說無垢稱經贊卷第五

大
悲

經。
如
是
觀
時
︵
至
︶
發
起
大
悲。
　
贊
曰。
此
起

疾。
非
真
實。
非
定
有。
因
緣
假
合。
所
共
成
故。

中
文
二。
初
觀
疾
相。
後
起
大
悲。
此
初
也。
自
他

何
下。
釋
其
所
由。
後
菩
薩
如
是
下。
結
成
離
繫。
初

故。
文
段
有
三。
初
明
大
悲
觀
自
他
疾。
次
所
以
者

伏
二
乘
心
明
大
悲
以
破
無。
以
著
空
者
無
大
悲

利。
法
執
繫
縛。
今
說
大
悲
妙
慧
方
便
解
故。
名
調

大
段。
調
伏
二
乘
心
明
大
悲
以
破
無。
二
乘
唯
自

經
又
妙
吉
︵
至
︶
非
真
非
有。
　
贊
曰。
自
下
第
二

　
　
　
　
大
慈
恩
寺
沙
門
基
撰

說
無
垢
稱
經
贊
卷
第
五
︵
本
︶

▼

說無垢稱經贊卷第五

無
疲
厭。
故
般
若
云。
如
是
滅
度
無
量
眾
生。
實
無

煩
惱
若
亡。
物
我
復
遣。
攝
他
同
己。
故
於
生
死
而

所
應。

經。
若
為
斷
除
︵
至
︶
無
有
疲
厭。
　
贊
曰。
此
釋

遣。
故
有
疲
勞。
而
生
厭
倦。

味
染。
處
在
生
死。
即
有
疲
厭。
煩
惱
未
亡。
物
我
未

此
釋
所
不
應。
若
同
凡
夫
二
乘。
起
於
愛
見。
執
著

所。
由

經。
所
以
者
何
︵
至
︶
而
有
疲
厭。
　
贊
曰。
下
釋

應
也。

有
情
客
塵
煩
惱。
起
大
悲
也。
前
所
不
應。
後
所

彼
實
愛
染
名
利
等
而
起
於
悲。
唯
並
為
斷
一
切

起
見
執
愛
無
方
便
慧
而
起
於
悲。
或
不
應
見
執

二
見
以
起
悲。
或
准
下
文。
不
應
起
愛
味
著
諸
定

也。
不
應
如
凡
夫
有
愛
者
以
起
悲。
不
如
二
乘
起

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

利
他。

經。
以
於
生
死
︵
至
︶
證
得
解
脫。
　
贊
曰。
此
縛

解
脫
也。

以
愛
見
滅。
不
為
繫
縛。
繫
縛
無
故。
即
得
涅
槃
大

二
縛。

經。
以
無
愛
見
︵
至
︶
即
得
解
脫。
　
贊
曰。
此
有

厭。
此
言
無
疲
厭
便
無
愛
見。
二
互
為
因
故。

見
纏
繞
其
心。
此
更
互
也。
前
言
無
愛
見
即
無
疲

縛
也。
乘
前
起
下。
故
言
如
是。
無
疲
厭
故。
便
無
愛

明
縛
解。
初
有
四
縛。
初
三
自
利。
後
一
利
他。
此
初

成
離
繫。
有
三。
初
結
成
離
繫。
次
引
教
證
成。
後
廣

第
三
結

經。
菩
薩
如
是
︵
至
︶
纏
繞
其
心。
　
贊
曰。
自
下

纏
心。
故
能
常
度
而
無
倦
也。

眾
生
得
滅
度
者。
此
是
常
心
攝
他
同
己。
無
愛
見

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

智
名
縛。
有
巧
有
智
名
解。
此
初
對
也。
著
四
靜
慮

對。
初
明
著
禪
名
縛。
不
著
禪
則
解。
後
明
無
巧
有

有
二

經。
若
諸
菩
薩
︵
至
︶
菩
薩
解
脫。
　
贊
曰。
下
答

有
二。
初
問。
後
答。
此
雙
問
也。

明
縛
解

經。
又
妙
吉
祥
︵
至
︶
菩
薩
解
脫。
　
贊
曰。
下
廣

經。
是
故
菩
薩
︵
至
︶
離
諸
繫
縛。
　
贊
曰。
此
結
也。

竟
利
益
一
切
故。

乘
也。
自
能
解
故。
能
解
他
縛。
如
來
等
也。
此
說
究

成。
初
引。
後
結。
若
自
有
縛。
不
解
他
縛。
凡
夫
二

教
證

經。
世
尊
依
此
︵
至
︶
斯
有
是
處。
　
贊
曰。
此
引

證
解
脫。

自
既
解
脫。
便
有
智
力。
為
說
妙
法。
令
他
離
繫。
又

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

菩
薩。
初
皆
明
縛。
後
皆
明
解。
一
一
初
皆
問。
次
能

對。
初
對
住
二
乘
無
學
菩
薩。
後
對
住
二
乘
有
學

有
二

經。
云
何
菩
薩
︵
至
︶
名
為
繫
縛。
　
贊
曰。
下
釋

慧
之
用
故。

故。
有
善
巧
方
便
并
善
攝
妙
慧
名
解。
有
善
方
便。

巧
方
便。
但
善
攝
妙
慧
名
縛。
二
乘
等
是
無
智
用

解
妙
慧
善
巧
差
別。
此
初
標
也。
此
意
說
言。
無
善

智
名
縛。
有
巧
有
智
名
解。
有
三。
初
標。
次
釋。
後

無
巧
有

經。
若
無
方
便
︵
至
︶
是
名
解
脫。
　
贊
曰。
下
明

所
貪
味。
名
為
解
脫。

持
等
而
隨
所
應
攝
益
三
有
等
生。
而
生
三
有。
無

慧
品。
攝
有
生
故。
若
智
善
巧。
不
捨
靜
慮
諸
等。

八
解
脫
八
等
持
九
等
至
名
縛。
味
定
不
增
修
餘

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

相
者。
無
願
所
觀
依
他
起
性。
無
相
者。
無
相
所
觀

初
釋
有
妙
慧。
後
釋
有
方
便。
此
釋
有
妙
慧
也。
有

有
二。

經。
謂
諸
菩
薩
︵
至
︶
修
習
作
證。
　
贊
曰。
下
釋

經。
云
何
菩
薩
︵
至
︶
名
為
解
脫。
　
贊
曰。
問
解
也。

經。
此
諸
菩
薩
︵
至
︶
則
為
繫
縛。
　
贊
曰。
結
也。

佛
土
等。
應
云
無
正
慧
心
嚴
佛
等。
故
名
為
縛。

便。
或
隨
所
應。
不
要
次
配。
舊
云。
以
愛
見
心
莊
嚴

相。
不
嚴
佛
土。
由
修
無
願。
不
利
有
情。
名
無
方

慧
也。
由
修
空
故。
不
以
相
好
內
飾
其
身。
由
修
無

菩
薩。
同
二
乘
等。
以
三
等
持。
而
自
調
伏。
有
善
妙

若
諸

經。
謂
諸
菩
薩
︵
至
︶
成
熟
有
情。
　
贊
曰。
答
也。

義
亦
全
別。
應
細
勘
之。

答。
後
皆
結。
此
問
縛
也。
舊
文
二
對。
名
字
不
同。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

故。
舊
無
迴
向。
前
釋
為
正。

便
也。
又
有
釋
言。
此
謂
雙
無。
慧
及
方
便
二
俱
無

時。
不
迴
向
菩
提。
而
生
執
著。
有
諸
煩
惱。
無
方

說。
此
上
現
行。
隨
眠
謂
種
子。
由
安
住
此。
修
善
本

五
見。
煩
惱
謂
貪
瞋
癡
八
纏
三
縛
等。
並
如
前

見
謂

經。
謂
諸
菩
薩
︵
至
︶
深
生
執
著。
　
贊
曰。
釋
也。

縛
也。

二
對
問

經。
云
何
菩
薩
︵
至
︶
名
為
繫
縛。
　
贊
曰。
下
第

并
結
也。
舊
文
翻
前
無
觀
察
義。
准
前
應
知。

有
方
便

經。
復
以
相
好
︵
至
︶
名
為
解
脫。
　
贊
曰。
此
釋

染
依
他。
修
淨
依
他。
名
修
習
於
圓
成
作
證
也。

圓
成
實
性。
空
於
此
二。
觀
我
我
所。
都
不
可
得。
斷

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

疾
不
厭。
常
耐
化
生。
慧
之
用
也。

便。
雖

經。
雖
身
有
疾
︵
至
︶
名
方
便。
　
贊
曰。
此
解
方

名
慧。
慧
能
觀
故。

此
解
慧
也。
能
觀
諸
法。
身
及
疾
二
皆
無
等。
是

巧
善
巧
差
別。
總
有
二。
初
皆
解
慧。
後
解
方
便。

妙
慧
善

經。
又
妙
吉
祥
︵
至
︶
是
名
為
慧。
　
贊
曰。
下
解

經。
此
諸
菩
薩
︵
至
︶
名
為
解
脫。
　
贊
曰。
結
也。

故。
修
善
迴
向。
不
生
執
著。
二
種
是。

遠
見

經。
謂
諸
菩
薩
︵
至
︶
不
生
執
著。
　
贊
曰。
釋
也。

解
也。

經。
云
何
菩
薩
︵
至
︶
名
為
解
脫。
　
贊
曰。
此
問

經。
此
諸
菩
薩
︵
至
︶
名
為
繫
縛。
　
贊
曰。
結
也。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

