釋禪波羅蜜次第法門卷第九

漏
行
也。
第
一
前
釋
對
治
無
漏。
此
約
九
種
法
門

十
二
因
緣
真
空
正
觀
緣
理
斷
惑
故。
名
慧
行
無

故。
名
行
行
無
漏
行
也。
二
慧
行
者。
即
是
四
諦。

捨
等
對
治
無
漏
也。
緣
事
起
行
對
治
破
諸
煩
惱

行。
一
者
慧
行。
二
者
行
行。
行
行
者。
即
是
九
想
背

無
漏。
二
者
緣
理
無
漏。
故
大
集
經
云。
有
二
種

明
修
證
無
漏
禪。
今
明
無
漏
有
二
種。
一
者
對
治

　
　
釋
禪
波
羅
蜜
修
證
第
七
之
五

　
　
　
　
弟
子
灌
頂
再
治

　
　
　
　
弟
子
法
慎
記

　
　
　
　
隋
天
台
智
者
大
師
說

釋
禪
波
羅
蜜
次
第
法
門
卷
第
九

▼

釋禪波羅蜜次第法門卷第九

既
貪
欲
心
薄
又
無
怖
畏。
爾
時
欲
斷
三
界
結
使

六
欲
而
多
生
恐
怖。
若
修
八
種
正
念
恐
怖
即
除。

怨
賊。
故
修
九
想
以
為
對
治。
作
此
觀
時
雖
破
壞

此
三
法
門。
名
壞
法
觀
者。
行
人
心
厭
六
欲
猶
如

漢
也。
今
通
釋
第
一
壞
法
觀
中
三
種
法
門。
所
以

三
昧。
具
足
此
禪。
發
真
無
漏
成
不
壞
法
大
阿
羅

背
捨
勝
處
一
切
處
九
次
第
定
師
子
奮
迅
超
越
等

漏。
即
成
壞
法
阿
羅
漢
也。
二
不
壞
法
道。
即
是

是
九
想
八
念
十
想
是
也。
善
修
此
三。
若
發
真
無

道。
一
者
壞
法
道。
二
者
不
壞
法
道。
壞
法
道
者
即

說。
今
就
此
九
種
法
門
中。
即
有
二
種
對
治
無
漏

治
無
漏。
及
次
第
淺
深
之
義
皆
如
前。
第
一
卷
中

迅
三
昧。
九
超
越
三
昧。
今
此
九
種
禪
通
說
為
對

八
勝
處
六
十
一
切
處。
七
九
次
第
定。
八
師
子
奮

明
也。
一
九
想。
二
八
念。
三
十
想。
四
八
背
捨。
五

▲
▼

釋禪波羅蜜次第法門卷第九

清
淨
令
心
不
悔
易
受
觀
法。
能
破
婬
欲
諸
煩
惱

明
攝
法。
四
明
趣
道。
一
明
修
證
者。
行
人
先
持
戒

釋
九
想。
即
開
為
四
意。
一
明
修
證。
二
明
對
治。
三

想
所
謂
能
轉
不
淨
中
淨
顛
倒
想。
故
名
為
想。
今

想。
九
燒
想。
此
九
種
法
門
通
稱
想
者。
能
轉
心
轉

四
膿
爛
想。
五
青
瘀
想。
六
噉
想。
七
散
想。
八
骨

初
釋
九
想
觀
門
者。
一
脹
想。
二
壞
想。
三
血
塗
想。

者
善
修
九
想。
即
具
足
十
想。
此
義
在
下
當
明
之。

露
門。
一
者
不
淨
觀
門。
二
者
阿
那
波
那
門。
不
異

成
就。
九
想
為
因。
十
想
為
果。
故
經
云。
二
為
甘

想
如
縛
賊。
十
想
如
殺
賊。
九
想
為
初
學。
十
想
為

想
與
十
想
有
何
異
耶。
答
曰。
有
異
不
異。
異
者
九

界
觀
練
熏
修
三
明
八
解。
故
名。
壞
法
也
問
曰。
九

阿
羅
漢。
是
人
既
壞
滅
欲
界
身
相。
不
能
具
足
三

即
應
進
修
十
想。
十
想
成
就。
即
便
殺
諸
結
賊
成

▲
▼

釋禪波羅蜜次第法門卷第九

甘
露
不
死
之
法。
如
偈
說。

吼
不
自
覺
悟。
我
既
已
得
人
身
識
別
好
醜。
當
求

死
至
同
於
牛
羊。
牛
羊
禽
獸
雖
見
死
者
跳
騰
哮

於
木
石
無
所
別
知。
我
今
不
應
貪
著
五
欲
不
覺

知
可
惡
甚
無
得
免
者。
我
身
不
久
必
當
如
是。
同

死
法
名
永
離
恩
愛
之
處
一
切
有
生
之
所
惡。
雖

　
無
捍
格
得
脫
　
　
一
切
無
免
者

　
無
祈
請
可
救
　
　
亦
無
欺
誑
處

　
無
貴
亦
無
賤
　
　
老
少
無
免
者

　
死
至
無
貧
富
　
　
無
勤
修
善
法

偈
說。

畏。
無
可
免
者。
譬
如
劫
盡
火
燒
無
有
遺
脫。
如

驚
慟
號
天
叫
地。
言
說
方
爾
奄
便
何
去。
此
為
大

出
不
反
忽
已
死
亡
氣
滅
身
冷
無
所
覺
知。
室
家

賊。
故
爾
時
當
先。
觀
人
初
死
之
時
辭
談
言
語
息

▲
▼

釋禪波羅蜜次第法門卷第九

見
人
初
死
至
尸
所
取
是
相
已
繫
心
修
習。
既
見

等
事
悉
得
成
就。
若
鈍
根
之
人
懸
作
不
成
必
須

利
根。
二
者
