弘明集卷第五

地
無
窮。
然
則
無
窮
之
變。
未
始
出
於
萬
物。
萬
物

何。
天
中
之
一
物。
因
此
以
談。
今
萬
物
有
數
而
天

善
哉
向
生
之
言。
曰
天
者
何。
萬
物
之
總
名。
人
者

　
　
更
生
論
　
　
　
　
羅
君
章

　
遠
法
師
因
俗
疑
善
惡
無
現
驗
三
報
論

　
遠
法
師
答
桓
玄
明
報
應
論

　
遠
法
師
沙
門
袒
服
論
︵
何
鎮
南
難
并
答
︶

　
遠
法
師
沙
門
不
敬
王
者
論
︵
五
篇
︶

　
鄭
道
子
神
不
滅
論

　
羅
君
章
更
生
論

　
　
　
　
梁
楊
都
建
初
寺
釋
僧
祐
律
師
撰

弘
明
集
卷
第
五

▼

弘明集卷第五

彌
近。
又
神
質
冥
期
符
契
自
合。
世
皆
悲
合
之
必

常
物。
散
雖
混
淆
聚
不
可
亂。
其
往
彌
遠。
故
其
復

也。
人
物
變
化
各
有
其
性。
性
有
本
分。
故
復
有

偶
有
離
合
死
生
之
變
也。
質
有
聚
散
往
復
之
勢

支
百
世
不
失
其
舊。
又
神
之
與
質
自
然
之
偶
也。

萬
物
雖
眾
區
已
別
矣。
各
自
其
本
祖
宗
有
序。
本

知。
遐
哉
邈
乎。
其
道
冥
矣。
天
地
雖
大
渾
而
不
亂。

物。
自
然
相
次
毫
分
不
差。
與
運
泯
復
不
成
不

散
隱
顯。
環
轉
我
無
窮
之
塗。
賢
愚
壽
夭
還
復
其

成
分。
有
不
可
滅
而
為
無。
彼
不
得
化
而
為
我。
聚

有
形
者
不
得
無
數。
是
則
人
物
有
定
數
彼
我
有

易
已
備
其
極。
窮
神
知
化
窮
理
盡
性。
苟
神
可
窮

尋
諸
舊
論。
亦
云。
萬
兆
懸
定
群
生
代
謝。
聖
人
作

更
生
可
知
矣。

不
更
生。
則
天
地
有
終
矣。
天
地
不
為
有
終。
則

▲
▼

弘明集卷第五

此
有
情
者
所
以
悲
歎。
若
然
則
足
下
未
可
孤
以

錯
渾
化
為
異
物。
他
物
各
失
其
舊。
非
復
昔
日。

後
乃
復
其
本
也。
吾
謂
形
既
粉
散。
知
亦
如
之。
紛

得
形
者
無。
緣
盡
當
須
冥
遠
耳
目
不
復
開
逐。
然

失。
但
隱
顯
有
年
載。
然
今
萬
化
猶
應
多
少
有。
還

以
令
萬
物
化
為
異
形
者。
不
可
勝
數。
應
理
不

指
味
辭
致
亦
快。
是
好
論
也。
然
吾
意
猶
有
同
異。

省
更
生
論。
括
囊
變
化
窮
尋
聚
散。
思
理
既
佳。
又

　
　
　
孫
長
沙
書
　
　
　
　
安
國

者
所
以
齊
死
生。
亦
云
死
生
為
寤
寐。
誠
哉
是
言。

徒
知
向
我
非
今。
而
不
知
今
我
故
昔
我
耳。
達
觀

其
意
與
已
冥
各
不
自
覺。
孰
云
覺
之
哉。
今
談
者

之
為
即
昔
生。
生
之
故
事
即
故
事。
於
體
無
所
厝

散
之
必
聚。
未
之
思
也。
豈
遠
乎
哉
者。
凡
今
生

離。
而
莫
慰
離
之
必
合。
皆
知
聚
之
必
散。
而
莫
識

▲
▼

弘明集卷第五

還。
佛
唱
至
言
悠
悠
不
信。
余
墜
弱
喪
思
拔
淪

心。
神
明
之
本
絕
而
莫
言。
故
感
之
所
體
自
形
已

乎
一
世。
既
以
周
孔
為
極
矣。
仁
義
禮
教
先
結
其

多
以
形
神
同
滅
照
識
俱
盡。
天
所
以
然
其
可
言

　
　
神
不
滅
論
　
　
　
　
鄭
道
子

寄
散
而
已
矣。

更。
蓋
積
悲
妄
言。
諮
求
所
通。
豈
云
唯
慰
聊
以

矣。
終
而
復
始。
其
數
歷
然。
未
能
知
今。
安
能
知

也。
如
此
豈
徒
一
更
而
已
哉。
將
與
無
窮
而
長
更

孰
主
陶
是
載
混
載。
判
言
然
之
至
分
而
不
可
亂

但
化
者
各
自
得。
其
所
化
頹
者。
亦
不
失
其
舊
體。

懷
區
區
不
已。
請
尋
前
本。
本
亦
不
謂
物
都
不
化。

獲
書。
文
略
旨
辭
理
亦
兼
情。
雖
欣
清
酬
未
喻。
乃

　
　
　
答
孫

自
慰。

▲
▼

弘明集卷第五

用
猶
以
本
末
為
興
廢。
況
神
為
生
本
其
源
至
妙。

耶。
生
在
本
則
知
存。
生
在
末
則
知
滅。
一
形
之

何
故
哉。
豈
非
肌
骨
所
以
為
生
爪
髮
非
生
之
本

所
資
肌
骨
則
痛
癢
所
知。
爪
髮
則
知
之
所
絕。
其

者
耶。
近
取
諸
身
即
明
其
理。
庶
可
悟
矣。
一
體

相
資
而
精
麤
異
源。
豈
非
各
有
其
本
相
因
為
用

眾
形。
形
與
氣
息
俱
運。
神
與
妙
覺
同
流。
雖
動
靜

為
生。
一
形
之
內
其
猶
如
茲。
況
神
體
靈
照
妙
統

五
常
殊
授。
是
以
支
體
偏
病
耳
目
互
缺。
無
奪
其

支
七
竅
相
與
為
一。
故
所
以
為
生
當
其
受
生
則

有
無
區
異。
何
以
言
之。
夫
形
也
五
藏
六
府
四

夫
形
神
混
會
雖
與
生
俱
存。
至
於
麤
妙
分
源
則

有
功
於
滯
惑
焉。

於
理。
寄
象
傳
心
粗
舉
其
證。
庶
鑒
諸
將
悟。
遂

溺。
仰
尋
玄
旨
研
求
神
要。
悟
夫
理
精
於
形
神
妙

▲
▼

弘明集卷第五

功。
故
物
莫
能
竭
乎。
同
在
生
域
其
妙
如
此。
況
神

水
理
虛
順。
生
不
自
生
而
為
眾
生
所
資。
因
即
為

水
火
則
彌
貫
群
生
瞻
而
不
匱。
豈
非
火
體
因
物

互。
一
形
盡
一
形
生。
此
有
生
之
終
始
也。
至
於

斯
之
難
乎。
夫
萬
化
皆
有
也。
榮
枯
盛
衰
死
生
代

答
曰。
子
之
難
辯
則
辯
矣。
未
本
諸
心。
故
有
若

不
滅
乎。

識
矣。
識
不
立
則
神
將
安
寄。
既
無
所
寄
安
得

冥
盡。
既
冥
盡
矣。
非
但
無
所
立。
言
亦
無
所
立
其

盡
而
資
乎
本
者
獨
得
存
乎。
出
生
之
表
則
廓
然

為
分
失。
所
以
為
有
則
生
為
本。
既
孰
有
本
已

知
與
不
知
精
矣。
然
形
神
雖
麤
妙
異
源。
俱
以
有

客
難
曰。
子
之
辯
神
形
盡
矣。
即
取
一
形
之
內。

則
神
之
不
滅。
居
可
知
矣。

豈
得
與
七
尺
同
枯
戶
牖
俱
盡
者
哉。
推
此
理
也。

▲
▼

弘明集卷第五

生
火。
而
非
火
之