第
三。

經。
又
妙
吉
祥
︵
至
︶
不
調
伏
心。
　
贊
曰。
自
下

二
乘
有。
異
生
所
無。
方
便
二
乘
無。
皆
唯
菩
薩
有。

無
方
便。
菩
薩
不
然。
不
求
永
滅。
故
有
方
便
慧
皆

二
乘
知
身
及
疾
生
滅。
求
畢
竟
滅。
永
入
涅
槃。
名

方
便。

經。
不
求
身
心
︵
至
︶
是
名
方
便。
　
贊
曰。
此
解

言
非
新
非
故。

念
念
新
所
生。
知
身
及
疾
念
念
有
生
滅。
是
故
說

滅。
又
若
言
新
有。
即
是
舊
來
病。
若
言
是
舊
疾。

問。
非
曾
不
生
今
始
新
生。
非
舊
不
滅
今
時
始

之
用。
此
二
無
始
展
轉
相
依。
後
生
前
滅。
曾
無
暫

身
心
者。
五
蘊
和
合
假
生
疾
者。
依
此
眾
苦
逼
迫

解
惠。

經。
又
觀
身
心
︵
至
︶
是
名
為
慧。
　
贊
曰。
第
二

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

謂
處
所。
所
修
行
處。
或
是
道
理
處
所。
餘
又
可
知。

同
凡
夫。
次
有
十
二
句。
唯
不
同
二
乘。
此
總
也。
處

凡
夫。
次
有
七
句。
唯
不
同
二
乘。
次
有
二
句。
唯
不

二
不
同
二
乘
凡
夫。
次
有
四
句。
次
第
不
同
二
乘

次
有
四
句。
次
第
不
同
凡
夫
二
乘。
次
有
四
句。
二

勝
不
捨
劣。
名
菩
薩
所
行。
初
中
分
七。
初
一
句
總。

同
凡
夫
二
乘
所
行。
名
菩
薩
所
行。
後
有
三
句。
得

十
七
句。
菩
薩
所
行。
分
之
為
二。
初
三
十
四
句。
不

說
有
三

經。
若
於
是
處
︵
至
︶
菩
薩
所
行。
　
贊
曰。
下
廣

煩
惱
生
死。
名
不
調
心。
出
世
自
利。
名
調
伏
心。

釋
也。

經。
所
以
者
何
︵
至
︶
菩
薩
所
行。
　
贊
曰。
此
略

文
有
三。
初
總
標。
次
略
釋。
後
廣
說。
此
標
也。

雙
調
二
心。
明
菩
薩
行。
彰
不
住
道。
以
雙
破
也。
大

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

凡
現
四
魔。
乃
成
魔
事。
菩
薩
現
四
魔。
乃
越
魔
事。

二
句。

經。
若
處
示
現
︵
至
︶
菩
薩
所
行。
　
贊
曰。
此
中

涅
槃。
便
畢
竟
滅。
菩
薩
觀
涅
槃。
不
畢
竟
滅。

境。
便
起
煩
惱。
菩
薩
觀
生
死。
而
無
煩
惱。
二
乘
觀

不
同
凡
夫
二
乘。
此
二
句
也。
凡
觀
生
死。
為
所
行

句
次
第

經。
若
處
觀
察
︵
至
︶
菩
薩
所
行。
　
贊
曰。
下
四

夫。

後
一
不
同
凡
夫。
後
有
二
句。
次
第
不
同
二
乘
凡

第
不
同
凡
夫
二
乘。
次
有
三
句。
初
二
不
同
二
乘。

分
四。
初
有
三
句。
雜
不
同
凡
夫
二
乘。
次
二
句。
次

同
凡
夫
二
乘。
後
有
十
八
句。
唯
不
同
二
乘。
初
中

有
三
句。
得
勝
不
捨
劣。
初
中
有
二。
初
十
句。
雜
不

舊
有
三
十
一
句。
二
十
八
句
不
同
凡
夫
二
乘。
後

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

二
句。

經。
若
行
一
切
︵
至
︶
菩
薩
所
行。
　
贊
曰。
此
後

薩
行。

生
死。
二
乘
所
行。
雖
正
因
證。
攝
受
生
死。
名
菩

名
非
時。
自
利
亦
利
他。
名
為
時。
若
正
內
證。
便
捨

所
行。
不
非
時
證
四
諦。
菩
薩
所
行。
自
利
不
利
他。

方
便。
觀
內
證
者
正
根
本
觀。
非
時
證
四
諦。
二
乘

乘。
後
二
句
不
同
凡
夫。
此
初
二
句
也。
四
諦
者
前

二
不
同
二
乘
凡
夫。
於
中
分
二。
初
二
句
不
同
二

句。
二

經。
若
求
四
諦
︵
至
︶
菩
薩
所
行。
　
贊
曰。
下
四

時。
不
應
時
故。
非
道
理
也。

拔
名
不
非
時。
二
乘
證
智。
外
不
利
生。
名
曰
非

非
時
證
聖
智。
菩
薩
證
智。
外
應
群
機。
而
能
濟

二
乘
求
果
智。
非
時
證
聖
智。
菩
薩
求
種
智。
而
不

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

離。
不
求
身
心
盡
永
入
涅
槃。
凡
夫
觀
三
界
而
迷

二
乘
樂
遠
離。
求
身
心
滅
入
於
涅
槃。
菩
薩
樂
遠

句
也。

經。
若
正
欣
樂
︵
至
︶
菩
薩
所
行。
　
贊
曰。
後
二

受
有
情
行
處。
而
無
煩
惱
種。

正
性。
凡
夫
攝
受
有
情
行
處。
有
惑
隨
眠。
菩
薩
攝

正
性
者
人
無
我
理。
證
智
證
此
人
無
我
理。
名
墮

故。
墮
聲
聞
正
性。
菩
薩
證
無
生。
不
墮
聲
聞
正
性。

次
第
不
同
二
乘
凡
夫。
此
初
二
句。
二
乘
證
無
生

四
句。

經。
若
正
觀
察
︵
至
︶
菩
薩
所
行。
　
贊
曰。
下
有

無
煩
惱
隨
眠。

情
及
法
相
雜。
有
煩
惱
隨
眠。
菩
薩
現
二
相
雜。
而

起。
而
遠
見
趣。
現
緣
起
者。
現
生
死
也。
凡
夫
起
有

不
同
凡
夫。
凡
夫
有
緣
起。
便
生
見
趣。
菩
薩
現
緣

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

起
眾
行。
菩
薩
起
空。
起
善
根
無
癈。
二
乘
遊
六

觀
我
無。
故
成
差
別。
替
者
瘀
也。
二
乘
遊
空。
不

此
初
二
也。
無
作
者。
無
所
起
作。
空
性
滅
理。
解

雜
修。

經。
若
樂
遊
履
︵
至
︶
菩
薩
所
行。
　
贊
曰。
下
四

五
趣。
舊
云
無
作
者
願
也。

有
趣。
菩
薩
觀
無
願。
示
現
有
趣。
有
謂
三
有。
趣
謂

菩
薩
觀
無
相。
能
外
化
眾
生。
二
乘
觀
無
願。
而
滅

觀
空
性。
仍
求
功
德。
二
乘
觀
無
相。
不
外
化
眾
生。

雜
行。
此
初
也。
二
乘
觀
豈
性。
更
無
依
求。
菩
薩

唯
不
同
二
乘。
於
中
分
二。
初
三
等
持
行。
後
四
餘

七
句。

經。
若
樂
觀
察
︵
至
︶
菩
薩
所
行。
　
贊
曰。
下
有

如
也。

亂
真
如。
菩
薩
觀
三
界
不
迷
亂
真
如。
法
界
者
真

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

經。
若
樂
觀
察
︵
至
︶
菩
薩
所
行。
　
贊
曰。
下
十

生
故。
菩
薩
起
六
念
不
生
諸
漏。
滅
諸
漏
故。

了。
釋
諸
法
故。
凡
夫
起
六
念。
隨
生
諸
漏。
愛
慢
等

別
諸
法
也。
菩
薩
建
立
諸
法。
不
緣
邪
道。
正
理
解

不
同
凡
夫。
凡
夫
建
立
諸
法。
攀
緣
邪
道。
邪
解
分

經。
若
樂
建
立
菩
薩
所
行。
　
贊
曰。
此
有
二
句。
唯

無
住
故。

通。
證
漏
盡
之
涅
槃。
菩
薩
遊
六
通。
不
證
涅
槃。
住

菩
薩
修
無
量。
求
大
菩
提。
因
無
漏
故。
二
乘
遊
六

量。
求
生
梵
世。
因
有
漏
故。
此
果
必
生
初
禪
中
故。

修
無

經。
若
樂
觀
察
︵
至
︶
菩
薩
所
行。
　
贊
曰。
二
乘

心
心
數
法。
意
顯
彼
所
求
彼
岸。
知
而
不
求。

故。
有
情
心
行
妙
智
之
彼
岸。
是
涅
槃
故。
舊
云
知

度。
便
欣
涅
槃。
菩
薩
遊
六
度。
不
欣
涅
槃。
住
無
住

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

菩
薩
起
神
足。
能
任
運
變
現。
加
行
大
故。

善
不
善。
二
乘
起
四
神
足。
不
能
任
運
變
現
自
在。

善。
故
見
善
不
善。
菩
薩
無
分
別
起
四
正
斷。
不
見

離
者
斷
煩
惱。
二
乘
起
正
斷。
勤
斷
二
惡。
勤
修
二

身
受
心
法
遠
離。
菩
薩
修
念
住。
不
求
四
遠
離。
遠

同
修
菩
提
分
法。
此
初
三
句
也。
二
乘
修
念
住。
求

句。
不

經。
若
樂
遊
履
︵
至
︶
菩
薩
所
行。
　
贊
曰。
下
七

漏
定。
不
隨
定
力
而
受
生。

故。
二
乘
得
有
漏
定。
隨
定
力
而
受
生。
菩
薩
得
有

觀
無
漏。
不
希
離
染
留
惑。
至
惑
盡
證
佛
一
切
智

有
為。
此
初
二
句。
二
乘
觀
無
漏。
希
求
離
染。
菩
薩

七
句。
不
同
修
菩
提
分
法。
後
三
句。
不
同
證
無
為

唯
不
同
二
乘。
有
三。
初
二
句。
不
同
離
染
受
生。
次

二
句。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

乘。
理
可
成
矣。
二
乘
八
道
圓。
厭
背
邪
道。
菩
薩
八

故。
舊
云。
而
分
別
佛
之
妙
智。
文
乃
相
乖。
不
同
二

分
別。
更
不
求
佛
差
別
妙
智
妙
用
所
行。
智
果
滿

別
妙
智
妙
用
境
界。
菩
薩
七
覺
既
圓
滿
已。
由
無

二
乘
七
覺
皆
圓
滿
已。
由
有
分
別。
後
求
佛
法
差

二
句。

經。
若
樂
安
立
︵
至
︶
菩
薩
所
行。
　
讚
曰。
此
中

力。

二
乘
起
五
力。
不
求
十
力。
菩
薩
起
五
力。
而
求
十

無
分
別
故。
由
此
舊
云。
而
分
別
眾
生
諸
根
利
鈍。

分
別
有
情
諸
根
之
妙
智
境。
雖
有
根
上
下
力。
而

勝
劣
之
妙
智
境。
菩
薩
遊
五
根。
無
分
別
故。
不
起

二
乘
遊
五
根。
自
既
得
已。
亦
起
分
別
有
情
諸
根

二
句。

經。
若
樂
遊
履
︵
至
︶
菩
薩
所
行。
　
讚
曰。
此
中

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

十
四

經。
若
隨
諸
法
︵
至
︶
菩
薩
所
行。
　
贊
曰。
上
三

內
緣
一
切
佛
法
理
事
等。
加
行
大
故。

更
觀
出
世
理
事。
菩
薩
起
二
乘
之
威
儀
事。
亦
能

儀
棄
捨
一
切
佛
法
緣
慮
之
心。
起
世
事
已。
不
能

證
無
為
不
同。
下
明
有
為
事
業
不
同。
二
乘
起
威

內
觀
無
生
滅
理。
仍
相
好
嚴
身。
成
諸
佛
事。
此
二

觀
無
生
滅
理。
不
能
相
好
嚴
身
成
滿
佛
事。
菩
薩

不
墮
畢
竟
滅。
常
化
眾
生
故。
資
糧
者
因
也。
二
乘

為。
二
乘
求
止
觀
二
因。
墮
畢
竟
滅。
菩
薩
起
止
觀。

同
證
無
為
有
為。
初
二
不
同
無
為。
後
一
不
同
有

句。
不

經。
若
求
止
觀
︵
至
︶
菩
薩
所
行。
　
贊
曰。
下
三

佛
道。
求
於
果
滿。
二
乘
不
求
作
佛。
故
不
樂
行。

道
滿。
不
厭
邪
道。
常
教
化
故。
舊
云。
而
樂
行
無
量

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

經。
說
是
一
切
︵
至
︶
發
心
趣
向。
　
贊
曰。
品
第

為
勝
不
捨
劣
故。

菩
薩
行。
此
中
且
說
在
果
二
相。
後
之
三
句。
顯
能

雖
求
殊
勝
八
相
現
化。
未
為
佛
事。
不
捨
修
劣
諸

一
句。

經。
若
樂
示
現
︵
至
︶
菩
薩
所
行。
　
贊
曰。
此
有

土。
利
樂
有
情。
修
劣
報
化
土。
第
二
句
也。

殊
勝
一
切
法
性
無
相
空
土。
非
不
種
種
莊
嚴
佛

性
空
寂。
無
成
無
壞。
如
於
空
者
法
性
土
也。
雖
觀

不
起
滅
定
而
現
威
儀。
第
一
句
也。
一
切
佛
土。
其

緣
勝
定。
隨
定
所
行。
不
捨
有
情
所
樂
威
儀。
或
即

常
寂
真
如
也。
妙
定
者
能
觀
定
也。
雖
得
真
如。
能

相。
三
得
果
現
修
因。
此
中
二
句。
究
竟
清
淨
本
性

劣。
名
菩
薩
所
行。
一
入
定
現
威
儀。
二
證
理
現
眾

句。
不
同
凡
夫
二
乘
所
行。
下
之
三
句。
得
勝
不
捨

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

大
文
有
四。
初
鶖
子
心
念。
二
無
垢
訶
說。
三
顯
不

品
中。

經。
時
舍
利
子
︵
至
︶
當
於
何
坐。
　
贊
曰。
就
此

神
通
故。
其
通
之
境
妙
用
亦
難
測
亦
名
不
思
議。

不
思
議
品。
此
以
無
漏
慧
根
為
性。
不
思
議
體
即

所
思
慮。
亦
非
下
言
之
所
議
度。
今
此
廣
明。
名

他。
顯
權
也。
神
通
妙
用
上
位
能
知。
故
非
下
心
之

他。
密
權
也。
此
之
一
品。
現
大
神
通。
明
顯
跡
利

跡
利
他。
未
現
大
神
通。
隨
類
濟
物。
故
名
隱
跡
利

方
便
品
下。
合
有
五
品。
明
利
他
行。
初
之
四
品。
隱

　
　
不
思
議
品

近
文。

是
一
品。
終
是
利
益。
是
以
屬
品
為
第
五
段。
不
屬

結
成
利
益。
雖
因
次
說
菩
薩
所
行
天
子
發
心。
然

五
段。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

法。
是
故
舍
利
子
若
欲
求
法
下
是。
此
初
文
也。
夫

說。
有
三。
初
總
明
求
法。
次
別
明
求
法。
後
結
成
求

垢
廣

經。
無
垢
稱
言
︵
至
︶
何
況
床
坐。
　
贊
曰。
三
無

子
反
答。

經。
舍
利
子
言
︵
至
︶
非
求
床
坐。
　
贊
曰。
二
鶖

求
座。
故
作
此
徵。

等
今
者。
為
聞
法
故。
二
應
相
率。
隨
從
詣
彼。
既
不

垢
廣
說。
四
時
眾
獲
益。
此
初
問
也。
由
昔
心
念。
我

訶
說。
於
中
有
四。
一
問
鶖
子。
二
鶖
子
反
答。
三
無

二
無
垢

經。
時
無
垢
稱
︵
至
︶
求
床
坐
耶。
　
贊
曰。
下
第

之。
舊
文
有
三。
無
時
眾
益。

菩
薩
得
解
脫
是。
此
初
文
也。
心
念
床
座。
希
自
坐

思
議。
問
妙
吉
祥
十
方
坐
是。
四
時
眾
獲
益。
八
千

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

求
法。

經。
又
舍
利
子
︵
至
︶
無
色
界。
　
贊
曰。
下
別
明

命。
何
況
床
座。

城
滿
教
賣
身
為
易。
皆
以
正
法
可
重
不
領
身

名
為
求
於
正
法。
所
以
雪
山
半
偈
捨
命
非
難。
香

求
過
心。
唯
為
求
解。
專
情
屬
耳。
掃
滌
攝
持。
如
是

而
求
正
法。
應
時
殷
重
恭
敬
聽
聞。
勿
起
損
害
順

句
異
意
之
想。
唯
為
求
善。
非
顯
己
德。
不
為
名
利

重。
無
高
慢
心。
不
作
壞
戎
畢
族
醜
陋
拙
文
鄙

慧
眼
妙
寶
智
明
勝
果
無
罪
悅
意
之
想。
深
生
敬

直
見
直。
愛
德
愛
法。
往
法
師
所。
無
詰
難
心。
唯
作

比
愛
正
法。
非
為
譬
喻。
無
足
無
倦。
深
信
柔
和。
心

入。
何
況
欲
聞
多
善
言
義。
雖
愛
自
身
及
諸
資
什。

求
聞。
設
為
聽
聞
一
句
善
法。
路
由
鐵
地。
尚
歡
喜

求
法
者。
於
五
明
處。
求
佛
正
法。
應
住
猛
利
愛
重

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

經。
諸
求
法
者
︵
至
︶
非
謂
求
法。
　
贊
曰。
不
求

漏
生
滅。
非
謂
求
無
漏
法
及
求
真
如
遠
離
法
也。

靜。
真
如
也。
及
近
寂
靜。
餘
無
漏
法
也。
名
行
有

有
漏
法。
有
二。
此
不
求
起
遣
諸
有
漏
法。
法
名
寂

三
不
求

經。
又
舍
利
子
︵
至
︶
非
求
遠
離。
　
贊
曰。
此
第

真
理
也。

修
道
差
別
分
別
戲
論。
非
不
求
證。
非
安
立
諦
之

相
三
寶
執。
非
不
求
三
寶。
不
求
知
苦
斷
集
證
滅

二
乘
法。
二
乘
執
有
三
寶
及
四
諦
故。
此
不
求
別

二
不
求

經。
又
舍
利
子
︵
至
︶
非
謂
求
法。
　
贊
曰。
此
第

法。
蘊
界
處
三。
及
三
界
法。
皆
虛
幻
故。

知。
不
求
證
獲。
故
名
不
求。
此
即
第
一
不
求
虛
幻

總
有
十
段。
所
求
謂
作
證
法。
所
不
求
者。
雖
可
求

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

經。
又
舍
利
子
︵
至
︶
非
謂
求
法。
　
贊
曰。
此
第

有
取
捨。
真
無
生
滅。
何
有
取
捨。

可
取
捨。
因
緣
真
如
無
取
捨
故。
或
法
有
生
滅
可

攝
棄
法。
取
謂
攝
取。
捨
謂
棄
捨。
諸
分
別
心
謂
法

五
不
求

經。
又
舍
利
子
︵
至
︶
非
謂
求
法。
　
贊
曰。
此
第

正
法。
無
差
別
故。
數
者
分
別。

求
法。
數
者
計
也。
二
不
求
有
相
差
別
境
界。
真
如

緣
真
如
非
妄
境
故。
若
心
分
別。
計
為
境
界。
非
謂

所
知
法。
此
有
二
釋。
一
不
求
妄
心
所
取
境
界。
因

四
不
求

經。
又
舍
利
子
︵
至
︶
非
謂
求
法。
　
贊
曰。
此
第

諸
貪
染。
餘
無
漏
也。
皆
不
可
貪
染
故。

中。
此
不
求
煩
惱
隨
增
法。
法
無
貪
染。
真
如
也。
離

有
漏

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

聞
義。
自
然
思
搆
應
知
如
是
如
是
是
覺
義。
自

四
境
法。
對
法
論
云。
眼
所
受
是
見
義。
耳
所
受
是

九
不
求

經。
又
舍
利
子
︵
至
︶
非
謂
求
法。
　
贊
曰。
此
第

如
法
中。
無
所
住
故。

世
俗
法。
諸
求
法
者。
不
共
一
切
世
俗
住
法。
真

八
不
求

經。
又
舍
利
子
︵
至
︶
非
謂
求
法。
　
贊
曰。
此
第

遠
者。
是
求
法
相。
非
求
正
法。

有
相
法。
真
如
正
智。
皆
是
無
相。
若
隨
法
相
而
識

七
不
求

經。
又
舍
利
子
︵
至
︶
非
謂
求
法。
　
贊
曰。
此
第

不
求
貪
愛。
故
法
不
可
攝
藏。
非
愛
境
故。

愛
著
法。
能
攝
藏
則
愛。
所
攝
藏
者。
此
愛
所
緣。
既

六
不
求

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

法。
諸
求
法
者。
不
求
一
切
諸
非
法
法。
於
非
法
法。

結
成
求

經。
是
故
舍
利
子
︵
至
︶
應
無
所
求。
　
贊
曰。
此

無
為。
法
根
本
故。

所
為。
故
名
無
為。
本
求
此
故。
或
唯
真
如。
名
為

惡
業
煩
惱
所
為
法
諸
無
漏
法。
非
是
惡
業
煩
惱

十
不
求

經。
又
舍
利
子
︵
至
︶
非
謂
求
法。
　
贊
曰。
此
第

差
別
心
而
建
立
之。
故
說
真
如
非
見
聞
等。

受
是
聞。
其
實
聞
者
意
緣
教
也。
此
四
皆
依
有
漏

思
搆
名
覺。
對
法
以
耳
為
門
而
意
緣
教。
故
耳
所

耳
鼻
舌
身
并
同
時
意
名
知。
意
緣
教
名
聞。
獨
意

量
攝。
聞
謂
量
言
量。
覺
是
比
量。
故
知
眼
名
見。

見
等。
然
根
五
義
強
故
得
名。
瑜
伽
論
云。
見
知
現

內
所
受
是
知
義。
雖
大
乘
中
根
識
心
所
和
合
名

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

示
處
有

經。
妙
吉
祥
言
︵
至
︶
安
隱
住
持。
　
贊
曰。
吉
祥

設。

應
求
真
非
俗。
所
以
初
訶。
禮
訖
順
機。
所
以
今

故
初
責
求
法
非
座。
後
問
座
方。
方
將
設
置。
答。
理

四
鶖
子
讚
揚。
文
可
知
也。
此
間
座
方。
問
曰。
何

有
四。
初
問
座
方
三
吉
祥
示
處。
三
正
明
設
座。

事。
有
解
脫
名
不
可
思
議
下
是。
現
不
思
議
事
中。

不
思
議。
有
二。
初
現
不
思
議
事。
後
說
不
思
議

第
三
顯

經。
時
無
垢
稱
︵
至
︶
大
師
子
座。
　
贊
曰。
自
下

眾
獲
益。
得
預
流
果。

段。
時

經。
說
是
法
時
︵
至
︶
得
眼
淨。
　
贊
曰。
此
第
四

應
無
所
求。
於
是
法
中。
無
求
而
求。
是
為
求
法。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

