楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

其
時

　
　
︵
臣
︶
聞
法
運
之
興。
雖
曰
在
人。
亦
必
有

　
　
進
新
註
楞
伽
經
序

天
下
眾
僧
每
講
習。
欽
此。

聖
旨
這
經
好
生
註
得
停
當。
可
即
刊
板
印
行。
教

御
覽
當
日
欽
奉

　
西
華
樓
進
呈

　
　
楞
伽
經。
同
考
功
監
令
李
永
等
官
於

持
奉
新
註

　
　
住
持
︵
宗
泐
︶
演
福
教
寺
住
持
︵
如

︶

　
　
洪
武
十
一
年
七
月
初
十
日
天
界
善
世
禪
寺

　
　
欽
錄

▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

佛
之
心
乎。
且
此
經
之
要。
不
出
五
法
三
自
性
八

惡
從
善。
以
躋
乎
仁
壽
之
域。
其
有
契
於

皇
上
之
心。
欲
天
下
後
世
之
人。
皆
捨
妄
歸
真。
去

歸
於
真
正
之
道。
而

佛
之
所
以
說
此
經
者。
蓋
欲
除
眾
生
之
妄
心。
俾

　
敕
僧
徒
咸
隸
習
之
有
如
此
之
盛
也。
然
吾。

聖
天
子
之
留
神
注
意
究
其
旨
趣。

載。
前
代
帝
王
未
曾
有
如
我

而
有
其
時
乎。
不
然。
何
此
經
東
流
中
國
千
有
餘

今
上
皇
帝
行
之
於
二
千
年
之
後。
豈
非
有
其
人

大
覺
世
尊
說
之
於
二
千
年
之
前。
而

至
若
楞
伽
一
經。
我

聰
明
聖
智
之
君。
當
天
下
又
安
之
時
以
興
之
也。

　
　
雖
欲
興
之
其
可
得
哉。
是
故
必
有

　
　
焉。
有
其
人
而
無
其
時。
有
其
時
而
無
其
人。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