鈍
根。
若
利
根
之
人
懸
心
存
想
死
脹

以
為
九
想
前
方
便
也。
復
次
九
想
有
二
種。
一
者

此
死
尸
心
甚
驚
畏
破
愛
著
心。
此
則
略
說
死
想

衣
露
體
臥
置
地
上
於
前
如
死
尸
想
一
心
三
昧
觀

行
者
思
惟
是
已。
即
取
我
所
愛
人
若
男
若
女。
脫

　
已
得
此
人
身
　
　
當
勉
自
益
利

　
三
惡
道
眾
生
　
　
不
得
修
道
業

　
不
知
修
善
行
　
　
與
彼
復
何
異

　
既
已
得
人
身
　
　
而
但
自
放
恣

　
而
不
知
方
便
　
　
為
道
修
善
事

　
禽
獸
皆
亦
智
　
　
欲
樂
以
自
恣

　
而
不
求
道
法
　
　
唐
受
身
智
慧

　
六
情
根
完
具
　
　
智
鑒
亦
明
利

▲
▼

釋禪波羅蜜次第法門卷第九

禍。
自
念
我
身
亦
爾。
未
脫
此
法。
一
心
三
昧
除
世

皮
所
誑。
如
燈
蛾
投
火。
但
貪
明
色
不
顧
燒
身
之

以
此
觀
之
無
可
愛
樂。
我
為
癡
惑
為
此
屎
囊
薄

碎
五
臟
屎
尿
臭
穢
盈
流
惡
露
已
現。
我
所
著
者

復
觀
死
尸
風
吹
日
曝
轉
大
烈
壞
在
地。
六
分
破

脫
此
法。
一
心
三
昧
除
世
貪
愛。
二
壞
想。
行
者

脹
可
惡。
何
足
貪
著
為
此
沈
沒。
自
念
我
身
未

此
相
以
觀
我
所
愛
人。
作
此
訶
責
欲
心
臭
屎
囊

見

脹
好
在
何
處。
男
女
之
相
亦
不
可
識。
即
取

眼
直
鼻
平
額
高
眉
如
是
好
身
令
人
心
惑。
今
但

脹
項
直。
此
身
姿
容
妖
媚
細
膚
朱
脣
素
齒
長

御
視
聽
言
語。
以
此
自
誑
今
何
所
趣。
但
見
空
舍

如
韋
囊
盛
風
異
於
本
相。
此
身
中
無
主
妄
識
役

隨
想
即
見。
一
脹
想
者。
行
者
對
死
尸
邊
見

脹

相
分
明
心
想
成
就
即
發
三
昧。
於
後
雖
離
死
尸

▲
▼

釋禪波羅蜜次第法門卷第九

者
復
觀
死
尸
蟲
蛆
唼
食
烏
挑
其
眼
狐
狗
咀
嚼
虎

身
未
脫
此
法
一
心
三
昧
除
世
貪
愛
六
噉
想。
行

觀
之
桃
華
之
色
誑
惑
於
我
今
何
所
在。
自
念
我

肉
黃
赤
瘀
黑
青

臭
氣。
轉
增
我
所
愛
者
以
此

瘀
想。
行
者
復
觀
死
尸
膿
血
稍
盡
風
日
所
變
皮

念
我
身
未
脫
此
法
一
心
三
昧
除
世
貪
愛。
五
青

為
此
昏
迷。
今
見
臭
爛
甚
於
糞
穢
何
可
貪
著。
自

地
臭
氣
轉
增
我
所
愛
者
以
此
觀
之
好
容
美
貌

身
上
九
孔
蟲
膿
流
出
皮
肉
處
處
膿
爛。
滂
沱
在

四
膿
爛
想。
行
者
觀
死
尸
風
熱
水
漬
日
漸
經
久

處。
自
念
我
身
未
脫
此
法。
一
心
三
昧
除
世
貪
愛

愛
樂。
我
為
癡
惑
坐
是
沈
淪
污
穢
不
淨
好
在
何

臊

脹
不
可
親
近。
我
所
愛
者
以
此
觀
之
無
可

處
處
膿
血
流
溢
從
頭
至
足
點
污。
不
淨
臭
穢
腥

貪
愛。
三
血
塗
漫
想。
行
者
復
觀
死
尸
既
見
破
壞

▲
▼

釋禪波羅蜜次第法門卷第九

復
到
死
尸
林
中。
或
見

多
草
木
焚
燒
死
尸
腹

未
免
此
法
一
心
三
昧
除
世
貪
愛。
九
燒
想。
行
者

相
甚
於
瓦
石。
柔
軟
細
觸
一
旦
皆
失。
自
念
我
身

如
貝。
我
所
愛
人
以
此
觀
之
髑
髏
可
畏
堅
強
之

有
二
種。
一
則
餘
血
膏
膩
染
污。
二
則
骨
白
如
珂

有
二
種。
一
者
見
筋
相
連。
二
者
筋
盡
骨
離。
復

行
者
復
觀
死
尸
皮
肉
等
已
盡
但
見
白
骨。
見
骨

我
身
未
脫
是
法
一
心
三
昧
除
世
貪
愛。
八
骨
想。

首
交
橫。
我
所
愛
人
以
此
觀
之
人
相
何
在。
自
念

尸
禽
獸
分
裂
身
形
破
散
風
吹
日
曝
筋
斷
骨
離
頭

法
一
心
三
昧
除
世
貪
愛。
七
散
想。
行
者
復
觀
死

破
壞
本
相
皆
失
甚
可
厭
惡。
自
念
我
身
未
脫
此

之
本
時
形
體
清
潔
服
飾
莊
嚴
嬌
態
自
惑。
今
見

觀

狼

裂
身
殘
缺
駁
脫
落
可
惡
我
所
愛
人
以
此

▲
▼

釋禪波羅蜜次第法門卷第九

形
貌
欲
有
人。
但
著
形
貌
面
如
滿
月。
修
目
高
眉

若
桃
華
色。
無
智
愚
人
見
此
等
色
沒
溺
迷
