金光明最勝王經疏卷第二

因。
金
勝
陀
羅
尼
令
見
諸
佛
使
行
不
退。
重
顯
空

修
善
之
中
初
淨
修
諸
地。
次
蓮
華
喻
讚
除
疑
說

過
斷
惡
修
善。
懺
悔
滅
障
二
品
斷
惡。
已
下
修
善。

樂。
次
夢
懺
悔
品
已
下
欲
令
修
行。
修
行
之
本
無

後
二
品
明
境。
又
解。
初
二
品
總
別
明
果
令
其
欣

來
九
品
明
經
正
宗。
初
二
品
明
果。
次
五
品
明
行。

感。
言
生
正
解
者。
從
此
品
已
下
至
依
空
滿
願
品

令
得
菩
提。
三
令
得
涅
槃。
四
令
起
妙
行。
五
為
機

三
解
難。
言
來
意
者
略
且
有
五。
一
令
生
正
解。
二

如
來
壽
量
品
略
以
三
門
分
別。
一
來
意。
二
釋
名。

　
　
如
來
壽
量
品
第
二

　
　
　
　
翻
經
沙
門
慧
沼
撰

金
光
明
最
勝
王
經
疏
卷
第
二
︵
本
︶

▼

金光明最勝王經疏卷第二

云。
然
彼
如
來
欲
令
眾
生
見
涅
槃
已
生
難
遭
想

菩
提。
故
序
品
後
有
此
品
生。
三
為
得
涅
槃
者。
下

眾
外
道
如
是
等
類。
令
生
正
解
速
得
成
就
無
上

證
得
菩
提。
故
次
下
云。
為
欲
利
益
此
諸
異
生
及

經。
世
尊
正
為
陳
宗
先
說
如
來
壽
量。
欲
令
聞
者

修
行
次
明
其
境。
前
既
陳
其
由
致
眾
各
希
渴
聞

果
不
能
令
起
忻
心。
忻
心
既
生
即
願
修
行。
既
令

必
藉
行
因。
因
託
境
生
行
方
得
立。
若
不
先
明
其

者。
諸
佛
出
世
本
欲
令
生
獲
菩
提
果。
果
不
虛
得

及
眾
外
道。
如
是
等
類
令
生
正
解。
二
令
得
菩
提

果
令
生
解
悟。
故
下
文
云。
為
欲
利
益
此
諸
異
生

正
知
何
能
求
習
菩
提
涅
槃
無
上
勝
果。
故
此
先

不
聞
如
來
為
說
菩
提
涅
槃
則
不
能
正
解。
既
不

一
品
即
是
總
明
菩
提
涅
槃
並
別
明
涅
槃。
眾
若

性
欲
令
行
契
於
真。
依
空
滿
願
證
理
行
圓。
今
此

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

種
由
大
願
種
力
令
四
智
品
決
定
相
續
盡
眾
生

功
德
相
自
凝
然
能
持
自
體
名
為
壽
量。
依
鏡
智

身
命
根。
如
佛
及
土
性
相
有
異
此
亦
應
爾。
或
即

德
難
測。
即
依
法
性
持
功
德
相。
決
定
凝
湛
是
法

性
而
凝
然。
隨
願
緣
而
相
續。
應
物
機
而
無
斷。
壽

來
之
壽
量。
或
如
來
壽
之
量。
皆
依
主
釋。
即
任
法

量。
或
謂
量
度。
即
量
度
貶
量
佛
壽
之
限
齊。
即
如

名
者。
三
身
諸
佛
俱
號
如
來。
壽
即
是
命。
量
謂
限

提
心。
為
機
感
應
聞
聞
即
獲
益。
餘
益
準
知。
言
釋

為
機
感
者。
三
萬
二
千
天
子
聞
說
壽
量
皆
發
菩

是
故
如
來
現
斯
短
壽
即
令
起
行。
故
此
品
生。
五

教。
速
當
受
持
讀
誦
通
利。
為
人
解
說
不
生
謗
毀。

量。
四
令
起
妙
行
者
下
文
云。
於
佛
世
尊
所
說
經

者
故。
現
涅
槃
令
樂
圓
寂。
故
序
品
後
明
如
來
壽

等。
又
攝
大
乘
論
云。
佛
為
見
如
來
常
不
樂
涅
槃

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

性
雖
非
因
生
然
由
因
證。
自
受
雖
非
餘
見
說
二

受
用
身
非
餘
見
境。
不
於
彼
疑
何
須
說
壽。
答。
自

行
法
由
二
因
感。
見
可
生
疑。
自
性
非
因
生。
自

體
權
現
於
化
身
即
化
身
也。
故
通
三
佛。
問。
應
化

或
可。
非
有
漏
業
作
非
煩
惱
生。
又
云
諸
佛
金
剛

諸
漏
即
此
本
無
生。
及
有
為
法
故
即
此
無
作
者。

受
樂
報
佛
云。
遠
離
於
諸
漏
及
有
為
法
故。
遠
離

亦
復
本
無
生
不
有
煩
惱
生
故。
天
親
般
若
論
明

者
亦
復
本
無
生
解
云。
諸
無
作
者
非
業
煩
惱
作。

諸
佛
體
皆
同。
所
說
法
亦
爾
法
身
也。
諸
佛
無
作

身。
故
陳
如
領
解
云。
法
身
性
常
住。
修
行
無
差
別

者。
問。
佛
有
三
身
今
明
何
身
壽
命。
答。
具
明
三

故
思
亦
願
收。
不
違
唯
識。
由
業
所
引。
三
解
妨
難

身
決
定
分
限。
是
他
受
變
化
二
身
壽。
體
許
假
立

界。
是
報
身
壽。
由
大
悲
種
力
隨
生
感
緣。
現
色
蘊

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

今
更
請
問
說
有
涅
槃。
佛
復
答
云。
如
是
應
知
有

既
時
眾
得
益。
復
云
說
已。
即
明
佛
前
聞
壽
已
了。

無
舍
利
者。
云
何
經
中
說
有
涅
槃
及
佛
舍
利。
此

已
復
從
坐
起
白
言。
世
尊
若
實
如
是
不
般
涅
槃

大
士
諸
天
子
所。
聞
說
釋
迦
牟
尼
如
來
壽
量
事

眾
得
益。
又
妙
幢
云。
親
於
佛
前
及
四
如
來
并
二

何
今
言
亦
明
圓
寂。
答。
準
此
經
文
下。
聞
壽
量
時

此
多
因
不
唯
一
說。
問。
準
文
驗
理
但
說
菩
提。
如

喜
見
更
彰。
四
佛
即
顯
四
德。
三
說
即
為
三
身。
由

餘
不
能
解。
故
四
佛
創
談
釋
迦
重
說。
陳
如
覆
問

重
復
陳
說。
答。
菩
提
涅
槃
無
上
妙
果。
若
不
三
說

他
非
決
故。
問。
四
佛
說
壽
妙
幢
解
生。
何
假
釋
迦

答。
生
宜
聞
故。
彰
四
德
故。
除
疑
勝
故。
若
唯
自
說

問。
何
故
釋
迦
現
居
此
界
不
自
說
壽
令
他
說
耶。

欲
令
欣
求。
妙
幢
假
化
生
疑。
佛
因
具
說
三
壽。

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

經。
爾
時
王
舍
大
城
有
一
菩
薩
摩
訶
薩
名
曰
妙

一
品。

不
如
三
身
別
品。
答。
以
文
少
故。
事
相
同
故
合
為

我
聞
如
是。
問。
文
中
既
有
總
別
不
同。
涅
槃
何
故

山
頂
禮
佛
足。
以
如
上
事
具
白
世
尊。
是
故
得
云

答。
準
下
文
云。
妙
幢
菩
薩
與
無
量
大
眾
詣
鷲
峰

說。
爾
時
慶
喜
在
鷲
峰
山。
如
何
結
集
云
我
聞
等。

現
令
生
慕
仰
義
意
相
似。
問。
四
佛
如
來
妙
幢
室

故
喻
父
母。
又
復
醫
王
父
母
二
雖
不
同。
不
滅
示

二
喻
不
同。
答。
彼
據
除
惡
故
喻
醫
王。
此
喻
生
善

後
說
父
母
多
財
等
喻
明
涅
槃
也。
問。
若
爾
何
故

明
涅
槃
無
上。
今
此
經
中
初
說
壽
長
明
菩
提
也。

壽
量
品
文
初
說
壽
量
明
菩
提
無
上。
說
醫
師
喻

究
竟
大
般
涅
槃。
又
準
天
親
菩
薩
法
華
經
論
釋。

其
十
法。
能
解
如
來
應
正
等
覺
真
實
理
趣
說
有

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

舍
論
十
億
為
一
俱
胝。
準
華
嚴
經
心
王
菩
薩
問

事
供
養
植
諸
善
根。
　
贊
曰。
歎
德。
俱
胝
者
準
俱

經。
已
於
過
去
無
量
俱
胝
那
庾
多
百
千
佛
所
承

云
相。

名
妙
幢。
信
性
是
淨。
妙
義
相
似
幢。
者
高
顯。
故
謬

相
者
梵
云
耶
瑟
致。
今
既
云
鴝
嚧
只
囉。
雞
頭
故

只
囉。
此
云
妙
雞
頭
云
幢
彗
星
名
幢
舊
云
信
相。

秀
獨
超
群
表。
假
喻
立
稱
名
曰
妙
幢。
梵
云
鴝
嚧

住
處。
二
列
其
名。
三
略
歎
德。
此
初
二
文。
勝
智
迥

人。
二
明
所
疑
境。
三
述
疑
所
因。
初
文
又
三。
一
明

時
眾
領
解
獲
益
結
成。
初
文
有
三。
一
舉
念
請

無
窮。
三
釋
迦
自
陳
常
安。
四
喜
見
重
成
不
滅。
五

槃。
初
文
有
五。
一
妙
幢
疑
佛
壽
促。
二
他
佛
說
命

涅
槃。
二
爾
時
妙
幢
菩
薩
親
於
佛
前
已
下
別
明
涅

幢。
　
贊
曰。
就
此
品
中
大
文
分
二。
初
總
說
菩
提

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

徵
釋。
三
成
前
疑
意。
此
即
初。

贊
曰。
述
疑
所
因
有
三。
初
牒
所
疑
因。
二
假
為

經。
復
作
是
念
如
佛
所
說
有
二
因
緣
得
壽
命
長。

贊
曰。
所
疑
境。

因
緣
釋
迦
牟
尼
如
來
壽
命
短
促
唯
八
十
年。

經。
是
時
妙
幢
菩
薩
獨
於
靜
處
作
是
思
惟
以
何

種
也。

即
親
近。
供
養
修
十
供
養。
善
根
即
福
智。
殖
謂

智
論．
華
嚴
如
次
依
小
中
大
數。
今
此
不
定。
承
事

經
以
萬
萬
為
億。
此
數
有
三。
謂
小
中
大。
俱
舍．

論
十
萬
為
一
億。
大
智
度
論
以
千
萬
為
億。
華
嚴

萬。
即
無
量
箇
俱
胝
那
庾
多
十
萬
諸
佛。
當
俱
舍

數
數
俱
胝
那
庾
多。
準
十
千
為
一
萬。
百
千
當
十

是
俱
胝。
音
少
訛
耳。
無
量
者
是
數
名。
以
無
量

僧
祇
品。
萬
萬
為
億。
億
億
為
一
呴
梨
呴
梨
者

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

六
說
已
不
現。
此
即
第
一
他
佛
現
身。
文
分
為
八。

喜
問。
三
彼
佛
為
答。
四
妙
幢
重
問。
五
佛
更
為
陳。

二
他
佛
說
壽
無
窮
有
六。
一
他
佛
現
身。
二
妙
幢

經。
時
彼
菩
薩
於
世
尊
所
作
是
念
時。
　
贊
曰。
第

便
宜
故
也。

殺
及
布
施
食
非
感
長
壽。
欲
令
依
身
長
道
接
物

因
緣
故
偏
舉
問。
恐
生
見
佛
壽
八
十
年
便
疑。
不

三
身
故。
但
舉
施
食
及
不
殺
生
此
通。
有
情
壽
命

此
經
文
及
涅
槃
第
三。
長
壽
因
緣
萬
行
皆
是。
得

令
得
飽
滿
況
餘
飲
食。
　
贊
曰。
此
成
前
疑
意。
準

切
餓
餓
眾
生
乃
至
己
身
血
肉
骨
髓
亦
持
施
與

數
大
劫
不
害
生
命
行
十
善
道
常
以
飲
食
惠
施
一

經。
然
釋
迦
牟
尼
如
來
曾
於
無
量
百
千
萬
億
無

贊
曰。
假
為
徵
釋。

經。
云
何
為
二
一
者
不
害
生
命
二
者
施
他
飲
食。

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

故
廣
博
淨。
由
無
分
別
智
故
有
帝
青。
雖
妙
幢
舍

寶。
寶
中
勝
故
故
偏
舉
之。
有
漏
情
局
無
漏
心
通。

亦
四
佛
變。
言
帝
青
琉
璃
者
是
天
帝
釋
青
琉
璃

下
放
光
現
瑞
令
生
愛
樂
皆
四
如
來。
故
知
淨
土

音
將
至
此
土
預
現
華
座
等。
二
解
此
正。
何
以
故。

化
佛
欲
集
釋
迦
變
故。
一
解
是
四
佛
變。
亦
如
妙

問。
此
何
佛
變。
答。
一
解
是
釋
迦
變。
如
法
華
經。

能
變
人。
二
明
變
土
量。
三
所
變
土
相。
四
明
香
薰。

天
香
芬
馥
充
滿。
　
贊
曰。
變
土
淨
方
有
四。
一
舉

種
種
眾
寶
雜
彩
閒
飾
如
佛
淨
土
有
妙
香
氣
過
諸

經。
以
佛
威
力
其
室
忽
然
廣
博
嚴
淨
帝
青
琉
璃

罪
故。
所
以
應
於
菩
薩
念
時
現
故。

利
群
生。
八
略
指
總
結。
此
即
初
也。
以
佛
說
法
無

佛
身
垂
降。
五
放
光
照
境。
六
光
現
嘉
祥。
七
光

一
應
時
節
現。
二
變
土
淨
方。
三
寶
座
莊
嚴。
四

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

趺
而
坐。
　
贊
曰。
四
如
來
垂
降
華
坐
喻
法
身。
四

西
無
量
壽
北
天
鼓
音
是
四
如
來
各
於
其
座
加

經。
於
蓮
華
上
有
四
如
來
東
方
不
動
南
方
寶
相

現。

身
故
量
等
如
來。
不
由
妙
幢
之
力
故
云
自
然
顯

寶
為
飾
亦
七
聖
財
之
所
嚴
故。
四
坐
量
寶
座
稱

復
於
此
座
等
三
莊
嚴。
表
出
生
死
得
七
覺
華。
珍

無
畏
故。
以
天
寶
衣
等
者
二
明
敷
設。
表
其
淨
命。

寶
者。
一
金。
二
銀。
三
吠
琉
璃。
四
頗
胝
迦。
表
四

成
佛
故
以
四
寶
成。
如
師
子
王
之
所
處
故。
言
四

變
寶
座
有
四。
一
座
體
座
四
者
表
四
生
類
皆
得

寶
以
為
嚴
飾
量
等
如
來
自
然
顯
現。
　
贊
曰。
三

天
寶
衣
而
敷
其
上
復
於
此
座
有
妙
蓮
華
種
種
珍

經。
於
其
四
面
各
有
上
妙
師
子
之
座
四
寶
所
成
以

淨
如
佛
土。
具
五
分
香
釋
文
可
知。

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

大
千
世
界
乃
至
十
方
恒
河
沙
等
諸
佛
國
土。
　
贊

經。
放
大
光
明
周
遍
照
曜
王
舍
大
城
及
此
三
千

定
由
坐。

順
故。
為
示
能
覺
諸
法
能
說
諸
法。
要
由
得
定
得

唯
寂
靜
坐
者
能
覺
說
諸
法
故。
此
住
定
儀
坐
相

怖。
何
況
入
道
人。
端
坐
不
傾
動。
無
著
般
若
論
云。

為
降
魔
故。
彼
論
云。
見
畫
結
跏
坐
魔
王
自
驚

五
由
此
宴
坐
佛
及
弟
子
共
所
許
故。
準
智
度
論

由
此
宴
坐
是
不
共
法。
四
由
此
宴
坐
形
相
端
嚴。

由
身
攝
歛
速
發
輕
安。
二
由
宴
坐
能
經
久
住。
三

所
樂
現
故。
準
瑜
伽
論
第
三
十
說
五
因
緣
故。
一

皆
得
說
法。
何
故
要
現
結
加
趺
坐。
答。
隨
彼
機
宜

德
翻
彼
不
生
住
異
滅
故
四
方
現。
問。
四
威
儀
中

如
經
中
說。
四
方
喻
於
生
住
異
滅。
此
有
為
相。
四

佛
表
四
德。
何
故
四
方
各
現
一
佛
表
四
德
耶。
答

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

經。
若
身
不
具
皆
蒙
具
足
盲
者
能
視
聾
者
得
聞

何
不
蒙
益。
答。
準
應
俱
益。
但
略
不
論。

問。
光
燿
此
界
此
界
睹
光
得
益
亦
至
十
方。
十
方

曰。
七
光
利
群
生
有
二。
初
得
樂
後
離
苦。
此
初
也。

有
眾
生
以
佛
威
力
受
勝
妙
樂
無
有
乏
少。
　
贊

經。
爾
時
於
此
瞻
部
洲
中
及
三
千
大
千
世
界
所

祥。
雨
華
五
義
如
法
華
疏。
奏
樂
表
得
聞
法
嘉
樂。

經。
雨
諸
天
華
奏
諸
天
樂。
　
贊
曰。
六
光
現
嘉

不
定。
檢
瑜
伽
鈔。

河
沙
有
其
五
意。
亦
如
法
華
疏。
大
千
界
境
數
量

見
三
身
前
後。
故
初
見
化
次
見
應
後
睹
法。
舉
恒

二
大
千。
三
十
方
欲
顯
三
身
故
現
三
等。
又
明
得

屏
蕩。
具
如
本
法
華
疏
述。
光
有
三
節。
一
王
舍。

義。
一
令
生
淨
信。
知
是
勝
人。
二
者
破
闇
愚
癡

曰。
五
放
光
照
境。
準
伽
耶
山
頂
經
論。
放
光
有
七

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

經。
亦
復
思
惟
釋
迦
牟
尼
如
來
無
量
功
德
唯
於

有
事。
觀
四
如
來
大
人
之
相
云
殊
勝
相。

請
除
疑
惑。
此
初
也。
現
淨
坐
華
放
光
益
物
並
希

第
二
妙
幢
喜
問。
於
中
有
二。
初
睹
佛
情
欣。
二

踊
躍
合
掌
一
心
瞻
仰
諸
佛
殊
勝
之
相。
　
贊
曰。

經。
爾
時
妙
幢
菩
薩
見
四
如
來
及
希
有
事
歡
喜

贊
曰。
略
指
總
結。

經。
於
此
世
間
所
有
利
益
未
曾
有
事
悉
皆
顯
現。

智
度
論
第
八
及
業
報
差
別
等。
皆
悉
廣
說。

闕
手
足。
黃
門
二
形
等。
此
等
惡
果
報
因
可
知。
然

俱
生
威
力
能
令
有
情
見
得
是
益。
若
身
不
具
謂

苦。
此
離
九
苦。
準
文
可
知。
準
瑜
伽
論
諸
佛
如
來

潔。
　
贊
曰。
離
苦。
雖
離
苦
時
翻
彼
得
樂
且
說
離

者
得
衣
服
被
惡
賤
者
人
所
敬
有
垢
穢
者
身
清

啞
者
能
言
愚
者
得
智
若
心
亂
者
得
本
心
若
無
衣

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

佛
威
力
欲
色
界
天
諸
龍
鬼
神
健
闥
婆
阿
蘇
羅
揭

經。
時
四
如
來
欲
說
釋
迦
牟
尼
佛
所
有
壽
量
以

經。
唯
除
無
上
正
遍
知
者。
　
贊
曰。
唯
佛
能
知。

二
卻
結。
三
為
釋。

初
餘
不
能
測。
後
唯
佛
能
知。
初
中
有
三。
一
止
非。

成
因
果
勸
勿
生
疑
頌
後
三
頌。
是
此
初
也。
有
二。

佛
為
答
有
三。
初
略
舉
難
思。
次
集
眾
為
釋。
後
結

能
算
知
佛
之
壽
量
知
其
齊
限。
　
贊
曰。
第
三
彼

見
諸
天
世
間
梵
魔
沙
門
婆
羅
門
等
人
及
非
人
有

應
思
忖
如
來
壽
命
長
短
何
以
故
善
男
子
我
等
不

經。
爾
時
四
佛
告
妙
幢
菩
薩
言
善
男
子
汝
今
不

陀
等。
故
言
唯
於
壽
命
生
疑。

後
言
請。
相
好
等
同
諸
佛。
情
不
生
疑。
壽
命
異
彌

促
唯
八
十
年。
　
贊
曰。
請
除
疑
惑
有
二。
初
心
疑

壽
命
生
疑
惑
心
云
何
如
來
功
德
無
量
壽
命
短

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

能
算
知
釋
迦
之
壽
量
假
使
量
虛
空
可
得
盡
邊
際

知
釋
迦
之
壽
量
一
切
大
地
土
可
知
其
塵
數
無
有

迦
之
壽
量
析
諸
妙
高
山
如
芥
可
知
數
無
有
能
數

經。
一
切
諸
海
水
可
知
其
滴
數
無
有
能
數
知
釋

集
敘。
後
佛
為
說。
此
初
也。

所
有
壽
量
而
說
頌
曰。
　
贊
曰。
為
釋
有
二。
初
結

經。
爾
時
四
佛
於
大
眾
中
欲
顯
釋
迦
牟
尼
如
來

力
即
是
光
召。

明
初
未
能
來。
因
佛
更
加
方
始
能
赴。
或
佛
威

集。
何
故
此
眾
蒙
光
不
來。
答
熟。
有
先
後
雖
蒙
光

威
力
加
召
始
能
俱
集。
問。
餘
經
放
光。
眾
睹
即

前
雖
列
有
八
部
之
眾
然
有
來
不
來。
今
因
佛
放
光

中。
　
贊
曰。
集
眾
為
釋。
初
集
眾
後
為
辨。
此
集
眾。

菩
薩
摩
訶
薩
悉
來
集
會
入
妙
幢
菩
薩
淨
妙
室

路
茶
緊
那
羅
莫
呼
洛
伽
及
無
量
百
千
億
那
庾
多

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

此
二
頌
結
成
二
因
感
長
壽
果。

際
壽
量
亦
如
是。
　
贊
曰。
結
成
因
果
勸
勿
生
疑。

壽
命
長
遠
是
故
大
覺
尊
壽
命
難
知
數
如
劫
無
邊

經。
不
害
眾
生
命
及
施
於
飲
食
由
斯
二
種
因
得

尊
之
壽
量。
　
贊
曰。
過
算
分
故。

經。
若
人
住
億
劫
盡
力
常
算
數
亦
復
不
能
知
世

故。

受
用
如
地
為
山
水
二
依。
第
四
喻
法。
以
無
形
相

喻。
化
依
應
現
如
水
出
山。
故
以
山
為
喻。
俱
句
自

非
應
非
化。
如
次
為
喻
化
身
此
沒
彼
現
故
以
水

一
云。
約
佛
四
身
以
顯
壽
量。
謂
化．
應
亦
應
亦
化．

四
德。
如
次
能
除
不
信．
著
我．
畏
苦．
捨
心
四
障。

行
中
相
傳
兩
釋。
一
云。
四
行
如
次
顯
淨
我
樂
常

二。
初
四
行
過
喻
分。
第
五
一
行
過
算
分。
喻
四

無
有
能
數
知
釋
迦
之
壽
量。
　
贊
曰。
為
說
也。
分

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

此
五
難
隨
次
應
釋。
謂
於
不
了
義
難
方
便
顯
了。

言
內
我
有
何
體
性。
有
何
色
相
而
言
常
恒
等。
於

種
異
門
差
別
顯
示。
五
者
究
竟
非
理
現
見
故。
如

四
者
不
決
定
顯
示
故。
如
言
何
故
於
一
種
義
種

道
理
相
違
故。
如
有
顯
示
與
四
道
理
相
違
之
義。

義
耶。
二
者
語
相
違
故。
言
何
故
先
所
說
異。
三
者

相。
一
者
為
未
了
義
得
顯
了
故。
如
言
此
文
有
何

難
者。
若
自
若
他
難
皆
應
釋。
當
知
此
難
略
由
五

釋
促
壽
所
以。
故
今
重
問。
準
瑜
伽
八
十
一
云。
釋

已
略
解。
有
何
所
以
現
斯
短
促。
前
但
答
長
未

促
壽
量。
　
贊
曰。
第
四
妙
幢
重
請。
佛
實
壽
長
我

壽
量
無
限
白
言
世
尊
云
何
如
來
示
現
如
是
短

經。
爾
時
妙
幢
菩
薩
聞
四
如
來
說
釋
迦
牟
尼
佛

能
知
數
者。
　
贊
曰。
勸
勿
生
疑。

經。
妙
幢
汝
當
知
不
應
起
疑
惑
最
勝
壽
無
量
莫

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

壽
時。
二
標
現
促
所
以。
三
結
標
短
壽。
此
標

是
諸
如
來
下
是
就
初
標
中
有
三。
一
標
現
短

佛
廣
陳。
文
分
為
三。
一
標。
二
釋。
三
成。
善
男
子

牟
尼
佛
於
五
濁
世
出
現
之
時。
　
贊
曰。
第
五
彼

經。
時
四
世
尊
告
妙
幢
菩
薩
言
善
男
子
彼
釋
迦

相
違
故
舉
為
難。
五
意
之
中
是
為
利
益
意
故
問。

難
中
是
語
相
違
難。
釋
迦
說
短
四
佛
說
長。
有
此

為
疑
惑。
三
為
試
驗。
四
為
輕
觸。
五
為
利
樂。
今
五

瑜
伽
釋
於
一
一
難
各
有
五
意。
一
者
為
不
解。
二

有
因
果
說
有
乖
返
理
實
不
違。
然
難
雖
有
五。
準

為
增
因。
此
意
或
隨
轉
或
方
便。
為
斷
惡
修
善。
所

小
乘
說
名
為
黑
教。
或
依
道
理。
或
為
增
果。
或

道
理
相
違
難。
或
以
黑
教
而
決
判。
此
意
不
了
依

決
定
顯
示
難。
於
究
竟
非
現
見
難。
當
知
亦
爾。
於

於
語
相
違
難
顯
示
意
趣
隨
順
會
通。
如
是
於
不

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

蘊
我
我
所
見
現
前
行
故。
今
者
此
文
既
別
說
我

三
總
有
八
種。
此
但
舉
五。
一
我
見
論
云。
依
五
取

燈
廣
說。
今
但
依
文
略
解。
言
我
見
者
瑜
伽
八
十

諸
經
論
中
所
說
我
見
有
多
不
同。
如
成
唯
識
義

邪
見
我
我
所
見
斷
常
見
等。
　
贊
曰。
此
見
濁
也。

經。
此
諸
眾
生
多
有
我
見
人
見
眾
生
壽
者
養
育

薄。
三
多
有
迷
愚。
謂
無
信
解。

不
弘。
謂
稟
性
下
劣。
二
宿
無
福
慧。
謂
善
根
微

人
壽
百
年。
二
有
情
濁。
有
情
濁
中
有
三。
一
喜
意

亦
別
釋
五
濁。
濁
有
五
種。
此
中
舉
四。
一
命
濁。
謂

即
捨
生
死。
二
為
生
善
即
令
得
菩
提。
此
為
滅
惡。

贊
曰。
標
現
促
所
以。
所
以
有
二。
一
為
滅
惡

經。
人
壽
百
年
稟
性
下
劣
善
根
微
薄
復
無
信
解。

濁。

時
也。
五
濁
之
義
如
法
華
疏
辨。
亦
即
總
標
五

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