第
三
正

經。
時
無
垢
稱
︵
至
︶
自
在
神
通。
　
贊
曰。
自
下

以
身
座
量
皆
大
矣。

示
之
令
取
此。
或
示
化
相
主。
或
示
他
寂
土。
所

座
勝。

經。
居
士
當
知
︵
至
︶
具
諸
功
德。
　
贊
曰。
此
讚

有
四。

經。
其
佛
身
長
︵
至
︶
踰
繕
那
量。
　
贊
曰。
此
文

別

配
可
知。

那。
九
示
座
量。
三
十
四
億
踰

那。
此
文
有
五。

八
億
踰

那。
八
示
菩
薩
量。
四
十
二
億
踰

示
佛
量。
八
十
四
億
踰

那。
七
示
座
量。
六
十

幢。
四
示
佛。
山
燈
王。
五
示
安
樂。
現
在
住
持。
六

示
道
遠。
三
十
六
競
伽
沙
佛
國。
三
示
佛
國。
山

二。
初
示。
後
贊。
示
中
有
九。
一
示
處
所。
東
方。
二

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

也。
室
廣
為
大。
淨
而
非
穢。
諸
獅
子
座。
悉
能
含

有
二。
初
明
室
變
容
座。
後
明
世
界
不
迮。
此
初
文

含
容

經。
其
室
欲
然
︵
至
︶
不
相
妨
礙。
　
贊
曰。
下
明

見。
能
見
近
遠
之
間。
俱
未
有
也。
故
為
奇
特。

特。
聞
能
聞
遠。
昔
所
未
聞。
見
見
近。
昔
所
未

經。
此
誰
菩
薩
︵
至
︶
既
所
未
聞。
　
贊
曰。
此
時
奇

致。
乘
空
而
來。

也。
應
時
眾
數。
有
三
十
二
億。
顯
座
非
實。
神
力
所

三。
初
明
座
至。
次
明
奇
特。
後
明
含
容。
此
初
文

座
至
有

經。
即
時
東
方
︵
至
︶
無
垢
稱
室。
　
贊
曰。
下
明

通
攝
念
入
定。

就
座。
此
初
文
也。
八
地
以
上。
恒
在
定
中。
順
俗
起

明
設
座。
大
文
有
三。
初
明
起
通。
次
明
座
至。
後
勸

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

須
就
座。
所
以
勸
也。

此
初
文
也。
吉
祥
神
力。
不
待
他
令。
禮
賓
之
法。
勸

勸
就
座。
有
二。
初
勸
吉
祥
就
座。
後
勸
餘
人
就
座。

第
三
正

經。
時
無
垢
稱
︵
至
︶
就
師
子
坐。
　
贊
曰。
自
下

室
論
座。
大
於
世
界。
神
力
任
情。
有
變
不
變。

丈
別
室。
眾
集
變
之。
世
界
遍
處。
故
不
須
變。
計

故
方
丈
變
之
令
廣。
世
界
極
小
不
變
令
大。
答。
方

後
無
二。
十
八
變
中。
眾
像
入
身
之
所
攝
也。
問。
何

小
界
不
為
大
座
所
臨
便
為
迫
迮。
故
悉
如
本。
初

迮。
瞻
部
界
小。
座
量
極
大。
二
共
一
處。
不
相
妨
礙。

世
界
不

經。
廣
嚴
大
城
︵
至
︶
前
後
無
異。
　
頌
曰。
此
明

廣。
非
變
為
大
也。

容。
令
小
為
大。
十
八
變
中
舒
也。
或
小
能
納
大
名

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

利
故。

經。
時
無
垢
稱
︵
至
︶
得
五
神
通。
　
贊
曰。
此
說

地
前
故。

有
三。
初
不
能。
次
說
利。
後
方
得。
此
不
能
也。
住

顯
他
方

經。
其
新
學
菩
薩
︵
至
︶
師
子
之
座。
　
贊
曰。
下

名
端
嚴。

初
明
自
能。
後
顯
他
力。
此
初
文
也。
身
座
相
稱。
故

二。
初
明
菩
薩
就
座。
後
明
聲
聞
就
座。
初
中
復
二。

就
座
有

經。
其
得
神
通
︵
至
︶
端
嚴
而
坐。
　
贊
曰。
下
明

神
力。
恐
不
相
稱。
故
令
變
身。

座。
有
二。
初
勸。
後
坐。
此
勸
也。
道
力
不
高。
勸
現

餘
人
就

經。
與
諸
菩
薩
︵
至
︶
稱
師
子
座。
　
贊
曰。
下
勸

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

屈
也。

經。
舍
利
子
言
︵
至
︶
五
不
能
升。
　
贊
曰。
三
答

欲
令
彼
知
聲
聞
道
故。

聲
聞
極
多。
難
以
對
悟。
鶖
子
上
首。
所
以
偏
告。

詰
也。

經。
時
無
垢
稱
︵
至
︶
不
升
此
座。
　
贊
曰。
此
徵

廣。
是
以
不
能。

持。
而
不
能
座。
或
不
現
神
通。
任
身
欲
坐。
坐
既
高

方
得。
此
初
不
能。
二
乘
神
力。
雖
至
大
千。
他
力
所

座。
有
五。
初
不
能。
二
徵
詰。
三
答
屈。
四
說
利。
五

聲
聞
就

經。
其
中
復
有
︵
至
︶
師
子
之
座。
　
贊
曰。
下
明

得
也。

經。
即
以
神
力
︵
至
︶
端
嚴
而
坐。
　
贊
曰。
此
方

得
世
五
通。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

思
議
事

經。
舍
利
子
言
︵
至
︶
不
相
妨
礙。
　
贊
曰。
現
不

引。
識
隨
大
小。
變
之
無
爽。

自
他
則
不
決
定。
由
此
准
知。
座
量
及
身
他
神
力

發
心
故。
成
唯
識
云。
若
定
等
力
所
變。
身
器
界
地

身
坐
相
稱。
名
端
嚴
坐。
謝
座
歸
憑。
顯
非
勝
道。
令

得
也。

經。
時
大
聲
聞
︵
至
︶
端
嚴
而
坐。
　
贊
曰。
五
方

今
諸
聲
聞
禮
佛
而
坐。
非
得
通
者。
根
未
堪
故。

故。
然
前
菩
薩
說
令
得
通。
方
升
寶
座。
機
位
堪
故。

故。
顯
歸
敬
者
願
必
滿
故。
顯
佛
加
持
辨
善
事

座
出
燈
王。
故
令
禮
敬。
要
加
神
力。
方
能
昇

利
也。

經。
無
垢
稱
言
︵
至
︶
方
可
得
座。
　
贊
曰。
四
說

座
越
已
分。
故
不
能
昇。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

不
思
議。
因
前
讚
揚。
廣
談
希
有。
大
文
有
三
初
說

二。
說

經。
無
垢
稱
言
︵
至
︶
可
思
議。
　
贊
曰。
自
下
第

廣。
室
大
界
小。
故
言
不
迮。

故。
其
所
見
故。
依
初
解
廣。
界
大
室
小。
依
後
解

世
界
如

經。
廣
嚴
大
城
︵
至
︶
前
後
無
異。
　
贊
曰。
此
讚

前
言
廣
博。
睹
相
見
小。
今
言
小
室。
亦
不
相
違。

故
云
廣
博。
今
言
昔
本。
所
以
言
小。
又
理
實
變
大。

前
言
廣。
聲
聞
不
測。
猶
見
小
室。
又
昔
談
今
末。

今
名
為
小。
二
室
變
大。
略
有
三
解。
神
力
變
大。
故

一
室
不
變
大。
以
小
容
大。
名
為
廣
博。
室
不
大
故。

室
已
非
小。
今
言
小
室。
何
為
相
違。
答。
有
二
解。

容
後
讚
世
界
如
故。
此
初
文
也。
問。
前
變
廣
博。

中。
自
下
第
四。
鶖
子
讚
揚。
有
二。
初
讚
室
能
含

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

芥
子
不
增。
大
小
既
殊。
如
何
相
納。
答。
空
理
義

菩
薩。
二
正
明
神
變。
山
芥
相
容。
問。
山
大
不
減。

委。
五
結
成
深
妙。
此
初
有
二。
標
能
變
者
解
脫

能
變
者。
二
正
明
神
變。
三
無
緣
不
知。
四
根
熟
能

五
轉
境。
後
一
變
身。
初
翻
之
中。
文
有
其
五。
一
標

在。
四
延
促
任
情。
五
運
轉
隨
心。
六
同
類
往
趣。
初

中
六
者。
一
大
小
相
容。
二
寬
狹
相
納。
三
往
來
自

合
有
六
翻。
一
一
翻
中。
初
皆
有
標。
後
多
有
結。
此

說
中。

經。
若
住
如
是
︵
至
︶
形
量
不
減。
　
贊
曰。
下
廣

脫。
神
用
難
測。
名
不
思
議。

真
解
脫
方
能
起
故。
亦
解
脫
定
障。
名
故
名
解

也。
八
地
已
上。
名
為
不
退。
有
神
通
名
解
脫。
證

三。
初
總
標。
次
廣
說。
唯
舍
利
子
下
結。
此
初
文

不
思
議。
次
迦
葉
歡
眼。
後
重
成
解
脫。
初
文
有

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

此
言
應
允。
智
者
當
思。

其
所
可
方
可
為
之。
不
可
以
不
思
議
便
乖
正
理

餘
之
所
測
也。
合
前
十
釋。
下
皆
准
知。
然
則
隨

通
會。
上
人
威
力。
何
事
不
能。
此
乃
不
思
議
力。
非

隔。
知
真
達
偽。
智
洞
能
通。
八
下
位
庸
心。
不
能

無
相
為
真。
何
大
何
小。
七
未
契
真
如。
愚
心
香

境
皆
心。
何
礙
不
得。
六
法
真
有
相。
大
小
不
容。

因
緣。
同
虛
豈
隔。
五
迷
心
執
境。
實
境
難
容。
識

圓
成。
何
不
相
納。
四
執
法
有
用。
大
小
乃
乖。
知
法

偽。
何
理
不
通。
三
事
成
大
小。
或
不
能
容。
理
並

空。
何
小
何
大。
二
不
達
依
他。
謂
真
大
小。
體
之
虛

云。
略
有
八
釋。
一
執
有
所
執。
大
小
懸
殊。
知
所
執

差。
由
迷
執
有。
達
空
勝
義。
何
礙
不
通。
應
理
義

由
隔。
悟
幻
化
而
通
意。
何
不
相
容。
況
乎
大
小
懸

云。
世
俗
虛
假。
勝
義
本
空
迷
空
假
以
礙
心。
大
小

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

經。
雖
現
如
是
︵
至
︶
憂
怖
惱
害。
　
贊
曰。
三
無

變
也。

納。
文
有
其
五。
此
有
初
二。
標
能
變
者。
正
明
神

狹
相

經。
又
舍
利
子
︵
至
︶
形
量
不
減。
　
贊
曰。
二
寬

夫
境
界。
舉
勝
二
乘。
明
凡
不
測。

入
者
證
也。
此
乃
菩
薩
巧
智
所
證。
故
非
二
乘
凡

深
妙。

經。
如
是
安
住
︵
至
︶
獨
覺
所
測。
　
贊
曰。
結
成

根
熟
者
也。

委。
睹
神
通
力
調
伏
之
者。
應
睹
神
通
入
道
之
類。

熟
能

經。
唯
令
所
餘
︵
至
︶
入
乎
芥
子。
　
贊
曰。
四
根

緣
不
知。

經。
雖
現
如
是
︵
至
︶
何
往
何
入。
　
贊
曰。
三
無

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

經。
唯
令
所
餘
︵
至
︶
獨
覺
取
測。
　
贊
曰。
此
有

知。
運
動
既
大。
仍
不
令
其
生
往
來
想。
及
無
惱
害。

緣
不

經。
雖
現
如
是
︵
至
︶
亦
無
惱
害。
　
贊
曰。
三
無

中。
而
自
旋
轉。
擲
置
還
取。

變。
陶
家
輪
者。
陶
師
之
家
打
凡
輪
也。
置
手
掌

在。
文
亦
有
五。
此
有
初
二。
標
能
變
者。
正
明
神

往
來
自

經。
又
舍
利
子
︵
至
︶
無
所
增
減。
　
贊
曰。
第
三

根
熟
能
委。
結
成
深
妙。

後
二。

經。
唯
令
所
餘
︵
至
︶
獨
覺
所
測。
　
贊
曰。
此
有

後
情
識
無
驚。
亦
不
令
彼
已
下
文
是
也。

知。
有
二。
初
明
靈
不
測
何
往
何
人
已
前
文
也。

緣
不

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

委。
唯
令
所
餘
以
下
文
是。

一
無
緣
不
知。
時
分
延
促
以
上
文
是。
二
根
熟
方

二
句。

經。
雖
現
如
是
︵
至
︶
覺
知
延
促。
　
贊
曰。
此
有

也。

明
神
通

經。
能
以
神
通
︵
至
︶
而
令
調
伏。
　
贊
曰。
三
正

調
伏。
為
促
長
為
短。
此
明
所
為。
彰
下
神
變。

調
伏。
為
延
短
為
長。
有
見
生
死
少
時
相
續
方
能

明
所
為。
後
明
神
變。
有
見
生
死
多
時
相
續
方
能

任
情。
文
亦
有
五。
此
第
二
正
明
神
變
中
有
二。
初

延
促

經。
又
舍
利
子
︵
至
︶
而
令
調
伏。
　
贊
曰。
第
四

根
熟
能
委。
結
成
深
妙。

後
二。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

速
疾。
一
剎
那
時。
遍
十
方
故。
不
同
小
乘
身
無
不

轉。
二
云
意
勢
通
者。
運
身
所
作。
隨
心
勢
力。
既
極

能
變
身
無
不
去。
其
諸
有
情。
住
一
佛
國。
曾
不
移

意
勢
力。
變
作
有
情。
到
十
方
界。
示
諸
佛
土。
非
但

方。
此
有
二
釋。
一
云
意
勢
通
者。
非
以
身
去。
以

到
十

經。
又
以
神
力
︵
至
︶
而
不
移
轉。
　
贊
曰。
二
遍

世
界。
此
中
有
一。
集
諸
佛
土
也。

普
現
色
像。
五
能
吸
風
輪。
六
內
火
置
腹。
七
擲
諸

七。
一
集
諸
佛
土。
二
遍
到
十
方。
三
出
妙
供
具。
四

心。
文
亦
有
五。
初
標
能
變
者。
二
正
明
神
變
中
有

運
轉
隨

經。
又
舍
利
子
︵
至
︶
示
諸
有
情。
　
贊
曰。
第
五

深
妙。

經。
如
是
安
住
︵
至
︶
獨
覺
所
測。
　
贊
曰。
結
成

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

隨
心

經。
雖
現
如
提
︵
至
︶
便
見
是
事。
　
贊
曰。
運
轉

葉。
不
以
為
難。

界。
雖
置
餘
方。
世
界
無
損。
如
以
針
鋒
舉
小
棗

界
也。
身
往
下
方
取
一
世
界。
擲
置
上
方
過
無
數

擲
諸
世

經。
又
以
神
力
︵
至
︶
都
無
所
損。
　
贊
曰。
第
七

第
五
能
吸
風
輪。
第
六
內
火
置
腹。

有
二。

經。
又
以
神
力
︵
至
︶
都
無
損
害。
　
贊
曰。
此
中

第
三
出
妙
供
具。
第
四
普
現
色
像。

有
二。

經。
又
以
神
力
︵
至
︶
星
辰
色
像。
　
贊
曰。
此
中

土。
自
住
法
性。
或
住
報
化。
一
佛
土
中。
而
不
移
動。

往。
雖
將
有
情
至
十
方
界。
亦
諸
報
土。
別
別
佛

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

變
法
無
礙
聲。
後
變
詞
無
礙
聲。
末
後
一
翻。
或
以

舉
變
化
語。
例
變
自
語
決
定
能。
於
中
有
二。
初

變
語。

經。
或
以
神
力
︵
至
︶
第
一
微
妙。
　
贊
曰。
下
明

化
身。

經。
或
以
神
力
︵
至
︶
種
種
色
像。
　
贊
曰。
此
變

或
師
或
弟。
如
文
自
顯。
更
不
重
詳。

自。
後
變
他。
此
標
能
變
及
變
自
也。
或
聖
或
凡。

神
變
中
有
二。
一
變
身。
二
變
語
變
身
有
二。
初
變

趣。
文
唯
有
二。
初
標
能
變
者。
後
正
明
明
神
變。

同
類
往

經。
又
舍
利
子
︵
至
︶
種
種
色
像。
　
贊
曰。
第
六

成
深
妙。

經。
如
是
安
住
︵
至
︶
獨
覺
所
測。
　
贊
曰。
五
結

中。
第
三
無
緣
不
知。
第
四
根
熟
方
委。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

經。
普
令
一
切
︵
至
︶
悉
皆
調
伏。
　
贊
曰。
結
成

諸
佛
聲
韻。
皆
能
出
也。

音
韻。

經。
乃
至
十
方
︵
至
︶
佛
聲
中
出。
　
贊
曰。
此
出

法
聲
也。

三
乘
說

經。
乃
至
一
切
︵
至
︶
皆
於
中
出。
　
贊
曰。
此
顯

三
乘。
三
出
音
韻。
此
初
文
也。

能
悅
法
等
從
佛
聲
出。
有
三。
初
能
說
法。
二
顯

第
二

經。
從
此
佛
聲
︵
至
︶
吉
祠
差
別。
　
贊
曰。
以
下

第
一。

初
文
也。
能
轉
三
品
諸
有
情
聲。
並
作
佛
聲。
皆
最

根
本。
次
能
說
法
等
從
佛
聲
出。
後
結
成
利
益。
此

神
力
以
下
文
是。
初
中
有
三。
初
轉
作
佛
聲。
以
為

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

中。
自
下
第
二
迦
葉
歎
恨。
有
二。
初
明
歎
恨。
後
明

思
議

經。
爾
時
尊
者
︵
至
︶
歎
未
曾
有。
　
贊
曰。
說
不

難
盡。

他
解
脫

經。
如
我
智
慧
︵
至
︶
以
無
量
故。
　
贊
曰。
此
說

窮。
後
說
他
解
脫
難
盡。
此
初
文
也。

中。
自
下
第
三
結
成
前
說。
有
二。
初
結
自
智
辯
頗

思
議

經。
唯
舍
利
子
︵
至
︶
終
不
可
盡。
　
贊
曰。
說
不

礙
聲。
皆
令
獲
蓋。

詞
無

經。
或
以
神
力
︵
至
︶
名
得
利
益。
　
贊
曰。
此
變

隨
根
葉
異。
無
不
調
伏。

利
益。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

經。
我
等
一
切
︵
至
︶
大
十
世
界。
　
贊
曰。
四
怨

謙
敗。
非
法
華
會
不
記
作
佛。

煩
惱。
如
燋
敗
種。
無
復
能
為。
未
發
心
前。
自
深

趣。
雖
有
大
乘
之
因。
乃
為
聲
聞
極
果
所
損。
已
斷

無
發

經。
我
等
今
者
︵
至
︶
復
何
所
作。
　
贊
曰。
三
嗟

悟。
所
以
發
心。

智
能

經。
誰
有
智
者
︵
至
︶
正
等
覺
心。
　
贊
曰。
二
明

不
知。
文
中
有
二。
初
喻。
後
合。

怨
己
悲
號。
五
慶
他
道
勝。
六
顯
能
破
惡。
此
恨
己

六。
一
恨
己
不
知。
二
明
智
能
悟。
三
嗟
無
發
趣。
四

恨
有

經。
便
語
尊
者
︵
至
︶
亦
不
能
了。
　
贊
曰。
下
自

利
益。
初
中
復
二。
初
歎。
後
恨。
此
讚
歎
也。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

解
脫。
後
明
大
乞
者
亦
多
解
脫。
初
中
有
二。
初
明

中。
自
下
第
三
重
成
解
脫。
有
二。
初
明
魔
王
多
是

思
議

經。
時
無
垢
稱
︵
至
︶
解
脫
菩
薩。
　
贊
曰。
說
不

益。

結
成
利

經。
當
於
尊
者
︵
至
︶
正
等
覺
心。
　
贊
曰。
第
二

惡。
魔
不
能
為。

能
破

經。
若
有
菩
薩
︵
至
︶
無
所
能
為。
　
贊
曰。
六
顯

勝。
能
生
能
長
堅
固
信
解
之
勢
力
故。

他
道

經。
一
切
菩
薩
︵
至
︶
信
解
勢
力。
　
贊
曰。
五
慶

號。

已
悲

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

大
乞。
而
試
驗
之。

初
標。
後
顯。
此
標
也。
欲
令
菩
薩
意
樂
堅
固。
故
為

所
由。

經。
以
巧
方
便
︵
至
︶
意
樂
堅
固。
　
贊
曰。
下
釋

五
嚴
身。
六
四
事。
七
資
產。

財
有
七。
一
親
屬。
二
世
土
地。
三
貴
位。
四
飲
食。

乞。
後
明
乞
者。
所
乞
有
二。
一
內
財。
二
外
財。
外

作。
次
釋
所
由。
後
喻
明
顯。
此
初
復
二。
初
明
所

亦
多
解
脫。
有
二。
初
顯。
後
結。
中
有
三。
初
明
所

大
乞
者

經。
大
迦
葉
波
︵
至
︶
解
脫
菩
薩。
　
贊
曰。
下
明

以
方
便
度。
多
作
魔
王。
利
眾
生
故。

所
由。

經。
方
便
善
巧
︵
至
︶
諸
有
情
故。
　
贊
曰。
此
釋

魔
王
多
是
解
脫。
後
釋
所
由。
此
初
也。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

