|
1 |
奢
者。
涅
槃
云
世
諦
即
第
一
義
諦。
不
云
第
一
義
|
何
者
涅
槃
經
言
奢。
大
品
淨
名
經
言
切。
涅
槃
經
|
為
異
耶。
解
云。
此
三
經
來
意
是
同。
言
不
無
奢
切。
|
然
此
三
經
文。
雖
異
意
同
也。
問
此
三
經
來
意
若
|
離
色
無
空。
三
者
淨
名
經。
色
性
自
空
非
色
滅
空。
|
一
義。
二
者
大
品
經。
空
即
色
色
即
空
離
空
無
色
|
諦
相
即
義。
一
者
即
向
所
引
涅
槃
經。
世
諦
即
第
|
緒。
豎
入
極
自
深
玄。
今
且
略
出
三
處
經
文。
明
二
|
次
明
二
諦
相
即
義
第
三。
然
此
義
橫
無
不
多
條
|
胡
吉
藏
撰
| |
二
諦
義
卷
下
| |
|
|
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
2 |
滅
色。
通
即
皆
得。
而
今
但
言
色
性
自
空
非
色
滅
|
言
色
性
自
空
非
色
滅
空。
不
得
言
空
性
自
色
非
空
|
即
色
色
即
空
平
道
用
也。
淨
名
亦
是
隻
用。
唯
得
|
義
即
世
諦
也。
若
是
大
品
不
為
釋
諦
義。
直
明
空
|
為
此
義
故。
但
明
世
諦
即
第
一
義。
不
得
言
第
一
|
實
故。
唯
真
是
諦。
俗
即
虛
妄
非
實。
故
俗
即
非
諦。
|
今
明
所
以
不
例
者。
涅
槃
正
釋
諦
義。
明
唯
真
是
|
解
云。
通
皆
例
也
問
經
既
不
例。
汝
何
得
輒
例
耶。
|
色
色
即
空
也。
問
何
意
涅
槃
隻
說
大
品
雙
明
耶。
|
第
一
義
諦
也。
若
大
品
經
則
平
道
雙
用。
空
即
是
|
一
義
諦
豈
不
即
世
諦。
但
涅
槃
隻
用
故。
世
諦
即
|
義
諦
即
世
諦。
通
皆
得。
世
諦
既
即
第
一
義
諦。
第
|
又
涅
槃
經。
但
明
世
諦
即
第
一
義
諦。
不
明
第
一
|
色
即
是
空
空
即
是
色。
淨
名
亦
爾。
所
以
為
切
也
|
諦
即
世
諦。
故
涅
槃
言
奢。
大
品
淨
名
切
者。
大
品
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
3 |
二
諦
不
異
為
相
即
也。
次
開
善
解
云。
假
無
自
體。
|
名
相。
雖
真
即
俗。
終
不
可
以
無
名
相
為
名
相
故。
|
有
故
真
即
俗。
雖
俗
即
真。
終
不
可
以
名
相
為
無
|
緣
假
無
可
以
異
空
故
俗
即
真。
四
忘
無
可
以
異
|
莊
嚴
開
善
龍
光
三
人
釋
二
諦
相
即
義。
莊
嚴
云。
|
宅
無
別
釋。
此
師
法
華
盛
行
成
論
永
絕
也。
今
出
|
三
論
云
云。
由
來
釋
相
即
義
者。
有
三
大
法
師。
光
|
此
義
不
解。
值
山
中
法
師
得
悟。
此
師
既
悟
始
信
|
色
也。
然
此
義
難
解。
大
忍
法
師
云。
我
三
十
年。
思
|
有
三
經
文。
諸
師
多
就
大
品
經。
明
色
即
空
空
即
|
性
空。
為
是
故。
但
明
色
性
自
空
非
色
滅
空
也。
雖
|
大
乘
人
即
色
空
觀。
小
乘
人
折
色
空。
大
乘
色
本
|
空。
此
即
開
兩
觀
分
二
空。
明
小
乘
人
折
色
空
觀。
|
空。
對
此
故。
明
色
性
自
空
非
滅
除
此
色
然
後
方
|
空
者。
正
對
二
乘
有
所
得
人
義。
小
乘
人
折
色
求
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
4 |
明
異
體。
釋
雖
眾
多。
不
出
一
異。
故
此
三
人
攝
一
|
釋。
攝
一
切
人。
何
者。
開
善
與
莊
嚴
明
一
體。
龍
光
|
穢
業
故
不
得
一。
但
不
相
離
為
即
也。
然
此
三
師
|
土
淨
業
感。
穢
土
穢
業
感。
既
有
淨
報
穢
報
淨
業
|
混
成
一
土。
何
者。
淨
土
是
淨
報。
穢
土
是
穢
報。
淨
|
明
淨
土
即
在
穢
土
處
故。
言
此
土
淨。
非
是
淨
穢
|
空
即
色
色
即
空。
如
淨
名
經
云
我
此
土
常
淨。
此
|
義。
此
師
是
開
善
大
學
士。
彼
云。
空
色
不
相
離。
為
|
之
極
理。
是
故
明
中
道
也。
次
龍
光
解
二
諦
相
即
|
明
中
道
為
二
諦
體
故。
彼
云。
二
諦
是
不
二
一
真
|
莊
嚴
不
以
中
道
為
二
諦
體
故。
不
明
中
道。
開
善
|
開
善
明
中
道
莊
嚴
不
明
中
道。
何
意
爾
耶。
解
云。
|
而
二
中
道
即
二
諦。
二
而
不
二。
二
諦
即
中
道。
問
|
俗
即
真。
離
無
無
有。
真
即
俗。
離
有
無
無
故
不
二
|
生
而
非
有。
故
俗
即
真。
真
無
體
可
假
故
真
即
俗。
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
5 |
云。
汝
瓶
是
有。
瓶
家
之
形
對
及
五
塵
等。
亦
是
有
|
此
難
如
百
論
難。
有
一
瓶
體
一
名
義
異。
論
主
難
|
義
不
即
真。
名
義
出
真
外。
出
法
性
外。
故
不
可
也。
|
既
常。
名
義
即
常。
名
義
無
常。
真
亦
即
無
常。
若
名
|
俗
體
即
真。
俗
名
即
真
不。
若
名
義
即
真
者。
真
諦
|
即
也。
彼
云。
我
體
常
即。
但
名
義
異
耳。
又
責。
汝
|
名
相。
俗
諦
終
有
名
相。
若
爾。
終
是
二
見。
不
得
相
|
世
諦
無
名
相
真
諦
有
名
相
不。
彼
云。
真
諦
終
無
|
無
名
相
義
也。
又
責。
汝
若
名
相
即
無
名
相。
可
得
|
相
不
得
為
無
名
相
耶。
彼
師
云。
我
名
相
復
有
即
|
相
為
無
名
相。
無
名
相
為
名
相。
那
得
俗
即
真。
名
|
為
名
相。
此
言
自
相
反。
汝
既
真
即
俗
俗
即
真。
名
|
四
忘
不
異
俗。
名
相
終
不
為
無
名
相。
無
名
相
不
|
今
且
難
莊
嚴
開
善
二
家。
莊
嚴
云。
緣
假
不
異
真。
|
切
人
也。
龍
光
明
異
體。
此
義
自
反
經。
不
須
更
難。
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
6 |
是
始
有。
皆
是
本
無
今
始
有。
皆
無
常
也。
第
二
難
|
不
得
即
也。
若
言
空
與
色
俱
起
者。
則
空
與
色
俱
|
即。
本
有
空
即
常。
始
有
色
則
無
常。
常
無
常
異
故。
|
者。
此
則
空
本
有。
色
即
始
生。
本
始
為
異。
云
何
相
|
云
色
即
空
耶。
若
使
色
未
起
時。
已
有
即
色
之
空
|
起
故。
云
色
即
空。
為
當
色
未
起
前
已
有
此
空
故
|
第
一
難
云。
色
即
空
時。
為
色
起
之
時
空
與
色
同
|
難
開
善。
遍
難
眾
師。
經
有
二
諦
相
即。
總
而
難
之。
|
壞。
故
此
難
不
可
通
也。
次
難
開
善
有
兩
關。
非
但
|
通
者。
提
婆
難
即
壞。
經
義
亦
壞。
提
婆
難
既
不
可
|
亦
爾。
此
是
提
婆
菩
薩
難。
豈
是
人
之
能
通。
若
能
|
大
有
外。
大
有
攝
法
則
不
盡。
今
難
彼
俗
即
真
義
|
爾
也。
若
言
五
塵
等
非
大
有
者。
五
塵
即
是
空
出
|
五
塵
等
即
常。
五
塵
既
無
常
有
亦
無
常。
總
別
亦
|
不。
若
使
瓶
家
之
形
對
五
塵
等
是
有
者。
有
既
常
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
7 |
用
前
難
難
之。
汝
因
緣
空
色
即
不
因
緣
色
即
空。
|
師
釋
相
即
義。
方
言
如
此。
今
作
若
為
解
耶。
亦
得
|
故。
空
有
即
有
空。
空
名
有
空
故。
有
空
即
空
有
也。
|
有
名
空
有。
非
異
有
之
空。
空
名
有
空。
有
名
空
有
|
空
之
有。
非
空
為
空。
非
異
有
之
空。
非
異
空
之
有。
|
為
有。
既
名
假
空。
即
非
空
為
空。
非
有
為
有。
非
異
|
為
世
諦。
假
名
說
空
為
真
諦。
既
名
假
有。
即
非
有
|
也。
大
師
舊
云。
假
名
說
有。
假
名
說
空。
假
名
說
有
|
竟。
次
明
今
釋。
要
須
彈
他
盡
淨
乃
得
出
今
時
解
|
方
等
之
經
便
壞。
覆
面
之
舌
不
成
也。
此
即
彈
他
|
異。
如
沈
檀
雖
合
為
案
沈
檀
終
分
際
終
異。
若
異
|
俗
常
也。
若
分
際。
則
空
色
異。
雖
即
終
分
際
終
|
一
言
俗
無
常
真
常
者。
即
例
難
真
俗
一
真
無
常
|
分
際。
則
混
成
一。
若
空
色
一。
皆
常
皆
無
常。
真
俗
|
云。
汝
色
即
空
時。
為
空
色
分
際。
為
不
分
際。
若
不
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
8 |
四
悉
壇。
一
切
經
即
不
可
通。
大
師
約
四
悉
壇
明
|
經
之
要
術。
解
四
悉
壇。
則
一
切
經
可
通。
若
不
解
|
即。
言
二
諦
相
即。
是
何
物
悉
壇
耶。
四
悉
壇
是
通
|
失
故
不
解。
一
者
不
識
四
悉
壇
故。
不
解
二
諦
相
|
解
說。
然
原
由
來
人
不
解
二
諦
相
即
者。
凡
有
兩
|
故
法
華
云。
知
佛
所
說
經
因
緣
及
次
第。
隨
義
而
|
意
故。
所
以
成
失。
是
故
須
知
其
大
意
識
其
根
本。
|
一
一
諍
論
云。
是
諸
弟
子
不
解
我
意。
為
不
解
教
|
緣
故
空。
此
即
失
空
意
也。
又
涅
槃
經
明
諸
諍
論。
|
因
緣
有。
又
云。
聞
大
乘
法
說
畢
竟
空。
不
知
何
因
|
法
中
人
根
轉
鈍。
雖
尋
經
文。
但
著
文
字。
此
即
失
|
大
意。
只
為
不
得
意
故。
所
以
成
失。
故
中
論
云。
像
|
壞
空
即
壞
云
云。
然
此
義。
應
須
得
其
根
本
識
其
|
長
即
無
短。
若
爾。
空
色
因
緣。
有
色
即
有
空。
色
|
色
壞
空
壞
不。
又
如
長
短
因
緣。
有
長
即
有
短。
無
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
9 |
即
空
者。
此
則
皆
無
常
失
真
諦。
若
色
未
起
時。
已
|
空
言
色
即
空
耶。
若
色
起
時。
空
與
色
俱
起
為
色
|
色
俱
時
起
言
色
即
空。
為
當
色
未
起
之
時
已
有
|
作
前
諸
難。
汝
既
有
色
即
空。
為
當
有
色
之
時
空
|
不
能
難。
不
能
通
也。
又
只
為
有
空
色
道
理
故。
得
|
不
成
答。
空
者
只
是
無
得
異
名。
以
不
依
無
得
故。
|
中
論
五
陰
品
末
云。
不
依
空
問
答。
問
不
成
問。
答
|
有
所
得。
有
所
得。
豈
能
通
他
難。
豈
能
難
他
通。
故
|
空。
道
理
有
空。
道
理
有
色。
既
道
理
有
空
色。
則
是
|
之
則
有
六
道。
悟
之
則
有
三
乘。
為
是
故。
道
理
有
|
則
無
六
道
眾
生
三
乘
賢
聖。
由
有
色
空
二
諦。
迷
|
俗
色
空
道
理。
道
理
有
色。
道
理
有
空。
若
無
空
色。
|
四
悉
壇
故。
不
解
二
諦
相
即
義
也。
二
者
謂
有
真
|
緣
假。
彼
尚
不
識
四
悉
壇。
豈
解
四
假。
以
彼
不
識
|
四
假
義。
四
假
者。
因
緣
假.
