1
當
隨
禪
事
理
深
淺
約
證
位
之
前。
節
節
明
行
也。
至
下
釋
第
七
大
段
修
證
中
有
十
二
卷。
行
難。
豈
得
即
論
理
諸
深
方
便
近
方
便
尋
者。
想
不
便
疑
一
向
涉
事
淺
近
說
正
釋
外
方
便。
是
中
明
調
伏
欲
界
麤
心
中。
一
段
有
三
卷。
今
之
一
卷
分
別
禪
波
羅
蜜
前
方
便
第
六
之
一
︵
釋
弟
子
灌
頂
再
治
弟
子
法
慎
記
隋
天
台
智
者
大
師
說
禪
波
羅
蜜
次
第
法
門
卷
第
二
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
2
三
閑
居
靜
處。
四
息
諸
緣
務。
五
得
善
知
識。
此
第
一
具
五
緣
者。
一
持
戒
清
淨。
二
衣
食
具
二
十
五
法。
並
是
未
得
禪
時。
初
修
心
方
便
之
五
蓋。
第
四
調
五
法。
第
五
行
五
法。
此
五
五
凡
自
有
五
種。
第
一
具
五
緣。
第
二
訶
五
欲。
第
三
今
一
往
從
多
為
論。
應
如
上
分
別。
就
明
外
方
方
便
亦
有
通
定
內
用。
內
方
便
亦
有
得
定
外
於
初
緣
中。
善
巧
修
習。
故
名
方
便。
若
細
論。
此
二
通
言
方
便
者。
善
巧
修
學
之
異
名。
行
用
心
之
法。
二
者
內
方
便
即
是
定
內
用
心
之
修
禪
方
便。
大
開
為
二。
一
者
外
方
便
即
是
定
信
開
發。
若
欲
安
心
習
學。
必
須
善
知
方
便。
今
人
若
能
通
達。
如
前
所
辯
五
種。
明
諸
禪
相。
則
文
並
未
流
傳
故
記
以
知
之
︶
慧
行
二
種
善
巧
用
心
之
相。
此
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
3
後
佛
問
汝
家
在
何
處。
答
佛
言。
三
界
皆
空
世
沙
彌
與
佛
論
義。
佛
問
其
無
常
等
義。
事
事
能
授
八
敬。
即
發
具
戒。
六
者
論
議
得
戒。
即
須
陀
佛
意
不
欲
度
女
人
出
家。
姨
母
苦
求
佛。
令
戒
品。
以
其
根
利
故。
五
八
敬
得
戒。
即
佛
姨
者
三
歸
得
戒。
于
時
未
有
羯
磨。
聞
佛
三
說
即
人。
佛
為
轉
四
諦
法
輪。
即
悟
初
果
因
而
發
戒。
作
是
言
已
即
便
發
戒。
三
見
諦
得
戒
即
拘
鄰
聞
數
中。
其
答
佛
言。
佛
是
我
師。
我
是
佛
弟
得
戒
即
迦
葉。
是
本
辟
支
根
性。
值
佛
出
世
墮
一
自
然
得
戒
即
佛
是
其
人。
無
師
自
發。
二
自
意。
一
明
發
戒
機
緣
不
同
凡
有
十
種。
何
等
為
戒
無
戒
者。
出
家
受
得
禁
戒
故。
名
有
戒
即
為
明
有
戒
無
戒。
二
明
持
犯。
三
明
懺
悔。
第
一
明
修
禪
五
緣
也。
第
一
持
戒
清
淨
者。
開
為
三
意。
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
4
既
異。
雖
不
可
偏
執。
約
小
乘
教
門。
終
是
無
作
德
人。
明
無
作
戒。
是
第
三
聚
非
色
非
心
法。
諸
解
無
作
戒。
是
無
表
色
不
可
見
無
對。
若
曇
身
口
意
造
作。
以
無
作
正
為
戒
體。
若
薩
婆
多
無
作
戒。
爾
後
睡
眠
入
定。
此
善
任
運
自
生。
不
教。
辯
戒
是
無
作
善
法。
受
戒
因
緣
具
足。
若
發
正
明
戒
之
體
相
者。
有
二
種
教
門
不
同。
若
小
今
時
多
用
十
人
羯
磨
得
戒。
此
辯
有
戒
相。
第
者
中
國
人
多。
十
人
受
具
戒。
此
為
十
種
得
戒
其
受
戒。
九
邊
地
如
法
人
少。
聽
五
人
受
得
戒。
抄
斷。
故
令
遣
使
僧
中
代
受
戒。
後
還
尼
寺
半
迦
尸
女。
有
好
善
容
評。
堪
半
迦
尸
國
為
人
時
熟
佛
呼
善
來。
即
便
得
戒。
八
者
遣
使
得
戒。
受
具
戒。
于
時
年
始
七
歲。
七
者
善
來
得
戒。
道
云
何
乃
問
我
家
處。
佛
語
阿
難。
將
還
僧
中。
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
5
沙
彌
尼。
式
叉
摩
尼。
大
戒
尼
有
戒
相
亦
爾。
七
作
羯
磨。
如
法
成
就。
是
名
得
大
比
丘
具
足
戒。
作
沙
彌
時。
不
犯
重
過。
清
淨
十
師
和
尚
阿
闍
即
發
無
作。
名
得
沙
彌
戒。
次
明
大
僧
有
戒
相。
清
淨
歸
依
三
寶。
隨
佛
出
家。
若
二
師
作
法
成
彌。
有
十
戒
相。
若
和
尚。
阿
闍
梨
二
師。
如
法
受
作
起。
名
得
五
戒。
從
此
名
清
信
士
女。
復
次
明
歸
依
三
寶。
為
受
五
戒。
作
法
成
就。
即
五
戒
子
女
人。
不
殺
父
害
母。
不
作
逆
罪
遇
好
良
師
塞
優
婆
夷。
在
家
有
五
戒
相。
若
本
未
入
佛
法
心。
受
戒
作
法
不
同
故。
得
戒
亦
有
優
劣。
如
優
戒
相
不
同。
即
有
二
意。
一
者
若
約
小
乘。
七
眾
摩
訶
僧
祇
部
人
云。
無
作
戒
是
心
法。
第
三
明
即
以
善
心
為
戒
體。
此
義
如
纓
絡
經
說。
有
師
戒
體。
其
義
不
差。
若
大
乘
教
門
中。
說
戒
從
心
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
6
故
名
護
持。
亦
名
秉
持。
如
持
油
缽
之
喻。
是
名
者
一
心
敬
慎。
不
敢
侵
毀。
如
護
浮
囊。
微
塵
不
漏
故。
九
斷
後
世
惡
故。
十
令
梵
行
人
久
住
故。
六
不
信
令
信
故。
七
已
信
增
長
信
故。
八
遮
今
住
故。
四
折
伏
高
心
人
故。
五
慚
愧
得
安
樂
住
毘
尼
中
說。
一
攝
僧
故。
二
極
好
攝
故。
三
僧
安
受
佛
禁
戒。
為
十
利
故。
護
持
無
犯
十
利
者。
相。
一
持
相
者。
持
者
護
持。
如
上
所
說。
七
種
之
覆
發。
就
初
總
明
持
犯
有
二。
一
者
持
相。
二
者
有
三
意。
一
略
明
持
犯。
二
歷
別
廣
明
持
犯。
三
發
心
時。
值
遇
良
緣。
受
得
戒
故。
第
二
明
持
犯
戒。
則
不
可
知。
所
以
者
何。
菩
薩
世
世
已
來。
或
不
得
戒
亦
名
無
戒。
二
者
若
菩
薩
行
人。
有
戒
相
成
就
後
受
戒
亦
得
無
作
善
發。
異
於
上
說
本
雖
犯
重。
若
遇
良
緣。
謂
作
大
乘
