|
1 |
億
曳
法
蠡
之
響。
繁
罝
弛
紐。
邁
三
咒
於
湯
年。
|
滅
之
滅。
窮
滅
滅
於
幽
源。
大
千
通
智
炬
之
輝。
盡
|
俶
寶
騎
而
高
引。
無
生
之
生。
究
生
生
於
至
賾。
不
|
會。
豈
若
能
仁
撫
運
梵
典
開
宗。
撰
妙
輪
而
曾
擊。
|
吸
青
露
於
神
丘。
終
驚
迅
節
之
期。
徒
侈
浮
歡
之
|
之
英。
窒
慾
蟺
姿
茹
丹。
菌
於
祕
洞。
休
糧
蛻
影。
|
業
止
於
仁
義。
亦
有
棲
月
籠
霞
之
俊。
乘
黿
控
鯉
|
屣
漂
裾。
光
佐
璿
逵
之
右。
洪
猷
僅
於
禮
樂。
秀
|
軒
文
而
越
契。
端
宸
肅
扆。
題
尊
玉
宇
之
中。
班
|
若
夫
雞
渾
起
一
龍
聖
開
三。
飛
羲
畫
而
踰
繩。
泛
|
太
原
王
隱
客
字
少
微
撰
| |
集
沙
門
不
應
拜
俗
等
事
序
|
| |
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
2 |
八
翼
而
橫
厲。
希
風
崛
岫。
啟
鶴
苑
於
神
畿。
仰
|
皇
帝
乘
雷
震
極
鑠
電
離
宮。
驅
九
駁
以
曾
馳。
駕
|
藹
遷
裳
之
業。
|
獻
吉。
財
成
紫
宙。
葳
蕤
改
粒
之
勳。
大
庇
蒼
黎。
茵
|
我
大
唐
澄
飛
日
海
撲
燎
霞
崑。
延
喜
流
禎
昭
華
|
渙。
|
運。
慧
景
曖
而
還
明。
龍
緒
衰
辰。
德
水
凝
而
復
|
同
嬉。
劉
漢
虔
誠。
下
緗
輿
而
致
禮。
唯
有
牛
圖
晚
|
崇
奉。
綿
代
以
之
欽
尚。
故
符
秦
肅
念。
紆
翠
輦
而
|
銀
函。
茂
德
肩
隨。
暢
真
詞
於
貝
牒。
列
辟
以
之
|
之
像。
西
漸
罽
賓
之
化。
高
人
響
係。
敷
妙
說
於
|
之
依
止。
洎
乎
星
潯
禘
照
日
夢
飛
光。
東
徙
休
屠
|
道
者。
乃
摽
黔
首
之
尊。
為
愛
習
之
良
資。
作
塵
勞
|
悠
劫
而
凝
勳。
襲
其
儀
者。
便
屈
紫
皇
之
敬。
入
其
|
苦
浪
堙
洪。
軼
四
乘
於
夏
序。
浸
群
方
而
演
澤。
濟
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
3 |
之。
總
合
三
篇。
分
成
六
卷。
為
之
贊
論。
格
以
通
|
粵
自
晉
氏
迄
于
聖
代。
凡
其
議
拜
事。
並
集
而
錄
|
鸞
掖
而
無
從。
爰
興
護
念
之
心。
載
啟
發
揮
之
作。
|
適
俗
之
權。
為
會
真
之
實。
叫
鳳
閽
而
莫
遂。
叩
|
侔
聲
飛
錫
者
矣。
將
恐
迷
生
曲
學
近
識
孤
聞。
以
|
徒
擅
其
姱
節。
素
侶
挹
其
徽
望。
固
以
偶
跡
乘
杯
|
而
拂
漢。
既
洽
九
儒
之
要。
還
探
二
藏
之
微。
緇
|
城
浪
謐。
飛
寶
刃
以
衝
天。
意
樹
紛
披。
聳
珍
翹
|
宇
淹
穆
秀
器
韶
雅。
迥
韻
遒
通
峻
調
閑
綽。
身
|
常。
特
懷
顧
復
之
恩。
仍
致
昇
堂
之
拜。
悰
上
人
沖
|
雖
囂
議
相
攻
各
言
其
志。
而
宸
襟
歷
選
遂
率
於
|
誶
通
規
於
會
府。
因
心
在。
念
拾
輿
頌
於
英
寮。
|
孝。
爰
命
僧
尼
之
輩。
將
申
跪
拜
之
儀。
則
裕
凝
懷。
|
敬
之
洪
謨
而
以
控
國
必
俟
於
忠。
裝
家
寔
資
於
|
化
連
河。
構
蜂
臺
於
勝
壤。
敷
攝
誘
之
徽
範。
敦
愛
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
4 |
染
湮
殘
頻
令
拜
伏。
而
事
非
經
國
理
越
天
常。
用
|
東
流
六
百
餘
載。
其
中
信
毀
交
貿
褒
挫
相
傾。
亟
|
故
事
者。
明
隋
以
上
沙
門
致
敬
等
事
也。
自
大
法
|
故
事
篇
第
一
︵
上
︶
|
弘
福
寺
沙
門
釋
彥
悰
纂
錄
| |
集
沙
門
不
應
拜
俗
等
事
卷
第
一
| |
|
宣
情。
詎
云
摛
藻。
與
我
同
志。
幸
無
誚
焉。
|
助
奔
羲
之
曜。
春
蛙
陋
響。
寧
裨
大
樂
之
音。
聊
以
|
深
崇
葉
篆。
欣
茲
盛
事
綴
而
序
之。
秋
![[嶙-山+虫]](../T01/y4318.bmp )
輕
光。
匪
|
煙
郊
而
晦
跡。
泊
風
戶
以
棲
神。
徒
以
早
尚
花
編
|
盪
冥
津
者
也。
隱
客
業
寡
才
疏。
名
蕪
概
淺。
坐
|
途。
縟
旨
含
鏘
雕
文
振
彩。
信
所
以
激
昂
幽
致
刷
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
5 |
王
者
意
書
一
首
︵
并
遠
答
往
反
二
首
︶
|
書
桓
玄
與
廬
山
法
師
慧
遠
使
述
沙
門
不
致
敬
|
答
王
謐
答
桓
玄
應
致
敬
難
三
首
|
難
桓
玄
難
王
謐
不
應
致
敬
事
三
首
|
王
謐
答
桓
玄
明
沙
門
不
應
致
敬
事
書
一
首
|
事
書
一
首
|
首
桓
玄
與
中
書
令
王
謐
論
沙
門
應
致
敬
|
八
座
等
答
桓
玄
明
道
人
不
應
致
敬
事
書
一
|
事
書
一
首
︵
并
序
︶
|
書
太
尉
桓
玄
與
八
座
桓
謙
等
論
道
人
應
致
敬
|
二
首
|
詔
車
騎
將
軍
庾
冰
為
成
帝
出
令
沙
門
致
敬
詔
|
三
首
︵
并
序
︶
