肇論新疏卷上

為
開
方
等
之
巨
鑰。
游
性
海
之
洪
舟。
運
權
不
之

實
相
踞
樂
說
善
巧
之
峰
者。
莫
之
為
之。
予
固
以

簡
蘊。
見
稱
所
自
來。
其
辭
文
其
施
辯。
非
深
入

錯。
似
有
未
盡
乎
論
旨
之
妙
夥
矣。
且
論
之
淵
粹

有
宋
淨
源
法
師
二
家
註
記。
反
復
參
訂
醇
疵
紛

師
疏
又
數
年
應
寧
夏
命。
復
獲
唐
光
瑤
禪
師。
并

味
以
其
心
也。
及
隸
樊
川
之
興
教。
得
雲
庵
達
禪

始
自
好
誦
斯
論。
亦
粗
玩
其
辭。
尚
未
能
吮
其
理

　
　
　
　
海
印
開
法
大
師
長
講
沙
門
文
才
述

　
　
　
　
釋
源
大
白
馬
寺
宗
主
贈
邽
國
公

　
　
　
　
五
臺
大
萬
聖
祐
國
寺
開
山
住
持

肇
論
新
疏
卷
上

▼

肇論新疏卷上

論
者
謂
假
立
賓
主。
決
判
甚
深。
往
復
推
徵。
示
物

一
章。
冠
於
論
首。
但
云
肇
論
宗
釋
皆
屬。
而
言

各
宗
一
義。
欲
合
為
一。
不
可
遍
目。
乃
復
作
宗
本

合
目。
為
一
部
之
都
名
也。
以
四
論
前
後
異
出。
又

肇
論
　
肇
即
作
者
之
名。
論
乃
所
作
之
法。
人
法

之
可
也。

以
討
求。
冀
同
衣
同
德
之
士。
恕
以
荒
斐
失
而
正

下
愧
夫
迫
於
緣
冗。
每
釋
義
引
據。
弗
獲
課
虛
細

因
暇
日
謹
摭
諸
先
覺
之
說。
別
為
訓
解
以
授
座

致
令
諸
說
鑿
柄
紛
綸。
莫
知
所
以
裁
之
之
正。
乃

之
以
斷
大
義。
獨
不
為
發
揮
其
曲
要
以
召
方
來。

二
百
餘
載。
歷
賢
首
清
涼
圭
山
賢
聖
之
僧。
皆
援

大
方
之
理
弗
虞
而
妙
獲
者
矣。
嗟
呼
姚
秦
迄
唐

欲
乎
吾
人
之
性
學
者。
先
著
鞭
於
此。
此
而
通。
則

均
車。
排
異
見
之
正
說。
真
一
乘
師
子
吼
之
雅
作。

▲
▼

肇論新疏卷上

什
來
長
安。
肇
亦
隨
入。
姚
興
敕
令
入
逍
遙
園
詳

藏。
聞
羅
什
在
姑
臧。
自
遠
從
之。
什
嗟
賞
無
極。
及

言
始
知
所
歸
矣。
因
此
出
家
學
善
方
等。
兼
通
三

之
方
猶
未
盡
善
後。
見
舊
維
摩
經
歡
喜
頂
受。
乃

老
為
心
要。
故
歎
曰。
美
則
美
矣。
然
其
棲
神
冥
累

兆
人。
歷
觀
經
史
備
盡
墳
籍。
志
好
玄
微。
每
以
莊

依。
迄
今
未
替。
僧
肇
即
論
主
之
諱。
本
傳
略
云。
京

姓
釋
迦
氏
故
也。
安
公
創
式。
遠
協
阿
含。
千
古
遵

安
即
今
安
西。
釋
謂
釋
迦。
即
僧
之
通
姓。
以
如
來

故
史
家
乃
以
前
後
字
別
之。
論
主
在
後
秦
也。
長

國
號
大
秦。
至
符
堅
末
年。
姚
萇
篡
立
亦
號
為
秦。

後
秦
長
安
釋
僧
肇
作
　
通
鑑
說。
符
健
據
關
中

智
論
等。
今
此
四
論
是
初
非
後。

義。
如
起
信
唯
識
等。
二
者
釋
論。
但
隨
經
解
釋。
如

修
悟。
故
名
為
論。
然
有
二
種。
一
者
宗
論。
宗
經
立

▲
▼

肇論新疏卷上

本
無
實
相
法
性
性
空
緣
會
　
此
五
名
諸
經
通

兩
分
本
屬
法
時
本
之
義
也。

為
本
所
宗。
即
本
以
義
為
本
本
亦
即
義。
若
法
義

宗
本
無
以
統
四
論。
非
四
論
無
以
開
宗
本。
以
法

段
之
義
如
其
分
齊。
是
下
四
論
之
所
宗。
據
此
非

法
體
以
顯
義
相。
法
通
義
通
法
別
義
別。
此
中
四

示
一
心。
即
一
是
四
即
四
是
一。
義
謂
義
理
依
前

所
以
爾
者。
非
一
心
無
以
攝
四
法。
非
四
法
無
以

各
述
此
一
心
之
義
也。
別
者。
即
四
論
所
宗
各
殊。

法
師
云。
然
茲
四
論
宗
其
一
心。
然
四
論
雖
殊。
亦

義。
法
有
通
別。
通
者。
即
實
相
之
一
心。
中
吳
淨
源

宗
本
義
　
四
論
所
崇
曰
宗。
本
謂
根
本
通
法
及

已
為。
蓋
作
其
辭
而
弗
蘊
其
義
也。

序。
並
傳
於
世。
作
猶
製
也
造
也。
義
誠
佛
說
論
自

定
經
論。
所
著
四
論
并
註
維
摩
經。
及
製
諸
經
論

▲
▼

肇論新疏卷上

一
切
諸
法
緣
會
而
生
　
若
色
若
心
因
緣
會
集。

何
則
　
徵
也。

由
一
義
故。
即
遷
而
不
遷。
所
以
為
下
不
遷
論
宗。

也。
若
對
下
不
遷
釋
之。
緣
會
物
也。
本
無
等
理
也。

非
末。
亦
一
義。
若
本
末
混
融
際
限
不
分。
尤
一
義

以
本
從
末
唯
末
非
本。
亦
一
義。
攝
末
歸
本
唯
本

殊
不
可
取
於
五
名
計
有
五
法。
各
是
一
義。
此
中

一
義
耳
　
義
依
法
顯。
法
既
理
事
一
源。
義
豈
容

和
尚
云
離
真
理
外
無
片
事
可
得。

有
諸
法。
或
名
緣
集
緣
生
等。
皆
意
在
法
也。
杜
順

離
於
事。
以
理
從
事
復
名
緣
會。
謂
因
緣
會
集
而

性。
此
性
真
空
故
復
云
性
空。
復
由
性
空
之
理
不

之
相
復
云
實
相。
即
此
實
相
是
諸
法
性。
故
云
法

之。
初
謂
緣
會
之
事
緣
前
元
無。
故
云
本
無。
無
相

有。
義
雖
差
殊
不
越
理
事。
今
始
終
相
躡
略
而
釋

▲
▼

肇論新疏卷上

師
云。
緣
生
無
性
當
體
即
真。

是
空
其
性
本
然。
故
即
緣
生
是
性
空
爾。
清
涼
聖

方
滅。
以
因
緣
非
和
即
今
常
離。
即
今
亦
滅。
色
即

際
觀
現
在
法。
既
但
緣
集
而
生。
豈
待
緣
離
然
後

常
自
空
故
謂
之
性
空
　
即
末
顯
本
也。
約
前
後

以
此
而
推。
故
知
雖
今
現
有。
有
而
性
常
自
空。
性

則
不
應
無
等。

若
真
有
豈
待
緣
而
後
有
哉。
中
觀
云。
法
若
實
有

有
應
無
滅。
法
既
隨
滅。
知
非
真
有。
下
論
云。
夫
有

如
其
真
有
有
則
無
滅
　
真
謂
真
實。
若
法
實
有

離
散
諸
法
滅
謝。
此
約
後
際。

此
約
前
際。
後
句
既
法
自
緣
生
有
為
遷
謝。
因
緣

前
因
緣
是
因
諸
法
是
果。
因
無
果
有
無
有
是
處。

緣
會
而
生
則
未
生
無
有。
緣
離
則
滅
　
初
句
躡

而
後
生
起。

▲
▼

肇論新疏卷上

見
故。
遮
示
中
道
故。
令
心
無
住
故
為
下
不
真
空

及
後
之
初
二
句。
所
以
偏
牒
此
而
明
者。
為
遣
二

有。
非
非
無
非
亦
有
亦
無。
今
所
牒
者。
前
之
第
四

又
約
破
計
遣
謗
亦
有
四
句。
謂
非
有
非
無
非
非

無
亦
有
亦
無。
非
有
非
無。
依
法
表
德。
不
出
此
四。

言
不
有
不
無
者
　
諸
經
論
中
多
明
四
句。
謂
有

前
非
後
非
一
非
異
也。

及
末。
此
中
推
義
則
自
末
至
本。
然
本
末
鎔
融。
非

求
通
哉。
此
揀
小
乘
析
色
名
空。
上
列
名
則
從
本

之
即
此
實
相
為
本
無
也。
下
論
云。
豈
待
宰
割
以

法
當
體
元
空。
如
鏡
像
谷
響
不
待
推
斥
使
令
無

實
相
自
無。
非
推
之
使
無。
故
名
本
無
　
緣
集
之

故。
故
名
實
相。

法
性
如
是。
故
曰
實
相
　
如
是
謂
空
也。
空
無
相

性
空
故。
故
曰
法
性
　
真
空
是
諸
法
之
性。

▲
▼

肇論新疏卷上

有
則
無
無
也
　
約
起
滅
釋
也。
初
二
句
明
相
因

為
無
︵
斷
也
︶
有
既
不

若
以
︵
猶
執
也
︶
有
為
有
︵
常
也
︶
則
以
無

貫
下
邪
斷。

之
見。
是
邪
見
斷
見
之
無。
故
云
不
無。
不
如
二
言

計
有
之
見
是
常
見
之
有。
故
云。
不
有
不
同
計
無

經
中
為
破
此
見
而
云
不
有
不
無。
論
敘
云。
不
同

因
有
生
常。
因
無
生
邪
斷
之
二
也。
故
論
雙
敘
之。

世
故。
二
斷
見
謂
唯
有
現
在
不
信
未
來
故。
準
此

復
有
二
種。
一
邪
見。
謂
一
切
無
因
無
果
並
撥
三

出
有
無
二
種。
由
有
見
故
所
以
執
常。
於
無
見
中

　
初
約
破
計
以
釋。
佛
性
論
第
三
云。
一
切
諸
見
不

無
耳

不
如
︵
同
也
︶
有
見
常
見
之
有。
邪
見
斷
見
之

論
之
宗。

▲
▼

肇論新疏卷上

如
斯
見
法
方
識
實
相。
實
相
之
言
在
上
義
屬
於

非
有
故
心
不
住
相。
建
一
功
立
一
德
靡
不
合
道。

不
可
取
相
以
觀。
取
則
有
為
生
滅
行
何
契
真。
由

故
一
切
法
皆
立
也。
不
取
相
者。
謂
緣
起
雖
有
亦

則
三
學
六
度
與
五
逆
十
惡
空
而
無
果。
由
非
無

即
緣
生
諸
法。
謂
從
緣
雖
空
不
可
存
無
以
觀。
無

是
謂
雖
觀
有。
而
無
所
取
相
　
約
觀
行
釋
也。
法

實
相
矣。

夫
欲
存
︵
猶
取
也
︶
無
以
觀
法
者。
可
謂
識
法

也。
偉
哉
善
巧
曲
盡
經
旨。

嚴
云。
有
法
本
自
無
無
見
何
所
待。
此
能
治
之
藥

見
一
見
隨
亡。
經
中
既
云
非
有。
故
亦
非
無。
故
密

此
所
治
之
病
也。
後
二
句
明
相
因
而
滅。
苟
治
一

無
角
等。
故
密
嚴
云。
要
待
於
有
法
而
起
於
無
見。

而
起。
但
起
一
見
一
見
隨
生。
如
見
牛
有
角
謂
兔

▲
▼

肇論新疏卷上

三
乘
機
器
隨
熏
有
差
