大乘玄論卷第二

滅
也。
又
經
中
明
百
非。
非
與
不
及
無。
三
名
亦
得

亦
不
二。
不
常
亦
不
斷。
不
來
亦
不
出。
不
生
亦
不

八
不。
故
豎
貫
眾
經
橫
通
諸
論
也。
故
經
云。
不
一

無
畏
人。
一
道
出
生
死。
更
無
異
趣
也。
即
是
論
初

聖
之
行
處
也。
故
華
嚴
經
云。
文
殊
法
常
爾。
一
切

第
一
辨
大
意
者。
八
不
者
蓋
是
諸
佛
之
中
心。
眾

　
第
六
明
不
有
有

智
慧
中
道
　
第
四
雜
問
　
第
五
論
單
複
諸
句

　
第
一
辨
大
意
　
第
二
明
三
種
中
道
　
第
三
論

八
不
義
有
六
重。

　
　
　
　
胡
吉
藏
撰

大
乘
玄
論
卷
第
二

▼

大乘玄論卷第二

深
處
也。
橫
通
諸
論
者。
橫
只
是
廣
闊
之
稱。
亦
為

之
深
旨。
如
言
非
不
無
等。
亦
復
不
於
無
等。
經
之

義
即
該
廣
也。
言
豎
者
謂
之
縱。
縱
只
是
深。
即
經

斷
常
心。
非
關
經
之
深
遠
也。
今
明。
以
不
而
為
義。

焉。
謂
得
還
成
失。
即
是
小
乘
觀
行
有
所
得。
不
離

論
等
釋。
雖
言
百
非
百
不
及
與
絕
等。
而
有
理
存

一
切
法
也。
以
不
而
明
義。
故
知。
其
深
奧
也。
如
成

之
廣
大
也。
明
經
之
深
處
即
是
八
不。
不
則
不
於

有
所
關
義。
所
以
豎
入
群
經
之
深
奧。
橫
通
諸
論

故
經
中
具
有
百
非。
即
還
是
百
不
百
無
等。
故
多

三
字
不
異。
還
是
一
意。
以
八
不
洗
除。
盡
淨
諸
法。

是
無
食。
故
知
有
異
也。
雖
異
而
為
洗
諸
法。
即
明

義。
如
食
無
食。
則
未
曾
有
食。
若
言
不
食。
則
非

明
之。
異
者
如
不
有
非
有
及
與
無
有。
不
得
不
異

通
目
一
法。
亦
不
無
其
異。
不
得
一
向
一
種。
後
別

▲
▼

大乘玄論卷第二

即
是
聲
聞
觀
也。
然
不
義。
非
止
入
經
深。
亦
廣
明

深。
深
義
亦
不。
即
是
菩
薩
觀
行。
若
謂
有
此
深
遠。

不。
未
始
無
豎。
不
不
一
切。
以
不
明
義。
豈
不
窮

有
故。
未
始
無
橫。
論
辨
而
明
藥
病。
藥
病
無
而
明

誰
豈
非
遠
豎
義。
故
經
明
深
豎
不
義。
不
義
不
有

無
有
有。
云
何
當
有
無。
有
無
既
已
無。
知
有
無
者。

常
相
破。
論
未
始
不
明
豎。
如
十
二
門
論
言。
若
使

者。
辨
論
破
病
用。
經
未
始
無
橫。
如
三
修
八
倒
斷

而
言
八
不
豎
入
經
深
者。
深
義
經
也。
橫
通
諸
論

相
治
為
橫。
病
息
藥
除
故
為
豎。
故
以
隨
處
得
論。

言
為
豎。
橫
豎
亦
不
定。
隨
而
望
之。
若
有
無
斷
常

如
是
深
不
亦
於
不。
何
所
而
不
不。
如
言
為
橫
不

不
絕
為
橫。
則
非
絕
非
不
絕
為
豎。
以
不
義
據
初。

即
為
橫。
不
有
為
豎。
亦
如
絕
為
橫。
不
絕
為
豎。
若

對
治
藥
病。
如
有
無
相
治
等。
悉
是
橫
論。
如
言
有

▲
▼

大乘玄論卷第二

第
二
明
三
種
中
道。
成
論
師
解
八
不
不
同。
一
云

不
異
時
滅。
具
出
彼
論
也。

撿
求
滅
相
不
可
得。
如
論
破
乳。
不
於
乳
時
滅。
亦

故
方
滅。
既
不
生
亦
復
不
滅
也。
以
有
無
三
時
等。

生。
無
生
法
忍
既
爾。
不
生
何
得
有
滅
之
對
生。
生

等。
如
是
破
求
之。
今
明。
諸
法
不
生。
不
生
故
名
無

生
者。
亦
應
有
存
焉
非
是
有。
如
本
有
常
住
不
生

有
一
法
是
有
而
不
生
也。
若
言
有
理
存
焉
是
不

名
不
生
理
境
也。
今
大
乘
義。
若
有
理
如
是
生。
無

佛
法
皆
同
無
非
不
生
也。
如
成
實
論
師
云。
真
理

於
生。
生
本
來
不
生。

十
方
橫。
通
三
世
豎。
一
切

不
生。
而
不
妨
有
種
種
釋
生
相
也。
今
明。
此
不
不

但
釋
八
不
名
者
故
如。
不
生
者。
諸
論
師
言。
此
法

不。
不
此
深
勝
法。
以
不
而
為
深
義。
深
義
亦
不
也。

眾
行。
行
波
若
之
因。
會
涅
槃
之
果。
皆
為
八
不
所

▲
▼

大乘玄論卷第二

接
前。
前
轉
作
後。
即
是
生
至
共
成
假
也。
雖
三
師

當
中
央
為
假。
三
龍
光
傳
開
善
云。
明
續
假。
後
起

前
玄
與
後
一
明
續
假。
如
識
心
之
終
想
心
之
初

道。
但
相
續
假
不
同。
一
云
補
處
明
續
假
也。
二
云

不
異。
因
成
明
中
道
也。
二
相
續
不
常
不
斷
明
中

而
假
實
殊
故
異。
故
不
一
一
故。
不
異
異
故。
不
一

四
微
為
一。
是
不
一
而
一。
四
塵
同
成
一
假。
不
異

一
因
成
假
不
一
不
異
明
中
道
也。
何
者
一
柱
攬

諦
中
道
者。
世
諦
不
出
三
假
故。
依
三
假
明
中
道。

諦
中
道。
二
真
諦
中
道。
三
真
俗
合
論
中
道
也。
世

道。
即
是
二
諦
也。
但
成
論
師
解
三
種
中
道。
一
世

意。
小
乘
義
意
判
如
此
耳。
今
云。
八
不
具
三
種
中

不
是
俗
諦
中
道
也。
今
謂
不
然。
彼
不
解
大
乘
論

不
滅
是
中
道。
即
是
真
諦
不
有
不
無
中
道。
餘
六

八
不
並
是
真
諦
中
道。
亦
是
真
諦
也。
二
云
不
生

▲
▼

大乘玄論卷第二

令
代
法
師
作
疏。
此
二
人
善
能
領
語。
精
解
外
典。

閑。
諸
學
士
共
議。
出
安
城
寺
開
公
安
樂
寺
遠
子。

帝。
敕
開
善
寺
藏
法
師
令
作
義
疏。
法
師
講
務
無

無
非
定
無。
非
有
非
無
名
為
兩
合
中
道
也。
梁
武

合
中
道
者。
如
俗
諦
言
有。
有
非
實
有。
真
諦
名
無。

無。
亦
復
非
有。
非
有
非
無
名
真
諦
中
道
也。
真
俗

道。
無
名
無
相。
寄
名
相
待。
真
待
真
無
故。
無
表
非

故
非
虛。
非
真
非
虛。
通
明
世
諦
中
道
也。
真
諦
中

殊。
悉
是
相
待
假
明
中
道。
假
而
非
真。
稱
當
於
理

臣
父
子
等。
名
為
別
待。
亦
名
不
定
待
也。
通
別
雖

短。
長
不
自
長。
形
短
故
長。
如
此
相
奪
待。
乃
至
君

也。
如
長
短
君
臣
父
子
等
法。
短
不
自
短。
形
長
故

開
避
相
待。
如
色
心
等
法。
名
為
通
待。
亦
名
定
待

常
明
相
續
中
道
也。
三
相
待
假
明
中
道。
即
是
有

說
不
同。
而
相
與
續
故
不
斷
滅
故
不
常。
不
斷
不

▲
▼

大乘玄論卷第二

中
道。
汝
因
成
中
道。
假
名
不
一
一。
實
法
不
異
異。

得。
終
恐
不
離
斷
常。
須
一
一
破
之
也。
先
破
俗
諦

師
有
二
體。
藏
師
一
體。
而
意
趣
是
同。
並
是
有
所

三
種
中
道。
與
開
善
作
三
種
中
道。
言
方
少
異。
綽

果
故
非
無。
此
非
有
非
無
俗
諦
中
道
也。
龍
光
作

也。
俗
諦
是
因
假。
即
因
非
即
果
故
非
有。
非
不
作

一
中
道
也。
真
諦
無
相
故
非
有
非
無。
真
諦
中
道

故
非
有。
舉
體
即
俗
故
非
無。
則
非
有
非
無
真
俗

有
非
無
而
有。
以
其
假
有
故
也。
與
物
舉
體
即
真

諦
非
有。
非
無
而
無
也。
以
其
非
妄
有
故。
俗
雖
非

其
空
故
是
俗
也。
虛
體
即
無
相。
無
相
即
真
也。
真

契
法
性
也。
既
未
契
故
有
有。
則
此
有
是
妄
有。
以

疏
云。
二
諦
中
道
云
何
談
物
耶。
以
諸
法
起
者
未

自
手
執
疏
讀
一
遍。
印
可
言
之。
亦
得
去
送
之。
此

聽
二
遍
成
就
十
四
卷。
為
一
部
上。
簡
法
師。
法
師

▲
▼

大乘玄論卷第二

之
別
名。
故
非
中
道
也。
又
言。
即
因
非
即
果
故
非

妄
有
有。
箇
妄
有
法。
那
得
是
中
道。
妄
有
則
顛
倒

說
也。
破
開
善
義。
汝
言
有。
即
此
有
是
妄
有。
既
言

無
物。
不
可
名
大
虛
為
中。
故
安
中
無
所。
故
虛
妄

塵。
不
異
除
假
名。
除
假
除
實。
以
何
為
中。
兩
除
則

論
中
也。
又
汝
言
不
一
不
異
為
中
者。
不
一
除
四

耶。
若
言
相
成
故
名
中
道
者。
色
心
相
因
故
亦
得

故
不
辨
中
者。
如
三
聚
成
假。
寧
得
假
實
明
中
道

色
心
二
名
名
二
法
亦
應
是
中
道。
若
言
色
心
異

法
而
名
為
中
道。
總
別
二
名
名
二
法
亦
應
中
道。

只
見
兩
名
詺
二
法。
云
何
是
中
道。
