俱舍論頌疏論本第四

今
先
辨
色
決
定
俱
生
︵
別
問
色
也
︶
頌
曰。

取
俱
生。
簡
無
為
也
︶

為
法。
無
為
無
生。
此
中
不
說
︵
此
總
標
諸
法。
意

五
品。
一
色。
二
心。
三
心
所。
四
不
相
應
行。
五
無

　
謂
一
切
法。
略
有

俱
生
︵
此
總
問
也
︶
　
有
定
俱
生
︵
總
答
︶

有
為．
如
相
不
同。
生
亦
各
異。
為
有
諸
法
決
定

明
色
法
俱
生
者。
論
問
起
云。
今
應
思
擇。
一
切

起
中。
一
明
色
法
俱
生。
二
明
四
品
同
起。
且
初

一
正
明
俱
起。
二
廣
辨
差
別
　
就
初
正
明
俱

從
此
大
文。
第
二
明
俱
生
諸
法。
於
中
有
二。

俱
舍
論
頌
疏
論
本
第
四

▼

俱舍論頌疏論本第四

句。
明
四
根
各
別。
不
可
眼
上。
加
耳
等
也
︶
　
於

顯
必
有
身。
下
兩

必
不
離
身。
展
轉
相
望。
處
各
別
故
︵
此
上
兩
句。

既
然。
耳
鼻
舌
三。
十
事
亦
爾。
故
論
云。
眼
耳
鼻
舌

有
地
水
火
風。
色
香
味
觸。
故
成
十
也。
如
眼

各。
十
事
俱
生。
且
如
眼
根。
必
有
身
根。
此
上
必

餘
根
者。
眼
耳
鼻
舌。
名
有
餘
根。
此
眼
耳
鼻
舌

聚。
九
事
俱
生。
八
事
如
前。
身
為
第
九。
十
事
有

四
大
種
色
香
味
觸
　
有
身
根
九
事
者。
有
身
根

無
根。
八
事
俱
生
隨
一
不
減
　
言
八
事
者。
謂

名
為
顯
更
無
細
極
此
者。
此
在
欲
界。
無
聲

微
是
細
義。
非
極
微
也。
色
聚
極
微
細。
立
微
聚

釋
曰。
欲
微
聚
無
聲
無
根
有
八
事
者。
欲
謂
欲
界。

　
有
身
根
九
事
　
　
十
事
有
餘
根

　
欲
微
聚
無
聲
　
　
無
根
有
八
事

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

也。
謂
諸
行
內。
唯
有
情
法。
與
得
俱
生。
不
通
非

　
應
言
諸
行
相
必
俱
　
或
得
者。
得
謂
諸
行
上
得

四
相
俱
起。
故
前
句
必
俱
二
字。
流
至
於
此

不
相
應
行
　
相
謂
四
相。
此
之
諸
行。
必
與
有
為

是
一
切
有
為
　
此
即
有
四
種。
謂
色
心。
心
所。
心

隨
闕
一
時
餘
則
不
起。
諸
行
相
或
得
者。
諸
行
即

釋
曰
　
心
心
所
必
俱
者。
心
與
心
所
必
定
俱
生。

　
心
心
所
必
俱
　
　
諸
行
相
或
得

色
定
俱
生。
餘
定
俱
生。
今
次
當
辨。
頌
曰。

從
此
第
二。
明
四
品
同
起
者。
論
云。
如
是
已
辨

起
︵
以
根
上。
有
聲
義
隱
故。
此
文
別
指
也
︶

云。
以
有
聲
處。
不
離
根
生。
謂
有
執
受。
大
種
因

九
上
加
聲
成
十。
前
十
上
加
聲
成
十
一。
又
論

次
數
增。
九
十
十
一
謂
前
八
上。
加
聲
成
九。
前

前
諸
聚。
若
有
聲
生。
如

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

字
義
也。
地

此
是
彼
所
行
處。
即
說
此
為
彼
法
地
︵
釋
地
一

法
　
略
釋
大
地
法
名
者。
論
云。
地
謂
行
處。
若

三
大
煩
惱
地
法。
四
大
不
善
地
法。
五
小
煩
惱
地

等
異
者。
列
其
數
也。
一
大
地
法。
二
大
善
地
法。

釋
曰。
心
所
且
有
五
者。
標
心
所
位
也。
大
地
法

　
心
所
且
有
五
　
　
大
地
法
等
異

言
心
所。
何
者
是
耶。
頌
曰。

數。
二
別
釋
名
體。
且
初
總
標
名
數
者。
論
云。
向

殊。
四
明
眾
名
別。
就
初
明
五
地
中。
一
總
標
名

分
四
段。
一
明
五
地。
二
明
定
俱
生。
三
明
相
似

心
所
有
法。
二
明
不
相
應
行。
就
明
心
所
有。
文

其
次
第
二。
大
文
廣
辨
差
別。
於
中
有
二。
一
明

一。
正
明
俱
起
竟。

情。
是
故
言
或。
從
此
上
來
兩
段
不
同。
總
是
第

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

中
者。
此
心
所
中
也。
此
心
所
中。
受
想

法
恒
於
一
切
心
有
︵
此
釋
大
地
法
三
字
也。
此

法。
謂

地。
依
主
釋
也
︶
此
中
若
法。
大
地
所
有。
名
大
地

之
地。
名
為
大

心
王。
心
但
是
地。
而
是
非
大。
今
言
大
地
者。
大
法

三
性
等。
一
切
心
品。
故
名
為
大。
若
言
大
地。
還
目

目
受
想
等。
十
心
所
也。
以
受
想
等。
通

地
故。
名
為
大
地
︵
釋
大
地
二
字
也。
此
言
大
者。

　
大
法

是
行
處
故。
即
說
此
心。
為
彼
心
所
法
家
地
也
︶

心
是
心
所
行
處
也。
即
說
此
為
彼
法
地
者。
由
心

處
者。

若
此
者。
此
心
王
也。
言
是
彼
者。
彼
心
所
也。
所
行

是
心
王。
是
心
所
所
行
處。
故
言
地。
謂
行
處
也。
言

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

境
識
三
和
合
而
生。
能
有
觸
對。
欲
謂
希
求
所
作

者
造
作。
謂
能
令
心
有
所
造
作。
觸
謂
觸
對。
根

差
別
相。
思

︵
俱
非
是
捨
受
也
︶
想
者
取
像。
謂
於
前
境
取

受
謂
領
納。
此
有
三
種。
苦。
樂。
俱
非。
有
差
別
故

釋
曰。
前
三
句
標
列。
第
四
句。
釋
得
大
地
法
名。

　
勝
解
三
摩
地
　
　
遍
於
一
切
心

　
受
想
思
觸
欲
　
　
慧
念
與
作
意

大
地
法
者。
論
云。
彼
法
是
何。
頌
曰。

第
二。
別
釋
名
體。
正
明
五
地。
文
分
五
段。
且
初

也。
此
上
有
兩
重
依
主
釋。
善
應
思
之
︶
　
此
下

言
大
地。
便
目
心
王。
言
大
地
法。
即
還
目
心
所
法

目
心
所。
若

之
法。
名
大
地
法。
依
主
釋
也。
故
知
唯
言
大
者。
但

等
十
心
所
法。
是
大
地
家
所
有。
名
大
地
法。
大
地

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

善
地
所
有。
名
大
善
地
法。
謂
法
恒
於
諸
善
心

大
善
地
言。
唯
目
心
王
︶
此
中
若
法。
大

是
大
善
法
所
行
處
故。
大
善
之
地。
依
主
釋
也。
故

者。

法。
遍
一
切
善
心。
得
大
善
名
　
心
王
名
大
善
地

名
大
善
地
︵
此
釋
大
善
地
三
字。
信
等
十
心
所

從
此
第
二。
明
大
善
地
法
者。
論
云。
大
善
法
地。

於
此
獨
名
大
地
法。

三
性
等
一
切
心
品。
諸
餘
心
所。
即
不
能
遍。
故

遍
於
一
切
心
者。
釋
得
地
名
也。
此
十
心
所。
遍

持
心。
於
一
境
轉。
亦
持
心
所
從
強
說
心。

如
是。
起
殊
勝
解。
三
摩
地
者。
此
云
等
持。
平
等

性。
勝
解
者。
謂
能
於
境
印
可。
此
事
如
此。
非
不

不
忘。
作
意
者。
動
作
於
意。
謂
能
令
心
警
覺
