維摩義記

杖
狼
為
其
說
也。
當
直
除
滅
勿
擾
其
心
者。
為
說

所
解
者
說
罪
所
由
未
來
果
報
除
滅
之
方。
如
此

慚
懼
不
敢
問
佛。
來
問
憂
波。
如
法
說
者。
我
心
中

之
方
所
以
呵
也。
不
敢
問
佛
者。
如
來
在
世
赧
情

為
問
疾。
是
以
命
也。
是
人
致
幾
在
於
不
善
除
罪

見
萬
法
也。
所
□
□
□
波
離
者
謂
持
律
者。
堪

有。
在
有
不
能
觀
空。
明
如
來
亡
有
無
二
相
方
真

向
見
三
千。
今
睹
我
佛
國
□
□
□
□
不
能
緣

眼。
我
等
欲
聞。
是
以
觀
喜
也。
悉
見
諸
佛
國
者。

那
律
天
眼
第
一
□
□
□
□
□
□
□
□
□
相
天

律
不
通
便
生
□
□
□
□
□
□
□
□
□
慶
悅。

維
摩
義
記

▼

維摩義記

多
起
見
故
言
垢
也。
此
明
想
陰
空。
顛
倒
是
垢
者。

復
如
是
者。
結
成
識
陰
空
也。
妄
想
是
垢
者。
妄
想

皆
心
相
空。
不
見
其
垢。
一
切
眾
生
心
相
無
垢。
亦

者。
類
同
諸
法
空。
寧
有
垢
不
者。
反
質
憂
波。
盡

得
有
罪。
罪
體
即
空。
故
言
罪
垢
亦
然。
諸
法
亦
然

明
心
不
在
三
處
故
空。
罪
不
離
心
心
體
既
空。
焉

外。
不
在
空
有
為
中
間。
如
其
心
然
罪
垢
亦
然
者。

不
內
者。
明
識
陰
空。
在
諸
根
為
內。
不
在
前
塵
為

生
得
垢
之
名。
故
知
垢
法
不
定。
明
心
亦
然。
心
亦

下
列
四
陰
空
故
證
空
也。
心
垢
者。
心
是
實
法
眾

眾
生
不
中
間
者
刀
杖
等。
不
在
三
處
故
知
無
罪。

得
除
也。
不
在
內
者。
罪
不
在
己
身。
不
在
外
者。
前

所
以
直
觀
其
空
便
得
除
罪
者
何。
下
明
罪
空
故

罪。
故
言
當
直
除
滅
勿
擾
其
心
也。
所
以
者
何
者。

罪
相
除
是
曲
除
增
其
迷。
或
直
說
其
空
得
除
其

▲
▼

維摩義記

也。
文
言
無
彼
此
中
間
者。
此
文
所
以
興。
欲
明

家
者。
凡
夫
此
人
之
心
應
聞
無
利
無
功
德
出
家

中
無
有
相
利。
無
有
功
德
故
言
無
功
德
也。
夫
出

是
為
出
家
者。
明
前
人
應
聞
無
相
出
家。
無
相
之

利
也。
所
以
者
何
者。
所
以
不
應
說
有
相
利
者
何。

利
也。
不
應
說
出
家
功
德
之
利
者。
不
應
說
有
相

出
家。
即
為
說
出
家
功
德
之
利
者。
有
說
有
相
之

以
命
也。
羅

失
幾
在
於
道
根
前
人。
應
聞
無
相

所
以
命
羅

者。
謂
持
戒
第
一
者
堪
為
問
疾。
是

也。

律
者。
若
能
如
上
來
所
解
真
是
奉
律。
善
解
亦
然

知
空。
以
生
滅
不
住
如
幻
化
等
故
知
空。
是
名
奉

也。
一
切
法
生
滅
以
下。
廣
釋
罪
及
四
陰
空。
所
以

此
明
行
陰
空。
正
是
垢
體。
前
三
能
生
垢
名
為
垢

此
受
能
生
煩
惱
故
言
垢。
明
受
陰
空。
取
我
是
垢。

▲
▼

維摩義記

眾
惡
者。
上
離
惡
明
一
切
惡。
此
離
惡
者
明
障
空

言
無
我。
所
不
納
於
境
言
無
所
受
也。
隨
禪
定
離

言
無
繫
著
也。
無
我
所
以
下。
明
法
空。
不
存
五
陰

故
言
出
淤
泥
也。
既
出
淤

不
為
假
名
所
縛。
故

名
者。
化
彼
得
眾
生
空。
眾
生
既
空。
於
假
名
不
染。

今
離
煩
惱
惡
也。
摧
伏
外
道。
將
外
道
出
家。
超
假

魔
者。
將
魔
出
家。
魔
得
五
眼
等。
魔
本
彼
惱
雜
惡。

智
者
所
受。
明
無
中
間
故
得
智
者
受
也。
降
伏
眾

此
故
得
離
諸
見
處。
涅
槃
者。
明
無
彼
故
得
涅
槃。

離
六
十
二
見
以
下。
明
空
廣
有
所
成。
離
者。
明
無

道。
此
三
既
無。
故
萬
法
斯
空。
空
是
萬
法
原
也。

彼
者
無
涅
槃。
無
此
者
無
生
死。
中
間
者。
無
八
聖

深
義
故
得
成
六
波
羅
蜜。
故
空
是
萬
有
之
本。
無

以
有
空
義
故
一
切
法
得
成。
十
二
門
云。
由
大
分

空
是
萬
有
之
原。
能
達
空
旨
萬
有
得
成。
中
觀
云。

▲
▼

維摩義記

摩
之
高
德。
為
兜
率
天
王
說
不
退
轉
行
者。
明
彼

彌
勒
補
處
之
士。
豈
容
有
其
屈
現
受。
不
足
彰
維

　
　
菩
薩
品

而
取
乳
也。

明
如
來
不
墮
法
數。
明
無
疾。
行
矣
阿
難
者。
行
矣

知
以
下
上
明
斷
惡
善
足。
明
法
身
之
無
疾。
自
下

來
法
身
之
無
疾。
行
矣
阿
難
者。
速
行
矣
而
去。
當

有
疾
之
言。
轉
輪
以
下。
第
二
明
以
下
況
上。
明
如

乳。
今
者
還
以
二
止
止
之
也。
哩
往
者。
哩
往
如
來

中
止
以
前
有
二
意。
前
言
身
少
者
有
疾
當
用
牛

得
聞
斯
語。
斷
眾
惡
盡
萬
善
備
足。
何
有
疾
也。
此

疾。
此
中
凡
三
段。
明
法
身
之
無
疾。
止
止
以
下
至

以
命
也
其
人
失
在
於
不
達
應
道。
謂
真
極
而
有

所
以
命
阿
難
者。
時
情
謂
多
聞
者
能
為
問
疾。
是

惡
也。

▲
▼

維摩義記

□
□
□
□
□
□
□
空
中
亦
不
得
記
不
破
菩
提

是
滅
相。
文
言
若
以
無
生
至
三
菩
提
上
□
□
□

得
□
□
□
生
者
是
生
相。
老
者
是
住
相。
滅
者

者。
引
佛
語
為
證
一
念
有
三
相。
相
分
在
三
世。
不

也。
三
處
心
無。
其
記
安
在。
即
時
亦
生
亦
老
亦
滅

現
在
不
住
者。
念
為
三
相
成
念
念
不
住。
不
得
記

未
來
生
未
至
者。
未
至
是
未
來
無
法。
不
得
記
也。

耶。
過
去
生
已
滅
者。
過
去
之
心
已
滅
不
得
記
耶。

心
以
為
三
擬
在
三
世。
故
定
言
過
去
未
來
現
在

一
心
難
不
得
記。
過
未
現
在
耶
者。
明
提
一
念
之

一
一
非
其
五
事。
為
用
何
生
者。
明
心
甚
多
耳。
捉

由
於
其
記
得
此
果。
得
果
由
行
發
心。
是
以
淨
名

不
退
行
者。
明
彼
天
欣
於
此
行
得
於
菩
提
涅
槃。

不
退
之
行。
淨
名
呵
之
遣
諸
天
封
著。
所
以
為
說

天
聞
彌
勒
當
生
於
彼
欣
情
內
著。
是
故
問
十
住

▲
▼

維摩義記

自
下
明
破
菩
提。
凡
有
其
三。
從
至
無
生
住
滅
故。

提
妙
絕
塵
境。
體
無
眾
相
故
言
為
空。
非
謂
無
也。

自
下
明
菩
提
空。
不
論
菩
提。
無
性
故
空。
但
明
菩

然。
明
諸
天
子
欣
心
菩
提
著
相
心
多。
是
故
重
破。

捨
於
分
別
菩
提
之
見
以
下
重
破
菩
提
所
以
而

無
發
心
者。
破
發
心。
亦
無
退
者。
破
不
退
轉
行
也。

彌
勒
滅
度
以
下
至
誘
諸
天
子。
破
涅
槃。
第
四
實

勒
得
菩
提
至
即
菩
提
相。
破
菩
提
相
也。
第
三
若

不
得
之
異。
空
既
無
異。
應
同
得
也。
第
二
從
若
彌

者。
眾
生
彌
勒
同
如
不
二。
亦
無
彌
勒
得
記
眾
生

勒
得
記
便
眾
生
同
得
者
何。
夫
如
者
不
二
不
異

中
無
生
滅
故。
何
有
記
也。
所
以
者
何
者。
所
以
彌

空
中
得
記。
空
應
是
□
□
□
得
記。
今
明
如
空

如
生
得
受
記
者。
上
明
空
位
中
不
得
其
記。
此
蹤

但
破
記
者。
記
於
菩
提
是
以
合
□
□
□
□
□
□

▲
▼

維摩義記

第
二
知
是
菩
提
知
眾
生
心
行
故
者。
上
明
菩
提

法。
故
言
離
意
法
故
也。
下
二
句
皆
明
菩
提
之
體。

言
為
順。
今
言
離
意
法
故。
無
菩
提
為
意。
三
空
為

釋
疑。
上
明
順
於
三
空
謂
為
菩
提。
緣
於
三
空
故

提
無
眾
相
體
同
三
空。
第
五
不
二
是
菩
提
一
句

愛
分
別
願。
第
四
從
順
是
菩
提
至
實
際
故。
明
菩

想
故。
明
斷
諸
見。
障
諸
願
無
貪
著。
斷
五
鈍。
願
者

至
無
貪
著
故。
明
菩
提
斷
於
煩
或。
捨
諸
見
離
妄

提
不
觀
於
境
不
念
境
也。
第
三
斷
是
菩
提
以
下

相
也。
第
二
從
不
觀
是
菩
提
至
無
憶
念
故。
明
菩

是
菩
提
滅
諸
相
故
者。
總
明
非
身
心
得。
是
寂
滅

心。
何
其
見
也。
寂
滅
以
下
凡
有
六
段
釋。
初
寂
滅

以
身
心
得
者。
明
菩
提
妙
絕。
絕
於
身
心
體。
非
身

不
可
見
也。
所
以
者
何。
所
以
捨
菩
提
見
者
何。
不

菩
提
體
空。
捨
分
別
菩
提
之
見
者。
明
菩
提
妙
絕

▲
▼

維摩義記

行
為
異。
若
與
諸
波
羅
蜜
行
相
應
者。
教
化
所
有

說
道
場。
力
