| |
|
1 |
俟
當
世
之
宗
教
學
者
考
證
焉
宣
統
三
年
三
|
之
曰
波
斯
教
經
以
|
未
易
分
別
且
皆
由
波
斯
流
入
中
土
故
姑
顏
|
尼
與
景
教
頗
類
似
|
讚
有
合
處
遂
定
為
景
教
經
典
然
考
大
祆
摩
|
以
景
教
三
威
蒙
度
|
君
證
剛
翊
灼
以
其
中
專
闡
明
明
暗
之
旨
證
|
無
後
題
吾
友
臨
川
李
|
︵
殘
寫
經
一
卷
前
半
已
缺
佚
後
半
完
好
然
| |
圖
書
館
佚
籍
叢
殘
十
五
︶
|
波
斯
教
殘
經
︵
敦
煌
莫
高
窟
藏
本
今
歸
京
師
|
| |
|
▼ |
|
|
|
波斯教殘經 (敦煌莫高窟藏本今歸京師圖書館 佚籍叢殘十五) |
| |
|
2 |
造
成
世
界
十
天
八
地。
如
是
世
界。
即
是
明
身
醫
|
故。
淨
風
明
使。
以
五
類
魔
及
五
明
身
二
力
和
合。
|
身。
如
蠅
著
蜜。
如
鳥
被
黐。
如
魚
吞
鉤。
以
是
義
|
明
身。
策
持
昇
進。
令
出
五
坑。
其
五
類
魔
黏
五
明
|
明
境
界。
拔
擢
驍
健
常
□
□
□
□
大
智
甲。
五
分
|
未
立
以
前。
淨
風
善
母
二
光
明
使。
入
於
暗
坑
無
|
說。
令
汝
疑
網
永
斷
無
餘。
汝
等
當
知。
即
此
世
界
|
世
間
盲
迷
眾
生
大
善
知
識。
我
當
為
汝
分
別
解
|
量
眾
生。
能
問
如
此
甚
深
祕
義。
汝
今
即
是
一
切
|
爾
時。
明
使
告
阿
馱
言。
善
哉
善
哉。
汝
為
利
益
無
|
竟
安
樂。
作
是
問
已。
曲
躬
恭
敬。
卻
住
一
面。
|
現
於
世。
施
作
方
便。
能
救
明
性。
得
離
眾
苦。
究
|
□
□
肉
身
本
性。
是
一
為
是
二
耶。
一
切
諸
聖
出
|
□
□
□
□
若
不
遇
緣
無
由
自
脫
求
解
□
□
□
□
|
月
上
虞
羅
振
玉
記
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
波斯教殘經 (敦煌莫高窟藏本今歸京師圖書館 佚籍叢殘十五) |
| |
|
3 |
星
宿.
三
災.
四
圍.
大
海.
江
河.
乾
濕
二
地.
草
木.
|
肉
身。
雖
復
微
小。
一
一
皆
放
天
地.
世
界.
業
輪
|
立
人
身。
禁
囚
明
性。
放
大
世
界。
如
是
毒
惡
貪
慾
|
及
業
羅
決
以
像
淨
風
及
善
母
等。
於
中
變
化。
造
|
魔
見
斯
事
已。
於
其
毒
心
重
興
惡
計。
即
令
路
![[仁-二+易]](../T01/y3055.bmp )
|
者。
其
第
十
三
窣
路
沙
羅
夷。
如
斷
事
王。
於
是
貪
|
獄
囚
淨
風
五
子。
如
掌
獄
官。
說
聽
喚
應。
如
喝
更
|
羅
夷
等。
其
五
明
身。
猶
如
牢
獄。
五
類
諸
魔。
同
彼
|
各
五
明
子。
及
呼
嚧
瑟
德
![[口*勃]](../T01/y1256.bmp )
嘍
![[口*穫]](../T01/y10969.bmp )
德
并
窣
路
沙
|
力
以
為
囚。
縛
其
十
三
種
大
勇
力
者。
先
意
淨
風
|
是
等。
建
立
世
界。
禁
五
類
魔。
皆
於
十
三
光
明
大
|
院.
未
勞
俱
孚
山.
及
諸
小
山.
大
海.
江
河。
作
如
|
宮.
并
下
八
地.
三
衣.
三
輪
乃
至
三
災.
鐵
圍.
四
|
母
等。
以
巧
方
便
安
立
十
天。
次
置
業
輪.
及
日
月
|
療
藥
堂。
亦
是
暗
魔
禁
繫
牢
獄。
其
彼
淨
風
及
善
|
▲
▼ |
|
|
|
波斯教殘經 (敦煌莫高窟藏本今歸京師圖書館 佚籍叢殘十五) |
| |
|
4 |
相
樹
者
生
於
骨
城。
其
果
是
怨。
是
暗
心
樹
者。
生
|
令
惑
亂
光
明
本
性。
抽
彼
客
性。
變
成
毒
果。
是
暗
|
貪
魔
以
此
五
毒
死
樹。
栽
於
五
種
破
壞
地
中。
每
|
樹。
又
以
妙
火
禁
於
皮
城。
安
置
暗
意。
栽
蒔
死
樹。
|
樹。
又
以
妙
水
禁
於
肉
城。
安
置
暗
思。
栽
蒔
死
|
死
樹。
又
以
明
力
禁
於
脈
城。
安
置
暗
念。
栽
蒔
死
|
蒔
死
樹。
又
以
妙
風
禁
於
筋
城。
安
置
暗
心。
栽
蒔
|
其
彼
貪
魔。
以
清
淨
氣
禁
於
骨
城。
安
置
暗
相。
栽
|
界。
亦
以
十
三
無
明
暗
力。
囚
固
束
縛。
不
令
自
在。
|
是
已。
起
貪
毒
心。
以
五
明
性
禁
於
肉
身。
為
小
世
|
十
三
種
光
明
淨
體。
囚
禁
束
縛。
不
令
自
在。
魔
見
|
類
世
界。
亦
復
如
是。
其
彼
淨
風。
取
五
類
魔。
於
|
白
象
形。
寫
指
環
內。
於
其
象
身
無
有
增
減。
人
|
有
礙
無
礙。
無
有
一
法
不
像
世
界。
喻
若
金
師。
摸
|
禽
獸.
山
川.
堆
阜.
春
夏
秋
冬.
年
月
時
日.
