大乘法苑義林章卷第七

無
性
攝
論
第
九
卷
言。
非
假
所
立
故
名
自
性。

名
自
性
身。
成
唯
識
言。
是
一
切
法
平
等
實
性。

佛
地
論
說。
自
性
即
是
初
自
性
身。
體
常
不
變

身。
如
是
三
身
攝
受
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。

來
有
三
種
身。
一
者
化
身。
二
者
應
身。
三
者
法

差
別
轉。
金
光
明
經
第
二
卷
三
身
品
說。
一
切
如

第
一
辨
名
者。
佛
地
經
說。
自
性
法．
受
用．
變
化

開
合
廢
立。
四
因
起
果
相。
五
諸
門
分
別。

三
身
義。
略
以
五
門
分
別。
一
辨
名。
二
出
體。
三

　
　
三
身
義
林

　
　
　
　
基
撰

大
乘
法
苑
義
林
章
卷
第
七

▼

大乘法苑義林章卷第七

眾
疑
網
令
他
受
樂。
合
此
二
種
名
受
用
身。
自

大
法
樂。
他
受
用
身
為
十
地
眾
現
通
說
法。
決

令
他
受
用。
成
唯
識
說。
自
受
用
身
恒
自
受
用
廣

名
受
用
身。
自
受
用
身
自
受
法
樂。
他
受
用
身

用
種
種
大
法
樂
故。
此
義
總
顯
自．
他
受
用
身
並

地
論
說。
受
用
即
是
次
受
用
身。
能
令
自
他
受

依
聚
義。
總
說
名
身。
法
性
即
身。
是
持
業
釋。
佛

為
法
性。
是
依
主
釋。
身
有
三
義。
成
唯
識
言。
體

佛
地
論
言。
力
無
畏
等
諸
功
德
法
所
依
止
故。
名

所
依
止
處。
成
唯
識
言。
大
功
德
法
所
依
止
故。

體
法
之
性
故。
名
為
法
性。
無
性
釋
言。
或
是
諸
法

即
身
故
名
法
身。
或
法
即
是
諸
有
為
德。
此
是
彼

謂
本
體。
義
之
體
故
名
為
法
性。
無
性
釋
言。
法
性

自
性
即
身。
是
持
業
釋。
法
謂
差
別
諸
功
德
義。
性

非
如
餘
身
合
集
成
故。
是
所
依
止
故
名
為
身。

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

名
三
身。
是
帶
數
釋。

得
名。
或
脫
略
名
化。
變
化
即
身。
是
持
業
釋。
總

明
經
單
名
化
身。
能
導
引
故。
受
樂
劣
故。
勝
獨

境
勝
作
用
名
變
化
身。
多
為
變
化
事
故。
金
光

異。
是
相
違
釋。
變
化
即
身。
是
持
業
釋。
此
舉
神

故。
轉
換
舊
形
名
變。
無
而
忽
有
名
化。
變
與
化

身。
為
欲
利
益
安
樂
眾
生。
示
現
種
種
變
化
事

說
是
法
身
攝
故。
佛
地
論
說。
變
化
即
是
後
變
化

圓
光。
是
名
應
身。
自
受
用
身
定
慧
功
德。
彼
經

至
廣
說。
是
身
能
現
三
十
二
相．
八
十
種
好．
項
背

如
來。
為
諸
菩
薩
得
通
達
故。
說
於
真
諦。
乃

現
身
名
應
身
故。
如
彼
經
說。
善
男
子。
是
諸

但
說
他
受
用。
不
說
自
受
用
名
為
應
身。
應
宜

依
主
釋。
受
用
之
身
故。
金
光
明
經
亦
名
應
身。

受
用
身
是
持
業
釋。
受
用
即
身
故。
他
受
用
身
是

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

等
名
妙
觀
察
智。
起
化
用
者
名
成
事
智。
前
後

智。
或
是
第
六
第
七
相
應。
六
相
應
者
觀
自
共
相

識
雖
依
此
變。
然
麤
細
異。
非
五
境
攝。
成
所
作

土
相。
此
二
身
土
妙
定
生
故。
法
界
色
攝。
非
佛
五

淨
土
相。
成
所
作
智
隨
三
乘
宜。
能
起
變
化
身
淨

自
受
用
身。
平
等
性
智
隨
十
地
宜。
現
他
受
用
身

大
定．
智．
悲
三
法
增
上。
六
七
八
識
及
相
應
品
為

十
八
界
中
唯
有
後
三
通
無
漏
攝。
由
此
佛
身

皆
有
此
義。
二
者
有
義
法
身
但
以
真
如
為
性。

報
身
空
智。
利
物
所
現
名
變
化
身。
清
辨
等
師

依
世
俗
諦
隨
機
所
現。
說
有
三
身。
法
身
空
理。

所
攝。
故
勝
義
諦。
非
身
非
不
身。
詎
有
三
種。

非
無。
離
諸
分
別。
絕
諸
戲
論。
非
界
處
等
法
門

地
皆
說。
如
來
功
德
身
土。
甚
深
微
妙。
非
有

第
二
出
體
者。
略
有
六
文。
一
者
有
義。
唯
識
佛

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

集
會
中。
說
法
斷
疑
現
自
在
故。
此
顯
二
智
為

純
淨
土
為
諸
菩
薩
現
佛
身
故。
說
觀
察
智
大

妙
觀
察
智
為
受
用
身。
莊
嚴
等
說
平
等
性
智
於

得
圓
鏡
智。
故
合
二
法
為
自
性
身。
平
等
性
智

阿
賴
耶
識
得
自
性
身。
莊
嚴
論
說。
轉
第
八
識

淨
真
如
是
自
性
身。
攝
大
乘
論
智
殊
勝
說。
轉
去

皆
作
是
說。
清
淨
法
界
是
自
性
身。
佛
地
經
說
清

於
此
說
中
略
有
四
義。
一
者
有
義
唯
識．
佛
地

蘊．
處．
界
中。
彼
三
皆
通
有
漏
無
漏。
乃
至
廣
說。

五
蘊
攝。
三
者
有
義
如
來
功
德
身
土。
如
應
攝
在

五
識。
如
轉
生
死
言
得
涅
槃。
然
彼
涅
槃
非

非
有。
雖
轉
五
識
得
成
事
智。
然
成
事
智
體
非

事
智。
佛
恒
在
定。
五
識
性
散。
前
十
五
界
在
佛

俱
者
變
他
受
用
名
平
等
智。
起
變
化
者
名
成

別
起
於
理
無
違。
同
體
用
分。
俱
亦
無
失。
第
七

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

依
心
故。
不
得
言
無
心
有
依
他
心
故。
由
此

為
此
身
故。
如
何
經
說
不
得
言
有
心
無
自

為
無
心。
經
應
定
答
言
化
身
有
心。
說
佛
五
識

智
為
變
化
者。
解
深
密
經
問
變
化
身
為
有
心

若
成
事
智
非
受
用
者。
應
非
轉
識。
若
成
事

智
品
皆
是
法
身。
又
說
轉
諸
轉
識
得
受
用
身。

德
本
說
圓
鏡
智
是
法
身
者。
應
同
彼
經
四
實

金
光
明
說
如
如
如
如
智
皆
名
法
身。
若
有
為

分
皆
證
得。
若
圓
鏡
智
是
自
性
身。
便
無
是
義。

自
性
身。
諸
佛
共
有。
是
自
性
常。
於
十
地
中

有
實
智。
此
義
不
然。
佛
地
經
說。
清
淨
法
界
為

思
化
故。
又
智
殊
勝
具
攝
三
身。
故
知
三
身
皆

地
經
說。
成
所
作
智
於
十
方
土。
現
無
量
種
難

顯
二
智
為
自
受
用。
成
所
作
智
為
變
化
身。
佛

他
受
用。
莊
嚴
又
說
轉
諸
轉
識
得
受
用
身。
此

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

智
所
起
常
遍
色
身。
為
自
受
用。
莊
嚴
論
中
說。

一
自
受
用。
二
他
受
用。
四
智
品
中
真
實
功
德。
鏡

彼
依
止。
彼
實
性
故。
實
非
智
攝。
受
用
身
有
二。

得
真
如
顯
法
身
故。
智
殊
勝
中。
說
法
身
者
是

識
得
者。
謂
由
轉
滅
第
八
識
中
二
障
麤
重。
證

淨
真
如。
故
知
法
身
法
界
為
性。
然
說
轉
去
藏

諸
經
論
說
究
竟
轉
依
以
為
法
身。
轉
依
即
是
清

佛
法。
皆
從
此
經
出。
一
切
如
來
從
此
經
生。

因。
於
餘
二
身
為
生
起
因。
故
彼
經
云。
一
切
諸

說。
受
持
演
說
彼
經
功
德。
於
佛
法
身
為
證
得

說。
佛
自
性
身
無
生
滅
故。
無
著
金
剛
般
若
論

性
身。
莊
嚴
論
等
說。
自
性
身
本
性
常
故。
讚
佛
論

成
身。
二
者
有
義
成
唯
識
說。
清
淨
法
界
為
自

德
別。
體
一
用
異。
別
說
為
三。
寧
分
四
智
各
別

化
身
體
非
實
智。
然
觀
佛
身。
理
事
有
殊。
麤
細

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

別
為
二
身。
然
平
等
智
現
身。
相
似
無
我
平

為
十
地
聖．
地
前
三
乘
所
現。
身
相
麤
細
有
殊。

相
說
為
二
身。
雖
此
二
身
皆
四
智
相。
四
智
所
現。

二
身
即
是
二
智。
故
二
實
智
自
受
用
攝。
二
所
現

智
能
現
受
用。
成
所
作
智
現
三
業
化
身。
不
說

或
智
所
起。
彼
說
智
名
體
實
非
智。
但
說
平
等

為
變
化
身。
雖
說
化
身
智
殊
勝
攝。
而
似
智
現。

身
是
他
受
用。
成
事
智
品
所
現。
隨
類
種
種
身
相

智
品
實
有
色
心。
皆
自
受
用。
平
等
智
品
所
現。
佛

何
身
攝。
此
受
用
身
攝
佛
不
共
有
為
實
德。
故
四

色
心
等。
圓
鏡
智
品
與
此
相
違。
若
非
受
用
屬

不
說
之。
既
說
法
身
無
生
無
滅。
唯
證
因
得
非

中。
由
說
轉
彼
顯
法
身
故。
於
得
受
用
略

得
受
用
故。
雖
轉
藏
識
實
得
受
用。
攝
大
乘

大
圓
鏡
智
是
受
用
佛。
攝
大
乘
說。
轉
諸
轉
識

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

名
有。
是
第
三
身
名
為
真
有。
為
前
二
身
作
於

有
如
如．
如
如
智。
是
名
法
身。
前
二
種
身
是
假

諸
煩
惱
等
障。
為
欲
具
足
一
切
諸
善
法
故。
唯

背
圓
光。
是
名
應
身。
善
男
子。
為
欲
滅
除
一
切

故
是
身
得
現。
具
足
三
十
二
相．
八
十
種
好．
項

法
而
作
本
故。
如
來
相
應
如
如．
如
如
智
願
力

得
通
達
故
說
於
真
諦。
乃
至
廣
說。
為
無
邊
佛

相。
是
名
化
身。
善
男
子
是
諸
如
來。
為
諸
菩
薩

意
及
隨
行．
界
不
待
過
時。
乃
至
能
現
種
種
身

生
修
種
種
法
至
修
行
滿。
乃
至
廣
說。
隨
眾
生

化
身。
善
男
子。
如
來
昔
在
修
行
地
中。
為
諸
眾

者
有
義
金
光
明
經
第
一
卷
說。
云
何
菩
薩
了
別

成
事
智
所
現
身
相
為
變
化
身。
故
不
違
理。
三

身
為
他
受
用。
成
所
作
智
現
三
業
化
增。
但
說

等。
顯
法
樂
增
令
他
受
用。
但
說
平
等
所
現
佛

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

法
樂。
非
應
機
宜
而
顯
現
故。
他
受
用
身
能
令

事
故。
他
受
用
身
亦
名
應
身。
自
受
用
身
自
受

地
經
中
五
趣
化
身
亦
化
身
攝。
多
現
神
通
變
化

五
趣
身。
是
名
化
身。
不
現
佛
形
而
顯
化
故。
佛

身
故。
修
願
行
滿
不
待
時
處。
隨
眾
生
類
現

十
地
他
受
用
身
並
名
應
身。
應
他
機
宜
現
佛

之
身
名
為
應
身。
為
化
三
乘
所
現
佛
身。
及
化

項
背
圓
光。
為
地
前．
三
乘．
及
十
地
菩
薩。
所
現

來
相
應
如
如．
如
如
智
願
力
故。
所
現
相
好．

功
德。
名
為
法
身。
有
為
無
為
功
德
本
故。
如

淨
法
界．
及
四
智
品．
常
遍
色
身
真
實
有
為
無
為

法
如
如．
如
如
智。
攝
一
切
佛
法。
彼
經
意
說。
清

切
煩
惱
究
竟
滅
盡
故。
得
清
淨
佛
地
故。
是
故

無
有
別
法。
何
以
故。
一
切
諸
佛
智
慧
具
足。
一

本
故。
由
離
法
如
如
離
無
分
別
智。
一
切
諸
佛

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

法
樂。
故
此
化
身
不
名
受
用。
此
六
義
中。
其
初

三
乘
但
依
化
用。
發
心
修
行
而
未
能
證
廣
大

四
智
相
所
化
有
情
宜
見
麤
細
分
成
二
類。
地
前

非
是
修
成
真
實
功
德。
但
化
用
故。
然
此
二
身
皆

一
分
麤
相
為
變
化
身。
地
前
三
乘
所
應
見
麤。

為
諸
菩
薩
受
法
樂
故。
若
為
三
乘
有
情
所
現。

此
為
十
地
菩
薩
所
現。
一
分
細
相
為
他
受
用。

所
修
成
故。
天
親
般
若
上
卷
論
說。
亦
名
報
佛。

遍
色
身
真
實
功
德。
為
自
受
用
身。
三
無
數
劫

淨
法
界
為
自
性
身。
四
智
自
性
相
應
共
有。
常

據
一
義
亦
不
相
違。
四
者
有
義
佛
地
論
說。
清

無
為
界
功
德
本。
不
名
法
身。
與
金
光
明
各

共
有。
是
各
別
體。
非
法
真
性。
非
自
性
身。
非
是

受
用。
自
受
用
身
雖
是
有
為
功
德
法
本。
非
佛

菩
薩
受
法
樂
故。
自
他
雖
殊
受
樂
無
別。
合
名

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

名
法
身。
即
餘
二
身
所
起
作
用。
同
唯
識
說
在

依
法
身。
及
由
此
說。
當
得
法
身。
法
身
因
故
亦

頌
等
種
種
差
別。
依
世
諦
說
名
之
為
麤。
皆

密
法。
依
真
諦
說。
名
之
為
細。
若
說
契
經
及
應

故。
一
麤。
二
細。
由
依
法
界。
為
諸
菩
薩
說
深

寂
靜
法
界
身。
二
得
彼
因
身。
所
謂
說
法。
彼
習
氣

或
說
為
二。
寶
性
論
第
三
說。
有
二
種
法
身。
一

涅
槃
經
等
唯
說
三
寶
真
體
同
故。
說
一
法
身。

覺
性．
覺
相．
覺
用
三
種
同
覺
滿
故。
合
名
為
佛。

第
三
開
合
廢
立
者。
諸
經
論
中
或
總
名
一
佛
寶。

褒
貶
雖
成
六
說。
三
理
無
謬。

文
別
義
實
無
異。
第
五
經
文
義
理
無
爽。
由
是

智
增
說
二
身
攝。
非
說
二
身
唯
二
智
現。
乍
觀

六
說。
文
雖
小
異
兩
理