醉。
若

色
若
黃
白
色
黑
色
若
赤
黑
色
若
青
色
若
青
白
色

能
生
六
種
著。
色
欲
者
有
人
染
著
赤
色。
若
赤
白

言
語
音
聲
欲。
五
細
滑
欲。
六
人
相
欲。
此
六
欲
中

欲
者。
一
者
色
欲。
二
形
貌
欲。
三
威
儀
恣
態
欲。
四

持
心
無
分
散
意。
此
則
能
破
六
欲
除
世
貪
愛。
六

令
觀
行
熟
利。
隨
所
觀
時
心
即
與
定
相
應。
想
法

想
對
治
者。
行
者
修
九
想
既
通。
必
須
增
想
重
修

念
我
身
未
脫
此
法
一
心
三
昧
除
世
貪
愛
二
明
九

溫
諂
佞。
以
此
惑
人
今
皆
磨
滅
竟
何
所
在。
自

甚
於
兵
刃。
沐
浴
香
熏
華
粉
嚴
飾
軟
肥
細
體
清

埋
亦
歸
磨
滅。
我
所
愛
人
以
此
觀
之
身
相
皆
盡

煙
焰
洞
然
薪
盡
火
滅
形
同
灰
土。
假
令
不
燒
不

破
肥
出
爆
裂
煙
臭
甚
可
驚
畏。
或
見
但
燒
白
骨

▲
▼

釋禪波羅蜜次第法門卷第九

欲。
次
脹
想
壞
想
噉
想
破
形
貌
欲。
次
血
塗
漫
想

疾
證
涅
槃。
所
以
者
何。
初
死
想
破
威
儀
語
言
二

脫。
若
能
善
修
九
想
對
治
除
滅。
則
六
欲
賊
破
散

世
世
誑
惑
眾
生。
沈
淪
生
死
沒
溺
三
塗。
不
得
解

意
之
人
則
能
捨
世
所
重
頓
亡
軀
命。
如
是
六
欲

上
五
事。
若
不
得
所
愛
之
人
猶
不
染
著。
若
遇
適

有
人
皆
不
著
五
事。
但
著
人
相
若
男
若
女
雖
見

為
此
危
喪。
雜
欲
者。
有
人
皆
著
五
事。
人
相
欲
者。

溫
熱
時
體
涼。
按
摩
接
待
身
服
熏
香。
凡
情
沒
溺

身
形
柔
軟
肥
膚
光
悅
猶
若
兜
羅
之
綿。
寒
時
體

心。
愚
夫
淺
識
為
之
迷
惑
細
滑
欲
者
有
人
但
愛

言
華
說
應
意
承
旨
音
詞
清
雅
歌
詠
讚
歎
悅
動
人

便
生
愛
染。
言
語
欲
者
有
人
但
愛
語
聲
若
聞
巧

人
著
威
儀
恣
態
行
步
汪
洋
揚
眉
頓
臉
含
笑
嬌
盈

細
腰
纖
指
相
好
端
嚴。
心
即
惑
著。
威
儀
欲
者
有

▲
▼

釋禪波羅蜜次第法門卷第九

後
別
修
十
想
以
斷
見
思
成
無
學
道。
二
者
若
善

想
有
二
種。
若
按
事
而
修
此
則
但
能
伏
欲
界
結

禪
中
樂
多
故
無
是
想。
四
明
九
想
趣
道
者。
修
九

禪
中
攝。
淨
骨
想
欲
界
初
禪
二
禪
四
禪
中
攝。
三

離
欲
人
得
色
界。
繫

脹
等
八
想
欲
界
初
禪
二

攝
或
初
禪
二
禪
攝。
未
離
欲
散
心
人
得
欲
界
繫。

緣
欲
界
身
色
想
陰
攝。
亦
身
念
處
少
分。
或
欲
界

溺
人
依
之
即
得
度
也。
三
明
攝
法
者。
是
九
想
法

是
不
淨
觀
因
是
能
成
大
事。
譬
如
大
海
中
死
尸

以
金
剛
三
昧
摧
破
結
使
山
得
三
乘
道。
九
想
雖

三
毒
薄
故
九
十
八
使
山
皆
動。
漸
漸
增
進
其
道

人
可
著
故。
以
是
九
想
觀
能
破
欲
結
瞋
癡
亦
薄。

想
骨
想
偏
除
人
相
欲
殘
噉
離
散
白
骨
中
不
見
有

細
滑
欲。
九
想
除
雜
欲
及
所
著
人
相
欲
噉。
想
散

青
瘀
想
膿
爛
想
多
破
色
欲。
次
骨
想
燒
想
多
除

▲
▼

釋禪波羅蜜次第法門卷第九

道。
復
次
摩
訶
衍
中
說
若
善
修
九
想
開
身
念
處

即
具
十
想
斷
見
思
惑。
當
知
是
人
必
定
趣
三
乘

生
是
處
安
隱。
即
是
盡
想。
若
能
如
是
善
修
九
想

離
想。
以
九
想
厭
世
間
故。
知
五
陰
滅。
更
不
須

安
隱
寂
滅。
即
是
斷
想。
以
是
九
想
遮
諸
煩
惱
即

即
是
死
想。
以
是
九
想
厭
世
間
樂。
知
煩
惱
斷
即

淨
想。
以
此
九
想
觀
觀
身
無
常
變
易
念
念
皆
滅。

咽
與
吐
無
異。
下
人
腹
中
即
為
糞
穢。
即
是
食
不

如
是。
食
雖
在
口
腦
涎
流
下
與
唾
和
合
成
味。
而

不
淨
無
常
苦
無
我
故。
則
世
間
不
可
樂
著。
觀
身

是
即
為
苦。
若
無
常
苦
不
得
自
在
者
是
則
無
我。

散
各
各
變
異。
是
則
無
常。
若
著
此
身
無
常
壞
時

轉
言
語
須
臾
間
忽
然
已
滅。
身
體

脹
爛
壞
分

餘
門
修
十
想。
所