無
畏
以
下
亦
是
行
中
說。
仰
學
果

從
因
說
道
場。
從
四
諦
說
無
所
畏。
故
外
境
緣
中

惡
生
其
妙
解
故
有
場
義。
從
直
心
至
諦
是
道
場。

道。
萬
行
可
履
之
向
佛
故
有
道
義。
萬
行
能
去
其

道
義。
能
去
眾
生
虛
偽
煩
惱
生
其
實
解。
喻
之
如

者
何
所
是。
佛
果
言
道
場
者。
可
乘
之
化
物
故
有

菩
提。
可
得
言
從
道
場
怪
來
其
所
以
故
言。
道
場

佛
得
道
處
為
道
場。
來
問
居
士。
趣
諸
道
場
得
三

幾
會
居
士
言
道
場
來
不
達
萬
行
亦
是
道
場
這
謂

光
嚴
所
以
言
不
堪
者。
與
居
士
問
答。
理
乖
屈
於

也。

行
時。
情
作
有
意
而
取。
自
下
還
明
菩
提
之
無
相

行。
第
三
不
會
是
菩
提
以
下。
上
明
菩
提。
了
於
心

體
空。
時
望
心
沒
還。
明
菩
提
是
有。
了
眾
生
心

▲
▼

維摩義記

幾
悟
必
受
我
法
復
言
應
即
即
受。
隨
所
應
而
為

者
色
欲
是
我
在
家
所
通
故
言
應
受。
二
者
其
人

其
人
生
諸
漏
失。
如
我
應
受
者。
有
二
種
應
受。
一

於
維
摩。
復
非
我
宜。
嬈
固
者。
固
猶
漏
也。
欲
令

通
非
出
家
人
宜。
二
者
此
諸
女
等
道
根
將
熟
在

沈
非
我
宜
者。
二
種
非
宜。
一
以
女
色
是
在
家
所

者。
明
三
不
堅
法
得
三
堅
法。
即
指
不
堅
為
善
本。

謂。
身
命
財
常。
是
以
今
言
當
觀
無
常
以
求
善
本

道
意。
持
世
謂
為
帝
釋。
作
身
命
財
三
常
呵
之。
釋

不
堪
問
疾。
魔
知
不
達。
以
女
色
施
之
直。
破
壞
其

持
世
失
幾
在
於
不
識
真
為
不
能
應
幾
弘
法。
故

足
化
人
為
下
足
也。

善
為
舉
足。
有
相
之
慶
為
不
足。
亦
可。
自
行
為
舉

即
時
住
佛
所
乘
也。
今
明
舉
足
下
足
者。
無
相
之

未
始
不
與
萬
行
俱
來
向
果。
故
言
皆
從
道
場
來

▲
▼

維摩義記

轉
其
志。
不
樂
本
習。
故
言
不
樂
五
欲
樂
也。
我
已

所
存
處
大
故
須
護
也。
善
友
是
佛。
近
則
生
善。
化

不
護
惡
人。
害
我
道
根。
將
護
惡
人
道
外
慈
茂。

於
小
乘
學
中
化
令
從
大。
有
恚
在
心。
不
能
如
是。

大
乘
之
理
彼
我
俱
學
故
稱
同
學。
心
無
恚
礙
者。

根
將
熟
時
不
樂
眾
生
根
未
熟
時。
樂
近
同
學
者。

明
眾
生
應
聞
定
得
悟
時
以
惠
為
非
財。
又
解。
道

畏
以
下。
通
明
三
乘
智
惠
善
根。
不
樂
非
財
者。

九
住
所
行。
樂
嚴
道
場
十
住
所
行。
樂
聞
深
法
不

魔。
斷
二
種
煩
惱。
修
淨
土
八
住
所
行。
成
就
相
好

明
六
住
中
法
樂
體
相。
七
住
始
得
無
生
忍。
能
降

施。
明
住
前
法
樂
體。
從
行
施
至
廣
菩
提
心。
次
第

明
智
惠
善
根
皆
是
法
樂
體。
樂
常
信
佛
至
廣
行

法
自
娛。
移
其
先
好
心
解
則
神
悅。
故
名
法
樂。
下

說
法。
剬
魔
令
其
從
己
受
化。
有
法
樂
以
下
明
以

▲
▼

維摩義記

即
教
其
作
行
之
方
也。
下
發
心
之
流
是
其
利
也。

答。
當
已
化
物
為
首。
使
群
生
普
行
五
自
歸
已。
此

足
也。
我
等
云
何
者
返
請
維
摩。
以
何
行
為
先。
下

無
數
令
得
發
心。
自
亦
蒙
潤。
彼
此
獲
慶。
故
言
具

者。
受
必
有
益。
捨
亦
蒙
利。
欲
令
諸
天
女
等
轉
教

實
稱
佛
心。
名
為
報
恩
也。
後
復
重
解。
我
已
捨
矣

功
德
有
異
於
喻
以
化
人
言
自
防。
處
塵
不
染。
亦

窮
令
使
發
心。
而
道
意
不
滅。
然
化
功
歸
己。
增
益

亦
然。
燃
百
千
燈
本
明
不
盡。
夫
一
菩
薩
轉
化
無

能
轉
化。
通
人
為
門。
如
以
一
燈
傳
暈
千
炷。
法
利

行
自
防
道
心
永
固。
有
法
名
無
盡
者。
即
向
法
樂

不
復
念
本
所
習。
領
其
微
誡
重
啟
其
師。
更
以
何

足。
亦
可。
諸
女
轉
教
一
切
眾
生
使
得
法
具
足
也。

行。
化
緣
須
息
故
言
捨
矣。
願
所
化
之
人
法
願
具

捨
矣
者。
本
意
欲
令
發
心。
今
以
發
矣。
令
修
習
受

▲
▼

維摩義記

貪
也。
以
無
無
我
法
者。
有
我
心
在。
瞋
恚
必
起

起
於
智
惠
為
得
智
惠。
起
於
檀
波
羅
蜜
為
除
慳

義。
為
令
離
苦
得
無
上
果。
興
於
慈
心
為
得
正
法。

提
起
於
慈
心
者。
解
慈
義。
以
檦
菩
提
樂
以
解
慈

養
一
切
眾
生
也。
何
謂
也
以
下
說
法
施
體。
謂
以
菩

法
身
嚮
應。
根
藥
不
差。
同
時
養
神
故。
言
一
時
供

財
施
也。
無
前
無
後
一
時
者。
明
眾
生
玄
幾
冥
感

無
盡。
財
施
有
前
後。
法
施
無
前
後。
是
故
法
施
勝

勝
者。
明
財
施
養
形。
法
施
養
神。
財
施
有
竭。
法
施

當
為
法
施
之
會
者。
明
法
施
以
稱
根。
法
施
所
以

法。
會
不
當
如
汝
所
設
者。
明
財
施
不
當
於
道
根。

者。
明
其
德
高。
斯
是
其
權
現。
受
其
屈
不
達
於

行
始
學
前
法
故
言
姊
也
　
次
命
善
德
而
問
疾

人
而
言。
以
起
為
前。
今
解
天
女
言
姊
者。
以
其
不

諸
姊
者。
前
二
種
被
法
而
言。
以
前
曾
為
先。
據

▲
▼

維摩義記

惟
也。
六
和
敬
者。
三
業
無
違
戒
見
施
同
慕
從
隨

三
寶
天
戒
施
也。
若
六
念
成
必
由
於
思
者。
善
思

瞋
得
邪
果。
今
除
其
瞋
獲
得
正
果
也。
六
念
者。
念

也。
下
何
謂
也
問
法
施
體。
起
喜
心
者。
喜
對
於

何
以
名
法
施
勝。
自
下
解
法
施
普
同
故
所
以
勝

消
息
也。
又
解。
何
謂
法
施
之
會。
問
法
施
之
義
也。

能
通
正
法。
行
四
攝
不
捨。
能
度
眾
生。
自
下
隨
情

絕
稱
曰
護
持
也。
所
以
化
物
不
捲。
須
有
中
方
便

無
作
空
門
能
示
現
受
生。
護
持
正
法
者。
弘
理
不

何
由
能
不
捨
有
為
法。
正
以
深
解
無
相
故
也。
得

法
以
求
菩
提
也。
解
空
故
能
有
中
施
化。
無
相
者。

無
性。
方
能
有
中
行
禪
也。
又
解。
檦
菩
提
集
禪
定

提
相
者。
菩
提
體
絕
於
眾
相。
能
如
此
解
一
切
法

言
空。
能
解
身
心
相
空。
方
能
有
中
翹
懃
也。
以
菩

得
無
我
空
乃
能
忍
辱。
以
離
身
心
相
者。
離
云

▲
▼

維摩義記

田
之
相
以
下
齊
上
無
所
分
別。
等
於
大
悲
者。
以

不
發
菩
提
心
也。
施
一
最
下
乞
人。
猶
如
如
來
福

敬
上
接
下。
其
功
齊
矣。
若
其
心
平
等。
我
等
何
為

受
敬
之
心
一
分
與
乞
人
表
悲
拔
苦
之
極。
是
為

然
者。
明
維
摩
受
瓔
以
一
分
奉
難
勝
如
來
表
己

施
也。
二
欲
勵
乞
人
之
流
發
菩
提
心
也。
所
以
而

法
施
之
意。
是
以
解
瓔
以
奉
維
摩
表
己
意
在
法

二
百
人
皆
發
菩
提
之
心
也。
然
時
坐
未
知
善
德

欲
弘
其
法
施
之
會。
維
摩
應
幾
以
弘
法
施。
使

以
奉
維
摩
者。
有
二
意。
所
上
來
善
德
設
財
施。
意

下。
今
云
大
者。
說
大
乘
法
施
也。
善
德
所
以
解
瓔

主
者。
說
大
乘
法
為
大。
說
三
乘
法
為
中。
財
施
為

形
為
正
命。
直
心
為
命
必
招
正
善
之
果
也。
大
施

邪
曲
莫
能
成
記
也。
諂
心
濟
己
為
邪
命。
質
直
養

順
故
言
和
也。
敬
行
此
六
必
以
真
心
為
本。
敬
行

▲
▼

維摩義記

有
及
諸
侍
者。
遍
論
除
床
坐
弟
子
也。
唯
置
一
床

床
坐
侍
者
悉
除。
生
下
諸
品
之
論
端
也。
除
去
所

即
以
神
力
空
其
室
內
者。
空
去
父
母
妻
子
一
切

德。
夷
蕩
群
情
計
來
去
之
相
也。

事。
此
即
三
章
之
初
明
也。
亦
是
遍
嘆
維
摩
之
高

病
之
所
由。
後
明
三
惠
化
疾
無
方。
初
至
且
置
是

如
來
命
文
殊
以
問
疾
也。
初
明
來
去
之
相。
次
辨

文
殊
以
問
疾。
二
士
對
談
揚
化
津
澤
非
一。
是
故

德
能
致
問
故
名
為
品
也。
群
生
根
感
時
至
故。
命

所
以
此
品
興
者。
明
淨
名
垂
跡
患
流
別
悟
癡
愛

　
　
文
殊
品

皆
發。
故
言
皆
發
菩
提
心
也。

爾
也。
皆
發
菩
提
心
者。
明
不
但
乞
人
發
心
諸
人

以
上
齊
下
者。
明
於
彼
上
下
皆
不
望
果
報
故
