大乘義章卷第八

　
　
　
　
四
　
因
緣
分
別
五
　
治
斷
分
別
六
︶

　
辨
相
二
　
就
位
分
別
三
　
就
界
分
別

　
　
　
　
二
種
生
死
義
六
門
分
別
︵
釋
名
一

義
　
十
三
二
十
五
有
義
　
十
四
四
十
居
止
義
︶

義
　
十
一
十
二
入
義
　
十
二
十
八
界

　
八
七
識
住
義
　
九
八
難
義
　
十
九
眾
生
居

住
義
　
五
四
食
義
　
六
五
陰
義
　
七
六
道
義

　
二
四
生
義
　
三
四
有
義
　
四
四
識

染
法
聚
苦
報
義
有
十
四
門
︵
一
二
種
生
死
義

　
　
　
　
遠
法
師
撰

大
乘
義
章
卷
第
八

▼

大乘義章卷第八

為
生
死。
蓋
乃
從
人
以
別
名
矣。
凡
夫
多
起
有
漏

勝
鬘
亦
名
有
為
生
死。
變
易
生
死。
勝
鬘
亦
名
無

說。
第
二
為
宗
下
諸
門
中。
聽
此
言
耳。
分
段
生
死。

死。
名
變
易
死。
此
唯
在
天。
雖
有
三
義。
勝
鬘
所

生
滅。
猶
為
無
常
死
法。
所
隨
變
易
身
上。
有
其
生

變
能
易。
故
言
變
易。
變
易
非
死。
但
此
法
身。
未
出

易
死。
此
該
大
小。
三
者
真
證
法
身
隱
顯
自
在
能

化
無
礙。
能
變
能
易。
故
名
變
易。
變
易
是
死。
名
變

易
苦。
此
通
凡
聖。
二
者
緣
照
無
漏
所
得
法
身
神

是
死。
名
變
易
死。
故
地
持
中。
生
滅
壞
苦
名
變

滅
無
常
念
念
遷
異。
前
變
後
易
名
為
變
易。
變
易

終
謝
稱
死。
言
變
易
者。
汎
釋
有
三。
一
者
微
細
生

報
三
世
分
異
名
為
分
段。
分
段
之
法。
始
起
名
生。

一
分
段
生
死。
二
變
易
生
死。
言
分
段
者。
六
道
果

第
一
釋
名。
二
種
生
死。
出
勝
鬘
經。
名
字
是
何。

▲
▼

大乘義章卷第八

受
之
報。
名
事
識
中
變
易
生
死。
第
七
識
中
緣
照

二
妄
識
中
變
易
生
死。
於
六
識
中。
緣
照
無
漏
所

定。
總
之
唯
一。
或
分
為
二。
一
事
識
中
變
易
生
死。

分
數。
有
無
量。
分
段
如
是。
變
易
之
中。
亦
開
合
不

不
同。
於
前
五
上。
加
阿
修
羅
名
為
六
道。
隨
類
別

五
道
中
受
生
差
別。
或
分
為
六。
六
道
報
中
生
死

卵
生
濕
生
及
以
化
生。
此
如
後
釋。
或
分
為
五。
謂

三。
謂
三
界
中
所
有
生
死。
或
分
為
四。
所
謂
胎
生

為
二。
一
善
二
惡。
人
天
名
善。
三
塗
名
惡。
或
分
為

辨
體
相。
分
段
生
死
開
合
不
定。
總
之
唯
一。
或
分

竟
︶
　
次

所
有
生
死。
名
無
為
生
死。
名
義
如
是
︵
此
一
門

起
有
漏
諸
業
受
分
段
報。
名
曰
無
為。
無
為
聖
人

死。
名
有
為
生
死。
無
為
生
死
翻
前
立
稱。
聖
人
不

諸
業。
建
集
有
果。
名
曰
有
為。
有
為
眾
生
所
受
生

▲
▼

大乘義章卷第八

夫。
未
斷
地
上
二
輪
之
惑。
名
具
煩
惱。
若
對
聲
聞

變
易。
釋
言。
涅
槃
對
初
地
上
出
世
聖
人。
名
為
凡

槃
經
中
說
為
凡
夫
具
煩
惱
性。
勝
鬘
何
故
說
為

生
自
在。
故
名
大
力。
問
曰。
地
前
大
力
菩
薩。
涅

全
未
斷
除。
而
不
為
彼
煩
惱
所
牽。
又
於
三
界
受

二
辟
支
佛。
三
大
力
菩
薩。
地
前
菩
薩。
二
輪
煩
惱

變
易
生
死。
或
分
為
四。
如
勝
鬘
說。
一
阿
羅
漢。

中。
細
分
異
世
亦
得
無
傷。
或
分
為
三。
謂
三
乘
人

果
現。
是
中
微
細。
不
復
可
以
世
別
論
之。
念
念
之

果
世
別
與
前
相
似。
微
細
之
者。
前
念
為
因。
後
念

有
麤
有
細。
地
前
名
麤。
地
上
名
細。
於
中
麤
者。
因

漢
當
生
彼
中。
如
是
等
也。
彼
妄
識
中
變
易
生
死。

報。
如
論
中
說。
有
妙
淨
土。
出
過
三
界。
是
阿
羅

中
變
易
生
死。
因
果
在
別。
此
世
造
業。
餘
世
得

無
漏
所
得
之
果。
名
妄
識
中
變
易
生
死。
彼
事
識

▲
▼

大乘義章卷第八

為
礙
性
心
為
知
性。
如
是
一
切
名
為
自
性。
復
言

自
性
性
身。
前
自
性
者。
是
法
有
性。
有
法
之
中
色。

地
慧
行
成
就。
知
法
有
性。
知
法
無
性。
名
為
覺
法

昧
意
生
身
也。
二
覺
法
自
性
性
意
生
身。
六
七
八

生
身。
謂
從
初
地
乃
至
五
地。
禪
度
增
上
故
名
三

上
三
種
生
也。
三
種
意
生
如
楞
伽
說。
一
三
昧
意

辟
支
大
力
菩
薩
三
乘
地
也。
彼
三
種
者。
謂
初
地

彼
三
種
意
生
身
等。
此
三
地
者。
謂
此
地
前
羅
漢

受
身
如
是。
或
分
為
六。
如
勝
鬘
說。
謂
此
三
地
及

義。
一
能
速
疾。
二
能
遍
到。
三
能
無
礙。
初
地
已
上

意。
名
意
生
身。
意
有
何
義。
生
如
意
乎。
意
有
三

大
聖。
變
易
何
疑。
四
意
生
身。
初
地
已
上
受
生
如

至
辟
支
十
千
劫
到。
謂
到
性
地
阿
耨
菩
提。
此
既

為
變
易。
故
涅
槃
中
說。
須
陀
洹
八
萬
劫
到。
乃

辟
支
佛
等。
此
是
大
聖
二
障
清
淨。
何
為
不
得
說

▲
▼

大乘義章卷第八

偽
所
受。
名
分
段
死。
非
虛
偽
受。
名
變
易
死。
問

種
性
已
上。
以
無
漏
業
正
智
受
生。
故
非
虛
偽。
虛

生。
名
為
虛
偽。
小
乘
人
中
羅
漢
辟
支。
大
乘
人
中

人。
大
乘
之
中
外
凡
善
趣。
皆
於
三
界。
妄
愛
受

支
佛
大
力
菩
薩
意
生
身
等。
小
乘
之
中
凡
夫
學

段
死
者。
是
虛
偽
眾
生。
變
易
死
者。
謂
阿
羅
漢
辟

總
相
麤
分。
分

無
量。
變
易
如
是
︵
此
二
門
竟
︶
　
次
就
位
論。

運
上
昇。
捨
離
功
用。
此
三
彼
三
合
以
為
六。
別
則

彼
地
中。
報
熟
現
前
名
種
類
俱
生。
法
流
水
中
任

九
地
已
上
行
報
純
熟。
前
七
地
中
所
修
種
類。
至

轉
起。
名
種
類
俱
生
無
作
行
身。
此
三
彼
三。

生
無
作
行
意
生
身。
謂
九
地
上
無
功
用
行。
任
運

性。
此
有
無
性
皆
能
善
照。
故
名
為
覺。
三
種
類
俱

性
者。
是
法
無
性。
無
是
一
切
法
之
實
性。
故
名
為

▲
▼

大乘義章卷第八

緣
力
微
薄
不
能
牽
生。
加
少
悲
願
受
惡
趣
身。
種

知。
亦
能
離
惡
趣
報。
二
惡
業
為
因。
四
住
為
緣。

說
為
善
趣。
又
花
嚴
中
宣
說。
賢
首
能
現
作
佛。
明

以
修
身
或
心
慧
等
行
轉
惡
業
故。
云
地
持
中

一
惡
業
為
因。
四
住
為
緣。
受
惡
道
報。
十
信
時
盡。

段。
無
學
時
盡。
大
乘
人
中。
惡
道
分
段
盡
處
有
三。

通
論。
增
上
忍
時。
三
惡
道
報。
皆
非
數
滅。
善
道
分

時
盡。
故
須
陀
洹
名
為
觝
債。
觝
三
塗
債。
著
復

塗
名
惡。
人
天
名
善。
小
乘
法
中。
惡
道
分
段。
見
道

中
細
謂
分
段
有
二。
一
者
惡
道。
二
者
善
道。
三

未
得
果
報。
是
故
不
得
名
變
易
死。
麤
分
如
是。
於

盡。
故
名
分
段。
雖
有
無
漏
五
分
法
身。
是
因
法
身

段。
釋
言。
是
人
於
三
界
中。
有
漏
結
業
受
生
未

五
分
法
身
功
德。
何
故
不
名
為
變
易
死。
乃
名
分

曰。
小
乘
須
陀
已
上。
大
乘
人
中
十
信
以
上。
亦
有

▲
▼

大乘義章卷第八

故
彼
論
言。
所
言
入
生
乃
至
一
生
得
菩
提
者。
謂

故
法
華
論
中
宣
說。
地
前
猶
有
三
界
分
段
生
死。

地
菩
薩。
得
二
十
五
三
昧。
破
二
十
五
有。
前
未
斷

地
時
盡。
地
前
未
斷。
初
地
盡
故。
楞
伽
宣
說。
初

緣
力
微
薄
不
能
牽
生。
加
少
悲
願。
受
人
天
身。
初

受
人
天
報。
種
性
時
盡。
二
善
業
為
因。
四
住
為
緣。

善
道
分
段
亦
有
三
階。
一
善
業
為
因。
四
住
為
緣。

持
宣
說。
種
性
解
行。
或
墮
惡
道。
惡
道
既
如
是。

趣
煩
惱。
初
地
出
過。
以
其
地
前
未
斷
滅
故。
地

四
住
煩
惱。
初
地
盡
故。
地
持
宣
說。
增
上
及
中
惡

說。
解
行
菩
薩。
轉
惡
趣
報。
入
歡
喜
地。
又
彼
隨
助

故。
地
經
宣
說。
初
地
菩
薩。
離
惡
道
畏。
地
持
宣

佐
助。
受
惡
趣
生。
初
地
時
盡。
地
前
未
斷。
初
地
盡

段
死。
三
惡
業
為
因。
悲
願
為
緣。
四
住
殘
氣
隨
逐

性
時
盡。
故
勝
鬘
中
說。
種
性
上
大
力
菩
薩
離
分

▲
▼

大乘義章卷第八

漢。
問
曰。
地
上
遍
生
六
道。
何
故
偏
說
人
天
中
生

頂
種。
前
未
斷
故。
八
地
以
上
唯
名
那
含。
非
阿
羅

佛
乃
盡。
自
前
未
斷。
至
佛
盡
故。
唯
佛
一
人
斷
有

品
經
中
說。
前
七
地
猶
是
肉
身。
天
分
段
者。
至

說。
八
地
為
阿
那
含。
不
受
肉
身。
前
未
斷
故。
大

地
時
盡。
自
前
未
斷。
八
地
盡
故。
涅
槃
經
中
宣

人
天
殘
習
明
至
十
地。
於
中
別
分。
人
分
段
者。
八

中
惡
趣
煩
惱。
不
言
出
過
善
趣
煩
惱。
以
斯
文
證。

生。
煩
惱
未
盡。
故
地
持
中
唯
說。
初
地
過
增
上

報
入
歡
喜
地。
不
言
轉
善。
又
十
地
已
還
人
天
受

生。
未
窮
盡
故。
地
持
但
云。
解
行
菩
薩。
轉
惡
趣

盡
故。
經
嘆。
唯
佛
斷
有
頂
種。
十
地
已
還。
人
天
受

逐
佐
助。
受
人
天
生。
至
佛
乃
盡。
自
前
未
斷。
至
佛

段
之
生。
三
善
業
為
因。
悲
願
為
緣。
四
住
殘
習
隨

初
地
證
智。
所
言
八
生
至
一
生
者。
是
其
三
界
分

▲
▼

大乘義章卷第八

先
來
修
善
所
得。
如
是
等
也。
三
者
生
滅
變
易
法

習
種
性
及
解
行
中
得
前
方
便。
如
地
持
說。
若
從

六
入
殊
勝
無
始
法
爾。
如
是
等
也。
二
實
報
身。
謂

身。
謂
性
種
性
及
解
行
中
清
淨。
向
等
如
地
持
說。

變
易。
釋
言。
菩
薩
種
性
已
上
有
五
種
身。
一
法
性

婆
提
舍
說。
解
行
前
為
分
段
死。
勝
鬘
何
故
說
為

說。
種
性
已
上
大
力
為
變
易
死。
問
曰。
法
華
優

處
十
信
已
上。
二
得
果
處
種
性
以
上。
故
勝
鬘
中

彼
中。
如
是
等
也。
大
乘
人
中
分
齊
有
四。
一
起
因

妙
淨
土。
出
過
三
界。
無
煩
惱
者。
是
阿
羅
漢。
當
生

無
學
果
後
變
易
報
起。
何
者
是
乎。
如
論
中
說。
有

中。
有
因
有
果。
小
乘
人
中。
見
道
以
上
變
易
因
生。

凡
時
微
業
相
應
名
分
段
矣。
次
辨
變
易。
變
易
之

是
應
現。
人
天
善
業。
未
窮
盡
故。
生
人
天
中。
與
彼

以
為
分
段。
釋
言。
地
上
惡
業
盡
故。
雖
生
惡
道。
但

▲
▼

大乘義章卷第八

是
第
二
得
果
之
處。
三
漸
捨
處。
初
地
已
上。
四
窮

據
第
三
門
說
為
變
易。
各
是
一
義。
不
相
乖
背。
此

雜。
法
花
論
中。
據
第
四
門
說
為
分
段。
勝
鬘
經
中。

已
上。
實
報
身
中。
有
變
易
雜。
應
化
身
中。
有
分
段

二
非
死。
次
二
實
死。
後
一
應
死。
是
故
於
彼
種
性

悲
願
為
因。
化
用
三
昧
法
門
為
緣。
此
五
身
中。
初

中
化
用
三
昧
法
門
為
因。
悲
願
為
緣。
若
論
報
應。

身
現。
此
二
種
應
因
緣
各
別。
論
其
法
應。
如
來
藏

其
二
種。
一
者
法
應
依
法
身
起。
二
者
報
應
依
報

分
段
身
者。
有
漏
業
因。
悲
願
為
緣。
應
化
身
中。
有

種
種
性
中
說。
變
易
身
者。
無
漏
業
因。
無
明
為
緣。

身
者。
六
度
為
因。
佛
性
為
緣。
更
有
餘
義。
如
後
二

有
因
緣。
法
性
身
者。
佛
性
為
因。
謂
度
為
緣。
實
報

有
漏
業
果。
五
應
化
身。
隨
物
現
生。
此
五
種
身。
各

身。
所
謂
緣
照
無
漏
業
果。
四
分
段
身。
謂
無
始
來

▲
▼

大乘義章卷第八

變
易
報。
繫
屬
初
禪。
如
是
一
切
︵
此
四
門
竟
︶

亦
可
變
易。
依
禪
地
說。
依
初
禪
地
發
無
漏
業。
受

知。
變
易
生
死
於
三
界
中
分
齊
何
處。
唯
聖
所
知。

變
易
三
界
所
攝。
問
曰。
分
段
於
三
界
中
分
齊
可

段
生
死
還
是
分
段
三
界
所
收。
變
易
生
死。
還
是

者。
是
分
段
三
界。
無
常
病
者。
是
變
易
三
界。
分

說。
世
間
有
二。
一
無
常
壞。
二
無
常
病。
無
常
壞

二
種
生
死
皆
三
界
攝。
此
義
云
何。
如
勝
鬘
經
中

生
彼
中。
明
知。
出
世
如
是。
一
切。
二
就
性
通
論。

論
說
言。
有
妙
淨
土
出
過
三
界。
是
阿
羅
漢。
當

變
易
生
死
非
三
界
攝。
出
世
無
漏
業
之
果
故。
故

別。
分
段
生
死
是
三
界
攝。
三
界
有
漏
業
之
果
故。

界
謂
三
界。
於
中
略
以
二
門
分
別。
一
隨
相
分

次
就
界
論。

盡
處。
在
如
來
地。
位
分
如
是
︵
此
三
門
竟
︶
　

▲
▼

大乘義章卷第八

正
緣。
悲
願
隨
助。
三
種
性
已
上
至
初
地
受
惡
業

為
因。
四
住
為
緣。
二
十
信
所
受
惡
業
為
因。
四
住

有
惡。
惡
道
分
段
義
別
三
階。
一
凡
夫
所
受
惡
業

依
睡
心。
總
相
如
是。
隨
別
細
分。
分
段
生
死
有
善

變
易
業
果。
依
是
得
立。
故
說
為
緣。
如
夢
所
作
皆

求
後
生。
二
同
時
為
緣。
無
明
住
地。
是
七
識
體。

一
前
後
緣。
以
前
無
明
不
見
諸
法
本
性
平
等
故

因。
無
明
為
緣。
生
阿
羅
漢
辟
支
佛
等。
緣
有
二
種。

死。
無
漏
業
因。
無
明
為
緣。
故
勝
鬘
云。
無
漏
業

緣。
受
生
三
界。
愛
力
增
強。
故
偏
說
之。
變
易
生

婬
愛。
或
復
起
於
花
池
等
愛。
逐
即
受
身
故
說
為

漏
業
因
而
生
三
有。
取
猶
愛
也。
於
受
生
時。
或
起

有
漏
業
因。
四
住
為
緣。
故
勝
鬘
云。
又
如
取
緣
有

緣。
親
生
名
因
疏
助
目
緣。
總
相
麤
論。
分
段
生
死。

　
次
辨
因

▲
▼

大乘義章卷第八

之
解
以
為
正
因。
無
明
為
緣。
妄
中
變
易
亦
有
三

為
緣。
三
地
上
所
受。
事
識
中
非
有
非
無
息
想

行
所
受。
用
事
識
中
法
空
之
觀
以
為
正
因。
無
明

眾
生
空
觀
以
為
正
因。
無
明
為
緣。
二
是
種
性
解

易
義
別
三
階。
一
是
羅
漢
辟
支
所
受。
用
事
識
中

識
中
變
易
生
死。
二
妄
識
中
變
易
生
死。
事
中
變

業
為
因。
悲
願
正
緣。
四
住
隨
助。
變
易
有
二。
一
事

業
為
因。
四
住
正
緣。
悲
願
隨
助。
三
地
上
所
受
善

善
業
為
因。
四
住
為
緣。
二
者
種
性
解
行
所
受
善

亦
有
三
階。
一
凡
夫
二
乘
乃
至
大
乘
十
信
所
受

說
願
力。
當
知。
亦
以
悲
力
故
受
苦。
善
道
分
段

過
去
所
有
微
塵
等
業。
以
願
力
故。
一
切
悉
受。
且

是
故
用
彼
悲
願
為
緣。
故
涅
槃
云。
地
前
菩
薩。

生。
是
故
用
彼
惡
業
為
因。
若
無
悲
願
則
不
往
受。

為
因。
悲
願
正
緣。
四
住
隨
助。
若
無
惡
業。
苦
果
不

▲
▼

大乘義章卷第八

差
別
斷
處
不

︵
此
五
門
竟
︶
　
次
辨
斷
處。
分
段
之
中。
五
道

四
住
之
習。
亦
佐
變
易。
相
隱
微
少。
故
癈
不
論

別。
異
相
難
分。
是
以
不
說。
理
實
無
明
亦
扶
分
段。

差
別。
隨
義
細
論。
分
段
之
因
變
易
之
緣。
非
無
差

有
差
異。
此
變
易
死。
緣
故
因
新。
為
是
緣
同
因
有

章
中
具
辨。
前
分
段
死。
因
故
緣
新。
由
是
因
同
緣

品。
非
不
能
生。
故
得
為
因。
此
等
觀
別。
如
前
八
識

因。
釋
言。
此
觀
望
後
同
類。
雖
不
牽
生。
望
後
勝

之
觀。
能
令
妄
智
更
不
牽
後。
云
何
能
與
變
易
作

想
之
觀。
以
為
正
因。
無
明
為
緣。
問
曰。
唯
真
無
妄

三
是
八
地
以
上
所
受。
用
妄
識
中
唯
真
無
妄
息

中
一
切
妄
想
依
真
之
觀。
以
為
正
因。
無
明
為
緣。

觀。
以
為
正
因。
無
明
為
緣。
二
地
上
所
受。
用
妄
識

階。
一
地
前
所
受。
用
妄
識
中
一
切
妄
想
依
心
之

▲
▼

大乘義章卷第八

受。
天
分
段
者。
羅
漢
辟
支
永
更
不
受。
大
乘
法
中。

斷。
業
種
燋
故。
人
中
分
段。
那
含
已
去。
不
復
更

從
智
緣
而
滅。
三
緣
盡
處。
在
見
道
中。
潤
惑
永

說。
故
涅
槃
言。
增
上
忍
時。
三
惡
道
報。
當
知。
不

生。
定
斷
其
因。
不
受
報。
故
涅
槃
經
中
亦
同
此

毘
曇。
增
上
忍
時。
三
惡
道
報。
皆
非
數
滅。
於
此
一

正
見。
此
是
第
一
不
受
處
也。
二
非
數
滅
處。
依
如

同
此
說。
據
此
言
之。
忍
心
以
上。
方
得
名
為
世
上

方