所
觀
性
空
無
異。
故
身
子

辨
者。
恐
疑
實
相
之
外
別
有
三
乘
異
證。
而
不
知

相
也
　
等
謂
平
等。
道
謂
自
乘
菩
提。
所
以
約
人

三
乘
等
觀
性
空
而
得
道
也。
性
空
者。
謂
諸
法
實

可
留
心。
今
舉
聖
心
令
人
慕
式
也。

無
住
也。
性
宗
修
人
雖
具
縛
凡
夫。
苟
有
夙
熏
誠

雙
照
有
無
名
住。
既
不
存
無。
又
不
取
相
即
住
而

俱
名
聖
人。
然
地
前
修
真
如
三
昧
者。
亦
許
倣
行

云
無
相
之
相。
聖
人
等
者。
能
觀
之
心
得
無
分
別。

有
無
何
有
相
狀。
且
對
無
住
之
心。
義
言
相
爾
故。

住
矣
　
法
相
者。
所
觀
之
境
屬
前
實
相
也。
既
非

然
則
法
相
為
無
相
之
相。
聖
人
之
心
為
住
無
所

過
後
一
成
行。

敘。
如
涅
槃
及
止
觀
等
說。
上
三
義
釋
名。
前
二
離

下。
即
中
道
佛
性
觀
也。
此
中
意
趣
無
邊
不
能
繁

▲
▼

肇論新疏卷上

三
藏
中
實
義。
實
義
即
空。
清
涼
鈔
云。
不
可
不
見

倒
故
不
證。
大
疏
破
有
教
引
成
實
云。
我
今
正
明

亦
須
觀
性
空
之
理
而
取
證。
若
不
見
此
理
則
顛

乘
乃
藏
教
所
被
愚
法
者。
意
云。
設
若
愚
法
二
乘

所
被
學
法
空
者。
故
同
觀
實
相
為
正
觀。
今
此
二

小
且
尚
耳。
況
大
乘
耶。
二
則
前
云
三
乘。
乃
通
教

常。
不
見
於
常
是
顛
倒
故。
此
則
大
小
形
對
可
說。

空
之
理。
則
亦
顛
倒
不
克
果
證。
以
二
乘
但
見
無

則
只
是
三
乘
中
二
乘。
意
云。
設
若
小
乘
不
見
性

設
二
乘
不
見
此
理。
則
顛
倒
也
　
此
有
二
說。
一

論
云。
除
實
相
外
餘
皆
魔
事。

　
正
邪
二
觀
諸
經
通
說。
今
約
實
相
辨
邪
正
也。
大

見
法
實
相
故
云
正
觀。
若
其
異
者
便
為
邪
觀

三
獸
渡
河
河
無
異
水。

云。
我
等
同
入
法
性。
佛
讚
迦
葉
同
一
解
脫。
亦
如

▲
▼

肇論新疏卷上

句
見
而
非
證。
直
由
大
悲
導
智。
令
不
證
空。
出
二

　
初
二
句
明
得
名。
由
見
實
相
故
名
般
若。
後
二

漚
和
功
也

見
法
實
相
謂
之
般
若。
能
不
形
︵
猶
顯
也
︶
證

孤
慧
獨
穎
慧
而
非
大。
為
下
般
若
一
論
之
宗。

漚
和
者。
此
云
方
便。
一
念
兼
之
故
名
大
慧。
二
乘

屬
其
體。
智
論
第
十
八
云。
摩
訶
般
若
秦
言
大
慧。

其
名
通

漚
和
般
若
者。
大
慧
之
稱
︵
名
也
︶
也
　
雙
牒

差
在
於
人
不
在
於
法。

有
淺
深。
運
有
自
他
進
有
迂
直
證
有
單
雙。
此
則

　
所
趣
實
相
唯
一。
能
趣
根
宜
成
異。
器
有
廣
狹
智

是
以
三
乘
觀
法
無
異。
但
心
有
大
小
為
差
耳

太
異。
故
前
云
等
觀。

實
義
而
得
道
也。
以
生
空
亦
雙
空
之
一
分。
又
何

▲
▼

肇論新疏卷上

滯
也。
初
二
句
約
觀
空
有
以
分
權
實。
涅
槃
為
空

以
即
不

︵
棄
也
︶
有
而
觀
空
故。
觀
空
而
不
證
　
承
前

不
染。
不
厭

未
始
︵
暫
也
︶
迷
虛。
故
常
處
︵
居
也
︶
有
而

然
則
般
若
之
門
觀
空。
漚
和
之
門
涉
有。
涉
有
而

五
欲
塵
境。
累
謂
生
死
過
患。

解。
以
無
慧
方
便
投
愛
見
網
沒
有
相
林。
故
塵
謂

染。
異
凡
夫
也。
淨
名
云。
無
慧
方
便
縛
有
慧
方
便

便。
後
二
句
化
而
不
染。
復
由
大
智
導
悲
令
塵
不

力
也
　
亦
初
二
句
明
得
名。
由
化
眾
生
故
名
方

︵
去
聲
︶
般
若

適
︵
往
也
︶
化
眾
生
謂
之
漚
和。
不
染
塵
累

悲
之
智
醉
寂
滅
酒。
墮
無
為
阬
故。

乘
也。
淨
名
云。
無
方
便
慧
縛
有
方
便
慧
解。
以
無

▲
▼

肇論新疏卷上

泥
洹
盡
諦
者
　
華
梵
雙
出。
古
譯
滅
諦
為
盡
諦。

分
明
可
領
解
也。

好
思
歷
然
可
解
　
歷
然
者
謂。
理
甚
昭
著。
歷
歷

二
智
俱
備。
再
言
之
者
歎
其
智
妙。

即
前
方
便。
慧
謂
實
智
即
前
般
若。
謂
少
時
一
念

矣
　
念
謂
慧
念。
言
一
者
極
少
時
也。
權
謂
權
智

是
謂
一
念
之
力
權
慧
具
矣。
一
念
之
力
權
慧
具

不
滯
空
而
累
有
也。

門
建
佛
法
化
眾
生。
然
理
量
無
二
生
涅
一
如
故。

致
遠
互
缺
無
能。
由
空
門
出
生
死
入
涅
槃。
由
有

諦
相
符
二
行
相
資。
如
車
二
輪。
猶
鳥
二
翼。
翔
空

常
居
有
境
塵
不
能
染。
下
句
反
此
可
知。
是
謂
二

即
空。
故
豈
曾
瞥
然
而
迷
性
空。
以
不
迷
空。
所
以

之
一
心。
觀
空
有
無
二
之
真
諦。
如
觀
色
是
有
色

生
死
為
有。
後
四
句
正
顯
不
滯。
以
二
智
雙
融

▲
▼

肇論新疏卷上

無
復
別
有
一
盡
處
爾
　
涅
槃
二
十
五
云。
涅
槃

如
彼。

亡。
以
此
論
宗
於
一
乘。
故
唯
依
起
信
釋
之。
細
示

至
盡
地。
斷
黎
耶
三
細
根
本
無
明。
爾
時
變
易
亦

至
七
地
時
斷
麤
中
細。
爾
時
分
段
盡
也。
自
八
地

麤
中
麤。
又
復
觀
察
學
斷
根
本
無
明。
自
見
道
中

麤。
生
死
亦
二。
一
分
段
二
變
易。
自
地
前
三
賢
斷

末
即
枝
末
不
覺。
末
中
復
有
七
類。
謂
三
細
四

惡
等
業
信
位
能
滅。
惑
有
本
末。
本
即
根
本
不
覺

障
涅
槃。
今
約
治
道
總
說
云
盡。
若
別
說
者。
即
十

即
三
雜
染
亦
名
三
障。
此
三
種
障
更
相
由
藉
能

則
生
死
永
滅。
故
謂
盡
耳
　
生
死
苦
諦
也。
連
前

集
諦
也。
然
約
喻
明。
如
世
繩
結
最
難
解
理。

直
結
盡
而
已
　
結
謂
一
切
結
使
亦
兼
諸
業。
即

盡
義
在
下。
此
亦
牒
經
而
釋。
為
下
無
名
論
之
宗

▲
▼

肇論新疏卷上

之
物
本
性
即
空。
空
即
實
相
故。
物
物
皆
不
遷
也。

正
古
今
寒
暑
等。
不
遷
即
性
空
實
相
等。
以
緣
生

物
不
遷
論
第
一
　
物
即
緣
會
諸
法。
謂
染
淨
依

有
一
盡
處
爾。
以
此
為
宗
無
名
已
顯。

義
備。
一
心
融
拂
非
相
非
名。
尤
可
說
云
無
復
別

恒
沙

一
體
不
並
不
別。
如
梵
︵
伊
字
︶
雖
四
德
圓
常

此
三
德
但
約
障
說。
豈
別
有
一
盡
處
爾。
又
三
德

而
解
脫
朗。
苦
能
障
於
法
身。
苦
謝
而
法
身
顯。
故

於
般
若。
惑
盡
而
般
若
明。
業
能
障
於
解
脫。
業
亡

藏
是
大
涅
槃。
但
因
翻
此
三
障
得
名。
謂
惑
能
障

本
論
云。
排
方
外
之
談
云
云。
何
者。
夫
三
德
祕

乘
但
轉
此
三
即
涅
槃
爾。
豈
別
標
其
方
域
耶。
故

槃。
等
非
如
小
乘
以
生
死
世
間
涅
槃
出
世
間。
大

之
體
無
有
住
處。
直
是
諸
佛
斷
煩
惱
處。
故
名
涅

▲
▼

肇論新疏卷上

遷。
仍
名
不
遷
也。
華
嚴
云。
一
切
法
無
生
云
云。
若

若
一
念
不
生
前
後
際
斷。
法
非
生
滅
非
遷
非
不

皆
是
此
理。
後
頓
教
者。
謂
法
法
本
真
妄
見
流
動。

無
常。
苟
悟
無
常
之
實。
即
無
常
常
矣。
下
論
大
義

常
不
住
故
是
也。
清
涼
云。
因
乖
常
理
遂
成
三
界

亦
非
前
後。
即
涅
槃
娑
羅
娑
鳥。
淨
名
法
無
去
來

三
此
二
無
礙
同
時
鎔
融。
非
一
非
異。
遷
與
不
遷

一
切
法
悉
皆
如
故。
楞
伽
又
云。
五
識
身
非
流
轉。

煩
惱
菩
提
於
第
一
義
而
無
二
故。
諸
佛
如
來
與

二
以
事
從
理
事
且
不
遷。
況
真
理
邪。
仁
王
經
云。

不
增
減
經
云。
法
身
流
轉
五
道
云
云。
皆
此
義
也。

法
邪。
楞
伽
經
略
云。
如
來
藏
與
因
俱
有
生
滅。
又

此
中
曲
有
三
門。
一
以
理
從
事
理
亦
隨
遷。
況
事

隨
緣
之
理
起
成
諸
事。
即
事
同
真
故
遷
即
不
遷。

今
約
終
頓
二
教
之
義。
略
示
玄
妙。
初
終
教
者。
謂

▲
▼

肇論新疏卷上

善
入
實

予
︵
我
也
︶
則
謂
之
不
然
　
論
主
宗
悟
一
乘

者。
皆
常
情
淺
見
也。

亦
正
為
權
小
以
一
形
三。
唯
見
無
常
不
見
即
常

可
知。
有
謂
緣
有
流
動
遷
也。
後
句
中
義
兼
凡
外。

故
云
交
也。
次
句
舉
能
遷
之
時。
通
一
切
時
迭
遷

法。
通
一
切
法
生
來
死
謝。
死
至
生
亡
生
滅
相
待。

遷
見
遷
之
情。
令
忘
情
悟
實
也。
初
句
舉
所
遷
之

之
常
情
　
將
明
遷
即
不
遷
之
理。
先
陳
迷
倒
不

有
物
流
動
人

夫
生
死
︵
滅
也
︶
交
謝
寒
暑
迭
︵
互
也
︶
遷。

云。
目
對
真
而
莫
覺。

中
雙
含
二
教。
如
下
云。
不
釋
動
以
求
靜
云
云。
又

滅。
性
同
圓
成
不
生
不
滅。
亦
終
教
意
也。
今
此
論

依
歸
峰
略
鈔
解。
緣
生
之
法
相
同
遍
計
似
生
似

▲
▼

肇論新疏卷上

俗
諦
事
法
故
動。
二
諦
相
即
故
云
不
捨。