故。
又
能
增
長
後
有
業
故。
邪
見
者
即
五
見
中
邪

總
別
異
故。
養
育
者
即
養
育
現
在。
能
作
士
夫
用

是
名
壽
者。
此
見
未
來
生
壽
更
起
故。
此
依
五
蘊

者。
此
計
現
在
現
有
命
故。
命
根
斷
已
後
生
六
道。

續
不
斷
故
名
眾
生。
一
報
命
根
不
斷
住
故。
是
命

相
續
不
斷
是
名
眾
生。
此
計
五
蘊
從
前
際
來
相

名
我
見。
此
意
總
計
三
世
五
蘊
差
別
為
我
見。
身

解
云。
見
五
蘊
差
別
一
一
陰
是
我。
如
是
妄
取
是

為
命
者。
依
天
親
菩
薩
般
若
論。
云
我
眾
生
命
者。

見。
即
瑜
伽
云
命
者。
謂
即
壽
和
合
現
存
活
故
名

無
厭
足
故。
此
三
依
羅
什
譯
云
我
人
眾
生
壽
者

故。
眾
生
見
即
數
取
趣
見。
謂
能
數
數
往
取
諸
趣

如
實
了
知
唯
有
此
法
更
無
餘
故。
又
復
有
愛
著

我
見
即
無
我
我
所。
人
見
即
有
情
見。
謂
諸
賢
聖

我
所
見。
即
總
別
異。
瑜
伽
據
總。
此
通
總
別。
此
言

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

難。
此
釋
有
三。
一
令
於
佛
起
希
慕
心。
二
令
於

為
五。
一
解
釋。
二
假
徵。
三
為
通。
四
卻
詰。
五
解

為
三。
一
法
說。
二
喻
合。
三
結
說。
初
法
說
中
復
分

難
遭
想
憂
苦
等
想。
　
贊
曰。
下
第
二
為
釋。
文
分

經。
善
男
子
然
彼
如
來
欲
命
眾
生
見
涅
槃
已
生

贊
曰。
結
標
短
壽。

經。
是
故
釋
迦
牟
尼
如
來
示
現
如
是
短
促
壽
命。

地
大
菩
薩
眾。
初
地
已
上
更
見
長
故。
非
不
現
滅。

生
善
得
菩
提
故。
異
生
外
道
即
所
為
人。
簡
諸
入

令
生
正
解
速
得
成
就
無
上
菩
提。
　
贊
曰。
欲
令

經。
為
欲
利
益
此
諸
異
生
及
諸
外
道
如
是
等
類

以
其
外
境
非
所
化
故。
非
惡
體
故
略
不
舉
之。

言
等
者
等
取
見
惑
取
見
及
隨
煩
惱。
略
無
劫
濁。

者
即
是
邊
見。
斷
謂
七
斷
滅。
常
謂
四
遍
常
等。
復

見。
我
我
所
見
謂
依
五
蘊
起
十
五
見
等。
斷
常
見

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

如
坏
器
無
堅
牢
故。
九
明
般
涅
槃
最
為
真
實
不

轉
故。
七
明
有
為
法
不
自
在
故。
八
明
三
界
法
悉

故。
此
當
攝
論
第
二
義
也。
六
明
無
常
力
強
不
可

身。
明
色
身
無
常
是
磨
滅
法。
令
彼
求
淨
法
身

槃
遠
離
一
切
諸
怖
畏
故。
五
以
諸
人
天
樂
著
色

為
非
安
穩
故。
三
明
涅
槃
趣
最
安
穩
故。
四
明
涅

大
涅
槃。
一
明
一
切
行
悉
無
常
故。
二
明
一
切
有

辨。
依
華
嚴
經
云。
究
竟
佛
事
已
有
十
種
義。
示
現

攝
論
有
六
因
故。
如
來
化
身
不
究
竟
住。
具
如
彼

對
治
此
說
醫
師
喻。
示
現
如
來
般
涅
槃
量。
無
性

論
云。
為
對
除
於
大
乘
不
集
善
根
起
增
上
慢。
為

有
一
因。
為
諸
有
情
樂
聞
圓
寂
故
現
涅
槃。
法
華

意
與
此
同。
然
現
涅
槃
準
大
般
若
最
勝
天
王
會

若
我
久
住
眾
生
不
能
生
難
遭
想
起
渴
仰
心
等。

法
生
修
習
意。
三
者
曲
結。
此
即
初。
故
法
華
經
云。

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

經。
於
佛
世
尊
所
說
經
教
速
當
受
持
讀
誦
通
利

寂
者
示
涅
槃
故。

死
之
所
纏
縛。
此
準
攝
大
乘。
亦
為
樂
常
不
希
圓

有
情
得
證
圓
寂。
即
末
下
云。
速
當
出
離
不
為
生

諸
佛
遇
善
知
識。
不
失
善
心
福
報
無
邊。
六
為
令

敬
供
養。
若
供
養
者
於
未
來
世
遠
離
八
難。
逢
事

般
涅
槃
者。
是
權
方
便。
及
留
舍
利
令
諸
有
情
恭

請
佛
舍
利。
乃
至
經
末
佛
答
妙
幢
云。
或
時
見
有

留
骨
身
舍
利
令
生
供
養
獲
諸
福
故。
即
下
陳
如

為
令
種
諸
善
根
起
修
信
解
斷
除
邪
見。
五
者
為

修
行
故。
即
前
標
文
及
此
釋
文
具
有
此
四。
亦
是

滅
已
於
諸
佛
所
起
難
遭
想
故。
四
令
於
佛
教
速

生
正
解
故。
二
速
得
成
就
無
上
菩
提
故。
三
令
見

此
十
義
示
現
涅
槃。
今
此
經
文
總
有
六
義。
一
令

可
壞
故。
十
明
般
涅
槃
遠
離
生
死
非
起
滅
故。
以

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

涅
槃。
不
起
難
遭
及
持
法
之
意。
所
以
者
何
謂

經。
所
以
者
何。
　
贊
曰。
四
卻
詰。
若
見
如
來
不
般

為
人
宣
說。
　
贊
曰。
此
通
起
持
法
心。

經。
如
來
所
說
甚
深
經
典
亦
不
受
持
讀
誦
通
利

難
遭
之
想。
　
贊
曰。
三
為
通。
此
生
難
遭
想。

經。
彼
諸
眾
生
若
見
如
來
不
般
涅
槃
不
生
恭
敬

生
難
遭
想
起
持
法
等
心。

經。
何
以
故。
　
贊
曰。
假
徵
也。
何
以
故
見
佛
涅
槃。

經。
是
故
如
來
現
斯
短
壽。
　
贊
曰。
曲
結。

持
人
亦
生
隨
喜
而
不
謗
毀。
且
舉
易
行。

謗
毀
者
即
生
隨
喜。
於
佛
所
說
生
隨
喜
心。
顯
於

餘
行。
於
十
法
行
各
各
有
四。
謂
自
作
等。
今
言
不

諷
誦。
四
解
說。
初
三
自
利
行。
後
一
利
他
行。
影
顯

習
意
有
十
法
行。
此
略
舉
四。
一
受
持。
二
披
讀。
三

為
人
解
說
不
生
謗
毀。
　
贊
曰。
二
令
於
法
起
修

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

即
偏
合
佛。
釋
中
通
二。

於
法
不
能
生
難
遭
之
想。
實
影
顯
佛。
故
下
合
中

久
住
法
財
豐
盈
故。
不
能
生
難
遭
之
想。
準
文
但

佛。
以
能
生
長
福
智
身
故
多
有
財
產
等
者。
喻
佛

喻。
次
徵。
後
釋
解。
有
人
喻
異
生
外
道。
父
母
喻

敬
喻。
初
中
有
二。
初
喻
後
合。
初
喻
中
有
三。
初

曰。
二
喻
合
有
二。
初
久
住
不
欣
喻。
後
見
滅
受

寶
豐
盈
便
於
財
物
不
生
希
有
難
遭
之
想。
　
贊

經。
善
男
子
譬
如
有
人
見
其
父
母
多
有
財
產
珍

修
行。

既
不
尊
重
於
所
說
法
亦
不
謂
為
希
得
聞。
故
不

不
生
希
有
難
見
之
想
欲
供
養
心
故
不
尊
重
於
佛。

滅
恐
更
不
逢
生
難
遭
想。
既
見
久
住
便
謂
常
在。

經。
以
常
見
佛
不
尊
重
故。
　
贊
曰。
釋
難。
若
見
佛

也。

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

種
種
珍
財
悉
皆
盈
滿
生
希
有
心
難
遭
之
想。

經。
然
彼
貧
人
或
詣
王
家
或
大
臣
舍
見
其
倉
庫

徵。
五
釋。
此
初
也。

為
示
滅
喻。
二
敬
佛
難
遭
喻。
三
愛
法
求
學
喻。
四

贊
曰。
見
滅
愛
敬
喻
文
二。
如
前。
喻
文
有
五。
初
佛

經。
善
男
子
譬
如
有
人
父
母
貧
窮
資
財
乏
少。

三
文
別
故。

見
故。
　
贊
曰。
合
也。
文
亦
有
三。
初
合。
次
徵。
後
釋。

入
涅
槃
不
生
希
有
難
遭
之
想
所
以
者
何
由
常

經。
善
男
子
彼
諸
眾
生
亦
復
如
是
若
見
如
來
不

徵
釋
於
財。

或
由
前
喻
但
喻
於
財
不
生
難
遭
想
故。
今
亦
但

父
生
常
想
故。
於
父
財
物
生
常
想
故。
二
義
合
明。

經。
於
父
財
物
生
常
想
故。
　
贊
曰。
釋
也。
應
云
於

經。
所
以
者
何。
　
贊
曰。
徵。

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

難
遭
想
若
遇
如
來
心
生
敬
信。
　
贊
曰。
合
敬
佛

如
烏
曇
跋
華
時
乃
一
現
彼
諸
眾
生
發
希
有
心
起

經。
復
作
是
念
於
無
量
劫
諸
佛
如
來
出
現
於
世

也。
此
合
佛
為
示
滅
喻。

於
涅
槃
生
難
遭
想
乃
至
憂
苦
等
想。
　
贊
曰。
合

經。
善
男
子
彼
諸
眾
生
亦
復
如
是
若
見
如
來
入

釋
可
知。

經。
所
以
者
何
為
捨
貧
窮
受
安
樂
故。
　
贊
曰。
徵

贊
曰。
愛
法
求
學
喻。

經。
時
彼
貧
人
為
欲
求
財
廣
設
方
便
策
勤
無
怠。

亦
長
為
生
現
促
因
亦
覺
悟。

逢
見
想
故
如
國
王。
或
大
臣
者
如
大
菩
薩。
壽
命

薄
少。
或
詣
王
家
者。
喻
其
覺
悟
方
於
世
尊
起
難

言
然
彼
貧
人
者
喻
異
生
外
道。
其
心
下
劣
善
根

贊
曰。
無
是
救
護
故
起
愛
求。
此
即
敬
佛
難
逢
喻。

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

說。
此
初
也。

幢
來
至。
二
啟
白
所
聞。
三
四
佛
請
陳。
四
釋
迦
為

面
立。
　
贊
曰。
釋
迦
自
陳
常
安。
文
段
有
四。
一
妙

中
釋
迦
牟
尼
如
來
正
遍
知
所
頂
禮
佛
足
在
一

及
無
量
億
那
庾
多
百
千
眾
生
俱
共
往
詣
鷲
峰
山

經。
爾
時
妙
幢
菩
薩
摩
訶
薩
與
無
量
百
千
菩
薩

六
說
已
不
現。
已
上
總
是
他
佛
說
命
無
窮。

經。
爾
時
四
佛
說
是
語
已
忽
然
不
現。
　
贊
曰。
第

就
眾
生。
　
贊
曰。
總
成
也。

經。
善
男
子
是
諸
如
來
以
如
是
等
善
巧
方
便
成

入
涅
槃。
　
贊
曰。
結
喻
也。

經。
善
男
子
以
是
因
緣
彼
佛
世
尊
不
久
住
世
速

不
生
毀
謗。
　
贊
曰。
合
愛
法
求
學
喻。

經。
聞
說
正
法
生
實
語
想
所
有
經
典
悉
皆
受
持

難
逢
喻。
文
有
其
三。
謂
法
喻
合。

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

經。
復
作
是
言
善
哉
善
哉
釋
迦
牟
尼
如
來
今
可

請。
後
隨
喜。
初
也。

行
不。
　
贊
曰。
二
遣
使
陳
請
有
三。
初
通
問。
次
陳

尼
佛
所
為
我
致
問
少
病
少
惱
起
居
輕
利
安
樂

經。
告
侍
者
菩
薩
言
善
男
子
汝
今
可
詣
釋
迦
牟

來。
所
以
四
佛
自
變。
釋
迦
能
知
佛
至
故
變
座
安。

自
變。
來
詣
靈
山
即
釋
迦
變。
答。
下
人
不
測
上

釋
迦
變
座。
文
略
不
言。
問。
何
故
至
妙
幢
室
四
佛

詣
山
不
言
變
座。
四
佛
如
何
以
安。
答。
此
中
應
是

此
即
初
也。
問。
四
佛
將
往
妙
幢
其
室
忽
然
變
座。

三。
初
四
佛
俱
來。
次
遣
使
陳
請。
後
使
者
傳
命。

隨
本
方
就
座
而
坐。
　
贊
曰。
四
佛
請
陳。
文
分
為

經。
時
四
如
來
亦
詣
鷲
峰
至
釋
迦
牟
尼
佛
所
各

啟
白
所
聞。

經。
時
妙
幢
菩
薩
以
如
上
事
具
白
世
尊。
　
贊
曰。

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

經
寶
成
就
眾
生
故
示
現
般
涅
槃。
　
贊
曰。
後
陳

經。
爾
時
世
尊
而
說
頌
曰
我
常
在
鷲
山
宣
說
此

為
說。
文
分
為
二。
初
贊。
後
陳。
此
讚
也。

饒
益
安
樂
勸
請
於
我
宣
揚
正
法。
　
贊
曰。
釋
迦

諸
菩
薩
言
善
哉
善
哉
彼
四
如
來
乃
能
為
諸
眾
生

經。
爾
時
釋
迦
牟
尼
如
來
應
正
等
覺
告
彼
侍
者

曰。
使
者
傳
命。

為
欲
利
益
一
切
眾
生
除
去
饑
饉
令
得
安
樂。
　
贊

釋
迦
牟
尼
如
來
今
可
演
說
金
光
明
經
甚
深
法
要

少
惱
起
居
輕
利
安
樂
行
不
復
作
是
言
善
哉
善
哉

卻
住
一
面
俱
白
佛
言
彼
天
人
師
致
問
無
量
少
病

經。
時
彼
侍
者
各
詣
釋
迦
牟
尼
佛
所
頂
禮
雙
足

隨
喜
也。

除
去
饑
饉
令
得
安
樂
我
當
隨
喜。
　
贊
曰。
陳
請

演
說
金
光
明
經
甚
深
法
要
為
欲
饒
益
一
切
眾
生

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

名
字。
故
彼
經
云。
爾
時
善
德
請
願。
世
尊
不
答。
時

名
一
切
眾
生
樂
見。
并
說
宿
緣
來
生
見
會
今
古

雲
經
第
四
說
同。
彼
能
請
人
名
善
德。
能
答
之
者

住。
此
中
問
答
人
及
所
說
法。
與
大
方
等
無
相
大

更
復
固
求。
七
喜
見
答
不
可
得。
八
陳
如
領
知
常

四
陳
如
答
請
舍
利。
五
喜
見
別
示
修
福。
六
陳
如

跡
求
願。
二
如
來
方
便
默
然。
三
佛
加
喜
見
令
徵。

曰。
第
四
喜
見
重
成
不
滅。
文
分
為
八。
一
陳
如
寄

授
記
與
無
量
百
千
婆
羅
門
眾
供
養
佛
已。
　
贊

經。
時
大
會
中
有
婆
羅
門
姓
憍
陳
如
名
曰
法
師

生
簡
大
菩
薩。

現
般
涅
槃。
　
贊
曰。
後
一
行
重
成
化
滅。
所
為
眾

經。
凡
夫
起
邪
見
不
信
我
所
說
為
成
就
彼
故
示

靈
山
報
法
土
中
無
約
處
而
顯。
下
二
句
顯
化
滅。

也。
分
文
為
三。
上
二
句
顯
法
報
常。
以
報
顯
法。

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

有
王
名
大
精
進
龍
王。
王
有
夫
人
名
曰
護
法。
有

王
舍
城
也。
時
同
性
燈
佛
說
大
雲
經。
時
彼
城
中

萬
八
千
大
城。
爾
時
大
城
名
曰
寶
聚。
即
是
今
之

同
性
燈。
其
地
廣
博
縱
廣
六
萬
八
千
由
旬。
有
七

演
說。
佛
言。
過
去
無
量
阿
僧
祇
劫。
爾
時
有
佛
號

曰
淨
光。
問
世
尊
云。
如
是
二
賢
從
何
處
來。
唯
願

載
須
彌
山
渡
於
大
海
水。
爾
時
眾
中
有
天
女。
名

醉。
假
使
棘
刺
葉
周
遍
覆
三
千。
假
使
小
舟
船
能

而
食
月。
假
使
蠅
能
飲
鍾
石
淳
好
酒
迷
荒
而
耽

毛
作
僧
伽
梨。
冬
日
能
消
冰
鼠
緣
兔
角
梯
在
上

少
此
瞻
部
樹
能
生
多
羅
果
及
法
合
兩
行
餘
言。

得
忉
利
天
主。
梨
車
為
說
如
來
曾
偈
有
十
二
行。

問
言。
若
能
供
養
如
來
舍
利
如
芥
子
許
福
報
應

云。
如
來
默
然
已
不
相
許。
我
今
當
答
隨
疑
致
問。

眾
中
有
梨
車
子。
名
曰
一
切
眾
生
樂
見。
語
善
德

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

女
身
當
王
國
土。
得
轉
輪
王
所
王
領
處
四
分
之

天
女
是。
汝
得
暫
聞
今
得
值
我。
捨
是
天
形
即
以

轉
輪
王
所
有
福
德
二
分
之
一。
時
王
夫
人
即
汝

提
字
阿
叔
迦
住
婆
梨
弗
羅
城
中。
姓
無
耶
氏。
得

門
是。
是
婆
羅
門
我
滅
度
後
百
二
十
年。
王
閻
浮

護
持
我
之
正
法。
天
女
爾
時
大
臣
今
善
德
婆
羅

於
我
世
為
法
重
任。
不
但
今
日
方
於
未
來
復
當

如
為
彼
佛
作
大
弟
子。
佛
告
天
女。
如
是
四
人
今

夫
人
亦
願。
釋
迦
法
中
能
伏
邪
見。
時
摩
訶
男
願。

命。
大
臣
亦
願。
釋
迦
法
中
作
大
國
王
持
如
來
法。

釋
迦
正
法
滅
時。
於
中
出
家
為
正
法
故
不
惜
身

喜。
世
尊
讚
歎。
王
聞
讚
已
歡
喜
發
願。
願
於
當
來

臣
論
講
舍
利。
佛
有
弟
子
名
摩
訶
男。
心
生
歡

得
不。
世
尊
不
答。
爾
時
大
王
為
正
法
故
與
共
大

一
大
臣
名
法
林
樹
大
臣。
白
佛。
如
來
舍
利
為
可

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

但
為
利
樂
故
居
斯
請
供
養
者。
大
莊
嚴
論
發
十

求
舍
利
開
方
便
門。
既
云
我
已
聞
知。
明
是
已
悟。

我
已
聞
知
為
請
如
來
廣
開
分
別
真
實
之
義。
故

故
真
諦
本
云。
佛
身
如
是
如
如
來
說
如
是
之
義。

是
化
佛。
對
機
能
請
故
在
地
前。
又
解。
是
入
十
地

迴
向
於
此
位
中
得
法
師
授
記。
故
此
住
靈
山
既

佛。
與
其
授
記
彰
德
位
勝。
故
立
此
名。
在
第
十

三
明
同
類。
四
陳
供
養。
言
法
師
授
記
者
法
師
是

之
所
以。
此
初
文
有
四。
一
標
時
處。
二
明
姓
名。

養。
二
聞
佛
入
滅
悲
哀。
三
者
舉
佛
功
德
為
求
願

持
正
法
深
義
無
滯。
初
文
分
三。
一
陳
如
詣
佛
供

藏
菩
薩
是。
得
我
真
身
二
分
之
一。
知
恩
報
恩
護

能
開
妙
義
護
法
無
損。
時
摩
訶
男
即
今
大
雲
密

王
者
今
一
切
眾
生
喜
見
梨
車
子
是。
深
達
正
法

一。
教
化
所
屬
受
持
五
戒。
護
正
法
摧
外
道。
爾
時

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

無
等
者。
　
贊
曰。
三
舉
佛
功
德
為
求
願
所
以。
於

有
大
慈
悲
憐
愍
利
益
令
得
安
樂
猶
如
父
母
餘

經。
前
禮
佛
足
白
言
世
尊
若
實
如
來
於
諸
眾
生

雜
落
為
交
流。

說
悲
苦
等
相。
鼻
所
流
為
涕。
目
所
出
為
淚。
兩
相

謂
佛
欲
般
涅
槃
故
現
流
淚。
如
涅
槃
經
第
一
卷

佛
入
滅
悲
哀。
此
即
聞
前
示
現
般
涅
槃
亦
示
相。

經。
聞
世
尊
說
入
般
涅
槃
涕
淚
交
流。
　
贊
曰。
聞

三
義。
一
佛
即
一
切
佛
故。

二
迎
送
恭
敬。
三
修
行
恭
敬。
此
言
供
養
即
具
前

養。
此
三
攝
盡。
敬
供
養
無
餘
亦
三。
一
給
侍
恭
敬。

行
供
養
謂
修
信
戒
等。
又
瑜
伽
菩
薩
地
有
十
供

一
利
供
養
謂
衣
服
等。
二
敬
供
養
謂
香
華。
三
修

佛
無
餘。
二
供
養
無
餘。
三
恭
敬
無
餘。
供
養
有
三。

大
願
一
切
供
養
一
切
諸
佛。
供
養
有
三。
一
一
切

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

世
果。
福
之
與
智
隨
其
所
應
配
之
無
爽。
或
利
即

者
故。
由
此
令
得
利
益
安
樂。
利
益
安
樂
即
世
出

所
緣
故。
於
諸
有
情
心
平
等
故。
決
定
無
有
勝
此

圓
滿
證
故
令
脫
三
苦。
為
行
相
故。
二
界
有
情
為

慈
悲
者
無
性
攝
論
第
九
云。
此
言
大
者
福
智
資
糧

見
惡
說
法
中
出
家
等
為
邪
行。
煩
惱
可
知。
言
大

苦。
不
律
儀
為
惡
行。
耽
染
境
界
為
放
逸。
依
諸
妄

情。
四
邪
行
有
情。
五
煩
惱
隨
眠
有
情。
八
難
等
有

有
五
種。
一
有
苦
有
情。
二
惡
行
有
情。
三
放
逸
有

悲
故
愍
拔
其
苦。
準
瑜
伽
四
十
七。
哀
愍
依
處
明

文
有
二。
一
法
二
喻。
由
大
慈
故
憐
之
與
樂。
由
大

慈
憐
利
益。
二
明
世
尊
三
德
俱
備
所
以
陳
請。
初

來
下
陳
佛
有
能
為
請
法
由。
中
有
二。
一
明
世
尊

後
正
求
心
願。
前
禮
佛
足
即
歸
誠
敬
禮。
若
實
如

中
分
三。
初
歸
誠
敬
禮。
次
陳
佛
有
能
為
請
願
由。

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

室。
四
付
善
友。
五
為
絕
債
不
令
後
償。
菩
薩
五
業

於
子
作
五
饒
益。
一
下
種
子。
二
教
工
巧。
三
為
娉

根。
四
防
護
諸
惡
作。
五
教
習
以
多
聞。
譬
如
慈
父

一
等
心
向
眾
生。
二
生
之
於
聖
地。
三
長
養
諸
善

養。
四
防
害。
五
教
語。
菩
薩
饒
益
眾
生
五
業
亦
爾。

慈
母
於
子
作
五
饒
益
業。
一
懷
胎。
二
出
生。
三
長

似
同
侶。
五
似
健
奴。
六
似
闍
梨。
七
似
和
上。
譬
如

薩
有
七
似
饒
益。
一
似
母。
二
似
父。
三
似
善
友。
四

平
等
憐
愍。
猶
如
父
母
者
喻。
莊
嚴
論
第
十
二。
菩

命。
不
以
惡
加
名
廣
大。
於
有
情
界
無
有
分
限
名

愛
染
心
亦
不
希
報
為
無
染。
為
利
有
情
寧
棄
身

饒
益
為
無
倦。
不
待
彼
求
而
為
憐
愍
名
無
求。
無

等。
不
為
畏
彼
而
憐
愍。
依
正
法
教
為
如
理。
恒
起

如
理。
三
無
倦。
四
無
求。
五
無
染。
六
廣
大。
七
平

十
利。
樂
謂
五
樂。
又
憐
愍
有
七
種。
一
無
畏。
二

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

經。
普
觀
眾
生
愛
無
偏
黨
如
羅
怙
羅。
　
贊
曰。
顯

智
德。
智
能
破
闇
如
初
日
出。

經。
以
大
智
慧
能
為
照
明
如
日
初
出。
　
贊
曰。
顯

涅
槃。
涅
槃
即
斷
德。

論
云。
如
眾
蜂
依
蜜。
故
與
世
間
作
歸
依
處。
即
是

槃
斷
德。
故
經
頌
云。
法
歸
分
別
聖
歸
涅
槃。
十
地

戒
能
為
清
涼
涅
槃
因
故
名
為
清
涼。
故
以
月
喻
涅

作
清
涼。
又
復
尸
羅
此
云
清
涼。
清
涼
即
涅
槃。
由

明
三
德
備。
此
即
斷
德。
如
涅
槃
經
月
愛
三
昧
能

經。
能
與
世
間
作
歸
依
處
如
淨
滿
月。
　
贊
曰。
此

者。

諸
障
以
為
絕
債。
由
此
等
義
故
餘
無
有
能
與
等

法
喜
為
妻
也。
四
勸
請
諸
佛
以
為
善
友。
五
為
遮

戒
定
以
為
工
巧。
三
令
得
解
脫
喜
樂
以
為
娉
室。

亦
爾。
一
令
起
信
以
為
聖
體
種
子。
二
令
學
增
上

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

經。
婆
羅
門
言
童
子
我
欲
供
養
無
上
世
尊
今
從

欲
乞
何
願
我
能
與
汝。
　
贊
曰。
後
二
也。

經。
語
婆
羅
門
憍
陳
如
言
大
婆
羅
門
汝
今
從
佛

知
願。
五
喜
見
等
能。
此
初
三
也。

分
五。
初
舉
處。
二
明
族
類。
三
列
其
名。
四
喜
見
問

切
眾
生
喜
見。
　
贊
曰。
三
佛
加
喜
見
徵
問。
文
中

經。
佛
威
力
故
於
此
眾
中
有
梨
車
毘
童
子
名
一

問。
況
如
來
也。
五
他
除
疑。
勝
他
說
為
證
故。

入
涅
槃。
與
前
相
違。
四
顯
佛
德
高。
弟
子
尚
能
答

為
宜
聞。
三
避
相
違。
前
言
入
涅
槃。
今
復
云
常
不

然
有
五
意。
一
為
除
譏
恐
得
稱
讚
即
與
他
願。
二

經。
爾
時
世
尊
默
然
而
止。
　
贊
曰。
方
便
默
然。
默

有
慈
悲。
復
具
三
德
能
滿
我
願。
故
今
求
願。

經。
惟
願
世
尊
施
我
一
願。
　
贊
曰。
求
佛
心
願。
佛

恩
德
也。

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