乃
至
|
▲
▼ |
|
|
|
波斯教殘經 (敦煌莫高窟藏本今歸京師圖書館 佚籍叢殘十五) |
| |
|
5 |
運
渡
善
子。
達
於
本
界。
令
光
明
性
究
竟
安
樂。
怨
|
苦。
亦
復
如
是。
又
復
淨
風
造
二
明
船。
於
生
死
海
|
樂。
今
五
明
性。
在
肉
身
中。
為
魔
囚
縛。
晝
夜
受
|
懸。
心
意
迷
錯。
無
暇
思
惟。
父
母
親
戚。
及
本
歡
|
人。
倒
懸
於
內。
其
人
爾
時
為
毒
所
逼。
及
以
倒
|
蛇。
編
之
為
籠。
頭
皆
在
內。
吐
毒
縱
橫。
復
取
一
|
禁
縛。
廢
忘
本
心。
如
狂
如
醉。
猶
如
有
人。
以
眾
毒
|
在。
放
窣
路
沙
羅
夷。
其
五
明
身。
既
被
如
是
苦
切
|
貪
慾。
以
像
喝
更
說
聽
喚
應。
饞
毒
猛
火。
恣
令
自
|
愚
癡
等。
以
為
獄
官。
放
彼
淨
風
五
驍
健
子
中
間
|
明。
囚
諸
魔
類。
又
以
怨
憎.
嗔
恚.
婬
慾.
忿
怒.
及
|
筋.
脈.
肉.
皮
等。
以
為
牢
獄。
禁
五
分
身。
亦
如
五
|
暗
意
樹
者。
生
於
皮
城。
其
果
是
癡。
如
是
五
種
骨.
|
果
是
婬。
其
暗
思
樹
者。
生
於
肉
城。
其
果
是
忿。
其
|
於
筋
城。
其
果
是
嗔。
其
暗
念
樹
者。
生
於
脈
城。
其
|
▲
▼ |
|
|
|
波斯教殘經 (敦煌莫高窟藏本今歸京師圖書館 佚籍叢殘十五) |
| |
|
6 |
便
離
縛。
又
伏
忿
怒。
禁
於
肉
城。
令
其
妙
水
即
便
|
即
得
解
脫。
又
伏
婬
慾。
禁
於
脈
城。
令
其
明
力
即
|
氣
俱
得
離
縛。
次
降
嗔
恚。
禁
於
筋
城。
令
淨
妙
風
|
力。
不
令
雜
亂。
先
降
怨
憎。
禁
於
骨
城。
令
其
淨
|
是。
既
入
故
城。
壞
怨
敵
已。
當
即
分
判
明
暗
二
|
座。
平
斷
一
切
善
惡
人
民。
其
惠
明
使。
亦
復
如
|
王。
破
怨
敵
國。
自
於
其
中。
莊
飾
臺
殿。
安
置
寶
|
淨。
嚴
飾
宮
殿。
敷
置
法
座。
而
乃
坐
之。
猶
如
國
|
斧。
斬
伐
毒
樹。
除
去
株
杌。
并
餘
穢
草。
並
令
清
|
咒。
禁
眾
毒
蛇。
及
諸
惡
獸。
不
令
自
在。
復
齎
智
|
苦。
先
從
耳
門。
降
妙
法
音。
後
入
故
宅。
持
大
神
|
脫。
若
有
明
使。
出
興
於
世。
教
化
眾
生。
令
脫
諸
|
船。
送
入
地
獄。
輪
迴
五
趣。
備
受
諸
苦。
卒
難
解
|
等
相。
以
放
日
月
二
大
明
船。
惑
亂
明
性。
令
昇
暗
|
魔
貪
主。
見
此
事
已。
生
嗔
姤
心。
即
造
二
形
雄
雌
|
▲
▼ |
|
|
|
波斯教殘經 (敦煌莫高窟藏本今歸京師圖書館 佚籍叢殘十五) |
| |
|
7 |
故。
惠
明
大
智。
以
善
方
便。
如
此
肉
身。
銓
救
明
|
暗
夜。
十
二
暗
時。
即
是
本
出
諸
魔
記
驗。
以
是
義
|
銷
散.
死
亡.
誑
惑.
返
逆
暗
相。
如
是
等
可
畏
無
明
|
所
謂
愚
癡.
婬
慾.
自
譽.
亂
他.
嗔
恚.
不
淨.
破
壞.
|
界。
第
二
暗
夜。
即
是
貪
魔
毒
惡
思
惟
諸
不
善
性。
|
饞
婬。
如
是
十
三。
共
成
一
身。
以
像
無
始
無
明
境
|
人。
即
是
骨.
筋.
脈.
肉.
皮。
怨.
嗔.
婬.
怒.
癡。
及
貪
|
人。
銓
簡
二
力。
各
令
分
別。
如
此
肉
身。
亦
名
故
|
火。
為
大
利
益。
其
五
明
力。
住
和
合
體。
因
彼
善
|
分
身。
令
使
清
淨。
惠
明
大
使。
於
善
身
中。
使
用
飢
|
而
云
。
猶
如
金
釙。
其
彼
飢
魔。
即
是
猛
火。
鍊
五
|
火。
鍊
即
不
成。
其
惠
明
使。
喻
若
金
師。
其
嶷
![[口*留]](../T01/y661.bmp )
|
在。
猶
如
金
師。
將
欲
鍊
金。
必
先
藉
火。
若
不
得
|
脫。
貪
慾
二
魔。
禁
於
中
間。
飢
毒
猛
火。
放
令
自
|
解
脫。
又
伏
愚
癡。
禁
於
皮
城。
令
其
妙
火
俱
得
解
|
▲
▼ |
|
|
|
波斯教殘經 (敦煌莫高窟藏本今歸京師圖書館 佚籍叢殘十五) |
| |
|
8 |
至
行
者。
並
皆
具
有
二
界
記
驗。
或
時
故
人。
與
新
|
大
力
記
驗。
如
是
三
日
及
以
二
夜。
於
其
師
僧
乃
|
五
施。
及
十
二
時。
成
具
足
日。
即
像
窣
路
沙
羅
夷。
|
羅
薩
本。
每
入
清
淨
師
僧
身
中。
從
惠
明
處。
受
得
|
日
圓
滿。
具
足
記
驗。
第
三
日
者。
自
是
七
種
摩
訶
|
第
二
日
者。
即
是
智
惠。
十
二
大
王。
從
惠
明
化。
像
|
也。
|
淨
光
明
世
界。
明
尊
記
驗。
持
具
戒
者。
猶
如
日
|
瑟
德
![[口*勃]](../T01/y1256.bmp )
嘍
![[口*穫]](../T01/y10969.bmp )
德
與
彼
惠
明。
如
是
十
三。
以
像
清
|
明
水
火.
憐
愍.
誠
信.
具
足.
忍
辱.
智
惠.
