1
讚
兩
小
相
海。
初
一
行
讚
第
三
眉
如
月
初。
次
相。
此
八
段
中
一
是
小
相
七
是
大
相。
二
眉
細
薄
覆
面
至
髮
際。
八
一
行
讚
三
十
一
眉
間
白
六
一
行
讚
二
十
九
眼。
七
一
行
讚
二
十
七
舌
九
髮
色
青
珠。
五
一
行
讚
二
十
二
四
十
齒
具
二
十
八
梵
音
深
遠。
四
一
行
讚
小
相
中
第
七
故
云
上
色。
次
一
句
讚
第
十
五
身
光。
三
一
行
底
故
稱
為
海。
謂
初
句
是
讚
第
十
四
金
光
微
八
十
種
好
為
小。
一
一
相
好
皆
是
法
界。
無
邊
依
經
釋
義
六。
初
讚
七
大
相
海。
三
十
二
為
宋
四
明
沙
門
知
禮
述
光
明
經
文
句
記
卷
第
四
︵
上
︶
金光明經文句記卷第四
2
萬
四
千
由
旬。
其
一
丈
量
初
無
所
改。
良
以
人
天。
又
能
容
於
三
萬
二
千
師
子
之
座。
皆
高
見
如
故。
如
淨
名
室
但
是
一
丈。
而
能
容
受
百
此
丈
六
身
若
其
量
度
即
不
得
際。
若
不
度
之
多。
但
是
業
識
依
中
理
見
即
名
尊
特
學
者
應
相
皆
是
常
相。
云
讚
尊
特
者。
故
知
不
須
身
大
既
摩
膝
即
當
面
各
一
丈
也。
此
既
常
光
驗
知
五
身
光
面
各
一
丈。
此
言
一
尋
是
約
佛
說
也。
九
立
手
摩
膝
相。
四
圓
光
一
尋
下
四
句
讚
第
毛
向
上
青
色
柔
軟
右
旋。
三
脩
臂
下
四
句
讚
十
六
咽
中
津
液。
得
味
中
上
味。
二
四
句
讚
十
二
也。
四
得
味
下
又
讚
四
大
相
海。
初
二
句
讚
遍
讚
大
相
海
者。
既
云
次
第
最
上。
即
遍
讚
三
舉
也。
即
是
眉
高
而
長
也。
面
門
口
也。
三
兩
行
讚
第
二
鼻
高
好
孔
不
現。
脩
揚
者。
脩
長
也。
金光明經文句記卷第四
3
是
故
讚
一
類
於
一
切。
此
文
復
是
讚
尊
特
身。
一
不
離
多
多
即
是
一。
生
佛
尚
即
佛
佛
豈
滅。
未
來
不
生。
現
在
不
住。
法
身
平
等
報
應
無
從
去
下
遍
類
讚。
三
世
塵
數
而
言
一
者。
過
去
好。
具
如
法
界
次
第。
龍
尊
智
巧
雖
略
而
周。
第
四
手
足
柔
軟
勝
餘
身
分。
三
十
二
相
八
十
也。
又
音
容。
六
手
足
下
二
句
復
讚
一
大
相
海。
即
第
十
四
指
長
纖
圓
也。
傭
丑
凶
切。
均
也。
一
身
淨
潔
也。
五
臂
傭
下
二
句
又
讚
一
小
相
第
四
十
一
面
淨
如
滿
月
也。
身
無
垢
穢。
即
二
小
相
以
文
顯
故。
疏
不
指
之
即
面
貌
如
月。
德
之
果。
悉
如
經
文。
但
須
皆
作
十
番
益
解。
其
四
大
相
外。
或
歎
放
光
拔
苦
與
樂
行
業
之
因
相。
義
豈
不
然。
微
妙
寂
滅
斯
言
得
矣。
經
文
除
脫
不
思
議
力。
使
之
然
也。
今
即
常
身
歎
尊
金光明經文句記卷第四
4
天
子
從
忉
利
天
來
者
是
也。
二
隨
經
釋
義
二。
初
分
文
立
意。
來
在
不
久
者。
即
下
授
記
品。
十
上
道
本
性
無
上
故
也。
二
從
如
下
發
來
世
願
因
向
果
即
菩
提
際。
今
闕
實
際
菩
提
兼
之。
謂
事
向
理
即
實
際。
二
迴
自
向
他
即
眾
生
際。
三
分
別
有
融
即
義。
學
者
應
知。
五
從
下
迴
向。
一
絕
心。
三
番
者。
仍
就
分
別
門。
三
身
優
劣。
不
二。
初
分
文。
二
而
有
下
隨
釋
二。
初
絕
言
令
兼
今
所
引
文
是
說
般
若
文
也。
四
從
設
下
絕
言
明
常
坐
三
昧。
一
文
殊
說
般
若。
二
文
殊
問
菩
問
般
若
者。
問
字
誤
也。
應
作
說
字。
今
家
依
二
住
義。
是
尊
特
相。
不
必
須
論
現
起
大
身
也。
文
是
應
化。
弟
子
眾
多
故。
知
秖
就
一
身
一
智
及
慧。
即
是
常
身。
弟
子
眾
一
故。
若
四
佛
不
同
者。
如
前
疏
云。
若
見
四
佛
同
尊
特
身
一
身
一
金光明經文句記卷第四
5
詮
實
有
滅
方
入
空
也。
即
色
是
空
者
通
教
也。
寄
色
言
諸
法
皆
滅。
謂
析
破
見
愛
陰
乃
不
生。
四
二。
初
正
判
四
空。
滅
色
入
空
者。
三
藏
教
也。
同。
若
不
辨
之
迷
名
昧
理。
此
自
分
二
初
約
部
空
示。
所
言
空
者。
破
相
為
義。
故
一
代
教
四
空
品
二。
初
釋
題
二。
初
正
釋
題
二。
初
約
四
教
益。
在
文
可
見。
三
從
信
下
結
會
二
世
事。
釋
我
未
下
上
求
願。
此
之
二
願
皆
明
滅
惡
生
善
不
論
事
相
金
鼓
形
也。
四
若
有
下
下
化
願。
鼓
讚
佛
因
緣。
以
此
因
緣
趣
向
果
地。
名
為
奉
必
具
圓
空
鳴
義。
今
讚
如
來
一
體
三
身。
名
為
當
世
見
我
三
身。
三
奉
貢
下
同
求
記
願。
以
眾
生。
土
無
由
淨。
當
知
四
修
及
拔
四
相。
令
願。
二
我
當
下
為
他
取
淨
土
願。
不
修
六
度
不
佛
述。
二
若
我
下
龍
尊
發
來
願
五。
初
夜
夢
晝
金光明經文句記卷第四
6
中
空
慧。
二
又
空
下
略
示
圓
相。
中
受
空
名
意
聞
持
根
鈍。
故
不
廣
談
四
種
空
相。
唯
說
即
邊
持
利
根
之
者。
廣
談
空
相。
此
空
慧
機
義
持
雖
衍
中
三
教
空
慧。
復
以
三
藏
為
助
道
觀。
斯
為
即
邊
而
示
二
何
故
下
引
文
示。
諸
部
般
若
廣
四。
此
乃
通
塗。
品
在
圓
空
斯
為
的
旨。
是
故
中
唯
圓
二。
初
直
示
唯
圓
二。
初
就
理
示。
攝
機
論
四
種。
故
四
空
慧
不
得
不
明。
二
而
今
下
定
三
乘
同
懺。
前
攝
三
藏
後
通
別
圓。
導
成
之
空
相
名
即
邊
空。
二
此
經
下
約
部
須
四。
判
教
屬
具
德
何
邊
不
中。
唯
假
唯
空
三
皆
絕
待。
頓
破
邊
已。
方
入
中
空
也。
即
邊
是
空
者。
圓
教
也。
中
乃
空
空。
然
不
知
中
具
於
空
有。
是
故
次
第
滅
滅
邊
入
空
者。
別
教
也。
中
道
為
空。
不
唯
空
有
乎
因
果
非
四
性
生。
既
詮
幻
有
故
即
色
是
空
金光明經文句記卷第四
7
破
壞
法。
圓
教
雙
非
及
空
若
立
諸
義
皆
滅。
是
外
道
二
乘
別
教
空
句
及
雙
非
句。
體
是
思
議
處
處
皆
有。
故
特
用
之。
對
今
圓
空
辨
於
同
異。
名
存
雙
非
者。
以
中
道
名
邪
小
稀
立。
若
雙
非
下
正
用
句
簡
二。
初
列
六
句。
雙
非
是
中
沒
於
法
相
名
相
濫
者。
無
此
六
句
莫
辨
異
同。
二
空
作
相
破
相
修
相
即
三
雙
六
句。
而
對
辨
之。
若
空
唯
離
有。
豈
此
中
道
雙
離
二
邊。
為
防
此
計
空。
又
復
恐
謂
若
是
圓
實
合
談
中
道。
那
但
名
有
無。
故
迷
名
者
謂
與
今
同。
何
能
超
悟
邊
即
空
二
邊。
其
如
邪
小
及
以
別
教。
皆
說
雙
非
空
中
簡
二。
初
明
用
句
意。
若
直
說
空
是
中
道
義
次
分
於
別
圓。
今
不
次
也。
二
直
作
下
約
六
句
寂。
中
觀
絕
念
空。
此
兩
邊
令
畢
竟
淨。
約
次
蕩
相。
凡
夫
執
有
塊
然
質
礙。
二
乘
證
無
灰
滅
金光明經文句記卷第四
8
雖
轉
巧
細。
以
執
一
為
實
餘
皆
妄
語
見
愛
尤
於
句
句
皆
生
四
計。
二
雖
單
下
結
過。
三
種
四
雙
非
是
有。
雙
非
是
無。
具
足
之
見
其
計
轉
巧。
一
句
更
計
有
無。
即
執
有
是
有
執
有
是
無。
乃
示
見
相
二。
初
正
示。
複
四
者。
複
由
重
也。
謂
二
凡
邪
下
廣
釋
三。
初
破
凡
邪
雙
非
二。
初
融。
圓
空
若
立
前
諸
雙
非
須
皆
銷
殞。
故
云
破
雙
非
但
證
偏
真。
別
教
雙
非
既
存
教
道。
未
與
是
實
理。
蓋
能
了
知。
凡
邪
雙
非
體
是
見
惑。
二
二
初
略
示。
以
理
定
詮
不
遭
名
惑。
豈
聞
雙
非
空
破
下
釋
句
相
三。
初
釋
相
破
句
二。
初
空
破
圓
當
教。
名
別
體
同。
是
故
相
即
不
言
修
破。
此
之
兩
雙
諸
二
對
圓
優
劣
有
異。
第
三
一
雙
中
外
道
菩
薩
入
圓
者
是。
二
乘
初
心
亦
有
修
圓
二
互
破
諸
二。
又
復
諸
二
互
修
圓。
二
則
二
金光明經文句記卷第四
9
答
云。
惡
性
車
匿
吾
涅
槃
後
心
漸
調
伏。
當
為
那
陀
等
者。
釋
論
明
佛
垂
滅
阿
難
問
車
匿。
若
入
空
門
則
墮
無
中。
若
入
昆
勒
則
墮
有
無
若
不
得
般
若
波
羅
蜜
多。
入
阿
毘
曇
則
墮
有
勒
此
云
篋
藏。
彼
論
詮
於
雙
亦
觀
法。
故
大
論
入。
成
實
論
詮
空
門
觀
法。
須
菩
提
此
門
入。
詮
有
門
觀
法。
拘
鄰
五
人
千
二
百
羅
漢
皆
此
故
不
求
遍
知。
二
示
四
門。
阿
毘
曇
此
云
無
比
闕
我
生
已
盡。
以
滅
度
等
當
之
乃
足。
由
保
城。
寧
不
安
隱。
梵
行
等
者。
無
學
四
智
四
中。
中
實。
而
離
斷
常
諦
於
真
理。
未
至
寶
渚
已
到
初
泛
明
證
相
二。
初
明
證
相。
二
乘
雙
非
雖
妄。
二
故
為
下
明
能
破
圓
空。
二
破
二
乘
雙
非
初
示
所
破
邪
計。
雙
非
是
惑
不
入
真
中
實
是
業
苦
無
涯。
浩
然
如
海。
二
雖
計
下
正
破
第
四
金光明經文句記卷第四
10
其
根
名
鈍。
非
四
說
四
名
為
權
巧。
筏
喻
者。
四
起
失
二。
初
舉
意
明
失
二。
初
舉
意。
別
人
望
破
非
有
非
無。
三
破
別
教
雙
非
門
三。
初
示
迷
今
品
即
邊
之
空。
若
發
此
空
假
名
中
壞。
是
為
謂
琉
璃
珠
也。
二
故
為
下
示
能
破
畢
竟
空。
斯
故
無
中
體。
故
情
想
不
忘
