1
者
師
解
釋
諸
經
皆
立
五
義。
故
以
所
釋
揀
非
有
六
字。
上
四
所
釋。
下
二
能
釋。
能
釋
乃
通。
由
時
天
聖
元
年
歲
次
癸
亥
四
月
望
日
序。
不
至
壅
蔽。
但
諭
新
學
達
者。
無
誚
吾
之
煩
辭
師
遺
餘
之
義。
拾
後
人
遺
棄
之
文。
使
教
行
二
於
中
間
毀
除
觀
心。
斯
實
不
忍。
今
故
秉
筆
拾
未
及
補
治
不
幸
歸
寂。
孤
山
之
製
多
事
消
文。
故
何
哉。
答
曰。
寶
雲。
講
次
學
徒
隨
錄
義
或
闕
孤
山
闍
梨。
又
以
章
記
表
明
微
旨。
今
復
纂
述
曰。
昔
者
寶
雲
法
師。
嘗
有
撰
集
贊
釋
玄
辯。
近
宋
四
明
沙
門
知
禮
述
光
明
經
玄
義
拾
遺
記
卷
第
一
︵
并
序
︶
金光明經玄義拾遺記卷第一并序
2
知
此
經
三
字
別
題
是
法
非
譬。
何
以
知
然。
經
明
者。
所
示
法
體
也。
甚
深
無
量
明
體
德
也。
文
二。
初
總
示
法
體。
此
者
指
定
之
辭
也。
金
跡
具
彰
別
傳。
今
略
不
書。
二
釋
文
二。
初
釋
模
範。
說
者
揀
異
他
師
握
筆
撰
述
也。
若
始
終
即
棲
真
之
處。
智
者
是
隋
主
所
稱。
大
師
乃
群
幽
微
所
以
豈
虛
名
哉。
能
說
師
號
者。
天
旨
故
不
可
以
暗
證
者
及
尋
文
者
同
日
而
語
行
故。
斯
是
道
場
持
因
靜
發。
稱
會
佛
心
演
茲
令
學
者
預
知
經
旨
然
後
尋
文。
使
於
文
文
成
局
相
狀。
大
師
搜
抉
如
是
五
義。
解
釋
一
題。
所
召
之
體。
即
體
之
宗。
宗
成
力
用。
此
四
言
教
其
幽
微
義
而
有
五
重。
蓋
一
經
始
終
能
詮
之
者。
玄
謂
幽
微
難
見
也。
義
謂
理
趣
深
有
所
以
部。
入
文
廣
解
經
題
四
字
故
不
預
敘。
能
釋
二
金光明經玄義拾遺記卷第一并序
3
當
體
名
金。
寂
而
常
照。
當
體
名
光。
大
悲
益
法
方
為
親
切。
斯
由
大
師
深
解
法
性
可
尊
可
當
體
二
種
解
釋。
斥
彼
義
推
譬
喻
疏
遠。
依
經
譬
顯
法。
其
如
經
題
是
法
非
譬。
故
後
自
立
附
譬
法
不
周。
因
此
廣
顯
法
性
圓
具。
然
雖
順
他
則
一
切
法
門。
一
一
互
融
皆
不
思
議。
此
乃
格
譬。
具
足
比
況
佛
之
所
游。
略
則
十
種
三
法。
不
備
無
法
不
融。
故
順
諸
師
以
金
光
明
三
字
故
不
能
遍
譬
諸
法。
大
師
欲
示
金
光
明
海。
無
譬
顯
法。
其
實
不
知
法
相
圓
融。
隨
名
局
解。
為
世
物
象。
用
譬
如
來
所
得
深
法。
諸
師
雖
乃
下
文
所
立
譬
喻
一
釋
者。
蓋
以
諸
師
解
金
光
所
游
法
性
名
金
光
明。
不
云
法
性
如
金
光
明。
定
而
便
唱
云。
是
金
光
明
諸
經
之
王。
豈
非
直
如
來
游
於
無
量
甚
深
法
性
諸
佛
行
處。
乃
住
金光明經玄義拾遺記卷第一并序
4
乃
別
明
起
教
之
意。
初
敘
說
經
意。
即
如
來
顯
不
如
是。
二
別
明
教
意。
上
已
總
示
五
章
法
體。
可
三
義
皆
甚
深
皆
無
量
皆
不
二。
五
章
之
德
此
二
不
二
是
金
之
德。
法
性
究
竟
尊
貴
義
故。
德。
窮
法
性
底
故。
無
量
是
明
之
德
達
法
性
邊
而
為
教
相。
法
體
既
爾。
體
德
合
然。
甚
深
是
光
體。
以
光
為
宗。
以
明
為
用。
總
三
為
名。
分
別
三
光
明
而
為
教
相。
亦
可
三
字
別
對
五
章
以
金
明
為
體。
以
金
光
明
為
宗。
以
金
光
明
為
用。
以
即
五
章
體
蓋
由
此
經。
以
金
光
明
為
名。
以
金
藏
佛
所
游
處。
又
復
應
知。
以
金
光
明
示
法
體
非
一
而
一
而
三。
不
縱
不
橫
絕
思
絕
議。
是
祕
金
光
明
三
種
法
門。
舉
一
即
三
全
三
是
一。
非
竟
成
就
也。
除
法
性
外
所
有
名
言
皆
無
實
義。
當
體
稱
明。
是
知
法
性
具
金
光
明。
真
實
名
義
金光明經玄義拾遺記卷第一并序
5
命
義
當
於
明。
不
具
金
光
則
非
永
壽。
一
法
不
明。
答
覺
性
若
少
金
等
三
義
則
不
名
大。
釋
尊
釋
尊
所
得
壽
命。
今
何
得
云
不
類
大