及
呼
嚧
|
瑟
德
![[口*勃]](../T01/y1256.bmp )
嘍
![[口*穫]](../T01/y10969.bmp )
德。
於
語
藏
中
加
被
智
惠。
其
氣
風
|
被
淨
水。
又
於
明
意
化
出
智
惠。
加
被
淨
火
呼
嚧
|
化
出
具
足。
加
被
明
力。
又
於
明
思
化
出
忍
辱。
加
|
性。
先
從
明
相
化
出
怜
愍。
加
彼
淨
氣。
次
從
明
心
|
性。
令
得
解
脫。
於
己
五
體。
化
出
五
施。
資
益
明
|
▲
▼ |
|
|
|
波斯教殘經 (敦煌莫高窟藏本今歸京師圖書館 佚籍叢殘十五) |
| |
|
9 |
暗
毒
念
中。
化
出
諸
魔。
共
彼
新
人
清
淨
念
體
即
|
苦。
達
於
本
界。
或
時
新
人
忘
失
記
念。
即
被
無
明。
|
逐。
嗔
恚
退
散。
誠
信
如
故。
寄
住
客
性。
免
脫
諸
|
染。
明
性
心
體。
若
還
記
念。
不
忘
本
心。
令
覺
驅
|
於
行
無
有
誠
信。
觸
事
生
嗔。
寄
住
客
性。
當
即
被
|
新
人
心
當
即
鬥
戰。
於
彼
人
身
有
大
記
驗。
其
人
|
或
時
新
人
忘
失
記
念。
於
暗
心
中
化
出
諸
魔。
共
|
躍。
禮
謝
而
去。
|
體。
還
復
清
淨。
寄
住
客
性。
離
諸
危
厄。
歡
喜
踴
|
護。
記
驗
警
覺。
逆
逐
怨
憎。
當
行
憐
愍。
明
性
相
|
明
性。
清
淨
相
體。
寄
住
客
性。
亦
被
損
壞。
若
當
防
|
有
記
驗。
其
人
於
行
無
有
憐
愍。
觸
事
生
怨。
即
污
|
相
體
鬥
戰。
如
其
新
人
不
防
記
驗。
廢
忘
明
相。
即
|
驗。
從
彼
故
人。
暗
毒
相
中。
化
出
諸
魔。
即
共
新
人
|
智
人
共
相
鬥
戰。
如
初
貪
魔。
擬
侵
明
界。
如
斯
記
|
▲
▼ |
|
|
|
波斯教殘經 (敦煌莫高窟藏本今歸京師圖書館 佚籍叢殘十五) |
| |
|
10 |
其
是
人。
記
念
不
忘。
愚
癡
若
起。
當
即
自
覺。
速
能
|
人
於
行
多
有
愚
癡。
客
主
二
性。
俱
被
染
污。
如
|
體
鬥
戰。
如
其
是
人。
忘
失
本
意。
當
有
記
驗。
其
|
或
時
於
被
無
明
意
中。
化
出
諸
魔。
即
共
新
人
意
|
脫。
本
性
明
白。
思
體
如
故。
|
謝。
忍
辱
大
力。
還
當
扶
護。
寄
住
客
性。
欣
然
解
|
染。
如
其
是
人。
記
念
不
忘。
覺
來
拒
敵。
怒
心
退
|
於
行
即
無
忍
辱。
觸
事
生
怒。
客
主
二
性。
俱
時
被
|
相
鬥
戰。
如
其
是
人。
廢
忘
本
思。
當
有
記
驗。
其
人
|
或
時
於
彼
無
明
思
中。
化
出
諸
魔。
共
新
人
思
即
|
淨。
達
於
本
界。
|
想。
不
令
復
起。
寄
住
客
性。
免
脫
眾
苦。
俱
時
清
|
是
人。
記
念
不
忘。
於
具
足
體
善
能
防
護。
摧
諸
慾
|
具
足。
慾
心
熾
盛。
寄
住
客
性。
即
當
被
染。
如
其
|
相
鬥
戰。
當
於
是
人
有
大
記
驗。
其
人
於
行
無
有
|
▲
▼ |
|
|
|
波斯教殘經 (敦煌莫高窟藏本今歸京師圖書館 佚籍叢殘十五) |
| |
|
11 |
其
惠
明
遊
於
相
城。
當
知
是
師
所
說
正
法
皆
悉
|
乃
至
心
念
思
意
等
城。
亦
復
如
是。
一
一
遍
入。
若
|
淨
微
妙
相
城。
於
其
寶
殿
敷
置
法
座。
安
處
其
中。
|
而
遊。
至
於
新
人
五
種
世
界
無
量
國
土。
乃
入
清
|
異
聖
故。
或
時
故
人
兵
眾
退
敗。
惠
明
法
相
寬
泰
|
戒
清
淨
師
等。
類
同
諸
聖。
何
以
故。
降
伏
魔
怨。
不
|
戰。
乃
是
無
礙。
諸
魔
毒
性。
互
相
鬥
戰。
如
此
持
|
在
教
作
如
是
說。
出
家
之
人。
非
其
有
礙
肉
身
相
|
惠
以
像
催
光
明
使。
為
此
義
故。
過
去
諸
聖
及
現
|
具
足
以
像
降
魔
勝
使。
忍
辱
以
像
地
藏
明
使。
智
|
驗。
憐
愍
以
像。
持
世
明
使。
誠
信
以
像
十
天
大
王。
|
此。
五
種
勢
力。
防
衛
怨
敵。
如
大
世
界。
諸
聖
記
|
種。
極
大
鬥
戰。
新
人
故
人。
時
有
一
陣。
新
人
因
|
故。
俱
得
清
淨。
明
性
意
體。
湛
然
無
穢。
如
是
五
|
降
伏。
策
勤
精
進。
成
就
智
惠。
寄
住
客
性。
因
善
業
|
▲
▼ |
|
|
|
波斯教殘經 (敦煌莫高窟藏本今歸京師圖書館 佚籍叢殘十五) |
| |
|
12 |
惠
明
引
己
明
軍。
清
淨
眷
屬
直
至
明
界。
究
竟
無
|
以
兵
眾。
無
明
暗
力
墮
於
地
獄。
無
有
出
期。
當
即
|
乃
至
命
終
不
退
轉
者。
命
終
已
後。
其
彼
