楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

種
意
生
身。
云
何
為
三。
所
謂
三
昧
樂
正
受
意
生

白
佛
言。
善
哉
世
尊。
唯
然
受
教。
佛
告
大
慧。
有
三

別
通
相。
我
今
當
說。
諦
聽
諦
聽。
善
思
念
之。
大
慧

爾
時
世
尊。
告
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
言。
意
生
身
分

　
　
　
一
切
佛
語
心
品
第
三

奉
　
詔
同
註

　
　
　
　
演
福
講
寺
住
持
︵
臣
︶
僧
︵
如

︶

僧
︵
宗
泐
︶

　
　
　
　
大
明
天
界
善
世
禪
寺
住
持
︵
臣
︶

　
　
　
　
宋
求
那
跋
多
羅
奉
　
詔
譯

︵
上
︶

楞
伽
阿
跋
多
羅
寶
經
註
解
卷
第
三

▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

故
曰
安
住
心
海。
又
不
同
凡
夫
起
六
識
波
浪。
蓋

菩
薩
證
空。
不
同
二
乘
心
生
味
著
為
相
風
所
動。

者。
謂
作
意
成
真
空
法
性
身
也。
種
種
自
心
等。
謂

正
受。
言
三
昧
又
言
正
受。
華
梵
兼
舉
耳。
意
生
身

地
至
七
地
斷
思
惑。
得
真
空
三
昧
之
樂
三
昧
翻

生
身
者。
此
菩
薩
從
三
地
至
四
地
斷
見
惑。
從
五

是
名
三
昧
樂
正
受
意
生
身
　
言
三
昧
樂
正
受
意

心
海
起
浪
識
相
不
生。
知
自
心
現
境
界
性
非
性。

第
五
地
三
昧
樂
正
受。
故
種
種
自
心
寂
靜
安
住

大
慧。
云
何
三
昧
樂
正
受
意
生
身。
謂
第
三
第
四

之。
初
列
三
名
而
後
徵
釋。

道。
為
菩
薩
者
不
可
不
知。
故
如
來
不
待
問
而
告

身
　
三
種
意
生
身。
乃
通
教
菩
薩。
自
行
化
他
之

生
身。
修
行
者。
了
知
初
地
上
上
增
進
相。
得
三
種

身。
覺
法
自
性
性
意
生
身。
種
類
俱
生
無
行
作
意

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

與
造
相
似。
如
此
幻
造
色
相。
具
足
福
慧
莊
嚴
垂

色
相
不
同
四
大
實
造。
如
造
所
造
者。
謂
此
色
相

化
身
速
疾
之
無
礙
也。
非
造
非
所
造
者。
謂
化
身

華
之
莊
嚴
也。
迅
疾
下
言
如
意
如
幻
等
者。
皆
言

住
如
幻
諸
三
昧
門。
普
入
佛
剎
神
通
自
在。
如
妙

地。
覺
了
諸
法
如
幻
皆
無
有
相。
身
心
轉
變
無
礙。

名
覺
法
自
性
性
意
生
身
　
此
言
菩
薩
入
第
八

嚴。
隨
入
一
切
佛
剎
大
眾。
通
達
自
性
法
故。
是

非
所
造
如
造
所
造。
一
切
色
種
種
支
分
具
足
莊

華
莊
嚴。
迅
疾
如
意
猶
如
幻
夢
水
月
鏡
像。
非
造

幻
三
昧
及
餘
三
昧
門
無
量
相
力
自
在
明。
如
妙

察
覺
了
如
幻
等
法
悉
無
所
有。
身
心
轉
變
得
如

大
慧。
云
何
覺
法
自
性
性
意
生
身。
謂
第
八
地
觀

章
生
身。
此
自
行
也。

了
一
切
境
界
唯
自
心
現
皆
無
自
性。
是
為
初

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

相。
乃
約
位
次
別
明。
第
二
卷
中
言。
譬
如
意
去
速

道
但
名
意
生。
是
為
第
三
意
生
相
也。
此
三
種
身

俱
生。
至
此
位
中
智
轉
行
融
名
無
行
作。
未
入
證

也
自
既
入
中。
所
化
之
機
亦
成
佛
之
種
類。
故
云

證
法
即
入
中
道
屬
佛
種
類。
或
謂
千
種
萬
類
非

云
自
得
樂
相
也。
言
種
類
俱
生
者。
輔
行
云。
了
佛

回
向
位
中。
了
達
諸
佛
自
證
法
相
即
我
自
心。
故

謂
覺
一
切
佛
法
等。
言
菩
薩
從
八
地
已
去。
接
入

從
涅
槃
空
入
建
立
假。
猶
是
二
邊。
今
入
中
道。
所

應
當
修
學
　
初
則
從
生
死
假
入
涅
槃
空。
次
則

作
意
生
身。
大
慧。
於
彼
三
種
身
相。
觀
察
覺
了

一
切
佛
法
緣
自
得
樂
相。
是
名
種
類
俱
生
無
行

大
慧。
云
何
種
類
俱
生
無
行
作
意
生
身。
所
謂
覺

性
意
生
身。
此
化
他
也。

形
剎
土。
達
此
諸
法
唯
我
自
性
之
性。
是
為
自
性

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

爾
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
白
佛
言。
世
尊。
如
世
尊

也。
華
莊
嚴
者。
頌
第
二
意
生
身
也。

初
意
生
身
也。
種
種
意
生
者。
超
頌
種
類
俱
生
身

指
三
種
意
生
身。
是
大
乘
之
法
也。
三
摩
提
者。
即

摩
訶
衍
者。
乘
即
能
乘。
摩
訶
衍
即
所
乘
之
法。
乃

諸
名
相
無
證
無
得。
而
亦
非
無
境
界
可
示。
然
乘

之。
謂
雖
是
大
乘
以
離
相
故。
是
無
乘
可
乘。
蓋
離

偈
初
四
句。
約
如
來
自
證
離
相
故。
皆
以
非
言

　
種
種
意
生
身
　
　
自
在
華
莊
嚴

　
然
乘
摩
訶
衍
　
　
三
摩
提
自
在

　
非
諦
非
解
脫
　
　
非
無
有
境
界

　
非
我
乘
大
乘
　
　
非
說
亦
非
字

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義。
而
說
偈
言。

文
可
見。

疾。
約
處
願
二
義
釋
者。
是
通
釋
也。
誡
勸
修
學
如

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

之
愛
更
從
受
生。
與
未
來
貪
喜
俱。
皆
有
生
義
如

父
母
　
貪
愛
母
無
明
父。
即
十
二
因
緣
中。
現
在

母
立。
無
明
為
父
生
入
處
聚
落。
斷
二
根
本
名
害

大
慧。
云
何
眾
生
母。
謂
愛
更
受
生。
貪
喜
俱
如
緣

下
文。

列
名。
次
約
法
徵
釋。
名
雖
從
逆
法
實
惟
順。
義
見

即
無
間
也。
大
慧
未
達
於
是
問
佛。
答
中
先
據
事

說
言。
亦
有
行
五
無
間
業
不
入
無
擇
獄
者。
無
擇

者。
凡
作
是
業
必
受
無
間
地
獄
之
報。
如
來
有
時

壞
眾
僧
惡
心
出
佛
身
血
　
五
無
間
業
惡
逆
之
極

慧。
云
何
五
無
間
業。
所
謂
殺
父
母
及
害
羅
漢
破

說。
大
慧
白
佛
言。
善
哉
世
尊。
唯
然
受
教。
佛
告
大

地
獄。
佛
告
大
慧。
諦
聽
諦
聽。
善
思
念
之。
當
為
汝

世
尊。
云
何
男
子
女
人
行
五
無
間
業
不
入
無
擇

說。
若
男
子
女
人。
行
五
無
間
業。
不
入
無
擇
地
獄。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