若
二
名
名
二

言。
假
名
不
二
一。
名
詺
假
不
得
目
實。
實
名
不
一。

得
言
不
異
異。
不
異
之
名。
復
可
得
安
假
上
耶。
汝

謂
汝
四
塵
是
異
異
目
四
塵。
四
塵
其
實
有
異。
何

且
問。
不
異
異
為
是
二
名
詺
二
法
為
詺
一
法。
若

▲
▼

大乘玄論卷第二

恒
滅。
不
曾
不
滅。
不
滅
者
恒
不
滅。
只
見
斷
常
兩

舉
體
滅
者。
復
誰
在
不
滅
耶。
而
滅
者
剎
那
念
念

有
應
滅
而
不
滅。
舉
體
遂
不
滅
者。
復
誰
滅
耶。
若

有
新
新
生
滅。
如
居
士
經
云。
即
生
即
老
即
死。
寧

滅
而
不
滅
者。
亦
應
應
有
而
不
有。
而
諸
法
無
非

應
滅
而
不
滅
論
相
續
假
也。
今
謂
不
然。
若
言
應

彼
答
云。
有
為
法
有
二
義。
一
念
念
滅
不
論
續。
二

不
住。
豈
得
轉
前
作
後
後
起
續
前
令
前
不
滅
義。

三
說。
人
所
盛
用。
後
起
接
前
義
也。
問
無
常
念
念

非
正
是
僧
佉
義
耶。
次
破
相
續
中
道。
續
假
雖
有

有。
非
不
作
瓶
故
非
無。
非
有
無
為
中
道。
若
爾
豈

迦
毘
羅
弟
子。
誦
僧
佉
經
云。
泥
團
非
即
瓶
故
非

之
中。
非
關
佛
法
之
中。
正
是
外
道
義
也。
百
論
云。

者。
此
是
何
物
中
道。
可
非
似
小
兒
戲
耶。
睹
百
草

有。
非
無
作
果
故
非
無。
此
非
有
非
無
俗
諦
中
道

▲
▼

大乘玄論卷第二

中
也。
次
破
相
侍
假
明
中。
彼
云。
因
成
假
為
體。
相

詺
二
義。
不
見
中
道。
若
兩
除
則
無
所。
無
所
何
為

如
向
無
與
向
有
二
義
上
兩
名
目
者。
只
見
二
名

一
名
名
中
者。
如
色
一
名。
名
一
色
亦
應
是
中
道。

非
中
也。
應
滅
不
滅。
兩
義
復
相
違。
故
非
中
也。
若

法
是
何
物。
是
心
是
虛
空。
是
心
者。
心
是
事
有
故

汝
言
安
何
處
一
法
有
滅
不
滅
義。
安
一
法
上。
一

有
兩
名。
如
童
子
上
眼
目
二
名。
寧
得
是
中
道
耶。

法。
何
得
是
中
耶。
若
二
名
詺
一
法。
只
見
一
法
上

二
法
為
目
一
法。
若
二
名
目
二
法。
只
見
兩
名
兩

是
二
名
為
中。
若
二
名
為
中。
二
名
詺
何
物。
為
目

不
滅
義。
辨
相
續
假
耶。
又
汝
為
是
一
法
為
中。
為

者。
滅
義
邊
無
有
一
法
不
滅。
舉
體
消
亡。
何
處
有

得
明
中
道
也。
今
謂。
不
然。
一
法
有
滅
有
不
滅
義

片。
何
得
中
道。
彼
謂。
一
法
有
此
滅
不
滅
二
義。
故

▲
▼

大乘玄論卷第二

非
無。
有
而
非
有。
寄
名
名
中
道
也。
今
云
不
然。
若

真
不
生
不
滅
無
相
無
名。
所
以
寄
名
名
真。
無
而

中。
如
燃
可
燃
品
中
破
也。
次
破
真
諦
中
道。
彼
云。

如
是
應
廣
破。
如
論
品
品
悉
破
相
待。
自
現
於
文

為
中
者。
此
則
成
兩
除。
則
無
所。
無
所
何
名
為
中。

長。
定
是
誰
長
耶。
又
言
不
短
不
長
不
彼
不
此
名

長
成
於
中。
若
不
爾
者。
二
物
共
為
一
長。
二
物
共

何
處
耶。
若
長
自
長
長
則
不
須
短
者。
亦
應
只
用

短
自
在
短
不
在
於
長。
只
見
長
短
兩
片。
中
名
出

以
五
尺
為
短
一
丈
為
長。
長
自
在
長
不
在
於
短。

不
真
安
何
處
耶。
又
若
約
長
短
明
中
者。
亦
不
然。

虛
者。
他
假
不
當
稱
理。
汝
假
當
理
之
假
虛。
不
虛

故
不
虛。
以
何
言
耶。
若
言
外
道
說
為
虛
故
不
此

是
虛
稱
當
於
理
不
虛
者。
此
假
虛
是
當
理。
當
理

續
為
用。
相
侍
為
法
立
名。
若
言
假
故
不
真
不
真

▲
▼

大乘玄論卷第二

真
理。
既
有
二
理。
即
是
二
物。
云
何
是
中
道
也。
又
真

體
則
無
相
無
相
是
真
諦
者。
虛
是
俗
理。
無
相
是

真
理
無
中。
云
何
言
真
諦
中
道。
開
善
義。
本
言
虛

世
諦
有
中
真
理
無
中
不
中。
此
乃
是
世
諦
中
道。

斷
結。
若
言
實
理
可
會
者。
亦
應
實
理
有
名。
若
言

亦
不
應
言
智
會
真。
真
不
被
會
故。
亦
無
人
會
真

謂
是
無
名
也。
若
寄
名
詺
真。
真
理
無
名
無
相
者。

名
真。
所
寄
之
理
不
可
寄
者。
只
不
可
寄
是
名。
何

也。
又
行
人
尋
真
得
真。
得
云
何
名
中
道。
若
寄
名

勞
須
寄
名。
名
若
可
寄。
則
不
應
絕。
絕
則
不
須
寄

名
為
實。
世
諦
浮
虛。
何
得
名
實。
又
真
諦
絕
名。
何

諦
假
名
寄
名
真
諦
者。
世
諦
虛
假。
何
者
為
真。
真

非
所
者。
則
無
真
理。
則
同
邪
見
也。
若
言
真
是
世

以
不。
若
有
所
寄
即
有
所
名
物。
若
無
所
寄
非
能

言
真
無
名
寄
名
名
真
為
中
者。
有
能
寄
有
所
寄。

▲
▼

大乘玄論卷第二

識
熾
惱。
隨
覆
梨
耶
名
為
如
來
藏。
後
修
十
地
之

定。
非
始
非
終。
但
違
真
故
起
妄
想。
故。
彼
云。
六

中
道。
彼
云。
阿
梨
耶
識
本
來
不
生
不
滅。
古
今
常

無
當。
故
但
有
語
言。
非
佛
法
中
道
也。
次
破
地
論

非
無
為
中
道
耶。
故
雖
有
三
種
中
道。
撿
之
無
所

無
相。
無
名
則
失
俗。
復
有
何
物
而
言
相
即。
非
有

俗
一
中
道
也。
今
云
不
然。
既
言
舉
體
即
真。
即
是

真
故
非
有。
舉
體
即
俗
故
非
無。
則
非
有
非
無
真

處
不
同。
何
得
名
中
道
耶。
開
善
義。
本
云。
舉
體
即

有
世
諦。
非
有
只
是
真
諦
無。
兩
名
兩
處。
兩
名
兩

今
謂
不
然。
既
言
兩
捨。
何
名
中
道。
又
非
無
則
是

言
非
無
真
諦
言
非
有。
非
有
非
無
合
明
中
道
也。

無。
故
非
中
也。
次
破
合
二
諦
辨
中
道。
彼
言。
世
諦

既
言
非
無。
那
是
無。
若
言
對
有
之
無。
此
無
是
偏

理
非
有
非
無
而
無
也。
此
而
無
之
無。
非
無
為
無。

▲
▼

大乘玄論卷第二

待
假
名。
故
假
語
不
名
語。
假
不
語
不
名
不
語。
不

正
作
之。
語
待
不
語
不
語
待
語。
語
不
語
並
是
相

言
方
新
舊
不
同。
而
意
無
異
趣
也。
山
中
師
對
寂

能
也。
今
大
乘
無
所
得
義。
約
八
不
明
三
種
中
道。

遣
之。
翻
成
未
之
修
解
卻
惑。
本
即
不
能
未
亦
不

十
地
之
解。
尚
能
遣
煩
惱。
本
來
常
定
法
身。
不
能

淨
法。
自
應
遣
顛
倒。
那
急
為
煩
惱
所
覆。
後
修
得

有。
何
以
名
中
道
耶。
又
本
來
有
此
四
句
百
非
清

為
因
得
則
非
本
有。
無
因
則
同
外
道
義。
若
言
本

中
月
也。
今
謂
不
然。
法
身
本
有。
為
何
因
可
得。
若

故
經
云。
佛
真
法
身
猶
如
虛
空。
應
物
現
形
如
水

現
生。
不
滅
現
滅
不
因
不
果。
因
果
等
諸
用
非
一。

息
皎
日
獨
朗。
法
身
既
顯。
有
諸
應
能。
所
以
不
生

亦
除。
顯
真
成
用
名
為
法
身。
譬
如
風
起
雲
除
風

解。
分
分
斷
除
妄
想
六
識。
六
識
既
盡。
妄
想
之
解

▲
▼

大乘玄論卷第二

不
待
滅。
滅
在
生
外。
滅
不
待
生。
生
不
待
滅。
生

在
滅
外。
滅
是
定
滅。
滅
在
生
外。
生
在
滅
外。
生

是
定
生。
有
滅
可
滅。
滅
是
定
滅。
生
是
定
生。
生

有
可
有。
則
有
生
可
生。
有
滅
可
滅。
有
生
可
生。
生

合
明。
類
此
可
尋
也。
今
明。
必
須
對
他
故
起。
他
有

非
無
非
不
無
二
諦
合
明
中
道
也。
生
滅
不
生
滅

語
不
名
不
語。
非
語
非
不
語。
即
是
非
有
非
不
有

真
諦
也。
二
諦
合
明
中
道
者。
假
語
不
名
語。
假
不

說
不
滅。
可
無
說
不
生。
即
是
不
生
不
滅
故
合
為

非
不
有
非
不
無
真
諦
中
道
也。
相
待
假
故。
可
有

語。
不
為
非
不
無。
不
名
不
語。
不
為
非
不
有。
則
是

不
名
不
語。
假
非
不
語
不
名
非
不
語。
不
名
非
不

滅。
故
以
生
滅
合
為
世
諦
也。
真
諦
亦
然。
假
不
語

無
世
諦
中
道。
但
相
待
假
故。
可
有
說
生
可
無
說

名
不
語
不
為
無。
不
名
語
不
為
有。
即
是
不
有
不

▲
▼

大乘玄論卷第二

既
非
生
滅。
真
諦