無
違。
第
四
說
中
隨
二

三
說
義
理
相
違。
如
論
自
顯。
其
第
四
義
與
第

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

二
轉
依
果
菩
提．
涅
槃
合
名
法
身。
無
量
功
德
勝

槃。
皆
名
解
脫
身。
離
煩
惱
障
縛
故。
如
來
所
得

故
說
有
差
別。
此
說
二
乘
二
轉
依
果
菩
提．
涅

身。
解
脫
身
故
說
彼
二
乘
與
佛
平
等。
由
法
身

轉
依
名
法
身
不。
善
男
子。
不
名
法
身。
名
解
脫

脫
身。
曼
殊
室
利
白
言。
世
尊。
聲
聞．
獨
覺
所
得

經．
瑜
伽
七
十
八
等
亦
說
有
二。
一
法
身。
二
解

真
佛。
初
是
法
身。
後
餘
二
身。
本
末
異
故。
解
深
密

細
相。
或
實
體
故。
天
親
般
若
論
說。
一
真
佛。
二
非

身。
前
隨
劣
意
現
麤
相
故。
後
隨
勝
心
或
現

又
說。
一
世
俗
佛。
即
變
化
身。
二
勝
義
佛。
即
法
報

化
身
俱
名
生
身。
隨
有
情
宜
現
受
生
故。
彼
論

德
法
所
依
止
故。
諸
功
德
法
所
集
成
故。
他
受．

法
身。
自
性
實
報
皆
名
法
身。
實
功
德
故。
諸
功

大
牟
尼
名
法
身
故。
佛
地
論
又
說。
一
生
身。
二

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

為
翻
彼
故
但
說
三
身。
一
思
惟
分
別
相。
謂
遍

一
切
凡
夫
為
三
相
故。
有
縛
有
障。
遠
離
三
身。

生
類。
現
佛．
非
佛
二
相
有
殊。
分
為
應．
化。
三
者

分
二。
然
彼
但
是
功
德
法
本。
合
名
法
身。
此
為

及
不
住
生
死
中。
有
法
如
如．
如
如
智
二
故
亦

餘
依．
不
住
涅
槃。
分
應．
化
身。
由
住
無
餘
依。

出
現。
以
常
定
故
不
住
生
死。
前
二
義
中。
說
有

故。
不
住
涅
槃。
法
身
真
實。
離
相
寂
然。
曾
不

二
身
不
實。
念
念
不
住。
數
數
出
現。
以
不
定

餘
依
究
竟
盡
故。
二
者
依
三
身
說
無
住
涅
槃。

諦。
有
餘
依
故。
依
後
法
身
說
無
餘
涅
槃。
一
切

依
應
化
身
說
有
餘
涅
槃。
所
現
之
身
相
似
苦

法
身。
即
彼
經
中
有
七
復
次。
說
三
所
由。
一
者

或
說
為
三。
金
光
明
說。
一
化
身。
二
應
身。
三

所
依
故。
成
唯
識
云。
安
樂
解
脫
身。
大
牟
尼
名
法。

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

說
依
諸
斷
道。
依
根
本
心
盡。
依
根
本
心
滅
故。

是
趣
生
所
依
本
故。
若
修
聖
道
便
斷
諸
業。
故

類
化
身。
善
不
善
業
相
應
心
名
依
根
本
心。
業

依
諸
伏
道。
起
事
心
盡。
起
事
心
滅。
故
得
顯
隨

本
故
障
隨
類
身。
修
道
伏
除
煩
惱
折
伏。
故
說

事
心。
發
生
諸
業
及
諸
果
故
名
起
事
心。
生
死

化
身。
此
說
見
修
一
切
煩
惱
諸
相
應
心
名
起

心。
依
諸
伏
道
起
事
心
盡。
起
事
心
滅
故
得
顯

遠
離
三
身。
一
起
事
心。
二
依
根
本
心。
三
根
本

滅．
淨
具
足
三
身。
四
者
凡
夫
未
能
拔
除
三
心。

故。
不
能
淨
故。
不
至
三
身。
若
於
三
相
能
解．

如
其
次
第
如
是
諸
相。
不
能
解
故。
不
能
滅

三
成
就
相。
於
真
理
智
未
泯
相
故
遠
離
法
身。

二
依
他
起
相。
能
取
所
取
雜
染
相
現
遠
離
應
身。

計
所
執
二
法
二
我
相
當
情
現
故。
遠
離
化
身。

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

有
為
無
為
諸
功
德
體。
一
切
諸
佛
同
無
異
故。

入
道
斷
諸
業
故。
於
第
三
身
與
諸
佛
同
體。

與
諸
佛
同
意。
同
現
佛
身。
令
三
乘
者
隨
應

能
現
彼
變
化
事
故。
令
折
伏
惑。
於
第
二
身

佛。
於
第
一
身
與
諸
佛
同
事。
皆
隨
生
類
同

分．
或
全
能
成
二
智
證
二
理
故。
五
者
一
切
諸

法
身。
若
分．
全
除。
隨
應
得
見
佛
之
法
身。
由

應
身。
二
死
苦
果
未
分．
未
全
能
滅
除
者。
不
見

煩
惱
業
熾
盛
者。
不
見
應
身。
息
惡
業
者
見
佛

五
趣
隨
類
化
身。
若
悔
滅
者
得
見
化
身。
雖
悔

身。
彼
經
意
說。
煩
惱
熾
盛
不
悔
滅
者。
不
見

本
心
盡。
根
本
心
滅
故。
得
至
如
如
如
如
智
法

滿。
有
漏
根
本
苦
果
方
滅。
故
說
依
勝
拔
道。
根

心。
生
死
根
本
自
體
性
故。
無
漏
道
圓。
二
空
智

得
顯
現
佛
應
身。
三
有
苦
果
相
應
心
名
根
本

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

報
佛
合
名
法
身。
假
德
相
殊。
隨
機
現
異。
利
他

然
以
真
德
義
同。
理
智
冥
合。
自
利
無
別。
自
性．

實
性
故。
因
修
生
故。
為
他
利
現
二
身
如
前。

如
如
名
自
性。
如
如
智
名
報
身。
理
事
別
故。
法

化。
合
成
三
身。
二
者
又
觀
彼
意
應
說
四
身。

有
不
宜
見
潛
受
化
者。
故
分
二
種。
名
為
應．

應
身。
然
所
化
生。
有
宜
見
佛
身
而
入
道
者。

名
法
身。
二
者
為
所
化
生
應
宜
而
現。
合
名

應
說
二。
一
者
內
自
真
德。
即
如
如．
如
如
智
合

受
化
身。
今
助
釋
義
復
有
四
解。
觀
佛
之
身
但

受
法
身。
智
慧
清
淨
攝
受
應
身。
三
昧
清
淨
攝

身。
依
於
應
身
故
出
化
身。
是
故
性
極
清
淨
攝

出
電。
依
電
出
光。
如
是
依
於
法
身
故
出
應

化
身。
智
障
淨
故
能
現
法
身。
七
者
譬
如
依
空

六
者
煩
惱
障
淨
故
能
現
應
身。
業
障
淨
故
能
現

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

曰
法
身。
實
智
離
闇
名
受
用
身。
理
智
難
測
非

身。
一
翻
妄
顯
真。
二
返
愚
成
智。
真
境
離
纏
名

心
常
迷
闇。
起
業
受
苦。
翻
對
彼
故
說
初
二

身
者
略
有
四
釋。
一
者
由
昔
有
情
觀
虛
妄
境。

智
故。
前
二
惑
障。
後
一
智
障。
佛
地
經
等
說。
三

覺
故。
三
者
相
淨。
能
顯
法
身。
離
能
所
執
證
理

故。
二
者
苦
淨。
能
起
應
身。
由
離
諸
苦
現
等

一
煩
惱
淨。
能
起
化
身。
由
無
鬥
諍
隨
類
化

明
說。
入
如
來
地
者
為
三
種
淨
故
得
極
清
淨。

三
身。
為
斷
三
故
佛
現
三
身。
四
者
又
准
金
光

滅
二
障
品
習
氣。
故
顯
法
身。
有
彼
三
者
不
至

為
欲
斷
除
二
障
品
種
子。
故
顯
應
身。
為
欲
永

障
品。
為
欲
伏
滅
二
障
品
現
行。
故
顯
化
身。

者
又
諸
障
品
略
有
二
類。
一
煩
惱
障
品。
二
所
知

顯
隱。
分
成
應．
化。
故
成
三
佛
不
減
不
增。
三

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

得
法
身。
即
菩
提
智。
三
福
相
至
得
法
身。
除
智
餘

有
三
種
身。
一
言
說
法
身。
即
般
若
教。
二
智
相
至

得
之
方
便。
故
說
三
身。
無
著
金
剛
般
若
論
說。

受
法
樂。
二
能
受
法
樂。
自
既
得
已。
及
為
令
他

及
化
三
身。
四
者
所
修
成
果
略
有
二
種。
一
所

有
三
德
謂
智．
斷．
恩。
為
顯
此
三
故
說
法．
報．

故。
為
令
三
乘
得
此
二
種
方
顯
化
身。
三
者
佛

名
菩
提。
菩
薩
地
說
菩
提．
菩
提
斷
皆
名
菩
提

愚
智
相
返
斷
所
知
障
得
受
用
身。
此
受
用
身
亦

所
知
障
品
障
受
用
身。
除
無
明
增
方
為
實
智。

煩
惱
性
縛。
涅
槃
性
解。
性
相
違
故。
斷
得
法
身。

乘。
大
乘
即
佛
性。
佛
性
即
法
身。
法
身
即
涅
槃
界。

槃。
即
此
涅
槃
亦
名
法
身。
故
勝
鬘
說。
一
乘
即
大

初
知
麤
後
證
細
故。
二
者
煩
惱
障
品
能
障
涅

略
能
知。
方
為
有
情
現
麤
理
智
名
變
化
身。
令

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

化
身。
次
二
受
用
身。
福．
慧
異
故
分
成
二
種。
後
是

應
化
佛。
二
功
德
佛。
三
智
慧
佛。
四
如
如
佛。
初
是

與
彼
同。
故
不
別
說。
或
說
四
身。
楞
伽
經
說。
一

劫
是
報
身。
如
實
知
見
三
界
之
相
是
法
身。
亦

釋
云。
出
釋
氏
宮
是
化
身。
成
佛
以
來
實
無
量

三
佛
義
同。
故
此
不
說。
法
花
經
壽
量
品
彼
論

切
法
常
住
即
是
法
佛。
與
天
親
菩
薩
般
若
論
等

身
等
即
是
化
佛。
如
來
色
無
盡
等
即
受
用
佛。
一

不
遮
法
報
故
說
有
三。
勝
鬘
經
說
如
來
妙
色

得
見
如
來。
遮
破
色
身
非
佛
真
體。
故
此
不
說。

色
身
住
處
化
身
之
體。
經
言
不
應
以
相
具
足

前
因
果
身
俱
依
此
身
方
能
證
得。
雖
彼
亦
說

福
二
種
法
身。
此
三
住
處。
即
無
相
理
真
如
法
身。

聞
言
教。
言
說
法
身
因
故。
當
成
佛
果
能
生
智．

施
等
果。
餘
定．
餘
善。
彼
論
意
說。
由
於
化
身
聽

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

前
位
四
善
根
中
所
見。
大
千
一
主
應
身。
非
是

菩
薩
他
受
用
身。
理
亦
定
是
應
身
非
化。
由
地

是
化。
後
是
法
身
及
自
受
用。
不
說
為
化
十
地

四
非
應
非
化
身。
是
佛
法
身。
觀
此
經
文。
前
三

故
名
為
應。
現
人
同
類
有
諸
苦
等。
亦
名
為
化。

所
現
佛
身。
現
相
修
成
依
三
昧
起。
現
佛
形
相

有
餘
涅
槃
如
來
之
身。
謂
為
二
乘．
四
十
心
位

根
中
所
見
大
千
應
身
佛
也。
三
亦
應
亦
化
身。
住

而
起。
現
佛
形
故
非
五
趣
攝。
名
應
非
化。
四
善

應
身。
但
為
地
前
諸
菩
薩
等。
所
現
佛
身
依
定

名
化
非
應。
有
應
身
非
化
身。
是
地
前
身
即
前

為
物
所
現
龍．
鬼
等
身。
是
趣
攝
故
非
現
佛
身。

即
是
化
身。
此
說
如
來
雖
般
涅
槃。
以
願
自
在

如
來
已
般
涅
槃
以
願
自
在
力
故。
如
是
之
身

法
身。
金
光
明
經
亦
說
有
四。
有
化
身
非
應
身。

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

非
變
化。
謂
自
性
身。
　
又
華
嚴
經
說
有
十
佛。

受
法
樂
故。
隨
時
改
轉
不
決
定
故。
四
非
受
用

謂
為
地
上
菩
薩
所
現
種
種
化
身。
令
諸
菩
薩

用。
不
必
令
受
現
法
樂
故。
三
亦
受
用
亦
變
化。

喜。
或
令
怖
畏。
改
轉
不
定。
但
名
變
化
不
名
受

身。
為
化
地
前
雜
類
生
故。
或
麤
或
妙。
或
令
歡

謂
自
利
分
實
受
用
身。
二
變
化
非
受
用。
謂
變
化

為
難。
佛
地
論
中
亦
說
四
種。
一
受
用
非
變
化。

處。
既
說
化
身
依
應
身
顯。
無
應
起
化
故
說

顯。
是
第
二
身
依
法
身
顯。
法
身
真
實
無
有
依

化
起
難
而
說
故。
即
彼
經
說。
是
第
一
身
依
應
身

佛
在
所
現
化
身。
主
在
起
化
易
而
可
知。
主
無

應
中
但
說
如
來
已
般
涅
槃
願
力
所
現。
不
說

顯
後
略
而
不
論。
不
爾
彼
身
何
句
所
攝。
化
非

趣
類。
是
應
非
化。
他
受
用
身
亦
此
句
攝。
舉
初

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

願
而
得
勝
果。
立
第
二
第
三。
般
涅
槃
後
形
像

示
般
涅
槃。
立
初
及
第
五。
示
修
正
行。
及
發
助

身
所
攝。
餘
三
受
用。
於
變
化
中
現
成
正
覺

五
世
俗
者
變
化
身
攝。
五
勝
義
中。
法
界
本
性。
法

前
五
世
俗。
後
五
勝
義。
隨
其
所
應
三
身
所
攝。

本
性
佛。
十
如
意
佛。
以
普
覆
故。
彼
云
隨
樂
佛。

所
著
故。
彼
名
定
佛。
九
性
佛。
善
決
定
故。
彼
名

故。
二
名
同
彼。
八
三
昧
佛。
成
就
無
量
功
德
無

界
佛。
於
一
切
處
無
不
現
故。
七
心
佛。
善
安
住

佛。
五
涅
槃
佛。
示
涅
槃
故。
彼
名
變
化
佛。
六
法

佛。
四
持
佛。
隨
順
世
間
不
斷
絕
故。
彼
名
住
持

行
皆
因
信
最
初
起。
是
故
偏
說。
彼
名
業
異
熟

故。
彼
名
弘
誓
願
佛。
三
業
報
佛。
信
成
就
故。
諸

亦
說
十
佛。
彼
名
現
等
覺
佛。
二
願
佛。
願
出
生

一
無
著
佛。
安
住
世
間
成
正
覺
故。
佛
地
論
中

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

尋
伺
身。
觀
緣
起
理
離
尋
伺
故。
第
七
地
中
得

身。
觀
諸
諦
理
證
法
性
故。
第
六
地
中
得
離

身。
常
勤
修
習
菩
提
分
故。
第
五
地
中
得
法
性

身。
離
欲
貪
瞋
得
勝
定
故。
第
四
地
中
得
善
修

身。
離
犯
戒
失
戒
清
淨
故。
第
三
地
中
得
無
盡

性。
離
諸
邪
曲
見