宸
衷。
於
是
竭
誠
殫
慮。
註
釋
心
經
金
剛
二
典。
已

命
以
來。
夙
夜
兢
惕。
懼
無
以
上
副

等
受

遣
情
離
著。
具
在
是
矣。
爾
輩
可
不
勉
乎。
︵
臣
︶

聖
諭。
以
為
心
經
金
剛
楞
伽
三
經。
實
治
心
法
門。

　
內
廷
欽
承

昨
於

︵
宗
泐
如

︶

帝
王
之
仁
育
黎
庶
若
保
赤
子
者
也。
︵
臣
︶
僧

佛
所
以
興
大
悲
心
而
拔
濟
之。
亦
猶

亂
常。
甘
蹈
刑
辟。
如
履
水
火。
此
吾

則
縱
情
肆
欲。
流
而
忘
返。
至
于
失
其
忠
孝。
敗
俗

而
歸
真。
得
至
自
覺
正
智
之
地。
不
能
究
此
心
者。

外
乎
一
心。
能
究
此
心
者。
則
畏
惡
而
遷
善。
捨
妄

識
二
無
我。
而
該
乎
真
妄
修
性
聖
凡
因
果。
皆
不

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

　
　
　
　
宋
求
那
跋
多
羅
奉
　
詔
譯

︵
上
︶

楞
伽
阿
跋
多
羅
寶
經
註
解
卷
第
一

　
洪
武
十
一
年
七
月
　
日
序

　
日
月
之
清
光。
庶
幾
少
裨
流
通
之
萬
一
云
爾。

　
雨
露
之
餘
澤。
依

　
不
敢
叨
於
註
釋
之
列。
然
承

疏。
固

　
闕
進
呈。
重
念
︵
臣
︶
等
才
識
庸
陋
學
術
空

　
註
成。
謹
熏
沐
繕
寫
拜
手
稽
首
詣

　
奏
準
行
世。
而
楞
伽
以
今
七
月
初
十
日
始
克

於
洪
武
十
一
年
正
月
二
十
八
日

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

乃
取
七
卷
中
文
義
顯
者
釋
之。
仍
採
古
註
善
者

從
此
本
也。
然
文
辭
簡
古。
至
於
句
讀
有
不
可
讀。

平
嘗
書
此
本。
蘇
子
瞻
為
序
其
事。
是
知
歷
代
多

二
祖
心
法
時。
指
楞
伽
四
卷
可
以
印
心。
而
張
方

以
此
本
首
行
於
世
習
誦
者
眾。
況
達
磨
大
師
授

卷
文
易
義
顯
始
末
具
備。
今
釋
從
宋
譯
四
卷
者。

乘
入
楞
伽
經。
若
論
所
譯
文
之
難
易。
則
唐
之
七

三
則
唐
實
又
難
陀
與
復
禮
等
譯
成
七
卷。
曰
大

則
元
魏
菩
提
流
支
譯
成
十
卷。
曰
入
楞
伽
經。
其

多
羅
譯
成
四
卷。
曰
楞
伽
阿
跋
多
羅
寶
經。
其
二

此
經
凡
四
譯。
今
存
者
三。
其
一
則
鎦
宋
求
那
跋

奉
　
詔
同
註

　
　
　
　
演
福
講
寺
住
持
︵
臣
︶
僧
︵
如

︶

僧
︵
宗
泐
︶

　
　
　
　
大
明
天
界
善
世
禪
寺
住
持
︵
臣
︶

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

　
　
　
一
切
佛
語
心
品
　
佛
語
心
者。
即
諸
佛

一
經
之
大
意
也。

所
詮
之
旨。
今
預
取
而
釋
首
題
者。
欲
令
學
者
知

謂
經
通
三
乘
義
從
圓
頓
也。
此
之
五
章
皆
經
中

偏
執
摧
外
道
之
邪
見
也。
方
等
大
乘
為
教
相
者。

真
離
性
執
也。
斥
小
辯
邪
為
用
者
謂
破
小
乘
之

淨
第
一
義
心
也。
了
妄
顯
性
為
宗
者。
謂
達
妄
顯

諸
義
也。
第
一
義
心
為
體
者。
即
如
來
藏
自
性
清

經
尊
貴。
故
云
法
喻
為
名
也。
經
者
貫
也。
謂
貫
通

者。
華
言
無
上。
亦
云
入。
寶
者
至
貴
之
物
以
喻
此

此
處
說
法
即
佛
境
界。
以
處
表
法
也。
阿
跋
多
羅

城
在
南
海
摩
羅
山
頂。
無
神
通
者
不
可
往。
佛
於

相。
法
喻
為
名
者。
楞
伽
是
城
名。
華
言
不
可
往。
其

妄
顯
性
為
宗。
斥
小
辯
邪
為
用。
方
等
大
乘
為
教

併
註
之。
此
經
以
法
喻
為
名。
第
一
義
心
為
體。
了

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

辭。
我
聞
者
阿
難
從
佛
聞
持
是
法
也。
一
時
者
教

　
此
通
序
分
也。
如
是
者
指
所
聞
之
法。
亦
信
順
之

類
普
現。
於
五
法
自
性
識
二
種
無
我
究
竟
通
達

善
解
其
義。
種
種
眾
生
種
種
心
色
無
量
度
門
隨

而
為
上
首。
一
切
諸
佛
手
灌
其
頂。
自
心
現
境
界

三
昧
自
在
之
力
神
通
遊
戲。
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩

從
彼
種
種
異
佛
剎
來。
是
諸
菩
薩
摩
訶
薩。
無
量

寶
華
以
為
莊
嚴。
與
大
比
丘
僧
及
大
菩
薩
眾
俱。

如
是
我
聞。
一
時
佛
住
南
海
濱
楞
伽
山
頂。
種
種

入
自
心
境
離
所
行
相
稱
真
實
義。
諸
佛
教
心
也。

云。
五
法
自
性
等
眾
妙
法
門。
是
一
切
諸
佛
菩
薩。

門。
是
一
經
之
綱
目。
究
心
之
精
要。
如
入
楞
伽

自
性
八
識
二
無
我。
而
獨
言
心
者。
蓋
此
四
種
法

法
也。
然
經
中
所
說
法
門
大
約
有
四。
謂
五
法
三

所
說
心

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

能
究
竟
通
達。
為
眾
作
發
起
之
人。
此
佛
所
以
深

我
者
即
人
無
我
法
無
我
也。
已
上
諸
法
大
慧
皆

者
曰
妄
想
曰
緣
起
曰
成
也。
識
即
八
識
也。
二
無

曰
名
曰
相
曰
妄
想
曰
正
智
曰
如
如
也。
三
自
性

無
量
度
門
而
普
應
之。
則
法
門
深
廣
也。
五
法
者。

心
色
者。
謂
一
切
有
情
五
蘊
種
種
不
同。
大
慧
以

自
心
發
現。
大
慧
善
解
其
智
超
勝
也。
種
種
眾
生

為
灌
頂。
自
心
現
境
界
者。
一
切
善
惡
境
界。
皆
由

佛
手
灌
其
頂
者。
明
其
位
居
等
覺。
當
授
佛
位
故

讚
菩
薩
之
德
也。
自
大
慧
下
別
讚
大
慧
之
德。
諸

來
者。
舉
遠
知
近
以
顯
眾
多
也。
無
量
三
昧
等
者。

比
丘
菩
薩
眾
者。
列
同
聞
之
眾
也。
從
彼
異
佛
剎

者。
說
法
之
處
也。
寶
華
莊
嚴
者
是
其
處
勝
也。
大

乘
機
說
法
導
利
群
生
也。
住
南
海
濱
楞
伽
山
頂

主
徒
眾
嘉
會
之
時
也。
佛
者
覺
也。
謂
覺
道
既
成

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

智。
觀
察
了
達
生
滅
等
一
切
諸
法。
如
空
華
如
幻

想
心
識。
復
計
斷
常
二
見
無
由
出
離。
如
來
以
妙

一
切
世
間
眾
生
背
覺
合
塵
流
轉
生
死。
而
起
妄

　
智
不
得
有
無
　
　
而
興
大
悲
心

　
遠
離
於
斷
常
　
　
世
間
恒
如
夢

　
智
不
得
有
無
　
　
而
興
大
悲
心

　
一
切
法
如
幻
　
　
遠
離
於
心
識

　
智
不
得
有
無
　
　
而
興
大
悲
心

　
世
間
離
生
滅
　
　
猶
如
虛
空
華

也。

帝
華
言
慧
也。
自
偏
袒
至
恭
敬。
天
竺
之
敬
儀

地
合
掌
恭
敬
以
偈
讚
佛
　
此
下
別
序
分
也。
摩

剎
土。
承
佛
神
力
從
座
而
起
偏
袒
右
肩。
右
膝
著

爾
時
大
慧
菩
薩
與
摩
帝
菩
薩。
俱
遊
一
切
諸
佛

讚
之
也。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

涅
槃
可
證。
故
云
一
切
無
涅
槃。
然
非
證
而
證
證

也。
佛
與
眾
生
同
具
此
理。
尚
無
生
死
可
斷。
焉
有

一
切
者
一
切
眾
生
也。
涅
槃
者
不
生
不
滅
之
理

　
若
有
若
無
有
　
　
是
二
悉
俱
離

　
無
有
佛
涅
槃
　
　
遠
離
覺
所
覺

　
一
切
無
涅
槃
　
　
無
有
涅
槃
佛

苦。
故
起
悲
心
而
拔
濟
之。

法
惑
智
本
空。
故
云
常
清
淨
無
相。
眾
生
在
迷
受

二
執
也。
若
於
智
生
著
智
亦
成
障。
如
來
了
知
人

障
也。
智
本
破
惑
惑
即
人
法
二
執。
無
我
者
無
此

此
離
惑
智
二
障
煩
惱
惑
障
也。
爾
焰
乃
梵
語
智

　
常
清
淨
無
相
　
　
而
興
大
悲
心

　
知
人
法
無
我
　
　
煩
惱
及
爾
焰

其
皆
得
遠
離
也。

如
夢
不
有
不
無
故。
興
大
悲
心
而
度
脫
之。
使

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

離
著
者。
蓋
讚
佛
生
善。
若
不
離
著
生
善
不
深
故

離
著
無
所
取。
辭
義
尤
顯。
已
上
諸
偈
讚
佛。
皆
言

伽
云。
若
見
於
牟
尼
寂
靜
遠
離
生。
是
人
今
後
世

佛
不
生
取
著。
故
今
世
後
世
皆
得
清
淨。
入
楞

能
如
是
觀
佛
寂
靜
之
體。
從
遠
離
而
生。
是
則
於

牟
尼
是
梵
語。
華
言
寂
默。
佛
之
名
也。
此
言
人

　
是
名
為
不
取
　
　
今
世
後
世
淨

　
牟
尼
寂
靜
觀
　
　
是
則
遠
離
生

離
也。

是
亡
有
而
未
亡
無
故
云
若
有
若
無
有
是
二
悉
俱

人
法
俱
泯。
故
云
遠
離
覺
所
覺。
然
人
法
俱
泯。

不
住
佛。
辭
異
而
義
同
也。
覺
即
佛
所
覺。
即
涅
槃

云
無
有
佛
涅
槃。
入
楞
伽
云。
佛
不
住
涅
槃
涅
槃

法。
離
法
無
人。
故
云
無
有
涅
槃
佛。
離
人
無
法
故

此
涅
槃。
是
則
佛
為
能
證
之
人。
涅
槃
是
所
證
之

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

後
諸
偈
問
百
八
句
義。
或
一
句
為
一
問。
或
二
句

合
掌
恭
敬
以
偈
問
曰
　
寶
臣
註
入
楞
伽
云。
此

爾
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
承
佛
所
聽
頂
禮
佛
足。

八
義。
皆
如
來
親
證
之
法。
故
云
自
覺
之
境
界。

世
間
解
者
如
來
十
號
之
一
也。
大
慧
所
問
百

　
我
當
為
汝
說
　
　
自
覺
之
境
界

　
汝
等
諸
佛
子
　
　
今
皆
恣
所
問

　
觀
察
一
切
眾
　
　
告
諸
佛
子
言

　
世
間
解
之
士
　
　
聞
彼
所
說
偈

發
起。

此
下
正
宗
分
也。
大
慧
自
言
是
大
乘
機
為
眾

　
今
以
百
八
義
　
　
仰
諮
尊
中
上

　
我
名
為
大
慧
　
　
通
達
於
大
乘

爾
時
大
慧
菩
薩。
偈
讚
佛
已。
自
說
姓
名。

也。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

何
故
名
無
受
　
承
上
問。
若
有
次
第。
何
名
無
相

無
相
法
中
因
何
有
次
第。

云
何
無
受
次
　
入
楞
伽
云。
及
無
影
次
第
謂
問

中。
示
現
身
相
化
眾
生
及
諸
外
道。

何
故
剎
土
化
相
及
諸
外
道
　
問
如
來
於
剎
土

云
何
惑
增
長
　
問
增
長
見
惑。

云
何
見
癡
惑
　
問
起
見
惑。

云
何
念
增
長
　
問
增
淨
念。

云
何
淨
其
念
　
問
淨
其
妄
念。
而
生
正
念。

等。
即
五
法
中
正
智
如
如
也。

日
月
等。
即
五
法
中
名
相
妄
想。
下
問
諸
禪
解
脫

上
與
摩
帝
遊
諸
佛
剎
所
見
之
事。
故
下
問
山
海

八
識
二
無
我。
度
眾
生
對
治
法
門。
是
故
大
慧
舉

一
句
為
兩
問。
然
此
百
八
句。
正
問
五
法
三
自
性

為
一
問。
或
三
句
為
一
問。
乃
至
十
句
為
一
問。
或

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

及
與
滅
正
受
　
問
滅
盡
定
之
正
受。

云
何
無
色
定
　
問
無
色
界
四
空
定。

三
有
也。

云
何
為
增
長
　
入
楞
伽
云。
云
何
諸
有
起
謂
起

云
何
俱
異
說
　
問
外
道
邪
見
何
有
俱
異
之
說。

作
業
果。

緣
起
何
所
生。
云
何
作
所
作
　
問
善
惡
緣
起
及
所

覺
菩
薩
三
乘。

云
何
有
三
乘。
惟
願
為
解
說
　
問
何
故
有
聲
聞
緣

何
等
禪
境
界
　
問
諸
禪
定
以
何
為
境
界。

誰
縛
誰
解
脫
　
問
迷
時
誰
縛
悟
時
誰
解。

何
所。

解
脫
至
何
所
　
問
行
人
既
得
解
脫
復
能
往
至

何
故
名
佛
子
　
問
菩
薩
何
名
佛
子。

法。
無
受
即
無
相
義。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

行
而
得。

何
因
得
神
通
及
自
在
三
昧
　
問
神
通
三
昧
修
何

云
何
最
勝
子
　
問
弟
子
之
中
誰
為
第
一。

往
生
何
所
至
　
問
既
破
三
有
往
生
何
處。

破
三
有。

界。
是
何
佛
子。
入
楞
伽
云。
云
何
有
佛
子
而
能

破
三
有
者
誰
何
處
身
云
何
　
問
能
破
諸
有
出
三

云
何
入
諸
地。

云
何
生
諸
地
　
問
得
悟
入
諸
地
位。
入
楞
伽
云。

別。

云
何
現
分
別
　
問
現
身
說
法
分
別
諸
法
種
相
差

所
作
為
是
身
去
住
得
大
自
在。

云
何
所
作
生
進
去
及
持
身
　
問
從
定
起
用。
凡

何
得
從
定
起
覺。

云
何
為
想
滅
何
因
從
定
覺
　
問
受
想
心
滅
為
定

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

宗
經
部
各
異。

云
何
當
來
世
種
種
諸
異
部
　
問
佛
滅
後
弟
子
所

云
何
佛
外
道
其
相
不
相
違
　
問
邪
正
無
背。

云
何
為
斷
見
及
常
見
不
生
　
問
斷
常
二
見。

云
何
無
眾
生
云
何
世
俗
說
　
問
真
無
俗
有。

云
何
建
立
相
及
與
非
我
義
　
問
有
相
及
無
我
相。

外
道
非
種
及
不
定
種
心
量。

云
何
為
種
性
非
種
及
心
量
　
問
三
乘
差
別
種
性

退
諸
見。

已
還
亦
滅
也
入
楞
伽
云。
云
何
起
諸
見
云
何

云
何
生
與
滅
云
何
見
已
還
　
問
意
識
起
見
生
滅

云
何
意
及
識
　
問
意
根
及
諸
識。

云
何
名
為
藏
　
問
第
八
藏
識。

為
勝。

云
何
三
昧
心
最
勝
為
我
說
　
問
三
昧
之
心
何
者

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

不
生
亦
不
滅。

何
故
言
不
生
不
滅。
入
楞
伽
云。
云
何
如
空
華

云
何
不
生
滅
世
如
虛
空
華
　
問
世
相
如
空
華。

三
有。
入
楞
伽
云。
何
故
見
諸
有。

云
何
作
有
見
　
問
諸
法
無
體
何
作
有
見。
有
即

云
何
國
土
亂
　
問
所
依
國
土
何
因
亂
壞。

道。

何
因
說
覺
支
及
與
菩
提
分
　
問
七
覺
支
及
八
正

揵
闥
婆
梵
語
也。
此
云
尋
香
城。

月
光
　
問
此
五
喻。
喻
世
間
生
滅
相
皆
無
實
義。

何
因
如
幻
夢
及
揵
闥
婆
城
世
間
熱
時
焰
及
與
水

云
何
世
不
動
　
問
世
相
遷
流
性
何
不
動。

云
何
胎
藏
生
　
問
托
胎
受
生。

念
滅
剎
那
極
微
細
念
也。

云
何
空
何
因
云
何
剎
那
壞
　
問
諸
法
性
空
剎
那

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

生。

誰
生
諸
寶
性
摩
尼
真
珠
等
　
問
諸
寶
物
何
從
而

幾
戒
眾
生
性
　
問
眾
生
性
殊
禁
戒
有
幾。

諸
智
有
幾
種
　
問
諸
正
智。

云
何
爾
焰
淨
　
問
誰
能
淨
智
障。

何
等
二
無
我
　
問
誰
能
空
人
法
二
執
惑
障。

至
於
佛
地。
無
所
受
即
佛
境
界。

何
因
度
諸
地
誰
至
無
所
受
　
問
誰
能
超
越
十
地

幾
波
羅
蜜
心
　
諸
度
心
有
幾。

如
實
有
幾
種
　
問
真
如
有
幾。

何
離
分
別。

空
離
妄
想
分
別。
入
楞
伽
云。
云
何
如
虛
空
云

離
妄
想
者
誰
云
何
虛
空
譬
　
問
誰
知
諸
法
如
虛

世
法。
云
何
離
文
字
相。

云
何
覺
世
間
云
何
說
離
字
　
問
眾
生
云
何
覺
知

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

何
起。

云
何
生
飲
食
及
生
諸
愛
欲
　
問
飲
食
誰
作
愛
欲

釋
幾
差
別。

云
何
名
為
論
　
問
釋
經
之
論。
入
楞
伽
云。
解

理
幾
不
同。

成
為
有
幾
種
　
問
經
中
理
趣。
入
楞
伽
云。
道

長
行
重
頌。

云
孤
起。
亦
曰
諷
誦。
與
重
頌
不
同。
問
孤
起
頌
及

伽
陀
有
幾
種
長
頌
及
短
句
　
伽
陀
梵
語
也。
此

能
生
智
故
云
明
處。

論
有
四
種。
曰
因
曰
聲
曰
醫
方。
曰
工
巧。
此
五
各

術。
五
明
者。
一
曰
內
論。
謂
一
切
佛
法。
二
曰
外

明
處
及
伎
術
誰
之
所
顯
示
　
問
五
明
法
及
伎

種
性
不
同
何
因
而
起。

誰
生
諸
語
言
眾
生
種
種
性
　
問
眾
生
語
言
差
別

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

別。

自
性
及
與
心
彼
復
各
幾
種
　
問
性
與
心
幾
種
差

道。
魔
梵
語
魔
羅
此
云
能
害。
謂
能
害
善
法。

魔
及
諸
異
學
彼
各
有
幾
種
　
問
眾
魔
及
諸
外

有
幾
種。
本
生
事
亦
然。

生
事。
本
生
謂
宿
世
所
行
事。
入
楞
伽
云
如
來

佛
復
有
幾
種。
復
有
幾
種
生
　
問
佛
三
身
及
本

黎
此
云
教
師。

弟
子
有
幾
種。
云
何
阿
闍
黎
　
問
師
弟
子
阿
闍

是
無
學
修
行
是
學。

解
脫
修
行
者
是
各
有
幾
種
　
問
學
無
學
人
解
脫

欲
界
名
相。

諸
天
有
幾
種。
云
何
名
為
地
星
宿
及
日
月
　
問

小
諸
王
及
守
國
土
之
法。

云
何
名
為
王
轉
輪
及
小
王
云
何
守
護
國
　
問
大

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

及
五
種
不
男
之
人。
何
因
而
生。

男
女
及
不
男
斯
皆
云
何
生
　
問
世
間
若
男
若
女

云
信
不
具。

云
何
一
闡
提
　
一
闡
提
是
梵
語
此
云
極
惡。
又

兩
月
為
一
節。
一
年
分
為
六
節。

云
何
六
節
攝
　
問
一
年
云
何
分
六
節。
西
域
以

何
因
而
卑
陋
　
問
卑
陋
賤
人
何
業
所
致。

誰
使
之
生。
又
復
誰
能
捕
取。

何
而
捕
取
　
問
草
木
之
生
誰
使
之
然。
象
鹿

云
何
為
林
樹。
云
何
為
蔓
草。
云
何
象
馬
鹿。
云

慧。

云
何
念
聰
明
　
問
欲
界
有
情
心
念
云
何
能
生
智

云
何
空
風
雲
　
問
欲
界
無
情
名
相。

最
勝
者
稱
佛
也。

云
何
施
設
量
惟
願
最
勝
說
　
問
心
量
妄
想
施
設

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

如
來
云
何
於
一
切
時
剎。
現
種
種
名
色
類
最
勝

長
生
受
教
於
誰。

云
何
長
苦
仙
彼
云
何
教
授
　
問
苦
行
仙
人
意
求

即
甘
蔗
王。
釋
種
乃
其
裔
也。

生
二
甘
蔗。
日
炙
而
開
出
一
男
一
女。
男
名
善
生

大
茅
草
王
得
成
王
仙。
被
獵
師
所
射。
滴
血
於
地

尊
願
說
　
問
釋
迦
種
族
及
甘
蔗
種。
本
行
經
云。

云
何
為
釋
種
何
因
有
釋
種。
云
何
甘
蔗
種
無
上

而
致。

云
何
為
財
富
何
因
致
財
富
　
問
世
間
財
富
何
因

眾
生
生
諸
趣
何
相
何
像
類
　
問
六
道
生
趣
形
像。

何
法
示
人
入
道。

禪
師
以
何
法
建
立
何
等
人
　
問
修
禪
定
者。
用

退
墮。
因
何
精
進
而
生。

云
何
修
行
退
云
何
修
行
生
　
問
修
行
之
人
因
何

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

云
何
為
化
佛。
云
何
報
生
佛。
云
何
如
如
佛。
云
何

日
月
所
照
何
因
而
致。

同。
或
諸
寶
所
成
或
狀
如
箜
篌
如
鼓
如
華。
或
無

日
月
光
如
是
等
無
量
　
此
亦
問
世
界
形
相
不

或
悉
諸
珍
寶
箜
篌
細
腰
鼓
狀
種
種
諸
華。
或
離

網
有
千
珠
珠
光
交
映。
喻
世
界
重
重
無
盡。

如
器
有
側
有
覆
有
仰
有
橫。
因
陀
羅
網
即
帝
網。

華
藏
世
界
也。
師
子
世
界
於
諸
剎
土
最
勝。
世
界

妙
高
山
也。
統
一
四
天
下
一
日
月
所
繞。
蓮
華
者

世
界
如
因
陀
羅
網
　
此
問
世
界
形
相。
須
彌
者

云
何
日
月
形
須
彌
及
蓮
華
師
子
勝
相
剎
側
住
覆

故
食
肉
　
問
食
肉
及
斷
食
肉
因
緣。

云
何
不
食
肉。
云
何
制
斷
肉。
食
肉
諸
種
類。
何
因

繞。
何
因
如
是
耶。

子
圍
繞
　
問
佛
現
身
塵
剎
隨
類
不
同
眾
所
圍

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

界
者
次
第
也。
謂
聞
說
法
次
第
得
歡
喜
益。
二
對

見
解。
悉
檀
者
遍
施
也。
有
四
種。
一
世
界
悉
檀。
世

悉
檀
及
與
見
各
復
有
幾
種
　
問
所
化
機
緣
及
與

正
法
所
住
時
分
長
短。
天
師
即
天
人
師
也。

天
師
住
久
如
正
法
幾
時
住
　
問
佛
住
世
及
滅
後

法
者
誰。

善
逝
般
涅
槃
誰
當
持
正
法
　
問
佛
滅
後
傳
持
正

而
於
色
究
竟
處
得
道
者
何
耶。

得
菩
提
　
問
盧
舍
那
報
身
佛。
不
於
欲
界
得
道。

云
何
於
欲
界
不
成
等
正
覺。
何
故
色
究
竟
離
欲

合
於
本
覺
故
曰
智
慧。

自
報
身
也。
謂
自
己
修
因
感
果。
以
始
覺
之
智。

見。
如
如
佛
法
身
也。
謂
體
性
如
如
不
異。
智
慧
佛

謂
千
百
億
化
身。
報
生
佛
他
報
身
也。
謂
他
機
所

智
慧
佛
　
問
佛
身
名
不
同
者
何。
化
佛
應
身
也。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

僧。
梵
語
僧
伽
此
云
眾
亦
名
和
合。

僧
伽
有
幾
種
云
何
為
壞
僧
　
問
三
乘
僧
及
破
戒

地
中。
第
七
名
已
辦
也。

為
演
說。
　
問
世
間
五
通
得
出
世
六
通
及
住
第
七

云
何
世
俗
通。
云
何
出
世
間。
云
何
為
七
地。
惟
願

槃
不
受
後
有
也。

居
方
便
土
因
移
果
易
也。
無
受
者。
謂
入
無
餘
涅

百
無
受
　
問
二
乘
生
處。
變
易
者。
謂
變
易
生
死

彼
諸
最
勝
子
緣
覺
及
聲
聞
何
因
百
變
易。
云
何

毘
尼
及
以
諸
比
丘。

因
事
制
律
及
持
律
之
僧。
入
楞
伽
云。
何
故
立

毘
尼
比
丘
分
云
何
何
因
緣
　
毘
尼
者
律
也。
問

悉
檀。
謂
因
聞
法
故
得
悟
理
益。

為
人
悉
檀。
謂
因
聞
法
故
得
生
善
益。
四
第
一
義

治
悉
檀。
謂
聞
法
修
行
對
破
宿
障
得
滅
惡
益。
三

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

大
慧
所
問
亦
釋
也。

者
何。
乾
闥
婆
天
帝
之
樂
神
也。
此
下
是
世
尊
領

充
滿
　
問
此
諸
山
及
眾
寶
莊
嚴
仙
人
樂
神
充
滿

雞
羅
及
鐵
圍
金
剛
等
諸
山
無
量
寶
莊
嚴
仙
闥
婆

林
木
也
訶
梨
阿
摩
勒
二
果
名
皆
西
域
所
有。

何
因
男
女
林
訶
梨
阿
摩
勒
　
問
世
間
果
木
男
女

何
不
但
說
大
乘
而
廣
說
諸
法
耶。

真
實
義。
而
復
為
眾
生
分
別
說
心
量
　
問
如
來

何
故
說
斷
常
及
與
我
無
我。
何
不
一
切
時
演
說

見
第
三
卷
經
文
四
等
中
釋
出。

含
是
我
　
問
何
故
如
來
說
過
去
佛
即
是
我
耶
義

何
故
大
牟
尼
唱
說
如
是
言。
迦
葉
拘
留
孫
拘
那

生
廣
說
醫
方
論。

醫
方
諸
論
為
誰
而
說。
入
楞
伽
云。
云
何
為
眾

云
何
醫
方
論
是
復
何
因
緣
　
問
世
間
及
出
世
間

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

星
宿
及
日
月
外
道
天
修
羅。
解
脫
自
在
通
力
禪

名
相。

須
彌
巨
海
山
洲
渚
剎
土
地
　
領
上
國
土
中
無
情

法。
無
色
行
外
道
所
行
法
也。

無
色
行
如
是
種
種
事
　
領
上
所
問
人
及
所
行

佛
諸
波
羅
蜜
佛
子
與
聲
聞
緣
覺
諸
外
道。
及
與

剎
那
流
轉
等
法。
皆
妄
想
所
現
初
無
自
性。

大
慧
所
問。
有
為
生
法
無
為
不
生
法。
涅
槃
虛
空

生
及
與
不
生
涅
槃
空
剎
那
趣
至
無
自
性
　
此
釋

說。
即
說
頌
曰。

之
曰
善
哉
大
慧
諦
聽
諦
聽。
如
汝
所
問
當
次
第

其
所
謂
大
乘
微
妙
諸
佛
之
心
最
上
法
門。
即
告

第
如
汝
所
問
說。
　
入
楞
伽
云。
爾
時
世
尊
聞

心
第
一。
善
哉
善
哉
問。
大
慧。
善
諦
聽
我
今
當
次

無
上
世
間
解。
聞
彼
所
說
偈
大
乘
諸
度
門
諸
佛

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

一
闡
提
見
前
註。
大
種
即
四
大
種。
荒
亂
即
國
土

及
一
佛
智
爾
焰
得
向
眾
生
有
無
有
　
乘
即
三
乘。

乘
及
諸
種
性
金
銀
摩
尼
等。
一
闡
提
大
種
荒
亂

五
法
三
自
性
八
識
二
無
我
也。

定
而
起
運
心
說
法
也。
自
心
意
及
二
見
者。
總
領

定
者。
受
想
心
滅
身
證
此
定。
三
昧
起
心
說
者
從

也。
諸
陰
身
六
道
生
死
身
也。
正
受
即
三
昧。
滅
盡

想
及
與
現
二
見
　
諸
禪
定
世
出
世
間
大
小
禪
定

起
心
說。
心
意
及
與
識
無
我
法
有
五。
自
性
想
所

諸
禪
定
無
量
諸
陰
身
往
來。
正
受
滅
盡
定
三
昧

道
品
也。

喜
輕
安
定
捨
七
覺
支
也。
道
品
總
言
即
三
十
七

意
足
即
欲
念
進
慧
四
如
意
足
也
覺
支
即
念
擇
進

問
諸
法
名
相
也。
三
摩
提
即
三
昧。
滅
即
無
受
如

三
摩
提。
滅
及
如
意
足
覺
支
及
道
品
　
領
上
所

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

二
尺
為
一
肘。
四
肘
為
一
弓。
五
百
弓
為
一
拘
樓

延
由
延
　
剎
即
剎
土。
謂
大
千
世
界
為
一
剎
土。

一
一
剎
幾
塵
弓
弓
數
有
幾。
肘
步
拘
樓
舍
半
由

界
而
言
也。
身
幾
塵。
謂
身
量
長
短
輕
重
也。

慧
所
問。
不
周
量
者
度
數
也。
上
中
下
眾
生
總
十

幾
微
塵
　
自
此
至
毛
孔
眉
毛
幾。
皆
佛
反
詰
大

諸
山
須
彌
地
巨
海
日
月
量。
下
中
上
眾
生
身
各

如
前
註。
此
上
皆
領
大
慧
所
問。

百
無
受。
醫
方
工
巧
論
伎
術
諸
明
處
　
名
相
並

叢
林
迷
惑
通
心
量
不
現
有。
諸
地
不
相
至
百
變

悉
檀
如
上
註。
作
所
作
即
能
作
所
作
之
業
也。

作
所
作。
　
譬
即
譬
喻。
因
成
即
相
應。
悉
檀
即
四

象
馬
諸
禽
獸
云
何
而
捕
取。
譬
因
成
悉
檀
及
與

有
無
有
即
空
有。

亂。
一
佛
即
前
迦
葉。
等
是
我。
得
向
猶
魔
得
便
義。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

幾
賴
提
摩
沙
　
豆
也。

幾
舍
梨
沙
婆
名
為
一
賴
提
　
草
子
也。

名
舍
梨
沙
婆
　
芥
子
也。

為
有
幾
阿

　
塵
也。

乃
至
頻
婆
羅
是
各
有
幾
數
　
頻
婆
羅
一
兆
也。

勒
叉
及
舉
利
　
十
萬
為
勒
叉。
一
億
為
舉
利。

獨
籠
那
佉
梨
　
獨
籠
是
一
斛。
那
佉
梨
是
十
斛。

阿
羅

麥
幾
　
阿
羅
是
一
斗。

缽
他
幾

麥
　
缽
他
是
半
斗。

一
芥。
七
芥
成
一
大
麥。

即
大
麥
也。

塵。
七
牛
毛
頭
塵
成
一
蟣。
七
蟣
成
一
虱
七
虱
成

塵。
成
一
羊
毛
頭
塵。
七
羊
毛
頭
塵。
成
一
牛
毛
頭

成
一
窗
塵。
七
窗
塵
成
一
兔
毛
頭
塵。
七
兔
毛
頭

兔
毫
窗
塵
蟣
羊
毛

麥
塵
　
古
註
云。
七
微
塵

舍。
十
拘
樓
舍
為
一
由
延。
由
延
即
由
旬
也。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

護
財
自
在
王
　
領
何
名
為
王。

下
復
領
大
慧
所
問。

根
根
幾
阿

毛
孔
眉
毛
幾
　
根
根
言
六
根。
此

塵
數。

幾

火
焰
幾
阿

風
阿

復
幾
　
言
火
風
二
大
各

佛
及
三
乘
身
各
幾
塵。

勝
子。
身
各
有
幾
數
何
故
不
問
此
　
謂
何
不
問

是
等
所
應
請
何
須
問
餘
事
聲
聞
辟
支
佛
佛
及
最

成
須
彌
者
是
矣。

謂
幾
斤
之
塵
能
成
彌
樓
之
山。
入
楞
伽
云。
幾
斤

此
等
積
聚
相
幾
波
羅
彌
樓
　
彌
樓
須
彌
山
也。

幾
迦
梨
沙
那
為
成
一
波
羅
　
斤
也。

復
幾
陀
那
羅
為
迦
梨
沙
那
　
兩
也。

幾
摩
沙
陀
那
　
銖
也。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

有
無
因
　
此
四
句
領
云
何
俱
異
說。

云
何
無
因
作。
云
何
有
因
作。
有
因
無
因
作
及
非

變
化
及
外
道
　
領
剎
土
化
相
及
諸
外
道。

云
何
禪
境
界
　
領
何
等
禪
境
界。

同。

解
脫
至
何
所。
誰
縛
誰
解
脫
　
此
二
句
領
問
語

寶
莊
嚴
仙
闥
婆
充
滿。

渴
愛
譬。
云
何
山
天
仙
揵
闥
婆
莊
嚴
　
領
無
量

云
何
男
女
林
金
剛
堅
固
山。
云
何
如
幻
夢
野
鹿

種
種
諸
飲
食
　
領
食
肉
不
食
肉。

眾
生
種
種
欲
　
五
欲
也。

頌
及
短
句。
入
楞
伽
云。
云
何
長
行
句。

廣
說
及
句
說
如
汝
之
所
問
　
領
伽
陀
有
幾
稱
長

云
何
為
解
脫
　
領
解
脫
修
行
者
此
復
有
幾
種。

轉
輪
聖
帝
王
云
何
王
守
護
　
領
云
何
護
國。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

戒
種
性
佛
子
　
領
幾
戒
眾
生
性。

言
說
及
諸
智
　
領
諸
語
言
及
諸
智。

云
何
心
得
定
　
領
云
何
三
昧。

云
何
斷
常
見
　
領
何
故
說
斷
常。

色
類。

云
何
為
胎
藏
及
種
種
異
身
　
領
胎
藏
生
及
名

義。

所
問
相
云
何
及
所
問
非
我
　
領
建
立
相
及
非
我

廣
分
別
　
此
領
無
眾
生
及
世
俗
說。

云
何
無
眾
生
而
說
有
吾
我。
云
何
世
俗
說。
惟
願

為
何
身
　
領
破
三
有
及
何
處
身。

云
何
斷
諸
想。
云
何
三
昧
起。
破
三
有
者
誰
何
處

何
淨
其
念。
云
何
念
增
長。

云
何
淨
諸
覺
云
何
諸
覺
轉
及
轉
諸
所
作
　
領
云

云
何
現
已
滅
　
領
見
已
還。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

及
色
究
竟
天
離
欲
得
菩
提。
阿
迦
膩
吒
即
色
究

欲
界
何
不
覺
阿
迦
膩
吒
成
　
領
欲
界
不
成
正
覺

云
何
人
修
行
　
領
修
行
進
退。

云
何
為
醜
陋
　
領
云
何
卑
陋。

從
何
師
受
學
　
領
建
立
何
等
人。

種。

仙
人
長
苦
行
云
何
為
族
姓
　
領
釋
種
乃
至
甘
蔗

至
如
是
等
無
量。

最
勝
子
所
問
云
何
種
種
剎
　
領
云
何
日
月
形
乃

云
何
樹
葛
藤
　
領
林
樹
蔓
草。

種
施
設
量。

云
何
為
飲
食
聰
明
魔
施
設
　
領
念
聰
明
魔
及
幾

種
種
諸
眾
生
斯
等
復
云
何
　
領
男
女
及
不
男。

云
何
師
弟
子
　
領
弟
子
幾
種
及
阿
闍
梨。

云
何
成
及
論
　
領
成
為
幾
種
何
名
為
論。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

