起信論疏筆削記卷第十五

生
九
類。
彌
勒
所
釋。
亦
云
廣
大
心。
長
時
心
者。
此

願
度。
亦
同
金
剛
中。
佛
令
發
菩
提
心
人
普
度
四

二
大
願。
疏
廣
大
心
者。
即
四
弘
中
眾
生
無
邊
誓

慧
攝
諸
無
智。

精
進
攝
諸
懈
怠。
一
心
禪
定
攝
諸
亂
意。
以
決
定

戒
清
淨
攝
諸
毀
禁。
以
忍
調
行
攝
諸
恚
怒。
以
大

通
二
利
故。
維
摩
經
云。
資
財
無
量
攝
諸
貧
民。
奉

令
從
善
也。
以
布
施
攝
貧
窮。
持
戒
攝
毀
禁
等。
此

眾
生
也。
諸
波
羅
蜜
下。
謂
以
諸
度
攝
令
附
己。
化

諸
行。
以
慈
悲
為
本。
無
不
先
以
利
他
為
首。
攝
化

一
悲
行
中
論
佛
本
在
因
者。
為
菩
薩
時
所
行

　
　
　
　
長
水
沙
門
子
璿
錄

起
信
論
疏
筆
削
記
卷
第
十
五

▼

起信論疏筆削記卷第十五

真
如
門
等
者。
以
此
門
中
顯
一
切
法
皆
即
真
故。

以
何
義
故。
得
如
己
身。
而
又
不
取
眾
生
相
耶。
依

相
者。
豈
能
如
此
普
度
永
度
耶。
徵
所
以
者。
意
云。

大
所
以。
疏
文
闕
略
也。
若
不
能
了
同
己
身
亡
其

即
成
顛
倒。
今
皆
反
此
也。
長
時
所
以
者
兼
釋
廣

顛
倒
者。
眾
生
本
與
己
同。
同
皆
無
相。
故
見
異
相

實
教
菩
薩
反
之。
故
云
深
也。
兼
上
謂
兼
悲
深。
不

滅
故。
小
乘
權
教
不
能
亡
此
相
者。
蓋
緣
智
淺。
今

諸
眾
生
本
無
性
故
元
無
念
故。
舊
來
涅
槃
不
待

如
見
同
己
身
方
為
至
深。
智
深
者。
了
唯
心
故。
知

三
方
便。
疏
悲
深
者。
直
見
眾
生
如
父
母
等。
亦
不

盡
於
未
來。

處
橫
說。
故
云
等
眾
生
界。
此
則
約
時
豎
論。
故
云

生
界
無
有
盡
故。
我
此
行
願
亦
無
有
盡。
上
則
約

同
華
嚴
行
願。
經
說
眾
生
界
盡。
我
行
方
盡。
以
眾

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十五

欲
度
故。
或
因
悲
而
起
智。
不
知
所
以
裁
之。
學
方

為
智
深
也。
然
或
有
因
智
而
起
悲。
知
物
同
己
方

見
故。
故
前
說
眾
生
而
不
取
眾
生
之
相。
疏
中
釋

悲
之
方
便
故。
若
無
智
為
方
便。
則
非
大
悲
墮
愛

云。
雖
有
多
方
便
皆
名
隨
順
智。
二
者
此
智
是
大

唯
地
前。
故
十
地
位
後
名
為
滿
足
方
便。
圓
覺
亦

出
離
之
智。
皆
方
便
故。
此
通
金
剛
無
間
已
下。
不

通
別。
通
者。
方
便
即
智
復
有
二
義。
一
者
謂
隨
順

二
顯
果
三。
一
牒
舉
前
因。
論
大
方
便
智
者。
說
有

下
之
徵
釋
但
顯
不
取
相
之
所
以。
詳
之
可
見。

為
釋
廣
長
所
以。
從
而
亦
不
取
下。
為
舉
本
大
智。

細
尋
其
意。
但
將
以
取
一
切
下
兩
句。
隔
就
前
段

度
誰
為
所
度。
故
不
取
其
眾
生
之
相。
然
此
段
文

之
而
欲
度
耶。
又
既
同
一
真
皆
悉
無
相。
誰
為
能

皆
同
如
故。
故
得
彼
身
我
身
平
等
無
二。
豈
不
愍

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十五

不
分
別。
種
種
佛
事
成。
此
顯
如
來
三
業
無
功
用

故
重
說
偈
曰。
如
摩
尼
天
鼓。
無
思
成
自
事。
如
此

依
眾
生
作
利
益
事。
如
理
不
顛
倒。
無
功
用
作
事

佛
果
是
無
分
別
智
所
顯
離
分
別
者。
諸
佛
何
得

起
化。
故
曰
甚
深
非
作
意
等。
攝
論
等
者。
具
云。
若

議
業
相。
微
妙
難
解
心
言
罔
及。
不
用
先
謀
而
後

三
明
利
他
果
三。
初
明
用
甚
深。
疏
業
用。
即
不
思

相
顯
也。

身。
前
舉
果
顯
因。
則
云
依
法
身
說
本
覺。
與
此
互

法
身
即
是
因
中
本
覺。
舉
因
顯
果
故。
云
見
本
法

二
明
自
利
果
疏
自
利
果
者。
同
智
淨
相
也。
果
位

生
是
方
便
力
也。
今
之
論
意
具
此
通
別。

無
明
見
法
身。
是
智
之
功
起
不
思
議
業。
化
利
益

涉
俗
為
方
便。
即
根
後
之
異
名
也。
則
是
斷
根
本

便
故。
其
實
兩
說。
左
右
兼
通。
別
者。
證
真
名
智。

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十五

說
種
種
法
常
住
無
言
理。

又
亦。
用
常
寂
者。
雖
現
種
種
身
不
動
真
實
際。
雖

化
眾
生
相。
此
無
能
化
應
用
相。
望
於
前
文。
故
云

三
用
而
常
寂
二。
初
正
顯。
論
又
亦
等
者。
前
無
所

用
遍。
俱
無
方
所。