明
其
所
以。
三
者
結
略。
此
即
初
也。

答
詮。
頌
中
答
理。
長
行
有
其
三。
一
令
聽
此
經。
二

經。
　
贊
曰。
喜
見
別
示
福
門。
即
為
顯
常
因。
長
行

天
受
勝
報
者
應
當
至
心
聽
是
金
光
明
最
勝
王

經。
是
時
童
子
語
婆
羅
門
曰
若
欲
願
生
三
十
三

養
及
功
德
等。

上
依
密
跡
力
士
西
域
傳
等。
皆
說
舍
利
多
少
供

喜
見。
為
顯
常
因
當
得
常
果。
如
菩
薩
處
胎
經
無

而
為
帝
釋。
　
贊
曰。
後
二
文
也。
假
近
麤
事
欲
望

舍
利
如
芥
子
許
恭
敬
供
養
是
人
當
生
三
十
三
天

經。
何
以
故
我
曾
聞
說
若
善
男
子
善
女
人
得
佛

也。

初
陳
如
答
願。
次
假
設
外
徵。
後
答
願
所
以。
初

求
舍
利。
冀
欲
顯
常
希
求
舍
利。
初
文
分
為
三。

如
來
求
請
舍
利
如
芥
子
許。
　
贊
曰。
四
陳
如
答

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

方
便
更
復
固
求。
分
文
為
三。
初
歎
經
深
妙
勝
者

難
解
難
入
聲
聞
獨
覺
尚
不
能
知。
　
贊
曰。
陳
如

經。
婆
羅
門
言
善
哉
童
子
此
金
光
明
甚
深
最
上

經。
我
今
為
汝
略
說
其
事。
　
贊
曰。
結
略。

彼
求。

十
王
因。
成
辦
菩
提
為
三
身
因。
真
勝
果
報
意
令

無
上
菩
提。
　
贊
曰。
能
為
勝
因
能
生
果
報
者
為

經。
此
經
能
生
無
量
無
邊
福
德
果
報
乃
至
成
辦

證
法
身。
故
為
二
因。

故
為
生
因。
此
能
詮
顯
理
行
果
故。
依
詮
起
行
能

法
為
了
因。
亦
為
餘
生
因。
報
是
法
餘。
有
為
始
起

報
法
生
了
二
因。
如
天
親
菩
薩
等
般
若
論
說。
於

不
知。
二
能
為
勝
因。
此
不
能
知
以
聽
此
經
能
為

所
不
能
知。
　
贊
曰。
明
其
所
以
有
二。
初
示
二
乘

經。
於
諸
經
中
最
為
殊
勝
難
解
難
入
聲
聞
獨
覺

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

經。
爾
時
童
子
即
為
婆
羅
門
而
說
頌
曰
恒
河
駛

舍
利。
令
我
供
養
得
常
樂
果。

作
是
語
已。
　
贊
曰。
此
徵
云
何
不
為
我
乞
佛
身

經。
云
何
汝
今
不
能
為
我
從
明
行
足
求
斯
一
願

住
真
無
舍
利。

求。
後
徵。
云
何
不
為
我
乞。
此
述
意
所
求
望。
答
常

受
安
樂。
　
贊
曰。
後
慇
求
舍
利
分
二。
初
述
意
所

置
寶
函
中
恭
敬
供
養
命
終
之
後
得
為
帝
釋
常

經。
是
故
我
今
求
佛
舍
利
如
芥
子
許
持
還
本
處

贊
曰。
我
等
智
微
不
能
依
習。

經。
何
況
我
等
邊
鄙
之
人
智
慧
微
淺
而
能
解
了。

姓
不
能
趣
悟。
故
不
能
知。

盡
故
無
上。
凡
夫
比
智
難
解
現
智
難
入。
二
乘
定

此
初
也。
明
菩
提
涅
槃
二
空
理
故
甚
深。
除
二
障

不
知。
次
我
等
智
微
不
能
依
習。
後
殷
求
舍
利

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

寶
性
論
皆
以
河
水
喻
於
真
如。
駛
流
者
喻
如。
自

行
明
法
身
無
生
相。
恒
河
喻
真
理
故。
涅
槃
經
及

行
明
真
實
身
具
足
四
德
故
無
舍
利。
此
初
也。
半

四
行
明
四
人
有
障。
不
得
真
實
故
無
舍
利。
後
四

舍
利。
次
三
行
明
具
涅
槃
之
三
德
故
無
舍
利。
次

頌
分
之
為
四。
初
三
行
明
離
有
漏
之
三
相
故
無

住
是
真
安
樂。
稱
理
而
修
是
此
中
本
意。
有
十
四

無
常。
今
答
云
無。
據
前
道
理
令
餘
悟
解。
知
佛
常

佛
從
於
有
漏
因
生。
猶
如
世
報
死
留
身
骨
應
是

有
四
德。
故
三
身
壽
皆
無
分
限。
以
陳
如
假
以
執

知
無。
意
為
除
八
倒
及
以
四
障。
明
菩
提
涅
槃
具

性
云
無
舍
利。
或
總
約
三
身
明
無。
或
但
約
法
應

云
無
舍
利。
或
約
三
無
性
觀
云
無
舍
利。
或
依
三

文
大
意。
或
約
因
緣
唯
識
無
相
真
如
四
種
觀
門

流
水
可
生
白
蓮
華。
　
贊
曰。
喜
見
答
不
可
得。
此

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

黃
鳥。
應
是
此
間
黃
戾
婁
鳥。
又
解。
無
正
相
翻。

異
相
故
無
舍
利。
黃
鳥
者
舊
本
云
呴
枳
羅
此
云

經。
黃
鳥
作
白
形
黑
烏
變
為
赤。
　
贊
曰。
明
無
變

無
為
非
生
無
漏
非
染。
與
染
法
違
故
無
舍
利。

於
一
取
文
言
便。
見
水
應
生
物
駛
流
尚
不
得
生。

呴
物
此
云
白
蓮
華。
以
駛
水
中
俱
不
生
故。
隨
舉

奔
陀
利
華。
如
次
四
色
青
黃
赤
白。
然
舊
本
云

經
皆
云
優
缽
羅
華．
呴
物
頭
華．
婆
頭
摩
華．

血
肉
等
身。
白
蓮
華
者
梵
云
奔
荼
利
迦。
故
新
舊

生
要
假
眾
緣。
此
無
漏
身
非
有
漏
因
故
不
得
有

所
成
生
滅
彼
生
可
留
身
骨。
此
約
依
他
無
自
然

未
來
際
剎
那
相
續
故
無
舍
利。
不
同
有
漏
惑
業

自
受
用
身
大
悲
般
若
信
定
所
成。
猶
如
駛
流
盡

能
生
諸
法
故
無
舍
利。
猶
如
駛
流
不
生
蓮
華。
或

性
無
有
垢
染。
自
性
解
脫
自
性
智
慧
非
同
有
為。

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

云
甘
子
子
小
︶
如

揭
提
國
著
子。
餘
處
不
多
著
子。
菴
羅
︵
傳
云
此

小
子。
子
大
如
蒜。
食
之
甘
美。
傳
西
國
說。
摩

者
此
亦
無
翻。
舊
云
佉
受
羅
樹
子。
如
漢
。
內
有

葉
狹
長。
即
貝
多
羅
葉。
西
國
書
此
樹
葉。
朅
樹
羅

樹。
此
洲
因
樹
而
以
立
名。
多
羅
樹
者
傳
云。
形
大

浮
檀
金
者
訛。
瑜
伽
論
云。
無
熱
池
側
有
大
贍
部

極
大。
亦
復
堪
食。
樹
下
海
內
多
有
好
金。
舊
云
閻

利。
贍
部
樹
者
此
洲
北
臨
大
海
多
有
此
樹。
樹
子

出
菴
羅
葉。
　
贊
曰。
明
法
身
等
無
滅
相
故
無
舍

經。
假
使
贍
部
樹
可
生
多
羅
果
朅
樹
羅
枝
中
能

此
法
報
二
老
俱
無。
故
無
舍
利。

四
蘊
老
遍
三
界
故。
喻
變
易
老
遍
無
漏
地
故。
今

不
遍
三
界。
分
段
老
不
遍
無
漏
地。
烏
形
稍
大
喻

西
方
有
此
鳥
形
如
鴝
鴿。
黃
鳥
形
小。
喻
色
蘊
老

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

執
我
能
依
修
得
實
果
如
衣。
是
遍
計
妄。
妄
等
即

妄
計
心
謂
佛
真
身
實
有
骨
等。
有
漏
身
分
如
毛。

利
而
修
勝
行。
寒
時
可
披
著
喻
望
當
得
常
果。
若

無
喻
實
性。
般
若
無
有
骨
分。
織
成
妙
服
喻
因
舍

舍
利。
初
一
行
明
般
若
真
實
離
虛
妄
故。
龜
毛
本

求
佛
舍
利。
　
贊
曰。
此
下
三
行
明
具
三
德
故
無

經。
假
使
用
龜
毛
織
成
上
妙
服
寒
時
可
披
著
方

骨
舍
利。
若
報
化
身
義
準
可
知。

故
云
或
容
容
彼
不
定。
如
來
法
身
必
無
生
滅
留

竟
不
可
得。
　
贊
曰。
法
合。
彼
等
有
為
設
可
轉
變

經。
斯
等
希
有
物
或
容
可
轉
變
世
尊
之
舍
利
畢

來。

自
性
法
身。
般
若
論
云。
三
相
異
體
故
離
彼
是
如

彼
等。
云
何
無
為
法
得
有
前
滅
而
留
舍
利。
若
據

是
異
類
雖
有
生
滅。
尚
無
此
類
果
等
滅
已
而
生

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

前
三
行
喻
生
無
自
性
性。
次
三
行
喻
相
無
自
性

喻
道
後
解
脫
之
身。
已
離
縛
故
故
無
舍
利。
又
解。

不
增
不
減。
非
隨
功
德
生
增。
非
隨
煩
惱
滅
減。
後

地
真
如
雖
分
澄
淨。
非
轉
染
成
故
不
異
故
經
云

真
如。
非
客
塵
染
故
不
生
故
經
云
不
生
不
滅。
十

有
生
故
定
無
滅。
離
前
滅
相。
或
復
初
喻
地
前

漏
血
肉
繫
縛
之
法。
如
蛭
生
齒
而
為
縛
礙。
既
不

求
佛
舍
利。
　
贊
曰。
喻
解
脫
自
性
不
可
得
有
有

經。
假
使
水
蛭
蟲
口
中
生
白
齒
長
大
利
如
鋒
方

可
轉
異
成
有
為
麤
血
肉
舍
利。
離
前
異
相。

求
佛
舍
利。
　
贊
曰。
喻
法
身
真
實
微
細
之
法。
不

經。
假
使
蚊
蚋
足
可
使
成
樓
觀
堅
固
不
搖
動
方

禦
寒。
此
事
既
無。
故
無
舍
利。
離
前
生
相。

筋
骨
集
成
法
身。
如
以
龜
毛
集
成
衣
服
用
以

無。
故
自
性
般
若
據
實
無
舍
利。
或
可。
計
用
血
肉

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

捨
心
障
能
為
常
因
證
佛
常
德。
又
依
法
身
觀
有

言
得
涅
槃。
實
不
得
也。
今
使
觀
常
修
大
悲
故。
除

云
得
者
是
方
便
說。
如
勝
鬘
經
云。
去
涅
槃
界
近

於
兔
求
角
作
梯
望
昇
天
宮。
必
定
不
得。
故
二
乘

定
不
得。
故
知
法
身
必
無
無
常。
為
無
常
觀
如
依

由
此
世
尊
作
無
常
想
故。
欲
捨
心
入
大
涅
槃
必

求
法
身
舍
利
畢
竟
不
得。
此
初
即
除
緣
覺
捨
心。

無
有
是
處。
由
此
故
知
無
有
舍
利。
準
此
即
明。
欲

者
喻
涅
槃
常
德。
以
無
常
想
梯
悕
得
入
涅
槃
宮。

喻
法
身。
常
作
無
常
想
如
依
兔
求
角。
為
梯
天
宮

四
德。
此
意
即
明
法
身
是
常
樂
等。
今
此
中
以
兔

求
佛
舍
利。
　
贊
曰。
下
四
行
明
四
人
有
障
不
得

經。
假
使
持
兔
角
用
成
於
梯
磴
可
升
上
天
宮
方

遍
計
圓
成
三
性
令
修
觀
行。

性。
後
八
行
喻
勝
義
無
自
性
性。
如
次
即
於
依
他

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

既
不
稱
實。
明
定
不
得。
令
修
大
定
為
能
證
得
大

如
緣
兔
角
梯
除
阿
修
羅
不
令
障
月。
月
喻
涅
槃

有
骨
肉
舍
利
故
今
求
之。
即
用
此
因
希
得
樂
德。

想。
實
無
苦
故
計
為
有
苦。
有
苦
故
即
有
無
常。
謂

不
得。
或
鼠
喻
聲
聞。
兔
角
梯
喻
於
樂
德
作
真
苦

諸
魔
得
大
涅
槃。
如
鼠
緣
兔
角
上
天。
除
怨
必
定

上
無
如
兔
角
為
梯。
計
此
苦
想
能
除
諸
障。
能
降

觀
佛
法
身
有
漏
苦
想。
如
似
於
鼠。
依
法
身
樂
德

求
佛
舍
利。
　
贊
曰。
除
聲
聞
畏
苦
障。
聲
聞
之
人

經。
鼠
緣
此
梯
上
除
去
阿
蘇
羅
能
障
空
中
月
方

常
因。

求
佛
舍
利
不
得。
既
無
舍
利。
依
何
修
行
能
為

得。
上
約
倒
觀
障
自
不
得
法
身
常
德。
此
約
邪
觀

得。
如
依
於
兔
求
角
成
梯
磴
以
昇
天。
故
不
可

無
常
骨
肉
舍
利。
望
求
供
養
為
法
身
因。
亦
必
不

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

經。
若
使
驢
脣
色
赤
如
頻
婆
果
善
作
於
歌
舞
方

身
有
其
舍
利。
既
是
顛
倒。
故
無
舍
利。

我
常
然
有
捨
身
受
身
之
義。
故
謂
世
尊
常
我
之

慧
明
覺。
能
得
如
來
涅
槃
大
我。
或
如
外
道。
雖
計

因
假
喻
造
舍
者。
今
除
妄
執
倒
故
修
於
般
若
智

據
無
為。
不
得
云
造
作
舍
宅。
但
云
造
詣。
或
依
了

色。
此
喻
外
道
於
有
漏
法
作
不
空
有
相
有
願。
今

粳
米
酒
竊
持
一
瓶
來。
山
地
諸
草
木
視
之
如
金

度
論
引。
有
一
外
道
為
舍
利
子
說
一
頌
云。
我
飲

法
如
城
擇
滅
如
村
邑。
涅
槃
樂
德
如
舍
宅
故
智

處
便
臥。
不
能
飛
歷
村
邑
造
於
窟
宅。
因
中
十
地

於
餘
有
漏
觀
有
我
樂
以
顛
倒
故。
如
蠅
飲
醉
當

求
佛
舍
利。
　
贊
曰。
除
外
道
著
我
障。
由
除
世
尊

經。
若
蠅
飲
酒
醉
周
行
村
邑
中
廣
造
於
舍
宅
方

樂
德
因。

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

愚
法
者
亦
得。
為
說
令
知
故
少
化
他
故。
或
可。
此

以
令
除
障。
修
四
德
因
證
四
德
故。
或
可。
定
姓
不

性
闡
提
外
道。
然
可
得
云
為
不
定
姓
及
有
種
姓

意
或
暫
不
能
說
及
修
行。
或
據
定
性
二
乘
及
無

處
故
總
不
能
說
如
來
四
德
及
修
四
因。
然
此
文

彼
經
云。
凡
夫
及
二
無
能
說
及
能
行
自
他
無
是

總
喻
第
四。
據
真
諦
本
即
善
作
下
通
結
前
四。
故

喻
說
法。
即
利
他。
行
舞
喻
自
利
行。
準
此
經
文
似

據
四
德
次
故
先
說
捨
心
等。
善
作
於
歌
舞
者
歌

德
各
據
增
障
增
因
而
說。
準
修
行
位
此
逆
次
第。

利
故。
令
修
信
能
為
淨
德
因
證
得
大
淨。
此
之
四

波
果。
闡
提
不
信
不
可
得
於
法
身
之
上
謂
有
舍

得
如
來
涅
槃
大
淨。
如
驢
黑
脣
不
可
令
赤
如
頻

法
身
四
德。
以
愚
闇
故
喻
驢
脣
黑。
以
不
信
故
不

求
佛
舍
利。
　
贊
曰。
除
闡
提
不
信
障。
由
癡
不
信

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

船
舶。
具
恒
沙
德
如
滿
財
寶。
令
陸
地
行
喻
外
道

求
佛
舍
利。
　
贊
曰。
明
大
我
德。
以
法
身
我
如
大

經。
假
使
大
船
舶
盛
滿
諸
財
寶
能
令
陸
地
行
方

能
得
常
樂。

變
易
四
魔
大
雨
之
苦。
二
乘
作
無
常
及
苦
觀
不

遮
大
雨。
大
雨
喻
變
易
苦。
聲
聞
謂
苦
故
不
能
破

波
羅
葉。
波
羅
葉
傳
云
各
分
三
道。
不
可
為
蓋
而

求
佛
舍
利。
　
贊
曰。
明
大
樂
德。
若
謂
為
苦
如

經。
假
使
波
羅
葉
可
成
於
傘
蓋
能
遮
於
大
雨
方

若
得
者
可
求
舍
利。
既
不
可
得
故
不
可
求。

虛
妄
同
處
故
無
舍
利。
又
無
常
觀
不
得
常
德。
設

無
舍
利。
亦
分
為
四。
此
初
明
常
實
德
不
與
無
常

求
佛
舍
利。
　
贊
曰。
明
真
實
法
身
具
足
四
德
故

經。
烏
與
鵂
鶹
鳥
同
共
一
處
遊
彼
此
相
順
從
方

文
但
喻
結
第
四
影
前
三
人。

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

解。
初
也。

如
領
解
常
住。
文
有
二
別。
初
經
家
標。
後
正
領

他
答
一
切
眾
生
喜
見
童
子
曰。
　
贊
曰。
第
八
陳

經。
爾
時
法
師
授
記
婆
羅
門
聞
此
頌
已
亦
以
伽

德。
除
四
障
修
四
因。
定
得
願
滿。

成
本
願
者
必
不
可
得
故。
應
觀
佛
離
三
相
成
三

決
不
可
得
故。
求
舍
利
依
供
養
故。
為
安
樂
因。

得。
既
真
法
身
不
無
常
苦
無
我
不
淨。
明
知
舍
利

外
道。
不
信
佛
說
依
自
見
行
謂
得
真
淨。
決
定
不

鳥
不
能
銜
香
山
遊。
香
山
喻
大
涅
槃
淨
德。
鳥
喻

淨
德。
妄
計
餘
淨
能
得
涅
槃
之
真
淨
德。
如
鷦
鷯

求
佛
舍
利。
　
贊
曰。
明
大
淨
德。
外
道
不
信
涅
槃

經。
假
使
鷦
鷯
鳥
以
嘴
銜
香
山
隨
處
任
遊
行
方

於
外
道
我
見
陸
地
心
行。

我
見。
外
道
我
見
心
不
能
見
真
我。
真
我
如
舟。
不

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

法
為
種
子。
二
生
母
勝。
以
般
若
為
生
母。
三
胎
藏

童
子。
即
真
佛
子
義。
此
復
有
四。
一
種
子
勝。
信
大

言
童
子
顯
生
位
勝。
以
登
初
地
生
如
來
家
名
為

此
菩
薩
與
七
大
性
相
應
故
名
為
大。
此
義
同
彼。

由
與
七
大
性
相
應
故。
如
無
著
菩
薩
般
若
論
云。

勝。
四
善
巧
勝。
五
方
便
勝。
六
攝
受
勝。
言
大
童
子

有
六
勝
德。
一
相
應
勝
德。
二
生
位
勝
德。
三
發
願

證
故
讚
善
哉。
讚
內
德
者
即
下
所
歎
諸
功
德
是。

所
說
依
無
染
智
說
佛
四
德。
今
生
除
障
修
因
當

通
讚
次
別
讚。
通
讚
讚
前
說
法
及
讚
內
德。
以
前

標
佛
所
成。
次
半
行
告
聽
將
說。
此
即
歎
喜
見。
初

身
常。
初
文
分
三。
初
一
行
歎
喜
見
德。
次
半
行

行
歎
德
將
陳。
次
四
行
正
明
所
解。
後
一
行
結
佛

佛
無
上
記。
　
贊
曰。
正
陳
領
解。
七
頌
分
三。
初
二

經。
善
哉
大
童
子
此
眾
中
吉
祥
善
巧
方
便
心
得

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

經。
諸
佛
境
難
思
世
間
無
與
等
法
身
性
常
住
修

當
次
說。

相。
四
常
住
相。
五
不
可
思
議
為
相。
此
之
五
義
我

有
五
相。
一
轉
依
相。
二
白
法
所
成
相。
三
無
二
為

佛
三
身。
無
性
攝
論
彼
果
智
分
云。
應
知
法
身
略

間
故。
我
今
次
第
說
者
陳
當
所
說。
當
所
說
者
即

是
智
德。
具
諸
神
通
等。
能
救
護
是
悲
德。
利
益
世

今
次
第
說。
　
贊
曰。
上
二
句
歎
佛
智
悲。
大
威
德

經。
如
來
大
威
德
能
救
護
世
間
仁
可
至
心
聽
我

蒙
諸
如
來
攝
受
記
分
故。

菩
提。
二
知
利
他
方
便
故
言
得
佛
記
者
攝
受
勝。

言
方
便
心
者
即
方
便
勝。
依
二
利
生。
一
知
自
近

弘
願。
言
善
巧
者
即
善
巧
勝。
得
進
上
地
方
便
故。

乳
母。
眾
中
吉
祥
即
大
願
勝。
謂
發
十
大
願
或
四

勝。
以
禪
定
為
胎
藏。
四
乳
母
勝。
以
大
悲
長
養
為

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

轉
依
為
相。
謂
轉
滅
一
切
障
雜
染
分
依
他
起
性

應
思
議
云
難
思
議。
世
間
無
與
等
者
即
彼
第
一

非
諸
尋
思
所
行
境
故。
諸
尋
思
者
唯
應
信
解。
不

即
彼
第
五
相。
彼
論
云。
謂
真
如
清
淨
自
內
證
故。

依
所
依
為
次。
故
次
第
別
言。
諸
佛
境
界
難
思
議

法
所
成
不
知
同
異。
次
辨
無
二
為
相。
彼
論
以
能

身
常
住
相
身
由
因
證。
次
辨
白
法
所
成
相。
既
白

已。
次
辨
轉
依
相。
既
轉
依
已
即
得
法
身。
次
辨
法

諸
法
本
為
迷
悟
依
故
先
明
不
思
議
相。
既
知
本

諸
佛
體
皆
同
一
行
是
無
二
為
相。
此
意
以
如
是

常
住
是
常
住
相。
修
行
無
差
別
是
白
法
所
成
相。

不
可
思
議
相。
世
間
無
與
等
是
轉
依
相。
法
身
性

果
智
分。
彼
果
智
分
略
有
五
相。
諸
佛
境
難
思
是

解
常
住。
後
二
行
解
無
舍
利。
初
解
常
住
即
是
彼

行
無
差
別。
　
贊
曰。
下
四
行
正
明
所
解。
初
二
行

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

總
句。
亦
是
有
無
無
二。
諸
佛
無
二
之
別
句
謂
有

無
二。
此
言
同
者
即
無
二
義。
諸
佛
體
皆
同
即
是

無
二。
一
有
無
無
二。
二
為
無
為
無
二。
三
一
切
佛

復
本
無
生。
　
贊
曰。
即
彼
第
三
無
二
為
相。
有
三

經。
諸
佛
體
皆
同
所
說
法
亦
爾
諸
佛
無
作
者
亦

下
當
釋。

羅
蜜
多
圓
滿
得
十
自
在
故。
此
十
自
在
義
至

無
差
別
者
即
彼
第
二
白
法
所
成
為
相。
謂
六
波

本
願
引
故。
作
事
無
竟
期
故
顯
餘
應
化
佛。
修
行

果
說
為
法
身。
性
若
變
易
即
非
真
如。
是
故
常
住

期
故。
無
性
釋
云。
此
顯
真
如
性
常
無
變。
顯
成
佛

真
如
清
淨
相
故。
本
願
所
引
故。
所
應
作
事
無
竟

身
性
常
住
者
即
彼
第
四
常
住
為
相。
彼
論
云。
謂

分
依
他
起
性
故。
此
意
轉
依
既
滿
世
間
無
等。
法

故。
轉
得
解
脫
一
切
障
於
法
自
在
轉
現
前
清
淨

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

壞。
以
金
剛
體
難
破
壞
故
二
是
權
化
身。
諸
化
生

示
有。
此
初
也。
有
三
義
故
無
有
舍
利。
一
堅
固
難

下
二
行
解
無
舍
利。
初
一
行
半
領
解。
後
半
行
解

如
芥
子
許
佛
非
血
肉
身
云
何
有
舍
利。
　
贊
曰。

經。
世
尊
金
剛
體
權
現
於
化
身
是
故
佛
舍
利
無

下。
多
云
此
經
流
布
於
世
間
中
有
多
利
益。

前
能
救
護
世
間。
若
非
說
法
何
能
救
護。
故
此
經

復
無
差。
諸
佛
如
來
同
事
業
故。
又
解。
此
文
釋

本
有
非
新
生
作。
所
說
法
亦
爾
者
因
釋
說
法
亦

亦
非
惑
業
生。
故
云
無
生。
亦
顯
自
性
法
身
體
自

由
業
煩
惱
非
所
為
故
名
無
作
者。
既
非
煩
惱
作

無
生
者
顯
應
化
身。
有
為
無
為
無
二
相
故。
論
云。

無
相。
諸
佛
無
作
者
下
顯
為
無
為
無
二。
亦
復
本

身
上
遍
計
無
故
非
有
相。
以
空
所
顯
自
性
故
非

無
無
二
為
相。
由
一
切
法
無
所
有
故
釋
意
於
法

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

變
應
化
非
真。
身
既
如
是。
佛
說
亦
然。
以
顯
證
說

真
身
者
有
二
義。
一
對
舍
利
三
身
俱
真。
二
望
所

名
正
覺。
是
諸
法
因
是
諸
法
依
故
名
法
界。
此
是

及
以
積
聚
名
為
法
身。
通
三
身
故
覺
性
覺
相
俱

說
如
是
法。
　
贊
曰。
第
三
結
佛
身
常。
功
德
所
依

經。
法
身
是
正
覺
法
界
即
如
來
此
是
佛
真
身
亦

神
通
智
力
善
巧
方
便。
現
留
舍
利
利
益
眾
生。

經。
方
便
留
身
骨
為
益
諸
眾
生。
　
贊
曰。
解
示。
以

即
是
善
權
方
便
不
可
思
議。

有
是
處。
如
來
之
身
亦
復
如
是。
若
言
出
血。
當
知

提
婆
達
多
亦
不
能
出。
若
言
樹
影
有
出
血
者
無

四。
善
德
為
問
世
尊
答
云。
如
來
身
血
實
無
有
出。

調
達
出
身
血
耶。
答。
準
大
方
等
無
相
大
雲
經
第

三
非
血
肉
身
何
得
有
舍
利。
問。
若
言
權
現
云
何

者
尚
無
餘
骸。
佛
權
現
