1
勝
鬘
無
上
依
經
佛
性
論
等
是。
此
說
不
爾。
所
乘
實
滅。
捨
三
界
身
則
受
變
易。
非
是
三
界。
楞
論
等
是。
法
華
後
經
定
不
定
性
皆
悉
回
心
無
死。
但
說
留
行
留
分
段
身。
即
解
深
密
經
瑜
寂
猶
存
實
滅。
不
捨
三
界
之
身。
不
別
說
受
變
法
華
會
後
即
為
後
教。
不
了
唯
說
不
定
回
心
論
釋
佛
經
不
違
時
教。
如
深
密
已
前
說
為
前
無
明
住
在
故
得
變
易
體。
由
斷
佛
說
前
後
不
通
說
五
住
為
生
死
本。
四
住
不
斷
故
受
分
段
義。
前
經
漸
教
唯
說
四
住
為
三
有
因。
後
經
顯
說
教
前
後
謬
八
淄
州
大
雲
寺
沙
門
慧
沼
撰
顯
中
邊
慧
日
論
第
三
能顯中邊慧日論第三
2
提
流
支
云。
又
依
結
集。
初
年
說
大
集
寶
幢
陀
准
此
即
知
非
法
華
後。
又
入
楞
伽
經
准
三
藏
二
十
九
年
聞
經。
如
何
勝
鬘
經
中
言
信
佛
未
經
云。
信
佛
未
久。
明
在
仁
王
般
若
已
前。
不
爾。
若。
故
知
至
說
仁
王
經
時。
月
光
信
佛
已
久。
勝
經
云。
如
來
已
為
我
等。
二
十
九
年
說
摩
訶
年
月
八
日
即
三
十
年
初。
何
以
得
知。
准
經
月
及
末
利
夫
人
信
法
未
久。
仁
王
般
若
經
內
云。
亦
非
四
十
年
後。
何
以
得
知。
經
云。
波
斯
匿
羅
以
為
上
首。
以
此
准
知
非
法
華
後。
又
勝
鬘
頻
婆
在
會。
何
者。
無
上
依
經
列
眾
中
云。
頻
婆
華
經
內
已
列
闍
王。
列
王
如
何
無
上
依
經
猶
以
得
知。
闍
王
未
流
國
位。
可
有
頻
婆
娑
羅。
非
已
前
出
何
聖
教。
且
無
上
依
經
非
法
華
後。
者
何。
法
華
四
十
年
後
經
有
明
文。
楞
伽
等
經
能顯中邊慧日論第三
3
法
華
後
說。
憑
何
定
判
是
四
十
年
前。
又
佛
性
道。
及
明
二
乘
作
佛。
故
作
斯
問。
准
此。
大
品
乃
論
釋
云。
何
問
此。
見
法
華
中。
童
子
聚
沙
皆
成
得
知。
准
彼
畢
定
品
中。
問
一
切
菩
薩
皆
畢
定
說
大
般
若
經。
准
智
論
文。
乃
在
法
華
後
說。
何
云。
大
般
若
在
法
華
前
者。
准
流
支
說。
五
年
後。
若
爾。
何
妨
見
聞
異。
准
結
集
說
即
在
初
年。
是
大
涅
槃。
若
云
見
聞
有
異。
何
妨
不
是
說
涅
林
滅
已
更
住
龍
宮
等
耶。
所
指
涅
槃
經
未
必
龍
宮
七
日
始
入
楞
伽
方
說
斯
教。
豈
說
涅
槃
肉。
楞
伽
未
必
在
涅
槃
經
後。
何
以
故。
准
文
自
雖
下
持
云
我
於
象
腋
涅
槃
大
雲
等
經
已
令
藏
等
皆
自
說
年
月。
准
此。
楞
伽
非
四
十
年
如
來
藏。
又
云。
華
嚴
涅
槃
般
舟
鴦
掘
摩
羅
如
尼
及
楞
伽
海
龍
王。
九
年
說
鴦
掘
摩
羅。
十
年
能顯中邊慧日論第三
4
不
能
入
菩
薩
行。
未
曾
覺
知
三
界
唯
心。
未
曾
入
八
地
寂
滅
樂
門。
非
增
上
慢
寂
滅
聲
聞。
以
菩
薩
行
者。
墮
聲
聞
地。
還
依
本
心
修
菩
薩
行。
聞
有
三
種。
言
入
八
地
寂
滅
樂
門
者。
此
是
先
初
地
之
法。
何
況
八
地
寂
滅
樂
門。
佛
告
大
慧。
入
第
八
菩
薩
地
寂
滅
樂
門。
乃
至
云。
尚
未
能
大
慧
菩
薩
白
佛
言。
世
尊
世
尊
說
聲
聞
辟
支
易
能
趣
大
者。
是
不
定
性。
何
以
得
知。
准
第
七
二
乘
無
滅。
非
唯
不
定
性
者。
不
爾。
楞
伽
說
墮
云。
如
化
城
羊
鹿。
楞
伽
經
聲
聞
種
性
墮
變
易
者
何。
且
云。
前
經
雖
說
二
乘
實
入
涅
槃。
後
經
定
前
後。
既
并
憑
虛。
依
彼
標
章。
復
有
多
過。
其
鬘
經
說。
准
問
定
經
二
論。
及
釋
法
華
前
教。
槃
法
華。
多
依
無
上
依
楞
伽
深
密
如
來
藏
及
及
寶
性
論
不
是
唯
釋
法
華
後
經。
兩
論
不
引
能顯中邊慧日論第三
5
寂。
既
不
證
菩
薩
所
行
寂
滅
樂
門。
明
彼
不
能
正
同
解
深
密
說
三
意
生
身。
初
地
已
上
決
定
無
餘
涅
槃。
進
怯
弱
眾
生。
是
故
隱
覆
說。
准
一
切
記
佛
地。
說
諸
煩
惱
斷。
內
身
證
聖
智。
彼。
取
大
菩
提。
頌
云。
三
乘
及
非
乘。
諸
佛
無
量
眾
生
行
菩
薩
行。
而
復
樂
於
聲
聞
乘
法。
佛
為
生
生
勇
猛
心。
大
慧
此
世
界
中
及
餘
佛
國。
有
槃
即
與
授
記。
大
慧
我
與
聲
聞
授
記。
為
怯
弱
大
慧
我
為
曾
行
菩
薩
行。
諸
聲
聞
等
依
無
餘
如
何
佛
世
尊
與
諸
大
阿
羅
漢
記
等。
佛
答
中
不
定
乘
也。
法
華
瑜
伽
意
皆
同
也。
又
第
八
入
八
地
者。
是
本
菩
薩
故。
准
此。
即
是
五
乘
滅
樂
門。
又
頌
云。
決
定
諸
聲
聞
不
行
菩
薩
行。
是
故
決
定
寂
滅
聲
聞
不
能
證
彼
菩
薩
所
行
行
菩
薩
諸
法。
未
曾
修
行
諸
波
羅
蜜
十
地
之
能顯中邊慧日論第三
6
土
佛
所
聞
法
華
經。
具
佛
道。
如
何
得
說
法
華
淨
土
出
於
三
界。
乃
至
無
有
煩
惱
之
名。
於
是
智
度
論
釋
大
品
經
法
華
兩
教
云。
三
種
人
有
為
不
定
性。
即
通
有
學
及
無
學
聖
皆
許
回
心。
非
回
心。
不
觀
淨
土。
又
攝
論
等
十
義
說
一
乘
種
性
聲
聞
得
小
果
已。
趣
大
菩
提
故
名
為
大。
德
皆
同
佛
地。
佛
地
論
釋
如
實
義
者。
皆
是
不
說。
唯
深
密
經
於
淨
土
說。
說
淨
土
相。
列
眾
二
者。
不
爾。
如
何
解
深
密
經
彼
自
許
在
法
華
會
後
淨
居
亦
發。
唯
識
論
師
違
經
立
義。
非
唯
理。
故
知
法
華
會
前
一
切
聖
人
皆
不
發
心。
法
證。
如
何
抑
判。
又
云。
唯
識
兩
師
所
說
皆
不
華
後
教。
未
知
憑
何
得
知。
有
教
即
合。
明
言
索
經
及
僧
伽
經
說。
淨
居
天
皆
發
趣
大。
判
作
意
生
身。
而
不
能
知
故
為
過
也。
又
云。
不
空
能顯中邊慧日論第三
7
如
是
等
得
入
人
無
我
乃
至
生
心
以
為
涅