若
不
然
者。
豈
曰
真
如
用
耶。

二
顯
用。
廣
大
疏
稱
理
用
者。
以
即
體
之
用
體
遍

但
喻
身
口
皆
無
思
慮。
同
喻
意
業
也。

發
聲
各
隨
其
用。
而
辦
事
業。
亦
可
取
珠
鼓
自
事。

慮
故。
可
喻
佛
自
然
之
三
業
爾。
成
自
事
者。
現
像

去。
喻
佛
口
業
也。
此
之
二
物
雖
有
其
用。
而
無
思

軍
來
其
鼓
音
中
自
然
出
聲。
則
言
賊
來。
去
言
賊

種
物。
即
喻
佛
意
業
也。
天
鼓
則
天
帝
所
有。
修
羅

對
現
像
不
同。
即
喻
佛
身
業。
若
隨
人
所
須
出
種

長。
舊
云
如
意。
此
喻
如
來
身
意
二
業。
若
隨
其
所

作
事。
俱
不
思
議
摩
尼
梵
語。
此
云
離
垢。
亦
云
增

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十五

須
因
緣
具
足。
乃
得
成
辦。
既
屬
因
緣。
何
有
化
體

亦
不
起。
以
十
方
中
有
無
佛
世
故。
斯
則
二
義
相

有
化
耶。
二
者
屬
緣。
即
根
熟
眾
生。
若
無
其
緣
化

無
其
因
化
終
不
起。
如
二
乘
無
悲。
凡
夫
無
智。
何

智
起
悲
故。
故
論
云。
從
後
得
智
流
出
大
悲
心。
若

因
即
悲
智。
然
有
親
疏。
疏
即
是
智
親
即
是
悲。
依

寂。
故
云
無
用。
此
有
二
義。
得
言
無
用。
一
者
屬
因

者。
有
感
斯
應
也。
既
逐
緣
生
緣
無
自
性。
用
則
常

機
感
緣
所
生
故。
今
既
廢
機
故
云
更
無。
但
隨
等

相
身。
無
應
化
等
者。
凡
是
有
相
皆
屬
世
諦。
以
從

機
者。
不
對
眾
生
說
也。
妙
理
即
法
身。
本
智
即
智

無
相
故
非
世
諦
也。
是
無
為
故
離
施
作
也。
疏
廢

智
無
二
故。
第
一
等
者。
約
二
諦
料
揀
也。
意
明
是

是
用
相
故。
論
法
身
智
相
身。
合
之
為
真
身
也。
理

二
徵
釋
疏
三
身
者。
今
雖
通
舉。
意
責
化
身
化
身

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十五

迷
於
本
識
故。
凡
夫
即
十
信
已
還
一
切
凡
夫
也。

一
應
身
論
二。
一
約
識
舉
人。
疏
凡
夫
等
者。
二
乘

之
謂
也。

猶
若
虛
空。
應
物
現
形
如
水
中
月
寂
而
常
用。
斯

不
同。
而
義
意
不
異。
疏
雖
真
下。
經
云。
佛
真
法
身

涅
槃
即
攝
用
歸
體。
攝
論
即
直
顯
真
身。
雖
言
說

表
無
二
故。
名
法
身
者。
攝
智
歸
如
約
本
立
稱。
然

身。
智
即
報
身。
獨
存
者。
法
報
合
故。
重
牒
如
如。

相。
故
乃
舉
喻。
猶
若
金
剛
不
可
壞
也。
如
如
即
法

義
故
復
言
法
身
以
揀
濫
也。
恐
人
不
曉
法
身
之

是
常
身
法
身
金
剛
不
壞
之
身。
以
三
身
皆
有
常

此
身
者。
化
身
也。
等
者。
彼
文
具
云。
吾
今
此
身
即

則
鏡
靜
川
澄。
舉
隨
緣
而
會
寂。
涅
槃
下
引
證。

杜
順
云。
用
則
波
騰
鼎
沸。
全
真
體
以
運
行。
體

而
可
得
耶。
如
波
下
喻。
故
用
下
合。
寂
即
體
也。
故

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十五

生。
本
無
其
體
元
是
自
心。
心
無
分
齊
故。
令
色
等

疏
不
達
下
文
三。
一
略
消
其
文。
不
達
者。
色
自
心

其
心
無
分
齊
故。
但
見
分
齊。
故
不
盡
也。

知
即
空。
故
取
分
齊
也。
不
能
盡
知
者。
不
知
色
如

境
也。
由
迷
唯
識
現。
取
遂
見
心
外
實
有
境
界。
不

見
心
外
來。
不
知
唯
識
故
云
迷
心。
論
取
色
下
迷

二
釋
見
麤
所
以。
疏
迷
唯
心
者。
佛
從
心
內
現。
反

無
好
惡。
應
身
之
目
由
此
而
立。

同。
豈
有
質
陋
而
像
美
耶。
斯
則
妍
媸
在
質。
而
鏡

異
爾。
依
此
麤
識
等
者。
其
猶
明
鏡
對
質
現
像
不

但
能
知
有。
非
謂
覺
斷。
然
所
依
即
是
所
覺
竟
無

以
事
識
為
所
依。
今
以
事
識
為
所
覺。
言
所
覺
者。

雖
見
是
佛
猶
屬
淨
境。
亦
謂
心
外。
亦
可
等
者。
前

利。
任
運
分
別
心
外
法
也。
今
見
等
者
境
通
染
淨。

信
位
雅
信
真
如
已
知
唯
識。
然
其
事
識
麤
顯
猛

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十五

法
起
於
九
相。
真
既
無
力
故。
不
能
現
應
身
淨
用。

顯
用
也。
以
無
明
有
力。
遂
令
真
如
體
隱。
但
現
染

佛
之
體。
無
有
增
減
不
分
二
別。
但
眾
生
下
釋
未

增
減。
無
二
者。
一
體
不
分。
謂