解
脫
無
漏
惡
想。
究
竟
斷
彼
七
種
識
佛。
名
為
惡

大
慧。
不
覺
外
自
共
相
自
心
現
量。
七
識
身
以
三

死
也。
若
能
斷
之
即
破
僧
義
也。

異
相
即
色
受
想
行
識
也。
積
聚
即
五
陰
積
聚
生

名
為
破
僧
　
和
合
名
僧
故。
以
五
陰
和
合
言
之。

云
何
破
僧。
謂
異
相
諸
陰
和
合
積
聚。
究
竟
斷
彼

斷
之
即
害
羅
漢
義
也。

舞
是
也。
諸
法
即
不
染
污
無
知
之
法。
若
能
究
竟

習
氣
雖
則
不
現
忽
遇
相
風
搖
動
如
迦
葉
聞
琴
起

斷
習
氣。
如
鼠
齧
人
瘡
雖
愈
遇
雷
復
發。
喻
羅
漢

羅
漢
　
彼
諸
使
不
現
者。
謂
羅
漢
已
斷
正
使
未

彼
諸
使
不
現。
如
鼠
毒
發
諸
法。
究
竟
斷
彼
名
害

義
也。

處
等
聚
落。
若
斷
此
貪
愛
無
明
根
本。
即
害
父
母

母
養
育。
立
即
生
也。
由
無
明
貪
愛。
生
六
入
十
二

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

間
等。
謂
聲
聞
化
神
力
菩
薩
化
神
力
如
來
化
神

一
一
不
得
無
間
等
法。
除
此
已
餘
化
神
力
現
無

五
無
間。
謂
先
所
說
無
間。
若
行
此
者。
於
三
解
脫

摩
訶
薩。
聞
是
義
已。
於
未
來
世
不
墮
愚
癡。
云
何

復
次
大
慧。
有
外
無
間。
今
當
演
說。
汝
及
餘
菩
薩

結。

其
體
屬
無
明。
此
內
五
無
間
也。
自
若
男
子
下
總

識
身
佛
者。
以
九
識
為
佛
識。
八
識
為
菩
薩
識。
以

之
佛
即
出
佛
身
血
義
也。
入
楞
伽
云。
斷
彼
八

者。
亦
順
殺
害
義。
能
發
此
心
究
境
斷
除
七
識

解
脫
無
漏
之
行
莫
能
斷
之。
無
漏
本
善
而
言
惡

八
識
唯
存
七
識。
指
七
識
妄
覺
而
為
佛
義。
非
三

不
知
諸
法
自
相
共
相
是
自
心
現
量。
乃
由
迷
於

五
無
間。
亦
名
無
間
等
　
不
學
外
自
共
相
者。
謂

心
出
佛
身
血。
若
男
子
女
人。
行
此
無
間
事
者。
名

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

佛
道。
如
調
達
阿
闍
世
王
等
是
也。
無
有
下。
言
無

事。
尋
即
悔
除
證
於
解
脫。
所
謂
行
於
非
道
通
達

業
者。
為
欲
勸
發
令
其
改
過。
以
神
通
力
示
同
其

造
者。
權
必
引
實。
入
楞
伽
云。
見
其
有
造
無
間

豈
得
三
種
解
脫
無
間
等
法
耶。
除
此
已
下。
言
權

教
中
曾
說
無
間。
若
作
此
無
間
業
者。
必
墮
阿
鼻。

生
疑
惑。
故
云
不
墮
愚
癡。
言
先
所
說
者。
謂
於
餘

故
又
說
此。
若
聞
外
五
無
間
事
業
報
不
差。
則
不

證
聖
智。
恐
人
謂
實
造
無
間
之
因
亦
不
受
惡
報。

以
實
造
無
間
之
業
為
外
也。
上
說
行
五
無
間
得

　
外
無
間
者。
外
以
對
內。
蓋
指
前
五
無
間
為
內
也。

所
攝
受
或
時
遇
善
知
識
解
脫
餘
趣
相
續
妄
想

無
間
等。
除
覺
自
心
現
量
離
身
財
妄
想
離
我
我

力
變
化
現
無
間
等。
無
有
一
向
作
無
間
事
不
得

力。
為
餘
作
無
間
罪
者
除
疑
悔
過。
為
勸
發
故。
神

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

名
佛
之
知
覺。
聲
聞
緣
覺
得
此
法
者。
亦
名
為
佛。

人
法
無
我。
了
知
二
障。
離
二
種
死。
斷
二
煩
惱。
是

之
知
覺。
世
尊。
何
等
是
佛
之
知
覺。
佛
告
大
慧。
覺

爾
時
大
慧
菩
薩
復
白
佛
言。
世
尊。
惟
願
為
說
佛

此
頌
上
內
五
無
間
也。

　
謂
是
五
無
間
　
　
不
入
無
擇
獄

　
陰
集
名
為
僧
　
　
無
間
次
第
斷

　
覺
境
識
為
佛
　
　
諸
使
為
羅
漢

　
貪
愛
名
為
母
　
　
無
明
則
為
父

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義。
而
說
偈
言。

過
皆
得
解
脫。

法
執。
或
於
來
世
餘
趣
受
生。
遇
善
知
識
離
分
別

能
了
諸
法
唯
心。
內
不
見
身。
外
不
見
財。
離
人

不
得
三
解
脫
法。
故
曰
除
覺
自
心
現
量
等。
言
若

有
實
造
而
不
受
無
間
報
者。
然
實
造
者。
未
必
永

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

二
死
者
分
段
變
易
之
死
也。
二
煩
惱
者。
謂
通
別

障
乃
生
死
之
因。
因
滅
故
果
滅。
故
云
離
二
種
死。

二
執。
是
無
惑
障。
能
空
之
智
亦
泯。
是
無
智
障。
二

也。
即
上
二
執
為
惑
二
空
為
智。
既
以
二
空
空
其

性。
二
執
皆
空。
故
云
無
我
也。
二
障
者。
惑
障
智
障

無
法
執
也。
眾
生
迷
之
成
二
我
執。
如
來
覺
了
本

名。
此
無
人
執
也。
平
等
性
中
無
自
他
之
形
相。
此

平
等
本
無
二
執。
所
謂
真
如
界
內
絕
生
佛
之
假

無
我
是
為
覺。
了
二
障
是
為
知。
究
論
人
法
生
佛

所
覺
者
何
法。
於
是
復
申
此
請。
佛
乃
告
之。
了
二

向
言
一
乘
覺
道。
其
說
猶
略。
而
未
常
言
所
知

　
永
離
二
種
死
　
　
是
名
佛
知
覺

　
善
知
二
無
我
　
　
二
障
煩
惱
斷

義。
而
說
偈
言。

以
是
因
緣
故
我
說
一
乘。
爾
時
世
尊
欲
重
宣
此

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

佛
告
大
慧。
以
四
等
故。
如
來
應
供
等
正
覺
於
大

百
千
生。

生。
如
作
轉
輪
王
及
作
釋
提
善
眼
大
象
鸚
鵡
等

端。
舉
以
為
問。
本
生
經
云。
如
來
過
去
曾
種
種
受

佛。
又
曰
種
種
受
生
則
異
其
形。
大
慧。
持
此
兩

有
去
來
今
之
異。
云
何
世
尊
言。
我
是
過
去
一
切

說
　
三
世
諸
佛
道
無
不
同。
而
覺
知
前
後。
不
無

鵡
鳥
釋
提
桓
因
善
眼
仙
人。
如
是
等
百
千
生
經

生。
我
爾
時
作
曼
陀
轉
輪
聖
王
六
牙
大
象
及
鸚

眾
中
唱
如
是
言。
我
是
過
去
一
切
佛。
及
種
種
受

爾
時
大
慧
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。
何
故
世
尊
於
大

說
一
乘
者
此
也。
重
頌
可
見。

大。
如
佛
覺
知
是
佛
而
已。
故
云
亦
名
為
佛。
所
以

了
達
名
為
佛
之
知
覺。
二
乘
雖
小
若
能
回
心
向

二
惑
也。
此
二
惑
累
至
於
極
果
方
能
斷
盡。
如
是

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

彼
佛
得
三
十
七
菩
提
分
法。
略
說
佛
法
無
障
礙

種
種
差
別
色
身。
是
名
身
等。
云
何
法
等。
謂
我
及

差
別。
除
為
調
伏
彼
彼
諸
趣
差
別
眾
生
故。
示
現

何
身
等。
諸
我
與
諸
佛
法
身
及
色
身
相
好
無
有

無
增
無
減
無
有
差
別。
迦
陵
頻
伽
梵
音
聲
性。
云

供
等
正
覺
亦
如
是。
六
十
四
種
梵
音
言
語
相
生。

謂
我
六
十
四
種
梵
音
言
語
相
生。
彼
諸
如
來
應

佛。
彼
字
自
性
無
有
差
別。
是
名
字
等。
云
何
語
等。

云
何
字
等。
若
字
稱
我
為
佛。
彼
字
亦
稱
一
切
諸

見
下
文。

孫
等
佛。
乃
詶
上
我
是
過
去
諸
佛
之
問。
四
等
義

大
眾
中
唱
如
是
言
　
佛
告
以
四
等
故。
作
拘
留

是
名
四
等。
以
四
種
等
故。
如
來
應
供
等
正
覺。
於

尼
迦
葉
佛。
云
何
四
等。
謂
字
等
語
等
法
等
身
等。

眾
中
唱
如
是
言。
我
爾
時
作
拘
留
孫
拘
那
含
牟

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

與
諸
佛
法
報
應
化
之
身
等
無
差
別。
雖
機
不
等

聲
清
雅
超
於
眾
鳥。
故
引
以
喻
也。
身
等
者。
謂
我

遠
聲。
八
八
即
成
六
十
四
種。
頻
伽
即
鳥
名。
其

諦
了
聲
易
解
聲
無
錯
謬
聲
無
雌
小
聲
廣
大
聲
深

呼。
是
八
轉
聲
各
具
八
德。
所
謂
調
和
聲
柔
軟
聲

第
二。
說
佛
聲
有
八
轉。
謂
體
業
具
為
從
屬
於

語。
一
切
諸
佛
亦
然。
是
名
語
等。
密
跡
力
士
經

為
字
等
也。
語
等
者。
謂
我
作
六
十
四
種
梵
音
聲

謂
我
名
佛。
一
切
如
來
亦
名
為
佛。
佛
名
無
別。
是

四
等
者。
字
語
身
法
四。
皆
平
等
也。
字
等
者。

　
以
此
四
種
等
　
　
我
為
佛
子
說

　
迦
葉
拘
留
孫
　
　
拘
那
含
是
我

偈
言。

眾
中
唱
如
是
言。
爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義。
而
說

智。
是
名
四
等。
是
故
如
來
應
供
等
正
覺。
於
大

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

我
如
是
說。

住
即
本
具
性
德
也。
修
性
一
如。
皆
離
言
說。
故
云

法
可
說。
是
佛
之
說
也。
自
得
即
自
證
修
德
也。
本

說
一
字
之
義
為
問。
佛
答
以
我
因
二
法
故。
謂
無

如
是
說
　
示
四
等
猶
涉
言
詮。
故
復
以
始
終
不

自
得
法
及
本
住
法。
是
名
二
法。
因
此
二
法
故。
我

大
慧。
我
因
二
法
故
作
如
是
說。
云
何
二
法。
謂
緣

來
應
供
等
正
覺。
何
因
說
言
不
說
是
佛
說。
佛
告

說
一
字。
亦
不
已
說
當
說
不
說
是
佛
說。
世
尊
如

正
覺。
乃
至
某
夜
入
般
涅
槃。
於
其
中
間
乃
至
不

大
慧
復
白
佛
言。
如
世
尊
所
說。
我
從
某
夜
得
最

迷
於
如
來
化
跡
同
異
也。

謂
得
是
四
等。
則
於
一
切
佛
法
無
所
障
礙。
亦
不

得
道
品
之
法。
與
諸
佛
無
殊
也。
言
無
障
礙
智
者。

應
跡
或
殊
會
其
歸
趣
亦
一
而
已。
法
等
者
謂
所

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義。
而
說
偈
言。

般
涅
槃。
於
其
中
間
不
說
一
字。
亦
不
已
說
當
說。

是
故
說
言。
我
於
某
夜
得
最
正
覺。
乃
至
某
夜
入

慧。
我
及
過
去
一
切
諸
佛。
法
界
常
住
亦
復
如
是。

作
是
道
及
城
中。
種
種
樂
邪。
答
言。
不
也。
佛
告
大

正
道。
即
隨
入
城
受
如
意
樂。
大
慧。
於
意
云
何。
彼

彼
城
道。
譬
如
士
夫
行
曠
野
中
見
向
古
城
平
坦

常
住。
若
如
來
出
世
若
不
出
世。
法
界
常
住。
如
趣

云
何
本
住
法。
謂
古
先
聖
道
如
金
銀
等
性。
法
界

字
相。
此
云
二
趣
未
詳。

言
說
等。
入
楞
伽
云。
離
言
說
相
離
分
別
相
離
名

自
得
之
妙
尚
無
增
減。
豈
可
得
而
言
思。
故
曰
離

字
二
趣
　
言
自
證
境
界
與
諸
佛
究
竟
無
別。
此

增
無
減。
緣
自
得
法
究
竟
境
界。
離
言
說
妄
想
離

云
何
緣
自
得
法。
若
彼
如
來
所
得。
我
亦
得
之
無

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

世
諸
佛
其
歸
一
揆
也。
偈
頌
文
顯
不
釋。

藏
教
不
說
一
字
者。
非
曰
不
說。
蓋
以
言
遣
言。
三

本
有
之
性
非
言
思
所
及。
所
以
五
十
年
中。
一
大

得
隨
之
而
入。
入
已
安
之
皆
非
外
物。
言
此
二
法

夫
入
城
受
樂
者。
自
得
法
也。
以
其
本
有
正
道
故。

法
歸
乎
一
致。
所
謂
平
坦
正
道
者。
本
住
法
也。
士

也。
又
曰。
如
趣
彼
城
道
等。
此
兼
喻
自
得
本
住
二

佛
性
相
常
住。
又
言
法
界
常
住
者。
結
本
住
法

鍛
鍊
所
得。
法
界
常
住
亦
復
如
是。
所
謂
有
佛
無

如
金
銀
等
性
者。
喻
本
住
法
性。
如
金
之
堅
剛
非

謂
古
先
聖
道
者。
即
先
佛
所
證
性
德
之
法
也。

　
彼
佛
及
與
我
　
　
悉
無
有
差
別

　
緣
自
得
法
住
　
　
故
我
作
是
說

　
於
此
二
中
間
　
　
我
都
無
所
說

　
我
某
夜
成
道
　
　
至
某
夜
涅
槃

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

說
世
間
無
因。
大
慧。
云
何
世
間
依
無。
謂
受
貪

有
從
有
生。
非
無
有
生。
大
慧。
彼
如
是
說
者。
是

大
慧。
云
何
世
間
依
有。
謂
有
世
間
因
緣
生。
非
不

離
離
相
也。

見
謂
樂
著
此
見。
非
出
離
法
妄
謂
出
離。
故
云
不

無
之
境。
起
有
無
見
墮
性
非
性。
即
有
無
見
也。
欲

後
徵
釋
其
義。
依
二
種
等
者。
謂
世
間
眾
生。
依
有

能
復
本。
故
大
慧。
為
眾
發
問。
佛
先
順
問
而
答。
而

　
至
理
寂
絕
非
有
非
無。
眾
生
昧
此
墮
於
二
邊。
不

種。
謂
依
有
及
無
墮
性
非
性。
欲
見
不
離
離
相

哉
世
尊。
唯
然
受
教。
佛
告
大
慧。
此
世
間
依
有
二

聽
諦
聽。
善
思
念
之。
當
為
汝
說。
大
慧
白
佛
言。
善

相
疾
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
佛
告
大
慧。
諦

有
無
有
相。
令
我
及
餘
菩
薩
摩
訶
薩
離
有
無
有

爾
時
大
慧
菩
薩
復
請
世
尊。
惟
願
為
說
一
切
法

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

者。
於
聲
聞
緣
覺
及
佛。
亦
是
壞
者。
所
以
者
何。

哉。
汝
如
是
解。
大
慧。
非
但
貪
恚
癡
性
非
性
為
壞

彼
取
貪
恚
癡
性。
後
不
復
取。
佛
告
大
慧。
善
哉
善

大
慧。
此
中
何
等
為
壞
者。
大
慧
白
佛
言。
世
尊。
若

性。
乃
離
有
無
之
見
也。

取
則
性
相
本
來
寂
靜。
如
佛
與
二
乘。
不
取
三
毒

為
無。
若
不
妄
受
三
毒
為
有
性
者。
則
無
所
取。
無

三
毒
性
已。
而
後
妄
計
其
性
非
性。
非
性
即
妄
計

是
外
道
無
因
論
也。
依
無
下
是
釋
無
相。
謂
先
受

緣
是
有。
此
計
無
為
有
故。
復
告
云。
彼
如
是
說
者。

不
實
有
實
從
有
生。
言
非
無
有
生
者。
謂
能
生
因

下
是
釋
有
相。
謂
實
有
世
間
因
緣
而
生
諸
法。
非

聲
聞
緣
覺。
不
取
貪
恚
癡
性
為
有
為
無
　
依
有

慧。
若
不
取
有
性
者。
性
相
寂
靜
故。
謂
諸
如
來

恚
癡
性
已。
然
後
妄
想
計
著
貪
恚
癡
性
非
性。
大

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

言
若
內
若
外
者。
謂
三
毒
之
性。
於
內
外
中
間。
求

者。
是
名
無
有
相
　
貪
恚
癡
下。
復
釋
不
壞
所
以。

有
縛
者。
應
有
縛。
是
縛
因
故。
大
慧。
如
是
說
壞

緣
覺。
自
性
解
脫
故。
縛
與
縛
因
非
性
故。
大
慧。
若

身
故。
無
取
故。
非
佛
聲
聞
緣
覺
是
壞
者。
佛
聲
聞

大
慧。
貪
恚
癡。
若
內
若
外
不
可
得。
貪
恚
癡
性
無

之
性。
本
離
一
異
等
四
句。
何
壞
之
有。

謂
聖
人
了
達
內
外
諸
法
皆
不
可
得。
亦
了
煩
惱

為
無
得
成
聖
果。
故
云
亦
是
壞
者。
所
以
者
何
下。

彼
謂
佛
與
二
乘。
亦
本
取
三
毒
為
有。
後
除
三
毒

其
說。
乃
云。
非
但
計
無
為
壞。
亦
壞
二
乘
及
佛。
蓋

取
三
毒
性
為
有。
後
計
為
無
者。
是
破
壞
義。
佛
可

之
問。
何
等
是
破
壞
佛
法
者。
大
慧。
乃
答
以
彼
先

既
釋
有
無
之
相。
以
詶
大
慧
之
請。
因
問。
此
二
者

謂
內
外
不
可
得
故。
煩
惱
性
異
不
異
故
　
如
來

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

有
限。
增
上
慢
空
見。
則
無
法
不
棄。
是
名
為
壞。
故

未
得
謂
得。
未
證
謂
證。
即
此
人
也。
人
見
之
惡

增
上
慢
者。
謂
自
己
之
法
增
上。
成
乎
見
慢。
經
云。

下。
以
大
況
小。
明
空
見
之
失
也。
人
見
即
我
見。
言

滅
離
文
字
相
妄
想。
是
名
為
壞
者
　
寧
取
人
見

見
外
性
無
常
剎
那
展
轉
壞
陰
界
入
相
續
流
注
變

是
名
為
壞。
墮
自
共
相
見
希
望。
不
知
自
心
現
量。

無
所
有
增
上
慢
空
見。
大
慧。
無
所
有
增
上
慢
者。

大
慧。
因
是
故。
我
說
寧
取
人
見
如
須
彌
山。
不
起

斷
滅
空
見
故。
云
無
有
相
也。

因。
因
即
貪
等。
有
縛
則
有
壞。
如
是
說
壞
者。
即
墮

先
受
而
後
不
取
則
已
有
縛。
縛
是
其
果。
果
必
有

本
性
解
脫
非
縛
非
脫
故
也。
又
言
若
有
縛
者。
謂

故
結
云。
非
佛
聲
聞
緣
覺
是
壞
者。
蓋
佛
與
二
乘。

之
皆
不
可
得。
既
不
可
得。
豈
有
體
性
而
可
取
乎。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