問
領
皆
契
理
離
過。
以
四
悉
檀
當
作
百
八
句
顯

當
顯
示
次
第
建
立
句
　
總
結
前
生
後。
即
總
上

一
一
相
相
應
遠
離
諸
見
過。
悉
檀
離
言
說
我
今

問。

此
及
餘
眾
多
佛
子
所
應
問
　
總
結
指
大
慧
所
失

所
問
皆
如
實
　
總
結
指
大
慧
所
問
皆
如
實
義。

地。
謂
思
惑
已
盡
慧
心
顯
著
故
曰
心
地。

心
地
者
有
七
　
領
云
何
為
七
地。
七
地
乃
已
辦

箜
篌
腰
鼓
華
剎
土
離
光
明
　
領
問
剎
土
形
相。

云
何
為
眾
僧
佛
子
如
是
問
　
領
三
乘
僧。

智
慧
佛
　
領
問
佛
身。

云
何
為
化
佛。
云
何
為
報
佛。
云
何
如
如
佛
平
等

云
何
為
比
丘
　
領
毘
尼
比
丘
分。

云
何
俗
神
通
　
領
世
俗
通。

竟
也。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

相。
非
常
則
無
相
因
生
有
住
因
住
有
異。
住
謂
住

相
句
無
相
句
住
異
句
非
住
異
句
　
計
常
則
有

常。

生
句。
若
計
生
法
此
則
有
常。
以
無
有
生
故
曰
非

無
生
境
上。
妄
起
生
法
之
見。
本
自
非
生
故
云
非

句。
此
言
不
生
句
生
句
語
倒
也。
言
眾
生
於
真
如

不
生
句
生
句
常
句
無
常
句
　
合
云
生
句
非
生

大
慧。
所
謂
生
句
非
生
句
云
云。

摩
訶
薩
白
佛
言。
世
尊。
何
者
是
一
百
八
句。
佛
言。

遣
著
故
皆
言
非
句。
入
楞
伽
云。
爾
時
大
慧
菩
薩

出
于
此。
自
此
以
下
結
指
諸
句。
一
一
令
人
破
情

五
法
三
自
性
八
識
二
無
我。
諸
佛
所
說
之
法
無

此
上
百
八
句
如
諸
佛
所
說
　
此
百
八
句
法。
該

佛
子
善
諦
聽
　
戒
令
聽
受。

示
建
立。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

三
輪
句
非
三
輪
句
　
此
句
無
問。
三
輪
者。
謂
身

所
有
句。
願
句
非
願
句
　
此
句
無
問。

性
句
非
種
性
句。
三
乘
句
非
三
乘
句。
所
有
句
非

非
譬
句。
弟
子
句
非
弟
子
句。
師
句
非
師
句。
種

巧
句
非
巧
句。
淨
句
非
淨
句。
成
句
非
成
句。
譬
句

愛
句
非
愛
句。
方
便
句
非
方
便
句
　
此
句
無
問。

緣
句
非
緣
句
因
句
非
因
句。
煩
惱
句
非
煩
惱
句

此
言
常
句
言
外
道
計
四
大
性
常。

常
句
非
常
句
　
前
云
常
句。
言
凡
夫
於
住
計
常。

非
中
句
　
此
二
句
無
問。

空
句
不
空
句
斷
句
不
斷
句。
邊
句
非
邊
句
中
句

非
也。

剎
那
句
非
剎
那
句。
自
性
句
離
自
性
句
　
離
即

前
無
問
辭。
蓋
問
雖
略
答
必
詳
悉
也。

於
世
間。
異
謂
從
少
至
老
其
相
變
異。
住
異
二
句

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

爾
焰
句
非
爾
焰
句。
外
道
句
非
外
道
句。
荒
亂
句

句
非
眾
生
句。
慧
句
非
慧
句。
涅
槃
句
非
涅
槃
句。

施
設
句。
自
性
句
非
自
性
句。
陰
句
非
陰
句。
眾
生

非
風
句。
地
句
非
地
句。
心
句
非
心
句。
施
設
句
非

工
巧
伎
術
明
處
句。
非
工
巧
伎
術
明
處
句。
風
句

明
句
非
明
句。
虛
空
句
非
虛
空
句。
雲
句
非
雲
句。

數
句
非
數
句
　
數
上
聲。

　
數
微
塵
數
也。

水
句。
弓
句
非
弓
句。
實
句
非
實
句。
數
句
非
數
句

剎
土
句
非
剎
土
句。
阿

句
非
阿

句。
水
句
非

現
法
樂
句。

云。
自
證
聖
智
句。
非
自
證
聖
智
句。
現
法
樂
句
非

緣
自
聖
智
現
法
樂
句。
非
現
法
樂
句
　
入
楞
伽

相
句
非
相
句。
有
品
句
非
有
品
句。
俱
句
非
俱
句。

輪
現
通。
口
輪
說
法。
意
輪
鑒
機。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

支
句
非
支
句
　
入
楞
伽
云。
支
分
句。
謂
支
形
分

標
相。
此
則
法
相。

相
句
非
相
句
　
所
答
凡
有
三
相
前
則
體
相
次
則

治
句
非
治
句
　
入
楞
伽
云。
醫
方
句
非
醫
方
句。

起
句
非
起
句。

滅
起
句
非
滅
起
句
　
入
楞
伽
云。
滅
句
非
滅
句

果
句
非
果
句
　
此
句
無
問。

實。

宿
句
非
日
月
星
宿
句。
諦
句
非
諦
句
　
牒
上
如

波
羅
蜜
句
非
波
羅
蜜
句。
戒
句
非
戒
句。
日
月
星

句
非
飲
食
句。
婬
欲
句
非
婬
欲
句。
見
句
非
見
句。

揵
闥
婆
句
非
揵
闥
婆
句。
天
句
非
天
句。
飲
食

云。
火
輪
句。

焰
句。
像
句
非
像
句。
輪
句
非
輪
句
　
入
楞
伽

非
荒
亂
句。
幻
句
非
幻
句。
夢
句
非
夢
句。
焰
句
非

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

無
問。

藤
句
非
叢
樹
葛
藤
句。
雜
句
非
雜
句
　
此
一
句

色
究
竟
句
非
色
究
竟
句。
節
句
非
節
句。
叢
樹
葛

因
果
句
非
因
果
句
　
此
三
句
無
問。

非
根
句。
有
為
句
非
有
為
句。
無
為
句
非
無
為
句。

身
句
非
身
句。
覺
句
非
覺
句。
動
句
非
動
句。
根
句

事
句
非
事
句
　
此
一
句
無
問。

不
男
句。
味
句
非
味
句
　
此
一
句
無
問。

一
闡
提
句
非
一
闡
提
句。
女
男
不
男
句
非
女
男

寶
句
非
寶
句。
記
句
非
記
句
　
此
一
句
無
問。

句
　
此
一
句
無
問。

句。
仙
句
非
仙
句。
王
句
非
王
句。
攝
受
句
非
攝
受

迷
句。
現
句
非
現
句。
護
句
非
護
句。
族
句
非
族

巧
明
處
句
非
巧
明
處
句。
禪
句
非
禪
句。
迷
句
非

段。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

性
有
修
有
真
有
妄
有
迷
有
悟
有
教
有
行
有
因
有

煩
惱
成
百
八
法
門
也。
其
為
法
也。
有
事
有
理
有

遣
著。
然
而
不
多
不
少。
數
至
此
者。
蓋
表
對
百
八

合
而
論
之。
至
後
乃
結
指
顯
示
一
百
八
句。
句
句

釋。
然
所
問
所
領
皆
無
倫
次。
故
不
可
以
定
數
開

八
義。
文
有
三
段。
始
則
大
慧
請
問。
中
則
如
來
領

本
更
有
決
定
句
非
決
定
句。
總
加
四
句。
此
一
百

非
起
滅
句
亦
分
作
兩
句。
又
說
句
非
說
句
下。
唐

樂
句
非
現
法
樂
句。
唐
本
開
作
兩
句。
又
起
滅
句

有
句
非
有
句
無
句
非
無
句。
又
緣
自
聖
智
現
法

本
四
句
方
足。
如
有
品
句
非
有
品
句
下。
唐
本
作

　
按
今
宋
本
正
文。
止
得
百
單
四
句。
於
中
加
唐

句。
先
佛
所
說。
汝
及
諸
菩
薩
摩
訶
薩
應
當
修
學

丘
句。
處
句
非
處
句。
字
句
非
字
句。
大
慧
是
百
八

說
句
非
說
句。
毘
尼
句
非
毘
尼
句。
比
丘
句
非
比

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

如
來
藏
名
識
藏。
及
意
根
意
識
眼
等
五
識
共
為
八

異
名。
今
經
所
明
諸
識
不
同
常
途。
據
後
經
文。
謂

凡
夫。
或
有
譯
師
不
立
第
九
者。
謂
第
九
即
第
八

送
識
屬
二
乘。
第
六
分
別
事
識。
亦
名
波
浪
識
屬

耶
識
即
含
藏
識
屬
菩
薩。
第
七
阿
陀
那
識。
即
傳

謂
第
九
菴
摩
羅
識
即
真
常
淨
識
屬
佛。
第
八
阿
黎

是
心。
心
為
萬
法
之
本
故
也。
據
常
途
所
立
諸
識。

三
自
性
八
識
二
無
我
也。
首
問
諸
識
者。
蓋
識
即

謂
流
注
滅
及
相
滅
　
從
此
至
盡
文。
別
問
答
五
法

相
生。
有
二
種
住。
謂
流
注
住
及
相
住。
有
二
種
滅。

滅。
非
思
量
所
知。
諸
識
有
二
種
生。
謂
流
注
生
及

有
幾
種
生
住
滅。
佛
告
大
慧。
諸
識
有
二
種
生
住

爾
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
復
白
佛
言。
世
尊。
諸
識

舉
在
是
矣。
此
下
別
問
別
答。

果
有
體
有
用
有
即
有
離
有
亡
有
照。
一
經
大
旨

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

此
不
言
現
而
言
真
者。
蓋
言
此
識
隨
緣
不
變
故

妄
動
成
業。
因
動
故
轉。
見
有
境
界。
次
第
發
現
也。

也。
依
起
信
論
云。
業
相
轉
相
現
相。
乃
從
真
起
妄

故
動。
則
成
業
也。
真
相
者。
隨
緣
不
變
體
性
真
淨

相
者。
無
始
熏
變
覺
成
不
覺
也。
業
相
者。
以
不
覺

大
慧。
諸
識
有
三
種
相。
謂
轉
相
業
相
真
相
　
轉

外。
根
境
相
對
起
生
住
滅
也。

流
注
未
始
暫
停
也。
言
相
生
住
滅
者。
謂
相
顯
於

流
注
生
住
滅
者。
謂
識
蘊
於
內
念
念
相
續。
如
水

滅
之
相。
唯
佛
智
能
明。
故
云
非
思
量
所
知。
言

滅
謂
滅
盡。
此
不
言
異
者
文
略
耳。
然
此
諸
識
生

住
異
滅。
生
謂
因
緣
所
生。
住
謂
住
止。
異
謂
變
異。

妙
性
本
無
生
滅。
隨
無
明
緣
而
起
諸
識。
故
有
生

滅。
佛
答
有
二
種
生
住
滅。
非
思
量
所
知
者。
真
如

識。
以
此
諸
識
約
生
滅
門
說。
故
問
有
幾
種
生
住

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

緣。
了
達
諸
識
皆
即
真
智。
如
來
藏
無
復
轉
名。
則

諸
識。
此
全
真
成
妄。
全
理
成
事
也。
若
能
隨
於
淨

熏。
唯
逐
染
緣
故。
如
來
藏
轉
名
識
藏。
次
第
轉
生

善
因。
隨
染
淨
緣
熏
變
不
同。
眾
生
無
始
惡
習
所

諸
識
廣
略
開
合
不
同
者。
良
以
如
來
藏
是
善
不

意
根
意
識
眼
識
耳
識
鼻
識
舌
識
身
識
也。
然
此

識
現
識
為
一
藏
識。
開
上
分
別
事
識
為
七
識。
謂

為
一
也。
廣
說
有
八
相
者。
據
後
經
文。
即
合
上
真

意
根
意
識
及
五
識
身。
此
開
藏
識
為
二。
合
事
識

所
轉。
亦
名
識
藏。
名
轉
而
體
不
轉。
分
別
事
識
即

有
三
種
者。
真
識
即
如
來
藏
識。
現
識
即
如
來
藏

持
諸
色
像。
現
識
處
現
亦
復
如
是
　
諸
識
略
說

三。
謂
真
識
現
識
及
分
別
事
識。
大
慧。
譬
如
明
鏡

大
慧。
略
說。
有
三
種
識。
廣
說
有
八
相。
何
等
為

名
真
耳。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

因
　
種
種
塵
者。
六
塵
也。
取
者。
六
根
取
六
塵
而

大
慧。
取
種
種
塵
及
無
始
妄
想
熏。
是
分
別
事
識

心
思
口
議。
如
是
熏
變
成
現
識
因。

妄
不
一
事
理
體
一。
不
熏
而
熏
不
變
而
變。
不
可

全
真
成
妄
也。
言
不
思
議
變
者。
全
理
成
事
也。
真

者。
熏
炙
也。
變
者
轉
變
也。
言
不
思
議
熏
者。

大
慧。
不
思
議
熏
及
不
思
議
變。
是
現
識
因
　
熏

非
不
異
也。

然
此
二
識
雖
壞
不
壞。
有
異
而
展
轉
相
因。
非
異

識
以
根
對
境。
起
憎
愛
心
念
念
生
滅
故
名
為
壞。

因
　
現
識
含
藏
善
惡
種
子。
無
失
故
名
不
壞。
事

大
慧。
現
識
及
分
別
事
識。
此
二。
壞
不
壞
相
展
轉

醜
不
差
也。

是
能
生
諸
法
之
本。
造
因
招
果。
如
鏡
之
照
物
妍

即
事
而
理。
反
妄
歸
真
矣。
鏡
喻
現
識
者。
以
現
識

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

亦
復
如
是。
大
慧。
若
泥
團
微
塵
異
者。
非
彼
所
成

大
慧。
譬
如
泥
團
微
塵
非
異
非
不
異。
金
莊
嚴
具

即
根
本
無
明
也。

始
妄
想。
緣
謂
自
心
所
見
分
別
境
界。
無
始
妄
想

相
續
是
有
因
緣。
因
緣
若
滅
則
相
續
滅。
因
謂
無

等
識
境
妄
想
　
相
續
滅
者。
即
流
注
滅
也。
識
之

所
依
故。
依
者。
謂
無
始
妄
想。
熏
緣
者。
謂
自
心
見

滅
及
所
緣
滅
則
相
續
滅。
大
慧。
所
以
者
何。
是
其

大
慧。
相
續
滅
者。
相
續
所
因
滅
則
相
續
滅。
所
從

妄
想
既
滅。
則
所
熏
根
識
亦
泯。
是
為
相
滅。

返
照
真
識。
則
一
切
愛
見
妄
想
自
然
消
滅。
能
熏

切
根
識
滅。
是
名
相
滅
　
覆
者。
反
復
也。
謂
若
能

大
慧。
若
覆
彼
真
識。
種
種
不
實
諸
虛
妄
滅。
則
一

見
妄
想
熏
成
事
識。
是
為
因
也。

起
愛
見
也。
無
始
妄
想
熏
者。
無
始
以
來
起
此
愛

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

見。
然
藏
識
真
相
終
不
可
滅。
蓋
眾
生
自
性
清
淨

也。
若
不
異
者。
轉
識
滅
時
藏
識
亦
應
滅
則
墮
斷

緣
則
墮
常
見。
然
藏
識
是
善
不
善
因。
非
不
隨
緣

異
者。
彼
無
明
風
熏
動
之
時。
藏
識
之
體
應
不
隨

不
滅
　
此
明
法
非
一
異。
謂
諸
轉
識
與
藏
識
若

若
不
異
者。
轉
識
滅
藏
識
亦
應
滅。
而
自
真
相
實

如
是
大
慧。
轉
識
藏
識
真
相
若
異
者。
藏
識
非
因。

滅
真
顯。
金
為
莊
嚴
具。
其
喻
亦
然。
然
後
合
法。

無
所
分
別
故。
不
可
言
非
異。
乃
喻
從
真
起
妄
妄

體
是
一
故
不
可
言
異。
泥
團
微
塵
若
定
是
一。
則

識。
藏
識
是
真。
轉
識
是
妄。
泥
團
因
微
塵
而
成。
其

佛
語
心
者
其
在
是
歟。
泥
團
喻
轉
識。
微
塵
喻
藏

異。
正
顯
藏
識
真
相
不
滅。
以
為
一
經
之
要。
所
謂

應
無
分
別
　
此
喻
明
轉
識
與
藏
識
非
異
非
不

而
實
彼
成。
是
故
不
異。
若
不
異
者。
則
泥
團
微
塵

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

慧。
外
道
說
流
注
生
因
非
眼
識
色
明
集
會
而
生

流
注
亦
滅。
若
識
流
注
滅
者。
無
始
流
注
應
斷。
大

大
慧。
彼
諸
外
道
作
如
是
論。
謂
攝
受
境
界
滅。
識

議。
論
議
即
戲
論。
謂
外
道
不
實
言
教
也。

滅
而
真
不
滅
也。
真
若
有
滅。
何
異
外
道
斷
見
論

無
明
虛
妄
之
相。
故
有
生
滅。
既
反
妄
歸
真。
則
妄

但
業
相
滅。
蓋
真
是
不
變
之
性。
本
離
生
滅。
業
是

異。
猶
恐
大
慧
未
達
深
意。
故
復
告
云。
真
相
不
滅

也。
上
言
轉
識
滅
藏
識
不
滅。
已
顯
其
非
異
非
不

異
外
道
斷
見
論
議
　
此
明
真
妄
滅
不
滅
所
以

相
識
滅
者。
藏
識
則
滅。
大
慧。
藏
識
滅
者。
若
不

是
故
大
慧
非
自
真
相
識
滅。
但
業
相
滅。
若
自
真

不
壞
也。

離。
而
心
非
動
性。
若
無
明
滅
相
續
則
滅。
而
智
性

心。
因
無
明
風
動。
心
與
無
明
俱
無
形
相
不
相
捨

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

自
性
成
性
自
性
　
此
七
種
自
性
名
義。
或
約
妄

自
性
相
性。
自
性
大
種
性。
自
性
因
性。
自
性
緣
性。

復
次
大
慧。
有
七
種
性
自
性。
所
謂
集
性。
自
性
性。

者。
外
道
所
計
生
因
皆
此
類
也。

在
謂
大
自
在
天
也。
及
計
時
節
微
塵
等。
為
能
生

名
丈
夫。
即
十
六
知
見
之
一。
神
我
之
別
名
也。
自

勝
妙
即
勝
性。
是
生
梵
天
之
天
主
也。
若
士
夫
亦

明
四
緣
和
合
而
生。
以
為
別
有
異
因。
異
因
者。
若

無
始
藏
識
也
哉。
彼
又
言。
流
注
生
因
非
眼
識
色

也。
外
道
言
滅
是
為
斷
滅。
豈
知
流
注
識
性
出
於

教
謂
流
注
滅
者。
蓋
言
其
相
滅
耳。
而
性
未
嘗
滅

斷
也。
攝
受
境
界
者。
謂
心
識
所
取
之
塵
境
也。
內

見。
所
謂
攝
受
境
界
滅。
則
識
流
注
亦
滅
者。
此
計

若
自
在
若
時
若
微
塵
　
外
道
之
論
不
出
斷
常
二

更
有
異
因。
大
慧。
彼
因
者
說
言。
若
勝
妙
若
士
夫。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