故
人
及
|
土。
若
有
清
淨
雷
那
勿
等。
如
是
住
持
無
上
正
法。
|
智
惠。
是
故
智
者
諦
觀
是
師。
即
知
惠
明
在
何
國
|
現
在
者
神
通
變
化
隱
現
自
在。
次
於
法
中
專
說
|
或
遊
意
城。
當
知
是
師
樂
說
明
使
過
去
未
來
及
|
於
法
中
專
說
忍
辱。
|
或
遊
思
城。
當
知
是
師
樂
說
五
明
神
通
變
現。
次
|
神
通
變
化
具
足
默
然。
次
於
法
中
專
說
具
足。
|
或
遊
念
城。
當
知
是
師
樂
說
大
相
窣
路
沙
羅
夷
|
通
變
化
具
足
威
力。
次
於
法
中
專
說
誠
信。
|
或
遊
心
城。
當
知
是
師
樂
說
日
月
光
明
宮
殿
神
|
相。
次
於
法
中
專
說
憐
愍。
|
微
妙。
樂
說
大
明
三
常
五
大。
神
通
變
化
具
足
諸
|
▲
▼ |
|
|
|
波斯教殘經 (敦煌莫高窟藏本今歸京師圖書館 佚籍叢殘十五) |
| |
|
13 |
地。
以
已
光
明
無
上
種
子。
種
之
於
中。
又
於
己
體
|
穢。
纏
覆
其
上。
時
惠
明
使。
先
取
膏
腴
肥
壤
好
|
望。
見
七
寶
珠。
一
一
寶
珠。
價
值
無
量。
皆
被
雜
|
落。
既
望
見
已。
漸
次
遊
行。
至
於
城
上。
直
下
遙
|
城。
四
面
顧
望。
唯
見
煙
霧。
周
障
屈
曲。
無
量
聚
|
白
鴿
徵
妙
淨
風
勇
健
法
子
大
聖
之
男
入
於
此
|
破
落
故。
造
新
穢
城。
因
己
愚
癡。
恣
行
五
慾。
或
時
|
曲
聚
落。
壞
朽
故
宅。
至
於
魔
宮。
其
彼
貪
魔。
為
|
汝
等
諦
聽。
惠
明
大
使。
入
此
世
界
顛
倒
![[耳*巳]](../T01/y10955.bmp )
城。
屈
|
備
在
身。
即
是
新
人
功
德
具
足。
|
若
雷
那
勿
具
善
法
者。
清
淨
光
明
大
力
智
惠。
皆
|
是
日
月
光
明。
淨
法
風
者。
即
是
惠
明。
寧
萬
經
云。
|
其
明
父
者
即
是
明
界
無
上
明
尊。
其
明
子
者。
即
|
法。
光
明
父
子
及
淨
法
風。
皆
於
身
中
每
常
遊
止。
|
畏。
常
受
快
樂。
應
輪
經
云。
若
雷
那
勿
等
身
具
善
|
▲
▼ |
|
|
|
波斯教殘經 (敦煌莫高窟藏本今歸京師圖書館 佚籍叢殘十五) |
| |
|
14 |
於
五
種
光
明
寶
臺。
燃
五
常
住
光
明
寶
燈。
|
五
重
寶
地。
栽
蒔
五
種
光
明
勝
譽
無
上
寶
樹。
復
|
者。
則
相.
心.
念.
思.
意
是。
時
惠
明
使。
於
其
清
淨
|
顛
倒。
於
是
明
性
五
種
淨
體。
漸
得
申
暢。
其
五
體
|
立
如
是
種
種
成
就。
又
翻
毒
惡
貪
慾
暗
地。
令
其
|
無
數
眾
等。
亦
造
宮
室。
其
惠
明
使。
以
自
威
神。
建
|
後
乃
為
自
身
莊
嚴
宮
室
寶
座
臺
殿。
次
為
左
右
|
及
諸
宮
室。
於
其
園
中。
栽
蒔
種
種
香
花
寶
樹。
然
|
樹。
其
五
暗
地。
既
平
殄
已。
即
為
新
人
置
立
殿
堂
|
荊
蕀
及
諸
毒
草。
以
火
焚
燒。
次
當
誅
伐
五
種
毒
|
巧
田
人。
以
惡
無
明
崎
嶇
五
地
而
平
填
之。
先
除
|
各
有
五
子。
與
五
明
身
作
依
止
柱。
於
是
惠
明
善
|
柱
得
出
五
重
無
明
暗
坑。
猶
如
大
界。
先
意
淨
風
|
種
莊
嚴
具
足
內
性
以
為
依
柱
真
實
種
子
依
因
此
|
脫
出
模
樣
及
諸
珍
寶。
為
自
饒
益。
大
利
興
生。
種
|
▲
▼ |
|
|
|
波斯教殘經 (敦煌莫高窟藏本今歸京師圖書館 佚籍叢殘十五) |
| |
|
15 |
珞
真
珠
環
釧
諸
雜
珍
寶
串
佩
其
身。
色
是
貪
嗜。
|
自
謂
無
比。
果
是
越
眾。
莊
嚴
服
飾。
味
是
愛
樂。
瓔
|
者
自
是
愚
癡。
莖
是
無
記。
枝
是
嫚
鈍。
葉
是
顧
影
|
貢
高。
色
是
輕
他。
次
逐
暗
意。
伐
去
死
樹。
其
樹
根
|
是
愚
癡。
枝
是
無
信。
葉
是
拙
鈍。
果
是
輕
蔑。
味
是
|
次
逐
暗
思。
伐
去
死
樹。
其
樹
根
者
自
是
忿
怒。
莖
|
誚。
味
是
貪
嗜
色
是
愛
慾
諸
不
淨
業。
先
為
後
誨。
|
慾。
莖
是
怠
惰。
枝
是
剛
強。
葉
是
增
上。
果
是
譏
|
驅
逐
無
明
暗
念。
伐
去
死
樹。
其
樹
根
者
自
是
婬
|
是
剛
強。
果
是
煩
惱。
味
是
貪
慾。
色
是
拒
諱。
其
次
|
其
樹
根
者
自
是
無
信。
其
莖
是
忘。
枝
是
諂
惰。
葉
|
淡。
色
是
譏
嫌。
其
次
驅
逐
無
明
暗
心。
伐
卻
死
樹。
|
剛
強。
其
枝
是
嗔
其
葉
是
恨。
果
是
分
拆。
味