　
因
緣
所
集
起
　
　
云
何
而
得
無

　
非
外
道
非
佛
　
　
非
我
亦
非
餘

　
因
緣
有
非
有
　
　
不
住
我
教
法

　
無
種
而
有
生
　
　
生
已
而
復
滅

　
有
事
悉
如
如
　
　
如
賢
聖
境
界

　
無
取
境
界
性
　
　
滅
非
無
所
有

　
淨
除
彼
境
界
　
　
平
等
心
寂
滅

　
有
無
是
二
邊
　
　
乃
至
心
境
界

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義。
而
說
偈
言。

分
別
離
文
字
相
亦
成
壞
義。

滅。
計
此
實
法
滅
已
歸
無。
是
其
空
見。
至
於
虛
妄

念
生
滅
展
轉
變
壞。
所
謂
陰
界
入
相
續
流
注
變

之
見。
於
中
樂
欲
不
了
諸
法
唯
心。
見
有
外
法
念

見
等。
言
起
空
見
之
由。
良
以
無
始
起
自
生
共
生

云。
寧
起
人
見
如
須
彌
山。
不
起
空
見
也。
墮
自
共

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

諸
菩
薩。
說
宗
通
相。
若
善
分
別
宗
通
相
者。
我
及

爾
時
大
慧
菩
薩
復
白
佛
言。
世
尊。
惟
願
為
我
及

二
見。
故
云
有
無
二
俱
離
也。

本
無
生
滅
亦
非
滅。
自
然
妙
契
空
寂。
不
墮
有
無

也。
若
夫
邪
見
所
論。
是
妄
計
有
無
生
滅。
若
知
生

言
正
因
緣
所
生
法
非
我
叵
得。
孰
為
有
孰
為
無

起。
然
以
所
起
言
之
不
得
謂
無。
誰
集
因
緣
等
者。

神
我
及
異
因
所
造。
乃
由
正
因
緣
和
合
所
集
而

謂
凡
我
所
說
生
法
者。
非
佛
非
外
道
所
作。
亦
非

計
生
滅
有
無
非
我
教
法
也。
非
外
道
等
四
句。
佛

前
八
句
頌
內
教
正
義。
無
種
而
有
生
下。
頌
妄

　
觀
此
悉
空
寂
　
　
有
無
二
俱
離

　
若
知
無
所
生
　
　
亦
復
無
所
滅

　
邪
見
論
生
滅
　
　
妄
想
計
有
無

　
誰
集
因
緣
有
　
　
而
復
說
言
無

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

字
妄
想。
趣
無
漏
界
自
覺
地
自
相。
遠
離
一
切
虛

大
慧。
宗
通
者。
謂
緣
自
得
勝
進
相。
遠
離
言
說
文

後
備
也。

耳。
宗
通
則
說
在
其
中
矣。
答
中
兼
言
者。
必
二
而

也。
大
慧。
請
說
宗
通
相。
而
不
及
說
者。
舉
其
要

雖
辯
而
非
要。
而
二
者
實
相
須
為
用。
不
可
偏
廢

而
說
不
通。
理
雖
精
而
不
顯。
說
通
而
宗
不
通。
言

所
歸。
教
以
詮
理。
理
或
昧
則
迷
其
所
入。
故
宗
通

之
本。
說
者
教
之
跡。
宗
以
明
趣。
趣
不
明
則
失
其

必
宗
說
俱
通。
方
能
誘
物
而
底
于
道。
蓋
宗
者
道

薩。
有
二
種
通
相。
謂
宗
通
及
說
通
　
欲
善
化
導

佛
言。
唯
然
受
教。
佛
告
大
慧。
一
切
聲
聞
緣
覺
菩

大
慧。
諦
聽
諦
聽。
善
思
念
之。
當
為
汝
說。
大
慧
白

羅
三
藐
三
菩
提。
不
隨
覺
想
及
眾
魔
外
道。
佛
告

諸
菩
薩。
通
達
是
相。
通
達
是
相
已。
速
成
阿
耨
多

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

所
云。
此
從
別
說
答。
通
論
皆
有
十
二
部。
亦
云

大
乘
九
部。
無
因
緣
譬
喻
論
議
之
三
部。
如
妙
玄

如
經
云。
我
此
九
部
法。
隨
順
眾
生
說
是
也。
若

九
部。
無
方
廣
無
無
問
自
說
無
授
記
之
三
部。

十
二
部
中
之
九
部
也。
然
有
大
小
不
同。
若
小
乘

修
學
　
說
通
相
者。
說
法
逗
機
之
相
也。
九
部
者。

得
度
脫。
是
名
說
通
相。
大
慧。
汝
及
餘
菩
薩。
應
當

有
無
等
相。
以
巧
方
便
隨
順
眾
生。
如
應
說
法
令

云
何
說
通
相。
謂
說
九
部
種
種
教
法。
離
異
不
異

通
至
極
之
相
也。

伏
魔
外。
至
於
佛
地
究
竟
覺
智
朗
然
獨
耀。
此
宗

趣
入
地
住
悟
無
生
忍。
度
越
三
乘
證
智。
自
然
降

相
也。
謂
依
教
思
修
得
意
忘
言。
離
於
文
字
分
別。

輝
發。
是
名
宗
通
相
　
宗
通
者。
即
自
證
殊
勝
之

妄
覺
想。
降
伏
一
切
外
道
眾
魔。
緣
自
覺
趣
光
明

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

若
未
得
真
如
實
性
而
起
分
別。
如
愚
夫
妄
想

　
云
何
起
妄
想
　
　
非
性
為
解
脫

　
非
有
真
實
性
　
　
如
愚
夫
妄
想

隨
外
道
強
覺
妄
想
也。

者
說
通
也。
不
隨
諸
覺
想
者。
謂
得
二
通
相。
則
不

上
三
句
頌
二
通
之
相。
善
見
者
宗
通
也。
分
別

　
善
見
善
分
別
　
　
不
隨
諸
覺
想

　
宗
及
說
通
相
　
　
緣
自
與
教
法

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義。
而
說
偈
言。

也。

此
如
來
果
後
說
通
之
相。
為
菩
薩
者
不
可
不
學

當
也。
言
當
以
何
法
說
者。
即
為
說
之
令
其
得
度。

離
四
句
已
無
妨
四
說。
又
云。
如
應
說
法
者。
應
即

生
說。
乃
從
小
入
大
也。
言
離
異
不
異
有
無
者。
謂

十
二
分
教。
此
中
言
九
部。
既
云
以
巧
方
便
隨
眾

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

之
人。
蓋
二
我
本
空。
何
三
毒
之
有。
是
則
能
生
愛

此
重
釋
如
幻
等
義。
言
雖
有
三
毒。
而
無
能
起

　
從
愛
生
諸
陰
　
　
有
皆
如
幻
夢

　
雖
有
貪
恚
癡
　
　
而
實
無
有
人

性
本
空。
即
是
涅
槃
也。

虛
妄。
故
喻
云。
如
幻
夢
芭
蕉
也。
無
罪
者。
謂
了
罪

倒
無
所
知
覺。
除
一
真
如
涅
槃
妙
心
之
外。
餘
皆

虛
幻
生
滅。
妄
計
為
實
增
長
有
無
二
見。
凡
愚
顛

如
來
以
正
智
眼。
觀
察
世
間
諸
有
為
法。
皆
是

　
觀
察
世
妄
想
　
　
如
幻
夢
芭
蕉

　
一
是
為
真
諦
　
　
無
罪
為
涅
槃

　
增
長
於
二
見
　
　
顛
倒
無
所
知

　
觀
察
諸
有
為
　
　
生
滅
等
相
續

是
也。
非
性
即
無
也。

無
異。
妄
想
者
何。
即
妄
計
諸
法
非
性
為
解
脫
者

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

問。
何
法
名
妄
想。
三
問。
於
何
而
起
妄
想。
佛
依
次

實
妄
想
相。
凡
致
三
問。
一
問。
妄
想
云
何
生。
二

性
自
明。
極
其
致
則
妄
想
何
有。
故
大
慧
請
問
不

必
極
其
致。
示
真
性
者
必
盡
其
源。
盡
其
源
則
真

義。
心
心
數
妄
想。
計
著
我
我
所
生
　
窮
妄
想
者

有
無
見。
增
長
外
道
見。
妄
想
習
氣
計
著
外
種
種

想
生。
大
慧。
攝
所
攝
計
著。
不
知
自
心
現
量。
及
墮

教。
佛
告
大
慧。
種
種
義
種
種
不
實
妄
想。
計
著
妄

之。
當
為
汝
說。
大
慧
白
佛
言。
善
哉
世
尊。
唯
然
受

安
樂。
哀
憫
世
間
一
切
天
人。
諦
聽
諦
聽。
善
思
念

哉
善
哉。
能
問
如
來
如
是
之
義。
多
所
饒
益
多
所

實
妄
想。
於
何
等
法
中
不
實
妄
想。
佛
告
大
慧。
善

妄
想
相。
不
實
妄
想
云
何
而
生。
說
何
等
法
名
不

爾
時
大
慧
菩
薩。
白
佛
言。
世
尊。
惟
願
為
說
不
實

欲
與
所
生
五
陰。
皆
如
夢
幻
也。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

世
尊。
第
一
義
亦
如
是。
離
量
根
分
譬
因
相。
世
尊

是
外
種
種
義
相
墮
有
無
相。
離
性
非
性
離
見
相。

種
義。
心
心
數
妄
想
我
我
所
計
著
生。
世
尊。
若
如

墮
有
無
見。
增
長
外
道
見。
妄
想
習
氣
計
著
外
種

計
著
妄
想
生。
攝
所
攝
計
著。
不
知
自
心
現
量。
及

大
慧
白
佛
言。
世
尊。
若
種
種
義。
種
種
不
實
妄
想。

既
不
實
妄
即
滅
矣。

我
是
其
處
也。
知
其
處
則
知
所
以
起
妄
之
源。
源

曰。
心
心
數
妄
想
計
著
我
我
所
生
者。
即
人
法
二

也。
後
答
言
妄
想
習
氣
等
者。
即
上
所
依
處
也。
又

長
諸
外
道
見。
皆
妄
想
法。
知
其
法
則
知
所
以
妄

不
知
唯
心
所
現。
及
於
心
外
墮
有
無
見。
依
是
增

生
也。
次
答
言
攝
所
攝
計
著
者。
謂
於
根
塵
計
著。

皆
虛
妄。
因
之
而
生
故。
有
種
種
不
實
妄
想
計
著

答
釋。
初
答
言
種
種
義
者。
凡
外
法
有
種
種
相
義

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

覺
自
妄
想
心
量。
身
心
轉
變
究
竟
明
解
一
切
地

愚
夫
得
離
我
我
所
計
著
見。
離
作
所
作
因
緣
過。

相
故。
事
業
在
前
種
種
妄
想
性
相
計
著
生。
云
何

妄
想
不
生。
大
慧。
我
說
餘
愚
夫
自
心
種
種
妄
想

有
無
妄
想
不
生
故。
外
現
性
非
性。
覺
自
心
現
量

佛
告
大
慧。
非
妄
想
一
生
一
不
生。
所
以
者
何。
謂

乖
理
有
生
有
不
生
耶。

義
生
分
別
第
一
義
不
生
分
別。
豈
非
世
尊
所
言

意
以
外
種
種
義
與
第
一
義
無
異。
何
故
言
種
種

見
之
相。
然
第
一
義。
亦
是
離
諸
根
量
宗
因
喻
相。

種
種
義。
墮
有
無
相
者。
亦
是
性
離
有
無。
及
離
諸

領
上
意
以
生
後
問。
意
謂
佛
如
是
說
者。
則
於
外

因
論
耶。
說
一
生
一
不
生
　
大
慧
白
佛
言
下。
疊

非
計
著
第
一
義
處
相
妄
想
生。
將
無
世
尊
說
邪

何
故
一
處
妄
想
不
實
義。
種
種
性
計
著
妄
想
生。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

而
生。
知
如
實
義
者。
謂
能
如
是
了
知
如
實
之
義。

既
作
是
念。
所
以
我
說
妄
想
從
種
種
虛。
妄
計
著

五
法
三
自
性
事
見
妄
想。
事
即
名
相。
見
即
妄
想。

變。
究
竟
明
解
一
切
智
地。
到
如
來
自
證
境
界。
離

又
念
云
何
能
覺
妄
想
皆
自
心
量。
而
得
身
心
轉

何
能
離
人
法
二
我。
及
離
能
作
所
作
因
緣
之
過。

非
別
有
世
諦
也。
既
而
佛
又
念
諸
愚
夫
在
迷
云。

所
作
有
為
事
業
在
前。
於
中
起
諸
分
別
妄
計
耳。

有
第
一
義
諦
也。
但
愚
夫
不
了
自
心
所
現
故。
見

法
離
性。
覺
了
唯
心
所
現。
而
妄
想
不
生。
非
別

徵
釋。
所
以
生
不
生
者。
謂
了
有
無
妄
想。
所
見
外

虛
妄
分
別
世
諦
有
生
第
一
義
有
不
生。
所
以
下

如
實
義
得
解
脫
自
心
種
種
妄
想
　
佛
答
以
我
非

因
緣
故。
我
說
妄
想
從
種
種
不
實
義
計
著
生。
知

如
來
自
覺
境
界。
離
五
法
自
性
事
見
妄
想。
以
是

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

諸
因
及
與
緣
等。
謂
凡
諸
世
間
法。
莫
不
從
因
緣

偈
從
初
至
非
有
性
可
得。
頌
上
所
作
因
緣
之
過。

　
無
二
事
過
故
　
　
非
有
性
可
得

　
事
不
自
生
事
　
　
有
二
事
過
故

　
一
切
緣
所
作
　
　
所
作
非
自
有

　
一
切
性
不
生
　
　
以
從
緣
生
故

　
如
來
觀
世
間
　
　
心
轉
得
無
我

　
非
有
亦
非
無
　
　
亦
復
非
有
無

　
諸
因
及
與
緣
　
　
云
何
愚
妄
想

　
不
從
有
無
生
　
　
亦
非
非
有
無

　
世
間
非
有
生
　
　
亦
復
非
無
生

　
妄
想
著
四
句
　
　
不
知
我
所
通

　
諸
因
及
與
緣
　
　
從
此
生
世
間

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義。
而
說
偈
言。

即
得
解
脫
息
諸
妄
想
也。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

　
無
心
之
心
量
　
　
我
說
為
心
量

　
觀
諸
有
為
法
　
　
離
攀
緣
所
緣

非
有
性
可
得
也。

生
果
二
事
之
過。
則
任
運
離
乎
有
無
性
執。
故
云

果。
原
其
因
既
不
生。
果
豈
自
生
果
耶。
若
無
果

所
生
之
法。
有
因
則
必
有
果。
如
業
因
招
生
死
之

法
無
自
體。
又
曰。
事
不
自
生
事
者。
事
即
果
也。
凡

然
性
實
不
生。
從
緣
故
有。
此
諸
法
既
從
緣
生。
則

是
觀
察。
轉
彼
性
相
二
執。
而
得
人
法
二
無
我
智。

無
四
句
相
執。
具
如
大
論
性
相
二
空
也。
若
能
如

妄
想。
非
但
本
無
有
無
四
句
性
執。
亦
無
非
有
非

仍
責
前
過。
謂
諸
法
本
空。
云
何
愚
夫
於
中
而
生

四
句。
謂
諸
法
本
無
四
性。
又
曰。
諸
因
及
與
緣
等。

不
知
如
來
所
通
之
理。
世
間
非
有
生
下。
離
性
執

生。
而
妄
想
者。
於
因
緣
法
著
有
無
等
四
句
之
見。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