眾
生
真
心
即
是
諸

諸
佛
是
相
以
對
於
相
故。
云
其
體
平
等
者。
顯
無

二
者。
標
本
也。
眾
生
是
妄
以
對
於
妄
故。
言
真
心。

疏
答
眾
生
下
二。
源
同
派
異
迷
悟
答。
眾
生
至
無

不
分
耶。

屬
於
佛。
何
故
淨
身
唯
茲
染
識。
豈
非
凡
聖
染
淨

今
問
意
云。
轉
識
有
漏
屬
於
眾
生。
應
身
無
漏
自

識
現。
故
意
明
佛
身
是
轉
識
所
現。
而
凡
小
不
知。

身
凡
識
不
分
難
也。
眾
生
識
者。
以
論
云
不
知
轉

疏
問
佛
身
下。
二
廣
陳
問
答。
通
有
十
四。
今
初
佛

故
作
分
齊
而
取
也。

亦
無
分
齊。
今
凡
夫
二
乘
不
達
此
義
見
從
外
來。

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十五

疏
問
若
據
下
三。
真
起
識
現
相
違
難。
意
云。
上
說

也。

劣。
此
不
亦
唯
識
之
義
耶。
是
故
論
云
轉
識
現

如
是。
未
至
下
結
答。
既
佛
身
麤
細
皆
由
欣
厭
勝

本
平
等
真
應
平
等。
故
再
言
之。
無
二
無
別
亦
復

同
本
覺。
無
生
可
度
故。
化
身
歸
法
身。
平
等
者。
始

盡
故。
所
證
窮
故。
始
覺
等
者。
無
妄
可
斷
故。
始
覺

漸
微
細。
以
隨
厭
求
增
勝
現
故。
厭
求
息
者。
無
明

厭
求
增
者。
三
賢
已
上
乃
至
十
地
所
見
報
身。
漸

進
唯
心
大
行。
故
所
現
用
但
是
應
身
麤
而
且
顯。

劣
者。
凡
夫
二
乘
雖
有
厭
求。
而
未
能
起
勇
猛
精

苦
樂
求
涅
槃
等。
今
文
通
說
故。
云
熏
妄
心。
厭
求

有
真
如
法
故。
即
熏
習
無
明。
令
其
妄
心
厭
生
死

下
出
用
顯
所
以
也。
內
熏
妄
心
者。
如
前
文
云。
以

如
水
為
風
所
擊。
但
起
波
而
不
能
現
像
也。
以
彼

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十五

無
由
起。
起
亦
無
用。
彼
此
推
之
誠
由
妄
也。
若
離

約
佛
體
說。
謂
佛
應
化
之
用。
若
非
眾
生
為
緣。
亦

其
功
力。
令
其
厭
求。
漸
於
自
識
而
現
用
相
也。
二

起
之
何
為
以
有
妄
心
為
所
熏。
故
即
顯
真
心
有

體。
若
無
妄
心
為
所
熏
緣。
而
此
真
用
莫
之
能
起。

二
義。
一
約
自
體
說。
謂
眾
生
本
有
真
如
是
用
之

覺
離
妄
不
顯
者。
以
用
不
自
起
必
假
於
緣。
此
有

相
不
離
覺
性。
又
依
覺
故
迷。
若
離
覺
性
則
無
不

水。
故
論
云。
一
切
心
識
之
相。
皆
是
無
明。
無
明
之

即
梨
耶
識
也。
離
真
不
立
者。
妄
必
依
真
如
波
依

是
真
心
隨
流
所
成。
性
相
不
離
故
云
和
合。
和
合

論
云。
以
依
能
見
故。
境
界
妄
現。
此
識
等
者。
轉
識

疏
答
轉
識
下
四。
隨
流
反
流
相
資
答。
依
此
等
者。

知
此
用
是
從
真
起。
何
得
論
言
轉
識
所
現。

隨
流
迷
真
故
不
起
用。
反
流
悟
理。
是
故
起
用。
當

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十五

既
從
下
結
答
用
同。
據
前
答
問
合
云。
何
得
不
是

嚴
下
引
證。
義
一
者。
體
也。
真
如
之
體
無
差
別
故。

起
應
化。
即
是
諸
佛
應
化。
此
即
先
指
體
同
也。
華

意
云。
眾
生
真
心
既
即
諸
佛
真
體。
當
知
眾
生
所

疏
答
眾
生
下。
六
心
體
佛
體
無
差
答。
佛
體
等
者。

身
耶。

生
自
己
真
心
麤
細
之
用。
何
得
說
為
他
佛
報
化

前
說。
真
如
之
體
假
於
妄
緣。
而
起
用
者。
斯
則
眾

疏
問
若
據
下。
五
心
佛
外
佛
差
別
難。
意
云。
若
如

觀
非
內
亦
非
外。
世
間
見
諸
佛。
應
知
亦
如
是。

華。
患
熱
翳
者。
乃
見
空
華。
故
華
嚴
云。
如
翳
眼
所

等
者。
如
淨
眼
人
不
見
空
華。
全
失
明
者。
亦
不
見

相
見
也。
次
前
疏
云。
用
還
歸
體
平
等
無
二。
故
執

海
亦
泯
同
一
覺。
故
下
文
云。
無
有
彼
此
色
相
迭

於
妄
實
無
用
相。
故
真
如
門
唯
顯
自
體。
及
至
果

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十五

生
真
心
即
同
佛
體。
諸
佛
應
化
即
是
眾
生
之
用。

疏
問
眾
生
下
九
心
佛
不
起
化
用
難。
以
前
云
眾

性
無
彼
此。
用
何
成
二
耶。

一
物
本
屬
大
家。
男
女
各
用
皆
稱
己
有。
性
起
者。

是
佛
體。
佛
體
所
起
之
用。
宜
名
佛
悲
願
也。
猶
如

願
也。
