俱舍論頌疏論本第二十三

為
觀
修
四
念
住。
觀
者。
梵
云
毘
缽
舍
那。
即
是

已
修
成
止。
梵
云
奢
摩
多。
此
云
止
也
　
次
應

釋
曰。
依
已
修
成
止
為
觀
修
念
住
者。
依
前
二
門。

　
說
次
第
隨
生
　
　
治
倒
故
唯
四

　
自
性
聞
等
慧
　
　
餘
相
雜
所
緣

　
以
自
相
共
相
　
　
觀
身
受
心
法

　
依
已
修
成
止
　
　
為
觀
修
念
住

心
得
定
已。
復
何
有
所
修。
頌
曰。

如
是
已
說
入
修
二
門。
由
此
二
門。
心
便
得
定。

念
住。
二
明
總
相
念
住。
且
初
明
別
相
者。
論
云。

從
此
第
三。
明
四
念
住。
就
中
分
二。
一
明
別
相

俱
舍
論
頌
疏
論
本
第
二
十
三

▼

俱舍論頌疏論本第二十三

念
住
滿。
觀
受
心
法。
至
一
剎
那。
名
受
等
滿。
以

成
滿。
答
觀
身
至
一
極
微
一
剎
那
時。
名
為
身

同
空
非
我
相。
受
等
亦
爾
　
問
如
何
得
知
念
住

同
非
常
相。
與
餘
有
漏。
同
是
苦
相。
與
一
切
法。

共
相
　
共
相
別
觀
者。
謂
且
觀
身
與
餘
有
為。

常
等。
諸
法
共
有。
名
為

非
我
性
︵
通
四
諦
及
虛
空
非
擇
滅
也
︶
此
非

切
法。
空

一
切
有
漏。
皆
是
苦
性
︵
唯
苦
集
諦
也
︶
及
一

道
諦
也
︶

諸
法。
名
法
自
性
　
一
切
有
為。
皆
非
常
相
︵
通

自
性。
受
是
受
性。
心
是
心
性。
除
此
三
外。
所
餘

心
法。
各
別
自
性。
名
為
自
相。
大
種
造
色。
是
身

以
自
相。
或
以
共
相。
別
觀
身
受
心
法
　
身
受

慧
也。
以
自
相
共
相
觀
身
受
心
法
者。
釋
也
　
或

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

法。
四
各
有
三。
總
成
十
二。
說
次
第
隨
生
者。
說

法。
各
有
三。
緣
自
他
俱
相
續
異
故
　
身
受
心

緣
他
相
續
身。
三
緣
自
他
俱
相
續
身。
其
身
受
心

　
所
緣
念
住。
復
有
三
種。
一
緣
自
相
續
身。
二

能
斷
惑。
以
太
增
故。
有
非
俱
有
故。
太
增
也

及
俱
有
法。
自
性
唯
慧。
故
太
減
也。
所
緣
念
住。
不

能
斷
惑。
以
太
減
故。
夫
斷
煩
惱。
必
須
慧
解

　
三
中
相
雜。
能
斷
煩
惱。
以
攝
慧
故。
自
性
不

住。
謂
身。
受。
心
法。
為
體。
此
是
念
住
所
緣
境
故

四
相
為
體。
互
相
雜
故。
名
為
相
雜
　
三
所
緣
念

名
念
住
　
二
相
雜
念
住。
謂
慧
及
相
應。
并
俱
有

念
力。
令
慧
住
境。
或
由
慧
力。
令
念
住
境。
故

慧
為
體。
此
通
三
慧
也。
慧
名
念
住
者。
謂
由

所
緣
者。
出
體
也。
念
住
有
三。
一
自
性
念
住。
以

非
色
故。
無
一
極
微
　
自
性
聞
等
慧
餘
相
雜

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

從
此
第
二。
明
總
相
緣。
論
云。
如
是
熟
修
雜
緣

四
總
緣。
雜
身
等
故。
名
雜
緣
也。

解
云。
於
身
等
四。
或
二
二
合
緣。
三
三
合
緣。
或

若
於
身
等。
二
三
或
四。
總
而
觀
察。
名
為
雜
緣。

第
四
所
緣。
通
雜
不
雜。
若
唯
觀
法。
名
不
雜
緣。

故
唯
立
四
　
論
云。
四
中
三
種。
唯
名
不
雜
緣。

無
常。
觀
法
無
我。
治
彼
常
樂
我
淨
四
顛
倒
故。

四
者。
此
四
念
住。
觀
身
不
淨。
觀
受
是
苦。
觀
心

法
第
四
也。
故
觀
受
等。
如
是
次
第。
治
倒
故
唯

心
不
調。
心
之
不
調。
由
惑
未
斷。
法
中
攝
惑
故。

在
初。
然
貪
於
身。
由
欣
樂
受。
欣
樂
於
受。
由

論
云。
或
諸
欲
貪。
於
身
處
轉。
故
四
念
住。
觀
身

境
麤
者。
應
先
觀
故。
故
身
念
住。
最
初
生
也。
又

是
麤。
次
心
是
麤。
法
最
為
細。
攝
涅
槃
故
　
隨

四
念
住
次
第。
隨
生
先
後
也。
謂
身
最
麤。
次
受

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

　
如
是
二
善
根
　
　
皆
初
法
後
四

　
修
十
六
行
相
　
　
次
生
頂
亦
然

　
從
此
生
煖
法
　
　
具
觀
四
聖
諦

行
者。
論
云。
修
此
觀
已。
生
何
善
根。
頌
曰。

明
三
乘
轉
根。
五
明
修
果
遠
近。
且
第
一
明
觀

善
根
觀
行。
二
諸
門
分
別。
三
明
善
根
勝
利。
四

從
此
第
四。
明
煖
等
四
善
根。
就
中
有
五。
一
明

唯
是
總
雜
法
念
住
也。

此
雜
緣。
唯
總
相
緣
四。
與
前
別
故。
總
相
念
住。

常
等
　
前
別
相
位。
有
雜
緣
者。
或
二
三
四
　
今

住
也。
總