假
不
生
滅
亦
非
不
生
滅。
故
非

世
諦
假
生
滅。
明
真
諦
假
不
生
滅。
世
諦
假
生
滅

不
生
假
不
滅。
此
不
生
不
滅。
非
自
不
生
不
滅。
待

所
以
空
有
為
世
諦
假
生
假
滅。
有
空
為
真
諦
假

也。
次
明。
對
世
諦
有
生
滅
故。
名
真
諦
不
生
不
滅。

名
為
世
諦
中
道
也。
餘
句
例
之
可
尋。
不
復
具
出

生。
因
緣
滅
滅
而
不
失。
所
以
不
滅。
故
不
生
不
滅

滅。
皆
是
因
緣
假
名。
因
緣
生
生
而
不
起。
所
以
不

故
生。
生
不
獨
存。
由
生
故
滅。
滅
不
孤
立。
此
之
生

外
無
生
由
滅
故
生。
生
外
無
滅
由
生
故
滅。
由
滅

生
非
定
生
滅
外
無
生。
滅
非
定
滅
生
外
無
滅。
滅

假
名
說
生
滅。
假
生
生
非
定
生。
假
滅
滅
非
定
滅。

空
故
有。
無
生
可
生。
亦
無
滅
可
滅。
但
以
世
諦
故。

自
性。
非
因
緣
義
宗
也。
今
則
不
爾。
無
有
可
有。
以

則
獨
存。
滅
不
待
生。
滅
則
孤
立。
如
斯
生
滅。
皆
是

▲
▼

大乘玄論卷第二

法
師
云。
非
是
不
信
不
常
不
斷。
但
自
有
人
得
悟

信
不
常
不
斷。
以
見
有
斷
常
故
也。
二
云。
長
安
影

悟
不
生
不
滅。
而
於
不
常
不
斷
等
未
悟
故。
言
而

信
不
常
不
斷
者。
一
云。
不
受
不
生
不
滅
者。
即
是

廣
破。
如
前
說
也。
論
言。
有
人
不
受
不
生
不
滅。
而

顧
為
斷。
以
見
斷
常
故。
所
以
不
信
不
常
不
斷。
須

成
實
師
釋
文
云。
以
相
續
故
常。
念
念
生
滅
不
自

文
言。
有
人
不
受
不
生
不
滅。
而
信
不
常
不
斷
也。

滅
既
爾。
餘
句
應
例
可
解
也。
又
論
釋
不
常
不
斷。

故
非
生
滅
非
不
生
滅。
是
二
諦
合
明
中
道
也。
生

滅。
是
則
非
生
滅。
生
滅
不
生
滅。
是
即
非
不
生
滅。

不
生
滅。
此
生
滅。
即
是
不
生
滅
生
滅。
不
生
滅
生

滅。
空
為
真
諦
不
生
不
滅。
此
不
生
滅。
即
是
生
滅

知
也。
次
明
二
諦
合
中
道
者。
有
為
世
諦
有
生
有

不
生
非
不
滅
為
真
諦
中
道
也。
餘
句
不
例
之
可

▲
▼

大乘玄論卷第二

至
百
千
等。
而
言
對
不
異
者。
異
一
之
外
二
三
等

諦
中
道
也。
不
一
不
異
者。
然
不
一
或
可
對
二
乃

假
常
不
可
常。
假
斷
不
可
斷。
即
是
不
斷
不
常
世

常
不
名
常。
斷
不
名
斷。
世
諦
假
名
說
有
常
有
斷。

為
有
則
常
是
實
常。
斷
是
實
斷
也。
今
以
空
故
有。

不
信
作
等。
是
名
上
人
也。
不
常
不
斷
者。
若
以
有

亦
不
受
也。
又
似
如
成
論
賢
聖
品
云。
知
不
作
者

受。
行
不
行
亦
不
受。
非
行
非
不
行
亦
不
受。
不
受

也。
故
大
品
經
相
行
品
云。
行
亦
不
受
不
行
亦
不

者。
雖
聞
不
生
不
滅。
猶
謂
六
門
成
諸
法
者
未
悟

滅
與
不
常
不
斷。
猶
謂
四
門
成
諸
法
故
也。
若
例

有
斷。
若
望
論
文
後
解
為
勝。
文
言。
雖
聞
不
生
不

自
不
滅。
以
不
生
故。
何
得
有
常。
以
無
常
故。
何
得

不
常
不
斷。
如
前
說
也。
今
謂。
諸
法
究
竟
不
生。
理

不
同。
解
心
未
遍。
雖
知
諸
法
不
生
不
滅。
而
未
悟

▲
▼

大乘玄論卷第二

有
不
來
則
有
不
去。
既
有
不
出
則
有
不
入。
不
生

兼
非
止
有
八
事。
二
者
雖
異
而
內
有
所
兼
者。
既

對
有
不
入。
是
互
舉
耳。
凡
有
二
義。
一
者
示
有
所

八。
則
應
有
無
量。
不
來
則
應
對
有
不
去。
不
出
應

則
應
對
不
去。
而
言
不
出
者。
義
有
所
兼。
非
止
此

異。
即
是
世
諦
中
道
也。
不
來
不
出
者。
既
言
不
來。

異。
假
一
不
可
為
一。
假
異
不
可
為
異。
既
無
一
無

不
生。
何
得
有
一
異。
但
一
是
不
一
一。
異
是
不
異

等
芽
葉
耶。
故
知
不
異。
亦
復
不
一
故。
諸
法
本
來

穀
有
可
芽
葉
等
別
異
者。
等
是
異
相。
何
不
名
樹

可
得。
故
論
破
云。
若
一
者
不
應
芽
莖
等
別。
若
謂

如
手
足
等
諸
分
成
身。
何
得
言
異
相。
異
相
亦
不

如
論
說。
若
言
有
一。
不
應
為
諸
法
成。
以
不
一
故。

異
義。
若
以
有
故
有。
即
是
實
一
異。
如
前
破
也。
亦

悉
是
異。
謂
有
一
異
也。
但
成
論
師
明
假
實。
有
一

▲
▼

大乘玄論卷第二

出
鳥
來
栖
樹
等。
不
見
有
如
是
等
相。
故
知。
無
有

今
來
無
所
從。
去
無
所
至
也。
故
論
云。
如
蛇
從
穴

從。
則
來
已
更
來。
若
去
有
所
至。
則
去
已
更
去。
故

云。
如
居
士
言。
來
不
更
來。
去
不
更
去。
若
來
有
所

對
文
殊
言。
不
來
相
而
來。
不
見
相
而
見。
文
殊
答

無
所
從。
去
無
所
至。
故
言
如
來
也。
有
淨
名
經
云。

是
人
不
解
佛
所
說
義。
若
言
空
故
說
來
去。
則
來

至。
故
金
剛
波
若
經
云。
若
言
如
來
有
來
有
去
者。

來
不
可
來。
雖
去
不
可
去。
故
來
無
所
從。
去
無
所

以
空
來
去
故
不
名
來
去。
以
世
諦
假
說
來
去。
雖

來。
若
有
來
去
說
作
來
去
者。
即
實
來
實
去。
今
明。

義。
由
出
故
去。
出
即
是
去。
由
入
故
來。
入
即
是

性
等
來。
亦
如
初
流
水
反
去
出
離
等。
今
大
乘
明

論
與
外
道
師
等
所
計。
或
言
從
冥
初
來。
微
塵
世

不
滅
不
有
不
無
等。
一
切
諸
法
相
攝
門
也。
如
成

▲
▼

大乘玄論卷第二

切
亦
是
攝
法
意
也。
苦
樂
對
義
則
切。
止
明
二
法。

樂
乃
至
恒
不
恒。
恒
應
對
不
暫
不
恒。
而
不
無
賒

敵
對。
如
大
經
言。
常
樂
觀
察
諸
對
治
門。
所
謂
苦

瞋
恚
等。
皆
是
相
對
治
明
對
義。
二
者
相
對
名
味

有
二
義。
一
者
對
治。
如
不
淨
觀
治
貪
欲
慈
悲
治

生。
豈
得
不
攝。
須
得
此
意
釋
之。
可
尋
也。
但
明
對

生
滅
既
對。
對
故
不
言
攝。
如
不
生
外。
如
是
不
不

出
即
對
入。
來
出
既
不
對
故。
以
來
攝
去。
出
攝
入。

來
不
出
亦
然。
而
言
攝
法
者。
為
不
來
應
對
不
去

斷。
故
須
說
不
常
不
斷。
欲
令
觀
行
周
普
故。
今
不

為
得
悟
者
不
同。
雖
聞
不
生
不
滅。
而
信
不
常
不

滅
則
收
一
切
滅
無
等。
此
二
自
足
收
攝
悉
盡。
但

亦
是
攝
法。
如
不
生
則
攝
一
切
有
生
等
皆
盡。
不

有
所
兼。
而
不
生
不
滅
等
非
耶。
答
不
生
不
滅
等

來
出
也。
問
八
不
中
何
故
云
不
來
不
出
是
攝
法

▲
▼

大乘玄論卷第二

滅。
自
是
非
不
生
非
不
滅
中。
即
是
表
義。
但
橫

者
假
生
假
滅。
自
是
不
生
不
滅
中。
假
不
生
假
不

空。
性
空
邊
故
即
是
中
道。
假
故
即
名
世
諦
也。
二

用
作
名。
誰
能
空
此
性。
假
能
空
此
性。
名
假
作
性

也。
答
今
明。
無
別
有
性
空。
只
詺
假
為
性
空。
從
功

為
世
諦。
既
以
假
有
為
世
諦。
則
用
假
空
為
中
道

諦
破
性
明
性
空。
性
空
為
世
諦
中
道。
應
用
性
有

假
明
因
緣
空
故。
即
是
假
不
生
假
不
滅
也。
問
世

者
世
諦
破
性
明
性
空。
即
是
假
生
假
滅。
真
諦
破

假
滅。
真
諦
假
不
生
假
不
滅
耶。
答
有
二
種
勢。
一

二
種
方
法
作。
如
前
所
說
也。
問
何
故
世
諦
假
生

種
中
道
相
多
種
勢。
意
終
是
同。
但
方
言
異
耳。
今

然。
皆
有
賒
切
意。
可
尋。
不
須
復
歷
法
辨
也。
作
三

苦。
攝
義
則
廣
遠。
如
淨
不
淨。
淨
對
穢
等。
一
切
例

異
外
如
是
不
攝。
若
言
苦
不
苦
異
苦
外
如
是
不

▲
▼

大乘玄論卷第二

非
真
非
俗
名
為
一
正
中。
亦
得
是
正
境
故。
金
光

慧
合
明
中
道
也。
然
非
實
非
方
便
名
為
一
正
觀。

非
方
便。
方
便
實
則
非
實。
非
實
非
方
便
名
為
二

豈
可
言
不
實。
則
是
二
慧
各
明
中
道。
實
方
便
則

可
言
方
便。
豈
可
言
非
方
便。
方
便
實。
豈
可
言
實。

方
便
慧
及
以
實
慧。
亦
