辯中邊論述記卷上

邊
不
云
邪
正。
言
中
邊
者。
所
明
理
名。
復
言
辯
者。

說
有
偏
說
空
教。
彼
雖
正
善
而
非
是
中。
故
言
中

處
中
道
離
二
邊
執
契
當
正
理。
故
標
此
名。
簡
偏

若
爾
何
故
不
名
邪
正
乃
號
中
邊。
今
言
中
邊。
顯

目。
邊
者
邪
惡
有
失
之
號。
即
是
明
顯
正
邪
論
也。

邊
論。
辯
者
顯
了
分
別
異
名。
中
者
正
善
離
邊
之

世
親
使
為
廣
釋。
故
此
長
行
世
親
所
造。
名
辯
中

此
論
本
頌。
名
辯
中
邊
頌。
無
著
既
受
得
已。
便
付

慈
氏
所
請
說
大
論。
因
緣
如
別
處
說。
慈
氏
為
說

佛
滅
度
後
九
百
年
間。
無
著
菩
薩
挺
生
於
世。
往

　
　
　
　
翻
經
沙
門
基
撰

辯
中
邊
論
述
記
卷
上

▼

辯中邊論述記卷上

譯
於
梁
朝。
文
錯
義
違。
更
譯
茲
日。
諸
不
同
處
至

四
字
為
一
句。
五
十
六
字
為
一
頌。
即
舊
真
諦
已

字
為
句。
三
十
二
字
為
頌。
然
世
親
未
迴
□。
頌
十

為
正
宗。
世
親
釋
有
七
百
頌。
皆
以
不
長
不
短
八

有
一
百
一
十
三
頌。
初
一
總
攝。
後
一
結
釋。
中

歸
敬
世
親
所
為。
自
此
下
頌
皆
慈
氏
說。
彌
勒
本

境。
次
三
品
是
行。
後
二
品
是
果。
是
七
品
意。
又
初

此
等
七
品
先
後
增
減。
如
下
應
知。
然
初
二
品
是

以
立
品
名
故
名
相
品。
如
無
上
乘
品。
有
釋。
名
分。

頌
及
次
總
標
七
義
頌
等。
皆
非
是
相。
從
宗
多
分

之
相
此
中
明
也。
然
所
明
中
亦
非
唯
相。
如
歸
敬

者。
言
不
順
此
也。
云
相
品
者。
所
詮
為
名。
即
三
性

依
士
釋
也。
舊
云
世
親
所
造
非
也。
中
邊
分
別
論

邊
之
辯。
蘇
漫
多
聲
中
第
六
轉
攝。
六
離
合
釋
中

能
顯
教
稱。
謂
此
論
教
明
正
邪
理
具
辯
中
邊。
中

▲
▼

辯中邊論述記卷上

敬。
所
歸
敬
中。
上
之
八
字
正
顯
頌
主
彌
勒
大
尊。

業。
投
誠
請
念
名
稽
首
也。
此
稽
首
言
通
二
所

稽
首。
此
即
儒
教
之
所
釋
焉。
今
亦
發
言
兼
策
意

名
焉。
稽
者
至
也。
首
者
頭
也。
以
手
至
首
故
名

者。
起
殷
淨
心
發
勝
三
業。
申
誠
歸
依
敬
禮
之
異

二
字
顯
歸
敬
相。
次
十
三
字
明
所
歸
敬。
言
稽
首

句
者
顯
歸
敬
意。
明
當
造
論。
上
三
句
中。
初
之

別
序
中。
文
意
有
二。
上
之
三
句
歸
敬
別
師。
第
四

此
論
所
依
及
能
起
故。
略
無
通
序
歸
敬
三
寶。
於

即
無。
大
論
六
十
四
及
對
法
第
一
云。
本
釋
二
師

別
序
分。
然
諸
經
論
通
敬
三
寶
皆
名
通
序。
此
論

有
結
釋。
此
中
初
分
世
親
所
說。
此
即
第
一
歸
敬

此
論
一
部
總
有
三
分。
慈
氏
本
頌
起
於
正
宗
及

論
曰。
稽
首
造
此
論
乃
至
當
勤
顯
斯
義。
　
述
曰。

下
當
知。

▲
▼

辯中邊論述記卷上

善
逝
子
名
彼
所
生。
攝
大
乘
說
菩
薩
家
勝。
謂
生

此
善
逝
體
即
餘
二
身。
謂
慈
氏
尊
將
紹
佛
位
真

用
變
化。
若
持
業
釋。
或
體
即
善
逝
名
善
逝
體。

善
逝
之
體
名
善
逝
體。
體
即
法
身。
善
逝
即
是
受

身
義。
對
法
論
說。
身
義
體
義
無
差
別
也。
依
士
釋。

果
圓
滿
已
好
去
名。
論
言
體
者。
謂
是
性
義。
或
即

名
為
逝。
或
是
往
義。
即
是
因
中
好
去
之
目。
非

︶
此
翻
但

去
非
已
好
去。
即
應
言
蘇
焰

︵
平
聲
呼
云
焰

化。
或
即
法
身
已
好
去。
故
立
善
逝
名。
但
言
好

生
死。
純
懷
清
淨
好
去
涅
槃。
即
是
如
來
受
用
變

云
善
逝。
善
者
謂
好。
逝
者
謂
去。
若
有
雜
染
惡
來

修
伽
陀
訛
也。
蘇
翻
為
善。
揭
多
云
已
逝。
今
略

即
如
來
十
號
之
第
五
名
也。
梵
云
蘇
揭
多。
舊
言

下
之
五
字
明
教
論
者
無
著
菩
薩。
言
善
逝
者。
謂

▲
▼

辯中邊論述記卷上

論
曰。
此
中
最
初
安
立
論
體。
　
述
曰。
自
下
第
二

顯
無
懈
怠
能
降
邪
敵。
勇
猛
顯
斯
本
頌
義
也。

者。
顯
歸
敬
意
己
當
造
論。
勤
者
精
進
勇
猛
異
名。

即
上
三
句
別
歸
經
教
二
種
師
也。
當
勤
顯
斯
義

謂
兄
為
師。
能
教
己
等
故。
今
亦
稽
首
教
我
等
師。

釋
由
兄
教
力。
世
親
自
指
己
及
門
人
故
名
我
等。

於
彼
慈
氏
尊
所
既
先
得
已
便
教
世
親。
世
親
造

教
我
等
師
者。
即
世
親
我
兄
無
著
菩
薩
也。
無
著

造
此
論
善
逝
體
所
生。
即
正
歸
敬
彌
勒
尊
者。
及

是
經
師
造
此
論
者。
故
須
歸
敬。
由
斯
論
說
稽
首

也。
行
去
名
行。
即
善
逝
非
是
行
跡。
慈
尊
說
頌。
即

方
生。
故
此
號
慈
尊
名
善
逝
子。
舊
言
善
行
子
非

體
即
法
身。
慈
尊
覺
者
以
法
為
父。
要
緣
如
境
智

氏
位
極
尊
高
如
來
真
子。
名
彼
所
生。
或
真
善
逝

佛
家
之
所
生
育。
非
如
聲
聞
無
智
婢
子。
欲
顯
慈

▲
▼

辯中邊論述記卷上

合
有
一
百
一
十
三
頌。
合
分
為
二。
初
之
一
頌
顯

論
頌
曰。
乃
至
得
果
無
上
乘。
　
述
曰。
此
正
宗
中

故
言
此
中。

持
義。
謂
論
別
教
所
詮
義。
今
先
總
舉
出
其
體
性

即
宗。
宗
所
明
故。
言
此
中
者。
是
發
論
端。
或
簡

論
體
者。
非
為
教
體。
即
是
所
明
法
之
體
也。
此
體

結
上
以
生
文。
安
立
者。
施
設
言
說
之
異
名。
此

下
文。
其
間
相
屬
臨
文
別
斷。
此
則
頌
前
標
起
無

頌
之
大
綱。
或
別
釋
文
之
幽
隱。
略
為
六
例
欲
貫

文
而
後
申
義。
或
始
申
義
而
後
牒
文。
或
總
標
顯

生
文。
或
義
後
結
前。
有
設
徵
而
起
頌。
或
始
牒

釋
此
頌
文
非
唯
一
例。
或
頌
前
標
後。
無
結
上
以

則
天
親
尊
者
玄
路
先
於
眾
聖。
意
匠
穎
於
群
賢。

明。
後
別
顯
所
標
次
第
申
義。
此
即
初
也。
然

顯
釋
論
體
分。
於
中
有
二。
初
總
標
論
體
彰
教
所

▲
▼

辯中邊論述記卷上

一
頌。
初
二
十
二
頌
明
相
品。
次
有
十
七
頌
明

也。
此
解
初
中
名
別
釋
分。
合
有
七
品
一
百
一
十

論
曰。
今
於
此
中
先
辯
其
相。
　
述
曰。
別
解
七
義

則
不
然
故
致
論
曰。

本
無
論
曰
之
言。
所
以
皆
言
此
論
世
親
所
說。
今

無
體。
即
是
對
治
故。
於
分
位
有
即
此
言
也。
然
舊

標
數
屬
頌
七
義。
即
前
六
例
中
釋
頌
大
綱。
分
位

論
曰。
此
論
唯
說
乃
至
七
無
上
乘。
　
述
曰。
此
別

本
云
無
上
乘
唯
爾。
即
決
定
義
也。

七
外
更
有
餘
法。
今
顯
相
違
釋
故
頌
致
及
言。
舊

及
言。
相
與
障
異
相
非
即
障。
若
言
等
者。
謂
此

謂
及。
或
云
等。
及
即
相
違
義。
謂
相
及
障
等
皆
有

決
定
義。
謂
論
所
明
定
唯
此
七。
梵
云
遮。
此
云

釋
分。
此
即
初
也。
梵
云
摩
咀
羅
多。
此
翻
為
唯。
顯

論
所
明。
名
總
標
分。
所
餘
諸
頌
依
標
別
顯。
名
別

▲
▼

辯中邊論述記卷上

一
頌
辯
攝
相。
次
二
頌
辯
入
無
相
方
便
之
相。
次

別
明
三
性
有
無
相。
次
二
頌
辯
妄
分
別
自
相。
次

之。
於
別
解
相
十
一
頌
中。
初
之
二
頌
辯
依
妄
分

非
有。
初
十
一
頌
中
有
二。
初
別
解
九
相。
下
總
結

然
依
妄
分
別
等
故
有
此
性。
今
於
此
中
亦
因
解

執
都
無
實
體
無
別
頌
明。
唯
有
其
名
復
別
立
性。

辯
妄
分
別。
後
十
一
頌
辯
圓
成
實。
然
則
遍
計
所

申
義
旨
也。
此
一
品
中
二
十
二
頌。
初
十
一
頌

論
頌
曰。
虛
妄
分
別
乃
至
於
彼
亦
有
此。
　
述
曰。
別

即
知
之。

即
六
例
中
第
一
例
也。
名
字
不
同
不
能
具
錄。
勘

下
以
發
論
端。
次
舉
頌
曰
別
申
義
旨。
此
即
初
也。

次
有
二
十
九
頌
明
無
上
乘。
大
文
有
二。
初
總
生

對
治。
次
有
四
頌
明
分
位。
次
有
二
頌
明
得
果
分。

障。
次
有
二
十
三
頌
明
真
實。
次
有
十
四
頌
明
修

▲
▼

辯中邊論述記卷上

以
自
心
相
不
離
依
他。
或
緣
如
名
方
起
於
執
故。

二
句
也。
然
唯
解
深
密
經
亦
圓
成
實
性
起
執。
但

此
妄
分
別
之
上
遍
計
所
執
二
取
永
無。
即
頌
第

論
曰。
於
此
二
都
無
乃
至
能
取
二
性。
　
述
曰。
釋
於

妄
分
別。
有
淨
分
別
為
依
他
故。

但
約
染
分
說
妄
分
別
有
即
依
他。
非
依
他
中
唯

別。
依
士
釋
名。
非
二
取
即
分
別
持
業
立
號。
然
此

故。
非
全
無
自
性。
故
名
為
有。
即
所
取
能
取
之
分

所
執
緣
此
分
別
乃
是
依
他。
以
是
能
緣
非
所
執

中
一
段
皆
始
牒
文
而
後
申
義。
能
取
所
取
遍
計

論
曰。
虛
妄
分
別
有
者
至
能
取
分
別。
　
述
曰。
此

烈
有
無。
辯
契
中
道
之
相。

頌
辯
有
無
相
也。
此
頌
正
解
有
無
之
相。
後
頌
結

辯
生
起
相。
次
有
二
頌
辯
雜
染
相。
此
頌
及
下
一

半
頌
辯
差
別
相。
次
半
頌
辯
異
門
相。
次
有
一
頌

▲
▼

辯中邊論述記卷上

論
中
說。
有
實
知
有。
無
實
知
無。
何
名
有
無
也。

虛
妄
分
別
都
無
二
取
也。
解
頌
第
四
句。
問
如

妄
分
別
不
離
真
如。
謂
於
彼
真
如
中
亦
但
有
此

論
曰。
於
彼
亦
有
此
至
虛
妄
分
別。
　
述
曰。
此
顯

故。

若
多
故。
說
真
如
名
空
性
也。
以
多
此
翻
是
性
義

空
性
即
真
如
也。
梵
云
瞬
若。
但
名
為
空。
言
瞬

言
空
者。
即
二
取
無。
言
空
性
者。
以
空
為
門。
顯

唯
有
真
如。
真
如
是
妄
分
別
體
故
無
二
取
也。
但

二
取
之
空
性
具
有
也。
即
妄
分
別
中
離
於
二
取

妄
分
別。
中
者
第
五
轉
也。
謂
於
妄
分
別
上
離

第
三
句
頌。
此
顯
真
如
是
妄
分
別
之
性。
此
者
此

論
曰。
此
中
唯
有
空
至
及
能
取
空
性。
　
述
曰。
此
解

相
違
故。

唯
說
於
妄
分
別
上
起
二
取。
略
不
言
於
如。
以
性

▲
▼

辯中邊論述記卷上

義
有
此
頌
興。
言
故
說
者。
故
般
若
等
經
作
此
說

論
曰。
復
次
頌
曰
至
是
則
契
中
道。
　
述
曰。
重
成
前

說
三
性
皆
無。
深
為
自
害。
至
下
當
悉。

於
空。
言
顯
示
者。
說
陳
空
理
之
異
名
也。
故
餘
