宗鏡錄卷第七十

彼
心
業
相
續。
不
斷
不
絕。
是
故
說
有
化
生
眾
生。

化
眾
生。
依
前
人
受
法。
說
言
有
化
生。
如
來
依

味
等
外
境
界
也。
　
答
曰。
偈
言。
說
色
等
諸
入。
為
可

義
故。
如
來
說
眼
色
等
十
二
種
入。
明
知
有
色
香

外
境
界。
不
從
色
等
外
境
界
生
眼
識
等
者。
以
何

以
有
阿
含
證
驗
知
故。
若
但
心
識
虛
妄
分
別
見

提。
病
差
藥
消。
如
筏
喻
之
法
尚
應
捨。
　
識
論
問
云。

異
門。
成
法
解
脫。
無
有
定
法
故。
號
之
為
阿
耨
菩

答。
隨
妄
心
而
破
妄
境。
謂
顯
人
空。
除
異
執。
而
說

夫
祖
佛
正
意。
本
顯
一
心。
何
必
教
中。
更
談
陰
界。

　
　
　
　
慧
日
永
明
寺
主
智
覺
禪
師
延
壽
集

宗
鏡
錄
卷
第
七
十

▼

宗鏡錄卷第七十

者。
為
令
可
化
眾
生
等。
作
是
觀
察。
入
人
無
我
空。

無
有
一
法
是
實
覺
者。
乃
至
無
有
一
法
是
實
見

我。
為
令
聲
聞
解
知。
因
彼
六
根
六
塵。
生
六
種
識。

妄
無
實。
如
是
入
我
空。
觀
知
諸
法
異。
入
諸
法
無

問。
依
如
是
偈
說。
有
何
功
德
利
益。
　
答。
偈
曰。
觀
虛

妄
外
境
界
等。
依
此
二
法。
如
來
說
有
眼
色
等
入。

虛
妄
二
種
法
故。
作
如
是
說。
一
本
識
種
子。
二
虛

妄
見
彼
色
香
味
等
外
諸
境
界。
是
故
如
來
依
此

內
外
諸
入。
此
依
無
始
心
意
識
等
種
子
轉
變。
虛

言。
依
彼
本
心
智。
識
妄
取
外
境。
是
故
如
來
說。
有

者。
以
何
義
故。
如
來
經
中
作
如
是
說。
　
答
曰。
偈

有
色
香
味
等
外
諸
境
界。
　
問。
若
實
無
有
色
等
入

法
故。
以
彼
前
人
未
解
因
緣
諸
法
體
空。
非
謂
實

諸
法
生。
如
來
如
是
說
色
等
入。
為
令
前
人
得
受

又
說
言。
無
我
無
眾
生
無
壽
者。
唯
因
緣
和
合
有

▲
▼

宗鏡錄卷第七十

性
現。
變
似
我
者。
謂
染
污
末
那。
與
我
癡
等
恒
相

等
諸
境
性
現。
變
似
有
情
者。
謂
似
自
他
身
五
根

境
實
非
有。
境
無
故
識
無。
變
似
義
者。
謂
似
色

心。
辯
中
邊
頌
云。
識
生
變
似
義。
有
情
我
及
了。
此

以
是
義
故。
虛
妄
分
別。
此
心
於
彼
心。
彼
心
知
此

無
有
內
識
可
取。
若
不
如
是。
則
不
得
說
我
法
空。

令
眾
生
得
入
我
空。
及
法
空
故。
說
有
內
識。
而
識

真
識
我。
說
言
無
有
佛
性
實
我。
又
如
來
方
便。
漸

如
是
依
識。
說
入
一
切
諸
法
無
我。
非
謂
一
向
謗

識。
更
無
餘
識。
不
能
如
是
分
別
觀
察。
入
於
識
空。

無
言
處
者。
所
謂
諸
佛
如
來
行
處。
如
是
唯
有
真

等
一
切
諸
法。
畢
竟
空
無。
非
無
言
處。
皆
悉
空
無。

因
緣
諸
法
體
空。
為
欲
遮
彼
虛
妄
分
別
故。
說
色

法
可
見。
乃
至
實
無
一
觸
可
覺。
如
是
觀
察。
得
入

觀
於
諸
法
異
者。
謂
菩
薩
觀
實
無
色
等
外
塵
一

▲
▼

宗鏡錄卷第七十

達
諸
法
因
緣
和
合
成
諸
蘊。
凡
有
所
為。
皆
是
識

成
外
道
義。
云
何
通
達
成
佛
法
義。
　
答。
外
道
不

心
之
海。
　
問。
於
世
間
法。
五
蘊
身
中。
作
何
見
解

顯
真
空
之
理。
先
明
幻
有
之
端。
究
竟
指
歸
一

之
教。
皆
是
善
巧
之
門。
將
逗
機
宜。
廣
申
破
立。
欲

神
解
之
性。
則
非
一
非
多。
非
法
非
數。
