法華論疏卷下

釋
曰
此
偈
示
現
何
義
　
舍
利
弗
自
呵
責
身
下。

偈
示
現
何
義
者。
即
是
問
偈
意。

　
論
釋
為
二。
一
者
問
偈
意。
二
者
釋
偈
意。
論
曰
此

好
十
八
不
共
法
如
是
諸
功
德
而
我
皆
已
失

力
諸
解
脫
同
共
一
法
中
而
不
得
此
事
八
十
種
妙

譬
喻
品
尊
者
舍
利
弗
說
偈
言
金
色
三
十
二
十

就
文
為
二。
初
牒
經。
二
偈。
次
論
釋。

記。
今
釋
小
乘
悟
入
一
乘
竟
自
呵
責
小
乘
過
失。

意
者。
上
釋
方
便
品
令
小
乘
人
悟
入
一
乘
得
受

自
此
已
下。
釋
譬
喻
品。
初
身
子
領
解。
此
文
大

　
　
　
　
胡
吉
藏
撰

法
華
論
疏
卷
下

▼

法華論疏卷下

之。
所
以
名
退
　
是
故
舍
利
弗
下。
第
三
結
自
呵

法
中
退
者。
應
得
上
來
六
事。
但
取
小
果
竟
不
得

前
五
明
無
上
求
心。
後
一
明
無
下
利
心。
於
未
得

益
眾
生
事
者。
值
頞
鞞
時
無
利
物
心
及
利
事
也。

不
恭
敬
者。
值
頞
鞞
時
未
恭
敬
諸
佛
也。
六
無
利

法
也。
四
不
供
養
者。
值
頞
鞞
時
不
供
養
佛
也。
五

法
者。
值
頞
鞞
時
聞
說
三
諦。
得
道
竟
不
聞
佛
說

佛
所
者。
值
頞
鞞
時
不
往
佛
所
也。
三
不
聞
佛
說

佛。
謂
身
子
但
值
頞
鞞
爾
時
不
見
佛
也。
二
不
往

生
事
於
未
得
法
退
　
自
呵
凡
列
六
句。
一
不
見

所
及
不
聞
佛
說
法
不
供
養
恭
敬
諸
佛
無
利
益
眾

舍
利
弗
自
呵
責
身
言
　
我
不
見
諸
佛
不
往
諸
佛

自
呵。
二
別
明
自
呵。
是
故
舍
利
弗
下
總
結。

釋
呵
責
章
門。
即
兼
解
偈。
就
初
又
三。
一
者
總
標

第
二
答
釋
偈
意。
就
文
又
二。
初
列
呵
責
章
門。
次

▲
▼

法華論疏卷下

放
金
色
光
明
者
示
現
佛
自
身
異
身
獲
得
無
量

十
二
相。
此
二
義
相
成。
是
故
合
釋。

佛
所。
若
見
佛
往
佛
所
即
見
佛
放
金
色
光
明
三

何
故
作
此
釋。
答。
前
有
二
句。
一
不
見
佛。
二
不
往

金
色
光
明
者。
上
來
釋
二
章。
今
解
釋
偈。
問。
論
主

今
遂
不
往
佛
所
便
取
小
果
失
化
物
之
力
也
　
放

知
佛
者。
有
示
現
教
化
眾
生
之
力。
便
不
取
小
果。

不
往
佛
所
者
示
現
教
化
眾
生
力
故
　
若
往
佛
所

敬
供
養
之
心
　
不
往
佛
所
者。
釋
第
二
章
門。

不
生
恭
敬
供
養
心
故
　
以
不
見
佛
故。
不
生
恭

不
見
諸
佛
者
示
現
不
見
諸
佛
如
來
大
人
之
相

佛
章
門。

第
二
釋
上
六
門。
即
兼
解
二
偈。
初
釋
第
一
不
見

是
故
舍
利
弗
作
如
是
等
呵
責
自
身
　
不
見
佛
者。

責。

▲
▼

法華論疏卷下

十
力
正
明
斷
疑。
如
雜
心
論
說
　
供
養
者。
釋
第

章
門。
示
現
眾
生
有
疑
依
十
力
斷
故
者。
釋
章
門。

力
者
示
現
眾
生
有
疑
依
十
力
斷
疑
故
　
初
牒
力

物
之
事。
此
二
相
開。
故
一
處
合
釋。

初
偈
中
十
力
之
言。
佛
正
住
十
力
說
法。
能
作
利

不
聞
法
便
不
知
此
事。
故
取
小
果
也
　
力
者
釋

說
法
知
佛
能
作
利
益
之
事。
便
不
取
小
果
也。
今

能
作
利
益
一
切
眾
生
事
者。
釋
章
門
也。
若
聞
佛

聞
說
法
者
示
現
能
作
利
益
一
切
眾
生
故
　
示
現

第
三
章
門。

見
佛。
不
往
佛
所
失
無
量
福
也
　
聞
說
法
者。
釋

化
身
也。
見
此
二
身
即
獲
無
量
福。
當
知
前
不

前
不
見
佛
之
過
失
也。
自
身
即
是
本
身。
異
身
謂

十
二
也。
示
現
見
佛
自
身
異
身
者。
用
後
見
佛
釋

諸
功
德
故
　
放
金
色
光
明
者。
牒
初
偈
金
色
三

▲
▼

法華論疏卷下

恭
敬
者
示
現
出
生
無
量
福
德
依
如
來
教
得
解
脫

攝。
故
不
別
釋
　
恭
敬
者。
釋
第
五
章
門。

好。
答。
此
猶
屬
金
色
三
十
二
也。
又
屬
見
佛
等
中

礙
過
失
故
名
不
共
法。
問。
何
故
不
解
八
十
種
妙

共
章
門。
示
現
遠
離
下。
釋
不
共
義。
以
無
一
切
障

十
八
不
共
法
者
示
現
遠
離
諸
障
礙
故
　
初
牒
不

合
釋。

共
法
無
諸
過
失
故
可
供
養。
二
義
相
成。
故
一
處

不
共
法
者。
釋
第
二
偈
第
二
句。
以
佛
有
十
八
不

以
不
供
養
佛
取
於
小
果
故
失
化
物
力
也
　
十
八

故
也。
我
若
供
養
於
佛
亦
得
此
力。
便
不
證
小
果。

此
事。
又
佛
所
以
可
供
養
者。
為
佛
有
化
物
之
力

佛
示
現
教
化
眾
生
力
故。
今
遂
不
供
養
即
不
知

供
養
者
示
現
能
教
化
眾
生
力
故
　
以
供
養
佛
知

四
章
門。

▲
▼

法華論疏卷下

是
故
舍
利
弗
自
呵
責
身
言
我
未
得
如
是
法
於
未

呵
責
於
未
得
法
中
退。

法
中
退。
次
釋
自
呵
責
於
未
得
法
中
退。
今
結
自

而
我
皆
已
失。
又
此
文
來
者。
初
標
呵
責
於
未
得

依
佛
教
得
解
脫
　
是
故
舍
利
弗
下。
釋
偈
第
四

亦
可
此
語
釋
上
無
利
益
眾
生
事。
亦
得
重
釋
上

　
以
二
無
我
攝
一
切
功
德
盡。
又
於
諸
功
德
中
勝。

以
人
無
我
及
法
無
我
一
切
諸
法
悉
平
等
故

我
法
無
我
者。
釋
第
二
偈
如
是
諸
功
德
句。

以
上
來
句
句
皆
有
此
言
故
不
別
釋
也
　
以
人
無

脫
即
是
利
益
眾
生
事。
又
無
利
益
眾
生
事。
是
總

六
無
利
益
眾
生
事。
答。
恭
敬
佛
得
福
德
及
得
解

佛
便
失
此
利。
問。
何
故
釋
福
德
及
解
脫。
不
釋
第

意。
以
恭
敬
佛
故
得
無
量
福
及
得
解
脫。
以
不
敬

故
　
初
牒
章。
從
示
現
下
釋
章。
即
是
釋
恭
敬
之

▲
▼

法華論疏卷下

說
七
種
譬
喻
　
對
治
七
種
增
上
慢
者。
第
三
明

　
說
七
種
譬
喻
者。
第
二
明
能
治
也。

足
煩
惱。
明
是
凡
夫
為
煩
惱
所
染
稱
為
染
性

自
此
已
下
次
為
七
種
具
足
煩
惱
染
性
眾
生
　
具

所
為
人。

三
辨
所
治。
四
勸
知。
具
足
煩
惱
染
性
眾
生
者。
明

所
治
勸
知。
就
初
又
四。
一
出
所
為
人。
二
明
能
治。

人
能
治
所
治
勸
知。
次
明
為
無
煩
惱
聖
人
能
治

二
別
破
十
種
人
病。
初
又
二。
前
列
為
七
種
凡
夫

二。
第
一
總
明
為
十
種
人
能
治
所
治
心
勸
知。
第

文
為
二。
初
破
十
種
人
病。
次
明
十
種
無
上。
初
又

竟
經
別
破
十
種
人
病。
次
明
十
種
無
上
義
也。
就

云。
方
便
品
五
章
但
為
破
二
歸
一
也。
從
火
宅
譬

上
方
便
品
總
為
眾
生
總
說
一
乘
法。
故
論
後
文

得
中
退
故
　
自
此
已
下
為
七
種
人
者。
詳
論
意。

▲
▼

法華論疏卷下

三
昧
解
脫
見
等
染
慢
　
則
釋
上
染
慢
也。
如
勝

等
染
慢
者。
第
二
出
所
治
之
病。

謂
究
竟。
以
此
自
高
稱
之
為
慢
　
三
昧
解
脫
見

惱。
為
大
乘
煩
惱
所
染。
故
稱
為
染。
未
得
究
竟
自

諸
煩
惱
盡。
故
名
無
煩
惱
人。
而
望
大
乘
猶
有
煩

又
復
次
為
三
種
染
慢
無
煩
惱
人
　
斷
小
乘
中

染
慢
無
煩
惱
人
者。
出
所
為
人
也。

二
辨
所
治
之
病。
三
明
能
治
之
藥。
四
勸
知。
三
種

種
下。
第
二
次
明
無
煩
惱
人
亦
四。
一
明
所
為
人。

過
患。
依
經
對
治
而
捨
離
之。
是
故
勸
知
　
又
三

此
義
應
知
　
所
以
勸
知
者。
令
行
人
識
此
七
種

知
下。
第
四
文
也。

中。
而
自
高
舉
慢
而
不
求
名
增
上
慢
　
此
義
應

對
治
七
種
增
上
慢
心
　
此
七
種
人
並
於
增
上
法

所
治
也。

▲
▼

法華論疏卷下

能
治
所
治
章
門。
就
文
為
二。
一
者
依
經
略
釋
第

　
如
文
　
何
等
七
種
增
上
慢
心
已
下。
釋
上
第
二

者
無
定
人
六
者
集
功
德
人
七
者
不
集
功
德
人

求
聲
聞
解
脫
人
三
者
求
大
乘
人
四
者
有
定
人
五

何
者
七
種
具
足
煩
惱
性
人
一
者
求
勢
力
人
二
者

總
結
第
一。
前
列
七
人。

種
人。
初
又
三。
一
標
七
種
人。
二
明
能
治
所
治。
三

別
釋。
又
開
為
二。
初
別
釋
七
種
人。
第
二
別
釋
三

此
義
應
知
　
如
文
　
何
者
七
種
具
足
下。
第
二

對
治
此
故
說
三
種
平
等
　
第
四
勸
知。

沙
煩
惱
也
　
對
治
此
故
下。
第
三
出
能
治。

見
煩
惱
應
是
智
上
煩
惱
也。
等
者
等
取
一
切
恒

上
煩
惱。
於
大
乘
解
脫
中
煩
惱
即
是
果
上
煩
惱。

煩
惱
等
也。
今
明
三
昧
中
煩
惱
即
是
勝
鬘
正
受

鬘
云。
三
界
外
恒
沙
煩
惱。
謂
上
上
煩
惱
觀
上

▲
▼

法華論疏卷下

對
治
此
故
為
說
火
宅
譬
喻
應
知
　
二
者
聲
聞
人

治
也。