方
等
懺
悔。
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
7
皆
名
無
著
戒。
七
持
智
所
讚
戒。
發
菩
提
心。
為
名
斷
律
儀
戒。
乃
至
色
愛
無
色
愛
等。
諸
結
使
無
著
戒。
即
阿
那
含
人。
若
斷
欲
界
九
品
思
惟
行
十
六
行
觀。
發
苦
忍
智
慧。
亦
名
道
共
戒。
六
覺
觀
雜
念。
亦
名
定
共
戒。
五
持
隨
道
戒。
即
是
持
無
瑕
戒。
亦
名
不
雜
戒。
謂
不
起
諂
心
及
諸
僧
殘
不
犯。
三
持
不
穿
戒。
謂
對
下
三
篇
不
犯。
不
缺
戒。
謂
持
初
四
重
不
犯。
二
持
不
破
戒。
謂
犯
者。
從
初
心
至
佛
果。
以
明
持
犯
有
十
種。
一
犯
戒
之
相
亦
復
如
之。
故
名
為
犯。
第
二
廣
明
藥
勢。
非
唯
不
能
愈
病。
翻
致
更
增。
或
時
至
如
服
藥
誡
忌
斷
食
不
隨
醫
教。
而
食
惡
食
犯
違
返。
若
重
若
輕。
故
名
違
犯。
復
次
犯
名
犯
觸。
死。
願
求
解
脫。
今
遇
惡
緣。
不
能
自
制
其
心。
中
相。
二
明
犯
相
者。
犯
名
違
犯。
本
受
佛
戒。
欲
出
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
8
隨
分
隨
力
而
修
習。
令
增
進
漸
漸
清
淨。
若
不
淨
戒。
餘
人
皆
名
破
戒
者。
復
次
今
明
持
戒
者。
淺
深
論
持
戒。
及
犯
戒
相
故。
經
言
唯
佛
一
人
相。
異
上
所
說。
即
是
犯
相。
是
名
從
初
心
至
佛
世
間
上
上
戒
淨。
若
能
如
上
所
說
受
持。
是
持
說。
善
應
分
別
中。
二
是
出
世
間
戒
淨。
後
四
是
四
即
是
世
間
戒
淨。
亦
得
出
世
間
戒。
義
具
如
戒。
不
起
滅
定
現
種
種
威
儀
戒
法。
以
度
眾
生。
薩
能
具
一
切
眾
生
戒
法。
及
上
地
戒。
十
持
隨
持
戒
心。
無
所
執
故。
名
自
在
戒。
九
持
具
足
戒。
菩
薩
知
罪
不
罪
不
可
得
故。
但
隨
利
益
眾
生。
薩
持
戒。
於
種
種
破
戒
緣
中。
而
得
自
在。
亦
可
戒
能
至
佛
果
故。
為
智
所
讚
歎。
八
持
自
在
戒。
所
讚
歎。
亦
可
言
持
菩
薩
十
重
四
十
八
輕
戒。
一
切
眾
生。
得
涅
槃
故
持
戒。
如
是
持
戒。
則
為
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
9
修
禪
定。
重
慚
愧
為
緣
故。
譬
如
負
債
強
者。
先
厚。
今
雖
有
罪。
過
去
善
根
力
強
故。
亦
以
現
戒
之
人。
修
禪
定
而
發
者。
是
過
去
習
因。
善
根
戒
犯
戒
二
俱
發。
四
自
有
持
犯
俱
不
發。
初
一
二
自
有
破
戒
而
不
發
定。
持
戒
而
發。
三
自
有
四
句
分
別。
一
自
有
雖
犯
戒
而
發
定。
持
而
不
簡
定
覆
發
者。
為
眾
生
現
在
修
禪
不
定
故。
應
戒。
持
則
發
禪。
毀
則
覆
禪。
類
如
是
分
別。
二
不
淨。
即
覆
世
間
禪。
出
世
間
戒
及
出
世
間
上
者
持
世
間
戒
淨
故。
即
發
世
間
禪。
若
持
世
間
發
相。
行
者
持
戒。
能
發
禪
定
破
戒。
即
覆
禪
定。
有
二
意。
一
者
正
明
覆
發。
二
者
簡
定。
云
何
名
經
言。
發
心
畢
竟
二
不
別。
第
三
明
覆
發。
就
中
便。
從
初
發
心
一
念
之
中。
即
具
持
十
種
戒。
是
者。
不
能
生
諸
禪
定。
復
次
頓
行
菩
薩。
能
以
慧
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
10
垢
污
若
浣。
清
潔
染
之
可
著。
行
者
如
是
思
惟。
懺
悔。
以
懺
悔
故。
則
戒
品
清
淨。
三
昧
可
生。
如
昧
不
生。
譬
如
衣
有
垢
膩。
不
受
染
色。
是
故
宜
便
破
毀。
若
輕
若
重。
以
戒
破
故。
則
尸
羅
不
淨。
人
既
不
能
決
定
持
戒。
或
於
中
間
值
遇
惡
緣。
懺
悔
之
心。
若
人
性
自
不
作
惡。
則
無
罪
可
悔。
懺
悔
心。
二
者
正
明
懺
悔
方
法。
第
一
云
何
名
根
也。
第
三
明
懺
悔
中
自
有
二
意。
一
者
先
明
復
以
慚
愧
懺
悔
清
淨
為
緣。
是
故
得
發
宿
世
過
去
以
曾
持
戒
發
定
故。
成
今
世
之
習
因。
今
戒
終
為
遮
障。
何
以
故。
若
過
去
經
得
禪
定。
即
故
有
四
種
不
同。
尋
其
根
源。
要
因
持
戒
而
發。
修
定。
而
不
即
發。
三
俱
發。
四
俱
不
發。
悉
可
類
是
人
過
去
不
種
深
禪
定
之
因。
今
生
雖
復
持
所
以
得
有
發
定
之
義。
二
次
持
戒
而
不
發
定
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
11
水
浣。
終
不
可
脫
早
莢
灰
汁。
則
能
去
之。
滅
罪
同
者。
滅
罪
之
由。
各
有
其
法。
如
衣
垢
膩。
若
直
滅
階
降。
三
明
復
不
復
相。
第
一
正
明
懺
悔
法
方
法
即
為
三
意。
一
正
明
懺
悔
法
不
同。
二
明
永
息
惡
業。
修
行
善
道。
是
名
懺
悔。
第
二
明
懺
是
眾
多
今
不
廣
說。
舉
要
言
之。
若
能
知
法
虛
內
心
剋
責。
懺
名
知
罪
為
惡。
悔
則
恐
受
其
報。
明
攝
受。
是
名
懺
悔。
復
次
懺
名
外
不
覆
藏。
悔
不
敢
毀
犯
如
來
淨
戒。
生
如
是
心。
唯
願
三
寶
斯
苦
業。
如
比
丘
白
佛。
我
寧
抱
是
熾
然
大
火。
若
得
滅
者。
於
將
來
時。
寧
失
身
命。
終
不
更
造
及
一
切
眾
生。
悔
名
慚
愧
改
過
求
哀。
我
今
此
過
知
悔。
名
健
人
也。
夫
懺
悔
者。
懺
名
懺
謝
三
二
種
健
兒。
一
性
不
作
惡。
二
作
已
能
悔。
今
戒
不
清
淨。
決
須
懺
悔。
是
故
經
云。
佛
法
之
中
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
12
三
十
清
淨
比
丘
僧。
於
大
眾
中。
犯
罪
比
丘。
當
有
最
妙
初
教
經。
出
懺
悔
四
重
法。
彼
經
云。
當
易
知。
義
如
律
中
廣
明。
但
未
明
懺
悔
四
重
法。
此
翻
作
法。
如
是
乃
至
下
三
篇。
並
是
作
法。
此