其
餘
能
詮

若
心
色
俱
迷
者。
則
數
為
十
八
界。
若
直
見
真
心

則
數
為
五
陰。
若
迷
色
不
迷
心。
則
數
為
十
二
處。

多
中。
根
有
不
同。
遂
開
陰
處
界。
若
迷
心
不
迷
色。

況
說
多。
何
以
故。
以
執
多
故。
迷
了
一
故。
悟
於
迷

實
有。
是
以
若
約
大
根
頓
悟
之
人。
尚
不
得
一。
何

義。
有
情。
我。
了
別
等。
四
境
無
故。
能
取
諸
識。
亦
非

非
真
現
故。
皆
非
實
有。
境
無
故
識
無
者。
謂
所
取

實
非
有
者。
謂
似
義
似
相。
無
行
相
故。
似
我
似
了。

應
故。
變
似
了
者。
諸
餘
六
識。
了
別
相
麤
故。
此
境

▲
▼

宗鏡錄卷第七十

無
有。
所
說
名
言
則
不
得
立。
若
爾。
則
無
二
性。
無

類。
名
言
得
立。
無
有
是
處。
若
不
爾。
所
依
品
類
既

體。
何
以
故。
言
說
必
有
所
依
故。
若
不
依
亂
識
品

依
他
性
故。
說
成
立
道
理。
此
性
不
但
以
言
說
為

立
在
我。
染
淨
由
心。
三
無
性
論
云。
今
為
成
就
此

妄
則
不
能
顯
真。
若
無
真
則
不
能
破
惑。
故
知
破

境。
二
為
以
有
妄
想
心
故。
能
知
名
義。
何
者。
若
無

何
者。
若
不
因
識。
何
以
立
境。
若
不
顯
識。
何
以
遣

俱
無。
云
何
建
立
唯
識。
　
答。
一
為
遣
境
故
立
識。

愚。
　
問。
前
破
五
陰。
六
入。
十
八
界。
七
大
性。
識
義

外
道
不
知。
將
為
實
有。
迷
無
性
之
理。
執
身
見
之

現。
即
第
八
識
任
持
不
斷。
似
有
相
續。
即
佛
法
義。

若
了
內
外
和
合
因
緣
所
成。
唯
識
所
變。
似
境
所

於
似
常
似
一
相
續
之
中。
說
有
神
性。
是
外
道
義。

陰。
便
於
蘊
上。
執
有
實
我。
受
用
自
在。
名
為
神
主。

▲
▼

宗鏡錄卷第七十

來
已
說
者
為
跡。
約
此
六
義。
以
明
本
跡
也。
一
又

本。
權
施
體
用
名
為
跡。
又
今
日
所
顯
者
為
本。
先

體
為
本。
依
體
起
用。
用
為
跡。
又
實
得
體
用
名
為

人
依
處。
則
有
行
跡。
尋
跡
得
處
也。
又
行
能
證
體。

也。
又
理
事
之
教
皆
為
本。
稟
教
修
行
名
為
跡。
如

又
理
之
與
事。
皆
名
為
本。
說
理
說
事。
皆
名
教
跡

竟
道。
跡
者。
除
諸
法
實
相。
其
餘
種
種。
皆
名
為
跡。

玄
義。
廣
釋
本
跡
為
六
本
者。
理
本。
即
是
實
相
一
究

以
垂
俗
諦
之
跡。
本
跡
雖
殊。
不
思
議
一。
如
法
華

惡
取
邪
空。
非
善
通
正
理。
又
若
無
真
諦
之
本。
何

者。
以
了
俗
無
性
故。
即
成
真
諦。
若
擬
無
二
諦。
是

此
性
故。
世
諦
立。
若
不
立
世
諦。
亦
不
得
真
諦。
何

由
無
此
二
過。
失
故。
是
故
應
知。
決
有
依
他
性。
有

由
功
用。
自
然
解
脫。
二
則
生
死
涅
槃。
不
可
顯
現。

二
性
故。
則
無
惑
品。
無
惑
品
故。
則
有
二
過。
一
不

▲
▼

宗鏡錄卷第七十

自
寂
滅
相。
佛
子
行
道
已。
來
世
得
作
佛。
四
約
體

跡
雖
殊。
不
思
議
一
也。
經
偈
云。
諸
法
從
本
來。
常

由
教
詮
理
而
得
起
行。
由
行
會
教
而
得
顯
理。
本

初
稟
昔
佛
之
教
以
為
本。
則
有
修
因
致
果
之
行。

便
力
故。
為
五
比
丘
說。
三
約
教
行
為
本
跡
者。
最

一
也。
經
偈
云。
是
法
不
可
示。
言
詞
相
寂
滅。
以
方

之
教。
若
無
教
跡。
豈
顯
諦
本。
本
跡
雖
殊。
不
思
議

之
教。
教
名