覺
及
金
大
海。
空
向
莫
喻。
三
那
可
論。
問
經
云
空
等
莫
云。
空
生
大
覺
中
如
海
一
漚
發。
寧
將
一
漚
類
緣
所
及。
安
能
盡
喻。
不
可
思
議
金
光
明
耶。
故
變
起
之
境。
迷
真
故
生
悟
性
則
滅。
與
眼
作
對
大。
以
山
等
三
依
空
立
故。
虛
空
雖
大
而
是
妄
空
界。
皆
不
能
比
釋
尊
壽
命。
此
之
四
喻
虛
空
明
果
人
不
能
盡
喻。
四
佛
說
偈
山
斤
海
滴
地
下
及
庸
凡。
皆
不
能
令
妙
理
有
說。
更
分
三。
說
必
利
人。
初
又
為
二。
初
約
我
辨。
上
至
極
以
名。
二
赴
緣
可
說。
此
約
大
悲
無
說
而
自
為
二。
初
據
理
絕
言。
蓋
由
至
理
但
可
妙
證
五
章。
二
敘
宣
通
意。
即
是
智
者
流
行
五
章。
金光明經玄義拾遺記卷第一并序
6
身
復
名
為
金。
雖
用
二
斥。
乃
顯
未
窮
三
法
源
執
持。
須
了
智
斷
名
為
光
明。
二
德
不
二
即
是
分
強
弱。
是
故
因
人
於
果
智
斷。
亦
非
瞻
仰
及
乖
二
德。
然
雖
解
即。
若
因
望
果
智
有
明
昧。
悲
智
故
也。
若
圓
菩
薩
修
既
即
性
則
能
從
始
所
執
持。
此
約
圓
果
三
智
三
脫。
斥
前
三
教
菩
緣
慈。
既
異
無
緣
則
無
妙
力。
故
於
斷
德
樓
櫓
仰。
大
舶
樓
櫓
喻
斷
德
解
脫。
新
產
之
婦
喻
生
既
違
本
智
則
非
佛
眼。
故
於
智
德
赫
日
非
所
輪
赫
奕
喻
智
德
般
若。
嬰
兒
之
眼
喻
空
假
觀
故
擬
議
非
及。
此
自
為
二。
初
約
喻
以
智
斷
斥。
法
本
寂
滅。
故
言
喻
莫
彰。
今
辨
因
人
未
到
性
二
明
因
位
未
能
窮
源。
上
舉
果
佛
證
雖
究
竟
非
方
等
義。
四
佛
世
尊
喻
不
能
及。
彰
理
絕
言
三
法
不
多。
生
佛
無
差
體
用
不
二。
若
不
爾
金光明經玄義拾遺記卷第一并序
7
非
語
即
默。
於
茲
二
處
增
見
長
非。
雖
非
神
我
語
默
見
也。
若
悠
悠
者。
及
學
佛
人
惟
理
之
并
犢
子
部。
我
在
第
五
不
可
說
藏。
此
皆
邪
外
句。
具
論
於
默。
則
於
三
重
四
句
之
外。
各
一
無
故
默
則
致
失。
若
具
論
於
言
乃
有
單
複
及
具
本
非
其
分。
隨
語
生
見
故
言
則
傷
實。
既
執
無
三
諦
理
智。
尚
莫
言
想
金
光
明
海。
況
凡
外
之
凡。
三
乘
賢
聖
雖
小
異
大
因
不
及
果。
而
能
修
滅
心
自
度
如
聾
望
啞。
豈
能
思
說
諸
佛
行
處。
明
妙
絕
之
理。
猶
尚
不
能
騰
象
立
言。
況
復
二
初
小。
偏
圓
菩
薩
發
曠
大
心。
有
分
證
智。
於
金
未
窮
源
者
寧
可
言
耶。
三
明
凡
小
全
迷
所
以
切
故
言
過
也。
於
金
光
明
極
證
之
人。
尚
不
能
所
行
悉
名
清
淨。
今
圓
極
果
所
行
法
性。
超
越
二
約
法
以
因
果
定。
偏
圓
菩
薩
皆
能
伏
斷。
隨
金光明經玄義拾遺記卷第一并序
8
切
思
說。
又
生
生
下
別
忘
四
說。
今
家
以
此
泯
智
尚
爾。
況
金
光
明
乎。
二
大
經。
初
文
總
泯
皆
答
不
也。
此
乃
四
句
言
想
都
絕
方
得
預
流。
耶。
答
言。
不
也。
外
觀
及
以
內
外
俱
等
得
是
智
陀
洹。
佛
還
詰
其
悟
理
之
智。
由
內
觀
故
得
是
佛
請
云。
令
我
此
坐
不
起
得
眼。
佛
為
開
決
證
經
及
論
明
先
尼
梵
志。
本
雖
邪
外
道
機
已
熟。
俾
乎
行
者
辭
喪
慮
忘。
二
引
文
證
二。
初
大
品。
蓋
顯
金
光
明
本
來
祕
密。
離
言
說
相
離
心
緣
上
至
果
佛
純
淨
心
口
究
竟
說
證。
亦
不
能
喻
思
說。
菩
薩
未
極
之
智
辯。
皆
不
能
詮
至
圓
之
可。
如
是
具
論
凡
夫
起
見
之
語
默。
二
乘
偏
證
藏
起。
今
之
所
斥
正
在
此
人。
故
言
與
默
皆
云
言
之
見。
故
起
信
論
明
五
人
執。
皆
是
執
於
如
當
人
執。
故
四
教
四
門
皆
生
語
見。
離
四
即
起
金光明經玄義拾遺記卷第一并序
9
妙
之
理
都
不
可
以
四
種
言
示。
尚
叵
圓
說。
況
也。
諸
法
寂
滅
不
可
言
宜。
圓
也。
若
跨
節
