起信論疏筆削記卷第十八

是
真
實。
今
以
離
妄
方
了。
此
更
無
疑
故
下
論
文

論
云。
離
於
想
念
也。
謂
既
本
是
心
元
來
離
念。
唯

證
心
源
是
合
了
知。
誠
無
疑
慮。
二
本
來
無
念
故

論
云。
一
切
境
等
也。
謂
諸
法
唯
心
無
外
境
界。
今

在
次
下。
論
一
切
下
立
二
正
理。
一
元
是
真
心
故。

立
理。
疏
意
云
等
者。
總
敘
答
意。
即
反
於
所
問。
義

能
了
別
而
名
一
切
種
智
耶。

無
量。
縱
有
心
在
早
自
難
知。
豈
況
永
斷
心
想。
卻

二
設
難。
疏
非
直
等
者。
意
云。
所
知
之
境
既
甚
多

問
中
二。
一
陳
疑。
可
解。

　
　
　
　
長
水
沙
門
子
璿
錄

起
信
論
疏
筆
削
記
卷
第
十
八

▼

起信論疏筆削記卷第十八

所
以
不
能
遍
知
也。
此
即
對
前
第
二
離
於
妄
念。

法
性。
以
眾
生
妄
起
想
念。
違
於
無
妄
不
稱
真
性。

論
云。
以
妄
起
等
也。
謂
一
真
心
本
來
無
妄。
常
住

云。
心
有
分
齊
不
言
境
有
分
齊。
二
妄
起
想
念
故。

有
限
等
者。
境
即
無
限。
但
能
見
之
心
有
限
故。
論

也。
此
即
對
前
第
一
本
來
唯
心。
以
顯
其
失。
疏
見

見
有
限
齊
故。
遂
令
境
有
分
齊。
所
以
不
能
遍
知

本
來
唯
心。
以
眾
生
迷
本
唯
心。
妄
見
有
境。
以
妄

失。
一
迷
本
真
心。
故
論
云。
以
眾
生
等
也。
諸
法

顯
失。
論
文
此
中
有
二。
反
前
正
理
故。
成
不
知
之

文
逐
段
自
然
無
惑。
仍
更
隨
釋
彌
為
彰
顯。

故
預
結
之
云
了
知
也。
若
於
此
中
體
知
論
旨。
下

中
且
是
立
理。
未
顯
能
了
能
知。
疏
中
要
意
圓
備。

下
釋
前
意。
真
心
下
釋
後
意。
並
可
知
之。
然
此
論

但
反
此
二
意
為
失。
合
此
二
意
為
得
也。
疏
境
雖

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十八

是
諸
法
性
者。
結
前
離
相
也。
既
離
妄
相。
唯
是
於

妄
見
即
是
一
心。
心
即
真
實
也。
疏
文
可
見。
論
即

論
心
真
實
下。
二
別
結。
初
一
句
結
離
見
也。
既
離

也。

等
者。
釋
前
離
見
也。
離
見
即
能
離
相
故。
現
一
義

合
正
理。
即
能
遍
知
故。
云
無
所
不
遍
也。
疏
無
妄

相
故。
反
前
妄
見
境
界
之
失。
合
初
一
心
之
得。
既

見
故。
反
前
妄
起
想
念
之
失。
合
初
離
念
之
得
離

謂
總
反
前
非
以
彰
其
得。
論
諸
佛
至
不
遍
者。
離

正
理
也。
文
有
二
段。
初
反
前
彰
得。
二
初
總
顯
也。

論
諸
佛
下
至
諸
法
之
性
者。
即
雙
反
前
非。
合
初

能
了
知。
不
了
知
言
貫
通
前
段。
義
則
顯
矣。

性
本
離
念
妄
起
想
念。
即
是
乖
真。
以
乖
真
故
不

前
釋
成
失
義。
不
唯
此
文。
詳
之
可
知。
即
明
等
者。

以
顯
其
失。
疏
二
釋
成
等
者。
據
論
二
段
總
是
對

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十八

攝
屬
二
人。
各
成
自
鏡。
互
照
互
現。
無
別
有
體。
以

照
父
時
父
在
子
鏡
中。
亦
在
自
鏡
中。
鏡
是
一
體

一
鏡。
若
照
子
時
子
在
父
鏡
中。
亦
在
自
鏡
中。
若

釋
所
以。
生
佛
體
同
無
二
相
故。
猶
如
父
子
共
有

之
自
心。
毘
盧
身
土
不
逾
下
凡
之
一
念。
良
以
下

殊
心
體
是
一。
故
金
錍
云。
阿
鼻
依
正
全
處
極
聖

前
則
因
心
現
果
法。
今
則
果
心
現
因
法。
因
果
雖

釋
可
知。
故
上
等
者。
引
因
以
證
果。
即
用
大
中
文。

論
自
體
顯
照
下。
二
約
義
結
名
也。
疏
一
切
下
貼

中
指
為
自
體
也。

如
門
故。
離
見
相
即
顯
法
性。
性
即
本
覺。
立
義
分

故。
生
滅
是
法。
如
來
藏
是
性。
今
從
生
滅
門
入
真

也。
然
此
下
釋
法
性
義。
以
本
依
如
來
藏
有
生
滅

得。
正
理
既
合
不
了
何
待。
由
是
科
云
舉
是
彰
得

性。
性
無
不
遍
也。
既
無
二
非
之
失。
即
成
合
理
之

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十八