功
德
也
　
對
治
此
故
明
火
宅
喻
者。
第
二
明
能

上
也。
而
求
天
人
勝
妙
境
界
下。
釋
上
顛
倒
求
諸

慢
心。
增
上
慢
心
者。
謂
世
間
中
諸
煩
惱
熾
然
增

世
間
中
下。
釋
上
增
上
慢
心
也。
初
遂
近
釋
增
上

倒。
初
標
顛
倒
求
諸
功
德
增
上
慢
心
三
章
門。
謂

是
倒
取
　
三
界
實
是
苦
境。
而
求
常
樂。
故
名
顛

染
熾
燃
增
上
而
求
天
人
勝
妙
境
界
有
漏
果
報
如

顛
倒
求
諸
功
德
增
上
慢
心
謂
以
世
間
中
諸
煩
惱

何
等
七
種
增
上
慢
心
云
何
七
種
譬
喻
對
治
一
者

所
治
之
病。

治
之
藥。
顛
倒
求
諸
功
德
增
上
慢
心
者。
此
第
一

二。
第
一
出
所
為
人。
則
明
所
治
之
病。
二
明
能

二。
論
主
重
釋。
就
釋
七
人
即
成
七
別。
一
一
中
為

▲
▼

法華論疏卷下

人
也。
一
向
決
定。
標
病
也。
起
如
是
意。
釋
病
也。

別
聲
聞
辟
支
佛
乘
如
是
倒
取
　
大
乘
人
者。
標

三
者
大
乘
人
一
向
決
定
增
上
慢
心
起
如
是
意
無

　
三
者
大
乘
人
亦
開
為
二。
一
所
治。
二
能
治。

長
者
草
菴
方
於
大
宅。
故
二
乘
與
佛
不
同
也

對
治
此
故
為
說
窮
子
譬
喻
應
知
　
如
窮
子
比
於

倒
取
也
　
對
治
此
故
下。
第
二
出
能
治。

取
者。
佛
與
二
乘
其
實
不
同。
不
同
謂
同。
故
名

盡
無
生
智。
同
是
三
無
學
人
同
得
無
餘。
如
是
倒

乘
人
謂
佛
與
二
乘
人
同
斷
三
界
煩
惱
盡。
同
得

我
乘
與
如
來
乘
等
無
差
別
者。
釋
上
病
也。
求
二

其
人
也。
一
向
決
定
增
上
慢
者。
敘
其
病
也。
自
言

如
來
乘
等
無
差
別
如
是
倒
取
　
聲
聞
人
者。
標

二
者
聲
聞
人
一
向
決
定
增
上
慢
心
自
言
我
乘
與

下。
釋
第
二
中
亦
二。
初
出
所
治。
次
出
能
治。

▲
▼

法華論疏卷下

如
智
度
論
云。
有
一
比
丘。
得
初
禪
時
謂
得
初
果。

實
無
涅
槃
生
涅
槃
想。
此
可
有
二
人。
一
者
內
道。

門。
以
有
世
間
有
漏
下。
釋
章
門。
此
人
得
有
漏
定

　
所
治
中。
初
標
實
無
功
德
謂
有
增
上
慢
心
章

昧
三
摩
跋
提
實
無
涅
槃
而
生
涅
槃
想
如
是
倒
取

四
者
實
無
而
謂
有
增
上
慢
心
已
有
世
間
有
漏
三

二
明
能
治。

三。
於
緣
成
三
也
　
第
四
人
亦
雨
初
明
所
治。
第

於
草
木
成
差。
隨
草
木
成
差
雖
理
是
一
隨
緣
成

對
治
此
故
為
說
雲
雨
譬
喻
應
知
　
雖
地
雨
是
一

下。
第
二
出
能
治。

種。
二
乘
有
而
言
無。
故
言
倒
取
　
為
對
治
此
故

說
三。
二
失
於
緣
成
三。
如
是
倒
取
者。
實
有
二

謂
唯
有
佛
乘
無
有
餘
乘。
遂
有
二
失。
一
失
於
一

謂
無
別
二
乘
人。
故
稱
為
病。
此
人
初
聞
一
乘
經

▲
▼

法華論疏卷下

增
上
慢
心
　
實
無
有
定
下。
釋
二
門。

五
者
散
亂
增
上
慢
心
　
標
二
門
者。
一
散
亂。
二

能
治。
所
治
中
初
標
二
門。
次
釋
二
門。

現
下
論
文
也
　
第
五
人
亦
二。
初
明
所
治。
次
明

今
昔。
意
敘
昔
即
明
是
真。
敘
今
即
明
是
化
也。
又

但
言
說
化
城。
云
何
說
真
城。
答。
化
城
品
中
具
敘

涅
槃
尚
是
化
城。
汝
之
所
得
云
何
真
實。
問。
經
文

人
虛
偽
之
城。
二
者
次
為
此
人
說
於
化
城。
二
乘

一
者
且
說
二
乘
涅
槃
以
為
真
城。
為
治
前
二
種

對
治
此
故
為
說
化
城
譬
喻
應
知
　
此
有
二
義。

能
治。

是
無
漏。
故
名
倒
取
也
　
對
治
此
故
下。
第
二
明

涅
槃
謂
是
涅
槃。
故
名
倒
取。
又
實
是
有
漏
謂

非
想
無
想
二
定
謂
為
涅
槃。
如
是
倒
取
者。
實
無

乃
至
得
四
禪
時
謂
得
四
果。
二
者
外
道
之
人。
得

▲
▼

法華論疏卷下

鳥
子
未
有
兩
翅
而
學
飛。
故
遂
便
墮
落。
有
所
得

大
取
小
果。
如
大
品
中
有
大
鳥
之
譬。
初
生
無
翅

人
本
學
大
乘。
但
作
有
所
得
學。
故
聞
說
大
乘
退

大
乘
如
是
倒
取
　
聞
大
乘
法
取
非
大
乘
者。
此

六
者
實
有
功
德
增
上
慢
心
聞
說
大
乘
法
而
取
非

治。
次
能
治。

令
其
憶
菩
提
心
捨
小
求
大
　
第
六
亦
二。
初
所

對
治
此
故
為
說
繫
寶
珠
譬
喻
應
知
　
說
繫
珠
譬。

對
治
下。
第
二
明
能
治。

求
大
乘。
實
無
小
乘
而
求
小
乘。
亦
是
倒
取
　
為

第
一。
謂
為
第
一。
故
名
倒
取。
又
實
有
大
乘
而
不

心
中
下。
釋
增
上
慢
章
門。
如
是
倒
取
者。
小
乘
非

第
一
乘
如
是
倒
取
　
初
釋
散
亂
章
門。
於
狹
劣

知
故
不
求
大
乘
於
狹
劣
心
中
生
虛
妄
解
謂
以
為

實
無
有
定
過
去
雖
有
大
乘
善
根
而
不
覺
知
不
覺

▲
▼

法華論疏卷下

於
第
一
乘
不
修
習
諸
善
根
故。
釋
上
實
無
功
德。

是
倒
取
　
初
牒
實
無
功
德
及
增
上
慢
心
二
章
門。

諸
善
根
故
聞
說
第
一
乘
心
中
不
取
以
為
第
一
如

七
者
實
無
功
德
增
上
慢
心
於
第
一
乘
不
曾
修
集

二
明
能
治。

賜
之
令
其
取
大
　
第
七
人
亦
二。
初
明
所
治。
第

應
知
　
頂
髻
之
珠
最
為
尊
貴。
一
乘
最
勝。
以
此

對
治
此
故
為
說
輪
王
解
髻
中
明
珠
與
之
譬
喻

明
能
治。

乘
而
取
於
小。
故
是
倒
也
　
對
治
此
故
下。
第
二

大。
實
無
小
乘
而
取
小
乘。
故
名
為
倒。
又
實
學
大

大
略
相
似
也。
如
是
倒
取
者。
實
有
大
乘
而
不
取

漢。
此
中
是
凡
夫
人。
不
同
大
品
成
阿
羅
漢。
與
其

小
果。
故
大
品
中
六
十
菩
薩
聞
說
波
若
成
阿
羅

人
雖
發
大
心
大
行
無
慧
方
便。
聞
說
大
乘
退
取

▲
▼

法華論疏卷下

世
間
人
天
果
報。
今
云
何
言
示
世
間
中
種
種
善

為
治
此
故。
故
說
火
宅
譬
喻。
問。
前
第
一
人
正
求

然
後
令
入
大
涅
槃
城。
云
何
乃
保
為
勝
妙
果
報。

我
本
說
世
間
善
根。
拔
汝
三
塗
重
苦。
令
汝
歡
喜。

方
也。
此
中
示
世
間
中
善
根
者。
此
釋
佛
意。
佛
意

示
世
間
中
種
種
善
根
三
昧
功
德
者。
出
化
此
人
之

令
喜
然
後
令
入
大
涅
槃
故
　
第
一
前
標
其
人。

第
一
人
者
示
世
間
中
種
種
善
根
三
昧
功
德
方
便

皆
成
佛
亦
成
七
段。
初
文
有
三。

人
者
已
下。
第
二
論
主
就
義
重
釋。
令
七
種
人
並

子。
佛
示
涅
槃
令
服
大
乘
第
一
之
藥
也
　
第
一

對
治
此
故
為
說
醫
師
譬
喻
應
知
　
良
醫
正
治
狂

第
一。
故
名
倒
取
　
為
對
治
下。
第
二
明
能
治。

釋
上
增
慢
心。
如
是
倒
取
者。
於
第
一
法
謂
非

此
人
過
去
不
集
大
乘
善
根
故
也。
聞
說
大
乘
下。

▲
▼

法華論疏卷下

終
歸
一
乘。
如
會
三
聚
米
成
於
一
斗
米
也。
一
論

令
入
大
乘
者。
非
是
三
外
別
更
有
一。
以
會
三
乘

第
二
人
者
以
三
為
一
令
入
大
乘
故
　
以
三
為
一

果
報。
今
得
無
漏
大
涅
槃
果
　
釋
第
二
人。

涅
槃
者。
前
是
行
因。
今
令
得
果。
其
人
前
求
有
漏

大
涅
槃
樂
代
其
貪
著
世
間
小
樂
也。
然
後
入
大

便。
即
是
因
世
間
證
出
世
間
也。
言
大
涅
槃
者。
以

為
說
有
覺
有
觀
等
諸
禪
三
昧
以
為
入
大
涅
槃
方

說
無
貪
等
善
根。
其
人
正
貪
著
五
欲
等
外
樂
故。

無
貪
瞋
癡
三
種
善
根。
以
其
人
正
貪
著
三
界
故

間。
今
說
地
前
種
種
功
德
令
其
歡
喜。
善
根
者

及
分
別
功
德
品
並
明
地
前
未
得
真
無
漏
故
名
世

信
等
地
前
方
便
名
為
世
間。
下
論
釋
法
師
品
中。

世
間。
今
明
未
得
真
無
漏
已
來
發
菩
提
心。
及
十

根。
答。
此
中
世
間
異
上
世
間。
上
之
世
間
是
三
界

▲
▼

法華論疏卷下

槃
城
也
　
釋
第
五
人。

涅
槃
以
為
真
城。
然
後
始
令
捨
小
城
入
大
乘
涅

欲
令
其
人
前
知。
世
間
非
是
真
城
方
便
說
小
乘

槃
城
故
　
云
方
便
令
入
涅
槃
城
故
者。
論
意
明

諸
佛
禪
三
昧
城
故
過
彼
城
已
然
後
令
入
大
涅

第
四
人
者
方
便
令
入
涅
槃
城
故
涅
槃
城
者
所
謂

四
人。

乘
法
令
五
乘
種
子
生
五
乘
牙
乃
至
果
實
　
釋
第

門。
有
五
乘
種
子。
而
故
五
乘
人
感
佛
出
世
說
五

子
而
生
牙
者。
眾
生
過
去
世
稟
過
去
佛
五
乘
教

乘
者。
令
知
五
乘
也。
諸
佛
說
法
隨
眾
生
善
根
種

隨
諸
眾
生
善
根
種
子
而
生
牙
故
　
令
知
種
種

第
三
人
者
令
知
種
種
乘
異
諸
佛
如
來
平
等
