止觀輔行傳弘決卷第九

在
於
假
名
五
品
位
中。
故
云
入
流
不
須
觀
也。

一
切
事
禪。
任
運
即
理
不
須
更
觀。
今
令
觀
者

流
竟
者。
初
住
已
去
無
功
用
故。
若
此
位
兼
發

從
上
諸
境
下
正
明
來
意。
到
池
者
初
住
也。
入

定。
是
故
引
之。
文
殊
問
經
三
十
六
垢
未
檢。
次

有
此
五
事。
非
唯
妙
境
不
成。
亦
不
發
宿
習
諸

復
退
禪。
文
雖
在
小
意
則
通
大。
如
四
三
昧
人

行。
三
諫
諍。
四
營
事。
五
多
讀
誦。
尚
能
退
果
況

部
阿
含。
總
有
五
法
退
羅
漢
果。
一
長
病。
二
遠

初
釋
禪
境
中
先
釋
來
意。
長
病
等
者。
準
諸

　
　
　
　
唐
毘
陵
沙
門
湛
然
述

止
觀
輔
行
傳
弘
決
卷
第
九
之
一

▼

止觀輔行傳弘決卷第九

棄。
但
禪
支
等
者
引
教
歎
美。
明
大
小
乘
皆
修

若
用
世
禪
為
妙
境
方
便。
多
入
五
品
故
不
可

心
為
境
用
觀
則
難。
若
以
禪
為
境
用
觀
則
易。

定
等。
謂
為
無
生。
若
棄
而
不
習
還
入
散
心。
散

不
觀。
即
如
下
文
無
所
知
人。
得
欲
界
定
未
到

道
至
方
便
者。
又
更
從
容
進
退
判
之。
若
存
而

過
之
人。
為
是
義
故
須
觀
禪
境。
從
若
謂
是

起
重
過。
如
諸
外
道
及
調
達
等。
並
是
因
禪
起

修
觀
法。
煩
惱
日
增
起
見
起
愛。
乃
至
因
禪
能

中
云
垢
膩
日
增
者。
諸
禪
既
發。
若
不
於
禪
更

境
可
對。
故
無
別
修。
依
前
觀
陰
故
云
通
修。
釋

下
位。
故
不
須
觀。
若
魔
事
等
者。
魔
事
既
過
無

相
似。
亦
與
一
切
事
禪
俱
發。
但
此
位
發
不
同

等
禪。
並
是
事
禪
即
對
初
地。
亦
如
南
獄
發
得

問。
若
入
流
已
何
得
事
禪。
答。
如
九
禪
初
自
性

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

者。
於
五
停
門
各
開
為
三
故
成
十
五。
則
大
小

治
入
理
之
由。
是
故
今
文
以
為
對
辯。
十
五
門

也。
大
小
兩
乘
初
皆
因
入。
故
名
為
門。
遠
為
對

異。
言
五
門
者。
即
小
乘
中
七
方
便
初
五
停
門

列
今
文
十
門。
次
以
五
門
及
十
五
門。
徵
問
同

為
辯
發。
次
開
章
別
釋
中。
初
明
開
合
者。
先

直
發
九
禪
即
屬
菩
薩
境
攝。
今
對
引
稱
歎
非

九
名
皆
同。
如
彼
廣
解。
法
界
次
第
略
注
銷
釋。
若

自
性
等
九。
地
持
十
地
二
論
俱
約
六
度
明
九。

望
於
下
欲。
則
上
二
界
俱
名
定
地
下
欲
為
散。

相
對。
則
色
界
名
禪
無
色
名
定。
若
總
以
上
界

定
者。
四
在
八
數
重
兼
列
者。
若
色
無
色
二
界

而
分
大
小。
故
知
事
禪
大
小
稱
讚。
言
四
禪
八

修
禪。
況
九
禪
中
通
有
事
禪。
但
約
自
行
化
他。

事
禪。
地
持
九
禪
雖
非
今
境。
且
引
大
小
通
顯

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

明
之。
是
則
前
二
開
而
不
合。
次
三
合
而
不
開。

非
五
門
之
數。
但
從
禪
起
用。
九
門
咸
有
故
須

毘
曇
云
界
方
便
者。
如
第
七
助
道
中
引。
神
通
先

三
無
事
可
開。
但
存
事
守
本
故
但
各
一。
念
佛

合
取。
故
此
兩
門
并
本
各
三。
慈
心
因
緣
念
佛。
此

存
事
守
本。
所
以
數
息
不
淨
所
開
屬
事。
隨
開

事
不
足
者。
則
從
事
更
開。
若
無
事
可
開
者。
則

總。
次
別。
別
中
開
五
門
以
為
十
門。
但
對
五
中

簡。
故
云
十
門
與
五
門
等。
云
何
同
異。
答
中
先

合
去
取
之
意。
故
今
以
十
而
對
廣
略
問
答
料

撮
十
五
為
十。
恐
人
不
曉
諸
門
多
少。
若
開
若

理。
今
演
略
令
廣
故
開
五
為
十。
去
理
存
事
故

云。
若
五
門
者
有
所
不
收。
若
取
十
五
義
濫
於

發
但
在
事
禪。
理
屬
通
修
及
後
二
境。
故
下
文

事
理
諸
禪
並
足
遍
攝
一
切
大
小
乘
教。
今
明
修

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

理。
言
果
報
者
即
是
二
世。
一
念
即
是
剎
那。
具

說。
次
因
緣
門

存
三
世
者。
二
世
一
念
細
故
附

及
諸
凡
夫。
是
故
法
緣
無
緣
通
指
在
彼
二
境
中

薩
三
祇
全
是
眾
生
緣
慈。
今
據
菩
薩
初
異
二
乘

屬
眾
生
緣
法
緣。
通
八
地
前
亦
復
如
是。
三
藏
菩

二
者
圓
教
亦
寄
在
菩
薩
境
後
明
之。
又
別
地
前

在
菩
薩
境
耶。
答。
一
者
別
教
初
地
亦
屬
無
緣。

緣。
故
不
別
對。
問。
無
緣
應
在
圓
菩
薩。
何
故
云

境。
以
二
乘
境
獨
在
法
緣。
菩
薩
則
通
法
緣
無

乘。
開
無
緣
屬
菩
薩。
文
不
別
對
但
通
指
兩

開
即
屬
二
乘
菩
薩
境
者。
即
開
法
緣
以
屬
二

緣
一。
沒
餘
二
者。
以
法
緣
無
緣
屬
理
故
也。
若

次
有
九
門
但
合
為
三。
慈
心
有
三
但
取
眾
生

次
明
合
十
五
為
十
者。
初
之
六
門
開
而
不
合。

神
通
一
門
非
開
非
合。
總
指
五
門
亦
開
亦
合。

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

瓜
能
為
病
緣。
有
漏
亦
爾
為
無
漏
緣。
如
根
本

如
二
論
說。
不
緣
諦
智
則
異
二
家。
故
云
胡

今
非
全
奪
故
云
小
異。
今
明
事
禪
是
有
漏
者。

禪
有
漏。
諦
智
空
心
方
名
無
漏。
今
小
下
總
判。

次
判
漏
無
漏
者。
先
略
斥
二
論。
二
論
俱
判
事

今
為
簡
異
後
之
兩
境
及
異
陰
等。
是
故
須
辯。

為
判
法
習。
習
雖
通
於
有
漏
無
漏
內
外
邪
正。

開
為
十
五
為
攝
事
理
大
小
觀
法。
合
為
十
門

若
合
為
五
治
障
義
足。
可
得
通
為
入
道
方
便。

通
既
依
事
禪
而
有。
故
亦
屬
事。
雖
開
合
等
者。

但
下。
結
前
十
五
門
中
簡
理。
五
門
中
開
事。
神

通
若
取
無
漏
通
者。
亦
屬
二
乘
境
中
所
攝。
若

念
佛
中
法
報
屬
理。
此
意
易
知
故
不
別
出。
神

細
義
順
理。
故
亦
屬
理。
若
開
亦
屬
二
乘
境
中。

如
前
第
七
第
八
卷
引。
此
兩
因
緣
雖
非
即
理

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

合
四
十
八。
十
二
門
者。
四
禪
四
空
四
無
量
心。
然

引
兩
四
十
八
總
當
其
意。
故
今
文
云。
自
行
等
四

醫
之
法。
名
隨
走
使。
若
爾
者。
阿
含
經
及
今
所

後
與
法。
今
文
正
當
舊
醫
之
法。
新
醫
權
同
舊

若
阿
含
中
外
道
必
先
四
十
八
年。
供
給
走
使
然

見
各
三
假
一
假
各
四
句。
是
故
三
假
合
四
十
八。

云。
八
禪
各
有
六
行。
故
云
四
十
八。
章
安
云。
四

華
已
前
猶
是
外
道
弟
子。
故
云
四
十
八
年。
開
善

教
汝
醫
法。
此
四
十
八
古
有
多
解。
宗
師
云。
法

言。
卿
今
若
能
隨
我
走
使
四
十
八
年。
然
後
乃
當

故
四
十
八
俱
是
有
漏。
彼
第
二
經
舊
醫
語
新
醫

四
十
八
年
者。
引
證
有
漏。
自
行
等
四
各
十
二
門。

漏。
具
如
下
文。
非
一
向
有
漏
故
云
小
當
分
別。

修
即
屬
有
漏。
乃
至
自
行
化
他
等
四。
俱
名
有

禪。
本
是
有
漏
不
為
無
漏。
但
修
根
本。
故
云
專

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

羅
漢。
不
應
稱
為
有
漏
禪
也。
故
知
二
論
未
為

恣
時
得
第
四
果
三
明
六
通。
既
因
此
觀
成
阿

捨
觀
之
次
第。
九
十
日
中
不
移
心
念。
至
僧
自

觀
法。
先
從
腳
起
初
指
一
節。
如
是
具
如
八
背

值
佛。
以
放
逸
故
今
不
覺
悟。
佛
因
為
說
不
淨

壽
既
盡
來
生
人
中。
前
讀
誦
三
藏
力
故
今
得

五
百
身
為
猴。
以
前
持
戒
力
故
復
得
生
天。
天

壞
命
終
墮
黑
暗
地
獄。
地
獄
出
已
五
百
身
為
龍。

純
難
陀。
聰
明
多
智
憍
慢
放
逸。
不
修
念
處。
身

益
耶。
佛
言。
此
比
丘
過
去
然
燈
佛
所
出
家。
名
阿

緣
故
隨
轉
法
輪
者。
五
百
比
丘
為
其
說
法
都
無

法
祕
要
經
云。
阿
難
問
佛。
此
迦
絺
那
比
丘。
何
因

故。
如
迦
絺
那
下。
引
證
事
禪
皆
屬
無
漏。
如
禪

明
十
二
門
禪。
於
中
亦
云
聖
人
現
同
凡
夫
法

本
業
瓔
珞
上
卷
明
第
十
地
入
如
幻
三
昧
中。
亦

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

引
大
品
九
想
等
者。
九
想
能
開
諸
不
淨
開。
故

是
涅
槃
初
門。
驗
此
事
禪
非
唯
有
漏
明
矣。
所

言
是
有
漏
耶。
引
大
品
者。
既
是
出
世
法
施。
復

之
亦
名
聖
行。
故
諸
事
禪
亦
屬
菩
薩。
云
何
判

滅
慧
聖
行
也。
生
滅
之
慧
屬
佛
菩
薩。
二
乘
行

分
自
謂
真
極。
是
故
斥
云
二
乘
不
知。
此
指
生

之
法。
復
云
非
是
二
乘
所
知
者。
二
乘
但
行
少

行
之。
尚
名
聖
行。
況
復
此
法。
元
是
諸
佛
菩
薩

及
諸
菩
薩
聞
己
奉
行。
故
云
佛
說
此
法
二
乘

佛
說
等
者。
慧
聖
行
末
云。
如
是
開
示
演
說。
二
乘

薩
聖
人
所
行。
名
為
聖
行。
戒
行
尚
爾
況
復
定
耶。

云
何
判
屬
世
間
有
漏。
又
戒
聖
行
末
云。
諸
佛
菩

之
行。
經
文
仍
云
非
是
聲
聞
緣
覺
所
知。
二
論

戒
定
慧。
並
是
事
戒
及
以
事
禪。
既
是
菩
薩
聖
人

全
當。
次
引
大
經
等
者。
第
十
一
聖
行
品
中。
明

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

中
間
四
根
本
為
六
地。
若
漏
盡
者
應
云
九
地。

四
根
本。
俱
舍
文
同。
成
論
無
未
到。
故
取
欲
定

盡。
答。
若
決
定
者
但
應
六
地。
謂
未
到
中
間
及

十
一
云。
云
何
得
天
道
為
得
決
定。
為
得
漏

獨
在
九
想
等
耶。
言
六
地
等
者。
此
準
婆
沙
六

亦
為
無
漏
作
緣。
應
當
根
本
亦
名
無
漏。
何
但

漏
者。
依
根
本
禪
六
地
斷
見
七
地
斷
思。
此
地

難
云。
若
九
想
等
為
無
漏
緣。
故
稱
九
想
為
無

同
而
有
漏
無
漏
異。
若
無
漏
緣
下
次
通
他
難。

二
石
膏
雖
同
名
石。
而
冷
熱
不
同。
故
事
禪
雖

事
禪
能
發
無
漏。
如
南
石
性
冷。
北
石
性
熱。
此

俱
成。
是
故
不
應
唯
是
有
漏。
譬
二
石
者
譬
諸

念
成
故
餘
三
念
成。
四
念
成
故
三
十
七
品
一
切

用
九
想
而
為
初
門。
不
淨
成
故
身
念
處
成。
身

大
小
不
淨
大
小
背
捨
乃
至
勝
處
一
切
處
等。
皆

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

前
三
斷
見
中
四
斷
思
後
三
無
學。
彼
禪
門
中
明

界
次
第
及
禪
門
中。
依
大
論
意
並
云
此
十
想
者

十
想
等
者。
十
想
斷
惑
故
不
屬
事。
何
者。
如
法

根
本
非
無
漏
緣。
所
以
下
次
明
去
取。
所
以
不
取

七
地
必
依
諦
智。
義
既
不
例
何
須
此
疑。
故
單

次
從
六
地
下
答。
前
言
事
禪
單
能
作
緣。
若
六

皆
從
根
本
而
得
無
漏。
云
何
獨
判
為
有
漏
耶。

節
皆
有。
且
從
初
意
故
但
為
一。
雖
諸
說
不
同

或
言
唯
在
初
禪
之
上
二
禪
之
下。
有
言。
八
定
節

妙
音
亦
同
此
說。
言
中
間
者。
或
言
唯
在
初
禪。

論
中。
以
隨
人
故
並
有
欲
定
未
到
中
間。
婆
沙

地
者
有
餘
師
說。
不
取
未
到
及
以
中
間。
若
大

學
名
為
漏
盡。
故
俱
舍
云。
道
展
轉
九
地。
言
七

此
得
無
漏。
得
初
果
時
名
為
決
定。
得
至
無

於
前
六
地
更
加
三
空。
亦
以
此
得
決
定
亦
以

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

禪
門
發
已。
一
一
復
將
善
惡
門
驗。
善
惡
是
業。

驗
於
善
惡
根
性。
故
云
禪
門
先
發
後
驗
善
惡。
又

體
真。
體
真
止
後。
明
發
五
輪。
五
輪
禪
後
方
始

治
病。
五
魔
事。
止
門
又
三。
一
繫
緣。
二
制
心。
三

不
同。
一
者
止。
二
者
驗
善
惡
根
性。
三
安
心。
四

有
二
所
謂
內
外。
外
謂
二
十
五
法。
內
有
五
門

中
列
章
次
第。
至
第
六
章
明
方
便
中
云。
方
便

門
對
辯。
各
有
利
鈍
故
次
第
不
同。
彼
禪
門

與
五
門
對
治
事
禪
何
別。
答
者。
先
與
次
第
禪

禪
來。
而
此
禪
境
與
次
第
禪
門
中
明
諸
事
禪。
及

判
也。
次
來
意
不
同
等
者。
先
問。
何
故
有
此
十
門

中
非
無
慈
等
判
屬
根
本。
餘
禪
亦
爾
故
隨
他

慈
心
禪
終
至
神
通。
並
約
他
階
級
者。
根
本
禪

唯
在
事。
次
慈
心
下
判
從
所
依。
慈
心
等
者。
始

修
次
第。
是
故
具
列
事
理
諸
禪。
此
明
發
習
故

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

本
但
味
唯
闇
證
故。
故
次
味
後
而
明
淨
禪。
特

根
本
也。
特
勝
禪
中
有
念
處
觀
得
淨
禪
名。
根

云
根
本。
外
道
佛
法
一
切
皆
修。
故
云
世
出
世
之

根
本
名。
如
樹
枝
葉
通
共
一
根
皆
由
而
生。
故

門
各
有
來
意。
初
言
凡
聖
共
者。
以
通
共
故
得

通
次
念
佛
來。
前
淺
後
深
故
云
深
淺。
亦
名
十

第。
初
明
根
本。
何
故
特
勝
次
根
本
來。
乃
至
神

辯
可
見。
次
明
深
淺
者。
即
是
十
門
生
起
次

得
與
今
文
對
辯。
次
對
治
中
下。
與
五
門
對

發
禪
還
成
禪
鈍。
據
不
觀
陰
終
成
智
鈍。
是
故

禪
利。
若
彼
修
禪
先
發
煩
惱
業
魔
等
相。
然
後

意
別。
若
也
今
文
先
觀
陰
入。
即
發
諸
禪
還
成

不
同。
此
且
據
文
前
後
發
相。
則
成
利
鈍
兩
處

惱
境
業
境
魔
境。
後
方
發
禪。
是
故
當
知
利
鈍

并
病
患
魔
事
等。
並
在
五
輪
禪
後。
今
文
先
阻
煩

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

故
云
內
外。
雖
總
別
者
九
想
但
總。
大
不
淨
別。
十

況
復
背
捨
漸
至
海
際。
無
非
白
骨。
對
治
自
他

破
內
外
者。
九
想
已
治
於
外
背
捨
復
治
於
內。

外
治
內。
今
之
背
捨
專
從
內
治。
故
云
治
心。
雖

初
門。
九
想
之
中
治
於
外
境。
未
治
自
心
謂
從

之
號。
從
此
已
下
通
名
不
淨。
故
此
九
想
名
為

方
有。
如
佛
未
出
雖
得
神
通。
故
亦
無
有
通
明

道
品
故。
道
品
即
是
四
諦
法
輪。
故
知
其
名
佛
出

同
根
本。
然
佛
未
出
無
念
處
名。
以
念
處
名
在

以
宿
習
力
能
知
諸
陰
苦
無
常
等。
是
故
特
勝
不

未
出
時
凡
夫
亦
修。
何
殊
根
本。
答。
佛
雖
未
出。

根
本。
治
惑
又
彊
故
次
三
後。
問。
特
勝
通
明
佛

通
明。
此
三
通
約
根
本
而
有。
九
想
已
去
不
假

總
後
以
明
於
別。
此
三
同
是
根
本
者。
根
本
特
勝

勝
雖
淨
見
相
猶
總。
通
明
細
故
故
名
為
別。
故
次

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

得
根
本
定。
從
近
情
下
釋
上
劫
盡
不
修
而
得。

生
皆
有
初
地
味
禪
等
者。
一
切
眾
生
皆
曾
兩
緣

譬
各
二。
初
文
先
發。
次
譬。
初
引
大
經。
一
切
眾

因
緣
者。
內
種
為
因
外
加
為
緣。
初
明
內
種。
法

意。
無
可
對
故。
故
全
不
列。
　
○
大
章
第
二
禪
發

論。
故
十
雙
中
但
唯
八
種。
故
知
九
境
唯
不
作

煩
惱
下
九
咸
是
任
運
發
得。
今
唯
發
得
是
故
不

作
意。
前
以
九
境
對
於
陰
境。
陰
境
作
意
修
習。

十
故。
故
今
不
論
三
障
四
魔。
於
九
雙
中
又
除

雙
七
隻。
七
隻
但
是
義
攝
十
境。
三
障
四
魔
不
出

發
不
同
中。
初
文
中
云
八
種
者。
前
陰
境
中
九

人
我
及
以
性
等。
凡
為
下
因
聖
為
上
果。
次
明
互

故
云
二
世
破
我。
今
從
通
說。
三
世
皆
破
斷
常

既
破
斷
常
亦
除
人
我。
前
對
治
中
從
別
說
故。

二
因
緣
名
世
正
見
者。
能
觀
三
世
破
斷
常
故。

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

無
漏。
亦
漏
亦
無
漏。
非
漏
非
無
漏。
漏
即
是
事。
無

禪
名
為
事
發。
彼
禪
門
中
具
列
四
修。
謂
有
漏

門。
如
初
修
陰
入
即
是
非
事
非
理
修。
發
得
諸

修
事
理
諸
禪
今
發
不
定。
是
故
復
取
修
不
修

餘
七。
又
取
作
意
故
云
乃
至。
欲
辯
過
去
曾

即
是
不
作
意
也。
修
不
修
門
雖
非
最
後
略
卻

至
事
修
事
發
者。
即
是
修
不
修。
修
即
作
意。
不
修

云
當
知
昔
有
等
者。
次
不
次。
是
八
雙
之
初。
乃

遠。
次
明
習
因
不
同。
初
法
次
譬
後
合。
初
法
中。

根
本
種
子。
故
因
通
修
發
得
不
定。
次
譬
習
近

是
故
名
為
離
欲
五
蓋。
故
知
眾
生
莫
不
皆
有

釋
曾
修
得。
縱
非
劫
盡
無
始
亦
曾
修
得
初
禪。

前
劫
盡
經
時
未
遙。
名
為
近
情。
從
久
遠
下

風
次
第
準
火
可
知。
此
劫
初
成
始
經
九
減。
去

火
災
起
時
一
切
有
情
任
運
皆
得
第
二
禪
定。
水

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

子。
必
假
止
觀
之
雨
聖
加
之
日。
方
可
成
於
諸

外
護。
次
譬
文
者。
心
性
地
中
雖
有
宿
昔
諸
禪
種

文
者。
雖
有
宿
種
現
修
因
緣。
必
假
諸
佛
冥
加

所
加。
次
明
能
加。
初
所
加
中。
有
法
有
譬。
初
法

不
同
有
八
差
別。
又
雖
有
下
次
明
外
加。
先
明

者。
互
發
八
雙
也。
昔
曾
修
習
名
內
因
緣。
今
發

不
等。
如
發
不
同。
次
宿
習
去
合
中。
總
言
八
種

云
梅
四
等
者。
此
四
樹
性
雖
同
稟
天
雨
熟
時

中。
非
事
非
理
發
在
菩
薩