能

上
齊
下。
不
望
果
報
者。
釋
維
摩
法
施
以
下
准
上

▲
▼

維摩義記

來
去
之
處
者。
無
所
從
來
者。
破
定
菴
羅
去。
無
所

處
定
有
所
至
之
處。
是
以
今
釋
所
以
釋
無
決
定

謂。
雖
實
中
無
於
去
來
之
者。
何
防
定
有
所
從
來

不
來
去
見
亦
同
之。
所
以
者
何
釋
時
情
疑。
時
情

者
滅
也。
更
不
來
者。
第
二
運
言
更
當
運
自
滅
言

菴
羅
為
來。
菴
羅
發
向
毘
耶
言
去。
若
來
已
者。
已

同
兩
望
為
異。
文
殊
增
其
去
述
前
二
種。
毘
耶
望

義
同
之
也。
若
來
已
更
不
來
者。
述
維
摩
來
去
義

不
來。
假
名
相
續
至
於
毘
耶
言
其
來。
不
見
而
見

去
來
之
心。
不
來
相
而
來
者。
來
者
當
運。
自
滅
言

來
者。
必
有
其
益
故
言
善
來。
不
來
以
下
正
夷
去

正
除
文
殊
共
來
之
者。
是
以
別
列
見
也。
文
言
善

所
以
復
明。
文
殊
見
室
內
空
者。
明
下
夷
去
其
患。

見
其
室
空
者。
上
侍
者
以
列
空
其
室。
除
侍
者
等。

以
疾
而
臥
者。
生
下
借
坐
燈
王
之
論
也。
即
入
舍

▲
▼

維摩義記

滅
以
大
悲
起
者。
答
第
一
問。
何
所
因
起。
明
由
大

病
以
下。
明
感
盡
則
病
滅。
答
第
三
問。
當
云
何

來。
莫
問
遠
近。
隨
感
則
病
生
也。
一
切
眾
生
得
不

其
生
久
如
者。
今
明
從
眾
生
有
癡
愛
病
根
感
我

佛
語
而
問。
從
癡
有
愛
則
我
病
生
者。
答
第
二
問。

致
問
無
量
也。
是
疾
何
所
因
起
以
下。
明
文
殊
傳

慇
懃
致
問
無
量
者。
毘
有
三
問。
廣
便
應
多
故
言

也。
下
淨
名
所
以
不
答
者。
非
佛
之
辭
故
不
答
也。

三
問
不
至
增
乎
者。
明
煩
惱
之
病
不
大
熾
盛
不

問
療
治
有
損
者。
明
煩
惱
之
病
可
療
治
不
也。
第

寧
可
忍
不
者。
眾
生
煩
惱
之
病
寧
可
忍
不。
第
二

使
不
受
言
有
所
敕。
文
殊
玄
騰
聖
意
而
問
訊
也。

是
疾
寧
可
忍
不
以
下
凡
有
三
門。
文
殊
但
受
其

者。
遣
來
去
之
病。
其
義
粗
同
故
言
且
置
是
事
也。

至
者。
破
定
毘
耶
所。
可
見
者
隨
來
也。
且
置
是
事

▲
▼

維摩義記

得
分
別。
後
空
異
前
空
耶。
答
曰
分
別
亦
空
者。
明

空
之
名
也。
又
問
空
可
分
別
耶。
空
體
無
殊。
何

故
空
者。
以
眾
生
著
空
故
我
說
空。
復
空
故
有
二

說
一
空。
何
用
空
空
之
名
也。
答
曰
以
無
分
別
空

空
者。
明
本
來
空
故
空
也。
又
問
空
何
用
空
者。
但

無
性
故
空。
為
當
強
用
智
觀
作
空
也。
答
曰
以
空

以
遣
封
情
也。
又
以
何
為
空
者。
國
土
為
當
本
來

空
無
也。
諸
佛
國
土
亦
復
皆
空
者。
正
明
國
土
空

空
者。
明
淨
土
空
無。
待
者。
問
待
者
諸
菩
薩
何
以

不
濃。
是
以
欲
去
此
二
患
故
起
此
文
也。
空
何
以

侍
者。
時
坐
而
復
著
此
二
事。
其
心
介
然
則
受
法

國
品
中
現
於
淨
土。
其
土
之
中
唯
有
大
菩
薩
為

何
等
相
接
此
文
也。
所
以
中
起
此
文
者。
由
上
佛

空
以
下。
非
是
論
病
之
次
第。
應
取
下
文
所
疾
為

悲
故
能
現
其
病。
故
言
因
大
悲
起
也。
此
室
何
以

▲
▼

維摩義記

地
大
水
火
以
下。
上
明
五
陰
無
病
故
空。
身
下
偏

答
非
身
心
合
者。
明
身
心
空
其
病
安
在
也。
又
問

心
合
者。
上
雖
言
病
無
其
形。
可
不
與
身
心
合
也。

今
還
論
其
病
空
也。
我
病
無
形
者。
明
病
體
空。
身

亦
然
也。
此
病
為
何
等
相
以
下。
除
其
封
著
已
竟。

子。
即
其
侍
者
何
獨
菩
薩
貴
也。
得
遣
著
心。
外
道

空
能
達
其
空。
便
能
因
緣
之
中
化
魔
從
教
為
弟

著
菩
薩
之
空。
一
切
眾
魔
皆
吾
侍
者。
明
眾
魔
體

來
無
請
見
故
言
解
脫
中
求
也。
何
無
侍
以
下。
遣

又
問
諸
見
體
空
何
處
中
求。
答
以
解
脫
體
上
本

者。
問
求
空
之
處
在
何。
答
曰
以
六
十
二
見
中
也。

脫
皆
空。
後
明
中
間
一
切
心
行
空
也。
當
於
何
求

明
四
陰
空。
空
有
其
三。
初
明
諸
見
空。
次
明
佛
解

也。
又
問
空
當
於
何
求
者。
上
來
明
色
陰
空。
自
下

後
空
遣
前
空
故
言
空
此
空
亦
無
故
言
分
別
亦
空

▲
▼

維摩義記

教
彼
菩
薩
作
中
道
之
觀。
不
同
凡
夫
聲
聞
也。
說

邊。
何
能
識
苦
有
邊
也。
說
身
無
常
以
下
四
句。
皆

有
限
也。
若
論
習
種
性
者。
猶
是
其
退。
其
苦
無

劫
苦
果。
當
識
苦
有
限
者。
明
知
不
退
菩
薩
知
其

地
以
上。
何
以
知
然
下。
經
文
言
當
識
宿
世
無
數

下
教
菩
薩
慰
喻
之
方。
觀
望
此
中
教
慰
喻
唯
性

而
現
病。
善
達
於
病
原。
故
返
問
也。
說
身
無
常
以

眾
生
有
癡
愛
根
感
於
我
故
則
病
生。
是
為
無
病

問
疾
之
人。
所
以
返
問
維
摩
者。
而
上
維
摩
言
從

故
我
病
也。
云
何
慰
喻
有
疾
菩
薩
者。
明
文
殊
是

病
者。
明
眾
生
從
四
大
有
煩
惱
病
根
感
於
我。
是

者。
破
其
計
異
也。
而
眾
生
病
從
四
大
起
是
故
我

聞
言
非
即
便
謂
離
大
調
然
更
有
病
體。
亦
不
離

者。
明
地
大
緣
假
無
性
故
空。
空
故
非
即
地
大
也。

就
四
大
色
陰
以
明。
即
離
無
病
故
空
也。
非
地
大

▲
▼

維摩義記

惱
得
身。
初
至
身
亦
無
我
是。
第
二
從
又
此
病
起

空
智
也。
就
前
眾
生
空
中
有
二
義。
一
從
過
去
煩

明
法
空。
第
三
從
無
餘
病
以
下。
明
去
相
善
亦
除

二
從
為
滅
法
相
應
作
是
念
以
下
盡
得
是
平
等。

初
盡
不
言
我
滅
當
起
法
相。
第
一
明
眾
生
空。
第

身
有
苦
以
下。
明
外
化
調
伏
就
初
段
中
有
三。
從

二。
從
初
盡
不
取
證
也。
明
自
行
調
伏。
第
二
從
設

始
者
為
慰
喻
轉
明
為
調
伏
也。
就
此
中
大
略
有

教
習
種
菩
薩
作
調
伏
之
觀。
猶
是
慰
喻
之
人。
但

限
以
化
眾
生
也。
文
言
云
何
調
伏
其
心
以
下。
明

眾
生
煩
惱
之
病
也。
當
識
無
數
劫
苦
者。
識
苦
有

數
劫
苦
愍
於
彼
病
者。
明
教
實
病
菩
薩
愍
一
切

者。
明
過
去
已
滅
非
今
猶
在
而
悔
滅
也。
當
識
無

當
果。
果
未
現
故。
言
悔
先
罪。
而
不
說
入
過
去

悔
先
罪
而
不
說
入
於
過
者。
明
先
作
其
罪
感
於

▲
▼

維摩義記

我
之
與
所
二
法。
橫
計
神
我
及
出
世
涅
槃
此
為

得
法
空
我
患。
斯
盡
是
故
明
也。
謂
離
二
法
者。
非

離
我
所
者。
正
應
明
我
所
空。
所
以
言
我
空
者。
要

非
謂
去
眾
生
我。
不
盡
復
觀
法
遣
之
名
為
法
空。

顛
倒。
今
觀
此
法
作
空
去
法
上
或
心
故
言
法
空。

可
爾。
又
時
人
解
計
五
陰
法
為
決
定
神
我。
亦
是

生
空
去
我
不
盡。
復
觀
法
遣
之。
名
為
法
空。
此
亦

異。
為
滅
法
相
以
下。
破
法
空
中
患
人
常
解
得
眾

相
知
以
下。
猶
是
破
即
陰
我。
但
以
各
不
相
知
為

唯
五
陰
滅
唯
五
陰。
是
生
滅
法。
有
何
我
也。
各
不

我。
應
作
是
念
以
下。
明
去
即
陰
我。
何
以
知
之。
起

此
中
破
即
離
我
異。
從
初
至
當
起
法
相。
破
離
陰

滅。
亦
明
眾
生
空。
現
在
過
去
二
義
感
果
亦
同。
但

斷
也。
又
一
家
解。
就
調
伏
有
二。
從
初
盡
不
言
我

以
下。
明
現
在
起
我
之
惑
復
得
未
來
之
身
應
當

▲
▼

維摩義記

前
眾
生。
設
身
有
苦
亦
悲
愍
眾
生。
我
自
除
病
亦

聲
聞
宜
取
滅
度
證。
設
身
有
苦
者。
教
實
菩
薩
化

薩
未
具
佛
法。
必
索
空
解
乃
能
成
就
萬
行。
不
如

而
受
諸
受
者。
明
有
中
施
化。
所
以
爾
者。
明
此
菩

後
也。
以
無
所
受
者。
明
得
三
種
空
故
言
無
所
受。

盡
菩
薩
之
謂。
明
調
伏
菩
薩
教
彼
外
化
調
伏
於

前
科
判
此
猶
在
自
行
中。
依
於
後
解
自
此
以
下

之
空
亦
是
空。
病
此
空
亦
空
也。
以
無
所
愛
者。
依

故
言
空
病
亦
空。
