華嚴策林

　
一
徵
普
眼
　
二
明
理
事
　
三
辨
正
因
　
四
融

子。
探
其
趣
焉。

義。
略
申
問
答。
但
述
大
意。
餘
屬
經
文。
庶
得
道
君

恒
存
常
空
常
有。
大
況
如
此。
粗
陳
梗
概。
今
就
要

旨。
一
多
不
可。
然
以
不
為
了
一
不
多
為
了
多。

用。
即
說
多
門。
隨
體
湛
宗。
即
說
一
義。
若
論
玄

所
以。
不
出
緣
起。
以
義
迴
轉。
鎔
達
有
空。
隨
智
鑑

界
為
體。
緣
起
為
用。
體
用
全
收。
圓
通
一
際。
語
其

二
門。
因
即
普
賢
行
願。
果
即
舍
那
業
用。
此
諸

夫
華
嚴
宗
旨。
其
義
不
一。
究
其
了
說。
總
明
因
果

　
　
　
　
右
唐
賢
首
國
師
述

華
嚴
策
林

▼

華嚴策林

　
　
二
明
理
事

明。
收
萬
象
以
成
身。
現
理
事
而
通
徹。
謹
對。

之
遂
重
重。
然
究
十
方
於
眼
際。
鏡
空
有
而
皎

准。
十
法
則
眼
普
義
通。
乃
見
通
體
久
自
隱。
隱
照

隨
見
見
而
不
究。
物
性
難
見
思。
應
法
法
而
難

萬
象
於
目
前。
全
十
方
於
眼
際。
是
以
緣
義
無
盡。

見
而
非
我。
非
我
離
於
情
想。
無
緣
絕
於
貪
求。
收

然
則
全
色
為
眼。
恒
見
而
無
緣。
全
眼
為
色。
恒
稱

現。
即
以
緣
名
為
眼。
若
以
因
沒
果
中。
緣
皆
號
眼。

眼
　
私
答
曰
五
緣
為
因。
稱
眼
為
果。
若
緣
發

無。
緣
會
現
時。
云
何
得
不

境。
云
何
方
名
普

問
眼
色
相
依。
應
有
其
事。
根
塵
和
合。
其
旨
非

　
　
一
徵
普
眼

　
八
明
因
果
　
九
達
色
空

大
小
　
五
結
成
壞
　
六
通
二
界
　
七
明
隱
顯

▲
▼

華嚴策林

為
身。
亦
以
法
界
無
起
為
體。
但
證
此
理。
佛
隨
理

之
因。
希
聞
成
佛
之
果
　
私
對。
佛
以
無
生
空
寂

睹。
若
詮
一
空
為
因。
後
恐
理
事
懸
別。
請
辨
其
佛

函
蓋
相
依。
若
見
三
十
二
相
為
因。
遂
即
無
相
可

問
今
時
修
道
入
行。
必
應
見
佛
求
法。
從
因
至
果。

　
　
三
辨
正
因

遂
事
彰。
一
際
通
觀。
萬
物
可
定
者
矣。
謹
對。

事
非
別
事。
物
具
理
而
為
事。
何
方
空
隨
有
現
理

廣
大
之
談
並
見。
現
全
收
事
全
奪
事
而
為
理。

透
有
表。
或
時
雙
奪。
纖
毫
之
論
不
具。
或
時
相
成。

交
徹。
體
用
玄
通。
言
事
即
有
徹
空
源。
談
有
乃
空

收
性
而
方
成。
法
界
玄
宗。
亦
依
緣
而
現
空。
有
有

二。
為
祛
茲
弊。
庶
皎
玄
宗
　
私
對。
緣
起
事
相。
必

若
以
存
壞
一。
體
用
不
巧。
亦
通
事
理。
收
為
不

問
緣
起
事
相。
分
齊
歷
然。
法
界
理
性。
無
有
所。

▲
▼

華嚴策林

以
相
容。
並
不