是
泊
|
卻
五
種
毒
惡
死
樹。
其
樹
根
者
自
是
怨
憎。
其
莖
|
時
惠
明
使。
施
五
施
已。
先
以
驅
逐
無
明
暗
相。
伐
|
▲
▼ |
|
|
|
波斯教殘經 (敦煌莫高窟藏本今歸京師圖書館 佚籍叢殘十五) |
| |
|
16 |
是
勤
修。
色
是
精
進。
次
栽
意
樹。
其
樹
根
者
自
是
|
莖
是
安
泰。
枝
是
忍
受。
葉
是
戒
律。
果
是
齋
讚。
味
|
是
愛
樂
相
見。
次
栽
思
樹。
其
樹
根
者
自
是
忍
辱。
|
行。
果
是
實
言。
無
虛
妄
語。
味
是
說
清
淨
正
法。
色
|
具
足。
莖
是
好
意。
枝
是
威
儀。
葉
是
真
實。
莊
嚴
諸
|
是
讀
誦。
色
是
安
樂。
次
栽
念
樹。
其
樹
根
者
自
是
|
莖
是
見
信。
枝
是
怕
懼。
葉
是
警
覺。
果
是
勤
學。
味
|
固。
次
栽
清
淨
妙
寶
心
樹。
其
樹
根
者
自
是
誠
信。
|
歡
喜。
葉
是
羔
眾。
果
是
安
泰。
味
是
敬
慎。
色
是
堅
|
相
樹。
其
相
樹
者。
根
是
怜
愍。
莖
是
快
樂。
枝
是
|
栽
種
之。
於
其
寶
樹
溉
甘
露
水。
生
成
仙
果。
先
栽
|
以
已
五
種
無
上
清
淨
光
明
寶
樹。
於
本
性
地
而
|
時
惠
明
使。
當
用
智
惠
快
利
钁
斧。
次
第
誅
伐
已。
|
魔
於
此
無
明
暗
窟。
勤
加
種
蒔。
|
百
味
飲
食
資
益
肉
身。
如
是
樹
者。
名
為
死
樹。
貪
|
▲
▼ |
|
|
|
波斯教殘經 (敦煌莫高窟藏本今歸京師圖書館 佚籍叢殘十五) |
| |
|
17 |
灰。
所
塗
之
處。
無
不
鮮
白。
又
如
宮
室。
於
中
有
|
第
一。
又
如
膠
清。
於
諸
畫
色
而
作
牢
固。
亦
如
石
|
處
無
不
遵
奉。
亦
如
明
月
寶
珠。
於
眾
寶
中
而
為
|
上
妙
餚
饌
而
作
滋
味。
又
如
國
王
印
璽。
所
印
之
|
身。
於
其
身
中
微
妙
無
比。
亦
如
素
鹽。
能
與
一
切
|
一。
亦
如
諸
樹。
其
果
為
最。
又
如
明
性。
處
彼
暗
|
眾
星
中
尊。
又
如
國
王
花
冠。
於
諸
嚴
飾
最
為
第
|
切
功
德
之
祖。
猶
如
朗
日
諸
明
中
最。
亦
如
滿
月
|
種
之。
其
中
王
者
即
是
怜
愍。
其
怜
愍
者。
即
是
一
|
座
四
面
及
諸
園
觀
自
性
五
地。
於
其
地
上
而
栽
|
時
惠
明
使。
以
此
甘
樹。
於
彼
新
城
微
妙
宮
殿
寶
|
濡
羔
辭。
所
陳
悅
眾。
如
是
樹
者。
名
為
活
樹。
|
隨
機
善
說。
味
是
善
能
譬
喻。
令
人
曉
悟。
色
是
柔
|
變
知
機。
能
摧
異
學。
崇
建
正
法。
果
是
能
巧
問
答。
|
智
惠。
莖
是
了
二
宗
義。
枝
是
明
法
辯
才。
葉
是
權
|
▲
▼ |
|
|
|
波斯教殘經 (敦煌莫高窟藏本今歸京師圖書館 佚籍叢殘十五) |
| |
|
18 |
日
者。
即
是
惠
明。
十
二
時
者。
即
是
勝
相
十
二
大
|
伏
二
種
無
明
暗
夜。
像
彼
無
上
光
明
記
驗。
第
一
|
又
惠
明
使。
於
魔
暗
身。
通
顯
三
大
光
明
惠
日。
降
|
脫。
究
竟
無
畏。
常
樂
安
淨。
|
此
路。
若
有
入
者。
依
因
此
道。
得
生
淨
土。
離
苦
解
|
惱
大
海
側
足
狹
路。
百
千
眾
中。
稀
有
一
人。
能
入
|
過
去
未
來
明
因
基
址。
通
觀
妙
門。
亦
復
三
界
煩
|
德
成
就
具
足。
亦
復
如
是。
怕
愍
誠
信。
亦
是
諸
聖
|
無
比。
舒
光
普
照。
無
不
滋
益。
怜
愍
誠
信。
於
諸
功
|
熟
萬
物。
資
成
諸
味。
又
如
日
月。
於
眾
像
中。
最
尊
|
猶
如
王
妃。
能
助
國
王。
撫
育
一
切。
亦
如
火
力。
通
|
中。
復
有
誠
信。
其
誠
信
者。
即
是
一
切
諸
善
之
母。
|
德。
皆
不
成
就。
緣
此
事
故。
故
稱
為
王。
其
怜
愍
|
是。
有
怜
愍
者。
則
有
善
法。
若
無
怜
愍。
修
諸
功
|
王。
因
彼
王
故。
宮
得
嚴
淨。
其
怜
愍
者。
亦
復
如
|
▲
▼ |
|
|
|
波斯教殘經 (敦煌莫高窟藏本今歸京師圖書館 佚籍叢殘十五) |
| |
|
19 |
十
二
時
者。
即
是
骨.
筋.
脈.
肉.
皮
等。
及
以
怨.
憎.
|
其
次
復
有
兩
種
暗
夜。
第
一
夜
者。
即
是
貪
魔。
其
|
日
宮
十
二
化
女。
光
明
圓
滿。
合
成
一
日。
|
像
大
界
日
光
明
使
怜
愍
相
等。
十
二
時
者。
即
像
|
足。
忍
辱.
智
惠
等
是。
其
此
喚
應。
第
四
日
者。
以
|
是
微
妙
相.
心.
念.
思.
意
等。
及
與
怜
愍.
誠
信.