為
跡。
若
無
二
諦
之
本。
則
無
二
種

可
說
故。
皆
名
本
也。
昔
佛
方
便
說
之。
即
是
二
諦

二
理
教
明
本
跡
者。
即
是
本
時
所
照
二
諦。
俱
不

觀
一
切
法
空。
如
實
相。
但
以
因
緣
有。
從
顛
倒
生。

俗
跡。
即
顯
真
本。
本
跡
雖
殊。
不
思
議
一。
故
經
云。

時
森
羅
俗
諦
也。
由
實
相
真
本。
垂
於
俗
跡。
尋
於

之
理。
即
是
本
時
實
相
真
諦
也。
一
切
法。
即
是
本

約
理
事
明
本
跡
者。
從
無
住
本。
立
一
切
法。
無
住

▲
▼

宗鏡錄卷第七十

久
後。
要
當
說
真
實。
　
問。
世
間
無
有
一
法
不
從

今
本。
本
跡
雖
殊。
不
思
議
一
也。
經
偈
云。
諸
佛
法

遠
之
本。
無
以
垂
於
已
說
之
跡。
非
已
說
跡。
豈
顯

遠
理
事。
乃
至
權
實
者。
皆
名
為
本。
非
今
所
明
久

說
理
事。
乃
至
權
實
者。
皆
是
跡
也。
今
經
所
說
久

諸
佛
亦
然。
六
約
今
已
論
本
跡
者。
前
來
諸
教
已

顯
本。
本
跡
雖
殊。
不
思
議
一
也。
經
云。
是
我
方
便。

非
初
得
法
應
之
本。
則
無
中
間
法
應
之
跡。
由
跡

數
唱
生
唱
滅。
種
種
施
權
法
應
二
身。
故
名
為
跡。

最
初
久
遠。
實
得
法
應
二
身。
皆
名
為
本。
中
間
數

化
眾
生。
作
如
此
說。
五
約
權
實
明
本
跡
者。
實
者。

吾
從
成
佛
已
來。
甚
大
久
遠。
若
斯。
但
以
方
便
教

應
身。
得
顯
法
身。
本
跡
雖
殊。
不
思
議
一
也。
經
云。

為
本。
初
得
法
身
本
故。
即
體
起
應
身
之
用。
由
於

用
明
本
跡
者。
由
昔
最
初
修
行
契
理。
證
於
法
身

▲
▼

宗鏡錄卷第七十

云。
一
因
緣。
謂
有
為
法
親
辦
自
果。
此
體
有
二。
一

有
四
因
緣。
內
外
假
立。
不
無
行
相。
一
因
緣
者。
論

而
成
事。
令
事
融
即。
然
約
經
論。
隨
順
世
諦
所
立。

因
緣
行
相
者。
謂
因
事
而
顯
理。
令
理
不
孤。
因
理

性
中
而
緣
起。
則
不
墮
斷。
名
實
知
見。
所
以
廣
辯

即
是
斷
見。
今
從
因
緣
而
見
性。
則
不
落
常。
於
真

見
緣
而
不
見
體。
即
是
常
見。
若
見
體
而
不
見
緣。

起
恒
起。
如
是
見
者。
名
實
知
見。
何
謂
實
知
見。
若

無
不
妙。
但
緣
起
體
寂。
起
恒
不
起。
達
體
隨
緣。
不

起。
乃
至
則
知
塵
體。
空
無
所
有。
今
悟
緣
非
緣。
起

名
為
緣
起
法
也。
經
云。
諸
法
從
緣
起。
無
緣
即
不

心
現。
即
與
自
心
為
緣。
由
緣
現
前。
心
法
方
起。
故

云。
明
緣
起
者。
如
見
塵
時。
此
塵
是
自
心
現。
由
自

能
與
心
為
緣。
但
是
自
心
生。
還
與
心
為
相。
義
海

緣
生。
具
幾
因
緣。
能
生
萬
法。
　
答。
曾
無
心
外
法。

▲
▼

宗鏡錄卷第七十

間
隔
要
無
間
者。
等。
而
開
導
者。
顯
緣
義。
令
彼
定

他
識
為
緣。
無
間
者。
顯
雖
前
無
間
為
後
緣。
非
中

俱
時
及
後
為
前
緣
義。
非
開
導
故。
自
類
者。
顯
非

前
往
避
其
處。
招
引
後
法
令
生。
前
聚
於
後
者。
簡

攝
受
故。
開
者。
避
義。
與
彼
處
義。
導
者。
招
引
義。
即

無
間
緣。
唯
望
一
切
心
心
所
說。
以
前
生
開
導
所

識。
簡
色。
不
相
應。
種
子。
無
為。
非
此
緣
性。
論
說。
等

心
所
者。
出
緣
體。
唯
見
自
證。
此
是
緣
體
總
名
現

類
無
間。
等
而
開
導。
令
彼
定
生。
釋
云。
八
