觀心論疏卷第四

觀
次
陰
界
後
而
觀
煩
惱
者。
然
概
流
則
水
涌

界
境
者。
然
一
切
眾
生
常
以
陰
界
入
俱
故。
須
先

境。
八
增
上
慢
境。
九
二
乘
境。
十
菩
薩
境。
初
觀
陰

患
境。
四
魔
事
境。
五
業
相
境。
六
禪
定
境。
七
諸
見

心。
起
十
種
境
界
者。
一
陰
入
境。
二
煩
惱
境。
三
病

圓
觀
方
法
也。
言
因
心
者。
觀
起
十
境
名
為
因

方
便。
皆
是
明
修
正
觀
之
前
方
便。
今
去
正
是
明

而
諸
境
雜
發
不
同。
然
上
四
種
三
昧。
及
二
十
五

界。
成
一
心
三
智。
此
是
第
六
一
偈。
明
正
觀
理
實。

論
曰。
問
觀
自
生
心。
云
何
是
因
心。
起
十
種
境

　
　
　
　
隋
天
台
沙
門
灌
頂
撰

觀
心
論
疏
卷
第
四

▼

觀心論疏卷第四

其
道
未
成
我
當
破
之。
故
云。
道
高
魔
盛。
今
觀

云。
菩
薩
道
若
成。
當
化
導
眾
生
空
我
宮
殿。
及

破
壞
故。
第
四
明
業
發
相
也。
次
觀
魔
事
境
者。
經

業
因
靜
心
而
發。
若
不
明
之。
發
時
不
識。
則
為

業
不
得
現。
今
因
觀
陰
界
入
澄
神
靜
慮。
過
去
之

皆
有
一
切
善
惡
之
業。
但
眾
生
心
水
波
浪
不
靜。

明
病
患
境。
次
觀
業
相
境
者。
然
一
切
眾
生
過
去

則
壞
三
觀
之
心。
破
毀
浮
囊
亡
失
正
念
故。
第
三

不
發。
而
但
發
諸
病。
若
不
明
者
發
時。
行
者
不
識。

鬼
病。
或
因
坐
用
心
不
調
得
病。
今
觀
陰
入
界
境

然
病
有
多
種。
或
業
病。
或
四
大
違
返
病。
或
魔

一
切
眾
生
以
四
大
毒
蛇。
共
為
一
身。
常
自
是
病。

明
煩
惱
發
動
用
觀
治
之
也。
次
觀
病
患
境
者。
然

不
明
之。
行
者
不
識
則
必
為
之
沈
溺。
所
以
第
二

由
觀
陰
境
擊
發
煩
惱。
則
動
三
毒
越
逸
異
常。
若

▲
▼

觀心論疏卷第四

云。
我
見
恒
河
眾
生
發
菩
提
心。
少
有
得
成
就
者

溺
故。
第
八
明
增
上
慢
境
也。
次
觀
二
乘
境
者。
經

謂
證
墮
增
上
慢。
若
不
明
之。
發
時
不
識
為
之
沈

陰
界
入
境。
或
隨
發
少
許。
即
自
謂
之
是
聖。
未
得

故。
第
七
明
諸
見
境
也。
次
觀
增
上
慢
境
者。
今
觀

發
諸
見。
若
不
明
之。
發
時
不
識。
則
為
諸
見
所
破

生
常
在
諸
見
網
中。
今
觀
陰
入
境。
種
種
推
畫
多

故。
第
六
明
禪
定
境
也。
次
觀
諸
見
境
者。
一
切
眾

諸
禪。
若
不
明
之。
發
時
行
者
不
識。
則
為
所
破

性
首
楞
嚴
定
也。
所
以
今
觀
陰
入
境
靜
心
多
發

皆
有
初
地
味
禪
也。
上
定
者。
一
切
眾
生
皆
有
佛

下
者。
謂
十
大
地
心
數
中
定
也。
中
者。
一
切
眾
生

定
境
者。
經
云。
一
切
眾
生
有
三
種
定。
謂
上
中
下。

則
為
之
所
惑
故。
第
五
明
觀
魔
事
境
也。
次
觀
禪

陰
入
多
發
動
魔。
若
不
先
明
之。
發
時
行
者
不
識。

▲
▼

觀心論疏卷第四

料
簡
陰
界
入
境。
發
既
爾。
餘
九
境
發
亦
十
義
料

或
發
一
境
久
久
而
謝。
或
不
久
即
滅
如
是
十
義

更
發
餘
境。
或
發
一
境
竟
重
復
更
發。
或
不
更
發。

雜
發。
或
發
一
境
成
就
更
發
一
境。
或
未
成
就

次
第
發。
或
具
足
發
十。
或
不
具
足
發。
或
諸
境

境
種
種
不
同。
何
者。
或
次
第
發
如
前
分
別。
或
不

十
明
觀
菩
薩
境
也。
然
因
觀
陰
界
入
境。
發
餘
諸

薩
中。
若
不
明
之。
發
時
不
識
必
退
失
圓
位
故。
第

教
微
妙
修
圓
菩
薩
行
位
難
成。
多
墮
前
三
教
菩

菩
薩。
今
觀
陰
入
境
正
是
第
四
明
圓
菩
薩。
但
圓

三
藏
菩
薩。
二
通
教
菩
薩。
三
別
教
菩
薩。
四
圓
教

明
二
乘
境
也。
次
觀
菩
薩
境
者。
菩
薩
有
四
種。
一

心。
若
不
明
之。
發
時
不
識
壞
菩
薩
道
故。
第
九

學
菩
薩
道。
但
菩
薩
之
道
難
成。
多
退。
發
二
乘
之

多
墮
二
乘
地。
今
行
者
初
觀
陰
入
境。
發
菩
提
心

▲
▼

觀心論疏卷第四

已
覺
知。
仍
欲
度
涅
槃
彼
岸
故
先
觀
也。
且
復
今

與
五
陰
旃
陀
羅。
相
隨
而
復
常
被
其
害。
行
者
既

入。
只
是
五
陰
之
身
耳。
今
先
觀
者。
為
一
切
眾
生

入。
界
即
十
八
界。
還
約
色
心
二
法
開
合
為
陰
界

何
故。
先
觀
陰
界
入
耶。
答
陰
即
五
陰。
入
即
十
二

乘。
今
且
先
觀
陰
界
入
一
境。
辯
十
法
成
乘
者。
問

觀
一
境
用
十
法
成
乘。
是
則
十
境
是
有
百
法
成

遊
四
方
快
樂。
此
是
第
七
一
偈。
明
十
境
之
中。
隨

論
曰。
問
觀
自
生
心。
云
何
知
十
境。
各
成
十
法
乘。

心
起
十
種
境
界。
成
一
心
三
智
等
是
也。

此
三
觀
三
智
並
在
一
心
中。
故
偈
云。
問
觀
自
生

一
切
智
攝。
菩
薩
境
即
是
中
道
觀
一
切
種
智
攝。

八
境。
即
是
假
觀
道
種
智
攝。
二
乘
境
即
是
空
觀

何
者。
陰
入
煩
惱
病
患
業
相
魔
事
禪
定
見
慢
等

揀
也。
然
十
境
既
多
合
論。
只
成
一
心
三
智
三
觀。

▲
▼

觀心論疏卷第四

即
是
不
可
思
議
境
也。
但
眾
生
理
具
而
情
迷
有

至
道
場。
即
妙
覺
也。
今
第
一
觀
心
是
如
來
藏
故。

至
道
場。
四
方
者。
十
住
行
向
地