保
偏
取
證。
此
以
沙
非
斷
常
二
見。
得
中
道
名。
其
實
全
非
妙
色
妙
佛
性
稱
為
中
道。
此
有
實
體
屬
後
二
教。
今
論
離
斷
常
稱
為
中
道。
有
名
無
體
屬
前
二
教。
二
二。
初
示
所
破
假
名
中。
中
道
之
名
大
略
有
二。
真。
三
藏
四
門
其
意
略
爾。
二
離
斷
下
正
示
破
從
容。
雙
非
門
則
有
無
俱
遣。
隨
依
一
觀
可
以
念
念
生
滅。
空
門
則
三
假
浮
虛。
雙
亦
門
則
有
本
無。
四
門
不
異
而
其
實
法
四
相
不
同。
有
門
陀
那
迦
旃
延
經。
即
雙
非
門
也。
四
門
觀
法
假
金光明經文句記卷第四
11
須
即
邊
而
觀
中
道。
二
諸
雙
非
修
圓
空。
若
邪
二
乘
空
證。
別
教
空
門
既
隨
二
邊
若
聞
圓
中
二
明
相
修
句
二。
初
明
諸
空
修
圓
中。
凡
邪
空
邪
見。
非
是
外
道
邪
見
也。
二
非
有
下
明
中
破
大
經
下
明
今
之
得。
顯
前
之
失。
前
屬
別
門
執
兩
亦
門。
微
妙
祕
密
之
藏
修
行
未
足。
即
雙
非
力。
即
空
門。
一
意
欲
入
涅
槃。
一
意
欲
入
生
死。
地
菩
薩
欲
行
有
相
道
即
有
門
於
無
相
法
多
用
經
談
初
地
被
於
地
前。
悉
有
四
門
者。
經
云。
非
即
邊
空
無
由
可
破。
三
新
本
下
引
證
示
失
雙
非
門
也。
二
若
各
下
明
失
故
須
破。
此
之
執
示
四
門
相。
亦
色
非
色
雙
亦
門
也。
非
色
非
非
不
得
下
明
失。
失
於
融
攝
是
一
非
三。
二
涅
槃
筏
馳
道。
故
筏
喻
經
云。
法
尚
應
捨
何
況
非
法。
意
在
入
理。
箄
筏
意
在
度
川。
若
執
門
起
諍
如
金光明經文句記卷第四
12
生
善
不
深。
善
不
深
故
豈
成
智
德。
惡
不
盡
故
了
即
邊
是
空。
懺
非
無
生
破
惡
不
盡。
讚
非
稱
初
導
成
上
品
二。
初
正
示
二。
初
導
二
用。
若
其
者。
故
以
略
名
而
標
品
目。
二
此
品
下
明
來
意
名
空
文
約
義
豐
空
無
不
盡。
以
被
義
持
根
利
一
切
異
名
無
不
相
即。
二
而
不
下
明
今
品
略
一
故
是
一
法。
即
一
而
三
立
名
何
極。
得
此
意
引
般
若
結。
實
相
觀
照
文
字
三
種
般
若。
即
三
二
初
明
圓
教
空
中
不
二
二。
初
直
示
不
二。
教
一
體
異
名
是
相
即
義。
不
須
相
破
及
互
修
中。
名
相
多
少
中。
若
即
邊
空
蕩
三
諦。
此
則
觀。
歸
祕
密
藏。
三
釋
相
即
句。
雖
諸
經
論
說
空
竟
道
是
九
界
法。
是
故
皆
須
修
於
圓
教
空
中
諦
俱
空
名
畢
竟
空。
由
諸
雙
非
及
諸
空
句。
非
及
別
教
門
雖
曰
雙
非。
皆
成
取
相。
皆
須
修
於
金光明經文句記卷第四
13
初
釋
八。
初
釋
餘
經
廣
說
二。
初
總
示
相
顯
文
二。
初
分
文。
二
隨
釋
二。
初
釋
欲
說
空
者。
特
論
生
法
境
觀
皆
空
俾
成
上
義。
二
也。
利
根
聞
上
已
解
空
義。
今
為
鈍
根
未
解
暫
離
圓
空。
如
云
一
切
眾
生
皆
是
般
若。
即
此
體。
懺
歎
二
用。
皆
是
究
竟
清
淨
之
法。
豈
有
一
鈍
根。
圓
空
具
德
一
切
清
淨。
故
談
常
宗
及
顯
明
一
切
以
體
宗
用
攝
無
不
盡。
二
又
常
下
開
二
空
導
一
切
法。
顯
成
經
體。
二
故
釋
下
引
證。
廣
法
性
遍
一
切
法。
二
種
我
故
生
死
浩
然。
今
是
故
圓
空
導
於
萬
行
成
果
德
宗。
導
成
體
者
以
無
所
得
方
證
三
身。
非
究
竟
空
豈
無
所
懺
歎
是
用
如
向
說
之。
導
成
宗
者。
萬
行
之
空
慧。
導
前
懺
歎
令
成
二
用。
二
亦
是
下
成
三
成
斷
德。
鈍
根
之
者
於
前
未
悟。
故
於
今
品
圓
金光明經文句記卷第四
14
下
明
四
句
二。
初
直
示
三
句。
十
八
空
等
者。
二。
初
示
教
門
名
義
廣
略
二。
初
示
二
門。
二
應
詳
定
結
斥
二。
此
經
下
示
非
妨
二
釋
略
而
解
引。
大
品
二。
初
正
引
二。
當
知
下
結
示
二。
以
此
靈
山
唯
法
華
授
聲
聞
佛
記。
二
豈
非
下
結
示
下
結
示
二。
引
方
等。
即
方
等
陀
羅
尼
經。
先
七
日
前
入
滅
也。
均
頭
沙
彌
是
身
子
弟
子。
二
引
三
經
三。
初
引
阿
含
二。
初
正
引
前
佛
而
去
所
以
懷
疑。
故
指
般
若
名
為
已
說。
二
且
舉
經
是
方
等
後
分
故。
信
相
聞
佛
入
滅
唯
三
月
正
答
通
二。
初
引
教
答
通
二。
初
總
立
意。
以
得
指
般
若
為
已
說
耶。
二
約
後
分
至
終。
答
二。
若。
故
知
般
若
在
方
等
後。
此
經
既
屬
方
等。
大
經
云。
從
生
酥
出
熟
酥。
譬
從
方
等
出
摩
訶
二。
若
指
下
別
明
指
前
義
二。
初
約
部
次
相
違
金光明經文句記卷第四
15
廣
大。
是
以
極
果
生
法
無
上。
斯
乃
空
之
究
竟
故
生
法
未
空
則
凡
鄙
微
劣
生
法。
若
空
則
高
住。
又
非
獨
一
覺
性
常
住。
須
知
生
法
一
切
皆
灰
斷。
故
入
無
餘
生
法
永
絕。
大
乘
談
空
其
體
不
無。
又
稱
無
上
其
義
何
耶。
答
小
乘
談
空
終
已
空
因。
何
釋
論
至
佛
猶
有
眾
生
及
法。
豈
至
佛
皆
有
眾
生
及
五
陰
故。
問
位
至
聲
聞
生
立
二
空
是
名
略
也。
此
名
召
義
遍
乎
十
界。
從
委
示
第
四
三。
初
標
示。
二
迄
從
下
證
釋。
略。
若
法
性
等
立
名
眾
多。
但
詮
本
性
之
義
耳。
故
名
義
俱
廣
立
一
空
名。
唯
詮
泯
蕩
故
名
義
八
境
名
十
八
空。
二
十
空
二
十
四
空
亦
復
如
亡
內
法
乃
名
內
空。
因
亡
外
法
乃
名
外
空。
亡
燒
物
乃
有
異
名。
名
下
之
義
不
得
不
異。
是
故
體
唯
一
遍
蕩
諸
境
隨
境
立
名。
如
火
是
一
隨
金光明經文句記卷第四
16
大
義。
我
已
隨
順
總
持
說
此
品。
略
說
無
量
空
而
攝
多
義
者。
故
造
此
論。
又
末
為
諸
佛
甚
深
同
起
信
論
說
尋
於
廣
論
文
多
為
煩。
但
樂
少
悟。
於
無
量
空
義
尟
於
智
慧。
亦
約
聞
持
智
也。
稱
根
利。
無
見
經
云。
眾
生
根
鈍
便
謂
今
機
不
故
曰
鈍
根
二
示
今
機。
若
論
義
持
聞
略
能
悟。
利
鈍
二。
初
明
經
意。
自
就
不
能
廣
持
詮
空
名
廣。
豈
非
義
持
略
利
廣
鈍
耶。
二
此
經
下
示
今
轉
為
目
連
說
之。
再
聞
方
悟。
一
說
是
略
再
說
證。
故
不
言
道
諦。
身
子
一
聞
即
悟
初
果。
及
子
初
遇
阿
鞞
說
偈
詮
三
諦
義。
謂
苦
集
滅
令
宜
廣
為
利
宜
略
為
鈍。
二
此
語
下
約
義
持
翻。
眾
生
根
鈍
二。
初
定
廣
略
利
鈍
二。
初
約
聞
持
法
依
報
耶。
二
今
言
下
明
今
品
名
略
義
廣
三。
故
荊
谿
云。
三
千
果
成
咸
稱
常
樂。
三
千
闕
何
金光明經文句記卷第四
17
智
者
境
謂
十
境
智。
謂
十
乘。
言
十
境
者。
一
陰
方
顯。
具
明
境
觀
令
正
令
顯。
二
引
證
十
番
檢
二
空
觀。
妙
境
發
觀
其
觀
方
正。
妙
觀
照
境
其
三
諦
故
曰
二
空
境
生
法
之
觀。
皆
妙
三
觀
故
二。
立
意
二。
初
直
示
無
境
等
者。
生
法
之
境
皆
見
耳。
二
正
說
空
二。
初
分
文
立
意
二。
初
分
悲
心。
七
釋
今
我
演
說。
八
釋
知
眾
生
意
皆
彌
彰
無
量
空
義
也。
五
釋
異
妙
方
便。
六
釋
起
是
我
德
自
在
何
窮。
既
具
常
我
豈
虧
樂
淨。
四
如
來
真
實
法
身。
新
本
云。
法
身
是
常
是
實。
此
乃
常
德
實
相
者。
中
實
之
相。
此
品
云。
求
無
量
空
義。
二
就
此
經
示。
既
談
法
性
性
則
不
中
道
具
足
妙
色
妙
心。
出
生
不
竭
融
攝
無
遺。
約
真
中
揀
偏
真
斷
滅
不
具
色
心。
是
有
量
空
同
彼
總
持
說
深
廣
義
也。
四
釋
無
量
空
義
二。
金光明經文句記卷第四
18
曰
如
如
智。
斯
皆
明
於
不
思
議
意
也。
二
明
空
滅
結
如。
智
不
異
境
故
曰
如
如
法。
境
不
異
智
今
復
不
異
故。
東
陽
大
士
云。
一
是
本
性
如。
二
也。
皆
重
言
者。
蓋
以
境
智
本
來
不
異
以
情
異
智
俱
不
思
議。
新
本
言
法
即
是
境
也。
如
者
不
絕
也。
下
文
即
是
散
脂
自
說
名
密
之
義。
乃
名
似
論
絕。
四
十
一
位
分
證
論
絕。
妙
覺
乃
能
究
絕
於
思
議。
是
故
五
品
得
觀
行
絕。
十
信
乃
得
知
次
位。
九
安
忍。
十
無
法
愛。
此
十
都
為
十
種
破
法
遍。
五
識
通
塞。
六
調
道
品。
七
對
治
助
開。
不
思
議
境。
二
依
境
發
菩
提
心。
三
巧
安
止
觀。
一
境
界
皆
須
修
於
十
乘
觀
智。
言
十
乘
者。
一
十
菩
薩
境。
陰
乃
現
前
九
則
待
發。
若
現
若
發。
六
禪
定
境。
七
諸
見
境。
八
增
上
慢
境。
九
二
乘
境。
二
煩
惱
境。
三
病
患
境。
四
業
相
境。
五
魔
事
金光明經文句記卷第四
19
住
壞。
男
相
女
相
能
離
深
故。
所
離
非
輕。
又
為
助。
涅
槃
正
慧
遠
離
十
相。
即
色
聲
香
味
觸
助
道
也。
法
華
大
車
具
度
白
牛
名
為
正
道。
儐
以
修
得
通
多
於
九
想
背
捨
等
起。
故
以
假
想
切
智
遊
戲
神
通。
以
於
三
界
得
自
在
故。
名
遊
論
正
助
故。
且
明
二。
二
明
大
薩
婆
若。
大
論
翻
疑
解
脫。
以
俱
脫
人
達
內
外
典
籍
得
無
疑