|
奏
晉
尚
書
令
何
充
等
執
沙
門
不
應
敬
王
者
奏
|
為
蠹
道。
俱
沿
舊
貫
焉。
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
6 |
承
先
帝
故
事。
於
義
為
長。
|
其
修
善
之
法。
所
以
通
天
下
之
志
也。
愚
謂
宜
遵
|
聰
聖
玄
覽。
豈
干
時
沙
門
不
易
屈
膝
顧
以
不
變。
|
等
言。
世
祖
武
皇
帝
以
盛
明
革
命。
肅
祖
明
皇
帝
|
臣
恢。
尚
書
關
中
侯
臣
懷
守。
尚
書
昌
安
子
臣
廣
|
僕
射
長
平
伯
臣
翜。
散
騎
常
侍
右
僕
射
建
安
伯
|
尚
書
令
冠
軍
撫
軍
都
鄉
侯。
臣
充
散
騎
常
侍
左
|
奏。
|
充
同。
門
下
承
冰
旨
為
駁。
充
等
因
為
此
奏
焉。
初
|
者。
充
等
議
不
應
敬。
下
禮
官
詳
議
博
士
等
議
與
|
政。
後
導
等
薨。
庾
冰
輔
政。
謂
諸
沙
門
應
盡
敬
王
|
徒
王
導
錄
尚
書
事
與
上
舅
中
書
令
庾
亮
參
輔
朝
|
東
晉
咸
康
六
年。
成
帝
幼
沖。
時
太
后
臨
朝
制。
司
|
三
首
︵
并
序
︶
|
晉
何
充
等
執
沙
門
不
應
敬
王
者
奏
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
7 |
禮
於
一
朝。
廢
教
於
當
世。
使
夫
凡
流
傲
逸
憲
度。
|
弊
其
故
難
尋。
而
今
當
遠
慕
茫
昧
依
俙
未
分
棄
|
來。
百
代
所
不
廢。
昧
旦
丕
顯
後
世
猶
殆。
殆
之
為
|
務。
易
禮
典
棄
名
教。
是
吾
所
甚
疑
也。
名
教
有
由
|
方
外
之
事。
豈
方
內
所
體。
而
當
矯
形
骸
違
常
|
無
佛
耶。
義
將
何
取
繼
其
信。
然
將
是
方
外
之
事。
|
今
果
將
有
佛
耶。
將
無
佛
耶。
有
佛
耶。
其
道
固
弘。
|
以。
將
何
以
易
之。
然
則
名
禮
之
設。
其
無
情
乎。
且
|
制
法
度
崇
禮
秩。
豈
徒
然
哉。
良
有
以
矣。
既
其
有
|
槃
辟
哉。
固
不
然
矣。
因
父
子
之
敬。
建
君
臣
之
序。
|
先
王
所
以
尚
之
之
意。
豈
直
好
此
屈
折
而
坐
遘
|
誠
當
無
怪。
況
阿
跪
拜
之
禮。
何
必
尚
然。
當
復
原
|
夫
萬
方
殊
俗
神
道
難
辯。
有
自
來
矣。
達
觀
傍
通
|
初
詔。
|
庾
冰
為
成
帝
出
令
沙
門
致
敬
詔
二
首
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
8 |
遺
文
鑽
其
要
旨。
五
戒
之
禁
實
助
王
化。
賤
昭
|
尋
詳
有
佛
無
佛。
固
非
臣
等
所
能
定
也。
然
尋
其
|
揚
聖
旨
宣
暢
大
義。
伏
省
明
詔。
震
懼
屏
營。
輒
共
|
子
臣
廣
等
言。
詔
書
如
右
臣
等
暗
短。
不
足
以
讚
|
建
安
伯
臣
恢。
尚
書
關
中
侯
臣
懷
守。
尚
書
昌
安
|
常
侍
左
僕
射
長
平
伯
臣
翜。
散
騎
常
侍
右
僕
射
|
二
奏
尚
書
令
冠
軍
撫
軍
都
鄉
侯
臣
充。
散
騎
|
述
焉。
|
測
幽
微。
論
治
則
當
重
國
典。
苟
其
不
然。
吾
將
何
|
又
是
吾
所
弗
取
也。
諸
君
並
國
器
也。
悟
言
則
當
|
飾
以
凌
度。
抗
殊
俗
之
傲
禮。
直
形
骸
於
萬
乘。
|
其
材
智
又
常
人
也。
而
當
因
所
說
之
難
辯
假
服
|
不
可
廢
之
於
正
朝
矣。
凡
此
等
類
皆
晉
民
也。
論
|
將
通
之
於
神
明。
得
之
於
胸
懷
耳。
軌
憲
宏
模。
固
|
又
是
吾
之
所
甚
疑
也。
縱
其
信
然。
縱
其
有
之。
吾
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
9 |
殊
俗
參
治
恢
誕
雜
化
者
也。
豈
曩
聖
之
不
達。
而
|
例
耳。
大
都
百
王
制
法
雖
質
文
隨
時。
然
未
有
以
|
所
盡。
然
其
較
略。
乃
大
人
神
之
常
度。
粗
復
有
分
|
重
詔
省
所
陳
具
情
旨。
幽
昧
之
事。
誠
非
寓
言
|
啟。
|
路
可
無
擁
滯。
是
以
復
陳
愚
誠。
乞
垂
省
察。
謹
|
人
更
明
聖。
今
不
為
之
制
無
虧
王
法。
而
幽
冥
之
|
蒙
蔽。
豈
敢
以
偏
見
疑
誤
聖
聽。
直
謂
世
經
三
代
|
實
生
常。
必
致
愁
懼
隱
之。
臣
心
竊
所
未
安。
臣
雖
|
令
其
拜
遂
壞
其
法。
令
修
善
之
俗
廢
於
聖
世。
習
|
露
之
微
增
潤
嵩
岱。
區
區
之
祝
上
裨
皇
極。
今
一
|
也。
夫
詛
有
損
也。
祝
必
有
益。
臣
之
愚
誠。
實
願
塵
|
有
隆
衰
而
弊
無
妖
妄。
神
道。
經
久
未
有
其
比
|
一
心
之
清
妙。
且
興
自
漢
世
迄
于
今
朝。
雖
法
|
昭
之
名
行。
貴
冥
冥
之
潛
操。
行
德
在
於
忘
身。
抱
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
10 |
以
形
骸
而
慢
禮
敬
哉。
每
見
燒
香
祝
願。
必
先
國
|
一
而
已
矣。
至
於
守
戒
之
篤
者。
亡
身
不
吝。
何
敢
|
無
或
暫
虧