境
及
陰
境
中。
次
譬
中

中。
理
發
在
二
乘
境
中。
亦
事
亦
理
發
半
在
此

泛
論
事
修
等
句。
今
文
四
句
者。
事
發
正
在
此

十
二
句。
但
有
非
事
非
理
修
事
發
等
四
句。
故
更

十
六
句。
今
止
觀
文。
則
無
事
修
理
發
事
發
等

中
理
即
是
非
事
非
理。
事
理
修
發。
相
對
合
為
一

漏
即
是
真
理。
第
三
即
是
兩
兼。
第
四
即
是
中
理。

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

即
約
根
本
二
三
四
禪
等。
當
知
常
行
亦
發
根

非
全
無
故
但
云
少。
如
前
引
經
明
三
昧
住
處。

般
舟
者。
常
行
最
少
常
坐
最
多。
故
對
辯
也。
亦

約
四
種
三
昧。
以
判
多
少。
應
云
三
三
昧。
獨
云

同。
　
○
次
正
明
發
相。
先
明
根
本
發
中。
初
文
略

部
經。
故
知
秖
是
感
應
一
意。
即
與
大
論
必
加
意

意
耳。
秖
緣
眾
生
自
度
為
機。
則
感
佛
說
十
二

文
似
異。
今
家
意
者。
言
乖
意
順
皆
共
成
一
感
應

薩
云。
眾
生
須
聞
十
二
部
經
等。
同
是
一
經
二

一
佛
耶。
是
故
人
為
自
度
佛
不
度
人。
淨
度
菩

者。
彼
經
下
卷
云。
如
是
人
輩
億
佛
不
能
度。
況

次
合
如
文。
大
論
下
引
證
感
應。
次
引
淨
度
經

譬
中
云
鴻
者
大
也。
故
大
者
曰
鴻
小
者
曰
雁。

第
不
次
第。
自
在
眾
生。
佛
常
普
被
不
謀
而
應。
次

禪
枝
葉
果
實。
次
能
加
中。
有
法
譬
合。
初
法
中
次

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

疑。
疑
云。
如
何
欲
定
名
金
剛
三
昧。
釋
云。
此
是

能
漏
盡。
是
故
電
光
亦
名
金
剛。
從
金
剛
下
釋

枕
便
得
無
學。
當
知
電
光
非
但
獨
發
初
果。
亦

處
而
修
習
之。
未
得
之
間
放
心
就
枕。
頭
未
至

空
中。
未
至
地
頃。
即
得
無
學。
便
於
空
間
之

群。
阿
難
言。
佛
記
我
言。
若
取
無
漏
如
擲
石

訶
言。
汝
未
得
無
學。
入
結
集
眾
如
驢
入
馬

引
大
論
阿
難
者。
未
得
無
學
至
結
集
處。
迦
葉

電
光。
正
當
初
果
也。
初
得
無
漏
故
云
初
入。
次

經
云。
初
入
法
者
聞
佛
所
說。
即
皆
得
度
譬
如

如
文。
次
正
明
久。
次
引
證。
云
遺
教
電
光
者。
彼

欲
界
善
法。
發
得
欲
定
與
十
善
法
相
應。
正
判

不
同
今
依
成
論。
成
論
十
善
相
應
等
者。
十
善
是

中
九
地
不
同。
初
欲
界
中
辯
欲
定
有
無。
二
論

本。
但
不
及
於
常
坐
多
爾。
次
今
且
下
正
明
發

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

伸。
今
則
下
判
佛
意
也。
機
緣
不
同
不
可
偏
計。

下
次
引
釋
論
準
佛
意
說。
不
同
二
論
隨
物
偏

曇
有
者。
指
尊
者
瞿
沙
所
說。
非
無
憑
據。
釋
論

是
欲
定
意
者。
斥
他
毘
曇
無
未
來
禪
故
也。
毘

論。
論
家
唯
明
欲
定。
即
指
毘
曇
所
明
未
來。
秖

生。
計
成
墮
苦
若
依
下
辯
未
來
有
無。
先
出
二

之。
愚
人
不
知
未
到
麤
淺。
妄
計
此
定
以
為
無

成
酪。
如
灰
覆
火
上
愚
者
輕
蹈
之。
今
借
用

蹈。
大
經
第
九
云。
愚
人
作
惡
不
知
受
報
如
乳

灰
覆
火
等
者。
有
漏
如
火
未
到
如
灰
謬
計
如

明
也。
無
所
知
下
斥
偽
中
有
法
譬。
譬
中
云
如

未
到
定
相
冏
者
光
也。
月
圓
明
也。
蒼
頡
篇
云。
大

得
金
剛
名。
次
明
定
法
經
時
如
文。
從
是
下
明

入
無
漏
疾。
故
名
金
剛
以
為
電
光。
非
全
欲
定

盡
無
生
智
名
為
金
剛。
此
用
欲
定
斷
最
後
品。

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

五
法
中
內
外
之
相。
住
分
者
從
於
初
心
以
至

善
以
內
外
方
便
者。
如
前
所
引
禪
門
明
二
十

也。
若
爾。
亦
可
四
魔
攝
於
三
障。
次
護
分
中。
云

故。
得
以
三
障
攝
於
三
魔。
加
天
子
魔
即
四
魔

內
緣
觸
退
中。
三
障
四
魔
者。
通
論
既
各
攝
十
境

名
之
為
去。
使
調
停
等
名
之
為
取。
於
靜
心
下

蓋
為
去。
調
五
事
中
有
去
有
取。
除
不
調
等

吐
者
去
也。
納
者
取
也。
五
緣
五
法
為
取。
訶
欲
棄

退
名
任
運
退。
二
十
五
法
等
者
是
外
緣
觸
退。

言
退
分
者。
有
因
緣
退
名
緣
觸
退。
無
因
緣

護
謂
防
護。
以
達
自
防
故
名
為
護。
餘
三
名
同。

文
相。
禪
門
名
達
分
此
中
云
護
分。
達
謂
體
達

分
者。
即
四
種
相
分
位
不
同。
欲
取
進
分
為
今

辯
難
有
無。
次
通
判
四
分。
初
標。
云
通
有
四

若
節
節
下
明
上
界
八
地。
初
以
諸
禪
對
欲
界。

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

何
必
外
來。
故
大
經
二
十
三
云。
如
欲
界
眾
生。
一

者。
上
八
地
中
初。
故
云
初
地。
既
云
眾
生
皆
有。

下。
明
觸
內
發。
言
一
切
眾
生
皆
有
初
地
味
禪

次
品
數。
初
正
辯
觸
相
中。
初
明
外
發。
次
若
言

初
禪
中。
先
辯
八
觸。
次
明
十
功
德。
次
五
支。

勤
策
進。
且
從
任
運
進
至
非
想
者
說
也。
初
明

分
者。
意
欲
通
辯
諸
禪
發
故。
於
進
分
中
除

例
說
可
知。
次
正
解
釋
中
四
分
之
中。
且
明
進

使
從
初
品
以
至
九
品。
勿
使
更
退。
餘
之
三
分

二
品。
乃
至
九
品
亦
能
更
進。
退
護
者。
退
已
將
護

品
便
住
也。
退
進
者。
至
初
品
已
更
能
策
進
至

者。
從
九
品
至
初
品
併
失
也。
退
住
者。
至
初

者。
辯
四
分
互
通
也。
禪
門
中
云
退
分
中
退
分

卷
辯
互
發
中
說。
於
四
分
中
分
分
皆
具
四

上
地。
或
守
護
住
或
任
運
住。
橫
豎
者。
如
第
五

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

不
相
應
故
名
之
為
禍。
若
相
應
時
亦
名
為
福。

初
禪
相
應。
亦
以
若
過
若
不
及
故。
不
得
相
應。

不
及
故。
不
能
離
蓋
但
生
愛
憎。
相
應
秖
是
與

答。
名
異
意
同。
言
解
脫
者。
秖
是
離
蓋
以
太
過

前
文
以
解
脫
為
愛
憎。
以
相
應
為
禍
福
耶。

未
暇
委
辯。
今
此
正
明
故
應
廣
釋。
問。
何
故

以
防
退
相。
動
觸
下
次
明
十
功
德。
前
魔
境
中

從
頭
發
等
者。
既
知
三
發
是
三
種
相。
宜
應
作
意

澀
滑
是
用。
若
動
下
次
約
八
觸
以
四
分
判。
或

體
用。
言
體
用
相
添
者。
輕
煖
冷
重
是
體。
動
癢

藏
學
者
尚
未
破
性。
況
根
本
耶。
又
八
觸
下
判

破
自
他
性。
今
取
衍
門
之
意
破
其
互
執。
故
三

定
執
自
出
外
來
墮
自
他
性。
準
根
本
禪
未
應

二
家
者
各
據
內
外
未
為
應
理。
故
今
評
云。
若

切
皆
有
初
地
味
禪。
若
修
不
修
必
定
當
得。
彼

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

相。
次
示
二
十
邪
法
相。
結
數
判
有
無
並
如
文。

鬼
隨
邪
入。
名
為
鬼
禪
禪
實
非
鬼。
次
示
邪
觸

界
心
如
開
門。
邪
法
得
入
如
賊
進。
邪
法
若
入

邪
正。
次
釋
中
初
勸
識。
云
如
開
門
等
者。
帶
欲

六
亦
爾。
當
知
一
觸
十
味
不
等。
若
欲
下
略
示

同。
鯖
魚
與
沈
李
同
一
冷
觸。
而
冷
味
各
異。
餘

德
不
同。
沸
羹
與
熱
臛
同
一
熱
觸。
而
熱
味
不

臛
等
者。
明
一
一
觸
皆
具
十
德。
雖
是
一
觸
十

並
如
文。
次
此
下
明
不
同。
初
法。
次
譬。
沸
羹
熱

能。
次
判
橫
豎。
次
結
五
支。
次
示
不
得
俱
成。

之
藥
名
腦
腦
者
頭
中
髓
也。
次
或
一
下
明
觸
功

悷
者
不
調
之
貌。
出
字
書。
如
腦
等
者
熟
皮

行。
或
是
過
現
皆
以
大
乘
心
修
此
根
本
故
也。

亦
如
前
簡
性
過
說。
故
知
根
本
即
是
賢
聖
之

釋
善
心
中。
云
信
一
切
賢
聖
具
深
妙
法
者。
意

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

為
二
十
二。
欣
厭
隨
一
為
三
十
二。
中
間
已
上

不
能
次
第
入
定。
故
不
說
之。
覺
觀
并
二
十

何
無
覺
無
觀
禪。
謂
亦
如
是。
心
者
第
六
識。
餘
識

覺
有
觀
禪。
謂
通
大
地
十。
大
善
地
十。
及
心。
云

觀
禪。
謂
通
大
地
十。
大
善
地
十。
及
心。
云
何
無

體。
二
十
三
心
數
者。
婆
沙
第
四
云。
云
何
有
覺
有

也。
愉
者
悅
也。
樂
也。
和
也。
毘
曇
下
辯
方
便
正

明
支
相
中。
云
恬
愉
者。
恬
靜
也。
莊
子
云。
無
為

也。
若
一
下
明
主
伴
如
文。
次
明
五
支
中。
初

風
雲
屯
而
雨。
西
南
風
雲
散
而
晴。
釋
上
風
譬

借
以
喻
邪
正
二
觸。
東
北
等
者。
第
一
本
云。
東
北

三
善
覺
能
成
於
禪。
如
風
成
雨。
即
無
貪
等。
今

貪
瞋
惱。
此
三
麤
覺
能
壞
於
禪。
如
風
壞
雨。
有

大
論
有
風
等
者。
大
論
二
十
三
釋
三
覺
云。
謂

若
單
下
判
處
所
可
見。
次
明
邪
法
功
能
中。
云

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

此
大
落
漠。
次
今
家
正
釋
如
文。
次
明
彊
弱

支。
若
云
在
欲
定
前。
即
指
麤
細
住
以
為
五
支。

心
等
者。
欲
定
九
品。
他
云。
至
第
九
心
即
屬
五

下
明
判
支
處
不
同。
初
出
他
解。
言
欲
界
第
九

於
四
五
支
外。
各
更
立
一
默
然
支
也。
有
人
云

如
是
事
故。
但
立
四
支。
大
集
默
然
支
者。
大
集

五
欲。
為
治
二
禪
喜
故。
三
禪
立
五。
二
四
無

息。
是
故
二
四
但
立
四
支。
又
初
禪
五
支
治
欲
界

亂
之
始。
故
各
有
五。
二
禪
外
亂
息。
四
禪
內
亂

禪
喜
為
內
亂。
二
禪
治
外
亂
之
始。
三
禪
治
內

答。
自
古
相
承
釋
云。
欲
界
五
欲
為
外
亂。
初
二

五
支
名。
婆
沙
中
問。
初
三
何
故
五。
二
四
何
故
四。

起
時
非
無
餘
數。
但
二
十
三
中
五
支
彊
故。
得

無。
今
辯
五
支
故
在
初
禪
二
十
三
心。
故
五
支

隨
義
減
一。
謂
中
間
無
覺。
第
二
已
上
覺
觀
俱

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

成
就。
未
受
四
名。
觀
等
未
現
亦
復
如
是。
次
分

支。
雖
於
覺
支
已
有
餘
四。
為
覺
所
翳
而
未

支。
喜
樂
是
已
有
喜
樂
支。
定
想
是
已
有
一
心

名
為
覺
支。
覺
支
成
已。
亦
知
珍
貴
是
已
有
觀

則
為
觀。
入
初
禪
亦
然。
今
此
文
意
覺
是
寶
物。

人
入
初
禪。
如
貧
開
寶
藏
大
喜
覺
動
心。
分
別

離
欲
及
惡
法
有
覺
并
有
觀。
離
生
得
喜
樂。
是

等
者。
次
第
相
生
而
顯
一
心。
故
大
論
十
九
偈
云。

支
下
別
明
五
支。
亦
初
法。
次
譬。
次
如
初
開
寶
藏

彊
受
名
名
為
覺
支。
覺
支
息
已。
觀
等
方
現。
五

現。
初
從
彊
受
名。
名
為
大
聲。
五
支
亦
爾。
初
從

中
細
但
初
麤
聲
翳
於
中
細。
麤
聲
若
過
中
細
方

次
如
一
下
舉
譬。
初
下
槌
時
名
為
大
聲。
非
無

依
毘
曇
門。
若
依
成
論。
五
支
前
後
次
第
相
生。

中。
初
總
明
五
支。
初
法
中
云
五
支
同
起
等
者。

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

問。
支
是
何
義。
答。
隨
順
義。
圓
滿
義。
成
就
大
事

指
在
修
證
中。
彼
文
具
列
五
支
名
義
也。
婆
沙

進
下
釋
別
支
之
意。
次
釋
五
支
名
義
者。
今
文

殊。
若
四
禪
下
釋
疑。
疑
如
文。
次
今
分
下
釋。
若

故
入
一
心
以
四
支
為
惱。
用
譬
雖
別
兩
意
不

欲
後
疲
極
則
睡。
論
中
明
入
一
心
不
須
餘
四。

雖
安
不
如
一
心。
故
四
支
後
明
入
一
心。
如
五

聲
喻
於
四
支。
今
文
以
五
欲
喻
四
支。
故
四
支

心
入
禪
時
以
覺
觀
為
惱。
大
論
則
以
呼
喚
之

極
安
隱
睡
臥
時。
若
有
呼
喚
聲
其
心
大
惱
亂。
攝

雖
樂
久
則
疲
睡。
故
大
論
十
九
偈
云。
譬
如
人
大

於
一
心。
亦
如
下
重
更
以
譬
別
顯
一
心。
對
欲

人
食
時
譬
前
四
支。
若
足
食
已
無
所
復
須。
譬

至
一
心
是
三
支
成。
次
如
人
下
別
顯
一
心。
如

別
去
譬
於
餘
支
成
就
之
相。
分
別
是
觀
成。
生
喜

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

痒
風
大
四
者。
動
調
輕
浮。
問。
四
大
何
故
各
四
觸

堅
澀。
水
大
四
者。
涼
軟
滑
冷。
火
大
四
者。
煖
熱
猗

有
一
十
六。
四
大
名。
四
故
也。
地
大
四
者。
重
沈

無
支。
是
故
四
空
無
支
可
立。
又
禪
支。
是
觸

中
餘
文。
悉
同。
唯
至
第
二
明
支
義
中。
辯
有
支

用。
四
明
淺
深。
五
明
進
退。
六
明
功
德。
四
空
處

證
相
中
六。
一
明
禪
支。
二
明
支
義。
三
明
因
果
體

習。
三
證
相。
修
習
中
二。
一
修
方
便。
二
證
中
間。

從
初
禪。
一
一
皆
以
三
門
分
別。
一
釋
名。
二
修

應
別
說。
四
空
無
支
不
得
名
禪。
若
修
證
中
始

有
說
者。
實
體
唯
十。
初
二
三
禪
同
一
樂
故。
不

五。
二
但
內
淨。
三
有
四
支。
四
唯
不
苦
不
樂。
復

禪
支
十
八
實
體
有
機。
答。
實
體
十
一。
初
禪
有

彼
地
而
立
支
也。
諸
義
比
說
亦
應
可
知。
又
問。

義。
堅
固
義。
別
異
義。
最
勝
義。
言
隨
順
者
隨
順

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

正
明
品
數。
次
舉
譬。
言
應
對
者
應
作

字。

為
五
法。
復
次
下
明
品
數。
初
明
品
數
之
由。
次

一
心。
為
對
五
欲
名
為
五
支。
若
對
善
法
名

心
分
別
名
觀。
慶
悅
名
喜
恬
愉
名
樂。
寂
然
名

四
句。
言
五
支
者
為
是
何
義。
答。
覺
悟
名
覺。
細

對
四
禪。
次
以
三
禪
對
四
禪。
此
等
例
初
皆
為

禪
對
四
禪。
次
以
二
禪
對
三
禪。
次
以
二
禪

事。
即
三
四
禪
支。
次
以
初
禪
對
三
禪。
次
以
初

一
心。
有
非
初
禪
支
非
二
禪
支。
謂
除
爾
所

初
禪
支。
謂
內
淨。
有
亦
初
禪
支
亦
二
禪
支。
謂

有
初
禪
支
非
二
禪
支。
謂
覺
觀。
有
二
禪
支
非

以
四
句
分
別。
問
曰。
初
禪
支
是
二
禪
支
不。
答。

風
涼
地
軟
火
滑。
地
中
風
重
水
沈
火
澀。
婆
沙
又

風
故
癢。
熱
是
火
體。
風
中
地
調
火
輕
水
浮。
水
中

耶。
答。
互
相
兼
故。
火
兼
水
故
煖。
兼
地
故
猗。
兼

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

受
樂
心
息。
名
為
一
心。
若
欲
訶
喜
準
初
禪
說。

受
於
喜
中
勝
上
之
樂
綿
綿
美
快。
名
之
為
樂。

名
為
內
淨。
此
內
淨
定
與
喜
俱
發。
名
慶
名
喜。

言
四
支
者。
離
覺
觀
垢
依
內
淨
心
皎
潔
分
明。

若
入
二
禪
同
成
一
色。
故
名
為
混。
照
心
下
釋。

四
大
色
者。
若
在
初
禪
八
觸
四
大
體
用
各
別。

前
功
德
故
云
蔑
屑。
若
不
下
明
發
二
禪。
言
混

轉
寂。
言
退
禪
者。
以
捨
為
退
非
謂
退
下。
無

於
一
心
支
後
而
得。
一
心
支
後
復
更
一
心。
故
云

雖
一
心
一
心
從
於
四
支
後
得。
今
此
單
定
從

單
定
者。
訶
離
初
禪
即
滅
五
支。
名
為
單
定。
前

隨
去。
又
此
二
難
斷
故
但
訶
之。
言
即
發
中
間

云
總
訶
五
支。
但
此
二
為
首
訶
此
二
已
餘
者

明
二
禪。
先
設
方
便。
言
但
訶
覺
觀
者。
亦
應

若
作
應
者
感
應
意
耳。
出
散
下
功
能。
若
欲
下
次

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

方
便
既
用
八
聖
種
等。
致
有
五
支
之
別。
大
論

一
心。
天
台
云。
支
名
雖
同
處
既
四
別。
恐
是
修
時

字
並
同。
深
淺
各
異。
一
想。
二
護。
三
止。
四
觀。
五

又
諸
經
論。
唯
大
瓔
珞
說
四
空
處
各
有
五
支。
名

次
明
空
界
四
處
相
者。
滅
三
種
色
如
第
六
卷。

無
下
地
染
名
為
清
淨。
定
體
無
動
名
為
一
心。

生
憂
悔。
名
之
為
捨。
等
智
照
了
名
之
為
念。

不
苦
不
樂
相
應。
名
不
苦
不
樂。
捨
下
勝
樂
不

四
禪
亦
先
設
方
便。
次
正
發
中
言
四
支
者。
與

樂。
此
受
樂
息
名
為
一
心。
次
引
教
如
文。
次
明

樂。
二
禪
中
樂
猗
喜
而
生。
又
亦
不
同
覺
觀
生

慧。
快
樂
遍
身
名
之
為
樂。
此
樂
不
同
二
禪
中

護
令
增
長
名
之
為
念。
善
巧
離
著
名
之
為

明
發
相。
言
五
支
者。
樂
生
捨
喜
名
之
為
捨。

故
第
三
禪
亦
先
設
方
便。
如
初
禪
法。
忽
發
下
正

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

上
地。
又
歷
一
切
因
緣
六
度。
是
故
判
屬
慧
多
定

妙
門
多
於
欲
界
發
無
漏
故。
是
故
未
必
備
須

中
根
性
有
三。
故
慧
多
定
少
為
說
六
妙。
此
六

次
明
亦
漏
無
漏
禪。
初
明
來
意
者。
準
禪
門

　
　
　
　
唐
毘
陵
沙
門
湛
然
述

止
觀
輔
行
傳
弘
決
卷
第
九
之
二

止
觀
輔
行
傳
弘
決
卷
第
九
之
一

禪
樂。
二
濫
謂
何
疑。

發
兼
示
人
知。
若
不
知
者
則
有
二
失。
一
不
知

故。
示
其
樂
相。
次
即
令
其
入
於
道
味。
今
雖
明

以
眾
生
但
於
五
欲
求
樂
不
知
禪
樂。
菩
薩
知

十
九
問。
應
明
禪
波
羅
蜜。
何
事
明
事
禪
定。
答。

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

觀。
諸
比
丘
如
教
修