說
法

乘
同
一
乘
者
同
一
法
身
故
　
釋
第
三
人。

大
宗
如
是。
故
下
文
云。
破
二
歸
一。
又
上
文
云
三

▲
▼

法華論疏卷下

涅
槃
量
　
根
未
熟
令
熟
故
者。
即
是
狂
子
未
敢

第
七
人
者
根
未
純
熟
為
令
熟
故
如
是
示
現
得

其
成
佛
也
釋
第
七
人。

其
成
轉
輪
王
也。
為
說
法
華
即
是
密
與
授
記
令

諸
佛
如
來
密
與
授
記
故
者。
以
賜
其
珠
密
欲
令

珠
最
為
尊
極。
一
乘
經
同
十
地
行
滿
亦
是
尊
極。

圓
滿。
故
得
成
佛。
問。
此
釋
何
義。
答。
釋
頂
上
明

門
即
是
一
乘
法
門。
一
乘
法
門
明
十
地
行
究
竟

其
頂
髻
明
珠。
以
此
法
門
同
十
地
行
滿
者。
此
法

佛
如
來
密
與
授
記
故
　
說
大
乘
法
者。
即
是
賜

第
六
人
者
說
大
乘
法
以
此
法
門
同
十
地
行
滿
諸

心
不
忘
也
　
釋
第
六
人。

念
曾
發
菩
提
心。
已
然
後
令
得
三
昧
常
憶
菩
提

教
令
入
三
昧
故
　
前
示
其
過
去
善
根。
令
其
憶

第
五
人
者
示
其
過
去
所
有
善
根
令
憶
念
已
然
後

▲
▼

法華論疏卷下

故
名
顛
倒。
二
者
實
無
世
間
涅
槃
異。
無
異
謂
異。

異
三
者
信
彼
此
身
異
　
實
無
乘
異
而
信
三
乘
異。

何
等
為
三
一
者
信
種
種
乘
異
二
者
信
世
間
涅
槃

信
故
　
如
文
　
何
等
為
三
下。
第
二
別
出
三
病。

何
者
三
種
無
煩
惱
人
三
種
染
慢
所
謂
三
種
顛
倒

總
標。

二
明
能
治。
所
治
中
有
二。
初
總
標。
次
別
釋。
初

治。
第
二
別
明
授
記。
就
文
又
二。
第
一
明
所
治。
第

種
對
治。
就
文
為
二。
初
總
明
為
三
種
人
說
三
對

煩
惱
人
下。
第
二
釋
上
為
三
種
無
煩
惱
人
說
三

為
是
義
故
如
來
說
此
七
種
譬
喻
　
何
者
三
種
無

也。
第
三
總
結
為
七
人。
說
七
種
譬
喻。

涅
槃
　
為
是
義
故
如
來
說
此
七
種
譬
喻。
即
是

服
藥
故
現
死。
佛
今
亦
爾。
欲
令
眾
生
了
悟
示
現

服
藥。
欲
令
其
服
也。
示
現
涅
槃
量。
如
父
欲
令

▲
▼

法華論疏卷下

多
寶
如
來
常
在
十
方
世
界
中
而
稱
入
涅
槃。
故

章
門
也。
世
間
涅
槃
彼
此
平
等
無
差
別
故
者。
以

多
寶
如
來
入
於
涅
槃。
此
句
標
世
間
涅
槃
平
等

間
涅
槃
彼
此
平
等
無
差
別
故
　
釋
第
二
中。
云

二
者
世
間
涅
槃
平
等
以
多
寶
如
來
入
於
涅
槃
世

等
一
句。
釋
塔
品
已
前
乘
權
乘
實
經
文。

等
無
差
別
故
　
謂
與
聲
聞
授
菩
提
記。
謂
乘
平

與
聲
聞
授
菩
提
記
唯
有
大
乘
無
二
乘
故
是
乘
平

何
者
名
為
三
種
平
等
云
何
對
治
一
者
乘
平
等
謂

三
別。

知
　
初
如
文
　
何
者
三
種
下。
第
二
別
釋
即
成

為
對
治
此
三
種
染
慢
故
說
三
種
平
等
此
義
應

二。
一
總
標。
二
別
釋。

故
名
顛
倒
　
為
對
治
三
種
下。
第
二
明
能
治
亦

故
名
顛
倒。
三
者
實
無
彼
此
身
異。
無
異
謂
異
故。

▲
▼

法華論疏卷下

摩
有
三
種
如。
謂
一
切
法
亦
如
也
一
切
眾
生
亦

與
釋
迦
自
他
不
異
也。
亦
自
他
法
身
平
等
也。
維

迦
等
十
方
佛
雖
在
世
間
亦
是
涅
槃
也。
故
知
多
寶

槃
平
等。
又
多
寶
佛
常
在
世
間
而
稱
入
涅
槃。
釋

迦
等
十
方
佛。
雖
在
世
間
常
是
涅
槃
亦
是
世
間
涅

常
示
現
世
間。
以
此
為
世
間
涅
槃
平
等。
即
類
釋

相
正
爾。
須
作
深
觀
行
取
之。
又
多
寶
雖
入
涅
槃

自
身
即
多
寶
身。
他
身
謂
十
方
佛
釋
迦
佛
身。
文

世
間
涅
槃
既
平
等。
故
知
自
身
他
身
亦
平
等
也。

寶
入
涅
槃
者。
常
在
世
間。
故
知
世
間
涅
槃
平
等。

也。
上
即
指
多
寶
如
來
在
世
者。
是
涅
槃。
今
明
多

入
涅
槃
復
示
現
身
者。
此
牒
上
世
間
涅
槃
平
等

自
身
他
身
法
身
平
等
無
差
別
故
　
多
寶
如
來
已

三
者
法
身
平
等
多
寶
如
來
已
入
涅
槃
復
示
現
身

知
世
間
涅
槃
平
等
　
釋
第
三
章。

▲
▼

法華論疏卷下

又
二。
第
一
敘
病。
第
二
明
對
治
藥。
就
初
又
四。
第

聞
得
記
不
得
記。
第
五
重
論
三
乘
一
乘。
就
初
文

聞
菩
薩
記
差
別。
第
三
明
受
記
不
同。
第
四
明
聲

也。
就
文
有
五。
第
一
明
授
記
所
由。
第
二
明
受
聲

度
論
云。
法
華
經
是
祕
密
法。
明
阿
羅
漢
作
佛
故

初
乘
平
等。
又
二
乘
作
佛
是
法
華
正
宗。
如
智

人
者。
第
二
別
論
受
記
義。
亦
是
重
釋
三
平
等
中

有
此
理。
與
法
華
論
意
同
　
如
是
三
種
無
煩
惱

唯
大
乘
法
中
說
生
死
涅
槃
平
等。
小
乘
法
中
無

涅
槃
際。
如
是
二
際
者
無
豪
釐
差
別。
智
度
論
云。

涅
槃
與
世
間
亦
無
小
分
別。
生
死
之
實
際
及
與

如
中
論
涅
槃
品
云。
世
間
與
涅
槃
無
有
小
分
別。

聖
亦
如
也。
是
第
一
平
等。
欲
示
世
間
涅
槃
平
等

平
等。
一
切
眾
生
亦
如
也。
此
是
第
二
平
等。
眾
賢

如
也
眾
賢
聖
亦
如
也。
一
切
法
亦
如
也。
是
第
三

▲
▼

法華論疏卷下

問
曰
彼
聲
聞
等
為
實
成
佛
故
與
授
記
為
不
成

為
二。
初
問。
次
答。
問
中
有
二。
初
定
二
關。

實
成
佛
下。
第
二
論
聲
聞
菩
薩
得
記
不
同。
就
文

對
治
此
故
與
諸
聲
聞
授
記
應
知
　
彼
聲
聞
等
為

第
二
明
能
治
之
藥。

即
謂
彼
人
我
證
此
法
彼
人
不
得
　
對
治
此
義。

我
證
此
法
彼
人
不
得。
第
四
重
起
分
別
心。

以
不
知
彼
此
佛
性
法
身
悉
平
等
故
　
即
謂
彼
人

分
別
智
也。

不
知
彼
此
法
身
佛
性
悉
平
等
故。
第
三
不
得
無

見
彼
此
身
所
作
差
別
　
此
即
是
分
別
心
也
　
以

乘
不
同。

也
　
見
彼
此
身
所
作
差
別
者。
第
二
見
六
道
三

如
是
三
種
無
煩
惱
人
染
慢
之
心
　
即
是
無
明
心

一
總
明
三
種
人
有
染
慢
之
心。

▲
▼

法華論疏卷下

得
究
竟
之
修
　
如
來
依
彼
三
種
平
等
說
一
乘

初
明
得
決
定
心。
即
十
信
之
始
非
成
就
法
性。
未

其
問。
下
文
明
法
性
即
是
法
身。
聲
聞
未
成
法
身。

定
者
名
信。
得
入
十
信
位
非
成
就
法
性
故。
正
答

得
受
記
者
但
得
決
定
心
耳。
言
得
決
定
心
者。
決

何
故
無
量
劫
修
習
無
量
功
德。
故
今
釋
云。
聲
聞

聞
成
就
法
性
　
難
意
云。
若
聲
聞
實
成
佛
菩
薩

答
曰
彼
聲
聞
等
得
授
記
者
得
決
定
心
非
謂
聲

即
成
二
別。
今
前
通
答
第
一
難。

難。
就
文
亦
二。
第
一
雙
答。
第
二
雙
非。
第
一
雙
答

處
易
知
　
彼
聲
聞
等
得
受
記
下。
第
二
雙
通
兩

種
功
德
若
不
成
佛
者
云
何
虛
妄
與
之
授
記
　
文

若
實
成
佛
者
菩
薩
何
故
於
無
量
劫
修
集
無
量
種

難。

佛
與
授
記
耶
　
從
若
實
成
佛
者。
第
二
雙
結
兩

▲
▼

法華論疏卷下

三
論
受
記
不
同。
就
文
為
二。
第
一
總
標
授
記
不

酬
第
二
難
也
　
言
受
記
者
有
六
處
示
現
下。
第

故
菩
薩
功
德
具
足
諸
聲
聞
人
功
德
未
具
足。
結

諸
聲
聞
人
功
德
未
具
足
　
前
結
酬
初
難
也。
是

非
即
具
足
修
行
功
德
故
是
故
菩
薩
功
德
具
足

功
德
者。
第
二
雙
非
結
酬
前
兩
難
也。

是
自
性
住
佛
性。
所
以
為
異
　
非
是
具
足
修
行

答。
前
是
緣
因
後
是
正
因。
又
前
是
引
出
佛
性。
後

受
記。
後
明
依
佛
性
平
等
故
與
受
記。
此
二
何
異。

故
與
受
記。
非
是
虛
妄。
問。
前
云
得
決
定
心
故
與

先
釋
云。
以
如
來
法
身
與
聲
聞
法
身
平
等
無
異

云。
聲
聞
若
不
成
佛
云
何
虛
妄
為
之
受
記。
是
故

與
彼
聲
聞
法
身
平
等
無
異
故
故
與
授
記
　
難
意

如
來
依
彼
三
種
平
等
說
一
乘
法
故
以
如
來
法
身

法
故
者。
釋
第
二
難。

▲
▼

法華論疏卷下

知
識。
故
與
第
二
為
異。
亦
俱
時
與
記。

時
與
記
　
第
三
類
成
佛
俱
同
一
號。
但
非
眾
所

富
樓
那
等
五
百
人
千
二
百
人
等
同
一
名
故
俱

一
名
號。
故
俱
時
與
記。

故
前
後
與
記。
稱
為
別
記
也
　
第
二
類
成
佛
同

聲
聞。
此
之
五
人
是
眾
所
知
識。
成
佛
名
號
不
同

故
名
號
不
同
故
與
別
記
　
身
子
迦
葉
等
四
大

如
來
記
者
謂
舍
利
弗
摩
訶
迦
葉
等
眾
所
知
識

五
別。
第
一
人
眾
所
知
識
名
號
不
同
故
與
別
記。

別
釋
二
人。
即
成
二
別。
就
釋
如
來
記
五
人
即