界
者。
即
心
所
造
詣
第
一
義
處
也。
心
能
發
慧。
慧

菩
薩
及
佛。
自
到
境
界。
第
七
種
唯
屬
於
佛。
心
境

行
即
所
行
境
界。
而
有
通
別
之
異。
前
六
種
通
於

界。
如
來
自
到
境
界
　
言
境
界
者
入
楞
伽
云。
所

界。
智
境
界。
見
境
界。
超
二
見
境
界。
超
子
地
境

復
次
大
慧。
有
七
種
第
一
義。
所
謂
心
境
界。
慧
境

成
自
性
也。
即
後
文
第
一
義
心
也。

故
有
因
有
緣
因
親
而
緣
疏
也。
因
果
所
成
者。
成

聖
報。
所
謂
色
常
等。
常
謂
真
常。
即
法
性
五
陰
果。

自
性
者。
謂
四
大
種
果
也。
大
種
本
通
凡
聖。
今
約

也。
由
集
因
故
有
性
有
相。
性
內
而
相
外
也。
大
種

前
六
不
出
因
果。
謂
集
性
自
性
即
萬
善
聚
集
因

豈
非
性
義
是
聖
非
凡
耶。
故
當
約
聖
釋。
於
七
中

如
來
性
自
性
第
一
義
心。
又
曰。
凡
夫
無
性
自
性。

釋
是
凡
非
聖。
恐
非
經
意。
如
下
文
云。
此
是
三
世

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

佛
之
知
見
建
立
種
種
法
門。
令
諸
眾
生
依
法
修

自
證
之
法
也。
共
相
者
化
他
之
法
也。
由
自
悟
入

論
惡
見
共
　
聖
慧
眼
者
佛
知
佛
見
也。
自
相
者

聖
慧
眼
入
自
共
相
建
立。
如
所
建
立
不
與
外
道

間
上
上
法
者。
惟
佛
與
佛
能
究
竟
也。

同
人
法
而
化
他
也。
出
世
間
者
通
三
乘
也。
出
世

一
義
成
就
自
行
化
他
德
用
也。
成
就
世
間
者。
示

出
世
間
上
上
法
　
自
此
以
下
明
如
來
依
自
性
第

以
性
自
性
第
一
義
心。
成
就
如
來
世
間
出
世
間

心
是
佛
所
證。

覺。
性
自
性
第
一
義
心
　
此
總
結
自
性
第
一
義。

大
慧。
此
是
過
去
未
來
現
在。
諸
如
來
應
供
等
正

至
如
來
自
到
境
界
也。

見
現
前
則
超
斷
常
二
見。
乃
至
超
越
菩
薩
境
界。

力
既
勝
則
成
智
用。
智
用
既
成
則
正
見
現
前。
正

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

也。
無
知
是
無
明。
愛
是
思
惑。
業
緣
是
善
惡
業
緣。

界
無
色
界。
言
有
者。
生
死
不
亡
也。
苦
即
生
死
苦

心
所
現
幻
境
隨
見
今
當
說
　
三
有
者。
欲
界
色

復
次
大
慧。
妄
想
三
有
苦
滅。
無
知
愛
業
緣
滅。
自

有
無
二
見
戲
論
也。

實
無
也。
以
其
迷
故。
於
此
性
義
非
有
非
無
中。
起

論
　
凡
夫
無
性
自
性
第
一
義
者。
迷
而
不
知
非

大
慧。
愚
癡
凡
夫
性。
無
性
自
性
第
一
義。
作
二
見

現
境
界
之
相。
不
能
通
達
也。

別
有
無
故。
言
妄
想
見
也。
言
分
齊
不
通
者。
謂
所

亦
發
邪
慧。
所
見
境
界
不
知
惟
心
發
現。
妄
自
分

見。
不
覺
識
自
心
所
現。
分
齊
不
通
　
外
道
修
行

大
慧。
云
何
外
道
論
惡
見
共。
所
謂
自
境
界
妄
想

全
體
起
用。
故
不
同
外
道
戲
論
邪
見
也。

行。
亦
皆
悟
入
佛
之
知
見。
然
所
建
立
法
門
皆
是

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

若
業
若
果
若
諦
破
壞
斷
滅
論。
所
以
者
何。
以
此

大
慧。
彼
若
相
續
若
事
若
生
若
有
若
涅
槃
若
道

生
已
即
滅。
此
斷
見
也。

十
八
界
十
二
入
等
所
生
而
住。
此
常
見
也。
或
言

因
果
現
也。
及
計
依
事
物
時
節
而
住。
或
緣
五
陰

塵
生
從
世
性
生
也。
以
此
為
因
欲
令
成
果。
故
云

道。
無
種
者
計
自
然
性
也。
有
種
者
計
此
身
從
微

門
此
云
淨
行。
此
段
言
二
眾
起
有
無
見
過
同
外

　
沙
門
此
云
勤
息。
謂
勤
修
眾
善
止
息
諸
惡。
婆
羅

現。
及
事
時
住。
緣
陰
界
入
生
住。
或
言
生
已
滅

大
慧。
若
有
沙
門
婆
羅
門。
欲
令
無
種
有
種
因
果

相
三
有
苦
及
無
知
愛
業
緣。

如
入
楞
伽
云。
若
了
境
如
幻
自
心
所
現。
則
滅
妄

所
現
虛
幻
之
境。
若
能
了
達
如
幻。
則
諸
境
自
滅。

此
生
死
煩
惱
業
緣。
即
苦
惑
業
三
道。
皆
是
自
心

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

八
界
十
二
入
已
滅。
則
是
無
因。
今
滅
則
是
無
果。

妄
想
見
無
因
故。
彼
無
次
第
生
　
若
謂
五
陰
十

如
是
大
慧。
若
陰
界
入
性。
已
滅
今
滅
當
滅。
自
心

果
則
無
因
也。
次
喻
無
因。
無
因
則
無
果
也。

事
　
設
此
二
喻
以
明
外
道
斷
見。
初
喻
無
果。
無

大
慧。
譬
如
破
瓶
不
作
瓶
事。
亦
如
焦
種
不
作
牙

計
無
皆
是
邪
見。
非
解
脫
正
因
之
分
故
也。

之
法。
彼
皆
以
為
實
無。
於
我
見
最
初
起
處。
計
有

成
斷
滅
論
故。
復
徵
釋
其
義
云
以
此
現
前
四
諦

法。
此
云
四
諦。
是
佛
所
說
真
俗
法
門。
彼
以
為
無。

道。
是
出
世
間
之
法。
若
業
緣
若
苦
果。
是
世
間
之

法
皆
無
也。
乃
成
其
破
壞
斷
滅
之
論。
且
涅
槃
與

謂
如
上
諸
法
實。
是
有
者。
則
顯
涅
槃
等
四
諦
之

相
續。
若
事
謂
事
物。
若
生
謂
陰
界
入
等
生。
若
有

現
前
不
可
得
及
見
始
非
分
故
　
若
相
續
謂
因
果

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

已
來
成
事。
相
承
覺
想
地
轉。
自
見
過
習
氣。
作
如

因
果
自
相。
過
去
未
來
現
在。
有
種
無
種
相
從
本

大
慧。
彼
諸
外
道
說
有
三
緣
合
生
者。
所
作
方
便

則
所
作
事
業
因
果。
皆
無
實
義
也。

無
二
見
為
本。
故
總
斥
云
有
如
是
過。
既
無
其
本

壞。
以
其
違
背
大
乘
決
定
之
義
故
也。
外
計
以
有

毛。
沙
既
不
能
出
油。
則
所
計
義
墮。
故
云
汝
宗
則

生
者。
亦
無
是
理。
故
說
喻
以
曉
之。
龜
既
不
能
生

因
既
被
斥
矣。
若
復
計
有
無
與
識
三
緣
和
合
而

複
破
外
道
轉
計
也。
上
惟
計
有
計
無。
為
生
法
之

種
說
有
如
是
過。
所
作
事
業
悉
空
無
義
　
此
重

生
毛
沙
應
出
油。
汝
宗
則
壞
違
決
定
義。
有
種
無

大
慧。
若
復
說
無
種
有
種
識
三
緣
合
生
者。
龜
應

見。
彼
因
既
無
則
無
次
第
相
續
生
矣。

當
滅
則
復
無
因。
以
是
推
之
皆
是
自
心
妄
想
所

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

火
輪
揵
闥
婆
城
無
生
幻
焰
水
月
及
夢。
內
外
心

大
慧。
若
復
諸
餘
沙
門
婆
羅
門。
見
離
自
性
浮
雲

故
妄
稱
一
切
智
說
也。

著
惡
見
邪
見
迷
無
所
知。
自
以
為
智
立
教
誨
人。

智。
妄
稱
一
切
智
說
　
愚
癡
凡
夫
亦
是
外
道。
由

如
是
大
慧。
愚
癡
凡
夫
惡
見
所
害。
邪
曲
迷
醉
無

也。

諦。
皆
由
自
己
邪
見
過
患
熏
習
餘
氣。
作
如
是
說

冥
初
生
覺
覺
生
性
性
生
地。
次
第
轉
生
二
十
五

無
二
種
之
相。
相
承
覺
想
地
轉。
所
謂
八
萬
劫
前。

此
三
世
之
事。
自
其
近
者
言
之。
若
探
其
本
而
有

彼
教
所
修
因
果
也。
自
相
者。
自
心
所
現
之
相
也。

相
通
乎
三
世。
方
便
者。
外
道
教
法
也。
因
果
者。
依

其
所
作
之
事。
所
作
者
何。
若
方
便
若
因
果
若
自

是
說
　
上
止
言
彼
說
三
緣
為
能
生
之
因。
未
言

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

六
根。
言
及
攝
受
者。
即
六
識
也。
言
不
相
應
者。
由

離
言
於
識
境
界
攝
受
者。
境
界
即
六
塵。
攝
受
即

能
觀
所
觀。
至
於
受
用
建
立
身
之
藏
識。
一
切
皆

盡。
此
即
妄
想
三
有
苦
果
滅
也。
以
及
能
說
所
說

所
成。
是
不
離
自
心。
自
心
性
離
則
妄
想
因
緣
滅

境
本
無
內
外。
見
有
內
外
然
從
無
始
妄
想
虛
偽

如
水
中
月
如
夢
所
見。
與
幻
境
一
也。
若
達
此
幻

之
如
空
中
雲。
如
旋
火
輪。
如
尋
香
城。
如
幻
如
焰

性
執。
今
總
略
云
自
性。
以
離
性
執
故
無
生
也。
譬

一
切
法
悉
離
自
生
性
執
亦
離
他
生
共
生
無
因
生

說
即
廣
前
說
所
現
幻
境
也。
見
離
自
性
者。
謂
見

界
離
生
住
滅。
自
心
起
隨
入
分
別
　
此
明
佛
法
正

於
識
境
界
攝
受
及
攝
受
者
不
相
應。
無
所
有
境

離
妄
想
說
所
說
觀
所
觀
受
用
建
立
身
之
藏
識。

現
妄
想。
無
始
虛
偽
不
離
自
心。
妄
想
因
緣
滅
盡。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

就。
彼
菩
薩
既
詣
此
理。
則
了
一
切
眾
生
皆
如
幻

人
本
具。
非
此
無
功
用
行。
則
自
行
化
他
皆
不
成

性。
言
無
開
發
方
便
者。
即
無
功
用
行
也。
理
雖
人

善
巧
方
便
誘
接
群
生。
使
其
修
無
作
行
開
發
本

自
證
也。
自
證
既
理
起
用
化
他
運
大
悲
心。
施
設

自
淺
至
深。
故
云
不
久
當
得
生
死
涅
槃
平
等。
此

悟
之
為
涅
槃。
迷
悟
雖
殊
理
常
平
等。
菩
薩
修
行

昧
境
界
　
法
界
平
等
本
無
生
滅。
迷
之
為
生
死。

見。
次
第
隨
入
無
相
處。
次
第
隨
入
從
地
至
地
三

悉
如
幻。
不
勤
因
緣。
遠
離
內
外
境
界。
心
外
無
所

方
便
無
開
發
方
便。
大
慧。
彼
於
一
切
眾
生
界。
皆

大
慧
彼
菩
薩
不
久
當
得
生
死
涅
槃
平
等
大
悲
巧

無
不
可
也。

藏
識
自
心
得
起。
隨
入
一
切
境
界。
以
正
智
分
別

了
識
境
空
寂
則
無
待
對。
豈
復
有
生
住
滅。
然
後

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

言
等
覺
菩
薩
用
佛
智
斷
最
後
微
細
無
明
能
斷
難

生
所
作
乃
得
無
生
無
作
之
方
便
也。
金
剛
喻
者。

智
慧
彼
岸。
言
捨
離
彼
生
所
作
方
便
者。
離
於
有

越
自
心
所
現
境
界。
不
復
有
種
種
相。
乃
得
安
住

外
無
法。
至
此
又
了
三
界
如
幻。
得
如
幻
三
昧。
度

轉
身
得
如
來
身
　
上
了
眾
生
界
如
幻。
則
知
心

切
佛
剎
外
道
入
處。
離
心
意
意
識。
是
菩
薩
漸
次

如
化。
神
通
自
在
慈
悲
方
便
具
足
莊
嚴。
等
入
一

作
方
便。
金
剛
喻
三
摩
提。
隨
入
如
來
身。
隨
入
如

心
現
無
所
有
得
住
般
若
波
羅
蜜。
捨
離
彼
生
所

解
三
界
如
幻。
分
別
觀
察
當
得
如
幻
三
昧
度
自

地
者。
從
一
地
至
十
地
也。

住
破
無
明
顯
法
性
處。
次
第
入
行
向
地。
從
地
至

真
心
更
無
所
見。
是
為
入
無
相
處。
無
相
處
即
初

化。
不
勞
作
意。
任
運
遠
離
內
外
境
界
諸
相。
唯
一

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

立。
是
故
大
慧。
自
悉
檀
善
應
當
修
學
　
言
欲
得

之
心。
而
以
化
身
隨
心
量
度。
諸
地
漸
次
相
續
建

到
無
開
發
行。
如
隨
眾
色
摩
尼。
隨
入
眾
生
微
細

惟
無
所
有。
佛
地
無
生。
到
自
覺
聖
趣。
自
心
自
在

直
進
觀
察。
無
始
虛
偽
過。
妄
想
習
氣
因
三
有。
思

入
心
因
緣
所
作
方
便
生
住
滅
妄
想
虛
偽。
唯
心

大
慧。
是
故
欲
得
如
來
隨
入
身
者。
當
遠
離
陰
界

總
結
菩
薩
所
證
之
果
也。

智
普
現
色
身
三
昧
故
也。
言
轉
身
得
如
來
者。
此

是
入
魔
界
也。
由
能
究
竟
離
心
意
識
得
無
分
別

入
一
切
佛
剎
者。
是
入
佛
界
也。
言
外
道
入
處
者。

變
化
故。
能
神
通
自
在
慈
悲
方
便
以
為
莊
嚴。
言

入
佛
地。
如
如
者。
本
覺
之
理
也。
恒
住
此
理
起
諸

此
云
等
持。
即
金
剛
後
心
所
得
之
定。
從
此
定
轉

斷
故。
以
金
剛
至
堅
至
利
之
物
喻
之。
三
摩
提
者。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

爾
時
大
慧
菩
薩
復
白
佛
言。
世
尊。
所
說
心
意
意

見
前
註。

種
悉
檀。
故
總
結
勸
云。
應
當
修
學
悉
檀
之
義
已

地。
漸
次
相
續
建
立
法
門。
菩
薩
度
生
莫
善
於
四

彼
心
量
說
無
量
度
門。
令
彼
所
度
眾
生
亦
由
諸

隨
色
而
轉。
以
微
細
智。
入
眾
生
微
細
之
心。
隨

用
行
也。
菩
薩
至
此
位
中
隨
機
應
現。
如
摩
尼
珠

心
無
入
而
不
自
在。
故
曰
到
無
開
發
行。
即
無
功

法。
則
契
佛
地
無
生。
到
自
覺
聖
趣
境
界。
既
得
自

業
道
也。
言
三
有
者。
苦
道
也。
於
此
思
惟
了
無
一

無
所
有。
言
虛
偽
過
者。
煩
惱
道
也。
言
習
氣
因
者。

謂
觀
諸
法
唯
心
不
涉
餘
途。
直
觀
一
念
三
道
本

作
生
住
滅
法
虛
妄
分
別。
言
唯
心
直
進
觀
察
者。

五
陰
十
八
界
十
二
入
種
種
妄
心
及
因
緣
和
合
所

如
來
身
者。
必
依
己
證
之
果
而
修
因
行。
應
遠
離

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

界
也。

隨
染
淨
緣。
如
海
起
浪。
如
來
究
竟
真
理
法
身
境

海
浪
藏
識
者
即
第
八
識。
此
識
含
藏
善
惡
諸
法

惟
願
為
諸
菩
薩。
演
說
如
來
前
所
稱
歎
之
法。
言

即
諸
佛
教
心
之
大
要
也。
既
述
已
聞
復
起
後
請

真
智
也。
既
不
和
合
則
顯
一
切
所
說
皆
真
實
相。

和
合
不
和
合
之
異。
和
合
者
妄
識
也。
不
和
合
者

五
法
三
自
性
諸
法。
迷
悟
共
由
真
妄
同
出。
而
有

自
心
境
界。
言
不
和
合
者。
不
與
根
塵
和
合
也。
蓋

所
聞
之
法。
乃
佛
菩
薩
之
所
行
者。
然
不
離
眾
生

　
自
所
說
心
意
識。
至
一
切
佛
語
心。
是
大
慧
述

諸
大
菩
薩。
說
如
來
所
歎
海
浪
藏
識
境
界
法
身

一
切
佛
語
心。
為
楞
伽
國
摩
羅
耶
山
海
中
住
處

等
所
緣
境
界
不
和
合。
顯
示
一
切
說
成
真
實
相。

識
五
法
自
性
相。
一
切
諸
佛
菩
薩
所
行
自
心
見

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

境
界
生
亦
復
如
是。
譬
如
明
鏡
現
眾
色
像。
猶
如

大
慧。
如
眼
識
一
切
諸
根
微
塵
毛
孔
俱
生。
隨
次

水
流
處。
由
藏
識
而
生
轉
識。
如
水
起
浪
也。

是
四
緣
眼
識
轉
生。
若
推
其
本
起
於
藏
識
故。
曰

和
合。
若
不
起
心
欲
見。
則
諸
色
相
猶
不
見
也。
由

為
性。
根
塵
相
對
而
起
計
著。
欲
見
緣
者。
雖
三
緣

為
色。
妄
想
熏
習
使
之
然
也。
識
緣
者。
識
以
分
別

生
執
取。
色
緣
者。
色
塵
本
空。
無
始
時
來
執
著

根
即
眼
根。
眼
所
對
境
自
心
發
現。
由
不
覺
故
妄

謂
四
緣
者。
根
緣
色
緣
識
緣
欲
見
緣
也。
根
緣
者

答
上
問。
首
言
眼
等
四
緣。
明
轉
識
依
藏
識
生。
所

是
名
四
種
因
緣。
水
流
處
藏
識
轉
識
浪
生
　
此

色
習
氣。
計
著
識
性
自
性。
欲
見
種
種
色
相。
大
慧。

何
等
為
四。
謂
自
心
現
攝
受。
不
覺
無
始
虛
偽
過

爾
時
世
尊
告
大
慧
菩
薩
言。
四
因
緣
故
眼
識
轉。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

轉
生
諸
識。
作
諸
業
相
有
同
不
同
合
所
作
業
及

動
如
風
吹
海。
諸
識
浪
生
相
續
不
斷。
藏
識
為
因

別
分
段
相
知。
當
知
是
意
識
因
　
心
為
外
塵
所

性
故。
五
識
身
轉。
大
慧。
即
彼
五
識
身
俱。
因
差

不
異。
合
業
生
相
深
入
計
著。
不
能
了
知
色
等
自

外
境
界
風
飄
蕩
心
海
識
浪
不
斷。
因
所
作
相
異

海
水
則
前
波
起
而
後
波
隨
也。

海
水
者。
喻
漸
生
也。
鏡
之
現
像
無
有
前
後。
風
吹

如
明
鏡
現
眾
色
像
者。
喻
頓
生
也。
如
猛
風
吹
大

萬
法
唯
識
見
於
是
矣。
然
識
之
所
生
有
頓
有
漸。

生
亦
如
是
者。
言
外
塵
境
界
亦
與
識
漸
次
而
生。

塵
一
毛
孔。
皆
與
識
俱
生
無
不
覺
知。
隨
次
境
界

有
眼
等
轉
識
浪
生。
如
眼
識
餘
五
根。
至
於
一
微

七
識
如
暴
流。
六
識
如
波
浪。
今
依
八
識
流
動。
得

猛
風
吹
大
海
水
　
心
體
如
海。
八
識
如
水
流
注。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