習。
於
身
生
厭。
如
人
以
蛇

婆
求
園。
園
在
河
上
故
也。
令
諸
比
丘
修
不
淨

十
誦
律
云。
佛
在
跋
耆
國
婆
求
河
上。
四
分
律
云。

此
觀
特
出
勝
於
九
想。
故
名
特
勝。
如
律
云
者。

勝。
答。
修
九
想
起
過。
是
故
佛
令
修
於
特
勝。

是
修
相。
故
此
不
論。
言
來
意
者。
問。
何
名
特

在
前
根
本
中
說。
後
四
入
理
非
今
所
論。
況
俱

問。
今
文
何
故
不
明
六
妙
門
耶。
答。
初
數
及
隨

則
辯
隨
機
對
治
之
說。
今
此
明
發
但
隨
發
判。

定
多
慧
少。
沈
散
等
者
應
修
等
觀。
彼
明
法
相

若
對
治
者。
沈
多
應
修
慧
多
定
少。
散
多
應
修

從
下
至
上
皆
發
無
漏。
此
是
隨
機
順
習
之
說。

明。
通
明
禪
中
定
慧
性
等。
觀
慧
深
細
具
發
根
本。

故。
故
至
上
地
方
發
無
漏。
若
定
慧
等
為
說
通

少。
若
定
多
慧
少
為
說
特
勝。
特
勝
禪
中
慧
性
少

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

欲
如
熱
病。
九
想
如
瀉
藥。
自
害
如
太
過。
未

深。
大
黃
下
明
愛
策。
初
譬
者。
無
漏
觀
如
身。
貪

九
想
等
禪
皆
在
特
勝
後
列。
是
則
經
亦
依
於
淺

所
問。
今
依
深
淺
故
在
前
列。
故
大
品
廣
乘
品。

不
在
不
淨
觀
後
列
之。
答。
若
依
對
治
應
如

立
制
等。
爾
後
改
觀
令
修
特
勝。
問。
若
爾
者。
何

佛
問
阿
難。
不
見
諸
比
丘。
阿
難
具
答。
因
斯

得
衣
缽。
如
是
乃
殺
六
十
比
丘。
因
半
月
說
戒。

大
福。
是
沙
門
釋
子
未
度
者
度。
未
脫
者
脫。
兼

水
中
出。
住
水
上
立
讚
梵
志
言。
善
人。
汝
得

命
根。
有
血
污
刀
至
河
上
洗。
時
有
天
魔
從

殺
我
與
汝
衣
缽。
時
彼
梵
志
即
以
利
刀
斷
其

一
比
丘。
便
往
鹿
杖
梵
志
所
讚
言。
善
人。
汝
能

刀
自
殺。
或
服
毒
藥
自
繫
自
墜。
或
轉
相
害。
有

而
繫
其
頸。
或
有
諸
比
丘
發
心
欲
死。
歎
死
求

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

出
重。
入
麤
出
細。
入
滑
出
澀。
入
冷
出
燸
等。
知
息

入
至
臍
出
至
鼻
照
之
不
亂。
乃
至
知
於
入
輕

身
行。
有
五
特
勝
名
身
念
處。
初
云
入
出
息
者。

此
從
通
說。
故
指
道
品。
從
初
知
息
出
至
除
諸

一
念
處
中
皆
云
若
對
道
品
者。
念
處
屬
道
品

正
明
發
相。
此
十
六
法
對
四
念
處
及
四
根
本。
一

應
作
此
餡。
即
薄
食
也。
合
如
文。
特
勝
發
者
下

猶
如
臭
豬。
雇
人
自
害
如
不
復
食。
廉
字
非
體

如
著
糞
物。
不
即
自
害
如
猶
彊
食。
九
想
觀
成

欲
人
也。
存
身
修
觀
如
噉
豬
豬。
念
處
觀
身

明
假
實。
初
法。
次
譬。
云
如
廉
食
人
者。
即
治
貪

並
下。
進
發
無
漏
如
身
復。
策
勝
下
判。
有
觀
下

云
弊
之。
更
修
特
勝
如
並
補。
猶
帶
不
淨
如

本
治
病
令
身
康
復。
今
病
雖
去
令
身
困
弊。
故

知
盡
漏
名
為
身
弱。
唯
專
厭
身
如
弊
之。
藥

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

斷。
故
外
道
計
之
以
為
常
也。
故
觀
無
常
偏
治

常。
此
但
通
相
知
無
常
耳。
至
第
四
禪
此
禪
息

觀。
未
為
別
治
等
者。
從
知
息
出
入
來。
並
觀
無

從
觀
無
常
下。
五
特
勝
名
法
念
處。
言
餘
處
亦

淨。
今
但
云
心
作
喜。
即
似
無
內
淨
故
同
大
集。

勝
對
心
念
處。
大
集
等
者。
此
引
大
集
證
無
內

喜
下。
三
特
勝
對
受
念
處。
次
心
作
喜
下。
三
特

實
名
之
為
穀。
五
謂
黍
稷
麥
稻
麻。
次
從
心
受

即
五
穀
也。
穀
即
五
之
通
名。
穀
者
實
也。
五
種
成

前
八
觸
觸
身
去。
亦
斥
根
本。
倉
者
穀
藏
也。
穀
等

慧
如
除
灰
白
日
眼
開。
故
知
特
勝
並
異
根
本。

也。
火
食
婦
如
有
身。
灰
夜
盲
如
根
本。
今
有
觀

異。
如
灰
覆
火
等
三
譬。
並
譬
前
根
本
無
觀
慧

繩
長
短。
而
根
本
暗
證
下。
舉
前
根
本
與
此
辯

長
短
者。
大
論
五
十
三
云。
如
旋
師
旋
師
弟
子
知

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

師
云。
但
在
欲
界
未
到
乃
至
初
禪。
上
地
非
不
得

見。
禪
門
中
問
特
勝
依
何
地。
答。
解
者
不
同。
有

息
長
短。
四
知
息
遍
身。
五
除
諸
身
行。
餘
文
可

念
五
法。
名
相
稍
隱。
一
知
息
入。
二
知
息
出。
三
知

初
雖
不
列
數。
名
義
已
足
不
須
別
釋。
唯
初
身

鹽。
根
本
淺
深
故
云
豎。
念
處
法
等
故
云
橫。
文

鹽
等。
單
發
根
本
如
食
淡。
特
勝
有
觀
如
加

處。
依
念
處
故
異
單
根
本。
故
舉
譬
云
如
食
無

也。
橫
對
念
處
理
異
根
本。
豎
對
根
本
復
依
念

云
皆
無。
少
即
是
滅
故
云
觀
滅。
此
十
六
下
總
結

多
無
所
有
處
為
少。
今
有
觀
慧
離
是
多
少。
故

觀
離
欲。
無
所
有
處
言
若
多
若
少
者。
識
處
為

又
以
觀
慧
觀
此
離
欲。
應
云
離
是
離
欲。
名

猶
略。
應
云
空
散
是
欲
識
其
欲
散。
故
名
離
欲。

此
地。
又
至
四
空
彌
須
辯
異。
故
空
處
文
其
言

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

肝
膽
肺

髮
毛
爪
齒
薄
皮
厚
皮
筋
肉
骨
髓
︵
十
︶
脾
腎

地。
十
四
是
水。
而
不
分
名
相
所
屬
地
水。
應
云

內
外。
外
有
十
物。
內
二
十
六。
於
中
二
十
二
是

文
皆
云
內
外
中
間
各
十
二
物。
唯
禪
門
中
但
分

物
者。
前
特
勝
中
明
三
十
六
與
此
不
異。
又
諸

耳。
　
○
次
明
通
明
者。
初
來
意
中。
言
見
三
十
六

處。
此
師
對
地
亦
與
今
同。
但
對
念
處
小
不
定

息。
必
須
心
受
乃
能
造
行。
是
故
第
五
入
受
念

於
一
念
處
各
四
特
勝。
身
行
者
何
必
指
出
入

分
之
不
調。
應
如
無
漏
十
六
行
相
一
諦
各
四。

作
此
釋
也。
有
一
師
云。
對
四
念
處
可
爾。
但

具
如
今
文
及
法
界
次
第
禪
門
中
說。
並
依
經
故

及
以
喜
樂。
以
明
念
處
不
便
故
也。
又
有
一
師。

之。
以
觀
法
不
足
故。
如
第
四
禪
無
出。
入
息

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

達
三
所
見
無
障。
故
名
為
明。
此
釋
與
今
文
異。

通
觀。
故
名
為
通。
此
法
明
淨
能
開
心
眼。
觀
一

諸
師
名
為
通
明。
又
有
二
解。
初
云。
修
時
三
事

特
勝
名
目
全
殊。
始
對
背
捨
觀
行
條
別。
所
以

定。
試
欲
安
置
根
本
禪
中。
而
法
相
迥
異。
若
對

師
修
得
此
禪
欲
以
示
人。
既
不
知
名
立
名
不

何
名
通
明。
答。
此
禪
觀
法
無
別
名
目。
北
國
諸

各
分
十
二
隨
相
可
知。
華
嚴
等
者。
禪
門
中
問

白
痰

髓
腦。
此
十
四
屬
水。
餘
者
屬
地。
若

屬
內。
十
中
除
髮
毛
爪
齒
加
膿
血
肪

黃
痰

髮
毛
爪
齒
垢
汗
淚
涕
唾
屎
尿。
此
十
屬
外。
餘
者

三
十
六
中

脈
︵
十
︶
黃
痰
白
痰

肪

腦
膜
︵
六
︶
此

膿
血

大
腸
小
腸
心
胃
胞
︵
十
︶
屎
尿
垢
汗
淚
涕
唾

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

約
三
諦
以
釋
心
性。
初
釋
如
心
可
見。
次
又
識

約
二
諦
釋
二
覺。
次
合
約
真
俗
釋
二
思
惟。
三

致
處。
初
釋
覺
支。
經
有
五
句
合
而
為
三。
初
別

目。
釋
義
必
依
大
集
之
文。
不
同
諸
師
云
無
安

依
大
集
寶
炬
以
釋
其
相。
禪
門
雖
云
無
的
名

明
發
中。
初
約
大
集
五
支。
先
列。
次
釋。
釋
文
且

知
下
既
無
的
判。
是
故
但
以
通
明
為
名。
次
正

云
是
此
意
也。
亦
未
足
釋
此
禪
名
也。
從
當

辯
異。
請
觀
音
中
觀
於
心
脈
亦
似
此
禪。
故

但
云
寶
炬。
名
猶
通
漫
未
足
可
以
與
諸
禪

住
等。
何
不
依
之
而
名
通
明
耶。
答。
大
集
經
中

之
為
名。
問。
大
集
中
釋
名
為
如
心
乃
至
住
大

此
耶。
答。
餘
禪
雖
得
不
如
此
疾。
是
故
諸
師
以

中
說
果
故
云
通
明。
問。
若
爾。
餘
禪
亦
得
何
但

又
更
一
釋
與
今
文
同。
所
以
得
通
明
名
者。
因

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

可
喻。
是
故
喻
支
但
至
四
禪。
無
色
但
云
三
事

細。
故
約
喻
體
以
辯
相
貌。
入
無
色
界
無
色

泡。
乃
至
第
四
如
鏡
像
者。
展
轉
相
望
漸
漸
深

指
廣
如
文。
發
此
下
明
諸
地
位。
言
初
禪
如

斥
云
解。
心
住
下
釋
定
支。
不
釋
喜
安
二
支
也。

是
解
者。
上
根
本
支
直
覺
八
觸。
暗
證
無
觀
故

細
故。
辯
異
如
文。
心
行
下
釋
觀
支。
言
上
覺
支

真
俗
者。
秖
是
向
所
明
真
俗
耳。
乃
至
定
支
漸
深

息
等。
具
如
禪
門
修
證
中
說。
從
思
惟
去
所
言

戶
蟲。
於
中
住
止
互
相
使
役。
音
聲
言
語
去
來
動

竅
空
疏
內
外
相
通。
各
有
九
十
九
重。
亦
有
八
萬

分
分
有
十
四
重。
五
藏
葉
葉
相
覆
如
蓮
華。
孔

蟲。
四
頭
四
口
九
十
九
尾。
其
數
非
一。
腦
有
四

小
骨
三
百
六
十。
髓
九
十
九
重。
此
骨
間
復
有
諸

俗
諦
下
釋
大
覺。
準
禪
門
釋
九
十
九
等
者。
大

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

立
誓
入
滅
定
乃
至
雨
止。
雨
經
兩
月
乃
止。
比

日
初
分
欲
乞
食
去。
時
天
大
雨
恐
損
衣
色。

云
何
說
從
彼
定
起
名
死
耶。
如
有
比
丘
於

無
心。
答。
尊
者
陀
提
婆
說
云。
有
心
若
無
心
者。

受
生
愛
想
生
見。
又
問。
此
定
為
是
有
心
為
是

於
色
勝
想
於
無
色
勝。
又
能
生
於
二
種
惑
故。

色
作
疲
勞。
又
此
二
法
於
二
界
中
為
勝
故。
受

行
者
作
疲
極
故。
受
於
色
作
疲
勞
想
於
無

云。
亦
滅
餘
心
所
且
從
勝
說。
又
云。
此
二
極
為

想
耶。
答。
有
云。
唯
滅
此
二。
有
云。
此
二
勝
故。
有

沙
云。
是
定
亦
滅
餘
心
所
法。
何
故
但
云
滅
受

通
心
所
中
受
想
心
所。
是
故
通
名
滅
受
想
也。
婆

永
滅
此
想。
想
雖
有
三
並
是
所
滅。
又
滅
大
地

思
惟。
若
有
識
想
觸
想
及
虛
空
想。
若
修
無
想

空
等。
滅
非
想
三
種
受
想
者。
若
法
行
比
丘
作
是

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

斥
論
師
不
知
用
之
為
八
解
脫。
而
但
以
根

過
非
想
至
滅
受
想。
尚
過
特
勝
況
根
本
耶。
故

故
知
此
禪
一
一
地
中。
皆
有
觀
慧
真
俗
相
即。
況

此
禪
等
者
斥
成
論
師。
有
漏
名
事
無
漏
名
理。

等。
有
深
細
如
空
之
觀。
名
之
為
真
及
無
漏
也。

無
漏
也。
仍
帶
皮
肉
等
相。
故
名
為
俗
及
有
漏

者。
此
中
判
前
如
心
等
行
大
行
等
中
真
俗
及
漏

不
動。
有
四
大
相
續。
次
有
俗
觀
下
判
漏
無
漏

動
名
定。
此
定
無
心
云
何
不
動。
答。
雖
無
心

何
別。
答。
滅
是
一
剎
那
定
是
久
相
續。
問。
心
不

次
先
起
於
意。
不
可
身
起
而
意
不
起。
問。
滅
定

若
入
定
時
先
滅
口
次
滅
身
後
滅
意。
起
則
逆

應
起。
又
問
曰。
三
業
之
中
何
業
先
起
後
滅。
答。

入
時
不
立
誓
何
法
而
起。
答。
如
有
心
定
法
自

丘
定
起
即
死。
色
界
不
須
段
食
入
則
經
久。
問。

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

術。
當
知
成
論
既
無
客
定。
但
有
斷
結
苦
行
等

道。
此
十
醫
中
二
是
圓
醫。
善
下
八
法
名
曉
八

菩
薩
兩
教
二
乘。
斷
結
外
道
苦
行
外
道。
空
見
外

並
須
治
之。
果
未
滿
故。
謂
圓
初
心
中
心。
三
教

種
醫。
但
除
圓
教
後
心
即
是
如
來。
餘
有
十
人。

人
共
云。
喻
於
八
正
以
治
八
倒。
章
安
云。
有
十

復
次。
一
一
復
次
皆
自
結
喻
云。
除
一
闡
提。
古

曉
八
種
術
從
遠
方
來。
經
文
自
解
八
術
有
八

禪
耶。
言
八
術
者。
大
經
第
二
云。
復
有
明
醫

等
者
既
無
八
解
則
無
客
定。
將
何
以
異
外
道

將
彼
論
戒
慧
難
彼
論
師。
是
則
下
結
難。
客
醫

汝
論
無
俱
解
脫。
約
外
道
下
破
成
論
師。
還

所
解。
但
有
無
漏
理
定。
無
八
解
脫
事
禪。
當
知

毘
曇
斥
成
論
師。
毘
曇
明
義
不
失
義
理。
如
汝

本
為
事
禪
耶。
道
謂
道
共。
定
謂
定
共。
次
引

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

九
想
者。
若
欲
修
習
應
往
禪
門。
委
尋
其
相。
然

列
之。
故
知
所
列
法
相
廣
略。
各
有
其
意。
今
初

禪
之
用。
彼
但
明
修
是
故
不
列。
今
恐
習
發
故
須

為
十
二
門。
念
佛
彼
文
在
八
念
中。
神
通
既
是
諸

想
但
是
麤
細
總
別
之
殊。
慈
心
彼
文
合
在
根
本

大
不
淨
慈
心
因
緣
念
佛
神
通
者。
大
不
淨
與
九

不
復
生
此。
是
故
此
三
今
亦
不
論。
今
文
加
彼

捨
中
明
之。
九
定
等
三
是
果
地
法。
若
昔
已
得

者。
八
念
十
想
已
如
前
簡。
勝
處
一
切
處
合
在
背

捨。
勝
處
一
切
處。
九
次
第
師
子
超
越。
今
文
無

禪
門
明
修
故
通
列
九。
謂
九
想
八
念。
十
想
背

三。
餘
在
釋
籤
中
明。
　
○
次
不
淨
下
明
無
漏
等。

無。
無
常
等
四
尚
自
不
成。
云
何
異
於
斷
結
等

等
各
四
為
八。
據
此
二
義
則
成
論
人
八
術
全

三。
又
云。
三
達
五
根
名
為
八
術。
又
云。
無
常
常

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

漢
退
牽
二
果
退。
猶
如
沙
井
上
下
有
磚
中
間

問。
阿
羅
漢
退。
不
應
二
三
兩
果
亦
退。
答。
阿
羅

辯
壞
法
人
有
退
無
退。
如
毘
曇
等
者。
婆
沙
中

在。
如
滅
受
想。
受
想
雖
滅
而
身
實
證。
此
人
下

名
願
智。
雖
言
燒
滅
等
者。
身
想
雖
無
而
身
實

十
七
云。
以
願
為
先
引
起
妙
智。
如
願
而
了
故

心
不
起
諍
故。
此
超
越
禪
亦
具
四
辯。
俱
舍
二

欲
知
三
世
事
隨
願
即
知。
亦
名
無
諍。
能
令
他

壽
為
福。
轉
福
為
壽
名
為
願
智。
大
論
十
九
云。

超
越
禪
最
為
高
上。
故
名
為
頂。
此
禪
又
能
轉

智
頂
禪
者。
此
壞
法
人
不
修
背
捨
乃
至
超
越。
此

觀。
是
故
進
至
第
九
燒
想。
既
無
下
辯
異。
願

法
人
者。
初
此
人
下
明
壞
法
意。
既
無
骨
人
可

破
貪
欲。
初
標
二
人。
次
明
二
人
發
相。
先
明
壞

此
行
者
必
須
戒
淨
念
心
不
悔。
易
受
觀
法
能

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

地
顛
蹶。
尋
即
還
起
四
方
顧
視
無
見
者
不。
彼

時。
心
生
慚
愧
速
作
方
便。
如
明
眼
人
晝
日
平

知
退
當
修
勝
進
方
便。
復
次
彼
煩
惱
現
在
前

經
幾
時。
答。
經
少
時
乃
至
自
不
知
退。
若
自

人
今
非
聖
人。
離
如
是
過
故
不
說
退。
問。
退

得
果
今
非
得
果。
本
是
決
定
今
非
決
定。
本
是
聖

初
退
則
有
多
妨。
本
是
見
諦
今
非
見
諦。
本
是

之
前
更
無
有
果。
若
彼
退
時
更
無
住
處。
若
許

爾。
初
果
亦
是
第
四
果
因。
亦
應
說
退。
答。
初
果

復
次
二
三
是
第
四
因。
其
果
既
退
其
因
亦
退。
若

彼
亦
如
是。
雖
即
不
言
退
第
二
三。
二
三
實
退。

應
言
退
第
二
第
三。
答。
如
人
墮
於
三
層
之
屋。

下。
若
至
底
竟
不
復
得
去。
問。
若
至
初
果
亦

不
頹。
四
果
如
上
磚。
二
果
如
中
砂。
初
果
如
底

唯
砂。
上
磚
若
頹。
從
上
至
下。
其
中
間
砂。
豈
得

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

說。
言
練
禪
者
即
九
次
第
定。
具
如
摩
耶
經
云。

壞
法
相。
言
觀
練
熏
修
者。
具
如
法
界
次
第
中

故
不
退。
若
不
壞
下
次
釋
不
壞
法
人。
初
明
不

依
一
地。
斷
自
上
下
三
界
諸
惑
兼
得
滅
定。
是

依
世
道
用
欣
厭
斷。
故
名
世
智。
若
無
漏
道
隨

得
為
例。
若
然
下
判
無
事
禪
成
慧
解
脫。
並

身
中。
作
初
果
人
所
作
事
也。
皆
不
失
道
共
故

與
婆
沙
意
同。
既
言
欲
飽
自
來。
即
是
於
初
果

此
人
雖
退
不
失
道
共。
此
生
還
得。
故
知
阿
含

第
三
果
退
以
為
類
例。
亦
是
不
得
事
禪
之
人。

亦
不
併
退。
有
退
義
故
故
說
有
退。
阿
含
下
引

答。
不
作
也。
果
人
所
行
異
凡
夫
故。
然
慧
解
脫

卻。
問。
既
退
兩
果。
兩
果
不
應
作
者
為
作
不
耶。

亦
如
煖
身
體
人
有
小
火
墮
在
身
上。
尋
即
除

亦
如
是。
若
佛
若
聖
弟
子
善
人
無
見
我
者
不。

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

及
以
初
禪。
三
種
出
者
如
入
無
異。
但
逆
及
順。

從
上
超
下
從
下
超
上。
相
對
交
過
還
至
滅
定

初
禪。
如
是
無
所
有
處
乃
至
二
禪。
言
逆
順
者。

滅
定
起
入
初
禪。
初
禪
起
入
非
想。
非
想
起
入

禪
超
入
滅
定。
如
是
乃
至
非
想。
所
言
逆
者。
從

想
處。
非
想
處
超
入
滅
定。
滅
定
超
入
二
禪。
二

以
逆
順。
順
者。
離
欲
入
初
禪。
從
初
禪
超
入
非

者
即
是
超
越。
謂
超
入
超
出
各
有
若
逆
若
順
及

