修習止觀坐禪法要

　
修
止
觀
也。
縱
辯
而
說。
說
止
觀
也。
故
曰。
說
己

　
承
止
觀
也。
大
蘇
妙
悟。
悟
止
觀
也。
三
昧
所
修。

　
佛
之
修
證。
莫
若
止
觀。
天
台
大
師
靈
山
親
承。

　
同
出
而
異
名
也。
若
夫
窮
萬
法
之
源
底。
考
諸

　
樞
機。
曰
止
觀。
曰
定
慧。
曰
寂
照。
曰
明
靜。
皆

　
師
為
俗
兄
陳
鍼
出。
寔
大
部
之
梗
概。
入
道
之

　
卷。
今
六
妙
門
是。
四
曰
小
止
觀。
即
今
文
是。
大

　
定
止
觀。
即
陳
尚
書
令
毛
喜
請
大
師
出。
有
一

　
章
安
治
定
為
十
卷。
今
禪
波
羅
蜜
是。
三
曰
不

　
止
觀。
在
瓦
官
寺
說。
弟
子
法
慎
記。
本
三
十
卷。

　
荊
州
玉
泉
寺
說。
章
安
記
為
十
卷。
二
曰
漸
次

　
天
台
止
觀
有
四
本。
一
曰
圓
頓
止
觀。
大
師
於

▼

修習止觀坐禪法要

　
　
　
　
天
台
山
修
禪
寺
沙
門
智
顗
述

小
止
觀
︶

修
習
止
觀
坐
禪
法
要
︵
一
曰
童
蒙
止
觀
亦
名

　
餘
杭
郡
釋
元
照
序。

　
予
因
對
校
乃
為
敘
云。
時
紹
聖
二
年
仲
秋
朔。

　
乘
緣
種。
況
有
修
有
證
者。
則
其
利
尚
可
量
耶。

　
以
此
書
命
工
鏤
板。
將
使
聞
者
見
者。
皆
植
大

　
之
道
蔑
聞
於
世。
得
不
為
之
痛
心
疾
首
哉。
今

　
於
名
相。
或
混
肴
於
闇
證。
其
書
雖
存。
而
止
觀

　
可
不
修。
奈
何
叔
世
寡
薄
馳
走
聲
利。
或
膠
固

　
以
議
天
台
教。
故
入
道
者
不
可
不
學。
學
者
不

　
不
出
止
觀。
舍
止
觀
不
足
以
明
天
台
道。
不
足

　
心
中
所
行
法
門。
則
知
台
教
宗
部
雖
繁。
要
歸

▲
▼

修習止觀坐禪法要

聞
之
人
定
力
多
故
不
見
佛
性。
十
住
菩
薩
智
慧

等
此
則
行
乖
圓
備。
何
能
疾
登
極
果。
故
經
云。
聲

之
過
雖
小
不
同。
邪
見
輪
轉
蓋
無
差
別。
若
不
均

愚。
偏
學
知
慧
不
修
禪
定
福
德
名
之
曰
狂。
狂
愚

故
經
云。
若
偏
修
禪
定
福
德。
不
學
智
慧。
名
之
曰

如
車
之
雙
輪
鳥
之
兩
翼。
若
偏
修
習
即
墮
邪
倒。

法
定
慧
力
莊
嚴
以
此
度
眾
生。
當
知
此
之
二
法

皆
具
足。
故
法
華
經
云。
佛
自
住
大
乘
如
其
所
得

由
藉。
若
人
成
就
定
慧
二
法。
斯
乃
自
利
利
人
法

神
解
之
妙
術。
止
是
禪
定
之
勝
因。
觀
是
智
慧
之

惑
之
正
要。
止
則
愛
養
心
識
之
善
資。
觀
則
策
發

觀
二
法。
所
以
然
者。
止
乃
伏
結
之
初
門。
觀
是
斷

若
夫
泥
洹
之
法。
入
乃
多
途
論
其
急
要。
不
出
止

　
　
教。

　
　
諸
惡
莫
作。
眾
善
奉
行。
自
淨
其
意。
是
諸
佛

▲
▼

修習止觀坐禪法要

　
善
發
第
七
　
覺
魔
第
八
　
治
病
第
九

　
調
和
第
四
　
方
便
第
五
　
正
修
第
六

　
具
緣
第
一
　
訶
欲
第
二
　
棄
蓋
第
三

益
者
哉。

歲
月
取
證
無
由。
事
等
貧
人
數
他
財
寶。
於
己
何

難
量
神
解
莫
測。
若
虛
搆
文
言
情
乖
所
說。
空
延

文
之
淺
近
也。
若
心
稱
言
旨
於
一
眴
間。
則
智
斷

泥
洹
之
等
級。
尋
者
當
愧
為
行
之
難
成。
毋
鄙
斯

略
明
十
意。
以
示
初
心
行
人
登
正
道
之
階
梯。
入

矇
冥
而
進
道。
說
易
行
難。
豈
可
廣
論
深
妙。
今

止
觀
法
門
實
非
淺。
故
欲
接
引
始
學
之
流
輩。
開

滿
之
指
歸。
無
上
極
果
之
正
體
也。
若
如
是
知
者

泥
洹
大
果
之
要
門。
行
人
修
行
之
勝
路。
眾
德
圓

等。
是
故
了
了
見
於
佛
性。
以
此
推
之。
止
觀
豈
非

力
多。
雖
見
佛
性
而
不
明
了。
諸
佛
如
來
定
慧
力

▲
▼

修習止觀坐禪法要

戒
已。
雖
不
犯
重。
於
諸
輕
戒
多
所
毀
損。
為
修
定

證
佛
法。
猶
如
淨
衣
易
受
染
色。
二
者
若
人
受
得

是
名
上
品
持
戒
人
也。
當
知
是
人
修
行
止
觀
必

比
丘
比
丘
尼。
從
受
戒
來
清
淨
護
持
無
所
毀
犯。

弟
子。
若
得
出
家
受
沙
彌
十
戒。
次
受
具
足
戒
作

時
不
造
五
逆。
後
遇
良
師
教
受
三
歸
五
戒
為
佛

三
種
行
人。
持
戒
不
同。
一
者
若
人
未
作
佛
弟
子

定
及
滅
苦
智
慧。
是
故
比
丘
應
持
戒
清
淨。
然
有

一
持
戒
清
淨。
如
經
中
說。
依
因
此
戒。
得
生
諸
禪

夫
發
心
起
行
欲
修
止
觀
者。
要
先
外
具
五
緣。
第

　
　
具
緣
第
一

心
免
難。
發
定
生
解
證
於
無
漏
之
聖
果
也。

坐
之
急
要。
若
能
善
取
其
意
而
修
習
之。
可
以
安

今
略
舉
此
十
意。
以
明
修
止
觀
者。
此
是
初
心
學

　
證
果
第
十

▲
▼

修習止觀坐禪法要

至
經
年
專
心
懺
悔。
所
犯
重
罪
取
滅
方
止。
云
何

寶
前
如
法
修
行。
一
七
三
七
日。
或
一
月
三
月。
乃

嚴
道
場
洗
浣
清
淨
著
淨
潔
衣。
燒
香
散
花
於
三

佛。
十
者
觀
罪
性
無
生。
若
能
成
就
如
此
十
法。
莊

八
者
發
大
誓
願
度
脫
眾
生。
九
者
常
念
十
方
諸

者
發
露
先
罪。
六
者
斷
相
續
心。
七
者
起
護
法
心。

所
謂
大
乘
經
中
明
諸
行
法。
應
當
如
法
修
行。
五

生
重
怖
畏。
三
者
深
起
慚
愧。
四
者
求
滅
罪
方
法。

者。
須
具
十
法
助
成
其
懺。
一
者
明
信
因
果。
二
者

人。
一
者
不
作
諸
惡。
二
者
作
已
能
悔。
夫
欲
懺
悔

大
乘
教
門
猶
可
滅
除。
故
經
云。
佛
法
有
二
種
健

毀
犯。
依
小
乘
教
門
即
無
懺
悔
四
重
之
法。
若
依

人
受
得
戒
已。
不
能
堅
心
護
持
輕
重
諸
戒。
多
所

如
衣
曾
有
垢
膩
若
能
浣
淨
染
亦
可
著。
三
者
若

故
即
能
如
法
懺
悔。
亦
名
持
戒
清
淨
能
生
定
慧。

▲
▼

修習止觀坐禪法要

經
云。
若
人
犯
重
罪
已。
心
生
怖
畏
欲
求
除
滅。
若

漸
消
滅。
因
此
尸
羅
清
淨
禪
定
開
發。
故
妙
勝
定

懺
悔。
誦
戒
及
誦
大
乘
經
典。
障
道
重
罪
自
當
漸

空
念
十
方
佛。
若
出
禪
時
即
須
至
心
燒
香
禮
拜

寶
前
發
露
先
罪。
斷
相
續
心。
端
身
常
坐。
觀
罪
性

定。
雖
不
依
諸
經
修
諸
行
法。
但
生
重
慚
愧。
於
三

浣
洗
清
淨
猶
可
染
著。
若
人
犯
重
禁
已
恐
障
禪

淨。
可
修
禪
定。
猶
如
破
壞
垢
膩
之
衣。
若
能
補
治

罪
滅
之
相。
從
是
已
後
堅
持
禁
戒。
亦
名
尸
羅
清

憂
悔。
如
是
等
種
種
因
緣。
當
知
即
是
破
戒
障
道

識
法
相。
隨
所
聞
經
即
知
義
趣。
因
是
法
喜
心
無

是
漸
證
得
諸
禪
境
界。
或
復
豁
然
解
悟
心
生
善

覺
善
心
開
發。
或
自
於
坐
中。
覺
身
如
雲
如
影。
因

身
心
輕
利
得
好
瑞
夢。
或
復
睹
諸。
靈
瑞
異
相。
或

知
重
罪
滅
相。
若
行
者
如
是
至
心
懺
悔
時。
自
覺

▲
▼

修習止觀坐禪法要

蘭
若
處。
檀
越
送
食。
四
者
於
僧
中
潔
淨
食。
有
此

食。
邪
命
之
相。
如
舍
利
弗
為
青
目
女
說。
三
者
阿

者。
一
下
口
食。
二
仰
口
食。
三
維
口
食。
四
方
口

邪
命。
依
正
命
自
活。
能
生
聖
道
故。
邪
命
自
活

者
常
行
頭
陀
受
乞
食
法。
是
乞
食
法。
能
破
四
種

上
人
大
士。
深
山
絕
世。
草
果
隨
時
得
資
身
者。
二

求
積
聚
則
心
亂
妨
道。
次
食
法
有
四
種。
一
者
若

畜
百
一
等
物。
而
要
須
說
淨
知
量
知
足。
若
過
貪

國
土。
及
忍
力
未
成
之
者。
如
來
亦
許
三
衣
之
外。

陀
法。
但
畜
糞
掃
三
衣
不
畜
餘
長。
三
者
若
多
寒

不
遊
人
間
堪
忍
力
成
故。
二
者
如
迦
葉
常
受
頭

種。
一
者
如
雪
山
大
士。
隨
得
一
衣
蔽
形
即
足。
以

三
昧
自
然
現
前。
第
二
衣
食
具
足
者。
衣
法
有
三

常
坐。
及
誦
大
乘
經。
一
切
重
罪
悉
皆
消
滅。
諸
禪

除
禪
定
餘
無
能
滅。
是
人
應
當
在
空
閑
處
攝
心

▲
▼

修習止觀坐禪法要

經
營
供
養
善
能
將
護
行
人
不
相
惱
亂。
二
者
同

第
五
近
善
知
識。
善
知
識
有
三。
一
外
護
善
知
識。

所
以
者
何。
若
多
緣
務。
則
行
道
事
癈
心
亂
難
攝。

緣
務。
讀
誦
聽
學
等
悉
皆
棄
捨。
此
為
息
諸
緣
務。

術
醫
方。
禁
咒
卜
相
書
數
算
計
等
事。
四
息
學
問

往
還。
三
息
工
巧
技
術
緣
務。
不
作
世
間
工
匠
技

緣
務。
不
追
尋
俗
人
朋
友
親
戚
知
識。
斷
絕
人
事

意。
一
息
治
生
緣
務。
不
作
有
為
事
業。
二
息
人
間

伽
藍
中。
皆
名
閑
居
靜
處。
第
四
息
諸
緣
務。
有
四

放
牧
聲
絕
無
諸
憒
鬧。
三
者
遠
白
衣
住
處
清
淨

頭
陀
蘭
若
之
處。
離
于
聚
落
極
近
三
四
里。
此
則

有
三
處
可
修
禪
定。
一
者
深
山
絕
人
之
處
二
者

者
不
作
眾
事
名
之
為
閑。
無
憒
鬧
故
名
之
為
靜。

則
心
不
安
隱
於
道
有
妨。
第
三
得
閑
居
靜
處。
閑

等
食
緣
具
足。
名
衣
食
具
足。
何
以
故。
無
此
等
緣

▲
▼

修習止觀坐禪法要

聲。
及
男
女
歌
詠
讚
誦
等
聲。
能
令
凡
夫
聞
即
染

訶
聲
欲
者。
所
謂
箜
篌
箏
笛。
絲
竹
金
石
音
樂
之

染
故
截
五
百
仙
人
手
足。
如
此
等
種
種
過
罪。
二

入
敵
國。
在
婬
女
阿
梵
波
羅
房
中。
優
填
王
以
色

生
愛
作
諸
惡
業。
如
頻
婆
娑
羅
王。
以
色
欲
故
身

黃
赤
白
紅
紫
縹
綠。
種
種
妙
色
能
令
愚
人
見
則

貌
端
嚴。
修
目
長
眉
朱
唇
素
齒。
及
世
間
寶
物。
青

不
親
近
是
名
訶
欲。
一
訶
色
欲
者。
所
謂
男
女
形

誑
惑
一
切
凡
夫
令
生
愛
著。
若
能
深
知
過
罪。
即

必
須
訶
責。
五
欲
者。
是
世
間
色
聲
香
味
觸。
常
能

所
言
訶
欲
者。
謂
五
欲
也。
凡
欲
坐
禪
修
習
止
觀。

　
　
