觀心論疏卷第二

句
釋
八
不。
申
經
之
相。
復
云
何
是
約
自
生
一
句。

樹
用
八
不
破
立
申。
經
之
相。
復
云
何
是
自
他
四

問。
有
此
二
義。
故
引
彼
論
文
也。
問
云
何
是
龍

生
以
用
申
經。
今
論
約
彼
自
生
一
句。
起
三
十
六

故
說
無
生。
論
主
用
此
四
句
釋
八
不。
辯
諸
法
不

明
諸
法
不
自
生。
亦
不
從
他
生。
不
共
不
無
因。
是

初
明
八
不。
即
是
不
生
為
首。
與
今
論
同。
二
彼
論

故
引
彼
文
也。
次
引
龍
樹
中
論
八
不
者。
一
彼
論

初
不
生。
今
論
初
明
四
不
可
說。
即
是
不
生
義。

初
云。
若
聞
阿
字
門。
即
解
一
切
義。
所
謂
一
切
法

論
曰。
摩
訶
般
若
波
羅
蜜
經
明
四
十
二
字
門。

　
　
　
　
隋
天
台
沙
門
灌
頂
撰

觀
心
論
疏
卷
第
二

▼

觀心論疏卷第二

已
悟。
迷
者
執
教
未
曉。
龍
樹
後
出
作
論。
初
明

五
千
之
流。
猶
未
信
也。
而
諸
大
乘
破
立。
得
意
者

妄
宣
傳。
有
智
人
中
可
廣
宣
也。
何
者。
三
根
並
悟。

雙
用。
經
云。
一
切
財
物
汝
悉
知
之。
無
智
人
前
勿

即
是
非
枯
非
榮。
入
大
寂
涅
槃
空
也。
而
能
枯
榮

榮。
既
識
枯
榮
即
悟
非
枯
非
榮。
經
云。
終
歸
於
空

故
云
汝
是
我
子
我
今
常
住
不
滅。
汝
亦
具
於
四

之
病。
故
云
無
二
亦
無
三。
然
後
會
歸
常
樂
我
淨。

我
亦
不
久
自
住
其
中。
法
華
亦
先
破
三
乘
四
枯

因
斯
入
祕
密
藏。
經
云。
安
置
諸
子
祕
密
藏
中。

榮
入
大
涅
槃。
而
復
枯
榮
雙
用
二
鳥
俱
遊。
利
者

榮
破
三
修
斷
無
之
執。
二
邊
病
除
始
得
非
枯
非

槃
經
明
昔
以
四
枯
破
外
道
邪
常
之
計。
今
以
四

先
明
經
中
破
立。
後
明
論
申
破
立。
何
者。
然
涅

起
三
十
六
問
耶
答
今
當
次
第
釋
此
三
問
也。
今

▲
▼

觀心論疏卷第二

是
不
生
破
因
緣
有
漏
生
法
明
其
不
生。
故
是
空

法。
先
出
所
破
之
境
也。
次
云。
我
說
即
是
空
者。
即

答
因
緣
所
生
者。
即
是
二
十
五
有
有
漏
生
滅
之

因
緣
生
法
四
句。
若
為
會
通
不
生
不
滅
三
觀
耶。

即
是
空。
亦
名
為
假
名。
亦
是
中
道
義
也。
問
若
爾。

也。
故
論
中
辯
三
觀
之
名
云。
因
緣
所
生
法。
我
說

非
枯
非
榮。
三
觀
妙
用
開
佛
知
見。
識
衣
中
之
寶

不
滅。
破
二
邊
病
除
方
曉
中
道。
始
悟
經
中
枯
榮

二
乘
斷
無
之
滅
病。
是
以
眾
生
因
龍
樹
用
不
生

有
計
常
樂
我
淨
之
生
病。
不
滅
即
四
榮
之
假
破

即
不
滅
也。
是
則
不
生
即
四
枯
之
空。
破
二
十
五

不
一
即
不
生。
不
異
即
不
滅。
不
來
即
不
生。
不
去

常
二
邊。
何
者
不
常
即
是
不
生。
不
斷
即
是
不
滅

明
八
不。
合
而
論
之
只
是
不
生
不
滅
二
句。
破
斷

八
不
破
執
二
邊
邪
迷。
申
佛
中
道
正
教。
然
論
雖

▲
▼

觀心論疏卷第二

今
也。
何
者。
經
云。
生
生
不
可
說。
即
彼
因
緣
所

不
可
說
破
執。
申
於
佛
教
是
同
故。
先
釋
彼
次
解

生
不
滅
等
因
緣
所
生
法。
四
句
破
申
即
是
今
四

不
可
說。
何
乃
釋
中
論
破
申
之
意
耶。
答
彼
論
不

是
論
體
故
稱
中
道
論
也。
問
今
正
應
明
此
論
四

斯
論
之
妙
用。
又
論
明
二
觀。
即
是
論
用
中
即

枯
樹
一
鳥
之
用
也。
是
則
二
鳥
俱
遊
枯
榮
雙
運。

樹
一
鳥
之
用
也。
論
後
兩
品
明
小
乘
觀
法。
即
是

如
我
所
破
則
不
失
三
寶
四
諦。
三
寶
四
諦
即
榮

論
破
外
人
云。
若
如
汝
所
計
則
無
三
寶
四
諦。
若

之
空
假
破
迷。
申
佛
中
道
圓
妙
三
觀。
意
在
此
也。

非
無
故。
亦
名
中
道
義
也。
所
以
論
用
不
生
不
滅

是
不
生
故
不
常。
不
滅
故
不
斷。
不
常
不
斷
非
有

無。
故
云
亦
名
假
名
也。
次
云
亦
名
中
道
義
者。
即

也。
次
云。
亦
名
為
假
名
者。
即
是
不
滅
破
灰
斷
滅

▲
▼

觀心論疏卷第二

無
明
緣
行
乃
至
老
死
苦
集
流
轉
生
死
浩
然。

倒。
橫
計
神
我
生
於
三
毒
八
萬
四
千
諸
煩
惱
惑。

一
切
迷
惑
莫
不
計。
執
三
界
二
十
五
有
而
起
四

以
用
申
經
者。
今
先
釋
不
生
一
句。
何
者。
但
眾
生

異
也。
今
次
答
上
問
云。
何
用
自
他
四
句
釋
八
不。

