維摩經略疏垂裕記卷第六

即
前
疏
文
約
事
理
邪
正
釋
也。
對
今
經
文
先
理

荊
溪
云。
前
釋
體
中
分
之
為
二。
初
事
二
理。
今
謂

三。
初
約
理。
二
約
事。
問
前
示
食
體
事
前
理
後
者

道
也。
二
疊
釋
二。
初
分
科。
二
隨
釋
二。
初
釋
食
體

施
也。
出
世
即
指
界
外
諸
塵。
如
香
積
之
例。
即
中

能
雙
照。
世
及
出
世
世
即
穢
土
人
間
之
食
以
為

招
訶。
依
不
思
議
至
雙
游
二
諦
者
由
得
中。
故
故

必
由
因。
驗
知。
迦
葉
初
行
亦
偏。
因
果
俱
失。
是
故

故
引
勝
積
以
為
誠
例。
若
論
其
意
雖
在
果
用
果

通
因。
此
約
果
人
能
用
食
者
以
訶
迦
葉。
無
此
能

二
明
食
用。
荊
溪
云。
以
一
食
施
一
切
等
者
義
雖

　
　
　
　
錢
唐
沙
門
釋
智
圓
述

維
摩
經
略
疏
垂
裕
記
卷
第
六

▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

此
也。
云
在
家
士
也。
經
云
我
從
是
來
等
者
恥
小

有
兼
帶。
三
揖
敬。
荊
溪
云。
經
云
斯
有
家
名
者
斯

得
是
漸
也。
若
當
部
論
諸
大
乘
人
皆
有
了
分。
但

代
五
時
相
望
唯
有
法
華
得
名
為
了。
故
許
聲
聞

結
勸。
不
了
義
等
者
荊
溪
云。
準
此
意
者
若
以
一

復
損
生
死
入
於
無
餘。
菩
薩
不
然
故
不
為
例。
四

損。
但
暫
借
於
又
損
之
言。
損
於
煩
惱
已
得
有
餘。

損
之
又
損
之。
以
至
於
無
損。
今
引
意
者
不
取
無

俱
損
也。
不
為
損
之
復
損
者
荊
溪
云。
易
損
卦
云。

益。
往
富
則
彼
此
俱
損。
彼
心
既
輕。
此
又
廢
業。
故

因
獲
大
益
則
彼
此
俱
損
益
者
謂
往
貧
則
彼
此
俱

上。
此
即
正
當
以
圓
訶
小
而
訶
迦
葉。
故
凡
施
受

若
施。
法
界
平
等
方
乃
堪
為
一
切
因
食。
故
云
無

上
食
因
者
荊
溪
云。
圓
門
之
人
發
心。
觀
食
若
受

後
事
立
妨。
三
總
釋
事
理。
二
釋
食
用。
菩
薩
無

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

盛
飯。
荊
溪
云。
若
表
理
者
者
表
義
眾
多。
且
出
一

三
明
不
堪
之
事
二。
初
分
科。
二
隨
釋
五。
初
取
缽

人
則
謂
一
切
無
近
其
門。
我
既
解
空。
徑
造
何
懼。

一
切
小
乘
之
人
及
諸
菩
薩。
悉
皆
以
為。
存
有
之

謂
傷
甚
說
耳。
其
存
有
者
等
者
此
述
善
吉
乃
謂

八
千
豈
皆
不
曾
造
其
舍
耶。
欲
顯
善
吉
恃
空
之

荊
溪
云。
莫
敢
闚
其
門
也
者
然
十
德
五
百
四
大

闚
其
門
者
闚
去
隨
反
小
視
也。
文
中
作
視
者
誤。

二
隨
釋
四。
初
正
辭
不
堪。
二
述
不
堪
之
由。
莫
敢

以
依
於
空
門
得
解
脫
故。
二
辭
不
堪
二。
初
分
科。

命
問
疾。
見
空
得
道
者
荊
溪
云。
即
是
空
解
脫
門

菩
提
二。
初
分
科
敘
意。
二
須
下
隨
文
釋
義
二。
初

名。
望
彈
斥
意
故
云
密
耳。
四
結
成
不
堪。
四
命
須

能
捨。
故
但
冥
資
而
無
顯
益。
直
用
彈
訶
亦
得
顯

也。
故
知。
彼
時
雖
慕
而
不
能
取。
此
時
雖
恥
而
不

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

等
者。
同
於
迦
葉
無
正
食
法。
挫
同
悲
田。
亦
是
訶

謂
真
田
而
生
謬
解。
其
心
既
僻
入
聚。
必
非
於
食

堪
為
敬
田
乃
可
取
食。
此
同
迦
葉
道
滅
心
非
自

兩
屈
文
此
二
人
其
事
雖
別
於
理
大
同。
何
者
若

造
其
舍。
狀
當
于
忤
不
護
人
心。
須
以
隨
宜
悲
敬

其
心
猶
下。
善
吉
自
恃
空
解
勝
他。
況
復
以
身
直

約
所
訶
邊
二
人
各
異
各
有
所
歸。
但
迦
葉
從
貧

也。
荊
溪
云。
然
善
吉
迦
葉
皆
因
乞
食
不
稱
上
田。

教。
二
所
以
下
懸
敘
義
肯。
愜
同
魔
外
者
愜
伏

小。
二
正
述
彈
訶
二。
初
分
科
懸
示
二。
初
分
科
定

冥
得。
然
其
冥
益
表
尚
存
空。
是
故
於
舍
心
仍
住

出
無
難
因
聞
大
教
即
當
其
機
亦
名
冥
求。
亦
名

耶。
答
此
即
求
也。
此
即
得
也。
何
者
心
相
體
信
入

即
不
空
也。
若
爾
其
時
已
是
求
於
不
空
得
不
空

轍
為
訶
之
式。
以
妙
有
飯
點
但
空
缽。
示
令
知
空

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

二
之
心。
驗
知。
善
吉
二
事
咸
闕。
如
何
得
成
淨
土

失
一
俱
喪。
故
知。
於
食
起
平
等
者
於
食
必
懷
不

食。
事
中
法
者
於
家
於
食
悲
智
之
心。
食
法
互
形

等
者
於
食
亦
等
者
事
中
食
者
貧
家
富
家
及
所
得

依
章
釋
義
二。
初
約
事。
荊
溪
云。
事
中
復
云。
於
法

若
曉
於
法
何
須
問
人。
下
更
問
人
良
由
昧
法。
二

法
不
二。
初
總
示
分
章。
荊
溪
云。
以
法
能
成
人
者

初
約
敬
田
問
二。
初
分
科。
二
隨
釋
二。
初
問
知
聖

餘
非
乞
食
隨
事
不
定。
二
初
問
下
隨
文
釋
義
二。

同。
彼
此
咸
招
四
諦
之
屈。
故
與
迦
葉
大
旨
略
同。

忙
然。
復
同
迦
葉
被
斥
自
鄙。
二
取
二
捨
有
失
義

何
在。
本
不
了
悲
敬
平
等
理
性。
聞
茲
抑
挫
置
缽

上
乞
士。
乞
士
須
是
眾
生
福
田
一
事
不
閑。
福
田

情
猶
未
愜。
如
與
外
道
天
魔
同
流
而
欲
自
謂
無

其
唯
有
苦
集。
菩
薩
常
於
五
道
現
身。
聞
同
悲
田

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

文
正
示。
大
品
至
非
趣
對
三
諦
可
解。
二
又
諸
下

仍
名
為
事。
今
此
唯
論
乞
食
法
界。
文
為
二。
初
引

如
淨
名
之
所
說
故。
二
約
理。
荊
溪
云。
約
行
立
觀

能
如
菩
薩
故。
若
能
至
真
乞
士
者
反
其
善
吉。
當

無
諍
翻
為
有
諍。
貧
富
碩
異。
諍
豈
過
斯。
以
其
不

能
至
於
食
無
諍
者
向
破
善
吉
空
不
成
空。
今
破

雖
以
空
有
而
為
言
端
破
立
皆
遍
一
切
諸
法。
若

所
有
待
對。
故
乞
食
既
壞
自
他
不
成。
今
大
乘
人

一
切。
破
即
非
遍
唯
立
於
空。
立
亦
不
遍
有
能
有

破
遍
立
安
得
以
之
同
善
吉
耶。
善
吉
偏
以
空
破

不
可
破
者
立
一
切
法。
俱
可
破
者
破
一
切
法。
遍

有。
空
有
並
是
一
法
界
故。
故
皆
可
破
及
不
可
破。

知。
善
吉
於
乞
屬
非。
菩
薩
不
爾
者
示
大
而
訶
空

約
食
對
法
而
訶
其
偏。
故
於
法
食
示
成
不
等。
故

之
行。
於
食
既
爾。
諸
法
亦
然。
復
次
下
復
約
二
門。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