平
等
故。
第
二
地
中
得
清
淨

佛
告
最
勝。
於
初
地
中。
得
平
等
身
通
達
法

七
不
思
議
身。
八
寂
靜
身。
九
虛
空
身。
十
妙
智
身。

三
無
盡
身。
四
善
修
身。
五
法
性
身。
六
離
尋
伺
身。

五
百
六
十
八
又
說
十
身。
一
平
等
身。
二
清
淨
身。

樂
佛。
故
雖
三
身
分
成
十
種。
　
大
般
若
經
第

功
德。
分
成
心
佛．
及
與
定
佛。
他
受
用
身
名
隨

法
界．
及
本
性
佛。
自
受
用
身。
異
世
間
識。
及
起

五。
於
法
身
中。
功
德
法
本
及
三
身
本
性。
分
成

舍
利
住
持
不
絕
故
立
第
四。
化
佛
隨
增
故
立
此

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

位
名
地。
故
金
光
明
經
說。
是
初
佛
身。
隨
眾
生

法
身
故。
十
地
之
稱
即
報
身
名。
法
無
我
智
等
分

亦
有
十。
德
用
既
異
名
亦
應
別。
准
所
證
理
十

無
文
說
菩
薩
報
身
亦
有
十
種。
應
物
化
身
理

法
身
攝。
隨
其
十
地
能
證
德
異。
說
有
十
種。
雖

佛
則
不
爾。
能
證
之
身
亦
無
差
別。
今
此
十
身
皆

彼
說
所
證
法
身
無
別。
能
證
功
德
智
身
有
異。

具
莊
飾
不
具
莊
飾。
其
珠
無
異。
廣
說
譬
喻。

德
異
者。
佛
具
功
德
菩
薩
不
爾。
譬
如
寶
珠。
若

德
有
異。
以
一
切
法
同
一
法
性
故
身
無
別。
功

菩
薩
身
豈
無
差
別。
佛
告
最
勝。
身
無
差
別。
功

得
妙
智
身。
一
切
種
智
修
圓
滿
故。
最
勝
白
言。
佛

得
虛
空
身。
身
相
無
盡
遍
一
切
故。
第
十
地
中

得
寂
靜
身。
離
諸
煩
惱
戲
論
事
故。
第
九
地
中

不
思
議
身。
善
巧
方
便
智
行
滿
故。
第
八
地
中

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

成
唯
識
等
略
有
三
釋。
一
唯
新
熏。
唯
有
漏
種

多
聞
熏
習。
其
小
聞
者
無
容
得
故。
此
多
聞
種。

思
惟。
四
如
說
修
行。
後
三
內
行。
內
行
要
先

親
近
善
士
以
為
勝
緣。
二
聽
聞
正
法。
三
如
理

是
出
世
心
種
子
性
故。
此
說
最
初
修
四
勝
行。
一

由
善
根
力
所
任
持
故。
乃
至
廣
說。
多
聞
熏
習

所
依
非
阿
賴
耶
識
所
攝
等。
又
云。
由
何
能
入。

第
六
卷
說。
入
所
知
相
云
何
應
見。
多
聞
熏
習

第
四
因
起
果
相
者。
攝
大
乘
等
說
一
種
因。
彼
論

如
智
不
一。
是
故
法
身
不
二
不
一。

一
不
二。
一
二
等
數
皆
執
相
故。
又
如
如
不
二
如

身。
過
一
切
種
相。
非
執
相
境
界。
是
故
說
名
不

相
是
故
說
一。
弟
子
樂
見
現
佛
形
故。
第
三
佛

等
多
形
類
故。
第
二
佛
身。
弟
子
一
意
故
現
一

意
有
多
種
故
現
種
種
相。
是
故
說
多。
現
猿
猴

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

觀
彼
義
唯
舊
種
子
生
現。
都
無
現
行
更
新
熏

常
色
獲
得
常
色。
受．
想．
行．
識
亦
復
如
是。
今

轉
滅。
諸
果
無
漏
圓
滿
生
起。
故
涅
槃
說。
捨
無

種
雜
起。
成
佛
以
後
諸
有
漏
善
及
因
無
漏。
並
皆

見
道
以
後
無
漏
種
子
方
生
現
行。
第
八
地
前
二

雖
修
道
斷。
然
得
建
立
為
無
漏
性
道
諦
所
攝。

名
順
解
脫．
決
擇
分
善。
故
雜
集
說。
決
擇
分
善

有
漏
聞
熏
能
生
現
行。
無
漏
未
起。
雙
取
此
二

名
習
種
姓。
熏
習
彼
用
令
漸
增
故。
見
道
以
前

諸
無
漏
種
未
發
心
前
名
性
種
姓。
發
心
已
後

理。
故
知
有
漏
非
無
漏
法
親
生
因
緣。
二
唯
本
有。

生。
若
言
麤
重
自
性
種
子
為
種
子
生。
不
應
道

復
名
遍
行
麤
重
者。
諸
出
世
間
法
從
何
種
子

依
瑜
伽
論
五
十
二。
問
若
諸
習
氣
攝
一
切
種
子。

以
為
因
緣
親
生
無
漏。
唯
識
論
中
雖
已
廣
破。

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

前
之
同
類
不
能
為
同
類
因
引
後
同
類
果
故。

本
唯
一
品。
劣
滅
勝
生
故
名
轉
滅。
後
修
習
故。

漏
種
生。
無
所
依
故。
道
已
滿
故。
更
不
熏
習。

剎
那
中。
中
品
無
漏
種
滅。
後
剎
那
中。
上
品
無

品
種
子。
修
道
修
習
以
為
緣
故。
至
究
竟
位。
前

種
滅。
修
道
中
種
生
生
中
現
行。
現
行
復
熏
中

習
以
為
緣
故。
至
修
道
位。
前
剎
那
中
見
道
下

位
生
下
現
行。
現
行
復
熏
下
品
種
子。
見
道
修

為
勝
緣
故。
資
下
無
漏
種
漸
令
增
勝。
至
見
道

種。
未
逢
緣
故
皆
唯
下
品。
見
道
以
前
有
漏
聞
熏

義
者。
如
大
乘
位
無
始
以
來
加
行
勝
善．
無
漏
善

新
種。
略
有
二
義。
一
者
轉
滅。
二
者
轉
齊。
轉
滅

後
諸
無
漏
種
本
有
生
現
行。
新
諸
現
行
復
熏
成

種。
本
有．
新
熏。
見
道
以
前
同
第
二
說。
見
道
以

種
子。
唯
識
論
中
亦
已
廣
破。
三
者
種
子
皆
有
二

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

多
聞
熏
種。
見
道
以
前。
有
漏
種
子
親
為
因
緣

同
品
可
名
轉
滅。
言
轉
齊
名
者
望
他
異
品。
此

齊
故
名
轉
齊。
故
經
說
言
捨
無
常
色
等。
望
自

子
並
轉
成
上。
前
中
下
種
不
復
相
續。
與
後
勝

行。
道
已
滿
故。
無
所
熏
故。
更
不
熏
習。
中
品
種

生。
由
修
習
故
至
佛
位
中。
上
品
種
子
生
上
現

子。
前
之
下
品
亦
轉
成
中。
若
不
熏
習
任
運
中

道
位。
中
品
種
子
生
中
現
行。
現
行
復
熏
中
品
種

種
子。
若
無
修
習
任
運
下
生。
由
修
習
故
至
修

見
道
位。
下
品
無
漏
種
生
現
行。
現
行
復
熏
下
品

者
轉
齊。
法
爾
種
子
皆
有
三
品。
初
修
下
故
至

切
有
漏。
並
皆
捨
滅。
故
經
說
捨
無
常
色
等。
二

佛
位
中。
唯
有
無
漏
上
品
圓
滿。
無
漏
中．
下。
一

行
勝
善
下
中
上
品
諸
有
漏
種。
皆
應
准
知。
至

如
是
地
地
下
中
上
品
諸
無
漏
種。
及
諸
位
中
加

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

纏
如
來
法
身
亦
無
疑
惑。
修
二
因
故
復
得
二

纏
如
來
藏
不
疑
惑
者。
於
出
無
量
煩
惱
藏
所

理
明
為
法
身
因。
故
勝
鬘
說。
於
無
量
煩
惱
藏
所

子。
所
生
現
智
所
現
相
好。
為
受
用
身
因。
所
證

根
中
等
引
修
習。
至
見
道
位。
能
證
智
起
熏
發
種

聞
似
法
義
理
智
法
已。
數
起
思
惟。
乃
至
四
善

諸
有
受
生
皆
依
示
現。
此
聞
熏
習。
見
道
以
前。

明
證
離
繫
法。
乃
至
成
佛。
有
漏
皆
滅
純
無
漏
在。

漏
善
感
十
王
果。
諸
有
漏
善
資
助
無
漏。
展
轉
增

生
無
漏
現
行。
與
有
漏
法
為
增
上
緣。
令
有

無
漏
現
行。
見
道
以
後。
無
漏
種
子
親
為
因
緣

惡
趣
等。
由
有
漏
法
資
無
漏
故。
當
生
出
世

故。
諸
有
漏
種
感
勝
異
熟。
不
造
無
間
業
不
墮

種
餘
出
世
法。
為
增
上
緣。
由
無
漏
種
所
資
持

生
諸
現
行。
現
行
為
因
緣
復
熏
成
種。
望
無
漏

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

故。
雖
十
法
行
皆
能
為
因。
受
持
自
利。
演
說
利

莊
嚴
佛．
化
身
相
好
佛。
於
此
為
生
因。
生
因
生

如
法
身
證
因
得
故。
非
生
因
生。
餘
謂
受
報
相
好

名
法
身。
體
實
無
為。
持
經．
及
說
二
為
了
因。
真

為
餘
生
因。
唯
獨
諸
佛
法
福
成
第
一
體。
菩
提

佛
從
此
經
生。
天
親
論
釋
言。
於
實
為
了
因。
亦

若
經
言。
一
切
諸
佛
法
皆
從
此
經
出。
一
切
諸

一
生
因。
如
芽
生
莖。
二
了
因。
猶
燈
照
物。
般

即
是
多
聞
熏
習
種
故。
涅
槃
等
經
說。
有
二
種
因。

薩
地
說。
菩
提．
菩
提
斷
俱
名
為
菩
提。
其
諸
善
根

大
菩
提
性。
智
度
論
說。
智
及
智
處
皆
名
般
若。
菩

智
故。
大
菩
提
心
以
善
根
為
自
體。
善
根
即
是

二
身
依
法
身
顯。
法
身
無
依
說
是
如
如．
如
如

所
起。
金
光
明
說
是
第
一
身
依
應
身
顯。
是
第

身。
化
身
但
由
大
悲
熏
煮。
修
前
二
因
願
力

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

於
初
地
中
得
平
等
身。
乃
至
十
地
得
妙
智
身。

為
德
依
止
即
名
法
身。
如
前
所
引
般
若
經
說。

思
惟
修
習
悲
智
因
故。
初
地
以
上
二
障
漸
斷。

障
未
除。
非
德
依
止
不
名
法
身。
由
數
聽
聞

惱
纏
位
名
如
來
藏。
二
乘
雖
得
生
空
真
如。
智

其
化
身
者
亦
生
因
生。
此
中
法
身。
見
道
以
前
煩

望
自
同
類
而
為
生
因。
望
他
異
類
而
為
了
因。

非
諸
種
子。
不
聞
緣
故。
此
說
一
因
能
得
二
果。

身
為
正
了
因。
諸
有
漏
智．
及
後
得
智
為
助
了
因

爾。
一
正。
二
助。
無
漏
智
中
無
分
別
智。
望
自
性

相
順
親
生
起
故。
即
二
生
因
通
現
及
種。
了
因
亦

助
因。
性
相
違
故。
無
漏
持
說
為
佛
正
因。
無
漏

有
二。
一
正。
二
助。
有
漏
持．
說
望
受
用
身
為
疏

為
因。
能
持．
及
說
二
種
善
根
正
為
因
故。
生
因

他。
據
十
行
勝
略
不
說
餘。
持
經
及
說。
唯
說

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

前
不
怖
惑
故。
如
二
種
生
死
義
林
中
說。
所
證

乘
無
學．
得
自
在
菩
薩
為
三
種
意
生
身。
七
地
以

地
將
滿
心
中
方
受
變
易。
勝
鬘
經
依
此
說
二

依
此
分
十
地
菩
薩
為
三
種
意
生
身。
有
從
七

彼
令
皆
不
行。
從
初
地
後
受
變
易
身。
楞
伽
經

地。
此
後
菩
薩
略
有
二
類。
有
怖
煩
惱
便
析
伏

別
名
為
十
地。
故
攝
論
云。
法
無
我
智
分
位
名

以
上
能
生
現
行
諸
無
漏
智。
則
此
諸
智
分
位
差

修
習
大
智
因
故。
令
無
漏
種
勢
力
增
長。
初
地

法
身
了
因
成
佛。
即
見
道
前。
由
數
聽
聞
思
惟

除
翳
明
淨
豁
然
非
新
有
空。
法
身
亦
爾。
是
名

顯
現
更
無
差
別。
都
名
法
身
亦
自
性
身。
如
空

障
皆
盡。
二
智
圓
成
功
德
滿
故。
所
證
理
身
明
淨

十
德
差
別。
顯
彼
所
證
法
身
亦
十。
乃
至
成
佛
二

世
尊
自
說
是
法
身
故。
由
證
彼
理
能
證
之
智

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

現。
如
十
阿
僧
祇
百
千
三
千
大
千
世
界
微
塵
數

地
將
成
佛
時。
淨
居
天
上
乃
有
大
寶
蓮
華
相

薩
立
彼
名
故。
如
是
十
地
展
轉
殊
勝。
至
第
十

身
故。
或
十
地
名
即
是
十
地
受
用
身
名。
依
彼
菩

名。
同
法
身
名
理
亦
無
爽。
依
能
證
德
顯
法

識
具
說
此
義。
十
地
受
用
准
其
所
證
應
有
十

心
方
生
廣
果。
資
現
身
業
轉
成
變
易。
如
成
唯

天。
資
現
身
因
轉
受
變
易。
不
怖
惑
者。
七
地
滿

合
名
受
用。
怖
煩
惱
者。
於
見
道
後
生
廣
果

於
一
身
處
為
二
類
變。
其
相
相
似
見
者
冥
一。

為
相
好
身。
是
無
漏
攝。
生
諸
淨
土
莊
嚴
道
場。

相
好．
神
通。
皆
漸
具
足。
後
得
依
此
更
變
殊
勝

受
十
王
果。
第
八．
五
識
所
變
身
形。
有
漏
異
熟。

用
法
樂
故。
然
昔
異
生
造
十
王
業。
初
地
以
後

真
理
既
名
十
法
身。
能
證
功
德
亦
名
十
受
用。
受

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

見
佛
坐
千
葉
花。
乃
至
十
地
所
見
轉
大。
此
他

他
恒
河
沙
由
旬。
應
是
初
地
菩
薩
所
見。
二
地

眉
間
豪
相
如
五
須
彌
山。
身
高
六
十
萬
億
那
由

稱
可
百
大
千
界。
且
阿
彌
陀
佛
眼
如
四
大
海
水。

大
現
他
受
用
身。
初
地
見
佛
坐
百
葉
花
即
是

佛
能
遍
十
方。
隨
其
所
宜
為
十
地
眾。
積
漸
轉

身。
唯
是
後
得
無
漏
所
變。
展
轉
勝
大。
乃
至
成

以
為
因
故。
為
其
十
地
下
類
菩
薩。
現
他
受
用

身
生
因
所
生
成
佛
之
相。
見
道
以
前
大
悲
熏
煮

窮
未
來
際。
利
生
本
願
盡
法
界
故。
名
自
受
用

充
遍
法
界。
功
德
色
身
皆
亦
如
是。
相
續
湛
然

足。
八
識
無
漏
所
變
色
身
亦
皆
無
漏。
智
如
其
境

滅。
故
經
說
捨
無
常
色
等。
四
智
圓
成
功
德
具

漏．
劣
無
漏
身。
解
脫
道
