摩訶止觀卷第九

若
謂
是
道
墮
增
上
慢。
若
呵
棄
者
全
失
方
便。

所
以
者
何。
禪
樂
美
妙
喜
生
耽
味
垢
膩
日
增。

發
過
去
習
諸
禪
紛
現。
當
置
魔
事
觀
於
諸
禪。

雖
過
而
真
明
未
發。
雖
無
別
修
以
通
修
故。

到
清
涼
池。
入
流
竟
則
不
須
觀
禪
境。
若
魔
事

禪
定
有
三
十
六
垢。
垢
即
是
障。
上
諸
境
得
入

復
有
多
讀
誦
亦
是
禪
定
障。
文
殊
問
菩
提
經
云。

世
阿
毘
曇
云。
多
諫
諍
多
營
事
亦
是
禪
定
障。

第
六
觀
禪
定
境
者。
夫
長
病
遠
行
是
禪
定
障。
立

　
　
　
　
門
人
灌
頂
記

　
　
　
　
隋
天
台
智
者
大
師
說

摩
訶
止
觀
卷
第
九
︵
上
︶

▼

摩訶止觀卷第九

據
一
法。
合
十
五
門
為
十
者。
數
息
不
淨
各
有

稱
念
佛。
此
亦
守
本。
神
通
約
九
禪
上
發
不
專

心
因
緣
守
本。
念
佛
門
毘
曇
名
界
方
便。
禪
經

息
出
特
勝
通
明。
開
不
淨
出
背
捨
大
不
淨。
慈

異。
但
有
開
合
之
異
耳。
開
五
為
十
者。
開
數

念
佛。
十
神
通。
此
十
門
與
五
門
十
五
門
云
何
同

想。
五
八
背
捨。
六
大
不
淨。
七
慈
心。
八
因
緣。
九

門。
一
根
本
四
禪。
二
十
六
特
勝。
三
通
明。
四
九

四
修
止
觀。
初
明
開
合
者。
禪
門
無
量
且
約
十

粗
為
四
意。
一
明
開
合。
二
發
因
緣。
三
明
發
相。

九
禪
地
持
十
地
甚
為
分
明。
今
亦
略
示
其
發
相。

稱
美。
若
四
禪
八
定
毘
曇
成
實
明
之
委
細。
自
性

禪
境。
但
禪
支
諸
定
助
道
有
力。
大
小
乘
經
皆
共

如
避
火
墮
水
無
益
三
昧。
為
是
義
故
須
觀

如
此
等
過
不
可
具
記。
雖
免
魔
害
更
為
定
縛。

▲
▼

摩訶止觀卷第九

病
作
因
緣
者。
小
當
分
別。
四
禪
世
間
本
有
凡

十
禪
體
相
是
有
漏。
通
是
事
禪。
若
胡
瓜
能
為
熱

是
有
漏。
空
無
相
心
修
名
無
漏。
今
小
異
彼。
當

爾。
但
緣
事
修
名
有
漏
禪。
成
論
亦
爾。
根
本
等

此
十
禪
皆
名
有
漏。
緣
諦
智
修
名
無
漏
禪。
不

不
同
各
有
其
意。
次
明
漏
無
漏。
若
依
毘
曇
判

取
十
五
義
濫
於
理。
是
故
簡
理
開
事。
雖
開
合

神
通
但
取
五
通。
若
但
取
五
門
有
所
不
收。
若

但
稱
三
世
門
也。
念
佛
亦
三
但
取
念
應
佛
耳。

明
義
細。
細
故
附
理
麤
故
屬
事。
今
沒
細
存
麤

中
攝。
因
緣
亦
三
門。
三
世
輪
轉
麤。
果
報
一
念

存
事
唯
一。
若
開
者。
即
屬
二
乘
菩
薩
兩
境

二
乘
入
理
觀。
無
緣
是
大
乘
入
理
觀。
沒
理
去
二

也。
沒
二
名
者。
禪
是
門
戶
詮
次
事
法。
法
緣
是

三
則
不
合。
慈
心
有
三
但
合
為
一。
即
眾
生
慈

▲
▼

摩訶止觀卷第九

法
施。
不
淨
等
是
出
世
法
施。
既
言
出
世
豈
非

行
之。
何
得
非
無
漏。
又
大
品
云。
根
本
是
世
間

法
二
乘
奉
行
故
名
聖
行。
今
佛
說
聖
法
二
乘

云。
聖
行
者
諸
佛
境
界。
非
二
乘
所
知。
佛
說
此

為
聖
戒
定
慧。
聖
之
言
正
正
豈
過
無
漏。
大
經

強
故
判
屬
無
漏。
若
言
非
無
漏
者。
不
應
稱

不
能
悟
道。
佛
說
不
淨
即
發
無
漏。
厭
患
力

如
迦
絺
那
五
百
羅
漢。
人
人
七
遍
為
說
四
諦。

是
事
法
能
防
欲
過。
不
俟
諦
智
能
發
無
漏。

故
稱
亦
有
漏
亦
無
漏。
九
想
等
是
出
世
客
法。
雖

漏。
比
於
餘
禪
其
力
雖
弱
交
勝
根
本。
為
是
義

亦
修
此
禪。
而
不
發
無
漏。
如
來
若
說
亦
發
無

此
意
也。
十
六
特
勝
通
明。
佛
不
出
世
利
根
凡
夫

門
化
他
讚
法
讚
者。
大
經
云。
所
謂
四
十
八
年。
即

夫
外
道
共。
專
修
此
者
祇
發
有
漏。
自
行
十
二

▲
▼

摩訶止觀卷第九

本
成
眾
生
緣。
依
背
捨
成
法
緣。
因
緣
亦
無
他

起
慈
屬
無
漏。
慈
無
地
位
約
地
階
級。
依
根

屬。
若
依
根
本
起
慈
屬
有
漏。
若
依
不
淨
等

想
無
怖。
又
念
佛
門
已
攝
故
不
取。
慈
心
觀
兩

屬
理
攝
故
不
取。
不
取
八
念
者。
有
人
修
九

十
想
者。
前
三
見
諦。
中
四
思
惟。
後
三
無
學。
皆

不
爾。
直
以
不
淨
能
為
作
緣
︵
云
云
︶
所
以
不
取

寄
此
位
發。
單
用
根
本
非
無
漏
緣。
不
淨
等

七
地
斷
見
思
者。
終
不
單
用
根
本
會
須
諦
智

斷
見
七
地
斷
思。
此
亦
是
緣
亦
應
無
漏。
六
地

禪
應
漏
無
漏
異。
若
無
漏
緣
稱
無
漏
者。
六
地

應
是
有
漏
者。
譬
服
二
石
一
熱
一
冷。
雖
同
事

七
品
開
涅
槃。
涅
槃
初
緣
豈
非
無
漏。
若
言
事
禪

念
處
開
三
念
處。
三
念
處
開
三
十
七
品。
三
十

無
漏。
又
云。
九
想
開
不
淨。
不
淨
開
身
念
處。
身

▲
▼

摩訶止觀卷第九

是
假
想
初
門。
前
鋒
伏
欲
故
次
列
也。
九
想
但

也
此
三
同
是
根
本
實
觀。
治
惑
力
弱。
九
想
正

味
次
淨
也。
通
明
觀
慧
證
相
深
細
細。
次
於
總

慧
不
味
不
闇
證。
橫
對
念
處
豎
對
根
本。
故
先

闇
證
味
禪。
凡
聖
通
共
薄
修
即
得。
特
勝。
少
有
觀

根
本

有
其
意
︵
云
云
︶
次
明
深
淺
不
同
者。
四
禪
是

道。
今
此
任
運
自
發。
仍
為
觀
境。
禪
門
雖
同
各

遭
魔。
後
始
發
禪。
對
治
中
為
破
遮
障
修
成
助

中
為
成
般
若。
禪
善
根
鈍。
先
阻
煩
惱
遇
業

羅
蜜。
禪
善
根
利
故。
禪
門
先
發
後
驗
善
惡。
此

及
對
治。
云
何
同
異。
答。
次
第
禪
門
為
成
禪
波

禪
門

︵
云
云
︶
次
來
意
不
同。
問。
此
中
十
門
與
次
第

位。
念
佛
五
通
皆
約
他
階
級。
例
如
慈
心
兩
屬

▲
▼

摩訶止觀卷第九

遠
推
之
亦
曾
離
蓋。
譬
以
誦
經。
廢
近
則
易
習。

若
修
不
修
必
定
當
得。
近
情
而
望
劫
盡
不
修。
久

因
緣
者。
大
經
云。
一
切
眾
生
皆
有
初
地
味
禪。

發
禪

有
八
種。
例
陰
界
境
可
知
︵
云
云
︶
　
○
二
明

發。
凡

故
次
神
通
︵
云
云
︶
次
互
發
不
同。
其
次
第
互

力
廣
大。
雖
前
來
諸
定。
未
有
力
用
轉
變
自
在。

正
見。
緣
底
下
因
人
福
力
微
弱。
次
緣
上
果
福

緣。
三
世
輪
轉
無
主
無
我
成
世
正
見
也。
雖
世

修
福
德。
不
入
因
緣
則
非
世
間
正
見。
故
次
因

未
修
大
福
德。
故
次
慈
心。
雖
復
內
治
重
貪
外

故
次
明
大
不
淨
破
依
正
貪
也。
雖
總
別
治
貪

雖
破
內
外
貪
欲
總
而
未
別。
緣
中
不
得
自
在。

厭
患
外
境
未
治
其
心。
故
次
八
背
捨
也。
背
捨

▲
▼

摩訶止觀卷第九

二
言
相
乖
共
成
一
意。
是
名
外
緣
發
也。
　
○
三

薩
言。
眾
生
若
不
聞
佛
十
二
部
經。
云
何
得
度。

度
經
云。
眾
生
自
度
耳。
佛
於
其
無
益。
淨
度
菩

不
得
日
翳
死
無
疑。
善
不
被
加
沈
溺
未
顯。
淨

細
由
桴。
加
常
平
等
淺
深
聽
習。
大
論
云。
池
華

即
次
第
加。
乃
至
事
修
緣
即
事
加。
鴻
鍾
任
擊
巨

非
日
不
芽。
佛
無
憎
愛
隨
緣
普
益。
若
次
第
緣

應
生
之
善。
必
假
威
神
方
乃
開
發。
地
雖
有
種

總
言
八
種
耳。
是
名
內
因
緣
發
也。
又
雖
有

宿
習
如
種。
止
觀
如
雨。
禪
發
如
果
熟
參
差。

梅
四
桃
七
梨
九
柿
十。
雨
緣
雖
同
成
實
有
異。

得
雨
潤
氣
各
各
開
生。
生
亦
前
後
結
果
不
俱。

具
足。

乃
至
事
修
事
發
等
︵
云
云
︶
如
彼
大
地
種
類

廢
久
則
難
習。
當
知
昔
有
次
第
習。
即
次
第
發。

▲
▼

摩訶止觀卷第九

不
應
久
住。
今
言。
欲
定
坯
弱
不
牢
稱
為
閃
爍。

欲
界
定。
成
論
名
此
十
善
相
應
心。
閃
閃
爍
爍

而
猶
見
身
心
之
相。
未
有
支
林
功
德。
是
名

持
心
不
動。
懷
抱
淨
除
爽
爽
清
冷。
隨
復
空
淨

開
明。
身
如
雲
如
影
煚
然
明
淨。
與
定
法
相
應

日。
或
一
兩
月。
稍
覺
深
細。
豁
爾
心
地
作
一
分

持
法
持
麤
細
住
無
寬
急
過。
或
一
兩
時。
或
一
兩

急
勁
痛。
去
時
寬
緩
疲
困。
此
是
麤
惡
持
法。
若
好

不
痛。
如
似
有
物
扶
助
身
力。
若
惡
持
來
時
緊

必
有
持
身
法。
此
法
起
時
自
然
身
體
正
直。
不
疲

心
後
怗
怗
勝
前。
名
為
細
住。
兩
心
前
後
中
間

入。
其
心
在
緣
而
不
馳
散
者。
此
名
麤
住。
從
此

調
和。
覺
此
心
路
泯
然
澄
靜。
怗
怗
安
隱
躡
躡
而

坐
等
則
多。
今
且
約
坐
論。
若
身
端
心
攝
氣
息

明
諸
禪
發
相
者。
若
般
舟
亦
發
根
本
而
少。
常

▲
▼

摩訶止觀卷第九

成
論
無
未
來
禪。
故
云。
汝
說
未
來
禪。
將
非
我

稱
無
生
定
耶。
如
灰
覆
火
愚
者
輕
蹈
之
若
依

謂
是
無
生
忍。
性
障
猶
在
未
入
初
禪。
豈
得
謬

來
得
發。
是
名
未
到
地
相。
無
所
知
人
得
此
定

冏
冏
安
隱。
身
是
事
障
事
障
未
來。
障
去
身
空
未

不
見
欲
界
定
中
身
首
衣
服
床
鋪。
猶
如
虛
空

不
出
亦
可
得
也。
從
是
心
後
泯
然
一
轉。
虛
豁

界
定
或
經
年
月。
定
法
持
心
無
懈
無
痛。
連
日

發
疾
譬
以
電
光。
非
欲
界
定
得
此
名
也。
住
欲

亦
是
金
剛。
金
剛
不
孤
因
欲
界
入
無
漏。
無
漏

阿
難
策
心
不
發。
放
心
取
枕
即
入
電
光。
電
光

住
時
則
久
遺
教
云。
若
見
電
光
暫
得
見
道。
如

發
無
漏。
無
漏
發
疾
倏
如
電
光。
若
不
發
無
漏

依
外
更
有
定
發
無
漏
不。
答
云。
有
欲
界
定
能

非
定
如
燈
焰
也。
又
稱
為
電
光
者。
彼
論
云。
七

▲
▼

摩訶止觀卷第九

損
失。
住
分
者。
或
因
守
護
安
隱
不
失。
或
任
運

多。
護
分
者。
善
以
內
外
方
便。
將
護
定
心
不
令

名
內
緣
觸
退。
後
或
更
修
得。
或
修
不
得
此
人
甚

緣
觸
退。
於
靜
心
中
三
障
四
魔。
而
生
憂
愛。
是

內
外。
外
諸
方
便
二
十
五
種
吐
納
失
所。
是
為
外

住
進。
退
分
又
二。
一
任
運
退。
二
緣
觸
退。
緣
有

略
知。
初
從
麤
住
訖
至
非
想
通
有
四
分。
退
護

委
說。
但
初
禪
去
欲
界
近。
如
疆
界
多
難
應
須

依
大
論
備
出
之。
若
節
節
邪
正
相
如
修
證
中

有
人
具
久
在
二
法。
故
言
兩
定
不
可
偏
判。
今

不
久。
在
未
到
經
旬。
故
言
未
到
不
云
欲
界。

禪。
此
但
稱
欲
界
不
言
未
到。
有
人
住
欲
界

自
有
得
欲
界
定
累
月
住
未
到。
不
久
即
入
初

佛
備
兩
說
而
論
主
偏
申
耳。
今
則
逐
人
判
之。

欲
界
定。
毘
曇
則
有。
尊
者
瞿
沙。
釋
論
具
出
之。

▲
▼

摩訶止觀卷第九

得
發。
今
修
心
漸
利。
性
障
既
除
細
法
仍
起。
何

煩
惱
而
不
並
起。
禪
亦
如
是。
事
障
麤
礙
不
能

有
初
地
