佛祖統紀卷第五十

類
是
也。
然
尚
有
留
而
不
至。
與
夫
至
而
非
真

初
此
教
復
杭
海
入
吳
越。
今
世
所
傳
三
大
部
之

曉
霞
先
升。
真
人
應
運
而
文
明
自
見。
我
有
宋
之

不
可
亡
者。
亦
難
乎
其
存
也。
然
杲
日
將
出
而

原
並
盛
矣。
唐
室
喪
亂
典
籍
蕩
滅。
雖
此
教
為

法
融
理
應
純
英。
故
此
教
播
於
海
外
諸
國
與
中

傳
而
至
荊
溪。
荊
溪
之
世。
有
新
羅
來
學
者。
曰

陳
隋
間。
天
台
智
者
遠
稟
龍
樹
立
一
大
教。
九

　
　
仁
王
般
若
經
疏
序
　
　
　
　
待
制
晁
說
之

　
　
名
文
光
教
志
第
十
八
之
二

　
　
　
　
宋
咸
淳
四
明
東
湖
沙
門
志
磐
撰

佛
祖
統
紀
卷
第
五
十

▼

佛祖統紀卷第五十

世
尊
鶴
林
法
付
迦
葉。
二
十
四
傳
至
於
師
子。

　
　
　
明
智
法
師
碑
論
　
　
　
　
晁
　
說
之

容
同
世
並
語
者。
其
唯
三
千
乎。
其
唯
觀
具
乎。

之
不
可
掩
哉。
大
抵
吾
宗
所
以
永
異
他
家
不

盛
於
越
中。
異
日
會
當
周
於
天
下。
豈
獨
是
書

澍
盡
法
性
為
止
觀。
而
源
流
釋
迦
之
道。
今
方

智
者
慈

卷
來。
四
明
有
沙
門
如
詢。
因
緣
得
之
︵
云
云
︶

二
僧
喪
乎
日
本。
至
元
豐
初。
海
賈
乃
持
今
疏
二

乃
求
強
記
者
二
僧。
詣
信
使
誦
文
以
歸。
既
而

以
息
龍
神
之
意。
遽
投
斯
疏
以
尉
安
之。
法
智

授
諸
海
舶。
無
何
中
流
大
風
驚
濤。
舶
人
念
無

其
所
問
二
十
義。
乃
求
其
所
謂
仁
王
經
疏。
信
即

法
師
既
納
日
本
信
禪
師
所
寄
辟
支
佛
髮。
答

者。
仁
王
經
疏
先
至
有
二
本。
眾
咸
斥
其
偽。
昔

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

琇
傳
竦。
竦
傳
寂。

︵
當
云
荊
溪
傳
邃
邃
傳
脩
︶
脩
傳
外。
外
傳
琇。

載
於
書。
而
一
歸
於
正
矣。
荊
溪
傳
滿。
滿
傳
脩

縉
雲
東
陽
左
溪。
至
於
荊
溪。
於
是
智
者
之
教
悉

而
顯
之
無
非
法
華
佛
慧
之
道。
暨
傳
之
章
安

則
華
嚴
阿
含
方
等
般
若。
攝
六
度
融
萬
行。
開

具。
曰
即。
曰
一
念
三
千。
其
所
歸
宗
曰
法
華。

三
昧。
始
開
拓
義
門。
定
而
三
止。
慧
而
三
觀。
曰

之
旨。
以
傳
南
岳。
岳
傳
之
天
台。
天
台
悟
法
華

旦。
則
有
北
齊
文
禪
師。
一
覽
斯
文
即
悟
中
觀

迦
葉
十
三
傳
曰
龍
樹。
著
大
智
度
論。
譯
傳
震

五
六
葉
則
尚
般
若。
覽
教
照
心
不
在
茲
乎。
自

無
方
便。
雖
云
不
立
文
字
初
傳
則
有
楞
伽。
後

東
土。
於
六
度
中
特
以
禪
名。
雖
云
頓
示
豈

或
曰。
二
十
八
傳
至
於
達
磨。
磨
在
梁
時
始
來

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

東
及
日
本。
西
返
天
竺。
未
之
與
抗
也。
或
曰
教

歟。
故
其
教

此
經
歸
中
道
︶
所
謂
靈
山
親
聞
者。
此
亦
其
躅

身
比
丘
以
吾
教
判

身
菩
薩。
以
文
章
翻
譯
佛
語。
又
數
百
年。
當
有
肉

記
之
曰。
此
經
入
漢
吾
不
得
見
之
矣。
當
有
宰
官

者
聞
之。
忍
死
以
候。
既
而
入
滅
期
逼。
遺

信
其
可
得
乎
︵
瑩
公
清
話。
楞
嚴
本
在
西
域。
智

者
先
言
之
於
隋。
此
經
後
譯
之
於
唐。
雖
欲
不

著
乎
圓
覺。
十
境
互
發
之
論。
方
見
乎
楞
嚴。
智

惟
智
者
之
為
智
也。
大
矣
哉。
三
觀
單
複
之
旨。
實

今
稱
之
為
是。
後
世
何
為
而
欲
異
其
說
乎。
仰

辨
勤
乎
十
返。
如
不
觀
真
心
唯
觀
陰
妄。
至

盛。
異
同
亦
多。
龍
象
重
望
未
易
柔
服。
一
言
之

寂
傳
通。
通
傳
禮。
是
為
四
明。
於
時
此
教
特

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

空
空。
愚
夫
縱
傲
自
我
者。
皆
誣
禪
以
亂
其
教。

台
得
其
傳。
又
曰。
傳
道
益
微
言
禪
最
病。
今
之

司
南。
柳
子
厚
曰。
佛
道
愈
遠
異
端
競
起。
惟
天

耆
德。
善
乎
梁
敬
之
之
言
曰。
佛
法
以
天
台
為

而
專
以
四
禪
八
定
次
第
之
學。
何
異
兒
戲
以
侮

立
己
意
者
慈
恩
基
師。
唯
圭
峰
密
私
用
其
言。

而
竊
用
其
義
者
清
涼
觀
師。
公
為
異
同。
而
自

雖
異
途
而
不
敢
不
贊
者。
賢
首
藏
師。
或
叛
去

者。
永
嘉
真
覺。

韶
壽
諸
師
︵
韶
國
師
壽
禪
師
︶
密
弘
而
取
證

稠
禪
師。
後
來
推
尊
而
贊
之
者。
曰
南
山
律
師。

矣。
前
乎
智
者
導
其
教
者。
曰
梁
傅
大
士。
北
齊

真
非
妄。
乃
以
何
者
為
文
字。
嘗
求
乎
其
人

成
何
別
之
有。
或
曰
不
立
文
字。
不
知
文
字
非

外
別
傳
不
知
教
無
等
等。
何
外
之
有。
傳
授