謂
無
下
釋
成。
謂
真
心
即
是
悲
願
性
故。
性

佛
說
名
佛
悲
願。
若
就
眾
生
說。
即
是
真
心
之
悲

悲
願
即
是
眾
生
真
心
之
悲
願。
無
二
無
別。
若
就

疏
答
即
此
下。
八
文
異
還
同
一
義
答
意
云。
佛
之

用
耶。

起
用
還
自
教
化。
何
故
復
言
佛
悲
願
力
熏
令
起

佛
法
身
起
用。
即
眾
生
真
心
之
用
者。
斯
則
自
佛

疏
問
義
若
下。
七
師
資
義
一
文
異
難。
意
云。
若
言

是
眾
生
真
心。
故
存
略
也。

眾
生
真
心
之
應
化
耶。
疏
文
但
結
法
身。
法
身
即

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十五

成
淨。
故
有
行
致
之
說。
如
其
剋
就
真
心。
則
與
佛

言
從
行
生
者。
但
以
本
覺
隨
流
成
染。
始
覺
反
流

疏
答
此
約
下。
十
四
因
果
無
性
同
源
答。
意
云。
所

同
諸
佛
體。
而
論
應
化
之
身
乎。

若
從
行
生。
則
本
未
是
佛。
何
得
前
云
眾
生
真
心

疏
問
若
真
心
下。
十
三
真
佛
何
假
修
因
難。
意
云。

自
體
相
熏
習
中
問
答
所
辨。

疏
答
無
明
下。
十
二
引
前
因
緣
互
闕
答。
廣
如
前

若
元
有
本
覺。
何
不
同
他
諸
佛
早
熏
起
厭
求
耶。

眾
生
所
以
能
起
厭
求。
皆
由
本
覺
內
熏
之
力。
既

疏
問
既
下。
十
一
不
能
熏
令
發
心
難。
如
前
所
說。

答
中
所
說
詳
之。

疏
答
未
有
下。
十
未
起
厭
求
乖
用
答。
如
前
第
二

化
用。
眾
生
不
能
起
耶。

故
意
云。
眾
生
真
心
無
不
皆
有。
何
故
諸
佛
能
起

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十五

處。

彼
對
辨。
要
知
權
實
有
異
也。
餘
如
下
指
廣
說

由
佛
悲
願。
此
亦
自
心
悲
願
無
二
無
別。
故
今
引

心。
非
同
今
文
所
說
應
化
唯
是
自
心
所
現。
縱
說

還
是
於
自
識
外。
別
自
有
佛
本
質。
何
成
一
切
唯

若
彼
本
質
自
攝
歸
佛
識。
非
屬
眾
生。
若
如
此
說。

像
而
見
於
佛。
唯
此
影
像
是
自
識
現。
故
云
唯
識。

緣。
託
佛
所
現
化
身
為
本
質。
然
於
自
識
變
起
影

假
佛
悲
智
為
增
上
緣。
自
識
有
見
佛
種
子
為
因

而
現
影
像。
今
此
疏
文
且
就
眾
生
一
邊
而
論。
故

教
所
說。
眾
生
諸
佛
互
為
增
上
緣。
故
文
於
自
識

疏
上
來
下。
三
權
實
對
辨。
實
教
如
上
所
辨。
若
權

也。

一
向
約
始
覺
同
本
覺。
顯
無
差
別
者。
以
果
例
因

體
竟
無
有
異。
此
則
因
果
迷
悟
悉
無
差
別。
今
疏

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十五

則
不
敬
重。
若
不
敬
重
則
不
憶
念。
以
念
佛
者。
利

也。
楷
公
亦
云。
表
德
名
相
愜
情
稱
好。
若
無
功
德

身
有
異
相。
相
皆
妙
好
也。
然
相
下
釋
現
相
好
意

大
相
也。
依
相
有
好。
即
依
大
相
流
出
小
相。
斯
則

色
無
盡。
依
身
有
相
者。
色
即
是
身
依
彼
色
身
有

疏
身
無
分
齊
者。
無
量
即
無
分
齊。
故
經
云。
如
來

所
下。
是
通
明
二
報。
顯
無
邊
無
盡
之
相
也。
初
文

無
量
好
為
正
報。
從
所
住
至
莊
嚴
為
依
報。
從
隨

依
正
二
報
者。
其
實
此
中
文
有
三
段。
謂
從
初
至

三
昧
心
所
見
者。
即
前
平
等
緣
也。

心
也。
亦
可
初
信
已
去
名
初
發
心。
此
中
但
是
依

修
行。
故
見
報
身
佛
也。
初
發
意
言。
即
信
成
就
發

從
識
生。
十
住
已
去
諸
菩
薩
等。
深
達
此
理
依
此

也。
順
業
識
者。
謂
業
相
展
轉
現
諸
境
界。
是
則
境

一
約
識
舉
人。
論
究
竟
地。
即
第
十
地。
非
謂
妙
覺

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十五

者。
以
不
可
涯
畔
故。
疏
由
此
下。
釋
見
無
分
齊。
所

正
報
即
根
根
無
邊。
依
報
即
塵
塵
周
遍。
無
窮
盡

三
通
明
無
盡
二。
一
橫
顯
無
邊。
論
隨
所
下
此
明

云
水
玉。
或
云
水
珠。

莊
嚴
之
相。
具
在
諸
經。
不
能
備
引。
頗
胝
迦
者。
此

無
邊
功
德
之
身。
住
無
量
莊
嚴
之
土。
是
所
宜
也。

二
依
報
疏
能
依
等
者。
依
正
相
稱
皆
廣
大
故。
以

豈
俗
飾
之
在
心
乎。

聽
者
心
不
欣。
肇
公
云。
為
尊
形
者。
亦
相
好
爾。

佛
意
在
茲
故
示
其
好。
智
度
論
