維摩經略疏垂裕記卷第三

總
結
要。
二
目
者
下
隨
文
釋
義
二。
初
歎
色
功
德

劣。
次
力
無
下
明
今
歎
心
淨
攝
力
無
畏。
三
舉
下

眼
勝。
況
眼
具
五。
從
名
復
勝
故。
且
歎
之
以
形
於

門
自
分。
故
聖
相
中
莫
若
毫
髻。
今
從
眼
說。
故
云

攝
劣
者
荊
溪
云。
準
凡
歎
聖
耳。
況
應
身
之
相
教

初
下
配
今
義。
先
明
今
歎
目
淨
攝
金
剛
身。
歎
勝

心
也。
金
剛
身
者
應
體
即
法。
不
可
毀
壞
故。
二
今

經。
亦
色
非
色
者
以
顯
佛
性
不
離
色
心
非
色
即

科
懸
示
二。
初
分
科。
二
大
經
下
懸
示
三。
初
引
大

初
分
科。
二
初
又
下
隨
釋
二。
初
歎
形
益
二。
初
分

二
就
兩
下
隨
文
釋
義
二。
初
略
歎
形
聲
兩
益
二。

　
　
　
　
錢
唐
沙
門
釋
智
圓
述

維
摩
經
略
疏
垂
裕
記
卷
第
三

▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

眼。
四
不
獨
立
故
三
十
二
即
法
身
相。
吾
今
此
身

下
列
餘
相。
二
證
成。
荊
溪
云。
法
華
意
者
佛
具
五

相
之
相
諸
相
中
上。
故
引
法
華
即
其
事
也。
二
餘

眼
即
是
法
身
之
相。
故
使
尋
相
見
無
相
也。
況
無

示
眼。
荊
溪
云。
答
意
者
佛
眼
既
為
四
眼
之
體。
四

勝
應
有
相。
法
豈
有
耶。
二
答
二。
初
正
答
二。
初
正

二
釋
疑
二。
初
問。
荊
溪
云。
既
尋
勝
應
以
得
法
身。

於
定。
定
用
即
悲
智
用
也。
肝
悲
目
淚
況
之
可
知。

目
淚
也。
大
論
等
者
荊
溪
云。
既
悲
生
於
智。
智
由

故
眼
表
智。
肝
表
於
定。
智
動
定
用
猶
如
肝
悲
則

目
淚。
荊
溪
云。
如
來
即
以
利
物
表
悲。
利
必
在
智。

時
必
內
動
於
肝。
然
後
目
中
有
淚。
故
曰
肝
悲
則

於
舌。
腎
繫
於
耳。
今
且
準
凡
而
擬
於
聖。
凡
夫
悲

虎
通
曰。
肝
繫
於
目。
肺
繫
於
鼻。
心
繫
於
口。
脾
繫

二。
初
事
釋
二。
初
總
釋
二。
初
正
解。
肝
悲
等
者
白

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

知。
五
眼
不
可
分
張。
二
今
寶
下
略
消
經
文。
文
中

二
金
剛
下
引
經
證。
具
於
一
眼
中
具
五
眼
用。
故

如。
四
教
總
別
美
在
中
矣。
六
即
簡
濫
高
下
常
分。

是
則
佛
眼
為
體。
四
眼
為
用。
體
用
不
二
中
邊
一

眼
豈
應
隔
異。
荊
溪
向
云
但
是
體
用。
斯
言
有
徵。

慧
眼。
俗
諦
法
眼。
中
諦
佛
眼。
三
諦
既
不
縱
橫。
五

即
具
五
眼。
照
心
因
緣
生
法
即
肉
天
二
眼。
真
諦

乘
則
兩
教
俱
得
慧
眼
也。
若
論
圓
意
一
心
三
諦

法
眼。
通
菩
薩
慧
眼。
藏
菩
薩
肉
天
二
眼。
若
約
二

論。
若
以
偏
圓
相
待
總
而
明
之
唯
圓
佛
眼。
別
教

同
時。
約
教
下
若
約
當
教
則
各
有
五
眼。
如
常
所

而
已。
若
從
修
觀
肉
眼
居
首。
今
從
歎
佛
故
體
用

雙
照
至
事
理
者
荊
溪
云。
故
知。
五
眼
但
是
體
用

示
略
消
二。
初
通
示
五
眼