禪。
所
言
出
者。
逆
順
皆
經
入
一
散
心。
言
修
禪

者。
從
滅
定
起
復
入
非
想。
如
是
次
第
復
至
初

具
入
九
定。
從
下
以
至
滅
定
為
順。
所
言
逆

如
師
子
奮
諸
塵
土。
謂
奮
迅
入
出。
所
言
入
者

間
故
名
為
次
第。
言
熏
禪
者。
即
師
子
奮
迅。
猶

定。
依
於
九
處
次
第
而
入。
故
得
名
也。
又
入
無

入
初
禪
已
次
入
二
禪。
如
是
次
第
至
滅
受
想

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

淨
法
婆
羅
門
者。
大
論
二
十
二
釋
十
想
至
食
不

明
治
欲
功
能。
初
法
二
譬
明
觀
成
生
厭。
如
捉

無
正
體。
滂
沱
者
亦
流
貌。
未
見
下
明
功
能。
初

貌。
字

第
八。

︵
麤
鄧
切
︶
潰
者
散
也。

者
汁
流

謂
勝
處。
於
坐
下
正
明
發
相。
不
壞
法
人
但
至

觀
外
謂
九
想。
見
多
觀
身
謂
背
捨。
內
外
俱
觀

又
云。
初
習
觀
時
俱
觀。
習
熟
除
內。
亦
可
愛
多

以
為
內
外。
廣
如
大
論
二
十
一
釋
背
捨
中
說。

辯
發。
愛
多
等
者。
今
此
並
約
九
想
自
身
他
身

遠
超。
言
遠
超
者
必
能
一
二。
若
修
時
下
對
修

者
超
一
超
二。
或
至
全
超。
言
一
二
者
不
能

修
禪
稍
異。
經
云。
有
二
種。
一
者
與
此
文
同。
二

次
第
及
大
品
大
論。
若
依
涅
槃
後
分
練
熏
義
同。

皆
須
經
一
散
心
中
已
次
入
諸
定。
委
在
法
界

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

謂
之
為
淨。
若
知
不
淨
還
於
涅
槃
清
淨
本
國。

可
貪。
今
借
喻
假
想
意
亦
如
是。
身
如
癰
餅

本
國。
行
人
亦
爾。
著
好
飲
食
觀
見
不
淨。
不
復

云
何
破
此
淨
法
我
為
了
矣。
棄
捨
緣
事
馳
還

得。
婆
羅
門
聞
之。
以
拳
自
打
槌
胸
乾
嘔。
我
當

是。
是
故
餅
味
及
色
俱
好。
今
夫
人
癰
差。
何
處
更

酥
甘
草
傅
之。
癰
熱
膿
出
和
合
酥
餅。
日
日
如

何
語
耶。
答
言。
我
大
家
夫
人
隱
處
有
癰。
以
麵

何
緣
爾
耶。
老
母
答
言。
癰
瘡
已
差。
婆
羅
門
言。
此

飽
食。
後
時
作
餅
日
漸
無
色
無
味。
即
問
之
言。

多
與
汝
直。
老
母
日
日
送
之。
婆
羅
門
歡
喜
貪
著

言。
我
有
緣
住
此
百
日。
常
作
此
餅
來
送
與
我。

得
清
淨
食
耶。
見
一
老
母
賣
白
髓
餅。
便
語
之

事
至
不
淨
國。
念
言。
我
當
云
何
離
此
不
淨
食

淨
想
中
云。
如
一
婆
羅
門
修
淨
潔
法。
有
因
緣

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

或
隨
本
習
或
隨
現
觀。
故
大
小
乘
同
為
貪
欲

明
助
大
小
乘
功
能。
初
正
釋。
次
引
證。
初
文
者。

人
入
惡
如
怨
家。
具
如
大
經
二
十
一。
如
是
下

愛
如
怨
家
詐
為
親
友。
令
人
起
貪
如
詐
親。
牽

能
動
九
十
八
使
山
故。
所
治
最
彊。
言
怨
詐
者。

欲。
九
想
又
復
通
治
所
著
人
欲
散
治
人
相
欲。

塗
膿
爛
青
瘀
三
治
色
一
欲。
骨
燒
二
治
細
滑
一

治
威
儀
言
語
二
欲。
脹
壞
噉
三
治
形
貌
一
欲。
血

六
欲
也。
此
九
通
能
治
於
六
欲。
若
別
治
者。
死
想

特
勝
是
實
觀。
九
想
是
假
想。
故
下
引
證。
六
賊
者

見
蟲
如
假
想。
厭
彊
如
不
食。
前
特
勝
下
合
喻。

食
穢
身
如
豬
豬。
實
觀
如
審
知。
存
身
如
彊
食

與
特
勝
辯
異。
如
貪
食
人
等
者。
愛
身
如
貪

歍。
口
相
近
也。
若
作
嗚
嗚
呼
字
耳。
如
是
想
者
下

若
證
下
觀
成。
尚
不
下
舉
況
厭
相。
嗚
字
應
作

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

背
捨
離
煩
惱。
名
為
背
捨。
後
時
具
足
觀
練
熏

得
九
定。
亦
復
未
受
八
解
之
名。
故
知
因
時
厭

品
云。
菩
薩
依
背
捨
入
九
定。
及
身
證
那
含
雖

是
解
脫
異
名。
今
以
衍
門
往
驗
意
則
不
然。
大

果
以
釋
名。
言
因
中
說
果
者。
有
人
云。
背
捨
即

與
不
壞
人
共。
別
在
菩
薩
行。
又
背
捨
下
判
因

所
明。
文
在
後
簡
大
小
別
故。
言
總
別
者。
總

想
後
以
明
背
捨。
復
應
簡
云
練
熏
修
三
非
今

事
定
但
說
觀
禪。
於
觀
禪
中
文
猶
未
盡。
次
九

本
淨。
九
想
已
去
觀
練
熏
修
名
四
事
定。
今
於

三
是
根
本
是
有
漏
名
根
本
味。
特
勝
通
明
名
根

師
不
體
論
意。
　
○
次
釋
背
捨。
初
重
判
淺
深。
前

釋
論
下
破
謬。
兼
證
九
想
能
發
大
乘。
故
知
諸

雖
尚
深
寧
免
愛
縛。
不
信
此
觀
豈
會
真
理。

之
所
障
礙。
障
去
習
發
遂
本
所
期。
今
時
行
者
言

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

離
不
著。
故
名
背
捨
淨
潔
五
欲。
若
破
下
次
明

著
心。
猶
名
淨
潔
五
欲。
今
以
背
捨
無
漏
對
治
厭

妙。
名
不
淨
五
欲。
從
欲
界
定
乃
至
非
想
雖
有

中
云。
欲
界
凡
夫
迷
情
貪
著
不
淨
之
法。
以
為
淨

從
因
義
邊
以
釋
背
捨。
言
淨
潔
五
欲
者。
禪
門

因
解
脫
從
果。
故
今
文
中
從
背
者
已
下。
重
述

虛
想
得
解
名
為
解
脫。
故
知
論
文
亦
是
背
捨
從

蜜
云。
得
脫
義
是
解
脫
義
得
脫
煩
惱
故
也。
又

棄
下
地
法。
滅
受
想
法
棄
一
切
有
緣。
尊
者
和
須

愛
心。
第
三
棄
不
淨
心。
從
第
四
去
至
非
想
處。

問。
背
捨
是
何
義。
答。
背
捨
是
棄
義。
初
二
棄
色

義。
亦
可
通。
若
言
異
名
乃
成
大
妨。
故
婆
沙
中

解
脫
者。
即
是
因
中
說
果
義
乃
至
果
中
說
因

脫。
故
知
背
捨
在
因
解
脫
在
果。
若
名
背
捨
為

修。
發
真
無
漏
三
界
結
盡。
爾
時
背
捨
轉
名
解

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

依
因
膝
骨
以
拄
髀
骨。
依
因
髀
骨
以
拄
臗
骨。

依
因
踝
骨
以
拄
膞
骨。
依
因
膞
骨
以
拄
膝
骨。

依
因
指
骨
以
拄
足
骨。
依
因
足
骨
以
拄
踝
骨。

由
得
此
背
捨
觀
故。
大
經
下
引
正。
聖
行
品
云。

其
身。
即
金
光
明
薩
埵
王
子。
投
身
餓
虎
者。
並

此
觀
法
能
助
大
乘
菩
薩
之
行。
故
令
薩
埵
自
厭

此
不
淨
屍
如
空
山
谷。
故
曰
也。
薩
埵
等
者。
明

八
觸
足
發
多
進
等。

者
亦
作
。
深
山
谷
也。

足
起。
今
發
亦
然。
又
從
足
起
易
成
故
也。
如
發

先
正
釋。
云
忽
見
自
身
等
者。
以
初
修
時
皆
從

禪
門
辯
異。
次
行
者
下
正
明
發。
初
內
有
色
中

背
捨
發
中
初
略
釋。
次
若
修
下
廣
釋。
於
中
先
對

一
標
名
解
釋。
故
不
煩
預
列。
所
言
下
正
明。
初

觀
各
異。
一
內
有
去。
略
列
初
後
二
名。
釋
中
一

對
治。
外
約
九
想。
內
約
背
捨。
隨
人
不
同
故
立

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

皆
遍
十
方
各
同
其
色。
一
一
色
處
復
不
相
妨。

皆
隨
山
面
而
為
一
色。
今
此
四
色
亦
復
如
是。

須
彌
等
者。
如
須
彌
山
四
方
土
地
有
情
海
水。

者。
此
是
光
未
成
相。
漸
至
成
就
則
遍
十
方。
如

者。
經
論
不
同。
或
云
青
黃
赤
白。
光
隨
向
上
等

明
外
觀
色
中
初
欲
定。
次
未
到。
此
法
增
進
等

至
頭
頂。
乃
至
逆
緣
從
上
向
下
至
骨
想
成。
次

頂
者。
先
想
壞
皮
肉
從
下
向
上。
一
指
二
指
乃

一
諦
觀
皆
悉
遍
知。
今
此
文
云
指

如
泡
乃
至

以
拄
指
骨。
如
是
三
百
三
十
六
骨
展
轉
相
依。
一

以
拄
腕
骨。
依
因
腕
骨
以
拄
掌
骨。
依
因
掌
骨

以
拄
肩
骨。
依
因
肩
骨
以
拄
臂
骨。
依
因
臂
骨

依
因
頷
骨
以
拄
牙
齒。
上
有
髑
髏。
復
因
項
骨

依
因
脊
骨
以
拄
項
骨。
依
因
項
骨
以
拄
頷
骨。

依
因
臗
骨
以
拄
腰
骨。
依
因
腰
骨
以
拄
脊
骨。

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

通
明
猶
帶
三
十
六
物
九
十
九
等。
若
論
下
明
邪

忘
也。
但
此
下
辯
異。
云
彼
帶
皮
肉
者。
彼
特
勝

︵
烏
敢
切
︶

宿
習
準
彼
應
知。
黮
黮
者
︵
他
感
切
︶
應
作

聖
行
衍
門
故
也。
今
且
明
事
故
略
不
論。
忽
發

成
就。
玄
文
釋
背
捨
中。
云
光
中
見
佛
者
彼
明

質
礙。
復
練
骨
人
從
頭
至
足。
逆
順
數
緣
使
速

春
朝
霞。
見
白
色
如
珂
貝
雪。
見
色
分
明
而
無

如
金
精
山。
見
黃
色
如
薝
蔔
華。
見
赤
色
如

淨
之
火。
見
風
色
如
無
塵
迴
淨
之
風。
見
青
色

水
色
如
深
淵
清
澄
之
水。
見
火
色
如
無
煙
清

言
八
色
者。
見
地
色
如
黃
白
淨
潔
之
地。
見

色
下
明
支
林
功
德。
初
總
標
列。
初
色
下
釋
五
支。

牒
前。
光
初
發
時
但
久
觀
骨
光
應
自
發。
次
一

如
是
下
發
初
禪。
初
正
明
定
相。
薳
久
等
者
更
卻

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

藏
中
不
思
議
法。
覆
相
赴
機
以
為
權
說。
二
乘
不

實
說
一
切
事
法
並
屬
界
外。
當
知
此
法
本
如
來

例
慧。
小
乘
事
法
尚
至
無
漏
經
生
不
失。
故
知

來。
經
於
七
生
以
盡
殘
惑。
是
故
當
知
以
戒

命。
以
無
漏
慧
得
初
果
已。
慧
道
勢
分
流
至
未

能
伏
結
惑。
如
蠱
殘
藏。
由
伏
故
斷
如
蠱
害

得
不
滅。
以
隨
業
道
至
未
來
故。
由
諸
事
定

命
朽
之
時
形
俱
無
作。
戒
體
雖
謝
無
作
戒
業
得

定
亦
然。
何
者。
戒
是
有
為
色
法。
定
是
有
為
心
法。

色。
故
知
三
學
之
中
非
但
慧
道
經
生
不
失。
戒

下
結
云
界
外
法
也。
文
中
先
舉
三
學
況
釋
八

乘
去
明
大
者。
今
文
探
取
衍
門
開
權
意
說。
故

來。
此
依
下
今
家
判
三
藏
釋。
但
在
有
漏。
從
大

藏
等
者。
真
諦
三
藏
也。
若
準
三
藏
意
觸
從
外

相。
暗
證
下
辯
異。
次
明
大
小。
初
小
中
言
若
三

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

體
滅。
體
滅
中
又
二。
先
法。
次
喻。
喻
如
好
馬
等

捨。
於
中
先
明
內
無
色
相。
仍
先
明
析
滅。
次
明

位
並
準
大
論。
次
內
無
色
相
等
者。
明
第
二
背

依
大
論
文
並
破
三
解。
此
一
位
既
然。
已
下
餘

無
厭
背
義。
雖
各
一
途
終
非
通
允。
故
今
家
解

光
邊
應
在
色
界。
後
師
據
第
四
禪
既
證
捨
受

二
兩
向
說
之。
據
骨
人
邊
應
在
欲
界。
據
放

淨
邊。
前
二
在
欲
第
三
既
淨
故
通
四
禪。
毘
曇
前

並
異
三
釋。
前
三
雖
異
各
有
所
以。
成
論
據
不

前
二
論
三
意
不
同。
今
依
下
正
釋。
今
依
大
論

禪
者。
準
妙
音
師
說。
復
有
人
云。
又
更
一
釋。
并

初
二
在
未
到
中
間
及
二
禪。
此
中
云
欲
界
及
二

成
論
同
曇
無
德。
毘
曇
同
薩
婆
多。
然
毘
曇
云。

結
位
如
文。
次
明
異
解。
此
中
所
引
成
實
毘
曇。

了
以
為
近
計。
故
知
不
得
專
依
有
漏。
若
發
下

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

成。
有
身
證
故
在
第
三
禪。
仍
約
初
後
以
分

極
淨
故
在
第
四
禪。
勝
處
一
切
處
非
第
四
不

下
今
文
正
判。
用
此
一
意
盡
破
前
三。
何
者。
以

捨
在
於
色
界。
故
知
四
禪
共
淨
背
捨。
今
以
兩
禪

成
論
四
禪
共
淨
背
捨
者。
前
云
成
論
判
第
三
背

支
結
位。
如
文。
三
明
淨
背
捨
中
初
出
異
釋。

前
文
中
間
定
相。
又
見
下
發
二
禪
相。
次
明
五

次
釋
所
以。
若
修
下
辯
發
不
同。
忽
見
下
正
釋

發
內
淨。
以
不
淨
下
明
外
觀
色。
初
簡
示
色
體。

兩
門。
骨
人
去
已
新
法
未
發
者。
位
在
中
間
未

門。
若
通
教
事
禪
亦
可
用
衍。
有
此
眾
意
故
用

也。
亦
恐
宿
曾
修
此
門
故。
若
但
用
小
不
須
衍

故。
準
前
文
云
是
界
外
法
亦
可
通
於
別
圓
法

爾。
用
此
析
體
二
種
觀
者。
依
於
藏
通
二
種
門

者。
欲
滅
骨
人
骨
人
即
滅。
名
任
人
意。
好
人
亦

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

有
不
可
見
無
對。
故
至
空
定
但
滅
無
對。
以
此

捨
可
見
不
可
見
有
對。
前
二
背
捨
已
滅。
第
三
唯

以
此
為
異。
又
根
本
亦
滅
有
對
等
三。
今
此
背

具
如
第
六
卷
略
釋。
但
彼
依
根
本
今
在
淨
禪。

義
具
足。
名
淨
背
捨。
空
處
中
云
過
一
切
色
等。

光
明
未
名
為
淨。
今
言
淨
淨
離
三
不
淨
淨

光
體
未
被
淨
緣
瑩
練
故
也。
故
初
二
禪
雖
有

謂
骨
人。
二
者
所
照
不
淨。
謂
外
不
淨
境。
三
者

想
故
也。
禪
門
云。
不
淨
有
三。
一
者
出
處
不
淨。

第
四
屬
第
三。
初
句
者。
實
是
不
淨
上
更
加
假

得
淨
名。
是
故
更
開
四
句
釋
之。
前
三
屬
初
二

名
三
四
以
為
初
二
色
之
淨
緣。
是
故
三
四
獨

色
起
時
瑩
於
八
色
者。
三
四
起
時
瑩
練
初
二。
故

俱
壞。
緣
淨
故
淨
者。
以
第
四
禪
為
極
淨
緣。
此

三
四。
若
定
結
位
應
歸
第
三。
故
準
此
解
前
三

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

破
舊
解。
若
但
滅
他
地
何
殊
根
本。
從
今
從
下

曰。
龍
蛇
之
蟄
以
藏
身。
從
若
以
所
滅
為
名
去。
正

水
魚
者
取
命
根
在
例
如
蟄
蟲。
蟄
者
藏
也。
易

彼
能
緣。
復
滅
能
滅
方
得
名
為
滅
自
他
地。
言

地
中
猶
有
能
緣
非
想
之
心。
今
滅
受
想
中
滅

之
受
想
等
者
釋
滅
受
想
名。
依
名
出
體。
非
想

欲
解
念
定
慧。
此
斥
非
想
有
惑
故
也。
今
捨
能
緣

猶
有
細
煩
惱
者。
細
惑
有
十。
謂
受
想
行
觸
思

具
如
第
六
卷
說。
次
此
無
下
釋
滅
受
想
中。
言

想
非
非
想。
言
識
處
如
癰
等
者。
八
聖
種
觀
亦

故
云
捨
識
無
識。
無
識
即
是
不
用
處
也。
故
名
非

所
緣。
故
云
無
所
有。
次
釋
非
想
者。
能
忘
前
三

無
所
有。
前
空
識
處
具
有
能
所。
今
無
所
有
滅
於

斥
凡。
然
背
捨
者
實
通
凡
夫。
又
識
生
滅
下
釋

為
異。
若
凡
夫
等
者
斥
根
本。
聖
人
等
者
立
聖

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

發
習。
是
故
前
文
不
以
為
難。
又
第
八
定
不
關

八
定。
故
約
八
定
以
論
發
習。
滅
受
想
定
不
論

禪
實
為
違
理。
若
過
下
判
習。
前
七
解
脫
攝
得

外
道
根
本
禪
耶。
此
即
奪
也。
故
知
成
論
但
用
世

正
是
俱
解
脫
義。
何
意
棄
此
而
不
肯
用。
但
約

淨
境。
八
色
光
明
異
於
根
本。
名
為
背
捨。
此
則

是
則
以
四
空
背
捨
縱
之。
若
前
三
背
捨
觀
不

別
法。
但
以
無
漏
之
心
修
此
四
空。
此
則
可
然。

七
中
後
四
空
處
已
滅
骨
人。
唯
緣
空
等。
既
無

難
辭
有
縱
有
奪。
八
中
且
除
滅
受
想
一。
於
前

故
文
中
以
背
捨
中
前
三
背
捨
以
難
論
人。
然
此

成
論
人
執
無
客
定。
但
以
無
漏
依
於
根
本。
是

敘
二
論。
如
文。
斥
成
論
師
云
後
四
等
者。
緣

復
能
滅
即
滅
自
地。
故
不
同
舊
單
從
所
滅。
次

正
解
釋。
釋
前
初
解
捨
能
緣
等。
即
滅
他
地。
無

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

釋
中
初
示
相。
丘
者
聚
也。
小
陵
也。
墓
者
塚
也。

二
乘
別
在
菩
薩。
今
大
不
淨
亦
復
如
是。
次
正

云
約
此
等
者。
前
小
不
淨
後
明
背
捨
是。
總
共

次
明
大
不
淨。
初
標
異
名。
前
所
下
辯
異。

　
　
　
　
唐
毘
陵
沙
門
湛
然
述

止
觀
輔
行
傳
弘
決
卷
第
九
之
三

止
觀
輔
行
傳
弘
決
卷
第
九
之
二

也。

如
南
嶽
大
師
通
名
背
捨
一
時
俱
發。
即
其
相

準
於
小
乘
則
無
發
於
練
熏
修
義。
大
乘
或
有。

既
以
具
列
四
種
事
定。
未
暇
簡
出。
故
今
重
釋。

根
本。
故
不
為
難。
九
次
第
定
等
者。
釋
九
想
初

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

是
現
在
心
力。
今
明
發
相
亦
由
宿
因。
過
現
雖

不
同。
如
觀
不
淨
等。
感
果
是
過
去
心
力。
不
淨

所
由。
由
心
轉
故。
故
引
二
緣
以
例
想
境
感
果

初
觀
下
對
修
辯
發。
如
文。
復
次
諸
下
明
境
轉

粖
猶
如
於
糗。
於
坐
下
正
明
發
相。
次
譬。
如
文。

羹
作
穢
汁
想。
觀
所
食
物
猶
如
髓
腦。
觀
骨
碎

而
實
非
皮。
所
可
食
噉
皆
作
蟲
想。
觀
好
美

亦
如
比
丘
觀
不
淨
時。
見
所
著
衣
悉
如
皮
想。

十
三。
因
迦
葉
難
佛
言。
如
是
思
惟
無
有
實
利。

也。
廣
雅
云。
萬
頃
陂
也。
羹
作
穢
汁
等
者。
大
經

之
以
楊
柳。
是
知
墳
墓
俱
通
貴
賤。
汪
者
水
深

云。
似
木
欄。
士
四
尺
樹
之
以
槐。
庶
人
無
墳
樹

樹
之
以
柏。
大
夫
八
尺
樹
之
以
欒。
欒
者
說
文

墳
高
三
仞。
一
仞
七
尺。
樹
之
以
松。
諸
侯
半
之

禮
云。
凡
葬
而
無
墳
謂
之
墓。
白
虎
通
云。
天
子

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

護。
失
伴
獨
行
而
去。
至
一
僧
藍
即
見
僧
溫
室

歸。
賈
人
貪
近
從
陸
路
還。
賈
人
夜
發
誤
棄
僧

即
以
僧
護
還
諸
賈
人。
賈
人
於
是
共
僧
