宗鏡錄卷第四十九

親
相
分。
四
令
生
覺
受。
安
危
共
同。
若
第
八
危。
五

此
身。
令
不
爛
壞。
三
領
已
為
境。
此
根
身
是。
第
八

體。
同
是
無
記
性
故。
二
持
令
不
散。
第
八
能
任
持

覺
受。
安
危
共
同。
根
身
具
執
受
四
義。
一
攝
為
自

二
覺
義。
且
領
者。
即
領
以
為
境。
言
覺
者。
即
令
生

體。
言
持
者。
即
持
令
不
散。
受
二
義
者。
一
領
義。

二
義
者。
一
攝
義。
二
持
義。
言
攝
者。
即
攝
為
自

器
世。
即
第
八
緣。
而
不
執。
執
受
各
具
二
義。
且
執

身
器
等。
為
總
有
執
受。
為
無
執
受。
　
答。
種
子

夫
一
切
情
識。
因
執
受
得
名。
只
如
第
八
種
子
根

　
　
　
　
慧
日
永
明
寺
主
智
覺
禪
師
延
壽
集

宗
鏡
錄
卷
第
四
十
九

▼

宗鏡錄卷第四十九

故。
西
明
云。
若
變
影
緣。
即
有
情
界
增
過。
以
變
起

過。
若
親
緣。
即
犯
唯
識
義
不
成
過。
親
取
他
心

答。
有
多
過。
故
不
緣。
若
變
影
緣。
即
第
八
犯
緣
假

非。
即
前
七
現
行。
　
問。
第
八
何
不
緣
前
七
現
行。

持。
即
器
界
現
行。
三
俱
句。
即
內
身
根
塵。
四
俱

具
四
句。
一
持
而
不
緣。
即
無
漏
種。
二
緣
而
不

所
以
第
八
亦
不
執
受。
由
此
第
八。
或
持
或
緣。
應

若
髮
毛
爪
齒
膀
胱
宿
水
等。
雖
近。
已
同
外
器
攝。

損
時。
第
八
亦
不
隨
彼
安
危
共
同。
所
以
不
執
受。

答。
以
與
第
八
遠
故。
所
以
不
攝
為
自
體。
又
器
界

境
一
義。
　
問。
何
以
器
界
不
似
根
身。
第
八
親
執
受。

似
他
根
身。
名
非
執
受。
即
無
受。
四
義
中
領
已
為

而
無
攝
為
自
體。
持
令
不
散。
令
生
覺
受
三
義。
不

受。
即
受
二
義
中。
領
已
為
境。
又
言
非
執
受
者。

根
危。
第
八
安。
五
根
安。
若
器
世
間
量。
但
緣
非
執

▲
▼

宗鏡錄卷第四十九

今
第
八
是
根
本
識。
故
不
假
本
質。
忽
若
離
自
三

便
無。
　
答。
前
五
非
根
本
識。
緣
境
即
須
藉
本
質。

前
五
皆
因
緣
變。
何
故
前
五
緣
境
有
本
質。
第
八

境。
定
以
見
分
別
種
生。
是
因
緣
變。
　
問。
第
八
與

境
從
種
生。
識。
任
運
緣。
名
因
緣
變。
今
第
八
所
緣

故。
因
緣
變
具
二
義。
一
任
運
義。
二
種
子
義。
為

分
別
者。
因
中
第
八
見
分。
定
不
緣
假。
唯
因
緣
變

計
度
分
別。
今
第
八
四
義。
既
足。
極
成
現
量。
假
實

現
量。
一
任
運
緣。
二
不
帶
名
言。
三
唯
性
境。
四
無

境。
三
量
分
別
者。
散
位
心
心
所。
若
具
四
義。
即
名

緣。
　
答。
若
實
無
為。
因
位
不
證。
若
假
無
為。
又
非
彼

答。
是
假。
故
不
緣。
　
問。
無
為
是
實。
第
八
何
故
不

不
能
熏
種。
故
不
緣
也。
　
問。
第
八
何
不
緣
長
等。

要
種
而
生。
今
異
熟
第
八
微
劣。
設
緣
得
前
七
亦

前
七
現
行
故。
而
有
兩
重
第
七
等。
又
解。
以
心
法

▲
▼

宗鏡錄卷第四十九

無
漏
種
子
是
相
分
不。
　
答。
有
二。
一
云。
第
八
不
緣。

識
故。
無
漏
善
性。
不
順
無
記
性
故。
所
以
不
緣。
　
問。

性。
三
不
相
順
故。
以
無
漏
種
子。
不
順
有
漏
第
八

二
體
性
異
故。
以
第
八
唯
無
記。
無
漏
種
子
唯
善

故。
即
無
漏
然
對
治
有
污
法。
亦
能
破
壞
有
漏
法。

如
何
不
緣。
　
答。
具
三
義
故。
所
以
不
緣。
一
能
對
治

識
故。
亦
是
唯
識。
　
問。
無
漏
種
子。
既
不
離
識
中
有。

以
為
境。
應
是
心
外
有
法。
　
答。
但
持
令
不
散。
不
離

妨
持
而
不
緣。
三
義
中
但
具
二
義。
　
問。
若
不
領

記。
唯
是
善
性。
即
第
八
不
領
為
境。
以
相
違
故。
不

子。
即
具
三
義。
若
是
無
漏
種
子。
不
隨
第
八
成
無

識
中
無
漏
種
子。
具
此
三
義
不。
　
答。
一
切
有
漏
種

有
本
質
不
遮。
故
知
第
八
緣
三
境。
唯
實
非
假。
　
問。

第
八
若
望
緣
定
果
色。
及
他
人
扶
塵
異
界
器。
即

境
外。
更
有
法
與
第
八
為
質
者。
即
心
外
有
法。
然

▲
▼

宗鏡錄卷第四十九

量
揩
定
法
之
自
相。
不
錯
謬
故。
名
量。
比
量
者。
比

現。
言
量
者。
量
度。
是
揩
定
之
義。
謂
心
於
境
上
度

言。
無
籌
度
心。
親
得
法
體。
離
妄
分
別。
名
之
為

釋
云。
現
量
者。
現。
謂
顯
現。