圓

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

馨
菊
芳
本
一
根
荄。
嗚
呼
是
為
法
宇
之
柱
石。
教

號
法
智
宸
章
昭
回。
抵
今
後
學
咸
仰
崔
嵬。
蘭

聖
在
御
中
使
鼎
來。
得
法
大
旨
皇
皇
恢
恢。
錫

唱
道
四
明
講
肆
宏
開。
溥
海
聲
聞
谹
谹
雲
雷。
章

靈
山
一
席
儼
在
天
台。
後
十
三
葉
復
生
奇
才。

居
士
史
浩

　
　
　
南
湖
法
智
大
師
像
贊
　
　
　
　
真
隱

不
自
勉。

文
字
法
師
乘
壞
驢
車。
無
力
以
正
之。
則
不
敢

明
智。
獲
聞
一
家
性
具
之
旨。
視
彼
暗
證
禪
師

且
有
言
曰。
他
日
勉
讀
經
教
後
三
十
年
果
遇

何
者。
輒
與
斯
事。
竊
少
聞
大
道
於
圓
照
禪
師。

於
躬。
無
辨
於
彼。
將
自
屈
服。
我
言
則
光。
顧
予

道
焉。
唯
是
明
智。
其
生
既
晚
異
端
益
肆。
積
德

冒
乎
囂
昏
放
乎
淫
荒。
吾
將
合
馬
鳴
龍
樹
之

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

而
傳
於
文
字
愈
多。
固
余
所
不
解。
嘗
以
問
昶。

為
旅
泊。
而
嚴
其
宮
室
不
已。
以
言
為
贅
疣。

嗣
忠
之
業
於
無
窮。
志
甚
遠
也。
夫
浮
圖
以
身

院
中
率
道
俗
修
念
佛
三
昧。
以
旌
昶
之
績
而

述。
今
其
徒
妙
真
普
濟。
欲
集
諸
家
學
為
教
藏。

承
而
為
說
者
益
以
蔓
衍。
而
忠
昶
二
師
尤
多
論

天
竺
之
盛。
誠
足
相
將。
初
天
台
立
止
觀
二
義。

屨
穿
損。
食
不
累
合。
諸
生
雲
赴
應
答
泉
涌。
東
掖

師
崇
殿
堂。
於
是
院
落
始
成。
昶
師
尤
精
苦。
衣

冠
蓋。
常
走
一
郡。
至
子
真
師
建
兩
序。
師
昶

強
果
矢
言
以
致
道。
故
雖
焚
蕩
草
莽。
百
年
間

茲
寺
是
昔
忠
法
師
之
所
居。
師
行
業
至
高
願
力

先
生
葉
適

　
　
　
永
嘉
西
湖
法
明
寺
疏
　
　
　
　
水
心

鼎
之
鹽
梅。
宜
茲
幻
影。
歷
千
古
而
無
塵
埃。

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

佛
道
來
東
華
幾
二
千
載
矣。
吾
儒
攘
斥
甚
力
者。

　
　
　
與
喻
貢
元
書
　
　
　
　
鎧
庵
吳
克
己

子
巖
巖。
功
堪
繼
禹。
斯
言
概
之。
誰
曰
不
信。

護
持
教
法
之
大
略
也。
子
貢
好
辨。
孔
道
以
明。
孟

五
欲。
而
不
早
求
解
脫
者
乎。
是
皆
內
教
弟
子。

此
書
展
轉
開
導
了
達
此
義。
又
孰
肯
貪
於
粗
弊

分
別
名
相
自
困
乎。
矧
欲
使
薄
海
內
外
家
藏

傳
自
欺
乎。
使
尋
經
論
者
能
讀
此
書。
其
肯
以

排。
使
啟
禪
關
者
能
讀
此
書。
其
肯
以
教
外
別

使
縉
紳
先
生
知
有
此
書。
必
不
至
立
論
以
觝

王
公
大
人
知
有
此
書。
必
不
至
信
讒
以
廢
毀。

奇
哉。
救
世
明
道
之
書。
不
圖
復
行
於
今
也。
使

克
己

　
　
　
重
刊
刪
定
止
觀
序
　
　
　
　
鎧
庵
吳

昶
亦
不
知
所
以
然
也。

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

而
咸
底
於
極。
誠
未
易
遽
為
足
下
言。
惟
足

揮
一
性
範
圍
法
界
俾
六
凡
四
聖
各
迪
厥
德

深
造
者
也。
僕
雖
不
敏
實
研
究
有
年。
觀
其
發

柳
子
厚。
我
朝
晁
以
道
陳
瑩
中
諸
公
所
服
膺
而

起。
唯
天
台
大
師
為
得
其
正
傳。
此
唐
之
梁
敬
之

平
天
下
之
道
也。
奚
可
哉。
去
佛
愈
遠
異
端
並

所
學
之
浮
虛
而
疑
六
經
語
孟
修
身
齊
家
治
國

誕
之
談。
而
疑
釋
氏
一
代
正
教。
是
猶
以
王
何

宗。
猶
吾
儒
之
有
老
莊
也。
苟
以
拈
椎
豎
拂
誇

過
指
禪
宗
單
傳
之
學
而
已。
夫
釋
氏
之
有
禪

考
其
所
與
辨
明。
而
謂
之
詖
淫
邪
遁
者
亦
不

與
胡
氏
父
子。
頗
嘗
出
入
釋
氏
而
不
信
之。
然

而
愈
堅。
終
無
以
大
服
天
下
之
心。
獨
關
洛
諸
賢

唯
知
堅
執
周
孔
立
教
者
以
詆
之。
故
雖
攻
之

無
若
韓
氏
歐
陽
氏。
然
皆
未
究
其
言
與
其
道。

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

　
︵
在
因
名
始。
至
果
為
終。
因
果
雖
殊
諦
德
無

始
終
心
要
︵
永
嘉
沙
門
從
義
注
︶

　
　
　
始
終
心
要
　
　
　
　
荊
溪
大
師
　
湛
然

道。
何
怪
乎
言
之
諄
諄。
而
僕
邈
然
不
聽
也。

見
者
乎。
今
足
下
未
讀
佛
之
書
而
遽
議
佛
之

高
下。
欲
欺
乎
未
見
泰
山
者。
且
不
可。
況
乃

有
足
跡
未
抵
乎
泰
山
之
麓
而
輒
談
其
廣
狹

諦。
其
察
乎
道
並
行
而
不
相
悖
者。
亦
審
矣。
世

法
亦
不
可。
故
天
台
所
傳。
亦
有
真
俗
相
即
之

法
而
疑
出
世
法
固
不