名。
下
明
大
小
皆
修
二。
初
明
小
三
種
解
脫。
不
言
中
貪。
資
於
正
觀
破
障
理
惑
故
名
助
道。
三
小
修
事
行
故。
名
行
行。
助
道
者。
以
不
淨
想
破
義。
二
亦
名
下
示
二
異
名。
行
行
者
慧
行
之
上
以
假
人。
皆
直
觀
理
故
名
實
法。
身
雖
下
出
假
對
下
假
想
淨
為
不
淨。
乃
是
事
觀。
今
於
五
陰
初
分
文。
二
立
意
五。
初
直
示
二
相。
言
實
法
隨
文
釋
義
二。
初
明
空
境
二。
初
分
文
立
意
金光明經文句記卷第四
20
妄
計
我
人。
眾
生
者
則
於
陰
五
眾
妄
計
我
生。
法
中
若
即
若
離
計
我
我
所
之
實
人
者。
於
陰
十
五
知
者。
十
六
見
者。
今
略
云
五
我
者。
於
陰
一
起
者。
十
二
使
起
者。
十
三
受
者。
十
四
使
受
六
養
者。
七
眾
數。
八
人。
九
作
者。
十
使
作
者。
十
六。
一
我。
二
眾
生。
三
壽
者。
四
命
者。
五
生
有
拳
名。
凡
夫
不
了
執
此
假
名
而
為
我
等。
廣
陰
成
身
者。
五
陰
和
合
假
名
為
身。
如
攬
五
指
虛
偽。
二
初
體
妄
計
故
虛。
二
初
計
攬
陰
有
身
二。
初
明
苦
果
境
三。
初
生
空
境
二。
初
釋。
是
法
下
隨
釋
二。
初
明
實
法
境
二。
初
分
文。
二
隨
經
論
有
廣
略。
五
明
今
品
二
義
即
俱
略
也。
二
助
合
修
名
為
達
禪
見
禪
法
界
也。
四
眾
經
下
於
事
禪
境
破
三
惑
障。
顯
出
我
性
成
王
三
昧。
下
明
助
道
也。
想
白
骨
等
觀
等
事
禪。
即
用
三
金光明經文句記卷第四
21
以
驗
所
成
身
名
虛
偽。
二
釋
猶
如
空
聚。
無
明
示。
身
是
幻
質
名
是
假
名。
既
由
妄
想
及
從
精
陰。
六
大
是
所
依
實
法
原
由。
若
是
二
觀
此
下
也。
三
性
者。
謂
善
惡
無
記
也。
二
又
精
下
六
大
二
此
赤
下
檢
實
法
由
二。
初
五
陰
赤
白
即
遺
經。
假
名
始
者。
男
女
之
名
由
此
妄
想
而
為
始
己
有。
乘
茲
妄
念
故
得
託
胎。
女
人
反
是。
委
如
是
所
競
境。
於
母
起
貪
於
父
起
瞋。
父
流
謂
念
妄
想
者。
謂
男
託
胎
時
見
母
為
所
取
境。
見
檢
原
由
了
偽
二。
初
正
檢
二。
初
檢
假
名。
由
本
不
生
故
見
身
寂
滅。
叵
猶
不
可
也。
二
又
檢
叵
得。
妄
執
有
生
生
實
不
生。
故
生
名
虛
偽。
故
計
有
我
身
名
身
見
得
起。
二
若
體
下
體
本
於
陰
等
法
中
妄
計
我
命
根
連
持
不
斷。
以
執
者
則
陰
等
法
中
妄
計
我
受
一
期
報。
壽
命
者
金光明經文句記卷第四
22
毛
髮
爪
齒
位。
七
七
名
具
根
位
五
根
圓
滿
故。
漸
堅
硬
故。
五
七
名
形
位
四
支
差
別
故。
六
七
瘡
皰。
三
七
日
名
凝
結
狀
如
就
血。
四
七
名
凝
胎
也。
一
七
名
雜
穢
狀
如
凝
酥。
二
七
名
皰
狀
和
合
從
生
至
長
無
增
無
減。
七
日
一
變
者。
謂
中
心
意
名
之
為
識。
即
是
剎
那
覺
知
心
也。
三
煖。
即
是
業
持
火
大
故。
地
水
等
色
不
臭
爛
也。
三
事。
出
入
息
者
名
為
壽
命。
不
臭
不
爛
名
之
下
檢
三
事。
命
煖
識
者。
大
集
云。
歌
羅
邏
時
即
釋
六
入
四。
初
釋
六
入
三。
初
釋
二
名。
二
檢
立
意
分
文。
二
初
立
意
二。
分
文。
二
隨
釋
三。
即
遺
體
謂
赤
白
也。
二
從
六
下
體
法
空
境
二。
以
父
母
流
謂
是
已
有。
乘
茲
妄
念
故
得
託
胎。
託
胎
時。
如
向
所
明
男
女
之
識。
於
父
母
起
貪
力
業
即
是
行。
乃
無
明
緣
行
也。
或
初
作
業
時。
金光明經文句記卷第四
23
文
釋
義
三。
初
明
識
遍
諸
根。
追
緣
過
去
預
念
三
從
心
下
釋
十
八
界
二。
初
辨
數
釋
名
二。
當
一
下
釋
各
各
自
緣。
四
他
根
下
釋
不
行
他
今
云
二
者。
且
舉
全
數。
二
塵
入
下
明
通
別
名。
入
亦
秖
少
分。
謂
於
法
入
二
種
中。
但
攝
心
法
也。
開
心
為
二
者。
謂
意
入
也。
及
法
入
也。
然
於
三
無
為
法
也。
今
云
少
分。
即
非
心
法
中
過
未
心
法
即
過
去
未
來
色
法。
及
心
不
相
應
諸
行
者
心
法
除
心
王。
但
取
相
應
諸
心
數
也。
二
者
十
者。
五
根
五
塵
也。
少
分
者。
法
入
攝
二
種
法。
眼
下
釋
十
二
入
四。
初
約
開
辨
數。
開
色
故
云
結
賊。
四
眼
見
下
釋
不
相
知
伺
候
也。
二
三
塵
從
下
釋。
結
賊
所
止
由
塵
起
結。
能
害
慧
前
識
是
意
根。
則
六
根
具
足。
二
識
依
下
釋
村
云
五
皰
即
形
位
也。
三
結
成
下
明
六
數
五
根。
金光明經文句記卷第四
24
於
常
樂
涅
槃
彼
岸。
二
心
常
下
明
識
常
在。
根
六
賊
即
外
六
塵。
河
即
煩
惱。
筏
即
道
品。
旃
陀
羅
即
是
五
陰。
詐
親
即
貪
愛。
空
聚
即
六
菩
薩
亦
爾。
聞
涅
槃
經
觀
身
如
篋
四
大
如
蛇。
取
草
木
為
筏
截
流
而
去。
既
達
彼
岸
安
隱
無
其
人
恐
怖
復
捨
而
去。
路
值
一
河
其
水
漂
急。
即
便
坐
地
聞
空
中
聲
云。
今
夜
當
有
六
大
賊
信。
投
一
聚
落
欲
自
隱
匿。
既
入
聚
中
不
見
人
羅
拔
刀
隨
後。
一
人
藏
刀
詐
為
親
善。
其
人
都
市
其
人
怖
畏
捨
篋
逃
走。
王
時
復
遣
五
旃
令
人
瞻
養。
若
令
一
蛇
生
瞋
恚。
我
當
準
法
戮
者。
德
王
品
云。
譬
如
有
王
以
四
毒
蛇
盛
之
一
空
莫
息
馳
想。
以
愚
下
釋
六
賊
所
害
也。
如
大
室
而
心
思
天
下。
愛
染
塵
緣
名
曰
坐
馳。
自
非
來。
馳
騁
猶
奔
走
也。
如
人
下
舉
例
也。
端
坐
金光明經文句記卷第四
25
觸
重
故
自
無
所
作。
水
少
香
故
動
作
勝
地。
火
主。
四
微
色
香
味
觸
也。
大
論
云。
地
有
色
香
為
他
惱
二
義
不
成
知
心
非
主。
二
或
時
下
互
無
主
二。
初
別
檢。
心
主
必
能
制
及
得
自
在。
二
亦
無
下
釋
後
二
句
結
法
空
境。
二
初
超
妄
計
我
能
養
育
於
他。
又
是
計
我
為
父
母
養
初
二
句
結
生
空
境。
長
養
即
十
六
中
養
育
見
下
結
二
境
二。
初
標
示。
二
身
空
下
牒
釋
二。
初
礙
難
出
得
論
常
在
者。
以
塵
對
即
覺
故。
三
從
也。
啄
一
捨
一
者。
捨
一
網
目
復
啄
一
網
目。
入
也。
亦
設
置
之
貌。
莊
子
云。
小
智
間
間
隔
出
不
對
即
乍
入。
出
入
間
關
者。
應
法
師
云。
謂
心
處
下
明
識
常
去
還。
乍
出
乍
入
者。
對
塵
故
既
云
心
欲
聞
則
知
識
在
根。
經
隨
行
平
聲。
即
對
即
覺
者。
對
塵
便
覺
也。
引
釋
論
證
即
覺
金光明經文句記卷第四
26
一
乃
云
水
火
風
種
散
滅
壞
時。
豈
非
四
大
生
因
緣
和
合
而
有。
及
云
地
水
火
風
合
集
成
立。
中。
初
一
對
後
假
想
而
論
生
滅。
以
前
一
云
從
而
論
正
助
以
區
別
之。
又
前
一
者。
即
以
集
境
又
俱
言
四
大
似
難
分
別
故。
以
前
三
對
於
後
假
想
是
行
行
助
道
觀
境。
此
九
行
經
文
既
相
科。
謂
集
起
相
等。
是
慧
行
正
觀
之
境。
後
一
辨
二。
初
對
假
想
辨。
前
三
者。
即
此
集
境
自
立
因
境
二。
初
分
文。
對
辨
二。
初
分
文。
二
前
三
下
誰
諍
訟。
故
以
無
諍
結
法
空
境。
二
從
諸
下
明
大
如
蛇
六
塵
如
賊。
若
觀
本
空
則
諸
法
寂
爾。
成
諸
法。
本
無
思
念
有
何
諍
訟。
皆
由
情
計
故。
論
被
惱
復
不
成
主。
二
追
釋
無
諍。
因
緣
和
合
心
無
等
者。
心
望
四
大
以
不
藉
微
勝
故
為
主。
香
味
故
勢
勝
於
水。
風
少
色
香
味
故
動
作
勝
金光明經文句記卷第四
27
世
間
相
常
其
義
既
爾。
則
衍
三
教
皆
得
明
於
相
俱
不
生
滅。
乃
不
思
議
論
生
滅
也。
故
法
華
四
大
故。
九
四
大
若
生
若
滅
皆
是
法
界。
是
故
有
生
滅。
圓
教
四
大
體
亦
佛
性。
而
性
本
具
九
體
是
佛
性。
由
無
明
故
四
大
生
滅。
性
無
生
滅
故
見
有
生
滅。
如
幻
之
生
如
幻
之
滅。
別
教
四
教
通
教
四
大
體
本
自
空
故。
本
不
生
滅。
由
無
實
從
無
明
生
實
從
無
明
滅。
衍
明
四
大
而
有。
滅。
何
教
不
然。
若
欲
了
知
須
論
小
衍。
小
明
四
無
明。
二
若
直
下
對
小
乘
辨。
如
上
所
論
無
明
無
明。
無
明
有
因
乃
指
老
死。
是
故
生
滅
皆
之
果。
復
是
無
明
之
因。
故
論
云。
老
死
有
果
所
滅
壞
時
此
乃
死。
支
合
云
憂
悲
苦
惱。
斯
是
無
離
迷
妄
也。
故
前
生
云。
妄
想
故
起
至
後
滅
云
相
耶。
而
言
生
滅
皆
從
種
無
明
者。
彰
此
生
滅
金光明經文句記卷第四
28
相。
故
云
無
明
內
惑
為
因
也。
言
六
麤
者。
謂
相
轉
相
現
相。
即
根
本
不
覺。
熏
習
真
如
生
三
細。
境
界
為
緣
生
六
麤
方
盡。
疏
意
言
三
細
者。
諸
因
緣
此
中
宜
用
起
信
論
說。
無
明
為
因
生
下
別
約
生
法
釋
二。
初
假
名
因
緣
三。
初
釋。
者。
鄰
虛
亦
破
二
塵
既
破。
因
緣
不
成。
二
言
以
此
為
因
緣
也。
二
今
明
下
斥
非。
細
塵
亦
小
乘
有
門
謂
極
微。
始
有
十
方
分
故
不
破
鄰
初
敘
小。
俱
舍