者。
無
言
童
子。
非
凡
非
聖
非
有
非
空。
故
不
言
者。
三
藏
也。
三
人
同
以
無
言
說
道
斷
諸
煩
惱。
通
智
證。
皆
不
可
說。
身
子
云。
解
脫
之
中
無
有
言
可
說
者。
斯
有
二
意。
若
當
分
者。
四
教
之
理
但
性
皆
不
二。
本
寂
滅
故
重
言
不
生。
四
種
皆
云
可
剋
故
不
生。
故
二
不
生。
自
他
感
應
諸
相
對
忘
故
不
生。
故
二
不
生。
無
因
可
修
故
不
生。
無
性。
修
亦
不
生。
故
二
不
生。
惑
體
空
故
不
生。
智
故。
事
亦
不
生。
名
不
生
不
生。
性
本
不
生
順
修
也。
圓
教
名
為
不
生
不
生
者。
理
本
不
生。
事
即
通
教
也。
不
住
不
生
立
十
界
生。
名
不
生
生。
別
生
三
藏
教
也。
幻
有
之
生
即
是
不
生。
名
生
不
四
教
言
思
之
道。
實
因
緣
生
成
所
生
法。
故
名
金光明經玄義拾遺記卷第一并序
10
四
教
業
感
今
五
果。
故
於
受
心
還
愛
四
教。
即
四
種
之
果。
即
是
識
緣
名
色。
乃
至
觸
緣
受
也。
胎。
即
行
緣
識。
此
識
隨
於
四
教
業
緣。
成
名
色
即
無
明
緣
行
也。
此
業
能
持
稟
教
人
識
來
說
教
種
種
名
義。
既
愛
且
取
乃
依
四
教。
起
四
行
過
去
愛
取
之
心。
以
有
此
心
故。
佛
菩
薩
示
以
能
成
四
教
所
得
之
果。
何
者。
以
無
明
支
乃
故。
過
去
無
明
至
現
在
有。
此
十
皆
是
能
成
因
二
中
唯
除
未
來
生
死
二
支。
此
是
因
緣
所
成
緣
可
作
四
說。
言
有
因
緣
者。
十
因
緣
也。
於
不
可
說
後。
即
云
有
因
緣
故
亦
可
得
說。
豈
非
益
無
量。
文
自
為
四。
初
明
有
緣
須
說。
大
經
四
忘
情
而
證。
以
四
悉
檀
無
說
而
說。
則
令
眾
生
議
矣。
二
赴
緣
可
說。
金
光
明
理
雖
離
相
寂
滅。
教
耶。
如
此
皆
彰
法
金
光
明
是
祕
密
藏
不
可
金光明經玄義拾遺記卷第一并序
11
深
妙
之
極
也。
語
雖
帶
因
意
正
在
果。
照
耀
諸
者。
剋
果
人
也。
既
能
莊
嚴
深
妙
功
德。
即
果
四
嚴
菩
薩
等
者。
下
文
定
宗
專
取
於
果。
今
云
菩
特
舉
義
者。
三
字
所
標。
即
是
究
竟
第
一
義
也。
切。
如
來
所
游
唯
局
果
證。
通
之
盛
也。
局
之
極
二。
金
最
上
故。
光
明
亦
然。
法
性
為
體。
雖
通
列
經
五
義。
以
金
為
名
等
者。
名
有
三
字。
一
必
此
經
五
義。
而
其
五
義
一
一
尊
崇。
更
分
為
二。
可
尊。
通
論
赴
緣
則
一
期
四
教。
今
別
對
機
脫。
說
有
此
益。
是
故
對
緣
不
可
不
說。
二
明
此
復
以
四
法
令
已
種
者
熟。
復
以
四
法
令
已
熟
有
十
因
緣
故。
於
是
諸
聖
說
四
教
法。
未
種
與
必
招
果
故。
於
現
當
成
就
賢
聖
之
果。
此
乃
眾
若
深
則
能
勤
修
四
教
行
有。
即
取
緣
有
也。
緣
愛。
愛
必
取
索
四
教
之
法。
即
愛
緣
取
也。
愛
金光明經玄義拾遺記卷第一并序
12
體。
一
切
如
來
證
此
體
故。
依
之
住
持
常
所
護
二。
初
極
果
護
持。
所
詮
妙
中
一
切
法
趣
名
不
王。
是
故
五
章
一
一
高
廣。
三
明
尊
故
諸
聖
護
故
宗
深。
無
物
不
益
故
用
大。
文
字
即
中
故
教
尊。
以
金
為
名
故
貴。
果
理
為
體
故
極。
究
竟
三
慎
勿
僻
解。
以
所
名
能
稱
中
道
教。
二
結
示
即
能
詮
是
中
道
也
若
非
中
道
教
莫
詮
中
道
經
王
敘
體。
即
所
詮
是
中
道
也。
今
以
經
王
敘
互
融。
若
教
若
理
皆
名
中
道。
悉
是
經
王。
疏
得
自
在。
文
是
能
詮
理
是
所
詮。
文
理
合
故
能
理
合
而
為
中
道。
是
經
復
是
王。
於
九
種
經。
王。
王
能
統
領
故
教
攝
眾
典。
然
疏
釋
經
王。
以
文
號
經
王
等
者。
此
部
多
文
稱
金
光
明。
諸
經
道。
是
故
大
權
心
生
法
喜。
顯
經
力
用
廣
而
復
等
者。
諸
天
鬼
神
皆
大
菩
薩。
法
性
光
明
照
必
金光明經玄義拾遺記卷第一并序
13
卻
來。
或
乃
分
真
