1
非
時
淨
水
者。
謂
大
苾
芻
及
沙
彌
等
用
意
之
於
染
膩
非
全
極
淨。
是
故
須
受。
時
不
合
飲
用。
然
水
體
無
觸。
已
是
俗
人
等
觸。
用
之
水。
大
僧
豈
可
得
觸。
雖
大
僧
不
觸。
於
午
不
堪
入
口。
而
況
食
用。
有
惡
觸
故
即
如
僧
家
午
前
任
受
而
飲。
若
大
僧
手
觸
盆
羅
及
杓
水
時
水
者。
謂
是
沙
彌
俗
人。
自
手
濾
漉
觀
知
無
別。
一
時
水。
二
非
時
水。
三
觸
用
水。
依
聖
教。
及
西
方
現
今
眾
生
所
用
之
水。
有
其
唐
三
藏
法
師
義
淨
撰
用
三
水
要
行
法
受用三水要行法
2
作
蜜
漿
等
皆
用
此
水。
不
得
用
前
時
水。
以
有
淨
故。
更
不
勞
受。
若
苾
芻
在
非
時
中。
煎
藥
煮
之
淨
水
時
與
非
時。
任
情
取
飲。
是
佛
別
開。
以
為
淨
瓶
者。
一
為
垢
生
帶
觸。
二
為
銅
腥
損
人。
洗
濯
中
間
方
盛
新
水。
然
五
天
之
地。
無
將
銅
可
取
銅
匙
灰
揩。
足
為
目
驗。
其
瓦
瓶
水
盡。
每
聖
教
親
說。
若
澡
豆
洗。
但
去
食
膩。
銅
垢
不
拔
出
銅
釵
揩
拭。
即
知
淨
穢。
然
銅
以
灰
揩
為
銅
澡
罐。
由
其
瓶
內
有
銅
青
不
淨
不
得
灰
揩
亦
得。
若
常
用
水
可
貯
在
淨
瓶。
淨
瓶
須
是
瓦。
曾
與
觸
膩
相
染。
每
日
淨
洗
塵
垢
不
停
者。
通
始
得
取
水。
若
無
此
等
可
求。
必
有
染
木
之
器。
者
方
得。
羅
濾
此
水。
皆
用
銅
碗
銅
杓。
灰
揩
去
有
垢
膩。
瓦
盆
及
羅
并
須
新
淨。
不
與
垢
膩
相
並
須
澡
豆
及
上
屑
等。
連
腕
四
指。
咸
須
淨
洗
受用三水要行法
3
之
者
希。
若
不
如
是。
餘
膩
不
除
咽
咽
得
罪。
亦
共
行
此
法
又
此
方
古
德
律
師
有
知
斯
事。
然
已。
方
是
清
淨
得
咽
口
津。
目
見
西
方
南
海
僧
已。
然
口
津
未
得
輒
咽。
要
須
以
此
淨
水
三
漱
淨
瓶
水
少。
須
令
俗
人
授
前
時
水。
嚼
齒
木
澡
再
三
方
合
飲
水。
喫
食
亦
然。
又
中
食
了
時。
若
時
與
非
時。
皆
須
澡
豆
淨
洗
手
洗
淨
兩
脣。
漱
知
不
可
直
執
戒
文。
凡
欲
以
水
入
口。
若
飲
若
二。
楊
枝
若
是
新
條
濕
者。
應
須
火
淨
受
而
嚼。
律
云。
除
水
及
楊
枝
者。
謂
此
清
淨
之
水。
非
是
觸。
或
以
淨
絹
布
及
葉。
用
替
瓶
咽。
然
後
方
時
先
淨
洗
手。
或
用
乾
牛
糞。
淨
揩
手
已。
無
膩
物
覆
蓋。
瓶
即
置
在
竹
籠。
不
得
輒
令
觸。
欲
用
合
煮
物。
其
淨
水
盆
瓶。
宜
於
淨
處
安
置。
盆
須
故。
然
用
鎗
杓
碗
器。
皆
須
離
食
染。
並
悉
灰
揩
受用三水要行法
4
一
云。
有
淨
水
瓶
常
水
瓶。
又
新
譯
有
部
律
文。
舊
律
十
誦
五
十
九
云。
有
淨
澡
罐
廁
澡
罐。
四
與
佛
在
世
無
有
異
也。
共
為
存
護。
令
佛
法
久
住。
若
能
依
教
行
者。
即
者。
以
為
滅
法。
即
擯
出
寺。
以
此
言
之。
冀
諸
行