觀
身
等
四
所
緣
境。
修
四
行
相。
謂
非

釋
曰。
言
彼
居
者。
彼
觀
行
者。
居
此
總
雜
法
念

　
修
非
常
及
苦
　
　
空
非
我
行
相

　
彼
居
法
念
住
　
　
總
觀
四
所
緣

身
等。
法
念
住
已。
復
何
所
修。
頌
曰。

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

相。
同
前
煖
位。
故
言
亦
然。
煖
頂
二
善
根。
俱
名

有
善
根
生。
名
為
頂
法。
亦
觀
四
諦。
修
十
六
行

頂
亦
然
者
修
煖
善
根。
有
下
中
上。
至
成
滿
時。

相。
道
如
行
出。
釋
此
相
義
後
當
辨
之
　
次
生

修
四
行
相
滅
靜
妙
離
　
觀
道
聖
諦。
修
四
行

集
聖
諦。
修
四
行
相。
因
集
生
緣
　
觀
滅
聖
諦。

觀
苦
聖
諦。
修
四
行
相
非
常
苦
空
非
我
　
觀

位
長
故。
能
具
觀
四
聖
諦。
及
能
具
修
十
六
行
相。

諦
修
十
六
行
相
者。
此
明
煖
位
也。
此
煖
善
根。
分

能
燒
惑
薪。
聖
火
前
相。
故
名
為
煖
　
具
觀
四
聖

次
生
煖
法。
此
法
如
煖
立
煖
法
名。
聖
道
如
火。

釋
曰。
從
此
生
煖
法
者。
從
此
總
相
念
住
成
就
已。

　
世
第
一
亦
然
　
　
皆
慧
五
除
得

　
上
唯
觀
欲
苦
　
　
一
行
一
剎
那

　
次
忍
唯
法
念
　
　
下
中
品
同
頂

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

品。
下
中
二
位。
同
前
頂
位。
具
觀
四
諦。
修
十
六

　
頌
言
下
中
品
同
頂
者。
此
忍
善
根。
有
下
中
上

法
念
住。
近
見
道
故。
故
初
與
後。
皆
法
念
住

無
退
故。
名
為
忍
法。
忍
初
安
足。
及
後
增
進。
唯

善
根
生。
名
為
忍
法。
忍
可
四
諦。
最
殊
勝
故。
又

四
念
住
也
　
次
忍
唯
法
念
者。
從
頂
善
根。
有

唯
法
念
住。
後
增
進
時。
稍
容
預
故。
故
得
通
修

唯
法
念
住。
以
煖
頂
位。
順
見
道
故。
故
初
安
足。

四
聖
諦
跡。
名
初
安
足。
即
初
起
也。
謂
見
道
中。

安
足
者。
謂
此
煖
頂。
以
十
六
行
相。
最
初
遊
踐

安
足
時。
皆
法
念
住。
後
增
進
時。
通
四
念
住。
初

　
如
是
二
善
根
皆
初
法
後
四
者。
煖
頂
二
善
根。
初

此
頂。
在
進
退
兩
際。
猶
如
山
頂。
故
名
為
頂

頂
故。
名
為
頂
法
　
又
忍
位。
是
進
煖
位。
是
退

動
善。
可
退
動
故。
動
善
根
中。
頂
為
最
勝。
如
人

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

界
苦。
如
是
乃
至
以
四
行
相。
觀
欲
界
道。
不
觀

道。
減
餘
三
行。
第
三
周
也
　
又
以
四
行。
觀
欲

行。
觀
欲
界
苦。
如
是
乃
至
以
一
行
相。
觀
上
界

觀
上
界
道。
減
餘
二
行。
第
二
周
也
　
又
以
四

　
又
以
四
行。
觀
欲
界
苦。
如
是
乃
至
後
以
二
行。

以
三
行。
觀
上
界
道。
減
餘
一
行。
名
一
周
也

欲
界
苦。
如
是
乃
至
以
四
行
相。
觀
欲
界
道。
後

知
七
周
減
緣。
二
十
四
周
減
行。
謂
以
四
行。
觀

計
合
成
三
十
二
行。
名
之
為
行。
能
緣
行
故。
應

界
四
諦。
有
十
六
行。
欲
界
四
諦。
有
十
六
行。
總

行
　
上
下
八
諦。
名
之
為
緣。
所
緣
境
故
　
上

忍。
具
觀
四
諦。
修
十
六
行。
中
品
忍
位。
減
緣
減

忍
也
　
今
略
明
忍
位
下
中
上
品
者。
若
下
品

位
唯
觀
欲
苦。
唯
以
一
行
一
剎
那
心。
名
為
上

行
相
也。
上
唯
觀
欲
苦
一
行
一
剎
那
者。
上
品
忍

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

觀
道
故。
故
得
具
修
四
種
諦
也。
頌
言
中
品
忍

忍
　
就
此
中
忍。
未
減
道
時。
雖
減
行
相。
猶

　
唯
有
一
行
一
剎
那
心。
觀
欲
界
苦。
名
為
上

但
有
二
行。
二
剎
那
心。
觀
欲
界
苦
名
中
忍
滿

中
忍
初。
如
是
乃
至。
減
欲
界
苦
下
二
行
相
時。

故
但
言
二
十
四
也。
於
減
行
中。
初
減
一
行。
名

之。
三
十
一
周
減
行。
謂
餘
七
行。
減
緣
攝
故。
是

言
三。
三
八
二
十
四。
名
二
十
四
周
減
行。
理
實
言

不
減。
所
餘
七
諦。
餘
一
行
相。
與
緣
同
減
故。
但

八
諦。
各
減
三
行。
謂
欲
界
苦
下。
一
行
相
留
故。

減
餘
七
諦。
名
七
周
減
緣
　
總
而
言
之。
上
下

減
餘
七
諦
行
相。
亦
爾。
唯
於
緣
中。
不
減
欲
苦。

即
是
一
周
減
緣
攝
也
　
如
減
上
界
道
諦。
如
此