且
順
本
習。
豈
待
更
作
觀
心
釋
耶。
應
知。
初
學
尋

理
不
忘
本
習。
今
雖
消
文
多
約
觀
諦。
封
滯
詎
生。

起
行
之
意。
二
為
已
修
觀
者
隨
聞
一
句
攝
事
成

意。
一
為
未
修
觀
者
無
封
文
滯
事
之
愆
知
依
解

去
多
是
觀
心
者
一
家
章
疏
立
觀
心
解
凡
有
二

也。
既
不
下
既
迷
自
性。
此
可
悲
愍。
即
是
悲
田。
此

法。
則
有
假
名
觀
行
相
似
分
真
等
知。
皆
是
敬
田

即
三
諦
也。
以
一
心
三
觀
照
一
心
三
諦。
故
知
聖

敬
田。
能
如
是
知
是
知
聖
法
者
知
秖
是
照。
聖
法

時
三
諦。
三
諦
方
名
於
法
理
等。
二
又
於
下
約
為

同
於
滅
故
秖
云
三。
荊
溪
云。
今
借
三
相
喻
於
同

外
無
境。
誰
論
貧
富。
剎
那
三
相
者
生
住
滅
也。
異

遍
歷
三
科。
至
于
種
智
一
心
遍
收
咸
即
三
諦。
心

十
二
入
但
在
味
入。
於
十
八
界
亦
在
味
界。
故
得

遍
歷
諸
科。
向
約
味
明
理。
於
五
陰
但
是
色
陰。
於

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

至
果
故。
二
若
須
下
隨
文
釋
義
四。
初
集。
荊
溪
云。

初
分
科。
辨
示
因
果
次
第
者
以
世
出
世
皆
從
因

二
初
文
下
隨
文
釋
義
三。
初
別
歷
四
諦
撿
問
二。

淨
名
以
大
四
諦
而
訶
辭。
大
小
永
乖。
豈
能
酬
答。

諦
總
別
難
之。
故
知
善
吉
以
小
四
諦
而
為
所
證。

此
中
約
大
四
諦
難
之。
使
於
計
小
有
愆。
故
以
四

葉
章
中
以
小
四
諦
難
之。
令
於
大
乘
成
失
今
於

之。
還
須
約
法。
恐
是
生
念
至
敬
田
取
食
者
前
迦

互
無
即
俱。
故
知。
前
既
無
法。
已
知
無
人
故
重
驗

取
者
荊
溪
云。
前
以
人
驗
法。
今
以
法
格
人。
人
法

問
是
聖
人
不
二。
初
敘
意
分
章。
若
是
聖
人
至
而

明
踰
日
月。
其
有
目
者
仰
首
皆
見。
吾
何
所
云。
二

旨
便
壞
一
家。
請
自
揣
心
何
須
騰
口。
一
家
所
談

乘
方
有
所
到。
若
固
執
諸
文
即
可
修
證
既
昏
大

讀
既
粗
知
其
旨。
必
欲
修
習
須
依
止
觀
十
境
十

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

成
於
四
句
義
者
壞
身
不
隨
苦
行
外
道。
不
壞
不

壞
而
隨
以
界
內
外
各
有
壞
與
不
壞
故
也。
若
為

濫
三
藏
故
雖
具
四
句
但
成
二
句。
謂
壞
而
隨
不

故。
故
不
立
之。
不
云
別
者
但
別
教
人
先
壞
後
隨。

圓
真
論
壞
不
壞。
故
通
文
中
不
語
不
壞。
以
濫
圓

今
文
闕
別
但
有
藏
通
圓
三
也。
初
以
藏
通
對
於

云。
此
中
亦
應
具
作
四
句。
以
遍
對
實
有
壞
不
壞。

薩
觀
無
作
苦
諦
者
無
作
之
語
兼
於
通
教。
荊
溪

也。
二
若
二
乘
觀
有
作
苦
諦
等
者
小
乘
可
知。
菩

性
也。
次
通
達
下
即
實
慧
也。
見
一
切
法
即
方
便

訶。
菩
薩
等
者
此
中
所
明
即
是
中
道
佛
性
即
真

亦
得。
今
第
二
句
正
是
所
訶。
次
第
三
句
即
是
能

若
義
立
者
即
諸
常
見
斷
惑
外
道
全
與
見
俱
於
理

以
四
句
分
別。
今
但
三
句
斷
而
與
俱。
無
此
理
故

若
凡
夫
下
心
是
心
王
常
與
毒
俱。
此
下
亦
應
須

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

位
殊。
亦
曰
事
理
不
相
妨
礙。
由
因
雙
遊
成
果
雙

曰
雙
遊。
是
則
事
暗
非
暗。
理
明
非
明。
雖
即
事
理

所
滅。
故
應
於
事
明
暗
照
理
明
暗。
而
於
觀
行
亦

知。
行
者
恒
住
事
中
觀
理
明
暗
暗
盡
明
成
亦
無

故
修
觀
者
理
亦
相
即。
豈
可
一
向
推
功
聖
人。
故

即。
今
乃
通
於
因
果
之
位
事
理
相
即。
義
不
相
妨

豈
可
障
智
無
明
猶
存
不
破。
而
得
名
為
明
暗
相

明
明
能
垂
暗。
暗
亦
恒
明。
如
是
方
可
名
曰
雙
遊。

今
以
此
文
從
果
用
故
得
云
雙
遊。
任
運
體
暗
即

即
故
曰
雙
遊。
豈
可
俱
存
事
中
明
暗
名
雙
遊
耶。

生
苦
也。
八
邪
集
也。
雙
遊
等
者
荊
溪
云。
理
性
相

通
因。
又
是
相
帶
而
來。
正
在
下
句
證。
今
道
義
眾

為
無
作
之
道。
雖
眾
生
之
名
在
果
而
菩
提
之
名

今
經
意。
三
道
秖
觀
至
八
解
脫
者
此
體
集
已
以

隨
常
見
外
道。
又
通
教
中
文
亦
云
不
壞
而
隨。
非

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

即
是
極
苦
之
因。
因
必
招
果。
苦
即
滅
故
故
小
乘

滅
諦
者
今
意
滅
諦
而
從
解
五
逆。
為
名
者
五
逆

實
通
二。
以
縛
音
時
亦
秖
名
縛。
聲
聞
教
至
即
是

上
應
作
戶
賈
反。
下
應
作
徒
活
反。
縛
無
兩
音
義

運
功
上
可
作
古
買
反。
下
作
恥
活
反。
功
成
之
日

何
往
不
得
但
反
上
解
脫
不
合
言
之。
何
者
若
正

亦
不
解
不
縛
者
荊
溪
云。
解
字
有
人
作
古
買
反。

也。
化
用
助
也。
於
如
是
等
方
名
道
諦。
四
滅
經
云

解
者
若
於
事
禪
達
實
相
理。
而
能
化
用
實
理
正

出
正
助
之
行。
又
可
三
明
正
也
八
解
助
也。
又
八

有
正
助
二
道。
無
漏
正
也。
過
未
助
也。
道
諦
不

不
二
也。
問
何
以
明
脫
而
為
道
諦。
答
三
明
具

空
中。
明
暗
理
同
方
名
佛
道。
是
則
事
理
因
果
皆

故
也。
則
三
千
世
間
皆
名
非
道。
所
示
癡
愛
不
離

遊
故
也。
行
於
非
道
理
亦
如
之
故
得
證
向
雙
遊

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

逆
滅
已
方
稱
實
行。
不
爾
俱
非
者
善
吉
不
見
無

斤
小
不
閑
非
道
為
道。
準
理
應
說。
體
逆
入
滅
體

此
須
從
權
跡
示
邊
說。
在
逆
恒
順。
順
不
妨
違。

避
戒
從
乘
尚
戀
深
遮
焉
求
至
道。
如
調
達
等
者

遮
未
懺
者
耳。
具
如
下
文
波
離
中
說。
豈
有
哲
士

懺
愆
還
投
小
撿。
況
本
大
學
懺
重
何
妨。
梵
網
明

大
乘
中
許
懺
逆
故。
此
土
行
事
盛
用。
斯
宗
依
大

人
天
值
佛。
又
大
乘
障
不
同
於
小
一
生
永
棄。
以

入
薄
助
來
生
乘
種
即
微
遮
牽
惡
道。
實
假
乘
戒

戒。
答
若
也
自
知
宿
世
有
乘
遮
猶
得
法。
此
世
新

得
無
根
信。
殃
掘
摩
羅
獲
無
生
忍。
若
爾
大
何
須

戒
而
復
障
果。
大
雖
障
戒
不
遮
進
道。
故
阿
闍
世

障
之
有。
若
爾
何
故
梵
網
七
逆
成
遮。
答
小
遮
障

無
得
果
義。
今
大
乘
教
體
達
心
性
即
是
解
脫。
何

中
為
十
三
難
障。
戒
不
發
定
慧
不
成。
定
慧
不
成

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

云。
若
破
一
切
法
者
出
論
主
過
卻
謂
論
主
破
一

善
吉
耶。
答
小
衍
相
對。
剋
如
下
文
外
人
過。
論
主

斥
於
一。
問
去
取
文
中
去
一
取
三。
為
用
三
教
訶

通
屬
人
雙
釋
無
咎。
次
約
去
取
者
但
以
三
教
而

無
作
諦
也。
雖
有
二
釋
其
約
法
者
其
理
稍
強。
法

下
約
人
釋
者
但
以
不
同
凡
夫
二
乘。
大
乘
自
有

上
文
所
說
酬
之
唯
大
無
小。
何
須
置
惑。
次
又
解

全
無
耶。
故
即
示
云
無
作
四
諦
豈
亦
無
耶。
故
以

不
見
等
者
又
恐
善
吉
內
心
遮
云
若
破
有
作。
豈

約
法
中
且
消
經
文
以
無
作
諦
遮
二
邊。
故
若
言

初
雙
非
釋
中
先
約
法
釋。
二
約
人
釋。
荊
溪
云。
初

諦
疊
釋
二。
初
敘
意。
二
不
見
下
隨
釋
四。
初
約
諦。

亦
如
之。
權
跡
即
是
果
地
之
用
故
也。
二
總
約
四

荊
溪
云。
此
更
舉
果
而
斤
於
果。
引
權
調
達。
意

作。
既
非
分
真
聖
人。
復
非
無
上
敬
田。
故
云
俱
非。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

而
能
具
說。
若
破
若
立
俱
說
但
泯。
但
須
菩
提
無

說。
明
四
四
諦
俱
是
聖
法
一
心
中
具
見。
此
具
理

衍
中
三
俱
不
見。
今
引
大
經
四
不
可
說
及
四
可

對
門
訶。
即
明
善
吉
非
但
不
見
無
作
四
諦。
意
顯

雙
非
釋。
竟
已
屬
無
作。
更
去
取
釋
復
用
大
小
相

生
滅
之
教
亦
能
說
之。
何
名
為
訶。
答
前
文
先
作

訶。
非
不
見
諦。
亦
指
大
經
有
因
緣
說。
善
吉
已
稟

見
諦。
善
吉
正
得
有
作
滅
理
亦
云
不
見。
何
名
為

問
若
訶
小
乘
秖
合
用
大。
而
云
四
不
可
說
為
不

者
質
問
也。
亦
成
也。
三
約
四
不
可
說
者
荊
溪
云。

至
遍
立
一
切
因
果。
大
小
並
立。
故
云
宛
然。
反
質

雖
表
不
盡
即
破
即
立。
如
我
所
破
破
小
立
大。
乃

見
而
還
外
道。
汝
計
是
見
破
諸
因
果。
今
雖
云
破

人
當
知。
此
是
大
可
畏
處。
論
主
反
質
者
反
以
此

切
法。
汝
是
俱
破
四
種
四
諦。
此
是
外
道。
以
己
量

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

五
凡
夫
論
者
亦
證
皆
凡
唯
佛
方
聖。
五
凡
謂
信

荊
溪
云。
展
轉
比
望
亦
以
佛
果
方
名
非
凡
也。
引

亦
非
得
於
究
竟
佛
果。
三
約
凡
非
離
凡
夫
等
者

住。
故
云
未
滿。
下
文
等
者
雖
初
住
中
已
成
佛
道

教
中
十
地
義
當
菩
薩
位
極。
若
望
於
圓
地
仍
屬

以
等
覺
為
等
覺
佛。
此
約
不
立
等
覺
位
者。
於
別

以
秖
云
十
地
未
滿。
答
由
等
覺
位
有
無
不
定
及

問
準
圓
別
教
皆
應
以
等
覺
之
位
為
非
得
果。
何

出
無
難。
義
已
冥
當
破
於
化
城。
別
教
至
證
果
者

何
人
自
謂
得
耶。
言
已
破
化
城
者
雖
宿
草
庵
入

文
具
歷
四
教
尚
以
圓
教
等
覺
為
非
得
果。
善
吉

斯
者
方
名
得
果。
降
斯
已
外
如
破
化
城
已
下。
其

諦
之
文
其
文
既
通
更
立
圓
極。
以
為
能
非。
若
如

但
二
乘
下
更
破
小
果。
今
彈
意
者
以
向
去
取
四

斯
證
用。
則
二
俱
失。
何
名
聖
田。
二
約
果。
荊
溪
云。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