成

五
是
如
來
記
一
者
菩
薩
記
　
如
來
記
者。
第
二

薩
記
下。
第
二
別
明
結
授
記
人
唯
有
兩
種。

言
授
記
者
有
六
處
示
現
　
五
是
如
來
記
一
是
菩

現。

同。
第
二
別
釋。
就
初
又
二。
第
一
總
明
六
處
示

▲
▼

法華論疏卷下

菩
薩
授
記
者
如
不
輕
菩
薩
品
示
現
應
知
禮
拜
讚

得
佛
故
也
　
菩
薩
授
記
者。
釋
第
二
章
門。

女。
授
女
人
記
意
者。
示
預
是
修
菩
薩
行
者
皆
得

天
女
得
記。
但
有
龍
女。
或
可
即
詺
龍
女
以
為
天

修
菩
薩
行
者
皆
證
佛
果
故
　
法
華
文
中。
不
見

與
比
丘
尼
及
諸
天
女
記
者
示
現
女
人
在
家
出
家

記。

天
女
即
幽
顯
二
女。
對
前
善
惡
兩
男
亦
皆
得

類
雖
有
善
之
與
惡
皆
是
男
子。
第
五
比
丘
尼
與

惡。
今
示
佛
無
有
怨
惡。
故
與
授
記
　
前
之
四

如
來
無
怨
惡
者。
調
達
跡
中
造
三
逆
罪
名
為
怨

與
提
婆
達
多
記
者
示
現
如
來
無
怨
惡
故
　
示
現

人
記。
今
與
惡
人
記。

一
時
與
記
　
提
婆
達
多
記
者。
上
之
三
類
與
善

學
無
學
等
俱
同
一
號
又
復
非
是
眾
所
知
識
故

▲
▼

法華論疏卷下

菩
薩
與
授
記
　
從
菩
薩
記
者
已
下。
第
二
釋
疑。

一
句
正
明
菩
薩
與
授
記。

故
如
來
不
與
授
記
　
就
菩
薩
與
記
中
有
二。
第

菩
提
心
者
決
定
增
上
慢
者
二
種
聲
聞
根
未
熟

二
種
聲
聞
如
來
與
授
記
謂
應
化
聲
聞
退
已
還
發

與
記。

得
記。
從
菩
薩
與
授
記
者
下。
第
二
明
菩
薩
通
得

就
文
又
二。
初
就
佛
明
二
種
聲
聞
得
記
二
種
不

聲
聞
　
從
二
種
聲
聞
下。
第
二
明
得
記
不
得
記。

者
增
上
慢
聲
聞
三
者
退
菩
提
心
聲
聞
四
者
應
化

言
聲
聞
授
記
者
聲
聞
有
四
種
一
者
決
定
聲
聞
二

聞
得
記
不
得
記。
就
文
為
二。
初
列
四
種
聲
聞。

成
佛。
故
與
受
記
　
聲
聞
授
記
者
下。
第
四
簡
聲

眾
生
皆
有
佛
性
故
　
正
示
眾
生
有
佛
性
者
皆
得

歎
作
如
是
言
我
不
輕
汝
汝
等
皆
當
作
佛
者
示
諸

▲
▼

法華論疏卷下

依
同
義
故
與
諸
聲
聞
大
菩
提
記
　
同
義
者
已
下。

二。
初
標
同
義。

一
乘。
第
二
約
昔
義
明
不
同
故
有
三
乘。
就
初
又

二
答。
就
答
為
二。
一
據
今
教
明
同
義
故
三
乘
名

佛
依
何
義
說
三
乘
名
為
一
乘
　
依
同
義
故
者。
第

又
依
何
義
故
如
來
說
三
乘
名
為
一
乘
　
問
意
云。

一
乘
義。
就
文
為
二。
一
者
問。
二
者
答。

義
亦
得
也
　
又
依
何
義
故
下。
第
五
論
三
乘
名

依
此
二
義
通
授
此
四
種
人
記。
答。
以
菩
薩
例
佛

令
發
菩
提
心
故
與
提
記
也。
問。
若
爾
佛
何
故
不

一
者
如
前
明
有
佛
性
故
得
與
授
記。
二
者
方
便

故
與
記
不
與
記。
菩
薩
約
二
種
義
故。
所
以
與
記。

故
通
二
人
與
之
受
記。
釋
云。
佛
就
根
熟
未
熟。

若
增
上
慢
聲
聞
佛
不
與
受
記
者。
不
輕
菩
薩
何

菩
薩
授
記
者
方
便
令
發
菩
提
心
故
　
疑
者
云。

▲
▼

法華論疏卷下

上。
故
判
無
上
唯
在
於
佛。
而
言
不
離
我
身
者。
謂

離
我
身
是
無
上
義
者。
佛
於
一
切
人
中
最
為
無

如
來
說
言
不
離
我
身
是
無
上
義
　
如
來
說
言
不

上
義
唯
在
於
佛。
第
二
明
說
無
上
不
說
無
上
意。

上
意。
第
二
別
明
十
無
上。
就
初
又
二。
第
一
標
無

去
第
二
明
十
種
無
上。
就
文
為
二。
第
一
總
明
無

上
已
來
破
十
種
人
病
明
十
種
對
治
竟。
從
此
已

故
也
　
如
來
說
言
不
離
我
身
是
無
上
義
者。
自

乘
非
大
乘
故
　
以
昔
教
未
說
三
乘
同
法
身
平
等

以
諸
聲
聞
辟
支
佛
等
異
乘
故
有
差
別
以
彼
二

有
三
乘
不
同。

乘
同
名
一
乘
　
以
諸
聲
聞
下。
第
二
明
約
昔
教

無
差
別
故
　
以
三
乘
同
有
法
身
平
等。
是
故
三

言
同
義
者
以
如
來
法
身
聲
聞
法
身
彼
此
平
等

舉
法
身
平
等
以
釋
同
義。

▲
▼

法華論疏卷下

無
上
義
者
　
自
餘
殘
修
多
羅
下。
示
明
無
上
經

十。
總
標
中。
初
一
句
牒
無
上
義。

釋
十
種
無
上。
就
文
又
二。
初
總
標
十。
第
二
別
釋

種
勝
相
并
無
等
聖
教
也
　
無
上
義
者。
第
二
別

菩
薩
能
解
能
行
非
為
虛
妄。
此
同
攝
大
乘
論
十

以
是
義
故
諸
菩
薩
等
行
菩
薩
行
非
為
虛
妄
　
以

故
下。
明
菩
薩
法
中
說
於
無
上。

能
如
實
解
故
　
以
二
乘
人
不
能
解
故
　
以
是
義

一
切
聲
聞
辟
支
佛
二
乘
法
中
不
說
此
義
以
其
不

說
無
上
意。
初
明
二
乘
法
中
不
說
無
上
義。

非
無
上
也
　
一
切
聲
聞
下。
第
二
明
說
無
上
不

法
身
便
是
無
上。
若
前
門
中
不
明
同
有
法
身
便

身。
昔
明
三
乘
不
同
法
身。
因
於
此
語
故
明
同
有

來。
答。
因
上
同
不
同
義
故
生。
今
明
三
乘
同
有
法

不
離
法
身
最
是
無
上。
問。
何
因
緣
故
忽
此
此
語

▲
▼

法華論疏卷下

經。
謂
發
菩
提
心
退
已
還
發
者。
敘
聲
聞
人
有
三

者
前
所
修
行
善
根
不
滅
同
後
得
果
故
　
初
牒

汝
等
所
行
是
菩
薩
道
者
謂
發
菩
提
心
退
已
還
發

也
　
汝
等
所
行
是
菩
薩
道。
第
三
釋
經。

能
生
以
顯
所
生。
又
雲
雨
譬
中
明
種
子
無
上
故

說
雲
雨
譬
喻
　
雲
雨
是
能
生
種
子
之
法。
故
舉

下。
第
二
示
經
處。

三
世
諸
佛
以
菩
提
心
成
正
覺
故
　
說
雲
雨
譬
喻

心。
華
嚴
云。
菩
提
心
者
是
十
方
三
世
諸
佛
種
子。

一
者
示
現
種
子
無
上
故
　
種
子
無
上
即
是
菩
提

初
標
章。

子
無
上
故
下。
第
二
釋
即
成
十
階。
就
初
文
為
三。

知
　
亦
如
攝
論。
應
知
勝
相
等
　
一
者
示
現
種

自
餘
殘
修
多
羅
明
無
上
義
無
上
義
者
有
十
種
應

處。
仍
勸
物
令
知。

▲
▼

法華論疏卷下

示
現
增
長
力
無
上
者。
釋
第
三。

六
沙
彌。
於
大
通
智
勝
佛
時
行
佛
行
也
　
三
者

說
大
通
智
勝
如
來
本
事
等
故
　
三
根
聲
聞
及
十

言
行
無
上
也
　
次
示
經
處。

令
修
菩
薩
行。
菩
薩
行
比
四
乘
行
最
為
無
上。
故

二
者
示
現
修
行
無
上
故
　
以
初
發
菩
提
心。
次

釋。
次
示
經
處。

果
故
也
　
二
者
示
現
行
無
上
故
者。
釋
第
二。
前

果
者。
初
發
菩
提
心
同
後
重
發
菩
提
心
得
成
佛

如
攝
大
乘
論
云。
此
種
子
並
附
著
梨
耶。
同
後
得

提
心
行
菩
薩
行。
中
間
雖
退
菩
提
心
種
子
不
滅。

所
修
行
善
根
不
滅
同
後
得
果
故
者。
過
去
發
菩

前
後
菩
提
心
為
種
無
上。
故
取
此
文
而
釋
之
也。

心
時。
三
者
聞
法
華
經
還
發
菩
提
心
時。
今
即
取

時。
一
過
去
本
發
菩
提
心
時。
二
者
中
間
退
菩
提

▲
▼

法華論疏卷下

迦
因。
以
釋
迦
初
發
菩
提
心
故。
有
第
一
種
子
無

所
化
眾
生
因。
答。
通
得
明
於
二
種。
別
正
是
敘
釋

明
果
無
上。
問。
上
四
種
明
因
為
是
釋
迦
因。
為
是

無
上
者。
上
來
四
種
並
是
敘
因
無
上。
從
此
已
下

菩
提
心。
故
云
令
解
無
上
五
者
示
現
清
淨
國
土

六
沙
彌
說
法
華
經。
令
三
根
人
得
無
上
解
故
發

故
名
解
無
上。
問。
何
故
云
令
解
無
上。
答。
過
去
十

珠
即
菩
提
心。
解
菩
提
心
是
悟
解
中
無
上
之
解。

示
現
令
解
無
上
者。
親
友
示
衣
內
之
珠。
衣
內
之

四
者
示
現
令
解
無
上
故
說
繫
寶
珠
譬
喻
　
四
者

令
價
客
獲
於
珍
寶。
故
以
商
主
為
譬。

也。
經
取
能
道
眾
人。
故
以
導
師
為
譬。
論
取
能

上。
故
說
商
主
譬
喻
者。
商
主
即
是
化
城
品
導
師

行
菩
薩
行
故
菩
薩
行
便
增
長。
故
言
增
長
力
無

三
者
示
現
增
長
力
無
上
故
說
商
主
譬
喻
　
以

▲
▼

法華論疏卷下

二
是
因。
故
知
繫
珠
是
過
去
世
事
亦
是
因。
即
繫

無
上。
問。
何
以
得
知
前
四
是
因。
答。
種
子
及
行
此

現
清
淨
土
無
上
者。
釋
第
五。
從
此
已
去
明
果

上
正
明
無
等
行
無
等
果。
境
蘊
在
其
中。
五
者
示

論
有
無
等
境
無
等
行
無
等
果。
今
此
經
十
種
無

說
此
十
事
亦
令
眾
生
同
於
釋
迦
具
於
十
種。
攝

從
初
發
心
乃
至
成
佛
始
終
事
盡
也。
釋
迦
既
爾。

不
離
我
身
有
無
上
義。
故
前
十
種
無
上
敘
釋
迦

何
以
能
知