中
伏
藏
衣
中
之
寶。
息
其
希
求
之
勞。
與
彼
論
大

約
心
而
破。
顯
其
心
中
圓
具
一
切
佛
法。
令
識
家

學
者
多
失
宗
本。
今
明
心
是
萬
法
之
本。
故
句
句

不
專
破
心
辯
心。
出
一
切
佛
法
之
知
見。
所
以

而
大
異。
何
者。
彼
歷
一
切
法
廣
破
一
切
迷
執。

問
既
其
同
一
彼
已
明
之。
此
何
繁
更
說
答
雖
同

名
中
道
義
也。
是
則
名
異
而
義
同。
申
破
一
也。

為
假
名
也。
經
云。
不
生
不
生
不
可
說。
即
彼
亦

說
即
是
空
也。
經
云。
不
生
生
不
可
說。
即
彼
亦
名

生
有
漏
之
法
也。
經
云。
生
不
生
不
可
說。
即
彼
我

▲
▼

觀心論疏卷第二

為
自
生。
為
他
生。
為
共
生。
為
無
因
生
耶。
若
謂

今
且
破
檢
心
神
者。
今
問
夫
計
心
生
不
生
四
句

切
眾
生
一
計
有
心
神
之
我。
二
計
有
一
切
萬
物。

八
不
也。
今
略
出
自
他
四
句。
責
破
之
相
者。
但
一

極。
方
悟
無
生
之
理。
故
云。
以
自
他
四
句
釋
成

故。
約
自
他
四
句。
一
一
檢
破
窮
責。
令
其
情
窮
理

何
足
為
證
耶。
論
主
為
是
等
眾
生
不
能
得
信
悟

羊
眼
所
見
即
謂
之
為
有。
如
病
眼
見
空
華。
病
眼

主
破
云
言
無
耶。
論
主
言。
何
得
信
汝
愚
癡。
牛

現
見
有
一
切
萬
物
瓶
衣
柱
地
神
我
等。
云
何
論

已
久。
未
能
即
悟
無
生
之
理。
故
外
人
救
云。
世
間

其
反
本
還
源
故。
說
諸
法
不
生
等。
但
眾
生
執
計

經。
示
眾
生
諸
法
之
本
源。
清
淨
無
生
無
滅。
令

莫
知
休
息。
而
龍
樹
菩
薩
愍
斯
群
迷
故。
作
論
申

死
已
更
生
已
生
歸
死。
虛
妄
而
受
三
途
重
苦。

▲
▼

觀心論疏卷第二

因。
是
故
說
無
生。
廣
破
如
論
也。
次
破
無
情
一
切

中
論
云。
諸
法
不
自
生。
亦
不
從
他
生。
不
共
不
無

責。
生
尚
不
可
得。
何
況
無
因
緣
而
得
有
生
耶。
故

過
也。
若
謂
離
心
離
境
無
因
緣
而
生
者
有
因
緣

自
有
生。
何
用
共
合
而
生
耶。
是
則
共
生
猶
有
三

亦
無
也。
若
內
外
各
有
生
合
則
兩
生。
又
若
必
各

無
生。
合
共
云
何
得
生
耶。
如
一
沙
無
油
合
兩
沙

生。
前
責
他
生
不
得。
即
是
外
境
無
生。
是
二
各

合
共
生。
今
問
前
責
自
生
不
得。
即
是
內
無
有

謂
他
生
耶。
若
言
由
內
有
心
外
藉
於
境。
內
外
和

他
生
離
於
內
心。
而
應
得
生。
若
離
必
不
能
生
何

自
生
也。
若
謂
從
境
而
生
者。
即
他
生
也。
若
是

故。
經
云。
有
緣
思
生
無
緣
思
不
生。
故
知
心
不

生
也。
即
應
常
生
何
得
對
境。
即
生
不
對
不
生

一
念
心
起
不
從
外
境。
但
從
自
心
而
生
者。
即
自

▲
▼

觀心論疏卷第二

當
觀
名
色。
然
名
即
是
心。
攝
得
一
切
有
情
之
法。

云。
一
切
諸
法
中
但
有
名
與
色。
若
欲
如
實
觀
但

以
除
疑
也。
若
欲
廣
知
可
自
往
尋
論
也。
釋
論

亦
足

法
不
自
生
等
︵
云
云
︶
今
略
舉
大
綱。
得
意
者

緣
求
生
尚
不
可
得。
何
況
無
因
緣
生
耶。
故
云。
諸

前
說。
若
謂
離
穀
子
水
土
無
因
緣
而
生
者。
有
因

自
他
各
求
生
不
可
得。
共
云
何
生
共
生
有
三
過
如

由
有
穀
子
外
藉
水
土
為
因
緣
共
生
者。
前
已
責

生
耶。
今
實
不
爾。
故
知
他
不
能
生
也。
若
謂
內

土
之
他
生
者。
離
穀
子
之
外
而
水
土
之
他
應
能

生
耶。
今
實
不
爾。
故
知
穀
子
不
自
生。
若
謂
從
水

無
因
生
耶。
若
言
穀
子
自
生
者。
不
應
藉
水
土
而

法
亦
然
也。
何
者。
今
問
穀
子
為
自
生
他
生
共
生

法
求
生
不
可
得
者。
且
寄
穀
子
檢
破。
例
餘
一
切

▲
▼

觀心論疏卷第二

滅
色
取
空
者。
即
他
滅。
若
謂
滅
色
自
空
和
合。

性
空
者。
若
云
即
色
自
性
是
空
者。
即
自
滅。
若
謂

偏
真
自
性
之
空。
此
未
顯
中
道。
今
用
不
滅
破
自

是
空
非
色
滅
空。
此
是
破
二
十
五
有
之
生
滅。
歸

可
得。
始
悟
諸
法
本
自
不
生
今
則
無
滅。
知
即
色

體
三
相
滅
者。
即
無
因
滅。
四
句
俱
不
可
求
檢
不

他
滅。
若
謂
法
體
三
相
合
滅。
即
共
滅。
若
謂
離
法

自
滅
即
是
自
滅。
若
謂
法
體
為
三
相
所
滅。
即
是

論
主
即
復
四
句
求
檢