等
四
十
位
也。
直

故
法
華
云。
乘
此
寶
乘
遊
於
四
方。
嬉
戲
快
樂
直

成
一
大
乘。
運
出
生
死
涅
槃
二
樂。
直
入
中
道。

言
十
法
成
乘
者。
乘
是
運
出
之
義。
斯
之
十
法
共

斯
之
十
法。
細
心
尋
之。
釋
出
十
知
其
妙
也。
而

良
津。
度
生
死
河
之
橋
梁。
所
以
今
行
者
宜
記
憶

十
法
是
學
道
之
方
軌。
還
源
之
要
術。
出
火
宅
之

明
次
位。
九
明
安
忍。
十
不
起
順
道
法
愛。
然
斯
之

識
知
通
塞。
六
明
道
品
調
停。
七
明
六
度
助
道。
八

議
境。
二
發
菩
提
心。
三
明
止
觀。
四
明
破
法
遍。
五

就
觀
陰
入
境。
更
開
十
法
成
乘。
何
者。
一
明
不
思

是
觀
一
念
心
也。
偈
云。
各
成
十
法
乘
者。
即
是
正

觀
心
論
始
終。
正
明
問
觀
自
生
心。
今
觀
五
陰
即

▲
▼

觀心論疏卷第四

法。
第
一
先
觀
心
是
不
思
境
者。
即
是
觀
知
一
念

愛
也。
今
略
明
十
法
次
第
之
相
如
是。
次
廣
明
十

著。
愛
著
名
菩
薩
頂
墮
故。
第
十
明
不
起
順
道
法

九
明
安
忍
也。
雖
外
忍
不
說
而
內
心
不
能
不
愛

而
發
勝
法
不
能
不
說。
說
畢
則
破
菩
薩
行
故。
第

慢
故。
第
八
明
識
次
位
也。
雖
知
次
位。
不
墮
上
慢

必
證
勝
法。
行
者
不
識
即
謂
是
極
聖。
多
墮
增
上

助
道
故。
第
七
明
六
度
為
助
道
也。
然
正
助
既
具

七
品
調
停
得
所
也。
此
六
章
多
明
正
道
而
復
須

也。
雖
知
通
塞。
復
須
道
品
調
停
故。
第
六
明
三
十

然
塞
處
須
破。
通
處
不
須
故。
第
五
明
善
知
通
塞

通。
即
須
破
之
故。
第
四
明
破
法
遍
也。
雖
復
遍
破。

止
觀
安
心
止
觀。
即
定
慧。
定
慧
照
了
有
壅
滯
不

如
來
寶
藏。
必
須
修
定
慧
方
可
顯
故。
第
三
明
修

而
不
知
故。
第
二
起
私
誓
慈
悲
也。
欲
顯
出
心
中

▲
▼

觀心論疏卷第四

不
如
意
處。
性
者。
黑
業
是。
體
者。
麤
惡
摧
折
色
心

地
獄
界
有
十
如
者。
地
獄
相
者。
相
是
惡
相。
表
墮

末
同
等
有
三
觀。
故
云
本
末
究
竟
等
也。
今
且
約

本
即
空
假
中
後
報
為
末。
末
亦
空
假
中。
如
是
本

因。
報
因
為
緣。
習
果
為
果。
報
果
為
報。
初
相
為
本。

性。
主
質
名
體。
堪
任
為
力。
運
動
為
作。
習
因
為

末
究
竟
等。
此
是
十
如
也。
可
攬
名
相
不
改
名

作。
如
是
因。
如
是
緣。
如
是
果。
如
是
報。
如
是
本

華
云。
如
是
相。
如
是
性。
如
是
體。
如
是
力。
如
是

如
者。
一
界
有
十。
十
界
有
百
也。
所
言
十
者。
法

故
云
法
界。
又
十
法
隔
別
不
同。
故
云
法
界
也。
百

薩
為
九。
佛
為
十。
此
十
界
同
是
真
如
實
際
之
法。

議
境
也。
言
十
法
界
者。
六
道
為
六。
二
乘
為
八。
菩

死
涅
槃
在
一
念
心
中
而
不
相
妨
故。
名
不
可
思

自
生
之
心。
而
是
如
來
藏。
而
具
十
界
百
如。
生

▲
▼

觀心論疏卷第四

界
論
十
如
之
相
也。
次
約
佛
法
界
論
十
如
者。
緣

等
也。
故
云。
即
本
末
究
竟
等
也。
此
就
地
獄
法

此
就
假
論
等
也。
初
後
皆
同
真
如
法
界。
即
中
論

報
中。
是
即
末
報
與
初
等。
如
佛
追
記
鴿
前
生
事。

報
追
記
前
相
之
事
者。
良
由
初
本
相
在
於
後
末

與
末
等。
如
佛
逆
記
鴿
後
為
支
佛。
相
師
見
其
後

者。
良
由
後
末
報
在
於
初
相
中。
故
逆
記
也。
是
本

然。
今
相
師
初
見
相。
即
記
其
後
受
果
報
之
事

本
相
空
末
報
亦
空。
此
就
空
為
等
也。
假
中
等
亦

如
是
相
是
初
故
是
本。
如
是
報
是
後
故
是
末。
初

受
刀
山
劍
樹
之
苦。
即
是
報
也。
本
末
究
竟
等
者。

是
可
愛
色
境。
即
往
趣
之
是。
其
習
果
登
山
即
變

助
也。
果
者。
習
果
是。
如
多
欲
人
墮
地
獄。
見
刀
山

三
業
建
創
諸
惡
是。
因
者。
惡
習
因
是。
緣
者。
惡
緣

是。
力
者。
登
刀
山
上
劍
樹
之
功
力
是。
作
者。
運
動

▲
▼

觀心論疏卷第四

明
醉
有
而
不
見。
故
云
不
覺。
內
衣
裏
有
無
價
寶

法
界
十
如
之
知
見
故。
而
眾
生
理
具
情
迷。
為
無

以
法
華
教
起。
正
以
此
為
大
事。
只
為
眾
生
有
佛

界
十
如
則
可
知
也。
答
實
如
所
問
難
行
之
事。
所

何
得
有
佛
清
淨
法
界
十
如
者
耶
斯
義
若
明。
餘

如
故。
目
此
心
為
不
可
思
議
境
也。
問
凡
夫
罪
心

曆
別
如
前。
今
就
圓
論
一
念
之
心。
即
具
百
界
千

不
得
意
者
徒
繁
無
益
也。
若
就
別
說
十
界
百
如。

十
如
例
知。
不
能
委
說。
若
得
意
者
亦
足
除
疑。

界
最
善。
今
約
善
惡
辯
十
如。
可
見
者
中
間
八
界

地
獄
及
佛
兩
法
界
辯
十
如
耶。
答
地
獄
最
惡。
佛

報
皆
三
觀
三
諦。
故
云
究
竟
等
也。
問
何
以
獨
約

朗
然
大
覺
是
佛
果。
斷
德
涅
槃
是
佛
報。
初
相
後

是
佛
力。
智
慧
莊
嚴
是
佛
因。
福
德
莊
嚴
是
佛
緣。

因
是
佛
相。
了
因
是
佛
性。
正
因
是
佛
體。
菩
提
心

▲
▼

觀心論疏卷第四

力
士
額
珠。
內
衣
之
寶。
水
內
琉
璃。
並
是
諭
此。

本
末
佛
法