又
解。
計
空
之
心
為
空
病。
所
緣

空
病
亦
空
者。
空
能
生
病。
名
空
為
病。
此
病
亦
空

餘。
今
此
二
患
俱
亡
故
故
言
無
餘
也。
唯
有
空
病

有
此
言
也。
無
有
餘
病
者。
計
法
空
患
是
眾
生
之

字
者。
但
有
計
實
之
名
字。
推
體
無
真
實。
故
言
空。

內
外
者。
三
界
身
為
內。
出
世
涅
槃
為
外。
但
以
名

二
法。
如
此
二
法
無
決
定
性。
所
以
空
也。
不
念

▲
▼

維摩義記

者。
明
調
伏
菩
薩
病
體
空
非
真
非
有。
眾
生
病
亦

除。
猶
是
外
化
調
伏
中
事。
如
我
此
病
非
實
非
有

以
下。
上
來
總
明
生
法
二
空。
此
中
明
相
善
亦

菩
薩
亦
爾。
自
除
老
死
亦
為
眾
生
也。
復
作
是
念

鍾
已。
勝
怨
者。
自
患
能
除
復
除
他
患。
乃
名
為
勇。

為
己
修
治
功
德。
為
無
惠
利
於
眾
生。
亦
無
功
來

生
功
來
歸
亡。
是
化
主
菩
提。
若
不
能
化
物。
但
自

者。
亦
可。
是
前
所
化
菩
薩
菩
提。
亦
可。
由
教
化
眾

病
者。
為
教
眾
生
令
斷
老
病。
自
亦
能
斷。
是
菩
提

者
為
外
見。
此
二
體
空
故
言
無
所
得
也。
為
斷
老

界
也。
三
界
內
起
為
內
見。
計
神
我
如
來
出
三
界

緣
之
心
亦
在
三
界
外。
但
三
界
喜
心
起
故
謂
之
三

病
本。
有
我
心
故
能
為
攀
緣。
謂
之
三
界
者。
明
攀

法
者。
本
來
我
無
其
惑
心。
下
實
法
可
除。
我
心
為

除
眾
生
也。
但
除
其
病
者。
除
眾
生
惑
心。
而
不
除

▲
▼

維摩義記

未
能
永
斷。
名
世
間
道。
是
故
於
空
有
觀
行
不
能

縛
者。
明
此
菩
薩
具
煩
惱
性。
未
得
無
始
能
伏
斷。

菩
薩
以
為
縛。
初
住
以
上
名
為
解。
所
以
住
前
為

土
中
生
著
空
中
生
著。
悲
下
有
四
句
大
判。
住
前

著。
更
有
生
著
者。
何
謂
是
以
下
出
禪
中
生
著
淨

含
有
多
義。
一
意
正
是
愛
見
不
解。
於
空
有
中
生

無
帶。
故
言
不
為
覆
也。
文
言
何
謂
縛
何
謂
解
者。

下
釋
愛
見
有
疲
厭
也。
無
相
厭
無
相
厭
故
則
處
處

客
煩
惱
時。
欲
起
無
相
大
悲
故
言
而
起
大
悲
也。

悲
也。
亦
可。
所
以
應
捨
愛
見
悲
者
何。
菩
薩
斷

二
義。
愛
見
悲
即
是
客
塵
煩
惱。
是
以
應
捨
愛
見

見
悲
從
客
塵
而
生。
二
明
愛
見
能
生
煩
惱。
有
此

愛
見
悲
者
何。
斷
客
塵
煩
惱
者。
有
二
義。
一
明
愛

者。
明
著
之
善
應
捨
離
也。
所
以
者
何
者。
所
以
捨

非
真
非
有
者。
所
化
眾
生
病
體
亦
空。
即
應
捨
離

▲
▼

維摩義記

亦
不
生
著。
何
以
而
然。
由
前
有
中
方
便
資
故
得

方
便
資
也。
若
能
於
有
中
不
存
其
著。
後
入
於
空

相。
後
入
於
空
依
然
生
著。
何
以
而
然。
別
無
有
中

種
性
有
資
不
資。
若
菩
薩
於
有
中
生
著
不
能
亡

又
一
家
解。
無
方
便
有
方
便
有
惠
無
惠。
皆
是
性

住
二
縛
據
性
種
解
行。
二
解
在
於
初
住
以
上
也。

有
亦
不
存。
所
以
爾
者。
空
有
相
資
故
也。
若
爾
以

著。
若
存
著
空
緣。
有
亦
不
亡
於
有。
若
亡
於
空
緣

者。
亦
據
初
住
語
正。
以
有
中
不
亡
相。
於
空
亦
有

住
語。
無
惠
方
便
縛
者。
無
初
住
觀
空
惠。
言
有

無
方
便
者。
無
初
住
無
相
方
便。
有
方
便
者。
據
初

性。
無
可
幾
嫌。
是
故
於
空
有
不
著
得
名
為
解。

道
入
出
世
間
道。
生
在
佛
家。
名
空
理
為
佛
家
種

住
經
云。
是
人
能
永
斷
煩
惱
已
得
無
漏。
捨
世
間

不
著。
著
故
名
縛。
所
以
名
初
住
以
上
為
解
者。
十

▲
▼

維摩義記

不
調
伏
心。
不
同
凡
夫。
自
下
廣
明
夷
此
二
家
行

空
同
於
聲
聞。
是
故
言
不
在
其
中
也。
亦
復
不
住

心。
不
住
其
中
者。
還
遣
聞
言
在
調
伏。
謂
常
在
於

文
言
有
疾
菩
薩
如
是
調
伏
其
心
者。
在
空
調
伏

身。
是
病
是
身
非
新
非
故
者。
明
其
身
病
皆
空
也。

不
離
病
者。
身
外
實
無
病。
病
不
離
身。
病
外
更
無

有
旨。
當
今
明
觀
空
者
為
惠
觀
有
者
為
方
便。
身

無
常
以
下
必
也。
正
其
名
上
雖
言
惠。
以
方
便
未

惠
者。
皆
無
亡
相
者
言
無
亦
有
不
亡
相
者
觀
身

不
縛
行
者。
故
言
有
惠
方
便
解。
此
中
言
無
方
便

空
中
不
存
於
著
斷
貪
欲。
後
至
有
中
而
不
生
著

者。
故
言
無
惠
方
便
縛。
有
惠
方
便
解
者。
能
於

至
有
中
無
此
空
惠
資。
有
中
而
生
於
著
縛
於
行

於
空
惠
不
成
就
也。
不
斷
貪
欲
故
言
住
貪
欲。
後

其
爾。
無
惠
方
便
縛
者。
明
彼
菩
薩
雖
住
於
空
而

▲
▼

維摩義記

所
解
之
境。
所
以
者
何。
以
不
得
存
有
而
求
法
者。

之
性
求
學
之
處。
亦
不
應
念
四
諦。
是
定
性
空
是

界
容
身
之
處
然
後
求
法。
又
不
應
計
三
寶
定
實

由
是
求
生
死。
非
是
真
求
之
謂
也。
不
應
計
有
三

貪
求
軀
命
意
也。
不
應
計
有
色
乃
至
界
入
成
就。

命。
何
況
安
軀
命
之
處。
夫
求
法
者
以
下
廣
釋
不

求
法。
故
言
為
法。
不
貪
軀
命
者。
不
貪
生
死
軀

其
求
著
之
情。
身
子
知
識
難
因
床
坐
生
念。
意
在

也
者。
欲
使
移
心
在
法。
得
明
法
相
理
是
無
求。
遣

因
其
空
旨
下。
諸
天
子
發
心
即
其
事
也。
為
法
來

寄
心
近
事
身
子
生
念。
因
念
呵
之。
言
違
而
理
順。

別
之
見。
令
空
得
顯。
空
理
獲
利。
於
上
聖
益
有
由。

當
於
何
坐
者。
因
空
室
生
上
問。
何
以
空
為
除
分

　
　
不
思
議
品

於
中
道
也。

▲
▼

維摩義記

處
所
之
法。
法
名
無
相
若
存
苦
是
求
苦
相
非
求

法
無
處
所
若
存
三
寶
是
求
處
所
之
法
非
真
求
無

取
可
捨。
是
求
取
捨
之
法。
非
真
淨
無
取
捨
之
法。

取。
背
下
生
上
為
捨。
下
生
亦
然。
若
存
三
界。
可

求
無
行
之
法。
法
無
取
捨
者。
業
感
三
界
報
身
為

之
法。
真
法
無
行
處。
若
存
十
八。
是
求
行
法。
非

法
名
無
染。
若
染
於
十
二
是
求
十
二。
非
求
無
染

若
謂
五
陰
是
生
滅。
是
求
生
滅。
非
求
寂
滅
真
法。

有
名
求
法。
法
名
寂
滅
者。
冥
諦
理
是
寂
滅
之
法。

若
爾
何
關
於
法。
法
名
寂
滅
以
下。
還
播
上
所
存

當。
若
著
有
無
即
是
戲
心。
隨
執
心
定
必
論
在
言。

法。
凡
言
戲
論
者。
躁
動
不
定
無
所
專
執
所
論
無

存
定
有
無。
即
是
戲
論。
與
法
相
理
乖。
何
名
求

以
者
何
盡
釋
上
六
法。
但
文
略
不
能
具
安
也。
若

何
亦
應
所
以
不
存
三
寶
三
界
陰
入
界
等。
此
所

▲
▼

維摩義記

之
跡。
當
建
立
汝
身
與
坐
像
等。
明
彼
佛
身
長
八

坐
既
高
廣。
內
相
合
容。
外
不
迫
迮。
亦
是
不
思
議

之
能。
降
已
以
還。
觀
跡
不
測
其
本。
故
曰
不
思
議。

無
定
性。
隨
心
所
成
去
來
無
閡。
即
是
解
脫
妙
智

現
神
通
力。
正
明
維
摩
不
思
議
大
士
之
心。
見
法

逕
事
遠
靜
形
入
定
妙
坐
自
應
本
跡
事
彰。
故
言

也。
今
取
坐
乃
問
文
殊
者。
至
欲
彰
文
殊
無
方
所

文
殊
得
顯
不
思
議
之
跡
下
天
子
發
心。
是
順
益

百
天
子
得
法
眼
淨。
是
上
違
身
子
之
意
也。
今
順

土
有
好
上
妙
之
坐
者。
上
違
身
子
為
欲
益
物。
五

法。
於
一
切
法
應
無
所
求。
居
士
問
文
殊。
何
處
國

若
存
集
是
有
為。
是
名
求
集。
非
求
真
法。
若
求
真

是
見
聞
覺
知。
是
名
求
道。
非
求
真
法。
法
名
無
為。

求
真
諦
無
住
之
法。
法
無
見
聞
覺
知。
若
存
道
體。

真
法。
法
名
無
住。
若
存
滅
是
住。
是
名
求
住。
非

▲
▼

維摩義記

嗟
嘆
深
矣。
勸
知
發
心
習。
大
有
可
怖
之
理。
自
恨

覺
之
者。
大
士
所
為
已
所
不
逮。
如
盲
不
矚
萬
像。

一
劫
壽
命。
不
樂
久
住。
即
促
一
劫
為
七
日。
皆
未

樂
久
住。
菩
薩
稱
其
心
願
演
七
日
為
