大乘起信論別記

也
曠
兮。
其
若
大
虛
而
無
私
焉。
蕩
兮
其
若
巨
海。

萬
物
用
之
而
生。
不
知
何
以
言
之
強
為
道。
其
體

而
有
余。
將
謂
有
耶。
一
如
由
之
而
空。
將
謂
無
耶。

言
大
矣。
入
無
內
而
莫
遺。
欲
言
微
矣。
苞
無
外

不
能
見
其
軀。
在
言
裹
也。
四
辯
不
能
談
其
狀。
欲

寂
之
又
寂。
之
猶
在
百
家
之
談。
非
像
表
也。
五
眼

焉
空
寂。
堪
爾
沖
玄。
玄
之
又
玄。
之
出
萬
像
之
表。

文
消
息。
言
大
意
者。
然
夫
佛
道
之
為
道
也。
簫

將
釋
此
論
略
有
二
門。
一
者
述
論
大
意。
二
即
依

　
　
　
　
海
東
沙
門
元
曉
撰

大
乘
起
信
論
別
記
︵
本
︶

▼

大乘起信論別記

諸
執。
亦
破
於
破。
而
不
還
許
能
破
所
破。
是
謂
往

立。
無
所
不
破。
如
中
觀
論
十
二
門
論
等。
遍
破

永
息
萬
境
遂
還
一
心
之
源。
其
為
論
也。
無
所
不

使
為
學
者。
暫
開
一
軸
遍
掬
三
藏
之
指。
為
道
者

體
智
力。
堪
造
此
論。
贊
述
如
來
深
經
奧
義。
欲

海
而
易
。
愍
此
本
覺
真
性
睡
長
夢
而
難
悟。
同

以
馬
鳴
菩
薩。
無
緣
大
悲。
傷
彼
無
明
妄
風
動
心

誰
能
論
大
乘
於
無
乘。
起
深
信
於
無
信
者
哉。
所

理
不
然
之
大
然
也。
自
非
杜
口
開
士
目
擊
丈
夫。

形
非
說。
既
超
名
相。
何
超
何
歸。
是
謂
無
理
之
至

應
通
故
祈
之
者。
超
名
相
而
有
歸。
所
垂
影
響。
非

路
絕。
思
議
絕
故。
體
之
者
乘
影
響
而
無
方。
感

降
參
差。
昇
降
差
故。
感
應
路
通。
真
俗
等
故。
思
議

染
淨
斯
融。
染
淨
融
故。
真
俗
平
等。
動
靜
成
故。
昇

而
有
至
公
焉。
有
至
公
故。
動
靜
隨
成。
無
其
私
故。

▲
▼

大乘起信論別記

義
多。
從
來
釋
者。
尟
得
其
宗。
良
以
各
守
所
習。
而

邊
義
故。
應
說
此
論。
然
以
此
論。
言
邇
理
遐。
文
少

論
乎。
故
下
文
云。
為
欲
總
攝
如
來
廣
大
深
法
無

門。
凡
此
等
輩
眾
典
肝
心
一
以
貫
之
者。
其
唯
此

大
品
大
集
矌
蕩
之
至
道。
日
藏
月
藏
祕
密
之
玄

鼓
同
性
三
身
之
極
果。
花
嚴
瓔
珞
四
階
之
深
因。

幽
致。
至
如
鵠
林
一
味
之
宗。
鷲
山。
無
二
之
趣。
金

八
之
廣
誥。
示
性
淨
於
相
染。
普
綜
踰
闍
十
五
之

雖
廣。
可
略
而
言。
開
二
門
於
一
心。
栝
摩
羅
百

而
奪。
是
謂
諸
論
之
祖
宗。
群
諍
之
評
主
也。
所
述

往
者
往
極
而
遍
立。
而
自
遣
者。
明
此
與
者
窮
與

不
立
而
自
遣。
無
不
破
而
還
許。
而
還
許
者。
顯
彼

奪
論
也。
今
此
論
者。
既
智
既
仁。
亦
玄
亦
傳。
無

判
於
法
門。
而
不
融
遣
自
所
立
法。
是
謂
與
而
不

而
不
遍
論
也。
其
瑜
伽
論
攝
大
乘
等。
通
立
深
淺。

▲
▼

大乘起信論別記

一
切
諸
法。
皆
無
自
體。
並
用
一
心。
為
其
自
體
故。

言
法
者
謂
眾
生
心
者
　
自
體
名
法。
今
大
乘
中。

中。

約
門
別
立。
起
下
言
真
如
者
以
下
別
釋
之
文
初

有
二
立。
一
就
體
總
立。
起
下
釋
中
初
總
釋
文。
二

如
自
體
相
者
以
下
釋
立
義
文
也。
初
立
法
中。
亦

釋
中
初
釋
立
法
之
文。
後
立
義
者。
起
下
復
次
真

之
法
體。
義
者
是
大
乘
之
名
義。
初
立
法
者。
起
下

立
義
分
中
立
二
章
門。
謂
法
與
義。
法
者
是
大
乘

第
二
消
文
者。
初
歸
敬
偈
及
因
緣
分
文
相。
可
知

述
大
意
竟。

經
本。
略
舉
綱
領。
為
自
而
記
耳。
不
敢
望
宣
通
世。

袖。
或
折
杖
而
帶
根。
今
直
依
此
論
文
屬
當
所
述

或
望
源
而
述
流。
或
把
葉
而
云
幹。
或
割
領
而
補

牽
文。
不
能
虛
懷
而
尋
旨。
由
是
不
近
論
主
之
意。

▲
▼

大乘起信論別記

一
法
界
以
下
文。

言
是
心
真
如
者
　
總
舉
真
如
門。
即
起
下
即
是

乘
義
雖
多。
莫
過
體
相
用。
故
依
一
心
顯
大
乘
義。

真
如
門
中。
有
大
乘
體。
生
滅
門
中。
亦
有
相
用。
大

言
何
以
故
　
下
解
意。
云
心
法
雖
一。
而
有
二
門。

直
依
是
心。
顯
大
乘
義。

下
立
別
門
也。
心
法
是
一。
大
乘
義
多。
以
何
義
故。

何
以
故
　
下
約
門
別
立。
此
文
望
上
釋
總
義。
望

義。

故
說
一
心
為
大
乘
法。
所
以
依
此
心
法。
顯
大
乘

心。
不
同
小
乘
一
切
諸
法。
各
有
自
體
皆
得
作
法。

言
是
心
即
攝
一
切
法
者
　
顯
大
法
自
體。
唯
是
一

法。
良
由
是
心
通
攝
諸
心。

言
是
心
即
攝
一
切
法
者
　
顯
大
乘
法
異
小
乘

言
法
者
謂
眾
生
心。

▲
▼

大乘起信論別記

業
用。
故
名
為
用。
即
是
相
大
用
大
義
也。
二
者

無
量
性
德
相
故。
名
為
相。
亦
示
如
來
藏
不
思
議

言
相
用
者
　
含
有
二
義。
一
者
能
示
如
來
藏
中

無
所
以。
至
下
釋
中。
其
義
自
顯
也。

如
門
中。
直
云
大
乘
體。
生
滅
門
中。
乃
云
自
體。
不

本
覺
即
是
生
滅
之
因。
是
故
示
於
生
滅
門
也。
真

言
能
示
大
乘
自
體
者
　
是
生
滅
門
內
之
本
覺。

下
文。

言
相
者
　
是
生
滅
相。
起
下
復
次
生
滅
相
者
以

緣
以
下
文。

言
因
緣
者
　
是
生
滅
因
緣。
起
下
復
次
生
滅
因

藏
故
有
生
滅
心
以
下
文。

言
是
心
生
滅
者
　
總
舉
生
滅
門。
起
下
依
如
來

有
二
種
以
下
文。

言
相
者
　
真
如
相。
起
下
復
次
真
如
者
依
言
說

▲
▼

大乘起信論別記

門
者。
即
釋
經
本
寂
滅
者。
名
為
一
心
也。
言
心
生

者
名
為
一
心。
一
心
者。
名
如
來
藏。
此
言
心
真
如

言
依
一
心
法
有
二
種
門
者
　
如
經
本
言。
寂
滅

者
總
釋。
釋
上
總
立。
二
者
別
解。
解
上
別
立。

如
自
體
已
下。
釋
義
章
門。
初
釋
法
中
亦
二。
一

正
釋
之
中。
依
上
有
二。
初
釋
法
章
門。
二
復
次
真

二
復
次
從
生
滅
門
以
下。
略
明
尋
參
入
理
之
方。

顯
示
　
正
義
中。
大
分
有
二。
一
正
釋
上
名
義
分。

彼
屬
當
也。

一
顯
大
義。
二
明
乘
義。
此
二
起
下
釋
中
二
文。
至

所
言
義
者
　
已
下。
第
二
立
義
章
門。
此
中
亦
二。

如。
而
熏
習
故。
則
有
淨
用。

習
故。
即
有
染
相。
無
明
染
法。
本
無
淨
用。
但
以
真

下
文
云。
真
如
淨
法。
實
無
於
染。
但
以
無
明。
而
熏

真
如
所
作
染
相
名
相。
真
如
所
起
淨
用
名
用。
如

▲
▼

大乘起信論別記

諸
法。
其
性
無
二。
真
妄
二
門。
不
得
有
異。
故
名
為

為
生
滅
門。
故
二
門
義
如
是。
所
言
一
心
者。
染
淨

滅
門
內
義
也。
以
生
滅
因
及
生
滅
緣
與
生
滅
相。

通
取
生
滅
自
體
生
滅
相。
皆
為
生
滅
相。
皆
為
生

覺。
二
者
不
覺。
故
知
非
但
取
生
滅
心
為
生
滅
門。

故。
有
生
滅
心。
乃
至
此
識。
有
二
種
義。
一
者
本

心
之
生
滅
門。
如
下
文
云。
心
生
滅
者。
依
如
來
藏

是
生
滅
門。
故
言
一
心
者。
名
如
來
藏。
是
顯
一

造
一
切
趣
生。
譬
如
伎
兒
反
現
諸
趣。
如
是
等
義。

來
藏。
如
經
云。
如
來
藏
是
善
不
善
因。
能
通
興

作
生
滅。
故
於
此
門。
如
來
之
性。
隱
而
不
顯。
名
如

名
為
一
心。
又
此
一
心
體。
是
本
覺。
而
隨
無
明。
動

心。
如
是
一
心。
是
名
為
心
真
如
門。
故
言
寂
滅
者。

何。
以
一
切
諸
法。
無
生
無
滅。
本
來
寂
靜。
唯
是
一

滅
門
者。
是
釋
經
本
一
心
者。
名
如
來
藏。
是
義
云

▲
▼

大乘起信論別記

使
二
門
雖
無
別
體。
二
門
相
乖
不
相
通
者。
則
應

性
相。
故
瓦
器
門
即
攝
微
塵。
生
滅
門
亦
如
是。
設

攝
真
如。
如
微
塵
性
聚
成
瓦
器。
而
常
不
失
微
塵

雖
實
反
作
諸
法。
而
恒
不
壞
真
性。
故
於
此
門
亦

即
此
真
如。
是
善
不
善
因
與
緣
和
合。
反
作
諸
法。

器
皆
為
微
塵
所
攝。
真
如
門
亦
如
是。
生
滅
門
者。

如
微
塵
是
法。
器
通
諸
相。
諸
相
外
無
別
瓦
器。
瓦

通
相。
通
相
外
無
別
諸
法。
諸
法
皆
為
通
相
所
攝。

者。
是
釋
二
門
各
總
攝
義。
何
者
真
如
門。
是
諸
法

是
心
則
攝
世
出
世
法。
言
以
此
二
門
不
相
離
故

言
是
二
種
門
皆
各
總
攝
一
切
法
者
　
釋
上
立
中

自
云
強
為
一
心
也。

有。
將
誰
曰
心。
如
是
道
理。
離
言
絕
慮。
不
知
何
以

解。
故
名
為
心。
然
既
無
其
二。
何
得
有
一。
一
無
所

一。
此
無
二
處。
諸
法
中
實。
體
異
虛
空。
性
自
神

▲
▼

大乘起信論別記

別
性。
以
說
諸
法
不
生
不
滅
本
來
寂
靜
但
依
妄

別。
亦
有
不
同。
何
者
真
如
門
中
所
攝
事
法。
是
分

門
所
攝
理
事。
亦
有
隨
門
差
別
義
不。
答
隨
門
分

略
故
不
說
耳。
問
二
門
不
同
其
義
已
見。
未
知
二

之。
二
義
亦
齊。
是
故
真
如
門
中。
亦
應
示
於
事
相。

泯
故。
亦
示
體。
依
此
義
故。
且
說
不
同。
通
而
論

者。
攬
理
以
成
事。
攬
理
不
壞
得
攝
理。
攬
理
不

除
故。
得
攝
相。
泯
相
不
存
故。
非
示
相。
生
滅
門

示
義
異。
何
者
真
如
門。
是
泯
相
以
顯
理。
泯
相
不

摩
訶
衍
體。
生
滅
門
中。
通
示
自
體
相
用。
答
攝
義

問
若
此
二
門。
各
攝
理
事。
何
故
真
如
門
中。
但
示

離
故。

故
皆
各
通。
攝
一
切
理
事
諸
法。
故
言
二
門
不
相

而
不
攝
理。
而
今
二
門
互
相
融
通。
際
限
無
分。
是

真
如
門
中
攝
理
而
不
攝
理
事。
生
滅
門
中。
攝
事

▲
▼

大乘起信論別記

真
如
實
際
等
名。
如
大
品
等
諸
般
若
經
所
說。
生

相
常
住。
無
有
反
異。
不
可
破
壞。
於
此
門
中。
假
立

雖
曰
真
如
亦
不
可
得。
而
亦
非
無。
有
佛
無
佛。
性

也。
二
門
所
攝
理。
不
同
者。
真
如
門
中
所
說
理
者。

此
三
性
不
一
不
異
義
者。
百
家
之
諍。
無
所
不
和

說。
三
性
相
望。
不
異
非
不
異。
應
如
是
說。
若
能
解

非
有。
而
亦
不
無。
是
故
二
性
亦
不
雜
亂。
如
攝
論

別
性
法。
本
來
非
有。
亦
非
不
無。
依
他
性
法。
雖
復

也。
如
是
二
性
雖
復
不
異。
而
亦
非
一。
何
以
故。
分

皆
不
可
得。
故
依
他
性
不
異
分
別。
亦
在
真
如
門

他。
亦
在
生
滅
門
也。
又
因
緣
之
生
自
他。
及
共

諸
法。
不
離
妄
念
而
有
差
別
故。
分
別
性
不
異
依

雖
復
非
一
而
亦
不
異。
何
故
以
因
緣
所
生
生
滅

性。
以
說
諸
法
因
緣
和
合
有
生
滅
故。
然
此
二
性

念
而
有
差
別。
故
心
生
滅
門
所
說
事
法。
是
依
他

▲
▼

大乘起信論別記

說
不
空
義。
問
若
生
滅
門
內
二
義
俱
有
者。
其
不

相
用。
就
實
而
言。
則
不
如
是。