云。
醜
人
說
妙
法

樂
則
不
親
近。
不
親
近
故
則
不
聞
法。
乃
至
解
脫

佛
身
令
其
妙
好。
若
不
妙
好
則
不
愛
樂。
若
不
愛

吾
未
見
好
德
如
好
色
者
也。
悲
夫。
嚴
身
者。
嚴
飾

美
色
之
心。
而
念
佛
相
者。
則
其
道
可
庶
幾
矣。
然

益
深
故。
故
現
相
也。
世
人
苟
能
易
彼
常
情
念
世

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十五

見
劫
盡
大
火
所
燒
時。
我
此
土
安
隱
天
人
常
充

耶。
故
法
華
云。
常
在
靈
鷲
山
及
餘
諸
住
處。
眾
生

也
況
佛
之
果
報
出
超
三
界
依
真
而
住。
而
可
壞

三
禪。
且
第
四
禪
未
出
三
界。
尚
不
能
壞
名
不
動

下
即
明
非
三
災
等
水
火
風
也。
如
次
能
壞
初
二

不
在
於
佛。
如
月
於
器。
不
顯
現
者
由
器
破
故。
如

則
為
之
常
住。
苟
不
見
者。
非
其
器
故。
功
過
在
機。

二
豎
顯
無
盡。
論
隨
其
下。
若
常
有
感
佛
之
機。
佛

自
知。

薩
地
盡
見
之
究
竟。
今
就
通
說
不
分
優
劣。
下
文

云
地
前
少
分
見
若
得
淨
心。
所
見
微
妙。
乃
至
菩

其
中
隨
彼
智
力。
所
見
優
劣
淺
深
不
同。
如
下
論

自
在
也。
地
上
已
去
親
證
此
理
故。
無
所
疑。
然
於

此
解
故。
所
見
之
相
稱
彼
觀
心。
皆
遍
法
界
互
融

以
以
菩
薩
順
唯
識
理。
了
色
唯
心
無
有
分
齊。
由

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十五

現
依
依
中
現
正
等。
故
云
無
礙。
不
思
議
事
者
橫

塵
塵
皆
遍
法
界。
互
現
無
盡。
此
有
六
句。
謂
依
中

無
障
礙
者。
謂
依
正
不
相
妨。
大
小
互
相
入。
根
根

無
量
者。
為
酬
因
時
無
漏
不
思
議
所
熏
修。
故
疏

足
下
釋
名
也。
以
報
是
酬
因
為
義。
上
之
依
正
皆

二
因。
總
名
資
熏。
不
思
議
熏
是
正
因
習
熏
也。
具

正
二
果。
皆
因
下
有
三
因。
諸
波
羅
蜜
等
是
緣
了

論
如
是
至
成
就。
結
果
由
因
也。
初
一
句
結
上
依

滿
相
續
佛
地
究
竟。

因。
十
住
已
去。
解
方
便。
初
地
分
得。
八
地
已
上
圓

正
同
華
嚴
四
分
之
初
二
也。
準
地
持
論。
十
信
種

意
令
眾
生
修
樂
因
證
樂
果
也。
此
與
前
科
相
次。

彼。
故
依
正
皆
言
無
量
等
也。
三
結
果
由
因
等
者。

佛
身。
無
有
一
塵
不
是
華
藏
世
界
海。
今
意
同

滿。
若
準
華
嚴
所
說。
無
有
一
法
不
是
毘
盧
遮
那

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十五

人。
比
丘
眾
中
有
一
千
人。
見
佛
色
身
如
赤
土
人。

炭
人。
釋
子
眾
中
有
五
百
人。
見
佛
色
身
猶
如
灰

自
面
像。
若
生
垢
惡
不
善
心
者。
見
佛
純
黑。
猶
如

觀
佛
三
昧
海
經
云。
觀
佛
相
好
者。
如
人
執
鏡
照

二
乘。
斯
則
十
信
已
前
異
生
凡
夫
也。
黑
象
腳
者。

疏
簡
凡
異
小
者。
此
且
說
凡
夫
一
類
所
見。
不
論

重
牒
分
別
者。
廣
明
前
之
二
身
隨
見
差
別。
一
應

也。

稱。
因
修
既
妙。
得
果
寧
麤。
故
此
樂
相
名
為
報

也。
但
開
合
異
爾。
樂
相
等
者。
報
既
酬
因
必
須
相

生
了
也。
即
緣
了
二
因
俱
名
生
因。
正
因
即
了
因

於
真
如
法
中。
深
解
現
前
所
修
離
相
等。
二
因
者

慧
方
便
願
力
智。
深
行
者。
皆
順
性
故。
如
下
所
說。

清
淨。
豈
思
議
之
所
及
乎。
十
度
謂
施
戒
忍
進
定

無
邊
際
豎
無
窮
盡。
不
壞
諸
相。
一
一
周
遍
殊
勝

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十五

阿
羅
漢
果。
後
諸
弟
子
隨
壽
脩
短。
將
命
終
時
無

中。
出
家
學
道。
於
和
尚
所
生
不
淨
心。
其
師
已
是

成
阿
羅
漢。
又
有
一
千
比
丘。
於
然
燈
佛
末
法
之

號。
并
稱
其
父。
雨
淚
懺
悔。
乃
見
如
來
金
色
相
好。

宿
業
因
緣
見
佛
灰
色。
佛
令
稱
七
佛
及
彌
勒
名

名
不
見
佛
形。
以
聞
如
是
六
佛
名
故。
生
釋
種
中

生
貧
賤
家。
如
是
尸
棄
乃
至
迦
葉
佛
出。
但
聞
佛

憶
然
之
教。
乃
稱
佛
名。
以
念
佛
故。
從
地
獄
出

天。
天
上
命
盡。
以
邪
見
因
墮
大
地
獄。
以
苦
所
逼。

故。
三
稱
未
畢
而
各
命
終。
以
稱
佛
故。
生
四
天
王

佛
法。