此
下
廣
示
心
量
也。
世
諦
我
者。
人
執
也。
諸
陰

　
第
三
無
我
等
　
　
第
四
修
修
者

　
有
四
種
平
等
　
　
相
及
因
性
生

　
諸
陰
陰
施
設
　
　
無
事
亦
復
然

　
施
設
世
諦
我
　
　
彼
則
無
實
事

能
緣
性
即
所
緣
之
法
也。

始
為
究
竟
如
來
藏
心
之
心
量
也。
緣
性
者。
緣
即

性
執
對
境。
未
能
忘
能
緣
之
念。
直
須
緣
性
俱
離

心。
故
云
我
說
為
心
量。
雖
了
諸
法
唯
心。
猶
存

緣
之
境。
既
離
能
所
則
無
分
別
之
心。
是
為
唯

有
所
緣
之
境。
以
正
智
觀
之。
離
乎
能
緣
之
心
所

境
界。
此
八
句
略
頌
心
量。
不
了
諸
法
唯
心。
則

自
此
至
末。
頌
上
覺
自
妄
想
心
量
顯
如
來
自
覺

　
性
究
竟
妙
淨
　
　
我
說
名
心
量

　
量
者
自
性
處
　
　
緣
性
二
俱
離

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

　
無
得
亦
無
生
　
　
我
說
為
心
量

　
離
一
切
諸
見
　
　
及
離
想
所
想

是。
身
財
建
立。
謂
五
識
身
財
即
妄
想
心
量
也。

然
外
境
本
無。
由
心
取
之
見
種
種
相。
即
五
塵
等

種
心
識。
妄
心
既
作
見
有
外
境。
此
世
俗
心
量
也。

妄
想
等
者。
由
無
始
妄
想
熏
習。
次
第
轉
生
種

　
建
立
於
身
財
　
　
我
說
為
心
量

　
外
現
而
非
有
　
　
心
見
彼
種
種

　
境
界
於
外
現
　
　
是
世
俗
心
量

　
妄
想
習
氣
轉
　
　
有
種
種
心
生

了
無
我
者
是
修。
則
有
修
與
無
修
平
等
也。

性
平
等。
因
果
具
故
有
我。
則
我
與
無
我
平
等。
能

五
陰。
則
相
與
非
相
平
等。
相
必
有
因。
因
性
與
果

事
可
得。
則
法
皆
平
等。
故
有
四
種
平
等
見。
相
即

陰
者。
法
執
也。
然
此
二
執
以
自
共
相。
求
之
無
實

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

爾
時
大
慧
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。
如
世
尊
所
說。
菩

如
來
第
一
義
心
心
量
也。

中
故。
能
示
現
種
種
意
生
之
身
度
脫
眾
生。
是
為

至
於
正
智。
以
極
真
如
實
際
住
於
涅
槃
法
界
之

即
佛
法
界。
此
皆
一
體
異
名。
由
離
前
名
相
妄
想。

真
如。
空
際
即
實
際。
涅
槃
即
究
竟
大
涅
槃。
法
界

即
有
無。
如
入
楞
伽
所
云
也。
後
四
句
言
如
如
即

智
心
量。
非
性
即
非
有。
非
非
性
即
非
無
性。
非
性

謂
離
有
無
四
句
性
執。
及
離
能
離
之
心。
亦
即
正

想。
則
無
得
無
生。
是
為
正
智
之
心
量
也。
中
四
句。

前
四
句。
謂
能
離
人
法
二
我
之
見。
及
離
能
想
所

　
種
種
意
生
身
　
　
我
說
為
心
量

　
如
如
與
空
際
　
　
涅
槃
及
法
界

　
謂
彼
心
解
脫
　
　
我
說
為
心
量

　
非
性
非
非
性
　
　
性
非
性
悉
離

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

菩
薩
摩
訶
薩
善
義
　
義
由
語
顯。
若
隨
語
生
見。

變
已。
自
覺
境
界
觀
地
地
中
間
勝
進
義
相。
是
名

處。
聞
思
修
慧
緣
自
覺
了
向
涅
槃
城。
習
氣
身
轉

名
為
義。
大
慧。
菩
薩
摩
訶
薩
於
如
是
義
獨
一
靜

大
慧
云
何
為
義。
謂
離
一
切
妄
想
相
言
說
相。
是

相
對
談
說。
是
名
為
語
也。

而
為
其
因。
依
於
喉
舌
等。
而
出
種
種
音
聲。
文
字

言
字
妄
想
等。
入
楞
伽
云。
語
者
所
謂
分
別
習
氣

等
語
故。
有
善
語
善
義
之
問。
答
中
先
明
善
語。
謂

氣
計
著
生。
是
名
為
語
　
因
前
云
如
如
及
法
界

依
咽
喉
唇
舌
齒
齗
頰
輔。
因
彼
我
言
說
妄
想
習

受
教。
佛
告
大
慧。
云
何
為
語。
謂
言
字
妄
想
和
合。

念
之
當
為
汝
說。
大
慧
白
佛
言。
善
哉
世
尊。
唯
然

何
為
語。
云
何
為
義。
佛
告
大
慧。
諦
聽
諦
聽
善
思

薩
摩
訶
薩
當
善
語
義。
云
何
為
菩
薩
善
語
義。
云

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

燈
照
物
知
此
物
如
是
在
如
是
處。
所
謂
文
字
性

於
義。
如
燈
照
色
者。
入
楞
伽
云。
譬
如
有
人
持

異。
義
雖
妄
言
非
言
無
以
辯
義。
則
必
因
言
而
入

雖
有
能
詮
所
詮。
而
能
所
不
二
故。
云
非
異
非
不

達
所
詮。
善
解
所
詮
即
了
能
詮。
蓋
約
大
乘
言
之。

即
能
詮
言
教。
義
即
所
詮
義
理。
謂
善
解
能
詮
即

則
不
因
語
辯
義。
而
以
語
入
義
如
燈
照
色
　
語

異
非
不
異。
觀
義
與
語
亦
復
如
是。
若
語
異
義
者。

復
次
大
慧。
善
語
義
菩
薩
摩
訶
薩。
觀
語
與
義
非

進
行
相。
是
名
善
義。

前
所
說
妄
想
習
氣。
歸
自
覺
境
界。
行
於
諸
地
勝

所
聞
名
義。
思
修
觀
察
緣
自
覺
智
趣
向
涅
槃。
轉

謂
獨
一
靜
處
聞
思
修
慧。
於
真
如
法
界
等。
隨
其

相。
要
由
契
證
方
名
善
義。
故
此
明
修
證
之
道。
所

非
但
失
義
亦
且
迷
名。
故
順
離
妄
想
相
及
言
說

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

　
不
如
彼
妄
想
　
　
亦
復
非
無
我

　
陰
中
無
有
我
　
　
陰
非
即
是
我

　
以
彼
建
立
故
　
　
死
墮
泥
犁
中

　
彼
言
說
妄
想
　
　
建
立
於
諸
法

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義。
而
說
偈
言。

是
愚
夫
見
非
聖
賢
也。

建
立。
而
起
異
妄
想
計
著。
如
見
幻
事
計
以
為
實。

況
餘
者
乎。
異
建
立
異
妄
想
者。
謂
因
言
說
差
別

言。
若
謂
實
有
則
墮
常
見。
若
謂
實
無
則
墮
斷
見。

語
計
著
之
過。
如
不
生
不
滅
等。
雖
皆
理
性
名

凡
愚
眾
生
作
異
妄
想。
非
聖
賢
也
　
此
段
言
隨

建
立
異
妄
想。
如
幻
種
種
妄
想
現。
譬
如
種
種
幻

性
等。
如
緣
言
說
義
計
著。
墮
建
立
及
誹
謗
見。
異

復
次
大
慧
不
生
不
滅
自
性
涅
槃
三
乘
一
乘
心
自

離
即
是
解
脫。
其
善
語
善
義
之
謂
歟。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

者。
汝
及
諸
菩
薩。
則
能
通
達
智
識
之
相。
疾
成

復
次
大
慧。
智
識
相
今
當
說。
若
善
分
別
智
識
相

之
不
實
等
也。

也。
斷
則
淨
穢
無
有
故
特
非
之
意。
謂
不
如
彼
見

言
有
性。
則
妄
見
而
已。
又
曰
一
切
法
無
性。
斷
見

若
謂
一
切
法
實
有
性。
應
須
見
諦。
彼
不
見
諦
而

種
計
著。
無
非
是
我
也。
一
切
悉
有
性
者。
常
見
也。

妄
想
等。
謂
雖
不
如
彼
外
道
邪
見
於
言
說
中
種

有
我
我
中
有
陰
即
陰
是
我
離
陰
是
我
也。
不
如
彼

陰
中
無
有
我
等。
此
外
道
之
見。
合
有
所
謂
陰
中

初
四
句
中。
言
依
語
起
見
之
失
不
免
惡
報。
言

　
不
實
如
彼
見
　
　
亦
非
無
所
有

　
一
切
法
無
性
　
　
淨
穢
悉
無
有

　
若
有
彼
所
見
　
　
一
切
應
見
諦

　
一
切
悉
有
性
　
　
如
凡
愚
妄
想

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

計
著
也。
上
上
智
言
觀
無
所
有
者。
謂
佛
菩
薩
用

出
總
別
相
智。
厭
惡
生
死
欣
樂
涅
槃。
故
云
希
望

墮
自
共
相
者。
以
二
乘
觀
陰
界
入
因
緣
四
諦。
無

計
不
出
有
無。
但
名
世
智
也。
出
世
智
中。
言
二
乘

教
者。
皆
名
為
外。
其
智
之
極
雖
至
非
想。
然
其
所

能
知
而
言
也。
世
智
言
外
道
者。
凡
出
家
不
稟
佛

有
別。
義
見
于
文。
初
明
智
有
三
種。
約
世
出
世
間

識。
故
如
來
不
待
問
而
自
說
也。
然
此
智
識
有
通

　
辯
諸
法
之
真
妄。
明
語
義
之
是
非。
莫
尚
乎
智

不
滅
離
有
無
品。
如
來
地
人
法
無
我
緣
自
得
生

間
上
上
智。
謂
諸
佛
菩
薩。
觀
無
所
有
法。
見
不
生

切
聲
聞
緣
覺。
墮
自
共
相
希
望
計
著。
云
何
出
世

切
外
道
凡
夫
計
著
有
無。
云
何
出
世
間
智。
謂
一

世
間
出
世
間
出
世
間
上
上。
云
何
世
間
智。
謂
一

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
大
慧。
彼
智
有
三
種。
謂

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

復
次
有
三
種。
智
謂
知
生
滅
知
自
共
相
知
不
生
不

內
者
識
也。
無
所
資
待
自
得
於
內
者
智
也。

文
所
謂
色
等
長
養
心
是
也。
凡
假
外
塵
資
養
於

言
也。
長
養
是
識
者。
正
約
對
人
法
無
我
言
之
前

有
者
是
識。
超
空
有
者
是
智。
言
相
因
者。
對
果
而

言
有
無
相
言
空。
以
九
界
不
出
空
有
二
邊。
墮
空

識。
不
生
滅
法
屬
佛
界
者
是
智。
相
無
相
者。
相
則

者
是

　
此
約
三
識
三
智
對
揀。
言
生
滅
之
法
屬
九
界

相
是
智。
復
次
長
養
相
是
識。
非
長
養
相
是
智

墮
相
無
相。
及
墮
有
無
種
種
相。
因
是
識
超
有
無

大
慧。
彼
生
滅
者
是
識。
不
生
不
滅
者
是
智。
復
次

我。
此
自
覺
聖
智
不
從
外
得
也。

無
相
至
于
究
竟
覺
地。
更
無
彼
此
色
相。
安
有
二

上
上
智。
照
了
諸
法
皆
畢
竟
空。
本
無
生
滅。
離
有

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

離
之
異。
故
云
得
不
得
也。
自
得
者。
所
謂
如
來
自

識
智
者。
相
即
性
相
之
相。
相
惟
是
一。
而
有
離
不

事
方
便
自
性
相
是
智
也。
又
云
得
相
不
得
相
為

故。
若
知
性
相。
則
一
念
靈
知
不
假
緣
生。
故
曰
無

我
三
事。
和
合
相
應
而
生
是
識。
此
不
知
自
性
相

是
則
為
識
也。
又
云
三
事
等
者。
三
事
即
根
塵
及

於
前
之
三
智。
一
心
融
泯
無
染
礙
之
相。
是
智
反

而
有
三
用。
名
為
三
智。
又
云
無
礙
相
是
智
者。
謂

智
也。
知
不
生
不
滅
者
一
切
種
智
也。
只
一
佛
智

三
也。
知
生
滅
者
一
切
智
也。
知
自
共
相
者
道
種

約
一
人
所
知
而
言。
據
後
偈
文。
即
如
來
所
知
之

智
境
界
不
出
不
入
故
如
水
中
月
　
此
三
種
智。

相
是
智。
復
次
得
相
是
識。
不
得
相
是
智。
自
得
聖

次
三
事
和
合
生
方
便
相
是
識。
無
事
方
便
自
性

滅。
復
次
無
礙
相
是
智
境
界。
種
種
礙
相
是
識。
復

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

矣。
無
所
有
下
二
句。
義
見
前
解。

所
轉。
是
名
為
縛。
心
即
識
也。
覺
此
妄
心
則
為
智

上
上
智
慧
即
智
也。
心
外
無
境
不
了
唯
心
為
境

如
是
觀
察
因
緣
生
法。
當
體
即
空
解
脫
自
在。
名

了
根
塵
絕
待。
物
我
兩
忘
不
生
取
著。
名
之
為
智。

而
生
取
著。
起
善
惡
業
招
集
生
死。
是
名
為
識。
能

言
採
集
業
者
採
謂
採
取
集
謂
招
集。
以
根
對
塵

　
無
所
有
及
勝
　
　
慧
則
從
是
生

　
縛
境
界
為
心
　
　
覺
想
生
為
智

　
逮
得
自
在
力
　
　
是
則
名
為
慧

　
觀
察
一
切
法
　
　
通
達
無
所
有

　
採
集
業
為
識
　
　
不
採
集
為
智

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義。
而
說
偈
言。

中
月
也。

得
聖
智
境
界。
無
以
名
床
故。
云
不
出
不
入
如
水

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

三
種
智
等。
頌
上
所
知
之
三
是
如
來
所
開
發
故

　
超
度
諸
心
量
　
　
如
來
智
清
淨

　
計
著
於
自
性
　
　
從
諸
聲
聞
生

　
二
乘
不
相
應
　
　
智
離
諸
所
有

　
於
彼
想
思
惟
　
　
悉
攝
受
諸
性

　
我
有
三
種
智
　
　
聖
開
發
真
實

義
生。
所
以
行
處
悉
遠
離
也。

忍
智。
此
言
智
之
終
也。
此
清
淨
智
從
善
勝
第
一

聞。
此
言
智
之
始
也。
寂
靜
勝
進
忍。
即
如
來
寂
滅

得
無
思
想
法。
則
轉
識
為
智。
此
是
菩
薩
而
非
聲

心
意
及
與
識
總
言
識
也。
遠
離
思
想
法
智
也。

　
生
於
善
勝
義
　
　
所
行
悉
遠
離

　
寂
靜
勝
進
忍
　
　
如
來
清
淨
智

　
得
無
思
想
法
　
　
佛
子
非
聲
聞

　
心
意
及
與
識
　
　
遠
離
思
惟
想

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

故
　
此
外
道
妄
計
九
種
轉
變
論。
謂
形
相
因
成

如
是
妄
想。
乃
至
事
變
妄
想。
彼
非
如
非
異
妄
想

非
金
性
變。
一
切
性
變
亦
復
如
是。
或
有
外
道
作

見。
譬
如
金
變
作
諸
器
物
則
有
種
種
形
處
顯
現。

起
有
無
生
轉
變
論。
云
何
形
處
轉
變。
謂
形
處
異

變。
大
慧。
是
名
九
種
轉
變
見。
一
切
外
道。
因
是

轉
變
性
轉
變
緣
分
明
轉
變
所
作
分
明
轉
變
事
轉

生。
所
謂
形
處
轉
變
相
轉
變
因
轉
變
成
轉
變
見

復
次
大
慧。
外
道
有
九
種
轉
變
論。
外
道
轉
變
見

心
量
也。

二
乘
智
而
已。
若
如
來
極
智
清
淨。
則
超
越
一
切

反
是
故
不
相
應。
離
諸
所
有
而
又
計
著
自
性。
則

上
之
智。
謂
彼
凡
夫
以
妄
想
故。
受
諸
生
滅。
二
乘

一
心
是
也。
於
彼
思
惟
等。
重
出
前
二
智
以
顯
上

雖
所
知
生
滅
諸
法
亦
皆
真
實。
大
論
所
謂
三
智

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

異
者。
謂
彼
於
非
如
非
異
之
中。
而
生
妄
想
分
別

如
是。
或
有
外
道
等。
乃
結
斥
外
計。
言
彼
非
如
非

者。
性
即
法
也。
言
一
切
法
雖
變
而
性
不
變
亦
復

種
之
異。
而
金
性
不
變。
又
曰
一
切
性
變
亦
如
是

變。
而
不
知
性
未
常
變。
金
變
作
諸
器。
器
雖
有
種

諸
根
形
質
處
也。
彼
見
其
形
隨
時
變
異。
謂
有
轉

有
無
而
已。
云
何
下
徵
釋。
形
處
轉
變
者。
即
四
大

者。
謂
自
有
之
無。
或
自
無
之
有。
皆
轉
變
相
不
出

常。
事
謂
有
為
之
法。
是
為
九
種。
言
因
是
起
有
無

性
謂
生
生
不
改。
緣
謂
因
緣
變
滅。
作
謂
造
作
不

謂
所
作
之
因。
成
謂
所
成
之
果。
見
謂
隨
物
遷
移。

得
失
所
以
分
也。
形
謂
身
形。
相
謂
生
住
滅
相。
因

現
外
性
非
性
乃
不
變
等。
然
未
嘗
定
說。
此
邪
正

計
有
轉
變。
而
正
教
則
曰
緣
生
曰
如
幻。
曰
自
心

等。
不
出
四
大
五
陰
等
法。
彼
見
其
生
滅
異
相。
故

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

如
夢
幻
者。
觀
行
之
通
者
也。
見
法
法
皆
自
心
現。

見
者
世
諦
也。
見
生
滅
而
起
計
著
者
外
道
也。
見

如
石
女
兒
說
有
生
死。
然
則
於
生
滅
而
不
生
邪

起。
實
無
一
法
若
生
若
滅。
如
因
夢
幻
所
見
諸
色。

入
楞
伽
云。
皆
是
愚
迷
凡
夫。
從
自
分
別
習
氣
而

現。
外
性
非
性
者。
言
無
外
物
也。
如
是
凡
愚
下。

曰
彼
亦
無
有
轉
變。
其
實
有
無
等
法。
皆
自
心
所

次
第
漸
熟
彼
見
如
是。
以
理
言
之
本
非
實
有。
故

顯
言
當
知
者
戒
學
者。
當
知
彼
計
如
乳
酪
酒
果

　
如
是
一
切
性
下。
破
外
道
計
性
轉
變。
先
以
喻

習
生。
大
慧。
無
有
法
若
生
若
滅。
如
見
夢
幻
色
生

現
外
性
非
性。
大
慧。
如
是
凡
愚
眾
生。
自
妄
想
修

道
轉
變
妄
想。
彼
亦
無
有
轉
變。
若
有
若
無
自
心

如
是
一
切
性
轉
變
當
知。
如
乳
酪
酒
果
等
熟。
外

故
有
種
種
轉
變
之
異
也。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

相
續
不
相
續
相。
及
離
言
說
文
字
妄
想
覺。
遊
行

便。
不
墮
如
所
說
義
計
著
相
續。
善
於
一
切
諸
法

不
相
續
相。
我
及
諸
菩
薩。
善
解
一
切
相
續
巧
方

切
法
相
續
義
解
脫
義。
若
善
分
別
一
切
法
相
續

爾
時
大
慧
菩
薩
復
白
佛
言。
世
尊。
惟
願
為
說
一

云
如
揵
闥
婆
城
也。

因
緣
生
法
雖
不
同
彼
外
計
然
亦
皆
無
實
性。
故

別。
非
明
智
者
之
見
也。
後
四
句
明
如
來
所
說
正

前
四
句
頌
外
道
邪
計
轉
變。
然
皆
是
妄
想
分

　
然
世
間
緣
起
　
　
如
揵
闥
婆
城

　
最
勝
於
緣
起
　
　
非
如
彼
妄
想

　
中
陰
漸
次
生
　
　
妄
想
非
明
智

　
形
處
時
轉
變
　
　
四
大
種
諸
根

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義。
而
說
偈
言。

了
外
性
非
性
者。
此
經
之
正
論
也。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

剎。
隨
方
進
道。
言
力
通
總
持
印
者。
即
所
得
功
德

妄
分
別
妄
想
覺。
即
分
別
也。
故
能
普
入
一
切
佛

不
墮
如
所
說
義
計
著
相
續。
及
離
言
說
文
字
虛

來
若
為
善
巧
分
別
此
二
種
相。
則
能
善
解
此
法。

根
本。
所
以
大
慧
請
說
斯
義。
若
善
分
別
等。
謂
如

續。
即
解
脫
相。
此
相
續
不
相
續。
乃
生
死
解
脫
之

說
起
見
者
名
相
續
相。
若
於
文
字
性
離
名
不
相

法。
為
令
眾
生
了
達
諸
法
本
無
性
執。
而
反
於
言

及
生
滅
妄
想
異
言
說
義。
其
身
轉
勝
　
如
來
說

之。
悉
令
安
住
一
切
諸
法
如
幻
夢
等。
離
有
無
品

於
一
切
眾
生
界。
隨
其
所
應
而
為
說
法
而
引
導

自
妄
想
相
見。
見
一
切
法
如
幻
夢
等。
入
佛
地
身

無
方
便
行
猶
如
日
月
摩
尼
四
大。
於
一
切
地
離

印。
種
種
變
化
光
明
照
耀
覺
慧
善
入
十
無
盡
句。

一
切
諸
佛
剎
土。
無
量
大
眾
力
自
在
通
總
持
之

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

非
乘
妄
想
計
著
相
續。
有
為
無
為
妄
想
計
著
相

生
妄
想
計
著
相
續。
滅
不
滅
妄
想
計
著
相
續。
乘

著
相
續。
緣
計
著
相
續。
性
非
性
計
著
相
續。
生
不

量
一
切
諸
法
如
所
說
義
計
著
相
續。
所
謂
相
計

為
汝
說。
大
慧
白
佛
言。
唯
然
受
教。
佛
告
大
慧。
無

佛
告
大
慧。
善
哉
善
哉
諦
聽
諦
聽。
善
思
念
之
當

說。
而
後
化
功
歸
己。
則
其
身
相
轉
增
殊
勝
也。

亦
了
諸
法
如
幻。
離
有
無
見
斷
生
滅
執
不
著
言

地
成
法
性
身。
普
應
眾
生
隨
宜
說
法
漸
引
入
實。

分
分
離
諸
妄
想。
徹
見
諸
法
如
幻
如
夢。
入
於
佛

遍
而
無
妨
礙。
此
皆
菩
薩
化
道
之
相。
至
歷
諸
地。

如
摩
尼
隨
色
而
現
而
無
自
性。
如
地
水
火
風
周

行
者。
即
無
作
功
行。
猶
如
日
月
行
空
無
所
依
著。

入
佛
慧
滿
十
大
願。
無
盡
句
即
願
也。
言
無
方
便

法
門
也。
種
種
變
化
等。
言
起
化
用
放
光
照
物。
善

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

者
是
也。
有
無
品
外
道
所
計
之
根
本
也。
三
乘
一

間。
入
楞
伽
云。
自
分
別
現
證
執
著。
所
謂
法
愛

作。
地
地
自
相。
謂
分
別
諸
地
名
相
也。
自
妄
想
無

非
乘
也。
有
為
無
為
即
世
出
世
間
法。
亦
作
與
無

死
而
至
涅
槃。
外
道
所
乘
不
能
運
出
生
死
故。
云

外
道。
言
乘
以
運
載
為
義。
大
小
乘
則
能
運
出
生

滅
不
滅
即
寂
滅
不
寂
滅
也。
乘
非
乘
即
內
教
與

塵
境
也。
性
非
性
即
有
無
也。
生
不
生
即
生
死
也。

也。
於
中
初
約
世
間
法。
謂
相
即
五
陰。
緣
即
所
緣

續。
故
曰
如
所
說
義
計
著
相
續。
所
謂
隨
語
生
解

言
說
終
於
無
言。
推
其
著
心。
蓋
無
適
而
非
相

相
續
相。
言
無
量
等
者。
謂
十
界
依
正
色
心。
始
於

三
乘
一
乘
無
間
妄
想
計
著
相
續
　
答
中
先
示
諸

想
計
著
相
續。
有
無
品
外
道
依
妄
想
計
著
相
續。

續。
地
地
自
相
妄
想
計
著
相
續。
自
妄
想
無
間
妄

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

知
有
縛
有
解。
所
以
者
何。
謂
於
一
切
法
有
無
有。

次
大
慧。
彼
中
無
有
若
縛
若
解。
餘
墮
不
如
實
覺

見
相
續
寂
靜
故。
於
一
切
法
無
相
續
不
相
續
相
復

所
有。
隨
順
觀
察
自
心
現
量。
有
無
一
切
性
無
相。

法
寂
靜。
復
次
大
慧。
覺
外
性
非
性。
自
心
現
相
無

切
法
寂
靜。
妄
想
不
生
故。
菩
薩
摩
訶
薩。
見
一
切

復
次
大
慧。
彼
中
亦
無
相
續
及
不
相
續
相。
見
一

有
無
斷
常
之
見
而
已。

作
繭
以
妄
想
絲
自
纏
纏
他
莫
能
自
出。
卒
墮
於

輕。
餘
指
外
道
其
執
乃
重。
故
曰
凡
愚
妄
想。
如
蠶

妄
想
執
著。
此
及
餘
者。
此
指
內
教
弟
子
其
執
猶

纏
纏
他。
有
無
有
相
續
相
計
著
　
此
結
斥
前
諸

此
相
續
故
凡
愚
妄
想
如
蠶
作
繭。
以
妄
想
絲
自

復
次
大
慧。
此
及
餘
凡
愚
眾
生。
自
妄
想
相
續。
以

乘
無
間。
謂
於
大
小
乘
教。
分
別
無
間
斷
也。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