是
住
人。
一
向
不
受
三
塗
之
報。
涅
槃
經
中
亦

道。
煖
心
已
去
名
上
正
見。
若
依
毘
曇。
忍
心
以
上。

經
證
言。
世
上
正
見
者。
往
來
百
千
世。
終
不
墮
惡

為
住
分。
不
復
退
墮
三
塗
中
故。
故
彼
成
實
引

煖
心
已
上
一
向
不
受。
於
彼
宗
中。
煖
心
已
上
名

分。
三
塗
分
段
盡
處
有
三。
一
不
受
處。
依
如
成
實。

定。
小
乘
法
中。
大
位
論
之
盡
在
無
學。
於
中
別

▲
▼

大乘義章卷第八

八
地
上
名
阿
那
含。
更
不
重
受
臭
身
肉
身。
天
分

至
佛
乃
盡。
於
中
分
別。
人
分
段
者。
八
地
時
盡。
故

破
二
十
五
有。
不
定
之
者。
初
地
以
上
漸
次
斷
除。

時
盡。
楞
伽
據
此
宣
說。
初
地
得
二
十
五
三
昧。

地
時
盡。
若
復
通
論。
十
信
已
上
漸
次
斷
除。
初
地

離
惡
趣
報。
人
天
定
者。
種
性
已
上
漸
次
斷
除。
初

上
漸
次
斷
除。
初
地
時
盡。
地
持
據
此
宣
說。
初
地

行
故。
漸
次
斷
除。
種
性
時
盡。
不
定
繫
者。
種
性
已

三
塗
中
定
繫
之
者。
十
信
已
上
修
習
身
戒
心
慧

隨
意
受
之。
不
繫
處
故。
六
道
之
中。
隨
意
受
之。
彼

在。
得
生
自
在。
不
繫
時
處。
不
繫
時
故。
現
生
後
時

者
所
謂
生
後
時。
處
謂
六
道。
二
不
定
繫
得
業
自

死
有
其
二
種。
一
者
定
繫
為
業
所
牽。
定
繫
時
處。

段
死
者。
是
虛
偽
眾
生。
於
中
分
別。
分
段
現
生

大
位
分
之。
一
切
分
段。
盡
在
種
性。
故
勝
鬘
云。
分

▲
▼

大乘義章卷第八

諸
鳥
等。
依
於
卵
殼
而
受
形
者
名
為
卵
生。
言
濕

稟
託
精
氣
而
受
報
者
名
為
胎
生。
言
卵
生
者。
如

言
四
生
者。
謂
胎
卵
濕
化。
言
胎
生
者。
如
今
人
等。

局
二
　
寬
狹
三
︶

　
　
　
　
四
生
義
三
段
分
別
︵
辨
相
一
　
通

爾。

果。
初
地
漸
滅。
至
佛
乃
盡。
二
種
生
死。
大
況
麤

變
易
之
因。
種
性
暫
滅。
至
佛
乃
盡。
變
易
之

無
學
果
中。
變
易
之
果。
小
乘
未
滅。
大
乘
法
中。

有
二
處。
一
滅
定
暫
滅。
那
含
已
上。
二
無
餘
永
滅。

有
因
有
果。
盡
處
不
定。
小
乘
法
中。
變
易
之
因
盡

受
分
段
報
者。
分
段
如
是。
次
論
變
易。
變
易
之
中

習。
謂
於
大
悲
應
現
身
中。
少
有
殘
氣。
無
有
能

死
流。
然
初
地
上。
雖
復
說
有
人
天
分
段。
但
有
微

段
者。
至
佛
乃
盡。
故
佛
一
人
斷
有
頂
種。
度
生

▲
▼

大乘義章卷第八

濕
生
人。
畜
生
道
中
卵
濕
可
知。
　
次
辨
寬
狹。
如

十
月
滿
足
中
生
一
兒。
因
字
頂
生。
如
是
等。
此
是

如
頂
生
王。
過
去
有
王。
名
曰
善
住。
頂
生
肉
胞。

三
十
二
兒。
如
是
等
類。
是
卵
生
人。
人
濕
生
者。

毘
舍
兒。
毘
舍
法
母
生
其
肉
卵。
卵
中
有
其

卵
濕
二
生。
唯
在
人
畜。
餘
趣
皆
無。
人
中
卵
生。
如

胎
生
一
種。
人
鬼
及
畜
少
分
有
之。
餘
趣
全
無。

人
鬼
及
畜
一
切
化
生。
今
時
多
無。
故
曰
少
分。

三
少
分
者。
人
鬼
及
畜
少
分
有
之。
如
劫
初
時。

趣
及
三
少
分。
全
攝
二
者。
諸
天
地
獄。
一
向
化
生。

五
趣
辨
其
通
局。
四
生
之
中
化
生
一
種。
全
攝
二

生。
如
地
論
釋。
依
業
故
生。
生
相
如
是。
　
次
就

託。
無
而
忽
起。
名
曰
化
生。
若
無
依
託。
云
何
得

受
形
名
為
濕
生。
言
化
生
者。
如
諸
天
等。
無
所
依

生
者。
如
今
夏
日
濕
生
虫
等。
不
假
父
母。
依
濕

▲
▼

大乘義章卷第八

死
及
中
故
說
為
本。
兩
身
之
間。
所
受
陰
形
名
為

命
報
終
謝
名
為
死
有。
生
後
死
前
名
為
本
有。
對

有。
三
者
本
有。
四
者
中
有。
報
分
始
起
名
為
生
有。

不
同。
一
門
說
四。
四
名
是
何。
一
者
生
有。
二
者
死

廣
分
別。
生
死
果
報。
是
有
不
無。
故
名
為
有。
有
別

第
一
辨
相。
四
有
之
義。
出
阿
含
經。
毘
曇
論
中。
具

無
六
︶

　
　
　
　
不
具
四
　
染
淨
分
別
五
　
凡
聖
有

時
分
別
二
　
就
處
分
別
三
　
五
陰
六
根
有
具

　
　
　
　
四
有
義
六
門
分
別
︵
辨
相
一
　
就

是。

不
收。
是
故
五
趣
不
攝
四
生。
四
生
之
義。
略
辨
如

四
生。
故
生
攝
趣。
五
道
中
陰。
皆
是
化
生。
五
趣

攝
趣。
非
趣
攝
生。
何
故
如
是。
一
切
五
趣。
無
出

雜
心
問。
為
生
攝
趣。
為
趣
攝
生。
論
自
釋
言。
四
生

▲
▼

大乘義章卷第八

好。
如
波
羅
捺
衣。
惡
色
亦
二。
一
者
極
惡。
如
夜
黑

好
惡。
好
色
有
二。
一
者
極
好。
如
明
月
光。
二
者
微

陰。
准
人
可
知。
五
辨
其
形
色。
如
地
持
說。
色
有

中
陰。
以
漸
轉
大。
如
是
中
陰。
隨
所
向
處。
小
於
生

大
小。
如
論
中
說。
生
人
中
陰。
如
有
知
小
兒。
上
天

至
趣
向
地
獄。
中
陰

緣
地
獄。
四
明
中
陰
形
量

陰
之
形。

緣
生
陰。
趣
天
中
陰。

緣
似
天。
乃

卵
濕
化。
一
切
中
陰。
同
一
化
生。
三
辨
其
形
類。
中

於
偏
定
故
無
諍
論。
二
定
其
生
分。
生
有
四
種。
胎

趣
報
速
疾
則
無
中
陰。
如
五
逆
等。
餘
業
則
有。
異

有。
一
向
定
無。
大
乘
所
說。
有
無
不
定。
上
善
重
惡

弟
子。
不
解
我
意。
唱
言。
如
來
宣
說
中
陰。
一
向
定

定
無。
有
無
偏
定。
故
成
諍
論。
故
涅
槃
云。
我
諸

不
同。
毘
曇
法
中。
定
有
中
陰。
成
實
法
中。
一
向

中
有。
中
有
相
隱。
九
句
辨
之。
一
定
其
有
無。
經
論

▲
▼

大乘義章卷第八

菩
薩
轉
輪
聖
王
及
白
淨
比
丘
尼
等。
福
德
殊
勝。

天
中
陰。
一
向
有
衣。
人
中
不
定。
如
近
佛
地
諸
大

但
有
識
觸
意
思
食
等。
九
明
中
陰
衣
服
有
無。
諸

食。
還
食
生
陰
所
食
香
氣。
上
界
中
陰。
則
無
段
食。

中
陰
所
食
不
同。
欲
界
中
陰。
具
足
四
食。
其
中
段

見
餘
者。
乃
至
天
陰。
能
見
一
切
五
趣
中
陰。
八
明

不
見
餘
者。
畜
生
中
陰。
能
見
畜
生
地
獄
中
陰。
不

上。
如
此
說
者。
地
獄
中
陰。
唯
得
見
於
地
獄
中
陰。

陰。
皆
得
相
見。
復
有
人
言。
上
得
見
下。
下
不
見

行。
七
明
中
陰
相
見
不
同。
有
人
宣
說。
一
切
中

立。
諸
天
中
陰。
上
趣
天
時。
如
箭
射
空。
餘
則
倚

下。
直
趣
地
獄。
至
地
獄
中。
受
報
之
時。
形
如
人

別。
如
論
中
說。
地
獄
中
陰。
向
地
獄
時。
足
上
頭

差。
地
持
且
就
麤
影
為
言。
六
明
中
陰
趣
向
差

闇。
二
者
微
惡。
如
黑
羊
毛
光。
然
實
中
陰
色
萬

▲
▼

大乘義章卷第八

界。
中
有
不
定。
小
乘
法
中。
欲
色
界
有。
無
色
則

四
有。
先
就
三
界
辨
其
通
局。
生
死
本
有
遍
通
三

道
之
處
分
別

中。
後
說
為
善
︵
此
二
門
竟
︶
　
次
就
三
界
五

不
定。
乃
至
父
母
未
和
合
來。
常
在
不
滅。
此
諸
說

得
生
處。
若
不
得
處
死
而
更
生。
復
有
人
說。
壽
命

有
人
復
說。
中
陰
極
長
壽
七
七
日。
七
七
日
來
必

處。
若
七
日
來
不
得
生
處。
前
陰
滅
已
更
受
中
陰。

一
念。
極
長
七
日。
如
此
說
者。
齊
七
日
來
必
得
生

百
千
劫。
中
有
長
短。
人
說
不
同。
有
人
宣
說。
極
短

有
時
分。
不
定。
本
有
極
短
至
一
念。
長
則
或
經
億

故
雜
心
云。
生
有
及
死
有。
是
各
一
剎
那。
本
有
中

有
時
分
久
近。
生
有
死
有
時
分
極
短。
唯
止
一
念。

。
　
次
明
四

又
具
慚
愧
中
陰
有
衣。
餘
者
則
無
︵
此
一
門
竟
︶

▲
▼

大乘義章卷第八

故。
亦
無
眼
耳
鼻
舌
等
根。
死
有
不
定。
欲
界
眾

根。
所
緣
之
色。
未
成
己
體。
故
無
身
根。
以
無
身

缺
減。
次
就
六
根
明
具
不
具。
生
有
之
中。
唯
有
意

長
一
切
五
陰
苦
聚。
中
有
一
種。
定
具
五
陰。
終
無

是
則
三
界
皆
具
五
陰。
故
地
論
言。
乃
至
有
頂
增

陰。
大
乘
說。
彼
無
想
天
處。
猶
有
心
想。
四
空
有
色。

地
中。
有
心
無
色。
不
具
五
陰。
餘
色
界
天
齊
具
五

乘
說。
彼
色
界
地
中
無
想
天
處。
有
色
無
心。
四
空

欲
界
之
中
定
具
五
陰。
色
無
色
界
大
小
不
同。
小

根。
先
就
五
陰
明
具
不
具。
生
死
本
有。
此
三
若
在

五
陰。
根
謂
六

︵
此
三
門
竟
︶
　
次
辨
根
陰
有
具
不
具。
陰
謂

香。
明
知
有
色。
次
就
趣
論。
當
知
四
有
遍
通
五
趣

陰。
故
華
嚴
中。
菩
薩
鼻
根
能
聞
無
色
宮
殿
之

無。
大
乘
法
中。
四
空
有
色。
以
有
色
故。
亦
有
中

▲
▼

大乘義章卷第八

根
中。
求
受
生
處。
是
故
中
陰。
定
具
六
根。
然
此

色
精
微
無
有
餘
緣
壞
其
根
者。
故
具
六
根。
又
六

純
業
果。
不
受
雜
業
報。
故
具
六
根。
又
中
陰
身
形。

定
具
六
根。
無
殘
缺
者。
何
故
如
是。
中
陰
身
中。
受

是。
大
乘
說。
彼
無
想
無
色
有
色
心
故。
中
有
一
種。

種。
大
乘
說。
彼
色
無
色
界。
齊
具
六
根。
何
故
如

中。
無
其
意
根。
無
色
界
中。
單
有
意
根。
無
餘
五

中。
除
無
想
處。
其
餘
諸
天。
齊
具
六
根。
無
想
天

意。
色
無
色
界。
大
小
不
同。
小
乘
說。
彼
色
界
地

不
定。
欲
界
眾
生。
多
具
六
根。
乃
至
極
小。
具
身
及

說。
彼
猶
有
形
色。
與
色
界
同。
本
有
之
中。
諸
根

不
同。
小
乘
說。
彼
唯
有
意
根。
最
後
滅
壞。
大
乘

漸
命
終。
是
故
死
時。
六
根
俱
壞。
無
色
眾
生。
大
小

頓
命
終
者。
一
念
死
時
六
根
俱
壞。
色
界
眾
生。
無

生。
漸
命
終
者。
唯
有
身
根
及
與
意
根。
最
後
滅
壞。

▲
▼

大乘義章卷第八

　
　
　
　
四
︶

漏
無
漏
分
別
二
　
就
地
分
別
三
　
三
世
分
別

　
　
　
　
四
識
住
義
四
門
分
別
︵
辨
相
一
　

學
聖
人。
更
不
生
故。
四
有
如
是。

聖
人
之
中。
學
具
四
有。
無
學
唯
三。
略
無
生
有。
無

聖
分
別
四
有。
凡
聖
雖
異。
齊
具
四
有。
凡
夫
可
知。

。
　
次
就
凡

願
力
受
生。
是
則
四
有
皆
通
染
淨
︵
此
五
門
竟
︶

中
通
染
淨
也。
此
乃
局
論
凡
夫
二
乘。
若
通
菩
薩

有
二。
言
一
染
者。
是
生
有
也。
三
有
二
者。
本
死
及

必
是
煩
惱
心
故。
餘
通
染
淨。
故
雜
心
云。
一
染
三

辨
四
有
染
淨
之
義。
生
有
一
種。
唯
染
無
淨。
受
生

竟
︶
　
次

處。
見
聞
無
礙。
以
其
求
生
自
在
力
故
︵
此
四
門

中
陰
六
根
猛
利。
淨
過
諸
天。
一
切
世
界。
應
受
生

▲
▼

大乘義章卷第八

住
義
理
通
四
心。
今
以
三
義
偏
說
識
住。
一
以
初

何
義
故
偏
說
識
住
不
說
受
住
想
行
住
等。
釋
言。

執
著
境
界
故
名
性
貪。
問
曰。
性
貪
既
通
四
心。
以

之
故
得
就
識
說
為
識
住。
何
者
性
貪
取
性
煩
惱。

心。
二
者
性
貪
遍
在
四
心。
性
貪
通
故
識
中
有

識
住。
釋
言。
依
彼
貪
有
二
種。
一
者
起
貪
唯
在
行

曰。
彼
宗
貪
在
行
心
識
中
無
貪。
云
何
經
中
說
為

但
說
心
識
緣
餘
四
陰。
緣
而
愛
著。
故
名
識
住。
問

若
依
成
實。
心
起
前
後。
不
說
同
時
相
依
而
住。

故
偏
說
之。
又
破
外
道
識
依
神
住
故
說
識
住。

依
餘
住
乎。
釋
言。
住
義
理
實
齊
通。
但
識
是
王

法
同
時
相
依。
何
故
偏
說
識
依
餘
住
不
說
受
等

同
時
色
受
想
行
故
名
識
住。
問
曰。
彼
宗
心
心
數

名
識
住。
住
義
云
何。
依
如
毘
曇。
心
王
之
體。
依
於

四
識
住
者。
五
陰
之
中
色
受
想
行
為
識
所
依
故

▲
▼

大乘義章卷第八

愛
強
故。
又
人
復
言。
通
望
六
識
行
心
說
住。
以
前

有
人
釋
言。
唯
望
意
地
行
心
說
住。
以
彼
行
中
貪

曇。
通
望
六
識
說
為
識
住。
成
實
法
中。
人
解
不
同。

喜
潤。
問
曰。
色
等
望
於
何
識
說
為
識
住。
若
依
毘

上
重
貪。
由
喜
潤
生。
識
中
性
貪。
從
本
論
之。
故
曰

所
有
性
貪。
是
前
行
中
重
貪
氣
分。
彼
前
行
中
增

說
性
貪
故
住。
性
貪
常
有。
何
假
喜
潤。
釋
言。
識
中

貪
中。
猶
有
喜
義。
助
成
彼
貪。
故
說
喜
潤。
問
曰。
前

著
故
住。
貪
心
必
由
前
喜
而
生。
故
說
喜
潤。
又
後

故
住
者。
何
故
論
言
喜
潤
故
住。
釋
言。
理
實
貪

以
彼
外
道
多
取
心
識
依
神
我
故。
問
曰。
若
言
貪

故
闕
不
論。
三
為
破
外
道
說
識
依
神
故
名
識
住。

弱。
乃
至
行
心
取
性
最
強。
就
弱
說
住。
增
強
可
知。

論。
二
舉
弱
顯
強。
就
四
心
中。
識
心
取
性
最
為
微

類
後。
識
心
在
初。
但
言
識
住。
餘
類
可
知。
故
不
具

▲
▼

大乘義章卷第八

識
以
為
識
住。
若
依
毘
曇。
識
是
心
王。
兩
王
不
並。

何
故
唯
說
色
受
想
行
等
陰
以
為
識
住。
不
還
說

經
停
說
為
住
故。
一
念
五
識。
亦
得
名
住。
問
曰。

念。
云
何
名
住。
此
言
住
者。
住
著
名
住
著。
不
以

住。
非
謂
一
一
皆
具
四
住。
又
問。
五
識
局
在
一

得
有
四
種
識
住。
釋
言。
通
望
六
識
之
心
說
四
識

識
住
者。
六
識
之
心
局
緣
一
色
不
緣
餘
法。
云
何

故
通
望
之
以
說
識
住。
問
曰。
若
言
通
望
六
識
說

非。
明
知。
共
用。
又
六
識
中
性
貪
義
等
住
著
不
殊。

得
知。
毘
曇
法
中。
通
望
六
識
說
為
識
住。
成
實
不

住
異。
當
知。
成
實
亦
望
六
識
說
為
識
住。
何
以

通
名
識
說
識
住
者。
論
通
非
別。
云
何
得
分
四
識

想
受
及
行。
是
通
名
識。
故
云
識
住。
若
言
行
心
是

住。
云
何
說
言
望
行
心
住。
人
復
釋
言。
彼
宗
之
中

三
心
無
貪
愛
故。
此
皆
不
然。
經
說
識
住
不
言
行

▲
▼

大乘義章卷第八

欲
界
乃
至
悲
想。
若
依
毘
曇。
要
當
地
法
望
當
地

九
地。
始
從

︵
此
二
門
竟
︶
　
次
就
諸
地
分
別
識
住。
地
謂

識。
於
有
漏
法
樂
著
不
捨。
故
名
識
住。
成
實
亦
同

漏
識。
於
無
漏
法。
亦
不
貪
著。
故
非
識
住。
有
漏
之

非
識
住。
又
無
漏
識。
厭
有
漏
法。
亦
非
識
住。
又
無

何
故
如
是。
毘
曇
釋
言。
無
漏
之
法。
壞
有
漏
識。
故

別。
有
漏
四
陰。
望
有
漏
識
名
為
識
住。
無
漏
則
非。

有
漏
無
漏
分

故。
不
說
識
以
為
識
住
︵
此
一
門
竟
︶
　
次
就

識。
少
故
不
論。
又
復
為
分
能
住
所
住
兩
義
差
別

相
續。
不
如
六
想
六
受
六
行
並
通
續
念。
故
曰
少

有
意
識
通
具
續
念。
自
餘
五
識
局
在
一
念。
不
通

故
不
說
識
以
為
識
住。
云
何
少
識。
六
識
之
中
唯

故
不
說
識
以
為
識
住。
若
依
成
實。
識
時
少
識。

▲
▼

大乘義章卷第八

活
命。
名
為
思
食。
雖
有
此
言。
不
知
何
思。
有
人
釋

為
段
食。
冷
煖
等
名
為
觸
食。
或
有
眾
生。
以
思

之
四
食。
論
釋
不
同。
若
依
成
實。
羹
飯
等
事
名

言
四
食
者。
所
謂
段
食
觸
食
思
食
及
與
識
食。
此

起
分
別
二
︶

　
　
　
　
四
食
義
兩
門
分
別
︵
辨
相
一
　
就

皆
是
識
住。
不
簡
前
四
識
住
義。
略
之
云
爾。

實。
於
三
世
莫
問
同
時
及
與
異
時。
但
令
緣
著。

中。
同
時
相
依。
斯
名
識
住。
異
時
則
非。
若
依
成

毘
曇。
於
三
世

︵
此
三
門
竟
︶
　
次
就
三
世
分
別
住
義。
若
依

實。
莫
問
自
地
及
與
他
地。
但
有
緣
著。
斯
名
識
住

住。
論
自
釋
言。
住
相
成
就。
猶
名
識
住。
若
依
成

者。
依
下
地
身
起
上
心
時。
下
地
之
身。
應
非
識

識
說
為
識
住。
異
地
則
非。
麤
細
別
故。
若
如
是

▲
▼

大乘義章卷第八

餓。
即
為
段
食。
餘
三
心
法
常
有
可
知。
鬼
畜
兩

中。
具
有
四
食。
彼
說。
地
獄
吞
熱
鐵
等
能
壞
飢

中。
論
釋
不
同。
若
依
成
實。
但
有
識