對
緣
假.
就
緣
假.
隨
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
10 |
以
作
鎮。
險
陂
之
邊
情。
乃
蒙
流
光
之
餘
惠。
而
今
|
論。
既
至
赤
縣
歎
云。
此
區
之
赤
縣
匆
得
移
靈
鷲
|
章
遐
慨
思。
請
決
於
彌
勒
者。
良
在
此
也。
中
百
二
|
未
及
此
土。
又
無
通
鑒。
誰
與
正
之。
前
匠
所
以
輟
|
非
三
論
意。
終
不
得
解。
故
叡
師
云。
中
百
二
論
文。
|
開
善
云。
待
我
面
黃
只
得
解
耳。
實
理
如
此。
若
|
當
漫
語。
既
非
漫
語。
作
若
為
解
耶。
龍
光
難
開
善。
|
是
漫
語。
佛
則
漫
語。
佛
親
記
二
論
主。
二
論
主
豈
|
此
難
若
可
通。
提
婆
龍
樹
則
成
漫
語。
此
二
人
若
|
分
際
得
二
諦
失
相
即。
進
退
不
可。
作
若
為
解
耶。
|
分
際。
則
異
體
不
得
相
即。
不
分
際
得
即
失
二
諦。
|
際。
則
混
成
一
體。
即
皆
常
皆
無
常。
例
難
云
云。
若
|
體。
次
難。
汝
色
即
空。
為
分
際
為
不
分
際。
不
分
|
異
不
得
相
即。
俱
起
真
墮
無
常。
不
俱
起
則
成
異
|
有
空
為
色
即
空
者。
即
空
本
有
色
始
生。
空
色
兩
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
11 |
一
體。
而
義
常
異。
義
常
異。
而
總
別
常
無
常
一
體。
|
常
不
遍
是
別。
一
類
如
此。
又
類。
彼
常
無
常
總
別
|
是
別。
彼
亦
爾。
大
有
是
常
是
遍
是
總。
瓶
衣
等
無
|
常
是
遍
是
總。
瓶
衣
世
諦
法
等。
是
無
常
是
不
遍
|
時
如
此
耶。
今
明。
此
義
與
外
道
一
種。
汝
真
諦。
是
|
即
是
衛
世
義
也。
彼
云。
汝
安
處
如
此
耳。
我
義
何
|
論
中
兩
品。
二
諦
一
體。
即
是
僧
佉
義。
二
諦
異
體。
|
是
二
諦
相
即
也。
師
云。
二
諦
一
體
異
體。
只
是
百
|
今
何
處
有
別
解。
但
須
盡
淨
從
來
一
異
等
見
即
|
嚴
解
龍
光
解
已
竟。
今
攝
山
復
解。
即
成
足
載
濃。
|
時
若
更
有
解。
乃
是
足
載
耳
云
云。
有
開
善
解
莊
|
竟
無
遺。
即
是
二
諦
相
即
義。
所
以
山
中
師
云。
今
|
為
釋
耶。
師
云。
只
洗
淨
如
此
二
諦
一
體
異
體。
畢
|
有
所
得
心。
終
不
解
此
義
也。
問
他
解
既
非。
今
若
|
後
談
道
之
賢。
始
可
與
論
實
矣。
故
除
三
論
之
外
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
12 |
滅。
既
有
可
燒
不
可
燒
異。
生
滅
無
生
滅
常
無
常
|
義。
二
諦
若
一
體。
燒
俗
即
燒
真。
俗
生
滅
真
即
生
|
龍
光
亦
爾。
本
開
善
學
士。
廣
難
開
善
二
諦
一
體
|
至
壞
不
壞
異。
那
得
一
體。
是
故
明
有
與
瓶
異
體。
|
若
言
一
者。
瓶
破
大
有
即
破。
而
有
常
無
常
異
乃
|
大
有
了
因
瓶
等
生
因。
大
有
不
可
壞
瓶
等
可
壞。
|
瓶
等
無
常。
大
有
遍
瓶
等
不
遍。
大
有
總
瓶
等
別。
|
世
本
是
僧
佉
學
士。
晚
椎
僧
佉
一
義。
明
大
有
常
|
正。
意
遍
破
眾
師
故
為
傍
也。
次
龍
光
如
衛
世。
衛
|
洗
眾
師。
為
是
故。
百
論
有
傍
正。
言
屬
外
道
故
為
|
常
一
體
者。
皆
墮
此
破。
言
雖
屬
在
外
道。
意
實
遍
|
常
義
無
異。
論
直
破
常
無
常
一
體。
然
有
預
常
無
|
與
真
諦
為
異
耳。
雖
大
有
與
真
諦
名
異。
而
常
無
|
貞
實
義。
義
常
異
而
體
常
一。
此
義
一
種。
但
大
有
|
汝
義
亦
爾。
真
俗
一
體。
而
義
常
異。
俗
浮
虛
義。
真
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
13 |
時
起。
生
滅
等
八
謬。
佛
滅
後
起。
以
龍
樹
知
有
如
|
復
是
一
種
八
謬。
微
塵
世
性
等
八
謬。
佛
未
出
世
|
紐
天
生
微
塵
世
性
等。
此
是
一
種
八
謬。
生
滅
等
|
異。
發
初
彈
於
八
謬。
然
中
論
有
兩
種
八
謬。
如
韋
|
常
不
斷
不
一
不
異。
既
不
一
不
異。
則
不
一
切
一
|
爾。
前
發
趾
即
洗
生
滅
一
異
故。
云
不
生
不
滅
不
|
二
諦。
此
二
諦
無
得
無
礙
也。
百
論
既
然。
中
論
亦
|
如
此
等
見。
所
以
最
後。
始
得
示
如
來
因
緣
假
名
|
破。
一
異
既
破。
則
橫
洗
萬
法。
豎
窮
五
句。
以
洗
淨
|
開
善
龍
光。
又
論
主
直
破
一
異。
即
一
切
一
異
皆
|
世
義
一
種
也。
義
既
是
同。
破
僧
佉
衛
世。
即
是
破
|
常
異。
龍
光
亦
爾。
雖
異
終
不
離。
不
離
而
異。
與
衛
|
相
離
故。
彼
云。
瓶
有
合
故。
瓶
不
離
有。
而
瓶
與
有
|
異
而
不
相
離。
衛
世
亦
爾。
大
有
雖
與
瓶
異。
而
不
|
異
故。
二
諦
不
可
一
體。
故
彼
明
異
義
也。
二
諦
雖
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
14 |
生
有
二
諦。
道
理
實
無
二
諦。
既
無
二
諦。
論
何
物
|
眾
生
故
說
有
二
諦。
既
於
眾
生
有
二
諦。
隨
順
眾
|
道
理
未
曾
二
不
二。
於
二
緣
故
有
二
諦。
又
隨
順
|
云。
今
明。
二
諦
有
二
種。
一
於
二
諦。
二
教
二
諦。
|
諦
是
兩
理
兩
境。
今
明
約
何
物
義
明
二
諦
耶。
解
|
足
解
了。
次
時
更
簡
二
諦
相
即
義。
然
他
家
明
二
|
此
略
明
二
諦
相
即
之
大
意
如
此。
玄
悟
之
賓
已
|
幻。
如
乾
闥
婆
城。
所
說
真
俗
諦。
其
相
亦
如
是
也。
|
其
相
亦
如
是。
三
相
既
然。
二
諦
亦
爾。
如
夢
亦
如
|
末
云。
如
夢
亦
如
幻。
如
乾
闥
婆
城。
所
說
生
住
滅。
|
洗
淨。
然
後
明
如
來
無
得
無
礙
二
諦。
故
三
相
品
|
緣
品
來。
有
亦
無
無
亦
無
亦
有
亦
無
亦
無。
如
此
|
一
異
既
無。
乃
至
五
句
畢
竟
無
遺
也。
故
云
從
因
|
一
異
者。
不
但
破
一
種
一
異。
乃
遍
破
一
切
一
異。
|
此
八
謬
故。
所
以
出
世
破
之。
發
初
即
破
一
異。
破
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
15 |
色
云
何
耶。
解
云。
聖
人
知
顛
倒
性
空。
則
於
凡
夫
|
性
空。
只
顛
倒
性
本
空
也。
問
色
即
空
如
此。
空
即
|
性
自
空
非
拆
色
空。
故
論
云。
諸
賢
聖
真
知
顛
倒
|
言。
色
與
空
異
拆
色
入
空。
是
故
為
說
色
即
空。
色
|
明
色
即
空。
前
發
趾
開
色
空
二。
令
捨
色
入
空。
便
|
性
即
空。
非
是
破
拆
方
空。
此
即
於
諦
中
第
二
重
|
實。
便
謂
捨
有
入
空
拆
色
入
空。
是
故
為
說
色
本
|
一
重
悟
也。
次
捨
有
入
空。
知
有
是
顛
倒
空
是
真
|
實
非
諦。
正
欲
令
眾
生
改
凡
成
聖。
捨
有
入
空
得
|
初
開
二
諦。
明
唯
真
是
實
是
諦。
俗
虛
妄
顛
倒
不
|
為
實。
諸
賢
聖。
真
知
諸
法
性
空。
於
聖
人
為
實。
發
|
俗
諦
者。
一
切
法
性
空。
世
間
顛
倒
謂
有。
於
世
人
|
有
即
義。
教
諦
亦
有
即
義。
於
諦
即
者。
論
云。
世
|
生
故。
有
即
不
即
也。
總
判
如
此。
別
明
即。
於
諦
亦
|
即
與
不
即。
教
化
眾
生
故
有
二
諦。
亦
為
教
化
眾
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
16 |
悟
故
色
即
空。
何
曾
有
色
可
異
空。
色
空
既
如
此。
|
空
不
動
色。
迷
故
謂
空
為
色。
何
曾
有
色
可
動
空。
|
如
是
有。
迷
故
空
即
色。
色
不
動
空。
悟
故
色
即
空。
|
迷
故
如
是
有。
不
動
無
所
有。
悟
故
無
所
有。
不
動
|
色。
悟
故
如
是
有
無
所
有。
迷
故
無
所
有
如
是
有。
|
空
不
動
華。
色
空
亦
爾。
悟
故
色
即
空。
迷
故
空
即
|
空。
空
即
華。
空
即
華。
華
不
動
空。
差
故
華
即
空。
|
病
故
見
空
華。
說
華
空。
無
華
可
即
空。
但
眼
病
故
|
即
於
凡
空
即
色
也。
次
舉
譬
顯
之。
如
空
華
為
眼
|
知
然。
如
中
論。
一
切
法
性
空。
世
間
顛
倒
謂
有。
此
|
如
向
聖
人
了
色
即
空。
但
於
凡
空
即
色
耳。
何
以
|
中
何
意
多
前
明
色
即
空。
後
明
空
即
色
耶。
解
云。
|
空
即
色。
聖
悟
故
色
即
空。
凡
迷
故
空
即
色。
問
經
|
宛
然
有
空
即
色。
此
即
約
迷
悟
凡
聖。
判
色
即
空
|
宛
然
常
有。
聖
人
知
顛
倒
性
空
色
即
空。
於
凡
夫
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
17 |
云。
色
即
是
空。
空
不
名
色。
從
來
不
解
此
言。
今
明
|
二
諦。
皆
是
空
華。
皆
無
所
有
也。
次
依
經
釋。
大
品
|
華。
有
為
華
無
有
有。
空
為
華
無
有
空。
如
是
三
節
|
非
有
於
凡
有。
有
為
有
華。
非
空
於
聖
空。
空
為
空
|
長
羅。