並
就
釋
迦
辨
十
無
上。
答。
初
總
標
中

長
名
增
長
力
無
上
以
不。
答。
亦
得
爾
互
文
也。
問。

生
得
無
上
解
名
解
無
上
者。
亦
令
眾
生
修
行
增

繫
於
寶
珠。
故
有
能
令
解
無
上。
問。
既
云
能
令
眾

故
云
增
長
力
無
上。
以
力
增
長
故
能
於
過
去
世

第
二
行
無
上。
以
行
增
長
能
導
引
示
眾
人
之
力。

上。
發
菩
提
心
後
於
大
通
智
勝
佛
所
修
行
故
有

▲
▼

法華論疏卷下

明
教
化
眾
生
無
上。
以
化
得
千
世
界
塵
數
菩
薩。

薩
摩
訶
薩
等
故
　
既
有
教
門
便
有
眷
屬
故。
次

七
者
示
現
教
化
眾
生
無
上
故
地
中
涌
出
無
量
菩

生
無
上。

土
便
有
教
門
故。
次
辨
說
無
上
也
　
次
教
化
眾

等
大
慧。
謂
一
切
說
中
最
勝
為
說
無
上。
既
有
淨

次
示
現
說
無
上
者。
讓
頂
珠
賜
之。
即
是
為
說
平

六
者
示
現
說
無
上
故
說
解
髻
中
明
珠
譬
喻

土。
即
一
切
土
中
最
勝
為
淨
土
無
上
也。

　
如
塔
品
一
一
方
四
百
萬
億
那
由
他
土。
合
為
一

五
者
示
現
清
淨
國
土
無
上
故
示
現
多
寶
如
來
塔

要
前
有
土
然
後
佛
方
出
也。
前
明
淨
土
無
上。

商
主。
令
不
失
菩
提
心
義
故
名
繫
珠。
初
明
淨
土

商
主
由
是
一
人
故
兩
義
說
之。
能
導
作
佛。
故
名

珠
還
領
商
主。
繫
珠
既
是
因
商
主
亦
是
因。
繫
珠

▲
▼

法華論疏卷下

成。
次
明
化
物
故
有
化
身
菩
提。
今
明
說
門
次
第

行
因
滿
足。
佛
性
顯
現
稱
曰
報
身
菩
提。
自
德
既

本
有
佛
性。
所
以
第
一
前
明
法
身
以
有
佛
性
故

次
第
前
明
法
身。
法
身
即
是
自
性
住
佛
性
故。
根

提。
二
釋
報
身
菩
提。
三
釋
法
身
菩
提。
若
就
修
行

合
釋
六
句
經
文。
釋
三
菩
提
即
三。
一
釋
化
身
菩

一
釋
三
種
菩
提。
第
二
釋
本
行
菩
薩
道
等
三
句。

此
文
釋
壽
量
品
菩
提
無
上
文
也。
凡
釋
二
事。
第

五
無
上
菩
提。
今
明
第
五
菩
提。
故
云
菩
提
無
上。

菩
提。
二
伏
心
菩
提。
三
明
心
菩
提。
四
出
到
菩
提。

最
勝。
故
云
無
上。
就
佛
菩
提
中
有
五
種。
一
發
心

菩
提
果。
有
三
乘
菩
提
佛
菩
提。
於
二
菩
提
中

現
菩
提
無
上。
既
有
所
化
便
有
能
化
故。
次
辨
得

生
中
最
勝。
謂
眾
生
無
上。
即
眷
屬
果
也
　
八
示

三
十
二
相
皆
已
具
足。
數
多
德
積
一
切
所
化
眾

▲
▼

法華論疏卷下

及
同
性
經。
淨
土
中
化
諸
菩
薩
名
曰
應
身。
今
此

明
自
德
為
報
身。
化
他
之
義
名
應
化
身。
又
攝
論

身
即
是
八
相
成
道。
故
分
應
化
成
二
門。
今
此
中

攝
論
明
應
身
與
真
如
相
應。
即
是
此
論
報
身
化

攝
論
分
應
化
為
二。
今
合
應
化
為
一。
何
以
然
者。

隨
所
應
見
而
為
示
現
故
　
此
與
攝
論
三
佛
小
異。

一
者
應
化
佛
菩
提
　
隨
所
應
見
下。
合
釋
應
化。

初
標
應
化。

別。
一
一
中
有
二。
初
正
釋。
次
引
經。
釋
中
有
二。

　
從
一
者
已
下。
第
二
別
明
三
菩
提。
即
成
三

八
者
示
現
成
大
菩
提
無
上
故
示
現
三
種
佛
菩
提

標
菩
提
無
上。
總
明
三
種
菩
提。

身
由
法
身
故。
次
明
法
佛
菩
提。
就
中
有
二。
一
者

菩
提。
此
之
化
身
由
報
身
故。
次
明
報
身
菩
提。
報

釋
迦
八
相
成
道
示
現
於
伽
耶
得
佛。
故
知
化
身

▲
▼

法華論疏卷下

就
文
有
三。
一
略
釋。
二
引
經。
三
釋
經。

億
那
由
他
劫
故
　
引
經
易
知
　
三
者
法
佛
菩
提。

如
經
善
男
子
我
實
成
佛
以
來
無
量
無
邊
百
千
萬

常。
報
身
既
常
顯
前
化
身
即
是
無
常。

還
是
佛
性
顯
現。
故
名
為
報。
佛
性
既
常
故
報
身

違。
二
論
各
舉
其
一
而
無
違
也。
得
常
涅
槃
證
者。

應
身。
行
因
所
得
酬
因
義
邊
自
之
為
報。
義
不
相

　
攝
論
云
應
身。
今
明
報
身
者。
與
真
如
相
應。
故
名

二
者
報
佛
菩
提
十
地
行
滿
足
得
常
涅
槃
證
故

　
二
者
報
身
菩
提
亦
二。
初
釋。
次
引
經。

道
場
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
故
　
引
經
易
知

如
經
皆
謂
如
來
出
釋
氏
宮
去
伽
耶
城
不
遠
坐
於

身。

論
云。
報
身
常
住
隨
所
應
見。
而
為
示
現
名
為
化

中
合
若
淨
土
穢
土
悉
屬
化
他
合
名
應
化
身
也。

▲
▼

法華論疏卷下

意
釋
此
文。
不
變
如
上
釋
　
如
經
已
下。
第
二
示

言
清
涼
也。
又
云。
清
者
有
餘。
涼
者
無
餘。
宜
用
前

攝
論
云。
清
者
是
淨。
涼
者
是
樂。
是
淨
樂
二
德
故

淨
涅
槃
體。
此
性
淨
涅
槃。
體
是
常
住
故
言
常
恒。

垢
真
如
無
垢
真
如
也。
常
恒
清
涼
不
變
者。
出
性

佛
菩
提。
方
便
淨
屬
報
佛
也。
二
淨
即
是
攝
論
有

煩
惱
得
淨
名
方
便
淨。
今
此
用
性
淨
涅
槃
是
法

淨。
二
方
便
淨。
本
性
清
淨
名
為
性
淨。
修
方
便
斷

即
名
報
身。
言
性
淨
涅
槃
者。
涅
槃
有
二
種。
一
性

來
藏。
顯
名
法
身。
此
論
正
以
如
來
藏
為
法
身。
顯

者。
出
法
佛
菩
提
體
經
論
不
同。
餘
經
云。
隱
名
如

名
之
為
道。
道
即
菩
提
也。
謂
如
來
藏
性
淨
涅
槃

真
如
法。
即
如
體
有
覺
義。
故
名
為
佛。
至
妙
虛
通

不
變
義
故
　
初
標
法
佛
菩
提。
法
即
是
性
淨
涅
槃

三
者
法
佛
菩
提
謂
如
來
藏
性
淨
涅
槃
常
恒
清
涼

▲
▼

法華論疏卷下

謂
常
恒
清
涼
不
變
義
故
　
以
如
來
藏
常
恒
清
涼

故
者。
釋
經。

無
有
生
死
若
退
若
出
者
　
謂
常
恒
清
涼
不
變
義

也
　
無
有
生
死
若
退
若
出
者。
釋
第
二
句。
初
牒。

界
有
如
來
藏
故
者。
上
標
即。
今
以
不
離
釋
上
即

　
眾
生
界
本
來
四
絕。
即
涅
槃
界
也。
不
離
眾
生

謂
眾
生
界
即
涅
槃
界
不
離
眾
生
界
有
如
來
藏
故

生
界
即
涅
槃
界。
第
二
釋
經。

三
界
相
者
　
三
界
相
者。
牒
初
句
經
也
　
謂
眾

一
一
中
有
二。
初
牒
經。
次
釋。

相
者。
第
三
釋
經。
凡
釋
五
句
經
文。
即
成
五
段。

界
見
於
三
界。
並
是
釋
法
佛
菩
提
文
　
言
三
界

見
於
三
界
故
　
從
如
來
如
實
知
見
乃
至
不
如
三

如
經
如
來
如
實
知
見
三
界
之
相
乃
至
不
如
三
界

經
處。

▲
▼

法華論疏卷下

非
虛
非
如
非
異
者。
釋
第
四
句。
初
牒。

身
故
不
離
法
身。
於
緣
成
六
道
故
不
即
　
非
實

緣
未
始
一。
故
不
即
眾
生
界
也。
亦
是
六
道
常
法

覆
相
釋
也。
又
於
理
未
始
二。
故
不
離
眾
生
界。
於

如
來
藏
無
有
滅
度
不
離
眾
生
界。
故
經
論
得
反

者。
亦
得
云
如
來
藏
不
在
世
間
故
不
即
眾
生
界。

釋
上
無
有
在
世。
不
離
眾
生
界。
釋
上
及
無
滅
度

不
即
眾
生
界
不
離
眾
生
界
故
　
不
即
眾
生
界。

界。
釋
上
經
文。

謂
如
來
藏
真
如
之
體
　
不
即
眾
生
界
不
離
眾
生

藏
體。

亦
無
在
世
及
滅
度
者
　
釋
經
有
二。
初
牒
如
來

之
體。
第
二
釋
經。

及
滅
度
者。
釋
第
三
句。
初
牒
經。
謂
如
來
藏
真
如

不
變
故。
無
有
生
死
若
退
若
出
也
　
亦
無
在
世

▲
▼

法華論疏卷下

如
來
能
見
能
證
真
如
法
身
凡
夫
不
見
故
　
是
故

釋
經。

不
如
三
界
見
於
三
界
者
　
如
來
能
見
下。
第
二

句。
初
牒
經。

故
法
身
常
住
　
不
如
三
界
見
於
三
界
者。
釋
五

相
是
無
有
生
死。
離
此
四
種
相
即
無
四
種
生
死。

是
無
漏
業。
謂
因
緣
生
死。
生
相
是
有
有
生
死。
壞

者
壞
相。
緣
相
是
無
明
煩
惱。
謂
方
便
生
死。
因
相

四
相
者。
一
者
緣
相。
二
者
因
相。
三
者
生
相。
四

常。
法
身
絕
於
名
言。
所
以
常
住。
若
依
佛
性
論
明

云
何
是
無
常。
答。
此
四
並
是
名
言
所
及。
故
是
無

相
者。
依
此
文
謂
實
虛
如
異
以
為
四
也。
問。
此
四

謂
離
四
種
相
有
四
種
相
者
是
無
常
故
　
言
四
種

二
釋
經
也。

非
實
非
虛
非
如
非
異
者
　
謂
離
四
種
相
者。
第

▲
▼

法華論疏卷下

云
是
願
未
滿。
非
是
菩
提
未
滿
　
所
成
壽
命
復

菩
薩
道
本
願
未
滿。
言
是
菩
提
未
滿
足。
故
簡
之

非
謂
菩
提
不
滿
足
故
者。
論
主
恐
尋
經
人
聞
行

界
眾
生
令
盡。
今
雖
得
佛
眾
生
未
盡。
故
願
未
滿。

者
非
謂
菩
提
不
滿
足