緣
攝
故。
不
名
減
行。
此
第
四
周
也。
此
第
四
周。

上
界
道。
名
為
減
緣。
減
緣
之
時。
雖
亦
減
行。
減

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

相
也。
問
於
上
忍
位。
減
彼
三
行。
何
故
修
彼
所

心。
以
觀
苦
故
　
故
能
起
得。
修
彼
苦
下
四
行

　
於
上
忍
位。
亦
修
四
行。
唯
起
一
行
一
剎
那

故
　
故
於
中
忍。
有
修
十
六
十
二。
八
四
行
相

　
減
集
諦
時。
但
修
四
行。
謂
唯
修
苦
下
四
種
行

修
八
行。
謂
不
修
彼
滅
道
諦
下
各
四
行
故

亦。
不
起
得
修
也。
由
此
道
理。
減
滅
諦
時。
但

也。
既
減
彼
道。
心
無
欣
慕。
故
彼
道
下。
四
行
相

忍。
減
道
諦
時。
但
修
十
二
行
相。
非
十
六
行

行
相
者。
約
此
中
忍
未
減
道
說
也
　
若
此
中

相。
故
言
修
也。
頌
言
中
忍
同
前
頂
位
修
十
六

起
一。
能
起
得。
修
彼
未
來
四
諦
下
十
六
行

時。
修
十
六
行
相。
此
言
修
者。
但
是
得
修
行。
雖

唯
觀
一
諦。
不
具
四
也
　
又
於
中
忍。
未
減
道

同
頂
位
觀
四
諦
者。
約
此
說
也
　
至
中
忍
滿。

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

常
　
若
留
空
行。
入
見
道
者。
先
減
非
我。
次
減

行。
入
見
道
者。
先
減
非
我。
次
減
空。
後
減
無

者。
先
減
非
我。
次
減
空。
後
減
苦
　
若
留
苦

欲
苦
四
行。
從
後
除
之。
如
留
無
常。
入
見
道

留
苦
行
　
又
依
西
方
德
光
論
師。
解
減
行
云。

根
亦
二
我
慢
增
者。
留
無
常
行。
懈
怠
增
者。
即

行。
著
我
所
者。
即
留
空
行
　
二
者
鈍
根
　
鈍

謂
是
見
行
　
見
行
有
二。
若
著
我
者。
留
無
我

留
何
行。
答
入
見
道
人
有
二
行
者。
一
者
利
根。

後
除
之。
行
亦
從
後
減
也
　
問
苦
下
一
行。
為

一。
如
名
次
第。
從
後
向
前。
漸
漸
除
之。
緣
既
從

下
一
行
者。
擬
入
見
道
故。
須
留
也。
餘
三
十

行。
准
此
理
說。
於
三
十
二
行
中。
唯
留
欲
界
苦

心。
故
得
修
彼
所
減
行
相。
於
中
忍
位。
修
所
減

減
行
耶。
答
雖
減
彼
行。
不
減
諦
故。
起
欣
慕

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

義。
總
舉
論
云。
謂
瑜
伽
師。
於
色
無
色。
對
治
道

　
減
餘
六
諦。
各
四
行
相。
准
前
說
之。
為
攝
前

次
減
道。
後
減
出。
以
出
屬
非
我
故
後
減
也

我。
入
見
道
者。
於
上
界
道。
先
減
行。
次
減
如。

後
減
行。
以
行
屬
空。
故
行
後
減
也
　
若
以
非

道
者。
於
上
界
道。
先
減
出。
次
減
如。
次
減
道。

減
如
以
如
屬
苦
故
後
減
也。
若
以
空
行。
入
見

於
上
界
道。
先
減
出。
次
減
行。
次
減
道。
後

屬
無
常
故。
後
減
也。
若
以
苦
行。
入
見
道
者。

道。
先
減
出。
次
減
行。
次
減
如。
後
減
道。
以
道

當。
以
說
其
減。
且
如
無
常
入
見
道
者。
於
上
界

行。
與
此
欲
苦
四
行。
相
屬
如
名
次
第。
擬
宜
相

然。
減
餘
七
諦
四
行
亦
爾。
謂
餘
七
諦。
各
有
四

減
空。
次
減
苦。
後
減
無
常。
減
欲
苦
諦。
四
行
既

苦。
後
減
無
常
　
若
留
非
我。
入
見
道
者。
先

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

慧
為
體。
若
并
助
伴。
皆
五
蘊
性
︵
有
定
共
戒。
名

　
皆
慧
五
除
得
者。
出
體
此
煖
等
四
念
住
性
故。
皆

用
力。
離
同
類
因。
引
見
道
生。
故
名
最
勝

間
中。
是
最
勝
故。
名
為
第
一。
此
世
第
一。
有
士

上
忍。
故
言
亦
然。
此
有
漏
故。
名
為
世
間。
於
世

第
一。
唯
緣
欲
苦。
唯
有
一
行
一
剎
那
心。
同
前

亦
然
者。
從
上
品
忍。
無
間
生
世
第
一
法。
此
世

上
論
文。
義
如
前
說
也
︶
世
第
一

起。
不
相
續
故
︵
解
云。
唯
有
一
念。
故
不
相
續。
已

起
勝
善
根。
一
行
一
剎
那。
名
上
品
忍。
此
善
根

聖
諦
境。
齊
此
已
前。
名
中
忍
位。
從
此
位
無
間。

惟
欲
界
苦

漸
略
︵
明
減
義
也
︶
乃
至
但
有
二
念
作
意。
思

行
︶
所
緣
︵
上
七
諦
︶
漸
減

等
︵
等
餘
七
諦
︶
一
一
聖
諦
行
相
︵
三
十
二

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

　
捨
已
得