住
此
無
所
住
也。
又
有
於
凡
有。
空
於
聖
空。
|
必
待
此
喻。
借
言
以
會
意。
意
盡
無
會
處。
既
得
出
|
即
無
空。
五
句
皆
淨。
故
什
師
云。
十
喻
以
悟
空。
空
|
空。
故
論
云。
若
使
無
有
有
云
何
當
有
無。
故
無
有
|
為
彼
有
故。
以
空
華
破
彼
有。
若
無
彼
有。
豈
復
有
|
故
華
空。
此
乃
是
夢
虛
空
華
義。
何
得
用
耶。
解
云。
|
云。
迷
見
有
色
悟
即
色
空。
如
空
華
病
故
見
華。
差
|
物
即
空
耶。
為
眾
生
見
色
故。
言
色
即
空
也。
問
前
|
空。
以
色
即
空
故
著
前
難。
今
明
色
畢
竟
空。
將
何
|
難
迥
去。
難
不
能
著。
他
所
以
著
難
者。
彼
有
色
有
|
論
何
物
即
與
不
即。
四
句
皆
淨
也。
如
此
排。
前
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
18 |
古
至
今
凡
有
十
四
家
解
釋。
若
一
一
詳
其
得
失。
|
次
明
二
諦
體
第
四。
然
二
諦
體
亦
為
難
解。
爰
|
來
無
積
聚。
而
現
諸
劫
事。
為
是
故
即
色
即
空
也。
|
量
劫
一
念。
三
世
為
一
世
一
世
為
三
世
等
用。
無
|
用。
常
為
無
常
用
無
常
為
常
用。
一
念
無
量
劫
無
|
即
色。
常
即
無
常
無
常
即
常。
空
為
有
用
有
為
空
|
作
如
此
說
耳。
若
是
般
若。
色
即
無
礙。
色
即
空
空
|
中。
對
治
悉
壇
用
也。
如
此
等
意。
並
是
隨
順
眾
生。
|
借
無
以
破
有。
此
言
即
不
即。
並
為
眾
生。
四
悉
壇
|
此
即
借
一
以
出
異。
借
異
以
出
一。
借
有
以
破
無。
|
色
可
言
色
即
空。
既
無
有
色。
何
得
言
色
即
空
耶。
|
色
即
空。
便
作
即
解。
是
故
破
云
空
不
名
色。
若
有
|
破
云
色
即
是
空
也。
空
不
名
色
者。
破
即
見。
向
明
|
夫
二
乘
等
見。
彼
謂。
色
異
空
拆
色
方
得
空。
是
故
|
者。
此
則
雙
搏
一
異
兩
見。
何
者。
色
即
空。
此
破
凡
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
19 |
為
用
也。
此
即
是
開
善
門
宗
有
此
三
釋。
開
善
本
|
故。
俗
為
真
體。
真
為
俗
用。
二
諦
互
為
體。
真
俗
互
|
空
為
有
本
故。
真
為
俗
體。
俗
為
真
用。
拆
俗
得
真
|
說
互
指
為
體
云。
前
兩
家
並
僻
今
明
具
二
義。
明
|
良
由
前
拆
俗
故
得
真。
所
以
俗
為
體
也。
第
三
家
|
體
者。
要
由
折
俗
故
得
真。
若
不
拆
俗
則
不
得
真。
|
為
俗
諦。
折
俗
本
為
悟
真
故。
真
為
體
也。
言
俗
為
|
本。
有
非
是
本。
為
是
故。
以
真
諦
為
體
也。
二
者
有
|
二
義。
一
者
明
空
為
理
本。
明
一
切
法
皆
以
空
為
|
體。
三
云
二
諦
互
指
為
體。
第
一
真
諦
為
體
者。
有
|
體
家
復
有
三
說。
一
云
真
諦
為
體。
二
云
俗
諦
為
|
體。
第
三
家
明
二
諦
以
中
道
為
體。
就
明
二
諦
一
|
體
義。
第
一
家
明
二
諦
一
體。
第
二
家
明
二
諦
異
|
路
三
家
解。
試
而
論
之。
大
師
常
出
三
家
明
二
諦
|
約
經
論
簡
其
邪
正
者。
則
大
經
時
序。
今
略
出
當
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
20 |
非
有。
非
有
非
無
因
果
中
道
也。
二
者
實
法
滅
故
|
有
三
種。
一
因
中
有
果
理
故
非
無。
即
無
果
事
故
|
中。
二
真
諦
中。
三
二
諦
合
明
中。
世
諦
中
道
者
|
今
用
何
物
中
道
為
體
耶。
三
種
中
道
者。
一
世
諦
|
中
道
為
二
諦
體。
故
須
簡
之。
然
彼
有
三
種
中
道。
|
何
者。
攝
嶺
興
皇。
皆
以
中
道
為
二
諦
體。
彼
亦
明
|
異
體。
此
不
足
可
簡。
今
略
論
中
道
為
二
諦
體
義。
|
有
五
釋
也。
然
雖
有
三
家
解
釋。
二
諦
一
體
二
諦
|
以
中
道
為
二
諦
體。
此
即
總
論
有
三
家。
別
開
則
|
不
二。
二
諦
即
中
道。
不
二
而
二。
中
道
即
二
諦。
故
|
為
二
諦
體。
彼
明
二
即
於
不
二
故。
彼
序
云。
二
而
|
明
中
道
為
二
諦
體
者。
還
是
開
善
法
師。
用
中
道
|
諦
體。
無
名
相
為
真
諦
體
故。
二
諦
體
異
也。
第
三
|
體。
三
假
為
俗
諦
體。
四
忘
為
真
諦
體。
名
相
為
俗
|
以
真
為
體。
餘
兩
釋
支
流
也。
第
二
家
明
二
諦
異
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
21 |
二
諦
者
一
真
不
二
之
極
理
從
來
言
彼
相
違。
彼
定
|
諦
中
道
為
體。
真
諦
中
道
還
是
真
諦。
故
彼
序
云。
|
非
俗。
故
不
用
為
二
諦
體
也。
言
中
道
為
體
者。
真
|
真
非
俗。
非
俗
只
是
真。
非
真
只
是
俗。
無
別
非
真
|
為
非。
覈
論
唯
是
真
俗。
俗
非
真
真
非
俗。
為
非
|
開
善
明
二
諦
攝
法
盡。
今
言
非
真
非
俗
者。
互
望
|
別
非
真
非
俗
法。
莊
嚴
明
佛
果
涅
槃
出
二
諦
外。
|
亦
不
用
非
真
非
俗
中
道
為
二
諦
體。
何
者。
彼
無
|
二
諦
體
耶。
解
云。
彼
不
用
俗
諦
中
道
為
二
諦
體。
|
即
非
真
非
俗
也。
次
彼
明
三
種
中。
用
何
中
道
為
|
諦
中
非
有
非
無。
不
非
真
非
俗。
二
諦
合
明
中
道。
|
真
非
俗
為
二
諦
合
明
中
道。
此
異
真
諦
中
道。
真
|
有
非
無
為
真
諦
中
道
也。
二
諦
合
明
中
道
者。
非
|
者
相
待
中
道。
後
當
辨
之
云
云。
真
諦
中
道
者。
非
|
不
常。
相
續
故
不
斷。
不
常
不
斷
相
續
中
道
也。
三
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
22 |
諦
體。
既
不
親
承
音
旨
故。
作
義
乖
僻
還
以
真
諦
|
善
爾
時
雖
不
入
山。
亦
聞
此
義
故。
用
中
道
為
二
|
所
以
梁
武
晚
義。
異
諸
法
師。
稱
為
制
旨
義
也。
開
|
智
寂
等
十
人
往
山
學。
雖
得
語
言。
不
精
究
其
意。
|
信
佛
法。
本
學
成
論。
聞
法
師
在
山。
仍
遺
僧
正
|
子
頭
目
布
施。
於
是
始
出
此
論
也。
次
梁
武
大
敬
|
音
中
絕
四
十
餘
載。
檀
越
若
出
此
論。
勝
國
城
妻
|
恐
于
眾
人。
琳
曰。
貧
道
昔
年
少
時。
曾
聞
此
義。
玄
|
師。
請
周
顒
出
三
宗
論。
周
顒
云。
弟
子
若
出
此
論。
|
作
三
宗
論。
明
二
諦
以
中
道
為
體。
晚
有
智
琳
法
|
草
堂
寺。
值
隱
士
周
顒。
周
顒
因
就
受
學。
周
顒
晚
|
地
學
三
論。
遠
習
什
師
之
義。
來
入
南
吳。
住
鐘
山
|
有
原
由。
何
者。
山
中
法
師
之
師。
本
遼
東
人。
從
北
|
問
開
善
何
因
緣
以
中
道
為
二
諦
體
耶。
解
云。
此
|
不
相
違。
中
道
還
是
真
諦。
真
諦
還
是
中
道
故
也。
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
23 |
於
二
緣
故
二。
既
知
於
二。
即
顯
乎
不
二。
故
不
二
|
為
體
如
此。
次
辨
於
諦
不
二
為
體
者。
道
無
有
二。
|
理。
故
以
中
道
不
二
為
體
也。
此
則
明
教
諦
不
二
|
說
二
諦
教
故。
二
諦
是
教
門。
教
門
為
通
不
二
之
|
是
教
門。
為
通
於
不
二。
故
山
中
師
云。
開
真
俗
門
|
於
不
二。
是
故
以
不
二
為
二
諦
體。
又
今
明
二
諦
|
諦
教
亦
爾。
二
諦
為
表
不
二。
意
不
在
二。
為
令
得
|
不
二
之
理。
如
指
指
月。
意
不
在
指。
意
令
得
月。
二
|
耶。
解
云。
所
以
明
中
道
為
二
諦
體
者。
二
諦
為
表
|
體。
有
何
所
以。
釋
何
物
經。
解
何
物
論。
對
何
物
病
|
二
諦
體
義。
已
應
可
見
也。
問
今
明
中
道
為
二
諦
|
二
為
用。
略
標
章
門
如
此。
若
了
前
二
諦
大
意。
則
|
教
重
為
理
教。
亦
體
用
重
為
體
用
故。
不
二
為
體
|
為
用。
亦
名
理
教。
亦
名
中
假。
中
假
重
名
中
假。
理
|
為
體
也。
今
明。
即
以
非
真
非
俗
為
二
諦
體。
真
俗
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
24 |
法。
一
切
無
畏
人。
一
道
出
生
死。
既
唯
有
一
道。
無
|
唯
有
一
道。
故
華
嚴
云。
文
殊
法
常
爾。
法
王
唯
一
|
穩
法
非
是
有
無。
汝
見
有
無
故
不
見
也。
又
諸
佛
|
能
見
安
穩
之
法。
安
穩
法
者。
即
是
不
二
之
道。
安
|
滅
見
安
穩
法。
汝
今
各
見
有
見
無。
即
是
淺
智。
不
|
論
云。
淺
智
見
諸
法
若
有
若
無
相。
是
即
不
能
見
|
明
不
二
中
道
為
體。
對
此
病
即
是
釋
經
論。
故
中
|
為
真
體。
道
理
有
二。
則
是
二
見
眾
生。
今
對
此
故。
|
道
理
有
此
有
為
體。
二
諦
異
體
者。
有
為
俗
體。
空
|
真
諦
為
體。
則
道
理
有
此
無
為
體。
俗
諦
為
體。
則
|
為
體。
三
云
真
俗
各