槃。
性
得
變
易
文。
若
又
許
受
變
易
生
身。
如
何
得
不
定
回
心
已
後
墮
不
思
議
變
易
生
死。
無
決
亦
第
二
中
說。
墮
不
思
議
變
易
死
故
者。
此
易
死。
無
分
明
文。
作
決
定
說。
定
性
之
人
得
受
離
不
思
議
變
易
死。
亦
有
云。
未
得
離
不
思
議
亦
有
云。
未
離
不
可
思
議
變
易
死。
亦
有
云。
不
易。
豈
許
決
定
不
能
回
心
得
受
變
易。
亦
此
經
易。
依
此
文
意。
不
定
性
人
未
聞
大
乘。
不
得
未
得。
更
據
何
文
云
分
明
說
決
定
之
人
得
受
變
易
生。
是
故
我
為
諸
聲
聞
故
說
一
乘
道。
此
慧
聲
聞
辟
支
佛
未
證
法
無
我。
未
得
不
可
思
非
後
經
說
者。
此
亦
不
爾。
准
入
楞
伽
第
四
云。
性
寂
滅
有
變
易
死。
教
理
顯
然。
豈
得
執
弘
前
一
切
聖
人
皆
不
發
心。
又
云。
楞
伽
經
分
明
說
能顯中邊慧日論第三
8
皆
許
入
大。
違
下
第
七
第
八
所
說。
如
前
已
引。
中
不
定
性
者。
若
不
如
此。
謂
即
前
三
定
不
定
說
第
四
人。
唯
取
不
定
性
者。
言
彼
三
種。
即
前
說
為
第
四
乘。
或
可
前
三
乘
定
不
定
性
皆
悉
種
人。
非
是
指
前
初
之
三
乘。
若
爾。
即
前
須
如
來
法
身。
言
彼
三
種
人
者。
即
不
定
乘
中
有
無
我。
得
三
昧
樂
門
故。
聲
聞
緣
覺
畢
竟
證
大
慧
彼
三
種
人
離
煩
惱
障。
熏
習
得
清
淨
故。
初
二
乘
中
無
入
大
乘
語。
唯
第
四
不
定
乘
中
況
聖
人
見
受
變
易。
謂
為
無
餘
耶。
又
准
五
乘
四
定。
將
為
極
果。
死
見
前
相
尚
趣
起
謗
心。
變
易。
得
三
昧
樂。
謂
為
無
餘
故。
亦
如
少
聞
得
自
不
許。
謂
有
餘
依
回
心
向
大。
要
捨
分
段。
別
涅
槃。
謂
得
有
餘。
即
非
知
障
知
餘
若
在
故。
夫
受
分
段。
自
知
生
死
身。
聖
人
受
變
易。
豈
執
能顯中邊慧日論第三
9
而
判
瑜
伽
佛
地
論
等
為
四
十
年
前
之
教。
如
智
論
顯
揚
佛
地。
俱
說
有
變
易
生
死。
何
義
不
於
第
八
識
等。
同
楞
伽
等。
亦
說
不
定
無
實。
涅
依
於
心
色。
經
部
師
宗
瑜
伽。
并
改
前
宗
種
子
小
乘
論
文。
滅
定
依
欲
色
身。
有
部
之
說。
種
攝
論
并
說
王
宮
為
非
真
佛。
三
十
四
身
成
者。
是
已
前
教。
豈
唯
說
王
宮
化
身
以
為
真
佛。
瑜
時
經。
論
亦
隨
教
者。
此
亦
不
爾。
自
許
華
滅
非
真。
有
阿
賴
耶。
墮
不
思
議
變
易
生
死。
弘
教。
其
義
即
改
瑜
伽。
即
弘
前
教。
四
十
年
後
滅
定
唯
在
欲
色。
及
說
種
子
依
色
心
也。
弘
後
三
十
四
心
成
佛。
未
說
阿
賴
耶。
弘
此
時
教。
即
如
經
中。
未
說
王
宮
以
為
化
佛。
弘
此
時
教。
即
故
為
過
也。
又
問
答
中
云。
何
故
二
說
不
同。
答
文
顯
說
定
性
寂
滅
受
變
易
死。
虛
言
教
理
顯
能顯中邊慧日論第三
10
常
轉
不
住。
亦
據
實
義。
決
定
性
人
滅
諸
根
次
云。
是
故
大
慧
彼
愚
癡
人
於
世
間
生
死
輪
不
能
知
唯
心
想
滅
得
寂
滅
法。
若
即
聖
人
不
無
餘
故。
次
云。
是
故
彼
愚
癡
人
說
有
三
乘
法。
所
得
無
餘
謂
為
究
竟。
不
知
阿
賴
耶
識
轉
成
是
二
乘
有
學
凡
夫
之
人。
執
無
學
者
滅
諸
根
而
滅
諸
根。
不
取
未
來
境
界。
妄
取
以
為
涅
槃
知
世
間
涅
槃
無
差
別
故。
分
別
一
切
法
與
非
說
聲
聞
辟
支
佛
畏
生
死
妄
想
苦
而
求
涅
槃。
此
亦
不
爾。
彼
經
所
說
前
後
又
異。
第
二
卷
相。
不
取
未
來
境
界
是
三
昧
樂。
二
乘
謂
為
涅
淨。
無
為
離
垢。
真
法
界
有。
當
楞
伽
經
而
滅
熟
識
無
有
取
故
依
轉
識
等
不
復
得
生。
唯
餘
異
故
為
過
也。
又
云。
瑜
伽
八
十
說
二
涅
槃。
由
已
引
判
前
後
非。
於
同
不
解
其
同
非
異。
強
見
能顯中邊慧日論第三
11
何
以
得
知。
次
下
大
慧
問
佛
云。
為
說
得
決
定
云
便
斷
苦
盡
入
於
涅
槃。
又
復
此
是
決
定
趣
涅
槃。
何
以
故。
受
變
易
身。
改
有
行
苦。
豈
得
善
見
禪
修
行
相
故。
一
來
世
間
便
斷
苦
盡
入
陀
洹
有
三
品。
皆
言
入
涅
槃。
經
說
第
二
果
云。
身
住
於
三
昧。
名
得
涅
槃
者。
何
故
第
四
卷
云。
樂
門。
非
增
上
慢
寂
滅
聲
聞。
若
是
二
乘
捨
分
聲
聞
地。
還
依
本
心。
修
菩
薩
行。
同
入
八
地
寂
言
入
八
地
寂
滅
門
者。
此
是
先
修
菩
薩
行
者。
慧。
我
今
為
汝
分
別
宣
說。
大
慧。
聲
聞
有
三
三
昧
樂
法
門。
何
以
得
知。
彼
自
問
答
云。
佛
告
名
說。
同
頓
悟
菩
薩。
諸
地
中
得
滅
盡
定。
名
七
卷
文
說。
不
定
性
回
心
向
大
得
入
諸
地。
以
寂
滅
法。
寂
滅
法
者。
非
三
昧
樂。
三
昧
樂
者。
是
者。
身
智
俱
滅
唯
有
真
如。
楞
伽
云。
唯
心
想
滅
能顯中邊慧日論第三
12
以
妄
云
不
同。
第
三
不
同。
至
破
變
易
執
方
辨
是
楞
伽
之
不
定。
故
留
根
身
而
為
變
易。
不
知
非
受
變
易。
不
爾。
變
易
豈
無
諸
根。
論
留
根
留
有
根
身
者。
此
亦
不
爾。
滅
諸
根
者
定
入
無
亦
為
過。
又
云。
楞
伽
滅
諸
根。
方
取
變
易。
瑜
知
障
同
無
明
住
地。
起
無
漏
定
願
同
無
漏
業。
經
無
漏
業。
設
論
所
知
障。
以
為
不
同。
不
云
由
變
易
死。
瑜
伽
論
等
由
定
願
留。
此
亦
不
爾。
有
十
三
不
同。
一
云。
無
上
依
經
由
無
明
住
地
性
者。
顯
文
不
解。
故
亦
為
失。
又
云。
前
後
二
教
槃。
若
住
三
昧
樂
生
涅
槃
想
者。
是
退
菩
提。
不
真
如。
同
楞
伽
經
而
滅
諸
根
及
心
想
滅
云
入
聞
羅
漢。
非
餘
羅
漢。
故
知
定
性
入
無
餘
依
唯
為
化
應
羅
漢。
佛