垂
應。
遙
禮
稱
揚
如
來
功
德。
益
行
經
之
者。
此
諸
菩
薩
及
諸
天
神。
多
是
古
神
品
大
辯
天
品。
功
德
天
品。
各
於
品
內
廣
明
神
力
護
說
聽
者。
并
其
國
王
及
以
土
境。
堅
牢
等
者。
四
天
王
品
散
脂
及
鬼
神
品
皆
廣
說。
常
行
最
上
大
悲。
哀
泣
雨
淚
欲
見
於
佛。
諸
天
覆
等
者。
亦
此
品
文。
菩
提
樹
神
讚
偈
中
云。
我
常
眾
至
彼
國
土。
故
云
遍
他
方
以
遙
禮。
樹
神
善
向
佛
合
掌。
異
口
同
音
讚
歎
於
佛。
疏
云
陳
列。
王
如
來
國
土。
到
彼
國
已。
五
體
投
地
為
佛
作
百
千
萬
億
諸
菩
薩
眾。
從
此
世
界
至
金
寶
蓋
宗
奉。
一
切
菩
薩
等
者。
下
讚
佛
品
云。
爾
時
無
如
是。
故
下
經
云。
十
方
諸
佛
常
念
是
經。
二
大
其
實
此
體
無
佛
不
護。
故
云
三
世
十
方
亦
令
諸
眾
生
八
倒
不
起。
經
表
四
智
故
舉
四
金光明經玄義拾遺記卷第一并序
14
理。
赴
緣
立
說。
皆
敘
如
來
說
經
之
意。
今
是
智
事
出
現
之
相。
二
敘
宣
通
意。
上
之
所
明
從
本
得
樂。
能
令
究
竟
金
光
明
顯。
方
是
具
論
未
曾
有
報
苦
而
已。
應
明
二
十
五
有
十
番。
離
苦
十
有
事。
悉
具
出
現。
說
經
利
益。
不
止
能
除
三
塗
得
具
足。
舉
要
言
之。
一
切
世
界
所
有
利
益
未
所
有
眾
生。
以
佛
神
力
受
天
快
樂。
諸
根
不
具
舉
要
等
者。
壽
量
品
云。
爾
時
三
千
大
千
世
云。
是
經
能
令
地
獄
畜
生
餓
鬼
諸
河
焦
乾
枯
欲
色
無
色
三
有
故
也。
三
塗
除
熱
惱
者。
四
王
毒
最
為
麤
澀。
如
來
網
明
能
令
枯
涸。
諸
有
不
之
中
生
死
大
海
潦
水
波
蕩。
惱
亂
我
心。
其
味
其
益
該
博。
諸
有
悉
乾
枯
者。
懺
悔
品
云。
三
若
非
法
門
至
妙
曷
能
裨
贊
惟
勤。
四
明
說
持
饒
益
說
聽
之
人。
皆
為
宗
奉
經
王
流
通
方
金光明經玄義拾遺記卷第一并序
15
救
世
大
悲
者
為
佛。
以
彼
身
體
相
為
法。
就
佛
心
色
即
金
光
明。
如
馬
鳴
大
士
歸
依
三
寶。
無
法
讚
佛
之
語。
乃
是
宣
揚
微
妙
心
色。
此
上
實
法。
而
為
果
佛
無
上
假
人
離
法
無
人
離
光
明
經。
人
法
既
殊
若
為
通
會。
答
攬
金
光
明
讚
歎。
問
金
龍
三
世
皆
讚
於
佛。
安
得
類
宣
鼓
晝
如
實
說。
即
未
來
讚
也。
是
彼
一
身
三
誓
願
未
來
無
量
阿
僧
祇
劫。
在
在
生
處。
夜
夢
尊
王
是
過
去
讚。
信
相
菩
薩
是
現
在
讚。
又
迦
佛。
今
遂
所
願。
乃
於
此
會
以
偈
讚
佛。
金
金
龍
尊。
廣
說
章
句
讚
歎
諸
佛。
願
於
當
來
值
金
龍
三
世
讚
歎
者。
信
相
菩
薩
過
去
為
王。
讚
歎
不
已。
護
法
忘
疲。
故
希
聖
之
心
有
自
來
自
分
四。
初
聖
者
讚
護。
己
欲
開
談。
先
思
上
自
敘
智
力。
取
義
釋
題
依
文
顯
義。
通
經
之
意
金光明經玄義拾遺記卷第一并序
16
品
流
通
豈
善
同
涓
露。
特
是
大
師
以
凡
望
聖
近
處
皆
同
其
色。
然
一
念
隨
喜
尚
功
等
虛
空。
合
成。
東
黃
金。
西
白
銀。
南
琉
璃。
北
水
精。
鳥
鳥
片
緣
願
均
佛
山
一
妙
色
也。
山
謂
妙
高
四
之
益。
蓋
言
涓
露
微
善
願
同
性
海
一
鹹
味
也。
藉
片
緣
即
上
所
喻
之
善。
同
均
鹹
色。
即
今
所
露
禽
鳥
喻
通
經
之
善
入
海
向
山
喻
此
善
順
性
法
之
義。
興
今
五
章
通
經
之
言。
四
稱
法
求
益。
豈
不
弘
宣
者
耶。
三
託
義
興
言。
託
上
諸
聖
歷
劫
稱
揚
屈
身
敬
護。
況
外
凡
下
位
稟
法
勵
重
法
所
以
尊
人。
二
凡
師
軌
則。
二
聖
深
證。
作
宿
衛。
隱
蔽
其
形。
於
法
座
下
頂
戴
其
足。
上
令
說
法
者
坐
其
座
上。
廣
宣
此
經。
我
當
在
中
牢
白
佛
云。
隨
是
經
典
所
流
布
處。
敷
師
子
者
即
是
剋
體
讚
金
光
明
也。
地
神
等
者。
其
品
金光明經玄義拾遺記卷第一并序