為

事
業。
慧
謂
於
法
能
有
簡
擇。
念
謂
於
緣
明
記

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

輕
安
者。
輕
謂
輕
利。
安
謂
安
適。
於
善
法
中。
有

餘
部
經
中。
有
如
是
釋。
能
守
護
心。
名
不
放
逸

也。
專
注
是
修。
名
不
放
逸
也
︶

不
放
逸
也
︶
謂
此
於
善。
專
注
為
性
︵
答
前
難

離
善
之
外。
何
者
名
修。
名

云。
離
諸
善
法。
復
何
名
修
︵
此
難
意。
善
法
即
修。

業
果。
忍
許
名
信。
及
不
放
逸
者。
修
諸
善
法。
論

有
信
珠。
令
心
澄
淨。
有
說
於
四
諦
三
寶
善
惡

釋
曰。
信
者
澄
淨
也。
如
水
清
珠
能
清
濁
水。
心

　
二
根
及
不
害
　
　
勤
唯
遍
善
心

　
信
及
不
放
逸
　
　
輕
安
捨
慚
愧

之
法。
依
主
釋
也
︶
彼
法
是
何。
頌
曰。

法。
大
善
地

謂
信
等
十。
是
大
善
地
家
所
有
法
故。
名
大
善
地

有
︵
此
釋
大
善
地
法
四
字。
此
中
者
此
心
所
中。

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

唯
目
心
王。
心
是
大
煩
惱
之
地。
名
大
煩
惱
地。
依

煩
惱
地
四
字。

大
善
地
法。
大
煩
惱
法
地。
名
大
煩
惱
地
︵
釋
大

從
此
第
三。
明
大
煩
惱
地
法。
論
云。
如
是
已
說

善
地
法
名
也。

遍
善
心。
不
是
唯
善。
唯
信
等
具
二
義。
得
大

是
善
性。
二
則
遍
一
切
善
心。
如
大
地
法。
雖
能

唯
遍
善
心
也。
由
前
信
等
具
此
兩
義。
一
則
唯

為
性。
頌
言
唯
遍
善
心
者。
釋
得
地
名
也。
謂

害
者。
謂
無
損
惱。
勤
者
精
進。
謂
能
令
心
勇
悍

慧
已
攝
竟。
故
大
善
地
法
中。
不
重
說
也
　
言
不

癡
者。
無
癡
善
根。
以
慧
為
體。
前
大
地
法
中。

言
二
根
者。
謂
無
貪
無
瞋。
二
善
根
也。
不
說
無

心
平
等。
無
警
覺
性
　
慚
愧
二
種。
如
後
當
釋。
頌

所
堪
任。
名
心
堪
任
性
　
捨
者
捨
離
沈
掉。
令

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

治。
不
信
者。
令
心
不
澄
淨。
是
前
所
說。
信
所
對

法。
怠
謂
懈
怠。
心
不
勇
悍。
是
前
所
說。
勤
所
對

　
逸
者
放
逸。
不
修
諸
善。
是
修
諸
善。
所
對
治

名
無
智。
無
決
斷
故
　
亦
名
無
顯
無
彰
了
故

釋
曰。
癡
者
愚
癡。
亦
名
無
明。
迷
境
起
故
　
亦

　
癡
逸
怠
不
信
　
　
昏
掉
恒
唯
染

心
有
︵
釋
上
大
義
也
︶
　
彼
法
是
何。
頌
曰。

癡
等。
應
善
思
之
︶
　
謂
法
恒
於
染
污

惱
地
四
字。
即
目
心
王。
大
煩
惱
地
法
五
字。
還
目

目
癡
等。
大
煩

煩
惱
地
之
法。
依
主
釋
也。
故
知
大
煩
惱
三
字。
唯

是
大
煩
惱
地
家。
所
有
法
故。
名
大
煩
惱
地
法。
大

五
字。
此
心
所
中。
謂
癡
等
六。

地
所
有
名
大
煩
惱
地
法
︵
此
釋
大
煩
惱
地
法

主
釋
也
︶
　
此
中
若
法。
大
煩
惱

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

無
慚
等。
謂
無
慚
等。
是
大
不
善
地
家。

於
不
善
心
有
︵
此
意
釋
大
不
善
地
法
五
字。
目

法。
大
不
善
地
所
有。
名
大
不
善
地
法。
謂
法
恒

中
若

不
善
法
之
地。
名
大
不
善
地
也。
依
主
釋
也
︶
此

︵
此
釋
大
不
善
地
四
字。
目
心
王
也。
心
王
是
大

說
大
煩
惱
地
法。
大
不
善
法
地。
名
大
不
善
地

從
此
第
四。
明
大
不
善
地
法
者。
論
云。
如
是
已

遍
染。
故
皆
不
得
大
煩
惱
地
名
也。

染。
不
是
唯
染。
忿
等
十
惑。
雖
是
唯
染。
不
是

義。
獨
得
大
煩
惱
地
法
名。
且
如
受
等。
雖
是
遍

義。
此
上
六
種。
一
則
唯
染。
二
則
遍
染。
具
此
兩

心
不
靜。
恒
唯
染
者。
釋
得
地
名
也。
遍
者
是
恒

堪
任。
亦
名
身
心
之
無
堪
任
性。
掉
者
掉
舉。
令

治。
昏
者
昏
沈。
謂
身
心
重
性。
於
善
法
中。
無
所

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

釋
也
︶
　
此
中

王。
心
王
是
小
煩
惱
法
之
地。
名
小
煩
惱
地。
依
主

︵
小
煩
惱
三
字。
忿
等
是
也。
小
煩
惱
地。
即
目
心

說
大
不
善
地
法。
小
煩
惱
法
地。
名
小
煩
惱
地

從
此
第
五。
釋
小
煩
惱
地
法。
論
云。
如
是
已

此
二
行
相。
如
後
當
釋。

性。
不
是
遍
不
善
心
故。
皆
不
得
大
不
善
名。

忿
等
七
惑。
除
諂
誑
憍。
此
七
及
瞋。
雖
唯
不
善

且
如
受
等。
雖
是
遍
不
善
心。
不
是
唯
不
善
性。

遍
一
切
不
善
心。
具
此
兩
義。
獨
得
大
不
善
名。

善
名
也。
謂
無
慚
無
愧。
一
則
唯
不
善
性。
二
則

釋
曰。
此
遍
不
善
心
者。
釋
無
慚
無
愧。
得
大
不

　
唯
遍
不
善
心
　
　
無
慚
及
無
愧

主
釋
也
︶
　
彼
法
是
何。
頌
曰。

所
有
法
故。
名
大
不
善
地
法。
大
不
善
地
之
法。
依

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

慚
愧
二。
不
定
中
貪
瞋
尋
伺
睡
眠。
此
等
諸
法。
三

如
受
等
十
大
地
法。
癡
等
六
大
煩
惱
地
法。
及
無

行。
具
此
三
義。
故
獨
得
名
小
煩
惱
地
也
　
且

修
所
斷。
二
意
識
地
起
與
無
明
相
應。
三
各
別
現

釋
曰。
此
忿
等
十。
名
小
煩
惱。
謂
有
三
義。
一
唯

　
如
是
類
名
為
　
　
小
煩
惱
地
法

　
忿
覆
慳
嫉
惱
　
　
害
恨
諂
誑
憍

何。
頌
曰。

故
言
少
分
︶
　
彼
法
是

少
分。
染
污
心
俱
︵
釋
小
煩
惱
名
也。
不
遍
一
切。

也
︶
　
謂
法

法。
故
名
小
煩
惱
地
法。
小
煩
惱
地
之
法。
依
主
釋

五
字。
目
忿
等
十。
謂
忿
等
是
小
煩
惱
地
家
所
有

煩
惱
地
法

若
法。
小
煩
惱
地
所
有。
名
小
煩
惱
地
法
︵
此
小

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

釋
曰。
欲
曉
此
頌。
且
要
先
知
於
欲
界
中。
心
品

　
睡
眠
通
不
違
　
　
若
有
皆
增
一

　
有
覆
有
十
八
　
　
無
覆
許
十
二

　
四
煩
惱
忿
等
　
　
惡
作
二
十
一

　
於
不
善
不
共
　
　
見
俱
唯
二
十

　
二
十
二
心
所
　
　
有
時
增
惡
作

　
欲
有
尋
伺
故
　
　
於
善
心
品
中

應
說
於
何
心
品。
有
幾
心
所
決
定
俱
生。
頌
曰。

界。
二
明
上