具
三
中
道
也。
實
方
便。
豈

第
三
明
智
慧
中
道。
所
言
二
智
中
道
者。
二
智
是

之
理
也。

用
中
假
皆
屬
能
表
之
教。
無
假
無
中
乃
是
所
表

是
體
假。
假
有
不
名
有。
假
無
不
名
無。
是
用
假。
故

無。
故
非
有
非
無
是
用
中。
非
有
非
無
而
有
而
無

無
而
有
而
無
是
體
中。
假
有
不
名
有。
假
無
不
名

前
明
假
是
用
假
中。
後
明
假
是
體
假。
故
非
有
非

師
云。
假
前
明
中
是
體
中。
假
後
明
中
是
用
中。
中

兩
相
望。
自
是
因
緣
義。
則
遣
二
執
也。
又
攝
嶺

▲
▼

大乘玄論卷第二

因
而
得。
亦
由
悟
諦
故
生。
故
諦
能
智
所。
能
所
因

二
也。
如
二
諦
中
說。
而
由
智
能
諦
所
尋。
此
智
何

名
諦
也。
然
諦
非
二。
亦
復
不
一
諦。
此
二
緣
故
言

而
二。
故
如
來
內
智
明
審
潛
謀
密
照。
外
彰
口
吐

亦
非
一
時
故。
非
諦
非
智。
諦
智
因
緣。
假
名
不
二

多
種
勢
耳。
又
明
二
智
中
道。
然
諦
智
非
前
非
後。

便
非
不
實
智
合
明
中
道
等
耶。
答
亦
得。
但
欲
示

智
非
不
方
便
智。
假
非
實
智
非
不
實
智。
非
不
方

實
智
非
實
智。
非
方
便
非
實
明
中
道。
假
非
方
便

不
例
二
諦
三
種
中
道。
假
方
便
智
非
方
便
智。
假

亦
有
能
說
是
因
緣。
是
故
龍
樹
致
敬
也。
問
何
故

曾
是
合
也。
若
能
如
此
演
說。
即
能
滅
諸
戲
論
故。

無
際。
前
雖
開
境
智。
竟
無
所
開。
今
雖
泯
智
境。
未

則
非
智。
既
是
智
境。
是
則
非
境。
非
智
非
境。
眇
然

明
經
云。
遊
於
無
量
甚
深
法
性
也。
但
是
境
智。
是

▲
▼

大乘玄論卷第二

論
中
道。
在
智
亦
名
中
道。
觸
事
悉
得
也。
但
波
若

為
智
所
智
所
見
諦
能。
能
所
不
一
不
異。
二
諦
既

必
由
諦
故。
發
諦
能
智
所。
是
論
主。
只
悟
諦
能

何
能
吐
此
諦。
故
智
能
諦
所。
但
佛
智
不
空。
而
已

緣
前
後
方
便
之
教。
若
無
內
智
明
審
外
照
根
緣。

因
緣
不
一
不
二。
亦
非
前
非
後。
而
為
前
緣
開
因

是
一
無
量。
無
量
一
等
也。
然
二
諦
明
中
道。
諦
智

忍
等。
十
地
亦
名
十
忍。
三
十
心
亦
名
三
十
忍。
即

設
差
別
不
同。
或
名
生
忍
法
忍
順
忍
違
忍
無
生

為
果。
波
若
非
因
非
果。
而
假
名
為
因。
故
假
名
所

此
諦
則
是
論
主
所
也。
佛
非
因
非
果。
而
詺
如
來

於
境
託
諦
則
境
也。
論
主
智
能
照。
境
是
所
照。
但

者。
佛
諦
能
論
主
智
所。
然
此
能
所
復
何
定。
智
生

佛
自
然
人。
則
佛
智
是
能
諦
是
所。
若
弟
子
望
此

緣
不
一
不
二。
乃
至
應
波
若
此
能
所
則
通
也。
若

▲
▼

大乘玄論卷第二

經。
經
常
無
所
從
出
也。
諸
說
中
第
一
者。
如
來
雖

佛。
今
申
經
造
論。
歸
敬
三
寶。
殊
於
外
道。
因
緣
之

主
歸
敬。
佛
能
說
因
緣
正
經。
稟
學
得
解。
解
由
於

成。
其
道
無
異。
即
是
入
如
來
室
坐
如
來
座
也。
論

智
能
論
所。
能
造
論
申
經
故。
佛
與
論
主。
師
弟
相

主
稟
佛
正
經
生
智。
智
所
諦
能。
論
主
得
悟
生
智。

是
佛
智。
能
說
於
因
緣
八
不
正
教
也。
又
言。
是
論

受
亦
不
受。
能
說
是
因
緣。
正
明
二
智
中
道。
能
說

不
受。
行
不
行
亦
不
受。
非
行
非
不
行
亦
不
受。
不

行
為
無
學
所
行。
諸
佛
能
行。
行
亦
不
受。
不
行
亦

也。
至
論
波
若。
非
言
可
名。
非
能
非
所。
第
一
義
中

始
則
歡
喜。
終
乎
法
雲。
五
忍
三
十
心
非
是
豎
論

果。
名
為
薩
波
若。
故
無
差
別
差
別。
說
因
為
十
地。

薩
所
行
名
為
因。
名
為
波
若。
菩
薩
佛
所
行
名
為

非
因
非
果。
非
佛
非
菩
薩。
故
假
名
佛
菩
薩。
佛
菩

▲
▼

大乘玄論卷第二

滅
於
戲
論。
凡
夫
二
乘
心
所
行。
無
非
戲
論。
理
外

若。
以
來
應
有
所
為
莫
非
戲
論。
若
解
教
體
理。
能

為。
智
之
未
足
故。
沒
其
智
諦
之
名
也。
若
未
應
波

能
說
誠
諦
之
言
故
是
智
是
諦。
故
龍
樹
學
佛
所

戲
論
門
盡。
故
言
為
論
其
意
可
明。
故
顯
佛
圓
智

二
諦
之
八
不
正
教。
明
諸
法
因
緣
一
道
清
淨
故。

此
言。
但
今
謂
歎
佛
智
明
審
鑒
達
根
緣。
能
吐
此

前
說。
亦
有
人
言。
論
主
能
說
生
下
論。
今
亦
不
乖

諦。
非
諦
非
智。
假
名
中
道。
佛
意
權
實
是
因
緣。
如

由
諦
故
智。
二
諦
中
道。
由
智
故
諦。
所
以
諦
智
智

第
一。
今
佛
說
因
緣
教
故
云
第
一
也。
二
智
中
道。

又
佛
弟
子
說。
仙
人
說。
諸
天
說。
變
化
人
說。
未
是

故。
八
不
收
束
皆
盡。
諸
佛
同
此
一
致
故
言
第
一。

言。
乃
是
大
乘
之
由
漸
也。
八
不
顯
了
究
竟
之
說

復
種
種
說
法
及
常
合
道。
說
小
乘
教
未
是
了
義
之

▲
▼

大乘玄論卷第二

佛
藏
經
云。
為
人
說
有
相
法。
是
眾
生
惡
知
識。
為

論。
故
大
品
經
云。
相
善
不
動
不
出
不
為
乘
也。
故

戲
論。
無
相
無
分
別
故
非
戲
論。
有
相
善
還
屬
戲

之。
亦
言
有
漏
無
漏
相
對
也。
有
相
是
分
別
故
為

斤。
不
如
真
金
一
兩
也。
二
者
有
相
無
相
相
對
明

論
唯
善
法
能
得
佛
果。
故
大
經
云。
雖
復
疊
華
千

得
苦
果。
但
非
是
趣
向
歸
理
得
佛
義
故。
名
為
戲

經
云。
唯
善
非
戲
論。
惡
無
記
並
是
戲
論。
明
惡
亦

汎
淡。
無
得
果
之
功
故。
名
為
戲
論
也。
今
依
華
嚴

論。
何
者
善
惡
二
性
有
果
可
記。
故
非
戲
論。
無
記

為
戲
論。
又
言。
三
性
中
善
惡
非
戲
論。
無
記
是
戲

之
義
故。
十
善
非
戲
論。
成
實
論
亦
云。
一
等
四
執

無
出
功
故。
十
惡
為
戲
論。
善
是
清
昇。
扶
理
有
出

對。
或
時
四
種。
一
者
善
惡
相
對。
惡
是
墮
墜。
乖
理

行
心。
無
非
戲
論。
應
須
消
滅
損
之。
凡
有
三
種
相

▲
▼

大乘玄論卷第二

無
相。
便
是
戲
論。
見
相
無
相
不
異。
乃
名
非
戲
論。

雖
言
有
相
是
戲
論
無
相
非
戲
論。
若
是
有
相
異

意
耳。
彼
師
徒
無
有
覺
此
意
也。
三
者
一
異
相
對。

宗
彼
聞
之
驚
怖。
而
聽
大
乘
無
所
得
宗。
人
見
此

戲
論
也。
又
地
攝
成
數
等
師。
恐
落
求
相
善
比
丘

出。
故
名
戲
論。
無
漏
之
法。
破
裂
生
死。
故
不
名

唯
得
三
有
果
報。
未
能
出
離
生
死。
正
是
不
動
不

義
也。
有
漏
即
有
相。
無
漏
則
是
無
相。
有
漏
之
善。

無
波
若
義
也。
五
逆
事
雖
起。
而
不
妨
用
心
見
理

求
相
善。
比
丘
則
遠
離
於
佛。
所
以
相
心
現
前。
定

用。
得
近
理
義。
有
相
心
傷
理
故。
無
得
近
理
義
故

盡
重。
而
起
五
逆
者。
五
逆
但
損
惱
身。
而
不
妨
心

此
語
者。
明
相
心
傷
理
大
故
所
以
重。
實
是
兩
罪

經
云。
寧
起
五
逆。
一
念
不
起
有
相
心。
經
所
以
作

眾
生
說
無
相
法。
是
眾
生
善
知
識。
有
相
乖
理。
故

▲
▼

大乘玄論卷第二

然
乖
則
戲
論
師
也。
故
因
緣
門
中
一
不
可
得。
二

等。
並
是
戲
論。
故
凡
厥
有
所
得
行
心。
於
波
若
紛

正
也。
又
大
品
經
云。
菩
薩
無
方
便。
行
色
無
常
苦

無
慚
愧
謗
也。
故
思
益
經
云。
一
切
法
邪。
一
切
法

非
無。
是
戲
論
謗。
若
言
諸
法
非
非
有
非
非
無。
是

言
諸
法
亦
有
亦
無。
是
相
違
謗。
若
言
諸
法
非
有

言
諸
法
有。
是
增
益
謗。
若
言
諸
法
無。
損
減
謗。
若

戲
論。
不
行
四
句。
則
非
戲
論
也。
故
反
折
論
云。
若

遣
之。
無
一
無
二
故。
有
時
就
四
法
辨
行
四
句。
是

非。
不
二
為
是。
此
則
不
識
不
二。
還
成
戲
論。
復
須

無
道
無
果。
無
所
得
者。
有
道
有
果
也。
若
以
異
為

無
有
二
者
名
無
所