體。
雖
有
三
釋。
終
不
出
二
諦。
|
有
五
家。
總
論
但
有
三
釋。
一
云
真
為
體。
二
云
俗
|
對
由
來
埋
二
見
根
深。
何
者。
如
上
所
辨。
別
開
即
|
中
道
為
體
也。
又
所
以
中
道
為
二
諦
體
者。
正
為
|
為
體
也。
此
即
於
教
二
諦。
皆
有
所
為
故。
以
不
二
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
25 |
名。
亦
是
中
道
義。
此
偈
是
經
是
論。
何
者。
此
是
華
|
是。
彼
云。
因
緣
所
生
法
我
說
即
是
空。
亦
是
為
假
|
經
文。
的
明
中
道
為
二
諦
體
耶。
解
云。
中
論
偈
即
|
真
俗
為
教。
理
教
合
論
故
有
三
諦
也。
問
何
處
有
|
諦
無
諦
中
道
第
一
義
諦。
或
時
非
真
非
俗
為
理。
|
皆
是
他
妨
礙
之
處。
今
明
無
礙。
或
時
為
三
諦。
有
|
解
耶。
仁
王
經
明
三
諦
義。
彼
便
曲
解。
如
此
等
經。
|
隨
順
眾
生。
說
有
二
諦
也。
又
說
有
三
諦。
作
若
為
|
理
無
二
也。
故
涅
槃
經
云。
無
有
二
諦。
善
巧
方
便。
|
增
新
惑。
為
是
故。
諸
佛
隨
順
眾
生。
說
有
二
諦。
道
|
病。
諸
佛
若
更
說
道
理
有
二。
便
是
故
病
不
除。
更
|
云。
諸
有
二
者。
無
道
無
果。
眾
生
既
本
有
二
見
之
|
見。
云
何
二
見。
謂
眼
色
二。
乃
至
一
切
皆
爾。
又
|
二
理
即
成
有
所
得。
大
品
云。
有
所
得
見
名
曰
二
|
有
二
道。
唯
有
一
理。
無
有
二
理
也。
又
若
二
諦。
有
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
26 |
即
是
實
性。
黑
法
白
法
漏
無
漏
真
俗
二。
皆
例
爾。
|
明。
愚
者
謂
二。
智
者
了
達
其
性
無
二。
無
二
之
性。
|
非
有
非
無。
即
非
真
非
俗
也。
又
涅
槃
云。
明
與
無
|
無
非
真
非
俗。
何
者
六
種
是
俗。
無
六
種
是
真。
既
|
無。
非
相
非
可
相。
餘
五
同
虛
空。
只
六
種
非
有
非
|
義
諦
也。
又
中
論
云。
是
故
知。
虛
空
非
有
亦
非
|
非
無
還
是
有。
還
是
有
無
二
見
故。
無
中
道
第
一
|
物
耶。
非
真
還
是
俗。
非
俗
還
是
真。
非
有
還
是
無。
|
真
非
俗
中
道
者
不
然。
且
問。
汝
非
真
非
俗
是
何
|
無
中
道
第
一
義
諦。
即
是
理
也。
彼
云。
我
亦
明
非
|
諦。
亦
是
不
二
為
體。
有
諦
無
諦
即
是
教。
非
有
非
|
有
無。
故
不
有
無
為
有
無
體
也。
又
仁
王
經
云。
三
|
了
達
非
有
無。
達
有
不
有。
達
無
不
無。
達
有
無
不
|
道。
故
中
道
二
諦
體
也。
又
華
嚴
云。
一
切
有
無
法。
|
首
經
中
偈。
龍
樹
引
來
即
是
論。
既
云
假
名
即
中
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
27 |
也。
次
泯
之。
一
往
開
理
教
二
不
二。
再
往
皆
泯。
何
|
諦
是
理
諦。
真
俗
是
教
諦。
開
理
教
為
三
諦
則
得
|
假
有
假
無
是
教。
非
有
非
無
是
理。
中
道
第
一
義
|
終
有
三
體。
既
有
假
三
諦
有
假
三
體。
解
云
不
得。
|
無
終
是
二
諦。
非
有
非
無
是
中
道
諦。
終
是
三
諦
|
不
無
無。
無
無
所
無。
那
忽
有
三
體
耶。
又
問。
有
|
有
不
有
有。
假
無
不
無
無。
不
有
有。
有
無
所
有。
|
應
作
此
難。
前
云。
假
有
為
世
諦。
假
無
為
真
諦。
假
|
體。
我
有
二
諦
有
二
體。
解
云。
若
得
一
家
意
致。
不
|
有
二
理。
唯
有
一
理
也。
問
汝
既
有
三
諦。
應
有
三
|
二
見。
即
悟
中
道
也。
如
此
處
經
文
無
量。
故
知。
無
|
二。
若
見
有
見
無。
即
具
六
十
二
見。
若
能
捨
有
無
|
法
華
云。
若
有
若
無
等。
依
止
此
諸
見。
具
足
六
十
|
俗。
無
我
即
真。
我
無
我
不
二。
即
真
俗
不
二
也。
又
|
又
云。
前
於
摩
訶
般
若
中。
說
我
無
我
不
二。
我
即
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
28 |
觀。
汝
今
明。
唯
有
中
道
不
二
一
理。
云
何
得
有
出
|
為
真
諦
理。
以
有
二
理
故。
有
出
入
觀。
有
二
諦
並
|
者。
他
明
二
諦
是
有
二
理。
三
假
為
世
諦
理。
四
忘
|
難
解。
今
且
論
一
句
義。
一
句
付
後
釋
也。
言
一
句
|
也。
然
二
諦
體
義。
大
格
如
此。
猶
有
並
觀
義。
兩
句
|
二。
無
二
即
無
不
二。
如
是
清
玄
轉
悟。
一
切
皆
離
|
擒
捕
獼
猴
隨
觸
隨
著。
為
是
故
今
明。
既
識
二
不
|
二。
無
二
更
住
不
二。
則
還
為
縛。
故
大
經
云。
如
|
合
為
一
偈
說
之
耳。
前
說
二
為
表
不
二。
悟
二
不
|
不
二
法
以
無
一
二
故
也。
然
此
語
是
兩
處
說。
師
|
達
有
無
二
不
二。
既
無
二
即
無
不
二。
故
云
不
著
|
無
法。
了
達
非
有
無。
不
著
不
二
法。
以
無
一
二
故。
|
倚
畢
竟
清
淨。
理
教
亦
然。
故
華
嚴
云。
一
切
有
|
二。
斯
即
非
二
非
不
二。
乃
至
五
句
皆
流。
一
無
依
|
者。
二
不
二
不
二
二。
二
不
二
非
不
二。
不
二
二
非
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
29 |
然
此
之
四
節。
非
但
是
菩
薩
之
要
行。
亦
是
二
諦
|
所
以
成
失。
今
山
門
釋
者。
即
四
節
明
並
觀
義。
|
是。
餘
二
為
非
第
三
家。
八
地
為
是。
餘
二
為
非。
|
出
經
論。
若
偏
執
是
則
為
非。
第
一
家。
以
初
地
為
|
菩
薩
道
觀
雙
行。
真
俗
並
照
也。
然
此
之
三
釋。
皆
|
觀。
初
地
至
七
地
出
入
觀。
八
地
始
得
並
觀。
八
地
|
也。
三
者
即
是
三
大
法
師
於
世
盛
行
者。
八
地
並
|
嘗
施。
戒
極
於
戒。
而
未
嘗
戒。
此
即
施
無
施
並
故
|
七
地
菩
薩
得
並
觀
故。
肇
師
云。
施
極
於
施。
而
未
|
得
真
無
生
故。
得
並
觀
也。
二
者
什
肇
等
諸
師
明。
|
一
者
靈
味
法
師
明。
初
地
菩
薩。
二
諦
並
觀。
初
地
|
觀
位
處。
何
位
出
入
觀。
何
位
並
觀
耶。
古
有
三
釋。
|
論
並。
既
無
二。
何
得
有
並
耶。
今
且
論
出
入
觀
並
|
出
入
耶。
又
無
有
二
理。
若
為
明
並
觀
耶。
有
二
可
|
入
觀。
有
兩
物
可
有
出
有
入。
既
無
有
二。
若
為
明
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
30 |
菩
薩
者
從
初
發
心
即
作
不
生
不
滅
無
所
得
觀。
|
初
即
作
不
生
不
滅
不
二
之
觀。
對
聲
聞
故。
明
是
|
空。
從
空
出
有。
是
生
滅
觀。
若
菩
薩
即
異
聲
聞。
發
|
聲
聞
行
菩
薩
行
異。
若
是
聲
聞
行。
即
拆
有
入
|
若
為
初
心
即
學
並
觀
耶。
解
云。
有
所
得
無
所
得。
|
亦
是
並
觀。
以
皆
並
故。
所
以
云
二
心
不
別
也。
問
|
不
別
耶。
解
云。
今
明。
初
心
亦
二
諦
並
觀。
後
心
|
說
耶。
解
云。
大
經
云。
發
心
畢
竟
二
不
別。
問
若
為
|
前
後。
非
是
並
不
並
而
判
前
後
也。
問
何
處
作
此
|
晦
為
異。
晦
故
為
初
心。
明
故
為
後
心。
此
明
晦
判
|
諦
並
觀。
乃
至
後
心
亦
學
二
諦
並
觀。
而
不
無
明
|
是
菩
薩。
即
學
二
諦
觀。
為
是
故。
初
發
心
即
學
二
|
初
發
心
即
學
二
諦。
無
有
菩
薩
不
學
二
諦
者。
凡
|
已
來
即
並
觀。
問
若
為
初
發
心
即
並
觀
耶。
解
云。
|
之
大
綱
也。
四
節
者。
一
者
山
中
師
云。
從
初
發
心
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
31 |
四
天
王。
雙
照
二
諦
平
等
道
也。
第
三
節
明。
七
地
|
皆
明
初
地
二
諦
並
觀。
故
仁
王
經
云。
善
覺
菩
薩
|
初
地
得
無
生。
初
地
定
慧
等
也。
仁
王
經
瓔
珞
經。
|
云。
初
地
得
真
無
生。
七
地
得
無
生。
七
地
定
慧
等。
|
薩
中。
自
論
並
不
並
也。
然
此
義。
具
出
經
論。
大
論
|
不
並
也。
然
前
節。
對
聲
聞
明
菩
薩
並
觀。
今
就
菩
|
是
聖
位。
地
前
伏
道。
初
地
斷
道。
就
此
等
義
判
並
|
故
云
未
並。
初
地
深
故
並。
地
前
是
凡
夫
位。
初
地
|
得
並
觀。
地
前
非
不
並。
將
初
地
格
之。
明
地
前
淺
|
觀
者。
明
地
前
三
十
心。
未
得
並
觀。
初
地
菩
薩。
始
|
二
義
故。
明
初
發
心
即
作
並
觀
也。
第
二
節
明
並
|
二
者
為
對
聲
聞。
明
發
心
即
作
不
二
之
觀。
為
此
|
並
觀
也。
此
即
有
二
意。
一
者
釋
經
初
後
心
不
二。
|
答
云。
從
初
發
心
即
學
無
所
得。
故
初
發
心
即
學
|
故
大
品
須
菩
提
問
云。
菩
薩
何
時
學
無
所
得。
佛
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