意
云。
要

靜
多
體。
且
約
心
境
略
示。
境
者
真
諦
理
性
故
靜。

下
會
釋。
次
二
句
明
不
捨
事
動
而
求
靜
理。
然
動

動
靜
以
例
去
來。
動
即
遷
也。
靜
即
不
遷。
豈
釋

以
求
靜
故。
雖
靜
而
不
離
動
　
初
句
舉
經。
但
解

諸
動。
必
求
靜
於
諸
動
故。
雖
動
而
常
靜。
不
釋
動

求
靜
於

尋
夫
不
動
之
作
豈
釋
︵
捨
也
︶
動
以
求
靜。
必

義
多
有
此
說
法
華
云。
世
間
相
常
住。

去
來
動
轉
遷
也。
既
云
皆
無
不
遷
也。
然
實
教
了

等。
法
即
緣
集
之
物。
以
任
持
自
體
軌
生
人
解。
故

卷
中
云。
諸
法
不
動
搖
故
諸
法
亦
不
去
亦
不
來

放
光
云。
法
無
去
來
無
動
轉
者
　
即
彼
經
第
七

何
者
　
不
許
見
遷
必
有
教
理。
故
總
徵
之。

相。
欲
導
常
情
故
總
斥
之。

▲
▼

肇論新疏卷上

令
了
義
滯
而
不
行。
宗
途
屈
而
不
伸。
正
同
圭
峰

不
信
無
二
之
道。
好
異
之
心
發
言
諍
辨。
因
此
使

三
乘
之
人
於
無
二
法
中
而
見
兩
異。
保
執
權
淺

乘
宗
途
不
遷
之
理。
意
云。
動
靜
無
二
了
義
所
詮。

異
　
真
言
謂
了
義
言
詮
真
實
之
教。
宗
途
謂
一

︵
理
也
︶
途
屈
於
好

緣
︵
因
也
︶
使
真
言
滯
於
競
︵
諍
也
︶
辯。
宗

處。

迷
夫
見
異。
世
間
與
出
世
殊
科。
依
計
與
圓
成
分

然
則
動
靜
未
始
異。
而
惑
者
不
同
　
動
靜
本
一

事。
既
云
求
靜
不
捨
等。
故
兼
二
智。

捨
事
動
而
入
靜。
故
正
靜
時
正
動。
論
中
正
唯
理

後
四
句
躡
前
以
明
即
靜
而
動。
亦
通
心
境。
以
不

權
智
應
俗
故
動。
二
智
無
礙
故
亦
不
捨
權
動
也。

證
真
諦
之
靜
不
離
俗
動。
心
者
實
智
向
真
故
靜。

▲
▼

肇論新疏卷上

法
不
應
根
也。
若
順
俗
談
異。
則
又
違
真
一
之
法

俗
若
順
法
談
一。
則
逆
乎
常
情
好
異
之
徒。
此
則

句
明
逆
順
兩
違。
體
乎
不
二
名
真。
執
乎
兩
異
名

　
初
二

迷
性
而
莫
返
︵
歸
也
︶
逆
俗
故
言
淡
而
無
味

違
真
故

何
者
︵
微
也
︶
夫
談
真
則
逆
俗。
順
俗
則
違
真。

異
者
多。
故
言
之
難。

者
眾
好

所
以
靜
躁
︵
動
也
︶
之
極
未
易
言
也
　
競
辨

皆
緣
異
見
而
作。

云。
今
演
論
之
作。
寂
彼
廓
然
排
方
外
之
談。
故
知

家。
般
若
論
云。
然
異
端
之
論
紛
然
久
矣。
涅
槃
論

然
四
論
之
作
皆
由
排
異。
何
者。
不
真
空
明
斥
三

大
師
云
了
義
匿
於
龍
藏。
敘
此
為
起
論
之
由
也。

▲
▼

肇論新疏卷上

之
際。
豈

然
不
能
自
已
︵
止
也
︶
聊
復
寄
真
心
於
動
靜

動
名
近。
即
真
不
遷
難
知。
後
句
屬
體。

近
而
不
可
知
者。
其
唯
物
性
乎
　
初
句
事
俗
流

不
復
顧
慕。
文
出
老
書。
故
順
而
釋
之。

疑
信
相
半。
下
士
聞
真
則
拍
手
大
笑。
反
為
淡
泊

入。
上
士
聞
真
勤
而
行
之。
中
士
聞
真
若
存
若
亡。

之
謗。
只
可
談
真
使
人
返
悟。
不
可
順
俗
而
令
不

也
︶
顧
　
承
前
談
真
而
來。
意
云。
雖
逆
俗
招
無
味

而
弗
︵
不

緣
使
中
人
未
分
於
存
亡。
下
士
撫
︵
擊
也
︶
掌

淡
無
味。
老
氏
云。
道
之
出
口
淡
乎
其
無
味。

不
能
歸
於
寶
所。
若
談
真
則
俗
情
不
入。
反
謂
言

之
真
即
性
也。
今
既
順
俗
談
異
常
情。
迷
此
真
性

此
則
根
不
達
法
也。
後
四
句
逆
順
皆
失。
謂
莫
二

▲
▼

肇論新疏卷上

方
謂
去
處
彼
即
去
者。
論
長
行
云。
去
法
去
者
去

破
去
來
品。
卷
當
第
二。
然
論
極
深
細。
今
略
示
之。

如
化。
當
處
出
生
隨
處
滅
盡。
中
觀
下
但
義
引
彼

暑
相
代。
寒
自
何
來
暑
於
何
去。
是
謂
諸
法
如
幻

其
去
先
知
其
來。
來
不
見
源
去
亦
何
所。
譬
如
寒

此
樓
閣
何
處
去
耶。
答
曰。
來
處
去
也。
解
云。
欲
明

所
從。
緣
離
而
去
去
何
所
至。
如
善
財
問
慈
氏
云。

法
即
物
也。
本
謂
根
本
亦
元
也。
緣
集
而
來
來
何

立
不
遷
之
宗
也。
道
行
引
其
正
文。
卷
當
第
十。
諸

論
云。
觀
方
知
彼
去。
去
者
不
至
方
　
雙
引
經
論

道
行
云。
諸
法
本
無
所
從
來。
去
亦
無
所
至。
中
觀

敢
必
是。
但
試
為
論
之
謙
也。

不
能。
略
復
依
言
寄
真
一
之
心
於
動
靜
之
際。
未

笑。
要
使
真
言
不
滯。
宗
途
大
明
常
情
悟
入。
欲
罷

曰
必
然。
試
論
之
曰
　
然
者。
猶
云
雖
然。
中
下
疑

▲
▼

肇論新疏卷上

然
則
所
造
︵
詣
也
︶
未
嘗
異。
所
見
未
嘗
︵
曾

其
相
本
空。
物
在
其
中
無
去
無
來。

物
不
至
今
今
物
不
去
昔。
有
何
動
耶。
今
昔
相
待

而
下
二
句
出
意。
初
句
舉
悟。
亦
以
下
出
所
以。
昔

至
昔
唯
去
不
來。
故
云
遷
也。
次
三
句
舉
悟。
後
靜

出
意。
初
句
牒
執。
以
昔
物
下
出
所
以。
以
見
物
遷

其
不
去
　
初
三
句
常
情
倒
見。
後
動
而
下
二
句

靜
而
非
動。
動
而
非
靜
以
其
不
來。
靜
而
非
動
以

非
靜。
我
之
所
謂
靜
者。
亦
以
昔
物
不
至
今。
故
曰

夫
人
之
所
謂
動
者。
以
昔
物
不
至
今。
故
曰
動
而

皆
爾。
於
理
何
惑。
釋
動
求
靜
三
乘
之
見
也。

斯
皆
即
動
而
求
靜。
以
知
物
不
遷
明
矣
　
經
論

化。
此
論
之
意
隨
俗
故
知
彼
去。
順
真
故
不
至
方。

定
知
三
法
虛
妄
空
無
所
有。
但
有
假
名
如
幻
如

處。
是
法
皆
相
因
待
不
得
言
定
有
定
無。
是
故
決

▲
▼

肇論新疏卷上

既
知
昔
物
不
來。
便
可
悟
其
今
物
不
往。

昔
不
來。
卻
計
今
可
往。
迷
也。
後
二
句
就
示
不
遷。

翻
成
名
相
之
境。
次
二
句
正
責
不
覺
之
相。
知
其

責
真
謂
不
遷
也。
賢
首
大
師
云。
實
際
居
於
目
前

而
可
往。
往
物
既
不
來。
今
物
何
所
往
　
初
句
汎

目
對
真
而
莫
覺。
既
知
往
物
而
不
來。
而
謂
今
物

今。
論
主
悲
傷
迷
而
弗
悟。

傷
夫
人
情
之
惑
也
久
矣
　
無
始
無
明
有
來
至

廣
辨。

遷
之
道。
塞
自
去
矣
已
上
略
明
大
旨
已
顯。
下
又

苟
得
其
道
復
何
滯
哉
　
淨
源
法
師
云。
若
悟
不

者
任
情
逆
性
而
塞。
悟
者
任
智
順
物
而
通。

有
遷
不
遷
之
異。
後
二
句
中
吳
淨
源
法
師
云。
惑

所
謂
塞
順
之
所
謂
通
　
同
見
昔
物
不
至
今。
而

也
︶
同。
逆
之

▲
▼

肇論新疏卷上

是
謂
昔
物
自
在。
昔
不
從
今
以
至
昔。
今
物
自
在

往。

然。
但
互
改
向
今
及
來
字
可。
故
論
但
云
今
亦
不

不
遷
亦

復
︵
反
也
︶
而
求
今
今
亦
不
往
　
以
今
望
古

等。

所
遷
之
物。
雖
舉
能
遷。
意
在
所
遷
故
云
物
不
來

立
不
遷。
此
中
今
古
通
目
三
世
能
遷
之
時。
物
者。

此
物。
如
昔
有
堯
舜
今
則
無
之。
後
四
句
躡
前
成

四
句
中
意
云。
就
昔
以
求
昔
日
之
物。
昔
日
元
有

於
向
未
嘗
無。
故
知
物
不
去
　
以
古
望
今
也。
初

於
今。
於
今
未
嘗
有。
於
今
未
嘗
有。
以
明
物
不
來。

無
責
︵
求
也
︶
向
物

求
︵
索
也
︶
向
︵
昔
也
︶
物
於
向。
於
向
未
嘗

何
則
　
徵
也。

▲
▼

肇論新疏卷上

之。
故
郭
象
解
云。
夫
變
化
不
可
執
而
留
也。
論
意

孔
顏
交
臂
相
執
皆
令
勿
遷。
然
已
遷
去
豈
能
留

選
也。
猶
言
掉
臂
之
間
已
失
矣。
一
云。
臂
相
執
也。

交
一
臂
而
失
之。
可
不
哀
與。
交
臂
二
說。
一
云。
少

南
華
之
文。
彼
云。
仲
尼
謂
顏
回
曰。
吾
終
身
與
汝

文
小
變

故
仲
尼
曰。
回
也
見
新。
交
臂
非
故
︵
舊
也
︶
此

論
旨
深
隱。
不
可
隨
文
作
解。

永
明
大
師
宗
鏡
錄
至
釋
此
論
疑
滯
頓
消。
故
知

生
不
滅
其
性
皆
空。
予
昔
讀
此
反
復
不
入。
及
讀

念
念
不
遷
也。
故
大
論
第
五
云。
菩
薩
知
諸
法
不

有
今
昔
之
動
來
去
之
遷。
據
此
雖
念
念
謝
滅。
亦

為
相
所
轉。
見
有
遷
流。
悟
士
了
虛
當
相
寂
滅。
何

昔
相
待
來
去
相
形。
緣
體
非
真
諸
相
何
立。
常
情

今
不
從
昔
以
至
今
　
釋
成
不
遷
也。
論
旨
以
今

▲
▼

肇論新疏卷上

野
馬
塵
埃
也。
或
云。
白
駒
游
氣。
亦
運
動
中
駛
埃

妙
高
猶
如
腐
草
江
河
易
見。
野
馬
者。
南
華
云。

靜
等
皆
不
遷
爾。
旋
嵐
大
風
之
名。
此
風
起
時
偃

亦
通
於
物。
皆
流
動
中
至
大
者
至
速
者。
而
云
常

　
連
引
四
事。
前