亦
不
論
智
慧
觀
空。
故
知
但
是
作
法
懺
悔。
羯
磨
作
法
成
就。
即
名
為
滅。
此
不
論
見
種
種
相
如
懺
第
二
篇
二
十
眾
作
別
住
下
意。
出
罪
等
名
懺
悔。
如
毘
尼
中。
一
向
用
此
法
滅
罪。
何
以
法。
初
明
作
法
懺
悔
者。
以
作
善
事
反
惡
事
故。
法
多
是
小
乘
懺
悔
法。
後
二
法
多
是
大
乘
懺
懺
悔
法。
義
通
三
藏
摩
訶
衍
但
從
多
為
說。
前
三
觀
無
生
懺
悔。
此
扶
慧
法。
以
明
懺
悔。
此
三
以
明
懺
悔。
二
觀
相
懺
悔。
此
扶
定
法。
以
明
懺
取
要
論
之。
不
過
三
種。
一
作
法
懺
悔。
此
扶
戒
法。
亦
復
如
是。
今
明
懺
悔
方
法。
教
門
乃
復
眾
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
13
舉
要
而
明。
相
不
出
四
種。
一
夢
中
見
相。
二
於
經
說
不
同。
罪
法
輕
重
有
異。
不
可
定
判。
今
修
定
法
說
問
曰。
見
種
種
相。
云
何
知
罪
滅。
答
說
罪
滅。
此
悉
就
定
心
中
作
故。
觀
相
懺
悔
多
悔
方
法。
謂
作
地
獄
毒
蛇
白
毫
等
觀
相。
成
就
此
觀
相
懺
法。
三
藏
及
雜
阿
含
中。
亦
說
觀
相
雖
懺
無
益。
諸
大
乘
方
等
陀
羅
尼
行
法
中。
多
頂。
見
光
華
種
種
瑞
相
已。
罪
即
得
滅。
若
不
見
說
若
懺
十
重。
要
須
見
好
相。
乃
滅
相
者。
佛
來
用
意。
於
靜
心
中。
見
種
種
諸
相。
如
菩
薩
戒
中
觀
相
懺
悔
者。
行
人
依
諸
經
中
懺
悔
方
法。
專
此
羯
磨
明
文。
作
法
相
貌。
如
彼
經
中
廣
說。
二
證。
而
說
罪
滅
清
淨。
當
知
律
中
雖
不
出。
經
中
法。
及
誦
戒
千
遍。
即
得
清
淨。
亦
云
令
取
得
相
發
露。
僧
為
作
羯
磨
成
就。
又
於
三
寶
前。
作
諸
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
14
行
者
當
自
尋
經
依
文
而
行。
三
明
觀
無
生
懺
云
何。
答
曰。
方
法
出
在
諸
大
乘
方
等
修
多
羅
此
用
心。
必
定
多
來
魔
事。
問
曰。
觀
相
懺
悔
行
滅。
非
謂
行
道
之
時
心
存
相
事
而
生
取
著。
若
用
心
行
道。
功
成
相
現。
取
此
判
之。
便
知
罪
滅
若
爾
者
不
應
名
觀
相
懺
悔
答
曰。
言
觀
相
者。
邪
正
難
知。
若
逐
文
作
心
求
之。
多
著
魔
也。
問
識
別
邪
正
之
人。
復
次
夫
見
相
者。
忽
然
而
睹。
非
可
文
載。
是
故
行
者
初
懺
悔
時。
必
須
近
善
別。
不
可
定
取。
若
相
現
時。
良
師
乃
識。
事
須
面
亦
能
作
此
等
相。
云
何
可
別。
答
曰
實
爾。
邪
正
說。
在
下
至
驗
善
惡
根
性。
更
當
略
出。
問
曰。
魔
門
道
心
開
發
等
為
相。
此
隨
輕
重
判
之。
不
可
睹
見
善
惡
破
戒
持
戒
等
相。
四
以
內
證
種
種
道
時
聞
空
中
聲。
或
見
異
相
及
諸
靈
瑞。
三
坐
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
15
在
之
中。
剎
那
不
住。
無
住
相
中。
心
不
可
得。
即
是
不
有
不
有
之
法。
亦
無
此
心。
若
在
現
在。
不
名
為
心。
若
在
未
來。
未
來
未
至。
未
至
之
去。
過
去
已
滅。
已
滅
之
法
則
無
所
有。
無
所
有
除
滅。
但
當
反
觀
如
此
心
者
從
何
處。
起
若
在
量
無
邊
一
切
重
罪。
皆
從
一
念
不
了
心
生。
若
有
為
而
起
無
明
及
與
愛
恚。
從
此
三
毒。
廣
作
尚
無
有
福。
況
復
罪
耶。
但
眾
生
不
善
思
惟。
妄
切。
深
達
罪
源。
所
以
者
何。
一
切
諸
法
本
來
空
行
人
欲
行
大
懺
悔
者。
應
當
起
大
悲
心
憐
愍
是
故
至
誠
心
懺
悔
六
情
根
眾
罪
如
霜
露
慧
日
能
消
除
若
欲
懺
悔
者
端
坐
念
實
相
一
切
業
障
海
皆
由
妄
想
生
者。
如
普
賢
觀
經
中
偈
說。
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
16
皆
悉
如
是。
無
住
無
壞。
作
是
懺
悔。
名
大
懺
法
不
住
法。
我
心
自
空。
罪
福
無
主。
一
切
諸
滅。
勿
擾
其
心。
又
如
普
賢
觀
經
中
說。
觀
心
無
謂
優
波
離。
彼
自
無
罪。
勿
增
其
過。
當
直
爾
一
切
諸
罪
根
本
性
空
常
清
淨
故。
故
維
摩
羅
若
不
得
罪。
不
得
不
罪。
觀
罪
無
生。
破
一
切
罪。
心。
心
性
尚
空。
何
況
萬
法。
若
無
萬
法。
誰
是
罪
無
此
三
毒。
罪
從
何
生。
復
次
一
切
萬
法。
悉
屬
所。
顛
倒
想
斷。
既
顛
倒
斷。
則
無
無
明
及
以
愛
心。
不
見
非
心。
尚
無
所
觀。
況
有
能
觀。
無
能
相
貌。
不
在
方
所。
當
知
此
心
畢
竟
空
寂。
既
不
有
中
間。
若
無
中
間。
則
無
停
處。
如
是
觀
之。
不
無
過。
復
次
外
塵
無
知。
豈
得
有
心。
既
無
內
外。
言
在
內。
則
不
待
外。
內
自
有
故。
若
言
在
外。
於
次
若
言
現
在。
現
在
者
為
在
內
外
兩
中
間
耶。
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
17
淨。
可
修
禪
定。
第
二
明
罪
滅
階
降
不
同
者。
懺
若
得
無
生
忍
慧。
則
便
究
盡
罪
源。
此
則
尸
羅
能
滅
百
萬
億
阿
僧
祇
劫
生
死
重
罪。
以
此
為
經
中
言。
令
此
空
慧
與
心
相
應。
當
知
於
一
念
理
相
應。
即
是
罪
滅
之
相。
不
勞
餘
求。
故
普
賢
開
發
等
相。
此
中
應
具
明。
復
次
若
行
者
觀
心
觀
此
可
知。
如
前
觀
相
中
所
說。
善
夢
靈
瑞
定
欲
知
障
道
法
轉
者。
精
勤
不
已。
諸
相
亦
當
自
如
是
用
心。
於
念
念
中。
即
諸
罪
業
念
念
自
滅。
也。
問
曰。
觀
無
生
懺
悔。
云
何
知
罪
滅
相。
答
以
此
觀
為
主。
若
離
此
觀。
則
不
得
名
大
方
等
悔
中。
最
尊
最
妙。
一
切
大
乘
經
中
明
懺
悔
法。
薩
及
十
方
佛。