今
約
法
身
體
遍
故。
報
化
是
即
體
之
用。
亦
遍
一

答
中
三。
一
法。
論
諸
佛
下
據
前
所
問。
即
問
報
化。

況
得
聞。

聞
法。
今
約
局
所
標
故。
但
言
不
見。
尚
不
得
見。
何

見
故
云
多
也。
又
聞
說
者
必
見
身。
見
身
者
未
必

至
得
利
是
按
定
也。
皆
可
解。
多
不
見
者。
非
全
不

問
中
論
若
諸
下
至
生
者。
是
牒
前
文
也。
一
切
下

習
鏡
義
也。

智
淨
相。
起
不
思
議
業
相。
依
法
出
離
鏡。
作
緣
熏

照
法
而
已。
復
能
起
大
神
用
利
樂
眾
生。
斯
則
依

心
體
無
差
別
故。
以
同
體
等
者。
意
云。
匪
但
心
體

心
中
眾
生。
佛
是
眾
生
心
中
佛。
以
生
佛
相
同
一

眾
生
心
即
佛
心。
佛
心
即
眾
生
心。
又
眾
生
是
佛

云
無
二。
是
斯
意
也。
華
嚴
下
引
證。
三
無
差
別。
謂

喻
真
心
生
佛
各
具。
雖
云
各
有
而
理
不
可
分。
疏

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十八

者。
但
是
障
見
佛
之
垢。
即
是
無
機。
善
星
下
引
例。

論
如
是
下。
三
合。
疏
明
無
等
者。
意
云。
論
言
垢

色
像。
論
舉
一
隅
故
不
具
說。

論
眾
生
下
二
喻
也。
應
更
合
云。
諸
佛
之
身
猶
如

大
中
七
重
問
答。
廣
明
斯
義。

空。
眾
生
心
水
淨。
菩
提
影
現
中。
上
文
等
者。
即
用

佛
無
私
應。
故
華
嚴
云。
菩
薩
清
涼
月。
游
於
畢
竟

但
言
遍
眾
生
心
也。
但
有
等
者。
此
則
功
過
在
機

則
不
唯
遍
於
眾
生
心。
今
疏
且
約
所
問
之
處。
故

得
︵
泯
跡
︶
據
此

三
世
悉
在
無
有
餘
︵
豎
說
︶
亦
無
形
相
而
可

國
土
︵
別
顯
情
器
︶

云。
法
性
遍
在
一
切
處
︵
橫
說
︶
一
切
眾
生
及

云。
一
切
處
故。
一
切
之
言
意
說
情
器。
亦
如
華
嚴

切。
據
本
而
言。
但
云
法
身
也。
疏
遍
眾
生
心
者。
論

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十八

等
覺。
四
離
欲。
五
蘊。
六
成
就。
七
顯
現。
八
示
現

文。
十
二
甚
深
者。
一
受
生
甚
深。
二
安
立
數。
三
現

疏
如
攝
論
下。
二
引
他
論
以
明
不
現
三。
初
引
本

身。
所
謂
十
種
身
等。

眾
生
善
根。
感
此
實
智
法
身
故。
能
現
應
無
量
法

故。
實
智
為
法
身。
法
名
曰
自
體。
集
藏
名
身。
一
切

應
化
法
身。
謂
第
一
諦
法
流
水
中。
從
實
性
生
智

名
法
身。
本
業
經
云。
法
身
二
種。
一
法
性
法
身。
二

中
顯
現。
心
即
法
身。
皆
是
據
本
說
也。
又
應
化
亦

同
圓
覺
云
由
寂
靜
故。
十
方
世
界
諸
如
來
心
於

以
約
本
說
故。
如
言
鏡
不
現
者。
謂
不
現
像
也。
此

現。
然
據
義
合
云
報
化
不
現。
而
言
法
身
不
現
者。

論
法
身
不
現
下
疏
文
三。
今
初
約
本
論
以
通
能

惱
現
行。
以
起
惡
故。
生
墮
地
獄。
如
涅
槃
說。

此
人
生
於
佛
世。
是
佛
弟
子。
常
見
佛
身。
然
有
煩

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十八

彼
攝
下
對
辨
二
文
之
旨。
此
論
下
明
此
論
意。
並

佛
者
無
限。
皆
斯
類
也。

定
不
能
斷
結。
又
諸
菩
薩
例
皆
慧
少
定
多。
得
見

有
定。
不
妨
給
侍
如
來。
後
遭
石
室
之
呵。
亦
緣
無

顯
意。
以
散
下
出
所
以。
如
阿
難
唯
好
多
聞。
何
曾

疏
此
中
下
三
會
文
意。
初
牒
前
文。
是
過
去
下
正

停。
佛
月
不
現
也。
華
嚴
經
中
亦
同
此
說。

之。
過
失
者。
如
前
破
器。
以
有
破
戒
垢
故。
定
水
不

過
失
故
則
戒
如
器
水
如
定。
戒
能
資
定
故。
以
譬

是
下
法
合
奢
摩
他。
此
云
止
也。
軟
滑
者。
非
麤
惡

解
釋。
初
標
也。
而
世
間
下
徵
譬。
如
下
釋
先
喻。
如

釋
曰
下
二
引
釋
文。
此
亦
論
文。
今
疏
隨
引
便
為

字
上。
文
即
順
矣。
餘
如
次
釋。

思
議。
今
言
顯
現
即
第
七
也。
合
移
彼