即
分
明
證
境。
不
帶
名

三
量
行
相
如
何。
又
八
識
各
具
幾
量。
　
答。
古
德

執
受。
　
問。
前
說
第
八
具
四
義。
故
成
現
量。
未
審

及
所
依
執
受。
二
者
相
名
分
別
言
說
戲
論
習
氣

轉
和
合。
增
長
廣
大。
依
二
執
受。
一
者
有
色
諸
根

答。
有
二
種。
攝
論
云。
一
切
種
子
心
識
成
熟。
展

鹹
味。
色
裏
膠
青。
　
問。
此
第
八
識
有
幾
執
受。

分。
若
緣
自
證
分。
即
犯
因
中
內
緣
過。
喻
如
水
中

證
不
相
離。
若
見
分
緣
時。
但
緣
種
子。
不
緣
自
證

第
八
見
分。
如
何
不
緣
自
證
分。
　
答。
種
子
雖
與
自

中
之
相
分
流
類
故。
　
問。
種
子
與
自
證
分。
既
不
離。

非
是
相
分
攝。
二
云。
亦
是
相
分。
因
雖
不
緣。
是
果

▲
▼

宗鏡錄卷第四十九

或
神
通
力
之
所
隱
蔽。
映
障
所
礙
者。
謂
少
為
多

覆
隔。
隱
障
所
礙
者。
謂
或
藥
草
力。
或
咒
術
力。

覆
障
所
礙
者。
謂
黑
闇
無
明
闇。
不
澄
淨
色
之
所

非
隱
障
所
礙。
三
非
映
障
所
礙。
四
非
惑
障
所
礙。

類
生。
無
障
礙
者。
復
有
四
種。
一
非
覆
障
所
礙。
二

者。
謂
上
地
諸
根
於
下
地
境。
若
已
生
等。
是
名
異

地
境。
已
生
等。
若
生
若
起。
是
名
同
類
生。
異
類
生

生
者。
謂
欲
塵
諸
根。
於
欲
塵
境。
上
地
諸
根
於
上

前
時。
同
類
生。
異
類
生。
無
障
礙。
不
極
遠。
同
類

相
者。
復
有
四
種。
應
知。
謂
由
諸
根
不
壞。
作
意
現

思
構
所
成
相。
三
非
錯
亂
所
見
相。
一
非
不
現
見

論
云。
現
量
者。
有
三
種
相。
一
非
不
現
見
相。
二
非

分
別。
不
能
正
知。
境
不
稱
心。
名
為
非
量。
顯
揚

為
比
量。
非
量
者。
謂
心
緣
境
時。
於
境
錯
亂。
虛
妄

謂
比
類。
量。
即
量
度。
以
比
類
量
度
而
知
有
故。
名

▲
▼

宗鏡錄卷第四十九

相
者。
當
有
七
種。
一
想
錯
亂。
二
數
錯
亂。
三
形

非
思
構
之
所
成。
故
名
為
現
量。
三
非
錯
亂
所
見

所
成
相
者。
謂
建
立
境
界。
取
所
依
境。
纔
取
便
成。

非
不
現
見。
由
非
不
現
見。
故
名
現
量。
二
非
思
構

一
處
極
遠。
二
時
極
遠。
三
推
析
極
遠。
如
是
總
名

所
礙。
名
無
障
礙。
不
極
遠
者。
謂
非
三
種
極
遠。

逸
癲
狂。
如
是
等
類。
名
為
惑
障。
若
不
為
此
四
障

或
復
相
似。
或
內
所
作
目
眩
惛
夢。
悶
亂
酒
醉。
放

相。
惑
障
所
礙
者。
謂
幻
化
所
作。
或
相
貌
差
別。

苦
無
我
觀。
映
奪
常
樂
我
相。
無
相
觀
力。
映
奪
眾

奪
所
治。
令
不
可
得。
謂
不
淨
觀。
映
奪
淨
相。
無
常

不
可
得
見。
所
謂
日
光
映
星
月
等。
又
如
能
治
映

如
是
等
類。
無
量
無
邊。
且
如
小
光
為
大
光
所
映。

藥
之
所
映
奪。
或
髮
毛
端。
為
餘
麤
物
之
所
映
奪。

物
之
所
映
奪。
故
不
可
見。
或
飲
食
等。
為
諸
毒

▲
▼

宗鏡錄卷第四十九

未
起
分
別。
不
帶
名
言。
能
緣
之
智
親
證。
境
體。
得

前
五
轉
識
并
明
了
意
識。
緣
此
之
時。
最
初
遇
境。

云。
現
量
者。
如
五
塵
色
法。
是
第
八
識
所
變
相
分。

想
堅
執。
若
非
如
是
錯
亂
所
見。
名
為
現
量。
又

即
於
五
種
所
錯
亂
義。
忍
受
顯
說。
安
立
寶
重。
妄

即
於
五
種
所
錯
亂
義。
心
生
喜
樂。
見
錯
亂
者。
謂

增
上
慢。
如
執
捲
馳
走。
見
樹
奔
流。
心
錯
亂
者。
謂

黃
色。
悉
見
黃
相。
業
錯
亂
者。
謂
於
無
業。
起
有
業

顯
色
增
上
慢。
如
為
迦
末
羅
病
損
壞
眼
根。
於
非

火。
見
彼
輪
形。
顯
錯
亂
者。
謂
於
餘
顯
色。
起
餘

形
錯
亂
者。
謂
於
餘
形。
起
餘
形
增
上
慢。
如
於
旋

起
多
增
上
慢。
如
翳
眩
者。
於
一
月
處。
見
多
月
像。

陽
焰
鹿
渴
相。
起
於
水
想。
數
錯
亂
者。
謂
於
少
數。

錯
亂。
想
錯
亂
者。
謂
於
非
彼
相。
起
彼
相
想。
如
於

錯
亂。
四
顯
錯
亂。
五
業
錯
亂。
六
心
錯
亂。
七
見

▲
▼

宗鏡錄卷第四十九

慮
用
增。
體
具
現
義。
亦
有
量
境
之
能。
今
從
能
發

但
有
現
義。
不
得
量
名。
唯
心
心
所
量
度
於
境。
緣

名。
雖
照
於
境。
以
體
是
色。
無
緣
慮
用
不
能
量
度。

與
識
同
照
前
境。
有
發
識
用。
根
義
顯
勝。
得
顯
現

前
五
識。
依
所
依
根。
於
