淨名玄論卷第三　(名題下)

乘
凡
夫
之
有
所
能
測
度。
二
者
別
不
思
議。
謂
神

種。
一
者
通
不
思
議。
謂
諸
佛
菩
薩
境
界。
並
非
二

法
寶。
而
寶
積
佛
即
以
為
名。
又
不
思
議。
凡
有
二

但
此
經
即
以
不
思
議
為
名。
例
如
一
切
佛。
皆
有

此
經
獨
受
其
名。
答。
一
切
諸
經。
雖
皆
是
不
思
議。

第
一
來
意
者。
問。
諸
方
等
教。
皆
是
不
思
議。
何
故

辨
不
思
議
體。
四
釋
不
思
議
名
多
少。

先
釋
不
思
議
有
四。
一
來
意。
二
釋
不
思
議
名。
三

解
脫
門。
後
釋
法
門。

門。
次
釋

　
　
　
三
別
釋
法
門
　
有
三
門。
先
釋
不
思
議

淨
名
玄
論
卷
第
三
︵
名
題
下
︶

▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

不
思
議。
三
者
欲
顯
一
切
諸
法
無
定
性
相。
故
說

即
不
假
思
量
議
度。
既
得
此
悟。
還
欲
示
人。
故
說

已
遠
得
無
功
用
心。
現
通
說
法。
有
所
施
為。
任
運

教
之
徒。
虛
心
頂
受。
慕
仰
信
行。
二
者
淨
名
道
德

欲
稱
歎
諸
佛
菩
薩
解
脫
法
門
不
可
思
議。
令
稟

問。
此
經
何
故
辨
不
思
議
耶。
答。
略
有
五
義。
一
者

若
等
經。
明
般
若
事
顯
故。
不
須
別
立
般
若
品
也。

雖
通
貫
一
經。
但
不
思
議
事
未
顯。
須
別
立
品。
般

摩
事
彰。
通
為
一
經
之
主。
不
須
別
立
品。
不
思
議。

故
無
般
若
品
耶。
答。
此
經
雖
有
人
法
二
名。
而
維

有
不
思
議
品。
眾
經
何
故
不
爾。
如
般
若
等
經。
何

品。
而
無
別
維
摩
品
耶。
又
此
經
名
不
思
議
經。
別

二
名。
一
維
摩
詰。
二
不
思
議。
何
故。
別
有
不
思
議

經
多
辨
別
不
思
議。
故
偏
受
斯
稱。
問。
此
經
凡
有

通
奇
特。
如
巨
細
相
容。
眾
經
多
明
通
不
思
議。
此

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

薩
無
方
妙
用
無
礙
法
門。
有
得
之
徒。
莫
能
測
度。

所
得
顛
倒
理
外
行
心。
所
以
非
不
思
議。
廣
說
菩

凡
斥
聖。
破
大
彈
小
者。
良
由
凡
聖
大
小
皆
是
有

界。
故
方
是
不
可
思
議。
問。
何
以
知
然。
答。
此
經
呵

行
之
智。
所
說
教
門。
並
絕
凡
夫
二
乘
有
所
得
境

不
思
議。
二
者
明
理
內
諸
佛
菩
薩
所
行
之
境。
能

能
行
之
智。
所
說
教
門。
皆
是
有
所
得
顛
倒
故。
非

凡
夫
二
乘
及
有
所
得
大
乘
人
法。
若
所
行
之
境。

經
欲
示
二
種
人
法。
故
明
不
思
議。
一
者
理
外。
謂

即
是
其
事。
以
正
說
此
法
故。
辨
不
思
議。
五
者
此

名。
如
不
二
法
門。
心
行
處
滅。
言
語
道
斷。
淨
名
默

思
議。
四
者
此
經
正
明
不
思
議
法。
故
立
不
思
議

無
定
性。
諸
法
即
空。
因
此
即
悟
入
實
相。
故
說
不

短。
不
可
延
短
令
長。
以
可
延
促。
故
無
定
相
性。
以

不
思
議。
如
長
若
定
長。
不
可
促
長
令
短。
短
若
定

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

一
者
約
本
釋
不
思
議
名。
由
本
是
不
思
議
故。
方

有
三
義。

智
中。
當
具
說
也。
　
　
第
二
釋
不
思
議
名
　
略

所
得
絕
不
絕
義
始
成。
故
方
得
有
不
思
議。
至
二

絕
悉
皆
不
成。
竟
無
此
法。
論
何
物
不
思
議
耶。
無

不
絕
並
是
因
緣
無
礙
不
思
議。
又
有
所
得
絕
不

絕
不
絕。
皆
有
蹤
跡
處
所。
可
得
思
議。
無
所
得。
絕

不
可
令
不
絕。
不
絕
定
不
絕。
不
可
令
其
絕。
如
此

句。
一
切
諸
法。
皆
不
思
議。
答。
有
所
得。
絕
定
絕。

處
滅。
何
故
非
不
思
議。
無
所
得。
若
四
句。
若
絕
四

義
宗。
亦
明
絕
四
句。
離
百
非。
言
語
道
斷。
心
行

佛
菩
薩
所
行
之
道。
非
思
議。
非
不
思
議。
問。
理
外

議。
悟
不
思
議。
既
無
可
思
議。
亦
無
不
思
議。
故
諸

思
議。
此
是
對
可
思
議。
故
歎
不
思
議。
令
捨
可
思

故
名
不
思
議。
是
故。
當
知。
欲
開
二
種
義。
故
明
不

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

思
議
三
義
之
中。
但
是
後
意
耳。
生
公
云。
不
思
議

異。
答。
肇
公
云。
深
遠
幽
微。
二
乘
不
能
測。
謂
不

不
思
議
名。
亦
唯
此
三
義。
問。
此
與
關
中
舊
釋
何

所
能
測
度。
故
名
不
思
議。
不
思
議
體。
但
有
於
三。

本。
若
境
若
智。
並
非
下
位
菩
薩
及
與
二
乘
凡
夫

三
者
外
示
不
思
議
跡。
若
形
若
聲。
及
說
不
思
議

議。

運
成
就。
無
功
用
心。
不
假
思
量
議
度。
故
名
不
思

之
智
不
二
之
智。
能
適
化
無
方。
善
巧
妙
用。
並
任

二
者
約
淨
名
二
智。
由
體
不
二
之
道。
故
有
不
二

之
所
由。
當
知
為
明
本
不
思
議。
故
名
不
思
議
也。

不
二。
故
前
序
云。
淨
名
現
病
之
本
意。
文
殊
問
病

能
思。
言
語
滅
故。
口
不
能
議。
十
四
章
經。
正
為
開

法
門
謂
諸
法
實
相。
諸
法
實
相
心
行
斷
故。
心
不

有
不
思
議
用
耳。
不
思
議
本
即
不
二
法。
門
不
二

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

成
二
雙。
初
則
說
行。
次
則
發
然。
聖
人
如
行
而
說。

教。
發
生
二
智。
二
智
則
照
於
二
諦。
合
此
三
義。
亦

說。
說
行
一
雙。
次
約
所
化。
三
門
次
第
者。
稟
二
諦

境。
謂
發
照
一
雙。
內
照
二
境
為
行。
外
彰
神
口
為

教
門。
合
此
二
義。
即
為
二
雙。
由
境
發
智。
由
智
照

二
境。
發
權
實
兩
智。
由
權
實
兩
智
故。
外
說
二
諦

門。
此
之
三
門。
有
二
種
次
第。
若
據
能
化。
由
真
俗

不
思
議。
智
即
權
實
兩
智
不
思
議。
教
謂
二
諦
教

略
有
三
種。
一
境。
二
智。
三
教
門。
境
即
真
俗
二
境

議
體。
問。
今
就
何
法。
明
不
思
議。
答。
法
雖
無
量。

末
次
第
及
內
外
不
同。
則
抱
前
諸
意。
　
三
辨
不
思

意。
三
種
之
中。
亦
得
其
一。
今
且
敘
三
門。
復
辨
本

云。
法
身
菩
薩。
有
所
施
為。
欲
能
則
能。
不
須
作

奇。
非
淺
識
能
知。
三
意
之
中。
具
說
初
二
義。
什
公

者。
凡
有
二
種。
一
者
空
理。
非
惑
情
所
測。
二
者
神

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

智
還
照
二
諦。
何
得
復
言