現
識
及

等
無
間
緣。
謂
八
現
識。
及
彼
心
所。
前
聚。
於
後。
自

現
等。
皆
是
因
緣。
此
雙
通
新
本
二
類
種
子
故。
二。

色
現。
亦
不
名
因
緣。
若
心
種
生
心
現。
色
種
生
色

不
能
生
現
行
故。
不
得
名
因
緣。
又
如
將
心
種
望

折
伏
已。
永
無
生
現
行
用。
雖
種
子
是
因
緣
法。
以

種
子。
二
現
行。
釋
云。
若
一
切
煩
惱
種。
被
加
行
智

▲
▼

宗鏡錄卷第七十

不
相
離。
是
見
分
等
內
所
慮
託。
應
知
彼
是
親
所

所
慮
所
託。
此
體
有
二。
一
親。
二
疏。
若
與
能
緣
體

故。
三
所
緣
緣。
謂
若
有
法。
是
帶
己
相。
心。
或
相
應。

所。
皆
是
等
無
間
緣。
以
力
用
齊
等。
無
自
類
間
隔

為
緣。
又
但
除
卻
入
無
餘
依
者
外。
餘
一
切
心
心

異。
不
同
八
識
行
相
所
緣。
及
依。
各
不
等
故。
非
互

一
依。
同
一
時
轉。
同
一
性
攝。
不
可
離
別
令
其
殊

互
作
等
無
間
緣。
和
合
似
一
者。
同
一
所
緣。
及
同

相
應
故。
和
合
似
一。
不
可
施
設
離
別
殊
異
故。
得

得
互
為
緣
義。
　
答。
論
云。
心
與
心
所。
雖
恒
俱
轉。
而

種
識。
恒
時
俱
轉。
體
用
各
殊。
如
何
俱
起
望
後。
並

義。
無
導
引
力
故。
　
問。
心
與
心
所。
既
非
自
類。
如
八

無
餘
依
最
後
心。
無
果
定
生。
故
非
此
緣。
雖
有
開

望
後
亦
為
此
緣。
以
彼
後
果
當
定
生
故。
即
簡
入

生。
即
顯
後
果。
雖
經
久
遠。
如
經
八
萬
劫。
前
眼
識。

▲
▼

宗鏡錄卷第七十

不
相
離
者。
簡
他
識
所
變。
及
自
八
識
各
各
所
緣

一
相。
所
謂
無
相。
親
所
緣
緣
者。
若
與
見
分
等
體

真
如
亦
名
為
相。
無
相
之
相。
所
以
經
言。
皆
同

之
體
相。
亦
心
挾
帶
而
有。
相
者。
分
義。
或
體
相
義。

相
者。
是
所
緣
故。
若
相
言
體。
即
有
同
時
心
心
所

不
異。
非
相
非
非
相。
若
挾
帶
所
緣
之
己
以
為
境

正
智
等
生
時。
挾
帶
真
如
之
體
相
起。
與
真
不
一

相
也。
帶
者。
是
挾
帶
義。
相
者。
體
相。
非
相
狀
義。
謂

緣。
是
帶
己
相
者。
謂
能
緣
心
等。
帶
此
色
等
己
之

故
非
是
緣。
緣
者。
必
是
依
他。
今
此
必
是
有
體
方

非
遍
計
所
執。
所
執
無
體。
不
能
發
生
能
緣
之
識。

離
外
所
慮
託。
亦
得
生
故。
釋
云。
謂
若
有
法
者。
謂

離
內
所
慮
託。
必
不
生
故。
疏
所
緣
緣。
能
緣
或
有。

託。
應
知
彼
是
疏
所
緣
緣。
親
所
緣
緣。
能
緣
皆
有。

緣
緣。
若
與
能
緣
體
雖
相
離。
為
質
能
起
內
所
慮

▲
▼

宗鏡錄卷第七十

有
體
法
故。
不
緣
心
外
所
執
無
法
故。
論
云。
見
託

故。
以
自
內
識
所
變
之
色。
為
所
緣
緣。
是
依
他
性。

如
外
現。
為
識
所
緣
緣。
許
彼
相
在
識。
及
能
生
識

離
彼
法。
心
亦
生
故。
又
觀
所
緣
緣
論
頌
云。
內
色

無。
以
是
心
外
法
故。
如
執
實
我
法。
雖
無
本
質。
然

無
法。
不
生
心
也。
疏
所
緣
緣。
能
緣
之
法。
或
有
或

之
相
分。
一
切
心
等。
必
不
行
故。
今
大
乘
中。
若
緣

親
所
緣
緣。
但
是
能
緣
之
心。
皆
有。
離
內
所
慮
託

中
即
影
像
相
分。
是
帶
本
質
之
相。
故
名
所
緣。
又

者
是。
又
親
所
緣
者。
即
謂
見
分。
是
帶
己
相。
此
疏

謂
即
他
識
所
變。
及