食。
毘
曇
法

陰。
地
獄
之

故
非
食
︵
此
一
門
竟
︶
次
就
趣
論。
先
論
生

問
曰。
無
漏
何
故
非
食。
釋
言。
無
漏
壞
相
續
相。
是

王。
能
令
一
切
諸
心
數
法
住
持
不
壞。
說
為
識
食。

思
數
起
後
不
絕
說
為
思
食。
有
漏
心
識。
是
其
心

切
心
心
數
法。
令
法
今
不
散
壞
說
為
觸
食。
有
漏

觸
等。
是
其
段
食。
心
數
法
中
有
漏
觸
數。
能
知
一

報
不
壞
名
為
識
食。
若
依
毘
曇。
欲
界
地
中
香
味

說
為
思
食。
如
思
玄
妙
得
不
死
等。
有
漏
識
心
命

不
應
言
無。
或
當
應
以
彼
現
在
思
想
而
活
命
者。

食。
若
如
是
者。
一
切
眾
生
所
有
壽
命。
皆
由
往
思。

言。
過
去
業
思。
是
其
命
根。
令
命
不
斷。
說
為
思

▲
▼

大乘義章卷第八

食。
有
餘
三
種。
彼
說。
中
陰
雖
有
三
食。
思
食
最

段
食。
餘
三
心
法
有
之
可
知。
色
界
中
陰。
唯
無
段

有
四
食。
隨
其
所
起。
還
食
彼
趣
所
食
香
氣。
以
為

一
切
中
陰。
唯
有
識
食。
毘
曇
不
定。
欲
界
中
陰。
具

無
滅
心
故。
生
陰
如
是。
次
辨
中
陰。
成
實
法
中。

無。
無
色
界
天。
與
色
界
中
有
心
者
同。
無
色
界
中。

者。
唯
無
段
食。
有
餘
三
種。
若
滅
心
者。
四
食
俱

諸
天。
若
依
成
實。
唯
有
識
食。
毘
曇
法
中。
彼
有
心

亦
不
壞。
天
中
不
定。
欲
界
諸
天。
與
人
相
似。
色
界

故。
猶
名
識
食。
以
識
食
故。
入
滅
定
雖
逕
多
時
身

壞
成
實
法
中。
滅
心
之
者。
現
雖
無
心
識
得
在

七
日
即
須
出
定。
若
過
七
日。
段
食
勢
盡。
起
則
身

身
不
壞。
更
無
餘
食。
故
彼
宗
中
入
滅
定
者。
遠
至

滅
心
之
者。
論
說
不
同。
若
依
毘
曇。
段
食
餘
勢
令

趣
齊
具
四
食。
人
中
不
定。
若
有
心
者。
皆
具
四
食。

▲
▼

大乘義章卷第八

。
　
次
辨
體

請
得
一
人
名
請
眾
僧。
此
亦
如
是
︵
此
一
門
竟
︶

分
故
名
為
陰。
多
中
之
分
故
復
名
眾。
如
眾
僧
中

聚
積。
云
何
名
陰
而
復
名
眾。
釋
言。
此
等
陰
積
之

積
多
法。
故
復
名
眾。
問
曰。
一
色
一
受
想
等
無
多

此
之
五
種。
經
名
為
陰。
亦
名
為
眾。
聚
積
名
陰。
陰

想
起
作
名
行。
了
別
名
識。
毘
曇
亦
云
分
別
名
識。

亦
言
覺
知
名
受。
取
相
名
想。
毘
曇
亦
言
順
知
名

礙
名
色。
又
復
形
現
亦
名
為
色。
領
納
稱
受。
毘
曇

第
一
釋
名。
言
五
陰
者。
所
謂
色
受
想
行
識
也。
質

界
有
無
七
︶

　
　
　
　
漏
分
別
五
　
常
無
常
分
別
六
　
三

相
二
　
先
後
次
第
三
　
三
性
分
別
四
　
漏
無

　
　
　
　
五
陰
義
七
門
分
別
︵
釋
名
一
　
辨

增。
以
求
生
故。
四
食
如
是。

▲
▼

大乘義章卷第八

彼
說。
無
作
但
是
色
法
非
是
色
事。
成
身
相
微
故

色。
五
根
五
塵。
是
其
十
也。
彼
經
何
故
不
說
無
作。

為
十。
如
涅
槃
說。
故
彼
經
中
上
下
數
處
皆
說
十

未
五
塵
五
根
四
大
假
名
之
色。
是
法
塵
色。
或
分

依
毘
曇。
五
根
無
作
是
法
塵
色。
成
實
法
中。
過

香
味
觸
法
六
塵
色
也。
前
五
可
知。
法
塵
色
者。
若

故。
唯
有
前
二。
略
無
第
三。
或
分
為
六。
所
謂
色
聲

對
故
名
無
對。
成
實
法
中。
宣
說
無
作
非
色
心

所
對
故
名
有
對。
後
一
無
作。
不
為
對
礙
色
根
所

根
所
行
無
作
之
色。
前
二
種
色。
為
其
對
礙
色
根

耳
鼻
舌
身
所
行
之
色。
三
不
可
見
無
對
之
色。
意

對。
謂
眼
所
行
青
黃
等
色。
二
不
可
見
有
對。
謂

塵。
是
其
外
色。
或
分
為
三。
如
毘
曇
說。
一
可
見

二。
一
內
二
外。
眼
等
五
根。
是
其
內
色。
色
等
六

相。
色
陰
之
體。
離
合
不
定。
總
唯
一
色。
或
分
為

▲
▼

大乘義章卷第八

行
陰
所
收。
色
陰
不
攝。
故
此
不
論。
問
曰。
成
實

中
何
故
不
論。
釋
言。
成
實
宣
說。
無
作
為
非
色
心。

用。
問
曰。
毘
曇
說
無
作
色
以
為
色
陰。
成
實
法

陰。
又
毘
曇
中
說
聲
為
陰。
成
實
不
非。
明
知。
失

相
觸
故
有
聲
生。
舉
此
以
釋
色
陰
體
相。
寧
非
色

大
所
因
色
香
味
觸。
亦
因
四
大
所
成
五
根。
是
等

彼
成
實
色
相
品
說。
言
色
陰
者。
所
謂
四
大
及

聲。
成
人
唯
色。
是
其
異
也。
云
何
知
聲
是
色
陰。
如

異
成
人
法
異。
陰
通
內
外。
成
人
唯
內。
陰
通
色

法
異。
何
得
說
言
不
成
人
故
令
聲
非
陰。
云
何
陰

不
成
人。
非
是
色
陰。
此
言
不
然。
陰
積
義
異。
成
人

及
與
四
大。
為
十
四
也。
有
人
說
言。
成
實
法
中。
聲

造
故。
色
陰
收。
成
實
法
中。
色
有
十
四。
五
根
五
塵

作
色。
是
其
十
一。
彼
說。
無
作
是
身
口
業
性。
四
大

陰
不
彰。
或
分
十
一。
如
毘
曇
說。
五
根
五
塵
及
無

▲
▼

大乘義章卷第八

不
苦
樂。
亦
名
捨
受。
辨
此
三
受。
略
有
五
門。

言。
樂
攝。
善
業
果
故。
或
分
為
三。
一
苦
二
樂
三

出
善
惡
二
業
果
故。
問
曰。
捨
受
何
受
中
攝。
釋

得
分
二。
惡
果
名
苦。
善
果
名
樂。
一
切
報
受
無

意
識
依
心。
故
所
生
受
名
為
心
受。
又
復
苦
樂
亦

於
五
根
之
身
而
生
意
心。
故
所
生
受
名
為
身
受。

之
受
名
為
身
受。
釋
言。
此
從
所
依
以
名。
五
識
依

為
心
受。
問
曰。
五
識
是
心
非
身。
何
故
與
此
相
應

地
持
說。
五
識
相
應
名
為
身
受。
意
識
相
應
名

唯
一
受。
或
分
為
二。
一
者
身
受。
二
者
心
受。
如

色
陰
如
是。
次
明
受
陰。
受
陰
體
中。
廣
略
不
定。
總

中。
宣
說
四
大
是
實
法
色
觸
入
所
攝。
故
不
別
說。

塵
成。
能
成
五
根。
根
塵
不
收。
故
別
說
之。
毘
曇
法

不
如
是。
釋
言。
成
實
宣
說。
四
大
是
假
名
色。
攬
四

根
塵
之
外
別
說
四
大。
以
為
色
陰。
毘
曇
法
中
何

▲
▼

大乘義章卷第八

法。
微
者
難
覺。
故
分
為
捨。
又
復
一
切
苦
樂
二
受。

覺。
故
入
苦
中。
不
得
名
捨。
樂
果
順
情。
非
切
心

乎。
釋
言。
苦
果
違
害
之
法。
性
與
情
返。
微
有
即

微
下
不
善
業
果。
何
不
名
捨。
偏
說
下
樂
為
捨
受

為
捨
受。
以
此
微
樂
難
覺
知
故。
問
曰。
苦
中
亦
有

散
善
之
中
增
上
業
果
說
為
樂
受。
微
下
業
果
名

成
實。
分
善
為
二。
一
欲
界
散
善。
二
上
界
定
善。

為
捨。
是
則
彼
宗。
三
禪
已
還
無
捨
受
報。
若
依

善
業
果。
名
之
為
樂。
四
禪
已
上
上
善
業
果。
說
以

說
為
樂
捨。
是
義
云
何。
依
如
毘
曇。
三
禪
已
還
下

二
對
因
分
別。
一
切
惡
果。
斯
為
苦。
一
切
善
果。

受。
增
益
身
心
名
為
樂
受。
非
損
非
益
名
不
苦
樂。

別。
如
彼
成
實
受
相
品
說。
損
惱
身
心
名
為
苦

五
厭
捨
難
易。
就
初
門
中
差
別
有
六。
一
當
相
分

一
分
三
受。
二
定
優
劣。
三
明
通
局。
四
生
過
不
同。

▲
▼

大乘義章卷第八

苦。
久
離
則
捨。
若
對
中
緣。
初
受
時
捨。
久
受
生

則
捨。
久
受
便
苦。
或
有
順
緣。
相
應
時。
樂
離
時
生

時
生
樂。
久
離
則
捨。
若
對
順
緣。
初
受
生
樂。
中
受

於
中
約
對
三
緣
辨
之。
若
對
違
緣。
相
應
時。
苦
離

生
瞋
是
苦。
起
貪
是
樂。
生
癡
是
捨。
六
就
時
分
別。

為
苦
受。
中
容
想
發
名
為
捨
受。
五
對
行
分
別。

對
想
分
別。
適
想
所
起
名
為
樂
受。
不
適
想
生
名

順
緣
生
適
名
為
樂
受。
中
境
所
生
名
為
捨
受。
四

緣
有
三
種。
謂
違
順
中。
違
緣
逼
惱
名
為
苦
受。

說
之
為
捨。
以
彼
寂
靜
難
覺
知
故。
三
對
緣
分
別。

中。
下
善
業
果。
名
之
為
樂。
四
禪
已
上
勝
善
業
果。

樂。
輕
微
之
者。
非
心
能
覺。
博
名
為
捨。
定
善
之

樂
受。
樂
受
必
微。
於
中
上
者。
為
心
覺
適
當
相
名

受
必
重。
為
心
覺
惱
故
不
名
捨。
於
行
苦
上。
宣
說

皆
用
微
細
行
苦
為
體。
於
行
苦
上。
宣
說
苦
受。
苦

▲
▼

大乘義章卷第八

重。
能
起
邪
見。
斷
滅
善
根。
作
闡
提
故。
又
生
無
明

一
切
諸
煩
惱
故。
二
明
三
受
生
過
輕
重。
捨
受
最

生
不
善
穢
污
法
故。
捨
過
最
多。
遍
通
三
界
具
生

局
在
欲
界。
生
瞋
恚
故。
樂
生
過
中。
在
欲
色
界。
能

同
於
中
有
二。
一
明
三
受
生
過
多
少。
苦
生
過
少。

四
禪。
憂
喜
隨
心
至
於
有
頂。
次
明
三
受
生
過
不

實
細
論。
並
通
三
界。
故
彼
文
言。
苦
樂
隨
身
至
於

樂
通
欲
色。
捨
通
三
界。
成
實
法
中。
麤
同
毘
曇。
以

上。
次
明
三
受
通
局
之
義。
依
如
毘
曇。
苦
局
欲
界。

中。
樂
受
為
上。
在
上
二
界。
樂
受
為
中。
捨
受
為

定
上。
上
善
果
故。
若
依
成
實。
在
欲
界
地。
捨
受
為

中
不
定。
若
依
毘
曇。
樂
受
定
下。
下
善
果
故。
捨
受

次
明
三
受
優
劣
不
同。
苦
受
最
劣。
樂
捨
二
受。
上

著
則
生
樂
受
離
時
生
苦。
以
此
六
義
分
受
為
三。

苦。
離
時
生
樂。
或
有
中
緣。
初
受
時
捨。
久
受
樂

▲
▼

大乘義章卷第八

如
是。
或
分
為
五。
所
謂
憂
苦
喜
樂
及
捨。
此
之
五

受
次
難。
至
四
禪
滅。
捨
受
最
難。
涅
槃
時
滅。
三
受

是
故
不
說
初
禪
滅
苦。
理
實
苦
受
初
禪
滅
盡。
樂

三
種
識
在。
此
三
識
身
苦
根
所
依。
所
依
未
盡。

苦。
何
故
經
言
二
禪
滅
苦。
釋
言。
初
禪
有
眼
耳
身

易
捨。
得
初
禪
時。
已
遠
離
故。
問
曰。
若
言
初
禪
離

其
寂
靜
難
覺
知
故。
二
明
三
受
捨
之
難
易。
苦
受

樂
為
易
厭。
以
其
麤
動
易
憎
惡
故。
捨
受
難
厭。
以

故。
樂
受
最
難
保
愛
深
故。
若
論
上
界
樂
捨
二
受。

受。
苦
為
易
厭。
人
憎
惡
故。
捨
受
次
難。
不
煩
惱

有
二。
一
明
三
受
起
厭
難
易。
欲
界
地
中
所
有
三

生
過
不
同
如
是。
次
明
三
受
厭
捨
難
易。
於
中

論
所
生。
苦
重
樂
輕。
嗔
恚
大
罪。
從
苦
生
故。
三
受

若
論
所
為。
樂
重
苦
輕。
為
求
樂
受。
多
作
罪
故。
若

能
為
一
切
生
死
本
故。
苦
樂
二
受
輕
重
不
定。

▲
▼

大乘義章卷第八

樂
根
意
行。
涅
槃
中
說
下
名
為
喜。
上
名
為
樂。
麤

故。
雖
在
意
地。
不
得
名
喜。
故
雜
心
中。
說
之
以
為

捨。
既
在
意
地。
何
不
名
喜。
乃
說
為
樂。
是
樂
性

識。
說
喜
說
捨。
在
三
禪
中。
唯
就
意
地。
說
樂
說

舌
識。
亦
無
憂
苦。
為
是
不
論。
在
二
禪
地。
唯
就
意

中
喜
受。
通
定
內
外。
餘
二
定
外。
初
禪
已
上。
無
鼻

慶
悅
名
喜。
四
識
身
中
中
容
受
心。
說
以
為
捨。
三

禪。
眼
耳
及
身
三
識。
身
中
適
悅
名
樂。
意
識
地
中

捨。
同
微
想
生。
為
是
不
分。
欲
界
如
是。
若
在
初

生。
憂
喜
二
受。
從
強
想
發。
為
是
須
分。
六
識
中

是。
六
識
地
中。
通
名
為
捨。
釋
言。
苦
樂
從
微
想

何
故
苦
樂
二
受。
流
至
意
地
返
名
憂
喜。
捨
不
如

識
地
中
中
容
受
心。
捨
苦
樂
等。
說
之
為
捨。
問
曰。

適
悅
稱
樂。
意
識
地
中
慮
惱
名
憂。
慶
悅
名
喜。
六

種。
隨
處
不
定。
若
在
欲
界。
五
識
地
中
逼
惱
名
苦。

▲
▼

大乘義章卷第八

為
十
八
也。
隨
緣
辨
想。
想
亦
無
量。
想
陰
如
是。
行

或
分
十
八。
六
想
之
中。
各
有
三
種。
適
不
適
等。

適
非
不
適
想。
或
分
為
六。
所
謂
六
識
相
應
想
也。

適
想。
取
順
名
適。
取
違
不
適。
取
中
容
者。
名
為
非

分
為
三。
一
者
適
想。
二
不
適
想。
三
者
非
適
非
不

受
陰
如
是。
想
陰
體
者。
開
合
不
定。
總
為
一
想。
或

六。
三
世
分
別
故
有
百
八。
若
廣
分
別。
受
乃
無
量。

為
三
十
六
受。
或
分
百
八。
如
龍
樹
說。
前
三
十

所
生
各
有
苦
樂
不
苦
不
樂。
並
通
染
淨。
是
故
合

為
十
八。
或
復
分
為
三
十
六
受。
如
成
實
說。
六
根

第
六
意
識
所
生
之
受。
各
有
憂
喜
不
憂
不
喜
故

又
成
實
說。
十
八
意
行。
亦
是
十
八。
謂
五
意
識

八。
六
根
所
生。
各
有
苦
樂
不
苦
不
樂。
故
有
十
八。

如
是。
或
分
為
六。
所
謂
六
根
所
生
受
也。
或
分
十

況
似
此。
四
禪
已
上。
唯
有
意
捨。
更
無
餘
義。
五
受

▲
▼

大乘義章卷第八

餘
一
切
皆
行
陰
攝。
問
曰。
何
故
諸
心
法
中。
偏
分

行
陰
攝
者。
就
前
四
十
六
心
法
中。
除
受
除
想。
自

六。
此
等
如
前
三
有
為
中
具
廣
分
別。
言
四
十
四

之
中。
別
有
四
數。
貪
瞋
慢
疑。
以
此
通
前
為
四
十

謂
覺
觀
睡
眠
及
悔。
以
此
通
前
為
四
十
二。
十
使

諂
覆
高
害。
以
此
通
前
為
三
十
七。
餘
數
有
五。
所

七。
小
煩
惱
中。
有
其
十
種。
所
謂
忿
恨
誑
慳
嫉
惱

五。
不
信
懈
怠
無
明
悼
放
逸。
以
此
通
前
為
二
十

愧。
以
此
通
前
為
二
十
二。
大
煩
惱
中
別
數
有

不
害
精
進
及
捨。
通
前
二
十。
不
善
有
二。
謂
無
慚

善
地
有
十。
所
謂
無
貪
無
瞋
慚
愧
信
倚
不
放
逸

者。
通
地
有
十。
想
欲
觸
慧
念
思
解
脫
憶
定
及
受。

論。
有
四
十
六。
行
陰
所
攝。
有
四
十
四。
四
十
六

心
法。
二
非
心
法。
心
法
之
中。
依
如
毘
曇。
汎
爾
具

陰
體
者。
廣
略
不
定。
總
唯
一
行。
或
分
為
二。
一
者

▲
▼

大乘義章卷第八

邊
兩
見
及
上
二
界
一
切
煩
惱
相
應
之
心。
四
白

分
為
四。
一
善
二
惡
三
隱
沒
無
記。
謂
欲
界
地
身

二
者
無
漏。
或
分
為
三。
一
善
二
惡
三
者
無
記。
或

陰
開
合
不
定。
總
唯
一
識。
或
分
為
二。
一
者
有
漏

陰
中。
攝
行
少
故。
更
與
異
名。
行
陰
如
是。
次
辨
識

心
釋
言。
行
陰
之
中。
有
為
行
多
故
偏
名
行。
餘
四

通
皆
是
行。
以
何
義
故。
偏
說
此
一
以
為
行
陰。
雜

中。
唯
說
無
作
以
為
色
心
不
相
應
行。
問
曰。
五
陰

色
心。
此
亦
如
前
三
有
為
中
具
廣
分
別。
成
實
法

心
法
中。
依
如
毘
曇。
宣
說
十
四
不
相
應
行
為
非

除
識
想
受
自
餘
一
切。
皆
行
陰
攝。
心
法
如
是。
非

別
地
義
強
故。
別
立
陰。
成
實
法
中。
心
法
無
量。

之。
又
復
論
言。
受
修
諸
禪。
想
修
無
色。
以
此
二
種

愛
根
想
為
見
本。
以
此
二
種
輪
轉
生
死。
故
分
別

受
想。
別
為
兩
陰
不
入
行
中。
雜
心
釋
言。
受
為

▲
▼

大乘義章卷第八

如
是
之
心。
九
者
學
心。
謂
三
乘
人
因
體
無
漏
及

心。
八
變
化
心。
謂
作
是
念。
我
當
化
作
如
是
事
業。

坐
臥
見
聞
等
心。
七
工
巧
心。
所
謂
一
切
營
生
之

三
界
中
報
無
記
心。
六
威
儀
心。
所
謂
一
切
行
住

及
上
二
界
一
切
煩
惱
相
應
之
心。
五
報
生
心。
謂

相
應
之
心。
四
隱
沒
無
記。
謂
欲
界
中
身
邊
見
兩

心。
謂
欲
界
地
除
身
邊
見
自
餘
一
切
不
善
結
業

善
心。
過
習
所
成
信
進
念
等
相
應
之
心。
三
不
善

心。
所
謂
一
切
聞
思
修
壽
相
應
之
心。
二
生
得

心。
八
變
化
心。
九
無
漏
心。
或
分
為
十。
一
方
便
善

心。
四
陰
沒
無
記。
五
報
生
心。
六
威
儀
心。
七
工
巧

或
分
為
九。
一
方
便
善
心。
二
生
得
善
心。
三
不
善

七。
謂
七
心
界
前
六
識
上
加
以
意
根。
是
其
七
也。

為
六。
所
謂
六
識。
始
從
眼
識
乃
至
意
識。
或
分
為

淨
無
記。
所
謂
報
生
威
儀
工
巧
變
化
之
心。
或
分

▲
▼

大乘義章卷第八

則
無
量。
識
陰
如
是
︵
此
二
門
竟
︶
　
次
明
五

變
化
心。
有
餘
四
種。
并
學
無
學
為
二
十
也。
廣

無
色
有
四。
前
八
種
中。
除
不
善
心
威
儀
工
巧
及

心。
一
切
上
界。
無
有
不
善
及
工
巧。
故
有
餘
六