32 |
故。
得
並
觀。
此
約
功
用
無
功
用
道。
判
並
觀
不
並
|
前。
未
得
無
功
用
道。
未
並
觀。
八
地
得
無
功
用
道
|
未
得
無
功
用
道。
八
地
得
無
功
用
道
故。
七
地
已
|
始
並
觀。
此
就
功
用
無
功
用
判
之。
初
心
至
七
地。
|
四
節
者。
從
初
心
訖
至
七
地。
未
得
並
觀。
至
八
地
|
好
並。
若
七
地
二
慧
皆
勝。
二
輪
並
強
故
並
也。
第
|
並
觀。
但
二
慧
一
慧
。
如
兩
輪
一
輪

故。
未
得
|
解。
方
便
有
慧
解。
具
二
慧
故
並
觀。
前
六
地
非
不
|
方
便
縛。
方
便
無
慧
縛。
七
地
得
方
便。
慧
有
方
便
|
地
般
若
波
羅
蜜。
未
得
方
便。
七
地
得
方
便。
慧
無
|
故。
為
無
生
忍
也。
又
約
行
論。
初
地
檀
波
羅
蜜。
六
|
地
皆
無
生。
前
無
生
淺
故
為
順
忍。
七
地
無
生
深
|
並
為
順
忍
故
未
並。
七
地
得
無
生
忍
故
並
也。
十
|
云
等
定
慧
地
也。
所
以
七
地
並
觀
者。
攝
前
六
地。
|
菩
薩
並
觀。
大
論
云。
七
地
菩
薩。
得
無
生
忍。
大
品
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
33 |
汝
難
我
云。
一
體
不
得
並
觀。
汝
家
一
體。
云
何
得
|
中
雙
照
為
並
觀
耶。
又
二
諦
一
體。
亦
不
得
並
觀。
|
有
即
是
空。
照
空
即
是
有。
何
時
有
兩
境。
凝
然
在
|
境。
在
中
而
雙
照
為
並
觀。
是
事
不
然。
經
明。
照
|
明
並
觀
者。
師
詺
為
簫
管
並
伏
鱉
出
鼻
並
有
兩
|
訶
衍
經。
迦
旃
延
子
自
說
耳。
今
亦
爾
也。
設
使
得
|
理。
即
乖
經。
故
龍
樹
呵
迦
旃
延
子
不
讀
不
誦
摩
|
空
即
色
色
即
空
世
諦
即
第
一
義
諦。
若
言
有
二
|
何
處
道
有
二
理。
諸
大
乘
經。
明
無
有
二
理。
皆
云
|
我
耶。
汝
明
有
二
諦
理。
理
何
時
有
二。
一
切
經
論。
|
難。
汝
二
諦
二
體
二
諦
一
體。
亦
無
並
觀。
何
遑
問
|
一
理。
云
何
得
出
入
觀。
復
若
為
得
並
觀
耶。
今
反
|
有
此
四
節。
若
為
得
並
觀
耶。
汝
無
有
二
理。
唯
有
|
者。
則
成
失
也。
前
問
未
釋。
何
者。
汝
雖
明
並
觀
|
觀
也。
今
明
並
觀。
有
此
四
節。
並
出
經
論。
若
偏
執
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
34 |
入。
纔
生
心
動
念
即
名
為
出。
起
斷
常
心
為
出。
在
|
觀。
出
入
觀
者。
大
師
云。
心
常
在
正
觀
中
行
名
為
|
諦。
今
亦
爾。
汝
言
無
並。
我
有
三
種
並。
且
明
出
入
|
並。
如
涅
槃
經
文
殊
問
無
二
諦。
佛
答
有
十
種
二
|
中
道
一
體。
云
何
得
並
及
出
入
耶。
今
明。
有
三
種
|
即
不
即。
故
彼
二
諦
一
體
無
並
觀。
汝
今
明
不
二
|
體
異
體。
既
不
成
則
無
二
諦。
既
無
二
諦。
論
何
物
|
即
真。
即
真
即
一。
不
即
真
則
出
真
外。
難
二
諦
一
|
外
也。
彼
又
解
云。
體
即
義
異。
還
責。
義
為
即
真
不
|
法
性
外。
佛
說
法
性
外
無
復
有
法。
故
不
得
出
真
|
一。
還
著
前
難。
若
不
在
真
內
則
出
真。
出
真
則
出
|
者。
為
當
在
真
外
在
真
內
耶。
若
在
真
內。
則
與
真
|
不
即。
不
即
故
有
並
及
出
入
觀
也。
難。
俗
不
即
真
|
云
何
得
並
耶。
彼
云。
我
有
即
不
即
義。
常
即
常
|
並
觀
及
出
入
觀
耶。
出
入
觀
從
此
入。
彼
既
無
二。
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
35 |
即
不
二。
所
以
二
不
二
橫
豎
並
也。
問
此
出
何
處。
|
二。
則
壞
假
名
說
實
相。
不
壞
假
名
說
實
相
故。
二
|
說
諸
法
實
相。
不
動
等
覺。
建
立
諸
法。
若
二
異
不
|
即
二。
無
二
異
不
二。
無
不
二
異
二。
故
不
壞
假
名。
|
橫
豎
並。
二
不
二
不
二
二。
只
二
即
不
二。
只
不
二
|
有。
空
即
有。
有
不
動
空。
故
得
並
也。
二
者
二
不
二
|
並。
今
只
有
即
是
空。
空
即
是
有。
有
即
空。
空
不
壞
|
有
礙。
有
即
空
即
失
有。
空
即
有
即
失
空。
故
不
得
|
即
照
無。
亦
是
一
體。
云
何
得
並
耶。
解
云。
他
義
|
為
並
觀
也。
問
他
二
諦
一
體
不
得
並。
汝
今
照
有
|
有。
照
有
即
照
無。
指
有
為
無。
照
無
即
照
有。
詺
此
|
為
有。
指
無
為
有。
非
無
為
無。
指
有
為
無。
指
無
為
|
說。
假
說
有
非
有
為
有。
假
說
無
非
無
為
無。
非
有
|
入。
言
三
並
者。
一
者
即
橫
論
二
諦
教
並。
如
前
所
|
正
觀
為
入
也。
次
明
三
種
並。
然
此
三
並。
即
三
出
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
36 |
得
名
並
觀
也。
此
義
最
要。
應
須
知
之。
略
明
三
種
|
我
以
佛
眼
觀
見
六
道
眾
生
也。
此
即
常
照
得
無
|
不
覺。
為
是
故。
所
以
常
照
有
得
眾
生。
故
法
華
云。
|
得
眾
生。
諸
佛
即
有
漏
機
之
失。
眾
生
機
發。
即
便
|
觀
常
照。
無
有
一
念
不
照
時。
若
使
一
念
不
照
有
|
無
得。
今
還
照
眾
生
有
所
得。
照
菩
薩
無
得。
此
二
|
得。
道
未
曾
得
無
得。
於
眾
生
有
得。
於
諸
佛
菩
薩
|
得
化
理
外
耶。
今
明
不
然。
菩
薩
常
照
無
得
照
有
|
隔。
感
應
不
交。
理
外
云
何
得
成
理
內。
理
內
云
何
|
薩。
常
行
無
所
得
法。
此
即
得
無
得
各
路。
凡
聖
兩
|
所
得
斷
常
眾
生。
行
有
所
得
法。
無
所
得
諸
佛
菩
|
菩
薩
假
名
方
便
並
也。
第
三
明
得
失
並。
何
者。
有
|
義。
即
二
不
二
豎
並
也。
此
之
二
種
並。
是
諸
佛
|
空。
此
是
空
有
橫
並
也。
亦
為
是
假
名
亦
是
中
道
|
解
云。
中
論
偈
即
是。
因
緣
所
生
法。
我
說
即
是
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
37 |
則
唯
真
無
俗。
感
應
不
交。
凡
聖
兩
隔。
斯
即
孤
真
|
迷
故
見
有。
悟
故
不
見
有
也。
又
今
悟
不
見
眾
生。
|
見
有。
聖
人
悟
故
不
見
有。
若
爾
同
夢
虎
空
華
義。
|
為。
解
云。
欲
判
凡
聖
得
失
迷
悟。
何
者。
眾
生
迷
故
|
空。
故
此
二
於
諦。
是
得
失
迷
悟
也。
問
用
此
語
何
|
隨
所
化
有
而
說
有。
能
化
隨
能
化
所
悟
空
而
說
|
能
化
於。
今
隨
此
於
而
說。
亦
是
能
化。
此
即
能
化。
|
故
云
一
切
世
諦。
若
於
如
來
是
第
一
義
諦。
此
是
|
諦。
此
是
俗
諦
此
是
真
諦。
俗
諦
所
化。
真
諦
能
化。
|
諦。
有
得
有
失。
有
迷
有
悟。
明
此
是
凡
諦
此
是
聖
|
由
得
悟
改
凡
成
聖
捨
失
從
得。
今
明。
發
初
二
於
|
諦
皆
失。
今
明。
若
皆
失
無
有
能
化。
所
化
眾
生。
無
|
有
於
凡
實
為
失。
空
於
聖
實
為
得。
從
來
云。
兩
於
|
諦。
空
於
聖
實
為
諦。
發
始
開
凡
聖
得
失
二
諦。
明
|
並
觀
也。
次
一
句
難
解。
何
者。
前
云。
有
於
凡
實
為
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
38 |
迷
見
有
悟
知
不
有
有。
今
亦
爾。
則
與
他
無
異
也。
|
實
二
境
即
知
是
假
柱。
不
柱
柱
不
有
有。
他
亦
明。
|
是
假。
四
微
是
實。
迷
即
見
有
故
有
柱
故
柱。
悟
假
|
有
假
實
二
境。
迷
假
實
境
故。
名
假
實
二
惑。
如
柱
|
三
復
著
難。
言
同
成
論
者。
成
論
明
有
假
實
兩
惑
|
此
雖
能
解。
而
大
有
失。
一
者
同
成
論。
二
同
地
論。
|
故
柱。
今
悟
則
知
有
是
不
有
有。
柱
是
不
柱
柱。
然
|
見
還
是
癡
妄
也。
次
解
云。
迷
故
見
有
故
有。
見
柱
|
長
行
釋
云。
從
顛
倒
無
明
故
有
眼。
眼
故
見。
今
若
|
現
見
而
有
生
滅
者。
是
則
為
癡
妄
而
見
有
生
滅。
|
既
見
有。
即
還
是
迷
也。
何
者。
中
論
偈
云。
若
謂
以
|
見
即
還
是
迷。
汝
親
判
迷
故
見
有
悟
不
見
有。
今
|
但
問
汝
為
見
為
不
見
耶。
若
不
見
化
道
即
隔。
若
|
凡
有。
以
知
於
凡
有
故
得
化
也。
難。
今
不
問
汝
知。
|
獨
存。
迥
聖
單
立
也。
解
云。
聖
人
知
於
聖
空。
知
於
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
39 |
生
死
已
來。
至
六
地
已
還。
如
夢
所
見。
七
地
菩
薩。
|
手
動
足。
而
去
此
覺
都
無
所
有。
七
地
菩
薩
亦
爾。
|
大
論。
大
論
云。
譬
如
人
夢
中
度
河。
作
諸

筏。
運
|
又
有
小
頓
悟
義。
明
七
地
悟
生
死
無
所
有。
此
出
|
心。
皆
是
夢。
金
剛
後
心
豁
然
大
悟。
無
復
所
見
也。
|
謝
之
場。
生
死
是
大
夢
之