以
者
何
如。
行
者
觀
人
死
時
動

修
九
想
即
具
十
想
從
事
入
理
此。
則
不
煩
別
約

▲
▼

釋禪波羅蜜次第法門卷第九

中
憶
持
不
忘
失
故。
名
之
為
念。
今
釋
八
念
即
為

七
念
入
出
息。
八
念
死。
此
八
通
稱
念
者。
一
心
緣

佛
二
念
法。
三
念
僧。
四
念
戒。
五
念
捨。
六
念
天。

薩
摩
訶
衍。
次
釋
八
念
法
門。
所
言
八
念
者。
一
念

觀
中
成
就
一
切
佛
法。
大
品
經
云。
九
想
即
是
菩

證。
涅
槃
但
以
大
悲
憐
憫
一
切
眾
生。
於
此
不
淨

味
處。
當
知
色
即
非
縛
非
脫。
爾
時
不
隨
生
死
不

不
即
離
離
不
即
味。
離
味
處
無
脫
處
離
脫
處
無

於
色。
色
中
有
離
相
故
眾
生
從
色
得
解
脫。
而
味

不
應
從
色
得
解
脫。
以
色
中
有
味
故
眾
生
則
著

相
眾
生
即
不
應
著
於
色
若。
色
中
無
離
相
今
亦

而
亦
不
取
實
際
作
證。
所
以
者
何。
若
色
中
無
味

憂
苦。
菩
薩
憐
愍
眾
生
故。
雖
於
九
想
能
入
涅
槃。

門。
三
十
七
品
開
涅
槃
門。
入
涅
槃
故
則
滅
一
切

門。
身
念
處
開
三
念
處
門。
四
念
處
開
三
十
七
品

▲
▼

釋禪波羅蜜次第法門卷第九

念。
我
有
是
淨
戒
布
施。
則
歡
喜
上
諸
天
皆
是
布

戒
畏
墮
地
獄。
若
慳
貪
畏
墮
餓
鬼。
及
貧
窮
中
自

丘
自
布
施
持
戒
怖
畏
即
除。
所
以
者
何。
若
彼
破

念
因
緣
為
除
怖
畏
後
五
念
復
云
何。
答
曰。
是
比

除。
故
知
三
念
為
除
怖
畏
說
也。
問
曰。
經
說
三

念
法
恐
怖
即
除。
若
不
念
法
應
當
念
僧
恐
怖
即

心。
爾
時
應
當
念
佛
恐
怖
即
滅。
若
不
念
佛
應
當

經
中
說。
佛
告
諸
比
丘。
若
於
阿
蘭
若
處
有
驚
怖

以
是
故
念
佛。
次
九
想
後
說
八
念
以
除
怖
畏。
如

惡
魔
作
種
種
形
色
來
恐
怖
之。
欲
令
其
道
退
沒。

囊
以
自
隨
逐。
爾
時
嗇
然
驚
怖
舉
身
毛
豎。
及
為

身
而
作
是
念。
我
云
何
將
是
底
下
不
淨
臭
屎
尿

舍
塚
間
山
林
曠
野。
善
修
九
想
外
不
淨
厭
患
其

相。
一
明
教
門
所
為
者。
佛
弟
子
於
阿
蘭
若
處
空

三
意。
一
明
教
門
所
為。
二
明
修
證
三
明
趣
道
之

▲
▼

釋禪波羅蜜次第法門卷第九

果
無
諸
熱
惱。
不
待
時
能
到
善
處
通
達
無
礙。
巧

除。
二
念
法
者。
行
者
應
念
是
法。
巧
出
得
今
世

大
師
救
護
一
切
我
當
何
畏。
一
心
憶
念
恐
怖
即

慧
光
明
神
通
無
量
能
度
無
量
十
方
眾
生。
是
我

好。
大
慈
大
悲
十
力
四
無
所
畏
十
八
不
共
法。
智

陀。
乃
至
婆
伽
婆。
十
號
具
足。
三
十
二
相
八
十
種

當
念
佛。
佛
是
多
陀
阿
伽
度
阿
羅
訶
三
藐
三
佛

念。
念
佛
者
若
行
者
於
阿
蘭
若
中。
心
有
怖
畏
應

除
怖
畏
則
易。
以
是
義
故
不
別
說。
二
明
修
證
八

者
何。
念
他
功
德
以
除
恐
怖
則
難。
念
自
功
德
以

五
念
佛
雖
不
別
說。
當
知
是
為
深
除
怖
畏。
所
以

念
生
滅。
從
生
已
來
恒
與
死
俱。
今
何
以
畏
死。
是

覺
尚
滅。
何
況
怖
畏
麤
覺。
念
死
者
念
五
陰
身
念

令
怖
畏。
不
生
十
六
行
中。
念
阿
那
波
那
時
細
心

施
持
戒
果
報。
我
亦
有
是
福
德。
是
故
念
天。
亦
能

▲
▼

釋禪波羅蜜次第法門卷第九

有
四
雙
八
輩
二
十
七
人。
應
受
供
養
禮
事。
世
間

應
念
僧。
僧
是
佛
弟
子
眾。
具
五
分
法
身。
是
中

何
所
畏。
一
心
憶
念
恐
怖
即
除。
三
念
僧
者。
行
者

得
三
法
印
故
通
達
無
礙
也。
我
修
如
是
等
法
當

必
至
人
天
樂
果
三
乘
涅
槃
之
處。
通
達
無
礙
者

如
薪
遇
火
即
然
不
待
時。
到
善
處
者
若
行
佛
法

時
者。
諸
外
道
受
法
要
須
待
時
節。
佛
法
不
爾
譬

世
果
報。
無
熱
惱
者
無
三
毒
生
死
熱
惱
也。
不
待

欲
故
得
解
脫。
解
脫
果
報
故
得
涅
槃。
是
名
得
今