者
續
五
趣。
大
慧。
相
續
斷
者。
無
有
相
續
不
相
續

來
有
喜
愛。
俱
以
此
相
續
故
有
趣
相
續。
彼
相
續

復
次
大
慧
愚
夫
有
三
相
續。
謂
貪
恚
癡
及
愛。
未

生
可
得。

法
若
有
若
無。
求
其
體
性
俱
不
可
得
故。
故
云
無
眾

縛
有
解
者。
不
見
此
理
故
也。
既
又
徵
釋
謂
一
切

靜
之
智
名
解。
然
如
實
理
中
本
無
縛
解。
所
以
有

縛
解
者。
前
之
相
續
不
相
續
皆
名
為
縛。
惟
觀
寂

法
相
皆
悉
空
寂。
故
無
相
續
不
相
續
相。
言
無
有

法
唯
心
心
外
無
法。
如
是
觀
之
自
然
能
見
有
無

何
以
見
其
寂
靜。
故
云
覺
外
性
非
性
等。
謂
了
諸

常
自
寂
滅
相
者
是
也。
且
世
間
諸
法
生
滅
流
注。

菩
薩
見
一
切
法
住
寂
靜。
故
經
云
諸
法
從
本
來

者。
即
指
前
相
續
不
相
續
相。
謂
無
此
二
相
者。
由

無
眾
生
可
得
故
　
此
中
文
有
三
段。
言
彼
中
等

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

性
淨
解
脫
圓
淨
解
脫
方
便
淨
解
脫
也。
蓋
了
三

執
著
見
三
種
解
脫。
則
相
續
不
生
矣。
三
解
脫
者。

著
者。
言
有
執
著
則
相
續
無
間。
若
了
三
緣。
離
諸

三
緣
和
合
諸
識
次
第
相
續
而
起。
又
言
方
便
計

亡
也。
三
和
合
緣
等
者。
言
外
道
妄
計
根
塵
我

不
相
續
相
者。
亦
無
縛
無
脫
之
謂。
即
境
智
雙

則
離
五
趣。
所
謂
因
滅
則
果
滅
也。
又
言
無
相
續

於
五
道
故。
但
云
五
趣。
言
相
續
斷
者。
謂
三
毒
滅

故
有
諸
趣
輪
轉。
言
趣
者。
即
六
道
也。
以
修
羅
遍

貪
愛
來
生
如
意
果
報
與
喜
愛
俱。
以
此
三
毒
相
續

果。
現
在
作
因
復
招
未
來
之
報。
言
愛
未
來
者。
謂

因
也。
五
趣
者
相
續
之
果
也。
由
過
去
因
成
現
在

見
三
解
脫
一
切
相
續
不
生
　
貪
恚
癡
者
相
續
之

無
間
生。
方
便
計
著
則
有
相
續。
三
和
合
緣
識
斷。

相
復
次
大
慧。
三
和
合
緣。
作
方
便
計
著。
識
相
續

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

楞
伽
阿
跋
多
羅
寶
經
註
解
卷
第
三
︵
上
︶

相
續
何
有。

縛
縛
他
無
有
間
斷。
由
不
觀
察
故
也。
反
而
觀
之

續
耶
若
於
諸
法
無
知
隨
語
取
著。
如
蠶
結
網
自

則
不
續。
若
了
妄
即
真。
則
諸
法
一
如。
豈
有
續
不

此
頌
上
續
不
續
不
出
真
妄
而
已。
妄
則
續
真

　
愚
夫
妄
想
縛
　
　
相
續
不
觀
察

　
譬
如
彼
蠶
蟲
　
　
結
網
而
自
纏

　
於
諸
性
無
知
　
　
隨
言
說
攝
受

　
若
知
彼
真
實
　
　
相
續
網
則
斷

　
不
真
實
妄
想
　
　
是
說
相
續
相

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義。
而
說
偈
言。

緣
即
三
解
脫
非
別
有
也。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

大
慧
猶
有
疑
者。
謂
若
但
是
妄
想
自
性。
非
諸
法

彼
諸
妄
想
也。
然
諸
法
本
無
實
性。
但
妄
計
耳。
而

來
所
說
諸
妄
想
意。
為
致
問
之
端。
彼
彼
者。
正
言

自
性
非
性
故
　
如
世
尊
所
說
等。
此
大
慧
領
如

尊
如
是
說
煩
惱
清
淨
無
性
過
耶。
一
切
法
妄
想。

尊
若
但
妄
想。
自
性。
非
性
自
性
相
待
者。
非
為
世

妄
想
彼
彼
性。
非
有
彼
自
性。
但
妄
想
自
性
耳。
世

大
慧
復
白
佛
言。
如
世
尊
所
說。
以
彼
彼
妄
想。

奉
　
詔
同
註

　
　
　
　
演
福
講
寺
住
持
︵
臣
︶
僧
︵
如

︶

僧
︵
宗
泐
︶

　
　
　
　
大
明
天
界
善
世
禪
寺
住
持
︵
臣
︶

　
　
　
　
宋
求
那
跋
多
羅
奉
　
詔
譯

楞
伽
阿
跋
多
羅
寶
經
註
解
卷
第
三
︵
下
︶

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

倒。
所
以
者
何。
謂
不
覺
聖
事
性
自
性
故。
不
見
離

想。
不
覺
聖
性
事
故。
世
尊。
彼
亦
非
顛
倒
非
不
顛

是
知。
非
如
愚
夫
妄
想。
世
尊。
云
何
愚
夫
離
是
妄

聖
知
聖
見
聖
慧
眼。
非
天
眼
非
肉
眼。
性
自
性
如

眼。
如
是
性
自
性
知。
大
慧
白
佛
言。
若
使
如
聖
以

相。
　
大
慧。
如
聖
智
有
性
自
性。
聖
知
聖
見
聖
慧

妄
想
自
性
等
者。
入
楞
伽
云。
此
但
妄
執
無
有
性

彼
凡
夫
計
性
自
性
之
妄
想
以
為
真
實。
又
曰
此

是
妄
想。
有
自
性
為
非。
非
如
愚
夫
等
者。
言
不
同

性
相
然
　
答
中
先
可
其
說。
謂
諸
法
無
自
性
為

夫
性
自
性
妄
想
真
實。
此
妄
想
自
性。
非
有
性
自

佛
告
大
慧。
如
是
如
是。
如
汝
所
說。
大
慧。
非
如
愚

法
無
自
性
妄
想
有
自
性
為
難。

所
說
染
淨
諸
法
皆
無
實
性
耶。
大
慧
意
以
一
切

有
自
性。
此
自
性
與
非
自
性
相
待
者。
豈
非
世
尊

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

界
非
如
彼
等
如
是
無
窮
過。
世
尊。
不
覺
性
自
性

如
是
現。
不
說
因
無
因
故。
謂
墮
性
相
見
故。
異
境

界
為
境
界
故。
世
尊
彼
亦
性
自
性
相。
妄
想
自
性

世
尊。
聖
亦
不
如
是
見
如
事
妄
想。
不
以
自
相
境

眼
所
見
無
不
真
實。
不
見
有
一
法
可
捨
故
也。

也。
不
見
離
有
無
相
者。
言
聖
人
非
顛
倒
也。
蓋
聖

自
徵
釋。
謂
不
覺
聖
事
性
者。
言
凡
夫
非
不
顛
倒

凡
所
見
不
同。
故
云
彼
亦
非
顛
倒
非
不
顛
倒。
復

聖
自
性
事。
云
何
得
離
妄
想
能
明
此
理。
因
上
聖

肉
眼
等
也。
因
復
疑
而
難
曰。
愚
夫
既
不
能
覺
了

果
如
聖
所
知
見。
非
凡
大
知
見。
故
云
非
天
眼
非

自
證
境
界
示
之。
大
慧
即
領
悟
斯
旨。
又
請
曰。
若

佛
眼。
莫
能
知
見
故。
云
聖
知
聖
見
等
也。
佛
既
以

有
性
自
性
者。
顯
理
也。
然
此
如
實
理
性。
非
佛
智

有
無
相
故
　
上
云
自
性
非
性
者。
遣
情
也。
此
云

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

自
性
相。
彼
云
何
各
各
不
妄
想。
而
愚
夫
不
如
實

世
尊。
妄
想
異
自
性
相
異。
世
尊。
不
相
似
因。
妄
想

實
也。

凡
夫
云
何
得
妄
想
非
妄
想。
如
實
知
妄
想
之
不

因
分
別。
云
何
言
分
別
而
有
耶。
故
結
難
曰。
彼

性
相
故
也。
亦
非
妄
想
自
性
等。
言
諸
法
性
相
不

如
彼
墮
於
性
相
無
窮
之
失。
由
不
能
覺
了
性
自

墮
性
相
之
見。
聖
人
所
行
境
界
既
異
凡
愚。
則
不

相。
離
乎
因
緣
及
無
因
性。
而
凡
愚
妄
想
自
性。
則

有
之。
故
曰
妄
想
自
性
如
是
現。
然
如
來
真
實
性

人
亦
有
真
實
性
相。
聖
人
既
有
是
性。
愚
夫
固
亦

故。
非
自
所
行
境
界
相
故。
彼
亦
性
自
性
者。
言
聖

等
者。
入
楞
伽
云。
聖
亦
不
如
凡
所
分
別
如
是
得

何
妄
想
非
妄
想。
如
實
知
妄
想
　
聖
亦
不
如
是

相
故。
世
尊。
亦
非
妄
想
自
性
因
性
自
性
相。
彼
云

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

無
始
以
來。
計
著
性
自
性
相。
聖
智
事
自
性。
計
著

聖
智
自
性
事。
然
為
令
眾
生
離
恐
怖
句
故。
眾
生

佛
告
大
慧。
非
我
說
空
法
非
性。
亦
不
墮
有
見
說

說
聖
智
自
性
事
耶。

智
境
界。
墮
於
有
見。
又
何
故
不
說
空
寂
之
法。
而

止
諸
眾
生。
不
著
有
無
諸
見
執
著。
而
後
取
著
聖

諸
法
皆
非
實
有
也。
世
尊
何
故
下。
言
世
尊
云
何

來
如
是
說
諸
法
者。
為
令
眾
生
離
乎
妄
想
了
知

各
者
諸
法
也。
但
愚
夫
不
能
如
實
知
覺
耳。
然
如

所
見
之
不
相
似。
諸
法
何
常
自
謂
異
不
異
也。
各

有
異。
見
諸
法
性
相
之
異。
言
不
相
似
因
者。
謂
因

說
聖
智
自
性
事
　
言
妄
想
異
等。
謂
凡
夫
分
別

聖
智
所
行
境
界
計
著
墮
有
見。
說
空
法
非
性。
而

有。
世
尊。
何
故
遮
眾
生
有
無
有
見
事
自
性
計
著。

知。
然
為
眾
生
離
妄
想
故。
說
如
妄
想
相
不
如
實

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

立
是
宗。
所
以
者
何。
謂
宗
一
切
性
非
性
故。
及
彼

復
次
大
慧。
一
切
法
不
生
者。
菩
薩
摩
訶
薩。
不
應

離
有
無
一
切
諸
著。

得
悟
三
解
脫。
獲
如
實
印
見
法
自
性。
了
聖
境
界

惑
亂
常
居
中
道。
故
離
自
心
現
性
非
性
諸
見。
即

得
如
實
空
法。
即
本
住
畢
竟
妙
空
也。
不
墮
邪
倒

曰
我
不
說
性
自
性
相。
即
示
自
證
之
法
曰。
但
我

知
說
空
說
有
皆
為
眾
生。
未
常
說
有
實
法
也。
故

事
固
非
有
無。
而
著
有
者
乃
說
空
法
以
治
之。
是

有
生
著
故。
說
聖
智
自
性
事
以
導
之。
然
聖
智

拂
彼
難
言
離
恐
怖
句
者。
謂
眾
生
聞
空
生
怖
聞

得
緣
自
覺
觀
察
住。
離
有
無
事
見
相
　
答
中
先

性
非
性
見。
得
三
解
脫
如
實
印
所
印。
於
性
自
性

我
住
自
得
如
實
空
法。
離
惑
亂
相
見。
離
自
心
現

相
見
說
空
法。
大
慧。
我
不
說
性
自
性
相。
大
慧。
但

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

徵
釋
其
義。
謂
宗
一
切
性
非
性
者。
意
謂
宗
必
有

宗
反
生
枝
葉。
故
云
不
應
立
是
宗。
所
以
者
何
下。

絕。
言
之
已
非。
況
妄
立
宗
乎。
如
彼
外
道
立
不
生

計。
故
說
此
以
破
之。
言
一
切
法
不
生。
則
言
想
俱

妄
俱
遣。
是
不
生
義。
恐
菩
薩
立
此
為
宗
混
於
外

性。
不
應
立
宗
　
上
言
妄
想
與
聖
智
皆
空。
乃
真

切
法
不
生。
如
是
一
切
法
空。
如
是
一
切
法
無
自

展
轉
因
異
相
故。
及
為
作
故。
不
應
立
宗
分。
謂
一

有
無
性
相
不
生
故。
不
應
立
宗。
五
分
論
多
過
故。

宗
不
生。
一
切
性
不
生
而
立
宗。
如
是
彼
宗
壞
以

彼
宗
入
一
切
性。
有
無
相
不
可
得。
大
慧。
若
使
彼

切
法
不
生
宗
者。
彼
說
則
壞。
大
慧。
有
無
不
生
宗。

彼
宗
不
生。
入
一
切
法
故。
不
壞
相
不
生
故。
立
一

一
切
法
不
生。
彼
宗
壞
者。
以
宗
有
待
而
生
故。
又

因
生
相
故。
說
一
切
法
不
生
宗。
彼
宗
則
壞。
彼
宗

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

所
別
不
極
成。
俱
別
不
極
成。
次
因
有
十
四
過。
謂

比
量
相
違
自
語
相
違。
相
符
極
成。
能
別
不
極
成。

宗
有
九
過。
曰
現
量
相
違。
聖
教
相
違。
世
間
相
違。

五
分
論
義
見
前
註。
多
過
指
宗
因
喻
三
過
也。
初

亦
不
生
義。
其
不
應
立
宗
三
也。
五
分
論
多
過
者。

有
無
之
相
縱
有
轉
計
有
無
性
相。
皆
不
可
得。
是

者。
性
即
法
也。
謂
有
無
不
生。
亦
遍
一
切
法
中。
皆
離

為
不
生。
此
乃
轉
計
有
無
皆
不
生。
言
入
一
切
性

壞。
其
不
應
立
宗
二
也。
言
有
無
不
生
者。
前
以
無

故。
言
諸
法
本
皆
不
生。
豈
待
立
耶。
故
云
彼
說
則

不
壞
相
不
生
故
者
入
楞
伽
云。
不
生
相
亦
不
生

切
法
中。
言
不
生
義
遍
一
切
世
間
諸
法
之
中。
言

生
義。
其
不
應
立
宗
一
也。
又
彼
宗
不
生。
必
入
一

生
必
因
生
立。
既
有
待
對
則
不
生。
成
生
自
壞
不

主。
若
宗
一
切
性
性
自
非
性。
宗
義
何
在。
凡
言
不

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

現
相
故。
及
見
覺
過
故。
當
說
一
切
法
如
幻
夢
性。

大
慧。
然
菩
薩
摩
訶
薩。
說
一
切
法
如
幻
夢。
現
不

宗
則
有
多
宗。
其
不
應
立
宗
五
也。

法
不
生。
又
曰
空
又
曰
無
自
性。
此
三
者
若
各
立

墮
有
為
有
作。
其
不
應
立
宗
四
也。
又
曰
謂
一
切

過
也。
展
轉
因
異
相
者。
言
彼
轉
計
因
相
不
同。
及

不
遣
所
立
不
遣
俱
不
遣
不
離
倒
離。
共
三
十
三

能
立
不
成
俱
不
成
無
合
倒
合。
別
喻
中
曰。
能
立

有
五
過。
別
喻
中
有
五
過。
同
喻
中
曰。
所
立
不
成

相
違。
有
法
自
相
相
違。
有
法
差
別
相
違。
三
同
喻

相
違
不
定。
有
四
相
違。
曰
法
自
相
相
違。
法
差
別

定。
俱
品
一
分
轉
不
定。
共
不
定。
不
共
不
定。
決
定

過。
有
六
不
定。
曰
同
分
異
全
不
定。
異
分
同
全
不

所
依
不
成
兩
俱
不
成。
猶
預
不
成。
後
二
相
共
十

遍
是
宗
法
性。
初
相
中
有
四
不
成。
曰
隨
一
不
成。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