現
在
世
緣
現
有
境。
根
亦

解
現
量
義。
准
因
明
疏
略
有
二
解。
一
現
之
量。
謂

法
體。
但
是
得
彼
共
相
之
義
也。
因
此
更
依
因
明。

分
別
故。
起
言
說
故。
亦
是
假
智。
非
是
得
彼
共
相

時。
皆
名
得
於
共
相。
及
佛
後
得
智
緣
事
境
時。
起

因
中
果
位。
但
於
境
體
起
分
別
心。
及
起
言
詮
之

及。
不
能
親
證。
以
是
假
智
所
緣。
名
得
共
相。
不
簡

境
時。
於
彼
法
體
生
分
別
心。
而
起
言
說。
言
說
所

果
漏
無
漏
位。
一
切
皆
爾。
若
第
六
識。
緣
彼
五
塵

八
識。
於
一
切
時。
皆
是
現
量。
得
法
自
相。
不
簡
因

法
自
性。
名
為
現
量
得
自
相
也。
若
前
五
識
及
第

▲
▼

宗鏡錄卷第四十九

現
量。
所
以
者
何。
以
心
細
色
麤
故。
心
細
無
狀。
色

現
量
相
違
過。
　
答
曰。
雖
不
被
燒。
亦
得
自
相。
名
為

被
燒。
即
世
間
現
見
火
時。
眼
不
被
損。
便
有
世
間

燒。
應
不
得
於
火
之
自
相。
何
名
現
量
境
耶。
若
許

時。
既
言
現
量
得
法
自
相。
寧
不
燒
心。
若
不
被

識
及
與
眼
識
并
明
了
意
識。
現
量
智
起。
緣
火
之

色
礙。
故
知
不
得
彼
體
但
得
彼
義
者。
且
如
第
八

應
被
礙。
以
彼
色
體
以
質
礙
為
自
相
故。
既
不
被

得
共
相
之
義。
不
得
共
相
法
體。
如
口
說
色
時。
口

業
釋
也。
　
又
古
師
問。
若
准
前
說。
假
智
所
詮。
但

故。
故
不
取
之。
但
就
能
緣
見
分。
現
即
是
量。
持

現
境
作
用
顯
現。
而
彼
所
依
意
根
界
體。
非
顯
現

起
者。
并
取
定
意
識。
及
第
八
識
能
緣
見
分。
親
緣

即
量。
謂
明
了
意
識
一
分。
除
餘
散
意
識。
及
獨
頭

之
根。
顯
所
發
識。
名
現
之
量。
依
士
釋
也。
二
現

▲
▼

宗鏡錄卷第四十九

比
知
有
車。
以
見
煙
故。
比
知
有
火
等。
二
體
比
量

屬。
或
由
現
在
及
先
所
推
度
境
界。
如
以
見
幢
故。

法。
五
因
果。
一
相
比
量
者。
謂
隨
其
所
有
相
貌
相

質
故。
比
量
者。
此
復
五
種。
一
相。
二
體。
三
業。
四

對
世
火
雖
是
細
妙。
對
心
猶
麤。
以
是
色
法
有
形

非
擇
滅。
雖
是
定
火。
亦
不
能
燒。
麤
細
異
故。
定
火

根。
及
彼
心
智。
以
無
所
依
扶
塵。
緣
闕
不
生。
得

燒
五
種
清
淨
色
根。
及
彼
心
智。
其
五
種
清
淨
色

如
何
通。
　
答
曰。
化
火
焚
身。
但
燒
扶
根
之
塵。
非

不
被
燒
者。
如
阿
羅
漢
化
火
焚
身。
心
智
隨
滅。
此

災。
燒
於
自
地。
　
問。
既
言
心
細
色
麤
心
緣
火
時。
心

能
燒
色
界
定
地。
殊
妙
細
色
故。
彼
色
界
自
起
火

心
法。
如
火
災
起
時。
欲
界
火
災。
但
燒
欲
界。
然
不

名
現
量。
又
彼
麤
色。
實
亦
不
能
壞
於
細
色。
何
況

麤
有
形。
故
緣
彼
火
時。
雖
得
自
相。
然
不
被
燒。
亦

▲
▼

宗鏡錄卷第四十九

意
識。
與
五
同
緣。
通
三
量。
初
念
得
五
塵
自
性。
是

任
運
轉
故。
第
六
意
識
遍
通
三
量
有
二。
一
明
了

以
前
五
識
顯
現
證
境。
不
作
行
解
心。
得
法
自
性。

王
等。
三
量
八
識
分
別
者。
前
五
轉
識。
唯
是
現
量。

當
獲
廣
大
祿
位。
見
大
祿
位。
比
知
先
已
如
法
事

有
所
至。
比
先
有
行。
若
見
有
人
如
法
事
王。
比
知

量
者。
謂
因
果
相
比。
如
見
物
行。
比
有
所
至。
見

比
有
老
法。
以
屬
老
故。
比
有
死
法
等。
五
因
果
比

常。
比
知
有
故。
以
屬
苦
故。
比
空
無
我。
以
屬
生
故。

量
者。
謂
於
一
切
相
屬
著
法。
以
一
比
餘。
如
屬
無

知
是
杌。
若
有
動
搖
等
事。
比
知
是
人
等。
四
法
比

如
見
遠
物
無
有
動
搖
鳥
集
其
上。
如
是
等
事。
比

類
去
來
等。
三
業
比
量
者。
謂
以
作
用。
比
業
所
依。

或
現
見
彼
一
分
自
體。
比
類
餘
分。
如
以
現
在。
比

者。
由
現
見
彼
自
體
性
故。
比
類
彼
物
不
現
見
體。

▲
▼

宗鏡錄卷第四十九

第
八
識。
此
等
諸
心
心
所。
有
六
義
名
現。
一
現
有。

者。
體
即
五
識
身。
五
俱
意。
諸
自
證
分。
諸
定
心。
兼

分
別。
　
答。
古
釋
現
量
有
二。
一
真。
二
似。
真
現
量

耶
同
五
現
量。
如
前
已
解。
　
問。
真
似
現
量。
如
何

知。
故
名
非
量。
若
第
七
內
二
分。
唯
現
量。
第
八
賴

記。
然
非
是
我。