智。
得
如
實
智
故
得
厭
離。
得
厭
離
故
得
離
欲。
離

得
心
樂。
得
心
樂
故
則
能
攝
心。
攝
心
故
得
如
實

心
不。
悔
得
心
不
悔
故
生
法
歡
喜。
生
法
歡
喜
故

唯
佛
法
中
因
緣
展
轉
生。
所
謂
持
戒
清
淨
故
得

名
巧
出。
得
今
世
果
者
諸
外
道
法
皆
無
今
世
果。

出
者
善
說
二
諦
不
相
違
故。
是
法
能
出
二
邊
故

▲
▼

釋禪波羅蜜次第法門卷第九

者
應
念
四
天
王
天
乃
至
他
化
自
在
天
彼
諸
天
等

我
當
何
畏。
一
心
憶
念
怖
畏
即
除。
六
念
天
者。
行

行
者
自
念
我
有
身
已
來
亦
有
如
是
捨
施
功
德。

法。
是
二
種
捨
皆
名
為
捨。
即
是
一
切
善
法
根
本。

者
諸
煩
惱
捨。
捨
施
有
二
種。
一
者
捨
財。
二
者
捨

念
捨
者。
行
者
應
念。
捨
有
二
種。
一
者
捨
施
捨。
二

如
是
之
法
當
何
所
畏。
一
心
憶
念
恐
怖
即
除。
五

無
漏
戒
能
破
無
明
諸
惡
根
本
得
解
脫
樂。
我
修

惡
身
得
安
隱。
定
共
戒
能
遮
諸
煩
惱
心
得
內
樂。

二
種。
一
律
儀
戒。
二
定
共
戒。
律
儀
戒
能
遮
諸

處
是
中
戒
有
二
種。
所
謂
有
漏
戒
無
漏
戒。
復
有

四
念
戒
者。
行
者
應
念
是
戒。
能
遮
諸
惡
安
隱
住

眾
是
我
真
伴
當
何
所
畏。
一
心
憶
念
恐
怖
即
除。

薩
僧
神。
智
無
量
能
救
苦
難
度
脫
眾
生。
如
是
聖

無
上
福
田。
所
謂
若
聲
聞
僧。
若
辟
支
佛
僧。
若
菩

▲
▼

釋禪波羅蜜次第法門卷第九

如
前
說
止
是
權
除
怖
畏
及
諸
障
難。
今
明
善
修

如
摩
訶
衍
廣
分
別。
三
明
八
念
趣
道
之
相
者。
若

即
除。
是
則
略
說
八
念
對
治
恐
怖。
是
中
法
相
並

以
死
往
遮
則
心
安
無
懼。
如
是
一
心
念
死
怖
畏

他
不
殺
自
亦
當
死。
何
足
生
怖。
譬
如
勇
士
入
陣

者
自
死。
二
他
因
緣
死。
是
二
種
死
常
隨
此
身。
若

一
心
念
息
恐
怖
即
除。
次
念
死
者。
死
有
二
種。
一

即
當
發
言
念
阿
那
波
那。
如
是
至
十
六
神
即
歸。

者
若
心
驚
怖
即
當
調
息
緣
息
出
入
覺
知
滿
十。

念
阿
那
波
那
者。
如
前
六
十
特
勝
初
門
中
說。
行

生
彼
處。
當
何
所
畏。
一
心
憶
念
恐
怖
即
除。
七

天
果
報
清
淨。
若
我
有
戒
施
之
善。
捨
命
之
時
必

二
者
生
天。
三
者
淨
天。
四
者
義
生
天。
如
是
等

法
護
念
我
等
復
當
憶
念。
天
有
四
種。
一
者
名
天。

悉
因
往
昔
戒
施
善
根。
得
生
彼
處
長
夜
快
樂。
善

▲
▼

釋禪波羅蜜次第法門卷第九

第
一
義
天
即
入
道。
若
念
阿
那
波
那
入
道
之
相。

檀
波
羅
蜜
入
道
相
中
說。
餘
三
念
者
若
念
天
及

說。
念
戒
如
前
十
種
戒
中
說。
念
施
如
摩
訶
衍
中

道
之
法。
念
僧
者
如
觀
世
音
三
昧
藥
上
等
經
中

因
緣
六
波
羅
蜜
中
道
實
相。
如
是
等
法
皆
是
入

者
如
經
說。
諸
佛
所
師
所
謂
法
也。
若
四
諦
十
二

昧
入
道
之
相。
如
文
殊
般
若
及
諸
經
中
說。
念
法

一
一
念
各
是
入
道
方
法
者。
念
佛
即
是
念
佛
三

悟
無
常
四
諦。
若
三
界
病
盡
即
得
聖
道。
二
者
明

如
身
病
少
差。
念
阿
那
波
那
使
發
禪
定。
念
死
即

如
瞻
病。
念
戒
如
禁
忌
飲
食。
念
捨
如
將
養。
念
天

惱
之
病。
先
當
念
佛
如
醫
王
念
法
如
良
藥。
念
僧

得
入
道。
次
第
修
行
入
道
者。
行
者
欲
求
解
脫
煩

意。
一
者
次
第
修
行
入
道
之
相。
二
者
一
一
念
各

八
念
即
是
一
途
入
道
法
門。
釋
八
念
入
道
有
二

▲
▼

釋禪波羅蜜次第法門卷第九

想
等
四
想。
此
為
須
陀
洹
斯
陀
含
人
入
修
道
中。

諸
顛
倒
法。
入
見
道
中
得
初
果
故。
次
有
食
不
淨

修
無
常
等
三
想
即
是
總
相
觀。
為
破
六
十
二
見

何。
壞
法
人
於
乾
慧
地
已
具
九
想
伏
諸
結。
使
今

學
道。
今
此
十。
想
即
約
三
道