二。
初
約
用
釋
相。
又
能

即
是
法
身。
斯
言
有
在。
二
但
眼
下
別
釋
二。
初
通

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

以
形
斥
通
藏
別
圓
但
成
次
不
次
別。
藏
通
但
四

二
藏
下
略
示
藏
通。
荊
溪
云。
正
以
別
圓
收
前。
次

五
十
七
云。
如
佛
說
四
大
無
處
不
有。
故
名
為
大。

風
遍
處
皆
有。
故
名
大
也。
大
即
周
遍
為
義。
大
論

四
大
造
色。
問
微
義
可
知。
大
義
云
何。
答
地
水
火

所
造。
四
微
為
能
造。
以
四
微
和
合
造
成
四
大
名

因
禪
離
蓋
者
離
五
蓋
也。
四
大
造
色
者
四
大
為

外。
但
是
為
令
五
相
區
分
故
於
圓
中
而
兼
別
說。

教
也。
唯
圓
不
應。
別
說
五
用。
唯
別
不
應。
天
慧
通

外
見
思。
既
能
過
於
兩
教
三
乘。
驗
知。
義
當
別
圓

何
以
知
然。
肉
眼
有
頂
天
見。
界
外
慧
眼
能
破
內

說。
故
分
五
差。
雖
復
五
差
仍
以
教
分
屬
別
圓
也。

釋
中
悉
從
極
判。
故
云
窮
源
及
遍
法
界。
今
從
別

二。
初
帖
解
經
文
二。
初
廣
約
別
圓。
荊
溪
云。
前
通

先
消
法。
次
如
青
下
消
喻。
二
今
略
下
別
明
帖
釋

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

約
教
下
別
釋
二。
初
藏
通。
荊
溪
云。
三
藏
亦
云

引
翻
名
助
從
因
義。
故
棄
惡
言
定
不
唯
果。
二

及
以
涅
槃。
並
證
從
因。
則
為
因
果
各
有
文
也。
且

因。
所
以
既
有
通
果。
何
事
立
因。
答
中
引
大
智
論

不
可
過
故。
二
問
下
釋
疑。
荊
溪
云。
次
難
別
中
從

別。
因
果
區
別
用
消
已
度。
若
從
通
義
佛
心
名
禪。

義
立。
但
通
故。
大
經
下
引
通
難
別。
次
今
約
下
示

正
釋。
文
中
先
釋
心
淨。
次
釋
已
度。
中
先
簡
通。
初

解
即
四
釋
中
唯
闕
本
跡。
或
時
義
立。
初
總
二。
初

緣。
別
釋
即
是
約
教。
上
下
科
分
多
爾。
然
對
下
觀

德
二。
初
事
釋
二。
初
總
釋。
二
別
釋。
總
釋
已
當
因

之
故
此
應
云
秖
麤
細
境
即
中
道
也。
二
歎
心
功

云。
既
云
一
心。
五
不
應
別。
不
別
而
別。
暫
屬
對

記
那
律
中
明。
二
問
下
釋
疑
別
證。
二
觀
解。
荊
溪

義
立
於
五。
況
復
依
禪
依
真
不
同。
具
如
法
華
疏

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

惑。
超
等
覺
上
故
云
出
過
清
淨。
清
淨
即
第
九
禪

菩
提
果
出
過
清
淨
者
菩
提
果
即
佛
心。
佛
心
無

菩
薩
依
第
九
等
者
即
等
覺
後
心
入
此
禪
也。
得

樂。
九
清
淨
淨
禪。
委
釋
名
義
如
法
界
次
第
下
卷。

門。
五
善
人。
六
一
切
行。
七
除
惱。
八
此
世
他
世

明
九
種
大
禪
者
一
自
在。
二
一
切。
三
難。
四
一
切

真
緣。
不
約
位
消
何
由
可
判。
文
為
二。
初
引
地
持。

知。
名
同
其
義
永
異。
所
以
兩
教
並
有
重
玄
及
以

二
別
圓
荊
溪
云。