訶
欲
第
二

利
喜。
略
明
五
種
緣
務
竟。

者
教
授
善
知
識。
以
內
外
方
便
禪
定
法
門
示
教

行
善
知
識。
共
修
一
道
互
相
勸
發
不
相
擾
亂。
三

▲
▼

修習止觀坐禪法要

遂
失
神
通。
為
婬
女
騎
頸。
如
是
等
種
種
因
緣。
知

智
為
之
沈
沒
起
障
道
業。
如
一
角
仙。
因
觸
欲
故

細
滑。
寒
時
體
溫
熱
時
體
涼。
及
諸
好
觸。
愚
人
無

因
緣。
知
味
過
罪。
五
訶
觸
欲
者。
男
女
身
分
柔
軟

命
終
之
後
生
在
酪
中
受
其
蟲
身。
如
是
等
種
種

夫
心
生
染
著
起
不
善
業。
如
一
沙
彌
染
著
酪
味。

酸
甘
辛
鹹
淡
等。
種
種
飲
食
肴
膳
美
味。
能
令
凡

等
種
種
因
緣。
知
香
過
罪。
四
訶
味
欲
者。
所
謂
苦

我
香
氣。
以
著
香
故
令
諸
結
使
臥
者
皆
起。
如
是

聞
華
香
氣
心
生
愛
樂。
池
神
即
大
訶
責。
何
故
偷

聞
即
愛
著
開
結
使
門。
如
一
比
丘
在
蓮
華
池
邊。

間
飲
食
馨
香
及
一
切
薰
香
等。
愚
人
不
了
香
相。

緣。
知
聲
過
罪。
三
訶
香
欲
者。
所
謂
男
女
身
香。
世

女
歌
聲。
即
失
禪
定
心
醉
狂
亂。
如
是
等
種
種
因

著
起
諸
惡
業。
如
五
百
仙
人
雪
山
住。
聞
甄
陀
羅

▲
▼

修習止觀坐禪法要

　
如
廁
蟲
樂
糞
　
　
愚
人
身
無
異

　
身
臭
如
死
屍
　
　
九
孔
流
不
淨

　
養
冤
入
丘
塚
　
　
虛
受
諸
辛
苦

　
生
死
不
斷
絕
　
　
貪
欲
嗜
味
故

為
大
賊
急
當
遠
之。
如
禪
經
偈
中
說。

坐
此
弊
欲
沈
墮
三
塗。
我
今
修
禪
復
為
障
蔽。
此

生
同
有。
一
切
眾
生
常
為
五
欲
所
使。
名
欲
奴
僕。

欲
至
死
不
捨。
後
受
無
量
苦
惱。
此
五
欲
法
與
畜

石
火。
智
者
思
之
亦
如
怨
賊。
世
人
愚
惑
貪
著
五

欲
無
實
如
夢
所
得。
五
欲
不
久
假
借
須
臾
如
擊

欲
燒
人
如
逆
風
執
炬。
五
欲
害
人
如
賤
毒
蛇。
五

欲
無
樂
如
狗
嚙
枯
骨。
五
欲
增
諍
如
鳥
競
肉。
五

此
五
欲
者
得
之
轉
劇。
如
火
益
薪
其
焰
轉
熾。
五

云
哀
哉
眾
生
常
為
五
欲
所
惱。
而
猶
求
之
不
已。

觸
過
罪。
如
上
訶
欲
之
法。
出
摩
訶
衍
論
中
說。
復

▲
▼

修習止觀坐禪法要

　
已
捨
五
欲
樂
　
　
棄
之
而
不
顧

　
云
何
縱
塵
欲
　
　
沈
沒
於
五
情

　
入
道
慚
愧
人
　
　
持
缽
福
眾
生

亂
住
處。
若
心
著
欲
無
由
近
道。
如
除
蓋
偈
說。

貪
欲
之
人
去
道
甚
遠。
所
以
者
何。
欲
為
種
種
惱

發。
尚
能
燒
身。
況
復
心
生
欲
火
而
不
燒
諸
善
法。

生
長
覺
已
應
棄。
所
以
者
何。
如
術
婆
伽
欲
心
內

坐
修
禪。
心
生
欲
覺
念
念
相
續。
覆
蓋
善
心。
令
不

五
塵
中
生
欲。
今
約
內
意
根
中
生
欲。
謂
行
者
端

所
言
棄
蓋
者。
謂
五
蓋
也。
一
棄
貪
欲
蓋。
前
說
外

　
　
棄
蓋
第
三

　
數
息
在
禪
定
　
　
是
名
行
頭
陀

　
如
諸
佛
所
說
　
　
一
心
一
意
行

　
無
累
無
所
欲
　
　
是
名
真
涅
槃

　
智
者
應
觀
身
　
　
不
貪
染
世
樂

▲
▼

修習止觀坐禪法要

佛
以
偈
答
言。

　
何
物
毒
之
根
　
　
吞
滅
一
切
善

　
何
物
殺
安
樂
　
　
何
物
殺
無
憂

當
急
棄
之
無
令
增
長。
如
釋
提
婆
那
以
偈
問
佛。

生
故
便
起
心
惱。
彼
如
是
瞋
覺
覆
心。
故
名
為
蓋。

是。
是
為
九
惱。
故
生
瞋
恨。
瞋
恨
故
生
怨。
以
怨
心

我
及
惱
我
親。
讚
歎
我
冤。
思
惟
過
去
未
來
亦
如

府
藏。
是
故
行
者
於
坐
禪
時
思
惟。
此
人
現
在
惱

因
緣。
法
樂
之
冤
家
善
心
之
大
賊。
種
種
惡
口
之

二
棄
瞋
恚
蓋。
瞋
是
失
佛
法
之
根
本。
墜
惡
道
之

　
得
深
禪
定
樂
　
　
即
不
為
所
欺

　
諸
欲
患
如
是
　
　
以
何
能
捨
之

　
失
時
懷
熱
惱
　
　
一
切
無
樂
處

　
諸
欲
求
時
苦
　
　
得
時
多
怖
畏

　
如
何
還
欲
得
　
　
如
愚
自
食
吐

▲
▼

修習止觀坐禪法要

　
眠
為
大
闇
無
所
見
　
　
日
日
欺
誑
奪
人
明

　
亦
如
臨
陣
兩
刃
間
　
　
爾
時
云
何
安
可
眠

　
結
賊
不
滅
害
未
除
　
　
如
共
毒
蛇
同
室
居

　
如
人
被
縛
將
去
殺
　
　
災
害
垂
至
安
可
眠

　
如
得
重
病
箭
入
體
　
　
諸
苦
痛
集
安
可
眠

　
汝
起
勿
抱
臭
屍
臥
　
　
種
種
不
淨
假
名
人

可
除
滅。
如
佛
諸
菩
薩
訶
睡
眠
弟
子。
偈
曰。

覺
故
可
除。
睡
眠
如
死
無
所
覺
識。
以
不
覺
故
難

槃
樂。
如
是
惡
法
最
為
不
善。
何
以
故。
諸
餘
蓋
情

能
破
今
世
後
世
實
樂
法
心。
及
後
世
生
天
及
涅

支
節
委
臥
睡
熟
為
眠。
以
是
因
緣
名
為
睡
眠。
蓋

棄
睡
眠
蓋。
內
心
昏
闇
名
為
睡。
五
情
闇
蔽
放
恣。

如
是
知
已。
當
修
慈
忍
以
滅
除
之。
令
心
清
淨。
三

　
瞋
為
毒
之
根
　
　
瞋
滅
一
切
善

　
殺
瞋
則
安
樂
　
　
殺
瞋
則
無
憂

▲
▼

修習止觀坐禪法要

時
未
在
緣
中
故。
後
欲
入
定
時
方
悔。
前
所
作
憂

者
悔
能
成
蓋。
若
掉
無
悔
則
不
成
蓋。
何
以
故。
掉

既
失
法
利
又
失
世
樂。
覺
其
過
已
當
急
棄
之。
悔

　
云
何
樂
著
戲
掉
法
　
　
放
逸
縱
情
失
法
利

　
汝
已
剃
頭
著
染
衣
　
　
執
持
瓦
缽
行
乞
食

無
鉤
醉
象
穴
鼻
駱
駝
不
可
禁
制。
如
偈
說。

如
人
攝
心
猶
不
能
定。
何
況
掉
散。
掉
散
之
人
如

惡
覺
觀
等
名
為
心
掉。
掉
之
為
法
破
出
家
人。
心

心
情
放
逸。
縱
意
攀
緣。
思
惟
文
藝
世
間
才
技
諸

競
諍
是
非。
無
益
戲
論
世
間
語
言
等。
三
者
心
掉。

走
諸
雜
戲
謔。
坐
不
暫
安。
二
者
口
掉。
好
喜
吟
詠

之。
四
棄
掉
悔
蓋。
掉
有
三
種。
一
者
身
掉。
身
好
遊

睡
眠。
令
無
昏
覆。
若
昏
睡
心
重。
當
用
禪
鎮
杖
卻

如
是
等
種
種
因
緣。
訶
睡
眠
蓋。
警
覺
無
常。
減
損

　
以
眠
覆
心
無
所
見
　
　
如
是
大
失
安
可
眠

▲
▼

修習止觀坐禪法要

多
未
必
障
定。
今
正
障
定
疑
者
有
三
種。
一
者
疑

入
於
寶
山。
若
無
有
手
無
所
能
取。
然
則
疑
過
甚

心。
信
心
無
故
於
佛
法
中
空
無
所
獲。
譬
如
有
人

五
棄
疑
蓋
者。
以
疑
覆
心
故。
於
諸
法
中
不
得
信

　
諸
惡
事
已
作
　
　
不
能
令
不
作

　
不
以
心
悔
故
　
　
不
作
而
能
作

　
不
應
作
而
作
　
　
是
則
愚
人
相

　
若
有
二
種
悔
　
　
若
應
作
不
作

　
如
是
心
安
樂
　
　
不
應
常
念
著

　
若
人
罪
能
悔
　
　
悔
已
莫
復
憂

　
悔
惱
火
所
燒
　
　
後
世
墮
惡
道

　
不
應
作
而
作
　
　
應
作
而
不
作

畏。
悔
箭
入
心
堅
不
可
拔。
如
偈
說。

生
悔
如
前
所
說。
二
者
如
作
大
重
罪
人
常
懷
怖

惱
覆
心
故
名
為
蓋。
但
悔
有
二
種。
一
者
因
掉
後

▲
▼

修習止觀坐禪法要

　
善
不
善
法
中
　
　
生
死
及
涅
槃

　
見
疑
從
癡
生
　
　
惡
中
之
惡
者

　
疑
故
不
勤
求
　
　
諸
法
之
實
相

　
諸
法
實
相
中
　
　
疑
亦
復
如
是

　
如
人
在
岐
路
　
　
疑
惑
無
所
趣

中
說。

生
猶
豫
即
法
不
染
心。
何
以
故。
疑
障
之
義
如
偈

執
本
心。
於
所
受
法
不
能
即
信
敬
心
受
行。
若
心

爾。
師
雖
不
清
淨。
亦
應
生
佛
想。
三
疑
法。
世
人
多

皮
囊
中
金。
以
貪
金
故。
不
可
棄
其
臭
囊。
行
者
亦

即
為
障
定。
欲
除
之
法
如
摩
訶
衍
論
中
說。
如
臭

儀
相
貌
如
是。
自
尚
無
道
何
能
教
我。
作
是
疑
慢

自
輕。
以
宿
世
善
根
難
測
故。
二
者
疑
師。
彼
人
威

乎。
自
作
此
疑。
定
法
終
不
得
發。
若
欲
修
定
勿
當

自。
而
作
是
念
我
諸
根
闇
鈍。
罪
垢
深
重
非
其
人

▲
▼

修習止觀坐禪法要

等
種
種
因
緣
棄
於
五
蓋。
譬
如
負
債
得
脫。
重
病

除
此
五
蓋。
即
是
除
一
切
不
善
之
法。
行
者
如
是

一
中
有
二
萬
一
千。
四
中
合
為
八
萬
四
千。
是
故

是
癡
毒。
四
掉
悔
即
是
等
分
攝
合
為
四
分。
煩
惱

毒。
二
瞋
恚
蓋。
即
瞋
毒。
三
睡
眠
及
疑。
此
二
法

亦
得
攝
八
萬
四
千
諸
塵
勞
門。
一
貪
欲
蓋。
即
貪

曰
此
五
蓋
中
即
具
有
三
毒
等
分。
四
法
為
根
本。

問
曰
不
善
法
廣
塵
數
無
量。
何
故
但
棄
五
法。
答

無
所
獲。
如
是
種
種
因
緣。
覺
知
疑
過
當
急
棄
之。

佛
法
之
中
信
為
能
入。
若
無
信
者
雖
在
佛
法
終

　
譬
如
觀
岐
道
　
　
利
好
者
應
逐

　
在
世
雖
有
疑
　
　
當
隨
喜
善
法

　
如
師
子
摶
鹿
　
　
不
能
得
解
脫

　
汝
若
懷
疑
惑
　
　
死
王
獄
吏
縛

　
定
實
真
有
法
　
　
於
中
莫
生
疑

▲
▼

修習止觀坐禪法要

實。
心
無
染
著
則
一
切
生
死
業
行
止
息。
作
是
觀

無
別
有。
唯
是
一
心
作。
若
知
心
無
性
則
諸
法
不

為
生
死
因
果
法。
皆
因
心
有。
故
十
地
經
云。
三
界

法。
內
外
根
塵
妄
識。
一
切
有
漏
煩
惱
法。
三
界
有

思
惟
一
切
諸
法
真
實
之
相。
所
謂
善
不
善
無
記

若
成
就
一
切
佛
法
終
不
退
轉。
然
後
坐
中
正
念

道。
其
心
堅
固
猶
如
金
剛。
精
進
勇
猛
不
惜
身
命。

當
先
發
大
誓
願。
度
脫
一
切
眾
生。
願
求
無
上
佛

夫
行
者
初
學
坐
禪。
欲
修
十
方
三
世
佛
法
者。
應

　
　
調
和
第
四

蓋
亦
復
如
是。

雲
霧
羅

阿
修
羅
手
障。
則
不
能
明
照。
人
心
五

心
安
隱
清
涼
快
樂。
如
日
月
以
五
事
覆
翳
煙
塵

自
免