種。

界
化
色
界
有
六。
前
八
種
中。
除
不
善
心
及
工
巧

威
儀
心。
七
工
巧
心。
八
變
化
心。
謂
依
上
禪
為
欲

二
生
得
善。
三
不
善
心。
四
隱
沒
心。
五
報
生
心。
六

學
為
十
二
也。
或
分
二
十。
欲
界
有
八。
一
方
便
善。

善
心。
有
餘
三
種。
無
色
亦
然。
此
十
有
漏。
并
學
無

無
記。
四
白
淨
無
記。
色
界
有
三。
於
前
四
中。
除
不

心
說。
欲
界
有
四。
一
者
善
心。
二
不
善
心。
三
隱
沒

學
體。
遊
觀
無
漏。
是
無
學
等
見。
或
分
十
二。
如
雜

無
漏
及
無
學
等
見。
三
乘
果
中
盡
無
生
智。
是
無

觀
無
漏。
是
學
等
見。
十
無
學
心。
謂
三
乘
人
果
體

學
等
見。
三
乘
因
中
斷
結
無
漏。
是
學
心
體。
遊

▲
▼

大乘義章卷第八

次
第。
如
論
中
說。
二
種
色
觀。
入
佛
法
中。
為
甘
露

觀
行。
以
依
心
故。
起
煩
惱
行。
故
後
觀
識。
三
觀
入

次
觀
想。
以
其
貪
愛
煩
惱
行
故。
起
顛
倒
想。
故
次

染
著
於
色。
故
次
觀
受。
想
顛
倒
故。
起
樂
受
貪。
故

色
染
著
處
故。
先
觀
色
陰。
令
人
厭
離。
樂
受
貪
故

次
第。
如
論
中
說。
本
際
已
來。
男
為
女
色。
女
為
男

相
顯。
故
次
明
行。
識
心
最
細。
故
在
後
說。
二
破
患

相
分
明。
故
次
明
想。
行
細
想
受。
麤
於
心
識。
作
用

覺
惱
增
強。
故
次
明
受。
想
細
於
受。
麤
餘
心
法。
取

色。
受
細
於
色。
麤
餘
心
法。
如
人
所
患
首
足
等
痛。

三。
一
麤
細
次
第。
色
陰
最
麤。
相
狀
顯
著。
故
先
明

陰。
次
受
次
想
次
行
後
識。
何
故
如
是。
論
釋
有

論。
有
二
次
第。
一
順
二
逆。
順
次
第
者。
先
明
色

義。
諸
論
不
同。
毘
曇
法
中。
五
陰
同
時。
隨
義
以

陰
次
第
之

▲
▼

大乘義章卷第八

取
相。
故
次
明
想。
於
取
想
所。
領
納
違
順
非
違

依
色
生。
故
先
明
色。
第
二
明
識。
於
識
所
緣。
分
別

依
五
色
根。
意
識
一
種。
依
於
意
根。
從
多
為
論。
識

行。
何
故
如
是。
心
識
之
起。
必
託
六
根。
於
中
五
識

一
時。
次
第
如
何。
先
明
色
陰。
次
識
次
想
次
受
後

次
第。
毘
曇
如
是。
成
實
法
中。
陰
起
前
後
不
得

次
觀
受。
貪
受
息
故。
能
見
色
過。
故
次
觀
色
此
逆

苦
無
常
等。
故
次
明
想。
起
法
想
故。
貪
受
不
生。
故

薄。
故
次
觀
行。
煩
惱
薄
故。
便
起
法
想。
想
於
一
切

之
生。
以
心
為
本。
故
先
觀
識。
以
觀
識
故。
煩
惱
微

順
次
第。
逆
次
第
者。
翻
前
即
是。
如
論
中
說。
淨
穢

煩
惱
不
行。
心
則
堪
忍。
故
次
觀
識。
上
來
三
種。
是

故。
次
觀
想。
想
不
倒
故。
煩
惱
不
行。
故
次
觀
行。

故。
便
知
受
妄。
故
次
觀
受。
知
受
妄
已。
想
不
顛
倒

門。
一
不
淨
觀。
二
安
般
念
故。
先
觀
色。
以
觀
色

▲
▼

大乘義章卷第八

餘
心
法
等。
為
餘
四
陰。
問
曰。
方
便
與
生
得
善。
同

根。
是
方
便
善。
於
中
所
起
身
口
二
業。
是
其
色
陰。

者。
於
現
在
世。
近
友
聞
法。
思
惟
修
習
起
諸
善

業。
是
其
色
陰。
餘
心
法
等。
為
餘
四
陰。
方
便
善

相
續。
生
便
得
之
名
生
得
善。
生
得
善
根。
起
身
口

始
已
來
曾
修
善
根。
未
起
邪
見
斷
滅
已
來。
此
善

五
陰。
八
工
巧
五
陰。
生
得
善
者。
一
切
眾
生。
無

不
善。
五
陰
五
穢
污
五
陰。
六
報
生
五
陰。
七
威
儀

者。
一
生
得
善
陰。
二
方
便
善
陰。
三
無
漏
善
陰。
四

也。
依
如
毘
曇。
陰
別
有
九。
相
從
為
三。
所
言
九

三
性
分
別
五
陰。
言
三
性
者。
所
謂
善
惡
無
記
性

。
　
次
就

非
無
先
後。
其
中
次
第。
多
同
毘
曇
︵
此
三
門
竟
︶

行。
大
乘
法
中。
亦
說
五
陰
體
性
同
時。
隨
用
隱
顯。

非
順。
故
次
明
受。
於
所
受
法。
起
貪
瞋
等。
故
次
明

▲
▼

大乘義章卷第八

中
身
邊
兩
見。
及
上
二
界
一
切
煩
惱。
能
染
污
心。

不
分
生
得
方
便
兩
種
之
別。
言
穢
污
者。
欲
界
地

說
生
得
方
便
之
異。
惡
法
易
斷。
總
相
厭
離。
是
以

又
復
善
法。
難
以
頓
成。
須
分
上
下
令
漸
習
故。

是
故
隱
其
方
便
之
名。
既
隱
方
便。
生
得
亦
癈。

明
惡
法
本
來
九
品
性
成。
非
是
方
便
進
習
始
具。

為
一。
不
分
二
乎。
釋
言。
齊
類
理
亦
應
然。
但
今
為

對
之
法。
善
中
得
有
生
得
方
便。
不
善
何
故
總
說

身
口
惡
業。
是
其
色
陰。
餘
四
可
知。
問
曰。
善
惡
相

者。
一
切
無
慚
無
愧
俱
者。
是
不
善
陰。
於
中
所
起

儀。
是
其
色
陰。
餘
心
法
等。
為
餘
四
陰。
言
不
善

繫
縛。
合
理
相
應。
是
無
漏
善。
於
中
道
共
無
漏
律

思
惟。
力
勵
起
者。
是
方
便
善。
無
漏
善
者。
遠
離

宿
習。
任
性
能
起。
是
生
得
善。
因
他
教
化。
聞
法

是
現
起。
有
何
差
別。
釋
言。
此
二
分
齊
難
知。
但
由

▲
▼

大乘義章卷第八

問
曰。
化
心
與
身
通
體
為
一
異。
釋
言。
是
異。
異
相

像
如
是
語
言。
以
此
起
化
心
心
數
法。
為
餘
四
陰。

色
陰。
欲
起
化
時。
先
作
是
念。
我
今
當
作
如
是
色

變
化
者。
依
其
通
體。
或
化
色
身。
或
化
口
語。
是
其

身
營
世
務。
口
言
分
處。
是
其
色
陰。
餘
四
可
知。
言

止。
是
其
色
陰
起。
此
心
法
為
餘
四
陰。
言
工
巧
者。

色
陰
報。
心
法
等
為
餘
四
陰。
言
威
儀
者。
身
口
進

有
餘
四。
言
報
生
者。
過
因
所
生
眼
等
諸
根。
是
其

無
色
界
中。
無
身
口
業。
一
向
不
發。
故
無
色
陰。
但

發
身
口
二
業。
二
禪
已
上。
煩
惱
微
細。
不
動
身
口。

法
等。
是
餘
四
陰。
欲
界
穢
污。
是
迷
理
惑。
不
能
親

求
之。
是
身
邪
諂。
此
身
與
口。
是
其
色
陰。
餘
心

能
令
汝
盡
老
死
邊。
即
是
妄
語。
牛
牽
黑
齒
屏
處

五
陰
性。
如
彼
梵
王
語
諸
梵
眾。
汝
但
住
此。
我

名
為
穢
污。
於
中
初
禪
穢
污
煩
惱。
能
動
身
口。
具

▲
▼

大乘義章卷第八

現。
為
當
正
從
通
體
而
發。
釋
言。
化
色
正
依
通
體。

能
現
故。
復
須
之。
問
曰。
化
色
為
當
正
從
化
心
而

須
通
體。
若
無
通
體。
雖
有
化
心。
欲
化
前
事。
終
不

故
須
化
心。
問
曰。
若
使
要
從
化
心
而
起
化
者。
何

乎。
雖
有
通
體
能
起
化
事。
若
無
化
心
終
不
起
化。

何
不
直
依
通
體
而
起
變
化。
別
從
化
心
而
起
化

地
化。
則
他
地
攝。
論
其
通
體。
唯
在
自
地。
問
曰。

自
地
收。
或
他
地
攝。
起
自
地
化。
即
自
地
收。
起
他

體
性
唯
善。
與
定
相
應。
生
慧
無
記。
又
復
化
心。
或

等。
不
假
習
性。
能
變
現。
是
其
生
慧。
是
修
慧
者。

慧。
二
是
生
慧。
依
定
修
得。
是
其
修
慧。
天
龍
鬼

善。
或
復
無
記。
何
故
如
是。
通
體
有
二。
一
是
修

化。
又
復
化
心。
唯
是
無
記。
身
通
體
者。
或
時
是

力。
又
復
化
心。
是
遠
方
便。
身
通
體
者。
親
能
起

如
何。
變
化
心
者。
是
起
化
心。
身
通
體
者。
是
起
化

▲
▼

大乘義章卷第八

。
　
次
辨

故
名
無
漏。
以
性
違
故
名
為
有
漏
︵
此
五
門
竟
︶

漏。
變
易
因
果。
隨
相
無
漏。
體
性
有
漏。
以
相
順
理

法
中
真
德
五
陰。
一
向
無
漏。
分
段
因
果。
一
向
有

斷
結
處。
是
其
無
漏。
結
未
盡
處。
是
其
有
漏。
大
乘

一
向
無
漏。
凡
夫
五
陰。
一
向
有
漏。
學
人
不
定。
若

心。
餘
皆
有
漏。
若
不
生
漏
名
為
無
漏。
無
學
五
陰。

中。
義
有
兩
兼。
若
斷
漏
故
名
為
無
漏。
唯
在
行

九
種
五
陰
之
中。
第
三
無
漏。
餘
八
有
漏。
成
實
法

如
毘
曇。
就
向

曇
︵
此
四
門
竟
︶
　
次
就
有
漏
無
漏
分
別。
依

行
陰。
該
通
三
性。
餘
皆
無
記。
大
乘
所
說。
多
同
毘

不
善。
後
五
無
記。
毘
曇
如
是。
成
實
法
中。
唯
一

體
化
也。
九
陰
如
是。
相
從
三
者。
初
三
是
善。
次
一

遠
依
化
心。
化
心
不
能
親
動
身
口。
是
故
必
依
通

▲
▼

大乘義章卷第八

麤
心。
故
說
無
想。
大
乘
法
中。
四
空
有
色。
故
涅

有
之。
故
彼
論
言。
凡
夫
不
能
滅
心
心
法。
但
無

無
想
定
及
無
想
報。
兩
論
不
同。
毘
曇
無
心。
成
實

小
乘
法
中。
四
空
無
色。
滅
定
涅
槃
一
向
無
心。
其

有
無
之
義。

隨
世
有
生
滅
故
︵
此
六
門
竟
︶
　
次
辨
三
界

經
說
言。
功
德
莊
嚴
有
為
有
漏
有
礙
非
常。
良
以

有
體
有
用。
體
則
是
常。
如
上
所
說。
用
則
無
常。
故

諦。
是
其
陰
實。
陰
相
無
常。
陰
實
是
常。
涅
槃
陰
中

實。
六
識
七
識。
是
其
陰
相。
如
來
之
藏。
一
在
滅

五
陰。
有
常
無
常。
涅
槃
亦
爾。
生
死
陰
中。
有
相
有

得
常
色。
受
想
行
識。
亦
復
如
是。
隨
義
通
論。
生
死

一
向
是
常。
故
經
說
言。
色
是
無
常。
因
滅
是
色
獲

中。
大
位
以
分。
生
死
五
陰。
一
向
無
常。
涅
槃
五
陰。

五
陰
常
無
常
義。
小
乘
法
中。
一
向
無
常。
大
乘
法

▲
▼

大乘義章卷第八

天
脩
羅。
是
其
六
也。
言
地
獄
者。
如
雜
心
釋。
不
可

第
一
釋
名。
言
六
道
者。
所
謂
地
獄
畜
生
餓
鬼
人

合
二
　
辨
相
三
　
明
因
四
︶

　
　
　
　
六
道
義
四
門
分
別
︵
釋
名
一
　
開

大
乘
義
章
卷
第
八
︵
末
︶

大
乘
義
章
卷
第
八
︵
本
終
︶

之
義。
麤
辨
如
是。

說
有
心。
以
有
心
故。
受
想
行
識
四
陰
不
無。
五
陰

無
餘
涅
槃
悉
皆
有
心。
六
識
雖
亡。
七
識
心
在。
故

有。
下
三
類
然。
又
大
乘
中。
說
無
想
定
乃
至
小
乘

槃
言。
如
非
想
天。
亦
色
非
色。
我
說
非
色。
非
想
既

▲
▼

大乘義章卷第八

多
恩
義。
所
言
天
者。
如
雜
心
釋。
有
光
明
故。
名
之

以
多
恩
義
故
名
為
人。
人
中
父
子
親
戚
相
憐。
名

以
人
能
思
斷
絕
邪
念。
名
意
寂
靜。
若
依
涅
槃。

意
寂
靜
故。
名
之
為
人。
此
就
人
德
以
釋
人
也。

恐
怯
多
畏
故
名
為
鬼。
所
言
人
者。
如
雜
心
釋。

釋。
以
從
他
求
故
名
餓
鬼。
又
常
飢
虛
故
名
為
餓。

生。
行
從
是
義。
故
名
畜
生。
言
餓
鬼
者。
如
雜
心

也。
一
切
世
人。
或
為
噉
食。
或
為
驅
使。
畜
積
此

義。
若
正
解
釋。
言
畜
生
者。
從
主
畜
養
以
為
名

心
釋。
以
傍
行
故
名
為
畜
生。
此
乃
辨
相。
非
解
名

下
牢
獄。
是
其
生
處。
故
云
地
獄。
言
畜
生
者。
如
雜

解
其
名
義。
若
正
解
之。
言
地
獄
者。
就
處
名
也。
地

也。
此
之
兩
釋。
皆
對
厭
心
以
彰
其
過。
非
是
當
相

犁。
泥
犁
胡
語。
此
云
地
獄。
不
樂
可
厭。
其
義
一

樂
故
名
為
地
獄。
地
持
中
釋。
增
上
可
厭
故
名
泥

▲
▼

大乘義章卷第八

分
為
五。
謂
三
惡
道
諸
天
及
人。
以
何
義
故
不
說

統
攝
斯
盡。
或
分
為
三。
所
謂
三
界
生
死
果
也。
或

死。
或
分
為
二。
一
者
惡
趣。
二
者
善
趣。
以
此
二
門

唯
一
分
段
生

︵
此
一
門
竟
︶
　
次
辨
開
合。
開
合
不
定。
總
之

亦
可
道
者。
當
相
名
也。
六
趣
道
別
故
名
六
道

詣。
故
名
為
道。
故
地
持
言。
乘
惡
行
往
名
為
惡
道。

業。
通
人
至
果。
名
之
為
道。
地
獄
等
報。
為
道
所

因
趣。
故
名
為
趣。
所
言
道
者。
從
因
名
也。
善
惡
兩

趣
者。
蓋
乃
對
因
以
名
果
也。
因
能
向
果。
果
為

酒
神。
此
之
六
種
經
名
為
趣。
亦
名
為
道。
所
言

不
酒
神。
阿
之
言
無。
脩
羅
名
酒。
不
知
何
義
名
不

阿
脩
羅
者。
是
外
國
語。
此
名
劣
天。
又
人
相
傳
名

淨。
故
名
為
淨。
若
依
地
持。
所
受
自
然
故
名
為
天。

為
天。
此
隨
相
釋。
又
云
天
者。
淨
故
名
天。
天
報
清

▲
▼

大乘義章卷第八

獄
中
諸
受
罪
者。
各
共
鬥
諍。
惡
心
熾
盛。
手
捉

羅
界
下
五
百
由
旬。
至
活
地
獄。
如
龍
樹
說。
此
地

五
百
由
旬。
有
閻
羅
界。
閻
羅
是
鬼。
分
判
罪
人。
閻

大
熱
地
獄。
八
阿
鼻
地
獄。
於
此
南
方
大
海
之
下

獄。
四
叫
喚
地
獄。
五
大
叫
喚
地
獄。
六
熱
地
獄。
七

分
八
者。
一
活
地
獄。
二
黑
繩
地
獄。
三
眾
合
地

在
大
海
下。
麤
分
有
八。
細
有
一
百
三
十
六
所。
麤

地
獄
有
二。
一
正
地
獄
二
邊
地
獄。
正
地
獄
者。

先
辨
地
獄。

無
量。
開
合
如
是
︵
此
二
門
竟
︶
　
次
辨
其
相。

畜
等
攝。
種
類
眾
多。
故
別
分
之。
隨
形
異
論。
差
別

不
別
論
之。
或
分
為
六。
如
上
所
說。
脩
羅
雖
復
鬼

三。
一
畜
二
鬼
三
者
是
天。
以
鬼
畜
天
三
趣
攝
故。

鬼
畜
兩
趣
攝
故。
更
不
別
論。
依
伽
陀
經。
脩
羅
有

脩
羅。
依
法
念
經。
脩
羅
有
二。
一
鬼
二
畜。
良
以

▲
▼

大乘義章卷第八

五
百
由
旬。
獄
卒
在
中。
或
斫
或
剝。
或
刃
或
刺。

下
次
有
叫
喚。
一
切
苦
具
轉
過
於
前。
有
大
鐵
城

眾
合。
以
其
先
世
多
殺
眾
生
故
生
其
中。
此
眾
合

諸
罪
人。
以
眾
苦
具
同
皆
合
會
殘
害
罪
人。
故
云

或
復
化
作
兩
山。
相
合
鐵
輪
鐵
網
一
切
苦
具
治

種
虎
狼
師
子
豬
羊
牛
犬
一
切
種
形。
殘
害
罪
人。

合。
一
切
苦
具
轉
重
於
前。
於
中
獄
卒。
化
作
種

史。
酷
暴
無
道。
故
生
其
中。
此
黑
繩
下
次
有
眾

善。
妄
言
綺
語
兩
舌
惡
罵。
枉
殺
無
辜。
或
為
奸

眾
多。
黑
繩
事
顯
故
偏
名
之。
以
其
先
世
讒
謗
良

諸
罪
人。
悉
令
斷
絕。
故
云
黑
繩。
此
地
獄
中
苦
事

有
黑
繩
獄。
一
切
苦
具
轉
過
於
前。
以
黑
鐵
繩。
拼

義
名
活
地
獄。
多
由
殺
生
故
生
其
中。
此
地
獄
下。

吹。
獄
卒
咄
之。
罪
人
還
活。
應
聲
即
活。
行
從
是

利
刀。
互
相
殘
害。
悶
絕
而
死。
宿
業
緣
故。
涼
風
來

▲
▼

大乘義章卷第八

及
諸
師
長
一
切
沙
門
婆
羅
門
等。
令
其
心
熱
故

血。
而
自
煎
熬。
名
熱
地
獄。
以
其
先
世
惱
亂
父
母

人
投
之
於
中。
或
投
炭
坑。
或
投
沸
灰。
或
以
膿

陀。
熱
沸
鹹
水。
涌
波
於
中。
獄
卒
羅
剎。
叉
諸
罪

前。
此
地
獄
中
有
二
銅
鑊。
一
名
難
陀。
二
跋
難

中。
此
叫
喚
下。
有
熱
地
獄。
一
切
苦
事。
復
轉
過

生。
或
復
繫
閉
墜
陷
深
坑
令
大
叫
喚
故
生
其

喚。
名
大
叫
喚。
以
其
先
世
熏
殺
一
切
穴
居
眾

於
前。
獄
卒
於
中。
或
驅
罪
人。
入
熱
鐵
屋。
令
大
叫

生
其
中。
此
叫
喚
下
有
大
叫
喚。
一
切
苦
具
轉
重

他
眷
屬。
或
復
詐
善
誘
誑
殺
之。
令
人
叫
喚
故

侵
陵
下
劣。
惱
諸
貧
苦。
或
破
城
邑。
傷
害
剝
切。
離

良
以
先
世
斗
稱
欺
誑。
非
法
斷
事。
受
寄
不
還。

如
是
非
一。
令
諸
罪
人
發
聲
叫
喚
故
名
叫
喚
獄。

或
鞭。
或
打。
或
棒
或
杵。
打
碎
其
頭。
或
驅
東
西。

▲
▼

大乘義章卷第八

陵
山
多
諸
孔
穴
故
名
多
孔。
亦
可。
此
處
凍
諸
罪

者。
如
龍
樹
說。
一
安
浮
陀。
此
名
多
孔。
應
是

各
有
十
六
眷
屬。
八
是
寒
冰。
八
是
炎
火。
八
寒
冰

相
言
耳。
所
言
一
百
三
十
六
者。
前
八
地
獄
一
一

十
不
善
業。
皆
生
此
等
八
大
獄
中。
向
來
且
隨
麤

經。
起
大
邪
見
謗
無
因
果
斷
滅
善
根。
故
生
其
中。

一
劫。
苦
無
暫
廢。
以
其
先
世
作
五
逆
罪
謗
方
等

人
入
中。
身
亦
遍
滿。
第
二
人
入。
身
亦
遍
滿。
壽
命

網
羅
覆。
上
火
徹
下。
下
火
徹
上。
交
過
通
徹。
一

中
苦
事
過
前
七
獄
及
餘
別
處。
足
二
千
倍。
鐵

鼻
地
獄。
如
涅
槃
說。
此
獄
縱
廣
八
萬
由
旬。
其

或
推
眾
生
令
墜
湯
火
故
生
其
中。
此
下
次
有
阿

貫。
生
而
炙
之。
或
燒
山
澤