一
劫。
應
有

時
節
皆
不
思
議
也。
有
眾
生
應
有
七
日
壽
命
心

思
議
事。
成
就
四
大
轉
變
迭
相
容
納。
或
就
形
聲

天。
都
為
不
思
議
也。
有
解
脫
以
下。
廣
明
一
切
不

所
為
妙
出
二
乘。
所
以
加
嘆。
小
室
容
大
乃
至
四

敬
必
濃
　
還
藉
此
一
福
可
為
身
用。
身
子
睹
大
士

不
能
昇。
為
燈
王
作
禮
乃
可
坐
者。
法
身
妙
應
致

也
　
故
言
如
坐
像。
由
福
薄
感
見
而
不
從
心
用。
言

廣
乃
八
萬
四
千。
是
以
知
也。
像
者
道
彼
佛
坐
像

之
坐。
何
以
得
知。
維
摩
借
坐
欲
安
大
眾。
佛
坐
高

故
言
如
彼
坐
像。
又
言
如
彼
坐
者。
借
彼
土
菩
薩

萬
四
千
由
旬
坐
亦
如
之。
坐
則
四
萬
二
千
由
旬。

▲
▼

維摩義記

故
可
化
令
從
正
故。
以
觀
眾
生
為
名
也。
此
品
大

生
體
性
空
寂
假
名
故
有
正。
以
假
名
眾
生
不
定

為
菩
薩
必
入
生
死
施
化。
云
何
觀
前
眾
生。
見
眾

觀
眾
生
所
以
興
者。
因
前
章
末
天
子
等
發
心
即

　
　
觀
眾
生
品

者
以
下
訖
品。
明
世
諦
不
思
議
也。

法
眼
淨。
明
第
一
義
諦
不
思
議。
第
二
從
爾
時
長

也。
此
品
中
未
科
格。
大
判
不
過
二
種。
從
初
至
得

菩
薩
令
其
堅
固。
恐
不
識
真
偽。
至
欲
安
慰
其
懷

小。
菩
薩
未
能
深
解
大
士
現
為
魔
王
乞
士。
逼
試

外
道
不
能
加
害。
不
列
魔
王
者。
上
明
魔
所
不
加

是
己
之
分
勸。
若
能
發
心
得
解
不
思
議
者。
魔
王

悲
嘆
情
重。
痛
甚
割
膚
應
至
三
千。
菩
薩
大
欣
慶。

號
泣
聲
振
三
千。
聲
不
必
至
三
千。
但
求
大
涅
槃

習
小。
為
教
所
局。
於
大
乘
絕
分。
其
猶
敗
種。
皆
應

▲
▼

維摩義記

緣
中
說
慈
也。
行
寂
滅
慈
者。
慈
心
中
教
前
眾
生

就
眾
行
以
名
慈。
所
以
名
理
為
慈
者。
從
理
得
樂

名
慈。
從
羅
漢
以
下
就
人
以
名
慈。
從
菩
提
以
下

實
慈。
就
中
凡
三
文。
從
初
至
如
虛
空
故。
就
理
以

永
得
涅
槃
畢
竟
離
苦。
乃
是
與
樂
之
極。
得
名
真

實
生
非
無
假
名
者。
為
說
其
空
令
其
契
解
此
理。

何
有
益。
為
假
名
眾
生
說
其
空
法。
明
知
空
無
其

明
即
離
我。
就
文
難
可
取
別。
文
殊
問
若
無
眾
生
云

薩。
智
者
知
萬
法
如
水
影
之
不
實。
諸
句
類
爾。
通

凡
夫
見
水
中
月
謂
為
實
月。
小
菩
薩
應
同
大
菩

師
見
幻
識
無
實
之
甚。
菩
薩
觀
眾
生
空
應
如
是。

初
至
云
何
觀
眾
生
者。
為
小
菩
薩
問
答。
言
如
幻

道。

明
大
菩
薩
現
為
天
女
對
身
子
論
議
廣
明
不
二
之

判
凡
有
二
段。
從
始
至
立
一
切
法。
明
觀
眾
生。
二

▲
▼

維摩義記

言
自
然。
行
菩
提。
慈
亦
就
果
明
慈。
無
等
亦
爾。
行

得
者。
種
智
果
生
時。
累
外
而
來
無
相
似
因
得
故

慈。
前
眾
生
修
行
成
自
然
智。
即
是
果
為
慈。
無
因

名
人
為
慈。
下
句
皆
釋
上
句。
行
佛
慈
亦
就
人
名

行。
未
來
得
作
如
來
人。
畢
竟
離
苦
受
樂
之
極。
故

者。
釋
菩
薩
之
行。
正
以
安
人
為
先。
教
前
眾
生
修

在
苦
不
染。
壞
樂
自
居。
故
名
人
為
慈。
安
眾
生

慈
者。
教
前
眾
生
修
行。
作
菩
薩
人。
曠
劫
積
德。

慈。
論
慈
正
是
菩
薩
內
心。
就
所
化
人
名。
行
菩
薩

煩
惱。
得
作
羅
漢
人。
此
人
盡
苦
得
樂。
名
人
為

者。
內
心
為
慈。
行
羅
漢
慈
者。
教
前
眾
生
修
行
斷

義
類
相
似
盡
如
虛
空
故。
皆
是
緣
中
說
盡
取
說

煩
惱
熱。
行
無
諍
慈
者。
亦
以
理
能
除
諍
也。
諸
句

所
生
者。
釋
上
寂
滅
句。
行
不
熱
慈
者。
空
理
能
除

修
行
寂
滅。
解
理
之
心
是
樂。
即
名
寂
滅
為
慈。
無

▲
▼

維摩義記

業
假
緣
而
有。
無
性
可
滅。
互
舉
一
邊
至
欲
明。
煩

之
性。
不
善
業
假
名
因
緣
而
有。
無
實
性
可
生。
善

空
故。
無
性
可
生
無
法
可
滅。
問。
何
法
無
此
生
滅

之
正
念。
問。
云
何
得
此
空
解
正
念。
答。
心
行
性

藉
於
有
心。
滅
惑
要
由
冥
解。
故
答
言。
當
修
行
空

緣
見
聞
蒙
益。
答
言。
欲
度
眾
生。
當
除
煩
惱。
生
福

遇
緣
斯
閱。
若
得
妙
悟
在
心。
有
惑
斯
盡。
應
感
從

焉
故
言
之
當
住
度
脫
一
切
眾
生。
若
內
慈
未
消。

行。
修
習
功
德
行
者
依
之。
若
能
兼
彼
我
化
善
歸

當
依
如
來
功
德
之
力。
若
欲
依
之。
當
先
作
何
法

大
悲。
又
問。
生
死
有
畏
何
所
依
杖。
用
慈
心
化
物。

薩
所
作
功
德
皆
與
一
切
眾
生
令
使
離
苦。
真
名

慈。
因
中
說
慈。
自
下
諸
句
類
爾。
次
問
悲。
答。
菩

行。
此
心
能
拔
苦
盡
爾。
即
是
至
樂。
名
大
悲
心
為

大
悲
慈
者。
教
前
眾
生
修
行
得
菩
薩
地
中
大
悲

▲
▼

維摩義記

言
仁
者
自
生
分
別
想
耳。
為
行
佛
所
得
寂
滅
涅

何
所
分
別。
謂
華
有
分
別
者。
即
是
分
別
之
心。
故

別
之
異。
所
以
無
之
者
何。
分
別
是
心。
無
心
之
華

華
在
於
己
則
同
塵
染。
是
以
去
之。
勿
謂
此
華
分

心
之
境
而
有
分
別
之
拔。
出
家
之
法
實
絕
容
飾。

於
事。
問。
何
故
去
華。
染
生
於
心
亦
由
於
緣。
無

位
成。
塵
潔
事
隔。
故
欲
去
之。
凡
遺
飾
在
心
不
在

者。
將
對
身
子
生
論。
欲
除
時
坐
分
別
之
心。
道
素

初
無
本。
從
識
立
四
陰
一
切
法
也。
華
著
身
不
墮

本。
問。
想
以
誰
為
本。
無
住
識
為
本。
識
是
攀
緣
之

妄
分
別
受
心
為
本。
問。
受
以
誰
為
本。
顛
倒
想
為

從
貪
欲
生。
即
以
為
本。
問。
貪
欲
諸
行
誰
為
本。
虛

五
陰
生。
或
次
第
善
惡
由
作
起
故。
以
身
為
本。
身

以
本
其
次
第
欲
明。
從
緣
生
法
無
性
故。
空
并
列

惱
無
定
性。
所
以
可
除。
問。
善
惡
業
體
誰
為
因。
所

▲
▼

維摩義記

怒
癡
而
得
解
脫。
應
當
無
法。
何
以
得
離。
佛
為

難。
若
萬
方
法
皆
無
實
故
空。
佛
何
故
說
斷
婬

故
空
解
脫。
亦
以
性
不
可
得
說
解
脫
空。
身
子
作

解
脫
性
空
者
何。
以
多
釋
少。
一
切
諸
法
皆
無
性

防
也。
豈
離
文
字
未
解
脫
相。
所
以。
文
字
性
空
同

若
知
解
脫
性
空。
言
語
性
亦
空。
假
言
說
空
何
所

近
耶。
方
悟
空
中
無
久
近
亦
無
所
說。
故
默
不
答。

久
近。
故
言
久
也。
天
曰。
耆
年
得
解
脫。
時
空
有
久

相。
答。
空
故
無
久
近。
身
子
謬
取
乃
得
解
脫
以
來

德
若
此。
如
耆
年
得
解
脫。
理
時
豈
見
有
久
近
之

華
則
隨
著。
內
有
分
別。
色
香
隨
著。
止
此
久
如。
其

不
染。
故
言
已
斷
一
切
分
別
相
故。
未
能
如
此。

士
華
所
不
著。
已
斷
分
別
故
爾。
內
壞
真
解
萬
相

真
不
如
法。
若
亡
分
別
冥
契
寂
滅。
如
是
如
法
大

槃
真
法。
然
後
出
家。
應
以
無
相
為
懷。
心
有
分
別。

▲
▼

維摩義記

定
性。
何
所
轉
也。
自
化
人
無
實
以
喻
女
人
無
實。

若
形
不
免
累。
天
曰。
受
此
一
化
以
來
不
見
女
像

順。
答。
身
子
言。
有
此
妙
德。
何
以
不
轉
女
身。
似

理
無
二
乘
故。
但
聞
佛
功
德
之
香。
止
逕
十
二
年

中
亦
勝
勸
一
切
眾
生。
宜
應
修
習
故
加
嘆。
大
乘

如
人
入
瞻
蔔
林
以
下。
雖
無
著
於
勝
求。
大
乘
理

為
物
故
求。
實
自
無
求
無
乘
也。
乘
無
存
勝
之
心。

求
聲
聞
乘。
乃
至
以
大
悲
化
眾
生
故。
我
為
大
乘

乘。
有
求
存
勝。
亦
求
所
說。
以
小
乘
法
化
眾
生
故。

作
無
得
證
之
解。
所
習
必
勝。
於
三
乘
中
志
求
何

為
果
可
證。
得
證
在
心。
觸
事
斯
滯。
即
增
上
慢
能

證。
有
得
是
著。
永
上
所
說。
答。
有
為
是
可
得。
無

嘆
善
哉。
譏
辨
超
於
人。
必
有
妙
德
所
問。
何
得
何

契
婬
怒
癡
空
即
是
解
脫
心。
身
子
實
欲
作
難
言

婬
怒
癡
人
說
斷