可。
以
出
世
法
而
外
世

不
應
異
其
施。
曰
有
世
法
有
出
世
法。
以
世

道
果
同
乎。
果
異
乎。
異
則
不
可
得
而
一。
同
則

果
非
自
欺
而
又
以
欺
天
下
也。
然
則
孔
釋
之

詩
所
謂
大
道
不
可
私
與
夫
孔
釋
俱
援
世
之
句。

下
他
日
考
其
書
而
訂
其
道。
方
知
僕
昨
者
鄙

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

相
也。
中
者
不
偏
二
邊
也。
諦
者
審
而
無
虛
也。
統

釋
三
諦

諦
者。
泯
一
切
法。
俗
諦
者。
立
一
切
法
︵
別
示
解

勞
委
述
︶
中
諦
者。
統
一
切
法。
真

由
三
惑
覆。
亦
應
準
今
料
簡
顯
示。
舉
一
例
諸。
無

具
祕
藏
不
顯

執
惰。
隨
緣
無
妨。
作
斯
說
也。
至
於
下
文
含
生
本

蕩
自
然。
破
計
雖
爾
理
必
自
然。
是
則
自
行。
乃
遣

若
從
破
計
須

為
三
藏
所
破。
那
忽
謂
同
圓
頓
諦
理。
復
次
應
知。

自
然。
問。
此
與
外
道
所
計
何
別。
答。
外
道
所
執
已

發
歎。
天
然
者
如
天
之
然。
亦
名

夫
三
諦
者。
天
然
之
性
德
也
︵
上
句
標
指。
下
句

。

別。
圓
頓
上
乘
旨
歸
於
此。
所
以
荊
溪
立
於
心
要
︶

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

非
真
非
俗。
當
體

具。
彰
無
作
之
妙
法
也。
舉
一
即
三
者。
舉
其
中
諦

融
即。
顯
非
縱
橫
之
殊
異
也。
下
二
句
明
三
諦
本

句
示
三
諦

前
後
也。
含
生
本
具
非
造
作
之
所
得
也
︵
上
兩

三
諦
並
建
立
而
宛
然
也
︶
舉
一
即
三。
非

而
無
相
也。
一
俗
一
切
俗。
無
中
無
真
而
不
俗。
則

真。
則
三
諦
俱
亡
泯

統
理
而
絕
待
也。
一
真
一
切
真。
無
中
無
俗
而
不

云
一
中
一
切
中。
無
真
無
俗
而
不
中。
則
三
諦
皆

明。
若
從
通
說。
應

也。
一
切
法
者
百
界
之
法
也。
當
知
此
約
三
諦
別

切
法
者
三
千
之
法
也。
俗
者
世
俗
也。
立
者
建
立

也。
泯
亡
泯
也。
一

者
總
也。
一
切
法
者
二
邊
之
法
也。
真
者
無
偽
妄

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

故
無
明
翳
乎
法
性。
塵
沙
障
乎
化
導。
見
思
阻

次
文
別
爾
︶

妙
濁
成
本
有。
譬
如
鏡
天。
喻
若
塵
雲。
今
此
總
明。

之
為
祕。
法
界
包
用
不
可
盡。
目
之
為
藏。
性
雖
微

妙
眾
生
不
了。
稱

悲
夫。
祕
藏
不
顯。
蓋
三
惑
之
所
覆
也
︵
三
諦
微

洋
洋。
豈
可
誣
哉
︶

乃
不
許
俗
諦
世
法
真
諦
亡
泯
中
諦
統
絕
俗
言

明
鏡
等
譬。
真
好
研
詳。
勿
見
三
一
相
即
之
故。
便

高。
豎
之
又
廣。

非
一。
三
一
宛
然。
會
之
彌
分。
派
之
常
合。
橫
之
復

三
而
一
有
可
相
離。
即
一
而
三
不
可
相
混。
非
三

亦
應
更
云。
即

一
即
三
既
然。
真
俗
之
二
即
三
亦
爾。
準
諸
祖
誥

泯
法。
復
名
真
諦。
常
自
建
立。
又
為
俗
諦。
中
諦
之

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

惑
觀
等
說。
全
性
起
脩
性
無
所
移。
全
脩
在
性
脩

成
乎
三
德
︵
眾
生
在
迷
未
能
復
性。
是
故
須
明

也。
由
是
立
乎
三
觀
破
乎
三
惑。
證
乎
三
智

名
離
相
︶
但
以
眾
生
妄
想
不
自
證
得。
莫
之
能
返

為
真
如
及
平
等
慧。
絕

名。
平
等
慧
中
無
自
他
之
形
相
︵
通
指
三
諦
以

如
界
內
絕
生
佛
之
假

喟
然
歎
曰
︵
大
覺
即
妙
覺
喟
然
歎
聲
也
︶
真

其
在
茲
乎
︶
於
是
大
覺
慈
尊。

之
虛
妄
也
︵
結
指
惑
障
都
非
真
實。
空
華
之
譬

翳
障
阻
者
異
其
文
耳
︶
然
茲
三
惑
乃
體
上

知
三
惑
皆
是
性
具。
同
體
為
障。
難
可
了
知。
文
云

應

者。
譬
無
知
之
數
多
也。
見
思
者。
從
解
等
立
名
也。

乎
空
寂
︵
無
明
者。
不
了
法
界
無
所
明
也。
塵
沙

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

謂
之
德
︶
然
茲
三
惑
三
觀
三
智
三
德。
非
各
別
也。

身。
皆
具
常
樂
我
淨。

切
種
智。
照
明
為
般
若。
解
縛
名
解
脫。
清
淨
名
法

種
差
異
為
道
種
智。
知
於
二
邊
無
非
中
道
名
一

智。
知
十
法
界
諸

一
不
異
謂
之
中。
知
一
切
法
空
寂
一
相
名
一
切

德
︵
一
念
無
相
謂
之
空。
無
法
不
備
謂
之
假。
不

德。
中
觀
者。
破
無
明
惑
證
一
切
種
智
成
法
身

若
德
假
觀
者。
破
塵
沙
惑
證
道
種
智
成
解
脫

一
切
智
成
般

三
德
備
在
大
涅
槃
經
︶
空
觀
者。
破
見
思
惑
證

具
如
大
品
三
智
品
中。

出
瓔
珞
經
下