三
所
遷
之
物。
後
一
能
遷
之
時。

天
而
不
周

野
馬
瓢
鼓
︵
動
也
︶
而
不
動。
日
月
歷
︵
經
也
︶

而
不
流。

然
則
旋
嵐
偃
︵
仆
也
︶
岳
而
常
靜。
江
河
競
注

大
者。

不
遷。
後
二
句
結
成
本
義。
尚
無
微
眹
之
動。
況
有

有
何
物
而
可
動
乎
　
通
結
上
文。
初
一
句
斷
定

如
此
則
物
不
相
往
來
明
矣。
既
無
往
反
之
微
眹。

有
遷
耶。

變
化
密
移
新
新
非
舊。
既
唯
見
新
新
不
至
故。
豈

▲
▼

肇論新疏卷上

即
真。
苟
萬
動
而
非
化
︵
遷
也
︶
豈
尋
化
以
階

緣
離
以

是
以
聲
聞
悟
非
︵
無
也
︶
常
以
成
道。
緣
覺
覺

此
說
耶。

過
於
山
水。
諸
經
多
有。
意
云。
若
物
不
遷
豈
非
違

妨
也。
噫
心
不
平
而
恨
聲
也。
梵
網
云。
人
命
無
常

流
　
潛

噫
聖
人
有
言
曰。
人
命
逝
︵
往
也
︶
速
速
於
川

會
有
內
外。
如
文。

何
怪
異。
上
明
不
遷
文
旨
已
備。
此
下
約
教
會
違。

良
可
怪
誕。
達
觀
體
物
至
動
不
動
亦
常
理
也。
將

復
何
怪
哉
　
情
計
之
流
執
妄
為
實。
聞
四
不
遷

頓
寂
也。

不
動。
以
妄
見
非
真
緣
生
相
假。
苟
達
兩
虛
萬
物

者。
日
月
於
晝
夜
中
周
四
天
下。
此
皆
常
靜
不
流

▲
▼

肇論新疏卷上

可
以
神
會
難
以
事
求
　
此
理
幽
微。
只
可
神
而

元
不
去
也。
難
測
在
此。

即
無
常
之
動
是
真
常
之
靜。
似
說
一
人
即
去
而

待
有
此。
定
有
彼
故。
若
動
下
出
難
測
所
以。
若
說

真
常。
不
可
守
言
一
向
作
無
常
解
也。
以
二
法
相

大
乘
智
臣
善
識
密
意。
意
謂
雖
談
無
常
亦
密
顯

微
隱
難
測
者。
以
言
權
旨
實
故。
涅
槃
名
為
密
語。

　
通
前
違
妨
也。
復
謂
研
復。
聖
言
即
前
無
常
教
也。

復
尋
聖
言
微
隱
難
測。
若
動
而
靜
似
去
而
留

得
道
果
耶。

不
遷。
豈
彼
二
人
稟
無
常
之
教。
修
無
常
之
行
而

起
之
有
為。
進
五
果
之
妙
道。
後
二
句
辯
違。
若
云

常
等
行
證
成
四
果。
緣
謂
緣
起。
觀
緣
而
覺。
離
緣

　
初
二
句
舉
行
人。
聲
謂
聲
教
聞
教
悟
理。
修
無

︵
進
也
︶
道

▲
▼

肇論新疏卷上

既
遣
萬
物
非
遷。
非
不
遷
也。
涅
槃
初
分
大
有
此

解
二
乘
計
無
常
爾。
此
之
二
說
本
皆
破
倒。
倒
情

之
人
著
常
之
想。
經
說
常
住。
未
必
說
物
不
遷。
但

會
旨。
經
說
無
常。
不
必
說
物
遷
去。
但
是
防
凡
夫

捨
文

︵
遷
也
︶
住
而
可
留
耶
　
既
貴
神
賤
事。
只
可

曰
去
而
可
遣

住。
釋
︵
解
也
︶
人
之
所
謂
︵
執
也
︶
往
耳。
豈

住
不
必

是
以
言
去
不
必
去。
閑
︵
防
也
︶
人
之
常
想。
稱

貴
神
百
世
準
式。
然
唯
上
智
中
下
不
可。

也。
生
公
反
教
而
談
理
千
古
希
聲。
肇
公
賤
事
而

故
法
四
依
中。
但
令
依
義
不
依
文
依
智
不
依
識

識
及
言
教
也。
楞
伽
經
中
大
慧
示
疑。
佛
亦
會
釋。

明
之
妙
識
佛
意。
不
必
隨
識
依
言
定
旨。
事
謂
情

▲
▼

肇論新疏卷上

本
破
常
物
不
必
去。
論
本
顯
真
物
不
必
留。
所
以

之
典。
而
經
說
去
論
言
住。
兩
言
在
文
實
異。
然
經

悟
眾
生

而
乖
其
致
︵
旨
也
︶
哉
　
若
經
若
論。
皆
是
引

會。
豈
曰
文
殊

斯
皆
導
達
︵
悟
也
︶
群
方
︵
類
也
︶
兩
言
一

對
治
悉
檀
非
第
一
義。

智
度
論
中
諸
法
不
動。
以
證
釋
人
之
所
謂
往。
皆

眾
生
常
計
而
演
無
常
之
教。
證
前
閑
人
之
常
想。

經
論
各
證
一
事。
引
成
具
經
中
既
云。
菩
薩
為
破

故
摩
訶
衍
論
云。
諸
法
不
動
無
去
來
處
　
雙
引

故
成
具
云。
菩
薩
處
計
常
之
中
而
演
非
常
之
教。

計
萬
化
常
留。

豈
可
聞
說
無
常。
便
謂
萬
物
遷
去。
聞
說
常
住
便

說。
善
哉
論
主。
實
曰
智
臣
矣
後
二
句
正
明
捨
文。

▲
▼

肇論新疏卷上

彼
藏
山
者
不
覺
不
知。
此
寓
言
也。
以
譬
造
化
之

以
謂
牢
固。
力
大
者
得
之
於
夜
半
中
背
負
而
趁。

而
走。
昧
者
不
知。
若
直
解
者。
如
人
藏
山
於
深
澤

藏
山
於
澤。
謂
之
固
矣。
然
而
夜
半
有
力
者
負
之

　
此
會
外
典
之
違
也。
太
宗
師
略
云。
夫
藏
舟
於
壑

然
則
莊
生
之
所
以
藏
山。
仲
尼
之
所
以
臨
川

教
而
修。
故
唯
會
教
人
可
悟
也。

重
也。
所
以
不
會
二
乘
者。
以
二
乘
但
稟
無
常
之

四
句
復
躡
前。
已
明
遷
即
不
遷
不
遷
即
遷。
故
非

也。
次
四
句
躡
前。
已
明
遷
而
不
遷
不
遷
而
遷。
後

二
句
中
經
論
隨
計
破
著。
說
遷
不
遷
物
不
必
然

往
而
弗
遷。
雖
往
而
常
靜
故
靜
而
弗
留
矣
　
初

而
常
靜。
不
住
故
雖
靜
而
常
往。
雖
靜
而
常
往
故

是
以
言
常
而
不
住
稱
去
而
不
遷。
不
遷
故
雖
往

云
一
會。
在
旨
不
乖。

▲
▼

肇論新疏卷上

何
者
　
徵
也。

所
得
人
難
盡
之。
不
可
隨
文
只
作
無
常
之
解。

子
域
中
之
聖。
莊
周
達
觀
之
賢。
賢
聖
之
人
所
見

是
以
觀
聖
人
心
者。
不
同
人
之
所
見
得
也
　
孔

明
即
遷
而
不
遷
爾。
巧
攝
儒
道。
故
類
會
之。

　
二
典
皆
感
往
物
難
留
至
今。
非
說
今
物
排
去。
以

可
往

斯
皆
感
往
者
之
難
留。
豈
曰
排
︵
遣
也
︶
今
而

如
斯。
指
水
也。
二
典
皆
言
物
遷。
如
何
會
通。

云。
新
新
之
化
往
者
過
而
來
者
續。
無
一
息
之
停。

子
臨
於
川
上
歎
曰。
逝
者
如
斯
夫。
不
舍
晝
夜。
意

梵
志
藏
身
山
海
時
至
皆
化。
仲
尼
下
論
語
文。
孔

之
道
挾
日
月
而
行。
負
天
地
而
走。
此
亦
正
同
四

負
之
而
走
也。
夜
半
以
喻
冥
理
也。
古
人
云。
變
化

力
遷
負
周
密。
雖
天
地
之
大
萬
物
之
廣。
未
嘗
不

▲
▼

肇論新疏卷上

吾
哉。
鄰
人
不
達
隨
變
之
理
執。
今
白
首
是
昔
朱

梵
志
答
之
但
似
昔
人。
豈
今
之
新
吾
是
昔
之
故

之
云。
昔
人
尚
在
耶。
見
今
問
昔
亦
已
誤
矣。
故

言
出
家
謂
入
山
也。
白
髮
復
歸。
鄰
人
以
常
情
問

淨
行
梵
志
十
五
遊
學。
三
十
歸
娶。
五
十
入
山。
今

解
遷
中
不
遷
如
孔
莊。
鄰
人
非
之
如
凡
淺。
西
域

愕
然
非
其
言
也
　
此
以
外
事
故
類
證
爾。
梵
志

尚
存
乎。
梵
志
曰。
吾
猶
昔
人
非
昔
人
也。
鄰
人
皆

是
以
梵
志
出
家
白
首
而
歸。
鄰
人
見
之
曰。
昔
人

到
隨
遇
隨
空。
何
有
遷
耶。

一
體
誠
為
倍
迷。
若
知
少
壯
不
互
有。
年
年
不
相

去。
不
知
形
亦
隨
變。
少
壯
既
殊
百
年
形
異。
執
乎

年
往
不
覺
形
隨
　
此
出
凡
情
見
淺
也。
但
見
年

也
︶
徒
︵
虛
也
︶
知

人
則
謂
少
壯
同
體
百
齡
︵
年
也
︶
一
質
︵
體

▲
▼

肇論新疏卷上

若
小
若
大
或
權
或
實。
八
萬
度
門
恒
沙
佛
法
故

理
之
言
以
解
凡
惑。
依
一
真
法
界
流
十
二
分
教。

行
樂
欲
種
種
差
殊。
故
如
來
觀
機
演
教。
依
準
正

旨
同。
故
談
下
結
成
一
致。
眾
生
流
滯
於
生
死。
根

同
致
矣
　
初
至
聖
言
乎
等
者。
通
辨
諸
教
文
異

稱。
導
俗
有
流
動
之
說。
雖
復
千
途
異
唱。
而
會
歸

而
不
可
異
者
其
唯
聖
言
乎。
故
談
真
有
不
遷
之

教。
乖

辨
惑。
乘
︵
憑
也
︶
莫
二
之
真
心。
吐
不
一
之
殊

︵
正
也
︶
言
以

是
以
如
來
因
群
情
之
所
滯。
則
︵
準
也
︶
方

猶
人
愕
然。

歟
　
源
云。
負
之
而
趁
猶
老
少
形
變。
昧
者
不
覺

所
謂
有
力
者
負
之
而
趁。
昧
者
不
覺。
其
斯
之
謂

顏。

▲
▼

肇論新疏卷上

馳
騁
於
古
今。
不
動
故。
性
各
住
於
一
世
　
初
有

不
必
去。
謂
不
從
今
至
古。
以
其
不
來。
不
來
故
不

是
以
言
往
不
必
往。
古
今
常
存
以
其
不
動。
稱
去

故。

指。
不
遷
已
明。
能
分
古
今
之
異。
卻
欲
遷
之
何

既
曰
古
今。
而
欲
遷
之
者
何
也
　
古
今
不
可
互

令
不
泥
教。

士。
滯
於
一
偏
不
達
圓
音。
故
再
舉
今
昔
以
示
之。

取
義
之

︵
听
也
︶
流
動
者。
而
謂
今
物
可
至
昔
　
隨
聲

今。
聆

而
徵
︵
索
也
︶
文
者。
聞
不
遷
則
謂
昔
物
不
至

殊
令
旨
亦
差。

殊
其
旨
無
異。
原
佛
本
意
亦
唯
一
事。
故
不
可
文

不
一
也。
梵
網
云。
世
界
無
量
教
門
亦
爾。
雖
乃
差

▲
▼

肇論新疏卷上

世
之
時。
尚
且
不
遷。
況
所
遷
之
物
而
有
遷