身。
故
無
舍
利
如
芥
子
許。

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

發
心。
謂
世
俗
受
發
心。
得
法
性
發
心。
不
決
定
發

世
俗
發
心。
二
勝
義
發
心。
依
瑜
伽
七
十
二
有
十

分
位
者。
大
莊
嚴
論
第
二
及
顯
揚
第
二
俱
云。
一

由
四
緣。
三
由
四
力。
具
如
瑜
伽
三
十
五
說。
發
心

發
心
譬
喻。
言
因
緣
者
復
有
三
種。
一
由
四
因。
二

軌。
四
發
心
勝
劣。
五
發
心
差
別。
六
發
心
勝
利。
七

門
分
別。
一
發
心
因
緣。
二
發
心
分
位。
三
發
心
儀

歡
喜
發
菩
提
心。
經
論
所
說
廣
略
不
同。
今
略
七

聞
說
如
來
壽
量。
三
得
勝
益。
謂
發
菩
提
心。
四
心

有
四。
一
舉
獲
益
數。
三
萬
二
千
天
子。
二
陳
所
聞。

二。
初
長
行
聞
法
獲
益。
次
偈
頌
陳
其
領
解。
初
文

躍
得
未
曾
有。
　
贊
曰。
時
眾
領
解
獲
益。
分
文
為

長
遠
皆
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
歡
喜
踊

經。
爾
時
會
中
三
萬
二
千
天
子
聞
說
如
來
壽
命

二
皆
同
故。

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

是
名
從
今
日
始
發
阿
耨
菩
提
心。
為
欲
饒
益
諸

憶
念。
或
言
聖
者
憶
念。
或
云
鄔
波
柁
耶。
我
如

智
者
前。
恭
敬
而
住。
起
增
上
意
發
誓
願
言。
長
老

但
辨
行
相
故。
依
顯
揚
論
第
二
云。
謂
如
是
一
隨

言。
願
我
決
定
當
證
無
上
正
等
菩
提。
不
說
儀
軌

成
果。
言
儀
軌
者
瑜
伽
但
云。
發
如
是
心
說
如
是

位
不
為
彼
蔽
名
勝。
十
地
名
未
成
果。
佛
地
名
已

名
不
染。
煖
頂
位
前
貪
等
蔽
伏
名
劣。
在
忍
第
一

怖
或
誑
或
求
世
利。
而
以
發
心
名
染。
與
此
相
違

住
不
退
前。
住
不
退
前
有
為
隨
他。
或
被
他
逼
或

與
不
退
約
四
位
明。
謂
信
不
退
等。
染
不
染
對
約

染
無
染
對。
四
被
蔽
不
蔽
對。
五
因
果
位
別
對。
退

中
五
對。
一
地
前
地
上
對。
二
退
與
不
退
對。
三
有

心。
強
盛
發
心。
未
成
果
發
心。
已
成
果
發
心。
此

心。
決
定
發
心。
不
清
淨
發
心。
清
淨
發
心。
羸
劣
發

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

為
願
故
修
行
︶
云
何

三
種。
謂
云
何
住
︵
即
欲
願
︶
云
何
修
行
︵
即

如
彼
明。
五
發
心
差
別
者。
準
金
剛
般
若
經
說
有

勝。
大
悲
長
養
為
乳
母
故。
願
即
十
大
願
等。
皆
廣

母
故。
三
胎
藏
勝。
大
禪
定
樂
為
胎
藏
故。
四
乳
母

子
勝。
信
大
法
為
種
子
故。
二
生
母
勝。
般
若
為
生

猛。
四
淨
依。
五
餘
巧。
六
餘
出。
生
勝
有
四。
一
種

無
分
別
智
故。
復
有
六
勝。
一
生
位。
二
願。
三
勇

遍
知
故。
二
隨
修
勝。
善
集
福
智
故。
三
得
果
勝。
生

云。
第
一
義
發
心
有
三
種
勝。
一
教
授
勝。
親
近
正

不
見
出
世
發
心
儀
軌。
四
發
心
勝
劣
者
莊
嚴
論

薩。
第
二
第
三
亦
復
如
是。
此
說
世
俗
發
心
儀
軌。

薩
摩
訶
薩
和
合
出
家。
願
世
尊
證
知。
我
是
菩

切
萬
行。
皆
為
證
得
無
上
菩
提
故。
我
今
與
諸
菩

有
情
故。
從
今
日
以
往
願
我
所
修
六
波
羅
蜜
一

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

善
為
功
德。
以
福
智
為
自
性。
以
習
度
為
出
離。
以

住
菩
薩
戒
故
以
受
為
障
難。
起
異
乘
心
故
以
增

以
勝
欲
為
所
乘。
欲
無
上
乘
故
以
大
護
為
所
住。

以
大
乘
法
為
所
信。
以
種
智
為
所
緣。
為
求
彼
故

竟。
總
有
十
一。
以
大
悲
為
根
本。
以
利
物
為
依
止。

二
云。
菩
薩
發
心
以
何
為
根
本
乃
至
以
何
為
究

世
出
世
間
妙
善
正
願
最
為
第
一。
大
莊
嚴
論
第

根。
為
上
首
等
功
德
相
應
最
初
正
願。
於
餘
希
求

緣
境。
最
初
發
心
能
攝
一
切
菩
提
分
法
殊
勝
善

利
故。
希
求
為
行
相
以
大
菩
提
及
諸
有
情
為
所

性。
於
菩
提
涅
槃
定
自
希
求。
及
求
能
作
有
情
義

相。
三
所
緣。
四
功
德。
五
最
勝。
即
以
正
願
為
自

之
心。
瑜
伽
三
十
五
說
有
五
種。
一
自
性。
二
行

應
當
發
起
如
是

降
伏
其
心
︵
即
為
修
行
故
斷
障
︶
故
彼
經
云。

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

因
之
中
是
初
二
因。
具
種
性
故。
佛
菩
薩
善
友
攝

之
中
是
第
一
緣。
見
聞
佛
菩
薩
神
通
功
德
故。
四

經
論
及
發
菩
提
心
經
論
所
明。
今
此
發
心
四
緣

二
論
所
明。
勝
利
譬
喻
此
之
二
門。
廣
如
大
莊
嚴

慈
愍
眾
生。
四
求
最
勝
果。
四
各
有
五。
皆
廣
如
彼

發
心。
一
思
惟
諸
佛
發
菩
提
心。
二
觀
身
過
患。
三

足
心
發。
以
不
著
三
界
故。
依
發
菩
提
心
論
有
四

發。
以
成
就
定
聚
故。
此
隨
根
說
法。
十
無
為
智
滿

以
知
一
切
煩
惱
病
藥
故。
此
識
對
除
法。
九
者
實

以
示
一
切
諸
佛
國
土
莊
嚴
故。
八
教
化
眾
生
發。

六
智
發。
以
具
足
佛
智
清
淨
故。
七
清
淨
國
土
發。

別
一
切
眾
生
故。
五
外
發。
於
一
切
生
平
等
行
故。

發。
三
意
發。
令
三
業
清
淨
故。
四
內
發。
以
不
虛
分

準
文
殊
問
菩
提
心
經
有
十
種
發。
一
身
發。
二
口

地
滿
為
究
竟。
由
地
地
勤
方
便
與
彼
彼
相
應
故。

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

已。
　
贊
曰。
自
下
大
段
第
二
別
明
涅
槃。
文
分
為

大
士
諸
天
子
所
聞
說
釋
迦
牟
尼
如
來
壽
量
事

經。
爾
時
妙
幢
菩
薩
親
於
佛
前
及
四
如
來
并
二

申
陳
解。
一
行
領
常
住。
一
行
領
現
諸
相。

體
無
異
相
為
利
眾
生
故
現
種
種
莊
嚴。
　
贊
曰。

不
滅
為
利
眾
生
故
示
現
有
滅
盡
世
尊
不
思
議
妙

經。
異
口
同
音
而
說
頌
曰
佛
不
般
涅
槃
正
法
亦

果
故。

得
果
清
淨。
以
得
妙
境
界
故。
此
意
依
教
證
理
得

與
初
中
後
等
十
種
淨
勝
相
應
故。
三
依
所
說
法

故。
二
所
說
清
淨。
以
如
實
知
清
淨
法
體
故。
又

故
歡
喜
奉
行。
一
說
者
清
淨。
以
於
諸
法
得
自
在

故。
歡
喜
踊
躍
者
準
文
殊
所
問
經
論
云。
三
種
義

故。
宿
習
大
乘
故。
由
聞
他
說
力
故。
親
近
善
友

故。
四
力
之
中
可
具
四
力。
由
自
種
子
功
能
勢
力

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

經。
爾
時
佛
告
妙
幢
菩
薩
及
諸
大
眾
汝
等
當
知

廣
為
分
別。
　
贊
曰。
結
疑
請
決
二
段
文
也。

經。
今
復
言
無
致
生
疑
惑
惟
願
世
尊
哀
愍
我
等

即
過
去
諸
佛
現
有
舍
利
是。

留
身
舍
利。
此
舉
二
違。
一
違
教。
二
違
世
間。
世
間

何
名
涅
槃。
二
云
何
不
入。
三
既
不
入
云
何
復
言

供
養
得
福
無
邊。
　
贊
曰。
舉
違
難
有
三
意。
一
云

恭
敬
供
養
過
去
諸
佛
現
有
身
骨
流
布
於
世
人
天

經。
云
何
經
中
說
有
涅
槃
及
佛
舍
利
令
諸
人
天

疑
意。
五
請
為
決。
此
初
二。

請
有
五。
一
請
法
儀。
二
牒
所
聞。
三
舉
違
難。
四
結

是
諸
佛
如
來
不
般
涅
槃
無
舍
利
者。
　
贊
曰。
正

經。
復
從
座
起
合
掌
恭
敬
白
佛
言
世
尊
若
實
如

文
有
二。
初
結
前
所
聞。
後
正
疑
請。
此
初
也。

三。
一
陳
疑
啟
請。
二
佛
為
解
釋。
三
領
悟
得
益。
初

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

次
明
其
相。
即
顯
不
入。
後
釋
言
入
涅
槃
及
留
舍

般
涅
槃。
　
贊
曰。
正
為
解
釋
有
三。
初
解
涅
槃
體。

能
解
如
來
應
正
等
覺
真
實
理
趣
說
有
究
竟
大

經。
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
如
是
應
知
有
其
十
法

滌
攝
持
生
三
慧
故。

利
名
為
密
意。
一
心
聽
者
敕
聽。
耹
音
囑
耳。
掃

為
除
輕
佛
懈
怠
二
種
障
故
說
般
涅
槃。
留
身
舍

障。
六
慢
行
障。
七
惡
行
障。
八
不
定
性
障。
今
此

障。
三
懈
怠
障。
四
於
少
善
根
生
喜
足
障。
五
貪
行

對
治。
四
轉
變。
對
治
有
八。
一
輕
佛
障。
二
輕
法

雜
集
論
第
十
二
說。
祕
密
有
四。
一
令
入。
二
相。
三

下
結
勸
令
學。
此
初
也。
言
有
舍
利
是
密
意
說
者。

情
敕
聽。
二
正
為
解
釋。
三
如
是
妙
行
汝
等
勤
修

一
心
聽。
　
贊
曰。
佛
為
解
釋。
文
分
為
三。
初
牒
疑

云
般
涅
槃
有
舍
利
者
是
密
意
說
如
是
之
義
當

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

涅
槃。
有
依
小
大
能
證
人
別
者。
涅
槃
經
中
說
有

論
斷
果
分
中
但
說
無
住。
涅
槃
經
及
此
中
說
大

解
脫
轉
依
等
多
名。
列
別
名
者。
有
唯
依
不
共。
攝

涅
槃
經
中
亦
云
無
生
無
出
無
作
無
為
歸
依
窟
宅

利
涅
婆
南。
又
亦
云
滅
度
亦
云
清
淨
亦
云
彼
岸。

梵
語
訛。
正
云
波
利
抳
縛
南。
唐
言
圓
寂
亦
云
波

後
別。
總
者
泥
洹
經
等
名
為
泥
洹。
有
稱
泥
曰。
皆

時。
五
問
答。
初
列
釋
名
者
初
列
次
釋。
列
中
初
總

分
別。
一
列
釋
名。
二
者
出
體。
三
辨
得
人。
四
辨
得

得
釋。
後
約
因
圓
能
證
釋。
涅
槃
之
義
略
以
五
門

初
一
約
三
事
四
涅
槃
當
體
等
釋。
次
依
展
轉
證

不
同。
二
乘
入
於
永
滅
故
行
希
有。
明
體
三
番
釋。

二
乘
身
智
滅
處
名
為
涅
槃。
明
相
即
彰
有
大
悲
智

槃
相。
答。
明
體
即
顯
依
三
事
等
說
有
涅
槃
不
同。

利
所
以。
此
初
也。
問。
何
故
前
明
涅
槃
體。
後
明
涅

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

體
稱
寂。
本
凝
然
故。
由
圓
眾
德
方
證
理
寂
故
名

通
能
所
證。
然
從
增
勝
功
德
稱
圓。
果
位
滿
故
理

所
證
圓。
寂
謂
寂
靜。
自
體
澄
湛
離
染
囂
動。
亦

翻
云
圓
寂。
圓
謂
圓
滿。
諸
功
德
滿
所
證
理
圓
能

住
處。
釋
名
者
正
云
波
利
抳
縛
南。
或
涅
波
南。
正

論
等。
一
自
性
清
淨。
二
有
餘
依。
三
無
餘
依。
四
無

不
證
三
乘
通
別
盡
理
說
四。
即
梁
攝
論．
成
唯
識

三。
即
此
經
三
種。
謂
有
無
餘
及
無
住
處。
有
依
證

初
一。
二
方
便
淨。
四
中
後
三。
有
依
共
不
共
說
有

證
別
但
說
二
種。
即
梁
攝
論
云。
一
自
性
淨。
四
中

說
二
種。
謂
有
餘
依
及
無
餘
依。
復
有
依
由
證
不

有
約
三
乘
同
斷
煩
惱
因
果
說
二。
勝
鬘
經
中
但

二
種。
一
名
同
相
二
名
別
相。
別
相
即
餘
三
涅
槃。

得
名
大
涅
槃。
有
依
總
別
相
對。
十
地
論
中
說
有

二
種。
一
小
二
大。
二
乘
所
得
名
小
涅
槃。
大
乘
所

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

度。
度
者
到
也。
故
通
能
所。
能
滅
能
度
即
涅
槃
相。

到。
即
度
之
滅
依
主
釋
也。
又
能
滅
能
度
所
滅
所

即
涅
槃
相。
不
復
更
滅。
二
謂
滅
是
所
到
度
是
能

性
是
彼
岸
名
為
到
也。
故
維
摩
經
云。
一
切
眾
生

者
度
即
是
到。
二
義
解
之。
一
謂
真
如
本
來
清
淨。

依
主
餘
皆
持
業。
然
名
涅
槃
是
持
業
釋。
言
滅
度

是
相。
法
身
是
性。
若
依
義
三
名
為
三
事。
即
般
若

之
法
俱
名
圓
寂
並
持
業
名。
解
脫
是
假
義
般
若

彼
經
中
說
如
伊
字
不
一
不
異
故。
通
假
實
性
相

名
大
涅
槃。
即
智
如
解
脫
俱
圓
寂
並
得
持
業。
以

或
圓
之
寂
或
所
圓
所
寂。
若
依
涅
槃
經。
三
事
說

並
釋
持
業。
若
依
唯
識。
唯
真
如
理
為
涅
槃
體。

又
若
功
德
能
圓
能
寂。
若
所
依
如
所
圓
所
寂。
俱

業
釋。
若
由
圓
能
證
圓
之
寂
名
圓
寂
即
依
主
釋。

圓
寂。
若
俱
圓
寂
即
亦
圓
亦
寂
名
為
圓
寂。
是
持

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

智
是
無
苦
依。
亦
能
證
也。
可
得
依
主
此
釋
為

持
業
釋。
依
二
乘
者
無
餘
依
不
能
詮。
若
大
乘
四

有
餘
苦
所
依
即
涅
槃。
無
餘
苦
所
依
即
涅
槃。
並

餘
能
證
故
舉
彼
顯
此。
正
取
所
依
名
為
涅
槃。
謂

涅
槃
亦
俱
依
主
釋。
因
詮
顯
故。
又
解。
有
餘
無

苦
依。
四
智
亦
是
名
無
餘
依。
即
無
餘
苦
之
所
依。

集
俱
盡
名
為
無
餘。
無
餘
苦
依。
無
者
非
也。
非
有

所
依
故。
即
有
餘
苦
之
所
依。
涅
槃
俱
依
主
釋。
苦

餘
行
苦
依。
二
名
有
餘
依
明
涅
槃
猶
有
餘
苦
之

有
謂
不
無。
依
謂
所
依。
有
二
所
依。
一
現
身
猶
是

清
淨
即
涅
槃
持
業
釋
也。
餘
謂
苦
諦
是
集
之
餘。

慧
擇。
本
體
無
染
名
自
性
清
淨
涅
槃。
同
前
自
性

無
造
業
故
名
無
作。
餘
名
準
知。
釋
別
名
者。
不
由

槃
經
云。
無
因
緣
故
名
無
生。
以
無
為
故
名
無
出。

所
滅
所
度
即
涅
槃
性。
同
大
涅
槃
三
事
而
成。
涅

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

是
相。
此
為
能
證
非
正。
涅
槃
經
云。
涅
槃
了
因

無
分
別
智
為
涅
槃
體。
亦
有
云。
悲
智
為
體
此
但

薩
般
若
大
悲
涅
槃
而
為
道
果
故。
從
初
地
已
上

藏
云。
涅
槃
有
四。
三
是
道
果
一
非
道
果。
為
成
菩

致
為
涅
槃
之
本。
此
釋
得
義
非
正
明
體。
真
諦
三

蓋
涅
槃
者
常
樂
我
淨
為
宗
義
之
林。
開
究
竟
玄

基
法
師
云。
曇
無
讖
法
師
及
河
西
道
朗
法
師
等。

釋。
第
二
出
體
者。
先
敘
古
次
陳
今。
敘
古
者
蜀
地

論
說
四
涅
槃
並
如
為
體。
即
攝
義
歸
性
並
持
業

此
相
亦
俱
無
住
亦
得
云
無
住
即
涅
槃。
然
唯
識

性
別
故。
即
相
屬
性。
無
住
之
涅
槃
依
主
釋。
又
即

是
相
真
如
是
性。
猶
如
自
性
法
身
與
其
真
如
相

從
真
如
處
生
死
而
無
滯。
在
涅
槃
而
無
著。
涅
槃

如
所
通
達
俱
不
住
故
謂
無
住。
所
依
即
涅
槃。
或

正。
由
悲
不
住
涅
槃。
由
智
不
住
生
死。
以
其
能
證

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

住
即
真
如
體。
中
二
皆
擇
滅。
又
斷
智
障
許
得
擇

皆
以
真
如
為
體。
有
為
德
非。
又
體
義
分。
自
性
無

合
論
體。
性
相
別
論
體
者。
成
唯
識
論
云
四
涅
槃

論
體。
二
性
相
合
論
體。
三
攝
假
從
實
體。
四
假
實

得。
說
非
究
竟。
今
正
出
體
有
其
四
門。
一
性
相
別

名
大
涅
槃。
般
若
即
德
滅。
然
不
說
所
以
違
了
因

說
如
為
般
若。
與
理
無
別
不
勞
別
說。
若
約
三
事

即
非
涅
槃。
大
般
涅
槃
古
人
多
以
如
是
般
若
性

即
數
滅
之
滅。
然
古
人
意。
擇
滅
是
事
識
之
所
變

識
云
皆
如
為
體。
即
是
理
滅。
又
云
中
二
擇
滅
攝

在
雙
林
示
同
眾
生
無
常
之
滅。
初
三
可
爾。
成
唯

滅
之
滅。
三
者
德
滅
謂
功
德
寂
滅。
四
者
應
滅
謂

者
理
滅
謂
真
如
法
界。
二
者
事
滅
謂
離
三
障
數

得
故。
鄴
城
河
朔
諸
師。
或
說
涅
槃
具
四
種
體。
一

之
所
得
非
生
因
得
故。
若
智
為
涅
槃
即
應
生
因

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

中
二
擇
滅
攝。
擇
滅
是
假
或
無
住
處
說
是
擇
滅。

即
唯
識
論
說。
四
涅
槃
中
初
後
即
真
如。
據
實
體

法
界
故。
四
涅
槃
皆
如
為
體。
四
假
實
合
論
體
者

識
論
云。
此
依
真
如
離
障
施
設
故。
體
即
是
清
淨

前
據
相
從
相
性
合
說。
三
攝
假
從
實
體
者
即
唯

謂
真
如
境
上
有
漏
不
生
名
為
滅
諦
者
即
剋
性
說。

滅
性
即
解
脫
擇
滅
滅
依
即
真
如。
然
彼
論
復
云。

體
相
能
滅
所
滅
滅
依
俱
名
滅
諦。
能
滅
即
般
若

不
生。
若
滅
依
若
能
滅
若
滅
性
是
滅
諦
相。
相
謂

異
故。
雜
集
論
云。
滅
諦
相
者
謂
真
如
聖
道
煩
惱

大
般。
言
如
伊
字
亦
如
三
目。
若
唯
說
如
唯
一
非

解
脫
及
以
真
如
並
涅
槃
體。
即
涅
槃
經
三
事
名

皆
取
義
三。
並
如
為
體。
二
性
相
合
論
體
即
般
若

俱
得
名
性。
俱
了
因
得
體
義
俱
常。
故
三
事
大
般

滅。
即
無
住
處
亦
擇
滅
收。
雖
是
其
假
對
依
他
相

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

斷
有
餘
集
證
有
餘
滅
名
小
分
涅
槃。
小
分
即
有

所
得
名
無
餘。
勝
鬘
經
云。
後
身
菩
薩
無
明
所
覆。

小
大
對。
四
滿
不
滿
對。
菩
薩
所
得
名
有
餘。
如
來

死
對。
分
段
滅
名
有
餘。
變
易
滅
名
無
餘。
即
前

勝
鬘
經
阿
羅
漢
人
斷
有
餘
集
證
有
餘
滅。
三
二

小
大
對。
小
乘
所
得
名
有
餘。
大
乘
所
得
名
無
餘。

果
對。
煩
惱
因
盡
名
有
餘。
煩
惱
果
盡
名
無
餘。
二

滅
望
義
有
別。
分
為
二
種。
而
有
五
對。
一
煩
惱
因

經。
論
不
說
涅
槃
亦
是
滅
變。
然
有
無
餘
雖
俱
擇

可
通
許
識
變。
涅
槃
以
非
真
故
非
了
因
得。
故
諸。

識
變。
又
解。
深
密
經
云。
諸
識
所
緣
唯
識
所
現
故

許
識
變。
自
性
清
淨
體
即
真
如。
應
同
擇
等
亦
許

既
許
後
三
是
無
為
攝。
亦
通
識
變。
又
六
無
為
俱

無
為
有
二。
一
依
識
變。
二
依
真
如。
四
種
涅
槃
亦

即
三
假
一
實
並
涅
槃
體。
又
準
成
唯
識
第
二
卷
說

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

者
說
大
涅
槃
故。
十
法
即
開
章
說
有
究
竟
大
般

言
菩
薩
者
對
機。
為
二
乘
者
說
假
涅
槃。
為
大
乘

標
二
徵
三
釋
四
結。
標
中
初
對
機
次
開
後
簡。

空
十
法
知
譬
喻
相
等。
然
四
復
次
文
各
有
四。
一

藏
覆
撿
亦
云
是
不
知。
餘
者
皆
同。
又
有
十
法
知

次
文
稍
廣。
唯
第
四
行
彼
云
不
息
此
云
休
息。
三

同
此
經。
但
文
稍
廣。
三
復
次
明
涅
槃
中。
第
一
復

復
次。
十
法
知
如
來
行。
初
番
文
略。
第
二
番
文
大

來
涅
槃。
有
三
復
次。
正
與
此
同
但
少
廣。
亦
有
二

有
十
法。
知
如
來
常
十
法
知
如
來
實。
十
法
知
如

準
法
集
經
第
一。
無
所
發
菩
薩
答
奮
迅
慧
菩
薩

中
多
約
無
住
名
大
涅
槃。
攝
論
辨
彼
果
斷
亦
爾。

槃。
所
餘
門
義
如
本
法
華
及
唯
識
疏
辨。
今
此
文

餘。
法
身
名
無
餘。
諸
經
論
中
多
說
初
對
為
二
涅

餘
也。
五
三
身
相
對。
此
經
所
言
應
化
二
身
名
有

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

無
二
性
故
名
為
涅
槃。
七
者
於
一
切
法
了
其
根
本

等
法
身
故
名
為
涅
槃。
六
者
了
知
生
死
及
以
涅
槃

因
緣
故
名
為
涅
槃。
五
者
證
得
真
實
無
差
別
相
平

法
依
故
名
為
涅
槃。
四
者
於
諸
有
情
任
運
休
息
化

無
性
及
法
無
性
故
名
為
涅
槃。
三
者
能
轉
身
依
及

障
故
名
為
涅
槃。
二
者
諸
佛
如
來
善
能
解
了
有
情

經。
一
者
諸
佛
如
來
究
竟
斷
盡
諸
煩
惱
障
所
知

經。
云
何
為
十。
　
贊
曰。
徵
也。

段。
諸
復
次
皆
準
知。

心
品
名
菩
提
者
是
性
相
別
論
門。
十
法
即
為
十

俱
涅
槃。
若
成
唯
識
等。
四
涅
槃
俱
真
如
理。
四
智

如
似
菩
提
菩
提
斷
俱
名
菩
提。
涅
槃
經
中
三
事

來
所
記
涅
槃。
此
中
大
意
涅
槃
性
相
俱
名
涅
槃。

法
者
應
云
十
義
名
涅
槃。
能
如
是
知
即
能
解
如

涅
槃。
簡
異
小
乘
所
得
涅
槃
稱
為
大
般。
文
言
十

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

即
唯
識
論
云。
相
真
如
理。
在
凡
夫
等
不
能
證
得。

云。
二
實
相
真
實
自
性
清
淨
涅
槃
無
差
別
相。
相

故。
或
第
四
亦
同
法
集
經
說。
第
五
或
是
辨
中
邊

生
無
休
息。
即
有
餘
涅
槃。
第
五
即
無
餘。
云
證
得

事
休
息。
即
八
相
身
示
入
無
餘。
準
法
集
經
云
化

與
如
合
明。
次
三
約
四
涅
槃。
第
四
示
現
無
餘
化

依。
由
此
藏
識
持
諸
障
種。
彰
法
身
勝
故
轉
第
八

槃。
身
即
第
八
流
轉
還
滅
依。
法
即
真
如
即
迷
悟

依
及
法
依
故
是
法
身。
三
事
非
一
異
名
大
般
涅

即
解
脫。
解
了
有
情
及
法
無
性
即
般
若。
能
轉
身

贊
曰。
初
三
約
三
事
解。
究
竟
斷
盡
煩
惱
所
知

得
無
差
別
故
名
為
涅
槃
是
謂
十
法
說
有
涅
槃。

得
正
智
故
名
為
涅
槃。
十
者
於
諸
法
性
及
涅
槃
性

善
修
行
故
名
為
涅
槃。
九
者
真
如
法
界
實
際
平
等

證
清
淨
故
名
為
涅
槃。
八
者
於
一
切
法
無
生
無
滅