經。
是
名
安
住
︵
至
︶
解
脫
境
界。
　
贊
曰。
第
二

逼。
文
意
可
知。

力
敵
能

經。
大
迦
葉
波
︵
至
︶
共
相
逼
迫。
　
贊
曰。
此
明

迫
威
力
大
故。
亦
方
大
施。
非
前
位
能。

大
故。
八
地
以
上。
解
脫
菩
薩。
方
能
大
乞
而
行
逼

小
故。
不
能
逼
迫
大
施
菩
薩。
猶
如
日
輪。
威
勢

初
文
也。
諸
七
地
前。
為
大
乞
者。
猶
如
螢
火。
位
居

有
二
譬
喻。
初
明
力
大
能
逼。
後
明
力
敵
能
逼。
此

明
顯。

經。
大
迦
葉
彼
︵
至
︶
為
此
乞
求。
　
贊
曰。
下
喻

事。
非
餘
下
劣
能
為
大
乞。
志
下
劣
故。

其
大
乞
者。
是
勇
猛
菩
薩。
為
利
前
眾
生。
行
斯
難

前
義。

經。
所
以
者
何
︵
至
︶
為
此
乞
求。
　
贊
曰。
此
顯

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

經。
時
妙
吉
祥
︵
至
︶
觀
諸
有
情。
　
贊
曰。
就
此

而
起
勝
行。
合
名
觀
有
情
品。

中
更
明
勝
行。
所
化
為
主。
名
觀
有
情。
或
由
觀
彼。

有。
名
觀
有
情。
此
品
廣
明。
名
觀
有
情
品。
雖
此
品

生
境。
智
慧
簡
擇。
所
化
眾
生。
雖
有
可
化。
仍
非
實

此
一
品。
名
所
化
處。
觀
謂
觀
察。
有
情
即
是
所
化

今
破
彼
執。
顯
皆
非
實。
唯
有
假
情。
以
為
所
利。
故

行。
今
此
一
品。
明
其
所
利。
恐
言
所
利
有
實
眾
生。

方
便。
聲
聞。
菩
薩。
問
疾。
不
思
議
五
品。
明
能
利

　
　
觀
有
情
品

入。
並
證
不
退。

結
成
利
益。
解
脫
境
界
謂
八
地
以
上。
今
此
能

四
段。

經。
說
此
法
時
︵
至
︶
解
脫
境
界。
　
贊
曰。
品
第

結
也。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

前
義。
釋
空
所
由。
初
中
四
十
三
句。
舊
有
二
十

空
有
情。
文
分
有
二。
初
廣
說
喻。
以
顯
非
有。
後
結

下
觀
真
諦
本
空
有
情。
應
理
義
云。
下
觀
所
執
本

義
云。

經。
文
妙
吉
祥
︵
至
︶
觀
第
六
蘊。
　
贊
曰。
空
理

情。
此
初
文
也。
依
他
起
性。
猶
如
幻
事。
似
非
真
故。

義
云。
初
觀
依
他
假
有
有
情。
後
觀
所
執
本
空
有

而
非
真。
後
觀
真
諦
本
空
有
情。
此
初
文
也。
應
理

空
理
義
云。
初
觀
俗
諦
假
有
有
情。
猶
如
幻
事。
似

有
二。

經。
無
垢
稱
言
︵
至
︶
一
切
有
情。
　
贊
曰。
下
答

化。
後
明
利
行。
初
中
復
二。
初
問。
後
答。
此
問
也。

揚。
破
聲
聞
執。
吉
祥
問
答
明
菩
薩
行
中。
初
觀
所

大
文
有
二。
初
吉
祥
問
答。
明
菩
薩
行。
後
天
女
對

品
中。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

經。
觀
得
忍
菩
薩
︵
至
︶
不
生
煩
惱。
　
贊
曰。
此

界。
故
無
胎
藏。

生
故。
此
依
小
生。
非
大
生
義。
不
還
果
者。
不
生
欲

有
者。
一
來
果
人。
復
有
二
生。
往
天
未
人。
唯
二

妄
相
者
即
分
別
薩
迦
耶
見
故。
觀
一
來
果
第
三

經
云。
佛
告
大
慧。
身
見
有
二
種。
謂
俱
生
妄
相。

生
分
別。
預
流
已
上。
無
分
別
者。
非
無
俱
生。
楞
伽

業
果
色。
此
中
說
無
業
果
色
也。
薩
迦
耶
見。
通
俱

如
第
七
情。
今
言
根
也。
無
色
界
中。
有
定
境
色。
無

梵
云
薩
埵。
此
云
有
情。
即
六
根
是。
舊
文
由
此
說

有
十。

經。
觀
第
七
根
︵
至
︶
貪
嗔
癡
毒。
　
贊
曰。
此
中

際。
前
際
本
無。
先
來
空
故。

薩
下。
遂
難
釋。
餘
易
可
知。
觀
水
聚
沫
所
有
前

九
句。
此
有
初
十。
如
有
智
人。
通
下
諸
句
喻。
諸
菩

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

釋
空
所
由。
空
理
義
云。
勝
義
諦
中。
諸
法
本
空。
無

前
義。

經。
如
是
菩
薩
︵
至
︶
無
有
情
故。
　
贊
曰。
結
成

學
分
段
後
有
成
無。
非
無
變
易。

夢
時
所
見。
尚
未
知
無。
故
舉
悟
時。
觀
彼
夢
境。
無

三
也。

經。
觀
夢
寤
已
︵
至
︶
後
有
相
續。
　
贊
曰。
此
餘

續。
緣
闕
不
生。
名
為
畢
竟
不
生
煩
惱。

類。
八
地
已
上。
一
切
煩
惱。
種
雖
未
斷。
無
漏
相

類。
此
有
五
種。
生
便。
除
去。
嫉
妒。
半
月。
灌
灑
之

息。
況
滅
定
乎。
半
擇
迦
者。
此
云
絕
勢。
即
黃
門

或。
創
得
忍
故。
無
慳
吝
等。
四
禪
已
上。
無
入
出

等。
七
地
猶
起。
為
利
益
故。
或
初
地
上。
得
性
戒

十。
八
地
已
上。
名
為
得
忍。
忍
相
續
故。
故
無
慳

有
後

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

合
有
三
十
八
句。
分
之
為
二。
初
三
十
句。
別
修
無

說
慈。

經。
如
是
菩
薩
︵
至
︶
離
內
外
故。
　
贊
曰。
下
廣

竟
樂
者。
緣
如
起
故。
名
無
緣
慈。

緣
慈。
說
如
斯
法
者。
緣
法
起
故。
名
法
緣
慈。
與
究

種。
如
前
已
說。
為
有
情
者。
緣
有
情
起。
名
有
情

初
總
標。
次
廣
說。
後
結
成。
此
初
文
也。
慈
有
三

有
三。

經。
無
垢
稱
言
︵
至
︶
究
竟
安
樂。
　
贊
曰。
答
初

無
量
故。
一
一
皆
有
初
問
後
答。
此
初
問
也。

有
二。
初
明
利
他
行。
後
明
自
利
行。
初
中
有
四。
明

利
行。

經。
妙
吉
祥
言
︵
至
︶
修
於
大
慈。
　
贊
曰。
下
明

情
故。

有
情
故。
應
理
義
云。
遍
計
所
執。
諸
法
本
空。
無
有

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

九
句。
明
法
緣。
次
有
六
句。
明
有
情
緣。
此
牒
初

解
有
情
法
緣
無
緣。
初
中
有
九
句。
明
無
緣。
次
有

四
句。
別
解
無
緣
法
緣
有
情
緣
三。
後
有
五
句。
別

三
慈
並
有。
理
亦
何
爽。
舊
有
二
十
九
句。
初
二
十

此
二
或
俱
名
法
有
情
緣。
二
皆
有
故。
真
俗
雙
觀。

緣
有
情
而
修
正
法。
先
緣
有
情
故。
名
有
情
緣
慈。

如
修
正
法
以
施
眾
生。
先
緣
法
故。
名
法
緣
慈。
如

慈。
此
但
說
後。
不
說
前
法。
此
中
皆
取
增
上
所
緣。

法
緣。
二
緣
一
切
教
理
行
果
所
有
妙
法。
名
法
緣

有
情
都
無
實
體。
唯
有
五
蘊
法。
而
與
之
樂。
名
為

句。
修
有
情
緣
慈。
緣
有
情
故。
法
緣
慈
有
二。
一
緣

故。
次
有
十
一
句。
修
法
緣
慈。
緣
法
起
故。
後
有
十

次
第
故。
初
中
有
三。
初
九
句。
修
無
緣
慈。
緣
真
如

八
句。
別
修
有
情
法
緣
無
緣
三
慈。
觀
行
初
後
之

緣
法
緣
有
情
三
慈。
勝
劣
證
得
為
次
第
故。
後
有

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

句。
修
法
緣
慈。
有
三。
初
三
三
乘。
次
二
法
軌。
後

十
一

經。
修
阿
羅
漢
慈
︵
至
︶
無
休
息
故。
　
贊
曰。
下

空。
故
修
平
等。

慈。
名
堅
固
慈。
真
性
本
淨。
故
修
清
淨。
真
等
虛

意
樂。
猶
如
金
剛。
故
所
觀
如
堅
固
難
破。
所
修
之

云。
畢
竟
盡
故。
畢
竟
盡
諸
煩
惱。
故
體
不
壞。
能
緣

四
句
也。
真
畢
竟
住。
故
修
無
壞。
無
壞
時
故。
舊

緣
慈
後

經。
修
無
壞
慈
︵
至
︶
等
虛
空
故。
　
贊
曰。
此
無

無
內
外。
故
修
無
二。

有
順
有
違。
真
如
無
因。
無
所
違
迷。
故
修
不
違。
真

因。
故
修
不
違。
有
因
平
等
之
所
生
起。
並
有
為
故。

燒。
故
修
無
熟。
三
世
理
齊。
故
修
如
實。
無
等
起

五。
無
緣
之
慈。
離
能
所
取。
故
修
寂
滅。
離
煩
惱

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

經。
修
大
悲
慈
︵
至
︶
觀
性
空
故。
　
贊
曰。
此
後

滅。
故
修
無
漏。

然。
正
覺
與
真
如
平
等
一
味。
故
修
菩
提。
貪
嗔
永

慈。
此
初
三
句
也。
在
果
任
運
平
等
覺
法。
故
修
自

果
位

經。
修
自
然
慈
︵
至
︶
愛
憎
斷
故。
　
贊
曰。
下
六

佛
果
位
故。
二
別
也。

身
慈
也。
真
如
乃
為
法
身
如
來
理
法
故。
報
身
名

法
報
二

經。
修
如
來
慈
︵
至
︶
諸
有
情
故。
　
贊
曰。
此
二

二
乘
行。
而
起
於
慈。

不
能
利
他
資
弟
子
也。
菩
薩
二
行
利
眾
生
故。
緣

此
取
初
義。
獨
證
菩
提。
故
不
待
師。
亦
不
待
資。

義。
一
害
煩
惱
賊。
二
無
分
段
生。
三
應
受
妙
供
養。

六
果
位。
此
三
句
三
乘
慈。
阿
羅
漢
慈
者。
略
有
三

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

四
句。

經。
修
方
便
慈
︵
至
︶
法
性
相
故。
　
贊
曰。
下
有

為
有
情
故。
名
有
情
緣
慈。

不
耽
禪
味。
名
無
愛
味。
恒
成
種
智。
名
現
知
法。
皆

三
句。

經。
修
精
進
慈
︵
至
︶
現
知
法
故。
　
贊
曰。
此
有

初
與
後
休。
餘
文
可
解。

如
人
與
物。
初
時
開
手。
後
時
捲
著。
堅
法
亦
然。

修
有
情
緣。
即
十
度
也。
此
初
三
句。
捲
謂
捲
縮。

十
句。

經。
修
法
施
慈
︵
至
︶
令
無
損
故。
　
贊
曰。
下
有

修
無
厭。
法
性
若
有。
便
有
厭
故。

修
無
諍。
若
見
有
我。
起
惑
淨
故。
觀
法
性
空。
故

顯
發
大
乘。
故
修
大
悲。
利
眾
生
故。
觀
都
無
我。
故

三
句。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

故。
名
不
矯
詐。
加
行
淨
故。
不
為
諂
曲。
事
事
不

也。
心
無
障
礙。
及
無
所
染。
故
修
無
著。
意
樂
淨

句
法
緣

經。
修
無
著
慈
︵
至
︶
離
瑕
穢
故。
　
贊
曰。
此
五

現
不
壞
性
相。

真
加
法
相
因
故。
故
修
神
通。
雖
現
神
通
種
種
變

緣。
後
一
無
緣。
此
有
情
緣
也。
不
壞
一
切
法
性

別
修
有
情
法
緣
無
緣
三
慈。
初
二
有
情。
次
五
法

八
句。

經。
修
神
通
慈
︵
至
︶
諸
有
情
故。
　
贊
曰。
下
有

羅
蜜
也。

知
法
性
以
悟
眾
生。
故
修
智
度。
若
那
云
智。
智
波

妙
願
慈
以
濟
眾
生。
並
利
樂
事。
故
修
大
力。
了

普
能
示
現。
修
方
便
慈。
由
十
大
願
所
引
發
故。
修

申
善
巧
故。
無
有
一
事
而
不
利
樂。
故
名
諸
問。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