而
作
是
念。
識
滅
然
後
入
禪
正
受。
實
不
識
滅
而

如
修
行
者
入
禪
三
昧。
微
細
習
氣
轉。
而
不
覺
知

諸
境
而
識
轉。
故
曰
謂
彼
轉
也。

彼
境
有
變
壞
之
相。
識
亦
俱
轉。
又
以
彼
識
分
別

心
所
現
妄
計
前
境。
境
有
生
滅
轉
亦
隨
之。
或
以

六
識。
而
識
亦
不
自
謂
展
轉
相
因
而
生。
皆
由
自

段
差
別。
謂
彼
轉
　
彼
身
轉
者。
謂
彼
五
識
轉
生

想
計
著
轉。
而
彼
各
各
壞
相
俱
轉。
分
別
境
界
分

彼
身
轉
彼
不
作
是
念。
我
展
轉
相
因。
自
心
現
妄

者。
言
五
識
是
六
識
之
因
也。

識
因
五
塵
差
別
分
段
之
相。
而
生
知
覺。
意
識
因

意
識
與
之
俱
緣。
故
曰
即
彼
五
識
身
俱。
然
彼
五

義。
謂
聚
諸
見
塵。
為
一
眼
識
等
既
生
五
識。
則
有

體
空。
故
眼
等
五
識
次
第
轉
生。
言
身
者
聚
集
為

所
生
因。
所
以
深
入
妄
計
執
著。
不
知
色
等
自
性

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

善
根
成
熟。
離
自
心
現
妄
想
虛
偽
宴
坐
山
林。
下

餘
地
相。
智
慧
巧
便
分
別
決
斷
句
義。
最
勝
無
邊

知。

邊
際。
一
切
二
乘
外
道
所
得
三
昧
之
力。
皆
不
能

微
細
行
相
唯
有
諸
佛
及
登
地
菩
薩
能
知
究
竟

智
慧
之
力。
一
切
不
能
測
量
決
了
　
此
言
藏
識

住
地
菩
薩。
諸
聲
聞
緣
覺
外
道。
修
行
所
得
三
昧

大
慧。
如
是
微
細
藏
識
究
竟
邊
際。
除
諸
如
來
及

滅
耳。
攝
受
不
具
者。
即
不
取
塵
境
也。

識
故
也。
彼
滅
盡
定。
但
伏
六
識
不
取
塵
境
以
為

實
未
嘗
滅
也。
不
滅
者。
以
識
之
習
氣
種
子
依
藏

能
知
是
識
轉。
自
謂
我
因
滅
諸
識
而
入
正
受。
而

微
細
藏
識
不
滅
之
義。
蓋
二
乘
之
人。
入
此
定
不

攝
受
不
具
故
滅
　
此
既
二
乘
入
滅
盡
定。
以
例

入
正
受。
以
習
氣
種
子
不
滅
故
不
滅。
以
境
界
轉

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

生
死
大
海
故
誡
修
者。
應
當
親
近
如
實
修
學。
此

識
所
行
境
界
無
不
知
之。
則
能
超
越
業
愛
無
明

神
通
三
昧。
眾
所
知
識。
是
諸
菩
薩
眷
屬。
心
意
意

注。
所
以
無
量
剎
土
諸
佛
為
之
灌
頂。
乃
得
自
在

下
中
上
修
根
器
不
等。
悉
皆
能
見
自
心
妄
想
流

分
別。
自
心
所
現
能
知
之
耳。
山
林
乃
修
行
之
處。

根
而
最
勝
也。
離
自
心
現
妄
想
虛
偽
者。
謂
不
妄

句
義
也。
善
根
成
熟
者。
謂
於
無
邊
佛
所。
廣
集
善

方
便
分
別
諸
地
相
也。
決
斷
句
義
者。
即
善
達
諸

地
相
者。
蓋
言
修
習
如
實
行
者。
以
智
慧
力
善
巧

故
大
慧。
諸
修
行
者。
應
當
親
近
最
勝
知
識
　
餘

生
死
有
海
業
愛
無
知。
如
是
等
因
悉
已
超
度。
是

屬
彼
心
意
意
識
自
心
所
現
自
性
境
界。
虛
妄
之
想

灌
頂。
得
自
在
力
神
通
三
昧
諸
善
知
識。
佛
子
眷

中
上
修。
能
見
自
心
妄
想
流
注。
無
量
剎
土
諸
佛

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

果。
種
種
法
塵
能
起
意
識。
是
為
境
界
風
起
心
海

身
識。
甘
淡
是
味
能
起
舌
識。
現
在
之
華
未
來
之

識。
檀
乳
是
香
能
起
鼻
識。
木
羅
石
蜜
是
觸
能
起

也。
青
赤
是
色
能
起
眼
識。
珂
珮
是
聲
能
起
耳

色
等。
此
該
六
塵
追
頌
上
外
境
界
風
飄
蕩
心
海

初
八
句
頌
上
猶
如
猛
風
吹
大
海
水
也。
青
赤

　
淡
味
生
華
果

　
青
赤
種
種
色
　
　
珂
乳
及
石
蜜

　
種
種
諸
識
浪
　
　
騰
躍
而
轉
生

　
藏
識
海
常
住
　
　
境
界
風
所
動

　
洪
波
鼓
冥
壑
　
　
無
有
斷
絕
時

　
譬
如
巨
海
浪
　
　
斯
由
猛
風
起

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義。
而
說
偈
言。

顯
白
處。
釋
之。

段
經
文
詞
義
隱
晦。
舊
註
多
有
不
同。
今
依
唐
譯

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

　
諸
識
心
如
是
　
　
異
亦
不
可
得

　
譬
如
海
波
浪
　
　
是
則
無
差
別

　
不
壞
相
有
八
　
　
無
相
亦
無
相

　
謂
以
彼
意
識
　
　
思
惟
諸
相
義

　
謂
彼
藏
識
處
　
　
種
種
諸
識
轉

　
七
識
亦
如
是
　
　
心
俱
和
合
生

　
譬
如
海
水
變
　
　
種
種
波
浪
轉

浪
喻
末
也。

身
而
言。
非
謂
第
七
識。
日
月
海
水
喻
本。
光
明
波

異
非
不
異。
而
云
七
識
者。
以
意
根
意
識
兼
五
識

此
二
喻。
政
謂
八
識
心
與
六
識
和
合
俱
生
非

　
心
俱
和
合
生

　
海
水
起
海
浪
　
　
七
識
亦
如
是

　
日
月
與
光
明
　
　
非
異
非
不
異

識
浪
也。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

意
後
了
別
為
識。
言
心
名
採
集
業
者。
根
塵
相

生
為
意
分
別
為
識。
又
云。
前
起
為
心
次
起
為

釋
論
云。
心
意
識
三
一
法
異
名。
對
數
名
心
能

　
諸
識
識
所
識
　
　
現
等
境
說
五

　
心
名
採
集
業
　
　
意
名
廣
採
集

也。

無
差
別。
諸
識
唯
心
亦
不
可
得
故
曰
異
亦
等

識。
亦
無
相
可
見。
如
海
浪
雖
異
同
一
濕
性
則

無
相
者。
謂
八
識
本
無
相
可
見。
諸
識
同
依
藏

不
壞
相
有
八
者。
謂
八
識
無
壞
相
也。
無
相
亦

思
惟
六
塵
等
相
故
曰
異
也。
次
喻
言
不
異。
偈
云

諸
波
浪。
言
以
彼
意
識
思
惟
諸
相
者。
以
意
識

二
句。
蓋
此
本
喻
八
識
轉
生
諸
識
如
海
水
變
起

據
入
楞
伽。
多
此
七
識
亦
如
是
心
俱
和
合
生

此
依
上
海
浪
之
喻
復
開
為
二
義。
初
喻
言
異

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

要
令
凡
夫
知
造
業
之
由
而
悟
本
性
也。

上
二
句
頌
法
喻
皆
空。
下
頌
心
意
採
集
成
業。

　
採
集
業
說
心
　
　
開
悟
諸
凡
夫

　
青
赤
諸
雜
色
　
　
波
浪
悉
無
有

爾
時
世
尊
以
偈
答
曰。

一
異。
又
云。
心
能
積
集
業
等。
故
致
斯
問。

上
云
青
赤
等
塵。
發
生
五
識
如
海
波
浪
皆
非

　
如
浪
種
種
法
　
　
云
何
惟
願
說

　
青
赤
諸
色
像
　
　
眾
生
發
諸
識

爾
時
大
慧
菩
薩
以
偈
問
曰。

識
也。

五
識
所
受
五
塵。
故
云。
現
等
境
說
五。
五
即
五

諸
業。
諸
識
識
所
識
者。
謂
第
六
識
分
別
前
之

採
集
者
由
前
心
轉
入
意
根。
起
貪
瞋
癡
廣
造

對
一
念
心
起。
而
生
取
著
成
善
惡
業。
意
名
廣

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

　
凡
夫
無
智
慧
　
　
藏
識
知
巨
海

爾
時
世
尊
以
偈
答
曰。

此
問
言
法
喻
是
同。
何
故
眾
生
有
知
不
知。

　
藏
與
業
如
是
　
　
何
故
不
覺
知

　
大
海
波
浪
性
　
　
鼓
躍
可
分
別

爾
時
大
慧
菩
薩
復
說
偈
言。

一
濕
性
焉
有
差
別
之
相。

妄
現
如
水
起
波。
然
達
妄
即
真
如
波
即
是
水。
同

此
頌
明
眾
生
依
正
二
報
及
所
作
業。
皆
自
心

　
於
彼
現
諸
業
　
　
譬
如
水
波
浪

　
受
用
建
立
身
　
　
是
眾
生
現
識

同
波
浪。
攝
即
取
也。

此
頌
明
所
造
之
業
及
能
造
之
心
悉
皆
空
寂
亦

　
所
攝
無
所
攝
　
　
與
彼
波
浪
同

　
彼
業
悉
無
有
　
　
自
心
所
攝
離

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

如
來
之
意
正
欲
說
實。
而
未
說
者
機
未
熟
耳。

　
一
切
俱
時
現
　
　
心
境
界
亦
然

　
譬
如
海
波
浪
　
　
鏡
中
像
及
夢

　
若
說
真
實
者
　
　
彼
心
無
真
實

爾
時
世
尊
以
偈
答
曰。

喻
以
問。
既
分
諸
部。
何
不
說
實
也。

而
如
來
但
說
藏
識
如
海
等
諸
部
法
相。
是
故
設

此
之
問
意。
正
由
請
說
法
身
境
界。
當
為
說
實。

　
已
分
部
諸
法
　
　
何
故
不
說
實

　
如
來
照
世
間
　
　
為
愚
說
真
實

　
日
出
光
等
照
　
　
下
中
上
眾
生

爾
時
大
慧
菩
薩
復
說
偈
言。

相
似
浪
而
轉
生。
舉
喻
引
類
令
彼
通
解。

凡
夫
無
智
不
能
覺
知。
藏
識
如
海
而
常
住。
業

　
業
相
猶
波
浪
　
　
位
彼
譬
類
通

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

此
喻
正
顯
言
說
文
字
無
實
之
義。
如
來
隨
機

　
為
悅
眾
生
故
　
　
綺
錯
繪
眾
像

　
彩
色
本
無
文
　
　
非
筆
亦
非
素

　
布
彩
圖
眾
形
　
　
我
說
亦
如
是

　
譬
如
工
畫
師
　
　
及
與
畫
弟
子

顯
現。
豈
定
有
次
第
而
生
耶。

對
法
塵。
而
起
意
識
亦
復
然
矣。
五
識
隨
五
塵
而

識
分
別
五
識
所
取
外
塵
故。
云
識
所
識
也。
意
根

此
明
外
塵
境
界
非
心
本
具
但
隨
業
轉
生。
六

　
五
則
以
顯
現
　
　
無
有
定
次
第

　
識
者
識
所
識
　
　
意
者
意
謂
然

　
境
界
不
具
故
　
　
次
第
業
轉
生

雖
一
時
俱
現
皆
非
真
實
故。
曰
心
境
界
亦
然
也。

轉
生
諸
識。
如
海
起
浪
及
鏡
中
之
像
夢
中
之
事。

故
云
彼
心
無
真
實。
由
無
真
實
故。
如
來
說
藏
識

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

　
隨
事
別
施
設
　
　
所
說
非
所
應

　
雖
現
無
真
實
　
　
如
是
種
種
說

　
愚
者
廣
分
別
　
　
種
種
皆
如
幻

處。
則
能
覺
所
覺
俱
遣
況
言
說
乎。

者。
則
示
真
實
之
法。
令
其
修
行
及
其
悟
真
實
之

為
應
初
業。
初
業
謂
初
發
心
人
也。
若
有
真
實
心

在
於
言
教。
以
其
真
實
本
離
名
字。
所
以
分
別
者

言
說
別
施
行
等
者。
謂
對
機
施
設
言
教。
非
實

　
此
為
佛
子
說

　
真
實
自
悟
處
　
　
覺
想
所
覺
離

　
分
別
應
初
業
　
　
修
行
示
真
實

　
言
說
別
施
行
　
　
真
實
離
名
字

情
假
之
以
繪
諸
像
也。

筆
素
而
成。
其
實
則
非
彩
色
筆
素。
但
為
取
悅
眾

說
法。
如
畫
師
之
隨
形
圖
像。
然
圖
像
雖
由
彩
色

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

境
界。
聲
聞
亦
復
然。

乘
境
界
也。
妄
想
即
外
道。
入
楞
伽
云。
外
道
非

有
異。
然
如
來
所
說
自
覺
真
實
境
界。
非
外
道
小

良
醫
隨
病
授
藥
不
同。
以
況
如
來
應
量
說
法

　
哀
憫
者
所
說
　
　
自
覺
之
境
界

　
妄
想
非
境
界
　
　
聲
聞
亦
非
分

　
如
來
為
眾
生
　
　
隨
心
應
量
說

　
彼
彼
諸
病
人
　
　
良
醫
隨
處
方

大
妄
語
是
也。

所
宜。
彼
翻
以
為
非
說。
所
謂
說
法
不
投
機。
翻
成

非
所
應
者。
謂
小
乘
之
人。
為
說
真
實
之
法
則
非

真
實。
故
種
種
言
說
隨
機
方
便
施
設
耳。
言
所
說

種
分
別。
其
實
非
真
亦
猶
幻
師
現
出
諸
相
皆
非

此
再
釋
應
初
業
句。
雖
為
愚
者
廣
以
言
教
種

　
於
彼
為
非
說

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

經
論
言
說
及
諸
聲
聞
緣
覺
乘
相。
當
通
達
自
心

眠。
初
中
後
夜
常
自
覺
悟
修
行
方
便。
當
離
惡
見

攝
受
及
攝
受
者
妄
想
境
界。
當
離
群
聚
習
俗
睡

復
次
大
慧。
若
菩
薩
摩
訶
薩。
欲
知
自
心
現
量

奉
　
詔
同
註

　
　
　
　
演
福
講
寺
住
持
︵
臣
︶
僧
︵
如

︶

僧
︵
宗
泐
︶

　
　
　
　
大
明
天
界
善
世
禪
寺
住
持
︵
臣
︶

　
　
　
　
宋
求
那
跋
多
羅
奉
　
詔
譯

楞
伽
阿
跋
多
羅
寶
經
註
解
卷
第
一
︵
下
︶

楞
伽
阿
跋
多
羅
寶
經
註
解
卷
第
一
︵
上
︶

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

相
修
生。
大
慧。
無
所
有
相
者。
謂
聲
聞
緣
覺
及
外

心
智
慧
相。
得
最
勝
子
第
八
之
地。
則
於
彼
上
三

自
覺
聖
智
究
竟
之
相。
修
行
得
此
已。
能
捨
跛
驢

勤
修
學。
所
謂
無
所
有
相。
一
切
諸
佛
自
願
處
相

上
聖
智
三
相。
當
勤
修
學。
何
等
為
聖
智
三
相
當

復
次
大
慧。
菩
薩
摩
訶
薩。
建
立
智
慧
相
住
已。
於

之
相。
而
造
夫
真
實
之
境
矣。

覺
之
病。
若
解
遠
離
則
能
通
達
自
心
所
現
妄
想

惡
見
經
論
是
外
道
之
本。
小
乘
空
相
是
聲
聞
緣

散
於
初
中
後
夜
覺
悟。
所
謂
修
行
方
便
法
門。
然

也。
欲
了
虛
妄
而
顯
真
實。
當
獨
處
遠
俗
離
諸
昏

妄
想
取
著。
言
攝
受
者
能
取
也。
及
攝
受
者
所
取

茲
結
勸。
現
量
塵
境
無
不
出
於
自
心。
迷
而
不
覺

然
而
心
之
本
具
法
門。
若
能
修
習
何
憂
不
就。
故

現
妄
想
之
相
前
　
明
真
實
固
非
外
道
小
乘
境
界。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

乘
外
道
之
相
也。
自
願
處
相
者。
諸
佛
從
本
立
願

生
者。
謂
修
行
而
生
聖
智
也。
無
所
有
相
者。
無
二

能
捨。
良
以
此
經
雖
是
大
乘。
亦
兼
通
教
也。
言
修

驢。
最
勝
子
者。
即
第
八
地
菩
薩。
不
共
二
乘
故
云

而
釋
之。
然
此
三
相
二
乘
所
不
能
行。
故
喻
如
跛

智
三
相
當
勤
修
學。
又
恐
大
慧
未
達
三
相。
復
徵

住。
若
不
進
功
何
由
成
就。
故
誡
勸
云。
於
上
聖

進。
是
故
建
立
智
慧
之
相。
為
修
學
者
之
所
依

如
來
究
竟
之
地。
修
行
之
人
欲
到
此
地
非
智
莫

慧
聖
智
三
相。
當
勤
修
學
　
上
言
法
身
境
界
是

智
三
相
者。
能
到
自
覺
聖
智
究
竟
境
界。
是
故
大

進
趣
行
生。
大
慧。
是
名
聖
智
三
相。
若
成
就
此
聖

切
法
相
無
所
計
著。
得
如
幻
三
昧
身。
諸
佛
地
處

佛
自
願
處
修
生。
大
慧。
自
覺
聖
智
究
竟
相
者。
一

道
相。
彼
修
習
生。
大
慧。
自
願
處
相
者。
謂
諸
先

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

如
來
應
供
等
正
覺。
依
此
分
別
說
菩
薩
摩
訶
薩

也。

分
別
所
依
者。
謂
百
八
句
以
分
別
自
性。
為
所
依

請。
但
言
自
性
經
者。
舉
總
而
攝
別。
言
百
八
句

說
八
識
竟。
念
欲
聞
三
自
性
法。
是
故
大
慧
為
再

無
我。
皆
是
此
經
所
說
聖
智
之
事。
諸
菩
薩
已
聞

性
經
百
八
句
分
別
所
依
　
五
法
三
自
性
八
識
二

力。
而
白
佛
言。
世
尊。
惟
願
為
說
聖
智
事
分
別
自

念
名
聖
智
事
分
別
自
性
經。
承
一
切
佛
威
神
之

爾
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩。
知
大
菩
薩
眾
心
之
所

知。

剎。
示
進
修
趣
果
故
云
行
生。
結
勸
同
行
者
可

身
即
報
身
也。
諸
地
處
等
者。
謂
化
身
遍
諸
佛

道
離
空
有
二
邊
之
相。
故
云
無
所
計
著
也。
三
昧

修
行
也。
聖
智
究
竟
相
者。
自
證
中
道
智
相
也。
中

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

生
成
等
正
覺。
兜
率
陀
者
此
云
知
足。
謂
於
五
欲

天
宮。
凡
有
眾
生
可
受
化
者。
無
不
於
中
示
現
受

也。
起
幻
境
界
者。
現
土
化
他
也。
至
於
一
切
佛
剎

不
離
而
離
也。
法
身
智
慧
莊
嚴
者。
自
行
之
果
圓

優
入
如
來
不
思
議
境。
其
五
法
三
自
性
之
妄
執。

執。
執
既
離
已
乃
入
諸
地。
所
以
度
越
凡
小
禪
定。

義
門。
知
是
義
已
周
遍
觀
察。
則
離
人
法
二
我
之

菩
薩
於
生
法
自
共
相
執。
為
說
妄
計
自
性
差
別

究
竟
天
宮。
逮
得
如
來
常
住
法
身
　
如
來
閔
諸

嚴。
起
幻
境
界。
昇
一
切
佛
剎
兜
率
天
宮
乃
至
色

捨
離
五
法
自
性
諸
佛
如
來
法
身
智
慧
善
自
莊

禪
定
樂。
觀
察
如
來
不
可
思
議
所
行
境
界。
畢
定

照
明
諸
地。
超
越
一
切
聲
聞
緣
覺
及
諸
外
道
諸

故。
則
能
善
知。
周
遍
觀
察
人
法
無
我。
淨
除
妄
想

入
自
相
共
相
妄
想
自
性。
以
分
別
說
妄
想
自
性

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

無。
而
作
兔
無
角
想。
是
名
邪
想。
彼
應
待
觀
故

復
如
是。
離
有
無
不
應
作
想。
大
慧。
若
復
離
有

長。
身
受
用
見
立
妄
想
根
量。
大
慧。
一
切
法
性
亦

大
慧。
彼
墮
二
見
不
解
心
量。
自
心
境
界
妄
想
增

有
角
想。
此
常
見
也。

驃
翻
塵。
於
塵
等
諸
物
形
量
處。
橫
計
差
別
作
牛

微
塵
而
生。
大
種
者
四
大
種
也。
求
那
翻
依。
陀
羅

角。
諸
法
亦
爾。
此
斷
見
也。
二
者
計
有。
見
大
種
依

計
無。
見
一
切
法
隨
因
而
盡
更
無
有
因
如
兔
無

法。
作
牛
有
角
想
　
外
道
之
見
無
出
二
種。
一
者

驃
形
處
橫
法
各
各
差
別。
見
已
計
著
無
兔
角
橫

如
是。
大
慧。
復
有
餘
外
道。
見
種
求
那
極
微
陀
羅

覺
知
因
盡
兔
無
角
想。
如
兔
無
角
一
切
法
亦
復

佛
告
大
慧。
有
一
種
外
道。
作
無
所
有
妄
想
計
著。

知
止
足
也。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

想
者。
見
不
生
相
已。
隨
彼
思
量
觀
察
不
生
妄
想

爾
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
白
佛
言。
世
尊。
得
無
妄

分
別
也。

得。
良
以
聖
智
境
界。
本
離
彼
見。
是
故
於
此
不
應

不
應
作
想。
至
於
微
塵
自
性
求
其
體
相
皆
不
可

對。
謂
牛
角
之
有
觀
兔
角
之
無。
亦
非
真
空。
故
云

離。
作
兔
無
角
想。
亦
是
邪
計。
言
待
觀
者。
待
謂
待

本
離
有
無
之
相。
不
應
妄
計。
又
復
若
謂
有
無
俱

復
告
大
慧。
非
但
心
法
本
空。
一
切
諸
法
之
性。
亦

所
現
境
界
皆
是
虛
妄。
其
有
無
二
見
則
可
泯
矣。

具。
無
非
妄
想
心
量。
根
猶
心
也。
若
能
達
此
心
量

自
心
境
界
增
長
妄
想
分
別。
至
於
世
間
資
身
之

外
道
之
起
有
無
二
見。
因
不
了
諸
法
唯
心。
但
於

可
得。
大
慧。
聖
境
界
離。
不
應
作
牛
有
角
想
　
彼

兔
無
角。
不
應
作
想。
乃
至
微
塵
分
別
自
性。
悉
不

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

者。
則
因
彼
故。
乃
至
微
塵
分
析
推
求
悉
不
可
得。

大
慧。
若
復
妄
想
異
角
者。
則
不
應
角
生。
若
不
異

言
無
角
也。

角
無
分
別。
離
此
見
故。
故
云
非
觀
察
不
生
妄
想

異
不
異
者。
異
謂
依
角
而
起
有
無
分
別。
不
異
謂

角
有
無
而
起
分
別
故。
云
以
依
角
生
妄
想。
言
離

有
言
無。
蓋
彼
以
分
別
妄
想
為
生
法
之
因。
如
因

等
者。
蓋
了
妄
想
無
自
性
為
無。
不
同
彼
分
別
對

不
生
妄
想
言
無
角
　
答
先
正
揀
非。
言
非
觀
察

妄
想。
是
故
言
依
因
故。
離
異
不
異
故。
非
觀
察

妄
想
者。
因
彼
生
故。
依
彼
角
生
妄
想。
以
依
角
生

佛
告
大
慧。
非
觀
察
不
生
妄
想
言
無。
所
以
者
何。

彼
外
道
觀
察
不
生
妄
想
言
無
者
何
異
耶。

云。
今
正
教
得
無
妄
想
者。
唯
見
不
生
相
而
已。
與

言
無
耶
　
既
斥
外
道
有
無
皆
非
正
因
故。
又
問

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

妄
想
　
重
舉
外
計
色
空
之
義。
以
辯
其
非
因。
如

不
能
善
知
虛
空
分
齊。
言
色
離
虛
空。
起
分
齊
見

大
慧。
復
有
餘
外
道
見。
計
著
色
空
事
形
處
橫
法。

論
有
無
者。
皆
無
實
義
故
云
二
俱
不
成
也。

理。
故
云
不
應
作
想。
言
不
正
因
者。
謂
不
得
正
因

故
無
角
者。
謂
異
於
有
角。
而
言
無
角
者。
決
無
是

有
無
二
法
俱
無
性
者。
指
何
法
而
言
無
耶。
言
無

不
異
角
故。
彼
亦
非
性。
非
性
者
非
實
性
也。
若

悉
不
可
得
者。
則
有
角
無
角
二
見
俱
泯
故。
曰

不
異
者。
因
彼
而
起
分
別。
若
分
析
至
於
微
塵。

若
謂
分
別
與
角
異
者。
則
角
非
所
依
之
因。
若

二
俱
不
成
　
此
復
妄
想
異
角
等
者。
再
釋
上
義。

角
者。
不
應
作
想。
大
慧。
不
正
因
故。
而
說
有
無。

而
言
無
耶。
大
慧。
若
無
故
無
角。
觀
有
故
言
兔
無

不
異
角
故
彼
亦
非
性。
二
俱
無
性
者。
何
法
何
故

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

角
者。
析
為
微
塵。
又
分
別
微
塵
剎
那
不
住。
彼
何

如
是
大
慧。
觀
牛
有
角
故。
兔
無
角。
大
慧。
又
牛

虛
空。
未
嘗
離
於
虛
空。
故
云
非
彼
無
虛
空
也。

此
四
大
生
時。
堅
濕
煖
動
自
相
各
別。
雖
不
住
於

色
空
分
齊
應
如
是
知。
四
大
種
者。
地
水
火
風
也。

性
色
性
空
之
事。
當
如
是
分
別
也。
入
楞
伽
云。

而
言
離
虛
空
起
分
齊
見
也。
言
性
色
空
事
者。
謂

持
處
建
立
諸
色
則
空
外
無
色
互
為
能
所。
云
何

即
是
空。
持
所
持
處
者。
謂
色
為
虛
空
所
持。
於
所

空
　
上
言
不
善
分
別
色
空。
此
言
空
即
是
色
色

大
種
生
時
自
相
各
別。
亦
不
住
虛
空。
非
彼
無
虛

所
持
處
所
建
立。
性
色
空
事
分
別
當
知。
大
慧。
四

大
慧。
虛
空
是
色
隨
入
色
種。
大
慧。
色
是
虛
空
持

生
執
著。
言
色
異
虛
空。
起
於
分
別。

入
楞
伽
云。
復
有
外
道
見
色
形
狀
虛
空
分
齊
而

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

有
亦
無
非
有
非
無
思
之
自
得。
亦
當
以
此
教
導

無
之
實。
但
當
返
觀
自
心
是
果
有
耶
果
無
耶。
亦

見。
又
曰。
當
思
惟
自
心
現
妄
想。
欲
知
妄
想
有

子
以
自
心
現
方
便
而
教
授
之
　
此
結
勸
離
二
種

薩
當
思
惟
自
心
現
妄
想
隨
入
為
一
切
剎
土
最
勝

牛
角
虛
空
形
色
異
見
妄
想。
汝
等
諸
菩
薩
摩
訶

爾
時
世
尊
告
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
言。
當
離
兔
角

待
即
對
也。

物
而
言
無
耶。
入
楞
伽
云。
若
待
餘
物
彼
亦
如
是

有
而
言。
牛
角
求
之
既
無
微
塵
可
得。
不
知
對
何

剎
那
者
微
細
念
也。
彼
外
道
計
無
者。
對
牛
角
之

虛。
如
是
則
覺
無
覺
相。
求
剎
那
住
相
亦
不
可
得。

無
也。
此
牛
角
析
為
微
塵。
又
分
分
析
之
至
於
鄰

　
觀
牛
有
角
等
者。
是
對
牛
角
之
有。
言
兔
角
之

所
觀
故
而
言
無
耶。
若
言
觀
餘
物
者。
彼
法
亦
然

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

塵
及
內
識。
心
以
理
言
之
本
無
所
有。
此
一
無
字

色
等
及
心
無
者。
頌
上
妄
想
自
性
不
出
色
等
外

　
救
世
之
所
說
　
　
自
覺
之
境
界

　
覺
想
非
境
界
　
　
聲
聞
亦
復
然

　
心
量
安
立
處
　
　
惡
見
所
不
樂

　
微
塵
分
別
事
　
　
不
起
色
妄
想

　
以
無
故
成
有
　
　
以
有
故
成
無

　
長
短
有
無
等
　
　
展
轉
互
相
生

　
無
我
二
種
淨
　
　
廣
說
者
所
說

　
心
意
及
與
識
　
　
自
性
法
有
五

　
身
受
用
安
立
　
　
識
藏
現
眾
生

　
色
等
及
心
無
　
　
色
等
長
養
心

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

也。

於
他。
故
曰
隨
入
一
切
剎
土。
最
勝
子
猶
佛
子

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

慧。
為
此
請
淨
除
之
法。
為
頓
耶
為
漸
耶。

現
行
流
注
煩
惱。
亦
謂
之
自
心
現
過
患
習
氣。
大

流。
為
頓
為
漸
耶
　
自
心
現
流
者。
謂
八
識
自
心

來
白
佛
言。
世
尊。
云
何
淨
除
一
切
眾
生
自
心
現

爾
時
大
慧
菩
薩
為
淨
除
自
心
現
流
故。
復
請
如

境
界。
乃
佛
所
說
自
覺
境
界
也。

一
義
安
立
之
處。
非
外
道
小
乘
惡
見
覺
想
所
樂

量
安
立
處
者。
頌
上
思
惟
自
心
離
有
無
計。
即
第

事
不
起
色
等。
頌
上
析
角
無
角
邪
計
妄
想
也。
心

有
無
妄
想
及
觀
待
等
皆
非
正
因
也。
微
塵
分
別

立
名
相
等
五
法
及
二
無
我
也。
廣
說
等
者。
頌
上

心
意
識
次
第
而
生。
自
性
法
有
五
者。
約
三
自
性。

受
用
等
物
由
之
建
立。
自
本
而
言
藏
識
所
現。
故

凡
夫
不
了
而
起
妄
想。
反
取
以
長
養
自
心。
故
身

斷
妄
利
刀
莫
過
乎
此。
承
當
得
去
何
想
不
除。
但

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

身
安
立
受
用
境
界。
彼
諸
依
佛
亦
復
如
是。
頓
熟

智
最
勝
境
界。
譬
如
藏
識
頓
分
別
知
自
心
現
及

習
氣
過
患。
眾
生
亦
復
如
是。
頓
為
顯
示
不
思
議

月
輪
頓
照
顯
示
一
切
色
像。
如
來
為
離
自
心
現

如
是。
頓
現
無
相
無
有
所
有
清
淨
境
界。
如
日

色
像。
如
來
淨
除
一
切
眾
生
自
心
現
流。
亦
復

如
是。
漸
成
非
頓。
譬
如
明
鏡
頓
現
一
切
無
相

非
頓。
如
來
淨
除
一
切
眾
生
自
心
現
流。
亦
復

淨
非
頓。
譬
如
人
學
音
樂
書
畫
種
種
伎
術
漸
成

來
淨
除
一
切
眾
生
自
心
現
流。
亦
復
如
是。
漸

淨
非
頓。
譬
如
大
地
漸
生
萬
物
非
頓
生
也。
如

來
淨
除
一
切
眾
生
自
心
現
流。
亦
復
如
是。
漸

漸
淨
非
頓。
譬
如
陶
家
造
作
諸
器
漸
成
非
頓。
如

如
來
淨
除
一
切
眾
生
自
心
現
流。
亦
復
如
是。

佛
告
大
慧。
漸
淨
非
頓。
如
庵
羅
果
漸
熟
非
頓。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

