宗鏡錄卷第五十五

者。
受
者。
是
領
納
義。
所
引
色
者。
即
思
種
現
上
有

窗
孔
隙
中
所
現
者。
即
總
名
迥
色。
三
受
所
引
色

青
黃
赤
白
光
影
明
暗。
即
總
名
空
一
顯
色。
及
門

取
此
細
色。
為
極
迥
色
體。
又
若
上
下
空
界。
所
見。

影
明
暗
等
麤
色。
今
析
此
六
般
麤
色。
至
極
微
位。

便
是
極
略
色
體。
二
極
迥
色
者。
即
空
間
六
般
光

五
根。
五
塵。
四
大。
定
果
色
至
極
微
位。
即
此
極
微。

果
色。
一
極
略
色
者。
以
極
微
為
體。
但
是
析
彼

略
色。
二
極
迥
色。
三
受
所
引
色。
四
遍
計
色。
五
定

夫
論
法
處
之
色。
都
有
幾
種。
　
答。
有
五
種。
一
極

　
　
　
　
慧
日
永
明
寺
主
智
覺
禪
師
延
壽
集

宗
鏡
錄
卷
第
五
十
五

▼

宗鏡錄卷第五十五

一
影
像
門。
　
問。
且
如
水
中
月。
鏡
中
像。
眼
識
亦
緣。

計
影
像
相
分。
此
是
假
非
實
故。
與
極
略
等。
同
立

構
獲
緣
五
根
五
塵
水
月
鏡
像
時。
當
情
變
起
遍

意
識。
今
唯
取
散
位
獨
頭
闇
意
識
故。
此
散
意
識

像。
都
無
實
體。
獨
生
散
意
者。
即
簡
定
中。
及
明
了

但
是
觀
心。
析
麤
成
細。
假
立
極
微。
唯
有
觀
心
影

名
影
像。
諸
有
極
微
者。
即
是
極
略
極
迥
二
色。
此

所
變
相
分。
是
本
質
之
流
類。
又
與
本
質
相
似。
故

一
影
像
門
者。
影
者。
流
類
義。
像
者。
相
似
義。
即

分
為
三
門。
一
影
像
門。
二
無
表
門。
三
定
果
門。
第

五
定
果
色
者。
定
中
現
境。
已
上
法
處
五
般
色。
都

即
以
無
表
色
為
體。
四
遍
計
色
者。
即
妄
心
遍
計。

即
此
防
發
功
能。
不
能
表
示
他
故。
亦
名
無
表
色。

為
能
引
發
起。
思
種
現
上
防
發
功
能。
名
所
引
色。

防
發
功
能。
名
所
引
色。
意
云。
由
於
師
教
處
領
受。

▲
▼

宗鏡錄卷第五十五

遍
計
色
收
耶。
　
答。
若
是
智
者。
了
此
見
相
形
假。
即

明
了
意
識
緣
於
色
塵
故。
如
何
是
獨
頭
意
識
緣

作
解
心
緣。
唯
是
其
假。
長
短
方
圓
色
收
者。
即
是

能。
立
其
無
表
色。
　
問。
若
水
月
鏡
像。
是
第
六
意
識

此
有
無
表
色。
方
熏
得
善
惡
思
種。
亦
有
防
發
功

表
色
者。
即
正
禮
佛
行
道。
及
驅
擊
罵
詈
時
是。
由

思
種
子。
有
防
發
功
能。
立
其
無
表
色。
若
處
中
有

刀
殺
生
造
業
時
是。
由
此
有
表
色。
方
熏
得
不
善

能。
立
其
無
表
色。
二
不
律
儀
有
表
色
者。
即
正
下

是。
由
此
表
色
故。
方
熏
得
善
思
種
子。
有
防
發
功

二
無
表
門。
一
律
儀
有
表
色
者。
即
師
前
受
戒
時

極
略
等
是
觀
心。
同
是
假
影
像
故。
所
以
總
立。
第

非
眼
識
之
境。
亦
是
遍
計
色
收。
又
遍
計
是
妄
心。

但
以
水
鏡
為
緣。
其
意
識
便
妄
計
有
月
有
像。
並

如
何
言
假。
唯
意
識
緣。
　
答。
水
月
鏡
像。
唯
是
法
境。

▲
▼

宗鏡錄卷第五十五

名
本
質。
二
名
外
所
慮
託。
三
名
疏
所
緣
緣。
即
為

故。
亦
得
名
所
緣
緣。
即
起
所
緣
故。
亦
有
三
名。
一

緣
故。
亦
名
所
緣
緣
也。
以
親
所
緣
緣
為
增
上
緣

以
起
約
相
分。
令
見
分
有
所
慮
故。
即
本
質
起
所

相
離。
如
何
名
所
緣
緣。
　
答。
為
質
能
起
相
分
生
故。

分
故。
即
本
質
上
能
緣
見
分
相
離。
故
名
離。
　
問。
既

質
者。
若
與
能
緣
體
相
離。
即
疏
所
緣
緣。
以
隔
相