得
也。
又
大
經
云。
有
所
得
者。

也。
故
大
品
經
三
慧
品
云。
諸
有
二
者
名
有
所
得。

云。
明
與
無
明。
凡
夫
謂
二。
智
者
了
達
其
性
無
二

乃
至
善
惡
生
死
涅
槃
解
惑
等。
並
類
然。
故
大
經

▲
▼

大乘玄論卷第二

只
八
不
不
二
善
是
非
戲
論。
若
是
不
二
還
成
戲

者。
戲
論
既
非。
不
戲
論
亦
是
戲
論
也。
答
須
識
之。

所
明
記
無
記
乃
至
二
不
二
善
惡
等。
望
道
悉
非

善。
善
者
能
也。
問
戲
論
不
戲
論
等
皆
滅。
即
前
來

不
二
一
道
平
等。
戲
論
之
善。
是
善
巧
權
行
故
名

故
戲
論
無
戲
論
論。
因
緣
具
足。
方
便
假
名
不
一

本
來
不
生。
今
亦
不
滅。
畢
竟
淨
名
滅
故
言
善
也。

小
乘
斷
德
之
滅。
此
是
大
乘
摩
訶
衍
淨
悟。
諸
法

不
戲
論。
非
止
滅
戲
論。
不
戲
論
亦
滅。
滅
者
非
是

是
無
戲
論。
亦
是
戲
論。
亦
是
戲
論
故
今
明。
八
不

無
出
無
住。
無
出
故
非
戲
論。
若
言
有
戲
論
可
滅

所
得。
別
有
住
處
論
其
出。
今
謂。
本
自
不
住。
今
亦

大
之
用
也。
故
四
對
此
三。
無
出
無
離。
何
者
諸
有

二。
皆
不
可
得
也。
如
五
句
三
昧。
不
與
二
乘
共
廣

亦
不
可
得。
亦
一
亦
二
非
一
非
二
非
不
一
非
不

▲
▼

大乘玄論卷第二

為
正
教
則
傍
也。
問
何
以
知
之。
答
彼
經
中
烈
八

不
生
不
滅
等
耶。
答
具
含
兩
不
生
不
滅
等。
但
理

不
生
不
滅
等。
教
不
生
不
滅。
為
理
不
生
不
滅
之

假
不
滅
是
真
諦。
故
具
明
中
假
義
也。
問
八
不
是

則
二
諦
是
教。
故
假
生
假
滅
等
是
世
諦。
假
不
生

去
非
因
非
果。
與
中
論
次
第
小
異。
而
意
同
也。
理

因
緣
不
生
不
滅
不
常
亦
不
斷
不
一
不
二
不
來
不

亦
不
滅
也。
又
大
經
二
十
五
師
子
吼
品
云。
十
二

不
一
亦
不
二。
不
常
亦
不
斷。
不
來
亦
不
去。
不
生

散
出。
但
菩
薩
瓔
珞
本
業
經
下
卷
云。
二
諦
義
者。

有
出
處
耶。
答
有
文
有
理。
文
則
八
不。
處
處
經
論

第
四
雜
問
難
問。
八
不
明
中
假
二
諦。
自
心
所
作

可
以
言
言
絕
不
絕
耶。

不
滅
也。
何
異
絕
絕
絕
不
絕。
即
無
絕
無
不
絕。
豈

論。
非
謂
不
二
不
戲
論。
自
非
八
不
不
者。
則
戲
論

▲
▼

大乘玄論卷第二

可。
青
目
於
千
年
中
出
世
注
中
論。
或
可。
引
釋
論

如
正
觀
論
中
說。
故
知。
釋
論
中
論
後
造
也。
又
亦

牽
安
處。
大
論
中。
至
難
處
即
指
中
論。
為
正
觀
論。

者。
安
中
論
序
意
初
也。
而
應
非
是
釋
論
中
八
不

或
可。
龍
樹
引
經
中
八
不
序
無
畏
論
初。
故
注
論

論
初
為
非。
答
不
可
定
判。
或
賓
伽
引
經
中
安
處。

是
佛
說
者。
龍
樹
造
中
論
時。
即
引
經
中
八
不
安

為
正
宗。
二
諦
為
傍。
具
如
二
諦
中
說
也。
問
八
不

法
雖
無
生
而
有
二
諦
也。
故
知。
具
含
中
假。
而
中

生
不
滅
畢
竟
空
便
失
二
諦
也。
又
四
諦
品
云。
諸

是
事
不
知
名
為
無
明
也。
中
論
序
大
意
云。
聞
不

有。
佛
云。
諸
法
無
所
有
如
是
有。
如
是
有
無
所
有。

也。
大
品
經
相
行
品。
身
子
白
佛。
諸
法
實
相
云
何

母
也。
大
經
云。
涅
槃
之
體
非
有
無。
非
亦
有
亦
無

不
竟
云。
而
相
即
聖
智
無
二。
故
是
諸
佛
菩
薩
智

▲
▼

大乘玄論卷第二

中
則
無
三
種
中
也。
答
實
是
一
道
正
中。
為
除
病

若
雙
除
故
一
正
中
者。
亦
應
雙
除
二
諦
故
一
正

答
不
生
復
不
滅。
雙
不
於
生
滅。
所
以
一
中
也。
問

滅
方
是
正
中
者。
亦
應
生
滅
雙
除。
唯
是
一
不
不。

中
也。
答
雙
除
生
滅
始
是
正
中
也。
問
若
雙
除
生

兩
過
道
不。
故
得
論
兩
不。
不
滅
不
生
故
應
是
兩

滅
兩
過
道
所
不。
所
以
言
兩
不
者。
不
生
復
不
滅

答
既
云
不
生
不
滅。
那
非
兩
不
也。
問
不
生
復
不

也。
問
八
不
中
不
生
不
滅
得
云
兩
不
為
不
得
耶

者
八
不
中
為
正。
故
八
不
無
對。
非
等
有
對
故
異

是
異。
答
亦
可
一
亦
可
異。
是
一
眼
目
異
名
也。
異

論
是
釋
論
之
骨
髓
也。
問
八
不
八
非
八
無
是
一

論
之
稱。
故
知。
中
論
是
正
觀
論
也。
故
相
傳
云。
中

論
者。
何
必
是
中
論
耶。
答
中
論
觀
法
品
云。
正
觀

中
八
不。
安
處
中
論
序
意
也。
問
釋
論
中
指
正
觀

▲
▼

大乘玄論卷第二

法
我
說
即
是
無。
亦
是
假
名
亦
是
中
道。
則
是
三

體
用
中
假
等
也。
問
中
論
四
諦
品
云。
因
緣
所
生

假
等
開。
而
無
蹤
跡。
非
體
非
用
非
中
非
假。
強
名

滅
中。
皆
是
中。
亦
是
體。
亦
是
本
也。
雖
體
用
與
中

是
用。
亦
是
末
也。
不
生
不
滅
中。
如
非
不
生
非
不

故
假
不
生
假
不
滅。
如
假
生
假
滅。
悉
是
假。
亦

滅
等。
不
生
非
不
生
不
滅
非
不
滅。
方
是
正
中
也。

是
不
二
中
道
之
用。
除
假
生
假
滅
與
假
不
生
假
不

假
生
假
滅。
明
假
不
生
假
不
滅。
此
假
不
生
等。
皆

中
不
生
等
故
則
殊
也。
問
假
不
假
寧
異
耶。
答
對

真
諦
假
不
生
假
不
滅。
若
為
異
耶。
答
安
假
簡
異

不
滅
名
為
真
諦
中
道
者。
世
諦
不
生
不
滅
中。
與

中。
假
不
生
非
不
生
假
不
滅
非
不
滅。
非
不
生
非

問
假
生
不
生
假
滅
不
滅。
不
生
不
滅
名
為
世
諦

故
辨
三
種
中。
亦
除
執
故。
兩
不
二
中
並
得
義
也。

▲
▼

大乘玄論卷第二

終
次
第
也。
根
緣
者。
有
疾
即
除。
有
緣
即
說。
不
必

次
二
謂
根
緣
次
也。
義
次
者。
必
須
前
後
相
生
始

中
道
義
也。
大
乘
論
明
義
有
二
種
法
門。
一
云
義

滅。
故
即
是
第
三
句
不
生
不
滅
中
道。
故
云
亦
是

生
不
名
生。
假
滅
不
名
滅
也。
以
假
生
滅
不
名
生

故
有
能
生
之
因
緣。
以
假
故
有
所
生
之
生
滅。
假

滅
而
不
無
也。
亦
是
假
名
者。
即
是
第
三
句。
以
假

空
滅
也。
涅
槃
論
云。
王
宮
生
生
而
不
起。
雙
林
滅

即
是
無
也。
故
中
論
觀
法
品
云。
生
時
空
生
滅
時

滅
之
因
緣
亦
空。
能
生
所
生
既
並
無
故。
言
我
說

可
為
滅。
只
是
空
生
空
滅。
所
生
既
空。
能
生
此
生

所
生
之
生
滅。
既
從
因
緣
而
生。
故
無
可
為
生。
無

句。
言
因
緣
所
生
者。
是
因
緣
所
生
之
生
滅
法。
此

此
一
偈
有
三
句。
即
勝
八
不。
八
不
正
是
一
中
道

義
云
何
耶。
答
明
此
偈
多
種
勢。
今
一
種
意
釋
之。

▲
▼

大乘玄論卷第二

諍
佛
二
諦。
故
以
二
諦
為
宗
也。
又
青
目
序
品
意

因
緣。
但
諸
佛
說
法
常
依
二
諦。
今
正
與
外
人
共

既
總。
何
故
不
以
因
緣
為
宗。
答
二
諦
為
宗。
豈
離

與
理
二
與
不
二。
並
是
因
緣。
義
則
總
也。
問
因
緣

諦
但
是
二
非
不
二。
但
是
教
而
非
理。
若
是
教
之

在
論
初
也。
不
得
者。
二
諦
語
局。
因
緣
則
通。
以
二

又
迷
佛
二
諦
故
生
諍
論。
為
此
造
論。
亦
得
二
諦

生
不
滅
畢
竟
空。
便
失
二
諦。
欲
申
二
諦
故
造
論。

題
破
二
諦
品
耶。
答
亦
得
不
得。
得
者。
外
人
聞
不

言
二
諦
為
宗
者。
若
學
教
之
流
正
迷
二
諦。
何
不

緣
在
論
初
也。
問
二
諦
亦
總
收
眾
教。
此
中
論
既

則
總
破
眾
病。
申
佛
因
緣
則
總
申
佛
教
也。
故
因

品
云。
若
見
因
緣
則
見
佛
與
法
也。
今
破
外
因
緣

名
為
佛
法。
不
識
因
緣
則
非
佛
法。
故
中
論
四
諦

須
前
後
相
生
也。
明
因
緣
義
則
總。
若
識
因
緣
者

▲
▼

大乘玄論卷第二

佛
本
意
故。
前
申
大
也。
二
欲
明
中
百
兩
論
互
相

故。
謂
一
乘
道。
但
為
淺
鈍
之
緣。
曲
為
小
教。
今
申

佛
教
也。
所
以