所

他
起
上
二
取
空
無。
真
空
性
有。
故
成
無
倒
顯
示

二
性
是
有。
以
實
知
故
即
能
無
倒
顯
示
空
相。
依

知。
無
倒
顯
示。
謂
知
二
取
計
所
執
妄
分
別
圓
成

論
曰。
若
如
是
者
至
顯
示
空
相。
　
述
曰。
結
如
是

即
三
性
中。
初
性
是
無。
後
二
性
有
別。

餘
體
非
無
故
如
實
知
有。
即
餘
論
中
有
知
有
也。

真
如。
真
如
之
上
有
依
他
起。
此
之
二
性
是
二
取

為
空。
即
餘
論
中
無
知
無
也。
其
妄
分
別
亦
有
彼

分
別。
彼
二
取
非
有。
由
彼
二
取
性
非
有
故。
觀
之

即
總
釋
頌
之
大
綱
答
文
外
難。
謂
若
於
此
虛
妄

論
曰。
若
於
此
非
有
至
如
實
知
為
有。
　
述
曰。
此

▲
▼

辯中邊論述記卷上

此
解
有
無。
即
第
二
句
頌
也。

執
二
取
非
有
說
非
不
空。
非
不
空
者。
體
是
無
義。

論
曰。
由
無
所
取
至
說
非
不
空。
　
述
曰。
遍
計
所

性
體
非
無
故
名
曰
非
空。
何
名
非
不
空。

論
曰。
由
有
空
性
至
故
說
非
空。
　
述
曰。
即
是
二

之
法
名
非
空
非
不
空。
何
名
非
空。

頌
所
說
之
理
故。
般
若
等
經
說
此
二
性。
一
切

頌
中
故
說
二
字。
及
欲
顯
頌
第
二
句
也。
謂
依
前

論
曰。
依
前
理
故
至
非
空
非
不
空。
　
述
曰。
即
釋

取
空
性
即
是
真
如
空
之
性
故。

自
體。
非
軌
不
可
稱
法。
此
中
言
法。
可
執
持
故。
二

為。
依
他
圓
成
二
體
有
故
名
一
切
法。
雖
無
不
失

字。
且
釋
一
切
法。
其
二
取
體
是
無
法
故
非
有
無

論
曰。
一
切
法
者
至
名
無
為。
　
述
曰。
未
釋
故
說

也。
如
第
二
第
三
句
中
所
說。

▲
▼

辯中邊論述記卷上

所
說
有
無
義
趣
妙
合
真
如
大
道
理
也。
離
於
過

又
言
道
遊
履
之
義。
即
是
真
如
智
所
遊
履。
此
中

道。
中
謂
非
邊。
道
者
真
智。
此
理
妙
故
合
真
智。

有
無
二
種
法
故。
一
切
諸
法
非
皆
有
空。
則
契
中

論
曰。
是
則
契
中
道
至
妙
契
中
道。
　
述
曰。
由
有

雖
有。
互
相
有
也。
即
前
頌
中
下
二
句
也。

論
曰。
及
有
故
者
至
有
妄
分
別
故。
　
述
曰。
二
性

也。
即
前
頌
中
於
此
二
都
無
也。

故。
遍
計
所
執
何
為
非
不
空。
以
體
無
故
顯
無
體

論
曰。
無
故
者
至
能
取
二
性
故。
　
述
曰。
此
釋
無

有。

前
非
空
法
體。
即
前
頌
中
虛
妄
分
別
及
空
性

釋
有
故。
二
性
何
故
非
空。
以
是
有
故。
以
此
顯

下
一
故
字
通
上
三
種。
謂
有
故
無
故
及
有
故。
此

論
曰。
有
故
者
至
妄
分
別
故。
　
述
曰。
謂
第
三
句

▲
▼

辯中邊論述記卷上

了。
所
了
者。
謂
六
境。
相
麤
故。
若
許
緣
我
識
者。

故。
似
識
者。
謂
六
種
識
此
猶
不
然。
應
言
變
為
所

自
釋
云。
似
我
者。
謂
意
識
與
我
見
無
明
等
相
應

及
與
識
也。
若
許
變
者。
即
違
彼
舊
論
長
行。
長
行

似
彼
者。
不
然。
所
以
者
何。
非
是
本
識
能
緣
變
我

他
起
執
境
識
是
無。
舊
云
根
塵
我
及
識
本
識
生

妄
分
別
所
變
之
境
有
依
他
用。
下
之
二
句
顯
依

論
頌
曰。
至
境
無
故
識
無。
　
述
曰。
上
之
二
句
明

自
體。
此
有
二
頌。
初
頌
出
相。
後
頌
釋
成。

別
說
三
性
之
有
無。
自
下
當
說
虛
妄
分
別
所
有

有
無。
先
許
而
起
頌
也。
前
之
二
頌
已
依
虛
妄
分

論
曰。
如
是
已
顯
至
今
當
說。
　
述
曰。
義
後
結
前

說
諸
法
有
無
合
於
理
智。
今
明
此
論
亦
善
符
經。

論
曰。
亦
善
符
順
至
非
空
非
有。
　
述
曰。
前
顯
此

失
故
言
中
道。
舊
云
是
名
中
道
義
者
非
也。

▲
▼

辯中邊論述記卷上

名
說
於
五
根
名
有
情
者。
梵
云
薩
埵。
此
言
有
情。

實
有。
虛
妄
顯
現
似
計
所
執
體
實
有
法。
故
立
似

等
云。
此
相
分
根
境
亦
是
依
他。
所
言
似。
此
體
非

似
根
境。
皆
體
是
無。
似
情
有
故
名
為
似
也。
護
法

自
證
分
無
相
見
者。
即
第
八
識
心
皆
能
有
執。
此

變
似
義
有
情
二
事
也。
若
安
慧
等
舊
解
乃
云
唯

論
曰。
變
似
義
者
至
五
根
性
現。
　
述
曰。
釋
頌
中

之。
餘
釋
頌
文。
長
行
自
屬。
不
勞
煩。

意
識
師
意。
所
以
頌
中
但
言
本
識。
長
行
乃
別
開

故。
舊
頌
說
非。
長
行
乃
是。
然
真
諦
法
師
似
朋
一

等
無
漏
觀
時。
此
識
應
轉。
違
無
漏
故。
由
此
理

我
者。
第
八
本
識
應
許
亦
與
見
癡
相
應。
入
見
道

所
緣
心
不
能
緣
慮。
相
分
心
故。
如
化
心
等。
又
緣

別
種
子
及
器
世
間。
此
則
違
教。
若
違
理
者。
應

又
違
瑜
伽
決
擇
說
阿
賴
耶
識
緣
有
根
身
相
名
分

▲
▼

辯中邊論述記卷上

非
恒
俱
故。
獨
七
得
名。
雖
餘
六
識
亦
變
根
器。
非

故。
唯
此
得
名。
雖
第
六
識
亦
變
為
我
與
我
癡
等。

識
生
變
似
所
了。
雖
前
二
識
亦
變
所
了。
以
相
細

論
曰。
變
似
了
者
至
了
相
麤
故。
　
述
曰。
明
第
三

如
成
唯
識。

中
第
二
識
生
變
似
我
也。
與
心
所
俱
多
少
義
等

論
曰。
變
似
我
者
至
恒
相
應
故。
　
述
曰。
此
釋
頌

本
梵
文
勘
之
皆
同。

中
言
識
生
變
似
義。
應
合
有
識。
而
釋
家
略。
三

七
六
識
見
相
自
麤。
但
隨
見
說
說
其
見
行。
然
頌

以
此
第
八
境
麤
識
細。
不
明
其
見
但
明
其
相。
其

執
本
無
故。
又
安
慧
云。
不
同
七
六
識
出
其
名
者。

舊
論
變
自
根
境。
乃
言
本
識。
今
則
無
也。
答
二

根
現
者。
此
中
二
說。
如
唯
識
論
第
三
卷
說。
問
以

五
根
是
別
成
根
有
情
名
有
情
也。
似
自
他
身
五

▲
▼

辯中邊論述記卷上

並
見
無
常。
如
所
緣
情
不
稱
所
見。
如
緣
夢
境
故。

是
一
常。
現
見
有
生
滅
異。
所
了
謂
是
常
實。
不
久

故。
舊
云。
不
如
境
故。
喻
云。
如
兔
角
等。
然
我
必

量
云。
似
我
似
了
皆
非
實
有。
宗
也。
因
云。
非
真
現

有。
體
非
實
有。
非
第
八
相
分
體
是
無
也。
第
二

實
有
故。
護
法
等
依
第
八
變
依
他
根
境。
執
為
實

文
定
相
分。
相
分
必
是
計
所
執
故。
此
中
論
云
非

體
非
實
不
實。
故
無
不
定
過。
然
安
慧
等
即
以
此

喻
云。
如
龜
毛
等。
然
淨
真
如
雖
無
行。
而
談
實

能
緣
法
故
無
行
相。
舊
云
非
形
識
故
翻
之
錯
也。

二
量
故。
單
後
說
因
云。
無
行
相
故。
以
此
二
體
非

所
變
似
義
似
根。
是
有
法。
皆
非
實
有。
是
法
法
通

前
三
識
境
皆
非
實
有。
此
中
有
二
比
量。
第
八
識

論
曰。
此
境
實
非
有
至
皆
非
實
有。
　
述
曰。
此
解

是
本
故。
不
相
續
故。
行
相
麤
故。
唯
八
得
名。

▲
▼

辯中邊論述記卷上

前
頌
依
他
是
有。
頌
中
上
十
三
字
成
妄
分
別
體

論
曰。
復
次
頌
曰
至
許
滅
解
脫
故。
　
述
曰。
此
成

不
定
失。
故
此
因
遮。

得
為
喻。
但
言
心
境
隨
一
所
攝。
恐
有
真
如
等
為

境
心
二
實
法
內
隨
一
攝
故。
如
汝
四
境。
前
非
故

此
識
也。
量
云。
能
緣
實
識
體
亦
是
無。
因
云。
汝
言

忍
等
遣
心。
非
除
依
他。
依
能
緣
心
執
有
能
取。
除

下
論
言。
許
滅
於
此
得
解
脫
故。
但
如
煖
頂
遣
境

後
遣
依
他。
皆
不
□
□。
此
中
亦
是
遣
所
執。
如

成
境
非
有。
此
成
心
無。
舊
論
文
意
先
遣
所
執。

論
曰。
境
無
故
識
無
者
至
亦
非
實
有。
　
述
曰。
前

現。
應
是
常
法。
此
中
所
了
二
解
同
前。

許
言。
以
自
許
是
非
真
現
故。
如
空
華
等。
若
是
真

不
成。
又
此
似
因。
應
更
成
立。
文
外
少
字。
應
致

今
總
以
非
真
現
因
成
非
實
有。
無
不
定
過
隨
一

▲
▼

辯中邊論述記卷上

解
脫
成
有
斷
滅
者。
故
妄
分
別
定
有
少
體。

若
如
空
華。
少
分
非
有。
應
無
斷
滅
解
脫
義
成。
既

論
曰。
以
許
此
滅
得
解
脫
故。
　
述
曰。
此
答
前
難。

設
中
百
論
師
等
難。
彼
師
所
計
此
亦
全
無。

論
曰。
如
何
不
許
此
性
全
無。
　
述
曰。
即
假
徵
起

梵
本。
此
是
人
語
非
是
聖
說。
本
無
此
也。

論
解
虛
妄
名。
境
不
實
故。
由
體
散
亂
故。
今
勘

識
亦
變
似
境
等。
不
同
所
執
無
少
分
生。
然
彼
舊

體。
以
上
總
解
體
非
實
有。
以
識
之
體
有
少
妄
亂

釋
頌
之
大
綱
亦
非
全
無。
下
解
妄
分
別
少
有
其

論
曰。
虛
妄
分
別
至
亂
識
生
故。
　
述
曰。
此
即
總

名
義
相
故。

此
頌
解
名
義
者。
非
也。
以
下
解
相
亦
有
九
種
無

少
有。
以
自
所
許
滅
妄
分
別
得
解
脫
故。
舊
論
云

非
實
有。
不
同
所
執
少
分
亦
無。
故
下
七
字
說
許

▲
▼

辯中邊論述記卷上

論
曰。
依
止
虛
妄
至
說
有
圓
成
實
自
性。
　
述
曰。

上
二
句
出
三
性。
下
二
句
成
攝
義。

論
頌
曰。
唯
所
執
依
他
至
及
二
空
故
說。
　
述
曰。

別
為
根
本
故。
所
以
攝
三。

論
曰。
但
有
如
是
至
三
種
自
性。
　
述
曰。
以
妄
分

義
安
立。

染
淨
殊
別。
與
計
所
執
有
無
不
同。
所
言
攝
相
其

結
前。
有
許
說
而
起
頌。
第
三
也。
問
依
他
圓
成

論
曰。
已
顯
虛
妄
至
今
當
說。
　
述
曰。
此
則
義
後

聖
說。
又
無
染
淨。
汝
等
修
道
何
所
求
為。

縛
脫
者。
應
無
雜
染
亦
無
清
淨。
既
違
世
間
亦
背

亦
非
斷
已
得
成
解
脫。
如
第
二
月。
若
許
全
無
無

則
應
皆
無。
以
無
體
法
不
能
繫
縛。
如
石
女
兒。

此
少
有
其
體。
而
說
全
無
生
死
繫
縛
出
世
解
脫。

論
曰。
若
異
此
者
至
及
清
淨
失。
　
述
曰。
若
異
於

▲
▼

辯中邊論述記卷上

虛
空。
虛
空
大
乘
非
有。
同
喻
所
立
不
成。
由
此
準

真
實
性
者。
謂
二
取
無
所
有。
真
實
有
無
故。
猶
如

物
是
境
少
分
亦
無。
何
得
引
之
以
為
同
喻。
又
云。

依
他
性
者。
謂
唯
亂
識
有
非
實
故。
猶
如
幻
物。
幻

得
猶
如
空
華。
由
此
本
狹。
非
唯
六
塵
故。
又
云。

計。
然
舊
本
說。