味
禪。
如
大
富
盲
兒
竹
中
有
火。
心
內

用。
若
依
是
義
觸
從
外
來。
若
言
一
切
眾
生
皆

例
如
欲
界
淨
色
在
諸
根
之
上。
即
有
見
聞
之

澀
滑。
有
人
言。
用
心
微
細
色
界
淨
色
觸
欲
界
身。

身
心
微
微
然。
運
運
而
動。
或
發
動
痒
輕
重
冷
煖

一
日
乃
至
月
歲
定
心
不
壞。
於
此
定
中
即
覺

漸
覺
身
心
虛
寂。
內
不
見
身
外
不
見
物。
或
經

中
說
︵
云
云
︶
今
且
約
豎
論
進
分
者。
從
未
到
定

橫
頓。
又
於
四
分
分
分
皆
有
四
分。
具
如
修
證

勝
通
明
品
品
而
發
是
名
橫
漸。
一
時
俱
發
是
名

一
而
進
是
名
漸
進。
若
一
時
具
足
是
名
頓
進。
特

進。
各
有
橫
豎。
橫
豎
各
有
漸
頓。
若
十
二
門
一

自
住。
即
是
住
分。
進
分
者。
或
任
運
進。
或
勤
策

▲
▼

摩訶止觀卷第九

皎
皎
無
喻。
定
者。
一
心
安
隱。
無
有
散
動。
智
者。

豁。
不
復
同
前
性
障
未
除
時。
明
者。
冏
淨
美
妙

喜
樂
解
脫
境
界
相
應。
空
者。
動
觸
發
時
空
心
虛

林
功
德。
功
德
略
言
十
種。
空
明
定
智
善
心。
柔
軟

分。
腰
發
成
住
分。
足
發
多
是
進
分。
動
觸
有
支

相。
似
如
風
發
微
微
運
運。
從
頭
至
足
多
成
退

腰
肋
足
等
處。
漸
漸
遍
身。
身
內
覺
動
外
無
動

相
添
則
有
八
觸
耳。
若
動
觸
起
時。
或
從
頭
背

輕
是
風。
痒
煖
是
火。
冷
滑
是
水。
重
澀
是
地。
體
用

性
訖。
而
論
內
出
外
來
耳。
又
八
觸
是
四
大。
動

執
自
出
外
來
墮
自
他
性
過。
今
依
中
論
破
四

定。
酒
喻
初
禪。
以
麥
為
本
非
外
來
也。
若
定

如
麥
變
為
麴。
麴
變
為
糟。
糟
變
為
酒。
糟
喻
欲

轉
風。
風
轉
水
水
轉
地。
四
大
轉
細
故
有
八
觸。

必
外
來。
所
以
者
何。
數
息
能
轉
心。
心
轉
火。
火

▲
▼

摩訶止觀卷第九

此
八
觸
凡
有
八
十
功
德
莊
嚴。
名
字
雖
同
而
悅

何
以
故。
八
觸
四
大
水
火
相
乖。
不
得
同
時
成。
然

德
五
支
察
之
終
不
料
亂。
亦
不
得
一
念
俱
成。

種。
是
名
橫
發。
雖
復
橫
豎
前
後。
以
八
觸
十
功

觸。
冷
觸
若
謝
未
謝
更。
發
餘
觸。
交
橫
如
前
八

例
此
可
知。
若
動
觸
發
已
或
謝
未
謝。
又
發
冷

既
久
動
觸
品
秩
轉
深。
是
名
豎
發。
餘
七
觸
豎
發。

或
一
日
一
月
一
歲。
安
隱
久
住
斂
念
即
來。
熏
修

諸
功
德
相
應
不
亂。
又
念
持
相
應
而
不
忘
失。

美
妙。
解
脫
者。
無
復
五
蓋。
相
應
者。
心
與
動
觸

於
所
得
法
而
生
慶
悅。
樂
者。
觸
法
娛
心
恬
愉

欲
界

悷
麤
獷。
如
腦
牛
皮
隨
意
卷
舒。
喜
者。

一
切
賢
聖
具
深
妙
法。
敬
揖
無
量。
柔
軟
者。
離

慚
我
不
曾
得
此
法。
以
為
愧
恥。
我
今
尚
爾。
信

不
復
迷
昏
疑
網
心
解
靜
利。
善
心
者。
慚
愧
信
敬

▲
▼

摩訶止觀卷第九

見
種
種
光
色
是
太
過。
若
都
無
所
見
是
不
及。

礙
是
不
及。
明
者。
如
鏡
月
了
亮。
若
如
白
日
或

正
空。
若
永
寂
絕
都
無
覺
知
者
太
過。
若
鏗
然
塊

若
過
若
不
及。
此
中
之
空
祇
豁
爾
無
礙。
是
為

餘
冷
煖
等
亦
如
是。
又
就
動
觸
空
明
十
種。
論

是
大
過。
若
都
不
動
如
被
縛
者。
是
則
不
及。

不
遲
不
疾
身
內
運
動
若
薳
自
急
疾
手
腳
搔
擾。

德。
明
若
過
若
不
及。
如
動
觸
起
時。
直
爾
鬱
鬱

者。
正
觸
壞
唯
邪
惡
在。
邪
觸
者
還
約
八
觸
十
功

戶
賊
即
得
進。
鬼
入
禪
中
禪
非
鬼
也。
若
不
識

去
欲
界
近。
二
帶
欲
界
心
邪
得
隨
入。
如
開
門

約
初
禪
八
觸
須
簡
邪
正。
何
以
故。
一
是
邊
地

邪
觸。
病
煩
惱
觸。
具
如
修
證
中
說。
今
不
論。
但

餘
六
觸
亦
差
別。
若
欲
界
定
中
發
八
觸
者。
悉
是

樂
有
異。
如
沸
羹
熱

鯖
魚
沈
李。
味
別
樂
殊。

▲
▼

摩訶止觀卷第九

覺。
細
心
分
別
八
觸
及
十
眷
屬
名
為
觀。
慶
昔

皆
善
也。
正
禪
五
支
者。
若
初
觸
觸
身
在
緣
名

譬
如
一
伴
為
賊
餘
皆
惡
黨。
若
初
觸
無
邪
餘
法

十
邪
此
覺
壞
禪。
若
一
法
有
邪
餘
法
亦
皆
染
著。

散。
禪
亦
如
是。
八
觸
十
功
德
此
覺
成
禪。
百
六

風
能
成
雨
有
風
能
壞
雨。
東
北
雲
屯
西
南
雲

功
德。
復
有
百
六
十
邪
不
可
不
識。
大
論
云。
有

蓋
無
正
功
德。
若
入
色
定
則
動
八
觸
空
明
十

將
出
而
盛。
若
單
欲
界
中
但
有
邪
觸。
增
病
增

將
得
力
而
多
欲。
非
藥
令
爾
藥
推
麤
法
麤
法

者。
如
服
菖
蒲
將
得
藥
力
而
多
瞋。
服
黃
精

百
六
十
邪
法
原
夫
正
禪
不
應
有
邪。
所
以
有

一
動
觸
中
二
十
種
邪
相。
餘
七
觸
合
前
則
有
一

馳
散
萬
境
此
不
及。
乃
至
相
應
亦
如
是。
是
為

定
者。
祇
一
心
澄
靜。
若
縛
著
不
動
是
太
過。
若

▲
▼

摩訶止觀卷第九

珍
貴
喜
樂
定
想。
但
未
知
是
何
等
寶。
次
分
別

樂
謝
一
心
成。
如
初
開
寶
藏
覺
是
寶
物。
亦
知

暢
喜
息
則
樂
成。
初
已
有
一
心
四
支
所
動。
今

明。
初
已
有
喜
觀
息
喜
支
成。
初
已
有
樂
樂
未

妨
已
有
觀
等
四
支。
覺
強
觀
未
了
覺
息
觀
方

初
麤
中
細
之
異。
五
支
亦
爾。
初
緣
覺
相
盛。
不

弱
相
翳
取
成
就
者
以
判
五
支。
如
一
槌
撞
鐘

正
就
初
禪
判。
那
得
爾
耶。
五
支
同
起
而
有
強

欲
界
定
前。
此
則
非
五
支
也。
今
辨
覺
觀
俱
禪

定
體。
有
人
言。
五
支
在
欲
界
第
九
心。
或
言
在

便。
一
心
支
為
定
體。
大
集
以
第
六
默
然
心
為

上
說。
成
論
明
五
支
前
後
相
次
而
起。
四
支
為
方

者
判
為
五
支。
五
支
悉
是
定
體。
體
前
方
便
如

名
一
心。
毘
曇
二
十
三
心
數
一
時
而
發。
取
其
強

未
得
而
今
得
故
名
為
喜。
恬
愉
名
為
樂。
寂
然

▲
▼

摩訶止觀卷第九

既
失
下
未
發
上。
若
生
憂
悔
此
心
亦
失。
若
不

亦
名
退
禪
地。
亦
名
篾
屑
心。
於
此
單
靜
心
中

觀。
初
禪
謝
已
即
發
中
間
單
定。
亦
名
轉
寂
心。

來。
出
散
暫
無。
薄
斂
復
現。
若
欲
去
之
但
呵
覺

心。
如
恒
奏
妓。
似
多
人
客

對
一
已。
一
已
復

言
九。
或
無
量
品
更
互
娛
樂。
功
德
叢
鬧
不
得
一

功
德
猶
麤。
若
數
數
發
則
轉
深
利。
品
或
言
三
或

八
觸

支
名
義
相
等。
具
在
修
證
︵
云
云
︶
復
次
初
動

壞
別
義
轉
明。
若
通
者
同
用
一
心
為
體。
釋
五

心。
故
有
四
別。
若
進
二
禪
但
呵
覺
觀。
初
禪
即

支
為
體。
云
何
四
異。
今
分
初
禪
是
覺
觀
家
一

論
云。
如
人
得
寶
藏
︵
云
云
︶
若
四
禪
同
以
一
心

如
人
飽
食
無
所
復
須。
亦
如
對
五
欲
極
睡。
故

金
銀
別
已
領
納
生
喜。
喜
故
受
樂
安
快
一
心。

▲
▼

摩訶止觀卷第九

到。
緣
識
生
定
名
為
識
處。
此
定
謝
已
緣
無
所

色
如
鳥
出
籠。
是
名
空
定。
此
定
謝
已
亦
入
未

滅
三
種
色。
緣
空
得
定
不
復
見
色。
心
得
脫

念
清
淨
一
心
支。
雖
爾
猶
是
色
法。
呵
三
種
色

名
不
動
定。
定
法
安
隱
出
入
息
斷。
不
苦
不
樂
捨

發
不
動
定。
還
是
色
法
轉
妙。
不
為
苦
樂
所
動。

此
樂
對
苦。
呵
樂
即
謝
亦
有
未
到。
未
到
謝
已

一
心
經
論
出
之
或
前
或
後
皆
是
修
行
小
異
耳

能
捨
凡
夫
捨
為
難
此
有
五
支
謂
捨
念
慧
樂

法
轉
妙。
不
倚
喜
生
樂。
此
正
樂
遍
身
受。
聖
人

喜
謝
入
未
到。
忽
發
三
禪
與
樂
俱
起。
還
是
色

樂
樂
謝
入
一
心。
此
禪
喜
動
樂
不
安
當
呵
喜。

喜
俱
發。
無
魔
邪
相。
以
非
邊
境
故。
喜
已
生

一
識
定。
混
四
大
色
成
一
淨
色。
照
心
轉
淨
與

悔
者
內
淨
即
發。
無
復
八
觸
受
納
分
別。
故
名

▲
▼

摩訶止觀卷第九

漏。
如
廉
食
人
噉
豬
豬。
鄙
貯
屎
物
而
猶
可
強

勝
不
淨。
有
觀
名
亦
無
漏。
對
治
力
弱
名
亦
有

並
下
並
補
補
故
是
愛
下
故
是
策。
策
勝
根
本
愛

瀉
人
太
過。
身
力
弱
者
即
便
弊
之
更
以
餘
藥

鹿
杖
自
害
佛
令
放
不
淨
修
特
勝。
大
黃
巴
豆

觀。
皆
生
厭
患
不
能
與
臭
身
共
住。
衣
缽
雇

依
行
在
不
淨
前。
如
律
云。
佛
為
比
丘
說
不
淨

○
次
明
特
勝
發
者。
若
依
律
教
應
在
不
淨
後。

還
墮
三
途
委
悉
明
根
本
禪
往
修
證
中
尋
之。

計
為
涅
槃
實
是
闇
證。
具
足
苦
集
垂
盡
三
有。

更
無
上
法
可
攀。
三
界
頂
禪
世
為
極
妙。
外
道

不
緣
識
處
故
非
想。
不
緣
不
用
處
故
非
非
想。

無
所
有
耶。
此
定
過
已
忽
發
非
想
非
非
想。
此
定

許
識。
若
爾。
即
是
所
有
處
亦
是
用
處。
何
謂
不
用

有。
入
無
所
有
法
相
應
名
不
用
處。
舊
云。
緣
少

▲
▼

摩訶止觀卷第九

如
赤
豆。
腎
如
烏
豆
脾
如
粟。
大
小
腸
道
更
相

開
身
倉。
心
眼
即
見
三
十
六
物。
肝
如
菉
豆
心

倉。
心
眼
不
開
不
見
內
物。
特
勝
既
有
觀
慧
觸

粟
麻
豆。
若
對
根
本
即
初
禪
位。
前
八
觸
觸
身

闇
證
也。
又
見
身
中
三
十
六
物。
如
開
倉
見
穀

有
觀
慧
見
息
遍
身。
而
定
心
明
淨
安
隱。
故
異

之。
如
夜
噉
食。
如
盲
觸
婦
皆
不
暢
其
情。
今

等
者
非
實
無
也。
如
灰
覆
火
上
愚
者
輕
蹈

根
本
是
未
到
地。
而
根
本
闇
證。
謂
無
身
床
鋪

根
本
即
是
麤
細
住。
若
見
息
來
去
遍
身。
若
約

所
從
去
無
所
至。
入
不
積
聚
出
不
分
散。
若
約

來
無

︵
云
云
︶
特
勝
發
者。
忽
見
氣
息
出
入
長
短。
知

勝
是
實
觀
猶
可
從
容。
不
淨
是
假
想
不
須
可
耐

食
之。
若
六
月
臭
豬
蟲
蠅
所
集。
不
復
可
食。
特

▲
▼

摩訶止觀卷第九

心
作
喜
意
似
於
此。
作
攝
者
喜
動
則
散。
若
作
攝

知
對
二
禪。
大
集
明
二
禪
但
三
支
無
內
淨。
今

者。
前
喜
從
三
十
六
物
生。
此
直
就
心
作
喜
故

心
也。
若
對
道
品
皆
受
念
處。
心
作
喜
心
作
攝

一
心
支。
知
眾
心
是
一
心。
不
同
根
本
計
實
一

知
樂
中
三
受
皆
無
樂。
名
樂
支。
受
諸
心
行
是

非
是
受
喜
也。
心
受
樂
者
亦
如
是。
非
受
樂
樂。

隱
沒
有
垢
味。
今
喜
不
隱
沒
無
垢
味。
即
是
法
喜

六
物
無
謬
是
觀
支。
心
是
喜
對
喜
支。
前
喜
名

即
是
覺
觀
兩
支
心
眼
初
開
是
覺
支。
分
別
三
十

除
諸
身
行。
若
對
道
品
是
身
念
處。
若
對
根
本

一
切
身
行
皆
休。
終
不
為
身
而
造
諸
惡。
是
名

毛
等。
出
入
息
統
致
其
間。
不
淨