者
何。
諸
佛
出
世
為
一
大
事
因
緣

即
是
顛
倒
也。
答
有
四
義。
一
龍
樹
稱
佛
本
意
申

後
說
大。
今
何
故
前
明
大
後
說
小。
若
不
稱
教
申。

佛
教
申
為
不
稱
教
申。
若
稱
教
申
者。
佛
前
說
小

解
因
緣
僻
故。
所
以
破
因
緣
品
也。
問
龍
樹
為
稱

即
是
八
不。
八
不
自
是
真
諦。
因
緣
自
是
世
諦。
彼

因
緣
即
是
八
不。
無
假
須
破。
但
外
人
不
識
因
緣

即
破
八
不。
若
申
八
不
即
應
申
因
緣
耶。
答
若
體

謂
不
生
不
滅
等
也。
問
八
不
是
因
緣。
若
破
因
緣

因
緣。
即
能
說
八
不
因
緣。
長
行
云
說
因
緣
相。
所

因
緣
耶。
答
偈
及
長
行
並
有
文
證。
偈
言
能
說
是

論
初。
因
緣
亦
標
論
首
也。
問
何
以
知
八
不
即
是

云。
因
緣
即
是
八
不。
八
不
即
是
因
緣。
八
不
既
貫

▲
▼

大乘玄論卷第二

中
論
具
有
二
義。
如
破
無
因
等
外
道
計
故。
說
十

槃
無
因
而
體
是
果。
然
佛
性
非
因
亦
非
果
也。
故

佛
性
既
非
因
緣。
是
無
因
以
不。
答
亦
得。
故
云
涅

不
爾。
不
從
因
生
故。
是
借
不
因
緣
破
因
緣
也。
問

經
云。
是
諸
外
道。
無
有
一
法
不
從
因
緣
生。
佛
性

即
不
見
佛
也。
此
是
借
因
緣
破
不
因
緣
也。
故
大

法
即
見
佛
也。
若
不
見
因
緣。
即
不
見
法。
不
見
法

故
中
論
云。
如
經
中
說。
若
見
因
緣
即
名
見
法。
見

八
不
不
生。
此
是
因
緣
不
生。
故
不
生
即
得
生
也。

八
不
但
是
不
生。
云
何
言
因
緣
即
是
八
不
也。
答

後
小
也。
問
因
緣
語
通。
故
生
與
不
生
皆
是
因
緣。

說
小
乘
也。
四
欲
示
小
乘
從
大
乘
出。
是
故
前
大

小。
但
為
外
人
不
堪
學
大
乘
觀
行
故。
論
主
更
為

自
前
說
小
後
明
大。
中
論
自
說
大
乘
實
不
欲
說

開
避。
百
論
前
淺
後
深。
中
論
前
深
後
淺
也。
三
佛

▲
▼

大乘玄論卷第二

不
不
一
切
故
也。
二
者
八
不
是
因
緣
本
故
名
因

因
緣
故。
云
當
相
是
因
緣。
名
八
不
為
因
緣
佛
八

八
不
是
因
緣。
只
八
不
不
生
等。
是
言
說
故
無
非

因
緣
故
何
者
因
不
生
故
不
滅。
不
滅
故
不
生。
則

別
開
為
三
義。
一
者
當
體
得
因
緣
名。
只
八
不
是

不
不
生
不
滅
等
為
因
緣。
但
因
緣
義。
無
差
別
差

若
因
因
於
緣。
緣
義
亦
因。
故
因
緣
義
通。
而
言
八

說
因
為
緣。
若
緣
緣
於
因。
因
即
是
緣。
緣
義
為
因。

因
生
因
等。
並
是
說
緣
為
因。
若
如
四
緣
等。
皆
是

而
意
同
也。
今
大
乘
明
因
緣
義。
因
者
如
依
因
習

既
云
兩
處。
寧
得
是
同。
復
是
假
名
因
緣。
那
得
異。

因
緣
所
生
法
二
處
因
緣。
是
因
緣
是
同
是
異。
答

緣
及
不
因
緣
也。
問
能
說
是
因
緣
善
滅
諸
戲
論
與

故
是
借
非
因
緣
破
因
緣。
至
論
正
法。
未
曾
是
因

二
因
緣。
此
是
借
因
破
無
因。
又
文
中
破
四
緣
生。

▲
▼

大乘玄論卷第二

也。
答
亦
如
前。
無
差
別
差
別
即
不
得。
差
別
無
差

問
未
邪
說
已
是
戲
論
者。
未
正
說
已
是
正
說
經

故
名
邪
觀。
於
道
無
所
剋
獲。
如
小
兒
戲
論
為
耳。

亦
未
戲
言
未
是
戲
論
也。
答
戲
論
是
借
譬
之
名。

邪
言。
云
何
是
邪
說。
問
若
未
邪
言
未
是
邪
說
者。

而
二
別。
問
若
通
者
邪
觀
亦
是
邪
說
不。
答
既
未

戲
論。
答
有
通
有
不
通。
何
者
二
而
不
二
通。
不
二

問
能
說
因
緣
者。
唯
障
邪
說
是
戲
論。
邪
觀
亦
是

不
無
淺
深
之
異。
而
具
有
三
義。
名
觀
因
緣
品
也。

故
名
因
緣。
然
備
有
此
三
義。
遂
得
悟
不
同。
抑
沒

明。
八
不
不
一
切。
辨
無
因
緣
法。
破
外
道
因
緣
義。

緣
已
得
名。
如
毘
曇
辨
六
因
等
明
諸
法
等
也。
今

豈
得
當
體
是
因
緣。
是
故
因
緣
本
也。
三
者
破
因

不
一
切
不
生
不
滅
等
亦
不
因
緣
與
不
不
因
緣。

緣。
則
因
緣
空
壞
因
緣
故。
八
不
非
因
緣。
既
八
不

▲
▼

大乘玄論卷第二

四
句
非
戲
論
者。
亦
應
無
所
得
顛
倒
非
戲
論
也。

方
便
說
四
句。
悉
非
戲
論。
亦
是
正
說。
問
無
所
得

悉
戲
論
不。
答
有
所
得
四
句
並
是
戲
論。
無
所
得

例
也。
問
上
云。
常
無
常
等
四
句
並
戲
論
者。
四
句

為
論。
止
治
令
有
所
去
離
故。
此
義
即
通。
所
以
不

即
應
以
長
待
長
也。
答
相
待
論
相
成。
就
相
顯
發

聲
也。
問
若
以
言
止
言。
亦
應

出
。
以
病
治
病。

言
止
言。
答
得。
自
有
以
不
聲
遮
聲。
自
有
以
聲
遮

論。
而
令
成
戲
論
耶。
問
既
以
戲
論
止
戲
論。
即
以

論
止
戲
論
尚
令
不
戲
論。
豈
況
不
戲
論
止
不
戲

反
決
也。
答
兩
途
既
皆
言
止
故。
相
與
令
息。
故
戲

不
戲
論。
亦
應
以
不
戲
論
止
不
戲
論
令
成
戲
論

戲
論
不。
答
亦
通
得
也。
問
若
以
戲
論
止
戲
論
令

但
不
說
耳。
問
以
不
戲
論
止
戲
論。
亦
以
戲
論
止

別
亦
有
明
之。
故
大
經
云。
迦
葉
佛
時
非
無
此
經。

▲
▼

大乘玄論卷第二

說
一
非
有。
是
單
中。
偏
說
一
非
無。
亦
是
單
中。
雙

無。
是
單
假
也。
偏
說
假
無
不
說
有。
亦
是
單
假。
偏

也。
今
先
正
論
單
複
中
假
義。
若
偏
說
假
有
不
說

就
初
有
兩。
第
一
正
明
單
複。
第
二
論
互
得
相
入

複。
第
二
明
複
義
論
單
複。
第
三
辨
二
諦
單
複
義。

第
五
辨
單
複
中
假
義
有
三
意。
第
一
明
單
義
論
單

皆
非
戲
論
也。
故
反
折
論
云
謗
也。

論
相
心
四
句。
成
有
所
得
並
是
戲
論。
就
後
方
便

戲
論。
非
常
非
無
常
非
戲
論。
總
括
始
終
明
之。
凡

論。
又
無
常
是
戲
論。
常
非
戲
論。
復
常
無
常
俱
是

戲
論
耶。
答
一
往
相
對
論。
常
是
戲
論。
無
常
非
戲

若
有
所
得
四
句
皆
是
戲
論。
無
所
得
四
句
並
非

而
論
之。
正
善
具
成
就。
演
說
四
顛
倒
即
倒
也。
問

便。
何
故
爾。
以
眾
生
多
顛
倒
少
不
顛
倒
故。
若
任

答
無
所
得
假
名
說
四
句
則
便。
假
安
顛
倒
則
不

▲
▼

大乘玄論卷第二

則
是
有
無
入
非
有
非
無。
無
亦
然
也。
第
四
明
從

明
從
複
假
入
複
中。
假
有
不
名
有。
假
無
不
名
無。

單
假。
或
言
非
有
假
說
有。
非
無
假
說
無
也。
第
三

有。
從
有
入
非
有。
無
亦
然
也。
第
二
明
從
單
中
出

有
八
句。
第
一
從
單
假
入
單
中。
或
言
假
有
不
名

以
說
複
假
義。
便
能
領
持
也。
次
明
互
得
相
入
出

以
說
單
義
破
其
病
執。
若
利
根
人
堪
聞
圓
旨。
所

假。
為
利
根
人
說
複
假。
以
鈍
根
人
不
堪
圓
教。
所

悟
故。
所
以
雙
明
二
義
也。
二
者
為
鈍
根
人
說
單

義
也
為
鈍
根
人
隨
言
得
解。
若
不
具
說。
不
能
懸

至
聞
說
非
有
則
解
非
無。
所
以
不
勞
具
明
有
二

者。
聞
一
修
行
十。
若
聞
說
假
有
則
悟
解
假
無。
乃

為
利
根
人
說
單
假。
為
鈍
根
人
說
複
假。
利
根
人

也。
問
何
意
明
單
複
句
耶。
答
凡
有
二
義。
一
者
一
往

說
假
有
假
無。
是
複
假。
雙
說
非
有
非
無。
是
複。
中

▲
▼

大乘玄論卷第二

明
單
複。
後
明
出
入
義。
初
正
明
單
複
中
假。
假
有

礙
方
便
也。
第
二
就
複
義
論
單
複。
複
有
二。
初
正

滅
盡
定
起
入
散
心
中。
則
是
迴
轉
總
持
入
出
無

復
具
出。
又
大
品
經
云。
或
散
心
中
起
入
滅
盡
定。

非
無
也。
華
嚴
經
云。
或
東
方
入
正
受
三
昧
等。
不

在
無
有
滯
礙。
故
地
持
云。
從
有
無
方
便
入
非
有

所
以
遂
成
多
句
也。
二
者
明
大
士
觀
行
融
通
自

然
者
有
二
義。
一
者
破
眾
生
執
實
之
病。
隨
計
遣

假
說
有
不
有。
非
無