濟。
安
隱
無
患。
行
者
亦
如
是。
除
此
五
蓋。
其

得
差。
如
饑
餓
之
人
得
至
豐
國
如
於
惡
賊
中
得

▲
▼

修習止觀坐禪法要

覆。
不
可
縱
之。
若
其
眠
寐
過
多
非
唯
廢
修
聖
法。

進。
是
名
諸
佛
教。
二
調
睡
眠
者。
夫
眠
是
無
明
惑

則
道
隆。
飲
食
知
節
量。
常
樂
在
空
閑。
心
靜
樂
精

反。
此
為
修
定
之
初。
須
深
慎
之
也。
故
經
云
身
安

識
昏
迷。
若
食
不
宜
之
物
則
動
宿
病。
使
四
大
違

此
二
皆
非
得
定
之
道。
若
食
穢
觸
之
物。
令
人
心

坐
念
不
安。
若
食
過
少
則。
身
羸
心
懸
意
慮
不
固

食
若
過
飽
則
氣
急。
身
滿
百
脈
不
通。
令
心
閉
塞

難
發。
一
調
食
者。
夫
食
之
為
法。
本
欲
資
身
進
道。

和
適。
則
三
昧
易
生。
有
所
不
調
多
諸
妨
難。
善
根

諸
妙
曲。
行
者
修
心
亦
復
如
是。
善
調
五
事
必
使

如
彈
琴
前
應
調
絃。
令
寬
急
得
所。
方
可
入
弄
出

善
巧
調
泥。
令
使
不
彊
不
懦。
然
後
可
就
輪
繩。
亦

近
譬
以
況
斯
法。
如
世
間
陶
師
欲
造
眾
器。
先
須

已。
乃
應
如
次
起
行
修
習
也。
云
何
名
調
和。
今
借

▲
▼

修習止觀坐禪法要

以
左
腳
置
右
腳
上。
牽
來
近
身。
令
左
腳
指
與
右

處。
每
令
安
穩
久
久
無
妨。
次
當
正
腳。
若
半
跏
坐

禪
時。
須
善
安
身
得
所。
初
至
繩
床
即
須
先
安
坐

恬
怡。
身
雖
在
定
外
亦
須
用
意。
逆
作
方
便
後
入

以
氣
麤
故
則
心
散
難
錄。
兼
復
坐
時
煩
憒
心
不

靜
運
為。
悉
須
詳
審。
若
所
作
麤
獷
則
氣
息
隨
麤。

欲
入
三
昧
調
身
之
宜。
若
在
定
外
行
住
進
止。
動

入
住
出
相
有
異
也。
夫
初
欲
入
禪
調
身
者。
行
人

合
用
不
得
別
說。
但
有
初
中
後。
方
法
不
同
是
則

度
勿
睡
眠
也。
三
調
身。
四
調
息。
五
調
心。
此
三
應

無
所
得
也。
當
念
無
常
之
火
燒
諸
世
間。
早
求
自

後
夜
亦
勿
有
廢。
無
以
睡
眠
因
緣。
令
一
生
空
過

如
是
乃
可
棲
心
聖
境
三
昧
現
前。
故
經
云。
初
夜

覺
悟
無
常
調
伏
睡
眠。
令
神
氣
清
白
念
心
明
淨。

亦
復
喪
失
功
夫。
而
能
令
心
闇
昧
善
根
沈
沒。
當

▲
▼

修習止觀坐禪法要

定
調
身
之
法。
舉
要
言
之。
不
寬
不
急
是
身
調
相。

奠
石。
無
得
身
首
四
肢
切
爾
搖
動。
是
為
初
入
禪

當
閉
眼
纔
令
斷
外
光
而
已。
當
端
身
正
坐。
猶
如

亦
足。
次
當
閉
口
唇
齒
纔
相
拄
著。
舌
向
上
齶。
次

閉
口
鼻
納
清
氣。
如
是
至
三。
若
身
息
調
和
但
一

而
出。
想
身
分
中
百
脈
不
通
處。
放
息
隨
氣
而
出。

之
法
開
口
放
氣。
不
可
令
麤
急。
以
之
綿
綿
恣
氣

斜。
不
低
不
昂。
平
面
正
住。
次
當
口
吐
濁
氣
吐
氣

勿
曲
勿
聳。
次
正
頭
頸
令
鼻
與
臍
相
對。
不
偏
不

摩
法。
勿
令
手
足
差
異。
如
是
已
則
端
直。
令
脊
骨

先
當
挺
動
其
身
并
諸
支
節。
作
七
八
反
如
似
按

頓
置
左
腳
上。
牽
來
近
身
當
心
而
安。
次
當
正
身

次
當
安
手
以
左
手
掌
置
右
手
上。
重
累
手
相
對

置
左
腳
上。
次
解
寬
衣
帶
周
正。
不
令
坐
時
脫
落。

髀
齊。
右
腳
指
與
左
髀
齊。
若
欲
全
跏
即
正
右
腳

▲
▼

修習止觀坐禪法要

滑
是
調
息
相
也。
五
初
入
定
時
調
心
者。
有
三
義。

行
者
初
入
定
時
調
息
方
法。
舉
要
言
之。
不
澀
不

息
微
微
然。
息
調
則
眾
患
不
生。
其
心
易
定。
是
名

者
想
氣。
遍
毛
孔
出
入
通
同
無
障。
若
細
其
心
令

當
依
三
法。
一
者
下
著
安
心。
二
者
寬
放
身
體。
三

調
而
用
心
者。
復
為
心
患。
心
亦
難
定。
若
欲
調
之

則
勞。
守
息
即
定。
坐
時
有
風
喘
氣
三
相。
是
名
不

悅
豫。
此
是
息
相
也。
守
風
則
散。
守
喘
則
結。
守
氣

結
不
麤。
出
入
綿
綿
若
存
若
亡。
資
神
安
隱
情
抱

滯
而
出
入
不
細
是
氣
相
也。
云
何
息
相。
不
聲
不

是
喘
相
也。
云
何
氣
相。
坐
時
息
雖
無
聲
亦
不
結

云
何
喘
相。
坐
時
息
雖
無
聲
而
出
入
結
滯
不
通

為
風
相。
坐
時
則
鼻
中
息
出
入
覺
有
聲
是
風
也。

三
氣
四
息。
前
三
為
不
調
相。
後
一
為
調
相。
云
何

四
初
入
禪
調
息
法
者。
息
有
四
種
相。
一
風
二
喘

▲
▼

修習止觀坐禪法要

知。
是
為
初
入
定
調
心
方
法。
夫
入
定
本
是
從
麤

身
體
相
持
以
此
為
治
心。
有
澀
滑
之
相
推
之
可

或
時
闇
晦。
爾
時
應
當
歛
身
急
念。
令
心
住
緣
中。

病
相
者。
覺
心
志
散
慢
身
好
逶
迤。
或
口
中
涎
流

當
寬
放
其
心
想。
氣
皆
流
下
患
自
差
矣。
若
心
寬

中
攝
心
用
念。
因
此
入
定
是
故
上
向。
胸
臆
急
痛

其
定
心
亦
有
寬
急
之
相。
定
心
急
病
相
者。
由
坐

則
心
易
安
靜。
舉
要
言
之
不
沈
不
浮。
是
心
調
相。

宜
安
心
向
下。
繫
緣
臍
中
制
諸
亂
念。
心
即
定
住

好
飄
動
身
亦
不
安。
念
外
異
緣
此
是
浮
相。
爾
時

無
分
散
意
此
可
治
沈。
何
等
為
浮
相。
若
坐
時
心

是
為
沈
相。
爾
時
當
繫
念
鼻
端。
令
心
住
在
緣
中

沈
相。
若
坐
時
心
中
昏
暗
無
所
記
錄。
頭
好
低
垂。

不
令
越
逸。
二
者
當
令
沈
浮
寬
急
得
所。
何
等
為

一
入
二
住
三
出。
初
入
有
二
義。
一
者
調
伏
亂
想

▲
▼

修習止觀坐禪法要

之
中。
身
息
及
心
三
事。
調
適
無
相
乖
越。
和
融
不

三
事
的
無
前
後。
隨
不
調
者
而
調
適
之。
令
一
坐

寬
急
不
定。
爾
時
若
覺
當
用
前
法
調
令
中
適。
此

如
有
如
無。
次
一
坐
中
身
息
雖
調。
而
心
或
浮
沈

中
脹
滿
當
用
前
法
隨
而
治
之。
每
令
息
道
綿
綿

調
和
相
者。
如
上
所
說。
或
風
或
喘。
或
復
氣
急。
身

住。
復
次
一
坐
之
中。
身
雖
調
和
而
氣
不
調
和。
不

端
直。
覺
已
隨
正。
令
其
安
隱
中
無
寬
急。
平
直
正

竟。
其
身
或
寬
或
急
或
偏
或
曲
或
低
或
昂。
身
不

識
身
息
心
三
事
調
不
調
相。
若
坐
時
向
雖
調
身

經
一
時。
或
至
二
三
時。
攝
念
用
心。
是
中
應
須
善

者。
行
人
當
於
一
坐
之
時
隨
時
長
短。
十
二
時
或

是
名
初
入
定
時
調
二
事
也。
二
住
坐
中
調
三
事

靜。
調
麤
就
細
令
心
安
靜。
此
則
入
定
初
方
便
也。

入
細。
是
以
身
既
為
麤。
息
居
其
中。
心
最
為
細

▲
▼

修習止觀坐禪法要

億
劫。
為
佛
道
故
勤
行
精
進。
善
入
住
出
無
量
百

法
華
經
云。
此
大
眾
諸
菩
薩
等。
已
於
無
量
千
萬

　
譬
如
善
調
馬
　
　
欲
住
而
欲
去

　
進
止
有
次
第
　
　
麤
細
不
相
違

出
麤
故。
是
名
善
入
住
出。
如
偈
說。

每
須
在
意。
此
為
出
定
調
身
息
心
方
法。
以
從
細

如
風
勞。
於
後
坐
中
煩
躁
不
安。
是
故
心
欲
出
定

細
法
未
散
住
在
身
中。
令
人
頭
痛
百
骨
節
彊。
猶

意
出
入。
若
不
爾
者
坐
或
得
住
心。
出
既
頓
促
則

煖
以
揜
兩
眼。
然
後
開
之。
待
身
熱
稍
歇。
方
可
隨

足
悉
令
柔
軟。
次
以
手
遍
摩
諸
毛
孔。
次
摩
手
令

然
後
微
微
動
身。
次
動
肩
膊
及
手
頭
頸。
次
動
二

前
放
心
異
緣
開
口
放
氣。
想
從
百
脈
隨
意
而
散。

時
調
三
事
者。
行
人
若
坐
禪
將
竟。
欲
出
定
時。
應

二
此
則
能
除
宿
患。
妨
障
不
生
定
道
可
剋。
三
出

▲
▼

修習止觀坐禪法要

智
慧
樂
得
失
輕
重。
所
以
者
何。
世
間
之
樂。
樂
少

貴。
故
名
為
念。
四
者
巧
慧。
籌
量
世
間
樂。
禪
定

一
切
神
通
道
力。
成
等
正
覺
廣
度
眾
生。
是
為
可

尊
重
可
貴。
若
得
禪
定
即
能
具
足。
發
諸
無
漏
智

道
法。
三
者
念
念
世
間
為
欺
誑
可
賤。
念
禪
定
為

不
廢。
譬
如
鑽
火
未
熱
終
不
休
息。
是
名
精
進
善

者
精
進。
堅
持
禁
戒
棄
於
五
蓋。
初
夜
後
夜
專
精

故
名
為
欲。
如
佛
言
曰。
一
切
善
法
欲
為
其
本。
二

亦
名
為
樂。
是
人
志
願
好
樂
一
切
諸
深
法
門
故。

智
慧
法
門
故。
亦
名
為
志。
亦
名
為
願。
亦
名
為
好。

欲。
欲
離
世
間
一
切
妄
想
顛
倒。
欲
得
一
切
諸
禪

夫
修
止
觀。
須
具
方
便
法
門。
有
其
五
法。
一
者

　
　
方
便
行
第
五

習
諸
善
法。

千
萬
億
三
昧。
得
大
神
通
久
修
梵
行。
善
能
次
第

▲
▼

修習止觀坐禪法要

所
謂
行
者
初
坐
禪
時
心
麤
亂
故。
應
當
修
止
以

觀。
略
出
五
意
不
同。
一
對
治
初
心
麤
亂
修
止
觀。

乃
皆
得。
然
學
道
者
坐
為
勝
故。
先
約
坐
以
明
止

對
境
修。
一
於
坐
中
修
止
觀
者。
於
四
威
儀
中
亦

修
止
觀
者
有
二
種。
一
者
於
坐
中
修。
二
者
歷
緣

　
　
正
修
行
第
六

非
智
不
禪
非
禪
不
智。
義
在
此
也。

後
決
定
一
心
涉
路
而
進。
故
說
巧
慧
一
心。
經
云。

是
名
一
心。
譬
如
人
行
先
須
知
道
通
塞
之
相。
然

魔
外
道
不
能
沮
壞。
設
使
空
無
所
獲
終
不
回
易。

爾
時
應
當
一
心
決
定
修
行
止
觀。
心
如
金
剛
天

見
世
間
可
患
可
惡。
善
識
定
慧
功
德
可
尊
可
貴。

是
重。
如
是
分
別
故
名
巧
慧。
五
者
一
心。
分
明
明

漏
無
為
寂
然
閑
曠。
永
離
生
死。
與
苦
長
別
是
得

苦
多
虛
誑
不
實。
是
失
是
輕。
禪
定
智
慧
之
樂。
無

▲
▼

修習止觀坐禪法要

所
起
之
心。
過
去
已
滅。
現
在
不
住。
未
來
未
至。
三

不
住。
雖
用
如
上
體
真
止
而
妄
念
不