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

經。
復
次
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
如
是
應
知
復
有

涅
槃。

證
得
無
差
別
理
證
圓
成
實
性。
是
謂
等
者
結
有

第
十
於
其
二
性
得
無
差
別
者
意
取
所
得。
得
是

說
涅
槃
相。
故
名
為
涅
槃。
染
非
能
證
故
非
涅
槃。

九
取
能
證
如
等
無
漏
正
智。
依
依
他
起
性
淨
分

轉
正
法
輪。
依
遍
計
說
了
達
彼
無
能
正
修
行。
第

深
密
經
云。
於
一
切
法
無
生
無
滅
等。
以
顯
了
相

清
淨。
第
八
依
遍
計
顯
云
一
切
法
無
生
無
滅。
解

性
後
得
能
證
遍
計
依
他
清
淨。
本
智
能
證
圓
成

總
故。
辨
中
邊
云。
此
中
云
何
根
本
真
實。
謂
三
自

總
別
而
明。
云
於
一
切
法
了
其
根
本
證
清
淨
故
是

由
此
不
住
生
死
涅
槃。
第
七
已
下
四
義
依
於
三
性

涅
槃
無
二
性。
性
即
真
如
性
無
別
故
二
亦
不
別。

諸
佛
證
故。
第
六
無
住
涅
槃。
了
知
生
死
反
以

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

際
之
性
無
有
戲
論
唯
獨
如
來
證
實
際
法
戲
論
永

是
真
如
真
如
性
者
即
是
如
來
名
為
涅
槃。
八
者
實

為
涅
槃。
七
者
真
如
是
實
餘
皆
虛
妄
實
性
體
者
即

惑
皆
是
客
塵
法
性
是
主
無
來
無
去
佛
了
知
故
名

人
唯
法
生
滅
得
轉
依
故
名
為
涅
槃。
六
者
煩
惱
隨

滅
非
言
所
宣
言
語
斷
故
名
為
涅
槃。
五
者
無
有
我

身
不
生
不
滅
無
生
滅
故
名
為
涅
槃。
四
者
此
無
生

故
名
為
涅
槃。
三
者
以
無
去
來
及
無
所
取
是
則
法

諸
樂
欲
不
取
一
法
以
不
取
故
無
去
無
來
無
所
取

佛
世
尊
斷
樂
欲
故
名
為
涅
槃。
二
者
以
諸
如
來
斷

經。
一
者
一
切
煩
惱
以
樂
欲
為
本
從
樂
欲
生。
諸

經。
云
何
為
十。
　
贊
曰。
徵
也。

文
段
如
前。

竟
大
般
涅
槃。
　
贊
曰。
第
二
復
次
依
展
轉
釋。

十
法
能
解
如
來
應
正
等
覺
真
實
理
趣
說
有
究

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

體
說。
此
無
所
顯
正
是
涅
槃。
四
約
涅
槃
體
離
言

身。
無
去
來
約
無
有
為
相
說。
無
所
取
據
色
蘊
等

法
身。
故
勝
鬘
經
云。
在
纏
名
如
來
藏
出
纏
名
法

槃。
三
依
有
漏
滅
盡
所
顯
真
如
是
功
德
依
名
為

五
蘊。
前
約
因
亡
此
約
果
滅。
所
顯
之
理
名
為
涅

生
故。
不
往
彼
趣
生
去。
不
還
此
趣
生
來。
所
取
即

無
欲
於
一
切
境
不
生
愛
著。
既
不
愛
著
故
更
不

能
斷
證
所
顯
理
名
為
涅
槃。
言
不
取
法
者
即
由

為
根
本。
起
諸
染
法
亦
同
淨
說。
應
撿
彼
文。
以
佛

如
涅
槃
經。
染
淨
等
法
皆
欲
為
本。
如
入
善
法
欲

說
有
涅
槃。
　
贊
曰。
釋。
一
切
煩
惱
樂
欲
為
本
者

來
法
身
體
是
真
實
名
為
涅
槃。
善
男
子
是
謂
十
法

者
不
實
之
法
是
從
緣
生
真
實
之
法
不
從
緣
起
如

人
漂
溺
生
死
如
來
體
實
無
有
虛
妄
名
為
涅
槃。
十

斷
名
為
涅
槃。
九
者
無
生
是
實
生
是
虛
妄
愚
癡
之

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

緣
生。
法
身
實
體
不
從
緣
生。
故
名
涅
槃。
歸
圓

此
名
為
涅
槃。
即
廣
大
轉。
十
者
有
為
不
實
是
從

是
實。
愚
夫
未
斷
生
虛
妄
故
漂
溺
生
死。
如
來
無

轉
依。
九
由
佛
永
斷
妄
戲
論
故
得
此
無
生。
無
生

無
戲
論。
佛
證
實
際
故
戲
論
斷
名
為
涅
槃。
即
道

釋
異
耳。
八
真
如
法
身
即
是
實
際。
離
倒
妄
顯
故

如。
真
如
體
性
即
是
法
身
如
來。
亦
心
轉
依。
但
轉

生
稱
虛
妄。
如
非
倒
生
故
稱
實。
實
常
不
倒
稱
真

今
佛
了
知
證
得
轉
依
此
心
轉
依。
七
者
惑
顛
倒

去
來
故。
真
如
是
主。
以
體
常
住
無
生
滅
去
來
故。

槃。
此
麤
重
轉
依。
六
由
二
執
惑
塵
是
客。
有
生
滅

隨
即
有
我
執。
故
由
悟
此
理
論
得
轉
依
名
為
涅

法
無
我。
所
以
者
何。
無
著
般
若
論
釋
云。
若
法
執

我
理。
無
我
人
者
無
有
生
執。
唯
法
生
滅
者
即
悟

詮
性
名
為
涅
槃。
五
離
言
詮
者
即
是
轉
依
二
無

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

一
切
有
情
非
有
情
一
切
諸
法
皆
無
性
不
正
分
別

永
除
滅
故
名
為
涅
槃。
七
者
諸
佛
如
來
善
能
了
知

善
知
慧
及
慧
果
無
我
我
所
此
慧
及
果
不
正
分
別

及
果
不
正
分
別
永
除
滅
故
名
為
涅
槃。
六
者
如
來

涅
槃。
五
者
如
來
善
知
定
及
定
果
無
我
我
所
此
定

無
我
我
所
此
勤
及
果
不
正
分
別
永
除
滅
故
名
為

永
除
滅
故
名
為
涅
槃。
四
者
如
來
善
知
勤
及
勤
果

善
知
忍
及
忍
果
無
我
我
所
此
忍
及
果
不
正
分
別

及
果
不
正
分
別
永
除
滅
故
名
為
涅
槃。
三
者
如
來

涅
槃。
二
者
如
來
善
知
戒
及
戒
果
無
我
我
所
此
戒

無
我
我
所
此
施
及
果
不
正
分
別
永
除
滅
故
名
為

大
般
涅
槃。
云
何
為
十。
一
者
如
來
善
知
施
及
施
果

十
法
能
解
如
來
應
正
等
覺
真
實
理
趣
說
有
究
竟

經。
復
次
善
男
子。
菩
薩
摩
訶
薩
如
是
應
知
復
有

成
實
是
一
切
法
所
歸
趣
故。

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

謂
我
執。
見
有
施
物
即
我
所。
此
等
永
除
所
顯
之

離
繫
之
果。
此
我
法
執
名
不
正
分
別。
見
能
所
施

施
果。
即
見
有
果
謂
希
報
恩
及
等
流
異
熟
士
用

修
不
圓
不
證
涅
槃。
故
施
即
見
有
能
施
施
物
所

一
箇
最
勝。
三
輪
清
淨
趣
涅
槃
勝
以
顯
於
餘。
若

等
為
七
最
勝
所
攝
成
度。
今
此
經
中
且
舉
巧
便

因
滿
能
證
大
般
涅
槃。
初
六
即
前
六
度。
修
行
施

三
復
次
文
四
如
前。
依
因
圓
能
證
釋。
即
修
十
度

涅
槃。
善
男
子
是
謂
十
法
說
有
涅
槃。
　
贊
曰。
第

體
性
皆
空
離
空
非
有
空
性
即
是
真
法
身
故
名
為

無
數
量
故
名
為
涅
槃。
十
者
如
來
了
知
有
情
及
法

數
量
無
為
法
者
數
量
皆
除
佛
離
有
為
證
無
為
法

追
求
無
追
求
故
名
為
涅
槃。
九
者
有
為
之
法
皆
有

由
追
求
故
受
眾
苦
惱
諸
佛
如
來
除
自
愛
故
永
絕

永
除
滅
故
名
為
涅
槃。
八
者
若
自
愛
者
便
起
追
求

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

標
二
徵
三
釋
四
結。
初
標
不
入
涅
槃。
次
復
有

贊
曰。
明
涅
槃
相
答
不
涅
槃。
文
亦
分
四。
一

有
復
有
十
種
希
有
之
法
是
如
來
行
云
何
為
十。

經。
復
次
善
男
子
豈
唯
如
來
不
般
涅
槃
是
為
希

性。
此
所
證
理
即
是
法
身
名
為
涅
槃。

空
成
熟
佛
法
智。
俱
亡
相
故
皆
空
離
空
非
有
空

故。
十
由
能
了
知
有
情
空
成
熟
有
情
智
了
知
法

稱
於
如
無
能
所
思
擇。
故
云
證
無
為
法
無
數
量

其
數
量。
以
有
生
滅
形
段
數
量
故。
無
為
不
爾。
即

染
追
求
即
正
願
滿。
九
由
思
擇
力
知
有
為
法
有

不
亡
相
故
受
諸
苦
惱。
既
三
輪
空
無
自
身
愛。
無

身
為
求
菩
提。
是
愛
未
亡
起
追
求
者
即
是
染
願。

故
三
輪
清
淨。
故
無
分
別
無
染
拔
濟。
八
若
見
自

第
七
由
拔
濟
方
便
知
諸
有
情
及
一
切
法
皆
無
實

理。
或
即
六
度
涅
槃
之
相
並
名
涅
槃。
餘
準
此
釋。

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

意
樂
勝
解
不
起
分
別
任
運
濟
度
示
教
利
喜
盡
未

經。
然
由
往
昔
慈
善
根
力
於
彼
有
情
隨
其
根
性

情
得
滅
度
者。

空
方
便
發
起
有
行。
此
初
也。
同
般
若
經
而
無
有

脫。
　
贊
曰。
恒
度
有
情
行。
初
觀
空
後
觀
有。
即

倒
見
為
諸
煩
惱
之
所
纏
迫
我
今
開
悟
令
得
解

經。
二
者
佛
於
眾
生
不
作
是
念
此
諸
愚
夫
行
顛

有
厭
捨
入
於
涅
槃。

有
情。
若
二
乘
人
見
生
死
過
失
見
涅
槃
寂
靜。
便

流
轉
下
明
不
住
二
邊。
後
於
諸
有
情
下
明
不
捨

二
邊
行
有
三。
初
明
證
生
死
涅
槃
平
等。
次
不
處

不
生
厭
背
是
如
來
行。
　
贊
曰。
下
釋。
第
一
不
住

涅
槃
證
平
等
故
不
處
流
轉
不
住
涅
槃
於
諸
有
情

經。
一
者
生
死
過
失
涅
槃
寂
靜
由
於
生
死
及
以

十
種
下
標
不
入
所
以。
徵
文
可
知。

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

彼
有
情
隨
其
根
性
意
樂
勝
解
不
起
分
別
任
運
濟

猶
如
天
鼓
出
種
種
聲。
云
廣
說
乃
至
者
應
云
於

盡
未
來
際
無
有
窮
盡
是
如
來
行。
　
贊
曰。
觀
有。

經。
然
由
往
昔
慈
善
根
力
於
彼
有
情
廣
說
乃
至

有
情。
　
贊
曰。
不
見
所
說
行。
初
勸
空
也。

經。
三
者
佛
無
是
念
我
今
演
說
十
二
分
教
利
益

生
慶
喜。
盡
未
來
等
是
常
度
也。

令
學。
四
利
即
見
退
勸
勵
利
益。
五
喜
即
見
進
而

切
過
失。
二
示
即
示
現
四
種
道
理。
三
教
謂
教
誡

瑜
伽
八
十
一
說。
有
五。
一
令
離
欲
即
是
呵
欲
一

智
力。
而
無
分
別。
示
教
利
喜
者
如
顯
揚
論
十
二

力。
意
樂
遍
趣
行
智
力。
或
意
樂
勝
解
總
是
勝
解

意
珠
出
種
種
物。
隨
根
勝
劣
智
力。
性
種
種
界
智

利
他
願
力
滿
故。
如
變
化
人
現
種
種
事
業。
如
如

來
際
無
有
窮
盡
是
如
來
行。
　
贊
曰。
觀
有。
由
昔

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

等
故。
九
為
彼
盲
聾
等
眾
生
種
種
災
患
皆
令
靜

為
令
壞
信
放
逸
深
生
恥
愧。
雖
用
小
功
獲
大
福

為
彼
處
中
眾
生。
以
其
少
功
而
樹
多
福
故。
八
者

妙
色
寂
靜
威
儀。
令
其
驚
歎
心
生
迴
向
故。
七
者

勝
解
諸
外
道
故。
六
者
為
彼
承
聲
教
起
謗
故。
現

與
未
來
眾
生
作
大
明
等
故。
五
為
欲
引
彼
麤
弊

故。
三
者
為
欲
以
因
事
行
攝
彼
一
分
故。
四
者
為

杜
多
功
德
故。
二
者
為
顯
引
彼
一
分
令
入
乞
食

瑜
伽
八
十
六
由
十
因
緣
如
來
乞
食。
一
者
為
顯

為
利
益
事
而
行
乞
食
是
如
來
行。
　
贊
曰。
觀
有。

經。
然
由
往
昔
身
語
意
行
慣
習
力
故
任
運
詣
彼

乞
食。
　
贊
曰。
不
念
乞
食
行。
初
觀
空
行。

大
臣
婆
羅
門
剎
帝
利
薜
舍
戍
達
羅
等
舍
從
其

經。
四
者
佛
無
是
念
我
今
往
彼
城
邑
聚
落
王
及

拔
示
教
利
喜
盡
未
來
際。

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

經。
然
佛
世
尊
無
有
分
別
隨
其
器
量
善
應
機
緣

所
說。
此
不
念
所
度。
文
二
如
前。
此
觀
空
也。

機
性
而
為
說
法。
　
贊
曰。
不
念
說
法
行。
前
不
見

經。
六
者
佛
無
是
念
此
諸
眾
生
有
上
中
下
隨
彼

依
止
住
食。

贊
曰。
觀
有
也。
攝
大
乘
論
食
有
四
種。
此
示
現

經。
然
為
任
運
利
益
有
情
示
有
食
相
是
如
來
行。

虛
︶

不
念
資
身
行。
文
二
如
前。
此
空
行
也
憊
︵
敗
音

之
相
雖
行
乞
取
而
無
所
食
亦
無
分
別。
　
贊
曰。

經。
五
者
如
來
之
身
無
有
饑
渴
亦
無
便
利
羸
憊

惱
故。

如
來
至
所
入
家。
深
生
羨
仰
勤
加
儐
衛
不
為

十
為
令
無
量
無
邊
廣
大
威
德
諸
天
龍
等。
隨
從

息
故。
即
是
入
城
見
者
獲
益。
如
瑜
伽
威
力
品
明。

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

來
行。
　
九
任
運
利
益
行。
無
一
法
不
知
智
所
緣。

所
作
事
業
隨
彼
意
轉
方
便
誘
引
令
得
出
離
是
如

切
處
境
智
現
前
無
有
分
別
然
而
如
來
見
彼
有
情

經。
九
者
如
來
無
有
一
法
不
知
不
善
通
達
於
一

是
如
來
行。
　
八
無
染
杜
多
行。

煩
惱
然
而
如
來
常
樂
寂
靜
讚
歎
少
欲
離
諸
諠
鬧

經。
八
者
諸
佛
如
來
無
有
愛
憎
憍
慢
貪
惜
及
諸

行。
　
贊
曰。
觀
有。
此
三
念
處。

經。
然
而
如
來
起
慈
悲
心
平
等
無
二
是
如
來

空
也。

為
言
說。
　
贊
曰。
不
念
善
惡
行。
文
二
如
前。
此
觀

恭
敬
於
我
常
於
我
所
共
相
讚
歎
我
當
與
彼
共

我
所
出
訶
罵
言
不
能
與
彼
共
為
言
論
彼
類
有
情

經。
七
者
佛
無
是
念
此
類
有
情
不
恭
敬
我
常
於

為
彼
說
法
是
如
來
行。
　
贊
曰。
觀
有。

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

及
留
舍
利
而
言
見
者。
欲
顯
佛
常
實
無
舍
利。
但

舍
利。
後
釋
所
以。
初
也。
不
言
或
時
佛
現
涅
槃

贊
曰。
此
釋
示
滅
留
舍
利
疑。
初
牒
示
滅
及
留

經。
或
時
見
有
般
涅
槃
者
是
權
方
便
及
留
舍
利。

贊
曰。
結
也。

是
無
邊
正
行
汝
等
當
知
是
謂
涅
槃
真
實
之
相。

經。
善
男
子
如
是
當
知
如
來
應
正
等
覺
說
有
如

拔
苦
行。
引
文
皆
有
二。
準
前
可
知。

邪
行
無
礙
大
悲
自
然
救
攝
是
如
來
行。
　
十
與
樂

修
習
正
行
無
礙
大
慈
自
然
救
攝
若
見
有
情
修
習

歡
喜
見
其
衰
損
不
起
憂
慼
然
而
如
來
見
彼
有
情

經。
十
者
如
來
若
見
一
分
有
情
得
富
盛
時
不
生

出
生
死。

然
隨
意
轉。
根
性
意
樂
熟
有
前
後。
方
便
引
誘
令

無
一
法
不
通
達
智
所
了
境。
任
運
頓
能
知
達

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

有。
　
贊
曰。
第
三
段
領
悟
得
益。
初
領
悟
也。

涅
槃
及
留
舍
利
普
益
眾
生
身
心
踊
悅
歎
未
曾

深
行
合
掌
恭
敬
白
言
我
今
始
知
如
來
大
師
不
般

經。
爾
時
妙
幢
菩
薩
聞
佛
親
說
不
般
涅
槃
及
甚

勸
修
學。

經。
如
是
妙
行
汝
等
勤
修
勿
為
放
逸。
　
贊
曰。
結

世
福
報。
六
證
涅
槃。
七
得
解
脫。

八
難。
二
逢
事
佛。
三
遇
善
友。
四
不
失
善
心。
五
獲

生
死
之
所
纏
縛。
　
贊
曰。
得
益。
得
益
有
七。
一
離

遇
善
知
識
不
失
善
心
福
報
無
邊
速
當
出
離
不
為

經。
若
供
養
者
於
未
來
世
遠
離
八
難
逢
值
諸
佛

贊
曰。
釋
所
以。
初
所
為
後
得
益
也。

經。
令
諸
有
情
恭
敬
供
養
皆
是
如
來
慈
善
根
力。

而
俯
己。
乘
駛
舟
而
東
還
矚
凝
沼
已
西
流。

眾
生
心
自
所
感
現。
如
起
遠
質
以
臨
臺
睇
影
顏

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

金
光
明
最
勝
王
經
疏
卷
第
二
︵
本
︶

故
夢
為
先
兆。
又
機
緣
爾
故。

見
金
鼓。
問。
何
不
直
請
要
待
夢
耶。
蓋
行
之
難

為
欲
發
起
懺
悔
行
故。
若
不
歸
家
寢
睡
如
何
夢

而
起。
問。
云
何
妙
幢
菩
薩
獨
還。
說
未
了
故。
答。

不
更
集
眾。
如
何
得
云
虛
空
藏
在
大
眾
中
從
座

幢
還
餘
者
猶
在。
何
以
故。
說
未
周
故
下
說
三
身

云
是
本
會
中
唯
釋
迦
在。
一
唯
四
如
來
及
妙

者
有
二
解。
一
舉
其
上
首
影
顯
於
餘
故。
二
舊
本

已
散
席。
但
言
四
佛
不
現
妙
幢
還
室。
不
論
餘
眾

從
座
而
起
還
其
本
處。
　
贊
曰。
品
第
四
大
段
聞

經。
時
四
如
來
忽
然
不
現
妙
幢
菩
薩
禮
佛
足
已

曰。
得
益
也。

皆
發
無
等
等
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
　
贊

經。
說
是
如
來
壽
量
品
時
無
量
無
數
無
邊
眾
生

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

因
斷
障
而
證。
斷
所
斷
已
必
智
慧
圓
故。
無
性
攝

治
因
故
此
品
來。
第
二
來
意
前
品
明
其
圓
寂
必

法
修
行。
甚
深
祕
密
即
三
身
果。
如
法
修
行
即
障

白
世
尊
言。
云
何
菩
薩
於
諸
如
來
甚
深
祕
密
如

同
令
差
別
解
障
治
有
別
修
因
而
證
故。
虛
空
藏

斷
果。
未
為
分
別
菩
提
智
果。
今
為
分
別
三
身
不

槃
二
果
未
能
別
知。
壽
量
品
內
已
為
別
說
涅
槃

彰
妨
難。
來
意
有
三。
一
前
壽
量
品
總
說
菩
提
涅

三
身
品
三
門
分
別。
一
辨
來
意。
二
釋
品
名。
三

　
　
分
別
三
身
品
第
三

　
　
　
　
唐
三
藏
法
師
義
淨
奉
　
制
譯

金
光
明
最
勝
王
經
疏
卷
第
二
︵
〔
末
〕
︶

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

為
分
段
殊
別
三
身。
或
分
謂
分
析。
別
謂
記
別。

故
此
品
來。
二
釋
名
者。
分
謂
分
段。
別
謂
殊
別。
即

等
皆
為
利
安。

土
︵
離
長
壽
諸
天
難
︶
乃
至
國
土
四
種
利
益

辨
聰
難
︶
常
生
諸
佛
清
淨
國

來
︵
離
佛
前
佛
後
難
︶
聽
受
正
法
︵
離
世
智

難。
不
生
下
賤
離
生
盲
聾
難。
恒
得
親
近
諸
佛
如

修
羅
道。
此
離
四
惡
道
難。
常
處
天
人
離
邊
地

下
文
云。
聽
聞
信
解
不
墮
地
獄．
餓
鬼．
傍
生．
阿

利
益
安
樂
諸
眾
生
者。
即
是
為
除
八
難
等
苦。
故

攝。
一
切
諸
法
無
有
不
為
慈
悲
所
攝。
無
有
不
為

利
樂。
此
品
末
云。
諸
佛
如
來
四
威
儀
中
無
非
智

此
品
生。
第
三
來
意
為
機
宜
聞
慈
悲
為
說
令
獲

故
斷
殊
勝
無
間
次
說
果
智
殊
勝。
故
前
品
後
有

論
彼
果
智
分
云
由
斷
所
斷
獲
得
無
垢
無
罣
礙
智

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

相
未
現
故
非
功
德
法
之
所
依。
出
纏
之
位
即
名

身
體
即
真
如。
在
纏
名
藏
未
名
法
身。
恒
沙
萬
德

新
成。
以
自
性
身
非
生
滅
故
總
云
新
成。
自
性
法

為
俱
本
有
為
俱
新
起。
答。
據
因
俱
本
有。
談
果
並

名
分
別
三
身
品。
三
彰
妨
難
者。
一
問。
此
之
三
身

此
方
云
分
別
三
身
品。
此
品
廣
明
諸
佛
三
身
故

三
身
之
分
別
名
三
身
分
別
品。
是
依
主
釋。
今
順

三
身。
即
分
別
是
能
分
別。
三
身
是
所
分
別。
應
云

不
得
名
實。
若
但
言
三
身
即
帶
數
釋。
既
言
分
別

血
之
所
成
故
亦
名
為
實。
若
望
自
性
法
身
而
說

名
身。
應
化
通
五。
異
遍
計
故
亦
得
名
實。
又
非
肉

續
不
異。
隨
其
所
應
自
性
法
身
通
體
依
實
三
義

壞
名
實。
或
相
續
名
身。
梁
論
云。
三
世
諸
佛
相

第
十
解。
又
真
實
義。
梁
攝
論
云。
身
者
名
實。
不
破

三
者
是
數
身
謂
依
義
體
及
積
聚。
如
成
唯
識
論

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

攝
大
乘
等
皆
具
明
之。
問
曰。
若
三
體
別。
下
說

若
相
用
別
論
三
體
不
同。
如
成
唯
識．
大
莊
嚴
論．

不
離
如
體
性
不
別。
又
約
攝
相
歸
性
如
體
即
一。

非
有
一
法
出
真
如
界
別
有
體
性
云
無
三
體。
非

而
無
三
體。
答。
約
性
相
說。
真
如
是
性
餘
者
是
相。

若
三
因
別
體
亦
有
別。
云
何
下
文
云
雖
有
三
數

得。
發
心
名
加
行。
修
足
名
圓
滿。
即
六
度
是。
三
問。

因
體
即
真
如
是。
應
化
二
身
即
加
行
因
圓
滿
因

別。
答。
因
體
各
別。
自
性
法
身
即
應
得
因
得。
應
得

二
問。
此
之
三
身
為
同
一
體
義
用
分
三
為
因
體

身
因
雖
本
有
果
即
新
生。
其
理
極
成。
不
煩
引
證。

牟
尼
名
為
法
身。
明
非
本
稱。
故
是
新
得。
應
化
二

成
唯
識
論
云。
在
大
牟
尼
名
法
身
故。
既
云
在
大

身。
故
勝
鬘
經
云。
在
纏
名
如
來
藏
出
纏
名
法
身。

法
身。
恒
沙
萬
德
相
已
現
顯。
說
功
德
依
名
為
法

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

初
供
養
後
申
請。
供
養
有
二。
一
內
供
養
即
請
法

行。
四
爾
時
虛
空
藏
已
下
領
解
持
學。
初
中
復
二。

二
如
來
為
答。
三
善
男
子
如
是
知
見
下
結
勸
修

足。
　
贊
曰。
就
此
品
中
大
分
為
四。
一
菩
薩
啟
請。

而
起
偏
袒
右
肩
右
膝
著
地
合
掌
恭
敬
頂
禮
佛

經。
爾
時
虛
空
藏
菩
薩
摩
訶
薩
在
大
眾
中
從
座

三
身
體。
差
別
不
同
義
至
下
當
辨。

夢
覺
知
虛
真
覺
方
起。
故
知
體
別。
古
今
諸
德
說

覺。
金
水
及
空
本
有
無
變
故
喻
自
性。
夢
非
真
覺。

經
云。
非
謂
無
心
忘
想
既
滅
是
覺
清
淨。
非
謂
無

是
先
有。
夢
渡
水
喻
方
始
別
喻
四
智
心
品。
故
下

支
依
四
智
起
故。
下
別
更
金
水
空
三
喻
於
法
身
體

轉
作
諸
嚴
具。
喻
性
相
功
德
皆
依
如
理。
根
力
覺

漏
種
合
喻
金
礦。
得
淨
金
者
合
喻
果
德。
隨
意
迴

金
礦
譬
喻
不
成。
答
不
相
違。
以
真
如
理
與
本
無