非
先
　
　
二
捨
性
非
得

　
初
二
亦
退
捨
　
　
依
本
必
見
諦

　
聖
由
失
地
捨
　
　
異
生
由
命
終

　
三
女
男
得
二
　
　
第
四
女
亦
爾

　
六
地
二
或
七
　
　
依
欲
界
身
九

　
此
順
決
擇
分
　
　
四
皆
修
所
成

體
相。
今
次
應
辨
彼
差
別
義。
頌
曰。

從
此
第
二。
諸
門
分
別。
論
云。
已
辨
所
生
善
根

故。
煖
等
體
非
是
得
也。

謂
煖
等
四。
聖
道
加
行。
得
聖
果
已。
理
不
合
起

以
得
為
體。
豈
有
聖
者
煖
等
善
根
重
現
前
耶。

得
此
煖
等。
煖
等
上
得。
聖
容
現
行。
若
此
煖
等。

四
善
根
體。
故
言
除
得。
出
見
道
後。
有
法
後
得。

此
煖
等
四。
有
能
得
得。
助
伴
體
中
得。
非
煖
等

為
色
蘊。
餘
四
可
知
︶

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

二
謂
煖
頂。
或
言
謂
顯
妙
音
師
說。
彼
說
煖
頂。
通

屬
　
無
色
無
見
道。
故
無
煖
等
也。
二
或
七
者。

無。
非
定
地
故。
無
色
亦
無。
謂
煖
等
四。
見
道
眷

依
六
地。
謂
未
至
中
間
四
靜
慮
也。
欲
界
中

故。
修
所
成
攝
　
六
地
者。
依
地
門。
煖
等
四
善。
通

擇
分
　
四
皆
修
所
成
者。
此
煖
等
四。
依
定
地

也。
此
煖
等
四。
引
見
道
故。
能
順
於
彼。
名
順
決

諦
相
故
　
見
道
名
決
擇
分。
是
決
擇
中
一
分
故

謂
決
斷。
能
斷
疑
故。
擇
謂
簡
擇。
謂
能
分
別
四

擇
分
　
見
修
無
學。
三
種
聖
道。
皆
名
決
擇。
決

體
　
此
順
決
擇
分
者。
標
也。
此
煖
等
四。
名
順
決

久
近。
第
十
一
句
明
得
非
先。
第
十
二
句
明
捨

二。
第
七
第
八
第
九
句
明
捨
相。
第
十
句
明
得

地。
第
四
句
明
依
身。
第
五
第
六
句
明
男
女
得

釋
曰。
初
句
標。
第
二
句
明
修
攝。
第
三
句
明
依

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

故。
若
第
四
善
根。
男
唯
得
一。
謂
男
唯
得
男
身

得
女
善
根。
及
得
男
善
根。
以
女
容
轉
形
為
男

善
根。
女
得
二
種。
同
前
煖
等。
故
言
亦
爾。
謂
女

故。
煖
等
三。
女
男
得
二。
第
四
女
亦
爾
者。
第
四

煖
等
三。
男
容
轉
形
為
女。
女
容
轉
形
為
男

謂
女
得
女
善
根。
及
得
男
善
根。
故
名
得
二。
以

者。
謂
男
得
男
善
根。
及
得
女
善
根。
女
得
二
者。

非
扇
搋
等。
前
三
善
根。
男
女
得
二。
且
男
得
二

初
起。
三
女
男
得
二
者。
此
四
善
根。
唯
依
男
女。

初
起。
謂
第
四
善。
唯
一
念
故。
故
人
天
趣。
皆
得

初
起。
後
生
六
天。
亦
續
現
前。
第
四
善
根。
天
亦

起。
唯
依
欲
者。
能
厭
苦
故
　
前
三
善
根。
三
洲

起
除
北
俱
盧。
人
趣
三
洲。
及
六
欲
天
也。
九
處
身

九
者。
依
身
門。
此
煖
等
四。
唯
依
欲
界
人
天
身。

依
七
地。
於
前
六
地。
更
加
欲
界
也。
依
欲
界
身

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

方
修
得
故。
故
得
未
曾
得
者。
不
得
先
所
捨
也。

先
未
得
者。
以
煖
等
善。
未
曾
熟
修。
要
大
加
行。

等
已。
後
重
修
得。
所
得
必
非
先
所
捨
者
唯
得

厭
生
死
心。
極
猛
利
故。
捨
已
得
非
先
者。
捨
煖

四
根
本。
起
煖
等
者。
彼
於
此
生。
必
入
見
道。

一。
亦
無
退
捨。
依
本
必
見
諦
者。
若
諸
異
生。
依

頂。
亦
由
退
捨
非
聖
人
也。
異
生
於
忍
及
世
第

道
資。
故
命
終
捨。
初
二
亦
退
捨
者。
謂
異
生
於
煖

不
失。
但
命
終
時。
必
捨
煖
等。
謂
由
異
生
無
見

捨。
若
異
生
捨
但
由
命
終。
異
生
於
地。
失
與

捨。
若
此
地
死。
還
生
此
地。
不
失
地
故。
煖
等
不

根。
若
遷
上
地。
此
地
便
失。
失
此
地
時。
善
根
方

等
四
善
根
者。
由
失
地
捨。
謂
依
此
地。
得
此
善

失
地
捨
異
生
由
命
終
者。
明
捨
義
也。
聖
捨
煖

善
根。
而
不
得
女。
已
得
女
身
非
擇
滅
故。
聖
由

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

身
有
惑
中。
得
非
擇
滅。
以
上
忍
位。
必
入
見
道。

形
身。
及
第
八
有
等。
並
見
所
斷
惑。
於
此
生
處

想
天。
北
俱
盧。
大
梵
王。
處
并
扇
搋。
半
擇
迦。
二

惡
趣。
得
非
擇
滅。
若
至
上
忍。
於
卵
濕
生。
及
無

捨。
而