生
有
漏
都
盡。
劣
無
漏

量。
菩
薩
坐
之
而
成
正
覺。
金
剛
心
位
猶
有
有

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

阿
彌
陀
佛
國
百
千
萬
億
不
可
為
比。
此
佛
滅

普
光
功
德
山
王
佛。
國
名
眾
寶
普
集
莊
嚴。
勝

明
相
出
時。
於
七
寶
菩
提
樹
下
成
等
正
覺。
名

萬
億
劫
當
有
終
極。
滅
度
之
後。
觀
世
音
菩
薩。

觀
音
授
記
經
說。
阿
彌
陀
佛
壽
命
無
量。
百
千

然
大
菩
薩
化
為
魔
王。
障
他
受
用
時
現
有
之。

護
佛
法。
尚
有
此
相。
況
報
土
中
有
實
魔
事。

大
迦
葉
當
成
佛
時
無
有
魔
事。
魔
及
魔
人
皆

此
相。
化
變
易
身
未
見
誠
說。
法
花
經
中
說。

女
人。
佛
及
菩
薩
化
為
母
等。
化
分
段
身
故
現

女
人．
及
根
缺。
二
乘
種．
不
生。
既
是
報
土
無
實

垢
稱。
魔
王
名
無
勝。
調
達
名
寂。
無
量
壽
論
云。

母
名
殊
勝
妙
顏。
子
名
月
明。
奉
事
弟
子
名
無

成
佛。
鼓
音
王
經
說。
阿
彌
陀
佛。
父
名
月
上。

受
用
雖
有
父
母
亦
現
受
生。
不
先
處
天
方
下

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

現
佛
身。
或
現
餘
身。
先
菩
薩
位
要
先
住
彼
睹

至
成
佛
能
隨
十
方
三
乘
所
宜
現
種
種
化。
或

所
變
皆
唯
有
漏。
同
處
相
似
見
者
似
一。
乃

受
用
後
得
所
變。
本
唯
無
漏。
五
八
識
品
依
之

故
於
十
地
位
皆
能
現
化
身。
此
變
化
身
及
他

以
三
乘
而
得
度
者。
便
現
彼
身
而
為
說
法。

現
化
相。
法
花
等
說。
觀
音
妙
音
皆
以
神
力。
應

初
發
心
住
能
現
正
覺。
後
入
涅
槃。
況
十
地
中
不

隨
所
宜
見
現
種
種
身。
花
嚴
經
說。
十
住
之
中

由
見
道
前
大
悲
熏
煮。
初
地
以
後
能
隨
三
乘。

相。
故
平
等
智
初
地
以
後
能
隨
眾
生
所
樂
示
現。

佛。
是
他
受
用
大
悲
所
熏。
生
因
所
生
成
佛
之

住
何
處
何
天
後
來
補
處。
即
以
此
身
就
座
成

宜
先
已
淳
熟。
故
化
彼
類
即
身
成
佛。
不
說
先

已
大
勢
至
成
佛。
名
善
住
功
德
寶
王
佛。
十
地
機

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

家
為
修
苦
行。
故
合
建
立。
行
道
證
果
降
魔
除

示
厭
俗
相。
苦
行
示
修
邪
行
相
故。
經
依
出

初
現
出
家
後
得
苦
行。
離
之
別
立。
彼
論
出
家

離
三
魔。
降
魔
伏
一
故。
亦
成
道
已
即
降
魔
故。

之
相。
加
降
魔
相。
攝
論
降
魔
成
道
相
攝。
成
道

降
魔。
七
轉
法
輪。
八
入
涅
槃。
無
彼
攝
論
出
家

生
相。
三
童
子。
即
受
欲
相。
四
苦
行。
五
成
道。
六

說
八
相。
一
從
天
沒。
即
入
胎
相。
二
嬰
兒。
即
受

大
法
輪。
入
大
涅
槃。
大
般
若
經
五
百
六
十
八
亦

受
欲
踰
城
出
家
修
諸
苦
行。
證
大
菩
提。
轉

卷
說。
佛
變
化
身
能
現
八
相。
天
宮
現
沒
受
生

貴
故。
佛
為
化
彼
現
二
受
生。
攝
大
乘
論
第
九

生
剎
帝
利
家。
如
能
寂
等。
由
賤
淨
行
重
富

如
慈
氏
等。
由
賤
富
貴
重
淨
行
故。
劫
後
減
位

史
多
天。
後
方
下
生。
劫
初
成
位
生
婆
羅
門
家。

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

故。
處
蓮
花
座
名
坐
道
場。
他
受
用
身
如
觀
音

前
名
一
生
繫。
八
地
以
後
名
最
後
身。
更
無
生

身
雖
不
見
文。
准
此
應
悉。
自
受
用
身
七
地
以

場。
此
二
局
在
成
佛
身
位。
化
身
既
示。
二
受
用

中
除
成
佛
身。
故
說
三
也。
二
最
後
身．
三
坐
道

一。
一
本
有
故。
智
度
論
說
彌
勒
三
生。
說
在
人

等
名
一
大
生。
若
住
天
中
稱
一
生
繫。
半
生
名

位
應
有
四
生。
人
天
本
有
及
二
中
有。
如
七
生

彌
勒
等。
先
處
人
中
身
名
一
生
所
繫。
望
當
佛

之
相。
教
說
菩
薩
種
類
有
三。
一
一
生
所
繫。
如

應
見
故。
是
變
化
身
大
悲
熏
煮。
生
因
所
生
成
佛

現
佛
身。
故
先
處
天
下
生
成
佛。
由
諸
眾
生
所

中
加
二。
三
乘
有
情
根
猶
未
熟。
令
深
欣
樂
方

經
說。
明
現
相
所
以。
花
嚴
經
中
說
有
十
相。
八

怨。
故
離
別
立。
各
據
一
義
亦
不
相
違。
廣
如
彼

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

如
受
用
身。
金
剛
定
前
諸
無
漏
種
遠
為
引
因。

近
正
果
名
曰
生
因。
引
遠
殘
果
名
曰
引
因。

果。
二
因
所
得。
一
生
因。
二
引
因。
成
唯
識
說。
生

同
非
定
一
異。
是
生
了
因
因
起
果
相。
然
有
一

滿
自
受
法
樂。
非
餘
所
知。
名
自
受
身。
知
見
不

觀
其
真
理
即
名
法
身。
真
智
深
微
久
修
因

名
他
受
用
身。
二
乘
所
見
名
變
化
身。
無
分
別
智

非
不
異
故。
非
定
一
異。
如
能
寂
佛。
十
地
所
見

非
如
有
情
各
別
自
體
立
為
三
種。
無
定
異
故

由
見
不
同
性
相
殊
異。
德
義
聚
集
分
成
三
身。

乘
見
麤
立
名
變
化。
十
地
見
細
名
他
受
用
身。

身
即
是
此
身
理
性。
理
智
深
妙
非
餘
所
知。
三

此
三
身
非
定
一
異。
自
受
用
身
為
自
身
相。
法

七
寶
座
名
坐
道
場。
法
身
無
生
便
無
是
義。
然

前
身。
名
一
生
所
繫。
觀
音
之
身
名
最
後
身。
處

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

藏
空
智。
煩
惱
亦
名
如
來
藏
故。
其
真
如
理
因

名
佛
性。
名
如
來
藏。
故
經
標
言
有
二
種
如
來

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
時。
善
不
善
無
記
法
皆

說。
塵
勞
之
疇
是
如
來
種
姓。
涅
槃
經
說。
未
得

藏。
虛
妄
不
實。
究
竟
破
壞
故
名
為
空。
無
垢
稱

不
思
議
如
來
藏。
此
說
煩
惱
體
能
覆
藏
名
之
為

斷
若
異
一
切
煩
惱
藏。
不
離
不
脫
不
斷
不
異

鬘
經
說。
有
二
種
如
來
藏
空
智。
若
離
若
脫
若

一
因
二
果。
又
佛
二
果
二
因
所
得。
謂
理．
智
因。
勝

一
果
二
因。
若
望
法
身
一
果
一
因。
若
望
化
身

望
舍
利
等
名
為
引
因。
引
殘
果
故。
今
說
受
用

於
化
身
等
現
在
前
位。
種
為
生
因。
正
生
起
故。

得
離
繫
故。
但
說
引
發．
定
異
因
等
得
無
為
故。

俱
為
引
因。
非
為
生
因。
不
說
牽
引
生
起
因
等

自
位
種
子
近
為
生
因。
望
佛
法
身
近．
遠
現
智

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

身。
法
華
經
說。
欲
令
眾
生
悟
佛
知
見
出
現
於

障
滅
大
智
滿
故
證
受
用
身。
大
悲
滿
故
起
變
化

滿
果
位
名
報
化
身。
故
斷
能
藏
有
漏
藏
識。
所
知

非
處
妄。
究
竟
不
盡。
名
為
不
空。
此
生
現
行
圓

所
含
無
漏
淨
法
種
子。
報
身
因
故
名
如
來
藏。
性

名
如
來
藏。
性
虛
妄
故。
亦
破
壞
故。
不
實
名
空。

當
佛
因
名
如
來
藏。
又
未
得
菩
提
皆
佛
性
故

經
意
說。
阿
賴
耶
識
能
含
淨
種。
名
之
為
藏。
為

藏。
具
足
無
漏
熏
習
法
故。
名
不
空
如
來
藏。
彼

十
卷
楞
伽
第
八
卷
初
說。
阿
梨
耶
識
名
空
如
來

示
三
乘
者
法
身
同
故。
滅
二
化
城
至
寶
所
故。

花
經
說。
欲
示
眾
生
佛
知
見
故
出
現
於
世。

斷
能
覆
煩
惱
障
縛。
證
得
法
身
自
性
解
脫。
法

惱
所
覆
名
如
來
藏。
此
離
纏
位
名
為
法
身。
故

空
所
顯
空
之
性
故。
名
之
為
空。
法
身
之
因
煩

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

故。
由
此
三
身
皆
二
因
得。
復
有
二
因。
一
能
生。

皆
通
福．
智。
二
實
性
故。
二
所
成
故。
二
所
起

受
用
是
智。
變
化
是
福。
法
身
通
二。
理
實
三
身

增
上
分
為
二
類。
法
身
是
福。
受
用
是
智。
或

悟
入
所
應
知
相。
善
備
福．
智
資
糧。
菩
薩
果
隨

際。
乃
至
勇
猛
疾
歸
德
海
岸。
攝
論
亦
言。
誰
能

莊
嚴
論
說。
福
德．
智
慧
二
資
糧。
菩
薩
善
修
無
邊

悟．
入
之
義。
復
有
二
因
能
得
二
果。
如
大
乘
經

得
二
勝
果。
開
此
無
上
讚
歎
令
修。
即
是
開．
示．

總
顯
經
義。
佛
出
世
間
欲
令
眾
生
修
二
妙
因

不
退
轉
業。
即
是
示
悟
入
佛
知
見。
佛
出
於
世

欲
令
眾
生
修
此
二
因
入
佛
知
見。
皆
令
修
行

在
果
位
名
法
受
用。
示
悟
此
二
佛
出
世
間。

羊
鹿
但
與
牛
車
至
道
場
故。
上
來
二
因。
若

世。
聲
聞
緣
覺
不
知
智
身
真
實
處
故。
不
賜

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

生
因。
加
行
疏
助。
後
智
正
為
變
化
正
生
因。
餘
二

為
法
身
了
因。
餘
二
疏
助。
正
智．
後
得
為
受
用
正

為
親
生
了
因。
聞
思
疏
助。
又
三
智
因。
正
智
正

二
性
親
得。
又
有
三
種
因。
謂
聞．
思．
修。
修
慧
正

名
性
種
性。
由
此
亦
無
因
習
成
性。
餘
之
二
身

親
得。
疏
亦
可
名。
雖
名
佛
性
無
別
類
故。
不

二
因。
一
性
種
姓。
二
習
種
姓。
法
身
非
由
二
因

利
他
為
自
利
故。
菩
薩
自
利
為
利
他
故。
又
有

大
悲．
利
他
因。
法
身
通
二
因。
或
皆
通
二。
菩
薩

義
說。
自
受
用
身
大
智．
自
利
因。
他
受
用
變
化
身

不
共。
又
有
二
因。
大
智．
大
悲。
自
利．
他
利。
隨
增

得。
自
受
用
身
不
共
因
得。
他
受
用．
變
化
通
共．

得。
又
有
二
因。
謂
共．
不
共。
法
身
一
種。
是
共
因

因
性。
受
用
變
化
二
因
所
得。
法
身
一
種
方
便
因

二
方
便。
能
生
因
性
即
是
因
緣。
所
餘
三
緣
方
便

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

或
異
解
者。
發
心．
修
行．
斷
障
別
故。
散
行．
定
行。

正
願
入
定
折
伏
散
障。
名
三
種
因。
天
親
釋
同。

行
謂
無
相．
相
應
等
持。
伏
謂
折
伏
散
心。
還
住

云
何
降
伏
其
心。
無
著
釋
言。
云
何
住。
謂
欲
願。

般
若
經
說。
發
菩
提
心。
應
云
何
住．
云
何
修
行．

有
為
佛
性
分
此
三
種。
理
亦
無
失。
又
有
三
因。

法
身
理
性。
有
此
三
位
與
涅
槃
同。
依
受
用
身

有
學
位。
三
至
得
果
佛
性。
謂
無
學
位。
彼
論
多
說

心
前
住
自
性
位。
二
引
出
佛
性。
發
心
以
後
諸

彼
論
又
說。
佛
性
有
三。
一
自
性
住
佛
性。
未
發

說
此
三
因
各
感
三
身。
通
所
成
故。
廣
如
彼
說。

願
利
生
故。
後
得
報
身
實
修
行
故。
佛
性
論
中

謂
正
加
行。
隨
增
義
者。
初
得
法
身。
次
得
化
身

得
故。
二
加
行
因。
謂
菩
提
心
願。
三
果
圓
滿
因。

疏
助。
舊
說
三
因。
一
應
得
因。
謂
即
真
如。
所
應

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

又
有
六
因。
一
能
作。
二
俱
有。
三
相
應。
四
同
類。

諸
神
通。
四
成
熟
有
情。
三
身
皆
由
此
四
行
得。

有
四
行。
菩
薩
地
說。
一
菩
提
分。
二
波
羅
蜜。
三

身
皆
通
四
力
所
得。
然
親
得
者。
法
身
即
非。
又

復
有
四
力。
一
因。
二
善
友。
三
作
意。
四
資
糧。
三

受
用．
變
化。
初．
後
緣
得。
非
心
心
所
實
自
性
故。

法
身
但
由
增
上
緣
得。
自
受
用
身
通
四
緣
得。
他

增
上
緣
性
因
果
俱
通。
與
力
不
遮
果
自
性
故。

法。
其
所
緣
緣。
體
通
一
切
法
果
必
心
心
所。

為
親
辦
自
果。
等
無
間
緣。
因
果
必
是
心
心
所

緣。
三
所
緣
緣。
四
增
上
緣。
因
緣
一
種。
遍
諸
有

化
利
益
無
盡。
有
四
種
緣。
一
因
緣。
二
等
無
間

相
故。
亦
說
福
智
二
相
法
身。
亦
受
用
因
方
能
起

三
因
攝
一
切
盡。
彼
經
宗
意。
說
法
身
因
行
無

初
心
散
行。
次
心
定
行。
後
心
入
聖
斷
障。
是
故

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

定。
初
之
四
因
通
現
及
種
可
有
因
緣。
遍
行．
異

異
現
行
定
為
增
上。
無
因．
等
無
間。
所
緣
緣
不

無
間。
所
緣
緣
不
定。
若
望
異
種
但
為
增
上。
望

皆
因．
增
上。
望
自
類
現
行
亦
因．