界。
且
欲
界
俱
生
者。
論
問
云。
此
中

從
此
第
二。
明
定
俱
生。
於
中
有
二。
一
明
欲

名
體
竟。

惱
地
法
也。
已
上
五
段
不
同。
總
是
別
釋
五
地

修
斷。
闕
意
癡
相
應。
通
善
性
故。
皆
不
名
小
煩

修
斷
　
慢
通
見
修
斷。
疑
唯
見
斷
故。
惡
作
雖
唯

義
俱
關。
慢
疑
二
種。
雖
與
意
癡
相
應。
俱
闕
唯

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

知
此
中
緣
惡
作
法。
說
名
惡
作。
謂
緣
惡
作。
心

若
善。
若
作
若
不
作。
俱
在
其
境
也
︶
　
應

為
惡
作
︵
答
也。
於
惡
所
作
事。
起
心
厭
惡。
若
惡

體。
名

論
有
三
解。
論
云。
惡
作
者
何
︵
問
也
︶
惡
所
作

前
心
品。
更
增
惡
作。
成
二
十
三
　
言
惡
作
者。

善
心
中。
有
無
不
定。
故
言
有
時。
善
心
若
有。
於

伺
　
有
時
增
惡
作
者。
然
此
惡
作
通
善
惡
性。
於

中。
二
十
二
俱
生。
謂
大
地
十。
大
善
地
十。
及
與
尋

心
所
者。
夫
欲
界
中。
必
有
尋
伺。
故
於
善
心
品

明
俱
生
　
欲
有
尋
伺
故
於
善
心
品
中
二
十
二

記。
二
無
覆
無
記
　
今
此
頌
文。
約
此
五
品。
以

二
與
餘
貪
瞋
等
相
應
　
無
記
有
二。
一
有
覆
無

明
相
應
　
謂
此
心
品。
唯
有
無
明
　
更
無
餘
惑。

有
五。
謂
善
唯
一
　
不
善
有
二。
一
與
不
共
無

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

即
言
村
來。
是
舉
所
依
村。
顯
能
依
人
也
　
又

顯
能
依
事。
如
人
依
村
村
是
所
依。
若
人
集
會

悔
所
依。
今
喚
追
悔
為
惡
作
者。
於
所
依
處。

釋
意
者。
先
因
惡
作。
方
起
追
悔。
故
知
惡
作
追

悔
所
依。
故
約
所
依
說
為
惡
作。
注
曰。
此
第
二

如
言
一
切
村
邑
國
土
皆
來
集
會。
惡
作
即
是
追

亦
爾
也
　
又
見
世
間。
約
所
依
處。
說
能
依
事。

今
名
不
淨
者。
緣
不
淨
故。
從
境
為
名。
惡
作

以
緣
空
故。
從
境
為
名
　
不
淨
觀
無
貪
為
體。

例
釋
成
也。
空
解
脫
門。
以
定
為
體。
今
名
空
者。

空。
緣
不
淨
無
貪。
說
為
不
淨。
注
曰。
此
文
舉

為
名
也。
此
下
論
文。
如
緣
空
解
脫
門。
說
名
為

境。
非
追
悔
也。
今
名
追
悔。
為
惡
作
者。
從
境

悔。
即
此
追
悔。
緣
惡
作
起
名
為
惡
作。
惡
作
是

追
悔
性。
注
曰。
於
惡
作
事
既
不
稱
心。
遂
生
追

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

善
心
　
一
與
不
共
無
明
俱。
二
與
不
善
見
俱

者。
不
共
無
明
也。
見
者
不
善
見
也
　
俱
者。
謂
不

明
不
善
心
品。
二
十
心
所
俱
生
也。
不
善
不
共

二
處
而
起
　
於
不
善
不
共
見
俱
唯
二
十
者。
此

悔。
名
不
善
惡
作
也。
故
此
二
惡
作。
各
依
善
惡

名
為
不
善。
謂
先
作
善。
而
不
作
惡。
後
生
追

而
作。
後
生
追
悔。
名
善
惡
作
也
　
與
此
相
違。

心
中
追
悔
性。
謂
於
先
時。
於
善
不
作。
於
惡

等
惡
作。
說
名
為
善。
答
謂
於
善
惡
作
不
作
中。

六
觸
處
是
業
者。
亦
是
果
上
立
因
名
也。
問
何

六
根
也。
此
六
觸
處
是
果。
宿
作
業
是
因。
經
言

因
名
故。
如
言
者。
如
經
言
也。
此
六
觸
處。
眼
等

追
悔。
今
喚
追
悔。
為
惡
作
者。
此
於
果
上
立

名
宿
作
業。
注
曰。
此
第
三
釋。
因
是
惡
作。
果
是

於
果
體。
假
立
因
名。
如
言
此
六
觸
處。
應
知

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

心
所
俱
生。
且
四
煩
惱
相
應
心
品。
二
十
一
者。

作
者。
不
善
中
惡
作
也。
此
三
類
心。
各
有
二
十
一

貪
瞋
疑
慢
也。
二
忿
等
者。
十
小
隨
煩
惱
也。
三
惡

忿
等
惡
作
二
十
一
者。
此
有
三
類。
一
四
煩
惱
者。

大
地
法
中。
慧
已
攝
竟。
故
不
重
說
也
　
四
煩
惱

法
中。
慧
用
差
別。
說
為
見
故。
見
以
慧
為
體。
十

答
非
見
增
故。
無
有
二
十
一。
以
即
於
十
大
地

十
如
前。
應
加
不
善
見。
何
故
俱
言
二
十
耶。

也
　
問
此
不
善
見
相
應
心
品。
合
有
二
十
一。
二

五
見
中。
除
身
邊
見
者。
此
二
見
是
有
覆
無
記
見

有
二
十
心
所
俱
生。
名
即
如
前
不
共
品
說。
於

心
中。
或
有
邪
見。
或
有
見
取。
或
有
戒
禁
取。
亦

及
與
尋
伺
　
第
二
不
善
見。
相
應
心
品
者。
謂
此

所
俱
生。
謂
大
地
十。
大
煩
惱
地
六。
大
不
善
地
二。

也
　
且
於
不
善
不
共
無
明
心
品。
必
有
二
十
心

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

有
十
三。
非
所
許
也。
睡
眠
遍
不
違
若
有
皆
增

惡
作
通
無
記
心。
無
記
心
中
更
加
惡
作
故。
得

於
無
覆
無
記
心。
唯
許
有
十
二。
不
同
經
部
意。

　
言
許
者。
依
薩
婆
多
宗。
惡
作
不
通
無
記。
故

也。
此
有
十
二
心
所
俱
生。
謂
大
地
十。
及
與
尋
伺

釋
也
　
無
覆
許
十
二
者。
欲
無
覆
心。
異
熟
生
等

惱
地
六。
及
與
尋
伺。
此
中
見
不
增。
應
知
如
前

有
覆
心。
必
有
十
八
心
所
俱
生。
謂
大
地
十。
大
煩

癡
覆。
名
為
有
覆。
不
能
招
果。
故
名
無
記。
此

身
邊
二
見
相
應。
此
二
種
見。
能
覆
聖
道。
或
有

有
十
八
者。
此
取
欲
界
有
覆
無
記
心
也。
謂
與

惡
作
二
十
一
者。
二
十
如
前。
加
惡
作
一。
有
覆

　
忿
等
二
十
一
者。
二
十
如
前。
加
忿
等
一。
不
善

伺。
此
二
十
上。
加
貪
等
隨
一。
名
二
十
一
也

謂
大
地
十。
大
煩
惱
地
六。
大
不
善
地
二。
及
與
尋

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

也。
中
定
又
除
尋
者。
謂
中
間
定。
除
前
所
除。
又

作
　
除
睡
眠
者。
色
界
無
段
食。
故
無
睡
眠

作
者。
惡
作
與
憂
根
相
應。
色
界
離
憂。
故
無
惡

愧。
此
十
煩
惱。
唯
不
善
性。
色
界
無
有
　
除
惡

謂
瞋
一。
小
煩
惱
中
忿
等
七。
除
諂
誑
憍。
及
無
慚

如
前
欲
界。
諸
心
所
法。
唯
除
不
善。
不
善
有
十。

釋
曰。
初
定
除
不
善
及
惡
作
睡
眠
者。
謂
初
靜
慮。

　
中
定
又
除
尋
　
　
上
兼
除
伺
等

　
初
定
除
不
善
　
　
及
惡
作
睡