　
彼
宗
因
生
故
　
　
覺
者
悉
除
滅

　
一
切
法
不
生
　
　
慧
者
不
作
想

　
至
竟
無
所
生
　
　
性
緣
所
成
就

　
一
切
法
不
生
　
　
非
彼
外
道
宗

　
彼
愚
夫
妄
想
　
　
如
死
屍
惡
覺

　
無
自
性
無
說
　
　
無
事
無
相
續

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義。
而
說
偈
言。

大
乘。
意
令
菩
薩
隨
機
說
法
也。

怖
畏。
不
受
大
乘
故。
誡
云
莫
令
彼
恐
怖
遠
離

能
離
彼
二
見。
復
恐
小
機
聞
此
不
有
不
無
而
生

者。
蓋
愚
夫
墮
於
有
無
之
見。
不
說
如
幻
如
夢。
不

離
見
聞
覺
知
之
過
故。
又
云
當
說
言
除
為
愚
夫

夢
現
不
現
相。
現
不
現
謂
非
實
有
也。
及
令
眾
生

非。
此
顯
其
是
故
語
大
慧
云。
應
說
一
切
法
如
幻

莫
令
彼
恐
怖
遠
離
摩
訶
衍
　
上
既
斥
立
宗
之

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

　
相
事
設
言
教
　
　
意
亂
極
震
掉

　
施
設
事
自
性
　
　
思
惟
起
妄
想

　
施
設
於
三
有
　
　
無
有
事
自
性

　
計
著
性
亦
然
　
　
愚
夫
邪
妄
想

　
譬
如
翳
目
視
　
　
妄
見
垂
髮
相

者
則
無
是
見。
故
云
悉
除
滅
也。

宗
言
不
生
者。
因
生
而
有
不
生。
是
有
待
對。
覺

邪。
然
慧
者
尚
不
作
不
生
想。
豈
作
生
想。
彼

緣
而
生
也。
因
緣
尚
不
可
得。
諸
法
豈
有
生

生
之
宗。
至
竟
無
所
生
等。
言
性
本
不
生
從
因

也。
則
佛
說
一
切
法
不
生。
豈
彼
外
道
所
立
不

分
別。
立
不
生
之
宗。
其
惡
覺
如
死
屍
之
無
知

相。
此
本
之
與
末
皆
不
生
也。
但
彼
愚
夫
妄
起

豈
有
言
說
無
說
則
無
事
無
事
則
無
相
續
之

此
頌
上
一
切
法
不
生
言
一
切
法
本
無
自
性

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

　
性
非
性
平
等
　
　
從
是
生
聖
果

　
修
行
無
所
有
　
　
亦
無
性
非
性

　
遠
離
於
生
滅
　
　
遊
行
無
所
有

　
聖
人
見
清
淨
　
　
三
脫
三
昧
生

　
愚
夫
如
是
惑
　
　
聖
見
則
不
然

　
非
水
水
想
受
　
　
斯
從
渴
愛
生

能
離
是
過
超
出
三
有
也。

分
別
動
亂
心
識。
故
云
意
亂
極
震
掉。
惟
菩
薩

字。
引
導
於
眾
生。
眾
生
不
達。
反
於
言
教
而
起

故
如
來
施
設
言
教
以
化
之。
所
謂
但
以
假
名

自
性。
施
設
者
建
立
也。
由
妄
想
而
有
建
立。
以

本
無。
惟
妄
想
現。
故
云
施
設
於
三
有
無
有
事

見
前
註。
喻
非
有
而
有。
三
有
即
三
界。
謂
三
有

譬
如
翳
目
等。
明
邪
正
之
異。
翳
目
垂
髮
並

　
佛
子
能
超
出
　
　
遠
離
諸
妄
想

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

漂
動。
解
故
能
壞
彼
見。
則
復
本
心
平
等
之
理

解
有
異。
迷
則
不
知
心
外
無
法。
為
境
風
之
所

佛
自
徵
釋。
意
謂
有
無
平
等
凡
聖
一
如。
因
迷

　
若
能
壞
彼
者
　
　
心
則
平
等
見

　
謂
彼
心
不
知
　
　
內
外
極
漂
動

　
云
何
性
非
性
　
　
云
何
為
平
等

佛
果
成
矣。

之
理。
故
云
亦
無
性
非
性。
如
是
則
有
無
平
等

有
者。
菩
薩
能
如
是
修
之。
亦
契
乎
非
有
非
無

無
所
有。
無
所
有
即
畢
竟
空
也。
言
修
行
無
所

也
三
昧
定
也。
定
慧
既
生
出
離
生
滅。
遊
行
於

界
之
相。
無
有
煩
惱
生
死
故
云
清
淨。
三
脫
慧

有
計
有。
聖
則
不
然。
蓋
聖
人
以
正
智。
觀
見
三

愛
故
爾。
是
猶
渴
鹿
之
奔
陽
焰。
此
喻
愚
夫
非

非
水
水
想
受
者。
言
非
水
妄
作
水
想。
由
渴

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

根
不
具
故
智
不
得
耶。
世
尊。
若
不
覺
自
共
相
異

耶。
為
極
遠
極
近
故
智
不
得
耶。
為
老
小
盲
冥
諸

不
得
耶。
為
山
巖
石
壁
地
水
火
風
障
故
智
不
得

得
耶。
為
自
相
共
相
種
種
性
自
性
相
隱
蔽
故
智

云
何
世
尊
為
不
覺
性
自
相
共
相
異
不
異
故
智
不

云
智
則
不
生。
所
施
設
者
皆
是
妄
想
假
名
耳。

界。
境
界
既
不
可
得。
則
能
取
所
取
二
俱
無
有。
故

不
得。
是
施
設
量
建
立。
施
設
即
前
妄
想
建
立
境

乃
愚
夫
所
緣
之
事。
正
智
觀
察
皆
無
所
有
故
云

不
得
為
請。
如
世
尊
說
攀
緣
事
者。
言
世
間
塵
境。

施
設
名
耳
　
因
上
明
離
攀
緣
是
智
故。
復
以
智

受
非
性。
攝
受
亦
非
性。
以
無
攝
故
智
則
不
生。
唯

攀
緣
事
智
慧
不
得。
是
施
設
量
建
立
施
設。
所
攝

爾
時
大
慧
菩
薩
復
白
佛
言。
世
尊。
如
世
尊
說。
如

矣。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

如
是
隱
覆
說。
攀
緣
事
智
慧
不
得。
是
施
設
量
建

佛
告
大
慧。
不
如
是。
無
智
應
是
智
非
非
智。
我
不

智。
又
顯
不
釋。

之
所
隱
蔽。
不
得
為
智
耶。
如
下
諸
難
則
智
不
為

云
智
不
得
耶
又
云
為
自
共
相
種
種
諸
法
自
性
相

界
入
等
諸
法。
都
不
覺
知
有
自
共
相
異
不
異。
故

妄
反
覆
為
難。
初
云
為
不
學
性
自
共
相
等。
謂
陰

又
申
數
問
意。
令
破
妄
智
而
顯
真
智
故。
一
一
挾

　
上
云
智
慧
不
得。
固
以
釋
之。
恐
學
者
未
了。

得
者。
此
亦
非
智
應
是
無
智。
以
有
事
不
可
得
故

地
水
火
風
極
遠
極
近
老
小
盲
冥
諸
根
不
具
智
不

智
生
非
無
性。
會
爾
焰
故
名
為
智。
若
山
巖
石
壁

智
不
得
者
彼
亦
無
智。
非
是
智。
世
尊。
有
爾
焰
故

不
得
故。
若
復
種
種
自
共
相。
性
自
性
相
隱
蔽
故。

不
異
智
不
得
者。
不
應
說
智
應
說
無
智。
以
有
事

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

智
障
也。
入
三
脫
門
智
體
亦
亡
也。
非
妄
想
者
揀

不
得
也。
事
即
境
也。
境
既
不
得
智
亦
不
生。
爾
焰

者。
諸
法
本
空
也。
如
是
而
知
知
而
不
知。
是
為
事

真
智。
謂
了
境
有
無
唯
自
心
量。
言
外
性
非
性

宜
顯
則
顯。
此
則
非
隱
也。
覺
自
心
現
量
下。
正
顯

亦
常
有
隱
覆
之
說。
如
後
文
云
云。
但
宜
隱
則
隱

如
是
隱
覆
說
者。
佛
言
我
如
是
說。
是
顯
非
隱。
雖

一
心
中
得。
得
而
無
得。
是
為
智
慧
不
得。
言
我
不

是
智
者
假
也。
非
非
智
者
中
道
智
也。
如
是
三
智

得。
故
云
非
非
智。
若
準
大
論。
謂
無
智
者
空
也。
應

難。
言
無
智
等
者。
即
非
智
之
智
而
智
體
亦
不
可

知。
是
知
彼
不
知
　
答
中
言
不
如
是
者。
是
拂
彼

得。
非
妄
想
者
無
始
性
非
性
虛
偽
習
智
作
如
是

得。
不
得
故
智
於
爾
焰
不
生。
順
三
解
脫
智
亦
不

立。
覺
自
心
現
量。
有
無
有
外
性
非
性。
知
而
事
不

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義。
而
說
偈
言。

生
斷
見。

別。
以
分
別
故
於
外
法
有
無
觀
察
不
可
得
處。
而

見。
於
後
智
體
能
所
不
妄。
轉
為
智
障
而
起
分

覺
知
是
自
心
量。
於
前
外
境
妄
想
不
斷
墮
於
常

現
量
妄
自
建
立。
計
人
法
二
我
而
生
取
著。
蓋
不

知
於
外
境
界
形
相
有
無
分
別
不
斷。
此
於
自
心

觀
察
不
得。
依
於
斷
見
　
此
承
上
而
言。
謂
彼
妄

量。
於
智
爾
焰
而
起
妄
想。
妄
想
故
外
性
非
性

量
建
立。
說
我
我
所
相
攝
受
計
著。
不
覺
自
心
現

故
於
外
事
處
所
相
性
無
性。
妄
想
不
斷。
自
心
現

知
也。

而
不
知
自
性。
則
喪
智
於
物
故。
云
是
知
彼
不

無
虛
妄
熏
習
之
智
不
知
諸
法
唯
心。
知
彼
事
物

妄
知
也。
謂
非
如
一
切
妄
想
凡
夫
無
始
以
來
有

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

自
心
現
外
性
相。
故
著
方
便
說。
於
自
宗
四
句
清

所
迴
轉。
迴
轉
時
自
宗
通
及
說
通
不
善
了
知。
著

復
次
大
慧。
愚
癡
凡
夫
無
始
虛
偽。
惡
邪
妄
想
之

智
不
得
也。
餘
皆
頌
上
可
見。

者。
此
頌
上
自
相
共
相
異
不
異。
言
不
觀
察
者。
即

智
慧
不
得
之
義
也。
於
不
異
相
性。
智
慧
不
觀
察

此
無
智
為
非
智
者。
是
凡
夫
妄
想
之
說。
此
頌
上

是
正
智
之
智。
正
智
則
無
緣
而
緣。
是
為
無
智。
以

有
境
可
緣
者。
是
凡
夫
之
智。
了
境
唯
心
者。

　
而
實
有
爾
焰
　
　
是
亦
說
邪
智

　
老
小
諸
根
冥
　
　
而
智
慧
不
生

　
障
礙
及
遠
近
　
　
是
名
為
邪
智

　
於
不
異
相
性
　
　
智
慧
不
觀
察

　
此
無
智
非
智
　
　
是
妄
想
者
說

　
有
諸
攀
緣
事
　
　
智
慧
不
觀
察

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

世
如
來
有
二
種
法
通。
謂
說
通
及
自
宗
通。
說
通

為
汝
說。
大
慧
白
佛
言。
唯
然
受
教。
佛
告
大
慧。
三

佛
告
大
慧。
善
哉
善
哉
諦
聽
諦
聽。
善
思
念
之
當

不
通。
其
短
在
自
行。
二
者
俱
通
則
不
得
為
短
也

者。
謂
宗
通
而
說
不
通。
其
短
在
化
導。
說
通
而
宗

相。
不
能
明
了。
於
是
大
慧
因
而
致
請。
言
不
得
短

便
言
教。
故
於
自
心
宗
本
離
四
句
所
通
清
淨
之

迴
內
迴
外。
惟
著
自
心
現
外
相
等
境
界。
亦
著
方

但
為
迷
轉
故
全
體
不
知。
迴
轉
者。
謂
迷
自
己
故

言
愚
癡
凡
夫
等
者。
謂
此
二
法
在
凡
未
常
無
之

前
通
三
乘
此
唯
在
佛。
又
前
為
眾
請
此
佛
自
述。

其
短
　
宗
說
通
相
前
既
說
已。
此
又
說
者
何
也。

摩
訶
薩。
善
於
二
通。
來
世
凡
夫
聲
聞
緣
覺。
不
得

願
世
尊。
為
我
分
別
說
通
及
宗
通。
我
及
餘
菩
薩

淨
通
相
不
善
分
別。
大
慧
白
佛
言。
誠
如
尊
教。
惟

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

成
即
因
成
假。
謂
意
根
對
法
塵。
而
起
分
別
之
見

切
心
識。
到
自
覺
聖
境
界。
言
離
因
成
見
相
者。
因

異
等
四
句。
則
妄
想
不
行。
妄
想
不
行
則
超
越
一

其
相。
曰
離
自
心
現
種
種
妄
想
等
者。
謂
不
墮
一

明
宗
通。
自
證
之
法
本
不
可
說。
故
寄
修
者
以
示

故
曰
眾
具。
而
卒
歸
乎
契
理
契
機
故
云
契
經。
次

明
說
通。
言
眾
具
契
經
者。
即
前
九
部
攝
一
切
法

二
通
者。
顯
諸
佛
自
行
化
他
之
法
無
不
同
也。
先

薩
摩
訶
薩。
應
當
修
學
　
答
中
言
三
世
如
來
有

通
法。
大
慧。
是
名
自
宗
通
及
說。
通
相
汝
及
餘
菩

聞
緣
覺
墮
二
邊
者。
所
不
能
知。
我
說
是
名
自
宗

意
識。
自
覺
聖
境
界。
離
因
成
見
相。
一
切
外
道
聲

種
妄
想。
謂
不
墮
一
異
俱
不
俱
品。
超
度
一
切
心

是
名
說
通。
自
宗
通
者。
謂
修
行
者
離
自
心
現
種

者。
謂
隨
眾
生
心
之
所
應。
為
說
種
種
眾
具
契
經。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