故
　
為
菩
薩
時
願
度
法

以
本
願
故
眾
生
界
未
盡
願
非
究
竟
故
言
未
滿

此
釋
經
也。

我
本
行
菩
薩
道
今
猶
未
滿
者
　
以
本
願
未
滿
者。

本
願
故。
次
釋
滿
本
願
經。
初
牒
經。

行
菩
薩
道
滿
本
願
經。
以
得
三
佛
菩
提
竟
須
滿

此
下
第
二
更
釋
三
句
經
即
成
三
別。
第
一
前
釋

薩
道
今
猶
未
滿
者。
自
上
已
來
解
三
佛
菩
提
竟。

是
故
經
言
如
來
明
見
無
有
錯
謬
故
　
我
本
行
菩

句
也。

經
言
如
來
明
見。
此
第
三
句。
長
取
一
經
證
第
五

▲
▼

法華論疏卷下

舌
不
爛。
可
謂
翻
之
與
釋
得
經
旨
也。
問。
何
故

時
論
猶
未
來。
而
言
之
與
意
俱
與
論
合。
什
公

翻
法
華
云。
多
寶
照
其
不
滅
壽
量
定
其
非
數。
爾

數
不
可
知
故。
所
以
為
常。
昔
僧
叡
法
師
對
羅
什

作
如
此
多
數
過
上
數
量
不
可
得
知。
以
顯
壽
以

善
巧
方
便
顯
多
數
過
上
數
量
不
可
數
知
故
　
能

常
　
言
巧
方
便
者。
歎
如
來
有
善
巧
方
便。

是
第
五
數。
復
過
前
四。
以
壽
數
不
可
知。
所
以
為

劫
不
可
知。
四
明
佛
壽。
復
過
上
三
數
不
可
知。
今

不
可
知。
二
末
世
界
為
塵
不
可
知。
三
約
塵
數
劫。

此
文
示
現
如
來
常
命
　
上
明
四
種
數。
一
世
界

方
便
顯
多
數
故
者。
釋
上
常
命
也。

者。
第
二
釋
經。
就
文
為
二。
初
標
常
命
以
釋
經。
巧

所
成
壽
命
復
倍
上
數
者
　
此
文
示
現
如
來
常
命

倍
上
數
者。
釋
第
二
句
經
文。
前
牒
經。

▲
▼

法華論疏卷下

常。
故
知
凡
夫
講
人
多
有
愚
癡
謗
罪。
經
無
論
者

法
華
猶
是
無
常
之
佛。
今
論
正
用
此
句。
顯
佛
是

北
土
江
南
五
宗
四
時。
正
用
復
倍
上
數
之
言。
證

生
欣
果
行
因
捨
小
求
大。
故
辨
佛
常
命
也。
又
昔

流
便
不
捨
小
求
大。
欣
果
行
因。
今
欲
令
一
切
眾

四
者
佛
若
無
常
即
與
二
乘
涅
槃
俱
盡。
二
乘
之

佛
欲
人
涅
槃
便
是
無
果。
然
既
無
果
因
亦
不
成。

小
乘
佛
者
即
是
有
因
無
果。
初
心
願
度
為
因。
得

常
住
普
度
一
切。
名
之
為
果。
故
因
果
義
成。
若
如

佛
道
普
度
一
切。
初
發
心
願
此
即
是
因
今
得
佛

負
誓
之
佛。
三
者
示
有
因
果
義。
初
發
心
時
願
成

小
乘
人
執。
佛
無
常
灰
身
滅
智
不
復
度
物。
即
成

以
佛
常
住
故
常
度
眾
生
得
滿
本
願
也。
二
者
破

故。
佛
命
若
無
常
不
得
常
度
於
物。
即
本
願
不
滿。

如
來
常
命
不
可
盡。
答。
凡
有
五
義。
一
為
滿
本
願

▲
▼

法華論疏卷下

果
義。
今
釋
涅
槃
無
上
謂
果
果
義。
並
與
涅
槃
經

涅
槃。
實
非
永
滅
故
是
無
上。
上
釋
菩
提
無
上
謂

餘。
此
是
有
上
涅
槃。
今
為
狂
子
方
便
言
滅
三
德

九
者
示
現
涅
槃
無
上
　
小
乘
灰
身
滅
智
實
入
無

醫
師
譬
喻
下。
第
二
示
經
處。

斯
事
也
　
九
者
示
現
涅
槃
無
上。
前
牒
章。
故
說

鼓
及
散
華
等
耶。
答。
於
常
土
無
障
礙
用
故
得
有

故
不
可
燒
也。
問。
既
是
常
土
云
何
得
有
諸
天
擊

佛
既
常
如
前
所
釋。
當
知
報
佛
之
土
亦
常
以
常

報
佛
如
來
真
實
淨
土
第
一
義
諦
之
所
攝
故
　
報

釋
經。
即
是
舉
人
釋
土。

我
淨
土
不
毀
而
眾
見
燒
盡
者
　
報
佛
如
來
下。

依
果。
初
牒
經
也。

經
第
三
句。
自
上
已
來
釋
正
果。
今
此
一
句
次
釋

難
可
釋
成
　
我
淨
土
不
毀
而
眾
見
燒
盡
者。
釋

▲
▼

法華論疏卷下

德
品
去
竟
一
經
也
　
多
寶
如
來
塔
下。
第
二
重

自
餘
殘
修
多
羅
說
示
現
應
知
　
即
是
從
分
別
功

殘
修
多
羅
者。
第
二
示
經
處。

共
歎
法
華
有
勝
妙
巧
用。
故
名
之
力
也
　
自
餘

十
者
示
現
勝
妙
力
無
上
故。
言
勝
妙
力
無
上
者。

者
復
宗
還
釋
力
無
上。
初
文
又
二。
前
標
名。

一
標
總
示
經
處。
二
重
論
多
寶
塔
土
無
上
義。
三

　
十
者
示
現
力
無
上。
釋
第
十
無
上。
就
文
為
三。

一
處
釋
之。
涅
槃
無
上
明
果
果
義。
故
在
後
釋
也

為
依
果。
此
二
並
明
常
義
故
總
屬
菩
提
無
上。
故

迴
文
釋
耶。
答。
論
主
取
前
三
菩
提
為
正
果。
淨
土

在
前。
我
淨
土
不
毀
是
偈
其
文
在
後。
論
主
何
故

故
說
醫
師
譬
喻
　
問。
醫
師
之
譬
是
長
行
其
文

何
謬
哉。

意
同。
而
昔
作
無
常
及
覆
相
常
以
釋
法
華
者
一

▲
▼

法華論疏卷下

示
現
有
八
種
一
者
塔
二
者
量
三
者
略
四
者
住

八
種
事。

種
者
下。
淨
土
是
總
總
攝
八
事。
於
淨
土
中
別
明

佛
實
相
境
界
中
者。
出
淨
土
事
也
　
示
現
有
八

獨
釋
迦
佛
土。
故
言
顯
示
一
切
佛
土
也。
示
現
諸

清
淨
者。
明
欲
開
寶
塔
現
一
切
淨
土
意
也。
此
非

來
塔
者。
此
句
牒
多
寶
佛
塔
也。
顯
示
一
切
佛
土

實
相
境
界
中
種
種
眾
寶
間
錯
莊
嚴
故
　
多
寶
如

多
寶
如
來
塔
顯
示
一
切
佛
土
清
淨
者
示
現
諸
佛

第
二
別
明
八
種。

總
明
八
種。
次
別
釋。
總
明
又
二。
初
總
明
是
淨
土。

示
有
疑
者
不
了
前
意。
故
重
論
之。
就
文
有
二。
初

中
釋。
至
此
方
解
耶。
答。
上
來
數
解
此
門。
今
欲

釋
見
寶
塔
一
品。
問。
何
故
不
即
就
前
第
五
無
上

論
前
十
無
上
中
第
五
示
現
清
淨
國
土
無
上。
仍

▲
▼

法華論疏卷下

略
者
　
次
釋。

漏
善
根
之
所
生
故
　
略
者。
釋
第
三。
初
牒。

是
出
世
間
清
淨
無
漏
善
根
所
生
非
是
世
間
有

下。
釋
因
量。

方
便
示
現
一
切
佛
國
土
清
淨
莊
嚴
　
是
出
世
間

還
釋
上
二
量。
初
釋
果
量。

漏
善
根
生
非
有
漏
善
根
起
也
　
方
便
示
現
下。

四
百
萬
億
那
由
他
土
果
形
量。
二
者
因
量。
謂
無

量
者
　
量
有
二
義。
一
者
土
果
形
量。
謂
一
一
方

故
也
　
量
者。
釋
第
二。
初
牒
章。

住
持
者。
所
以
立
塔
者。
為
欲
住
持
舍
利
利
益
物

塔
者
示
現
如
來
舍
利
住
持
故
　
示
現
如
來
舍
利

八
事
成
八
別。
一
一
中
初
標
章。
次
解
釋。

者
同
一
塔
坐
　
如
文
　
塔
者
已
下。
第
二
別
釋

持
五
者
示
現
無
量
佛
六
者
離
穢
七
者
多
寶
八

▲
▼

法華論疏卷下

身
即
是
法
身。
以
多
寶
此
身
即
是
入
涅
槃。
此
是

身
不
滅
也。
三
者
天
親
前
釋
三
平
等
中。
明
多
寶

身。
如
叡
云。
多
寶
明
其
不
滅。
寄
多
寶
之
身
顯
法

者
示
現
如
來
舍
利
住
持
故。
二
者
以
多
寶
表
法

者
據
跡
而
言
是
佛
舍
利
故。
八
義
中。
初
義
云
塔

身
所
攝。
亦
得
屬
佛
寶
所
攝。
今
明
四
種
意。
一

依
光
宅
等
師
乃
言。
多
寶
是
化
身
家
舍
利
非
三

以
唯
一
也。
問。
多
寶
為
是
法
身。
為
表
法
身。
答。

一
真
如
法
身。
故
多
寶
法
身
攝
一
切
佛
法
身。
所

塔
涌
現。
是
故
釋
云。
多
寶
是
法
身。
十
方
諸
佛
同

釋
疑。
故
來
疑
者
云。
何
故
唯
一
多
寶
塔
無
有
多

故
多
寶
唯
一。
以
化
用
不
一
故
分
身
即
多。
亦
是

以
多
寶
之
一
對
分
身
之
多
故
也。
以
法
身
不
二

身
故
　
多
寶
身
一
體
攝
一
切
佛
法
身
故
者。
此

多
寶
如
來
身
一
體
示
現
攝
取
一
切
諸
佛
真
法

▲
▼

法華論疏卷下

稱
之
為
此。
亦
得
十
方
分
身
相
望
自
為
彼
此。
十

明
示
現
十
方
分
身
佛。
故
目
之
為
彼。
釋
迦
之
身

　
釋
中。
云
示
現
彼
此
所
作
諸
業
無
差
別
故。
釋
意

示
現
無
量
佛
者
示
現
彼
此
所
作
諸
業
無
差
別
故

住
持
也
　
示
現
無
量
佛
者。
釋
第
五。

處
故。
能
於
一
切
處
有
此
功
德。
住
持
佛
法
故
為

世
界
涌
現
及
發
聲
歎
佛
之
事。
以
法
身
遍
一
切

中。
諸
佛
法
身
自
在
身
力
者。
此
釋
多
寶
於
十
方

住
持
者
示
現
諸
佛
如
來
法
身
自
在
身
力
故
　
釋

如
是
二
際
者
無
豪
釐
差
別
　
住
持
者
釋
第
四。

慮
絕
也。
故
中
論
云。
生
死
之
實
際
及
以
涅
槃
際。

間。
故
世
間
涅
槃
不
二。
即
非
世
間
非
涅
槃。
言
亡

故
知
即
是
法
身。
四
者
多
寶
雖
入
涅
槃
常
在
世

第
三
義。
多
寶
如
來
身
一
體
攝
一
切
諸
佛
法
身。

入
三
德
涅
槃。
三
德
涅
槃
即
是
法
身。
又
八
義
中

▲
▼

法華論疏卷下

大
事
故
　
釋
中。
云
示
現
化
佛
報
佛
法
佛
等
皆