也。
今
沙
門
之
慎
戒
專
然。
及
為
其
禮
|
大
倫
耶。
直
以
漢
魏
逮
晉
不
聞
異
議。
尊
卑
憲
章
|
至
於
乾
乾。
夙
夜
思
循
王
度。
寧
苟
執
偏
管
而
亂
|
三
奏
臣
充
等
言。
臣
等
誠
雖
暗
蔽
不
通
遠
旨。
|
無
而
當
以
南
行
耶。
|
之
與
無
矣。
縱
其
了
猶
謂
不
可
以
參
治。
而
況
都
|
則
不
可。
斯
豈
不
遠
也。
省
所
陳
果
亦
未
能
了
有
|
往
備
修
之。
修
之
身
修
之
家
可
矣。
修
之
國
及
朝
|
聖
所
以
憲
章
體
國。
所
宜
不
惑
也。
通
才
博
採
往
|
之
人
非
好
卑
也。
而
卑
尊
不
陳
王
教
則
亂。
斯
曩
|
治
之
綱
盡
於
此
矣。
萬
乘
之
君
非
好
尊
也。
區
域
|
而
更
於
世
主
略
其
禮
敬
耶。
禮
重
矣。
敬
大
矣。
為
|
末
聖
而
宏
通
哉。
且
五
戒
之
小
善。
粗
擬
似
人
倫。
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
11 |
王
者
何。
庾
雖
已
論
之。
而
並
率
所
見。
未
是
以
理
|
玄
再
拜
白
頓
首。
八
日
垂
至。
舊
諸
沙
門
皆
不
敬
|
理
未
盡。
故
與
八
座
等
書
云。
|
之
威。
欲
令
道
人
設
拜
於
己。
因
陳
何
庾
舊
事
謂
|
晉
元
興
中。
安
帝
蒙
塵
於
外。
太
尉
桓
玄
以
震
主
|
︵
并
序
︶
|
敬
事
書
一
首
|
桓
玄
與
八
座
桓
謙
等
論
道
人
應
致
|
察。
謹
啟
于
時
庾
冰
議
寢。
竟
不
施
敬。
|
下
有
守
一
修
善
之
人。
謹
復
陳
其
愚
淺。
願
蒙
省
|
使
賢
愚
莫
敢
不
用
情。
則
上
有
天
覆
地
載
之
施。
|
以
為
不
令
致
拜
於
法
無
虧。
因
其
所
利
而
惠
之。
|
因。
而
弗
革
也。
天
網
恢
恢
疏
而
不
失。
臣
等
屢
屢
|
然。
禮
儀
之
簡。
蓋
是
專
一
守
法。
是
以
先
聖
御
世。
|
家。
欲
福
祐
之
隆
情
無
極
已。
奉
上
崇
順
出
於
自
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
12 |
事
書
一
首
|
八
座
等
答
桓
玄
明
道
人
不
應
致
敬
|
敬
謂。
|
研
盡
之。
比
八
日
令
得
詳
定
也。
桓
玄
再
拜
頓
首。
|
情
所
不
安。
一
代
大
事
宜
共
求
其
衷
想。
復
相
與
|
遺
其
禮。
霑
其
惠
而
廢
其
敬
哉。
既
理
所
不
容。
亦
|
以
生
生
資
存。
亦
日
用
於
理
命。
豈
有
受
其
德
而
|
豈
是
虛
相
崇
重
義
存
君
御
而
已
哉。
沙
門
之
所
|
生
理
物
存
於
王
者。
故
尊
其
神
器
而
禮
寔
惟
隆。
|
位
而
比
稱
二
儀
哉。
將
以
天
地
之
大
德
曰
生。
通
|
原
其
所
重。
皆
在
於
資
生
通
運。
豈
獨
以
聖
人
在
|
者
殊
非
敬
恭
宜
廢
也。
老
子
同
王
侯
於
三
大。
|
乎
視
聽
之
外。
然
以
敬
為
本。
此
處
不
異。
蓋
所
期
|
信
遂
淪
名
體。
夫
佛
之
為
化。
雖
誕
以
茫
茫
推
|
相
屈
也。
庾
意
在
尊
主。
而
理
據
未
盡。
何
出
於
偏
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
13 |
酬
對
高
旨。
下
官
等
不
諳
佛
理。
率
情
以
言。
愧
不
|
張
敞
在
彼
想
已
面
諮
所
懷
道
寶。
諸
道
人
並
足
|
容
之。
乃
是
在
宥
之。
弘
王
令
以
別
答
公
難
孔
國
|
於
敬。
信
其
理
而
變
其
儀。
復
是
情
所
未
了。
即
而
|
致
恭。
恐
應
革
者
多
非
唯
拜
起。
又
王
者
奉
法
出
|
示
不
以
涯
檢
視
聽
之
外。
或
別
有
理。
今
便
使
其
|
自
應
廢。
彌
歷
三
代
置
其
絕
羈。
當
以
神
明
無
方
|
君
天
屬
之
至。
猶
離
其
親
愛。
豈
得
致
禮
萬
乘。
勢
|
所
貴
已
皆
落
之。
禮
教
所
重
意
悉
絕
之。
資
父
事
|
木
形
骸
絕
欲
止
競。
不
期
一
生
要
福
萬
劫。
世
之
|
彼
髡
削
不
疑。
出
家
棄
親。
不
以
色
養
為
孝。
土
|
與
堯
孔
殊
趣。
禮
教
互
乖。
人
以
髮
膚
為
重。
而
|
究
盡。
此
是
大
事。
宜
使
允
中。
實
如
雅
論。
然
佛
法
|
死
罪。
奉
誨。
使
沙
門
致
敬
王
者。
何
庾
雖
論
意
未
|
中
軍
將
軍
尚
書
令
宜
陽
開
國
侯
桓
謙
等。
惶
恐
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
14 |
誨。
夫
佛
法
之
興
出
自
天
竺。
宗
本
幽
遐。
難
以
言
|
以
為
二
論。
漏
於
偏
見
無
曉。
然
厭
心
處
真
如
雅
|
粗
聞
公
道。
未
獲
究
盡
尋
何
庾
二
旨。
亦
恨
不
悉。
|
書。
具
承
高
旨。
容
音
之
唱
辭
理
兼
至。
近
者
亦
|
恐
死
罪。
奉
誨。
及
道
人
抗
禮
至
尊。
并
見
與
八
座
|
領
軍
將
軍
吏
部
尚
書
中
書
令
武
岡
男
王
謐。
惶
|
書
一
首
|
王
謐
答
桓
玄
明
沙
門
不
應
致
敬
事
|
信。