耶。

以
下
唯
就
於
時
以
明
不
遷。
意
謂
能
遷
古
今
三

文
迷
旨
字
字
瘡
疣。
得
意
忘
言
物
物
合
道。
自
此

分
千
品
愈
病
無
殊。
教
海
萬
方
悟
心
何
異。
苟
封

等
四
真。
彰
實
隱
權。
如
是
會
通
異
門
一
道。
且
藥

是
故
經
中
或
說
苦
等
四
妄。
彰
權
隱
實。
或
說
常

約
動
靜
常
無
常
等
會
釋。
以
此
例
諸
法
法
皆
然。

家
屬
師
宗。
後
二
句
明
文
異
旨
同。
然
上
所
會。
且

之
能
惑
哉
　
初
二
句
舉
教
異。
群
籍
目
聖
教。
百

然
則
群
籍
殊
文
百
家
異
說。
苟
得
其
會
豈
殊
文

馳
騁
趁
走
貌。

結
成。
古
今
之
相
隨
性
而
各
住
自
位。
皆
不
遷
也。

以。
以
古
不
來
今
知
今
不
去
古
也。
不
來
下
四
句

三
三
兩
分。
皆
初
句
標。
次
句
釋。
後
句
出
不
遷
所

六
句。
不
壞
古
今
之
相。
非
去
非
來
以
明
不
遷。
然

▲
▼

肇論新疏卷上

今
亦
云
者
但
例
說
爾。

亦
應
互
有。
然
執
者
但
執
今
去
古。
不
執
古
來
今。

通
二
對。
皆
上
句
舉
執。
下
句
出
違。
若
古
今
互
遷

今
若
至
古
古
應
有
今。
古
若
至
今
今
應
有
古
　
文

也。

云
遷
也。
悟
者
求
今
於
古
見
古
無
今。
故
今
不
去

其
不
去
　
執
遷
之
者
求
古
於
今。
見
今
無
古
故

人
則
求
古
於
今。
謂
其
不
住。
吾
則
求
今
於
古。
知

何
者
　
徵
也。

　
言
似
相
反
旨
意
常
順。
如
前
住
云。

故
經
云。
正
言
似
反
誰
當
信
者。
斯
言
有
由
矣

法
雙
了。
特
由
迷
悟
雲
泥
故。
去
住
相
反。

凡
情
偏
解
知
住
迷
去
知
去
迷
住。
圓
見
之
人
一

我
則
言
其
住。
然
則
去
住
雖
殊。
其
致
一
也
　
謂

是
以
人
之
所
謂
住。
我
則
言
其
去。
人
之
所
謂
去。

▲
▼

肇論新疏卷上

毫
微
而
見
理。
此
中
且
舉
悟
涯
初
涉
尚
見
不
遷。

涉
動
境
成
此
頹
山
勢。
迷
既
一
毫
而
成
大。
悟
亦

雖
至
遷
亦
不
遷
也。
此
解
最
正。
如
遠
公
云。
一
毫

不
轉
移
也。
源
師
之
意
如
能
悟
毫
微
不
遷
之
意。

源
云
苟
得
不
遷
之
意
在
於
毫
微。
雖
四
象
等
亦

切。
乃
遷
運
中
最
速
疾
者。
毫
微
謂
毫
毛
微
細
也。

晝
夜
周
天
速
如
電
卷。
舉
此
四
時
晝
夜
該
攝
一

即
北
斗
二
星
之
名。
今
通
因
北
斗。
以
繞
辰
而
轉

不
轉
　
四
象
即
四
時。
奔
馳
之
疾
如
風
也。
璿
璣

然
則
四
象
風
馳
璿
璣
電
卷。
得
意
毫
微
雖
速
而

來
去。
若
古
下
復
躡
不
來
不
去。
以
成
不
遷。

有
何
物
而
可
去
來
　
初
四
句
承
前
互
無。
知
不

於
一
世。

古
不
至
今
今
亦
不
至
古。
事
︵
物
也
︶
各
性
住

今
而
無
古
以
知
不
來。
古
而
無
今
以
知
不
去。
若

▲
▼

肇論新疏卷上

尤
存。
後
句
老
氏
云。
千
里
之
行
始
於
足
下。
託
至

山
山
成
而
初
功
益
著。
運
行
招
果。
果
圓
而
先
因

假
初
一
簣
而
山
成
就。
始
簣
喻
初
因
也。
積
土
成

就
者。

一
簣
進
︵
云
云
︶
簣
土
籠
也。
意
以
山
喻
果。
假

二
喻
喻
因
不
化。
初
句
論
語
云。
譬
如
為
山。
雖
覆

成
山
假
就
於
始
簣。
修
途
託
至
於
初
步
　
此
中

答。

長
益
固。
問
經
說
過
去
已
滅。
何
故
二
行
堅
存
耶

二
行
皆
不
遷
也。
歷
萬
世
之
久
常
存。
通
百
劫
之

句
自
利
之
行
三
祇
修
煉。
故
云
百
劫。
常
存
彌
固。

云
萬
世。
次

固
︵
堅
也
︶
　
初
句
利
他
之
因。
積
劫
化
生
故

是
以
如
來
功
流
萬
世
而
常
存。
道
通
百
劫
而
彌

況
大
達
耶。

▲
▼

肇論新疏卷上

　
三
災
者。
火
水
風
也。
三
災
雖
酷。
安
能
焦
爛
於
虛

故
經
云。
三
災
彌
淪
而
行
業
湛
然。
信
其
言
也

盡
而
墜
矣。
湛
謂
凝
湛
不
動
之
貌。
餘
可
知。

行
契
真。
果
位
反
觀
愈
見
不
朽。
若
住
相
之
行
力

故
不
遷。
不
遷
故
則
湛
然
明
矣
　
真
流
之
行
行

果
以
功
業
不
可
朽
故
也。
雖
在
昔
而
不
化。
不
化

不
化。
各
據
一
理
也。

泯
相
顯
性
故
云
已
滅。
論
約
即
事
同
真
門。
故
云

前
問
約

云。
睹
見
調
御
歷
恒
沙
劫
勤
苦
境
界
︵
云
云
︶

無
礙
云。
如
來
毛
孔
現
往
昔
因
事。
圓
覺
淨
業
章

通
喻
二
行。
但
舉
初
者
以
例
中
間。
大
疏
說
因
果

行
證
果。
果
道
圓
而
初
因
恒
明。
二
喻
事
異
義
同。

步
喻
因
也。
由
初
至
千
千
里
至
而
初
步
不
化。
由

者。
仗
初
步
而
得
至
於
千
里。
亦
以
千
里
喻
果
初

▲
▼

肇論新疏卷上

生
而
至
於
熟。
書
熱
之
時
前
功
尤
顯。
隨
相
之
行

感。
果
在
因
存
豈
唐
捐
乎。
如
童
子
熟
書。
非
不
由

所
修
隨
化
勞
而
無
功。
故
舉
如
來
果
身
由
昔
因

其
因
再
明
之
耶。
答
深
有
所
以。
恐
進
行
之
人
謂

也。
問
前
通
會
諸
法。
因
亦
在
其
中
矣。
何
故
別
舉

成
不
遷。
雖
舉
果
顯
因
亦
即
合
於
性
空
故
不
遷

二
句
躡
示
不
去。
次
二
句
躡
示
不
來。
後
二
句
釋

得。
二
位
相
遠
故
不
俱
也。
次
句
果
由
因
得
故。
次

不
遷
之
致
明
矣
　
初
句
中
果
極
至
得
因
在
應

因
不
昔
滅。
果
不
俱
因
因
不
來
今。
不
滅
不
來
則

果。
因
因
而
果

何
者。
果
不
俱
︵
兼
也
︶
因
因
︵
由
也
︶
因
而

於
因
行。
亦
以
契
真
故
也。

云。
周
遍
包
羅
之
義。
謂
三
災
雖
壞
一
切。
不
能
壞

空。
劫
海
縱
遙。
何
以
遷
淪
於
實
行。
彌
淪
者。
清
涼

▲
▼

肇論新疏卷上

下
論
云。
觸
事
而
真
等。

理
轉
遠
清
涼
云。
至
趣
非
遠。
心
行
得
之
則
甚
深。

之
理。
物
既
在
近
理
亦
非
遠。
反
顯
捨
物
求
之
去

以
神
妙
心
智。
即
於
緣
生
遷
化
物
中。
而
了
不
遷

苟
能
契
神
於
即
物。
斯
不
遠
而
可
知
矣
　
苟
能

千
門
異
說
不
出
宗
意。

亦
緣
集
之
法
容
可
傾
覆。
以
性
空
故
亦
即
清
寧。

動
　
無
謂。
戒
止
之
辭。
倒
覆
崩
墜
也。
天
地
雖
大。

然
則
乾
坤
倒
覆
無
謂
不
靜。
洪
流
滔
天
無
謂
其

成
立
不
遷
極
明。
更
何
惑
於
即
事
之
中
道
耶。

不
達
也。
踟
躕
將
進
將
退
之
貌。
疑
也。
如
上
教
理

復
何
惑
於
去
留。
踟
躕
於
動
靜
之
間
者
哉
　
惑

非
一
非
異。
吾
今
此
身
即
是
常
身。

者。
因
且
不
遷。
況
夫
果
道。
是
故
佛
果
有
為
無
為

熏
引
尚
爾
況
無
相
之
行
乎。
所
以
不
辨
果
不
遷

▲
▼

肇論新疏卷上

異
等
俱
離
曰
虛。
無
生
者。
謂
緣
集
諸
法
非
自
非

顯
妙。
後
句
萬
物
宗
體。
勝
義
無
上
曰
至。
有
無
一

物
之
宗
極
者
也
　
初
句
依
經
標
牒。
次
句
約
心

也
︶
有

夫
至
虛
無
生
者。
蓋
是
般
若
玄
鑒
之
妙
趣
︵
向

繁
不
引。

非
無。
真
諦
故
非
有。
為
第
一
真
也。
下
皆
有
文。
恐

云。
不
有
不
無
也。
若
約
二
諦
明
空
有
者。
俗
諦
故

從
緣
故
空
非
有
也。
中
道
之
旨
於
斯
玄
會。
故
宗

即
虛
之
稱。
雙
示
不
真
空
也。
緣
起
故
有
非
無
也。

空。
皆
明
空
也。
又
云。
寢
疾
有
不
真
之
談。
超
日
有

矣。
皆
明
不
真
也。
又
云。
即
萬
物
之
自
虛
色
即
是

待
緣
而
有。
有
非
真
有。
又
云
萬
物
非
真
假
號
久

而
起。
起
而
非
真。
如
幻
如
夢
當
體
空
也。
故
下
云。

不
真
空
論
第
二
　
一
切
諸
法
無
自
性
生。
資
緣

▲
▼

肇論新疏卷上

窮
所
等
者。
謂
悉
覺
真
諦
不
滯
於
寂。
後
二
句
權

通。
神
心
智
也。
出
分
別
故
無
窮
理
也。
絕
邊
量
故。

示
化
人
流
曰
人。
謂
無
上
士
也。
初
二
句
實
智
內

於
視
聽
聲
色
所。
不
能
制
者
　
果
極
因
滿
曰
至。

是
以
至
人
通
神
心
於
無
窮。
所
不
能
滯。
極
耳
目

可
契
此
中
道
也。

智
獨
了

間
︵
中
也
︶
哉
　
反
顯
也。
順
明
云。
唯
聖
人
明

也
︶
於
有
無
之

自
非
聖
明
特
︵
猶
獨
也
︶
達。
何
能
契
神
︵
智

向
之
境。
亦
為
緣
有
萬
物
所
宗
至
極
之
性
也。

若
下
明。
此
勝
義
非
識
能
識。
但
是
聖
智
玄
鑒
所

道。
下
論
云。
第
一
真
諦
也。
又
云。
觸
物
而
一。
般

也。
雖
生
不
生
非
有
也。
若
此
萬
象
森
羅
無
非
中

他。
非
共。
亦
非
無
因。
亦
非
作
者。
無
生
而
生
非
無

▲
▼

肇論新疏卷上

無
一
滯
礙
之
法
不
虛
而
通
也。
準
此
滯
含
二
義。

析
破。
析
破
則
逆
法。
何
能
通
於
無
窮
邪。
若
此
則

理。
不
逆