無
有
退。
不
墮
惡
趣。
若
下
忍
位。
於
二

雖
有
退
等。
必
不
斷
善。
若
得
忍
法。
雖
命
終

惡
趣。
而
無
久
流
轉。
必
至
涅
槃
故。
若
得
頂
法。

釋
曰。
煖
位
雖
退
又
斷
善
根。
造
無
間
業。
墮
三

　
忍
不
墮
惡
趣
　
　
第
一
入
離
生

　
煖
必
至
涅
槃
　
　
頂
終
不
斷
善

何
勝
利。
頌
曰。

從
此
第
二。
明
善
根
勝
利。
論
云。
得
此
善
根。
有

非
得
者。
失
退
二
捨。
以
捨
得
故。
非
得
為
體。

便
生
頂
等。
若
不
遇
者。
還
從
煖
修
得。
二
捨
性

若
先
煖
等。
經
生
故
捨。
遇
了
分
位
善
說
法
師。

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

乘
外。
故
名
為
餘。
聲
聞
種
姓。
煖
頂
忍
三。
容
可

惡
趣。
故
不
成
佛。
言
三
餘
者。
餘
謂
獨
覺。
在
佛

忍
位。
無
成
佛
理。
菩
薩
利
物。
必
往
惡
趣。
忍
超

釋
曰。
聲
聞
種
姓。
煖
頂
二
位。
容
轉
成
佛。
若
得

　
麟
角
佛
無
轉
　
　
一
座
成
覺
故

　
轉
聲
聞
種
姓
　
　
二
成
佛
三
餘

曰。

種
姓。
善
根
已
生。
彼
可
移
轉
向
餘
乘
不。
頌

別
故。
隨
何

有
三
品。
由
聲
聞
等
︵
等
獨
覺
與
佛
也
︶
種
姓

從
此
第
四。
明
三
乘
轉
根。
論
云。
此
四
善
根。
各

正
性
離
生
者。
見
道
名
也。

第
一
法。
雖
是
異
生。
能
起
無
間。
入
正
性
離
生。

雖
即
未
斷。
以
必
不
起
故。
得
非
擇
滅
也。
世

得
成
聖
果。
故
於
卵
等。
得
非
擇
滅。
若
見
斷
惑。

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

脫。
謂
初
生
起
順
解
脫
分。
第
二
生
起
順
決
擇

分。
諸
有
創
修
順
解
脫
分。
極
速
三
生
方
得
解

釋
曰。
順
決
擇
分。
今
生
起
者。
必
前
生
起
順
解
脫

　
聞
思
成
三
業
　
　
殖
在
人
三
洲

　
前
順
解
脫
分
　
　
速
三
生
解
脫

何。
頌
曰。

修
加
行
即
此
生
引
起
順
決
擇
分
耶。
不
爾
云

從
此
第
五。
明
得
果
久
近。
論
云。
頗
有
此
生
創

故。
堪
為
麟
角
及
佛
所
依。

座。
第
四
靜
慮。
是
不
傾
動。
最
極
猛
利。
三
摩
地

言
一
座
者。
始
從
煖
位。
終
至
菩
提。
不
起
于

翻
為
覺。
三
乘
菩
提。
皆
以
盡
智
無
生
智
為
體。

四
禪。
一
座
成
覺。
故
無
容
轉
也。
梵
云
菩
提。
此

世
尊。
於
煖
等
位。
性
必
無
轉。
謂
此
二
聖。
依
第

轉
成
獨
覺
乘
故。
名
為
三
餘。
麟
角
獨
覺。
與
佛

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

次
第。
四
明
見
修
道
別
　
且
第
一
明
十
六
心

正
明
十
六
心。
二
明
十
六
心
依
地。
三
明
忍
智

六
心。
二
依
位
建
立
　
就
明
十
六
心
中
四。
一

二
約
修
無
學
道。
就
約
現
觀
明
中
二。
一
明
十

滿。
就
明
三
道
建
立。
中
二。
一
約
現
觀
位
明。

明
三
道
建
立。
二
明
七
種
聖
人。
三
明
學
無
學

從
此
大
文
第
三。
約
三
道
辨
人。
就
中
有
三。
一

種
殖
順
解
脫
分。

戒
等。
深
樂
解
脫。
迴
求
菩
提。
願
力
所
持。
便
名

者。
以
無
厭
心。
及
般
若
故
　
又
施
一
食。
持
一

無。
無
般
若
故。
諸
天
亦
無。
無
厭
苦
故。
北
洲
無

故。
三
業
為
體
　
殖
解
脫
分。
唯
人
三
洲。
三
惡
趣

生
極
遲
百
劫
　
順
解
脫
分。
聞
思
所
成。
唯
散
地

　
聲
聞
極
速。
三
生
極
遲。
六
十
劫。
獨
覺
極
速。
四

分
於
第
三
生。
方
得
入
聖。
乃
至
得
阿
羅
漢
也

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

智
生。
名
苦
類
智。
如
緣
苦
諦
有
此
四
心。
緣

名
苦
類
智
忍
　
此
忍
無
間。
即
緣
此
境。
有
類

忍
生。

間。
次
緣
餘
界
︵
上
二
界
︶
苦
聖
諦
境。
有
類
智

欲
界
苦
諦。
次
生
法
智。
名
苦
法
智
　
此
智
無

諦
境。
生
無
漏
法。
名
苦
法
智
忍。
苦
忍
無
間
緣

釋
曰。
從
世
第
一
善
根。
無
間
即
緣
欲
界
苦
聖

　
此
總
有
三
種
　
　
謂
見
緣
事
別

　
如
是
十
六
心
　
　
名
聖
諦
現
觀

　
緣
集
滅
道
諦
　
　
各
生
四
亦
然

　
次
緣
餘
界
苦
　
　
生
類
忍
類
智

　
生
無
漏
法
忍
　
　
忍
次
生
法
智

　
世
第
一
無
間
　
　
即
緣
欲
界
苦

其
後
邊。
應
說
從
斯。
復
生
何
道。
頌
曰。

者。
論
云。