像。
二
相
分。
三
內
所
慮
託。
四
親
所
緣
緣。
次
辯
本

此
二
義。
名
所
緣
緣
也。
即
此
影
像
有
四
名。
一
影

所
籌
量
處
也。
即
所
託
名
為
緣。
所
慮
名
所
緣。
緣。

與
能
緣
見
分。
體
不
相
離。
即
見
分
所
仗
託
境。
是

是
質
也。
先
辯
影
像
者。
親
所
緣
緣
者。
謂
諸
相
分

云
影
像
是
二
所
緣
者
何。
　
答。
一
親
者。
影
像。
疏
者。

像。
此
假
相
分。
但
遍
計
色
收。
法
處
所
攝。
　
問。
所

於
色
塵
處
收。
若
迷
者
不
了。
妄
執
為
實
變
起
影

▲
▼

宗鏡錄卷第五十五

識。
於
五
根
門。
與
五
同
緣
五
塵
境
故。
應
以
五
識

識。
是
此
緣
故。
緣
遍
計
所
執
色。
又
若
明
了
意

不
與
五
識
同
緣。
如
患
熱
病。
見
青
為
黃。
非
是
眼

五
亂
意
識。
是
散
意
識。
於
五
根
中
狂
亂
而
起。
然

與
前
五
識
同
緣
五
塵。
明
了
取
境。
名
明
了
意
識。

境。
遍
計
所
執
法
處
色。
四
明
了
意
識。
依
五
根
門。

畫
所
生
者。
並
法
處
攝。
三
夢
中
獨
頭。
緣
夢
中

所
起
諸
法
處
色。
如
緣
空
華。
兔
角
鏡
像。
水
月
構

生
法
處
諸
色。
二
散
位
獨
頭。
緣
受
所
引。
及
遍
計

中。
有
理
有
事。
事
中
有
極
略
極
迥
及
定
自
在
所

緣
法
境。
一
定
中
獨
頭
意
識。
緣
於
定
境。
定
境
之

識。
能
了
一
切
法
者。
即
第
六
意
識。
都
有
五
般。
皆

所
慮
託
相
分。
故
說
本
質。
亦
名
所
緣
緣。
且
如
法

分。
自
證
分
能
起
證
自
證
分。
即
為
質
能
起。
約
自

本
質
能
起
相
分。
相
分
起
見
分。
見
分
起
自
證

▲
▼

宗鏡錄卷第五十五

正
因
等
相。
故
作
意
等。
名
心
所
法。
此
表
心
所
亦

此
攝
受
等
相。
想
能
了
此
言
說
因
相。
思
能
了
此

心
所
所
取
別
相。
觸
能
了
此
可
意
等
相。
受
能
了

能
了
別
事
之
總
相。
作
意
了
此
所
未
了
相。
即
諸

事。
得
心
所
名。
如
畫
師
資。
作
模
填
彩。
瑜
伽
說。
識

所
緣。
唯
取
總
相。
心
所
於
彼。
亦
取
別
相。
助
成
心

於
心。
故
名
心
所。
如
屬
我
物。
立
我
所
名。
心
於

所
相
應。
謂
遍
行
等。
恒
依
心
起。
與
心
相
應。
繫
屬

惱
不
定。
皆
三
受
相
應。
此
六
轉
識。
總
與
六
位
心

答。
論
頌
云。
此
心
所
遍
行。
別
境
善
煩
惱。
隨
煩

識。
亦
名
獨
頭。
可
知。
　
問。
六
識
與
幾
心
所
相
應。

散
位
獨
頭。
構
劃
境
相。
緣
遍
計
所
起
色。
四
亂
意

中
獨
頭。
緣
法
塵
境。
夢
中
諸
相。
亦
遍
計
所
起。
三。

謂
定
中
獨
頭。
緣
於
定
境。
不
與
五
識
同
緣。
二
夢

為
俱
有
依。
除
獨
頭
起。
獨
頭
起
者。
總
有
四
種。
一。

▲
▼

宗鏡錄卷第五十五

行
相
者。
心
取
境
之
總
相。
但
總
取
而
已。
不
別
分

頌。
列
六
位
心
所
總
名。
下
一
句。
正
解
受
位。
心
所

身
於
心。
非
逼
非
悅。
名
不
苦
樂
受。
釋
云。
上
三
句

違
境
相。
逼
迫
身
心。
說
名
苦
受。
領
中
容
境
相。
於

非
二
相
故。
領
順
境
相。
適
悅
身
心。
說
名
樂
受。
領

識。
易
脫
不
定
故。
皆
容
與
三
受
相
應。
皆
領
順
違

等
染
性
故。
於
善
染
等
皆
不
定
故。
乃
至
此
六
轉

中
可
得
生
故。
性
是
根
本
煩
惱
攝
故。
唯
是
煩
惱

心
中
定
可
得
故。
餘
別
別
境
而
得
生
故。
唯
善
心

二
十。
不
定
有
四。
如
是
六
位。
合
五
十
一。
一
切

五。
別
境
亦
五。
善
有
十
一。
煩
惱
有
六。
隨