具
|
第
三
日
者。
即
是
說
聽
及
喚
應
聲。
十
二
時
者。
即
|
日。
|
瑟
德
![[口*勃]](../T01/y1256.bmp )
嚧
![[口*穫]](../T01/y10969.bmp )
德。
合
為
十
三
光
明
淨
體。
以
成
一
|
時
者。
即
像
先
意
及
以
淨
風
各
五
明
子。
并
呼
嚧
|
土。
其
新
人
日
者。
即
像
廣
大
窣
路
沙
羅
夷。
十
二
|
妙
衣
莊
嚴
內
性。
令
其
具
足
拔
擢
昇
進
永
離
穢
|
化
明
王。
又
是
夷
數
勝
相
妙
衣。
施
與
明
性。
以
此
|
即
是
新
人
清
淨
種
子。
十
二
時
者
即
是
十
二
次
|
王。
以
像
清
淨
光
明
世
界
無
上
記
驗。
第
二
日
者。
|
▲
▼ |
|
|
|
波斯教殘經 (敦煌莫高窟藏本今歸京師圖書館 佚籍叢殘十五) |
| |
|
20 |
若
電
那
勿
具
足
十
二
光
明
時
者。
當
知
是
師
與
|
量。
其
果
即
於
清
淨
徒
眾。
而
具
顯
現。
|
國
土。
一
一
孳
![[逽-右+(衣-〦)]](../T01/y10970.bmp )
無
量
光
明。
各
各
現
果
亦
復
無
|
是
十
二
光
明。
大
時
若
入
相
心
念
思
意
等
五
種
|
功
德。
十
一
者
齊
心
一
等。
十
二
者
內
外
俱
明。
如
|
者
平
等。
七
者
信
心。
八
者
忍
辱。
九
者
直
意。
十
者
|
二
者
智
惠。
三
者
常
勝。
四
者
歡
喜。
五
者
懃
修。
六
|
魔。
如
王
在
殿
賞
罰
無
畏。
惠
明
相
者。
第
一
大
王。
|
記
驗。
又
惠
明
使。
於
無
明
身。
種
種
自
在
降
伏
諸
|
伏
暗
性。
靡
不
退
散。
以
是
義
故。
像
初
明
使
降
魔
|
時
惠
明
日。
對
彼
無
明
重
昏
暗
夜。
以
光
明
力
降
|
二
暗
毒
思
惟。
如
是
暗
夜。
以
像
諸
魔
初
興
記
驗。
|
二
夜
者。
即
是
猛
毒
慾
熾
焰。
十
二
時
者。
即
是
十
|
不
淨
諸
毒。
以
像
暗
界
無
始
無
明
第
一
暗
夜。
第
|
嗔
恚.
婬
慾.
忿
怒.
愚
癡.
貪
欲.
飢
火。
如
是
等
輩。
|
▲
▼ |
|
|
|
波斯教殘經 (敦煌莫高窟藏本今歸京師圖書館 佚籍叢殘十五) |
| |
|
21 |
至
之
處。
亦
不
別
眾
獨
寢
一
室。
若
有
此
者。
名
為
|
即
皆
遠
離。
五
者
常
樂
清
淨
徒
眾。
與
共
住
止。
所
|
者。
而
常
親
近。
若
有
無
智
樂
欲
戲
論
及
鬥
諍
者。
|
餘
修
學
者。
令
使
清
淨。
四
者
於
己
尊
師
有
智
惠
|
眾。
三
者
貞
潔
防
諸
過
患。
自
能
清
淨。
亦
復
轉
勸
|
不
慳
所
至
之
處。
若
得
儭
施。
不
私
隱
用。
皆
納
大
|
種
具
備。
能
令
一
切
惡
獸
怨
敵
悉
皆
潛
伏。
二
者
|
常
住
一
處。
時
有
出
遊。
將
諸
兵
眾。
嚴
持
器
仗。
種
|
五
記
驗。
一
者
不
樂
久
住
一
處。
如
王
自
在。
亦
不
|
若
電
那
勿
內
懷
第
一
大
王
樹
者。
當
知
是
師
有
|
佛
無
量。
展
轉
相
生。
化
無
量
身。
|
敷
無
上
寶
花。
既
開
已
輝
光
普
照。
一
一
花
間。
化
|
即
是
十
二
相
樹
初
萌
顯
現。
於
其
樹
上。
每
常
開
|
心
常
生
慈
善
柔
濡
別
識。
安
泰
和
同
如
是
記
驗。
|
眾
有
異。
言
有
異
者。
是
慕
闍
拂
多
誕
等。
於
其
身
|
▲
▼ |
|
|
|
波斯教殘經 (敦煌莫高窟藏本今歸京師圖書館 佚籍叢殘十五) |
| |
|
22 |
諍。
速
即
遠
離。
強
來
鬥
者。
而
能
伏
忍。
三
者
若
|
是
人
亦
不
親
近。
二
者
不
樂
鬥
諍
諠
亂。
若
有
鬥
|
知
是
師
有
五
記
驗。
一
者
不
樂
讒
諂
狠
悷。
如
有
|
三
常
勝
者。
若
有
清
淨
電
那
勿
等
內
懷
勝
性。
當
|
悔。
|
禁
戒
慎
懼
不
犯。
若
誤
犯
者。
速
即
對
眾
發
露
陳
|
便。
諸
善
威
儀。
亦
勸
餘
人。
同
共
修
習。
五
者
於
其
|
常
當
勤
學。
心
不
懈
怠。
四
者
常
自
勤
學。
智
惠
方
|
他
智
者
智
惠
言
語。
心
無
姤
嫉。
三
者
諸
有
業
行。
|
歡
喜。
常
無
厭
離。
二
者
若
己
智
根
見
解
狹
劣。
聞
|
智
惠
人。
及
樂
清
淨
智
惠
徒
眾
同
會
一
處。
心
生
|
當
知
是
師
有
五
記
驗。
一
者
常
樂
讚
歎
清
淨
有
|
二
智
惠
者。
若
有
持
戒
電
那
勿
等
內
懷
智
性
者。
|
近
眷
屬
知
識。
不
樂
眾
者。
亦
復
如
是。
|
病
人。
如
世
病
人。
為
病
所
惱。
常
樂
獨
處。
不
願
親
|
▲
▼ |
|
|
|
波斯教殘經 (敦煌莫高窟藏本今歸京師圖書館 佚籍叢殘十五) |
| |
|
23 |
眾
如
己。
愛
無
偏
黨。
|
上。
五
者
若
謂
處
下
流。
不
越
居
上
身
為
尊
首。
視
|
諸
![[耳*巳]](../T01/y10955.bmp )
敗
教。
四
者
心
常
卑
下。
於
諸
同
學
而
無
憎
|
不
依
此
戒。
三
者
但
學
已
宗
清
淨
![[缶-午+千]](../T01/y4339.bmp )
法。
亦
不
求
|
聖
權
設
此
教。
虛
引
經
論
言
通
再
受。
求
解
脫
者
|
受
食。
歡
喜
敬
奉。
不
以
為
難。
亦
不
妄