界
十
如。
明
文
可
見。
經
譬
貧
女
伏
藏。

心
佛
及
眾
生
是
三
無
差
別。
斯
則
證
眾
生
有

二
相
八
十
隨
形
好。
是
心
是
佛
是
心
作
佛。
又
云。

果
如
是
報
三
如
耶。
經
云。
一
切
眾
生
心
是
三
十

云。
生
死
即
涅
槃。
豈
非
眾
生
有
佛
如
是
體
如
是

佛
如
是
力
如
是
作
如
是
因
如
是
緣
四
如
耶。
經

佛
如
是
性
耶。
經
云。
煩
惱
即
菩
提。
豈
非
眾
生
有

相
耶。
經
云。
一
切
眾
生
皆
有
佛
性。
豈
非
眾
生
有

云。
一
切
眾
生
即
菩
提
相。
豈
非
眾
生
有
佛
如
是

圓
教
義
同。
可
將
彼
以
釋
今
也。
更
略
釋
者。
經

示
耶。
佛
將
此
為
大
事。
何
可
得
易
解
耶。
如
前
釋

無
佛
之
知
見。
何
所
開
悟。
若
貧
女
無
藏
何
所

開
示
悟
入
佛
之
知
見
道。
故
出
現
於
世。
眾
生
若

珠。
今
示
所
繫
珠。
故
云
大
事。
何
者。
為
令
眾
生

▲
▼

觀心論疏卷第四

則
見
佛
性。
故
名
為
有。
即
能
遮
地
獄。
亦
如
善
彈

諭
如
箜
篌
之
聲。
何
者。
菩
薩
有
善
方
便
修
習。

處
處
共
佛。
論
難
斯
事
有
之
與
無
見
與
不
見。
佛

遮
眾
生
墮
地
獄
耶。
答
涅
槃
中
迦
葉
等
諸
菩
薩

法
界
十
如
佛
之
知
見。
而
眾
生
何
以
不
見。
何
不

一
心
故。
名
不
可
思
議
境
也。
問
既
云。
眾
生
有
佛

槃
體
同。
只
為
空
有
不
相
礙
二
河
不
相
妨。
而
在

喻
六
道。
水
喻
四
聖。
而
冰
水
一
質
何
妨
生
死
涅

沈
永
別。
云
何
得
同
在
一
心
中
耶。
答
譬
解
者
冰

即
是
涅
槃。
六
道
十
如。
即
是
生
死。
生
死
涅
槃
昇

法
界
十
如。
即
是
藥
王。
問
佛
菩
薩
二
乘
四
聖。

藥
王
者。
六
道
法
界
十
如。
即
是
身
毒
草。
四
聖

無
勞
更
說。
故
經
云。
眾
生
身
有
毒
草。
復
有
微
妙

界
有
二
乘
菩
薩
六
道
八
界
十
如
等。
可
以
意
知。

是
則
人
法
界
有
佛
法
界
十
如。
其
義
已
明。
人
法

▲
▼

觀心論疏卷第四

木
中
火。
如
地
中
水。
如
乳
中
酪。
如
藏
中
寶。
是

惱
藏
有
如
來
法
身。
湛
然
滿
足。
如
麻
中
油。
如

一
切
眾
生
煩
惱
身。
即
是
如
來
藏。
當
知
一
切
煩

般
若
四
門
入
清
涼
池。
薩
遮
尼
乾
子
受
記
經
云。

流。
聞
佛
四
說
時
能
悟
理。
四
句
皆
是
門
也。
故
云。

蜜
四
邊
不
可
取。
邪
見
火
燒
故。
若
無
相
潛

取
相
生
著
四
句
皆
是
邪
見。
經
云。
般
若
波
羅

亦
得
是
有
亦
得
是
無。
亦
有
亦
無
非
有
非
無。
若

無
破
兔
角。
眾
生
佛
性
既
爾。
餘
九
如
亦
然。
斯
則

兔
角。
故
經
云。
佛
性
非
有
非
無。
非
有
破
虛
空
非

則
聞
有
不
可
即
責
其
形
質。
聞
無
不
可
即
謂
如

眾
生
有
佛
法
界
十
如。
有
之
與
無
其
相
如
是。
是

癡
王
斷
絃
求
聲
不
得。
而
不
可
言
箜
篌
無
聲。
今

見
佛
性。
故
墮
地
獄
雖
不
見
性。
不
可
言
無。
亦
如

箜
篌
者。
其
聲
則
出。
而
凡
夫
無
方
便
修
習。
則
不

▲
▼

觀心論疏卷第四

六
根
於
諸
如
來
是
常。
況
佛
有
肉
眼
等
諸
根
而

了
分
明
知。
經
云
彼
者。
彼
指
眾
生。
是
則
眾
生

見。
乃
至
彼
意
根。
於
諸
如
來
常
具
足
無
減
修。
了

彼
眼
根。
於
諸
如
來
常
具
足
無
減
修。
了
了
分
明

悉
無
常。
佛
既
有
者
亦
應
無
常
耶。
答
經
云。
所
謂

十
法
界
百
如
明
矣。
問
眾
生
六
根
法
界
十
如。
皆

法
界。
佛
眼
即
佛
界。
斯
則
佛
既
具
五
眼。
則
有

是
六
道
法
界。
慧
眼
即
二
乘
法
界。
法
眼
即
菩
薩

豈
無
凡
夫
之
六
根。
是
即
肉
眼
天
眼
及
六
根。
即

至
問
有
佛
眼
不。
答
云
有。
然
既
有
凡
夫
之
肉
眼。

具
足
成
菩
提。
又
佛
問
須
菩
提。
佛
有
肉
眼
不
乃

如
耶。
答
斯
義
微
隱
實
難
可
取
信。
經
云。
五
眼

信。
但
佛
是
出
生
死
人。
何
得
復
有
六
道
法
界
十

生
死
眾
生
有
佛
法
界
十
如。
經
論
明
證
理
應
可

故
眾
生。
即
如
來
藏。
此
並
是
經
明
文
也。
問

▲
▼

觀心論疏卷第四

此
人
功
德
不
可
思
議。
諸
佛
窮
劫
歎
其
功
德
不

是
圓
信
成
就
名
初
隨
喜
品
人。
所
以
法
華
格
量。

無
響
也。
二
諭
況
之。
可
以
意
知。
無
勞
疑
也。
如

藏。
不
可
言
無
財。
如
癡
王
不
善
取
聲。
不
可
言

不
得
用。
不
可
言
無
空
中
二
觀
也。
貧
女
不
知
伏

得
空
中
二
觀
用
故。
為
六
塵
所
染。
而
復
無
常
雖

染。
所
以
佛
有
十
界
皆
常。
而
眾
生
雖
有
三
觀。
不

如。
只
是
三
觀。
佛
有
空
假
而
常
中。
不
為
二
邊
所

薩
十
如
即
是
假。
佛
十
如
即
是
中。
是
則
十
界
百

道
十
如
即
是
因
緣
生
法。
二
乘
十
如
即
是
空。
菩

法
我
說
即
是
空。
亦
名
為
假
名
亦
名
中
道
義。
六

無
常
之
異
也。
問
何
以
然。
答
中
論
云。
因
緣
所
生

隨
於
照
有
真
俗
之
殊。
雖
同
有
六
根
而
有
常

所
知
者。
名
為
真
諦。
斯
則
雖
同
照
一
境。
境

不
是
常
耶。
經
云。
凡
人
所
知
者。
名
為
世
諦。
如
來

▲
▼

觀心論疏卷第四

不
相
礙
故。
名
不
可
思
議
境
也。