故
知
深
觀
無
生。
名
大
懺
悔。
於
悔。
行
此
悔
者。
心
如
流
水。
念
念
之
中。
見
普
賢
名
莊
嚴
懺
悔。
名
破
壞
心
識
懺
悔。
名
無
罪
相
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
18
淨。
更
浣
淨。
與
本
無
異。
有
言。
有
復
有
不
復。
破
更
補。
雖
完
終
不
如
不
破。
有
言
得
復
如
衣
淨
得
復
本
不。
答
曰。
解
者
不
同。
有
言
不
復。
如
源
本。
第
三
明
復
本
不
復
本
相
者。
問
曰。
懺
悔
除
無
明
一
切
煩
惱
習
因
之
罪。
此
則
究
竟
除
大。
能
除
體
性
之
罪。
三
觀
無
生
懺
悔
罪
滅
者。
此
可
以
證
前
釋
後。
當
知
觀
相
懺
悔。
用
功
雖
復
懺
悔。
得
戒
清
淨。
障
道
罪
滅。
而
殺
報
不
性
惡
業
罪。
故
摩
訶
衍
論
云。
若
比
丘
犯
殺
生
者。
破
違
無
作
障
道
罪。
二
明
觀
相
懺
者。
破
除
能
摧
折
行
者
色
心。
故
名
為
罪。
一
明
作
法
懺
摧
損
行
人
功
德
智
慧。
未
來
之
世
三
塗
受
報。
三
者
無
明
煩
惱
根
本
罪。
通
稱
罪
者。
摧
也
現
有
三
品。
一
者
違
無
作
起
障
道
罪。
二
者
體
性
既
有
別
異。
當
知
滅
罪
亦
復
不
同。
所
以
者
何。
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
19
生
世
世
以
來。
或
已
遇
善
知
識。
發
菩
提
心。
受
此
如
普
賢
觀
經
中
所
說。
復
次
若
菩
薩
戒
者。
云
何。
答
曰。
無
戒
者
當
更
受
戒。
或
有
因
懺
發
之。
豈
得
一
類。
問
曰。
有
戒
者
可
然。
其
無
戒
仙
藥。
非
直
病
除。
乃
得
仙
通
神
變
自
在。
此
而
諸
禪
定。
乃
得
成
道。
此
為
增
上
過
本
如
病
服
復
肥
壯
過
本。
三
者
觀
無
生
懺
悔。
非
唯
罪
滅
無
禪
定
故。
如
冷
病
人
服
石
散
等。
非
但
冷
除。
非
唯
罪
滅。
能
發
禪
定。
此
則
過
本。
何
以
故。
薑
桂
所
患
除
差。
身
有
復
不
復。
二
者
觀
相
懺
者
作
法
懺
悔。
罪
滅
或
復
不
復。
如
冷
病
人。
服
者
過
本
義。
三
增
上
過
本
義。
今
當
借
譬
顯
之。
應
當
對
前
三
種
懺
法。
還
為
三
義。
一
者
復
義。
所
明。
作
羯
磨
懺
悔
四
重
悉
復。
今
言
不
必
定
律
中
所
明。
初
二
篇
不
復。
後
三
篇
可
復。
初
教
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
20
不
遊
人
間。
堪
忍
力
成
故
此
上
人
也。
二
者
如
一
者
如
雪
山
大
士
等
學
道
但
畜
一
衣。
即
足
懺
悔。
第
二
明
衣
食
具
足
者。
今
明
衣
法
有
三
懺
悔。
若
於
坐
中
有
難
轉。
多
不
得
用
心
者。
必
如
妙
勝
定
經
所
明。
但
能
直
心
坐
禪。
即
是
第
坐
禪
者。
必
須
懺
悔。
亦
有
不
然。
答
曰。
不
必
一
定
佛
法
外
相。
豈
可
不
依。
問
曰。
上
來
所
說。
若
爾
者
何
用
受
戒
為。
答
曰
不
然。
一
為
助
道。
羅
者。
既
有
尸
羅。
豈
不
得
發
諸
禪
三
昧
耶。
問
不
受
戒
行
善。
皆
名
尸
羅。
若
不
受
戒
行
善。
名
行
善
道。
不
自
放
逸。
是
名
尸
羅。
或
受
戒
行
善。
有
之。
復
次
如
摩
訶
衍
論
說。
尸
羅。
秦
言
好
善。
戒
亦
發
禪
定。
是
故
雖
無
事
戒。
菩
提
本
戒。
或
歸
依
三
寶。
重
更
練
之。
兼
復
懺
悔
清
淨。
用
此
薩
戒。
但
於
生
死
中。
顛
倒
造
罪。
妄
失
違
犯。
因
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
21
為
靜。
此
有
三
處
可
修
禪
定。
一
者
深
山
絕
人
閑
者。
不
作
眾
事。
名
之
為
閑。
無
憒
鬧
故。
名
因
緣
則
心
不
寧。
於
道
有
妨。
第
三
得
閑
居
靜
等
食。
名
緣
具
足。
是
名
衣
食
具
足。
若
無
此
資
蘭
若
受
檀
越
送
食。
四
者
於
僧
中
結
淨
食。
有
舍
利
弗
為
青
木
女
說。
是
中
應
廣
分
別。
三
者
食。
三
四
維
口
食。
四
方
口
食。
此
是
邪
命
之
相。
故
名
聖
種。
四
邪
命
自
活
者。
一
下
口
食。
二
仰
食
法。
能
破
四
種
邪
命。
依
正
命
自
活
能
生
聖
得。
趣
以
支
命。
二
者
常
行
頭
陀
受
乞
食
法。
是
者。
食
有
四
種。
若
上
人
大
士。
深
山
絕
人。
果
菜
知
量
知
足。
若
過
貪
求
則
於
道
有
妨。
具
足
食
堪。
如
來
更
開
畜
百
一
物
等。
而
要
應
說
淨
作
此
是
中
人
衣
法。
三
者
若
多
寒
國
土
及
下
士
葉
等。
常
受
頭
陀
法。
但
畜
糞
掃
三
衣
不
須
餘
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
22
示
教
利
喜。
是
則
略
明
五
緣
具
足。
第
二
訶
五
亂。
三
者
教
授
善
知
識。
以
內
外
方
便
禪
定
法
者
同
行
善
知
識。
共
修
一
道。
互
相
勸
發。
不
相
知
識。
經
營
供
養。
善
能
將
護
行
人
不
相
惱
亂。
不
得
定
也。
第
五
近
善
知
識。
有
三
種。
一
外
護
以
者
何。
若
多
緣
務。
則
於
修
定
有
廢。
心
亂
難
誦
聽
學
義
論
等。
悉
皆
棄
捨。
此
為
息
諸
緣
務。
卜
相
書
數
算
計
等
事。
四
息
學
問
緣
務。
所
謂
巧
技
術
緣
務。
所
謂
不
作
世
間
工
匠
醫
方
藥
謂
不
追
尋
俗
人
朋
友
親
識。
斷
絕
往
還。
三
息
所
謂
不
作
一
切
有
為
事
業。
二
息
人
事
緣
務。
緣
務
者。
緣
務
眾
多。
略
說
有
四。
一
息
生
活
緣
清
淨
伽
藍
之
中
皆
是
閑
居
靜
處
也。
第
四
息
此
放
牧
聲
絕。
無
諸
憒
鬧。
三
者
遠
白
衣
舍
處。
二
者
頭
陀
蘭
若
之
處。
離
於
聚
落
極
近
二
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
23
中
住。
聞
甄
迦
羅
女
歌
聲。
即
失
禪
定。
心
醉
狂
凡
夫。
聞
即
染
著
起
諸
惡
業。
如