息。
當
反
觀

行
者
於
初
坐
禪
時。
隨
心
所
念
一
切
諸
法。
念
念

　
息
心
達
本
源
　
　
故
號
為
沙
門

　
一
切
諸
法
中
　
　
因
緣
空
無
主

不
取
則
妄
念
心
息。
故
名
為
止。
如
經
中
說
云。

法
悉
知
從
因
緣
生。
無
有
自
性。
則
心
不
取。
若
心

須
分
別。
三
者
體
真
止。
所
謂
隨
心
所
念。
一
切
諸

主。
是
故
汝
等
當
好
止
心。
此
二
種
皆
是
事
相
不

便
制
之
不
令
馳
散。
故
經
云。
此
五
根
者
心
為
其

亦
如
猿
著
鎖。
二
者
制
心
止
所
謂
隨
心
所
起
即

端
臍
間
等
處。
令
心
不
散。
故
經
云。
繫
心
不
放
逸

止
自
有
三
種。
一
者
繫
緣
守
境
止。
所
謂
繫
心
鼻

心
麤
亂
修
止
觀。
今
明
修
止
觀
有
二
意。
一
者
修

除
破
之。
止
若
不
破
即
應
修
觀。
故
云
對
破
初

▲
▼

修習止觀坐禪法要

觀
諸
法
無
相
並
是
因
緣
所
生。
因
緣
無
性
即
是

息
觀
對
治
多
尋
思
等。
此
不
分
別
也。
二
者
正
觀。

欲。
慈
心
觀
對
治
瞋
恚。
界
分
別
觀
對
治
著
我
數

修
觀
有
二
種。
一
者
對
治
觀。
如
不
淨
觀
對
治
貪

令
住
往
往
發
狂。
如
學
射
法
久
習
方
中
矣。
二
者

相。
念
念
不
可
得
謂
初
心
修
學
未
便
得
住。
抑
之

念
者
當
知
唯
心
無
外
境
界。
即
復
此
心
亦
無
自

信
論
云。
若
心
馳
散
即
當
攝
來
住
於
正
念。
是
正

無
所
得。
是
所
謂
涅
槃
空
寂
之
理。
其
心
自
止。
起

生
滅
名
字
但
是
假
立。
生
滅
心
滅。
寂
滅
現
前
了

生。
根
塵
未
對
識
本
無
生。
觀
生
如
是
觀
滅
亦
然。

念
以
內
有
六
根
外
有
六
塵。
根
塵
相
對
故
有
識

所
有。
而
非
無
剎
那。
任
運
覺
知
念
起。
又
觀
此
心

有
心
則
一
切
法
皆
無。
行
者
雖
觀
心
不
住
皆
無

際
窮
之
了
不
可
得。
不
可
得
法
則
無
有
心。
若
無

▲
▼

修習止觀坐禪法要

若
於
坐
禪
時。
雖
為
對
治
心
浮
動
故
修
止。
而
心

時
即
覺
身
心
安
靜。
當
知
宜
止。
即
應
用
止
安
心。

明
淨
亦
無
法
利。
爾
時
當
試
修
止
止
之。
若
於
止

坐
禪
時。
雖
為
對
治
心
沈
故
修
於
觀
照。
而
心
不

對
治
有
乖
僻
之
失。
三
隨
便
宜
修
止
觀。
行
者
於

觀
相。
但
須
善
識
藥
病
相
對
用
之。
一
一
不
得
於

當
修
止
止
之。
是
則
略
說
對
治
心
沈
浮
病
修
止

照
了。
若
於
坐
中
其
心
浮
動
輕
躁
不
安。
爾
時
應

心
闇
塞
無
記
瞪
瞢。
或
時
多
睡。
爾
時
應
當
修
觀

二
對
治
心
沈
浮
病
修
止
觀。
行
者
於
坐
禪
時。
其

　
已
解
見
空
者
　
　
一
切
無
想
念

　
諸
法
不
牢
固
　
　
常
在
於
念
中

偈
中
說。

然
不
起。
前
後
之
文
多
談
此
理。
請
自
詳
之。
如
經

實
相。
先
了
所
觀
之
境
一
切
皆
空。
能
觀
之
心
自

▲
▼

修習止觀坐禪法要

別
止
觀
方
法
並
同
於
前。
但
以
破
定
見
微
細
之

修
觀。
此
則
略
說
對
治
定
中
細
心
修
止
觀
相。
分

不
執
著
定
見。
則
愛
見
煩
惱
業
悉
皆
摧
滅。
是
名

中
細
心。
若
不
見
定
中
細
心。
即
不
執
著
定
見。
若

猶
著
愛
見
結
業
不
息。
爾
時
應
當
修
觀。
觀
於
定

愛
見
二
煩
惱
不
起。
是
為
修
止。
雖
復
修
止
若
心

貪
著。
若
生
貪
著
執
以
為
實。
若
知
虛
誑
不
實。
即

取
於
偏
邪
之
理。
若
不
知
定
心
止
息
虛
誑。
必
生

覺
身
空
寂
受
於
快
樂。
或
利
便
心
發
能
以
細
心

觀
對
破
麤
亂。
亂
心
既
息
即
得
入
定。
定
心
細
故

四
對
治
定
中
細
心
修
止
觀。
所
謂
行
者
先
用
止

宜
修
之
則
心
神
安
隱
煩
惱
患
息。
證
諸
法
門
也。

心。
是
則
略
說
隨
便
宜
修
止
觀
相。
但
須
善
約
便

心
神
明
淨
寂
然
安
隱。
當
知
宜
觀。
即
當
用
觀
安

不
住。
亦
無
法
利。
當
試
修
觀。
若
於
觀
中。
即
覺

▲
▼

修習止觀坐禪法要

坐
乃
為
入
道
之
勝
要。
而
有
累
之
身
必
涉
事
緣。

也。
復
次
第
二
明
歷
緣
對
境
修
止
觀
者。
端
身
常

是
人
善
修
佛
法。
能
善
修
故
必
於
一。
生
不
空
過

善
用
此
五
番
修
止
觀
意。
取
捨
不
失
其
宜。
當
知

修
止
觀
也。
行
者
若
能
如
是
於
端
身
正
坐
之
中。

能
破
暗
照
物
分
明。
是
則
略
說
均
齊
定
慧
二
法

修
於
止。
以
修
止
故
則
得
定
心。
如
密
室
中
燈
則

中
燈
照
物
不
了。
不
能
出
離
生
死。
爾
時
應
當
復

開
悟。
智
慧
分
明
而
定
心
微
少。
心
則
動
散。
如
風

諸
法
門。
行
者
於
坐
禪
時。
因
修
觀
故
而
心
豁
然

時
應
當
修
觀
破
析
則
定
慧
均
等。
能
斷
結
使
證

少。
即
不
能
發
起
真
慧。
斷
諸
結
使
發
諸
法
門。
爾

定
而
無
觀
慧。
是
為
癡
定。
不
能
斷
結。
或
觀
慧
微

禪
中
因
修
止
故。
或
因
修
觀
而
入
禪
定。
雖
得
入

失
為
異
也。
五
為
均
齊
定
慧
修
止
觀。
行
者
於
坐

▲
▼

修習止觀坐禪法要

煩
惱
善
惡
等
法。
了
知
行
心
及
行
中
一
切
法
皆

中
修
止。
若
於
行
時
即
知
因
於
行
故。
則
有
一
切

煩
惱
所
使。
為
善
利
益
如
法
事
即
應
行。
云
何
行

煩
惱
所
使。
及
不
善
無
記
事
行
即
不
應
行。
若
非

若
於
行
時
應
作
是
念。
我
今
為
何
等
事
欲
行。
為

修
止
觀
故
名
為
歷
緣
對
境
修
止
觀
也。
一
行
者

味。
五
身
對
觸。
六
意
對
法。
行
者
約
此
十
二
事
中。

境。
一
眼
對
色。
二
耳
對
聲。
三
鼻
對
香。
四
舌
對

言
語。
云
何
名
對
境
修
止
觀。
所
言
境
者
謂
六
塵

祖
臥
切
︶
六

謂
六
種
緣。
一
行
二
住
三
坐
四
臥
五
作
作
︵
下

達
一
切
佛
法。
云
何
名
歷
緣
修
止
觀。
所
言
緣
者。

一
切
時
中。
常
修
定
慧
方
便。
當
知
是
人
必
能
通

絕。
結
業
觸
處
而
起。
豈
得
疾
與
佛
法
相
應。
若
於

若
隨
緣
對
境
而
不
修
習
止
觀。
是
則
修
心
有
間

▲
▼

修習止觀坐禪法要

作
是
念。
我
今
為
何
等
事
欲
坐。
若
為
諸
煩
惱
及

法
畢
竟
空
寂。
是
名
修
觀。
三
坐
者。
若
於
坐
時
應

反
觀
住
心。
不
見
相
貌。
當
知
住
者
及
住
中
一
切

住。
因
此
住
故
則
有
一
切
煩
惱
善
惡
等
法。
則
當

云
何
住
中
修
觀。
應
作
是
念。
由
心
駐
身
故
名
為

中
一
切
法。
皆
不
可
得。
則
妄
念
心
息。
是
名
修
止。

故。
則
有
一
切
煩
惱
善
惡
等
法。
了
知
住
心
及
住

應
住。
云
何
住
中
修
止。
若
於
住
時
即
知
因
於
住

不
善
無
記
事
住。
即
不
應
住。
若
為
善
利
益
事
即

作
是
念。
我
今
為
何
等
事
欲
住。
若
為
諸
煩
惱
及

法
畢
竟
空
寂。
是
名
修
觀。
二
住
者。
若
於
住
時
應

反
觀
行
心
不
見
相
貌。
當
知
行
者
及
行
中。
一
切

行。
因
此
行
故。
則
有
一
切
煩
惱
善
惡
等
法。
即
當

觀。
應
作
是
念。
由
心
動
身。
故
有
進
趣。
名
之
為

不
可
得。
則
妄
念
心
息。
是
名
修
止。
云
何
行
中
修

▲
▼

修習止觀坐禪法要

等
法。
即
當
反
觀
臥
心
不
見
相
貌。
當
知
臥
者
及

便
昏
闇
放
縱
六
情。
因
此
則
有
一
切
煩
惱。
善
惡

修
止。
云
何
臥
中
修
觀。
應
作
是
念。
由
於
勞
乏
即

善
惡
等
法。
而
無
一
法
可
得
則
妄
念
不
起。
是
名

止。
若
於
寢
息
則
當
了
知
因
於
臥
故。
則
有
一
切

和
四
大
故
臥。
則
應
如
師
子
王
臥。
云
何
臥
中
修

欲
臥
若
為
不
善
放
逸
等
事。
則
不
應
臥。
若
為
調

觀
四
臥
者。
於
臥
時
應
作
是
念。
我
今
為
何
等
事

當
知
坐
者
及
坐
中。
一
切
法
畢
竟
空
寂。
是
名
修

切
善
惡
等
法
故
名
為
坐。
反
觀
坐
心
不
見
相
貌。

應
作
是
念。
由
心
所
念
壘
腳
安
身。
因
此
則
有
一

得。
則
妄
念
不
生。
是
名
修
止。
云
何
坐
中
修
觀。

坐
故。
則
有
一
切
煩
惱。
善
惡
等
法。
而
無
一
法
可

坐。
云
何
坐
中
修
止。
若
於
坐
時
則
當
了
知
因
於

不
善
無
記
事
等。
即
不
應
坐。
為
善
利
益
事
則
應

▲
▼

修習止觀坐禪法要

語
中
一
切
煩
惱。
善
不
善
法
皆
不
可
得。
則
妄
念

語
故。
則
有
一
切
煩
惱
善
惡
等
法。
了
知
語
心
及

應
語。
云
何
名
語
中
修
止。
若
於
語
時
即
知
因
此

無
記
等
事
而
語。
即
不
應
語。
若
為
善
利
益
事
即

今
為
何
等
事
欲
語。
若
隨
諸
煩
惱。
為
論
說
不
善

是
名
修
觀。
六
語
者。
若
於
語
時
應
作
是
念。
我

見
相
貌。
當
知
作
者
及
作
中
一
切
法
畢
竟
空
寂。

則
有
一
切
善
惡
等
法
故
名
為
作。
反
觀
作
心
不

觀。
應
作
是
念。
由
心
運
於
身。
手
造
作
諸
事。
因
此

可
得
則
妄
念
不
起。
是
名
修
止。
云
何
名
作
時
修

知。
因
於
作
故
則
有
一
切
善
惡
等
法。
而
無
一
法

即
應
作。
云
何
名
作
中
修
止。
若
於
作
時
即
當
了

為
不
善
無
記
等
事。
即
不
應
作。
若
為
善
利
益
事

作
時
應
作
是
念。
我
今
為
何
等
事
欲
如
此
作。
若

臥
中。
一
切
法
畢
竟
空
寂。
是
名
修
觀。
五
作
者。
若

▲
▼

修習止觀坐禪法要

色。
因
此
則
有
一
切
煩
惱
善
惡
等
法。
即
當
反
觀

因
緣
出
生
眼
識。
次
生
意
識。
即
能
分
別
種
種
諸

彼
根
塵
空
明
之
中。
各
無
所
見
亦
無
分
別。
和
合

應
作
是
念。
隨
有
所
見
即
相
空
寂。
所
以
者
何。
於

及
諸
亂
想。
是
名
修
止。
云
何
名
眼
見
色
時
修
觀。

色
不
起
瞋
惱。
若
見
非
違
非
順
之
色。
不
起
無
明

定