卷
三
惑
準
大
品
大
論
而
開。
三
智

一
家
所
立
三
諦
文
在
瓔
珞
仁
王
兩
經。
三
觀
文

常
宛
爾。

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

理
實
在
剎
那。
其
理
者
何。
三
千
三
諦
︶
大
綱
如

次
第
︵
言
不
頓
顯
故
有
前
後。
若
論
其

也
︵
性
德
之
行
異
乎
歷
別
︶
說
之
次
第
理
非

後
因
果
理
同
︶
從
因
至
果
非
漸
修

之
悟
展
轉
相
由。
文
中
五
三
秖
是
一
三
無
前
無

乎
三
觀。
觀
成
證
乎
三
智。
智
成
成
乎
三
德
︵
自
迷

成
三
惑。
惑
破
藉

自
爾
︵
重
歎
三
諦
非
作
所
成
︶
迷
茲
三
諦
轉

家。
超
過
眾
說
良
在
茲
焉
︶
然
此
三
諦
性
之

無
別。
苟
非
性
具
寧
免
異
殊。
山
門
教
觀
永
異
諸

惑
觀
一
如
智
德

觀
一
心
中
脩。
三
智
一
念
而
證。
三
德
一
心
而
成。

融
即
顯
非
別
異。
是
故
當
知。
三
惑
一
念
中
破。
三

恐
謂
縱
橫。
故
茲

非
異
時
也。
天
然
之
理
具
諸
法
故
︵
上
文
別
示。

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

教
之
高
下
視
根
之
利
鈍。
是
故
有
頓
焉
有
漸

無
言
之
言。
以
復
群
生
之
性。
由
是
佛
教
生
焉。

古
者
能
仁
氏
之
王
天
下
也。
象
無
象
之
象。
言

師
　
智
圓

　
　
　
四
十
二
章
經
疏
序
　
　
　
　
孤
山
法

代
習
大
乘
者
雜
濫
故
也
︶

法
門
不
能
宗
重。
而
更
別
求
心
要
之
術。
良
由
近

不
歸
乎
諦
德
祕
藏。
像
末
惰
澆
信
心
寡
薄。
如
斯

覺
諸
祖
所
傳。
莫

得
之
以
開
拓。
荊
溪
傳
之
為
心
要。
是
則
十
方
大

是
一
法。
佛
說
種
種
名。
龍
猛
悟
之
而
造
論。
智
者

名
佛
師。
三
諦

方
等
為
實
相。
般
若
稱
佛
母。
法
華
號
髻
珠。
涅
槃

故
曰
大
綱。
諸
法
廣
多。
號
為
綱
目。
華
嚴
名
法
界。

此。
綱
目
可
尋
矣
︵
諦
德
宏
深。

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

上
帝
無
常
天
網
恢
恢
而
已。
有
以
見
伯
陽
仲
尼。

而
已。
考
善
惡
報
應
悉
我
自
業
焉。
非
止
言
其

焉。
非
止
言
其
太
極
生
兩
儀
玄
牝
為
天
地
根

若
夫
釋
尊
之
為
訓
也。
指
虛
空
世
界
悉
我
自
心

而
無
之
矣。
美
乎
哉。
其
可
教
乎
域
中
也
明
矣。

三
世
乎。
然
於
治
天
下
安
國
家
不
可
一
日

命
則
未
極
於
唯
心
乎。
言
報
應
則
未
臻
於

俾
復
其
皇
而
企
於
結
繩
也。
矧
茲
二
者。
談
性

為
訓
也。
揚
三
王
朴
略
之
道。
而
絕
聖
棄
智。

仁
而
尚
義。
俾
復
其
王
而
企
於
帝
也。
伯
陽
之

原
夫
仲
尼
之
為
訓
也。
揚
唐
虞
三
王
之
道。
尊

神。
元
元
陶
其
訓。
乃
與
仲
尼
伯
陽
之
說
三
焉。

可
勝
言
哉。
逮
乎
後
漢
其
道
東
傳。
時
君
仰
其

率
其
化
復
其
性。
蹈
乎
大
方
安
乎
祕
藏
者。

焉。
然
後
混
而
為
一。
是
謂
開
顯。
而
蚩
蚩
群
彙。

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

也
清
淨。
其
為
用
也
仁
恕。
由
是
七
六
家
十
九
流

浮
圖
之
法
非
古
也。
其
來
於
東
漢
乎。
其
為
體

山
法
師

　
　
　
與
駱
御
史
書
︵
名
偃
︶
　
　
　
　
孤

︵
此
略
文
耳。
淨
覺
還
源
記
有
釋
︶

遷
善
而
遠
罪
勝
殘
則
去
殺。
則
不
得
不
同
也

淺
深。
言
事
有
遠
近。
則
不
得
不
異
也。
至
於

謂
三
者
碩
異
焉。
亦
未
為
得
也。
何
哉。
復
性
有

矣。
世
人
有
謂。
三
者
能
混
同
焉。
或
幾
乎
失。
或

之
內
教。
昔
阮
孝
緒
正
以
內
外
之
名。
為
不
誣

外
教。
域
外
則
善
乎
治
身。
而
極
乎
治
心。
故
謂

域
內
則
詳
乎
治
身。
而
尚
略
乎
治
心。
故
謂
之

釋
尊
之
訓
歟。
其
可
教
乎
域
外
也。
又
已
明
矣。

理
者。
略
指
其
趣
耳。
大
暢
其
妙
者。
則
存
乎

雖
欲
謂
之
廣
大
悉
備。
至
於
濟
神
明
研
至

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

寂
默
不
守。
乃
以
彫
峻
輪
奐
而
奢
夸。
乃
以
輕

其
道
︶
以
斯
而
失
其
旨
則
節
制
不
行。
違
其
道
則

之
失
其
旨
方
袍
事
之
違

曰
為
利
於
上
下
救
弊
於
孔
老
焉。
洎
乎
時
君
好

︵
利
於
民
則
仲
尼
伯
陽
之
道。
不
遠
而
復
矣。
故

之
風
還。
博
濟
行
則
禮
讓
著。
朴
素
還
則
刑
罰
措

弱
矣。
能
周
振
則
博
濟
之
道
行。
善
保
守
則
朴
素

之
說
者。
雖
矜
功
用
壯
之
夫。
亦
庶
乎
守
雌
保

吝
之
夫。
亦
庶
乎
振
乏
周
急
矣。
民
有
聞
空
寂

寂
窮
其
理。
民
有