假
說
無
不
無
也。
次
釋
所
以

無
有
則
非
無
也。
第
八
明
從
單
中
出
複
假。
非
有

說
無
也。
第
七
明
從
複
假
入
單
中。
有
無
則
非
有。

出
單
假。
或
言。
非
有
非
無
假
說
有。
非
無
非
有
假

非
有
非
無。
無
入
非
無
非
有
也。
第
六
明
從
複
中

說
無
有
也。
第
五
明
從
單
假
入
複
中。
或
言。
有
入

複
中
出
複
假。
明
非
有
非
無
說
有
無
非
無
非
有

▲
▼

大乘玄論卷第二

有。
便
攝
得
有
無。
止
言
無
便
攝
得
非
有
非
無。
止

不
二。
猶
是
前
單
中
之
非
有
非
無
義
也。
但
前
直
言

無。
猶
是
前
單
假
之
無
義
也。
又
複
中
之
非
二
非

假
之
有
無。
猶
是
單
假
之
有
義。
複
假
之
非
有
非

二
者
單
明
義
則
勝。
複
明
義
翻
劣。
所
以
然
者。
複

未
能
盡
不
二。
複
家
之
中
道
盡
二
復
盡
不
二
也。

道
至
複
義
時。
還
成
真
諦。
單
家
之
中
道。
止
有
無

者。
單
義
之
二
諦。
至
複
義
時。
還
俗
諦。
單
家
之
中

明
義
則
淺。
複
中
複
假
明
義
則
深
也。
所
以
然

也。
次
明
其
所
以
有
二
義。
一
往
為
言。
單
中
單
假

言
非
二
非
不
二。
盡
有
無
非
有
非
無。
所
以
正
中

諦。
是
複
假。
非
二
非
不
二
是
中
道。
此
是
複
中。
正

假。
非
有
非
無
不
二
是
俗
諦。
複
中
二
不
二
是
真

中
道
也。
此
是
單
中。
假
有
假
無
為
二。
是
俗
諦
複

是
世
諦。
假
無
是
真
諦。
此
是
單
假。
非
有
非
無
是

▲
▼

大乘玄論卷第二

說
二
為
俗。
非
無
假
說
不
二
為
真
也。
第
三
就
二

入
非
有
非
無
也。
第
八
從
單
中
出
複
假。
非
有
假

入
單
中
假
二
不
名
有。
假
不
二
不
名
無。
從
二
不
二

有
為
俗。
非
不
二
假
說
無
為
真
也。
第
七
從
複
假

不
二
中
道
也。
第
六
從
複
中
出
單
假。
非
二
假
說

有
不
名
二。
假
無
不
名
不
二。
從
假
有
無
入
非
二
非

不
二
假
說
不
二
為
真
也。
第
五
從
單
假
入
複
中。
假

也。
第
四
從
複
中
出
複
假。
非
二
假
說
二
為
俗。
非

不
名
二。
假
不
二
不
名
不
二。
入
非
二
非
不
二
中
道

非
無
假
說
無
為
真
也。
第
三
從
複
假
入
複
中。
假
二

道
也。
第
二
從
單
中
出
單
假。
非
有
假
說
有
為
俗。

中。
假
有
不
名
有。
假
無
不
名
無。
入
非
有
非
無
中

明
互
得
相
出
入
有
八
句
也。
第
一
從
單
假
入
單

以
為
勝
複
家
中
假
言
廣
意
略。
所
以
為
劣
也。
後

言
非
有
非
無。
便
攝
得
非
二
非
不
二。
言
略
意
廣。
所

▲
▼

大乘玄論卷第二

不
有
也。
第
六
從
俗
諦
複
中
出
單
假。
非
有
非
不

五
從
俗
諦
單
假
入
複
中。
假
有
非
有。
假
有
非

俗
諦
複
假。
云
非
有
非
不
有
假
說
有
非
有
也。
第

假
不
有。
非
有
非
不
有
也。
第
四
從
俗
諦
複
中
出

有
說
為
有
也。
第
三
從
俗
複
假
入
俗
複
中。
假
有

入
非
有
也。
第
二
從
俗
諦
單
中
出
俗
單
假。
假
非

俗
諦
單
假
入
俗
諦
單
中。
假
有
不
名
有。
即
從
有

明
真
三
明
交
絡。
先
約
世
諦
明
有
八
句。
第
一
從

真
諦
複
中
也。
第
二
明
互
出
入
有
三。
一
明
俗
二

中。
非
有
非
不
有。
是
俗
諦
複
中。
非
無
非
不
無。
是

為
中
道。
是
俗
諦
單
中。
非
無
為
中
道。
是
真
諦
單

不
有
是
俗
諦
複。
假
無
假
不
無
是
真
諦
複。
非
有

假
有
是
俗
單。
假
無
是
真
單
也。
複
假
者。
假
有
假

義。
正
明
復
有
兩。
一
者
俗
單
複。
二
者
真
單
複
也。

諦
論
單
複。
復
有
二。
一
正
明
單
複
義。
二
論
出
入

▲
▼

大乘玄論卷第二

不
名
無。
壞
有
入
非
無
也。
第
二
從
真
諦
單
中
出

二
句。
第
一
從
俗
諦
單
假
入
真
諦
單
中。
云
假
有

說
無
不
無
也。
第
三
約
二
諦
交
絡。
明
出
入
有
十

非
無
也。
第
八
從
真
諦
單
中
出
複
假。
云
非
無
假

第
七
從
真
諦
複
假
入
單
中。
云
假
無
假
不
無
入
一

諦
複
中
出
單
假。
云
非
無
非
不
無
假
說
為
無
也。

入
複
中。
假
無
非
無。
假
無
非
不
無
也。
第
六
從
真

無
非
不
無。
假
說
無
不
無
也。
第
五
從
真
諦
單
假

無
非
不
無
也。
第
四
從
真
諦
複
中
出
複
假。
云
非

第
三
從
真
諦
複
假
入
複
中。
云
假
無
假
不
無。
非

也。
第
二
從
真
諦
單
中
出
單
假。
非
無
假
說
無
也。

八
句。
第
一
從
真
諦
單
假
入
單
中。
假
無
不
名
無

假。
非
有
假
說
有
不
有
也。
第
二
就
真
諦
辨
亦
有

假
有
不
有
入
於
非
有
也。
第
八
從
俗
諦
單
中
出
複

有
說
為
一
假
有
也。
第
七
從
俗
諦
複
假
入
單
中。

▲
▼

大乘玄論卷第二

非
無
非
不
無
也。
第
十
二
從
真
諦
複
中
出
俗
諦

真
諦
複
中。
云
假
有
不
名
無。
亦
不
名
不
無。
則
是

非
不
有
假
說
為
無
也。
第
十
一
從
俗
諦
單
假
入

有
也。
第
十
從
俗
諦
複
中
出
真
諦
單
假。
云
非
有

云
假
無
不
名
有。
亦
不
名
不
有。
即
是
非
有
非
不

假
說
無
不
無。
第
九
從
真
諦
單
假
入
俗
諦
複
中。

八
從
俗
諦
複
中
出
真
諦
複
假。
云
非
有
非
不
有

俗
諦
複
中。
云
假
無
假
不
無。
非
有
非
不
有
也。
第

非
不
無
假
說
有
不
有
也。
第
七
從
真
諦
複
假
入

無
也。
第
六
從
真
諦
複
中
出
俗
諦
複
假。
云
非
無

諦
複
假
入
真
諦
複
中。
云
假
有
不
有
入
非
無
非
不

假。
云
非
有
不
乖
無。
非
有
假
說
無
也。
第
五
從
俗

壞
無
入
非
有
也。
第
四
從
俗
諦
單
中
出
真
諦
單

三
從
真
諦
單
假
入
俗
諦
單
中。
云
假
無
不
名
有。

俗
諦
單
假。
云
非
無
不
乖
有。
非
無
假
說
有
也。
第

▲
▼

大乘玄論卷第二

假
上
明
之。
三
假
有
是
不
有
有
也。
他
假
有
是
有

不
有
有
也。
約
不
無
無
類
然
也。
第
二
不
有
有。
就

義。
只
道
非
有
復
非
無。
非
是
有
而
結
為
有
故。
言

不
得
結
為
無。
結
為
無
不
得
結
為
有。
此
是
結
獨

正
道
為
有。
不
論
其
用。
體
無
二
相
故。
若
結
為
有。

非
有
非
無。
而
結
為
有
故
言
不
有
有
也。
然
只
結

而
解
釋。
有
十
六
意
也。
第
一
不
有
有
者。
明
其
道

所
有。
是
事
不
知
名
為
無
明
也。
不
有
有
若
相
對

實
相
云
何。
佛
言。
諸
法
無
所
有。
如
是
有
如
是
無

故
大
品
第
三
卷
相
行
品
云。
身
子
白
佛
云。
諸
法

宗。
故
經
云。
正
法
寶
城
善
有。
一
經
有
所
無
為
宗。

辨
也。
此
意
望
兩
大
經
宗
明
之。
一
經
無
所
有
為

有
有
義。
若
不
了
單
複。
不
有
有
亦
難
解。
故
須
廣

第
六
料
簡
不
有
有
也。
若
了
單
複
諸
句。
則
解
不

單
假。
云
非
無
非
不
無
假
說
為
有
也。

▲
▼

大乘玄論卷第二

不
去。
今
以
不
有
有
破
無。
無
而
得
去。
故
言
不
有

有
有
破
之。
若
以
有
有
破
無。
此
乃
是
敵
義。
故
執

第
六
不
有
有
者。
為
破
無
執
執
法
是
無。
今
以
不

破
是
不
有
有。
所
破
是
有
有
也。
約
不
無
無
類
也。

非
有
故
有
乃
是
不
有
有。
此
是
以
有
破
有。
但
能

者
謂
有
是
有。
不
知
不
有
為
有
故。
今
破
者。
明
有

不
無
無
類
之。
第
五
不
有
有
者。
為
破
有
執
故。
執

特
名
用。
用
不
是
有
而
體
是
有
故。
言
不
有
有
也。

異
第
三
體
不
有
是
有
而
起
一
有
用。
此
但
以
不

今
言
不
有
有
也。
此
異
前
約
體
上
言
不
有
有。
亦

假
有
非
是
有。
故
言
不
有。
結
用
歸
體。
體
是
有
故。

側
出
也。
不
無
無
亦
然
也。
第
四
不
有
有
者。
明
用

非
有
非
無。
而
起
用
應
雙
起。
而
但
起
一
用
故
言

非
有
非
無。
而
側
出
有
一
用
故
言
不
有
有。
然
道

故
有。
今
假
有
是