故
下
論
文。
二
門
皆

說
能
示
摩
訶
衍
體。
生
滅
門
中。
亦
說
顯
示
大
乘

往
相
配。
不
無
是
義
故。
上
立
義
分
真
如
相
中。
但

空
義。
生
滅
門
內。
說
不
空
義。
為
不
如
是
耶。
答
一

風
動。
不
染
而
染。
染
而
不
染。
同
真
如
門
中。
說
唯

立
諸
法。
生
滅
門
中。
乃
說
自
性
清
淨
心
因
無
明

門
中。
但
說
不
壞
假
名。
而
說
實
相。
不
動
實
際。
建

隨
緣。
而
恒
不
動。
離
生
滅
性
故。
以
是
義
故。
真
如

有
異。
以
雖
離
生
滅。
而
常
住。
性
亦
不
可
得。
雖
曰

伽
經
等。
通
以
二
門。
為
其
宗
體。
然
此
二
義。
亦
無

覺
等
名。
如
涅
槃
華
嚴
經
等
所
說。
今
論
所
述。
楞

為
所
染。
而
自
性
清
淨。
於
此
門
中。
假
立
佛
性
本

亦
不
守
常
住
之
性。
隨
無
明
緣。
流
轉
生
死。
雖
實

滅
門
內。
所
攝
理
者。
雖
復
理
體
離
生
滅
相。
而

▲
▼

大乘起信論別記

為
二。
初
中
品
二。
一
廣
真
如。
二
復
次
已
下。
廣
真

心
真
如
者
　
以
下。
第
二
廣
上
別
立
廣
二
門
即

上
總
立
法
竟。

釐
許。
何
況
余
人。
二
門
差
別。
應
如
是
知。
上
來
釋

空
空。
如
是
空
空。
十
住
菩
薩。
尚
得
少
分。
如
毫

槃
經
云。
是
有
是
無。
是
名
空
空。
是
是
是
非
是。
名

得
作
有。
是
名
空
空。
如
是
空
空。
在
生
滅
門。
如
涅

有
性
故
得
為
空。
是
名
曰
空。
如
是
空。
無
空
性
故。

切
法
空。
此
空
亦
空。
是
名
空
空。
二
者
猶
如
有
無

可
得。
如
是
空
空。
在
真
如
門。
如
大
品
經
云。
一

義。
一
者
有
法
性
空。
是
空
亦
空。
有
之
與
空。
皆
不

有。
而
是
空
亦
空
故。
得
作
有。
然
此
空
空
亦
有
二

空
義。
亦
得
作
有。
何
者
若
空
定
是
空。
應
不
能
作

隨
緣
而
作
有
義。
答
二
義
是
一。
不
可
說
異。
而
約

空
義。
可
有
隨
緣
作
生
滅
義。
空
義
是
無。
何
有

▲
▼

大乘起信論別記

故。
又
若
不
絕
言
者。
正
體
離
言
則
過
於
理
　
若

語
相
違
過。
先
以
絕
言
之
言
亦
絕
而
言
得
說
言

實
絕
言
故。
若
使
絕
言
之
言
亦
言
絕
者。
則
墮
自

則
隨
自
宗
相
違
過。
先
以
絕
言
之
言
不
絕
而
理

若
不
絕
言。
則
非
絕
慮。
若
言
得
說
理
實
絕
言
者。

言。
此
亦
顯
理
不
離
言
說
相。
問
理
實
而
言
為
絕。

文
中。
要
依
因
言
遣
言
之
言。
乃
得
顯
其
理
之
絕

切
言
說。
亦
不
相
應。
此
即
顯
理
離
言
絕
慮。
又
初

　
然
後。
文
亦
說
一
切
分
別
皆
不
相
應。
當
知
一

言
依
言
說
分
別
有
二
種
義
謂
如
實
空
如
實
不
空

遣
言。
後
文
中。

言
離
言
說
相
離
名
字
相
乃
至
言
真
如
者
　
因
言

說。
顯
不
絕
言。
故
初
文
中。

又
初
文。
明
不
可
說。
顯
理
絕
言。
後
文。
相
可
得

如
相。
此
二
文
意
有
異
者。
初
是
總
釋。
後
是
別
解。

▲
▼

大乘起信論別記

因
無
明
風
動。
作
生
滅。
故
說
生
滅
心
依
不
生
滅

言
依
如
來
藏
故
有
生
滅
心
者
　
謂
不
生
滅
心。

明。
二
依
義
別
解
初。

滅
相
已
下。
廣
上
生
滅
相
初
中
有
二。
一
約
體
總

次
生
滅
因
緣
已
下。
廣
上
生
滅
因
緣。
三
復
次
生

顯。
初
中
有
三。
一
廣
上
立
義
分
是
心
生
滅。
二
復

初
正
廣
釋。
二
復
次
有
四
種
熏
習
已
下。
因
言
重

言
生
滅
者
　
已
下。
第
二
釋
生
滅
門。
於
中
有
二。

中
絕
不
絕
義。
既
如
是
說。
生
滅
門
中
亦
同
此
說。

故。
無
所
當。
由
無
所
當
故。
無
所
不
當
也。
真
如
門

故。
理
亦
絕
言。
亦
不
絕
言。
如
是
等
言。
無
所
不
當

者。
是
故
當
知。
理
非
絕
言。
非
不
絕
言。
以
是
義

文。
徒
為
虛
設。
如
說
虛
空
為
青
黃
等。
答
或
有
說

則
初
段
論
文。
斯
為
妄
語。
若
實
絕
言。
則
後
段
論

實
絕
言
者。
後
得
帶
言
則
倒
於
理。
又
若
不
絕
言。

▲
▼

大乘起信論別記

者。
是
上
不
生
滅
心
之
生
滅。
言
與
和
合
者。
不

梨
耶
識
者
　
此
不
生
滅。
即
上
如
來
藏。
言
生
滅

所
謂
不
生
不
滅
與
生
滅
和
合
非
一
非
異
名
為
阿

生
滅
門
也。

也。
如
下
文
之
此
識
有
二
種
義。
故
知
二
義。
皆
在

生
滅
心。
非
舉
如
來
藏。
而
取
生
滅
心。
為
生
滅
門

心
生
滅
門。
故
言
心
生
滅
門
者。
依
如
來
藏
故
有

藏。
今
通
取
所
依
如
來
藏
與
能
依
生
滅
心。
合
為

那
者。
名
為
識
藏。
當
知
此
云
有
生
滅
心。
正
謂
識

如
來
藏
為
無
始
惡
習。
所
熏
名
為
識
藏。
又
言
剎

論
云。
自
性
清
淨
心。
因
無
明
風
動。
又
四
卷
經
云。

靜
水
故
有
其
動
水。
當
知
此
中
道
理
亦
爾。
如
下

而
作
動
水。
動
靜
雖
異。
水
體
是
一。
而
得
說
言
依

義。
取
心
為
二。
以
說
依
耳。
如
不
動
水
為
風
所
吹

心。
然
不
生
滅
心
與
生
滅
心。
心
體
無
二。
但
將
二

▲
▼

大乘起信論別記

是。
若
泥
團
微
塵
異
者。
非
彼
所
成。
而
實
彼
成。

譬
如
泥
團
微
塵。
非
異
非
不
異。
金
莊
嚴
具。
亦
如

二
義。
不
二
之
心
名
為
梨
耶
識
也。
如
四
卷
經
云。

滅。
故
言
非
一
非
異。
雖
有
二
義。
心
體
無
二。
此
合

滅
時。
失
不
生
滅。
如
其
異
者。
此
不
生
滅
不
作
生

滅
非
異
故。
亦
舉
體
作
生
滅
相。
若
是
一
者。
作
生

與
生
滅
非
一
故。
恒
不
失
不
生
滅
性。
又
心
與
生

生
滅
與
不
生
滅
和
合
也。
言
非
一
非
異
者。
此
心

離。
故
為
和
合。
正
是
不
生
滅
與
生
滅
和
合。
非
是

成。
生
滅
之
心。
從
本
覺
成。
而
無
二
體。
不
相
捨

二
體
故。
不
相
離。
心
亦
如
是。
心
之
生
滅。
依
無
明

之
動
是
風
相。
動
之
濕
是
水
相。
雖
有
二
相。
而
無

海
水
因
風
波
動。
水
相
風
相
不
相
捨
離。
此
中
水

之
生
滅。
不
相
捨
離。
名
為
和
合。
如
下
論
云。
如
大

生
滅
心
動
作
生
滅。
名
之
曰
與。
此
生
滅
之
心。
心

▲
▼

大乘起信論別記

此
識
具
含
二
義。
答
各
有
所
述。
不
相
違
背。
何
者。

梨
耶
識。
是
異
熟
識
一
向
生
滅。
何
故
此
論
乃
說

自
真
名。
不
偏
在
不
生
滅。
問
如
瑜
伽
論
等
說
阿

亦
得
名
為
自
真
相。
是
依
不
異
義
門
說
也。
當
知

隨
無
明
風。
作
生
滅
時。
神
解
之
性。
與
本
不
異。
故

神
解。
名
為
自
真
相。
是
約
不
一
義
門
說
也。
然

卷
經
中。
真
名
自
相。
本
覺
之
心。
不
藉
妄
緣。
性
自

相。
故
知。
轉
相
亦
在
阿
梨
耶
識。
言
自
真
相
者。
十

卷
經
云。
如
來
藏
阿
梨
耶
識。
共
七
種
識
生。
名
轉

生
滅
見
相。
名
為
轉
識。
於
中
體
名
為
藏
識。
如
十

經
文。
故
言
非
一
非
異。
此
言
轉
識
者。
梨
耶
識
內

故
非
真
識
滅。
但
業
相
滅。
今
此
論
者。
正
釋
此

者。
轉
識
滅
藏
識
亦
應
滅。
而
自
真
相
實
不
滅。
是

是
轉
識。
藏
識
真
相。
若
異
者。
藏
識
非
異。
若
不
異

是
故
非
異。
若
不
異
者。
泥
團
微
塵。
應
無
差
別。
如

▲
▼

大乘起信論別記

生。
心
之
滅
故。
乃
名
生
滅。
故
得
言
心
體
生
滅。
如

者。
非
生
之
生。
非
滅
之
滅。
故
名
生
滅。
是
心
之

他
生
滅
曰
相。
得
言
體
常
相
是
無
常。
然
言
生
滅

者。
若
論
其
常
住
不
隨
他
成
曰
體。
論
其
無
常
隨

亦
即
心
體
生
滅
耶。
答
若
得
意
者。
二
義
俱
許。
何

相
生
滅
體
相
不
離。
合
為
一
識。
為
當。
心
體
常
住。

二
意
雖
異。
識
體
無
二
也。
問
為
當。
心
體
常
住。
心

然
此
無
明
所
動
之
相。
亦
即
為
彼
業
惑
所
感
故。

明
所
動
義
門
故。
說
不
生
滅
與
生
滅
和
合
不
異。

此
論
者。
依
楞
伽
經。
為
治
真
俗
別
體
執。
就
其
無

故
說
此
識
一
向
生
滅
心。
心
數
法
差
別
而
轉。
今

經。
為
除
是
一
是
常
之
見。
約
業
煩
惱
所
感
義
門。

義
邊。
熏
靜
令
動。
動
靜
一
體。
彼
所
論
等。
依
深
密

邊。
辨
無
令
有。
一
向
生
滅。
若
論
根
本
無
明
所
動

此
微
細
心。
略
有
二
義。
若
其
為
業
煩
惱
所
感
義

▲
▼

大乘起信論別記

生
死
有
始
之
過。
以
如
是
展
轉
動
靜
皆
無
始。
如

在
山。
正
謂
此
也。
又
雖
曰
本
靜。
隨
緣
而
動。
而
無

味
之
藥。
隨
其
流
處。
有
種
種
味。
而
其
真
味
亭
留

眾
生
心。
而
其
一
心
常
自
無
二。
如
涅
槃
經
云。
一

常
性
恒
自
不
反。
如
是
一
心。
隨
無
明
緣。
反
作
多

答。
如
說
常
心。
隨
無
明
緣。
反
作
無
常
之
心。
而
其

知。
此
義
不
可
立
也。
解
云。
此
義
無
妨。
今
從
後
而

可
一
心
隨
緣
反
作
多
心。
是
三
難
不
能
得
離。
故

本
靜
時
無
生
死
故。
又
若
心
隨
緣
變
作
生
滅。
亦

體
本
靜
而
隨
緣
動。
則
生
死
有
始。
是
為
大
過。
以

滅。
則
真
心
有
盡。
以
生
滅
時
無
常
住
故。
又
若
心

滅
故。
心
體
本
來
不
作
凡
故。
難
曰。
若
使
心
體
生

相
動
者。
則
無
轉
凡
成
聖
之
理。
以
無
明
相
一
向

當
知。
此
中
道
理
亦
爾。
設
使
心
體
不
動。
但
無
明

似
水
之
動
名
為
波
終
不
可
說
是
動
非
水
之
動。

▲
▼

大乘起信論別記

一
識
含
有
二
義。
故
一
識
能
攝
一
切。
不
言
二
義

攝
之
義
如
前
已
說。
然
說
二
門
各
攝
一
切。
今
明

言
此
識
有
二
種
義
能
攝
一
切
法
生
一
切
者
　
能

下。
總
約
二
義。
明
同
異
相。
初
中。

下。
依
義
別
釋。
廣
顯
體
相。
三
復
次
覺
與
不
覺
已

有
三。
一
門
義
總
摽。
略
明
功
能。
二
云
何
為
二
已

此
識
有
二
種
義
　
已
下。
第
二
約
義
別
解。
此
中

總
立
已
竟。

理
亦
爾。
是
故
所
設
三
難。
無
不
消
也。
上
來
約
體

常
不
斷
故。
所
謂
不
度
亦
不
滅。
故
當
知。
此
中
道

相
續
門
則
有
流
動。
依
生
滅
門
而
恒
不
動。
以
不

二。
而
無
一
性。
動
靜
非
一。
而
無
異
性
故。
如
水
依

而
恒
心
體
常
住。
以
不
一
不
異
故。
所
謂
心
體
不

無
始
故。
當
知。
此
中
道
理
亦
爾。
又
雖
心
體
生
滅。

說
云。
先
是
果
報。
後
反
成
因。
而
恒
展
轉。
因
果
皆

▲
▼

大乘起信論別記

故。
言
此
識
有
二
種
義。
是
故。
心
寬。
識
狹。
以
心

二。
唯
一
神
慮。
名
為
一
識。
體
含
覺
與
不
覺
二
義

說。
今
此
中
識
者。
但
就
一
心
隨
緣
門
內。
理
事
無

寂
滅
者
名
為
一
心
一
心
者
名
如
來
藏。
義
如
上

隨
緣
二
義
門
故。
言
一
心
有
二
種
門。
如
經
本
言

差
別。
解
云。
上
就
理
體。
名
為
一
心。
體
含
絕
相

二
種
門。
今
云
此
識
有
二
種
義。
彼