增
上。
定
無
等

望
不
親
種
但
一
增
上。
一
切
種
子
望
自
類
種。

現
行
相
望
定
無
因
緣。
必
有
增
上。
餘
二
不
定。

此
六
因
中
若
諸
現
行
望
自
親
種。
為
因．
增
上。

有
漏
善
業．
及
不
善
業。
招
無
記
故
唯
增
上
緣。

遍
緣
四
諦
一
切
煩
惱。
唯
除
因
緣。
異
熟
唯
是

無
間
不
定。
遍
行
唯
是
苦．
集
二
諦。
或
是
見
道

品．
勝
品
自
類
為
因。
亦
因．
增
上．
所
緣
定
無。
等

心
所
法。
亦
因．
增
上．
同
類
唯
是
諸
有
為
法。
同

有
為
法。
俱
時
與
力。
因
緣．
增
上．
相
應
果
唯
心

有
為
不
障
生
故。
體
通
四
緣
攝。
俱
有
體
通
諸

五
遍
行。
六
異
熟。
能
作
體
通
有
為
無
為。
果
唯

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

惱
纏
而
成
法
身。
以
道
證
時
彼
都
已
遠。
論
亦

成
自
性
身。
道
證
非
疏
遠
故
論
亦
不
說。
離
煩

不
親
得
故
論
不
說
之。
觀
待
餘
二
功
德
之
身

得
果
已
無。
亦
非
彼
得。
若
疏
遠
詮。
亦
隨
說
得。

牽
引
生
起
二
果
有
為。
亦
非
二
得。
相
違
因
遠。

隨
說
因
得。
能
證
道
合。
觀
待
相
疏。
非
彼
因
得。

異．
同
事．
不
相
違
因
五
因
得
故。
性
妙
離
言。
非

為
五
因
所
得。
論
說
離
繫
果。
攝
受．
引
發．
定

七
定
異。
八
同
事。
九
相
違。
十
不
相
違。
法
身
唯

說。
二
觀
待。
三
牽
引。
四
生
起。
五
攝
受。
六
引
發。

因。
如
六
因
義
林
教
理
為
證。
復
有
十
因。
一
隨

身
前
四
因
得。
他
受．
變
化
初
三
因
得。
非
相
應

身
法
身
非
是
六
因
所
得。
體
非
生
故。
自
受
用

通
有
漏．
無
漏。
後
二
種
因
唯
是
有
漏。
故
佛
三

熟
雖
通
現．
種。
不
親
生
故
皆
非
因
緣。
前
四
因

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

者
名
曰
士
夫。
彼
所
得
果
名
士
用
果。
二
云
諸
別

用。
五
增
上。
此
中
士
用
略
有
二
釋。
一
云
五
蘊
假

相。
果
有
五
種。
一
異
熟。
二
等
流。
三
離
繫。
四
士

皆
三
身
因。
恐
繁
且
止。
　
已
辨
因
起
當
辨
果

且
隨
顯
相
說。
此
因
等
諸
嚴
淨
土
所
有
妙
因

相
違
因
其
理
可
悉。
故
有
八
因。
或
復
十
因。

即
前
諸
因
同
為
生
等
一
事
業
故
為
同
事
因。
不

因。
本
性
種
子
成
引
發
因。
自
乘
種
子
為
定
異
因。

及
生
起
因。
攝
受
六
依
處
辨
無
漏
法
故
有
攝
受

有
觀
待
因。
能
生
種
子
熟．
未
熟
別。
分
成
牽
引．

若
依
此
義
通
十
因
得。
待
因
成
果。
二
身
相
待

疏
亦
可
得。
相
違
因
遠
不
說
得
之。
疏
亦
可
得。

說．
相
違。
言
說
不
能
親
詮
彼
故。
不
說
得
之。

牽
引
及
生
起
因。
受
用．
變
化
八
因
所
得。
除
隨

不
說
相
違
因
得。
然
義
可
為
八
因
所
得。
唯
除

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

第
五
諸
門
分
別
者。
略
有
十
四
門。
　
一
常
無
常
門。

望
非
有。

流。
餘
相
望
非
有。
彼
勢
力
得
者
有
士
夫。
餘
相

繫。
等
流．
士
用
或
有
或
無。
自
類
勝
品
者
有
等

熟。
佛
果
無
故。
餘
二
緣
得
定
有
增
上。
必
無
離

用。
或
非
土
用。
增
上
緣
得
可
通
四
果。
唯
除
異

因
得
三
身
中。
因
緣
生
者
等
流．
增
上。
或
是
士

故
非
異
熟
果。
非
無
為
故
非
離
繫
果。
依
前
諸

故。
體
成
三
果。
受
用．
變
化
各
成
三
果。
非
有
漏

果。
若
依
後
義
亦
士
用
果。
聖
道
士
夫
之
所
得

等
流
果。
非
五
蘊
假
者
之
所
親
證
故
非
士
用

可
知。
非
有
漏
故
非
異
熟
果。
非
有
為
故
非

唯
是
離
繫．
增
上
果。
斷
障
得
故
是
離
繫
果。
增
上

為
名。
假
士
夫
得
名
士
用
果。
若
依
初
義
法
身

別
法
亦
名
士
夫。
如
彼
假
者
有
體
用
故。
從
喻

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

常
者。
此
人
舌
根
何
不
墮
落。
從
因
生
故。
有
生

常
義。
涅
槃
經
說
獲
常
色
等。
若
言
如
來
身
無

法
樂
無
間
斷
故。
所
依
常
故
亦
說
為
常。
依
此

現
故。
故
說
無
常。
佛
地
論
說。
是
不
斷
常。
恒
受

盡。
是
故
說
常。
非
是
本
故。
以
具
足
用
不
顯

佛
不
共
之
法
能
攝
持
故。
眾
生
未
盡
用
亦
不

應
身
者
從
無
始
來
相
續
不
斷
故。
以
一
切
諸

有
生
滅
故
亦
是
無
常。
正
與
經
同。
金
光
明
說。

化
無
盡
故。
是
相
續
常。
所
依
常
故
亦
說
為
常。

三
相
續
常。
佛
地
論
說。
此
變
化
身
沒
已
復
現。

莊
嚴
論
說。
常
有
三
種。
一
本
性
常。
二
不
斷
常。

是
本
故。
具
足
之
用
不
顯
現
故。
是
故
說
無
常。

故
處
處
如
如
方
便
相
續
不
斷。
是
故
說
常。
非

以
有
義
故
說
為
無
常。
化
身
者
恒
轉
法
輪。
是

金
光
明
說。
如
是
三
身
以
有
義
故
而
說
為
常。

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

數。
有
大
悲
故
本
願
未
盡。
有
因
緣
故
滅
而
復

滅
而
更
不
生。
如
來
之
身
但
墮
法
數
不
墮
生

者
滅
而
不
生。
二
乘
五
蘊
無
大
悲
緣。
無
餘
依

答
言
此
分
別。
有
因
緣
者
滅
而
復
生。
無
因
緣

耶。
答
言
如
是。
是
一
向
記。
二
問
滅
者
復
生
耶。

勿
答。
是
捨
置
記。
法
四
記
者。
一
問
生
者
皆
滅

言
為
勝。
應
返
問
記。
四
問
我
為
有
無。
應
捨

所
方。
若
方
於
天
答
言
為
劣。
若
方
於
餘
答

應
分
別
記。
三
問
人
為
殊
勝。
應
返
問
彼。
汝
何

有
煩
惱
者
死
而
復
生。
無
煩
惱
者
死
而
不
生。

應
一
向
記。
二
問
死
者
復
生
耶。
答
言
應
分
別。

記。
人
四
記
者。
一
問
生
者
皆
死
耶。
答
言
如
是。

記。
四
捨
置
記。
此
記
有
二。
一
人
四
記。
二
法
四

說。
記
有
四
種。
一
一
向
記。
二
分
別
記。
三
返
問

滅
故。
亦
說
無
常。
諸
論
及
涅
槃
經
三
十
五
皆

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

無
盡。
本
願
不
窮。
復
不
入
涅
槃。
中
間
無
間

性。
佛
性
即
法
身。
如
如
智
身
是
不
斷
常。
眾
生

法
即
是
僧。
僧
即
是
常。
常
即
虛
空。
虛
空
即
佛

生
滅
故。
是
故
說
常。
涅
槃
依
此
說。
佛
即
法。

自
性
常。
離
諸
分
別
及
離
戲
論。
本
性
常
住
無

如
虛
空。
是
故
說
常。
佛
地
論
說。
如
如
法
身
是

智
法
身
是
自
本
故。
理
智
廣
大
冥
合
無
相。
猶

說
常。
如
如
法
身
非
是
行
法。
無
有
異
相。
如
如

法。
無
有
異
相。
異
無
有
故。
是
自
本
故。
是
故

者。
違
比
量
故。
金
光
明
中
說。
法
身
者
非
是
行

故
不
可
說
是
本
性
常。
許
從
因
生
說
是
常

記。
佛
受
用
身
既
墮
法
數。
生
者
能
滅
是
一
向
記。

四
問
第
六
蘊
為
善．
不
善。
應
捨
勿
答。
是
捨
置

返
問
彼。
汝
何
所
方。
隨
方
為
答。
是
返
問
記。

生。
是
分
別
記。
三
問
聲
聞
善
心
為
勝．
為
劣。
應

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

言
常
施
食。
雖
非
無
間
然
數
數
施。
其
心
不
絕

由
佛
化
身
數
數
現
化
不
永
斷
絕。
猶
如
世
間

言
常。
故
勝
鬘
言。
如
來
色
無
盡。
智
慧
亦
復
然。

亦
爾。
彼
彼
菩
薩
受
樂
無
廢。
雖
非
常
住
而
亦

雖
非
受
樂
常
無
間
斷。
而
言
常
受。
佛
受
用
身

以
恒
受
用
無
休
廢
故。
猶
如
世
間
言
常
受
樂。

如
來
身
常
當
知
亦
爾。
無
性
釋
言。
又
受
用
身

數
現
化
不
永
絕
故。
如
常
受
樂
如
常
施
食。

自
性
常。
又
彼
二
身
以
恒
受
用
無
休
廢
故。
數

常
身
故。
此
顯
等
流
及
變
化
身
是
異
門
常。
非

二
所
依
法
身
常
故。
無
性
釋
云。
此
非
身
常。
依

是
無
常。
云
何
經
說
如
來
身
常。
彼
自
答
言。
此

自
性
常。
攝
大
乘
問。
佛
受
用
身
及
變
化
身
既

戲
論。
是
故
說
常。
唯
說
如
如
為
法
身
者。
唯

斷。
與
智
冥
合
如
空
無
限。
亦
離
分
別
及
諸

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

受
用
微
妙
法
樂
正
自
利
攝。
他
受
用
身
他
願
行

所
攝。
受
用
有
二。
自
受
用
身
自
願
行
滿。
能
自

生
故
亦
兼
利
他。
又
與
二
身
俱
利
為
依。
二
利

益
者
是
法
如
如。
不
說
有
能
為
增
上
緣
益
眾

無
動
作
故。
正
自
利
攝。
金
光
明
依
此
說
自
利

但
說
自
利。
佛
地
唯
識。
皆
說
法
身
寂
靜
安
樂。

雖
他
利
攝。
從
自
受
用
受
法
聖
財。
最
增
勝
故

者
他
利
最
勝。
自
性
身
者
俱
利
並
勝。
他
受
用
身

別。
雜
集
論
說。
佛
受
用
身
自
利
最
勝。
變
化
身

無
邊
用
故。
是
故
分
別
佛
法。
無
量
無
邊
種
種
差

智。
於
自
他
利
益
處。
一
切
得
自
在。
成
就
種
種

竟。
自
利
益
者
是
法
如
如。
利
益
他
者
是
如
如

明
說。
善
男
子
一
切
諸
佛
利
益
自
他
至
於
究

二
身
言
常。
是
密
意
常。
　
二
自
他
二
利
門。
金
光

名
常
施
食。
化
身
亦
爾。
數
數
現
化
不
永
絕
故。

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

有
異
故。
攝
論
復
言。
如
說
法
身
受
用
亦
爾。

差
別。
體
無
二
故。
若
就
能
依
說
有
差
別。
體

因
有
差
別
故。
假
說
差
別。
唯
就
所
依
說
無

說。
法
身
實
性
諸
佛
共
有。
故
無
差
別。
就
能
證

別。
此
說
能
依
及
所
依
同
故。
言
無
異。
佛
地
論

同。
意
樂
無
別。
正
覺
涅
槃
種
種
業
同。
業
無
差

異。
無
性
釋
言。
真
如
無
異。
依
止
無
別。
利
樂
意

當
言
無
異。
無
量
依
身
現
等
覺
故。
當
言
有

攝
大
乘
說。
諸
佛
法
身
依
止．
意
樂
業
無
別
故。

利
他。
現
諸
化
相
他
利
所
攝。
　
三
有
異
無
異
門。

如
智。
不
遮
此
智
而
是
自
利。
變
化
身
者
唯
為

智
者。
但
說
能
為
受
用
變
化
利
益
他
者
是
如

利。
皆
不
相
違。
返
顯
經
言
能
利
益
他
是
如
如

故。
或
說
受
用
唯
自
利
攝。
或
說
他
利。
或
說
俱

滿。
令
諸
菩
薩
受
大
法
樂
他
利
所
攝。
由
此
二

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

果
亦
無
邊。
由
圓
鏡
智
所
變
之
身
無
限
量
故。

斷
無
邊
障。
利
無
邊
生。
修
無
量
善
之
所
起
故。

有
小
有
大。
佛
無
漏
身
於
無
量
劫。
值
無
邊
佛。

周
遍
法
界。
不
同
生
死
業
有
分
限。
所
感
身
形

有
色
諸
法。
大
劫
修
因
得
勝
根．
境。
一
一
相
好

形
量
大
小。
隨
身
及
境
亦
得
說
言
遍
一
切
處。

自
受
用
身
有
色
非
色。
非
色
無
形。
不
可
說
其

不
可
說
其
形
量
大
小。
就
相
而
言
如
空
無
際。

佛
地
論
說。
法
身
無
邊。
猶
若
虛
空
遍
一
切
處。

等。
說
無
差
別。
亦
不
相
違。
　
四
三
身
形
量
門。

故。
當
言
有
異。
但
無
別
執。
利
樂
意
樂
事
業
平

性。
實
有
差
別。
即
攝
論
言。
無
量
依
身
現
等
覺

爾。
佛
地
論
說。
其
餘
二
身。
各
別
因
感
各
別
自

止
無
差
別
故。
無
量
依
止
差
別
轉
故。
變
化
身
亦

意
樂
及
業
無
差
別
故。
當
言
無
異。
不
由
依

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

一
微
塵
一
大
千
界。
菩
薩
坐
之
而
成
正
覺。
彼
所

十
阿
僧
祇
百
千
三
千
大
千
世
界
微
塵
數
量。
此

成
佛
時。
色
究
竟
天
上
大
寶
蓮
華
相
現。
周
圓
如

萬
等。
積
數
應
知。
乃
至
十
地
金
剛
心
菩
薩
將

彌
陀
佛
量
是
此
所
見。
如
是
二
地
見
千。
三
地

乘
所
見。
初
地
自
見
百
大
千
界
一
盧
舍
那。
阿

有
一
大
釋
迦。
四
善
根
所
見。
百
億
小
釋
迦
餘
三

有
一
釋
迦
化
身。
一
四
天
下
各
一
化
身。
一
界
即

地
菩
薩
見
百
佛
國。
一
國
即
是
一
大
千
界。
一
界

蓮
華
座。
乃
至
一
國
一
釋
迦
等。
花
嚴
等
說。
初

相
好
形
量
不
定。
梵
網
經
說。
我
今
盧
舍
那。
方
坐

無
限。
他
受
用
身
為
諸
菩
薩
現
種
種
身。
言
音

聖
教