告
大
慧。
為
說
得
決
定
寂
滅
滅
羅
漢。
為
發
菩
提。
願
善
根
妄
善
根
阿
羅
能顯中邊慧日論第三
13
故
者。
此
亦
不
然。
且
涅
槃
經
云
須
陀
洹
人
願
生
故。
二
乘
遠
離
而
住。
一
切
眾
生
皆
不
能
二
乘
不
同
大
力
菩
薩。
大
力
菩
薩
如
意
而
生。
鬘
等。
二
乘
大
力
菩
薩
同
受
意
生
身。
瑜
伽
論
是
過
一
劫。
過
一
劫
言
無
限
定
故。
又
云。
依
一
劫
者。
此
中
意
說
過
於
一
劫。
准
此
八
萬
劫
不
爾。
瑜
伽
論
言
或
餘
一
劫
者。
佛
地
論
釋。
或
劫
住
等。
瑜
伽
論
等
即
留
此
身。
或
餘
一
劫。
此
亦
失
也。
又
云。
依
涅
槃
經。
是
人
未
來
過
八
俱
在
此
洲。
不
往
他
土。
始
能
趣
大。
此
而
不
悟。
留
身
此
土。
即
法
華
經
三
周
授
記。
學
無
學
土。
瑜
伽
等
論
約
現
逢
佛。
已
能
趣
大
受
變
易
無
佛。
無
能
覺
悟
令
發
大
心。
以
佛
方
便
令
往
洲。
此
亦
不
爾。
法
華
往
他
佛
土。
據
佛
滅
後。
此
失。
四
云。
法
華
等
經
往
他
佛
土。
瑜
伽
等
留
身
能顯中邊慧日論第三
14
變
易。
利
生
修
行
不
同
菩
薩。
如
何
獨
謂
瑜
伽
行
智。
是
故
不
即
入
於
涅
槃。
此
并
二
乘
雖
憶
念
本
願。
大
慈
悲
心
度
眾
生。
知
十
無
盡
如
心
見。
乃
至
大
慧
諸
菩
薩
以
見
三
昧
寂
滅
樂
樂
著
寂
滅
三
昧
樂
門。
醉
故
不
能
善
知
唯
七
亦
云。
大
慧
聲
聞
辟
支
佛。
於
第
八
菩
薩
地
人。
酒
消
然
後
寤。
得
佛
無
上
體。
是
我
真
法
身。
不
退
還。
得
諸
三
昧
身。
無
量
劫
不
覺。
譬
如
惛
無
漏
界
中
一
切
功
德。
頌
云。
無
有
究
竟
趣。
亦
離
於
諸
過
三
昧。
無
漏
醉
法
覺
已。
修
行
出
世
支
佛。
若
離
一
切
諸
過。
熏
習
得
證
法
無
我。
爾
住。
豈
常
化
生。
又
楞
伽
第
四
云。
大
慧
聲
聞
劫
住
後。
依
何
法
更
趣
大
耶。
若
受
變
易
八
萬
為
住
無
餘
依。
若
不
受
變
易。
捨
分
段
已。
八
萬
劫。
乃
至
辟
支
佛
人
十
千
劫。
住
此
為
受
變
能顯中邊慧日論第三
15
謂
過。
故
為
失
也。
十
一
不
同
亦
准
前
破。
十
二
身。
豈
可
二
乘
及
初
二
地
總
不
受
變
易。
非
說
三
地
上
有
意
生
身。
不
說
二
乘
無
學
受
變
不
爾
執
文。
說
無
學
受
不
許
有
學。
亦
應
楞
勝
鬘
據
其
定
受
變
易
生
說。
佛
地
依
容
受
受
亦
說
有。
亦
說
有
學
回
心。
許
受
變
易。
斯
有
何
得
聖
者
有
學
亦
許
回
心。
為
顯
了。
今
瑜
伽
論
大。
不
說
聖
者
回
心
向
大。
非
為
顯
了。
法
華
後
彼
自
判
深
密
前
教。
後
唯
不
定
回
心
見
道
前
無
漏
力
勝
何
妨。
有
學
回
趣
大
已
有
勝
力
能。
謂
煩
惱
在。
菩
薩
亦
復
然。
若
謂
菩
薩
雖
有
煩
心。
不
許
受
變
易。
既
許
彼
回
心。
何
不
受
變
易。
勝
鬘
等
經
唯
是
無
學
者。
此
亦
不
爾。
有
學
不
同。
准
前
破。
又
云。
瑜
伽
云。
留
身
通
於
有
同。
第
七
不
同。
至
破
變
易
中
辨。
第
八
第
九
能顯中邊慧日論第三
16
死。
住
三
昧
樂。
謂
無
餘
涅
槃。
非
滅
盡
定。
從
此
障
為
緣。
新
發
妄
無
漏
業。
親
感
三
界
外
變
易
受
變
易
生
死。
後
教
得
無
學
果。
捨
分
段
身
所
菩
提。
然
無
漏
業
非
變
易
親
因。
不
捨
根
身。
義。
前
經
說
留
壽
行。
瑜
伽
論
等
釋
云。
增
壽
至
增
壽
非
了
謬
九
異
種
尋
伺
唯
妄
分
別。
同。
異
亦
實
無
異。
異
種
難
思。
翳
目
許
生
空
同。
實
同
之
者
即
為
不
同。
准
彼
所
論。
同
亦
何
不
言
八
萬
劫
已
始
發
大
心。
不
同
之
者
妄
謂
大。
又
涅
槃
經
云。
八
萬
劫
已
至
阿
耨
菩
提
心
無
學
住
滅
定
中。
謂
無
餘
滅
經
多
劫
已
方
始
亦
不
爾。
法
華
經
有
學
無
學
人
并
悉
回
心。
豈
滅
後
發
大
心。
瑜
伽
先
發
大
心
然
後
留
身
者。
同
下
破
變
易
執
中
具
辨。
又
云。
涅
槃
等
先
入
能顯中邊慧日論第三
17
回
心
受
變
易
生。
不
決
定
故。
經
中
不
說。
可
定
回
心
不
更
復
生。
決
受
變
易
有
學。
不
定
雖
勝
鬘
經
內
據
決
定。
說
不
定
性
者
得
無
學
果。
爾。
二
乘
聖
果
回
心
向
大。
俱
容
得
受
變
易
生
但
可
依
經
生
智。
凡
夫
不
得
妄
有
思
度。
此
說
之
女
人
羅
漢
增
壽。
雖
長
女
身。
若
為
成
死。
如
何
說
生。
又
既
不
捨
分
段。
瑜
伽
復
無
轉
瑜
伽
增
諸
壽
行。
又
言
增
壽。
如
何
說
死。
既
無
違
佛
性
論
說
唯
有
一
生。
若
謂
命
之
始
終。
即
分
段
即
受
變
易。
云
何
名
為
生
死。
若
謂
剎
那。
云。
唯
有
一
生
名
為
有
有。
若
如
唯
識
論
等。
不
已
更
不
捨
身。
乃
至
金
剛
方
始
捨
離。
故
佛
性
二
乘
種
性
雖
有
定
不
定
殊。
俱
受
變
易。
受
變
屬
界
繫。
名
三
界
外。
非
離
三
界
外
有
別
眾
生。
已。
始
發
大
心。
第
八
雖
是
有
漏。
煩
惱
盡
故
能顯中邊慧日論第三
18
意
定
之。
又
云。
所
知
障
為
緣。
新
發
妄
無
漏
業。
言
捨
分
段。
入
大
乘
論
亦
云。
住
壽
不
依
經
論。
長。
顯
揚
十
六
云。
依
變
化
身
得
至
佛
位。
亦
言。
無
漏
定
願
以
資
故
業。
令
所
感
身
漸
勝
勝
鬘
經
等
并
無
捨
分
段
言。
瑜
伽
佛
地
論
等
十
一
過。
言
捨
分
段
身
別
受
變
易
者。
出
何
聖
大
聖。
此
瑜
伽
等
并
遮
止
耶。
又
括
其
文
意。
略
但
可
依
經
生
智。
凡
夫
不
得
妄
有
思
度
者。
彼
華
并
許
回
心。
瑜
伽
佛
地
許
受
變
易。
彼
自
說
易。
亦
為
正
說。
彼
無
文
障。
此
有
文
說。
涅
槃
受
變
易
生
死。
既
無
文
障。
明
有
學
回
心
得
受
佛
地
同
法
華
等。
俱