物
故
名
順。
正
理
於
順。
順
法
即
虛。
不
須

理
順
等。
乘
憑
也
真
心
即
理
智
也。
理
屬
性
空
之

前
云
通
神
心
等。
云
何
通
耶。
故
此
云
乘
真
心
而

一
氣
以
觀
化。
故
所
遇
而
順
適
　
復
釋
前
文
也。

是
以
聖
人
乘
真
心
而
理
順。
則
無
滯
而
不
通。
審

照。
既
即
物
之
虛
而
一
源。
則
自
真
之
權
而
無
異。

抑
何
累
於
神
明
哉。
此
上
依
境
辯
心
似
二
智
殊

心。
意
云。
即
物
之
虛
證
之
不
能
滯。
應
之
不
能
制。

從
緣
無
性
故
云
虛
也。
累
謂
負
累。
神
明
即
上
神

明
者
也
　
雙
出
所
以
也。
萬
物
謂
聲
色
等
諸
相。

豈
不
以
其
即
萬
物
之
自
虛。
故
物
不
能
累
其
神

則
遍
應
諸
緣
不
縛
於
有
如
斯
不
滯
不
制
何
耶。

智
外
應。
目
極
視
而
色
不
膠。
耳
洞
聽
而
聲
弗
制。

▲
▼

肇論新疏卷上

道
也
　
淳

順
適
故
則
觸
物
而
一
︵
中
也
︶
躡
前
會
歸
中

淳。
所
遇
而

無
滯
而
不
通。
故
能
混
︵
融
也
︶
雜
致
︵
得
也
︶

中
道
智
也。
次
下
明
之。

境。
境
則
真
俗
不
二
第
一
真
也。
心
則
理
量
齊
鑑

外
應
之
由。
所
以
為
異
也。
然
了
境
由
心
依
心
照

出
所
以。
但
明
不
滯
不
制
之
相。
此
文
乃
釋
內
通

聆
音
反
聞
自
性。
豈
惑
聲
色
而
為
制
哉。
前
文
雙

性
而
契
合。
如
此
雖
極
目
觀
色。
無
非
實
相。
縱
耳

審
一
氣
之
性
以
觀
萬
化。
則
凡
所
對
遇
無
不
順

切
事
相
也。
遇
謂
對
遇。
適
者。
契
合
也。
意
云。
諦

一
性
也。
觀
謂
觀
照
即
量
智
也。
化
謂
萬
化
即
一

何
極
耶。
故
此
云
審
一
氣
等。
一
氣
語
借
道
家
喻

一
不
滯
寂。
二
不
滯
物
也。
前
文
云
極
耳
目
等。
云

▲
▼

肇論新疏卷上

有
不
真
之
理。
缺
於
空
義。
今
從
古
本。

真。
後
二
句
結
空
可
知。
雲
庵
本
中
失
後
二
句。
但

乎。
正
義
至
此
略
周。
結
歸
本
題
也。
初
四
句
結
不

　
如
此
者。
屬
前
混
雜
致
淳
等。
既
淳
既
一。
豈
云
異

知
象
非
真
象。
象
非
真
象
故。
則
雖
象
而
非
象

如
此
則
萬
象
雖
殊
而
不
能
自
異。
不
能
自
異
故

諦
者。
即
第
一
義
諦。
如
清
涼
鈔
具
敘。

應
觀
察
第
一
真
諦
而
入
世
俗
也。
故
涅
槃
云。
世

所
宗
故。
又
只
可
觀
察
世
俗
而
入
第
一
真
諦。
不

云。
觸
物
皆
中
居
然
交
徹。
此
皆
論
於
中
者
論
之

起
不
無。
故
觸
物
皆
一。
一
即
第
一
真
諦
也。
清
涼

謂
心
所
對
觸。
即
緣
生
諸
法
也。
以
從
緣
非
有
緣

今
文
是
此
則
二
諦
融
會。
二
而
不
二
之
中
也。
觸

道
言
之。
二
諦
相
待
亦
雜
也。
中
道
無
二
故
淳
也。

雜
者。
以
二
諦
言
之。
俗
諦
故
雜。
真
諦
故
淳。
以
中

▲
▼

肇論新疏卷上

所
以
近
來
云
云。
次
二
句
見
異。
次
二
句
執
異
背

性
莫
同
焉
　
初
句
舉
時
謬
之
輩。
由
正
理
幽
隱。

同
而
適
同。
有
何
物
而
可
同
哉。
故
眾
論
競
作
而

夫
以
不

故
頃
爾
︵
近
也
︶
談
論。
至
於
虛
宗
每
有
不
同。

見
曰
隱。
群
情
容
解。
但
不
能
盡
之。
如
三
家
者。

一
諦
為
真。
四
言
成
權
矣。
潛
微
下
理
深
曰
潛。
難

一
氣
也。
生
公
云。
是
非
相
待
故
有
真
俗
名
生。
苟

心
境
相
收
無
異
故。
是
非
者。
真
俗
也。
亦
相
即
故

真
俗
融
通
之
境。
我
則
權
實
雙
融
之
心。
同
根
者。

甚
深
之
理。
難
解
難
入
致
令
所
見
未
徹
也。
物
即

故
復
舉

︵
將
也
︶
非
群
情
之
所
盡
　
將
破
三
家
謬
計。

幽
殆

然
則
物
我
同
根
是
非
一
氣
︵
體
也
︶
潛
微
隱

▲
▼

肇論新疏卷上

是
空。

黃
等。
心
若
不
計
青
黃
等
皆
空。
以
釋
經
中
色
即

彼
所
計。
彼
謂
青
黃
等
相
非
色
自
能。
人
名
為
青

晉
支
道
林
作
即
色
遊
玄
論。
初
句
牒。
次
二
句
敘

即
色
者
明
色
不
自
色。
故
雖
色
而
非
色
也
　
東

得
於
神
靜。
不
了
物
空
故
失
虛
也。
亦
心
外
有
境。

此
得
在
於
神
靜。
失
在
於
物
虛
　
由
心
無
法
故

有。

此
說。
初
句
牒。
次
句
謂
心
無
諸
法。
後
句
執
法
實

　
據
梁
傳。
晉
僧
道
恒
述
心
無
論。
汰
公
遠
公
俱
破

嘗
無

何
則
︵
通
徵
︶
心
無
者
無
心
於
萬
物。
萬
物
未

殊。

此
論
略
出
三
家。
故
云
眾
也。
見
既
有
異
性
理
隨

同。
後
二
句
依
見
述
論。
唐
光
瑤
禪
師
疏
有
七
宗。

▲
▼

肇論新疏卷上

本
無
者
情
尚
於
無。
多
觸
言
以
賓
︵
伏
也
︶
無。

現。
由
未
了
此。
所
以
被
破。

支
公
已
了
名
假。
未
了
相
空。
名
相
俱
空
圓
成
顯

轉。
取
相
立
名
名
青
黃
等。
名
屬
遍
計
相
即
依
他。

然
緣
起
之
法
亦
心
之
相
分。
能
見
之
心
隨
相
而

　
初
句
明
所
待。
後
句
顯
所
失。
未
達
緣
起
性
空。

色
之
非
色
也

此
直
︵
但
也
︶
語
色
不
自
色。
未
領
︵
解
也
︶

等
色
耶。
以
青
黃
亦
緣
生
故。

同。
意
云。
豈
待
人
心
計
彼
謂
青
黃
等。
然
後
作
青

生
者
心
雖
不
計。
亦
色
法
也。
受
想
等
法
亦
應
例

牒
名。
次
句
示
依
他。
謂
凡
是
質
礙
之
色。
緣
會
而

色
哉
　
齊
此
論
主
破
辭。
此
且
先
出
正
理。
初
句

而
後
為

夫
言
色
者。
但
當
色
即
色。
豈
侍
色
︵
計
也
︶
色

▲
▼

肇論新疏卷上

談。
豈
謂
順
通
事
︵
物
也
︶
實
︵
性
也
︶
即
物

何
必
非
有
無
此
有。
非
無
無
彼
無。
此
直
好
無
之

此。
下
論
亦
多
請
無
疑
慮。

故
有。
非
一
向
無
故
云
非
無。
圭
峰
略
鈔
之
義
如

賴
緣
而
有。
非
真
實
有
故
云
非
有。
以
諸
法
緣
起

之。
經
論
成
立
非
有
非
無
之
本
意
者。
正
以
諸
法

無
非
真
無
爾
　
論
主
與
示
雙
非
正
理。
然
後
破

真
有。
非

尋
夫
立
文
之
本
旨
者。
直
︵
正
也
︶
以
非
有
非

有。
非
無
者。
和
無
亦
無。
卻
則
淪
於
太
無
爾。

經
論
有
雙
非
之
句。
汰
公
解
云。
非
有
者。
非
斥
了

所
發
言
皆
賓
伏
於
無
也。
次
四
句
出
彼
解
相。
以

無
論。
初
二
句
明
其
尚
無。
中
心
崇
尚
於
無。
故
凡

有
即
無。
非
無
無
即
無
　
亦
東
晉
竺
法
汰
作
本

故
非
有

▲
▼

肇論新疏卷上

放
光
等
示
妄
顯
真。
謂
雖
依
詮
顯
實。
若
著
名
相

顯
實
理。
即
無
離
文
字
說
解
脫
也。
三
至
論
末
引

際
也。
二
寄
詮
顯
實。
以
名
相
雖
虛
亦
可
假
詮
以

本
虛
真
諦
超
出。
令
悟
了
法
不
在
言。
善
入
無
言

初。
理
絕
名
相
謂。
欲
寄
名
依
相
顯
示。
先
示
名
相

可
見
破
便
輕
前
修
自
下
正
述
論
文。
大
科
有
三

源
初
浸。
又
經
論
未
廣。
明
師
罕
遇。
致
有
此
弊。
不

支
汰
二
師
皆
出
類
離
群
世
間
之
英
者。
正
由
道

恐
惡
取
斷
空。
如
智
論
說
食
鹽
之
喻
也。
據
梁
傳。

亦
以
著
空
之
見
難
治
故
也。
非
特
撥
無
因
果。
亦

許
其
所
得。
破
其
所
失。
汰
師
尚
無。
一
向
破
斥
者。

性
即
物
見
中
之
解
耶。
今
詳
破
此
三
家。
前
二
家

辭。
後
二
句
直
破
其
非
尚
無
如
此。
豈
是
順
物
達

　
初
二
句
斥
彼
謬
計
義
不
異
前。
何
必
者
責
彼
之

之
情
︵
解
也
︶
哉

▲
▼

肇論新疏卷上

無
有
餘。
唯
依
相
立
名。
是
名
無
實
事。

有。
豈
有
實
體
也。
故
密
嚴
云。
世
間
眾
色
法
但
相

以
所
名
之
物。
但
依
他
起
元
無
自
性。
況
名
依
相

相
空。
後
句
名
空。
以
二
法
皆
事
故。
通
名
為
物。
意

而
非
物
︵
名
︶
初
句

以
物
︵
名
︶
物
︵
相
︶
非
物。
故
雖
物
︵
名
︶

物。
此
謂
妄
心
所
計
名
相
俱
有。

相
立
名
隨
名
取
物。
則
凡
是
所
名
之
物
皆
可
為

可
物
　
若
依

夫
以
︵
依
也
︶
物
物
︵
名
︶
於
物。
則
所
物
而

隱
故
具
出
之。

教
無
非
如
也。
一
論
大
旨
妙
在
于
斯。
但
血
脈
沈

說。
法
如
筏
喻
者。
文
字
性
空
即
是
解
脫。
十
二
分

虛。
即
名
相
而
如
智
顯
現。
不
在
捨
於
文
也。
故
我

妄
想
是
生。
何
能
悟
入
第
一
之
真。
若
悟
名
相
本

▲
▼

肇論新疏卷上

相
可
示。
直
以
名
相
本
空
故
也
然
不
能
杜
默。
聊

能
辨
哉
　
真
諦
第
一
義
也。
非
名
言
可
說。
非
義

然
則
真
然
諦
獨
靜
於
名
教
之
外。
豈
曰
文
言
之

教
之
外。
故
為
此
釋。

論
意
雖
通
其
旨
實
局。
以
下
云
真
諦
獨
靜
於