為

同
一
塔
坐
者
示
現
化
佛
法
佛
報
佛
等
皆
為
成

釋
第
八。

示
現
一
切
諸
佛
國
土
同
寶
性
故
　
同
一
塔
坐
者。

華
布
地
等
也。

言
多
寶
者
　
即
釋
經
中
以
琉
璃
為
地。
乃
至
以

釋
第
七。

示
現
一
切
諸
佛
國
土
平
等
清
淨
故
　
言
多
寶
者。

山
海
事
也。

遠
離
穢
不
淨
者
　
即
是
釋
經
中
移
諸
天
人
及

迦
亦
同
諸
佛
　
遠
離
穢
不
淨
下。
釋
第
六。

所
作
業
無
差
別。
諸
佛
道
既
同
故。
當
知
今
日
釋

同
說
一
乘
同
化
菩
薩。
即
是
顯
諸
佛
道
同。
故
名

諸
業
無
有
差
別
也。
又
十
方
分
身
佛
同
住
淨
土

方
諸
佛
同
欲
弘
道
利
人。
故
云
十
方
諸
佛
所
作

▲
▼

法華論疏卷下

為
化
身
佛
也。
問。
前
明
隱
時
為
法
身。
多
寶
豈

論
主
云。
多
寶
是
法
身。
釋
迦
為
報
身
佛。
分
身

寶
釋
迦
分
身
佛
此
三
是
何
佛
耶。
答。
依
文
判
者

答。
分
身
乃
不
同
坐。
而
諸
佛
意
同
成
大
事。
問。
多

多
寶
同
坐。
此
是
二
佛。
云
何
言
三
佛
共
作
大
事。

也。
問。
乃
知
釋
迦
具
三
身。
文
中
但
云
釋
迦
與

故
釋
迦
具
三
身。
即
是
三
佛
同
坐
共
成
一
大
事

行
因
所
得
謂
報
身
佛
也。
有
真
故
即
有
法
身。

具
三
佛。
示
現
伽
耶
成
佛
謂
化
身
也。
久
已
成
佛

同
塔
坐。
云
何
言
三
佛
同
一
大
事。
答。
即
釋
迦
自

大
事
也。
問。
唯
多
寶
與
釋
迦
同
一
塔
坐。
分
身
不

往
返
十
方
世
界
弘
一
乘
道。
並
皆
成
佛。
謂
之
為

多
寶
同
一
塔
座。
同
命
覓
弘
經
人
之。
令
周
旋

品
云。
救
一
切
眾
生
名
為
大
事。
今
明。
釋
迦
共

成
大
事
故
者。
明
三
佛
同
為
一
大
事。
一
大
事
者
大

▲
▼

法華論疏卷下

一
標
章。
二
解
釋。
法
力
者。
標
章
也。

力
者
已
中。
別
釋
三
力
即
成
三
別。
一
一
中
有
二。

自
此
已
下
示
現
法
力
持
力
修
行
力
應
知
　
從
法

標
三
力
勸
知。

竟
還
復
宗
釋
前
勝
妙
力
無
上。
就
文
為
二。
一
總

示
現
法
力
持
力
修
行
力。
此
第
三
料
簡
多
寶
塔。

作
斯
釋
者。
亦
得
然
也。
各
取
一
義
　
自
此
已
下。

應
身
即
報
身
也。
釋
迦
在
穢
土
故
是
化
佛。
今
明

薩。
今
分
身
並
在
淨
土
中
說
法。
當
知
即
是
應
身

論
及
同
性
經
並
言
應
身。
住
淨
土
中
說
法
化
菩

也。
有
人
言。
分
身
佛
是
應
身
佛。
何
以
知
之。
攝

邊
目
之
為
報。
眾
法
所
依
正
法
為
身。
故
名
法
身

問。
若
爾
與
報
佛
何
異。
答。
體
一
義
殊。
酬
因
義

身。
此
非
多
寶
也。
二
者
顯
時
名
法
身。
即
多
寶
也。

是
隱
時
耶。
答。
論
解
二
種
法
身。
一
者
隱
時
名
法

▲
▼

法華論疏卷下

二。
一
標
證
門。

彌
勒
品
中
四
種
門
者
　
釋
四
門
即
四。
初
門
為

別
釋。
初
牒
四。
一
者
證
門
已
下。
次
釋
四
門。

什
經
從
法
以
受
稱
　
彌
勒
品
中
四
門
者。
第
二

精
進
品
即
法
師
功
德
品。
此
二
從
人
以
立
名。
羅

薩
品
中
示
現
　
彌
勒
品
即
是
分
別
功
德
品。
常

四
種
法
門
彌
勒
品
中
示
現
一
法
門
常
精
進
菩

示
現
者。
第
三
示
門
處。

法
門
五
者
讀
誦
持
說
門
　
四
種
門
彌
勒
品
中

一
者
證
門
二
者
信
門。
三
者
供
養
門
四
者
聞

五
種
門
示
現
　
一
者
證
已
下。
第
二
列
五
門。

一
總
標
五
門。

一
者
總
標
列
五
門。
二
者
別
釋。
就
初
文
三。
第

法
力
　
五
門
示
現
者。
第
二
示
解
釋
處。
開
為
二。

法
力
者
　
法
即
是
法
華
之
法
有
勝
功
用。
故
稱

▲
▼

法華論疏卷下

故
下。
第
二
釋
經。
就
文
為
三。
一
就
位
釋。
二
解

得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
者
　
謂
證
初
地
菩
提

八
生
乃
至
一
生
　
二
牒
得
阿
耨
三
菩
提。

二。
一
牒
八
生
乃
至
一
生。

後
經。
就
文
亦
二。
一
牒
經。
二
釋
經。
牒
經
中
有

得
無
生
忍
也
　
八
生
乃
至
一
生
下。
第
二
釋
最

無
生
也。
以
初
地
初
證
得
真
如
法
身
無
生
故
云

論
　
一
初
地
無
生
七
地
無
生。
今
此
中
明
初
地

此
言
無
生
法
忍
者
謂
初
地
證
智
應
知
　
如
智
度

法
忍
下。
第
二
釋
經。

那
由
他
恒
河
沙
眾
生
得
無
生
法
忍
故
　
得
無
生

如
經
我
說
是
如
來
壽
命
長
遠
時
六
百
八
十
萬
億

至
一
生
得
三
菩
提。
初
又
二。
一
牒
經。

文
為
二。
第
一
釋
初
得
無
上
忍。
第
二
釋
八
生
乃

一
是
證
門
　
如
經
已
下。
第
二
引
經
示
處。
就

▲
▼

法華論疏卷下

菩
提。
初
地
乃
是
明
心
菩
提
耳。
為
有
此
疑
故
論

三
菩
提
五
種
菩
提
中。
此
是
無
上
菩
提
非
初
地

滿
足
如
來
方
便
涅
槃
故
　
異
人
言。
經
云
阿
耨

生
死
隨
分
能
見
真
如
佛
性
名
得
菩
提
非
謂
究
竟

言
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
者
以
離
三
界
中
分
段

三
菩
提
者。
第
二
與
異
人
諍
經。

初
地。
乃
至
或
經
一
生
得
入
初
地
也
　
言
阿
耨

是
凡
夫。
聞
法
華
經
隨
力
淺
深
或
經
八
生
入
於

牒
初
句
經
也。
謂
諸
凡
夫
下。
釋
經
明
地
前
菩
薩

分
乃
八
生
乃
至
一
生
證
初
地
故
　
八
生
一
生
者。

八
生
一
生
者
謂
諸
凡
夫
決
定
能
證
初
地
隨
力
隨

前
遂
近
釋
得
三
菩
提。
謂
初
地
菩
提
故
也。

二
句。
一
者
八
生
乃
至
一
生。
二
者
得
三
菩
提。
今

謂
證
初
地
菩
提
法
故
　
謂
初
地
菩
提
者。
經
有

八
生
一
生。
三
與
異
人
諍
經。

▲
▼

法華論疏卷下

信
門。
釋
第
二
發
菩
提
心。

其
人
未
得
此
涅
槃。
故
非
果
地
無
上
也
　
二
者

方
便
涅
槃
即
是
方
便
淨
涅
槃。
此
涅
槃
是
究
竟

上
菩
提
耳。
非
謂
究
竟
下。
第
二
辨
非
無
上
菩
提。

得
真
如
非
是
無
上。
登
地
能
見
真
如。
故
名
無

分
能
見
下。
上
明
所
離。
今
明
所
得。
此
對
地
前
未

此
論
地
前
是
伏
忍
相
似
聖
耳。
未
即
是
聖
也。
隨

地
前
是
凡
夫。
云
何
會
通。
答。
依
仁
王
瓔
珞
及
以

論
云。
十
解
菩
薩
得
人
無
我
名
為
聖
人。
此
論
云

段。
無
文
證
也。
復
證
地
前
並
是
凡
夫
也。
問。
攝

以
定
諸
解
也。
有
攝
論
師
等
或
言
地
前
已
離
分

所
離
也。
以
此
文
證
地
前
菩
薩
猶
受
分
段
生
死。

次
明
非
無
上
菩
提
以
離
三
界
分
段
生
死。
明
有

生
死
者。
論
主
釋
經
有
二
句。
前
明
是
初
地
菩
提。

主
牒
阿
耨
三
菩
提
經
文
來。
以
離
三
界
中
分
段

▲
▼

法華論疏卷下

主
合
此
三
益
以
之
為
二。
初
二
益
並
稱
為
證。
以

至
經
一
過
受
生
方
入
初
地。
故
是
中
品
利
益
論

淨
法
輪。
今
聞
法
華
經
八
過
受
生
方
入
初
地。
乃

利
益。
答。
初
聞
法
華
即
得
無
生。
乃
至
有
能
轉
清

數
百
遍
始
乃
解
之。
問。
八
生
一
生
云
何
是
中
品

一
生
並
是
增
數
自
淺
之
深。
不
知
三
品
之
益。
講

生
一
生
得
三
菩
提
言。
初
從
得
無
生
乃
至
八
生

世
界
眾
生
發
菩
提
心。
吾
初
讀
此
論
執
天
親
八

生
乃
至
一
生
得
三
菩
提。
三
下
品
利
益。
謂
八
佛

無
生
乃
至
轉
清
淨
法
輪。
二
者
中
品
利
益。
謂
八

答。
此
中
明
三
種
利
益。
一
者
上
品
利
益。
謂
初
得

三
藐
三
菩
提
心
故
　
問。
此
中
利
益
有
何
次
第。

如
經
復
有
八
世
界
微
塵
數
眾
生
皆
發
阿
耨
多
羅

已
下。
示
釋
處。

二
是
信
門
者
　
即
入
十
信
位
名
為
信
門
　
如
經

▲
▼

法華論疏卷下

喜。
依
此
義
亦
得
稱
為
彌
勒
品。
若
從
隨
喜
義
立

今
云
何
屬
隨
喜
品。
答。
隨
喜
品
初
至
彌
勒
問
隨

轉
更
為
他
說。
故
言
聞
法。
問。
前
云
屬
彌
勒
品。

四
聞
法
門
如
隨
喜
品
說
應
知
　
聞
法
而
生
歡
喜。

　
四
聞
法
門
如
隨
喜
品
說
應
知
者。
釋
第
四。

德。
以
法
無
不
顯
人
無
不
利
故。
數
感
八
種
供
養

如
來
說
法
功
德。
分
別
功
德
品
是
如
來
說
人
功

於
虛
空
中
雨
曼
陀
羅
華
如
是
等
故
　
壽
量
品
是

三
供
養
門
如
經
是
諸
菩
薩
摩
訶
薩
得
大
法
利
時

解
釋。

現。
故
得
道
者
多
也
　
三
供
養
門
者。
牒
第
三
門

處
所
時
節。
其
中
若
事
若
理
若
權
若
實。
無
不
顯

迦