實。
若
見
順
情
之
色
不
起
貪
愛。
若
見
違
情
之

眼
見
色
時
修
止
者。
隨
見
色
時
如
水
中
月
無
有

止
觀
意。
如
上
所
說。
次
六
根
門
中
修
止
觀
者。
一

習
止
觀
隨
時
相
應
用
之。
一
一
皆
有
前
五
番
修

中。
一
切
法
畢
竟
空
寂。
是
名
修
觀。
如
上
六
義
修

名
為
語。
反
觀
語
心
不
見
相
貌。
當
知
語
者
及
語

音
聲
語
言。
因
此
語
故
則
有
一
切
善
惡
等
法。
故

心
覺
觀
鼓
動
氣
息。
衝
於
咽
喉
唇
舌
齒
齶
故
出

心
息。
是
名
修
止。
云
何
語
中
修
觀。
應
作
是
念。
由

▲
▼

修習止觀坐禪法要

意
識
強
取
香
相。
因
此
則
有
一
切
煩
惱
善
惡
等

誑
無
實。
所
以
者
何。
根
塵
合
故
而
生
鼻
識。
次
生

云
何
名
聞
香
中
修
觀。
應
作
是
念。
我
今
聞
香
虛

起
瞋
心。
非
違
非
順
之
香
不
生
亂
念。
是
名
修
止。

不
實。
若
聞
順
情
之
香
不
起
著
心。
違
情
之
臭
不

觀。
三
鼻
嗅
香
時
修
止
者。
隨
所
聞
香
即
知
如
焰

相
貌。
當
知
聞
者
及
一
切
法。
畢
竟
空
寂。
是
名
為

惱
善
惡
等
法。
故
名
聞
聲。
反
觀
聞
聲
之
心。
不
見

耳
識。
次
意
識
生
強
起
分
別。
因
此
即
有
一
切
煩

念。
隨
所
聞
聲
空
無
所
有。
但
從
根
塵
和
合
生
於

分
別
心。
是
名
修
止。
云
何
聞
聲
中
修
觀。
應
作
是

心。
違
情
之
聲
不
起
瞋
心。
非
違
非
順
之
聲。
不
起

聞
聲
即
知
聲
如
響
相。
若
聞
順
情
之
聲
不
起
愛

竟
空
寂。
是
名
修
觀。
二
耳
聞
聲
時
修
止
者。
隨
所

念
色
之
心
不
見
相
貌。
當
知
見
者
及
一
切
法。
畢

▲
▼

修習止觀坐禪法要

觸
時
修
觀。
應
作
是
念。
輕
重
冷
煖
澀
滑
等
法。
名

順
之
觸。
不
起
憶
想
分
別。
是
名
修
止。
云
何
身
受

起
貪
著。
若
受
違
情
苦
觸
不
起
瞋
惱。
受
非
違
非

覺
觸
即
知
如
影
幻
化
不
實。
若
受
順
情
樂
觸
不

竟
空
寂。
是
名
修
觀
五
身
受
觸
時
修
止
者。
隨
所

味
之
識
不
見
相
貌。
當
知
受
味
者
及
一
切
法。
畢

味
相。
因
此
則
有
一
切
煩
惱
善
惡
等
法。
反
觀
緣

別。
因
內
舌
根
和
合
則
舌
識
生。
次
生
意
識
強
取

受
味
實
不
可
得。
所
以
者
何。
內
外
六
味
性
無
分

修
止。
云
何
名
舌
受
味
時
修
觀。
應
作
是
念。
今
所

起
瞋
心。
非
違
非
順
之
味。
不
起
分
別
意
想。
是
名

得
味。
若
得
順
情
美
味
不
起
貪
著。
違
情
惡
味
不

受
味
時
修
止
者。
隨
所
受
味
即
知
如
於
夢
幻
中

知
聞
香
及
一
切
法
畢
竟
空
寂。
是
名
修
觀。
四
舌

法。
故
名
聞
香。
反
觀
聞
香
之
心。
不
見
相
貌。
當

▲
▼

修習止觀坐禪法要

　
閑
坐
林
樹
間
　
　
寂
然
滅
諸
惡

最
上。
無
與
等
者。
釋
論
偈
中
說。

是。
一
切
處
中
修
行
大
乘。
是
人
則
於
世
間
最
勝

定。
當
知
是
人
名
菩
薩
摩
訶
衍。
復
次
若
人
能
如

坐
時
知
坐。
乃
至
服
僧
伽
梨。
視
眴
一
心
出
入
禪

如
大
品
經
云。
佛
告
須
菩
提。
若
菩
薩
行
時
知
行。

切
處
中。
修
止
觀
者。
當
知
是
人
真
修
摩
訶
衍
道。

重
辨。
行
者
若
能
於
行
住
坐
臥。
見
聞
覺
知
等
一

之。
一
一
具
上
五
番
之
意。
是
中
已
廣
分
別。
今
不

訖。
自
上
依
六
根。
修
止
觀
相。
隨
所
意
用
而
用

修
觀。
六
意
知
法
中
修
止
觀
相。
如
初
坐
中
已
明

相
貌。
當
知
受
觸
者
及
一
切
法。
畢
竟
空
寂。
是
名

別
苦
樂
等
相。
故
名
受
觸。
反
觀
緣
觸
之
心
不
見

不
實。
和
合
因
緣
即
生
身
識。
次
生
意
識
憶
想
分

之
為
觸。
頭
等
六
分
名
之
為
身。
觸
性
虛
假
身
亦

▲
▼

修習止觀坐禪法要

善
根
發
相。
所
謂
諸
禪
定
法
門
善
根
開
發。
有
三

外
事。
若
非
正
修。
與
魔
境
相
濫。
今
不
分
別。
二
內

尊
長。
供
養
三
寶
及
諸
聽
學
等。
善
根
開
發。
此
是

同。
一
外
善
根
發
相。
所
謂
布
施
持
戒
孝
順
父
母

發。
應
須
識
知。
今
略
明
善
根
發
相。
有
二
種
不

則
於
坐
中
身
心
明
淨。
爾
時
當
有
種
種
善
根
開

行
者
若
能
如
是。
從
假
入
空
觀
中。
善
修
止
觀
者。

　
　
善
根
發
第
七

　
解
慧
心
寂
然
　
　
三
界
無
倫
匹

　
種
種
諸
法
中
　
　
皆
以
等
觀
入

　
自
以
智
慧
明
　
　
觀
諸
法
實
相

　
衲
衣
在
空
閑
　
　
動
止
心
常
一

　
斯
樂
非
安
隱
　
　
求
利
無
厭
足

　
人
求
世
間
利
　
　
名
衣
好
床
褥

　
憺
怕
得
一
心
　
　
斯
樂
非
天
樂

▲
▼

修習止觀坐禪法要

行
者
若
於
欲
界
未
到
地
定。
於
此
定
中
身
心
虛

為
隨
息
特
勝
善
根
發
相。
二
不
淨
觀
善
根
發
相。

開
倉
見
諸
麻
豆
等。
心
大
驚
喜。
寂
靜
安
快。
是

皆
悉
虛
疏。
即
以
心
眼
見
身
內
三
十
六
物。
猶
如

界
未
到
地
中。
忽
然
覺
息
出
入
長
短。
遍
身
毛
孔

為
知
息
道
根
本
禪
定
善
根
發
相。
行
者
或
於
欲

身
心
安
定
虛
微
悅
豫。
快
樂
清
淨
不
可
為
喻。
是

所
謂
覺
身
痛
痒
冷
煖
輕
重
澀
滑
等。
當
觸
發
時

不
失。
即
於
定
中
忽
覺
身
心
運
動
八
觸
而
發
者。

坐。
乃
至
一
日
二
日。
一
月
二
月。
將
息
不
得
不
退

定
中
都
不
見
有
身
心
相
貌。
於
後
或
經
一
坐
二

未
到
地
等
定。
身
心
泯
然
空
寂
定
心
安
隱。
於
此

止
息。
因
是
自
覺
其
心
漸
漸
入
定。
發
於
欲
界
及

善
根
發
相。
行
者
善
修
止
觀
故。
身
心
調
適
妄
念

種
意。
第
一
明
善
根
發
相
有
五
種
不
同。
一
息
道

▲
▼

修習止觀坐禪法要

心
發
相。
類
此
可
知
也。
四
因
緣
觀
善
根
發
相。
行

見
人
顏
色
常
和。
是
為
慈
心
善
根
發
相。
悲
喜
捨

眾
生。
亦
復
如
是。
從
禪
定
起
其
心
悅
樂。
隨
所

樂
清
淨
不
可
為
喻。
中
人
怨
人
乃
至
十
方
五
道

眾
生。
或
緣
親
人
得
樂
之
相。
即
發
深
定。
內
心
悅

若
得
欲
界
未
到
地
定
於
此
定
中
忽
然
發
心
慈
念

根
發
相。
三
慈
心
善
根
發
相。
行
者
因
修
止
觀
故。

服
飲
食
屋
舍
山
林。
皆
悉
不
淨。
此
為
大
不
淨
善

定
心
中。
見
於
內
身
及
外
身。
一
切
飛
禽
走
獸。
衣

患
五
欲
不
著
我
人。
此
是
背
捨
善
根
發
相。
或
於

節
節
相
拄。
見
是
事
已。
定
心
安
隱
驚
悟
無
常。
厭

身
不
淨。
外
身

脹
狼
藉。
自
身
白
骨
從
頭
至
足。

為
九
想
善
根
發
相。
或
於
靜
定
之
中。
忽
然
見
內

流
出。
見
白
骨
狼
藉。
其
心
悲
喜
厭
患
所
愛。
此

寂。
忽
然
見
他
男
女
身
死。
死
已

脹
爛
壞
蟲
膿

▲
▼

修習止觀坐禪法要

若
得
身
心
澄
淨。
或
發
無
常
苦
空
無
我
不
淨。
世

念
佛
三
昧
善
根
發
相。
復
次
行
者
因
修
止
觀
故。

起
身
體
輕
利。
自
覺
功
德
巍
巍
人
所
愛
敬。
是
為

開
發
身
心
快
樂。
清
淨
安
隱
無
諸
惡
相。
從
禪
定

德。
不
可
思
議。
作
是
念
時
即
發
愛
敬
心
生。
三
昧

礙
說
法
廣
利
眾
生。
不
可
思
議。
如
是
等
無
量
功

不
共。
三
昧。
解
脫
等
法。
不
可
思
議
神
通
變
化。
無

念
諸
佛
功
德
相
好。
不
可
思
議
所
有
十
力。
無
畏。

觀
故。
若
得
欲
界
未
到
地
定。
身
心
空
寂。
忽
然
憶

觀
善
根
發
相。
五
念
佛
善
根
發
相。
行
者
因
修
止

陰
十
二
處
十
八
界
中。
分
別
亦
如
是。
是
為
因
緣

解
慧
開
發。
心
生
法
喜
不
念
世
間
之
事。
乃
至
五

中
不
見
人
我。
即
離
斷
常。
破
諸
執
見。
得
定
安
隱

忽
然
覺
悟
心
生。
推
尋
三
世
無
明
行
等
諸
因
緣

者
因
修
止
觀
故。
若
得
欲
界
未
到
地。
身
心
靜
定。

▲
▼

修習止觀坐禪法要

著
其
法。
即
加
勢
力
令
發
諸
邪
定。
邪
智
辯
才
神

相
應。
多
好
失
心
顛
狂。
或
時
諸
鬼
神
等
知
人
念

此
之
邪
定
若
人
愛
著。
即
與
九
十
五
種
鬼
神
法

樂
昏
醉。
如
是
種
種
邪
法。
與
禪
俱
發。
名
為
邪
偽。

或
時
憂
愁
悲
思。
或
時
惡
觸
身
毛
驚
豎。
或
時
大

覺。
或
時
念
外
散
亂
諸
雜
善
事。
或
時
歡
喜
躁
動。

種
種
諸
異
境
界。
或
時
其
心
闇
蔽。
或
時
起
諸
惡

縛。
或
時
逶
迤
垂
熟。
或
時
煎
寒。
或
時
壯
熱。
或
見

或
時
身
重
如
物
鎮
壓。
或
時
身
輕
欲
飛。
或
時
如

若
發
如
上
諸
禪
時。
隨
因
所
發
之
法
或
身
搔
動。

分
別
真
偽
者。
有
二。
一
者
辨
邪
偽
禪
發
相。
行
者

中
應
廣
分
別。
故
經
云。
制
心
一
處
無
事
不
辦。
二

度
諸
波
羅
蜜
神
通
變
化
等。
一
切
法
門
發
相。
是

天。
念
處
正
勤
如
意
根
力
覺
道。
空
無
相
無
作。
六

間
可
厭
食
不
淨
相。
死
離
盡
想。
念
佛
法
僧
戒
捨

▲
▼

修習止觀坐禪法要

用
止
觀
長
養
諸
善
根
者。
若
於
坐
中
諸
善
根
發

美。
分
別
邪
正
二
種
禪
發
之
相。
亦
復
如
是。
三
明

惡
人
共
事
恒
相
觸
惱。
若
與
善
人
共
事
久
見
其

無
為
無
欲
出
入
自
在。
是
為
正
禪
發
相。
譬
如
與

長。
智
鑒
分
明
身
心
柔
軟
微
妙
虛
寂。
厭
患
世
間

喜
悅
憺
然
快
樂。
無
有
覆
蓋。
善
心
開
發
信
敬
增

一
一
禪
發
時。
即
覺
與
定
相
應。
空
明
清
淨
內
心

坐
中
發
諸
禪
時。
無
有
如
上
所
說
諸
邪
法
等。
隨

之
即
當
滅
矣。
二
者
辨
真
正
禪
發
相。
行
者
若
於

虛
誑
正
心
不
受
不
著
即
當
謝
滅。
應
用
正
觀
破

有
此
諸
邪
偽
相。
當
即
卻
之。
云