無
常
苦
空
無
我。

痰

等。
中
有
十
二
膜
膚
肪
膏
等。
外
有
十
二
髮

應
通。
血
脈
灌
注
如
江
河
流。
內
有
十
二
物
肝
心

▲
▼

摩訶止觀卷第九

有
妙
定
名
為
非
想
非
非
想。
凡
夫
妄
謂
涅
槃。

捨
對
非
想
非
非
想
處。
棄
識
處
及
無
所
有
處。
更

觀
慧。
觀
識
若
多
若
少
皆
無。
故
名
觀
滅。
觀
棄

是
散
心。
故
名
離
欲
觀
滅
對
無
所
有
處。
特
勝

識
處。
緣
空
多
則
散
散
名
為
欲。
特
勝
觀
慧
離

空
故
言
散。
雖
緣
空
亦
有
觀
慧。
觀
離
欲
是
對

對
空
處。
滅
三
種
色
如
鳥
出
籠
故
言
出。
緣

是
無
常
不
應
生
染
故
稱
無
常。
從
觀
出
散

為
常。
今
有
觀
慧。
知
離
苦
樂
而
終
是
色
法。
猶

餘
處
亦
觀
無
常
未
是
別
治。
得
不
動
定
味
之

脫。
皆
是
心
念
處
也。
從
觀
無
常
者
對
第
四
禪。

則
無
愛
味。
故
言
解
脫。
從
心
作
喜
至
心
作
解

樂
猗
喜
遍
身
受。
凡
夫
捨
為
難。
特
勝
有
觀
慧

恒
攝
喜
心。
心
作
解
脫
者
此
對
三
禪。
根
本
之

得
入
一
心。
根
本
但
內
淨
受
喜。
特
勝
有
觀
慧

▲
▼

摩訶止觀卷第九

大
行
遍
行。
是
為
觀
支。
如
實
知
大
知
心
動
至
心

思
惟
大
思
惟
觀
於
心
性。
是
名
覺
支。
觀
心
行

通
明
也。
大
集
辨
此
五
支
名
目。
謂
如
心
覺
大
覺

想
定。
當
知
此
門
具
八
解
脫
三
明
六
通。
故
名

能
發
三
明
六
通。
又
修
寶
炬
時
乃
至
入
滅
受

是
此
禪
也。
請
觀
音
亦
是
此
意。
修
時
三
事
通
修。

明。
華
嚴
亦
有
此
名。
大
集
辨
寶
炬
陀
羅
尼。
正

三
十
六
物。
證
相
亦
總。
通
明
修
時
細
妙
證
時
分

次
通
明
禪
發
相
者。
上
特
勝
修
時
觀
慧。
猶
總
見

　
○

如
食
有
鹽。
委
論
發
相
具
如
修
證
中
︵
云
云
︶

本
闇
證
功
德
則
薄
如
食
無
鹽。
特
勝
功
德
則
重

法
念
處。
此
十
六
法
橫
豎
對
治
法
節
節
皆
異。
根

無
愛
味
故
稱
淨
禪。
從
無
常
至
棄
捨。
皆
名

佛
弟
子
知
其
雖
無
麤
煩
惱
而
有
細
煩
惱。
而

▲
▼

摩訶止觀卷第九

向
上
成
眼
向
下
成
手
足
大
指。
若
思
白
色
哭

變
為
肉。
母
氣
出
入。
以
相
資
潤
便
得
成
肝
藏。

此
念
力
生
一
毫
氣
氣
變
為
水。
水
變
為
血。
血

感
召
其
母。
母
便
思
青
色
呼
聲

氣
酢
味。
因

如
無
如
夢。
業
行
力
故
自
然
能
起
一
念
思
心

形
甚
微
細。
唯
有
一
念
妄
想
色
心
相
依。
如
有

名
文
成。
住
在
生
藏
之
下。
熟
藏
之
上。
子
腸
中

業
不
住
故
名
印
壞。
現
在
託
識
名
色
具
足。
故

過
去
無
明
業
是
蠟。
現
在
父
母
精
血
是
泥。
過
去

中
蟲
戶
行
來
言
語
無
細
不
了。
覺
託
胎
初
陰

等。
皆
有
九
十
九
重。
覺
五
藏
生
五
氣。
亦
見
身

真
諦
色
息
心
泯
一
無
異。
又
識
俗
諦
皮
肉
骨

事
皆
融。
證
時
三
事
皆
一。
故
名
如
心
覺。
覺
於

支。
心
住
大
住
不
亂
於
緣。
是
名
定
支。
初
觀
三

喜。
是
為
喜
支。
身
安
心
安
受
於
樂
觸。
是
為
安

▲
▼

摩訶止觀卷第九

境
界
而
於
心
不
謬
也。
具
明
其
相
備
如
通
明

諦
得
一
心。
不
亂
於
緣
者。
雖
見
真
俗
無
量

行。
心
住
者
於
俗
諦
得
一
心。
大
住
者。
於
真

名
行。
行
真
諦
故
名
大
行。
三
事
俱
行
故
名
遍

覺
支
是
解。
今
心
行
去
是
觀
行。
心
行
於
世
諦
故

之
際。
如
此
覺
支
與
上
倍
異。
心
行
大
行
者。
上

真
若
俗
同
入
心
性。
請
觀
音
云。
一
一
入
於
如
實

是
思
惟
真
俗
也。
觀
於
心
性
者。
即
是
空
也。
若

覺
身
分
細
微。
例
皆
如
此。
思
惟
大
思
惟
者。
即

便
成
腎
藏。
上
向
為
耳
下
向
成
手
足
第
五
指。

向
為
手
足
第
四
指。
若
思
黑
色
吟
聲
臭
氣
鹹
味。

黃
色
歌
聲
香
氣
甜
味。
便
成
脾
藏。
上
向
為
舌
下

心
藏。
上
向
為
口
下
向
為
手
足
第
三
指。
若
思

手
足
第
二
指。
若
思
赤
色
語
聲
焦
氣
苦
味。
便
成

聲
腥
氣
辛
味。
便
成
肺
藏。
上
向
為
鼻
下
向
為

▲
▼

摩訶止觀卷第九

是
則
客
醫
無
客
定
八
術
不
成。
委
論
其
相
具

為
戒
世
智
為
慧。
戒
慧
既
異
外
道
定
何
意
同。

俱
解
脫
人。
約
外
道
禪
為
事
禪。
亦
應
約
十
善

外
道。
成
俱
解
脫
人。
成
論
但
有
理
無
事
便
無

不
肯
用。
阿
毘
曇
約
八
背
捨。
得
有
事
理
俱
異

應
用
此
明
道
定
入
八
解
脫。
於
義
為
便
而

名
亦
無
漏。
此
禪
事
理
既
備
階
位
具
足。
成
論
人

成
解
脫。
有
俗
觀
故
名
亦
有
漏。
有
真
觀
故

非
想
非
非
想
三
種
受
想。
而
身
證
滅
受
之
法。
以

識
緣
無
所
有。
滅
無
所
有
緣
非
想
非
非
想。
滅

鏡
像。
是
四
禪。
滅
此
三
事
皆
空。
滅
空
緣
識
滅

禪。
見
三
事
同
如
影
相。
是
三
禪。
見
三
事
同
如

泡
沫
相。
是
初
禪。
見
三
事
同
如
浮
雲
相。
是
二

相
無
有
堅
實。
是
未
到
地
相。
見
此
三
事
同
如

觀
中
廣
說。
發
此
定
時
見
身
息
心
同
如
芭
蕉

▲
▼

摩訶止觀卷第九

若
然
即
是
世
智
斷
惑
慧
解
脫
人。
故
得
有
退。

阿
難
問
言。
大
德。
是
學
退
無
學
退。
答
言。
學
退。

求
出
家。
諸
比
丘
不
度。
佛
即
度
之
便
得
羅
漢。

謗
言
無
聖
法。
佛
言。
欲
飽
起
厭。
不
久
當
還
更

退
戒
還
家
毀
失
律
儀。
不
失
道
共。
俗
人
生

曇
有
退
相。
四
果
如
沙
住
井
底。
阿
含
云。
三
果

例
如
滅
受
想
而
身
證
︵
云
云
︶
此
人
好
退。
如
毘

神
通
變
化
願
智
頂
禪。
雖
言
燒
滅
實
有
身
在。

無
學
不
欣
事
觀。
既
無
骨
人
可
觀。
便
無
禪
定

想。
九
燒
想。
此
人
但
求
斷
苦
燒
滅
骨
人。
急
取

四
膿
爛
想。
五
青
瘀
想。
六
噉
想。
七
散
想。
八
骨

壞
法
人
修
九
想。
一
脹
想。
二
壞
想。
三
血
塗
想。

就
九
想
又
為
兩。
一
壞
法
人。
二
不
壞
法
人。
若

者。
先

在
修
證
中
說
︵
云
云
︶
　
○
次
明
不
淨
禪
發

▲
▼

摩訶止觀卷第九

鄧
如
韋
囊
盛
風。
九
孔
流
溢
甚
為
穢
惡。
行

等
死
屍
顏
色
黯
黑。
身
體
洪
直
手
足
葩
花。

脹

死
屍
雖
非
九
數。
是
諸
想
之
本。
故
先
說
之。
是

滿
一
聚
落
一
國
土。
或
一
屍
色
變。
或
多
屍
色
變。

本
永
異。
或
見
一
屍
多
屍
是
大
不
淨
觀
相。
或

慈
父
孝
子
無
相
代
者。
屍
腥
在
地
風
吹
日
暴
與

無
常
所
遷
不
簡
豪
賤。
老
少
端
醜
無
逃
避
處。

地。
言
說
方
爾
奄
便
那
去。
氣
盡
身
冷
神
逝
色
變。

若
發
時
準
此
可
知。
於
坐
禪
中
忽
見
死
屍
在

修
時
愛
多
觀
外。
見
多
觀
身。
見
愛
等
內
外
觀。

神
通
變
化。
一
切
功
德
具
足
成
俱
解
脫
人
也。
若

不
進
燒
想。
得
有
流
光
背
捨
勝
處
觀
練
薰
修

若
不
壞
法
人
九
想
者。
從
初
脹
想
來
住
骨
想。

若
發
此
九
想
無
諸
禪
功
德
者。
是
壞
法
人
也。

非
無
漏
智
斷
一
品
惑
進
一
品
解
而
有
退
也。

▲
▼

摩訶止觀卷第九

說
不
可
貲。
不
壞
法
人
所
觀
齊
此。
未
見
此

時
定
心
隨
轉。

沈
寂
愉
愉
靜
妙。
安
快
之
相

白
淨
或
見
一
具
骨。
或
遍
聚
落。
如
是
諸
相
轉

斂。
是
為
散
相。
又
見
二
種
骨。
一
帶
膿
膏。
一
純

為
噉
相。
又
見
頭
手
異
處
五
藏
分
張
不
可
收

狐
狼
鴟
鷲
之
所
噉
食。
紛
葩
鬥
競

裂
拽
挽。
是

瘀

。
是
為
青
瘀
相。
又
見
此
屍
而
為

又
見
殘
皮
餘
肉
風
日
乾
炙
臭
敗
黮
黵。
半
青
半

爛
流
潰

滂
沱
如
蠟
得
火。
是
名
膿
爛
相。

灌
溢
於
地
臭
處
蓬
勃。
是
為
血
塗
相。
又
見
膿

見
坼
裂
之
處
血
從
中
出。
散
溜
塗
漫
處
處
斑
駁。

體
坼
裂
形
色
改
異
了
不
可
識。
是
名
壞
相。
又

須
臾
之
間
見
此
脹
屍。
風
吹
日
暴。
皮
肉
破
壞
身

復
如
是。
是
相
發
時。
得
一
分
定
心
黮
黮
安
快。

者
自
念。
我
身
如
是
未
離
未
脫
觀
所
愛
人
亦

▲
▼

摩訶止觀卷第九

即
具
摩
訶
衍。
故
廣
出
諸
法。
後
即
云
乃
至
燒

無
量
心。
諸
師
咸
云
翻
謬。
今
明
菩
薩
修
初
想

訶
衍。
釋
論
解
死
變
想
竟。
仍
說
六
波
羅
蜜
四

如
是
厭
患
何
但
除
欲。
亦
能
發
無
漏
亦
成
摩

時
六
賊
稍
已
除。
及
識
愛
怨
詐
兼
知
假
實
虛。

決
定
除。
今
觀
力
強
婬
火
疾
滅。
故
云。
九
想
觀
成

喫
噉。
見
豬
蟲
臭
更
能
食
不。
前
特
勝
力
弱
未

黃
湯。
如
貪
食
人
審
知
豬
豬
盛
屎
之
物。
猶
強

自
害。
況
鳴
抱
婬
樂。
如
是
想
者。
是
婬
欲
病
之
大

屍
假
著
繒
綵。
尚
不
眼
視
況
當
身
近。
雇
鹿
杖

眼
皓
齒
丹
脣。
如
一
聚
尿
粉
覆
其
上。
亦
如
爛

頭
自
責
我
已
了
矣。
若
證
此
相。
雖
復
高
眉
翠

吐。
亦
如
捉
淨
法
婆
羅
門
而
噉
塗
癰
髓
餅。
槌

耐
如
不
見
糞
猶
能
噉
飯
忽
聞
臭
氣
即
便
嘔

相
愛
染
甚
強。
若
見
此
已
欲
心
都
罷。
懸
不
忍

▲
▼

摩訶止觀卷第九

略
示
發
相。
行
者
忽
見
自
身
足
指
皮

如
泡。

皮
肉
而
外
觀
死
屍
等。
若
修
相
具
如
禪
門。
今

有
色
外
觀
色
者。
不
破
不
壞
內
色。
內
觀
白
骨

有
色
外
觀
色。
乃
至
第
八
滅
受
想
背
捨。
所
言
內

破
見
多
發
內
相。
內
相
者
即
八
背
捨
也。
一
內

故
名
背
捨。
若
破
愛
多
發
外
相
如
前
說。
若

者
厭
下
地
及
自
地
淨
潔
五
欲。
捨
者
捨
是
著
心。

稱
為
解
脫。
若
惑
未
盡
定
未
備
但
名
背
捨。
背

脫
為
背
捨。
若
定
判
者。
斷
惑
究
竟。
事
理
具
足。

說
果
名
背
捨
為
解
脫。
自
有
果
中
說
因
名
解

總
共
二
乘
別
在
菩
薩。
又
背
捨
不
定。
或
因
中

修。
此
四
事
定。
今
先
明
背
捨。
背
捨
又
有
總
別。

觀。
九
次
第
定
是
練。
師
子
奮
迅
是
薰。
超
越
是

者。
前
三
番
是
根
本
味
淨。
九
想
至
一
切
處
名
為

想
亦
如
是。
那
云
脫
落
耶。
　
○
次
明
八
背
捨
發

▲
▼

摩訶止觀卷第九

壞
滿
一
聚
落
一
國
土。
如
前
九
想
所
觀
不
淨。

名
內
有
色
相。
外
觀
色
者。
外
見
死
屍。

脹
膿

一
節
間
皆
今
繫
念。
逆
順
觀
察
令
骨
淨
潔。
是

骨。
一

心
相
續
︵
云
云
︶
大
經
云。
除
卻
皮
肉
諦
觀
白

得
斯
觀。
內
不
計
我
外
不
愛
所
低
頭
慚
愧
厭

財
寶
而
生
吝
惜。
薩
埵
亡
身
鹿
杖
所
害
者。
皆

若
發
此
相
深
患
其
身。
厭
之
如
糞。
何
況
妻
子

皮
肉
墮
落
聚
在
一
處。
猶
如
蟲
聚
污
穢
鄙
醜。

足
皮
肉
自