覺
一
切
法。
妄
想
顛
倒
墮
於
二
邊。
凡
愚
癡
惑
而

莊
嚴。
誘
引
誑
惑
愚
癡
凡
夫。
不
入
真
實
自
通。
不

告
大
慧。
世
間
言
論
種
種
句
味
因
緣
譬
喻
採
集

攝
受
貪
欲
不
攝
受
法。
世
尊。
何
故
作
如
是
說
佛

言。
世
間
諸
論
種
種
辯
說
慎
勿
習
近。
若
習
近
者。

爾
時
大
慧
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。
如
世
尊
一
時
說

也。

為
對
宗
通
言
耳。
宗
通
雖
為
修
行。
而
言
自
證

童
蒙
言
初
機
也。
既
解
說
通
未
必
惟
在
初
機。

　
說
者
授
童
蒙
　
　
宗
為
修
行
者

　
我
謂
二
種
通
　
　
宗
通
及
言
說

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義。
而
說
偈
言。

薩
能
修
能
證。
故
誡
云
應
當
修
學。

偏
小
著
空
有
二
邊
者
之
所
能
知。
唯
大
乘
菩

也。
離
者
離
此
見
也。
然
如
來
自
證
之
法。
非
邪
外

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

者
有
一
弟
子。
持
龍
形
像
詣
釋
天
宮
建
立
論
宗。

大
慧
釋
提
桓
因。
廣
解
眾
論
自
造
聲
論。
彼
世
論

文。
諸
過
之
相
可
見。

破
壞
正
見
故。
有
諸
趣
生
死
相
續。
無
由
解
脫
下

二
邊
而
已。
凡
愚
癡
惑
下。
此
明
受
習
之
非。
以
自

詮
正
理
故。
不
可
以
入
真
實
自
通
之
地。
卒
歸
於

財
欲
不
得
法
利。
答
中
先
斥
其
非。
以
彼
言
論
不

但
飾
文
詞
誑
惑
凡
愚。
有
習
近
者。
惟
攝
取
世
間

即
外
道
盧
伽
耶
陀。
此
翻
左
世
亦
云
惡
論。
此
論

於
世
論
慎
勿
親
近。
大
慧
所
以
致
問。
言
世
論
者

雖
不
兩
立
而
未
嘗
不
並
行
於
世。
故
如
來
誡
其

迷
亂
　
夫
論
有
世
論
出
世
論。
故
道
有
正
有
邪。

論
種
種
辯
說。
不
脫
生
老
病
死
憂
悲
苦
惱。
誑
惑

現
量。
不
離
外
性
自
性。
妄
想
計
著。
是
故
世
間
言

自
破
壞。
諸
趣
相
續
不
得
解
脫。
不
能
覺
知
自
心

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

此。
可
不
慎
歟。

也。
又
言
世
間
論
應
當
遠
離
者。
謂
彼
論
為
害
若

帝
釋
不
勝
也。
乃
至
畜
生
者。
如
變
作
龍
身
之
類

謂
即
以
帝
釋
所
造
論
法
為
難。
墮
負
即
不
勝。
謂

我
若
不
如
斷
一
一
頭
以
謝
所
屈。
即
以
釋
法
者。

迦
我
共
汝
論。
汝
若
不
如
我
當
破
汝
千
輻
之
輪。

身
也。
要
約
也。
入
楞
伽
云。
作
是
要
言。
憍
尸

者。
帝
釋
之
異
名
也。
持
龍
形
像
者。
謂
變
作
龍

故。
慎
勿
習
近
　
此
段
下
引
事
證
失。
釋
提
桓
因

大
慧。
世
間
言
論
應
當
遠
離。
以
能
招
致
苦
生
因

彼
諸
天
及
阿
修
羅。
著
生
滅
見。
而
況
於
人。
是
故

論
因
譬
莊
嚴。
乃
至
畜
生
亦
能
以
種
種
句
味。
惑

負
處。
即
壞
其
車
還
來
人
間。
如
是
大
慧。
世
間
言

謝
所
屈。
作
是
要
已
即
以
釋
法
摧
伏
帝
釋。
釋
墮

要
壞
帝
釋
千
輻
之
輪。
隨
我
不
如
斷
一
一
頭
以

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

類
受
習
其
說。
自
取
淪
溺
也。
如
是
下
結
斥。
言

正
教。
以
彼
顛
倒
惡
覺
苦
因
邪
見
盛
故。
其
惡
黨

或
當
作
後
五
百
年。
十
字
恐
誤。
破
壞
如
來
結
集

增
強。
後
五
十
歲
教
力
漸
微。
言
正
法
欲
滅
時
也。

施
論。
謂
人
壽
百
齡
開
為
二
分。
初
分
五
十
教
力

至
道
哉。
後
五
十
年
破
壞
結
集
者。
按
金
剛
功
德

世
論
乃
有
百
千。
極
其
宗
趣
不
離
情
識。
豈
知
有

立。
身
覺
境
界
者。
謂
五
陰
身
覺
想
之
境
也。
雖
彼

亦
不
自
知
愚
癡
世
論
　
世
論
下。
重
出
彼
論
建

論。
於
餘
世
論
廣
說
無
量
百
千
事
門。
無
有
自
通。

著
自
因
緣
無
有
自
通。
大
慧。
彼
諸
外
道。
無
自
通

論
破
壞
結
集。
種
種
句
味
因
譬
莊
嚴。
說
外
道
事。

結
集。
惡
覺
因
見
盛
故。
惡
弟
子
受
如
是。
大
慧。
世

論
者。
乃
有
百
千。
但
於
後
時
後
五
十
年。
當
破
壞

大
慧。
世
論
者。
唯
說
身
覺
境
界
而
已。
大
慧。
彼
世

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

想
不
生
者。
空
無
相
無
作。
入
三
脫
門
名
為
解
脫

相
境
非
性。
覺
自
心
現
則
自
心
現
妄
想
不
生。
妄

著
外
性
非
性
自
心
現
處。
二
邊
妄
想
所
不
能
轉。

說
義
不
墮
世
論
妄
想
數
中。
所
以
者
何。
謂
不
計

生。
去
者
散
壞。
不
來
不
去
者。
是
不
生
不
滅。
我
所

亦
無
來
去。
唯
說
不
來
不
去。
大
慧。
來
者
趣
聚
會

外
道
智
慧
言
說
數
耶。
佛
告
大
慧。
我
不
說
世
論

廣
說
無
量
種
種
句
味。
亦
非
自
通
耶。
亦
入
一
切

說
世
論。
為
種
種
異
方
諸
來
會
眾
天
人
阿
修
羅。

味
因
譬
莊
嚴
無
有
自
通。
自
事
計
著
者。
世
尊
亦

爾
時
大
慧
白
佛
言。
世
尊。
若
外
道
世
論
種
種
句

也。

百
千
事
門。
不
過
是
惑
世
法。
彼
不
自
知。
良
可
悲

自
通
故。
云
無
有
自
通。
由
其
不
能
自
通。
雖
廣
說

著
自
因
緣
者。
如
所
說
身
覺
是
已。
而
不
能
以
理

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

空。
心
無
所
作
也。
無
作
又
曰
無
願。
謂
無
願
求

空
者
性
空
也。
無
相
者
相
空
也。
無
作
者
性
相
俱

唯
心。
妄
想
復
何
所
生。
由
不
生
故
入
三
脫
門。

空。
何
轉
之
有。
又
言
覺
自
心
現
等
者。
既
了
諸
法

妄
想
所
不
能
轉。
良
以
自
相
境
界
非
性。
非
性
即

想
數。
復
自
徵
釋。
謂
不
著
二
邊。
以
不
著
故。
有
無

不
墮
世
論
妄
想
數
者。
即
外
道
有
無
分
別
是
妄

不
去
不
來。
即
不
生
不
滅。
乃
我
所
通。
答
次
難
云。

去
言
散
壞
者。
謂
去
則
緣
散
而
滅。
佛
說
異
是
言

來。
來
言
趣
聚
會
生
者。
謂
來
則
眾
緣
和
合
而
生。

不
說
世
論。
蓋
世
論
說
去
來。
佛
唯
說
不
去
不

異
於
外
道
世
智
言
說
耶。
答
中
先
拂
初
難。
言
我

廣
說
諸
法。
則
隨
他
意
語。
豈
亦
非
自
通
義。
亦
何

論。
凡
有
二
難。
如
文
云
云。
如
為
他
方
諸
天
人
眾

　
此
顯
正
教。
初
大
慧
反
問。
如
來
所
說
亦
同
世

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

非
作
邪。
有
中
陰
邪。
無
中
陰
邪。
大
慧。
我
時
報

那
邪。
虛
空
邪。
非
數
滅
邪。
涅
槃
邪。
瞿
曇。
作
邪

解
脫
耶。
無
解
脫
耶。
一
切
剎
那
邪。
一
切
不
剎

有
此
世
邪。
無
此
世
耶。
有
他
世
邪。
無
他
世
邪。
有

言。
一
切
無
記
耶。
一
切
記
耶。
有
我
邪。
無
我
邪。

現
邪。
我
時
報
言。
是
十
一
世
論。
大
慧。
彼
復
問

邪。
一
切
俱
邪
一
切
不
俱
邪。
一
切
因
種
種
受
生

世
論。
大
慧。
彼
復
問
我
言。
一
切
一
邪
一
切
異

常
耶。
一
切
生
耶。
一
切
不
生
耶。
我
時
報
言。
是
六

作
是
第
二
世
論。
彼
復
問
言。
一
切
常
耶。
一
切
無

彼
復
問
言。
一
切
非
所
作
耶。
我
復
報
言。
一
切
非

耶。
我
時
報
言。
婆
羅
門。
一
切
所
作。
是
初
世
論。

詣
我
所
不
請
空
閑。
便
問
我
言。
瞿
曇。
一
切
所
作

大
慧。
我
念
一
時
於
一
處
住。
有
世
論
婆
羅
門。
來

也。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

如
外
道
法
我
諸
根
義
三
合
知
生。
我
不
如
是。
婆

因。
不
能
覺
知
自
心
現
量。
而
生
妄
想
攀
緣
外
性。

我
惟
說
無
始
虛
偽
妄
想
習
氣
種
種
諸
惡
三
有
之

也。

非
情
見。
又
曰。
非
我
所
說。
是
汝
世
論。
所
以
外
之

論
報
之。
所
以
拒
之
也。
如
是
說
者。
悉
是
世
論
無

卒
然
來
問。
所
以
責
之
也。
彼
問
雖
多
概
以
一
世

當
待
間
隙。
如
禮
有
請
間
之
語
是
也。
而
彼
倨
傲

傲
言
不
請
空
閑
者。
空
閑
猶
間
隙
也。
請
問
之
儀

別
有
經
書
世
承
其
業。
或
在
家
或
出
家。
恃
術
倨

也。
惟
五
天
竺
有
餘
國
無
之。
又
云
外
意。
其
種

稱
祖
自
梵
天
口
生。
因
從
梵
姓。
如
梵
志
即
其
種

語。
具
云
婆
羅
賀
摩
拏。
此
云
淨
裔。
亦
云
淨
行。
自

汝
世
論
　
此
正
引
論
廣
辯
邪
正。
婆
羅
門
是
梵

言。
婆
羅
門。
如
是
說
者
悉
是
世
論。
非
我
所
說
是

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

問。
謂
如
來
之
說
亦
同
外
道
數
論
故。
乃
告
云。
此

能
測。
言
涅
槃
虛
空
滅。
文
似
孤
起。
及
考
大
慧
之

說
緣
起。
非
汝
及
餘
外
道
著
我
執
之
不
斷
者
所

因
緣
無
因
即
自
然。
唯
依
妄
心
以
能
取
所
取。
而

也。
佛
說
異。
是
故
曰。
我
不
說
因
不
說
無
因。
因
即

生
者。
謂
我
及
根
境。
三
緣
和
合
而
知
生。
知
即
識

者。
重
舉
彼
計
以
格
其
說。
言
我
諸
根
義
三
合
知

乃
正
因
緣
之
說。
非
外
道
所
知。
又
曰。
如
外
道
法

諸
法
唯
心
所
現。
於
彼
外
法
而
起
妄
想
攀
緣。
此

者。
謂
煩
惱
惡
業。
為
苦
道
之
因
也。
由
不
能
覺
知

煩
惱
道
也。
種
種
諸
惡
業
道
也。
三
有
苦
道
也。
因

耳
　
此
佛
自
示
正
教。
不
出
三
道。
無
始
至
習
氣

覺
知。
大
慧。
涅
槃
虛
空
滅
非
有
三
種。
但
數
有
三

性
施
設
緣
起。
非
汝
及
餘
墮
受
我
相
續
者
所
能

羅
門。
我
不
說
因
不
說
無
因。
惟
說
妄
想
攝
所
攝

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

無
自
心
現
量。
妄
想
不
生。
不
受
外
塵
妄
想
永
息。

不
實
妄
想
虛
偽
計
著。
故
謂
妄
想
不
生
覺
了
有

門
有
非
世
論。
汝
諸
外
道
所
不
能
知。
以
於
外
性

等
為
非
世
論
非
非
宗
非
非
說。
我
時
報
言。
婆
羅

不
說。
種
種
句
味
非
不
因
譬
莊
嚴。
婆
羅
門
言。
何

報
言。
婆
羅
門
有
非
汝
有
者。
非
為
非
宗
非
說
非

外
道
之
宗。
說
種
種
句
味
因
緣
譬
喻
莊
嚴。
我
復

羅
門
復
問
我
言。
頗
有
非
世
論
者
不。
我
是
一
切

妄
計
外
塵。
皆
是
世
論。
復
次
大
慧。
爾
時
世
論
婆

相
耶。
我
復
報
言。
此
亦
世
論
婆
羅
門。
乃
至
意
流

者
亦
是
世
論
耳。
彼
復
問
言。
一
切
性
皆
入
自
共

業
因
故。
有
三
有
耶。
為
無
因
耶。
我
時
報
言。
此
二

復
次
大
慧。
爾
時
世
論
婆
羅
門
復
問
我
言。
癡
愛

註。

三
無
為
但
數
有
三
而
非
有
三。
三
無
為
義
見
前

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

而
終
未
與
說
實。
及
其
再
請
曰。
何
等
為
非
非
宗

至
譬
喻
莊
嚴
皆
言
非
者。
謂
異
其
論。
雖
微
啟
之

論
之
請。
如
來
言。
有
非
汝
所
有
也。
非
為
非
宗
乃

不
得
措
辭。
所
以
杜
之
也。
彼
論
既
窮。
遂
有
非
世

識
流
動
隨
塵
計
著。
無
分
邪
正
皆
為
世
論。
使
彼

問
端。
佛
皆
答
以
世
論
者。
此
乃
據
彼
所
知。
凡
意

所
問。
及
佛
所
答。
然
其
所
問
挾
佛
二
三
義
以
為

想
現
相
妄
想
不
生
　
此
如
來
對
大
慧。
述
婆
羅
門

門
釋
子
出
於
通
外。
說
無
生
無
相
無
因
覺
自
妄

彼
即
默
然
不
辭
而
退。
思
自
通
處
作
是
念
言。
沙

我
有。
大
慧。
世
論
婆
羅
門
作
如
是
問。
我
如
是
答

因
計
著。
婆
羅
門。
如
是
比
者。
是
汝
等
世
論。
非
是

若
見
若
觸。
若
著
種
種
相。
若
和
合
相
續。
若
愛
若

說
彼
識。
若
來
若
去
若
死
若
生
若
樂
若
苦
若
溺

是
名
非
世
論。
此
是
我
法
非
汝
有
也。
婆
羅
門。
略

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

種
種
辯
說
攝
受
貪
欲
不
攝
受
法。
大
慧
白
佛
言。

大
慧。
此
即
是
汝
向
所
問。
我
何
故
說
習
近
世
論

足
以
見
其
有
所
得
矣。

於
自
通
之
外。
而
曰
無
生
無
相
等。
觀
其
所
領。
亦

有
省
之
言。
以
佛
所
說
求
諸
己
而
不
得。
始
知
出

思
自
通
處。
又
曰。
出
於
通
外
者。
此
皆
外
道
退
而

計
妄
識。
彼
論
既
屈
復
慚
而
退。
亦
不
暇
辭。
且
言

略
說
彼
識。
若
來
若
去
至
於
若
因
計
著。
皆
彼
外

真
妙
性
不
遠
而
復
矣。
既
述
正
論
復
斥
其
非。
自

世
諸
佛。
初
無
一
法
與
人。
但
令
妄
想
不
生。
則
天

不
受
外
塵
則
妄
想
永
息。
是
為
非
世
論。
始
知
三

令
其
覺
了
有
無
無
非
唯
心
所
現。
則
妄
想
不
生

其
見
過。
所
以
難
之
也。
然
後
告
云。
謂
妄
想
不
生

妄
想
計
著
非
唯
不
能
信
入
亦
恐
隨
語
生
解
增

非
非
說。
乃
復
抑
之
曰。
非
汝
所
知。
以
其
於
外
法

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

大
慧。
云
何
攝
受
法。
謂
善
覺
知
自
心
現
量。
見
人

受
正
法
也。

令
生
貪。
故
云
攝
受
貪
欲。
言
不
攝
受
法
者。
不
攝

愛
復
由
習
近
世
論。
及
世
論
者
即
人
也。
皆
能
攝

業
也。
復
生
苦
陰
等。
即
苦
道
也。
然
皆
以
愛
為
本。

等
為
貪。
貪
即
煩
惱。
以
貪
故
繫
著
外
塵
等
即
結

答。
大
慧
因
復。
問
貪
欲
及
法
之
義。
答
中
以
取
捨

是
名
攝
受
貪
欲
不
攝
受
法
　
此
是
結
指
所
問
所

由
習
近
世
論
及
世
論
者。
我
及
諸
佛
說
名
為
貪。

生
老
病
死
憂
悲
苦
惱。
如
是
諸
患
皆
從
愛
起。
斯

捨
若
觸
若
味。
繫
著
外
塵
墮
二
邊
見。
復
生
苦
陰

佛
言。
唯
然
受
教。
佛
告
大
慧。
所
謂
貪
者。
若
取
若

句
義。
諦
聽
諦
聽。
善
思
念
之。
當
為
汝
說。
大
慧
白

哉
善
哉。
汝
乃
能
為
未
來
眾
生。
思
惟
咨
問
如
是

世
尊。
攝
受
貪
欲
及
法。
有
何
句
義。
佛
告
大
慧。
善

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

下。
凡
墮
邊
見
皆
愚
人
法。
非
黠
慧
者。
謂
斷
常
邪

墮
一
切
見
等。
謂
顯
自
性
離
諸
邪
倒。
多
有
外
道

大
願。
於
一
切
法
悉
得
自
在。
是
名
法
利。
又
言
不

行
相。
離
心
意
識
受
諸
佛
灌
頂。
具
足
受
行。
十
種

現。
見
二
無
我
不
取
於
相。
離
諸
分
別
善
知
諸
地

知
等
者。
言
所
攝
受
非
別
有
法。
即
覺
知
唯
心
所

摩
訶
薩。
應
當
修
學
　
此
答
攝
受
法
問
謂
善
覺

說
名
為
法。
大
慧。
是
名
貪
欲
及
法。
汝
及
餘
菩
薩

因
緣
非
性
則
起
斷
見。
大
慧。
我
不
見
生
住
滅
故。

若
斷。
非
黠
慧
者。
受
無
因
論
則
起
常
見。
外
因
壞

切
二
邊。
大
慧。
多
有
外
道
癡
人。
墮
於
二
邊
若
常

謂
不
墮
一
切
見
一
切
虛
偽
一
切
妄
想
一
切
性
一

無
盡
句。
於
一
切
法