證。
云
是
諸
|
終。
心
無
放
捨。
二
者
但
聖
所
制。
年
一
易
衣。
日
一
|
禁
戒
威
儀
進
止。
一
一
歡
喜。
盡
力
依
持。
乃
至
命
|
者。
當
知
是
師
有
五
記
驗。
一
者
於
聖
教
中
所
有
|
四
歡
喜
者。
若
有
清
淨
電
那
勿
等
內
懷
歡
喜
性
|
分
拆。
|
不
強
證。
以
成
彼
過。
若
於
法
眾。
其
心
和
合。
無
有
|
究
竟。
因
言
被
恥。
五
者
於
他
語
言。
隨
順
不
逆。
亦
|
不
漫
陳。
不
問
而
說。
若
有
來
問。
思
忖
而
答。
不
令
|
論
難
有
退
屈
者。
不
得
承
危。
![[目*羔]](../T01/y10971.bmp )
以
稱
快。
四
者
輒
|
▲
▼ |
|
|
|
波斯教殘經 (敦煌莫高窟藏本今歸京師圖書館 佚籍叢殘十五) |
| |
|
24 |
學。
勸
令
修
習。
以
真
實
行。
教
導
一
切。
|
不
生
疑
惑。
乃
至
命
終。
更
無
別
意。
五
者
於
諸
同
|
無
有
二。
四
者
常
於
己
師
心
懷
決
定。
盡
力
承
事。
|
取
則。
三
者
所
持
戒
行。
每
常
真
實。
若
獨
若
眾。
心
|
無。
二
者
心
意
常
以
真
實
和
同。
不
待
外
緣。
因
而
|
真
實。
一
依
聖
教。
不
妄
宣
示。
於
有
說
有。
於
無
說
|
者。
當
知
是
師
有
五
記
驗。
一
者
所
說
經
法。
皆
悉
|
六
真
實
者。
若
有
清
淨
電
那
勿
等
內
懷
真
實
性
|
所
持
禁
戒。
堅
固
不
缺。
|
誦
抄
寫。
繼
念
思
惟。
如
是
等
時。
無
有
虛
度。
五
者
|
三
者
常
樂
演
說
清
淨
正
法。
四
者
讚
唄
禮
誦。
轉
|
謝。
亦
不
因
教
心
生
怨
恨。
己
常
懃
修。
轉
勸
餘
者。
|
二
者
常
樂
讀
誦。
勵
心
不
怠。
同
學
教
誨。
加
意
喜
|
知
是
師
有
五
記
驗。
一
者
不
樂
睡
眠
妨
修
道
業。
|
五
勤
修
者。
若
有
清
淨
電
那
勿
等
內
懷
懃
性。
當
|
▲
▼ |
|
|
|
波斯教殘經 (敦煌莫高窟藏本今歸京師圖書館 佚籍叢殘十五) |
| |
|
25 |
九
直
意
者。
若
有
清
淨
電
那
勿
等
內
懷
直
意
性
|
惱
對
值
來
侵
辱
者。
皆
能
忍
受。
歡
喜
無
怨。
|
濡
語
說
可
眾
心。
五
者
若
內
若
外。
設
有
諸
惡
煩
|
處
心
無
怨
恨。
四
者
心
不
剛
強。
口
無
麤
惡。
常
以
|
忿
怒。
二
者
常
懷
歡
喜。
不
起
恚
心。
三
者
於
一
切
|
者。
當
知
是
師
有
五
記
驗。
一
者
心
��
慈
善。
不
生
|
八
忍
辱
者。
若
有
清
淨
電
那
勿
等
內
懷
忍
辱
性
|
濡。
質
直
無
二。
|
宣
說
他
人
過
惡。
亦
不
嫌
謗
傳
言
兩
舌。
性
常
柔
|
魔
之
所
損
惱。
當
起
慈
悲。
同
心
憂
慮。
五
者
不
妄
|
四
者
於
正
法
中
所
有
利
益。
心
助
歡
喜。
若
見
為
|
心
決
定。
三
者
於
聖
經
典
不
敢
增
減
一
句
一
字。
|
無
疑。
棄
暗
從
明。
如
聖
所
說。
二
者
於
諸
戒
律
其
|
者。
當
知
是
師
有
五
記
驗。
一
者
信
二
宗
義。
心
淨
|
七
信
心
者。
若
有
清
淨
電
那
勿
等
內
懷
信
心
性
|
▲
▼ |
|
|
|
波斯教殘經 (敦煌莫高窟藏本今歸京師圖書館 佚籍叢殘十五) |
| |
|
26 |
清
淨
住
處
歡
喜
住
止。
不
擇
華
好。
五
者
常
樂
教
|
懷
妒
嫉。
四
者
不
奪
徒
眾
經
論
弟
子。
隨
所
至
方
|
嗔
恚。
口
常
柔
耎。
離
四
種
過。
三
者
於
尊
於
卑
不
|
喜。
二
者
心
��
清
淨。
不
恨
他
人。
亦
不
造
愆
令
他
|
一
切。
��
以
慈
心
善
巧
方
便。
能
令
眾
人
皆
得
歡
|
者。
當
知
是
師
有
五
記
驗。
一
者
所
出
言
語
不
損
|
十
功
德
者。
若
有
清
淨
電
那
勿
等
內
懷
功
德
性
|
善
眾。
|
即
遠
離
不
共
住
止。
亦
不
親
近。
共
成
勢
力。
故
惱
|
鬥
競。
五
者
法
內
兄
弟。
若
於
聖
教
心
有
異
者。
當
|
恚。
四
者
言
行
相
副。
心
��
質
直。
不
求
他
過。
以
成
|
者
於
諸
同
學。
言
無
反
難。
不
護
己
短。
而
懷
嗔
|
大
若
小。
所
有
諮
問。
恭
敬
領
受。
隨
喜
善
應
答。
三
|
繫
縛。
自
歡
喜。
清
淨
直
意。
二
者
但
於
法
中。
若
|
者。
當
知
是
師
有
五
記
驗。
一
者
不
為
煩
惱
之
所
|
▲
▼ |
|
|
|
波斯教殘經 (敦煌莫高窟藏本今歸京師圖書館 佚籍叢殘十五) |
| |
|
27 |
諸
聽
者
家。
將
如
己
舍。
若
見
法
外
俗
家
損
失
及
|
殉
羅
網。
二
者
不
與
聽
者
偏
交
厚
重。
亦
不
固
戀
|
作
虛
假
想。
不
為
諸
色
之
所
留
難。
如
鳥
高
非
不
|
心。
不
令
貪
慾。
使
己
明
性
常
得
自
在。
能
於
女
人
|
俱
明
性
者。
當
知
是
師
有
五
記
驗。
一
者
善
拔
穢
|
十
二
內
外
俱
明
者。
若
有
清
淨
電
那
勿
等
內
懷
|
調
悔
戲
笑。
及
以
諍
論。
善
護
內
外。
和
合
二
性。
|
得
聽
者
恭
敬
供
養。
愛
樂
稱
讚。
五
者
常
樂
遠
離
|
和
合。
以
和
合
故。
所
得
儭
施