自
身
中
別
識
所
變。
仗
為
質

例。
此
說
親
緣。
疏
所
緣
緣。
與
能
緣
心
相
離
法
是。

離
識。
名
所
慮
託。
即
如
自
證
緣
見
分
等。
並
是
此

即
識
所
變。
名
內
所
慮
託。
二
是
無
為。
真
如
體
不

別。
唯
是
見
分
內
所
慮
託。
此
有
二
種。
一
是
有
為。

▲
▼

宗鏡錄卷第七十

挾
帶
真
如
之
體
相
起
故。
名
所
緣
緣。
如
自
證

分。
而
可
有
帶
如
相
起。
不
離
故。
即
本
智
見
分。
親

者。
即
無
所
緣。
護
法
云。
亦
有
所
緣
緣
義。
雖
見
相

依
彼
生。
帶
彼
相。
故
名
所
緣
相。
若
無
真
如
相
分

能
緣
見
分。
又
難。
若
言
無
相
分
者。
所
緣
緣
論
云。

能
取
者。
即
無
分
別
妄
執
實
能
取
故。
不
無
內
分

附
體
相
緣
故。
更
無
相
狀
之
相。
說。
無
相
分。
言
無

有
見
分
而
無
分
別。
復
無
能
取。
正
智
緣
如。
親
挾

相。
何
名
無
分
別
相
也。
又
云。
無
能
取
耶。
　
答。
雖

之
義。
亦
所
緣
緣。
　
難
云。
若
有
見
分。
即
有
分
別

故。
即
無
相
狀
之
相。
即
但
有
體
相
之
相。
即
挾
帶

分。
以
本
智
親
證
如
體。
不
取
相
故。
與
如
體
冥
合

義。
百
法
云。
護
法
明
此
所
緣。
如
見
相。
無
定
相

起
時。
帶
彼
相
起。
名
為
所
緣。
帶
是
挾
帶
逼
附
之

彼
生。
帶
彼
相
起。
見
託
彼
生。
即
是
緣
義。
然
心

▲
▼

宗鏡錄卷第七十

問
云。
此
內
境
相。
既
不
離
識。
如
何
俱
起。
能
作
識

時。
不
礙
前
後。
以
展
轉
相
因。
成
所
緣
緣
之
理。
　
論

能
作
識
緣。
　
答。
如
眼
等
識。
帶
彼
相
起。
雖
即
同

相
在
識。
即
是
俱
起。
以
相
在
故。
云
何
復
能
生
識。

境
雖
無。
而
有
內
色。
似
外
境
現。
為
所
緣
緣。
既
外

識
所
緣
緣。
許
彼
相
在
識。
及
能
生
識
故。
是
以
外

名
不
離。
　
問。
所
緣
緣
論
偈
云。
內
色
如
外
現。
為

二
者
真
如
等
境。
雖
非
識
變。
然
是
識
等
實
體。
故

自
能
變
之
識。
血
脈
相
連。
猶
如
父
子。
故
名
不
離。

即
是
挾
帶
之
義。
不
離
有
二。
一
者
有
為
相
分。
望

切
見
分。
皆
有
挾
帶
境
相
義
者。
由
相
不
離
見
故。

別。
既
異
後
得。
即
明
知
有
見
分
無
相
分
也。
又
一

變
相
分
緣
者。
便
非
親
證。
即
如
後
得
智。
應
有
分

之
義。
唯
有
挾
帶。
名
所
緣
緣。
故
與
後
得
別
也。
若

分
親
帶
見
分。
名
所
緣
緣。
此
亦
應
爾。
實
無
變
帶

▲
▼

宗鏡錄卷第七十

他
人
扶
塵。
器
世
間
境。
自
變
相
分
緣。
即
可
互
受

因
若
果。
疏
所
緣
有
無
不
定。
若
因
中
第
八
識。
託

百
法
云。
護
法
解。
此
第
八
心
及
心
所。
名
此
品。
若

問。
所
緣
緣
義。
於
八
識
如
何
料
簡
親
疏。
　
答。

真
如。
是
也。
四
體
挾
用
者。
即
自
證
分
緣
見
分
也。

親
相
分。
是
也。
三
用
挾
體
者。
即
根
本
智
見
分
緣

是
也。
二
用
挾
用
者。
即
八
識
心
心
所
見
分。
緣
自

自
證
分
緣
證
自
證
分。
證
自
證
分
卻
緣
自
證
分。

體
挾
用。
　
答。
應
作
四
句
分
別。
一
體
挾
體
者。
即

成
立。
　
問。
所
明
挾
帶。
是
親
所
緣
緣
者。
為
復
挾

轉
為
因。
如
是
諸
識。
唯
內
境
相。
為
所
緣
緣。
理
善

在
識
非
餘。
此
根
功
能。
與
前
境
色。
從
無
始
際。
展

時
起。