煩
惱
有

皆
於
所
緣
兼
取
別
相。
六
位
差
別
者。
謂
遍
行
有

了
得
失
等
相。
由
此
於
境
起
善
染
等。
諸
心
所
法。

亦
了
決
定
事
相。
念
亦
能
了
慣
習
事
相。
定
慧
亦

緣
總
相。
餘
處
復
說。
欲。
亦
能
了
可
樂
事
相。
勝
解

▲
▼

宗鏡錄卷第五十五

即
是
境
上
正
邪
等
相。
業
之
因
也。
一
切
心
中
定

想
之
相。
言
說
因
也。
思
了
正
因
邪
因。
俱
相
違
等。

境
分
劑
相
故。
謂
此
是
青
非
青
等。
便
起
言
說。
故

受
損
害
俱
相
違
等。
想
能
了
言
說
因
相
者。
能
取

觸
能
取
三。
謂
可
意。
不
可
意。
俱
相
違
相。
受
中
攝

意
為
初。
此
論
以
觸
為
初。
和
合
勝
故。
各
據
一
義。

勝
故。
有
此
總
取
多
法
別
相。
瑜
伽
論
云。
以
作

別
眾
多
別
相。
由
作
意
能
令
心
心
所
取
境
功
力

主
故。
若
取
別
相。
即
心
所
故。
作
意
一
法。
獨
能
了

亦
爾。
識
能
了
別
事
之
總
相。
不
言
取
別
相。
以
是

色
時。
令
媚
好
出。
如
亦
取
別
相。
心
心
所
法。
取
境

子
填
彩。
彩
於
模
填。
不
離
模
故。
如
取
總
相。
著
彩

師
謂
博
士。
資
謂
弟
子。
如
師
作
模
畫
形
既
已。
弟

取
總
別
相。
故
說
亦
言。
如
畫
師
資
作
模
填
彩
者。

別。
如
言
緣
青。
但
總
取
青。
不
更
分
別。
心
所
於
彼

▲
▼

宗鏡錄卷第五十五

言。
顯
非
常
起。
緣
謂
作
意
根
境
等
緣。
謂
五
識
身。

者。
謂
前
五
轉
識。
種
類
相
似。
故
總
說
之。
隨
緣
現

止
者。
謂
前
六
轉
識。
以
根
本
識
為
共
依。
五
識

根
本
識
者。
阿
陀
那
識。
染
淨
諸
識
生
根
本
故。
依

現
起。
除
生
無
想
天。
及
無
心
二
定。
睡
眠
與
悶
絕。

隨
緣
現。
或
俱
或
不
俱。
如
濤
波
依
水。
意
識
常

現
起
分
位。
　
答。
唯
識
頌
云。
依
止
根
本
識。
五
識

慼
捨
行
互
起
故。
皆
通
三
受。
　
問。
如
何
是
六
識

脫。
恒
不
定
故。
易
脫。
是
間
斷
轉
變
義。
不
定。
是
欣

易
脫
不
定
故
者。
然
此
六
識。
非
如
七
八。
體
皆
易

謂
於
善
染
無
記
三
性
心。
皆
不
定
故。
此
六
轉
識

惑。
即
貪
等
六。
於
善
染
心
皆
不
定
者。
即
不
定
四。

故
者。
善
十
一
法。
唯
善
心
有。
體
是
根
本
能
生
諸

別
境
而
得
生
者。
五
別
境
也。
唯
善
心
中
可
得。
生

可
得
者。
即
遍
行。
不
問
何
心。
但
起
必
有
故。
餘
別

▲
▼

宗鏡錄卷第五十五

有
五。
一
謂
俱
依
色
根。
二
同
緣
色
境。
三
俱
但
緣

即
種
子
識。
各
別
種
故。
前
五
轉
識
種
類
相
似
者。

識
為
共
依。
即
現
行
本
識
也。
識
皆
共
故。
親
依
者。

轉
識。
以
根
本
識
為
共
依
者。
此
前
六
識。
以
根
本

多。
由
斯
不
說
此
隨
緣
現。
釋
云。
依
止
者。
謂
前
六

多
緣。
唯
除
五
位。
常
能
現
起。
故
斷
時
少
現
起
時

行
時
少。
第
六
意
識
自
能
思
慮。
內
外
門
轉。
不
藉

不
能
思
慮。
唯
外
門
轉。
起
藉
多
緣。
故
斷
時
多。
現

緣。
一
切
時
有。
故
無
緣
礙
令
總
不
行。
又
五
識
身

緣
故。
有
時
不
起。
第
七
八
識
行
相
微
細。
所
藉
眾

六
意
識
雖
亦
麤
動。
而
所
藉
緣。
無
時
不
具。
由
違

所
藉
眾
緣。
時
多
不
具
故。
起
時
少。
不
起
時
多。
第

漸
故。
如
水
濤
波。
隨
緣
多
少。
五
轉
識
行
相
麤
動。

得
現
前。
由
此
或
俱。
或
不
俱
起。
外
緣
合
者。
有
頓

內
依
本
識。
外
隨
作
意
五
根