境。
從
生
死
至
至
金
剛
|
大
頓
悟
義。
此
是
竺
道
生
所
辨。
彼
云。
果
報
是
變
|
義。
若
悟
猶
見
猶
迷。
迷
故
見
悟
故
不
見
也。
又
同
|
見
也。
梁
武
何
故
作
夢
虎
空
華
義。
為
此
故
作
此
|
覺
則
不
見
有
虎。
諸
法
亦
爾。
迷
故
見
有。
悟
故
不
|
地
論。
若
悟
不
見
者。
同
夢
虎
空
華
義。
夢
故
有
虎。
|
則
不
樹
樹
也。
若
悟
時
見
不
有
有。
則
同
成
論
及
|
迷
悟。
迷
故
有
相。
悟
故
無
相。
迷
故
樹
故
樹。
悟
|
漏
樹。
若
作
無
相
心
取。
則
無
漏
法
林
樹。
是
還
是
|
同
地
論
者。
彼
云。
只
一
樹。
若
作
相
心
取。
則
有
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
40 |
業
所
起。
十
二
因
緣。
過
去
無
明
與
行。
感
得
五
果。
|
云
云。
難
今
家
如
此。
亦
得
難
他
人。
汝
言
三
界。
何
|
化
耶。
見
則
同
迷。
不
見
何
所
化。
此
義
進
退
不
可
|
佛
入
三
界
化
眾
生。
為
見
三
界
故
化。
為
不
見
故
|
起。
諸
佛
菩
薩
入
三
界
化
眾
生
者。
是
亦
不
然。
諸
|
三
界
之
果。
故
不
可
也。
若
言
三
界
眾
生
倒
業
所
|
起
則
不
然。
諸
佛
菩
薩。
三
界
之
業
已
盡。
豈
更
得
|
所
起
耶。
倒
業
起。
唯
迷
見
悟
不
見。
若
言
不
倒
業
|
三
界
果
報。
那
得
此
果
耶。
為
倒
業
所
起。
不
倒
業
|
有
不
見
有。
此
未
悟
耳。
且
問。
那
得
此
有。
只
瓶
柱
|
不
見。
今
遂
不
有
有。
則
不
見
見。
不
迷
迷
也。
然
見
|
且
並。
汝
前
云
迷
故
有
悟
故
空。
則
迷
故
見。
悟
故
|
都
無
所
見。
今
對
彼
故。
云
見
不
有
有
也。
第
三
難
|
不
有
有。
作
此
語。
正
為
對
夢
虎
空
華
義。
彼
悟
時
|
豁
然
而
悟
也。
師
為
此
義
故。
云
迷
故
有
悟
則
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
41 |
諦
絕
名
者。
真
諦
無
名。
真
諦
四
忘
之
絕。
絕
名
故
|
得
火
來。
不
得
水
來。
故
名
召
得
物。
物
應
名
也。
真
|
名。
有
召
物
之
功。
物
有
應
名
之
實。
如
喚
火
名。
即
|
真
諦
絕
名。
世
諦
有
名
者。
世
諦
諸
法。
有
名
有
物
|
五。
然
此
義
三
大
法
師
無
別
釋。
並
云。
世
諦
有
名
|
妄
樹
耶。
故
此
義
難
解
也。
次
明
二
諦
絕
名
第
|
者。
悟
真
則
不
見。
若
真
業
起
者。
何
有
真
業
起
於
|
樹
何
業
所
起。
為
妄
業
起
為
真
業
起。
若
妄
業
起
|
見
樹
有
漏。
無
相
心
取
則
無
漏
法
林
樹。
只
問。
此
|
則
不
見。
悟
業
起
則
無
此
理
也。
次
難。
地
論
相
心
|
境
何
業
所
起。
悟
業
起
迷
業
起。
若
迷
業
起
者。
悟
|
假
實
二
境。
故
雖
無
煩
惱
故
見
也。
責
只
問。
所
見
|
迷。
不
迷
則
不
見。
彼
云。
諸
佛
斷
假
實
上
惑。
不
無
|
住
惑
盡。
無
復
煩
惱
業。
則
不
應
見
三
界。
見
則
同
|
無
明
即
煩
惱。
行
即
業。
業
煩
惱
所
感。
諸
佛
斷
五
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
42 |
諦
名
詺
真
諦
也。
又
難
云。
真
諦
無
名。
借
世
諦
名
|
爾
者。
借
名
義
壞。
聖
人
為
作
真
諦
名。
則
非
借
世
|
耶。
而
彼
通
云。
聖
人
為
作
真
諦
名
故
名
真
諦。
脫
|
第
一
義
故
有。
世
界
故
則
無。
世
界
既
無。
何
所
借
|
第
一
卷。
人
等
世
界
故
有。
第
一
義
則
無。
如
法
性
|
性
名。
而
云
借
此
名
詺
真
諦
耶。
此
難
意。
出
大
論
|
名
詺
苟
為
烏
龍
白
虎。
世
諦
中
何
處
有
真
如
法
|
苟
為
烏
龍
白
虎。
世
諦
中
有
烏
龍
白
虎。
可
借
此
|
如
法
性
之
名。
則
可
借
此
名
來
詺
真
諦。
如
詺
|
法
性。
世
諦
中
何
處
有
此
名
耶。
世
諦
中
若
有
真
|
詺
真
諦
者。
世
諦
中
何
處
有
此
名。
真
只
是
真
如
|
有
二
諦
也。
次
難
彼
義。
汝
真
諦
無
名。
借
世
諦
名
|
解
云。
經
中
說
有
二
諦
名
者。
借
世
諦
名
詺
真。
故
|
問
若
真
諦
絕
名
者。
經
中
何
故
說
有
二
諦
耶。
彼
|
彼
云。
以
名
詺
真。
去
真
逾
遠。
所
以
真
諦
絕
名
也。
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
43 |
是
有
為。
無
為
常
法
無
名
也。
難。
無
為
之
名。
是
|
是
有
為
為
是
無
為
耶。
解
云。
無
為
之
名。
是
無
常
|
為
待
無
為。
無
為
有
體。
無
為
有
名。
無
為
之
名。
為
|
為
三
無
為。
皆
世
諦
故。
有
為
無
為
相
待
也。
問
有
|
云。
更
難
云。
三
有
為
三
無
為
待
不。
開
善
云。
三
有
|
汝
世
諦
名
體
待。
世
諦
待
何
物。
此
已
如
前
難
云
|
因。
自
然
名
也。
彼
云。
名
體
待。
何
意
無
因
耶。
難。
|
不
可
也。
若
名
不
待
無
名。
名
則
無
所
因。
名
無
所
|
名
待。
則
真
俗
待。
那
得
從
來
云
三
假
是
世
諦。
故
|
無
名
待。
不
若
名
待
無
名。
則
名
無
名
待。
若
名
無
|
不
著。
今
更
難
之。
汝
云
俗
諦
有
名
真
諦
無
名。
名
|
真。
令
人
知
真
諦
無
名。
故
借
名
詺
真
也。
此
難
他
|
者。
彼
云。
真
諦
無
名。
為
人
不
知
真
無
名。
借
名
詺
|
有
名。
若
名
不
得
真
借
名
何
益。
然
此
難
可
通。
何
|
詺
真。
此
名
為
得
真
為
不
得
真
名。
若
得
真
則
真
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
44 |
不
能
非。
百
非
亦
不
非。
是
故
皆
離
四
句。
絕
百
|
不
非。
假
真
即
非
是
不
能
是。
百
是
亦
不
是。
是
非
|
是
不
能
是。
百
是
亦
不
是。
非
非
不
能
非。
百
非
亦
|
是。
百
非
不
能
非。
假
真
亦
爾。
何
者。
假
俗
則
是
|
俗
真。
真
俗
假
俗。
俗
真
假
真。
假
俗
則
百
是
不
能
|
非
者。
俗
不
定
俗。
俗
名
真
俗。
真
不
定
真。
真
名
|
來
所
無。
唯
今
家
有
也。
言
二
諦
皆
絕
四
句
離
百
|
句。
離
百
非。
世
諦
亦
絕
四
句
離
百
非。
然
此
義
從
|
諦
絕。
此
義
可
知。
言
二
諦
俱
絕
者。
真
諦
絕
四
|
絕
既
有
四
句。
說
不
說
亦
有
四
句。
世
諦
不
絕
真
|
俱
絕
俱
不
絕。
真
絕
世
不
絕。
世
絕
真
不
絕。
絕
不
|
為
難
也。
次
明
今
釋
二
諦
絕
名。
師
從
來
有
四
句。
|
諦
不
待。
無
為
無
名。
無
為
不
待。
此
正
就
俱
無
名
|
無
為
既
待。
真
諦
無
名。
真
諦
亦
待。
真
諦
無
名。
真
|
無
常
是
有
為。
無
為
常
法
無
名
也。
難。
無
為
無
名。
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
45 |
句
皆
絕。
假
俗
非
俗。
假
俗
非
不
俗。
假
俗
非
亦
俗
|
假
俗。
由
俗
故
真。
真
是
假
真。
既
云
假
俗。
即
四
|
故
俗。
真
不
定
真。
由
俗
故
真。
由
真
故
俗。
俗
是
|
二
次
就
平
道
明
二
諦
俱
絕
義。
俗
不
定
俗。
由
真
|
假
實。
此
開
八
不
義。
至
八
不
中。
當
廣
解
釋
也。
第
|
此
即
漸
捨。
明
二
諦
皆
絕
義。
俗
諦
絕
實。
真
諦
絕
|
非
與
是
非。
一
切
不
能
非。
真
諦
雙
絕
世
諦
假
實。
|
非。
是
非
亦
不
非。
是
是
與
非
是。
一
切
不
能
是。
非
|
但
是
是
不
能
是。
非
是
亦
不
是。
非
但
非
非
不
能
|
非
是
是
假
是。
是。
非
是
假
非。
真
諦
絕
假
故。
非
|
是。
非
非
不
能
非。
百
非
所
不
非
也。
真
諦
絕
假
者。
|
性
非。
以
俗
諦
絕
實
故。
是
是
不
能
是。
百
是
所
不
|
假。
俗
諦
絕
實
者。
是
是
則
是
實
是。
非
非
則
是
|
而
大
異。
何
者。
俗
諦
絕
則
絕
實。
真
諦
絕
則
絕
|
非
也。
雖
二
諦
皆
離
四
句
絕
百
非。
然
二
諦
俱
絕
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
46 |
是
有
非
是
無。
非
是
有
為
眾
生
故
強
說
有。
為
表
|
二
諦。
明
二
諦
是
教
門。
為
表
不
二
之
道。
諸
法
非
|
齊。
平
道
用
也。
第
三
明
二
諦
絕
者。
二
諦
絕
即
絕
|
性
實
四
句。
真
諦
絕
真
諦
性
實
四
句
故。
二
諦
是
|
絕
俗
諦
四
句。
真
諦
絕
真
諦
四
句。
俗
諦
絕
俗。
諦
|
則
橫
絕
百
非
也。
此
則
平
道
用。
二
諦
無
異。
俗
諦
|
然。
假
真
亦
爾。
故
二
諦
皆
離
四
句。
既
豎
離
四
句。
|
非
非
俗。
既
云
假
俗。
那
是
非
俗
非
非
俗。
假
俗
既
|
是
亦
俗
亦
非
俗。
既
非
亦
俗
亦
非
俗。
應
是
非
俗
|
俗
耶。
問
若
爾
應
是
亦
俗
亦
非
俗。
既
云
假
俗。
那
|
俗。
若
道
假
非
俗。
可
是
非
俗。
既
云
假
俗。
那
是
非
|
假
俗
既
非
俗。
可
是
非
俗