君
是
宜
任
此
理
者。
遲
聞
德
音。
|
宜
共
論
盡
之。
今
與
八
座
書。
向
已
送
都。
今
付
此
|
沙
門
抗
禮
至
尊。
正
自
是
情
所
不
安。
一
代
大
事
|
首
|
敬
事
書
一
|
桓
玄
與
中
書
令
王
謐
論
沙
門
應
致
|
足
覽。
謙
等
惶
恐
死
罪。
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
15 |
願
不
以
人
廢
言。
臨
白
反
側。
謐
惶
恐
死
罪。
|
遺
猥
見
逮
問。
輒
率
陳
愚
管。
不
致
嫌
於
所
奉
耳。
|
一
拜
一
起。
亦
豈
足
答
濟
通
之
德
哉。
公
眷
眄
未
|
無
寄。
猶
以
為
功
高
者
不
賞。
惠
深
者
忘
謝。
雖
復
|
如
嘉
論。
三
復
德
音
不
能
已
已。
雖
欲
奉
詶
言
將
|
者
也。
承
以
通
生
理
物
存
乎
王
者。
考
諸
理
歸。
實
|
不
恨
恨
於
缺
戶。
沙
門
保
真
不
自
疑
於
誕
世
|
漸。
清
約
之
風
無
害
於
隆
平
者
乎。
故
王
者
拱
己
|
易。
而
弘
之
不
異。
豈
不
以
獨
絕
之
化
有
用
於
陶
|
流
為
日
諒
久。
年
踰
四
百
歷
代
有
三。
雖
風
移
政
|
良
以
道
在
則
貴。
不
以
人
為
輕
重
也。
尋
大
法
宣
|
而
趣
超
方
內
者
矣。
是
以
外
國
之
君。
莫
不
降
禮。
|
沙
門
雖
意
深
於
敬。
不
以
形
屈
為
禮。
跡
充
率
土
|
俗。
雖
所
安
每
乖。
至
於
君
御
之
理。
莫
不
必
同。
今
|
辯。
既
涉
乎
教。
故
可
略
而
言
耳。
意
以
為
殊
方
異
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
16 |
道
在
然
後
為
貴
就
如
君
言。
聖
人
之
道
道
之
極
|
異
於
雅
旨。
豈
得
被
其
法
服
便
道
在
其
中。
若
以
|
福
報
之
事。
豈
是
宗
玄
妙
之
道
耶。
道
在
則
貴。
將
|
畏
服。
既
畏
服
之。
然
後
順
軌。
此
蓋
是
大
懼
鬼
神
|
以
六
夷
驕
強
所
常
教
所
化。
故
大
設
靈
奇
使
其
|
君
非
所
宜
喻。
而
佛
教
之
興
亦
其
指
可
知。
豈
不
|
道
在
則
貴。
不
以
人
為
輕
重
也
難
曰。
外
國
之
|
之
極
哉
來
示
云。
外
國
之
君
莫
不
降
禮。
良
以
|
道
通
生
則
理
宜
在
本。
在
三
之
義。
豈
非
情
理
|
何
為
忽
儀
於
此。
且
師
之
為
理。
以
資
悟
為
德。
君
|
人
揖
跪。
但
為
小
異
其
制
耳。
既
不
能
忘
形
於
彼。
|
悔
禮
拜
亦
篤
於
事。
爰
暨
之
師
逮
于
上
座
與
世
|
屈
為
禮
難
曰。
沙
門
之
敬。
豈
皆
略
形
存
心。
懺
|
初
難
來
示
云。
沙
門
雖
意
深
於
敬。
而
不
以
形
|
桓
玄
難
王
謐
不
應
致
敬
事
三
首
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
17 |
若
以
功
深
惠
重。
必
略
其
謝。
則
釋
迦
之
德
為
是
|
之。
此
聖
人
之
所
以
緣
情
制
禮。
而
各
通
其
寄
也。
|
理
至
無
酬。
誠
如
來
旨。
然
情
在
罔
極
則
敬
自
從
|
雖
復
一
拜
一
起。
豈
足
答
濟
通
之
恩
難
曰。
夫
|
其
助
哉
來
示
云。
功
高
者
不
賞。
惠
深
者
忘
謝。
|
沙
門
傲
誕
之
所
益
也。
今
篤
以
祇
敬
將
無
彌
濃
|
約
有
助
于
教。
皆
如
君
言。
此
蓋
是
佛
法
之
功。
非
|
法
事。
事
異
於
昔。
何
可
不
使
其
禮
有
准
日
用
清
|
可
任
其
方
俗
不
為
之
檢
耳。
今
主
上
奉
佛
親
接
|
佛。
沙
門
徒
眾
皆
是
諸
胡。
且
王
者
與
之
不
接。
故
|
歷
代
不
革。
非
所
以
為
證
也。
曩
者
晉
人
略
無
奉
|
於
陶
漸。
清
約
之
風
無
害
於
隆
平
者
乎
難
曰。
|
有
三。
而
弘
之
不
異。
豈
不
以
獨
絕
之
化
有
日
用
|
得
以
道
在
為
貴
哉
來
示
云。
歷
年
四
百
歷
代
|
也。
君
臣
之
敬
愈
敦
於
禮。
如
此
則
沙
門
不
敬。
豈
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
18 |
舉。
運
通
理
妙。
豈
麤
跡
之
能
酬。
是
以
夫
子
云。
可
|
於
理
本
者
何。
良
以
冥
本
幽
絕。
非
物
象
之
所
|
鑄
敷
氣
功
則
弘
矣。
而
未
有
謝
惠
於
所
稟。
措
感
|
極
哉
答
曰。
夫
君
道
通
生
則
理
同
造
化。
夫
陶
|
道
通
生
則
理
應
在
本。
在
三
之
義。
豈
非
情
理
之
|
功
報
亦
應
之。
積
毫
成
山。
義
斯
著
矣
難
曰。
君
|
事
與
心
應。
原
佛
法
雖
曠
而
不
遺
小
善。
一
介
之
|
者。
良
以
宗
致
既
同
則
長
幼
成
序。
資
通
有
係
則
|
形
禮
都
盡
也。
沙
門
所
以
推
宗
師
長
自
相
崇
敬
|
為
主。
但
津
塗
既
殊。
義
無
降
屈。
故
雖
天
屬
之
重。
|
禮
拜
亦
篤
於
事
答
曰。
夫
沙
門
之
道。
自
以
敬
|
初
答
難
曰。
沙
門
之
敬。
豈
皆
略
形
存