五
百
仙
人
雪
金
石。
音
樂
之
聲。
及
男
女
歌
詠
讚
頌
等
聲。
能
中
廣
說。
二
訶
聲
欲
者。
所
謂
箜
篌
箏
笛。
絲
手
足。
如
是
等
種
種
因
緣。
知
色
過
罪。
如
摩
訶
梵
婆
羅
房
中。
優
填
王
以
色
染
故。
截
五
百
仙
婆
娑
羅
王。
以
色
欲
故。
身
入
敵
國。
獨
在
婬
女
種
妙
色。
能
令
愚
人
見
即
生
愛。
作
諸
惡
業。
如
脣
素
齒。
及
世
間
寶
物。
青
黃
赤
白。
紅
紫
縹
綠。
欲
者。
所
謂
男
子
女
人。
形
貌
端
嚴。
修
目
高
眉。
罪
訶
責
厭
離。
則
諸
禪
三
昧。
無
由
可
獲
一。
訶
常
能
誑
惑
一
切
凡
夫。
壞
於
善
事。
若
不
明
識
蓋。
言
五
欲
者。
即
是
世
間
上
妙
色
聲
香
味
觸
觀。
離
欲
者。
即
是
訶
責
五
欲。
惡
法
者。
即
是
棄
及
棄
五
蓋
者。
經
中
說
離
欲
及
惡
法。
有
覺
并
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
24
騎
頸。
如
是
等
種
種
觸
欲
過
罪。
如
摩
訶
衍
中
如
獨
角
仙
人。
因
觸
欲
故。
退
失
神
通。
為
婬
涼。
及
諸
好
觸。
愚
人
無
智。
為
之
沈
沒。
起
障
道
欲
者。
男
女
身
分。
柔
軟
細
滑。
寒
時
體
溫。
熱
時
等
種
種
知
味
過
罪。
如
摩
訶
衍
中
廣
說。
五
訶
著
酪
味。
命
終
後
即
生
酪
中。
受
於
蟲
身。
如
能
令
凡
夫
心
生
染
著。
起
不
善
業。
如
一
沙
彌
所
謂
苦
酸
甘
辛
鹹
淡
等。
種
種
飲
食
餚
膳
美
緣。
知
香
過
惡。
如
摩
訶
衍
中
廣
說。
四
訶
味
欲
以
著
香
故。
令
諸
結
使
臥
者。
皆
起
如
是
種
種
氣。
心
生
愛
樂。
池
神
即
大
訶
責。
何
故
偷
我
香
著。
開
結
使
門。
如
一
比
丘
在
蓮
華
池
邊。
聞
華
馨
香。
及
一
切
熏
香
等。
愚
人
不
了
香
相。
聞
即
說。
三
訶
香
欲
者。
所
謂
男
女
身
香。
世
間
飲
如
是
等
種
種
因
緣。
知
聲
過
罪。
如
摩
訶
衍
中
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
25
如
廁
蟲
樂
糞
愚
貪
身
無
異
身
臭
如
死
屍
九
孔
流
不
淨
養
怨
入
丘
塚
廣
受
諸
辛
苦
生
死
不
斷
絕
貪
欲
嗜
味
故
遠
之。
如
禪
經
中
說
偈。
墮
三
塗。
我
今
修
禪。
復
為
障
蔽。
此
為
大
賊。
當
生。
常
為
五
欲
所
使。
名
欲
奴
僕。
坐
此
弊
欲
世
受
無
量
苦。
此
五
欲
法
與
眾
生
同
有。
一
切
須
臾。
世
人
愚
惑。
貪
著
五
欲。
至
死
不
捨。
為
之
蛇。
五
欲
無
實。
如
夢
所
得。
五
欲
不
久。
亦
如
假
肉。
五
欲
燒
人。
如
逆
風
執
炬。
五
欲
害
人。
如
踐
熾。
五
欲
無
益。
如
狗
齧
枯
骨。
五
欲
增
諍。
如
鳥
不
已。
此
五
欲
者。
得
之
轉
劇。
如
火
益
薪。
其
焰
訶
衍
中。
哀
哉
眾
生。
常
為
五
欲
所
惱。
而
猶
求
說。
問
曰。
云
何
訶
五
欲。
答
曰。
訶
欲
之
法。
如
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
26
惱
亂
住
處。
若
心
著
欲。
無
由
近
道。
如
除
蓋
偈
次
貪
欲
之
人
去
道
甚
遠。
所
以
者
何。
欲
為
種
尚
能
燒
身。
況
復
心
生
欲
火
而
不
燒
諸
善
法。
覺
已
應
棄。
所
以
者
何。
如
術
婆
伽。
欲
心
內
禪。
心
生
欲
覺。
念
念
相
續。
覆
蓋
善
心。
令
不
生
中
生
欲。
今
約
內
意
根
生
欲。
所
謂
行
者
端
坐
悔
蓋。
五
疑
蓋。
第
一
棄
貪
欲
者。
前
說
外
五
蓋
者。
一
者
貪
欲
蓋。
二
瞋
恚
蓋。
三
睡
眠
蓋。
四
禪
之
要。
訶
五
欲
相。
如
摩
訶
衍
廣
說。
第
三
棄
怨
賊
以
遠
離
故。
心
無
熱
惱。
欲
想
不
生。
此
為
是
等
種
種
因
緣。
知
五
欲
過
罪。
心
不
親
近。
如
數
息
在
禪
定
是
名
行
頭
陀
如
諸
佛
所
說
一
心
一
意
行
無
累
無
所
欲
是
名
真
涅
槃
智
者
應
觀
身
不
貪
染
世
間
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
27
未
來。
亦
如
是。
是
為
九
惱。
惱
故
生
瞋。
瞋
故
生
惟。
此
人
惱
我
及
惱
我
親。
讚
歎
我
怨。
思
惟
過
大
賊。
種
種
惡
口
之
府
藏。
復
次
行
者
於
坐
時
根
本。
墜
諸
惡
道
之
因
緣。
法
樂
之
怨
家。
善
心
偈
說。
第
二
棄
瞋
恚
蓋
者。
瞋
是
生
諸
不
善
法
是
等
種
種
因
緣。
訶
貪
欲
蓋。
如
摩
訶
衍
中
訶
得
福
禪
定
樂
則
不
為
所
欺
諸
欲
患
如
是
已
訶
能
捨
之
失
時
懷
悲
惱
一
切
無
樂
處
諸
欲
求
時
苦
得
時
多
怖
畏
如
何
還
欲
得
如
愚
自
食
吐
已
捨
於
五
欲
棄
之
而
不
顧
云
何
縱
塵
欲
沈
沒
於
五
情
入
道
慚
愧
人
持
缽
福
眾
生
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
28
謂
樂
利
樂
福
德。
又
能
破
今
世
後
世
實
樂。
如
蓋。
阿
毘
曇
中
說
為
增
心
數
法。
能
破
今
世
三
五
情
闇
蔽
惛
熟
名
為
眠。
以
是
因
緣。
名
為
睡
委
臥
垂
熟。
名
為
眠。
復
次
意
識
惛
冥。
名
為
訶
睡
眠
蓋
者。
內
心
惛
暗。
名
為
睡。
放
恣
支
訶
衍
中
佛
教
弟
子
訶
瞋
偈。
是
中
應
廣
說。
第
是
知
已。
當
修
慈
忍。
以
除
滅
之。
令
心
清
淨。
如
瞋
為
毒
之
根
瞋
滅
一
切
善
殺
瞋
則
安
隱
殺
瞋
則
無
憂
以
答
言。
何
物
毒
之
根
吞
滅
一
切
善
何
物
殺
安
隱
何
物
殺
無
憂
婆
那
以
偈
問
佛。
覆
心。
故
名
為
蓋。
當
急
棄
之。
無
令
增
長。
如
釋
恨
故
生
怨。
怨
故
欲
加
報
惱。
彼
瞋
恨
怨
惱
覺
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
29
好
喜
吟
詠。
諍
競
是
非。
無
益
談
論。
及
世
俗
言
掉
者。
身
好
遊
走。
諸
雜
戲
謔。
坐
不
暫
安。
口
掉
第
四
棄