二
諦
教
表
不
二
理
耶。

生
依
二
諦
說
法。
眾
生
稟
二
諦
教。
發
生
二
智。
二

不
可
遍
執。
問。
但
應
言
聖
人
內
照
兩
境。
外
為
眾

表
不
二
理。
則
真
俗
名
教。
若
對
二
智。
則
稱
為
境。

諦
名
教。
若
據
發
生
二
智。
則
真
俗
名
境。
又
真
俗

諦
為
教。
非
是
境
理。
答。
此
約
依
二
諦
說
法
故。
二

然
此
真
俗。
未
曾
境
教。
問。
若
爾。
何
故
垣
言
二

別
真
俗
名
教。
因
真
俗。
發
生
二
智。
真
俗
名
境。

諦
說
法。
故
真
俗
名
教。
就
所
化
為
言。
稟
於
真
俗。

為
言。
內
照
真
俗。
故
真
俗
名
境。
外
為
眾
生。
依
二

為
是
境
稱。
答。
約
能
化
所
化。
互
望
不
同。
就
能
化

照。
名
發
照
一
雙
也。
問。
真
俗
二
諦。
為
是
教
名。

為
能
發。
二
智
為
所
發。
二
智
為
能
照。
二
境
為
所

也。
以
如
說
而
行。
識
教
悟
理。
發
生
二
智。
故
二
境

眾
生
稟
二
諦
教。
則
如
說
而
行。
故
名
說
行
一
雙

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

智
者。
非
真
非
俗
之
理。
名
為
真
諦。
若
真
若
俗
之

化
所
化。
各
開
理
教
境
智
也。
　
次
合
論
理
教
境

實
智。
即
識
教
有
真
俗。
故
生
權
實
二
智。
此
約
能

悟
理
非
有
無。
即
識
教
有
真
俗。
悟
理
發
生。
非
權

觀。
所
悟
境
既
非
真
俗。
能
悟
之
智
亦
非
權
實。
既

俗
不
二
之
理。
既
悟
不
二
之
理。
即
發
生
不
二
之

境
智
者。
所
化
眾
生。
稟
真
俗
二
教。
即
悟
非
真
非

約
能
化。
開
理
教
境
智
義
也。
次
約
所
化
明
理
教

二
智。
照
真
俗
兩
境。
外
為
眾
生。
說
真
俗
二
諦。
此

之
智。
非
權
非
實。
為
欲
化
物。
故
開
二
智。
以
權
實

為
理。
真
俗
為
教。
二
諦
門
既
爾。
智
亦
例
然。
悟
理

名
相
說。
故
開
真
俗
門。
說
二
諦
法。
故
以
非
真
俗

非
權。
理
雖
非
真
俗。
為
出
處
眾
生。
無
名
相
中。
假

論。
所
悟
之
理。
則
非
真
非
俗。
能
悟
之
智。
亦
非
實

答。
此
義
有
開
有
合。
若
開
理
教
不
同。
約
能
化
為

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

門。
一
明
權
智
不
思
議。
二
明
實
智
不
思
議。
三
合

今
次
別
釋
三
門。
即
為
三
意。
初
釋
二
智。
復
為
三

故
開
合
不
同。
皆
有
其
義。
上
來
總
釋
三
門。

徒。
復
言
二
諦
之
外
別
有
不
二
之
理。
所
以
須
合。

斥
舊
宗
執
二
諦
不
知
不
二。
所
以
須
開。
尋
教
之

也。
又
經
中
具
有
開
合。
以
釋
經
故
具
明
之。
又
對

羅。
無
智
不
攝。
故
但
明
二
諦
唯
有
權
實。
所
以
合

以
須
開。
復
欲
就
二
諦
攝
法。
無
義
不
收。
權
實
該

者。
蓋
是
出
處
眾
生。
故
強
名
相
說。
為
此
義
故。
所

微
妙。
亦
非
實
非
權。
而
今
言
俗
言
真。
說
權
說
實

後
何
故
合。
答。
欲
顯
至
理
甚
深。
未
曾
真
俗。
聖
心

眾
生
因
二
諦
教。
還
發
生
二
智
也。
問。
初
何
故
開。

二
境。
故
聖
人
內
照
二
境。
外
為
眾
生。
還
說
二
諦。

智。
權
之
與
實。
並
名
權
智。
故
唯
有
二
智。
既
唯
有

教。
並
名
俗
諦。
故
唯
有
二
諦。
非
權
非
實。
名
為
實

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

二
實
能
容
入。
復
令
見
容
入。
今
明
第
三
釋
宜
可

云。
具
有
二
義。
一
者
實
不
容
入。
能
令
見
其
容
入。

容
入。
則
一
切
諸
轉
變
神
通
並
無
用
也。
　
第
三
釋

入
者。
則
諸
菩
薩
無
此
功
能。
若
明
容
入。
還
不

入
耳。
二
釋
云。
大
實
入
小。
小
亦
實
容
大。
若
不
容

小
亦
不
容
大。
但
以
神
力
令
應
度
之
人。
見
其
容

但
釋
大
小
容
入。
凡
有
三
師。
一
云
大
實
不
入
小。

事
萬
端
不
可
具
舉。
今
就
大
小
容
入。
以
示
其
相。

議
菩
薩
無
功
用
智
也。
次
明
外
動
用
不
思
議。
此

照。
不
假
功
用。
二
乘
作
意
方
乃
得
知。
亦
不
能
思

而
照。
照
不
動
無
照。
亦
非
二
乘
所
知。
又
菩
薩
雖

菩
薩
智。
名
內
照
不
思
議。
又
菩
薩
內
照。
即
無
照

能
遍
知
一
切
病。
不
能
遍
識
一
切
藥。
故
不
能
測

答。
內
照
外
用。
皆
絕
二
乘。
故
並
不
思
議。
二
乘
不

釋
二
智
不
思
議。
問。
何
等
名
為
權
智
不
思
議
耶。

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

觀
既
廣。
即
是
增
減。
云
何
名
不
思
議。
答。
內
廣
遂

不
思
議。
問。
外
觀
如
故。
可
無
增
減
名
不
思
議。
內

耶。
答。
唯
是
一
室。
內
觀
則
廣。
外
觀
如
故。
即
是

是
以
二
文
不
相
違
也。
問。
若
爾
者。
何
名
不
思
議

內
而
觀。
故
其
室
廣
博。
自
外
而
觀。
則
本
相
如
故。

若
云
本
相
如
故。
何
名
廣
博。
今
明
室
有
內
外。
自

文。
自
相
違
背。
既
云
其
室
廣
博。
寧
得
本
相
如
故。

二
文。
一
云
其
室
廣
博。
二
云
本
相
如
故。
即
此
二

則
不
思
議
事
皆
不
成
矣。
今
明
不
思
議
品。
凡
有

意。
若
以
下
徵
之。
未
見
好
釋。
若
於
此
一
條
昧
者。

廣
博。
答。
講
誦
之
人。
多
不
細
觀。
故
不
見
此
文

問。
若
無
增
減。
名
不
思
不
議。
寧
得
文
云
其
室

大
小
無
有
增
減。
而
容
入
宛
然。
故
是
不
思
議
也。

之
座。
來
入
方
丈
小
室。
方
丈
小
室。
容
高
廣
之
座。

用
之。
但
此
經
正
明
容
入。
非
不
容
入
也。
故
高
廣

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

示
二
種
不
思
議。
一
大
入
小
不
思
議。
二
內
外
不

室
者。
但
得
將
室
對
座。
辨
大
小
不
思
議
耳。
今
欲

深
致
也。
二
者
若
內
外
皆
不
廣。
而
令
大
座
入
小

故。
所
此
復
是
不
思
議。
是
以
內
大
外
小。
各
有

在
室
雖
廣。
遂
令
外
增。
則
非
奇
特。
而
外
本
相
如

則
四
中
闕
一。
今
欲
待
賓
事
圓。
故
令
室
廣
博
也。

座。
三
有
甘
露
味
飯。
四
有
微
妙
法。
言
室
若
不
廣。

待
賓。
凡
具
四
事。
一
有
廣
博
之
室。
二
設
端
嚴
之

室
內
廣
者。
凡
有
二
義。
一
者
此
經
始
終
敘
淨
名

鏡
不
減。
而
容
入
究
然。
況
諸
佛
菩
薩。
今
遂
令

知
之。
世
小
術
遂
能
令
尺
鏡
入
於
寸
瓶。
瓶
不
增。

答。
淨
名
既
能
令