及
諸
聚
落
佛
塔
僧
房。

於
前。
以
其
先
世
活
煮
眾
生。
或
復
生
爛。
或
以
木

生
其
中。
此
下
次
有
大
熱
地
獄。
一
切
苦
事
轉
重

▲
▼

大乘義章卷第八

十
六
所。
名
字
各
異
業
果
亦
異。
不
可
具
論。
正
處

是
一
百
三
十
六
也。
如
法
念
經。
明
此
一
百
三

各
有
十
六。
即
是
一
百
二
十
八
所。
通
八
大
獄
便

北
各
有
二
冰
及
二
炎
火。
故
有
十
六。
八
大
地
獄

刺
棘。
七
名
鹹
河。
八
名
銅
柱。
前
八
大
獄。
東
西
南

名
沸
屎。
三
名
燒
林。
四
名
劍
樹。
五
名
刀
道。
六
名

此
後
三
種。
從
色
名
也。
八
炎
火
者。
一
名
炭
坑。
二

名
摩
訶
缽
頭
摩。
此
名
大
紅
蓮
華。
義
亦
同
前

七
缽
頭
摩。
此
名
紅
蓮。
釋
有
兩
義
準
前
可
知。
八

蓮。
亦
可。
此
處
凍
諸
罪
人。
似
青
蓮
色
名
漚
缽
羅。

羅。
此
名
青
蓮。
獄
城
相
狀。
似
青
蓮
華
故
名
青

。
亦
是
寒
聲。
此
之
三
種。
從
聲
以
名。
六
漚
缽

羅
邏。
此
患
寒
聲。
四
阿
波
波。
亦
患
寒
聲。
五
名

無
孔。
對
前
可
知。
此
之
二
種。
隨
相
名
之。
三
阿

人。
令
多
穿
穴
故
名
多
孔。
二
足
浮
陀。
此
名

▲
▼

大乘義章卷第八

身
於
彼
壽
五
百
歲。
以
其
先
世
為
貪
財
利
受
雇

飢
渴
熱
惱。
無
能
救
者。
人
中
十
歲。
當
彼
日
夜。
鑊

長。
滿
一
由
旬。
猛
火
滿
於
鑊
身
之
中。
焚
燒
其
身。

相。
住
餓
鬼
界。
初
生
之
時。
倍
過
人
身。
後
漸
增

餓
鬼。
其
形
似
鑊。
無
有
頭
頂
眼
耳
鼻
舌
手
足
等

由
旬。
是
餓
鬼
界。
類
別
不
同。
有
三
十
六。
一
鑊
身

彼
經
說。
閣
浮
提
下
五
由
百
旬。
縱
廣
三
萬
六
千

餓
鬼
之
中
處
要
有
二。
一
在
人
中。
二
在
鬼
界。
如

法
念
說。

經。
不
可
具
說
︵
畜
生
如
是
︶
　
次
辨
餓
鬼。
如

具
有
四
生
不
同
四
食
之
異。
業
果
差
殊。
備
如
彼

法
念
經。
說
畜
生
中
凡
有
三
十
四
億
種
類。
於
中

辨
畜
生。
如

裏。
諸
治
罪
處。
名
邊
地
獄
︵
地
獄
如
是
︶
　
次

如
是。
邊
地
獄
者。
或
鐵
圍
間。
或
餘
山
中。
或
大
海

▲
▼

大乘義章卷第八

二
十
九
食
風
鬼。
三
十
食
火
炭
鬼。
三
十
一
食

二
十
七
火
爐
燒
食
鬼。
二
十
八
住
不
淨
巷
陌
鬼。

小
兒
鬼。
二
十
五
食
人
精
氣
鬼。
二
十
六
羅
剎
鬼。

渚
鬼。
二
十
三
使
執
杖
鬼。
是
閻
羅
王。
二
十
四
食

十
伺
嬰
兒
便
鬼。
二
十
一
欲
色
鬼。
二
十
二
住
海

鬼。
十
七
地
下
鬼。
十
八
神
通
鬼。
十
九
熾
燃
鬼。
二

肉
鬼。
十
四
食
香
煙
鬼。
十
五
疾
行
鬼。
十
六
伺
便

食
唾
鬼。
十
一
食
鬘
鬼。
十
二
食
血
鬼。
十
三
食

食
氣
鬼。
七
食
法
鬼。
八
食
水
鬼。
九
悕
望
鬼。
十

故
生
其
中。
三
食
吐
鬼。
四
食
糞
鬼。
五
無
食
鬼。
六

人
夫
令
供
養
沙
門
淨
行。
誑
言
道
無
如
是
等
比。

毒
種
種
之
苦。
以
其
先
世
雇
人
屠
殺。
或
有
婦

鑊
身。
飢
火
燒
身。
燋
燃
無
救。
并
受
一
切
寒
熱
眾

餓
鬼。
身
大
如
山。
口
如
針
孔。
亦
住
鬼
界。
壽
同

屠
殺。
又
受
他
寄
抵
拒
不
還。
故
生
其
中。
二
針
口

▲
▼

大乘義章卷第八

真
金。
精
靈
虛
妙。
如
雲
如
影。
其
園
池
內
雜
寶

百
由
旬。
一
一
園
中。
有
三
千
種
如
願
之
樹。
樹
皆

一
切
樂
具
皆
以
寶
嚴。
於
其
城
內。
有
四
寶
園。
各

八
千
由
旬。
有
千
柱
殿。
寶
房
行
列。
城
地
山
池

住。
地
曠
一
萬
三
千
由
旬。
城
名
光
明。
縱
廣
正
等

之
別。
入
地
二
萬
一
千
由
旬。
有
其
羅

阿
脩
羅

脩
羅
者。
住
在
北
方
須
彌
山
側
海
底
地
下。
四
重

是
其
殺
身
餓
鬼
所
攝。
住
在
地
上
眾
相
山
中。
畜

法
念
經
中。
唯
說
二
種。
鬼
之
與
畜。
鬼
脩
羅
者。

依
伽
陀
羅。
脩
羅
有
三。
一
天
二
鬼
三
者
畜
生。

次
辨
脩
羅。

果
報
業
因
各
異。
備
如
經
說
︵
餓
鬼
如
是
︶
　

三
十
六
殺
身
餓
鬼。
鬼
別
無
量。
要
攝
如
此。
其
中

土
鬼。
三
十
四
樹
中
住
鬼。
三
十
五
住
四
交
道
鬼。

毒
鬼。
三
十
二
曠
野
鬼。
三
十
三
住
塚
間
食
熱
灰

▲
▼

大乘義章卷第八

健
脩
羅
住
處。
王
名
勇
健。
民
名
摩
。
此
云
骨
咽。

諸
善。
故
生
其
中。
次
下
二
萬
一
千
由
旬。
是
其
勇

祖
不
殺
之
法。
非
慈
悲
心。
不
持
淨
戒。
不
作

殺
生
強
逼
令
放。
或
為
名
利。
或
為
王
使。
或
習
父

行
布
施。
故
受
斯
報。
餘
阿
脩
羅。
於
過
去
世。
見
他

福
以
不。
若
有
福
者。
願
得
大
身。
又
外
道
中。
多

婆
羅
門。
救
之
得
免。
救
已
作
念。
我
救
此
塔。
有

種
種
佛
像。
種
種
華
果。
樹
林
莊
嚴。
為
火
所
燒。
是

於
曠
野
處
有
一
佛
塔。
高
二
十
五
里。
於
中
畫
作

以
為
眷
屬。
圍
繞
羅
。
其
王
過
去
作
婆
羅
門。

有
四
婇
女。
從
憶
念
生。
有
其
十
二
那
由
他
婇
女。

中
五
百
歲。
當
彼
日
夜。
羅

於
彼
壽
五
千
歲。

是
師
子
兒。
形
如
須
彌。
能
變
自
身。
大
小
隨
意
人

處。
於
一
一
處
各
有
無
量
阿
脩
羅
眾。
羅

脩
羅。

色
鳥。
遊
集
滿
中。
王
住
此
城。
城
外
別
有
十
三
住

▲
▼

大乘義章卷第八

界。
現
微
小
身。
勢
力
轉
增。
人
七
百
歲。
當
彼
日

於
前。
華
鬘
脩
羅。
所
受
之
形。
如
三
須
彌。
若
住
自

鋡
毘
羅。
縱
廣
一
萬
三
千
由
旬。
莊
嚴
微
妙。
轉
勝

住
處。
王
名
華
鬘。
民
名
遊
戲。
地
名
脩
那。
城
名

生
其
中。
次
下
二
萬
一
千
由
旬。
有
其
華
鬘
脩
羅

餘
眾
往
昔
供
養
外
道
不
離
欲
者。
及
破
戒
人。
故

去
劫
奪
他
物。
供
養
外
道
離
欲
之
人。
故
受
斯
報。

歲。
當
彼
日
夜。
此
地
脩
羅
壽
六
千
歲。
其
王
過

彌。
若
住
自
界。
變
身
短
小。
勢
力
轉
勝。
人
六
百

羅。
於
中
受
樂。
勇
健
脩
羅。
其
形
長
大。
如
二
須

旬。
於
中
凡
有
七
園
差
別。
種
種
莊
嚴。
是
諸
脩

星
鬘。
民
住
其
中。
城
外
有
園。
縱
廣
一
萬
三
千
由

山
高
廣
五
千
由
旬。
王
住
此
城。
別
更
有
城。
名
曰

萬
由
旬。
嚴
好
過
前。
其
城
住
在
四
金
山
中。
其

地
名
月
鬘。
漸
廣
前
地
城
名
遊
戲。
縱
廣
正
等
八

▲
▼

大乘義章卷第八

故。
守
掌
果
樹
一
切
諸
物。
己
所
不
用。
然
後
惠
人。

心
施。
故
受
斯
報。
餘
脩
羅
眾。
於
前
世
時。
自
為
身

今
施
汝。
有
何
福
德。
我
以
癡
故
施
汝
飲
食。
邪
見

持
戒
者
來
從
乞
求。
久
乃
施
之。
施
已
語
言。
我

此
地
脩
羅。
壽
八
千
歲。
其
王
前
世
無
正
見
心。
見

身。
勢
力
過
前
三
地
脩
羅。
人
八
百
歲。
當
彼
日
夜。

質
多。
其
形
長
大。
如
四
須
彌。
若
住
本
界。
現
微
小

廣
一
萬
三
千
由
旬。
七
寶
宮
殿。
微
妙
如
天。
毘
摩

切
忍。
地
名
不
動。
廣
六
萬
由
旬。
城
名
鋡
毘
羅。
縱

名。
人
語
音
異。
亦
名
毘
摩
質
多。
所
領
之
民。
名
一

多
脩
羅
住
處。
王
名
缽
訶。
亦
名
波
羅
訶。
此
本
一

中。
次
下
二
萬
一
千
由
旬。
有
缽
訶
婆
毘
摩
質

戲。
聚
物
為
食。
用
以
施
人。
本
無
淨
心。
故
生
其

與
破
戒
病
人。
故
受
斯
報。
餘
眾
前
世
因
種
種

夜。
此
地
脩
羅。
壽
七
千
歲。
其
王
過
去。
飲
食
施

▲
▼

大乘義章卷第八

人。
三
十
二
肘。
四
壽
命
不
同。
閻
浮
提
人。
壽
命
不

人。
身
長
八
肘。
瞿
耶
尼
人。
長
十
六
肘。
鬱
單
越

之。
三
長
短
不
同。
閻
浮
提
人。
身
長
四
肘。
弗
婆
提

月。
人
面
像
之。
北
鬱
單
越。
其
地
正
方。
人
面
像

渚。
地
如
半
月。
人
面
像
之。
瞿
耶
尼
渚。
地
如
滿

同。
南
閻
浮
渚。
其
地
尖
邪。
人
面
像
之。
弗
婆
提

渚。
名
鬱
單
越。
倍
廣
瞿
耶。
人
住
其
上。
二
形
相
不

渚。
名
瞿
耶
尼。
倍
廣
弗
婆。
人
住
其
上。
北
方
有

有
渚。
名
弗
婆
提。
倍
廣
閻
浮。
人
住
其
上。
西
方
有

名
閻
浮
提。
縱
廣
二
十
八
萬
里。
人
住
其
上。
東
方

有
八
不
同。
一
住
處
不
同。
須
彌
山
南
有
一
海
渚。

量。
大
約
有
四。
謂
四
天
下
人
報
差
別。
四
天
下
人。

趣。
人
類
無

如
經
說。
不
可
具
陳
︵
脩
羅
如
是
︶
　
次
辨
人

故
生
其
中。
此
諸
脩
羅。
與
天
怨
對。
共
天
戰
競。
備

▲
▼

大乘義章卷第八

天。
不
向
餘
趣。
以
無
惡
故。
餘
三
天
下。
所
向
不

具
廣
分
別。
八
趣
果
不
同。
北
鬱
單
越。
死
皆
生

道
成
而
現
行。
餘
三
業
道
成
而
不
行。
如
十
業
章

惡。
鬱
單
越
國。
但
有
綺
語
貪
瞋
邪
見。
綺
語
業

劣。
閻
浮
最
下。
七
起
業
不
同。
東
西
南
方
具
行
十

下。
若
論
果
報。
鬱
單
最
上。
瞿
耶
次
下。
弗
婆
漸

道。
閻
浮
提
上。
弗
婆
次
下。
瞿
耶
漸
劣。
鬱
單
最

害。
北
鬱
單
越。
全
無
變
異。
六
優
劣
不
同。
若
論
受

和。
而
不
喪
命。
刀
兵
劫
時。
少
增
瞋
恚。
不
相
殺

時。
飲
食
不
足。
而
無
餓
死。
疫
病
劫
時。
四
大
不

病
劫。
或
刀
兵
劫。
三
劫
互
起。
東
西
二
方。
飢
饉
劫

同。
南
閻
浮
提
人。
壽
十
歲
時。
或
飢
饉
劫。
或
疫

人。
定
壽
千
歲。
唯
鬱
單
定。
餘
皆
不
定。
五
果
報
不

命
二
百
五
十
歲。
瞿
耶
尼
人。
壽
五
百
歲。
鬱
單
越

定。
下
極
十
歲。
上
極
八
萬
四
千
歲。
弗
婆
提
人。
壽

▲
▼

大乘義章卷第八

功
德
行。
五
名
常
喜。
六
名
行
道。
七
名
愛
欲。
八
名

處。
一
名
白
摩
尼。
二
名
峻
崖。
三
名
果
命。
四
名

常
恣
意
天。
四
名
三
箜
篌
天。
初
鬘
持
天。
有
十
住

為
持
華
鬘
天。
二
迦
留
足
天。
此
名
鳥
足
天。
三
名

有
四。
處
別
四
十。
種
類
四
者。
一
鬘
持
天。
餘
處
名

又
羅
剎
二
部
鬼
神。
此
四
天
王
所
領
天
眾。
種
類

之
神。
北
有
天
王。
名
毘
沙
門。
此
名
多
聞。
主
領
夜

王。
名
毘
樓
博。
此
名
雜
語。
主
領
龍
富
單
那
二
部

增
長。
主
領
鳩
槃
茶
薜
荔
多
二
部
鬼
神。
西
有
天

毘
舍
闍
二
部
鬼
神。
南
有
天
王。
名
毘
樓
勒。
此
名

有
天
王。
名
提
頭
賴
吒。
此
名
治
國。
領
揵
闥
婆
及

去
地
四
萬
二
千
由
旬。
縱
廣
亦
然。
上
有
四
王。
東

天
有
六。
一
四
天
王
天。
須
彌
四
面
乾
陀
羅
山。

色
差
別。
欲

定
︵
人
趣
如
是
︶
　
次
辨
天
趣。
天
有
欲
色
無

▲
▼

大乘義章卷第八

見。
亦
高
八
萬
四
千
由
旬。
帝
城
四
面。
各
有
八

眷
屬。
上
有
三
十
三
處
差
別。
中
有
帝
城。
名
曰
喜

地
八
萬
四
千
由
旬。
縱
廣
亦
然。
六
萬
諸
山。
以
為

在
須
彌
頂。
須
彌
山
者。
名
善
高
山。
亦
名
安
明。
去

是。
第
二
天
者。
名
忉
利
天。
此
翻
名
為
三
十
三
天。

天。
三
箜
篌
天。
各
有
十
處。
不
可
具
論。
初
天
如

處。
皆
繞
須
彌。
業
果
差
別
如
法
念
說。
常
恣
意

普
觀。
八
常
歡
喜。
九
名
愛
香。
十
名
均
頭。
此
十
住

名
妙
聲。
四
名
香
樂。
五
名
風
行。
六
名
鬘
喜。
七
名

迦
留
足
天。
有
十
住
處。
一
行
蓮
華。
二
名
勝
蜂。
三

命
五
百
歲
也。
此
十
天
中
業
果
各
異。
如
法
念
說。

池
無
量
莊
嚴。
人
五
十
年。
當
彼
日
夜。
彼
天
壽

四。
彼
一
一
窟
廣
千
由
旬。
多
有
諸
山
寶
樹
寶

四
面
龕
窟
中
住。
南
方
有
二。
東
西
亦
然。
北
方
有

愛
境。
九
名
意
動。
十
名
遊
戲
林。
此
十
居
在
須
彌

▲
▼

大乘義章卷第八

第
五
天
者。
名
須
涅
蜜
陀。
此
云
化
樂。
自
化
樂

名
妙
足。
如
龍
樹
說。
蓋
乃
從
於
天
主
為
名。

天
主。
名
牟
脩
樓
陀。
第
四
天
者。
名
兜
率
陀。
此

云
妙
善。
於
中
凡
有
三
十
六
處
差
別
不
同。
是
中

此
前
兩
天。
是
地
居
天。
第
三
天
者。
名
曰
夜
摩。
此

三
十
三
天。
如
法
念
經。
具
列
名
字
廣
以
分
別。

弼。
前
承
後
儀。
并
其
天
主
合
三
十
三。
是
故
名
為

尸
迦。
三
十
二
友。
即
為
輔
臣。
居
在
四
面。
左
輔
右

在
一
處。
本
憍
尸
迦。
今
為
天
主。
故
從
本
姓
名
憍

三
十
二
人
共
修
善
業。
命
終
皆
生
忉
利
天
上。
各

姓
憍
尸
迦。
名
曰
迦
陀。
有
大
福
德。
與
其
同
友

如
龍
樹
說。
過
去
世
時。
摩
伽
陀
國
有
婆
羅
門。

主。
佛
亦
呼
之
為
憍
尸
迦。
蓋
乃
從
其
本
姓
為
名。

翻
名
能
為
天
主。
釋
者
是
能。
提
婆
是
天。
那
民
是

處。
臣
民
所
居。
是
中
天
王。
名
釋
提
婆
那
民。
此
方

▲
▼

大乘義章卷第八

民
之
別。
二
禪
有
四。
一
是
光
天。
二
少
光
天。
三
無

是
中
間
禪
梵
王
生
處。
與
前
梵
輔
同
在
一
處。
臣

小
梵
生
處。
三
梵
輔
天
貴
梵
生
處。
四
大
梵
天。

一
是
梵
天。
二
梵
眾
天。
亦
名
梵
身。
此
前
兩
天。

八。
若
依
華
嚴。
色
界
具
有
二
十
二
天。
初
禪
有
四。

禪。
各
有
三
天。
第
四
禪
中
獨
有
九
天。
故
合
十

同。
若
依
雜
心
地
持
論
等。
有
十
八
天。
初
二
三

劫。
是
故
不
攝。
欲
天
如
是。
色
界
天
者。
經
論
不

地
居。
彼
是
空
居。
又
六
欲
天。
壽
命
短
促。
此
壽
一

分
之
六
天
不
收。
何
故
如
是。
四
天
王
天。
是
其

月
星
天
何
天
所
攝
釋
言。
隨
近
四
天
王
攝。
隨
別

他
化
攝。
此
六
是
其
欲
界
天
也。
問
曰。
欲
界
日

故
曰
化
他。
此
他
化
上。
別
有
魔
天。
處
近
他
化。
亦

提。
此
云
他
化
自
在
天
也。
他
化
樂
具
已
得
受
用。

具
已
得
受
用。
故
云
化
樂。
第
六
天
者。
名
婆
舍
跋

▲
▼

大乘義章卷第八

上。
下
得
無
煩。
乃
至
上
上
得
無
小
天。
熏
之
云
何。

得
此
五
天
之
報。
何
者
五
階。
謂
下
中
上
上
中
上

那
含
人。
以
無
漏
道。
熏
第
四
禪。
熏
有
五
階。
是
故

天。
四
善
現
天。
五
阿
迦
尼
吒
天。
此
名
無
小。
阿

者。
一
無
煩
天。
亦
名
無
凡。
二
無
熱
天。
三
善
見

百
劫。
以
此
別
得
無
心
法
故。
別
為
一
天。
五
淨
居

人
命
終。
生
廣
果
處。
初
後
有
心。
中
間
無
心。
經
五

取
此
無
想
以
為
涅
槃。
修
無
想
定。
趣
求
斯
報。
是

居。
無
想
天
者。
與
前
廣
果
同
在
一
處。
有
諸
外
道。

禪
中。
隨
其
別
脩
更
有
六
天。
謂
無
想
天
及
五
淨

屬
第
二。
故
不
別
論。
此
等
差
別。
合
有
十
二。
第
四

依
地
持
等。
此
四
禪
中。
皆
無
初
天。
當
應
隨
近
攝

四。
一
者
福
天。
二
福
生
天。
三
福
愛
天。
四
廣
果
天。

淨
天。
三
無
量
淨。
四
遍
淨
天。
四
禪
有
十。
當
分
有

量
光
天。
四
光
音
天。
三
禪
有
四。
一
者
淨
天。
二
少

▲
▼

大乘義章卷第八

二
是
識
處。
三
無
所
有
處。
四
者
非
想
非
非
想
處。

色
界
合
有
二
十
三
天。
無
色
有
四。
一
是
空
處。

大
自
在
天。
是
第
十
地
菩
薩
住
處。
以
此
通
前。

別
更
有
一
菩
薩
淨
居。
名
摩
醯
首
羅。
此
方
名
為

以
此
通
前
為
二
十
二。
依
大
智
論。
五
淨
居
上。

中。
此
五
淨
居。
那
含
住
處。
是
故
亦
名
五
那
含
天。

三
禪。
次
二
次
初。
熏
法
同
前。
然
後
生
彼
五
淨
居

上
上。
以
純
熟
故。
如
是
熏
修
第
四
禪
竟。
次
熏

竟
成
就。
此
五
遍
中。
初
品
為
下。
乃
至
最
後
以
為

合
十
五
心。
十
是
無
漏。
五
是
有
漏。
是
為
熏
禪
究

成。
然
後
復
入
一
無
漏
心。
次
一
有
漏。
如
是
五
遍

心。
次
二
有
漏。
後
二
無
漏。
是
為
熏
禪
方
便
道

百
千
無
漏
之
心。
以
漸
略
之。
乃
至
先
入
二
無
漏

入
百
千
無
漏
之
心。
次
入
百
千
有
漏
禪
心。
後
入

那
含
先
得
第
四
禪
竟。
為
熏
禪
故。
於
四
禪
中。
先

▲
▼

大乘義章卷第八