何
卻
之。
若
知

法。
即
墮
地
獄。
行
者
修
止
觀
時。
若
證
如
是
等
禪

終
永
不
值
佛。
還
墮
鬼
神
道
中。
若
坐
時
多
行
惡

而
其
內
心
顛
倒
專
行
鬼
法
惑
亂
世
間。
是
人
命

通
惑
動
世
人。
凡
愚
見
者
謂
得
道
果
皆
悉
信
伏。

▲
▼

修習止觀坐禪法要

宿
之
形。
乃
至
可
畏
身
等
非
一。
惱
惑
行
人。
此
諸

魅。
十
二
時
獸
變
化
作
種
種
形
色。
或
作
少
女
老

事
須
知。
今
當
略
說。
鬼
神
魔
有
三
種。
一
者
精

當
須
自
心
正
除
遣
之。
今
不
分
別
鬼
神
魔
相。
此

魔。
三
種
皆
是
世
間
之
常
事。
及
隨
人
自
心
所
生。

四
種。
一
煩
惱
魔
二
陰
入
界
魔
三
死
魔。
四
鬼
神

道。
是
故
道
高
方
知
魔
盛。
仍
須
善
識
魔
事。
但
有

壞
眾
生
善
根。
令
流
轉
生
死
為
事。
若
能
安
心
正

功
德
智
慧。
度
脫
眾
生
入
涅
槃
為
事。
魔
常
以
破

人
智
慧
之
命。
是
故
名
之
為
惡
魔。
事
者
如
佛
以

梵
音
魔
羅。
秦
言
殺
者。
奪
行
人
功
德
之
財。
殺
行

　
　
覺
知
魔
事
第
八

示
大
意
矣。

止
修
之。
若
宜
用
觀
則
以
觀
修
之。
具
如
前
說
略

時。
應
用
止
觀
二
法
修
令
增
進。
若
宜
用
止
則
以

▲
▼

修習止觀坐禪法要

言。
我
今
識
汝
汝
是
閻
浮
提
中
食
火
臭
香。
偷
臘

惱
行
人。
應
即
覺
知
一
心
閉
目
陰
而
罵
之
作
是

言
說
音
聲
喧
鬧。
及
作
諸
獸
之
形
異
相
非
一。
來

刺
熠
熠
或
擊
櫪
人
兩
腋
下。
或
乍
抱
持
於
人。
或

亦
作
種
種
惱
觸
行
人。
或
如
蟲
蝎
緣
人
頭
面。
鑽

獸
精。
說
其
名
字
訶
責
即
當
謝
滅。
二
者
堆
剔
鬼。

者
必
是
牛
等。
行
者
若
見
常
用
此
時
來。
即
知
其

來
者
必
是
豬
等。
子
時
來
者
必
是
鼠
等。
丑
時
來

烏
等。
若
於
戌
時
來
者
必
是
狗
狼
等。
若
於
亥
時

時
來
者
必
是
猿
猴
等。
若
於
酉
時
來
者
必
是
雞

馬
驢
駝
等。
若
於
未
時
來
者
必
是
羊
等。
若
於
申

已
時
來
者
必
是
蛇
蟒
等。
若
於
午
時
來
者
必
是

是
兔
鹿
等。
若
於
辰
時
來
者
必
是
龍
鱉
等。
若
於

於
寅
時
來
者
必
是
虎
獸
等。
若
於
卯
時
來
者
必

精
魅
欲
惱
行
人。
各
當
其
時
而
來。
善
須
別
識
若

▲
▼

修習止觀坐禪法要

為
魔。
或
作
種
種
好
惡
之
音
聲。
作
種
種
香
臭
之

境
者。
則
平
常
之
事。
動
亂
人
心
令
失
禪
定。
故
名

之
形。
種
種
可
畏
之
像。
來
怖
行
人。
作
非
違
非
順

人
心
著。
作
違
情
境
界
者。
或
作
虎
狼
師
子
羅
剎

父
母
兄
弟。
諸
佛
形
像
端
正
男
女
可
愛
之
境。
令

作
種
種
境
界。
惑
亂
行
人。
作
順
情
境
者。
或
作

者。
亦
名
華
箭。
亦
名
五
箭。
射
人
五
情
故。
名
色
中

非
順
事。
則
平
等
五
塵
動
亂
行
者。
是
故
魔
名
殺

二
作
順
情
事
則
可
愛
五
塵
令
人
心
著。
三
非
違

破
善
心。
一
作
違
情
事
則
可
畏
五
塵
令
人
恐
懼。

三
者
魔
惱。
是
魔
多
化
作
三
種
五
塵
境
界。
相
來

惱
人
相
貌。
及
餘
斷
除
之
法。
並
如
禪
經
中
廣
說。

等。
鬼
便
卻
行
匍
匐
而
去。
如
是
若
作
種
種
留
難

出
家
人
應
誦
戒
本。
若
在
家
人
應
誦
三
歸
五
戒

吉
支
邪。
見
喜
破
戒
種。
我
今
持
戒
終
不
畏
汝。
若

▲
▼

修習止觀坐禪法要

行
者
既
覺
知
魔
事
即
當
卻
之。
卻
法
有
二。
一
者

　
得
成
佛
道
已
　
　
度
脫
一
切
人

　
我
以
禪
智
力
　
　
破
汝
此
諸
軍

　
如
是
等
眾
軍
　
　
壓
沒
出
家
人

　
利
養
虛
稱
九
　
　
自
高
慢
人
十

　
疑
悔
第
七
軍
　
　
瞋
恚
為
第
八

　
睡
眠
第
五
軍
　
　
怖
畏
為
第
六

　
飢
渴
第
三
軍
　
　
渴
愛
為
第
四

　
欲
是
汝
初
軍
　
　
憂
愁
為
第
二

說。

貪
欲
憂
愁
瞋
恚
睡
眠
等。
諸
障
道
法。
如
經
偈
中

諸
煩
惱
皆
是
魔
軍。
以
能
破
壞
平
等
佛
法。
令
起

之。
若
作
種
種
五
塵。
惱
亂
於
人
令
失
善
法。
起

人
身
皆
是
魔
事。
其
相
眾
多。
今
不
具
說。
舉
要
言

氣。
作
種
種
好
惡
之
味。
作
種
種
苦
樂
境
界。
來
觸

▲
▼

修習止觀坐禪法要

受
患。
非
魔
所
為。
若
諸
魔
境
惱
亂
行
人。
或
經
年

是
心
亂
失
定
發
狂。
自
致
其
患。
皆
是
行
人
無
智

當
其
幻
化。
愚
人
不
了。
心
生
驚
怖
及
起
貪
著。
因

狼
來
食
人。
亦
未
曾
見
魔
化
作
男
女
來
為
夫
婦。

喜。
所
以
者
何。
未
曾
見
有
人
坐
禪
見
魔
化
作
虎

若
見
魔
境
不
謝。
不
須
生
憂。
若
見
滅
謝
亦
勿
生

無
所
取。
佛
法
自
當
現
前。
魔
境
自
然
消
滅。
復
次

一
如
無
二
如。
如
是
了
知。
則
魔
界
無
所
捨。
佛
界

不
動。
知
魔
界
如
即
佛
界
如。
若
魔
界
如
佛
界
如。

遲
不
去
但
當
正
心。
勿
生
懼
想
不
惜
軀
命。
正
念

處
所。
彼
何
所
惱。
如
是
觀
時
尋
當
滅
謝。
若
遲

種
魔
境。
用
止
不
去
即
當
反
觀。
能
見
之
心
不
見

彼
自
當
滅。
二
者
修
觀
卻
之。
若
見
如
上
所
說
種

不
憂
不
怖。
亦
不
取
不
捨。
妄
計
分
別
息
心
寂
然

修
止
卻
之。
凡
見
一
切
外
諸
惡
魔
境。
悉
知
虛
誑

▲
▼

修習止觀坐禪法要

　
若
分
別
憶
想
　
　
即
是
魔
羅
網

其
餘
一
切
皆
是
魔
事。
如
偈
中
說。

善
修
止
觀
無
邪
不
破。
故
釋
論
云。
除
諸
法
實
相。

界。
取
要
言
之
若
欲
遣
邪
歸
正
當
觀
諸
法
實
相。

略
示
其
要。
為
令
行
人
於
坐
禪
中。
不
妄
受
諸
境

及
破
壞
正
法。
如
是
等
諸
異
非
一
說
不
可
盡。
今

尼。
說
法
教
化
人
皆
信
伏
後
即
壞
人
出
世
善
事。

患
致
死。
或
時
令
得
諸
邪
禪
定
智
慧。
神
通
陀
羅

人
心
能
令
行
者。
心
神
狂
亂。
或
喜
或
憂
因
是
成

必
須
親
近
善
知
識。
為
有
如
此
等
難
事。
是
魔
入

事
眾
多
說
不
可
盡。
善
須
識
之。
是
故
初
心
行
人。

愧
及
誦。
波
羅
提
木
叉。
邪
不
干
正
久
久
自
滅。
魔

存
念
三
寶。
若
出
禪
定
亦
當
誦
咒。
自
防
懺
悔
慚

憂
懼。
當
誦
大
乘
方
等
諸
經
治
魔
咒。
默
念
誦
之。

月
不
去。
但
當
端
心
正
念
堅
固
不
惜
身
命。
莫
懷

▲
▼

修習止觀坐禪法要

一
患
生。
若
火
大
增
者。
即
煎
寒
壯
熱。
支
節
皆

增
者。
則
痰
陰
脹
滿
食
飲
不
消。
腹
痛
下
痢
等
百

結
沈
重
身
體
枯
瘠。
如
是
等
百
一
患
生。
若
水
大

二
種。
一
者
四
大
增
損
病
相。
若
地
大
增
者
則
腫

法。
一
明
病
發
相
者。
病
發
雖
復
多
途
略
出
不
過

治
病
法。
中
有
二
意。
一
明
病
發
相。
二
明
治
病
方

一
旦
動
病
非
唯
行
道
有
障。
則
大
命
慮
失。
今
明

他。
應
當
善
識
病
源
善
知
坐
中
內
心
治
病
方
法。

失
所。
則
四
百
四
病
因
之
發
生。
是
故
若
自
行
化

能
善
用
心
者。
則
四
百
四
病
自
然
除
差。
若
用
心

事。
內
外
有
所
違
犯
故
有
病
患。
夫
坐
禪
之
法
若

鼓
擊
發
動
本
病。
或
時
不
能
善
調
適
身
心
息
三

行
者
安
心
修
道。
或
四
大
有
病。
因
今
用
觀
心
息

　
　
治
病
第
九

　
不
動
不
分
別
　
　
是
則
為
法
印

▲
▼

修習止觀坐禪法要

非
一。
病
相
眾
多
不
可
具
說。
行
者
若
欲
修
止
觀

及
夢
中
察
之
可
知。
如
是
四
大
五
藏。
病
患
因
起

主
耳
故。
五
藏
生
病
眾
多
各
有
其
相。
當
於
坐
時

故。
從
腎
生
患
者。
咽
喉
曀
塞。
腹
脹
耳
聾
等。
腎

上
遊
風。
遍
身

痒
疼
痛
飲
食
失
味
等
脾
主
舌

闇
昏
悶
等。
肝
主
眼
故。
從
脾
生
患
者。
身
體
面

患
者。
多
無
喜
心
憂
愁
不
樂
悲
思
瞋
恚。
頭
痛
眼

滿。
四
支
煩
疼
心
悶
鼻
塞
等。
肺
主
鼻
故。
從
肝
生

頭
痛
口
燥
等。
心
主
口
故。
從
肺
生
患
者。
身
體
脹

者
五
藏
生
患
之
相。
從
心
生
患
者。
身
體
寒
熱。
及

大
病
發
各
有
相
貌。
當
於
坐
時
及
夢
中
察
之。
二

百
一
病
起。
四
大
不
調
四
百
四
病。
一
時
俱
動。
四

氣
急
如
是
等。
百
一
患
生。
故
經
云。
一
大
不
調

增
者
則
身
體
虛
懸。
戰
掉
疼
痛
肺
悶
脹
急。
嘔
逆

痛
口
氣
大
小
便
痢
不
通
等。
百
一
患
生。
若
風
大

▲
▼

修習止觀坐禪法要

陀
那。
此
云
丹
田。
若
能
止
心
守
此
不
散。
經
久
即

所
至
處
群
賊
迸
散。
次
有
師
言。
臍
下
一
寸
名
憂

病。
所
以
者
何。
心
是
一
期
果
報
之
主。
譬
如
王
有

止
治
病
相。
有
師
言。
但
安
心
止。
在
病
處
即
能
治

途。
舉
要
言
之。
不
出
止
觀
二
種
方
便。
云
何
用

病
源
起
發。
當
作
方
法
治
之。
治
病
之
法
乃
有
多

羸
病
結
治
之
難
愈。
二
明
治
病
方
法
者。
既
深
知

等
病
初
得
即
治
甚
易
得
差。
若
經
久
則
病
成。
身

說。
二
者
鬼
神
所
作
得
病。
三
者
業
報
得
病。
如
是

病
因
緣
不
同。
一
者
四
大
五
藏
增
損
得
病
如
前

此
二
處
患
生。
此
因
內
發
病
相。
復
次
有
三
種
得

調。
觀
行
違
僻。
或
因
定
法
發
時
不
知
取
與
而
致

病。
從
二
處
發
者。
當
知
因
外
發
動
若
由
用
心
不

因
內
外
發
動。
若
外
傷
寒
冷
風
熱。
飲
食
不
消
而

法
門。
脫
有
患
生。
應
當
善
知
因
起。
此
二
種
病
通

▲
▼

修習止觀坐禪法要

　
心
配
屬
呵
腎
屬
吹
　
　
脾
呼
肺
呬
聖
皆
知

綿
微。
而
用
頌
曰。

六
種
息
皆
於
唇
口
之
中
想
心。
方
便
轉
側
而
作

六
種
氣。
一
吹。
二