境
等
眾
緣
和
合。
方

▲
▼

宗鏡錄卷第五十五

一
識。
於
一
剎
那。
有
如
是
等
業
用
差
別。
如
密
嚴

別
境
業。
此
諸
了
別。
剎
那
剎
那
俱
轉
可
得。
是
故

一
了
別
器
業。
二
了
別
依
業。
三
了
別
我
業。
四
了

喻
本
心
識。
浪
像。
喻
於
轉
識。
一
念
之
中。
有
四
業。

二
者
鏡
像。
以
一
大
鏡
為
依
起
多
像。
海
鏡
二
法。

釋
云。
一
者
如
多
波
浪。
以
一
大
海
為
依
起
多
浪。

滅
盡
定。
睡
眠。
悶
絕
等
五
位。
常
能
現
起
故。
又
古

識。
自
能
思
慮。
內
外
門
轉。
唯
除
無
想
天。
無
想
定。

思
慮。
無
尋
伺
故。
不
能
自
起。
藉
他
引
故。
第
六
意

以
五
識。
喻
於
濤
波。
本
識。
喻
瀑
水。
五
識
身。
不
能

瀑
流
水。
依
阿
陀
那
故。
乃
至
諸
識
得
轉
等。
此

乃
至
多
浪
生
緣。
現
前。
有
多
浪
轉。
諸
識
亦
爾。
如

如
大
瀑
流
水。
若
有
一
浪
生
緣
現
前。
唯
一
浪
轉。

總
合
說。
如
水
波
濤
隨
緣
多
少
者。
解
深
密
經
云。

現
在。
四
俱
現
量
得。
五
俱
有
間
斷。
種
類
相
似。
故

▲
▼

宗鏡錄卷第五十五

頓
生。
而
能
取
之
者。
心
性
本
清
淨。
不
可
得
思
議。

諸
好
飲
食。
於
如
是
境
界。
漸
次
能
了
知。
或
有
時

死。
算
數
與
眾
物。
尋
思
於
句
義。
觀
於
異
文
彩。
受

於
夢
中。
見
昔
所
更
境。
及
想
念
初
生。
乃
至
於
老

皆
能
漸
頓
生。
多
令
能
頓
現。
或
漸
起
差
別。
若
時

星
宿。
樹
枝
葉
華
果。
山
林
及
軍
眾。
於
如
是
等
處。

境
亦
復
然。
漸
頓
而
差
別。
心
轉
於
舍
宅。
日
月
與

心。
雖
無
若
干
體。
或
隨
緣
頓
起。
或
時
而
漸
生。
取

風
所
動。
而
起
諸
識
浪。
恒
無
斷
絕
時。
八
種
流
注

賴
耶
亦
如
是。
無
始
諸
習
氣。
猶
如
彼
瀑
流。
為
境

應。
如
風
擊
瀑
水。
轉
起
諸
識
浪。
浪
生
流
不
停。

識
相
續。
五
法
及
三
性。
二
種
之
無
我。
恒
共
而
相

氣
常
覆
心。
生
種
種
戲
論。
末
那
與
意
識。
并
諸

等。
由
分
別
所
成。
仁
主
應
諦
聽。
世
間
諸
有
情。
習

經
偈
云。
如
奔
電
浮
雲。
皆
偽
而
非
實。
如
匠
作
瓶

▲
▼

宗鏡錄卷第五十五

法
是
如
來
藏
所
作。
及
淨
信
意
法。
斷
一
切
煩
惱

義。
若
自
性
清
淨。
意
是
如
來
藏。
勝
一
切
法。
一
切

隨
形。
我
為
聲
聞
乘
說
此
偈。
意
者。
謂
如
來
藏

勝
意
生。
意
法
淨
信。
若
說
若
作。
快
樂
自
追。
如
影

異。
真
性
無
虧。
如
鴦
崛
魔
羅
經
云。
意
法
前
行。
意

之
即
融。
況
一
心。
縱
之
即
凡。
弘
之
即
聖。
轉
變
雖

氣。

之
即
溫。
吹
之
即
冷。
似
一
水。
寒
之
即
結。
暖

疾。
意
在
言
前。
意
善
即
法
正。
意
惡
即
境
邪。
如
一

最
強
諸
識。
所
以
一
切
善
惡。
意
為
先
導。
意
起
速

中
上。
捨
染
而
明
顯。
如
上
廣
明
意
根
緣
境。
分
別。

濤
而
轉
移。
賴
耶
亦
復
然。
隨
諸
地
差
別。
修
有
下

染。
佛
種
性
亦
然。
定
非
定
常
淨。
如
海
水
常
住。
波

與
能
熏。
及
餘
心
法
等。
染
淨
諸
種
子。
雖
同
住
無

六
亦
復
然。
識
六
種
或
多。
差
別
於
三
界。
賴
耶

是
如
來
妙
藏。
如
金
處
於
礦。
意
生
從
藏
識。
餘

▲
▼

宗鏡錄卷第五十五

以
善
惡
隨
心。
未
曾
間
斷。
若
善
見
者。
當
處
解
脫。

者。
即
常
不
離
故。
以
輪
跡
喻
者。
即
速
疾
轉
故。
所

網。
墮
諸
趣
中。
受
生
死
苦。
如
輪
隨
跡。
以