譬
如
一
念
之
心。

相
有
故。
十
界
有
百
界
千
如
也。
並
在
乎
一
心
而

既
有
十
界。
如
地
獄
復
有
畜
生
等
十
如。
是
更
互

聞
支
佛
菩
薩
佛
十
界
百
如。
在
於
人
心
而
一
界

也。
何
者。
如
人
界
有
地
獄
畜
生
餓
鬼
修
羅
天
聲

且
略
說
耳。
若
信
十
界
百
如
則
不
疑
百
界
千
如

耶。
答
若
具
論
者。
有
百
界
千
如。
恐
聞
者
疑
謗
故。

有
以
也。
問
一
心
只
是
一
法。
何
得
有
十
界
百
如

辦。
所
以
二
萬
燈
明
佛
說
法
華
竟。
即
入
涅
槃。
良

一
切
眾
皆
令
入
佛
道。
我
願
已
滿
足。
一
期
事

修。
速
成
三
菩
提。
故
經
云。
我
本
立
誓
願。
欲
令

輕
耶。
以
其
圓
信
故。
得
六
根
清
淨。
龍
女
以
圓
而

眾
生
皆
有
佛
法
界
體
力
性
相
等
妙
法。
豈
可

此
圓
信
故。
敬
一
切
眾
生
皆
作
佛
想。
所
以
六
道

能
令
盡。
況
凡
夫
耶。
事
如
經
說。
以
常
不
輕
作

▲
▼

觀心論疏卷第四

議
境
一
法
者
也。
二
明
發
四
弘
誓
之
心
者。
觀
一

有
之
與
非
有
非
無
者
乎。
故
云。
心
是
不
可
思

相
關
也。
斯
則
雖
言
心
是
百
界
千
如。
何
可
定
存

二
相
不
失
雙
照
俱
遊。
是
則
境
智
相
稱
感
應

而
常
中
故。
如
來
雖
復
寂
照。
無
空
假
二
相。
雖
無

而
常
空。
如
來
雖
照
百
界
千
如
寂。
而
無
相
空
假

有
百
界
千
如
故。
為
佛
三
明
十
力
之
所
照
也。
假

道。
應
得
四
聖
者
也。
然
以
眾
生
心
空
而
常
假
故。

生
心
無
百
界
千
如
者。
佛
何
得
記。
眾
生
應
墮
六

可
以
意
得。
但
勤
研
修
勿
致
疑
而
自
妨
道。
若
眾

萬
億
阿
僧
祇
事。
而
在
一
念
夢
心
耳。
以
諭
況
之。

發
心
行
菩
薩
道。
次
成
佛
轉
法
輪
入
涅
槃。
百
千

靈
智
識
耶。
又
如
安
樂
行
品
明
一
念
眠
心
夢。
初

疑。
又
如
一
鏡
而
現
萬
像。
無
情
尚
爾。
何
況
心

而
有
八
萬
四
千
煩
惱
心。
有
百
界
千
如。
何
足
可

▲
▼

觀心論疏卷第四

數
誓
願
斷。
二
弘
也。
心
有
四
聖
法
界。
即
有
八
萬

四
千
塵
勞
實
法
名
為
集
諦。
即
起
誓
心。
煩
惱
無

諦。
即
起
誓
心。
眾
生
無
邊
誓
願
度。
一
弘
也。
八
萬

是
八
萬
四
千
塵
勞
成
假
名
眾
生
弟
子。
是
名
苦

塵
勞。
即
以
心
數
為
弟
子。
心
有
六
道
法
界。
即

於
此
四
諦
而
起
四
弘
慈
悲
之
心。
經
云。
弟
子
眾

我
昔
不
知
今
始
覺
悟。
而
眾
生
迷
惑
不
曉
所
以。

二。
是
則
一
實
四
諦。
如
來
寶
藏
在
一
念
心
中。

一
體
即
實
諦
也。
故
經
云。
唯
一
實
諦
方
便
說

者
之
心。
而
道
滅
苦
集
未
嘗
有
二。
故
云
一
體。

何
以
知
然。
迷
則
苦
集。
悟
則
道
滅。
迷
悟
起
於
行

界
名
殊
而
體
同
是
一。
是
則
四
諦
名
異
而
理
同。

十
界
在
乎
一
念。
是
則
四
諦
亦
在
乎
一
心。
而
十

苦
集
二
諦。
四
聖
界
即
是
涅
槃
道
滅
二
諦。
然
既

念
自
生
心
具
十
界
百
如。
而
六
道
界
即
是
生
死

▲
▼

觀心論疏卷第四

曰
無
緣
慈。
而
緣
如
來
界
不
失
九
界
枯
榮
雙
照。

苦
與
樂。
故
是
同
體。
觀
心
九
界。
即
是
如
來。
名

今
觀
九
界。
即
是
佛
界。
更
何
苦
集
異
樂。
而
言
拔

與
樂。
雖
緣
如
來
非
同
體
無
緣
故
是
思
議
慈
耳。

來
中
道
法
身
之
樂。
名
曰
無
緣
是
則
次
第
拔
苦

亦
是
眾
生
緣
慈。
見
二
邊
分
別
苦。
悲
拔
慈
與
如

乘
無
知
苦。
悲
拔
慈
與
出
假
法
喜
多
聞
分
別
樂。

悲
拔
慈
與
即
空
涅
槃
之
法
樂。
名
法
緣
慈。
見
二

慈
與
人
天
之
樂。
名
眾
生
緣
慈。
見
六
道
生
死
苦。

也。
問
云。
何
是
思
議
慈
耶。
答
見
四
趣
苦。
悲
拔

即
佛
界
是
緣
於
如
來。
即
是
同
體
無
緣
四
弘
慈

一
心。
經
云。
緣
於
如
來
名
曰
無
緣。
今
觀
心
九
界。

無
上
佛
道
誓
願
成。
四
弘
也。
然
十
界
百
如
在
乎

誓
願
知。
三
弘
也。
攬
此
法
門
名
諸
佛。
即
起
誓
心。

四
千
法
藏
諸
波
羅
蜜。
而
起
誓
心。
法
門
無
盡

▲
▼

觀心論疏卷第四

又
問。
虛
妄
誰
為
本。
答
顛
倒
為
本。
又
云。
顛
倒

為
本。
又
問
欲
貪
孰
為
本。
答
虛
妄
分
別
為
本。

寂。
答
身
為
本
又
問。
身
孰
為
本。
淨
名
云。
欲
貪

而
不
實。
所
以
可
破
可
滅
者
耳。
問
何
能
知
本

闇。
終
無
滅
理。
亦
無
得
聖
之
佛。
以
其
散
闇
虛

寂
不
照
者。
散
不
可
止
闇
不
可
破。
雖
修
止
觀
散

寂
令
修
止
也。
使
歸
本
照
令
修
觀
也。
又
本
源
不

惑
亂
理
珠。
心
水
不
清
琉
璃
不
現。
欲
令
還
源
本

照
了
本
源。
顛
倒
造
罪
妄
勞
每
害。
破
寂
定
故。

而
起
闇
惑。
自
破
慧
眼
之
明。
破
慧
眼
故。
不
能

而
眾
生
迷
寂
故
而
起
妄
亂。
自
破
寂
定
迷
照
故。

如
前
說。
是
則
心
性
之
理
寂
而
常
照。
照
而
常
寂。

修
止
觀
者。
然
一
心
有
十
界。
十
界
即
三
觀。
已

是
慈
即
是
大
涅
槃
故。
慈
亦
不
可
思
議
也。
三
明

即
大
涅
槃
珍
寶。
大
聚
經
云。
是
慈
即
是
大
法
聚。

▲
▼

觀心論疏卷第四

著。