外
不
增。
亦
能
令
內
不
廣。
何
以

思
議。
遂
令
內
廣。
便
是
增
內。
即
內
非
不
思
議。

廣
是
不
思
議。
問。
不
令
外
廣。
可
外
無
增。
名
外
不

令
外
增。
可
非
不
思
議。
而
內
廣
不
令
外
增。
故
內

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

權
者。
此
之
實
智。
即
是
般
若。
般
若
所
鑒
實
相。
百

次
明
實
智
不
思
議
者。
若
以
照
空
為
實。
照
有
為

相
如
故。
可
用
前
通。
廢
於
後
釋。

皆
見
其
室
廣
博。
非
復
猶
見
方
丈。
但
觀
外
形。
本

足。
今
詳
經
文
意
者。
三
萬
諸
座
並
來
入
室。
舉
眾

何
復
見
容
於
大
座。
此
則
事
相
不
成。
於
巧
義
不

言
本
相
如
故。
若
本
相
如
故。
即
見
室
猶
方
丈。
云

座。
為
室
見
小
於
座
耶。
若
見
室
大
於
座。
云
何
復

內
外。
今
問。
室
唯
方
丈。
座
高
八
萬。
為
見
室
大
於

若
置
座
觀
室。
則
本
相
如
故。
此
釋
自
能。
何
勞
分

不
可
思
議。
問。
有
人
言。
觀
至
容
座。
故
言
室
廣。

大。
外
相
宛
然。
欲
言
室
小。
能
容
大
座。
是
故
此
室

議
者。
唯
是
一
室。
內
觀
則
廣。
外
看
不
大。
欲
言
室

廣。
而
外
不
大。
故
是
大
小
不
思
議。
二
內
外
不
思

思
議。
大
小
不
思
議
者。
大
座
入
小
室
內。
室
內
雖

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

名
不
思
議。
問。
云
何
名
二
智
縛
解。
答。
文
已
具

思
議。
有
方
便
慧
解。
有
慧
方
便
解。
故
二
慧
解
脫

慧
方
便
縛。
此
就
二
慧
明
縛。
無
有
解
脫。
故
非
不

品。
正
就
二
智。
辨
於
解
脫。
故
言
無
方
便
慧
縛。
無

知
之。
文
云。
諸
佛
菩
薩
有
解
脫。
為
不
思
議。
問
疾

後
合
明
二
智
不
思
議
者。
正
見
此
經
之
宗。
何
以

然
不
失。
故
名
實
相
不
思
議
也。

不
見
不
二。
如
是
五
句
畢
竟
盡。
而
能
照
所
照
宛

智
不
二。
豈
其
不
可
思
議
耶。
又
不
見
境
智
二。
亦

緣
是
一
邊。
觀
是
一
邊。
離
是
二
邊。
名
為
波
若。
境

與
波
若
相
應。
不
見
相
應。
不
見
不
相
應。
釋
論
云。

實
相。
不
見
智
為
能
照。
境
為
所
照。
故
經
云。
菩
薩

除。
言
語
法
亦
滅。
故
是
實
智
不
思
議。
又
波
若
照

釋
論
云。
般
若
波
羅
蜜。
實
法
不
顛
倒。
念
想
觀
已

非
斯
絕。
四
句
皆
忘。
能
鑒
般
若。
亦
如
實
而
照。
故

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

實。
實
名
權
實。
權
名
實
權。
權
不
自
權。
實
名
權

可
實。
由
權
故
實。
由
實
故
權。
權
名
實
權。
由
權
故

可
權。
則
無
實
可
實。
無
權
可
權。
由
實
故
權。
無
實

次
對
失
明
得。
辨
是
解
脫
不
思
議
者。
今
明
無
權

為
諸
佛
菩
薩
之
妙
觀
哉。

思
議。
乃
是
凡
夫
二
乘
有
所
得
斷
常
二
見。
何
名

任
自
在
無
礙
無
方。
故
名
為
縛。
以
是
縛
故。
非
不

實。
實
不
得
為
權。
如
此
權
實。
各
住
自
性。
不
得
縱

實。
實
是
自
實。
權
是
自
權。
權
不
得
為
實。
實
是
自

權。
此
權
非
實
權。
權
非
實
權。
權
是
自
權。
實
非
權

權
故
實。
不
由
權
故
實。
此
實
非
權
實。
不
由
實
故

可
實。
有
權
可
權。
不
由
實
故
權。
有
實
可
實。
不
由

二
慧
俱
縛
非
不
思
議
者。
若
有
權
可
權。
則
有
實

非
不
思
議
次
辨
二
慧
俱
解
名
不
思
議。

詳。
今
且
就
山
門。
敘
其
得
失。
先
示
二
慧
俱
縛。
明

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

由
境
發
智。
良
由
境
不
思
議
故。
智
不
思
議
耳。

合
明
二
境。
所
以
明
境
不
思
議
者。
以
智
不
自
智。

次
明
境
不
思
議。
亦
有
三。
一
者
俗
境。
二
真
境。
三

脫。
解
脫
故
是
不
思
議。

有
慧
方
便
解。
故
空
有
無
礙。
權
實
自
在。
名
為
解

空。
名
無
慧
方
便
縛。
若
能
即
二
行
而
入
三
空。
名

起
二
行。
名
有
方
便
慧
解。
不
能
即
二
行
而
入
三

空。
而
起
二
行。
名
無
方
便
慧
縛。
若
能
即
三
空
而

二
行
為
方
便。
三
空
自
調。
名
之
為
慧。
不
能
即
三

其
一。
則
萬
義
例
然。
如
問
疾
品
云。
以
嚴
土
化
人

以
義
約
耶。
答。
文
實
有
之。
但
子
未
見
耳。
今
略
示

名
解
脫。
解
脫
即
不
思
議
也。
問。
經
無
此
言。
云
何

權。
實
權
則
權
得
為
實。
縱
任
自
在
無
礙
無
方。
故

則
非
實。
非
權
非
實。
始
成
權
實。
權
實
則
實
得
為

實。
實
不
自
實。
權
不
自
權。
則
非
權。
實
不
自
實。

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

師
云。
大
無
大
相。
故
大
得
入
少。
少
無
少
相。
故
少

遠
理。
尚
通
理
本。
何
不
解
於
事
跡
耶。
北
土
地
論

不
思
議。
云
何
不
達
其
跡
耶。
又
跡
為
近
事。
本
為

思
議
之
本。
本
跡
雖
殊。
不
思
議
一。
而
既
能
解
本

之
跡
耳。
六
度
四
等。
權
實
兩
智。
不
二
法
門。
謂
不

而
不
釋。
今
請
問
之。
巨
細
容
入
者。
蓋
是
不
思
議

議。
唯
聖
境
界。
二
乘
不
測。
凡
夫
豈
有
解
耶。
故
置

減。
云
何
得
相
容
入。
答。
南
方
舊
云。
既
稱
不
可
思

據
大
小
容
入
一
義
作
之。
問。
巨
細
殊
形。
復
無
增

鳥
始
末。
況
一
切
眾
生。
故
知
俗
境
不
思
議。
今
且

惟
觀
察
尚
不
可
知。
況
一
切
法。
身
子
子
不
知
一

初
明
俗
境
不
思
議
者。
成
實
論
云。
乃
至
小
草
思

耶。

境。
發
不
可
思
議
智。
以
不
思
議
智。
照
可
思
議
境

若
智
自
不
思
議。
境
非
不
思
議。
豈
得
以
可
思
議

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

不
入。
不
可
令
入。
故
如
此
大
小
無
容
入
義。
又
無

定
不
容。
不
可
令
容。
大
本
不
入
於
小。
不
入
決
定

小
既
爾。
容
不
容
亦
然。
小
既
本
不
容
大。
不
容
決

小
大。
大
決
定
住
大。
小
非
大
小。
小
決
定
住
小。
大

是
自
大。
大
非
小
大。
小
是
自
小。
小
非
大
小。
大
非

小
故
大。
大
是
自
大。
不
由
大
故
小。
小
是
自
小。
大

大。
不
由
小
故
大。
有
小
可
小。
不
由
大
故
小。
不
由

所
言
失
者。
若
有
大
可
大。
則
有
小
可
小。
有
大
可

見
其