不
有
有
也。
第
三
不
有
有
者。
道

▲
▼

大乘玄論卷第二

故。
是
以
不
有
為
有。
故
言
不
有
有。
不
無
無
亦
類

有
自
有。
以
無
為
有
故
言
不
有
有。
然
以
無
為
有

無
體
故
是
無
也。
第
九
不
有
有
者。
橫
門
明
義。
不

不
有
無
故
此
有
無。
故
是
無
也。
又
從
他
所
起
皆

是
有。
何
得
言
是
無。
然
今
望
本
為
言。
此
有
無
起

有
無
故
言
不
無
無。
然
起
一
切
有
無
用。
此
用
應

不
無
以
不
於
一
切
有
無
故
言
不
無。
而
起
一
切

一
切
無
為
用
故。
合
言
不
有
有。
不
無
無
亦
爾
也。

一
切
有
一
切
無。
合
空
故
言
不
有。
而
起
一
切
有

無
也。
第
八
不
有
有
者。
重
進
明
義。
明
不
有
則
不

切
無
故
言
不
無。
而
起
一
切
無
為
用
故。
合
不
無

合
言
不
有
有
也。
不
無
無
亦
類
也。
以
不
特
不
一

有。
而
起
一
切
有
用。
若
有
有
若
不
有
有
為
用
故。

有。
若
有
有
若
不
有
有。
皆
以
不
特
不
之。
故
言
不

有
也。
不
無
無
亦
爾
也。
第
七
不
有
有
者。
破
一
切

▲
▼

大乘玄論卷第二

屬
非
有
無。
故
言
屬
非
非
有
非
非
無。
然
不
有
有

有
亦
無。
故
言
屬
非
亦
有
亦
無。
第
四
不
有
有
不

屬
非
無。
第
三
不
有
有
既
不
是
有
無
故。
不
屬
亦

非
是
有
故
屬
非
有
也。
第
二
不
有
有
不
是
無
故

有
屬
非
有
非
無。
何
者
初
言
不
有
有。
豈
可
是
有。

不
有
有
屬
無。
一
不
有
有
屬
亦
有
亦
無。
一
不
有

不
有
有
屬
非
非
有
非
非
無。
一
不
有
有
屬
有。
一

不
有
有
屬
非
無。
一
不
有
有
屬
非
亦
有
亦
無。
一

明
具
八
意。
何
者
為
八
意。
一
不
有
有
屬
非
有。
一

有
有
也。
不
無
無
亦
爾
也。
第
十
一
不
有
有
者。
合

不
特。
不
此
有
有
之
執。
令
盡
而
不
令
起
故
言
不

無。
以
起
一
切
有
無
故
言
不
有
有。
今
但
單
用
一

用
不
有
有
破
有
有。
亦
異
前
以
不
特
一
切
有
合

只
以
不
特
不
此
有
有
之
故
言
不
有
有。
異
前
合

也。
以
有
為
無
故
言
不
無
無
也。
第
十
不
有
有
者。

▲
▼

大乘玄論卷第二

第
十
三
不
有
有
若
攝
諸
法
者。
不
有
有
攝
得
因

有
無
是
非
即
離
等
過
皆
勉
也。
不
無
無
亦
爾
也。

常
過。
而
今
只
不
有
為
有。
故
離
常
過。
如
是
一
異

有
故
離
斷
過。
亦
離
常
過
者。
若
以
有
為
有
可
是

斷
過。
何
者。
若
不
有
不
復
有
可
是
斷。
而
今
不
有

是
也。
第
十
二
明
不
有
有
兼
用
者。
不
有
有
故
離

而
前
十
章
不
可
合
說。
故
離
辨
也。
不
無
無
亦
如

中
合
明
八
意。
正
為
八
意
相
次
第
故。
不
煩
離
明。

不
有
有
不
名
無。
故
名
非
有
非
無。
故
此
一
章
門

第
八
不
有
有
屬
非
有
非
無
者。
不
有
有
不
名
有。

亦
無
者。
既
雙
明
不
有
有。
豈
不
是
亦
有
亦
無
耶。

為
有。
此
望
本
故
是
無
也。
第
七
不
有
有
屬
亦
有

豈
不
是
有
耶。
第
六
不
有
有
屬
無
者。
只
以
不
有

非
非
無
也。
第
五
不
有
有
屬
有
者。
以
不
有
為
有。

乃
當
屬
有
無
二
句。
豈
是
非
有
無。
故
言
非
非
有

▲
▼

大乘玄論卷第二

有。
不
以
不
此
無
故。
不
有
得
是
有
也。
若
以
不
不

言
不
有
者。
此
為
欲
明
有
義。
何
者。
我
以
不
不
此

須
單
言
不
有。
有
時
應
須
單
言
有
也。
今
此
中
單

有
有
離
門
明
義
者。
向
合
言
不
有
有。
今
有
時
復

有
判
道
非
道
義
也。
不
無
無
亦
類
也。
第
十
六
不

答
者
言
諸
法
是
有
為
有
者。
即
失
五
義
故。
不
有

相
待
義。
四
得
無
所
得
空
義。
五
得
中
道
義
也。
若

具
五
義。
一
得
不
二
義。
二
得
不
自
假
名
義。
三
得

意
者。
如
經
試
問。
答
言
諸
法
不
有
有
即
為
得。
即

非
實
智
者。
即
無
所
畏
也。
第
十
五
不
有
有
得
失

謂。
是
一
中
解
無
量。
無
量
中
解
一。
如
是
展
轉
生

是
不
常
常
不
生
生
等。
雖
一
法
皆
具
上
意。
故
可

十
意
八
意
及
相
益
相
攝
等。
不
因
因
不
果
果。
如

也。
第
十
四
不
有
有
類
諸
法
者。
不
有
有
既
具
上

得
果
一
切
法
等
故。
言
不
有
有
也。
不
無
無
亦
然

▲
▼

大乘玄論卷第二

道
者。
何
妨
我
有
離
是
非
故
得
是
中
道
耶。
且
自

道
者。
汝
中
道
雖
離
有
無
而
有
此
中
故
得
是
中

故
是
中
道。
若
有
雖
離
是
非。
而
有
此
有
故
非
中

言
有
不
言
其
是。
復
不
言
非。
故
此
有
即
離
是
非。

非
有。
豈
非
是
中
道
乎。
又
有
上
自
有
是
非。
我
直

非
是
非
有
亦
是
有
有。
此
有
既
非
是
是
有
復
非

道。
不
得
言
有
非
方
是
中
道
也。
何
者。
直
言
有。
此

故。
是
破
有
義。
單
言
無
亦
然。
次
單
言
有
則
是
中

故
言
有。
豈
不
破
此
耶。
又
直
言
有。
不
說
有
因
緣

之
言。
豈
不
令
除
此
惡。
今
有
亦
然。
我
不
耐
此
有

本
破
有
故
言
有。
如
世
人
不
耐
惡
而
言
惡。
此
惡

訶
不
瞋
等
也。
次
得
言
有
反
成
破
有
義。
何
者。
我

也。
故
得
不
有
是
有
義。
得
此
義
故。
聞
破
不
畏。
得

有。
事
如
小
乘
明
義。
色
即
是
好。
不
可
此
色
非
好

於
無。
可
令
是
無。
而
今
以
不
不
有
故。
只
不
有
是

▲
▼

大乘玄論卷第二

性
是
空
故。
言
性
空
也。
八
者
有
所
無
法
性
空
故。

明
止
空
有
性
故。
言
性
空
也。
七
者
明
無
所
有
法

有
得
此
空
故。
言
性
空
也。
六
者
破
無
性
法。
此
法

明
只
因
緣
諸
法
是
空
故。
言
性
空
也。
五
者
破
性

者
本
性
常
空。
無
有
不
空
時
故
言
性
空
也。
四
者

本
性
是
空。
而
末
是
假
有。
如
是
意
故
性
空
也。
三

遇
緣
故
有。
有
止
還
本
性。
故
言
性
空
也。
二
者
明

亦
是
多
意。
但
辨
八
意
也。
一
者
明
本
性
是
空。
但

法。
意
無
礙
者
正
由
有
性
空
故
爾。
今
須
釋
性
空。

切
法
耶。
次
釋
性
空
意
者。
然
有
無
所
以
得
有
諸

亦
然。
但
是
無
所
得
故
言
無。
此
無
豈
不
具
足
一

今
是
無
所
有
名
有。
故
具
足
一
切
法
也。
單
言
無

者。
此
有
是
無
所
有
故。
若
有
所
無
即
失
一
切
法。

中
道。
單
無
亦
然。
次
單
明
有
具
足
一
切
諸
法。
何

我
直
言
有
亦
不
言
有
此
有。
知
無
此
有
故
言
是

▲
▼

大乘玄論卷第二

有
得
無
得
反
順
等
種
種
用。
不
可
具
列
也。
大
意

如
是
不
有
有。
有
病
藥
相
治
去
留
成
壞
理
內
外

是
能。
但
不
化
他
時。
是
化
他。
只
自
行
即
是
化
他。

望
道
即
是
自
行
是
斂。
若
望
眾
生。
即
是
化
他
亦

望
取
也。
橫
開
為
能。
豎
即
斂。
菩
薩
習
行
諸
行。

歛
開
故
須
釋
也。
但
歛
開
自
有
橫
豎。
判
自
有
二

假
不
絕
故
假
待
中
也。
次
辨
歛
開
意。
然
得
失
由

一
須
得
意。
最
急
事
也。
如
中
道
絕
假
故
不
待
假。

待
得。
得
者
得
於
失。
故
得
待
失。
此
分
際
義
也。
第

待
失。
何
者
正
為
得
失
反
故。
失
既
失
得。
故
失
不

此
性
空
故
失。
失
不
待
得。
得
性
空
故
為
得。
得
即

竟
亦
然。
次
明
因
性
空
辨
得
失
待
不
待
義
也。
失

度
之
須
得
意。
如
空
中
織
羅
紋
也。
性
空
既
爾。
畢

是
一
性
空。
如
是
諸
法
性
空
隨
義
便
用。
用
一
即

言
性
空
也。
今
略
明
八
意
異
相。
而
大
意
無
異。
但

▲
▼

大乘玄論卷第二

大
乘
玄
論
卷
第
二
︵
終
︶

有
不
有
表
理
結
體
也。
餘
例
可
尋
也。

多
種
勢
不。
答
亦
得。
假
有
還
結
有
不
有
也。
又
假

如
此
也。
問
既
有
不
有
有
多
種
勢
者。
有
不
有
亦

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大乘玄論卷第二