邪
人
二。
初
分
科。
二
隨
釋
三。
初
約
不
見
佛
不
聞

也。
二
今
明
下
顯
今。
二
隨
文
正
釋
二。
初
問
愜
同

總
斥
云
無
當
也。
折
令
同
六
師
者
令
反
出
緣
起

初
斥
古。
舊
解
無
當
者
二
家
釋
義
俱
不
當
理。
故

二。
初
懸
談
義
旨
二。
初
總
示。
二
此
文
下
別
解
二。

諸
功
德
取
相
分
別
是
菩
薩
頂
墮。
二
約
悲
田
問

墮。
答
曰
不
能
上
菩
薩
位。
亦
不
墮
二
乘
地。
愛
著

上
位
名
為
頂
墮。
大
論
三
十
云。
問
曰。
云
何
為
頂

德
也。
法
愛
不
生
者
若
生
法
愛
即
在
相
似。
不
進

即
法
身
也
耶。
定
慧
莊
嚴
法
身。
故
知。
此
中
具
三

定
慧
莊
嚴
者
三
昧
是
定。
三
智
是
慧。
諦
秖
是
境

性
唯
是
平
等
法
界。
故
云
不
取
著
也。
即
中
道
至

至
取
著
者
四
種
四
諦
秖
是
權
實。
四
種
因
果
理

無
所
證
法。
安
有
能
證
人。
三
結
破。
荊
溪
云。
而
離

住
行
向
地
也。
四
約
聖
尚
不
見
至
聖
人
也
者
尚

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

後
習
者
習
學
也。
師
範
者
法
言
曰。
師
者
人
之
軌

望
於
六
師
元
學
之
日。
六
師
在
前
善
吉
先
見。
言

別。
何
以
知
去
以
事
驗
之。
即
以
善
吉
解
空
之
時

六
師
既
不
見
佛
不
聞
佛
法。
善
吉
亦
然。
與
彼
何

云
不
見。
故
更
的
指
不
見
佛
者
必
見
六
師。
故
知。

猶
恐
善
吉
因
循
推
託
不
受。
泛
言
我
親
見
佛。
安

等
已
是
極
問。
既
不
見
佛
是
邪
見
人
雖
復
總
問

初
總
明
義
旨。
所
以
至
受
學
者
荊
溪
云。
前
不
見

真
理
非
謂
小
乘
便
是
邪
外。
二
約
同
六
師
問
三。

類
同
外
道
者
小
乘
不
見
中
理。
類
同
外
道
不
見

處。
須
知。
在
指
在
鹿
苑
時。
正
緣
正
道
並
指
衍
門。

苑
也。
方
等
聞
大
猶
住
小
果。
故
經
立
譬
乃
云
猶

不
聞
通
別。
何
況
圓
耶。
止
宿
至
糞
器
者
此
在
鹿

意
雖
多
在
通
圓
舉
不
聞
邊
須
云
三
也。
故
知。
尚

法。
問
不
聞
衍
教
三
種
四
諦
者
荊
溪
云。
此
文
斥

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

乘
二。
初
約
喻
示
意。
二
言
相
下
正
明
類
同
二。
初

廣
明
六
師
宗
計
如
涅
槃
經。
二
今
大
下
類
同
小

罪
福
自
有
定
因。
要
當
必
受。
非
行
道
所
能
斷
也。

如
佛
法
出
家
通
名
沙
門。
不
可
改
等
者
謂。
苦
樂

受
苦。
後
身
常
受
樂。
出
家
外
道
通
名
者
肇
師
云。

名。
或
云。
織
毛
為
衣。
今
以
至
樂
也
者
謂
今
身
併

謂
苦
盡。
欽
婆
羅
麤
衣
也
者
肇
法
師
云。
是
弊
衣

人
得
通
見
未
來
事。
但
齊
八
萬
劫
冥
無
所
知。
便

縷
丸
於
高
山。
縷
盡
自
止。
何
假
求
耶。
又
言
下
其

須
求
逕
生
死
劫
數
苦
盡
自
得。
如
縷
等
者
如
轉

子。
下
稱
子
者
皆
爾。
任
運
時
熟
得
道
者
謂。
道
不

之
道。
拘
賒
梨
母
也
者
是
彼
所
生。
故
稱
拘
賒
梨

邪
見
謂。
一
切
法
斷
滅
性
空。
無
君
臣
父
子
忠
孝

生
滅
者
謂。
諸
法
如
虛
空
也。
肇
法
師
云。
其
人
起

範
也。
二
別
示
類
同
二。
初
正
解
六
師。
諸
法
皆
不

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

餘
時
不
得
者
謂
除
六
四
二
百
八
萬
壽
外
餘
時
不

彌
勒
三
會
說
法
人
皆
定
數。
如
彌
勒
成
佛
經
說。

歲
時
出。
釋
迦
初
說
五
人
證
果。
八
萬
獲
忍。
至
於

六
萬
時
出
世。
俱
那
含
四
萬。
迦
葉
二
萬。
釋
迦
百

明
小
乘
似
外
道。
過
去
至
定
數
者
拘
留
孫
人
壽

受
苦
報。
及
云
皆
由
業
定
並
屬
有
門。
二
聲
聞
下

餘
二
者
即
第
四
欽
婆
羅
第
六
尼
犍
陀
也。
謂
應

未
敢
定
判
故
云
未
詳。
迦
旃
延
即
前
第
五
人
也。

計
任
運
時
熟
得
道。
或
是
邪
因
緣
或
是
無
因
緣

或
云
蒙
莊。
嘗
為
漆
園
吏。
刪
闍
夜
至
未
詳
者
彼

此
故
蒙
城。
是
其
處。
現
有
漆
園
鄉
於
彼
著
述。
故

惠
王
同
學。
著
書
十
餘
萬
言。
而
皆
寓
言。
今
宋
州

周
所
計
者
以
此
土
為
類
也。
莊
子
蒙
人。
名
周。
梁

者
無
造
者
是
破
因
也。
一
切
自
然
是
果
也。
如
莊

類
同
六
師
二。
初
明
外
道
似
小
乘。
破
因
不
破
果

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

四
悔
法
已
名
清
淨
持
戒。
但
此
一
身
不
得
超
生

已
都
無
覆
藏
心。
令
如
法
懺
悔。
毘
尼
母
論
云。
白

毘
尼
作
擯
者
四
分
云。
若
比
丘
及
尼
犯
波
羅
夷。

諸
佛
咸
如
是。
當
思
其
宗
旨。
無
令
大
小
混。
犯
重

乘
說
穢
土
百
年
壽
定
是
釋
迦
文。
一
佛
既
叵
量。

經
梵
王
見
猶
如
自
在
天。
凡
此
諸
經
論
豈
同
小

喻。
大
論
明
釋
迦
更
有
清
淨
國。
猶
如
阿
彌
陀。
今

迦。
異
名
光
明。
談
佛
壽
虛
空
地
山
海
不
可
為
譬

釋
迦
出
彼
土。
楞
嚴
三
昧
說。
七
百
僧
祇
壽
乃
釋

作
佛。
又
如
涅
槃
說。
西
方
無
勝
國
莊
嚴
如
安
養。

數
唱
生
滅。
十
方
有
分
身。
常
有
靈
鷲
山。
餘
國
更

應。
雖
或
同
小
說
豈
有
定
執
耶。
如
法
華
經
明。
數

等。
何
獨
小
乘。
答
大
乘
所
談
佛
佛
道
齊
隨
機
現

如
法
華
授
弟
子
記
皆
定
劫
國
壽
命
所
化
弟
子

出。
由
無
得
道
機
故。
問
諸
大
乘
中
皆
同
此
說。
至

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

故
藥
石
稱
方。
十
六
大
國
者
名
出
長
阿
含。
一
央

云。
方
者
隅
也。
醫
藥
攻
病
各
有
所
主
專
精
一
隅。

日
月
星
也。
四
韋
陀
如
前
說。
醫
方
者
文
心
雕
龍

耶。
羅
羅
仙
人
變
迦
毘
羅
城
為
鹵
土
耶。
三
光
者

水
令
大
地
乾
耶。
婆
藪
仙
人
為
自
在
天。
作
三
目

女
根
在
釋
身
上。
耆
兔
仙
人
一
日
之
中
飲
大
海

二
年
中
變
作
釋
身。
并
令
釋
身
作
羝
羊
身
作
千

河
之
水
停
在
耳
中
耶。
瞿
曇
仙
人
作
大
神
變。
十

波
羅
門
耶。
大
王
不
聞
阿
竭
多
仙
十
二
年
中
恒

作。
大
海
鹹
味
摩
羅
延
山
誰
之
所
作。
豈
非
我
等

等
來
白
波
斯
匿
王
言。
大
王
是
月
增
減
誰
之
所

四
禪
四
空
也。
停
河
等
者
大
論
三
十
五
諸
外
道

種
二。
初
明
外
道
似
小
乘。
若
得
禪
定
者
荊
溪
云。

諸
遮
道
之
罪
者
謂
犯
僧
殘
已
下
也。
二
類
同
三

離
死。
然
障
入
地
獄。
四
分
云。
若
重
犯
者
滅
擯。
及

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

賊
必
是
生。
安
堪
應
供。
無
此
三
德
羅
漢
不
成。
二

惡。
鄙
惡
是
賊
何
名
殺
賊。
必
是
生。
故
非
不
生。
是

等
者
亦
以
體
異
名
同
為
訶。
善
吉
具
有
界
外
鄙

邪
法
三。
初
敘
意
分
科。
荊
溪
云。
何
以
猶
具
見
思

性
者
荊
溪
云。
生
死
義
同
失
道
理
等。
二
問
愜
有

六
師
良
有
以
也。
三
結
令
取
食。
雖
分
至
不
見
佛

非
圓
融
無
作
故
通
別
尚
爾。
三
藏
如
何
殊。
折
同

童
子
自
敘
之
辭
也。
別
人
尚
邪。
藏
通
豈
正。
以
俱

頓
知
本
性
悉
名
心
行
理
外。
自
此
下
涅
槃
迦
葉

教
捨
生
死
求
涅
槃。
別
教
捨
二
邊
求
中
道。
不
能

似
外
道。
三
所
以
下
顯
訶
折
意。
心
行
理
外
者
兩

十
五
劍
浮
沙。
十
六
阿
槃
提。
二
三
藏
下
明
小
乘

一
阿
濕
婆。
十
二
婆
蹉。
十
三
蘇
羅。
十
四
乾
陀
羅。

末
羅。
七
支
提。
八
跋
沙。
九
尼
樓。
十
槃
闍
羅。
十

伽。
二
摩
竭
提。
三
迦
尸。
四
拘
薩
羅。
五
跋
祇。
六

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

諦
之
中
有
於
中
道。
中
道
共
真
而
為
真
諦
名
為

以
七
重
名
為
單
複
真
俗
二
諦。
今
於
此
意
明
二

別
是
顯
中。
顯
中
或
時
復
指
於
圓。
涅
槃
疏
中
亦

中
藏
通
即
是
無
中。
二
諦
別
圓
接。
通
名
為
含
中。

生
死。
界
內
能
破
賊
義
仍
存
言
含
中
者
於
七
重

見
永
殊。
今
以
界
內
既
不
見
中
具
有
無
明
變
易

也。
若
界
內
悉
為
二
三
俗
之
所
攝。
故
知。
內
外
邪

諦
三
諦
邪
所
攝。
並
不
見
中
即
屬
界
外
之
邪
見

之
內。
二
則
指
俗
為
有。
三
則
指
真
為
無。
雖
為
二

作
合
中
即
無
見
攝。
意
明
此
邪
仍
預
二
諦
三
諦

難
識。
即
指
善
吉。
故
欲
釋
之
先
須
徵
起
次
釋。
若

荊
溪
云。
徵
起
釋
出。
若
界
內
邪
此
則
易
知。
外
邪

八
難
二。
初
釋
有
見
惑。
言
邪
見
者
是
何
等
見
者

分
科。
二
若
順
下
隨
文
釋
義
二。
初
訶
有
見
入
於

一
約
下
隨
文
釋
義
三。
初
約
殺
賊
訶
二。
初
敘
意

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

入
於
大
乘
見
道。
若
菩
薩
則
不
定
者
即
界
內
聖

以
難
訶
明
具
理
難。
是
則
身
任
界
外
八
難。
何
能

明
聲
聞
人
難
之
分
齊
既
破
思
惑
明
難
定
無。
今

事
抑。
同
悲
田
故
釋
斥
辭
皆
兼
事
理。
聲
聞
等
者

去
明
淨
名
訶。
意
本
以
理
難。
而
訶
善
吉
言
中
立

二。
初
就
界
內
明
大
小
兩
殊。
荊
溪
云。
住
於
八
難

二
屬
邪。
何
者
下
釋
同
外
道
屬
邪。
二
釋
入
八
難

故
五
種
中
唯
圓
非
見。
餘
猶
名
見。
故
大
經
下
證

以
五
種
中
別
圓
入
通
者
正
斥
於
真。
豈
論
接
真。

文
略
見
字
耳。
以
不
見
中
並
名
為
見。
見
故
名
邪。

也。
準
上
合
俗
既
名
有
見
離
三
屬
無
即
是
無
見。

若
離
為
三
二
乘
真
諦
亦
得
名
無。
故
云
則
無
攝

二
乘
之
真
合
在
俗
中。
俗
亦
名
有。
故
云
有
見。

故
準
今
意
含
亦
得
名
為
顯。
言
真
諦
合
俗
者
即

含
中。
若
顯
中
者
亦
是
別
及
圓
入
別
之
二
諦
也。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