亦
作
識
緣。
而
外
諸
法。
理
非
有
故。
定
應
許

後
緣。
引
彼
功
能
故。
境
相
與
識。
定
相
隨
故。
雖
俱

緣。
　
頌
答
云。
決
定
相
隨
故。
俱
時
亦
作
緣。
或
前
為

▲
▼

宗鏡錄卷第七十

言。
此
第
七
識
有
漏
位
中
者。
體
是
俱
生。
任
運
無

緣。
於
轉
依
位。
此
非
定
有。
緣
真
如。
無
外
質
故。
今

依
位。
是
俱
生
故。
必
扶
外
質
故。
亦
定
有
疏
所
緣

質
而
緣
故。
若
第
七
識
者。
論
云。
第
七
心
品
未
轉

皆
有
疏
所
緣
緣
也。
若
為
託
第
八
心
王
三
境
為

所
緣
緣
有
無
不
定。
若
第
八
五
心
所
因
果
位
中。

而
緣。
亦
有
疏
義。
即
第
八
識
心
王
自。
果
位
中。
疏

時。
即
無
疏
所
緣
緣
也。
若
緣
他
佛
身
土。
即
變
影

若
緣
自
境。
及
緣
真
如。
及
緣
過
未
一
切
無
體
法

緣
也。
此
是
因
中
料
簡。
若
至
佛
果
位
中。
第
八
識。

緣
義
也。
若
自
第
八
識
緣
自
三
境。
唯
有
親
所
緣

緣。
若
無
色
界。
即
無
色
可
扶
託
故。
即
無
疏
所
緣

即
有
扶
塵。
器
世
間
可
互。
扶
塵
即
有
疏
所
緣

子。
不
互
變
緣。
即
無
疏
所
緣
緣
義
也。
又
有
色
界。

用。
有
疏
所
緣
義。
若
是
自
他
緣
義。
五
根
及
種

▲
▼

宗鏡錄卷第七十

所
緣
緣。
有
無
不
定。
於
因
果
位
中。
皆
自
在
轉。
或

於
一
切
位
能
自
在
轉。
所
仗
外
質。
或
有
或
無。
疏

無
不
定。
若
第
六
識
者。
此
識
身
心
品。
行
相
猛
利。

方
起
執
也。
故
知
第
七
有
漏
位
中
疏
所
緣
緣。
有

心
心
所
是
俱
生
任
運。
自
無
力
起。
要
假
外
質。
自

也。
二
者
有
任
運
起
執。
即
第
七
識
是。
為
第
七

所
託
外
質。
有
無
不
定。
如
第
六
識
獨
生
散
意
是

答。
執
有
二。
一
有
強
思
分
別
計
度
而
起
執
者。
即

夫
是
執
者
構
畫
所
生。
即
不
合
假
於
外
質
而
起。

問。
何
故
有
漏
第
七
起
執
事。
須
扶
託
本
質
起
耶。

漏
第
七
緣
過
未
及
諸
無
體
法。
皆
無
疏
所
緣
緣。

即
無
疏
緣。
若
後
得
智
緣
如。
即
有
疏
緣。
若
是
無

有
無
不
定。
若
第
七
根
本
智
相
應
心
品。
緣
真
如。

即
定
有
疏
所
緣
緣。
若
約
無
漏
時。
即
疏
所
緣
緣。

力。
必
扶
第
八
識
以
為
外
質
故。
自
方
變
影
緣
故。

▲
▼

宗鏡錄卷第七十

唯
緣
自
三
境
為
所
緣
緣。
又
廣
釋
云。
古
大
乘
師

所
緣
緣。
以
第
八
不
緣
前
七
故。
不
託
前
七
生
故。

疏
所
緣
緣。
七
於
八
無
者。
即
前
七
不
與
第
八
為

為
所
緣
義。
故
八
於
七
有
也。
即
第
八
與
前
七
為

質。
即
前
七
識
見
分
變
相
分
緣。
即
第
八
與
前
七

託
第
八
見
分
為
所
緣
緣。
即
第
八
識
四
分
為
本

緣。
第
六
識
緣
第
八
四
分
為
所
緣
緣。
第
七
即
唯

前
七
為
所
緣
緣。
即
八
識
相
分。
與
五
識
為
所
緣

至
果
位。
有
無
不
定。
又
諸
識
互
緣
者。
第
八
識
與

諸
根
互
用。
亦
須
仗
質
而
起。
定
有
疏
所
緣
緣。
若

緣
過
未
等。
無
外
質
故。
前
五
轉
識
因
果
位
中。
約

質
故。
即
定
有
疏
所
緣
緣。
若
轉
依
位。
此
非
定
有。

若
前
五
轉
識
者。
未
轉
依
麤
觀
劣
故。
必
仗
外

不
仗
質
起。
緣
境
最
廣
故。
疏
所
緣
緣。
有
無
不
定。

分
別
起。
或
俱
生
故。
緣
一
切