本。
火
本
自
在
因
薪
為
用
耳。
若

之。
夫
火
因
薪
則
有
火。
無
薪
則
無
火。
薪
雖
所
以

答
曰。
有
斯
難
也
形
神
有
源。
請
為
子
循
本
而
釋

是
同
斷
可
知
矣。

何
理
與
形
為
生。
終
不
相
違。
不
能
相
違
則
生
本

苟
能
不
滅
則
自
乖
其
靈
不
資
形
矣。
既
不
資
形

識
故
也。
此
形
盡
矣。
神
將
安
附
而
謂
之
不
滅
哉。

嘗
一
時
相
違。
相
違
則
無
神
矣。
草
木
之
無
神
無

其
義。
然
理
貴
厭
心。
然
後
談
可
究
也。
夫
神
形
未

難
曰。
子
推
神
照
於
形
表。
指
太
極
於
物
先。
誠
有

其
為
不
滅
可
以
悟
乎。

化
根
不
變
其
一。
矧
神
明
靈
極
有
無
兼
盡
者
耶。

物
之
本。
彼
太
極
者
渾
元
之
氣
而
已。
猶
能
總
此

寄
哉
因
斯
而
談。
太
極
為
兩
儀
之
母。
兩
儀
為
萬

理
獨
絕。
器
所
不
鄰。
而
限
以
生
表
冥
盡
神
無
所

▲
▼

弘明集卷第五

生
之
形
此
神
必
宅。
必
宅
必
生
則
照
感
為
一。
自

未
暨
其
本
者
也。
神
雖
不
待
形。
然
彼
形
必
生。
必

答
曰。
子
之
問。
曰
有
心
矣。
此
悠
悠
之
所
惑。
而

彼
形
何
哉。

而
本
不
相
關。
佛
理
所
明。
而
必
陶
鑄
此
神
以
濟

待
形
則
資
形
之
與
獨
照
其
理
常
一。
雖
曰
相
資

難
曰。
神
不
待
形。
未
可
頓
辯。
就
如
子
言。
苟
不

悟
乎。

火
前
期。
神
不
賴
形
又
如
茲
矣。
神
不
待
形。
可
以

之
在
火
則
火
盡。
出
火
則
火
生。
一
薪
未
改
而

恍
不
可
言
矣。
請
為
吾
子
廣
其
類
以
明
之。
當
薪

耳。
安
在
有
形
則
神
存。
無
形
則
神
盡。
其
本
惚

也。
神
形
相
資
亦
猶
此
矣。
相
資
相
因
生
塗
所
由

本
至
陽。
陽
為
火
極。
故
薪
是
火
所
寄。
非
其
本

待
薪
然
後
有
火。
則
燧
人
之
前
其
無
火
理
乎。
火

▲
▼

弘明集卷第五

不
為
此
形
之
用
耶。
若
其
然
也。
則
有
意
於
賢
愚

周
其
用。
苟
用
斯
生
以
成
罪
福。
神
豈
自
妙
其
照

相
資。
則
其
異
本
耳。
既
以
為
生。
生
生
之
內
各

答
曰。
宜
有
斯
問
然
後
理
可
盡
也。
所
謂
形
神
不

形
神
不
相
資
之
論。
於
此
而
躓
矣。

一
物
耳。
若
神
也
則
神
不
自
濟
繫
於
異
形。
則
子

為
罪
為
是
形
耶。
為
是
神
耶。
若
形
也
則
大
冶
之

盡
更
宅
彼
形。
形
神
去
來
由
於
罪
福。
請
問。
此
形

之
火
移
於
彼
薪。
然
後
為
火。
而
佛
理
以
此
形
既

情
於
寄
薪。
故
能
合
用
無
窮。
自
與
化
永
非
此
薪

神
之
於
形
如
火
之
在
薪。
薪
無
意
於
有
火。
火
無

難
曰。
形
神
雖
異
自
然
相
濟
則
敬
聞
矣。
子
既
譬

相
濟
哉
理
之
所
順。
自
然
之
所
至
耳。

存。
功
存
則
道
行。
如
四
時
之
於
萬
物。
豈
有
心
於

然
相
濟。
自
然
相
濟
則
理
極
於
陶
鑄。
陶
鑄
則
功

▲
▼

弘明集卷第五

無
窮。
此
自
是
理
所
不
然。
不
可
徵
事
之
有
始
而

若
有
始
也
則
不
能
為
終。
唯
無
始
也
然
後
終
始

物
也
則
不
能
管
物。
唯
無
物
然
後
能
為
物
所
歸。

賢
愚
誠
應
有
始。
既
為
賢
愚
無
始
可
知
矣。
夫
有

謂
聰
明
誠
由
耳
目。
耳
目
之
本
非
聰
明
也。
所
謂

無
崖。
既
生
既
化。
罪
福
往
復
自
然
所
生
耳。
所

答
曰。
子
責
其
始
有
是
言
矣。
夫
理
無
始
終
玄
極

耶。
若
有
嘉
通
則
請
後
塵。

之
功
未
熟。
有
在
末
之
功。
而
拔
無
始
之
初
者

賢
愚
靡
始
而
功
顯
中
路。
無
始
之
理
玄
而
中
路

賢
愚
非
神。
而
神
為
形
用。
三
世
周
迴
萬
劫
無
算。

既
由
惑
亦
不
在
神。
神
隨
此
形。
故
有
賢
愚。

難
曰。
神
即
形
為
照。
形
因
神
為
用。
斯
則
然
矣。
悟

形。
子
不
疑
於
其
始
彼
此
一
理
而
性
於
其
終
耶。

非
忘
照
而
玄
會。
順
理
玄
會
順
理
盡
形。
化
神
宅

▲
▼

弘明集卷第五

余
嘗
過
故
陳
令。
同
郡
杜
房
見
其
讀
老
子
書
言。

故
有
取
焉
︶

　
　
　
設
薪
火
之
譬
後
之
言
者
乃
闇
與
之
會

未
聞
釋
氏
之
教
至
於
論
形
神
已

　
　
　
桓
君
山
新
論
形
神
︵
臣
證
以
為
君
山

美。
其
事
若
茲。
而
謂
佛
理
為
迂。
可
不
悟
哉。

仁
義。
瞽
叟
誕
舜。
原
生
則
非
所
育
求
理
應
傳

靈
乘
和
體
極
淳
粹。
堯
生
丹
朱。
頑
凶
無
章
不
識

此
理
也
其
可
知
矣。
請
廣
其
證
以
究
其
詳。
夫
稟

顏
冉
德
行
早
夭
無
聞。
周
孔
之
教
自
為
方
內。
推

多
河
漢。
此
溺
於
日
用
耳。
商
臣
極
逆
後
嗣
隆
業。

洪
範
說
生
之
本。
與
佛
同
矣。
至
乎
佛
之
所
演
則

一
觀
庶
階
其
峰。
若
肆
辯
競
辭。
余
知
其
息
矣。

相
與
為
悟。
而
自
末
徵
本
動
失
其
統。
所
以
守
此

責
神
同
於
事。
神
道
玄
遠
至
理
無
言。
彷
彿
其
宗

▲
▼

弘明集卷第五

視。
見
其
皮
有
剝
釳。
乃
扶
持
轉
側。
火
遂
度
而
復

夜
坐
飲
內
中
然
燭。
燭
半
壓
欲
滅。
即
自
整

風
而
不
獲
救
護。
亦
過
滅
則
膚
餘
幹
長
焉。
余
嘗

者
或
強
死。
死
則
肌
肉
筋
骨。
當
若
火
之
傾
刺

之
俱
盡
矣。
人
之
遭
邪
傷
病。
而
不
遇
共
養
良
醫

為
之
能
潤
澤。
內
外
周
遍
則
氣
索
而
死。
如
火
燭

猶
人
之
耆
老
齒
墮
髮
白
肌
肉
枯
腊
而
精
神
不

亦
不
能
獨
行
於
虛
空。
又
不
能
後
然
其

。

善
扶
持
隨
火
而
側
之。
可
母
減
而
竟
燭。
燭
無
火

因
以
喻
事
言。
精
神
居
形
體。
猶
火
之
然