眠

心
品
俱
生。
當
說
上
界。
頌
曰。

從
此
第
二。
明
上
界
俱
生
者。
論
云。
已
說
欲
界

不
善
無
記。
准
例
應
知。

上。
加
至
二
十
三。
若
前
二
十
三。
增
至
二
十
四。

也。
隨
何
品
有。
皆
說
此
增。
謂
前
善
中。
二
十
二

一
者。
睡
眠
通
三
性
故。
於
前
心
品。
遍
有
不
違

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

顯
有
諂
也。
作
者。
我
能
造
作
世
間
也。
化
者。
我

亂
答
也。
矯
亂
答
辭。
是
誑
語
攝
也。
諂
言
愧
謝。

道。
斷
第
四
禪
染。
是
四
大
種。
無
餘
滅
位
故。
矯

漏
道。
斷
第
四
禪
染。
及
依
空
處
近
分。
起
有
漏

王。
不
知
依
未
至
中
間
四
禪。
此
六
地
中。
起
無

眾
外。
諂
言
愧
謝。
令
還
問
佛
　
解
云。
大
梵
天

者。
養
者。
是
一
切
眾
生
父。
作
此
語
已。
引
出

便
矯
亂
答。
我
於
此
梵
眾。
自
在
作
者。
化
者。
生

當
於
何
位。
盡
滅
無
餘。
梵
王
不
知
無
餘
滅
位。

處
自
梵
眾。
忽
被
馬
勝
苾
芻
問
言。
此
四
大
種。

臣
主
相
依。
必
行
諂
誑。
如
經
中
說。
大
梵
天
王。

極
至
梵
天。
故
唯
初
禪。
得
有
諂
誑。
以
初
禪
地

兼
除
伺
等。
等
取
諂
誑。
餘
皆
具
有。
經
說
諂
誑。

已
上。
乃
至
非
想
也。
此
二
禪
已
上。
除
前
所
除。

更
除
尋。
餘
皆
具
有。
上
兼
除
伺
等
者。
上
者
二
禪

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

也
　
於
罪
不
見
怖
者。
釋
無
愧
也。
謂
諸
善
士。

難
者。
無
畏
懼
也。
不
隨
屬
者。
不
作
弟
子
禮

慧
功
德
也。
有
德
人
者。
具
戒
定
慧
人
也。
無
忌

無
慚。
即
是
恭
敬
所
敵
對
法
　
言
功
德
者。
戒
定

人。
無
敬
無
崇。
無
所
忌
難。
無
所
隨
屬。
說
名

重
賢
善。
名
為
無
慚
也。
謂
於
功
德。
及
有
德

釋
曰。
無
慚
愧
者。
標
也。
不
重
者。
釋
無
慚
也。
不

　
愛
敬
謂
信
慚
　
　
唯
於
欲
色
有

　
無
慚
愧
不
重
　
　
於
罪
不
見
怖

慚
無
愧。
愛
之
與
敬。
差
別
云
何。
頌
曰。

次
當
說
於
前
所
辨。
諸
心
所
中。
少
分
差
別。
無

等。
二
明
尋
伺
等。
且
初
明
無
慚
等
者。
論
云。
今

從
此
第
三。
明
相
似
殊。
此
有
兩
段。
一
明
無
慚

者。
我
能
養
一
切
眾
生
也。

能
化
世
間
也。
生
者。
我
能
生
一
切
眾
生
也
養

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

愛。
由
起
貪
是
愛。
染
污
非
信
也。
有
通
信
愛。

有
信。
可
厭
故
非
愛。
有
愛
非
信。
謂
諸
染
污

二
愛
也。
有
信
非
愛。
謂
緣
苦
集
信
　
忍
許
故

無
染
謂
信。
如
愛
師
長
等。
此
頌
言
愛
者。
取
第

有
染
污。
二
無
染
污。
有
染
謂
貪。
如
愛
妻
子
等。

即
是
慚。
愛
謂
愛
樂。
體
即
是
信
　
然
愛
有
二。
一

敬
謂
信
慚
者。
釋
愛
敬
差
別
也。
愛
即
是
信。
敬

有
恥。
說
名
為
慚。
觀
他
有
恥。
說
名
為
愧
　
愛

怖
說
名
為
愧。
翻
第
二
釋。
於
所
所
造
罪。
自
觀

有
所
忌
難。
有
所
隨
屬。
說
名
為
慚。
於
罪
見

愧
差
別。
翻
此
應
知。
謂
翻
初
釋。
有
敬
有
崇。

無
恥。
說
名
無
慚。
觀
他
無
恥。
說
名
無
愧。
慚

果
能
生
怖
故
　
有
餘
師
說。
於
所
造
罪。
自
觀

招
可
怖
畏
果。
說
名
無
愧。
此
中
怖
言。
顯
非
愛

所
呵
厭
法。
說
名
為
罪。
於
此
罪
中。
不
見
能

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

　
憍
由
染
自
法
　
　
心
高
無
所
顧

　
尋
伺
心
麤
細
　
　
慢
對
他
心
舉

差
別。
尋
伺
慢
憍。
差
別
云
何。
頌
曰。

從
此
第
二。
明
尋
伺
等。
論
云。
如
是
已
說
愛
敬

謂
數
取
諸
趣
也。

欲
色
有。
無
色
界
無。
補
特
伽
羅。
此
云
數
取
趣。

敬
通
三
界
有。
此
中
意
說
緣
補
特
伽
羅
者。
故

答
愛
敬
有
二。
謂
緣
於
法
補
特
伽
羅。
緣
法
愛

色
界
無。
問
豈
不
信
慚
大
善
地
法。
無
色
亦
有。

有
者。
三
界
分
別。
如
是
愛
敬。
欲
色
界
有。
無

滅
道
慚
　
恭
敬
有
慚。
可
欣
有
敬。
唯
於
欲
色

　
生
恥
有
慚。
可
厭
非
敬。
有
通
慚
敬。
謂
緣

前
解
慚
謂
有
敬
等。
有
慚
非
敬。
謂
緣
苦
集
慚

非
信
愛。
謂
除
前
相。
敬
謂
敬
重。
體
即
是
慚。
如

謂
緣
滅
道
信。
忍
許
故
生
信。
可
欣
故
有
愛。
有

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

契
經
中。
隨
義
建
立
種
種
名
相。
今
當
辨
此
名

從
此
第
四。
明
眾
名
別
者。
論
云。
然
心
心
所。
於

總
是
第
三。
明
相
似
殊
竟。

為
憍。
是
謂
憍
慢
差
別
之
相。
已
上
兩
段
不
同。

差
別
說
名
為
醉。
如
是
貪
生
欣
舉
差
別。
說
名

無
所
顧
性。
論
云。
有
餘
師
說。
如
因
酒
生
欣
舉

力
等
法
也。
謂
憍
染
著
自
法
為
先。
令
心
傲
逸。

故
名
為
慢
　
憍
由
染
自
法
者。
自
法
謂
自
身。
色

稱
量
自
他
德
類
差
別。
心
自
舉
特。
陵
蔑
於
他。

也
　
慢
對
他
心
舉
者。
慢
謂
對
他。
心
自
舉
性。

麤
者
名
尋。
細
者
名
伺。
語
言
行
者。
是
語
言
因

要
有
尋
伺。
方
有
語
言。
非
無
尋
伺
此
語
言
行。

有
別
釋。
尋
伺
二
法。
是
諸
語
言
行。
故
契
經
言。

之
麤
性。
名
之
為
尋。
心
之
細
性。
名
之
為
伺。
復

釋
曰。
尋
伺
心
麤
細
者。
尋
謂
尋
求。
伺
謂
伺
察。
心

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

名
有
所
依。
謂
心
心
所。
皆
名
有
所
依。
託
所
依

所
法。
更
有
四
名。
義
雖
有
殊。
體
還
一
也。
一

有
依
有
緣
有
行
相
相
應
義
有
五
者。
此
釋
心
心

是
心
意
識
三。
名
義
雖
異。
其
體
一
也。
心
心
所

依
止。
故
名
為
識
　
識
能
依
意
也。
據
上
兩
解。

　
即
此
者
即
此
心
也。
將
所
依
義。
釋
意
也。
作
能

故
名
為
意

淨
者
惡
也。
界
者
體
也
︶
即
此
為
他。
作
所
依
止。

也。
不

言。
淨
不
淨
界。
種
種
差
別。
故
名
為
心
︵
淨
者
善

三
業
事
也。
思
量
名
意。
了
別
名
識
　
復
有
釋

釋
曰。
心
意
識
體
一
者。
集
起
名
心
　
謂
能
集
起

　
有
緣
有
行
相
　
　
相
應
義
有