樂
受
增
上。
如
經
中
說。
脩
羅
所
受。
其
次
如
天。

受
並
為
善
生。
何
故
偏
言
善
生
脩
羅。
釋
言。
脩
羅

依
果
故
說
善
生。
問
曰。
諸
餘
鬼
畜
等
中
亦
有
樂

善
生
也。
又
復
惡
業
得
彼
正
報。
故
名
惡
趣。
善
得

故
名
惡
趣。
善
業
得
彼
別
報
樂
受。
是
故
名
為
下

是
雜
業
中
有
善
有
惡。
惡
業
得
彼
總
報
之
果。

攝。
何
故
論
言
下
善
生
中。
釋
言。
脩
羅
雜
業
所
招。

脩
羅。
中
善
生
人。
上
善
生
天。
問
曰。
脩
羅
四
惡
趣

生
地
獄。
地
經
之
中
亦
同
此
說。
善
亦
三
品。
下
生

惡
有
三
品。
謂
下
中
上。
下
生
餓
鬼。
中
生
畜
生。
上

十
善
是
其
人
天
脩
羅
三
趣
通
因。
故
龍
樹
言。

惡。
善
謂
十
善。
惡
謂
十
惡。
十
惡
是
其
三
塗
通
因。

論
之。
唯
善
與

︵
此
三
門
竟
︶
　
次
辨
其
因。
因
有
通
別。
通
而

此
等
因
行。
如
八
禪
中
具
廣
分
別。
天
趣
如
是

▲
▼

大乘義章卷第八

計
故
也。
有
諸
外
道
計
識
為
我。
擇
善
而
居。
佛
為

七
識
住
者。
如
經
中
說。
何
故
說
者。
為
破
外
道
別

　
　
　
　
七
識
住
義

之
義。
辨
之
麤
爾。

類
無
量。
業
因
皆
異。
如
法
念
經
具
廣
分
別。
六
道

下
善
生
也。
通
因
如
是。
若
論
別
因。
六
道
之
中
種

善
業
而
得。
疑
心
劣
故。
不
能
會
聖。
是
故
名
為

生。
總
報
惡
得。
故
名
惡
趣。
天
脩
羅
者。
總
報
雖
從

有
鬼
有
畜。
有
是
天
者。
鬼
畜
脩
羅。
樂
不
從
善

得。
彼
非
戒
善。
是
故
不
能
生
善
趣
身。
又
脩
羅
中

能
生
善
道
身
乃
生
惡
趣。
釋
言。
善
趣
必
由
戒

戒
善。
是
故
名
下。
問
曰。
施
福
能
生
勝
樂。
何
故
不

福
所
招。
施
福
增
上
故
樂
如
天。
施
福
望
戒。
不
及

感
樂
之
善
應
名
為
中。
何
故
名
下。
釋
言。
彼
樂
施

是
故
偏
言
善
生
脩
羅。
問
曰。
脩
羅
樂
既
次
天。

▲
▼

大乘義章卷第八

不
樂
安。
故
非
識
住。
七
識
住
義。
辨
之
麤
爾。

以
為
識
住。
論
言。
非
想
有
滅
盡
定。
亦
殘
心
識
識

住。
問
曰。
無
色
有
四
空
處。
以
何
義
故。
不
說
非
想

淨
居。
趣
入
涅
槃。
亦
殘
心
識。
識
不
樂
在。
故
非
識

害
心
識。
識
不
樂
居。
故
非
識
住。
又
四
禪
中。
有
五

不
名
識
住。
論
自
釋
言。
第
四
禪
中。
有
無
想
定。
殘

界
具
有
四
禪。
第
四
禪
中
寂
樂
過
下。
以
何
義
故

惡
有
苦
煎
迫
識
不
樂
安。
是
以
不
論。
又
問。
色

說
耳。
問
曰。
欲
界
有
三
惡
趣。
何
故
不
說。
論
言
三

云
識
住。
釋
言。
住
義
理
亦
應
通。
但
識
是
主
故
偏

故
名
識
住。
問
曰。
何
故
不
名
受
住
想
行
住
等
偏

六。
無
所
有
處
以
為
第
七。
此
之
七
處。
心
識
樂
安。

二。
二
禪
為
三。
三
禪
為
四。
空
處
為
五。
識
處
為

七。
七
名
是
何。
欲
界
人
天。
以
之
為
一。
初
禪
為

破
之。
故
說
識
住
非
我
住
也。
識
住
不
同。
離
分
為

▲
▼

大乘義章卷第八

之
八
種。
有
四
義
故。
所
以
是
難。
一
苦
障
故
難。

辯
其
相。
此

種。
能
礙
聖
道。
故
名
為
難
︵
此
一
門
竟
︶
　
次

後。
就
時
彰
目。
鬱
單
一
難。
處
別
為
號。
此
之
八

立
稱。
正
用
盲
聾
世
智
辯
聰
以
為
難
故。
佛
前
佛

故
名
為
長
壽
天
難。
盲
聾
瘖
啞
世
智
辯
聰。
當
體

餓
鬼
難
也。
第
八
一
難。
不
盡
天
趣。
長
壽
別
之。
是

名。
於
中
初
三。
全
攝
三
趣。
是
故
直
言
地
獄
畜
生

後。
七
鬱
單
越
國。
八
長
壽
天。
初
三
後
一。
就
趣
彰

是
餓
鬼。
四
盲
聾
瘖
啞
五
世
智
辯
聰。
六
佛
前
佛

第
一
釋
名。
言
八
難
者。
一
是
地
獄。
二
是
畜
生。
三

　
　
　
　
四
輪
明
治
差
別
五
︶

約
對

相
二
　
五
趣
分
別
三
　
煩
惱
業
報
分
別
四
　

　
　
　
　
八
難
義
五
門
分
別
︵
釋
名
一
　
辨

▲
▼

大乘義章卷第八

惱
障
纏。
不
應
得
道。
佛
為
緣
故。
得
入
聖
道。
此
亦

思
議
力。
為
品
緣
故。
有
得
道
者。
如
難
陀
等。
煩

久
習
勝
因。
遇
墮
三
惡。
今
值
如
來
及
大
菩
薩
不

難。
釋
言。
三
塗
是
障
難
處。
不
應
得
道。
但
有
眾
生

法。
亦
皆
得
道。
三
塗
之
中。
不
妨
會
聖。
云
何
是

神。
聞
法
得
道。
如
提
謂
經。
諸
龍
鬼
等。
聞
佛
說

說
法。
有
得
道
者。
如
長
阿
含
天
品
中
說。
鬼
子
母

光
詣
佛。
聞
法
得
道。
如
龍
樹
說。
鬼
畜
兩
趣。
聞
佛

如
方
等
說。
有
諸
眾
生。
在
地
獄
中。
遇
佛
光
明。
尋

難。
問
曰。
若
使
三
塗
是
難
無
會
聖
者。
是
義
不
然。

者。
一
切
三
塗。
報
障
深
重。
無
能
會
聖。
是
故
為

道
故。
佛
前
佛
後。
善
微
故
難。
所
言
地
獄
鬼
畜
難

故
難。
世
智
辯
聰。
惡
增
故
難。
以
其
邪
見
違
正

三
塗
盲
聾
瘖
啞。
苦
障
故
難。
長
壽
鬱
單
樂
障

二
樂
障
故
難。
三
惡
增
故
難。
四
善
微
故
難。
一
切

▲
▼

大乘義章卷第八

釋
言。
辟
支
久
修
純
熟。
自
力
能
度。
不
假
師
教。
其

難。
問
曰。
辟
支
出
無
佛
世。
佛
前
佛
後
有
何
難
乎。

後。
無
佛
法
時。
不
知
出
道。
無
心
求
聖。
所
以
是

難
迴。
所
以
是
難。
所
言
佛
前
佛
後
難
者。
佛
前
佛

非
全
障。
是
故
非
難。
世
智
辨
者。
有
人
聰
利
妄
執

生
盲
聾
啞。
容
先
見
友
聞
法
諮
受
後
依
階
道。
以

受。
何
故
偏
說
生
盲
聾
啞
以
為
難
乎。
釋
言。
若
非

非
難。
問
曰。
一
切
盲
聾
瘖
啞。
皆
無
見
聞。
不
堪
諮

非
難
者。
釋
言。
生
盲
生
聾
生
啞
是
八
難
收。
餘
者

是
故
為
難。
問
曰。
一
切
盲
聾
瘖
啞。
悉
皆
是
難。
有

盲
不
睹
聖。
聾
不
聞
法。
啞
不
諮
受。
不
堪
入
聖。

凡。
實
凡
不
得。
故
名
為
難。
所
言
盲
聾
瘖
啞
難
者。

人。
為
引
餘
生
令
起
出
心。
示
有
所
得。
非
是
實

道。
故
名
為
難。
又
三
惡
中。
值
聖
得
道。
多
是
權

如
是。
無
有
自
力
及
舍
利
等
小
因
緣
故
能
入
聖

▲
▼

大乘義章卷第八

皆
在
長
壽
得
涅
槃
果。
云
何
說
言
長
壽
是
難。
釋

出。
所
以
是
難。
問
曰。
經
說
生
般
涅
槃
行
無
行
等

生
彼。
多
謂
涅
槃。
保
著
情
深。
又
無
佛
法
可
依
求

極
半
劫。
名
長
壽
天。
彼
天
之
中
寂
靜
安
隱。
凡
夫

所
以
是
難。
長
壽
天
者。
色
無
色
界
命
報
延
長。
下

趣
求
出
離。
是
以
非
難。
鬱
單
越
國。
無
如
是
事。

盡。
五
衰
現
時。
愁
憂
無
賴。
此
二
時
中。
能
厭
三
有。

深。
失
於
天
樂。
如
隔
千
世。
無
有
遺
餘。
又
報
欲

壁。
諸
天
於
中。
見
己
來
世
所
向
惡
趣。
愁
憂
心

求
出。
是
以
非
難。
又
彼
天
中
有
佛
所
化
鏡
林
鏡

報
雖
勝。
而
彼
天
中
慧
力
增
強。
堪
能
厭
離
觀
過

問
曰。
欲
天
樂
勝
鬱
單。
何
故
非
難。
釋
言。
六
天
樂

生。
慧
力
微
弱。
不
知
厭
離
觀
過
求
出。
是
故
為
難。

越
者。
北
鬱
單
越
樂
報
殊
勝。
睹
無
苦
事。
其
中
眾

餘
眾
生。
無
如
是
者。
故
就
餘
人
說
之
為
難。
鬱
單

▲
▼

大乘義章卷第八

四
輪。
如
成

︵
此
四
門
竟
︶
　
次
就
四
輪
以
辨
對
治。
何
者

報
三
分
不
收。
但
無
佛
法
可
依
求
出。
是
故
為
難

聰。
是
煩
惱
分
邪
見
攝
故。
佛
前
佛
後。
煩
惱
業

聾。
是
其
苦
報。
鬱
單
長
壽
是
其
樂
報。
世
智
辨

瘖
啞
長
壽
鬱
單。
就
報
說
難。
於
中
地
獄
鬼
畜
盲

獄
鬼
畜
盲
聾

故
︵
此
三
門
竟
︶
　
次
就
煩
惱
業
報
分
別。
地

越
國。
長
壽
一
難。
天
趣
少
分。
以
欲
界
天
非
是
難

前
佛
後。
除
鬱
單
越。
在
餘
三
方。
鬱
單
唯
在
鬱
單

鬱
單
越。
人
趣
少
分。
但
就
人
中。
盲
聾
世
智
佛

地
獄
鬼
畜
在
下
三
趣。
盲
聾
世
智
佛
前
佛
後
及

分
別
八
難。

得
滅。
是
以
無
過
︵
此
二
門
竟
︶
　
次
就
五
趣

言。
難
者
就
凡
以
說。
彼
生
般
等。
是
那
含
人。
生
上

▲
▼

大乘義章卷第八

而
居。
佛
為
破
之。
故
說
斯
九
是
眾
生
居
非
我
居

計
故
也。
有
諸
外
道。
總
計
眾
生
以
為
神
我。
擇
善

九
眾
生
居
如
經
中
說。
何
故
說
者。
為
破
外
道
總

　
　
　
　
九
眾
生
居
義

難
也。
具
諸
根
故。
遠
離
彼
難。
八
難
如
是。

正
求
故
離
彼
邪
難。
宿
植
善
者。
遠
離
盲
聾
瘖
啞

故
離
斯
難。
自
發
正
願。
遠
離
世
智
辨
聰
難
也。
以

五。
依
善
人
者。
遠
離
佛
前
佛
後
難
也。
以
值
佛
世

惡
趣
長
壽
鬱
單。
以
在
人
天
生
住
中
國
故。
離
斯

相
云
何。
如
論
中
說。
初
住
善
處。
能
摧
五
難。
謂
三

出
生
聖
道
無
漏
法
輪
故。
名
為
輪。
四
輪
如
是。
治

為
天
人
四
輪。
所
言
輪
者。
就
喻
名
也。
能
摧
八
難。

現
在
諸
根
完
具。
此
四
唯
在
天
人
中
有
故。
論
名

世。
三
自
發
正
願。
謂
具
正
見。
四
宿
植
善
根。
謂
於

實
說。
一
住
善
處。
謂
生
中
國。
二
依
善
人。
謂
值
佛

▲
▼

大乘義章卷第八

居
之
義。
略
辨
如
是。

或
求
涅
槃。
不
欲
久
住。
是
故
亦
非
眾
生
居
也。
九

餘
有
福
生
福
愛
廣
果。
或
求
淨
居。
或
求
無
色。

居。
樂
求
涅
槃。
不
欲
久
住。
是
故
不
說
為
眾
生
居。

不
說
為
眾
生
居。
雜
心
釋
言。
彼
四
禪
中。
有
五
淨

四
禪
中。
除
無
想
天
餘
有
八
天。
眾
生
樂
住。
何
故

同
厭
三
惡。
非
樂
住
處。
是
以
不
說。
又
問。
色
界
第

中
亦
有
眾
生。
何
故
不
說
為
眾
生
居。
釋
言。
眾
生

眾
生。
是
故
說
為
眾
生
居
也。
問
曰。
欲
界
三
塗
之

說
為
居。
釋
言。
此
處
殘
害
心
識。
故
非
識
住。
不
滅

七
識
住
中。
不
說
無
想
及
非
想
處。
今
此
何
故
通

九。
此
之
九
處。
眾
生
樂
住
名
眾
生
居。
問
曰。
向
前

六。
識
處
為
七。
無
所
有
處。
以
之
為
八。
非
想
為

二。
二
禪
為
三。
三
禪
為
四。
無
想
為
五。
空
處
為

也。
何
者
是
乎。
欲
界
人
天。
以
之
為
一。
初
禪
為

▲
▼

大乘義章卷第八

礙。
而
彼
色
塵。
質
礙
相
顯。
故
偏
名
之。
又
復
形

解
釋。
質
礙
名
色。
通
而
論
之。
聲
香
味
等。
皆
悉
質

以
釋。
對
眼
名
色。
乃
至
第
六
對
意
名
法。
二
當
相

意。
云
何
名
色。
乃
至
名
法。
解
云
有
二。
一
約
對

曰
耳。
能
嗅
稱
鼻。
能
嘗
名
舌。
能
覺
稱
身。
能
思
曰

第
六
對
法
名
意。
二
就
能
以
釋。
能
見
名
眼。
能
聞

名
意。
釋
有
兩
義。
一
約
對
以
論。
對
色
名
眼。
乃
至

六
是
外。
內
名
六
根。
外
名
六
塵。
云
何
名
眼。
乃
至

身
意
色
聲
香
味
觸
法。
此
十
二
中。
初
六
是
內。
後

為
入。
入
義
不
同。
離
分
十
二。
所
謂
眼
耳
鼻
舌

八
勝
處
名
八
除
入。
又
復
根
塵
迭
相
順
入。
亦
名

第
一
釋
名。
十
二
入
者。
生
識
之
處。
名
之
為
入。
如

　
　
　
　
分
別
五
　
對
界
分
別
六
︶

出
體
二
　
辨
相
三
　
隨
義
分
別
四
　
對
陰

　
　
　
　
十
二
入
義
六
門
分
別
︵
釋
名
一
　

▲
▼

大乘義章卷第八

由
業
而
得
必
藉
種
子。
此
亦
如
是。
次
辨
意
入。

釋
言。
雖
復
有
業
為
因。
必
藉
根
緣。
如
穀
雖
復

切。
問
曰。
若
使
由
業
能
見
乃
至
能
覺
何
用
根
乎。

燈
明
得
其
眼
根。
施
鍾
鈴
等
得
其
耳
根。
如
是
一

至
有
業
生
一
四
大
集
成
身
根
能
覺
於
觸。
如
施

有
業
能
生
一
種
四
大
集
成
眼
根
能
見
於
色。
乃

成
粟
麥
豆
等
各
各
差
別。
又
由
業
故
成
根
差
別。

四
大
所
成
法
爾。
如
外
四
大
雖
無
增
減。
而
其
所

曰。
四
大
既
無
增
減。
云
何
成
根
五
種
各
別。
釋
言。

色
為
體。
若
依
成
實。
四
大
所
成
假
色
為
體。
問

眼
等
五
根。
淨
色
為
體。
依
如
毘
曇。
四
大
所
造
淨

自
體
名
法。
名
字
如
是。
　
第
二
門
中。
辨
其
體
性。

此
則
是
其
不
盡
語
門。
可
嘗
名
味。
可
棠
曰
觸。

足。
於
中
亦
有
腥
臊
臭
等。
不
可
備
舉。
且
存
香
稱。

顯
亦
名
為
色。
響
韻
稱
聲。
芬
馥
名
香。
此
名
不

▲
▼

大乘義章卷第八

取
行
末
之
心
生
意
識
者
以
為
意
入。
餘
者
皆
是

意
識
以
明
意
入。
識
想
受
行
四
心
之
中。
局
唯
分

次
第
滅
心。
是
法
入
收。
非
是
意
入。
三
對
別
名

行。
以
前
生
後。
悉
是
意
入。
據
此
一
門。
五
識
已
前

收。
二
簡
別
五
識。
除
生
五
識。
自
餘
一
切
識
想
受

意
根。
同
名
意
入。
從
前
生
義。
齊
名
意
識。
法
入
所

有
三。
一
通
相
以
論。
一
切
四
心。
以
前
生
後。
悉
是

等
五
識。
各
別
受
名。
不
名
意
識。
若
依
成
實。
義
釋

別
依
根。
望
其
共
依。
同
名
意
識。
望
不
共
依。
眼

六
識
共
依
意
根
而
生。
二
不
共
依。
六
識
之
心
各

意
識
以
不。
論
自
解
釋。
依
有
二
種。
一
者
共
依。

識
能
生
後
義
悉
是
意
根。
所
生
六
識
通
得
名
為

生
後。
皆
非
意
入。
法
入
收
故。
問
曰。
若
使
一
切
六

是
意
根。
齊
名
意
入。
自
餘
一
切
想
受
行
等。
以
前

以
心
為
體。
依
如
毘
曇。
一
切
六
識
能
生
後
義
悉

▲
▼

大乘義章卷第八

言。
慧
眼
法
眼
佛
眼。
體
是
慧
性。
非
是
色
根。
故
此

曰。
經
中
說
有
五
眼。
何
故
是
中
但
說
二
種。
釋

是
其
報
根。
依
於
四
禪
修
得
天
眼。
是
其
方
便。
問

根。
二
者
方
便。
始
從
欲
天
至
色
究
竟。
報
得
淨
眼。

眼
者。
說
為
長
養。
天
眼
之
中。
亦
有
二
種。
一
者
報

過
因
生
說
為
報
根。
藉
現
飲
食
醫
藥
等
緣
而
得

者
報
根。
二
者
長
養。
人
鬼
畜
等
所
有
眼
根。
從

次
辨
其
相。
眼
入
有
二。
一
肉
二
天。
肉
有
二
種。
一

有
為
無
為。
悉
是
法
入。
體
性
如
是。
　
第
三
門
中。

是。
次
辨
法
入。
法
入
寬
通。
除
前
十
一
自
餘
一
切

聲
發。
是
則
四
塵
是
四
大
因。
聲
是
大
果。
五
塵
如

大
所
因
色
香
味
觸
以
為
四
塵。
四
大
相
擊
便
有

大
所
造
色
聲
香
等。
以
為
五
塵。
成
實
法
中。
四

辨
外
入。
色
等
五
塵
以
色
為
體。
依
如
毘
曇。
四

法
入
所
攝。
大
乘
所
說。
與
毘
曇
同。
內
入
如
是。
次

▲
▼

大乘義章卷第八

之
心。
生
意
識
者。
說
為
意
入。
三
者
第
六
獨
頭
識

心。
生
意
識
者。
或
為
意
入。
二
五
意
識
後
行
末

為
通。
別
名
之
意
義
別
有
三。
一
五
識
後
行
末
之

意
識
者。
以
之
為
別。
一
切
四
心。
生
後
為
意。
以
之

即
為
六
意。
成
實
法
中。
意
有
通
別。
行
末
之
心。
生

鼻
天
舌
通
等。
次
辨
意
入。
毘
曇
法
中。
六
識
生
後。

根
非
神
通
性。
與
人
無
別。
故
經
論
中。
不
說
天

不
說。
釋
言。
經
論
實
說
上
天
有
鼻
舌
身。
但
此
三

便
修
起。
問
曰。
若
有
天
鼻
舌
身。
經
論
之
中
何
故

神
通
性。
塵
到
方
覺。
不
能
玄
知。
故
不
依
禪
方

界
諸
天。
為
嚴
身
故。
亦
有
報
根。
然
鼻
舌
身
非

欲
嗅
香
嘗
味
覺
觸。
又
為
嚴
身。
故
有
報
根。
色

報
生
之
根。
無
其
方
便。
何
故
如
是。
欲
界
諸
天。
為

入。
亦
有
二
種。
一
肉
二
天。
肉
與
前
同。
天
中
但
有

不
論。
眼
入
如
是。
次
辨
耳
入。
與
眼
根
同。
鼻
舌
身

▲
▼

大乘義章卷第八

假
色。
法
入
所
收。
非
是
色
入。
光
影
明
闇。
於
彼

色
塵。
自
餘
一
切
煙
雲
塵
霧
方
圓
長
等。
皆
是

彼
論
中。
唯
說
青
黃
赤
白
黑
等
諸
雜
之
色。
以
為

長
短
高
下
正
不
正
等。
成
實
法
中
無
其
定
數。
但

說。
所
謂
青
黃
赤
白
煙
雲
塵
霧
光
影
明
闇
方
圓

五。
所
謂
青
黃
赤
白
黑
色。
或
分
二
十。
如
毘