燭
矣。
如

乃
久。
余
見
其
傍
有
麻
燭。
而

垂
一
尺
所。
則

用
之
直
差
愈
耳。
譬
猶
衣
履
器
物
愛
之
則
完
全

才
幹
乃
各
異。
度
有
強
弱
堅
毳
之
姿
焉。
愛
養
適

能
延
年
卻
老
乎
余
應
之
曰。
雖
同
形
名。
而
質
性

老
子
用
恬
惔
養
性
致
壽
數
百
歲
今。
行
其
道。
寧

▲
▼

弘明集卷第五

剝
傷
而
自
愈
者。
血
氣
通
行
也。
彼
蒸
燭
缺
傷。
雖

以
燭
火
喻
形
神。
恐
似
而
非
焉。
今
人
之
肌
膚。
時

生
多
求
延
壽
益
年。
則
惑
之
不
解
者
也。
或
難
曰。

廣
日
學
自
通。
以
趨
立
身
揚
名。
如
但
貪
利
長

之
歿
為
善。
仁
者
息
焉。
不
仁
者
如
焉。
今
不
思
勉

其
樂
云。
使
古
而
無
死
何
若。
晏
子
曰。
上
帝
以
人

咨
嗟
憎
惡
以
死
為
大。
故
昔
齊
景
公
美
其
國
嘉

中
年
夭
卒。
其
遇
病
或
疾
痛
惻
怛。
然
後
終
絕。
故

子
皆
俱
傷。
而
筋
骨
血
氣
不
充
強。
故
多
凶
短
折

薄
惡
氣。
娶
嫁
又
不
時。
勤
苦
過
度。
是
以
身
生

者。
猶
果
物
穀
實
久
老
則
自
墮
落
矣。
後
世
遭
衰

堅
強
老
壽。
咸
百
年
左
右
乃
死。
死
時
忽
如
臥
出

自
知。
夫
古
昔
平
和
之
世。
人
民
蒙
美
盛
而
生。
皆

得
度。
又
人
莫
能
識
其
始
生
時。
則
老
亦
死
不
當

則
維
人
身
或
有
虧
剝
劇。
能
養
慎
善
持。
亦
可
以

▲
▼

弘明集卷第五

充
強。
則
形
神
枝
而
久
生
惡
則
絕
傷。
猶
火
之
隨

人
之
蹶
黨
亦
在
天。
天
或
能
為
他
其
肌
骨
血
氣

一
燭
及
其
盡
極
安
能
自
盡。
易
盡
易
之
乃
在
人。

蹶
纘。
余
應
曰。
人
既
稟
形
體
而
立。
猶
彼
持
鐙

曰。
鐙
燭
盡
當
益
其
脂
易
其
燭。
人
老
衰
彼
自

亦
如
彼
禿
炵
矣。
又
為
言
前

麻
燭
事。
伯
師

而
炷
燋
禿
將
滅
息。
則
以
示
曉。
伯
師
言。
人
衰
老

哉。
余
後
與
伯
師
夜

脂
火
坐
語。
鐙
中
脂
索

其
終
極
或
為
灰
或
為

耳。
曷
為
不
可
以
喻

小
滅
然
復
生
焉。
此
與
人
血
氣
生
長
肌
肉
等。
顧

由
端
往
也。
譬
猶
炭
火
之

赤
如
水
過
度
之。
亦

從
內
稍
出
合
於
外。
若
由
外
湊
達
於
內。
固
未
必

之。
應
曰。
火
則
從
一
端
起。
而
人
神
氣
則
於
體
當

燭
不
能
自
補
完。
蓋
其
所
以
為
異
也。
而
何
欲
同

有
火
居
之
不
能
復
全。
是
以
神
氣
而
生
長。
如
火

▲
▼

弘明集卷第五

萬
乘
所
明
理
何。
驃
騎
有
答
︵
二
家
論
名
在
本

晉
成
康
之
世。
車
騎
將
軍
庾
冰。
疑
諸
沙
門
抗
禮

　
　
沙
門
不
敬
王
者
論
　
　
　
　
遠
法
師

惑
之
不
解
者
也。

若
四
時
之
代
謝
矣。
而
欲
變
易
其
性
求
為
異
道。

交
揆
相
生。
生
之
有
長。
長
之
有
老。
老
之
有
死。

土
而
後
能
生。
猶
人
之
與
禽
獸
昆
蟲
皆
以
雄
雌

穀
以
陰
陽
氣
生
於
土。
及
其
長
大
成
實。
實
復
入

獲
益
脂
易
燭
之
力。
故
汲
汲
不
息。
又
草
木
五

明
者
知
其
難
求。
故
不
以
自
勞。
愚
者
欺
惑
而
冀

顏
光
澤。
如
彼
從
脂
轉
燭
者
至
壽
極
亦
獨
死
耳。

今
人
之
養
性。
或
能
使
墮
齒
復
生
白
髮
更
黑
肥

火
得
安
居。
則
皆
復
明
焉。
及
本
盡
者
亦
無
以
。

不
能
但
從
斂
傍
脂
以
染
漬
其
頭。
轉
側
蒸
幹
使

脂
燭
多
少
長
短
為
遲
速
矣。
欲
燈
燭
自
益
易
以

▲
▼

弘明集卷第五

夫。
斯
乃
交
喪
之
所
由。
千
載
之
否
運。
深
懼
大
法

無
上
道
服
毀
於
塵
俗。
亮
到
之
心
屈
乎
人
事。
悲

並
互
有
其
美。
徒
咸
盡
所
懷
而
理
蘊
于
情。
遂
令

敬
哉。
于
時
朝
士
名
賢
答
者
甚
眾。
雖
言
未
悟
時。

理
命。
豈
有
受
其。
德
而
遺
其
禮。
沾
其
惠
而
廢
其

君
御
而
已。
沙
門
之
所
以
生
國
存。
亦
日
用
於

其
神
器
而
禮
寔
惟
隆。
豈
是
虛
相
崇
重
義
存

天
地
之
大
德
曰
生。
通
生
理
物
存
乎
王
者。
故
尊

通
運。
豈
獨
以
聖
人
在
位。
而
比
稱
二
儀
哉。
將
以

老
子
同
王
侯
於
三
大
原。
其
所
重
皆
在
於
資
生

本。
此
出
處
不
異。
蓋
所
期
者
殊。
非
敬
恭
宜
廢
也。

佛
之
為
化
雖
誕
以
茫
浩
推
乎
視
聽
之
外
以
敬
為

書
云。

太
尉
桓
公
亦
同
此
義。
謂
庾
言
之
未
盡。
與
八
座

集
︶
至
元
興
中。

▲
▼

弘明集卷第五

罰。
使
懼
而
後
慎。
以
天
堂
為
爵
賞。
使
悅
而
後
動。

冥
應。
應
不
在
今
則
宜
尋
其
本。
故
以
罪
對
為
刑

教
敬。
使
民
知
有
自
然
之
重。
二
者
之
來。
寔
由

故
因
親
以
教
愛。
使
民
知
有
自
然
之
恩。
因
嚴
以

本
遂
因
之
而
成
教
本。
其
所
因
則
功
由
在
昔。
是

跡
同
方
內。
故
有
天
屬
之
愛
奉
主
之
禮。
禮
敬
有

略
而
言。
在
家
奉
法
則
是
順
化
之
民。
情
未
變
俗

行
藏。
故
以
廢
興
為
隱
顯
耳。
其
中
可
得
論
者。
請

治
道。
至
於
感
俗
悟
時
亦
無
世
不
有
但
所
遇
有

人
凡
有
四
科。
其
弘
教
通
物
則
功
侔
帝
王。
化
兼

原
夫
佛
教
所
明
大
要。
以
出
處
為
異。
出
處
之

　
　
　
沙
門
不
敬
王
者
論
在
家
第
一

後
之
君
子。
崇
敬
佛
教
者。
或
詳
覽
焉。

意。
豈
曰
淵
壑
之
待
晨
露。
蓋
是
申
其
罔
極。
亦
庶

之
將
淪。
感
前
事
之
不
忘。
故
著
論
五
篇。
究
敘
微

▲
▼

弘明集卷第五

患
累
緣
於
有
身。
不
存
身
以
息
患。
知
生
生
由
於

出
家
則
是
方
外
之
賓。
跡
絕
於
物。
其
為