五

　
心
意
識
體
一
　
　
心
心
所
有
依

義
差
別。
頌
曰。

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

如
心
體
一。
諸
心
所
法。
各
各
亦
爾。
無
兩
受
等。

生
住
異
滅
時
故。
事
等
者。
事
者
體
也。
一
相
應
中。

四
時。
五
事。
皆
平
等
故。
時
等
者。
謂
心
心
所。
同

義
平
等。
故
說
相
應。
一
所
依。
二
所
緣。
三
行
相。

名
相
應。
等
和
合
故。
等
和
合
者。
謂
心
心
所。
五

者。
境
非
一
也。
等
起
者。
心
心
所
齊
等
起
也
　
四

緣
品
類
差
別。
等
起
行
相
故
　
解
云。
品
類
差
別

有
一
行
相
也
　
或
名
有
行
相。
論
云。
即
於
所

心
所。
皆
有
青
相。
青
相
雖
多。
同
一
青
故。
名
同

相
也。
行
解
之
相。
名
為
行
相。
依
主
釋
也。
心
與

相。
行
謂
行
解。
即
能
緣
心
也。
相
謂
影
像。
即
行
上

及
心
所。
皆
帶
青
上
影
像。
此
識
上
相。
名
為
行

名
有
行
相。
謂
同
有
一
行
相
也。
如
緣
青
境
心

取
所
緣
境
故
　
所
緣
境
者。
色
等
六
境
也
　
三

根
故。
所
依
根
者。
眼
等
六
根
也。
二
名
有
所
緣。

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

蘊
門
中。
是
行
蘊
攝。
故
名
心
不
相
應
行。

種。
體
非
心
所。
不
與
心
相
應。
名
心
不
相
應。
五

滅。
十
二
名
身。
十
三
句
身。
十
四
文
身。
此
十
四

定。
六
滅
盡
定。
七
命
根。
八
生。
九
住。
十
異。
十
一

四。
一
得。
二
非
得。
三
同
分。
四
無
想
果。
五
無
想

四
相
也。
名
身
等
者。
等
取
句
文
身
也。
總
有
十

釋
曰。
頌
言
二
定
者。
無
想
定。
滅
盡
定
也。
相
者。

　
無
想
二
定
命
　
　
相
名
身
等
類

　
心
不
相
應
行
　
　
得
非
得
同
分

不
相
應
行。
何
者
是
耶。
頌
曰。

標
名
數
者。
論
云。
已
說
心
心
所
廣
分
別
義。
心

總
標
名
數。
二
別
牒
解
釋。
三
諸
門
分
別。
且
初
總

從
此
大
文
第
二。
明
不
相
應
行。
於
中
有
三。
一

竟。

共
相
應
故。
上
來
不
同。
總
是
第
一。
明
心
所

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

定
遇
緣
便
捨
定。
名
為
已
失。
後
重
修
得。
創

成
就
故。
名
為
今
獲
　
已
失
今
獲
者。
如
先
坐

獲
者。
如
未
得
戒。
今
受
得
戒。
創
至
生
相。
將

獲。
故
論
云。
未
得
已
失
今
獲
　
解
云。
未
得
今

就
也
　
獲
中
有
二。
一
未
得
今
獲。
二
已
失
今

護
成
就
者。
釋
得
自
性。
得
有
二
種。
一
獲。
二
成

釋
曰。
上
兩
句
明
自
性。
下
兩
句
明
所
依。
得
謂

　
得
非
得
唯
於
　
　
自
相
續
二
滅

　
得
謂
獲
成
就
　
　
非
得
此
相
違

曰。

初
明
自
性
者。
論
云
於
中
且
辯
得
非
得
相。
頌

非
得
中。
復
分
兩
段。
一
明
自
性。
二
明
差
別。
且

根。
六
明
四
相。
七
明
名
身
等。
就
初
第
一
明
得

得。
二
明
同
分。
三
明
無
想。
四
明
二
定。
五
明
命

從
此
第
二。
別
牒
解
釋。
於
中
有
七。
一
明
得
非

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

就
非
情
法
故。
言
二
滅
者。
擇
滅
非
擇
滅
也。
無

無
有
成
就
他
身
法
故。
非
非
相
續。
無
有
成

也。
唯
於
自
身。
有
得
非
得。
故
論
云。
非
他
相
續。

也。
相
續
是
身。
簡
非
相
續。
非
相
續
者。
非
情
是

者。
釋
得
非
得
所
依
也。
自
相
續
者。
自
即
簡
他

就
時。
不
名
不
獲。
得
非
得
唯
於
自
相
續
二
滅

為
不
成
就。
故
知
不
獲
時。
不
名
不
成
就。
不
成

非
得。
創
至
生
相。
名
為
不
獲。
流
入
現
存。
名

法。
先
未
曾
失。
及
重
得
已。
但
今
初
失。
此
法

非
得
自
性
也。
應
知
非
得
與
此
相
違。
謂
若
有

就。
成
就
時。
不
名
獲
也
　
非
得
此
相
違
者。
釋

得
已
不
失。
名
為
成
就
　
故
知
獲
時。
不
名
成

　
此
所
得
法。
流
至
現
在。
名
為
成
就。
故
論
云。

先
未
得
法。
今
時
已
得。
先
已
得
者。
今
復
不
失

至
生
相。
將
成
就
故。
名
為
今
獲
　
言
成
就
者。

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

依
大
毘
婆

明
得
非
得
相
翻
而
立
故
︵
已
上
論
文
︶
　
又

虛
空
不
言
有
得。
以
得
無
故。
非
得
亦
無。
宗

就
虛
空。
故
於

也。
諸
餘
有
情
者。
一
切
聖
人
也
︶
決
定
無
有
成

煩
惱
未
斷。
名
具
縛
聖。
此
聖
者。
無
擇
滅

有
情。
皆
成
擇
滅
︵
初
剎
那
聖
者。
苦
法
忍
是
也。

初
剎
那。
具
縛
聖
者。
及
餘
一
切。
具
縛
異
生。
諸
餘

除

一
切
有
情。
無
不
成
就
非
擇
滅
者
︵
皆
有
緣
闕
︶

上。
有
非
得
也。
故
於
二
滅。
有
得
非
得。
論
云。

上
有
得
也。
緣
會
時。
不
得
非
擇
滅。
即
非
擇
滅

有
非
得
也。
緣
闕
位
中。
得
非
擇
滅。
故
非
擇
滅

證
擇
滅
時。
擇
滅
上
有
得
也。
不
證
時
擇
滅
上。

為
法
中。
唯
於
二
滅。
有
得
非
得
　
謂
若
修
道。

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

類
智
忍
等。
五
有
所
得
法。
具
有
前
後
俱
得。
如

脫
戒
等。
四
有
所
得
法。
唯
有
俱
得
前
得。
如
道

得。
如
別
解

通
俱
得
前
得
也
︶
三
有
所
得
法。
唯
有
俱
得
後

是
第
四
所
得
法。

有
俱
得
　
應
在
第
四
類
攝
︵
解
云。
第
四
類
者。

有
前
得。
如
三
類
智
邊
世
俗
智
等。
有
說
此
等
亦

法。
唯
有
俱
得。
如
異
熟
生
等。
二
有
所
得
法。
唯

種。
一
有
所
得

後
俱
︵
謂
無
為
上
得
也
︶
其
所
得
法。
則
有
六

得
︶
四
非
彼
法
前

三
在
彼
法
後
︵
此
是
法
後
得。
亦
名
犢
子
隨
後

法
前
︵
此
是
法
前
得。
亦
名
牛
王
引
前
得
也
︶

︵
此
是
法
俱
得。
亦
名
如
影
隨
形
得
︶
二
在
彼

沙。
一
百
五
十
八
云。
得
有
四
種。
一
與
彼
法
俱

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

故
修。
一
有
事
現
觀
故。
謂
世
俗
智。
於
無
始
來。

三
類
智
邊。
能
修
俗
智。
非
道
類
智
耶。
答
二
義

既
畢
竟
不
生。
故
無
法
俱
法
後
得
也
　
問
何
故

耳
︶
俗
智

唯
有
見
道