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

100

與
皆
令
歡
喜。
以
此
方
便
智
故
名
虛
空
藏。
又
虛

故。
於
虛
空
中
隨
眾
生
所
須。
若
法
若
財
盡
能
施

經
第
十
五。
亦
說。
虛
空
藏
菩
薩
得
如
來
神
通
力

立
名
有
二。
一
從
事
二
從
理。
從
事
立
者
如
大
集

相
似
皆
應
同。
然
隨
願
增
立
名
各
別。
今
此
菩
薩

薩
得
名
虛
空
藏。
答。
准
諸
菩
薩
功
能
福
智
地
地

於
中
復
二。
初
明
請
人
次
明
供
養。
問。
何
故
此
菩

送
恭
敬。
三
修
行
恭
敬。
今
此
即
是
修
行
恭
敬。

戒
等。
三
恭
敬
無
餘
亦
有
三。
一
給
侍
恭
敬。
二
迎

服
等。
二
敬
供
養
謂
香
華
等。
三
行
供
養
謂
修
信

二
供
養
無
餘。
供
養
無
餘
有
三。
一
利
供
養
謂
衣

養
恭
敬
一
切
諸
佛。
於
中
有
三。
一
一
切
佛
無
餘。

心
有
六
勝
中。
第
二
願
勝
即
十
大
願。
第
一
願
供

供
養
為
請
法
儀。
大
莊
嚴
論
第
一
明。
第
一
義
發

之
儀。
二
外
供
養
即
表
成
當
果。
即
初
文
也。
此
內

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

101

經。
以
上
微
妙
金
寶
之
華
寶
幢
旛
蓋
而
為
供
養。

坐
起
等
各
有
所
表。
思
准
可
知。

菩
薩
位
在
何
地。
答。
准
大
集
經
說
是
第
十
地。
從

賢
身
相
猶
如
虛
空。
依
於
如
如
不
依
佛
土。
問。
此

說。
又
法
苑
中
三
身
義
林
具
引。
亦
如
華
嚴
經。
普

是
理
身。
十
地
所
證
十
種
法
身
如
勝
天
王
般
若

虛
空
證
知
一
切。
為
虛
空
印
所
印。
此
從
理
名。
即

經
云。
虛
空
藏
語
阿
難
言。
我
身
即
是
虛
空。
以

佛
印
可
名
虛
空
藏。
從
理
立
名
者
虛
空
藏
菩
薩

歡
喜
踊
躍
唱
如
是
言。
此
大
菩
薩
名
虛
空
藏。
時

紛
而
下
滿
三
千
界。
爾
時
地
神
乃
至
迦
尼
吒
天。

變
振
動。
於
虛
空
中
雨
種
種
妙
物。
皆
從
虛
空
繽

入
正
見
入
定
現
通。
如
是
等
相
使
三
千
世
界
六

得
五
神
通。
承
佛
所
教
為
迴
父
王
邪
心
欲
使

空
藏
品
說。
過
去
有
輪
王
名
師
子
迅。
出
家
未
久

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

102

分
為
四。
初
敕
聽
許
說。
次
答
其
果。
次
復
次
善
男

汝
分
別
解
說。
　
贊
曰。
第
二
大
段
如
來
為
答。
文

經。
佛
言
善
男
子
諦
聽
諦
聽
善
思
念
之
吾
當
為

祕
密
中
相
及
令
入。
三
性
是
相
三
身
令
入。

二
體
三
內
證
四
依
止
五
無
上。
又
祕
密
者
即
四

能
解
了
名
祕
密。
准
法
華
經
論
甚
深
有
五。
一
義

為
甚
深。
或
二
乘
不
知
名
甚
深
也。
地
前
菩
薩
不

密
是
問
果。
如
法
修
行
者
是
問
因。
難
可
窮
證
名

甚
深
祕
密
如
法
修
行。
　
贊
曰。
申
請
也。
甚
深
祕

經。
白
佛
言
世
尊
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
於
諸
如
來

亦
表
聞
此
經
能
為
勝
因
得
勝
果
故。

高
出
二
乘
等
故。
寶
蓋
者
表
四
無
量
覆
蔭
群
生。

華
者
表
猶
在
因
當
可
得
果。
寶
幢
者
表
菩
提
智

微
妙
金
寶
表
修
行
久。
如
下
練
金
喻
是。
云
寶
之

贊
曰。
外
供
養
即
三
供
養
中
是
敬
供
養。
以
上

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

103

徵
列
也。
初
列
三
身
名。
後
顯
攝
勸
知。
此
列
三
名。

經。
一
者
化
身
二
者
應
身
三
者
法
身。
　
贊
曰。
依

經。
云
何
為
三。
　
贊
曰。
徵
也。

依
徵
列。
四
隨
列
解。
此
即
標
也。

所
問
果。
分
文
為
四。
一
標
其
數。
二
隨
數
徵。
三

經。
善
男
子
一
切
如
來
有
三
種
身。
　
贊
曰。
下
答

如
淨
器。

器。
念
之
者
生
修
慧。
修
慧
能
攝
念
離
顛
倒
故。

思
者
生
思
慧。
思
慧
尊
重。
離
放
逸
故。
如
完

者
即
生
聞
慧。
聞
慧
離
散
亂
過。
如
作
器。
善

生
信
無
疑。
思
念
者
敬
持
不
忘。
真
諦
釋
云。
諦
聽

若
論
解
云。
諦
聽
者
心
專
一
境。
善
者
於
如
理
義

諦
聽
諦
聽
善
思
念
之
者。
功
德
施
菩
薩
金
剛
般

法
身
下。
總
結
前
因
果
告
人
令
知。
此
初
也。
言

子
若
善
男
子
下
答
修
行
問。
後
復
次
善
男
子
是

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

104

以
人
無
我
其
理
平
等。
由
有
菩
提
分
法
故
名
為

離
垢
真
如。
菩
提
道
者
四
智
心
品。
以
人
平
等
故

以
人
平
等
故。
以
菩
提
分
法
故。
此
意
解
脫
相
即

斷。
解
脫
相
故。
三
藐
三
菩
提
別
顯
示
菩
提
道。

無
著
菩
薩
般
若
論
云。
阿
耨
多
羅
顯
示
菩
提
菩
提

即
是
智
德。
依
此
化
生。
即
是
恩
德。
攝
菩
提
盡
故。

覺。
此
攝
五
法
真
如
四
智。
如
即
斷
德
涅
槃。
四
智

三
復
云
正。
菩
提
是
覺。
准
此
應
言
無
上
正
等
正

者
稱
無。
耨
多
羅
者
云
上。
三
者
是
正。
藐
者
是
等。

皆
盡。
何
者
此
之
三
身
即
是
阿
耨
菩
提
故。
言
阿

謂
容
納。
謂
此
三
身
總
包
容
納
佛
身
功
德
無
不

為
無
為
德。
自
他
利
等
無
不
皆
盡。
攝
謂
總
包。
受

是
者
指
上
所
列
三
身。
具
足
攝
受
者
顯
攝
佛
身。

提
若
正
了
知
速
出
生
死。
　
贊
曰。
顯
攝
勸
知。
如

經。
如
是
三
身
具
足
攝
受
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

105

一
切
善
法
即
得
菩
提
行
無
上。
於
一
切
法
應
如
是

諸
果
遍
證。
故
名
無
上。
廣
如
彼
論。
般
若
經
云。
修

緣。
及
修
證。
無
上。
此
意
即
諸
行
遍
修。
諸
境
遍
達。

乘
品
云。
總
由
三
無
上
說
為
無
上
乘。
謂
正
行。
所

無
上。
若
有
勝
劣
不
云
無
上。
若
辨
中
邊
論
無
上

阿
耨
菩
提。
此
意
由
佛
佛
高
齊
證
無
我
等
故
云

稱
無
上。
般
若
經
云。
是
法
平
等
無
有
高
下
故
名

等。
言
無
上
者
即
由
勝
彼
凡
夫
二
乘
及
菩
薩
故
覺

雙
斷
二
障。
種
智
無
有
少
染
故
云
無
上
三
菩
提

許
法
可
得。
此
意
二
乘
但
除
煩
惱
不
斷
所
知。
菩
薩

無
有
少
法
可
得
故
名
阿
耨
等。
論
釋
云。
無
微
塵

菩
提
斷
俱
名
為
菩
提。
初
名
無
上
者
般
若
經
云。

無
上
覺
即
真
如
理。
覺
性
名
覺。
故
經
說
云。
菩
提

乘。
復
云。
正
覺
異
菩
薩。
以
一
覺
字
貫
通
四
處。
初

佛。
於
無
上
覺
中
能
正
覺
異
凡
夫。
能
等
覺
異
二

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

106

名
假
名
身。
梁
攝
論
云。
假
名
身
者
即
是
化
身。
示

涅
槃
經
云。
佛
有
二
種。
一
者
法
身
二
者
生
身。
五

身。
二
法
性
生
身。
四
但
名
生
身
亦
望
父
母
所
生。

名
隨
世
間。
故
智
度
論
云。
佛
有
二
身。
一
隨
世
間

三
名
隨
世
間
身。
明
佛
悲
願
示
同
世
間
入
住
出
胎

度
論
云。
佛
有
二
身。
一
法
性
生
身。
二
父
母
生
身。

眾
生
變
異
顯
現
名
變
化
身。
二
目
父
母
生
身。
智

名
化
身。
梁
攝
論
云。
由
佛
本
願
自
在
力
故。
似
彼

經
論
不
同
三
各
多
名。
且
化
身
佛
略
有
五
名。
一

分
別。
第
一
釋
名
有
二。
初
列
名
後
釋
名。
列
名
者

名。
二
出
體。
三
開
合
廢
立。
四
因
起
果
相。
五
諸
門

者
勸
眾
令
解。
此
三
身
義
略
以
五
門
分
別。
一
釋

無
休
息
故。
今
此
亦
爾
云。
若
正
了
知
速
出
生
死

云。
九
佛
地
修
證
無
二
障
故
十
示
現
菩
提。
修
證

知
即
境
無
上。
修
證
無
上
即
菩
提
涅
槃
等。
彼
論

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

107

德
所
依
名
為
法
身。
故
攝
大
乘
云。
此
身
與
功
德

第
三
法
身
略
有
五
名。
一
名
法
身。
無
垢
真
如
功

恒
沙
功
德
與
法
性
相
應。
依
法
性
起
名
法
性
生。

二
父
母
生
身。
既
云
法
性
生。
明
非
自
性
法
身。
以

法
性
生
身。
智
度
論
云。
佛
有
二
種。
一
法
性
生
身。

慧
佛。
楞
伽
經
說。
五
名
功
德
佛。
亦
楞
伽
說。
六
名

中
名
報
身
佛。
般
若
論
中
云
受
樂
報
佛。
四
名
智

法
樂。
三
名
報
身。
以
果
酬
因
名
為
報
身。
十
地
論

自
受
用
廣
大
法
樂。
他
受
用
者
令
彼
受
用
大
乘

大
乘
法
樂。
唯
識
論
分
自
他
受
用。
自
受
用
者
恒

名
應
身。
或
應
昔
因
故。
二
名
受
用
身。
受
用
淨
土

離
法
身
應
身
不
成。
或
起
菩
薩
機
如
應
說
法。
故

恒
沙
德
成
與
理
相
應
名
曰
應
身。
梁
攝
論
云。
若

名
隨
義
應
知。
第
二
應
身
略
有
六
名。
一
目
應
身。

現
此
身
分
別。
所
作
非
真
實
名
假
名
身。
此
等
諸

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

108

而
忽
有。
亦
變
亦
化。
變
與
化
異。
是
相
違
釋。
變
化

身
通
故
或
名
變
化
身。
變
謂
轉
換
本
形。
化
即
無

持
業
釋
也。
或
別
簡
總
是
化
之
身。
即
依
主
釋。
以

身。
以
能
導
引
無
而
忽
有。
目
之
為
化。
化
即
是
身。

名
者
且
依
此
經
言
化
身
者
現
種
種
身。
是
名
化

上
已
列
名。
釋
名
者
總
名
如
前
品
之
中
解。
別
釋

佛。
真
如
自
體
名
之
為
佛。
如
為
佛
體
故
名
法
佛。

四
名
如
如
佛。
楞
伽
經
云
如
如
佛
也。
五
但
名
法

名
身。
寶
性
論
中
名
實
佛。
此
經
亦
言
法
身
是
實。

實
身。
梁
攝
大
乘
云。
身
有
二
種。
一
真
實
身。
二
假

法
界
受
用
變
化
平
等
所
依
名
自
性
身。
三
名
真

自
然。
得
名
自
性
身。
成
唯
識
云。
謂
諸
如
來
真
淨

自
性
身。
梁
攝
大
乘
云。
若
佛
出
世
若
不
出
世
皆

名
法
身。
大
功
德
法
所
依
止
故。
此
經
亦
爾。
二
名

法
相
應
故
名
法
身。
成
唯
識
論
云。
即
此
自
性
亦

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

109

根
性。
而
現
此
身
名
為
應
身。
故
此
經
云。
為
諸
菩

此
二
由
能
依
所
依
故
得
相
應。
又
為
應
赴
菩
薩

名
為
應
身。
梁
論
云。
若
離
法
身
應
身
不
成。
應
知

智
本
願
力
故
是
身
得
現
故。
由
契
應
真
理
方
起

本
願
力
故。
是
身
得
現。
既
言
如
實
相
應
如
如
等

理
能
起
此
身
故。
經
云。
如
實
相
應
如
如
如
如
智

身。
言
應
身
者。
准
此
經
文
二
義
名
應。
一
契
應
真

佛
者
且
舉
一
故。
故
此
亦
云
一
切
如
來
皆
有
三

人。
亦
名
身
故
又
准
十
號。
三
身
皆
得
彼
名。
多
名

名
中
多
無
佛
字。
不
爾
若
但
云
三
身
者
名
通
餘

俱
名
佛。
以
諸
經
多
先
標
云
佛
若
干
身
故。
列

准
十
地
論
及
般
若
經
論。
報
身
名
報
佛。
化
法
應

身
但
云
化
身。
不
同
報
身
為
應
菩
薩
得
名
為
應。

身。
准
此
應
為
應
凡
夫
二
乘
應
名
應
身。
為
簡
報

即
身
是
持
業
釋。
今
略
變
字。
或
化
用
勝
故
名
化

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

110

出
三
身
體。
三
諸
門
分
別。
初
門
竟。

義
林
辨。
又
依
此
經
三
門
分
別。
初
列
名
顯
勝。
二

法
名
法
即
就
能
依。
是
依
主
釋。
餘
如
法
苑
三
身

等
障
名
法
身。
即
所
顯
報。
是
持
業
釋。
具
諸
功
德

故
唯
有
如
如
如
如
智。
是
名
法
身。
為
除
諸
煩
惱

了
知
法
身。
為
除
諸
煩
惱
等
障。
為
具
諸
功
德
法

釋。
今
此
經
文
具
通
二
義。
此
經
下
云。
云
何
菩
薩

是
身。
無
性
釋
云。
法
性
即
身。
故
名
法
身
是
持
業

此
釋。
又
真
如
是
功
德
法
體。
體
即
是
身。
故
法
即

故
名
為
法
身。
依
主
釋
也。
無
性
攝
大
乘
論
亦
同

能
依
身
是
所
依。
即
真
如
體
為
功
德
法
之
所
依

地
論
云。
力
無
畏
等
諸
功
德
法
所
依
止
故。
功
德

身
者
依
成
唯
識
論
云。
大
功
德
法
所
依
止
故。
佛

機
名
應。
但
他
受
用
非
自
受
用。
前
義
通
二。
言
法

薩
得
通
達
故
說
於
真
諦。
乃
至
云
是
名
應
身。
赴

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

111

欲
滅
度。
是
廣
大
第
一。
常
其
心
不
顛
倒
四
種
益

修
意。
即
同
般
若
經。
云
何
住
心。
以
所
有
眾
生
咸

故
所
以
言
中
亦
簡
持
義。
為
一
切
眾
生
者
四
明

地
中
者
明
行
位。
即
七
地
中
除
種
性
地。
未
修
行

號。
三
明
行
位。
四
明
修
意。
五
正
修
習。
昔
在
修
行

此
因
也。
文
分
為
五。
一
呼
請
問
人。
二
自
標
德

修
種
種
法。
　
贊
曰。
此
佛
為
答
又
二。
一
因
二
果。

經。
善
男
子
如
來
昔
在
修
行
地
中
為
一
切
眾
生

了
知。

樂
修
行
求
故。
即
是
二
問。
一
云
何
菩
薩。
二
云
何

然
非
皆
問
意。
問
大
乘
菩
薩
云
何
了
知。
欲
令
忻

乘
不
能
忻
求
故
問
菩
薩。
雖
三
乘
俱
得
名
菩
薩

雙
結。
此
即
初
也。
言
菩
薩
者
對
所
備
機。
定
性
二

分
三
段。
此
化
身
體。
初
假
為
問。
二
佛
為
答。
三
者

經。
云
何
菩
薩
了
知
化
身。
　
贊
曰。
出
三
身
體。
即

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

112

為
本。
答。
以
阿
耨
菩
提
心
為
本。
此
意
自
利。
自
疾

同
己。
令
離
染
愛
及
全
空
心。
又
問。
深
淨
心
以
何

異
以
何
為
本。
答。
以
深
淨
心
為
本。
此
意
雖
攝
他

無
異
離

離
︵
異
行
︶
為
本。
此
意
令
離
能
所
度
心。
又
問。

又
問。
一
切
於
平
等
心
以
何
為
本。
答。
以
無
異

等
心
為
本。
此
意
怨
親
有
情
之
所
等
心
悲
愍
故。

他。
又
問。
直
心
以
何
為
本。
答。
以
於
一
切
眾
生
平

悲
以
何
為
本。
答。
以
直
心
為
本。
此
意
令
離
怖
為

或
即
以
利
他
還
為
己
利。
故
彼
經
論
云。
又
問。
大

亦
自
利
菩
薩
大
悲
利
他
為
先。
理
實
亦
有
自
利。

諸
菩
薩
行
大
悲
為
本
為
諸
眾
生。
即
此
初
也。
雖

所
為。
依
何
法
故
行
菩
薩
行。
即
修
斷。
文
殊
答
言。

所
問
經
論
云。
菩
薩
初
觀
何
法
故
行
菩
薩
行。
即

心
修
種
種
法。
即
所
修
行
及
所
斷
障
之
因。
文
殊

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

113

有
二。
初
明
得
果
圓。
後
明
能
利
物。
得
果
分
二。
初

經。
修
行
力
故
得
大
自
在。
　
贊
曰。
明
所
得
果
圓

也。

所
修
因
滿。
次
舉
所
得
果
圓。
後
總
結
身
名。
此
初

經。
如
是
修
習
至
修
行
滿。
　
贊
曰。
得
果
也。
初
牒

法
即
後
十
度
及
所
斷
障。

眾
生
不
修
正
法。
五
各
有
四。
廣
如
彼
明。
修
種
種

捨
離
正
理。
四
見
諸
眾
生
造
極
重
惡。
五
者
見
諸

見
諸
眾
生
不
信
因
果
造
作
惡
業。
三
見
諸
眾
生

生
復
有
五
事。
一
見
諸
眾
生
為
無
明
所
縛。
二
者

一
切
眾
生
即
慈
愍
眾
生。
發
菩
提
心
經
慈
愍
眾

或
由
修
行
六
度
為
本。
彼
經
問
答
同
此
經
意。
為

波
羅
密
為
本。
此
意
即
由
具
六
種
性
以
為
根
本。

心
名
菩
提
心。
又
問。
菩
提
心
以
何
為
本。
答。
以
六

不
救
不
可
利
他
故
也。
或
為
求
菩
提
故
即
三
種

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

114

現
起
名
心
自
在。
即
通
八
識
故。
彼
能
知
一
切
是
一

必
取
智
心
自
在。
准
法
集
經
云。
一
切
諸
法
皆
心

無
量
僧
祇
三
昧
入
智
故。
或
說
此
定
能
引
智
故。
非

集
論
出
諸
法
體
通
智
定
故。
彼
經
云。
得
心
自
在

自
在
者
准
十
地
經。
心
即
智
定
能
所
引
故。
同
雜

故。
應
化
身
所
現
之
命
隨
心
延
促
命
亦
無
盡。
心

涅
槃。
涅
槃
即
法
身
壽
也。
或
由
識
此
無
住
甘
露

集
經
第
三
云。
得
上
甘
露
名
命
自
在
者。
甘
露
即

說
劫
命
住
持
故。
然
薩
遮
尼
乾
子
經
第
七
及
法

命
根。
如
前
壽
量
品
明。
十
地
經
云。
不
可
說
不
可

八
力
自
在。
九
智
自
在。
十
法
自
在。
出
體
者
命
即

四
業
自
在。
五
生
自
在。
六
勝
解
自
在。
七
願
自
在。

第
九
云。
一
壽
命
自
在。
二
心
自
在。
三
眾
具
自
在。

名
二
出
體
三
辨
因
四
廢
立。
列
名
者
無
性
攝
論

得
果
後
了
境。
此
得
果
也。
十
大
自
在
者。
一
列

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

115

種
最
勝
神
通。
智
自
在
者
緣
音
聲
智。
詞
無
礙
解

諸
事
名
願
自
在
故。
無
性
云。
謂
隨
意
樂
引
發
種

隨
願
成
故。
故
彼
經
云。
即
生
心
時
現
前
成
一
切

遮
尼
乾
子
經
名
願
自
在。
即
現
神
通
變
現
諸
物
令

得
智
為
願
自
在
體。
神
力
自
在
即
六
神
通
是。
薩

欲
信
為
體。
薩
遮
尼
乾
子
經
云。
信
自
在
故
或
後

云。
謂
於
地
等
發
起
勝
解
令
成
金
等
故。
願
即
解

尼
乾
子
經
名
如
意
自
在。
即
勝
解
數
為
體。
無
性

所
生
處
如
其
所
欲
能
受
生
故。
勝
解
自
在
薩
遮

即
是
思。
唯
造
善
業
故。
生
自
在
者
生
通
五
蘊。
隨

於
飲
食
等
諸
資
生
具。
隨
意
所
樂
能
積
集
故。
業

眾
具
即
四
塵
為
體。
衣
食
資
什
名
眾
具。
論
云。

運
是
定
或
亦
通
智。
或
心
自
在
運
轉
即
通
王
所。

在
運
轉
其
心
名
自
在。
此
所
運
轉
即
通
八
識。
能

心
名
心
自
在。
攝
所
歸
王
故。
又
攝
論
云。
於
中
自

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

116

故。
今
獲
得
於
地
金
等
隨
勝
解
轉。
精
進
即
是
願

意
謂
昔
因
時
樂
修
忍
故。
隨
諸
有
情
心
所
樂
轉

是
勝
解
因。
此
意
安
受
苦
忍
能
解
脫
施
故。
攝
論

在
因。
忍
為
勝
解
自
在
因。
薩
遮
經
以
供
養
布
施

在
因。
薩
遮
經
云。
以
菩
提
心
攝
諸
善
根。
是
生
自

因。
此
意
云。
由
慈
悲
故
能
無
畏
施。
戒
為
業
生
自

應
化
命。
又
離
殺
等
亦
法
施
故。
慈
悲
是
心
自
在

嗔
害
心。
是
命
自
在
因。
攝
論
據
法
身
命。
薩
遮
據

自
在
為
其
因
也。
若
薩
遮
尼
經
云。
遠
離
殺
生
無

其
所
應
得
此
果
故。
准
即
如
次
能
與
壽
心
眾
具

者。
准
無
性
論。
由
法
施．
無
畏
施
財
施．
圓
滿。
如

體。
俱
智
用
故。
由
於
六
度
成
此
勝
智
故。
三
辨
因

意
樂
宣
說
契
經
應
頌
等
故。
或
十
自
在
皆
智
為

故。
法
自
在
者
法
無
礙
解
為
體
故。
無
性
云。
謂
隨

為
體
故。
無
性
云。
謂
隨
所
有
種
種
言
音
智
境
現

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

117

畏。
得
物
自
在
故
對
治
一
切
貧
窮
怖
畏。
得
業
自

切
生
死
怖
畏。
得
心
自
在
故
對
治
一
切
煩
惱
怖

薩
遮
尼
經
云。
大
王
當
知
得
命
自
在
故
對
治
一

故。
准
此
即
是
為
得
對
治
十
怖
畏
故
求
十
自
在。

法
集
經
第
三。
薩
遮
經
第
六
皆
云。
對
除
十
怖
畏

體
非
飲
食
身。
是
法
自
在
因。
意
同
攝
論。
廢
立
者

眾
生
說
諸
如
來
及
諸
眾
生
真
如
平
等。
法
身
自

法
施
不
為
利
養
名
聞
恭
敬。
是
智
自
在
因。
常
為

勝
般
若。
妙
達
言
音
巧
說
正
法。
若
薩
遮
經
常
行

時
樂
修
慧
故。
隨
其
類
音
為
說
法
故。
令
證
得
殊

因。
般
若
是
智
法
二
自
在
因。
無
性
云。
由
昔
因

因。
薩
遮
經
云。
稱
生
所
求
應
時
施
與。
是
願
自
在

也。
令
他
生
信
無
有
謗
法。
無
畏
靜
慮
即
力
自
在

三
寶
教
化
眾
生。
是
信
自
在
因。
既
云
常
說。
亦
勤

自
在
因。
此
意
由
勤
成
滿
所
願。
薩
遮
經
云。
常
說

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

118

云。
云
何
說
法
自
在。
於
一
切
言
語
不
著
故。
此
不

十
一
鼻。
十
二
舌。
十
三
身。
十
四
心。
法
集
經
第
七

智。
五
生。
六
三
昧。
七
住
持。
八
眷
屬。
九
見。
十
聞。

在
有
十
四
種。
一
說
法
自
在。
二
清
淨。
三
樂
說。
四

得
利
故。
即
法
華
經
云
唯
為
一
大
事
故。
說
法
自

說
法
相
應
現
種
種
身。
故
知
現
身
為
生
說
法
令

自
在
者
是
說
法
自
在。
既
云
隨
眾
生
意
乃
至
云

得
法
自
在
故
對
治
一
切
大
眾
怖
畏。
又
解。
言
法

念
縛
怖
畏。
得
智
自
在
故
對
治
一
切
疑
刺
怖
畏。

治
一
切
謗
法
怖
畏。
得
願
自
在
故
對
治
一
切
心

自
在
故
對
治
一
切
追
求
怖
畏。
得
信
自
在
故
對

故。
得
生
自
在
故
對
治
一
切
縛
怖
畏。
得
如
意

彼
據
果
說。
此
對
縛
說。
不
得
生
自
在。
為
生
所
縛

畏。
彼
據
除
因。
此
約
除
果。
法
集
經