教
也。
達

　
　
　
沙
門
不
敬
王
者
論
出
家
第
二

分。
以
明
在
三
之
志。
略
敘
經
意
宣
寄
所
懷。

也。
論
者
立
言
之
旨。
貌
有
所
同。
故
位
夫
內
外
之

斯
乃
佛
教
之
所
以
重
資
生
助
王
化
於
治
道
者

而
順
動。
若
君
親
有
疑
則
退
求
其
志
以
俟
同
悟。

風
者
輒
先
奉
親
而
獻
君。
變
俗
投
簪
者
必
待
命

而
遺
其
禮。
沾
其
惠
而
廢
其
敬。
是
故
悅
釋
迦
之

耳。
其
外
未
明
則
大
同
於
順
化。
故
不
可
受
其
德

特
出。
是
故
教
之
所
撿
以
此
為
崖。
而
不
明
其
外

苑
囿。
聲
色
為
遊
觀。
沈
湎
世
樂
不
能
自
免
而

為
滯
累。
根
深
因
在
我
倒
未
忘
方
將
以
情
欲
為

而
不
革
其
自
然
也。
何
者
夫
厚
身
存
生
以
有
封

此
皆
即
其
影
響
之
報
而
明
於
教。
以
因
順
為。
通

▲
▼

弘明集卷第五

豈
況
與
夫
順
化
之
民。
尸
祿
之
賢。
同
其
孝
敬
者

若
然
者
雖
將
面
冥
山
而
旋
步。
猶
或
恥
聞
其
風。

深
而
義
篤。
照
泰
息
以
語
仁。
則
功
末
而
惠
淺。

失
其
敬。
從
此
而
觀。
故
知
超
化
表
以
尋
宗。
則
理

天
屬
之
重
而
不
違
其
孝。
外
闕
奉
主
之
恭
而
不

之
位。
亦
已
協
契
皇
極
在
宥
生
民
矣。
是
故
內
乖

夫
全
德。
則
道
洽
六
親
澤
流
天
下。
雖
不
處
王
侯

重
劫。
遠
通
三
乘
之
津。
廣
開
天
人
之
路。
如
令
一

其
跡。
夫
然。
故
能
拯
溺
俗
於
沈
流。
拔
幽
根
於

俗
則
服
章
不
得
與
世
典
同
禮。
遯
世
則
宜
高
尚

在
出
家。
皆
遯
世
以
求
其
志。
變
俗
以
達
其
道。
變

人
者。
自
誓
始
於
落
簪。
立
志
形
乎
變
服。
是
故
凡

之
益。
此
理
之
與
形
乖。
道
之
與
俗
反
者
也。
若
斯

重
運
通
之
資。
息
患
不
由
於
存
身。
則
不
貴
厚
生

稟
化。
不
順
化
以
求
宗。
求
宗
不
由
於
順
化。
則
不

▲
▼

弘明集卷第五

變
以
化
盡
為
宅。
三
界
流
動
以
罪
苦
為
場。
化
盡

其
為
患
也。
焉
可
勝
言
哉。
是
故
經
稱
泥
洹
不

絕
則
其
化
彌
廣
而
形
彌
積。
情
彌
滯
而
累
彌
深。

化。
感
物
而
動。
動
必
以
情。
故
其
生
不
絕。
生
不

畢
而
生
盡。
生
不
由
情。
故
形
朽
而
化
滅。
有
情
於

則
有
情
於
化。
無
靈
則
無
情
於
化。
無
情
於
化。
化

殊
精
麤
異
貫
統
極
而
言。
有
靈
與
無
靈
耳。
有
靈

耶。
答
曰。
凡
在
有
方
同
稟
生
於
大
化
雖
群
品
萬

異。
異
夫
眾
論
者
則
義
無
所
取。
而
云
不
順
化
何

由
於
順
化。
是
故
先
賢
以
為
美
談。
眾
論
所
不
能

運
通
之
功。
然
則
明
宗
必
存
乎
體
極。
求
極
必

以
體
順
為
尊。
得
一
故
為
萬
化
之
本。
體
順
故
有

問
曰。
尋
夫
老
氏
之
意。
天
地
以
得
一
為
大。
王
侯

　
　
　
沙
門
不
敬
王
者
論
求
宗
不
順
化
第
三

哉。

▲
▼

弘明集卷第五

其
惠
者
也。

之
所
以
抗
禮
萬
乘
高
尚
其
事。
不
爵
王
侯
而
沾

不
順
化
以
求
宗。
義
存
於
此
義
存
於
此。
斯
沙
門

緣
於
有
身。
不
存
身
以
息
患。
知
生
生
由
於
稟
化。

功。
而
未
能
令
存
者
無
患。
是
故
前
論
云。
達
患
累

大。
而
未
能
令
生
者
不
化。
王
侯
雖
以
存
存
為

豈
虛
搆
也
哉。
請
推
而
實
之。
天
地
雖
以
生
生
為

則
神
可
冥。
冥
神
絕
境。
故
謂
之
泥
洹。
泥
洹
之
名。

生。
不
以
情
累
其
生。
則
生
可
滅。
不
以
生
累
其
神。

者。
不
以
生
累
其
神。
超
落
塵
封
者。
不
以
情
累
其

貪
愛
於
長
流。
豈
一
受
而
已
哉。
是
故
反
本
求
宗

已
所
涉
唯
動。
於
是
靈
轡
失
御
生
塗
日
開。
方
隨

神
滯
其
本
而
智
昏
其
照。
介
然
有
封。
則
所
存
唯

夫
生
以
形
為
桎
梏。
而
生
由
化
有
化
以
情
感。
則

則
因
緣
永
息。
流
動
則
受
苦
無
窮。
何
以
明
其
然。

▲
▼

弘明集卷第五

並
御
耳。
是
以
古
之
語
大
道
者。
五
變
而
形
名
可

也。
若
然
則
非
體
極
者
之
所
不
兼。
兼
之
者
不
可

分。
分
至
則
止
其
智
之
所
不
知。
而
不
關
其
外
者

優
劣
萬
差。
至
於
曲
成
在
用
感
即
民
心
而
通
其

事
詰。
既
涉
乎
教
則
以
因
時
為
撿。
雖
應
世
之
具

答
曰。
夫
幽
宗
曠
邈
神
道
精
微。
可
以
理
尋
難
以

然
驗
此。
乃
希
世
之
聞。

惑
教
表
之
旨
其
為
謬
也。
固
已
全
矣。
若
復
顯

寄
則
宗
極
可
明。
今
諸
沙
門
不
悟
文
表
之
意。
而

理
可
盡。
以
此
推
視
聽
之
外
廓
無
所
寄。
理
無
所

所
不
照。
自
無
外
可
照。
非
照
有
所
不
盡。
自
無

統。
所
謂
唯
天
為
大
唯
堯
則
之。
如
此
則
非
智
有

異
其
原
本。
本
不
可
二。
是
故
百
代
同
典
咸
一
其

問
曰。
歷
觀
前
史。
上
皇
已
來
在
位
居
宗
者。
未
始

　
　
　
沙
門
不
敬
王
者
論
體
極
不
兼
應
第
四

▲
▼

弘明集卷第五

妙
之
法。
化
物
以
權
廣
隨
所
入。
或
為
靈
仙
轉
輪

至。
斯
其
流
也。
何
以
明
之。
經
云。
佛
有
自
然
神

人
也。
先
乖
而
後
合
者。
歷
代
君
王
未
體
極
之

先
乖
而
後
合。
先
合
而
後
乖
者。
諸
佛
如
來
則
其

詳
而
辯
之
指
歸
可
見。
理
或
有
先
合
而
後
乖。
有

孔。
發
致
雖
殊
潛
相
影
響。
出
處
誠
異
終
期
則
同。

而
明
矣。
常
以
為
道
法
之
與
名
教。
如
來
之
與
堯

者
也。
因
此
而
求
聖
人
之
意。
則
內
外
之
道
可
合

耳
目
之
所
不
至。
以
為
關
鍵。
而