苟
執
之
心
事
須
破
也。
文
為
二。
一
豎
次
第

破
法
遍
者。
然
上
止
觀
研
修
而
未
入
者。
必
由
見

四
明

謝。
宜
用
四
悉
檀。
修
止
觀
便
宜
治
之
︵
云
云
︶

沈
則
用
觀
察
起。
心
偏
浮
則
用
止
息
之。
沈
浮
迭

禪
定
能
滅
之。
是
則
定
止
散
風
觀
照
惑
闇。
心
偏

先
以
定
動。
後
以
慧
拔。
釋
論
云。
覺
觀
風
動
心

舍
那
能
破
煩
惱。
何
故
復
須
奢
摩
他
耶。
佛
言。

心
研
習
者。
莫
過
定
慧
止
觀
二
輪
也。
經
云。
毘
婆

飲。
飢
遇
食
而
不
餐。
飢
渴
終
不
息
也。
苟
欲
修

藏
於
宅
而
不
施
功。
常
患
貧
也。
渴
遇
泉
而
不

足
一
切
佛
法。
若
不
修
止
觀
顯
出
者。
無
殊
悟
伏

寂
而
妄
起
一
切
法
耶。
又
既
悟
心
是
如
來
藏。
具

住
則
無
本。
從
無
住
本
立
一
切
法
無
住。
豈
非
本

誰
為
本。
答
無
住
為
本。
又
問
無
住
誰
為
本。
答
無

▲
▼

觀心論疏卷第四

約
無
生
門
破
法
遍。
同
法
自
在
菩
薩。
體
法
無
生

然
無
言
說。
即
同
淨
名
無
言
入
不
二。
法
門
也。
今

生
門。
最
後
偈
云。
云
何
無
文
字。
一
切
言
語
斷
寂

茶
皆
是
不
生。
今
論
亦
初
辨
四
不
可
說。
即
初
不

門。
還
是
無
生
門
也。
欲
表
四
十
二
字
門。
初
阿
後

是
初
明
無
生
門
也。
淨
名
最
後
默
然。
入
不
二
法

法。
本
不
生
今
則
無
滅。
是
為
入
不
二
法
門
者。
即

薩
耳。
而
最
初
法
自
在
菩
薩
而
說
生
滅。
為
不
二

入
不
二
法
門。
即
五
千
門
也。
經
略
出
三
十
二
菩

云
無
量
空
門
汝
猶
未
入。
又
如
五
千
菩
薩。
各
說

乘
五
百
羅
漢。
各
說
身
因。
即
是
五
百
門
也。
華
嚴

理。
必
須
依
門
而
入。
然
門
有
種
種
非
一。
至
如
小

一
破
見
假
惑。
二
破
思
假
惑。
然
夫
破
惑
取

破。
二
從
空
出
假
破。
三
得
中
道
破。
就
初
又
二。

破。
二
非
橫
非
豎
圓
破。
就
初
為
三。
一
從
假
入
空

▲
▼

觀心論疏卷第四

人
之
所
用
也。
今
為
圓
破
難
見。
先
明
三
觀
次
第

句
耶。
是
則
四
句
四
門
十
界
融
通
無
閡。
即
是
圓

非
空
非
有
一
門。
即
三
門
不
生
不
生
一
句。
即
三

一
句。
即
三
句
耶。
觀
心
佛
界。
即
九
界
者。
即
是

九
界
者。
豈
非
亦
空
亦
有
一
門。
即
三
門
不
生
生

門
生
不
生
一
句。
即
三
句
耶。
觀
心
菩
薩
界。
即

句
耶。
觀
心
二
乘
界。
即
八
界
者。
豈
非
空
門。
即
三

聖
界
者。
豈
非
一
門
即
三
門。
生
生
一
句。
即
三

界
不
生
生。
亦
空
亦
有
門
也。
今
觀
心
六
道。
即
四

雖
入
不
二
法
門。
而
復
能
雙
照。
即
是
心
中
菩
薩

佛
界
不
生
不
生
不
二
法
門。
即
非
空
非
有
門
也。

即
空
門
也。
是
為
入
不
二
法
門
者。
即
是
入
心
中

無
滅
者。
即
是
無
滅
心
中
二
乘。
生
不
生
之
滅。

即
是
不
生
心
中
六
道。
生
生
即
有
門
也。
今
則

觀
門
也。
今
且
會
通
四
不
可
說
者。
法
本
不
生
者。

▲
▼

觀心論疏卷第四

邪
見
使
也。
計
此
為
道
望
通
至
涅
槃
即
戒
取。
如

無
因
果
即
邪
見。
如
經
夜
叉
惡
鬼
食
噉
人
肉。
譬

心。
如
經
鬥
諍

掣。
譬
疑
使
也。
因
此
有
見
撥

使
也。
今
雖
無
疑
後
當
大
疑。
或
被
人
破。
即
生
疑

譬
癡
使。
纏
綿
貪
愛
此
見
如
經
狐
狼
野
干。
譬
貪

瞋
使
也。
不
識
見
心
苦
集
即
癡。
如
經
守
宮
百
足。

讚
其
見
解
則
喜。
訶
之
則
瞋。
如
經
蚖
蛇
蝮
蝎。
譬

此
觀
解
陵
慢
於
他。
如
經
鴟
梟
鵰
鷲。
譬
慢
使
也。

苦
集。
火
宅
所
燒
為
諸
蟲
獸
所
噉。
今
示
相
者。
恃

八
十
八
使
苦
集。
何
者。
由
此
觀
生
死
不
識
見
心

苟
執
空
謂
心
有
百
界
千
如
形
相
可
存。
因
生

今
明
見
惑
過
者。
由
止
觀
心
有
百
界
千
如
即
生。

惑
之
過。
二
明
體
法
觀
門。
即
約
三
假
四
句
撿
責。

斷。
故
名
見
惑。
從
解
得
名
也。
就
中
有
二。
一
明
見

豎
破。
今
約
有
門
破
見
惑
見
者。
即
是
見
理
時

▲
▼

觀心論疏卷第四

至
意
識
好
法
有
陰
有
集。
餘
根
亦
然。
是
則
集
即

中
有
陰
中
有
集。
見
平
等
色
中
有
陰
中
有
集。
乃

經
云。
若
眼
見
好
色
中
有
陰
中
有
集。
見
惡
色

使
為
集
諦。
是
見
依
色
起
即
苦
諦。
又
五
十
校
計

蛇
之
類。
譬
無
色
界
被
燒
也。
合
三
界
有
八
十
八

燒
也
無
色
界
四
諦
二
十
八。
如
經
蜈
蚣
蚰
蜓
毒

十
八。
加
經
惡
獸
毒
蛇
藏
竄
孔
穴。
明
色
界
被

是
欲
界
被
火
燒
也。
上
界
通
除
瞋。
色
界
四
諦
二

邊
戒。
道
八
除
身
邊。
滅
七
除
身
邊
戒。
合
三
十
二。

邊
見
也。
此
十
使
約
欲
界
四
諦。
苦
十
集
七
除
身

中
理。
即
是
邊
見。
如
經
復
有
諸
鬼
首
如
牛
頭。
譬

有。
諸
鬼
其
咽
如
針。
譬
見
取
也。
計
我
斷
常
不
當

也。
謂
我
所
計。
即
是
涅
槃。
即
是
見
取。
如
經
復

解
即
身
見。
如
經
其
身
長
大
裸
形
黑
瘦。
譬
身
見

經
鳩
槃
茶
鬼
蹲
踞
土
埵。
譬
戒
取
使
也。
計
我
能

▲
▼

觀心論疏卷第四

假。
見