以
明
位
次。
所
以
者

所
說
諸
法
中
有
三
種
道。
一
見
道。
二
修
道。
三
無

修
證。
三
明
趣
道
想
第
一
所
言
次
位
者。
於
佛
教

十
盡
想。
今
釋
十
想
即
為
三
意。
一
明
次
位。
二
明

可
樂
想。
六
死
想。
七
不
淨
想。
八
斷
想。
九
離
想。

想
三。
無
我
想。
四
食
不
淨
想。
五
一
切
世
間
不

衍
也。
次
釋
十
想
法
門。
十
想
者。
一
無
常
想。
二
苦

習
法
門
以
化
眾
生。
當
知
八
念
即
是
菩
薩
摩
訶

求
佛
道
故
行
是
八
念
心
無
依
倚。
大
悲
方
便
廣

八
念
隨
修
一
念
即
得
入
道
不
須
餘
習。
菩
薩
為

具
如
通
明
中
說。
念
死
如
下
死
想
義
中
說。
當
知

▲
▼

釋禪波羅蜜次第法門卷第九

常
剎
那
迅
速
無
暫
停
息。
故
知
一
切
眾
生
悉
皆

欲
生
異
生
欲
住
異
住
欲
滅
異
滅。
如
是
變
易
無

有
為
悉
屬
生
住
滅
三
相
遷
變。
故
知
無
常
所
謂

滅
變
異。
乃
至
老
死
無
暫
停
時。
所
以
者
何。
一
切

行
者
觀
我
及
一
切
眾
生。
從
歌
羅
邏
來
色
心
生

一
者
眾
生
無
常。
二
者
世
界
無
常。
眾
生
無
常
者。

滅
時
無
所
去
處。
故
名
無
常。
是
中
無
常
有
二
種。

生
滅
故。
屬
因
緣
故。
不
增
積
故。
生
時
無
所
從
來。

故。
名
無
常
想。
所
以
者
何。
一
切
有
為
法
新
新

一
無
常
想
者。
觀
一
切
有
為
法
無
常
智
慧
相
應

三
道
以
辯
次
位。
一
往
義
則
可
見。
第
二
明
修
證。

斷
離
色
無
色
愛
證
阿
羅
漢
故
說。
當
知
十
想
約

想。
為
阿
那
含
人
行
阿
羅
漢
向
修
無
學
道。
為
欲

相
事
觀
助
成
正
觀。
斷
思
惟
惑。
後
斷
離
盡
等
三

欲
斷
五
下
分
結
證
阿
那
含
果
故。
說
是
四
種
別

▲
▼

釋禪波羅蜜次第法門卷第九

計
無
常
為
實
者
即
墮
斷
見。
復
次
有
餘
無
常
想

為
對
治
破
著
常
顛
倒
故。
是
中
不
應
求
實。
若
心

常
想。
問
曰。
若
爾
佛
何
故
說
無
常
為
聖
諦。
答
曰。

何
言
無
常。
若
不
得
無
常
相
即
見
聖
道。
是
名
無

無
所
滅
故。
當
知
三
相
不
可
得。
若
無
有
三
相。
云

若
言
離
生
有
滅
住
亦
壞
三
相
義。
若
離
生
則
滅

若
生
時
即
有
住
滅
即
壞
生
相。
以
生
滅
相
違
故。

何
有
無
常。
如
生
時
無
住
滅
離
生
時
亦
無
住
滅。

故。
一
切
有
為
法
為
無
常
者。
三
相
自
不
可
得。
云

人
物
滅
盡
是
名
無
餘。
所
以
者
何。
若
言
以
三
相

無
餘。
一
切
人
物
皆
盡
唯
有
名
在。
是
名
有
餘。
若

復
次
如
佛
說
無
常
觀
有
二
種。
一
者
有
餘。
二
者

　
諸
天
住
處
皆
燒
盡
　
　
爾
時
世
界
何
處
常

　
大
地
草
木
皆
磨
滅
　
　
須
彌
巨
海
亦
崩
竭

無
常。
世
界
無
常
者。
如
偈
說。

▲
▼

釋禪波羅蜜次第法門卷第九

是
樂
受
以
為
順
情
故。
一
切
眾
生
所
愛。
若
生
貪

次
是
苦
受
以
事
即
是
苦
故。
一
切
眾
生
所
不
欲。

憎
會
五
陰
盛
等。
八
苦
之
所
逼
切
故
名
為
苦。
復

受。
是
三
種
受
中
生
老
病
死
恩
愛
別
離
求
不
得
怨

六
種
識。
六
種
識
中
生
三
種
受。
謂
苦
受
樂
受
捨

苦
想。
所
以
者
何。
從
內
六
情
外
六
塵
和
合
故。
生

應
作
是
思
惟。
若
一
切
有
餘
法
無
常
遷
變
即
是

故。
諸
法
雖
空
而
說
是
無
常
想。
二
苦
想
者。
行
者

觀
諸
法
無
常
是
為
真
涅
槃
道。
如
是
種
種
因
緣

求
涅
槃。
佛
言。
是
諸
功
德
皆
是
趣
涅
槃
道
分。
若

言
禪
定
為
重。
如
是
各
各
所
行
為
貴。
更
不
復
勤

為
重。
或
言
多
聞
為
重。
或
言
十
二
頭
陀
為
重。
或

曰。
一
切
凡
夫
未
見
道
時
各
貴
所
行。
或
言
持
戒

廣
說。
問
曰。
何
以
聖
行
初
門
先
說
無
常
想。
答

如
上
特
勝
通
明
中
說。
無
餘
者
在
下
慧
行
中
當

▲
▼

釋禪波羅蜜次第法門卷第九

即
陰
離
陰。
更
求
我