法
時。
有
仗
質
起。
有

▲
▼

宗鏡錄卷第七十

變。
二
者
挾
帶
變。
若
變
帶
者。
即
變
帶
似
質
之

三
藏
救
云。
我
宗
大
乘
解
帶
有
二
義。
一
者
變
帶

救。
經
一
十
二
年。
無
人
救
得
大
乘
所
緣
緣
義。
唐

經
論。
如
何
通
會。
古
大
乘
師
被
此
一
難。
當
時
絕

言
本
智
緣
如。
亦
有
相
分
者。
即
違
汝
自
宗
一
切

其
真
如
望
能
緣
智
見
分。
應
無
所
緣
緣
義。
必
若

乘
宗。
無
分
別
智
緣
真
如
時。
不
帶
起
真
如
相
分。

汝
若
言
已
相
是
相
分。
將
為
所
緣
者。
且
如
汝
大

謗
大
乘
論
七
百
偈。
破
古
大
乘
師
所
緣
緣
義
云。

相。
被
小
乘
正
量
部。
般
若
鞠
多
不
立
相
分
師。
造

境
時。
帶
起
本
質
家
己
有
之
相
分。
故
名
是
帶
己

心。
己
字
屬
本
質。
相
即
相
分。
謂
能
緣
心。
緣
所
緣

相
質
合
說。
名
所
緣
緣。
所
言
帶
己
相
者。
帶
字
屬

質
法。
名
緣。
言
是
帶
己
相
者。
即
相
分。
名
所
緣
相。

立
所
緣
緣
義
者。
彼
云。
謂
若
有
法
者。
即
有
體
本

▲
▼

宗鏡錄卷第七十

體
法。
無
體
法。
但
是
所
緣。
不
成
緣。
夫
為
緣
者。
須

有
法
者。
即
有
實
法。
簡
於
假
法。
及
遍
計
相
分
無

解
所
緣
緣
義
者。
謂
若
有
法。
是
帶
已
相
者。
謂
若

乘
師。
既
唯
將
實
相
分
為
所
緣
者。
錯
之
甚
矣。
正

體
法。
是
能
緣
心
所
慮
處
故。
便
名
所
緣。
今
古
大

義
者。
夫
所
緣
緣
義
者。
以
有
體
法
是
緣。
即
此
有

相
而
緣。
亦
成
所
緣
緣。
古
大
乘
師
錯
解
所
緣
緣

知
本
智
緣
如。
雖
不
變
相
分。
然
親
挾
帶
真
如
體

分
時。
皆
是
挾
帶。
乃
至
內
二
分
相
緣
亦
爾。
故

緣
即
緣。
持
業
釋。
亦
如
八
識
見
分。
各
緣
自
親
相

智
所
慮
處。
又
名
所
緣。
二
勢
合
說。
名
所
緣
緣。
所

有
法。
即
真
如
是
有
體
法。
名
緣。
即
此
真
如。
是
本

緣。
更
不
變
相
分
故。
亦
成
所
緣
緣。
三
藏
云。
謂
若

若
挾
帶
者。
即
有。
根
本
智
親
挾
帶
真
如
體
相。
而

已
相
起。
是
相
狀
之
相。
令
根
本
智
緣
如
時
即
無。

▲
▼

宗鏡錄卷第七十

質
家
之
已
相
緣。
若
親
所
緣
緣。
即
挾
帶
相
分
家

之
已
相
而
緣。
應
答
云。
若
疏
所
緣
緣。
即
變
帶
本

人
問
云。
言
是
帶
已
相
者。
未
審
能
緣
心。
帶
誰
家

不
同
於
疏
所
緣
緣。
帶
本
質
家
之
已
相
起。
忽
有

親
挾
帶
所
緣
相
分
之
已
相。
此
是
境
相
之
相。
即

相。
二
於
挾
帶
親
所
緣
緣
上
說
者。
即
能
緣
心
上

已
者。
體
也。
即
相
分
似
本
質
已
體。
此
是
相
狀
之

於
變
帶
疏
所
緣
緣
上
說
者。
即
變
似
質
之
己
相。

而
緣。
名
為
挾
帶。
言
已
相
者。
亦
有
二
義。
且
第
一

相
分
十
離
能
緣
心
故。
其
能
緣
心。
親
挾
此
相
分

二
者
挾
帶。
即
一
切
親
所
緣
緣
實
相
分
是。
為
此

此
有
體
境
為
本
質。
變
似
質
之
相
起。
名
為
變
帶。

者
變
帶。
即
八
箇
識。
有
疏
所
緣
緣
本
質。
是
為
託。

依
他。
是
有
體
法。
言
是
帶
已
相
者。
帶
有
二
義。
一

是
有
體
實
法。
有
力
用
故。
能
牽
生
識。
即
實
圓
成

▲
▼

宗鏡錄卷第七十

是
能
緣
慮
故。
　
答。
將
所
託
簡
之。
意
云。
其
意
緣
無

空
華
無
體
法
時。
有
所
慮