護

言。
至
世
尊
所
當
何
所
言。
龍
王
知
賈
人
還

便
與
之
往
采
寶
所。
還
至
失
師
所
作
如
是

是
何
神。
龍
王
現
身
云。
與
我
僧
護。
賈
人
等
即

至
寶
所。
有
一
龍
王
從
海
而
出。
眾
人
言。
汝

至
佛
所
以
事
白
佛。
佛
便
聽
去。
即
共
入
海
未

利
弗。
便
至
舍
利
弗
所
白
舍
利
弗。
舍
利
弗
復

可
請
為
師。
咸
共
往
請。
僧
護
曰。
可
白
和
尚
舍

一
長
者
告
眾
人
言。
我
有
門
師
名
為
僧
護

彼
經
云。
舍
衛
有
五
百
賈
客
欲
入
海
采
寶。
有

亦
是
過
去
心
力
所
致。
僧
護
所
見
意
亦
如
是。

者。
如
大
經
中
釋
摩
男
執
諸
瓦
礫
皆
悉
成
寶。

殊
同
皆
心
造。
是
故
得
以
二
種
為
例
執
石
等

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

房
獄
者。
住
僧
房
如
己
有。
不
移
不
依
次
分

用
故。
自
住
好
房
餘
與
不
好
者。
苦
亦
如
是。
燒

臺
獄
者。
當
生
臥
具
將
戶
鉤
遊
行。
妨
僧
受

打
肉
獄
者。
釘
僧
壁
上
懸
己
衣
缽
故。
火
燒
肉

亦
如
是。
刀
劓
鼻
火。
燒
獄
者。
唾
僧
淨
地
故。
栓

越
送
食
隱
待
客
去
亦
復
如
是。
不
均
行
僧
果

僧
當
廚
朝
食
留
晚。
晚
者
復
留
以
至
後
日。
檀

行。
所
受
苦
相
亦
復
如
是。
肉
瓶
火
燒
獄
者。
為

食
自
噉
惡
者
僧
中
行。
淨
人
先
自
噉
麤
者
僧
中

中
上
座
無
有
禪
律。
飽
食
而
睡
說
世
言
論。
好

被
燒
獄
者。
私
耕
僧
地
故。
肉

地
獄
者。
為
僧

僧
器。
楗
槌
獄
者。
不
打
楗
槌。
用
僧
物
故。
肉
地

已
問
佛
佛
為
解
說。
溫
室
獄
者。
迦
葉
佛
時
恣
用

難
信
汝
可
問
佛。
如
是
次
第
見
五
十
三
獄。
至

地
獄。
僧
入
火
然。
問
曰。
是
何
人。
答。
閻
浮
提
人

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

假
想
若
成。
實
見
諸
境
轉
為
不
淨。
如
神
通
人

轉
故。
有
破
結
之
功。
言
此
觀
契
轉
變
之
道
者。

所
變。
觀
法
若
成
皆
能
轉
色。
若
執
下
明
由
境

等
也。
當
知
色
法
皆
隨
人
感。
色
無
定
體
隨
心

等
獄
於
海
洲
畔
隨
處
而
有。
或
身
為
床
林
瓶

供
養
猶
得
大
果。
況
復
供
養
四
方
僧
眾。
如
是

及
比
丘
故。
乃
云
如
是
比
丘
雖
不
持
戒。
四
事

燒
獄
者。
沙
彌
相
抱
臥
故。
彼
經
仍
為
利
益
檀
越

均
等。
與
僧
臥
具。
苦
亦
如
是。
二
沙
彌
被
中
火

白
衣
故。
四
肉
樹
火
燒
獄
者。
無
德
斷
事
故
不

苦
亦
如
是。
火
燒
果
樹
獄
者。
私
噉
僧
果
及
與

坐
高
座
火
燒
獄
者。
顛
倒
說
律
故。
為
利
說
法。

僧
具
故。
火
燒
肉
廁
獄
者。
淨
地
大
小
便
故。
身

僧
木
然
火。
苦
亦
如
是。
火
燒
敷
具
獄
者。
腳
踏

故。
火
燒
床
獄
者。
用
僧
床
不
依
法
分
故。
破

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

勝
處。
下
根
也。
若
處
中
說
具
如
今
文。
更
不
別

下
引
論
辯
根。
禪
門
中
云。
修
背
捨
竟
別
修

正
俱
不
著
故。
故
於
依
正
轉
變
自
在。
大
論
云

標。
婆
沙
云。
勝
於
煩
惱
名
為
勝
處。
以
於
依

若
論
下
約
於
背
捨。
以
明
勝
處
及
一
切
處。
先

明
背
捨。
若
人
等
者。
始
終
俱
破
依
正
二
報。

故
俱
舍
云
道
展
轉
九
地。
若
人
下
約
大
不
淨
以

用
智
以
斷
於
惑。
隨
依
一
地
故
云
自
上
皆
除。

大
不
淨
及
背
捨
等。
是
無
漏
緣
未
即
無
漏。
若
正

辯
漏
無
漏。
若
根
本
一
向
有
漏
已
如
前
說。
小

行
是
菩
薩
道。
平
等
法
界
方
寸
無
虧。
若
根
本
下

中
不
思
議
法。
隨
心
取
著
成
外
成
小。
汝
等
所

通
人
及
修
觀
者
而
能
轉
之。
此
理
元
是
如
來
藏

變
之
道。
又
諸
物
中
一
切
皆
有
可
轉
之
理。
故
神

令
物
實
變。
假
想
變
境
如
彼
得
通。
故
云
契
轉

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

至
好
醜
皆
不
淨
者。
正
明
發
相。
初
正
明
發
相。

齒
骨。
骨
想
成
已
得
阿
羅
漢。
從
若
多
若
少
乃

比
丘
而
生
慾
想。
比
丘
見
已
乃
至
觀
身
如
見

之
糗
以
與
女
人。
女
人
見
之
露
齒
而
笑。
亦
於

羅
國
見
於
女
人
而
生
欲
想。
即
便
自
取
缽
中

聞
說
不
淨
觀
法
自
謂
已
作
所
作。
後
往
犍
馱

第
十
八
摩
偷
羅
國
有
一
男
子
從
鞠
多
出
家。

上
利
根
又
不
須
依
向
三
根
之
法。
如
育
王
經

教
辯
上
中
下。
猶
約
背
捨
以
明
觀
法。
若
上

見。
成
二
勝
處。
次
於
此
後
成
餘
勝
處。
此
仍
準

也。
於
初
背
捨。
即
能
分
別
若
多
若
少
好
醜
知

至
第
三
竟
時。
方
更
重
修
前
二
背
捨
作
前
四

故
不
須
更
別
修
也。
若
上
根
者。
亦
不
須
待

背
捨
成
四
勝
處。
次
於
第
三
成
後
四
勝
處。
是

明
初
修
勝
處。
但
於
第
三
背
捨
中。
卻
觀
前
二

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

夫
人
洗
者
先
洗
於
面。
子
何
洗
耳。
答
曰。
堯
聘

之
詣
河
洗
耳。
巢
父
因
飲
牛
而
見
之。
問
曰。

說。
還
牛
等
者。
堯
聘
許
由
為
九
州
長。
由
聞

弟
承
嫡。
故
託
采
藥
入
於
東
吳。
餘
如
助
道
中

王
長
子。
次
弟
仲
雍。
幼
弟
季
歷。
太
王
有
疾
讓

上
古
下
引
事。
推
位
讓
國
者。
如
吳
太
伯
為
太

相。
次
釋
知
見。
次
判
位。
若
勝
處
下
明
功
能。

說。
若
內
下
約
第
二
背
捨
立
二
勝
處。
初
明
發

依
正
二
報
得
勝
知
見。
具
如
別
教
四
念
處
中

以
明
好
醜。
若
依
大
不
淨
起
勝
處
者。
亦
於

云
勝
知
等。
又
復
直
爾
約
小
不
淨。
但
依
正
報

是
不
淨。
未
能
展
轉
比
決
好
醜。
今
善
觀
知
故

最
後
好
醜
皆
悉
不
淨。
前
背
捨
中
雖
觀
淨
色
皆

為
多
減
者
為
少。
如
此
多
少
皆
有
好
醜。
乃
至

次
判
位。
初
文
者。
約
初
背
捨
立
二
勝
處。
大
千

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

故
四
色
是
實。
若
見
地
等
亦
是
四
色。
而
更
立

根
所
得
之
色。
故
三
昧
所
見
十
方
遍
皆
四
色。

實
地
等
從
假。
此
約
三
昧
意
緣
色
判。
非
是
五

答。
經
論
不
同
今
文
雙
列。
是
故
判
之。
青
等
從

後
四
勝
處
但
有
四
色。
今
列
八
色
其
意
云
何。

位。
次
明
大
小。
次
辯
假
實。
大
論
青
黃
等
者。

能
於
佛
身
作
不
淨
想。
三
明
後
四
勝
處。
初
對

非
餘
聲
聞
等。
佛
身
無
垢。
一
切
不
淨
觀
者。
不

問。
能
於
佛
身
作
不
淨
不。
答。
能
作。
但
唯
佛
能

又
婆
沙
中
問。
勝
處
依
何
身
得。
答。
依
欲
身
得。

吾
欲
飲
牛
污
吾
牛
口。
乃
牽
牛
上
流
而
飲
之。

欲
避
世
何
不
深
藏。
而
浮
遊
人
間
苟
求
名
利。

路。
下
無
涉
險
之
逕。
工
匠
雖
巧
而
不
能
得。
子

吾
聞
豫
章
之
木
生
於
深
山
之
巔。
上
無
通
車
之

我
為
九
州
長。
惡
聞
其
聲
故
洗
之
也。
巢
父
曰。

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

見
並
非
身
眼
二
識
所
得。
故
判
假
實
有
此
不

為
眼
識
所
得。
實
色
則
為
身
識
所
得。
若
三
昧
所

等
及
團
風
等。
此
假
實
色。
於
五
根
中
假
色
則

無
色
可
見。
有
言。
亦
爾
者
亦
如
水
火。
謂
黑
風

具
形
顯
二
色
故
云
亦
然。
風
者。
論
云。
風
界
者

色
者
謂
青
等
也。
形
色
者
謂
方
等
也。
水
火
亦

即
界
亦
爾。
既
云
世
想
故
形
顯
色
悉
皆
是
假。
顯

地
謂
顯
形
色
隨
世
想
立
名。
水
火
亦
復
然。
風

三。
即
水
能
成
攝
火
能
成
熱
風
能
成
長。
次
云。

明
四
大
用。
謂
地
能
成
持。
等
謂
等
取
餘
水
等

堅
濕
煖
動
性。
此
明
實
四
大
種
也。
能
成
持
等

云。
大
種
謂
四
界
即
地
水
火
風。
能
成
持
等
業

得
之
色。
應
云
青
等
從
假
地
等
從
實。
如
俱
舍

故。
若
但
言
八
色
則
俱
從
實
說。
若
判
五
根
所

地
等
四
名。
故
是
假
也。
以
十
一
切
處
見
八
色

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

位。
八
勝
處
中
除
前
四
已。
於
後
四
中
假
實
俱

者
八
色
廣
陜
也。
次
明
十
一
切
處
者。
初
略
判

有
多
少
者。
骨
人
雖
盡
非
八
色
盡
也。
言
多
少

人
為
外。
既
無
內
外
唯
有
八
色
故
無
好
醜。
但

辯
法
有
無。
內
外
色
盡
者。
自
骨
人
為
內。
他
骨

以
沒
於
四。
四
兼
前
四
名
八
勝
處。
此
四
下

故
應
唯
顯。
今
文
雖
即
假
實
俱
列。
必
須
存
四

形
色
也。
若
光
勢
未
成
有
顯
有
形。
若
從
成
判

三
昧
所
見
邊
說。
若
三
昧
成
則
遍
見
十
方
無

作
如
是
說。
而
不
云
三
昧
所
見。
故
知
止
觀
從

體。
名
即
假
名
體
即
實
體。
彼
文
仍
云
有
對
之
色。

等
瓔
珞
云
地
等。
此
亦
無
在。
四
色
是
名
地
等
是

地
也。
是
故
不
同。
故
四
念
處
云。
大
論
但
云
青

俱
舍
秖
於
地
等
實
法
之
上。
有
顯
形
色
無
別

同。
況
三
昧
所
見
青
等
地
等。
各
見
不
混。
若
如

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

人
引
論
而
為
難
曰。
若
不
緣
業
何
故
論
文
緣

故
借
外
以
喻
內
心。
此
文
又
兼
通
申
伏
難。
恐

等
者。
青
蓮
華
色
也。
恐
人
不
解
內
心
放
色。
是

不
必
緣
欲
麤
塵。
次
引
大
論。
云
取
優
缽
羅
華

十
方。
故
前
文
判
為
界
外
色。
意
亦
如
是。
故
知

心
法
自
有
色
故。
若
內
無
色
安
能
變
外
令
遍

緣
外
八
色。
今
意
不
然。
此
是
骨
人
自
放。
以
內

得
入
名。
從
此
乃
下
破
他
人
解。
云
八
勝
處
者

十
方
界。
處
處
皆
遍。
故
名
遍
處。
十
法
相
入
復

有
二
文
恐
人
不
了。
故
兼
釋
也。
遍
一
切
處
於

明
發
中。
先
明
十
一
切
處。
次
明
十
一
切
入。
教

三
支
也。
且
約
小
乘
如
此
分
別。
次
以
青
下
正

不
為
內
外
諸
災
所
動。
即
初
支
也。
并
念
慧
即

十
方
故
名
遍
處。
唯
不
動
念
慧
者。
至
第
四
禪

觀。
故
得
云
八。
更
加
空
識
故
得
為
十。
皆
遍

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

昧
人
去。
有
入
位
功
能。
圓
人
發
已
轉
此
為
境。

下
明
勝
處
功
能。
初
明
有
調
魔
功
能。
行
四
三

等
者
譬
於
勝
處。
心
於
諸
法
去
住
自
在。
是
時

是
慧
定
慧
所
攝。
一
切
諸
行
勝
處
中
足。
如
快
馬

具
足
六
度
而
已。
一
切
法
門
無
不
具
足。
道
秖

不
滅
者。
故
知
不
是
三
藏
菩
薩。
一
切
下
何
但

引
物
下
是
盜。
欺
詐
下
是
妄。
乃
至
慧
中
云
不
生

初
檀
可
見。
次
尸
中
略
明
三
戒。
害
彼
下
是
殺。

即
成。
此
以
通
別
初
心
菩
薩
為
況。
文
中
六
度

勝
處
尚
冥
諸
度。
況
復
八
色。
故
後
結
云
隨
心

法
人
內
自
放
也。
復
次
菩
薩
下
更
明
菩
薩
修
發。

方
修
勝
處。
淨
背
捨
中
自
有
八
色。
故
云
不
壞

即
修
勝
處。
通
明
無
色
容
借
外
色。
今
背
捨
後

者
下。
為
其
辯
異
更
卻
縱
之。
若
通
明
觀
後

優
缽
羅。
故
引
論
文
銷
其
伏
難。
從
若
通
明
觀

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

下
親
得
下
樂。
次
修
令
中
親
得
上
樂。
下
親
得

得
下
樂。
次
修
令
上
親
得
上
樂。
中
親
得
中
樂

親
人
得
於
下
樂。
次
修
令
上
親
得
中
樂。
中
親

有
修
相。
禪
門
中
亦
明
修
法。
謂
初
修
時
令
上

中
人
一
品。
大
經
梵
行
文
意
大
同。
經
論
二
文
各

上
樂。
即
是
慈
心
成
就
之
相。
婆
沙
云。
怨
親
各
三。

即
是
廣
大
無
量。
緣
此
三
人
乃
至
十
方
令
得

名
為
得
解。
所
緣
有
三
者。
謂
怨
親
中
人
約
處

修
辯
發。
準
教
修
習
故
名
為
善。
修
成
就
已

辯
前
後。
次
正
明
所
發。
云
善
修
得
解
者。
寄

況
後
通
論
摩
訶
衍
耶。
　
○
次
明
慈
心
定。
初
略

不
達
論
意。
即
此
意
也。
尚
得
入
品
乃
至
六
根。

所
發。
亦
得
是
摩
訶
衍
者。
具
如
前
文
所
破
諸
師

故
云
近
池。
齊
此
等
者。
言
齊
此
者。
且
明
分
齊

多
入
五
品。
由
五
品
故
乃
至
六
根。
近
於
初
住

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

人
者
而
能
修
之。
求
善
人
者
乃
至
闡
提
亦
求
其

修
之。
求
過
之
人
乃
至
羅
漢
亦
求
其
過。
求
善

人。
求
過
人
者
不
能
修
之。
不
求
過
者
而
能

準
知。
問。
何
人
不
能
修
四
無
量
心。
答。
有
二
種

上。
若
捨
心
成
就。
等
無
分
別。
修
既
不
等。
發
時

人
中
先
上
次
中
次
下。
次
捨
親
人
先
下
次
中
次

中
人。
於
怨
親
中
怨
易
捨
故。
次
捨
怨
人。
於
怨

愛
著。
若
先
捨
怨
恐
生
瞋
恚。
是
故
應
須
先
捨

是。
若
修
捨
心
從
中
人
起。
若
先
捨
親
恐
生

上
樂。
是
名
修
慈
成
就
之
相。
悲
喜
二
心
亦
復
如

中
怨
得
上
樂。
上
怨
得
中
樂。
次
修
令
上
怨
得

得
上
樂。
中
怨
得
中
樂
上
怨
得
下
樂。
次
修
令

樂。
下
怨
得
中
樂
中
怨
得
下
樂。
次
修
令
下
怨

人
得
中
樂
下
怨
得
下
樂。
次
修
令
中
人
得
上

中
樂
中
人
得
下
樂。
次
修
令
下
親
得
上
樂。
中

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

根
本
等
者
辯
同
異。
支
名
觸
名
並
同
根
本。
根

令
得。
愉
者
亦
樂。
論
語
云。
愉
愉
如
也。
此
名
同

有
說。
與
曾
經
行
處
所
有
樂。
至
所
住
處
思
惟

禪
樂
樂
中
勝
故。
有
說。
與
四
事
樂
已
曾
得
故。

者。
婆
沙
問。
為
與
眾
生
何
處
樂。
答。
有
說。
與
三

發
五
支。
釋
觀
支
中。
云
或
得
人
中
天
上
樂
等

與
諸
禪
互
發。
初
明
發
初
禪。
初
標
先
後。
次
明

外
俱
不
隱
沒。
因
緣
已
下
例
同
此
判。
若
先
下
明

本。
內
外
俱
隱
沒。
及
外
隱
沒
內
不
隱
沒。
餘
則
內

論
二
十
一
廣
明
修
相。
言
隱
沒
等
者。
若
依
根

緣
多
眾
生。
成
就
之
時
或
一
或
多。
方
所
亦
爾。
大

為
緣
一
眾
生
為
緣
多
眾
生。
答。
初
修
之
時

處
若
未
遍
不
名
成
就。
故
又
約
方。
故
婆
沙
云。

言
廣
大
無
量
等
者。
約
三
人
如
文。
三
人
雖
遍

善。
現
在
雖
無。
過
未
或
有。
婆
沙
中
廣
明
其
相。

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

知
小
乘
具
有
二
說。
從
菩
薩
恒
與
慈
悲
俱
下

文。
婆
沙
小
乘
尚
至
不
用
處。
況
復
菩
薩
法
耶。
當

過
遍
淨。
乃
至
捨
心
不
過
無
所
有
處。
具
如
今

大
小。
佛
或
時
等
者。
婆
沙
云。
佛
說
慈
定
報
不

明
慈
定
發
二
三
四
禪。
如
文。
次
但
慈
心
下
判

修
四
無
量
開
梵
天
道。
次
明
初
禪
發
慈
定。
次

僧
坊。
三
和
合
僧
破。
四
修
四
無
量。
故
淨
名
云。

起
塔
處
以
舍
利
起
塔。
二
未
有
僧
坊
處
起

上
所
說
皆
稱
美
耳。
有
說。
四
種
得
梵
福。
一
未

梵
王
請
佛
轉
法
輪
福。
評
家
云。
梵
福
無
量。
如

天
福。
有
云。
除
近
佛
菩
薩
餘
一
切
人
福。
有
云。

王
福。
有
云。
帝
釋
福。
有
云。
自
在
天
福。
有
云。
梵

問。
梵
福
云
何。
答。
有
云。
一
切
眾
生
福。
有
云。
輪

辯
功
能。
梵
民
為
梵
眾
梵
臣
為
梵
輔。
婆
沙

本
如
水
慈
如
蜜
和。
若
發
等
者。
亦
是
寄
修
以

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

緣
眾
生
等
者。
重
問
意
者。
二
義
相
違
云
何
相
發。

槃。
故
權
立
法
緣。
法
緣
應
在
二
乘
境
中。
問。
慈

以
法
緣
慈
答。
此
因
通
難
此
無
漏
定
似
於
涅

法
緣
慈
義
相
應。
況
復
涅
槃
樂
中
之
極。
故
知
且

不
成。
雖
無
下
答。
破
壞
之
相。
順
涅
槃
樂
即
與

壞
相
等
者
問
也。
觀
其
破
壞
與
得
樂
反
慈
定

後
等。
故
得
名
為
自
在
一
邊。
不
淨
取
眾
生
破

既
有
觀
慧
與
慈
相
別。
又
與
慈
心
俱
起
及
前

慈
定。
云
所
依
之
定
自
是
一
邊
等
者。
特
勝
已
去

判
大
小
等。
若
依
特
勝
下。
次
約
根
本
淨
禪
發

慈
定。
但
云
根
本
者
從
略。
具
足
應
須
明
位
及

一
往。
從
若
先
得
根
本
下。
明
二
三
四
禪
發

始
知。
當
知
教
權
赴
機
而
說。
未
窮
實
理。
故
云

問。
餘
三
無
量
心。
何
故
在
無
色。
答。
此
事
彌
勒

方
屬
大
乘。
地
地
皆
有
四
無
量
心。
婆
沙
中
又

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

但
直
言
有
漏
等
異。
於
一
一
禪
一
一
地。
一
一
品

多
慈
亦
無
量。
故
云
百
千
不
可
稱
說。
次
譬
者
非

明
慈
定
所
依。
依
因
何
禪
而
發
慈
定。
所
用
既

無
漏。
即
從
所
附
以
判
漏
等。
因
緣
不
同
等
者。

差。
等
心
對
四。
故
云
四
等。
若
四
無
量
下
判
漏

四
等。
四
等
從
心
無
量
從
境。
境
既
無
量
慈
亦
無

量
中
何
心
勝
耶。
答。
捨
心
最
勝。
大
經
十
四
亦
名

知
者。
例
餘
三
心
準
慈
心
說。
又
婆
沙
問。
四
無

前
此