脫。
唯
白
骨
在。
支
節
相
柱

然
不
動

將
欲
綻
潰。
既
潰
膿
流
浸
漬
濕
釋。
又
從
頂
至

腳
至
頂
或
從
頂
至
腳。
滿
一
繩
床。
皮
急
肉
裂

盆。
處
處
臚
脹
如
風
滿
韋
囊。
此
相
發
時
或
從

脹
急。
五
指
葩
花
兩
腳
如
柱。
腰
腹
如
甕
頭
如

漸
漸
至
膞
至
腰
通
身
到
頂。
斯
須
洪
直
舉
身

▲
▼

摩訶止觀卷第九

法。
心
地
恬
愉
名
為
樂
支。
定
心
湛
然
安
住
不
動

見
慶
喜
悲
慚
名
為
喜
支。
此
色
發
時
深
有
樂

雖
知
肉
中
有
骨。
不
知
骨
中
八
色。
昔
所
未

等
相。
初
色
發
時
名
覺。
分
別
八
色
名
為
觀。
昔

豁
爾
大
明。
一
色
亦
有
十
功
德
八
觸
五
支
正
邪

後
乃
散
大。
四
色
宛
轉
從
眉
間
出
遍
照
十
方

眉
間
放
之
便
發。
狀
如
竹
孔
吐
煙。
初
乃
小
小

是
薳
久
光
應
自
發。
若
不
發
者。
當
攝
心
諦
觀

是。
若
此
光
色
將
發
不
發。
位
在
未
到
地
定。
如

青
色。
如
須
彌
山
隨
方
色
一。
乃
至
鴿
色
亦
如

緣
頭
光
隨
向
上。
以
青
光
力
映
蔽
十
方。
悉
見

人
如
塵
霧
鏡
日。
若
心
緣
足
光
隨
向
下。
若
心

色
青
光
乃
至
鴿
色
鴿
光。
狀
如
流
水。
光
籠
骨

起
四
色。
青
黃
白
鴿。
煜
煜
爚
爚
將
發
不
發。
青

故
言
外
觀
色。
位
在
欲
界
定。
此
法
增
進
見
骨

▲
▼

摩訶止觀卷第九

法。
若
爾。
八
色
之
光
便
是
界
外
法
也。
若
發
此

失
初
果
七
死。
無
漏
湛
然。
當
知
戒
定
是
無
漏

身
殘
藏
害
命。
即
雖
未
死
勢
不
久
存。
慧
道
無

謝
無
作
不
滅。
定
雖
伏
惑
斷
在
不
久。
如
蠱
入

乘
明
戒
定
慧
法
悉
不
可
盡。
何
以
故。
命
朽
戒

致
諸
功
德
起。
此
依
根
本
有
漏。
作
如
此
說。
大

卻。
若
三
藏
云。
八
色
是
色
界
法。
觸
欲
界
骨
人。

慧
如
夜
多
賊。
今
禪
有
觀
如
晝
少
偽
設
有
易

駁
不
好
即
是
邪
相。
七
色
亦
如
是。
闇
證
無
觀

論
邪
相
入
八
色
者。
或
見
青
色
不
甚
分
明。
斑

皮
肉
觸
不
通
暢。
今
觸
骨
人
其
法
深
妙。
若

法
深
樂
重
不
同
根
本。
亦
異
特
勝
通
明。
彼
帶

叢
林。
但
此
中
動
痒
空
明
五
支
等
相。
心
眼
開
明。

離
蓋
相
應。
若
冷
煖
等。
叢
叢
皆
無
謬
亂。
故
稱

黮
黮
轉
深。
空
明
智
定
信
敬
慚
愧。
不
生
謗
毀

▲
▼

摩訶止觀卷第九

人
別
有
觀
法。
今
但
論
法
發。
忽
見
骨
人
自
然

者。
此
去
欲
界
猶
近
須
觀
外
不
淨。
若
修
壞
骨

等。
又
外
者
骨
人
所
放
八
色
也。
所
以
觀
外
色

退
墮。
以
不
淨
心
但
觀
外
色。
外
色
者
外
死
屍

共
事
去
來
無
捩。
骨
人
去
已
新
法
未
來。
喜
多

人
虛
假
骨
人
自
滅。
如
好
馬
任
人
意。
如
好
人

四
微。
大
乘
體
法
知
骨
從
心
生。
心
如
幻
化。
骨

外
色
者。
骨
人
是
精
血
所
成。
應
須
呵
滅
析
骨

五
支
驗
是
初
禪
也。
二
內
無
色
以
不
淨
心
觀

異。
今
依
釋
論。
初
背
捨
二
勝
處
初
禪
攝。
既
有

有
人
言。
三
禪
無
勝
處
四
禪
無
背
捨。
三
家
互

淨
背
捨
在
四
禪。
言
三
禪
樂
多
不
立
背
捨。
復

過
三
界。
毘
曇
云。
初
二
背
捨
通
欲
界
及
二
禪。

攝
淨
背
捨
色
界
攝。
四
背
捨
無
色
界
攝。
滅
背
捨

相。
初
背
捨
成
位
在
初
禪。
成
論
云。
兩
背
捨
欲
界

▲
▼

摩訶止觀卷第九

故
言
不
淨
不
淨。
不
淨
淨
者。
除
卻
皮
肉
諦
觀

不
淨
不
淨
者。
欲
界
之
身
已
是
不
淨。
而
今

脹

禪
故。
總
此
二
禪
為
淨
背
捨
也。
淨
有
四
義。

淨。
故
言
緣
淨
故
淨。
遍
身
受
者。
樂
之
極
在
三

淨
色
極
在
四
禪。
此
色
起
時
瑩
於
八
色
更
轉
明

淨
故
淨。
八
色
已
是
淨
法。
而
未
被
淨
緣
瑩
練。

故
知
淨
背
捨
位
在
三
禪
也。
淨
者。
釋
論
云。
緣

為
證
即
是
其
初。
成
就
在
四
禪。
能
具
足
勝
處。

兩
禪
共
淨
背
捨。
既
言
三
禪
有
遍
身
樂。
可
以

樂
何
所
為
證。
成
論
人
四
禪
共
淨
背
捨。
今
以

背
捨
身
作
證
者。
初
禪
二
禪
非
遍
身
樂。
四
禪
無

德。
轉
勝
於
前。
是
為
二
背
捨
位
在
二
禪。
三
淨

等
光
更
作
一
番
增
明。
內
淨
喜
樂
一
心
四
支
功

中
間。
又
見
八
色
與
內
淨
法
同
時
俱
起。
青
黃

消
磨。
但
有
八
色
及
外
不
淨
在。
骨
人
滅
時
位
在

▲
▼

摩訶止觀卷第九

捨
能
緣
非
想
之
受
想。
亦
無
復
能
滅
之
想。
定

識
即
是
非
想
非
非
想。
此
無
想
猶
有
細
煩
惱。
今

所
有
處。
識
處
如
癰。
無
所
有
處
如
瘡。
捨
識
無

滅
無
常
虛
誑。
無
復
所
緣。
但
有
能
緣。
故
言
無

捨
空
緣
識
識
法
相
應。
名
識
處
背
捨。
又
識
生

迴。
故
名
背
捨。
苦
緣
空
多
則
散。
虛
誑
不
實。

夫
多
染
保
著
空
定。
聖
人
深
心
智
慧
利。
直
去
不

種
色。
呵
色
緣
空
更
無
別
法。
但
入
空
定。
若
凡

三
背
捨
已
滅。
但
有
八
色
隨
心
轉
變。
故
言
種

是
欲
界
內
外
色。
有
對
是
五
根
所
對。
此
兩
色
前

過
一
切
色
滅
有
對
色。
不
念
種
種
色。
一
切
色

更
被
淨
緣
練
治
也。
故
言
淨
淨。
四
空
背
捨
者。

被
練
治。
故
言
淨
不
淨
也。
淨
淨
是
第
三
背
捨。

不
淨
者。
是
眉
間
所
出
八
色
光
明。
光
明
是
淨
未

白
骨。
無
腹
筋
血
如
珂
如
貝。
故
言
不
淨
淨。
淨

▲
▼

摩訶止觀卷第九

欲
皮
肉。
諦
觀
骨
人
死
屍
不
淨。
或
一
屍
兩
屍。

不
淨
觀
發
者。
亦
名
大
背
捨。
前
所
觀
所
發
除

約
大
乘
亦
應
有
此
義。
今
所
不
論。
　
○
次
明
大

有
凡
人
修
於
此
定。
故
不
論
發
宿
習
也。
若

論
宿
習
也。
九
次
第
定
超
越
等
約
三
藏
者。
無

習。
而
滅
定
一
種
不
得
無
漏。
修
則
不
成。
故
不

發
宿

約
外
道
禪
耶
︵
云
云
︶
若
過
去
曾
得
八
定
故

以
無
漏
心
修
此
可
然。
前
三
何
意
無
別
法。
而

得
世
間
禪
名
俱
解
脫。
成
論
後
四
更
無
別
法。

定
但
名
慧
解
脫。
成
論
得
電
光
名
慧
解
脫。
具

中
說。
毘
曇
明
得
滅
定
是
俱
解
脫。
不
得
此
一

滅
他
地
得
名。
故
言
滅
受
想
背
捨。
具
如
修
證

為
名。
與
攀
上
厭
下
何
異。
今
從
能
滅
自
地
亦

法
持
身
泯
然
無
想。
如
水
魚
蟄
蟲。
若
以
所
滅

▲
▼

摩訶止觀卷第九

成
厭
惡
亦
盛。
一
切
依
正
無
非
不
淨。
欲
心
永

不
淨。
止
一
屍
一
國。
婬
心
乍
興
乍
廢。
今
定
力
已

成
勢
不
復
擇
薪。
乃
至
江
河
亦
能
乾
竭。
初
觀

發
也
如
初
然
火。
加
功
攢
發
煙
炎
蓋
微。
火
既

地
無
一
好
處。
依
正
不
復
可
貪。
是
名
大
不
淨

想
即
此
觀
也。
於
坐
禪
中
忽
如
上
見。
見
此
大

如
枯
骨。
江
海
如
汪
穢。
大
經
云。
美
羹
作
穢
汁

白
蟲。
衣
如
臭
皮
山
如
肉
聚。
池
如
膿
河
園
林

腥
臊。
舍
如
丘
墓
錢
如
死
蛇。
羹
如
屎
汁
飯
如

淮
池
沼。
絓
是
色
法
悉
皆
不
淨。
蟲
膿
流
出
臭
處

依
報
宅
宇
錢
財
穀
米
衣
服
飲
食。
山
河
園
林
江

溢
不
淨。

總
別
相
︵
云
云
︶
若
大
不
淨
觀
何
但
正
報
流

小
不
淨
也。
約
此
而
論
厭
背。
故
名
背
捨。
亦
是

城
邑
聚
落
不
淨
流
溢
等。
但
約
自
他
正
報。
故
言

▲
▼

摩訶止觀卷第九

上
皆
除
著
也。
若
人
發
大
不
淨
入
背
捨
亦
大。

無
漏。
但
除
下
地
自
地
著。
若
無
漏
緣
通
則
下
自

除
下
地
著。
不
能
除
自
地。
若
小
大
背
捨
未
是

此
得
解
觀
契
轉
變
之
道。
定
力
爾
故。
若
根
本
但

變。
如
蘇
蠟
金
鐵
遇
煖
流
變。
如
水
遇
冷
成
地。

是
欺
誑。
神
通
法
得
其
道
理。
凡
一
切
物
皆
可
轉

顛
倒
成
大
不
淨
觀
也。
何
以
故。
夫
幻
術
法
多

淨
色
保
愛
堅
固。
以
大
觀
力
破
大
著
心。
翻
大

一
百
二
十
種。
皆
惡
業
所
感
招
不
淨
色。
若
執

如
樹
林
眾
所
摧
折。
或
身
如
山
如
屋
如
衣。
凡

相
不
同。
或
見
身
肉
為
地
為
他
所
耕。
或
見
身

力
所
招
依
正
俱
淨。
如
僧
護
經
所
說。
地
獄
獄

地
寶
宮
人
中
富
樂。
執
諸
瓦
石
變
成
金
銀。
善

同。
善
業
感
淨
色
惡
業
感
不
淨
色。
如
諸
天
寶

息。
復
次
諸
物
有
何
定
相。
隨
人
果
報
感
見
不

▲
▼

摩訶止觀卷第九

好
醜
俱
不
淨。
山
河
國
土
衣
食
屋
宅。
若
好
若
醜

愚
癡
為
醜。
此
二
富
貴
為
好。
貧
賤
為
醜。
如
此

於
我
惡
者
為
醜。
此
二
皆
有
智
慧
為
好。
皆
有

好。
惡
業
鄙
陋
為
醜。
此
二
皆
於
我
美
者
為
好。

多。
今
發
亦
應
爾。
若
好
若
醜
者。
善
業
端
正
為

河
為
少。
無
量
衣
食
山
河
為
多。
初
修
從
少
至

二
屍
為
多。
如
是
傳
傳
可
解。
一
衣
一
食
一
山

處
中
說。
若
多
若
少
者。
還
約
依
正。
一
屍
為
少

處
等。
上
根
祇
修
初
背
捨
即
修
一
切
法
也。
今

一
切
處。
中
根
修
三
背
捨
竟。
於
四
禪
中
修
勝

自
在。
大
論
明。
鈍
人
修
八
背
捨
竟。
方
修
勝
處

是。
若
論
大
勝
處
者。
更
熟
背
捨。
令
於
緣
轉
變

大
不
淨
入
淨
背
捨
亦
大。
乃
至
滅
背
捨
亦
如

報。
緣
境
大
故。
名
第
二
大
背
捨。
二
禪
攝。
若
以

初
禪
攝。
若
內
無
骨
人
外
觀
八
色
及
依
正
兩

▲
▼

摩訶止觀卷第九

心
自
在。
觀
解
成
就。
故
言
勝
見
也。
此
兩
二
禪

色。
故
言
勝
知
也。
勝
見
者。
淨
不
淨
等
皆
於
己

勝
知
見
者。
此
心
勝
色
不
為
色
所
縛。
心
能
轉

　
　
　
　
門
人
灌
頂
記

　
　
　
　
隋
天
台
智
者
大
師
說

摩
訶
止
觀
卷
第
九
︵
下
︶

摩
訶
止
觀
卷
第
九
︵
上
︶

又
有
依
正
多
少
好
醜。
如
前
說
︵
云
云
︶

好
若
醜。
勝
知
勝
見
者。
內
滅
骨
人
外
有
八
色。

處
初
禪
攝。
若
內
無
色
相。
外
觀
色
若
多
若
少
若

又
八
色
亦
醜
被
練
為
好。
好
醜
皆
不
淨。
此
兩
勝

俱
不
淨。
又
依
正
俱
醜。
骨
人
所
放
八
色
為
好。

▲
▼

摩訶止觀卷第九

青
黃
本
相
不
失
相
入。
又
不
相
濫。
餘
色
相
入

者
以
青
遍
一
切
時
黃
來
入
青。
亦
遍
一
切
處。

方
皆
青。
餘
色
亦
爾。
故
名
一
切
處。
若
一
切
入

處。
唯
不
動
念
慧
則
能
廣
普。
以
青
遍
十
方
十

多。
二
禪
喜
動。
三
禪
樂
動。
不
得
廣
普
遍
一
切

醜
轉
變
也。
十
一
切
處
在
四
禪
中。
初
禪
覺
觀

外
色
盡
但
有
八
色。
唯
有
多
少
轉
變。
無
有
好

水
火
風
此
從
假
名。
互
得
相
攝。
此
四
勝
處
內

耶。
大
論
云
青
黃
赤
白。
此
從
實
法。
瓔
珞
云