理。
故
並
不
用
之。
今
先
開
得
失
以
示
其
相。

而
有
大
者。
亦
應
無
大
而
有
相
耶。
雖
有
此
言。
未

即
猶
有
相。
如
其
無
相。
則
無
有
大。
若
言
大
無
相

之。
無
相
之
大。
為
猶
有
大。
為
無
大
耶。
若
有
大。

有
無
相
之
大
無
相
之
小。
故
得
容
入
者。
今
重
考

入
小
耶。
小
無
小
相。
是
即
無
小。
誰
容
大
耶。
若
云

得
容
大。
今
請
問
之。
既
大
無
大
相。
是
則
無
大。
誰

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

容。
以
不
容
是
容
不
容
故。
小
不
容
是
容
不
容。
而

既
爾。
容
入
亦
然。
容
是
不
容
故
容。
不
容
是
容
不

小
故。
小
得
容
大。
大
是
小
大
故。
得
大
入
小。
大
小

小
義
始
成。
以
大
小
得
成。
方
有
容
入
以
小
是
大

非
小。
小
大
則
非
大。
非
大
非
小
假
名
大
小。
故
大

自
小。
大
不
自
大。
大
名
小
大。
小
名
大
小。
大
小
則

可
小。
則
無
大
可
大。
由
小
故
大。
由
大
故
小。
小
不

大
小。
何
所
容
入
耶。
次
對
失
辨
得
者。
今
明
無
小

有
自
性。
則
無
世
間
出
世
間
法。
故
知
無
有
自
性

義
例
之。
故
知
不
容
定
不
容。
不
得
容
也。
又
云。
執

不
斷。
不
斷
定
不
斷。
不
斷
云
何
斷。
四
諦
既
爾。
萬

來
不
見。
於
今
云
何
見。
以
其
性
定
故。
集
先
來

義。
又
何
處
云
無
自
性
大
小
耶。
答。
龍
樹
云。
若
先

入。
論
何
物
大
小。
問。
何
處
云
決
定
大
小
無
容
入

如
此
自
性
大
小。
論
何
物
容
入
耶。
又
無
自
性
容

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

次
明
真
境
不
思
議。
俗
境
則
一
無
量
不
可
思
議。

智
用
也。

之
用。
此
是
俗
境。
若
以
權
智
運
令
容
入。
即
是
權

答。
此
中
具
境
智
兩
義。
若
明
大
小
之
體
及
容
入

問。
今
辨
俗
諦
境
不
思
議。
云
何
乃
明
權
智
用
耶。

但
要
須
權
智
運
之。
方
能
容
入。
故
具
有
境
智
也。

容
入
之
用
皆
是
俗
境。
答。
俗
諦
之
中。
具
有
體
用。

入
之
用
則
應
是
權
智
用。
云
何
言
大
小
之
體
及

小
之
用
即
立。
故
須
兩
明。
問。
但
大
小
是
俗
境。
容

故。
大
小
始
成。
二
容
入
之
用
是
因
緣
容
入
故。
大

此
二
定。
還
明
因
緣
體
用。
一
者
大
小
體
是
因
緣

二
容
入
用
定。
故
無
大
小
之
體
及
容
入
之
用。
對

耶。
答。
有
所
得
義。
有
二
種
決
定。
一
大
小
體
定。

故
就
大
小。
明
定
不
定。
復
約
容
入。
明
定
不
定

得
容
矣。
大
不
入
是
入
不
入。
而
得
入
矣。
問。
何

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

議。
菩
薩
得
不
可
得
空。
故
不
思
議。
五
者
二
乘
得

不
思
議。
四
者。
釋
論
云。
二
乘
得
但
空。
故
可
思

有。
即
有
為
空。
故
二
乘
法
空
可
思
議。
菩
薩
法
空

法
明
空。
菩
薩
法
空。
自
性
空。
自
相
空。
即
空
為

得
無
我
耶。
三
者
利
根
二
乘。
設
得
法
空。
蓋
是
折

無
我
不
二。
是
無
我
義。
二
乘
見
我
無
我
二。
云
何

議。
二
者
二
乘
亦
不
具
得
生
空。
所
以
然
者。
於
我

不
得
法
空。
故
可
思
議。
菩
薩
具
得
二
空。
故
不
思

六
義。
故
有
思
議
不
思
議。
一
者
二
乘
但
得
生
空。

菩
薩
不
思
議
耶。
今
明
二
乘
與
菩
薩
不
同。
略
有

真
境。
皆
絕
四
句。
二
乘
與
菩
薩
所
行
是
同。
云
何

答。
以
此
責
由
來。
舊
宗
亦
成
難
解。
既
三
乘
同
會

問
二
乘
亦
會
實
相。
云
何
言
實
相
不
可
思
議
耶。

者。
心
行
言
語
斷。
無
生
亦
無
滅。
寂
滅
如
涅
槃。

真
境
則
無
量
一
不
思
議。
故
中
論
云。
諸
法
實
相

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

略
陳
之。
三
乘
有
同
觀。
有
異
觀。
以
其
同
見
於
空。

舊
辨
三
乘
同
觀。
或
云
三
乘
異
觀。
二
說
紛
綸。
今

法
華
云
同
入
法
性。
涅
槃
云
同
觀
中
道
耶。
答。
古

思
議。
問。
若
爾
二
乘
與
菩
薩
不
同
觀
實
相。
何
得

槃
妙
有
即
空。
故
二
乘
空
可
思
議。
菩
薩
空
不
可

不
見
大
涅
槃
妙
有
體
絕
萬
相
故
空。
何
況
知
涅

象。
故
空
有
多
小
也。
六
者
明
二
乘
但
得
生
死
空。

小
分
空。
猶
如
兔
馬。
菩
薩
具
得
多
空。
猶
如
香

人
法
皆
空。
故
約
有
明
空。
空
義
即
長。
故
二
乘
得

故
約
有
明
空。
空
義
即
短。
菩
薩
知
三
界
內
人
外

是
空。
故
空
廣
大。
又
二
乘
但
得
三
界
內
人
法
空。

別
相
知
一
切
法。
謂
麤
細
大
小
淺
深。
然
後
知
其

法
空。
但
總
相
知
十
二
入
空。
故
名
為
小。
菩
薩
能

空
何
有
大
小
耶。
答。
二
乘
不
能
別
相
一
一
知
諸

小
空。
如
毛
孔
空。
菩
薩
得
空
廣。
遍
如
十
方
空。
問。

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

非
人
宛
然
而
人。
寶
積
歎
云。
能
善
分
別
諸
法
相。

無
幻
化
人。
幻
化
人
非
真
人
也。
人
宛
然
而
非
人。

而
有。
有
宛
然
而
空。
故
肇
公
云。
譬
如
幻
化
人。
非

因
緣。
有
非
空
則
不
有。
空
非
有
即
不
空。
空
宛
然

二
見
之
有
無
耳。
何
名
不
思
議
耶。
今
明。
空
有
是

此
諸
見。
具
足
六
十
二。
乃
是
不
思
議
家
彰
發
生

斷
常
二
見
根
本。
如
法
華
云。
若
有
若
無
等。
依
止

性
故。
真
不
得
是
俗。
俗
不
得
是
真。
如
此
真
俗。
是

後
明
得
方
是
不
思
議。
若
有
所
得
真
俗。
各
住
自

次
合
明
真
俗
不
思
議。
亦
前
示
失
明
非
不
思
議。

之
說。

無
二。
但
約
教
有
淺
深。
如
上
入
不
二
法
門
三
階

真
境
唯
一
不
思
議。
亦
得
有
多
不
思
議。
答。
實
相

不
同
觀。
同
與
不
同。
各
有
其
義。
不
應
偏
執。
問。

故
言
同
觀。
有
得
二
空。
不
得
二
空。
如
上
六
義。
則

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

四
明
不
思
議
多
少。
問。
不
思
議
凡
有
幾
門。
答。
數

議
也。

俱
寂。
雖
緣
智
俱
寂。
而
境
智
宛
然。
故
名
不
可
思

之
妙
慧。
契
彼
無
相
之
虛
宗。
則
內
外
並
冥。
緣
智

虛
宗
非
無
契。
而
契
之
者
無
心。
故
聖
人
以
無
心

中
道。
影
公
云。
夫