於
滅。
何
者。
若
謂
法
體

計。
鈍
者
未
悟。
聞
破
諸
法
不
生。
即
復
謂
之
有
滅。

真
本
淨。
方
曉
一
切
萬
法
皆
是
虛
妄。
無
復
執

可
得。
始
悟
解
一
切
法
無
生。
即
得
反
本
還
源。
歸

萬
法
皆
無
生
也。
眾
生
因
此
四
句
檢
責
求
生
不

心
二
法
自
他。
四
句
檢
生
不
可
得
者。
當
知
一
切

色
即
外
塵。
攝
得
一
切
無
情
之
法。
是
則
今
約
色

▲
▼

觀心論疏卷第二

慧。
亦
不
離
內
外
觀
得
是
智
慧。
今
亦
爾。
四
句
求

云。
不
內
觀
得
是
智
慧。
乃
至
非
內
外
觀
得
是
智

第
三
問。
云
何
約
自
生
一
句。
起
三
十
六
問
者。
經

釋
論
初
八
不
用
申
佛
經。
其
相
如
是
也。
次
答
上

中
枯
榮
非
枯
非
榮。
三
觀
中
道
是
名
自
他
四
句。

不
常
不
斷。
不
一
不
異
不
來
不
去。
眾
生
因
悟。
經

得
常
色。
即
是
四
榮。
以
此
自
他
四
句
求
撿。
生
滅

是
非
有
而
有
名
法
性
之
色。
經
云。
捨
無
常
色
獲

即
是
四
枯
四
句
不
生。
撿
自
性
之
有
不
可
得。
即

自
性
空
不
可
得。
即
是
非
空
而
空
名
第
一
義。

故
知
不
滅
是
則
兩
用
也。
然
既
以
四
句
不
滅。
撿

斷
不
一
不
異。
不
來
不
去。
例
四
句
撿
皆
不
可
得。

從
他
滅。
不
共
不
無
因。
是
故
知
無
滅
不
常。
不

自
性
空
亦
不
可
得
也。
此
即
諸
法
不
自
滅。
亦
不

即
共
滅。
若
謂
難
自
他
即
無
因
滅。
是
則
四
句
檢

▲
▼

觀心論疏卷第二

明
化
他
起
用
法
不
同。
十
有
四
偈。
總
結
自
行
化

成
證
諸
地
住。
具
諸
法
門
不
同。
九
有
十
四
偈。

隨
觀
一
境。
用
十
法
成
乘。
八
有
七
偈。
明
十
法
觀

觀
理
實
而
諸
境。
雜
發
不
同。
七
有
一
偈。
明

頓
階。
應
先
修
二
十
五
方
便。
六
有
一
偈。
明
心

四
種
三
昧
方
軌
而
修。
五
有
一
偈。
明
妙
理
不
可

四
教
之
別。
四
有
一
偈。
明
欲
尋
教
下
之
理。
應
依

起
見
思
二
惑。
三
有
四
偈
明
悟
理
有
淺
深。
致
有

偈
明
教
理
圓
妙
不
可
說。
二
有
兩
偈。
明
迷
理
教

十
六
偈。
為
三
十
六
問。
就
正
說
分
為
十
章。
初
一

心
淨
如
虛
空。
此
一
偈
去
是
第
二
正
說
分。
有
三

論
云。
問
觀
自
生
心。
云
何
四
不
說。
離
戲
論
諍
訟。

起
三
十
六
問
也。
餘
他
生
共
生
無
因
生
亦
然
也。

則
不
有
不
滅。
即
不
無
不
無
故。
得
約
自
生
一
句

生
不
可
得。
亦
不
離
自
他
四
句。
論
主
又
明
不
生

▲
▼

觀心論疏卷第二

假
名。
不
生
不
生
者。
釋
云。
大
般
涅
槃
有
不
生
不

者。
釋
云。
初
出
胎
名
不
生
生。
即
中
論
亦
名
為

時
名
生
不
生。
即
中
論
我
說
即
是
空。
不
生
生

中
論
因
緣
所
生
法
也。
生
不
生
者。
釋
云。
世
諦
死

經
釋
云。
生
生
是
有
漏
之
法。
故
云
生
生。
即
是

說。
故
論
初
云。
四
不
可
說
次
後
辯
其
四
教
也。
又

可
說
亦
即
三
教
即
一
教。
一
教
即
三
教。
云
何
可

圓
教。
是
則
不
但
三
句
即
一
句。
一
句
即
三
句。
不

生
不
生
即
通
教。
不
生
生
即
別
教。
不
生
不
生
即

何
單
可
說
失
其
圓
旨
也。
又
生
生
即
三
藏
教。

此
語
者。
生
生
故
生。
不
生
生
故
不
生
不
生。
云

釋
云。
生
生
故
生。
生
故
不
生。
云
何
可
說。
令
例

說。
三
不
生
生
不
可
說。
四
不
生
不
生
不
可
說。
論

四
不
可
說
者。
一
生
生
不
可
說。
二
生
不
生
不
可

他
法
門。
並
在
於
一
心。
盡
淨
言
語
道
斷
也。
偈
云。

▲
▼

觀心論疏卷第二

一
句
在
乎
一
心。
九
界
即
一
界
在
乎
一
念。
文
義

薩
界
即
不
生
生。
佛
界
即
不
生
不
生。
結
四
句
即

聖
界。
是
六
道
即
生
生
也。
二
乘
即
生
不
生
也。
菩

毒
草。
復
有
妙
藥
王。
毒
草
即
六
道
界。
藥
王
即
四

一
念
之
心
具
十
法
界
明
矣。
又
經
云。
眾
生
身
有

道
法
界。
又
言
眾
生
者。
即
六
道
也。
是
則
經
明

三
法
數
也。
非
非
一
者。
如
是
數
不
定
故。
即
六

者
如
是
數
法
記
三
乘
故。
即
聲
聞
辟
支
佛
菩
薩

者。
一
切
眾
生
則
一
乘
故。
即
佛
法
義
也。
非
一

經
云。
一
切
眾
生
亦
一
非
一
非
一
非
非
一。
亦
一

也。
故
初
明
四
不
可
說。
復
明
三