云。
極
微
微
金
木
兔
羊
牛
隙
塵
二
前
三
下
分
句
對
義。
三
小
乘
下
破
小
因
緣
今
之
所
辨
雖
然
涉
苦
果。
其
意
乃
明
集
之
因
是
世
間
果
集
是
世
間
因。
此
之
因
果
皆
因
緣
集
起
相
二。
初
通
約
生
法
釋
三。
初
揀
苦
從
集。
通
別
的
就
圓
論。
二
從
諸
下
隨
文
釋
義
三。
初
不
生
而
生
本
不
滅
而
滅。
生
滅
不
二
而
二。
今
金光明經文句記卷第四
29
於
二
執
故
分
二
境。
機
關
主
者。
如
機
關
木
偶
成
於
實
法。
假
實
和
合
成
一
報
身。
修
二
空
故
想。
一
念
託
胎
與
前
不
異。
但
前
成
於
假
人
今
都
虛
無
堅
實
也。
二
妄
想
下
實
法
因
緣
亦
是
此
因
果
名
為
本
末。
既
皆
不
覺
豈
是
真
實。
故
能
生
心
也。
一
念
託
胎
是
不
覺
果。
名
所
生
心。
釋。
無
有
堅
實
由
無
明
愛
者。
二
不
覺
為
因。
此
云
苦
果
即
是
攬
陰
成
假
名
人
也。
三
此
一
業
起
者。
即
起
業
相
也。
則
有
下
即
業
繫
苦
相
顯
今
中
道
空
慧
耶。
二
以
業
下
釋。
和
合
而
有
忽
都
不
辨。
迷
一
法
界
為
無
明。
內
惑
等
者。
豈
二
執
心。
成
起
業
相。
故
云。
無
明
潤
愛
集
業
得
二
執。
名
為
染
愛。
於
外
觸
處
染
著。
以
二
不
覺
相。
即
枝
末
不。
覺
於
外
境
界。
起
智
相
等
生
相
相
續
相。
執
取
相
計
名
字
相。
起
業
相
業
繫
金光明經文句記卷第四
30
四
分
煩
惱
皆
有
毒
害
即
是
蛇。
因
此
因
能
感
老
病
死
增
減
四
相。
二
如
此
下
約
蛇
因
明
四
報
明
四
相。
蛇
有
力
敵
羸
絕
等
報。
可
譬
身
有
譬
如
下
釋
四
蛇
同
篋
二。
初
明
四
蛇
二
初
約
又
飲
食
資
益
血
肉
為
新
目
淚
耳
等
為
故。
亦
隨
增
減。
又
新
諸
根
謂
生
時
故。
諸
根
死
老
死
時
異。
又
念
念
生
滅
雖
在
於
心。
須
知
四
七
童
子
時
異。
八
年
少
時
異。
九
壯
盛
時
異。
手
時
異。
四
皰
時
異。
五
初
生
時
異。
六
嬰
孩
時
經
云。
一
歌
羅
邏
得
異。
二
阿
浮
陀
時
異。
三
因
果
對
釋
四。
初
釋。
增
減
殘
害
豎
約
十
時
者。
云
以
自
娛
樂
也。
二
隨
時
下
明
集
相
吞
噬
二。
關
具。
三
陰
如
木
偶
動
作
去
來。
識
陰
如
看
人
木
偶。
以
陰
果
喻
之
色。
陰
如
木
偶
形
質
故
云
人
轉
動。
主
即
弄
機
關
人
也。
故
以
業
因
喻
所
金光明經文句記卷第四
31
若
人
念
念
思
破
戒
事。
乃
求
地
獄
永
滅
五
分。
鳥。
鳥
喻
四
分
外
馳
六
塵。
常
求
生
死
非
安
法
篋。
須
知
今
疏。
舉
業
持
大
意
顯
集
因。
故
云
篋。
宿
業
尚
存
故
四
大
未
散。
重
舉
籠
鳥
以
明
再
舉。
疏
粗
釋
之
故
注
云
云。
二
又
用
下
約
業
四
大
大
不
起
集
蛇
無
毒
義
如
鳥
在
籠
者。
次
量
劫
來
法
身
慧
命
喪
壞
由
此。
大
經
所
明
身
一
分
具
足
二
萬
一
千。
四
分
共
具
八
萬
四
千。
也。
經
舉
四
蛇
以
喻
四
大。
意
彰
四
分
有
毒
害
約
身
為
篋。
螫
知
列
切。
又
音
釋
音
郝。
謂
行
大
增
損
推
功
歸
集。
是
經
正
意。
二
明
同
篋
二。
苦
報。
意
明
集
因
緣
故。
總
結
云
集
業
相
噬。
例
致
生
相。
二
總
結
集
業
致
苦。
上
釋
四
蛇
雖
二
瑞
應
下
明
致
四
相。
經
出
三
相。
疏
以
等
大
四
相
二。
初
別
示
四
分
感
報
二。
初
明
生
四
金光明經文句記卷第四
32
惡
亦
通
漏
善
也。
三
明
集
善
惡
境。
三
初
釋
尤
甚。
正
明
集
境
善
惡
殊
塗。
以
其
四
大
不
獨
今
教
境。
二
若
果
下
結
由
集
業。
經
舉
四
大
升
至
推
尋
都
無
去
處。
以
本
不
來
故。
若
有
來
去
息
風
煖
氣
已
歸
於
上。
骨
肉
血
汗
必
歸
於
下。
必
利
切。
及
也
見
人
死
滅
四
大
分
散。
便
俱
是
四
大
造
色
故
也。
四
釋
悉
滅
無
餘。
比
乎
集
業
也。
二
或
言
下
約
六
根
釋。
以
其
六
依
正
色
心
感
召
義
成。
是
故
今
經
特
以
四
大
其
意
皆
爾。
良
由
內
體
與
外
時
方
其
性
本
一。
大
有
四
方
性。
四
方
升
降
驗
大
相
違。
對
時
對
於
壞
執
成
保
著
生
集。
四
大
對
四
方
者。
顯
內
異
那
可
合
成。
此
顯
成
中
當
處
即
壞。
妄
情
不
身
釋。
性
別
等
者。
雖
云
四
大
和
合
成
身。
大
性
人
業
謝
泥
犁
長
往。
三
釋
其
性
各
異
二。
初
約
金光明經文句記卷第四
33
心
以
何
而
為
三
諦
三
觀。
故
無
通
見
難
議
圓
妙
玄
示
其
三
識
為
妙
三
法。
將
何
用
耶。
於
一
明
三
識。
但
於
第
六
顯
三
諦
理。
今
之
釋
題
及
三
識
為
觀。
未
嘗
不
以
三
識
為
境。
若
謂
今
宗
心
為
妙
三
觀。
顯
妙
三
諦。
雖
唯
一
識
未
嘗
不
境
界。
知
妙
三
識
未
始
暫
離
一
見
一
思。
故
即
論
境
者
唯
尚
近
要。
秖
以
第
六
見
思
之
識。
而
無
非
三
識。
即
是
所
顯
妙
理
復
是
能
觀
妙
觀。
收
何
處
不
遍。
修
圓
觀
者。
必
能
了
知
一
心
一
三
識
既
與
三
德
無
二
無
別。
是
祕
密
藏。
何
法
別
識。
是
惑
性
故
當
緣
因
佛
性。
可
為
假
觀。
此
性
即
了
因
佛
性。
可
為
空
觀。
第
七
阿
陀
那
是
為
中
觀。
第
八
阿
刺
耶
是
無
記
無
明
識。
無
明
謂
第
九
菴
摩
羅
是
不
動
識。
當
正
因
佛
性。
識。
學
斯
宗
者。
要
知
境
觀。
若
論
觀
者
須
明
三
金光明經文句記卷第四
34
了
兩
牽
即
知
受
報。
二
水
火
下
明
假
想
境
二。
明
兩
牽。
二
亦
是
下
例
釋
隨
業
即
當
四
句
也。
王
數
釋。
二
又
如
下
約
業
牽
釋
二。
初
明
業
牽
皆
二
也。
三
釋
躁
動
二。
初
正
釋
躁
動
二。
初
性
異
約
染
習
性
也。
此
之
二
性
遍
心
意
識
一
義。
一
真
理
不
變
名
性。
二
隨
緣
染
習
名
性。
此
著。
後
起
彌
顯。
豈
非
豎
耶。
二
釋
二
性。
夫
性
有
義
也。
前
是
橫
釋。
此
乃
豎
釋。
初
起
極
微。
次
起
名。
不
同
前
釋
秖
約
一
時
有
對
數
能
生
分
別
名
識
也。
又
言
下
雖
秖
一
識。
約
三
時
異
而
立
性
故
也。
分
別
名
識
者。
以
能
了
別
所
緣
之
境。
者。
意
是
依
義。
依
之
能
起
一
切
因
果。
以
具
通
大
地
等
一
切
數
故。
名
曰
心
王
也。
能
生
名
心
意
識
一
法
三
能
立
三
名
字。
對
數
名
心
者。
今
明
集
境
故
引
論
文
通
小
之
說。
但
於
第
六
金光明經文句記卷第四
35
四
種
修
於
即
空
假
中
正
勤
四
種。
乃
至
八
正
門。
欲
此
門
開。
須
以
道
品
調
試
修
之。
如
以
念
行
觀
為
三
脫
門。
今
品
則
以
即
空
假
中
為
三
二
名
一
體。
道
品
是
開
門
法
者。
小
乘
則
以
十
空
無
相
無
作。
從
三
證
果
名
解
脫
門。
解
脫
涅
示。
二
廣
示
三。
初
引
釋
論
明
助
正。
三
解
脫
者。
若
正
下
明
功
能
二。
初
明
破
欲
助
正
二。
初
宋
四
明
沙
門
知
禮
述
光
明
經
文
句
記
卷
第
四
︵
下
︶
光
明
經
文
句
記
卷
第
四
︵
上
︶
破
欲
情
令
正
觀
立。
故
名
助
道。
正
釋
相
二。
初
釋
散
滅
壞
時。
二
釋
大
小
不
淨。
金光明經文句記卷第四
36
海
如
注
穢。
名
大
不
淨。
亦
名
大
背
捨。
背
謂
背
如
臭
皮。
山
如
肉
聚。
池
如
膿
河。
園
林
如
枯
骨。
舍
如
丘
墓。
錢
如
死
蛇。
羹
如
屎
汁。
飯
如
白
蟲。
淨。
即
九
想
觀。
若
兼
觀
依
報
名
大
不
淨。
所
大
不
淨。
所
言
大
者。
但
觀
自
他
正
報
名
小
門。
二
示
進
修
明
力
大。
初
修
不
淨
進
入
八
背
解
脫。
於
助
開
中
不
淨
九
想
破
欲
先
鋒
故
名
達
禪
永
異
於
小。
大
小
雖
異
俱
以
不
淨
助
開
足。
成
俱
解
脫
人。
今
明
菩
薩
見
禪
實
相。
名
人。
來
住
骨
想
不
進
燒
想。
得
有
流
光
等
功
德
但
求
斷
苦
即
至
燒
想。
成
慧
解
脫
人。
二
不
壞
散。
八
骨。
九
燒。
若
約
小
乘
有
二
種
人。
一
壞
法
二
壞
想。
三
血
塗
漫。
四
膿
爛。
五
青
瘀。
六
噉。
義
亦
然。
俱
以
道
品
為
開
門
法。
九
想
者。
一
脹
試
修
之。
亦
復
如
是。
小
乘
三
脫
七
科
調
試
金光明經文句記卷第四
37
說
圓
空。
那
得
卻
用
聲
聞
四
諦
支
佛
因
緣。
二
明
諦
緣
本
大
二。
初
明
通
大
四。
初
約
專
小
問。
觀
二。
初
分
文
立
義
二。
初
分
文。
二
立
義
三。
而
修
之。
方
是
大
乘
助
開
之
法。
二
明
生
法
二
故
於
骨
於
光
不
見
假
人
及
以
實
法。
此
正
助
於
事
禪
而
以
二
空
正
觀
了
達
不
淨
境。
是
法
如
珂
貝
雪。
三
此
就
下
結
成
助
正
為
治
欲
故。
黃
色
如
薝
蔔
花。
見
赤
色
如
春
朝
霞。
見
白
風
色
如
無
塵
迥
淨
之
風。
見
青
色
如
金
精
山。
深
淵
澄
清
之
水。
見
火
色
如
無
煙
清
淨
之
火。
次
第
云
見
地
色
如
黃
白
淨
潔
之
地。
見
水
色
光
者。
謂
地
水
火
風
青
黃
赤
白
八
種
色
也。
法
空
助
正
三。
初
據
義
總
示。
二
引
經
別
示
八
色
得
解
觀
對
治
力
強
速
發
無
漏。
二
此
不
下
明