同
遇
身
病。
父
即
教
令
稱
三
寶
名。
敬
父
教

法
之
中。
有
長
者
子。
名
日
月
德。
有
五
百
子
不
信

墨。
如
彼
經
第
三
說。
五
百
釋
子
昔
毘
婆
尸
佛
像

優
婆
夷
眾
中
有
二
十
四
人。
見
佛
色
身
猶
如
聚

優
婆
塞
眾
中
有
十
六
人。
見
佛
色
身
如
黑
象
腳。

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十五

丘
聞
已。
擲
缽
空
中
現
通
而
去。
諸
女
見
已
悔
恨

顏
色
可
惡。
猶
若
聚
墨。
身
所
著
衣
狀
若
乞
人。
比

缽
乞
食。
諸
婬
女
等
盛
滿
缽
飯
而
戲
之
言。
汝

寶
蓋
燈
王
佛
像
法
中。
有
一
比
丘。
入
婬
女
舍。
持

如
黑
象
腳。
佛
令
懺
悔。
並
見
金
色。
成
阿
羅
漢。
又

法。
墮
阿
鼻
獄。
由
曾
聞
法。
今
得
遇
佛
而
見
世
尊。

昔
曾
於
閻
浮
提。
皆
作
國
王。
隨
順
惡
友
非
法
說

為
授
記。
次
第
作
佛。
又
優
婆
塞
眾
中
有
十
六
人。

胸
上
德
字。
令
比
丘
讀。
讀
已
懺
悔。
見
佛
金
色
即

佛
釋
迦。
見
如
赤
土。
正
長
五
尺。
是
時
世
尊
即
現

八
千
世
中
常
值
佛
世。
而
眼
不
見。
乃
至
今
日
遇

人。
復
因
前
世
出
家
力
故。
稱
南
無
佛。
以
稱
佛
故。

中。
八
萬
四
千
歲。
後
墮
畜
生。
畜
生
罪
畢
為
貧
賤

天
上。
天
上
壽
盡。
以
前
虛
食
信
施
之
業。
墮
餓
鬼

所
依
怙。
師
令
一
心
稱
然
燈
佛。
乘
茲
善
力
得
生

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十五

陀
洹。
若
準
此
說。
以
提
謂
先
未
識
佛。
疑
是
樹

施
我
食。
提
謂
即
以
糗
蜜
奉
施。
聞
法
得
果
證
須

厭
俗
如
涕
唾。
出
家
證
菩
提。
成
道
來
七
日。
無
人

何
所
須。
佛
偈
答
云。
我
是
金
輪
王
聖
帝
族
中
子。

未
知
何
所
證。
因
何
此
處
居。
不
食
來
幾
日。
未
知

奇
特。
猶
若
紫
金
山。
未
審
誰
家
子。
種
族
是
何
人。

此
遂
尋
見
佛。
謂
是
樹
神。
以
偈
歎
問
曰。
容
顏
甚

佛
力
制
之。
車
馬
不
進。
渠
謂
山
林
神
祇
幻
作。
如

於
菩
提
樹
下
初
成
正
覺。
提
謂
路
過
以
根
熟
故。

三
尺
身
者。
即
瞿
師
羅
長
者
所
見。
提
謂
等
者。
佛

見
差
別
不
同。
由
自
業
故。
觀
佛
色
身
優
劣
如
是。

黑。
佛
令
懺
悔。
成
阿
羅
漢。
如
是
四
眾
各
各
異

前
發
願
力
故。
今
得
遇
佛
而
見
佛
身。
猶
如
聚

惡
口
罵
比
丘
及
婬
欲
因
緣
故。
墮
黑
闇
地
獄。
由

發
願。
由
以
施
食
因
緣。
二
千
劫
中
常
不
饑
渴。
以

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十五

云。
然
此
菩
薩
猶
自
分
別。
後
文
準
此。

即
鏡
無
定
量
故。
然
分
別
字
合
是
分
齊
字。
下
文

去
來
相
離
分
齊
相。
知
事
即
理
不
可
分
別。
如
像

王
宮
生
雙
林
滅。
有
來
去
相。
疏
性
無
分
別
者。
無

二
明
所
見
分
齊。
論
無
來
去
者。
不
同
凡
小
見
佛

離
真
如
也。

見
真
理
故。
遂
見
報
相
無
有
去
來。
惟
心
影
現
不

行
菩
薩
見
中
品
用。
疏
見
真
如
理
者。
由
入
似
觀

報
身
知
身
無
有
去
來
分
齊
之
相。
故
後
譯
云。
初

以
深
信
力。
入
真
如
三
昧。
能
知
法
界
一
相。
所
見

少
分
見
者。
意
明
少
分
見
報
身
之
用。
由
此
菩
薩

二
報
三。
一
住
上
分
見
劣
四。
一
明
能
見
淺
深。
論

也。
然
此
亦
未
是
出
世
相。
以
非
是
樂
相
故。

聲
聞
即
見
佛
為
老
比
丘
相。
緣
覺
見
佛
為
辟
支

神。
非
謂
見
樹
神
相。
智
者
詳
之。
二
乘
等
者。
其
實

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十五

上
得
無
分
別
證
相
應
故。

猶
未
覺
斷
事
識。
事
識
既
在
分
別
不
亡。
不
同
地

論
然
此
下。
四
簡
地
上
者。
以
此
菩
薩
雖
達
唯
心。

言
分
見。
足
可
通
會。
如
疏
可
見。

既
非
下。
二
結
會
重
辨。
若
言
全
見。
即
有
相
違
既

色
相
無
來
去
等
也。

亦
不
同
地
上
親
見
微
妙。
是
故
前
文
但
云。
知
彼

見。
而
能
信
解
深
達
唯
心。
故
見
樂
相。
雖
見
樂
相

等
四
方
便。
隨
順
真
如
不
執
色
相。
雖
非
親
證
故

相
應
說。
今
論
說
此
菩
薩
發
直
等
三
心。
修
無
住

亦
見
耶。
故
此
牒
之。
彼