今
被
第
七
妄
執
為
我。
不
稱
境

見
分
為
我。
為
法。
故
本
來
第
八
見
分。
是
白
淨
無

第
七
末
那。
約
有
漏
位
中。
唯
是
非
量。
妄
執
第
八

頭。
唯
是
非
量。
若
見
分
唯
非
量。
內
二
分
是
現
量。

名
現
量。
二
定
中
獨
頭。
唯
是
現
量。
三
夢
中
獨

一
念。
緣
前
來
五
識
所
緣
五
塵
之
境。
得
其
自
性。

緣
現
量。
此
得
五
識
引
起
獨
散
意
識。
說
為
於
第

有
三。
一
散
位
獨
頭。
亦
通
三
量。
多
是
比
非。
若

量。
若
心
所
不
稱
境
知。
即
是
非
量。
二
獨
頭
意
識

現
量。
第
二
念
至
作
解
心
時。
若
量
境
不
謬。
是
比

▲
▼

宗鏡錄卷第四十九

三
世
疑
智。
五
緣
現
在
諸
惑
亂
解。
此
等
諸
心
能

緣
過
去。
二
獨
意
緣
現
在。
三
散
意
緣
未
來。
四
緣

者。
准
理
而
言。
有
五
種
智。
皆
名
似
現
量。
一
散
心

能
明
證
眾
境。
親
冥
自
體。
故
非
現
量
也。
似
現
量

眼
見
空
華
毛
輪
等。
雖
離
分
別
任
運
而
緣。
然
不

現。
第
六
親
現。
此
二
種
義。
簡
諸
邪
智
等。
如
病

心。
若
親
於
境
明
異
自
體。
皆
名
現
量。
第
五
明

現
量。
六
現
謂
親
現。
即
親
冥
自
體。
若
一
切
散

澄
湛。
隨
緣
何
境。
皆
明
證
故。
即
明
證
眾
境。
名
為

因
循。
照
符
前
境
故
也。
五
現
謂
明
現。
謂
諸
定
心

無
分
別。
釋
云。
即
顯
能
緣
行
相。
不
籌
不
度。
任
運

諸
門
等。
分
別
心
故。
因
明
論
云。
此
中
現
量。
謂

相。
遠
離
諸
分
別
故。
謂
離
隨
念
計
度
名
言
種
類

作
用
故。
四
現
離
照
現。
名
為
現。
謂
能
緣
之
心
行

簡
龜
毛
等。
二
現
在。
簡
過
未。
三
顯
現。
簡
種
子。
無

▲
▼

宗鏡錄卷第四十九

實
證。
能
所
兩
亡。
方
為
真
現。
唯
識
論
云。
若
時
於

謂
若
有
如
外
之
智
與
如
合
者。
猶
有
所
得。
非
真

相
處
轉。
名
真
現
量。
又
拂
能
所
證
跡。
為
真
現
量。

性
之
性。
是
所
證
理。
如
是
知
者。
是
正
智
生。
是
自

一
合
相。
即
非
一
合
相。
以
從
緣
合。
即
無
性
故。
無

量
者。
如
一
合
相。
相
不
可
得。
金
剛
經
云。
如
來
說

者。
是
有
分
別
智。
於
義
異
轉。
故
名
似
現
量。
真
現

成
於
色。
合
五
陰
以
成
於
人。
名
一
合
相。
如
是
見

合
相。
名
似
現
量。
此
以
眾
緣
合
故。
如
攬
眾
微
以

得
境
自
體。
名
似
現
量。
又
云。
男
女
天
地
等。
見
一

分
別
心。
現
帶
名
言。
不
得
法
之
自
相。
妄
謂
分
明。

無
分
別。
然
不
分
明
冥
證
境
故。
名
似
現
量。
二
有

分
別
心。
謂
愚
癡
人
類。
及
任
運
見
於
空
華
等。
雖

先
所
受
分
別
轉
故。
名
似
現
量。
然
有
二
種。
一
無

緣
行
相。
有
籌
度
故。
皆
不
以
自
相
為
境
故。
又
隨

▲
▼

宗鏡錄卷第四十九

種。
及
所
造
色。
雖
諸
有
情
所
變
各
別。
而
相
相
似。

相
種
成
熟
力
故
識
似
色
等
器
世
間
相。
即
外
大

中
共
變。
識
論
云。
所
言
共
變
者。
謂
異
熟
識。
由
共

變。
二
共
中
不
共
變。
三
不
共
中
不
共
變。
四
不
共

是
自
變。
為
是
共
變。
　
答。
此
有
四
句。
一
共
中
共

種
種
說
法。
　
問。
本
識
變
似
根
身
器
世
間
等。
為

心。
入
於
過
去。
如
是
知
時。
智
慧
具
足。
隨
眾
生
心。

量
知。
云
何
現
量。
謂
不
動
念。
如
實
而
知。
非
流
注

滅
相
續。
如
來
悉
知
如
是
一
切。
現
量
所
得。
非
比

種
種
行
解。
種
種
心
性。
死
此
生
彼。
剎
那
流
注。
生

種
種
飲
食。
種
種
資
具。
種
種
相
貌。
種
種
根
器。

陀
羅
尼
經
云。
如
來
悉
知
彼
諸
眾
生。
出
息
入
息。

也。
是
以
諸
佛
施
為。
悉
皆
現
量。
如
守
護
國
界
主

經
云。
亦
無
如
外
智
能
證
於
如。
乃
是
為
真
現
量

所
緣。
智
都
無
所
得。
爾
時
住
唯
識。
離
二
取
相
故。

▲
▼

宗鏡錄卷第四十九

共
中
共
者。
多
識
同
變。
名
之
為
共。
識
已
同
用。
重

等。
非
唯
一
趣
用。
他
趣
不
能
用。
又
唯
識
義
鏡
云。

奴
婢
等。
又
釋
云。
共
中
有
二。
一
共
中
共。
如
山
河

然
今
且
約
自
身
能
用。
他
不
得
用。
名
為
不
共。
如

切
皆
是
他
變。
是
他
物。
自
不
能
用。
亦
名
不
共
相。

不
共
相
者。
若
唯
識
理。
唯
自
心
變。
名
不
共
相。
一

增
上