地

法
謂
言
如
此。
於
菩
薩
法
禪
禪
轉
變。
何
得
無

四
禪
中
成
就。
三
禪
樂
多
不
能
轉
變。
就
聲
聞

貪
之
至
死。
何
能
忽
榮
棄
位
耶。
後
四
勝
處
在

修
此
觀。
自
然
成
性
無
復
愛
染。
不
得
此
意

古
賢
人
推
位
讓
國
還
牛
洗
耳。
皆
是
昔
生
經

攝。
若
勝
處
成
時
身
尚
不
惜。
況
財
物
他
身
耶。
上

▲
▼

摩訶止觀卷第九

淨
國
土
間
退
定
心。
是
名
精
進。
此
觀
能
具
觀

穢。
是
則
名
忍。
是
觀
成
時
不
倚
不
淨
屍
身。
不

時
若
他
觸
惱
及
以
侵
奪。
終
不
生
瞋
諍
於
糞

端
而
求
全
濟。
決
無
此
理。
是
則
名
尸。
得
此
觀

色
而
破
於
戒。
害
彼
財
主
引
物
自
歸。
欺
詐
百

而
貪
他
財。
是
則
名
檀。
得
如
此
觀
不
為
財

可
起
貪
慳。
此
觀
若
明。
身
尚
欲
捨。
況
惜
己
物

復
次
菩
薩
修
勝
處
具
眾
行
者。
若
不
達
依
正

或
可
應
爾。
不
壞
法
人
內
自
放
不
須
外
也。

無
骨
人
不
放
八
色。
修
勝
處
時
當
借
外
緣。

借
外
喻
內。
不
可
執
喻
為
正
義。
若
通
明
觀
內

能
變
葉
耳。
大
論
取
優
缽
羅
華
者。
恐
人
不
解

心
無
法
安
能
轉
變
外
樹
葉
耶。
先
能
變
心
方

切
處。
那
得
以
外
樹
葉
為
緣
遍
一
切
處
耶。
內

亦
如
是。
是
名
一
切
入。
此
乃
內
心
放
色
遍
一

▲
▼

摩訶止觀卷第九

得
樂
者。
初
躡
躡
細
靜
後
轉
深
定
但
所
緣
有

天
上
樂。
善
修
得
解
定
心
分
明。
無
一
眾
生
不

無
惱
悅
心
適
意。
或
見
得
人
中
樂
或
見
得

前
後
︵
云
云
︶
忽
緣
一
切
眾
生
取
其
樂
相。
無
怨

故
不
俟
言
也。
　
○
七
明
慈
心
發
者
慈
倚
根
本

修
凡
夫
尚
不
得
學
無
發
可
論。
若
別
出
經
論

此
是
發
觀
禪。
亦
是
發
摩
訶
衍
禪
相。
若
練
熏

子
位。
何
故
爾。
助
道
力
大
能
疾
近
清
涼
池。
齊

行
四
三
昧
人
若
發
得
此
法。
多
轉
入
五
品
弟

明
淨
無
復
魔
事。
心
使
於
魔
魔
不
能
破
心
也。

門
隨
心
即
成。
如
快
馬
破
陣
亦
自
制
住。
是
時

處
轉
變
成
就
心
定
自
在
迴
轉
去
住。
作
諸
法

竟
清
淨。
是
則
名
慧。
一
切
道
定
法
門。
皆
於
勝

此
觀
時
一
切
法
能
所
皆
不
可
得。
不
生
不
滅
畢

練
熏
修。
神
通
變
化。
願
智
頂
等。
是
則
名
禪
得

▲
▼

摩訶止觀卷第九

止
梵
眾
梵
輔。
若
得
慈
定
則
報
為
梵
王。
其
果

異。
如
糖
蜜
和
水
冷
同
味
別。
若
發
單
根
本
報

心
不
動。
名
一
心
支。
此
名
同
根
本
而
法
味
永

懌
亦
如
所
緣
得
樂
之
相。
名
樂
支。
定
法
轉
深
持

畏
怨
憂
親
之
苦。
名
喜
支。
喜
支
動
息
心
神
愉

無
量
差
品
皆
悉
明
了。
名
觀
支
怨
親
平
等
無
復

善
修
得
解。
名
覺
支。
分
別
得
樂。
或
人
中
天
上

初
覺
眾
生
悉
皆
得
樂。
心
與
定
合
自
心
亦
樂。

俱
不
隱
沒。
若
先
得
此
定
後
發
五
支
功
德
者。

隱
沒。
復
有
內
心
明
淨
外
見
得
樂。
是
為
內
外

處
不
見
眾
生
得
受
於
樂。
是
內
不
隱
沒
而
外

緣
眾
生。
決
定
作
得
樂
想
心
甚
分
明。
而
所
緣

大。
十
方
名
無
量。
此
定
有
隱
沒
不
隱
沒。
若
心

名
無
量。
又
緣
一
方
眾
生
得
樂
名
廣。
四
維
名

三。
若
緣
親
人
得
樂
名
廣。
中
人
名
大。
怨
人

▲
▼

摩訶止觀卷第九

勝
通
明
發
慈
定
者。
所
依
之
定
自
是
一
邊。
能

依
特

證
隱
沒。
或
內
不
隱
沒
而
外
隱
沒
︵
云
云
︶
若

耳。
若
先
發
根
本
後
發
慈
定
亦
如
是。
然
皆
闇

慈
悲
熏
一
切
善
豈
止
齊
三
禪
耶
此
一
往
語

用
處。
但
菩
薩
恒
與
慈
悲
俱。
何
地
而
無
慈
悲。

心
福
至
空
處。
喜
心
福
至
識
處
捨
心
福
至
不

別。
佛
或
時
破
執
為
緣
言。
慈
心
福
至
遍
淨。
悲

無
樂
受。
以
捨
苦
樂
故。
是
為
小
乘。
如
此
分

見
他
樂。
此
相
齊
三
禪。
四
禪
但
見
他
得
樂
內

如
前
喻。
但
慈
心
本
緣
他
得
樂。
內
受
樂
定
外

一
一
與
諸
禪
相
應。
支
林
具
足
而
法
味
倍
增。

成
就。
又
發
三
禪
樂
具
五
支
成
就。
又
發
四
禪

本
益
深
也。
又
於
慈
定
中
發
二
禪
內
淨
四
支

既
勝
因
亦
大
矣。
若
先
得
根
本
後
加
慈
定。
根

▲
▼

摩訶止觀卷第九

漏。
因
緣
不
同。
慈
定
等
深
淺。
百
千
萬
種
不
可

發。
即
成
亦
有
漏
亦
無
漏。
附
不
淨
發
即
成
無

四
無
量
附
根
本
發
即
成
有
漏。
附
特
勝
通
明

︵
云
云
︶
餘
三
無
量
心
發
更
互。
準
慈
定
可
知
若

捨
等。
使
功
德
倍
深
勝
單
發
不
淨。
或
互
相
發

裳
雖
生
慈
定
不
妨
不
淨。
慈
定
亦
能
莊
嚴
背

妨。
如
雖
見
不
淨。
不
妨
又
見
淨
人
端
正
衣

破
壞
眾
生。
取
其
惡
相
云
何
相
發。
答。
此
亦
無

慈
緣
眾
生
淨
相
無
瞋
惱。
取
其
好
相。
不
淨
觀

有
漏
中
樂
而
有
涅
槃
樂。
是
發
法
緣
慈
也。
問。

壞
相。
則
無
眾
生
可
緣
誰
得
此
樂。
雖
無
眾
生

深。
或
因
慈
定
發
小
大
不
淨。
不
淨
取
眾
生
破

發
特
勝
通
明。
此
之
慈
定
亦
不
隱
沒
禪
味
亦

不
隱
沒。
五
支
法
味
倍
勝
根
本。
或
因
慈
定
而

依
之
慈
附
起
不
濫。
此
定
既
有
觀
慧
慈
定
亦

▲
▼

摩訶止觀卷第九

人
有
大
功
勳。
諸
佛
賜
以
禪
定
三
昧。
或
過
去
宿

者。
行

難
思。
不
生
誹
謗
︵
云
云
︶
　
○
八
明
因
緣
發

蛙
之
非
海
若。
甚
可
憐
愍。
其
能
信
者
知
聖
境

一
法
不
信
無
量
功
德。
如
山
左
不
識
珍
羞
井

無
量。
不
可
稱
計
眾
生
薄
福
不
信
禪
定。
設
信

得
樂
亦
復
無
量。
諸
法
無
量
附
諸
法
發
支
味
亦

無
量
心
彌
復
曠
大。
何
以
故。
眾
生
無
量
故
想
其

支
林
種
種
滋
味。
更
相
添
糅
而
不
混
和。
乃
至
四

信
有
甘
蔗
蒲
桃。
色
界
淨
法
亦
復
如
是
轉
變

隨
性
分
任
力
所
能。
如
薄
福
人
但
資
稗
粟。
不

種
禽
獸。
毛
角
飛
走。
無
邊
種
類
差
品
不
混。
各

香
臭。
造
種
種
人。
端
醜
聰
鈍
貧
富
善
惡。
造
種

高
下
不
同
造
種
種
樹
木
草
果。
甘
苦
辛
酸
藥
毒

稱
說。
譬
如
欲
界
四
大
色
造
種
種
地。
青
黃
赤
白

▲
▼

摩訶止觀卷第九

觸。
色
即
色
陰。
心
即
四
陰。
了
別
此
色
名
識
陰。

名
名
亦
無
觸
如
盲
聾
人。
色
心
合
故
則
有
於

名
色
若
但
有
色
色
不
能
觸
如
死
人。
若
但
有

能
涉
入
諸
塵
而
生
於
觸。
觸
由
於
入
入
由

又
知
觸
由
諸
入
門。
若
無
六
識
統
六
根
則
不

無
受。
經
云。
六
觸
因
緣
生
諸
受。
故
受
由
於
觸。

由
於
觸。
六
塵
來
觸
六
根
故
得
有
受。
無
觸
則

惡
所
以
愛
生
若
無
領
受
愛
則
不
生。
又
觀
受

色
死
取
不
愛
則
不
取。
愛
因
受
生。
由
領
受
善

從
取
生。
復
知
取
從
愛
起。
愛
故
可
取。
如
愛

惡
而
得
有
有。
若
不
取
者
亦
無
此
有。
故
知
有

即
是
有
支。
有
能
含
果
此
有
由
取。
以
心
取
善

心
所
緣
處。
或
緣
善
心
或
緣
惡
心。
能
緣
所
緣

思
惟

習
而
因
緣
定
發
前
後
︵
云
云
︶
於
坐
中。
忽
然

▲
▼

摩訶止觀卷第九

而
起。
覺
因
緣
空
無
有
主。
名
覺
支。
三
世
流
轉

麤
入
細。
欲
界
未
到。
乃
至
根
本
五
支
功
德
次
第

思
惟
觀
智
起
時。
人
我
邪
計
即
破。
定
心
怗
怗
從

果
招
未
來
生
死。
三
世
因
緣
空
無
有
主。
如
是

轉。
從
過
去
來
今
從
今
愛
取
緣
有。
有
能
含

即
行
也。
行
由
無
明
癡
愛。
造
作
眾
行
使
識
流

五
戒
惡
業。
業
使
三
塗
受。
故
知
識
由
於
業
業

去
持
五
戒
善
業。
業
使
人
中
受
名
色。
過
去
破

色
和
合。
當
知
名
色
豈
不
由
識。
識
由
業
行。
過

識。
由
識
託
胎
故
有
凝
酥
薄
酪。
六
皰
開
張
名

命。
精
血
不
臭
不
爛
名
為
燸。
是
中
心
意
名
為

三
事。
一
命
二
燸
三
識。
是
中
有
報
風
依
風
名
為

由
初
託
胎
識。
初
託
胎
名
歌
羅
邏。
此
時
即
具

五
陰
具
足
故
有
覺
觸。
當
知
觸
由
名
色。
名
色

領
納
此
色
名
受
陰。
行
起
貪
瞋
名
想
行
兩
陰。

▲
▼

摩訶止觀卷第九

定。
皆
是
因
緣
所
成。
所
成
能
成
即
是
有。
此
麤
細

因
根
本
發
因
緣
者。
忽
於
定
中
思
惟
根
本
諸

捨
等
隱
沒
不
隱
沒。
由
因
緣
發
亦
復
如
是。
若

就。
是
名
根
本
由
因
緣
發。
乃
至
特
勝
通
明
背

明。
是
名
不
隱
沒
相。
此
二
皆
有
空
明
十
法
成

善
惡
所
為
好
醜。
亦
見
未
來
生
死
之
事
三
世
分

淨。
見
歌
羅
邏
五
皰
開
張
生
處
住
處。
亦
見
行
業

闇
有
此
解
名
為
隱
沒。
若
三
昧
發
時
其
心
明

解
因
緣
法
不
生
我
倒
者。
但
與
根
本
相
應。

發
五
支。
此
三
昧
亦
有
隱
沒
不
隱
沒。
若
內
心
但

本。
或
根
本
與
因
緣
相
和。
法
味
淳
濃
不
同
單

心
支。
此
因
緣
三
昧
是
慧
性。
此
慧
明
故
即
發
根

愉
美
妙。
名
樂
支。
定
心
湛
然
無
緣
無
念。
名
一

識
三
世
豈
不
欣
幸。
名
喜
支。
定
法
持
心
恬

更
相
因
賴。
明
識
無
差。
名
觀
支。
得
因
緣
智
深

▲
▼

摩訶止觀卷第九

等
因
根
本
發。
例
可
知
︵
云
云
︶
此
觀
既
破
我
倒

住。
皆
識
十
二
因
緣
一
一
明
了。
乃
至
特
勝
通
明

明
致
有
生
識
乃
至
老
死。
上
至
非
想
下
至
麤

由
初
識
三
事。
三
事
由
業
而
來
受
身。
業
由
無

觸
故
有
入
觸
由
名
色。
五
陰
合
故
有
觸。
名
色

入
入
即
是
根。
無
根
入
無
所
受。
受
又
由
觸
塵

彼
功
德
而
領
受
之。
而
起
愛
也。
又
知
此
受
由

初
禪
功
德
而
生
愛
味。
又
知
此
愛
由
受。
以
聞

貌。
故
知
有
由
於
取
取
又
由
於
愛。
以
聞
人
說

禪
相
如
前
二
十
五
方
便
中。
種
種
希
望
取
其
相

非
非
想
亦
如
是。
如
是
等
有
皆
由
於
取
取
初

受
魔
天
有。
初
禪
相
應
即
含
彼
有。
乃
至
非
想

則
有
死。
未
到
定
亦
是
因
緣
有。
有
則
含
果
應

亦
是
因
緣
有。
有
則
含
果
應
受
化
樂
天
生。
生

住
含
炎
魔
兜
率
天
有。
有
生
必
有
死。
欲
界
定

▲
▼

摩訶止觀卷第九

別
等
意
皆
觀
因
緣。
豈
不
以
因
緣
為
宗。
北
師

破
苦
支。
乃
至
後
兩
品
別
出
聲
聞
觀
因
緣。
通

觀
因
緣。
次
染
染
品
等
別
破
愛
取
支。
六
情
品
別

世
諦
而
皆
破
盡。
此
乃
通
途
非
別
意
也。
論
初
通

緣
盡
是
真
諦。
故
以
二
諦
為
宗。
今
言
何
品
非

法
不
盡
不
以
因
緣
為
宗。
但
是
世
諦。
破
因

三
世。
龍
樹
作
中
論
初
明