共
成
功
德。
四
者
常
|
合。
與
眾
同
住。
不
願
別
居。
各
興
異
計。
三
者
齊
心
|
一
一
依
行
不
敢
改
換。
不
專
己
見。
二
者
常
樂
和
|
闍
拂
多
誕
等
所
教
智
惠。
善
巧
方
便
威
儀
進
止。
|
齊
心
性
者。
當
知
是
師
有
五
記
驗。
一
者
法
主
慕
|
十
一
齊
心
一
等
者。
若
有
清
淨
電
那
勿
等
內
懷
|
悔。
一
切
人
民。
善
巧
智
惠。
令
修
正
道。
|
▲
▼ |
|
|
|
波斯教殘經 (敦煌莫高窟藏本今歸京師圖書館 佚籍叢殘十五) |
| |
|
28 |
樹
果
得
離
四
難
及
諸
有
身。
出
離
生
死。
究
竟
常
|
如
是
寶
樹。
令
得
具
足。
何
以
故。
汝
等
善
子。
依
此
|
者。
若
欲
成
就
無
上
大
明
清
淨
果
者。
皆
當
莊
嚴
|
地。
種
一
收
萬。
如
是
展
轉。
至
無
量
數。
汝
等
今
|
淨
心
栽
植
此
樹。
令
使
增
長。
猶
如
上
好
無
砂
鹵
|
淨
眾
中。
汝
等
上
相
善
慧
男
女。
當
須
各
自
於
清
|
為
汝
等
故。
持
至
於
此。
欲
以
此
樹
栽
於
汝
等
清
|
者。
名
為
十
二
明
王
寶
樹。
我
從
常
樂
光
明
世
界。
|
望
證。
令
他
惡
名。
常
能
定
心。
安
住
淨
法。
如
是
等
|
身
柔
順。
不
惱
兄
弟
及
諸
知
識。
不
令
嗔
怒。
亦
不
|
無
常
及
平
等
王。
如
對
目
前。
無
時
暫
捨。
五
者
自
|
身。
四
者
常
念
命
終
險
難
苦
楚
危
厄
之
日。
常
觀
|
諸
細
滑
衣
服
臥
具
飲
食
場
藥
鳥
馬
車
乘
以
榮
其
|
如
故。
三
者
若
行
若
住。
若
坐
若
臥。
不
寵
肉
身
求
|
愁
惱
事。
心
不
為
憂。
設
獲
利
益
及
欣
喜
事。
心
亦
|
▲
▼ |
|
|
|
波斯教殘經 (敦煌莫高窟藏本今歸京師圖書館 佚籍叢殘十五) |
| |
|
29 |
解
脫
明
門
諸
慕
闍
等。
又
啟
明
使。
作
如
是
言。
唯
|
者。
亦
是
眾
生
明
性
中
性。
亦
是
三
界
諸
牢
固
獄
|
船
師。
亦
是
火
坑
慈
悲
救
手。
亦
是
死
中
與
常
命
|
寶
香
山。
亦
是
任
眾
金
剛
寶
柱。
亦
是
巨
海
巧
智
|
能
生
實
果。
亦
是
眾
生
甘
露
大
海。
亦
是
廣
大
眾
|
空
能
容
眾
相。
亦
是
上
天
包
羅
一
切。
亦
是
實
地
|
三
界
大
引
道
師。
亦
是
含
靈
大
醫
療
主。
亦
是
妙
|
有
大
聖。
三
界
獨
尊。
普
是
眾
生
慈
悲
父
母。
亦
是
|
時
慕
闍
等。
頂
禮
明
使。
長
跪
叉
手。
作
如
是
言。
唯
|
得
成
熟。
唯
除
敗
根
不
能
滋
長。
|
心。
猶
如
卉
木
值
遇
陽
春。
無
不
滋
茂
敷
花
結
果
|
數。
聞
是
經
已。
皆
大
歡
喜。
悉
能
發
起
無
上
道
|
礙。
及
諸
國
王。
群
臣
士
女。
四
部
之
眾。
無
量
無
|
經。
歡
喜
踴
躍。
歎
未
曾
有。
諸
天
善
神。
有
礙
無
|
勝。
至
安
樂
處。
爾
時
會
中
諸
慕
闍
等。
聞
說
是
|
▲
▼ |
|
|
|
波斯教殘經 (敦煌莫高窟藏本今歸京師圖書館 佚籍叢殘十五) |
| |
|
30 |
大
海
中
撈
渡
我
等。
安
置
寶
船。
我
等
今
者
上
相
|
異
珍
寶。
給
施
我
等。
令
得
富
饒。
緣
此
明
網。
於
|
微
妙
音
樂。
娛
樂
我
等。
離
諸
憂
煩。
緣
此
種
種
奇
|
膳
百
味
飲
食。
飽
足
我
等。
離
諸
飢
渴。
緣
此
無
數
|
本
性
光
明
模
樣。
印
![[禾*(ㄆ/虫)]](../T01/y10972.bmp )
我
等。
不
令
散
失。
緣
此
甘
|
此
微
妙
眾
相
衣
冠。
莊
嚴
我
等。
皆
得
具
足。
緣
此
|
堅
牢
鎧
伏。
被
串
我
等。
對
彼
怨
敵。
皆
得
強
勝。
緣
|
咒。
咒
療
我
等
多
劫
重
病。
悉
得
除
愈。
緣
此
智
惠
|
重
垢。
令
我
明
性
常
得
清
淨。
緣
此
法
藥
及
大
神
|
上
寶
樹。
使
令
具
足
緣
此
法。
水
洗
濯
我
等
諸
塵
|
令
得
銷
滅。
我
等
今
者
不
敢
輕
慢。
皆
當
奉
持
無
|
聖。
垂
怜
愍
心。
除
捨
我
等
曠
劫
已
來
無
明
重
罪。
|
勵
己
小
德
小
智。
舉
少
微
意
歎
聖
弘
慈。
唯
願
大
|
讚
如
來
功
德
智
惠。
千
萬
分
中
能
知
少
分。
我
今
|
大
明
一
尊
能
歎
聖
德。
非
是
我
等
肉
舌
劣
智
稱
|
▲
▼ |
|
|
|
波斯教殘經 (敦煌莫高窟藏本今歸京師圖書館 佚籍叢殘十五) |
| |
|
31 |
|
|
|
|
|
|
|
經
已。
如
法
信
受。
歡
喜
奉
行。
|
開
悟。
尊
重
頂
受。
不
生
疑
慮。
時
諸
大
眾。
聞
是
|
見
若
聞。
亦
如
往
聖
及
我
今
日。
聞
法
歡
喜。
心
得
|
唯
願
未
來
一
切
明
性
得
遇
如
是
光
明
門
者。
若
|
門
得
離
四
難
及
諸
有
身。
至
光
明
界。
受
無
量
樂。
|
威
光
得
履
缶
道
過
去
諸
聖
不
可
稱
數。
皆
依
此
|
門。
蠲
除
我
等
煩
惱
諸
穢。
心
得
開
悟。
納
如
意
珠。
|
福
厚。
得
睹
大
聖
殊
特
相
好。
又
聞
如
上
微
妙
法
|
▲ |
|
|
|
波斯教殘經 (敦煌莫高窟藏本今歸京師圖書館 佚籍叢殘十五) |