等
十
六
知
見
皆
不
可
得。
既

二
入
十
八
界
中。
諸
法
從
緣
生
則
無
自
性
故。
若

不
應
為
苦
所
逼。
知
苦
即
是
無
我。
復
次
五
陰
十

不
自
在
是
則
無
我。
何
以
故。
若
有
我
自
在
者
則

五
受
陰
中
悉
皆
是
苦。
若
是
苦
者
即
不
自
在。
若

若
有
為
法
悉
是
苦
者。
苦
即
是
無
我。
所
以
者
何。

無
常
而
非
苦
也。
三
無
我
想
者。
行
者
當
深
思
惟

生
諸
著。
又
與
空
無
我
等
諸
智
慧
和
合
故。
但
是

亦
應
是
苦。
答
曰。
道
聖
諦
雖
無
常
而
能
滅
苦
不

想。
問
曰。
若
無
常
即
是
苦
者。
道
聖
諦
有
為
無
常

界
中
不
見
樂
相
可
生
貪
著。
心
生
厭
畏
是
名
苦

棄。
理
實
無
常
遷
逼
亦
為
大
苦。
如
是
觀
時
於
三

樂
即
是
苦。
捨
受
雖
復
情
中
不
覺
苦
樂
不
取
不

鬼
等
苦。
如
是
等
種
種
諸
苦
皆
從
求
樂
生
故。
知

著
無
常
敗
壞
即
現
受
眾
苦。
後
受
地
獄
畜
生
餓

▲
▼

釋禪波羅蜜次第法門卷第九

說
也。
四
食
不
淨
想
者。
行
者
雖
知
無
常
苦
空
無

固
者
是。
如
是
等
種
種
分
別
並
如
摩
訶
衍
中
廣

者
世
間
計
樂
處
是。
無
我
者
世
間
所
可
計
我
牢

者
遮
著
處
見。
無
常
者
世
間
所
可
著
常
法
是。
苦

復
次
無
常
者
遮
常
見。
苦
遮
令
世
涅
槃
見。
無
我

次
無
常
生
厭。
苦
生
怖
畏。
無
我
拔
出
令
得
解
脫。

入
三
界。
苦
令
知
三
界
過
罪。
無
我
則
捨
世
間。
復

應
是
苦
想。
無
我
行
想
應
是
無
我
想。
無
常
不
令

故。
有
三
種
異。
無
常
行
想
應
是
無
常
想。
苦
行
想

無
我。
答。
三
是
一
事。
所
謂
受
有
漏
法
觀
門
分
別

應
說
三。
若
是
三
事
佛
何
故
說
無
常
即
苦。
苦
即

無
我。
為
是
一
事
為
是
三
事。
若
是
一
事
一
事
不

深
細。
在
下
釋
苦
諦
中
更
當
廣
說。
問
曰。
無
常
苦

解
脫。
是
名
無
我
想。
是
無
常
苦
無
我
三
想
觀
行

不
得
我
則
捨
一
切
諸
見
執
著
心
無
所
取。
便
得

▲
▼

釋禪波羅蜜次第法門卷第九

與
外
四
大
則
無
有
異。
但
以
我
見
力
故
強
計
為

業。
觀
食
如
是
本
末
因
緣
種
種
不
淨。
知
內
四
大

量
好
醜。
然
後
生
我
我
所
心
等
諸
煩
惱
及
諸
罪

此
五
根
則
生
五
識。
次
第
生
意
識
分
別
取
相
籌

因
緣
故
生
身
根。
從
新
舊
肉
令
生
五
情
根。
從

與
血
和
合
凝
變
為
肉。
從
新
肉
生
脂
骨
髓。
以
是

清
者
為
尿。
腰
有
三
孔
風
吹
膿
汁
散
入
百
脈。
先

滓
濁
下
沈
清
者
在
上。
譬
如
釀
酒
滓。
濁
者
為
屎

吐。
從
腹
門
入
地
持
水
爛
風
動
火
煮。
如
釜
熟
糜

爛
涎
二
道
流
下
與
唾
和
合。
然
後
成
味。
其
狀
如

切
飯
食
廚
人
執
作
汁
垢
不
淨。
若
著
口
中
腦
有

變
所
成。
與
爛
膿
無
異。
飯
似
白
蟲
羹
如
糞
汁。
一

精
血
水
道
中
生。
是
為
膿
蟲
住
處。
如
酥
乳
酪
血

對
治。
諦
觀
此
食
皆
是
不
淨
因
緣
故
有。
如
肉
是

我。
若
於
飲
食
猶
生
貪
著。
當
修
食
不
淨
想
以
為

▲
▼

釋禪波羅蜜次第法門卷第九

人。
世
間
眾
生
善
者
甚
少
弊
惡
者
多。
深
觀
如
是

義。
或
罪
業
多
故
造
作
五
逆
不
敬
三
寶
輕
蔑
善

憍
慢
嫉
妒
很
戾
諂
誑
讒
賊
邪
見
無
信
不
識
恩

愚
癡
多
故
所
求
不
以
道
理
不
識
尊
卑。
或
慳
貪

恚
重
故
乃
至
不
受
佛
語
不
敬
聞
法
不
畏
惡
道。

復
觀
眾
生
貪
欲
多
故。
不
擇
好
醜
猶
如
禽
獸。
瞋

過
罪
者。
一
切
眾
生
皆
有
八
苦
之
患
無
可
貪
著。

相。
過
罪
有
二
種。
一
者
眾
生。
二
者
國
土。
眾
生

離
欲
道
故。
行
者
應
當
深
心
諦
觀
世
間
過
罪
之

飾
園
觀
國
土
人
事
等。
則
生
樂
想。
惡
覺
不
息
障

想
者。
行
者
若
念
世
間
色
欲
滋
味
眷
屬
親
里
服

欲
亦
薄。
即
是
食
不
淨
想。
五
一
切