心
此
識。
有
何

即
起
下
有
四
熏
習
已
下
文
也。
問
上
言
一
心
有

能
遍
生
一
切
故。
言
識
有
二
義
生
一
切
法。
此
言

覺
熏
不
覺
故。
生
諸
淨
法。
如
此
二
義。
和
合
方

此
義
云
何。
由
不
覺
熏
本
覺
故。
生
諸
染
法。
由
本

識
亦
說
生
義。
以
上
生
滅
門
中。
方
有
能
生
義
故。

但
說
攝
義。
以
真
如
門
中
無
能
生
義
故。
今
於
此

此
二
義。
不
能
各
攝
一
切
法
故。
又
復
上
於
二
門。

各
攝
一
切。
以
此
二
種
唯
在
生
滅
門
內
義
故。
又

▲
▼

大乘起信論別記

故
言
如
來
藏
不
在
阿
梨
耶
識
中。
是
故
七
識。
有

者。
是
海
非
浪。
不
在
阿
梨
耶
識
海
中
故
無
生
滅。

不
非
海
相。
在
梨
耶
識
海
中
故
有
生
滅。
如
來
藏

名
如
來
藏
識
等。
十
卷
意
者。
欲
明
七
識。
是
浪

體
不
轉
故。
如
來
藏
不
生
不
滅
故。
言
不
離
不
轉

有
生
有
滅。
如
來
藏
者。
即
是
藏
識。
雖
不
離
轉。
而

境
界
風
所
動
故
藏
海
中
七
識
浪
轉。
是
故
七
識。

覺
知
之。
二
文
同
明
此
識
不
生
滅
義。
何
者。
欲
明

生。
此
七
識
境
界。
一
切
聲
聞
外
道
修
行
者。
不
能

生
不
滅。
何
以
故。
彼
七
種
識。
依
諸
境
界
念
觀
而

阿
梨
耶
識
中。
是
故
七
識
有
生
有
滅。
如
來
藏
不

聲
聞
緣
覺
修
行
境
界。
十
卷
經
云。
如
來
藏
不
在

流
轉
不
滅。
所
以
者
何。
彼
因
舉
緣
諸
識
生
故。
非

故。
如
四
卷
經
云。
不
離
不
轉
名
如
來
藏
識。
七
識

含
二
門
識
故。
又
門
寬。
義
狹。
以
生
滅
門
含
二
義

▲
▼

大乘起信論別記

言
本
覺
者
　
謂
此
心
性
離
不
覺
相。
是
覺
照
性

言
覺
義
者
　
即
有
二
種。
謂
本
覺
始
覺。

云
何
為
二
　
已
下
第
二
依
義
別
解。

始
終
之
意
故。
言
道
此
識
有
二
種
義
也。

顯
梨
耶
生
滅
不
覺
之
義。
此
今
論
主。
總
括
彼
經

阿
梨
耶
識。
共
七
識
生
名
轉
滅
相。
如
是
等
文
是。

四
卷
經
云。
剎
那
者。
名
為
識
藏。
十
卷
云。
如
來
藏

滅
法。
如
是
等
文。
同
明
梨
耶
本
覺
不
生
滅
義。
又

無
常
過。
自
性
清
淨。
餘
七
識
者。
念
念
不
住。
是
生

阿
梨
耶
識
名
如
來
藏。
而
與
無
明
七
識。
共
俱
離

翻
譯
者
異
故。
致
使
語
有
不
同
耳。
又
四
卷
經
云。

七
識
有
生
滅
耶。
當
知。
此
二
經
文。
其
本
是
一。
但

下
云
是
故
八
種
識
有
生
有
滅。
何
故。
但
言。
是
故

在。
若
使
如
來
藏
不
在
生
滅
梨
耶
識
中
者。
即
應

生
有
滅
等。
以
如
來
藏
即
是
阿
梨
耶
識
故。
言
不

▲
▼

大乘起信論別記

心
體
只
無
不
覺
故
名
本
覺。
為
當。
心
體
有
覺
照

釋
中。
通
舉
本
始
二
覺
及
二
不
覺
義
也。
問。
為
當。

云
此
識
有
二
義
者。
通
含
如
是
二
種
之
意。
故
下

彼
始
覺
及
末
不
覺。
亦
是
梨
耶
識
內
之
義。
故
上

及
本
不
覺。
若
就
識
體
無
二
攝
末
歸
本
義
門。
則

差
別
簡
本
異
末
義
門。
則
梨
耶
識
中。
唯
有
本
覺

下
文
云。
一
切
染
法
皆
是
不
覺
相
故。
若
依
識
相

不
覺
者。
謂
無
明
所
起
一
切
染
法。
皆
名
不
覺。
如

云。
依
阿
梨
耶
識。
說
有
無
覺
而
起
故。
言
枝
末

者。
謂
梨
耶
識
內
根
本
無
明
名
為
不
覺。
如
下
文

種。
一
者
根
本
不
覺。
二
者
枝
末
不
覺。
枝
末
不
覺

竟。
還
同
本
覺。
是
名
始
覺。
言
不
覺
義。
亦
有
二

妄
念。
而
以
本
覺
熏
習
力
故。
稍
有
覺
用。
乃
至
究

明
義
故。
言
始
覺
者。
即
此
心
體。
隨
無
明
緣。
動
作

名
為
本
覺。
如
下
文
云。
所
謂。
自
體
有
大
智
惠
光

▲
▼

大乘起信論別記

覺
則
無
本
覺。
依
何
本
覺
以
說
無
凡。
當
知
由
有

凡。
則
終
無
始
覺。
望
何
有
凡
者
他。
亦
終
無
始

來
有
凡。
是
故
無
過。
若
汝。
言
由
有
本
覺
本
來
無

雖
曰
有
本
覺
故
本
來
無
凡。
而
未
有
始
覺
故。
本

一
切
眾
生。
從
本
已
來。
入
於
涅
槃
菩
提
之
法。
然

若
依
是
義。
本
來
斷
故。
本
來
無
凡。
如
下
文
云。

斷。
本
來
離
惑
名
為
斷
者。
本
覺
是
斷。
始
覺
非
斷。

亦
爾。
先
有
後
無
名
為
斷
者。
始
覺
有
斷。
本
覺
無

不
眠
名
為
覺
者。
本
覺
是
覺。
始
覺
則
非
覺。
斷
義

覺
名
為
覺
者。
始
覺
有
覺。
本
覺
中
無。
若
論
本
來

有
照
故。
亦
有
斷
惑。
此
義
云
何。
若
就
先
眠
後

其
有
斷
則
無
凡
夫。
答
非
但
無
闇。
亦
有
明
照。
以

未
知
此
覺
為
斷
惑
不。
若
不
斷
惑
則
無
照
用。
如

無
覺
照
故
是
不
覺。
若
言
有
覺
照
故
名
本
覺
者。

用
名
為
本
覺。
若
言
只
無
不
覺
名
本
覺
者。
可
亦

▲
▼

大乘起信論別記

能
作
染
淨
法
故。
通
為
染
淨
性。
由
離
染
淨
性
故。

作
諸
染
法。
又
離
染
性
故。
能
隨
緣
作
諸
淨
法。
以

具
性
功
德。
是
義
云
何。
以
理
離
淨
性
故。
能
隨
緣

性
染
患
耶。
答
此
理
通
與
染
淨
作
性。
是
故
唯
說

作
染
淨
者。
何
故
唯
說
具
足
性
功
德。
不
說
具
足

經
云。
如
來
藏
者
是
善
不
善
因
乃
至
廣
說。
若
通

當。
但
是
諸
淨
法
性。
若
言
但
是
淨
法
因
者。
何
故

非
無
也。
問
此
本
覺
性。
為
當。
通
為
染
淨
因
性。
為

是。
展
轉
相
依。
即
顯
諸
法。
非
無
而
非
有。
非
有
而

故。
而
有
不
覺。
依
不
覺
故。
說
有
始
覺。
當
知
如

覺
義。
說
以
始
覺
者。
即
同
本
覺。
始
覺
者
依
本
覺

不
覺
者。
由
依
本
覺。
如
下
文
云。
本
覺
義
者。
對
始

有
本
覺
者。
由
有
始
覺。
有
始
覺
者。
由
有
不
覺。
有

覺
故。
本
無
本
覺。
至
於
無
本
覺
者。
源
由
有
本
覺。

本
覺
故。
本
無
不
覺。
無
不
覺
故。
終
無
始
覺。
無
始

▲
▼

大乘起信論別記

有
二。
初
即
依
近
廣
始
覺
義。

又
以
覺
心
原
故
　
以
下
第
二
廣
明
二
覺。
於
中

覺
義。
文
相
可
解。

始
覺
義
者
　
以
下
明
始
覺
義。
是
對
不
覺。
釋
始

釋
本
覺
義。
文
相
可
知。

何
以
故
　
已
下
第
二
釋
本
覺
義。
是
對
始
始
覺。

空
界。
如
下
言
智
惠
光
明
義
故
遍
照
法
界
義
故。

是
智
惠。
光
明
遍
照
法
界
平
等
無
二
故。
言
等
虛

離
念
相
者
等
虛
空
界
者
　
非
唯
無
闇。
無
闇
即

言
心
體
離
念
者
　
謂
離
妄
念
顯
無
不
覺
也。

初
中
有
二。
一
顯
覺
體。
二
釋
覺
義。

以
下。
廣
二
種
覺
相。
略
中
先
明
本
覺。
後
明
始
覺。

中
有
二。
一
略
明
二
種
覺
義。
二
又
以
覺
心
原
故

取
著
染
淨
性。
皆
是
妄
想
故。
文
中
先
明
覺
義。
於

唯
是
性
功
德。
何
以
得
離
染
淨
性。
乃
成
諸
功
德。

▲
▼

大乘起信論別記

無
明。
迷
自
心
性。
由
違
心
性
離
相
寂
靜
故。
能
生

而
有。
此
義
云
何。
夫
心
性
本
來
離
生
滅
相。
而
有

密
四
相。
覺
四
相
時。
前
後
淺
深。
所
覺
四
相。
俱
時

俱
時
而
有
而
無
自
立。
或
有
說
者。
此
是
大
乘
祕

本
覺
望
四
相。
則
無
四
相
前
後
差
別
故。
言
四
相

有
說
者。
是
依
成
實。
前
後
四
相。
而
言
俱
時
者。
以

用
前
後
故
覺
時
差
別。
體
同
時
故
名
俱
時
有。
或

此
依
薩
婆
多
宗
四
相。
以
四
體
同
時
四
用
前
後。

別。
答
前
後
耶。
下
言
四
相
俱
時
而
有。
或
有
說
者。

前
後。
此
何
所
疑。
若
同
時
耶。
論
說
四
位
覺
時
差

之
義。
然
後
消
文。
問
此
中
四
相。
為
當
同
時。
為
是

相
以
明
究
竟
不
究
竟
義。
此
中
先
略。
決
擇
四
相

此
義
云
何
　
以
下
第
二
別
解。
別
解
之
中。
約
四

總
摽
滿
不
滿。

復
次
本
覺
　
以
下
第
二
廣
本
覺。
初
中
亦
二。
先

▲
▼

大乘起信論別記

至
現
在。
大
乘
之
中
如
來
藏
心。
義
亦
如
是。
此

乃
至
現
相。
譬
如
小
乘
未
來
藏
心。
隨
其
生
相。
漸

此
三
相
相
應。
熏
動
心
體。
與
相
和
合。
心
隨
動
轉。

能
見。
境
相
已
現。
如
未
來
生
至
現
在
時。
無
明
與

成
能
見。
知
彼
生
相
至
正
用
時。
三
者
現
相。
謂
依

生
相
將
至
正
用
之
時。
二
者
轉
相。
謂
依
動
念。
轉

明。
不
覺
念
動。
雖
有
起
滅。
見
相
未
分。
猶
如
未
來

四。
異
六。
滅
七。
生
相
三
者。
一
名
業
相。
謂
由
無

於
中
分
別
者。
四
相
之
內。
各
有
差
別。
謂
生
三。
住

性
清
淨
心。
因
無
明
風
動。
正
謂
此
乎。
總
相
雖
然。

惱
之
所
漂
動。
流
轉
五
道。
名
為
眾
生。
此
論
云。
自

四
相
義。
亦
如
是。
如
經
云。
即
此
法
界。
為
諸
煩

生
滅
而
由
業
力。
引
能
令
心
體
生
住
異
滅。
大
乘

生
住
異
滅。
如
似
小
乘
論
議
之
中。
心
在
未
來。
逕

起
動
念
四
相。
無
明
四
相
相
應
力
故。
能
令
心
體

▲
▼

大乘起信論別記

乘
宗
中
滅
相
滅
現
在
心
令
入
過
去。
大
乘
滅
相

七
支。
能
滅
異
心
令
入
惡
趣。
故
名
滅
相。
猶
如
小

此
發
起
七
種
滅
相。
所
謂
身
口
七
支
惡
業。
如
是

無
明
與
此
異
相
和
合。
不
覺
外
塵
違
順
性
離。
由

緣。
故
名
異
相。
此
六
在
於
生
起
識
位。
滅
相
七
者。

與
此
六
種
和
合。
能
相
住
心
令
至
異
位。
外
向
攀

新
論
云。
煩
惱
自
性。
唯
有
六
種
此
之
謂
也。
無
明

此
能
起
六
種
異
相。
所
謂。
貪。
嗔。
癡。
慢。
疑。
見。
如

無
明
與
彼
住
相
和
合。
不
覺
所
計
我
我
所
空。
由

住。
故
名
住
相。
此
四
皆
在
第
七
識
位。
果
相
六
者。

四
種。
依
生
相
起
能
生
相
心。
令
至
住
位。
內
緣
而

四
種
住
相。
所
謂。
我
癡。
我
見。
我
愛。
我
慢。
如
是

明
與
生
和
合。
迷
所
生
心
無
我
我
所
故。
能
生
起

文
說。
是
名
甚
深
三
種
生
相。
住
相
四
者。
由
此
無

三
皆
是
梨
耶
識
位
所
有
差
別。
於
中
委
曲
至
下

▲
▼

大乘起信論別記

次。
欲
明
本
依
無
明
不
覺
之
力。
起
生
相
等
種
種

四
相
名
為
一
念。
紛
此
一
念
四
相。
以
明
四
位
漸

乘
四
相。
相
心
道
現。
略
說
如
是。
次
正
消
文。
總
別

取
塵
別
相
名
為
心
法。
瑜
伽
論
中。
亦
如
是
說。
大

差
別
名
心
法。
長
行
釋
之。
若
了
別
塵
通
相
名
心。

自
性
隨
緣
流
轉
故。
如
中
邊
論
云。
唯
塵
智
名
心。

於
心
王。
計
為
宰
主
作
者
受
者。
以
不
能
知
由
無

本
一
心
諸
法
總
原
故。
由
是
義
故。
諸
外
道
等。
多

所
至
處。
皆
作
總
主。
了
塵
總
相。
說
名
心
王。
由
其

法。
由
其
本
無
明
違
平
等
性
故。
一
心
所
來
故。
隨

起
故。
隨
其
所
生。
用
有
差
別。
取
塵
別
相。
名
為
數

相
之
一