說。
無
見
頂
相．
無
邊
法
音。
一
一
功
德
作
用

無
間
斷
受
用
法
樂。
唯
佛
所
知。
非
餘
根
境。
故

諸
佛
所
變
同
處
同
時。
其
相
相
似
不
相
障
礙。
終

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

有
此
義
門。
佛
地
論
中
略
有
三
說。
一
者
皆
共。

不
共
門。
自
性．
自
受
用
無
此
分
別。
他
受
用
及
化

金
鎗。
雖
皆
似
苦。
實
無
漏
故。
　
五
所
化
有
情
共

塵
性。
雖
似
業
果
性
即
無
漏。
六
年
苦
行．
馬
麥．

有
之
心
心
所
法。
即
相
分
心。
化
似
五
根
體
四

一
心。
二
心
所。
三
根。
四
業
果。
雖
無
實
用。
現
似

令
餘
知
故。
瑜
伽
論
說。
變
化
不
能
為
其
四
事。

神
力
難
思。
故
能
化
現
無
形
質
法。
現
貪．
瞋
等

雖
無
形
質。
而
亦
化
現。
成
唯
識
說。
無
上
覺
者

見。
他
受
化
身
皆
是
化
色。
四
五
塵
性。
非
色
功
德

定。
釋
迦
丈
六
倍
大
眾
生。
彌
勒
千
尺
任
生
宜

眾。
資
糧．
加
行
二
位
見
別。
隨
眾
所
宜
形
量
不

用
攝。
何
地
所
見
理
准
應
悉。
其
變
化
身
化
地
前

經
等
說
阿
難
成
佛
國
土
之
量。
准
此
佛
身
他
受

見
佛
身
量
難
知。
自
受
用
身
彼
所
不
見。
法
花

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

相
似
不
相
障
礙。
展
轉
相
雜
為
增
上
緣。
令
所

共
者。
同
處
同
時。
諸
佛
各
變。
為
身
為
土。
形
狀

實
義
者
有
共
不
共。
成
唯
識
論
亦
作
是
說。
所
化

又
處
處
說。
能
化
所
化
相
屬
決
定。
是
故
不
共。
如

彼
沒
來
生。
留
身
方
化。
成
無
學
已
化
身
方
滅。

受
佛
化。
留
一
化
身
潛
住
此
界
身
現
涅
槃。

涅
槃
時。
觀
一
所
化
現
在
有
頂。
當
生
此
間
應

釋
迦
言。
我
所
應
度
皆
已
度
訖。
又
契
經
說。
佛

七
夜
翹
一
足
讚。
令
超
慈
氏
在
前
成
佛。
又

先
成。
釋
迦
後
成。
入
火
光
定
令
釋
迦
見。
七
日

所
化。
釋
迦
先
熟。
慈
氏
後
熟。
觀
能
化
者
慈
氏

釋
迦。
底
沙
佛
時。
曾
與
慈
氏
同
事
彼
佛。
佛
觀

皆
共。
二
者
不
共。
以
佛
所
化
本
相
屬
故。
是
故

求
菩
提。
如
說
一
佛
所
化
有
情
即
一
切
佛。
故
知

以
一
一
佛
皆
能
化
生。
福
慧
平
等。
多
時
修
行
同

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

經．
涅
槃
經．
勝
鬘
經．
解
深
密
經．
法
花
經．
無
垢

述。
如
十
地
經．
金
光
明
經．
楞
伽
經．
金
剛
般
若

經。
此
三
身
義
差
別
無
邊
恐
厭
繁
文
且
略
指

別
義
林
說
　
十
四
三
身
說
法
差
別
門。
如
楞
伽

變
門。
如
成
唯
識
說
　
十
三
淨
土
差
別
門。
如

此
上
皆
如
攝
大
乘
說
　
十
二
有
漏
無
漏
識
所

　
十
受
用．
變
化
非
法
身
門
　
十
一
功
德
相
應
門。

身
依
止
幾
處
門
　
九
由
幾
佛
法
所
攝
持
門

身
諸
相
門
　
七
由
幾
自
在
得
自
在
門
　
八
三

能
益
一
切
生
故。
此
義
廣
如
佛
地
等
說。
　
六
三

多
佛
久
住
世
間
各
事
劬
勞。
實
為
無
益。
一
佛

一。
或
一
屬
多。
故
所
化
生
有
共．
不
共。
不
爾

情
類。
無
始
時
來。
種
姓
法
爾
更
相
繫
屬。
或
多
屬

神
通
說
法
饒
益。
於
不
共
者。
唯
一
佛
變
諸
有

化
生
自
識
變
現
謂
於
一
土
有
一
佛
身。
為
現

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

前。
佛
地
經
說。
佛
身
有
三。
頌
云
自
性
法．
受
用。

權。
實
即
法
身。
權
即
生
體。
土
隨
亦
二。
淨
穢
如

通
淨．
穢。
法
身
土
唯
清
淨。
或
身
有
二。
一
實。
二

土
必
有
身
居。
身
既
有
二
故
土
亦
然。
生
身
土

用
俱
名
生
身。
隨
眾
所
宜
數
現
生
故。
一
切
佛

身。
諸
功
德
法
所
集
成
故。
若
變
化
身．
若
他
受

一
生
身。
二
法
身。
若
自
性
身．
若
實
受
用
俱
名
法

第
一
顯
差
別
者。
佛
地
論
第
七
云。
佛
身
有
二。

七
共
不
共。
八
諸
門
辨。

三
明
因
行。
四
彰
果
相。
五
釋
分
量。
六
解
處
所。

佛
土
義。
以
八
門
分
別。
一
顯
差
別。
二
出
體
性。

　
　
佛
土
章
第
六

相。

寶
性
等
論。
及
法
花．
無
垢
稱
疏。
廣
辨
其

稱
經．
瑜
伽．
攝
論．
二
般
若
論．
對
法．
佛
地．
唯
識．

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

身。
依
變
化
土。
此
經
所
云
住
廣
嚴
城
也。
初
三

地
經
云。
住
最
勝
光
耀
十
八
圓
滿
也。
四
變
化

自
受
用
土。
三
他
受
用
身。
依
他
受
用
土。
佛

說
彼
經
典。
住
法
性
土
也。
二
自
受
用
身。
依

稱
讚
大
乘
功
德
經
言。
是
薄
伽
梵。
住
法
界
藏

佛
身
有
四
佛
土
亦
爾。
一
自
性
身。
依
法
性
土。

三
變
化
土。
通
淨
及
穢。
成
唯
識
論
第
十
卷
說。

三
土
隨
亦
爾。
一
法
性
土。
二
受
用
土。
此
二
唯
淨。

三
身
種
種
相
異。
轉
變
不
同
故
名
差
別。
身
既
有

種
變
化
事
故。
雖
淨
法
界
體
性
無
差
別。
而
有

者
即
變
化
身。
為
欲
利
益
安
樂
有
情。
示
現
種

用
身。
能
令
自
他
受
用
種
種
大
法
樂
故。
變
化

功
德
法
所
依
止
故。
亦
名
法
身。
受
用
者
即
受

自
性
身。
體
常
不
變
故
名
自
性。
力
無
畏
等
諸

變
化。
差
別
轉。
彼
論
云。
自
性
法
者
即
是
如
來
初

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

得
平
等
身。
通
達
法
性。
離
諸
邪
曲
見
平
等
故。

天
王
白
言。
何
位
能
得
如
來
十
身。
佛
言。
初
地

七
不
思
議
身。
八
寂
靜
身。
九
虛
空
身。
十
妙
智
身。

無
盡
身。
四
善
修
身。
五
法
性
身。
六
離
尋
伺
身。

三
卷
說。
佛
有
十
身。
一
平
等
身。
二
清
淨
身。
三

唯
識。
大
般
若
經
第
五
百
六
十
八
勝
天
王
會
第

受
用
身。
四
非
受
用
非
變
化。
謂
自
性
身。
亦
同

化
非
受
用。
謂
變
化
身。
三
亦
受
用
亦
變
化。
謂
他

有
四
句。
一
受
用
非
變
化。
謂
自
受
用
身。
二
變

者
所
現
身
土。
必
是
淨
故。
佛
地
論
說。
三
身

或
淨
或
穢。
若
為
二
分
別
障
盡
及
已
證
二
空

知
障
未
盡。
未
證
二
空
真
如
者
所
現
身
土。

二
乘
眾
現。
通
淨
及
穢。
若
為
分
別
煩
惱
及
所

地
菩
薩
現
身
及
土
非
穢
唯
淨。
為
地
前
菩
薩

身
土
唯
淨
非
穢。
後
變
化
土
通
淨
及
穢。
為
十

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

是
故
真
如
隨
於
勝
德。
亦
成
十
土
一
遍
行
土。

故
知
十
身
皆
唯
法
身。
法
身
依
義
既
有
十
名。

菩
薩
不
爾
故
功
德
異。
廣
說
無
量
譬
喻
顯
示。

同
一
法
性
故
身
無
別。
諸
如
來
身
具
諸
功
德。

言。
天
王。
身
無
差
別
功
德
有
異。
以
一
切
法

滿
故。
天
王
復
言。
佛
菩
薩
身
豈
無
差
別。
佛

切
故。
第
十
地
中
得
妙
智
身。
一
切
種
智
修
圓

事
故。
第
九
地
中
得
虛
空
身。
身
相
無
盡
遍
一

滿
故。
第
八
地
中
得
寂
靜
身。
離
諸
煩
惱
戲
論

故。
第
七
地
中
得
不
思
議
身。
方
便
善
巧
智
行

第
六
地
中
得
離
尋
伺
身。
觀
緣
起
理
離
尋
伺

第
五
地
中
得
法
性
身
觀
諸
諦
理
證
法
性
故。

第
四
地
中
得
善
修
身。
常
勤
修
習
菩
提
分
故。

第
三
地
中
得
無
盡
身。
離
欲
貪
瞋
得
勝
定
故。

第
二
地
中
得
清
淨
身。
離
犯
戒
失
戒
清
淨
故。

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

位
故。
後
報
利
益
摩
醯
首
羅
智
處
生
故。
梵
云

薩
當
生
其
中。
亦
即
十
地
云。
現
報
利
益
受
佛

即
花
嚴
云。
有
妙
淨
土
出
過
三
界。
第
十
地
菩

十
地
菩
薩。
由
極
熏
修
第
十
地
故
得
生
其
中。

伽
第
四
云。
復
有
超
過
淨
居
大
自
在
住
處。
有

三
受
用。
既
即
三
身。
土
亦
三
土。
更
無
別
義。
瑜

隨
麤
相
配
三
身
者。
初
五
化
身。
次
二
法
身。
後

五
世
俗。
後
五
勝
義。
隨
其
所
應
三
身
所
攝。
且

七
心
佛。
八
定
佛。
九
本
性
佛。
十
隨
樂
佛。
前

業
異
熟
佛。
四
住
持
佛。
五
變
化
佛。
六
法
界
佛。

佛。
即
花
嚴
經。
一
現
等
覺
佛。
二
弘
誓
願
佛。
三

土。
依
義
別
故。
佛
地
論
云。
又
餘
經
說
有
十
種

智
自
在
土。
十
業
自
在
土。
亦
隨
能
證
別
分
十

土。
六
無
染
淨
土。
七
法
無
別
土。
八
不
增
減
土。
九

二
最
勝
土。
三
勝
流
土。
四
無
攝
受
土。
五
類
無
別

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

相
為
身。
以
體
性
為
土。
以
覺
相
為
身。
以
法

身
土
體
無
差
別。
而
屬
佛
法。
相．
性
異
故。
以
義

第
二
出
體
性
者。
自
性
身
土
即
真
如
理。
雖
此

餘。
如
理
應
悉。

同
及
如
上
說。
身
土
差
別
不
過
三
四。
更
不
釋

位
有
尋
思
者
之
所
能
知。
雖
有
諸
教
種
種
不

土
唯
佛
所
知。
尚
非
十
地．
二
乘
境
界。
況
非
聖

非
得
靜
慮
者
靜
慮
境
界。
況
尋
思
者。
此
自
受
用

上
所
引。
此
所
生
處
不
可
思
議。
唯
佛
所
覺。
尚

業
煩
惱
增
上
所
起
故。
然
由
大
願
清
淨
善
根
增

淨
世
界。
非
苦
諦
攝。
非
業
煩
惱
力
所
生
故。
非

土
便
無
邊
更
無
別
處。
對
法
第
六
云。
復
有
清

大
寶
蓮
華
成
正
覺
故
感
得
此
土。
既
成
佛
已

也。
第
十
地
菩
薩
將
成
佛
時。
往
色
究
竟
上
坐

摩
醯
首
羅。
即
瑜
伽
所
云
大
自
在。
第
十
地
菩
薩

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

用
身
所
有
淨
土。
亦
以
成
十
地
菩
薩
五
蘊．
及

以
為
體
性。
離
二
無
別
王
國
土
故。
由
此
他
受

譬
如
世
間
人
王
國
土。
以
有
情
界
及
器
世
界

器
土
亦
以
無
漏
色
蘊
四
塵
五
塵
而
為
體
性。

因
緣
成
就。
隨
於
十
地
菩
薩
所
宜
變
為
淨
土。

智
大
慈
悲
力。
由
昔
所
修
利
他
無
漏
純
淨
佛
土

伺
者。
即
是
此
土
他
受
用
身
還
依
自
土。
謂
平
等

唯
佛
所
覺。
尚
非
得
靜
慮
者
靜
慮
境
界。
況
尋

五
塵
為
性。
體
具
事
相
色
法
功
德。
對
法
所
言

無
漏
色
蘊。
色．
香．
味．
觸
相
續
四
塵。
間
斷
亦
聲。

佛
盡
未
來
際。
相
續
變
為
純
淨
佛
土。
唯
以

所
修
自
利
無
漏
純
淨
佛
土
因
緣
成
熟。
從
初
成

受
用
身
還
依
自
土。
謂
圓
鏡
智
相
應
淨
識。
由
昔

非
色
攝。
非
心
心
所。
但
依
一
如
差
別
義
說。
自

性
為
土。
體
具
恒
沙
真
理
功
德。
此
佛
身．
土
俱

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

五
識
所
變。
唯
有
漏
第
六
意
識。
或
第
七
識
及
所

所
變
者
定
唯
無
漏。
菩
薩
變
者
通
有
無
漏。
第
八

缺。
二
乘
種
不
生。
皆
他
受
用
土。
此
之
佛
土。
佛

他
受
用
土。
世
親
菩
薩
淨
土
論
云。
女
人。
及
根

方
坐
蓮
華
座。
一
花
百
億
國。
一
國
一
釋
迦。
即

安
穩
天
人
常
充
滿。
梵
網
經
言。
我
今
盧
舍
那。

花
經
云。
眾
生
見
劫
盡
大
火
所
燒
時。
我
此
土

莊
嚴。
亦
他
受
用
土。
持
髻
乃
是
第
八
地
故。
法

言
我
見
釋
迦
佛
土
嚴
淨。
復
有
無
量
寶
功
德

其
國。
故
知
有
情
及
彼
器
界
俱
稱
佛
土。
持
髻
所

菩
薩
成
佛
時。
大
富
梵
行
乃
至
正
見
有
情
來
生

淨
佛
土。
乃
至
廣
說。
十
善
業
道
土。
是
菩
薩
佛
土。

一
切
菩
薩
隨
諸
有
情
增
長
饒
益。
即
便
攝
受
嚴

經
第
一
卷
說。
諸
有
情
土
是
為
菩
薩
嚴
淨
佛
土。

金
銀
等
所
成
四
塵
等
器
土
以
為
體
性。
無
垢
稱

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

體。
外
土
唯
色。
內
土
通
五。
所
化
有
情
五
蘊
成

所
變
唯
有
漏。
雖
有
種
種
眾
寶
莊
嚴。
依
法
出

通
有
無
漏。
第
六
識
及
所
變
通
有
無
漏。
餘
識
及

四
塵
等
以
為
體
性。
佛
變
唯
無
漏。
餘
有
情
變

所
宜
生
而
現
土
故。
此
土
亦
以
有
情
五
蘊
及