不
關
視
聽
之
外

者。
非
不
可
議。
議
之
或
亂。
此
三
者
皆
即
其
身

辯
之
或
疑。
春
秋
經
世
先
王
之
志
辯
而
不
議

之
或
乖。
六
合
之
內
論
而
不
辯
者。
非
不
可
辯。

其
類。
六
合
之
外
存
而
不
論
者。
非
不
可
論。
論

不
可
頓
設。
況
其
外
者
乎。
請
復
推
而
廣
之。
以
遠

舉。
九
變
而
賞
罰
可
言。
此
但
方
內
之
階
差。
而
猶

▲
▼

弘明集卷第五

　
　
　
沙
門
不
敬
王
者
論
形
盡
神
不
滅
第
五

得
同
年
而
語
其
優
劣。
亦
已
明
矣。

於
順
通。
若
以
對
夫
獨
絕
之
教
不
變
之
宗。
故
不

而
觀。
天
地
之
道
功
盡
於
運
化。
帝
王
之
德
理
極

形
者
之
所
不
兼。
故
或
眾
塗
而
駭
其
異
耳。
因
茲

必
同
自
合
而
求
其
乖。
則
悟
體
極
之
多
方。
但
見

斷
可
知
矣。
是
故
自
乖
而
求
其
合。
則
知
理
會
之

今
合
而
後
乖。
則
釋
迦
之
與
堯
孔。
歸
致
不
殊

而
後
合。
則
擬
步
通
塗
者。
必
不
自
崖
於
一
揆。
若

必
歸
塗
有
會。
此
所
謂
乖
而
後
合
者
也。
若
今
乖

王
即
之
而
成
教
者。
亦
不
可
稱
算。
雖
抑
引
無
方

所
受
不
同。
或
期
功
於
身
後。
或
顯
應
於
當
年。
聖

也。
或
有
始
創
大
業
而
功
化
未
就。
跡
有
參
差
故

現。
諸
王
君
子
莫
知
為
誰。
此
所
謂
合
而
後
乖
者

聖
帝
或
為
卿
相
國
師
道
士。
若
此
之
倫
在
所
變

▲
▼

弘明集卷第五

假
使
同
異
之
分
昧
而
難
明。
有
無
之
說
必
存
乎

神
散
而
罔
寄。
木
朽
則
火
寂
而
靡
託。
理
之
然
矣。

猶
火
之
在
木。
其
生
必
並
其
毀
必
滅。
形
離
則

令
本
則
異
氣
數
合
則
同
化。
亦
為
神
之
處
形。

無
物。
反
覆
終
窮
皆
自
然
之
數
耳。
孰
為
之
哉。
若

而
照
滅。
散
則
反
所
受
於
大
本。
滅
則
復
歸
於

始
終
同
宅。
宅
全
則
氣
聚
而
有
靈。
宅
毀
則
氣
散

此
而
推。
故
知
神
形
俱
化
原
無
異
統。
精
麤
一
氣

生。
又
化
而
為
死。
既
聚
而
為
始。
又
散
而
為
終。
因

同
無
神。
雖
妙
物
故
是
陰
陽
之
化
耳。
既
化
而
為

不
然。
何
者
夫
稟
氣
極
於
一
生。
生
盡
則
消
液
而

論
之
所
託。
自
必
於
大
通
者
也。
求
之
實
當
理
則

使
同
之
佛
教。
令
體
極
之
至
以
權
君
統。
此
雅

而
求
宗。
求
宗
不
由
於
順
化。
是
以
引
歷
代
君
王

問
曰。
論
者
以
化
盡
為
至
極。
故
造
極
者
必
違
化

▲
▼

弘明集卷第五

性
各
異。
智
有
明
闇。
故
其
照
不
同。
推
此
而
論。
則

可
以
物
感。
有
識
則
可
以
數
求。
數
有
精
麤。
故
其

而
不
滅。
假
數
而
非
數。
故
數
盡
而
不
窮。
有
情
則

名。
感
物
而
動。
假
數
而
行。
感
物
而
非
物
故
物
化

中。
復
相
與
而
依
俙。
神
也
者
圓
應
無
主
妙
盡
無

將
欲
言
之。
是
乃
言
夫
不
可
言。
今
於
不
可
言
之

常
識
生
疑
多
同
自
亂。
其
為
誣
也。
亦
已
深
矣。

上
智
猶
不
能
定
其
體
狀
窮
其
幽
致
而
談
者。
以

非
卦
象
之
所
圖。
故
聖
人
以
妙
物
而
為
言。
雖
有

答
曰。
夫
神
者
何
耶。
精
極
而
為
靈
者
也。
精
極
則

義
可
尋
也。

以
得
之。
若
果
然
耶。
至
理
極
於
一
生。
生
盡
不
化

生
為
彼
徒
苦。
吾
又
何
患。
古
之
善
言
道
者。
必
有

曰。
人
之
生
氣
之
聚。
聚
則
為
生。
散
則
為
死。
若
死

聚
散。
聚
散
氣
變
之
總
名
萬
化
之
生
滅。
故
莊
子

▲
▼

弘明集卷第五

幽
興
莫
尋。
微
言
遂
淪
於
常
教。
令
談
者
資
之
以

不
亦
悲
乎。
火
木
之
喻
原
自
聖
典。
失
其
流
統。
故

一
化。
不
思
神
道
有
妙
物
之
靈。
而
謂
精
麤
同
盡。

焉。
論
者
不
尋
方
生
方
死
之
說。
而
惑
聚
散
於

也。
二
子
之
論。
雖
未
究
其
實。
亦
嘗
傍
宗
而
有
聞

此
所
謂
知
生
不
盡
於
一
化
方
逐
物
而
不
反
者

之
形
而
猶
喜
之。
若
人
之
形
萬
化
而
未
始
有
極。

以
不
化
乘
化。
其
變
無
窮。
莊
子
亦
云。
特
犯
人

者
也。
文
子
稱
黃
帝
之
言
曰。
形
有
靡
而
神
不
化。

為
反
真。
此
所
謂
知
生
為
大
患。
以
無
生
為
反
本

大
塊
勞
我
以
生
息
我
以
死。
又
以
生
為
人
羈
死

有
所
同
請
引
而
明
之。
莊
子
發
玄
音
於
大
宗
曰。

徹
者
反
本。
惑
理
者
逐
物
耳。
古
之
論
道
者。
亦
未

之
根。
情
有
會
初
之
道。
神
有
冥
移
之
功。
但
悟

知
化
以
情
感
神
以
化
傳。
情
為
化
之
母。
神
為
情

▲
▼

弘明集卷第五

乎。
如
其
不
可。
固
知
冥
緣
之
搆
著
於
在
昔。
明
闇

齊
聖。
重
華
與
瞽
叟
等
靈。
其
可
然
乎。
其
可
然

若
受
之
於
神。
是
為
以
神
傳。
神
則
丹
朱
與
帝
堯

耶。
若
受
之
於
形。
凡
在
有
形
皆
化
而
為
神
矣。

所
受。
問
所
受
者
為
受
之
於
形
耶。
為
受
之
於
神

論。
假
令
神
形
俱
化。
始
自
天
本
愚
智
資
生
同
稟

此
曲
從
養
生
之
談
非
遠
尋
其
類
者
也。
就
如
來

神
情
俱
喪。
猶
睹
火
窮
於
一
木。
謂
終
期
都
盡
耳。

悟
情
數
之
感
深。
惑
者
見
形
朽
於
一
生。
便
以
為

薪
非
後
薪。
則
知
指
窮
之
術
妙。
前
形
非
後
形。
則

神
之
傳
於
形
火
之
傳
異
薪。
猶
神
之
傳
異
形。
前

其
變。
請
為
論
者
驗
之。
以
實
火
之
傳
於
薪。
猶

化
無
端。
因
緣
密
搆
潛
相
傳
寫。
自
非
達
觀
孰
識

明。
冥
傳
之
巧
沒
世
靡
聞。
何
者
夫
情
數
相
感
其

成