心
相
續
而
起。
即
相
續
假。
此
有
見
之
心
待

撿
責。
何
者。
一
念
心
起
必
藉
法
塵
而
起。
即
因
成

明
體
法
觀
者。
經
云
無
明
體
相。
即
約
三
假
四
句

是
苦
集
煩
惱
煎
迫。
自
障
道
門
寧
得
悟
理
也。
二

火
燒
五
陰
舍
宅。
常
遭
猛
火
所
燒。
寧
知
其
過。
為

千
如。
因
起
八
十
八
使。
諸
毒
蟲
等
四
倒
八
苦
之

即
八
苦
也。
是
即
由
計
定
謂
者。
執
心
有
百
界

怨
憎
會
苦。
識
名
色
六
入
觸
受。
即
五
盛
陰
苦。
此

理
不
得。
即
求
不
得
苦。
今
起
倒
惑
為
惑
所
燒。
即

五
因。
即
是
六
弊。
又
生
老
病
死。
即
四
苦。
求
悟

道。
識
名
色
六
入
觸
受
生
老
死
七。
即
是
苦
道。
又

因
緣。
又
無
明
愛
取。
即
是
煩
惱
道。
行
有
即
業

受
生
老
死
七
是
苦
諦。
是
見
心
苦
集。
即
是
十
二

緣
愛
取
有
無
明
行
五
是
集
諦。
識
名
色
六
入
觸

集
諦。
陰
即
苦
諦。
斯
則
由
計
執
此。
又
十
二
因

▲
▼

觀心論疏卷第四

生
者。
合
則
應
有
兩
生。
又
若
各
有
生
者。
云
何

沙
無
油
合
眾
多
沙
亦
無
油
也。
若
前
自
他
各
有

亦
不
可
前
責。
自
他
無
生
合
共
云
何
得
生。
如
一

由
內
心
對
外
境
法
塵
而
生。
觀
智
即
是
共
生
是

境
應
常
生
觀
智。
何
待
內
心
觀
緣
方
生
耶。
若
謂

論
云。
亦
不
從
他
生。
云
何
他
生
耶。
若
必
謂
他
生

可。
經
云。
非
外
觀
得
是
智
慧。
云
何
從
境
生
耶。

謂
由
緣
前
境
法
塵
而
生
者。
即
是
他
生。
是
即
不

何
自
生。
中
論
云。
諸
法
不
自
生。
云
何
自
生
耶。
若

云
何
得
自
生
耶。
經
云。
非
內
觀
故
得
是
智
慧。
云

境
法
塵
而
生
耶。
經
云。
有
緣
思
生
無
緣
思
不
生。

者。
即
自
生。
若
謂
自
生
即
應
常
生。
不
須
待
緣
前

界
千
如
者。
為
從
何
生。
若
云。
從
內
心
生
觀
解
心

句
撿
責。
何
者
今
問
觀
一
念
自
生
之
心。
謂
有
百

於
無
見。
即
相
待
假
也。
一
假
之
中
復
作
自
他
四

▲
▼

觀心論疏卷第四

生。
為
待
亦
生
亦
不
生
心
生。
為
待
非
生
非
不
生

相
待
假
破
問。
此
心
為
待
生
心
生。
為
待
不
生
心

何
四
句
計
有
生
耶。
即
復
度
入
相
待
假。
今
即
約

云。
諸
法
不
自
生。
亦
不
從
他
生。
不
共
不
無
因。
云

滅
非
不
滅
生
即
無
因
生。
四
句
俱
不
可
得
故
論

滅
生
即
他
生。
若
亦
滅
亦
不
滅
生
即
共
生。
若
非

滅
非
不
滅
生。
若
前
心
不
滅
生
即
自
生。
若
前
心

為
前
心
不
滅
後
心
生。
為
亦
滅
亦
不
滅
生。
為
非

而
生。
今
即
約
相
續
假
破
問。
為
前
心
滅
後
心
生。

求
心。
雖
不
可
得
意
猶
未
已。
終
計
見
有
心
相
續

是
智
慧。
云
何
無
因
生
耶。
行
者
如
是
四
句
檢
責

生
尚
不
可。
何
況
無
因
緣。
經
云。
不
離
內
外
觀
得

境
生
者。
即
是
無
因
生
是
亦
不
可。
論
云。
有
因
緣

觀
故。
得
是
智
慧。
云
何
計
共
生
耶。
若
謂
離
心
離

復
用
合
生。
論
云。
諸
法
不
共
生。
經
云。
非
內
外

▲
▼

觀心論疏卷第四

身
見
起
邊
見。
因
空
見
撥
無
因
果。
即
邪
見。
謂

不
了
即
癡。
疑
惑
諦
理
即
疑。
我
能
解
即
身
見。
由

讚
空
則
喜。
訶
空
則
瞋。
貪
愛
空
見。
即
貪
無
明。

轉
盛。
因
而
我
慢
自
高
陵
他
不
解。
即
慢
使
也。

者
乎。
尋
經
讀
論
有
明
空
處。
與
心
相
扶
計
心

心
湛
湛
空
見
逾
明。
尚
不
見
心。
豈
有
百
界
千
如

復
次
如
上
檢
責
求
心
不
得。
即
發
一
重
空
解。
定

為
道
諦。
知
苦
集
之
過
即
不
更
造。
名
行
道
人
也。

被
伏
不
起
六
弊
名
為
滅
諦。
能
伏
苦
集
之
道。
名

自
責
愧
懺
先
罪。
是
則
八
十
八
使
苦
集。
十
二
因
緣

定
謂
心
有
百
界
千
如
形
相。
是
妄
起
顛
倒。
悔
過

如
是
三
假
四
句
求
檢
生
不
可
得。
即
自
知
所
計。

生
非
不
生
心
生
即
無
因
生。
四
句
檢
皆
不
可
得。

他
生。
若
待
亦
生
亦
不
生
心
生
即
共
生。
若
待
非

心
生。
若
待
生
心
生
即
自
生。
若
待
不
生
心
生
即

▲
▼

觀心論疏卷第四

生。
前
心
滅
生。
即
他
生。
前
心
亦
滅
亦
不
滅
生。

假。
何
者
若
謂
一
念
空
心
從
前
不
滅
心
生
即
自

句
皆
有
過
事
如
前
破。
計
心
未
已
者
更
約
相
續

生
即
共
生。
若
離
內
心
外
法
塵
生
即
無
因
生。
四

生
即
自
生。
若
外
法
塵
生
即
他
生。
若
內
外
合

法
塵
生。
為
內
外
合
共
生。
為
離
內
外
生。
若
內
心

問
空
見
之
解
心
生。
為
從
內
心
生。
為
從
外
空
境

生。
即
相
續
假。
空
見
待
不
空
見
生
即
相
待
假。
今

因
空
境
法
塵
生。
即
是
因
成
假。
空
見
相
續
而

見。
還
約
三
假
四
句
破。
何
者。
如
一
念
心
起
必

所
殘
害。
寧
得
悟
解
識
第
一
義
空
者
也。
今
破
此

倒
八
苦
之
火
所
燒。
為
鈍
使
諸
蟲
利
使
諸
鬼
之

依
色
而
起
是
苦
諦。
因
此
苦
集
流
轉
生
死。
為
四

如
是
十
使
約
三
界。
有
八
十
八
使
為
集
諦。
是
見

空
見
能
通
涅
槃。
即
戒