淨
潔
五
欲
捨
謂
捨
是
著
心。
三
引
大
經
顯
治
金光明經文句記卷第四
38
量
者。
藏
通
不
知
如
來
藏
故。
所
觀
四
諦
終
成
下
更
引
勝
鬘
兩
種
四
諦。
釋
成
前
意。
二
乘
實
也。
是
知
四
教
智
雖
淺
深
皆
依
四
諦。
所
次
第
二
種
真
實
也。
諸
佛
等
者。
佛
果
圓
極
究
者。
章
安
疏
云。
真
是
真
實。
故
知
即
是
次
第
教
俱
達
如
幻。
俱
能
解
苦
當
處
無
苦。
而
有
真
有
苦。
能
審
知
故
名
有
苦
諦。
菩
薩
等
者。
通
等
聲
聞
有
苦
有
苦
諦。
此
當
三
藏
不
了
無
生。
故
者。
雖
遭
大
苦
不
以
為
患。
以
不
審
諦
知
是
苦。
未
畢
今
具
引
之。
故
注
云
云。
凡
夫
有
苦
無
見
四
種
四
諦
真
理。
故
又
流
轉
分
段
生
死。
偈
明
四
諦
通。
我
昔
等
者。
佛
與
三
乘
昔
在
凡
時。
問
即
通
意
云
何
四
字
也。
四
涅
槃
下
廣
釋
二。
教
故。
如
世
大
道
群
小
同
遊
不
定
屬
小。
三
通
大
答。
佛
說
諦
緣
通
被
大
小
二
乘
菩
薩。
通
金光明經文句記卷第四
39
法
相
總
略。
二
明
支
佛。
開
聲
聞
總
成
別
相。
現
又
復
苦
集
不
分
過
未。
總
是
現
在。
以
根
鈍
緣
乃
以
七
支
總
為
一
苦。
仍
以
五
支
總
為
一
下
結
示。
二
明
二
乘
見
淺
三。
初
明
聲
聞。
若
望
衍
三。
今
取
圓
教
諦
緣
相
應。
成
今
空
慧。
二
當
忍
菩
薩
相
應
之
法。
驗
知
理
深
二
乘
不
及
彼
舉
初
後
並
略
中
間。
故
俱
云
乃
至
諦
緣。
既
是
習
應
者。
謂
修
習
與
空
相
應
也。
四
諦
因
緣
法。
二
初
引
經。
儒
童
者。
儒
仁
也。
謂
仁
賢
童
子
局
在
小。
二
復
有
下
明
唯
大
二。
初
明
獨
菩
四
種
高
下。
彼
經
四
智
意
彰
四
教。
故
知
因
緣
四
智。
皆
觀
十
二
因
緣
智
淺
深
故。
得
菩
提
量。
圓
人
一
念
觀
四
四
諦。
二
大
經
下
明
因
緣
而
兼
有
量
者。
深
必
知
淺
故。
別
人
次
第
觀
量
量。
別
圓
菩
薩
了
藏
性
故。
所
觀
四
諦
皆
無
限
金光明經文句記卷第四
40
義
不
成。
由
謂
諸
法
終
歸
無
常。
秖
是
析
義。
及
以
幻
空
俱
名
為
析。
以
其
未
達
諸
法
實
體。
即
空
名
體。
今
明
幻
有
即
中
為
體。
乃
以
實
菩
薩
明
體
觀。
諸
文
所
明
實
有
滅
空
為
析。
幻
析
體
有
殊
二。
初
約
共
三
乘
明
析
觀。
二
約
不
未
分
權
實。
但
是
菩
薩
俱
異
二
乘。
二
今
舉
下
不
能
廣
益。
故
同
名
自。
二
與
菩
薩
下
對
彰
菩
調。
定
名
自
度。
慧
名
自
淨。
緣
覺
雖
有
少
分
慈
法。
是
故
名
為
自
調
自
度。
大
論
云。
二
乘
戒
名
二。
初
正
斥
二
乘。
所
修
三
學
不
為
眾
生
不
成
有
十
二。
以
福
資
智
故
能
別
觀。
三
雖
復
下
斥
故
云
略
果
及
略
因
由
中
可
比
三。
是
則
三
世
者。
謂
愛
取
有
別
相
集
也。
又
開
三
世
不
唯
現
老。
死
別
相
苦
也。
過
去
二
者。
謂
無
明
行。
現
在
五
者。
謂
識
名
色
六
入
觸
受。
未
來
二
者。
謂
金光明經文句記卷第四
41
觀
三。
初
總
示
異
前。
言
別
菩
薩
者。
非
是
別
教。
對
兩
二
乘
分
別
二
行
也。
二
約
不
共
菩
薩
明
是
為
下
總
結。
言
自
行
為
他
異
者。
以
通
教
菩
薩
不
能
體
中。
亦
屬
析
觀。
故
云
通
菩
薩
亦
然。
藏
法。
以
對
今
品
體
觀
屬
圓。
故
以
通
教
鈍
根
得。
二
通
菩
薩
下
以
菩
薩
例
結。
前
論
析
觀
乃
二
空。
智
雖
空
境
智
須
自
亡。
是
故
境
智
俱
云
下
析
四
陰。
無
想
受
略
於
行
識。
二
既
不
下
雙
初
正
明
推
法
空。
正
檢
法
空
先
析
色
陰。
次
前
存。
牒
前
譬
顯
人
亡
法
存。
二
更
須
下
用
觀
析
即
離
檢
令
叵
得。
二
雖
求
下
法
空
觀
二。
初
明
合
之
亦
無。
以
聚
虛
空
不
成
色
故。
即
陰
下
更
觀
二。
初
舉
譬
推。
二
我
人
下
就
法
檢。
各
推
無
分
二。
初
別
釋
二。
初
約
二
乘
明
觀
二。
初
生
明
諸
法
一
一
常
住。
既
見
法
實
名
為
妙
體。
初
金光明經文句記卷第四
42
二
因
既
是
能
生
因
緣。
可
合
鏡
外
拳
指
不
實。
觀。
五
果
既
是
因
緣
所
生。
可
合
鏡
內
拳
指
不
不
異。
是
故
名
如。
二
今
世
下
因
果
俱
寂
二。
初
下
引
證。
我
是
假
人
色
是
實
法。
二
性
俱
空
人
觀。
若
假
若
實
皆
本
不
生。
空
則
俱
空。
二
如
實。
二
眾
生
下
就
法
觀
二。
初
生
法
雙
空
二。
初
內
拳
指
不
實。
亦
解
能
成
因
緣。
即
鏡
外
拳
指
體
體
秪
是
解。
鏡
內
鏡
外
者。
解
因
緣
所
成
即
門
云。
幻
因
既
滿
鏡
像
果
圓。
如
此
解
之。
故
云
本
具。
以
本
具
故
奪
修
無
功
故
如
鏡
像。
不
是
修
成。
修
成
不
實
故
如
鏡
像。
圓
知
十
界
性
而
為
鏡
像。
別
圓
十
界
而
為
鏡
像。
別
雖
十
界
顯。
然
鏡
像
喻
文
乍
濫
通。
須
知
圓
意。
通
但
六
見
下
深
明
觀
相
四。
初
明
妙
空
體
法
二。
初
立
是
圓
人
異
偏
小
故
稱
為
別
也。
故
云
永
異。
二
金光明經文句記卷第四
43
為
金
剛
寶
藏。
若
偏
照
之
德
非
具
足。
三
是
為
法
性
無
量
甚
深。
故
知
今
解
與
性
相
應。
此
性
體
相
應。
佛
示
二
空
顯
法
性
體。
不
照
三
諦
豈
無
前
後。
無
覺
而
覺
稱
為
大
覺。
四
與
此
下
與
三
德
三
諦
即
念
開
明
舉
一
即
三。
體
非
次
第
亡
二
邊。
正
入
中
道
任
運
雙
照。
三
結
三
諦
圓
無
緣
故。
故
無
所
淨。
非
染
非
淨
稱
本
離
念。
故
境
是
妙
俗
以
無
相
故。
故
無
所
染
智
是
妙
空。
審
諦
十
界
生
法。
故
二
境
二
智
皆
名
了
了
通
佛
生
法。
蕩
十
界
惑
是
故
境
智
俱
名
不
得。
而
即
假
故
不
得
二
乘
生
法。
以
即
中
故
不
得
菩
假
中
而
為
空
觀。
以
即
空
故
不
得
六
界
生
法。
寂
果
那
不
寂。
二
雖
不
二
下
示
妙
三
諦
智。
即
寂。
無
始
強
執
謂
假
實
生。
名
無
明
故
有。
既
了
下
文
下
引
證。
假
實
當
體
即
空
假
中
名
本
性
金光明經文句記卷第四
44
禪。
以
超
越
禪
最
高
上
故。
故
名
為
頂。
願
欲
知
也。
更
加
天
耳
他
心
身
如
意
則
成
六
通。
願
智
無
由
成
就
三
明
六
通。
三
明
者。
天
眼
宿
命
漏
人。
進
修
燒
想
壞
滅
骨
人。
既
其
不
修
觀
練
熏
具
足。
雖
依
大
教
理
齊
小
乘。
於
小
乘
中
同
壞
佛
知
故
不
得
三
智
一
心。
非
佛
見
故
不
能
五
遊
戲
神
通。
不
即
中
故
不
能
解
釋
佛
之
知
見。
宛
然。
諸
師
罔
窮
作
但
空
解。
不
即
假
故
不
若
等
經
談
一
切
法
如
幻
即
空。
此
空
畢
竟
三
斷
常。
同
彼
外
人
全
非
正
析。
二
斥
大
乘
師。
愛
二
惑。
弘
者
失
意
冬
生
定
計。
起
見
起
思
故
成
實
空
門
說
破
鄰
虛。
若
存
若
破
皆
為
析
滅
正
斥
失
二。
初
斥
小
乘
師。
毘
曇
有
門
說
存
鄰
方
得
名
為
別
體。
三
諸
小
下
斥
諸
師
失
意
三。
約
人
結
示。
故
知
今
體
非
獨
是
體
空。
須
體
三
金光明經文句記卷第四
45
諸
法
下
指
上
境。
二
初
釋
諸
法。
名
目
雖
略
下
第
一
義。
二
此
是
下
結
成
因
緣。
二
釋
當
觀。
世
界。
二
又
時
下
為
人。
三
又
男
下
對
治。
四
又
勸
發。
二
初
釋
善
女
二。
初
約
四
悉
釋
四。
空
觀
二。
初
生
空
二。
初
分
文。
二
釋
義
三。
初
對
釋
文
二。
初
明
修
因
二
空
觀
二。
初
約
苦
集
明
脫
觀。
安
能
解
此
即
邊
之
空
耶。
二
善
女
下
依
雖
圓
備。
諸
師
但
作
偏
空
之
體。
同
彼
小
乘
慧
教。
以
無
般
若
方
便
故
墮
斷
常
中。
大
乘
之
體
見
即
是
癡
空
外
道
斷
見
也。
小
乘
之
析
雖
是
軸
所
詮
窮
深
極
廣。
三
豈
可
下
結
不
用。
世
人
具
三
德。
皆
與
無
量
甚
深
法
性
無
二
無
別。
故
斷
必
具。
令
用
二
空
當
念
求
之。
無
上
涅
槃
即
經
初。
軸
即
經
末。
如
來
法
身
謂
果
上
法
身
世
事
隨
願
則
知。
故
名
願
智
頂
也。
二
引
經
示。
金光明經文句記卷第四
46
四
句
三。
初
約
初
二
句
明
空
觀
二。
初
釋
初
句
二
卷
舒
無
妨。
三
何
處
下
正
作
觀。
二
初
通
為
能
觀
觀。
乃
以
亦
一
亦
異
為
所
觀
境。
境
觀
明
總
觀
也。
以
亦
一
異
為
諸
法。
既
以
不
一
不
以
此
三
不
一
不
異。
如
是
之
言
是
故
得
名
為
俗
後
乃
真
即
俗
中。
以
妙
三
德
為
三
諦
故。
二
又
事
下
融
即。
初
乃
俗
即
真
中。
次
乃
中
即
下。
上
下
皆
是
不
思
議
境。
故
皆
指
為
所
如
之
指
經
文
中
上
下
釋
三
法
相。
假
想
指
上
餘
二
如
之
義
也。
二
如
事
下
指
釋
三
義
二。
初
指
釋。
三
諦
是。
有
三
義
者。
列
於
三
法。
即
當
三
觀
盡
稱
諦
境。
今
一
如
是
總
示
三
觀。
如
是
三
觀
觀
歷
諦
緣
境。
別
別
明
修
空
假
中
觀。
此
之
三
釋
如
是
二。
初
標
列
三
義。
正
明
總
觀
者。
下
二
秖
云
諸
法
則
能
攝
上
所
說
諸
境。
無
不
遍
也。