於
中
已
明
諸
加
行
道。
世
第
一
法。
為

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

果
故。
名
華
果
樹。
忍
亦
如
是。
生
法
智
故。
名

果
為
名
故
也。
如
華
果
樹
樹。
非
華
果。
生
華

漏。
舉
後
等
流。
以
為
標
別。
故
忍
為
智
者。
從

果。
是
等
流
果。
智
唯
無
漏。
為
顯
此
忍
亦
唯
無

法
是
苦
諦
法。
忍
緣
苦
法。
名
苦
法
忍。
智
是
忍

諦。
各
有
四
心。
成
十
六
心
　
苦
法
智
忍
者。
苦

道
類
智
忍
　
此
忍
無
間。
生
道
類
智。
故
於
四

無
間。
生
道
法
智。
此
智
無
間。
緣
上
界
道
諦。
生

　
此
智
無
間。
緣
欲
道
諦。
生
道
法
智
忍
　
此
忍

界
滅。
生
滅
類
智
忍。
此
忍
無
間。
生
滅
類
智

智
忍。
此
忍
無
間。
生
滅
法
智。
此
智
無
間。
緣
上

間。
生
集
類
智。
此
智
無
間。
緣
欲
滅
諦。
生
滅
法

智
無
間。
緣
上
界
集
諦。
生
集
類
智
忍。
此
忍
無

諦。
生
集
法
智
忍
　
此
忍
無
間。
生
集
法
智。
此

集
滅
道。
各
生
四
亦
然。
謂
苦
類
智
後。
緣
欲
集

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

惑。
令
諸
有
情
墮
在
惡
趣
受
諸
劇
苦。
猶
如

論
明
得
苦
法
智
忍。
名
入
正
性
離
生。
見
所
斷

戒。
及
生
等
四
相。
俱
有
因
故。
名
俱
有
也
　
又

同
一
事
業。
名
事
現
觀
　
餘
俱
有
者。
謂
道
共

名
緣
現
觀。
三
事
現
觀。
謂
前
相
應。
及
餘
俱
有

此
無
漏
慧。
及
慧
相
應
心。
心
所
法
同
一
所
緣。

無
漏
慧。
見
諦
分
明
故。
名
見
現
觀。
二
緣
現
觀。

現
前。
觀
聖
諦
故
　
此
有
三
種。
一
見
現
觀。
唯

可
知。
此
十
六
心。
總
說
名
為
聖
諦
現
觀。
謂
在

既
爾。
餘
集
滅
道。
各
有
四
心。
准
此
理
釋。
思
而

法
智。
此
後
境
智。
與
前
相
似。
故
立
類
名。
如
苦

立
類
名。
故
論
云。
最
初
證
知
諸
法
真
理。
故
名

類
智
忍
及
苦
類
智
者。
此
之
境
智。
與
前
相
似。
故

忍
斷
惑。
名
無
間
道。
後
智
證
滅。
名
解
脫
道。
苦

法
智
忍
苦
法
智
者。
緣
苦
法
故。
名
苦
法
智。
前

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

世
第
一。
同
依
一
地。
前
言
世
第
一
通
依
六
地

釋
曰。
世
第
一
法。
引
見
道
故。
故
十
六
心
與
彼

　
皆
與
世
第
一
　
　
同
依
於
一
地

心。
此
十
六
心。
為
依
何
地。
頌
曰。

從
此
第
二。
明
依
地。
論
云。
已
辨
現
觀
具
十
六

忍。
名
為
入
者。
最
初
入
故。
故
得
入
名。

性。
目
見
道。
正
性
即
決
定。
二
釋
同
前。
苦
法
智

定
也。
若
正
性
是
涅
槃。
即
正
性
之
決
定。
若
正

定。
謂
決
取
涅
槃
故。
或
決
了
諦
相
故。
名
決

即
離
生。
持
業
釋
也。
又
此
見
道。
或
名
正
性
決

釋
也。
或
此
見
道。
即
名
正
性。
聖
正
性
故。
正
性

見
道
能
證。
名
為
正
性
離
生。
正
性
之
離
生。
依
主

見
道
能
越。
故
名
離
生。
言
正
性
者。
所
謂
涅
槃。

由
見
惑。
令
諸
善
根
不
能
淳
熟。
故
名
為
生。

生
食
在
有
情
身。
作
苦
惱
事。
故
名
為
生
　
或

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

諦
理。
未
見
今
見。
見
未
曾
見。
故
得
見
名。
至
道

釋
曰。
除
道
類
智。
前
十
五
心。
名
為
見
道。
於
四

　
前
十
五
見
道
　
　
見
未
曾
見
故

曰。

見
諦
理。
一
切
可
說
見
道
攝
耶。
不
爾
云
何。
頌

從
此
第
四。
明
見
修
道
別。
論
云。
此
十
六
心。
皆

如
驅
賊。
智
如
閉
戶
也。

智
次
第。
理
必
應
然。
猶
如
世
間
驅
賊
閉
戶。
忍

惑
得。
又
與
離
繫
得。
俱
時
起
故。
名
解
脫
也。
忍

所
隔
礙。
故
名
無
間
　
智
是
解
脫
道。
已
解
脫

釋
曰。
忍
是
無
間
道。
約
斷
惑
得。
不
破
惑
得
之

　
忍
智
如
次
第
　
　
無
間
解
脫
道

是
忍
智。
前
後
次
第。
間
雜
而
起。
頌
曰。

從
此
第
三。
明
忍
智
次
第。
論
云。
何
緣
必
有
如

故。
今
見
道
亦
唯
依
六
地
也。

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

　
名
隨
信
法
行
　
　
由
根
鈍
利
別

頌
曰。

且
依
見
道
十
五
心
位。
建
立
眾
聖。
有
差
別
者。

心。
二
依
第
十
六