疑。
向
使
時
無
悟
宗
之
匠。
則
不
知
有
先
覺
之

▲
▼

弘明集卷第五

不。
答
曰
然。
主
人
曰。
類
可
尋
矣。
夫
稱
沙
門
者

方
九
譯
之
俗。
問
王
當
資
以
餱
糧
錫
以
輿
服

諸
賢
近
取
其
類。
有
人
於
此
奉
宣
時
命
遠
通
殊

同
夫
素
餐
之
譏
耶。
主
人
良
久
乃
應
曰。
請
為

體。
得
無
坐
受
其
德
陷
乎
早
計
之
累。
虛
沾
其
惠

之
效。
來
報
玄
而
未
應。
乃
令
王
公
獻
供
信
士
屈

甫
創
難
就
之
業。
遠
期
化
表
之
功。
潛
澤
無
現
法

器
施
於
君
親。
固
宜
略
於
形
敬。
今
所
疑
者。
謂

意
以
為
沙
門
德
式。
是
變
俗
之
殊
制。
道
家
之
名

所
間。
一
日
試
重
研
究。
蓋
所
未
盡
亦
少
許
處
耳。

集
法
堂。
因
而
問
曰。
敬
尋
雅
論。
大
歸
可
見。
殆
無

論
成
後。
有
退
居
之
賓。
步
朗
月
而
宵
遊。
相
與
共

有
徵。
效
之
以
事。
可
無
惑
於
大
通。

之
自
然。
況
降
茲
已
還
乎。
驗
之
以
理。
則
微
言
而

之
分
定
於
形
初。
雖
靈
鈞
善
運。
猶
不
能
變
性

▲
▼

弘明集卷第五

或
問
曰。
沙
門
袒
服
出
自
佛
教
是
禮
與。
答
曰
然。

　
　
沙
門
袒
服
論
　
　
　
　
遠
法
師

論
焉。

其
憂。
凡
我
同
志
僉
懷
輟
旒
之
歎。
故
因
述
斯

晉
元
興
三
年
歲
次
閼
逢。
于
時
天
子
蒙
塵。
人
百

詠
言
而
退。

開

為
功。
息
心
以
淨
畢
為
道。
乃
欣
然
怡
衿

沫
之
惠
復
焉
足
語
哉。
眾
賓
於
是
始
悟
冥
塗
以

夫
四
事
之
供。
若
鶴
蚊
之
過
乎
其
前
者
耳。
濡

業
之
勞
乎。
又
斯
人
者。
形
雖
有
待
情
無
近
寄。
視

之
功。
資
存
之
益。
尚
未
酬
其
始
誓
之
心。
況
答
三

就。
觀
其
超
步
之
跡。
所
悟
固
已
弘
矣。
然
則
運
通

挹
其
遺
風。
漱
流
者
味
其
餘
津。
若
然
雖
大
業
未

路。
方
將
以
兼
忘
之
道
與
天
下
同
往。
吏
希
高
者

何
耶。
謂
其
能
發
蒙
俗
之
幽
昏。
啟
化
表
之
玄

▲
▼

弘明集卷第五

得。
況
有
下
於
此
者
乎。
請
試
言
之。
夫
形
以
左
右

不
以
順
則
觸
事
生
累。
過
而
能
復
雖
中
賢
猶
未

不
退
已
而
求
先。
又
人
之
所
能。
皆
在
於
右。
若
動

德。
則
尚
賢
之
心
生。
是
故
沙
門
越
名
分
以
背
時。

應
右
袒。
何
者。
將
辯
貴
賤
必
存
乎
位。
位
以
進

有
聞
焉。
佛
出
於
世
因
而
為
教。
明
所
行
不
左
故

去
飾
之
甚
者
也。
雖
記
籍
末
流
茲
土。
其
始
似

法。
盡
敬
於
所
尊。
表
誠
於
神
明。
率
皆
袒
服。
所
謂

於
異
俗。
其
民
不
移
其
道
未
止。
是
以
天
竺
國

之
格
言
耳。
何
以
知
其
然。
中
國
之
所
無。
或
得
之

世。
故
與
時
而
變。
因
茲
以
觀。
論
者
之
所
執。
方
內

答
曰。
玄
古
之
民。
大
朴
未
虧
其
禮
不
文。
三
王
應

深
致。
幸
誨
其
未
聞。

典。
而
佛
教
出
乎
其
外。
論
者
咸
有
疑
焉。
若
有

問
曰。
三
代
殊
制
其
禮
不
同。
質
文
之
變
備
於
前

▲
▼

弘明集卷第五

　
　
　
何
鎮
南
難

之
道。
何
其
深
哉。

因。
斂
麤
之
妙
跡。
而
眾
談
未
諭。
或
欲
革
之。
反
古

必
以
順
不
覺
形
之
自
恭。
斯
乃
如
來
勸
誘
之
外

愧
理
深
其
感。
如
此
則
情
禮
專
向
修
之
不
倦。
動

背
華
俗
以
洗
心。
專
本
達
變
即
近
悟
遠。
形
服
相

門
者。
咸
履
正
思
順
異
跡
同
軌。
緬
素
風
而
懷
古。

無
分。
希
進
之
流
不
惑
塗
而
旋
步。
於
是
服
膺
聖

之
路。
導
真
性
於
久
迷。
令
淹
世
之
賢
不
自
絕
於

閑
其
邪。
使
名
實
有
當
敬
慢
不
雜。
然
後
開
出
要

兩
行。
非
其
本
也。
是
故
世
尊
以
袒
服
篤
其
誠
而

感
理
悟
其
心。
以
御
順
之
氣
表
誠
之
體。
而
邪
正

世
習
未
移
應
徵。
難
辯
袒
服
既
彰
則
形。
隨
事

根
不
拔
則
事
未
愈。
應
而
形
理
相
資
其
道。
微
明

成
體。
理
以
邪
正
為
用。
二
者
之
來
各
乘
其
本。
滯

▲
▼

弘明集卷第五

並
順
內
外
有
歸。
三
復
斯
誨。
所
悟
良
多。
常
以
為

敬
尋
問
旨。
蓋
是
聞
其
遠
塗
照
所
未
盡。
令
精
麤

　
　
　
遠
法
師
答

令
內
外
有
歸。

罰。
以
斯
而
證
順
將
何
在。
故
率
所
懷
想
更
詳
盡

許
男
輿
櫬。
皆
自
以
所
乘
者
逆。
必
受
不
測
之

凶
事
表
吉。
誠
於
喪
容
哉。
鄭
伯
所
以
肉
袒。
亦
猶

跡
之
仁。
在
後
而
要
其
旨
可
見。
寧
可
寄
至
順。
於

以
喪
制
不
左。
且
四
等
窮
奉
親
之
至。
三
驅
顯
王

同。
必
無
逆
順
之
殊
明
矣。
故
老
明
兵
凶
處
右
禮

李
釋
之
與
周
孔。
漸
世
之
與
遺
俗。
在
於
因
循
不

在
時
而
用。
是
以
事
有
內
外。
乃
可
以
淺
深
應
之。

至
於
所
以
明
順。
猶
有
未
同。
何
者。
儀
形
之
設。
蓋

理
於
近
用
使
敬
慢
殊
流。
識
服
俱
盡
殆
無
間
然。

見
答
問
袒
服
指
訓。
兼
弘
摽
未
文
於
玄
古
資
形。

▲
▼

弘明集卷第五

夫
形
之
化
也。
陰
陽
陶
鑄。
受
左
右
之
體。
昏
明
代

疑。
來
告
何
謂
宜
更
詳
盡。
故
復
究
敘
本
懷。
原

物
莫
之
識。
若
許
其
如
此。
則
袒
服
之
義
理
不
容

外
之
教
可
知。
聖
人
之
情
可
見。
但
歸
塗
未
啟。
故

慈
以
進
德。
令
事
顯
於
君
親。
從
此
而
觀。
則
內

其
實
則
階
差
有
分。
分
之
所
通
未
可
勝
言。
故
漸

相
與
者
哉。
然
自
跡
而
尋。
猶
大
同
於
兼
愛。
遠
求

同
觀。
則
是
合
抱
之
一
毫。
豈
有
間
於
優
劣
而
非

行