者
入
位。
二
約
觀
行。
若
入
位
人
何
妨
有
之。
但
斥

以
根
壞。
云
何
令
無
始
名
無
難。
答
此
有
二
義。
一

若
以
事
難
而
為
理
境
者
菩
薩
住
於
惡
道
等
處
及

事
難
而
具
理
難
也。
唯
圓
菩
薩
等
者
荊
溪
云。
問

俱
無。
言
具
二
者
文
誤
應
云
具
一。
謂
善
吉
雖
無

界
外
分
事
理
二
異
二。
初
明
善
吉
具
二。
顯
圓
人

於
非
道
者
內
外
八
難
俱
名
非
道。
二
善
吉
下
望

外
難
不
得
免
難。
彈
斥
之
意
意
在
於
此。
此
即
行

當
前
二。
是
故
被
訶。
忙
然
不
識
故
使
小
學
住
內

又
復
前
二
能
知
內
障。
不
能
知
外
故
二
乘
人
義

障。
圓
人
前
後
一
切
非
障。
正
約
此
文
以
斥
善
吉。

非
障。
又
前
二
事
理
一
切
俱
障。
別
教
教
道
猶
不
免

能
善
巧
觀
於
內
障
成
外
無
障。
後
兩
善
觀
方
乃

有
障
不
障。
言
不
障
者
菩
薩
通
四。
前
二
成
障。
未

為
界
外
障
境。
達
界
外
難
方
名
無
難。
故
於
此
境

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

用。
今
明
見
等
三
道
是
已
死。
故
於
義
便
故
故
引

釋。
又
三
空
位
在
見
道
前。
猶
能
發
心。
故
亦
不

小。
既
大
小
三
乘
共
有
三
空。
是
故
不
得
三
空
為

理
難。
而
能
障
於
中
道。
有
師
去
破
古
者
今
但
破

云。
釋
出
內
外
而
分
事
理。
是
即
善
吉
不
識
界
外

約
事
理
各
明。
事
難
指
前。
今
明
下
明
理
難。
荊
溪

乘。
二
事
八
下
約
事
理
各
明。
結
被
訶
所
以
二。
初

用
之。
是
故
大
乘
理
須
體
事。
故
知。
因
果
並
異
小

得
隔
於
難
處
難
時
難
根
難
智。
住
之
體
之
化
之

小
心
即
中。
何
難
可
得。
況
復
大
願
無
處
不
至。
何

言
言
兼
事
理。
事
難
如
前。
理
難
秖
是
一
念
小
心。

後
稟
教
無
癈。
根
缺
世
智
何
損
觀
門。
況
體
難
之

不
失。
乘
戒
俱
急
縱
在
佛
前
宿
願
所
牽。
或
在
佛

心
菩
薩
乘
急
戒
緩
在
三
惡
道
天
及
北
洲。
乘
種

小
乘
無
此
事
耳。
若
觀
行
者
亦
容
不
障。
何
者
初

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

佛
乘
心。
論
中
以
大
斤
小。
故
對
二
乘
心
正
當
界

二
乘
於
菩
薩
邊
亦
如
彼
鳥。
壞
敗
大
乘
心
永
滅

者。
菩
薩
亦
爾。
於
諸
魔
外
諸
使
惡
業
無
如
是
畏。

復
生
為
害
必
大。
是
故
懷
憂。
寧
捨
一
枝
所
全
大

類
樹
子
來。
棲
我
上
或
當
放
糞。
子
墮
地
者
惡
樹

勝。
樹
神
答
云。
此
鳥
從
我
怨
家
樹
來。
食
彼
尼
俱

澤
神
問
言。
雕
鷲
皆
能
住
持。
何
至
小
鳥
便
不
自

宿。
一
鴿
後
至
住
一
枝
上。
枝
觚
即
時
為
之
而
折。

譬
如
空
靜
有
樹
名
奢
摩
黎。
枝
觚
廣
大
眾
鳥
集

豈
過
惡
道
之
因
證
惡
道
也。
暹
云。
大
論
三
十
云。

道
耶。
如
大
論
等
者
二
乘
之
人
為
菩
薩
怨。
怨
家

二
乘
心
尚
是
惡
道
中
之
極
重。
豈
不
名
為
三
惡

教
無
有
發
理。
餘
國
之
言
亦
從
實
教。
菩
薩
下
明

實
說
入
三
道
者
猶
可
得
發。
入
無
餘
者
準
小
乘。

正
位。
即
見
道
也。
見
道
尚
爾。
何
況
修
道。
又
從

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

夜
反。
啞
有
作
啞。
字
林
乙
白
反
笑
聲
也。
易
云
笑

亦
啞
也。
不
能
言
也。
有
作
喑。
字
林
喑
唶
也。
唶
子

諦
俱
不
見
中。
但
成
世
智
所
以
屬
難。
瘖

者
瘖

也。
故
小
乘
謂
真
於
大
猶
俗。
俗
故
名
世。
真
俗
二

一
切
智
外
道。
故
神
通
韋
陀
多
皆
先
修
一
切
智

為
俗
前
真
後。
外
道
不
見
真
理
等
者
見
慧
即
是

見
中
而
便
照
俗。
義
同
在
後
又
約
諦
論
亦
可
名

者
俗
後
真
前
俱
不
見
性。
何
者
真
諦
之
後
應
須

今
取
極
長
自
謂
永
滅。
長
豈
過
斯。
佛
前
佛
後
等

俱
舍
云。
北
洲
定
千
年。
西
東
半
半
減。
西
東
亦
定。

定
壽
也。
縱
現
有
餘
定
入
無
餘。
故
亦
得
名
定。
故

以
此
對
滅
用
證
滅
諦。
若
入
無
餘
八
六
四
二
如

釋
云。
東
西
者
苦
集
也。
南
北
者
滅
道
也
也。
故

華
譬
喻
品
意。
彼
品
東
西
馳
走
視
父
而
已。
彼
疏

外
惡
道
難
也。
四
諦
中
滅
等
者
荊
溪
云。
此
取
法

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

足
三
惑
心
有
反
復。
儻
遇
淨
緣
即
了
自
性。
故
胎

清
淨
心
即
中
道
理
也。
凡
夫
具
惑
等
者
凡
夫
具

風
至
吹
須
彌
令
如
腐
草。
離
於
自
性
等
者
自
性

若
八
方
風
起
不
能
令
須
彌
山
動。
劫
盡
時
毘
藍

功
德
報
聲
又
復
以
智
慧
變
化
作
聲
所
不
能
忍。

答
曰。
我
於
人
天
諸
欲
心
不
傾
動。
是
菩
薩
無
量

行
頭
陀
第
一。
今
何
故
不
能
制
心
自
安。
大
迦
葉

上
不
能
自
安。
天
鬘
菩
薩
問
大
迦
葉。
汝
最
耆
年

及
諸
樹
木
皆
動。
大
迦
葉
等
諸
大
弟
子
皆
於
座

摩
彈
琴
歌
聲。
以
諸
法
實
相
讚
佛。
是
時
須
彌
山

者
大
論
第
十
九
云。
如
聲
聞
聞
緊
陀
羅
王
屯
論

者
荊
溪
云。
折
挫
之
言
據
未
發
心
前
耳。
故
聞
等

與
無
明
合
也。
全
智
是
惑
義
言
合
耳。
所
不
能
斷

以
二。
訶
有
思
離
清
淨
法。
心
與
此
合
者
無
漏
智

言
啞
啞
是
也
非
今
字
體。
二
善
吉
下
結
被
訶
所

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

大。
次
引
勝
意
以
證
墮
惡。
大
論
第
七
過
去
師
子

也
荊
溪
云。
據
薄
聞
小
乘
者
自
無
小
益
唯
能
謗

初
心
就
界
內
釋。
凡
夫
執
小
定
墮
三
惡。
非
界
外

明
施
者
自
無
願
故
菩
薩
不
然。
已
如
前
釋。
二
約

無
願
牽
故
無
化
物
心。
故
施
得
福
先
在
人
天。
此

惡
二。
初
約
入
位
就
界
外
釋。
荊
溪
云。
以
小
乘
人

人
猶
有
塵
沙
無
明
砂
鹵。
鹵
鹹
土
也。
三
折
同
三

福
田。
所
言
非
者
但
有
砂
鹵
非
良
田
耳。
故
二
乘

折
非
良
田。
有
見
思
砂
鹵
者
此
寄
世
田
釋
出
世

諍。
何
足
為
奇。
二
料
簡
二。
初
約
外
道
現
得
釋。
二

量
無
諍
等
定
者
有
漏
慈
悲
不
與
世
諍
亦
名
無

二。
初
約
凡
夫
往
業
釋
二。
初
正
釋
荊
溪
云。
四
無

法
華
其
實
不
離。
二
約
應
供
訶
三。
初
折
同
世
禪

已
前
自
執
已
證
以
為
臻
極。
故
折
云
永
離。
若
至

經
云。
唯
在
心
垢
滅。
取
證
如
反
掌。
二
乘
下
法
華

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

下
別
釋。
自
行
等
者
荊
溪
云。
同
樂
生
死
如
同
一

約
不
生
訶
六。
初
折
同
眾
魔
二。
初
總
示。
二
為
與

即
是
釋
迦。
廣
如
論
中。
輔
行
及
諸
文
亦
備
引。
三

喜
根
即
今
東
方
寶
嚴
土
光
踰
日
月
佛
也。
勝
意

得
解
脫。
勝
意
即
時
身
陷
地
獄。
受
千
萬
億
歲
苦。

亦
復
然。
等
三
萬
天
子
得
無
生
忍。
八
千
聲
聞
皆

因。
即
集
眾
僧
一
時
說
偈
云。
婬
欲
即
是
道。
恚
癡

所
覆
當
墮
大
罪。
我
今
當
為
說
甚
深
法
作
後
世

無
礙
法。
是
時
喜
根
作
是
念
言。
是
人
大
瞋
惡
業

當
知。
喜
根
誑
惑
諸
人
入
邪
見
中。
其
言
婬
欲
是

陀
四
禪。
弟
子
根
鈍
多
求
分
別。
勝
意
語
諸
比
丘。

以
是
方
便
無
瞋。
無
悔
得
無
生
忍。
勝
意
持
戒
頭

相。
語
弟
子
言。
婬
欲
癡
相
即
是
實
相。
無
所
罣
礙。

喜
根
弟
子
聰
明
樂
聞
深
義。
其
師
但
說
諸
法
實

音
王
佛
滅
後
有
二
比
丘。
一
名
喜
根。
一
名
勝
意。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

賊。
又
取
他
閹
自
滅
滅
他
不
可
治
也。
又
害
等
者

仲
冬
命
閹
尹
審
門
閭
慎
房
室。
荊
溪
云。
應
云
閹

無
異
也。
三
折
同
世
怨。
閹
人
者
男
去
勢
也。
月
令

知。
善
吉
具
有
界
外
名
同
類
同。
故
大
士
訶
之
云

乘
中
三
昧
波
羅
密
等
之
所
治
者
皆
界
外
惑。
故

分
各
有
二
萬
一
千。
四
分
秖
是
界
內
惑
耳。
如
大

列
多
八
萬。
此
等
皆
是
界
內
八
萬。
如
對
四
分
一

云。
牟
尼
說
法
蘊
數
有
八
十
千。
乃
至
如
報
恩
經。

等
也
者
荊
溪
云。
八
萬
等
言
通
於
大
小。
故
俱
舍

既
同。
可
為
伴
侶。
二
折
同
塵
勞。
汝
亦
具
有
故
言

染
至
難
轉
者
執
固
即
堅
義
也。
魔
與
善
吉
執
固

選
牢
固
字
多
作
勞
字。
故
使
今
文
次
作
堅
義。
俱

堅
也
者
勞
役
堅
勞
古
字
假
借
不
分
二
別。
故
文

內
內
外
何
別。
生
因
同
故
如
一
手
作。
又
解
下

手。
界
內
天
魔
本
意
但
令
眾
生
樂
有。
有
即
生

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

漢
豈
非
追
省
往
昔
小
果。
既
不
真
實
致
被
彈
訶。

茲
斥
意。
以
法
華
善
吉
領
解
既
云
我
今
真
阿
羅

義
解
文
謂。
無
所
據。
而
不
知
今
師
深
憑
法
華
見

斥
疑
引
證。
多
疑
此
解
者
疑
今
作
訶
殺
賊
等
三

滅。
此
縱
斥
耳。
終
無
入
數
而
不
滅
度。
三
世
人
下

滅
度。
縱
有
入
數
尚
未
得
滅。
況
不
入
數
焉
能
得

入
數
故
終
不
能
得
大
般
涅
槃。
大
般
涅
槃
即
大

善
吉
並
無。
故
不
入
數。
六
折
非
真
滅。
荊
溪
云。
不

合。
即
是
事
與
法
界
眾
生
和。
理
與
真
如
法
界
和。

眾
數
者
亦
可
云
事
理
二
和
方
名
為
眾。
眾
必
和

損
相
須
對
常
住。
五
折
非
真
僧。
荊
溪
云。
不
入

死
一。
言
亦
兼
二
謗。
若
有
生
死
必
無
常
住。
為
成

謗
佛
法。
荊
溪
云。
謗
有
二
種
者
雖
對
二
種
秖
生

故
云
種
子。
此
據
三
因
故
云
身
命
及
眷
屬
也。
四
折

害
即
怨
也。
前
釋
害
相
此
釋
所
害。
又
前
唯
正
因。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

文
釋
義
三。
初
慰
問。
荊
溪
云。
即
是
法
身
等
者
即

點
然
無
答。
四
淨
名
安
慰
二。
初
敘
意
分
科。
二
隨

正
為
方
等
不
知
作
入
醍
醐
遠
方
便
耳。
以
不
知
故

乃
涅
槃
會
上
聲
聞
豈
更
招
於
大
士
之
折。
大
士

以
損
我
機
宜。
密
意
雖
然
善
吉
可
中
能
作
此
答。

遮
權
而
用
於
實。
如
來
尚
自
觀
機
逗
物。
大
士
何

先
施
權。
大
士
何
得
輒
以
實
斥。
至
後
機
成
方
可

即
應
答
云
世
尊
知
我
實
機
未
發。
是
故
遮
實
而

者
總
相
不
知。
不
知
佛
法
權
實
開
遮。
若
使
知
者

棄
缽
出
舍
而
去。
二
時
我
下
別
釋。
荊
溪
云。
茫
然

思
非
敬
退
思
非
悲。
悲
敬
俱
非。
從
何
取
食。
不
如

下
不
伏
為
悲
田
也。
進
退
思
惟
者
結
上
二
文。
進

置
缽
而
去
二。
初
總
示。
初
自
伏
非
敬
田
也。
又
我

顯。
故
四
下
引
證。
四
大
聲
聞
善
吉
居
其
一
也。
三

故
須
以
羅
漢
三
義
以
釋
今
訶。
故
去
至
法
華
方

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

根
滿
願
是
下
根。
而
今
命
滿
願
在
迦
旃
延
之
前。

二。
初
翻
名。
二
但
法
下
釋
疑。
法
華
中
旃
延
是
中

分
科
敘
意。
二
富
那
下
隨
文
釋
義
二。
初
命
問
疾

訶
益
非
藏
教。
四
結
成
不
堪。
五
命
富
樓
那
二。
初

益
者
為
法
眼
淨。
通
教
共
地
故
有
小
益。
既
是
聞

得
法
眼
淨
何
必
在
通。
答
一
代
教
文
俱
以
得
初
果

或
是
聞
安
慰
幻
化
之
說
即
悟
得
法
眼
淨
也。
問

此
云
得
法
眼
淨
是
得
通
教
益
故
前
須
約
通
釋。

三
重
辨。
五
聞
者
悟
道。
前
用
通
教
解
釋
等
者
以

入
等
一
切
法
也。
此
法
尚
爾。
何
獨
悲
敬。
二
解
釋。

二
隨
釋
三。
初
正
安
慰。
荊
溪
云。
一
切
法
者
陰
界

責
也
問
也。
二
善
吉
答。
三
重
慰
解
釋
二。
初
分
科。

自
以
此
而
詰
難
之
所
化
之
人。
豈
有
懼
色。
詰
者

亦
應。
更
須
從
事
以
釋。
假
使
如
來
化
為
一
人。
還

是
法
身
如
來
所
作
化
事。
作
此
釋
者
但
是
從
理

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

小
不
逗
宿
種
無
四
悉
功。
又
或
可
在
於
通
三
乘

之
眾
宿
根
非
小。
而
滿
慈
子
見
在
小
眾
便
為
說

彼
三
藏
三
乘
眾
中。
始
欲
學
小。
現
雖
暫
居
三
藏

堪
之
由。
是
三
乘
初
心
者
荊
溪
云。
此
諸
比
丘
在

不
堪
二。
初
分
科。
二
隨
釋
四。
初
辭
不
堪。
二
述
不

故
偏
受
命。
所
謂
加
於
可
加
也。
廣
如
論
文。
二
辭

則
身
子
智
慧
善
吉
解
空
滿
願
說
法
俱
順
般
若。

故
知。
大
權
引
機
何
定。
具
有
料
簡
者
覈
其
大
旨。

根
已
堪
受
命
轉
般
若
教。
故
於
今
教
非
後
非
前。

不
為
功。
大
品
等
者
荊
溪
云。
雖
於
法
華
而
得
下

言
之
無
文
行
之
不
遠。
晉
為
伯
鄭
入
陳
非
文
辭

仲
尼
曰。
言
以
足
志
文
以
足
言。
不
言
誰
知
其
志。

辭
等
者
旃
延
但
能
問
難
文
辭
不
如
故
不
先
命。

命
之
無
論
次
第。
何
者
下
釋
機
便
意
也。
莊
嚴
文

故
須
簡
示。
或
是
隨
近
者
當
時
左
佛
左
右。
故
先

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

至
亦
可
全
不
用
三。
準
此
鈍
中
復
應
有
此
因
果

驗
因
識
果。
並
是
隨
便
何
所
疑
耶。
若
是
利
人
乃

治
逗
善
惡
因。
世
界
即
是
善
惡
之
果。
觀
果
知
因

五
章
中
意。
利
在
第
一
鈍
居
第
四
耶。
答
為
人
對

問
所
以。
世
界
在
於
為
人
對
治
之
後。
何
以
不
同

居
其
先。
依
本
尋
枝
理
居
其
後。
荊
溪
云。
亦
應
更

討
本
者
第
一
義
為
本。
三
悉
如
枝。
依
枝
尋
本
理

華
之
意。
何
得
偏
以
小
法
教
之。
二
但
四
下
述
意。

者
荊
溪
云。
何
言
表
諸。
即
七
方
便
亦
是
借
於
法

初
分
科。
二
示
義
二。
初
示
義
二。
初
正
示。
念
何
事

二
隨
釋
七。
初
訶
說
法
失
機
三。
初
分
科
示
義
二。

訶
辭
知
今
說
小。
三
正
述
不
堪
之
事
二。
初
分
科。

言
機
在
於
大
者
即
宿
習
也。
尋
經
可
知
者
尋
下

宗
尚
失
小
機
寧
生
別
善。
故
為
大
士
之
所
彈。
訶

眾
中。
滿
願
見
與
二
乘
同
止
便
即
為
說
折
法。
小

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

為
第
一
義。
節
級
向
前
而
為
三
悉。
即
行
不
退
之

善。
此
並
在
於
相
似
位
中。
若
將
不
退
而
為
相
似

者
是
聞
淨
名
說。
即
是
世
界
破
見
思
惡
生
俗
諦

四。
不
疑
以
諸
比
丘
曾
修
此
四。
具
如
疏
文
所
列

故
別
列
三。
況
復
因
茲
通
明
被
物
理。
須
具
足
列

答
逗
諸
比
丘
現
世
根
緣
秖
應
用
一
通
往
具
四。

丘
乃
成
不
用
下
之
三
悉。
何
得
以
四
而
訶
滿
願。

退
轉。
應
以
第
一
義
悉
而
居
於
初。
若
爾
於
諸
比

反
為
說
小
差
機
致
訶。
荊
溪
云。
若
準
下
文
得
不

一
義
也
者
既
有
大
機。
應
為
說
大
乘
第
一
義
法

依
安
樂
行
以
大
乘
答。
即
是
其
人
妄
說
小
乘
第

有
知
根
三
昧
亦
須
觀
人
然
後
說
法。
等
是
不
知

定
等
者
荊
溪
云。
此
豈
不
誡
後
來
說
者。
縱
不
先

初
訶
不
觀
本
心
二。
初
釋
法
二。
初
正
釋。
若
不
入

前
後。
二
滿
願
下
結
顯。
二
時
維
下
隨
文
正
釋
四。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