掉
悔
者。
掉
有
三
種。
一
身
二
口
三
心。
惛
覆。
若
睡
眠
心。
重
當
用
禪
鎮
禪
杖
等
卻
之
是
等
種
種
訶
眠
蓋。
警
覺
無
常。
滅
損
睡
眠。
令
以
眠
覆
心
無
所
見
如
是
大
失
安
可
眠
眠
為
大
暗
無
所
見
日
日
欺
誑
奪
人
明
亦
如
臨
陣
白
刃
間
爾
時
云
何
而
可
眠
結
賊
未
滅
害
未
除
如
共
毒
蛇
同
室
居
如
人
被
縛
將
去
殺
災
害
垂
至
安
可
眠
如
得
重
病
箭
入
體
諸
苦
痛
集
安
可
眠
汝
起
勿
抱
死
屍
臥
種
種
不
淨
假
名
人
薩
教
睡
眠
弟
子
言。
死
人。
無
所
覺
識。
以
不
覺
故。
難
可
除
滅。
如
有
惡
法。
最
為
不
善。
何
以
故。
餘
蓋
情
覺
可
除。
眠
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
30
煩
惱
火
所
燒
後
世
墮
惡
道
不
應
作
而
作
應
作
而
不
作
堅
不
可
拔。
如
偈
說。
說。
二
者
如
大
重
罪
人。
常
懷
怖
畏。
悔
箭
入
為
蓋。
復
次
悔
有
二
種。
一
者
因
掉
後
生
悔。
如
故。
後
欲
入
定
時。
大
悔
前
所
作。
憂
惱
覆
心
故
若
掉。
無
悔
則
不
成
蓋。
何
以
故。
掉
時
未
在
緣
無
法
利。
又
失
世
樂。
覺
其
過
已。
當
急
棄
之。
悔
云
何
樂
著
戲
掉
法
放
逸
縱
情
失
法
利
汝
已
剃
頭
著
染
衣
執
持
瓦
缽
行
乞
食
如
偈
說。
掉
散
之
人。
如
無
鉤
醉
象
穴
鼻
駱
駝
不
可
禁
破
出
家
心。
如
人
攝
心。
猶
不
得
定。
何
況
掉
間
才
技。
諸
惡
覺
觀
等。
名
為
心
掉。
掉
之
為
等。
心
掉
者。
心
情
放
蕩
縱
意
攀
緣。
思
惟
文
藝
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
31
疑
定
法
終
不
發
也。
欲
去
之
者。
無
得
自
輕
以
我
諸
根
暗
鈍。
罪
垢
深
重。
非
其
器
乎。
作
此
二
者
疑
師。
三
者
疑
法。
疑
自
者。
若
人
作
是
必
障
定。
今
正
障
定
疑
者。
謂
三
種
疑。
一
者
疑
寶
山。
若
無
有
手
無
所
能
取。
復
次
通
疑
甚
多。
心。
定
心
無
故。
於
佛
法
中
空
無
所
獲。
譬
如
人
第
五
棄
疑
蓋
者。
以
疑
覆
故。
於
諸
法
中
不
得
常
在
善
心。
則
寂
然
安
樂。
以
是
因
緣。
心
得
法
是
種
種
因
緣。
訶
掉
悔
蓋。
心
神
清
淨。
無
有
覆
諸
惡
事
已
作
不
能
令
不
作
不
以
心
悔
故
不
作
而
能
作
不
應
作
而
作
是
則
愚
人
相
若
有
二
種
悔
若
應
作
不
作
如
是
心
安
樂
不
應
常
念
著
若
人
罪
能
悔
悔
已
莫
復
憂
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
32
定
實
真
有
法
於
中
莫
生
疑
善
不
善
法
中
生
死
及
涅
槃
是
疑
從
癡
生
惡
中
之
惡
者
疑
故
不
勤
求
諸
法
之
實
相
諸
法
實
相
中
疑
亦
復
如
是
如
人
在
岐
道
疑
惑
無
所
取
訶
疑
偈
中
說。
心
受
行
若
心
生
猶
豫。
即
法
不
染
神。
何
以
故。
人
多
執
本
心。
於
所
受
之
法。
不
能
即
信。
故
不
淪。
求
善
知
識
具
明。
是
中
應
廣
說。
三
疑
法
者。
淨。
亦
應
生
佛
想。
此
事
如
摩
訶
衍
中。
釋
薩
陀
貪
金
故
不
可
棄
臭
皮
囊。
行
者
亦
爾。
師
雖
不
欲
除
之
法。
如
摩
訶
衍
中
說。
如
臭
皮
囊
中
金。
是
自
尚
無
道。
何
能
教
我。
作
是
疑
慢。
即
為
障
世
善
根
難
測
故。
二
疑
師
者。
彼
人
威
儀
相
貌。
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
33
譬
如
負
債
得
脫。
重
病
得
差。
如
饑
餓
之
人
得
不
善
之
法。
行
者
如
是
等
種
種
因
緣。
棄
於
五
合
有
八
萬
四
千。
是
故
除
此
五
蓋。
即
是
除
一
攝。
合
為
四
分
煩
惱。
一
中
即
有
二
萬
一
千。
四
當
知
即
具
三
毒
掉
悔
蓋
通
從
三
毒
起。
即
等
毒。
瞋
恚
蓋
即
瞋
毒。
睡
及
疑。
此
二
蓋
共
為
癡
攝
八
萬
四
千
塵
勞
門。
所
以
者
何。
貪
欲
蓋
即
答
曰。
此
五
蓋
中
即
有
三
毒。
等
分
為
根
本。
亦
棄
之。
問
曰。
不
善
法
塵
無
量。
何
故。
但
棄
五
終
無
所
獲。
如
是
等
種
種
因
緣。
覺
知
疑
過。
當
次
佛
法
之
中。
信
為
能
入。
若
無
信
者。
雖
在
佛
譬
如
觀
岐
道
利
好
者
應
逐
在
世
雖
有
疑
當
隨
妙
善
法
如
師
子
搏
鹿
不
能
得
解
脫
汝
若
懷
疑
惑
死
生
獄
吏
縛
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
34
得
定
之
道。
復
次
若
食
穢
濁
之
物。
令
人
心
識
安。
若
食
過
少。
則
身
羸
心
懸。
意
慮
不
固。
此
皆
飽。
則
氣
急
身
滿。
百
脈
不
通。
令
心
閉
塞
坐
念
調
食
者。
夫
食
之
為
法
本
欲
資
身
進
道。
食
若
生。
若
有
所
不
調。
多
諸
妨
難。
善
根
難
發。
第
心
亦
復
如
是。
善
調
五
事。
必
使
和
適。
則
三
昧
絃。
令
寬
急
得
所。
方
可
入
哢。
出
諸
妙
曲。
行
者
不
強
不
軟。
然
後
可
就
輪
繩
亦
如
彈
琴。
先
應
法。
如
世
陶
師。
欲
造
眾
器。
先
須
善
巧
調
泥。
令
氣
息。
五
者
調
心。
所
以
者
何。
今
借
近
譬
以
況
調
節
飲
食。
二
者
調
節
眠
睡。
三
者
調
身。
四
者
障。
則
不
能
照。
人
亦
如
是
第
四
調
五
法
者。
一
日
月
以
五
事
覆
翳。
煙
雲
塵
霧
羅
阿
修
羅
亦
如
是。
除
此
五
蓋。
其
心
安
隱。
清
淨
快
樂。
譬
豐
國。
如
於
怨
賊
中
得
自
免
濟
安
隱
無
患。
行
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
35
身
之
宜。
若
在
定
外。
行
住
進
止。
動
靜
運
為。
悉
有
異。
第
一
入
禪
調
三
事
者。
行
人
欲
入
三
昧。
別
說。
但
有
初
中
後
方
法
不
同。
是
則
入
住
出
三
調
身。