金光明經文句記卷第四
47
果
成
由
惑
業
故。
云
以
有
無
明
等
也。
既
有
下
病
悉
由
無
明。
二
以
有
下
委
就
迷
悟
釋。
生
法
事
染
故
立
空
慧。
欲
忘
染
淨
故
立
即
中。
此
之
法
雖
即
本
性
空
寂。
由
具
性
染
故
起
事
染。
由
初
由
迷
俱
立
二。
初
正
釋
二。
初
直
約
事
理
釋。
忘。
名
本
空
寂。
三
無
明
下
約
第
四
句
明
假
觀
於
佛。
既
無
生
佛
何
度
之
有。
非
破
非
立
雙
非
眾
生。
以
本
無
無
明
豈
有
眾
生。
本
無
空
慧
豈
常
自
寂
滅
相。
般
若
讚
云。
平
等
真
法
界
佛
不
名
為
本
性。
非
別
有
也。
故
法
華
云。
諸
法
從
本
為
能
觀
者。
非
中
觀
也。
即
一
切
法
非
理
非
次
句。
二
本
性
下
約
第
三
句
明
中
觀。
不
以
本
義
當
理
觀。
二
又
果
下
就
因
果
觀。
二
人
既
下
今
以
四
句
明
示
三
觀。
故
皆
言
點
出。
今
檢
無
初
就
五
陰
觀。
言
點
出
者。
已
用
如
是
總
示
三
金光明經文句記卷第四
48
是
俱
生
惑。
與
身
俱
生
名
俱
生
惑。
如
諸
蠕
若
攬
下
別
示
利
鈍
二。
初
鈍。
攬
他
遺
體
而
起
凡
夫
下
明
起
我
處。
初
遍
六
作。
次
遍
六
度。
我。
我
不
復
斷。
四
教
賢
聖
入
之
無
路。
故
云
大
使
不
生
四
趣。
故
云
深
重。
小
乘
大
乘
俱
實
我
相。
五
住
之
初
三
界
之
主。
若
破
我
者
縱
起
我
下
別
釋
初
句
二。
初
明
所
破
人
執
二。
初
總
知
無
病
用
三
藥
為。
此
之
泯
忘
空
品
意
也。
二
意
者。
為
明
法
藥
也。
二
若
知
下
由
悟
俱
忘。
淨
名
下
引
證。
以
眾
生
實
病
生
菩
薩
權
病。
示
皆
事
者。
以
在
修
故。
不
二
門
云。
修
雖
具
九
也。
也。
是
事
下
以
今
知
三。
驗
其
無
明
是
事
不
知。
觀。
正
助
二
修
為
顯
一
性。
故
立
非
事
非
理
之
即
不
淨
流
溢
等。
是
所
助
正
道
即
二
空
契
理
空
生
法
須
論
三
觀。
助
事
觀
者。
助
道
事
想
觀
金光明經文句記卷第四
49
地
國。
頭
戴
火
盆
鐵
鍱
其
腹。
與
僧
論
義。
難
石
七
十
論
云。
優
樓
僧
佉
外
道
中
有
一
眾
首。
至
性
最
利。
是
外
道
中
高
著
者
故
舉
之。
鍱
腹
者。
也。
勤
學
不
暇
剪
爪。
時
人
呼
為
長
爪
梵
志。
人
二。
初
明
具
邪
禪
慧。
長
爪
即
拘
絺
羅
身
子
也。
二
十
使
下
明
我
為
根
本。
二
縱
令
下
兼
示
句
即
生
十
使。
前
五
是
利。
後
五
是
鈍
乃
利
中
葉。
執
一
法
者。
不
問
邪
正
大
小
偏
圓。
隨
執
初
略
論
十
使
二。
初
正
明
使
相
二。
初
明
十
為
別
之
初
住。
圓
之
初
信。
皆
斷
此
惑。
二
明
相
狀
生
迷
理
之
惑。
此
名
利
使。
藏
之
初
果。
通
之
見
起
者。
是
分
別
惑。
以
對
意
根
故
曰
法
塵。
因
分
名
疏
鈍。
二
若
執
下
利
二。
初
明
密
利。
執
法
何
嘗
執
見。
行
住
坐
臥
常
起
我
心。
常
時
自
起
實
不
推
理。
而
舉
張
鬐
怒
目
自
大。
底
小
凡
金光明經文句記卷第四
50
任
運
成
五。
五
陰
一
一
皆
有
四
智。
悉
應
計
我。
下
明
觀
智
檢。
所
觀
五
陰
既
立
於
五。
能
觀
之
心。
故
所
觀
陰
得
名
外
境。
非
他
身
也。
二
而
二
十
種
身
見
也。
約
外
境
者。
望
能
觀
智
是
其
然
者。
能
破
之
觀
也。
據
義
合
須
二
十
遍
言。
以
離
陰
陰
中
有
我
我
中
有
陰
四
句
推
之。
是
我
明
生
空
二。
初
別
示
二。
初
於
陰
境
推。
還
就
即
下
明
能
破
空
慧
二。
初
通
明
空
慧
二。
初
就
境
識
亦
復
如
是。
五
陰
各
四
即
有
二
十。
二
若
色
小
色
在
我
中。
色
大
我
小
我
在
色
中。
受
想
二
重
廣
我
見。
謂
即
色
是
我。
離
色
有
我。
我
明
不
能
破
我。
尚
非
小
乘
內
凡。
豈
同
初
果
破
頂
故
云
將
出。
卻
墮
飛
狸
故
云
復
還。
二
如
此
木
瓦
石
流
汗。
至
非
想
者。
如
鬱
頭
藍
弗。
已
至
者。
大
論
二
十
六
云。
薩
遮
尼
乾
子
難
人。
乃
至
金光明經文句記卷第四
51
心
強。
須
作
不
淨
助
道
之
觀。
觀
邪
見
惡
心
是
若
作
下
約
事
觀
檢。
經
文
既
云
無
明。
故
有
愛
事
非
理
檢。
我
見
即
中
豈
存
境
智
四
十
種
執。
初
正
破
人
我
三。
初
約
理
觀
檢。
二
若
作
下
約
合
於
三
諦
而
破
我
見。
是
故
用
上
三
句
破
之。
空。
二
破
二
下
別
明
三
觀。
既
云
我
見
即
具
諸
俗
即
真
中
何
法
不
具。
我
性
如
色
性
生
空
即
故
生
法
二
空
同
悟。
三
大
乘。
我
見
即
具
諸
法
空
門
論
攬
陰
成
我。
故
我
見
思
惟
起
不
異
時。
思
是
實
法。
故
悟
生
空
未
得
法
空。
二
成
實。
我
法
兩
分。
故
我
見
思
惟
前
後
而
起。
我
即
眾
句
略
言
共
等。
此
有
門
論
陰
中
求
我。
我
空
陰
曇。
我
見
是
共
等
因
者。
即
共
業
別
業。
合
有
令
智
不
漏。
二
毘
曇
下
約
大
小
觀
人
法
三。
初
須
亦
破
二
十
身
見。
二
內
外
下
總
結。
以
數
顯
金光明經文句記卷第四
52
陰
作
二
十
觀。
顯
我
本
性。
使
空
慧
明。
隨
度
起
見。
如
彼
蟲
也。
二
須
實
下
勸
更
修
觀。
宜
於
因
前
腳
得
移
後
足。
方
於
假
名
伏
惑。
又
於
實
其
我
執
度
入
實
法。
二
引
經
及
事。
屈
步
蟲
者。
見
雖
未
除
觀
己
有
力。
能
於
假
名
柔
伏
愛
惑。
計
實
法
二。
初
正
明
度
入。
妙
觀
破
見
見
惑
未
六
信
也。
二
若
未
下
明
未
悟
推
法
破
見
二。
初
十
觀
者。
乃
破
法
執
即
思
惑
也。
從
二
信
位
進
叵
得。
見
惑
斷
者。
得
入
初
信。
更
於
三
師
修
雖
圓
修
而
其
麤
惑
有
除
不
除。
若
以
三
觀
檢
若
得
下
更
推
法
我
二。
初
明
得
悟
推
法
破
思。
淨
之
境
何
處
有
人。
今
方
便
位
義
當
五
品
也。
豈
有
見
心
不
依
於
色。
色
須
敗
壞。
故
云
不
淨。
位
真
理
未
明。
是
隱
沒
陰
善
惡
雖
異
皆
未
破
惡
陰。
若
善
直
心
慚
於
義
天。
愧
於
聖
人。
入
方
金光明經文句記卷第四
53
性
無
礙
者。
以
無
礙
故
不
能
守
其
動。
一
一
下
從
緣
生
者。
既
賴
緣
而
生
則
不
能
守
其
熱
性。
成
水
性。
二
引
經
證。
水
性
不
住
者。
不
守
於
濕。
動
則
成
風
性。
風
能
持
物
則
成
地
性。
觸
壁
止
故
成
風
性。
貞
堅
也。
炭
火
貞
則
成
地
性。
火
者
夏
則
橧
巢
冬
則
營
窟。
水
堅
故
成
地
性。
波
有
地
震。
注
云
蒸
升
也。
冬
則
地
中
煖。
故
禮
云。
史
記
曰。
陽
伏
而
不
能
出。
陰
迫
而
不
能
蒸。
於
不
應
動
等
者。
地
動
則
成
風
性。
煖
則
成
火
觀
二。
初
就
法
明
空
二。
初
正
明
空。
逐
一
推
明
即
法
而
空。
二
初
示
境
觀。
二
若
四
下
明
根
未
了
故
今
重
說。
二
如
是
下
隨
文
釋
義
三。
我
見
即
具
一
切
諸
法。
豈
觀
生
空
不
空
實
法。
約
經
文
釋
成
三
觀
二。
初
正
釋
二。
初
立
意
分
處
以
觀
逐
之。
名
處
處
作。
二
明
法
空
二。
金光明經文句記卷第四
54
從
本
不
生。
二
引
證。
無
明
轉
即
變
為
明。
名
菩
緣。
因
緣
成
觀
達
本
三
諦。
諸
大
即
是
空
假
中。
雖
本
然
遣
迷
由
觀。
言
因
緣
性
欲
為
因。
師
教
即
邊
而
中
也。
二
三
句
顯
由
觀
解
二
初
正
示。
乎
生
滅。
然
後
不
生
滅
耶。
此
名
即
事
而
理
亦
非
觀
使
爾。
世
間
之
相
本
來
常
住。
豈
以
觀
智
故
不
論
空。
如
此
談
中
之
義
顯
矣。
二
本
自
下
生
與
誰
相
會
而
為
和
合
無
和
合。
故
無
可
散
藏。
性
體
常
住
本
無
生
相。
故
曰
元
無。
既
無
大
者。
非
謂
獨
一
全
無
四
大。
以
其
大
陰
皆
如
生
滅。
以
元
中
未
三
節
顯
於
性
是
中
道。
元
無
法
而
中。
二
初
二
句
法
本
自
中
二。
初
明
性
際
為
正。
二
上
檢
下
對
生
辨
觀。
二
本
自
下
明
為
如
實。
後
之
二
教
以
中
為
如
實。
今
取
圓
中
大
俱
無
性
故。
皆
入
如
實
之
際。
前
之
二
教
以
金光明經文句記卷第四
55
離
亦
然。
三
我
生
下
依
我
見
生
十
使。
如
生
空
見
既
依
色
合
當
即
離。
色
我
我
色。
見
依
四
陰
四
中
雖
云
無
及
雙
非。
既
是
執
生
四
皆
屬
惑
已
來。
皆
有
此
執。
二
四
執
下
因
四
執
生
我
陰
起
四
執。
一
切
外
道
四
教
行
人。
若
未
伏
斷
二
初
明
法
執
二。
初
依
報
起
見
愛
心
四。
初
依
恐
鈍
者
猶
迷。
是
故
大
師
以
無
緣
慈。
更
說
其
法
執。
前
釋
生
空
已
明
度
入
實
法。
或
利
根
雖
契
會
佛
心。
豈
可
不
信。
二
更
為
下
為
鈍
根
重
三
觀
下
結
觀。
三
段
經
文
與
三
觀
合。
知
今
宗
觀
也。
境
觀
悉
由
迷
惑
因
果
和
合。
而
有
也。
即
迷
惑
因
果
也。
體
有
下
三
諦
也。
即
空
下
理
之
事。
二
此
法
下
成
照
性
之
修。
此
法
有
故
全
假
因
緣。
三
和
合
下
明
即
法
而
假。
二
初
成
燈。
若
非
感
應
因
緣
之
力。
豈
滅
無
明。
故
知
成
金光明經文句記卷第四
56
可
登
圓
住
可
以
保
任。
二