緣。
令
多
人
可
共
受
用。
名
共。
如
山
河
等。

能
用
者。
此
即
名
緣
心
外
法
故。
然
我
此
物
為

受
用
義。
說
名
共
相。
實
非
自
變。
他
能
用
之。
若

雖
知
人
人
所
變
各
別。
名
為
唯
識。
然
有
相
似
共

是
共
相。
二
不
共
相。
何
為
共
相。
多
人
所
感
故。

外
大
種。
非
心
外
法。
且
諸
種
子
總
有
二
種。
一

唯
外
非
情。
此
即
能
造
及
所
造
色。
在
外
處。
故
言

言。
由
自
種
子
為
因
緣
故。
本
識
變
為
器
世
間
相。

處
所
無
異。
如
眾
燈
明。
各
遍
似
一。
釋
云。
此
義
意

▲
▼

宗鏡錄卷第四十九

相
涉
入
不
相
隔
礙。
故
見
似
一。
置
多
燈
已。
人
影

若
共
為
一。
是
則
應
將
一
燈
去
已。
餘
明
不
遍。
又

異。
此
如
何
知
各
各
遍
也。
一
燈
去
時。
其
光
常
遍。

室。
各
各
遍
室。
一
一
自
別。
而
相
相
似。
處
所
無

一
處。
不
相
障
礙。
謂
外
器
相。
如
眾
燈
明。
共
在
一

中
共。
如
眾
燈
明。
各
遍
似
一
者。
此
釋
共
果
同
在

扶
根
塵。
他
亦
受
用
故。
此
言
共
相
種
者。
即
共

根。
唯
自
識
依
用。
非
他
用
故。
二
不
共
中
共。
如
自

不
共
相
中。
亦
有
二
種。
一
不
共
中
不
共。
如
眼
等

見
猛
火
等
物。
人
見
為
水。
餘
趣
餘
人
不
能
用
故。

不
共
所
攝。
二
共
中
不
共。
如
己
田
宅。
及
鬼
等
所

增
上
緣。
即
無
主
山
河
等
是。
若
有
主
者。
即
共
中

共
中
共。
初
之
共
字。
約
所
緣
緣。
後
之
共
字。
約

同
在
一
處。
互
相
涉
入。
其
相
相
似。
同
共
受
用。
名

名
為
共。
又
唯
識
鈔
云。
謂
多
趣
有
情
識
所
變
色。

▲
▼

宗鏡錄卷第四十九

變。
又
共
得
受
用。
　
問。
多
人
共
變
名
共
者。
如
有

罪
也。
三
共
中
共
變。
如
山
河
大
地。
眾
人
共
業
力

處。
殺
自
相
分。
亦
能
令
他
五
根
相
分
斷
滅。
故
得

殺
自
相
分
故。
　
答。
自
相
分
與
他
相
分。
同
在
他
身

若
言
受
用
自
相
分。
因
何
殺
他
人
得
地
獄
罪。
以

用
時。
還
受
用
自
相
分。
心
外
無
法。
得
成
唯
識。
　
問。

塵
時。
自
識
先
變
一
重
相
分。
在
他
人
身
上。
若
受

塵
者。
何
名
唯
識。
心
外
取
法。
　
答。
受
用
他
人
扶

有
受
用
義。
復
名
為
共。
　
問。
若
許
受
用
他
人
扶

根。
初
唯
自
第
八
變。
名
不
共。
變。
生
已
後。
他
人
亦

身
識
依
身
根
等。
二
不
共
中
共
變。
即
內
扶
塵

用。
復
名
不
共。
如
眼
識。
唯
依
眼
根
發
眼
識。
乃
至

遺
體
時。
變
名
不
共。
唯
自
第
八
變
故。
又
唯
自
受

根。
唯
自
第
八。
於
中
有
末
心。
第
一
念。
託
父
母

亦
多
故。
又
云。
一
不
共
中
不
共
變。
如
眼
等
五

▲
▼

宗鏡錄卷第四十九

有。
境
無
故
識
無。
釋
云。
八
識
生
變
似
義
者。
即
是

論
頌
云。
識
生
變
似
義。
有
情
我
及
了。
此
境
實
非

答。
唯
變
似
他
根
依
處。
他
根
於
己
都
無
用
故。

業
各
異
見。
　
問。
諸
識
各
變
自
根。
還
變
他
根
不。

用。
不
通
他
人。
即
名
不
共。
又
如
一
水
應
四
心。
隨

第
八
共
變。
得
名
為
共。
若
受
用
時。
唯
自
前
六
受

受
用
故。
四
共
中
不
共
變
者。
如
田
宅
妻
子。
多
人

相
分
被
一
人
受
用。
即
名
隨
順
業
轉。
又
共
變
共

業
轉。
即
眾
人
共
業
變
時。
得
名
相
似
業。
其
多
人

義
邊。
亦
名
唯
識。
故
瑜
伽
論
云。
相
似
業
生。
隨
順

分。
必
依
所
隨
有。
故
所
隨
既
無。
能
隨
亦
滅。
由
此

相
分
是
所
隨。
餘
十
九
人
相
分
是
能
隨。
能
隨
相

分
亦
無。
應
非
唯
識。
以
自
不
斫
故。
　
答。
一
人
所
斫

斫
卻
此
樹。
自
相
分
無。
可
名
唯
識。
餘
十
九
人
相

一
樹。
二
十
人
共
變。
有
二
十
重
相
分。
忽
被
一
人

▲
▼

宗鏡錄卷第四十九

慈
恩
云。
由
定
中
變
異
他
身
者。
瑜
伽
論
云。
色

是
業
果
色。
無
色
界
現
境。
即
定
果
色。
俱
不
離
心。

無
色
界
無
色。
云
何
說
變。
　
答。
下
界
眾
生
所
見。

本
識
變
他
根
故。
不
可
為
證。
　
問。
色
從
識
變
者。

根。
一
則
無
用
不
變
他
根。
二
由
不
定
說
言
自
身

所
說
自
他
阿
賴
耶
識。
各
自
變
為
根。
非
自
變
他

慮
用
而
得
緣
故。
若
爾。
說
自
他
根
現。
文
如
何
通。

己
都
無