許
回
心。
既
說
回
心。
即
容
伽
經
中
據
其
頓
悟
怖
煩
惱
者。
說
三
意
生。
瑜
趣
大。
是
故
佛
性
論
等
同
勝
鬘
經。
且
據
定
受。
勝
鬘
不
說
有
學
回
心。
即
不
許
法
華
會
中
有
能顯中邊慧日論第三
19
無
漏
新
感
者。
即
集
諦
攝。
雖
安
立
諦
非
安
立
故
知。
瑜
伽
唯
識
等
云
資
故
業
為
其
正
說。
若
譬
如
須
陀
洹
以
上
但
用
故
業
不
生
新
業。
以
後
報
利
益
摩
醯
首
羅
智
所
生。
故
佛
性
論
大
自
在
宮
變
易
之
身
生
報
業。
如
何
十
地
論
不
能
造
感。
又
若
菩
薩
許
新
造
業
感
變
易
生。
造。
又
若
力
殊。
唯
應
菩
薩
造
新
業
感。
二
乘
力
若
云
大
小
力
殊。
此
亦
不
爾。
身
勝
劣
別。
何
不
業。
那
含
不
應
雜
修
禪
定
資
下
故
業
生
五
淨
是
有。
聖
者
如
何
造
後
有
業。
又
復
若
許
造
後
有
業。
若
非
是
有
經
論。
不
應
云
有
有
生
死。
若
生
死。
此
喻
不
成。
又
緣
起
經
等。
聖
者
不
造
感
洹
以
上
但
用
故
業
不
生
新
業。
若
以
無
漏
新
親
感
因。
何
故
佛
性
論
云。
因
緣
生
死
譬
如
須
感
界
外
變
易
生
死
者。
此
不
應
爾。
若
造
新
業
能顯中邊慧日論第三
20
故。
亦
為
過。
又
云。
無
漏
親
感
三
界
外
生。
名
等
不
信。
大
師
之
日
記
云。
別
受
身。
乖
文
立
等
盡
住
於
世。
若
是
捨
分
段。
云
何
能
隨
意
住。
能
隨
意
住
世。
乃
至
盡
於
生
死。
羅
羅
賓
頭
羅
漢
無
煩
惱。
與
八
地
菩
薩
同。
善
修
如
意
足
妄
說。
又
入
大
乘
論
云。
問
云。
何
住
壽。
答
云。
第
八
不
名
為
捨。
既
無
死
不
生。
應
令
大
師
隨
生
故。
若
云
同
分
段
生
不
名
為
捨。
亦
應
同
有
惱
人
死
不
生。
如
入
見
道
捨
諸
難
等。
亦
得
云
約
捨
分
段
名
死
不
生。
此
為
分
別。
何
須
云
無
分
段
說
者。
此
亦
不
爾。
豈
彼
變
易
非
生
攝
耶。
易
死。
即
違
四
記。
無
煩
惱
人
死
者
不
生。
若
云
理
求
文。
故
為
不
可。
又
若
捨
身
更
別
受
生
為
是
應
可
修。
但
說
集
諦。
是
其
所
斷
有
漏
非
修。
不
離
四
諦。
無
處
說
集。
是
非
所
斷。
得
通
無
能顯中邊慧日論第三
21
隨
意
住。
明
非
別
受
生。
亦
不
得
言
釋
四
十
年
菩
薩
同
善
修
如
意
具
足
故。
能
隨
意
住
世。
既
問
云。
何
住
壽。
答
曰。
阿
羅
漢
無
煩
惱。
與
八
者。
我
亦
如
是。
若
有
親
愛。
信
歸
於
我。
當
為
汝
有。
少
分
喻
耳。
又
入
大
乘
論
云。
若
汝
言
無
煩
無
是
過。
經
言
如
取
為
緣
有
漏
業
用
因
而
生
斷
所
知。
雖
留
身
住
無
漏
定
願。
資
其
故
業。
說
不
許
故。
不
應
執
變
易
別
生。
如
唯
識
等。
別
生。
既
說
如
取
等
故。
所
知
應
繫。
無
漏
集
收。
為
緣。
有
漏
業
因
而
生
三
有。
即
執
變
易。
如
八。
為
菩
提
障。
何
非
是
繫。
以
彼
云
無
漏
生。
如
繫。
彼
許
所
知。
實
同
煩
惱。
能
發
業
感
有
漏
說。
何
假
再
陳。
又
如
煩
惱
能
感
生
故。
應
能
有
漏
何
非
界
耶。
若
云
離
繫
故
名
非
界。
此
同
易
生
者。
此
亦
不
爾。
新
無
漏
業
可
非
墮
界。
第
能顯中邊慧日論第三
22
通。
又
如
無
上
依
經
佛
性
論
等
四
種
生
死
但
有。
既
無
有
死。
如
何
說
生
者。
是
亦
不
爾。
生
死
終。
即
違
瑜
伽
增
諸
壽
行。
增
諸
壽
行
即
無
有
剎
那。
即
違
佛
性
論
說
唯
有
一
生。
若
謂
命
之
論
不
捨
分
段
即
受
變
易。
云
何
名
為
生
死。
若
定。
前
後
自
違
背
經
立
義。
過
之
大
也。
又
云。
唯
定。
謂
是
無
餘。
從
此
起
已
方
能
趣
大。
今
言
非
無
餘。
勝
鬘
亦
同。
又
復
自
說
無
學
回
心
要
住
第
二
云。
我
等
今
者
住
最
後
身
有
餘
涅
槃。
不
知
根
性
有
異。
總
說
回
心。
違
經
及
論。
又
法
華
定
性。
此
亦
不
爾。
違
楞
伽
等。
如
前
已
引。
而
不
覺
已。
始
發
大
心
者。
據
不
定
性。
唯
識
無
違。
若
易
死。
住
三
昧
樂。
謂
無
餘
涅
槃。
非
滅
盡
定。
從
教
故。
唯
識
解
不
違
經
論。
彼
違
故
過。
又
云。
受
教。
論
文
自
引。
如
羅
等。
故
知
兼
釋
法
華
能顯中邊慧日論第三
23
變
易
生。
於
理
何
失
者。
此
亦
不
爾。
上
地
有
漏
破
於
下
地
感
上
地
報。
二
乘
無
漏
破
裂
分
段
過
之
甚。
又
云。
如
上
地
道。
破
於
上
地
感
上
地
為
變
易。
變
易
即
是
轉
根
之
義。
而
不
能
知。
乘
鈍
根
如
何
成
佛。
瑜
伽
唯
識
無
漏
等
資
名
性
論
無
上
依
經
亦
無
轉
根
之
語。
設
縱
捨
身。
瑜
伽
無
轉
根
文。
即
許
女
身
成
佛
者。
勝
鬘
經
之
文。
女
人
羅
漢
若
為
成
佛
者。
此
亦
不
爾。
若
過
五
也。
又
云。
既
不
捨
分
段。
瑜
伽
復
無
轉
應
更
受。
何
名
一
生。
故
所
設
難
唐
捐
其
功。
親
招
生
死。
楞
伽
復
說
三
意
生
身。
地
位
各
別
分
段
受
生
死。
何
名
變
易。
又
許
無
漏
能
為
新
死
之
法
成
變
易
故
名
為
生
死。
何
過
不
許。
若
是
變
易
身
生
死
法
故
名
為
生
死。
亦
轉
分
段
生
死。
非
據
各
各
死
已
別
生
方
名
生
死。
若
能顯中邊慧日論第三
24
諸
聲
聞
眾
無
量
百
千
億
那
由
他
劫
住。
如
彼
祇
中
說。
青
眼
如
來
為
化
菩
薩
故。
在
光
音
天。
足
故。
能
隨
意
住
世。
乃
至
盡
於
生
死。
又
云。
如
云。
阿
羅
漢
無
煩
惱。
與
八
住
菩
薩
同。
善
修
如
親
光
佛
地
論
內
云
變
易
死。
又
入
大
乘
論
云。
類
皆
可
見
故。
又
無
著
顯
揚
論
中
說
為
變
化
二
乘
有
漏
定
願
所
增
壽
行。
非
多
劫
故。
人
天
增
加。
瑜
伽
不
捨
根
身
增
壽
者。
即
是