初
性
體
者。
即
是
六
塵
永
不
可

所
執。
如
決
擇
分。
文
同
於
此。
如
成
唯
識
說
二
師

所
分
別。
然
安
慧
等
以
此
證
知
八
識
皆
能
起
計

寬
故。
遍
計
所
執
境
能
緣
心
狹
故。
此
護
法
等
之

所
執
定
妄
分
別
境。
故
作
此
論。
以
妄
分
別
體
性

之
境
皆
計
所
執。
五
八
識
中
無
有
執
故。
但
言
計

妄
分
別
境
故
說
計
所
執
者。
非
是
一
切
虛
妄
分
別

成
實。
故
妄
分
別
攝
三
性
也。
然
此
中
量
依
止
虛

計
之
心
即
依
他
性
依
妄
分
別。
二
取
空
性
即
圓

以
下
二
句
成
上
二
句。
妄
分
別
境
即
計
所
執。
能

▲
▼

辯中邊論述記卷上

除
所
執。
如
處
處
說。

此
則
總
釋
頌
之
大
綱。
隨
頌
散
解。
其
文
易
解。
皆

論
曰。
依
止
唯
識
至
後
有
於
識
無
所
得
生。
　
述
曰。

識
即
不
生
者。
非
也。
豈
許
七
識
生
也。

而
識
亦
無。
即
忍
等
位。
舊
論
云
以
塵
無
有
體
本

句
許
心
有
而
境
無。
即
煖
頂
位
下
二
句
說
境
無

根
本
道
二
無
平
等。
即
見
道
等
此
即
初
也。
上
二

此
有
二
頌。
初
頌
解
方
便
道
所
能
取
無。
後
頌
解

論
頌
曰。
依
識
有
所
得
至
識
無
所
得
生。
　
述
曰。

分
別
說
入
方
便
也。

方
便
必
以
分
別
為
觀
心。
亦
以
為
境
故。
即
於
妄

後
結
前。
有
許
說
而
生
下。
第
四
門
也。
然
入
無
相

論
曰。
已
顯
虛
妄
至
入
無
相
方
便
相。
　
述
曰。
義

增
長
本
文。
故
今
論
者
依
本
無
失。

知。
雖
少
有
比
量。
而
不
善
能
立。
雖
少
為
分
別。
而

▲
▼

辯中邊論述記卷上

說。

後
二
門
義
也。
差
別
約
界
豎
論。
異
門
約
行
橫

論
曰。
顯
入
虛
妄
至
今
次
當
說。
　
述
曰。
結
前
生

一
獨
無
故
名
平
等。

識
同
境
無
故。
能
取
所
取
先
有
得
今
皆
成
無。
非

論
曰。
由
能
得
識
至
無
所
得
性。
　
述
曰。
以
能
得

句。
由
境
無
故
顯
識
亦
無。
亦
者
亦
境
無
也。

論
曰。
以
所
得
境
至
亦
不
得
成。
　
述
曰。
解
第
二

句
說
識
有
得
之
所
由。

論
曰。
唯
識
生
時
至
名
有
所
得。
　
述
曰。
解
頌
初

平
等。

解
二
無
平
等。
上
二
句
解
平
等
理。
下
二
句
結
成

論
曰。
復
次
頌
曰
至
無
得
性
平
等。
　
述
曰。
此
頌

也。

論
曰。
是
方
便
至
能
取
無
相。
　
述
曰。
結
成
前
義

▲
▼

辯中邊論述記卷上

論
頌
曰。
一
則
名
緣
識
至
分
別
推
心
所。
　
述
曰。

許
說
生
下。

論
曰。
今
次
當
說
此
生
起
相。
　
述
曰。
次
第
八
門

瑜
伽
等
說。

餘
文
可
知。
舊
論
但
言
心
所
取
別。
不
言
取
總。
違

五
卷
等
說。
然
初
一
虛
妄
分
別
之
言
通
二
門
用。

臣
取
總
別。
如
瑜
伽
第
三
及
顯
揚
十
八
唯
識
第

二
句
異
門
相。
心
王
與
所
行
相
同
異。
王
唯
總
取。

論
曰。
異
門
相
者
至
諸
心
所
法。
　
述
曰。
此
解
下

上
二
句
差
別
相。
八
識
俱
然
也。

論
曰。
虛
妄
分
別
至
諸
心
心
所。
　
述
曰。
此
解
頌

所
異
名
異
門。

解
異
門。
舊
論
云
別
相。
非
也。
王
所
同
名
差
別。
王

上
二
句
解
差
別
相。
舊
本
云
總
相。
非
也。
上
二
句

論
頌
曰。
三
界
心
心
所
至
亦
別
名
心
所。
　
述
曰。

▲
▼

辯中邊論述記卷上

意
等
之
功
力
也。
舊
論
云。
能
令
心
捨
此
取
彼。
思

推
於
心
於
所
緣
境
能
有
種
種
行
相
用
者。
思
作

是
受
功
力。
能
分
別
境
相
貌
之
用。
是
想
功
能。
能

中
下
二
句
也。
此
諸
第
一
第
二
識
中
能
受
用
境。

論
曰。
此
諸
識
中
至
故
名
心
所。
　
述
曰。
此
釋
頌

者。

受
立
受
者
名。
即
鄰
近
釋。
皆
非
根
本
並
名
受

皆
名
受
者。
以
受
用
境
受
數
用
勝。
識
從
俱
時
之

中
第
二
句
也。
即
先
申
義
而
後
牒
文。
即
七
轉
識

論
曰。
藏
識
為
緣
至
名
為
受
者。
　
述
曰。
此
釋
頌

本
不
名
受
者。

之
相。
非
種
子
識。
設
說
種
子。
無
理
能
違。
以
是
根

一
句
也。
即
始
牒
文
而
後
申
義。
此
辯
現
行
生
起

論
曰。
緣
識
者
至
生
緣
故。
　
述
曰。
此
釋
頌
中
第

頌
上
二
句
明
識
生
起。
頌
下
二
句
明
心
所
生。

▲
▼

辯中邊論述記卷上

知
障。
障
真
見
者
是
無
明
支。
或
煩
惱
障
亦
障
見

見
者
非。
此
中
通
說
一
切
無
明。
二
種
業
攝
非
所

不
能
照
理。
既
雙
隱
蔽
立
覆
障
名。
舊
論
唯
說
障

義。
初
緣
起
支。
由
癡
覆
境
智
不
得
生。
無
明
蔽
心

論
曰。
覆
障
故
者
至
障
真
見
故。
　
述
曰。
辯
覆
障

所
由。
屬
當
判
文
長
行
易
了。

深
義。
辯
雜
染
中。
初
句
明
三
二
七
染。
後
句
明
染

緣
生
中。
初
有
五
句
別
釋
緣
生。
次
有
一
句
釋
明

初
之
六
句
正
辯
緣
生。
下
之
二
句
明
諸
雜
染。
解

論
頌
曰。
覆
障
及
安
立
至
由
虛
妄
分
別。
　
述
曰。

第
九
染
門。
許
說
生
下。

論
曰。
今
次
當
說
此
雜
染
相。
　
述
曰。
明
妄
分
別

解。

文
名
心
所。
解
心
所
名
此
如
攝
論
等
第
三
卷

等
力
故。
此
受
想
行
三
蘊
助
成
於
心
緣
境
之
事。

▲
▼

辯中邊論述記卷上

蘊
具
足
故
名
為
攝。
攝
者
攝
持
五
蘊
具
足
圓
滿

論
曰。
攝
故
者
至
自
體
故。
　
述
曰。
謂
名
色
支
五

引。
所
望
別
故
亦
不
相
違。

理。
對
法
等
說。
識
為
能
引。
即
名
色
支
名
為
所

意
識
者
非
也。
主
非
餘
七。
通
不
唯
意。
故
成
非

業
果
往
彼
生
處。
立
將
導
名。
舊
論
說
謂
本
識
及

皆
唯
第
八。
異
熟
主
故。
最
初
生
時
能
為
導
首
將

支。
瑜
伽
第
九
通
取
六
識。
九
十
三
說
及
成
唯
識

論
曰。
將
導
故
者
至
至
生
處
故。
　
述
曰。
此
釋
識

行
名
為
行
支。

習
氣。
故
名
安
立。
成
唯
識
說。
唯
總
報
業
及
總
別

支。
謂
由
三
行
熏
於
第
八。
於
本
識
中
種
植
業
之

論
曰。
安
立
故
者
至
業
熏
習
故。
　
述
曰。
即
是
行

七
無
知
等。
皆
不
離
斯。

故。
此
中
通
說。
對
法
等
說
有
二
種
愚。
瑜
伽
等
說

▲
▼

辯中邊論述記卷上

愛
支。
如
水
潤
故。
對
法
等
說
是
能
生
支。
以
立

論
曰。
引
起
故
者
至
後
有
得
起
故。
　
述
曰。
此
解

雜
亂。
所
有
徵
結
皆
如
唯
識。

二
境
界。
如
唯
識
說。
以
上
五
支
總
別
體
性
不
相

支。
如
文
可
解。
然
九
十
三
等
受
有
二
種。
一
異
熟

論
曰。
受
用
故
者
至
非
二
境
故。
　
述
曰。
此
解
受

家
似
同
此
處。

同
唯
識。
所
望
別
故。
然
對
法
本
文
狀
同
唯
識。
釋

以
立
其
名。
名
三
分
別。
此
同
對
法
觸
釋
家
義。
不

別
順
於
三
受。
或
時
是
樂
至
不
苦
樂。
觸
從
功
用

觸
支。
謂
根
境
識
非
一
名
三。
此
觸
令
三
分
位
差

論
曰。
三
分
別
故
者
至
順
三
受
故。
　
述
曰。
此
解

支。

論
曰。
圓
滿
故
者
至
體
具
足
故。
　
述
曰。
釋
六
處

之
義。

▲
▼

辯中邊論述記卷上

支。
此
是
現
前
故
名
苦
果。
性
有
逼
迫
是
苦
義。
酬

論
曰。
苦
果
故
者
至
酬
前
因
故。
　
述
曰。
雙
解
二

後
有
上
異
熟
果
得
現
前
故。
有
名
現
前。

起
行
名
與
業。
由
愛
取
力。
令
先
已
作
之
業
取
與

支。
昔
在
雜
行
時
取
有
後
果
名
為
取
業。
當
果
令

論
曰。
現
前
故
者
至
得
現
前
故。
　
述
曰。
此
解
有

是
邪
說。
有
取
識
者。
皆
如
此
知。

有
漏
識
也。
取
是
漏
故。
諸
師
於
彼
浪
作
異
端。
皆

為
順。
取
令
識
連
縛
當
有。
對
法
論
說
有
取
識
者

我
語
等。
是
有
漏
因
不
乖
當
有
能
招
後
生
故
名

連
縛
未
來
後
有
之
生
令
其
不
斷。
取
名
連
縛。
欲

支。
謂
由
取
力
令
現
識
等
緣
欲
我
語
戒
見
取。
欲

論
曰。
連
縛
故
者
至
連
縛
生
故。
　
述
曰。
此
即
取

名。

其
名。
雖
取
有
支
亦
是
能
生。
彼
從
勝
義
別
立
其

▲
▼

辯中邊論述記卷上

名
攝
受
因。
前
約
五
蘊。
六
處
生
時
位
別
名
別
立

攝
五
蘊
體
是
名
色。
能
受
用
於
境
六
處
作
用。
合

前
約
熏
種
行
名
攝
植。
後
約
當
果
行
名
牽
引。
言

支
為
七
雜
染。
前
十
二
支
為
十
一
義。
今
束
為
七。

論
曰。
七
雜
染
者
至
謂
生
老
死。
　
述
曰。
束
十
二

七
支
為
果。
諸
論
差
別
亦
不
相
違。

苦
故
立
果
名。
約
世
因
果。
十
支
為
因。
約
性
果
因。

是
因。
七
支
是
果。
五
十
六
說。
識
等
五
支
是
胎
藏

以
辯
因
果。
又
約
異
熟
非
異
熟
以
辯
果
因
故。
五

論
曰。
二
雜
染
者
至
謂
所
餘
支。
　
述
曰。
此
約
二
染

違
於
對
法。
如
唯
識
會。

論
曰。
三
雜
染
者
至
謂
餘
支。
　
述
曰。
此
同
瑜
伽。

第
六
句
緣
生
深
義。

論
曰。
唯
此
所
說
至
令
不
安
穩。
　
述
曰。
釋
頌
中

前
因
故
是
果
義。

▲
▼

辯中邊論述記卷上

總
頌
之
文。
唯
有
天
親
末
結。
以
妄
分
別
初
有
一

初
門
總
頌。
天
親
後
總
結
之。
此
上
首
尾
俱
無
本

訖。
今
者
總
結
為
九
種
相。
然
下
空
中
慈
氏
自
為

別
文
意
有
二。
上
來
十
一
頌
隨
別
解
釋
九
門
相

論
曰。
此
前
總
顯
至
九
雜
染
相。
　
述
曰。
釋
妄
分

得
生
長
分
別
末
法
故。
故
今
明
之。

染
教
成
三
故
名
為
諸
染。
由
虛
妄
分
別
為
因
而

論
曰。
此
諸
雜
染
至
而
得
生
長。
　
述
曰。
三
二
七

厭
怖。

迫。
生
等
名
為
苦
果。
今
以
毀
責
為
名。
生
等
名
為

望
於
當
果。
三
種
皆
名
引
起。
前
約
有
因
而
體
逼

別
當
用。
取
有
約
各
別
功
能。
別
別
立
名。
今
並

受
合
名
受
用。
以
觸
生
受
受
用
境
故。
前
愛
約
總

於
根
用
別
觸
受
各
別
立
名。
今
初
同
於
境。
用
觸

名。
今
約
俱
是
攝
受
自
體。
皆
名
攝
受。
前
約
於
境。

▲
▼

辯中邊論述記卷上

相
言。
此
五
義
中。
唯
初
有
相。
餘
四
則
無。
理
亦
應

名
皆
同。
然
以
九
義
辯
妄
分
別
相
是
品
故
皆
有

言
體
相。
此
中
但
言
相。