用
故。
若
無
用
亦
變。
何
不
變
七
識。
無
緣

他
識
各
自
變
義
者。
此
唯
變
他
根
依
處。
他
根
於

根
於
己
非
所
用
故。
似
自
他
身
五
根
現
者。
說
自

六
塵
所
了
法
義。
論
云。
有
義
唯
能
變
似
依
處。
他

了。
即
第
八
緣
根
塵
二
色。
第
七
緣
我。
六
識
緣

故。
變
似
我
者。
是
末
那
能
變。
及
了
者。
六
識
緣

情
者。
即
是
五
根
眾
生
數
法。
情
即
是
根。
名
薩
埵

五
塵。
義
之
言
境。
以
依
他
法
似
實
有
故。
變
似
有

▲
▼

宗鏡錄卷第四十九

色。
唯
是
鏡
像
水
月。
此
亦
不
緣。
唯
第
六
識
遍
計

色。
即
此
不
緣。
唯
以
現
行
思
為
體
故。
遍
計
所
起

為
極
微
故。
第
八
不
緣。
受
所
引
色
中。
若
定
道
共

法。
對
法
論
云。
極
略
極
迥。
但
是
第
六
意
識。
可
析

不
緣
極
略
等
四
色。
　
答。
以
假
故
不
緣。
如
不
相
應

答。
識
緣
實
法。
不
緣
假
法。
　
慈
恩
問
云。
本
識
豈

時。
隨
業
勢
力
任
運
變
故。
　
問。
本
識
定
緣
何
法。

或
如
蜉
蝣
等。
生
已
則
死
故。
若
變
外
器。
多
分
長

身
多
續。
少
分
間
斷。
由
有
生
一
念。
即
便
命
終
故。

定
境
者。
是
所
變
境
力。
為
相
續。
為
間
斷。
若
內

提
入
涅
槃
時。
色
無
色
天。
佛
邊
側
立。
及
實
色
中

槃
時。
色
無
色
天
宮
中。
淚
下
如
春
細
雨。
波
闍
波

聞
無
色
界
宮
殿
之
香。
阿
含
經
云。
舍
利
弗
入
涅

既
無
通
力。
即
唯
是
定
力。
華
嚴
經
說。
菩
薩
鼻
根。

無
色
天。
變
身
萬
億。
共
立
毛
端。
是
平
等
心。
無
色

▲
▼

宗鏡錄卷第四十九

者。
謂
由
先
業
及
名
言
實
種。
即
要
有
力。
唯
任
運

勢
力
故
變。
二
隨
分
別
勢
力
故
變。
釋
云。
因
緣
生

別
變。
識
論
云。
有
漏
識
變。
略
有
二
種。
一
隨
因
緣

變。
有
幾
種
變。
　
答。
略
有
二
種。
一
因
緣
變。
二
分

若
假
無
為。
無
體
用
故。
皆
不
得
緣。
　
問。
有
漏
識

為。
何
故
此
識
不
緣
無
為。
若
實
無
為。
因
未
證
故。

故。
於
有
法
中。
略
有
二
種。
一
者
有
為。
二
者
無

故。
不
緣
無
用。
無
用。
故
不
緣
我
等。
以
無
體
用

知。
第
八
識
體。
不
緣
我
也。
第
八
識
變。
變
必
有
用。

智
等
有
籌
度
故。
諸
六
識
等
有
分
別
故。
由
此
故

無
法。
此
任
運
緣。
非
分
別
故。
無
籌
度
故。
後
得

法
體。
一
者
有
法。
二
者
無
法。
第
八
何
故
不
緣

八
所
緣
必
有
用
故。
彼
無
實
用。
第
八
不
緣。
然
諸

假
想
色
故。
故
此
論
文
但
緣
實
色。
不
緣
假
故。
第

起
故。
又
定
所
生
色
中。
如
十
一
切
處
觀。
亦
不
緣

▲
▼

宗鏡錄卷第四十九

故
不
緣
之。
緣
便
無
用。
解
深
密
經。
說。
諸
變
化

所
變
法。
必
有
體
用。
若
相
分
心
心
所。
如
化
心
等。

分
心
等
不
能
緣
故
者。
顯
變
色
等。
從
實
種
生。
故

所
變
色
等
必
有
實
用。
若
變
心
等
便
無
實
用。
相

帶
質。
皆
分
別
變。
又
論
云。
異
熟
識
變。
但
隨
因
緣。

中
光。
於
三
境
中
性
境
不
隨
心。
因
緣
變
攝。
獨
影

七
識
所
變
色
觸
等。
皆
無
實
用。
似
本
質
用。
如
鏡

主
故。
所
熏
處
故。
能
持
種
故。
變
必
有
用。
後
餘

必
有
用。
即
第
七
識
等。
又
解。
初
唯
第
八。
異
熟

五
八
等
所
變
之
境。
後
隨
分
別
變。
但
能
為
境。
非

實
體。
未
必
有
用。
初
隨
因
緣
變。
必
有
實
體
用。
即

別
作
意
生
故。
由
此
六
七
緣
時。
影
像
相
分。
無
有

者。
謂
作
意
生
心。
是
籌
度
心。
即
六
七
識。
隨
自
分

異
熟
因
為
緣。
名
言
種
為
因。
故
變
於
境。
分
別
變

心。
非
由
作
意。
其
心
乃
生。
即
五
八
識。
隨
其
增
上

▲
▼

宗鏡錄卷第四十九

是
所
熏
性
故。
若
善
染
者。
如
極
香
臭。
應
不
受
熏。

染
者。
互
相
違
故。
應
不
與
二
俱
作
所
依。
又
此
識

轉
還
滅
應
不
得
成。
又
此
識
是
善
染
依
故。
若
善

無
覆
無
記。
異
熟
性
故。
異
熟
若
是
善
染
性
者。
流

記。
四
種
法
中。
何
法
所
攝。
　
答。
論
云。
此
識
唯
是

生
故。
　
問。
此
識
於
善。
不
善
有
覆
無
記。
無
覆
無

即
不
相
應
行。
是
以
無
實
體
故。
不
與
能
緣
同
種

六。
及
無
漏
八
識。
以
能
通
緣
假
實
法
故。
四
俱
非。

變