觀
理
妙
也。
又

旨
耶。
經
云。
止
止
不
須
說
我
法
妙
難
思。
即
其
義

可
單
說。
單
說
則
惑
者
極
乎
題
目
而
領。
豈
會
玄

是
論
中
三
觀。
三
觀
即
一
觀。
一
觀
即
三
觀。
云
何

生。
即
中
論
亦
名
中
道
義
也。
是
則
論
中
四
句
即

▲
▼

觀心論疏卷第二

一
念。
一
念
心
即
是
因
緣
所
生
即
空
即
假
即
中。

畢
竟
無
所
得
也。
然
四
不
可
說
等
法。
並
須
約

說。
故
初
明
不
可
說。
後
結
云。
一
切
語
言
道
斷

云。
文
字
即
解
脫。
解
脫
即
妙
理。
妙
理
云
何
可

議
境
也。
結
四
句
教
十
法
界
三
觀
諸
教
文
字。
論

也。
故
初
明
不
可
說。
後
辯
心
具
十
界。
明
不
思

妙
理
故。
得
六
根
清
淨。
是
則
境
智
理
妙
不
可
說

十
二。
龍
女
悟
斯
圓
理
疾
成
佛
道。
常
不
輕
圓
信

達
罪
福
相。
遍
照
於
十
方。
微
妙
淨
法
身。
具
相
三

涅
槃
之
妙
理。
深
達
罪
福
之
相
也。
法
華
云。
深

十
界
四
不
可
說。
不
思
議
境
者。
即
是
識
生
死
非

生
死
即
是
罪
四
聖
涅
槃
則
是
福。
是
則
識
心
中

九
界。
即
是
不
可
思
議
境。
云
何
可
說。
又
六
道

槃
即
生
死。
生
死
即
涅
槃。
九
界
即
一
界。
一
界
即

合
會
結。
六
道
界
即
生
死。
四
聖
界
即
涅
槃。
涅

▲
▼

觀心論疏卷第二

約
心
而
辯。
經
云。
能
觀
心
性
名
為
上
定。
問
若
爾。

癡
狗
逐
塊。
不
知
逐
人
塊
終
不
息。
諸
喻
可
知。
故

終
不
住。
亦
如
治
塘
不
塞
其
穴。
漏
終
不
斷。
亦
如

心
除
煩
惱
病
本。
如
欲
伐
樹
除
枝
不
淨
其
根
生

萬
物
之
源。
而
今
只
為
一
切
禪
慧。
學
者
不
知
觀

切
世
間
中。
無
不
從
心
造。
故
知
心
是
二
河
之
本。

一
心
作
又
云。
心
如
工
畫
師。
能
畫
種
種
五
陰。
一

法
起
三
十
六
問
耶。
答
經
云。
三
界
無
別
法。
唯
是

諍
訟。
心
淨
如
虛
空
事。
如
偈
說
也。
問
何
不
約
餘

何
單
可
說。
故
云
四
不
可
說
也。
得
其
圓
理
者
息

寂
非
照
而
雙
寂
照。
一
句
即
四
句。
是
則
理
圓
云

之
可
知。
既
即
寂
而
照
即
照
而
寂。
即
寂
照
而
非

四
句
即
四
不
可
說。
如
前
辯
者。
則
寂
照
四
句
類

寂
非
照。
因
緣
所
生
法
亦
得
是
空
假
雙
照。
結
此

即
空
故
是
常
寂。
即
假
故
是
常
照。
即
中
故
即
非

▲
▼

觀心論疏卷第二

習
之。
為
是
義
故。
約
心
觀
於
外
惑
也。
又
且
心
是

必
改
疾
除
忘
惑。
示
心
法
門
令
識
福
不
忘
勤
修

解。
惑
何
得
別
體。
為
不
了
故
示
心
諸
過。
令
知
罪

八
萬
四
千
諸
波
羅
密
之
水。
而
冰
水
未
嘗
有
異

八
萬
四
千
煩
惱
之
冰。
若
能
觀
智
照
了
即
融。
出

心
出
見
思
兩
惑
耶。
答
只
為
不
知
觀
心。
而
結
生

法
也。
問
若
爾。
只
應
問
心
出
一
切
法。
云
何
復
問

約
心
起
三
十
六
問。
若
能
答
者。
即
識
心
中
一
切

行
中
求。
今
論
亦
爾。
亦
示
眾
生
心
中
伏
藏
故。

於
世。
維
摩
亦
然。
故
云。
諸
佛
解
脫
當
於
眾
生
心

起
正
為
示
之。
故
云。
為
令
眾
生
開
佛
知
見。
出
現

伏
藏
聲
聞
醉
故。
不
覺
內
衣
心
中
之
寶。
法
華
教

外
求
之。
為
其
鈍
故。
涅
槃
教
起
正
為
示
之。
心
中

說。
智
者
須
得
意
也。
如
貧
女
不
知
家
內
求
寶
而

佛
何
不
但
令
觀
心
耶。
答
為
鈍
根
眾
生
種
種
異

▲
▼

觀心論疏卷第二

千
等
分
魔
也。
是
則
並
由
不
了
一
念
之
心
即
空

出
二
萬
一
千
平
品
之
魔
也。
等
分
復
出
二
萬
一

瞋。
出
二
萬
一
千
惑。
即
強
魔
也。
平
平
六
塵
起
癡。

一
千
之
惑。
軟
賊
魔
也。
見
可
畏
六
塵
生
佈
起

虛
妄
而
見
可
愛。
六
塵
纏
綿
愛
著
起
貪。
出
二
萬

今
就
六
塵
論
思
惑
魔
者。
不
了
一
念
之
心
即
空。

見
而
不
動。
此
並
就
見
思
惑
心。
論
魔
外
道
耳。

薩
於
生
死
而
不
捨。
外
道
者
樂
諸
見。
菩
薩
於
諸

即
外
道。
非
六
師
也。
經
云。
眾
魔
者
樂
生
死。
菩

見
思
二
惑。
思
惑
即
是
魔。
非
第
六
天
魔
也。
見
惑

念
自
生
之
心
即
空。
不
解
四
不
可
說
之
理
故。
起

道。
諸
見
煩
惱
業。
流
轉
於
六
道。
此
兩
偈
不
了
一

所
繫。
三
界
火
宅
燒。
問
觀
自
生
心。