舊
云
分
別。
此
言
差
別。
餘

顯
其
空
性
決
定
唯
由
此
中
五
義
以
辯
相
也。
舊
論

標
五
義。
於
中
有
二。
上
二
句
列
五
門
名。
下
二
句

以
顯
空
性。
下
有
十
頌。
別
明
五
門。
此
頌
即
初
總

即
是
第
二
別
辯
五
門。
於
中
十
一
頌。
總
標
五
義

論
頌
曰。
諸
相
及
異
門
至
略
說
唯
由
此。
　
述
曰。

也。

曰
別
辯
五
義。
後
以
相
安
立
二
義
結
前。
此
即
初

空
性。
顯
是
真
如。
於
中
有
三。
初
許
說
生
下。
次
頌

明
所
知
空
性。
但
言
所
知
空。
即
遍
計
所
執。
今
言

論
曰。
今
次
當
說
所
知
空
性。
　
述
曰。
下
十
一
頌

別
解。

部
總
頌
故
無。
空
性
無
之
故
有。
或
作
者
意
無
勞

▲
▼

辯中邊論述記卷上

異
或
一。

中。
初
一
句
遮
無
顯
有。
次
二
句
明
非
定
有
無
或

上
三
句
明
空
諸
相。
下
一
句
總
結
空
相。
上
三
句

論
頌
曰。
無
二
有
無
故
至
是
說
為
空
相。
　
述
曰。

初
也。

二。
初
假
徵
起
頌。
後
舉
頌
正
釋。
此
所
牒
文
即
是

二
頌
辯
空
成
立。
此
即
第
一
辯
空
諸
相。
於
中
有

有
一
頌
辯
異
門
義。
次
有
五
頌
辯
空
差
別。
後
有

初
之
一
頌
辯
空
之
相。
次
有
一
頌
辯
空
異
門。
次

論
曰。
所
知
空
性
其
相
云
何。
　
述
曰。
下
別
辯
也。

但
解
唯。
由
者
即
第
三
囀
也。

乃
真
如
理。
略
分
別
者。
唯
由
此
中
相
等
五
義。
以

釋
頌
之
大
綱。
二
取
之
空
即
以
為
門。
所
顯
之
性

論
曰。
應
知
所
取
至
此
相
等
五。
　
述
曰。
此
即
總

有
顯
妄
分
別
別
行
相
轉。
此
唯
一
相
故
作
法
殊。

▲
▼

辯中邊論述記卷上

有。
亦
異
所
執
常
無。

有
此
二
理
故
說
非
無。
於
俗
諦
中。
不
同
依
他
定

論
曰。
有
二
無
故。
　
述
曰。
二
無
者
即
二
無
我
理。

論。
云
何
非
無。
　
述
曰。
此
問
有
也。

名
為
二
有。
無
此
二
有
故
說
為
無。

論
曰。
無
二
有
故。
　
述
曰。
此
答
非
有。
能
所
二
取

論。
云
何
非
有。
　
述
曰。
此
徵
無
也。

無
並
顯
於
空
是
非
無
有
二。
起
下
論。

上
有
二
之
無。
謂
即
以
後
無
性
為
性。
非
一
向
性

論
曰。
此
即
顯
空
至
非
有
非
無。
　
述
曰。
此
釋
於

有
文
與
此
同
者。
皆
準
此
釋。

法
釋。
依
二
分
二
取
起。
二
所
執
故
名
無
也。
下
所

也。
若
準
安
慧
釋。
二
取
二
分
皆
計
所
執。
若
依
護

除
如
所
執。
遮
無
也。
有
無
者。
有
二
空
性。
顯
於
有

論
曰。
無
二
謂
無
至
二
取
之
無。
　
述
曰。
無
二
者

▲
▼

辯中邊論述記卷上

色
受
等。
有
二
比
量。
如
此
應
知。
然
入
真
觀。
一
一

蘊
等。
又
此
真
如
應
非
總
之
共
相。
即
五
蘊
故。
如

真
如
應
非
無
漏
無
分
別
智
境。
即
五
蘊
故。
如
五

因。
謂
五
蘊
等
與
此
真
如
定
非
是
一。
一
有
何
過。

論
曰。
若
一
則
應
至
亦
非
共
相。
　
述
曰。
顯
非
一

定
異。
因
云。
法
之
性
故。
喻
云。
如
苦
等
性。

法
非
異。
故
以
為
喻。
謂
立
宗
言。
真
如
與
蘊
等
非

非
異
也。
如
苦
無
常
空
無
我
等。
此
小
乘
等
說
與

因
也。
謂
五
蘊
等
名
法。
真
如
是
彼
法
之
性
故
名

論
曰。
若
異
應
成
至
如
苦
等
性。
　
述
曰。
顯
非
異

宗。

言。
空
是
法
性。
與
其
法
為
一
異。
為
答
此
問。
此
立

論
曰。
此
空
與
彼
至
非
異
非
一。
　
述
曰。
謂
有
問

頌。

論
曰。
此
顯
空
性
非
有
非
無。
　
述
曰。
結
第
二
句

▲
▼

辯中邊論述記卷上

經
說
有
十
二
名。
出
彼
九
名。
謂
法
性。
不
虛
妄
性。

二
有
七
名
此
中
有
五。
出
彼
無
我
性
空
性。
般
若

法
身
等。
然
本
無
法
身
言。
譯
家
增
語。
然
對
法
第

句
三
字
列
名。
下
二
字
勸
知。
法
界
等
者。
舊
論
云

前
頌
明
不
得
體
故。
上
一
句
立
宗。
次
二
句
第
四

如
不
可
說
體。
約
假
名
辯
故。
此
但
應
言
異
門。
以

舊
論
曰
眾
名。
今
顯
梵
本
但
言
異
門
故。
又
此
真

論
頌
曰。
略
說
空
異
門
至
法
界
等
應
知。
　
述
曰。

門
也。

論
曰。
所
知
空
性
異
門
云
何。
　
述
曰。
此
問
第
二

可
知。

三
句
也。
其
頌
第
四
句
上
三
句
一
一
通
用。
如
文

論
曰。
此
即
顯
空
至
離
一
異
相。
　
述
曰。
結
頌
第

說。
唯
識
亦
有。
應
如
彼
說。

物
如。
皆
須
了
達。
即
觀
自
相。
言
共
相
者。
從
加
行

▲
▼

辯中邊論述記卷上

名
義。
由
此
真
如
非
四
七
等
倒
所
依
所
緣
之
事

論
曰。
由
無
倒
義
至
依
緣
事
故。
　
述
曰。
釋
實
際

真
者
不
虛
妄。
如
者
常
義。
如
唯
識
說。

義
名。
此
中
說
所
知
空
性。
通
下
四
義
皆
應
說
之。

論
曰。
即
此
中
說
至
無
轉
易
故。
　
述
曰。
釋
真
如

如。
等
一
一
應
通
上
三
句
烈
名。
下
一
句
次
屬。

是
第
三
囀。
替
故
字
第
五
囀。
但
由
無
變
說
為
真

前
異
門
所
詮
義
也。
第
一
句
中。
由
字
通
下
五
義。

論
頌
曰。
由
無
變
無
倒
至
異
門
義
如
次。
　
述
曰。
釋

綱。
寄
徵
起
頌。

論
曰。
略
說
空
性
至
此
異
門
義。
　
述
曰。
釋
頌
大

取
十
一。
以
頌
自
言
是
略
說
故。

法
所
出
二
名。
般
若
所
出
九
名。
今
言
等
者。
等

界。
不
思
識
界。
合
真
如
有
十
六
名。
此
中
五
名。
對

不
變
異
性。
平
等
性。
離
生
性。
法
定。
法
住。
虛
空

▲
▼

辯中邊論述記卷上

舊
論
眾
名
雖
有
等
字。
義
中
不
釋。
此
即
釋
之。
如

論
曰。
無
我
等
義
如
理
應
知。
　
述
曰。
解
頌
等
字。

義。

法
此
是
彼
因
故
名
法
界。
界
是
何
義。
即
是
因

論
曰。
由
聖
法
因
義。
　
述
曰。
法
是
如
果。
謂
諸
聖

故。

業
釋。
三
行
勝
義。
謂
勝
道。
有
財
釋。
以
勝
為
義

如。
依
主
釋。
此
所
說
是。
二
得
勝
義。
謂
涅
槃。
持

第
八
及
此
下
說。
勝
義
有
三。
一
義
勝
義。
謂
真

論
曰。
由
聖
智
境
義
至
所
行
義
故。
　
述
曰。
唯
識

觸
生
異
滅
女
相。
離
此
相
名
故
立
無
相
名。

名
義。
諸
相。
謂
十
相
佛
地
論
等
說。
謂
色
聲
香
味

論
曰。
由
相
滅
義
至
一
切
相
故。
　
述
曰。
釋
無
相

彼
種
類。

故。
名
實
際。
舊
論
云。
非
種
類
及
境
故。
此
言
依
即

▲
▼

辯中邊論述記卷上

難。
顯
性
是
常。
生
起
水
等
第
三
句
喻
也。
謂
有
難

論
曰。
雖
先
雜
染
至
成
無
常
失。
　
述
曰。
釋
外
伏

句
成
差
別
因。

論
曰。
此
成
染
淨
至
說
為
清
淨。
　
述
曰。
釋
第
二

頌
立
差
別
宗。

論
曰。
空
性
差
別
至
二
清
淨。
　
述
曰。
釋
第
一
句

簡
不
極
成
隨
一
過
等。

淨
義。
由
此
真
如
自
性
淨
故
名
為
客
染
義。
許
淨

句
釋
差
別
因。
第
三
句
顯
差
別
喻。
第
四
句
結
成

所
知
差
別。
此
即
初
也。
第
一
句
正
解
差
別。
第
二

成
差
別
中
有
五
頌。
初
一
頌
染
淨
差
別。
次
四
頌

論
頌
曰。
此
雜
染
清
淨
至
淨
故
許
為
淨。
　
述
曰。

別
之
門。
寄
問
起
也。

論。
云
何
應
知
空
性
差
別。
　
述
曰。
將
解
第
四
差

對
法
等
解
餘
名
也。

▲
▼

辯中邊論述記卷上

水
及
金
皆
體
無
常。
非
性
無
垢。
今
取
少
分
為
喻

等。
此
中
三
比
量
有
寬
狡。
然
水
界
者
水
大。
然

故。
如
金
空。
又
空
性
非
無
常。
以
性
淨
故。
如
空

染
淨
差
別。
如
水
界
金。
空
性
性
非
染。
暫
有
客
塵

頌
中
由
字
即
是
因。
諸
有
垢
無
垢
者。
皆
可
成
於

謂
立
宗
言。
所
知
空
性
可
成
染
淨
差
別。
有
垢
故。

論
曰。
空
淨
亦
然
非
性
轉
變。
　
述
曰。
此
舉
法
合

法
喻。

水
界
等
雖
暫
有
垢。
非
體
不
淨。
為
先
宗
因
之
同

性
成
染。
後
去
塵
已
非
性
成
淨。
名
為
無
常。
又

塵。
如
金
有
垢。
如
太
虛
空
有
雲。
皆
是
客
塵。
非

無
常
過
失。
為
初
宗
因
之
同
法
喻。
如
水
界
有

論
曰。
如
水
界
等
出
離
客
塵。
　
述
曰。
此
釋
不
成

無
無
常
失。

言。
如
若
先
染
後
成
淨
者
何
不
無
常。
今
答
不
然。

▲
▼

辯中邊論述記卷上

論
曰。
此
等
略
義
云
何
應
知。
　
述
曰。
上
來
第
一

空。
然
與
瑜
伽
所
治
稍
別。
所
以
者
何。

二
會
大
般
若
說
十
八
空
加
此。
第
三
會
說
十
六

空。
無
變
異
空。
空
空。
加
此
無
所
得
一
箇
空。
然
第

畢
竟
空。
無
性
空。
無
性
自
性
空。
勝
義
空。
無
為

得
空。
外
空
內
外
空。
本
性
空。
大
空。
有
為
空。

空。
謂
一
切
法
空。
相
空。
無
際
空。
內
空。
無
所

異
義
同。
然
復
此
論
別
加
相
空。
七
十
七
說
十
七

以
諸
善
根
盡
未
來
際
相
續
無
斷
名
無
變
異。
名

可
得
空
自
性
空。
自
中
無
散
空
即
彼
無
變
異
空。

初
會
有
二
十
空。
加
此
散
空
自
相
空
共
相
空
不

能
治。
然
此
與
顯
揚
第
十
五
十
六
空
同。
般
若

明
約
所
治
差
別。
空
成
十
六。
將
釋
下
文。
先
烈

論
曰。
此
空
差
別
至
無
性
自
性
空。
　
述
曰。
自
下

故
無
過
失。

▲
▼

辯中邊論述記卷上

當
處。
此
中
諸
文
離
合
有
異。
義
亦
不
增。
釋
中
有

此
稍
異。
應
勘
會
之。
亦
應
勘
第
一
第
二
會
此
相

百
八
十
八
明
十
六
空。
名
與
此
同。
佛
自
廣
解。
與

空
增
上
空
樂
無
空
等。
第
三
分
中
第
十
卷
當
四

分
中
第
一
卷
明
十
九
空。
此
十
六
空
上
加
所
緣

不
可
得
空。
無
性
空。
自
性
空。
無
性
自
性
空。
第
三

際
空。
散
無
散
空。
本
性
空。
自
共
相
空。
一
切
法
空。

空。
大
空。
勝
義
空。
有
為
空。
無
為
空。
畢
竟
空。
無

第
二
會
明
十
八
空。
謂
內
空。
外
空。
內
外
空。
空

空。
不
可
得
空。
無
性
空。
自
性
空。
無
性
自
性
空。

無
變
異
空。
本
性
空。
自
相
空。
共
相
空。
一
切
法

義
空。
有
為
空。
無
為
空。
畢
竟
空。
無
際
空。
散
空。

二
十
空。
謂
內
空。
外
空。
內
外
空。
空
空。
大
空。
勝

餘
經
論