或
為
破
或
為
勸
者
荊
溪
云。
即
破
小
勸
圓
自
無

志
今
方
成
機。
四
簡
別
圓
優
劣。
五
簡
勸
入
之
意。

利
物
先
藉
知
心。
一
切
眾
機
不
出
心
故。
昔
有
此

而
下
文
云。
當
知
比
丘
心
之
所
念。
答
意
者
凡
欲

簡
訶
心
所
以。
荊
溪
云。
問
若
爾
淨
名
何
得
等
者

者。
是
此
智
無
為
照
機
故
也。
二
簡
心
根
差
別。
三

料
簡。
任
運
即
是
真
出
假
位
即
初
地
初
住
圓
照

根
位。
故
以
下
根
者
其
位
定
故
具
如
次
文
問
答

別
圓
菩
薩。
然
於
別
圓
不
判
位
者
必
須
判
屬
下

未
知
內
外
一
十
六
門
六
十
四
悉
也。
是
故
唯
取

者。
然
當
通
教
豈
全
不
知。
意
明
未
是
任
運
真
化

薩
亦
爾
者
亦
如
當
教
小
乘
有
不
得
禪
及
得
禪

屬
知
故
以
通
是
知
故
故
以
不
知
而
為
通
障。
菩

定
能
知
機。
障
通
無
知
者
荊
溪
云。
亦
應
云
見
見

四
悉
也。
通
別
不
退
義
準
可
知。
二
料
簡
五。
初
簡

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

金
師
之
子
應
教
數
息。
浣
衣
之
子
應
教
觀
骨。
汝

法。
汝
二
弟
子
其
性
各
異。
一
主
浣
衣
一
是
金
師。

訶
舍
利
弗。
汝
不
善
教
云
何
為
二
弟
子
顛
倒
說

者
我
應
得
之。
我
於
爾
時
見
是
比
丘
生
此
邪
心

得
定。
即
生
邪
見
言
無
涅
槃
無
漏
之
法。
若
其
有

二
弟
子。
一
觀
白
骨
一
令
數
息
經
歷
多
年
皆
不

小。
涅
槃
云。
我
昔
住
於
波
羅
奈
國。
時
舍
利
弗
教

弟
子
者
以
彼
小
乘
觀
門
差
機
以
例
今
文
為
大
說

字
同
顯
大
心。
二
訶
不
觀
心
念。
此
如
身
子
教
二

大
心
貴
極。
故
如
寶
大
心
受
法。
故
如
器
解
雖
分

寶
器
等
等
者
以
寶
為
器。
寶
即
是
器。
故
云
寶
器。

云。
明
彼
比
丘
昔
之
曾
發
正
當
法
性
之
菩
提
也。

可
為
他
說
法。
二
釋
喻。
大
心
即
是
法
性
者
荊
溪

三。
復
次
下
以
證
理
為
入
定
也。
應
先
自
證
理。
然

所
入。
為
他
故
入
故
云
方
便。
雖
分
圓
別
乃
是
兼

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

身。
彼
本
發
大
法
身
全
具
故
也。
四
不
觀
樂
欲
二。

不
入。
何
以
用
小。
為
身
作
瘡
亦
是
以
小
損
大
法

元
喻
大。
今
借
譬
小。
本
無
小
瘡
縱
臥
小
教
法
毒

信
心
為
瘡。
如
臥
毒
屑。
身
若
無
瘡
毒
不
得
入。
論

小
乘
瘡
也。
大
論
云。
聞
法
之
人
須
有
宿
世
種
子。

之
所
對
也。
未
有
念
著
小
乘
法
瘡
者
勿
傷
令
成

治
者
荊
溪
云。
此
障
應
合
用
大
治
之。
故
非
小
治

皆
寶
名。
三
訶
不
觀
根
源。
有
障
應
說
大
乘
對

都
賦
曰。
致
遠
流
離
與
珂
。
音
邃
注
云。
流
離
珂

能
毀
壞。
古
字
但
作
流
離。
後
人
加
玉。
左
大
仲
吳

此
寶
出
彼
故
以
名
之。
其
性
至
堅
人
力
煙
焰
不

琉
璃。
此
云
不
遠。
謂
西
域
有
山
去
波
羅
奈
不
遠。

以
喻
大
實。
水
精
不
堅
以
喻
小
虛。
琉
璃
具
云
吠

說
法
皆
得
阿
羅
漢。
大
乘
真
實
等
者
琉
璃
堅
固

以
錯
教
令
生
惡
邪。
我
於
爾
時
為
是
二
人
如
應。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