心
所
來。
能
相
之
相。
無
相
所
起。
無
相
所

大。
此
論
云。
當
知。
無
明
能
生
一
切
染
法
也。
又
所

切
皆
由
根
本
無
明。
如
經
云。
無
明
住
地
其
力
最

義。
亦
如
是。
是
故
當
知。
四
相
生
起
一
心
流
轉。
一

▲
▼

大乘起信論別記

起
惡
念。
今
即
覺
故
能
止
滅
相
也。

能
止
後
念
令
不
起
者
　
是
覺
利
益。
前
由
不
覺

也。

不
善。
故
言
覺
知
前
念
起
惡。
此
明
覺
於
滅
相
義

前
具
起
七
支
惡
業。
今
入
十
信。
即
知
前
惡
實
是

覺
知
前
念
起
惡
者
　
是
所
覺
相。
未
入
此
位。
以

言
如
凡
夫
人
者
　
是
能
覺
人。
位
在
十
信。

覺
人。
二
所
覺
相。
三
覺
利
益。
四
覺
分
齊。
初
中。

究
竟
覺
同
覺
義。
此
四
位
中。
各
有
四
義。
一
能

初
紛
四
相。
以
明
究
竟
義。
二
又
心
起
者
以
下。
明

夢
度
河
喻。
此
中
應
廣
說。
大
意
如
是。
文
中
有
二。

無
所
動。
今
無
所
靜。
本
來
平
等
同
一
覺
也。
如
經

始
息
滅
相。
終
歸
心
源。
朗
然
大
悟。
覺
了
自
心。
本

轉。
今
因
本
覺
不
思
議
業。
起
厭
樂
心。
漸
次
趣
向。

夢
念。
動
其
心
原。
轉
至
滅
相。
長
眠
三
界。
無
始
流

▲
▼

大乘起信論別記

法
身
菩
薩
等
者
　
初
地
以
上
十
地
菩
薩
也。

知
唯
識
實
性。
名
相
似
覺。
是
覺
分
齊。
第
三
位
中。

我
所。
名
麤
執
著。
雖
捨
如
是
麤
分
別
想。
而
未
證

捨
麤
執
著
故
名
相
似
覺
者
　
分
別
內
外。
計
我

無
異
相。
是
覺
利
益。

念
異。
由
得
此
覺。
六
種
異
相。
永
滅
不
起。
故
言
念

與
智
惠
相
應。
從
異
相
夢。
少
得
覺
悟。
故
言
覺
於

欲
明
所
相
心
體。
為
無
明
眠
夢
於
異
相。
而
今
漸

所。
此
三
乘
人。
皆
能
了
知
內
無
神
我
外
無
我
所。

覺
於
念
異
者
　
異
相
之
中。
分
別
內
外。
計
我
我

也。
十
解
初
心
名
發
心
住。
是
故
此
中
名
初
發
意。

言
初
發
意
菩
薩
等
者
　
十
解
已
上
三
賢
菩
薩

位
中。

滅
相
實
是
不
善。
而
猶
未
覺
滅
相
是
夢
也。
第
二

言
雖
復
名
覺
即
是
不
覺
者
　
明
覺
分
齊。
雖
知

▲
▼

大乘起信論別記

滿
足
方
便
者
　
是
方
便
道。

別
明
二
道。

業
經
說。
無
垢
地
菩
薩。
逕
百
千
劫
住。
下
之
二
句。

菩
薩
盡
地
者
　
謂
無
垢
地。
是
總
舉
一
位。
如
本

位
中。

性。
而
猶
睡
於
生
相
之
夢
故。
名
隨
分
覺
也。
第
四

生
相
微
細
念
故。
名
為
麤
念。
雖
復
覺
知
唯
識
實

異
相
麤
分
別
故。
不
加
麤
言。
我
執
名
麤
念。
簡
異

以
離
分
別
麤
念
相
者
　
人
我
見
名
分
別。
簡
異

相
滅。
而
不
起
故。
言
念
無
住
相。

而
得
覺
悟。
故
言
覺
於
念
住。
由
得
此
覺。
四
種
住

於
住
相
之
夢。
今
與
唯
識
真
智
相
應。
從
住
相
夢。

相
唯
是
識
性。
欲
明
所
相
心
體。
前
覺
異
相。
而
眠

塵。
而
執
人
法
因
緣
而
住。
法
身
菩
薩。
覺
人
法

覺
於
念
住
者
　
住
相
之
中。
雖
不
能
計
心
外
有

▲
▼

大乘起信論別記

離
之
時。
正
是
佛
地。
前
來
諸
位。
未
覺
心
源。
生
相

名
微
細
念。
此
相
都
盡。
永
無
所
餘
故。
言
遠
離。
遠

遠
離
　
已
下
明
覺
分
齊。
業
相
動
念。
念
中
最
細。

故
言
心
無
初
相。
是
覺
利
益。

念
無
住
相
等。
今
究
竟
位。
動
念
頓
盡。
唯
一
心
在。

無
初
相。
前
三
位
中。
雖
各
除
相。
動
念
未
盡
故。
言

不
覺。
動
心
無
起。
今
既
覺
故。
心
無
所
起
故。
言
心

知。
即
邪
西
是
正
東。
覺
心
初
起
義。
亦
如
是。
本
由

故。
言
覺
心
初
起。
如
迷
方
時。
謂
東
為
西。
悟
時
乃

念。
今
乃
證
知。
離
本
覺
無
不
覺。
即
動
念
是
寂
心

覺
心
初
起
者
　
依
無
明
有
生
相。
迷
心
體
令
動

是
明
所
覺
也。

間
道
攝。
此
之
三
句。
明
能
覺
也。
言
覺
心
初
起
者。

道
者。
謂
金
剛
喻
定。
此
有
二
種。
謂
方
便
道
攝。
無

一
念
相
應
者
　
是
無
間
道。
如
對
法
論
云。
究
竟

▲
▼

大乘起信論別記

相
續
具
義。
而
說
始
成
萬
德。
要
具
二
義。
依
前

德
報
果。
既
為
因
緣
所
起。
是
故
不
離
生
滅
故。
說

來
常
住
不
動。
依
彼
法
身。
起
福
惠
二
行。
能
感
萬

還
歸
本
靜
故
成
常
住。
彼
攝
論
意。
欲
明
法
身。
本

論
主
意。
欲
顯
本
由
不
覺。
動
於
靜
心。
今
息
不
覺。

在。
乃
至
廣
說。
答
二
意
異
故。
理
不
相
違。
何
者
此

通。
如
攝
論
云。
本
既
常
住。
未
依
於
本。
相
續
恒

問
若
言
始
覺
同
於
本
覺
離
生
滅
者。
此
說
云
何

與
本
覺。
等
同
無
別。
名
究
竟
覺。
是
明
覺
分
齊
也。

一
床。
故
言
得
見
心
性
心
即
常
住。
如
是
始
覺
即

知
自
心
本
無
流
轉。
今
無
息
滅。
常
自
一
心。
如
住

滅
此
動。
望
到
彼
靜。
今
既
見
心
性。
夢
想
都
盡。
覺

所
進
名
究
竟
覺。
又
說
未
歸
心
源。
夢
念
未
盡。
欲

源。
無
更
起
動。
故
言
得
見
心
性
心
即
常
住。
更
無

未
盡。
心
猶
無
常。
今
至
此
位。
無
明
永
滅。
還
歸
心

▲
▼

大乘起信論別記

證
成
也。

此
遠
離
微
細
念
也。
此
謂
生
相。
是
故
已
下。
引
經

住
相
也。
勝
拔
道
者。
金
剛
無
礙。
根
本
心
盡
者。
猶

法
身
位。
依
根
本
心
滅
者。
猶
捨
分
別
麤
念
相。
是

中
捨
麤
分
別
執
著
相。
即
異
相
也。
依
法
斷
道。
在

言
諸
伏
道
者。
謂
三
十
心。
起
事
心
滅
者。
猶
此
論

法
斷
道。
依
根
本
心
滅。
依
勝
拔
道。
根
本
心
盡。
此

有
何
相
妨
耶。
又
如
經。
依
諸
伏
道。
起
事
心
滅。
依

是
觀
如
來。
究
竟
離
癡
惑。
今
二
論
主。
各
述
一
義。

住。
法
界
悉
清
淨。
因
緣
故
法
生。
因
緣
故
法
滅。
如

經
偈
云。
牟
尼
離
三
世。
相
好
悉
具
足。
住
於
無
所

如
是。
無
障
無
礙。
豈
容
偏
執
於
其
門
哉。
如
花
嚴

一
毛
孔。
皆
遍
十
方。
雖
遍
十
方。
不
增
毛
孔。
佛
佛

礙。
以
一
一
念
迷
遍。
三
世
不
過
一
念
故。
如
似
一

義
故
常
住。
依
後
義
故
生
滅。
生
滅
常
住
不
相
妨

▲
▼

大乘起信論別記

云
佛
得
無
念。
眾
生
有
念。
如
是
隔
別。
所
以
自
得

言
以
無
念
等
者
　
是
釋
成
上
義。
此
中
有
伏
疑。

無
明
夢
於
四
相。
方
得
名
覺。

得
名
覺。
佛
得
無
念
故。
能
遍
知
一
切
眾
生
眠
於

無
念
時。
不
能
遍
知
一
切
心
相。
皆
悉
是
夢。
故
不

言
若
得
無
念
則
知
心
相
生
住
異
滅
者
　
由
未
得

名
為
見。
所
謂
見
者。
唯
佛
如
來。

王
經
云。
始
從
伏
忍
至
等
覺
位。
照
第
一
義
諦。
不

今
紛
無
明
之
眼
無
差
別
相
故。
皆
是
不
覺。
如
仁

覺
故。
然
若
對
四
相
差
別。
有
漸
覺
義。
義
如
前
說。

曾
相
離。
依
是
義
故。
不
得
名
覺。
由
永
離
眠。
方
名

名
為
覺
者。
金
剛
已
還
一
切
眾
生。
長
眠
無
明。
未

而
實
無
有
　
已
下
正
明
不
異。
言
一
切
眾
生
不

中
亦
二。
初
即
因
言
重
覈
始
覺
分
齊。

言
又
心
起
者
　
已
下
二
明
始
覺
不
異
本
覺。
此

▲
▼

大乘起信論別記

法。
剎
那
不
種
眾
苦。
不
得
厭
苦
樂
求
涅
槃。
世
尊

若
滅。
又
夫
人
經
云。
於
此
六
識
及
心
法。
智
此
七

樂。
非
涅
槃
因。
如
來
藏
者。
受
苦
樂
與
因
俱。
若
生

是
義
故。
四
卷
經
云。
大
惠
七
識
不
流
轉。
不
受
苦

有
體
故。
有
水
之
動。
心
與
四
相
義。
亦
如
是。
為
顯

水
之
動。
說
名
為
波。
波
無
自
體
故。
無
波
之
動。
水

自
體。
故
言
四
相
俱
時
而
有
皆
無
自
立。
猶
如
海

時
相
依。
又
此
四
相。
為
心
所
成。
除
心
以
外。
無
別

異
者。
以
四
相
生
起。
義
有
前
後。
而
從
本
已
來
同

而
有
始
覺。
故
言
而
實
無
有
始
覺
之
異。
云
何
無

方
成
始
覺。
而
覺
於
四
相
本
來
無
起。
得
何
不
覺。

諸
念
也。
此
中
正
明
無
異
之
義。
雖
曰
始
得
無
念

言
以
無
念
平
等
故。
既
得
平
等
無
念。
故
能
遍
知

來
無
念。
今
佛
所
得
無
念。
與
彼
無
念
平
等
無
二。

無
念
知
他
有
念
者
何。
由
彼
一
切
有
念。
其
性
本

▲
▼

大乘起信論別記

言
滿
足
方
便
者
　
在
無
垢
地。
破
和
合
識
相
者。

不
思
議
業
者
　
是
還
淨
之
用。

智
淨
相
者
　
明
本
覺
隨
染
還
淨。

種。
初
中。

復
次
覺
體
相
　
以
下
二
明
本
覺
體
相。
相
有
四

本
覺
功
能
能
生
二
相。

復
次
　
已
下
第
二
廣
明
本
覺。
於
中
有
二。
初
明

來
平
等
同
一
覺
也。

故。
四
相
唯
是
一
心
不
覺
即。
同
本
覺
故。
言
本

體
何
由
動。
故
言
非
如
來
藏
有
生
有
死。
由
是
義

本。
無
自
體。
無
自
體
故。
無
別
流
轉。
相
既
無
轉。

此
二
經
意。
同
明
即
如
來
藏。
流
轉
生
死。
生
死
根

世
間
言
說
故。
有
生
有
死。
非
如
來
藏。
有
生
死
法。

苦
樂
求
涅
槃。
又
云
生
死
者。
是
二
法。
是
如
來
藏。

如
來
藏
者。
無
前
際。
不
起
不
滅。
法
種
諸
苦。
得
厭

▲
▼

大乘起信論別記

即
滅
諸
識。
大
惠。
若
相
續
識
滅
者。
無
始
世
來。
諸

論。
外
道
說
離
諸
境
界。
相
續
識
滅。
相
續
識
滅。
已

相
滅
者。
業
相
滅。
若
自
相
者。
不
異
外
道
斷
見
戲

之
隨
緣
義
也。
如
經
言。
是
故
大
惠。
諸
自
相
滅。
自

緣
還
得
淳
淨。
名
始
覺
耳。
是
故
始
覺。
即
是
本
覺

始
覺
無
別
始
起。
即
本
覺
體
隨
染
作
染。
今
自
染

智。
故
言
智
淳
淨
故。
即
是
應
身
始
覺
義
也。
然
此

心
相。
相
滅
之
時。
其
相
續
心
永
離
識
相。
轉
成
圓

覺
義
故。
相
是
業
相。
此
不
滅
相
續
心。
但
滅
相
續

偏
取
生
滅
相
內
自
相。
名
相
續
心。
為
顯
應
身
始

滅
與
不
生
滅。
名
和
合
識。
為
顯
法
身
本
覺
義
故。

言
相
續
心
相
者
　
猶
是
阿
梨
耶
識。
但
通
攝
生

影。
顯
現
法
身
是
本
覺
也。

合
之
生
滅
相。
故
不
生
滅
體
離
相。
而
影
故
下
言

謂
不
生
滅
與
生
滅
和
合。
名
和
合
識。
今
破
其
所

▲
▼

大乘起信論別記

像
而
不
顯。
正
謂
此
也。

像。
甚
深
因
緣
海
功
德
寶。
無
盡
清
淨
法
身
中。
無

深
大
海
彌
寶
不
可
盡。
於
中
悉
顯
現。
眾
生
形
類

切
諸
法
悉
於
中
現。
故
名
為
鏡。
如
花
嚴
云。
譬
如

能
起
厭
樂
及
諸
加
行。
乃
至
佛
果
言
因
熏
習。
一

因
熏
習
者
　
此
性
功
德。
能
作
正
因。
熏
眾
生
心。

二。

復
次
　
以
下
第
二
明
本
覺
體
相。
四
種
鏡
中
第

相。
神
解
之
性
名
為
智
性。

智
性
不
壞
者