文
正
明
不
淨
發
慈。
餘
三
無
量
心
準
慈
可

發
於
慈
心。
今
文
存
略。
云
相
發
者。
語
雖
兼

悲
喜
亦
然。
或
互
相
發
此
之
四
字。
明
大
小
不
淨

爾
相
發
而
已。
二
種
更
互
慈
定
益
美。
慈
心
既
爾。

為
妨。
慈
定
亦
能
下。
重
作
莊
嚴
義
釋。
何
但
直

禪
俱
發。
今
但
慈
心
與
不
淨
禪。
更
互
相
發
未
足

答
意
者。
定
法
難
思
但
須
深
信。
大
乘
尚
得
諸

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

行。
況
能
成
就
摩
訶
衍
乘。
體
即
三
因
佛
性
正
種。

因
緣
門。
行
者
立
觀
之
要
境。
翻
邪
向
正
之
始

欲
斥
海
陜
而
衒
井
寬。
　
○
次
明
因
緣
禪
者。
此

小
蝦
蟆
也。
言
海
若
者
海
神
名
也。
非
者
斥
也。

市
井。
今
但
云
井。
井
中
所
居
欲
非
海
族。
蛙
者

臣
伯
益
造
也。
世
云
市
井
者
因
井
造
市。
故
云

井
字
應
中
心
著
點。
四
邊
像
欄
中
點
像
瓶。
堯

味
曰
羞。
珍
者
明
滋
味
中
之
貴
者。
井
蛙
等
者。

非
也。
羞
者。
周
禮
注
云。
備
百
物
曰
薦。
置
滋

為
左
兒。
不
識
京
畿
珍
羞
之
味。
有
作
修
字
者

有
喻
有
合。
譬
云
山
左
等
者。
如
太
華
已
東
名

正
合
慈。
次
兼
合
四。
次
釋
合
如
文。
次
譬
有
法

深
廣。
次
譬
法
妙
難
信。
初
譬
如
文。
次
合
中
初

依
正
為
譬。
譬
中
又
為
二
番
不
同。
初
譬
法
體

一
一
功
德。
支
相
味
殊
不
可
具
說。
故
以
欲
界

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

故
息
現
因
令
滅
當
果。
愛
因
下
推
現
五
果。
六

次
推
此
業
還
由
於
取。
取
於
善
惡
乃
至
無
明。

必
招
果
故
名
為
含。
業
即
有
因
故
有
能
含
果。

定
心
中
所
緣
善
惡
能
所
和
合。
得
名
為
業。
業

知
果
即
如
今
文。
文
明
發
得
還
寄
修
辯。
於

起
於
當
果。
具
如
玄
文
釋
因
緣
境。
二
者
推
因

至
無
明。
既
知
無
明
生
於
受
等。
則
不
起
愛
等

二
緣
凡
有
二
種。
一
者
推
果
知
因。
如
先
推
受
以

發
中
初
推
現
三
支。
云
能
緣
所
緣
等
者。
觀
十

功
勳
內
習
力
也。
諸
佛
賜
者
外
加
力
也。
次
正
明

屬
未
來
亦
是
苦。
於
中
初
辯
內
外。
云
有
大

有
三
亦
屬
現
在。
初
二
是
惑。
次
一
是
業。
生
老
死

苦。
識
名
色
六
入
在
胎
內。
觸
受
在
胎
外。
愛
取

辯
十
二
時
等。
廣
如
玄
文
引
婆
沙
釋。
現
在
是

故
於
此
門
廣
明
乘
相。
此
中
既
明
三
世
因
緣。

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

至
取
非
想
相。
初
禪
在
初
從
初
而
說。
文
中
雖

至
取
初
禪
相
者。
明
九
地
發
十
一
支。
應
云
乃

論
諸
定。
此
麤
細
下
別
明
九
地
有
支。
如
是
等

支。
言
諸
定
者。
既
且
約
根
本。
但
約
根
本
豎

從
因
緣
生。
生
即
有
支。
隨
何
地
定
成
何
有

為
所
成
法。
即
名
因
緣
以
為
能
成。
推
此
定
體

以
欣
慕
定
心
為
因。
稟
教
為
緣。
定
體
成
就

至
非
想。
皆
是
因
緣。
因
緣
和
合
名
為
所
成。
即

因
緣。
初
通
明
九
地
有
支。
何
者。
始
自
麤
住
終

諸
禪。
若
因
下
根
本
發
因
緣。
則
根
本
諸
禪
皆
屬

異。
次
判
隱
沒。
次
明
十
功
德。
次
結。
乃
至
下
發

根
本。
此
因
緣
下
明
發
之
由。
惑
根
本
下
辯
同

過
至
未。
次
結。
次
如
是
下
明
互
發。
初
正
明
發

指
為
二
十
四
皰。
識
由
下
推
過
去
二
因。
次
推

皰
者。
頭
身
二
手
二
足。
又
云。
眼
耳
鼻
口
及
二
十

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

中。
及
俱
舍
婆
沙
等
文。
又
復
亦
有
於
胎
生
中

推
三
世
增
減
四
生
不
同。
具
如
玄
文
因
緣
境

因
緣
竟。
如
向
因
緣
發
根
本
者。
初
發
因
緣。
謂

料
簡。
云
無
色
界
無
色
有
名
等。
此
是
根
本
發

十
二。
但
屬
界
繫
皆
具
因
緣。
不
同
婆
沙
約
界

十
二
時
等。
上
至
非
想
等
者。
既
約
觀
境
以
明

觸
等
者。
此
約
觀
境
立
觸
入
等
名。
不
同
諸
論

一
心。
皆
為
希
望
初
禪
等
故。
又
知
此
受
由
入

法
中
欲
為
希
望。
若
通
論
者。
初
修
淨
戒
乃
至

釋
五
法
者。
即
其
相
也。
言
種
種
希
望
者。
即
五

而
為
行
法。
具
如
第
四
卷
釋
五
法
中。
約
初
禪

五
法。
乃
至
非
想
亦
復
如
是。
故
用
前
二
十
五

十
五
方
便
者。
修
初
禪
人
本
為
初
禪
設
二
十

禪。
而
發
此
等。
是
故
不
論
麤
細
住
等。
如
前
二

有
麤
細
住
等。
非
所
期
心。
但
因
期
心
求
於
初

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

依
心
依
根
本
發。
判
屬
有
漏。
特
勝
通
明
亦

從
所
依
故
云
因
根
本
發。
又
因
等
者。
亦
同
慈

特
勝
等
因
因
緣
發。
以
因
緣
等
多
依
根
本。
今

至
特
勝
通
明
等
例
者。
明
諸
禪
發
因
緣。
應
云

根
本
等
以
成
十
二。
復
從
十
二
發
根
本
等。
乃

中
所
見
分
別。
乃
至
三
世
相
異
立
十
二
名。
推

果。
復
有
多
緣
得
胎
不
同。
一
一
善
達。
並
於
定

女
為。
即
內
宮
中
後
生
子。
端
正
出
家
得
羅
漢

言。
王
語
父
母
欲
娶
此
女。
父
母
言。
用
此
死

之
人。
我
若
不
良
可
以
保
試。
王
即
驗
試
果
如
其

以
死。
女
言。
今
乃
有
此
無
道
之
王。
枉
殺
無
罪

母
責
之
乃
至
達
王。
女
言。
更
無
改
異。
王
許
之

女
名
善
施。
未
嫁
因
向
火
煖
氣
入
身
懷
妊。
父

義
亦
足。
如
分
別
功
德
經
第
五
云。
如
昔
長
者
有

不
因
精
血
而
生
者。
義
同
濕
化
染
香
處
故。
支

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

從
何
而
來。
滅
至
何
處。
答
言。
賴
緣
而
生
緣
盡

滅
時
汝
知
滅
不。
答
言。
如
是。
又
問。
是
火
然
時

至
邊
無
邊
亦
復
如
是。
又
問。
若
汝
然
火
是
火

常
是
實。
餘
皆
妄
語。
是
名
為
見
名
業
名
著。
乃

有
常
耶。
乃
至
世
間
有
邊
無
邊
等。
若
言
世
間
是

經
三
十
五。
外
道
富
那。
佛
問
之
曰。
汝
見
世
間

聞
慧
者。
正
指
四
念
處
位。
言
富
那
領
解
者。
大

聞
因
緣
即
能
破
惑。
方
得
名
為
理
觀
因
緣。
言

為
慧。
但
是
事
觀
不
能
破
惑。
如
富
那
下。
證

明
燈。
由
五
停
故
能
作
理
慧。
當
知
五
停
雖
名

破
惑。
如
密
室
下
舉
譬。
五
停
如
密
室
念
處
如

者。
次
判
事
理。
此
因
緣
觀
雖
云
慧
性
而
不
能

經
即
作
三
昧
之
名。
故
云
因
緣
三
昧。
三
世
等

不
同。
禪
經
及
五
停
立
名
不
同。
五
停
名
慧
禪

同
慈
心。
故
云
例
此
可
知。
次
此
觀
下
明
受
名

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

禪
故。
九
禪
唯
待
發
方
可
觀。
因
緣
一
禪
義
雖

所
列
者
是。
今
於
因
緣
禪
後
別
立
觀
者
異
九

通。
一
一
皆
論
十
乘
觀
法。
若
通
總
作
者。
即
後

若
此
十
禪
別
別
修
觀。
則
始
自
根
本
終
訖
神

觀
十
種
因
緣。
具
如
第
二
卷
引。
　
○
次
明
觀
者。

卷
明
第
十
地
中。
十
種
觀
法。
第
六
觀
緣
起
智

可
得
為
今
文
觀
境。
瓔
珞
十
種
十
二
緣
者。
上

有
破
惑
之
力。
次
引
經
論
所
出
因
緣
不
同。
並

觀
者。
判
今
因
緣
既
屬
事
觀。
是
故
不
及
富
那

言
既
得
羅
漢。
亦
可
通
用
領
解
之
言。
此
因
緣

云
我
已
知
已。
我
已
解
已。
富
那
文
中
雖
無
此

言
善
來
成
阿
羅
漢。
然
十
仙
中
凡
有
領
解。
多

有
一
樹
死
來
百
年。
枝
葉
脫
落
唯
有
貞
實。
佛

生
故
然。
若
愛
滅
故
二
十
五
有
滅。
富
那
領
云。
如

則
滅。
滅
時
不
至
一
切
方
所。
佛
言。
若
五
陰
愛

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

文
名
因
緣
品。
通
觀
下
文
故
名
為
通。
下
諸
品

若
別
皆
觀
因
緣。
是
故
此
論
因
緣
為
宗。
故
論
初

故
二
諦
破
非
論
別
宗。
論
初
下
正
示
論
宗。
若
通

等。
品
內
觀
法
破
皆
盡
淨。
六
情
是
俗
破
盡
是
真。

諸
品
題
皆
破
為
名。
如
云
破
六
情
品
破
染
染
品

故
不
可
二
諦
為
中
論
宗。
言
而
皆
破
盡
者。
論

品。
無
非
二
諦
意
也。
況
復
二
諦
遍
諸
教
門。

言
二
諦
此
屬
通
途。
言
何
品
者
且
指
此
論
品

古
諸
師。
言
論
宗
者
應
明
此
論
別
顯
宗
致。
若

諸
師
謬
解。
但
以
二
諦
為
中
論
宗。
今
言
下
破

通
申
大
小。
論
意
亦
觀
因
緣
為
宗。
論
師
下
明

初
龍
樹
下
引
龍
樹
明
用
觀
意
也。
龍
樹
中
論

攝
在
因
緣
觀
中。
是
故
於
此
別
立
觀
法。
於
中

若
圓
若
正
若
助。
若
因
若
果
若
自
若
地。
無
不

須
發。
亦
可
即
觀。
況
因
緣
門
所
攝
寬
廣。
若
偏

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

入
道。
廣
破
發
得
修
得
之
相。
故
知
論
語
通
總
不

既
下
次
明
今
文
用
中
論
意。
廣
立
觀
法
十
乘

作
觀
法。
但
破
因
緣
不
事
分
別
因
緣
之
相。
今

聞
因
緣
反
計
三
世
定
有
輪
轉。
是
故
龍
樹
廣

即
得
益。
是
故
不
須
廣
明
觀
法。
佛
去
世
後。
若

正
出
中
論
用
觀
之
意。
若
佛
在
世
利
根
之
人。
聞

何
即
用
所
破
義
為
宗。
故
不
可
也。
佛
去
世
下

取
品
內
救
義
為
宗。
論
雖
明
小
小
是
所
破。
如

訶
衍
今
明
二
乘
義。
是
故
次
列
因
緣
等
品。
況

法。
故
立
六
因
四
緣
用
救
小
宗。
論
云。
已
聞
摩

後
文
立
因
緣
品
及
邪
見
品。
申
於
三
藏
二
乘
觀

非
正
救
義
又
旁。
如
何
用
此
而
為
論
宗。
故
論

一
部
通
別
之
意。
而
卻
指
後
品
小
乘
救
義。
小
乘

下
重
斥
舊
解。
北
師
雖
以
因
緣
為
宗。
不
了

中
雖
隨
義
別。
而
實
不
出
觀
於
因
緣。
此
師

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

言
七
種
學
人
者。
三
果
四
向
也。
隨
其
餘
思
生

大
乘
意
說。
秖
轉
惑
為
智
智
無
別
體。
聲
聞
中

緣
也。
聲
聞
乃
至
上
上
皆
云
若
轉
者。
今
通
約

今
文
四
聖
界
也。
并
前
六
界
即
十
法
界
十
二
因

約
六
即
位
判。
皆
名
了
了。
故
四
智
當
體
復
是

教
十
住
位
中。
言
不
了
者
即
全
不
見。
圓
教
即

種。
謂
下
中
上
上
上。
具
如
第
一
卷
引。
此
文
別

大
經
二
十
五
師
子
吼
品
云。
十
二
因
緣
凡
有
四

聲
聞
菩
提
等
者。
即
是
能
觀
之
智。
智
有
差
別。
故

六
道
因
緣
正
當
四
智
所
觀
之
境。
下
智
觀
故
得

意
則
少
殊。
具
如
前
簡。
言
下
智
等
四
智
者。
初

至
別
教
而
止。
即
同
今
文。
或
有
至
圓
教
者。

一
為
不
可
思
議。
故
前
諸
文
明
思
議
境。
或
有

大
經
四
種
觀
因
緣
義。
則
前
三
為
可
思
議。
後

出
十
乘。
次
思
議
下
正
明
觀
法。
初
明
境
中
引

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

應
隨
願
利
物
受
生。
八
地
已
前
惑
既
未
斷。
是

即
空
之
慧
導
彼
生
滅。
此
通
菩
薩
八
地
已
上。
則

度
者。
六
中
即
是
生
滅
助
觀
以
為
般
若。
還
以

者。
空
慧
已
成
般
若
度
竟。
又
云
轉
行
有
為
六

在
伏
惑。
通
菩
薩
中
云
轉
無
明
為
即
空
慧
等

是
故
諸
文
多
少
皆
爾。
六
度
菩
薩
雖
云
般
若
猶

又
復
為
成
十
法
界
故
三
教
菩
薩
同
為
一
界。

類
異
同。
故
可
互
攝。
菩
薩
發
心
不
與
小
共。

轉
下
明
六
度
菩
薩
者。
前
下
中
智
聲
聞
緣
覺
器

聲
聞。
盡
則
出
界。
不
盡
同
前
七
種
學
人。
次
若

通
教。
亦
約
教
論
有
聲
聞
義。
故
得
斷
惑
例
前

聞
有
盡
不
盡。
今
明
緣
覺
不
應
隔
生。
既
攝
屬

明
緣
覺
中
云
結
業
盡
不
盡
同
前
者。
前
是
聲

從
教
判
應
有
緣
覺。
今
文
且
從
聲
聞
判
之。
次

數
多
少
生
欲
色
界。
故
云
善
界。
此
下
智
中
若

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

不
思
議
境。
初
中
先
總
立
三
佛
性。
次
若
通
下

智。
先
明
上
上
智
觀
為
不
思
議
境
也。
次
重
釋

前。
同
是
塵
沙
故
且
同
前。
次
若
轉
下
明
上
上

沙
同
前
藏
通
兩
教
菩
薩。
界
外
塵
沙
雖
不
同

故。
言
同
前
者。
住
中
見
思
同
前
二
乘。
界
內
塵

去
以
為
佛
界
及
上
上
智。
又
顯
證
道
無
差
別

中
但
至
行
向
者。
且
約
不
得
意
邊。
復
讓
初
地

見
思
等
三
種
無
明。
為
一
切
智
等
三
種
智
明。
此

次
若
轉
為
上
智
者。
既
云
歷
別
即
別
義
也。
轉

是
正
斷
位。
舉
正
斷
邊
以
望
未
斷。
故
云
六
七。

前。
何
故
但
云
六
七
地
前。
八
九
是
斷
後
位。
六
七

及
別
圓
初
心
菩
薩。
故
名
為
小。
應
言
八
九
地

慧
既
勝
報
生
亦
勝。
但
能
勝
彼
三
藏
二
乘。
不

於
五
度。
故
云
福
勝。
即
空
勝
拆
故
云
慧
勝。
福

故
今
文
隨
惑
判
生。
故
云
同
前。
以
即
空
心
行

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

聖
即
與
兩
教
三
乘
不
同。
雖
復
變
易
等
者。
六

同。
若
伏
別
惑
一
向
不
同。
是
故
下
文
三
賢
十

智
雖
分
於
下
中
上
別。
據
通
惑
斷
齊
是
故
云

判
淺
深。
故
六
信
已
前
猶
同
學
人。
所
言
同
者

從
別
論。
應
從
初
信
乃
至
第
十。
節
節
依
惑
以

者。
同
初
果
向。
鐵
輪
同
無
學
者。
且
從
總
說。
若

不
二。
若
五
品
下
判
佛
性
位。
言
未
斷
同
學
人

下
證
初
後
不
二。
眾
生
是
初。
即
是
佛
故。
故
知

性
德
下
釋
前
三
德
不
縱
不
橫
初
後
不
二。
淨
名

故
別
對
三
佛
性
中。
一
一
無
不
具
正
因
故。
次

別
對
者
翻
對
義
便。
若
通
對
者
據
理
通
故。
是

故
別
對
之。
若
爾。
何
故
復
有
前
通
解
耶。
答。
若

何
以
故
下
判
別
對
意。
以
此
三
道
即
三
德
故。

一
一
支
中
皆
三
佛
性。
次
若
別
下
別
對
三
佛
性。

辯
通
別。
雖
有
通
別
共
成
圓
義。
所
言
通
者。

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

對
不
思
議
十
如
十
境
等。
及
問
答
料
簡。
即
是
顯

理。
理
是
極
善。
是
故
名
為
即
縛
論
脫。
復
次
下

論
不
縛
不
脫。
惡
中
舉
極
故
云
五
逆。
極
惡
之

下
證
前
善
惡
成
方
便
淨。
善
惡
是
縛。
即
縛
以

明
果
位。
於
中
先
明
三
德。
次
三
涅
槃。
淨
名
云

異。
但
語
三
賢
十
聖
位
耳。
若
最
後
下
次

在
此
中
三
賢
位
內。
是
故
約
證
不
分
別
圓
之

故
前
文
明
別
教
位
但
在
行
向。
初
地
已
上
攝

立
本
別
名。
若
三
賢
下
證
聖
因
位
始
終
皆
勝。
是

不
與
前
同。
證
道
同
圓
是
故
合
說。
仍
隨
教
道

人。
若
別
圓
下
更
明
別
圓
福
勝
前
教。
此
即
聖
位

二
乘
變
易
身
劣。
既
云
根
鈍
即
是
五
根
劣
於
圓

云
生
福。
內
智
巧
拙
從
初
永
別。
釋
論
下
引
證

處
亦
等。
依
正
勝
劣
永
異
二
乘。
五
根
屬
福
故

根
淨
位
據
通
惑
盡。
雖
同
二
乘
受
變
易
身
其

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

知
存
略。
凡
諸
大
乘
云
一
念
者
意
皆
如
是。
若

集
等
者。
經
文
但
云
一
念
心
具
不
云
十
界。
故

念。
具
如
前
文
陰
入
境
中
不
思
議
說。
華
嚴
大

盡
理。
　
○
次
十
二
因
緣
下
攝
十
如
十
境
以
入
一

薩
從
別
義
便
故
一
往
且
然。
夫
對
當
義
不
可

及
煩
惱。
何
故
從
通。
答。
雖
俱
通
通
別。
二
乘
菩

屬
苦
等。
問。
若
從
別
義
四
聖
亦
應
不
屬
苦

菩
薩
具
有
三
道。
今
從
別
義
故
二
乘
菩
薩
不

有
亦
攝
二
乘
菩
薩
境
耶。
答。
若
通
論
者。
二
乘

及
業
魔
禪
屬
行
有
者。
此
可
然。
如
何
十
界
行

緣
攝
於
十
境。
問。
若
爾。
十
界
陰
等
屬
苦
煩
惱。

便
故
復
別
對。
文
雖
別
對
正
在
一
念。
十
二
因

者。
若
通
論
者
境
境
無
非
十
如
之
理。
今
從
名

對
者。
以
十
二
緣
兩
重
因
果
故
也。
次
對
十
境

前
因
緣
三
德
不
可
思
議。
初
對
十
如。
文
中
兩
番

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

十
二
因
緣
者。
指
前
華
嚴
大
集
兩
文。
並
云
一

為
一
念
具
足。
今
說
下
翻
破
前
難。
且
直
爾
云

緣
不
出
一
念。
是
故
名
為
是
趣
不
過。
故
得
名

品
以
釋
相
即。
一
切
諸
法
皆
趣
因
緣。
百
界
因

多
一
念
為
一。
一
多
相
即
非
一
非
多。
次
引
大

足。
多
人
一
人
所
起
之
心
不
出
百
界。
百
界
為

即
總
答
論
意。
多
人
一
人
於
今
一
念
悉
皆
具

一
念
心
中
悉
具
足
耶。
答
中
初
引
華
嚴
一
多
相

多
人
一
念
心
耶。
如
是
一
念
異
念。
並
在
今
文

為
在
一
人
之
心。
為
在
眾
多
人
心。
為
在
一
人

心。
論
中
云
為
在
一
心
為
在
異
心。
論
問
意
者。

意
而
問
今
文。
今
文
處
處
皆
云
緣
生
在
一
念

謂
所
生。
因
緣
生
法
悉
皆
無
生。
此
以
論
中
問

攝
廣。
問。
十
二
門
等