聞
報
應
之
說
者。
雖
貪
殘
鄙

訓
也。
既
以
三
世
報
應
制
其
事。
復
明
一
心
空

伯
陽
之
道
德。
或
幾
乎
息
矣。
賴
我
浮
圖
之
為

澆
俗
漓。
爭
奪
方
熾。
禮
讓
寖
微。
則
仲
尼
之
仁
義。

請
揚
搉
而
陳
之。
夫
秦
火
六
經
漢
興
雜
霸。
民

焉。
為
利
於
上
下
救
弊
於
孔
老。
其
亦
至
矣。

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

二
謂
之
體。
體
無
所
分
則
明
靜
安
寄。
體
無
不

性
體
本
覺
謂
之
明。
覺
體
本
寂
謂
之
靜。
明
靜
不

止
觀
用
也。
本
乎
明
靜。
明
靜
德
也。
本
乎
一
性。

　
遵
式

　
　
　
南
岳
止
觀
後
序
　
　
　
　
慈
雲
大
師

而
反
怨
於
燧
人
也
耶。

咎
舜。
服
藥
過
度
而
歸
過
於
神
農。
縱
火
致
焚

之
誅。
亦
何
異
乎
以
丹
朱
而
罪
堯。
因
商
均
而

人
教
法
者
有
焉。
往
往
造
毀
佛
之
律。
行
挾
釋

不
察
其
所
由。
視
其
徒
之
不
肖。
而
遷
怒
於
善

事
之
者
之
不
善
耳。
非
教
之
罪
也
而
往
世
君
民

於
是。
蠶
食
蠹
耗
之
謗
自
茲
而
生。
斯
乃
好
之
者

襲
寖
以
成
俗。
使
夫
清
淨
仁
恕
之
風
無
乃
蕩
盡

眾
矣。
言
以
怪
為
美。
則
惑
其
聽
庶
矣。
遞
相
沿

肥
溫
飽
而
煒
燁。
徒
以
多
為
貴。
則
壞
其
道
者

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

存
乎
明
靜
之
體
矣。
是
為
圓
頓。
是
為
無
作。
是

動
而
靜。
即
昏
而
明。
昏
動
既
息。
萬
法
自
亡。
但

因
明
以
教
觀。
觀
其
昏
也。
使
其
究
一
念。
即

也
明
靜
可
復
也
故
因
靜
以
訓
止。
止
其
動
也。

今
即
動
而
為
靜。
於
是
聖
人
見
其
昏
動
可
即

明
靜
也。
若
知
無
始
即
明
而
為
昏。
故
可
了

之
為
心。
隨
緣
不
變
名
之
為
性。
心
昏
動
也。
性

焉。
捏
目
空
華
豈
是
他
物。
故
云
不
變
隨
緣
名

隨
緣
緣
起
而
自
亂
謂
之
動。
昏
動
既
作
萬
法
生

明
強
照
照
生
而
自
惑
謂
之
昏。
無
始
無
住
之
本

明
靜
之
所
為
也。
何
其
然
乎。
良
由
無
始
本
覺
之

強
名
為
萬
法
之
本。
萬
法
者
復
何
謂
也。
謂
舉
體

耳
體
德
無
改。
強
名
為
萬
法
之
性。
體
德
無
住。

乃
不
二
而
常
二。
秖
分
而
不
分。
秖
一
而
不
一

備
則
明
靜
斯
在。
語
體
則
非
一
而
常
一。
語
德

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

二
卷。
初
卷
開
止
觀
之
解。
次
卷
示
止
觀
之
行。

大
乘
止
觀。
亦
名
一
乘。
亦
名
曲
示
心
要。
分
為

之
無
聞
後
代。
從
大
悲
心
出
此
數
萬
言。
目
為

淨。
位
鄰
乎
聖。
斯
止
觀
之
用
驗
矣。
我
大
師
惜

師。
南
嶽
從
而
照
心。
即
復
於
性
獲
六
根
清

論
度
東
夏
獨
淮
河
慧
文
禪
師
解
之
授
南
嶽
大

鳴。
鳴
授
龍
樹。
樹
以
此
法
寄
言
於
中
觀
論。

授
之
阿
難。
阿
難
而
下
燈
燈
相
屬。
至
第
十
一
馬

也。
嗚
呼
此
法。
自
鶴
林
韜
光
授
大
迦
葉。
迦
葉

異
也。
是
謂
不
思
議
二
德。
是
為
大
般
涅
槃

三。
如
伊
三
點。
如
天
三
日。
非
縱
橫
也。
非
一

之
般
若。
體
顯
謂
之
法
身。
是
三
即
一。
是
一
即

名
焉。
為
示
物
指
歸。
止
成
謂
之
解
脫。
觀
成
謂

觀。
體
顯
而
性
泯。
亦
無
明
靜。
豁
然
誰
寄。
無
所

如
來
行。
是
照
性
成
修。
修
成
而
用
廢。
誰
論
止

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

法
偏
宜
遠

知
白
汝
知
︵
師
字
知
白
︶
日
之
所
為。
害
善
之

　
慈
雲
法
師

　
　
　
書
紳
︵
論
語
子
張
書
諸
紳
︶
　
　
　

紀
顯
晦
耳。

素
景
圓
暉。
終
環
回
於
我
土
也。
因
序
大
略
以

始
自
西
傳。
猶
月
之
生。
今
復
東
返。
猶
日
之
升。

哉。
斯
文
也。

祿
也。
作
俸
旨
葑
皆
誤
︶
模
板。
而
廣
行
之。
大
矣

之。
度
支
外
郎
朱
公
頓
冠
首
序。
出
奉
錢
︵
奉
音
鳳。

登
鄮
嶺。
解
篋
出
卷。
天
竺
沙
門
遵
式
首
而
得

國
圓
通
大
師
寂
照。
錫
皆
扶
桑。
杯
泛
諸
夏。
既

於
海
外。
道
將
復
行
也。
果
於
咸
平
三
祀。
日
本

到
清
涼
之
池。
噫
斯
文
也。
歲
月
遼
遠。
因
韜
晦

解
行
備
矣。
猶
目
足
焉。
俾
我
安
安
不
遷
而
運

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

急
︶

遠
害。
利
於
供
養
則
多
貪。
如
毛
繩
縛
身
入
水
愈

宜
畏
之
︵
近
於
眷
屬
則
多
惱。
當
用
一
術
全
身

養
毛
繩
汝

自
務。
故
人
多
非
之
︶
眷
屬
集
樹
汝
宜
去
之。