不。
親
言
假
俗。
那
是
非
|
俗。
若
是
俗
則
非
假
俗。
既
云
假
俗。
故
非
俗
也。
|
長
干。
皆
歎
此
語。
直
唱
假
俗。
則
四
彈。
假
俗
那
是
|
亦
不
俗。
假
俗
非
非
俗
非
不
俗。
假
真
亦
爾。
興
皇
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
47 |
絕
也。
二
諦
俱
不
絕
者。
然
絕
有
此
四
種。
不
絕
亦
|
樂
非
好
樂。
非
苦
非
樂
樂。
乃
是
好
樂。
故
是
漸
捨
|
是
何
物
絕
耶。
解
云。
此
是
漸
捨
絕。
前
明。
相
待
|
樂。
乃
是
大
樂。
大
亦
有
二
種。
相
待
大
絕
待
大。
此
|
槃
經
明
絕
待
樂。
對
苦
明
樂。
非
是
好
樂。
無
苦
無
|
明
四
種
絕
義
如
此。
此
四
種
絕。
攝
一
切
絕
也。
涅
|
外
不
兩
中
間。
故
文
字
即
解
脫。
只
文
字
即
絕。
略
|
解
脫
不
內
不
外
不
兩
中
間。
文
字
亦
爾。
不
內
不
|
脫
無
言。
不
知
言
即
解
脫。
只
言
說
文
字
即
解
脫。
|
天
女
與
身
子
論
解
脫
相。
關
中
云。
身
子
雖
知
解
|
絕。
今
明。
只
二
諦
即
絕。
只
言
說
即
絕。
如
淨
名
經
|
只
二
諦
即
絕
與
前
異。
前
二
諦
望
表
道
故
二
諦
|
絕
為
表
絕
故。
不
絕
即
絕
也。
第
四
明
二
諦
絕
者。
|
即
有
無
表
不
有
不
無。
故
有
無
絕
也。
正
意
者
不
|
不
有。
非
是
無
為
眾
生
故
強
說
無。
為
表
不
無。
此
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
48 |
相
好
宛
然。
諸
法
亦
爾。
只
不
絕
而
絕。
絕
而
不
絕
|
真
諦。
今
明。
只
相
好
宛
然。
而
無
所
有。
無
所
有
而
|
若
爾
遙
望。
佛
相
好
是
世
諦。
近
之
無
相
好。
應
是
|
來
所
無。
從
來
云。
絕
即
真
諦。
不
絕
即
世
諦。
難。
|
絕
而
言
說
宛
然。
此
亦
是
世
諦
絕。
世
諦
不
絕。
從
|
然。
至
邊
都
無
所
有。
二
諦
亦
爾。
言
說
宛
然
而
絕。
|
只
絕
即
不
絕。
師
從
來
舉。
佛
影
譬。
遙
望
相
好
宛
|
有
二
諦
故
不
絕
也。
第
四
不
絕。
二
諦
言
說
即
絕。
|
何
時
絕
二
諦。
二
諦
有
二
義。
為
表
絕
故
言
絕。
而
|
俗
真。
故
二
諦
不
絕
也。
第
三
不
絕。
二
諦
為
表
絕。
|
真。
何
時
絕
真。
假
俗
名
真
俗。
假
真
名
俗
真。
真
俗
|
不
絕
也。
第
二
不
絕
者。
既
云
假
俗。
何
時
絕
俗
假
|
諦。
真
諦
絕
假
生
滅。
不
絕
真
不
生
滅。
故
二
諦
皆
|
俗
諦
絕
實
是
非。
不
絕
俗
諦。
真
諦
絕
假
不
絕
真
|
有
四
種。
翻
此
四
種。
即
是
四
不
絕。
第
一
不
絕
者。
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
49 |
云。
彼
明。
涅
槃
三
假
中。
是
相
待
相
續
二
假
所
攝。
|
故
為
真
諦
也。
問
彼
何
故
明
涅
槃
是
世
諦
耶。
解
|
夢。
故
涅
槃
虛
假。
以
虛
假
故。
是
世
諦。
虛
假
即
空
|
一
法
出
涅
槃
者。
亦
說
如
幻
如
夢。
涅
槃
既
是
幻
|
答
云。
生
死
如
幻
如
夢。
涅
槃
亦
如
幻
如
夢。
設
有
|
提
問。
生
死
如
幻
如
夢。
涅
槃
亦
如
幻
如
夢
耶。
佛
|
盡
故。
真
諦
攝
法
盡
也。
又
引
大
品
幻
聽
品。
須
菩
|
性
外
無
更
有
法。
法
性
還
是
真
諦。
法
性
既
攝
法
|
法
無
出
二
諦
也。
彼
引
大
品
云。
佛
與
弟
子。
知
法
|
世
諦。
既
是
虛
假
故。
可
即
空
為
真
諦。
所
以
一
切
|
攝
法
盡
也。
又
彼
明。
生
死
涅
槃。
皆
是
虛
假
故
是
|
此
名
相
即
體
不
可
得
為
真
諦。
為
是
義
故。
二
諦
|
生
死
上
極
涅
槃。
預
名
相
所
及
者。
故
皆
世
諦。
只
|
嚴
兩
家
釋
不
同。
開
善
云。
二
諦
攝
法
盡。
下
至
|
也。
次
明
二
諦
攝
法
義
第
六。
然
此
義。
開
善
莊
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
50 |
往
收
悉
無
不
盡。
故
明
二
諦
攝
法
盡
也。
莊
嚴
明
|
具
二
諦
攝。
彼
云。
大
品
權
教。
雙
林
實
說。
二
諦
|
假
故
是
世
諦。
即
以
此
二
假
空
為
真
諦。
故
涅
槃
|
果
不
為
異
具
所
成
非
因
成
假
也。
以
涅
槃
具
二
|
義
為
法。
統
御
義
為
人。
無
別
異
法
成
人
故。
云
佛
|
非
別
法
成
此
人。
人
即
是
法。
但
義
論
人
法。
可
軌
|
成
涅
槃。
何
故
非
因
成
假
耶。
解
云。
萬
德
無
別
體。
|
佛
果
不
為
異
具
所
成
故。
非
因
成
假
也。
問
萬
德
|
是
相
續
假。
涅
槃
復
待
生
死。
故
涅
槃
是
相
待
假。
|
攝
者。
佛
果
續
金
剛
心。
金
剛
心
滅
佛
果
起。
續
故
|
為
真
諦。
生
死
為
二
諦
攝
也。
涅
槃
為
續
待
二
假
|
相
待
假。
具
三
假
故
為
世
諦。
三
假
舉
體
不
可
得
|
前
念
滅
後
念
續
前
念。
名
相
續
假。
長
短
方
圓。
名
|
因
成
假。
異
具
所
成
者。
四
微
成
柱。
五
陰
成
人
也。
|
若
是
生
死
則
具
三
假。
何
者。
為
異
具
所
成
故。
是
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
51 |
同
虛
空。
然
三
無
為
法。
虛
空
無
為
常
通
今
昔。
餘
|
滅。
還
是
大
涅
槃。
復
不
得
為
二
諦
攝。
非
數
滅
|
便
說
為
常。
望
今
大
涅
槃。
皆
無
常
也。
若
今
日
數
|
乘
數
滅
非
數
滅。
還
是
無
常。
還
是
世
諦。
但
昔
方
|
諦。
問
虛
空
既
然。
數
滅
非
數
滅
云
何。
解
云。
小
|
非
三
假
非
世
諦。
非
三
假
故
不
可
即
空。
故
非
真
|
無
名
相。
無
名
相
故
非
相
待
假。
故
虛
空
非
三
假。
|
空
是
常。
無
有
名
相。
名
相
是
無
常。
以
虛
空
常
故
|
明。
虛
空
故
非
因
成
相
續。
亦
非
相
待
假。
何
者。
虛
|
待
假。
何
者。
虛
空
有
名
相
故。
是
相
待
假。
莊
嚴
|
待
假。
開
善
明
虛
空
非
因
成
假
非
相
續
假
是
相
|
故。
非
因
成
假。
無
前
滅
後
生。
非
相
續
假。
亦
非
相
|
法。
虛
空
不
為
二
諦
所
攝。
虛
空
不
為
異
具
所
成
|
中
法。
亦
復
不
盡。
何
者。
生
死
中
有
有
法
有
空
|
二
諦
攝
法
不
盡。
二
諦
故
自
不
攝
涅
槃。
攝
生
死
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
52 |
別。
人
中
師
子。
雖
有
去
來。
常
住
無
變。
故
知。
涅
|
夫
禍
得
解
脫
者
即
是
磨
滅。
有
智
之
人。
應
當
分
|
非
真
諦。
引
涅
槃
經
云。
若
言
解
脫
譬
如
幻
化。
凡
|
而
非
假。
非
假
故
非
世
諦。
既
非
假
不
可
即
空。
故
|
非
假
待。
佛
果
實
續
金
剛
心。
佛
果
是
實。
故
續
|
涅
槃
是
實。
故
涅
槃
非
假。
而
有
相
待。
虛
實
待
假
|
是
續
非
假。
若
是
相
待。
是
待
非
假。
假
是
虛
妄
|
中
因
成
假。
涅
槃
非
因
成
亦
非
假。
若
是
相
續。
則
|
云。
涅
槃
是
續
而
非
假。
涅
槃
是
待
而
非
假。
三
假
|
相
續
假。
涅
槃
待
生
死。
何
故
非
相
待
假
耶。
彼
解
|
非
續
待
二
假。
難
解。
佛
果
續
金
剛
心。
何
故
非
|
莊
嚴
明
三
無
為
不
為
二
諦
攝
也。
然
彼
明
涅
槃
|
無
為
一
體。
此
則
開
善。
明
三
無
為
皆
為
二
諦
攝。
|
攝。
成
論
明
三
無
為
一
體。
開
善
莊
嚴。
皆
明
三
|
二
無
為。
昔
無
常
今
常。
以
今
常
故。
皆
不
為
二
諦
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
53 |
者。
三
界
男
女
相
及
五
塵
相。
涅
槃
無
此
十
相
故。
|
無
諸
相。
別
復
是
一
種
語。
涅
槃
空
無
十
相。
十
相
|
去。
經
親
云
大
涅
槃
空。
何
時
道。
空
無
諸
相。
空
|
涅
槃
空
無
諸
相
故。
云
涅
槃
空。
難
役
置
不
令
得
|
空。
云
何
非
二
諦
攝
耶。
彼
即
曲
解
言。
涅
槃
空
者。
|
屈。
經
云
迦
毘
羅
城
空
大
涅
槃
空。
既
云
大
涅
槃
|
涅
槃
不
為
二
諦
攝
也。
開
善
更
將
一
經
文
難
懸
|
大
品
至
法
華。
明
涅
槃
為
二
諦
攝。
常
住
教。
明
|
若
爾。
莊
嚴
涅
槃
亦
為
二
諦
攝。
亦
不
為
二
諦
攝。
|
故。
經
云。
空
者
二
十
五
有。
不
空
者
大
般
涅
槃。
|
槃
極
說。
明
涅
槃
是
妙
有。
亦
名
善
有。
不
可
空
|
相。
第
二
時
教。
猶
帶
昔
教
意
故。
云
如
幻
化。
涅
|
言
非
假
耶。
莊
嚴
解
此
懸
去。
彼
云。
大
品
明
空
蕩
|
幻
如
夢。
設
有
一
法
出
涅
槃
者。
亦
如
幻
夢。
云
何
|
槃
非
虛
假
也。
開
善
將
前
文
難。
大
品
云。
涅
槃
如
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
54 |
法
性
故。
云
一
切
實。
如
眾
川
入
於
大
海
同
一
鹹
|
不
實。
一
切
實
者。
亦
為