義。
應
成
所
緣
緣。
為
識

成
所
緣
緣。
　
外
人
又
難。
若
爾
者。
且
如
第
六
識
緣

人
本
質。
亦
不
得
名
所
慮
法。
既
闕
所
慮
義
者。
不

鏡
面
既
非
能
緣
慮
法
者。
即
鏡
中
人
影。
及
外
邊

緣
緣
者。
須
對
能
緣
慮
法。
所
慮。
方
名
所
緣
緣。
今

應
成
疏
所
緣
緣。
　
答。
將
所
慮
簡
之。
意
云。
夫
為
所

面
故。
應
成
親
所
緣
緣。
又
鏡
面
望
外
邊
人
本
質。

面
上。
亦
能
親
挾
於
人
影
像。
以
人
影
不
離
於
鏡

色
法。
亦
成
親
疏
二
緣。
且
如
將
鏡
照
人
時。
於
鏡

及
變
帶
似
質
之
相
狀
起。
成
親
疏
二
緣
者。
即
外

相
者。
此
人
不
會
所
緣
義。
　
問。
若
言
親
挾
帶
境
相。

以
親
挾
境
相
而
緣
故。
有
人
云。
帶
能
緣
心
之
已

帶
似
質
之
相
狀。
若
親
所
緣
緣。
即
帶
境
相
之
相。

之
已
相
緣。
又
疏
所
緣
緣。
是
帶
相
狀
之
相。
即

▲
▼

宗鏡錄卷第七十

有
親
所
緣
緣。
不
由
心
變。
亦
不
由
質
起。
即
根
本

心
變。
不
仗
質
起。
即
第
八
識
緣
三
境
相
分
是。
三

緣
五
塵
境
所
緣
相
分
是。
二
有
親
所
緣
緣。
但
從

類。
一
有
親
所
緣
緣。
從
質
及
心
而
變
起。
即
五
識

相
分
隔
故。
即
本
質
法
是。
又
親
所
緣
緣。
都
有
四

於
見
分。
更
無
餘
分
間
隔
故。
言
疏
者。
是
遠
義。
被

親
緣
者。
是
逼
附
義。
近
義。
即
如
相
分。
親
逼
附
近

四
俱
非。
即
除
鏡
水
等
所
照
外。
餘
不
緣
者
是。
又

非
能
慮
故。
三
俱
句。
即
一
切
所
緣
緣
實
相
分
是。

照
人
等
是。
此
但
有
所
託。
而
無
所
慮。
以
鏡
水
等

所
慮。
不
為
所
託。
二
有
所
託。
非
所
慮。
即
鏡
水
所

所
託。
即
遍
計
妄
執
我
法
等
是。
以
無
體
故。
但
為

即
不
成
緣。
由
是
應
須
四
句
分
別。
一
有
所
慮。
非

等
無
體。
不
與
能
緣
心
為
所
託。
不
妨
但
成
所
緣。

體
法
時。
雖
有
所
慮
義。
又
闕
所
託
義。
以
空
華

▲
▼

宗鏡錄卷第七十

證
分
親
所
緣
緣。
自
證
分。
是
證
自
證
分
親
所
緣

緣。
且
如
相
分。
是
見
分
家
親
所
緣
緣。
見
分。
即
自

分
及
第
四
分。
并
本
智
緣
如
等。
此
皆
成
親
所
緣

分
等
內
所
慮
託
者。
言
見
分
等
者。
即
等
取
自
證

不
相
離。
中
間
更
無
物
隔
礙。
方
是
親
義。
言
是
見

今
唯
取
自
識
所
變
相
分。
名
親。
望
能
變
見
分。
體

身
八
識。
各
各
所
變
相
分。
更
互
相
望。
皆
不
是
親。

有
相
離
八
識
故。
此
亦
簡
他
人
所
變
相
分。
及
自

分
體。
此
正
簡
疏
所
緣
緣。
本
質
法。
望
能
緣
見
分。

緣
緣。
見
分
是
自
證
分
親
所
緣
緣。
皆
不
離
自
證

與
自
證
分
體
不
相
離。
意
云。
相
分
是
見
分
親
所

緣
者。
若
與
能
緣
者。
是
見
分。
體
不
相
離
者。
即

相
離。
是
見
分
等
內
所
慮
託。
應
知
彼
是
親
所
緣

內
二
分
互
相
緣
是。
慈
恩
云。
若
與
能
緣
體
不

智
所
證
真
如
是。
四
有
親
所
緣
緣。
而
非
相
分。
即

▲
▼

宗鏡錄卷第七十

　
　
　
　
　
　
　
戊
申
歲
分
司
大
藏
都
監
開
板

宗
鏡
錄
卷
第
七
十

而
緣。

所
緣
親
相
分。
亦
是
親
所
緣
緣。
此
上
皆
是
挾
帶

緣。
又
真
如。
是
根
本
智
親
所
緣
緣。
又
等
取
心
心

▲

宗鏡錄卷第七十