利

人
多
譏
之。
了
達
未
至
而

自
務
其
達
必
有
餘
非
︵
務
德
未
充
而
自
惟。
故

禍
︶
自
持
其
德
必
有
餘
譏。

禍
之
基
︵
求
虛
譽
著
滅
於
義。
藏
己
私
著
蹈
於

之
私。
殺
義
之
始
陷

儀
︵
詐
現
威
儀
徒
增
我
慢
︶
欲
人
之
譽
畜
己

蠹
︶
勿
揚
外

伐。
心
無
自
欺。
勿
抱
內
蠹
︵
包
藏
無
良
如
木
有

善
奉
行
︶
口
無
自

之
︵
諸
惡
莫
作
︶
損
惡
之
道
益
其
用
之
︵
眾

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

俾
夜
作
晝
勤
而
行
之
︵
心
心
無
間。
念
念
往
生。

前
禪
誦
禮
念
功。
即
得
往
生
安
樂
剎
︶

期
︵
身
實
危
脆
︶
蓮
華
淨
土
是
汝
真
歸
︵
由

非
汝
久

驚
光
景
坐
勿
銷
時
︵
寸
陰
是
競
︶
芭
蕉
虛
質

長
短
如
法
謹
之。
從
對
賓
侶
口
勿
多
辭。
頻

節
食
其
志
勿
移
造
世
文
筆
如
佛
誡
之。
說
人

修
觀
佛
三
昧。
專
禮
阿
彌
陀
佛
︶
量
衣

經
唯
存
淨
土
境
︶
安
禪
禮
像
其
則
勿
虧
︵
專

淨
土

一
炷
紅
蓮
數
枝。
口
勿
輟
誦
意
勿
他
思
︵
常
讀

見
︶
清
香

惡。
何
法
願
求
大
乘
也。
立
此
質
問。
委
在
下
文
可

︵
欲
從
自
行
當
須
擇
思。
恐
墮
二
乘
也。
既
知
徵

自
行
之
際
擇
而
思
之。
懲
惡
之
餘
何
則
是
宜

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

︻
圖
︼

　
　
　
觀
心
十
法
界
圖

所
謂
無
以
睡
眠
一
生
空
過
︶

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

而
思
議
者。
惟
心
也。
天
台
師
聞
之
於
靈
山。
證

而
虛。
將
晦
而
明。
雖
邊
而
中。
微
妙
深
絕
叵
得

其
廣
不
可
涯。
高
不
可
蓋。
長
不
可
尋。
將
盈

欽
若
序

　
　
　
　
皇
宋
天
聖
元
年
九
月
既
望
太
原
王

廣
流
行。
庶
幾
乎
仰
承
於
師
志
也。

而
未
見
兼
人
之
益。
乃
復
命
工
形
諸
篆
刻。
用

研
味
法
喜
心
乎
不
忘。
置
諸
座
隅
足
以
自
警。

改
過
之
要
乎。
慈
雲
法
師
示
我
以
觀
心
之
圖。

沈
鑑
我
心
曲。
雖
絲
髮
不
能
自
逃。
其
遷
善

非
於
此
能
備。
若
其
日
用
之
際。
以
十
界
德
過
升

二
十
五
法
為
方
便。
十
乘
十
境
為
正
修
者。
固

已。
今
觀
心
圖
者。
從
行
之
正
軌
也。
準
夫
止
觀。

修
觀
之
道。
曰
從
行。
曰
附
法。
曰
託
事。
唯
三
而

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

者
也。
空
假
中
者。
雖
三
而
一
也。
十
界
者。
亦
一

獄
鬼
畜
修
羅
人
天。
同
以
因
緣
生
法
為
法
界

界
者
也。
緣
覺
聲
聞
同
以
空
為
法
界
者
也。
地

者
謂
佛
以
中
為
法
界
者
也。
菩
薩
以
俗
為
法

法
界
者
何
也。
十
統
諸
法
也。
三
諦
為
界
也。
何

用
龍
樹
偈
因
緣
即
空
即
假
即
中。
會
而
同
之。
十

覺
降
魔
說
法
度
眾
生
入
涅
槃。
而
能
事
畢
矣。

故
得
自
因
至
果
不
移
一
念
坐
道
場
成
正

行
也。
不
運
而
速
曰
白
牛
大
車。
使
人
頓
入
也。

成
圓
三
觀
觀
圓
三
諦。
以
明
諸
修。
大
智
也。
大

千
皆
空。
一
念
假
三
千
皆
假。
一
念
中
三
千
皆
中。

法
實
相。
使
人
易
領
也。
然
後
示
之。
一
念
空
三

以
明
諸
性。
非
合
也。
非
散
也。
自
然
而
然
曰
諸

數
於
非
數。
依
法
華
作
十
界
百
界
三
千
權
實。

之
於
三
昧。
知
其
寂
默
非
數
所
求。
而
強
以
數

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

也
非
相
合
也
統
之
有
宗。
會
之
有
元。
必
歸

千
法
耳。
百
界
三
千
一
也。
與
夫
一
念
非
前
後

界
乃
成
千
法。
復
播
諸
百
界
為
三
世
間
成
三

為
蓋
為
纏
為
集
惱
為
生
死
斯
別
也。
統
彼
百

為
無
陋
為
涅
槃。
在
凡
夫
為
倒
為
惑
為
陋

四
攝。
在
二
乘
為
空
為
權
為
三
脫
為
四
枯

在
菩
薩
為
假
為
權
為
榮
為
常
為
萬
行
為

智
為
五
眼
為
十
力
為
四
無
畏
為
不
共
法。

等。
斯
總
也。
十
法
在
佛
為
中
為
實
為
常
為
三

是
因。
如
是
緣。
如
是
果。
如
是
報。
如
是
本
末
究
竟

如
是
相。
如
是
性。
如
是
體。
如
是
力。
如
是
作。
如

千
者
復
何
謂
也。
成
界
之
法
者
也。
有
其
十。
謂

空。
一
假
一
切
假。
一
中
一
切
中。
良
由
於
此。
三

成
百
法
界
也。
一
因
緣
一
切
因
緣。
一
空
一
切

而
十
也。
故
使
互
含
一
復
具
九。
如
帝
珠
交
映

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

升
沈