三
問。

經。
妙
吉
祥
言
︵
至
︶
修
於
大
善。
　
贊
曰。
此
第

行
弘
廣
故。
不
以
不
慳。
名
為
大
悲。
但
與
樂
故。

施
己
無
慳。
能
拔
於
彼
現
當
眾
若。
故
名
大
悲。

二
答。

經。
無
垢
稱
言
︵
至
︶
修
於
大
悲。
　
贊
曰。
此
第

二
門。

經。
妙
吉
祥
言
︵
至
︶
修
於
大
慈。
　
贊
曰。
此
第

經。
唯
妙
吉
祥
︵
至
︶
修
於
大
慈。
　
贊
曰。
結
也。

緣
無
緣
中。
一
句
有
情。
三
句
法
緣。
一
句
無
緣。

安。
樂
事
本
唯
真
如
故。
舊
本
後
五
句
明
有
情
法

無
緣

經。
修
安
樂
慈
︵
至
︶
安
樂
事
故。
　
贊
曰。
此
一

病。
雖
外
相
善。
內
心
有
垢。
名
為
瑕
穢。

虛。
故
修
無
誑。
情
無
瑕
穢。
故
修
深
心。
瑕
者
玉

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

依。
地
上
不
怖
生
死
苦
故。

薩。
入
於
生
死。
教
化
眾
生。
若
有
怖
畏。
當
何
所

行。
有
十
二
問
答。
展
轉
相
生。
此
初
問
也。
地
前
菩

自
利

經。
妙
吉
祥
言
︵
至
︶
當
何
所
依。
　
贊
曰。
下
明

惡
為
捨。

此
中
行
捨
亦
兼
平
等。
不
希
報
故。
不
唯
以
勸
捨

四
答。

經。
無
垢
稱
言
︵
至
︶
修
於
大
捨。
　
贊
曰。
此
第

四
問。

經。
妙
吉
祥
言
︵
至
︶
修
於
大
捨。
　
贊
曰。
此
第

喜。

答。
作
利
無
悔。
善
生
喜
故。
不
唯
助
喜
名
之
為

第
三

經。
曰
無
垢
稱
言
︵
至
︶
修
於
大
喜。
　
贊
曰。
此

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

意。
體
即
思
慧。

理
謂
二
諦
真
如
道
理。
順
此
之
作
意。
名
如
理
作

問
答。

經。
又
問
欲
除
︵
至
︶
觀
察
作
意。
　
贊
曰。
第
四

要
除
繫
縛。
身
解
脫
故。

問
答。

經。
又
問
欲
令
︵
至
︶
除
其
煩
惱。
　
贊
曰。
第
三

擇
滅
無
為。

即
此
真
如。
離
煩
惱
時。
假
名
解
脫。
解
脫
體
即

問
答。

經。
又
問
菩
薩
︵
至
︶
解
脫
中
住。
　
贊
曰。
第
二

之
住。
名
正
依
住。

佛
大
我。
大
涅
槃
也。
四
德
之
我。
名
為
大
我。
無
住

也。
諸

經。
無
垢
稱
言
︵
至
︶
諸
佛
大
我。
　
贊
曰。
此
答

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

由
能
執
心
虛
妄
分
別
欲
貪
生
故。

問
答。

經。
又
問
欲
貪
︵
至
︶
分
別
為
本。
　
贊
曰。
第
九

由
癡
等。

舉
潤
生
近
物
之
因。
及
欲
界
愛。
故
偏
答
欲
貪
實

答。
此

經。
又
問
身
︵
至
︶
欲
貪
為
本。
　
贊
曰。
第
八
問

有
身
故
善
不
善
生。
此
依
起
故。
非
因
感
本。

答。
以

經。
又
問
善
︵
至
︶
以
身
為
本。
　
贊
曰。
第
七
問

惡
斷
善
修。
名
不
生
滅。
由
思
惟
故。
起
此
正
修。

問
答。

經。
又
問
何
法
︵
至
︶
善
法
不
滅。
　
贊
曰。
第
六

問
答。

經。
又
問
欲
修
︵
至
︶
不
生
不
滅。
　
贊
曰。
第
五

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

根
本。
又
因
緣
性
空。
從
空
性
生
一
切
諸
法。
故
言

理
義
云。
無
住
即
是
真
空
性
故。
亦
為
迷
悟
二
法

唯
識
說
為
迷
悟
依。
名
立
一
切。
非
能
生
也。
空

故。
由
此
本
故
立
諸
法。
染
性
迷
生。
淨
性
悟
起。
故

答。
真
如
無
本。
非
他
生
故。
亦
無
取
住。
更
無
依

二
問

經。
妙
吉
祥
言
︵
至
︶
一
切
諸
法。
　
贊
曰。
第
十

答。
無
住
即
真
如。
由
迷
真
如。
倒
境
生
故。

一
問

經。
又
問
倒
想
︵
至
︶
無
住
為
本。
　
贊
曰。
第
十

亦
無。
舊
云
倒
想。
依
取
像
倒。
分
別
心
生。

相
及
亂
體。
應
許
為
色
識
及
與
非
色
識。
若
無
餘

倒
想
者
境。
由
有
倒
境
妄
心
生
故。
由
此
論
云。
亂

問
答。

經。
又
問
虛
妄
︵
至
︶
倒
想
為
本。
　
贊
曰。
第
十

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

多
慈
愛
愍
念
心
深。
得
利
幽
宮。
權
方
濟
益。
況

成
就
一
切
有
情。
故
知
非
是
凡
神
鬼
也。
然
以
女

無
生
忍。
於
無
上
覺。
永
不
退
轉。
乘
本
願
力。
隨
欲

女
身。
故
故
品
末
云。
已
能
遊
戲
神
通
智
慧。
得

顯
其
非
與
吉
祥
俱
來。
天
女
者。
位
居
八
地。
示
為

次
著
與
不
著。
後
問
答
破
執。
此
初
文
也。
本
住
者。

子
問
答。
後
無
垢
讚
歎。
初
中
有
三。
初
歡
喜
散
華。

天
女
對
揚
破
聲
聞
執。
有
三。
初
天
女
散
華。
次
鶖

第
二。

經。
時
無
垢
稱
︵
至
︶
大
聲
聞
眾。
　
贊
曰。
下
品

何
說
能
作。

緣
之
心。
非
法
性
心。
故
不
相
違。
法
性
非
能
起。
云

立
一
切
法。
不
言
生
也。
經
中
所
言
心
作
一
切。
因

切。
我
之
真
如。
非
能
生
故。
但
為
法
依。
故
言
無
住

無
住
立
一
切
法。
應
理
義
云。
若
外
道
云
能
生
一

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

　
軌
範
而
已。

　
童
蒙
以
私
意
經
釋
順
次
轉
回
之
後
哲
勿
必
為

助

　
釋
錯
雜
難

列
齒
來
責
不
顧
咿
嗤
而
為
補

　
者
非
自
敢
決
定
而
就
中
三
四
之
兩
紙
間
能
所

　
寫
誤
多
矣
難
挍
訂
者
或
存
本
書
又
雖
有
改
之

　
文
化
丁
卯
五
月
十
五
萓
此
卷
挍
合
畢
此
卷
尤

餘
也。

敷
榮
之
能。
遠
有
結
實
之
德。
故
唯
散
華。
不
散

離
之。
故
散
之
也。
又
華
掩
臭
惡。
馨
香
逢
芳。
現
有

者。
華
多
香
綺。
愚
俗
染
情。
欲
明
聲
聞
有
著。
菩
薩

所
以
潛
形。
今
者
利
益
便
宜。
其
身
乃
現。
渠
散
華

定
何
天。
據
勝
端
嚴。
多
是
他
化。
昔
時
淨
名
空
室。

無
垢
之
能。
故
為
女
身。
非
為
男
相。
既
為
化
相。
非

復
欲
化
聲
聞
令
離
染
著。
示
以
散
華
之
事。
助
揚

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

經。
舍
利
子
言
︵
至
︶
我
故
去
之。
　
贊
曰。
此
鶖

天
女
問。

執。
有
三。
初
天
女
問。
次
鶖
子
答。
後
天
女
說。
此

答
破

經。
爾
時
天
女
︵
至
︶
何
故
云
花。
　
贊
曰。
下
問

去
不
得。

經。
時
聲
聞
眾
︵
至
︶
皆
不
能
去。
　
贊
曰。
此
明

文
也。

與
不
著。
有
二。
初
明
著
不
著。
後
明
去
不
得。
此
初

經
時
彼
天
花
︵
至
︶
便
著
不
隨。
　
贊
曰。
下
明
著

說
無
垢
稱
經
疏
卷
第
五
︵
末
︶

說
無
垢
稱
經
本

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
隆
恭
不
惑
干
九
支

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

對。
有
二。
初
明
人
有
差
別。
後
明
花
著
有
殊。
此
初

小
相

經。
於
善
說
法
︵
至
︶
是
已
如
法。
　
贊
曰。
下
大

無
差
別。
又
初
無
共
相。
後
無
別
相。

別
所
以。
無
分
別
者。
無
總
執
分
別。
無
異
分
別
者。

人
華
二

經。
所
以
者
何
︵
至
︶
有
異
分
別。
　
贊
曰。
此
釋

顯。
後
釋。
此
顯
也。

初
以
人
花
相
對。
後
以
大
小
相
對。
初
中
有
二。
初

有
二。

經。
所
以
者
何
︵
至
︶
自
不
如
法。
　
贊
曰。
下
顯

二。
初
標。
後
顯。
此
初
也。

女。
有

經。
天
女
言
止
︵
至
︶
為
不
如
法。
　
贊
曰。
下
天

子
答。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

經。
若
畏
生
死
︵
至
︶
不
其
便。
　
贊
曰。
此
合
也。

等
類。

異
有
著
不
著。
初
喻。
後
合。
此
喻
也
非
人
者。
鬼
神

畏
不
畏

經。
唯
舍
利
子
︵
至
︶
不
得
其
便。
　
贊
曰。
下
明

花
著
身。

菩
薩
無
二
分
別。
故
花
不
著。
聲
聞
有
二
分
別。
故

著
不
著。
後
明
畏
不
畏
異
有
著
不
著。
此
初
文
也。

有
異
有
著
不
著。
初
中
復
二。
初
明
分
別
有
異
有

殊。
有
二。
一
明
分
別
有
異
有
著
不
著。
二
明
習
斷

花
著
有

經。
唯
舍
利
子
︵
至
︶
及
異
分
別。
　
贊
曰。
下
明

故。

法。
乖
理
真
故。
無
二
分
別。
名
如
法
者。
順
正
理

文
也。
於
佛
戒
律
而
出
家
者。
有
二
分
別。
名
不
如

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

也。
解

經。
天
女
答
言
︵
至
︶
所
住
解
脫。
　
贊
曰。
二
答

合
有
十
二。
此
初
問
也。

身。
四
問
後
生
何
處。
五
問
證
果
時
節。
初
中
問
答。

問
住
室
久
近。
二
問
發
趣
何
乘。
三
問
合
轉
女

聲
聞
執
中。
自
下
第
二
鶖
子
問
答。
大
文
有
五。
初

對
揚
破

經。
舍
利
子
言
︵
至
︶
經
今
幾
何。
　
贊
曰。
天
女

別
有
體
性。
如
惡
口
習
起
舞
習
等。

異
有
著
不
著。
習
者
習
氣。
麤
重
是
也。
離
種
子
外。

習
斷
有

經。
又
舍
利
子
︵
至
︶
花
不
著
也。
　
贊
曰。
此
明

死。
諸
境
不
能
亂
惑
其
意。

畏
於
生
死。
諸
境
得
便。
亂
惑
其
心。
菩
薩
不
畏
生

二
乘

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

有
三。

經。
天
曰
︵
至
︶
皆
解
脫
相。
　
贊
曰。
八
釋
解
脫。

槃
無
名。
性
離
言
故。
況
本
性
有
答
住
久
近
也。

也。
涅

經。
舍
利
子
言
︵
至
︶
竟
知
何
說。
　
贊
曰。
七
答

辨
第
一。
何
不
答
也。

問。
慧

經。
天
曰
尊
者
︵
至
︶
默
然
不
答。
　
贊
曰。
六
更

經。
時
舍
利
子
默
然
不
答。
　
贊
曰。
五
不
答
也。

其
汝
解
脫
猶
如
何
等
之
久
近
也。

問
也。

經。
天
女
復
言
︵
至
︶
亦
何
如
久。
　
贊
曰。
四
返

經。
舍
利
子
言
︵
至
︶
如
是
久
耶。
　
贊
曰。
三
問
也。

解
脫。

脫
者
擇
滅
無
為。
有
餘
涅
槃
本
性
住
空。
故
如
住

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

為
此
問。

鶖
子
以
離
煩
惱
繫
縛。
所
得
擇
滅
而
為
解
脫。
故

問
也。

經。
舍
利
子
都
言
︵
至
︶
為
解
脫
耶。
　
贊
曰。
九

性
真
解
脫
體
都
無
差
別。

與
真
如

經。
是
故
︵
至
︶
其
性
平
等。
　
贊
曰。
以
一
切
法

相。
於
音
聲
上。
假
名
安
立。
無
實
文
字。
何
有
內
外。

文
字

經。
文
字
亦
爾
︵
至
︶
中
間
可
得。
　
贊
曰。
此
解

如
為
體。

一
釋
解
脫
相。
二
解
文
字
相。
此
釋
解
脫
相。
以
真

有
二。

經。
所
以
者
何
︵
至
︶
中
間
可
得。
　
贊
曰。
下
釋

一
標。
二
釋。
三
結。
此
標
也。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

二
問
發

經。
舍
利
子
言
︵
至
︶
為
何
發
趣。
　
贊
曰。
下
第

得。
非
多
得
故。

空。
無
得
無
證。
言
有
得
證。
名
增
上
慢。
實
有
小

法
本

經。
天
曰
︵
至
︶
為
增
上
慢。
　
贊
曰。
十
一
答。
諸

汝
何
所
得。
汝
何
所
證。
慧
辨
如
此。

問
也。

經。
舍
利
子
言
︵
至
︶
慧
辨
若
斯。
　
贊
曰。
十
一

為
此
等
故。
說
諸
煩
惱
本
性
真
如。
以
為
解
脫。

惱
所
得
擇
滅。
名
為
解
脫。
諸
菩
薩
等
名
遠
離
者。

謂
多。
名
增
上
慢。
皆
無
覆
性。
為
此
等
故。
說
離
煩

上
慢
者。
未
得
佛
果。
謂
為
第
一。
而
更
不
求。
小
得

為
增

經。
天
曰
︵
至
︶
解
脫。
　
贊
曰。
十
釋
也。
二
乘
名

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

名
緣
覺。
不
離
慈
悲。
故
為
大
乘。

獨
善
寂。
故
名
獨
覺。
不
說
觀
待
緣
而
起
悟
覺
亦

名
聲
聞。
自
然
現
覺
真
法
性
故。
不
待
他
教。
樂

法
信
受。
二
信
解
品
中
以
道
令
聞。
今
依
後
義。
故

文
也。
舊
經
無
之。
聲
聞
有
二。
一
法
花
第
二
說
聞

初
自
行
彼
行。
次
應
彼
陳
法。
後
釋
諸
疑
難。
此
初

有
三。

經。
天
曰
我
常
︵
至
︶
我
為
大
乘。
　
贊
曰。
四
通

密
意。

根
學
法
名
之
為
乘。
總
趣
三
乘。
言
難
解
了。
名
為

也。
依

經。
舍
利
子
言
︵
至
︶
作
如
是
說。
　
贊
曰。
三
難

經。
天
女
答
言
︵
至
︶
並
皆
發
起。
　
贊
曰。
二
答
也。

也。

趣
何
乘。
有
四。
一
問。
二
答。
三
難。
四
通。
此
初
問

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

說
也。

經。
如
是
答
有
︵
至
︶
功
德
香
等。
　
贊
曰。
此
法

博
迦
者。
舊
云
瞻
蔔。
此
土
所
無。
香
最
第
一
也。

文
有
三。
一
喻
說。
二
法
說。
三
釋
說。
此
喻
也。
瞻

增
長
善
故。
理
如
香
體。
能
息
惡
故。
餘
二
可
知。
初

大
乘
理。
三
唯
大
乘
教。
四
唯
大
乘
果。
行
如
香
薰。

人。
不
聞
二
乘
法。
下
四
段
中。
一
唯
大
乘
行。
二
唯

雖
為
三
乘
有
三
乘
德。
室
唯
大
乘。
故
不
見
二
乘

二
乘
人。
不
聞
二
乘
法。
下
有
四
段。
釋
此
疑
妨。
我

謂
有
疑
難
云。
天
女
現
為
三
乘。
此
室
何
故
不
見

疑
難。

經。
又
舍
利
子
︵
至
︶
草
麻
等
香。
　
贊
曰。
下
釋

應
物
宣
揚。
或
現
彼
形。
故
號
三
乘。

彼
陳
法。

經。
又
舍
利
子
︵
至
︶
我
為
大
乘。
　
贊
曰。
此
應

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

聞
說
二
乘
道
理
相
順
之
教。
唯
聞
大
乘
相
應
法

曾
聞
說
二
乘
法
教。
教
理
相
順。
名
曰
相
應。
不
曾

如
來
住。
前
十
二
住。
名
為
菩
薩
顯
入
菩
薩
位。
不

無
相
無
功
用。
及
與
無
礙
解
最
上
菩
薩
住
及
與

解
行
極
喜
增
上。
戒
增
上
心
三
慧
無
相
有
功
用

教。
十
二
年
者。
即
是
菩
薩
十
二
住
也。
謂
種
性
勝

大
乘

經。
又
舍
利
子
︵
至
︶
相
應
言
論。
　
贊
曰。
三
唯

理。
解
理
即
歸。
持
香
而
出。

理
也。
那
迦
龍
也。
一
切
皆
為
膽
大
乘
人。
聞
所
說

大
乘

經。
又
舍
利
子
︵
至
︶
妙
香
而
出。
　
贊
曰。
二
唯

大
乘
行
也。

妙
香。

經。
由
此
室
中
︵
至
︶
常
所
熏
故。
　
贊
曰。
功
德

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

也。
聞

經。
又
舍
利
子
︵
至
︶
殊
勝
之
法。
　
贊
曰。
二
希

唯
說
大
乘。
不
以
二
乘。
日
月
為
照。

明。
第
一
遍
知
金
色
普
照
相
續
圓
滿
晝
夜
為
明。

八
事。
隨
應
可
悉。
恐
繁
且
止。
內
有
智
慧。
外
感
光

初
希
也。
事
居
空
室。
有
此
八
希。
表
住
真
空
能
生

為
八。

經。
謂
舍
利
子
︵
至
︶
殊
勝
之
法。
　
贊
曰。
答
即

此
問
也。

經。
何
等
為
八。
　
贊
曰。
下
釋
有
二。
初
問。
後
答
也。

標。
二
釋。
三
結。
此
標
也。

果。
由
修
大
乘。
得
此
八
種
殊
勝
之
果。
有
三。
一

大
乘

經。
又
舍
利
子
︵
至
︶
殊
勝
之
法。
　
贊
曰。
四
唯

教。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

曰
鰥。
無
夫
曰
寡。
無
父
母
曰
孤。
無
兄
弟
曰
獨。
無

滿
足。
故
豐
財
施。
財
少
曰
貪。
全
無
曰
窮。
無
婦

大
藏
者
無
量
攝
事。
內
行
滿
故。
外
感
四
藏。
法
慧

也。
四

經。
又
舍
利
子
︵
至
︶
殊
勝
之
法。
　
贊
曰。
六
希

具
殊
妙。
故
有
法
樂。

也。
供

經。
又
舍
利
子
︵
至
︶
殊
勝
之
法。
　
贊
曰。
五
希

教
深
妙。
宣
說
六
度
不
退
法
輪。

也。
法

經。
又
舍
利
子
︵
至
︶
殊
勝
之
法。
　
贊
曰。
四
希

近
善
緣。
故
集
不
空。

也。
親

經。
又
舍
利
子
︵
至
︶
殊
勝
之
法。
　
贊
曰。
三
希

法
為
緣。
煩
惱
不
害。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

結
也。

經。
唯
舍
利
子
︵
至
︶
獨
覺
法
乎。
　
贊
曰。
第
三

以
希
奇
但
現
八
種。

部。
斷
八
識。
去
八
邪。
顯
八
正
道。
得
八
解
脫。
所

小
室
尚
八
希
棄。
大
國
洹
沙
難
有。
濟
八
難。
愍
八

現
化。
不
有
天
宮。
但
由
內
德
周
備
外
相
莊
嚴。

生
劫
盡。
淨
土
常
安。
凡
睹
小
室。
聖
知
淨
土。
況
能

也。
眾

經。
又
舍
利
子
︵
至
︶
殊
勝
之
法。
　
贊
曰。
八
希

總
十
一
佛。

故
至
心
祈
請。
應
念
則
來。
感
切
希
法。
聞
已
而
去。

見
法
身。
外
觀
報
佛。
況
化
身
利
物。
何
求
不
至。

也。
內

經。
又
舍
利
子
︵
至
︶
殊
勝
之
法。
　
贊
曰。
七
希

親
旅
者
名
曰
無
依。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

人。
當
何
所
轉。
問。
前
答
居
此
如
住
解
脫。
都
無
年

化
為
女
相。
求
實
女
人
性。
亦
不
可
得。
既
無
女

侍
淨
名。
入
此
室
中。
十
二
年
矣。
不
須
寄
說。
不
但

十
二
年。
發
心
已
來。
求
實
女
人。
了
不
可
得。
或
親

實
女
身。
都
不
得
故。
或
言
菩
薩
十
二
住
中。
寄
言

年
者。
或
十
二
因
緣。
寄
言
十
二
年。
自
居
生
死。
求

十
二

經。
天
女
答
言
︵
至
︶
當
何
所
轉。
　
贊
曰。
答
也。

女
身。
故
問
令
轉。

答。
五
正
釋。
此
問
也。
鶖
子
下
位
不
測
上
階。
謂
實

復
本
形。
初
中
有
五。
一
問。
二
答。
三
返
問。
四
劫

轉
女
身。
有
三。
一
令
女
轉
身。
二
轉
舍
利
子。
三
還

三
問
令

經。
時
舍
利
子
︵
至
︶
轉
此
女
身。
　
贊
曰。
下
第

故
現
無
二
乘
聞
唯
大
法。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

子。
有
三。
一
轉
問。
二
答
迷。
三
正
釋。
此
轉
問
也。

舍
利

經。
即
時
天
女
︵
至
︶
不
轉
女
身。
　
贊
曰。
二
轉

而
令
轉
耶。

一
切
有
為。
猶
如
幻
化。
女
既
非
真。
何
所
可
轉

釋
也。

經。
天
曰
如
是
︵
至
︶
不
轉
女
身。
　
贊
曰。
五
正

答
也。

經。
舍
利
子
言
︵
至
︶
當
何
所
轉。
　
贊
曰。
四
卻

已
為
女
化
而
不
真。

也。
顯

經。
唯
舍
利
︵
至
︶
為
正
問
不。
　
贊
曰。
三
返
問

答
十
二
年。
不
相
違
也。

答。
故
答
無
時。
今
依
修
行
及
住
生
死
之
分
限
故。

載。
何
故
今
言
十
二
年
乎。
答。
前
依
真
理
解
脫
而

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

經。
爾
時
天
女
︵
至
︶
今
何
所
在。
　
贊
曰。
三
還

中
一
向。
故
名
密
意。

相
有
男
女。
實
無
男
女。
事
有
男
女。
理
實
無
故。
言

教
也。

經。
世
尊
依
此
︵
至
︶
非
男
非
女。
　
贊
曰。
此
引

舉
他
顯
自。
化
女
非
實。

成
也。

經。
如
舍
利
子
︵
至
︶
而
實
非
女。
　
贊
曰。
此
廣

三。
一
略
例。
二
廣
成。
三
引
教。
此
初
也。

釋
有

經。
天
女
復
言
︵
至
︶
亦
當
能
轉。
　
贊
曰。
此
正

知
男
滅
女
轉
所
因。

也。
不

經。
時
舍
利
子
︵
至
︶
轉
生
女
身。
　
贊
曰。
答
迷

彼
此
轉
摸
復
問
鶖
子。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

四
問
沒

經。
時
舍
利
子
︵
至
︶
當
生
何
所。
　
贊
曰。
下
第

云。
一
切
法
亦
無
在
無
不
在。
無
實
性
故。

悉
皆
無
在。
新
新
生
故。
無
實
自
性。
云
何
所
變。
舊

法
性
本
空。
何
在
何
變。
又
無
如
彼
相。
立
一
切
法。

引
教。

經。
天
曰
尊
者
︵
至
︶
是
真
佛
諸。
　
贊
曰。
讚
揚

有
實
女
昔
在
今
不
在。
無
無
實
女。
何
在
不
在。

性
空。
何
者
在。
何
者
變。
舊
云。
無
在
無
不
在。
無

女
相
已
無。
云
不
在。
元
非
實
女
何
所
變。
又
法

為
酬。

經。
舍
利
子
言
︵
至
︶
無
在
無
變。
　
贊
曰。
依
理

教。
此
初
也。

形。
有
三。
一
復
形
發
問。
二
依
理
為
酬。
三
讚
揚
引

復
本

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

經。
時
舍
利
子
︵
至
︶
正
等
菩
提。
　
贊
曰。
下
第

所
往。
況
我
化
現
而
得
有
生。

理
義
云。
遍
計
所
執
法
及
有
情。
都
無
實
體。
當
何

勝
義
諦
中。
諸
法
有
情。
既
無
體
性。
當
何
所
生。
應

義
云。

經。
天
曰
尊
者
︵
至
︶
當
生
何
所。
　
贊
曰。
空
理

既
非
真。
無
沒
無
生。
云
何
今
言
當
有
生
處。

也。
化

經。
舍
利
子
言
︵
至
︶
當
所
至
處。
　
贊
曰。
三
難

之
化
人。
當
生
之
處。
哉
當
生
彼。

也。
佛

經。
天
女
答
言
︵
至
︶
我
當
生
彼。
　
贊
曰。
二
答

故
不
問
從。
唯
問
往
也。

不
問
所
從。
但
問
所
往
者。
既
言
住
此
如
住
解
脫。

生
何
處。
有
四。
一
問。
二
答。
三
難。
四
通。
此
問
也。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