影
順
喻

他。
受
寂
滅
樂。
如
影
順
身。
若
一
念
心
惡。
入
塵
勞

惡
法。
釋
曰。
一
念
心
淨。
見
如
來
藏
性。
能
自
度
度

趣
中。
如
輪
隨
跡。
是
故
說
於
福
遲
緩
者。
心
樂
於

者。
諸
惡
積
聚。
生
死
輪
迴。
轉。
一
切
眾
生
於
三
惡

故。
若
說
若
作。
一
切
眾
苦
常
隨
不
絕。
如
輪
隨
跡

淨
心
如
來
藏。
入
無
量
煩
惱
義。
如
是
躁
濁
不
息。

為
無
量
煩
惱
所
覆。
造
作
諸
惡。
故
名
為
惡。
自
性

苦
自
追。
如
輪
隨
跡。
此
偈
說
煩
惱
義。
意
法
惡
者。

意
法
前
行。
意
勝
意
生。
意
法
為
惡。
若
說
若
作。
眾

見
影。
見
如
來
藏。
亦
復
如
是。
是
故
說
如
影
隨
順。

若
作。
得
成
佛
時。
若
說
若
作。
度
一
切
世
間。
如
人

故。
見
我
界
故。
若
自
淨
信
有
如
來
藏。
然
後
若
說

▲
▼

宗鏡錄卷第五十五

像。
終
不
更
於
外
塵
妄
生
執
取。
既
解
相
縛。
業
海

分
別
則
不
生。
故
知
若
實
識
心。
如
鏡
中
自
見
面

有
二。
不
知
唯
心
見。
是
故
分
別
二。
如
實
但
知
心。

如
鏡
中
像。
雖
見
而
非
有。
熏
習
鏡
心
見。
凡
夫
言

殊。
皆
從
妄
想
心
鏡
所
現。
如
入
楞
伽
經
偈
云。
譬

昇
沈
之
路
匪
遙。
黑
白
之
報
斯
在。
善
惡
果
報
雖

業
報。
非
我
所
作。
故
知
自
心
所
造。
他
力
不
移。
則

如
樹
提
生
於
猛
火
之
中。
火
不
能
害。
佛
言。
是
兒

佛
法
中。
以
心
為
主。
一
切
諸
法。
無
不
由
心。
所
以

心
清
淨
故。
世
界
清
淨。
心
雜
穢
故。
世
界
雜
穢。
我

云。
以
清
淨
心。
為
善
業
根。
以
不
善
心。
為
惡
業
根。

是。
念
念
不
住。
速
起
速
滅。
大
乘
本
生
心
地
觀
經

水
月。
水
動
月
動。
心
生
法
生。
貪
欲
之
心。
亦
復
如

因
而
起。
云
何
遠
離。
菩
薩
應
當
先
觀。
色
欲。
猶
如

所
以
大
乘
理
趣
經
云。
是
故
菩
薩
觀
察
五
蓋。
何

▲
▼

宗鏡錄卷第五十五

行。
至
此
五
位
中
異
生
有
四。
除
在
滅
定。
聖。
唯
後

絕
者。
謂
有
極
重
睡
眠
悶
絕。
令
前
六
識
皆
不
現

滅
盡
名。
令
心
安
和。
故
亦
名
定。
無
心
睡
眠
與
悶

作
意
為
先。
令
不
恒
行
恒
行
染
污
心
心
所
滅。
立

聖。
已
伏
惑
離
無
所
有
貪。
上
貪
不
定。
由
止
息
想

和。
故
亦
名
定。
滅
盡
定
者。
謂
有
無
學。
或
有
學

恒
行
心
心
所
滅。
想
滅
為
首。
立
無
想
名。
令
身
安

遍
淨
貪。
未
伏
上
染。
由
出
離
想
作
意
為
先。
令
不

俱
無
六
識。
故
名
無
心。
無
想
定
者。
謂
有
異
生
伏

名
無
想
天。
及
無
心
二
定
者。
謂
無
想
定。
滅
盡
定。

力。
生
彼
天
中。
違
不
恒
行
心
及
心
所。
想
滅
為
首。

起。
　
答。
識
論
云。
無
想
天
者。
謂
修
彼
定。
厭
麤
想

五
位
不
起
者。
如
何
是
五
位
行
相。
能
令
意
識
不

睹
見
一
切
眾
生
根
原。
是
曰
智
慧。
　
問。
意
識
於

全
枯。
如
賢
劫
定
意
經
云。
消
滅
一
切
諸
所
有
業。

▲
▼

宗鏡錄卷第五十五

此
依
初
修
二
乘
者
言
離。
菩
薩
伏
不
離
貪。
即
此

貪。
上
貪
不
障
定
者。
以
滅
定
唯
依
非
想
定
起
故。

還。
第
三
果
人。
有
學
中。
除
異
生
故。
離
無
所
有

有
無
學
等
者。
有
學
聖
者。
除
初
二
果。
唯
身
證
不

如
是
漸
次
離
諸
所
緣。
心
便
寂
滅。
滅
盡
定
者。
謂

住。
唯
謂
無
想
寂
靜
微
妙。
於
無
想
中。
持
心
而
住。

如
病
如
癰
如
箭。
於
所
生