心。
且
依
十
五
心
者。
論
云。

從
此
第
二。
依
位
建
立。
就
中
有
二
一
依
十
五

亦
見
道
攝。

緣
七
智。
亦
見
道
攝。
答
知
諦
未
盡。
中
間
起
故。

見
今
見。
可
名
見
道。
中
間
七
智。
已
見
今
見。
何

科。
不
可
名
為
一
畦
未
刈。
問
忍
於
諦
理。
未

諦。
皆
已
曾
見。
故
修
道
攝。
如
刈
畦
稻。
唯
餘
一

於
道
類
忍
一
剎
那
心。
未
見
今
見。
於
上
下
八

非
見
道
攝
耶。
答
此
中
約
諦。
不
約
剎
那。
雖

道
類
忍。
於
道
類
忍。
未
見
今
見。
何
故
道
類
智。

道
攝。
問
如
道
類
忍
是
道
諦
理。
此
道
類
智。
緣

類
智。
無
一
諦
理
未
見
今
見。
如
修
曾
見。
故
修

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

也。
謂
於
凡
位。
斷
第
六
品
或
七
八
品。
名
斷
次

向。
趣
預
流
果
故
　
斷
次
三
向
二
者。
第
二
向

具
縛。
為
六
人
也。
此
六
人
至
見
道
中。
名
初
果

道。
斷
修
惑
一
品
乃
至
五
品。
此
為
五
人。
兼
前

縛
人
也
　
斷
一
至
五
向
者。
謂
先
凡
位。
以
有
漏

時。
未
以
世
道
斷
修
惑。
名
具
修
惑。
此
名
具

見
道
位。
立
為
三
向。
此
頌
是
初
向
也。
謂
於
先

　
具
修
惑
斷
一
至
五
向
初
果
者。
即
前
二
聖。
於

彼
於
先
時。
由
自
披
閱
契
經
等
法。
隨
行
義
故

隨
信
他
言。
而
行
義
故。
若
利
根
者。
名
隨
法
行。

立
此
二
名。
若
鈍
根
者。
名
隨
信
行。
彼
於
先
時。

聖
者。
有
二。
一
隨
信
行。
二
隨
法
行。
由
根
鈍
利。

釋
曰。
名
隨
信
法
行
由
根
鈍
利
別
者。
見
道
位
中

　
斷
次
三
向
二
　
　
離
八
地
向
三

　
具
修
惑
斷
一
　
　
至
五
向
初
果

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

　
名
信
解
見
至
　
　
亦
由
鈍
利
別

　
至
第
十
六
心
　
　
隨
三
向
住
果

時。
建
立
眾
聖。
有
差
別
者。
頌
曰。

第
一
立
果
差
別
者。
論
云。
次
依
修
道。
道
類
智

一
明
建
立
果
位。
第
二
別
明
住
果
非
向。
且
明

從
此
第
二。
依
第
十
六
心。
建
立
者。
就
中
有
二。

不
還
果
故。

人。
此
六
十
四
人。
至
見
道
中。
名
第
三
向
也。
趣

有
九
人。
七
九
六
十
三。
兼
前
一
人。
成
六
十
四

欲
第
九
品。
為
一
人。
斷
上
七
地
各
九
品
惑。
各

有
處
惑
盡。
名
離
八
地。
此
有
六
十
四
人。
謂
斷

惑
第
九
品
盡。
或
斷
初
定
一
品。
乃
至
斷
無
所

　
離
八
地
向
三
者。
第
三
向
也。
謂
先
凡
位。
斷
欲
修

三
人。
至
見
道
中。
名
第
二
向。
趣
一
來
果
故

三。
謂
前
五
品。
次
三
品
故。
此
有
三
人。
此
斷
次

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

。
頌
曰。

斷
七
八
品。
非
第
三
向。
斷
上
七
地。
非
第
四
向
也
︶

何
故
斷
五
品。
非
第
二
向。

說
名
為
預
流
果
等。
非
後
果
向
︵
解
云。
此
意
者。

界
修
惑
一。
至
五
等。
至
第
十
六
道
類
智
心。
但

從
此
第
二。
明
住
果
非
向。
論
云。
何
緣
先
斷
欲

見
至
名
別。

故
名
見
至。
此
二
聖
者。
信
慧
互
增。
故
慓
信
解

　
前
隨
法
行。
今
名
見
至。
謂
由
向
見。
得
至
果
見。

名
信
解。
謂
由
信
故。
勝
解
相
顯。
名
為
信
解

為
信
解。
若
利
根
者。
名
為
見
至。
前
隨
信
行。
今

也。
名
信
解
見
至
者。
此
住
果
人。
若
鈍
根
者。
名

一
來
果。
前
六
十
四
人。
至
道
類
智。
住
不
還
果

智。
住
預
流
果。
前
第
二
向
三
人。
至
道
類
智。
住

釋
曰。
隨
三
向
住
果
者。
前
初
向
六
人。
至
道
類

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

也。

以
勝
果
道
是
向
道
故。
故
住
果
位。
未
起
得

名
勝
果
道。
問
何
故
前
住
果。
未
得
勝
果
道。
答

向
道
也。
夫
論
向
道。
勝
前
果
道。
或
趣
後
果。

第
三
果
故。
不
名
第
四
向
也。
勝
果
道
者。
謂

七
地。
至
道
類
智。
未
起
七
地
勝
果
道
故。
名

故。
但
名
一
來
果
故。
不
名
第
三
向
也。
斷
上

斷
七
八
品。
至
道
類
智。
未
起
七
八
品。
勝
果
道

果
道
故。
但
名
預
流
果。
故
不
名
第
二
向
也。

後
向
也。
謂
斷
五
品。
至
道
類
智。
未
起
五
品
勝

故
未
起
勝
道
名
住