器

皆
柔
軟。
無
有
坵
墟
土
石
沙
礫。
亦
化
土
攝。
隨

涅
槃
亦
言。
爾
時
三
千
大
千
世
界。
以
佛
神
力
地

十
方
佛
集
淨
而
非
穢。
未
集
已
前
穢
而
非
淨。

穢
非
淨。
足
按
已
後
暫
令
見
淨。
說
法
花
時。

土
穢。
釋
迦
土
中
說
無
垢
稱
經。
足
未
按
前
現

宜。
化
為
佛
土。
或
淨
或
穢。
如
彌
勒
土
淨。
釋
迦

無
漏
淨
穢
佛
土
因
緣
成
熟。
隨
未
登
地
有
情
所

自
土。
謂
成
事
智
大
悲
慈
力
由
昔
所
修
利
他

性。
其
此
器
土
具
十
八
圓
滿。
佛
變
化
身
還
居

變
通
有
無
漏。
其
有
情
土
通
以
五
蘊
功
德
為

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

等
心
無
罣
礙。
四
作
思
惟。
我
應
於
彼
一
切
有

根
悉
迴
施
與。
三
作
思
惟。
我
於
有
情
應
心
平

惟。
我
應
代
彼
一
切
有
情
受
諸
苦
惱。
我
之
善

應
作
善
事。
不
應
於
彼
希
望
善
報。
二
作
思

從
此
命
終
生
餘
淨
土。
一
作
思
惟。
我
於
有
情

堪
忍
世
界
諸
菩
薩
眾。
成
就
八
法。
無
毀
無
傷。

經
下
文
言
成
熟
八
法
生
于
淨
土。
香
臺
品
言。

善
業
道。
合
十
八
種
淨
修
佛
土。
皆
淨
土
因。

說．
息
除
八
種
無
暇。
自
守
戒
行
不
譏
彼
短。
十

事．
巧
方
便．
三
十
七
種
菩
提
分
法．
修
迴
向。
善

樂．
善
加
行．
上
意
樂．
六
波
羅
蜜．
四
無
量．
四
攝

提
時。
一
切
發
趣
大
乘。
有
情
來
生
其
國。
純
意

心。
正
是
為
菩
薩
嚴
淨
佛
土。
菩
薩
證
得
大
菩

第
三
辨
因
行
者。
此
上
經
言。
發
起
無
上
菩
提

故。
或
似
有
功
德。
或
似
無
功
德。

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

願
佛
土
無
緣。
因
緣
具
足
方
感
果
故。
如
世

由
大
願。
若
不
修
善
根
佛
土
無
因。
不
發
大

所
引
發。
總
而
言
之。
淨
土
因
者。
一
由
善
根。
二

業
煩
惱
增
上
起
故。
然
由
大
願
清
淨
善
根
之

定
唯
爾。
故
對
法
云。
非
業
煩
惱
力
所
生
故。
非

文
不
同。
各
隨
所
化
機
宜
本
同。
宜
聞
說
行
非

所
起。
唯
說
無
漏
善
根
為
因。
雖
有
如
是
諸

因。
佛
地
經
論
及
攝
大
乘
皆
言。
勝
出
世
間
善
根

至
孝
養
父
母。
奉
事
師
長。
十
念
成
就。
皆
淨
土

分
法。
觀
無
量
壽
經
廣
說
諸
觀
生
淨
土
因。
乃

放
逸。
於
諸
善
法
常
樂
尋
求。
精
進
修
行
菩
提

七
調
伏
自
心。
常
省
已
過。
不
譏
他
犯。
八
恒
無

他
利
養
無
嫉
妒
心。
於
己
利
養
不
生
憍
慢。

聽
受
甚
深
經
典。
暫
得
聽
聞
無
疑
無
謗。
六
於

情
摧
伏
憍
慢
敬
愛
如
佛。
五
信
解
增
上。
於
未

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

菩
薩
亦
得。
如
前
已
說。
故
諸
論
云。
初
地
已
往

其
因
緣。
圓
滿
法
性
土
十
地
不
生。
分
有
證
會

別。
其
法
性
土。
十
地
菩
薩
亦
以
無
分
別
智
為

說。
正
與
此
同。
此
說
佛
土
所
化
眾
生
其
因
乃

取
淨
土。
非
形
第
一
體。
非
嚴
莊
嚴
意。
廣
如
彼

土
莊
嚴
佛
土。
天
親
論
云。
智
習
唯
識
通。
如
是

莊
嚴
佛
土
者。
即
非
莊
嚴
佛
土。
是
名
莊
嚴
佛

後
所
得
智
為
其
因
緣。
般
若
經
云。
莊
嚴
佛
土

蘊
唯
此
智
故。
他
受
用
土
及
變
化
土。
唯
以
利
他

土。
唯
以
自
利
後
所
得
智
為
其
因
緣。
證
事
五

智
為
其
因
緣。
證
法
性
理
唯
此
智
故。
自
受
用

四
土
勝
因
各
別。
謂
法
性
土
唯
以
二
空
無
分
別

便
無
見
佛
聞
法
生
佛
土
義。
總
相
雖
爾。
然
佛

眾
行。
以
願
為
資。
方
得
生
於
佛
土
之
中。
不
爾

有
支
資
愛．
取
潤
方
感
內
外
二
土
果
故。
要
修

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

是
他
受
用
因。
無
垢
經
言。
發
起
無
上
菩
提
心

土。
佛
地
所
言
勝
出
世
間
善
根
所
起。
此
二
皆

說。
非
即
決
定。
無
垢
所
言
八
法
無
瘡
生
于
淨

起。
諸
教
所
說
種
種
不
同。
皆
隨
所
宜
應
時
而

助。
故
對
法
云。
唯
以
大
願
善
根
為
因
而
得
生

有
漏
淨
土
以
無
漏
為
助。
無
漏
土
以
有
漏
為

緣
助
得。
若
事
土
者
以
理
行
及
願
為
緣
助
生。

助
因
及
緣
助
者。
隨
應
理
土
以
事
行
及
願
為

得
智
為
正
因
緣。
此
上
所
說
皆
正
因
緣。
若
兼

變
化
土
地
前
凡
夫
以
加
行
智。
二
乘
亦
以
後
所

別
者。
相
資
通
論
理
智
不
為
事
因
緣
故。
若

分
別
智
加
行
智
等
而
其
助
因。
佛
地
亦
言
無
分

他
受
用
土
十
地
菩
薩
後
所
得
智
為
其
因
緣。
無

名
為
生
故。
自
受
用
土
十
地
不
生。
知
而
不
證。

生
如
來
家。
謂
淨
法
界
名
如
來
家。
於
中
證
會

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

授
記
經
言。
阿
彌
陀
佛
滅
度
之
後。
觀
音
菩
薩

如
五
須
彌。
非
他
受
用
何
容
乃
爾。
又
觀
音

念
因
生
淨
土
故。
又
說
阿
彌
陀
佛
身
量
豪
相

生。
為
除
懈
怠
不
修
善
者
令
其
念。
佛
說
十

是。
十
念
為
因
後
方
漸
生。
非
由
十
念
死
後
即

錢。
別
時
方
得。
非
今
即
得。
十
念
往
生
亦
復
如

願
方
乃
得
生。
別
時
意
故。
如
以
一
錢
貨
得
千

缺
二
乘
種
等
皆
不
生
故。
攝
大
乘
云。
非
唯
由

因
緣
而
得
生
故。
無
著
天
親
淨
土
論
言
女
人
根

阿
鞞
拔
致
不
退
菩
薩
方
得
生
故。
非
以
少
善
根

准
攝
大
乘
等。
西
方
乃
是
他
受
用
土。
觀
經
自
言

等。
乃
至
十
念
為
淨
土
因
者。
此
有
二
義。
一
云

說
生
變
化
淨
土。
觀
經
所
說
諸
觀
及
孝
養
父
母

有
漏
無
漏
二
因
相
資
生
于
他
受
用
土。
亦
可
通

土。
乃
至
十
善
業
道
是
為
淨
修
佛
土
者。
通
說

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

此
不
離
於
無
分
別
智
相
應
淨
識。
識
實
性
故。
自

非
離
識
外
別
有
其
土。
謂
法
性
土
即
法
性
心。

彼
論
釋
言。
佛
無
漏
心
以
為
體
相。
唯
有
識
故。

第
四
果
相
者。
佛
地
經
言。
最
極
自
在
淨
識
為
相。

情
取
捨
隨
意。

中
阿
羅
漢
等。
借
彼
名
說。
實
是
菩
薩。
二
釋
任

國。
實
即
無
之。
實
無
女
人
惡
道
怖
等。
九
品
生

依
前
解。
此
是
他
受
用
身
示
現。
亦
有
父
母
王

生
彼
者
通
有
三
乘。
其
土
通
是
報．
化
二
土。
若

觀
經
說
九
品
生
中。
有
阿
羅
漢
須
陀
洹
等。
故

有
調
達。
亦
有
王
城。
若
非
化
身
寧
有
此
事。
故

佛
父
名
月
上。
母
名
殊
勝
妙
顏。
有
子。
有
魔。
亦

證
如
前
所
說。
化
土
證
者。
鼓
音
王
經
云。
阿
彌
陀

是
何
佛
耶。
二
云
西
方
通
於
報
化
二
土。
報
土
文

次
當
補
處。
十
地
大
形
說
當
補
處。
非
他
受
用

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

無
邊。
譬
如
虛
空
遍
一
切
處。
自
受
用
土
十
地

色
攝
不
可
說
其
形
量
大
小。
然
依
事
相
其
量

第
五
分
量
者。
佛
地．
唯
識
皆
說。
法
性
土
雖
非

隨
見
者
所
應
之
識。
如
前
准
知。

感
眾
生．
及
器
世
間
國
土
皆
淨。
廣
如
經
說。
亦

取
淨
土。
故
修
智
因
果
識
便
淨。
內
識
既
淨。
外

土。
天
親
菩
薩
般
若
論
云。
智
習
唯
識
通。
如
是

心。
隨
諸
菩
薩
自
心
嚴
淨。
即
得
如
是
嚴
淨
佛

言。
若
欲
勤
修
嚴
淨
佛
土。
先
應
方
便
嚴
淨
自

應
不
離
見
者
有
漏
無
漏
能
觀
淨
識。
故
此
經

及
他
受
用
土。
地
前
三
乘
見
變
化
土。
皆
隨
所

彼
後
所
得
智
相
應
識
故。
十
地
菩
薩
見
法
性
土．

土
即
第
七
識。
其
變
化
土
即
前
五
識。
隨
應
是

淨
識。
然
識
有
異。
自
受
用
土
即
第
八
識。
他
受
用

他
受
用
及
變
化
土。
皆
不
離
於
佛
後
得
智
相
應

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

盧
舍
那。
百
箇
百
億
化
佛
名
為
釋
迦。
不
離
一

花
有
百
葉。
葉
即
三
千
大
千
世
界。
一
受
用
佛
名

化
佛
一
受
用
身。
受
用
身
居
一
大
寶
蓮
花
臺。

界
中
有
百
億
化
佛。
初
地
菩
薩
見
一
百
箇
百
億

有
百
億
四
天
下。
四
天
下
各
有
一
化
佛。
三
千

見
百
佛
土。
一
佛
國
土
三
千
世
界。
三
千
世
界

一
國
一
釋
迦。
攝
論
等
云。
初
地
菩
薩
悟
十
百
門

說。
我
今
盧
舍
那。
方
坐
蓮
華
座。
一
華
百
億
國。

而
現。
或
小
或
大。
或
劣
或
勝。
前
後
改
轉。
梵
網
經

土
量
無
邊
故。
他
受
用
土。
隨
十
地
菩
薩
所
宜

為
純
淨
佛
土。
周
圓
無
際
眾
寶
莊
嚴。
隨
法
性

薩。
坐
登
正
覺。
既
成
佛
竟
盡
未
來
際。
相
續
變

百
千
三
千
大
千
世
界
微
塵
數
量。
出
第
十
地
菩

果
相
現。
有
大
寶
蓮
華
座。
周
圓
如
十
阿
僧
祇

經
說。
第
十
地
菩
薩。
得
生
大
自
在
宮。
有
十

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

各
二
百
萬
億
佛
國
令
淨。
後
更
重
變。
故
知
大

城
為
淨。
說
法
花
經
初
變
大
千。
次
變
十
方

足
指
按
大
千
界
淨。
無
垢
將
至
預
變
毘
耶
一

無
定
限。
隨
生
所
宜
一
時
現
故。
無
垢
稱
經
佛

其
變
化
土
或
淨．
或
穢．
或
小．
或
大。
前
後
改
轉
亦

初
地
以
上
漸
漸
增
故。
故
他
受
用
土
其
量
不
定。

有
一
主
佛。
加
行
道
中
見
三
千
界
有
一
主
佛。

隨
彼
機
說
一
佛
也。
或
資
糧
道
見
一
四
天
下

佛
所
化。
又
小
乘
中
唯
言
一
佛
無
多
化
身。
亦

世
界
佛
數
雖
多。
不
離
釋
迦
之
化
故。
名
一

見
無
量
受
用
身
盧
舍
那．
無
量
化
身
釋
迦。
大
千

那．
千
箇
百
億
化
身
釋
迦。
乃
至
十
地
見
九
地
所

無
邊。
且
二
地
中
見
初
地
所
見
十
受
用
身
盧
舍

坐
千
葉
蓮
華。
乃
至
第
十
地
所
見
佛
極
大
花
葉

盧
舍
那
身
有
眾
釋
迦。
二
地
菩
薩
見
一
受
用
佛

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

火
所
燒
時。
我
此
土
安
穩。
天
人
常
充
滿。
十
地

西
方
等
處
所
不
定。
法
花
亦
言。
眾
生
見
劫
盡
大

界
處。
若
他
受
用
土
或
在
色
界
淨
居
天
上。
或

法
界
無
處
不
有。
不
可
說
言
離
三
界
處
即
三

邊
際。
遍
法
界
故。
如
實
義
者
自
受
用
土
周
遍

說
在
西
方
等
故。
有
義
同
處。
淨
土
周
圓
無
有

三
釋。
有
義
各
別。
有
處
說
在
淨
居
天
上。
有
處

增
言
超
過
三
界。
故
是
道
諦
善
性
所
攝。
彼
有

非
三
界
愛
所
執
受
故。
離
相
應．
所
緣
二
縛
隨

佛
地
經
言。
超
過
三
界
所
行
之
處。
彼
論
釋
言。

自
受
用
土
亦
充
法
界
更
無
別
處。
他
受
用
土。

第
六
處
所
者。
其
法
性
土
即
真
如
理。
無
別
處
所。

作
是
說。

盧
舍
那
佛
是
受
用
身。
釋
迦
牟
尼
佛
是
化
身。
故

小
隨
時
不
定。
瓔
珞
經
云。
毘
盧
舍
那
佛
是
法
身。

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

變
現。
謂
於
一
土
有
一
佛
身。
為
現
神
通
說

相
障
礙。
展
轉
相
雜
為
增
上
緣。
令
所
化
生
自
識

同
處
同
時
隨
應
諸
佛
各
變
為
土。
形
狀
相
似
不

隨
諸
如
來
所
化
有
情。
有
共
不
共。
所
化
共
者。

佛
各
變
不
同。
而
皆
無
邊
不
相
障
礙。
餘
二
佛
土。

來
同
所
證
故。
體
無
差
別。
自
受
用
土
雖
一
切

第
七
共
不
共
者。
成
唯
識
云。
其
法
性
土。
一
切
如

言
超
三
界。
非
處
有
別。
隨
所
化
故。

熟
識
在
必
是
三
界
攝。
何
得
出
界。
土
非
界
繫

為
淨
土。
理
必
不
爾。
所
化
必
有
異
熟
識
在。
異

人
於
此
種
種
分
別。
三
界
之
外
別
有
處
所
以

土
必
隨
三
界
處
所。
任
物
化
生
即
便
現
故。
古

勝
欣
心。
別
指
處
所。
隨
心
淨
處
即
淨
土
處。
化

而
現。
何
得
定
方
別
指
一
處。
欲
令
眾
生
起

所
見
乃
是
報
土。
地
前
所
見
乃
是
化
土。
隨
宜