17
生
起。
名
居
初
者。
是
能
詮
故。
而
名
是
假
必
依
定。
揀
別
起
慧。
定
慧
若
立
諸
行
皆
成
也。
二
中
心
故。
今
文
從
略。
但
作
兩
番。
唯
起
二
心。
生
起
六
會
異。
起
慧
心
故。
七
觀
心。
即
聞
即
修
起
精
三
生
起。
使
不
亂
起
定
心
故。
四
開
合。
五
料
易
憶
持
起
念
心
故。
二
引
證。
據
佛
語
起
信
心
釋。
如
法
華
玄。
總
釋
五
章
而
作
七
番。
一
標
章。
解
釋
二。
初
總
釋
二。
初
生
起。
二
揀
別。
若
廣
論
所
謂
總
別。
以
茲
二
釋
皆
釋
五
章
故。
二
依
中
先
列
五
章。
是
其
所
釋。
就
此
五
章
而
作
二
對
下
文
句
為
釋
文。
判
今
玄
義
為
釋
題。
於
釋
列
釋
題
釋
文
二
段
科
目。
今
列
章
科
判。
何
句。
此
卷
標
名
但
云
玄
義。
科
文
順
此。
是
故
初
列
章
科
判。
初
釋
題
即
玄
義。
二
釋
文
即
己
尊
經。
意
誡
後
昆
不
自
矜
伐
矣。
二
釋
玄
義
金光明經玄義拾遺記卷第一并序
18
之
觀
行
方
是
圓
宗。
故
知
體
顯
次
行
文
寬
義
即
以
此
覺
而
為
始
覺。
故
不
思
議
境
即
是
觀。
修。
性
是
本
覺
修
是
始
覺。
本
覺
無
念
遍
一
切
次
行。
今
明
圓
宗
全
性
起
修。
若
不
識
性
以
何
前
三
教。
識
真
中
理
緣
理
修
觀。
亦
得
名
為
體
因
至
果。
若
不
識
體
則
不
成
行。
此
說
猶
通。
識
法
體
也。
宗
居
三
者。
宗
即
是
行。
行
能
進
趣
體
亦
不
昧
名。
今
論
得
意。
故
去
以
聞
名
故。
月
亦
失
於
指。
若
得
意
者。
忘
名
得
體。
不
唯
詮
如
所
標
月。
若
失
意
者。
執
指
為
月。
不
唯
言
也。
體
居
次
者。
名
是
能
詮
如
標
月
指。
體
是
聲
教。
故
從
經
卷
亦
云
聞
名。
此
從
自
行
初
稟
則
因
聲。
若
從
經
卷
名
雖
因
色。
而
其
色
經
本
故
論
此
土
音
聲
佛
事。
然
若
從
佛
及
善
知
識。
法。
所
謂
聲
也。
由
聲
屈
曲
方
成
名
句。
推
假
由
金光明經玄義拾遺記卷第一并序
19
五
章。
豐
約
得
中。
則
令
行
者
義
觀
俱
成。
於
段
大
略
顯
義
不
周。
習
名
教
者
不
能
生
解。
故
數
大
廣
既
難
憶
持。
修
觀
智
者
望
涯
而
退。
若
極
廣
而
為
問
端。
引
處
中
答
也。
二
答
通。
若
兩
終
矣。
二
揀
別
二。
初
料
揀
三。
初
問
起。
約
極
成
始
終。
故
知
五
章
有
二
始
終。
文
舉
二
始
形
始
終
也。
施
教
益
他。
他
亦
尋
名
乃
至
發
用。
等
者。
即
二
始
終。
尋
名
得
體
宗
成
發
用。
自
稟
從
名
命
章。
化
他
初
施
從
教
命
章。
有
始
有
與
教
俱
能
詮
理。
以
約
自
他
而
分
兩
章。
自
行
之
方
在
乎
施
教。
故
教
當
五
聞
名
等
者。
然
名
故
宗
成
能
遍
益
物。
教
居
後
者。
用
能
益
物。
益
全
鑑
發
光
光
還
顯
鑑。
顯
鑑
既
畢
現
像
無
遺。
言
宗
成
者。
顯
體
竟
也。
全
體
起
宗
宗
還
顯
須
善
解
之。
用
居
四
者。
以
宗
成
故
方
有
力
金光明經玄義拾遺記卷第一并序
20
是
行
法
體
是
行
本。
宗
是
行
果。
用
是
行
德。
前
四
是
行
者。
對
後
施
教
故
前
皆
行。
何
者。
理。
未
是
宗
成
果
顯
之
理。
故
分
屬
因。
四
教
因
果
所
顯
之
理。
尋
名
得
體。
猶
是
因
中
信
解
因
後
三
是
果。
恐
文
誤
也。
然
體
非
因
果。
而
二
是
果
者。
據
下
明
宗
定
在
於
果。
合
云。
前
二
理。
四
章
是
體
所
起
之
事。
三
因
果。
前
三
是
因
四
章
教
味
相
也。
次
理
事
者。
體
是
四
章
所
顯
一
章
即
教
相
也。
兼
於
總
別
者。
乃
是
分
別
總
光
別
當
於
宗。
以
明
別
當
於
用。
故
稱
為
別。
體
宗
用
也。
派
三
字
為
別
者。
以
金
別
當
於
體。
名
也。
總
金
光
明
三
字
為
能
詮
名。
次
三
者。
說
默
六
雙。
料
揀
五
章
也。
總
別
者。
前
一
章
即
二。
初
約
六
種。
即
是
總
別
理
事
因
果
教
行
自
一
義