心。
懺
悔
|
王
謐
答
桓
玄
應
致
敬
難
三
首
|
倫。
若
深
耶。
豈
得
彼
肅
其
恭
而
此
弛
其
敬
哉。
|
深
耶。
為
是
淺
耶。
若
淺
耶。
不
宜
以
小
道
而
亂
大
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
19 |
為
君
道
運
通
理
同
三
大。
是
以
前
條
已
粗
言
意。
|
敬。
豈
得
以
道
在
為
貴
哉
答
曰。
重
尋
高
論。
以
|
難
曰。
君
臣
之
敬
愈
敦
於
禮。
如
此
則
沙
門
不
|
此
處
常
昧
耳。
靜
而
求
之。
殆
將
然
乎。
殆
將
然
乎
|
屢
抑
仲
由
之
問。
亦
似
有
深
旨。
但
教
體
既
殊
故
|
不
謀
而
自
同
四
時
之
生
殺。
則
矜
慈
之
心
見。
又
|
之
塗。
然
遠
探
其
旨。
亦
往
往
可
尋。
孝
悌
仁
義
明
|
化
救
其
甚
弊。
故
言
跡
盡
乎
一
生。
而
不
開
萬
劫
|
則
釋
迦
之
所
明。
殆
將
無
寄
矣。
常
以
為
周
孔
之
|
教
之
根
要。
今
若
謂
三
世
為
虛
誕。
罪
福
為
畏
懼。
|
為
大
設
靈
奇
示
以
報
應。
此
最
影
響
之
實
理。
佛
|
畏
服
答
曰。
夫
神
道
設
教
誠
難
以
言
辯
意。
以
|
以
六
夷
驕
強
非
常
教
所
化。
故
大
設
靈
奇
使
其
|
之
君
非
所
應
喻。
佛
教
之
興
亦
其
指
可
知。
豈
不
|
使
由
之。
不
可
使
知
之。
此
之
謂
也
難
曰。
外
國
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
20 |
之
徒
多
非
其
人
者。
敢
不
懷
愧。
今
但
謂
自
理
而
|
而
非
傲
誕。
今
若
以
千
載
之
末
淳
風
轉
薄。
橫
服
|
如
來
誨。
誠
如
來
誨。
意
謂
沙
門
之
道
可
得
稱
異
|
論。
是
不
誣
佛
理
也。
但
傲
誕
之
跡。
有
虧
大
化。
誠
|
篤
以
祇
敬。
將
無
彌
濃
其
助
哉
答
曰。
敬
尋
來
|
曰。
此
蓋
是
佛
法
之
功。
非
沙
門
傲
誕
之
所
益。
今
|
者。
又
如
高
唱。
前
代
之
不
論。
或
在
於
此
耶
難
|
蓋
言
勢
之
所
至。
非
![[怡-台+畫]](../T01/y2975.bmp )
然
所
據
也。
胡
人
不
接
王
|
有
以
故
耳。
非
謂
已
然
之
事。
無
可
改
之
理
也。
此
|
前
所
以
云
歷
有
年
代
者。
正
以
容
養
之
道。
要
當
|
之
不
接。
故
可
任
其
方
俗。
不
為
之
檢
耳
答
曰。
|
人
略
無
奉
佛。
沙
門
徒
眾
皆
是
諸
胡。
且
王
者
與
|
耳
難
曰。
歷
代
不
革。
非
所
以
為
證
也。
曩
者
晉
|
理
盡
名
教。
今
沙
門
既
不
臣
王
侯。
故
敬
與
之
廢
|
以
為
君
人
之
道
竊
同
高
旨。
至
於
君
臣
之
敬。
則
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
21 |
來
言。
王
者
同
之
造
化。
未
有
謝
惠
於
所
稟
措
感
|
外
耳。
既
入
於
有
情
之
境
則
不
可
得
無
也。
若
如
|
其
難。
夫
情
敬
之
理。
豈
容
有
二。
皆
是
自
內
以
及
|
二
難
省
示
猶
復。
未
釋
所
疑。
因
來
告
復
粗
有
|
桓
玄
重
難
王
謐
|
雖
俯
仰
累
劫。
而
非
謝
惠
之
謂
也。
|
長。
功
猶
難
抑。
況
擬
心
宗
極。
而
可
替
其
禮
哉。
故
|
乃
積
行
之
所
因。
來
世
之
關
鍵
也。
且
致
敬
師
|
道
之
倫
必
資
行
功。
行
功
之
美
莫
尚
於
此。
如
斯
|
深
則
深
矣。
而
瞻
仰
之
徒。
彌
篤
其
敬
者。
此
蓋
造
|
其
恭
而
此
弛
其
敬
哉
答
曰。
以
為
釋
迦
之
道
|
耶。
不
宜
以
小
道
而
亂
大
倫。
若
深
耶。
豈
得
彼
肅
|
其
謝。
則
釋
迦
之
德
為
是
深
耶。
為
是
淺
耶。
若
淺
|
重。
微
意
在
此
矣
難
曰。
若
以
功
深
惠
重
必
略
|
默
差
可
遺
人
而
言
道
耳。
前
答
云。
不
以
人
為
輕
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
22 |
將
以
化
教
殊
俗。
理
在
權
濟。
恢
誕
之
談。
其
趣
可
|
道。
而
為
難
行
之
末
事
哉。
其
不
然
也。
亦
以
明
矣。
|
此
為
實
理。
行
之
又
易。
聖
人
何
緣
捨
所
易
之
實
|
人
事
也。
是
以
黃
巾
妖
惑
之
徒。
皆
赴
者
如
雲。
若
|
神
奇
為
化
則
其
教
易
行。
異
於
督
以
仁
義
盡
於
|
其
甚
弊。
故
盡
於
一
生
而
不
開
萬
劫
之
塗。
夫
以
|
應。
何
得
在
此
而
不
在
彼
又
云。
周
孔
之
化
救
|
可
知
矣。
資
通
之
悟。
更
是
發
鎣
其
末
耳。
事
與
心
|
性
耳。
苟
自
然
有
在
所
由
而
稟。
則
自
然
之
本
居
|
業
為
宗
致
者。
則
學
之
所
學。
故
是
發
其
自
然
之
|
塗
之
異
而
云
降
屈
耶。
宗
致
為
是
何
耶。
若
以
學
|
事
與
心
應。
若
理
在
己
本
德
深
居
極。
豈
得
云
津
|
無
降
屈。
宗
致
既
同
則
長
幼
成
序。
資
通