名

者。
方
便
安
立
各
無
自
性
能
所
詮
異
故
不
即。
就

局
者。
但
屬
此
論。
名
謂
名
教。
相
謂
義
相。
所
以
空

相
到。
故
不
能
互
顯
其
真
實。
如
火
以
熱
為
實
等。

名。
應
知
因
物
立
名
以
名
名
物。
俗
假
施
設
竟
不

句
名
不
在
於
物
中。
以
物
非
名
故。
見
物
不
知
其

不
在
於
名
中。
以
名
非
物
故
召
火
不
燒
其
口。
次

俗
諦。
然
性
各
異。
互
推
無
在
顯
兩
虛
也。
初
句
物

　
釋
此
有
二。
一
通。
二
局。
通
者。
名
相
二
法
該
盡

真
︵
實
︶

是
以
物
不
即
名
而
就
實。
名
不
即
物
而
履
︵
行
︶

▲
▼

肇論新疏卷上

故。

立
之
妙。
第
一
者。
真
俗
非
二
故。
非
真
俗
之
二

非
真
空
色
等
也。
始
末
依
此
詳
考。
方
知
論
旨
成

等
二
論。
約
因
緣
生
法
以
辨
之。
乃
復
總
攝
一
切。

色
乃
至
言
說
心
行
等。
一
一
別
顯。
末
後
引
中
觀

通
名。
總
辨
即
中
之
理。
次
下
依
宗
開
示。
或
約
空

皆
云
諸
法
者。
則
統
貫
一
切
也。
以
是
義
宗
故
引

即
第
一
真
諦。
引
此
二
論
以
為
宗
依。
下
論
廣
釋。

論。
後
第
二
十
七
中
一
句。
又
義
引
中
論
轉
釋。
云

云。
諸
法
不
有
不
無
者。
第
一
真
諦
也
　
初
引
智

摩
訶
衍
論
云。
諸
法
亦
非
有
相
亦
非
無
相。
中
觀

彿
比
擬
真
諦。
而
論
量
也。

不
能
閉
口
默
然
也。
擬
謂
比
擬。
意
云。
但
依
言
彷

顯。
亦

復
厝
︵
置
︶
言
以
擬
之。
試
論
之
曰
　
理
須
言

▲
▼

肇論新疏卷上

何
而
可
物
　
即
物
示
真
性。
真
物
假
名
相
皆
不

如
此
則
非
無
物
也。
物
非
真
物。
物
非
真
物
故。
於

一
真
也。

中
也。
此
中
真
諦
故
無。
俗
諦
故
有。
相
奪
兩
非
第

奪
故
互
亡
也。
後
四
句
躡
前
釋
成。
非
有
非
無
之

　
初
四
句
躡
前
釋
成。
以
理
事
相
即
故。
互
存
相

無。
雖
有
而
無
所
謂
非
有。
雖
無
而
有
所
謂
非
無

性
莫
之
易
故。
雖
無
而
有。
物
莫
之
逆
故。
雖
有
而

物。
即
俗
偽
而
顯
真。
何
待
虛
豁。
故
不
易
其
性
也。

莫
之
易
　
就
物
順
通。
非
杜
塞
視
聽
故。
不
逆
其

誠
以
即
物
順
通
故。
物
莫
之
逆。
即
偽
即
真
故。
性

聲。
取
虛
豁
混
茫
之
空。
是
真
諦
也。

有
又
不
無
者。
非
撥
喪
萬
物
閉
目
塞
聰。
絕
色
滅

寂
寥
虛
豁。
然
後
為
真
諦
者
乎
　
二
論
皆
云。
不

尋
夫
不
有
不
無
者。
豈
謂
滌
除
萬
物
杜
塞
視
聽。

▲
▼

肇論新疏卷上

薩
病
者
非
真
非
有
等。
二
超
日
明
三
昧
經。
彼
云。

　
雙
引
二
經。
皆
證
前
義。
初
淨
名
問
疾
品
略
云。
菩

是
以
寢
疾
有
不
真
之
談。
超
日
有
即
虛
之
稱

析
色
斷
見
未
祛。
亂
意
迷
空
即
真
未
了。

非
一
亦
非
異
也。
宰
割
析
滅
豈
是
即
空。
故
二
乘

宰
割
以
求
通
哉
　
空
非
色
外
色
即
是
空。
空
色

以
明
夫
聖
人
之
於
物
也。
即
萬
物
之
自
虛。
豈
待

釋
中
也。
淨
名
經
文。
然
諸
經
多
有。

故
經
云。
色
之
性
空
非
色
敗
空
　
初
依
色
空
以

第
一
之
真
也。

等。
一
一
隨
次
明
之。
大
要
皆
約
諸
法。
以
明
不
異

旨
無
異。
今
依
論
中
會
釋。
或
約
空
色。
或
依
二
諦

宗
廣
釋。
皆
初
引
教。
後
依
教
釋
義。
文
雖
各
殊
義

即
題
中
不
真。
於
何
可
物。
即
題
中
空
字。
自
下
依

立
也。
密
嚴
云。
二
合
生
分
別
名
量
亦
非
有。
非
真

▲
▼

肇論新疏卷上

二
理
未
始
殊
也
　
勝
義
故
非
有
俗
諦
故
非
無。

是
以
言
真
未
嘗
有。
言
偽
未
嘗
無。
二
言
未
始
一。

中
廣
示。
後
四
句
躡
釋
前
名。

故
偽
也。
依
真
無
得
而
乃
得
故
真
也。
如
下
玄
得

無
　
初
二
句
辨
得
相
真
偽。
住
俗
有
得
而
非
得

真
名。
真
名
故
雖
真
而
非
有。
偽
號
故
雖
偽
而
非

夫
有
得
即
是
無
得
之
偽
號。
無
得
即
是
有
得
之

得。

世
俗
之
事
有
逮
有
得。
最
第
一
者
無
有
逮
無
有

有
成
有
得
　
二
依
成
得
以
示
也。
放
光
第
八
云。

故
放
光
云。
第
一
真
諦
無
成
無
得。
世
俗
諦
故
便

一
揆。

然
則
三
藏
殊
文
統
之
者
一
也
　
文
則
殊
說
旨
歸

故。

不
有
受
不
保
命
四
大
虛
也。
四
大
色
法
法
即
空

▲
▼

肇論新疏卷上

次
不
落
斷
常。
後
二
句
但
成
前
四
句。
以
非
真
有

四
句
躡
示
兩
非。
以
入
中
道
次
四
句
亦
躡
前。
如

非
有
非
無。
次

夷
︵
平
︶
跡
︵
相
︶
　
初
二
句
明
萬
物
皆
具

雖
有
而
非
有。
有
者
非
真
有。
若
有
不
即
真。
無
不

無
故。
雖
無
而
非
無。
雖
無
而
非
無。
無
者
不
絕
虛。

有
其
所
以
不
有。
故
雖
有
而
非
有。
有
其
所
以
不

然
則
萬
物
果
有
其
所
以。
不
有
有
其
所
以
不
無。

二
諦
之
體
一
物
非
異。

以
諦
二
而
二
於
物
哉
　
二
諦
之
義
真
俗
宛
分。

此
經
直
辨
真
諦。
以
明
非
有。
俗
諦
以
明
非
無。
豈

直
約
二
諦
以
釋
也。

　
義
引
大
品
也。
前
雖
有
二
諦
但
依
成
得
辨
之。
今

故
經
云。
真
諦
俗
諦
謂
有
異
耶。
答
曰。
無
異
也

有
無
二
言
非
一。
中
道
之
妙
非
二。

▲
▼

肇論新疏卷上

雙
絕。
後
句
明
說
即
無
說。
二
經
義
同。
非
轉
而
轉。

彼
第
十
一
卷
中
文。
初
句
牒
說。
次
二
句
亦
有
無

言
說。
答
云。
以
俗
諦
因
緣
故
諸
法
生
也。
後
經
即

皆
雙
絕
也。
後
句
意
云。
有
無
既
絕。
何
故
現
一
切

初
句
歎
如
來
說
法。
與
實
相
相
應
故。
有
說
無
說

顯
中
道。
初
即
淨
名
經
長
者
子
寶
積
歎
佛
偈
也。

轉。
是
謂
轉
無
所
轉
　
連
引
二
經。
依
言
說
相。
以

法
生。
瓔
珞
經
云。
轉
法
輪
者
亦
非
有
轉。
亦
非
無

故
童
子
歎
曰。
說
法
不
有
亦
不
無。
以
因
緣
故
諸

雙。
恒
乖
未
曾
各。

義。
依
體
辨
義。
義
亦
一
也。
古
人
云。
二
諦
並
非

然
則
有
無
稱
異
其
致
一
也
　
真
俗
是
體
有
無
是

夷
也。

字
貫
此。
謂
非
宰
割
事
跡。
然
後
是
無。
夷
者。
亦
芟

故。
若
有
不
即
真。
以
非
虛
絕
故。
若
無
不
夷
跡。
若

▲
▼

肇論新疏卷上

中
文。
心
為
諸
法
之
本。
然
通
真
妄。
真
謂
如
來
藏

故
道
行
云。
心
亦
不
有
亦
不
無
　
即
彼
經
初
品

一
也。
以
說
法
非
有
非
無。
方
是
真
諦
之
轉
也。

然
則
非
有
非
無
者。
信
真
諦
之
談
也
　
真
諦
第

得
　
順
顯
可
知。

以
物
非
無
故。
邪
見
為
惑。
以
物
非
有
故。
常
見
不

見
應
非
是
惑。
下
對
例
知。
物
雖
通
諸
且
目
法
輪。

下
句
覈
破。
邪
見
斷
見
也。
若
計
物
是
無。
外
道
斷

見
為
得
　
文
通
二
對
反
覈
以
明。
皆
上
句
明
著

何
者。
謂
物
無
耶。
則
邪
見
非
惑。
謂
物
有
耶。
則
常

故。
云
眾
經
等。

此
乃
眾
經
之
微
言
也
　
雖
引
二
經
義
同
眾
典

便
謂
無
談。

說
一
字。
豈
謂
舌
覆
三
千
即
成
有
說。
身
默
丈
室

三
百
餘
會
不
捨
穿
針。
轉
而
不
轉。
四
十
九
年
不

▲
▼

肇論新疏卷上

喻
顯
法
理
亦
極
成。

虛。
二
真
空。
此
二
元
空
不
待
緣
離
然
後
空
也。
異

緣
集
然
後
方
有。
後
三
句
例
明
真
無
二
說。
一
太

法
正
顯
從
緣。
謂
法
若
實
有。
緣
前
亦
合
有。
不
待

　
初
句
含
二
意。
一
徵
辭。
二
牒
不
有
等。
反
推
諸

後
有
哉。
譬
彼
真
無。
無
自
常
無。
豈
待
緣
而
後
無

所
以
然
者。
夫
有
若
真
有。
有
自
常
有。
豈
待
緣
而

如
是。
此
以
教
如
繩
正
理
亦
衡
直。

尋
理
即
其
然
矣
　
推
尋
論
旨
法
非
有
無。
實
乃

緣
起
不
無
謂
俗
也。

　
義
引
中
論
亦
轉
釋
前
經
也。
從
緣
不
有
謂
真
也。

故
中
觀
云。
物
從
因
緣
故
不
有。
緣
起
故
不
無

二
法
故
不
可
局。

從
緣
生
者
亦
非
有
無。
此
中
辯
之。
以
經
義
含
有

心
亦
非
有
無。
如
無
名
論
引
釋。
妄
即
妄
想
識
心。

▲
▼

肇論新疏卷上

不
無。
後
句
從
緣
故
不
有。
後
對
約
有
無
二
法。
對

初
對
中
明
法
從
緣
故
不
有
不
無。
初
句
緣
起
故

有
　
大
論
前
後
有
斯
義
而
無
斯
文。
通
成
二
對。

切
因
緣
故
應
有。
一
切
有
法
一
切
因
緣
故
不
應

一
切
諸
法
一
切
因
緣
故
不
應
有。
一
切
無
法
一

故
摩
訶
衍
論
云。
一
切
諸
法
一
切
因
緣
故
應
有。

反
明。
次
一
句
順
顯。
後
二
句