起
種
種
想
中。
厭
背
而

顯
所
滅
識
多
少
也。
作
意
伏
染
而
入
定
者。
觀
想

離
想
者。
顯
想
即
作
涅
槃
想
也。
不
恒
行
等
滅
者。

三
禪
無。
第
四
禪
已
上。
貪
猶
未
伏。
顯
離
欲
也。
出

不
能
知。
故
不
滅
也。
無
想
定
伏
遍
淨
貪
者。
謂
第

故
言
麤
想。
細
想
在
故。
滅
於
六
識。
七
八
微
細。
彼

生
死
之
因。
即
偏
厭
之。
唯
前
六
識
想。
非
第
七
八。

釋
云。
無
想
天
厭
麤
想
力
者。
謂
諸
外
道。
以
想
為

三。
於
中
如
來
自
在
菩
薩。
唯
得
有
一。
無
睡
悶
故。

▲
▼

宗鏡錄卷第五十五

心
猶
在。
非
全
無
心。
如
成
業
論
云。
心
有
二
種。
一

無
心
者。
但
伏
前
六
識
麤
心。
亦
稱
無
心。
七
八
識

盡
無
心
等
位。
既
是
無
心。
云
何
不
出
三
界。
　
答。

那。
無
想
定
滅
識
少
空
滅
前
六
識。
　
問。
且
如
滅

識
多
少
異。
滅
盡
定
滅
識
多。
兼
滅
第
七
染
分
末

天
別
報
果。
滅
定
是
無
漏。
不
感
三
界
果。
四
滅

三
感
果
不
感
果
異。
無
想
定
是
有
漏。
能
感
無
想

定
者。
作
正
息
想
求
功
德
入。
無
想
定。
作
解
脫
入。

是
聖
人
得。
無
想
是
凡
夫
得。
二
祈
願
異。
入
滅
盡

答。
有
四
義
不
同。
古
釋
云。
一
約
得
人
異。
滅
盡
定

問。
滅
盡
定。
與
無
想
定。
俱
稱
無
心。
二
定
何
別。

有
睡。
實
無
有
故。
即
二
乘
無
學。
亦
有
悶
絕
也。

得
有
一
滅
定。
無
睡
眠
悶
絕
二。
以
惡
法
故。
現
似

滅
盡
定。
聖
唯
有
後
三。
佛
及
八
地
已
去
菩
薩。
唯

亦
名
滅
受
想
定。
此
五
位
中
異
生
有
四
等
者。
除

▲
▼

宗鏡錄卷第五十五

知
言
說。
是
依
現
量。
若
覺
言
說。
是
依
比
量。
若
聞

名
覺。
依
至
教
量
心
心
數
法
名
聞。
又
云。
若
見
若

耳
等
五
根
心
心
數
法
名
知。
依
比
量
心
心
數
法

立
六
根。
依
證
量
中
眼
根
心
心
數
法
名
見。
依
餘

量。
一
證
量。
二
比
量。
三
至
教
量。
論
云。
三
量
建

根
分
見
聞
覺
知。
都
具
幾
量。
　
答。
准
瑜
伽
有
三

依。
故
名
種。
四
非
大
非
種。
即
趣
寂
聲
聞。
　
問。
六

亦
大。
即
地
水
等。
體
寬
廣。
故
名
大。
與
所
造
色
為

即
五
根
等。
能
生。
故
名
種。
不
遍。
故
非
大。
三
亦
種

虛
空。
周
遍。
故
是
大。
非
生。
故
非
種。
二
是
種
非
大。

具
種。
　
答。
古
釋
四
句
料
簡。
一
是
大
而
非
種。
即

四
大
種。
而
成
內
外
一
切
諸
法。
何
法
具
大。
何
法

心。
如
一
足
馬。
闕
一
足
故。
亦
名
無
足。
　
問。
五
根

行
相。
差
別
轉
故。
滅
定
等
位。
闕。
第
二
心。
名
無

集
起
心。
無
量
種
子。
集
起
處
故。
二
種
種
心。
所
緣

▲
▼

宗鏡錄卷第五十五

有
三
微。
為
火
所
制。
火
但
二
微。
為
風
所
制。
風
有

時
更
互
論
主。
如
地
具
四
微
則
鈍。
為
水
所
制。
水

受
總
門。
若
身
病
時。
心
亦
隨
病。
寧
得
是
主
耶。
或

亦
不
定
故。
台
教
明。
其
心
不
能
控
制
諸
根。
心
為

始。
心
在
諸
根
之
初。
名
之
為
主。
然
雖
一
期
為
主。

遺
教
經
云。
此
五
根
者。
心
為
其
主。
此
明
託
胎
之

等
無
自
體
故。
互
無
力
用。
因
心
而
有。
故
稱
為
主。

四
大。
六
根
中
以
何
為
主。
　
答。
以
心
為
主。
四
大

亦
云
聖
言
教
量。
西
土
簡
法。
須
具
此
三
量。
　
問。

心
心
數
法
名
聞。
即
至
聖
之
言
教。
名
為
至
教
量。