因
緣
品。
論
師
謂
攝

瓔
珞
明
十
種
大
集
明
果
報
一
念。
諸
師
多
傳

有
是
力。
故
屬
事
觀
也。
此
因
緣
門
隨
機
不
同。

起
取
有。
即
聞
慧
意。
此
因
緣
觀
在
念
處
前
未

解
云。
我
已
解
已
知
汝
云
何
知。
若
知
無
明
不

處
觀
成
方
名
聞
慧。
聞
慧
乃
是
理
觀。
如
富
那
領

得
停
住
如
密
室
無
風。
可
作
念
處
觀
也。
念

昧
名
耳。
三
世
推
尋
雖
是
慧
性
猶
名
停
心。
心

與
界
方
便
破
我
意
同。
但
依
禪
經
受
因
緣
三

▲
▼

摩訶止觀卷第九

於
此。
轉
有
漏
行
為
無
漏
助
道。
結
業
盡
不
盡

觀
十
二
因
緣
如
夢
幻
芭
蕉
成
緣
覺
道。
意
在

不
滅
之
明。
是
則
中
智
得
緣
覺
菩
提。
請
觀
音
云。

瞋
而
起
取
有。
是
聲
聞
界。
若
翻
無
明
為
不
生

根
本
無
明
合。
生
方
便
土
受
彼
名
色。
於
彼
愛

生
善
界。
若
無
學
用
無
漏
業
及
著
真
諦
愛。
與

行
為
出
世
助
道
行。
七
種
學
人
殘
業
未
盡
猶

為
生
滅
明。
名
下
智
觀
得
聲
聞
菩
提。
轉
有
漏

作
諸
白
業
及
不
動
業。
成
三
善
界。
若
轉
無
明

無
明
心
中
作
於
黑
業
諸
不
善
行。
成
三
途
界。

之
明
止
觀。
例
為
十
意
︵
云
云
︶
思
議
境
者。
過
去

明
十
二
因
緣
觀
門
也。
今
既
發
因
緣
法
故
約

鈍。
取
著
因
緣
決
定
相
不
解
佛
意。
故
作
此
論

因
緣。
後
兩
品
意
非
論
正
宗。
佛
去
世
後
人
根
轉

取
後
品
中
救
義。
六
因
四
緣
為
宗。
此
乃
是
生
滅

▲
▼

摩訶止觀卷第九

闇
法
轉
無
明
為
明。
業
行
是
縛
法
變
縛
成
解

以
故。
苦
道
是
生
死
變
生
死
身
即
法
身
煩
惱
是

行
有
即
緣
因
佛
性。
識
等
七
支
即
正
因
佛
性。
何

緣
因
佛
性。
若
別
觀
者。
無
明
愛
取
即
了
因
佛
性。

慧。
是
了
因
佛
性。
觀
十
二
緣
心
具
足
諸
行。
是

緣
真
如
實
理。
是
正
因
佛
性。
觀
十
二
因
緣
智

初
發
心
知
十
二
緣
是
三
佛
性。
若
通
觀
十
二

觀
故
得
別
教
菩
提。
若
轉
無
明
為
佛
智
明。
從

住
斷
未
盡。
十
行
向
斷
盡。
皆
同
前。
是
名
上
智

若
轉
無
明
為
次
第
明
轉
行
為
歷
別
行。
十
信

彼
福
慧
小
勝
耳。
是
名
中
智
觀
得
通
教
菩
提。

六
度。
六
七
地
前
斷
惑
未
盡
皆
同
前。
斷
盡
生

因
緣。
是
六
度
界。
若
轉
無
明
為
空
慧
轉
行
為

不
善
行
為
五
度。
以
未
發
真
猶
具
界
內
十
二

同
前。
是
為
緣
覺
界。
若
轉
無
明
為
般
若
轉

▲
▼

摩訶止觀卷第九

斷
盡
無
所
可
斷
不
思
識
斷。
不
斷
無
明
愛
取

故
名
究
竟
法
身。
行
有
盡
名
究
竟
解
脫。
雖
言

源
愛
取
畢
竟
盡。
故
名
究
竟
般
若。
識
等
七
果
盡

緣。
等
覺
餘
有
一
生
因
緣
在。
若
最
後
窮
無
明

下。
若
三
賢
十
聖
住
於
果
報。
悉
成
就
彼
十
二
因

行。
感
得
依
正
無
有
罣
礙。
根
利
福
深
不
同
中

之
法。
從
實
法
得
實
報。
直
於
行
有
具
足
諸

紆
迴
故。
若
別
圓
能
破
無
明
直
開
苦
道
如
實

云。
二
乘
受
法
性
身
諸
根
闇
鈍。
以
其
於
佛
道

海
同
無
學。
雖
復
變
易
五
根
生
福
迥
異。
釋
論

佛
菩
提。
若
五
品
未
斷
同
學
人。
鐵
輪
長
別
苦

佛
即
是
菩
提。
乃
此
意
也。
是
名
上
上
智
觀
得

三
德
涅
槃。
淨
名
云。
一
切
眾
生
即
大
涅
槃。
即
是

三
佛
性。
修
得
果
時
不
縱
不
橫。
如
世
伊
字。
名

脫。
即
三
道
是
三
德。
性
得
因
時
不
縱
不
橫。
名

▲
▼

摩訶止觀卷第九

念
心
中
是
不
生
不
滅
不
可
思
議。
華
嚴
云。
十
二

緣
十
如
十
境。
在
異
心
中
是
生
滅
思
議。
在
一

魔
禪
二
乘
菩
薩
等
對
行
有
等
支。
復
次
十
二
因

對
識
等
七
支。
煩
惱
見
慢
等
境
對
無
明
愛
取
業

涅
槃
復
次
對
十
境
者。
十
法
界
陰
入
病
患
兩
境

有
五
種
涅
槃。
本
對
三
道
三
種
佛
性。
末
對
三
德

緣
對
行
有。
果
對
無
明
生
智
慧
習
果。
報
對
行

對
愛
取。
作
對
有
因。
又
是
無
明
愛
取
之
習
因。

即
是
明
性。
如
是
相
對
行。
體
對
識
等
七
支。
力

如
者。
如
是
性
對
無
明。
淨
名
云。
若
知
無
明
性

名
不
可
思
識
境
也。
復
次
十
二
緣
對
法
華
中
十

此
而
推。
十
二
因
緣
即
是
一
切
無
量
佛
法。
是

名
云。
以
五
逆
相
而
得
解
脫
亦
不
縛
不
脫。
如

涅
槃。
不
斷
行
有
善
惡
而
入
方
便
淨
涅
槃。
淨

而
入
圓
淨
涅
槃。
不
斷
名
色
七
支
而
入
性
淨

▲
▼

摩訶止觀卷第九

此
非
真
正。
故
華
嚴
云
菩
提
心
魔
即
此
意
也。

無
生
滅
假
名
等
十
二
因
緣。
而
起
慈
悲
誓
願
者。

生
滅

事。
如
法
華
︵
云
云
︶
真
正
發
菩
提
心
者。
若
依

一
耳。
譬
如
泯
法
覆
心
一
念
之
中
夢
無
量
世

人
取
著
一
異
定
相
一
念。
乃
是
非
一
非
異
而
論

十
二
因
緣。
當
有
何
咎。
復
次
言
一
念。
不
同
世

趣
不
過。
乃
至
一
切
法
趣
老
死。
今
說
一
心
具

中
無
量
無
量
中
一。
大
品
云。
一
切
法
趣
無
明
是

心
中。
亦
可
得
言
在
一
念
耶。
答。
華
嚴
云。
一

無
生。
若
謂
為
生
者
為
在
一
心
中。
為
在
眾

可
思
議
十
二
因
緣
耳。
問。
十
二
門
論
云。
緣
法
實

足
十
界
十
如
十
二
因
緣。
乃
可
稱
為
摩
訶
衍
不

念
悉
皆
具
足。
此
猶
存
略。
若
一
人
一
念
悉
皆
具

因
緣
在
一
念
心
中。
大
集
云。
十
二
因
緣
一
人
一

▲
▼

摩訶止觀卷第九

法
界
行
有
等
種
種
顛
倒
息。
故
名
為
止
︵
云
云
︶

法
性。
不
起
無
明
愛
取
八
倒
迷
惑
名
為
觀
十

即
是

︵
云
云
︶
善
巧
安
心
者。
巧
觀
十
界
識
等
七
支

道。
未
得
涅
槃。
令
得
識
等
七
支
安
樂
涅
槃
也

集。
未
安
令
安。
安
十
界
無
明
愛
取
行
有
正
助
之

未
解
令
解。
解
十
界
無
明
愛
取
行
有
五
支
之

四
弘
誓。
未
度
令
度。
度
十
界
七
支
生
死
之
苦。

涅
槃
不
可
復
滅。
名
與
樂
果。
約
此
四
義
起

與
樂
因。
觀
十
界
名
色
七
支
皆
安
樂
性。
即
大

取
成
慧
行
正
道。
轉
行
有
成
行
行
助
道。
是
名

果
苦。
慈
與
樂
亦
爾。
謂
與
十
法
界
觀
無
明
愛

取
行
有
五
種
因
苦。
二
拔
十
法
界
識
名
色
七
種

是
名
真
正。
拔
苦
有
二。
一
拔
十
法
界
無
明
愛

若
依
不
思
議
十
二
因
緣
起
慈
悲。
覆
度
一
切。

▲
▼

摩訶止觀卷第九

切
受
法
皆
名
為
受。
一
切
識
法
皆
名
為
心。
一
切

品
者。
若
通
論
十
界
因
緣
中
色
法
皆
名
為
身。
一

四
見
起
十
使
為
塞。
破
見
為
通
︵
云
云
︶
善
修
道

假
無
生
為
通。
通
惑
既
爾
別
惑
亦
然。
或
直
就

四
種
道
滅
為
通。
或
直
就
三
假
故
為
塞。
破
三

智
慧
名
得。
或
直
就
有
作
等
四
種
苦
集
論
塞。

番
起
無
明
愛
取
行
有
為
失。
若
於
番
番
悉
有

法
愛
為
塞。
達
因
緣
中
理
名
為
通。
若
於
番

真
為
不
通
達
因
緣
事
為
不
塞。
於
三
道
起

塞
者。
達
因
緣
真
名
通。
起
見
思
著
為
塞。
沈

乃
至
四
十
二
品
不
生
不
生。
名
大
涅
槃。
善
知
通

也。
豎
破
十
界
行
有
見
思
塵
沙
無
知
無
明
不
生。

不
自
不
他
不
共
不
無
因。
當
知
十
界
悉
無
生

法
遍
者。
橫
破
十
界
十
二
因
緣
悉
是
一
念。
一
念

。
破

▲
▼

摩訶止觀卷第九

故
知
生
死
之
法
不
離
五
陰。
得
作
此
說
︵
云
云
︶

五
陰
滅
彼
五
陰
續
生。
如
蠟
印
印
泥
印
壞
文
成。

應
法
念
處
攝。
云
何
通
三
念
處。
答。
大
經
云。
此

色
滅
法
攝。
問。
數
人
說
生
死
皆
是
不
相
應
行
秖

穢
身
心
兩
攝。
取
法
攝。
有
行
攝。
生
是
色
起
死
是

塵。
塵
法
攝。
入
身
攝。
觸
法
攝。
受
還
受
攝。
愛
污

行
法
攝。
識
心
攝。
名
色
身
心
兩
攝。
六
入
緣
六

愛。
愛
是
污
穢
五
陰。
若
現
在
論。
無
明
法
念
處
攝。

亦
取
想
行。
皆
法
念
處
攝。
或
時
云。
無
明
是
過
去

法
觸。
愛
支
取
支
有
支
生
支
中
取
想
行。
死
支
中

念
處
攝。
無
明
行
名
色
支
中
取
想
行。
觸
支
中
取

六
入
中
取
意
入。
生
死
支
各
取
識
分。
皆
名
心

取
色
分。
皆
名
身
念
處
攝。
名
色
支
中
取
識
分。

入
中
取
五
入。
觸
中
取
五
觸
五
受。
生
死
支
各

想
行
皆
名
為
法。
若
別
論。
名
色
支
中
取
色。
六

▲
▼

摩訶止觀卷第九

法
住
大
涅
槃。
是
名
無
相
解
脫
門。
是
大
涅
槃

心
無
依
倚。
以
無
所
見
見
真
佛
性。
以
不
住

不
受
不
著。
不
念
不
分
別
新
舊
內
外
︵
云
云
︶
若

是
名
空
解
脫
門。
皆
入
此
空
不
取
法
性
四
相。

等
云。
小
空
大
空
皆
歸
一
空。
大
品
云。
一
獨
空。

畢
竟
空。
此
空
具
十
八
空。
十
八
空
祇
是
一
空。
方

至
八
道
如
前
說。
觀
根
本
無
四
句。
不
生
不
滅
即

入
涅
槃
見
佛
性
也。
勤
觀
此
四
名
正
勤。
乃

八
顛
倒
轉
成
四
枯
四
榮。
亦
是
非
枯
非
榮
中
間。

是
法
念
處。
此
四
能
破
十
二
因
緣
中
八
種
顛
倒。

因
緣
通
別
想
行。
非
我
非
無
我
雙
照
我
無
我。

非
常
非
無
常
雙
照
常
無
常。
是
心
念
處。
觀
諸

雙
照
苦
樂。
名
受
念
處。
觀
諸
因
緣
通
別
心
識。

名
身
念
處。
觀
諸
因
緣
通
別
諸
受。
非
苦
非
樂

若
通
別
因
緣
諸
色。
非
垢
非
淨
能
雙
照
垢
淨。

▲
▼

摩訶止觀卷第九

六
耶。
今
但
破
強
者
弱
則
隨
去。
助
道
力
深
成

分
明
助
破
理
惑。
若
有
一
蔽
則
不
見
理。
況
復

行
有
起。
轉
為
覺
悟
無
常
苦
空
行
有。
故
事
慧

行
有
起。
轉
為
禪
定
行
有。
支
林
功
德
生。
若
愚
癡

有
起。
轉
為
精
進
行
有。
毘
梨
耶
善
根
生。
若
散
動

有
起。
轉
為
忍
辱
行
有。
羼
提
善
根
生。
若
懈
怠
行

行
有
起
轉
為
持
戒
行
有。
尸
善
根
生。
若
瞋
恚
行

行
有
轉
為
布
施
行
有。
則
檀
度
善
根
生。
若
破
戒

須
加
修。
行
有
事
善
助
開
涅
槃
門。
若
起
慳
貪

復
有
行
有
事
惡
助
覆
理
慧。
如
賊
多
我
一
故

入。
何
以
故。
無
明
愛
取
是
理
惡
與
理
慧
相
持。

轉
無
明
愛
取
以
為
明。
雖
具
正
慧
不
能
得

無
作
解
脫
門。
對
治
助
道
者。
前
道
品
直
緣
理。

共
故
非
合。
非
無
因
故
非
離。
無
修
無
得
名

非
修
非
作。
非
自
故
非
因。
非
他
故
非
緣。
不

▲
▼

摩訶止觀卷第九

二
因
緣
生
滅
相。
若
方
等
十
二
部
經。
說
十
二
因

名
亦
名
中
道
義。
若
鹿
苑
為
鈍
根
弟
子
說
十

根