所
有
故
說
等
字。
大
般
若
經
第
一
會
說

烈
空。
自
下
第
二
別
釋
空
義。
此
中
有
十
六
空。
等

▲
▼

辯中邊論述記卷上

文
後
申
義
也。
前
二
空
約
別
六
處。
今
此
空
約
總

論
曰。
此
依
身
者
至
名
內
外
空。
　
述
曰。
此
亦
牒

此。

隨
處
而
說
立
二
空
也。
能
食
者
受
用
義。
所
食
翻

而
後
申
義。
此
二
空
約
處
為
論。
縱
在
身
之
內
外。

論
曰。
能
食
空
者
至
即
是
外
空。
　
述
曰。
先
牒
文

釋。

處。
第
二
第
三
俱
第
四
句
各
結
上
三
空。
皆
准
此

空。
故
成
十
四。
然
第
一
頌
末
有
一
空
字
貫
通
八

初
一
頌
明
八
空
中。
一
頌
明
三
空。
後
一
頌
明
三

論
頌
曰。
能
食
及
所
食
至
故
菩
薩
觀
空。
　
述
曰。

此
同。

十
四。
後
約
空
性
明
以
有
二。
七
十
七
說
亦
與

二
空。
二
空。
是
前
十
四
空
性
空。
前
約
能
詮
設
故

四
頌
分
為
二
段。
初
三
頌
明
十
四
空。
後
一
頌
明

▲
▼

辯中邊論述記卷上

於
義。
是
如
實
行
所
觀
境
故。
此
如
理
即
空
名
如

者
有
為。
簡
無
為
法
名
如
實
故。
又
言
理
者。
義
當

今
言
如
者。
義
當
於
勝。
稱
理
知
故
名
如
實
行。
行

即
是
勝
義。
勝
義
即
是
法
性
真
如。
勝
之
義
故。

論
曰。
如
理
者
至
名
勝
義
空。
　
述
曰。
如
理
之
體

同。

身
之
空
乃
至
空
之
空
故
名
為
空
空。
與
瑜
伽

此
智
亦
空
故
名
空
空。
此
上
五
空
皆
依
主
釋。
內

智
亦
空
故
說
為
空
空。
而
智
緣
空
起。
但
說
為
空。

等
四
空
是
所
見。
見
此
空
智
名
能
見。
能
見
空
之

論
曰。
能
見
此
者
至
說
名
空
空。
　
述
曰。
此
內
處

來
四
空
皆
真
知
境。
次
有
一
空
空
能
觀
心。

唯
約
外
器。
即
在
四
處。
先
申
義
而
後
牒
文
也。
上

論
曰。
諸
器
世
間
說
為
所
住
至
名
為
大
空。
　
述
曰。

一
身。
集
前
二
法
以
成
身
故。

▲
▼

辯中邊論述記卷上

論
曰。
不
觀
為
空
至
生
死
為
空。
　
述
曰。
釋
觀
無
際

前
後
空。
此
依
主
釋。
無
際
之
空。

論
曰。
生
死
長
遠
至
名
無
際
空。
　
述
曰。
舊
名
為

通
二
釋。
然
無
所
為
有
情
之
言。

不
可
得
故。
畢
竟
即
空
名
畢
竟
空。
瑜
伽
文
意
得

別
觀
於
空。
觀
所
為
有
情
為
空。
此
有
情
等
畢
竟

論
曰。
為
於
有
情
至
畢
竟
空。
　
述
曰。
為
有
情
故

觀
二
為
空。
為
二
故
別
觀
空。
皆
作
此
釋。

同
此。
此
之
二
名
亦
依
士
釋。
有
為
等
之
空
故。
即

界
空
相。
據
空
相
釋
有
為
空。
據
義
各
別。
無
為

菩
薩
為
得
有
為
善
法
故
觀
空
釋。
瑜
伽
約
無
色

論
曰。
菩
薩
修
行
至
及
無
為
空。
　
述
曰。
此
據
約

名
勝
義
空。
彼
約
體
說
名
無
性
自
性
空。

故
言
勝
義
空。
故
持
業
釋。
亦
同
瑜
伽。
此
約
詮
說

理
空。
是
持
業
釋。
但
言
如
理
如
勝
義
釋。
勝
之
義

▲
▼

辯中邊論述記卷上

不
論
所
為。
名
無
變
異
空。
以
不
捨
空
即
無
變
異

為
善
法
故。
觀
空
名
不
捨
空。
彼
約
所
觀
之
空。

無
變
異
相。
由
無
為
空
無
變
異
空
除
遣。
此
約
所

爾。
觀
為
空
也。
瑜
伽
論
說。
了
知
真
如。
有
無
為
相

空。
依
主
得
稱。
二
乘
入
涅
槃
善
根
便
盡。
菩
薩
不

捨
義。
為
善
故
別
觀
空。
或
觀
善
為
空。
皆
不
捨
之

不
捨
空。
令
善
法
不
捨
故
觀
空。
此
言
散
者。
即
是

論
曰。
為
所
修
善
至
名
無
散
空。
　
述
曰。
舊
論
名

集
相。
所
觀
別
故
不
相
違
也。

相。
而
說
觀
生
死
空。
彼
約
別
觀。
於
真
如
中
有
生

續
隨
轉
相。
相
空
及
無
際
空
所
治。
此
約
生
死
總

瑜
伽
論
說。
了
知
安
立
真
如。
有
生
滅
住
異
性
相

心
利
益
含
識
故。
觀
生
死
體
性
亦
空
無
厭
著
故。

厭
捨
而
入
涅
槃。
菩
薩
大
士
不
厭
生
死。
起
大
悲

為
空
所
由。
若
二
乘
不
觀
生
死
以
為
空
故。
便
速

▲
▼

辯中邊論述記卷上

瑜
伽
了
知
法
義
故
有
種
種
文
字
相。
由
一
切
法

為
空。
或
為
令
觀
彼
為
空。
以
上
此
例
皆
依
主
釋。

論
曰。
菩
薩
為
令
至
一
切
法
空。
　
述
曰。
或
觀
此

約
所
治
理
准
前
釋。

生
住
等
性
隨
轉
相。
由
相
空
能
治。
此
約
所
為。
彼

空。
或
為
此
別
觀
空。
瑜
伽
說。
了
知
真
如
義
故。
有

士
三
十
二
相
八
十
隨
好。
舊
云
小
相。
而
觀
此
為

論
曰。
菩
薩
為
得
至
名
為
相
空。
　
述
曰。
為
得
大

淨
時
即
有
所
治。
故
不
相
違。
所
望
別
故。

約
所
為。
彼
約
所
治。
所
治
之
善
令
姓
清
淨。
令
姓

樂
相
外
淨
妙
相。
此
由
內
外
空
本
性
空
除
遣。
此

說。
了
知
受
用
義
男
女
承
事
等
相
應
故。
有
內
安

性
空。
為
本
性
故
觀
空。
或
觀
本
性
為
空。
瑜
伽

論
曰。
諸
聖
種
姓
至
名
本
性
空。
　
述
曰。
舊
論
云

故。

▲
▼

辯中邊論述記卷上

前
二
無
性
所
顯
之
空
即
真
如
理
非
無
自
體。
此

論
曰。
此
無
性
空
至
名
無
性
自
性
空。
　
述
曰。
此

門
方
顯
空
理。

法
性。
無
性
即
空。
此
約
所
無
空
門
空
也。
依
此
為

句
頌
也。
不
遮
假
有。
但
說
實
無。
無
性
之
空
即
是

論
曰。
補
特
伽
羅
至
名
無
性
空。
　
述
曰。
解
初
二

句
解
無
性
空。
次
一
句
解
無
性
自
性
空。

上
三
句
出
二
空。
下
一
句
結
成
也。
上
三
句
初
二

論
頌
曰。
補
特
伽
羅
法
至
故
別
立
二
空。
　
述
曰。

體。
便
生
下
文。

立
故
有
十
四
也。
既
言
是
空。
何
者
空
體。
因
出
空

四
空
之
所
由。
謂
隨
所
治
所
為
自
性
差
別
而
安

論
曰。
是
十
四
空
至
說
名
為
空。
　
述
曰。
釋
立
十

上
釋。

空
能
遣。
此
約
所
為。
彼
約
所
治。
亦
不
相
違。
准
同

▲
▼

辯中邊論述記卷上

益
執。
下
真
實
品
相
真
實
中。
於
法
及
我。
所
有
增

損
減。
如
其
次
第
配
後
二
空。
此
中
說
我
法
唯
增

自
性
空。
我
法
無
故
唯
有
增
益。
空
性
有
故
唯
有

無
性
空。
為
遮
於
空
性
如
理
損
減
執
故
說
無
性

後
二
有
何
用
也。
答
為
遮
於
我
法
增
益
執
故
說

空
意
也。
謂
有
難
言。
前
十
四
空
不
出
後
二。
別
說

論
曰。
此
為
遮
止
至
立
後
二
空。
　
述
曰。
釋
立
二

即
無
性
空。
離
法
執
等
故。

故
別
觀
空
者。
即
是
無
性
自
性
空。
若
觀
此
為
空

由
二
無
為
門
顯
無
二
空
故。
若
如
上
說。
為
此
事

句
也。
一
切
空
相
不
過
此
二。
名
二
無
二
者。
無
二

詮
別
立
十
四。
顯
空
自
性。
故
說
此
二
解
頌
第
四

論
曰。
於
前
所
設
至
別
立
二
空。
　
述
曰。
前
雖
約

自
性
空。
解
第
三
句
頌
也。

空
即
以
無
二
性
為
自
體。
故
成
有
體
也。
名
無
性

▲
▼

辯中邊論述記卷上

論
曰。
既
爾
頌
曰
至
由
客
塵
所
染。
　
述
曰。
上
二

染
淨。
返
難
無
淨。

論
曰。
若
對
治
已
生
至
勤
勞
無
果。
　
述
曰。
成
有

染。
返
難
無
染。

論
曰。
若
諸
法
空
至
應
自
解
脫。
　
述
曰。
釋
成
有

說
此
頌。
初
半
成
有
染。
後
半
成
有
淨。

既
言
空
性。
應
無
淨
染。
如
太
虛
空。
為
成
此
義
故

論
頌
曰。
此
若
無
雜
染
至
功
用
應
無
果。
　
述
曰。

結
已
成
義。

生
第
五。
於
中
有
二
頌。
初
頌
出
成
立
之
因。
後
頌

論
曰。
如
是
已
顯
至
云
何
應
知。
　
述
曰。
結
第
四

不
相
違。

故
唯
增
益。
彼
通
約
名
撥。
名
為
無
亦
成
損
減。
故

所
執
相
何
故
復
有
損
減
執
耶。
此
中
約
體。
體
無

益
及
損
減。
執
見
若
知
此
故
彼
便
不
轉。
是
遍
計

▲
▼

辯中邊論述記卷上

論
曰。
空
性
有
相
至
以
為
其
相。
　
述
曰。
無
即
二

第
一
句
云。
無
二
有
無
故。
是
此
二
相
也。

論
曰。
相
復
有
二
謂
有
及
無。
　
述
曰。
相
中
初
頌

餘
四
門
安
立。
於
空
遮
於
外
難
等
故
但
分
二。

解
空
五
義
訖。
今
總
結
為
二。
以
第
一
是
空
之
相。

論
曰。
此
前
空
義
至
相
安
立。
　
述
曰。
上
來
已
別

論
曰。
是
名
成
立
空
差
別
義。
　
述
曰。
此
總
結
也。

問
如
前。
舉
第
四
句
答。
由
客
塵
所
染
故。

論
曰。
云
何
非
不
染
非
淨
至
所
染
故。
　
述
曰。
雙

以
第
三
句
頌
答。
以
心
性
本
淨
故。
下
准
此
知。

句
中
非
染
即
是
第
二
句
中
非
不
淨。
牒
此
雙
問。

別
成
二
句
也。
然
今
以
義
同
故。
乃
雙
牒
之。
第
一

第
一
句
與
第
二
句
體
雖
無
別。
約
所
非
及
所
詮。

論
曰。
云
何
非
染
非
不
淨
至
本
淨
故。
　
述
曰。
頌

句
立
二
宗。
下
二
句
立
二
因。

▲
▼

辯中邊論述記卷上

頌
中
合
分
為
五。
初
一
頌
明
具
分
等
五
障。
次
有

能
作
中
雖
有
二
頌。
世
親
傍
引
非
根
本
說。
十
七

此
即
第
二
當
宗
正
釋。
此
一
品
中
合
十
七
頌。
十

論
頌
曰。
具
分
及
一
分
至
說
障
二
種
姓。
　
述
曰。

宗
正
釋。
三
前
障
總
義
下
總
結
上
義。
此
即
初
也。

大
有
三。
初
結
前
起
後
以
發
論
端。
二
頌
曰
下
依

論
曰。
已
辯
其
相
障
今
當
說。
　
述
曰。
此
一
品
中

此
二
義
立
障
名。
此
品
廣
釋
故
稱
為
辯。

覆
所
知
境
令
智
不
生。
礙
真
涅
槃
令
不
得
證。
由

　
　
辯
障
品
第
二

此
解
安
立
即
是
異
門
義
故
差
別
成
立
四
也。

論
曰。
應
知
安
立
即
異
門
等。
　
述
曰。
上
已
解
相。

所
離
也。

相。
中
第
一
頌
第
二
第
三
句
云
非
有
等
者。
即
此

取
非
有。
雖
是
空
非
空
性。
今
辯
空
性
故。
唯
解
有

▲
▼

辯中邊論述記卷上

論
曰。
增
盛
障
者
至
即
彼
等
分
行。
　
述
曰。
舊
論

餘
文
易
知。

薩
唯
求
於
智。
即
由
智
故
亦
住
涅
槃。
故
二
為
障。

所
知
二
具
為
障。
悲
智
二
行
各
別
障
故。
雖
知
菩

言
遍
後
言
一
方。
於
菩
薩
見
道
及
如
來
位。
煩
惱

論
曰。
具
分
障
者
至
種
姓
法
故。
　
述
曰。
舊
論
初

更
分
餘