取。
謂
空
見
是
道。
即
見
取。

▲
▼

觀心論疏卷第四

亦
有
亦
無
見
心
明
淨。
即
謂
為
道
因。
此
見
心
還

斷
見。
即
計
心
亦
有
亦
無。
即
發
一
品
定
心
湛
湛。

復
思
惟
若
心
定
有
即
是
常
見。
若
心
定
無
即
是

生。
名
為
滅
諦。
能
伏
苦
集
之
道
即
是
道
諦
也。
次

罪。
是
則
八
十
八
使。
苦
集
十
二
因
緣
六
弊
不

心
定
有
定
無。
即
謗
毀
三
寶。
悔
過
自
責
愧
懺
先

眾
生
定
無
佛
生。
亦
是
謗
佛
法
僧。
故
知
我
所
計

經
云。
若
云
眾
生
定
有
佛
性。
即
謗
佛
法
僧。
若
云

知
計。
定
心
空
無
百
界。
無
聖
人
妙
法
還
是
妄
倒。

可
得。
如
是
三
假
四
句
寂
撿
空
見
不
可
得。
而
自

若
待
非
生
非
不
生
心
生。
即
無
因
生。
四
句
皆
不

生。
即
他
生
若
待
亦
生
亦
不
生
心
生。
即
共
生。

者。
今
破。
若
待
生
心
生。
即
自
生。
若
待
不
生
心

四
句
皆
不
可
得。
事
如
前
破。
若
復
執
相
待
假

即
共
生。
若
前
心
非
滅
非
不
滅
生。
即
無
因
生。

▲
▼

觀心論疏卷第四

新
病。
如
不
得
定
外
道
二
舊
病
除
新
病
起。
如
得

是
中
應
有
五
句
料
揀。
何
者
一
舊
病
不
除
更
起

之
智
名
為
道
諦。
能
識
見
心
四
諦。
名
行
道
人
也。

責
愧
懺
先
罪。
見
心
苦
集
被
伏
名
為
滅
諦。
能
伏

皆
求
撿
不
可
得。
即
知
所
計
皆
是
顛
倒。
悔
過
自

可
說。
如
是
次
第
起
過
次
第
撿
破。
乃
至
橫
豎
破

外
有
不
可
說
句。
具
足
四
句
及
具
足
四
句
外
不

見
心。
苦
集
道
滅。
如
是
單
四
句
外。
複
四
句

集
還
約
三
假
四
句。
撿
責
不
可
得。
即
識
不
可
說

出
四
句
外
不
可
說。
因
不
可
說。
見
心
復
起。
苦

可
得。
即
識
非
有
非
無
見
心
四
諦。
次
復
計
心

非
有
非
無。
心
起
苦
集
還
約
三
假
四
句
求
撿。
不

亦
有
亦
無
見
心
苦
集
道
滅
四
諦
也。
次
復
計
心

假
四
句
撿
責。
例
前
可
知。
求
撿
既
不
可
得。
即
識

起
八
十
八
使。
苦
集
流
轉
自
障
其
道。
是
則
約
三

▲
▼

觀心論疏卷第四

疊
絕
言
百
句。
何
得
非
見
耶。
如
長
爪
思
惟
諸
法

可
論
道。
若
撫
臆
論。
心
未
得
道
前
雖
復
千
重
萬

今
應
得
聖
果。
若
未
得
謂
得
是
增
上
慢。
斯
人
未

人
也。
況
今
凡
情
推
劃
而
言
非
見。
若
言
非
見。

答
迦
葉
是
得
證
人。
猶
言
自
此
之
前
皆
名
邪
見

初
信。
問
單
複
具
足
四
句。
何
得
皆
云
是
見
耶。

藏
即
苦
忍
真
明。
通
則
見
地。
別
則
初
住。
圓
則

心
從
六
道
界
出
運。
至
二
乘
界。
若
斷
見
惑
者。
三

人
運
至
十
信。
若
圓
教
人
運
至
五
品。
今
行
者
觀

若
通
教
伏
見
行
人。
運
至
乾
慧
地
姓
地。
若
別
教

三
藏
伏
見
惑
行
人
乘
似
道
諦。
運
至
五
方
便
也。

惑
新
病
則
無
道
諦
之
車。
不
能
運
出
生
死
也。
若

俱
除
即
羅
漢
人
也。
次
約
位
簡
者。
外
道
既
起
見

四
舊
病
不
除
而
新
病
滅。
即
初
果
人。
五
舊
新
病

禪
外
道
三
舊
病
不
除。
新
病
被
伏
即
五
方
便
人。

▲
▼

觀心論疏卷第四

為
苦
諦。
如
是
從
十
二
因
緣
出
三
道。
四
倒
八
苦

因
緣
流
轉。
六
道
妄
縈
毒
苦。
五
因
為
集
諦。
七
果

有
諸
行
識
名
色
六
入
觸
受
愛
取
有
生。
則
十
二

諸
煩
惱
生。
即
貪
愛
無
明
為
本
也。
由
無
明
故
則

則
我
病
生。
故
經
云。
今
我
病
者
皆
從
前
世
妄
想

云。
一
念
起
瞋
障
千
法
明
門。
淨
名
云。
從
癡
有
愛

況
於
凡
也。
經
云。
貪
狼
於
財
色
坐
之
不
得
道。
又

思
惑。
重
慮
所
斷
故
名
為
思。
然
三
果
為
之
所
惑。

一
禪
有
九
品。
是
則
三
界
九
地
九
九
八
十
一
品

三
界
有
十。
欲
界
地
思
有
九
品。
色
無
色
八
禪

惑
者。
欲
界
貪
瞋
癡
慢。
上
二
界
通
除
瞋。
各
三
合

惑
者。
就
思
惑
為
二。
一
明
思
惑
過。
二
明
觀
法。
思

其
見
心
苦
集。
況
今
凡
淺
寧
識
者
乎。
二
破
思
假

不
濫
於
大
乘
不
受
三
昧
也。
長
爪
利
根
尚
不
識

于
久
不
得
一
法
入
心。
難
佛
云。
一
切
法
不
受
此
豈

▲
▼

觀心論疏卷第四

即
相
續
假。
待
不
生
得
有
今
生
即
相
待
假
也。
今

六
塵
而
生。
即
因
成
假。
貪
心
念
念
相
續
而
起

謂
之
為
有
耶。
何
以
須
四
句
破
撿。
然
心
生
藉
於

何
言
無。
論
主
破
云。
何
得
信
汝
牛
羊
眼
所
見。
即

三
假
四
句
撿
責
也。
何
者
外
人
云。
世
間
現
見
云

何
緣
而
起
妄
惑
滅
耶。
若
妄
情
未
息
者。
今
更
約

生。
亦
無
今
之
可
滅。
本
性
清
淨
生
死
即
涅
槃
也。

三
界
果
報
豈
應
是
實。
是
則
無
明
之
源
本
自
不

無
明
之
本
虛
而
不
實。
況
一
切
諸
惑
何
得
不
虛。

明
之
體
本
自
不
有。
妄
想
因
緣
和
合
而
有。
斯
則

始。
是
則
界
外
五
位
之
惑。
無
明
為
根。
經
云。
無

惑。
皆
以
無
明
為
本。
一
切
受
生
莫
不
無
明
為

行
人。
理
觀
何
由
得
發。
故
須
破
也。
然
皆
是
忘

三
業。
遍
造
十
惡
眾
多
重
罪。
是
則
思
惑
覆
障