易
得
明
了。
三
結
示。
二
分
別
二。
初
正
分
金光明經玄義拾遺記卷第一并序
21
別
別
於
總。
對
譬
可
見。
理
具
四
章
如
囊
有
寶。
故
云
皆
為
分
別
作
譬
也。
二
合
六
種。
總
總
於
釋
其
道
理。
今
亦
如
是。
用
此
一
譬
顯
示
六
如
囊
中
有
寶
繫
口
則
人
不
知。
應
為
解
佛
經
寶。
分
明
如
探
以
示
人。
故
大
論
云。
解
釋
佛
也。
分
明
包
富
即
法
喻
之
德
也。
包
富
如
囊
中
二
約
喻
顯
二。
初
立
喻。
顯
即
示
也。
中
當
即
五
等
種
種
義。
皆
可
分
別
五
章
之
相。
避
煩
從
略
例
餘
義。
六
種
之
外。
解
行
修
證
縛
脫
體
用
感
當
說
也。
並
云
聖
者。
離
語
默
見
是
聖
人
法
故。
悉
須
忘
言。
故
皆
屬
默。
後
一
化
他
赴
機
設
教。
二
利
悉
為
作
故。
六
說
默。
以
自
四
章
既
當
自
利。
唯
後
設
教
屬
於
利
他。
皆
名
行
者。
以
行。
用
屬
自
利
者。
自
在
應
用
緣
因
顯
故。
猶
屬
自
他。
復
以
五
章
皆
名
為
行。
而
分
前
四
屬
自
金光明經玄義拾遺記卷第一并序
22
曇
無
讖
譯。
但
標
金
光
明
三
字
而
為
別
名。
無
釋
別
名
二。
初
定
三
五
詳
略
無
妨。
以
今
四
卷
經
是
能
詮
餘
是
所
詮。
稟
山
教
者
切
在
知
之。
家
解
釋
諸
經
題
目。
但
作
通
別
二
名
分
之。
不
部
故。
金
等
三
字
即
是
別
名。
別
題
此
經
故。
為
二。
即
通
別
二
名。
經
之
一
字
即
是
通
名。
通
即
一
部
所
列
名
言。
今
就
總
示
以
題
為
名。
此
釋
四
皆
然。
故
當
別
釋。
大
分
為
五。
初
釋
名。
釋。
今
則
五
章
逐
一
解
釋。
於
釋
名
時
不
言
餘
皆
可
譬。
二
別
釋。
上
一
一
番
皆
通
五
章。
故
曰
如
囊
有
寶。
如
證
而
說。
如
探
示
人。
不
但
六
雙
還
將
自
修
而
利
於
他。
如
探
示
人。
默
然
圓
行
如
探
示
人。
利
他
之
法
自
必
修
之。
如
囊
有
顯
果
如
探
示
人。
行
蘊
於
教
如
囊
有
寶。
教
詮
理
立
四
如
探
示
人。
因
具
果
德
如
囊
有
寶。
從
金光明經玄義拾遺記卷第一并序
23
故
云
依
教
明
行。
行
有
通
別。
從
行
顯
理。
理
通
別
二
教。
亦
乃
召
於
通
別
二
行
及
通
別
二
泛
明
三
通
別。
斯
蓋
大
師
深
解
二
名。
不
獨
召
在
理。
二
正
釋
五。
初
通
別
二。
初
揀
示
通
別
四。
古
立。
後
二
唯
今
義。
二
中
附
文
有
理
事
當
體
中
前
二
兼
通
號。
後
三
唯
別
名。
三
中
初
一
兼
舉。
欲
令
稟
者
解
行
功
成
也。
初
二。
初
標
列。
行
釋。
謂
修
觀
成
行。
此
乃
今
家
教
行
俱
明
義
三
字
二。
初
約
教
義
釋。
謂
教
詮
義
理。
二
約
廣
略。
二
約
文
義
先
後
而
釋
二。
初
據
文
先
題
之
際。
帝
王
之
名
存
沒
適
時。
故
使
玄
文
本
說
與
不
說。
二
途
無
妨。
又
應
大
師
頻
宣
此
典。
而
於
經
文
有
經
王
之
義。
故
釋
題
者。
於
其
二
下。
更
有
帝
王
二
字。
此
本
題
中
雖
無
帝
王
之
王
兩
字。
若
真
諦
所
譯
七
卷
之
題。
即
於
金
光
金光明經玄義拾遺記卷第一并序
24
得
是
經。
疏
云。
四
句
即
開
示
悟
入
佛
之
知
見。
入
正
定
聚。
發
救
一
切
眾
生
之
心。
成
就
四
法
遠
無
人
能
到。
又
云。
為
諸
佛
護
念。
殖
眾
德
塵
出
大
經
卷。
法
華
云。
此
法
華
經
藏。
深
固
部
乃
云。
十
方
諸
佛
常
念
是
經。
華
嚴
云。
破
一
含
理
也。
況
諸
部
中
以
理
為
經。
其
類
非
少。
為
通
名。
如
寶
篋
經
等。
實
相
如
寶。
此
經
如
篋。
既
是
教
所
說
經
即
行
理
也。
或
以
理
為
別
名。
為
別
名。
行
理
為
通
名。
如
維
摩
詰
所
說
經
等。
遺
教
既
異
諸
教
乃
是
別
教。
經
即
通
教
或
以
即
通
行。
有
但
以
教
立
二
名
者。
即
遺
教
經
三
昧
經
等。
楞
嚴
既
異
偏
小
三
昧。
即
是
別
行
之
理。
經
即
通
理。
有
專
就
行
立
二
名