提。

證
得
及
能
證
者。
故
般
若
云。
實
無
少
法
名
為
菩

真
如
理
為
大
菩
提。
故
無
住
處。
亦
無
時
位
可
能

成
也。

經。
天
曰
尊
者
︵
至
︶
證
菩
提
者。
　
贊
曰。
四
返

無
道
理
處
所
時
位
還
成
異
生。

答
也。

經。
舍
利
子
言
︵
至
︶
異
生
之
法。
　
贊
曰。
三
返

久
近。
當
得
菩
提。

汝
還
成
異
生
假
者。
身
中
復
起
異
生
有
漏。
如
此

也。
如

經。
天
女
答
言
︵
至
︶
久
近
亦
爾。
　
贊
曰。
亦
答

當
如
何
等。

果
時
節。
有
九。
此
初
問
也。
汝
於
久
近
當
得
菩
提。

五
問
證

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

得
妄
境
也。
證
無
學
時。
先
不
得
者
今
得。
先
得
者

來
不
得
今
時
證
得
解
脫
也。
從
來
謂
得
今
無
所

也。
從

經。
舍
利
子
言
︵
至
︶
得
無
所
得。
　
贊
曰。
八
答

欲
令
義
明。
故
為
此
問。

返
問。

經。
又
舍
利
子
︵
至
︶
阿
羅
漢
耶。
　
贊
曰。
七
又

菩
提
過
三
世
故。

依
勝
義
真
如
菩
提
可
有
三
世
而
言
證
得。
真
如

經
言
三
世
當
得
菩
提。
依
世
文
字
語
言
說
有。
非

理
通。

經。
天
曰
尊
者
︵
至
︶
超
過
三
世。
　
贊
曰。
六
以

現
在
現
證。
未
來
當
證。
過
去
已
證。

教
難。

經。
舍
利
子
言
︵
至
︶
已
證
當
證。
　
贊
曰。
五
引

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

宜。
故
現
為
女。

由。
乘
因
本
願。
隨
欲
受
生。
故
居
此
室。
任
物
情

為
女
所

經。
乘
本
願
力
︵
至
︶
成
熟
有
情。
　
贊
曰。
此
釋

願
滿
足。
五
得
無
生
忍。
六
至
不
退
地。

有
六
德。
一
遇
良
緣。
二
得
神
通
力。
三
得
智
慧。
四

垢
讚
歎。
初
讚
其
德。
後
釋
為
女。
所
由
此
初
也。

三
段
無

經。
時
無
垢
稱
︵
至
︶
永
不
退
轉。
　
贊
曰。
此
第

今
無
所
證
所
執
也。
所
證
或
妄
境
也。

菩
提
亦
爾。
從
來
不
證
今
證
真
如
也。
無
所
證
者

成
也。

經。
天
曰
尊
者
︵
至
︶
證
無
所
證。
　
贊
曰。
九
釋

欲
得
者。
即
無
所
無
所
得。

今
不
得。
故
名
得
無
得。
又
言
不
得
即
有
所
得。
若

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

故。
無
菩
提
因。
佛
果
何
以
為
證。
無
如
來
種。
覺

來
種。
談
本
性
故。
法
父
母
等。
是
菩
提
業。
果
已
滿

到
佛
趣。
是
菩
提
因。
正
修
行
故。
能
生
因
者。
是
如

明
如
來
之
種。
後
善
現
發
問
廣
明
菩
提
之
業。
能

初
吉
祥
發
問
略
明
菩
提
之
因。
次
無
垢
發
問
便

有
三。

經。
時
妙
吉
祥
︵
至
︶
到
究
竟
趣。
　
贊
曰。
品
段

提
分
也。

因
位
行。
今
此
廣
明。
名
菩
提
分。
非
唯
三
十
七
菩

先
修
事
故。
菩
提
覺
果。
分
者
因
義。
得
佛
菩
提
之

為
出
世
理
行。
利
他
之
後。
必
自
利
故。
欲
證
其
理。

一
品。
真
實
有
為
世
俗
事
行。
次
後
一
品。
真
實
無

所
化
處。
次
下
二
品。
真
實
義
處。
明
自
利
行。
初
之

方
方
品
等
下
之
五
品。
利
他
勝
行。
次
上
一
品。
觀

　
　
菩
提
分
品

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

言
行
於
非
趣。
行
此
非
趣。
能
到
究
竟
趣。
舊
云
行

果
法。
能
趣
非
趣。
菩
提
分
是。
今
修
覺
分
能
趣。
故

此
非
趣。
名
行
非
趣。
或
趣
有
二。
所
趣
名
趣。
謂
佛

夫
所
歸。
名
之
為
趣。
聖
人
所
歸。
非
凡
所
趣。
遊

也。
凡

經。
無
垢
稱
言
︵
至
︶
到
究
竟
趣。
　
贊
曰。
二
答

此
不
共
故。

到
得
覺
因
也。
非
三
十
七
菩
提
之
分。
彼
共
三
乘。

因
果。
究
竟
所
趣。
即
佛
果
中
菩
提
涅
槃。
云
何
能

問。
二
答。
三
徵。
四
釋。
此
問
也。
諸
佛
法
者。
謂
通

來
藏。
空
智
煩
惱
亦
名
如
來
藏
也。
初
中
有
四。
一

報
身
因。
不
善
為
法
身
因。
故
勝
鬘
云。
有
二
種
如

提
時。
善
不
善
法
皆
名
佛
性。
故
二
皆
因。
善
為

三
段。
初
為
順
因。
次
為
建
因。
後
明
果
德。
未
得
菩

分
如
何
得
生。
無
父
母
等。
佛
果
何
相
圓
滿。
故
為

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

人
及
色
界
諸
天。
菩
薩
常
依
二
處
化
故。
易
而
不

有
色
界
天
者。
錆
也。
此
舉
最
勝
難
修
處。
故
無

餓
鬼。
一
句
天
趣。
略
無
人
趣
及
色
界
天。
舊
經
亦

中。
初
二
句
地
獄。
一
句
傍
生。
一
句
阿
素
洛。
一
句

有
五
句。
末
後
唯
二
句
故。
初
六
句
依
趣
離
惡
行

行。
後
三
句
中
修
不
住
行。
舊
有
三
十
一
句。
初
唯

大
行。
次
五
句
依
惡
修
吾
行。
次
四
句
依
劣
修
勝

滅
毒
行。
次
十
句
依
障
修
度
行。
次
兩
句
依
小
修

然
總
分
七。
初
六
句
依
趣
離
惡
行。
次
三
句
依
根

九
句。
不
同
凡
夫
行。
後
有
十
四
句。
不
同
二
乘
行。

初
釋。
後
結。
釋
中
有
三
十
三
句。
大
文
分
二。
初
十

有
二。

經。
無
垢
稱
言
︵
至
︶
煩
惱
塵
垢。
　
贊
曰。
四
釋

經。
妙
吉
祥
言
︵
至
︶
行
於
非
趣。
　
贊
曰。
三
徵
也。

於
非
道。
道
者
趣
也。
如
五
道
等。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

經。
雖
復
行
於
︵
至
︶
不
樂
趣
向。
　
贊
曰。
焰
魔

闇。
非
天
多
自
特。
傲
慢
憍
逸。
菩
薩
皆
離。

名
黑

經。
雖
復
行
於
︵
至
︶
傲
慢
故
逸。
　
贊
曰。
旁
生

所
作。
事
菩
提
分
也。
一
切
準
知。
更
不
重
釋。

隨
類
化
生。
示
行
惡
處。
示
起
惡
法。
而
能
於
彼
無

下。
所
餘
地
獄。
以
下
諸
句。
言
行
彼
者。
皆
是
菩
薩

垢。
必
是
極
重。
菩
薩
生
彼。
塵
垢
皆
無。
此
除
最

地
獄。
生
苦
器
者。
名
為
惡
者。
有
情
生
彼。
煩
惱
塵

洛
迦
者。
此
云
惡
者。
奈
落
迦
者。
此
云
苦
器
舊
云

菩
薩
生
彼。
利
眾
生
故。
無
恚
惱
心。
菩
提
分
也。
那

間。
生
五
無
間。
必
是
極
惡。
多
起
恚
惱
忿
恨
毒
心。

等。
無
間
生
彼。
既
生
彼
已。
受
苦
無
間。
故
名
無

母
等
五
重
逆
業。
此
通
三
乘。
若
唯
大
乘。
破
塔
寺

論。
此
初
二
句。
依
地
獄
也。
五
無
間
者。
謂
殺
父
害

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

句。
依
障
修
度
行。
此
初
二
句。
雖
復
慳
貪。
布
施
財

有
十

經。
雖
復
示
行
︵
至
︶
見
大
怖
畏。
　
贊
曰。
第
三

三
毒
性。

不
自
調
伏。
菩
薩
雖
行
三
不
善
根。
而
皆
能
滅
此

情
非
情
境
中
多
生
恚
害。
癡
於
一
切
黑
暗
無
知

句。
依
根
滅
毒
行。
貪
於
所
欲
多
生
染
著。
瞋
於
有

有
三

經。
雖
復
行
於
︵
至
︶
而
自
調
伏。
　
贊
曰。
第
二

菩
薩
行
彼。
不
樂
定
生。

慧。
得
無
色
定
寂
靜
解
脫。
多
樂
趣
向
彼
定
彼
生。

凡
處
焰
魔
者。
多
不
嚴
勝
因。
菩
薩
生
彼。
能
集
福

魔
王
國。
其
王
或
不
退
菩
薩
所
作。
或
有
情
為
之。

云
靜
息。
舊
云
閻
羅
也。
地
下
過
五
百
由
旬。
有
焰

者。
此

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

令
他
歡
喜。
障
方
便
善
巧。
菩
薩
雖
示
諂
曲
詐
偽。

詐
偽

經。
雖
復
示
行
︵
至
︶
濟
度
憍
梁。
　
贊
曰。
諂
曲

所
信
境。
至
慧
到
彼
岸。

而
常
恬
寂
靜
默
住
定。
雖
示
惡
慧。
常
達
一
切
信

根
亂。

經。
雖
復
示
行
︵
至
︶
波
羅
密
多。
　
贊
曰。
雖
示

安
住
慈
悲。
安
忍
無
恚。
雖
行
懈
怠。
修
善
無
休。

行
瞋。

經。
雖
復
示
行
︵
至
︶
精
進
無
智。
　
贊
曰。
雖
示

具
戒
四
支。
如
決
擇
分。

聲
聞
地
及
別
經
說。
八
大
人
覺。
如
涅
槃
遺
教。

四
支
小
罪
大
怖。
杜
多
者。
除
棄
義。
棄
諸
惡
故。
如

少
欲
不
多
求。
知
足
更
不
求。
八
大
人
覺
等
及
戒

位。
不
顧
身
命。
雖
示
犯
戒。
而
立
清
涼
十
二
杜
多。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

句。
依
小
修
大
行。
聲
聞
自
利。
不
濟
眾
生。
菩

有
兩

經。
雖
復
示
行
︵
至
︶
成
熟
有
情。
　
贊
曰。
第
四

貪
鈌
根
等
諸
惡
劣
故。
曲
分
為
七。
其
義
分
明。

同
凡
夫
行。
後
十
四
句。
不
同
二
乘
行。
二
乘
得
有

不
隨
魔
縛。
隨
他
緣
者。
隨
他
緣
縛。
上
十
九
句。
不

而
成
勝
力。
性
淨
無
染。
雖
示
眾
魔。
證
佛
覺
慧。

煩
惱。

經。
雖
復
示
行
︵
至
︶
不
隨
他
緣。
　
贊
曰。
雖
起

橋
梁。

病
長
壽。
菩
薩
亦
隨
而
咒
願
之。
意
符
出
世。
為
世

能
為
濟
拔。
能
為
橋
梁。
度
有
情
故。
如
世
願
言
無

薩
示
行
憍
慢
耶
願。
而
成
濟
度
出
世
橋
梁
妙
願。

多
起
密
語。
自
恣
陵
他。
起
世
耶
願。
障
大
妙
願。
菩

而
能
修
習
方
便
善
巧。
亦
今
他
喜。
由
憍
慢
故。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

天
身。
那
羅
延
天
身。
最
為
第
一。
眾
所
樂
見。
雖
現

疲
劣
弱
醜
陋
之
形
眾
所
憎
惡。
而
得
勝
妙
那
羅
延

身
處
羸

經。
雖
復
現
處
︵
至
︶
超
諸
死
畏。
　
贊
曰。
雖
現

慧
因。

賤
家
生。
實
生
清
淨
法
界
佛
家。
種
姓
尊
貴。
修
福

現
處
卑

經。
雖
復
現
處
︵
至
︶
福
慧
資
糧。
　
贊
曰。
雖
示

實
得
善
故。

出
之
無
盡。
雖
示
缺
根。
而
具
相
好。
相
有
其
惡。
心

句。
依
惡
修
善
行。
雖
處
貧
窮。
而
得
珍
寶
之
手。

有
五

經。
雖
復
現
處
︵
至
︶
妙
色
嚴
身。
　
贊
曰。
第
五

薩
有
之。
成
熟
有
情。

薩
處
之。
為
他
說
法。
獨
覺
亦
爾。
無
大
慈
悲。
菩

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

句。
中
修
不
住
行。
此
二
不
住
生
死
涅
槃。
舊
有
二

有
三

經。
雖
復
現
處
︵
至
︶
生
死
相
續。
　
贊
曰。
第
七

外
道
等
中。
而
以
正
道
化
度
一
切。

愚
癡
類
中。
而
具
才
辨
總
持
念
慧。
雖
現
耶
道
處

之
言
為
頑。
心
不
測
德
義
之
理
曰
囂。
雖
現
處
此

道
忠
信

經。
雖
復
現
處
︵
至
︶
度
諸
世
間。
　
贊
曰。
口
不

欲
淤
泥
之
中。
修
遠
離
行。

常。
不
生
貪
著。
息
諸
希
求。
雖
處
戲
具。
而
出
五

爾。
所
餘
皆
通。
無
學
有
之。
現
作
質
易。
而
觀
無

句。
依
劣
修
勝
行。
預
流
一
來。
尚
有
五
劣。
菩
薩
不

有
四

經。
雖
復
現
處
︵
至
︶
遠
離
之
行。
　
贊
曰。
第
六

老
病。
而
能
離
此
根
本
業
惑。
超
生
死
中
五
種
怖
畏。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

說。
此
別
陳
有
四
也。
佛
性
之
義。
乃
有
多
端。
且
涅

二。
初
別
說。
後
結
略。
別
說
有
二。
初
別
陳。
後
類

答
有

經。
妙
吉
祥
言
︵
至
︶
是
如
來
種
性。
　
贊
曰。
二

名
如
來
種
性。

徵。
四
釋。
此
問
也。
種
者
因。
性
者
類。
佛
因
體
類。

垢
發
問
便
明
如
來
之
種。
有
四。
一
問。
二
答。
三

第
二
無

經。
時
無
垢
稱
︵
至
︶
願
為
略
說。
　
贊
曰。
自
下

結
也。

經。
唯
妙
吉
祥
︵
至
︶
到
究
竟
趣。
　
贊
曰。
第
二

之
與
果。
雖
現
得
果。
仍
修
因
行。

不
住
因

經。
雖
復
現
處
︵
至
︶
相
續
無
斷。
　
贊
曰。
此
一

句。
處
生
死
能
永
斷。
處
涅
槃
能
不
住
故。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

漏
有
二。
皆
增
上
緣。
一
加
行
善
者。
隨
順
性。
隨

所
攝
藏。
二
種
能
藏。
二
種
所
藏。
皆
名
如
來
藏。
有

楞
伽
依
有
為
義。
阿
賴
耶
識
為
能
攝
藏。
種
子
名

鬘
依
無
為
義。
煩
惱
為
能
覆
藏。
真
理
為
所
覆
藏。

藏。
具
足
無
漏
熏
習
法
故。
名
不
空
如
來
藏。
勝

出
纏
名
報
身。
楞
伽
經
云。
阿
梨
耶
識
名
空
如
來

性。
二
有
因
緣
性。
在
纏
名
多
聞
熏
習
法
爾
種
子。

槃
云。
師
子
吼
者。
是
決
定
說。
一
切
眾
生。
悉
有
佛

勝
鬘
經
云。
在
纏
名
如
來
藏。
出
纏
為
法
身。
涅

有
二。
一
無
漏。
二
有
漏。
無
漏
有
二。
一
無
為
性。

佛
性。
此
經
亦
言
塵
勞
之
輩
為
如
來
種
性。
種
性

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
時。
一
切
善
不
善
法。
皆
名

有。
或
有
佛
性。
二
人
俱
無。
故
涅
槃
云。
不
得
阿

性。
闡
提
人
有。
善
根
人
無。
或
有
佛
性。
二
人
俱

槃
云。
或
有
佛
性。
善
根
人
有。
闡
提
人
無。
或
有
佛

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

慮。
除
劫
初
起
想。
謂
苦
樂
不
苦
樂
想。
二
身
異
想

識
住
者。
一
身
異
相
異。
如
人
欲
界
天
及
初
靜

也。
五
蓋
六
處
八
耶
十
不
善
業
道。
並
如
前
說。
七

類
說

經。
如
是
所
有
︵
至
︶
是
如
來
種
性。
　
贊
曰。
此

倒。
後
隨
之
起。
亦
皆
如
是。

為
因。
有
愛
為
因。
三
界
生
死。
以
為
種
性。
三
毒
四

五
蘊
身
也。
有
愛
者。
潤
後
有
愛。
由
身
見
本。
無
明

彼
緣
得
菩
提
故。
偽
身
種
性。
即
薩
迦
耶
見
所
緣

故。
既
得
菩
提
已。
煩
惱
為
菩
提。
不
迷
故
覺。
因
斷

得
菩
提
持。
菩
提
為
煩
惱。
不
覺
故
迷。
後
處
苦

由
具
二
義。
故
此
不
善
名
如
來
藏。
是
故
教
云。
未

惱
能
覆
真
理。
由
現
起
此
增
功
德
故。
名
如
來
藏。

障
礙
無
漏
法
故。
因
斷
於
此。
而
得
菩
提。
由
此
煩

增
長
無
漏
種
故。
二
餘
不
善
者。
違
背
性。
違
背

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

之
事。
名
九
惱
事。

及
我
己
身。
為
三
種。
三
世
各
三。
此
九
能
惱
眾
生

九
惱
事
者。
體
皆
即
瞋。
愛
我
怨
家。
憎
我
親
友。

想
一。
并
無
色
下
三。
故
識
住
有
七。
餘
非
有
損
壞。

第
八
頌
曰。
身
異
及
想
異。
身
異
同
一
想。
翻
此
身

識。
令
相
續
斷。
故
非
識
住。
又
有
別
解。
如
俱
舍

慮。
無
想
定
天。
非
想
地
中。
有
滅
盡
定。
能
壞
於

住。
餘
處
損
識。
不
立
識
住。
惡
趣
重
苦。
第
四
靜

無
色。
名
別
自
成。
五
蘊
四
蘊。
如
其
所
應。
是
名
識

慮。
由
異
熟
想。
故
名
想
一。
上
四
識
住
已。
其
下
三

想
一。
第
二
靜
慮。
由
二
善
想。
故
名
想
異。
第
三
靜

樂
想。
故
名
想
一。
初
靜
慮
中。
由
染
污
想。
故
言

殊。
樂
捨
交
雜。
四
身
一
想
一。
謂
第
三
靜
慮。
唯
有

為
眾
生
父。
三
身
一
想
異。
如
第
二
靜
慮。
身
貌
不

一。
如
梵
眾
天。
謂
劫
初
起。
形
貌
既
殊。
同
想
梵
王

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

100

喻
空
中
不
種
植
有
處
方
生
長。
三
喻
依
海
有
勝

中
有
三
法。
初
喻
高
原
花
不
生
卑
濕
方
能
起。
二

二。
初
廣
釋。
後
讚
嘆。
初
中
有
二。
初
釋。
後
結。
釋

釋
中
有

經。
妙
吉
祥
言
︵
至
︶
正
等
覺
心。
　
贊
曰。
第
四

問
此
說
何
密
意
耶。
言
甚
難
了。

種
者
因
義。
能
生
了
因。
不
善
性
乖。
如
何
為
種。
故

徵
也。

經。
無
垢
稱
言
︵
至
︶
作
如
是
說。
　
贊
曰。
第
三

善
順
因。
略
攝
所
餘
生
死
法
盡。

不
善
業
道。
是
有
漏
業。
所
餘
一
切。
皆
是
煩
惱。
除

皆
名
佛
種。
此
前
所
說。
偽
身
識
住。
是
有
滿
果。

也。
不
能
具
說。
是
故
要
言。
一
切
煩
惱
惡
不
善
法。

結
略

經。
以
要
言
之
︵
至
︶
是
如
來
種
性。
　
贊
曰。
此

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

101

乃
至
阿
羅
漢。
背
不
得
佛
道。
皆
不
解
我
意。
故

說
一
切
眾
生
皆
得
佛
道。
乃
至
廣
說。
說
須
陀
洹

於
一
有。
我
諸
弟
子。
不
解
我
意。
作
如
是
言。
如
來

斷
一
切
結
縛
愁
苦
苦
及
苦
因。
令
一
切
眾
生
到

一
乘
一
道
一
行
一
緣。
能
為
眾
生。
作
大
寂
靜。
永

言
到
者。
到
阿
耨
菩
提
心。
又
云
我
於
一
時。
說

涅
人
八
萬
劫
到。
乃
至
辟
支
十
千
劫
到。
又
云
所

趣
大
也。
法
華
三
周
授
聲
聞
記。
涅
槃
亦
說
須
陀

超
越
發
心。
故
說
二
乘
不
能
發
心。
非
二
乘
者
不

者。
非
諸
二
乘
畢
竟
不
發。
又
此
多
依
猛
利
速
疾

煩
惱。
方
能
發
故。
此
文
多
說。
未
發
心
前
二
乘
聖

異
生
位。
即
預
流
等。
非
彼
能
發
正
等
覺
心。
要
住

離
此
異
生。
名
為
離
生。
位
謂
位
次。
預
在
諦
理。
離

此
法
也。
正
性
者
諦
理
也。
入
者
預
也。
生
謂
異
生。

寶
非
海
即
無
珍。
初
中
有
三。
一
法。
二
喻。
三
合。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