者
釋
疑
也。
緣
謂
因
緣
法

不
爾
者。
云
何
遍
收
一
切
諸
法。
此
猶
下
舉
略

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

100

入
別。
如
是
七
文
檢
驗
諸
部
唯
一
處
出。
若
尋

法
極
至
正
助。
及
魔
境
後
明
陰
入
十
乘
度
曲

具
於
三
千。
及
下
約
十
禪
修
觀
中
云。
行
人
觀

議
釋
不
思
議。
第
五
卷
不
思
議
初
明
一
心
任
運

思
議。
第
三
卷
初
地
即
是
初
住。
第
四
卷
以
思

取
著
妄
情。
此
中
一
文
及
第
一
卷
佛
法
界
屬
可

簡
示
入
門。
若
據
理
論
無
非
法
界。
亦
何
隔
於

習
觀
之
人。
恐
濫
託
於
妄
情
境
觀。
是
故
應
須

心。
三
千
具
足
方
能
照
於
一
多
相
即。
此
據
初
心

念。
能
了
妄
念
無
一
異
相。
達
此
無
相
具
一
切

等
一
心
能
具。
故
簡
示
言
不
得
同
於
妄
計
一

向
辯
禪
心
既
言
一
念
一
多
相
即。
為
是
何

為
境
不
同
世
心。
二
者
即
此
境
心
復
須
離
著。

定
前
一
念
以
成
觀
境。
又
有
二
義。
一
者
以
禪

念
具
十
二
緣。
其
實
兩
經
意
兼
十
界。
復
次
下

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

101

異
耳。
彼
文
寬
故
先
明
橫
豎。
次
非
橫
豎。
此
中

法
性
名
為
安
心。
次
破
遍
中
與
陰
入
境
寬
陜

此
二
亦
即
法
性。
故
約
法
性
而
論
寂
照。
心
安

般
若
般
若
即
觀。
結
業
煩
惱
不
離
一
念。
當
知

法
性
非
止
非
觀。
業
即
解
脫
解
脫
是
止。
煩
惱
即

心
中
即
以
十
界
一
念
心
中
而
分
三
道。
苦
即

念
心
生
此
十
境。
還
翻
此
境
以
發
弘
誓。
次
安

拔
苦
下
明
誓
境。
次
約
此
下
正
明
發
誓。
約
一

魔。
仍
於
別
教
須
簡
教
證。
次
若
因
下
顯
正。

卻
藏
等
三
教。
次
引
華
嚴
者
三
教
皆
是
菩
提
心

故
簡
生
滅
無
生
假
名。
假
名
即
是
別
教。
即
是
簡

而
分
因
果
以
論
悲
境。
轉
此
因
果
以
明
慈
境。

心。
初
簡
偏
中。
還
約
不
思
議
一
念
十
二
因
緣。

喻
中
說。
故
指
法
華
安
樂
行
等。
真
正
下
次
明
發

文
者
請
以
例
諸。
譬
如
下
舉
譬。
具
如
陰
境
三

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

102

初
番
但
取
現
文
當
體
以
屬
念
處。
或
時
下
次
文

兩
番
同
立
十
二
支。
皆
具
五
陰
而
取
義
少
異。

色
生
死。
愛
取
有
支
中
受
陰。
受
念
處
攝。
然
別
中

兩
番
對
耳。
初
番
闕
受
念
處。
應
云
無
明
行
名

四
故
名
為
通。
次
別
明
中
復
有
二
義。
秖
是
二
義

處。
已
約
十
界。
故
下
三
念
但
云
一
切。
十
界
皆

處。
於
中
復
約
通
別
二
番。
初
約
通
中
初
身
念

空。
道
品
既
以
念
處
為
初。
故
以
因
緣
先
對
念

次
第
而
說。
次
道
品
中
亦
先
明
道
品。
次
明
三

有
作
等
四
及
通
別
惑
也。
三
假
等
者
並
是
且
寄

番
下
明
檢
校
能
所。
亦
是
一
心
以
論
能
所。
約

塞
秖
是
通。
隨
文
便
故
是
故
語
異。
次
從
於
番

出
假
文
中
云
不
通
不
塞
者。
不
通
秖
是
塞。
不

一
念。
次
通
塞
文
中
亦
先
寄
次
第
以
明
不
次。

文
略。
即
於
雙
非
以
論
橫
豎。
若
橫
若
豎
並
推

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

103

念
之
心
通
別
二
對。
一
切
色
分
即
身
念
處。
一
切

分
位
別。
並
須
約
於
一
念
十
界。
當
知
是
約
一

陰。
即
是
從
勝。
雖
借
彼
權
文
寄
事
相
說。
而

不
同
經
部。
於
別
對
二
義
一
一
支
中
並
立
五

如
俱
舍
中
十
二
因
緣。
一
一
皆
以
五
陰
為
體。

若
生
若
滅
皆
具
五
陰。
即
是
生
死
各
具
四
念。

恐
義
不
了。
故
引
大
經
釋
成
通
義。
經
文
既
云

三
念
處
耶。
謂
身
心
法。
答
中
意
者。
於
前
通
釋

應
行
攝。
及
初
番
別
釋
中
生
死
支
何
以
並
云
具

曇
俱
舍
十
四
不
相
應
行。
生
死
屬
四
相。
故
不
相

屬
法
念
處
攝。
云
何
通
釋
皆
具
四
念
者。
故
毘

云
云
何
三
念
者。
依
數
人
生
死
是
不
相
應
行。

也。
若
當
位
者
與
前
大
同。
次
料
簡
中
先
問
中。

故
過
去
二
支
及
未
來
二
支
墮
世。
故
屬
法
攝

即
以
當
位
及
以
現
在
望
於
過
未。
二
義
不
同。

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

104

處。
並
是
一
向
觀
理
故
且
云
轉
無
明
何
以
故
下

明
來
意。
前
道
品
等
者。
前
道
品
中
雖
觀
十
界
念

可
修
無
果
可
得。
次
明
對
治
者。
於
中
初
文
略

無
句。
不
住
亦
爾。
理
本
非
修
亦
非
造
作。
無
因

四
句
即
四
相。
無
所
見
者。
不
見
四
句
不
見

心
十
界
法
性
亡
此
四
相。
無
依
倚
等
者。
不
依

取
舊
謂
無
明。
內
謂
內
心
外
謂
外
境。
於
一
念

受
新
不
著
舊。
不
念
內
不
分
別
外。
新
謂
愛

者。
先
列
不
受
等
四。
次
列
新
舊
等
四。
即
是
不

還
約
觀
無
明
等
三
假
以
說。
不
取
法
性
四
相

空。
在
文
可
見。
準
前
陰
境
可
以
意
得。
是
故

性。
次
通
例
餘
品。
並
如
文。
觀
根
本
下
結
成
三

觀
為
不
思
議
境。
次
此
四
下
結
非
枯
榮
中
道
佛

通
別
等
者。
指
前
通
別
二
對
結
成
四
德。
並
須

心
分
即
三
念
處。
故
與
陰
入
境
中
道
品
義
同。
若

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

105

科。
又
佛
威
儀
下
重
明
不
盡
之
法。
如
前
十
力
不

助
道
下
次
明
攝
調
伏
諸
根
等。
初
攝
前
十
二

但
治
一
重
輕
者
自
去。
若
六
俱
重。
事
須
遍
治。

判
進
否。
六
種
俱
重
六
皆
名
蔽。
若
一
重
餘
輕。

有
下

轉
遞
為
治
等
︵
云
云
︶
若
起
下
正
明
用
事。
若

諸
文
亦
應
須
用
轉
兼
具
等
及
第
一
義
四
教
展

正
行
即
是
我
一。
六
蔽
所
覆
名
為
賊
多。
準
前

品
之
後
三
解
脫
門。
三
空
即
是
涅
槃
之
門。
道
品

王
理
慧
如
將。
兩
惡
如
賊
故
加
助
破。
開
前
道

多
為
我
一。
如
賊
多
將
一
應
須
索
助。
真
理
如

譬
云
賊
多
我
一。
事
理
兩
惡
為
賊
多。
理
慧
非

理
惡
已
覆
於
理
慧。
事
惡
更
助
而
覆
之。
故
舉

即
以
障
中
無
明
為
理
惡。
事
中
行
有
為
事
惡。

釋
用
治
意。
無
明
行
有
各
通
淺
深。
今
從
別
說。

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

106

明
轉
法
輪
義。
此
文
既
依
法
華
經
意。
不
明
八

不
定。
次
祕
密。
四
佛
成
道
本
為
利
生。
是
故
次

結。
釋
中
具
有
八
教
之
相。
初
頓
教。
次
四
教。
次

法
不
出
此
四
成
道
之
相。
次
轉
法
輪
中
亦
標
釋

云
此
是
同
居
成
道
之
相。
文
無
者
略。
故
一
代
教

中
有
四
不
同。
並
於
同
居
現
此
四
相。
亦
應
結

覺。
大
品
下
釋。
一
一
文
中
有
標
釋
結。
釋
成
道

道
場
是
所
依。
覺
智
是
能
依。
能
契
所
故
而
成
正

是
故
四
佛
坐
道
場
時。
並
觀
因
緣
而
成
正
覺。

此
等
四
法
依
於
因
緣
故
得
用
此
釋
佛
威
儀。

者。
秖
是
三
德
實
相
一
乘。
三
德
秖
是
十
二
因
緣。

佛
於
此
而
坐
道
場
轉
法
輪
入
涅
槃
等。
言
於
此

相。
故
今
更
引
大
品
是
名
坐
道
場。
釋
成
法
華
諸

明
不
共
功
德。
不
別
顯
示
三
密
四
儀
利
物
之

共
法
等。
初
列
成
道
等
四
以
為
威
儀。
前
文
但

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

107

一
廣
釋。
若
爾。
豈
得
頓
部
在
初。
兼
麤
帶
別。

為
漸。
況
法
華
顯
本
諸
部
所
無。
具
如
玄
文
第

以
般
若
帶
二
對
三
是
故
兩
味
及
以
鹿
苑
俱
名

華
獨
顯
望
此
為
麤。
華
嚴
尚
爾。
況
復
方
等
及

乃
成
有
漸
有
頓
有
權
有
實
有
麤
有
妙。
故
法

約
味
得
名
為
頓。
部
內
之
教
教
仍
兼
漸。
約
教

名
之
為
頓。
即
此
文
引
華
嚴
是
也。
此
乃
約
部

寂
滅
道
場
為
別
圓
機。
此
一
座
席
未
曾
經
漸。

故
有
諸
部
五
味
相
生。
利
物
無
方
適
時
出
沒。
若

立
正。
引
小
歸
大
廢
偏
顯
圓。
會
權
入
實。

力。
布
措
藏
等
盈
縮
調
停。
成
熟
物
機
破
邪

備
足
不
過
此
四。
頓
等
四
教
但
是
如
來
不
思
議

乘
經
因
果
顯
了。
各
立
教
主
各
被
機
緣。
始
終

料
簡
今
更
略
明。
然
藏
等
四
教
遍
收
一
切
大
小

教
無
以
顯
妙。
是
故
於
此
委
悉
明
之。
前
已

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

108

意。
大
經
釋
二
十
五
三
昧
竟。
爾
時
有
菩
薩
名

味
者。
前
文
雖
用
並
是
施
設。
今
文
正
是
五
味
本

同
去。
總
收
前
來
若
漸
若
頓。
乃
開
顯
之。
此
五

四
教
處
處
說
之。
故
今
但
云
四
教
兩
字。
五
味
不

佛
性。
況
復
餘
耶。
故
云
乳
有
醍
醐
性
也。
藏
等

有
醍
醐
性
者。
譬
涅
槃
中
凡
夫
闡
提
之
乳
尚
知

但
彼
部
兼
別
且
總
判
為
麤
耳。
涅
槃
中
云
如
乳

歸
於
頓。
故
所
會
之
頓
與
華
嚴
中
圓
頓
不
別。

苑
下
是
漸。
法
華
涅
槃
非
漸
頓
攝。
但
是
會
漸
而

大
旨
竟。
次
銷
文
相
者。
初
華
嚴
是
頓。
次
若
鹿

間
雜
又
闕
祕
密。
今
於
此
中
文
相
委
足。
略
譚

行
儀
使
行
周
備。
前
偏
圓
中
雖
明
八
教。
文
仍

直
為
判
教
而
已。
觀
行
明
義
亦
假
斯
八。
收
攝

不
可
於
斯
妙
經
生
乎
異
計。
然
此
八
教
非
但

文
具
兩
教
謂
過
四
教。
可
不
誤
哉。
故
知

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

109

成
正
覺。
爾
時
無
量
阿
僧
祇
恒
河
沙
等。
諸
佛

無
有
異。
善
男
子。
我
初
坐
道
場
菩
提
樹
下
初

切
種
智。
我
已
得
之。
然
汝
所
問
如
一
切
智
等

六
問
竟。
佛
讚
迦
葉。
善
哉
善
哉。
汝
今
未
得
一

下
引
證
祕
密
教。
此
是
大
經
第
三
迦
葉
設
三
十

皆
由
觀
因
緣
得。
又
復
置
毒
下
不
定
教。
又
復

槃。
醍
醐
者
譬
於
佛
性。
佛
性
者
即
是
如
來。
如
是

從
熟
酥
出
醍
醐。
譬
從
般
若
波
羅
蜜
出
大
涅

生
酥
出
熟
酥。
譬
從
方
等
出
般
若
波
羅
蜜。

從
酪
出
生
酥。
譬
從
修
多
羅
出
方
等
典。
從

經。
從
乳
出
酪。
譬
從
十
二
部
經
出
修
多
羅。

佛
言。
譬
如
從
牛
出
乳。
譬
從
佛
出
十
二
部

不
如
此
經
能
生
諸
佛
阿
耨
菩
提。
佛
印
可
竟。

就
智
慧
功
德。
百
千
萬
億
實
不
可
說。
我
意
猶
謂

無
垢
藏
王。
白
佛
言。
如
佛
所
說。
諸
佛
菩
薩
成

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

110

法
輪
準
第
一
卷
橫
豎
對
諦。
及
淨
名
疏
明
諸
土

爾。
次
例
二
土
中
方
便
實
報
至
可
解
者。
若
轉

居
處。
或
複
見
是
諸
佛
境
界。
乃
至
現
身
聞
法
亦

銀
七
寶
清
淨
莊
嚴。
或
見
乃
是
三
世
諸
佛
所
遊

處
娑
羅
林
地。
悉
是
土
沙
草
木
石
譬。
或
見
金

此
是
至
出
像
法
決
疑
經
者。
彼
經
云。
成
見
此

故
云
假
中。
約
證
道
同
別
教
唯
假。
具
如
前
說。

明
空
竟。
故
略
不
說。
為
辯
異
故
唯
論
住
後。

亦
標
釋
結。
釋
中
云
假
名
中
道
者。
前
之
兩
教
已

滅
等
名。
證
密
聞
義
也。
次
約
因
緣
明
入
涅
槃。

是
今
家
依
中
論
文。
用
大
經
意
立
此
因
緣
生

菩
薩
密
聞
斯
義。
所
以
者
何
下
至
意
也
者。
此

問
者。
即
能
利
益
無
量
眾
生。
故
知
漸
初
已
有

所
問
句
義
功
德。
亦
皆
如
是
等
無
有
異。
如
是

世
界
有
諸
菩
薩。
亦
曾
問
我
如
是
深
義。
然
其

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

111

為
大。
種
相
不
同。
或
三
十
相
二
十
九
八。
乃
至

初
果
值
無
佛
世
名
小
迦
羅。
百
劫
種
相
名
之

名
為
獨
覺。
此
二
各
有
大
小
之
別。
若
七
生

聞
因
緣
法。
名
為
緣
覺。
出
無
佛
世
自
然
得
悟。

云。
迦
羅
此
翻
因
緣
覺。
亦
云
獨
覺。
出
值
佛
世

俱
解
脫。
無
通
名
小
如
慧
解
脫。
大
論
二
十
一

者。
既
以
迦
羅
例
二
解
脫。
即
以
有
通
名
大
如

約
因
緣
證
悟
淺
深。
初
有
漏。
次
四
教。
迦
羅
可
知

十
二
因
緣
助
道
攝
法
義
也。
次
明
次
位
者。
亦

方
便
既
爾
實
報
準
知。
是
名
下
文
中
語
略。
應
云

量
相
好
之
身。
圓
機
即
見
虛
空
之
身
不
生
不
滅。

轉。
名
之
為
滅。
若
於
彼
土
別
機
起
時。
即
見
無

佛
灰
身
入
滅。
唯
留
舍
利
等。
彼
法
性
佛
機
息
應

者。
方
便
土
中
通
佛
涅
槃。
不
可
亦
同
界
內
通

說
法
用
教
增
減。
比
說
可
知。
若
入
涅
槃
二
土
相

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

112

位
有
六。
六
位
展
轉
從
淺
至
深。
故
名
為
輪。
又

向
後
等。
具
如
前
簡。
言
六
輪
者。
依
瓔
珞
中
明

至
結
位
中
則
具
列
六
輪
者。
明
智
行
則
簡
於

但
論
出
假。
雖
云
無
明
但
是
障
俗
之
無
明
耳。

無
明
至
六
輪
位
行
高
下
者
別
也。
前
明
智
行

王
用
五
忍
以
判
別
位。
即
加
寂
滅
忍
也。
次
從

慧
位。
順
忍
性
地
位。
無
生
忍
八
人
見
地
等
位。
仁

明
至
下
也
者。
通
教
也。
四
忍
者。
伏
忍
信
忍
乾

以
為
般
若。
翻
行
有
為
五
度。
文
似
倒。
若
翻
無

薩
也。
翻
五
度
等
者。
準
下
句
意。
應
云
翻
無
明

大。
不
說
者
小。
從
翻
五
度
至
三
祇
位。
三
藏
菩

通。
現
通
者
大。
不
現
通
者
小。
現
通
中
說
法
者

大。
此
緣
覺
大
小
也。
又
兩
大
中
各
有
現
通
不
現

名
之
為
小。
種
相
修
福。
直
佛
聞
教
名
之
為

一
相。
此
獨
覺
大
小
也。
又
若
七
生
盡
值
佛
出
世。

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

113

等。
能
乘
大
故
所
乘
必
大。
大
故
理
遍。
故
引
大
品

證
空
是
大。
空
若
非
大
何
故
能
乘
之
人
是
普
賢

以
普
賢
觀
證
者。
又
以
能
乘
之
人
所
乘
之
理。

故
得
知
空
是
大
乘。
故
引
十
二
門
論
為
證。
次

既
無
有
盡
與
不
盡。
當
知
此
空
即
是
大
乘。
何

不
可
盡
空
體
無
有
盡
與
不
盡。
次
又
轉
釋
空

空
即
法
性
法
性
無
盡。
次
又
轉
釋
空
云。
何
故

明
無
明
即
法
性。
法
性
如
虛
空
老
死
亦
如
是。

者。
即
先
立
理
境
也。
癡
如
虛
空
等
者。
癡
即
無

六
即
不
同。
初
理
即。
云
一
人
一
念
悉
皆
具
足

妙
覺。
從
翻
無
明
至
高
下
者。
明
圓
位
即
有

位。
今
明
因
位
退
加
十
信。
以
為
六
輪
不
取

銅
銀
金
琉
璃
摩
尼
水
精
輪。
經
有
多
六
以
釋
六

十
住
十
行
十
向
十
地
等
覺
妙
覺。
如
次
對
於
鐵

一
一
位
皆
破
結
惑。
故
約
輪
義
以
明
摧
碾。
謂

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

114

犯。
事
必
須
具。
單
持
別
犯
作
中
無
止。
或
當

虧
點。
眾
法
作
行
或
當
稍
緩。
又
止
持
中
雙
持
雙

但
正
尚
理
觀
事
相
非
正。
所
以
自
護
止
作
必
無

四
品
中
云
戒
少
急
者。
前
之
三
品
非
全
不
持。

是
所
行。
故
云
行
處。
今
明
次
位
即
是
所
階。
第

圓。
七
番
者。
明
次
位
前
七
重
觀
法。
故
知
前
七
即

不
出。
是
故
動
出
通
於
諸
教。
不
動
不
出
唯
在
於

今
圓
人
不
斷
煩
惱
為
不
動。
不
破
生
死
為

謂
無
學。
若
別
菩
薩。
動
謂
出
假
出
謂
登
地。
故

忍
出
謂
無
生
忍。
若
共
聲
聞
乘。
動
謂
學
人
出

獨
在
於
圓。
若
通
論
者。
共
菩
薩
中。
動
謂
柔
順

理。
還
以
其
體
而
為
設
況。
故
今
文
中
不
動
出
義

動
出。
而
此
大
乘
亦
不
動
出。
法
性
即
是
大
乘
之

釋
理
遍。
法
性
實
際
本
不
動
出。
設
使
能
令
法
性

不
動
不
出。
以
證
理
遍。
若
人
下
復
以
大
品
況

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

115

如
無
分
別。
況
復
眾
生
即
是
涅
槃。
眾
生
極
下
涅

下。
若
寂
滅
下
釋
疑。
先
立
疑。
疑
云。
諸
地
相
即

證
故。
圓
教
始
終
不
二
而
二。
此
等
各
有
斷
伏
高

開
權
顯
實
一
切
俱
十。
別
教
或
九
或
十
分
教

果
頭
無
人
一
切
俱
九。
以
實
形
權
一
切
七
八。

故
六。
入
空
故
七
八。
弘
誓
故
九。
果
滿
故
十。

位。
又
藏
通
菩
薩
或
六
或
七
或
八
九
十。
未
斷
惑

高
下
也。
大
位
明
九
十
法
界。
即
別
圓
等
四
菩
薩

七
八
法
界
十
二
因
緣
即
六
道
法
界
藏
通
等
位

如
文。
大
小
諸
位
皆
約
十
二
因
緣
者。
小
位
明

初
總
釋。
次
別
以
月
愛
結
成
三
德
及
究
竟
即。

別
行。
若
作
若
止
若
性
若
機。
一
切
具
足。
分
證
中

前
四
品
通
名
為
緩。
入
第
五
品
事
理
不
二。
眾
行

從
開
或
可
未
具。
又
理
全
事
闕
名
之
為
寬。
故

未
具。
又
止
作
中
自
行
從
制。
事
必
不
廢。
為
物

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

116

又
別