變
易。
不
分
段
身
別
受
變
易。
後
代
論
師
云
資
故
業。
可
順
文
成
理
不
同。
彼
說
乖
背
瑜
伽。
瑜
伽
若
許
加
增
穿
鑿
非
瑜
伽
意
者。
此
亦
不
爾。
後
代
論
准
此
論
文。
是
留
壽
行。
非
變
易
生
死。
末
代
論
留
根
增
壽。
住
在
此
洲
遠
離
而
住。
餘
不
能
上
下。
非
同
有
漏。
如
何
能
感。
又
云。
瑜
伽
論
伏
下
不
伏
上。
有
漏
可
能
感
報。
無
漏
之
道
通
能顯中邊慧日論第三
25
取
無
學
即
於
現
身
亦
許
得
故。
故
知
地
上
菩
雖
有
三
界
業
煩
惱
未
斷。
未
必
定
受
三
界
生。
住
地
故
受
變
易
者。
此
亦
不
爾。
如
初
果
之
人。
定
生
三
界。
故
知
若
有
妄
無
漏
業
未
斷
無
緣
有
漏
業
為
因
生
於
三
界。
若
有
業
煩
惱
未
敬
凡
不
足。
陵
聖
有
餘。
又
云。
如
三
界
中
煩
惱
非
唯
識
師。
無
著
堅
意
諸
菩
薩
等。
亦
彼
云
問
方
受
變
易。
何
但
名
乖。
亦
違
聖
教。
唯
意
不
若
如
是
者。
依
名
取
義。
及
往
無
違。
若
要
捨
身。
何
名
變
化。
故
知
增
壽
轉
穢
本
形
名
為
變
化
身
住
壽
多
劫。
斯
有
是
處。
若
更
受
身。
即
是
餘
身
住。
答
以
實
身
而
住
世
者。
則
無
其
義。
若
界
亦
有
等。
又
問
云。
為
以
此
身
住
世。
為
更
如
是
住。
若
要
捨
壽
受
身
他
處。
何
名
住
世。
中。
聲
聞
住
壽
多
劫。
當
知
此
世
界
亦
有
聲
聞。
能顯中邊慧日論第三
26
如
何
非
界。
又
復
大
乘
處
處
經
論
辨
界
趣
體。
者。
與
佛
何
殊。
若
云
有
漏
故
與
佛
殊。
既
云
有
繫。
體
隨
界
故。
若
非
界
攝。
應
是
出
世。
是
出
云
非
界
繫。
若
約
五
八
等。
猶
屬
於
界。
雖
非
云
變
易
出
三
界
者。
義
亦
同
此。
又
從
因
緣
生
七
五
識
及
五
根
等
并
是
有
漏。
如
何
非
界。
應
佛
教
門
出
三
界
苦。
過
三
百
旬
等
若
論
現
身。
若
據
惑
盡
分
段
之
身
亦
云
界
外。
故
下
經
云。
繫
故
者。
不
爾。
法
華
何
處
說
變
易
身
云
非
界
三
界
攝。
因
緣
非
是
三
有
業
故。
三
界
煩
惱
不
耶。
又
十
三
不
同
中
第
七
云。
法
華
智
度
論
等。
未
斷
無
明
住
地。
何
不
更
受。
為
三
意
生。
唯
一
何
要
別
生
方
能
至
果。
又
八
地
已
上
有
無
漏
伏
修
惑。
可
有
不
生
者。
菩
薩
亦
能
伏
所
知
亦
爾。
即
於
現
身
得
至
果
故。
若
云
二
乘
有
學
能顯中邊慧日論第三
27
提。
為
取
菩
提。
留
身
久
住。
斷
此
智
障。
若
不
如
意
受
變
易
身。
即
何
為
障。
只
由
有
智
障
礙
大
凡
夫
造
業
感
果。
不
唯
一
生。
由
業
力
故。
若
云
提
為
障。
若
由
不
知
起
妄
無
漏
招
變
易
生。
應
等。
豈
可
不
知
猶
起
妄
無
漏
業
受
變
易
生
與
心
等。
既
云
慈
悲
為
眾
生
知
十
無
盡
如
實
行
不
即
入
於
涅
槃。
大
悲
諸
菩
薩
遠
離
妄
分
別
慈
悲
心
度
諸
眾
生。
知
十
無
盡。
如
實
行
智。
是
大
慧
菩
薩
以
見
寂
靜
三
昧
樂
門。
憶
念
本
願。
位
中。
受
變
易
身。
與
菩
提
為
障。
又
楞
伽
第
七
上
菩
提。
留
身
久
住。
為
斯
修
事。
何
故
菩
薩
十
身
命
住。
以
取
菩
提
者。
此
亦
不
爾。
若
不
為
取
與
大
菩
提
為
其
怨
障。
瑜
伽
論
等
由
無
漏
定
云。
無
上
依
經
佛
性
論
等。
妄
無
漏
業
以
為
生
依
第
八。
而
今
不
知。
故
亦
成
過。
不
同
中
第
十
能顯中邊慧日論第三
28
人
誰
能
順
受。
如
有
相
違。
後
當
會
釋。
分
段
身
別
受
變
易。
既
無
聖
教。
但
彼
自
言。
非
五
時。
定
性
悉
皆
成
佛。
無
學
無
餘
後
始
回
心。
了
義
大
乘。
楞
伽
涅
槃
咸
皆
符
會。
說
教
分
陳。
說
皆
成
佛。
不
解
我
意。
以
此
准
知。
瑜
伽
深
聲
聞。
藥
草
喻
中
論
云。
令
知
乘
異。
涅
槃
最
在
云。
隨
彼
意
欲
而
方
便
說。
法
華
論
釋
不
益
決
菩
提
心
者
向
大。
勝
鬘
為
其
了
義。
說
一
乘
者。
者。
此
亦
不
爾。
自
許
楞
伽
為
第
五
時
教。
但
說
教
二
乘
無
實
涅
槃。
五
性
皆
當
成
佛。
無
斷
滅
三
時
教
唯
有
定
性
二
乘
身
智
斷
滅。
第
四
第
五
為
怨
障。
受
變
易
身
應
知
亦
爾。
又
云。
第
二
有
其
怨
敵。
求
怨
敵
然
故。
非
不
能
避
逢
怨
被
菩
提
故。
所
以
須
受
者。
為
欲
斷
除
故。
如
勇
健
即
入
涅
槃。
然
經
說
為
難。
論
名
怨
障
者。
以
礙
能顯中邊慧日論第三
29
根
後
當
涅
槃。
第
五
性
中
唯
有
菩
薩
闡
提。
更
已
說
當
得
涅
槃。
楞
伽
經
說
第
五
性
中。
顯
燃
五
性。
二
非
常
沒。
三
非
決
定
無
涅
槃
法。
四
前
聖
教。
應
為
出
文。
又
云。
暫
時
無
涅
槃
者。
一
非
彼
說
五
斷
善。
前
四
為
暫
時。
第
五
為
畢
竟。
憑
三
十
六。
即
說
生
死
河
中
有
七
種
人。
皆
說
斷
邊
中
有
四
種
性。
亦
不
說
皆
斷
善。
若
依
涅
槃
伽。
但
說
五
乘。
不
說
五
種
斷
善。
若
准
莊
嚴
論。
非
理。
所
以
者
何。
且
五
斷
善
出
何
經
論。
若
准
四
斷
善
名
為
暫
時。
第
五
斷
善
名
為
畢
竟。
此
一
闡
提
人
非
定
第
五。
五
性
斷
善
名
一
闡
提。
然。
何
者。
且
阿
顛
帝
迦。
此
云
畢
竟。
第
五
性
佛
者。
是
莊
嚴
論
時
邊
無
性
非
畢
竟
無
性
者。
義。
學
瑜
伽
者。
妄
通
楞
伽
涅
槃
經
說。
一
闡
提
說
妄
通
經
謬
十
能顯中邊慧日論第三
30
或
七
斷
善。
勝
鬘
說
四。
此
等
非
一。
各
據
別
五。
又
諸
經
論
所
說
不
同。
涅
槃
或
云
三
種
病
伽
說
有
第
四。
二
不
同
楞
伽
說
無
性
乘
為
其
中
即
說
三
乘。
無
性
之
中
復
有
四
種。
一
不
同
即
彼
第
五。
莊
嚴
論
中
但
明
有
性
無
性。