萬
化
非
無
宗。
而
宗
之
者
無
相。

釋
論
云。
緣
是
一
邊。
觀
是
一
邊。
雖
是
二
邊。
名
為

非
智。
智
境
則
非
境。
非
境
非
智。
蹤
跡
區
尋。
故

智
無
以
辨
境。
故
境
名
智
境。
智
名
境
智。
境
智
則

二
義
耳。
而
境
智
是
因
緣
義。
非
境
無
以
明
智。
非

次
泯
境
智
不
思
議。
上
開
境
智
二
者。
此
是
不
二

三
境
三
智
不
思
議
竟。

礙。
唯
是
佛
菩
薩
所
行
故。
名
不
可
思
議。
上
來
明

法。
分
別
諸
法。
不
動
第
一
義。
如
此
空
有
因
緣
無

於
第
一
義
亦
不
動。
此
是
不
動
第
一
義
而
分
別
諸

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

三
龍
力。
四
坐
禪
人
力。
五
佛
力。
大
乘
法
中。
明
六

不
思
議。
一
眾
生
業
行
不
思
議。
二
世
間
不
思
議。

第
二
大
小
不
思
議
者。
釋
論
云。
小
乘
法
中。
有
五

聞
故
云
聞
不
聞
不
思
議
也。

聞。
二
乘
不
聞。
若
淨
名
經。
辨
不
思
議。
則
大
小
俱

不
尋
釋
論。
故
有
斯
謬
耳。
此
不
思
議。
唯
菩
薩
得

可
思
議
解
脫
經。
是
淨
名
經。
其
人
不
讀
華
嚴。
亦

成
道。
說
華
嚴
經。
是
也。
有
人
謂。
釋
論
所
引
之
不

可
思
議
解
脫
經。
聲
聞
在
座。
並
皆
不
聞。
即
佛
初

與
不
聞。
皆
欲
得
聞。
當
學
波
若。
釋
論
云。
佛
說
不

第
一
聞
不
聞
不
思
議
者。
大
品
云。
諸
聲
聞
等。
聞

眾
數。
義
無
不
收。

四
本
跡
不
思
議。
五
內
外
不
思
議。
此
五
門
略
攝

不
聞
不
思
議。
二
大
小
不
思
議。
三
通
別
不
思
議。

甚
多。
非
可
具
舉。
今
略
陳
五
種。
示
其
樞
要。
一
聞

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

而
觀。
淵
不
可
測。
假
令
二
乘
究
劫
思
惟。
而
不
能

如
高
廣
之
座
入
於
小
室。
小
室
宛
然
廣
博。
就
事

謂
諸
佛
菩
薩。
有
言
無
事。
故
別
示
其
不
思
議
跡。

唱
不
思
議。
恐
凡
夫
二
乘
有
所
得
人。
不
肯
信
受。

道
耶。
故
通
皆
是
不
思
議
也。
別
不
思
議
者。
雖
通

故
不
能
思
量
佛
菩
薩
舉
足
動
出
之
事。
況
染
妙

乘
人。
皆
是
理
外。
聞
有
作
有
解。
聞
無
起
作
無
心。

不
出
不
動。
如
幻
如
化。
凡
夫
二
乘
有
所
得
學
大

境
界。
所
以
然
者。
理
內
無
依
無
得。
無
有
彰
礙。

與
果。
依
之
與
正。
皆
是
諸
佛
菩
薩
法
門。
絕
二
乘

殊。
不
思
議
一
也。
故
若
境
若
智。
若
權
若
實。
因
之

議。
如
肇
公
云。
始
自
淨
國
說
乎
法
供
養。
其
文
雖

第
三
通
別
不
思
議
者。
然
大
乘
經。
通
皆
是
不
思

有
此
事。
謂
大
小
不
思
議。

十
劫
說
法
華
經。
時
眾
謂
如
食
頃。
小
乘
法
中。
無

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

言。
並
謂
以
法
身
為
本。
應
物
為
跡。
故
云
非
本
無

也。
問。
此
就
何
義。
辨
本
跡
耶。
答。
講
者
多
誦
此

請
飯
香
土。
室
苞
乾
像。
手
接
大
千。
不
思
議
之
跡

不
二
為
言。
此
不
思
議
本
也。
至
如
借
座
燈
王。

根。
濟
矇
惑。
則
以
慈
悲
為
悲
首。
語
宗
極。
則
以

統
萬
行。
則
以
權
智
為
主。
樹
德
本。
則
以
六
度
為

議。
故
以
四
句
明
本。
以
四
句
辨
跡。
四
句
明
本
者。

第
四
明
本
跡
不
思
議。
肇
公。
正
用
本
跡。
釋
不
思

議
事。
謂
別
不
思
議
也。

思
議。
謂
通
不
思
議
也。
別
有
不
思
議
品。
示
不
思

不
思
議
耶。
答。
題
稱
不
思
議
經。
則
一
部
皆
是
不

增
進
深
入。
故
明
別
不
思
議。
問。
何
以
知
有
通
別

令
未
發
心
者
發
菩
提
心。
受
持
頂
載。
已
發
心
者

妙
道。
非
二
乘
所
知。
故
稍
鄙
小
心。
漸
欣
大
道。
亦

解。
況
復
能
作
目
見
斯
事。
便
信
諸
佛
菩
薩
有
深

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

顯。
故
如
借
座
請
飯
等。
言
跡
示
不
思
議
不
顯。
口

不
就
言
跡
辨
不
思
議
者。
良
以
形
跡
示
不
思
議

言
示
不
思
議。
但
今
四
句。
皆
就
形
跡。
示
不
思
議。

為
跡。
以
形
為
跡。
就
形
明
不
思
議。
以
言
為
跡。
就

本。
跡
中
四
句。
應
有
二
跡。
一
以
形
為
跡。
二
以
言

束
此
四
句。
開
其
二
本。
一
句
為
理
本。
三
句
為
行

智
雖
皆
是
本。
但
理
是
本
中
之
本。
故
名
宗
極。
故

故
成
所
以。
肇
公
云。
語
宗
極。
則
以
不
二
為
言。
理

者。
不
二
即
是
理。
權
實
及
六
度
四
等。
皆
是
悟
理。

教。
故
理
智
皆
是
其
本。
則
以
教
為
跡。
理
智
為
本

為
智
本。
智
能
說
教。
則
智
為
教
本。
今
以
理
智
對

不
出
三
法。
一
理。
二
智。
三
教。
理
能
發
智。
則
理

不
然。
正
以
理
本
為
本。
事
跡
為
跡。
若
次
第
論
之。

也。
今
謂
非
無
法
身
為
本
應
物
為
跡。
但
肇
公
意

以
垂
跡。
非
跡
無
以
顯
本。
本
跡
雖
殊。
不
思
議
一

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

有
異
說。
原
肇
公
論
本
跡
意
者。
正
欲
解
不
思
議。

思
議
一。
明
二
不
二
義。
今
謂
未
解
讀
他
文
章。
故

即
是
法
身。
有
人
言。
本
跡
雖
殊。
明
不
二
二
義。
不

言。
明
本
跡
二
身
相
即
故
云
一。
如
云
吾
今
此
身

身
也。
問。
云
何
名
本
跡
雖
殊
不
思
議
一。
答。
有
人

有
不
思
議
事。
皆
得
因
此
顯
不
思
議
本。
非
但
應

跡
者。
若
形
若
教。
若
內
身
若
外
報。
此
土
他
方。
隨

得
本
中
之
末。
不
得
本
中
之
本。
斯
意
則
局。
今
辨

何
失
耶。
答。
但
得
以
智
為
本。
不
得
以
理
為
本。
但

無
以
顯
本
也。
問。
但
以
法
身
為
本。
應
身
為
跡。
有

也。
由
此
不
思
議
事。
得
顯
不
思
議
理。
故
言
非
跡

方
得
為
眾
生
示
不
思
議。
以
上
化
下。
故
名
為
垂

垂
跡。
答。
要
由
根
本。
有
不
思
議
理
及
不
思
議
智。

不
就
言
明
不
思
議
跡
也。
問。
何
故
云
非
本
無
以

雖
說
本
不
思
議。
不
現
其
事
者。
則
取
信
莫
由。
故

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

門。
凡
夫
二
乘
所
不
能
測。
故
云
不
思
議
一。
又
此

以
然
者。
此
之
本
跡。
皆
是
佛
菩
薩
無
依
無
礙
法

是
不
思
議