對。
業
魔
禪
三
別
屬
業
障。
見
慢
二
境
別
屬

十
境。
具
如
第
五
卷
說。
業
下
明
能
忍
之
相。
今

安
忍
者。
初
明
所
忍
之
境。
即
三
障
也。
三
障
秖
是

若
為
他
說
害
他
慧
命。
以
此
而
推
斯
困
者
眾。

者。
旃
陀
羅
此
翻
殺
者。
自
濫
上
位
殺
常
住
命。

得
名
為
方
便
善
巧。
若
人
下
結
斥。
菩
薩
旃
陀
羅

故
菩
薩
為
眾
生
故。
不
謀
不
作
而
畫
而
種。
乃

行
真
滿
猶
如
虛
空。
大
悲
益
物
如
畫
如
種。
是

如
位。
是
故
名
為
為
生
作
因。
如
畫
虛
空
等
者。
自

俗
不
二
生
滅
義
一。
自
行
既
滿
能
為
他
人
遍
說

不
等
有
諸
位
生。
真
無
生
滅
俗
有
生
滅。
真

迷
如
豈
有
諸
位。
見
如
惑
滅
如
實
無
滅。
見
如

謂
惑
智
因
果
等
也。
是
故
見
如
諸
位
隨
生。
凡
夫

至
有
因
緣
等
下
釋。
如
雖
無
位
位
約
事
生。
事

槃
極
高。
高
既
即
下
有
何
次
位
耶。
次
不
生
不
生

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

117

位
尚
不
著。
況
復
著
似
位。
入
理
下
正
示
真
位

起
愛
相。
若
不
著
下
示
無
法
愛
得
入
真
位。
真

著
妨
入
真
位。
若
於
下
示
頂
墮
相。
云
何
下
示

列
相
似
三
法。
以
智
下
誡
勿
於
似
法
而
生
愛

似
者。
初
泛
標
二
位。
次
釋
二
位。
初
釋
似
位。
先

諦。
如
聲
聞
下
辯
異。
如
文
無
法
愛
中
言
有
真

為
俗
動。
名
為
心
亦
不
驚。
由
是
得
入
相
似
三

住
於
俗
諦
名
為
而
不
卒
暴。
安
住
俗
諦
而
不

寂
忍
安
三
諦
地
住
於
真
諦。
名
為
柔
和
善
順。

證
安
忍
也。
亦
是
觀
行
寂
滅
忍
也。
即
是
中
道

違
若
順
而
生
安
忍。
結
如
文。
住
忍
辱
地
等
者。

三
障
無
非
十
境。
若
似
解
未
發。
應
於
十
境
若

十
境。
即
一
念
心
具
足
十
界。
一
一
界
中
無
非

煩
惱
及
業。
報
障
可
知。
還
以
十
界
因
緣
對
於

煩
惱
障。
二
乘
菩
薩
既
有
正
助
兩
行。
是
故
分
對

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

118

如
前
說。
言
深
解
相
海
者。
但
是
色
身
相
好
無

是
相
好
有
如
是
福。
即
是
識
相
用
相
體
業
果。
具

修
因
不
同。
故
云
如
是
相
好
從
此
功
德
生
等。
如

能
益
他
人。
益
他
不
等
亦
分
三
別。
亦
識
相
好

因
見
諸
相。
具
知
三
法
從
三
德
生。
復
知
三
法

德
起。
福
德
是
相
因
從
法
身
德
起。
念
佛
起
時

得
之
相。
神
力
從
解
脫
德
起。
智
慧
從
般
若

明
發
相。
經
論
稱
歎
不
可
具
列。
今
文
且
明
發

次
明
念
佛
者。
初
略
明
與
諸
禪
有
前
後。
次

行
化。
化
功
歸
己
不
假
勤
修。
故
名
任
運。
　
○

無
生
百
界
作
佛。
九
道
垂
形。
分
身
九
界
輔
佛

不
名
自
然。
非
真
法
性
不
名
流
入。
若
得
初
住

雖
同
真
似
義
別。
是
故
住
前
未
入
無
功
用
道。

證
真
位。
又
於
真
法
起
愛
名
為
法
愛。
愛
名

離
愛
之
相。
從
此
下
明
入
位。
次
引
大
論
明

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

119

佛
常
現
在
前。
論
問。
於
六
念
中
何
故
但
讚
念

開。
滿
於
一
方。
菩
薩
法
中
於
十
方
三
世
佛
土。
諸

有
二
種
不
同。
聲
聞
法
中
於
一
佛
身
心
眼
漸

他
義。
大
論
第
八
問。
云
何
名
為
念
佛
三
昧。
答。

是
自。
論
判
所
念
分
於
自
他。
今
明
所
發
具
自

大
論
釋
六
念
中
云。
佛
僧
天
三
是
他。
法
捨
戒
三

門。
次
釋
中
初
正
次
邪。
初
言
三
念
自
他
等
者。

略
明
諸
禪
發
念
佛。
如
文。
次
判
邪
正。
初
列
二

業。
感
動
是
相
用。
相
好
是
相
果。
善
業
是
相
因。
次

明
初
禪
發
念
佛。
三
種
法
門
者。
即
感
動
相
好
善

勝
下
明
念
佛
發
諸
禪。
次
諸
禪
發
佛
中。
初

以。
但
佛
下
正
明
不
同。
是
為
下
結
略
諸
位。
特

佛
與
根
本
禪
各
不
相
妨。
如
是
下
明
不
同
所

明
發
根
本
五
支。
念
佛
根
本
各
是
一
邊
者。
念

邊。
故
名
為
海。
非
謂
報
身
不
思
議
海。
定
心
下

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

120

二
乘。
二
者
菩
薩。
菩
薩
修
行
大
般
涅
槃。
所
得

種。
一
外
二
內。
外
與
外
道
共。
內
有
二
種。
一
者

十
二。
略
明
大
小。
經
釋
第
二
功
德
云。
通
有
二

略
知
相
狀
以
備
發
得。
初
舉
數
列
名。
大
經
二

得
度
是
第
一
義。
　
○
次
明
神
通
中
諸
不
委
論。
但

是
也。
所
喜
是
世
界。
所
宜
是
為
人。
對
治
如
文。

丈
光。
或
復
更
劣
於
丈
光
者。
如
見
雜
類
身
等

得
約
四
悉
說
之。
隨
諸
眾
生
宜
樂
不
同。
豈
直

者
示
端
正
人
耳。
意
正
密
明
無
量
光
明。
所
以

利
鈍。
既
明
發
得
須
寄
事
說。
故
云
丈
光。
丈
光

不
堪。
若
利
根
福
厚
見
無
量
光。
今
此
文
意
通
於

一
丈
光
者
眾
生
少
福
少
智。
若
受
多
光
眼
根

若
得
下
明
念
佛
意。
現
丈
光
等
者。
大
論
第
九
云。

善
有
大
福
能
度
眾
生。
今
發
宿
習
義
亦
同
之。

佛。
答。
念
佛
三
昧
能
除
種
種
煩
惱
滅
種
種
罪。

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

121

知
心。
身
如
意
者
有
三
種。
一
轉
變。
二
聖。
三
能

垢
生
滅
等。
修
法
者
常
憶
諸
人
喜
怒
怖
畏。
見
相

過
去
世
中
千
萬
億
世。
他
心
者
知
他
心
所
垢
無

無
量
劫。
修
法
者
常
憶
日
月
年
歲
乃
至
胎
中。
及

種
音
聲。
識
宿
命
者
大
羅
漢
知
八
萬
劫
佛
知

聞
多
少
遠
近
等。
例
眼
可
知。
修
法
者
憶
念
種

耳
者。
得
色
界
清
淨
四
大
造
色。
聞
六
道
聲。
所

以
擬
發
者。
天
眼
通
者
如
前
釋
五
眼
中
辯
天

大
論
亦
略
明
修
相。
並
非
今
正
意。
今
略
明
之

今
明
發
通
不
論
無
漏。
經
中
廣
明
修
通
之
相。

︵
他
心
宿
命
漏
盡
︶

見
而
今
得
見
︵
天
眼
︶
昔
所
不
知
而
今
得
知

耳
︶
昔
所
不

得
之
︵
身
如
意
︶
昔
所
不
聞
而
今
得
聞
︵
天

神
通
不
共
二
乘。
是
故
菩
薩
昔
所
不
得。
而
今

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

122

非
今
意。
唯
得
下
明
互
發
有
無。
若
通
論
下
依

發
得
如
無
生
忍
菩
薩
等。
修
得
如
諸
聖
等。
並

去
習。
大
論
又
廣
明
生
得
報
得
如
諸
天
鬼
神
等。

通。
既
非
無
漏
則
未
出
界。
今
因
止
觀
發
過

佛。
不
復
論
發。
今
言
發
者。
但
是
過
去
曾
修
事

曾
得
無
漏
通
者。
如
大
菩
薩
大
小
羅
漢
支
佛
諸

中
為
明
發
得。
略
辯
大
道
令
識
其
致。
又
諸

果
並
不
許
修。
是
故
不
合
廣
明
修
相。
況
今
文

四
如
意
足
作
身
輕
舉
想。
然
諸
神
通
未
得
聖

不
過
七
日。
若
佛
弟
子
不
論
久
近。
修
法
者
依

互
能
作。
乃
至
能
作
一
切
諸
事。
若
外
道
變
化
極

淨。
唯
佛
獨
有
故
云
聖
也。
轉
變
者。
大
小
一
多
更

外
六
塵
中
不
可
愛
物
不
清
淨
物。
能
令
可
愛
清

而
到。
三
此
沒
彼
生。
四
一
念
能
至。
所
言
聖
者。

到。
能
到
又
四。
一
身
飛
行。
二
移
遠
令
近
不
往

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

123

貪
著
禪
味
等
者。
彼
經
本
斥
菩
薩
住
禪。
不
能

於
多
種
禪
故。
　
○
正
明
修
觀
中
初
明
來
意。
言

略
語
耳。
應
言
一
一
通
中
種
種
五
支。
以
通
從

得
明。
況
無
量
下
合。
一
一
通
中
皆
五
支
者。
此

明
是
通
中
勝
者。
所
發
既
細
名
之
為
明。
實
未

卷
中
已
廣
料
簡。
是
故
此
中
但
得
五
通
二
明
者。

餘
二
定
非
無
漏。
有
無
之
意
如
前
分
別。
第
七

通
明
中。
云
但
非
無
漏
明
者。
三
明
之
中
容
發

勝
色
故
於
轉
變
而
得
自
在。
多
義
如
前。
次
辯

通。
轉
變
自
在
者。
既
於
好
醜
得
勝
知
見。
心
能

餘
非
不
發
是
故
云
多。
背
捨
勝
處
多
發
身
如
意

身
如
雲
影。
是
故
身
通
從
此
兩
生。
於
理
稍
便。

見
身
息
心
三
事
微
細。
息
性
輕
舉。
心
如
鏡
像

明
多
發
身
輕
舉
等
者。
以
此
兩
禪
存
身
觀
故。

神
通
別
判
發。
初
略
辯
神
通
不
同。
云
特
勝
通

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

124

者。
以
無
作
戒
至
解
脫
故。
若
根
本
未
發
即
指

熏
性
戒
或
熏
無
作。
今
且
從
熏
性
善
為
語

四
卷
釋。
若
用
禪
觀
熏
十
善
等
者。
上
二
界
禪。
或

根
本
事
禪
而
謗
大
化。
飛
貍
者
大
論
十
九
如
第

如
前
巧
拙
二
度
中
說。
謗
喜
根
者。
良
由
著
於

地
獄
界。
飛
貍
是
畜
生。
名
利
是
鬼
界。
勝
意
墮
獄

十
意。
次
初
雖
下
正
釋
中。
四
禪
比
丘
至
喜
根
是

為
成
二
乘
尚
須
觀
察。
況
無
上
乘。
故
云
觀
察

故
有
十
界
差
別
不
同。
是
故
得
禪
應
須
觀
察。

十
界
之
由。
由
得
禪
故
依
倚
於
禪
生
過
生
德。

正
修
觀
中
初
明
思
議
境。
先
以
胡
瓜
譬
禪
為

復
因
禪
起
六
法
界。
胡
瓜
之
譬
良
有
以
也。
次

界。
隨
禪
受
生。
是
則
自
闕
出
要。
何
能
利
他。
況

今
亦
例
之。
得
上
九
禪
不
能
觀
察
令
成
佛

利
物
義
當
於
縛。
故
云
以
方
便
生
是
菩
薩
解。

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

125

菩
薩
界
也。
從
又
禪
必
棄
去。
別
明
六
度
菩
薩

邊
說。
名
聲
聞
界。
文
既
兩
具
故
云
亦
是
六
度

能
觀
破
蔽
邊
說。
名
菩
薩
界。
若
約
具
於
四
諦

觀
至
菩
薩
法
界
者。
更
作
兩
義
釋
之。
若
約

等。
以
特
勝
禪
兼
有
漏
故。
故
不
標
初。
從
若

聲
聞
界。
所
言
等
者。
等
特
勝
通
明
及
大
不
淨

去
至
聲
聞
法
界。
明
依
九
想
等
無
漏
禪
故
得

無
一
人
見
佛
得
出
生
死。
從
若
專
修
不
淨
等

禪
乘
戒
俱
急。
敘
昔
俱
寬
及
乘
寬
邊。
故
云
了

三
惡
即
乘
戒
俱
寬。
故
知
諸
梵
來
者。
雖
得
世

及
今
不
來
者。
即
戒
急
及
得
世
禪
乘
寬
之
人。

可
知。
如
大
通
至
一
百
八
十
等
者。
彼
劫
諸
梵

業。
文
闕
修
羅
但
是
略
耳。
為
修
勝
他
等
大
意

細
住
等
熏
於
十
善。
如
是
節
節
不
同
名
上
界

欲
天。
以
為
天
業。
於
欲
天
中
空
居
四
天。
以
麤

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

126

六
滅
四。
若
生
無
生
共
滅
六
界。
則
不
得
云
無

滅。
何
以
故
下
釋
生
滅
相。
有
五
節
文。
若
初
生

即。
即
名
既
混
故
別
判
云
十
界
從
禪
有
生
有

者。
三
諦
文
中
雖
皆
云
即。
約
次
論
即
非
謂
融

兩
乘。
通
教
中
言
等
者
亦
等
取
緣
覺。
次
別
教

前
三
藏
文
中。
又
未
辯
緣
覺
但
云
聲
聞
菩
薩

在
三
藏
菩
薩
聲
聞
之
後。
通
教
菩
薩
聲
聞
之
前。

別
辯
生
無
生
異
但
云
因
緣。
又
文
中
已
列
居

觀
禪
是
因
緣
去。
兩
教
緣
覺
界。
何
故
爾
耶。
既
不

此
可
知。
承
向
兩
兼
釋
義
便
故
且
釋
菩
薩。
又

屬
聲
聞
約
悲
誓
邊
即
屬
菩
薩。
若
別
釋
者
準

爾。
兩
兼
釋
意
與
聲
聞
何
別。
答。
約
出
苦
邊
即

長
行
遠
又
加
弘
誓。
故
更
別
明
六
度
菩
薩。
若

聞
法
界
總
相
破
蔽。
菩
薩
依
禪
別
別
破
蔽。
時

界。
前
四
諦
中
雖
即
破
蔽
成
六
度
義。
但
成
聲

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

127

並
如
文。
秖
是
一
行
而
立
五
名。
一
五
相
即
非

入
五
行。
梵
行
以
慈
悲
為
體。
不
得
偏
說。
餘

在
地
獄
縱
無
現
行。
亦
容
發
習。
至
此
通
收
咸

界
中
收。
故
云
九
界。
又
在
九
界
皆
修
三
學。
唯

思
議
法。
言
九
法
界
戒
定
慧
者。
菩
薩
亦
在
九

次
第
五
行。
來
至
初
地
王
三
昧
內。
悉
皆
成
一
不

成
五
行
中
云
舉
要
言
之
至
嬰
兒
行
者。
本
是

位
入
實
不
須
改
途。
攝
成
初
地
乃
至
果
德。
結

末
歸
本
同
一
鹹
味。
致
使
事
禪
至
此
會
實。
案

十
成
無
生
滅。
是
故
地
前
諸
法
若
至
初
地。
攝

同
歸
一
實。
又
前
雖
云
生
生
還
復
滅。
若
至
第

七
乃
至
八
九。
成
王
下
若
入
證
道
無
復
生
滅。

去
展
轉
秖
是
滅
一
法
界。
以
一
如
前
故
云
滅

七
法
界。
乃
至
一
實
巧
度
滅
九
法
界。
從
第
八

生
滅
七。
今
文
且
從
傳
傳
滅
邊。
故
從
無
生
滅

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

128

情
所
攝。
亦
應
云。
三
教
菩
薩
皆
不
能
知。
理
性

定
散
即
離
等。
非
二
乘
所
知。
二
乘
不
知
亦
是
常

不
異。
名
不
思
議。
雖
超
越
下
釋
句
法
性
無
明

非
解。
故
知
一
念
定
散
不
二。
法
性
無
明
不
一

俱
散。
若
解
法
性
十
界
俱
定。
如
此
定
散
非
迷

定
散。
從
何
以
故
下
釋。
若
未
識
法
性
則
十
界

境
中。
言
無
量
定
散
者。
明
一
念
禪
心
具
十
界

釋
籤
中
說。
次
是
名
下
結
成
思
議。
次
明
不
思
議

具
五
行
及
十
功
德。
十
德
對
地
又
復
宛
然。
如

地。
若
作
總
別
解
者。
始
從
初
地
至
第
十
地。
恒

乃
是
重
顯
初
地
功
德
之
相。
乃
至
第
十
以
對
十

是
第
一
功
德。
五
行
文
末
雖
復
重
釋
第
一
功
德。

滿
得
入
初
地。
故
云
五
行
生
十
功
德。
初
地
即

次
以
是
五
行
生
十
功
德
者。
約
次
第
邊
由
五
行

一
非
五。
名
一
五
行。
仍
由
本
因
故
成
次
第。

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

129

等
者。
即
六
十
四
番。
若
觀
去
明
不
次
第
三
止
三

雜
毒
等
如
前
第
五
發
心
中
簡。
安
心
中
云
善
巧

眾
生。
難
量
若
空
者。
顯
究
竟
即
唯
佛
能
了。
不

不
即。
即
故
不
離。
常
作
是
觀
一
切
妙
定
不
出

故
云
不
即
不
離。
是
故
須
以
六
即
判
位。
六
故

略
故
但
云
始。
即
無
始
未
是
無
始
未
非
故
也。

未
始
非。
言
未
始
等
者
謂
無
始
等
也。
此
中
語

故
未
始
是。
以
不
即
故
未
始
是。
以
不
離
故

何
有
眾
生。
恐
迷
理
境
故
未
始
非。
恐
凡
濫
聖

若
以
此
理
望
於
眾
生。
非
即
非
離。
性
尚
無
性

盡
故
不
非
不
是。
何
以
故
下
轉
釋。
理
雖
本
滅。

乘
而
云
即
是。
當
知
即
指
眾
生
心
性。
理
本
滅

宗
事
定。
經
文
既
云
即
眾
生。
是
故
不
得
以
小

下
引
大
經
證。
雖
即
下
釋
經
意。
滅
盡
本
是
小

本
寂
故
云
超
越。
無
始
未
顯
故
云
不
離。
經
言

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

130

尚
自
是
蔽
故
云
隨
禪
受
生。
況
望
妙
理
而
非

六
治
不
同
廣
如
前
文。
味
著
十
禪
望
真
諦
理。

無
如
是
等
別。
從
何
意
不
悟
去。
約
禪
治
蔽。

滅
故
云
寂
滅。
為
破
次
第
故
名
一
心。
妙
理
實

為
破
邊
故
名
中。
為
破
偏
故
名
圓。
為
破
生

之
體
本
無
一
三
中
邊
之
異。
約
破
二
故
名
一。

云
在
一
念
心。
為
破
二
邊
名
一
名
中
等
者。
三
諦

云
即
空
即
假。
中
方
具
三。
恐
涉
次
第
故
後
結

議
止
觀。
不
別
而
別。
是
故
初
觀
但
云
即
空
假

三
諦。
餘
二
止
觀
準
例
可
知。
為
令
識
知
不
思

清
淨。
照
三
諦
空
名
為
空
觀。
初
止
初
觀
尚
具

同
也。
空
觀
中
云
照
法
性
淨。
當
知
三
惑
為
不

俱
寂
名
為
體
真。
故
體
真
義
不
與
次
第
體
真

具
足。
如
體
真
中
云
二
邊
寂
滅
者。
當
知
三
諦

觀。
寄
顯
體
中
三
止
三
觀
之
名。
一
一
止
觀
三
諦

▲
▼

止觀輔行傳弘決卷第九

131

於
此
等
者。
始
從
觀
境
終
至
助
治
觀
法
已
足。

中
具
如
第
七
卷
中
事
理
攝
法。
行
人
觀
法
極
至

於
事
蔽。
使
生
理
度。
故
云
破
隨
道
戒
等。
次
結

罪
不
須
悔
者
謬
矣。
一
一
治
中
皆
用
事
度
治

苦
到。
況
煩
惱
業
魔
縱
而
不
悔。
世
人
自
謂
無

免
瞋
恚。
皆
云
當
苦
到
等
者。
禪
體
是
蔽
尚
須

梵
天
者。
隨
禪
生
彼
尚
自
有
瞋。
況
發
薄
禪
寧

復
隨
道
具
足
戒
耶。
餘
之
四
蔽
準
例
可
知。
黑
齒

已。
若
著
禪
味
尚
破
空
假
道
共
自
在
等
戒。
況

慳。
檀
中
尚
捨
十
界
依
正。
何
但
事
相
十
禪
而

並
以
六
治
而
治
諸
蔽。
故
以
不
捨
十
禪
名

者。
歷
一
一
禪
一
一
位。
皆
須
別
識
六
蔽
之
相。

何
況
於
緣
及
於
緣
生
著。
是
故
名
蔽。
若
委
釋

此
但
能
為
無
漏
作
緣。
秖
指
無
漏
尚
為
中
障。

蔽
耶。
問。
九
想
已
去
既
云
無
漏。
云
何
名
蔽。
答。

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止觀輔行傳弘決卷第九

132

止
觀
輔
行
傳
弘
決
卷
第
九
之
三

餘
文
準
望
陰
入
亦
應
可
見。

餘
之
二
法
策
淺
令
深。
當
知
並
非
正
觀
之
體。

下
之
三
番
意
如
文
說。
又
次
位
者
止
謂
防
濫。

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止觀輔行傳弘決卷第九