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

謂
法
性
土
體
性
唯
一
法
身
為
主。
自
受
用
土
雖

非
餘
所
能。
即
三
佛
身
各
於
自
土
為
主
非
餘。

非
餘
所
都。
唯
屬
世
尊。
或
唯
世
尊
住
持
攝
受。

如
來
所
都。
謂
諸
佛
土
諸
佛
為
主。
以
殊
勝
故

路。
九
所
乘。
十
入
門。
第
一
土
主
者。
佛
地
經
云。

眷
屬。
四
任
持。
五
事
業。
六
攝
益。
七
無
畏。
八
遊

第
八
諸
門
者。
於
中
有
十。
一
土
主。
二
輔
翼。
三

共。

益
一
切
生
故。
由
此
變
化
他
受
用
土
有
共
不

久
住
世
間。
各
事
劬
勞
實
為
無
益。
一
佛
能

超
九
劫
等。
故
所
化
生
有
共
不
共。
不
爾
多
佛

多
屬
一。
或
一
屬
多。
如
底
沙
佛
令
釋
迦
菩
薩

諸
有
情
類
無
始
時
來。
種
性
法
爾
更
相
繫
屬。
或

此
等
諸
佛
即
共
變
之。
於
不
共
者。
唯
一
佛
變。

法
饒
益。
如
此
土
眾
生
宜
聞
釋
迦．
彌
勒．
彌
陀。

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

故
變
生
淨
土。
於
中
受
用
大
乘
法
樂。
能
證
真

漏。
略
有
三
義。
有
義
無
漏。
自
無
漏
種
願
力
資

云。
如
是
十
地
所
變
淨
土。
為
是
有
漏。
為
是
無

一
處
形
相
相
似。
謂
為
一
土
共
集
其
中。
佛
地
論

佛
所
生
淨
土
相
現。
雖
是
自
心
各
別
變
現。
而
同

麤
妙
土。
菩
薩
隨
自
善
根
願
力。
於
自
識
上
似

為
違
害。
諸
佛
慈
悲
於
自
識
上。
隨
菩
薩
宜
現

有
無
量
大
菩
薩
僧
常
來
輔
翼。
故
無
怨
敵
能

佛
地
經
言。
諸
大
菩
薩
眾
所
雲
集。
謂
此
淨
土
常

之
能
輔
翼。
法
身
無
相
不
說
之
故。
他
受
用
土。

而
無
翼
輔。
十
地
菩
薩
雖
分
能
證。
非
是
法
身

二
翼
輔
者。
其
法
性
土
及
自
受
用。
唯
有
佛
居

亦
一
相
身。
各
各
隨
應
攝
受
為
主
不
相
障
礙。

他
受
用
土
及
變
化
土。
雖
諸
佛
變。
然
一
合
相。

遍
法
界。
一
一
自
變
各
自
為
主
不
相
障
礙。

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

二
乘
聖
人
菩
薩
凡
夫
之
所
集
故。
佛
所
變
者
唯

故
體
是
無
漏。
道
諦
所
攝。
其
變
化
土
三
乘
眾
集。

像。
是
無
漏
識
相
所
攝
故。
從
無
漏
善
種
子
生

等
所
現
亦
爾。
若
隨
後
得
無
漏
心
變
淨
土
影

善
力
所
資
熏
其
相
淨
妙。
而
是
有
漏。
隨
加
行

八
相
分
攝
故。
為
有
漏
身
之
所
依
故。
雖
無
漏

所
變
淨
土
有
二。
第
八
所
變
唯
是
有
漏。
有
漏
第

有
漏。
苦
諦
所
攝。
如
實
義
者。
十
地
菩
薩
自
心

實
身。
身
既
有
漏。
所
依
淨
土
云
何
無
漏。
故
唯

漏。
無
記
性
攝。
故
非
無
漏。
又
非
有
情
有
二

在。
第
八
識
體
能
持
彼
故
現
受
熏
故。
猶
是
有

已
前
煩
惱
現
起。
十
地
修
道
煩
惱
及
所
知
障
種

資
故
變
生
淨
土。
於
中
受
用
大
乘
法
樂。
七
地

有
漏。
謂
自
心
中
加
行
有
漏
淨
土
種
子。
願
力

如
得
真
無
漏
常
見
諸
佛。
故
道
諦
收。
有
義

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

如
是。
變
化
土
中
亦
以
真
實
八
部
輔
翼。
他
受

陀
佛
之
所
化
作。
化
為
二
乘。
莊
嚴
淨
土
亦
復

從
如
來。
無
量
壽
經
亦
言。
命
命
鳥
等
皆
是
阿
彌

作
此
類。
任
持
淨
土
莊
嚴
供
養。
引
導
他
方
翼

轉
輪
王
眾
眷
屬
圍
繞。
或
佛
自
化。
或
諸
菩
薩
化

變
化
種
類。
如
為
調
伏
劫
比
拏
王。
現
化
無
量

故
不
相
違。
或
為
成
熟
所
化
有
情。
示
現
如
是

三
界
攝
故。
淨
識
如
是。
攝
受
變
現
為
嚴
淨
土。

以
為
眷
屬。
無
有
餘
類。
雖
超
三
界
天
等
仍
是

二
無
輔
翼。
無
相
如
前。
他
受
用
土
唯
有
天
人

龍
人
非
人
等
常
所
翼
從。
其
法
性
土．
自
受
用
土

前
釋
為
善。
　
第
三
眷
屬
者。
佛
地
經
云。
無
量
天

隨
佛
所
變
增
上
緣
力
亦
變
事
相。
理
不
乖
故。

能
變
為
淨
土
相
故。
有
義
亦
無
漏。
無
漏
後
得

是
無
漏。
餘
所
變
者。
有
義
唯
有
漏。
無
漏
後
得
不

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

生。
非
不
資
於
段．
觸
等
四。
八
地
以
上
及
一
切

懷。
長
養
善
法
故
名
為
食。
七
地
已
前
猶
分
段

智
受
真
如
味
生
大
喜
樂。
能
任
持
身
令
不
斷

智。
能
說
能
受
大
乘
法
味
生
大
喜
樂。
或
正
體

有
漏
然
持
無
漏
云
何
非
食。
諸
佛
菩
薩
後
得
妙

漏。
然
持
有
漏
得
名
為
食。
無
漏
亦
爾。
雖
斷

食。
是
任
持
因
故
亦
名
食。
如
有
漏
法
雖
障
無

義。
已
超
三
界
性
是
無
漏。
能
斷
有
漏
不
應
名

菩
薩
大
乘
法
味
喜
樂
所
持。
食
能
令
住
是
任
持

用
土。
佛
地
經
言。
廣
大
法
味
喜
樂
所
持。
十
地

性
土
佛
不
假
任
持。
自
受
用
土
自
法
樂
持。
他
受

土。
權
示
化
形
生
於
中
故。
　
第
四
任
持
者。
法

實。
十
地
菩
薩
皆
為
權
跡。
十
地
不
應
生
變
化

真
實
得
生
中
故。
變
化
土
中
二
乘
八
部
皆
是
真

用
土
菩
薩
為
真。
二
乘
八
部
皆
為
權
現。
非
是

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

少
說
妙
法
作
利
三
乘
一
切
義
利。
　
第
六
攝

作
利
十
地
菩
薩
義
利。
變
化
土
中
多
作
神
通。

切
義
利。
他
受
用
土
中
多
說
妙
法。
少
作
神
通

由
先
所
修
加
行
願
力。
任
運
能
作
一
切
有
情
一

佛
地
經
云。
作
諸
眾
生
一
切
義
利。
佛
雖
寂
定。

若
他
受
用．
及
變
化
身。
唯
屬
利
他
為
他
現
故。

為
二
身
依。
或
通
二
利。
自
受
用
身
唯
有
自
利。

法
花
疏。
　
第
五
事
業
者。
其
佛
法
身
或
唯
自
利。

相
違
也。
然
此
食
體
諸
教
不
同。
廣
如
別
章
及

喜
樂。
可
名
食
故。
能
持
無
漏
亦
與
食
名
不

味。
以
涅
槃
不
死
而
為
食
者。
所
證
妙
境
生
於

此
經
下
菩
提
分
品
言。
既
餐
不
死
法。
還
飲
解
脫

資
法
味
為
食。
如
聞
妙
法
花
六
十
劫
住
故。
然

止
住
食
攝
故。
若
變
化
土
實
資
四
食。
亦
得
說

佛
不
資
段
食。
可
說
資
餘。
諸
論
說
為
示
現
依

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

名
攝
益。
地
前
名
為
損
力
益
能。
能
轉
道
故。
然

此
亦
爾。
凡
夫
菩
薩
雖
未
永
斷。
制
伏
現
行
亦

殊
勝
福
智
故
名
攝
益。
化
身
土
中
二
乘
聖
者
准

此
亦
如
是。
又
現
證
得
解
脫
煩
惱．
災
橫．
纏．
垢。

不
攝
受。
但
不
為
災。
封
戶
亦
言
主
攝
益
我。

纏
垢。
離
此
二
種
名
為
攝
益。
如
世
封
主
雖

業
及
所
得
果。
所
知
障
中
種
名
煩
惱。
現
起
名

六
種。
謂
害．
恨．
惱．
諂．
誑．
憍。
災
橫
即
是
彼
所
發

慚．
無
愧．
惛
沈．
睡
眠．
掉
舉．
惡
作
嫉．
慳。
垢
有

見
修
合
有
一
百
二
十
八
種。
纏
有
八
種。
謂
無

作
災
橫
此
中
亦
無。
或
煩
惱
者
則
十
煩
惱。
三
界

是
即
名
諸
災
橫
因。
煩
惱．
纏．
垢
此
中
無
故。
所

諸
煩
惱．
災
橫．
纏．
垢。
則
諸
煩
惱
名
為
纏
垢。
如

攝
益。
其
他
受
用
攝
益
義
者。
佛
地
經
云。
滅

益
者。
自
性
身
土
及
自
受
用。
已
斷
圓
滿
不
說

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

亦
名
分
離
五
蘊
之
魔。
是
故
無
畏。
　
第
八
遊

三
界
故。
分
離
死
魔。
入
初
地
時
分
離
分
段
死。

煩
惱
魔。
十
住
第
四
生
貴
住
中。
捨
離
生
死
出

能
伏
天
魔。
加
行
道
中
亦
能
制
伏
分
別
煩
惱。
離

中。
三
乘
聖
者
亦
分
能
離。
十
住
菩
薩
八
相
成
道

死。
漸
斷
位
次
隨
應
說
之。
其
義
可
解。
變
化
土

土。
十
地
菩
薩
離
麤
四
魔。
無
五
怖
畏。
煩
惱．
蘊．

生
諸
怖
畏
故。
佛
皆
無
彼
故
無
怖
畏。
他
受
用

云。
遠
離
眾
魔。
魔
即
四
魔。
是
怖
畏
因。
由
此
能

土．
自
他
受
用．
及
變
化
身。
久
已
無
畏。
佛
地
經

第
七
無
畏
者。
內
有
攝
益。
外
無
怖
畏。
法
性
身

能
漸
斷
之。
初
地
已
上
能
頓
伏
盡。
故
名
攝
益。

益。
俱
生
二
障
加
行
道
中
能
漸
伏
之。
十
地
隨
應

善
根
加
行
道
中
能
頓
伏
盡。
初
地
頓
斷
名
為
攝

此
諸
位。
分
別
二
障
四
十
心
中
漸
能
制
伏。
於
四

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

御
彼
所
乘
行
此
路
故。
佛
地
經
云。
大
止．
妙
觀

夫
菩
薩
唯
是
有
漏
為
其
遊
路。
　
第
九
所
乘
者。

以
三
慧
為
其
遊
路。
二
乘
修
慧
亦
通
無
漏。
凡

三
慧
皆
通
有
無
漏
故。
若
變
化
土。
地
前
三
乘
亦

隨
其
所
應
親
疏
相
資。
為
其
有
漏
無
漏
土
路。

聞
慧。
大
慧
者
思
慧。
大
行
者
修
慧。
以
此
三
慧

受
用
及
變
化
路。
上
說
佛
已。
十
地
菩
薩。
大
念
者

受
用
路。
大
慧
行
者
是
利
他
行。
外
分
別
故。
是
他

大
念
行
是
自
利
行。
內
攝
記
故。
是
法
性
土．
及
自

上
業
用
故
俱
名
行。
通
生
淨
土
故
俱
名
路。
或

為
二
受
用
及
變
化
路。
此
二
皆
有
造
作
淨
土
增

大
慧
即
是
後
所
得
智。
分
別
諸
法
真
俗
相
故。

住
真
如
理
故。
無
分
別
智
為
法
性
土
所
遊
之
路。

釋
言。
若
諸
如
來
大
念
即
是
無
分
別
智。
由
念
安

路
者。
佛
地
經
言。
大
念．
慧．
行
以
為
遊
路。
彼
論

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

三
門
皆
入
三
種
佛
土。
論
說
三
門
或
各
別。
觀

受
用．
及
變
化
土。
達
二
我
無
入
二
土
故。
或
云

土。
於
三
界
中
無
願
求
故。
因
大
空
門
入
他

法
無
相
證
真
如
故。
因
無
願
門
入
自
受
用

土
故。
且
一
義
云。
因
無
相
門
入
法
性
土。
觀

漏
智
亦
名
解
脫。
離
繫
縛
故。
因
此
三
門
入
淨

門。
解
脫
者
涅
槃。
緣
此
妙
智
名
之
為
門。
或
無

故。
佛
地
經
言。
大
空．
無
相．
無
願
解
脫
為
所
入

佛
土
故。
　
第
十
入
門
者。
從
彼
入
門
御
此
入

穢
土。
通
散
定
慧
以
為
所
乘。
不
爾
無
由
生

二
乘
隨
應
亦
乘
此
止．
觀
品
入
於
淨
土。
若
化

三
佛
土。
十
地
菩
薩
乘
此
入
於
他
受
用
土。
地
前

止．
觀
各
別
名
所
乘。
佛
之
三
身
恒
乘
於
此
入

慧
也。
止．
觀
等
運
故
名
所
乘。
路
是
總
位。
位
中

以
為
所
乘。
止
謂
三
摩
地
等
持
也。
觀
謂
般
羅
若

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

功
終。

　
加
點
畢
天
文
十
︵
辛
丑
︶
五
月
六
日
未
剋

大
乘
法
苑
義
林
章
卷
第
七

土
無
蓮
華
故。

想。
有
蓮
華
座。
化
土
不
定。
或
有
或
無。
准
此
佛

云。
大
寶
蓮
華
之
所
建
立。
觀
經
亦
言
作
懸
鼓

土
既
有
分
限。
皆
依
蓮
華
而
方
建
立。
佛
地
經

用
皆
量
無
邊。
不
說
別
有
事
門
等
相
他
受
用

情
欣
樂
實
德
故
就
行
說。
其
法
性
土．
及
自
受

用．
及
變
化
土。
皆
有
事
乘
遊
路
門
等。
為
令
有

土。
不
名
解
脫
門。
非
無
漏
攝
故。
理
實。
他
受

土。
凡
夫
菩
薩。
唯
因
此
三
有
漏
等
持
入
於
化

若
地
前
二
乘
亦
因
三
無
漏。
或
復
有
漏
入
於
化

若
諸
菩
薩
因
此
三
種
無
漏
之
門
入
他
受
用
土。

三
種
自
性。
或
皆
能
觀
三
種
性
故。
此
說
佛
門。

▲
▼

大乘法苑義林章卷第七

　
十
六
︶

兼
︵
戒
四
歲

　
享
保
七
年
︵
壬
寅
︶
正
月
日
謹
拜
讀
了
訓

法
印

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
清
兼

　
寬
文
十
二
年
︵
壬
子
︶
十
月
日
令
修
補
畢。

正
兼
繼。

　
天
文
十
二
︵
癸
卯
︶
六
廿
六
記
之
前
大
僧

　
部
感
得
之
由
被
申
被
返
畢。

之
處
全

　
此
一
帖
餘
本
之
間
覺
清
五
師
︵
仁
︶
與
奪

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
覺
清
五
師

　
　
　
　
從
兼
繼
僧
正
御
房
被
下
畢。

▲

大乘法苑義林章卷第七