六
弊
八
萬
四
千
皆
從
三
毒
而
生。
三
毒
十
使
潤

▲
▼

觀心論疏卷第四

前
可
知。
是
則
四
句
窮
撿
思
惑
生
不
可
得
也。
然

不
滅
後
貪
心
生
者。
即
無
因
生
過。
四
句
之
過
例

滅
生
後
貪
心
者。
即
共
生
過。
若
前
心
非
滅
非

前
心
滅
後
貪
心
生
者。
即
他
生
過。
若
亦
滅
亦
不

滅
生。
若
前
心
不
滅
生
後
貪
心
者。
即
自
生
過。
若

生
為
不
滅
生。
為
亦
滅
亦
不
滅
生。
為
非
滅
非
不

因
成
假。
情
猶
謂
心
相
續
而
生。
今
問。
為
前
心
滅

何
況
無
因
生。
是
則
四
句
皆
不
可
得
也。
然
雖
破

生。
若
離
內
外
生
即
無
因
生。
有
因
生
尚
不
可
得。

何
生。
如
合
二
沙
俱
無
油
也。
若
各
有
生
合
則
有
兩

生。
若
內
外
合
生
即
共
生。
上
撿
內
外
無
生。
合
云

能
生。
若
外
塵
生
即
他
生。
如
水
土
無
穀
子
應
能

不
可
得。
若
內
生
即
自
生。
如
穀
子
不
藉
水
土
應

內
心
外
塵
合
生。
為
離
內
心
外
塵
生
耶。
四
句
俱

問。
思
惑
生
為
從
內
心
生。
為
從
外
六
塵
生。
為

▲
▼

觀心論疏卷第四

乘
出
五
陰
之
宅。
滅
四
倒
八
苦
之
火。
名
出
火
宅。

十
二
因
緣。
為
諸
菩
薩
說
六
波
羅
蜜。
乘
此
三

鹿
車。
故
經
云。
為
聲
聞
說
四
諦。
為
辟
支
佛
說

得
牛
車。
苦
集
滅
故
得
羊
車。
十
二
因
緣
滅
故
得

滅
故。
即
三
道
六
弊
四
倒
八
苦
皆
滅。
六
弊
滅
故

道
諦。
苦
集
滅
故
即
無
明
滅。
乃
至
老
死
滅
因
緣

可
存。
思
惑
被
伏
名
為
滅
諦。
能
伏
惑
之
智。
名
為

得。
即
悟
心
空
不
生
執
計。
定
有
六
塵
境
界
色
聲

假。
亦
究
竟
空
無
也。
如
是
三
假
四
句
求
心
不
可

因
生。
四
句
之
過
例
前
可
知。
是
則
四
句
撿
相
待

生
心
生。
即
共
生。
若
待
非
生
非
無
生
心
生。
即
無

自
生。
若
待
無
生
心
生。
即
他
生。
若
待
亦
生
亦
無

心
生。
為
待
非
生
非
不
生
心
生。
若
待
生
心
生。
即

待
生
心
生。
為
待
無
生
心
生。
為
待
亦
生
亦
無
生

雖
破
相
續。
而
情
猶
謂
心
相
待
而
生。
今
問。
謂

▲
▼

觀心論疏卷第四

之
意
同。
經
云。
以
己
之
疾
愍
於
彼
疾。
即
慈
悲
同

於
生
死
意
而
有
勇
也。
今
取
淨
名
經
中
五
義
配

便。
雖
即
入
假
不
為
六
塵
所
染。
五
有
精
進
勇
心。

國
土
成
就
眾
生。
又
未
具
足
佛
法
教。
四
有
善
方

智
慧
猛
利。
知
住
空
有
棄
眾
生
之
過。
不
能
淨
佛

拔
四
住
苦
已。
今
從
空
出
假
宜
拔
眾
生
苦
也。
三

時
誓
拔
一
切
眾
苦
與
一
切
樂。
從
假
入
空。
既
自

一
慈
悲
心
重
先
人
後
己。
二
憶
本
誓
願。
初
發
心

一
切
眾
生。
此
是
明
出
假
之
意。
然
出
假
有
五
意。

苦。
當
念
一
切
苦
惱
眾
生。
我
既
調
伏
亦
當
調
伏

經
云。
未
具
佛
法
不
應
滅
受
而
取
證
也。
設
身
有

從
六
道
界
入
二
乘
界
也。
第
二
從
空
出
假
觀
者。

即
已
辦
地。
別
即
十
住。
圓
即
十
信。
約
觀
心
者

從
假
入
空
觀
也。
約
位
者。
三
藏
即
羅
漢
位。
通

即
入
化
城。
得
一
切
智。
真
諦
一
切
法
門
也。
是
名

▲
▼

觀心論疏卷第四

此
無
量
道
滅
法
門。
故
云
識
藥
也。
三
應
病
授
藥

之。
非
諸
聲
聞
緣
覺
所
知。
滅
亦
如
是。
菩
薩
遍
學

沙
佛
法。
經
云。
道
有
無
量
相。
我
於
彼
經
竟
不
說

即
是
知
世
間
出
世
間
種
種
道
滅
之
藥。
遍
學
恒

能
了
知
一
切
眾
生
種
種
諸
病
藥。
亦
非
一
知
藥。

集
故。
云
知
病
也。
二
識
藥
者。
諭
如
大
醫
師。
善

非
聲
聞
之
所
能
解。
集
諦
亦
爾。
遍
知
此
無
量
苦

之
病。
經
云。
苦
有
無
量
相。
我
於
彼
經
竟
不
說
之。

病
者。
即
知
眾
生
見
思
世
間
出
世
間
種
種
苦
集

正
出
假
有
三
事。
一
知
病。
二
識
藥。
三
授
藥。
一
知

此
五
意
同
矣。
然
二
乘
無
此
五
事
故。
不
能
出
假。

常
起
精
進
即
是
精
進
同
也。
此
是
經
明
五
義。
與

生
之
過
同
也。
念
於
淨
命。
即
善
巧
方
便
同
也。

念
饒
益
一
切
眾
生。
豈
非
智
慧
知
住
空
失
利
眾

也。
當
識
宿
世
無
數
億
苦。
豈
非
憶
本
誓
願
也。
當

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▼

觀心論疏卷第四

觀
心
論
疏
卷
第
四

過。
名
破
法
遍
也。

知
塵
沙。
而
法
眼
照
俗。
應
病
授
藥
而
無
差
機
之

破
法
遍。
今
從
空
入
假
遍
學
恒
沙
佛
法。
而
破
無

出
假
也。
前
從
假
入
空
遍
破
見
思。
慧
眼
照
真
名

所
宜
而
授
法
藥。
令
無
差
機
之
失。
為
此
三
事
而

薩
亦
爾。
學
是
應
病
授
藥
之
法。
隨
應
所
堪
稱
其

為
說
法
即
得
悟
道。
此
是
應
病
授
藥
之
相。
今
菩

更
增
其
邪
見。
此
是
不
解
應
病
授
藥
之
失
也。
佛

衣
之
子
作
數
息
觀。
二
俱
不
悟
道。
非
但
不
悟
而

者。
經
云。
舍
利
弗
教
金
師
之
子。
作
不
淨
觀。
教
浣

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觀心論疏卷第四