竟
成。
廣
陜
以
之
齊
納。
是
知
大
是

名
大。
小
必
容
大
乃
得
小
稱。
各
無
自
性。
大
小
所

遮
卻
蒙
雲。
皎
斯
智
日
　
私
對。
大
必
收
小
方
得

恐
小
傷
無
質。
寬
隘
即
其
不
等。
出
入
何
得
相
容。

若
以
小
收
大。
或
恐
大
失
本
形。
若
以
大
收
小。
亦

問
有
大
有
小。
相
狀
歷
然。
一
廣
一
陜。
事
物
差
別。

　
　
四
融
大
小

有
性
之
論。
謹
對。

何
必
全
因
至
果。
恐
招
所
得
之
基
全
理
事。
將
涉

正
覺
之
基。
果
滿
即
因
成。
得
道
蓋
自
初
心
之
本。

外
緣。
智
就
法
亦
同
就。
因
滿
即
果。
克
發
心
已
成

所
罕
接。
然
後
證
心
內。
照
理
成
佛。
亦
同
成
靜
息

離
寂
默。
三
世
之
所
未
審。
當
已
去
色
聲。
六
根
之

色
身
未
足
失
理。
無
則
不
無。
空
門
何
得
為
寔。
久

以
現
身。
但
入
無
生。
法
隨
智
以
顯
相。
相
即
無
相。

▲
▼

華嚴策林

　
　
六
通
二
界

通
成
壞
一
際。
謹
對。

自
蒙
昧。
若
以
性
端
結
空
有
二
邊。
若
以
智
照
來

於
有
表。
然
後
異
亦
不
異
同。
體
之
自
皎
明。
迷
之

空
而
恒
有。
存
壞
即
有
徹
於
空
壞。
實
存
即
空
彰

茲
瓦
礫
　
私
對。
壞
即
成
處
壞。
亦
壞
即
成
法
界。

聖
乃
不
容。
若
同
凡
又
不
信。
請
以
珠
玉
來
酬。
祛

致。
今
者
成
時
壞
居
何
所。
壞
時
成
在
何
方。
若
異

問
成
壞
之
義。
其
勢
雖
明。
差
別
異
陳。
復
乖
其

　
　
五
結
成
壞

然
無
礙。
謹
對。

壞
性。
出
入
何
得
不
備。
又
以
皆
存
本
形。
舒
卷
自

納
於
須
彌。
大
時
正
小。
海
水
納
於
毛
孔。
若
不
各

非
定
形。
歷
劫
皎
於
一
世。
則
知
小
時
正
大
芥
子

小
大。
小
是
大
小。
小
無
定
性。
終
自
遍
於
十
方。
大

▲
▼

華嚴策林

時
有
顯。
見
寂
應
常
睹
動。
請
開
法
藏。
此
智
珠

多
而
顯
密。
若
顯
時
有
隱。
觀
色
即
合
見
空。
若
隱

問
隱
顯
之
義。
旨
趣
難
原。
依
空
色
以
通
玄。
約
一

　
　
七
明
隱
顯

體。

非
雙
立
互
成。
見
諸
佛
於
眾
生
身。
觀
眾
生
於
佛

情
該
則
二
界
難
通
智
說
乃
一
如
易
說。
然
後
雙

源。
居
一
相
而
恒
有。
真
該
妄
末。
入
五
道
而
常
空。

權
施
法
身
之
號。
寧
有
諸
佛
可
求。
莫
不
妄
徹
真

成。
隨
緣
具
立
眾
生
之
名。
豈
有
眾
生
可
得。
約
體

諸
佛
為
諸
佛。
不
礙
約
存
而
恒
奪。
不
妨
壞
而
常

為
暗
室
　
私
對
曰。
恒
以
非
眾
生
為
眾
生。
亦
非

生
合
悟。
冀
拂
塵
鏡
以
顯
大
明。
庶
闢
玄
關。
開

若
以
眾
生
通
佛。
諸
佛
合
迷。