102

初
喻。
後
法。
此
喻
也。

二
喻。

經。
又
善
男
子
︵
至
︶
乃
得
生
長。
　
贊
曰。
下
第

慧。
慧
如
花
故。

生。
智
如
花
故。
由
起
煩
惱。
利
樂
眾
生。
增
長
智

理。
理
顯
道
生。
道
如
花
故。
煩
惱
礙
智。
斷
之
智

如
原。
不
能
生
故。
煩
惱
如
泥。
能
生
花
故。
由
惑
覆

二
乘

經。
如
是
聲
聞
︵
至
︶
諸
佛
法
故。
　
贊
曰。
合
也。

茶
利
白
色
也。
此
乃
四
色
蓮
花。

羅。
青
色
也。
缽
持
摩
黃
色
也。
拘
母
陀
赤
色。
奔

殟
缽

經。
譬
如
高
原
︵
至
︶
此
四
種
花。
　
贊
曰。
喻
也。

為
論。

知
二
乘
亦
有
得
者。
如
論
廣
說。
故
言
不
得
一
向

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

103

讚
嘆

經。
爾
時
尊
者
︵
至
︶
是
如
來
種
性。
　
贊
曰。
二

二
結
也。

經。
是
故
當
知
︵
至
︶
是
如
來
種
性。
　
贊
曰。
第

入
惑
海。
識
之
起
之
及
斷
之
故。
方
發
起
大
心。

也。
要

經。
不
入
生
死
︵
至
︶
一
切
智
心。
　
贊
曰。
此
法

初
喻。
後
法。
此
喻
也。

三
喻。

經。
又
善
男
子
︵
至
︶
無
價
珍
寶。
　
贊
曰。
下
第

度
眾。
不
生
能
進
修
故。

善
故。
二
乘
證
空。
不
能
進
修。
為
我
出
世。
不
濟

乘
如
空。
不
可
種
植。
以
無
我
故。
身
見
如
地。
能
生

也。
二

經。
如
是
聲
開
︵
至
︶
諸
佛
法
也。
　
贊
曰。
此
法

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

104

有
二。

經。
所
以
者
何
︵
至
︶
永
無
此
能。
　
贊
曰。
下
廣

設。
造
無
間
業
者。
能。
發
心
非
二
乘
等。

設
能。

經。
寧
可
成
就
︵
至
︶
究
竟
解
脫。
　
贊
曰。
此
明

子。
已
斷
憔
敗。
厭
心
不
切。
行
心
不
猛。
故
不
能
也。

設
能。
此
初
也。
相
續
者
身。
心
身
之
中。
煩
惱
種

有
二。
初
略。
後
廣。
略
中
有
二。
初
明
不
能。
後
明

所
由。

經。
所
以
者
何
︵
至
︶
正
等
覺
心。
　
贊
曰。
下
釋

名
無
異。

惱
業
苦。
或
言
不
虛
名
實。
言
順
義
名
如。
更
無
別

中
後
三。
前
三
譬
喻。
如
次
配
之。
或
如
次
配
煩

初
文
也。
善
說
總
也。
實。
如。
無
異。
三
語
別
也。
初

也。
有
三。
初
讚
標
舉。
次
釋
所
由。
後
結
成
義。
此

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

105

乘
不
能。
故
涅
槃
云。
須
陀
洹
八
萬
劫
到。
乃
至
辟

生
能
速
疾
猛
利
發
心
修
行。
頓
證
成
辨
佛
法。
二

初
廣
異
生
報
恩。
後
廣
二
乘
不
能。
此
初
文
也。
異

結
成。

經。
所
以
者
何
︵
至
︶
一
切
佛
法。
　
贊
曰。
下
廣

初
略。
後
廣。
此
略
也。

前
義。

經。
是
故
異
生
︵
至
︶
終
不
能
報。
　
贊
曰。
結
成

煩
惱
根。
故
於
佛
法。
不
志
求
也。

隨
缺
五
根。
於
五
境
中。
無
能
受
用。
諸
阿
羅
漢。
缺

顯
也。

經。
如
缺
根
士
︵
至
︶
諸
佛
妙
法。
　
贊
曰。
此
喻

前。
心
猶
未
猛。
不
能
自
知。
故
自
謙
責。

能。
我
等
以
下。
廣
上
不
能。
文
意
可
解。
法
花
會

初
釋
前。
後
喻
顯。
此
釋
前
也。
成
就
已
下。
廣
上
設

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

106

頌
總
答。
三
十
九
頌
別
答
之
中。
分
三。
初
十
二
頌。

結
勸
發
心。
發
答
前
問
中。
三
十
九
頌
別
答。
後
一

四
十
二
頌。
分
二。
初
四
十
頌
正
答
前
問。
後
二
頌

答。
有

經。
時
無
垢
稱
︵
至
︶
思
空
勝
義
舍。
　
贊
曰。
下

問
也。

善
現
為
問
廣
明
菩
提
業。
有
二。
初
問。
後
答。
此

第
三

經。
爾
時
眾
中
︵
至
︶
皆
何
所
在。
　
贊
曰。
自
下

能。
義
如
前
說。

二
乘
不

經。
聲
聞
獨
覺
︵
至
︶
正
等
覺
心。
　
贊
曰。
此
廣

又
說。
多
分
不
能。
非
全
不
能。

能。
非
全
不
能。
又
說。
決
定
性
不
能。
非
不
定
性。

支
十
千
劫
到。
今
說
速
疾
猛
利
損
發。
二
乘
不

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

107

薩
諸
佛
導
師
生。
皆
由
此
二
智
生
故。
舊
云
智
度

為
母。
第
七
方
便
度
為
父。
後
得
智
故。
世
間
菩

謂
妻
子。
慧
第
六
度
無
分
別
智。
眾
善
根
本。
故
名

名
有
情。
此
初
一
頌
有
一。
謂
父
母。
第
二
頌
有
一。

亦
是
非
情。
理
為
本
依。
故
此
先
說。
從
宗
為
論。
總

十。
開
父
母
妻
子
男
女
舍
妓
女
別
故。
雖
舍
一
種。

母。
二
妻
子。
三
僕
使。
四
親
友。
五
眷
屬。
或
分
為

八
頌
半。
以
出
世
法。
隨
配
非
情。
有
情
有
五。
一
父

初
段
分
二。
初
三
頌
半。
以
出
世
法。
隨
配
有
情。
後

邊
行
及
無
邊
所
行
無
邊
智
圓
滿
以
度
諸
眾
生。

初
明
行。
次
明
境。
後
明
智。
故
下
總
答
云。
如
是
無

欲
令
有
情
欣
德
修
行。
故
假
德
行。
以
配
臣
僚。
或

頌。
示
隨
世
事。
以
答
前
問。
雖
事
亦
有
親
族
之
類。

以
出
世
行
隨
配
事
世。
以
答
前
問。
後
有
二
十
二

以
出
世
法
隨
配
世
法。
以
答
前
問。
次
有
上
頌。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

108

三。
一
僕
俠。
二
親
友。
三
眷
屬。
伎
女
亦
入
眷
屬

此
中
有

經。
煩
惱
為
賤
隸
︵
至
︶
四
攝
為
伎
女。
　
贊
曰。

各
別
故。
有
為
及
無
為。
勝
劣
舍
別
故。

心
為
室
諸
法
空
為
坐。
何
故
此
中
以
空
為
舍。
二

據
能
生。
故
名
為
妻。
亦
不
相
違。
法
花
經
言。
慈
悲

妻
也。
答。
據
義
名
別。
彼
據
任
持。
故
名
為
食。
此

理
也。
問。
佛
地
經
說。
法
樂
為
食。
何
故
此
中
說
為

思
空。
真
如
勝
義。
以
為
其
舍。
如
來
家
有。
真
如

為
其
舍。
一
切
菩
薩
之
所
歸
故。
應
理
義
云。
諸
所

空
理
義
云。
世
俗
諦
中
諸
有
所
思。
勝
義
諦
空。
以

續
果
善
故。
由
聞
諦
教。
善
法
種
生。
紹
三
寶
故。

生
善
行
故。
慈
悲
為
女。
能
柔
知
故。
諦
法
為
男。

度
無
分
別
智。
非
第
十
也。
法
樂
為
妻
聞
法
喜
樂。

為
母。
即
第
十
度。
非
眾
德
本。
如
何
為
母。
故
知
智

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

109

為
浴
池。
除
貪
十
垢
故。
定
水
湛
然
漏
者。
八
解

脫
涅
槃
菩
提
智
慧
為
果。
因
花
有
故。
四
八
解
脫

滋
茂
故。
三
三
十
七
覺
品
為
花。
當
開
果
實
故。
解

總
持
為
苑。
攝
持
諸
行
故。
大
乘
法
為
林。
萬
德

六
建
幢。
此
中
有
四。
一
法
音
為
樂。
悅
心
靈
故。
二

二
沐
浴。
十
三
塗
香。
十
四
殄
財。
十
五
除
然。
十

嚴
具。
八
衣
鬘。
九
珍
財。
十
床
褥。
十
一
飲
食。
十

二
園
林。
三
花
果。
四
池
蓮。
五
車
馬。
六
馳
路。
七

頌
半。
以
出
世
法。
隨
配
非
情。
有
十
六。
一
奇
樂。

下
八

經。
結
集
正
法
言
︵
至
︶
說
除
諸
垢
穢。
　
贊
曰。

伎
女。
能
生
利
樂
故。

菩
提
分
也。
六
度
為
眷
屬。
攝
受
萬
行
故。
四
攝
為

能
成
菩
提
故。
能
成
佛
因。
皆
名
覺
分。
非
三
十
七

所
攝。
煩
惱
為
賤
隸。
任
意
起
滅
故。
覺
分
為
親
友。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

110

為
鬘。
瑩
心
首
故。
五
正
法
為
財。
或
七
聖
財。
如
前

內
德
故。
四
慚
悅
為
衣
服。
御
眾
惡
故。
勝
意
樂

十
二
相
而
為
嚴
具。
八
十
隨
好
而
為
綺
間。
莊
嚴

調
御
菩
提
之
心。
馳
於
八
道。
八
聖
道
也。
三
以
三

中。
後
得
智
為
一
乘
體。
無
分
別
智
為
白
牛。
二
能

利
故。
大
乘
之
體。
即
二
真
智。
故
能
載
利。
准
法
花

五。
一
神
通
為
象
馬。
能
運
化
故。
大
乘
作
車。
能
載

此
中
有

經。
神
通
為
象
馬
︵
至
︶
迴
向
大
菩
提。
　
贊
曰。

總
分
三
十
三。
此
中
有
九。
開
林
水
花
除
垢
故。

非
道
智
見
淨。
六
行
智
見
淨。
七
行
斷
智
見
淨。
或

淨
者。
一
戒
淨。
二
心
淨。
三
見
淨。
四
度
疑
淨。
五
道

為。
除
惑
垢
故。
垢
謂
六
垢。
害
恨
惱
諂
誑
憍。
七
清

應
思。
七
清
淨
花
常
彌
布
中。
如
蓮
處
池。
浴
池
何

脫
池
中。
常
有
定
水。
不
動
搖
故。
池
寬
水
狹。
如
理

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

111

如
不
死
之
法。
無
起
滅
故。
還
飲
擇
滅
解
脫
之
味。

法。
以
為
自
覺
之
音
聲
故。
更
無
別
配。
二
既
餐
真

聞
增
智
慧。
因
定
增
慧
故。
以
為
自
覺
音。
將
所
問

覺
悟。
恒
在
定
中。
故
以
靜
慮
而
為
床
等。
舊
云。
多

稍
難
解。
近
藉
身
故。
由
念
明
記
及
智
觀
察。
常
自

褥
如
單
文
名
為
菌
褥
舊
云。
從
於
淨
命
生。
義

以
為
菌
耨。
三
業
恒
以
為
近
依
故。
菌
者
單
文。

有
七。
一
四
靜
處
為
床。
心
恒
安
處
故。
無
貪
淨
命。

此
中

經。
四
靜
慮
為
床
︵
至
︶
建
立
菩
提
幢。
　
贊
曰。

方
便
行
行
所
迴
向
故。

而
為
喻
也。
或
此
有
十
二。
開
車
御
者
綺
好
意
鬘

提。
而
自
受
用。
財
有
他
自
受
用
之
德。
故
以
正
法

法。
以
為
方
便。
自
無
倒
行。
以
為
勝
利。
迴
向
菩

已
說。
或
諸
聖
法。
皆
名
為
財。
施
諸
眾
生。
曉
示
此

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

112

故。
四
雖
知
佛
國
及
有
情
空。
修
淨
土
業
及
利
物

三
事
體
空。
一
切
無
分
別。
兼
攝
供
具
亦
體
空

受
生。
二
能
現
佛
土。
明
如
日
照
生。
三
供
養
如
來

破
惡。
此
中
有
四。
一
雖
無
生
死。
而
故
思
於
欲
色

一
受
生。
二
現
土。
三
供
養。
四
修
業。
五
變
現。
六

五
頌。
以
出
世
行。
隨
配
世
事。
以
答
前
問。
有
六。

下
有

經。
雖
實
無
起
滅
︵
至
︶
利
物
無
體
倦。
　
贊
曰。

味
勇
健
故。

由
此
喻
幢。
或
此
有
十
二
開
菌
褥
念
智
常
定
飲

摧
伏
四
怨
七
建
菩
提
幢。
無
上
菩
提
極
高
大
故。

戒
也。
五
殄
滅
煩
惱
賊。
是
故
勇
健
更
無
勝
者。
六

心
上。
塗
上
品
戒
香。
滅
眾
惡
故。
熏
身
心
故。
菩
薩

三
於
八
解
脫
池。
浴
妙
淨
心。
令
無
染
故。
四
於
此

離
諸
苦
故。
舊
解
脫
味
說
為
漿。
除
煩
惱
熱
渴
故。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