所
依
身。
無
俗
智
所
依
身。
故
勝
緣
闕

︵
解
云。
勝
緣
者。
是
俗
智。
所
依
身
也。
在
見
道
中。

於
見
道
俗
智
不
起。
勝
緣
闕
故。
得
非
擇
滅

是
得
修
也。
謂
見
道
是
無
漏。
俗
智
是
有
漏。
故

能
修
未
來
俗
智。
起
法
前
得
得
之。
此
言
修
者。

心
心
所
也。
謂
入
見
道。
至
苦
集
滅
三
類
智
邊。

俱
得
　
第
二
三
類
智
邊
世
俗
智
等。
等
取
相
應

及
有
覆
無
記
色
等。
此
等
諸
法。
勢
力
劣
故。
唯
法

第
一
異
熟
生
等。
等
取
威
儀。
工
巧。
非
數
習
者。

及
俱。
而
有
諸
得
者。
謂
擇
滅
非
擇
滅
法。
解
云。

所
餘
善
染
等。
六
有
所
得
法。
不
可
說
有
前
後

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

　
第
四
道
類
忍
等。
等
取
相
應
心
心
所
也。
謂
道
類

解
脫
戒。
不
隨
心
色。
勢
微
劣
故。
無
法
前
得

是
戒
在
過
去。
現
在
起
得。
成
就
不
失
也。
此
別

儀
等
也。
別
解
脫
戒。
是
有
記
故。
通
法
後
得。
即

故
無
邊
聲
　
第
三
別
解
脫
戒
等。
等
取
惡
律

修
一
切
道。
佛
亦
於
道。
得
修
習
修。
俱
不
盡
故。

知
一
切
苦。
斷
一
切
集。
證
一
切
滅。
而
無
能

於
三
諦。
有
邊
聲
非
道
諦
耶。
答
以
其
能

道
可
能
遍
知。
可
能
遍
修。
種
性
多
故
　
問
何
故

無
事
現
觀
故。
二
無
遍
事
現
觀
故。
謂
必
無
於

　
於
道
類
智。
不
修
俗
智
者。
一
俗
智
於
道
中。
曾

遍
斷
集。
可
遍
證
滅。
當
諦
事
周
兼
修
俗
智

等。
二
當
諦
事
周
故。
謂
於
三
諦。
可
遍
知
苦。
可

證
滅。
與
世
俗
智。
同
為
一
事
故。
能
修
俗
智

曾
知
苦
斷
集
證
滅。
今
三
類
智。
亦
知
苦
斷
集

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

在
忍
有
法
前
得。
在
未
來
世。
此
未
來
得。
約
世

解。
此
現
在
忍。
雖
唯
法
俱
而
無
法
前。
由
此
現

法
前。
約
容
有
說。
言
現
在
忍
有
法
前
得
　
又

解。
此
現
在
忍。
雖
唯
法
俱。
若
不
現
前。
即
有

約
忍
種
類
說。
以
所
得
法
據
種
類
說
故
　
又

前
得。
在
現
在
世。
今
言
現
在
忍
有
法
前
得
者。

忍。
雖
復
唯
有
法
俱
得。
未
來
道
類
忍。
即
有
法

道
類
忍。
如
何
得
有
法
前
得
耶。
答
現
在
道
類

得
也。
於
緣
闕
位。
非
擇
滅
上
有
得
也
　
問
現
在

及
俱。
而
有
諸
得
者。
謂
證
擇
滅
時。
擇
滅
上
有

擇
滅。
非
擇
滅
法。
非
三
世
攝
故。
不
可
說
前
後

外。
名
所
餘
也。
勢
力
強
故。
通
三
種
得
　
第
六

餘
善
染
等。
等
取
通
果
等
無
記
也。
除
前
四
類

中。
捨
向
道
故。
故
道
類
忍。
無
法
後
得
　
第
五
所

忍。
是
向
道
攝。
至
道
類
智。
是
果
道
攝。
得
果
道

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

就
彼
未
捨
必
起
彼
類
盡
故。
解
云。
第
一
未
來

非
得。
亦
無
唯
有
法
後
非
得。
非
無
始
來
恒
成

前。
是
所
得
者。
必
有
得
故
　
非
所
得
者。
無
得

非
擇
滅
法
　
必
無
非
得
可
與
法
俱。
以
法
現

不
得
法。
無
法
前
後。
而
有
非
得
　
謂
擇
滅。

前
法
後
非
得
　
謂
餘
隨
應。
有
情
數
法。
三
有
所

所
不
得
法。
通
彼
法

心
等
︵
等
取
相
應
心
所。
及
無
生
智
也
︶
二
有

情
數
畢
竟
不
生
法。
及
入
無
餘
涅
槃。
最
後
剎
那

三
種。
一
有
所
不
得
法。
唯
有
法
前
非
得。
謂
未
來

二
在
彼
法
後。
三
非
彼
前
後。
所
不
得
法。
亦
唯

十
八
云。
一
切
非
得。
總
有
三
種。
一
在
彼
法
前。

前。
約
容
起
用。
說
有
前
得
　
又
婆
沙
一
百
五

者。
謂
由
此
得
不
起
即
已。
起
必
在
彼
現
在
忍

橫
望。
實
在
現
忍
後。
而
名
法
前。
不
名
法
後

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

言。
合
唯
有
法
後
非
得
　
其
難
意
者。
非
想
見

三
藏。
譯
婆
沙
了。
有
人
以
非
想
見
惑。
難
三
藏

故
者。
此
十
六
字。
為
遮
非
想
見
惑
難
故。
謂
唐

　
非
無
始
來
恒
成
就
彼
未
捨
必
起
彼
類
盡

得。
此
智
起
已。
必
定
不
退
故。
無
法
後
非
得
也

又
無
生
智。
未
起
已
前。
常
有
非
得。
名
法
前
非

槃。
便
同
非
情
故。
無
法
後
非
得。
無
所
依
故。

非
得
此
心。
名
法
前
非
得。
此
心
起
已。
必
入
涅

威
儀
心。
作
入
涅
槃
心。
此
心
未
起。
常
有
非
得

　
及
入
無
餘
最
後
心
者。
謂
未
來
有
一
類。
異
熟

非
得。
三
類
智
後。
常
有
得
起。
更
無
非
得
也

　
見
道
已
前。
此
世
俗
智。
常
有
非
得。
名
法
前

是
非
情。
名
為
情
數。
得
非
擇
滅。
名
畢
竟
不
生

俗
智
也。
此
世
俗
智。
不
通
過
現。
故
言
未
來。
不

情
數
畢
竟
不
生
法
者。
謂
是
三
類
智
邊。
所
修

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

。
且

辨
差
別
者。
論
云。
已
辨
自
性。
差
別
云
何
︵
總
問
︶

分
二。
一
正
辨
差
別。
二
隨
難
別
解。
且
初
明
正

別。
二
明
非
得
差
別。
就
初
明
得
差
別
中。
文
復

從
此
第
二。
明
差
別。
於
中
有
二。
一
明
得
差

也。

想
見
惑。
約
種
類
說。
不
可
唯
有
法
後
非
得

未
來
非
想
見
惑。
即
有
法
前
非
得
故
　
過
去
非

無
邊。
起
不
盡
故。
及
入
見
道。
斷
見
惑
時。
於

來。
非
想
見
惑。
入
過
去
盡。
以
未
來
見
惑。
種
類

已
前。
名
為
未
捨。
於
未
捨
位。
必
無
有
人
起
未

通
此
難。
其
十
六
字
意
者。
謂
非
想
見
惑。
未
斷

故
無
耶
　
故
三
藏
於
婆
沙。
加
一
十
六
字。
為

退。
於
過
去
見
惑。
理
應
合
有
唯
法
後
非
得。
何

惑。
無
始
來
成。
無
法
前
非
得。
見
道
斷
已
畢
竟
不

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

過
去
法
家
現
在
得
者。
如
別
解
脫
戒。
落
謝
過

過
去
得
也。
故
過
去
得。
通
三
種
得。
宜
善
思
之。

也。
若
一
得。
若
二
得。
若
三
得。
皆
名
過
去
法
中

解
脫
戒
等。
有
通
三
得。
如
過
去
世
道
共
戒
等

去
世
異
熟
生
等
也。
或
有
二
得。
如
過
去
世。
別

同
在
過
去
世
也。
然
過
去
法。
唯