云
何
是
外

也。
論
云。
問
觀
自
生
心。
云
何
是
魔
行。
業
煩
惱。

一
法
易
可
觀
之。
萬
法
萬
境
逐
物
意
移。
難
可
照

▲
▼

觀心論疏卷第二

何
可
論
道
者
乎。
經
取
譬
如
箜
篌
之
聲。
不
可
定

萬
法
即
謂
之
如
兔
角。
斯
並
永
執
邪
見
之
人。

具
萬
法
是
如
來
藏。
即
謂
如
囊
之
盛
沙。
聞
心
無

見
等。
並
是
外
道
所
計。
推
准
可
知。
所
以
聞
心

六
師
各
有
定
執。
乃
至
單
四
句
複
四
句。
具
足
之

即
同
勒
沙
婆
外
道。
因
中
亦
有
果
亦
無
果
之
計。

外
道。
因
中
無
果
之
計。
若
定
謂
心
亦
具
亦
不
具。

定
謂
心
無
萬
法
修
之
方
有
者。
即
同

樓
僧
迦

藏
者。
即
同
迦
毘
羅
外
道。
因
中
先
有
果
計。
若

道。
何
者。
若
定
謂
一
念
之
心
具
含
萬
法
是
如
來

不
當。
心
行
理
外
而
生
煩
惱。
稱
為
見
惑。
名
之
外

等。
斯
之
謂
也。
次
釋
見
惑
者。
正
就
推
求
諦
理

所
燒
者。
故
偈
云。
問
觀
自
生
心
云
何
是
魔
行

魔
賊
之
所
縈
纏。
業
煩
惱
繫
而
被
三
界
火
宅
之

虛
妄
故。
觸
緣
對
境
而
為
三
毒
等
分。
八
萬
四
千

▲
▼

觀心論疏卷第二

即
是
邪
見。
必
謂
其
觀
解
是
涅
槃
因。
即
是
戒
取。

未
見
中
道
即
是
邊
見。
執
己
見
為
是
撥
他
為
非。

解
陵
他
是
則
慢
使。
存
我
能
觀
心
即
是
身
見。
既

既
有
無
明
昏
闇。
疑
惑
諦
理
即
是
疑
使。
恃
我
觀

瞋
使。
既
未
發
真
諦
即
是
無
明。
闇
惑
此
是
癡
使。

使
以
貪
愛
故。
讚
其
觀
法
則
喜。
呵
之
則
瞋。
此
是

法。
乃
至
涅
槃
是
則
染
法。
非
求
法
也。
此
是
貪

一
念
之
心
愛
著
觀
法。
經
云。
法
名
無
染
若
染
於

倒。
邪
見
外
道
也。
略
出
八
十
八
使
見
惑
者。
如
觀

塞
則
無
法
非
惑。
惑
心
所
見。
一
色
一
香
無
非
顛

道。
舉
足
下
足
無
非
道
場。
必
其
苟
執
其
門
則
塞。

也。
門
名
能
通
則
無
法
不
具。
一
色
一
香
無
非
中

智
臣
善
取
聲
者。
巧
能
會
真。
四
句
皆
是
得
門

者。
斯
人
求
理
四
句
有
無。
皆
是
邪
見。
苟
執
能
如

實。
責
之
有
無
四
句。
若
如
癡
王
斷
弦
求
箜
篌
聲

▲
▼

觀心論疏卷第二

自
生
心
云
何
是
外
道
等。
斯
之
是
也。
論
云。
問

念
之
心。
妄
縈
惑
苦
流
轉
生
死。
故
偈
云。
問
觀

有。
有
而
義
別
也。
此
等
見
惑
外
道。
皆
由
不
了
一

小
乘。
何
得
通
於
大
乘。
答
別
則
如
問。
通
則
具

若
斯。
餘
十
五
門
准
而
可
知。
問
八
十
八
使
止
障

四
教
各
有
四
門。
合
為
十
六
門。
一
門
修
觀
見
惑

八
使。
自
縈
妄
惑。
可
謂
舊
病
不
除
更
增
新
疾。
然

省。
不
可
苟
執
是
非
諍
計。
而
生
我
慢。
起
八
十

未
悟
理
前。
何
得
非
見。
宜
可
虛
心
亡
慮
悔
過
自

集
我
慢
自
高。
今
時
行
者
焉
能
識
乎。
是
以
行
者

即
是
苦
諦。
然
長
爪
利
根
尚
不
識
其
見
心。
苦

界
四
諦
有
八
十
八
使
也。
名
為
集
諦。
見
必
依
色

欲
界
四
諦
三
十
二。
色
無
色
四
諦
各
二
十
八。
三

一
念
自
生
之
心
不
了。
起
此
十
使
之
惑。
十
使
約

定
存
所
見
之
理
是
涅
槃
果。
即
是
見
取。
斯
是
觀

▲
▼

觀心論疏卷第二

有
無
價
寶
珠。
何
知
寶
所
之
理
在
於
即
心
之

為
令
眾
生
開
佛
知
見。
但
由
眾
生
不
覺
內
衣
裏

相。
不
復
更
滅。
諸
佛
解
脫
當
於
眾
生
心
行
中
求。

耳。
既
近
即
心
而
論
者。
經
云。
一
切
眾
生
即
涅
槃

道。
無
非
寶
所。
即
色
是
空
無
非
化
城。
此
道
辯

若
知
處
所
求
之
即
易
也。
答
一
色
一
香
無
非
中

後
當
可
見。
問
寶
所
化
城
所
詮
二
理。
今
在
何
處。

有
四
耶。
答
詮
二
理
各
有
曲
直
巧
拙。
而
成
四
也。

偈
也。
問
教
本
詮
理。
所
詮
唯
二。
能
詮
之
教
何
得

拙。
悟
有
漸
頓
淺
深。
致
有
四
教
之
別。
即
為
四

自
生
之
心。
達
四
不
可
說
之
理。
但
解
有
大
小
巧

去
有
四
偈。
是
第
三
明
理
有
淺
深。
若
解
悟
一
念

不
可
說
之
義
理。
故
起
見
思
二
惑
事。
如
前
說。
此

火
宅。
前
三
偈
明
不
了
一
念
自
生
之
心。
不
達
四

觀
自
生
心
云
何
是
三
乘
拙
度。
斷
見
思
出
三
界

▲
▼