字
安
顯
現

等
覺
涅
槃
九
住。
十
自
體。
十
一
斷
煩
惱。
十
二
不

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十八

不
壞
即
常
住
也。
以
所
信
之
境
不
可
壞
故。
使
能

標
數
中。
疏
四。
不
壞
信
者。
信
彼
四
事
皆
不
可
壞。

也。
斯
則
前
雖
揀
退。
今
即
教
修
也。

等
四
行。
入
於
十
住
乃
至
獲
利。
更
發
解
證
等
心

者。
信
既
成
滿。
應
如
前
文
發
直
等
三
心。
修
無
住

信
佛
僧
等
色
相。
起
人
天
二
乘
等
劣
行。
還
依
等

發
人
天
等
心。
卻
退
失
者。
以
四
信
等
者。
意
不
令

行。
入
正
定
者。
劣
人
即
前
見
佛
色
相。
或
是
二
乘

標
意。
疏
勝
人
即
前
發
直
等
三
心。
行
不
住
等
四

義。

義
分
中
所
立。
即
與
分
別
發
趣
道
相。
並
當
乘

亦
如
下
辨。
來
意
等
者。
此
約
論
題
所
配。
若
準
立

種。
如
下
自
辨。
信
心
者。
起
忍
樂
意。
境
有
四
種。

修
行
信
心
分
者。
修
謂
學
習。
行
謂
進
趣
所
行
五

可
知。
此
義
亦
於
因
緣
分
中
已
說。

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十八

耶。
答
約
佛
顯
時
已
攝
僧
故。
因
地
信
解
軌
則
修

為
信
等
諸
行
之
根
本
也。
問
何
故
不
約
僧
顯
根
本

行。
無
以
契
真。
何
有
契
真
之
行
不
從
真
起。
此
乃

所
以
前
標
直
心
為
二
利
行
本。
是
知
非
真
流
之

名
為
圓
覺。
乃
至
流
出
諸
波
羅
蜜。
教
授
菩
薩
等

從
真
起。
故
圓
覺
云。
無
上
法
王
有
大
陀
羅
尼
門。

名
根
本。
眾
行
下
約
法
顯
根
本。
謂
一
切
行
門
皆

所
謂
法
也。
以
法
常
故
諸
佛
亦
常。
既
是
佛
師
故

義
邊
故。
云
真
如
是
佛
師
也。
故
經
云。
諸
佛
所
師

如
來
尊
重
法
故。
以
如
說
行
出
生
諸
佛
故。
約
此

行。
又
乃
證
極
真
如
方
得
成
佛。
故
華
嚴
云。
以
諸

因
地
本
於
真
如
起
於
信
解。
又
依
真
如
軌
則
修

列
釋
中。
疏
諸
佛
所
師
者。
約
人
顯
根
本
也。
謂
佛

云。
妙
信
常
住
是
也。

信
之
心
亦
不
可
壞。
能
所
相
稱
俱
名
不
壞。
故
經

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十八

察
方
名
為
信。
如
世
間
人
勸
彼
所
作。
彼
順
所
勸

如。
今
則
不
信
諸
法。
是
信
真
如
也。
亦
可
樂
念
觀

本
無。
諸
法
若
見
諸
法
為
有。
是
信
諸
法
不
信
真

不
信
一
切
法。
是
信
真
如
之
相
也。
以
真
如
理
中

信。
方
為
實
信
故。
問
云。
何
是
信
真
如
之
相
耶。
答

觀。
樂
觀
即
行
也。
然
此
行
是
即
信
之
行。
行
所
成

發
心
先
令
信
此。
非
直
等
者。
不
但
起
信。
亦
乃
樂

執
人
執
法
起
惡
見。
是
知
反
此
則
為
五
得。
由
是

寶
性
論
云。
不
信
真
如。
有
五
種
失。
謂
自
輕
輕
他。

法
中
為
根
本
也。
信
若
不
信
真
如。
信
則
名
邪。
故

如。
起
信
發
解。
修
行
契
證
咸
歸
真
如
故。
於
所
信

真
如
會
緣
入
實。
入
於
真
如。
菩
薩
發
心
先
緣
真

本
故。
以
終
教
所
宗
唯
此
真
法
萬
緣
所
起。
起
自

能
生
三
寶。
名
為
根
本
也。
又
是
所
信
法
中
之
根

行
即
是
僧
寶。
今
疏
文
雖
有
二
義。
必
兼
三
故。
約

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十八

乘
中
之
信。
今
之
四
信
乃
是
終
實
教
中。
不
唯
真

修
行。
然
常
途
四
信。
謂
信
三
寶
及
戒。
此
即
人
天

者。
揀
非
二
乘。
故
云
菩
薩。
揀
非
地
前。
故
云
如
實

已
上
大
菩
薩
僧。
故
云
正
修
如
實
等
也。
常
樂
等

有
益
故。
復
勤
而
行
之。
論
信
僧
等
者。
此
是
登
地

障。
是
大
利
益。
常
念
等
者。
即
施
戒
等
六
度。
以
信

論
信
法
等。
此
是
行
法。
此
法
能
除
慳
貪
毀
禁
等

願
求
故。
而
念
恭
敬
供
養
起
於
善
根。
修
佛
因
也。

者。
以
信
佛
有
功
德