牢
固
下
更
以
性
欲
更
互
得
名
助
釋
斯
意。
習
欲

有
可
生
非
根
也。
三
若
過
下
釋
成。
荊
溪
云。
善
根

不
云
耳。
根
名
能
生
性
謂
不
改。
故
亦
名
深
心。
未

溪
云。
問
其
心
既
深
何
不
名
根。
答
得
名
處
別。
故

入
大。
即
是
對
境
生
欲
意
也。
二
故
大
下
引
證。
荊

世
更
互
得
用
其
名
今
此
定
須
釋。
諸
比
丘
改
小

心
猶
可
發。
是
故
先
以
三
義
斥
之。
雖
餘
文
中
三

以
也。
荊
溪
云。
明
根
若
成
即
不
可
改。
今
諸
比
丘

生
根
源
此
云
欲
行
大
道
也。
以
善
下
釋
闕
性
所

闕
性
三。
初
正
示。
此
中
但
明
根
欲。
等
者
前
云
眾

即
四
五
六
也。
二
此
中
下
闕
性
所
以
二。
初
正
明

道
力。
八
宿
命
力。
九
天
眼
力。
十
漏
盡
力。
三
力
者

力。
三
定
力。
四
根
力。
五
欲
力。
六
性
力。
七
至
處

屬。
十
力
中
三
力
也
者
一
是
處
非
處
力。
二
業
智

初
總
示。
二
別
釋
二。
初
對
前
簡
示
二。
初
正
示
所

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

益
化
之
遠
近。
寶
光
者
以
日
宮
是
二
寶
所
成
故。

少
殊
有
界
內
外。
四
自
及
他
分
作
無
作。
五
益
無

蟲
寶
異
真
中
異
故。
二
停
不
停
極
未
極
故。
三
多

無
以
等
也。
故
以
五
義
而
為
別
之。
言
五
義
者
一

以
防
伏
難。
恐
伏
難
云
見
真
不
殊。
即
舉
譬
遮
云

歸
之。
即
緣
因
也。
故
下
結
成
此
為
解
脫。
若
言
下

大
道
也。
欲
修
等
者
行
大
由
心。
大
心
導
行
萬
善

小
乘
於
中
取
真
諦
耳。
故
以
能
行
用
顯
所
行
之

踐。
故
知。
所
踐
即
實
相
也。
故
知。
大
道
亦
小
所
行

也。
欲
顯
法
身
等
者
荊
溪
云。
智
為
能
行
道
為
所

意。
三
種
欲
樂
之
心
者
欲
顯
理
欲
發
智
欲
修
行

對
辨
故
性
通
過
未。
二
正
釋。
三
譬
二。
初
正
釋
譬

性
下
結
示
兼
訶。
荊
溪
云。
欲
性
相
關
者
由
與
欲

必
現
在
根
定
過
去。
欲
又
對
緣
必
須
現
在。
二
欲

成
性。
性
在
未
來
由
性
成
欲。
性
在
過
去
是
則
欲

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

更
問
失
與
不
失。
若
其
失
者
為
說
何
益。
又
失
不

以
也。
問
往
昔
等
者
前
云
久
發。
復
云
中
忘。
故
須

導
當
解
入
正
位
者
必
至
法
華。
今
引
法
華
良
有

未
入
正
位。
既
於
方
等
得
遇
淨
名
赴
往
機
緣。
開

中
三
千
塵
點
過
是
已
後
今
始
得
悟。
故
宿
世
人

善
處。
若
居
人
天
不
名
報
障。
是
故
應
云
同
法
華

障
即
是
退
大
已
後
在
三
惡
道。
既
云
流
轉
多
非

二。
初
正
結
過
彈
訶。
荊
溪
云。
雖
報
障
所
障
者
報

願
小
乘
之
所
知
也。
二
結
過
二。
初
分
科。
二
隨
釋

四
悉
也。
中
間
廢
忘
等
者
其
元
結
緣
時
必
非
滿

何
必
次
第。
三
復
次
下
約
過
結
歸。
此
四
心
者
大

因。
即
大
海
喻
也。
經
文
先
行
後
智
者
三
既
互
融。

成
則
知。
大
道
是
正
因。
日
光
即
了
因。
萬
行
即
緣

曰。
景
天
螢
火
燐。
二
此
諸
下
結
成
三
德。
準
此
結

螢
火
者
易
通
卦
驗
曰。
立
秋
腐
草
化
為
螢。
廣
雅

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

眼
三
教
菩
薩
亦
能
得
之。
如
何
五
眼
併
奪
云
無。

俱
奪
意
也。
問
前
三
眼
兩
教
二
乘
亦
能
得
之。
法

二
乘
全
無
大
乘
五
眼
所
見
故
說
如
盲。
此
則
五
眼

根
塵
三
諦。
又
如
生
盲
下
至
根
之
利
鈍
者
當
知。

無。
無
菩
薩
根
等
者
塵
名
雖
通
凡
夫
此
圓
菩
薩

如
盲
也
者
先
約
法
明
無。
故
無
兩
眼。
次
約
人
明

破。
知
根
圓
照
即
是
能
破。
須
約
圓
別
分
此
二。
故

塵
沙。
圓
照
照
上
無
明
塵
沙。
無
明
塵
沙
即
是
所

溪
云。
上
上
明
塵
沙
約
法
藥
也。
知
根
即
是
破
向

也。
不
能
去
合
也。
不
能
斷
塵
沙
至
名
為
微
者
荊

顯
結
過。
經
有
法
譬
合。
初
文
法
也。
猶
如
盲
人
喻

受
不
受
之
大
旨
也。
寄
海
寄
火
之
善
喻
也。
二
譬

提
之
心。
理
合
於
此
廣
明
失
與
不
失
之
本
意
也。

善
不
受
報。
彼
義
尚
以
一
毫
不
亡。
何
況
了
因
菩

失
有
緣
有
了
了
如
今
文。
若
緣
因
者
事
關
生
公

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

彼
故
名
也。
而
今
淨
名
住
無
垢
位。
豈
須
入
定
然

定
如
諸
比
丘
荊
溪
云。
借
宿
命
智。
借
者
以
此
助

奪
況
二
乘
耶。
法
華
眇
目
仍
從
與
論。
三
淨
名
入

奪
說
故
五
俱
盲。
況
以
佛
地
五
眼
望
之
菩
薩
尚

如
初
釋
與
而
言
之
二
乘
但
盲
法
佛
二
眼。
今
從

佛
眼
正
當
中
道
體
也。
餘
之
三
眼
比
說
如
向。
若

眼。
約
見
中
處
即
名
佛
眼。
故
見
色
處
名
之
為
用。

麤
色
於
麤
色
處
見
於
中
道。
從
麤
色
邊
名
為
肉

身
菩
薩
約
體
分
用。
五
相
不
同。
且
如
肉
眼
見
於

爾
五
俱
屬
佛。
豈
成
五
別。
答
不
然。
諸
佛
如
來
法

是
故
文
中
不
更
別
辨。
具
如
前
文
已
悉
辨
竟。
若

見。
慧
眼
乃
云
第
一
淨。
故
法
眼
佛
眼
由
來
永
殊。

竟。
故
肉
眼
一
時
遍
見
十
方。
天
眼
不
以
二
相
而

見
者
即
是
帶
理
之
四
眼
也。
地
住
分
得
佛
方
究

答
隨
教
依
理
其
相
天
殊。
若
云
諸
佛
菩
薩
之
所

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

其
本
也。
外
凡
禮
於
等
覺。
何
足
致
疑。
論
跡
也
忘

大
提
猶
能
泯
相
禮
俗。
小
吉
何
足
可
除。
今
謂
求

犯
之
教
不
在
聲
聞。
豈
聞
大
法
端
拱
懼
違。
捨
衣

行
大
行。
豈
存
形
儀。
撿
大
小
二
律
開
遮
異
轍。
忘

日
捨
三
恒
未
酬
一
句。
豈
更
討
於
小
教
之
制。
欲

退。
今
還
得
之。
二
明
致
敬。
碎
身
莫
報
者
荊
溪
云。

二。
初
分
科。
二
隨
釋
二。
初
得
本
心。
昔
於
觀
行
位

或
正
良
為
宿
不
同
故
也。
四
諸
比
丘
心
志
開
發

句
益
悉
不
徒
然。
故
眾
聖
化
儀
或
獨
或
共
或
兼

屬
師
資
將
非
淨
名
亦
於
五
百
助
其
令
發。
凡
一

今
既
獲
益。
從
於
淨
名
當
知。
淨
名
或
是
本
時
眷

所
誠
為
不
多。
雖
無
塵
點
之
言
及
標
一
佛
之
號

之
初
或
依
今
佛。
若
準
大
經
四
恒
之
後
五
百
佛

致
敬。
五
百
佛
所
者
既
已
中
忘。
若
依
法
華
五
百

後
知
耶。
今
示
入
相
令
比
丘
知。
則
令
比
丘
銜
恩

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

不
可
定
判。
故
前
四
心
通
三
何
咎。
雖
三
不
定
望

至
未
可
定
判
者
荊
溪
云。
若
準
斯
文
既
具
三
教。

位
遇
善
惡
緣
進
退
不
定
故
云
不
定
位
也。
或
是

行。
今
遇
淨
名
豁
然。
還
復
言
不
定
位
者
以
觀
行

耳
者
以
五
品
具
惑
其
位
猶
退
故
使
流
轉
全
忘
觀

二
不
退。
即
位
行
也。
銅
輪
即
念
不
退。
往
昔
至
位

教
等
者
荊
溪
云。
從
似
至
真
即
三
不
退。
似
中
有

故
知。
梵
本
廣
博
非
虛。
六
諸
比
丘
得
不
退
轉。
圓

世
薄
夫
耳。
五
淨
名
說
法。
說
法
之
辭
經
文
不
載。

豈
慈
恩
不
曉
忘
犯
荷
法
之
意
耶。
蓋
垂
儆
於
末

聖
蹤。
謬
以
千
里。
慈
恩
云。
新
學
無
知
禮
維
摩
足。

辱
緇
伍
違
犯
律
儀。
真
法
滅
之
相
也。
自
謂
思
齊

彼
白
衣。
謂
彼
道
亞
淨
名。
謂
我
希
風
新
學
污

庸
人
或
濫
請
邪
解。
或
苟
求
財
利
屈
其
法
服
禮

犯
暫
施
固
非
長
禮。
以
獲
深
益
不
覺
屈
身。
邇
世

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

科。
二
隨
釋
四。
初
奉
辭
不
堪。
二
述
不
堪
之
由
二。

正
傳
南
天
竺
國
不
來
此
土。
二
辭
不
堪
二。
初
分

論
申
三
藏
有
門。
以
尊
者
從
此
門
入
道
故。
此
論

論
議
亦
為
解
脫
之
業。
佛
在
世
日
旃
延
造
昆
勒

也。
即
於
彼
天
般
涅
槃
者
明
佛
滅
後
及
以
天
中

信
知
彼
亦
經
於
五
時。
此
是
見
機
得
道
之
論
議

云。
沙
彌
最
初
涅
槃
居
後。
以
此
準
知
中
間
可
見。

足
十
仙
論
議
如
大
經
第
三
十
五
三
十
六。
荊
溪

答
云。
三
界
無
家
稱
可
聖
心。
佛
令
羯
磨
與
受
具

踰
二
十。
佛
許
受
戒。
俱
舍
云。
佛
問
汝
家
在
何
處。

七
歲
沙
彌
與
佛
論
議。
佛
問
五
陰
為
一
異
等。
智

釋
義
二。
初
命
問
疾。
須
陀
耶
沙
彌
等
者
十
誦
云。

六
命
迦
旃
延
二。
初
分
科
敘
意。
二
摩
訶
下
隨
文

不
可
專
在
一
文。
七
富
婁
那
敬
揖。
四
結
成
不
堪。

圓
五
品。
須
皆
外
凡。
雖
在
經
文
無
的
位
相。
故
使

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

要。
苦
下
四
行
等
者
荊
溪
云。
秖
是
四
念
處
耳。
同

及
禪
所
依
別
耳。
二
釋
法
要
三。
初
入
道
最
勝
故

解
佛
五
義。
佛
五
義
意
何
必
爾
耶。
答
意
者
義
行

同
下
釋
疑。
荊
溪
云。
問
者
旃
延
何
得
以
五
行
名

旃
延
不
達
以
小
演
之。
二
佛
為
下
結
指
經
意。
二

云
說
於
法
要。
即
名
略
也。
略
名
之
下
言
於
大
小。

訶
用
不
訶
義
廣。
但
訶
用
小
不
應
機
宜。
然
經
俱

可
名
為
名
廣
義
略。
故
使
旃
延
廣
敷
演
之。
今
所

方
稱
經
文。
經
自
列
五
不
多
解
釋。
準
列
五
名
亦

義
略
也。
名
廣
義
廣
準
說
可
知。
若
爾
至
第
二
義。

多
解
釋。
即
義
略。
但
云
有
身
皆
苦
無
可
愛
樂。
即

如
總
下
釋
相。
荊
溪
云。
總
相
說
苦
諦。
即
名
略
不

略
說
二。
初
正
解
二。
初
列
句
釋
相
二。
初
列
句。
二

說
法
要
二。
初
總
舉
經。
二
一
佛
下
別
解
釋
二。
初

初
敘
意
分
科。
二
憶
念
下
隨
文
正
釋
二。
初
佛
略

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

檀
那
者
此
翻
為
印。
於
彼
四
印
又
合
不
淨。
或
復

為
五
法
印。
有
何
不
可。
如
地
持
中
四
優
檀
那。
優

開
合
亦
但
於
類
例
同
者
合
之
為
三。
若
開
為
五

開
合
者
適
物
所
宜。
一
切
經
論
文
無
不
爾。
今
此

釋
籤。
二
即
三
法
印
故
要。
荊
溪
云。
對
三
法
者
夫

常
行
懈
怠
多
留
苦
行。
故
云
隨
用
一
行
也。
具
如

留
空
行。
二
者
鈍
是
愛
行
復
有
二
種。
慢
多
留
無

行
復
有
二
種。
若
著
我
者
留
無
我
行。
若
著
我
所

一
緣
得
入
見
道。
約
人
有
二
種
異。
一
者
利
是
見

二
十
四
周。
減
行
七
周
減
緣。
故
至
上
忍
留
一
行

者
於
下
忍
位
遍
觀
十
六
行
相。
於
中
忍
位
乃
經

言。
今
從
親
入
燸
法
邊
說。
故
且
云
總。
隨
用
一
行

不
淨
故
空。
若
爾
何
以
不
云
別
相
念
處。
既
有
總

要
也。
若
爾
何
故
不
立
不
淨
念
處
而
卻
云
空。
答

緣
於
苦。
故
名
為
總。
大
小
入
道
莫
若
於
斯。
故
云

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

逐
之。
使
成
後
人
入
道
之
相
異
於
數
寶
唐
喪
功。

故。
理
須
細
約
諸
見
委
論
五
義。
見
轉
皆
以
五
義

可
云
諸
見
為
橫。
爛
漫
起
故
三
界
為
豎
淺
深
別

分
別。
又
諸
見
由
身
次
第
相
生。
故
亦
云
豎。
又
亦

界
之
心。
諸
見
應
橫。
今
云
豎
者
歷
於
三
世
四
句

一
橫
二
豎
者
三
界
應
豎。
今
云
橫
者
從
一
世
三

正
釋
二。
初
約
法
正
示
二。
初
正
明
廣
義。
荊
溪
云。

二
旃
延
廣
說
二。
初
略
釋。
二
又
廣
下
廣
釋
二。
初

涅
槃
體
不
異
故
名
實
相
印。
三
即
三
脫
門
故
要。

槃
唯
用
一
印。
若
大
乘
法
印
即
唯
一
也。
以
生
死

後
印
推
求
能
觀
至
不
可
得。
即
契
涅
槃
所
以
涅

生
厭
離。
故
用
初
印
既
厭
離
已
存
著
能
觀。
故
用

不
可
一
也。
無
常
初
印。
無
我
後
印。
先
觀
無
常
便

異
故
別
印
之。
生
死
須
存
初
後
二
故
故
生
死
印

合
空。
是
故
小
乘
三
不
可
闕。
生
死
之
法
與
涅
槃

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

華
言。
其
略
云。
諸
論
各
異
端。
修
行
理
無
二
執
者

阿
沙
羅
附
還
天
竺
以
誡
諸
師。
文
帝
遂
敕
譯
成

那
跋
摩
得
第
二
果。
至
臨
滅
度
述
遺
囑。
付
弟
子

無
經。
即
雙
非
門。
人
師
失
旨
執
之
成
諍。
故
宋
求

實
述
空
門。
昆
勒
述
兩
亦
門。
如
為
闡
耶
說
離
有

果
無
別。
各
述
其
門
者
即
毘
曇
婆
沙
述
有
門。
成

下
顯
佛
世
無
諍。
入
門
雖
異
等
者
四
門
雖
異
證

行
者
無
貪
等
三。
聖
人
所
行
名
為
聖
行。
二
但
佛

中
皆
悉
迷
悟
雙
明。
義
當
有
無
兩
門
故
也。
三
聖

亦
門
也。
若
說
念
處
等
者
荊
溪
云。
此
明
功
能
門

從
容
二。
初
示
論
中
義
旨。
昆
勒
此
云
篋
藏。
申
兩

旃
下
約
論
能
通
二。
初
正
明
昆
勒
二。
初
明
論
旨

數
人
不
得
入
道
者
過
在
人
師
非
論
主
咎。
二
但

諸
論
廣
明。
為
令
正
法
久
住
世
耳。
二
若
常
此
斥

故
凡
諸
入
道
皆
多
從
豎。
具
如
止
觀
破
見
遍
中