有
係
則
|
為
化。
復
何
以
過
茲。
而
來
論
云。
津
塗
既
殊
則
義
|
於
理
本。
是
為
功
玄
理
深
莫
此
之
大
也。
則
佛
之
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
23 |
二
答
奉
告
并
垂
重
難。
具
承
高
旨。
此
理
微
緬
|
王
謐
重
答
桓
玄
|
情
敬
不
可
得
無
耳。
臣
之
敬
君。
豈
謝
惠
者
耶。
|
於
此
耶。
惠
無
所
謝。
達
者
所
不
惑。
但
理
根
深
極
|
為
功
之
勞
耳。
何
得
直
以
珍
仰
釋
迦
而
云
莫
尚
|
以
敬
為
行
首。
是
敦
敬
之
重
也。
功
行
者
當
計
其
|
謝
惠
之
謂。
請
復
就
來
旨
而
借
以
為
難。
如
來
告。
|
也。
擬
心
宗
極
不
可
替
其
敬。
雖
俯
仰
累
劫
而
非
|
之
倫
必
資
功
行。
積
行
之
所
因。
來
世
之
關
鍵
|
通
在
斯。
何
得
非
自
然
之
所
重
哉
又
云。
造
道
|
地
之
大
德
曰
生。
通
生
理
物
存
乎
王
者。
苟
所
|
理
篤
於
情
本。
豈
是
名
教
之
事
耶。
前
論
已
云。
天
|
上
紙
言
之
詳
矣。
君
臣
之
敬。
皆
是
自
然
之
所
生。
|
臣
王
侯。
故
敬
與
之
廢。
何
為
其
然。
夫
敬
之
為
理。
|
知
又
云。
君
臣
之
敬
理
盡
名
教。
今
沙
門
既
不
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
24 |
教
與
內
聖
永
殊。
既
云
其
殊
理
則
無
並。
今
論
佛
|
末
事
哉。
其
不
然
也。
亦
以
明
矣。
意
以
為
佛
之
為
|
功
難。
聖
人
何
緣
舍
所
易
之
實
道
而
為
難
行
之
|
筌
廢。
理
斯
見
矣。
公
以
為
神
奇
之
化
易。
仁
義
之
|
也。
夫
積
學
以
之
極
者。
必
階
麤
以
及
妙。
魚
獲
而
|
筌
蹄
以
自
運
耳。
故
知
所
假
之
功。
未
是
其
絕
處
|
者
日
用
之
筌
蹄
今
將
欲
趣
彼
至
極。
不
得
不
假
|
知
矣。
今
以
為
宗
致
者。
是
所
趣
之
至
導。
學
業
|
耳。
苟
自
然
有
在
所
由
而
稟。
則
自
然
之
本
居
可
|
為
宗
致
者。
則
學
之
所
學。
故
是
發
其
自
然
之
性
|
才
蠲
其
不
逮。
公
云。
宗
致
為
是
何
耶。
若
以
學
業
|
無
以
啟
發
容
致
祇
用
反
側。
願
復
詢
諸
道
人
通
|
音
既
臻。
不
敢
默
已。
輒
復
率
其
短
見。
妄
酬
來
誨。
|
拔
幽
特
乏
研
析
且
妙
難
精
詣
益
增
茫
惑。
但
高
|
至
難
措
言。
又
一
代
大
事
應
時
詳
盡。
下
官
才
非
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
25 |
道
弘
曠
事
數
彌
繁。
可
以
練
神
成
道。
非
唯
一
事
|
仰
釋
迦
而
云
莫
尚
於
此
耶。
請
試
言
曰。
以
為
佛
|
公
云。
行
功
者
當
計
其
為
功
之
勞。
何
得
直
以
珍
|
者
尟。
故
本
起
經
云。
正
言
似
反。
此
之
謂
矣。
|
兆。
取
之
能
信。
不
亦
難
乎。
是
以
化
暨
中
國。
悟
之
|
要
終
于
永
劫。
語
靈
異
之
無
位。
設
報
應
於
未
|
背
道
而
從
欲
者
矣。
況
佛
教
喻
一
生
於
彈
指。
期
|
且
為
仁
由
已。
弘
之
則
是
而
猶
有
棄
正
而
即
邪。
|
違
之。
如
此
則
美
惡
應
於
俄
頃。
禍
福
交
於
目
前。
|
明
以
為
出
其
言。
善
應
若
影
嚮。
如
其
不
善
千
里
|
見。
乃
更
以
佛
教
為
難
也。
何
以
言
之。
今
內
聖
所
|
抗
論。
津
徑
所
歸
固
難
得
而
一
矣。
然
愚
意
所
|
旨。
其
若
似
可
同
者。
故
引
以
就
此
耳。
至
於
發
言
|
得
而
詳
矣。
前
答
所
以
云。
仁
善
之
行。
不
殺
之
|
理
故
當
依
其
宗
而
立
言
也。
然
後
通
塞
之
塗。
可
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
26 |
親
譽
既
生
茲
禮
乃
興。
豈
非
後
聖
之
制
作
事
與
|
因
此
而
推。
形
敬
不
與
心
為
影
響。
殆
將
明
矣。
及
|
運。
故
相
忘
之
理
泰
臣
道
冥
陶。
故
事
盡
於
知
足。
|
義
著
化
本。
于
斯
時
也。
則
形
敬
蔑
聞
君
道
虛
|
盡
微
意。
夫
太
上
之
世
君
臣
已
位。
自
然
情
愛
則
|
耳。
非
謂
相
與
之
際
盡
於
創
跡
也。
請
復
重
申
以
|
也。
至
於
君
臣
之
敬。
事
盡
揖
拜。
故
以
此
為
名
教
|
是
以
前
答
云。
君
人
之
道
竊
同
高
旨
者。
意
在
此
|
本。
豈
是
名
教
之
事
耶。
敬
戢
高
論。
不
容
間
然。
|
公
云。
君
臣
之
敬。
皆
是
自
然
之
所
生。
理
篤
於
情
|
於
希
通。
雖
一
介
之
輕
微。
必
終
期
之
所
須
也。
|
為
無
最
也。
但
既
在
未
盡
之
域。
不
得
不
有
心
|
謂
擬
心
宗
轍
其
理
難
向。
非
謂
禮
拜
之
事
便
|
是
行
功
之
一
耳。
前
答
所
以
云
莫
尚
於
此
者。
自
|
也。