故。
願
成
此
身
具
一
切
智。
以

量
好。
所
住
依
果
亦
有
無
量
種
種
莊
嚴。
常
念
等

故
前
論
云。
身
有
無
量
色。
色
有
無
量
相
相
有
無

門
辨
才
色
相
具
足。
依
報
莊
嚴。
故
云
無
量
功
德。

其
信。
論
信
佛
等
者。
是
信
報
身。
謂
身
語
意
業
法

之
理
順
順
則
師
資
之
道
成
矣。
故
以
樂
念
釋
成

方
名
為
信。
若
不
爾
者。
焉
為
信
耶。
故
信
則
所
言

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十八

中
唯
五
者。
以
後
二
修
時
不
得
相
離
故。
初
修
為

徵
起
中。
疏
止
觀
等
者。
以
諸
經
論
皆
說
六
度。
此

也。
如
前
所
退
者。
不
能
如
此
故。

成
信
之
行。
信
是
即
行
之
信。
此
信
則
決
定
不
退

信
是
順
義。
順
而
行
之。
乃
為
真
信。
將
知
此
行
是

舉
數
中。
疏
有
信
等
者。
信
若
無
行
非
實
信
也。
以

疏
各
二
等
者。
詳
論
可
知。

理
果
行。
信
僧
即
教
也。
僧
能
轉
教
就
彼
求
學
故。

所
學。
又
此
四
種
即
是
教
理
行
果。
前
三
如
次。
是

如
為
佛
本。
信
佛
為
所
成。
信
法
為
所
依。
信
僧
為

悉
皆
如
實。
由
是
增
進
使
信
成
滿
也。
斯
則
信
真

緣
卻
成
退
失。
今
以
先
信
真
如
故。
得
所
信
三
寶

以
未
信
真
如
故。
所
見
三
寶
皆
不
稱
實。
由
是
遇

根
微
少
者。
亦
遇
佛
見
僧
求
法。
與
此
何
別。
答
前

如
與
戒
不
同。
亦
乃
三
寶
淺
深
有
異。
問
前
說
善

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十八

資
財
施
者。
資
身
之
物。
故
亦
名
外
財。
身
外
物
故

舉
一
行
二
利
已
兼。
此
則
以
布
施
攝
貧
窮
也。
疏

彼
歡
喜
者。
濟
物
垂
惠
是
利
他
行。
故
知
菩
薩
雖

行
施
意。
自
捨
慳
貪
者。
隨
性
行
檀。
是
自
利
行。
令

力。
若
隨
其
力。
必
不
強
為
免
生
惱
也。
以
自
下
即

之
言。
似
有
兩
意。
一
隨
貧
富
之
力。
二
隨
捨
施
之

健
高
下
貧
窮
遠
近
等。
所
有
下
是
所
施
物。
隨
力

德
局
七
種
人。
故
云
一
切。
則
不
擇
冤
親
老
幼
病

施
中。
論
一
切
來
求
索
者。
即
受
施
人
也。
不
同
善

文
自
釋。

無
明
邪
見
自
此
而
生。
故
今
合
修。
免
招
二
過
下

了。
定
慧
等
學
明
見
佛
性。
又
諸
處
說。
不
見
佛
性。

經
說。
定
多
慧
少
不
見
佛
性。
慧
多
定
少
見
性
不

故
止
觀
合
修
耶。
答
若
不
雙
修
皆
成
邪
故。
涅
槃

止
觀。
修
成
為
定
慧。
但
時
異
而
體
不
異
也。
問
何

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十八

勝
妙
果
報。
一
先
多
發
心
後
則
少
與。
二
選
擇
怯

輕
求
者。
五
施
時
不
惡
口。
復
有
三
事。
施
已
不
得

施
時
不
說
善
惡。
三
施
時
不
擇
種
姓。
四
施
時
不

薩
行
施。
應
離
五
法。
一
施
時
不
選
有
德
無
德。
二

有
十
二
種
具
足
施。
不
能
繁
述。
優
婆
塞
戒
經
菩

妻
子
饑
貧
與
物。
離
此
十
二
即
名
淨
施。
除
此
復

貴
價
賣
之。
少
分
饒
之。
十
一
為
名
稱
故
施。
十
二

男
與
女。
或
即
反
之。
十
賤
買
諸
物。
於
齋
會
日

一
友
後
與
衰
惱。
九
與
男
女
物
令
使
成
親。
或
令

令
信
後
得
侵
損。
八
施
物
囑
之
令
破
和
合。
共
為

學
他
施。
六
乞
者
苦
求
方
與。
七
知
他
有
物
施
之。

四
以
癡
心
施
如
外
道
齋
會
等。
五
不
知
業
果
但

因
緣
故
施。
三
有
所
怖
畏
施
與
王
者
而
求
救
故。

二
種
垢
施。
一
於
眾
生
不
平
等
施。
二
為
男
女
欲

亦
名
資
生。
財
資
於
生
命
故。
準
正
法
念
經。
說
十

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十八

貪
名
利
等。
是
反
明
其
非
故。
前
論
云。
所
謂
為
令

問
難
不
瞋
隨
順
為
解
說。
不
應
下
明
行
施
意。
不

使
其
信
受。
不
得
直
置
令
其
誹
謗。