菩
薩
說
十
二
因
緣
不
生
不
滅。
亦
名
為
假

觀
而
轉
法
輪。
若
寂
滅
道
場
七
處
八
會。
為
利

道
場。
不
出
十
二
因
緣
觀
也。
又
諸
佛
皆
於
此

教
毘
盧
遮
那
佛
坐
道
場
虛
空
為
座。
當
知
大
小

坐
道
場
七
寶
座。
若
觀
十
二
因
緣
中
究
竟。
是
圓

衣
座。
若
觀
十
二
因
緣
假
名
究
竟。
別
教
舍
那
佛

二
因
緣
即
空
究
竟。
通
教
佛
坐
道
場
七
寶
樹
天

滅
究
竟。
即
三
藏
佛
坐
道
場
木
樹
草
座。
若
觀
十

即
是
坐
道
場。
道
場
有
四。
若
觀
十
二
因
緣
生

約
十
二
因
緣。
大
品
云。
若
能
深
觀
十
二
因
緣。

之。
又
佛
威
儀
者。
佛
坐
道
場
轉
法
輪
入
涅
槃。
皆

威
儀
十
力
無
畏
乃
至
相
好
等。
如
前
說
自
思
作

辦
一
切
功
德。
調
伏
諸
根
滿
足
六
度。
具
佛

▲
▼

摩訶止觀卷第九

觀
無
明
滅
乃
至
老
死
滅。
是
通
教
佛
有
餘
無
餘

習
俱
盡
者。
是
三
藏
佛
有
餘
無
餘
涅
槃。
約
即
空

而
般
涅
槃。
若
約
鈍
根
無
明
滅。
乃
至
老
死
滅。
正

此
乃
同
居
土
中
轉
法
輪
相。
又
諸
佛
皆
於
此
觀

生
滅
相。
即
悟
佛
性
得
無
生
忍。
此
祕
密
意
也。

相。
別
有
利
根
菩
薩
在
座。
密
聞
十
二
因
緣
不

所
以
者
何。
初
為
鈍
根
弟
子。
說
十
二
因
緣
生
滅

問
此
義。
即
涅
槃
中
約
十
二
因
緣
有
祕
密
教。

明
不
定
教。
又
復
我
說
初
成
道
十
方
菩
薩。
已

導
耳。
又
復
置
毒
乳
中。
是
涅
槃
約
十
二
因
緣

不
同。
皆
是
約
十
二
因
緣
善
巧
分
別
隨
機
示

四
意
皆
有
佛
性。
如
乳
有
醍
醐
性。
四
教
五
味

中。
捨
三
方
便
也。
若
涅
槃
說
十
二
因
緣。
具
足

因
緣
即
空
即
假
即
中。
若
法
華
說
十
二
因
緣
即

緣
生
滅
即
空
即
假
即
中。
若
摩
訶
般
若
說
十
二

▲
▼

摩訶止觀卷第九

明
愛
取
調
伏
諸
根。
即
有
三
僧
祇
位
也。
若
翻

羅
類
此
可
知。
翻
五
度
成
於
行
有。
般
若
翻
無

即
是
三
藏
俱
解
脫
賢
聖
位
行
高
下
也。
小
大
迦

高
下
也。
若
轉
行
有
起
觀
練
熏
修
行
行
功
德。

取
起
生
滅
智
者。
即
三
藏
中
慧
解
脫
賢
聖
位
行

明
善
行
不
動
行
愛
取
有
所
致
也。
若
翻
無
明
愛

明
惡
行
不
善
愛
取
所
致
也。
三
善
高
卑
亦
由
無

由
無

緣
攝
法
義
︵
云
云
︶
識
次
位
者。
三
惡
輕
重
皆

成
道
轉
法
輪
入
涅
槃。
亦
應
可
解。
是
名
十
二
因

相。
有
四
種。
出
像
法
決
疑
經。
方
便
實
報
二
土

圓
教
遮
那
佛
四
德
涅
槃。
此
是
同
居
土
示
涅
槃

道
即
三
佛
性。
亦
三
涅
槃。
涅
槃
名
諸
佛
法
界。
是

滅。
是
別
教
佛
常
樂
我
淨
涅
槃。
約
十
二
因
緣。
三

涅
槃。
約
因
緣
假
名
中
道
觀
無
明
滅
乃
至
老
死

▲
▼

摩訶止觀卷第九

觀
行。
如
蟲
食
木
偶
得
成
字。
由
名
字
故
得

說
大
乘
知
眾
生
即
是
佛。
心
謬
取
著
故
不
能

由
理
即
是
得
有
名
字
即
是。
從
初
發
心
聞

云。
一
切
眾
生
即
是
一
乘。
如
此
等
名
理
即
是。

使
法
性
實
際
出
者。
是
乘
亦
不
動
不
出。
大
經

故
名
大
乘。
大
品
云。
是
乘
不
動
不
出。
若
人
欲

十
二
門
論
云。
空
名
大
乘。
普
賢
文
殊
大
人
所
乘

不
可
盡。
空
則
無
有
盡
與
不
盡。
空
則
是
大
乘。

具
足。
癡
如
虛
空
不
可
盡。
乃
至
老
死
如
虛
空

圓
教
六
即
位
高
下。
十
二
因
緣
一
人
一
念
悉
皆

若
翻
無
明
愛
取
即
是
熾
然
三
菩
提
燈
者。
即
有

淨
佛
國
土
成
就
眾
生。
即
有
六
輪
位
行
高
下。

生
道
種
智。
翻
行
有
成
歷
劫
修
行
諸
度。
神
通

種
樹。
即
有
四
忍
位
行
高
下
也。
翻
無
明
愛
取

無
明
愛
取
體
達
即
真
翻
行
有
修
六
度
如
空

▲
▼

摩訶止觀卷第九

二
因
緣
也。
若
寂
滅
真
如
有
何
次
位。
初
地
即
二

字
可
說
也。
故
知
小
大
次
位。
皆
約
十
法
界
十

滿
究
竟
般
若。
妙
極
法
身。
自
在
解
脫。
過
茶
無

現
猶
如
月
體。
由
分
證
故
得
有
究
竟。
三
德
圓

乃
至
二
十
九
日
月。
所
有
識
名
色
法
身。
漸
漸
顯

至
十
四
日
月。
轉
行
有
生
解
脫。
如
十
六
日
月

是
分
證
即。
轉
無
明
生
智
慧
明。
如
初
日
月
乃

密
藏。
清
淨
妙
法
身
湛
然
應
一
切。
乃
至
等
覺
悉

三
德
豁
然
開
悟。
見
三
佛
性
住
三
涅
槃
入
祕

入
鐵
輪
位
也。
由
相
似
故
得
有
分
證
三
道
即

理
俱
急。
進
發
諸
三
昧
陀
羅
尼
得
六
根
清
淨。

信
心。
此
三
皆
乘
急
戒
緩。
四
品
少
戒
急
五
品
事

是
圓
信。
二
品
讀
誦
扶
助
信
心。
三
品
說
法
亦
助

是
行
處。
由
觀
行
故
得
有
相
似
發
得
初
品
止

有
觀
行。
如
前
所
說
七
番
觀
法。
通
達
無
礙
即

▲
▼

摩訶止觀卷第九

病
患。
即
是
七
支
中
發。
若
知
即
是
佛
性。
不
動

報
障
發
者。
所
謂
種
種
陰
界
入
種
種
八
風
種
種

明
愛
取
支
中
發。
若
能
了
達
安
忍
則
開
佛
知
見。

見
慢
二
乘
通
別
三
藏
等
菩
薩
慧
行
等。
悉
是
無

報
相
也。
煩
惱
障
發
者。
所
謂
貪
瞋
邪
計
深
利
諸

即
能
成
就
如
來
行
有
功
德。
所
謂
六
根
清
淨
之

菩
薩
行
行
等
法。
皆
從
行
有
兩
支
起。
若
能
安
忍

道
法。
所
謂
三
障
四
魔
種
種
違
順。
業
魔
禪
二
乘

栴
陀
羅。
安
忍
者。
觀
十
界
因
緣。
當
起
種
種
遮

知
上
諸
次
位。
謬
生
取
著
成
增
上
慢。
即
菩
薩

畫
虛
空
方
便
種
樹。
說
一
切
位
耳。
若
人
不

緣
故
亦
可
得
說。
十
因
緣
法
為
生
作
因。
如

次
位
高
下
大
小
耶。
不
生
不
生
不
可
說。
有
因

有
滅。
一
切
眾
生
即
大
涅
槃
不
可
復
滅。
有
何

地。
地
從
如
生。
如
無
有
生。
或
從
如
滅。
如
無

▲
▼

摩訶止觀卷第九

入
菩
薩
地。
云
何
起
愛。
如
入
薝
蔔
林
不
嗅

道。
順
三
道
故
不
墮
聲
聞
地。
愛
三
道
故
不

行
道。
觀
行
有
順
行
行
道。
觀
識
等
順
法
性

乘。
是
名
頂
墮。
亦
名
順
道。
觀
無
明
愛
取
順
慧

著。
若
於
三
法
生
愛。
不
入
菩
薩
位
不
墮
二

行
有
業
故。
以
法
性
有
名
色
生
死
故
皆
不
應

德
法
性。
以
智
慧
有
無
明
愛
取
故。
以
功
德
有

鐵
輪
似
解
功
德
不
染
三
法。
所
謂
相
似
智
慧
功

者。
一
似
二
真。
菩
薩
從
初
伏
忍
入
柔
順
忍。
發

堪
忍
地。
終
不
起
障
道
重
罪
也。
無
順
道
法
愛

聞
若
住
忍
法。
終
不
退
作
五
逆
闡
提。
菩
薩
住

而
不
卒
暴
心
亦
不
驚。
是
名
安
忍
心
成。
如
聲

通
達
則
於
三
障
無
礙。
住
忍
辱
地
柔
和
善
順。

槃。
不
破
壞
陰
入
而
顯
真
實
法
身
也。
能
如
是

轉
取
捨
猶
如
虛
空。
是
則
不
斷
生
死
而
入
涅

▲
▼

摩訶止觀卷第九

來
身
者
金
剛
之
體。
眾
惡
已
斷
眾
善
普
會。
三
德

顯
法
性。
餘
一
品
在。
若
除
此
品
即
名
為
佛。
如

數
甚
多。
始
從
初
心
至
金
剛
頂。
皆
破
無
明
悉

論
云。
何
故
處
處
說
破
無
明
三
昧。
答。
無
明
品

自
然
流
入
薩
婆
若
海。
無
量
無
明
自
然
而
破。
大

見
三
道
三
種
般
若
也。
從
此
已
去
心
心
寂
滅。

之
性。
具
足
慧
身
不
由
他
悟。
見
般
若
者。
真

即
是
初
發
心
住
時
便
成
正
覺。
知
一
切
法
真
實

若
尚
不
著
何
況
於
餘
法。
入
理
般
若
名
為
住。

除
清
淨
心
常
一。
如
是
尊
妙
人
則
能
見
般
若。
般

不
著
相
似
三
法
無
順
道
愛
者。
則
無
量
眾
罪

顯
識
色
為
法
身。
三
道
不
轉
豈
入
菩
薩
位。
若

愛
取
為
真
明。
不
能
變
行
有
為
妙
行。
不
能

及
餘
方
便
道。
是
名
為
愛。
愛
故
不
能
變
無
明

餘
香。
菩
薩
唯
愛
諸
佛
功
德。
不
復
念
有
二
乘

▲
▼

摩訶止觀卷第九

名
覺
支。
分
別
念
佛
有
種
種
相
種
種
功
德
法

等。
念
佛
根
本
各
是
一
邊。
覺
此
念
佛
境
界
故

漸
轉
深。
忽
發
麤
細
住
欲
界
未
到
進
入
初
禪

無
疑
滯。
定
心
怗
怗
亦
不
動
亂。
安
住
此
定
漸

知
相
業。
一
一
法
門
照
達
明
了。
深
解
相
海
而

如
此
相
好
有
如
彼
福
德。
知
相
體
知
相
果

相
好
從
彼
功
德
生。
如
是
相
好
有
如
此
福
德。

德。
有
大
相
好。
如
是
相
好
從
此
功
德。
生。
如
此

仰。
存
想
諸
佛。
有
大
神
力
有
大
智
慧。
有
大
福

功
德
無
量
無
邊
不
可
思
議。
信
敬
慚
愧
深
生
慕

諸
禪
而
發
念
佛。
於
坐
禪
中
忽
然
思
惟
諸
佛

九
明
念
佛
發
者。
或
發
念
佛
次
發
諸
禪。
或
因

○
第

道
場。
到
薩
婆
若
中
住。
餘
如
上
說
︵
云
云
︶
　

究
竟
過
茶
無
字
可
說。
是
名
乘
是
寶
乘
直
至

▲
▼

摩訶止觀卷第九

時
禪
定
五
支
倍
增
其
妙。
四
禪
特
勝
背
捨
等
亦

善
業。
三
種
法
門
與
心
相
應
豁
豁
明
了。
此
法
發

念
諸
佛
如
來。
感
動
福
德
由
於
相
好。
相
好
由
於

行
者
若
發
根
本
等
諸
禪。
於
定
心
中
忽
然
憶

三
昧。

等。
亦
復
如
是
︵
云
云
︶
云
何
因
禪
發
得
念
佛

得
初
禪
乃
至
四
空。
特
勝
通
明
不
淨
背
捨
慈
心

十
種
功
德
眷
屬
支
林。
是
為
因
念
佛
三
昧
發

支
亦
復
無
量
不
可
說
不
可
說。
一
一
五
支
皆
具

相
好
無
量。
所
發
得
三
昧
亦
應
無
量。
所
發
五

倍
餘
支。
不
可
稱
說。
證
者
自
知。
但
佛
法
功
德

是
五
支
與
念
佛
法
同
起。
如
來
功
德
力
熏
味

名
樂
支。
無
緣
無
念
湛
湛
深
入。
名
一
心
支。
如

喜
慶
悅
內
充。
名
喜
支。
一
心
安
隱
遍
體
怡
樂。

門。
皆
分
明
識。
是
為
觀
支。
如
是
見
已
心
大
歡

▲
▼

摩訶止觀卷第九

見
佛
心
無
法
門
皆
非
佛
也。
若
得
此
意
但

此
是
魔
也。
折
善
芽
莖
損
道
華
果。
今
時
人

不
識
一
箇
功
德
法
門。
而
外
見
光
相
溢
目
者。

得
無
量
法
門。
內
外
皆
不
隱
沒。
若
內
闇
隱
沒

於
念
佛
門
成
摩
訶
衍。
如
薩
陀
波
崙
見
佛
時

是
念
天。
三
自
念
三
念
他。
乃
至
通
達
一
切
法

是
念
戒。
念
此
定
中
支
林
功
德
與
諸
天
等
即

奪
諸
惡
念
即
是
念
捨。
如
是
念
時
信
敬
慚
愧
即

合。
名
念
僧。
此
即
以
念
僧
以
念
佛
以
念
法
善

門
即
是
念
法。
弟
子
受
行
念
相
業
體
果
三
事
和

念
佛
廣
能
通
達
六
念
法
門。
所
謂
念
佛
功
德
法

者。
此
非
是
魔。
能
增
進
功
德
扶
疏
善
根。
因
於

得
不
隱
沒。
明
見
光
相
瞻
奉
神
容
的
的
分
明

沒。
若
先
得
隱
沒
解
佛
功
德
憶
識
明
了。
然
後

如