之
像。
存
志
於
中
觀
我
是
非
之
變。
然
後

想
紛
馳。
檢
之
非
易。
故
今
引
心
於
外。
繪
彼

中。
要
藉
緣
以
薰
慮。
神
靈
潛
密。
照
之
或
難。
識

也。
然
則
目
雖
在
面。
反
臨
鑑
以
正
容。
心
實
由

生
心
行
中
求。
行
於
非
道
能
達
佛
道。
斯
之
謂

是。
是
則
護
令
成
行。
經
曰。
諸
佛
解
脫
當
於
眾

照
之
令

︵
併
俗
︶
非
佛
界
之
心
方
是
是
非
鑑
矣。
非
則

明。
佛
則
稱
理
圓
觀。
謂
之
大
慧。
九
界
之
念
并

照
此
界
為
九
為
佛。
九
則
隨
情
偏
起。
謂
之
無

是
已
當
觀
日
用。
凡
起
一
念
必
屬
一
界。
即

心
佛
及
眾
生。
是
三
無
差
別。
斯
之
謂
歟。
既
知

法。
咸
然
也。
經
曰。
如
心
佛
亦
爾。
如
佛
眾
生
然。

念
心
法
既
然。
引
而
同
之。
彼
彼
佛
法。
彼
彼
眾
生

乎
不
思
議
三
諦
無
量
三
法
三
德
密
藏
矣。
噫
一

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

諸
法
悉
是
佛
法。
既
信
是
已。
以
境
繫
心。
以
心

是。
是
則
常
樂
四
德
祕
密
之
藏
遍
一
切
處。
一
切

非
一
異。
法
身
常
住
餘
亦
常
住。
樂
我
淨
亦
如

亦
自
在。
即
一
而
三。
即
三
而
一。
非
縱
非
橫
亦

身
解
脫
亦
清
淨。
一
自
在
一
切
自
在。
法
身
般
若

究
竟。
般
若
解
脫
亦
究
竟。
一
清
淨
一
切
清
淨。
法

身
究
竟。
般
若
清
淨。
解
脫
自
在。
一
究
竟
一
切

性。
苦
道
即
法
身。
煩
惱
即
般
若。
結
業
即
解
脫。
法

所
說
起
淨
信
心。
信
已
一
念
三
道
之
性
即
三
德

佛
界。
若
人
因
讀
圓
滿
修
多
羅
及
聞
善
知
識

諸
序。
欲
熟
於
修。
當
觀
諸
圖
狀。

日
起
行
相
書
之
左
右。
覽
者
欲
深
於
性。
請
詳

聯
珠。
表
一
法
界
展
轉
具
九
成
百
法
界。
仍
以

圖。
於
一
心
字
派
出
十
界。
復
引
墨
迭
貫。
方
之

策
心
內
照。
正
道
由
明。
題
為
圓
頓
觀
心
十
法
界

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

是
起
一
念
者。
名
菩
薩
法
界
○
緣
覺
界。
若
根

巧
度
生
慈
眼
視
物。
所
集
福
業
與
眾
生
共。
如

令
解。
未
安
者
令
安。
未
涅
槃
者
令
得
涅
槃。
善

量
四
諦
起
無
量
誓
願。
未
度
者
令
度。
未
解
者

有
十
界
苦
集。
悟
故
則
有
四
聖
道
滅。
緣
此
無

菩
薩
界。
若
觀
根
塵
一
念
為
迷
解
本。
迷
故
則

品
六
根
及
分
證
位
名
佛
法
界。

入
當
巧
安
心。
如
是
次
第
具
修
十
法。
必
入
五

即
是
道
諦
發
一
誓
願
未
安
者
令
安。
四
弘
不

一
誓
願
未
涅
槃
者
令
得
涅
槃。
煩
惱
即
菩
提

願
未
解
者
令
解。
苦
道
即
法
身
即
是
滅
諦。
發

願
未
度
者
令
度。
煩
惱
及
業
即
集
諦。
發
一
誓

求
中。
吾
故
求
之。
依
前
苦
道
即
苦
諦。
發
一
誓

相
應。
當
依
一
實
無
作
四
諦。
起
四
大
誓
無
可

繫
境。
心
境
念
念
相
續
不
斷。
必
見
法
性。
設
未

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

乘
濟
惠
貧
病。
於
十
善
法
止
作
具
修。
自
然
成

淨
飯
食
沙
門。
造
立
塔
寺
及
佛
形
像。
書
寫
大

起
多
忻
天
樂。
篤
其
善
心
希
於
來
報。
齋
戒
純

群。
如
此
一
念
名
聲
聞
法
界。
○
天
界。
若
其
念

不
得
佛
法。
不
慕
化
人。
如
獐
獨
跳
不
顧
後

得
入
無
漏
四
沙
門
果。
證
二
涅
槃。
會
偏
真
理。

十
六
觀
三
十
七
道
品。
如
救
頭
然。
由
四
善
根

集。
厭
苦
斷
集
非
對
治
如
何。
遂
依
四
諦
修

塵
因
緣
隨
有
一
念。
依
色
心
故
苦。
由
煩
惱
故

覺。
如
是
行
者
名
緣
覺
法
界
○
聲
聞
界。
若
根

觀
物
榮
落
悟
世
非
常
聞
空
得
道。
名
為
獨

重
耽
住
寂
定。
雖
得
道
果
不
慕
化
人。
復
有

空
幻
化
不
實。
求
自
然
慧
樂
獨
善
寂。
觀
空
心

名
色
乃
至
老
死。
三
世
相
續
如
舞
火
輪。
因
緣
本

塵
念
起。
則
了
之
從
無
明
生。
生
故
有
行。
行
招

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

賢
能。
如
此
行
心
是
阿
修
羅
法
界
○
餓
鬼
界。
若

實
德。
眾
前
談
論
引
長
於
我。
不
循
理
正
不
愧

耐
謙
損。
如

高
飛
下
視。
外
揚
仁
義
內
無

多
嫉
忌。
貢
高
我
慢
珍
己
輕
人。
欲
彼
歸
從
不

疑
進
退。
所
修
福
業
多
為
勝
他。
見
人
修
善
情

若
其
念
念
雖
好
修
善
布
施
齋
戒。
而
多
猜
嫌
狐

著
眷
屬。
如
此
一
念
名
人
法
界
○
阿
修
羅
界。

立
塔
寺。
但
希
世
樂
無
升
出
心。
貪
惜
自
身
戀

為
性。
深
信
因
果
崇
重