　
相
續
心
體。
相
續
不
滅。
即
是
自

若
無
明
滅
相
續
則
滅
者
　
相
續
相
滅
也。

動。
不
由
自
性
故
動。
故
言
非
動
性
也。

自
性
故。
動
但
是
隨
他
而
動。
心
亦
如
是。
隨
緣
而

言
水
非
動
性
者
　
今
雖
非
靜。
而
此
動
若。
不
由

識
應
滅。
正
謂
此
也
喻
中。

▲
▼

大乘起信論別記

言
不
如
實
知
真
如
法
一
故
不
覺
心
起
者
　
即
是

本
覺
立。
二
明
本
覺
待
不
覺
有。

以
下。
明
枝
末
不
覺。
初
中
立
二。
一
正
明
不
覺
依

此
下
明
不
覺。
中
有
二。
一
明
根
本
不
覺。
二
復
次

　
　
　
　
海
東
沙
門
元
曉
撰

大
乘
起
信
論
別
記
︵
末
︶

起
信
論
別
記
︵
本
終
︶

善
法
影。
此
之
謂
也。
余
二
種
鏡
義。
顯
可
知。

鏡。
如
佛
地
經
說。
大
圓
鏡
智。
能
起
一
切
眾
生
諸

熏。
此
諸
行
德。
不
離
圓
智。
是
波
智
影。
故
名
為

生
心。
令
起
厭
樂
及
諸
加
行。
乃
至
佛
果。
故
名
緣

第
四
緣
熏
習
者
　
始
起
圓
智。
作
增
上
緣。
熏
眾

▲
▼

大乘起信論別記

法。
皆
悉
相
待。
無
有
自
相
可
說。
智
度
論
云。
若
世

法
無
所
得
也。
如
下
文
言。
當
知。
一
切
染
法。
淨

而
有
亦
無
自
相。
自
相
既
無。
何
有
他
相。
是
顯
諸

說
真
覺
必
待
不
覺。
若
不
相
待。
則
無
自
相。
待
他

言
若
離
不
覺
則
無
真
覺
自
相
可
說
者
　
是
明
所

要
依
不
覺
所
起
妄
想。

故。
方
有
言
說。
說
於
真
覺。
是
名
能
說
真
覺
之
言。

能
知
名
義
為
說
真
覺
者
　
由
妄
想
心
知
名
義

取
末。

妄
想
心
者
　
不
覺
所
起
諸
取
相
心。
是
舉
本
而

言
不
覺
者
　
猶
是
無
明。

念
無
自
相
不
離
本
覺。
次
明
本
覺
待
不
覺
義。

如
離
正
方。
外
無
別
邪
方。
邪
方
即
是
正
方。
故
言

而
有
其
念
者
　
是
業
相
等
之
動
念。
是
如
邪
方。

根
本
無
明。
此
如
迷
方。

▲
▼

大乘起信論別記

生
滅。
最
是
微
細。
能
所
未
分。
無
明
亦
爾。
如
無
想

苦
無
集。
一
時
而
有。
不
相
離
也。
然
業
相
雖
有

果
不
離
因
者
　
無
明
是
無
集。
業
相
是
無
苦。
無

動
即
是
苦
也。

動
則
有
苦
者
　
如
得
寂
靜。
寂
靜
是
樂
故。
今
云

當
知。
今
動
只
由
不
覺。

覺
則
不
動
者
　
是
反
釋。
如
得
始
覺
時。
永
無
動。

是
業
義。
故
言
心
動
名
為
業
相。

言
無
明
業
相
者
　
無
明
所
起
業
相
也。
起
動
義。

末
不
覺
也。

識。
但
望
彼
根
本
無
明。
皆
是
所
起
之
未。
通
名
枝

是
微
細
猶
在
阿
梨
耶
識
位。
後
六
麤
相。
是
餘
七

復
次
　
已
下
第
二
明
支
末
不
覺。
此
中
先
三
相。

之
謂
也。

諦
如
毫
釐
許
有
實
者。
第
一
義
諦
亦
應
可
實。
此

▲
▼

大乘起信論別記

邊。
不
別
業
相
動
轉
差
轉
相
等
異。
是
故
總
說。
為

二。
此
三
皆
是
異
熟
識
攝。
但
為
業
煩
惱。
所
惑
義

相。
是
唯
量
門。
業
相
雖
無
能
所。
含
有
二
分。
是
唯

文。
是
約
後
二
相。
說
此
二。
雖
有
二
分。
不
離
業

現
等。
是
境
界
相。
瑜
伽
論
中。
亦
同
此
說。
如
是
等

及
身
安
立
具
等。
頓
分
別
者。
是
能
見
相。
自
心
及

分。
如
四
卷
經
云。
譬
如
藏
識。
頓
分
別
自
心。
現
身

能
見
相
即
梨
耶
見
分。
第
三
境
界
相。
是
梨
耶
相

亦
同
此
說。
如
是
等
文。
正
約
業
相。
而
說
也。
第
二

等
事。
知
有
無
明。
本
識
亦
爾。
阿
毘
達
摩
藏
經
中。

若
不
可
分
別。
相
應
非
有。
而
是
有
無。
亦
由
欲
嗔

起。
此
無
明
可
欲
分
別
不。
若
可
分
別。
非
謂
無
明。

此
識
能
生
一
切
煩
惱
業
果
報
事。
譬
如
無
明
常

一
體
無
異。
問
若
爾
云
何
知
有。
答
由
事
故。
知
有

論
云。
問
此
識
何
相
何
境。
答
相
及
境
不
可
分
別。

▲
▼

大乘起信論別記

始
與
惠
相
應
分
別
我
我
所
故。
名
智
相。
如
夫
人

因。
所
生
果
報。
言
智
相
者。
此
第
七
識
麤
中
之
始。

識。
次
四
相。
是
生
起
識
四
陰。
後
一
相。
是
行
陰
為

波
浪
轉。
正
謂
此
也。
六
相
中。
初
一
相。
是
第
七

界
故
生
六
種
相。
如
經
本
說。
境
界
風
吹
動。
七
識

自
所
依
境。
今
此
論
中。
宜
就
別
門。
故
言
有
境

通
而
而
言。
云
彼
亦
還
依
自
所
現
境。
此
還
能
作

現
境
界
所
動。
非
此
六
種
能
現
彼
境。
別
義
如
是。

見
現
境
界。
非
境
界
動
能
見。
此
後
六
相。
為
彼
所

以
有
境
界
緣
故
生
六
相
者
　
前
細
相
中。
依
能

俱
含
二
義
也。

識。
即
由
是
義
故。
說
七
識
一
向
生
滅。
不
同
梨
耶

所
動
故
在
第
八。
後
六
乃
為
境
界
所
動
故
在
七

差
別。
是
故
細
分。
立
三
種
相。
又
此
三。
但
為
無
明

異
熟
識。
為
無
明
風。
所
動
義
邊。
從
細
至
麤。
動
轉

▲
▼

大乘起信論別記

二
依
聖
言
量。
比
量
道
理
者。
此
意
根。
必
與
意

緣
心。
亦
緣
境
界。
答
此
有
二
證。
一
依
比
量
道
理。

不
說
亦
緣
境
界。
問
云
何
得
知。
此
第
七
識
不
但

故。
但
就
我
執
之
境。
故
說
緣
識。
除
我
所
執
境
故。

外
故。
余
處
說
緣
梨
耶
識。
不
言
緣
境
界。
又
略
說

面。
此
第
七
識。
直
爾
內
向。
自
計
我
我
所。
非
計
為

界
相。
然
此
境
界。
不
離
能
見。
如
鏡
中
影
不
離
鏡

境
界。
又
此
第
七
識。
雖
復
通
緣
梨
耶
能
見
及
境

為
我
所。
而
今
直
就
相
顯
而
說。
是
故
但
說
依
於

與
不
愛。
具
而
言
之。
計
能
見
相
為
我。
計
所
現
境

惡
道
時。
分
別
不
愛
法
為
我
我
所。
故
言
分
別
愛

心
起
也。
若
在
善
道。
分
別
可
愛
法。
為
我
我
所。
在

言
依
於
境
界
心
起
者
　
依
前
境
界
相。
第
七
識

者。
惠
數
也。
故
知。
此
中
智
相。
正
在
第
七
識。

經
云。
於
此
六
識
心
法
智。
剎
那
不
住。
言
心
法
智

▲
▼

大乘起信論別記

自
體。
以
有
自
證
分
故。
亦
緣
自
所
相
應
心
法。
以

當
知。
所
依
意
根。
亦
對
一
切
法。
是
故
此
意
亦
緣

境。
是
義
不
成。
若
依
此。
能
依
意
識。
緣
一
切
法。

論
說
此
不
共
依。
故
知。
此
意
但
緣
於
識
不
緣
餘

得
生。
乃
至
意
不
壞
故。
意
識
得
生。
乃
至
廣
說。
又

自
教
相
違
過
失。
如
佛
經
說
故。
眼
不
壞
故。
眼
識

依
者。
則
無
不
共
依。
識
不
應
起。
如
眼
識
等。
只
是

得
爾。
無
同
類
故。
義
不
得
成。
若
言
此
意
非
不
共

不
必
同
境。
俱
是
不
共
所
依
故。
眼
等
識
根。
既
不

言
此
意
與
意
識
不
心
同
緣
者。
亦
可
眼
與
眼
識

如
是
宗
因
譬
喻
無
邊。
故
知。
意
根
亦
緣
六
塵。
若

非
不
共
所
依。
如
次
第
滅
意
根
等。
是
遠
離
言
也。

境。
如
眼
根
等。
是
隨
同
品
言
也。
或
不
同
緣
者。
必

依
故。
是
辨
因
也。
諸
是
不
共
所
依。
必
與
能
依
同

識。
同
緣
境
界。
是
立
宗
也。
為
彼
意
識
不
共
所

▲
▼

大乘起信論別記

種
識。
依
諸
境
界
念
觀
而
生。
又
云。
境
界
風
吹
動。

緣
之
義
不
成
故。
聖
言
量
者。
如
十
卷
經
云。
彼
七

者。
設
有
本
法
心
數
異
影
像
心
數
者。
則
同
一
所

中
道
理
亦
爾。
然
雖
似
影
像。
無
別
本
法
所
不
緣

此
像
不
離
鏡
光。
以
不
離
故。
即
是
鏡
光。
當
知。
此

光
故。
即
是
心
光
也。
如
鏡
中
像
鏡
光
所
照。
是
故

數
法。
亦
為
心
光
所
照
故。
不
離
心
光。
以
不
離
心

光
別
有
貪
等
信
等
法
故。
以
此
文
證。
故
知。
諸
心

善
法
光。
如
是
二
光。
亦
無
染
淨
二
法。
以
不
離
心

取
所
取。
唯
是
心
光。
下
半
者。
貪
等
煩
惱
光。
信
等

二
光
無
二
法。
釋
曰。
上
半
者。
成
唯
識
人。
應
知。
能

偈
曰。
能
取
及
所
取。
此
二
唯
心
光。
貪
光
及
信
光。

以
得
知。
故
莊
嚴
論
云。
已
說
求
染
淨
說。
成
唯
識

是
故
不
度。
同
一
所
緣。
當
知。
此
義
通
於
八
識。
所

無
能
障
法
故。
彼
諸
心
法。
背
證
自
體。
有
自
證
分。

▲
▼

大乘起信論別記

次
起
業
相
　
是
行
蘊
文。
自
顯
不
須
煩
釋。

次
計
名
字
相
　
是
想
蘊。

次
執
取
相
　
即
受
蘊。

故。
言
相
應
不
斷
故。

法
執
分
別。
識
蘊
與
此
麤
執
相
應。
遍
馳
諸
境

識。
遍
馳
外
境。
如
覺
故。
言
覺
心
起
念。
起
念
即
是

起
苦
樂。
又
所
依
智
相。
內
緣
而
住。
似
眼。
此
相
續

是
細。
唯
一
捨
受。
能
依
是
麤
具
起
苦
樂。
故
言
生

言
依
於
智
者
　
依
前
智
相。
相
續
始
生
也。
所
依

名
相
續
識。

過
去
諸
業。
亦
得
潤
生。
能
令
未
來
果
報
相
續
故。

一
切。
得
長
相
續。
名
相
續
相。
又
此
識
起
愛。
引
持

第
二
相
續
相
者
　
即
是
識
蘊。
是
麤
分
別。
通
緣

界
緣
故。
復
生
六
種
相。
由
此
等
文
故
得
知
乎。
次。

七
識
波
浪
轉。
今
此
論
中。
釋
彼
經
意
云。
以
有
境

▲
▼

大乘起信論別記

以
下。
重
顯
所
依
因
緣
體
相。
初
先
總
表。
後
別
釋。

正
明
生
滅
依
因
緣
義。
二
依
無
明
熏
習
所
起
識
者

復
次
　
已
下。
第
二
廣
上
生
滅
因
於
中
有
二。
初

已
竟。

言
幻
也。
上
來
總
為
廣
上
立
義
分
中
是
心
生
滅。

有
差
別
也。
然
此
染
淨。
皆
悉
相
待。
性
無
所
有。
故

別。
是
故
無
漏。
但
隨
彼
染。
而
有
差
別。
不
由
自
性

差
別。
又
為
對
治
彼
染
差
別
故。
成
始
覺
萬
德
差

者。
對
彼
業
識
染
幻
差
別
故。
有
本
覺
無
漏
性
德

差
別。
但
隨
染
法
差
別。
故
說
無
漏
有
差
別
耳。
何

自
差
別。
無
漏
法。
是
順
平
等
性。
直
置
其
性。
應
無

其
無
明。
是
違
平
等
性。
故
其
所
起
一
切
染
法
性。

漏
是
隨
染
幻
差
別。
無
明
是
性
染
幻
差
別。
何
者。

言
無
漏
無
明
隨
染
幻
差
別
性
染
幻
差
別
者
　
無

復
次
　
以
下。
第
三
明
同
異。

▲
▼

大乘起信論別記

此
識
有
二
義。
一
者
覺
義。
二
者
不
覺
義。
正
謂
此

依
識
體。
而
有。
故
言
依
識
說
有
無
明。
如
上
文
云。

言
依
阿
梨
耶
識
者。
釋
上
依
心
義。
相
本
無
明。
親

初
略
明
意。
次
廣
辨
意。
是
故
以
下。
結
成
唯
心。
初

此
義
云
何
　
以
下。
釋
二
章
門。
先
釋
意
中
有
三。

門。

生
只
是
意。
意
識
故
言
意
意
識
轉。
此
即
表
二
章

眾
生。
而
無
自
體。
唯
依
心
體
故。
言
依
心
能
依
眾

言
眾
生
依
心
者
　
諸
生
滅
法。
聚
集
而
生。
故
名

今
此
文
中。
二
義
俱
有。

相
資
因
緣。
如
下
文
云。
一
切
染
因。
名
為
無
明。
故

能
熏
心
體
轉
作
諸