葦
之
仁。
內
延
釋
迦
之
慈。
使
天
下
齊
己
物
我

禽
而
不
吝。
網
罟
之
設。
必
待
化
而
方
用。
上
極

去
其
甚。
順
四
時
以
簡
其
煩。
三
驅
之
禮。
失
前

士
發
殊
塗
之
論。
何
以
知
其
然。
聖
人
因
弋
釣
以

常
用。
指
歸
昧
而
難
尋
遂
令
至
言
隔
於
世
典。
談

潛
相
影
響。
出
處
誠
異
終
期
則
同。
但
妙
跡
隱
於

道
訓
之
與
名
教。
釋
迦
之
與
周
孔。
發
致
雖
殊
而

▲
▼

弘明集卷第五

知
發
軫
歸
塗
者。
不
以
生
累
其
神。
超
落
世
務
者。

生
生
由
於
稟
化。
不
順
化
以
求
宗。
推
此
而
言。
固

家
者。
達
患
累
緣
於
有
身。
不
存
身
以
息
患。
知

內
之
賢。
雖
貌
同
而
實
異。
何
以
明
之。
凡
在
出

故
遁
世
遺
榮
反
俗
而
動。
動
而
反
俗
者。
與
夫
方

其
本。
則
日
損
之
功
易
積。
出
要
之
路
可
遊。
是

牧
謂
之
謙。
居
眾
人
之
所
惡
謂
之
順。
謙
順
不
失

退
己
而
不
嫌
卑。
時
來
非
我
而
不
辭
辱。
卑
以
自

於
此。
淺
深
之
應
於
是
乎
在。
沙
門
則
不
然。
後
身

之
所
貴
者
不
過
生
存。
生
存
而
屈
申
進
退
道
盡

受。
因
順
以
通
教。
感
於
事
變
懷
其
先
德
者
也。
世

其
生。
凶
事
尚
右。
哀
容
以
毀
其
性。
斯
皆
本
其
所

凶
殊
制
左
右
異
位。
由
是
吉
事
尚
左。
進
爵
以
厚

而
惡
退。
是
故
先
王
即
順
民
性
撫
其
自
然。
令
吉

運。
有
死
生
之
說。
人
情
咸
悅
生
而
懼
死。
好
進

▲
▼

弘明集卷第五

又
問。
萬
物
之
心
愛
欲
森
繁。
但
私
我
有
己
情
慮

由
滅
天
地
間
水
火
耳。

之
間。
固
亦
無
受
傷
之
地。
滅
之
既
無
害
於
神。
亦

暢
明
識。
雖
託
之
以
存。
而
其
理
天
絕。
豈
唯
精
麤

水
火
風
耳。
結
而
成
身
以
為
神
宅。
寄
生
栖
照
津

應
若
影
響。
余
有
疑
焉。
何
者。
夫
四
大
之
體。
即
地

問
曰。
佛
經
以
殺
生
罪
重
地
獄
斯
罰。
冥
科
幽
司

　
　
遠
法
師
明
報
應
論
　
　
　
　
答
桓
南
郡

於
此。

至
順
而
觀。
得
不
曰
逆
乎。
漸
世
之
與
遺
俗
指。
存

若
然
方
將
滯
名
教
以
殉
生。
乘
萬
化
而
背
宗。
自

於
有
封。
有
封
未
出
則
是
翫
其
文
而
未
達
其
變。

成
禮
奉
親
事
君
者。
蓋
是
一
域
之
言
耳。
未
始
出

以
生
累
其
神
則
神
可
冥。
然
則
向
之
所
謂
吉
凶

不
以
情
累
其
生。
不
以
情
累
其
生
則
生
可
絕。
不

▲
▼

弘明集卷第五

仁
恕
之
德
存
焉。
若
彼
我
同
得
心
無
兩
對。
遊
刃

無
功。
感
先
覺
而
興
懷。
於
是
思
弘
道
以
明
訓。
故

若
斯
理
自
得
於
心
而
外
物
未
悟。
則
悲
獨
善
之

有
而
同
無。
豈
復
有
封
於
所
受。
有
係
於
所
戀
哉。

之
自
運。
雖
聚
散
而
非
我。
寓
群
形
於
大
夢。
實
處

惠
觀
之
所
入。
智
刃
之
所
遊
也。
於
是
乘
去
來

於
異
物
託
為
同
體。
生
若
遺
塵
起
滅
一
化。
此
則

敘
所
懷。
推
夫
四
大
之
性。
以
明
受
形
之
本。
則
假

旨
歸
亦
焉
能
暢
其
幽
致。
為
當
依
傍
大
宗
試

聞
之
前。
然
佛
教
深
玄
微
言
難
辯。
苟
未
統
夫

以
悟。
可
謂
朗
滯
情
於
常
識
之
表。
發
奇
唱
於
未

要。
津
要
既
明
則
群
疑
同
釋。
始
涉
之
流
或
因
茲

答
曰。
意
謂
此
二
條
是
來
問
之
關
鍵。
立
言
之
津

道
何
所
寄
哉。

之
深
者
耳。
若
因
情
致
報
乘
感
生。
應
自
然
之

▲
▼

弘明集卷第五

存
唯
著。
是
故
失
得
相
推
禍
福
相
襲。
惡
積
而
天

不
絕。
於
是
甘
寢
大
夢
昏
於
所
迷。
抱
疑
長
夜
所

其
身
而
身
不
忘。
有
主
於
善
惡。
則
戀
其
生
而
生

有
封。
情
滯
則
善
惡
有
主。
有
封
於
彼
我。
則
私

貪
愛
流
其
性。
故
四
大
結
而
成
形
形。
結
則
彼
我

唯
此
之
動。
無
用
掩
其
照。
故
情
想
凝
滯
於
外
物。

為
眾
累
之
府。
二
理
俱
遊
冥
為
神
用。
吉
凶
悔
吝

所
生。
豈
不
由
其
道
哉。
無
明
為
惑
網
之
淵。
貪
愛

得
而
論
矣。
嘗
試
言
之。
夫
因
緣
之
所
感。
變
化
之

則
報
應
可
得
而
明。
推
事
而
求
其
宗
則
罪
罰
可

猶
無
賞。
何
罪
罰
之
有
耶。
若
反
此
而
尋
其
原。

方
將
託
鼓
舞
以
盡
神。
運
干
鉞
而
成
化。
雖
功
被

而
道
順。
雖
復
終
日
揮
戈
措
刃
無
地
矣。
若
然
者

害
於
神。
固
亦
無
生
可。
殺
此
則
文
殊
案
劍
跡
逆

則
泯
一
玄
觀
交
兵
則
莫
逆
相
遇。
傷
之
豈
唯
無

▲
▼

弘明集卷第五

處
必
以
情。
則
神
之
居
宅
不
得
無
痛
痒
之
知。
神

四
大
之
結
是
主
之
所
感
也。
若
以
感
由
於
主
故

物
則
是
伐
卉
剪
林
之
喻
無
明
於
義。
若
果
有
情。

情
無
痛
痒
之
知。
神
既
無
知
宅
又
無
痛
痒。
以
接

若
以
感
不
由
主
故
處
不
以
情。
則
神
之
居
宅
無

情
耶。
若
云
無
情。
則
四
大
之
結
非
主
宅
之
所
感。

宅。
此
則
宅
有
主
矣。
問
主
之
居
宅。
有
情
耶
無

於
實。
難
旨
全
許
地
水
火
風
結
而
成
身
以
為
神

於
夫
玄
宰
復
何
功
哉。
請
尋
來
問
之
要
而
驗
之

之
而
然
故
謂
之
自
然。
自
然
者
即
我
之
影
響
耳。

由
御
失
其
道
也。
然
則
罪
福
之
應
唯
其
所
感。
感

罪
福
為
影
響。
本
以
情
感
而
應
自
來。
豈
有
幽
司

雖
微
勢
極
則
發。
是
故
心
以
善
惡
為
形
聲。
報
以

所
容
疑
矣。
何
者。
會
之
有
本
則
理
自
冥
對。
兆
之

殃
自
至。
罪
成
則
地
獄
斯
罰。