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

菩
薩
別
教
亦
然。
亦
非
佛
意。
或
先
後
俱
小
如
三

用
者。
此
是
得
佛
意。
或
先
小
名
兼
用
小
義。
如
通

亦
非
佛
意。
或
先
小
名
後
用
大
義。
如
今
淨
名
所

延。
此
非
佛
意。
或
先
大
名
後
用
小
義。
如
通
二
乘。

名。
即
如
今
教
或
沒
大
名
而
用
小
義。
即
如
迦
旃

旃
延。
荊
溪
云。
出
沒
多
端
者
或
沒
大
義
兼
用
小

利
鈍
也。
方
用
第
四
為
最
利
人。
二
問
佛
下
歸
過

人。
恐
此
下
今
判
論
意
四
門
相
望
展
轉
互
得
為

目
至
鈍
根
人
者
青
目
全
破。
是
故
兩
少
猶
為
鈍

四
義
所
歸。
二
料
簡
二。
初
徵
辨
論
旨。
荊
溪
云。
青

四
門
皆
五
者
莫
不
皆
具
苦
等
四
義。
寂
滅
秖
是

傳
於
南
天
竺
國。
二
毘
曇
下
略
指
三
門。
荊
溪
云。

是
述
其
所
入
之
門。
傍
學
能
於
四
門
通
贍。
故
使

旨。
荊
溪
云。
若
不
善
通
三
藏
等
者
意
明
有
無。
但

有
是
非。
達
者
無
違
諍
等。
二
旃
延
下
結
能
通
得

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

三
又
出
下
約
觀
用
釋。
四
又
旃
下
約
本
門
釋。
五

滅。
文
為
五。
初
約
二
諦
釋。
二
又
四
下
約
五
義
釋。

相
對
比
則
總
含
四
門。
一
切
行
理
等
異
莫
非
生

但
旃
延
所
說
心
非
不
過
此
五。
並
是
能
訶
所
訶

說
尚
非
通
教
實
相
故
耳。
疏
文
解
釋
凡
有
五
重。

能
說
大
乘
實
相。
實
相
名
通
須
以
理
定。
意
訶
所

塗。
故
以
心
驗
法
知
法
必
如
心。
終
無
生
滅
之
心。

無
生。
說
從
心
生
證
隨
心
得
說
隨
心
證。
信
不
餘

荊
溪
云。
此
中
意
明
說
由
心
生。
心
既
生
滅
安
說

隨
釋
三。
初
訶
能
說
心
非
二。
初
正
約
能
說
心
非。

無
益
反
致
議
訶。
三
正
述
不
堪
二。
初
分
科。
二

不
得
宜
故
云
非
耳。
但
旃
延
用
不
稱
佛
意。
於
機

其
中
雖
有
非
佛
意
者
莫
非
一
代
逗
機
之
教。
逗

薩
半
有
佛
意。
於
一
音
中
並
有
上
來
眾
多
意
趣。

藏
教。
固
非
佛
意。
或
先
後
俱
大
即
通
教
中
鈍
菩

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

真
義
不
成。
乃
至
寂
滅
同
異
準
說。
三
藏
所
明
生

法
究
竟
等
者
小
亦
名
空
而
非
空
義。
小
空
無
旨

正
斥
三
藏
名
同
義
異。
以
由
境
同
觀
別
故
也。
諸

二。
初
正
釋
五
法。
荊
溪
云。
五
義
皆
與
藏
對
辨
皆

廣
釋
經
文
二。
初
正
釋
二。
初
總
對
小
乘
五
法
訶

初
略
示
大
意。
止
通
入
真
者
止
秖
也。
二
諸
法
下

用
也。
應
知。
訶
意
正
用
通
真。
二
訶
所
說
法
非
二。

不
知
根
緣。
荊
溪
云。
非
但
等
者
語
其
機
教
之
功

者
不
撫
而
韻。
以
喻
即
寂
而
說。
二
又
非
下
兼
約

文
意
亦
非
專
通。
故
到
別
教
尚
云
無
人。
脩
羅
琴

雖
是
實
地
亦
無
人。
雖
用
通
訶
通
非
教
意。
況
復

有
教
無
人
以
其
雙
流
無
實
果
故。
別
教
初
地
理

徒
有
雙
流
之
名
而
實
無
雙
流
之
理。
雖
不
生
滅

約
衍
簡
示。
荊
溪
云。
通
教
八
地
已
上
等
者
意
明

又
聲
下
約
觀
體
釋
二。
初
約
小
明
非。
二
何
者
下

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

荊
溪
云。
答
意
者
破
拙
入
巧
巧
拙
自
殊。
意
顯
破

但
是
四
枯
顯
榮
何
在。
二
答
二。
初
明
即
枯
是
榮。

榮
應
以
榮
折。
雖
著
義
字
苦
等
仍
存。
故
云
枯
也。

前
含。
是
故
問
答
欲
令
意
顯。
故
問
意
云。
為
顯
四

約
旃
延
本
門
訶。
二
料
簡
二。
初
問。
荊
溪
云。
秖
緣

亦
得
即
是
等
者
教
法
通
深
故
也。
二
若
破
下
別

塗。
故
前
後
文
多
皆
含
於
中
道
之
說。
故
此
中
云

云。
此
是
通
塗
者
秖
以
此
章
義
含
三
意
故
曰
通

故
文
中
指
大
涅
槃。
二
三
藏
下
對
辨
結
示。
荊
溪

此
之
四
義
稍
隱
不
彰
於
寂
滅
中
偏
顯
圓
別。
是

三
處
此
中
經
意
亦
正
明
通
義。
故
顯
說
通。
故
知。

并
下
釋
觀
眾
生
品
大
旨
略
同。
餘
非
全
無
不
及

道。
故
此
正
與
目
連
章
意
及
為
國
王
長
者
所
說。

明
實
相
真
空
者
義
通
真
中。
此
正
用
真
密
兼
中

法
二
空
者
或
一
或
三
具
如
目
連
章
中
已
辨。
衍

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

不
空。
悉
是
二
鳥
雙
遊。
即
枯
是
榮
意
也。
二
淨
名

文
也
亦
應
例
云
無
常
中
有
常
苦
中
有
樂
空
有

故。
無
我
法
中
有
真
我
者
此
示
大
經
迦
葉
歎
佛

故
今
雖
結
枯
名
枯
即
榮
也。
以
二
鳥
不
相
捨
離

則
在
高
在
下
雌
雄
共
俱
雙
遊
並
息。
其
義
皆
成。

下。
涅
槃
有
性
惡。
故
常
即
無
常
如
二
鳥
飛
高。
是

喻
無
常。
生
死
有
性
善
故
無
常
即
常。
如
二
鳥
在

捨
離。
古
人
多
解。
委
如
彼
疏。
今
師
以
雄
喻
常。
雌

品
云。
一
者
迦
鄰
提。
二
者
鴛
鴦
遊
止
共
俱
不
相

等
言。
況
此
通
門
元
通
妙
理。
二
鳥
雙
遊
者
鳥
喻

間
真
中
故
也。
故
立
不
生
不
滅
我
與
無
我
不
二

一
一
皆
云
義
故
故
可
結
為
非
枯
非
榮。
義
字
不

引
二
鳥
其
義
善
成。
故
居
士
訶
即
名
榮
也。
苦
等

故
先
入
巧
入
已
見
中。
雙
遊
之
義
枯
即
榮
也。
故

拙
即
入
中
也。
借
結
此
拙
而
成
枯
意。
巧
自
成
榮

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

者
御
民
之
具
猶
御
馬
之
有
銜
勒
也。
又
曰。
御
四

二。
初
梵
王
來
問
統
御
大
千
者
家
語
曰。
夫
德
法

奉
辭
不
堪。
二
述
不
堪
之
由
二。
初
分
科。
二
隨
釋

槃
玄
及
記。
二
辭
不
堪
二。
初
分
科。
二
隨
釋
四。
初

剎
利
下
隨
文
釋
義
二。
初
命
問
疾。
楚
夏
者
如
涅

四
結
成
不
堪。
七
命
阿
那
律
二。
初
分
科
敘
意。
二

者
明
教
功
力
非
正
訶
相。
心
脫
是
俱
慧。
脫
是
慧。

相
及
以
雙
遊。
今
結
得
羅
漢
者
驗
前
進
明
別
圓
理

故
也。
具
如
前
說。
得
羅
漢
者
前
云
真
我。
復
云
實

不
因
佛
而
因
淨
名
得
通
教
利。
當
知。
緣
在
二
聖

益。
三
諸
比
丘
心
得
解
脫
荊
溪
云。
彼
比
丘
益
雖

仍
通
故。
故
宜
斥
於
三
藏
二
乘
令
於
此
座
成
生
酥

故
不
生
不
滅
雖
結
無
常
不
專
無
常。
以
無
常
義

答
意。
具
如
向
述。
真
即
是
中
雙
遊
之
言
必
相
即。

下
明
部
意
猶
蜜。
荊
溪
云。
淨
名
結
真
等
者
正
出

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

抑
小
同
梵。
今
問
若
同
云
何
分
凡
聖
異。
荊
溪
云。

以
梵
王
對
小
乘
天
眼
簡。
問
若
爾
何
異
者
向
聞

十
方
佛
者。
此
亦
宜
為
大
教
梯
漸。
二
料
簡
二。
初

唯
一
佛
化。
知
亦
何
妨。
故
二
十
部
中
亦
有
許
知

知。
秖
恐
見
處
不
知
有
佛。
又
容
知
者
秖
知
一
界

不
知。
若
準
所
見
百
佛
世
界
豈
可
無
佛。
理
應
合

者
荊
溪
云。
問
支
佛
元
知
十
方
佛
不。
答
亦
知
亦

冷。
時
手
執
此
果。
故
即
以
為
喻
也。
大
辟
支
等

中
菴
摩
勒
果
者
肇
云。
果
形
似
檳
榔。
食
之
除
風

云。
掌

及
發
得
等
︵
云
云
︶
二
那
律
答
二。
初
正
釋。
經

統
御。
報
得
天
眼
者
荊
溪
云。
亦
有
生
得
鬼
神
等

於
下
故
也。
今
梵
王
統
領
三
千
猶
御
四
馬
故
云

子
為
御。
蓋
取
此
義。
以
天
子
居
尊
高
之
位
臨
御

馬
者
執
六
轡。
御
天
下
者
正
六
官。
今
臣
下
稱
天

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

四
住
此
處
為
齊。
若
伏
無
明
三
藏
則
劣。
所
證
既

釋
圓
人
肉
名
佛
眼。
初
中
云
有
齊
有
劣
者
同
除

慧。
以
其
下
釋
大
經
義。
初
明
二
乘
慧
名
肉
眼。
次

證。
肉
眼
功
倍
名
為
佛
眼
者
尚
即
佛
眼。
豈
況
天

故
云
經
力。
當
知
依
教
修
行
行
成
證
理
既
得
似

者
依
開
顯
教。
觀
本
具
理
入
相
似
位。
功
由
於
教

辨
肉
異。
大
小
既
別
因
果
自
殊。
若
法
華
經
力
等

品
等
者
明
大
乘
肉
眼
不
假
開
闢。
故
欲
奪
天
先

天
眼。
開
闢
者
荊
溪
云。
肉
眼
雖
見
廣
由
於
天。
大

異
梵
王。
答
意
法
華
肉
眼
尚
超
小
聖。
何
況
梵
王

圓
人
肉
眼
簡
問
意
者
六
根
淨
人
六
見
大
千。
何

修
異。
二
總
別
異。
三
通
明
異
如
文。
二
以
梵
王
對

近
雖
同
然
復
報
等
因
亦
不
一。
文
有
三
異。
一
報

練
熏
修
也。
荊
溪
云。
答
出
異
意
者
一
往
所
見
遠

問
異
難
同
也。
答
下
五
種
四
禪
者
謂
根
本
及
觀

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

僝
工
孔
安
國
云。
鳩
聚
僝
現
也。
入
觀
等
者
荊
溪

擇
也
孱
同
者
字
宜
作
僝。
士
限
反。
尚
書
曰。
方
鳩

謂
斷
智
推
度
令
滅
故
名
擇
滅。
古
云
數
緣。
即
是

者
新
云
擇
滅
無
為
也。
擇
力
所
得
滅
名
為
擇
滅。

又
奪
有
殊
即
與
也。
有
為
即
奪
也。
證
數
緣
盡

挫
其
出
觀
時
也。
疏
云。
雖
與
等
者
荊
溪
云。
與
而

為
功
德
具
有
三
明。
安
同
外
見。
而
云
與
等
故
且

應
有
見
故
云
假
使。
與
外
道
等
者
亦
是
抑
辭。
有

難
經
云。
假
使
作
相
等
者
荊
溪
云。
羅
漢
證
滅
不

智
者
世
智
他
心
四
諦
智
法
比
盡
無
生
也。
二
雙

分
科。
二
時
維
下
正
釋
五。
初
窮
難
二。
初
雙
窮
十

住
前
二
即
同
是
初
依。
三
正
述
被
彈
之
事
二。
初

也。
五
品
六
根
無
明
俱
在
並
照
三
德。
故
云
知
藏。

達
性。
故
名
佛
眼。
此
即
大
經
四
依
品
明
初
依
文

劣
慧
但
名
肉。
圓
教
下
次
意
也。
以
其
等
者
具
惑

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

圓
即
別
教
也。
約
地
前
後
而
分
偏
圓。
二
對
佛
眼

教
所
攝。
荊
溪
云。
非
偏
非
圓
者
亦
可
云
是
偏
是

指
果。
三
種
生
死
加
自
體
耳。
二
料
簡
二。
初
顯
圓

而
別
理
通
因
果。
事
用
非
因。
首
楞
嚴
在
因
涅
槃

法
名
異
其
義
必
同。
亦
可
義
異
其
體
不
別。
不
別

眼
相
二。
初
正
釋。
荊
溪
云。
常
在
深
禪
定
窟
者
三

也。
見
色
等
者
應
云
即
中
見
麤
細
色。
二
辨
真
天

疏
中
但
釋
答
人。
無
二
邊
偽
者
辨
佛
眼
之
功
用

問
其
人
兼
及
有
無。
故
須
還
以
人
為
答
也。
是
故

有
字
為
上
句。
未
深
不
可
也。
何
者
所
言
誰
者
本

真
天
眼
人。
荊
溪
云。
經
有
佛
世
尊
等
者
有
人
以

誰
也。
四
淨
名
答
二。
初
分
科。
二
隨
釋
二。
初
答
有

釋
三。
初
歎
未
曾
有。
二
作
禮
致
敬。
三
正
請
問。
孰

見。
二
那
律
受
屈。
三
梵
王
請
問
二。
初
分
科。
二
隨

云。
若
約
那
律
失
眼
出
觀
但
同
世
人。
壞
根
者
不

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

惑
也。
原
其
為
懷
非
唯
畏
苦
困。
已
交
恥
所
為
也。

云。
誠
以
為
恥
者
生
公
云。
犯
律
者
必
有
懼
罪
之

分
科。
二
隨
文
釋
義
二。
初
二
比
丘
犯
戒
疑
問。
經

釋
四。
初
正
辭
不
堪。
二
述
不
堪
之
由
二。
初
敘
意

日
相
續
皆
由
念
故。
二
辭
不
堪
二。
初
分
科。
二
隨

須
念
持。
荊
溪
云。
六
者
且
指
一
日
之
別
行
耳。
多

化
他。
波
離
持
律。
豈
但
自
正
亦
正
他
也。
二
自
行

比
法。
即
論
藏
也。
正
內
眷
屬
者
秉
律
齊
眾
即
是

他
須
念
持。
修
多
羅
此
云
契
經。
阿
毘
曇
此
云
無

分
科
敘
意。
二
隨
文
正
釋
二。
初
命
問
疾
二。
初
化

二
致
敬
而
去。
四
結
成
不
堪。
八
命
優
波
離
二。
初

眷
屬
發
心
二。
初
分
科。
二
隨
釋
二。
初
正
明
發
心。

眼
以
問。
善
吉
悉
答
云
有。
具
如
前
引。
五
梵
王
及

眼
悉
宜
如
佛
區
以
別
之。
金
剛
般
若
者
佛
歷
五

辨
相。
名
佛
天
眼
者
欲
簡
偏。
故
加
佛
字。
例
應
四

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

蘭。
若
本
無
心
則
不
結
罪。
或
教
下
謂。
問
其
情
實。

斷
者
若
犯
根
本
應
須
學
悔。
若
犯
方
便
應
懺
偷

來
名
近
方
便
是
重
偷
蘭。
二
上
首
為
說
依
律
判

偷
蘭。
三
者
臨
至
境
所
身
分
相
交
未
至
犯
處
已

是
名
不
犯。
二
動
身
口
未
到
前
境
名
次
方
便
犯

四
分
云。
起
心
不
動
身
口。
但
自
剋
責
還
復
好
心。

論
重
不
可
悔。
故
云
無
悔
文
也。
或
重
罪
方
便
者

文
者
小
學
悔
已
障
果。
仍
成
重
罪
未
忘。
據
此
以

盜。
斷
其
命
根
名
殺。
言
章
了
智
名
忘。
律
無
悔

重
罪
凡
有
四
種。
入
如
毛
頭
名
婬。
舉
離
本
處
名

中
初
約
義
推。
次
汎
引
經
說。
若
其
重
者
者
小
乘

免
斯
咎
者
悕
蠲
重
愆。
輕
尤
易
除
可
思
見
佛。
疏

今
此
波
離
不
達
機
理
專
輒
為
其
依
小
解
釋。
得

心
疑
悔
罪
兼。
何
由
可
滅。
復
本
上
懺
不
出
無
生。

經
云。
願
解
疑
悔
者
荊
溪
云。