據
下
正
釋
通。
彼
論
約
證

攝
論
說。
地
上
菩
薩
方
見
報
身。
云
何
今
文
地
前

通。
釋
無
下
指
論
文。
攝
論
下
正
牒
難。
或
問
曰。
準

也。
不
離
真
如
者。
知
相
即
性
也。
疏
二。
初
牒
難
釋

三
釋
無
分
齊
所
以。
論
唯
依
心
現
者。
了
境
唯
識

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十五

文
云。
若
離
業
識
則
無
見
相。
此
文
方
可
作
相
盡

盡
證
窮
名
為
究
竟。
若
如
疏
釋。
未
敢
聞
命。
以
次

微
細。
此
外
更
無
殊
勝
之
相。
故
云
究
竟。
非
謂
相

中
見
究
竟
言。
意
明
第
十
地
中
所
見
報
相
最
極

也。
證
窮
真
如
之
源。
即
法
身
現
也。
然
復
詳
此
論

二
字
各
通
二
義。
謂
斷
窮
妄
染
之
源。
即
生
相
盡

體
則
無
所
見。
故
云
究
竟。
反
此
則
未
究
竟。
窮
源

即
報
身
歸
法
身。
他
受
用
土
歸
法
性
土。
用
既
歸

道。
用
歸
體
者。
約
能
見
即
始
覺
歸
本
覺。
約
所
見

後
後
勝
於
前
前。
故
云
漸
細。
金
剛
後
心
即
解
脫

故。
所
見
勝
也。
疏
漸
細
者。
十
重
報
相
身
土
不
同。

地
也。
然
轉
勝
之
言
亦
通
能
見
之
智。
以
智
用
勝

至
第
十
地。
漸
漸
又
細。
故
云
轉
勝。
地
盡
者。
第
十

也。
與
證
相
應
過
於
地
前。
故
云
微
妙。
從
於
二
地

論
若
得
下。
二
地
上
分
見
勝
淨
心
等
者。
初
地
名

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十五

相
同
如
體
用
一
致
也。
疏
謂
彼
下
法
喻
可
知。

論
所
謂
下
釋
二。
初
總
明
不
二。
色
心
不
二
者。
性

相
發
揮。
疏
言
總
者。
據
文
亦
是
標
爾。

故
能
現
色。
即
同
虛
空
體
非
群
相。
而
不
拒
彼
諸

色
體
者。
意
明
法
身
雖
非
是
色
而
是
報
化
之
體。

論
答
下
二。
初
釋
法
身
能
現
二。
初
標
也。
法
身
是

能
現
色。
此
可
類
之。

於
色。
云
何
能
現
報
應
之
色。
如
虛
空
無
色。
終
不

一
問
論
云
何
現
色
等
者。
報
應
屬
色
法
身
既
離

真
平
等。
何
相
見
之
有。
迭
遞
也。

論
以
諸
下
二
釋
所
以。
法
身
無
相
彼
此
念
絕。
一

惟
一
心
在
有
何
可
見。

佛
位
中
更
無
報
身
可
見
之
相。
以
離
微
細
念
故。

論
若
離
下。
三
究
竟
位
無
見
二。
初
明
無
見
也。
以

證
窮
而
解
也。
智
者
請
詳。

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十五

各
差
別
之
心。
而
現
無
量
差
別
依
正
也。
二
一
切

二
釋
所
現。
論
隨
心
能
現
者。
有
兩
意。
一
隨
彼
各

前
段
如
波
全
即
於
水
也。
疏
不
言
者
略
也。

土。
三
世
悉
在
無
有
餘。
亦
無
形
相
而
可
得。
即
顯

故
華
嚴
云。
法
性
遍
在
一
切
處
一
切
眾
生
及
國

水
等
者。
明
體
遍
在
用
中。
有
報
化
處
即
有
法
身。

報
化
遍
一
切
時。
便
是
法
身
遍
一
切
處
也。
疏
如

為
色
體。
報
化
之
色
現
時。
即
是
全
體
起
用。
即
此

論
智
性
下。
二
心
即
色
也。
即
色
者。
法
身
之
智。
既

相
身。
化
身
為
異
相
身。
疏
文
可
知。

智
身。
智
身
即
法
身
也。
故
金
剛
論
目
法
身
為
智

用
從
體
遂
令
報
化
亦
無
形
相。
以
無
形
故
故
名

本
覺
法
身
智
為
體
性。
法
身
之
體
既
無
形
相。
以

即
智
者。
報
化
之
色
對
緣
所
成。
自
無
其
性。
即
以

論
色
性
下
二
別
明
相
即
二。
初
色
即
心
以
色
性

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十五

漏
心
識。
能
知
此
顯
不
思
議
也。
疏
以
彼
下
可
知。

以
真
如
下
出
所
以。
既
是
真
如
之
用。
安
可
以
有

不
知
菩
薩
境
界。
豈
況
凡
夫
能
測
如
來
功
德
耶。

知。
及
不
能
知
便
生
疑
惑
故
此
遮
止。
如
小
乘
尚

而
不
相
妨。
此
非
下
遮
疑。
恐
常
情
聞
此
分
別
欲

皆
無
分
齊。
不
動
遍
而
各
異
故。
各
各
差
別。
故
云

故。
則
壞
諸
根
之
相
等。
今
以
不
壞
相
而
等
遍
故。

也。
若
有
相
妨。
即
有
分
齊。
非
成
周
遍。
又
相
妨

則
塵
塵
遍
滿。
不
相
妨
者。
顯
前
差
別
而
無
分
齊

有
異
故。
皆
無
分
齊
者。
正
報
則
根
根
周
圓。
依
報

義。
廣
如
華
嚴。
各
各
差
別
者。
依
正
不
同。