者。
即
楞
理
立
二
名
者。
即
如
來
藏
經
等。
藏
乃
別
在
妙
通
別。
故
三
通
別
皆
二
名
召。
是
故
諸
部
有
但
金光明經玄義拾遺記卷第一并序
25
餘
字
是
所
詮
理。
豈
知
二
名
俱
在
於
教。
三
明
釋
題。
何
者。
蓋
以
諸
師。
獨
以
經
字
為
能
詮
就
於
教
明
通
別
相。
只
此
一
釋
已
能
揀
異
諸
通
三
別
今
家
釋
題。
諸
部
已
委
故
置
其
二。
行
理
三。
別
名
具
三。
顯
然
可
見。
二
揀
二
用
教。
甚
多
所
出。
不
可
但
以
教
名
為
經。
通
經
既
具
陀
經
中
彼
佛
談
行。
皆
云
說
經。
故
知
行
理
為
問。
以
能
修
行
人
為
答。
豈
非
以
行
為
經。
又
大
護
念。
得
不
退
轉
於
阿
耨
菩
提。
以
所
護
念
經
經
受
持
者。
及
聞
諸
佛
名
者。
是
人
則
為
諸
名
諸
佛
所
護
念
經。
佛
自
釋
云。
若
善
男
女。
聞
指
功
德
為
所
護
經。
經
非
行
耶。
佛
自
問
起。
稱
讚
不
可
思
議
功
德
一
切
諸
佛
所
護
念
經。
諸
佛
出
廣
長
舌
說
誠
實
言。
汝
等
眾
生
當
信
見
得
經
非
妙
理
耶。
以
行
為
經。
如
小
彌
陀
經
金光明經玄義拾遺記卷第一并序
26
云。
性
本
無
名
具
足
諸
名。
是
知
今
文
與
當
體
離
言。
次
明
依
言。
雖
分
二
義
只
一
真
如。
故
荊
無
名。
其
義
一
揆
同。
起
信
論
云。
真
如
義。
先
談。
非
定
有
之
有
乃
無
名
之
名。
故
彼
有
名
與
一
尺
無
非
虛
空。
當
體
章
云
真
諦
有
名。
既
就
長
無
短。
而
能
應
於
長
短
之
數。
故
一
一
丈
及
能
應
諸
名。
故
一
一
名
無
不
名
理。
取
喻
虛
空
俗
著
相
名
字。
乃
是
圓
教
稱
實
之
名。
由
理
具
者。
乃
彰
本
寂
離
名
字
相。
名
字
名
理
者。
非
謂
義
故
曰
無
名。
今
之
理
教
俱
就
圓
論。
理
無
名
為
俗。
真
既
本
具
究
竟
名
義。
故
曰
有
名。
俗
無
明
理
教。
彼
以
圓
教
所
詮
為
真。
而
以
凡
人
所
諦
無
名。
頓
爾
相
違
云。
何
融
會。
答
彼
辨
真
俗
理
無
名
字
名
字
名
理。
與
當
體
章
真
諦
有
名
功
能。
通
別
二
教
相
須
而
立。
能
詮
理
故。
問
此
金光明經玄義拾遺記卷第一并序
27
謂
經
少
時
多
乃
至
句
少
言
多。
此
等
皆
是
聖
中
趣
舉
一
言。
列
則
自
廣
之
狹。
數
則
前
少
後
者。
趣
舉
一
也。
即
眾
經
中
趣
舉
一
經。
乃
至
群
該
收
一
代
聲
教
無
非
文
字。
從
經
至
言
皆
云
遍
示
諸
部
二。
初
正
用
通
別
釋
題
二。
初
通。
聖
皆
在
於
教。
故
二
皆
能
顯
也。
二
經
題
通
別
二。
故。
別
不
離
通
以
其
意
趣
用
文
字
故。
今
之
通
故
教
成
別。
應
知
全
通
為
別。
以
用
文
字
詮
所
詮
意
趣
也。
文
字
隨
於
意
趣
而
轉。
意
趣
不
示
偏
示
圓。
皆
用
文
字
其
教
則
通。
所
以
者。
通
體。
乃
取
所
以
為
教
別
體。
何
者。
詮
善
詮
之
功
能。
而
未
明
示
通
別
之
體。
今
取
文
字
為
有
無
義
不
相
反。
四
正
明
教
通
別。
上
已
雖
說
云
總
持。
若
不
具
足
真
實
名
義。
豈
稱
總
持。
深
略
無
乖
舛。
又
引
般
若。
總
持
之
義
雖
無
文
字。
金光明經玄義拾遺記卷第一并序
28
宜
聞
讚
歎
三
身
生
善。
有
對
治
機。
堪
修
懺
悔。
有
世
界
機。
聞
三
身
常。
忻
樂
讚
用。
有
為
人
二。
初
釋
從
別
所
以
等
者。
別
明
今
經
四
悉
意
味
文
繡
皆
喻
諸
經
名
相
之
異
也。
二
的
判
此
酢。
組
織
經
緯。
皆
喻
文
字
之
通
所
以
之
別。
故
諸
經
稱
為
斯
別。
二
喻
顯
通
別
成
教。
鹽
梅
若
說
一
經
皆
由
四
悉。
此
四
彼
四
意
既
不
同。
經
名
相
有
異。
二
結
四
悉。
悅
宜
對
悟
配
四
可
故。
第
一
義
悉
檀。
入
理
機
別。
令
妙
悟
故。
故
說
不
同。
令
發
善
故。
對
治
悉
檀。
破
惡
緣
殊。
令
滅
方
等
異
於
般
若。
令
欣
樂
故。
為
人
悉
檀。
便
世
界
悉
檀。
使
世