疑
罪
輕
重。
悔
蓋
覆

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

心。
當
是
疑
重
及
重
方
便。
依
教
作
法
緣
具
難
諧。

溪
云。
第
二
篇
去
僧
法
可
除
未
妨
真
修
何
成
擾

二。
初
正
述
彈
訶
七。
初
正
彈
訶。
無
重
增
罪
者
荊

法
解
說
也。
三
述
被
訶
之
事
二。
初
分
科。
二
隨
釋

波
離
為
彼
犯
者
如
上
律
相
而
說。
故
云
為
其
如

云。
集
僧
唯
二
羯
磨
通
三。
滅
與
不
滅
如
常
所
辨。

類
之
殊。
今
此
明
悔
罪
用
眾
法
對
首
也。
故
荊
溪

內
界
外
二
種
之
別。
羯
磨
分
心
念
對
首
眾
法
三

若
僧
殘
生
輕
應
一
比
丘
前
悔。
是
則
集
僧
有
界

若
初
篇
生
輕
二
篇
生
重
應
界
外
四
比
丘
中
悔。

便。
謂
身
口
相
加
未
得
暢
遂
者
應
一
切
僧
中
悔。

事
等。
若
犯
蘭
者
十
誦
云。
初
篇
生
重
此
是
近
方

深
樂
佛
法
者
令
與
學
悔
羯
磨。
然
後
奪
三
十
五

犯
重
者
僧
祇
云。
若
犯
罪
已
啼
哭
不
欲
離
袈
裟

若
本
有
心
應
須
懺
滅。
正
罪
方
便
並
須
集
僧。
若

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

生
等
者
即
諦
觀
罪
性。
故
大
論
喜
根
弟
子
問
勝

二。
初
標
示。
二
直
除
下
正
解
二。
初
略
釋。
罪
從
心

事。
謂
施
造
遂
法
必
有
成
濟
之
功
焉。
二
勸
除
滅

觀
大
部。
一
切
行
者
之
妙
津
梁。
羯
磨
者
此
云
辨

九
法
資
成
遠
近
方
便
解
行
兼
美。
是
故
須
依
止

者
不
可
徒
然。
應
當
專
於
四
種
三
昧
不
思
議
境。

中
辭
但
存
大
旨。
使
成
淨
名
訶
小
之
相。
欲
習
行

復
須
窮
逆
順
十
心。
觀
成
法
順
方
滅
重
瑕。
然
此

應
先
斷
相
續
之
想
心。
不
應
觀
理
而
令
續
行。
況

小
教
有
者
令
依
事
滅。
非
小
所
達
方
投
大
宗。
並

不
可
一
向
併
云
無
生。
故
天
台
大
師
明
懺
淨
中

者
皆
擇
其
易
焉
為
其
難。
故
須
觀
時
藥
病
相
扣。

意
玄。
善
須
得
旨。
然
知
其
罪
而
隨
其
治。
縱
有
治

除。
彌
助
疑
情
名
重
增
罪。
罪
從
至
其
想
者
語
略

若
學
悔
所
加
懼
一
世
無
用。
義
須
心
殄
乃
令
事

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

方。
圓
定
即
慧
故
如
月
也。
違
無
作
者
具
如
止
觀

一
心。
雖
云
戒
等
其
實
約
慧
然
除
圓
定
無
滅
重

罪。
妄
心
總
而
言
之
煩
惱
業
也。
故
觀
相
者
即
事

藉
次
第
之
說。
具
如
法
華
三
昧
中
辨。
根
本
者
生

溪
云。
意
明
求
相
專
注
為
定
非
禪
定
也。
戒
慧
相

受。
發
得
形
俱
無
作
違
則
成
罪。
此
依
定
門
者
荊

如
常
辨。
違
無
作
罪
即
違
制
之
罪
也。
從
作
法
而

懺
義
二。
初
依
門
辨
障。
毘
尼
翻
律
或
翻
為
滅。
義

自
空
罪
福
無
主
也。
二
廣
釋
二。
初
列
懺
名。
二
釋

之
要
術
也。
若
觀
至
罪
相
者
即
普
賢
觀
云。
我
心

不
生
滅。
云
何
能
作
煩
惱
事
耶。
此
亦
是
觀
罪
性

此
者
煩
惱
非
內
非
外
非
在
十
方。
求
不
可
得
即

不
應
待
緣。
若
在
外
者
於
我
無
事。
弟
子
言。
若
如

問
內
耶
外
耶。
答
是
煩
惱
不
內
不
外。
若
在
內
者

意
云。
大
德
是
婬
欲
法
名
何
等
相。
答
煩
惱
相。
又

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

藏
等
也。
見
罪
滅
相
者
聞
唱
罪
滅
及
見
印
臂。
荊

情。
二
觀
相
如
諸
方
等
者
如
方
等
陀
羅
尼
虛
空

懺
下
三
篇
尚
自
紛
動。
況
復
懺
上
二
篇。
安
可
遂

法
紛
動
者
荊
溪
云。
舉
難
從
易
令
習
無
生。
意
明

息
世
譏
嫌
於
是
制
戒。
既
非
有
情
犯
無
性
罪。
作

人
計
草
木
有
命
見
沙
門
斬
伐。
謂
無
慈
心
如
來

二
千
歲。
性
罪
既
在
還
墮
泥
犁。
後
須
償
命。
以
外

此
即
作
法
懺
也。
二
無
作
滅
者
違
制
罪
除
免
苦

草
害
畜
命
二
波
逸
提
罪。
今
向
大
德
發
露
懺
悔。

根
本
法
辭
云。
大
德
一
心
念。
我
某
甲
比
丘
犯
斬

相
三
種。
又
為
說
破
持
兩
相。
令
生
怖
心
然
後
悔。

處。
或
對
佛
像
前
具
儀。
三
請
當
為
分
別
罪
名
種

律
先
請
一
清
淨
知
律
比
丘
堪
解
罪
者
共
在
空
靜

斬
草
殺
畜
俱
犯
單
提。
故
云
同
篇。
作
法
懺
者
準

辨
業
中
明。
二
正
釋
三
相
三。
初
作
法
大
論
等
者

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

事。
念
即
三
觀
之
總
名。
實
相
乃
三
諦
之
異
號。
蓋

懷
安
同
眾
聖。
端
坐
念
實
相
者
坐
即
四
儀
之
一

其
心
空
云
理
是。
相
應
之
語
不
在
於
他。
善
格
內

非
利
根
何
辭
觀
相。
觀
相
重
滅
無
生
可
成。
勿
辜

漫。
故
須
剋
指
觀
行
也。
末
代
行
者
自
揣
其
心。
幸

時
者
荊
溪
云。
指
初
隨
喜
前
始
習
觀
道。
前
既
悠

人
理
觀
全
昧。
三
無
生
二。
初
正
明
無
生。
此
觀
成

罪
境
生
重
慚
愧。
不
惜
身
命
改
革
元
心。
故
知。
其

消
訶
文
非
前
二
義。
是
故
觀
相
緣
罪
心
境。
對
滅

意
復
兼
勸
前
二
懺
者
進
慕
觀
理
一
體
妙
除。
況

一
年
多
年
或
云
長
作
如
斯
等
例。
豈
不
紛
動
耶。

非
無
生
悉
成
紛
動。
何
者
一
七
三
七
多
七
九
旬

令
修
前
二
懺
所
以
列
者。
為
逗
物
機
及
以
並
決
知

相
心
動。
驗
知。
非
定
者
也。
此
亦
擾
心
者
既
不
欲

溪
云。
釋
觀
相
中
依
經
作
法。
故
非
禪
定。
況
云
取

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

豈
計
憂
悔。
捨
悔
憂
想
相
續
永
忘
了
自
性
心
本

心
已
生
無
主
方
名
罪
性
本
自
無
生。
罪
尚
無
生

重
憂
罪
定
不
滅。
以
此
心
起
不
順
無
生。
應
滅
憂

大
論
下
示
悔
初
後。
於
此
初
後
謂
罪
定
有
而
生

謝
新
故
並
忘。
二
故
大
下
引
證
破
執。
荊
溪
云。
故

罪
滅。
畢
故
忘
新。
新
罪
既
除
何
新
之
有。
便
不
落

剎
那
頃
名
故
名
新。
不
懺
墮
非。
尋
即
名
故。
設
懺

必
能
滅
故
已
不
造
新。
既
不
造
新
豈
應
習
故。
一

道
一
念
除
滅
消
苦
道
也。
畢
故
忘
新
袪
業
煩
惱。

三。
初
正
明
理
懺。
荊
溪
云。
此
無
生
門
懺
於
三

二
約
人
答。
二
初
約
鈍
人
須
事。
二
約
利
人
唯
理

勞
下
結
功
顯
過
也。
二
對
事
料
簡
二。
初
牒
事
問。

諦
觀
尚
一。
罪
福
詎
分。
達
罪
空
中
如
日
消
露。
無

存。
坐
念
既
然
餘
三
亦
爾。
四
儀
六
作
無
非
實
相。

用
一
心
三
觀
觀
一
心
三
諦
遍
融
諸
法。
眾
罪
寧

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

永
忘。
又
見
理
者
貪
等
無
生。
此
則
以
理
破
於
心

生
懺
也。
罪
心
是
心
即
罪
根
本。
能
達
心
者
根
本

故
荊
溪
云。
事
即
事
懺
性
即
觀
相
根
本
即
是
無

本
即
根
本
妄
惑
罪。
此
之
三
罪
是
前
三
懺
所
破。

理
也。
事
性
等
者
事
謂
違
無
作
罪
性
即
性
罪
根

荊
溪
云。
復
滅
心
宗
顯
懺
功
著
見
理
者
見
無
生

執
心
與
滅
相
反。
三
若
下
顯
理
功
能。
若
能
等
者

執
有
愆
公
違
佛
教。
故
知。
觀
罪
本
為
滅
心。
若
反

今
云
不
執
從
悔
心
說。
若
設
悔
已
信
佛
云
無。
尚

心
令
罪
自
滅。
若
如
是
者
豈
不
增
於
諸
見
計
耶。

幾
忘。
不
獨
由
執。
世
人
作
罪
常
謂
罪
無。
可
由
此

散
心
尚
爾
況
復
無
生。
又
若
下
重
釋
罪
心。
罪
體

二
十
五
佛
聞
文
殊
等
名。
更
云
有
罪
即
名
謗
佛。

而
已。
故
一
切
大
教
皆
為
眾
生
示
滅
罪
相。
如
禮

無
生
滅。
如
是
悔
者
名
真
無
生
憂。
亦
悔
之
別
名

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

心。
是
故
更
令
觀
於
心
也。
作
是
等
者
作
是
懺
悔

賢
觀
者
心
謂
罪
心
法
即
罪
境。
心
境
成
業
全
是
自

作
罪
而
不
觀
之。
二
故
普
下
引
證。
荊
溪
云。
引
普

唯
觀
心
造
罪
由
心
不
作
罪。
時
尚
須
觀
照。
豈
況

除
根
喻
之
可
觀。
荊
溪
云。
觀
心
者
前
對
外
境。
此

色
是
心。
故
但
觀
心
無
所
不
攝。
炙
病
得
穴
伐
樹

要。
何
則
前
明
根
境。
不
出
色
心。
色
從
心
造
全

耶。
三
約
唯
心
解
二。
初
正
示。
於
三
解
中
此
釋
最

八
界
從
緣
而
生。
尚
自
不
實。
何
以
更
能
保
罪
心

云。
若
十
八
界
等
者
內
根
外
塵
中
間
識
也。
此
十

具
如
止
觀
等
諸
文
所
明。
二
約
根
境
識
解。
荊
溪

境
解。
荊
溪
云。
彼
罪
性
等
四
句
推
者
本
推
於
共。

生
執
耶。
三
為
解
釋
二。
初
正
明
三
句
三。
初
約
心

無
生
為
首。
無
生
生
執
罪
尚
不
滅。
況
於
前
二
而

執
故
此
心
執
通
能
障
於
三
種
懺
也。
三
種
懺
內

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

毘
尼
母
云。
犯
必
託
境
關
心
成
業。
心
有
增
微
境

謂
矣。
若
依
此
判
等
者
據
律
問
心
顯
波
離
失。
如

起。
但
彼
小
乘
覆
相
不
說
唯
心
名
不
了
義。
其
斯

何
況
大
耶。
以
毘
尼
中
犯
既
問
心
豈
非
罪
從
心

但
有
作
法。
若
準
優
波
離
作
此
執
者
尚
違
小
教。

佛
語
證。
破
波
離
疑
執
者
疑
罪
執
小。
小
乘
之
中

唯
令
觀
心
故
也。
故
云
心
垢
故
眾
生
垢
等。
四
引

無
生
非
不
滅
罪。
但
不
與
經
中
佛
語
相
應。
佛
語

又
解
下
以
根
塵
識
三
事
對
辨。
而
此
二
解
並
是

者
於
無
生
中
自
有
三
釋。
初
解
以
心
境
相
對。
次

生。
二
前
兩
下
結
判
示
意。
荊
溪
云。
前
兩
至
小
疏

意
明
不
住
能
滅
所
滅
心
相
見
罪
福
有
無
念
念
無

識
謂
執
心
家
之
分
別。
行
此
至
心
如
流
水
等
者

中
道
實
相。
無
罪
謂
罪
本
無
破
壞
是
捨
離
想。
心

明
懺
悔
之
體。
嚴
謂
眾
法
助
體。
所
行
所
嚴
即
是

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

初
分
科。
二
隨
釋
三。
初
大
士
問。
二
波
離
答。
三
大

三
空。
故
下
文
中
用
如
幻
等
譬。
五
覈
問
波
離
二。

尚
然。
何
罪
可
得。
不
出
於
如
下
具
如
目
連
圓
教

則
無
下
以
心
況
罪。
由
心
有
罪
心
無
罪
無。
諸
法

無
生
之
心
既
非
四
句。
罪
心
無
生。
安
屬
於
四。
是

心
俱
無
不
在
四
句。
一
一
推
之
皆
不
可
得。
何
者

心
為
能
知。
即
無
生
心。
眾
生
罪
垢
即
是
所
也。
二

淨。
以
不
淨
故
即
有
罪
也。
此
則
能
知
所
知
等
者

等
者
眾
生
秖
是
執
小
宰
主。
故
有
執
者
即
名
不

生
除
滅
以
破
小
執。
仍
不
違
小。
若
心
見
有
眾
生

皆
是
罪
也。
大
士
下
荊
溪
云。
淨
名
引
佛
正
教
無

律
結
罪
由
心。
故
今
云。
若
垢
心
作
輕
之
與
重
悉

又
成
論
云。
深
厚
纏
殺
蟻
重
慈
心
殺
人。
故
知。
小

重
心
輕
人
作
非
人
想。
或
境
輕
心
重
非
人
人
想。

有
優
劣
故
也。
或
心
境
俱
重
人
作
人
想
殺。
或
境

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

下
結
顯。
二
分
科
示
意
二。
初
因
下
隨
文
釋
義
二。

即
理。
故
得
情
名。
理
即
是
空
順
空
隨
理。
二
此
即

生
即
無
生。
故
用
衍
門
以
破
藏
拙。
隨
情
者
假
非

用
自
他
等
名
故
四
句
推
唯
在
衍
教。
便
令
成
於

住
故
短
亦
不
住。
既
俱
無
常
即
破
常
倒。
不
假
更

無
常
故
緣
亦
無
常。
前
念
後
念
悉
皆
生
滅。
長
不

成
論。
文
中
言
折
假
者
非
無
其
理。
何
者
如
云
因

多
不
顯。
所
以
三
假
之
盛
在
弘
教
者。
故
廣
在
於

三
假
之
義
既
在
成
論。
三
藏
豈
無。
但
諸
阿
含
名

第
三
唯
觀
心
性。
故
前
兩
釋
多
寄
通
真。
折
假
者

也。
所
以
三
釋
之
中
前
之。
二
釋
雖
亦
衍
門
不
及

圓
真
者
既
是
體
法
能
至
圓
中
以
通
屬
故
云
亦

簡。
荊
溪
云。
假
相
者
假
文
具
三。
皆
用
幻
等。
亦
入

初
懸
敘
三
假
二。
初
列
三
名。
二
簡
體
析
二。
初
正

士
類
顯。
六
入
真
分
判
斷
除
二。
初
懸
敘
分
科
二。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第六

維
摩
經
略
疏
垂
裕
記
卷
第
六

方
乃
具
之。

皆
有
所
緣。
故
一
一
文
中
並
闕。
推
句
至
下
二
假。

為
體。
行
攝
多
心
所。
除
不
相
應
行
及
以
無
為
法

故
皆
對
境。
故
俱
合
云
受。
領
納
隨
觸
想
取
像

者
即
身
邊
等
四
皆
因
我
生。
五
及
三
倒
皆
因
成。

遍
通
諸
文。
二
唯
優
下
別
釋。
荊
溪
云。
我
見
等
五

生。
故
此
三
假
並
約
罪
心
及
以
罪
境。
以
此
文
意

記
引
婆
沙
文。
即
是
無
生
等
者
無
心
者
牒
上
無

引
佛
語
易
故
置
色
存
心。
更
有
同
異。
具
如
止
觀

行
陰
心
王
識
陰。
四
陰
是
心
皆
依
於
色。
今
順
所

云。
三
倒
三
陰
等
者
心
倒
受
陰
想
倒
想
陰
見
倒

初
別
譬
三
假
三。
初
體
因
成
假
二。
初
總
釋。
荊
溪

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維摩經略疏垂裕記卷第六