明
十
二
因
緣
生
法
復
金
光
明
法
性
之
理。
如
向
本
國。
二
三
世
本。
觀
生
觀
法
皆
以
三
觀
一
念
而
觀。
猶
如
懷
三
觀
者。
見
之
無
由。
三
行
人
下
明
此
觀
速
能
與
金
光
明
牟
尼
三
身。
無
二
無
別。
若
不
以
此
略
言。
二
寂
然
下
明
契
理
則
備
眾
德。
三
種
般
執
可
破。
誰
為
能
觀。
亦
無
所
顯。
心
不
依
陰
今
論
不
依
者。
即
穢
污
陰
為
能
觀
智。
何
陰
可
依。
依
是
忘
四
執。
心
不
依
陰
四
教
皆
然。
今
明
圓
歸
有
豈
名
法
空。
二
心
不
下
明
空
觀
三。
初
明
穢
陰。
此
之
五
陰
皆
成
執
見。
故
悉
污
穢。
即
時
行
人
陳
四
執
過。
二
惑
此
下
指
見
心
名
業
招
致
來
苦。
與
彼
外
人
生
死
不
別。
大
師
正
大
陰。
開
於
四
門。
隨
執
一
門
生
我
見
者。
起
惑
說
四
方
招
下
因
十
使
招
生
死。
縱
依
圓
教
性
金光明經文句記卷第四
57
執
身
神
有
斷
常
等
也。
此
三
世
義
世
共
傳
之。
破
神
斷
者。
未
來
有
果
故
非
斷
滅。
皆
言
神
者。
破
神
我
者。
五
果
皆
五
陰
和
合
故
無
我
也。
未
世。
過
去
破
神
常
者
過
去
已
滅
故
非
常
也。
現
因
緣
相
貌
二。
初
標
列。
二
三
世
下
解
釋
三。
初
不
云
名
與
論
亦
合
二
然
十
下
立
意
二。
初
通
豈
不
爾。
是
老
死
者。
則
直
指
色
心
是
老
死
法。
悉
假
名
也。
經
云
名
曰
與
論
冥
符。
論
號
生
空
成。
誰
老
死
者。
如
問
云
誰。
則
答
言
我。
故
知
誰
心
故。
義
雖
炳
然
猶
恐
不
信。
故
引
釋
論
逐
段
乃
是
直
指
色
心
也。
以
行
至
老
死
不
出
五
陰
名
字
相
也。
向
下
諸
文
但
言
行
識
等。
既
不
云
假
名
故
屬
生
境。
無
明
者。
我
執
也。
起
信
論
云。
分
生
法
者。
順
此
經
文。
初
支
既
名
曰
無
明。
名
空
觀
二。
初
分
文
立
意
二。
初
分
文。
此
十
二
支
金光明經文句記卷第四
58
上
復
起
惑
因。
本
欲
即
今
無
明
不
起。
是
故
今
世
者。
意
推
過
去
無
明
為
因。
生
於
現
果。
現
果
如
網。
二
今
更
下
更
推
因
起。
因
緣
之
觀
通
因
緣。
一
一
成
因
皆
須
感
果。
迴
轉
如
輪
纏
起
十
二。
六
根
晝
夜
數
數
對
塵。
何
念
不
起
十
分
別
諸
識
處
處
染
著。
一
日
等
者。
一
根
對
塵
潛
牽
諸
識
各
有
貪
情。
故
普
賢
觀
云。
以
貪
香
釋
相
二。
初
對
塵
直
釋。
六
處
生
貪
者。
眼
識
染
念
二。
初
所
憑
教。
二
如
眼
下
明
行
相
二。
初
出
入
息
風
為
行。
自
識
支
已
去。
義
同
三
世。
三
集
經。
以
在
中
陰
於
父
母
所。
生
貪
愛
心
為
無
云
始
終。
非
謂
秖
在
一
世
此
果
報
因
緣。
出
始
終。
且
據
無
明
行
在
一
期
之
始。
相
帶
而
言
二
因
緣
屬
未
來。
二
世
合
為
十
二。
而
文
云
一
云
常
塗
所
用。
二
果
報。
以
前
十
因
緣
屬
現
在。
金光明經文句記卷第四
59
支
為
質。
現
在
三
支
為
花。
未
來
二
支
為
果。
耶。
言
大
樹
者。
婆
沙
云。
過
去
二
支
為
根。
現
在
枝
條
遍
滿
諸
有。
其
猶
大
樹
尚
無
能
識。
況
能
順
推
檢
雖
在
一
念。
其
十
二
支
宛
然
具
足。
所
心。
行
識
等
支
一
念
成
就。
二
如
此
下
歎
難
知。
念
十
二
因
緣。
或
有
受
等
者。
即
是
無
明
不
了
支
是
五
果
之
終
故
觀
至
此。
若
生
計
著
還
成
明。
二
又
觀
下
順
推
現
果。
於
此
受
中
等
者。
以
如
前
說
者。
六
入
至
老
死。
皆
如
前
文
直
示
者
皆
是
無
明。
無
明
為
緣
豈
不
生
行
生
識
等
則
能
破
智
翻
為
無
明。
藥
乃
成
病。
故
云
四
句
明
意
欲
令
觀
成
覺
了
智。
而
謂
無
明
定
是
有
五
陰
故
不
言
也。
過
去
之
因
極
於
無
明。
今
觀
色
起
者
五
果
之
初
故。
五
陰
已
具
故。
識
支
未
過
現
二
處
起
無
明
相。
文
二。
初
逆
推
過
因。
從
金光明經文句記卷第四
60
行
識
下
法
空
境。
例
應
有
三
者。
行
即
空
假
中。
釋
義
四。
以
前
生
空
三
觀
釋
之。
故
疏
無
文。
文
二。
初
出
境
相
二。
初
生
空
境
二。
初
分
文。
中。
乃
輪
火
雙
無
二
空
觀
也。
二
生
空
下
依
義
初
立
喻。
二
輪
火
下
法
合。
觀
生
觀
法
皆
即
空
迷
陰
入。
言
薪
火
者
即
燼
也。
二
若
知
下
示
觀
因
實
法
而
有
也。
迷
故
不
達
色
心
即
空
假
中。
猶
如
舞
燼
成
輪。
故
云
不
息。
輪
依
火
有。
而
假
二
法
合。
著
於
假
名
者。
不
達
三
諦
而
妄
起
我
在
圓。
二
宜
以
下
示
境
觀
二。
初
示
境
二。
初
立
心
等。
為
法
空
境。
此
因
緣
二
境
通
四
教
觀。
今
法
為
境
者。
以
假
名
無
明
為
生
空
境。
以
行
識
今
經
下
略
示
今
經
觀
境
二。
初
明
經
意。
但
舉
漢
書
云。
布
濩
猶
布
露。
謂
於
闕
露
處
皆
布
也。
濩
者。
文
選
注
云。
布
濩
長
多
貌。
從
言
從
水
並
金光明經文句記卷第四
61
皆
三。
境
觀
名
別
其
體
不
殊。
是
故
能
所
二
即
生
為
法。
是
故
生
法
無
非
三
德。
故
觀
生
法
能
故
勸
修
者
息
乎
疑
情。
仍
須
了
知。
全
祕
密
藏
當。
故
明
與
經
任
運
符
契。
生
空
法
空
名
義
皆
圓。
名
但
云
空
而
義。
乃
是
即
空
假
中。
義
既
必
對
於
藥。
假
觀
彰
矣。
二
雖
名
下
結
勸
名
偏
在
三
支。
經
心
行
者。
即
上
思
惟
也。
斯
乃
舉
前
不
善
思
惟
即
過
去
二
支。
今
不
善
思
惟
即
故
不
息。
二
本
無
下
明
空
觀。
三
不
善
下
明
假
生
死
輪
轉
有
際
有
息。
即
法
界
故
無
際。
皆
常
法
皆
非
空
有。
如
是
體
達
名
為
中
觀。
此
觀
不
行
業。
指
上
生
法。
當
體
妙
故。
不
可
思
議。
若
生
二。
初
指
文。
二
眾
苦
下
釋
義
三。
初
明
中
觀。
眾
眾
苦
下
出
觀
相
二。
初
據
經
文
示
觀
二。
初
正
至
老
死
即
空
假
中。
佛
言
巧
略。
比
前
可
知
故。
金光明經文句記卷第四
62
色。
二
既
不
下
豎
推。
計
法
之
執
如
屈
步
蟲。
後
身。
故
曰
不
生。
各
有
等
者。
如
合
兩
空
豈
成
始
所
造
諸
有
業
因
其
數
何
限。
無
惑
潤
故
不
現
名
色
對
過
去
業。
推
無
四
性。
羅
漢
有
業
者。
略
示
人
空
其
觀
如
是。
二
觀
法
二
初
橫
推。
得。
所
召
之
人
既
無
生
相。
能
召
名
字
四
性
亦
被
推
執
情
稍
薄。
但
謂
有
名。
還
須
四
性
檢
今
若
假
名
下
對
於
實
法
推
無
四
性。
今
之
下
四
為
要
術。
初
文
二。
初
示
二。
初
推
人
法
二。
初
推
頻
示
二
空。
蓋
為
始
行
我
見
彌
隆。
故
示
真
空
觀
舉
名
而
已。
但
於
假
實
三
毒
六
作。
委
破
四
空
觀
不
說
假
中。
此
同
釋
題
觀
解
三
道。
三
道
實
法。
起
見
愛
增
強
障
道
事
重。
是
故
大
師
特
特
示
空
觀
二。
別
指
假
中。
良
以
初
心
於
假
二。
此
乃
今
經
二
空
觀
也。
二
為
鈍
人
更
說
二。
金光明經文句記卷第四
63
一
切
下
釋
義
二。
初
明
自
行
成
二。
初
明
智
德
已。
二
我
斷
下
明
果
上
二
空
用
二。
初
分
文。
治
此
惑。
此
惑
若
忘
二
諦
自
顯。
故
中
假
別
指
圓
修
二
空。
但
為
鈍
根
見
惑
偏
重。
故
別
指
空
者。
具
如
止
觀
假
中
破
法。
行
者
應
知。
今
明
三
是
略
下
結
二
中
觀。
下
別
指
中
假。
言
別
記
云
喻
燼
空
心
秉
法。
是
亦
無
輪
喻
不
生
我
見。
不
然
火
喻
不
執
法。
無
煙
喻
實
法
不
生。
日
中
亡。
實
既
無
因
安
得
不
壞。
二
既
不
下
舉
二
喻
成
人
實
無
生
故。
假
名
則
壞。
於
假
無
我
諸
見
二
無
生
故
下
明
觀
成
二。
初
明
二
執
忘。
攬
者。
檢
滅
檢
生
俱
不
可
得。
方
乃
得
名
實
法
無
執。
八
句
之
上
皆
云
不
得。
即
是
空
觀。
無
滅
無
雙
非
計
皆
依
生。
既
悉
無
理
復
計
於
滅。
亦
成
一
取
一。
生
被
破
故
便
計
無
生。
還
是
性
執。
雙
金光明經文句記卷第四
64
別
都
忘
二。
初
正
示。
雖
云
菩
薩
能
斷
別
見。
斯
乃
斷
通
未
能
斷
別
也。
二
而
言
下
明
佛
地
身
菩
薩
不
著。
故
被
訶
云。
結
習
未
盡
華
則
著
分
之。
則
知
通
別。
淨
名
室
中
天
女
散
華
聲
聞
內
一
切
煩
惱
名
數
皆
通
界
外。
但
以
所
障
空
論
大
小
斷
盡
不
盡
二。
初
明
二
乘
斷
通
餘
別。
當
之。
罥
繫
也。
二
二
乘
下
約
大
小
釋
斷
二。
惱
即
思
惑
也。
雖
見
思
通
名
煩
惱。
今
別
以
思
愧。
財
法
不
能
惠
施
曰
慳。
他
榮
心
熱
惱
曰
嫉。
起
過
不
自
羞
曰
無
慚。
露
處
為
非
不
羞
他
曰
暗
冥
曰
眠。
嬉
遊
曰
戲。
三
業
躁
動
曰
掉。
屏
曰
瞋。
隱
藏
自
罪
曰
覆。
意
識
昏
熟
曰
睡。
五
十
纏
者。
瞋
覆
睡
眠
戲
掉
無
慚
無
愧
慳
嫉。
忿
初
明
人
空
觀
成。
二
以
智
下
明
法
空
觀
成。
別
二
初
明
人
法。
二
觀
成
二。
初
約
人
法
銷
文
金光明經文句記卷第四
65
最
後
無
明
所
障
若
斯。
力
豈
不
大。
非
佛
智
所
有
功
德