令
滅
也。

者。
即
自
證
聖
境。
彼
外
道
有
無
性
執
惡
見。
照
了

如
法
佛
頓
現
報
佛
及
以
化
佛
是
也。
自
覺
聖
趣

故。
言
譬
如
法
佛
所
作
依
佛
者。
入
楞
伽
云。
譬

居
之
境。
言
依
佛
者
報
身
佛
也。
以
報
身
依
法
身

境
界。
如
鏡
現
像。
此
喻
依
佛
頓
熟
大
根
眾
生
所

頓
分
別
知
者。
非
藏
識
分
別。
乃
分
別
藏
識
所
現

相
境
界
本
無
所
有。
故
云
無
有
所
有
藏
識
喻
云。

色
像
者。
為
即
明
之
像。
像
體
本
空。
以
喻
法
中
無

見。
譬
如
明
鏡
下
示
頓
淨
相。
亦
有
四
喻。
初
無
相

漸
淨
相。
文
凡
四
喻。
有
法
有
喻
有
合
文
皆
可

令
除
滅
　
此
段
示
漸
頓
淨
相。
佛
告
大
慧
下
示

亦
復
如
是。
彼
於
法
相。
有
性
無
性
惡
見
妄
想
照

天。
譬
如
法
佛
所
作
依
佛
光
明
照
耀。
自
覺
聖
趣

眾
生
所
處
境
界。
以
修
行
者
安
處
於
彼
色
究
竟

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

眾
生
若
干
形
色
起
種
種
妄
想。
彼
諸
妄
想
亦
無

慧。
如
工
幻
師
依
草
木
瓦
石
作
種
種
幻
起
一
切

復
次
大
慧。
計
著
緣
起
自
性。
生
妄
想
自
性
相。
大

妄
俱
泯。
故
曰
不
可
得
也。

佛
說
此
法
令
其
了
達
自
性
本
空。
即
妄
成
真
真

著。
然
此
三
道
本
是
三
德。
眾
生
迷
之
流
轉
三
道。

不
實
如
幻。
此
之
三
道
該
乎
九
界。
故
云
種
種
計

名
計
著
因。
由
煩
惱
結
業。
受
諸
虛
妄
生
死。
故
云

煩
惱。
名
習
氣
因。
由
煩
惱
相
續
妄
計
造
諸
結
業。

迷
於
本
性
入
於
自
相
共
相
之
執。
是
自
心
所
現

法。
法
即
大
乘
法
也。
入
自
相
共
相
等
者。
言
眾
生

體
也。
依
佛
即
報
佛
用
也。
謂
全
體
起
用
說
一
切

幻。
種
種
計
著
不
可
得
　
法
依
佛
者。
法
即
法
身

習
氣
因
相
續
妄
想
自
性
計
著
因
種
種
不
實
如

大
慧。
法
依
佛
說
一
切
法
入
自
相
共
相
自
心
現

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

大
慧。
法
佛
者。
離
心
自
性
相。
自
覺
聖
所
緣
境
界

顯
故
引
註
于
此。
是
名
依
佛
說
法
結
也。

性
中。
有
妄
計
性
種
種
相
現。
是
名
妄
計
性
生。
文

入
楞
伽
云。
由
取
著
境
界
習
氣
力
故。
於
緣
起

事
無
非
妄
想。
即
前
三
道
之
相。
但
開
合
異
耳。

等
者。
因
有
心
則
有
想。
有
想
則
有
行。
有
行
則
有

以
幻
法
喻
諸
妄
想。
此
合
前
喻。
言
種
種
妄
想
心

為
妄
想
自
性
相
生。
大
慧。
是
名
依
佛
說
法
　
上

想
心
種
種
相。
行
事
妄
想
相。
計
著
習
氣
妄
想。
是

如
是
大
慧。
依
緣
起
自
性。
起
妄
想
自
性。
種
種
妄

想
如
幻
師
作
諸
幻
相。
故
云
亦
無
真
實
也。

也。
若
于
形
色
等
者。
謂
妄
想
自
性
也。
彼
諸
妄

顯
之。
依
草
木
等
作
種
種
幻。
此
喻
緣
起
自
性

由
緣
起
自
性。
而
生
妄
想
自
性
之
相。
故
復
以
喻

真
實
　
此
言
自
共
相
等
諸
法
不
出
二
種
自
性。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

者。
計
無
色
定
為
涅
槃
定。
即
受
想
心
滅
也。

他
法
也。
超
外
道
見
者。
離
斷
常
二
見
也。
無
色
見

觀
察
建
立。
即
後
文
二
種
覺
義
乃
菩
薩
自
行
化

八
界
十
二
入。
及
解
脫
識
相
分
別
者。
二
乘
法
也。

度
諸
眾
生
所
說
六
度
者。
菩
薩
法
也。
離
五
陰
十

見
無
色
見
　
化
佛
者
即
應
身
佛
也。
說
三
乘
法

慧
離
陰
界
入
解
脫
識
相
分
別。
觀
察
建
立
超
外
道

大
慧。
化
佛
者。
說
施
界
忍
精
進
禪
定
及
心
智。

性
為
法
身。
斯
乃
無
名
之
名。
非
相
之
相
也。

曰。
自
覺
聖
所
緣
境
界
建
立
施
作。
所
謂
強
指
法

之
謂
也。
既
言
離
相
則
法
身
名
相
何
自
而
立
故

法
生。
今
言
離
相
則
諸
法
寂
滅。
寂
滅
相
者。
法
身

言
心
者。
以
心
為
萬
法
之
本。
心
若
不
亡
則
一
切

相
者。
離
妄
念
也。
且
法
身
究
竟
何
所
不
離。
而
特

建
立
施
作
　
法
佛
修
德
法
身
也。
言
離
心
自
性

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

復
次
大
慧。
有
二
種
聲
聞
乘
通
分
別
相。
謂
得
自

流
也。

有
二。
勸
修
學
結
當
文。
次
除
滅
結
上
自
心
現

別
乃
以
無
為
法
而
有
差
別。
無
差
之
差
也。
結
勸

已。
而
言
究
竟
差
別
相
者。
究
竟
乃
極
於
果
位。
差

至
所
著
境
界。
所
離
既
極
則
惟
自
覺
聖
境
界
而

根
量
相
滅
者。
異
於
外
道
也。
故
曰
非
諸
凡
夫
乃

雖
離
前
塵。
又
著
於
空。
佛
則
不
然
也。
一
切
所
作

則
異
於
凡
夫。
離
攀
緣
離
則
異
於
二
乘。
蓋
二
乘

自
體
離
也。
今
復
示
離
所
離
之
境
離
也。
離
攀
緣

應
當
除
滅
　
又
法
佛
者
重
示
所
離。
前
言
離
心

慧。
自
覺
聖
究
竟
差
別
相。
當
勤
修
學。
自
心
現
見

所
著
境
界。
自
覺
聖
究
竟
差
別
相
建
立。
是
故
大

量
相
滅。
非
諸
凡
夫
聲
聞
緣
覺
外
道
計
著
我
相

大
慧。
又
法
佛
者
離
攀
緣。
攀
緣
離
一
切
所
作
根

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

如
實
知
者。
謂
聲
聞
不
能
如
實
了
知
生
死
相
即

入
自
相
共
相
自
共
相。
即
總
別
相
也。
外
不
壞
相

愛
欲
入
無
餘
涅
槃
也。
息
滅
五
陰
十
八
界
十
二

之
境
也。
真
諦
者
真
理
也。
離
欲
寂
滅
者。
離
三
界

無
我
者。
聲
聞
所
修
析
空
之
觀
也。
境
界
者。
所
空

教
起
見
也。
雖
同
是
聲
聞。
得
失
永
異。
無
常
苦
空

相
者。
所
證
之
理
也。
性
妄
想
自
性
計
著
相
者。
執

故。
出
聲
聞
所
證
之
相。
有
二
種
異。
自
覺
聖
差
別

聞
　
上
勉
菩
薩
修
自
覺
聖。
智
既
有
大
小
不
同

自
覺
聖
樂
住
聲
聞。
是
名
得
自
覺
聖
差
別
相
聲

道
果
正
受
解
脫。
不
離
習
氣
不
思
議
變
易
死。
得

如
實
知。
心
得
寂
止。
心
寂
止
已
禪
定
解
脫
三
昧

真
諦
離
欲
寂
滅。
息
陰
界
入
自
共
相。
外
不
壞
相

自
覺
聖
差
別
相
聲
聞。
謂
無
常
苦
空
無
我
境
界。

覺
聖
差
別
相。
及
性
妄
想
自
性
計
著
相。
云
何
得

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

謂
菩
薩
以
悲
願
度
生。
不
取
著
涅
槃
也。
此
重
結

小
乘
住
寂
滅
門
趣
正
受
樂。
言
顧
憫
眾
生
等
者。

菩
薩
亦
證
真
諦
而
不
住
著。
言
非
滅
門
者。
不
同

於
彼
得
自
覺
聖
差
別
相
樂。
不
應
修
學
　
此
言

是
名
聲
聞
得
自
覺
聖
差
別
相
樂。
菩
薩
摩
訶
薩。

門
樂
正
受
樂。
顧
憫
眾
生
及
本
願
不
作
證。
大
慧。

大
慧。
得
自
覺
聖
差
別
樂
住。
菩
薩
摩
訶
薩。
非
滅

涅
槃
也。

夫
所
能
思
議
也。
樂
住
者。
謂
聲
聞
樂
住
於
真
空

果
易
生
死
也。
言
不
思
議
者。
此
變
易
生
死
非
凡

界
內
支
形
分
段
生
死
也。
變
易
者。
方
便
土
因
移

段
生
死。
未
能
斷
習。
猶
有
變
易
生
死。
分
段
者。
三

氣
等
者。
所
破
煩
惱
有
正
有
習。
但
能
斷
正
離
分

心
既
止
寂
故。
得
禪
定
乃
至
正
受
解
脫。
不
離
習

涅
槃
相。
故
以
為
外
也。
以
必
得
寂
滅
而
後
心
止。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

隨
入
法
無
我
相
等。
入
楞
伽
云。
離
人
無
我
見。

起
自
性
妄
想。
為
菩
薩
者。
當
知
是
過
而
捨
離
之。

執
教
聲
聞
不
能
了
達
自
性
本
空
見
彼
境
界
諸
相

共
相
而
生
執
著。
先
勝
是
佛。
謂
佛
善
巧
宣
說。
言

言
非
作
生
者。
非
造
作
而
生
也。
仍
於
陰
界
入
自

為
性。
水
以
濕
為
性。
火
以
煖
為
性。
風
以
動
為
性。

妄
想
謂
四
大
種
色。
各
有
自
然
之
性。
如
地
以
堅

自
性
計
著
相
　
此
段
徵
釋
著
相
聲。
聞
初
釋
性。

見。
漸
次
諸
地
相
續
建
立。
是
名
諸
聲
聞
性
妄
想

於
彼
應
知
應
捨。
隨
入
法
無
我
相。
滅
人
無
我
相

勝
善
說
見
已。
於
彼
起
自
性
妄
想。
菩
薩
摩
訶
薩。

種
青
黃
赤
白
堅
濕
煖
動。
非
作
生
自
相
共
相。
先

大
慧。
云
何
心
妄
想
自
性
計
著
相
聲
聞。
所
謂
大

不
應
修
學。

指
是
聲
聞
所
得
三
昧
之
樂。
然
菩
薩
於
此
三
昧

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

次
大
慧。
不
思
議
若
因
自
相
成
者。
彼
則
應
常。
由

思
議。
不
因
自
相
成
者。
何
因
顯
現
常
不
思
議。
復

者
何。
諸
外
道
常
不
思
議。
不
因
自
相
成。
若
常
不

佛
告
大
慧。
非
諸
外
道
因
緣
得
常
不
思
議。
所
以

也。

言
思
故。
云
不
思
議
也。
豈
外
道
邪
見
所
可
同

也。
由
常
智
而
契
常
境
故。
名
為
常
第
一
義
體
絕

趣。
不
思
議
即
第
一
義。
自
覺
常
智
也。
聖
趣
常
境

言
常
與
不
思
議。
無
出
二
種
境
界。
常
即
自
覺
聖

真
墮
妄
故
舉
以
為
問。
名
同
義
異
具
見
下
文。
所

所
談
常
不
思
議。
與
外
道
所
說
名
同。
恐
學
者
濫

世
尊
非
諸
外
道
所
說
常
不
思
議
因
緣
耶
　
如
來

說
常
不
思
議。
自
覺
聖
趣
境
界。
及
第
一
義
境
界。

爾
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
白
佛
言。
世
尊。
世
尊
所

入
法
無
我
相。
漸
入
諸
地。
是
名
下
結。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