經。
一
切
不
思
議。
故
云
不
思
議
一。
所

問。
既
明
本
跡
不
同。
云
何
不
思
議
是
一
耶。
答。
既

文。
明
二
不
二
義
耳。
聽
者
不
聽
其
旨。
妄
咎
大
師。

不
本。
不
本
不
跡。
名
為
正
法。
故
稱
為
一。
蓋
寄
此

故
本
是
跡
本。
跡
為
本
跡。
本
跡
則
不
跡。
跡
本
則

跡
是
因
緣
義。
非
本
無
以
垂
跡。
非
跡
無
以
顯
本。

師
云。
本
跡
雖
殊。
故
開
於
二
身。
不
思
議
一。
明
本

其
文
雖
殊。
不
思
議
一
也。
可
復
有
餘
釋
耶。
而
一

前
二
解
者。
肇
公
又
云。
始
自
淨
國。
終
訖
法
供
養。

云
云
作
諸
異
釋。
若
言
明
本
跡
不
思
議
一。
便
作

有
跡。
而
同
是
不
思
議。
故
明
不
思
議
一
耳。
何
勞

不
思
議
中。
有
本
有
跡。
故
開
本
跡
二
門。
雖
有
本

此
經
既
名
不
思
議。
約
何
物
法。
辨
不
思
議。
是
故

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

如
摩
尼
珠。
無
心
思
量。
而
能
雨
一
切
物。
亦
如
天

何
能
示
一
切
形。
不
議。
云
何
能
說
一
切
教。
答。
譬

若
云
不
可
思
議。
則
此
釋
非
便
也。
問。
既
不
思。
云

故
名
不
思
議。
此
但
稱
不
思
議。
不
得
加
之
以
可。

故
名
不
思
議
也。
又
不
思
而
內
知。
不
議
而
外
應。

此
為
二。
不
思
而
現
一
切
形。
不
議
而
說
一
切
教。

即
成。
不
假
思
量。
無
復
議
度。
故
不
思
議。
亦
得
分

之。
大
士
積
因
已
久。
道
行
純
熟。
有
所
施
為。
任
運

第
五
明
內
外
不
思
議
者。
此
但
就
無
功
用
位
明

佛
菩
薩
依
果。
亦
是
解
脫。

德
為
本。
外
事
為
跡。
即
此
跡
縱
任
自
在。
又
是
諸

答。
法
身
為
本。
應
身
為
跡。
亦
得
有
二
解
脫。
又
內

議
一。
問。
既
有
本
跡
不
思
議。
亦
有
本
跡
解
脫
不。

思
議
一。
前
據
所
化
不
思
議
一。
後
約
能
化
不
思

本
跡。
同
是
無
功
用
心。
不
假
思
量
議
度。
故
云
不

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

名
不
思
議
者。
以
解
脫
為
體。
不
思
議
為
名。
必
由

思
議。
何
故
前
後
不
同。
答。
各
有
其
義。
文
云
解
脫

問。
題
稱
不
思
議
解
脫
法
門。
文
云
有
解
脫
名
不

　
　
一
名
體
門

三
考
得
失
門。
四
會
教
門。
五
同
異
門。

次
釋
解
脫
門。
略
有
五
門。
一
名
體
門。
二
因
果
門。

則
廣。
所
以
文
中
但
據
外
不
能
測。
名
不
思
議
也。

境
若
智。
若
形
若
聲。
二
乘
下
位
皆
不
能
測。
義
門

上。
此
則
局
也。
若
云
物
不
能
測
名
不
思
議
者。
若

狹
耶。
答。
內
無
功
用。
但
約
智
門。
又
是
高
位
以

問。
內
無
功
用。
與
外
不
測
度。
明
不
思
議。
云
何
廣

不
知。
議
之
不
解。
故
云
不
可
思
議。
須
安
可
字
也。

薩
無
方。
任
運
施
用。
而
二
乘
下
位。
窮
劫。
思
之

薩。
亦
復
如
是。
此
是
內
不
思
議。
外
不
思
議
者。
菩

鼓
無
心
議
度。
而
應
諸
天
意。
出
種
種
聲。
法
身
菩

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

議。
今
雙
斥
二
見。
明
非
凡
夫
行
非
賢
聖
行。
是
菩

有。
空
有
俱
縛。
故
無
解
脫。
以
無
解
脫。
故
非
不
思

議。
又
凡
夫
住
有。
不
能
觀
空。
二
乘
入
空。
不
能
觀

力
不
思
議。
而
無
解
脫。
是
故
云
有
解
脫
名
不
思

對
凡
夫。
凡
夫
亦
有
不
思
議。
如
五
不
思
議
中
龍

而
能
無
所
不
為。
故
偏
就
解
脫。
名
不
思
議。
又
為

無
所
不
為。
故
今
明
諸
佛
菩
薩
解
脫。
雖
是
無
為。

人。
二
乘
人
云。
解
脫
但
是
無
累
之
名。
無
為
不
能

體
無
累
結。
故
就
解
脫
辨
不
思
議。
又
為
對
二
乘

議
為
名
耶。
答。
夫
論
縱
任
自
在
無
方
妙
用。
必
由

相
成。
故
文
題
互
舉。
問。
何
故
以
解
脫
為
體。
不
思

也。
文
中
則
以
本
垂
跡。
題
則
以
跡
顯
本。
欲
二
義

議。
由
不
思
議
名。
題
不
思
議
體。
故
先
名
而
後
體

云
不
思
議
解
脫
者。
題
既
欲
立
其
名。
先
云
不
思

有
體。
故
方
立
名。
故
云
有
解
脫
名
不
思
議
也。
題

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

身。
捨
於
肉
身。
名
果
解
脫。
此
二
並
從
所
離
立
名。

明
者。
得
無
生
忍。
破
諸
煩
惱。
名
因
解
脫。
得
法

煩
惱。
名
因
解
脫。
離
二
生
死。
名
果
解
脫。
就
菩
薩

脫
通
因
果
也。
就
佛
而
明
因
果
解
脫
者。
脫
五
住

此
經
云
諸
佛
菩
薩
有
解
脫
名
不
思
議。
故
知
解

　
　
二
論
因
果
門

是
不
思
議
解
脫
也。

小
乘。
故
作
此
說
也。
又
大
乘
中。
有
無
量
解
脫。
今

脫。
今
明
諸
佛
菩
薩
解
脫。
是
不
思
議
解
脫。
為
簡

脫
多
門。
如
二
乘
之
人。
亦
有
解
脫。
蓋
是
思
議
解

名
不
思
議
也。
問。
何
故
復
言
不
思
議
解
脫。
答。
解

非
不
思
議。
以
無
功
用
心
空
有
無
礙。
故
稱
解
脫。

有
功
用
位。
以
不
能
空
有
任
運
無
礙。
故
名
為
縛。

礙。
故
名
解
脫
也。
以
有
解
脫
故
名
不
思
議。
又
對

薩
行。
雖
有
而
常
行
空。
雖
空
而
常
涉
有。
空
有
無

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

生。
故
不
指
法
性
為
身
也。
問。
菩
薩
捨
三
界
分
段

但
論
云
受
法
性
生
身。
法
性
生
身
者。
從
法
性
而

法
性
身
者。
則
佛
與
菩
薩
法
身
不
二。
同
皆
常
也。

而
身
未
常。
是
故
異
也。
若
以
所
悟
法
性
為
身。
名

法
常
故。
諸
佛
亦
常。
菩
薩
未
窮
法
性。
法
性
雖
常。

常
故。
佛
身
亦
常。
故
云
諸
佛
所
師
所
謂
法
也。
以

受
身
與
菩
薩
何
異。
答。
佛
窮
法
性
之
原。
以
法
性

性。
是
故
受
身。
謂
法
性
生
身。
問。
佛
亦
悟
法
性。
而

脫。
是
知
異
也。
問。
云
何
名
法
性
生
身。
答。
此
悟
法

此
是
因
果
兩
累。
無
生
忍
與
法
身。
即
因
果
二
解

魔。
無
生
法
忍
與
法
身
何
異。
答。
煩
惱
魔
與
陰
魔。

論
云。
得
無
生
忍
故
破
煩
惱
魔。
得
法
身
故
破
陰

薩
所
得。
為
因
解
脫
者。
此
當
體
以
立
名
也。
問。
釋

因
果
解
脫
也。
若
以
佛
所
得
解
脫。
為
果
解
脫。
菩

以
報
身
為
果
累。
煩
惱
為
因
累。
脫
因
果
二
累。
名