世
間
不
可
樂

噉
食
糞
穢。
如
是
觀
食
則
生
厭
想。
因
厭
食
故
五

墮
地
獄
餓
鬼
吞
熱
鐵
丸。
或
墮
畜
生
豬
狗
之
中

我。
有
行
者
如
是
思
惟
知
食
罪
過。
若
我
貪
著
當

▲
▼

釋禪波羅蜜次第法門卷第九

汝
云
何
修。
比
丘
言。
我
不
望
一
歲
活。
佛
言。
汝
為

義。
有
一
比
丘
偏
袒
白
佛。
我
能
修
死
想。
佛
言。

疾
斷
漏。
是
時
應
須
深
修
死
無
想。
如
佛
說
死
想

者。
行
者
若
修
上
來
諸
想
多
少
懈
怠
心
生
不
能

厭
離
愛
覺
不
生。
是
名
世
間
不
可
樂
想。
六
死
想

宅。
眾
苦
充
滿。
甚
可
怖
畏。
若
常
觀
是
相
則
深
生

處
墮
落
摧
碎
爛
壞。
經
言。
三
界
無
安。
猶
如
火

三
界
果
報
破
壞
時
憂
苦
甚
於
下
界。
譬
如
極
高

行
者
深
觀
欲
界
惡
事
如
是
無
有
樂
處。
乃
至
上

　
有
國
不
修
福
　
　
如
是
無
樂
處

　
有
國
多
饑
餓
　
　
或
有
國
多
病

　
有
國
無
救
護
　
　
或
有
國
多
惡

　
或
有
國
多
寒
　
　
或
有
國
多
熱

罪
者。
如
偈
說。

煩
惱
過
罪
應
生
厭
離。
如
是
不
可
親
厚
國
土。
過

▲
▼

釋禪波羅蜜次第法門卷第九

無
我。
此
想
亦
如
是。
斷
想
有
餘
涅
槃。
盡
想
無

故
說
三。
答
曰。
如
前
一
法
三
說。
無
常
即
苦
苦
即

結
使
故
名
為
盡
想。
問
曰。
若
爾
者
一
想
便
足。
何

結
使
故
名
斷
想。
離
結
使
故。
故
名
為
離
想。
盡
諸

說。
八
斷
想。
九
離
想。
十
盡
想
者。
緣
涅
槃
斷
煩
惱

通
明
觀。
見
身
三
十
六
物
五
種
不
淨。
是
中
應
廣

恒
得
現
前。
是
名
修
死
想
也。
七
不
淨
想
者。
如
前

是
修
死
想
者。
當
知
是
人
破
懈
怠
賊。
一
切
善
法

善
哉。
是
真
修
死
想
者。
是
真
不
放
逸
行。
若
能
如

於
出
息
不
保
入
息。
入
息
不
保
出
息
佛
言。
善
哉

是
放
逸
修
死
想
者。
有
一
比
丘
偏
袒
白
佛
言。
我

旦
至
食。
有
一
比
丘
言。
一
食
頃。
佛
言。
汝
等
皆

佛
言。
汝
等
皆
是
放
逸
修
死
想
者。
有
比
丘
言。
從

有
比
丘
言。
七
日
六
日
五
日
四
日
三
日
二
日
活。

放
逸
修
死
想
者。
復
有
比
丘
言。
我
不
望
七
月
活。

▲
▼

釋禪波羅蜜次第法門卷第九

斷
一
切
欲
愛
色
愛
無
色
愛
掉
慢
無
明
三
界
結
使

阿
羅
漢。
證
二
種
涅
槃。
故
經
云。
善
修
無
常
能

中
隨
修
一
想
善
得
成
就。
即
能
斷
三
界
結
使
得

後
無
學
道
中
也。
三
者
隨
分
入
道。
若
於
十
想
之

地
來
即
說
離
想
等。
此
則
異
前
所
說
三
想
併
在

五
受
陰
不
復
相
續。
是
名
盡
想
當
知
從
初
乾
慧

離
想。
得
無
漏
道
斷
結
使
是
斷
想。
入
涅
槃
時
滅

煖
頂
忍
世
間
第
一
法。
正
智
慧
觀
離
諸
煩
惱
是

阿
羅
漢
果
具
足
二
種
涅
槃
故。
摩
訶
衍
云。
若
於

壞
法
道。
從
初
發
心
即
具
修
十
想
斷
諸
結
使
得

一
者
漸
次
入
壞
法
道。
具
如
前
說。
二
者
非
次
第

摩
訶
衍
中
廣
說。
第
三
明
趣
道
相
者
即
有
三
種

想
十
想
為
壞
法
道
也。
十
想
義
種
種
分
別。
具
如

就
十
想。
即
成
阿
羅
漢
具
足
二
種
涅
槃
故
說。
九

餘
涅
槃。
離
想
二
涅
槃
方
便
門。
當
知
壞
法
人
成

▲
▼

釋禪波羅蜜次第法門卷第九

釋
禪
波
羅
蜜
次
第
法
門
卷
第
九

想
即
是
菩
薩
摩
訶
衍
也。

第
入
一
切
法
門
旋
轉
無
閡
為
眾
生
說。
當
知
十

而
亦
具
足
成
就
十
想。
是
菩
薩
於
一
一
想
中。
次

一
切
眾
生
習
甘
露
法
藥。
雖
知
諸
法
畢
竟
空
寂。

次
菩
薩
摩
訶
薩
行
菩
薩
道
時
心
廣
大
故。
欲
為

想。
下
九
想
亦
當
如
是。
一
一
分
別
趣
道
之
相。
復

永
盡
無
餘。
當
知
無
常
即
是
具
足
入
道
不
煩
惱

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釋禪波羅蜜次第法門卷第九