100

成
等
者。
此
第
一
義。
即
是
中
道
實
相。
以
是
為
因

對
外
道
之
非。
而
顯
正
教
之
是。
言
第
一
義
因
相

故。
常
不
思
議
自
覺
聖
智
所
得。
應
當
修
學
　
此

慧。
此
常
不
思
議。
諸
如
來
自
覺
聖
智
所
得
如
是

常。
如
是
大
慧。
不
同
外
道
常
不
思
議
論。
如
是
大

因。
離
性
非
性
故。
譬
如
無
作
虛
空
涅
槃
滅
盡
故

性
非
性
得
自
覺
相
故
有
相。
第
一
義
智
因
故
有

大
慧。
我
第
一
義
常
不
思
議。
第
一
義
因
相
成。
離

所
以
常
不
思
議
不
成
果
也。

也。
言
由
作
因
相
等
者。
由
所
作
之
因
是
邪
計
故。

成
也。
彼
因
若
從
自
覺
相
成。
則
因
常
而
果
亦
常

非
自
覺
相
所
成。
則
常
不
思
議
境
界
之
果
亦
不

果
非
正
果。
故
徵
釋
而
斥
之。
不
因
自
相
成
者。
謂

因
緣
等
者。
蓋
外
道
修
證
非
正
因
緣。
因
非
正
因

作
者
因
相
故。
常
不
思
議
不
成
　
答
言
非
諸
外
道

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

101

自
因
之
相
也。
彼
言
常
者。
非
自
作
正
因
實
相
之

正
因
故。
復
對
因
反
復
斥
之。
言
異
相
因
者。
非
我

　
此
斥
外
道
無
常
性
所
以。
難
其
無
果。
以
其
因
非

思
議。
於
所
作
性
非
性
無
常。
見
已
思
量
計
常

非
自
作
因
相
力
故
常。
復
次
大
慧。
諸
外
道
常
不

復
次
大
慧。
外
道
常
不
思
議
無
常
性。
異
相
因
故。

常
不
思
議。
無
不
然
也。
故
誡
菩
薩
應
當
修
學。

諸
如
來
等
者。
佛
言。
非
但
我
法
如
是。
諸
佛
所
證

常。
此
常
不
思
議。
則
與
外
道
諍
論
自
不
侔
矣。
言

虛
空
等
者。
虛
空
以
無
為
故
常。
涅
槃
以
滅
盡
故

道
無
自
相
因。
故
復
言
有
因
有
相。
言
譬
如
無
作

思
議。
此
所
以
為
如
是
究
竟
常
不
思
議
異
彼
外

正
顯
中
道。
中
道
絕
待
故
常。
常
故
妙。
妙
故
不
可

過。
言
離
性
則
非
有。
離
非
性
則
非
無。
非
有
非
無

即
是
常
因。
以
是
為
相
即
是
常
相。
遠
離
有
無
之

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

102

但
有
言
說
而
無
實
義。
故
云
同
於
兔
角。
諸
外
道

道
邪
因
邪
相。
成
常
不
思
議
者。
然
彼
因
自
相
性。

後
乃
知
彼
無
常
性
故。
說
彼
常
無
因。
又
若
以
外

亦
見
彼
性
無
常。
而
修
於
常
顯
自
覺
聖
境
界。
而

自
因
相
非
分
　
又
曰
我
亦
如
是
因
緣
者。
謂
如
來

如
是
過。
所
以
者
何。
謂
但
言
說
妄
想
同
於
兔
兔
角。

兔
角。
此
常
不
思
議。
但
言
說
妄
想。
諸
外
道
輩
有

外
道
因
相。
成
常
不
思
議。
因
自
相
性
非
性。
同
於

見
已。
自
覺
聖
境
界
說
彼
常
無
因。
大
慧。
若
復
諸

大
慧。
我
亦
以
如
是
因
緣
所
作
者
性
非
性
無
常

思
量
計
常。

也。
作
是
見
已
妄
計
神
我。
以
為
常
不
思
議。
故
云

作
之
法
有
已
還
無。
悉
是
無
常
性
非
性
即
有
無

果
哉。
又
復
外
道
所
計
常
不
思
議。
乃
言。
世
間
所

力
所
成
之
常。
乃
非
常
計
常
之
常。
豈
顯
常
性
之

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

103

復
次
大
慧。
諸
聲
聞
畏
生
死
妄
想
苦。
而
求
涅
槃。

也。

佛
所
得
相
遠。
四
彼
不
應
說
者。
斥
其
但
有
言
說

常。
二
名
不
知
常
不
思
議
自
因
之
相。
三
斥
去

外
性
等
者。
復
斥
外
計
亦
有
四
義。
初
斥
思
量
計

道
有
已
還
無
為
無
常
以
神
我
思
量
計
常。
若
復

謂
我
之
所
得
不
思
議。
以
自
證
為
因
相。
不
同
外

境
界
相
遠。
彼
不
應
說
　
我
常
不
思
議
等
者。
佛

彼
不
知
常
不
思
議
自
因
之
相。
去
得
自
覺
聖
智

若
復
外
性
非
性
無
常
思
量
計
常
不
思
議
常。
而

非
性
故
常。
非
外
性
非
性
無
常
思
量
計
常。
大
慧。

大
慧。
我
常
不
思
議
因。
自
覺
得
相
故。
離
所
作
性

故
云
有
如
是
過
也。

非
分
二
也。
非
自
覺
得
相
三
也。
思
量
計
常
四
也。

輩
下
結
過。
其
略
有
四。
言
說
妄
想
一
也。
自
因
相

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

104

復
次
大
慧。
一
切
法
不
生。
是
過
去
未
來
現
在
諸

轉
生
死
也。

發
現
非
別
有
也。
妄
計
心
外
有
法。
起
惑
造
業
輪

真
空
也。
而
又
不
知
三
世
諸
佛
涅
槃
妙
心
自
心

彼
所
知。
為
說
小
乘
真
空
涅
槃。
心
量
無
所
有
即

愚
說
有
三
乘
者。
謂
生
死
即
涅
槃。
大
乘
之
法
非

智
所
趣
之
境。
亦
非
藏
識
所
轉
之
涅
槃
也。
言
凡

未
來
根
塵
息
滅。
認
為
涅
槃。
豈
真
所
謂
自
覺
聖

別
之
相
皆
是
妄
想
無
有
實
性。
此
小
乘
智
眼。
見

　
小
乘
畏
懼
生
死
忻
求
涅
槃。
不
知
生
死
涅
槃
差

心
現
境
界。
計
著
外
心
現
境
界。
生
死
輪
常
轉

是
故
大
慧。
彼
不
知
過
去
未
來
現
在
諸
如
來
自

識
轉。
是
故
凡
愚
說
有
三
乘。
說
心
量
趣
無
所
有。

諸
根
境
界
休
息
作
涅
槃
想。
非
自
覺
聖
智
趣
藏

不
知
生
死
涅
槃
差
別
一
切
性
妄
想
非
性。
未
來

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

105

法
如
兔
馬
之
無
角。
此
愚
夫
不
覺
妄
想。
是
自
性

能
了
生
即
無
生。
但
言
一
切
性
不
生。
計
著
一
切

一
切
性
不
生
等
者。
復
約
迷
悟
以
示
得
失。
謂
不

有
生。
亦
離
無
生。
涅
槃
經。
所
謂
不
生
不
生
是
也。

生。
以
一
切
法
唯
自
心
現
性
無
實
性。
豈
但
離
乎

無
始
著
於
諸
法。
是
故
諸
佛
破
其
昔
計
故
言
不

分
上
覓
無
生
尚
叵
得。
況
一
切
法
乎。
良
由
眾
生

想
生。
非
聖
賢
也。
大
慧。
於
彼
應
當
修
學
　
諸
佛

夫
墮
生
住
滅
二
見
希
望
一
切
性
生。
有
非
有
妄

財
建
立
趣
自
性
相。
大
慧
藏
識
攝
所
攝
相
轉。
愚

自
性
相
不
生。
非
彼
愚
夫
妄
想
二
境
界。
自
性
身

慧。
一
切
法
不
生。
自
覺
聖
智
趣
境
界
者。
一
切
性

等
角。
是
愚
癡
凡
夫
不
覺
妄
想。
自
性
妄
想
故。
大

非
有
生
故。
大
慧。
一
切
性
不
生。
一
切
法
如
兔
馬

如
來
所
說。
所
以
者
何。
謂
自
心
現
性
非
性。
離
有

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

106

其
種
性
純
一
無
間
雜
也。

不
定。
此
經
所
以
明。
夫
種
性
有
五
言
無
間
者。
謂

差
別。
無
始
熏
習
或
內
或
外
或
大
或
小
或
定
或

種
性。
不
定
種
性
各
別
種
性
　
論
其
種
性
本
無

乘
無
間
種
性。
緣
覺
乘
無
間
種
性。
如
來
乘
無
間

復
次
大
慧。
有
五
無
間
種
性。
云
何
為
五。
謂
聲
聞

修
學
也。

所
得
無
生。
言
於
彼
者。
於
諸
佛
所
說
無
生。
應
當

見。
取
著
一
切
性
生。
不
出
有
無
妄
想。
實
非
聖
賢

能
取
二
種
相
現。
愚
夫
不
了
墮
生
住
滅
有
無
二

及
資
生
器
世
間
等。
一
切
皆
是
藏
識
影
像。
所
取

二
境
也。
言
自
性
身
財
等
者。
如
入
楞
伽
云。
身

俱
不
生
此
真
無
生。
非
彼
愚
夫
妄
想
分
別
有
無

生。
是
佛
自
覺
聖
智
趣
境
界
者。
則
一
切
法
性
相

之
妄
想
故
也。
非
今
所
謂
不
生。
若
言
一
切
法
不

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

107

惱
者。
即
無
明
也。
以
故
未
能
超
越
變
易
生
死。
但

地。
斷
現
行
見
思
煩
惱。
未
斷
無
明
別
惑。
言
習
煩

不
樂
修
也。
聲
聞
以
無
間
三
昧。
見
第
八
辟
支
佛

即
十
二
因
緣。
乃
緣
覺
所
修
而
發
悟
者。
而
聲
聞

聞
根
鈍
樂
修
此
智。
不
修
緣
起
發
悟
之
相
者。
緣

不
同。
即
是
苦
諦。
相
智
者。
四
諦
之
總
相
智
也。
聲

道
之
時。
則
身
心
悅
豫。
陰
界
入
自
共
相。
雖
開
合

切
急
於
取
證。
故
聞
說
四
諦
知
苦
斷
集
慕
滅
修

習
人
無
我。
乃
至
得
般
涅
槃
覺
　
聲
聞
厭
苦
心

吼。
我
生
已
盡
梵
行
已
立
不
受
後
有。
如
實
知
修

不
斷。
不
度
不
思
議
變
易
死。
度
分
段
死
正
師
子

種
性。
聲
聞
無
間
見
第
八
地。
起
煩
惱
斷
習
煩
惱

相
智。
不
修
緣
起
發
悟
之
相。
是
名
聲
聞
乘
無
間

自
共
相
斷
知
時。
舉
身
毛
孔
熙
怡
欣
悅。
及
樂
修

云
何
知
聲
聞
乘
無
間
種
性。
若
聞
說
得
陰
界
入

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

108

由
造
作
而
有。
非
因
計
因。
見
一
切
性
是
為
涅
槃。

反
以
為
覺
而
取
證
也。
復
有
一
種
計
一
切
法
悉

差
別
之
法。
計
為
涅
槃。
而
不
知
此
是
生
死
根
本。

聞
不
異
外
道
而
言
無
間。
於
我
人
知
見
等
各
各

見
故。
應
當
修
學
　
各
別
無
間
者。
此
言
著
相
聲

聲
聞
乘
無
間
外
道
種
性。
不
出
出
覺。
為
轉
彼
惡

如
是
覺。
法
無
我
見
非
分。
彼
無
解
脫。
大
慧。
此
諸

說。
悉
由
作
者
見
一
切
性
已。
言
此
是
般
涅
槃。
作

彼
諸
眾
生
作
如
是
覺
求
般
涅
槃。
復
由
異
外
道

大
慧。
各
別
無
間
者。
我
人
眾
生
壽
命
長
養
士
夫。

人
執
而
得
涅
槃
證
真
空
也。

如
實
知
也。
修
習
人
無
我
乃
至
得
涅
槃
覺。
謂
空

已
立
不
受
後
有。
修
道
證
滅
也。
皆
實
不
虛
故。
云

也。
謂
至
八
地
說
言。
我
生
已
盡
斷
苦
集
也。
梵
行

能
超
越
分
段
生
死
苦
海
耳。
師
子
吼
即
無
畏
說

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

109

有
相
皆
不
能
著。
或
時
為
說
身
通
變
化。
或
離
一

言
不
相
近
等
者。
謂
樂
獨
善
寂
修
遠
離
行。
凡
所

環。
而
悟
無
生
適
其
所
願。
悲
感
交
集
至
於
流
淚。

悟
也。
各
別
緣
無
間
者。
聞
說
十
二
因
緣
因
果
循

理
名
為
緣
覺。
亦
名
獨
覺
者。
出
無
佛
世
睹
緣
自

性
相
　
緣
覺
者
從
佛
稟
教。
觀
十
二
因
緣。
覺
真
諦

已。
隨
順
為
說
緣
覺
之
乘。
是
名
緣
覺
乘
無
間
種

說
是
時
其
心
隨
入。
若
知
彼
緣
覺
乘
無
間
種
性

種
種
自
身
種
種
神
通。
若
離
若
合
種
種
變
化。
聞

間。
舉
身
毛
豎
悲
泣
流
淚。
不
相
近
緣
所
有
不
著。

大
慧。
緣
覺
乘
無
間
種
性
者。
若
聞
說
各
別
緣
無

令
學
者
當
轉
彼
惡
見。
而
趣
如
來
種
性
也。

欲
出
離
三
界。
而
不
能
出
故。
云
不
出
出
覺。
亦
勸

其
分。
名
為
佛
子。
實
是
外
道。
故
云
無
間
外
道。
雖

如
聲
聞
之
樂
滅
修
道。
然
於
法
無
我
解
脫。
實
非

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

110

者。
入
楞
伽
云。
聞
自
心
所
現
身
財
建
立
阿
賴
耶

三
種
即
法
報
應
三
身
也。
及
說
自
心
現
身
財
等

證
法
有
三
種
者。
合
自
性
法
離
自
性
法
為
一。
此

悲
願
嚴
土
攝
生。
種
種
殊
勝
也。
入
楞
伽
云。
所

聖。
即
如
來
究
竟
覺
智
也。
四
外
剎
殊
勝。
謂
如
來

也。
二
離
自
性
法。
謂
此
性
離
性
執
也。
三
得
自
覺

言
四
種
者。
一
自
性
法
即
如
來
藏。
自
性
清
淨
心

相
　
如
來
種
性
無
間
者。
謂
其
性
圓
融
無
礙
也。

境
界
時。
心
不
驚
怖
者。
是
名
如
來
乘
無
間
種
性

事
一
一
說
時。
及
說
自
心
現
身
財
建
立
不
思
議

間
種
性。
外
剎
殊
勝
無
間
種
性。
大
慧。
若
聞
此
四

無
間
種
性。
離
自
性
法
無
間
種
性。
得
自
覺
聖
無

大
慧。
彼
如
來
乘
無
間
種
性
有
四
種。
謂
自
性
法

菩
薩
知
彼
緣
覺
種
性。
當
為
說
此
緣
覺
乘
法
也。

身
為
多。
或
合
多
身
為
一。
聞
如
是
說
心
有
所
入。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

111

第
八
識
也。
煩
惱
習
即
無
明
也。

習。
畢
竟
當
得
如
來
之
身。
自
所
依
識
即
自
覺
藏

聲
聞。
若
能
證
知
自
所
依
識。
見
法
無
我
淨
煩
惱

也。
彼
自
覺
藏
等
者。
入
楞
伽
云。
彼
住
三
昧
樂

地。
此
地
即
第
七
已
辦
地。
作
是
建
立
者。
作
是
說

慧
地
人。
為
其
說
不
定
種
生。
令
彼
超
入
無
所
有

小
入
大。
其
性
可
移
故
言
不
定。
初
治
地
者
即
乾

緣
覺
如
來
三
種
法
時。
隨
生
信
解
而
順
修
學
從

得
如
來
最
勝
之
身
　
不
定
種
性
者。
聞
說
聲
聞

自
煩
惱
習
淨
見
法
無
我。
得
三
昧
樂
住
聲
聞。
當

為
超
入
無
所
有
地
故。
作
是
建
立。
彼
自
覺
藏
者。

隨
彼
而
成。
大
慧。
此
是
初
治
地
者。
謂
種
性
建
立。

大
慧。
不
定
種
性
者。
謂
說
彼
三
種
時。
隨
說
而
入

乘
性。

識
不
思
議
境。
不
驚
不
怖
不
畏。
當
知
此
是
如
來

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

112

來
種
性
也。
非
乘
各
別
種
性
也。
如
來
之
意
但
說

三
乘
者。
聲
聞
緣
覺
不
定
三
種
性
也。
一
乘
如

　
愚
夫
少
智
慧
　
　
諸
聖
遠
離
寂

　
三
乘
與
一
乘
　
　
非
乘
我
所
說

是
為
惑
亂
也。

斷
見
思
取
證
小
果。
而
未
能
斷
塵
沙
無
明
二
惑。

生。
此
三
果
也。
阿
羅
漢
四
果
也。
是
四
果
人
雖

梵
語
阿
那
含。
斷
欲
界
思
盡。
更
不
來
欲
界
受

未
斷。
於
人
天
中
更
一
往
來。
此
二
果
也。
不
還
者。

梵
語
斯
陀
含。
能
斷
欲
界
前
六
品
思
惑。
後
三
品

界
見
惑。
預
入
聖
人
之
流。
此
初
果
也。
往
來
者。

須
陀
槃
那
者。
即
須
陀
洹。
此
云
預
流。
能
斷
三

　
逮
得
阿
羅
漢
　
　
是
等
心
惑
亂

　
須
陀
槃
那
果
　
　
往
來
及
不
還

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

113

始
眾
生
發
願。
云
何
捨
一
切
善
根。
謂
謗
菩
薩
藏

慧。
一
闡
提
有
二
種。
一
者
捨
一
切
善
根。
及
於
無

大
慧。
彼
一
闡
提
非
一
闡
提。
世
間
解
脫
誰
轉。
大

心
量
都
盡
也。

也。
受
想
寂
滅
者。
小
乘
滅
盡
定
也。
此
等
諸
法

者。
四
無
色
定
也。
三
摩
提
者。
謂
等
持
即
三
昧

諸
禪
者。
四
禪
也。
無
量
者。
四
無
量
心
也。
無
色

　
受
想
悉
寂
滅
　
　
亦
無
有
心
量

　
諸
禪
無
量
等
　
　
無
色
三
摩
提

住
此
寂
理
一
法
不
立。
況
三
乘
乎。

第
一
義
門
是
為
寂
理。
豈
有
權
實
之
殊。
如
來

　
住
於
無
所
有
　
　
何
建
立
三
乘

　
第
一
義
法
門
　
　
遠
離
於
二
教

諸
聖
遠
離
寂。
即
樂
入
寂
滅。
四
果
聖
人
也。

一
乘。
為
機
器
不
齊
故。
說
三
乘
非
乘
引
權
歸
實。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

114

以
本
願
方
便
欲
令
一
切
眾
生
悉
入
涅
槃
而
後
涅

槃
法
相。
此
亦
到
一
闡
提
趣
　
此
言
大
乘
菩
薩

眾
生
而
般
涅
槃。
大
慧。
彼
般
涅
槃。
是
名
不
般
涅

二
者
菩
薩
本
自
願
方
便
故。
非
不
般
涅
槃。
一
切

斷
修
善
盡
者
是
也。

肯
隨
順
經
律
解
脫
之
法
而
入
涅
槃。
所
謂
闡
提

義
也。
謗
菩
薩
藏
及
作
惡
言。
此
乃
人
法
俱
謗。
安

菩
薩
闡
提
也。
云
何
捨
一
切
等
者。
徵
釋
極
惡
之

者。
此
真
極
惡
人
也。
及
於
無
始
眾
生
發
願
者。
此

得
成
佛。
故
又
告
云。
闡
提
有
二
種。
捨
一
切
善
根

也。
然
闡
提
現
行
雖
惡
性
不
斷
善。
若
能
照
性
亦

惡
若
定
是
極
惡。
則
永
無
轉
惡
為
善
得
解
脫
時

翻
信
不
具。
亦
云
極
惡。
非
一
闡
提
者。
非
定
是
極

捨
一
切
善
根
故
不
般
涅
槃
　
一
闡
提
是
梵
語
此

及
作
惡
言。
此
非
隨
順
修
多
羅
毘
尼
解
脫
之
說。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

115

修
即
性
離
涅
槃
相
也。
或
時
善
根
生
等
文
顯
可

相。
不
可
復
滅。
然
菩
薩
非
終
不
般
涅
槃。
蓋
了

言
本
來
般
涅
槃
等
者。
經
云。
一
切
眾
生
即
涅
槃

涅
槃
　
此
徵
釋
菩
薩
闡
提
不
般
涅
槃
之
所
以。

不
捨
一
切
眾
生
故。
以
是
故。
菩
薩
一
闡
提
不
般

如
來
神
力
故。
或
時
善
根
生。
所
以
者
何。
謂
如
來

一
闡
提
也。
大
慧。
捨
一
切
善
根
一
闡
提
者。
復
以

般
涅
槃
已。
畢
竟
不
般
涅
槃。
而
非
捨
一
切
善
根

佛
告
大
慧。
菩
薩
一
闡
提
者。
知
一
切
善
法
本
來

大
慧
白
佛
言。
世
尊。
此
中
云
何
畢
竟
不
般
涅
槃。

善
及
不
入
涅
槃
故
也。

菩
薩
了
惡
即
善。
無
善
可
修。
趣
同
闡
提
捨
一
切

者
不
入
涅
槃
者
是
也。
言
亦
到
一
闡
提
趣
者。
蓋

槃。
涅
槃
本
具
非
別
有
涅
槃
可
入。
所
謂
清
淨
行

槃。
言
不
般
涅
槃
法
相
者。
菩
薩
了
生
死
即
是
涅

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

116

來
建
立
者。
即
如
來
為
眾
生。
演
說
妄
想
自
性。
以

現
而
生
二
種
計
著。
言
相
相
者。
事
相
非
一
也。
如

相
生
也。
緣
起
者。
謂
從
因
緣
起
乎
事
相
事
相
顯

名
緣
起
　
言
妄
想
自
性
從
相
生
者。
正
從
緣
起

計
著。
是
名
二
種
妄
想
自
性
相。
若
依
若
緣
生。
是

著。
事
相
計
著
相
者。
謂
即
彼
如
是。
內
外
自
共
相

及
事
相
計
著
相。
名
相
計
著
相
者。
謂
內
外
法
計

如
來
應
供
等
正
覺
之
所
建
立。
謂
名
相
計
著
相。

相
相
行。
顯
現
事
相
相。
計
著
有
二
種
妄
想
自
性。

何
妄
想
自
性
從
相
生。
佛
告
大
慧。
緣
起
自
性
事

大
慧。
妄
想
自
性
從
相
生。
大
慧
白
佛
言。
世
尊。
云

自
性
乃
此
經
之
要
領。
前
已
略
明。
今
復
詳
說。

自
性。
謂
妄
想
自
性。
緣
起
自
性。
成
自
性
　
分
別

復
次
大
慧。
菩
薩
摩
訶
薩
當
善
三
自
性。
云
何
三

見。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

117

性。
是
為
如
來
藏
心。

智
也。
自
覺
聖
智
即
如
如
也。
合
此
二
法
成
一
自

離
諸
妄
想。
成
就
正
智
如
如
也。
聖
智
所
得
即
正

諸
佛
聖
人。
觀
因
緣
所
生
之
法
即
空
即
假
即
中。

藏
心
　
成
即
成
就。
言
離
名
相
事
相
妄
想
者。
謂

及
自
覺
聖
智
趣
所
行
境
界。
是
名
成
自
性
如
來

云
何
成
自
性。
謂
離
名
相
事
相
妄
想。
聖
智
所
得

也。

有
不
從
因
緣
而
生。
龍
樹
所
謂
因
緣
所
生
法
是

惑
又
從
根
塵
而
起。
凡
世
出
世
間
一
切
諸
法。
無

緣
而
生。
因
緣
有
根
塵
因
緣。
有
業
惑
因
緣。
而
業

緣
生。
正
明
緣
起
自
性。
依
即
因
也。
謂
諸
法
從
因

根
塵
法
上。
不
了
性
空
計
著
自
相。
共
相。
若
依
若

外
法
中。
計
著
名
相。
事
相
計
著
相
者。
謂
即
於
彼

令
了
妄
無
妄
也。
名
相
計
著
相
者。
謂
於
根
塵
內

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

118

藏
自
妄
想
相
施
設
顯
示
　
言
善
觀
人
法
無
我
相

色
等
攝
受
計
著
生
識。
一
切
諸
根
自
心
現。
器
身

無
我。
謂
離
我
我
所。
陰
界
入
聚
無
知
業
愛
生。
眼

何
二
種
無
我
相。
謂
人
無
我
及
法
無
我。
云
何
人

復
次
大
慧。
菩
薩
摩
訶
薩
善
觀
二
種
無
我
相。
云

自
覺
聖
智
故。
茲
結
勸
也。

　
一
經
所
說
雖
通
五
法
三
自
性。
勸
修
從
要。
乃
為

所
行
境
界。
汝
等
諸
菩
薩
摩
訶
薩。
應
當
修
學

大
慧。
是
名
觀
察
五
法
自
性
相
經。
自
覺
聖
智
趣

法
三
自
性。
特
開
合
異
耳。

如
如
即
成
自
性。
此
攝
五
法
為
三
自
性。
故
知
五

名
相
即
緣
起
自
性。
覺
想
即
妄
想
自
性。
正
智

　
是
則
成
相

　
名
相
覺
想
　
　
自
性
二
相
　
　
正
智
如
如

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

119

躁
動
如
猿
猴。
樂
不
淨
處
如
飛
蠅。
無
厭
足
如
風

如
河
流
如
種
子
如
燈
如
風
如
雲。
剎
那
展
轉
壞

法
求
其
妄
執
皆
不
可
得。
是
為
人
無
我
也。

所
見
身
器
世
間。
皆
是
藏
心
之
所
顯
現。
此
等
諸

器。
身
即
正
報
藏
即
藏
識。
入
楞
伽
云。
又
自
心

於
色
等
諸
塵。
器
身
藏
者。
器
即
依
報。
謂
世
間
如

煩
惱
業
愛
所
生。
眼
色
等
者。
謂
眼
等
諸
識。
取

實。
故
曰
陰
界
入
聚。
無
知
即
煩
惱。
謂
實
法
從

不
自
假。
依
實
法
而
有
假
名。
若
推
假
必
兼
其

離
我
我
所
者。
我
即
假
名。
我
所
即
實
法
也。
蓋
假

切
離
著。
顯
出
本
性
妙
人
妙
法
矣。
人
無
我
中。
言

實
我
見
偏
重。
故
以
無
我
破
之。
若
達
無
我
則
一

人
乃
眾
生
假
名。
法
乃
五
陰
實
法。
凡
夫
於
此
假

曰
生
法
二
空。
此
云
人
無
我
法
無
我。
無
即
空
也。

者。
謂
用
二
空
妙
觀。
破
生
法
二
執
也。
在
他
經
則

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

120

謂
覺
知
陰
界
入
相
是
妄
計
性。
如
陰
界
入
等
者。

識
五
法
自
性
離
故
　
法
無
我
智
從
實
法
直
示。

實
妄
想
相
妄
想
力。
是
凡
夫
生
非
聖
賢
也。
心
意

展
轉
相
緣
生
無
動
搖。
諸
法
亦
爾
離
自
共
相。
不

陰
界
入
離
我
我
所。
陰
界
入
積
聚。
因
業
愛
繩
縛

云
何
法
無
我
智。
謂
覺
陰
界
入
妄
想
相
自
性。
如

相
知。
即
善
知
如
上
喻
相。
是
觀
人
無
我
妙
智
也。

如
死
屍
咒
力
故
行。
亦
如
木
人
因
機
運
動。
善
彼

術。
能
使
機
發
神
咒
能
使
像
起。
入
楞
伽
云。
譬

汲
井
輪
喻
之
種
種
身
色
等
者。
此
喻
幻
身。
如
幻

皆
無
始
虛
妄
習
因。
墮
於
生
死
三
有
輪
轉。
故
以

動
等
三
乃
虛
妄
識
相。
故
以
猿
蠅
風
火
喻
之。
然

是
名
人
無
我
智
　
河
流
等
五
喻
剎
那
壞
相。
躁

種
種
身
色
如
幻
術
神
咒
機
發
像
起。
善
彼
相
知。

火。
無
始
虛
偽
習
氣
因。
如
汲
水
輪
生
死
趣
有
輪。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