故
法
華
云。
有

則
寡
尤。
方
便
說
者。
要
以
種
種
言
辯
巧
便。
引
勸

知
為
不
知
是
知
也。
又
云。
多
聞
闕
疑。
慎
言
其
餘

方
免
誤
人。
亦
免
尤
難。
孔
子
曰。
知
之
為
知
之。
不

不
能
不
解
者。
輒
不
與
言。
於
能
解
處
即
與
說
之。

乘
五
乘。
或
請
或
問。
皆
名
求
法。
隨
已
下
所
施
法。

得
無
所
畏。
若
有
眾
生
來
求
法
者。
即
受
施
人。
三

如
是
一
切
眾
生
凡
有
所
畏
之
事。
皆
護
令
安
樂

之
難。
或
水
火
之
災。
或
狼
虎
之
殃。
或
冤
家
之
怖。

施
與
無
畏
者。
正
行
施
也。
亦
是
行
施
意。
或
縲
紲

隨
己
堪
任
者。
所
施
力
也。
盡
力
所
及
不
惜
不
吝。

事。
其
果
勝
妙。
論
厄
難
恐
怖
危
逼
者。
受
施
人
也。

物
持
施
與
人。
三
既
行
施
已
心
生
悔
恨。
離
茲
三

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十八

身
即
犯。
不
論
道
與
非
道。
兩
舌
者。
鬥
搆
兩
頭。
惡

不
盜
者。
一
針
一
草
不
但
五
錢
已
上。
不
婬
者。
觸

四
意
三
之
惡
也。
不
殺
者。
普
該
蠢
物
不
唯
於
人。

戒
中
論
所
謂
下。
如
次
是
其
十
善。
則
離
身
三
口

行
之。

除
三
毒。
由
是
比
校。
法
施
第
一。
願
諸
學
者
審
而

身。
法
施
能
和
心
神。
財
施
能
增
貪
病。
法
施
能

財
施
愚
畜
能
受。
法
施
唯
局
聰
人。
財
施
但
益
色

人
方
能。
財
施
唯
能
施
者
得
福。
法
施
通
益
能
所。

天。
法
施
通
感
三
乘
果。
財
施
愚
智
俱
能。
法
施
智

財
施
不
能
斷
漏。
法
施
清
升
彼
岸。
財
施
但
感
人

有
量。
法
施
無
量。
財
施
欲
界
報。
法
施
出
三
界
報。

準
智
論
云。
佛
說
施
中
法
施
第
一。
何
以
故。
財
施

敬
故。
唯
念
下
順
明
其
是。
自
既
如
此。
令
他
亦
然。

眾
生
離
一
切
苦
得
究
竟
樂。
非
求
世
間
名
利
恭

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十八

和
諍
訟
言
必
饒
益。
不
嫉
不
恚。
正
見
眾
生
來
生

大
富
梵
行
所
言
誠
諦。
常
以
軟
語
眷
屬
不
離。
善

國。
十
善
是
菩
薩
淨
土。
菩
薩
成
佛
時
命
不
中
夭。

土。
菩
薩
成
佛
時
行
十
善
道。
滿
願
眾
生
來
生
其

聲
聞
緣
覺
菩
薩
及
佛。
淨
名
云。
持
戒
是
菩
薩
淨

經。
說
有
五
等。
人
皆
修
十
善
感
果
不
同。
謂
凡
夫

是
人
天
因
緣。
今
菩
薩
所
修
趣
果
則
異。
準
華
嚴

戒
為
首。
旨
趣
有
異
故。
教
儀
不
同。
若
據
十
善
本

悲
愍
物
故。
殺
戒
為
先。
小
乘
以
厭
離
生
死
故。
婬

五
中
之
一。
此
等
並
無
故
云
遠
離。
然
菩
薩
以
慈

見
者。
亦
名
惡
見。
即
身
邊
等
五
見
也。
今
言
邪
者。

違
理。
其
嫉
欺
恚
是
瞋
之
分。
諂
曲
是
貪
之
分。
邪

謂
妒
忌。
欺
謂
陵
犯。
詐
謂
虛
偽。
諂
謂
罔
冒。
曲
謂

粉
飾
之
談。
此
等
並
無
故
皆
言
不。
貪
謂
惡
欲。
嫉

口
者。
無
稽
之
語。
妄
言
者。
虛
誑
之
語。
綺
語
者。

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十八

此
善
法
戒
則
唯
出
家
者。
為
折
伏
下
處
靜
之
意。

為
戒。
論
出
家
等
者。
前
律
儀
戒
即
通
在
家
出
家。

惡
律
儀。
止
之
不
行
即
成
善
法。
攝
取
不
捨
即
名

等
流。
二
是
增
上
也。
疏
攝
律
儀
者。
此
殺
等
十
是

麤
辣。
邪
見
中。
一
令
癡
盛。
二
令
無
果。
此
皆
初
是

貪
熾
盛。
二
令
少
果。
瞋
中。
一
令
瞋
熾
盛。
二
令
果

語
中。
一
言
無
威
肅。
二
時
候
變
改。
貪
中。
一
令

口
中。
一
常
聞
惡
聲。
二
田
多
荊
棘
稼
穡
匪
宜。
綺

諸
臭
穢。
兩
舌
中。
一
親
友
乖
穆。
二
所
居
險
曲。
惡

貞
良。
二
多
諸
塵
埃。
妄
語
中。
一
多
遭
誹
謗。
二
多

中。
一
財
物
匱
乏。
二
多
遭
雷
雹。
邪
行
中。
一
妻
不

者。
壽
命
短
促。
二
增
上
果
者。
光
澤
鮮
少。
偷
盜

上。
異
熟
可