有
一
得。
如
過

法
俱。
或
是
法
後。
此
約
能
得
與
所
得
法。
今
時

　
且
過
去
法。
有
過
去
得
者。
或
是
法
前。
或
是

現
在
得。
如
是
未
來。
及
現
在
法。
各
有
三
種
得

有
三
種。
謂
過
去
法。
有
過
去
得。
有
未
來
得。
有

釋
曰。
三
世
法
各
三
者。
三
世
門
也。
三
世
法
得。
各

　
非
學
無
學
三
　
　
非
所
斷
二
種

　
有
繫
自
界
得
　
　
無
繫
得
通
四

　
三
世
法
各
三
　
　
善
等
唯
善
等

應
辨
得
︵
別
問
︶
頌
曰。

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

說。
宜
善
思
之。
未
來
法
家
過
去
現
在
得
者。
唯

後。
未
來
亦
有
現
在
法
家。
法
前
得
也。
准
過
去

得
　
據
世
橫
望。
雖
皆
法
後。
若
論
起
用
前

者。
唯
法
俱
得
　
現
在
法
家
未
來
得
者。
名
法
後

家
過
去
得
者。
唯
法
前
得
　
現
在
法
中
現
在
得

得
者。
亦
有
法
前
得
也。
宜
善
思
之。
現
在
法

已。
起
必
在
彼
過
去
法
前
得。
故
過
去
法。
未
來

起
未
盡
者。
仍
在
未
來
得。
此
未
來
得。
不
起
即

有
法
前
得。
已
謝
過
去。
其
法
前
得。
種
類
眾
多。

過
去
法
家
法
前
得
也。
如
過
去
世
道
共
戒
等。

橫
望。
雖
皆
法
後。
若
約
起
用
先
後。
未
來
亦
有

過
去。
得
在
未
來。
此
未
來
得。
名
法
後
得。
據
世

者。
唯
法
後
得
也
　
過
去
法
家
未
來
得
者。
謂
法

得
居
現
在。
得
居
法
後
故。
過
去
法
家
現
在
得

去。
現
在
不
失。
起
得
得
之。
此
即
法
在
過
去。

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

繫
法
上。
能
得
得
通
四
種
也
　
謂
三
界
得。
及
無

也。
二
無
為
無
漏
擇
滅
非
擇
滅
也。
得
通
四
者。
無

漏
法
也。
無
漏
法
有
二
種。
一
有
為
無
漏
謂
道
諦

在
何
界。
其
能
得
得。
與
所
得
同
　
無
繫
者。
無

色
界
　
以
有
漏
得。
隨
所
得
判。
故
有
繫
法。
隨

若
色
界
法
得。
亦
色
界
若
無
色
界
　
法
得
亦
無

其
有
繫
法。
得
唯
自
界
　
謂
欲
界
法
得。
唯
欲
界。

通
四
者。
繫
不
繫
門
也。
有
繫
者。
三
界
有
漏
法
也。

有
善
不
善
無
記
三
得
　
有
繫
自
界
得
無
繫
得

無
記
得
也。
謂
善
不
善。
及
無
記
法。
如
其
次
第。

無
記
法
也。
唯
善
等
者。
能
得
得
也。
等
取
不
善

三
性
門
也。
善
等
者。
所
得
善
法
也。
等
等
取
不
善

別。
約
容
起
用。
說
前
後
也
　
善
等
唯
善
等
者。

俱。
或
法
後。
未
來
雖
無
前
後
次
第。
約
得
種
類

法
前
得
　
未
來
法
家
未
來
得
者。
或
法
前。
或
法

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

漏。
得
亦
無
漏
也。
故
無
繫
法。
總
而
言
之。
得
通

唯
是
無
漏。
以
道
諦
得。
隨
所
得
判。
道
諦
是
無

亦
唯
無
漏。
隨
能
證
道。
是
無
漏
故。
若
道
諦
得。

通
欲
界
　
若
無
漏
道。
所
證
擇
滅。
其
擇
滅
得。

彼
二
界。
然
於
欲
界。
無
能
斷
道。
故
擇
滅
得。
不

色
無
色
有
有
漏
道。
為
能
證
故。
故
擇
滅
得。
通

漏
道。
證
擇
滅
者。
其
所
引
得。
色
無
色
界
繫。
以

無
漏
　
解
云。
謂
擇
滅
得。
隨
能
證
道
判
　
若
有

滅
得。
通
三
界
繫。
若
擇
滅
得。
色
無
色
界。
及
與

闕
得
非
擇
滅
得。
即
無
色
界
繫
　
故
論
云。
非
擇

緣
闕
得
非
擇
滅
得。
即
色
界
繫
　
若
無
色
界。
緣

欲
界
緣
闕。
得
非
擇
滅
得。
即
欲
界
繫
　
若
色
界

眾
同
分
通
三
界
繫
故。
故
得
通
三
界
繫
也。
如

謂
非
擇
滅
得。
隨
命
根
眾
同
分
別
判。
以
命
根

漏
得。
名
為
四
種
　
且
非
擇
滅
得。
通
三
界
繫。

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

也。
非
學
非
無
學
法
者。
謂
一
切
有
漏。
及
三
無
為

是
一。
其
法
上
得。
即
通
三
學
故。
言
得
有
差
別

　
注
曰。
此
文
正
釋
頌
也。
非
學
非
無
學
法。
雖

學
非
無
學。
得
有
差
別。
謂
此
法
得。
總
說
有
三

為
故。
得
隨
所
得
判。
故
得
亦
無
學
也
　
非

法
者。
無
學
身
中。
有
為
無
漏
也。
以
無
學
法
是
有

是
有
學
也
　
若
無
學
法。
得
唯
無
學。
注
曰。
無
學

以
有
學
法
是
有
為
故。
得
隨
所
得
判
故。
得
亦

　
注
曰。
有
學
法
者。
有
學
身
中。
有
為
無
漏
是
也。

三
學
具
明。
故
論
云。
若
有
學
法。
得
唯
有
學

頌
文
窄
故。
唯
標
非
學
非
無
學
　
若
依
論
文。

種。
一
者
是
學。
二
者
無
學。
三
者
非
學
非
無
學。
又

也。
三
者
能
得
得
也。
謂
非
學
非
無
學
法。
得
通
三

學
門
也。
頌
言
非
字。
流
至
無
學。
謂
非
學
非
無
學

三
界
及
與
無
漏
四
種
也。
非
學
無
學
三
者。
三

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

得。
通
三
學
也。
宜
善
思
之
　
非
所
斷
二
種
者。

有
漏。
及
無
為
法。
雖
是
非
學
非
無
學
法。
其
能
得

滅
得。
亦
無
學
　
隨
能
證
道。
是
無
學
故
　
故
知

學。
隨
能
證
道。
是
有
學
故。
若
無
學
道。
所
證
擇

學
非
無
學
也。
若
有
學
道。
所
證
擇
滅
得。
亦
有

學
非
無
學
也。
亦
如
是
者。
意
明
得
同
前。
是
非

　
非
聖
道
得。
隨
能
證
道
判
故。
此
二
得
亦
是
非

亦
如
是。
注
曰。
非
擇
滅
得。
隨
命
根
眾
同
分
判

非
無
學
也。
非
擇
滅
得。
及
非
聖
道
所
引。
擇
滅
得

　
以
有
漏
法
隨
所
得
判
故。
能
得
得
亦
是
非
學

學
法
　
且
有
漏
法。
唯
有
非
學
非
無
學
得

為
法。
不
可
修
習
令
其
增
長
故。
亦
是
非
學
無

有
學
無
學
身
中
法。
名
非
學
非
無
學
也
　
若
無

故。
故
非

也
︵
已
上
論
文
︶
　
注
曰。
以
有
漏
法
不
可
修

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

修
斷。
故
言
亦
如
是
也。
聖
道
所
證。
擇
滅
之
得。

所
斷。
若
非
聖
道。
所
引
得
者。
隨
能
證
判。
亦
唯

得
通
修
所
斷
也。
非
擇
滅
得。
隨
所
依
判。
唯
修

擇
滅
得。
亦
如
是
　
注
曰。
此
是
釋
非
所
斷
法

道
所
證。

斷。
名
非
所
斷
︶
非
擇
滅
得。
唯
修
所
斷。
及
非
聖

滅
也。
無