此
乃
必
然
之
數。
無

▲
▼

弘明集卷第五

其
迷
滯
以
為
報
應
之
對
哉。

私
戀
之
惑
耳。
宜
朗
以
達
觀
曉
以
大
方。
豈
得
就

問
曰。
若
以
物
情
重
生
不
可
致
喪。
則
生
情
之
由

旨
本
異。
故
其
會
不
同
耳。

可
得
乎。
此
則
因
情
致
報
乘
惑
生
應。
但
立
言
之

響
自
彰。
理
無
先
期
數
合
使
然
也。
雖
欲
逃
之
其

息。
縱
復
悅
畢
受
惱
情
無
遺
憾。
形
聲
既
著
則
影

故
同
逆
相
乘
共
生
讎
隙。

心
未
冥
則
搆
怨
不

一
理
逆
情。
使
方
寸
迷
亂。
而
況
舉
體
都
亡
乎。
是

不
拔
則
生
理
彌
固。
愛
源
不
除
則
保
之
亦
深。
設

莫
盡
然
也。
受
之
既
然。
各
以
私
戀
為
滯。
滯
根

際
耶。
苟
未
之
得
則
愈
久
愈
迷
耳。
凡
稟
形
受
觸

而
化。
內
外
誠
異
渾
為
一
體。
自
非
達
觀
孰
得
其

間
水
火
明
矣。
因
茲
以
談。
夫
神
形
雖
殊
相
與

既
有
知
宅
又
受
痛
痒。
以
接
物
固
不
得
同
天
地

▲
▼

弘明集卷第五

　
　
　
　
遠
法
師

　
　
三
報
論
︵
因
俗
人
疑
善
惡
無
現
驗
作
︶

達
哉。

可
絕。
夫
生
累
者
雖
中
賢
猶
未
得。
豈
常
智
之
所

迷。
迷
情
既
釋。
然
後
大
方
之
言
可
曉。
保
生
之
累

容
眾
恕
己
施
安。
遠
尋
影
響
之
報。
以
釋
往
復
之

推
我
以
通
物。
二
理
兼
弘
情
無
所
係。
故
能
尊
賢

罪
福。
則
銓
善
惡
以
宅
心。
善
惡
滯
於
私
戀。
則

罪
福
不
可
都
忘。
故
使
權
其
輕
重。
輕
重
權
於

必
有
漸。
知
久
習
不
可
頓
廢。
故
先
示
之
以
罪
福。

之
難
悟。
其
日
固
久。
是
以
佛
教
本
其
所
由。
而
訓

之
對。
不
就
其
迷
滯
以
為
報
應
之
對
也。
何
者。
人

反。
推
此
而
言。
則
知
聖
人
因
其
迷
滯
以
明
報
應

自
報
以
觀
事。
而
事
可
變。
舉
事
以
責
心。
而
心
可

答
曰。
夫
事
起
必
由
於
心。
報
應
必
由
於
事。
是
故

▲
▼

弘明集卷第五

機
自
運
不
待
慮
而
發。
發
不
待
慮
則
報
不
旋
踵

所
攝。
何
者。
若
利
害
交
於
目
前
而
頓
相
傾
奪。
神

現
報
絕
夫
常
類
可
知。
類
非
九
品
則
非
三
報
之

九
品
之
論。
凡
在
九
品
非
現
報
之
所
攝。
然
則

試
論
之。
夫
善
惡
之
興
其
有
漸。
漸
以
之
極
則
有

未
聞。
師
友
仁
匠
習
以
移
性
者。
差
可
得
而
言。
請

步
大
方
以
先
為
蓍
龜。
博
綜
內
籍
反
三
隅
於

識
入
要
之
明。
罕
得
其
門。
降
茲
已
還。
或
有
始

乃
自
然
之
賞
罰。
三
報
之
大
略
也。
非
夫
通
才
達

隨
所
遇
而
為
對。
對
有
強
弱。
故
輕
重
不
同。
斯

事
而
應。
應
有
遲
速。
故
報
有
先
後。
先
後
雖
異
咸

然
後
乃
受。
受
之
無
主。
必
由
於
心。
心
無
定
司。
感

來
生
便
受。
後
報
者
或
經
二
生
三
生
百
生
千
生。

報。
現
報
者
善
惡
始
於
此
身
即
此
身
受。
生
報
者

經
說。
業
有
三
報。
一
曰
現
報。
二
曰
生
報。
三
曰
後

▲
▼

弘明集卷第五

義
既
明
宜
尋
其
對。
對
各
有
本
待
感
而
發。
逆
順

此
皆
立
功
立
德
之
行。
變
疑
嫌
之
所
以
生
也。
大

德。
若
斯
人
也。
含
沖
和
而
納
疾。
履
信
順
而
夭
年。

名
冠
四
科
道
在
入
室。
全
愛
體
仁
慕
上
善
以
進

來
無
妄
運
非
所
遇。
道
世
交
淪
于
其
閑
習。
或
有

衡
門
無
悶
於
世。
以
安
步
為
輿
優
遊
卒
歲。
而
時

志
在
立
功。
而
大
業
中
傾
天
殃
頓
集。
或
有
棲
遲

之
然。
或
有
欲
匡
主
救
時
道
濟
生
民
擬
步
高
跡

遇
禍
妖
孽
見
福。
疑
似
之
嫌
於
是
乎
在。
何
以
謂

慶。
此
皆
現
業
未
就
而
前
行
始
應。
故
曰。
貞
祥

有
得
之。
世
或
有
積
善
而
殃
集。
或
有
凶
邪
而
致

廣
不
可
詳
究。
故
略
而
言
之
想。
參
懷
佛
教
者
以

所
移
智
力
之
所
免
也。
將
推
而
極
之
則
義
深
數

殊
體
自
同
有
定。
報
定
則
時
來
必
受。
非
祈
禱
之

而
應。
此
現
報
之
一
隅。
絕
夫
九
品
者
也。
又
三
業

▲
▼

弘明集卷第五

之
明
而
遺
受
未
忘。
猶
以
三
報
為
華
苑。
或
躍
而

愚。
皆
可
知
矣。
亦
有
緣
起
而
緣
生。
法
雖
豫
入
諦

之
分。
則
尼
父
之
不
答
仲
由。
顏
冉
對
聖
匠
而
如

不
惑
眾
塗
而
駭
其
異。
若
能
覽
三
報
以
觀
窮
通

內
外
之
道。
以
求
弘
教
之
情。
則
知
理
會
之
必
同。

民
心
而
通
其
分。
以
耳
目
為
關
鍵
者
也。
如
令
合

明。
故
尋
理
者。
自
畢
於
視
聽
之
內。
此
先
王
即

由。
由
世
異
典
以
一
生
為
限
不
明
其
外。
其
外
未

言
為
善
誘。
應
心
求
實
必
至
理
之
無
此。
原
其
所

教
之
盡
無
宗
於
上。
遂
使
大
道
翳
於
小
成。
以
正

神
明
而
悲
所
愚。
慨
天
喪
之
於
善
人。
咸
謂
名

際
愚
智
同
惑。
謂
積
善
之
無
慶。
積
惡
之
無
殃。
感

六
道
善
惡
之
報
殊
錯
而
兩
行。
是
使
事
應
之

冥
符
告
命
潛
相
迴
換。
故
令
禍
福
之
氣
交
謝
於

雖
殊
其
揆
一
耳。
者
何
倚
伏
之
勢
定
於
在
昔。

▲
▼

弘明集卷第五

弘
明
集
卷
第
五

化
鏡
萬
像
於
無
像
者
也。

流
者。
豈
不
以
疏
神
達
要
陶
鑄
靈
府
窮
原
盡

報
之
所
及。
因
茲
而
言。
佛
經
所
以
越
名
教
絕
九

斯
倫
匹
宿
殃
雖
積。
功
不
在
治
理
自
安
消。
非
三

服
膺
妙
法
洗
心
玄
門。
一
詣
之
感
超
登
上
位。
如

未
離
于
淵
者
也。
推
此
以
觀。
則
知
有
方
外
之
賓。

▲

弘明集卷第五