若
以
佛
通
眾
生。
眾

問
眾
生
為
迷。
諸
佛
為
悟。
體
雖
是
一。
約
用
有
差。

▲
▼

華嚴策林

了
處
而
因
圓。
佛
雖
斷
常。
遂
悟
時
而
理
現。
果

圓
因。
舍
那
十
身。
遂
稱
滿
果。
然
則
法
無
前
後。
隨

孤
興。
因
徹
果
源。
果
究
因
末。
普
賢
行
願。
方
號

　
私
對
曰。
因
果
二
位。
同
一
緣
起。
相
因
成
立。
義
不

稱
為
斷
德。
茲
又
落
常。
幸
旨
迷
方
開
斯
正
路

異
於
因
時。
若
即
因
是
果。
眾
生
同
於
佛
地。
不
得

問
因
果
相
依。
其
猶
函
蓋。
若
從
因
獲
果。
即
果
成

　
　
八
明
因
果

心
之
首。
謹
對。

見
空
即
是
見
色。
了
妄
即
是
了
真。
詎
歷
八
萬。
體

乎
緣
起
中。
顯
由
隱
成。
萬
物
鏡
於
一
空
之
上。
然

顯。
佛
動
而
常
寂。
寂
亦
非
隱。
隱
由
顯
立。
法
界
開

攝。
多
成
此
顯。
全
收
彼
隱。
法
體
而
恒
明。
明
亦
非

彼
隱。
隱
在
即
是
顯
在。
顯
時
正
是
隱
時。
一
壞
全

　
私
對。
此
能
攝
即
此
云
彼。
若
收
此。
亦
此
顯

▲
▼

華嚴策林

起
之
門
乃
現。
色
無
自
性。
舉
體
全
空。
空
無
自
體。

相
成
而
互
奪。
故
無
生
之
義
遂
彰。
由
相
成。
故
緣

恒
色。
色
既
非
色。
空
亦
非
空。
互
有
力
而
互
無。
互

時
即
隱。
故
觀
色
而
常
空。
空
時
即
顯。
故
觀
空
而

色
明。
互
奪
則
二
義
必
亡。
互
成
則
兩
門
俱
現。
現

事
含
理
就。
似
金
器
此
隨
形。
色
依
空
立。
空
約

願
開
高
唱
　
私
對。
色
攬
空
成。
如
動
波
之
收
水。

莫
準。
欲
使
力
齊
一
味
義
顯
同
源。
希
聽
德
音。

通
一
礙
自
在
之
義
有
乖。
或
隱
或
顯。
融
會
之
端

問
緣
起
事。
分
齊
差
別。
法
界
空
理。
離
於
限
量。
一

　
　
九
達
色
空

緣
起
門
中。
許
因
相
即。
法
界
證
處
果
異
預
談。

招
斷
常
之
失。
同
體
一
解。
復
招
體
用
之
識。
自
可

因
際。
菩
薩
已
成
正
覺。
即
知
因
源
果
位
相
望。
自

果
非
是
得。
因
亦
不
亡。
猶
是
發
心
方
驗。
果
究

▲
▼

華嚴策林

︵
五
夏
︶

　
　
五
月
十
七
日
　
　
　
求
律
沙
門
智
海

　
　
　
　
　
　
　
　
南
都
唐
招
提
寺
末
資

　
癒
于
三
寶
奉
速
寫
畢。

　
四
大
不
順
之
急
報。
欲
直
下
山
看
病。
乃
祈
平

　
際。
撿
出
此
書
於
釋
迦
文
院
寶
庫。
偶
接
悲
母

　
維
時
明
治
二
十
四
年
卯
五
月。
南
山
留
學
之

華
嚴
策
林
︵
終
︶

謹
對。

礙。
溥
在
相
而
未
融。
有
隱
解
在
性
而
方
中。

舉
空
全
色。
色
空
無
二。
圓
通
一
際。
更
使
一
通
一

▲

華嚴策林