觀心論疏卷第二

藏
說
三
乘
之
教。
經
云。
即
趣
波
羅
奈
轉
四
諦
法

羊
鹿
等
車。
為
諸
三
乘
說
諦
緣
度。
斯
則
名
為
三

長
者
雖
復
身
手
有
力
而
不
用
之。
即
以
方
便
設

不
以
為
患。
但
東
西
馳
走
視
父
而
已。
無
求
出
意。

苦
惱。
經
云。
火
來
逼
身
苦
痛
切
己。
雖
遭
大
苦

果。
常
在
火
宅
之
中。
為
煩
惱
之
所
煎
迫。
常
受

淨。
隨
顛
倒
想
起
見
思
二
惑。
造
作
無
邊
生
死
罪

偈
三
藏
教
者。
但
眾
生
顛
倒
謂
身
心
是
常
樂
我

拙
四
緣
教
隨
於
緣。
致
有
四
教
之
別。
今
先
釋。
初

性
名
為
上
定。
然
眾
生
尋
求
二
理
根
有
利
鈍。
巧

二
理
在
乎
一
念
之
心。
無
勞
遠
涉。
經
云。
能
觀
心

即
色
是
空
偏
真
化
城。
亦
非
三
百
之
外
也。
是
則

提。
是
則
寶
所
之
理。
豈
在
五
百
由
旬
之
外。
經
云。

中
道
之
源
者
乎。
經
云。
生
死
即
涅
槃
煩
惱
即
菩

內。
亦
如
貧
女
不
識
家
中
伏
藏。
眾
生
豈
悟
身
內

▲
▼

觀心論疏卷第二

云。
自
性
離
故。
自
性
無
所
有
故。
自
性
不
可
得
故。

念
自
生
之
心
即
是
空。
非
心
滅
空
心
自
性
空。
經

一
偈
明
通
教
也。
行
者
稟
此
教
而
修
觀。
觀
一

心。
云
何
是
巧
度。
三
乘
不
斷
結。
得
入
二
涅
槃。
此

心
云
何
是
三
乘
等。
斯
之
是
也。
論
云。
問
觀
自
生

名
三
藏
拙
度
曲
證
真
理
也。
故
偈
云。
問
觀
自
生

觀
也。
修
此
生
滅
觀
故
得
悟
心
空
證
化
城
理。
是

宅。
是
則
有
惑
之
本
生
有
惑
之
念
滅
故。
名
生
滅

惑。
見
思
惑
除
名
為
火
滅。
則
競
共
推
排
爭
出
火

破
常
樂
我
淨
四
倒。
四
倒
破
故。
即
不
起
見
思
妄

無
我。
無
我
故
空。
以
觀
知
苦
空
無
常
無
我。
即

生
住
滅
三
相
所
遷。
念
念
無
常。
無
常
故
苦
苦
故

欲
稟
學
三
藏
生
滅
觀
者。
觀
一
念
自
生
之
心。
為

是
說
五
陰
生
滅。
云
三
藏
生
滅
教
也。
若
今
行
者

輪。
為
五
比
丘
說
五
眾
之
生
滅
等。
五
眾
者。
即

▲
▼

觀心論疏卷第二

一
如
鏡
外
實
像。
二
如
鏡
內
影
像。
而
即
目
世
人

何
故
名
體
法
無
生
巧
度
之
觀。
答
今
當
譬
解
者。

是
名
通
教
體
法
無
生
巧
度。
傍
詮
化
城
理
也。
問

夢
所
見
作
斯
觀
故。
即
悟
一
念
自
生
之
心
空
理。

自
生
心。
喜
怒
而
生
諸
惑。
亦
如
幻
化。
經
云。
如

已
後
方
悟。
眠
中
喜
怒
橫
生
忻
懼。
菩
薩
行
者
觀

人
夢
中
見
人
毀
讚。
讚
則
喜
躍
毀
則
憂
惱。
眠
覺

何
常
樂
我
淨
之
有。
則
不
起
倒
想
煩
惱
自
滅。
如

轉
生
死。
今
時
行
者
觀
己
身
心
虛
幻
而
無
有
實。

為
實。
言
是
常
樂
我
淨。
而
起
四
倒
橫
計。
諸
惑
流

妄
想
因
緣
和
合
而
有。
但
眾
生
不
知
虛
妄。
謂
身

薩
觀
眾
生
為
若
此。
經
云。
無
明
體
性
本
自
不
有。

如
熱
時
炎。
如
呼
聲
響。
如
空
中
雲。
如
水
上
泡。
菩

此
也。
如
智
者
見
水
中
月。
如
鏡
中
見
其
面
像。

經
云。
譬
如
幻
師
見
所
幻
人。
菩
薩
觀
眾
生
為
若

▲
▼

觀心論疏卷第二

大
乘
常
果。
菩
薩
斷
別
惑。
此
一
偈
明
別
教。
何
者。

二
涅
槃
也。
論
云。
問
觀
自
生
心。
云
何
是
別
教。
求

諦。
即
是
得
二
涅
槃。
如
偈
云。
三
乘
不
斷
結
得
入

有
真
諦。
既
云
解
集
無
集。
何
煩
惱
可
斷
而
有
真

人。
乃
能
修
此
巧
度
之
觀。
故
經
云。
解
集
無
集
而

等
喻
可
知
也。
此
觀
比
三
藏
即
是
利
根
三
乘

體
法
無
生
巧
度
觀
也。
舉
鏡
譬
既
然。
夢
幻
影
響

云。
本
自
不
生
今
則
無
滅。
此
觀
巧
且
妙
故。
名

色
滅
空。
色
自
性
空。
是
則
無
鏡
像
之
本
滅
故。
經

像
而
空。
何
得
滅
像
方
空。
故
經
云。
即
色
是
空
非

心。
只
如
鏡
內
之
像
虛
無。
然
今
鏡
像
可
不
即

得
悟
無
常
苦
空
之
理。
而
今
通
教
行
者。
體
知
身

但
為
三
相
所
遷
故。
無
常
苦
空
無
我。
作
斯
觀
者。

若
稟
三
藏
教
行
者。
觀
身
心
之
法。
如
鏡
外
實
像。

可
不
謂
鏡
外
像。
是
實
有
鏡
內
之
像。
是
虛
無
耶。

▲
▼

觀心論疏卷第二

佛
法。
集
無
量
四
聖
諦。
破
無
知
塵
沙
之
惑。
顯

在
心
內。
萬
法
萬
行
並
在
其
中。
故
宜