四。

句
出
所
障
人。
雖
出
障
能
具
分
攝
盡。
然
約
別
義

明
具
分
等
五
種
障
也。
上
三
句
出
五
障
體。
下
一

文
義
合
明。
段
次
為
論
故
分
為
五。
此
初
一
頌
即

故
為
十
一。
以
能
所
障
體
各
別
故。
今
此
所
判
以

許
滅
解
脫
故
須
說
意。
然
下
總
結
文
以
義
段
分

明
覺
分
六
度
十
地
別
障。
後
有
一
頌
結
歸
二
障

明
因
障。
約
十
能
作
因
以
辯
障
體。
次
有
六
頌
半

二
頌
明
正
加
行
障。
即
是
九
結。
次
有
六
頌
半

▲
▼

辯中邊論述記卷上

論
曰。
如
是
五
障
至
二
種
種
姓。
　
述
曰。
此
釋
第
四

唯
識
第
十。

起
大
悲
心
得
無
住
處。
便
無
此
障。
此
等
諸
障
如

成
菩
薩
大
悲
者
障。
今
者
不
欲
捨
生
死
求
涅
槃。

捨
生
死
是
法
執。
若
有
便
同
二
乘。
無
無
住
處
故。

論
曰。
取
捨
生
死
至
有
取
捨
障。
　
述
曰。
取
涅
槃

文
而
後
申
義。
次
後
一
障
先
申
義
後
結
文
也。

等
中。
以
無
別
障
所
以
不
說。
此
上
四
障
皆
先
牒

增
盛
成
平
等。
平
等
即
成
薄
塵。
薄
塵
即
攝
入
平

障
加
行
後
障
至
得
故。
薄
分
行
略
不
明
之。
又
即

說。
又
何
故
不
說
薄
塵。
以
此
二
障
如
下
自
說
初

不
理
亦
得
分。
諸
處
多
隨
說
多
隨
說
鈍
煩
惱

但
有
鈍
煩
惱
分。
為
此
等
分
見
利
惑
亦
得
分。

等
分。
對
法
十
三
瑜
伽
五
十
八
九
皆
有
廣
說。
然

初
言
重。
後
與
此
同。
此
二
障
中。
初
是
增
益。
後
是

▲
▼

辯中邊論述記卷上

亦
應
障
於
無
貪。
然
隨
別
別
□
□
而
說。
不
可
一

識
說。
無
貪
一
分
雖
無
別
數。
即
障
無
貪。
雖
恚

第
三
句。
恚
所
障
捨
即
善
中
數。
愛
所
障
厭
如
唯

論
曰。
愛
結
障
厭
至
不
能
棄
捨。
　
述
曰。
釋
頌
中

同。

彼。
此
等
九
結
如
對
法
論
第
六
末
說。
所
障
亦

二
句。
此
中
雖
實
亦
有
所
知
障。
煩
惱
麤
略
不
說

論
曰。
煩
惱
障
者
至
九
種
結。
　
述
曰。
釋
頌
中
初

障
數
指
障
體。
餘
六
句
說
所
障。
於
中
可
知。

段
文
明
正
加
行
九
結
障。
於
二
頌
中。
初
二
句
顯

論
曰。
復
次
頌
曰
至
遠
離
遍
知
故。
　
述
曰。
第
二

句。
或
唯
二
句。
第
三
第
四
亦
唯
障
二
乘
故。

二
乘。
第
三
第
四
雙
障
三
乘。
故
成
三
句。
無
第
四

非
即
定
配。
謂
第
一
第
五
唯
障
菩
薩。
第
二
唯
障

句
頌
結
上
五
障。
隨
其
所
應。
當
障
者
說
障
三
乘。

▲
▼

辯中邊論述記卷上

論
曰。
見
結
能
障
至
謗
滅
故。
　
述
曰。
三
見
名
見

五
蘊
能
生
身
見
故
名
彼
事。

論
曰。
無
明
結
能
障
至
諸
取
蘊
故。
　
述
曰。
有
漏

說
障。

但
據
勝
故。
此
唯
說
修
現
觀
時
故。
對
法
等
皆
通

然
修
善
法
時
皆
有
此
障。
以
證
遍
知
現
觀
時
勝。

慢
為
身
見
苗。
故
言
偽
身
見。
如
唯
識
第
六
疏
會。

緣
身
見
難
斷。
如
對
法
第
一
等
散
亂
中
說。
以
我

謂
待
勝
法
便
有
我
慢
間
起。
自
恃
陵
他。
由
此
為

論
曰。
說
慢
結
至
彼
不
斷
故。
　
述
曰。
以
修
定
時

或
無
漏
見
能
證
遍
知。
說
障
遍
知
顯
即
障
智。

者。
雖
是
無
為。
以
慧
能
證
從
境
為
名。
名
為
遍
知。

言
遍
知
者。
以
智
能
遍
知
結
法
故。
又
解。
遍
知

論
曰。
餘
七
結
至
如
次
障
故。
　
述
曰。
此
總
舉
意。

例。

▲
▼

辯中邊論述記卷上

論
頌
曰。
無
加
行
非
處
至
不
修
治
妙
定。
　
述
曰。

三
明
因
障
也。
此
則
第
一
標
宗
問
竟。

論
曰。
復
有
別
障
至
其
相
云
何。
　
述
曰。
自
下
第

翫
義。
由
慳
愛
染
諸
什
物。
故
遠
離
遍
知
也。

論
曰。
慳
結
能
障
至
資
生
具
故。
　
述
曰。
寶
者
愛

彼
遍
知。
不
應
於
利
養
等
生
嫉
起
貪
等
故。

中。
言
等
者
等
名
譽
也。
然
嫉
他
得
利
養
等
故
障

論
曰。
嫉
結
能
障
至
彼
過
失
故。
　
述
曰。
於
利
養

寶
故。

易
知。
然
此
中
說
行
增
處
說。
如
邪
見
非
不
障
三

論
曰。
疑
結
能
障
至
三
寶
功
德
故。
　
述
曰。
其
文

六
說。
從
勝
障
處
故
障
道
諦。

結。
緣
戒
及
見
等
故。
皆
取
餘
法
為
淨。
如
唯
識
第

論
曰。
取
結
能
障
至
為
淨
故。
　
述
曰。
二
取
名
取

結。
諸
障
雖
通
別
障
如
文。

▲
▼

辯中邊論述記卷上

論
頌
曰。
如
是
善
等
十
各
有
前
三
障。
　
述
曰。
類

生
第
三
段。

明
問
能
所
障。
如
何
屬
著
各
有
幾
也。
結
第
二
段

論
曰。
如
是
善
等
至
幾
種
障
耶。
　
述
曰。
指
頌
所

烈
所
障
名
也。

論
頌
曰。
善
菩
提
攝
受
至
自
在
名
善
等。
　
述
曰。

下
第
二
段
也。

論
曰。
如
是
名
為
至
其
相
云
何。
　
述
曰。
指
上
問

三
十。

能
所
障。
此
中
五
頌
烈
障
名
也。
頌
別
六
障
故
成

烈
能
障
名。
次
有
一
頌
烈
所
障
名。
後
有
半
頌
屬

所
障
次
第。
自
下
初
也。
於
中
有
三。
初
有
五
頌

此
障
義。
第
三
所
障
十
法
次
第
義
者。
明
善
等
法

障
各
異。
第
二
復
次
如
是
諸
障
下。
以
十
能
作
明

自
下
第
二
隨
問
而
答。
於
中
有
三。
初
明
能
障
所

▲
▼

辯中邊論述記卷上

此
有
加
行
而
少
分
不
滿
名
闕。
彼
全
無
名
無
加

亦
名
攝
受。
初
闕
正
行
與
善
初
障
有
何
別
者。

心
能
資
益
己
亦
名
攝
受。
攝
受
究
竟
佛
果
之
事

提
心
攝
諸
善
法。
能
攝
諸
善
而
領
受
之。
以
菩
提

論
曰。
發
菩
提
心
至
心
極
疲
厭
性。
　
述
曰。
以
菩

論
曰。
菩
提
三
障
至
末
圓
滿。
　
述
曰。
易
知
此
義。

不
能
具
出。

行
等
是
障
非
別
有
障
體。
下
皆
隨
應
准
知
其
相。

不
如
理
故。
大
乘
姓
於
小
乘
作
加
行
故。
即
無
加

於
此
作
加
行。
不
如
理
故。
於
善
法
中。
雖
作
加
行。

非
處
者。
於
世
業
邪
學
皆
名
非
處。
非
善
處
故。

說。
或
受
持
經
等。
有
生
得
善
者。
亦
名
加
行
故。
言

善
者
一
切
善
法。
然
次
第
中
唯
約
加
行
善
法
宣

論
曰。
善
有
三
障
至
不
如
理
加
行。
　
述
曰。
此
中

例
既
同
故
為
總
屬。

▲
▼

辯中邊論述記卷上

中
隨
起
一
種。
有
餘
二
種
不
起
之
性。
或
二
雖
已

者。
即
煩
惱
業
生
三
種。
隨
一
有
餘
性
者。
即
於
三

麤
重。
即
四
倒
七
倒
見
心
想
倒。
煩
惱
等
三
障
中

論
曰。
無
亂
有
三
障
至
未
成
熟
性。
　
述
曰。
顛
倒

二。

惡
樂
同。
名
為
惡
者
故。
論
總
言
樂
毀
他。
義
兼
同

言
於
他
說
他
過
失。
樂
壞
他
善
事。
他
德
樂
隱。
他

惡
二
人
差
別。
初
即
愚
癡。
後
即
約
物。
謂
樂
毀。
此

論
曰。
此
中
鄙
者
至
名
為
惡
者。
　
述
曰。
此
簡
鄙

自
此
還。

菩
薩
實
性
故。
或
即
是
慧。
以
菩
薩
是
覺
有
情
故。

慧
者。
於
了
此
菩
薩
之
性
有
三
種
障。
性
即
真
如。

論
曰。
有
慧
者
至
惡
者
共
住。
　
述
曰。
菩
薩
名
有

極
生
疲
厭。
不
能
修
行
故
亦
名
障。

行。
初
二
可
知。
第
三
障
者。
雖
具
姓
友。
於
行
善
行

▲
▼

辯中邊論述記卷上

次
慳
財。
後
無
悲
故。
成
不
慳
障。

論
曰。
不
慳
有
三
障
至
心
無
悲
愍。
　
述
曰。
初
慳
法。

隨
言
而
解。
皆
不
能
無
怖
怖
畏
文
海
故。

即
佛
僧。
不
敬
法
即
是
法。
設
雖
敬
法。
自
無
思
擇。

論
曰。
不
怖
有
三
障
至
而
思
義。
　
述
曰。
不
敬
人

劣
樂
涅
槃
故。
其
文
易
知。

三
障
令
心
向
餘
不
向
無
上
正
等
菩
提。
起
心
下

論
曰。
迴
向
有
三
障
至
心
下
劣
性。
　
述
曰。
由
此

知。
隨
增
且
說。
非
不
有
餘。

道
障
故。
說
俱
生
麤
重。
即
一
切
修
道
惑。
餘
二
可

論
曰。
障
斷
滅
名
無
障
至
放
逸
性。
　
述
曰。
此
修

三
皆
是
見
道
障
故。

慧
能
成
熟
於
解
脫。
未
得
成
熟
故
未
能
無
亂。
此

餘
性。
能
成
熟
等
者。
謂
慧
能
成
熟
能
解
脫。
或
此

無。
隨
有
一
種
在。
是
二
之
餘
所
有
故。
名
隨
一
有

▲
▼

辯中邊論述記卷上

四
卷
等。
即
依
彼
十
能
作
義。
應
知
此
處
十
因
之

經
論
所
明
義
中。
有
十
能
作
因
義。
即
是
對
法
第

義
中
有
十
能
作
者。
此
三
十
障
於
善
等
中。
隨
餘

釋
之。
於
善
等
十
法。
十
能
作
義。
此
中
所
言
隨
餘

處
所
明
十
因。
後
於
前
下
依
彼
論
十
因
之
名
以

中。
第
二
大
段
約
十
因
解
也。
於
中
有
二。
初
舉
餘

論
曰。
復
次
如
是
至
應
知
此
名。
　
述
曰。
即
明
障

增
不
減。
皆
如
下
釋。

不
能
具
述。
三
乘
通
局。
位
次
所
在。
生
起
先
後。
不

環
相
次。
如
第
十
障
解
者。
皆
應
思
擇。
恐
文
繁
廣

神
通
雲
雨
說
法
得
自
在
故。
此
上
諸
障
廢
立
連

雖
聞
法
而
極
勘
少。
三
雖
廣
聞
不
修
勝
定。
不
得

所
以
今
時
不
聞
於
法。
不
得
自
在
作
大
法
師。
二

者
乏
也。
由
昔
世
時
生
憎
及
長。
能
感
匱
法
之
業。

論
曰。
自
在
有
三
障
至
勝
三
摩
地。
　
述
曰。
第
一
匱

▲
▼

辯中邊論述記卷上

與
宗
無
別
如
煙
於
因
不
殊。
然
煙
望
生
解
火
之

論
曰。
八
信
解
能
作
至
如
因
於
宗。
　
述
曰。
雖
火

亦
不
相
違。

師。
彼
望
實
法
言
工
巧
智。
依
假
假
者。
實
實
智。
故

說
如
工
巧
智
於
金
銀
等。
此
中
望
假
者
故
說
金

論
曰。
五
變
壞
能
作
至
成
鐶
釧
等。
　
述
曰。
對
法

解。

然
對
法
說。
如
燈
於
眾
色。
此
處
望
寬。
餘
文
易

論
曰。
二
安
住
能
作
至
如
光
明
於
諸
色。
　
述
曰。

中
舉
因
體
亦
無
違
也。

和
合
望
識。
舉
所
生
眼
等
果。
取
和
合
識
等
因。
此

能
作
因。
識
等
是
果。
然
對
法
說
生
起
因
者。
謂
識

論
曰。
十
能
作
者
至
於
眼
識
等。
　
述
曰。
眼
等
是

所
望
遠
故。
舊
論
此
文
極
難
信
解。

名。
謂
名
同
彼
而
義
望
異。
然
此
能
作
皆
增
上
緣。

▲
▼

辯中邊論述記卷上

論
曰。
於
善
等
障
應
知
亦
然。
　
述
曰。
即
是
第
二