曇

色
入。
總
唯
一
色。
或
分
為
三。
謂
好
惡
中。
或
分
為

名
意
入。
故
有
十
二。
隨
義
別
分
意
乃
無
量。
次
辨

一
重
四
心。
三
重
四
心
各
能
生
後。
斯
名
意
根。
齊

後
一
重
四
心。
五
意
識
後
一
重
四
心。
獨
頭
識
後

一
切。
通
名
意
根。
齊
名
意
入。
言
十
二
者。
五
識
已

為
四
重。
廣
為
十
二。
言
四
重
者。
識
想
受
行。
能
生

開
導
生
者
名
為
獨
頭。
別
名
如
是。
若
論
通
者。
要

入
藉
前
五
識
開
導
生
者。
名
五
意
識。
不
藉
五
識

後
行
末
之
心。
生
意
識
者。
說
為
意
入。
若
有
意

▲
▼

大乘義章卷第八

更
有
伴。
外
道
宣
說。
十
微
相
扶
來
至
鼻
根。
言
十

根
所
得。
問
曰。
香
氣
來
至
鼻
時。
為
當
獨
來
為

成
質
之
香
鼻
根
不
聞。
緣
生
香
氣
來
至
鼻
根。
鼻

風
中
有
香。
或
復
孤
遊
更
無
所
成。
此
二
香
中。

麻
令
油
有
香。
或
時
成
風。
如
風
經
過
香
樹
而
來

成
地。
如
香
熏
衣
令
衣
有
香。
或
時
成
水。
如
香
熏

彼
香
質
緣
生
香
氣。
離
質
而
去。
緣
生
不
同。
或
時

成
實
說。
一
成
質
香。
即
樹
香
等。
二
緣
生
香。
依

廣
則
無
量。
次
辨
香
入。
總
唯
一
香。
或
分
二
種。
如

所
謂
擊
鼓
吹
貝
等
聲。
內
外
俱
發
名
曰
因
俱。

四
大
之
聲。
謂
外
四
大
所
發
之
聲。
三
因
俱
聲。

心
名
受
四
大。
依
斯
發
聲
名
為
因
受。
二
因
不
受。

三。
一
者
因
受。
四
大
之
聲。
眾
生
身
大
能
生
受

論。
色
乃
無
量。
次
辨
聲
入。
總
唯
一
聲。
或
分
為

宗
中。
隨
其
色
相。
青
黃
赤
等
諸
色
所
攝。
若
復
廣

▲
▼

大乘義章卷第八

大。
濕
是
水
大。
煖
是
火
大。
動
是
風
大。
此
四
能

說。
謂
堅
濕
煖
動
輕
重
澀
滑
冷
飢
渴
等。
堅
是
地

觸。
或
分
為
三。
謂
好
惡
中。
或
分
十
一。
如
毘
曇

何。
隨
別
以
分。
味
亦
無
量。
味
辨
觸
入。
總
唯
一

中
宣
說。
甜
酥
八
味
具
足。
彼
文
不
數。
不
知
是

中。
或
分
為
六。
謂
辛
苦
甜
酢
鹹
淡
別。
如
涅
槃

量。
次
辨
味
入。
總
唯
一
味。
或
分
為
三。
謂
好
惡

惡。
非
違
非
順
說
以
為
中。
隨
相
別
論。
香
乃
無

中。
此
好
惡
中。
隨
情
分
別。
順
情
名
好。
違
情
名

鼻。
或
復
孤
來。
或
分
為
三。
如
雜
心
說。
謂
好
惡

香
盛。
明
知。
不
與
色
等
俱
來。
唯
與
風
大
俱
來
至

來
至
鼻。
前
質
應
減
亦
可
都
盡。
又
如
燒
香
質
壞

成
實
論
中
廣
破
此
義。
若
言
香
氣
與
彼
色
等
俱

扶
來
至
鼻
根。
言
八
微
者。
前
十
微
中
除
聲
及
空。

微
者。
色
等
五
塵
地
等
五
大。
毘
曇
宣
說。
八
微
相

▲
▼

大乘義章卷第八

嬾．
二
十
一
身
重．
二
十
二
迷．
二
十
三
悶．
二
十
四

六
病．
十
七
老．
十
八
身
利．
十
九
身
鈍．
二
十
身

覺
猗
適
故
名
猗
樂。
十
四
疲
極．
十
五
不
疲
極．
十

此
之
十
二。
是
其
外
觸。
十
三
猗
樂。
身
離
惱
患
自

六
弱．
七
冷．
八
熱．
九
澀．
十
滑．
十
一
強．
十
二
濯。

推
之。
有
三
十
九。
一
堅．
二
軟．
三
輕．
四
重．
五
強．

此
通
前。
故
應
十
五。
成
實
法
中
觸
無
定
數。
以
義

四
大
齊
等。
應
當
立
一
調
停
之
觸。
論
中
不
辨。
以

地
增
故
飽。
水
增
故
滿。
成
實
中
有
毘
曇
不
說。

觸。

如
前。
更
應
有
四。
地
火
偏
增
應
立
強
︵
劬
仰
反
︶

增
故
飢。
火
增
故
渴。
以
義
推
之。
觸
應
十
五。
十
一

重。
地
風
增
故
澀。
水
火
增
故
滑。
水
風
增
故
冷。
風

增
微
不
同。
如
雜
心
說。
火
風
增
故
輕。
地
水
增
故

造。
後
七
所
造。
後
七
雖
復
四
大
所
造。
於
中
亦
有

▲
▼

大乘義章卷第八

以
為
心
法。
自
餘
十
四
不
相
應
行。
為
非
色
心。
若

依
如
毘
曇。
善
惡
無
作
以
為
色
法。
想
受
行
等。

或
分
為
六。
有
為
有
三。
一
色
二
心
三
非
色
非
心。

入。
總
唯
一
法。
或
分
為
二。
一
者
有
為。
二
者
無
為。

色
法。
寄
心
顯
別。
若
復
廣
論。
觸
亦
無
量。
次
辨
法

心
數
法。
云
何
說
之
為
觸
入
乎。
釋
言。
觸
入
皆
是

此
等
皆
是
身
之
所
覺。
故
通
名
觸。
問
曰。
猗
等
是

四。
是
彼
成
實
觸
品
中
說。
後
之
五
種。
隨
義
準
置。

列
二
十
七
種。
是
其
內
觸。
此
諸
觸
中。
前
三
十

急
如
坐
禪
人
所
得
急
觸。
三
十
九
者
緩。
此
後
所

欠
呿．
三
十
六
者
痛．
三
十
七
者
痒．
三
十
八
者

身
所
不
便
名
不
嗜
樂。
三
十
四
者
懵．
三
十
五
者

二
嗜
樂。
便
其
所
喜
故
云
嗜
樂。
三
十
三
不
嗜。

十
八
飢．
二
十
九
渴．
三
十
者
飽．
三
十
一
滿．
三
十

瞪
瞢．
二
十
五
疼．
二
十
六
痺．
二
十
七
頻
申．
二

▲
▼

大乘義章卷第八

實。
成
實
法
中。
亦
實
亦
假。
五
塵
之
法。
止
現
一

成
念
目
之
為
假。
色
等
五
塵。
毘
曇
法
中。
一
向
是

實
法
中。
亦
實
亦
假。
一
念
生
後。
名
之
為
實。
三
相

以
攬
諸
大
集
成
根
故。
第
六
意
入
毘
曇
是
實。
成

緣。
而
體
是
實
非
處
非
假。
成
實
法
中。
一
向
是
假。

法
中。
破
彼
定
性。
宣
說
眼
等
從
因
緣
生。
雖
說
從

假
實
者。
眼
等
五
根。
外
道
宣
說。
是
定
性
有。
毘
曇

別。
四
離
合
分
別。
五
就
因
分
別。
六
就
報
分
別。
初

中
有
六。
一
假
實
分
別。
二
三
世
分
別。
三
三
界
分

廣
分
別。
相
別
如
是。
　
第
四
門
中。
隨
義
分
別。
於

虛
空
數
滅
及
非
數
滅。
此
義
如
前
三
無
為
章
具

假
名
眾
生。
善
惡
無
作
為
非
色
心。
無
為
亦
三。
謂

法。
若
復
通
論。
一
切
六
識
從
前
生
義。
悉
是
心
法。

之
色。
以
為
色
法。
五
識
已
前
次
第
滅
心。
以
為
心

依
成
實。
過
未
五
塵
身
口
作
業
及
四
大
等
假
名

▲
▼

大乘義章卷第八

法。
悉
是
假
名。
據
理
以
論。
一
切
諸
法
悉
是
假

一
切。
我
人
眾
生
舍
宅
軍
眾
叢
林
草
木
四
大
等

實
有
假。
過
未
五
塵
三
無
為
等。
是
其
實
法。
自
餘

辨
法
入。
毘
曇
唯
實。
成
實
法
中。
隨
相
以
論。
有

心
作
者。
謂
真
心
作。
具
斯
五
義。
故
名
假
矣。
次

故
經
中
說。
三
界
虛
妄
皆
一
心
作。
論
自
釋
言。
皆

見。
五
者
真
實
緣
集
之
假。
謂
依
真
識
緣
集
色
等。

華。
四
妄
想
虛
假。
色
等
皆
從
妄
心
假
集
如
夢
所

前。
三
妄
想
虛
假。
色
等
諸
法。
誑
想
假
有
如
虛
空

同
前。
假
有
五
種。
一
因
和
合。
二
法
和
合。
此
二
同

虛
集。
故
名
為
假。
大
乘
法
中。
亦
實
亦
假。
實
義

可
見。
目
之
為
麤。
二
法
和
合。
苦
無
常
等
同
體

因
和
合。
攬
細
成
麤。
鄰
空
之
色。
以
之
為
細。
多
集

假
以
集
成
故
名
為
實。
所
言
假
者。
釋
有
兩
義。
一

念。
不
通
相
續。
名
之
為
實。
又
復
不
攬
餘
塵
餘
大

▲
▼

大乘義章卷第八

100

︵
此
三
門
竟
︶
　
次
辨
根
塵
離
合
之
義。
外
道

故。
意
入
法
入。
若
無
漏
者。
不
屬
三
界。
餘
通
三
界

三
界。
餘
通
三
界。
大
乘
宣
說。
無
色
界
中。
猶
有
色

在
欲
色。
大
乘
法
中。
若
佛
菩
薩
真
實
報
果。
不
屬

則
如
前。
眼
等
五
根
色
聲
觸
塵。
小
乘
法
中。
定

大
乘
法
中。
諸
佛
菩
薩
真
實
報
果。
不
屬
三
界。
餘

中。
唯
在
欲
界。
上
界
則
無。
上
界
無
其
段
食
性
故。

二
塵。
小
乘
法

︵
此
二
門
竟
︶
　
次
就
三
界
分
別
諸
入。
香
味

世。
以
法
寬
故。
大
乘
法
中。
文
無
定
判。
多
同
毘
曇

過
未。
在
過
未
者。
法
入
攝
故。
法
入
一
種。
該
通
三

成
實。
六
根
五
塵。
局
唯
現
在
一
剎
那
頃。
不
通

諸
入。
依
如
毘
曇。
十
二
入
法。
並
通
三
世。
若
依

就
三
世
辨
定

名。
四
假
攝
故。
大
乘
亦
爾
︵
此
一
門
竟
︶
　
次

▲
▼

大乘義章卷第八

101

之
力。
焉
能
使
來。
又
聲
味
等。
不
離
質
體。
縱
有
神

根
無
光。
神
我
之
力
不
能
將
去。
塵
亦
無
光。
神
我

至
根
者。
是
中
但
陰。
何
處
有
我
說
為
能
感。
若

自
所
不
了。
明
知
不
合。
若
言
由
我
令
餘
四
塵
來

到。
又
若
見
色
合
而
見
者。
現
見
以
物
置
於
眼
中。

去。
水
精
中
物
淵
中
魚
石。
眼
悉
見
之。
云
何
得

去。
又
光
若
去。
遙
見
遠
色。
不
應
生
疑。
又
若
光

去。
遙
睹
遠
色。
應
當
遲
見。
見
遠
不
遲。
明
知
不

物。
又
若
光
去。
見
火
應
燒。
見
水
應
濕。
又
若
光

論
中。
廣
破
此
義。
眼
光
若
去。
應
見
中
間
麤
細
之

根
一
種。
神
我
將
去。
往
到
前
境。
故
能
知
法。
成
實

無
光
至
塵。
以
神
我
力。
感
塵
至
根。
是
故
合
知。
意

根
有
其
神
光。
去
到
前
塵。
故
能
見
色。
餘
之
四
根。

塵。
合
而
生
知。
根
塵
異
處。
云
何
得
合。
彼
說。
眼

宣
說。
六
根
六

▲
▼

大乘義章卷第八

102

謂
眼
耳。
遠
近
境
一
者。
所
謂
意
根。
餘
一
向
近
者。

受。
遠
近
境
界
一。
餘
一
向
近
受。
二
境
不
近
者。
所

同。
意
根
一
種。
亦
離
亦
合。
故
彼
偈
言。
二
境
不
近

生
知。
雖
聞
耳
鳴。
亦
是
離
聞。
鼻
舌
及
身。
與
成
實

到
不
到。
非
離
非
合。
若
依
雜
心。
眼
耳
二
根。
離
而

而
得
聞。
自
餘
外
聲。
離
而
得
聞。
意
非
色
法。
無

而
生
知。
耳
根
一
種。
亦
離
亦
合。
耳
鳴
之
聲。
合

實
法
中。
眼
根
一
種。
離
而
生
知。
鼻
舌
及
身。
合

以
不
知
故。
明
知
不
去。
所
破
如
是。
正
義
云
何。
成

去
又
意
若
去。
他
方
之
物。
不
見
聞
處。
具
應
知
之。

去。
身
中
無
心。
應
名
死
人。
人
不
名
死。
明
知
不

神
我
將
意
去
者。
是
中
無
我。
誰
將
意
去。
又
意
若

色
雖
遠
眼
能
見
之。
聲
亦
如
是。
何
足
可
怪。
若
言

彼
此
隔
絕。
云
何
可
聞。
釋
言。
世
間
見
聞
法
爾。
如

我。
何
能
使
彼
離
質
而
來。
問
曰。
若
聲
不
離
質
者。

▲
▼

大乘義章卷第八

103

唯
報。
毘
曇
法
中。
聲
入
一
種
一
向
非
報。
何
故
如

為
非
報。
意
入
一
種。
通
報
非
報。
色
等
五
塵。
成
實

說
之
為
報。
長
養
之
根
及
依
禪
定
修
習
起
者。
說

實。
一
向
是
報。
毘
曇
法
中
有
報
非
報。
過
因
生
者。

五
根
依
如
成

︵
此
五
門
竟
︶
　
次
就
報
義
分
別
諸
入。
眼
等

及
此
相
應
共
有
之
法。
判
之
為
因。
餘
者
非
因

者。
說
之
為
因。
餘
者
非
因。
法
塵
之
中。
諸
業
煩
惱

非
因。
意
根
法
塵。
通
因
非
因。
意
根
之
中
善
惡
俱

因
非
因。
身
口
業
中
善
惡
色
聲。
一
向
是
因。
餘
者

彼
說。
五
塵
無
罪
福
性。
是
故
非
因。
毘
曇
法
中。
有

色
聲
二
塵
論
說
不
同。
成
實
法
中
一
向
非
因。

中
眼
等
五
根
香
味
觸
塵
是
無
記
法。
一
向
非
因。

諸
入。
十
二
入

謂
鼻
舌
身
︵
此
四
門
竟
︶
　
次
就
因
義
分
別

▲
▼

大乘義章卷第八

104

中。
對
陰
分
別。
陰
謂
五
陰。
分
一
色
陰。
以
為
十
入

等。
說
為
非
報。
餘
者
是
報。
義
別
如
是。
　
第
五
門

報。
法
入
之
中。
通
報
非
報。
善
惡
等
法。
三
無
為

報。
變
化
所
為
及
餘
一
切。
現
方
便
起
皆
悉
非

中。
色
等
五
塵。
通
報
非
報。
從
過
因
生。
一
向
是

處。
而
所
往
處。
不
由
業
生。
是
故
非
報。
大
乘
法

非
報。
論
自
釋
言。
善
惡
業
風。
吹
諸
眾
生。
往
好
惡

者
非
報。
問
曰。
外
色
香
味
觸
等
是
其
依
果。
云
何

餘
之
四
塵。
通
報
非
報。
報
根
俱
者。
說
之
為
報。
餘

喉
發
聲
微
妙。
從
其
所
依
故
說
為
報。
聲
體
非
報。

非
報。
論
自
釋
言。
由
施
鍾
鈴
得
好
四
大。
在
於
咽

非
報
者。
經
中
宣
說。
施
鐘
鈴
等
得
好
音
聲。
云
何

大
小
隨
心
輕
重
任
意。
是
故
非
報。
問
曰。
若
言
聲

報。
又
復
色
報。
酬
因
已
定。
不
隨
心
轉。
聲
則
不
爾。

是。
彼
論
宣
說。
色
報
無
間。
聲
聲
有
間。
是
故
非

▲
▼

大乘義章卷第八

105

一。
法
入
之
中
開
分
六
識。
通
前
合
為
十
八
界

義。
若
依
成
實。
五
根
五
塵
十
八
界
中
即
為
十

十
一。
意
入
之
中
分
出
六
識。
通
前
合
為
十
八
界

何
分
別。
依
如
毘
曇。
五
根
六
塵
十
八
界
中
即
為

第
六
門
中
對
界
分
別。
此
十
二
入
對
十
八
界。
云

行
末
之
心
生
意
識
者。
是
其
意
入。
餘
皆
法
入。

入。
皆
是
通
名
意
根
攝
故。
若
當
對
彼
別
名
意
識。

識。
五
識
已
前
次
第
滅
心。
是
其
法
入。
餘
皆
意

意
入。
一
切
心
識
從
前
生
義
悉
屬
法
入。
若
簡
五

依
成
實。
隨
義
通
論。
一
切
四
心
能
生
後
義
悉
是

分
取
識
陰。
以
為
意
入。
想
受
及
行。
攝
屬
法
入。
若

色。
是
其
色
陰。
故
言
少
分。
餘
四
陰
中
依
如
毘
曇。

成
實。
法
入
之
中
過
未
五
塵
及
四
大
等
假
名
之

如
毘
曇。
法
入
之
中
善
惡
無
作。
是
其
色
陰。
若
依

及
一
少
分。
五
根
五
塵。
是
其
十
入。
言
少
分
者。
依

▲
▼

大乘義章卷第八

106

性。
界
別
名
界。
性
別
名
性。
諸
法
性
別
故
名
為
界

識。
了
諸
塵
故。
此
之
十
八。
經
名
為
界。
亦
名
為

理
生。
染
依
事
起。
故
偏
對
染
以
名
塵
矣。
能
了
曰

言
塵
者。
偏
對
染
心
以
彰
名
也。
良
以
淨
心。
多
緣

污
心
故。
然
此
色
等。
當
法
立
名
名
六
境
界。
而

其
十
八。
能
生
曰
根。
能
生
識
故。
能
坌
名
塵。
坌

第
一
釋
名。
眼
等
六
根
色
等
六
塵
及
與
六
識。
是

　
　
　
　
　
識
緣
不
同
十
一
︶

　
三
斷
分
別
九
　
三
對
分
別
十

分
別
六
　
有
漏
無
漏
分
別
七
　
學
等
分
別
八

　
　
　
　
別
四
　
就
地
分
別
五
　
有
為
無
為

　
三
聚
分
別
二
　
內
外
分
別
三
　
三
性
分

　
　
　
　
十
八
界
義
十
一
門
分
別
︵
釋
名
一

是。

義。
彼
宗
六
識。
法
入
攝
故。
十
二
入
義。
略
辨
如

▲
▼

大乘義章卷第八

107

過
未
五
根。
同
前
五
根。
為
四
大
成。
餘
外
假
色

定。
若
論
過
未
五
塵
色
法。
同
前
五
塵。
不
為
大
成。

成。
眼
等
五
根
為
四
大
成。
法
界
中
色。
義
則
不

成。
聲
塵
一
種。
是
四
大
果。
依
四
大
生。
不
攬
大

成
實。
色
香
味
觸
是
四
大
因。
能
成
四
大。
不
為
大

中
別
以
三
門
分
別。
一
就
四
大
分
別
諸
色。
依
如

惡
無
作
三
無
為
等。
為
非
色
心。
三
聚
如
是。
色

五
識
已
前
次
第
滅
心。
是
其
心
法。
假
名
眾
生
善

心。
成
實
法
中。
過
未
五
塵
四
大
等
色。
以
為
色
法。

心
法。
自
餘
十
四
不
相
應
行
及
三
無
為。
為
非
色

如
毘
曇。
善
惡
無
作
以
為
色
法。
想
受
行
等
以
為

意
根
六
識
一
向
是
心。
法
界
之
中。
備
含
三
聚。
依

心
非
色
非
心。
十
八
界
中。
五
根
五
塵
一
向
是
色。

聚
者。
所
謂
色

︵
此
一
門
竟
︶
　
次
就
三
聚
分
別
諸
界。
言
三

▲
▼

大乘義章卷第八

108

有
色
法
破
壞
逼
迫
能
生
覺
心。
名
之
為
受。
不
生

為
對
礙
色
根
所
對。
故
名
無
對。
三
約
受
分
別。
若

可
見
無
對。
非
眼
所
行。
故
不
可
見。
為
意
所
緣。
不

不
可
見。
有
對
同
前。
眼
等
五
根
及
無
作
色。
是
不

有
對。
聲
香
味
觸。
是
不
可
見
有
對。
非
眼
所
行
名

眼
所
行
名
為
可
見。
為
其
對
礙
色
根
所
對
故
名

有
對。
三
不
可
見
無
對。
色
界
一
種。
可
見
有
對。
為

就
對
分
別。
色
有
三
種。
一
可
見
有
對。
二
不
可
見

異
者
別
造。
雜
心
所
存。
四
大
別
造。
都
無
共
理。
二

說。
一
種
四
大
具
造
諸
色。
有
人
復
言。
聚