知。
略
辯
餘
二。
殺
生
中。
一
等
流
果

準
俱
舍
說。
各
招
三
種
果。
一
異
熟。
二
等
流。
三
增

其
國。
故
知
十
善
不
異
修
心
不
同
也。
然
行
十
惡。

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十八

易
成。
五
露
地
坐。
謂
樹
如
半
屋。
愛
著
猶
生。
又
雨

塚
間
常
有
悲
哭
聲。
死
屍
狼
藉
無
常
不
淨。
觀
道

在
樹
下。
能
治
房
舍
貪。
易
入
道
故。
四
塚
間
坐。
謂

下
坐
謂
順
佛
法
故。
如
佛
成
道
轉
法
輪
入
涅
槃
皆

亦
不
久。
應
受
常
坐。
若
欲
睡
時
脅
不
著
席。
三
樹

善
故。
二
端
坐
不
臥。
謂
若
行
若
立
心
動
難
攝。
然

離
眾
鬧
居
阿
練
若。
身
遠
離
故。
心
離
欲
蓋。
益
諸

三
食
三。
六
依
處
說。
處
六
者。
一
住
空
閑
處。
謂

謂
抖
擻。
三
界
煩
惱
業
報。
故
然
有
十
二
種。
謂
衣

云
知
足。
財
無
苟
得
故
云
少
欲。
頭
陀
此
云
抖
擻。

垂
斯
軌
者。
蓋
為
此
也。
少
欲
等
者。
見
得
思
議。
故

迦
如
來
捨
王
室。
詣
雪
山。
因
行
六
年
果
圓
萬
德。

受
法。
勿
令
至
失。
月
藏
經
中
廣
有
此
說。
且
釋

藪。
故
遺
教
經
云。
於
閑
靜
處
思
滅
苦
本。
念
所

若
處
人
寰
難
斷
煩
惱
故。
須
脫
俗
離
塵
燕
居
林

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十八

外
道
苦
行
裸
形
而
已。
今
佛
弟
子
應
捨
二
邊。
但

衣
中
三
者。
一
唯
畜
三
衣。
謂
白
衣
好
畜
種
種
衣。

分
律
不
作
餘
食
法。
頭
陀
經
中
云。
中
後
不
飲
漿。

重
食
者
失
半
日
功。
不
為
養
身
斷
數
數
食。
即
四

分
食
二。
身
則
輕
安。
名
節
量
食。
三
一
坐
食。
謂
若

恣
貪
極
噉
腹
脹
氣
塞。
妨
廢
行
道。
隨
所
得
食
三

食
攝
此
諸
蟲。
後
得
道
時
以
法
攝
彼。
又
雖
一
食。

身
中
八
萬
戶
蟲。
蟲
得
此
食
皆
悉
安
隱。
我
今
以

分。
使
人
心
則
散
亂。
不
入
道
故。
二
節
量
食。
謂
念

若
請
食
者。
或
得
不
得
貪
恨
易
生。
若
同
僧
食
處

別
男
女
等
相。
得
與
不
得。
若
好
若
惡
不
生
憎
愛。

乞
食。
謂
依
法
乞
當
制
六
根。
不
著
六
塵。
亦
不
分

坐
其
上。
離
所
愛
著
不
惱
他
故。
食
中
三
者。
一
常

明
利。
空
觀
易
成。
六
隨
有
草
坐。
謂
隨
心
所
得
而

濕
鳥
喧
污
穢
不
淨。
若
露
地
處
光
明
遍
照。
令
心

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十八

況
具
足
犯
十
戒
也。
故
戒
序
云。
莫
輕
小
罪
以
為

二
劫
三
劫
墮
三
塗
中。
不
聞
父
母
三
寶
名
字。
何

得
發
菩
提
心。
失
比
丘
位
國
王
位
乃
至
佛
位。
仍

如
菩
薩
戒
說。
於
十
重
戒
中
犯
微
塵
許
罪。
便
不

別
修
善
業。
悔
前
所
作
憶
恨
在
心。
不
得
輕
戒
者。

崇
重
賢
善。
愧
謂
輕
拒
暴
惡。
改
悔
者。
改
於
往
過

即
畏。
畏
墮
苦
故。
慚
天
愧
人。
故
云
慚
愧。
又
慚
謂

得
安
然。
超
越
之
言
故
云
乃
至。
欲
作
即
怖
已
作

等
者。
以
小
況
大。
意
云。
小
罪
尚
須
生
畏
大
過。
豈

惡
貪
多
欲
出
家
者。
是
所
不
宜。
應
深
誡
之。
乃
至

是
知
足
之
行。
涅
槃
智
論
瑜
伽
俱
明
其
義。
故
知

切
皆
用
毛
毳
而
作。
不
畜
餘
衣
故。
然
此
十
二
蓋

無
奪
命
難
故。
三
毳
衣。
謂
或
三
衣
或
長
衣。
一

糞
掃
物。
納
作
衣
故。
以
此
覆
寒
障
露
離
貪。
遠
賊

三
衣
也。
又
離
多
求
及
守
護
故。
二
糞
掃
衣。
謂
拾

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十八

以
有
智
慧。
知
彼
此
境
空
無
所
有。
能
忍
是
事
彼

自
息
耳。
智
度
論
中
亦
同
此
說。
二
為
證
佛
果
故。

生
王
偈
云。
以
怨
報
怨。
怨
終
不
止。
唯
有
無
怨
怨

所
不
報
有
其
二
意。
一
為
解
冤
結
故。
如
律
中
長

家
惱
害。
是
他
不
饒
益。
忍
耐
彼
苦
無