漏
非
見
修
所

別
者。
諸
無
漏
法。
名
非
所
斷
︵
無
漏
者。
道
諦
二

者。
修
非
二
斷
也
︶
別
分

謂
此
法
得。
總
說
有
二
︵
此
正
釋
頌
文
也。
有
二

次
第。
有
見
修
所
斷
得。
非
所
斷
法。
得
有
差
別。

文。
三
斷
具
明。
故
論
云。
又
見
修
所
斷
法。
如
其

非
所
斷。
頌
文
窄
故。
唯
標
非
所
斷
得。
若
依
論

所
斷
法。
上
能
得
得。
通
二
種
也。
一
修
所
斷。
二

三
斷
門
也。
非
所
斷
者。
謂
無
漏
法
也。
二
種
者。
非

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

心
者。
謂
十
四
能
變
化
心
也。
論
云。
天
眼
耳
通
慧。

須
除
也。
二
通
者。
天
眼
耳
通
相
應
慧
也。
能
變
化

果
無
記。
有
三
種
得。
前
言
無
記
得
唯
俱
起。
故

亦
現
在
　
除
二
通
變
化
者。
此
二
通
變
化。
是
通

亦
過
去。
法
若
未
來。
得
亦
未
來。
法
若
現
在。
得

無
記
法。
勢
力
劣
故
　
唯
法
俱
得。
法
若
過
去。
得

異
熟
生
全。
威
儀
工
巧
少
分。
取
非
數
習
者。
此

釋
曰。
無
記
得
俱
起
者。
無
記
者。
無
覆
無
記
也。
謂

　
有
覆
色
亦
俱
　
　
欲
色
無
前
起

　
無
記
得
俱
起
　
　
除
二
通
變
化

世
法
各
三。
今
應
簡
別
其
中
差
別
相。
頌
曰。

從
此
第
二。
隨
難
別
解
者。
論
云。
前
雖
總
說
三

證
判
若
道
諦
得
隨
所
得。
判
故
皆
非
斷
也
︶

通
非
斷
也。
謂
聖
道
所
引
得
隨
能

及
道
諦
得。
唯
非
所
斷
︵
此
文
釋
非
所
斷
法
得。

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

　
三
界
不
繫
三
　
　
許
聖
道
非
得

　
非
得
淨
無
記
　
　
去
來
世
各
三

有
如
上
品
類
別
耶。
不
爾
云
何。
頌
曰。

從
此
第
二。
明
非
得
差
別。
論
云。
非
得
如
得。
亦

得。
是
有
記
故。
通
法
後
得。

得。
以
欲
界
色
是
不
隨
心
勢
微
劣
故。
無
法
前

界
繫。
善
不
善
色
無
法
前
得
唯
法
俱
得。
及
法
後

由
此
定
無
法
前
後
得
　
欲
色
無
前
起
者。
謂
欲

有
上
品。
而
亦
不
能
發
無
表
故。
勢
力
劣
故。

三
種
得。
所
發
身
語。
唯
法
俱
得。
謂
此
身
語。
雖

覆。
煩
惱
所
發。
身
語
二
色
是
也。
能
發
煩
惱。
通

無
覆
無
記。
唯
法
俱
得
也。
有
覆
色
者。
謂
初
禪
有

得
有
覆
色
亦
俱
者。
此
明
有
覆
無
記
色。
亦
如

故。
雖
是
無
覆
無
記
性
收。
而
有
前
後
及
俱
起

及
能
變
化
心。
勢
力
強
故。
加
行
差
別。
所
成
辨

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

用。
說
前
後
也。
未
來
法
家。
過
去
現
在
非
得
者。

後。
未
來
雖
無
前
後
次
第。
約
性
類
別。
約
容
起

之
　
未
來
法
家。
未
來
非
得
者。
或
法
前。
或
法

未
來
亦
有
過
去
法
家
法
前
非
得
也。
准
得
說

得
者。
據
世
橫
望。
雖
皆
法
後。
若
論
起
用
先
後。

現
在
非
得
者。
唯
法
後
非
得。
若
過
去
法。
未
來
非

得
與
所
不
得
法。
今
時
同
在
過
去
也。
若
過
去
法。

過
去
非
得
者。
或
是
法
前。
或
是
法
後。
此
據
非

現
在
法
有
非
得
者。
此
翻
謬
矣。
且
過
去。
法
有

現
在
是
所
得
者
必
成
就
故。
定
無
非
得。
舊
云

法。
唯
有
過
去
未
來
非
得。
無
現
在
非
得。
以
法

門
也。
謂
過
去
未
來。
各
有
三
世
非
得
　
若
現
在

覆
無
記。
淨
謂
無
覆
也。
去
來
世
各
三
者。
三
世

釋
曰。
非
得
淨
無
記
者。
三
性
門
也。
謂
非
得
性。
無

　
說
名
異
生
性
　
　
得
法
易
地
捨

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

非
得
色
界
繫。
無
色
不
得
不
繫
法。
非
得
無
色

得
不
繫
法。
非
得
欲
界
繫。
色
界
不
得
不
繫
法。

欲
界
說
之。
若
不
繫
法。
三
界
非
得
者。
欲
界
不

有
三
界
非
得。
色
無
色
界
法。
有
三
界
非
得。
准

隨
所
依
判。
故
隨
所
依。
通
在
三
界。
如
欲
界
法

不
得
欲
界
法。
非
得
無
色
界
繫
　
良
由
非
得

情。
不
得
欲
界
法。
非
得
色
界
繫
　
無
色
界
有
情

有
情。
不
得
欲
界
法。
非
得
欲
界
繫
　
色
界
有

也。
且
如
彼
欲
界
法。
有
三
界
非
得
者。
謂
欲
界

非
得
也。
謂
三
界
及
不
繫
法。
各
有
三
界
非
得

門
也。
三
界
不
繫
者。
是
所
不
得
法
　
三
者
能
得

在
法
家
法
前
非
得
也。
　
三
界
不
繫
三
者
界
繫

望。
雖
皆
法
後。
若
約
起
用
先
後。
未
來
亦
有
現

法
前
非
得
也。
現
在
法
中。
未
來
非
得。
據
世
橫

唯
法
前
非
得
也。
現
在
法
中。
過
去
非
得
者。
唯

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

替
非
得
處
也。
易
地
捨
者。
謂
從
下
地。
生
上

名
異
生
性。
得
聖
道
時。
捨
異
生
性。
此
即
以
得

法
捨。
二
易
地
捨。
得
法
捨
者。
如
聖
道
非
得
說

捨
者。
捨
非
得
門。
謂
捨
非
得。
不
過
二
門。
一
得

造
異
類
業。
受
異
類
生。
故
名
異
生。
得
法
易
地

作
如
是
說。
能
令
有
情
起
異
類
見
異
類
煩
惱。

不
通
無
漏
也。
又
婆
沙
四
十
五
云。
尊
者
世
友。

非
無
漏。
此
異
生
性。
即
是
非
得。
故
知
非
得。

既
知
不
獲
聖
道。
名
異
生
性。
明
知
異
生
性。
必

得
異
名
已
下
者。
是
論
主
釋。
上
兩
句。
本
論
文
也。

是
無
漏
應
理。
注
曰。
已
上
論
文。
不
獲
即
是
非

獲
聖
法。
不
獲
即
是
非
得
異
名。
非
說
異
生
性

異
生
性
故。
論
引
本
論
云。
云
何
異
生
性。
謂
不

通
無
漏
也。
謂
發
智
本
論。
許
聖
道
非
得
說
名

界
繫
許
聖
道
非
得
說
名
異
生
性
者。
釋
非
得
不

▲
▼

俱舍論頌疏論本第四

俱
舍
論
頌
疏
論
本
第
四

生
上
地
時。
亦
捨
下
地
異
生
性
也。

異
生
性
盡。
亦
有
少
分
捨
異
生
性。
如
從
下
地

異
生
性。
通
前
兩
捨。
謂
易
地
捨
中。
雖
不
遍
捨

易
地。
捨
於
非
得。
未
必
有
得
替
非
得
處。
然

也。
如
欲
界
既
然。
餘
界
亦
爾。
故
易
地
捨。
但
由

以
欲
非
得
隨
所
依
身。
所
依
捨
故。
非
得
亦
捨

捨
非
得。
如
從
欲
界
生
上
界
時
捨
欲
非
得。

地
時。
若
從
上
地。
生
下
地
時。
以
易
地
故。
必

▲

俱舍論頌疏論本第四