至
於
在
心
無
倦
於
事。
能
勞
珍
仰
宗
極。
便
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
27 |
有
耳。
夫
佛
教
之
所
重。
全
以
神
為
貴。
是
故
師
徒
|
而
委
曲
之
想。
足
有
以
頓
白
馬
之
轡。
知
辯
制
之
|
其
所
疑。
就
而
為
難。
殆
以
流
遷。
今
復
重
申
前
意
|
三
難
比
獲
來
示。
并
諸
人
所
論。
並
未
有
以
釋
|
精
析
耳。
可
以
示
仲
文。
|
事
雖
已
行
無
豫
所
論
宜
究
也。
想
諸
人
或
更
有
|
不
敬。
雖
復
佛
道
無
以
加
其
尊。
豈
不
盡
善
耶。
|
僕
射
書。
便
令
施
行
敬
事
尊
主
之
道。
使
天
下
莫
|
研
微
之
功。
必
在
苦
愈
析
耳。
八
日
已
及
今。
與
右
|
在
三
之
理
以
辯
對
輕
重。
則
敬
否
之
理
可
知。
想
|
是
未
至
也。
遂
相
攻
難。
未
見
其
已。
今
復
料
要。
明
|
來
難。
手
筆
甚
佳。
殊
為
斐
然。
可
以
為
釋
疑
處。
殊
|
桓
玄
三
難
王
謐
︵
并
序
︶
|
俟
高
當。
|
時
應
者
乎。
此
理
虛
邈
良
難
為
辯。
如
其
未
允
請
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
28 |
之
明
暗
各
有
本
分。
師
之
為
理
在
於
發
悟。
至
於
|
三
答
重
虧
嘉
誨
云。
佛
之
為
教
以
神
為
貴。
神
|
王
謐
三
答
桓
玄
|
得
之
濠
上
耳。
|
錯
而
用
之
其
弊
彌
甚。
想
復
領
其
趣
而
遺
其
事。
|
其
理
愈
所
疑
駭。
制
作
之
旨。
將
在
彼
而
不
在
此。
|
然
乎。
豈
可
以
在
理
之
輕
而
奪
宜
尊
之
敬。
三
復
|
不
兼
君。
教
以
弘
之。
法
以
齊
之。
君
之
道
也。
豈
不
|
之
重
而
師
為
之
末。
何
以
言
之。
君
道
兼
師。
而
師
|
無
以
申
遂
此
生
而
通
其
為
道
者
也。
是
為
在
三
|
以
未
焉。
既
懷
玉
自
中
又
匠
以
成
器。
非
君
道
則
|
美
惡
存
乎
自
然。
深
德
在
於
資
始
拂
瑩
之
功。
寔
|
璞
而
瑩
拂
之
耳。
若
質
非
美
玉
琢
磨
何
益。
是
為
|
所
資
稟
之
有
本。
師
之
為
功
在
於
發
悟。
譬
猶
荊
|
相
宗
莫
二
其
倫。
凡
神
之
明
暗
各
有
本
分。
分
之
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
29 |
書
今
示
君。
君
可
述
所
以
不
敬
意
也。
此
便
當
行
|
夫
喻。
一
代
大
事。
不
可
令
其
體
不
允。
近
八
座
|
沙
門
不
敬
王
者。
既
是
情
所
不
了。
於
理
又
是
所
|
書
一
首
︵
并
遠
答
往
反
二
首
︶
|
不
敬
王
者
意
|
桓
玄
與
廬
山
法
師
慧
遠
使
述
沙
門
|
之
誨。
不
敢
當
命
也。
|
幸
甚。
下
官
瞻
仰
所
悟。
義
在
擊
節。
至
於
濠
上
|
乎
在。
承
已
令
庾
桓
施
行
其
事。
至
敬
時
定
公
私
|
也。
既
重
研
妙
旨。
理
實
恢
邈。
曠
若
發
曚。
於
是
|
不
容
有
隱。
乃
更
成
別
辯
一
理。
非
但
習
常
之
惑
|
近
所
以
脫
言
鄙
見
至
於
往
反
者。
為
顧
問
既
華
|
禮。
析
在
三
之
深
淺。
實
如
高
論。
實
如
高
論。
下
官
|
師
無
該
通
之
美。
君
有
兼
師
之
德。
弘
崇
主
之
大
|
君
道
則
可
以
申
遂
此
生。
通
其
為
道
者
也。
而
為
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
30 |
者
出
家
修
道。
處
俗
則
奉
上
之
禮。
尊
親
之
敬。
忠
|
何
者
佛
經
所
明
凡
有
二
科。
一
者
處
俗
弘
教。
二
|
高
懷。
求
之
於
佛
教。
以
尋
沙
門
之
道。
理
則
不
然。
|
廢
其
敬。
此
檀
越
立
意
之
所
據。
貧
道
亦
不
異
於
|
理
為
大。
故
不
宜
受
其
德
而
遺
其
禮。
霑
其
惠
而
|
父
母。
則
以
生
生
通
運
之
道
為
弘。
資
存
日
用
之
|
若
推
其
本
以
尋
其
源。
咸
稟
氣
於
兩
儀。
受
形
於
|
侯
於
三
大。
以
資
生
運
通
之
道
故
宜
重
其
神
器。
|
意
義
在
尊
主
崇
上。
遠
存
名
體
徵
引
老
氏。
同
王
|
詳
省
別
告
及
八
座
書。
問
沙
門
所
以
不
敬
王
者。
|
遠
法
師
答
桓
太
尉
|
答。
可
旨
付
之。
|
之。
所
據
理
殊
未
釋
所
疑
也。
今
郭
江
州
取
君
|
王
領
軍
大
有
任
此
意
近
亦
同
遊
謝
中
面
共
諮
|
之
事。
一
二
令
詳
遣
想。
君
必
有
以
釋
其
所
疑
耳。
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
31 |
洽
六
親
澤
流
天
下。
雖
不
處
王
侯
之
位。
固
已
協
|
落
簪。
立
志
成
於
暮
歲。
如
令
一
夫
全
德。
則
道
|
奉
主
之
恭
而
不
失
其
敬。
若
斯
人
者
自
誓
始
於
|
之
路。
是
故
內
乖
天
屬
之
重
而
不
違
其
孝。