呼
三
嘻。
四
呵。
五
噓。
六
呬。
此

心
想。
用
六
種
氣。
治
病
者
即
是
觀
能
治
病。
何
等

止
法
能
治
眾
病。
次
明
觀
治
病
者。
有
師
言。
但
觀

如
是
種
種
說
用
止
治
病
之
相
非
一。
故
知
善
修

為
病
本
所
謂
攀
緣。
云
何
斷
攀
緣
謂
心
無
所
得。

病
生。
息
心
和
悅
眾
病
即
差。
故
淨
名
經
云。
何

有
所
治。
所
以
者
何。
由
心
憶
想。
鼓
作
四
大
故
有

但
知
諸
法
空
無
所
有
不
取
病
相。
寂
然
止
住
多

安
心
在
下。
四
大
自
然
調
適
眾
病
除
矣。
有
師
言。

多
諸
疾
患
此
由
心
識
上
緣
故。
令
四
大
不
調。
若

寢
臥
即
能
治
病。
所
以
者
何。
人
以
四
大
不
調
故。

多
有
所
治。
有
師
言。
常
止
心
足
下。
莫
問
行
住

▲
▼

修習止觀坐禪法要

病
不
可
得。
心
中
病
不
可
得
眾
病
自
差。
如
是
等

法
中
廣
說。
有
師
言。
但
用
止
觀。
檢
析
身
中
四
大

能
治
冷。
此
如
雜
阿
含
經。
治
病
祕
法
七
十
二
種

想
觀。
能
治
眾
病
如
人
患
冷。
想
身
中
火
氣
起
即

可
以
遍
治
眾
患。
推
之
可
知。
有
師
言。
善
用
假

通
治
四
大
不
和。
補
息
資
補
四
大
衰。
善
用
此
息

息
治
熱。
衝
息
治
壅
塞
不
通。
持
息
治
戰
動。
和
息

增
長
息
治
羸
損。
滅
壞
息
治
增
盛。
煖
息
治
冷。
冷

重。
下
息
治
虛
懸。
滿
息
治
枯
瘠。
焦
息
治
腫
滿。

想
心
生。
今
略
明
十
二
息
對
治
之
相。
上
息
治
沈

持
息。
十
一
和
息。
十
二
補
息。
此
十
二
息
皆
從
觀

長
息。
六
滅
壞
息。
七
煖
息。
八
冷
息。
九
衝
息。
十

眾
患。
一
上
息。
二
下
息。
三
滿
息。
四
焦
息。
五
增

有
師
言。
若
能
善
用
觀
想
運。
作
十
二
種
息
能
治

　
肝
藏
熱
來
噓
字
至
　
　
三
焦
壅
處
但
言
嘻

▲
▼

修習止觀坐禪法要

因
法。
六
方
便。
七
久
行。
八
知
取
捨。
九
持
護。
十

法
者。
一
信。
二
用
三
勤。
四
常
住
緣
中。
五
別
病

心
坐
中
治
病。
仍
須
更
兼
具
十
法
無
不
有
益。
十

其
法
非
一
得
意
在
人
豈
可
傳
於
文
耳。
復
次
用

故
欲
修
止
觀
之
者。
必
須
善
解
內
心
治
病
方
法。

廢
修
正
法。
亦
恐
性
命
有
虞。
豈
可
自
行
教
人。
是

況
復
具
足
通
達。
若
都
不
知
則
病
生
無
治。
非
唯

治
病
之
法。
若
行
人
善
得
一
意
即
可
自
行
兼
他。

業
報
病。
要
須
修
福
懺
悔
患
則
消
滅。
此
一
種

餌。
若
是
鬼
病
當
用
彊
心
加
咒
以
助
治
之。
若
是

恐
生
異
見。
金
石
草
木
之
藥。
與
病
相
應
亦
可
服

成
就。
世
不
流
傳。
又
不
得
於
此
更
學
氣
術
休
糧

不
治
也。
但
今
時
人
根
機
淺
鈍
作
此
觀
想
多
不

治
病。
當
知
止
觀
二
法。
若
人
善
得
其
意
則
無
病

種
種
說。
用
觀
治
病。
應
用
不
同
善
得
其
意
皆
能

▲
▼

修習止觀坐禪法要

見
佛
果
可
求。
下
不
見
眾
生
可
度。
是
名
從
假
入

得
一
切
諸
法
名
字
相。
則
體
真
止
也。
爾
時
上
不

由
心
生。
因
緣
虛
假
不
實
故
空。
以
知
空
故。
即
不

若
行
者
如
是
修
止
觀
時。
能
了
知
一
切
諸
法
皆

　
　
證
果
第
十

謗。
若
依
此
十
法
所
治。
必
定
有
效
不
虛
者
也。

犯。
何
為
遮
障。
謂
得
益
不
向
外
說
未
損
不
生
疑

之。
微
細
轉
心
調
治。
何
為
持
護。
謂
善
識
異
緣
觸

不
廢。
何
為
知
取
捨。
謂
知
益
即
勤
有。
損
即
捨

為
久
行。
謂
若
用
之
未
即
有
益。
不
計
日
月
常
習

便。
謂
吐
納
運
心
緣
想
善
巧
成
就。
不
失
其
宜。
何

不
異
緣。
何
為
別
病。
因
起
如
上
所
說。
何
為
方

得
差
為
度。
何
為
住
緣
中。
謂
細
心
念
念
依
法。
而

用
謂
隨
時
常
用。
何
為
勤。
謂
用
之
專
精
不
息。
取

識
遮
障。
云
何
為
信。
謂
信
此
法
必
能
治
病。
何
為

▲
▼

修習止觀坐禪法要

若
能
成
就
無
礙
辯
才。
則
能
利
益
六
道
眾
生。
是

能
分
別
眾
生
諸
根。
性
欲
無
量
故
則
說
法
無
量。

竟
空
寂。
能
於
空
中
修
種
種
行。
如
空
中
種
樹。
亦

差
別
不
同。
行
者
如
是
觀
時。
雖
知
一
切
諸
法
畢

法。
猶
如
幻
化
雖
無
定
實。
亦
有
見
聞
覺
知
等
相。

諦
觀
心
性
雖
空
緣
對
之
時。
亦
能
出
生
一
切
諸

無
為
而
自
寂
滅。
爾
時
應
修
從
空
入
假
觀。
則
當

菩
薩
為
一
切
眾
生。
成
就
一
切
佛
法。
不
應
取
著

能
發
三
菩
提
心。
此
即
定
力
多
故
不
見
佛
性。
若

生
喜
樂。
當
知
若
見
無
為
入
正
位
者。
其
人
終
不

無
生
無
滅
無
大
無
小
無
漏
無
為。
如
是
思
惟
不

生
心
不
喜
樂。
所
以
者
何。
一
切
諸
法
皆
悉
空
寂。

聞
眾
等
自
歎
言。
我
等
若
聞
淨
佛
國
土。
教
化
眾

若
住
此
觀
即
墮
聲
聞
辟
支
佛
地。
故
經
云。
諸
聲

空
觀。
亦
名
二
諦
觀。
亦
名
慧
眼。
亦
名
一
切
智。

▲
▼

修習止觀坐禪法要

　
因
緣
所
生
法
　
　
我
說
即
是
空

得
故。
是
名
中
道
正
觀。
如
中
論
偈
中
說。

中
道
二
諦
亦
不
取
中
道
二
諦。
以
決
定
性
不
可

諦。
若
能
於
自
心
見
中
道
二
諦。
則
見
一
切
諸
法

若
能
如
是
照
了。
則
於
心
性。
通
達
中
道
圓
照
二

為
正。
諦
觀
心
性
非
空
非
假。
而
不
壞
空
假
之
法。

若
體
知
心
性
非
真
非
假。
息
緣
真
假
之
心
名
之

息
二
邊
分
別
止
行
於
中
道
正
觀。
云
何
修
正
觀。

海。
若
菩
薩
欲
於
一
念
中
具
足
一
切
佛
法。
應
修

義
觀。
雙
照
二
諦
心
心
寂
滅。
自
然
流
入
薩
婆
若

二
觀
為
方
便
道。
因
是
二
空
觀。
得
入
中
道
第
一

二
種
觀。
是
名
方
便
觀
門
非
正
觀
也。
故
經
云
前

多
故。
雖
見
佛
性
而
不
明
了。
菩
薩
雖
復
成
就
此

觀。
亦
名
法
眼。
亦
名
道
種
智。
住
此
觀
中
智
慧
力

名
方
便
隨
緣
止。
乃
是
從
空
入
假
觀。
亦
名
平
等

▲
▼

修習止觀坐禪法要

兜
率
陀
天。
示
現
降
神
母
胎
出
家
詣
道
場。
降
魔

住
法
性
身
中。
則
為
諸
佛
稱
歎
授
記。
則
是
莊
嚴

悟
入
大
菩
薩
位。
則
與
普
賢
文
殊
為
其
等
侶。
常

受
持
一
切
諸
佛
法
藏。
具
足
一
切
諸
行
波
羅
蜜。

土
教
化
眾
生。
嚴
淨
一
切
佛
剎。
供
養
十
方
諸
佛。

首
楞
嚴
定。
則
是
普
現
色
身
三
昧。
普
入
十
方
佛

著。
一
切
佛
法
皆
現
在
前。
成
就
念
佛
三
昧。
安
住

獲
得
六
根
清
淨
入
佛
境
界。
於
一
切
法
無
所
染

如
來
衣。
坐
如
來
座
則
以
如
來
莊
嚴
而
自
莊
嚴。

自
然
流
入
薩
婆
若
海。
行
如
來
行。
入
如
來
室。
著

了
了
見
佛
性。
安
住
大
乘
行
步
平
正。
其
疾
如
風。

則
是
佛
眼。
一
切
種
智。
若
住
此
觀
則
定
慧
力
等。

兼
明
前
二
種
方
便
觀
門
旨
趣。
當
知
中
道
正
觀

深
尋
此
偈
意。
非
惟
具
足
分
別
中
觀
之
相。
亦
是

　
亦
名
為
假
名
　
　
亦
名
中
道
義

▲
▼

修習止觀坐禪法要

今
推
教
所
明。
終
不
離
止
觀
二
法。
所
以
者
何。
如

明
後
心
證
果
之
相。
後
心
所
證
境
界
則
不
可
知。

槃。
已
略
說
初
心
菩
薩
因
修
止
觀
證
果
之
相。
次

開
佛
知
見。
即
是
涅
槃
經
中
見
佛
性
故
住
大
涅

大
品
經
中
阿
字
門。
即
是
法
華
經
中
為
令
眾
生

證。
如
是
等
經
皆
明
初
心
具
足
一
切
佛
法。
即
是

是
菩
薩
為
如
佛
也。
法
華
經
中。
龍
女
所
獻
珠
為

薩。
從
初
發
心
即
坐
道
場。
轉
正
法
輪
當
知
則

二
心
前
心
難。
大
品
經
云。
須
菩
提
有
菩
薩
摩
訶

薩
即
是
佛。
涅
槃
經
云。
發
心
畢
竟
二
不
別。
如
是

菩
薩。
得
如
來
一
身
作
無
量
身。
亦
云。
初
發
心
菩

真
實
之
性。
所
有
慧
身
不
由
他
悟。
亦
云。
初
發
心

也。
華
嚴
經
中。
初
發
心
時
便
成
正
覺。
了
達
諸
法

一
切
佛
事。
具
足
真
應
二
身。
則
是
初
發
心
菩
薩

怨
成
正
覺
轉
法
輪
入
涅
槃。
於
十
方
國
土
究
竟

▲
▼

修習止觀坐禪法要

　
五
道
鮮
潔
不
受
色
　
　
有
學
此
者
成
大
道

　
諸
佛
從
心
得
解
脫
　
　
心
者
清
淨
名
無
垢

其
果。
故
般
舟
三
昧
經
中
偈
云。

後
際
如
來
常
無
破
壞。
皆
約
修
止
觀
二
心。
以
辨

云。
前
際
如
來
不
可
思
議。
中
際
如
來
種
種
莊
嚴。

知
初
中
後
果。
皆
不
可
思
議
故。
新
譯
金
光
明
經

辨
其
究
竟
並
據
定
慧
兩
法。
以
明
極
果。
行
者
當

經。
雖
復
文
言
出
沒
不
同。
莫
不
皆
約
止
觀
二
門。

明
果。
則
攝
於
觀。
故
以
三
德
為
大
涅
槃。
此
二
大

竟
涅
槃。
常
寂
滅
相
終
歸
於
空。
涅
槃
中
雖
約
止

華
經
中。
雖
約
觀
明
果
則
攝
於
止。
故
云。
乃
至
究

故
云。
大
般
涅
槃
名
常
寂
定。
定
者
即
是
止
義。
法

釋
大
涅
槃
者。
涅
槃
則
止
義。
是
約
止
以
明
果
也。

約
觀
以
明
果
也。
涅
槃
經。
廣
辯
百
句
解
脫
以

法
華
經
云。
殷
勤
稱
歎
諸
佛
智
慧
則
觀
義。
此
即

▲
▼

修習止觀坐禪法要

無
自
他
之
形
相。
但
以
眾
生
妄
想
不
自
證。
得
莫

然
歎
曰。
真
如
界
內
絕
生
佛
之
假
名。
平
等
慧
中

茲
三
惑
乃
體
上
之
虛
妄
也。
於
是
大
覺
慈
尊
喟

翳
乎
法
性。
塵
沙
障
乎
化
導。
見
思
阻
乎
空
寂。
然

也。
悲
夫。
祕
藏
不
顯
蓋
三
惑
之
所
覆
也。
故
無
明

一
即
三
非
前
後
也。
含
生
本
具。
非
造
作
之
所
得

法。
真
諦
者。
泯
一
切
法。
俗
諦
者。
立
一