於
有
攝。
又
莊
嚴
說
有
五
乘。
同
楞
伽
者。
可
云
畢
槃
法
燒
善
根
者。
是
時
邊
收。
非
是
莊
嚴
畢
竟
伽
無
性
大
悲。
亦
彼
豈
全
無
性。
故
知
楞
伽
無
說
誰
為
普
斷
諸
善
根。
又
莊
嚴
論
畢
竟
無
因。
嚴
論
中
名
為
畢
竟
無
涅
槃
法。
於
時
邊
中。
復
說
為
畢
竟
無
涅
槃
者。
若
說
燒
燃
一
切
善
法。
畢
竟
之
者。
豈
經
中
自
說
當
得
涅
槃。
無
著
菩
槃。
明
彼
非
是
涅
槃
經
中
常
沒
之
人。
亦
非
莊
燒
善
根
者。
此
亦
不
爾。
何
者。
楞
伽
經
說
當
得
畢
竟。
故
知
莊
嚴
論
說
畢
竟
無
性。
即
楞
伽
經
能顯中邊慧日論第三
31
復
不
見
彼
一
闡
提
得
成
菩
提。
又
第
七
云。
復
量
眾
生
一
時
成
就
阿
耨
菩
提
已。
此
諸
如
來
珠
未
能
清。
如
燋
種
必
不
生。
又
云。
假
使
一
切
多
喻。
如
枯
木
必
不
生。
如
石
山
不
停
水。
如
淤
彼
前
會
菩
薩
藏
經。
同
餘
不
捨。
明
為
妄
說。
又
言
捨
者。
不
化
作
佛。
非
全
捨
之。
令
生
天
故。
闡
提
輩。
則
不
如
是
者。
即
餘
經
說
捨
邪
定
者。
雖
是
邪
定。
說
能
作
因。
即
餘
處
說
救
邪
定。
是
經
典。
而
不
能
生
菩
提
道
因。
准
此
經。
五
無
間
提
因
緣。
一
闡
提
輩
則
不
如
是。
雖
得
聽
受
是
大
涅
槃
經。
雖
犯
四
禁
及
五
無
間。
猶
故
能
生
人。
第
一
人
者
斷
善
常
沒。
又
第
九
言。
若
得
聞
涅
槃
第
三
十
二
云。
善
男
子。
生
死
河
中
有
七
即
彼
燒
燃
諸
善
根
者。
又
若
無
畢
竟
無
性。
如
非
定
一
准。
如
何
定
判。
莊
嚴
論
中
畢
竟
無
能顯中邊慧日論第三
32
定
速
趣
無
上
正
等
菩
提
果
故。
攝
大
乘
論
及
一
切
有
情。
方
便
而
說。
為
令
不
定
種
性
有
情
性
皆
當
作
佛。
然
就
真
如
法
身
佛
性。
或
就
小
又
復
會
云。
雖
經
宣
說
一
切
有
情
之
類
皆
有
分
無
著
菩
薩
顯
揚
論
等。
皆
說
無
性。
佛
地
論
性
故。
彌
勒
菩
薩
於
聲
聞
地
及
菩
經
地
并
決
不
信。
善
戒
經
中
如
來
自
說。
非
種
性
人。
無
性
論
會。
為
謗
法
者
說
無
量
時。
非
實
無
性。
如
皆
闡
提
耶。
上
下
多
文。
煩
不
具
引。
若
以
世
親
然。
除
闡
提
諸
難
處
等。
皆
現
能
耶。
豈
墮
難
餘
者。
現
能
闡
提
當
能
說。
現
非
當
者。
此
亦
煩
惱
結。
彼
一
闡
提
豈
不
當
能
而
獨
除
耶。
若
菩
提。
除
一
闡
提。
若
以
悉
有
佛
性。
必
當
得
斷
性。
以
是
性
故。
斷
無
量
億
諸
煩
惱
結。
即
得
阿
比
丘。
說
佛
密
藏
甚
深
經
典。
一
切
眾
生
皆
有
能顯中邊慧日論第三
33
彼
常
畢
竟
無
清
淨
性。
又
復
二
論
依
無
上
依
故
寶
性
論
云。
以
彼
實
有
清
淨
性
故。
不
得
說
但
無
行
性。
非
無
理
性。
今
總
相
說
無
明
非
了
有
清
淨
無
漏
自
性
心
種
子
故。
或
言
決
定
無
子。
總
云
決
定
無
涅
槃
法
者。
是
非
了
義
說。
伽
經
第
五
無
性。
彼
斷
善
者。
但
無
現
行。
非
無
種
不
同。
佛
性
論
云。
說
闡
提
決
定
無
者。
會
一
釋。
有
經
文
說。
闡
提
決
定
無
涅
槃
性
者。
有
性
論
如
何
會
釋。
答
佛
地
論
中
已
為
解
說
今
中
亦
云
隱
密。
若
爾。
既
有
無
性。
佛
性
論
文
及
故
於
其
中
說
一
乘。
非
有
情
性
無
差
別。
楞
伽
於
經
中
或
說
一
乘。
或
說
三
乘。
又
解
深
密
經
一
乘
一
道
一
行
一
緣。
乃
至
云
不
解
我
意。
又
當
作
佛。
即
唯
一
乘
而
為
了
義。
何
故
涅
槃
云。
華
論
所
說
一
乘
義
皆
相
似。
又
復
悉
有
佛
性
能顯中邊慧日論第三
34
不
信
皆
有。
名
信
不
具
足。
今
許
理
遍。
前
通
故
論
云。
汝
癡
無
智
謂
煩
惱
為
佛
性。
以
理
性
以
貪
等
為
行
性
者。
非
善
法
故。
違
入
大
乘
切
同
有
無
聖
凡
別。
約
理
不
遮。
行
性
不
爾。
又
又
復
涅
槃
說。
佛
性
者
非
唯
一
法。
豈
可
染
淨
許
悉
有
行
性。
違
彼
所
執
見
道
已
前
無
無
漏
一
切
眾
生
悉
有
行
佛
性
者。
名
信
不
具
足。
又
性。
名
信
不
具
足。
此
亦
不
爾。
經
不
明
說。
若
不
經
云。
雖
信
佛
性
是
眾
生
有。
不
信
一
切
悉
有
說
行
性
少
分
一
切
者
云。
此
非
經
意。
何
以
得
足。
又
云。
妄
通
涅
槃
說
一
切
眾
生
悉
有
佛
性。
乘
心。
若
如
是
解。
諸
教
無
違。
信
一
棄
餘。
信
非
大
乘。
名
一
闡
提。
寶
性
論
云。
為
欲
回
轉
誹
謗
解
脫
不
唯
大
乘。
佛
性
論
會
云。
故
佛
說
若
不
所
會
闡
提。
是
樂
有
中
第
二
非
初。
初
者。
能顯中邊慧日論第三
35
入
一
乘。
一
乘
即
大
乘
者。
此
亦
不
爾。
彼
自
解
者。
同
用
佛
乘
為
一
乘
也
者。
亦
同
勝
鬘
云
二
可
悉。
又
云。
涅
槃
說
一
切
眾
生
皆
歸
一
道。
一
涅
槃
一
切
有
言。
所
有
違
文
反
彼
妄
通。
准
亦
不
爾。
彼
據
習
性。
非
性
種。
又
許
為
證。
便
住
涅
槃
者。
著
人
天
中。
作
涅
槃
因。
以
為
定
說。
不
遍
者。
說
理
心
耶。
又
以
智
論
所
說
五
乘
云。
違。
一
切
有
言
如
何
分
有
即
為
違
教。
瑜
伽
等
通
解。
彼
全
不
許
本
無
漏
種
為
三
乘
性。
尚
不
證。
況
復
經
中
自
有
釋
一
切
言。
理
行
二
門
應
無
心
及
以
非
情
為
眾
生
耶。
故
同
一
切。
不
為
生
皆
當
作
佛。
文
皆
大
同。
何
者。
一
切
眾
生
豈
離
如
是
等
無
情
之
物。
是
名
佛
性
者。
與
一
切
性
說
於
佛
性
非
佛
性
者。
牆
壁
瓦
石
無
情
之
妄。
又
云。
凡
有
心
者
皆
當
作
佛。
及
云。
為
非
能顯中邊慧日論第三
36
也。
由
此
智
者
知
佛
無
二
說
也。
此
解
不
爾。
經
說。
度
分
段
故。
名