身
相

嚴
者。
通
佛
菩
薩
及
與
依
報。
相
好
珍
寶
莊
嚴
之

則
彼
彼
不
同。
豎
說
則
地
地
有
異。
故
皆
無
量。
莊

齊。
以
心
無
分
齊
故。
無
量
菩
薩
及
報
身
者。
橫
應

諸
色
皆
隨
真
如
心
性
所
現。
遂
令
依
正
皆
無
分

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十五

無
明
為
二。
無
明
實
性
即
是
明。
於
其
中
平
等
無

論
即
入
者。
非
色
滅
空。
不
捨
緣
故。
故
淨
名
云。
明

後。
又
若
不
分
別。
焉
知
此
是
空。
故
次
明
也。
一
標

空。
然
說
之
雖
異
法
乃
同
時。
文
不
頓
書。
故
成
前

者。
一
切
法
不
成。
又
云。
先
分
別
諸
法。
後
說
畢
竟

法
界。
即
二
門
不
二
也。
亦
同
智
論
云。
若
無
空
義

則
攝
末
歸
本
無
不
皆
從
法
界
流。
無
不
還
歸
於

今
則
會
彼
生
滅
入
於
真
如。
前
則
從
本
起
末。
此

會
相
入
實
者。
上
來
先
說
從
真
如
門
起
生
滅
門。

三
句。
對
文
可
見。
即
大
小
無
礙
也。
餘
文
可
知。

一
下
釋
前
各
各
差
別
已
下
文。
以
如
次
三
句
釋

赴。
是
故
報
身
亦
無
量
也。
此
即
機
應
無
礙。
以
一

然
前
正
後
兼
也。
頓
赴
者。
既
多
機
頓
感。
佛
亦
頓

有
十
身
之
異。
豈
唯
菩
薩
耶。
亦
可
下
約
所
化
釋

於
中
下
牒
釋
菩
薩。
初
約
能
化
釋。
準
華
嚴
說。
具

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十五

一
喻
論
方
不
轉
者。
東
方
不
曾
暫
轉
為
西。
但
迷

未
是
觀
心。
如
因
推
我
空。
徵
求
蘊
法。

之
根
本
故。
約
心
而
求
色。
若
依
此
文
正
是
觀
色。

有
故。
作
此
觀
以
袪
彼
惑。
前
則
等
者。
以
心
是
色

恐
謂
心
能
生
境
境
在
心
中。
心
外
既
無
心
內
應

見
無
境。
復
何
可
念。
此
約
所
念
說
也。
非
直
等
者。

以
依
能
見
故。
境
界
妄
現。
離
見
則
無
境
界。
既
離

前
云。
一
切
諸
法
唯
依
妄
念
而
有
差
別
等。
又
云。

故。
故
大
般
若
亦
復
先
明。
境
從
心
起
等
者。
如

初
觀
色。
疏
先
觀
色
等
者。
五
蘊
之
首。
最
初
現

名
為
四
陰。
俱
屬
於
心。

造
二
具
八
法。
皆
色
陰
攝。
受
想
行
識
諸
心
心
所

顯
現。
亦
名
為
蘊。
蘊
積
含
藏
有
為
法
故。
能
造
所

攝
有
為
一
切
法
故。
陰
謂
陰
覆
能
覆
真
理。
令
不

二
者。
是
為
入
不
二
法
門。
五
陰
者。
三
科
之
初
能

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十五

心
通
王
數。
六
塵
別
舉
所
緣。
畢
竟
無
念
者。
此
即

陰
者。
總
舉
初
科。
色
心
下
別
指
法
體。
色
通
根
境

是
正
觀
察。
推
求
即
觀
察
也。
五
陰
等
是
所
觀。
五

文
如
疏
科。
就
釋
中
分
法
喻
合。
法
中
初
至
無
念。

但
可
從
初
至
真
如
門
為
標。
從
所
謂
下
是
釋。
結

心
空
則
必
能
入
也。
然
此
會
相
之
文。
今
復
詳
之。

心
細
色
麤
本
末
殊。
等
觀
色
空
則
未
必
得
入。
觀

前
標
所
觀
通
於
心
色。
云
何
雙
結
但
約
心
耶。
答

方
便
者。
能
所
未
亡
故。
正
觀
者。
心
境
雙
泯
故。
問

三
結
論
知
心
無
念
者。
覺
知
真
心
本
不
動
也。
疏

覺
心
初
起
心
無
初
相
等。

求
動
性。
無
得
如
於
東
方
推
西
相
不
得
故。
前
云。

二
法
疏
已
滅
等
者。
約
過
去
未
來
現
在
三
世。
推

喻
真
心。
西
喻
五
陰
等。
不
轉
喻
無
念
也。

人
謂
為
西
相。
圓
覺
云。
譬
如
迷
人
四
方
易
處。
東

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十五

起
信
論
疏
筆
削
記
卷
第
十
五

詳。

已
色
心
俱
盡。
非
謂
後
文
方
始
觀
心。
智
者
請

論
云。
心
不
見
心
無
相
可
得。
是
知
無
念
之
言。
早

現
之
心
尚
所
叵
得。
所
現
蘊
法
豈
可
存
乎。
如
前

真
心
離
相。
故
云
無
形。
以
無
相
故
求
不
可
得。
能

故
色
心
境
界
皆
無
念
耶。
以
此
同
是
真
心
現
故。

則
心
之
與
色
總
而
觀
之
也。
以
心
下
釋
所
以。
何

言
畢
竟。
今
言
推
求
者。
以
先
未
知
使
令
知
故。
斯

皆
寂
故。
名
為
無
也。
非
推
之
使
無。
本
自
無
故。
故

正
觀
生
滅
色
心。
歸
無
念
真
如
也。
念
通
能
所
今

▲

起信論疏筆削記卷第十五