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

緣。
有
漏
為
因。
得
界
內
分
段
身。
無
明
為
緣。
無
漏

約
苦
道
二
諦。
分
二
身
也。
問。
勝
鬘
云。
四
住
為

有。
故
為
法
身。
變
易
生
死
果。
即
是
生
死
報
身。
此

就
變
易
生
死
中。
復
有
二
身。
無
生
智
由
悟
法
性

生
身。
以
法
性
為
緣。
煩
惱
為
因。
故
云
法
性
生
身。

受
法
性
生
身
者。
此
約
變
易
生
死
身。
以
為
法
性

即
滅
道
二
諦。
故
界
外
具
四
諦
也。
今
言
捨
肉
身

之
果。
即
是
苦
諦。
地
地
有
其
無
生
智。
滅
此
苦
集。

名
為
業。
是
故
異
也。
此
業
煩
惱。
名
為
集
諦。
生
死

答。
有
所
得
分
別
之
心。
即
名
煩
惱。
作
意
取
捨。
故

一
為
報。
即
生
死
之
果。
問。
界
外
煩
惱
與
業
何
異。

惱。
即
生
死
之
緣
也。
十
一
為
業。
即
生
死
之
因。
十

略
述
之。
初
地
至
佛
地。
有
三
十
三
障。
十
一
為
煩

以
變
易
為
法
身
耶。
答。
此
開
十
地
及
二
生
死。
今

肉
身。
則
受
於
變
易。
分
段
變
易。
俱
名
生
死。
何
故

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

身。
謂
果
解
脫。
即
無
餘。
故
隨
分
亦
具
此
二
也。

破
煩
惱。
名
因
解
脫。
即
有
餘。
得
法
性
生
身。
捨
肉

脫。
即
無
餘。
菩
薩
可
得
類
耶。
答。
菩
薩
得
無
生。

斷
五
住。
即
因
解
脫。
名
有
餘。
捨
二
生
死。
謂
果
解

實
例
也。
但
今
欲
隱
顯
互
明。
故
作
此
說
耳。
問。
佛

非
無
明。
何
故
云。
以
無
明
為
緣
生
界
外
耶。
答。
此

為
有
漏。
界
外
為
無
漏。
亦
應
界
內
為
無
明。
界
外

三
界
外
耳。
而
實
定
有
漏
也。
問。
若
據
二
乘。
界
內

三
界
不
繫
法
為
無
漏。
是
故
今
明
以
無
漏
業。
生

二
乘
人
為
論
耳。
二
乘
以
三
界
繫
法
為
有
漏。
出

漏。
不
云
無
漏
也。
而
勝
鬘
云。
無
漏
業
為
因。
此
據

十
二
愚。
即
知
十
一
為
業。
十
一
為
煩
惱。
此
是
有

今
不
具
述。
相
續
解
脫
經。
及
攝
大
乘
等。
既
辨
二

為
因
緣
得
生
死
身
耶。
答。
南
北
異
論。
紛
綸
不
同。

業
為
因。
受
變
易
身。
云
何
言
界
外
並
是
業
煩
惱

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

有
舊
煩
惱。
名
為
舊
縛。
尋
經
讀
論
近
友
從
師。
便

更
起
煩
惱。
就
其
縛
中。
重
起
纏
縛。
所
以
然
者。
本

見。
始
成
縛
義。
何
有
解
脫
耶。
又
此
乃
於
煩
惱
中。

惱。
治
道
斷。
斯
謂
無
煩
惱。
於
煩
惱
中。
起
有
無

義。
未
名
解
脫。
豈
不
被
呵。
所
以
然
者。
雖
有
煩

之
義
也。
問。
何
故
被
呵。
答。
作
此
釋
者。
乃
是
縛

脫
耶。
答。
如
舊
所
明
者。
皆
為
淨
名
所
呵。
非
解
脫

不
壞
於
身。
而
隨
一
相。
豈
得
捨
生
死
身
名
果
解

煩
惱。
名
解
脫。
若
無
增
上
慢。
煩
惱
即
解
脫。
又
云

死。
為
果
解
脫。
何
得
此
經
云
佛
為
增
上
慢。
說
斷

故
通
經
為
謬
矣。
問。
若
斷
煩
惱。
為
因
解
脫。
捨
生

知
界
外
無
漏
業
生。
有
諸
異
釋。
不
達
融
會
之
旨。

用
者。
言
不
可
異。
意
不
可
同。
如
上
釋
也。
又
舊
但

問
作
此
釋
者。
與
舊
何
異。
答。
此
義
出
經。
彼
此
同

　
　
三
考
得
失
門

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

之
與
妄。
亦
復
如
是。
又
我
師
興
皇
和
上。
每
登
高

縛。
得
涅
槃。
則
為
涅
槃
所
縛。
如
是
常
與
無
常。
真

而
遂
有
解。
則
為
解
所
縛。
捨
生
死。
不
為
生
死
所

捨
凡
取
聖。
滅
惑
生
解。
以
滅
惑
故。
不
為
惑
所
縛。

縛。
智
慧
為
解。
諸
凡
夫
為
縛
人。
真
聖
為
解
人。
故

俱
撫
臆
論
心。
不
用
虛
言
往
復。
又
言。
煩
惱
是

故
於
真
俗。
還
成
煩
惱。
生
心
動
念。
終
不
離
魔。

生
於
有
心。
聞
真
諦
中
無
縛
解。
豈
不
起
於
無
念。

起
於
縛。
所
以
然
者。
聞
世
諦
之
中
有
縛
解。
豈
不

觀
惑
虛。
實
虛
妄。
有
何
縛
解。
答。
觀
子
之
問。
則
重

縛。
何
有
解
脫
耶。
問。
世
諦
之
中。
有
於
迷
悟。
真

故
於
若
聖
若
凡。
令
起
有
無
二
見。
故
凡
聖
皆
為

有
煩
惱。
故
起
有
見。
謂
聖
無
煩
惱。
故
起
無
見。

起
有
無
二
見。
豈
非
縛
中
更
復
縛
耶。
又
謂。
凡
夫

謂
煩
惱
是
有。
而
斷
之
令
無。
故
於
舊
煩
惱
中。
新

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

新
縛。
若
能
了
煩
惱
本
不
有
今
不
無。
則
故
惑
自

云
有
煩
惱
而
斷
之
令
無。
故
於
煩
惱
上。
起
有
無

之
一
訓。
足
曉
玄
悟。
如
其
未
了。
今
略
示
教
門。
前

意。
終
有
所
求。
則
終
有
所
縛。
何
猶
解
脫
耶。
此

今
不
言
其
一
二。
但
請
陳
解
脫
之
旨。
答。
考
詳
問

無
明。
愚
者
謂
二。
則
名
為
縛。
何
猶
解
脫
耶。
問。

上
縛
外。
別
欲
求
解。
便
謂
縛
解
為
二。
經
云。
明
與

是
縛
者。
名
何
為
解
脫
耶。
答。
觀
問
者
之
心。
則
離

若
欲
捨
苦。
更
非
求
道
也。
問。
若
上
來
所
說。
皆

故
法
華
云。
不
覺
不
知。
不
驚
不
怖。
正
擬
斯
人。
以

是
就
縛
之
中。
欲
捨
縛
耳。
而
實
不
知
皆
是
繫
縛。

無
生
觀。
欲
破
洗
有
所
得
心。
則
為
無
生
所
縛。
並

縛。
學
問
之
徒。
謂
有
智
慧。
為
慧
所
縛。
復
云。
習

道。
則
為
道
所
縛。
坐
禪
之
者。
息
亂
求
靜。
為
禪
所

坐。
常
作
是
言。
行
道
之
人。
欲
棄
非
道
求
於
正

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

空
華
義
耳。
眾
生
迷
故。
以
空
為
華。
若
得
了
悟。
知

經
云。
從
無
住
本
故
起
妄
相
分
別。
是
故。
有
身
皆

品
云。
諸
法
無
所
有
如
是
有。
如
是
有
無
所
有。
此

空。
不
可
言
先
有
此
華。
觀
真
諦
境。
方
知
華
空。
大

真
諦
境。
然
後
方
空。
如
眼
病
見
空
華。
只
華
即
是

脫
耶。
答。
即
煩
惱
體
性
本
空。
不
言
煩
惱
是
有。
會

即
空。
以
悟
空
為
解
脫
耳。
云
何
言
煩
惱
即
是
解

是
解
脫
也。
問。
若
爾
者。
此
乃
是
會
真
諦
境。
煩
惱

解
脫。
所
以
然
者。
煩
惱
體
性
本
不
生
滅。
豈
非
即

縛
而
求
解
耶。
是
故
經
云。
三
毒
即
佛
道。