婬
怒
癡
方
得
解
脫。
亡
詮
之
人

▲
▼

維摩義記

大
乘
可
階。
故
問
之
如
得
菩
提。
汝
還
為
凡
夫。
吾

不
生。
我
亦
不
生。
眾
生
同
我
亦
無
實
生。
引
高
則

當
生
何
處。
引
化
答
之。
化
雖
生
而
非
生。
如
化
之

說
猶
是
作
難。
既
有
如
此
妙
德。
生
處
必
妙。
故
問

所
解
以
當
理。
故
引
萬
法
亦
無
在
無
不
在。
佛
所

無
向
女
形。
女
身
相
空。
空
亦
空。
故
言
不
在。
述
其

相
今
何
所
在
者。
反
問
身
子
令
解。
答。
今
是
男
形

哉。
佛
說
一
切
諸
法
非
男
女
定
性
故
定。
女
身
色

性
故
可
轉。
一
切
女
人
及
萬
法
亦
無
性
故
可
轉

轉。
一
切
女
人
亦
應
有
定
性
可
轉。
如
舍
利
弗
無

為
女
身。
天
答。
無
其
定
性
可
轉。
故
言
女
定
性
可

應
以
無
性
故
變。
疑
於
二
邊
故
言
不
知
何
轉
變

不
方
悟
之
也。
若
性
是
定。
不
應
可
轉。
轉
為
女
形。

其
無
性。
問。
何
不
轉
女
身
者。
頗
有
定
女
可
轉
作

萬
法
亦
然。
轉
身
子
形。
欲
令
受
解。
天
自
改
質。
證

▲
▼

維摩義記

不
以
勝
故
修
行。
現
行
三
毒
而
內
備
三
德。
示
行

三
趣。
非
重
所
招。
現
修
色
無
色
善
業。
軌
物
故
行。

間
內
無
惱
恚
之
心。
所
以
不
同
塵
染。
化
物
故
生

道
而
無
其
惡。
答。
惡
從
心
生
不
在
事
理。
雖
同
無

名
通
達
佛
道。
問。
同
塵
便
應
有
染。
云
何
行
於
非

同
事
為
惡。
行
於
非
道。
內
無
塵
染。
導
之
以
正。
即

在
惡
事
返。
故
問。
云
何
得
通
達
佛
道。
維
摩
答。

文
殊
菩
薩
處
生
死
化
物。
善
惡
斯
涉
煩
修。
可
知

　
　
佛
道
品

止
論
亦
有
心
欣
仰
了。

能
得。
故
知
無
實
得
者。
維
摩
彰
其
遠
德。
令
身
子

前
文
言
菩
提
無
住
處
無
法
可
得
無
有
得
者
無
人

故
假
名
為
得。
無
實
得
者。
同
汝
之
無
得。
何
以
知。

提
已
得
當
得。
此
言
何
號。
答。
皆
是
世
俗
文
字
數

實
得
菩
提。
復
問。
若
無
實
得
菩
提。
今
諸
佛
得
菩

▲
▼

維摩義記

遭
彌
劫
之
苦。
欣
樂
情
深
背
苦
餘
甚。
聞
談
大
乘

疑。
二
乘
是
出
世
善。
何
由
不
發
義
解。
煩
惱
既
重。

何
謂
也。
疑
其
重
惑
心。
後
何
由
能
發
大
乘
心
通

心
得
生
佛
種。
緣
中
說
種
故
名
煩
惱。
諸
見
為
種

種
子。
要
種
體
壞
其
果
方
生。
要
壞
煩
惱
大
乘
之

種
乃
至
六
十
二
見
一
切
煩
惱
皆
是
佛
種。
凡
言

為
如
來
種。
文
殊
答。
有
身
為
種
者。
即
以
身
見
為

今
問。
五
逆
十
惡
邪
見
之
人
昔
來
無
善。
以
何
等

彼。
即
是
行
於
非
道
而
通
達
佛
道
者。
種
種
別
名。

眾
生
令
修
大
乘
能
生
妙
果。
是
如
來
種。
若
與
同

生。
上
明
無
能
通
達
佛
道。
要
由
善
惡
俱
涉。
化
善

邪
濟。
應
是
說
邪
涅
槃
而
已。
佛
說
涅
槃
以
化
眾

從
示
入
貧
窮
以
下。
示
同
善
惡
二
果。
實
所
不
為

教
化
示
行
邪
法。
小
乘
於
大
乘
絕
分
亦
名
為
邪。

六
弊
而
內
明
六
波
羅
蜜。
從
示
現
諂
偽。
說
大
悲

▲
▼

維摩義記

為
如
來
種。
而
我
聲
聞
不
任
發
心。
根
敗
之
士。
絕

說
斯
語
所
如
實
如
所
言。
煩
惱
及
業
惡
中
之
尤

不
能
得
如
來
大
果
之
寶。
故
迦
葉
致
嘆。
善
哉
快

巨
海
不
能
得
無
價
寶。
二
乘
不
能
發
菩
提
心
故。

不
發。
凡
夫
能
發。
故
一
切
煩
惱
為
如
來
種。
不
下

夫
起
我
見
如
須
彌
猶
發
心
名
佛
法
矣。
是
二
乘

無
為
空
理
證
小
乘
正
位
者。
不
生
大
乘
佛
法。
凡

殖
種
於
空
終
不
得
生
糞
壞
之
地
乃
能
茲
茂。
入

欲
形
取
凡
夫。
煩
惱

中
能
生
大
乘
心
花。
又
如

第
一
義
空
入
小
乘
正
位
者。
畢
竟
不
能
發
心。
至

高
原
不
生
蓮
花
卑
漯
淤

乃
生
此
花。
二
乘
見

下。
三
譬。
初
二
與
凡
夫
作
喻。
後
一
與
二
乘
作
喻。

若
見
無
為
空
理
入
小
乘
位
者。
不
能
發
菩
提
心

永
亡。
三
界
苦
盡
寂
滅。
自
安
不
能
發
方
外
之
心。

得
至
極
之
樂。
即
便
發
心
願
獲
斯
果。
二
乘
麤
惑

▲
▼

維摩義記

訖
勝
幡
建
道
場。
多
是
所
不
同
事。
雖
知
無
起
滅

為
伎。
頌
法
音
為
歌
詠。
都
是
所
問
事。
總
持
以
下

識
成
人
由
道
品
成
佛
六
度
行
俱
為
侶。
四
攝
人

寂
滅
理
為
舍。
塵
勞
眾
生
從
己
為
轉
名
弟
子。
智

己
若
妻。
慈
悲
外
向
為
女。
善
心
幹
正
為
男。
心
安

從
二
惠
生。
一
切
種
智
得
為
父
母
之
義。
喜
心
順

等
為
父。
何
以
名
此
二
惠
為
父
母。
三
世
導
師
皆

而
有
象
馬
等
因
問。
廣
及
說
偈。
智
度
為
母
方
便

士。
室
內
無
父
母
妻
子
乃
至
童
僕。
故
由
上
空
室

分。
不
歸
本
習。
故
言
無
反
復
也。
普
現
色
身
問
居

還
順
大
乘。
故
言
反
復。
聲
聞
得
出
世。
於
大
乘
絕

大
乘
菩
提
之
心。
但
中
間
忘
本
所
習。
今
遇
發
心

何。
廣
劫
以
來
逕
涉
生
死
無
不
值
聖
說
法。
曾
發

而
聲
聞
無
也。
所
以
知
凡
夫
有
反
復
聲
聞
無
者

於
五
欲。
我
等
亦
爾。
文
殊
師
利
凡
夫
常
有
反
復

▲
▼

維摩義記

頂
計。
垢
淨
為
二
者。
有
為
穢
等
為
垢。
穢
滅
事
盡。

空
二
俱
無
性
無
得
無
行。
是
為
入
不
二
法
門。
德

無
受
起
作
之
性。
無
行
無
受
心
之
行。
若
悟
法
本

不
受
心。
無
取
無
捨
者。
無
取
捨
之
定
性。
無
作
者

安
在。
受
不
受
者。
取
相
不
取
相。
亦
如
毘
曇
受
心

計。
妙
主
常
我
身
及
萬
法
我
所。
我
既
無
性。
其
所

門。
入
者
解
也。
但
執
情
不
聞
所
明
理。
一
德
首
所

生
滅
無
決
定
性。
得
無
生
法
忍。
是
為
入
不
二
法

詳
辨
無
以
得
顯。
欲
令
隨
緣
說
之。
生
滅
二
性
解

滅
等
法
為
入
不
二
法
門。
又
明
甚
深
之
理。
自
非

地
行
到
寂
滅
菩
提
故
名
不
二
法
門。
亦
可。
以
生

此
品
廣
上
實
知
不
二
是
第
一
義。
空
理
能
通
十

　
　
入
不
二
法
門
品

惠
也。

以
下
廣
上
方
便
惠。
非
不
有
空
智。
意
在
成
方
便

▲
▼

維摩義記

為。
空
有
法
名
盡。
實
相
空
法
湛
然
不
盡。
以
盡
為

稱。
此
二
無
性
故
空
計
盡
不
盡
為
二
者。
解
云
有

二。
縛
與
解
生
死
之
別
名。
滅
與
解
脫
涅
槃
之
異

法。
亦
無
無
漏
能
散
滅
之
法。
計。
生
死
涅
槃
果
為

故
無
出
也。
潘
胡
本
名
流
亦
名
聚。
生
死
流
聚
之

是
無
漏
法
也。
出
本
由
於
入
生
死。
無
生
死
之
入

縛。
福
果
名
解。
計。
世
間
三
界
是
有
漏
也。
出
世
間

性
故
言
一
相
即
無
相。
計
罪
福
果
為
二。
罪
果
名

取
一
空
相。
聞
無
則
著
無
相。
故
為
二
也。
二
俱
無

不
二
法
門。
計
一
相
是
有
無
相
為
無。
或
者
聞
一

別
者。
無
識
想
分
別
假
實
之
法。
解
二
性
空。
即
入

動
無
識。
在
於
根
無
念。
無
一
相
念。
假
名
法
無
分

起
名
動。
是
識
陰
想
染
著
名
念。
是
想
陰
為
二。
無

之
滅。
是
為
入
不
二
法
門。
動
念
為
二
者。
惑
心
微

名
盡
為
淨。
垢
性
既
無。
淨
性
安
在。
一
順
於
不
二

▲
▼

維摩義記

即
一
解
脫。
俱
是
無
緣
名
一
解
脫。
亦
無
能
緣
之

六
度
皆
二。
計。
三
空
性
對
相
對
為
二。
其
三
性
空

無
計。
布
施
心
迴
此
布
施
向
佛
之
心
為
二。
遍
對

知
色
無
定
性。
若
悟
六
情
空。
六
塵
亦
空。
三
毒
亦

得。
即
入
不
法
門。
計。
眼
色
為
二。
解
眼
性
空。
亦

眾
生
之
所
由
生
名
種。
三
際
中
求
其
二
性
不
可

中
最
勝
名
大。
所
以
但
言
空
種
明
種
類。
有
此
五

為
二。
計。
佛
法
中
四
大
對
外
道
中
五
大
為
二。
作

二。
色
即
空。
不
待
色
滅
然
後
復
空。
見
色
異
空
者

可
取。
取
捨
兩
亡
是
名
不
二
之
謂
也。
計。
色
空
為

為
二。
無
明
性
空。
與
明
不