無
開
發
自
在。
是
名
為
法。
所

心
意
意
識。
一
切
諸
佛
智
慧
灌
頂。
具
足
攝
受
十

無
我
及
法
無
我
相
妄
想
不
生。
善
知
上
上
地。
離

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

　
來
者
謂
事
生
　
　
去
者
事
不
現

　
妄
想
不
轉
者
　
　
是
人
見
自
心

　
乃
至
心
流
轉
　
　
是
則
為
世
論

　
攝
所
攝
非
性
　
　
斷
常
二
俱
離

　
心
量
不
可
見
　
　
不
觀
察
二
心

　
為
諸
弟
子
說
　
　
遠
離
諸
世
論

　
唯
我
一
自
宗
　
　
離
於
作
所
作

　
妄
見
作
所
作
　
　
彼
則
無
自
宗

　
一
切
世
間
論
　
　
外
道
虛
妄
說

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

法。
結
勸
可
見。

生
住
而
非
住
滅
而
非
滅。
則
異
乎
斷
常。
是
名
為

成
斷
見
又
言。
我
不
見
生
住
滅
故
者。
則
生
而
無

成
故
墮
常
見。
或
見
外
因
壞
滅。
計
因
緣
非
性
則

見。
非
小
乘
黠
慧。
無
因
論。
謂
四
大
性
常。
不
假
因

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

來。
妄
想
不
復
生
也。
後
四
句
惟
頌
世
論。
如
文
可

薩
說
無
去
無
來。
即
不
生
不
滅。
故
云
明
了
知
去

為
生
去
者
為
滅
事
即
生
死
事
也。
不
現
即
滅
也。

不
為
所
轉。
是
明
見
自
心
也。
若
彼
外
道。
計
來
者

見
也。
心
為
斷
常
所
轉
者
則
為
世
論。
心
離
分
別

不
可
以
能
所
攝。
是
謂
斷
常
俱
離。
二
心
即
有
無

心
量
不
可
見
者。
以
心
離
性
執。
不
可
以
有
無
見。

作
所
作。
為
諸
弟
子
說
此
正
法
令
其
不
習
世
論。

我
等
者。
佛
謂
唯
我
以
自
心
為
宗。
離
於
妄
計
能

謂
所
作
之
法。
如
計
梵
天
微
塵
等
生
是
也。
唯

則
以
有
無
為
宗。
言
作
所
作
者。
作
謂
能
作。
所

初
四
句
頌
世
論
計
作
所
作
不
知
唯
自
心
量

　
此
世
他
世
等
　
　
斯
皆
世
論
通

　
有
常
及
無
常
　
　
所
作
無
所
作

　
明
了
知
去
來
　
　
妄
想
不
復
生

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

憂。
不
可
不
復
請
也。
如
來
乃
告
曰。
或
有
外
道
陰

侵
毀。
本
有
法
身
慧
命
不
得
而
顯。
此
大
慧
之
所

邪
見。
則
究
竟
解
脫
之
道。
無
上
涅
槃
之
城。
反
致

此
復
有
所
請
者。
恐
理
未
盡
明
見
未
盡
破。
或
墮

道。
以
妄
想
識
滅
為
涅
槃。
辯
之
明
矣。
大
慧
於

以
見
壞
名
為
涅
槃
　
前
論
二
乘
所
得
涅
槃
與
外

子
壞。
妄
想
不
生。
斯
等
於
此
作
涅
槃
想。
大
慧。
非

念
去
來
現
在
境
界。
諸
受
陰
盡。
如
燈
火
滅
如
種

入
滅
境
界
離
欲。
見
法
無
常
心
心
法
品
不
生。
不

白
佛
言。
唯
然
受
教。
佛
告
大
慧。
或
有
外
道
陰
界

諸
外
道
妄
想
涅
槃。
非
彼
妄
想
隨
順
涅
槃。
大
慧。

告
大
慧。
諦
聽
諦
聽。
善
思
念
之。
當
為
汝
說。
如

說
何
等
法
名
為
涅
槃。
而
諸
外
道
各
起
妄
想。
佛

爾
時
大
慧
菩
薩
復
白
佛
言。
世
尊。
所
言
涅
槃
者。

見。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

及
人。
人
生
天
地。
次
第
滅
沒
還
入
彼
處。
說
方
是

者。
論
云。
第
二
外
道
說。
最
初
有
方。
從
方
生
世
間

而
見
無
相。
深
生
愛
樂
作
涅
槃
想
　
從
方
至
方

因。
思
惟
是
已
不
善
覺
知
自
心
現
量。
怖
畏
於
相

常
無
常
作
解
脫
想。
或
見
種
種
相
想
招
致
苦
生

如
風
止。
或
復
以
覺
所
覺
見
壞。
名
為
解
脫。
或
見

大
慧。
或
以
從
方
至
方。
名
為
解
脫。
境
界
想
滅
猶

斥
曰。
非
以
見
壞
為
涅
槃
也。
此
總
破
諸
計。

妄
想
不
生。
且
約
想
滅
云
爾。
其
實
見
想
不
除
故

故。
諸
受
陰
盡
如
燈
滅
種
壞。
受
滅
則
想
滅。
故
曰

法
無
常
故。
不
起
心
心
數
法。
以
不
念
過
現
等
境

境
界
離
欲
等。
謂
於
六
塵
無
染
故
曰
離
欲。
見
諸

陰
盡
如
燈
滅
種
壞
風
止。
名
涅
槃。
今
文
則
又
曰

妄
計。
涅
槃
有
二
十
種。
此
當
第
一。
論
曰。
諸
受

界
入
滅
等
作。
涅
槃
想
者。
按
提
婆
論
釋。
凡
外
道

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

壞。
作
涅
槃
想。
或
以
外
道
惡
燒
智
慧。
見
自
性
及

不
壞。
作
涅
槃
想。
或
謂
我
人
眾
生
壽
命
一
切
法

或
有
覺
知
內
外
諸
法
自
相
共
相
去
來
現
在
有
性

愛
樂
以
為
涅
槃。

知
相
即
自
心
所
現。
捨
相
而
著
無
相
之
見。
於
此

也。
言
種
種
相
想
等
者。
此
以
相
想
而
為
苦
因。
不

槃。
所
生
之
物
即
名
無
常。
解
脫
涅
槃
名
異
體
同

可
見
遍
一
切
處
能
生
萬
物。
能
生
是
常
名
為
涅

常
無
常
等
者。
按
論。
外
道
言。
師
名
伊
賒
那。
形
不

不
見
能
覺
所
覺。
名
為
涅
槃。
見
壞
即
不
見
也。
言

所
覺
等
者。
外
道
言
覺
多
謂
覺
想。
入
楞
伽
云。

性
常
是
曰
涅
槃。
或
謂
風
止
則
無
跡
而
已。
言
覺

者。
新
說
云。
風
仙
外
道。
計
風
能
生
殺
萬
物。
說
風

彼
至
此
不
失
本
性。
又
曰。
境
界
想
滅
猶
如
風
止

常
名
涅
槃
因。
或
謂
方
猶
方
所。
亦
彼
此
也。
謂
從

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

涅
槃。
言
福
非
福
等
者。
非
福
罪
也。
謂
罪
福
俱
盡。

轉
變
等
者。
謂
依
自
性
轉
變
能
作
諸
法。
以
為

貫。
若
從
其
說
則
不
合
又
云
如
冥
初
比。
言
求
那

初
生
覺
為
一
有。
從
塵
生
大
為
一
有
者。
文
意
不

從
士
夫
所
出。
如
冥
初
生
覺
之
比。
或
謂
二
有
從

也。
謂
彼
自
性
與
士
夫。
二
者
有
間
異
也。
然
自
性

本
也。
士
夫
十
六
知
見
之
一
也。
彼
二
有
間。
間
異

智
慧
者。
此
乃
惡
見
火
燒
滅
正
智。
自
性
我
見
之

等
者。
妄
謂
四
相
之
法
滅
壞。
以
為
涅
槃。
言
惡
燒

三
世
之
異。
神
我
之
性
不
壞
以
為
涅
槃。
言
我
人

諸
法
等
者。
即
覺
想
分
別
根
塵
等
法
自
共
之
相

是
真
實
作
死
生
者。
作
涅
槃
想
　
言
覺
知
內
外

非
福
盡
或
謂
諸
煩
惱
盡。
或
謂
智
慧。
或
見
自
在

比。
求
那
轉
變。
求
那
是
作
者
作
涅
槃
想。
或
謂
福

士
夫。
彼
二
有
間。
土
夫
所
出
名
為
自
性。
如
冥
初

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

五
諦。
從
冥
初
生。
謂
證
真
實
之
道。
以
為
涅
槃。
或

為
涅
槃。
言
得
真
諦
道
等
者。
僧
佉
論
師
計
二
十

不
知
如
是
計
著
是
生
死
因。
而
彼
愚
癡
不
覺。
以

生。
一
切
物
滅
復
歸
於
彼。
謂
此
外
更
無
餘
因。
曾

論
師
計。
劫
初
生
一
男
一
女。
彼
時
和
合
展
轉
相

性。
見
已
作
涅
槃
想
　
言
展
轉
相
生
者。
尼
犍
子

見
自
性
所
起
孔
雀
文
彩
種
種
雜
寶。
及
利
刺
等

德
功
德
所
起
和
合
一
異
俱
不
俱。
作
涅
槃
想。
或

想。
或
有
外
道
言
得
真
諦
道。
作
涅
槃
想。
或
見
功

著
因。
而
彼
愚
癡
不
能
覺
知。
以
不
知
故
作
涅
槃

或
謂
展
轉
相
生
生
死
更
無
餘
因。
如
是
即
是
計

王
生
死
者。
能
作
名
常
為
涅
槃
也。

槃。
言
或
見
自
在
等
者。
論
云。
自
在
天
能
造
作
眾

惱
與
智
本
為
一
計。
謂
煩
惱
盡
依
智
慧。
名
為
涅

皆
指
盡
處
以
為
涅
槃。
言
煩
惱
盡
等
者。
按
論。
煩

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

等
者。
入
楞
伽
云。
或
執
有
物
或
執
無
物。
或
執

而
作
者
不
異。
如
是
覺
者
以
為
涅
槃。
言
性
非
性

論
師
計。
時
節
為
因
能
生
世
間
諸
法。
時
有
變
遷

樂。
安
樂
之
性
以
為
涅
槃。
言
見
時
是
作
者。
時
敬

言
王
守
護
國
者。
謂
若
能
受
六
德
論。
令
萬
民
安

　
覺
二
十
五
真
實
者。
謂
覺
了
二
十
五
諦
真
實。
又

性
非
性。
或
見
有
覺
與
涅
槃
差
別。
作
涅
槃
想

是
覺
者
作
涅
槃
想。
或
謂
性
或
謂
非
性。
或
謂
知

德
論。
作
涅
槃
想。
或
見
時
是
作
者
時
節
世
間。
如

大
慧。
或
有
覺
二
十
五
真
實。
或
王
守
護
國
受
六

等
事
是
誰
能
作。
即
執
自
然
以
為
涅
槃
也。

雀
文
彩
棘
刺
銛
利。
生
寶
之
處
出
種
種
寶。
如
此

性
等
者。
入
楞
伽
云。
或
計
諸
物
從
自
然
生。
孔

於
所
起
和
合
處。
作
四
句
見
以
為
涅
槃。
或
見
自

見
功
德
等
者。
凡
外
道
所
謂
功
德。
多
指
苦
行。
仍

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

智
觀
之
無
所
成
立
四
也。
又
以
彼
心
想
流
動
乖

法
何
曾
生
滅
三
也。
然
彼
所
計
皆
是
邪
論。
以
正

悉
墮
二
邊
者
二
也。
又
彼
雖
妄
計
生
滅。
而
實
彼

成
涅
槃。
乃
為
智
者
所
棄
一
也。
又
曰。
如
是
一
切

不
成
所
成
者。
以
其
皆
妄
想
故。
雖
計
涅
槃
而
不

切
無
有
得
涅
槃
者
　
此
段
結
斥
文
凡
有
五。
言

都
無
所
立。
如
彼
妄
想
心
意
來
去
漂
馳
流
動。
一

大
慧。
彼
一
一
外
道
涅
槃
彼
等
自
論。
智
慧
觀
察

如
是
等
外
道
涅
槃
妄
想。
彼
中
都
無
若
生
若
滅。

者
所
棄。
大
慧。
如
是
一
切
悉
墮
二
邊。
作
涅
槃
想。

有
如
是
比
種
種
妄
想。
外
道
所
說
不
成
所
成。
智

起
涅
槃
見。
具
如
提
婆
等
論
廣
釋
其
相
也。

靜。
此
二
無
別
以
為
涅
槃。
已
上
外
道
種
種
妄
計

物
也。
言
有
覺
等
者。
謂
萬
物
是
喧
動。
涅
槃
是
寂

有
物
無
物
共。
以
為
涅
槃。
此
云
性
性
即
法
法
即

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

100

涅
槃
出
眾
邪
外
四
也。
度
量
即
數
也。
愚
於
真
實

不
可
得
三
也。
一
切
度
量
不
見
所
成
者。
顯
如
來

處
二
也。
不
墮
自
心
現
妄
想
二
邊。
則
能
取
所
取

自
心
現
量
不
著。
外
性
一
也。
離
於
四
句
見
如
實

我
所
說
等
者。
對
邪
顯
正。
其
文
亦
五。
謂
善
覺
知

當
修
學。
當
疾
遠
離
一
切
外
道
諸
涅
槃
見
　
如

意
識
說
名
涅
槃。
大
慧。
汝
及
餘
菩
薩
摩
訶
薩
應

上
上
地
如
來
地。
如
影
幻
等
諸
深
三
昧
離
心
意

法。
知
二
無
我
離
二
煩
惱。
淨
除
二
障
永
離
二
死。

成
愚。
於
真
實
不
應
攝
受。
棄
捨
彼
已
得
自
覺
聖

妄
想
二
邊。
攝
所
攝
不
可
得。
一
切
度
量
不
見
所

不
著
外
性。
離
於
四
句
見
如
實
處。
不
墮
自
心
現

大
慧。
如
我
所
說
涅
槃
者。
謂
善
覺
知
自
心
現
量

足
顯
其
妄
矣。

涅
槃
性。
是
故
無
有
得
涅
槃
者
五
也。
以
此
辯
之

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

101

　
眾
智
各
異
趣
　
　
外
道
所
見
通

　
外
道
解
脫
想
　
　
解
脫
終
不
生

　
愚
於
縛
縛
者
　
　
遠
離
善
方
便

　
斯
從
心
想
生
　
　
無
解
脫
方
便

　
外
道
涅
槃
見
　
　
各
各
起
妄
想

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

槃。
故
誡
學
者。
應
當
修
學
離
彼
邪
見。

不
縱
不
橫
絕
思
絕
議。
如
是
安
住
是
為
究
竟
涅

所
謂
如
來
祕
密
之
藏。
如
伊
字
三
點
天
主
三
目。

心
意
識。
皆
所
以
能
顯
涅
槃
者。
究
論
三
德
涅
槃。

諸
地
至
於
佛
地。
此
皆
所
證
之
法。
如
幻
三
昧
離

別
二
惑。
除
惑
智
二
障。
離
分
段
變
易
生
死。
漸
歷

見
已。
即
得
自
覺
聖
智
之
法。
知
人
法
無
我。
離
通

見。
不
應
取
著
五
也。
言
棄
捨
彼
已
者。
謂
棄
彼
妄

不
應
攝
受
者。
愚
即
迷
也。
謂
迷
於
實
理
隨
有
所

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

102

　
譬
如
鏡
中
像
　
　
雖
現
而
非
有

　
言
語
三
苦
本
　
　
真
實
滅
苦
因

　
凡
愚
樂
妄
想
　
　
不
聞
真
實
慧

　
有
無
有
品
論
　
　
彼
悉
無
解
脫

　
一
切
癡
外
道
　
　
妄
見
作
所
作

妄
非
真
也。

智
等
四
句
言。
諸
外
道
苦
行
成
立
所
得
通
智。
是

所
以
捨
離
善
巧
方
便
欲
求
解
脫。
終
不
可
得。
眾

由
愚
迷
故
不
了
所
計。
邪
見
是
煩
惱
生
死
之
縛。

既
無
方
便
解
脫。
安
能
入
於
涅
槃。
愚
即
愚
迷。

縛
而
得
解
脫。
非
善
巧
方
便
之
行。
則
不
可
也。

邪
習
心
想。
言
無
解
脫
方
便
者。
欲
解
生
死
之

如
前
文
所
列。
有
二
十
一
種
不
同。
然
皆
起
於

此
頌
上
諸
外
道
妄
計
涅
槃
之
見。
言
各
各
者。

　
彼
悉
無
解
脫
　
　
愚
癡
妄
想
故

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

103

境
唯
心。
則
無
能
相
所
相。
事
即
境
也。
言
事
境

四
句。
合
上
鏡
像
之
喻。
種
種
諸
境
也。
既
知
諸

緣
即
境
也。
若
了
心
境
一
如
妄
從
何
起。
心
者
下

想。
乃
見
有
二
故
云
不
識
心
及
緣。
則
起
二
妄
想。

心
外
有
法
而
起
分
別。
如
見
鏡
中
之
像
而
生
實

以
喻
心
像
以
喻
鏡。
凡
夫
不
能
了
境
唯
心。
故
見

苦
之
因。
意
令
凡
愚
反
迷
歸
悟
耳。
復
以
喻
顯。
鏡

言
論。
為
三
苦
之
本。
真
實
反
於
妄
想。
故
為
滅

外
計
也。
有
無
有
下。
明
妄
想
真
實。
謂
妄
想
出
於

一
切
癡
外
道
妄
見
作
所
作。
此
二
句
是
結
斥

　
事
現
而
無
現
　
　
如
彼
愚
妄
想

　
心
者
即
種
種
　
　
遠
離
相
所
相

　
了
心
及
境
界
　
　
妄
想
則
不
生

　
不
識
心
及
緣
　
　
則
起
二
妄
想

　
於
妄
想
心
鏡
　
　
愚
夫
見
有
二

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三

104

楞
伽
阿
跋
多
羅
寶
經
註
解
卷
第
三
︵
下
︶

筌
。
此
如
來
示
人
之
深
意
也。

言
說。
則
所
說
之
法
亦
不
可
得。
如
得
魚
兔
而
忘

名
字
言
說。
不
能
忘
言
得
意。
若
能
了
言
說
而
無

意
令
眾
生
反
妄
歸
真
安
住
涅
槃。
而
眾
生
著
於

來
所
說。
種
種
諸
法
皆
說
眾
生
妄
想
溺
於
生
死。

云
凡
愚
不
能
了。
此
總
結
迷
妄
之
失
也。
然
如

死
皆
無
實
體。
但
由
妄
想
見
此
種
種
外
境。
故

三
有
即
三
界
外
義
即
外
境。
謂
三
界
六
道
生

　
若
離
於
言
說
　
　
亦
無
有
所
說

　
經
經
說
妄
想
　
　
終
不
出
於
名

　
妄
想
種
種
現
　
　
凡
愚
不
能
了

　
三
有
唯
妄
想
　
　
外
義
悉
無
有

別
耳。

之
現。
如
鏡
像
之
無
實。
但
愚
迷
不
了。
自
生
分

▲

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第三