之
為
滅。
未
度
變
易
名
不
未
來
故。
名
為
無
性。
必
當
得
故。
名
為
有
性。
楞
為
答
云。
我
於
智
者
不
作
二
說
等。
如
說
闡
提。
說
為
無。
乃
至
皆
云。
不
解
我
意
者。
是
迦
葉
問。
犯
四
重
禁。
造
五
逆
罪。
一
闡
提
皆
有
佛
性。
乃
至
阿
羅
漢
皆
得
佛
道。
或
言
不
得。
或
有
說
義
者。
何
故
涅
槃
三
十
四
云。
或
有
說
言。
須
陀
義。
一
通
釋
外
難
云。
若
唯
一
乘
悉
當
作
佛
為
通
釋
外
難
謬
十
一
宏
摸
深
可
儀
習。
情
取
捨
強
會
不
同。
故
知
唯
識
善
順
諸
經。
眾
如
下
破
會
涅
槃
文
辨。
何
故
一
經
二
文
相
似。
何
今
復
說
同。
前
後
相
違
實
為
自
拙。
又
更
有
一
道
一
緣
等
四
十
年
前。
勝
鬘
彼
判
在
後。
能顯中邊慧日論第三
37
不
能
入
初
地。
況
能
至
八
地。
如
前
已
引。
准
此
或
說
不
作。
云
何
不
二。
又
楞
伽
說。
定
性
二
乘
人。
佛
顯
了
談。
不
作
二
說。
若
不
如
是。
或
說
作
華
經。
謂
佛
二
說。
楞
伽
深
密
無
此
疑
故。
彼
對
舍
利
弗
汝
等
當
一
心
信
解
等。
准
此。
涅
槃
會
說
法。
異
云
何
如
來
不
成
妄
語。
為
斷
此
疑。
如
二
說
故。
法
華
經
論
云。
此
以
如
來
先
說
法
異
論
云。
前
頌
了
義。
後
不
了
義
故。
二
乘
聞
之。
謂
佛。
對
不
定
二
乘。
或
總
相
說
皆
得
作
佛
故。
梁
等。
佛
不
二
說。
對
定
性
二
乘。
或
總
相
說
不
得
說
定
性
二
乘
不
得
作
佛。
不
定
得
作
佛。
對
大
者。
又
非
定
性
能
度
變
易。
楞
伽
深
密
瑜
伽
論
悔
滅。
及
生
死
續。
如
前
已
明。
說
必
當
得。
非
全
可
得
故
名
皆
作
佛。
又
斷
善
等
雖
名
闡
提。
皆
須
陀
洹
等
猶
如
闡
提
障
未
來
故。
名
不
作
佛。
能顯中邊慧日論第三
38
槃
為
迦
葉
菩
薩。
勝
鬘
夫
人
自
說
者
此
釋
不
人
異
者。
此
文
告
諸
比
丘。
法
華
為
菩
薩
聲
聞。
別。
亦
如
出
生
菩
提
心
經
同
至
一
城。
謂
同
解
顯
揚
無
差
別
行。
到
一
有
者。
同
華
嚴
經
解
脫
乘
異
時。
說
同
一
道。
如
深
密
一
道
也。
一
行
眾
生
皆
歸
一
道。
一
道
者
大
乘
也。
涅
槃
所
立
同
者。
法
華
唯
一
佛
乘。
勝
鬘
二
乘
入
大
乘。
一
義
及
人
皆
不
同
故。
法
華
勝
鬘
無
此
文
故。
義
難。
何
以
得
知。
一
乘
一
道
非
決
定
一
乘。
答
年
後
無
二
無
三
破
二
歸
一。
義
既
不
同。
因
何
佛
道
等
者。
此
解
四
十
年
前
存
三
說
一。
非
四
意。
唱
言
如
來
說
須
陀
洹
乃
至
阿
羅
漢
人
皆
乘
一
道
一
行
一
緣。
乃
至
云。
我
諸
弟
子
不
解
二
通
外
難。
涅
槃
經
云。
我
於
經
中
告
諸
比
丘。
知。
定
性
二
乘
不
受
變
易。
彼
不
能
知。
故
妄
釋
能顯中邊慧日論第三
39
涅
槃
經
不
會
於
彼。
既
法
華
中
告
諸
比
丘。
之。
故
不
會
彼。
深
密
告
勝
義
生。
不
告
諸
比
丘
云
勝
鬘
經
夫
人
自
說。
法
華
告
舍
利
弗。
涅
槃
爾。
此
即
文
義
及
人
一
切
皆
同。
如
何
妄
釋。
又
來
自
知
涅
槃
時
到。
乃
至
云。
唯
一
佛
乘
得
滅
比
丘。
乃
至
正
說
破
二
歸
一
云。
又
諸
比
丘
若
緣。
法
華
方
便
品
告
舍
利
弗。
乃
至
化
城
品
告
切
種
智
故。
又
云。
唯
為
一
大
事
因
緣
故。
豈
非
此
同
一
行。
法
華
又
云。
如
此
皆
為
得
一
佛
乘。
豈
非
一
道
耶。
勝
鬘
云。
六
處
大
因
為
大
乘
故。
復
云。
汝
等
所
行
是
菩
薩
道。
又
云。
入
大
乘
為
一
乘。
一
乘
即
大
乘。
與
涅
槃
云
一
乘
何
別。
法
皆
歸
一
道。
一
道
者
大
乘
也。
勝
鬘
經
云。
二
乘
鼓
勝
鬘
亦
四
十
年
前
說。
如
前
已
明。
涅
槃
自
無
文
顯
說
一
乘
一
道
等
是
四
十
年
前
說。
又
能顯中邊慧日論第三
40
教
有
三。
一
始
終
無
二
教。
二
隨
機
不
定
教。
三
同。
不
看
經
論
妄
為
計
度。
又
通
三
十
五
諍
論
等
意。
未
得
佛
法
身。
准
此。
正
釋
法
華
一
乘。
文
法
華
經
中
為
其
授
記。
已
得
佛
意。
但
得
法
如
云。
後
名
於
法
如
平
等
意。
諸
聲
聞
等
人
如
來
如
說
乘
為
一。
據
智
果
等。
乘
即
有
別。
又
梁
攝
佛
異
乘
故。
有
差
別。
以
彼
非
大
乘
故。
准
此。
法
身
聲
聞
法
身
平
等
無
差
別
故。
以
聲
聞
辟
乘。
依
同
義
故。
與
諸
聲
聞
授
記。
同
義
者。
以
如
授
記。
又
云。
又
依
何
義
故。
如
來
說
三
乘
名
為
乘
法
故。
以
如
來
法
身
與
聲
聞
法
身
無
異
故。
別
故。
又
解
三
平
等
中
云。
如
來
依
三
平
等
說
聞
辟
支
佛
佛
法
身
平
等
者。
佛
性
法
身
更
無
法
華。
論
四
義
釋
一
乘
中
云。
二
者
同
義。
以
槃
既
云。
我
於
經
中
告
諸
比
丘。
唯
此
即
是
正
能顯中邊慧日論第三
41
佛。
破
有
部。
於
大
乘
中
說
佛
性
故。
據
義
各
故。
佛
性
論
弘
佛
性
論
之
教。
依
第
五
時
一
切
無
性
之
義。
破
分
別
部。
以
小
乘
宗
未
合
立
佛
異。
瑜
伽
釋
四
十
年
前
教。
於
聲
聞
地
敘
有
部
別
部。
佛
性
論
中
破
薩
婆
多。
不
雙
破
者。
所
弘
佛
性
論
破
執
有
無。
并
破
小
乘。
瑜
伽
論
中
破
教
既
妄。
釋
定
非
真。
煩
不
具
述。
又
通
瑜
伽
論
智
有
智
故
應
分
二。
分
三
教
者。
彼
言
非
佛
教。
為
聲
聞
說
半
字。
為
菩
薩
說
滿
字。
准
此。
亦
即
則
始
終
不
二。
於
無
智
者
作
不
定
說。
又
涅
槃
二
說。
是
人
亦
謂
我
不
作
二
說。
准
之。
對
於
智
說。
准
涅
槃
經
云。
若
有
智
者。
我
於
是
人
終
不
判。
又
隨
機
不
定
彼
無
智
耶。
謂
佛
世
尊
為
不
二
與
後
決
定
二
教
何
別。
又
復
三
教