修
學
恒
沙

空
而
是
如
來
藏。
具
足
百
界
千
如。
生
死
涅
槃
皆

空
而
不
斷。
雖
有
亦
不
常。
善
惡
亦
不
失。
故
知
雖

自
生
之
心。
若
是
究
竟
空
即
是
斷
無。
經
云。
雖

所
生
法
我
說
即
是
空
也。
次
出
假
觀
者。
觀
一
念

瓔
珞
經
云。
從
假
入
空
名
二
諦
觀。
中
論
云。
因
緣

惑。
次
修
無
生
斷
四
住
故。
名
從
假
入
空
觀
也。
故

乘
常
果
異
別
教
耳。
而
別
教
先
修
生
滅
伏
四
住

不
異
通
教。
通
教
但
同
三
藏
偏
真
化
城。
不
求
大

住
佛
果。
以
此
為
異
耳。
次
修
體
法
無
生
之
觀。
亦

生
滅
之
觀
不
異
前
三
藏
觀
法。
但
三
藏
不
知
常

從
淺
至
深。
初
觀
身
心
生
滅
苦
空
無
常
無
我。
修

但
佛
果
玄
微。
不
可
即
事
而
頓
修
故。
從
微
至
著

然
稟
別
教
者
始
心
即
知
常
住
佛
果。
發
心
欲
求。

▲
▼

觀心論疏卷第二

此
病
非
真
非
有。
非
真
而
非
空。
非
有
即
非
假。
名

一
義
諦
觀。
中
論
云。
亦
名
中
道
義。
淨
名
云。
今
我

從
假
入
中。
瓔
珞
云。
二
觀
為
方
便。
得
入
中
道
第

大
涅
槃
空
也。
斯
之
有
無
並
是
中
道
異
名。
故
名

又
不
無
而
無
即
是
第
一
義
空。
名
為
中
道。
即

云。
捨
無
常
色
獲
得
常
色。
受
想
行
識
亦
復
如
是。

有
而
有。
即
是
中
道
真
善
妙
有
法
性
常
色。
故
經

不
有
故
非
有。
不
無
故
非
無。
名
為
中
道。
又
不

不
常。
不
無
故
不
斷。
不
常
不
斷
即
是
中
道。
又

心
雖
空
而
不
無
後
觀
心。
雖
假
而
不
有。
不
有
故

二
經
一
論
共
證
假
觀
也。
三
修
中
道
觀
者。
前
觀

淨
名
云。
未
具
佛
法
不
應
滅
受
而
取
證
也。
是
則

復
破
空
故
名
平
等
觀
也。
中
論
云。
亦
名
為
假
名。

云。
從
空
入
假
名
平
等
觀。
前
但
破
假
未
破
空。
今

出
心
中
如
來
藏
理。
故
名
從
空
入
假
觀
也。
瓔
珞

▲
▼

觀心論疏卷第二

寒
結
水
為
冰
暖
即
融
冰
為
水。
名
殊
而
體
一
也。

心
即
菩
提
涅
槃。
是
則
菩
提
煩
惱
更
無
二
法。
如

時。
煩
惱
即
菩
提。
故
知
迷
心
為
煩
惱
生
死。
悟

提。
經
云。
菩
薩
未
成
佛。
菩
提
為
煩
惱。
菩
薩
成
佛

之
心。
即
是
中
道
涅
槃。
煩
惱
之
心
即
是
中
道
菩

即
涅
槃
煩
惱
即
菩
提
者。
三
觀
圓
觀
一
念
生
死

住
三
德
涅
槃。
此
一
偈
明
圓
教。
何
者。
經
云。
生
死

論
曰。
問
觀
自
生
心。
云
何
圓
教
乘
不
破
壞
法
界。

問
觀
自
生
心
云
何
是
別
教
等。
斯
之
是
也。

明
別
惑。
是
名
別
教
曲
詮
中
道
理
也。
故
偈
云。

歷
別
三
觀
之
理。
志
求
大
乘
常
住
佛
果。
而
斷
無

菩
薩
行
者
稟
別
教
之
觀。
觀
一
念
自
生
之
心。
修

道。
是
則
二
經
一
論。
亦
共
證
成
中
道
觀
也。
此
是

等。
乃
有
而
紙
餘。
經
文
並
雙
非
兩
捨。
顯
於
中

為
中
道。
乃
至
非
凡
夫
行
非
賢
聖
行。
是
菩
薩
行

▲
▼

觀心論疏卷第二

意。
以
圓
道
神
統
者。
矚
目
對
境
何
非
妙
道
也。

至
近
而
易
迷。
理
即
事
而
難
曉。
必
其
苟
領
斯

生
死
三
道
之
內
故。
目
此
心
為
如
來
藏。
故
知
道

門
諸
波
羅
密。
萬
德
萬
行
一
切
佛
法。
皆
在
一
念

般
若
三
法
身
三
寶
等。
乃
至
一
切
八
萬
四
千
法

涅
槃。
不
復
更
滅
即
其
義
也。
然
而
三
德
即
是
三

是
三
德
祕
密
大
般
涅
槃。
故
云。
一
切
眾
生
即
大

業
道
解
脫
德
也。
是
則
經
明
不。
壞
生
死
三
道。
即

惱
道。
般
若
德
也。
以
五
逆
相
即
是
解
脫。
即
是

是
苦
道。
法
身
德
也。
不
滅
癡
愛
起
於
明
脫。
即
煩

一
香
無
非
中
道
經
云。
不
壞
於
身
而
隨
一
相。
即

無
記
法
理
應
是
也。
斯
則
一
切
無
非
佛
法。
一
色

一
切
皆
是
佛
種。
是
則
煩
惱
惡
法
既
是
佛
種。
善

明
有
愛
為
種。
貪
癡
為
種。
四
顛
倒
為
種
等。
乃
至

亦
何
妨
名
異
而
體
同。
故
經
云。
有
身
為
種。
無

▲
▼

觀心論疏卷第二

樂
我
淨。
增
其
倒
惑
何
由
得
出
生
死
者
也。
只
今

惑。
墜
墮
三
途。
而
今
更
說
其
身。
是
如
來
藏
常

以
五
濁
因
緣。
橫
計
生
死。
謂
常
樂
我
淨
而
起
妄

障
重
故
不
得
說
也。
問
五
濁
何
以
障
大。
答
眾
生