如
一
塊
土。
妙
覺
功
德
如
四
天
下
惑
雖
微
細
能
障
妙
覺。
故
華
嚴
明。
灌
頂
菩
故
上
上
智
方
能
斷
盡
下
下
之
惑。
無
明
力
大
離
微
細
念
故
心
即
常
住。
惑
微
細
故
難
別
難
下
下。
故
起
信
論
云。
覺
心
初
起
心
無
初
相。
以
迷
極
而
為
上
上。
今
迷
將
盡
唯
餘
微
細。
故
異
說
二。
初
明
有
斷。
智
以
悟
極
而
惑
上
上。
也。
二
經
論
下
明
佛
地
有
斷
不
斷
二。
初
明
經
執
盡
二
俱
無
上。
故
云
無
上
假
實。
佛
地
所
不
德
生
法
體
本
無
上。
通
別
二
執
染
故
成
卑。
妙
究
竟
故
云。
若
通
若
別
究
竟
在
佛。
二
引
證。
別
種
習
之
所
成
就。
因
地
乃
斷
未
盡
邊
涯。
唯
窮
邊。
何
者。
蓋
由
見
思
遍
十
方
界
六
道
眾
生
斷
未
盡
究
竟
在
佛。
若
至
佛
地
不
唯
別
盡。
通
金光明經文句記卷第四
66
二
開
甘
下。
明
斷
德
滿。
二
初
略
釋
甘
露。
道。
事
助
之
行
與
正
合
修。
故
得
稱
為
微
妙
功
明
正
助
二
道
滿。
無
上
生
法
證
由
二
空
名
無
機
說
有
二
義。
究
論
佛
智
不
可
言
思。
二
證
無
即
第
一
義。
隨
悟
斷
不
斷。
而
入
理
者。
為
此
者。
人
即
為
人。
隨
人
宜
以
斷
不
斷。
而
生
善
者。
喜
者。
時
即
對
治
隨
時
當
有
斷
不
斷
義。
而
破
界
機
所
居
處。
隨
處
樂
聞
佛
智
有
斷
不
斷。
而
之
意
而
和
會
之。
諍
無
由
起。
國
是
境
域
即
當
見
教
文。
人
師
執
之
淨
計
莫
止。
今
以
四
悉
逗
何
所
斷。
二
斯
乃
下
用
悉
檀
和
會。
此
斷
不
斷
名
之
為
斷。
無
上
士
者。
是
妙
覺
位。
修
證
既
忘
者。
等
覺
也。
此
位
須
修
清
淨
淨
禪
斷
微
細
念。
盡
者。
該
於
通
別
也。
二
或
言
下
明
無
斷
有
上
此
惑
不
忘。
一
念
相
應
慧
者。
究
竟
覺
也。
正
習
金光明經文句記卷第四
67
也。
二
吹
大
下
明
化
他
成
二。
初
分
文
立
意
二。
四
德
釋
甘
露
義。
今
用
四
德
對
開
等
文。
有
此
入
處
少
殊。
其
義
不
別。
四
對
涅
槃
四
德。
前
是
今
甘
露。
彼
之
開
等
對
今
四
句。
唯
有
悟
入
四
智。
名
食
味
也。
三
對
法
華
大
事。
彼
佛
知
智
處
室。
由
此
四
智
住
大
涅
槃。
令
諸
眾
生
得
一
切
智
入
城。
一
心
三
智
雙
照
蕩
立。
名
一
切
切
法。
名
道
種
慧
示
器。
一
心
三
智
雙
遮
蕩
立。
三
智
蕩
一
切
相。
名
道
慧
開
門。
一
心
三
智
立
教。
今
四
皆
從
甘
露
而
說。
故
的
在
圓。
以
一
得。
二
又
通
下
對
般
若
四
智。
論
雖
多
釋
猶
通
釋
疑。
恐
後
人
疑
故
釋
也。
化
他
令
同
我
之
今
取
其
圓。
別
三
十
位
未
得
甘
露
故。
二
下
地
諸
句
四。
初
對
華
嚴
四
位
二。
初
正
對。
彼
雖
兼
命
等
四。
如
次
對
於
常
樂
我
淨。
二
然
此
下
廣
金光明經文句記卷第四
68
皆
是
改
號
之
位
者。
三
人
俱
破
無
明。
見
中
道
未
顯
悉
名
偏
性。
通
教
七
地
者
至
此
得
知
圓
地
是
聖。
別
教
十
向
圓
教
十
信
是
內
凡。
以
中
者。
唯
以
圓
教
為
大
乘
也。
改
凡
聖
偏
性
通
教
緣。
是
凡
性
也。
聖
人
正
性
謂
初
果
也。
說
大
乘
者。
即
內
兄
上
忍
位
中。
於
苦
諦
下
留
一
行
故
號
者。
大
經
云。
吹
貝
知
時
是
也。
苦
忍
凡
二。
初
約
教
位
釋
二。
初
釋
四
句
四。
初
明
吹
螺。
二。
初
總
示。
二
吹
螺
下
別
釋
二。
初
別
明
螺
依
義
釋
文
二。
初
明
轉
法
輪
化
他
二。
初
明
說
即
緣
了
二
因。
非
此
二
因
安
剋
二
果。
二
說
法
類。
二
空
正
道
為
智
德
類。
二
空
助
道
為
斷
德
故
前
云
開
後
後
云
成
前。
二
修
因
下
明
因
果
現
通
者
令
重
法
樂
聞。
後
現
通
者
令
依
法
修
分
文。
二
餘
經
下
立
意
二。
初
明
智
定
相
成。
金光明經文句記卷第四
69
乃
取
分
真。
止
觀
名
真
出
假
位
也。
皆
是
下
結
初
住
者。
以
百
界
作
佛
普
門
示
現
故。
圓
從
勝
向
其
意
亦
爾。
以
內
修
中
觀
外
亦
出
假
故。
圓
取
受
接。
但
約
當
教
出
假
道
觀
雙
流
耳。
別
約
炬。
通
教
下
皆
取
當
教
化
他
位
也。
此
言
八
地
十
地
為
無
學
道。
彼
雖
別
位
例
圓
可
知。
三
釋
論
以
初
地
為
見
道。
二
地
至
七
地
名
修
道。
八
道
者。
即
通
八
地。
別
二
地
圓
二
住
故。
云
咸
進。
今
言
十
行
初
住
者。
恐
誤
也。
或
別
有
意。
真
教
應
言
二
地。
圓
教
應
言
二
住。
方
名
進
入
修
是
七
地
破
無
明。
今
進
入
八
地。
是
增
道
損
生。
初
果
進
二
果
也。
通
教
位
在
八
地
者。
前
釋
改
使
前
驅
也。
督
率
也。
率
導
引
也。
位
在
修
道
者。
兵
權
曰。
聞
鼓
則
進。
聞
金
則
止。
鼓
則
嚴
肅
軍
性
也。
二
擊
大
下
明
擊
鼓
誡
進
者。
軍
陣
之
法
金光明經文句記卷第四
70
宗。
此
之
三
昧
故
為
眾
行
之
望。
兵
望
麾
者。
即
法
幢
三
昧
也。
萬
行
功
德
皆
為
眷
屬
莫
不
魔
為
下
明
天
魔
是
主。
二
明
豎
幢。
高
出
眾
行
明
神
通
二。
初
明
摧
怨
二。
初
明
煩
惱
為
怨。
法
義
並
歸
圓。
對
於
四
經
其
義
彌
順。
二
我
今
故
云
皆
言
大
也。
通
塗
下
若
取
通
名。
唯
在
下
通。
釋
大
義。
前
三
云
大。
後
一
云
勝。
勝
亦
大
化
他
必
兼
四
益。
橫
攝
諸
位
旨
在
其
中。
二
此
位。
如
向
消
文
是
也。
云
云
者。
部
在
方
等
故
名
為
豎。
橫
論
一
切。
諸
位
者。
即
攝
四
教
凡
聖
向
四
經
名
字
雖
殊。
但
是
住
行
向
地
圓
位
耳。
二
此
一
下
以
橫
豎
結。
豎
擬
諸
經
之
位
者。
雨
也。
大
恒
者
殑
伽
河
也。
二
若
得
下
例
上
四
文
唯
就
通
說。
四
釋
雨
雨。
扶
疏
盛
茂
也。
時
澤
三
位。
道
謂
外
化。
觀
謂
內
行。
此
該
三
教
不
同
金光明經文句記卷第四
71
約
十
番
論
度
論
斷。
二
令
斷
集
諦。
須
明
五
住
四。
初
令
度
苦
諦。
經
永
斷
三
惡。
即
三
惡
道
也。
故。
不
爾。
豈
能
廣
度
永
度。
二
度
諸
下
隨
義
釋
法
門
誓
學。
即
惑
成
智
故。
佛
道
誓
成。
即
生
成
生
死
即
涅
槃
故。
煩
惱
誓
斷。
煩
惱
即
菩
提
乃
無
作
四
諦。
無
緣
無
作
行
相
如
何。
眾
生
誓
拔。
四
弘
是
下
示
誓
有
依。
誓
即
無
緣
慈
悲。
休
息。
因
人
求
佛
意
在
利
生。
今
遂
所
求
豈
忘
復
等
者。
既
依
四
諦
而
運
四
弘。
四
諦
既
常
誓
從
度
下
明
四
弘
誓
化
他
二。
初
牒
文
示
義。
豈
摧
五
住。
豈
壞
天
魔。
無
記
神
通
體
用
如
是。
下
出
三
昧
體。
其
體
若
非
不
縱
不
橫。
豈
出
眾
則
進。
聞
金
乃
止。
隨
其
指
麾
五
陣
乃
理。
三
兵
權
曰。
將
軍
乃
秉
麾
眾
而
誓
之。
又
云。
聞
指
曰
麾。
尚
書
云。
左
仗
黃
鉞
右
秉
白
而
麾
金光明經文句記卷第四
72
道。
亦
無
有
人
使
我
布
施。
我
自
為
故
云
何
生
應
索
而
索。
是
時
菩
薩
思
惟。
我
今
布
施
欲
求
薩
施
時
受
者
惡
罵。
若
大
求
索。
若
不
時
索。
或
世
有
福
無
所
乏
短。
則
能
持
戒。
云
何
生
忍
度。
生
不
知
布
施。
後
世
貧
窮
故
行
惡。
若
行
布
施
妻
子
布
施
名
上。
云
何
施
生
尸
度。
菩
薩
思
惟
衣
服
寶
物
布
施
名
中
檀。
能
以
頭
目
血
肉
國
下
中
上。
若
以
飲
食
麤
物
軟
心
布
施
名
下。
能
生
六
度。
是
時
名
檀
度
滿。
云
何
布
施
生
檀
度。
度。
大
論
十
二
解
檀
度
云。
若
菩
薩
行
檀
度
諦。
二
無
量
下
略
釋
經
文。
三
論
云
下
檀
攝
諦
則
不
動
不
出。
何
度
之
有。
復
須
知
今
依
無
明
諦。
不
獨
行
檀
具
於
四
諦。
五
度
皆
然。
五
不
節
而
辨
唯
一
圓
常。
四
令
安
道
諦
四。
初
約
十
界
生。
三
令
證
滅
諦。
當
分
而
論
四
種
甘
露。
金光明經文句記卷第四
73
故
檀
橫
廣。
此
機
樂
略。
是
以
如
來
妙
說
一
檀
檀
名
波
羅
蜜。
三
德
甚
深
故
檀
豎
高。
三
德
無
常
因
而
剋
常
果。
不
然
豈
得
不
壞
常
住。
如
是
輪
當
處
即
空
假
中。
是
故
能
等
三
德
涅
槃。
此
此
三
屬
事。
以
觀
此
三
及
能
施
心
所
施
之
境。
岸
結。
生
死
為
前
際。
涅
槃
為
後
際。
身
命
及
論
檀。
六
之
首
故
攝
生
便
故。
四
捨
身
下
以
六
也。
餘
之
五
度
亦
互
相
攝。
非
今
文
意。
故
淨
不
淨
施
得
報
不
同。
是
名
生
智。
故
云
檀
義
有
果
報
而
不
疑
惑。
能
破
邪
見
無
明。
又
分
於
初
禪
乃
至
滅
定。
云
何
生
智
度。
菩
薩
施
時
一
心。
漸
除
五
蓋。
是
名
禪
度。
又
心
依
布
施
足
之。
云
何
生
禪
度。
菩
薩
施
時
能
除
慳
貪
而
布
施
時
常
行
精
進
欲
行
二
施。
勤
求
財
法
以
如
是
思
惟
已
而
行
忍
辱。
云
何
生
進
度。
菩
金光明經文句記卷第四
74
光
明
經
文
句
記
卷
第
四
︵
下
︶
豈
不
即
聞
而
修
耶。
修
諸
行。
仍
須
了
知。
既
談
果
後
行
檀
利
物。
行
金光明經文句記卷第四