果
非
向
者。
結
上
三
果
不
名

未
得
勝
果
道
者。
未
得
五
品
等
諸
勝
果
道
也。

釋
曰。
諸
得
果
位
中
者。
據
前
預
流
等
三
果
也。

　
故
未
起
勝
道
　
　
名
住
果
非
向

　
諸
得
果
位
中
　
　
未
得
勝
果
道

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

斷
下
下
品
障。
如
洗
衣
位。
麤
垢
先
除
後
除
細

下
下
品
道。
能
斷
上
上
品
障。
乃
至
上
上
品
道。
能

上。
上
品
三
者。
謂
上
下。
上
中。
上
上。
應
知
此
中。

下。
下
中。
下
上。
中
品
分
三
者。
謂
中
下。
中
中。
中

上。
此
三
各
三。
故
成
九
品。
且
下
品
三
者。
謂
下

失
德
如
何。
各
分
九
品。
答
謂
根
本
品。
有
下
中

總
有
八
十
一
品。
無
間
道
八
十
一
品
解
脫
道。
問

九
九
總
有
八
十
一
品
惑。
其
能
斷
道。
地
地
亦
九。

能
斷
道
也。
於
九
地
中。
地
地
修
惑。
各
有
九
品。

釋
曰。
失
謂
退
失。
即
所
斷
煩
惱
也。
德
謂
功
德。
即

　
地
地
失
德
九
　
　
下
中
上
各
三

曰。

約
修
惑
辨
漸
次
生
能
對
治。
名
分
位
差
別。
頌

失
數。
二
歷
位
廣
明。
且
明
德
失
數
者。
論
云。
當

從
此
第
二。
約
修
無
學
道。
就
中
有
二。
一
明
德

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

為
預
流。
問
此
預
流。
名
為
因
何
義。
若
初
得
道。

預
流
者。
諸
無
漏
道。
總
名
為
流。
初
預
此
流。
名

最
多。
極
不
過
七。
非
諸
預
流。
皆
受
七
反。
言

七
返。
謂
於
人
天。
七
返
受
生。
極
言
為
顯
受
生

釋
曰。
九
地
修
惑。
都
未
有
斷
名
為
預
流。
生
極

　
未
斷
修
斷
失
　
　
住
果
極
七
返

建
立
都
未
斷
者。
頌
曰。

無
學
向
果。
且
初
明
預
流
七
生
者。
論
云。
先
應

七
生。
二
明
一
來
向
果。
三
明
不
還
向
果。
四
明

從
此
第
二。
歷
位
廣
明。
就
中
有
四。
一
明
預
流

滅。

惑。
猶
如
長
時。
所
集
大
闇。
一
剎
那
頃。
小
燈
能

劣。
故
剎
那
頃。
下
下
品
道。
能
斷
無
始
上
上
品

闇。
失
德
相
對。
理
必
應
然。
白
法
力
強。
黑
法
力

垢。
又
如
麤
闇
小
明
能
滅
要
以
大
明。
方
滅
小

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

八
生。
答
謂
相
續
身。
齊
此
七
生。
所
有
聖
道。
必

皆
七
等
故。
說
極
七
生
　
問
何
緣
彼
無
受
第

為
七
生。
天
中
亦
然。
中
生
各
七。
總
二
十
八
生。

第
八
　
言
七
生
者。
人
中
七
生。
中
有。
生
有。
名

遍
至
得
故
　
第
八
三
義
俱
闕。
故
預
流
名。
不
目

具
得
見
修
無
漏
道
故。
三
於
現
觀
十
六
心
流。

三
義。
得
預
流
名。
一
具
得
果
向
無
漏
道
故。
二

故
名
預
流。
問
何
緣
此
名。
不
目
第
八。
答
要
具

定
初
得
故
　
一
來
不
還。
非
定
初
得。
此
定
初
得。

流
名。
不
目
第
八。
目
初
得
果。
於
四
沙
門
果
中

人
至
道
類
智。
得
二
三
果。
應
名
預
流。
答
此
預

流
　
如
超
越

從
後
數
之。
當
第
八
故
也
︶
若
初
得
果
名
為
預

第
八
也。
於
八
忍
中。

名
為
預
流。
則
預
流
名。
應
目
第
八
︵
苦
法
忍
是

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

　
　
鐵
大
亦
能
浮
︵
引
此
頌
意。
明
愚
人
名
退

水
　
為
缽

　
　
脫
苦
︵
慚
愧
增
故
︶
　
如
團
鐵
小
亦
沈

為
罪
大。
亦

　
　
愚
作
罪
小。
亦
墮
惡
︵
無
慚
愧
故
︶
　
智

業。
尚
不
起
忍。
況
得
預
流。
故
有
頌
曰。

四
加
行
意
樂
俱
清
淨
故。
五
諸
有
決
定
墮
惡
趣

彼
生
長
業
與
果
故。
三
強
盛
善
根
鎮
彼
身
故。

答
此
有
五
義。
一
以
不
生
長
退
墮
業
故。
二
違

墮
三
惡
趣
也
︶

修
惑。
云
何
經
說
預
流。
名
為
無
退
墮
法
︵
不
退

法
爾
自
得
苾
芻
形
相。
問
預
流
既。
未
斷
不
善

在
居
家。
得
阿
羅
漢。
既
得
果
已。
必
不
住
家。

四
日
瘧。
法
應
爾
故。
至
第
七
生。
逢
無
佛
法。
雖

成
就
故。
聖
道
種
類。
法
應
如
是。
如
七
步
蛇。
第

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十三

俱
舍
論
頌
疏
論
本
第
二
十
三

墮。
預
流
名
無
退
墮
也
︶

▲

俱舍論頌疏論本第二十三