第
四
調
息。
第
五
調
心。
此
應
合
用。
不
常
之
火。
燒
諸
世
間。
早
求
自
度。
勿
睡
眠
也。
以
睡
眠
因
緣
令
一
生
空
過
無
所
得
也。
當
念
三
昧
現
前。
故
經
云。
初
夜
後
夜。
亦
勿
有
廢。
令
神
道
清
白。
念
心
明
淨。
如
是
乃
可
棲
心
聖
令
心
暗
晦
善
根
沈
沒。
當
覺
悟
無
常
調
伏
睡
其
眠
寐
過
多。
非
唯
廢
修
聖
法
亦
復
空
喪
功
之
法。
雖
不
可
縱
之。
若
都
不
眠
則
心
神
虛
恍。
名
諸
佛
教。
第
二
調
睡
眠
者。
夫
眠
是
無
明
惑
云。
飯
食
知
節
量。
常
樂
在
閑
處。
心
靜
樂
精
進。
為
修
定
之
初。
深
須
慎
之。
故
云
身
安
則
道
隆。
迷。
若
食
不
宜
身
物。
則
動
宿
疾
使
四
大
違
反。
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
36
放
氣
自
恣
而
出。
想
身
分
中
百
脈
不
通
處。
教
昂。
平
面
正
住。
次
開
口
吐
胸
中
穢
氣。
吐
法
開
次
正
頭
頸。
令
鼻
與
臍
相
對。
不
偏
不
邪。
不
低
足
差
異。
竟
即
正
身
端
直。
令
脊
相
對。
勿
曲
勿
身
并
諸
支
節。
作
七
八
反。
如
自
按
摩
法。
勿
令
腳
上。
牽
近
身
當
心。
而
安
正
身。
先
當
挺
動
安
手。
以
左
掌
置
右
手
上。
重
累
手
相
對。
頓
置
腳
上。
次
解
寬
衣
帶。
周
正
不
令
坐
時
脫
落。
次
指
與
左
髀
齊。
若
欲
全
跏。
即
上
下
右
腳
置
右
髀
上。
牽
來
近
身。
令
左
腳
指
與
右
髀
齊。
右
隱
久
久
無
妨。
次
當
正
腳。
若
半
跏
坐
以
左
腳
善
安
身
得
所。
初
至
繩
床。
即
前
安
坐
處。
每
令
雖
在
定
外。
亦
須
用
心
逆
作
方
便。
後
入
禪
時。
心
散
難
錄。
兼
復
坐
時
煩
憒。
心
不
恬
怡。
是
詳
審。
若
所
作
麤
獷。
則
氣
息
隨
麤。
以
氣
麤
故。
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
37
名
不
調。
而
用
心
者。
則
為
患
也。
心
亦
難
定。
若
則
勞。
守
息
則
定。
復
次
坐
時
有
風
氣
等
三
相。
抱
悅
豫。
此
是
息
相。
守
風
則
散。
守
喘
則
結。
守
不
結
不
麤。
出
入
綿
綿
若
存
若
亡。
資
神
安
隱。
不
結
滯。
而
出
入
不
細。
是
名
氣
相。
息
相
者。
不
結
滯
不
通。
是
喘
相。
云
何
氣
相。
坐
時
雖
無
聲。
出
入
覺
有
聲。
云
何
喘
相。
坐
時
雖
無
聲
而
出
調
相。
後
一
為
調
相。
云
何
風
相。
坐
時
鼻
中
調
凡
有
四
相。
一
風
二
喘
三
氣
四
息。
前
三
為
寬
不
急。
是
身
調
相。
第
二
初
入
禪
調
息
法
者。
搔
動。
是
為
初
入
禪
定
調
身
之
法。
舉
要
言
之。
當
端
身
正
坐。
猶
如
奠
石。
無
得
身
首
四
支
竊
著。
舌
向
上
齶。
次
當
閉
眼。
纔
令
斷
外
光
而
身
息
調
和。
但
一
亦
足。
次
當
閉
口。
脣
齒
纔
相
隨
氣
而
出
盡。
閉
口
鼻
中
內
清
氣。
如
是
至
三。
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
38
得。
因
此
入
定。
是
故
氣
上
向。
胸
臆
急
痛。
當
寬
曰。
亦
有
此
事。
心
急
相
者。
由
坐
中
撮
心
用
念
沈
不
浮。
是
心
調
相。
問
曰。
心
得
有
寬
急
相
不。
亂
念。
心
則
定
住。
此
則
心
易
安
靜。
舉
要
言
之。
異
緣。
此
是
浮
相。
爾
時
宜
安
心。
向
下
係
緣。
制
等
為
浮
相。
若
坐
時
心
神
飄
動。
身
亦
不
安。
念
鼻
端。
令
心
住
在
緣
中。
無
令
散
意。
此
可
治
沈。
無
所
記
錄。
頭
好
低
垂。
是
為
沈
相。
爾
時
當
繫
浮
寬
急
得
所。
何
等
為
沈
相。
若
坐
時
心
中
昏
二
義。
一
者
調
伏
亂
念
不
令
越
逸。
二
者
當
令
不
滑。
是
息
調
相。
第
三
初
入
定
調
心
者。
調
心
名
行
者
初
入
定
時
調
息
方
法。
舉
要
言
之。
不
令
息
微
微。
然
息
調
則
眾
患
不
生。
其
心
易
定。
三
者
想
氣
遍
毛
孔。
出
入
通
同
無
障。
若
細
其
調
之。
當
依
三
法。
一
者
下
著
安
心。
二
者
寬
身
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
39
綿
綿。
如
有
如
無。
復
次
一
坐
時
中。
身
息
雖
調。
氣
急。
身
中
脹
滿。
當
用
前
法
隨
治
之。
每
令
息
而
氣
或
不
調。
不
調
相
者。
如
上
所
說。
或
風
喘
無
寬
急。
平
直
正
住。
復
次
當
坐
之
中。
身
雖
調
或
偏
或
曲。
低
昂
不
俱。
覺
已
隨
正。
每
令
安
隱
調
相。
若
坐
時
上
雖
調
身
意。
而
令
身
或
寬
或
短。
攝
念
用
心。
是
中
應
善
識
身
息
心
三
事
調
第
二
住
坐
中
調
三
事
者。
當
一
坐
之
中。
隨
時
便。
調
麤
就
細。
令
心
安
靜。
此
則
入
定
初
方
便
是
以
身
既
為
麤。
息
居
其
中。
心
最
為
細。
以
善
入
定
時
調
心
方
法。
欲
入
定
時。
本
是
從
麤
入
以
此
為
治。
心
有
澀
滑
之
相。
推
之
可
知。
是
為
時
應
當
歛
身
急
念。
令
心
住
在
緣
中。
身
體
相
志
遊
漫。
身
好
萎
蛇。
或
口
涎
流。
或
時
暗
晦。
其
心。
想
氣
流
下。
患
自
差
矣。
若
心
寬
相
者。
覺
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
40
進
止
有
次
第
麤
細
不
相
違
細
出
麤
故。
是
名
善
入
出
住。
如
偈
說。
坐。
每
須
在
意。
此
為
出
定
調
身
息
心
方
法。
以
猶
如
風
勞。
於
後
坐
中。
煩
躁
不
安。
是
故
心
不
則
細
法
未
散。
住
在
身
中。
令
人
頭
痛。
百
骨
節
隨
意
出
入。
若
不
爾
者。
或
得
住
心。
出
既
斗
掩
兩
眼。
卻
手
然
後
開
目。
待
身
熱
汗
稍
歇。
方
柔
軟。
然
後
以
手
遍
摩
諸
毛
孔。
次
摩
手
令
暖。
微
微
動
身。
次
動
肩
胛
及
頭
頸。
次
動
兩
足
悉
異
緣
開
口
放
氣。