者
同
造。

大
具
造
諸
色
為
當
別
造。
論
者
不
同。
有
人
宣

煖
動。
四
大
之
觸。
非
四
大
造。
問
曰。
為
當
一
種
四

四
大
造。
觸
界
不
定。
輕
等
七
種。
是
四
大
造。
堅
濕

毘
曇
法
中。
眼
等
五
根
色
聲
香
味
及
法
塵
色。
皆

亦
四
大
成。
四
大
相
望。
得
有
相
生。
無
相
成
理。

▲
▼

大乘義章卷第八

109

定
有
覺
觀。
色
無
色
界。
禪
方
便
有。
定
體
則
無。
以

界。
以
是
心
之
麤
細
相
故。
就
三
界
中。
欲
界
地
心。

毘
曇。
細
則
不
同。
彼
宗
宣
說。
覺
觀
一
心。
遍
通
三

五
識
中
無
思
惟
故。
意
根
意
識
及
心
法
界
麤
同

唯
在
覺
觀。
若
依
成
實。
五
識
之
中
定
無
覺
觀。
以

識
唯
在
欲
界
初
禪
中
有。
上
地
則
無。
是
故
五
識

上。
定
無
覺
觀。
問
曰。
五
識
何
不
如
是。
釋
言。
五

已
還。
定
有
覺
觀。
中
間
禪
地。
無
覺
有
觀。
二
禪
已

覺
觀。
意
根
意
識
及
與
法
界。
義
別
三
種。
初
禪

約
就
覺
觀
分
別。
依
如
毘
曇。
五
識
之
中。
定
有

向
不
受。
不
生
覺
故。
色
法
如
是。
次
辨
心
法。
於
中

之
為
受。
餘
者
不
受。
聲
塵
及
與
法
塵
中
色。
一

名
為
不
受。
色
香
味
觸。
在
於
現
在。
不
離
根
者。
名

者。
能
生
受
心。
名
之
為
受。
若
在
過
未
不
生
覺
心。

覺
心。
名
為
不
受。
如
雜
心
說。
眼
等
五
根。
若
現
在

▲
▼

大乘義章卷第八

110

次
就
三
性
分
別
諸
界。
善
惡
無
記。
是
其
三
性。

門
竟
︶

六
識。
法
入
所
攝。
是
則
六
識
攝
之
在
外
︵
此
三

內。
故
彼
論
言。
內
界
說
十
二。
成
實
不
爾。
彼
宗

之。
根
塵
如
上。
六
識
不
定。
毘
曇
法
中。
攝
之
為

之。
六
根
是
內。
六
塵
是
外。
六
識
為
中。
兩
分
論

若
就
三
分
論

︵
此
二
門
竟
︶
　
次
就
內
外
分
別
諸
界。
於
中

說。
假
名
眾
生
善
惡
無
作。
以
為
非
色
非
心
有
法

四
不
相
應
行。
以
為
非
色
非
心
有
法。
成
實
宣

色
非
心
無
法。
有
則
不
定。
毘
曇
法
中
宣
說。
十

所。
名
無
所
有。
隨
相
分
別。
三
無
為
法。
是
其
非

有。
故
地
持
云。
有
為
無
為。
名
之
為
有。
無
我
我

約
就
有
無
分
別。
若
對
空
理。
一
切
法
界
斯
名
為

其
寂
故。
心
法
如
是。
次
辨
非
色
非
心
之
法。
於
中

▲
▼

大乘義章卷第八

111

法。
釋
言。
彼
宗
相
續
之
中。
方
有
損
益。
一
念
無

善
惡。
問
曰。
何
故
善
之
與
惡
唯
在
假
中
不
通
實

則
無。
然
彼
論
中。
五
塵
唯
實
不
通
假
名。
故
無

三
性。
成
實
法
中
一
切
善
惡。
皆
在
假
中。
實
中

說
無
記。
釋
言。
毘
曇
身
口
二
業。
是
色
聲
性。
故
通

毘
曇
法
中
宣
說
色
聲
該
通
三
性。
成
實
法
中
唯

貪
可
瞋
等
境
而
生
五
識。
判
為
不
善。
問
曰。
何
故

地
中
緣
善
境
界
而
生
五
識。
判
之
為
善。
若
緣
可

善
色
聲。
惡
心
發
動
身
口
二
業。
是
惡
色
聲。
五
識

善
惡
之
義。
依
如
彼
宗。
善
心
禮
拜
讚
歎
等
事。
是

識
及
與
法
界
善
惡
可
知。
何
者
是
其
色
聲
五
識

故
彼
論
言。
無
記
謂
八
種。
餘
則
善
不
善。
意
根
意

眼
等
五
根
香
味
觸
塵。
一
向
無
記。
餘
通
三
性。

意
根
意
識
及
與
法
界。
該
通
三
性。
毘
曇
法
中。

依
如
成
實。
五
根
五
塵
及
與
五
識。
一
向
無
記。

▲
▼

大乘義章卷第八

112

具
足。
身
在
初
禪。
於
自
地
中。
六
根
具
足。
塵
但
有

自
地
者。
身
在
欲
界。
於
自
地
中。
根
塵
及
識。
一
切

他
地
分
別。
言

唯
善。
塵
通
三
性
︵
此
四
門
竟
︶
　
次
就
自
地

夫
二
乘
與
毘
曇
同。
諸
佛
菩
薩
實
報
境
界。
根
識

識
心
後
行
中
無
過。
方
名
妙
行。
大
乘
所
說。
凡

應
非
妙
行。
釋
言。
彼
宗
五
識
心
體。
實
非
妙
行。
五

使
成
實
法
中
五
識
無
記
無
善
惡
者。
五
識
之
心

起
直
了
五
塵。
更
無
餘
義。
故
無
善
惡。
問
曰。
若

數。
故
說
善
惡。
成
實
法
中。
心
獨
不
並。
五
識
心

曇。
心
法
同
時。
五
識
心
邊。
有
善
惡
數。
以
王
從

善
惡
假
中
方
有。
五
識
唯
實。
故
無
善
惡。
又
復
毘

在
實
中。
是
故
一
念
五
識
之
中。
得
有
善
惡。
成
實

說
唯
無
記。
釋
言。
毘
曇
不
立
假
義。
宣
說
善
惡
皆

故。
又
問
五
識
毘
曇
法
中
說
通
三
性。
何
故
成
實

▲
▼

大乘義章卷第八

113

中。
四
禪
已
還。
隨
身
何
處。
於
他
地
中。
皆
得
見

所
了。
不
通
他
地。
無
玄
知
故。
色
界
聲
界。
小
乘
法

悉
得
起。
六
塵
之
中
香
味
及
觸。
唯
為
自
地
根
識

及
此
根
識。
身
在
下
地。
於
上
地
中。
隨
所
有
處。
皆

根
及
彼
根
識。
唯
當
地
起
不
通
他
地。
眼
耳
意
根

彼
猶
有
色。
故
自
地
如
是。
言
他
地
者。
鼻
舌
身

法
界。
大
乘
說
彼
根
塵
及
識
與
四
禪
同。
大
乘
說

在
四
空。
義
則
不
定。
小
乘
法
中。
但
有
意
根
意
識

與
初
禪
同。
當
地
具
有
眼
耳
身
意
四
種
識。
故
身

上
借
初
禪
識。
故
得
見
色
聞
聲
覺
觸。
成
實
說
彼

而
得
見
色
聞
聲
覺
觸
等
事。
彼
論
宣
說。
二
禪
已

曇
法
中。
但
有
意
識。
餘
識
皆
無。
若
無
餘
識。
云
何

於
自
地
中。
六
根
四
塵
與
初
禪
同。
識
則
不
定。
毘

四。
除
鼻
舌
識。
無
香
味
故。
身
在
二
禪
乃
至
四
禪。

四。
色
聲
觸
法。
彼
無
段
食。
故
無
香
味。
識
亦
有

▲
▼

大乘義章卷第八

114

人
身
在
欲
界
用
初
禪
眼。
見
自
地
色
及
他
地
色。

羽。
非
是
不
緣。
大
乘
法
中。
與
成
實
同。
問
曰。
有

色
界。
雖
緣
下
地
有
漏
之
法。
心
不
通
暢。
如
燒
筋

中。
隨
身
何
處。
皆
得
緣
知。
然
彼
論
中。
說
無

上
下。
若
依
成
實。
一
切
他
地
有
漏
無
漏。
於
三
界

不
如
是。
於
他
地
中。
隨
身
何
處。
皆
得
緣
知。
不
簡

故
彼
論
言。
無
色
不
緣
下
地
有
漏。
無
漏
法
界。
則

色。
則
不
如
是。
唯
緣
自
地
及
上
地
法。
不
緣
下
地。

還。
隨
身
何
處。
於
他
地
中。
皆
得
緣
知。
生
住
無

小
乘。
法
界
不
定。
依
如
毘
曇。
有
漏
法
界。
四
禪
已

切
色
聲。
皆
得
見
聞。
心
自
在
故。
根
明
利
故。
此
異

心
微
劣
故。
此
同
小
乘。
菩
薩
在
彼。
於
他
地
中。
一

人。
在
無
色
界。
於
他
地
中
所
有
色
聲。
皆
不
見
聞。

同。
無
色
界
中。
有
同
有
異。
說
彼
凡
夫
二
乘
之

聞。
不
通
無
色。
大
乘
所
說。
色
界
已
還。
與
小
乘

▲
▼

大乘義章卷第八

115

竟
︶
　
次

觸。
必
在
當
地。
所
生
之
識。
亦
初
禪
攝
︵
此
五
門

身
識。
初
禪
已
還。
即
當
地
說。
二
禪
已
上。
所
覺
之

同
成
實。
無
借
識
故。
眼
識
既
然。
耳
識
同
爾。
若
論

隨
眼
處
說。
不
借
下
識。
大
乘
法
中。
文
無
定
判。
多

初
禪
所
攝。
類
上
可
知。
若
依
成
實。
一
切
眼
識。

眼。
見
自
地
色
及
他
地
色。
所
生
眼
識
當
知。
亦
是

借
矣。
有
人
身
生
二
禪
已
上。
用
自
地
眼
及
他
地

初
禪
識。
麤
細
相
似。
是
故
言
借。
不
從
彼
來
說
為

了
諸
色
故
所
言
借
者。
二
禪
已
上
所
有
眼
識
與

攝。
彼
宗
之
中
二
禪
已
上。
皆
無
眼
識。
借
初
禪
識。

地
色。
所
生
眼
識
何
地
所
攝。
依
如
毘
曇。
皆
初
禪

二
禪
眼。
乃
至
用
彼
四
禪
地
眼。
見
自
地
色
及
他

依
眼
生
故。
又
問。
有
人
身
在
欲
界
及
初
禪
地
用

所
生
眼
識
何
地
所
攝。
釋
言。
所
生
初
禪
地
攝。

▲
▼

大乘義章卷第八

116

實
報
根
識。
體
則
無
漏。
明
現
有
漏。
六
塵
之
中。
通

漏。
未
斷
結
處。
一
切
有
漏。
大
乘
法
中。
諸
佛
菩
薩

諸
界。
一
向
無
漏。
學
人
不
定。
已
斷
結
處。
一
切
無

不
生
漏
名
無
漏
者。
凡
夫
諸
界。
一
向
有
漏
無
學

成
實
法
中。
若
斷
漏
故。
名
為
無
漏。
與
毘
曇
同。
若

漏
依
住
故。
意
根
意
識
及
與
法
界。
通
漏
無
漏。

五
根
五
塵
及
與
五
識。
一
向
有
漏。
從
漏
生
故。

別。
毘
曇
法
中

者
有
為
︵
此
六
門
竟
︶
次
就
有
漏
無
漏
分

餘
一
切。
就
佛
菩
薩
實
報
說
者。
是
其
無
為。
餘

用
現
有
為。
六
塵
之
中。
三
無
為
法。
一
向
無
為。
自

為。
大
乘
法
中。
諸
佛
菩
薩
真
實
根
識
體
則
無
為。

法。
是
其
有
為。
虛
空
數
滅
及
非
數
滅。
是
其
無

有
為。
法
界
該
通
有
為
無
為。
色
法
心
法
非
色
心

就
有
為
無
為
分
別。
小
乘
法
中
前
之
十
七。
一
向

▲
▼

大乘義章卷第八

117

學。
大
乘
所
辨。
凡
夫
二
乘
十
八
界
法
與
小
乘
同。

非
學
及
非
無
學。
餘
十
五
界。
一
向
非
學
及
非
無

無
學
人
遊
觀
無
漏。
自
餘
意
根
意
識
法
界。
說
為

所
謂
盡
智
及
無
生
智。
何
者
是
其
無
學
等
見。
謂

學
等
見
智
者。
說
為
無
學。
何
者
是
其
無
漏
極
果。

無
漏
不
斷
結
者。
名
學
等
見。
無
漏
極
果
及
彼
無

漏
之
因。
及
學
等
見。
說
之
為
學。
學
人
汎
爾
遊
觀

乘
法
中。
意
根
意
識
及
與
法
界。
義
通
三
種。
無

謂
餘
一
切
有
漏
諸
法
及
三
無
為。
學
等
如
是。
小

法。
謂
三
乘
人
無
漏
之
果。
三
者
非
學
及
非
無
學。

三
種。
一
是
學
法。
謂
三
乘
人
無
漏
之
因。
二
無
學

別
諸
界。
法
有

漏。
餘
如
五
塵
︵
此
七
門
竟
︶
　
次
就
學
等
分

無
漏。
餘
是
有
漏。
法
塵
之
中。
數
滅
無
為。
一
向
無

漏
無
漏。
色
等
五
塵。
就
佛
菩
薩
實
報
說
者。
是
其

▲
▼

大乘義章卷第八

118

斷。
餘
名
無
斷。
若
依
成
實。
五
根
五
塵
及
與
五

斷。
見
惑
俱
者。
說
為
見
斷。
修
惑
俱
者。
說
為
修

斷。
自
餘
三
界。
亦
見
諦
斷。
亦
修
道
斷。
亦
是
無

毘
曇。
五
根
五
塵
及
與
五
識。
此
十
五
界
唯
修
道

修
斷。
自
餘
無
漏
無
為
法
等
名
為
無
斷。
依
如

是
無
斷。
見
諦
斷
法
名
為
見
斷。
修
道
斷
法
名
為

分
別
諸
界。
言
三
斷
者。
一
是
見
斷。
二
是
修
斷。
三

　
次
就
三
斷

其
無
學。
餘
者
非
學
及
非
無
學
︵
此
八
門
竟
︶

學
六
塵。
一
切
如
來
實
報
境
界
根
塵
及
識。
是

實
報
所
得
淨
土
境
界。
及
依
三
昧
所
現
境
界。
是

得
如
是。
一
切
是
學
六
根。
依
此
生
心。
是
學
六
識。

菩
薩
六
入
殊
勝。
無
始
法
爾。
及
從
先
來
修
善。
所

報
境
界
根
塵
及
識。
悉
名
為
學。
如
地
持
說。
種
性

諸
佛
菩
薩
十
八
界
法。
皆
通
三
種。
一
切
菩
薩
實

▲
▼

大乘義章卷第八

119

就
三
對
分

成
根
識
無
斷。
塵
通
三
種
︵
此
九
門
竟
︶
　
次

所
除
十
八
界
法。
是
其
修
斷。
諸
佛
菩
薩
實
報
所

切
生
死
十
八
界
法。
斯
名
見
斷。
二
地
已
上
一
切

大
乘
法
中
十
八
界
法。
皆
通
三
種。
初
地
所
除
一

及
修
道
斷。
意
根
意
識
及
與
法
界。
與
毘
曇
同。

滅。
是
故
見
修
二
種
惑
果。
從
其
根
本
說
為
見
斷。

果。
是
其
餘
法。
彼
成
實
中。
斷
因
果
喪。
斯
名
數

報。
是
其
餘
法。
修
道
惑
體。
不
示
相
慢
所
起
業

所
起
諸
餘
法
也。
見
諦
惑
體。
是
示
相
慢。
所
起
業

彼
所
起
諸
餘
法
也。
修
斷
法
者。
不
示
相
慢
及
彼

修
斷。
故
彼
論
言。
見
斷
法
者。
謂
示
相
我
慢
及

修
惑
故。
令
彼
人
天
五
根
五
塵
五
識
不
起。
判
為

令
彼
三
塗
五
根
五
塵
五
識
不
生。
判
為
見
斷。
斷

識。
通
見
諦
斷
及
修
道
斷。
不
通
無
斷。
斷
見
惑
故。

▲
▼

大乘義章卷第八

120

竟
︶
　
次
約

界
法
界
少
分。
餘
者
無
對。
以
無
緣
故
︵
此
十
門

有
對。
於
此
門
中。
七
界
少
分。
是
其
有
對。
謂
七
心

名
障
礙。
緣
有
對
者。
心
心
法
等。
對
境
能
緣
名
緣

若
得
有
者
便
非
障
礙。
論
言。
各
住
極
微
聚
故
猶

塵
是
障
礙
者。
眼
等
根
處
不
應
得
有
色
香
味
等。

無
對。
非
是
色
色
相
對
礙
故。
問
曰。
若
使
五
根
五

舌
身
根
色
等
五
塵。
餘
七
心
界
及
心
法
界。
一
向

名
障
有
對。
於
此
門
中
十
界
有
對。
所
謂
眼
耳
鼻

故。
障
有
對
者。
色
根
色
塵
共
相
礙
對。
障
隔
不
通

五
塵
及
法
界
中
非
心
之
法。
是
其
無
對。
以
非
情

此
門
中。
六
根
六
識
及
心
法
界。
是
其
有
對。
色
等

及
心
心
法。
能
於
外
境
囑
對
分
了
名
境
有
對。
於

障
礙
有
對。
三
緣
有
對。
境
界
有
對
者。
一
切
色
根

別
諸
界。
言
三
對
者。
如
雜
心
說。
一
境
界
有
對。
二

▲
▼

大乘義章卷第八

121

故
宣
說
意
識
不
知
五
塵。
釋
言。
龍
樹
云
不
知
者。

味
等。
非
意
正
境。
是
故
不
了。
若
得
通
緣。
龍
樹
何

切
色
聲
香
味
觸
等。
明
知
通
緣。
所
以
不
了
色
香

但
不
分
了。
何
故
得
知。
如
人
現
在
緣
於
十
方
一

同
此
後
釋。
據
實
論
之。
意
識
通
緣
一
切
五
塵。

切。
以
盲
聾
等
不
見
聞
故。
明
意
不
緣。
大
智
論
中。

色。
聾
應
聞
聲。
不
觸
之
物。
應
知
堅
軟。
如
是
一

塵。
唯
五
識
緣。
意
識
不
緣。
若
意
識
緣。
盲
應
見

六
識
及
與
法
塵
與
毘
曇
同。
唯
意
識
緣。
色
等
五

釋
不
同。
有
人
釋
言。
與
毘
曇
同。
有
人
復
言。
六
根

五
識
不
了。
唯
意
識
緣。
成
實
法
中
文
無
定
判。
人

緣
一
切
法
故。
亦
得
緣
之。
自
餘
六
根
六
識
法
塵。

宣
說。
色
等
五
塵。
當
分
為
彼
五
識
所
緣。
意
識
通

至
觸
亦
然。
諸
餘
十
三
界。
一
向
意
識
緣。
此
乃

諸
識
明
緣
不
同。
如
雜
心
說。
色
界
二
識
識。
乃

▲
▼

大乘義章卷第八

122

　
　
　
　
四
十
居
止
義

如
是。
二
十
五
有。
辨
之
麤
爾。

之
為
一。
釋
言。
離
合
各
隨
所
宜。
今
據
一
門
且
分

問
曰。
何
故
四
天
下
人
分
為
四
種。
五
淨
居
等
合

七。
無
色
有
四。
謂
四
空
處
通
前
合
為
二
十
五
也。

第
五。
無
想
天
處
以
為
第
六。
一
切
淨
居
合
為
第

十
一
有。
彼
四
禪
地
即
以
為
四。
中
間
梵
王
以
為

復
以
為
六。
通
前
十
四。
色
界
有
七。
通
前
合
為
二

四。
四
天
下
人。
復
以
為
四。
通
前
為
八。
欲
界
六
天

十
四。
所
謂
地
獄
畜
生
餓
鬼
及
與
修
羅。
即
以
為

別
不
同。
為
二
十
五。
何
者
是
乎。
如
經
中
說。
欲
界

二
十
五
有。
出
涅
槃
經。
從
因
有
果
故
名
為
有。
有

　
　
　
　
二
十
五
有
義

八
界
義。
略
之
云
爾。

不
如
五
識
知
之
顯
了。
故
言
不
知。
非
全
不
緣。
十

▲
▼

大乘義章卷第八

123

是。

梵
及
無
想
天。
是
則
居
止。
有
四
十
二。
居
止
如

處。
無
色
四
天。
通
前
四
十。
若
就
色
界。
別
分
大

處。
故
不
別
說。
以
此
十
六。
通
前
合
為
三
十
六

十
一。
及
五
那
含
通
前
十
六。
無
想
與
彼
廣
果
一

禪
地
中
當
分
為
三。
所
謂
福
愛
福
生
廣
果。
通
前

謂
少
淨
天
無
量
淨
天
及
遍
淨
天。
通
前
為
八。
四

天
無
量
光
天
及
光
音
天。
通
前
為
五。
三
禪
有
三。

輔
天
同
在
一
處。
故
不
別
論。
二
禪
有
三。
謂
少
光

梵
輔
天。
初
禪
地
中
有
大
梵
王。
何
故
不
說。
與
梵

色
界
地
中
有
其
十
六。
初
禪
有
二。
謂
梵
身
天
及

十。
四
天
下
人
并
六
欲
天。
復
以
為
十。
通
前
二
十。

地
獄。
即
以
為
八。
畜
生
餓
鬼。
復
以
為
二。
通
前
為

處
不
同。
分
為
四
十。
於
中
欲
界
有
二
十
處。
八
大

言
居
止
者。
三
界
眾
生
所
居
住
處
名
為
居
止。
止

▲
▼

大乘義章卷第八

124

大
乘
義
章
卷
第
八
︵
末
終
︶

▲

大乘義章卷第八