從
初
發
心
至
後
際
等。
一
切
化
主
教
門
徒
眾

說
壽
量
一
品。
何
故
顯
有
多
人
得
道。
答。
此
敘
釋

同
得
無
生。
後
一
始
得
發
心。
故
稱
為
信
也。
問。

▲
▼

法華論疏卷下

二。
初
釋。
次
引
經
證。

初
就
位
釋。
次
重
釋
六
根
清
淨
也。
就
位
釋
中
有

　
此
得
六
根
清
淨
者。
第
四
論
釋。
就
釋
中
為
二。

是
人
當
得
八
百
眼
功
德
乃
至
千
二
百
意
功
德
故

若
解
說
若
書
寫
　
是
人
當
得
下。
次
證
上
果。

如
經
若
善
男
子
善
女
人
受
持
法
華
經
若
讀
若
誦

經
處
證
上
因
果。
初
證
上
因。

為
因。
得
六
根
清
淨
等
為
果
　
如
經
下。
第
三
引

謂
讀
誦
解
說
書
寫
等
得
六
根
清
淨
故
　
讀
誦
等

第
二
略
釋。
即
是
章
門。

一
法
門
常
精
進
菩
薩
品
示
現
者
　
謂
讀
誦
下。

處。

釋
第
五
讀
誦
持
說
門。
就
文
為
四。
初
牒
門
示
品

也
　
一
法
門
下。
上
法
力
有
五
門。
前
釋
四。
即
今

名
稱
隨
喜。
故
不
相
違
也。
亦
可
是
翻
經
人
謬
語

▲
▼

法華論疏卷下

用。

知
　
眼
所
見
者
聞
香
能
知。
此
略
就
一
根
釋
互

聲
辨
香
別
味
覺
觸
知
法
等
諸
根
互
用
此
義
應

又
六
根
清
淨
者
於
一
一
根
中
悉
能
具
足
見
色
聞

今
釋
互
用
也。
就
文
為
二。
初
正
明
六
根
互
用。

釋
眼
根
事。
今
釋
鼻
根
事。
三
者
上
明
六
根
各
用。

見
三
千
乃
至
意
亦
爾。
今
釋
六
根
互
用。
二
者
上

二
重
釋。
此
文
可
有
三
義
故
來。
一
者
上
釋
眼
根

夫
未
得
初
地
法
身
法
眼
　
又
六
根
清
淨
者。
第

界
如
是
等
故
　
既
云
父
母
所
生
肉
眼。
故
是
凡

如
經
以
父
母
所
生
清
淨
肉
眼
見
於
三
千
大
千
世

是
凡
夫
也
　
如
經
已
下。
次
引
經
證。

以
經
力
故
得
勝
根
用
未
入
初
地
者
下。
證
地
前

用
未
入
初
地
菩
薩
正
位。
此
義
應
知
　
謂
凡
夫

此
得
六
根
清
淨
者
謂
凡
夫
人
以
經
力
故
得
勝
根

▲
▼

法華論疏卷下

品
為
三
種
法
門
也。
問。
羅
什
經
但
云
持
品。
今
何

等
廣
說
法
力
如
經
應
知
　
如
法
師
品。
即
指
三

有
三
種
法
門
示
現
如
法
師
品
安
樂
行
品
勸
持
品

文
為
二。
一
總
釋
三
品。
二
別
釋
法
師。

言
持
力
　
有
三
種
法
門
者。
第
二
釋
持
力
也。
就

持
力
者
　
言
持
力
者。
以
受
持
經
有
大
功
用。
故

二。
初
標。

自
上
已
來
釋
法
力
竟。
今
釋
第
二
持
力。
就
文
為

眼
所
見
境
者。
以
鼻
根
知
故
是
互
用
　
持
力
者。

根
所
知
境
也。
以
鼻
根
知
故
者。
出
能
知
也。
又
以

知
此
釋
聞
香
能
知
也。
此
是
知
境
者。
香
者
是
鼻

法
故
聞
香
知
者
此
是
知
境
以
鼻
根
知
故
　
聞
香

如
經
釋
提
桓
因
在
勝
殿
上
五
欲
娛
樂
乃
至
說

見
聞
香
能
知
也。

眼
所
見
者
聞
香
能
知
　
如
經
以
下。
引
經
證
眼

▲
▼

法華論疏卷下

第
三
門。

文
為
三。
初
總
列
五
門。
次
別
釋
五
門。
三
別
料
簡

故
言
修
行
力
也
　
有
五
門
示
現
下。
第
二
解
釋

修
行
力
者
　
言
修
行
力
者
依
經
修
行
有
勝
功
用。

三
力。
初
牒
次
釋。

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
故
　
修
行
力
者。
釋
第

其
心
決
定
知
水
必
近
者
受
持
此
經
得
佛
性
水
成

師
品
中
語
也。

也
　
其
心
決
定
知
水
必
近
者。
此
第
二
別
釋
法

法
力。
何
以
知
之。
以
次
此
文
即
釋
法
師
品
經
故

實
是
持
力
也。
二
者
此
是
三
品
中
指
法
師
品
為

耶。
答。
有
二
義。
一
者
出
所
持
之
法。
故
言
法
力。

說
法
力
者。
問。
應
云
廣
說
持
力。
云
何
乃
言
法
力

持
品。
亦
是
因
勸
而
持。
故
云
勸
持。
實
是
持
品。
廣

以
云
勸
持
品。
答。
牒
前
之
勸
明
後
之
持。
故
云
勸

▲
▼

法華論疏卷下

又
舌
相
正
主
說
法。
亦
是
說
力。
二
謦
欬
聲
令
聞

來
有
此
舌
相
異
一
切
世
間
故。
佛
語
必
可
信
受。

覺
悟
眾
生
者
令
修
行
者
得
覺
悟
故
　
言
憶
念
如

聞
故
令
聞
聲
已
如
實
修
行
不
放
逸
故
三
彈
指
令

一
出
廣
長
舌
者
令
憶
念
故
二
謦
欬
聲
者
說
偈
令

念
故
者。
第
二
別
釋
也。

有
三
種
法
門
神
力
品
中
示
現
　
一
出
舌
相
令
憶

品
處。

聞
名
為
說
力
　
有
三
種
已
下。
初
總
標
三
種
示

法。
故
名
說
力。
亦
是
謦
欬
中
說
偈。
令
十
方
世
界

說
力
者
　
言
說
力
者。
佛
為
十
方
世
界
眾
生
說

中。
初
牒
次
釋。

文
　
說
力
者
已
下。
第
二
別
釋
五
別。
一
一
門

生
諸
難
力
四
者
功
德
勝
力
五
者
護
法
力
　
初
如

五
門
示
現
一
者
說
力
二
者
行
苦
行
力
三
者
護
眾

▲
▼

法華論疏卷下

品
又
得
神
通
回
父
邪
見。
引
導
眾
人
見
佛
聽
受

正
明
淨
藏
淨
眼
二
童
子
得
諸
三
昧。
又
得
六
度
道

二
童
子
有
如
是
力
故
　
釋
第
四
功
德
勝
力
者。

功
德
勝
力
者
妙
莊
嚴
王
品
示
現
依
過
去
功
德
彼

觀
音
品
一
人
護
難。
陀
羅
尼
眾
人
護
難。

現
　
觀
音
以
人
護
難。
陀
羅
尼
品
以
法
護
難。
又

護
眾
生
諸
難
力
者
觀
世
音
菩
薩
品
陀
羅
尼
品
示

是
苦
行
　
釋
第
三
護
難
力
亦
二
品。

音
分
形
四
生
六
道。
為
物
弘
經。
及
救
濟
諸
難
亦

　
問。
藥
王
可
是
苦
行。
妙
音
云
何
亦
是
苦
行。
答。
妙

行
苦
行
力
者
妙
音
菩
薩
品
示
現
教
化
眾
生
故

行
苦
行
力
者
藥
王
菩
薩
品
示
現
教
化
眾
生
故
又

二
品。

令
十
方
聞
修
行
不
放
逸
故
　
釋
第
二
苦
行
力
有

者。
羅
什
經
直
明
謦
欬。
此
論
意
謦
欬
出
聲
說
偈。

▲
▼

法華論疏卷下

知。
謂
登
地
證
平
等
　
從
信
力
下。
第
二
釋
二
門。

門
者。
一
者
信
力。
即
是
地
前
信
平
等。
二
者
畢
竟

有
二
種
義
一
者
信
力
故
二
者
畢
竟
知
故
　
言
二

列
二
門。
次
釋
二
門。

　
有
二
種
義
下。
第
二
釋
平
等。
就
經
中
有
二。
初

恒
河
沙
等
諸
佛
名
號
彼
功
德
平
等
者
　
初
如
文

又
說
言
受
持
觀
世
音
菩
薩
名
及
受
持
六
十
二
億

等。

就
文
又
三。
一
牒
經
標
平
等。
二
釋
平
等。
三
結
平

持
觀
世
音
下。
第
二
料
簡
上
第
三
護
難
力
經
文。

諸
菩
薩
弘
通
正
法。
亦
是
護
法
也
　
又
說
言
受

之
力。
及
後
品
者
是
囑
累
品
中
佛
付
諸
菩
薩。
令

是
護
法。
故
文
云。
若
法
華
經
行
閻
浮
提。
皆
普
賢

護
法
力
者
普
賢
菩
薩
品
及
後
品
示
現
　
普
賢
正

法
華。
故
言
二
童
子
有
如
是
力
　
第
五
護
法
力。

▲
▼

法華論疏卷下

是
故
受
持
六
十
二
億
恒
河
沙
等
諸
佛
名
號
受
持

三
結
平
等。

初
地
能
證
入
平
等
法
身
也
　
是
故
受
持
下。
第

證
能
入
　
初
明
法
界
法
性
法
身。
皆
是
異
名。
從

身
故
平
等
法
身
者
謂
真
如
法
身
初
地
菩
薩
乃
能

為
法
性
彼
法
性
者
名
為
一
切
諸
佛
菩
薩
平
等
法

畢
竟
知
者
謂
能
決
定
知
法
界
故
言
法
界
者
名

門。

平
等。
後
是
法
平
等
　
從
畢
竟
知
者
下。
釋
第
二

平
等。
既
同
一
法
身
亦
同
一
功
德。
初
亦
是
人

己
身
與
觀
音
身
平
等
彼
此
同
一
法
身。
二
者
德

我
亦
如
是
畢
竟
得
故
　
信
平
等
有
二。
一
者
信

異
畢
竟
信
力
故
二
謂
於
彼
生
恭
敬
心
如
彼
功
德

信
力
者
有
二
種
一
者
求
我
身
如
觀
世
音
自
在
無

前
釋
信
力
門。

▲
▼

法華論疏卷下

法
華
論
疏
卷
下
︵
畢
︶

分
會

　
　
　
　
　
　
　
日
東
天
台
後
學
沙
門
實
觀

上
也。

　
言
餘
品
如
向
處
分
者。
即
是
破
十
病。
及
述
十
無

五
分
示
現
破
二
明
一
餘
品
如
前
處
分
易
解

第
一
序
品
示
現
七
種
功
德
成
就
第
二
方
便
品
有

章
門。
追
示
分
齊。

信
等
及
以
證
等
也
　
第
一
序
品
下。
第
三
重
牒

也。
又
論
主
欲
通
釋
一
切
平
等。
一
切
平
等
不
出

舉
信
平
等
耶。
答。
舉
地
前
之
信
欲
顯
後
證
平
等

趣
舉
一
數
耳。
問。
但
應
明
證
入
法
身
平
等。
何
故

證
法
身
故
平
等
者
何
故
但
云
六
十
二
億
答。
是

六
十
二
億
同
證
法
身
平
等。
是
故
功
德
等。
問。
同

觀
世
音
名
號
所
得
功
德
無
差
別
　
以
觀
音
與

▲

法華論疏卷下