無
為
一
切
法。
皆
入
真
如
|
實
者。
明
有
為
無
為
生
死
涅
槃
皆
是
虛
假。
故
云
|
切
者。
即
是
有
為
無
為
生
死
涅
槃。
故
云
一
切。
非
|
亦
非
實
為
第
二
句。
非
實
非
非
實
為
第
三
句。
一
|
四
句
束
為
三
句。
一
切
實
非
實
為
第
一
句。
亦
實
|
實。
亦
實
亦
非
實
非
實
非
非
實。
是
名
諸
佛
法。
是
|
更
將
大
論
及
中
論
足
之。
中
論
偈
云。
一
切
實
非
|
此。
今
時
若
為
耶。
解
云。
此
兩
家
明
涅
槃
未
足。
今
|
言
此
經
預
疑
故。
不
足
為
證
也。
兩
家
互
相
破
如
|
是
一
文。
而
諸
法
師。
不
引
為
證。
不
引
亦
有
意。
|
常
住
薩
云
若
覺。
超
出
世
諦
第
一
義
諦
外。
此
的
|
有
故
非
假
也。
然
仁
王
經。
的
有
此
文。
仁
王
云。
|
終
明
涅
槃
不
可
空。
明
涅
槃
非
磨
滅
法
常
住
妙
|
云
涅
槃
空
無
諸
相。
何
時
明
涅
槃
空
耶。
莊
嚴
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
55 |
所
明
二
諦。
攝
法
盡
不
盡
耶。
解
云。
大
乘
經
具
|
嚴
云
道
理
不
盡。
為
是
義
所
以
成
失
也。
問
今
時
|
謂
是
道
理
實
說。
開
善
云
二
諦
道
理
攝
法
盡。
莊
|
枝
亦
好。
而
復
於
一
枝
中
各
相
破
射。
各
執
是
非。
|
者。
兩
家
所
計。
方
便
中
一
枝
義
耳。
得
方
便
一
|
善
莊
嚴。
不
知
是
方
便。
於
方
便
中
復
不
盡。
何
|
若
是
實
相
非
三
非
不
三。
此
三
句
並
是
方
便。
開
|
明
此
三
種
皆
是
如
來
方
便。
為
眾
生
作
如
此
說。
|
佛
法
也。
所
以
明
此
三
種
者。
欲
彈
從
來
定
執。
論
|
名
佛
法。
若
於
此
三
種
各
執。
則
成
戲
論。
不
名
|
佛
法
者。
論
釋
云。
若
於
此
三
種。
並
皆
得
悟。
則
|
不
實。
雙
彈
兩
家
故。
明
非
實
非
非
實
也。
是
名
諸
|
非
實
也。
非
實
非
非
實
者。
非
一
切
實。
非
一
切
|
義。
莊
嚴
明
生
死
非
實
涅
槃
是
實。
故
云
亦
實
亦
|
味。
此
即
開
善
義
也。
亦
實
亦
非
實
者。
即
是
莊
嚴
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
56 |
同
異
者。
大
師
舊
云。
大
品
以
空
有
為
世
諦。
有
空
|
異。
第
二
明
眾
家
釋
二
諦
同
異。
言
二
經
明
二
諦
|
辨。
何
者。
第
一
約
涅
槃
大
品
二
經。
明
二
諦
同
|
異
義
第
七。
然
此
義。
前
諸
章
中
已
明。
今
更
略
|
此
經
文。
則
作
後
釋。
無
相
違
也。
次
明
二
諦
同
|
前
節
復
出
義。
有
如
此
經
文。
則
作
前
釋。
有
如
|
二
為
第
一
義
諦。
就
此
而
論。
則
無
出
二
諦。
就
|
為
第
一
義
諦。
乃
至
二
不
二
為
世
諦。
非
二
非
不
|
有
時
攝
三
諦
為
二
諦。
有
無
並
世
諦。
非
有
非
無
|
有
三
諦。
有
諦
無
諦
非
有
非
無
中
道
第
一
義
諦。
|
單
複
六
種
二
諦。
前
後
明
三
種
二
諦。
有
時
開
則
|
令
攝
不
盡
則
不
盡。
無
所
妨
礙。
何
者。
一
家
有
|
有
盡
不
盡
二
種
法
門
也。
又
欲
令
攝
盡
則
盡。
欲
|
緣
說
二
諦
攝
法
盡。
有
時
為
緣
說
攝
法
不
盡。
具
|
有
二
文。
此
並
是
如
來
方
便
為
緣
之
說。
有
時
為
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
57 |
槃
三
點
具
足。
四
德
圓
滿
妙
有
涅
槃。
是
為
第
一
|
斷
無
之
病。
故
明
斷
無
乃
是
世
諦
耳。
若
常
住
涅
|
勞。
故
滅
身
以
歸
無。
絕
智
以
淪
虛。
涅
槃
對
此
|
云。
智
為
雜
毒。
形
為
桎
梏。
智
以
形
惓。
形
以
智
|
明
灰
身
滅
智
得
無
餘
涅
槃。
以
為
妙
極。
故
肇
師
|
諦
有
為
真
諦
者。
正
對
破
三
修
斷
無
涅
槃。
小
乘
|
滯
有
之
為
惑
故。
般
若
為
之
照。
若
涅
槃
空
為
世
|
論
序
云。
見
邪
思
之
自
起
故。
阿
含
為
之
作。
知
|
諸
法
畢
竟
空。
為
第
一
義
諦。
所
以
爾
者。
叡
師
大
|
故。
欲
淨
此
有
病。
明
說
諸
法
有
者。
乃
是
世
諦。
|
經
云
有
所
得
者。
聲
聞
緣
覺。
以
小
乘
是
有
所
得
|
初。
正
對
三
藏。
明
諸
法
是
有。
多
明
有
所
得
義
故。
|
後。
說
此
二
經。
各
治
病
不
同。
大
品
摩
訶
衍
之
|
故
爾。
大
品
是
摩
訶
衍
之
初。
涅
槃
是
摩
訶
衍
之
|
為
真
諦。
涅
槃
明
有
空
為
世
諦。
空
有
為
真
諦。
何
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
58 |
迦
毘
羅
城
空
大
般
涅
槃
亦
空。
是
故
空
有
二
諦。
|
化。
涅
槃
如
幻
如
化。
涅
槃
經
亦
如
此。
故
文
云
|
義
諦。
此
義
則
通
也。
又
大
品
云。
諸
法
如
幻
如
|
背
耶。
以
此
而
椎
故。
知
有
為
世
諦。
空
為
第
一
|
常
依
二
諦
說
法。
豈
釋
迦
一
佛
說
兩
經。
便
爾
相
|
唯
大
品
依
二
諦。
涅
槃
應
不
依
二
諦。
既
云
諸
佛
|
品。
有
為
世
諦。
空
為
第
一
義
諦。
涅
槃
反
此
者。
|
所
依
二
諦
有
為
世
諦。
空
為
第
一
義
諦。
今
依
大
|
諦。
又
經
論
中。
並
明
諸
佛
常
依
二
諦
說
法。
明
|
中。
開
十
種
二
諦。
皆
以
有
為
世
諦。
空
為
第
一
義
|
故
自
有
文。
涅
槃
亦
有
此
釋。
故
涅
槃
答
文
殊
問
|
空
有
為
世
諦。
有
空
為
第
一
義
諦。
此
義
大
品。
|
今
次
通
明
之。
大
品
涅
槃
一
切
摩
訶
衍
經。
皆
以
|
餘
義。
則
不
得
也。
此
是
二
諦
一
枝
之
別
義
耳。
|
義
諦。
師
云。
若
約
此
義
而
論。
得
作
斯
判。
若
約
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
59 |
心
終
於
窮
覺。
皆
有
此
之
二
智。
豈
止
局
在
維
摩
|
動
為
權。
此
則
自
行
為
實。
化
他
為
權。
始
自
發
|
在
維
摩
第
三
時
教。
何
者。
內
靜
照
為
實。
外
變
|
涅
槃。
是
三
無
異
相
也。
又
動
靜
二
智。
亦
不
的
|
二
諦
亦
通
也。
又
大
論
云。
若
如
法
觀
佛
般
若
及
|
生。
豈
止
在
大
品。
而
不
通
涅
槃
耶。
以
二
智
通
故。
|
師。
無
不
由
是
生。
既
是
一
切
導
師。
皆
由
二
智
而
|
摩
云。
智
度
菩
薩
母。
方
便
以
為
父。
一
切
眾
導
|
有
權
實
二
智。
十
方
三
世
諸
佛
法
身
父
母。
故
維
|
二
智。
動
靜
二
智。
是
維
摩
二
智。
今
明
不
爾。
空
|
智
照
空
是
實
智。
然
從
來
人
空
有
二
智。
是
般
若
|
也。
又
二
諦
空
有
二
境。
生
權
實
二
智。
照
有
是
權
|
故
四
悉
壇
即
是
二
諦。
四
悉
壇
既
通。
二
諦
即
通
|
萬
法
藏。
四
悉
壇
中。
前
三
是
有。
後
一
是
無。
|
通
二
經
也。
又
大
論
明
四
悉
壇
通
十
二
部
經
八
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
60 |
栗
二
諦。
即
空
性
不
空。
假
假
為
世
諦。
性
空
為
真
|
同
異
者。
古
來
有
鼠
婁
栗
二
諦
案

二
諦。
婁
|
槃
也。
此
即
有
三
節
義。
如
前
可
知。
次
明
二
諦
|
有
不
有。
斯
則
顯
諸
法
非
空
非
有
非
生
死
非
涅
|
及
與
不
空。
智
者
既
了
生
死
空
不
空。
即
知
涅
槃
|
也。
一
往
如
此。
再
往
皆
無。
故
經
云。
智
者
見
空
|
義。
故
經
云。
空
者
二
十
五
有。
不
空
者
大
般
涅
槃
|
妄
即
涅
槃
有
所
無
義。
顯
有
即
是
涅
槃
無
所
有
|
也。
然
此
即
是。
今
家
涅
槃
有
所
無
無
所
有
義。
洗
|
除。
雖
復
兩
經
相
成。
要
前
洗
於
虛
妄。
妙
有
方
顯
|
成。
要
除
虛
妄
妙
有
得
顯。
亦
妙
有
得
顯
虛
妄
即
|
為
除
虛
妄。
涅
槃
為
顯
妙
有
故
也。
然
此
兩
語
相
|
釋
之。
何
故
大
品
明
空。
涅
槃
辨
有。
彼
云。
大
品
|
諦
既
然。
三
節
二
諦
亦
爾。
又
約
叡
師
喻
疑
論
意
|
耶。
為
是
義
故。
空
有
二
諦。
通
一
切
經。
空
有
二
|
▲
▼ |
|
二諦義卷下 |
|
61 |
|
|
|
二
諦
義
下
卷
|
當
廣
述
云
云。
|
空
宛
然。
空
有
無
礙。
略
明
二
諦
義
竟。
有
常
別
|
義。
假
故
空。
雖
空
而
假
宛
然
空
故
假。
雖
假
而
|
栗。
空
假
是
案
。
今
家
所
辨
初
節
二
諦。
是
假
空
|
是
學
嚬
之
類
也。
然
三
宗
義。
不
空
假
還
是
鼠
婁
|
嚬。
不
知
嚬
之
所
以
美。
開
善
用
三
宗
不
得
意。
猶
|
意
者。
如
醜
人
學
西
施
嚬
轉
益
醜
拙。
彼
知
美
|
大
法
師。
用
假
空
義。
開
善
亦
用。
用
中
最
不
得
|
宗
者。
一
不
空
假。
二
空
假。
三
假
空。
野
城
寺
光
|
諦。
廣
如
常
解
云
云。
次
周
顒
明
三
宗
二
諦。
三
|
諦
也。
案

二
諦。
假
為
世
諦。
假
體
即
空
為
真
|
▲ |
|
二諦義卷下 |