113

憂
苦。
三
頌
現
善
巧。
七
頌
濟
危。
此
初
文
也。
如
遊

頌
示
無
常。
一
頌
勸
求
佛。
二
頌
遍
知
達。
七
頌
除

三
有
二
十
二
頌。
示
隨
世
事
以
答
前
問。
有
六。
二

自
下
第

經。
或
示
現
自
身
︵
至
︶
照
令
知
速
滅。
　
贊
曰。

能。
現
皆
能
現
前
而
斷
盡
也。

能
成
辨。
本
心
所
期。
今
滿
足
故。
舊
云。
隨
意
皆

故
至
究
竟。
以
慧
方
便。
皆
能
斷
盡。
名
有
表
事
皆

便。
能
還
斷
盡。
初
覺
魔
業
而
示
起
者。
表
後
斷
滅。

知。
而
能
示
現。
隨
彼
起
轉。
至
究
竟
時。
以
慧
方

薩。
一
剎
那
中
皆
能
現
起。
二
生
死
魔
業。
雖
能
覺

也。
一
有
情
色
聲
威
儀
等
法。
學
四
無
畏
十
力
菩

此
有
二

經。
一
切
有
情
類
︵
至
︶
有
表
事
皆
成。
　
贊
曰。

業。
曾
無
休
息。
亦
無
勞
倦。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

114

經。
能
於
疾
疫
劫
︵
至
︶
欣
然
無
恚
害。
　
贊
曰。

利
濟。

頌
除
憂
苦。
有
四。
此
一
頌
為
有
情
及
物
隨
時
而

下
七

經。
或
作
日
月
天
︵
至
︶
饒
益
諸
有
情。
　
贊
曰。

見。
斷
染
見
故。

隨
諸
道
以
出
家
而
利
生。
雖
隨
出
家。
不
隨
彼

頌
遍
知
達。
初
頌
知
六
藝
至
究
竟
以
利
樂。
後
頌

此
二

經。
於
諸
禁
咒
術
︵
至
︶
而
不
隨
諸
見。
　
贊
曰。

勸
令
求
佛。
受
彼
諸
供。
勸
趣
菩
提。

此
一
頌

經。
千
俱
胝
有
情
︵
至
︶
皆
令
趣
菩
提。
　
贊
曰。

執
世
界
為
常。
故
現
火
起
及
老
病
身。
令
知
速
滅。

戲
具
而
作
幻
術。
示
現
病
死。
非
真
亦
爾。
有
情
多

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

115

經。
示
受
於
諸
欲
︵
至
︶
後
令
修
佛
智。
　
贊
曰。

薩
本
生
事
故。

是
往
救
利
樂。
此
成
佛
已。
名
為
本
生。
正
是
菩

懷
孕
鹿。
現
為
飛
雉。
救
諸
被
燒
諸
有
情
類。
如

鱗
甲
內。
養
諸
小
虫。
而
令
噉
食。
現
為
鹿
王。
救

復
無
邊。
悲
速
拔
苦。
慈
與
安
樂。
現
為
大
魚。
於

示
無
邊。
彼
背
正
法。
而
行
眾
惡。
故
墮
地
獄。
亦

往
惡
道
而
救。
難
佛
土
地
獄。
故
菩
薩
救
他。
亦

此
二
頌

經。
諸
佛
土
無
量
︵
至
︶
利
樂
名
本
生。
　
贊
曰。

頌
勸
怨
因
國
以
和
好
仍
令
發
心。

此
一

經。
能
於
大
戰
陳
︵
至
︶
勸
發
菩
提
心。
　
贊
曰。

屬
三
災
以
救
生。

此
三
頌

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

116

此
有

經。
現
作
五
通
仙
︵
至
︶
皆
能
善
修
學。
　
贊
曰。

也。
驚
恐
怯
怖。
善
巧
安
慰。
仍
令
發
心。

二。
一
有
力
除
憍
慢。
二
巧
便
斷
恐
怖。
悸
者
性
怖

此
有

經。
於
諸
憍
慢
者
︵
至
︶
令
發
菩
提
心。
　
贊
曰。

初
頌
也。
二
現
財
乃
施
貧
後
頌
也。

有
七
頌。
濟
危。
分
六。
此
有
二。
一
為
尊
能
利
下。

曰。
下

經。
或
為
城
邑
宰
宰
︵
至
︶
令
趣
大
菩
提。
　
贊

種
之
善
巧
也。

修
定。
第
三
頌。
示
為
婬
女。
勸
修
佛
智。
合
有
三

修
定。
二
擾
亂
惡
魔
令
不
得
便。
下
重
釋
初
受
欲

現
善
巧。
有
二。
初
二
頌
現
二
善
巧。
一
受
欲
境
而

此
三
頌

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

117

舊
同
異。
一
一
應
陳。
恐
厭
繁
文。
故
略
而
止。

可
知。
不
可
以
已
未
悟
之
心
而
反
責
於
人
也。
新

心
修
學。
上
來
略
解
文
之
意
況。
諸
有
智
者。
思
之

結
勸
發
心。
初
頌
結
勝。
故
讚
不
窮。
後
頌
勸
之
發

此
二
頌

經。
假
令
一
切
佛
︵
至
︶
都
無
有
慧
者。
　
贊
曰。

邊
行。
度
脫
眾
生。

四
以
上
三
種
度
脫
無
邊
眾。
由
以
智
證
境。
起
無

總
答。
一
無
邊
行
業。
二
無
邊
所
行
境。
三
無
邊
智。

此
一
頌

經。
如
是
無
邊
行
︵
至
︶
度
脫
無
邊
眾。
　
贊
曰。

皆
能
隨
學。

便。
進
諫
勸
修。
愛
樂
正
法。
令
於
菩
薩
修
行
方
便

慈。
二
見
乏
供
侍。
方
便
事
之。
隨
彼
種
種。
智
慧
方

二。
一
自
現
為
仙。
淨
修
梵
行。
勸
眾
生
類。
住
戒
忍

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

118

門。
緣
此
能
生
真
空
智
故。
談
其
真
性。
非
二
非
不

說
真
同
性
不
同
俗
妄
異。
故
言
不
二
法。
此
空
即

至
下
當
知。
空
理
義
云。
空
性
無
差。
俗
妄
有
異。
今

文
殊
師
利。
以
言
心
為
二。
無
垢
稱
以
有
說
為
二。

十
六。
菩
薩
以
二
為
二。
後
有
十
五。
以
非
二
為
二。

名。
表
二
及
非
二。
非
由
言
二
體
唯
詮
二
故。
初
有

是
二。
此
除
分
別
及
事
差
別。
名
不
二
故。
借
其
二

以
五
為
二。
喜
見
等。
以
六
為
二。
准
執
一
等。
故
皆

等。
以
二
為
二。
甚
深
覺
等。
以
三
為
二。
光
幢
等。

三
四
等。
名
非
二
故。
花
嚴
等。
以
一
為
二。
法
自
在

事
故。
二
者
差
別
之
義。
二
與
非
二。
俱
名
為
二。
一

世
理
行。
利
他
之
行。
必
自
利
故。
欲
證
其
理。
先
修

前
品
真
實
有
為
世
俗
事
行。
此
品
真
實
無
為
出

菩
提
分
品
及
此
一
品。
真
實
義
處。
明
自
利
門。

　
　
不
二
法
門
品

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

119

法
是。
說
中
又
二。
初
無
垢
稱
問
諸
菩
薩
說
不
二

不
二
法
門。
後
明
入
不
二
法
門。
無
垢
稱
入
不
二

初
明
不
二
法
門。
後
明
利
益。
初
中
復
二。
初
明
說

有
二。

經。
時
無
垢
稱
︵
至
︶
各
隨
樂
說。
　
贊
曰。
品
段

門。
此
品
廣
明。
名
不
二
法
門
品。

故
強
名
不
二。
遮
非
法
故
名
法。
遮
非
門
故
名

如
非
不
二。
非
法
非
二
法。
非
門
非
不
門。
遮
二

法。
此
能
通
生
死
無
漏
智
解。
立
以
門
名。
據
實
真

異。
故
言
不
二。
不
二
之
理。
可
軌
可
摸。
故
名
為

如
理
唯
是
一。
恐
聞
一
定
一。
不
說
於
一。
但
遮
妄

謂
皆
有
異。
真
理
非
妄。
成
非
妄
異。
今
顯
無
相
真

明。
名
不
二
法
門
品。
應
理
義
云。
俗
事
及
所
執
妄

空
方
可
生。
遮
彼
非
門。
故
非
門
強
說
門。
此
品
廣

二。
今
遮
妄
二
法。
故
言
不
二
法。
妄
不
生
空
智。
真

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

120

四。
一
標
菩
薩
名。
二
陳
二
法。
三
明
不
二。
四
總
結

三
十
一
箇
菩
薩。
別
答
前
問。
一
一
答
中。
文
皆
有

合
有

經。
時
有
菩
薩
︵
至
︶
不
二
法
門。
　
贊
曰。
下
廣。

初
略。
後
廣。
此
略
也。

有
二。

經。
時
眾
會
中
︵
至
︶
次
第
而
說。
　
贊
曰。
下
答

理。
名
入
不
二。
各
隨
辨
才。
隨
情
樂
說。

初
問。
後
答。
此
問
也。
入
者
證
也
解
也。
證
解
真

證
真。
名
入
不
二。
故
故
成
各
別。
初
中
復
二。

智
言
說
俱
名
為
二。
諸
法
真
如
名
為
不
二。
正
智

法
性
名
不
二。
智
達
此
性。
名
入
不
二。
無
垢
以
假

智
會
此
理。
名
入
不
二。
文
殊
以
言
說
為
二。
離
言

十
一
菩
薩。
以
分
別
執
為
二。
無
分
別
理
名
不
二。

法
門。
後
諸
菩
薩
問
妙
吉
祥
說
不
二
法
門。
或
三

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

121

者
有
著

經。
復
有
菩
薩
︵
至
︶
不
二
法
門。
　
贊
曰。
有
取

皆
言
分
別。
舊
經
都
無
分
別
之
言。
意
存
空
理
故。

二。
此
下
皆
以
理
遮
執
二。
故
言
不
二。
所
以
二
中

名
二。
無
二
理
名
不
二。
證
此
無
二
理
名
入
不

所
分
別

經。
復
有
菩
薩
︵
至
︶
不
二
法
門。
　
贊
曰。
我
我

二。
不
說
分
別
故。

云。
空
無
有
二。
應
理
義
云。
理
無
事
二。
以
生
滅

名
忍。
初
地
已
上。
此
忍
證
真
如
入
不
二。
空
理
義

具
知
也。
生
滅
為
二
理
名
不
二。
證
此
無
生
正
智

恐
厭
文
繁。
更
不
別
對。
一
一
疏
條。
諸
尋
文
者
可

二。
此
之
二
義。
言
勢
遮
執
解
文
雖
同。
意
況
常
別。

義
云。
皆
以
所
執
依
他
有
二。
圓
成
真
如
實
無
有

之。
然
空
理
義。
並
以
俗
妄
有
二。
真
空
無
二。
應
理

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

122

經。
復
有
菩
薩
︵
至
︶
不
二
法
門。
　
贊
曰。
一
相

意。
後
住
二
無。
都
無
作
意。

外
境。
思
惟
者
攝
念
內
緣。
初
了
二
無。
則
無
作

者
心
馳

經。
復
有
菩
薩
︵
至
︶
不
二
法
門。
　
贊
曰。
散
動

履
故。

真
理。
理
為
智
跡。
智
喻
足。
能
履
故。
理
為
跡。
所

跡
者
即

經。
復
有
菩
薩
︵
至
︶
不
二
法
門。
　
贊
曰。
寂
滅

名
入
不
二。

故
於
諸
法
中。
無
所
執
著。
無
執
著
心。
達
解
此
理。

所
得
故
無
增
減。
無
增
減。
故
無
起
作。
無
息
滅。

作。
有
減
故
有
息
滅。
若
了
證
無
著。
即
無
所
得。
無

有
著。
有
所
得。
有
所
得
故
有
增
減。
有
增
故
有
起

也。
無
取
者
無
著
也。
有
著
無
著
分
別
為
二。
著

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

123

名
縛。

經。
復
有
菩
薩
︵
至
︶
不
二
法
門。
　
贊
曰。
有
罪

可
取。
無
惡
可
捨。
了
知
於
此。
名
入
不
二。

所
起
作。
此
二
有
相
及
與
無
相。
二
俱
平
等。
無
善

善。
無

經。
復
有
菩
薩
︵
至
︶
二
法
門。
　
贊
曰。
善
及
不

二
因
緣
心。
性
皆
如
幻。
達
二
幻
理。
名
入
不
二。

菩
薩。

經。
復
有
菩
薩
︵
至
︶
不
二
法
門。
　
贊
曰。
聲
聞

自
相
俱
是
有
為。
對
彼
無
為。
故
名
為
二。

此
有
為
及
無
為
理。
二
智
平
等。
名
入
不
二。
共
相

自
二
有
為
相。
一
切
都
無。
亦
無
真
無
相
之
體。
知

有
共
相。
亦
無
自
相。
自
相
即
別
異
相
也。
知
此
共

無
我
等
共
相
之
理。
無
相
者。
真
如
了
知
諸
法
無

者。
空

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

124

故
名
世
間。
翻
此
名
出
世。
了
世
間
空。
初
既
不
入。

可
壞。

經。
復
有
菩
薩
︵
至
︶
不
二
法
門。
　
贊
曰。
可
毀

善
清
淨。
既
都
無
執。
亦
無
所
遣。
名
入
不
二。

清
淨。
或
遠
有
為
行。
即
無
為
覺
慧
如
空
之
智。
極

為
諸
行。
起
於
覺
慧。
即
觀
無
為
如
空
之
智。
極
善

一
切
有

經。
復
有
菩
薩
︵
至
︶
不
二
法
門。
　
贊
曰。
遠
離

想
名
無
想。

無
漏
生
名
無
想。
或
有
心
想
名
有
想。
滅
或
無
心

想
也。
無
想
者
無
漏
想
也。
或
有
漏
生
名
有
想。

有
漏

經。
復
有
菩
薩
︵
至
︶
二
法
門。
　
贊
曰。
有
想
者

不
二。

無
罪
名
解。
以
金
剛
無
漏
之
智。
達
無
縛
解。
名
入

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

125

翻
釋。

經。
又
有
盡
者
︵
至
︶
不
法
門。
　
贊
曰。
此
第
二

故
都
無
二。

無
盡
無
便
無
體。
即
有
有
盡。
有
盡
亦
無
體。

復
更
得
常
可
有
盡。
則
名
無
盡。
有
有
盡
則
無。

煩
惱
等。
究
竟
盡
流。
名
為
有
盡
既
究
竟
盡。
不

初
了
都
無
有
盡
無
盡。
要
究
竟
盡。
乃
名
為
盡。
即

翻
釋。

經。
復
有
菩
薩
︵
至
︶
則
名
無
盡。
　
贊
曰。
此
兩

本
無
流
轉。
亦
無
涅
槃。
二
境
本
空。
分
別
便
滅。

死
空。

經。
復
有
菩
薩
︵
至
︶
不
二
法
門。
　
贊
曰。
知
生

既
如
此。
心
亦
不
執。

流
溢
之
義。
以
不
出
故。
亦
無
散
滅。
離
於
世
間。
境

後
亦
不
出。
以
不
入
故。
無
隨
生
死
流。
舊
云
溢
者

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

126

六
菩
薩

經。
復
有
菩
薩
︵
至
︶
不
二
法
門。
　
贊
曰。
上
十

算
計
為
有。
超
算
計
之
路。
觀
此
無
二。
名
入
不
二。

性
空
理。
即
是
於
明。
執
二
為
實。
俱
不
可
得。
不
可

明
本

經。
復
有
菩
薩
︵
至
︶
不
法
門。
　
贊
曰。
了
知
無

二
境
空。
其
分
別
斷。
智
達
此
理。
名
入
不
二。

其
性
都
無。
不
可
論
二。
此
二
分
別。
名
之
為
二。
了

我
體。

經。
復
有
菩
薩
︵
至
︶
不
二
法
門。
　
贊
曰。
我
無

者。
更
不
可
盡。
故
有
盡
者
即
是
無
盡。

二
本
空。
分
別
不
起。
名
入
不
二。
舊
云。
若
究
竟
盡

即
是
無
盡。
一
剎
那
中
有
盡
無
故。
無
盡
亦
無。
了

此
約
淨
法。
一
剎
那
法。
暫
等
滅
無。
定
無
有
盡

前
約
相
續
以
解
無
二
此
約
剎
那。
或
前
約
染
法。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

127

經。
復
有
菩
薩
︵
至
︶
不
二
法
門。
　
贊
曰。
四
界

真
如
有
故。
既
無
二
別。
名
入
不
二。

無
別
體。
亦
非
二
色
滅
方
有
真
如
空。
二
色
現
時。

解。
所
執
及
依
他
色。
並
即
真
如
空。
空
與
真
如。
更

相
時。
性
已
空
故。
色
既
所
執
色。
空
亦
即
空
無。
二

空。
色
空
無
別
體。
非
所
執
色
滅
方
始
有
空。
現
色

故。
應
理
義
云。
略
有
二
解。
一
解。
所
執
色
即
是

空。
為
破
此
故
云
非
色
滅
空。
蘊
現
有
時。
已
有
空

云
即
是
色
空。
色
空
無
別。
二
執
俗
色
滅
方
有
真

破
二
執。
一
執
世
俗
色
外
別
有
真
空。
為
破
此
故

空
性。
由
此
故
言。
即
是
色
空。
非
色
滅
空。
者
此

種
無
別。
取
蘊
現
在
即
有
真
空。
非
蘊
滅
已
方
有

空
理
義
云。
世
俗
取
蘊
性
即
真
空。
空
與
蘊
體。
二

說。
以
二
為
二。
五
蘊
為
一。
空
為
一
故。
下
皆
准
知。

以
兩
為
二。
下
十
五
菩
薩
以
非
二
為
二。
或
可
總

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

128

經。
復
有
菩
薩
︵
至
︶
不
二
法
門。
　
贊
曰。
空
觀

不
二。

真
如
理。
是
智
體
故。
知
布
施
等
即
真
如
性。
故
名

迴
向
一
切
智
性
為
一。
故
名
為
二。
一
切
智
性。
即

為
一。

經。
復
有
菩
薩
︵
至
︶
不
二
法
門。
　
贊
曰。
布
施

至
意
法
亦
復
如
是。
見
已
靜
住。
名
入
不
二。

其
性
皆
空。
見
眼
空
性。
於
色
境
上。
便
無
三
毒。
乃

二。
乃
至
意
法
分
別
為
二。
根
境
對
故。
了
知
六
二

分
別
為

經。
復
有
菩
薩
︵
至
︶
不
二
法
門。
　
贊
曰。
眼
色

解。
前
中
後
際。
去
來
今
也。
性
皆
無
倒。
即
真
理
故。

所
執
即
空
無。
真
如
是
空
性。
准
前
取
蘊
與
空
二

火
風。
空
者。
空
理
義
云。
謂
真
空
性。
應
理
義
者。

者
地
水

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

129

三
寶
同
體。
皆
無
為
相。
與
虛
空
等。
無
不
在
故。
諸

僧
為
後。
三
寶
別
體。
分
別
為
二。
了
佛
尋
法
僧。

先。
法

經。
復
有
菩
薩
︵
至
︶
不
二
法
門。
　
贊
曰。
佛
為

准
此
知。

通
緣。
故
名
不
二。
乃
至
於
無
願
亦
即
空
無
相。
皆

執
依
他
圓
成。
或
皆
通
緣。
或
次
第
別
緣。
此
依

通
達。
名
入
不
二。
成
唯
識
云。
空
無
相
願。
於
計
所

名
為
識。
如
是
於
一
空
解
脫
門。
具
攝
三
種。
能
此

藏
識
說
名
心。
思
量
性
名
意。
能
了
諸
境
相。
是
說

於
無
願
以
生
心
小。
空
即
無
願
故。
楞
伽
經
云。

識
三
都
不
可
起。
所
取
無
故。
能
取
亦
無。
又
不
別

無
有
相。
此
無
相
中。
亦
無
可
願。
此
無
願
中。
心
意

無。
無
相
無
願。
緣
無
為
有
為
為
有。
了
知
我
空。
都

我
等
為

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

130

隨
入
一
切
法
空
無
造
作
相。
名
入
不
二。
應
理
義

即
語
空。
語
空
即
意
空。
意
空
即
一
切
法
空。
若
能

無
造
作
無
造
作
之
相
相
之
故。
其
相
無
二。
身
空

及
意
非
色。
分
別
為
二。
空
理
義
云。
了
三
本
空
皆

二
色

經。
後
有
菩
薩
︵
至
︶
不
二
法
門。
　
贊
曰。
身
語

有
驚
懼。

所
猜
凝。
無
驚
無
懼。
執
有
身
見。
乃
有
猜
疑。
亦

無
總
分
別
及
別
分
別。
證
二
真
如
究
竟
滅
性。
無

偽
身
即
滅。
不
起
偽
身
見。
故
於
偽
身
及
滅
二
種。

虛
偽
身
也。
滅
者
真
理。
偽
身
與
如。
分
別
為
二。
知

耶
者。

經。
後
有
菩
薩
︵
至
︶
不
二
法
門。
　
贊
曰。
薩
迦

前
說。

法
亦
爾。
皆
真
如
性。
名
為
不
二。
同
體
三
寶
義
如

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

131

能
了。
無
能
了
故。
即
無
所
了。
名
入
不
二。
無
彼
本

起。
知
我
真
實
之
理。
即
不
起
二。
不
起
二
故。
即
無

二。
一
切
二
法
者。
一
切
分
別
差
別
之
法。
皆
從
我

以
一
為

經。
復
有
菩
薩
︵
至
︶
不
二
法
門。
　
贊
曰。
此
等

空
中
無
三
差
別。

作
相
即
真
空
性。
應
理
無
作
相
性
即
真
如。
故
此

行。
散
定
二
地。
分
別
為
二。
無
作
相
者。
空
理
無

福
行。
色
無
色
界
諸
善
定
心。
住
於
一
境。
名
不
動

毀
可
厭。
名
為
罪
行。
欲
界
善
業。
可
愛
可
樂。
名
為

業。
可

經。
復
有
菩
薩
︵
至
︶
不
法
門。
　
贊
曰。
諸
不
善

真
如。
能
隨
入
此
無
作
真
如。
名
入
不
二。

語
真
如。
語
真
如
即
意
真
如。
意
真
如
即
一
切
法

云。
了
三
律
儀
本
真
如
性
皆
無
造
作。
身
真
如
即

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

132

經。
復
有
菩
薩
︵
至
︶
不
二
法
門。
　
贊
曰。
善
住

無
縛。
涅
槃
非
解。
何
所
欣
厭。

槃
本
真
理
性
無
二。
則
無
欣
厭。
究
竟
之
理。
生
死

生
死
涅

經。
復
有
菩
薩
︵
至
︶
不
二
法
門。
　
贊
曰。
了
知

明。
無
有
漏
暗。
都
無
分
別。
故
舉
為
喻。

則
無
明
暗。
明
暗
無
二
故。
如
滅
定
無
心。
無
心
漏

真
理。

經。
復
有
菩
薩
︵
至
︶
不
二
法
門。
　
贊
曰。
了
本

捨
本
末
二。
既
無
取
捨
二。
名
入
不
二。

本
有
所
得。
若
成
本
來
無
所
得。
則
無
所
起
取

一
切
分
別
差
別。
有
所
得
者。
謂
本
見
有
相。
若
了

者。
謂

經。
復
有
菩
薩
︵
至
︶
不
二
法
門。
　
贊
曰。
二
法

來
差
別
二
故。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

133

發
問
已
下
生
後
以
為
問。
客
來
小
位。
解
釋
已
周。

問。
後
隨
問
以
為
答。
各
別
說
已
以
上
結
前。
同
時

薩
問
妙
吉
祥
說
不
二
法
門。
初
結
前
生
後
以
為

二
諸
菩

經。
如
是
會
中
︵
至
︶
不
二
法
門。
　
贊
曰。
下
第

無
分
別
故。
無
見
無
不
見。
名
入
不
二。

見。
唯
慧
眼
能
見。
無
分
別
智
慧
眼
證
時。
於
一
切

法
不
可
為
證
而
能
見
之。
此
真
理
性。
非
肉
眼
可

事。
實
謂
無
為
理。
理
諦
可
證。
尚
不
見
實。
何
況
虛

有
為

經。
復
有
菩
薩
︵
至
︶
不
二
法
門。
　
贊
曰。
虛
謂

二。
能
覺
非
有。
無
二
覺
故。
名
入
不
二。

邪
道
既
不
見
行。
正
道
如
何
得
有。
二
境
相
既
無

耶
道
便
滅
不
行。
若
見
有
邪
道。
可
見
有
正
道。

正
道。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

134

便
因
位
外
化
利
物
不
二
法
門。
下
明
證
入
根
本

明
說
方

經。
時
妙
吉
祥
︵
至
︶
不
二
法
門。
　
贊
曰。
上
來

之
理。
遮
於
言
說
分
別。
故
名
不
二。

起
心
之
分
別。
名
為
不
二。
以
不
可
言
不
可
分
別

無
言
無
說。
無
表
彰。
無
指
示。
離
言
說
之
戲
論。
絕

述
也。

經。
若
諸
菩
薩
︵
至
︶
不
二
法
門。
　
贊
曰。
此
正

分
別
差
別。
不
是
兩
法。
名
為
二
也。

二。
我
今
除
言
及
絕
分
別。
名
為
不
二。
故
知
二
者

分
別
名
為
不
二。
以
有
言
說
及
帶
分
別。
猶
名
為

答。
初
非
前。
後
正
述。
此
非
前
也。
汝
等
雖
遮
二
之

問
以
為

經。
時
妙
吉
祥
︵
至
︶
猶
名
為
二。
　
贊
曰。
此
隨

故
問
上
賓。
談
彰
大
義。

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

135

真
如
法。
證
會
無
生。
亦
初
得
也。
或
任
運
入
不

利
益
也。
創
入
初
地。
名
悎
不
二。
不
二
之
理。
即

二
段
明

經。
此
諸
菩
薩
︵
至
︶
無
生
法
忍。
　
贊
曰。
下
第

也。
證
契
真
者。
離
言
說
故。
證
為
親
也。

同。
親
疏
杳
隔。
說
契
真
者。
真
由
證
故。
說
為
疏

不
二。
以
言
遣
言。
汝
入
不
二。
以
智
冥
真。
會
妙
雖

我
說

經。
妙
吉
祥
言
︵
至
︶
說
分
別。
　
贊
曰。
此
讚
也。

深
極。

於
妙
理。
故
默
無
說。
以
智
冥
真。
名
入
不
二
最
為

幽
玄。
言
蹄
不
測。
縱
以
不
言
之
言
遣
言。
終
非
會

經。
時
無
垢
稱
默
然
無
說。
　
贊
曰。
此
入
也。
正
理

問
也。

果
位
內
證
自
利
不
二
法
門。
初
問。
次
入。
後
讚。
此

▲
▼

說無垢稱經贊卷第五

136

說
無
垢
稱
經
疏
卷
第
五
︵
末
︶

入
八
地
也。
相
續
無
生。
亦
八
地
也。

▲

說無垢稱經贊卷第五