懷
報
心。
然

忍
中
疏
他
不
饒
益
者。
亦
名
耐
怨
害
忍。
謂
被
冤

自
然
發
心。
發
心
即
受
化。
受
化
即
成
攝
取
義
也。

生
本
由
於
己。
故
須
護
之。
護
之
即
不
謗。
不
謗
即

受
畜
非
法
之
物。
招
人
譏
謗。
即
生
他
罪。
他
罪
所

當
涅
槃
所
說
息
世
機
嫌
戒
也。
謂
行
非
律
儀
及

弗
離
護
之。
若
珠
纖
毫
無
犯
也。
攝
眾
生
戒
者。
此

善
法
自
然
攝
取。
護
戒
心
者。
謂
夕
惕
若。
厲
造
次

得
輕
而
犯
之。
疏
攝
善
法
者。
依
此
戒
約。
則
一
切

間。
故
涅
槃
中
有
浮
囊
之
譬。
故
知
佛
所
制
戒
豈

無
殃。
水
滴
雖
微
漸
盈
大
器。
剎
那
造
罪
殃
墜
無

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十八

念
故。
財
榮
潤
己
者。
不
論
多
少。
但
取
一
切
潤
己

知。
安
受
苦
忍
者。
於
違
順
境。
安
然
忍
受
不
動

上
怨
與
上
樂。
即
以
德
報
怨。
仁
與
菩
薩
優
劣
可

說。
以
直
報
怨
以
德
報
怨。
今
同
以
直
報
怨。
若
準

如
彼
說。
又
金
剛
忍
辱
仙
人
亦
同
此
意。
論
語
中

二
唯
法
想。
三
無
常
想。
四
有
苦
想。
五
攝
受
想。
廣

他。
我
既
利
他
應
忍
斯
苦
也。
五
想
者。
一
親
善
想。

是
故
須
忍。
三
引
劣
況
勝。
思
二
乘
自
利
尚
不
苦

苦。
彼
無
知
故
增
害
我
身。
我
既
有
知。
寧
增
彼
苦。

是
故
須
忍。
二
性
皆
行
苦
思。
又
自
他
身
性
皆
行

害。
今
若
不
忍
更
增
苦
因。
便
非
愛
己。
成
自
苦
縛。

菩
薩
若
遇
他
害。
應
作
是
思。
此
我
先
業
應
合
他

思
五
想。
以
忍
彼
事。
三
思
者。
一
責
業
牽
殃
思。
謂

提。
此
如
瑜
伽
論
說。
行
人
若
遭
他
苦
時
應
作
三

疑
有
瞋
現
同
伴
侶。
與
其
諧
和。
因
之
得
證
無
上
菩

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十八

眾
生
心
海。
起
貪
瞋
煩
惱
浪。
故
今
令
忍
之。
則
八

義。
收
盡
二
四。
合
說
以
成
八
風。
謂
之
風
者
能
擊。

雖
多。
總
攝
不
過
違
順
之
二。
又
於
二
中
各
有
四

譏
苦
忍
之
不
瞋。
是
故
論
中
通
言
忍
也。
然
境
界

說
各
是
一
意。
於
利
譽
稱
樂。
忍
之
不
喜。
於
衰
毀

為
稱。
對
面
談
惡
為
譏。
苦
樂
即
二
受
也。
與
此
所

利。
失
財
名
衰。
談
惡
為
毀
談
善
為
譽。
對
面
談
善

凡
是
一
切
暢
適
之
事。
悉
名
為
樂。
有
說。
得
財
名

名
為
苦
心
神
適
悅
者。
清
涼
飽
暖
視
聽
香
味
等。

擲
寒
熱
饑
渴
蚊
蚋
等。
但
是
一
切
有
不
安
者。
盡

過
論
者。
如
有
一
過
亦
言
一
過。
逼
迫
侵
形
者。
打

令
其
廣。
依
實
讚
者。
如
有
一
德。
亦
言
一
德。
依
實

如
有
小
過
毀
之
言
大。
越
德
歎
者。
如
有
片
善。
譽

但
取
一
切
損
己
之
事。
皆
名
為
衰。
越
過
毀
者。

之
事。
盡
名
為
利。
損
耗
侵
陵
者。
此
亦
不
論
多
少。

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十八

人
有
勇
而
無
義
為
盜。
又
云。
見
義
不
為
無
勇
也。

乎。
子
曰。
義
以
為
尚。
君
子
有
勇
而
無
義
為
亂。
小

義
事。
勇
而
進
也。
如
子
路
問
孔
子。
曰
君
子
尚
勇

勤
恪
勇
猛
也。
勤
故
不
懈
勇
故
不
退。
斯
則
於
有

能
敏
行。
退
謂
退
墮
中
道
而
廢。
疏
勤
勇
精
進
者。

不
懈
退
者。
身
由
於
心
故。
但
言
心。
懈
謂
懈
怠
不

四
進
中
論
諸
善
事
者。
前
三
後
二
一
切
善
法。
心

此
忍
也。

法
無
生。
唯
心
所
現
三
輪
空
寂。
唯
一
真
實。
即
是

順
境
而
不
忍
乎。
更
有
諦
察
法
忍。
但
於
忍
境
體

仕
三
黜
無
喜
無
慍。
況
行
菩
薩
之
行。
焉
得
於
違

安
忍。
無
生
聖
智
何
以
現
前。
且
如
令
尹
子
文
三

難
易
可
以
比
知。
故
天
台
說。
為
強
軟
二
賊。
不
能

唯
難
忍。
抑
亦
難
防。
如
賊
與
子
盜
於
家
財。
防
之

風
不
能
動
也。
然
於