問
昔
何
不
說。
今
乃
說
之。
答
經
云。
眾
生
五
濁

年
未
顯
真
實。
今
乃
說
之。
良
由
法
不
可
妄
說。

不
妄
授
人。
故
云
久
默
斯
要
不
務
速
說。
四
十
餘

二
乘
不
能
以
此
寶
自
饒。
故
名
窮
子。
此
之
寶
藏

價
寶
珠。
凡
夫
不
知
以
此
寶
自
富。
故
名
貧
女。

故
云
貧
女
寶
藏。
無
人
知
者。
不
覺
內
衣
裏
有
無

性
人。
何
能
遊
神
斯
道
者
也。
俱
眾
生
理
具
情
迷。

達
佛
道。
火
生
蓮
華
謂
之
希
有。
自
非
大
行
大
根

出
於
沙
石。
道
出
於
無
道。
故
經
云。
行
於
非
道
通

間
無
非
是
道。
舉
足
下
足
無
非
道
場。
是
則
金
玉

經
云。
治
生
產
業
皆
與
實
相
不
相
違
背。
四
儀
之

▲
▼

觀心論疏卷第二

方
便
度
眾
生
即
趣
波
羅
柰。
為
五
比
丘
說。
說
生

如
乳。
尋
念
過
去
佛
所
行
方
便
力。
我
今
亦
如
是。

道
故。
云
我
寧
不
說
法
疾
入
於
涅
槃。
此
即
全
生

相
犯
何
為
見
捉。
我
若
強
說
眾
生
則
破
法
墮
惡

遣
傍
人
急
追
將
還。
于
時
窮
子
稱
怨
大
喚。
我
不

解
品
中
領
解
云。
長
者
於
師
子
床
見
子。
便
識
即

欲
以
此
大
法
擬
之。
眾
生
無
機
不
受
大
化。
故
信

可
借
彼
以
釋
此
也。
然
佛
初
寂
滅
道
場
成
道。
即

是
蟲
不
識
是
字
非
字。
經
將
此
釋
以
斥
於
彼。
今

槃
經
云。
橫
計
常
樂
等。
是
蟲
食
木
偶
得
成
字。

我
淨。
與
眾
生
橫
計
常
樂
我
淨。
若
為
有
異。
答
涅

增
起
迷
倒。
豈
可
妄
說。
問
今
說
身
有
如
來
常
樂

中
具
無
量
佛
法。
其
不
達
斯
妙
旨。
扶
其
惑
心
更

毒。
聞
經
婬
欲
即
是
道
恚
癡
亦
復
然
如
是。
三
法

行
空
之
人
即
是
其
事。
何
者。
而
其
本
多
貪
欲
三

▲
▼

觀心論疏卷第二

我
無
有
希
取
一
餐
之
意。
此
是
轉
生
酥
為
熟
酥。

偈
頌
云。
佛
敕
我
等
為
諸
菩
薩。
說
波
羅
密
而

云。
長
者
知
子
漸
已
通
泰。
而
命
領
知
家
業。
故

方
便
說
圓
調
伏。
為
諸
菩
薩
說
般
若
故。
信
解
品

三
藏
之
後。
說
方
等
教
也。
次
說
般
若。
帶
通
別
兩

劣
之
心
亦
未
能
捨
也。
此
是
轉
酪
為
生
酥。
即
是

心
相
體
信
入
出
無
難。
然
其
所
止
猶
在
草
庵。
下

法
難
思。
雖
未
得
悟
而
不
起
謗。
故
云
過
是
已
後

其
說
大
即
自
傷
敗
種。
故
聲
振
大
千。
歎
菩
薩
妙

破
法
不
信。
令
不
得
說。
今
既
得
二
乘
聖
道。
聞

菩
薩
歷
別
之
行。
漸
令
調
伏。
何
者。
昔
對
其
說
大

淨
名
用
圓
別
兩
教。
折
十
大
弟
子。
用
圓
彈
偏
行

如
酪。
次
說
方
等。
帶
三
教
方
便
說
圓
教
調
伏
故。

二
十
年
中
除
見
思
之
糞。
即
是
從
凡
入
聖
轉
乳

滅
之
教
斷
四
住
惑。
故
云
更
遣
二
人
追
捉
將
來。

▲
▼

觀心論疏卷第二

第
五
十
人
功
德。
尚
不
可
稱
量。
況
最
初
隨
喜
人。

百
官
之
上。
初
發
圓
心
即
在
三
教
之
上。
經
格
量

初
發
心
時
已
過
於
牟
尼。
譬
如
王
子
初
生。
即
在

者
乎。
故
經
歎
云。
初
發
心
時
即
坐
道
場。
又
云。

妙
觀。
故
知
圓
觀
微
而
復
妙。
何
得
比
前
三
教

是
為
今
圓
教
妙
觀
之
方
便。
調
伏
令
堪
受
今
之

般
若
之
後
說
法
華
圓
教
也。
故
知
前
之
三
教
並

我
是
其
父
汝
是
我
子。
一
切
財
物
皆
悉
付
之。
即

品
中
云。
長
者
自
知
臨
命
終
時。
聚
會
親
族。
即
云。

生
開
佛
知
見
故。
示
悟
入
等
亦
復
如
是。
故
信
解

世。
舍
利
弗
問
云。
何
名
大
事
因
緣。
佛
云。
為
令
眾

我
淨
佛
之
知
見。
故
云。
為
大
事
因
緣
故。
出
現
於

圓
觀。
觀
一
念
之
心
即
是
中
道
如
來
寶
藏。
常
樂

教。
經
云。
正
直
捨
方
便
但
說
無
上
道。
即
是
說
今

此
方
等
後
說
般
若
教
也。
次
般
若
後
說
法
華
圓

▲
▼

觀心論疏卷第二

觀
心
論
疏
卷
第
二

法
眾
多
而
言
其
四。

圓
教
不
破
壞
法
界
住
三
德
涅
槃。
斯
之
謂
也。
行

法
界
何
所
破
壞。
故
偈
云。
問
觀
自
生
心
云
何
是

即
是
三
德
涅
槃。
已
如
前
釋。
是
即
三
道
即
法
界。

今
圓
教
之
觀
相
也。
然
圓
觀
之
道
體
生
死
三
道。

即
是
今
圓
觀
人
也。
以
是
義
故。
借
五
味
之
教。
顯

▲

觀心論疏卷第二