中
除
惡
道
畏。

在
故
對
治
一
切
惡
道
怖
畏。
法
集
經
中
除
惡
行

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

119

何
舌
自
在。
謂
食
法
味
不
食
食
味
故。
云
何
身
自

聲
故。
云
何
鼻
自
在。
聞
一
切
香
唯
是
妙
法
香
故。
云

何
見
自
在。
謂
見
妙
色
故。
云
何
聞
自
在。
謂
聞
妙

何
眷
屬
自
在。
謂
無
量
眷
屬
不
可
壞
眷
屬
故。
云

說
諸
佛
妙
法
故。
即
住
持
於
彼
令
能
說
法
故。
云

加
故。
所
謂
若
獐
鹿
若
鳥
獸
若
草
木
若
石
壁。
能

即
能
入
三
昧
故。
云
何
住
自
在。
隨
所
隨
所
住
持

應
知。
云
何
三
昧
自
在。
於
念
念
中
若
欲
入
三
昧

隨
處
現
身
故。
重
言
隨
所
者
明
非
一
故。
餘
准
此

在。
隨
所
隨
所
利
益
眾
生
之
處。
於
彼
彼
處
生
故

能
說。
為
百
千
萬
法
門
故
豐
義
味
辨。
云
何
生
自

可
盡
故。
無
斷
盡
辨。
云
何
智
自
在。
於
一
一
法
字
句

在。
謂
依
一
法
字
句
不
休
息。
於
百
千
萬
劫
說
不

非
但
所
說
法
於
一
切
皆
不
著
故。
云
何
樂
說
自

葉
所
說
法。
云
何
清
淨
自
在。
於
一
切
處
不
染
故。

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

120

文
身
自
在。
由
轉
想
蘊
依
故。
四
由
現
化
變
易
引

在。
由
轉
受
蘊
依
故。
三
由
辨
說
一
切
名
身
句
身

由
轉
色
蘊
依
故。
二
由
無
罣
無
量
廣
大
樂
住
自

由
佛
土
自
身
相
好
無
邊
音
聲
無
見
頂
相
自
在。

復
次
法
身
由
幾
自
在
而
得
自
在。
略
由
五
種。
一

在
攝。
行
相
應
即
心
自
在
攝。
攝
大
乘
第
九
云。

處
而
為
現
身。
并
處
相
應
不
待
時
相
應
三
昧
自

分。
即
隨
所
利
益
眾
生
之
處
現
種
種
身。
即
隨
彼

隨
眾
生
界
以
小
分
界
通
二
義。
令
取
境
故
云
小

實
身。
此
經
下
隨
眾
生
意
隨
眾
生
行
即
心
自
在

者。
次
六
顯
根。
前
生
是
總
相
假
身。
此
六
是
別
相

身。
次
一
八
定。
次
一
加
備
於
餘。
次
一
隨
受
化

故。
此
中
初
二
於
所
說
不
染。
次
二
能
說。
次
一
現

至
蚊
虻
蟻
子
知
行
知
心
故。
見
下
六
根
有
勝
用

在。
謂
成
就
法
身。
非
食
食
身
故。
云
何
心
自
在。
乃

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

121

必
相
應
故。
現
種
種
身
者
即
八
相
等。
若
佛
現
在

非
法。
謂
應
於
此
處
此
時
此
等
機
性。
應
以
此
法

者
離
非
時。
行
相
應
者
離
非
機。
說
法
相
應
者
離

來
說
法
離
四
非
故。
處
相
應
者
離
非
處。
時
相
應

過
時
者
謂
不
過
此
應
化
時
也。
處
相
應
等
者
如

眾
生
根
熟
謂
即
應
時
現
身
說
法
不
擇
時
節。
不

法
相
應
現
種
種
身。
　
贊
曰。
化
物
也。
不
待
時
者。

經。
不
待
時
不
過
時
處
相
應
時
相
應
行
相
應
說

眾
生
界
即
種
種
性。
皆
能
了
知。

解。
知
眾
生
行
知
差
別
行。
或
業
或
眾
生
遍
趣。
行

悉
皆
了
別。
　
贊
曰。
了
境
知
意
知
心
體。
或
勝

經。
自
在
力
故
隨
眾
生
意
隨
眾
生
行
隨
眾
生
界

故。
廣
釋
如
彼。

圓
鏡
平
等
觀
察
成
所
作
智
自
在。
由
轉
識
蘊
依

攝
大
眾
引
攝
自
法
自
在。
由
轉
行
蘊
依
故。
五
由

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

122

如
來
明
能
說
人。
諸
菩
薩
明
所
備。
得
通
達
故
明

求。
後
令
除
障
修
因
剋
證。
此
即
說
境。
境
謂
諸

說
境
令
其
通
達
通
真
達
俗。
次
示
其
果
令
彼
欣

一
說
真
諦
境。
二
明
涅
槃
果。
三
明
所
行
因。
以
先

法
也。
說
法
中
有
二。
一
利
生
二
利
法。
初
中
有
三。

文。
今
但
明
果。
果
中
分
二。
初
說
法
後
現
身。
此
說

故
此
略
不
論。
是
影
顯
故。
是
通
句
故
應
別
取
彼

贊
曰。
下
答。
答
中
應
有
修
因。
以
化
身
中
明
修
因

經。
謂
諸
如
來
為
諸
菩
薩
得
通
達
故
說
於
真
諦。

佛
中
大
文
亦
三。
此
問
起。

經。
善
男
子
云
何
菩
薩
了
知
應
身。
　
贊
曰。
明
應

經。
是
名
化
身
︵
是
名
化
身
者
雙
結
︶

願
自
在
隨
緣
利
益。
是
名
化
故
總
名
種
種
身。

現
種
種
相。
此
四
句
中
應
云
現
在
并
涅
槃
後。
以

并
涅
槃
後
所
現
之
身。
非
云
以
弟
子
種
種
意
故

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

123

識
意
除
第
七。
以
障
無
住
勝
故。
又
染
本
故。
故
成

由
我
執
是
諸
障
本
故。
然
此
我
見
雖
通
六
七
二

解
了
於
生
死
生
怖。
於
涅
槃
生
喜
不
能
廣
利。
又

障
修
因。
以
為
無
始
我
見
縛
故
不
能
解
了。
設
得

經。
為
除
身
見
眾
生
怖
畏
歡
喜
故。
　
贊
曰。
明
除

大
乘
得。
益
物
勝
故
果
中
偏
說。
義
如
前
辨。

通
三
乘
故。
非
最
勝
故
亦
略
不
說。
唯
無
住
處
獨

斷
證
故
不
說
之。
或
即
是
真
諦
所
攝。
有
餘
無
餘

偏
說
之。
無
為
果
四。
即
四
涅
槃。
自
性
清
淨
不
由

果
也。
果
分
二
種。
有
為
與
無
為。
無
為
是
本
故

經。
為
令
解
了
生
死
涅
槃
是
一
味
故。
　
贊
曰。
明

人
法
二。
別
對
菩
薩
智
名
真。
對
我
法
等
名
真。

為
說
於
俗
諦。
真
俗
相
依
而
建
立
故。
或
復
此
約

通
起
後
得
智。
達
言
真
諦
者
據
最
勝
說。
理
實
亦

說
意。
說
於
真
諦
明
所
詮。
為
令
菩
薩
起
根
本
智

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

124

答。
略
四
證
明。
一
此
文
云。
如
如
如
如
智
本
願
力

身
二
受
用
身
是
何
身
攝。
答。
他
受
用。
何
以
得
知。

因
緣
成
就
等。
土
既
由
昔。
現
身
品
然。
問。
此
應

故。
成
唯
識
云。
由
昔
所
修
利
他。
無
漏
純
淨
佛
土

由。
智
境
兩
如
都
無
分
別。
因
何
現
身。
由
本
願
力

達
二
空
智
名
如
如
智。
本
願
力
故
者
明
現
身
所

句。
如
如
如
如
智
是
別
句。
二
空
真
性
重
名
如
如。

證
俱
無
二
取
名
為
相
應。
相
應
相
似
義。
此
是
總

現
身
也。
言
如
實
者
即
真
如
也。
相
應
者
能
證
所

現。
　
贊
曰。
下
現
身
有
二。
初
現
身
後
明
莊
嚴。
此

經。
如
實
相
應
如
如
如
如
智
本
願
力
故
是
身
得

利
生
意
者
使
法
久
住
故
云
作
本。

經。
為
無
邊
佛
法
而
作
本
故。
　
贊
曰。
此
利
法
也。

住
涅
槃
之
所
建
立。
一
味
相
續
窮
未
來
際。

唯
識
論
解
平
等
智
云。
妙
觀
察
智
不
共
所
依
無

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

125

經。
具
三
十
二
相
八
十
種
好
項
背
圓
光。
　
贊
曰。

知。
答。
至
法
身
中
當
廣
引
說。

三
攝
耶。
答。
非
三
不
攝。
是
法
身
故。
問。
何
以
得

云
恒
轉
法
輪。
豈
常
不
滅。
問。
若
爾
自
受
用
豈
不

同
化
身
多
百
千
劫
始
一
現
故。
又
化
身
文
中
亦

共
之
法
能
攝
持
故。
答。
言
相
續
者
約
多
分
說。
不

他
受
用
身
既
現
滅
度。
如
何
得
言
無
始
相
續
不

佛
不
共
之
法
能
攝
持
故。
眾
生
無
盡
用
亦
無
盡。

何
下
云
應
身
者。
從
無
始
來
相
續
不
斷。
一
切
諸

應
身
非
化
身
者
是
地
前
身
故。
問。
若
他
受
用
云

意
故
現
一
相。
自
受
用
身
非
對
弟
子
故。
四
下
云

身
非
數
數
出
現
故。
三
下
云。
第
二
佛
身
弟
子
一

不
實
念
念
生
滅。
不
定
住
故
數
數
出
現。
自
受
用

用
功
德
相
好
皆
悉
無
邊
故。
二
下
云。
二
身
假
名

故。
是
身
得
現
三
十
二
相
八
十
種
好
故。
若
自
受

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

126

說。
初
地
菩
薩
所
見
之
身。
今
釋。
此
是
二
地
菩
薩

身
云
千
釋
迦。
問。
此
盧
舍
那
是
何
地
見。
答。
有

國
一
釋
迦。
若
非
四
善
根
位
菩
薩
所
見。
更
有
何

道。
既
云
千
華
上
復
現
千
釋
迦。
一
華
百
億
國
一

百
億
國。
一
國
一
釋
迦。
各
坐
菩
提
樹。
一
時
成
佛

方
坐
蓮
華
臺。
周
匝
千
華
上
復
現
千
釋
迦。
一
華

乘
同
見。
答。
准
梵
網
菩
薩
戒
經
云。
我
今
盧
舍
那

前
身。
問。
何
以
得
知
四
善
根
位
所
見
佛
身
非
三

見。
若
非
地
前
何
故
下
云
應
身
非
化
身
者
是
地

身
者。
說
三
乘
人
同
見
之
身。
非
四
善
根
菩
薩
所

現
名
為
化
身。
何
名
受
用。
答
云。
為
地
前
現
名
化

說
四
善
根
位
所
見
之
身。
問。
餘
處
多
說
為
地
前

位
所
見
之
身。
二
地
上
菩
薩
所
見
之
身。
今
此
但

三
十
二
等。
答。
他
受
用
身
有
其
二
種。
一
四
善
根

明
莊
嚴
也。
問。
若
他
受
用
相
好
應
多。
云
何
但
說

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

127

障
明
為
得
自
性
法
身。
為
具
善
法
故
明
為
得
功

性
法
身。
二
功
德
法
身。
今
包
合
二。
為
除
煩
惱
等

修
因。
文
略
不
說。
如
前
已
解。
此
法
身
有
二。
一
自

正
釋
有
二。
初
明
所
為。
後
明
得
身。
初
也。
應
說

經。
為
除
諸
煩
惱
等
障
為
具
諸
善
法
故。
　
贊
曰。

曰。
明
法
身
也。
文
三
如
前。
此
初
問
也。

經。
善
男
子
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
了
知
法
身。
　
贊

經。
是
名
應
身。
　
贊
曰。
結
也。

解。

薩
得
千
百
門。
今
言
千
百
億。
正
與
相
當。
何
煩
異

據
作
意
應
無
量
國。
何
但
千
百
億。
況
復
二
地
菩

億
國。
若
爾
何
故
云
初
地
菩
薩
得
十
百
門。
若
云

瑜
伽
云。
若
作
意
時
見
無
邊
國。
何
不
得
言
千
百

國。
若
初
地
菩
薩
見
百
億
非
見
千
故。
問。
准
十
地

所
見
之
身。
一
說
戒
波
羅
蜜
故。
二
云
千
百
億

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

128

如
智
故。
故
下
文
云。
應
身
從
無
始
來
相
續
不
斷。

覺
即
能
詮
教。
諸
法
體
邊
名
如
如。
智
性
邊
名
如

如。
二
正
覺
即
智
慧。
三
覺
分
即
菩
提
因。
四
令

莊
嚴
論
及
真
諦
三
藏
說
有
四
覺。
一
應
覺
即
真

是
自
性
真
如。
言
如
如
智
者
如
實
相
般
若。
又
大

身
如
前。
應
身
者
通
攝
自
他
二
受
用
身。
法
身
唯

攝
一
切
佛
法。
若
唯
是
如
非
攝
一
切
故。
又
解。
化

故
總
名
如
如
智。
故
次
云
是
故
法
如
如
如
如
智

事
智
品
不
緣
真
如。
離
能
所
取
故。
由
如
如
智
起

法
身。
如
如
即
自
性
法
身。
如
如
智
即
四
智
品。
雖

經。
唯
有
如
如
如
如
智
是
名
法
身。
　
贊
曰。
明
得

是
法
身
有
三
相
別。

化。
不
爾
就
總
應
化
亦
名
法
身。
故
成
唯
識
云。
如

所
證
合
名
法
身。
假
佛
實
佛
二
類
有
異
分
出
應

德
法
身。
即
淨
法
界
四
智
心
品
總
名
法
身。
能
證

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

129

用
是
應
身
攝
即
是
假
實
自
他
受
用
二
合
論
門。

若
唯
取
如
名
法
身
者
即
性
相
別
論
門。
若
自
受

足
清
淨。
若
智
理
二
合
名
法
身。
即
性
相
合
論
門。

慧
清
淨
故
滅
清
淨
故
是
二
清
淨。
是
故
法
身
具

故。
故
自
受
用
同
名
法
身。
故
此
下
云。
是
故
法
身

亦
應
謂
住
有
餘
涅
槃
之
身。
若
自
受
用
非
名
化

門
而
明
不
今
四
句。
應
非
化
身
是
地
前
身。
化
身

經
中
通
二
義
解。
若
四
句
等
中
即
自
他
受
用
別

下
文
及
攝
大
乘
等。
約
通
而
說
即
如
前
解。
今
此

大
乘
別
解
三
身
及
常
無
常
門。
即
如
彼
解。
准
上

四
智
生
滅
是
行
法
故。
又
解。
二
義
俱
通。
准
攝

如
虛
空。
是
故
說
常。
既
云
非
行
法。
明
非
四
智。

云
法
身
者
非
是
行
法。
無
有
異
相。
是
根
本
故。
猶

亦
無
盡。
是
故
說
常
等。
明
亦
通
是
自
受
用
身。
下

一
切
諸
佛
不
共
之
法
體
攝
持
故。
眾
生
無
盡
用

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

130

有。

名
實。
應
依
法
起。
化
依
應
起。
故
前
二
身
俱
是
假

依
法
身
唯
攝
如
如
如
如。
是
本
不
從
他
起
故
得

以
如
為
本。
從
智
變
起
故
與
前
二
而
作
根
本。
若

即
辨
變
化
身
及
他
受
用。
是
假
名
佛
是
變
化
起。

前
二
身
而
作
根
本。
依
前
解
三
身
法
身
并
攝
智。

五。
一
標
二
釋
三
徵
四
解
五
結。
此
初
二
文。
為

常
無
常
門。
九
四
句
分
別
門。
就
此
假
實
文
分
為

體
同
別
門。
六
一
多
分
別
門。
七
能
所
相
依
門。
八

三
有
餘
無
餘
等
分
別
門。
四
治
障
廢
立
門。
五
三

有
九
門。
第
一
假
實
分
別
門。
第
二
二
利
分
別
門。

為
前
二
身
而
作
根
本。
　
贊
曰。
已
下
諸
門
分
別

經。
前
二
種
身
是
假
名
有
此
第
三
身
是
真
實
有

說
義
不
相
違。

若
應
唯
是
他
受
用
身
即
假
實
別
論
門。
故
知
諸

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

131

此
標
也。
言
利
益
自
他
至
究
竟
者
自
利
至
佛
云

復
二。
初
法
後
喻。
法
中
有
三。
初
標
次
釋
後
結。

二
利。
後
善
男
子
云
何
法
如
如
下
釋
情
疑。
初
中

竟。
　
贊
曰。
第
二
二
利
分
別
門。
於
中
有
二。
初
辨

經。
復
次
善
男
子
一
切
諸
佛
利
益
自
他
至
於
究

迷
依。
故
為
二
本。

結
成。
可
知
如
來
淨
妙
法
身
又
即
真
如。
是
悟

經。
是
故
法
如
如
如
如
智
攝
一
切
佛
法。
　
贊
曰。

如
如
智
一
切
盡
滅
即
法
如
如。
故
具
二
種。

如
來
藏。
出
纏
名
法
身
故。
今
此
云
智
慧
具
足。
即

得
清
淨
佛
地。
　
贊
曰。
順
成
也。
勝
鬘
經
在
纏
名

經。
一
切
諸
佛
智
慧
具
足
一
切
煩
惱
究
竟
滅
盡

法。
　
贊
曰。
解
也。
初
返
解
後
順
成。
初
也。

經。
離
法
如
如
離
無
分
別
智
一
切
諸
佛
無
有
別

經。
何
以
故。
　
贊
曰。
徵
也。
何
所
以
故
法
是
二
依。

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

132

用。
而
說
云
是
自
利。
應
化
利
他
據
他
受
用
名
為

通
二
利
據
盡
理
論。
無
上
依
等
據
自
性
法
身
正

者
此
經
何
故
如
是。
答。
雜
集
唯
識。
自
性
法
身

依
及
寶
性
論。
法
身
是
自
利
應
化
是
利
他。
三

利。
他
受
用
變
化
是
利
他。
為
他
現
故。
二
無
上

利。
自
受
用
變
化
是
所
依
止
故。
自
受
用
身
是
自

亦
然。
自
性
法
身
正
唯
自
利
亦
兼
利
他。
通
於
二

三
不
同。
一
雜
集
論
云。
自
他
二
利
所
依
止。
唯
識

應
身
為
法
佛。
無
現
世
安
樂
義。
問。
諸
說
二
利
有

云。
若
以
法
身
為
應
身
佛。
無
利
益
眾
生
義。
若
以

如
凝
寂
多
自
利。
如
智
起
用
多
利
他。
梁
攝
論

贊
曰。
釋
也。
初
釋
二
利。
後
釋
所
以。
此
初
也。
如

經。
自
利
益
者
是
法
如
如
利
益
他
者
是
如
如
智。

同
無
窮
盡。
不
入
涅
槃
而
為
利
益
亦
云
究
竟。

究
竟。
有
三
乘
性
令
得
果
地
究
竟。
無
性
之
人

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

133

經。
能
於
自
他
利
益
之
事
而
得
自
在
成
就
種
種

說
應
化
義
同
前
說。

真
如
內
寂
說
是
自
利。
智
有
外
用
說
是
利
他。
不

爾
下
喻
小
不
相
似。
二
云。
此
據
四
智
亦
是
法
身。

或
此
二
身
是
彼
智
果
說
彼
智
名。
實
是
應
化。
不

佛
無
心
云
何
分
別
破
壞
諸
法
破
壞
開
演
之
義。

變
化
名
利
他。
據
用
而
說
所
變。
大
品
般
若
云。
化

色
故。
利
他
用
故
所
以
不
論。
唯
識
論
等
說
他
用

能
變
體
是
二
智
故。
利
他
體
故。
所
起
之
身
唯
是

是
如
如
智
何
不
言
應
化
耶。
答。
有
二
解。
一
云。
舉

用
故
成
二
利。
各
據
一
義。
俱
不
相
違。
利
益
他
者

受
用
名
應
身
說。
成
唯
識
論
據
彼
應
身
通
二
受

佛
身
故
云
是
利
他。
雜
集
應
身
是
自
利
者。
據
自

利
他
據
平
等
性
及
成
事
智
起
他
受
用
變
他
二

應
佛
故
俱
利
他。
此
經
如
如
同
無
上
依。
如
如
智

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

134

二。
初
二
喻
喻
二
利。
後
一
顯
莊
嚴。
初
復
分
二。
初

說
種
種
業
用
種
種
果
報。
　
贊
曰。
下
依
喻
顯
有

經。
善
男
子
譬
如
依
止
妄
想
思
惟
說
種
種
煩
惱

云
種
種
差
別。

云。
出
三
界
故
無
量。
越
十
方
故
無
邊。
義
用
眾
多

別。
　
贊
曰。
結
也。
一
切
佛
法
即
三
佛
是。
大
品
經

經。
是
故
分
別
一
切
佛
法
有
無
量
無
邊
種
種
差

佛
身
有
三
自
在。
成
就
無
邊
二
利
用
故。

能
說
六
度
等。
既
緣
此
求
此
依
此
而
求
此。
故
知

及
受
用
身。
二
行
自
在
即
變
化
身。
三
說
自
在
謂

依
止
自
在
修
亦
有
三
種。
一
身
自
在
即
自
性
身

異。
言
而
得
自
在
自
在
有
三。
如
雜
集
第
十
二
云。

識
云。
如
是
三
身
雖
皆
具
足
無
邊
功
德
而
各
有

他
利
各
得
自
在。
俱
成
種
種
無
邊
用
故。
故
成
唯

無
邊
用
故。
　
贊
曰。
釋
所
以
也。
由
此
三
身
於
自

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

135

業
故。
如
似
有
惑
有
業
果
故。
業
果
如
次
喻
獨
覺

合
文。
說
種
種
煩
惱
喻
說
大
乘。
大
乘
為
本
有
餘

報。
是
習
氣
依。
要
果
報
無
習
氣
方
盡。
又
解。
准
下

地
論
二
障
各
有
所
發
之
業
并
所
得
果
合
說
果

障
清
淨
能
現
法
身。
果
報
即
是
智
障
所
攝。
雖
佛

惑
障
清
淨
能
現
應
身。
業
障
清
淨
能
現
化
身。
智

業
令
得
化
身。
說
種
種
報
令
得
法
身。
故
下
文
云。

故
成
就
三
身。
說
種
種
煩
惱
令
得
應
身。
說
種
種

人
既
聞
法
已
得
世
出
世
果。
或
此
喻
說
斷
三
障

應
身
為
菩
薩
說
種
種
業。
種
種
果
報
者
喻
令
他

喻
化
身
為
二
乘
說
種
種
煩
惱。
種
種
業
者
喻
起

言
妄
想
者
喻
實
不
思
假
起
思
故。
說
種
種
煩
惱

思。
如
法
華
經
等
云。
於
三
七
日
中
思
惟
如
是
事。

喻
也。
妄
想
思
惟
喻
如
如
智
任
運
能
起
利
他
之

一
喻
合
顯
利
他
用。
後
一
喻
合
顯
自
利
用。
此
初

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

136

之
用
分
三。
初
法
次
喻
後
合。
此
初
也。
問。
喻
利

是
為
第
一
不
可
思
議。
　
贊
曰。
下
喻
合。
顯
自
利

經。
依
法
如
如
依
如
如
智
一
切
佛
法
自
在
成
就

種
性
行
解
趣
入
各
異。
所
以
云
種
種
佛
法。

三
乘
之
人
根
性
欲
樂
等
各
各
不
同。
方
便
位
中

種
種
獨
覺
法
說
種
種
聲
聞
法。
　
贊
曰。
法
合
也。

經。
如
是
依
法
如
如
依
如
如
智
說
種
種
佛
法
說

但
合
利
他
說
法。
餘
者
略
而
不
合。

用
是
總。
並
喻
利
他
即
別
故
通
三
解。
然
合
文
中

此
解
盡
理。
汎
明
利
用
即
通
三
釋。
又
解。
喻
二
利

令
得
身。
後
解
喻
為
化
說
法。
既
判
為
喻
利
他。

經
中
俱
云
從
佛
聞
法
故。
初
解
喻
現
身。
次
解
喻

發
心
之
初
解
修
行
位
中
必
假
言
教。
所
以
法
華

說
聲
聞
乘
也。
然
獨
覺
乘
將
得
果
時
不
假
言
教。

聲
聞。
上
能
化
下。
如
緣
覺
乘
化
聲
聞
故。
果
報
喻

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

137

如
智
成
就
法
身
佛
法。
或
如
如
是
性
如
如
智
是

思
議。
　
贊
曰。
舉
法
合
也。
如
是
依
如
如
及
依
如

經。
如
是
依
法
如
如
依
如
如
智
成
就
佛
法
亦
難

如
上
諸
功
德
義
如
嚴
空
俱
是
無
相。
是
難
思
議。

亦
無
相
故
是
難
思。
如
喻
空
如
如
智
喻
畫。
或
如

喻
莊
嚴
舉
喻。
畫
空
作
莊
嚴
具
如
空
無
相。
嚴
具

經。
譬
如
畫
空
作
莊
嚴
具
是
難
思
議。
　
贊
曰。
下

不
相
違。
有
解
結
前。
義
亦
無
違。

用
故
利
他。
此
據
斷
障
內
證
如
如。
即
是
自
利。
故

如
如
智
亦
是。
又
復
前
據
如
如
智
為
他
現
說
法

凝
寂。
法
如
如
自
利
增
但
說
如
如。
今
明
兼
利。

如。
何
故
此
喻
自
利
之
用
并
如
如
智。
答。
前
據

次
喻
後
合。
問。
前
自
利
中
但
云
自
利
者
是
法
如

說
近
故。
又
復
略
故。
今
此
遠
故
廣
故。
所
以
先
法

他
中
何
不
先
舉
法
次
喻
後
合
耶。
答。
承
前
法

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

138

喻。
初
文
有
二。
初
喻
後