角。
比
知
是
牛。
比
度
推
求。
唯
在
意
根。
依
至
教
量

心
數
法。
於
比
量
中
了
別
境
界
名
覺。
如
隔
牆
見

心
數
法。
於
證
量
中
了
自
境
時。
總
名
知。
意
根
心

明
證
了
名
證
量。
眼
心
心
數
名
見。
耳
等
五
根
心

言
說。
依
至
教
量。
釋
云。
證
量
者。
即
境
現
在
前。
分

▲
▼

宗鏡錄卷第五十五

既
一
一
法
無
體
用。
不
自
在。
念
念
不
可
得。
則
悉

轉。
念
念
不
可
得
故。
不
可
定
執
一
門。
而
生
取
捨。

業
所
牽。
以
知
世
間
無
一
法
定
有
自
體。
但
隨
緣

惡。
臨
終
時
善
心
猛
盛。
即
隨
善
上
昇。
故
為
強

合。
即
受
惡
報。
故
為
熟
業
所
牽。
或
一
生
心
雖
行

為
識。
或
此
世
心
雖
行
善。
先
世
惡
業
熟。
既
與
時

意。
分
別
名
識。
又
前
起
為
心。
次
起
為
意。
後
了

識
論
云。
心
意
識。
一
法
異
名。
對
數
名
心。
能
生
名

如
實
之
際。
又
心
亦
不
定。
善
惡
互
奪
強
熟
業
牽。

性。
水
性
不
住。
火
從
緣
生。
風
性
無
礙。
一
一
皆
入

故。
則
是
不
實。
不
實
故
空。
請
觀
音
經
云。
地
無
堅

火
守
熱
性
不
應
焰。
風
守
動
性
不
應
持。
失
本
性

其
性
者。
地
守
堅
性
不
應
動。
水
守
濕
性
不
應
波。

大
所
惱。
主
義
不
成。
故
無
正
主。
又
若
四
大
各
守

一
微。
為
心
所
制。
心
無
有
微。
故
得
為
主。
復
為
四

▲
▼

宗鏡錄卷第五十五

化。
四
領
受
意
化。
領
受
化
中
四
記
者。
一
謂
一
向

化
有
四。
一
決
擇
意
化。
二
造
作
意
化。
三
發
起
意

三。
一
慶
慰
語
化。
二
方
便
語
化。
三
辯
物
語
化。
意

神
通
化。
二
現
受
生
化。
三
現
業
果
化。
語
化
亦
有

三
業
化。
合
有
十
種。
佛
地
經
說。
身
化
有
三。
一
現

三
業
化。
作
四
記
等。
若
不
遍
緣。
無
此
能
故。
釋
云。

佛
地
經
說。
成
所
作
智。
決
擇
有
情
心
行
差
別。
起

根
發
識。
緣
一
切
境。
但
可
隨
根。
無
相
濫
失。
乃
至

能
見
色。
觀
心
等。
論
云。
若
得
自
在。
諸
根
互
用。
一

若
自
在
位
中。
則
諸
根
互
用。
如
法
華
明。
鼻
根
即

五
色
根
未
自
在
說。
於
自
在
位。
如
何
分
別。
　
答。

中。
同
遵
一
道。
　
問。
隨
境
各
立
六
識
之
名。
此
依

會
海。
一
一
異
味。
無
不
甘
鹹。
如
萬
法
歸
宗
鏡
之

佛
眼。
十
智
入
實
智。
皆
失
名
字。
如
物
投
蜜。
似
川

入
如
實
之
際。
於
實
際
中。
名
義
俱
息。
如
四
眼
入

▲
▼

宗鏡錄卷第五十五

時
非
悟
時。
悟
時
非
迷
時。
然
迷
悟
非
別。
即
時
節

不
即
醉
是
醒。
如
迷
亦
是
心。
悟
亦
是
心。
要
且
迷

醉
時
非
醒
時。
醒
時
非
醉
時。
然
不
離
醉
有
醒。
亦

反
時。
然
俱
不
離
手。
醉
亦
是
人。
醒
亦
是
人。
要
且

是
手。
覆
亦
是
手。
要
且
反
時
非
覆
時。
覆
時
非

他。
得
喪
在
我。
似
手
反
覆。
如
人
醉
醒。
何
者。
反
亦

失
之
於
旨。
常
樂
作
生
滅
之
苦
輪。
故
知
染
淨
非

之
化
原。
若
也
究
之
於
心。
塵
勞
為
菩
提
之
妙
用。

察
心。
決
四
生
之
疑
網。
為
成
所
作
智。
起
三
輪

慧
行。
成
無
漏
善。
道
諦
所
攝。
正
理
相
應。
現
妙
觀

牆。
作
四
流
之
波
浪。
至
轉
依
位。
冥
真
返
流。
隨
智

背
清
淨
之
覺
性。
合
界
處
之
妄
塵。
立
三
有
之
垣

雜
染
之
種。
結
生
死
之
根。
唯
起
蓋
纏。
但
縈
苦
集。

之
相。
總
成
三
業
之
門。
未
轉
依
中。