外
闕
|
流。
拔
幽
根
於
重
劫。
遠
通
三
乘
之
津。
廣
開
天
人
|
隱
居
則
宜
高
尚
其
跡。
夫
然。
故
能
拯
溺
族
於
沈
|
變
俗
以
達
其
道。
變
俗
服
章
不
得
與
世
典
同
禮。
|
俗
反
者
也。
是
故
凡
在
出
家。
皆
隱
居
以
求
其
志。
|
身。
故
不
貴
厚
生
之
益。
此
理
之
與
世
乖。
道
之
與
|
於
順
化。
故
不
重
運
通
之
資。
息
患
不
由
於
存
|
知
生
生
由
於
稟
化。
不
順
化
以
求
宗。
求
宗
不
由
|
其
為
教
也。
達
患
累
緣
於
有
身。
不
存
身
以
息
患。
|
理
不
容
異
也。
出
家
則
是
方
外
之
賓。
跡
絕
於
物。
|
王
制
同
命
有
若
符
契。
此
一
條
全
是
檀
越
所
明。
|
孝
之
義。
表
於
經
文。
在
三
之
訓
彰
乎
聖
典。
斯
與
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
32 |
夫
遠
遵
古
典
者。
猶
存
告
朔
之
餼
羊。
餼
羊
猶
可
|
者
必
不
虧
其
名
器。
得
之
不
可
虧。
亦
有
自
來
矣。
|
乖
其
本。
事
乖
其
本
則
禮
失
其
用。
是
故
愛
夫
禮
|
自
是
道
家
之
殊
俗。
表
之
名
器。
名
器
相
涉
則
事
|
以
明
其
然。
夫
沙
門
服
章
法
用。
雖
非
六
代
之
典。
|
則
制
教
之
旨
可
尋。
跡
廢
則
遂
志
之
歡
莫
由。
何
|
人
則
宜
去
其
服。
以
人
廢
道
則
宜
存
其
禮。
禮
存
|
分。
則
可
以
道
廢
人。
固
不
應
以
人
廢
道。
以
道
廢
|
之
後
猶
不
允
情。
其
中
或
真
偽
相
冒。
涇
渭
未
|
襟
者
挹
其
遺
風。
漱
流
者
味
其
餘
津
矣。
若
澄
簡
|
所
喻。
若
復
開
出
處
之
跡。
以
弘
方
外
之
道。
則
虛
|
不
雜。
此
命
既
宣。
皆
人
百
其
誠。
遂
之
彌
深。
非
言
|
頃
者。
以
有
其
服
而
無
其
人
故。
澄
清
簡
練
容
而
|
其
惠。
與
夫
尸
祿
之
賢
同
其
素
餐
者
哉。
檀
越
|
契
皇
極
大
庇
生
民
矣。
如
此
豈
坐
受
其
德
虛
霑
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
33 |
桓
太
尉
重
答
遠
法
師
書
|
所
懷。
執
筆
悲
懣。
不
覺
涕
泗
橫
流
矣。
|
幽
誠
所
期。
復
將
安
寄。
緣
眷
遇
之
隆。
故
坦
其
|
大
法
於
茲
泯
滅。
天
人
感
歎
道
俗
革
心
矣。
貧
道
|
於
百
代
之
下
耳。
若
一
旦
行
此
佛
教
長
淪。
如
來
|
執。
蓋
欲
令
三
寶
中
興
於
命
世
之
運。
明
德
流
芳
|
假
日
月
以
待
盡。
情
之
所
惜
豈
存
一
己。
苟
吝
所
|
中。
此
而
推
之。
必
不
以
人
廢
言。
貧
道
西
垂
之
年。
|
於
弱
年。
風
流
邁
於
季
俗。
猶
參
究
時
賢
以
求
其
|
是
異
類
相
涉
之
像。
亦
竊
所
未
安。
檀
越
奇
韻
挺
|
華
不
雜。
剔
髮
毀
形
之
人。
忽
廁
諸
侯
之
禮。
則
|
非
朝
宗
之
服。
缽
盂
非
廊
廟
之
器。
軍
國
異
容
戎
|
道
可
尋。
此
古
今
所
同
不
易
之
大
法
也。
又
袈
裟
|
其
道
必
宜
存
其
禮。
禮
存
則
法
可
弘。
法
可
弘
則
|
以
存
禮。
豈
況
如
來
之
法
服
耶。
推
此
而
言。
雖
無
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
34 |
之
所
謂
宜
教
者
所
可
擬
議
也。
來
示
未
能
共
求
|
蒙
耳。
就
如
來
言。
此
自
有
道
深
德
之
功。
固
非
今
|
超
白
淨
於
津
梁。
雖
未
獲
須
陀。
故
是
同
國
人
所
|
為
道
者。
亦
何
能
違
之
哉。
是
故
釋
迦
之
道。
不
能
|
各
以
事
應
因
緣
有
本
必
至
無
差
者
也。
如
此
則
|
以
協
讚
皇
極
而
不
虛
霑
其
德
矣。
夫
佛
教
存
行
|
弘
亦
有
處
俗
之
教。
或
澤
流
天
下
道
洽
六
親。
固
|
本
而
縱
以
形
敬。
此
復
所
未
之
喻。
又
云。
佛
教
兩
|
不
由
形
敬。
形
敬
蓋
是
心
之
所
用
耳。
若
乃
在
其
|
盡。
則
情
之
所
寄
何
為
絕
之。
夫
累
著
在
於
心
滯
|
資
通。
不
應
復
有
致
恭
之
義。
君
親
之
情
許
其
未
|
如
來
言。
理
本
無
重。
則
無
緣
有
致
孝
之
情。
事
非
|
而
不
違
其
孝。
外
闕
奉
主
之
恭
而
不
失
其
敬。
若
|
順
化
故
不
重
運
通
之
資。
又
云。
內
乖
天
屬
之
重
|
知
以
方
外
遺
形
故
不
貴
為
生
之
益。
求
宗
不
由
|
▲
▼ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |
|
35 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
集
沙
門
不
應
拜
俗
等
事
卷
第
一
︵
故
事
上
︶
|
留
常
之
滯。
而
謬
情
理
之
用
耳。
|
其
理。
便
大
致
慨
然。
故
是
未
之
喻
也。
想
不
惑
|
▲ |
|
集沙門不應拜俗等事卷第一 |