合。
此
舉
喻
也。
舉
二
乘
人

舉
佛
滅
喻。
無
有
分
別
而
能
利
他。
後
舉
劣
況
勝

二
喻
為
出
世
人。
後
二
為
世
間
人。
為
出
世
人
初

種
事
業
皆
得
成
就。
　
贊
曰。
下
喻
釋
有
四
喻。
初

經。
善
男
子
譬
如
如
來
入
於
涅
槃
願
自
在
故
種

疑。

疑。
二
世
間
人
疑。
又
是
學
人
及
不
學
人
二
人
俱

牒
疑
後
喻
釋。
此
牒
疑
也。
疑
有
二
人。
一
出
世
人

得
自
在
事
業
成
就。
　
贊
曰。
下
釋
情
疑
有
二。
初

經。
善
男
子
云
何
法
如
如
如
如
智
二
無
分
別
而

亦
無
違。

說
利。
如
畫
虛
空
成
莊
嚴
具。
極
為
難
解
難
信。
義

外
疑。
疑
云。
如
如
及
智
俱
無
分
別。
云
何
得
應
化

明。
若
真
諦
三
藏
解。
前
畫
空
喻
并
前
舉
法
並
是

功
德
義。
功
德
義
正
是
法
身。
依
如
方
有
故
二
合

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

139

業
喻
應
化
業
用。

義
廣
如
餘
辨。
滅
定
喻
如
如。
前
願
喻
本
願。
作
事

不
起
滅
定
而
現
諸
威
儀。
是
為
宴
坐
等。
滅
盡
定

故。
無
垢
稱
第
二。
無
垢
呵
舍
利
弗
云。
夫
宴
坐
者

不
舉
二
乘
劣
喻。
答。
二
乘
入
滅
定
不
能
起
事
業

不
行
而
無
分
別。
亦
有
種
種
變
化
事
業。
問。
何
故

文
亦
有
二。
所
謂
喻
合。
初
也。
菩
薩
滅
定
既
六
識

禪
定
起
作
眾
事
業。
　
贊
曰。
第
二
舉
劣
況
勝
喻。

經。
復
次
菩
薩
摩
訶
薩
入
無
心
定
依
前
願
力
從

曰。
法
合
可
知。

經。
法
如
如
如
如
智
自
在
事
成
亦
復
如
是。
　
贊

為
喻。

現
雙
足。
舍
利
變
化
種
種
事
業
而
皆
得
現
故
舉

信
有
滅
後
化
事
得
成。
如
涅
槃
後
重
起
金
棺
為

意
解
涅
槃。
謂
佛
入
滅
身
智
無
故
同
如
如
無
相。

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

140

准
下
合
文。
既
云
以
願
自
在
眾
生
有
感
現
應
化

慈
悲。
光
明
喻
如
如
智。
影
喻
應
化
身。
今
又
釋
云。

喻
也。
真
諦
三
藏
云。
日
月
喻
如
如。
水
鏡
喻
本
願

體。
入
滅
定
起
舉
有
體。
今
有
體
中
初
喻
後
合。
此

無
分
別
亦
有
影
生。
前
二
亦
然。
入
涅
槃
已
舉
無

有
體
喻。
雖
無
分
別
而
有
影
生。
後
舉
無
體
喻。
雖

贊
曰。
下
除
世
間
不
學
人
疑。
亦
有
二
喻。
初
舉

有
分
別
光
明
亦
無
分
別
三
種
和
合
得
有
影
生。

經。
善
男
子
譬
如
日
月
無
有
分
別
亦
如
水
鏡
無

如
如
如
如
智
二
無
分
別
事
業
成
就
故。
今
合
之。

事
成。
准
前
難
意
此
釋
為
勝。
以
前
疑
云
云
何
法

而
得
成。
又
解。
合
前
法。
如
如
智
無
有
分
別。
自
在

自
在
成。
又
解。
如
入
滅
定
雖
無
分
別。
應
化
二
事

也。
滅
定
及
所
起
事
二
俱
無
分
別。
化
他
事
業
得

經。
如
是
二
法
無
有
分
別
自
在
事
成。
　
贊
曰。
合

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

141

者
喻
本
願
力。
空
者
喻
法
如
如
如
如
智。
影
現
者

初
舉
喻
明。
後
逐
難
釋。
水
鏡
喻
有
情
機。
依
於
光

故
空
影
得
現
種
種
異
相。
　
贊
曰。
舉
空
無
體
喻。

經。
復
次
善
男
子
譬
如
無
量
無
邊
水
鏡
依
於
光

贊
曰。
合
也。

故
眾
生
有
感
現
應
化
身
如
日
月
影
和
合
出
現。

經。
如
是
法
如
如
如
如
智
亦
無
分
別
以
願
自
在

力
眾
生
有
感。
即
後
釋
勝。
任
意
取
捨。

無
有
分
別。
即
前
釋
勝。
准
下
合
文
云
以
願
自
在

及
眾
生
感
力
故
有
應
化。
然
准
經
云
亦
如
水
鏡

如
如
如
如
智。
光
喻
本
願。
雖
無
分
別
然
由
本
願

現
月
等
影。
即
水
鏡
二
俱
喻
生
機。
即
日
月
喻
法

智。
准
攝
大
乘。
水
喻
眾
生
有
三
摩
地
潤
滑
性
故

影
生
喻
眾
生
機。
日
月
喻
法
如
如。
光
明
喻
如
如

身。
以
水
現
影
喻
法
如
如
等
相
應
定
願
力。
以
鏡

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

142

佛
般
涅
槃
喻。
後
舉
菩
薩
滅
定
喻。
又
解。
此
文
如

化
二
身。
現
於
應
化
二
身
是
法
身
影。
如
前
初
舉

是
能
感
機。
諸
弟
子
等
即
是
菩
薩
亦
能
現
於
應

無
異。
若
准
真
諦
所
翻
之
經
應
云
如
是
受
化
之
眾

贊
曰。
合
也。
初
明
所
見
身。
後
明
有
身
所
以。
合
成

經。
善
男
子
如
是
受
化
諸
弟
子
等
是
法
身
影。

形
色
故
喻
法
身。

經。
空
者
即
是
無
相。
　
贊
曰。
逐
難
釋
也。
以
空
無

化
身。
此
約
唯
識
及
安
慧
師
無
見
相
解。

於
應
化。
或
但
喻
機
緣
感
便
現。
非
如
如
理
現
應

無
有
青。
所
見
青
者
如
法
如
如
及
如
如
智
上
現

世
俗
所
見
空
青
天。
青
天
現
影
在
水
鏡
中
也。
空

無
雲
翳
空。
依
水
鏡
處
得
現
其
影。
言
空
影
者
是

得
現
所
為
利
他
種
種
事
業。
或
云。
空
影
現
者
如

應
化
身
由
本
願
力
光
合
於
空
法
如
如
等。
應
化

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

143

有
餘
涅
槃
應
云
有
餘
依
所
顯
之
涅
槃
無
餘
依
所

清
淨
涅
槃。
不
由
斷
證
一
切
同
有
故
不
約
此
明。

為
三
段。
此
初
明
有
餘
涅
槃。
四
涅
槃
中
除
自
性

贊
曰。
第
三
有
餘
無
餘
分
別
門
明
三
涅
槃。
即

經。
善
男
子
依
此
二
身
一
切
諸
佛
說
有
餘
涅
槃。

身。
雖
現
異
相
於
法
身
地
無
有
差
別
分
別
異
相。

者
是
應
化
二
身。
或
佛
所
現
菩
薩
所
現
名
二
種

無
異。
無
異
即
合
法
身
無
分
別
相。
言
於
二
種
身

無
有
異
相。
　
贊
曰。
明
應
化
身
有
之
所
以
合
成

經。
以
願
力
故
於
二
種
身
現
種
種
相
於
法
身
地

力
故
令
弟
子
心
上
見
有。
即
應
化
事
業
而
生。

不
疑
弟
子
能
起。
然
法
如
如
等
雖
無
分
別。
以
願

本
疑
如
來
法
身
無
分
別
云
何
能
起
應
化
二
身。

文
言
略。
應
云
諸
弟
子
等
所
見
應
化
是
法
身
影。

是。
受
化
諸
弟
子
等
是
能
感
機。
是
法
身
影
者
此

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

144

母。
二
妻
子。
三
奴
婢。
四
作
使。
五
僮
僕。
六
朋
友。

相
應。
以
攝
受
依
中
有
七
攝
受。
一
謂
自
己
父

與
障
礙
依
一
向
全
不
相
應。
所
餘
非
相
應
非
不

此
後
邊
依
與
六
攝
受
事
不
共
相
應。
與
流
轉
依

即
後
邊
依。
後
邊
依
者
謂
阿
羅
漢
相
續
諸
蘊。
云

言
與
一
種
依
一
向
相
應。
謂
後
邊
依。
論
意
有
餘

餘
依
涅
槃
有
幾
餘
依。
答。
准
瑜
伽
五
十
云。
當

此
依
取
蘊
即
取
蘊
為
所
依。
餘
義
准
知。
問。
言
有

初
施
設
依
我
法
是
施
設
世
間。
聖
教
假
所
施
設。

界。
七
適
悅
依
謂
依
靜
慮。
八
後
邊
依。
依
謂
所
依。

四
識
住。
五
障
礙
依
謂
天
魔。
六
苦
惱
依。
一
切
欲

一
施
設
依。
二
攝
受
依。
三
住
持
依。
四
流
轉
依。
即

地
即
約
十
七
地。
寂
靜
有
四。
依
施
設
有
八
種
依。

有
三
施
設。
一
地
施
設。
二
寂
靜
施
設。
三
依
施
設。

顯
之
涅
槃。
今
略
依
字。
准
瑜
伽
五
十。
有
餘
依
地

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

145

後
邊
故。
又
若
四
智
亦
應
身
收。
依
何
法
身
得
無

由
此
即
證。
所
說
應
身
非
自
受
用。
自
受
用
身
無

等。
非
佛
實
有
後
邊
之
蘊。
若
佛
應
身
亦
現
生
滅。

四
寂
名
為
圓
寂。
然
應
化
身
約
示
現
說
後
邊
依

惡
行
修
習
諸
善。
四
捨
寂
靜。
謂
住
六
恒
捨。
具
此

二
煩
惱
寂
靜。
三
不
損
惱
有
情
寂
靜。
不
造
作
諸

皆
能
具
故
名
為
圓
寂。
寂
靜
有
四。
一
苦
寂
靜。

有
餘
依
涅
槃。
云
涅
槃
者
是
圓
寂
義。
以
寂
有
多

知。
有
後
邊
等
依
名
有
餘
依。
餘
依
所
得
涅
槃
名

相
應。
無
執
心
取
我
有
情
等
名
不
相
應。
餘
准
此

非
一
向
依
於
取
蘊。
聖
教
亦
施
設
預
流
等。
我
名

轉
故。
能
降
魔
故
無
此
二
依。
施
設
依
住
持
依
等

佛
身
有
能
攝
受
故
餘
不
攝
受。
以
得
還
滅
除
流

如
來
身
手
扶
父
棺。
昇
忉
利
天
報
母
恩
等。
以
依

七
眷
屬。
謂
阿
羅
漢
果
於
父
母
所
猶
攝
受
故。
如

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

146

滅
故。
二
由
無
損
惱
寂
滅
故。
寂
靜
寂
滅
者。
謂
先

槃。
答。
由
二
寂
滅。
瑜
伽
五
十
云。
一
由
寂
滅
寂

無
餘
依
涅
槃。
問。
無
餘
涅
槃
由
幾
寂
滅
名
為
涅

雙
林
唱
滅
無
一
切
依
名
無
餘
依。
依
此
所
顯
名

智。
即
自
受
用
亦
名
法
身。
依
此
自
受
不
現
託
生。

依
寂
靜
義
邊
名
涅
槃。
又
解。
四
智
心
品
是
如
如

涅
槃
法
身
何
別。
答。
功
德
所
依
義
邊
名
法
身。
諸

依
如
如
法
身
無
一
切
依
名
無
餘
依
涅
槃。
若
爾

徵
後
釋。
云
依
此
法
身
說
無
餘
者
有
二
解。
一
云。

究
竟
盡
故。
　
贊
曰。
下
明
無
餘
依
有
三。
初
標
次

經。
依
此
法
身
說
無
餘
涅
槃
何
以
故
一
切
餘
法

說
有
餘
依
故。
依
二
身
所
得
涅
槃
名
有
餘
依。

依
而
現
似
有。
或
苦
依
盡
說
無
餘
依。
非
苦
依
在

或
無
漏
依
在
名
為
有
餘。
如
成
唯
識
說。
雖
無
實

餘
依
令
應
化
不
同
二
乘。
但
是
現
有
似
苦
依
身。

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

147

死
苦
煩
惱
既
盡
餘
依
亦
滅。
二
不
善
業
餘。
無
學

苦
依。
成
唯
識
云。
無
餘
依
涅
槃
謂
即
真
如。
出
生

答
有
七。
一
因
果
餘。
惑
因
已
盡
苦
果
未
亡
有
餘

靜。
問。
有
餘
依
涅
槃
有
幾
有
餘
今
言
無
餘
依。

依
八
苦
生
疑
慮
無
餘
皆
寂
名
依
依
生
疑
慮
寂

此
苦
依
名
為
依
依。
四
依
依
生
疑
慮
寂
靜
者。
謂

眾
苦
亦
得
永
滅
名
依
依
苦
寂
靜。
如
依
彼
依
生

一
切
依
寂
靜。
依
依
苦
寂
靜
者。
由
前
八
依
所
生

寂
靜。
一
切
依
寂
靜
者
如
前
八
依
無
餘。
並
寂
名

於
數
名
為
數
教。
無
餘
依
中
名
言
絕
故
名
數
教

靜。
言
數
教
寂
靜
者
數
謂
智
慧。
因
數
起
教
教
生

切
依
寂
靜。
三
依
依
苦
寂
靜。
四
依
依
生
疑
慮
寂

寂
靜
故。
言
由
寂
靜
寂
滅
故。
一
數
教
寂
靜。
二
一

涅
槃
界
中
亦
有
寂
勝
四
種
寂
靜。
此
意
以
重
得

於
有
餘
依
地
獲
得
觸
證
四
種
寂
靜。
今
無
餘
依

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

148

佛
離
漏
餘
謂
涅
槃。
故
今
偏
明
不
住
涅
槃。
不
謂

云
不
住
生
死。
前
明
無
餘。
已
說
不
住
生
死。
又
以

故
不
住
以
大
悲
故
為
物
現
身
不
住
涅
槃。
亦
應

贊
曰。
釋
也。
何
故
三
身
名
無
住
處。
以
為
二
身

經。
為
二
身
故
不
住
涅
槃
離
於
法
身
無
有
別
佛。

三
問
四
解
五
結。
此
標
也。

曰。
下
明
無
住
處
涅
槃。
文
分
為
五。
一
標
二
釋

經。
依
此
三
身
一
切
諸
佛
說
無
住
處
涅
槃。
　
贊

化
假
故。

餘
不
了
當
可
修
斷
等。
非
望
定
姓。
七
假
實
餘。
應

斷。
如
次
苦
滅
道
集
即
無
作
四
諦。
望
不
定
姓
有

純。
事
不
究
竟
故
當
有
所
作。
不
度
彼
故
當
有
所

有
餘
生
不
盡
當
有
生
有。
餘
梵
行
不
成
故
事
不

集
諦
餘。
五
滅
諦
餘。
六
道
諦
餘。
故
勝
鬘
經
云。

之
人
不
善
業
盡
餘
善
無
記
業
在。
三
苦
諦
餘。
四

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

149

涅
槃。

或
時
受
生
故
數
數
出
現。
以
不
定
故
者
明
不
住

三
數
數
出
現。
出
現
者
為
眾
生
故
或
時
現
入
滅。

初
順
解
次
返
成。
一
假
名
非
實。
二
念
念
生
滅。

出
現
以
不
定
故。
　
贊
曰。
解
應
化
身
不
住
所
以。

經。
二
身
假
名
不
實
念
念
生
滅
不
定
住
故
數
數

漏
即
離
生
死。
何
故
不
住
涅
槃。

經。
何
故
二
身
不
住
涅
槃。
　
贊
曰。
問
也。
二
身
無

離
法
身
無
別
佛
故。
不
云
離
涅
槃
無
別
佛
故。

同
體
故。
自
不
住
自
故
不
住
涅
槃。
前
釋
為
勝。
云

來
住
涅
槃
可
言
住
涅
槃。
既
離
法
身
無
別
佛。
即

解。
法
身
涅
槃
同
體
義
別。
若
離
法
身
有
別
體
佛

住
故
法
身
亦
名
不
住。
是
故
三
身
總
名
無
住。
又

其
法
身
從
應
化
說。
性
相
合
云
無
別
佛。
彼
二
不

住
生
死。
所
以
亦
言
離
於
法
身
無
有
別
佛
者。
以

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

150

經。
何
者
為
三。
　
贊
曰。
徵
也。

障
即
三
障
等。
由
此
遠
離
不
至
三
身。

或
相
應
所
緣。
此
約
於
三
性。
不
了
故
有
縛
有
障。

知
勝
相。
有
縛
據
現
有
障
約
種。
又
有
縛
即
相
縛

所
應
知
境
相
故。
攝
大
乘
論
說。
此
三
性
名
所
應

標
二
徵
三
列
四
釋。
此
標
也。
三
相
即
三
性
是

初
明
有
障
不
得
三
身。
後
明
斷
得。
初
文
分
四。
一

有
二。
初
約
境。
次
約
心。
此
約
境
也。
文
分
為
二。

離
三
身
不
至
三
身。
　
贊
曰。
第
四
治
障
廢
立
門

經。
善
男
子
一
切
凡
夫
為
三
相
故
有
縛
有
障
遠

經。
故
依
三
身
說
無
住
涅
槃。
　
贊
曰。
結
也。

不
住
涅
槃
所
以。
法
身
與
應
現
不
二
故
亦
不
住。

經。
法
身
不
二
是
故
不
住
涅
槃。
　
贊
曰。
明
法
身

成
也。

經。
法
身
不
爾
是
故
二
身
不
住
涅
槃。
　
贊
曰。
返

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

151

能
解
遍
計
滅
染
依
他
淨
圓
成
實。

即
智。
所
淨
即
如。
經
意
如
體
不
垢
不
淨。
今
者
未

解
故。
染
依
他
有
云
不
滅
故。
如
稱
不
淨。
能
淨

贊
曰。
釋
也。
遍
計
無
相
不
可
說
斷。
但
云
不
能

經。
如
是
諸
相
不
能
解
故
不
能
滅
故
不
能
淨
故。

漏
五
蘊
亦
圓
成
實。
有
漏
性
者
亦
依
他。

應
是
依
他
起。
真
如
為
成
就
體。
若
漏
無
漏
門
無

成
就
相。
所
執
我
法
是
遍
計
性。
心
心
所
色
不
相

而
得
起
故
名
依
他
起。
相
義
如
前。
圓
滿
成
就
名

所
執
性。
或
相
即
是
性。
亦
即
境
相。
依
他
眾
緣

計
即
能
遍
計
所
遍
計
俱
名
遍
計。
所
執
者
遍
計

計
謂
計
度。
於
一
切
境
遍
計
度
故
名
為
遍
計。
遍

今
略
釋
名
辨
體。
言
遍
計
所
執
相
者。
遍
謂
周
遍

就
相。
　
贊
曰。
列
三
相。
三
相
即
三
性。
如
餘
廣
辨。

經。
一
者
遍
計
所
執
相
二
者
依
他
起
相
三
者
成

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

152

分
三。
一
標
二
徵
三
列。
此
標
也。
凡
言
心
者
有

明。
文
分
為
二。
初
辨
障。
依
諸
伏
道
下
辨
斷。
初
文

離
三
身
不
能
得
至。
　
贊
曰。
明
障
治
中
此
約
心

經。
善
男
子
諸
凡
夫
人
未
能
除
遣
此
三
心
故
遠

顯
得
法
身。
故
至
三
身。

身。
由
智
生
時
能
斷
障
漏
故。
能
淨
證
圓
成
實
性

能
得
現
變
化
身。
修
淨
依
他
起
智
斷
染
故
得
應

得
化
身。
由
有
所
執
我
相
當
情
不
達
境
空
故。
不

染
依
他
智
能
斷
障
故
能
淨。
由
悟
遍
計
所
執
相

斷。
由
悟
遍
計
性
言
能
解。
修
無
分
別
智
故
能
滅。

辨
能
斷。
後
結。
如
是
三
相
牒
也。
能
解
滅
淨
辨
能

足
三
身。
　
贊
曰。
後
明
斷
得
分
三。
初
牒
能
障。
次

經。
如
是
三
相
能
解
能
滅
能
淨
故
是
故
諸
佛
具

有
障。
不
得
至
三
身。

經。
是
故
諸
佛
具
足
三
身。
　
經
是
故
下
結。
有
縛

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

153

由
此
煩
惱
起
造
諸
業。
感
異
熟
果
事
名
起
事
心。

識
法
師
云。
起
事
心
者
謂
見
修
煩
惱
相
應
之
心。

是
第
七
肉。
三
根
本
心
是
阿
梨
耶
識
骨。
慈
恩
唯

三
藏
釋
云。
一
起
事
心
是
六
識
皮。
二
依
根
本
心

贊
曰。
隨
徵
列
釋。
此
即
列
也。
言
三
心
者
依
真
諦

經。
一
者
起
事
心
二
者
依
根
本
心
三
者
根
本
心。

經。
何
者
為
三。
　
贊
曰。
隨
標
徵
也。

不
能
至
法
身。

未
除
斷
遠
離
三
身
不
能
得
至。
不
能
得
應
化
身。

義
名
心。
三
心
為
能
障。
若
能
除
斷
得
至
三
身。
若

義
名
心。
即
唯
第
八。
今
者
此
問
即
緣
慮
積
集
二

名
心。
亦
通
八
識。
通
能
所
積
集
故。
四
積
聚
最
勝

心。
二
緣
慮
心
即
通
八
識。
彼
名
質
多。
三
積
集
義

名
為
心
故。
勝
鬘
經
云
自
性
清
淨
心。
彼
名
乾
栗

四
義。
一
真
實
名
心
如
般
若
多
心。
即
真
如
理
亦

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

154

所
得
果。
勝
唯
第
八。
諸
業
所
依
有
能
持
種
故
名

名
依
根
本。
是
煩
惱
所
依
本
故。
根
本
心
即
二
障

惱
障
并
所
發
業
名
起
事
心。
所
知
障
并
所
發
業

色
獲
得
常
色。
受
想
行
識
亦
復
如
是。
又
解。
煩

八。
此
中
意
識
諸
有
漏
果
故
涅
槃
經
云。
捨
無
常

識。
若
真
異
熟
名
為
苦
果。
是
生
死
本。
即
唯
第

有
果
起
酬
因
名
為
苦
果。
通
等
流
異
熟
即
通
八

性
故。
此
總
別
異
熟
果
通
七
識。
唯
除
第
七。
若
是

有
苦
果
相
應
之
心
名
根
本
心。
生
死
根
本
自
體

故
依
根
本
相
應
之
心。
亦
准
前
釋
根
本
心
者。
三

業
相
應
之
心
名
依
根
本
心。
業
是
起
生
所
依
本

相
應
心
王
立
名。
是
鄰
近
釋。
然
初
解
勝。
善
不
善

業
釋。
或
起
事
相
應
之
心。
然
正
起
事
是
煩
惱。
從

或
由
心
與
煩
惱
相
應
同
一
事
業
亦
名
起
事。
即
持

生
死
本
故
障
隨
類
身。
起
事
所
依
之
心
依
主
釋。

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

155

愚。
或
通
在
十
地
斷
所
知
障
名
法
斷
道。
始
從
初

初
地
離
惡
趣
雜
染
愚。
二
地
之
中
離
誤
犯
三
業

道
根
本
心
盡
者。
謂
修
聖
道
次
便
斷
諸
業。
所
以

障
在。
至
佛
果
位
得
隨
類
身。
此
解
為
勝。
依
法
斷

起
故。
解
深
密
經
云。
八
地
已
去
唯
有
所
依
所
知

位
在
金
剛
喻
定
無
間
位
中。
方
永
令
彼
現
行
不

已
前
雖
伏
煩
惱。
未
斷
種
故
名
諸
伏
道。
究
竟
伏

果
顯
得
隨
類
化
身。
又
解。
通
於
十
地
金
剛
喻
定

伏
道。
起
事
亡
盡
故
入
見
道
不
造
新
業。
感
生
死

伏
忍
故
在
四
善
根。
分
別
二
障
能
伏
不
行
名
依

事
心
盡
者。
謂
在
地
前
三
十
心
位。
仁
王
般
若
名

初
明
斷
障。
次
明
得
身。
後
結。
初
也。
依
諸
伏
道
起

盡
依
最
勝
道
根
本
心
盡。
　
贊
曰。
下
辨
斷
有
三。

經。
依
諸
伏
道
起
事
心
盡
依
法
斷
道
依
根
本
心

根
本。
劣
通
七
識。
若
約
等
流
果
通
八
識。

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

156

漏
根
發
無
漏
識。
明
昧
異
故
故
不
得
起
應
身。
既

得
此
智。
正
義
唯
在
佛
地
得
起。
以
在
十
地
依
有

成
所
作
智
起
三
業
化
依
不
正
義。
初
地
已
上
即

來
由
成
事
智
變
現
無
量
隨
類
化
身。
佛
地
論
云

後。
佛
地
方
起
故。
彼
論
云。
三
變
化
身
謂
諸
如

時
得。
答。
准
大
莊
嚴
論．
成
唯
識
等
並
在
金
剛
已

有
云
得
至
法
身。
准
前
可
知。
問。
此
之
三
身
各
何

身
也。
前
之
二
身
是
始
起
故
名
之
為
得。
法
身
本

顯
應
身
根
本
心
滅
故
得
至
法
身。
　
贊
曰。
明
得

經。
起
事
心
滅
故
得
現
化
身
依
根
本
心
滅
故
得

果
一
切
習
氣
皆
永
捨
故
能
顯
法
身。

剛
定。
此
中
二
說
如
成
唯
識
第
十
卷
明。
由
斷
苦

滅
者。
正
捨
名
斷
在
解
脫
道。
若
將
捨
名
斷
在
金

斷
故。
所
知
斷
故
能
得
應
身。
依
最
勝
道
根
本
心

地
至
金
剛
定
已
前
名
法
斷
道。
依
法
空
觀
方
能

▲
▼

金光明最勝王經疏卷第二

157

金
光
明
最
勝
王
經
疏
卷
第
二
末
︵
終
︶

經。
是
故
一
切
如
來
具
足
三
身。
　
贊
曰。
結
也。

中
各
得
一
故。
上
位
菩
薩
化
下
位
故
分
得
二
身。

得
應
法
身。
勝
天
王
般
若
說
有
十
法
身。
十
地
之

位
分
得
化
身。
許
彼
菩
薩
八
相
成
故
初
地
已
去

滿
得。
若
據
分
得
及
相
似
得。
位
有
前
後。
在
十
信

身
故。
成
唯
識
云。
在
大
牟
尼
名
法
身
故。
此
約
圓

非
於
十
地
有
鏡
智。
法
身
亦
爾。
以
出
纏
位
名
法

由
平
等
鏡
智
所
起
之
身
合
名
應
身。
故
佛
地
起。

▲

金光明最勝王經疏卷第二