中
違
則
易
忍。
順
則
難
忍。
不

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十八

心
常
苦
惱。
如
今
若
不
修。
依
前
是
苦
惱。
由
是
剋

利
不
應
生
退
屈。
論
是
故
等
者。
從
來
為
不
修。
身

多
劫。
無
利
勤
苦
尚
能
超。
少
行
苦
行
得
菩
提。
大

三
鍊
摩
中
第
二
鍊
摩。
無
性
頌
云。
汝
已
惡
道
經

不
貪
也。
以
念
等
下
正
釋
論
意。
可
知。
此
同
唯
識

善
行
意
無
厭
足。
表
異
二
乘。
得
少
為
足。
則
欲
而

決
道
者
不
重
其
事。
此
其
難
壞
也。
無
足
者。
修
諸

顧
其
疲。
決
戰
者
不
顧
其
死。
決
學
者
不
顧
其
身。

致
命。
不
捨
菩
提
之
心。
故
寶
藏
論
云。
決
歸
者
不

是
千
化
不
變
其
慮。
萬
境
順
通
其
道。
乃
至
喪
身

必
為
樂
故。
以
知
眾
生
與
己
無
異
足
可
度
故。
由

也。
所
以
然
者。
以
知
生
死
定
為
苦
故。
以
知
佛
果

詩
云。
我
心
匪
石
不
可
轉
也。
我
心
匪
席
不
可
卷

勝
怨
乃。
可
名
勇。
難
壞
者。
志
堅
不
怯
決
定
取
辦。

冀
諸
行
者
審
而
勇
之。
勇
之
相
者。
淨
名
云。
譬
如

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十八

流
昏
矣。

將
知
外
境
皆
由
內
心。
如
形
端
則
影
直
源
濁
則

根
熏
習
便
見
佛
身。
今
明
惡
業
因
緣
乃
見
魔
鬼。

種
種。
疏
外
感
報
障
者。
由
內
有
業
障
故。
前
說
善

事
務
者。
世
間
一
切
公
私
之
事。
其
數
眾
多。
故
曰

謂
外
道。
魔
謂
天
魔。
諸
鬼
謂
堆
惕
等。
如
下
所
說

障
者。
亦
有
煩
惱
障。
今
但
舉
麤。
論
邪
魔
等
者。
邪

障
中
論
若
人
者。
此
十
信
初
心
之
下
品
也。
疏
業

中
初
反
釋
後
順。
結
詳
文
可
見。

一
文
亦
可
初
是
正
明。
從
當
念
已
下
為
方
便。
於

熱
而
息。
雖
欲
得
火
火
難
可
得
是
故
精
進。
然
此

能
穿
石。
若
行
者
之
心
數
數
懈
廢。
譬
如
鑽
火
未

難
者。
是
故
汝
等
常
勤
精
進。
譬
如
小
水
常
流
則

足。
故
遺
教
經
云。
汝
等
比
丘
若
勤
精
進。
則
事
無

已。
造
修
於
行
無
墮
也。
則
善
人
行
善。
唯
日
不

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十八

者。
成
廣
大
善
也。
論
常
不
休
廢
者。
念
念
相
續
無

向
實
際
及
與
眾
生。
意
含
此
二。
疏
除
樂
三
有
障

嫉
妒
障
者。
得
廣
大
眷
屬。
論
向
菩
提
者。
亦
合
迴

喜
者。
三
乘
四
類
所
有
片
善。
皆
隨
順
歡
喜。
疏
除

但
云
勸
請。
疏
除
謗
法
障
者。
得
多
聞
智
慧。
論
隨

中
有
請
轉
法
輪
請
佛
住
世
之
異。
今
通
而
言
之。

者。
三
障
四
障
也。
得
依
正
具
足
故。
論
勸
請
者。
於

願
也。
懺
悔
者。
陳
露
先
罪
改
往
修
來。
疏
除
惡
業

苟
有
至
誠
必
能
動
天
地。
感
鬼
神
故。
使
事
不
違

大。
猶
如
赫
日
可
以
消
堅
水。
烈
風
可
以
摧
巨
木。

進
為
小。
心
精
進
為
大。
外
精
進
為
小。
內
精
進
為

皆
猛
惡
故。
今
除
遣
必
在
虔
誠
故
智
論
云。
身
精

如
人
下
喻
釋
可
知。
論
誠
心
者。
以
諸
障
起
時
心

別
除
一
障。
即
我
慢
障
也。
與
今
疏
文
各
是
一
意。

治
中
疏
總
明
除
障
者。
準
華
嚴
經
行
願
中。
亦
是

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十八

起
信
論
疏
筆
削
記
卷
第
十
八

作
須
作。
故
云
作
持。
廣
說
如
行
願
經。

不
造
新。
故
云
止
持。
勸
請
隨
喜
等
是
行
善
故。
應

由
迷
倒
不
知
罪
福。
妄
行
十
惡。
今
由
懺
悔
畢
故

心
漸
進
無
有
退
故。
結
益
下
可
知。
初
一
者。
謂
先

即
上
之
四
障
皆
脫
免
故。
論
善
根
增
長
者。
謂
信

有
間
斷。
疏
能
治
謂
行。
此
四
行
皆
不
廢
故。
所
治

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起信論疏筆削記卷第十八