識。
名
生
滅
因。
所
起
諸
識。
轉

如
經
云。
如
來
藏
是
善
不
善
因
故。
又
無
明
住
地。

滅
因。
生
滅
諸
法。
細
麤
相
資。
而
起。
是
生
滅
緣。

言
因
緣
者
　
梨
耶
心
體。
反
作
諸
法
生
滅。
是
生

▲
▼

大乘起信論別記

說。
諸
是
能
見。
通
名
轉
識。
則
通
八
識。
今
此
中
轉

識
者。
是
謂
七
識。
二
義
不
同。
不
可
相
濫。
又
有
處

者。
是
在
阿
梨
耶
識。
如
其
境
界。
所
動
能
見。
名
轉

然
轉
識
有
二。
若
說
無
明。
所
動
能
見。
名
為
轉
識

言
轉
識
者
　
是
能
見
相。
緣
境
而
轉。
名
為
轉
識。

初
業
識
義。
如
前
已
說。

此
意
　
以
下。
第
二
廣
解。
開
上
五
用。
立
五
識
名。

是
意
識。
而
約
生
後
義。
通
入
意
中
攝。

用。
對
境
界
能
生
意
識。
故
名
為
意。
此
中
第
五。
猶

見。
乃
至
轉
成。
起
念
相
續。
如
是
心
體。
有
此
五

生
滅
故。
名
起。
又
即
此
心
體。
由
無
明
熏。
轉
成
能

言
不
覺
而
起
者
　
心
體
為
此
無
明
所
熏。
動
作

住
地。
非
七
識
攝。
亦
非
為
彼
所
熏
種
子。

名
為
識
藏
生。
無
明
住
地。
與
七
識
俱。
當
知。
無
明

也。
四
卷
經
云。
如
來
藏。
為
無
始
虛
偽
惡
習
所
熏。

▲
▼

大乘起信論別記

阿
梨
耶
識
分
別
現
境
自
身
資
生
器
世
間
等。
一

境
界
寬
狹
云
何。
此
論
中。
但
說
五
塵。
楞
伽
經
云。

而
言。
亦
現
法
塵。
且
約
塵
顯。
略
舉
之
耳。
問
此
識

見。
唯
於
能
見
鏡
中
而
現
故。
言
對
至
即
現。
就
實

言
隨
其
五
塵
對
至
即
現
者
　
隨
所
起
相
皆
不
離

置
七
識
中。
甚
可
乎。

八。
其
業
識
等。
與
此
作
本。
其
相
彌
細。
如
何
強
將

時。
任
運
而
起。
常
在
前
故。
當
知。
現
識
定
在
第

處
現。
亦
復
如
是。
又
此
文
中。
說
現
義
云。
以
一
切

識．
現
識．
分
別
事
識。
譬
如
明
鏡
持
諸
色
像。
現
識

廣
說
有
三
種
識。
廣
說
八
相。
何
等
為
三。
謂
真

言
猶
如
明
鏡
現
色
相
者
　
如
四
卷
經
云。
大
惠。

明
離
轉
識
無
別
境
相
故。
舉
能
現
明
所
現
境。

三
現
相
者
　
猶
是
上
三
相
中
境
界
相。
但
此
中。
為

相。
是
緣
初
義
也。

▲
▼

大乘起信論別記

以
故。
不
以
言
唯
緣
如
此
法
故。
不
言
餘
法
非
境

現
境
界。
如
是
相
違
云
何
和
會。
答
此
非
相
違。
何

其
所
緣。
依
此
論
說。
現
根
及
識
等。
亦
非
此
識
所

此
識
境。
若
依
瑜
伽
論。
聲
塵
及
七
種
識
等。
非

爾
得
生。
若
依
中
邊
論
及
楞
伽
經
則
習
氣
等。
非

塵．
根．
我．
及
識
所
攝。
所
取
既
無。
能
緣
本
識。
亦

知。
亦
爾。
中
邊
論
云。
此
識
所
取。
四
種
境
界。
謂．

識。
內
緣
執
受
境。
外
緣
器
世
界
境。
生
起
道
理。
應

燈
炎。
生
時。
內
執
受
識。
外
發
光
明。
如
是
阿
梨
耶

耶
識。
故
於
一
切
時。
無
有
間
斷。
器
世
界
相。
譬
如

外
無
分
相
器
者。
謂
了
別
依
止。
緣
內
執
受
阿
梨

色
界。
若
無
色
界。
唯
有
妄
執
習
氣
了
別。
二
了
別

執
自
性。
妄
執
習
氣。
及
諸
色
根。
根
所
依
處。
謂
有

境
故
轉。
一
由
了
別
內
執
受
者。
謂
了
別
遍
計
所

時
而
知。
非
是
前
後。
瑜
伽
論
說。
此
由
了
別
二
種

▲
▼

大乘起信論別記

以
念
相
應
不
斷
故
者
　
是
約
自
體
不
斷。
釋
相

相
續
識
者
　
即
是
意
識。
上
六
相
中
相
續
相
也。

分
別
染
淨
法
也。

也。
愛
果
名
染
淨
法。
分
別
彼
法。
計
我
我
所
故。
言

第
四
智
識
者
　
是
第
七
識
上
六
相
中
初
智
相

且
止
傍
論
今
釋
大
文。

准
此
可
知。
不
可
偏
執
一
隅。
以
謗
通
方
之
說
也。

不
立。
其
義
自
顯
故。
不
別
說。
諸
餘
論
顯
沒
之
意。

相
續
之
法。
說
為
此
識
所
了
別。
諸
心
之
法。
離
塵

無
有
離
見
自
相
續
者
故。
除
心
心
法。
以
外
諸
餘

顯。
與
識
無
異。
是
故
不
說。
瑜
伽
論
等。
為
顯
諸
相

別
法。
是
故
唯
說。
現
行
諸
法。
習
氣
種
子。
其
相
不

明
現
起
諸
法。
皆
是
本
識
所
現。
離
識
之
外。
更
無

而
聞
乎。
答
不
同
之
意。
各
有
道
理。
如
中
邊
論。
欲

界
故。
問
雖
無
相
違。
而
有
不
同。
不
同
之
意。
可
得

▲
▼

大乘起信論別記

作
也。

無
別
自
體。
皆
依
一
心
義
故。
三
界
虛
偽。
唯
心
所

是
故
　
以
下。
結
成
唯
識。
是
上
所
明
五
種
識
等。

相
續
識。
正
是
意
識。
不
同
上
說
相
續
心
也。

識。
以
彼
但
緣
現
在
境
故。
由
此
文
證。
故
知。
此

智

言
念
已

事
慮
未
來
事
者
　
顯
此
識
用
不
同

名
相
續。

違
故。
如
是
三
世
因
果
流
轉
不
絕。
功
在
意
識
故

使
業
果
續
生
不
絕。
故
言
成
就
現
未
等
報
無
差

此
義
具
如
瑜
伽
論
說。
又
識
能
起
潤
生
煩
惱。
能

任
來
果
之
有。
故
言
住
持
過
去
之
果
令
不
失
故。

愛
取
故。
能
引
持
過
去
無
明
所
發
諸
行。
令
成
堪

住
持
　
以
下。
約
其
功
能。
釋
相
續
名。
此
識
能
起

續
名。

▲
▼

大乘起信論別記

爾
者。
如
不
曾
見。
不
應
憶
念。
此
中
經
說
云。
不
自

量
論
諸
說。
心
心
法
皆
證
自
體。
是
名
現
量。
若
不

別
分
別
事。
五
法
及
二
心。
寂
靜
無
如
是。
問
如
集

相。
故
言
無
相
可
得。
如
彼
偈
云。
非
他
非
因。
非
分

成。
能
見
所
見。
皆
不
可
得。
除
此
之
外。
更
有
何

見。
亦
不
自
見。
則
無
所
見。
所
見
無
故。
能
見
不

能
自
見。
如
刀
指
等。
故
言
心
不
見
心。
現
無
他
可

夢。
故
言
一
切
分
別
即
分
別
自
心。
而
論
自
心
不

夢
中
實
無
能
取
所
所
二
相。
三
界
諸
心。
皆
如
此

諸
事。
如
其
所
見
是
實
有
者。
則
有
二
故。
而
其

自
見。
其
事
亦
如
是。
此
義
云
何。
若
其
夢
中
所
見

而
無
二
相。
如
刀
不
自
割。
指
亦
不
自
指。
如
目
不

云。
身
資
生
住
持。
若
如
夢
所
見。
中
應
有
二
種
心。

自
心
心
不
見
心
無
相
可
得
者
　
如
十
卷
經
偈

言
以
一
切
法
皆
從
妄
念
而
生
一
切
分
別
即
分
別

▲
▼

大乘起信論別記

無
見。
假
有
不
當
於
有
故。
不
動
於
無。
假
無
不
當

顯
假
有
故。
說
有
相
有
見。
為
顯
假
無
故。
說
無
相

相
違
何
不
致
怪。
當
知。
如
前
亦
不
相
懷。
又
說。
為

而
餘
處。
說
相
分
非
見
分
故
見
能
見
相
分。
如
是

有
何
相
違。
如
此
中
說。
離
見
無
相
故。
見
不
見
相。

然
假
名
不
動
實
相。
實
相
不
懷
假
名。
不
懷
不
動。

集
量
論
主。
為
立
假
名
故。
依
非
無
義。
說
有
自
證。

此
經
論
中。
為
顯
實
相
故。
就
非
有
義。
說
無
自
見。

以
燈
炎
為
同
法
喻。
由
是
義
故。
不
相
違
背。
又
復

用。
能
證
見
分
之
體。
以
用
有
異
故。
向
內
起
故。
故

集
量
論
意。
雖
其
見
分
不
能
自
見。
而
有
自
證
分

分。
非
二
用
故
外
向
起
故。
故
以
刀
指
為
同
法
喻。

相
分
現
無
所
見。
亦
不
可
說
即
此
見
分
反
見
見

違。
何
者。
此
經
論
意。
欲
明
離
見
分
外
無
別
相
分。

見
如
是。
相
違
云
何
會
通。
答
此
有
異
意。
欲
不
相

▲
▼

大乘起信論別記

說
有
無
明
不
覺
而
起。
此
文
正
明
自
性
清
淨
心

言
依
無
明
熏
習
所
起
識
者。
牒
上
依
阿
梨
耶
識

不
達
以
下。
約
諸
染
淨。
明
緣
體
相
差
別
之
義
初

於
中
有
二。
一
約
心
體。
顯
因
體
相
染
淨
難
測。
二

言
依
無
明
熏
習
　
以
下。
第
二
重
顯
因
緣
體
相。

可
知。

論
且
依
一
意
識
門
故。
不
別
出
五
識
相
也。
文
相

六
相
內
受
相
行
蘊。
相
從
入
此
意
識
中
攝。
又
此

義
邊。
名
為
意
識。
故
言
意
識
者。
即
此
相
續
識。
上

邊。
名
相
續
識。
約
其
從
前
念
生。
能
起
見
愛
煩
惱

相
續
識。
但
就
其
能
與
法
執
麤
念
相
應
生
後
義

復
次
　
以
下。
第
二
釋
意
識
章
門。
意
識
猶
是
先

焉
靡
據。
蕩
然
無
礙。
豈
容
違
諍
於
其
問
哉。

動
無
故。
宛
然
而
無。
故
如
是
甚
深
因
緣
道
理。
蕭

於
無
故。
不
懷
於
有。
不
懷
於
有
故。
宛
然
而
有。
不

▲
▼

大乘起信論別記

別
此
二
種
法。
諸
餘
聲
聞
辟
支
及
外
道
等
執
著

境
界。
我
今
與
汝
及
諸
菩
薩
甚
深
智
者。
能
了
分

共
七
識
生
名
轉
滅
相。
大
惠。
如
來
藏
阿
梨
耶
識

勝
鬘
夫
人
及
餘
菩
薩
等。
說
如
來
藏
阿
梨
耶
識。

是
清
淨
相。
客
塵
煩
惱
垢
染
不
淨。
我
依
此
義。
為

由
是
義
故。
唯
佛
窮
了。
如
十
卷
經
云。
以
如
來
藏

雖
有
染
心
而
常
恒
不
反
者
　
是
顯
動
而
常
靜。

言
心
自
性
淨
而
有
其
染
心
者
　
是
明
淨
而
恒
染。

是
之
絕
故
難
可
知。

染
淨
無
二
動
靜
莫
別。
無
二
無
別。
而
亦
非
一。
如

何
難
了。
而
今
此
心。
體
淨
而
體
染。
心
動
而
心
靜。

染
者。
亦
可
易
解。
如
其
識
體
動。
而
空
性
靜
者。
有

住。
唯
是
淨
心。
亦
非
難
知。
設
使
體
實
淨。
而
相
似

一
向
生
滅。
直
是
染
心。
則
非
難
了。
又
若
一
向
常

因
無
明
風
動。
故
言
無
明
所
起
識
也。
若
此
心
體。

▲
▼

大乘起信論別記

言
信
相
應
地
能
離
者
　
三
賢
之
中
十
解
位
也。

愛
煩
惱
增
長
義
故。

如
上
云。
計
我
我
所。
種
種
妄
執。
乃
至
此
識
依。
見

初
執
相
應
染
者
　
是
上
意
識
所
起
見
修
煩
惱。

種
意。
但
令
除
時
從
麤
至
細。
故
逆
次
說
耳。

治
斷。
在
後
方
說。
此
中
云
染。
即
上
意
識。
并
開
五

本
無
明。
隨
有
漸
捨
漸
輒
之
義。
為
是
義
故。
無
明

治
之
相。
不
顯
但
除
甚
染
心。
從
麤
至
細。
能
令
根

無
明
治
斷。
所
以
不
次
第
者。
欲
明
直
就
無
明
漸

無
明
相。
次
明
染
心
差
別。
兼
顯
治
斷。
後
方
明。
前

義
以
下。
舉
諸
染
法
明
二
障
義。
初
中
亦
三。
先
明

者
以
下。
明
諸
染
法
相
應
不
相
應
義。
三
又
染
心

一
明
諸
染
相
差
別
麤
顯
治
斷
位
地。
二
相
應
義

不
達
　
以
下。
明
緣
體
相
及
差
別
義。
於
中
有
三。

名
字
者。
不
能
了
知
如
是
二
法。
正
謂
此
乎。

▲
▼

大乘起信論別記

第
四
現
色
不
相
應
染
者
　
即
五
意
中
第
三
現

等
義。
故
名
相
應。

離
論
中
之
所
廣
說。
上
來
三
染。
行
相
是
麤。
具
三

深
密
經
說。
論
其
種
子。
至
金
剛
心。
方
乃
頓
斷。
如

離。
七
地
以
去。
永
滅
不
起。
名
究
竟
離。
此
義
如
解

行。
出
觀
緣
俗。
任
運
心
時。
亦
得
現
行。
故
言
漸

中。
第
四
智
識。
七
地
已
還。
二
空