異。
空
平
等
中
不
見
明

決
定
性。
豈
況
有
我
無
我
法
也。
計。
無
明
癡
明
解

妄
見
有
我。
解
則
無
我。
非
別
有
無
我
法。
我
本
無

盡。
即
不
二
法
門。
萬
善
所
持
眾
聖
所
護
名
著
守。

盡
相。
不
盡
為
不
盡
相。
是
為
二。
若
悟
盡
不
盡
俱

▲
▼

維摩義記

心
為
二。
世
間
是
縛。
涅
槃
是
解。
世
間
性
空
故

晝
夜
不
竟
晦
明
之
異。
計。
樂
涅
槃
心
不
樂
世
間

解
晝
夜
性
空。
如
二
乘
入
滅
定
六
根
都
癡。
雖
逕

明
無
我
得
於
相
誰
取
誰
捨。
計。
晝
夜
為
二。
今
明

由
而
生。
計。
有
能
得
是
我
所
得
相
是
法
為
二。
今

法。
見
我
實
性
不
可
得。
我
之
所
作
所
識
所
起
無

名
不
動
行。
計。
我
有
所
起
為
二。
因
有
我
故
有
彼

樂
果。
行
十
不
善
道
能
得
苦
歟。
色
無
色
界
行

既
無。
誰
作
諸
法。
計
三
行
業。
欲
界
善
業
能
得

三
雖
殊
無
作
一
也。
諸
法
之
主
本
於
三
業。
三
業

亡
無
性。
何
所
擢
也。
計。
三
業
異
空
異
為
二。
其

滅
身
是
涅
槃。
又
云。
身
生
時
空。
身
滅
時
空。
存

異
皆
無
為
相
也。
計。
身
滅
為
二。
身
是
五
受
陰。

法
為
法
寶
也。
修
無
為
道
為
僧
寶
者。
品
相
雖

識
言。
計
三
寶。
解
云
無
相
真
知
佛
寶
也。
實
相

▲
▼

維摩義記

矣。
上
諸
菩
薩
唱
於
法
相。
文
殊
言
宣。
淨
名
無

摩
默
然
真
會
其
宗
矣。
有
言
於
無
言
未
若
無
言

於
法。
斯
之
為
言
宣
也。
方
之
靜
默
踰
亦
有
焉。
維

殊
總
眾
家
以
開
二
法
之
門。
宣
言
法
相
不
惜
言

雖
同
而
所
因
異。
且
宣
明
法
相
不
明
無
言。
今
文

說
無
示
無
異
相
說
善
不
善。
又
云。
上
諸
人
所
得

之
性
可
得。
故
言
無
不
見。
文
殊
言。
無
言
無
辨
無

故
言
惠
眼
不
見
不
實
之
境
名
不
見。
無
此
不
實

肉
眼
所
見。
明
惠
照
無
為
見
故。
雖
見
而
不
存
見。

見
此
非
實
法
者
何。
無
明
實
性
是
惠
眼
之
境。
非

所
以
是
實
見
而
云
不
見
者
何。
亦
得
言。
所
以
不

尚
無
見
實
之
心。
何
況
非
實
法
中
有
可
見
之
性。

二。
實
見
即
是
見
實
者
言
見
實
諦。
正
以
無
為
見

知
樂
厭
之
心
亦
空。
計。
真
諦
是
實
世
諦
不
實
為

無
縛。
何
所
厭。
涅
槃
空
故
無
解。
何
所
樂。
明

▲
▼

維摩義記

淨
土。
維
摩
言。
八
行
成
就
無
創
疣
得
生
淨
土。
從

行
善
名
垢。
善
能
修
何
等
勝
行。
行
無
創
疣
得
生

是
福
果。
故
言
離
罪。
不
犯
行
善
此
善
是
淨。
犯
而

因
名
不
礙。
犯
重
墮
惡
名
罪
果。
得
道
品
及
涅
槃

違。
至
故
作
故。
犯
則
障
道
名
礙。
持
則
是
得
聖
之

制
名
結
戒。
制
已
故
作
者
是
犯
戒。
應
奉
行
不
應

教
滿
十
善。
結
戒
以
下
多
明
學
二
乘
人。
隨
事
而

也。
從
剛
強
至
結
戒
切
勵
凡
夫
愚
人
示
其
十
惡

第
三
問。
云
何
名
作
樂
小
法
者。
下
一
一
答
三
問。

問。
從
何
人
邊
來。
第
二
問。
娑
婆
世
界
為
在
何
許。

由
空
室
中
生。
上
方
菩
薩
問
香
積
佛。
凡
有
三。
一

此
品
因
香
飯
明
道。
上
明
其
空。
今
明
其
有
也。
亦

　
　
香
積
佛
品

也。

言。
此
三
明
宗
雖
同
精
麤
有
異。
是
以
後
於
無
言

▲
▼

維摩義記

乘
性
地
心
乃
消。
昇
降
可
知。
第
三
從
或
有
佛
土

之
益。
始
發
大
乘
之
心
未
入
性
地
食
之。
得
發
大

入
正
位
以
久
習
小
乘
性
成
食
飯。
乃
得
入
正
位

外
凡
夫
食
之。
入
內
凡
夫
然
後
乃
消。
就
中
言。
未

緣
足
然
後
消
也。
就
小
乘
益
中
文
外
應
有
一
句。

為
緣
得
作
佛
事。
七
日
然
後
消
者。
明
眾
生
感
道

從
白
佛
以
下
至
能
作
佛
事。
明
香
有
利
益
以
香

通
之
車
到
於
佛
所
欲
令
群
生
取
悟
於
大
聖。
第
二

非
度
所
惻。
明
大
士
知
時
現
無
病
之。
狀
運
以
神

辨
菩
薩
行
即
以
為
品。
凡
有
六
段。
第
一
從
初
至

　
　
菩
薩
行
品

不
高。
第
七
常
省。
第
八
不
訟
也。

四
解
人
不
遍
不
與
小
乘
違
背。
第
五
不
嫉。
第
六

明
奉
上
接
下。
第
三
明
解
理
不
遍
聞
經
不
疑。
第

饒
益
以
下
第
一
明
代
苦
義。
第
二
從
等
心
以
下

▲
▼

維摩義記

薩
所
行
者。
不
應
盡
有
為。
所
以
爾
者。
若
盡
有
為

理
何
謂。
盡
名
有
為。
不
盡
名
無
為。
開
章
門
如
菩

為
軌
名
法。
能
通
妙
智
故
名
為
門。
汝
等
當
學
此

盡。
著
之
則
縛
於
二
不
著
名
解
脫。
與
二
解
之
心

滅
假
名
為
盡。
無
為
之
法
寂
滅
無
性
假
名
為
不

上
言
以
收
萬
行
名
為
少
法。
有
為
之
法
虛
偽
生

言
稱
揚
皆
是
益
物
之
道。
佛
答
有
盡
不
盡
法
門。

六
從
願
賜
少
法
訖
品。
請
法
還
國
憶
念
如
來
此

除
罪。
大
士
內
實
無
累。
為
引
未
來
不
退
之
流。
第

明
戒
敕
諸
人
應
無
彼
此。
此
明
自
責
悔
過
懺
悔

同
菩
薩
之
道
成。
第
五
從
眾
香
訖
現
佛
國
異。
上

己
德
謙
下
接
哉
知
大
覺
等
均
其
土
不
異
方
便
不

所
不
能
作
譏
切
他
方
處
淨
不
欣
涉
穢
不
威
不
恃

而
辨
故
以
光
明
等
是
佛
事。
第
四
從
入
此
門
者
訖

訖
入
諸
法
門。
廣
明
萬
法
皆
為
修
道
之
緣。
就
緣

▲
▼

維摩義記

倦。
若
欲
接
無
私。
要
以
四
攝
方
盡。
修
護
法
行
不

能
發
菩
提
之
心
畢
竟
不
忘。
化
眾
生
時
心
無
厭

大
悲
等
行。
自
下
解
不
盡
有
為
義。
慈
悲
行
備。
自

導
成
萬
行
功
德。
智
惠
不
備。
大
果
理
隔。
故
不
捨

不
滿。
無
資
成
義。
智
若
不
成。
於
法
相
有
滯。
何
能

有
為
身。
守
靜
不
化
仰
以
然。
若
離
大
悲。
則
功
德

淨
國
以
下
明
淨
國。
菩
薩
不
盡
有
為
義。
不
得
捨

界
之
麤。
非
無
者
有
三
種
愛
心。
故
言
雜
也。
以
諸

名
雜
惡
者。
第
七
地
明
非
有
煩
惱。
非
有
者
無
三

至
無
有
齊
限。
明
雜
惡
國。
菩
薩
不
盡
有
為
所
以

有
三
界
因
果
之
患
故
言
惡
國。
志
常
安
住
以
下

厭。
就
惡
國
明。
菩
薩
不
盡
有
為
所
以
名
惡
國。
猶

泮
有
三
段。
第
一
從
不
離
大
悲
以
下
至
無
有
疲

資
成
萬
行。
故
不
得
住
二
邊。
就
不
盡
有
為
中
大

則
萬
行
不
成
不
能
資
空
不
著。
若
住
無
為
不
能

▲
▼

維摩義記

空。
謂
萬
法
空
故
無
其
一
實。
勝
如
優
劣。
進
修
之

三
空
之
解。
有
中
之
心
不
證
空。
而
不
化
小
乘
修

之
智。
是
名
不
盡
有
為。
何
謂
不
住
無
為
者。
雖
修

原
故
言
永
使
解
脫。
精
進
有
中
摧
魔。
亦
求
解
無

智
斷
生
死
若
劍。
已
無
患
累。
能
濟
有
心。
拔
苦
盡

化
眾
生。
故
名
勇。
聞
說
無
量
德
行。
志
修
不
惓。
用

未
來
成
己
佛
土
亦
然。
憶
生
死
無
量
劫
來
苦
而
懃

八
萬
善
無
其
時
限。
至
果
方
捨。
見
一
切
淨
國。
願

處
即
是
我
善
師。
行
施
時
願
未
來
成
一
切
智。
發

獄
教
化。
如
遊
園
苑
之
無
礙。
見
有
求
法
生
我
福

不
染
諸
禪
為
樂。
如
遊
地
獄。
不
生
著
心。
樂
處
地

乘
小
乘
貴
於
遠
離。
大
士
處
亂
化
物
不
欣
為
義。

少
有
內
行。
曾
發
大
心
忘
而
起
或
名
墮。
還
教
大

修
行。
安
住
方
便
以
下
似
雜
惡
國
外
化。
就
外
化

惜
身
命。
懃
種
善
根。
應
死
疲
厭。
此
二
句
似
己
自

▲
▼

維摩義記

就
胡
本
故
言
見
阿

品。
向
二
大
士
與
眾
俱
到

　
　
見
阿

佛
品

下
問
可
知
也。

故。
豈
住
空
不
化。
欲
知
根
授
藥
故
不
得
盡
有
為。

虛
故。
有
中
修
福
不
得
盡
有
為。
欲
集
萬
善
法
藥

成
大
慈
悲
行
故
不
住
無
為
空。
為
滿
本
願
令
不

惠
要。
善
修
於
空
無
著
故
不
得
盡
有
為。
別
明
為

住
無
為
空
要
須
涉
有。
總
舉
上
不
住
無
為
具
智

向
者
空。
故
言
不
住
無
為。
互
舉
欲
具