相
分。
唯
從
分
別
心
生
故。
三
俱
句。
即
有
漏
第

緣
變。
即
有
漏
第
七
識。
及
第
八
五
心
所。
是
為
所

為
所
緣
相
分。
從
自
種
生
故。
二
唯
分
別
變。
非
因

變。
非
分
別
變。
即
五
識
心
心
所。
及
第
八
識
心
王。

如
鏡
中
光。
此
即
分
別
變。
四
句
分
別
者。
一
因
緣

慮
實
體
之
心。
有
隨
見
分
所
變
相
分
似
慮
之
心。

心。
無
自
依
心。
有
依
他
心。
佛
地
論
云。
無
自
緣

▲
▼

宗鏡錄卷第四十九

受
熏
習。
既
無
熏
習。
即
無
種
子。
種
子
若
無。
即
是

者。
如
極
香
臭。
應
不
受
熏
者。
此
識
唯
無
記
性。
可

惡
依。
是
惡。
亦
應
不
為
善
依。
互
相
違
故。
若
善
染

故
者。
此
識
既
是
果
報
之
主。
既
恒
是
善。
應
不
為

還
滅。
由
道
故
還。
由
滅
故
滅。
又
此
識
是
善
染
依

由
苦
故
生
死
轉。
惡
趣
翻
亦
然。
既
恒
生
惡
應
無

善
故。
即
無
流
轉。
惡
趣
之
義。
由
業
故
生
死
流。

應
不
得
成
者。
善
趣
既
是
善。
應
不
生
不
善。
恒
生

同
性
故。
釋
云。
異
熟
若
是
善
染
性
者。
流
轉
還
滅

無
記
性
攝。
觸。
作
意。
受。
想。
思。
亦
爾。
諸
相
應
法。
必

無
記。
觸
等
亦
如
是。
謂
如
阿
賴
耶
識。
唯
是
無
覆

果。
及
殊
勝
自
體。
可
記
別
故
比
非
善
惡。
故
名

淨
故。
此
識
非
染。
故
無
覆。
記。
謂
善
惡。
有
愛
非
愛

無
記。
覆
謂
染
法。
障
聖
道
故。
又
能
蔽。
心
令
不

無
熏
習
故。
染
淨
因
果
俱
不
成
立。
此
唯
是
無
覆

▲
▼

宗鏡錄卷第四十九

業。
即
善
惡
二
思。
感
者。
集
義。
招
義。
為
此
現
行
思。

記
別。
名
無
記。
此
業
感
真
異
熟
無
記。
即
第
八
識。

不
能
記
別
當
果。
名
為
無
記。
或
於
善
惡
中
無
所

熟。
此
唯
屬
果。
因
果
合
說。
名
為
異
熟。
無
記
者。

即
因
果
性
別。
因
通
善
惡。
果
唯
無
記。
熟
者。
成

儀。
三
功
巧。
四
變
化。
異
熟
無
記
者。
異
者。
別
異。

能
變
無
記
中。
更
有
四
種
無
記。
一
異
熟。
二
威

勝
義
無
記。
即
虛
空
非
擇
滅
無
為
是。
又
就
第
一

四
不
相
應
行
中。
有
假
無
記
法
分
位
立
者
是。
四

諸
色
法。
及
諸
種
子
等
是。
三
分
位
無
記。
即
二
十

變
無
記。
即
無
記
心。
心
所
法
是。
二
所
變
無
記。
即

無
記。
謂
虛
空
非
擇
滅。
又
廣
辯
四
種
無
記。
一
能

二
不
相
應
無
記。
謂
無
記
色。
不
相
應
法。
三
真
實

無
記
有
三。
一
相
應
無
記。
謂
諸
無
記
心。
心
所
法。

無
因。
因
既
無
故。
其
果
亦
無。
此
唯
無
覆
無
記
者。

▲
▼

宗鏡錄卷第四十九

識
論
云。
此
識
非
斷
非
常。
以
恒
轉
故。
恒。
謂
此
識

答。
不
一
不
異。
非
斷
非
常。
方
契
因
緣
唯
識
正
理。

轉
變。
若
斷。
則
不
相
續。
如
何
會
通。
得
合
正
理。

惡
等
果。
故
名
無
記。
　
問。
阿
賴
耶
識。
若
常。
則
無

生。
若
威
儀
功
巧
變
化
等。
雖
有
能
作
而
不
招
善

地。
雖
從
異
熟
識
起。
不
名
真
異
熟。
但
得
名
異
熟

六
識
體。
必
若
體
非
異
熟。
又
有
間
斷。
又
不
遍
界

遍
界
地
者。
但
名
異
熟
生。
不
得
名
真
異
熟。
即
簡

若
法
體
是
異
熟。
從
異
熟
識
起
有
其
間
斷。
又
不

無
間
斷。
遍
界
地
有
者。
名
真
異
熟。
亦
名
異
熟
生。

異
熟
無
記。
又
若
法
體
是
異
熟。
從
異
熟
識
起。
而

常
也。
體
常
相
續。
更
不
間
斷。
遍
界
地
有
者。
名
真

者。
實
也。
簡
命
根
雖
是
異
熟。
而
且
是
假。
又
真
者。

招
感
當
來
異
熟
五
蘊
現
行
果。
故
名
業
感。
言
真

能
造
作
感
集
當
來
總
報
識
等
五
果
種
子。
又
能

▲
▼

宗鏡錄卷第四十九

轉
如
流。
釋
云。
一
類
者。
常
無
記
義。
相
續
者。
未

滅
故
非
常。
非
斷
非
常。
是
緣
起
理。
故
說
此
識。
恒

始
時
來
剎
那
剎
那。
果
生
因
滅。
果
生
故
非
斷。
因

意
顯
此
識
無
始
因
果。
非
斷
常
義。
謂
此
識
性。
無

爾。
與
內
習
氣
外
觸
等
法。
恒
相
隨
轉。
如
是
法
喻。

瀑
流。
漂
水
上
下
魚
草
等
物。
隨
流
不
捨。
此
識
亦

識
亦
爾。
雖
遇
眾
緣
起
眼
識
等。
而
恒
相
續。
又
如

離。
又
如
瀑
流。
風
等。
擊
起
諸
波
浪。
而
流
不
斷。
此

來。
生
滅
相
續。
非
常
非
斷。
漂
溺
有
情。