三
寶。
精
修
齋
戒
建

己。
尊
上
恤
下。
給
孤
濟
貧。
慚
愧
是
懷。
慈
和

孝。
謙
損
居
家。
中
正
存
誠。
推
德
於
人。
引
咎
向

五
常
立
德。
五
戒
修
身。
於
國
惟
忠。
於
家
惟

如
此
一
念
名
天
法
界
○
人
界。
若
其
念
念
以

得
欲
界
禪
及
色
無
色
定。
身
心
寂
靜
三
業
調
良。

性。
或
關
禁
六
根。
使
六
情
不
蕩
六
塵
不
入。

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

舌
惡
罵。
貪
嗔
邪
見。
及
五
逆
罪。
犯
四
重
禁
污

念
相
續。
造
上
品
十
惡。
謂
殺
盜
婬。
妄
言
綺
語
兩

人
親
近
邪
惡
友。
及
性
自
作
惡。
起
增
上
心。
念

恥
現
同
畜
生。
是
名
畜
生
法
界
○
地
獄
界。
若

無
賢
無
愚。
不
信
因
果
不
信
三
寶。
癡
騃
無

魯
扈
抵
突。
市
易
負
直
公
行
劫
奪。
不
忠
不
孝。

不
由
義。
秖
圖
利
己
不
惻
孤
貧。
明
負
他
財

無
厭
足。
曲
理
枉
物
斷
不
以
公。
非
法
取
財
動

若
其
念
念
耽
湎
五
欲
貪
多
眷
屬。
日
增
月
甚
而

三
寶
不
孝
所
親。
是
名
餓
鬼
法
界
○
畜
生
界。

戒
恣
貪
飲
食。
不
信
罪
福
不
信
因
果。
不
信

曲
常
起
邪
見。
人
前
正
容
屏
處
放
恣。
破
齋
犯

傍
起
遮
障。
見
人
得
利
心
生
熱
惱。
性
多
諂

施
一
毛。
剋
削
於
人
裒
歸
於
我。
見
人
布
施

其
念
念
無
慚
無
愧。
貪
求
無
足
慳
吝
鄙
惜。
不

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

息
化
也。
以
無
上
大
法
付
之
飲
光。
飲
光
任
持

宗
主
者。
謂
之
祖。
其
實
一
道
爾。
故
如
來
之
將

下
後
世
者。
謂
之
佛。
佛
弟
子
以
次
傳
道
為
世

如
來
聖
人。
以
開
權
顯
實
開
跡
顯
本
之
道
化
天

　
　
　
宗
門
尊
祖
議
　
　
　
　
沙
門
志
磐

大
熱
大
寒
諸
大
地
獄。
是
名
地
獄
界。

蠶
等
業
︶
如
上
等
輩
死
墮
阿
鼻

龍。
十
獄
卒。
十
一
盜
賊。
十
二
為
王
家
捕
賊。
及
養

五
捕
魚。
六
獵
者。
七
網
鳥。
八
捕
蟒。
九
咒

惡
律
儀
法
︵
一
屠
兒。
二
魁
。
三
養
豬。
四
養
雞。

道
斷
常
諸
見。
破
正
因
果
三
世
之
法。
習
十
二
種

佛。
破
戒
受
施。
用
三
寶
物。
偷
僧
祇
物。
起
於
外

燒
毀
經
像
謗
毀
大
乘。
斷
學
般
若
謗
無
諸

生
熱
惱
挫
抑
賢
能。
黨
比
不
肖
破
塔
壞
寺。

梵
行
人。
沽
酒
醉
亂。
不
思
君
父
師
長
恩
德。
橫

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

︵
邃
師
︶
至
行
︵
修
師
︶
講
道
不
絕。
會
昌
多

自
荊
溪
以
來。
用
此
道
以
傳
授
者。
則
有
興
道

龍
樹
至
例
為
九
祖
以
奉
清
祀。
其
有
由
矣。

諦。
則
莫
若
茲
時
之
盛。
以
故
世
之
學
者
取

則
清
涼
異
議
為
之
寢
息。
以
文
字
廣
第
一
義

門
學。
獨
荊
溪
能
承
正
統。
述
諸
記
以
贊
祖
謨。

華
天
宮
繼
世
講
演。
嗣
其
法
者
唯
左
溪。
左
溪

則
有
章
安。
執
筆
載
為
疏
論。
其
道
遂
大
明。
法

用
明
法
華
開
顯
之
妙。
而
大
暢
乎
境
觀
之
旨。
時

淨
六
根。
以
授
天
台。
天
台
始
立
五
時
張
八
教。

為
觀
法。
以
授
南
岳。
南
岳
承
其
旨。
悟
法
華

論。
暨
譯
傳
東
夏。
於
是
北
齊
以
宿
悟
已
證
立

始
以
文
字
般
若
著
所
證
三
觀
之
道。
曰
中
觀

年。
以
付
商
那。
下
而
至
於
十
三
世
曰
龍
樹。

二
十
年。
以
付
慶
喜。
慶
喜
持
法
宣
化
亦
二
十

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

剎。
凡
所
以
講
天
台
四
明
之
道
者。
有
能
起
龍

祖。
以
尊
大
其
道
為
可
爾。
然
則
今
之
宗
門
列

者。
有
在
於
是。
是
宜
等
而
上
之
用
陪
位
於
九

四
明
凡
八
世。
所
以
紹
隆
正
統
而
顯
揚
大
教

外。
而
法
智
獨
擅
中
興
教
觀
之
名。
自
興
道
訖

時
有
為
異
說
者。
如
昭
圓
諸
師。
世
方
指
為
山

所
難
行
者。
悉
行
之。
斯
慈
雲
之
極
言
也。
當
是

家
教
部
毘
陵
師
未
記
者。
悉
記
之。
四
種
三
昧
人

紀。
而
四
明
法
智。
以
佛
所
生
子
垂
跡
海
隅。
一

於
海
東。
於
是
教
籍
復
還。
寶
雲
嗣
興。
敷
揚
二

忠
懿
王
︶
求
遺
書

乎
螺
溪。
法
運
將
泰
︵
寂
師
︶
天
假
吳
越
︵
錢

止
觀
之
論。
迨

定
妙
說
高
論
︵
外
琇
竦
二
法
師
︶
三
世。
唯
傳

難
教
卷
散
亡。
正

▲
▼

佛祖統紀卷第五十

佛
祖
統
紀
卷
第
五
十
︵
終
︶

有
見
於
後
學
尊
祖
重
道
之
心
也。
謹
議。

樹
至
法
智。
通
祀
為
十
七
祖。
以
並
為
之
位。
誠

▲

佛祖統紀卷第五十