想
息
從
百
脈
隨
意
而
散。
然
可
剋。
第
三
若
坐
禪
將
竟。
欲
出
定
時。
應
前
放
越。
和
融
不
二。
此
則
能
除
宿
患。
障
妨
不
生。
定
適
之。
令
一
坐
之
中。
身
息
心
三
事
調
適。
無
相
調
令
中
適。
此
三
事
的。
無
前
後
隨
不
調
者。
而
心
或
沈
或
浮。
寬
急
不
俱。
爾
時
若
覺。
當
用
前
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
41
食。
六
中
後
不
飲
漿。
七
著
弊
衣。
八
但
三
衣。
九
常
行
乞
食。
三
次
第
乞
食。
四
受
一
食
法。
五
節
淨
行
頭
陀。
頭
陀
者
有
十
二
事。
一
阿
蘭
若
處。
如
佛
告
迦
葉。
阿
蘭
若
比
丘
遠
離
二
著。
形
心
行
者
若
能
修
十
二
頭
陀。
即
是
具
足
身
心
精
矣。
二
精
進
者。
有
二
種。
一
身
精
進。
二
心
精
則
不
澄
靜。
若
心
不
澄
靜。
則
諸
三
昧
無
由
得
應
於
用
心
時。
起
悕
望
憶
想
之
念。
若
悕
望
心
欲
者。
秖
是
大
志
成
就
願
樂
之
心。
故
名
為
欲。
禪
中。
則
為
妨
礙。
云
何
以
此
為
方
便
耶
答
曰。
心
志
願
好
樂
諸
禪
定
故。
問
曰。
悕
望
心
生
於
禪
故。
亦
名
為
志。
亦
名
為
願。
亦
名
為
樂
是
人
欲
者。
行
人
初
修
禪
時。
欲
從
欲
界
中
出。
欲
得
五
行
五
法
者
一
欲
二
精
進
三
念
四
巧
慧
五
一
譬
如
善
調
馬
欲
去
而
欲
住
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
42
約
因
明。
先
約
欲
界
果
明。
言
厭
下
苦
麤
障
者。
可
貴。
今
釋
六
法。
自
可
為
二
意。
一
約
果
明。
可
賤。
攀
上
勝
妙
出
為
三。
即
是
觀
初
禪
為
尊
者。
一
厭
下
苦
麤
障
為
三。
即
是
觀
欲
不
淨
欺
尊
重
可
貴。
此
與
六
行
意
同。
但
立
名
異。
六
行
訶
衍
中
說。
念
欲
界
不
淨。
欺
誑
可
賤。
念
初
禪
進
故。
得
三
菩
提。
何
況
餘
善
道
法。
三
念
者。
如
休
息。
是
名
精
進。
如
佛
告
阿
難。
諸
佛
一
心
勤
蓋。
初
夜
後
夜
專
精
不
廢。
譬
如
鑽
火
未
然
終
禪
定。
復
次
行
者
為
修
禪
故。
持
戒
清
淨。
棄
捨
心
精
進。
當
知
此
人
能
得
三
乘
聖
果。
何
況
世
若
修
禪
時。
行
此
等
法。
是
名
不
放
逸
行。
具
足
廣
說
頭
陀
者。
名
抖
擻。
抖
擻
身
心
諸
不
善
法
是
名
十
二
頭
陀。
如
頭
陀
經
中
所
明。
是
中
間
住。
十
樹
下
止。
十
一
露
地
坐。
十
二
常
坐
不
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
43
為
麤。
障
者。
為
煩
惱
蓋
覆
故
名
為
障。
次
約
色
名
為
苦。
麤
者。
緣
欲
界
五
塵。
散
動
起
惡
故
欲。
不
能
出
離。
如
經
說。
一
切
眾
生
為
愛
奴
僕
者。
行
者
思
惟。
若
於
報
身
中
所
起
心
數。
緣
於
明
因
中
六
行
者。
先
約
欲
界
因。
明
厭
下
苦
麤
五
通。
徹
見
障
外
等
事。
山
壁
無
礙
故
名
為
出。
雖
有
形
色。
無
有
質
礙
故
名
為
妙。
出
者。
獲
苦
故
名
上
勝。
妙
者
受
得
色
界
之
身。
如
鏡
中
上
勝
故。
如
欲
界
樂
為
苦。
色
界
樂
為
勝。
得
樂
色
界
果
明。
攀
上
勝
者。
行
者
思
惟。
知
色
界
樂
得
自
在。
為
山
河
石
壁
所
隔
礙
故
名
為
障。
次
成
故
名
為
麤。
麤
者
醜
陋
故。
障
者
此
身
質
礙
名
苦。
麤
者。
此
身
為
三
十
六
物
屎
尿
臭
穢
之
界
報
身。
饑
渴
寒
熱。
病
痛
刀
杖
等。
種
種
所
逼
患
欲
界
底
下
色
心
麤
重
故。
行
者
思
惟。
今
感
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
44
樂
無
過
失
故
為
得。
欲
界
樂
過
失
故
名
為
失。
之
名。
得
失
者。
欲
界
樂
為
失。
初
禪
樂
為
得。
初
今
翻
覆
作
二
釋。
言
籌
量
者。
即
是
用
智
慧
思
巧
慧
者
籌
量
欲
界
樂。
初
禪
樂。
得
失
輕
重
之
禪。
則
無
過
失。
在
下
明
無
漏
禪
中。
當
廣
分
別。
弟
子。
用
八
聖
種。
起
十
六
行
觀
離
欲。
為
念
入
曰。
既
說
三
界
共
禪。
亦
應
知
其
所
行
之
因。
若
今
說
佛
弟
子
修
禪。
何
用
說
凡
夫
六
行
觀
法。
涌
出。
今
因
此
六
行
釋
於
念
義。
意
在
可
見。
問
至
初
禪
故
名
為
出。
亦
如
石
泉
不
從
外
來。
內
心
亂
馳
動
故
名
為
麤。
出
者。
心
得
出
離
蓋
心
定
不
動
而
樂
法
成
就
故
名
為
妙。
貪
欲
之
生。
惱
熱
怨
結。
以
為
下
劣。
不
如
妙
者。
禪
定
之
樂
從
樂
內
發
故
名
為
上
勝。
貪
欲
樂
從
外
五
因。
明
攀
上
勝
妙
出
者。
行
者
思
惟。
初
禪
上
勝
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
45
不
智。
義
在
此
也。
決
定
知
已。
即
一
心
而
去
故。
說
非
智
不
禪
非
故
名
一
心。
如
人
欲
行。
善
須
識
道
路
通
塞
之
巧
慧。
籌
量
用
心
無
謬。
今
但
應
專
心
守
一
而
得
禪
定
故。
名
巧
慧
也。
五
一
心
者。
行
人
已
善
禪
時。
善
識
內
外
方
便。
巧
而
用
之。
不
失
其
宜。
累
少
故
名
為
輕。
次
有
師
言
巧
慧
者。
行
人
初
界
樂
與
煩
惱
俱
心
累
重
故。
故
名
重。
初
禪
樂
可
貴
寶
重。
亦
得
言
欲
界
為
重。
初
禪
為
輕
者。
所
得
樂
重。
意
識
相
應
久
住
緣
深
故
名
重。
重
輕
者。
五
識
相
應
所
得
樂
迅
速
淺
故
為
輕。
初
名
為
失。
言
輕
重
者。
欲
界
為
輕。
初
禪
為
重。
欲
受
於
細
樂。
似
若
無
故。
不
可
定
取。
失
樂
相
貌
計
以
為
實。
生
重
得
心。
初
禪
為
失
者。
覺
身
空
可
言
初
禪
為
失。
欲
界
樂
為
得
者。
欲
界
樂
麤
釋禪波羅蜜次第法門卷第二
46
禪
波
羅
蜜
次
第
法
門
卷
第
二
釋禪波羅蜜次第法門卷第二