令
不
出

常。
相
續
長
時。
有
所
漂
溺。
此
識
亦
爾。
從
無
始

常。
猶
如
瀑
流。
因
果
法
爾。
如
瀑
流
水。
非
斷
非

故。
可
為
轉
識。
熏
成
種
故。
恒
言
遮
斷。
轉
表
非

時
來。
念
念
生
滅。
前
後
變
異。
因
滅
果
生。
非
常
一

設
本
故。
性
堅
持
種。
令
不
失
故。
轉。
謂
此
識
無
始

無
始
時
來。
一
類
相
續。
常
無
間
斷。
是
界
趣
生。
施

▲
▼

宗鏡錄卷第四十九

不
去。
莫
道
見
彼
事
則
言
心
去。
心
性
本
無
來
去。

宅
處
所。
父
母
兄
弟
等。
舉
心
見
者。
此
心
本
來

馬
祖
大
師
云。
若
此
生
所
經
行
之
處。
及
自
家
田

全
是
空。
識
性
未
常
去
來。
虛
空
何
曾
生
滅。
如

非
去
來。
如
湛
水
起
漚。
漚
全
是
水。
華
生
空
界。
華

守
自
性。
隨
緣
變
時。
似
有
流
轉。
而
實
無
生
滅。
亦

云
恒
轉
如
流。
定
有
生
滅
去
來
不。
　
答。
此
識
不

常
一。
是
四
相
應。
可
為
轉
識
熏
也。
　
問。
此
識
既

熏。
須
具
四
義。
一
無
記。
二
堅
住。
三
可
熏。
四
非

不
受
熏。
若
不
受
熏。
即
無
生
死
涅
槃
差
別。
若
受

若
無
因
果。
即
是
斷
常。
以
是
常
故。
如
虛
空
等。
應

生
滅
故。
簡
常
非
自
性
也。
常
一
之
法
無
因
果。
又

滅
果
生
非
常
一
故
者。
因
果
性
故。
簡
非
我
也。
有

界
五
趣
四
生。
是
引
果
故。
識
是
界
趣
生
之
本。
因

曾
斷
義。
界
趣
生
本
者。
即
是
依
此
識
故。
施
設
三

▲
▼

宗鏡錄卷第四十九

同
無
情
物。
佛
性
是
生
氣
物。
不
可
兀
爾
無
知。
但

如
今
日。
真
如
之
性。
靈
通
自
在。
照
用
無
方。
不
可

聞
果。
亦
非
究
竟。
只
如
過
去
諸
佛
恒
沙
劫
事。
見

為
妄。
終
日
除
滅。
亦
不
可
得
滅。
縱
令
得
滅。
證
聲

心。
本
是
佛
體。
不
須
帕
今
有。
不
識
心
人。
將
此

性
自
虛
通。
體
無
去
住。
不
用
除
滅
此
心。
若
識
此

云
無
停。
心
體
實
無
來
去。
昔
所
行
處。
了
了
知
見。

來
亦
無
去。
緣
慮
流
轉
實
無
停。
又
心
無
處
所。
故

甚
深
如
來
藏。
而
與
七
識
俱。
傅
大
士
云。
心
性
無

若
滅
此
心。
名
斷
佛
種
性。
此
心
本
是
真
如
之
體。

識。
亦
名
流
注
生
死。
此
念
念
自
離。
不
用
斷
滅。

貯
積
昔
所
見
者。
識
性
虛
通。
念
念
自
見。
名
巡
舊

持
在
心。
非
今
心
去。
亦
名
種
子
識。
亦
名
含
藏
識。

所
見
者。
由
昔
時
見
故。
皆
是
第
八
含
藏
識
中。
憶

亦
無
起
滅。
所
經
行
處。
及
自
家
父
母
眷
屬
等。
今

▲
▼

宗鏡錄卷第四十九

相。
此
似
未
來。
實
是
現
在。
即
假
說
此
所
變
未
來。

之
上。
有
此
功
用。
觀
此
法
果。
遂
心
變
作
未
來
之

現
在
法
有
引
彼
用。
用
者。
功
能。
行
者
尋
見
現
法

觀
此
現
法。
有
能
引
生
當
果
之
用。
當
果
雖
無。
而

云。
今
明
諸
法
自
相
離
言。
謂
觀
三
世。
唯
有
現
法。

遠
離
二
邊。
契
會
中
道。
諸
有
智
者。
應
順
修
學。
釋

果。
假。
謂
現
識
似
彼
相
現。
如
是
因
果。
理
趣
顯
然。

現
因。
觀
現
在
法
有
酬
前
相。
假
立
曾
因。
對
說
現

假
施
設。
觀
現
在
法
有
引
後
用。
假
立
當
果。
對
說

施
設。
論
云。
謂
此
正
理
深
妙
離
言。
因
果
等
言。
皆

法。
為
真
實
有。
為
假
施
設。
　
答。
皆
從
識
變。
是
假

耶
識。
既
為
一
切
法
因。
又
稱
引
果。
只
如
因
果
之

求。
於
一
切
時
中。
更
無
一
法
可
得。
　
問。
此
阿
賴

竟
無
有
心
量。
於
一
切
處
無
執
繫。
無
住
著。
無
所

無
心
量。
種
種
施
為。
如
幻
如
化。
如
機
關
木
人。
畢

▲
▼

宗鏡錄卷第四十九

　
　
　
　
　
　
　
丁
未
歲
分
司
大
藏
都
監
開
板

宗
鏡
錄
卷
第
四
十
九

實
是
因。
有
功
能
故。
非
定
不
因。
果
亦
如
是。

非
不
因。
非
果
非
不
果。
且
如
於
因。
性
離
言
故。
非

曾
有
過
去
因。
而
說
現
在
為
果。
而
實
所
觀。
非
因

過
去。
而
是
現
在。
假
說
所
變
為
現
法。
即
對
此
假

相
等。
觀
此
所
從
生
處。
而
能
變
為
過
去。
實
非

其
因
亦
爾。
觀
此
現
法
有
酬
前
之
相。
即
異
熟
變

因。
此
未
來
果。
即
觀
現
在
法
功
能。
而
假
變
也。

名
為
當
果。
對
此
假
當
有
之
果。
而
說
現
在
法
為

▲

宗鏡錄卷第四十九