隨
流
徇
境。
發

記。
二
分
別
記。
三
反
問
記。
四
默
置
記。
已
上
六
識

▲
▼

宗鏡錄卷第五十五

故。
九
種
子
緣。
謂
眼
識
種
子。
能
生
現
故。
亦
名
親

依
故。
八
分
別
緣。
謂
第
六
識。
分
明
了
別
於
前
境

故。
七
染
淨
緣。
謂
第
七
識。
與
前
六
皆
為
染
淨
所

等
識。
而
為
根
株
作
元
本
故。
與
前
七
識
為
所
依

行
位。
引
心
至
境。
六
根
本
緣。
謂
第
八
識。
與
其
眼

作
心
意。
能
生
起
故。
於
心
種
位。
警
令
生
現。
於
現

為
所
緣
故。
牽
生
引
發
能
緣
識
故。
五
作
意
緣。
發

根
緣。
謂
自
眼
根
為
所
依
故。
四
境
緣。
與
能
緣
識

離
暗
相
故。
分
明
顯
了。
開
闢
引
導
能
緣
識
故。
三。

起
能
緣
識
故。
又
離
中
知
故。
二
明
緣。
明
謂
光
明。

空
疏
無
物
障
礙
於
前
境
故。
謂
無
障
礙。
引
發
生

中。
各
具
幾
緣
成
立。
　
答。
眼
具
九
緣。
一
空
緣。
謂

心
心
證
聖。
　
問。
一
切
諸
法。
皆
藉
緣
生。
八
識
之

別。
迷
之
枉
遭
沈
沒。
念
念
成
凡。
悟
之
本
自
圓
明。

有
異。
唯
在
般
若。
轉
變
臨
時。
一
體
匪
移。
千
差
自

▲
▼

宗鏡錄卷第五十五

眼
即
具
十
緣
等。
　
問。
八
識
於
三
界
中
總
具
不。

意。
若
加
等
無
間
緣。
於
前
八
識
上。
更
各
添
一
緣。

即
前
三
境。
二
根
緣。
即
第
七
識。
三
種
子。
四
作

識
緣
種
子
根
身
器
世
間
時。
唯
具
四
緣。
一
境
緣。

一
根
本
緣。
即
第
八
識。
二
作
意。
三
種
子。
若
第
八

有
漏
位
中。
緣
第
八
見
分
為
我
之
時。
唯
具
三
緣。

前
五
識。
或
七
八
九
等。
具
緣
多
少
故。
若
第
七
識

中。
若
定
夢
獨
散。
此
三
即
具
五
緣。
若
明
了
意。
隨

緣。
除
空。
明。
分
別。
染
淨
四
緣。
又
第
六
意
識。
四
種

五
緣。
一
根
本。
二
根
緣。
三
作
意。
四
種
子。
五
境

故。
不
假
空
緣。
若
第
六
意
識
緣
一
切
境
時。
唯
具

時。
唯
具
七
緣。
除
前
空
明
二
緣。
此
三
是
合
中
知

於
暗
中。
亦
能
聞
故。
若
鼻
舌
身。
三
識
緣
香
味
觸

耳
識
緣
徑
直
之
聲。
唯
具
前
八
緣。
除
前
明
緣。
設

辦
自
果
緣。
親
實
建
辦
自
識
現
行。
名
為
自
果。
若

▲
▼

宗鏡錄卷第五十五

五
識
任
運
證
境。
不
帶
名
言。
唯
現
量
故。
第
八
亦

四
非
計
非
遍。
即
五
識
唯
緣。
五
塵。
無
計
度
故。
前

度
故。
三
亦
遍
亦
計。
第
六
識
因
中。
有
周
遍
計
度。

執
故。
二
計
而
非
遍。
即
第
七
識。
唯
緣
賴
耶
起
計

遍
而
非
計。
即
第
六
獨
頭
意
識。
遍
緣
一
切。
不
計

遍
計
分
別
故。
即
六
七
二
識
有
執
也。
又
四
句。
一。

者。
必
須
強
思
計
度
等。
有
執
也。
唯
第
六
第
七
有

云。
五
八
識
無
執。
以
因
緣
變
故。
唯
現
量。
夫
為
執

位
故。
　
問。
如
何
是
諸
識
遍
計
有
無。
　
答。
古
德

五
識。
唯
有
後
三
識。
或
兼
無
第
六。
已
居
極
重
悶

畜
四
趣。
皆
具
八
識。
就
地
獄
趣
中。
無
間
獄
無
前

界
已
來。
唯
有
後
三
識。
無
前
五
識。
欲
界
人
天
鬼

有
六
識。
無
鼻
舌
二
識。
從
二
禪
已
上。
乃
至
無
色

者。
欲
界
一
地。
具
有
八
種
識。
色
界
初
禪
一
地。
只

答。
不
具。
古
釋
云。
八
識
於
三
界
九
地
其
有
無

▲
▼

宗鏡錄卷第五十五

　
　
　
　
　
　
　
戊
申
歲
分
司
大
藏
都
監
開
板

宗
鏡
錄
卷
第
五
十
五

然。

▲

宗鏡錄卷第五十五