起
時。
則
不
現

時。
究
竟
離
也。
第
三
分
別
智
相
應
染
者
五
意
之

識。
與
法
我
執
相
應
不
斷
故。
得
入
初
地
法
空
觀

第
二
不
斷
相
應
染
者
　
五
種
意
中
第
五
相
續

亦
有
懸
珠。
不
可
致
怪。

斷。
不
論
種
子。
是
故
與
餘
經
所
說
治
斷
位
地。

離。
當
知。
此
論
上
下
所
明。
皆
約
現
行。
以
說
治

心。
入
此
位
中。
見
修
麤
惑。
不
得
現
行。
故
名
為

如
仁
王
經
云。
伏
忍
聖
胎。
三
十
人
十
信
十
心
賢

▲
▼

大乘起信論別記

盡
之
時。
能
見
之
相
亦
不
相
離
也。
次
下。
第
二
明

者。
名
為
報
身。
若
離
業
識。
則
無
見
相。
知
業
識
未

故
下
文
云。
依
於
業
識。
乃
至
菩
薩
究
竟
地
所
見

但
得
心
自
在。
見
相
轉
細。
故
說
離
也。
所
以
得
知。

起。
故
說
離
耳。
又
九
地
以
上。
亦
有
微
細
能
見。

起。
但
此
地
中。
已
得
淨
土
自
在。
麤
色
永
不
現

位
也。
就
實。
論
云。
八
地
以
上。
亦
有
微
細
現
相

菩
薩
盡
地
者
　
是
第
十
地
及
無
垢
地。
總
為
一

無
明
力
不
覺
念
動
故。

六
根
本
業
不
相
應
染
者
　
五
中
第
一
業
識。
依

心
自
在
地
　
是
第
九
地。

依
於
動
心
能
見
相
故。

第
五
能
見
心
不
相
應
染
者
　
五
中
第
二
轉
識。

色
自
在
地
者
　
是
第
八
地。

識
如
明
鏡
中。
現
諸
色
像
故。

▲
▼

大乘起信論別記

知
相
同
者
　
是
智
等
義。

一
體。
皆
無
第
二
故。

言
心
念
法
異
者
　
是
體
等
義。
諸
煩
惱
數。
各
有

名。

緣
相
同
者
　
所
緣
相
同。
此
中
依
三
等。
說
相
應

知
相
同
者
　
能
知
相
同。

差
別
等
也。

依
染
淨
差
別
者
　
分
別
染
淨
諸
法。
計
我
我
所

者。
是
心
所
念
法。
皆
是
心
數
之
別
名
也。

經
中
說
云。
心
及
心
所
念
法。
當
知。
此
中
心
念
法

別
智
相
應
染
中
我
見
愛
我
我
慢
業
異
也。
迦
延

心
念
法
異
者
　
謂
煩
惱
數
法。
其
相
各
異。
如
分

為
無
明
故。

明。
是
不
相
應。
如
上
言
心
不
相
應
忽
然
起
念
名

相
應
不
相
應
義。
初
三
染
名
相
應。
後
三
染
及
無

▲
▼

大乘起信論別記

名
不
相
應。
故
不
相
違。
雖
有
微
細
遍
行
五
數。
心

差
別
而
轉。
說
名
相
應。
能
見
心
染。
無
煩
惱
數。

何
故
此
中
說
不
相
應。
答
此
論
之
意。
約
煩
惱
數

說。
阿
賴
耶
識。
五
數
相
應。
即
是
此
中
能
見
心
染。

同
知
同
緣。
故
言
不
同
知
相
緣
相
故。
問
瑜
伽
論

覺
常
無
別
異。
既
無
體
等
餘
二
何
寄。
由
是
不
有

以
離
心
外
無
別
煩
惱
數
法
差
別。
故
言
即
心
不

言
即
心
不
覺
常
無
別
異
者
　
此
明
無
體
等
義。

邊。
名
知
相
同。
故
知
此
二
爾
不
相
妨
也。

等
別。
各
不
同
行。
而
見
愛
等。
皆
作
我
緣。
約
此
義

何
者。
如
我
見
是
見
性
行。
我
愛
是
愛
性
行。
如
是

如
是
相
違
云
何
和
會。
答
二
義
俱
有。
故
不
相
違。

相
一
時
俱
有
一
一
而
轉。
而
此
中
說
知
相
亦
同。

問
瑜
伽
論
說。
諸
心
心
法。
同
一
所
緣。
不
同
一
行

緣
相
同
者
　
是
緣
等
義。
具
此
三
義。
故
名
相
應。

▲
▼

大乘起信論別記

如
量
智
覺
察
之
用。
名
為
智
礙。
念
此
論
中。
約
後

寂
靜
之
性。
名
煩
惱
礙。
根
本
無
明。
昏
迷
不
覺。
違

經
論
所
說。
二
一
切
動
念
取
相
等
心。
違
如
理
智

惑。
迷
所
知
境。
障
菩
提
果。
名
所
知
障。
此
門
如
餘

流
轉。
障
涅
槃
果。
名
煩
惱
障。
菩
薩
別
障
法
執
等

之
義。
略
有
二
門。
二
二
棄
通
障。
十
使
煩
惱。
能
使

又
染
心
義
者
　
已
下。
第
三
束
作
二
障。
然
二
障

現
行
所
知
障
也。

子
者。
煩
惱
障
種。
亦
猶
未
盡。
故
知。
彼
說
正
約

賴
耶
識
現
行。
故
知。
此
識
是
所
知
障。
若
論
有
種

故。
而
此
位
中。
餘
七
識
惑。
皆
不
現
行。
唯
有
阿

上。
一
切
煩
惱。
皆
不
現
行。
唯
有
所
知
障。
為
依
止

阿
賴
耶
亦
是
法
執
者。
如
解
深
密
經
說。
八
地
已

討
惠
數
之
見。
故
無
別
相
法
我
執
也。
所
以
得
知。

與
法
通
達
無
相。
而
取
相
故。
是
通
法
執。
而
無
別

▲
▼

大乘起信論別記

絕。
故
名
相
續
生
滅
也。
如
十
卷
經
云。
識
有
二
種

應。
無
麤
心
數
差
別
之
相。
其
體
微
細。
恒
流
不

二
者
細
與
心
不
相
應
者
　
後
之
三
染。
是
不
相

相
應。
其
相
麤
顯
故
名
相
生
滅
也。

一
者
麤
與
心
相
應
者
　
六
種
染
中
初
三。
是
心

細。
非
謂
生
滅
剎
那
有
著
有
微。

言
生
滅
相
有
二
種
者
　
此
明
生
滅
之
法
相
有
麤

分
別。

細
滅
盡
之
義。
初
中
亦
二。
先
正
明
麤
細
後
對
人

有
二。
初
明
生
滅
麤
細
之
相。
此
二
以
下。
次
明
麤

復
次
　
以
下。
廣
上
立
義
分
中
生
滅
之
相。
於
中

說。
論
五。

量
智。
何
不
爾
者。
未
必
爾
故。
未
必
之
意
如
論
自

為
智
礙。
然
以
相
當。
無
明
應
障
理
智。
染
心
障
於

門
義。
故
說
六
種
染
心。
名
煩
惱
礙。
無
明
住
地。
名

▲
▼

大乘起信論別記

所
謂
　
以
下
別
明
因
緣。

言
二
種
生
滅
依
無
明
熏
習
而
有
者
　
是
總
說
也。

此
下
明
滅
盡
義。
將
說
滅
義。
先
明
智
緣。

菩
薩
所
知。
最
後
一
者。
見
相
未
分。
唯
佛
窮
了。

識。
行
相
不
麤。
非
凡
所
了
後
中
初
二。
能
所
差
別

識。
行
相
是
麤。
凡
夫
所
知。
前
中
後
一。
是
第
七

細
中
之
細
　
後
中
後
一。
以
前
中
初
二。
俱
在
意

麤
中
之
細
　
前
中
後
一。

細
中
麤
者
　
後
三
中
初
二
是
也。

麤
中
麤
者
　
前
三
中
初
二
是
也。

別
中。

二
名。
不
別
顯
相。
故
今
論
主
顯
其
相
也
對
人
分

說
流
注
生
及
相
生
住
滅。
亦
如
是。
說
經
中
直
出

亦
如
是。
說
四
卷
經
云。
諸
識
有
二
種。
生
住
滅
所

滅。
何
等
為
二。
一
者
相
滅。
二
者
相
續
滅。
生
住

▲
▼

大乘起信論別記

無
明。
無
始
妄
想
義。
亦
如
是。
言
種
種
塵
者。
猶
是

故。
如
上
文
云。
從
本
已
來。
未
曾
離
念。
故
說
無
始

無
始
妄
相
者。
即
此
現
識。
以
從
本
來
未
曾
離
想

且
隱。
故
所
起
現
識
行
相。
微
細
不
是
相
應
也。
言

如
愛
無
明
熏
不
可。
遍
而
反。
故
此
熏
及
反。
甚
微

能
熏
真
如
不
可
量
故。
不
思
議
反
者。
所
謂。
真

是
分
別
事
識
因。
言
不
思
議
熏
者。
所
謂。
無
明
以

思
議
反。
是
現
識
因。
取
種
種
塵。
及
無
始
妄
想
熏

各
有
二。
因
如
四
卷
經
云。
大
惠。
不
思
議
熏
及
不

應
心
滅
緣
故
相
應
心
滅
也。
具
義
而
說。
此
二
種

而
起。
今
明
滅
時。
且
依
別
義
故。
言
因
滅
故
不
相

無
明
因
故。
不
相
應
心
起。
依
境
界
緣
故。
相
應
心

生
滅。
皆
依
無
明
為
因
境
界
為
緣
別
而
論
之。
依

妄
作
境
者
　
現
識
所
現
境
也。
通
而
言
之。
二
種

言
不
覺
義
者
　
根
本
無
明
也。

▲
▼

大乘起信論別記

故。
三
者
識
自
性
體
如
是
故。
四
者
業
見
種
種
色

界
故。
二
者
無
始
世
來
虛
妄
分
別
色
境
界
熏
習

眼
識
得
生。
何
等
數
四。
一
者
不
覺
自
內
身
取
境

諸
識
各
有
四
種
因
緣。
如
十
卷
經
云。
有
四
種
因。

是
說。
論
約
別
義
故。
如
前
說
也。
若
汎
論
生
因
緣。

謂
自
心
現
等
識
境
妄
想。
此
經
就
通
相
門。
故
作

者
何。
是
其
因
故。
依
者。
謂
無
始
妄
想
熏。
緣
者。

則
相
續
滅。
所
依
滅
及
所
緣
滅。
則
相
續
滅。
所
以

切
相
識
滅。
是
名
相
滅。
相
續
滅
者。
相
續
所
因
滅。

大
惠。
若
覆
彼
真
識。
種
種
不
實
諸
虛
妄
滅。
則
一

細
至
麤
之
義。
以
明
因
緣
差
別
相
也。
又
四
卷
經。

中。
唯
說
無
明
熏。
麤
中。
單
舉
境
界
緣
也。
此
就
從

七
識。
成
相
應
心
也。
今
此
論
中。
互
舉
一
邊
故
細

起
七
識
波
浪。
以
妄
想
及
境
麤
而
且
顯
故。
所
起

現
識
所
現
諸
境。
以
此
二
法
熏
動
梨
耶
自
相
令

▲
▼

大乘起信論別記

准
之。
可
知。
問
曰
以
下。
往
復
重
明
滅
不
滅
義。
言

意
言
分
別。
取
著
欲
見
也。
如
說
眼。
其
餘
諸
識。

因。
謂
前
眼
識。
能
見
色
相。
意
識
緣
此
能
見
眼
識。

自
性
也。
言
欲
見
種
種
色
相
者。
是
顯
名
言
熏
習

前
眼
識
自
性
分
別。
由
此
熏
習
後
生
眼
識。
如
前

眼
識。
令
取
色
塵
也。
言
識
性
者。
是
顯
自
類
因。
由

習
因
謂
現
識
本
來
取
著
色
塵。
由
此
習
氣。
能
生

言
無
始
虛
偽
乃
至
計
著
者。
是
顯
無
始
妄
想
熏

色
塵
非
外
故。
能
生
眼
識。
令
取
為
外。
是
為
初
因。

所
攝
故。
言
自
心
現
攝
受。
言
不
覺
者。
無
明
不
覺

無
明
因。
其
色
麤
相。
現
識
所
現。
不
在
識
外。
自
心

轉
識
浪
生。
言
自
心
現
攝
受
不
覺
者。
是
明
根
本

性。
欲
見
種
種
色
相。
是
名
四
種
因
緣。
流
處
藏
識

攝
受
不
覺
無
始
虛
偽。
過
色
習
氣
計
著。
識
性
自

相
故。
四
卷
經
云。
四
因
緣
故。
眼
識
轉。
謂
自
心
現

▲
▼

大乘起信論別記

所
起。
而
有
是
動
靜。
令
起。
非
是
辨
無
合
有。
所
以

佛
果
耳。
或
有
說
者。
自
相
心
體。
舉
體
為
彼
無
明

義
不
同。
而
其
心
義。
二
處
無
異。
由
是
義
說。
心
至

所
辨
鏡
智。
相
應
淨
識。
雖
復
業
惑。
福
惠
所
減
之

業
盡
時。
本
識
頓
盡。
然
於
佛
果。
亦
有
福
惠
二
行。

有
說
者。
心
體
但
是
業
惑
所
辨。
是
異
熟
法
故。
或

義
門。
不
從
染
緣
而
成。
則
此
自
相
自
然
而
有。
或

為
緣
所
起。
則
染
緣
盡
時。
自
相
亦
滅
若
便
自
相

向
染
緣
所
起。
為
當
亦
有
不
從
緣
義。
若
是
一
向

業
相
滅。
自
相
不
滅
義
也。
問
此
識
自
相。
為
當
一

非
動
相
滅。
非
動
相
滅。
非
動
之
心
神
滅。
即
是

癡
滅
故
心
相
隨
滅
非
心
智
滅
者。
但
心
動
相
滅。

云。
若
相
續
識
滅
者
無
始
世
來。
諸
識
應
滅
言
唯

耶
名
為
心
體。
其
餘
諸
識
說
名
眾
生。
如
十
卷
經

若
心
體
滅
則
眾
生
斷
滅
無
所
依
止
者。
自
相
梨

▲
▼

大乘起信論別記

明。
何
者
上
言。
此
識
有
二
種
義。
能
攝
一
切
法。
生

有
二。
初
正
廣
釋
意
在
於
前。
此
下
第
二
因
言
熏

然
故。
復
次
有
四
種
熏
習
以
下。
廣
釋
生
滅
門。
中

說。
雖
不
可
說。
而
亦
可
說。
以
雖
無
所
然。
而
非
不

說
而
取
義
者。
即
謂
人
我
執。
故
彼
二
義。
皆
不
可

故。
若
如
初
說
現
而
取
義
者。
即
是
法
我
見。
若
後