西
方
寺
法。
若
見
有
僧
將
淨
瓶
上
廁
飲
觸
瓶
方
客
僧
不
解
此
水
淨
觸
法
者。
無
容
入
寺。
又
用
無
犯。
西
方
僧
徒
及
俗
人
五
戒
以
為
急。
若
悉
須
銅
盞。
明
目
觀
察。
若
無
蟲
者。
雖
經
多
日
便
不
合
無
問
多
少。
乃
至
瓶
內
一
抄
盆
中
一
至
明
相
未
出
已
來。
皆
隨
事
得
用。
明
相
既
出
輒
將
入
口。
況
食
用
耶。
此
等
三
水
觀
知
無
蟲。
添
觸
瓶
向
大
小
便
處。
及
洗
手
足。
更
餘
用
不
觸
用
水
者。
但
使
無
蟲。
不
論
淨
觸
即
得
受
用。
不
成。
受用三水要行法
5
成
三
十
六
罪。
經
宿
覆
藏。
復
有
因
本
成
七
十
皆
有
不
敬
聖
教
罪。
此
有
因
本。
復
二
十
四。
添
水。
有
不
淨
罪。
此
之
六
罪。
各
有
方
便
成
十
二
淨
洗
手。
復
有
污
手
捉
飲
器
罪。
不
淨
洗
脣
口
觸
明
日
飲。
有
宿
觸
罪。
不
受
而
捉。
有
惡
觸
罪。
不
受
罪。
若
中
前
觸
至
過
午
飲。
增
觸
罪。
若
今
水
銅
瓶。
若
自
取
飲
者。
以
其
不
淨
不
受
而
飲。
及
杓
是
不
淨
手
觸
有
不
淨
塵
故。
又
如
尋
常
命。
設
使
無
蟲。
當
第
三
水
飲
用
得
罪。
謂
由
盆
手
觸
不
好
羅
濾。
經
宿
不
觀。
停
貯
多
時
定
有
盆
貯。
或
盆
子
盛
安
瓶
內。
皆
不
合
用。
以
是
大
房
中
及
行
方
等
處。
所
有
用
水
非
常
狼
藉。
或
豈
可
以
習
俗
生
常
故
違
聖
教。
准
如
此
理。
諸
容
唯
一
銅
瓶
不
分
淨
觸。
雖
同
告
語
不
齒
在
瓶
觸
器
極
分
明。
此
並
金
口
親
言。
非
是
人
造。
受用三水要行法
6
長
受
辛
苦。
共
知
羅
缽
龍
故
損
一
葉。
現
今
如
法
即
不
可
飲。
豈
以
口
腹
暫
時
所
須。
而
當
須
親
自
撿
看。
必
在
俗
家
細
問
知
其
淨
不。
若
咸
悉
有
罪
然
杏
子
茶
湯
西
方
不
飲。
若
寺
內
或
帶
膩
觸。
與
時
食
相
霑。
手
口
不
淨。
不
仰
手
湯
及
蜜
漿
等。
鎗
杓
碗
器
用
水
羅
濾。
不
能
如
淨
人
說
悔。
若
先
知
者
無
無
知
罪。
若
非
時
飲
罪。
乃
至
未
懺
已
來。
莫
知
其
數
重
者。
咸
須
對
有
一
萬
五
千
四
百
八
十。
若
多
時
覆
藏
展
轉
略
據
一
咽
一
宿
生
罪
多
少。
若
論
十
咽
經
宿
添
前
五
百
四
十。
總
有
一
千
五
百
四
十
罪。
此
無
知。
皆
有
不
敬
教
方
便
根
本。
更
有
一
千
八
總
成
五
百
四
十
罪。
又
復
從
覆
藏
已
下。
及
不
無
知
二
罪。
復
有
因
本
成
四
百
三
十
二
罪。
添
添
前
有
一
百
八
罪。
此
等
若
其
不
學。
若
有
不
受用三水要行法
7
用
三
水
要
行
法
諸
行
者。
准
聖
教
行。
大
乘
小
乘
意
皆
同
此。
略
陳
要
行。
餘
如
大
律。
輕
小
過
以
為
無
殃。
又
曰
善
護
浮
囊
防
其
微
罪
乃
無
邊。
負
擔
終
身。
誠
可
悲
矣。
故
經
云。
脫
不
記
了
時。
況
此
常
為
能
無
業
道。
身
吞
一
受用三水要行法