是。
此
念
佛
定
亦
有
二
種。
一
隱
沒。
二
不
隱

▲
▼

摩訶止觀卷第九

禪
中
皆
能
發
五
通。
若
就
便
易
別
論
者。
根
本
多

定
得
五
神
通。
即
此
意
也。
若
通
論
發
者。
一
一

附
體
興。
用
不
孤
生
安
能
發
體。
經
云。
深
修
禪

發。
諸
禪
是
通
體。
通
是
諸
禪
用。
從
體
有
用
故
通

因
通
發
禪。
所
以
者
何。
諸
禪
皆
是
定
法
互
得
相

無
漏
屬
下
境
中
說。
唯
得
因
禪
發
通。
不
得

通
發
者。
略
為
五。
天
眼
他
心
天
耳
宿
命
身
通。

十
明
神

長
本
之
善
根
乃
名
念
佛
三
昧
︵
云
云
︶
　
○

一
切
色
像
隨
得
見
時。
與
法
門
俱
發。
又
能
增

對
治
身。
遍
示
得
度
身。
師
僧
父
母
鹿
馬
猿
猴。

正
人
耳。
佛
遍
示
所
喜
身。
遍
示
所
宜
身。
遍
示

無
礙。
何
必
一
向
作
丈
光。
丈
光
形
者
示
同
端

作
相。
泥
木
圖
寫
皆
應
是
佛。
又
如
來
示
現
自
在

取
法
正。
色
相
非
正
也。
若
專
取
色
相
者
魔
變

▲
▼

摩訶止觀卷第九

禪
之
體。
或
內
心
得
解。
或
外
相
不
明。
而
有
隱

念
湛
然
即
一
心
支。
餘
四
通
亦
如
是。
若
就
諸

即
大
慶
悅
是
喜
支。
內
心
受
樂
即
樂
支。
無
緣
無

即
覺
支。
分
別
色
等
無
量
種
相
即
觀
支。
此
通
開

皆
有
五
支。
如
眼
障
破
覺
於
眼
根
與
色
作
對

五
根
內
盲。
今
破
五
翳
淨
發
五
通。
一
一
通
中

譬
如
盲
聾
眼
耳
忽
開
則
大
歡
喜。
況
無
量
劫
來

諸
通
若
精
細
者。
即
是
三
明。
但
非
無
漏
明
耳。

天
眼
通。
若
念
佛
定
不
隱
沒
者
多
發
天
眼
通。
又

世。
照
過
去
事
多
發
宿
命
通。
照
未
來
事
多
發

亦
知
其
言
語
音
聲
亦
發
天
耳
通。
因
緣
觀
人
三

識
其
苦
樂。
此
多
發
知
他
心
通。
既
藉
色
知
心。

慈
心
定
中
緣
人
色
貌
取
得
樂
相。
因
色
知
心

身
通。
背
捨
勝
處
多
發
如
意
轉
變
自
在
身
通。
若

不
能
發
設
發
亦
不
快
利。
特
勝
通
明
多
發
輕
舉

▲
▼

摩訶止觀卷第九

若
不
得
禪
名
利
不
至。
既
得
禪
已
因
造
三
途

惡
業
則
興。
受
飛
貍
身
噉
諸
魚
鳥
即
其
義
也。

若
失
定
者
惡
牽
惡
道。
不
失
定
者
受
禪
報
盡

擯
喜
根
︵
云
云
︶
又
入
定
無
惡
出
觀
起
惡
成
業。

高
謗

果。
又
熊
子
等
是
也
︵
云
云
︶
又
勝
意
著
禪
自

造
無
間
業。
佛
在
世
時
得
四
禪
比
丘
謂
為
四

初
如
小
水
後
盈
大
器。
禪
法
既
失
破
戒
反
道

禪
而
直。
後
出
觀
對
境。
已
復
還
曲
更
生
煩
惱

作
因
緣。
初
雖
發
定
柔
伏
身
口
如
蛇
入
筒
因

十
意
︵
云
云
︶
若
觀
禪
如
胡
瓜。
能
為
十
法
界
而

隨
禪
受
生
流
轉
生
死。
若
求
出
要
應
當
觀
察

發
得
諸
禪
無
有
方
便
貪
著
禪
味。
是
菩
薩
縛。

是
不
隱
沒
也。
　
○
第
四
明
修
止
觀
者。
若
行
人

沒
之
義。
神
通
是
定
家
之
用。
用
必
明
了。
是
故
悉

▲
▼

摩訶止觀卷第九

法
界。
又
觀
此
禪
是
因
緣
生
法。
若
觀
諸
禪
是

法
皆
無
常
名
為
智。
是
名
因
禪
起
六
度
菩
薩

禪
故
無
雜
念
是
為
精
進。
此
法
自
名
禪。
知
諸

昧
不
現
前
是
為
尸。
得
禪
故
無
瞋
是
為
忍。
得

薩
法
界。
又
禪
必
棄
欲
是
為
檀。
若
不
持
戒
三

是
道
道
能
至
滅。
亦
是
聲
聞
法
界。
亦
是
六
度
菩

觀
諸
禪
能
破
六
蔽。
蔽
是
集
集
招
苦
果。
能
破

等
不
俟
諦
智
能
發
無
漏。
成
聲
聞
法
界。
若

充
滿
了
無
一
人
得
出
生
死。
若
專
修
不
淨
背
捨

諸
梵
自
云。
一
百
八
十
劫
空
過
無
有
佛。
三
惡
道

但
增
長
人
天。
永
無
出
期。
如
大
通
智
勝
佛
時

護。
是
天
業。
四
禪
四
空
上
兩
界
業。
若
專
修
根
本

道
若
用
禪
觀
熏
於
十
善。
任
運
自
成
不
加
防

仁
禮
義
之
心。
若
不
失
定
隨
禪
報
盡
則
生
人

法
界。
若
在
禪
中
染
著
定
相。
若
出
觀
已
起
慈

▲
▼

摩訶止觀卷第九

有
及
無
明
惑。
滅
九
法
界
生
一
法
界。
成
王
三

緣
生
法
即
中
者。
是
用
一
實
巧
度
破
二
十
五

客
塵
煩
惱。
滅
八
法
界
生
一
法
界。
若
觀
禪
因

禪
即
假
者。
是
用
無
量
拙
度
破
二
十
五
有
及

度
破
二
十
五
有。
滅
七
法
界
生
一
法
界。
若
觀

法
界。
若
觀
禪
因
緣
生
法
即
空
者。
是
用
不
生
巧

用
生
滅
拙
度
破
二
十
五
有。
滅
六
法
界。
生
一

是
摧
翳
六
法
界
也。
若
觀
背
捨
等
無
常
者。
是

界。
若
因
禪
出
生
背
捨
等
法
伏
二
十
五
有。
亦

法。
即
是
增
長
二
十
五
有。
生
六
法
界
滅
四
法

從
禪
而
滅。
何
以
故。
若
因
禪
出
生
三
途
六
道

因
緣
生
法
即
空
即
假
即
中。
十
法
界
從
禪
而
生

生
道
諦。
是
通
教
聲
聞
菩
薩
等
法
界。
又
觀
此
禪

界。
又
觀
諸
禪
因
緣
生
法
即
空。
生
法
即
空
是
無

有
支。
有
支
由
取
乃
至
老
死
如
前
說。
是
緣
覺
法

▲
▼

摩訶止觀卷第九

或
味
或
淨
乃
至
神
通。
即
知
此
心
是
無
明
法
性

境
非
今
所
觀。
不
思
議
觀
者。
若
發
一
念
定
心。

攝
成
佛
法。
具
在
即
中
王
三
昧
內。
此
乃
思
議
之

生
滅
十
法
隱
顯
三
諦。
次
第
生
出
展
轉
增
進

生
十
功
德。
乃
至
究
竟
成
大
涅
槃。
是
名
因
禪

慈
同
小
善
欲
與
其
樂
即
嬰
兒
行。
以
是
五
行

梵
行
單
明
悲
同
煩
惱
欲
拔
苦
即
病
行
單
明

住
諦
理
即
名
天
行。
天
行
有
同
體
無
緣
慈
即

定
慧
入
王
三
昧
者。
變
名
聖
行。
聖
行
所
契
安

於
如
來
無
謀
善
權。
舉
要
言
之。
九
法
界
中
諸
戒

念
佛
海。
十
方
諸
佛
悉
現
在
前。
變
彼
神
通
成

蜜
變
彼
慈
定
成
無
緣
慈
悲。
變
彼
念
佛
成
大

流
入
海。
滅
義
如
淡
盡。
生
義
如
鹹
成。
禪
波
羅

流
歸
海。
變
根
本
背
捨
悉
成
摩
訶
衍。
攝
義
如

昧
遍
攝
一
切
三
昧。
根
本
背
捨
悉
入
其
中
如

▲
▼

摩訶止觀卷第九

寂
靜
而
眾
生
起
迷。
無
明
戲
論
翳
如
來
藏
稠

不
須
下
九
法
也。
若
觀
未
悟
重
起
慈
悲。
此
理

若
如
此
觀
豁
得
悟
者。
直
聞
是
言
煩
惱
病
愈。

能
究
盡。
一
念
禪
定
既
爾。
一
切
境
界
亦
復
如
是。

即
不
離
妙
在
其
中
難
量
若
空。
唯
佛
與
佛
乃

生
未
始
是。
未
是
故
不
即
不
非
故
不
離。
不

故
眾
生
未
始
非。
若
即
眾
生
定
非
眾
生。
故
眾

眾
生
未
始
非。
何
以
故。
若
離
眾
生
何
處
求
定。

即
滅
盡
定。
雖
即
心
名
定
而
眾
生
未
始
是。
而

雖
超
越
常
情
而
不
離
群
有。
經
言。
一
切
眾
生

道。
情
想
圖
度
徒
自
疲
勞。
豈
是
凡
夫
二
乘
境
界。

性。
迷
解
定
散
其
性
不
二。
微
妙
難
思
絕
言
語

故
有
一
切
定
法。
定
散
既
即
無
明
無
明
亦
即
法

由
迷
法
性
故
有
一
切
散
亂
惡
法。
由
解
法
性

法
界
十
界
百
法
無
量
定
亂
一
念
具
足。
何
以
故。

▲
▼

摩訶止觀卷第九

不
後
非
一
非
異。
為
破
二
邊
名
一
名
中。
為

無
別
名
即
中
觀。
三
止
三
觀
在
一
念
心。
不
前

無
分
別
止。
達
於
實
相
如
來
藏
第
一
義
諦。
無
二

觀
禪
心。
禪
心
即
空
即
假
即
中
無
二
無
別。
名

緣
止。
通
達
藥
病
稱
適
當
會。
名
即
假
觀。
又
深

心
即
空
即
假。
雙
照
二
諦
而
不
動
真
際。
名
隨

止。
照
法
性
淨
無
障
無
礙
名
即
空
觀。
又
觀
禪

或
止
或
觀。
若
觀
一
念
禪
定
二
邊
寂
滅
名
體
真

不
去
者。
當
安
心
止
觀
善
巧
迴
轉
方
便
修
習。

豁
然
得
悟。
如
快
馬
見
鞭
影
即
到
正
路。
若

邪
無
依
倚
離
二
邊。
名
發
菩
提
心。
此
心
發
時

真
正。
上
求
佛
道
下
化
眾
生。
不
雜
毒
不
偏

顯
現。
是
故
起
慈
與
究
竟
樂。
如
是
誓
願
清
淨

性
煩
惱
即
菩
提。
欲
令
眾
生
即
事
而
真。
法
身

煩
惱
林。
是
故
起
悲
拔
根
本
重
苦。
又
無
明
即
法

▲
▼

摩訶止觀卷第九

蔽
現
著
禪
味
不
能
棄
捨。
今
昔
相
扶
共
成
慳

入
涅
槃
道
定
具
足。
何
意
不
悟。
當
由
過
去
障

槃。
如
此
四
念
開
道
品
門。
道
品
開
三
解
脫
門。

中
非
內
非
外
非
榮
非
枯。
於
其
中
間
而
般
涅

枯。
諸
陰
即
假
破
界
外
四
倒
成
四
榮。
諸
陰
即

具
十
界
五
陰。
諸
陰
即
空
破
界
內
四
倒
成
四

者。
是
不
解
調
停
道
品。
所
以
者
何。
一
念
禪
心

更
須
觀
察
知
字
非
字
識
四
諦
得
失。
若
不
悟

何
者
不
塞。
若
其
不
塞
即
應
是
通。
如
其
不
通。

其
不
悟
即
塞
而
不
通。
應
當
更
觀。
何
者
不
通。

遍
破
橫
豎
一
切
迷
亂。
迷
去
慧
發
亂
息
定
成。
如

者。
當
知
未
發
真
前
皆
是
迷
亂。
以
一
心
三
觀

止
觀
而
安
其
心
︵
云
云
︶
若
二
法
研
心
而
不
入

觀
名
三
觀
一
心。
實
無
中
圓
一
心
定
相。
以
此

破
偏
著
生
滅
名
圓
寂
滅。
為
破
次
第
三
止
三

▲
▼

摩訶止觀卷第九

尚
爾。
況
生
死
身
安
得
無
業。
修
善
助
治
定
障。

當
知
為
業
所
障。
須
苦
到
修
諸
善
業。
法
性
身

薩
斷
煩
惱
受
法
性
身。
而
諸
法
門
有
開
不
開。

若
二
乘
但
斷
煩
惱
抵
業
而
去
不
論
斷
業。
菩

障。
又
禪
中
所
發
業
相
惱
亂
禪
心。
不
得
湛
一。

扶
共
成
懈
怠。
當
苦
到
精
進
無
間
相
續
助
治
進

著
禪
味
是
放
逸。
癡
所
盲
散
動
間
雜。
過
現
相

瞋
障。
當
苦
到
懺
悔
加
修
事
慈
助
治
忍
障。
又

寂
滅。
非
二
忍
故
任
自
是
瞋。
過
現
相
扶
共
成

何
意
無
瞋。
又
諸
有
禪
定
有
非
無
生
亦
非

障
也。
又
如
黑
齒
梵
天
尚
自
有
瞋。
今
發
事
禪

破
戒
蔽。
應
苦
到
懺
悔
令
事
相
謹
絜
助
治
尸

破
隨
道
戒
乃
至
破
具
足
戒。
過
現
相
扶
共
成

禪
貪
修
於
檀
度
助
治
慳
障。
又
味
著
諸
禪
即

蔽
道
何
由
發。
當
苦
到
懺
悔
捨
身
命
財。
捨
味

▲
▼

摩訶止觀卷第九

摩
訶
止
觀
卷
第
九
︵
下
︶

自
行
化
他
初
後
具
足。
餘
皆
如
上
說
︵
云
云
︶

於
四
方
直
至
妙
覺。
破
二
十
五
有
證
王
三
昧。

防
頂
墮。
十
法
成
就
速
入
無
生。
得
一
大
車
遊

識
次
位
內
防
增
上
慢。
安
忍
外
防
八
風。
除
法
愛

恐
因
罪
障
更
造
過
失。
故
重
明
下
三
種
意
耳。

法
極
至
於
此。
若
不
悟
者
是
大
鈍
根
大
遮
障
罪。

治
事
迷
僻。
是
略
明
對
治
廣
不
可
盡。
行
人
觀

生
不
滅。
過
現
相
扶
共
成
癡
障。
當
苦
到
懺
悔

又
味
禪
者
全
是
不
了
無
常
生
滅。
況
了
味
著
不

▲

摩訶止觀卷第九