諦
不
亂。
如
華
嚴
異
於
阿
也。
聖
說
言
句
意
趣
雖
多。
四
悉
收
之
義
無
不
通
稱
為
經。
二
別
二。
初
明
別
相。
即
能
顯
之
所
說
必
文
字。
故
知
文
字
是
教
通
體。
文
字
通
金光明經玄義拾遺記卷第一并序
29
法
金
光
明。
諸
異
名
耳。
蓋
由
法
性
具
無
量
德。
門。
此
之
法
門
雖
從
譬
顯。
乃
是
預
示
當
體
釋
之
義。
因
茲
大
師
同
他
用
譬。
遍
譬
一
切
圓
融
見
古
師
雖
用
譬
釋。
譬
法
不
周。
翻
屈
此
經
所
及
當
體
釋。
是
今
正
意。
若
譬
喻
釋
文
相
雖
廣。
中。
明
斥
譬
喻
義。
推
疏
遠
非
是
佛
語。
驗
知
附
說。
俱
亦
無
妨
也。
三
譬
喻
釋。
若
准
第
四
附
文
華
梵。
故
前
文
中
論
題
詳
略。
帝
王
二
字
若
說
光
明
帝
王
經
題
名
最
委
悉。
故
大
師
用
之
定
二
翻
譯。
今
之
題
目
雖
是
讖
本。
然
真
諦
所
翻
字
之
體
乃
通
諸
部。
故
標
經
字。
以
表
教
通。
二
四
悉
所
以
雖
異
眾
經。
而
一
一
悉
皆
須
文
字。
門
獲
益。
故
標
三
字
以
彰
教
別。
從
通
文
言
等
此
別
意
故
說
此
經。
部
雖
四
悉。
皆
從
金
光
明
三
障
惡。
有
第
一
義
機。
合
悟
諸
佛
行
處
之
理。
金光明經玄義拾遺記卷第一并序
30
經
雖
無
文。
推
義
合
有
者。
則
何
所
不
通。
合
具
經
文
須
用
三
德
者。
經
文
何
處
明
示
三
德。
若
論
不
便。
次
破
乖
經。
若
云
本
論。
雖
但
二
身。
為
三
德。
若
開
二
身
釋
三
德
者。
己
宗
則
壞。
故
云
破
違
宗。
既
其
本
論
但
立
二
身。
何
故
釋
經
而
若
大
師
云。
有
時
亦
云
天
台
師
云。
或
今
師
云。
題
對
於
三
德。
二
破。
章
安
記
錄
智
者
之
義。
故
來
講
此
經
人
也。
本
弘
數
論
兼
講
此
經。
以
譬
古
師
釋
三。
初
數
師
二。
初
敘。
舊
經
師
者。
即
是
種
名
者。
即
曉
此
經
立
題
之
旨
也。
此
自
分
二。
二
無
別。
然
若
得
知
法
金
光
明。
是
諸
三
法
中
但
定
三
字
非
譬
是
法。
法
必
遍
融。
則
於
一
切
切。
一
切
入
一。
以
約
所
譬
說
此
義
已。
至
當
體
法
報
應。
亦
名
正
緣
了。
乃
至
名
苦
惑
業。
一
攝
無
量
名。
名
金
光
明。
亦
名
法
身
般
若
解
脫。
亦
金光明經玄義拾遺記卷第一并序
31
身
燦
然
可
舉。
若
今
舊
本
雖
略
此
品。
而
三
身
用
者。
此
經
新
本。
顯
以
三
身
而
立
品
目。
品
內
己
論。
若
云。
本
論
雖
說
三
佛。
為
順
此
經
須
談
不
相
違。
故
云
自
便。
那
棄
三
身
自
立
體
用。
特
若
用
三
佛。
為
此
經
題
三
字
所
譬。
則
於
經
論
牟
尼
應
身
也。
正
合
此
經
法
身
應
身
化
身
之
毘
盧
遮
那
法
身
也。
二
盧
舍
那
報
身
也。
三
釋
也。
二
破。
論
明
三
佛
者。
論
釋
舊
經
故
有
三
佛。
成。
故
言
自
有。
此
師
秖
以
體
用
二
義。
釋
今
三
二
德。
若
望
法
身
同
名
為
用。
此
之
二
德
不
從
此
用
不
從
外
來。
故
云
自
有。
譬
般
若
解
脫
雖
之
上
雖
有
光
有
明。
若
望
金
體
同
名
為
用。
又
地
論。
兼
講
此
經
也。
此
師
釋
題
縮
三
為
二。
金
無
取
也。
二
地
人
二。
初
敘。
地
人
者。
本
弘
華
嚴
切
三。
法
豈
獨
三
德
耶。
既
違
本
論
不
會
今
經。
金光明經玄義拾遺記卷第一并序
32
光
明
經
玄
義
拾
遺
記
卷
第
一
故
亦
揀
之。
少。
有
何
一
處
但
言
體
用。
進
不
會
經。
退
違
己
桴
擊
即
報
身。
出
聲
即
應
身。
故
知
三
身
名
義
又
懺
悔
品。
以
桴
擊
鼓
出
大
音
聲。
鼓
即
法
應
身
也。
游
必
妙
智
報
身
也。
深
廣
法
性
法
身
如
別
序。
如
來
游
於
無
量
甚
深
法
性。
釋
迦
如
無
月。
空
月
即
報
也。
天
辯
巧
故
以
二
顯
三。
空。
應
物
現
形
如
水
中
月。
既
水
月
是
應。
豈
空
義
經
中
甚
多。
如
四
王
品
云。
佛
真
法
身
猶
若
金光明經玄義拾遺記卷第一并序