易
知。

識
因
者
即
根
等。
聖
道
等
者
類
非
一
也。
餘
文

體
果
中。
上
三
句
出
能
作
體。
下
一
句
出
所
得
果。

於
烈
名
中。
初
一
句
舉
數
下
三
句
烈
名。
出
能
作

初
之
一
頌
烈
能
作
名。
第
二
一
頌
出
能
作
體
果。

文。
或
天
親
自
說。
舊
說
之
都
無
二
頌。
於
二
頌
中。

論
等
說
十
能
作
而
不
見
頌。
今
者
所
說
或
引
餘

論
曰。
依
如
是
義
至
於
識
等
所
作。
　
述
曰。
雜
集

約
總
聚
諸
法
故
名
等
至。
平
等
至
境
故。

義
故
名
至
得。
慧
至
於
滅
得
此
涅
槃
故。
彼
論
通

名
等
至
能
作。
然
非
是
定
名
為
等
至。
以
緣
涅
槃

論
曰。
十
至
得
能
作
至
於
涅
槃
等。
　
述
曰。
對
法

了
能
作。
雖
二
義
齊。
以
所
差
別
分
二
因
也。

智
故。
名
信
解
能
作。
以
因
望
所
成
之
義
故。
名
顯

▲
▼

辯中邊論述記卷上

亦
名
變
壞。

道
能
除
亂
故。
令
障
變
壞
故。
名
變
壞。
或
能
變
壞

論
曰。
五
變
壞
障
至
名
變
壞
故。
　
述
曰。
即
是
見

知
一
切
法
故。

薩
名
有
慧
者
故。
性
即
菩
薩
之
自
體
也。
以
慧
照

論
曰。
四
照
了
障
至
應
照
了
故。
　
述
曰。
以
諸
菩

種
善
法
及
有
情
故。

廣
能
任
持
一
切
佛
法
功
德
福
智。
亦
能
攝
受
多

論
曰。
三
任
持
障
至
能
任
持。
　
述
曰。
以
菩
提
心

提
可
安
住
法
不
可
動
故。

論
曰。
二
安
住
障
至
不
可
動
故。
　
述
曰。
以
大
菩

餘
論
之
因。
而
義
異
也。
其
心
易
知。

論
曰。
一
生
起
障
至
應
生
起
故。
　
述
曰。
名
因
同

初
結
同
彼。
二
別
解
義。
此
初
也。

依
彼
論
十
能
作
名。
以
釋
諸
障
作
用。
於
中
有
二。

▲
▼

辯中邊論述記卷上

綱。

減。
此
上
皆
應
述
其
障
體。
恐
厭
繁
廣
但
舉
宏

槃。
故
障
此
者
名
至
得
障。
此
則
障
所
障
不
增
不

等
業
故。
於
法
便
得
自
在。
自
在
成
已
能
至
得
涅

論
曰。
十
至
得
障
至
自
在
相
故。
　
述
曰。
由
多
聞

為
他
說
法。
或
施
財
譽
等。

法
輕
財
等。
便
於
財
法
二
皆
無
慳。
悲
愍
有
情。
然

論
曰。
九
顯
了
障
至
為
他
顯
了
故。
　
述
曰。
由
重

所
望
義
別
也。

身
信
解
人
法。
自
能
簡
擇。
便
能
無
怖。
名
與
彼
同。

論
曰。
八
信
解
障
至
有
怖
畏
故。
　
述
曰。
謂
由
己

餘。
今
者
迴
向
無
上
菩
提。
菩
提
之
心
故
心
轉
變。

論
曰。
七
轉
變
障
至
轉
變
相
故。
　
述
曰。
先
心
向

能
除
障
也。
令
障
斷
滅
或
能
分
離
故
名
分
離。

論
曰。
六
分
離
障
至
離
繫
故。
　
述
曰。
即
是
修
道

▲
▼

辯中邊論述記卷上

論
曰。
既
斷
障
已
至
正
等
菩
提。
　
述
曰。
第
七
迴

障
即
分
離
也。

論
曰。
由
見
道
中
至
斷
一
切
障。
　
述
曰。
第
六
無

亂
即
變
壞
也。

論
曰。
如
是
菩
薩
至
起
無
亂
倒。
　
述
曰。
第
五
無

慧
即
照
了
也。

論
曰。
為
令
善
根
至
大
菩
提
心。
　
述
曰。
第
四
有

提
即
安
住
也。

論
曰。
勝
善
根
力
至
無
上
菩
提。
　
述
曰。
第
二
菩

法
即
生
起
也。

論
曰。
謂
有
欲
證
至
先
應
生
起。
　
述
曰。
第
一
善

本。
悉
皆
具
有。

在。
舊
論
脫
此
以
下
一
段
次
第
之
文。
今
勘
多
梵

明
其
次
第
前
後
門
也。
即
有
三
乘
通
局
位
次
所

論
曰。
所
障
十
法
次
第
義
者。
　
述
曰。
第
三
大
段

▲
▼

辯中邊論述記卷上

十
在
如
來。
於
一
切
法
自
在
故。
三
乘
通
局
者。
此

在
第
十
地。
得
業
自
在
作
大
神
通
雨
大
法
雨。
第

名
迴
向
故。
第
八
在
第
九
地。
得
智
自
在
故。
第
九

道
已
去
至
第
七
地。
第
七
在
第
八
地。
諸
佛
七
勸

第
四
在
加
行
位。
第
五
在
見
道。
第
六
在
初
地
修

入
僧
祇
位。
至
世
第
一
法
已
來。
或
前
三
在
資
糧。

然
准
此
文。
初
之
四
位。
從
初
發
心
十
信
以
前
未

論
曰。
是
名
善
等
十
義
次
第。
　
述
曰。
即
結
上
也。

在
即
至
得
也。

論
曰。
菩
薩
如
是
至
皆
得
自
在。
　
述
曰。
第
十
自

慳
即
顯
了
也。

論
曰。
既
無
怖
畏
至
宣
說
開
示。
　
述
曰。
第
九
不

怖
即
信
解
也。

論
曰。
由
迴
向
力
至
便
無
怖
畏。
　
述
曰。
第
八
不

向
即
轉
變
也。

▲
▼

辯中邊論述記卷上

論
曰。
復
於
覺
分
至
各
有
別
障。
　
述
曰。
總
釋
頌

初
也。

半
頌
總
明
有
別
障。
後
六
頌
總
明
三
別
障。
此
即

下
第
二
依
義
正
解。
此
有
六
頌
半。
於
中
有
二。
初

論
頌
曰。
於
覺
分
度
地
有
別
障
應
知。
　
述
曰。
自

別
顯
也。

謂
善
是
總。
覺
分
等
別。
為
顯
與
前
總
障
別
故
須

故。
此
論
云。
雖
知
已
攝。
而
總
別
異。
故
須
別
明。

障。
更
復
何
須
說
覺
分
等
名
別
障
耶。
為
釋
此
難

也。
謂
有
難
言。
前
明
善
法
障。
即
攝
覺
分
及
度
地

伏
難。
生
下
論
文。
二
頌
曰
下
依
義
正
解。
此
即
初

大
段
明
覺
分
等
別
善
法
障。
於
中
有
二。
初
釋
外

論
曰。
雖
善
等
法
至
諸
障
差
別。
　
述
曰。
自
下
第
四

乘
中。

中
唯
說
大
乘
位
次。
唯
言
無
上
大
菩
提
故。
除
二

▲
▼

辯中邊論述記卷上

通。
神
之
足
者
即
三
摩
地。
神
之
足
故。
是
依
士
釋。

論
曰。
於
四
神
足
至
隨
減
一
故。
　
述
曰。
神
謂
神

亦
名
正
勝
等。
如
別
抄
說。
障
體
即
懈
怠。

斷。
是
持
業
釋。
言
四
正
斷
亦
帶
數
釋。
體
相
違
故。

論
曰。
於
四
正
斷
有
懈
怠
障。
　
述
曰。
正
體
即

不
淨
等。

說
淨
樂
常
我
障
體
也。
由
此
障
念
住
故。
此
時
觀

便
智。
由
於
事
中
不
善
巧
故。
計
身
為
淨。
淨
至
廣

鄰
近
釋。
言
四
念
住
即
帶
數
釋。
言
善
巧
者
即
巧

論
曰。
於
四
念
住
至
不
善
巧
障。
　
述
曰。
念
住
是

此
即
初
也。

法
障。
次
有
二
頌
明
度
障。
後
有
三
頌
明
十
地
障。

六
頌
別
明
三
障。
復
分
為
三。
初
一
頌
明
菩
提
分

論
曰。
於
菩
提
分
至
見
麤
重
過
失。
　
述
曰。
自
下

之
大
綱。
其
文
易
了。

▲
▼

辯中邊論述記卷上

由
脫
分
滿
方
修
五
根。
諸
論
說
此。
在
煖
頂
位。

論
曰。
於
五
根
至
勝
善
根
障。
　
述
曰。
下
相
釋
言。

說
在
何
心
中。

自
有
菩
提
分
品。
然
今
且
判
在
資
糧
位。
然
未
別

如
對
法
第
十
及
下
卷
說。
此
上
三
在
何
位。
此
論

即
安
一。
繼
屬
即
正
念
正
知
二。
對
治
即
思
捨
二。

行。
攝
受。
繼
屬。
對
治。
加
行
即
欲
勤
信
三。
攝
受

一
時
是
神
足
障。
此
何
故
八。
有
四
義
故。
謂
加

勝
力
闕
一
為
障。
答
修
習
神
足
必
依
斷
行
故。
闕

足
伴
故。
減
一
可
為
障。
其
八
斷
行
於
神
足
有
何

或
未
必
是
定
障。
減
一
即
是
障。
問
欲
勤
心
觀
神

安
正
念
正
知
思
捨。
障
體
即
定
障。
未
斷
便
令
減。

斷
行
者。
如
對
法
第
十
及
下
卷
等
云。
謂
欲
勤
信

或
時
闕
一。
是
神
足
障。
於
八
斷
行
亦
隨
減
一。
八

四
神
足
者
亦
帶
數
義。
此
欲
等
四
神
足
助
伴
故。

▲
▼

辯中邊論述記卷上

論
曰。
於
到
彼
岸
至
受
用
法
成
熟。
　
述
曰。
自
下

及
種
子。
煩
惱
所
知
障
皆
名
麤
重
故。

道
中。
雖
有
見
等。
麤
重
通
故。
不
說
別
見
等
現
行

論
曰。
於
八
聖
道
支
至
所
顯
示
故。
　
述
曰。
於
修

是。

見
障。
或
見
道
之
所
治
故
名
見
過
失。
即
一
切
皆

雖
有
之
貪
等
煩
惱
及
業
與
果。
見
為
首
故
但
說

論
曰。
於
七
等
覺
支
至
所
顯
示
故。
　
述
曰。
見
道

根。

縱
設
有
時。
為
障
所
雜
故
不
說
也。
或
障
體
同

為
五
力
障。
雖
闕
下
品。
順
決
擇
分
亦
是
力
障。

在
忍
第
一
法。
即
五
根
時
猶
障
所
雜。
是
下
品
攝。

論
曰。
於
五
力
至
有
羸
劣
性。
　
述
曰。
諸
論
說
此。

也。
或
障
體
即
不
信
等。

若
不
種
頂
解
脫
圓
滿
之
位。
不
得
五
根。
乃
為
障

▲
▼

辯中邊論述記卷上

令
所
化
生
趣
入
正
法。
舊
論
注
云
四
十
心
位。
今

論
曰。
於
靜
慮
至
趣
入
法
障。
　
述
曰。
由
定
起
通。

減
過
增
德。
障
體
即
懈
怠。

論
曰。
於
精
進
至
增
功
德
障。
　
述
曰。
由
勤
策
發

故
言
安
忍。
障
體
是
瞋
害。
損
殺
有
情
故。

故
攝
諸
有
情。
若
言
忍
辱。
唯
在
怨
害
不
通
餘
二。

論
曰。
於
安
忍
至
不
捨
有
情
障。
　
述
曰。
由
安
忍

及
生
善
趣。
障
體
即
慳
及
犯
戒。

富
得
貴。
持
戒
得
生
善
趣。
由
慳
犯
戒
不
得
富
貴

論
曰。
謂
於
布
施
至
說
善
趣
障。
　
述
曰。
布
施
得

非
持
業
釋。
性
非
障
故。

障
即
是
果
障
返
障
之
也。
言
之
障
者
顯
依
士
釋。

論
曰。
此
說
十
種
至
自
性
之
障。
　
述
曰。
顯
非
自

明
四
度
果
障。

第
二
明
十
度
障。
初
一
頌
明
六
度
果
障。
後
一
頌

▲
▼

辯中邊論述記卷上

果
障
故。
舊
論
云。
修
習
力
弱
故。
不
能
折
伏。
非
助

所
伏。
是
力
度
能
伏
障。
障
不
能
伏。
以
此
中
說
是

二
種
力。
令
所
作
善
皆
得
決
定。
能
伏
於
障。
非
障

論
曰。
於
力
波
羅
蜜
多
至
非
彼
伏
故。
　
述
曰。
由

於
所
在
生
不
順
善
法。
善
法
不
起。
非
無
間
轉。

攝
受
能
順
善
法
之
生。
現
今
世
人
無
大
願
攝。
故

十
大
願。
願
在
所
生
之
處
善
無
間
轉
故。
由
大
願

論
曰。
於
願
波
羅
蜜
多
至
善
法
生
故。
　
述
曰。
由

慧
故。

樂
含
識。
以
後
障
體
唯
是
愚
癡。
以
所
障
法
是
智

方
便
智
慧。
令
前
六
度
連
連
無
窮
盡
未
來
際
利

論
曰。
於
方
便
善
巧
至
無
窮
盡
故。
　
述
曰。
由
此

脫。
障
體
即
愚
癡。

論
曰。
於
般
若
至
解
脫
障。
　
述
曰。
由
慧
故
證
解

言
初
入
佛
法。
障
體
即
散
亂。

▲
▼

辯中邊論述記卷上

論
曰。
於
遍
行
等
至
為
十
地
障。
　
述
曰。
先
釋
第

障
法
界。
第
三
一
頌
約
所
障
十
別
能
障
十。

別
障
中
第
三
段
也。