文
憑
何
說
決
定
教。
此
判
為
三。
理
必
不
爾。
何
者。
始
終
能顯中邊慧日論第三
42
多
一
切
無。
二
不
同
分
別
部
一
切
有。
何
以
得
一
切
俱
無
俱
為
謗
故。
瑜
伽
所
明。
一
不
同
薩
各
偏
執
故。
俱
為
謗
故。
即
涅
槃
經
一
切
俱
之。
分
別
部
師
弘
已
後
教。
佛
性
論
許
彼
俱
小
分。
何
須
別
破。
豈
薩
婆
多
弘
已
前
教。
瑜
伽
瑜
伽
破
者。
二
論
俱
弘。
佛
在
世
故。
未
即
又
以
瑜
伽
弘
已
前
教。
小
乘
未
合
立
佛
性
教
破
分
別
部。
准
何
得
了。
又
定
前
後
義。
已
明
若
云。
佛
性
論
中
破
於
有
部
論
文。
顯
知
云
瑜
經。
瑜
伽
所
立
非
大
乘
義
者。
此
解
不
爾。
何
以
瑜
伽
所
立
無
性。
云
同
外
道。
六
准
善
戒
經
涅
破
瑜
伽
所
立
無
性。
名
破
小
乘
執。
五
佛
性
論
非
大
乘
經。
三
瑜
伽
能
破
非
大
乘
義。
四
佛
性
有
性
非
大
乘
義。
是
分
別
部。
二
瑜
伽
能
破
引
非
互
相
破。
何
以
得
知。
答
有
六
義。
一
瑜
伽
所
能顯中邊慧日論第三
43
者。
自
違
宗。
豈
成
破。
立
瑜
伽
破
一
切
有。
佛
性
一
切
時
有。
不
應
或
有
或
無。
佛
性
論
中
作
斯
分
別
部
計
一
切
有
空
為
性
耶。
既
計
空
為
種
聞
定
種
性。
後
無
此
定
種
性
等。
准
此
設
難。
豈
性。
或
先
有
此
種
性。
後
無
此
種
性。
如
是
先
有
所
欲。
如
彼
地
方
所。
先
無
此
種
性。
後
有
此
或
於
一
時
有
金
等
性。
乃
至
又
牒
難
云。
汝
難
云。
如
見
有
一
地
方
所。
於
一
時
間
無
金
等
是
無
般
涅
槃
法。
何
故
不
有
般
涅
槃
法
界
耶。
何
以
得
知。
彼
難
云。
無
般
涅
槃
法。
又
難
云。
同
於
第
一
義
空。
瑜
伽
述
有
性。
難
非
一
切
時
同
分
別
部。
分
別
部
說
一
切
有
性
凡
聖
二
性
即
時
有。
許
有
轉
變。
非
一
切
時
決
定
常
有
故。
非
至
忍
位
方
有。
無
即
畢
竟
無
故。
不
同
有
部。
准
聲
聞
地。
六
相
明
無
及
有
相
等。
即
有
先
能顯中邊慧日論第三
44
性
論
瑜
伽
顯
揚
證
無
性
者。
是
有
部
義。
佛
性
豈
說
小
教。
三
云。
瑜
伽
能
破
非
大
乘
義。
唯
阿
笈
摩
即
阿
含
也。
法
華
經
論
亦
云
阿
含
甚
何
定
說
即
小
乘
經
攝
大
乘
等
皆
云
大
乘
阿
笈
有
無
性。
豈
小
乘
經
耶。
阿
含
之
名
大
小
通
稱。
經
亦
說
有
無
般
涅
槃
性。
善
戒
經
行
性
品
亦
含
說
佛
十
力
中
性
力
所
知。
此
亦
不
爾。
無
上
人。
說
有
眾
生
不
住
於
性
永
不
般
涅
槃。
復
云。
伽
能
破
引
文
非
大
乘
經。
佛
性
論
云。
佛
為
小
立。
翻
合
二
論。
俱
墮
過
門。
請
善
思
之。
二
云。
破
名
似
非
真。
取
瑜
伽
所
破
而
為
能
立。
亦
即
以
瑜
伽
所
破。
為
佛
性
論
能
破
正
義。
即
瑜
伽
破
之。
既
是
瑜
伽
所
破。
佛
性
論
中
不
應
成
立。
破
即
佛
性
論
能
立
之
義。
若
一
切
有。
瑜
伽
不
破
一
切
無。
反
復
此
難。
豈
不
成
過。
何
者。
瑜
伽
能顯中邊慧日論第三
45
教
故。
明
一
分
無
等。
今
云
一
分
無。
何
成
順
小。
須
有
部
耶。
又
自
立
宗
云。
瑜
伽
等
釋
四
十
年
重
明
五
難
六
答。
亦
無
異
說。
顯
揚
亦
同。
豈
欲
自
明
種
性。
不
據
自
宗。
但
隨
小
說。
又
決
順
有
部
宗
六
相
明
無。
更
於
何
處
證
一
切
有。
故。
設
有
餘
說。
敘
不
正
故。
又
若
瑜
伽
聲
聞
地
許
有
十
回
向
故。
俱
舍
論
中。
述
一
切
有。
正
宗
苦
忍。
三
乘
俱
在
世
第
一
法
位。
得
聖
性
故。
亦
道
心。
苦
忍
已
去。
豈
名
佛
性。
又
得
聖
性。
非
佛
性
論
述
有
部
宗
義。
亦
少
失
有
部。
不
許
入
同
佛
性
論
述
有
部
宗。
本
來
是
無
後
時
方
有。
立
性
得
故。
亦
立
無
即
畢
竟
無。
有
即
無
始
有。
述
自
正
義。
不
順
有
宗。
有
宗
無
性
得。
彼
種
性
有
修
得
佛
性。
此
亦
不
爾。
聲
聞
地
中
明
其
種
云。
薩
婆
多
等
說。
一
切
眾
生
無
有
性
得
佛
性。
能顯中邊慧日論第三
46
第
一
亦
云。
若
無
性
差
別。
則
無
信
乘
果
差
別
中
隨
其
根
性。
即
以
慈
心
分
別
教
受。
大
莊
嚴
根
上
性
上
發
道
意
所
願。
亦
上。
是
故
諸
佛
中
道
意
所
願。
亦
下
性
中
發
道
意
所
願。
亦
中
量。
入
大
乘
論
亦
云。
如
佛
所
說。
下
根
下
性
下
已。
而
入
眾
生
諸
根
性
欲。
性
欲
無
量
故。
說
法
若。
明
其
乘
性。
有
定
不
定。
無
量
義
經
云。
如
是
者。
此
亦
不
爾。
豈
大
乘
中
無
性
界
定。
如
楞
伽
等。
說
根
不
定。
准
此
故
知。
性
界
定
者
是
小
乘
法。
涅
槃
第
三
十
一
云。
轉
下
作
中。
轉
中
作
先
知
眾
生
界。
然
後
共
住
為
轉
性
界。
如
應
性
界
不
可
轉。
善
戒
經
第
五
云。
受
學
菩
薩
戒
阿
含
經
性
力。
知
種
種
界。
證
一
分
無
性。
此
經。
瑜
伽
所
立
無
性
有
情
非
大
乘
義。
何
以
故。
數
自
違。
豈
不
心
勞。
六
云。
准
菩
薩
善
戒
經
涅
能顯中邊慧日論第三
47
顯
中
邊
慧
日
論
第
三
釋
文。
既
無
憑
准。
繁
不
具
舉。
義
中
誠
可
更
審。
下
見
諸
難。
多
率
自
情。
顛
知。
自
妄
分
別。
云
學
唯
識
論
者
不
會
時
教。
於
乘
經。
故
知
瑜
伽
善
戒
涅
槃
義
同
水
乳。
而
彼
十
因。
定
異
因
中
明
根
性
定
異。
依
何
定
判
是
經
明
佛
性
力。
亦
知
種
種
界。
及
善
戒
地
持
俱
寫
善
戒
經
文。
豈
可
唯
依
小
乘
說
無。
又
菩
薩
據
不
定
說。
性
界
定
者。
據
定
性。
又
瑜
伽
論
有
轉
不
轉。
故
知
善
戒
及
涅
槃
經
轉
下
作
中
大
乘
小
乘
經
論
并
說
二
十
七
賢
聖
根
性
不
能顯中邊慧日論第三