煩
惱
名

但
觀
煩
惱。
煩
惱
體
性
則
是
解
脫。
云
何
乃
欲
捨

名
為
解
脫。
又
若
由
來
明
欲
捨
縛。
前
進
求
解。
今

今
若
能
愚
智
雙
棄。
凡
聖
兩
捨。
即
是
蕭
然
無
寄。

捨
煩
惱
不
為
煩
惱
所
縛。
欲
求
智
慧。
為
慧
所
縛。

消。
新
病
不
起。
畢
故
不
造
新。
名
得
解
脫
也。
上
云

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

而
生。
問。
末
中
論
倒。
此
事
不
疑。
眾
生
既
本
是
無

也。
若
是
本
倒。
則
眾
生
自
起。
末
中
論
倒。
則
藉
教

提
為
有。
故
菩
提
復
成
煩
惱。
故
有
本
末
二
重
倒

之
有。
故
為
說
菩
提。
而
眾
生
不
知
其
旨。
便
謂
菩

眾
生
既
以
無
所
有
為
有。
聖
人
為
欲
息
其
妄
謂

無
所
有。
眾
生
以
無
所
有
為
有。
此
是
根
本
倒
也。

不
寂
滅。
菩
提
於
眾
生
成
不
菩
提。
如
前
云。
諸
法

寂
滅。
亦
本
是
菩
提。
以
空
倒
故。
寂
滅
於
眾
生
成

故
自
有
此
一
塗。
蓋
是
末
中
倒
耳。
然
眾
生
本
是

是
迷
菩
提
謂
菩
提
是
有。
故
菩
提
名
煩
惱
耶
答。

悟
之
日。
知
煩
惱
本
寂
滅。
故
煩
惱
是
菩
提。
問。
為

提。
眾
生
未
悟
寂
滅。
則
寂
滅
於
眾
生
成
煩
惱。
了

惱
為
菩
提
何
異。
答。
即
是
此
義。
經
云
寂
滅
是
菩

未
得
菩
提
時。
以
菩
提
為
煩
惱。
得
菩
提
時。
以
煩

華
本
空。
問。
迷
故
以
空
為
華。
若
悟
知
華
本
空。
與

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

斷
煩
惱。
如
大
品
云。
一
念
相
應
慧。
斷
煩
惱
及
習。

問。
若
不
斷
煩
惱。
如
不
除
空
華
者。
經
有
四
句。
一

　
　
四
會
教
門

無
所
住。
若
更
執
熟
空
華。
還
成
縛
也。

借
言
以
會
意。
意
盡
無
會
處。
既
得
出
長
羅。
住
此

何
用。
答。
什
公
云。
十
喻
以
悟
空。
空
必
待
是
喻。

若
爾
者。
蓋
是
夢
虛
空
華
義
耳。
昔
已
被
彈。
今
云

云。
於
緣
未
始
一。
於
道
未
始
二。
即
其
事
也。
問。

提
成
煩
惱。
於
了
悟
之
人。
煩
惱
常
是
菩
提。
故
先

人
空
恒
是
華。
於
無
病
人
華
恒
是
空。
於
眾
生。
菩

本
是
空。
不
言
變
空
成
華。
亦
非
變
華
為
空。
於
病

今
方
是
有。
但
論
即
此
眾
生
本
是
無
所
有。
如
華

如
是
循
環。
則
無
窮
也。
答。
不
言
眾
生
本
無
所
有

成
不
菩
提。
若
爾
者。
今
得
佛
竟。
亦
應
變
成
眾
生。

所
有。
今
以
無
所
有
為
有。
亦
應
本
是
菩
提。
今
變

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

現
前。
云
何
不
破。
以
無
所
破。
是
故
不
斷
而
無
惑

故
不
斷
即
是
斷。
實
無
所
斷。
云
何
破
之。
而
惑
不

以
能
如
此
了
悟
故。
煩
惱
不
復
現
前。
則
名
為
斷。

句
耳。
知
煩
惱
本
自
不
生。
今
亦
無
滅。
故
無
所
斷。

來
意
異
也。
所
言
大
意
同
者。
雖
有
四
句。
只
是
一

非
斷
非
俱。
非
俱
故
不
同
凡。
非
斷
故
不
同
聖。
故

非
不
能
破。
辨
離
其
無
邊。
欲
雙
斥
凡
聖
二
見。
明

今
說
中
道。
一
切
眾
生。
不
能
破
結。
明
離
其
有
邊。

欲
明
中
道
義。
故
說
亦
斷
亦
不
斷。
如
佛
告
梵
王。

惱
也。
為
二
乘
人
言
有
煩
惱
可
斷。
故
言
不
斷
耳。

佛
為
增
上
慢。
未
斷
煩
惱。
自
謂
得
聖。
故
說
斷
煩

相
害。
請
為
會
通。
答。
為
緣
故
異。
而
大
意
猶
同。

煩
惱。
亦
不
與
俱。
既
有
四
文。
云
何
偏
用。
又
四
句

三
亦
斷
亦
不
斷。
如
涅
槃
經
云。
一
切
眾
生。
不
破

二
不
斷
煩
惱。
如
此
經
云。
不
斷
煩
惱。
而
入
涅
槃。

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

染
淨。
不
為
非
染
淨
縛。
實
無
所
行。
不
為
染
淨
所

染
不
染。
不
為
染
縛。
處
淨
非
淨。
不
為
淨
縛。
雙
遊

化
解
脫
者。
上
已
辨
一
義。
今
更
說
異
門。
淨
名
於

不
大
不
小。
以
解
脫
此
三
病。
故
云
解
脫。
次
論
能

三
品。
破
凡
夫
二
乘
菩
薩
三
病。
令
悟
不
凡
不
聖

方。
召
維
摩
於
他
土。
爰
集
毘
耶。
共
弘
斯
教。
先
以

繫
屬
於
魔。
非
佛
弟
子。
是
知
如
來
命
文
殊
於
異

解。
聞
聖
作
聖
解。
大
小
亦
然。
故
並
成
有
所
得。
悉

動
無
凡
聖。
大
小
亦
然。
但
稟
教
之
徒。
聞
凡
作
凡

非
小。
故
能
凡
能
聖
能
大
能
小
耳。
雖
有
凡
聖。
不

法
門。
而
有
凡
聖
大
小
者。
皆
是
非
凡
非
聖
非
大

赴
緣
施
教。
本
令
悟
不
凡
不
聖
不
大
不
小
不
二

聖
有
所
得
人
諸
縛。
悉
令
得
解
脫。
原
如
來
出
世。

所
興
明
解
脫
者。
正
明
釋
迦
一
期
出
世。
大
小
凡

現
前。
云
何
與
俱。
是
以
四
句
猶
一
句
耳。
又
此
經

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

謂
有
為
解
脫。
數
滅
涅
槃
是
無
為
解
脫。
大
乘
法

此
經
解
脫
何
異。
答。
小
乘
人
五
分
法
身。
解
脫
身

定
發。
故
有
五
通。
問。
有
為
解
脫。
無
為
解
脫。
與

約
用
也。
亦
得
心
解
脫
就
定。
慧
解
脫
約
慧。
慧
從

脫
約
用。
所
以
涅
槃
中。
開
慧
解
脫
為
五
通。
故
知

於
心。
是
故
就
體。
心
有
萬
用。
慧
為
其
主。
故
慧
解

乘
義
也。
亦
得
心
解
脫
就
體。
慧
解
脫
據
用。
直
明

盡
智
為
心
解
脫。
得
無
生
智
為
慧
解
脫。
此
皆
小

定
障
為
心
解
脫。
斷
於
慧
障。
為
慧
解
脫。
又
云。
得

解
脫。
斷
樂
見
煩
惱。
名
慧
解
脫。
又
餘
論
云。
斷
於

脫。
諸
論
異
釋
不
同。
龍
樹
云。
斷
樂
愛
煩
惱。
名
心

二
慧
明
解
脫。
如
上
說
之。
但
小
乘
明
心
慧
二
解

問。
心
慧
二
解
脫。
與
此
經
解
脫
何
異。
答。
今
正
約

　
　
五
同
異
門

縛。
是
故
名
為
解
脫。
染
淨
既
爾。
萬
義
類
然。

▲
▼

淨名玄論卷第三　(名題下)

淨
名
玄
論
卷
第
三
︵
名
題
下
︶

通
道
之
門
耳
也。

正
道
未
曾
思
議
與
不
思
議。
今
云
不
思
議
者。
是

名
為
門。
又
法
有
無
量
門。
今
是
不
思
議
門
也。
又

後
釋
法
門。
即
不
思
議
可
軌
名
法。
法
有
虛
通。
故

解
脫。

因
中
二
智。
名
為
有
為
解
脫。
果
門
權
實。
謂
無
為

中。
明
二
智
以
為
解
脫。
不
二
而
二。
開
因
果
不
同。

▲

淨名玄論卷第三　(名題下)