於
三
頌
內。
初
之
二
頌
明
所

論
曰。
於
十
地
功
德
至
故
說
為
十
障。
　
述
曰。
明

說。

瑜
伽
七
十
八
解
深
密
及
攝
論
第
七
唯
識
第
九
等

樂。
此
名
障。
諸
有
漏
三
性
之
法。
此
十
度
義
如

體
障
故。
今
以
義
准。
能
障
於
富
貴
乃
至
成
熟
法

而
取
義
等。
此
等
障
體
論
無
文
判。
非
即
十
度
自

名
聞
言。
或
聞
謂
耳
後。
言
謂
意
後。
謂
意
觀
文
字

言
而
覺
相
義。
即
自
簡
擇
而
觀
義
也。
或
聞
之
言

受
用
令
他
成
熟。
次
有
智
故。
不
如
所
聞
及
他
之

有
智
故
令
自
受
用
法
及
自
成
熟。
令
成
熟。
或
自

論
曰。
於
智
波
羅
蜜
多
至
而
覺
義
故。
　
述
曰。
由

道
故。
此
文
極
錯。

▲
▼

辯中邊論述記卷上

以
故。
清
淨
既
一。
未
至
大
清
淨
位。
無
住
義
故。

切
眾
生
所
行
之
善。
無
非
菩
薩
大
清
淨
方
便。
何

人
有
三
行
差
別。
迷
一
乘
理
故
稱
無
明。
又
釋。
一

應
之
行
也。
舊
攝
論
云。
此
地
作
如
是
想。
謂
三
乘

云。
是
為
勤
修
相
應
出
離。
是
為
勤
修
與
出
離
相

能
得
出
離。
一
切
行
相
皆
應
遍
修
治
之。
總
結
之

俱
得
出
離
名
同
出
離。
此
地
思
惟。
我
今
於
三
乘

名
為
出
離。
諸
此
得
因
名
一
切
行
相。
三
乘
之
人

論
曰。
第
二
地
中
至
相
應
出
離。
　
述
曰。
三
乘
涅
槃

卷
說
凡
夫
性
無
明。

得
自
他
平
等
法
性。
此
地
障
者。
如
舊
攝
論
第
十

二
頌
所
障
法
界。
此
地
證
諸
法
界。
一
切
法
空
故。

論。
謂
初
地
中
至
平
等
法
性。
　
述
曰。
自
下
明
先

染
無
知。

三
頌。
以
此
所
明
障
體
故。
望
於
聲
聞
等
故。
言
不

▲
▼

辯中邊論述記卷上

名
行。
此
種
為
身
見
因。
亦
即
是
身
見
以
是
法
分

惱
行
者
法
執。
分
別
種
子
為
體。
生
住
滅
不
停
故

云。
微
細
煩
惱
共
生
身
見
等
無
明
為
此
地
障。
煩

斷
法
貪
及
我
□
□。
廣
如
佛
地
論
等
解。
舊
攝
論

非
自
非
他
所
攝。
名
無
攝
義。
前
地
斷
定
愛。
此
地

論。
契
經
等
法
愛
斷
故
不
計
我
所。
觀
此
真
如

論
曰。
第
四
地
中
至
亦
皆
轉
滅。
　
述
曰。
無
性
攝

文。

聞
思
修
有
妄
失。
故
稱
無
明。
此
皆
人
語
增
本
論

及
修
故
稱
無
明。
障
聞
持
等
不
得
成
熟。
令
所

未
至
智
根
位。
為
遲
得
菩
薩
妙
定
名
苦。
以
障
根

云。
心
遲
苦
無
明
聞
思
修
妄
失
無
明
是
此
地
障。

論
曰。
第
三
地
中
至
不
以
為
難。
　
述
曰。
舊
攝
論

道。
未
入
此
地。
即
無
此
智
故
稱
無
明。

若
悉
應
同
歸
菩
薩
大
道。
云
何
修
方
便
不
修
正

▲
▼

辯中邊論述記卷上

云。
是
諸
佛
法
及
隨
順
諸
佛
法。
何
者。
謂
初
三

淨。
十
化
度
一
切
眾
生
淨
平
等
深
淨
心。
彼
論
解

淨。
八
行
斷
智
淨。
九
思
量
一
切
菩
提
分
法
上
上

四
戒
淨。
五
心
淨。
六
除
見
疑
悔
淨。
七
道
非
道
智

一
過
去
佛
平
等
深
淨
心
二。
未
來
佛。
三
現
在
佛。

云。
平
等
深
淨
心
者。
於
平
等
中
心
得
清
淨。
經
云。

或
欲
解
為
體。
應
言
十
意
樂
淨
平
等。
十
地
論
解

平
等。
今
云。
十
意
樂
平
等
淨
心。
意
樂
即
以
信
欲

深
淨
心
得
入
五
地。
舊
中
邊
云。
十
種
心
樂
清
淨

地
障。
乃
至
廣
說。
十
地
經
第
七
卷
云。
以
十
平
等

如
體
唯
一
故。
舊
攝
論
云。
於
下
乘
般
涅
槃。
是
此

論
云。
謂
了
知
此。
非
如
色
等
相
續
差
別。
以
諸
真

論
曰。
第
五
地
中
至
平
等
淨
心。
　
述
曰。
無
性
攝

非
本
論
文。

別
種
類
故。
此
最
下
品
等。
乃
至
廣
說。
此
皆
人
語

▲
▼

辯中邊論述記卷上

種
法
相
中。
觀
契
經
等。
為
有
相
也。
舊
攝
論
云。
微

曰。
由
知
法
無
相
故。
不
以
有
相
行。
於
契
經
等
種

云。
如
契
經
等
種
種
法
別。
此
不
如
是。
今
此
解

論
曰。
第
七
地
中
至
種
種
法
相
中。
　
述
曰。
無
性

麤
相
行
無
明
是
六
地
障。
乃
至
廣
說。

可
淨
故。
此
既
本
無
染。
後
那
可
淨
也。
舊
攝
論
云。

謂
知
此
性
本
無
雜
染
亦
無
清
淨。
雜
染
為
先。
後

論
曰。
第
六
地
中
至
無
染
無
淨。
　
述
曰。
無
性
云。

如
彼
釋。

果。
餘
七
是
因。
因
中
前
六
是
自
利。
第
七
利
他。
廣

上
轉
勝
故。
教
化
眾
生
即
是
第
十。
十
中
前
三
是

是
中
第
八
行
斷
智
者。
思
量
一
切
菩
提
分
法。
上

淨。
定
即
第
五
淨。
第
六
第
七
第
八
第
九
是
智
淨。

法
因
此
得
成。
因
戒
定
智
及
化
眾
生。
戒
即
第
四

世
佛
十
力
等
是
佛
法。
餘
七
隨
順
諸
佛
法。
諸
佛

▲
▼

辯中邊論述記卷上

名。
猶
未
配
地
故。
云
初
二
自
在
是
前
八
地。
然
諸

論
曰。
第
八
地
中
至
所
依
止
義。
　
述
曰。
既
烈
四

分
別
者。
不
由
功
用
即
能
入
故。
餘
如
常
釋。

九
十
地
各
得
自
在。
汎
舉
殊
勝。
自
在
有
四。
無

論
曰。
有
四
自
在
至
所
依
止
義。
　
述
曰。
將
解
第

無
相
作
功
用
心
無
明
是
八
地
障。

是
智。
知
忍
無
生
法
名
無
生
忍。
舊
攝
論
云。
於

生
法
忍
圓
滿
證
之。
初
地
分
得
未
能
圓
滿。
忍
者

或
染
法
減
時
此
無
減。
淨
法
增
時
此
無
增。
於
無

謂
法
外
無
用。
所
以
不
增。
諸
法
不
增。
所
以
不
減。

論
曰。
第
八
地
中
至
有
增
有
減。
　
述
曰。
無
性
云。

生
相
住
無
生
相。
不
得
入
七
地。

云
何
不
生。
由
真
諦
故。
於
十
二
緣
生
中。
未
能
離

王
十
二
緣
生
者。
或
生
不
生。
云
何
生。
由
俗
諦
故。

細
相
行
無
明
為
七
地
障。
乃
至
廣
說。
如
經
言。
龍

▲
▼

辯中邊論述記卷上

論
曰。
第
十
地
中
至
有
情
事
故。
　
述
曰。
無
性
云。

明
是
九
地
障。

蜜
多。
舊
攝
論
云。
於
眾
生
利
益
事
不
由
功
用
無

廣
說。
得
無
礙
解
名
為
自
在。
仍
未
圓
滿
智
波
羅

故
言
亦
能。
無
性
云。
分
證
得
智
波
羅
蜜
多。
乃
至

論
曰。
第
九
地
中
至
無
礙
解。
　
述
曰。
事
兼
前
二

不
相
違。
即
智
自
在
一
分
攝
故
名
無
分
別。

中
得
利
他
自
在。
諸
論
約
果
說。
故
言
相
自
在。
亦

因
說。
以
八
地
中
得
無
功
用
自
利
自
在。
第
九
地

無
分
別
智
故。
方
於
相
中
而
得
自
在。
此
從
根
本

得
不
言
相
自
在
耶。
舊
本
同
此。
今
會
解
云。
由
得

此
論
名
無
分
別
自
在。
十
自
在
中
復
無
此
故。
而

得
現
前。
名
相
自
在。
云
謂
金
銀
諸
珍
寶。
云
何
故

皆
得
自
在。
隨
所
求
相
欲
令
現
前。
如
其
勝
解
即

經
論
皆
言
八
地
得
二。
無
性
云。
於
八
地
相
及
土

▲
▼

辯中邊論述記卷上

皆
非
現
行
煩
惱
障。
煩
惱
種
子。
雖
非
是
此
障
麤

如
上
所
說
隨
其
所
應
二
障
所
攝。
然
十
地
障
等

許
一
切
諸
障
皆
得
解
脫
故。
此
二
種
攝
諸
障
盡。

大
綱。
以
自
佛
法
此
二
盡
時
稱
之
為
佛
故。
論
言

論
曰。
由
此
二
種
至
一
切
障
解
脫。
　
述
曰。
釋
頌

障
盡
義。

句
結
上
所
明
不
過
二
障。
下
二
句
釋
此
二
義
攝

五
大
段
明
略
二
障。
此
先
舉
頌。
頌
中
有
二。
上
二

論
曰。
復
略
頌
至
一
切
障
解
脫。
　
述
曰。
自
下
第

八。
解
深
密
等
說。

新
攝
論
二
本
俱
第
七。
唯
識
第
九。
瑜
伽
第
七
十

性。
此
上
諸
障
及
地。
如
舊
論
第
十。
十
地
論
第
一。

眾
生
法
中
不
得
自
在
無
明
是
十
地
障。
餘
同
無

隨
自
在
業。
皆
能
成
辯。
乃
至
廣
說。
舊
論
云。
於

謂
隨
所
欲。
得
身
語
意
業
用
自
在。
依
五
神
通。

▲
▼

辯中邊論述記卷上

以
此
麤
利
障
諸
三
乘
正
加
行
道。

論
曰。
六
正
加
行
障
謂
九
煩
惱。
　
述
曰。
即
九
結

上
即
是
第
一
頌
明。

死
取
涅
槃。
障
諸
菩
薩
得
無
住
處。
名
殊
勝
障。
以

論
曰。
五
殊
勝
障
謂
取
捨
生
死
障。
　
述
曰。
捨
生

平
等
行
相
不
違
故。
然
薄
塵
行
與
平
等
同。

至
得
名。
至
得
名
障。
於
加
行
位
猶
間
起
故。
以
性

道。
後
性
平
等。
但
障
無
間
解
脫
二
道。
得
無
為
之

行。
後
即
等
分
行。
以
初
猛
利。
障
諸
聖
法
諸
加
行

論
曰。
加
行
障
至
謂
平
等
障。
　
述
曰。
初
即
貪
等

大
小。
名
大
小
障。
所
障
為
大
小。
下
例
稍
同。

文
第
三
總
結
前
也。
或
所
障
有
大
小。
或
障
體
有

論
曰。
前
障
總
義
至
謂
一
分
障。
　
述
曰。
自
下
大

二
障。
然
具
分
障
等。
已
如
前
說。

重
亦
是。
如
說
二
障。
三
住
斷
惑
滅
可
一
一
皆
通

▲
▼

辯中邊論述記卷上

略
攝
障。
十
外
別
明。
今
此
明
上
之
障
總
有
十
一。

攝
前
諸
障
為
二
故
也。
然
舊
論
文
但
有
十
數。
此

論
曰。
十
一
攝
障
謂
略
二
障。
　
述
曰。
此
最
後
頌

別
行
位
成
地
十。
故
障
十
地
障
名
差
別
趣
障。

是
十
波
羅
蜜
多
差
別
所
趣。
由
此
波
羅
蜜
多
差

論
曰。
十
差
別
趣
障
謂
十
地
障。
　
述
曰。
此
十
地

義
惑
障。
此
之
障
名
無
上
淨
障。

波
羅
蜜
多
能
得
無
上
菩
提。
故
名
無
上
淨。
淨
是

論
曰。
九
無
上
淨
障
謂
到
彼
岸
障。
　
述
曰。
以
十

實。

實
真
道
中。
唯
覺
分
能
入。
此
覺
分
之
障
障
入
真

論
曰。
八
真
實
障
謂
覺
分
障。
　
述
曰。
以
入
無
漏

因
義
故。
如
能
作
因。

與
善
等
十
為
十
能
作
故
名
因
障。
以
能
作
者
是

論
曰。
七
因
障
至
十
能
作
障。
　
述
曰。
即
三
十
障

▲
▼

辯中邊論述記卷上

　
增
專

　
可
被
稱
名
號
南
無
慈
悲
萬
行
菩
薩
六
反
沙
門

方
光
明
真
言
︵
六
反
︶

　
︵
紙
數
六
十
枚
在
之
︶
書
寫
之
畢
後
覽
之

　
文
安
五
年
戊
辰
自
七
月
十
四
日
至
同
八
日

辯
中
邊
論
述
記
卷
上

文
也。

過
五
段。
已
如
前
說。
不
可
以
此
為
十
一
障
判
上

故
不
同
舊。
又
此
雖
攝
為
十
一
障。
然
為
段
分
不

▲

辯中邊論述記卷上