成
前
不
無
也。

湛
不
動。
可
謂
者。
堪
可
許
其
是
無。
次
二
句
承
例

　
初
句
牒
論。
次
二
句
舉
例。
以
示
如
前
二
空
皆
凝

無
則
不
應
起。
起
則
非
無。
以
明
緣
起
故
不
無
也

不
無
者。
夫
無
則
湛
然
不
動
可
謂
之
無。
萬
物
若

非
有
也。

順
牒
前
文。
明
法
待
緣
非
真。
後
二
句
相
躡
以
顯

有。
有
非
真
有。
雖
有
不
可
謂
之
有
矣
　
初
二
句

若
有
不
能
自
有。
待
緣
而
後
有
者。
故
知
有
非
真

▲
▼

肇論新疏卷上

無
者。
定
應
唯
無。
不
應
言
有
者。
收
前
初
三
兩
句。

耶。
後
三
句
中。
若
應
無
者。
收
前
二
四
兩
句。
即
是

有。
不
應
言
無
者。
收
前
二
四
兩
句。
如
何
卻
言
無

應
有
者。
收
前
初
三
二
句。
即
是
有
者。
定
應
唯

有
六
句。
出
論
中
有
無
相
反
之
相。
前
三
句
中
若

謂
相
反。
猶
云
豈
但
是
有
無
相
反
之
說
耶。
後
通

　
初
句
收
前
四
句。
以
前
論
不
出
有
無
故。
次
句
反

是
有。
不
應
言
無。
若
應
無
即
是
無。
不
應
言
有

尋
此
有
無
之
言。
豈
直
反
論
而
已
哉。
若
應
有
即

亦
無
數。

四
無。
後
句
可
知。
皆
云
一
切
等
者。
法
乃
萬
殊
緣

名
無。
三
各
異
互
無。
四
畢
竟
名
無。
皆
因
緣
有
此

云。
一
切
世
間
有
四
種
無。
一
未
生
名
無。
二
滅
已

一。
以
過
未
法
為
無。
現
在
法
為
有。
涅
槃
三
十
四

辨
以
明
不
有
不
無。
一
切
無
法
等
者。
大
論
三
十

▲
▼

肇論新疏卷上

形。
象
形
不
即
無。
非
真
非
實
有。
然
則
不
真
空
義

何
則
欲
言
其
有
有
非
真
生。
欲
言
其
無
事
象
既

強
之
令
有。
緣
起
既
形。
孰
能
排
之
令
無。

周。
故
復
舉
此
以
結。
不
可
等
者。
物
性
本
空
孰
能

然
則。
前
約
二
諦
已
出
此
文。
展
轉
引
釋
至
此
義

其
所
以
不
無。
不
可
得
而
無
　
義
承
前
起。
故
云

然
則
萬
法
果
有
其
所
以
不
有。
不
可
得
而
有。
有

若
解
其
不
有
不
無
之
同。
豈
有
無
之
異
能
違。

事
一
下
緣
生
事
一
有
無
名
二。
四
句
之
文
似
乖。

有
也。
次
一
句
論
云
不
應
有。
明
從
緣
故
非
有
也。

異
而
不
同
　
初
二
句
論
云
應
有。
明
緣
起
故
假

事
一
稱
二。
其
文
有
似
不
同。
苟
領
其
所
同。
則
無

言
有
是
為
假。
有
以
明
非
無。
借
無
以
辯
非
有。
此

無
皆
具。
謂
若
有
若
無
俱
有
其
理。
非
相
反
也。

如
何
卻
言
有
耶。
已
上
辯
定
相
反。
下
顯
緣
法
有

▲
▼

肇論新疏卷上

意
已
見
前
文。
初
法
說
謂
諸
法
不
真。
名
亦
假
也。

佛
告
須
菩
提。
名
字
者
不
真。
假
號
為
名。
引
此
之

幻
化
人。
幻
化
人
非
真
人
也
　
彼
經
二
十
七
云。

故
放
光
云。
諸
法
假
號
不
真。
譬
如
幻
化
人。
非
無

此
結
之。
可
細
推
繹。

說
何
為。
答
前
已
通
敘
其
意
可
了。
義
若
未
盡
何

後
結
歸
不
出
題
示。
故
云
爾
也。
問
論
周
至
此
後

隨
教
會
釋。
顯
理
已
周
中
道
實
相
可
令
悟
入。
最

句。
正
結
論
名。
首
建
此
名
以
標
宗
致。
逐
節
引
教。

即
假
即
空。
非
真
假
有
也。
非
實
真
空
也。
後
有
二

無。
次
有
二
句。
初
句
躡
前
緣
起
之
事。
次
句
結
成

緣
故
如
何
定
有。
欲
待
謂
無
事
象
已
起。
如
何
定

言
謂
意
言。
將
謂
諸
法
定
有。
邪
有
非
實
生。
但
假

是
有
是
無。
皆
上
句
舉
執。
下
句
推
破。
欲
謂
將
欲。

顯
於
茲
矣
　
初
有
四
句。
明
於
諸
法
不
可
定
執

▲
▼

肇論新疏卷上

彼。
彼
亦
以
此
為
彼。
以
彼
為
此
　
初
句
論
文。
彼

故
中
觀
云。
物
無
彼
此。
而
人
以
此
為
此。
以
彼
為

立。
已
上
名
相
境
寂。
下
辯
妄
想
心
虛。

在
　
一
切
諸
法
不
出
名
相。
此
二
既
空
萬
物
不

是
以
名
不
當
實。
實
不
當
名。
名
實
無
當。
萬
物
安

名
是
假
號
物
為
幻
化。
但
順
世
俗
不
入
實
相。

得
物
之
實
功。
如
談
水
濡
唇
言
穢
不
涴
口。
應
知

如
以
地
龍
木
賊
等
名
藥
也。
又
名
雖
召
物。
亦
無

以
一
名
召
多
物。
物
雖
應
名。
亦
無
當
名
之
實
理。

爾。
名
自
情
生
好
惡
何
定。
或
於
一
物
立
多
名。
或

之
功
非
名
也
　
此
與
論
初
大
旨
無
殊。
文
小
變

得
物
之
功。
物
無
當
名
之
實
非
物
也。
名
無
得
物

夫
以
名
求
物。
物
無
當
名
之
實。
以
物
求
名。
名
無

謂
幻
成
一
人
似
非
無
也。
似
豈
為
真。
故
云
非
真。

後
三
句
喻
明。
於
中
初
句
經
文。
次
二
句
義
釋
也。

▲
▼

肇論新疏卷上

經
義。
此
中
雖
帶
名
相
而
言。
意
顯
妄
執
本
空。
況

名
隨
相
遣
翳
差
花
亡。
耳
聰
蟬
喪。
後
二
句
結
成

萬
物
非
真
假
號
久
矣
　
初
句
遍
計
性
空。
次
句

故
知

既
悟
彼
此
之
非
有。
有
何
物
而
可
有
︵
執
︶
哉。

根
常
執。

有
之
名
相。
病
眼
花
生
病
耳
蟬
鳴。
蟬
花
恒
無
病

想
無
暫
始
無。
以
無
暫
始
無
之
妄
情。
執
無
暫
始

名
相
元
空
迷
夫
妄
執。
亦
可
名
相
無
暫
始
有。
妄

名
此。
他
定
名
彼。
妄
想
之
心。
依
然
取
著。
然
則
下

此
互
指
既
無
定
在。
柰
何
惑
者
必
然
而
執
我
定

彼
此
初
非
有。
惑
者
初
非
無
　
正
舉
妄
計
也。
彼

此
彼
莫
定
乎
一
名。
而
惑
者
懷
必
然
之
志。
然
則

如
二
人
相
向
彼
此
互
執
也。

論
第
四
云。
諸
法
實
相
無
有
此
彼。
而
人
下
釋
也。

▲
▼

肇論新疏卷上

句
舉
能
證
之
聖。
令
物
則
之。
次
二
句
顯
證
悟
之

以
其
即
萬
物
之
自
虛。
不
假
虛
而
虛
物
也
　
初

是
以
聖
人
乘
千
化
而
不
變。
履
萬
惑
而
常
通
者。

文。
內
教
妄
想
元
空。
外
典
是
非
無
主。
文
亦
備
在。

指
上

如
此
則
深
遠
之
言。
於
何
而
不
在
︵
具
︶
　
通

指。
是
非
互
在
本
無
實
也。
喻
曉
也。
馬
可
例
之。

之
馬
也。
如
二
人
相
向
各
以
己
指
是
指。
他
指
非

馬
之
非
馬
也。
指
謂
手
指。
馬
謂
戲
籌。
若
今
雙
六

之
非
指
也。
以
馬
喻
馬
之
非
馬。
不
若
以
非
馬
喻

齊
物
云。
以
指
喻
指
之
非
指。
不
若
以
非
指
喻
指

園
也。
曹
州
地
名。
莊
周
曾
為
此
吏。
故
以
目
之。
彼

　
成
具
經
云。
是
法
無
所
有
強
為
其
名。
園
林
即
漆

是
以
成
具
立
強
名
之
文。
園
林
託
指
馬
之
況

後
引
成
具
等。
又
唯
約
妄
情
說
邪。

▲
▼

肇論新疏卷上

以
煩
惱
為
菩
提。
今
詳
論
意。
自
放
光
已
下。
乃
密

云。
菩
薩
未
成
佛。
以
菩
提
為
煩
惱。
菩
薩
成
佛
時。

神
者。
即
我
之
心
為
神
聖
矣。
豈
太
遠
乎。
仁
王
經

而
覈。
聖
即
智
也。
下
句
屬
體。
謂
體
究
神
心
也。
即

虛
即
真。
真
豈
太
遠。
後
二
句
明
心。
亦
初
句
舉
聖

下
句
指
屬
觸
謂
六
觸。
事
即
名
相。
事
相
既
近。
體

神
　
初
二
句
明
境。
初
句
舉
體
而
覈。
道
謂
如
如。

然
則
道
遠
乎
哉。
觸
事
而
真。
聖
遠
乎
哉。
體
之
即

也。
謂
依
理
成
事。
事
豈
離
真
而
立
也。

光
不
動
等
覺
建
立
諸
法。
非
離
下
論
主
釋
經
義

離
真
而
立
處。
立
處
即
真
也
　
初
引
經。
即
同
放

故
經
云。
甚
奇
世
尊。
不
動
真
際
為
諸
法
立
處。
非

下
出
即
真
所
以。
可
知。

故。
惑
妄
想
也。
常
通
者。
即
妄
想
而
正
智
故
以
其

相。
千
化
名
相
萬
物
也。
不
變
者。
即
名
相
而
如
如

▲
▼

肇論新疏卷上

肇
論
新
疏
卷
上

冥
搜
義
如
指
掌。

以
即
真
之
理。
但
在
文
甚
隱
致
令
難
求。
若
前
後

即
解
而
成
智。
故
先
舉
聖
人
證
法
為
式。
然
後
示

不
捨
一
論
能
詮
之
名
所
詮
之
義。
即
境
而
會
如。

論
意
謂
依
彼
名
相
顯
示
論
旨。
苟
識
相
等
體
虛。

說
正
智。
後
一
偈
約
三
性
顯
如
如
也。
略
示
如
此。

成
正
智。
經
中
初
三
句
如
次
名
相
妄
想。
次
三
句

正
智
以
成
妄
想。
悟
時
翻
名
相
為
如
如。
翻
妄
想

五
約
迷
悟
配
之。
謂
迷
時
即
如
如。
以
成
名
相。
即

法
者。
一
名。
二
相。
三
妄
想。
四
正
智。
五
如
如。
此

他
起。
名
相
二
俱
遣。
是
為
第
一
義。
略
解
云。
五

斯
善
觀
察。
是
名
為
正
智。
名
為
遍
計
性。
相
是
依

生。
相
從
依
他
起。
此
二
生
分
別。
諸
法
性
如
如。
於

嚴
楞
伽
五
法
相
翻
之
義。
故
密
嚴
云。
名
從
於
相

▲

肇論新疏卷上