切
法。
舉

夫
三
諦
者。
天
然
之
性
德
也。
中
諦
者。
統
一
切

　
　
　
　
荊
谿
尊
者
述

　
　
始
終
心
要

修
習
止
觀
坐
禪
法
要
︵
終
︶

用
功
終
無
所
益。

誓
願
所
行
者
須
除
三
障
五
蓋。
如
或
不
除
雖
勤

▲
▼

修習止觀坐禪法要

本
自
不
動
何
止
之
有。
本
自
不
蔽
何
觀
之
有。
眾

　
　
　
　
宋
忠
肅
公
陳
瓘
瑩
中

　
　
止
觀
坐
禪
法
要
記

矣。

說
之
次
第。
理
非
次
第。
大
綱
如
此。
綱
目
可
尋

乎
三
智。
智
成
成
乎
三
德。
從
因
至
果
非
漸
修
也。

迷
茲
三
諦
轉
成
三
惑。
惑
破
藉
乎
三
觀。
觀
成
證

也。
天
然
之
理
具
諸
法
故。
然
此
三
諦
性
之
自
爾。

然
茲
三
惑
三
觀
三
智
三
德。
非
各
別
也。
非
異
時

德。
中
觀
者。
破
無
明
惑
證
一
切
種
智
成
法
身
德。

般
若
德。
假
觀
者。
破
塵
沙
惑。
證
道
種
智
成
解
脫

智。
成
乎
三
德。
空
觀
者。
破
見
思
惑。
證
一
切
智
成

之
能
返
也。
由
是
立
乎
三
觀。
破
乎
三
惑。
證
乎
三

▲
▼

修習止觀坐禪法要

哉。

呼
不
知
則
已。
知
止
觀
之
可
以
入
道
者。
可
不
勉

窮
遠
極
高
無
往
不
可
及。
其
至
也
不
出
於
此。
嗚

觀
而
未
嘗
昏
未
嘗
散
也。
如
鳥
雙
翼。
如
車
兩
輪。

不
治
己
病。
止
乎
其
未
散。
觀
乎
其
未
昏。
方
止
方

要
讀
之
易
曉。
應
病
之
藥
盡
在
是
矣。
善
用
藥
者

見
全
潮
體。
故
於
大
經
之
外。
又
為
此
書
詞
簡
旨。

故
復
作
方
便。
使
嘗
一
滴
知
百
川
味。
使
由
一
漚

深
廣
汪
洋
無
涯。
譬
如
大
海
孰
得
其
際。
以
大
悲

說
而
說。
此
摩
訶
止
觀
之
所
為
作
也。
然
其
文
義

乃
假
名
字。
即
假
即
空
言
語
道
斷。
以
大
悲
故
無

觀
以
為
其
藥。
病
瘳
藥
廢
醫
亦
不
立。
則
止
觀
者

病
本
出
生
眾
苦。
令
彼
離
苦
而
獲
安
隱。
當
用
止

生
迷
蕩
去
本
日
遠。
動
靜
俱
失
不
昏
即
散。
此
二

▲
▼

修習止觀坐禪法要

善
可
通
也。
語
其
遠
則
重
玄
之
門
可
闚
也。
用
至

至
微
以
盡
性。
至
頤
以
體
神。
語
其
近
則
一
毫
之

而
總
權
消
息
乎。
不
二
之
場
鼓。
舞
於
說
三
之
域。

成
法。
即
絕
待
以
照
本。
立
大
車
以
御
正
乘。
大
事

而
明
之。
使
其
動
而
能
靜。
靜
而
能
明。
因
相
待
以

足
以
喪
志。
動
足
以
失
方。
於
是
乎
止
而
觀
之。
靜

此
者
也。
成
者
證
此
者
也。
原
夫
聖
人
有
以
見
惑

在
果
謂
之
智
定。
因
謂
之
行
果
謂
之
成。
行
者
行

謂
之
靜。
明
與
靜
止
觀
之
體
也。
在
因
謂
之
止
觀。

者。
昏
與
動
使
之
然
也。
照
昏
者
謂
之
明。
駐
動
者

也。
實
際
者。
何
也
性
之
本
也。
物
之
所
以
不
能
復

夫
止
觀
何
為
也。
導
萬
法
之
理。
而
復
於
實
際
者

　
　
　
　
翰
林
學
士
守
右
補
闕
安
定
梁
肅
述

　
　
天
台
止
觀
統
例

▲
▼

修習止觀坐禪法要

萬
法
而
為
言
者
也。
假
也
者。
立
萬
法
而
為
言
者

妙
為
第
一
義。
是
三
一
之
蘊
也。
所
謂
空
也
者。
通

返
本
則
為
一
為
大。
為
圓
為
實
為
無
住
為
中。
為

漸
為
顯
為
祕。
為
權
為
實
為
定
為
不
定。
循
跡
以

由
本
以
垂
跡。
則
為
小
為
大
為
通
為
別。
為
頓
為

聖
人
所
至
之
地
也。
末
也
者。
聖
人
所
示
之
教
也。

而
傳
之
者
跡
也。
理
謂
之
本。
跡
謂
之
末。
本
也
者。

而
然
也。
非
數
義
也。
非
強
名
也。
自
然
之
理
也。
言

至
一
即
三。
至
三
即
一
非
相
含
而
然
也。
非
相
生

道
者。
得
一
之
名。
此
思
議
之
說
非
至
一
之
旨
也。

假
中
者
何
也。
一
之
目
也。
空
假
者。
相
對
之
義。
中

止
觀
所
由
作
也。
夫
三
諦
者
何
也。
一
之
謂
也。
空

優
而
柔
之
使
自
求
之。
擬
而
議
之。
使
自
至
之。
此

也。
聖
人
舉
其
言
所
以
示
也。
廣
其
目
所
以
告
也。

圓
以
圓
之
物
無
偏
也。
用
至
實
以
實
之
物
無
妄

▲
▼

修習止觀坐禪法要

立
觀
之
諦
也。
十
乘
者。
妙
用
所
修
發
行
之
門
也。

者。
舉
其
宏
綱
截
流
之
津
也。
十
境
者。
發
動
之
機

義
也。
七
章
者。
恢
演
始
末
通
道
之
關
也。
五
略

此。
所
謂
圓
頓
者。
非
漸
次
非
不
定。
指
論
十
章
之

脫
自
在。
莫
大
極
妙
之
德
乎。
夫
三
觀
成
功
者
如

不
無
寓。
名
之
曰
佛。
強
號
之
曰
覺。
究
其
旨
其
解

萬
劫
而
不
遺。
燾
載
恒
沙
而
不
有
復
歸。
無
物
而

成
則
一
矣。
聖
人
有
以
彌
綸
萬
法
而
不
差。
旁

至
則
常。
常
則
盡
矣。
明
則
照。
照
則
化。
化
則
成。

說
乎。
昧
者
使
明。
塞
者
使
通
通
則
悟。
悟
則
至。

三
觀。
舉
其
要
則
聖
人
極
深
研
幾
窮
理
盡
性
之

舉
空
則
無
法
不
空。
成
之
謂
之
三
德。
修
之
謂
之

大
乎
中。
舉
中
則
無
法
非
中。
目
假
則
何
法
非
假。

盛
乎
空。
建
一
切
法
莫
盛
乎
假。
究
竟
一
切
性
莫

也。
中
也
者。
妙
萬
法
而
為
言
者
也。
破
一
切
惑
莫

▲
▼

修習止觀坐禪法要

象。
其
孰
能
知
乎。
今
之
人
乃
專
用
章
句
文
字
從

爾
獨
立。
其
孰
能
為
乎。
非
夫
聰
明
深
達
得
意
忘

止
觀
其
救
世
明
道
之
書
乎。
非
夫
聖
智
超
絕
卓

教
淺
深
事
有
源
也。
成
一
事
因
緣
理
無
遺
也。
噫

家
多
門
非
諍
論
也。
按
經
證
義
非
虛
說
也。
辯
四

雜
也。
如
懸
鏡
不
可
弇
也。
如
通
川
不
可
遏
也。
義

簡
之
不
為
少。
如
連
環
不
可
解
也。
如
貫
珠
不
可

別
其
義
例
判
為
章
目。
推
而
廣
之
不
為
繁。
統
而

破
無
所
破。
爰
至
餘
乘
皆
不
得
已
而
說
也。
至
於

心
者。
發
無
所
發。
安
心
者。
安
無
所
安。
破
遍
者。

九
者。
非
他
相
生
之
說。
未
至
者
之
所
踐
也。
故
發

而
至
者
德
之
上
也。
乘
一
而
已
矣。
豈
藉
夫
九
哉。

十
者。
何
也
成
載
之
事
者
也。
知
其
境
之
妙
不
行

者
非
修
之
要
也。
乘
者
何
也。
載
萬
物
而
運
者
也。

止
於
正
觀
而
終
於
見
境
者
義
備
故
也。
闕
其
餘

▲
▼

修習止觀坐禪法要

行
於
重
險
之
處。
顛
踣
墮
落
可
勝
既
乎。
噫
去
聖

何
所
施。
智
何
所
發。
譬
如
無
目
昧
於
日
月
之
光。

路
而
至
妙
境
也。
不
知
此
教
者。
則
學
何
所
入。
功

群
生
正
性
而
順
理
者
也。
正
性
順
理
所
以
行
覺

不
失
也。
止
觀
之
作
所
以
離
異
同
而
究
聖
神。
使

悟
而
為
聖。
迷
者
自
隔。
理
不
隔
也。
失
者
自
失。
性

得
之
為
悟。
失
之
為
迷。
一
理
而
已。
迷
而
為
凡。

豈
隔
闊
遼
敻
與
凡
境
杳
絕
歟。
是
唯
一
性
而
已。

以
早
計
為
事
乎。
是
大
不
然。
凡
所
為
上
聖
之
域。

地。
無
益
初
學。
豈
如
暗
然
自
修
功
至
自
至。
何
必

不
可
見
明
矣。
今
止
觀
之
說
文
字
萬
數
廣
論
果

之
理。
是
猶
醯
雞
而
說
大
鵬。
夏
蟲
之
議
層
冰。
其

夫
生
滅
心
行
三
惑。
浩
然
於
言
說
之
中。
推
上
妙

議
事
皆
極
聖
之
域。
等
覺
至
人
猶
所
未
盡。
若
凡

而
釋
之。
又
何
疏
漏
耶。
或
稱
不
思
議
境。
與
不
思

▲
▼

修習止觀坐禪法要

訓
集
成
此
書。
蓋
不
以
文
辭
為
本
故
也。
或
失
則

曰
荊
溪
然
公。
頂
於
同
門
中
慧
解
第
一。
能
奉
師

其
次
曰
東
陽
小
威。
又
其
次
曰
左
溪
朗
公。
其
五

傳
凡
五
家
師。
其
始
曰
灌
頂。
其
次
曰
晉
雲
威。
又

大
師
去
世。
至
皇
朝
建
中
垂
二
百
載。
以
斯
文
相

知
之
矣。
由
物
累
也
悲
夫。
隋
開
皇
十
八
年。
智
者

經
非
聖
昧
者
不
覺。
仲
尼
有
言。
道
之
不
明
也。
我

口
訣
者。
凡
此
之
類
自
立
為
祖。
繼
祖
為
家。
反

而
言
廣
者。
有
罕
言
而
為
密
者。
有
齒
舌
潛
傳
為

非
道
而
言
權
者。
有
假
於
鬼
而
言
通
者。
有
放
心

有
枯
木
而
稱
定
者。
有
竅
號
而
稱
慧
者。
有
奔
走

太
遠
而
甘
心
不
至
者。
有
太
近
而
我
身
即
是
者。

于
文
句
不
敢
動
者
有
流
於

浪
不
能
住
者。
又

邪
詭
惑。
諸
黨
並
熾。
空
有
云
云。
為
沈
為
穿。
有
膠

久
遠。
賢
人
不
出。
庸
昏
之
徒
含
識
而
已。
致
使
魔

▲
▼

修習止觀坐禪法要

凡
浮
疏
之
患
十
愈
其
九。
廣
略
之
宜
三
存
其
一。

其
義
之
迂。
其
辭
之
鄙。
或
薙
除
之
或
潤
色
之。
大

理
之
所
存。
教
之
所
急。
或
易
置
之
或
引
伸
之。

時
也。
予
常
戚
戚
於
是
整
其
宏
綱。
撮
其
機
要。
其

諭
之。
師
教
不
領
之
弟
子。
止
觀
所
以
未
光
大
於

屢
校
梏
足
也。
棼
句
為
之
簸
糠
眯
目
也。
以
不
能

不
能
通
其
文。
數
年
不
能
得
其
益
則
業。
文
為
之

為
下
矣。
今
夫
學
者。
內
病
於
蔽。
外
役
於
煩。
沒
世

機
深
者
也。
若
嗜
欲
深
耳
目
塞。
雖
學
而
不
知
斯

夫
生
而
知
之
者。
蓋
性
德
者
也。
學
而
知
之
者。
天

知
之
者
上。
學
而
知
之
者
次。
困
而
學
之
又
其
次。

荊
溪
滅
後
知
其
說
者
適
三
四
人。
古
人
云。
生
而

溪。
廣
以
傳
記
數
十
萬
言。
網
羅
遺
法
勤
矣
備
矣。

行。
天
寶
中
左
溪。
始
弘
解
說。
而
知
者
蓋
寡。
荊

煩。
或
得
則
野。
當
二
威
之
際
緘
授
而
已。
其
道
不

▲
▼

修習止觀坐禪法要

畢
云
爾。

上
元
甲
子
首
事
筆
削
三
歲。
歲
在
析
木
之
津。
功

見
同
行
且
不
以
止
觀
罪
我。
亦
無
隱
乎
爾。
建
中

是
祛
鄙
滯
道
蒙
童。
貽
諸
他
人
則
吾
豈
敢。
若
同

▲

修習止觀坐禪法要