121

超
佛
子
地。
到
自
覺
聖
智
法
趣。
當
得
如
來
自
在

切
佛
剎
來。
佛
手
灌
頂
如
轉
輪
聖
王
太
子
灌
頂。

彼
而
坐。
同
一
像
類
諸
最
勝
子
眷
屬
圍
繞。
從
一

蓮
華
王
像
大
寶
宮
殿。
幻
自
性
境
界
修
習
生。
於

地
相
得
法
雲
地。
於
彼
建
立
無
量
寶
莊
嚴
大
寶

所
有
觀
地
相。
觀
察
開
覺
歡
喜。
次
第
漸
進
超
九

法
無
我。
菩
薩
摩
訶
薩
不
久
當
得
初
地。
菩
薩
無

大
慧。
菩
薩
摩
訶
薩
當
善
分
別
一
切
法
無
我
善

離
也。
離
非
遠
離
即
達
其
性
亡
耳。

既
了
法
法
本
空。
尚
何
妄
想
之
有
哉。
故
曰
自
性

然
此
虛
妄
之
相。
是
凡
夫
妄
想
分
別。
非
諸
聖
賢。

者。
既
無
能
作
安
有
所
作
諸
法。
故
云
離
自
共
相。

無
動
搖。
動
搖
即
造
作
也。
入
楞
伽
云。
無
能
作

愛
纏
縛。
互
為
緣
起
推
其
自
性
了
不
可
得。
故
曰

例
前
人
無
我
觀
離
我
我
所。
但
由
陰
等
積
聚
業

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

122

建
立
常
見
也。
非
無
說
無
名
誹
謗
斷
見
也。
大
慧。

　
真
如
界
中
尚
不
當
無
安
得
言
有。
非
有
說
有
名

菩
提
覺。
已
離
常
建
立。
斷
誹
謗
見
不
謗
正
法

建
立
誹
謗
二
邊
惡
見。
疾
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三

誹
謗
相。
惟
願
說
之。
令
我
及
諸
菩
薩
摩
訶
薩
離

爾
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
復
白
佛
言。
世
尊。
建
立

摩
其
頂
灌
頂。
以
下
如
文
可
見。

者。
謂
法
身
菩
薩
之
類
皆
來
圍
繞。
諸
佛
亦
來
手

者。
由
修
習
幻
性
法
門。
感
如
是
報。
同
一
像
類
等

地
已
有
無
量
寶
莊
嚴
境
界
而
現
其
前。
幻
自
性

故。
開
覺
而
生
歡
喜。
或
超
或
漸
至
法
雲
地。
住
此

用
中
道
妙
觀。
了
諸
地
相
無
有
障
礙。
如
是
觀
察

當
得
初
地
者。
歡
喜
地
也。
無
所
有
等
者。
謂
菩
薩

薩
摩
訶
薩。
應
當
修
學
　
此
結
勸
利
益
文
中。
言

法
身。
見
法
無
我
故。
是
名
法
無
我
相。
汝
等
諸
菩

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

123

四
種
建
立。
又
誹
謗
者。
謂
於
彼
所
立
無
所
得。
觀

非
有
見
建
立。
非
有
因
建
立。
非
有
性
建
立。
是
名

四
種
非
有
有
建
立。
云
何
為
四。
謂
非
有
相
建
立。

爾
時
世
尊
於
此
偈
義。
復
重
顯
示
告
大
慧
言。
有

妄
現。
墮
於
二
見。

用
即
資
財
依
報
也。
由
愚
癡
無
智。
不
知
是
自
心

邪
見。
言
身
受
用
建
立
者。
身
即
色
身
正
報
也。
受

得。
如
來
如
此
直
示。
令
彼
凡
迷
了
本
無
有
離
諸

言
此
建
謗
皆
由
心
量。
然
心
量
之
實
求
不
可

　
愚
癡
無
智
慧
　
　
建
立
及
誹
謗

　
身
受
用
建
立
　
　
及
心
不
能
知

　
建
立
及
誹
謗
　
　
無
有
彼
心
量

爾
時
世
尊
受
大
慧
菩
薩
請
已
而
說
偈
言。

法
耶。

設
此
以
問。
云
何
離
此
二
見。
當
得
菩
提
不
謗
正

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

124

相
也。
不
異
者
共
相
也。
然
此
非
有
相
建
立
相
非

所
有
而
生
計
著。
云
此
如
是
此
不
異。
如
是
者
自

非
有
相
建
立
者。
謂
於
陰
界
入。
自
相
共
相
本
無

過。
種
種
習
氣
計
著
生
　
此
釋
建
立
初
相
中。
言

有
相
建
立
相。
此
非
有
相
建
立。
妄
想
無
始
虛
偽

有
自
共
相。
而
起
計
著。
此
如
是
此
不
異。
是
名
非

復
次
大
慧。
云
何
非
有
相
建
立
相。
謂
陰
界
入
非

真
空
不
空。
而
起
誹
謗
之
見
也。

觀
察
非
分
者。
入
楞
伽
云。
不
善
觀
察
蓋
不
能
了

不
可
得
以
作
空
想。
故
云
於
彼
所
立
無
所
得
言

作
有
見。
誹
謗
相
不
從
他
起。
至
於
建
立
法
中。
求

見
曰
因
曰
性。
皆
言
非
有
建
立
者。
謂
其
本
無
強

其
名
而
後
釋
義。
名
相
固
多
其
略
有
四。
曰
相
曰

建
立
誹
謗
是
斷
常
邪
見。
而
未
詳
說
名
義
故
列

察
非
分
而
起
誹
謗。
是
名
建
立
誹
謗
相
　
上
言

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

125

作。
計
著
性
建
立。
此
離
性
非
性。
一
切
法
如
兔
馬

大
慧
非
有
性
建
立
相
者。
謂
虛
空
滅
般
涅
槃
非

實
有
實
已
還
壞。
是
為
生
滅
故
皆
非
也。

言
初
識
本
無。
後
因
眼
等
四
緣
一
念
前
生。
生
已

實
如
幻。
既
然
如
幻
豈
有
生
乎。
眼
色
明
界
等
者。

識
無
因
生
者。
謂
最
初
識
念
無
因
而
生。
生
後
不

還
壞。
是
名
非
有
因
建
立
相
　
此
因
建
立
言
初

實
如
幻。
本
不
生。
眼
色
明
界
念
前
生。
生
已
實
已

大
慧。
非
有
因
建
立
相
者。
謂
初
識
無
因
生。
後
不

有
見
建
立
也。

謂
於
陰
界
入
中。
妄
起
我
人
眾
生
等
見
故。
云
非

建
立
相
　
非
有
見
等
者。
此
見
亦
從
我
所
上
起。

人
眾
生
壽
命
長
養
士
夫
見
建
立。
是
名
非
有
見

大
慧。
非
有
見
建
立
相
者。
若
彼
如
是
陰
界
入
我

始
今
世。
故
云
無
始
虛
偽
習
氣
計
著
生
也。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

126

類
像。
如
妄
想
自
性
處
依
於
緣
起。
譬
如
眾
色
如

自
性
二
無
我
相
趣
究
竟。
為
安
眾
生
故。
作
種
種

復
次
大
慧。
菩
薩
摩
訶
薩
善
知
心
意
意
識
五
法

此
二
見
當
修
學
也。

非
無。
而
妄
計
有
無。
實
非
聖
賢。
故
勸
菩
薩
離

　
此
總
結
斥。
由
愚
夫
不
善
觀
自
心
現
量
非
有

非
聖
賢
也。
是
故
離
建
立
誹
謗
惡
見。
應
當
修
學

建
立
及
誹
謗
愚
夫
妄
想。
不
善
觀
察
自
心
現
量。

垂
髮
由
翳
目
而
生。
是
喻
非
無。

法
本
來
非
有
非
無。
如
兔
馬
等
角。
是
喻
非
有。
如

計
執
著
建
立
為
有
言
離
性
非
性
者。
謂
一
切
諸

涅
槃
謂
擇
滅
無
為。
此
三
無
為
皆
無
作
性。
但
邪

為
也。
虛
空
謂
虛
空。
無
為
滅
謂
非
擇
滅。
無
為
般

相
　
性
建
立
中。
言
虛
空
滅
般
涅
槃
者。
即
三
無

等
角。
如
垂
髮
現。
離
有
非
有。
是
名
非
有
性
建
立

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

127

寶
示
現
佛
身。
聲
聞
菩
薩
大
眾
圍
繞。
以
自
心
現

昧
已。
遊
諸
佛
剎
供
養
諸
佛。
生
諸
天
宮
宣
揚
三

得
百
千
三
昧
乃
至
百
千
億
那
由
他
三
昧。
得
三

地
也。

如
水
中
月。
遠
離
生
滅
及
以
斷
常。
不
住
二
乘
之

受
如
來
說
法。
其
所
說
者
如
幻
如
夢
如
鏡
中
像

一
身
一
切
身
普
現
一
切
諸
佛
剎
土
與
諸
大
眾
聽

想
從
緣
而
起。
又
曰
譬
如
眾
色
等
者。
喻
菩
薩
以

如
妄
想
等
者。
況
菩
薩
隨
機
設
化。
亦
猶
凡
夫
妄

成。
當
化
眾
生
隨
類
現
形。
故
云
作
種
種
類
像。
言

法
二
性
二
無
我
相。
可
趣
究
竟
之
地。
自
行
既

聲
聞
緣
覺
之
法
　
此
言
菩
薩
善
知
心
意
意
識
五

如
夢
光
影
水
月。
於
一
切
法
離
生
滅
斷
常。
及
離

集
會。
悉
於
其
中
聽
受
佛
法。
所
謂
一
切
法。
如
幻

意
寶
珠。
普
現
一
切
諸
佛
剎
土
一
切
如
來
大
眾

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

128

相
已。
離
有
無
妄
想。
疾
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

及
餘
諸
菩
薩
眾。
覺
悟
是
空
無
生
無
二
離
自
性

為
我
等
說
一
切
法
空
無
生
無
二
離
自
性
相。
我
等

爾
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
復
請
佛
言。
惟
願
世
尊。

行
亦
由
得
如
幻
三
昧
力
等。
而
成
就
也。

世
間
隨
機
普
應
然
皆
出
於
無
緣
慈
力
故
離
所
作

言
心
量
世
間
者。
謂
菩
薩
以
自
心
現
量。
觀
諸

　
離
所
作
行
　
　
得
力
神
通
　
　
自
在
成
就

　
心
量
世
間
　
　
佛
子
觀
察
　
　
種
類
之
身

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

有
無
等
執。

云。
為
諸
大
眾
說
外
境
界
皆
唯
是
心。
悉
令
遠
離

三
昧。
乃
至
示
現
佛
身。
言
自
心
現
等。
入
楞
伽

有
無
等
見
　
既
離
二
乘
之
地。
即
得
諸
佛
無
量

量
度
脫
眾
生。
分
別
演
說
外
性
無
性。
悉
令
遠
離

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

129

所
說
空
義
非
一。
此
經
但
說
七
種
乃
赴
一
時
之

無
二
離
性
離
相
之
法
也。
空
有
廣
略
故。
諸
經
教

凡
夫
於
此
執
著
妄
想
自
性
故。
如
來
說
空
無
生

空
能
空
之
觀
也。
妄
想
自
性
處
所
空
之
境
也。
由

彼
彼
空
　
空
空
者。
空
之
又
空
之
謂
也。
空
之
又

無
行
空。
一
切
法
離
言
說
空。
第
一
義
聖
智
大
空。

慧。
彼
略
說
七
種
空。
謂
相
空。
性
自
性
空。
行
空。

想
自
性
計
著
者。
說
空
無
生
無
二
離
自
性
相。
大

佛
告
大
慧。
空
空
者。
即
是
妄
想
自
性
處。
大
慧。
妄

故
如
來
條
列
而
答
之。

離
性
離
相。
而
到
於
聖
趣。
為
未
了
者。
復
有
此
請。

離
斷
常
二
見。
則
已
了
達
真
空
諸
法
無
生
無
異

言。
善
哉
世
尊。
唯
然
受
教
　
大
慧
聞
上
諸
法
遠

聽。
善
思
念
之。
今
當
為
汝
廣
分
別
說。
大
慧
白
佛

提。
爾
時
世
尊。
告
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
言。
諦
聽
諦

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

130

者。
謂
於
當
念
觀
一
切
所
生
之
法。
無
自
生
性
名

切
法
性
自
性
空。
是
故
說
性
自
性
空
　
自
性
空

云
何
性
自
性
空。
謂
自
己
性
自
性
不
生。
是
名
一

生。
無
因
生
即
離
生
也。
相
不
住
即
不
住
於
相
也。

義。
自
謂
自
生。
他
謂
他
生。
俱
謂
共
生。
無
謂
無
因

云
相
不
生
也。
自
他
俱
性
無
性
者。
此
覆
疏
上

無
性
者。
即
分
析
推
求
皆
無
自
性。
無
性
亦
無
故

空。
展
轉
積
聚
者。
即
陰
界
入
互
相
待
對
也。
分
別

性
即
四
句。
四
句
求
其
生
相。
了
不
可
得
故
云
相

本
無
自
他
共
離
四
性。
眾
生
妄
執
從
四
性
生。
四

釋
相
空。
而
言
一
切
性
自
共
相
空
者。
蓋
一
切
法

相
不
住。
是
故
說
一
切
性
相
空。
是
名
相
空
　
此
徵

故。
分
別
無
性
自
共
相
不
生。
自
他
俱
性
無
性
故

云
何
相
空。
謂
一
切
性
自
共
相
空。
觀
展
轉
積
聚

機。
如
應
病
與
藥
也。
具
見
下
文。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

131

　
一
切
法
離
言
說
空
者。
謂
一
切
法
妄
計
自
性。
自

故
一
切
法
離
言
說。
是
名
一
切
法
離
言
說
空

云
何
一
切
法
離
言
說
空。
謂
妄
想
自
性
無
言
說。

為
無
行
空。

達
諸
陰
展
轉
緣
起
無
有
自
性。
乃
行
無
行
矣。
是

名
無
行
空
　
無
行
空
者。
不
離
前
所
作
行。
乃
了

大
慧。
即
此
如
是
行
空
展
轉
緣
起
自
性
無
性。
是

妄
執。
順
性
推
求
皆
不
可
得。
名
行
空
也。

者
因
我
所
也。
謂
因
我
所
起
業。
方
便
和
合
而
生

是
我
所
性
本
離
執。
從
陰
成
我
從
我
起
行。
因
所

便
生。
是
名
行
空
　
行
空
言
陰
離
我
我
所
者。
陰

云
何
行
空。
謂
陰
離
我
我
所。
因
所
成
所
作
業
方

故
性
相
俱
性。
約
性
說
也。

入
空。
故
性
相
俱
相。
約
修
說
也。
此
則
本
自
二
空。

自
性
空。
前
已
空
性。
此
復
言
性
空
者。
前
乃
推
檢

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

132

比
丘。
於
中
不
畜
象
馬
等。
言
彼
舍
空
者。
但
無
象

母
毘
舍
佉
優
婆
夷。
深
重
三
寶
造
立
精
舍
安
止

於
彼
無
彼
空。
譬
如
鹿
子
等
者。
鹿
子
人
名
也。
其

計
之
空。
對
此
言
之
但
空
於
彼
而
不
空
此。
故
云

空
最

汝
當
遠
離
　
彼
彼
空
者。
正
謂
外
道
所

無
彼。
是
名
彼
彼
空。
是
名
七
種
空。
彼
彼
空
者。
是

空。
非
餘
處
無
象
馬。
是
名
一
切
法
自
相。
彼
於
彼

眾
而
說
彼
空。
非
舍
舍
性
空。
亦
非
比
丘
比
丘
性

慧。
譬
如
鹿
子
母
舍
無
象
馬
牛
羊
等。
非
無
比
丘

云
何
彼
彼
空。
謂
於
彼
無
彼
空。
是
名
彼
彼
空。
大

過
習
氣。
所
既
空
已
能
空
亦
空。
即
畢
竟
空
也。

智
大
空
　
自
覺
聖
智
本
不
當
空。
而
能
空
彼
見

智。
一
切
見
過
習
氣
空。
是
名
一
切
法
第
一
義
聖

云
何
一
切
法
第
一
義
聖
智
大
空。
謂
得
自
覺
聖

性
叵
得。
豈
容
言
說。
是
為
離
言
說
空
也。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

133

性。
是
真
無
生
也。

生。
除
住
三
昧
者。
除
登
初
地
初
住
破
無
明
顯
法

之。
無
生
無
所
不
生。
永
嘉
亦
云。
若
實
無
生
無
不

故
說
無
生。
非
不
生
者。
謂
非
一
向
不
生。
以
理
言

云。
諸
法
不
自
生。
亦
不
從
他
生。
不
共
不
無
因。
是

　
此
詶
無
生
之
問。
不
自
生
者。
具
言
當
如
大
論
偈

大
慧。
不
自
生
非
不
生。
除
住
三
昧
是
名
無
生

也。

者。
是
外
道
之
邪
計。
故
誡
學
者
深
當
遠
離

彼。
而
不
能
無
此。
又
言
七
種
空
內
而
彼
彼
空
最

切
法
下。
結
斥
之
詞。
初
彼
字
指
外
道。
但
於
彼
無

非
無。
是
則
能
所
彼
此
宛
然
何
空
之
有。
是
名
一

其
二
者
之
性。
縱
以
是
處
無
象
馬
為
空
而
餘
處

道
邪
計
之
空。
謂
其
縱
能
空
舍
比
丘。
而
不
能
空

馬
為
空。
非
謂
比
丘
眾
亦
空。
非
舍
以
下。
總
斥
外

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

134

一
融
彼
事
異。
則
一
切
法
無
二
也。
言
非
於
涅
槃

不
二。
又
曰
一
切
法
無
二
者。
約
理
言
也。
以
其
理

其
二
相。
陰
熱
長
短
黑
白
之
相
待
對
宛
然
不
得

性
相。
應
當
修
學
　
此
詶
無
二
之
問。
先
約
事
示

生
死
一
切
法
亦
如
是。
是
故
空
無
生
無
二
離
自

死。
彼
涅
槃
異
相
因
有
性
故。
是
名
無
二。
如
涅
槃

大
慧。
一
切
法
無
二
非
於
涅
槃。
彼
生
死
非
於
生

云
何
無
二。
謂
一
切
法
如
陰
熱
如
長
短
如
黑
白。

離
自
性
也。

所
現
一
切
諸
法。
若
了
心
空
則
諸
法
自
泯。
故
云

及
異
性
現
等
者。
法
也。
謂
心
若
變
動。
則
有
異
性

離
自
性。
即
是
無
生
言
剎
那
相
續
流
注
者。
心
也。

　
此
詶
離
自
性
相
之
問。
還
約
無
生
言
之。
故
曰

異
性
現
一
切
性
離
自
性。
是
故
一
切
性
離
自
性

離
自
性
即
是
無
生。
離
自
性
剎
那
相
續
流
注。
及

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

135

總
是
涅
槃。
此
涅
槃
亦
如
幻
故
不
常。
非
同
小
乘

彼
業
不
壞
故
不
斷。
虛
空
及
涅
槃。
即
三
無
為
法。

死
涅
槃
各
離
斷
常。
則
了
生
死
如
幻
夢
故
不
常。

離
於
斷
常。
此
總
明
也。
生
死
如
幻
夢
下。
次
明
生

佛
謂
我
說
中
道
妙
空。
則
有
無
俱
遣。
故
云
遠

　
愚
夫
作
妄
想
　
　
諸
聖
離
有
無

　
虛
空
及
涅
槃
　
　
滅
二
亦
如
是

　
生
死
如
幻
夢
　
　
而
彼
業
不
壞

　
我
常
說
空
法
　
　
遠
離
於
斷
常

爾
時
世
尊
欲
重
此
義
而
說
偈
言。

無
二
則
一
切
法
無
不
然
也。
是
故
下
總
結
勸。

因。
則
各
有
自
性
故。
說
無
二
以
一
之。
既
了
此
二

不
二
而
二。
二
而
不
二。
若
不
了
此
而
謂
有
異
相

死。
非
生
死
外
別
有
涅
槃。
彼
即
外
也。
然
此
二
者。

等
者。
生
死
涅
槃
本
來
平
等。
非
涅
槃
外
別
有
生

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

136

莫
著
言
說。
妙
在
得
意
忘
言。
如
月
指
之
喻
斯
得

眾
生
離
著
顯
性。
苟
或
執
之
則
失
於
理。
故
誡
云

智
境
界
本
無
言
說。
然
如
來
善
巧
分
別
者。
為
令

法。
非
但
此
經
所
說。
乃
一
切
大
教
所
詮
之
旨。
聖

當
依
於
義
莫
著
言
說
　
此
總
結
空
無
生
等
諸

令
愚
夫
發
歡
喜。
故
非
實
聖
智
在
於
言
說。
是
故

性
而
彼
無
水。
如
是
一
切
修
多
羅
所
說
諸
法。
為

言
說。
如
鹿
渴
想
狂
惑
群
鹿。
鹿
於
彼
相
計
著
水

望
心。
故
為
分
別
說
顯
示
其
義。
而
非
真
實
在
於

凡
所
有
經
悉
說
此
義。
諸
修
多
羅
悉
隨
眾
生
希

無
生
無
二
離
自
性
相。
普
入
諸
佛
一
切
修
多
羅。

爾
時
世
尊
復
告
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
言。
大
慧。
空

人
已
離
有
無。
則
無
二
法
之
異
耳。

離
乎
斷
常
亦
如
是
也。
愚
夫
妄
想
故
墮
斷
常。
聖

滅
無
故
不
斷
滅
二
無
二
也。
謂
生
死
涅
槃
無
二。

▲
▼

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一

137

楞
伽
阿
跋
多
羅
寶
經
註
解
卷
第
一
︵
下
︶

之
矣。

▲

楞伽阿跋多羅寶經註解卷第一