是
不
可
偏
執
一
隅。
又
亦
不
可
如
言
取
義。
何
以

依
隱
密
門
如
後
說
者。
好
得
此
起
信
論
等
意
故。

顯
了
門
如
前
說
者。
好
是
得
瑜
伽
論
等
意
故。
若

說
皆
有
道
理。
皆
依
聖
教
之
所
說
故。
何
者。
若
依

業
相
即
滅。
心
隨
始
覺
還
歸
本
源
評
曰。
二
師
所

故
雖
無
自
然
之
過。
而
有
不
滅
之
理
無
明
盡
時。

此
無
明。
所
動
之
心。
亦
有
自
類
相
生
之
義。
是

自
為
心
名
為
自
相。
自
相
義
門。
不
由
無
明。
然
即

此
心
之
動。
因
無
明
動
名
為
業
相。
此
動
之
心。
本

▲
▼

大乘起信論別記

者。
是
業
識
也。
以
此
妄
心
熏
於
無
明。
令
彼
無

先
明
起
染。
初
略
後
廣。
言
以
熏
習
故
即
有
妄
心

種
熏
義
異
故。
二
論
不
相
違
也。
第
二
別
明。
中

議
熏
故。
說
無
明
熏
真
如
真
如
熏
無
明。
如
是
二

思
議
熏
故。
說
常
法
不
能
受
熏。
此
論
就
於
不
思

故。
此
中
說
以
無
明
熏
於
真
如。
答
彼
論
且
約
可

要
具
四
義。
方
能
受
熏
故。
說
常
法。
不
能
受
熏。
何

中
不
思
議
熏
變
義
也。
餘
文
可
解。
問
攝
大
乘
說。

二
義。
更
互
相
熏
遍
生
一
切。
此
是
正
釋
經
本
之

是
本
覺
義。
無
明
者
是
不
覺
義。
良
由
一
識
含
此

以
下。
總
約
二
法
明
盡
不
盡
義。
初
中
言
真
如
者。

義。
二
云
何
以
下。
別
顯
二
種
熏
習
之
相。
三
復
次

一
切
染
淨
法
義。
於
中
有
三。
初
即
總
明
染
淨
熏

分
明。
是
故
此
下。
廣
明
此
識
二
義。
相
熏
能
生

一
切
法。
其
能
攝
義。
上
已
廣
說
能
生
之
義。
猶
未

▲
▼

大乘起信論別記

言
成
就
業
識
義
也。
言
所
起
見
愛
熏
習
者。
根
本

根
本
無
明
熏
習
真
如。
令
其
動
念。
是
名
業
識。
故

夫
業
繫
苦
也。
無
明
熏
中。
言
根
本
熏
習
者。
謂

惱
之
所
增
長
故。
能
受
三
界
繫
業
之
果。
故
言
凡

言
增
長
分
別
事
識
熏
習
者。
所
謂
意
識
見
愛
煩

苦。
猶
受
梨
耶
微
細
行
苦。
故
言
三
乘
生
滅
苦
也。

耶
識。
彼
三
乘
人
雖
離
分
別
事
識
分
段
繫
業
麤

境
界
相。
見
相
相
續
生
死
不
絕。
此
見
及
相。
在
梨

以
此
業
識
熏
習
無
明
迷
於
無
相
故。
起
能
見
及

增
長
取
者。
四
取
煩
惱
也。
言
業
識
根
本
熏
習
者。

略
說
竟。
此
下
廣
釋。
言
增
長
念
者。
法
執
分
別
也。

識
浪
執
著
前
境。
故
言
即
熏
妄
心
合
其
念
著
等。

妄
境
界
是
現
相
也。
以
此
境
界
熏
前
妄
心。
起
七

言
不
覺
念
起
現
妄
境
界。
不
覺
念
起
是
轉
相
也。

明
不
了
無
相。
故
使
妄
心
有
能
見
現
諸
境
相
故。

▲
▼

大乘起信論別記

境
界。
餘
一
切
法。
唯
是
識
量。
皆
前
麤
執。
似
業
識

是
識
量
是
為
業
識。
此
諸
菩
薩。
智
心
妄
動。
無
別

而
作
本。
故
業
識
義
者。
雖
有
動
念。
見
相
無
別。
唯

本
而
說。
但
取
業
識。
名
之
為
意。
以
此
識
最
細

通
而
言
之。
上
五
種
識。
皆
為
名
意。
義
如
上
說。
就

不
異
本
執。
故
名
分
別
事
識
熏
習。
言
意
熏
習
者。

二
乘
雖
有
趣
向。
而
計
為
生
死
可
厭
涅
槃
可
欣。

知
諸
塵
是
轉
識
現
故。
執
心
外
實
有
境
界。
凡
夫

強
遍
緣
諸
事
故。
今
此
文
中。
就
強
而
說。
此
識
不

識。
義
如
前
說。
就
強
而
言。
但
取
意
識。
以
分
別
用

事
識
熏
習
者。
通
而
言
之。
七
種
識
皆
名
分
別
事

法
中。
亦
先
略
後
廣。
略
文
可
知。
廣
明
中。
言
分
別

愛
煩
惱
增
長
義
故。
言
成
就
分
別
事
識。
起
淨

別
事
識。
如
上
文
云。
意
識
現
名
分
別
事
識。
依
見

無
明
所
起
見
愛。
熏
其
意
識。
起
麤
分
別。
是
名
分

▲
▼

大乘起信論別記

地
前
菩
薩
名
意
熏
習。
以
依
業
識
有
能
見
相
故。

中
對
彼
法
身
菩
薩
證
法
身
時
離
能
見
相
故。
說

之
為
意。
凡
夫
二
乘
分
別
事
識。
名
為
意
識。
此

應
中。
言
意
意
識
熏
者。
菩
薩
依
於
業
識
熏
習。
名

相。
則
無
是
處。
故
言
依
於
三
昧
乃
得
見
也。
未
相

平
等
見
也。
若
在
散
麤
心
中。
得
見
如
是
不
思
議

報
身。
無
量
相
好。
皆
無
有
邊
離
分
齊
相。
故
言

見
諸
佛
者。
十
解
已
上
諸
菩
薩
等。
皆
業
識
見
佛

作
緣。
要
依
同
體
智
力。
故
依
於
三
昧
乃
得。
平
等

熏
習。
而
作
緣
也。
能
緣
者。
法
身
菩
薩
已
上。
方
得

得
作
緣。
如
文
廣
說。
平
等
緣
者。
為
諸
菩
薩
業
識

緣
也。
能
作
緣
者。
從
初
發
意
菩
薩。
乃
至
諸
佛。
皆

別
緣
者。
為
彼
凡
夫
二
乘
分
別
事
識
熏
習。
而
作

起
業
識
即
能
覺
知
唯
識
道
理
也。
用
熏
習
中。
差

相。
故
名
業
識
熏
習。
亦
名
意
熏
習。
非
謂
無
明
所

▲
▼

大乘起信論別記

現
故
見
從
外
者。
如
上
所
說
五
種
識
內
第
二
轉

上
言。
用
大
能
生
一
切
善
因
果
故。
言
不
知
轉
識

漏
性
功
德
故。
復
次
真
如
用
者
以
下。
廣
釋
用
大。

廣
釋
相
大。
上
云。
二
者
相
大。
謂
如
來
藏
具
足
無

減
故。
言
從
本
以
來
性
自
滿
足
一
切
功
德。
以
下

立
中
云。
一
者
體
大
謂
一
切
法。
真
如
平
等。
不
增

乃
至
諸
佛
無
有
增
減
畢
竟
常
住。
是
釋
體
大。
上

用
大。
言
自
體
相
者。
總
舉
二
種。
本
言
一
切
眾
生

亦
二。
先
則
總
釋
體
大
相
大。
復
次
以
下。
次
明

章
門
上
立
二
種
義。
今
依
復
次。
先
釋
大
義。
於
中

分。
一
釋
法
章
門
竟
在
於
前。
此
下。
第
二
釋
義

自
體
以
下。
顯
示
正
義
分
內
正
釋
之
中。
本
有
二

三
總
明
淨
盡
不
盡
義。
文
相
可
解。
復
次
真
如

通
名
業
識
熏
習。
如
下
說
也。
復
次
染
法
以
下。
第

若
依
俗
智
見
報
佛
義。
則
金
剛
已
還
皆
有
見
相。

▲
▼

大乘起信論別記

心
已
玄
見
佛
差
別
修
證
之
相。
是
後
乘
義。
上
云。

上
立
中
云。
一
切
諸
佛
本
所
乘
故。
又
說
菩
薩
發

大
慈
修
諸
度
行。
乃
至
廣
說。
是
初
乘
義
也。
如

已
兼
顯
故。
不
須
別
釋。
如
言
諸
佛
本
在
因
地
發

義
分
中
二
種
乘
義。
而
此
二
義。
是
釋
用
大。
文
中

化
身
也。
餘
文
分
明
故
則
可
知。
第
三
廣
釋。
立

攝。
餘
經
論
中。
約
此
菩
薩
散
心
所
見
麤
相
故。
屬

此
三
賢
菩
薩
依
三
昧
心
所
見
妙
相
故。
屬
報
佛

業
識
義
不
計
外
來
不
同
凡
小
故。
又
復
此
中。
就

以
下
所
見。
名
為
報
身。
為
明
菩
薩
深
信
唯
識
順

此
中。
說
凡
夫
二
乘
所
見。
名
為
應
身。
十
解
初
心

身。
地
上
所
見。
名
受
用
身。
為
異
已
證
未
證
故。
今

識
者。
義
如
前
說。
然
餘
處
說。
地
前
所
見。
名
反
化

理。
謂
自
心
外
實
有
佛。
身
來
為
我
說
法
也。
言
業

識。
所
現
色
相。
不
離
轉
識。
而
意
識
不
知
如
是
道

▲
▼

大乘起信論別記

薩。
於
十
千
劫。
行
十
戒
法。
當
入
十
信
心。
入
初
住

十
信。
亦
名
習
種
性。
如
本
業
經
云。
是
信
相
善
菩

心
成
就。
入
正
定
位。
即
是
十
解。
亦
名
十
住。
亦
名

十
解
前
在
不
定
聚
時。
修
習
信
心。
逕
一
萬
劫。
信

法
執。
文
相
可
見。
發
趣
分
中。
信
成
就
發
心。
位
在

名
人
執。
後
一
執
者
計
五
陰
法
各
有
體
性
故。
名

皆
依
法
身
如
來
藏
等
總
相
之
主。
以
起
執
著
故。

一
切
法
各
有
體
性。
名
法
我
執。
此
中
前
五
執
者。

法
二
執
者。
計
有
總
相
宰
主
之
者。
名
人
我
執。
計

法
內。
學
大
乘
凡
夫
及
二
乘
人
所
起
執
也。
言
人

次
以
下。
總
說
究
竟
離
邪
執
義。
此
中
邪
執。
是
佛

可
解。
對
治
邪
執
中
有
二。
初
別
明
治
諸
執。
復

竟。
在
於
前。
此
第
二
開
示
從
答
八
旨。
云
方
文
相

示
正
義。
中
大
分
有
二。
一
正
顯
亦
分
所
立
法
義

一
切
菩
薩
皆
乘
此
法
到
佛
地
故。
復
次
已
下。
顯

▲
▼

大乘起信論別記

不
可
思
議。
超
過
一
切
度
量
境
界。
如
是
等
文。
皆

進。
第
十
地
中。
最
善
清
淨。
當
知。
如
來
如
是
祕
密

勝
解。
差
別
而
轉。
從
此
轉
勝。
乃
至
九
地。
展
轉
增

此
祕
密
勝
解
行
地
修
行
菩
薩。
下
忍
轉
時。
隨
其

作
一
切
有
情
諸
利
益
事。
是
名
最
極
如
來
祕
密。

者。
於
十
方
界。
當
知。
究
竟
不
可
思
議。
數
數
現

論
云。
彼
及
所
餘。
於
無
餘
依
涅
槃
界
中。
般
涅
槃

無
量
身。
悉
於
一
切
世
間。
示
現
成
佛
故。
又
瑜
伽

初
發
心
住
菩
薩
云。
此
發
心
菩
薩。
得
如
來
一
身

能
現
八
相
利
益
眾
生
者。
如
華
嚴
經
歎
十
住
中

萬
同
一
數
也。
言
以
少
分
見
法
身
故
隨
其
願
力

菩
提
心。
乃
當
入
習
種
性。
彼
經
云
十
千。
此
論
一

如
輕
毛
隨
風
東
西。
雖
以
十
千
劫
行
十
正
道。
發

善
地。
此
習
忍
已
前。
行
十
善
菩
薩。
有
退
有
進。
猶

位。
仁
王
經
云。
習
種
性
有
十
心。
已
超
二
乘
一
切

▲
▼

大乘起信論別記

成
佛。
色
界
中。
上
天
離
欲
成
菩
提。
今
釋
此
經
意

大
身
者。
如
十
卷
經
偈
云。
欲
界
及
無
色
佛。
不
彼

德
也。
以
起
滅
為
其
相
故。
言
於
色
究
竟
處
示
高

言
發
心
有
三
種
相。
非
謂
業
識
亦
為
發
心
之
行

謂
根
本
業。
不
相
應
染。
恒
行
不
絕。
與
二
智
俱
故。

時
非
專
無
累。
不
同
佛
地。
是
故
猶
有
微
細
動
念。

者
業
識
心
微
細
起
滅
故
者。
欲
明
菩
薩
二
智
起

行
發
心。
位
在
十
行
十
迴
向
也。
證
發
心
中。
言
三

惡
中。
今
釋
此
意。
但
是
權
語。
非
實
退
也。
言
解

住。
其
中
值
惡
知
識
因
緣
故。
退
入
凡
夫。
不
善

如
淨
目
天
子
法
財
王
子
舍
利
弗
等。
欲
入
第
七

值
善
知
識
者。
若
一
劫
乃
至
十
劫。
退
菩
提
心。

者。
如
本
業
經
云。
七
住
以
前
名
為
退
分。
若
不

經
中
說
或
有
退
墮
惡
趣
者
非
其
生
實
退
乃
廣
說

十
解
以
上
菩
薩。
能
起
八
相
之
化
物
也。
言
如

▲
▼

大乘起信論別記

　
萬
治
二
歲
九
月
吉
日

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
塞
部
撰

大
乘
起
信
論
別
記
︵
末
終
︶

故。
今
釋
煩
不
更
消
息
也。

心。
懃
息
妄
想。
不
可
執
言。
分
別
是
非。
以
諍
論

義。
故
言
界
也。
此
後
二
分
者。
但
可
依
文
深
起
信

色
相。
化
受
用
身。
非
實
報
身。
唯
在
彼
天。
為
顯
此

而
言
唯
在
彼
天
之
身
而
成
佛
者。
為
菩
薩
所
現

云。
若
論
實
受
用
身
之
義。
遍
於
法
界。
無
處
不
在。

▲

大乘起信論別記