為
福
德。
不

未
成
終
不
虛。
發
誓
而
不
為
福。
反
空
化
有。
豈
著

不
聞
小
乘
永
寂。
涅
槃
諸
句
類
爾。
本
願
欲
作
佛

觀
無
我
空。
而
誨
假
名
行
人
不
惓。
觀
空
寂
理。

不
厭
善
本。
常
觀
苦
而
不
惡
生
死。
在
中
施
化。
雖

化
不
息。
觀
無
起
無
常
空
而
順
有
中
修
善。
故
言

者
何
所
化
也。
菩
薩
雖
知
無
實
解。
緣
假
不
無。
懃

▲
▼

維摩義記

可
尋。
無
相
可
說。
故
寄
妙
應
以
辨
之。
有
本
則
垂

不
一
不
異
以
下
明
法
身
妙
有。
百
非
之
表。
像
不

成。
次
明
如
來
妙
解
順
於
三
空
解。
明
無
明
等
空。

所
成。
故
不
在
三
界。
向
明
如
來
法
身
不
為
色
所

空
亦
不
積。
六
入
成
妙
過
諸
根。
亦
非
三
界
垢
因

者。
法
身
妙
出
不
為
四
大
所
成。
無
四
大
義。
同
虛

可
知。
次
明
法
身
妙
有
非
緣
假
故
無。
非
四
大
起

色
有
實
不
觀
色
如
性。
不
觀
有
定
性
類
於
心
餘
句

言
後
際
不
去。
現
在
無
實
如
來
住。
現
在
世
不
觀

逕
無
量
劫。
今
明
無
實
如
來
壽
命
逕
無
量
劫。
故

我
成
佛。
故
言
前
際
不
來。
計
成
佛
已
未
來
壽
命

有
神
我。
道
場
成
大
覺
之
我。
今
明
眾
生
中
無
神

身
以
類
佛
身。
乃
至
萬
法
前
際
不
來
者。
外
道
計

之。
問。
汝
作
何
等
觀。
不
敢
直
指。
大
聖。
先
觀
己

佛
所
見
於
如
來。
存
見
有
實
如
來
可
見。
是
以
遣

▲
▼

維摩義記

為。
飛
馳
六
道
故
非
無
為。
從
天
示
以
下
明
絕
眾

不
在
方。
像
無
不
則
不
離
方。
真
體
淡
泊
故
非
有

現
有
恚
礙
非
淨。
永
拂
塵
累
曰
非
穢。
高
栖
環
中

相
亦
夷
齊。
現
嬰
弱
故
無
強。
生
老
不
組
故
非
弱。

幽
鑒
故
無
晦。
現
為
不
達
故
無
明。
名
所
不
加
體

乖
其
旨。
智
所
不
能
知。
豈
是
識
之
所
及
也。
妙
智

上
也。
而
未
始
不
此
彼。
若
作
此
彼
定
心
而
緣。
永

之
體。
又
明
妙
身
心
不
在
此
方
不
在
彼
方。
小
異

萬
方。
今
明
觀
於
寂
滅
而
垂
跡
於
邦。
此
語
妙
應

非。
如
妙
應
不
絕。
向
是
妙
有
湛
然
常
靜。
而
影
現

涅
槃
中
也。
不
中
流
者。
不
同
眾
聖
賢。
雖
絕
於
三

故
不
取
相。
法
身
不
在
此
生
死
中
不
在
彼
無
為

他。
妙
有
不
同
太
虛。
非
無
相。
法
身
絕
於
有
心。

於
感
物
見
利
生。
言
非
自。
法
身
物
無
不
濟。
故
非

跡。
萬
差
無
定
一
也。
跡
不
殊
本。
言
不
異。
無
心

▲
▼

維摩義記

佛
心。
言
法
供
養
也。
此
品
大
泮
凡
有
二
段。
第

此
品
由
是
前
品
四
依
流
通。
但
流
通
三
時
稱
於

　
　
法
供
養
品

身
之
相
應
作
如
是
觀。
若
異
此
觀
即
是
邪
觀
也。

至
顯
示。
復
明
絕
於
眾
相。
如
來
應
身
妙
絕。
即
法

乘
同
眾
生
均
萬
法。
而
不
實
同。
一
切
無
失
以
下

眾
生
人
間
也。
法
無
分
別
者。
現
同
萬
法。
雖
等
三

者。
永
斷
結
縛
故
能
然
也。
等
三
乘
法
現
同
一
切

淪
故
非
小。
體
絕
諸
塵
之
數。
所
以
有
而
不
同
塵

剛
以
還
心
所
稱
量。
過
稱
量
境。
細
入
故
非
大。
彌

兩
冥。
所
以
同
真
際
等
法
性。
非
曰
空
同
不
為
金

得
言
應
供。
無
應
供
者
可
取。
不
應
供
可
捨。
相
無

定。
作
福
田
之
者
何
有
實。
應
供
生
敬
則
福
生。
焉

求
則
乖
其
妙
體。
非
福
田
契
福。
非
不
福
田
既
無

相
盡
言
語
道
斷
也。
冥
於
名
相
豈
言
所
能
名。
定

▲
▼

維摩義記

是
為
無
法
不
攝。
言
陀
羅
尼
也。
印
之
者。
世
印
印

法
藏。
陀
羅
尼
者。
萬
法
無
非
是
總。
萬
法
皆
空。

非
思
量
分
別
所
得
也。
二
諦
之
理
出
生
萬
善
言

難
見。
其
體
激
然
言
清
淨
無
染。
此
理
絕
想
故
言

信
受
者
難
也。
理
既
幽
深
言
微
妙。
契
之
者
希
言

而
難
測
故
言
深
經。
難
信
難
受
者。
此
理
既
深。
明

明
法
供
養。
諸
佛
所
說
深
經
者。
明
第
一
義
諦。
幽

下。
明
四
依
法
養。
第
二
從
引
藥
王
以
下
盡
品。
證

受
持
不
疑
明
弟
子
法
供
養。
何
況
如
說
修
行
以

我
解
佛
以
下
至
必
得
不
疑。
明
四
依
弟
子
信
解。

明
第
一
義
諦。
此
理
分
明
故
言
決
定
實
相
典
也。

事
無
滯。
言
自
在
神
通
也。
決
定
實
相
經
典
者。

議。
自
在
神
通
者
明
二
諦
之
理。
亡
於
思
量。
卑

初
始
至
福
不
可
量。
明
今
日
也。
故
言
不
可
思

一
明
現
在
法
供
養。
二
明
引
住
證。
今
第
一
從

▲
▼

維摩義記

上
依
未
來
以
弘
通
故
言
囑
累。
初
至
而
為
廣
說。

　
　
囑
累
品

依
義
也。
下
皆
爾。

便
故
爾。
前
明
無
生
忍。
是
第
一
義。
此
便
故
先
明

於
義
者。
明
四
依
不
次。
依
義
在
前。
何
以
而
然。
義

又
於
諸
法
以
下。
由
是
法
供
養
但
自
轉
明
利。
依

空。
能
令
眾
生
坐
於
道
場
以
下
還
明
空
有
相
成。

眾
生
無
壽
命
者。
明
眾
生
空。
空
無
相
等
者。
明
法

法
者。
明
緣
假
故
有
無
性
故
言
順
因
緣。
無
我
無

也。
由
空
故
慈
悲
成。
廣
離
諸
惡
見
也。
順
因
緣

相
之
解。
第
一
義
諦
於
俗
為
上
以
言
眾
經
之
上

明
由
有
空
故
萬
善
各
分
而
生。
順
菩
提
法
順
無

度
者。
明
以
空
義
故
成
就
六
度
也。
善
分
別
義
者。

不
退
轉
者。
此
理
能
使
人
得
不
退
之
解。
成
就
六

物
以
文
生。
此
空
理
印
物
則
萬
物
空
理
文
生。
至

▲
▼

維摩義記

　
現
在。
流
通
為
於
未
來。
故
有
三
焉。
從
始
訖
七
言

　
說。
三
明
流
通
說。
序
為
興
致
之
由。
正
宗
為
於

　
詮
文
始
終
凡
有
三
段
明
義。
一
明
序
說。
二
明
正

維
摩
義
記

　
豐
樂
寺
寫
訖

　
景
明
原
年
二
月
二
十
二
日
比
丘
曇
興
於
定
州

何
名
斯
經
者。
問
其
名
目
以
受
持
也。

難
通
其
文。
已
受
持
要
者。
受
持
二
諦
之
要
者。
當

阿
難
以
下。
勸
上
四
依
未
來
弘
通
其
經。
佛
告
阿

四
天
王
擁
護
持
經
人。
有
二
義。
如
前
佛
喜
也。
告

薩
以
下。
明
下
依
以
流
通。
爾
時
四
天
王
以
下。
明

通
經。
有
二
義
稱
聖
心。
所
以
喜。
於
是
一
切
菩

爾
喜
者。
一
明
上
依
能
離
其
惡。
二
明
未
來
能
弘

人
未
來
弘
通
經
時
識
其
惡
也。
如
汝
所
說
吾
助

委
上
依
以
弘
通。
從
彌
勒
當
知
以
下。
示
上
依
之

▲
▼

維摩義記

　
文
殊
品
訖
菩
薩
行。
廣
前
新
方
便。
言
新
者。
託
疾

　
二
品
廣
前
舊
方
便。
言
舊
者。
病
前
時
施
為
也。
從

　
訖
阿
問
品。
即
第
二
廣
前
四
也。
於
中
弟
子
菩
薩

　
中
接
下。
明
慈
無
不
被。
故
明
四
也。
從
弟
子
品

　
接
下
流
身
土
二
果。
是
順
化
所。
剋
所
剋
果
盡
環

　
下
訖
品
是。
所
以
開
此
四
者。
以
新
舊
二
智
明
化

　
開
新
方
便。
次
下
至
此
可
患
厭
是。
四
開
法
身。
次

　
訖
品
是。
二
開
舊
方
便。
從
品
始
至
以
有
疾
是。
三

　
品。
即
開
宗
也。
此
中
凡
開
四
義。
一
開
淨
土。
從
初

　
文。
一
略
開
經
宗。
二
廣
演
其
義。
從
偈
後
訖
方
便

　
是。
三
明
獻
供
序。
自
下
訖
偈。
是
正
宗。
中
有
二

　
品
始
盡
俱
來
坐
是。
二
明
說
法
序。
次
下
至
獻
蓋

　
品
即
流
通
也。
序
中
有
三
義。
一
明
遺
教
序。
從

二

　
偈。
此
即
序
也。
從
偈
後
盡
阿
。
即
正
宗
也。
後

▲
▼

維摩義記

　
與
世
同
流。
尋
之
則
三
有
分
絕。
故
名
不
思
議
也。

　
不
思
議
者。
以
權
道
萬
差
出
群
有
之
表。
睹
之
則

　
囑
累
耳。
維
摩
者
人
得
名。
不
思
議
者
法
名
也。
言

　
明
異
土
也。
流
通
中
有
二
義。
一
明
法
供
養。
二
明

　
也。
從
汝
於
何
沒
訖
品。
廣
前
淨
土
也。
此
廣
者
更

身

　
弘
化
也。
從
阿

品
始
訖
名
為
邪
觀。
廣
前
法

▲

維摩義記