別
圓
九
禪
義
須
約
位
分
別。
故

也。
又
藏
通
中
一
時
之
言
但
約
當
教
真
諦
以
說。

自
在
及
以
無
明
永
盡
等
也。
即
於
已
度
義
便
故

約
教
者
皆
附
前
文
從
因
義
邊。
佛
無
所
斷。
故
云

云
無
間
超
入
超
出。
然
論
自
在
猶
不
及
佛。
又
今

但
當
教
佛
於
禪
自
在。
故
云
離
愛。
所
以
羅
漢
但

永
離
法
愛
者
法
愛
語
通。
此
中
但
是
於
禪
離
愛。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

珞
在
後。
道
理
必
然。
故
知。
他
釋
非
但
八
禪
不
成。

結
諸
方
等
故
指
華
嚴
以
之
為
昔。
猶
隔
鹿
苑
瓔

云。
所
言
昔
者
一
家
五
時
皆
有
結
教。
以
瓔
珞
經

是
集
地
前
地
上
菩
薩
也。
昔
在
華
嚴
等
者
荊
溪

集
八
禪
眾
者
即
自
性
禪
乃
至
此
世
他
世
禪。
即

諸
下
顯
佛
心
境
智
出
過
九
禪。
二
引
瓔
珞
斥
謬。

之
理。
橫
周
法
界。
故
無
量
豎
徹
三
諦。
故
甚
深。
過

明
證
成。
如
來
顯
能
游
之
智。
無
量
甚
深
是
所
游

分
顯。
既
具
佛
法
名
一
切
禪。
二
引
證
二。
初
引
光

果
究
竟。
顯
自
性
清
淨
心
者
則
本
具
三
千
於
茲

八
在
聖。
究
竟
離
虛
妄
者
此
初
住
分
究
竟
非
極

二
圓
二。
初
正
釋。
準
別
明
圓。
還
以
自
性
在
凡
餘

別
修。
故
名
自
性。
佛
果
出
果
者
佛
心
出
過
九。
故

荊
溪
云。
未
入
初
地。
未
具
佛
法。
未
名
一
切。
當
位

也。
此
約
下
通
示
九
禪
次
位
也。
地
前
修
自
性
者

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

眾
行。
至
果
已
息。
故
云
已
寂。
約
此
則
應
作
已
了

拜
手
頭
至
手。
稽
首
頭
至
地。
又
解
下
以
種
智
導

聲
下
釋。
故
稽
首
尚
書
曰。
拜
手
稽
首。
孔
安
國
曰。

導
眾
至
寂
滅
理。
故
疏
文
作
已
了
字
者
誤
也。
形

能
於
至
以
寂
釋
導
眾
以
寂
也。
以
用
也。
用
悉
檀

稱
下
釋
下
三
字
一
句。
外
稱
至
根
緣
釋
稱
無
量。

等
相
好
神
通
是
身
果。
離
結
稱
理
是
心
果。
次
外

雙
約
身
心
兩
果
者
二
業
相
成
方
具
相
好。
無
畏

雙
明。
文
中
先
釋
久
積
淨
業
四
字。
荊
溪
云。
文
中

復
經
文
久
積
淨
業。
及
以
導
眾
義
兼
身
口。
故
得

形
未
必
聲。
聲
必
有
形。
開
章
依
別。
釋
義
從
通。
況

益
者
荊
溪
云。
準
前
開
章
秖
合
云
聲。
今
加
形
者

別
地
前
及
前
二
教。
二
歎
聲
益
二。
初
正
釋
形
聲

名
為
心
淨。
能
觀
此
理
得
已
度
名。
故
諸
禪
語
攝

昔
義
未
允。
二
觀
解。
荊
溪
云。
觀
心
中
取
本
有
理。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

於
色
而
為
神
變。
豈
隔
於
心
方
得
名
為
一
切
法

神
變
中。
今
此
且
從
所
變
事
釋。
既
引
一
切
悉
趣

云。
然
其
神
變
通
於
一
切。
具
如
止
觀
記
釋
種
種

用
二。
初
歎
色
用
神
變。
是
法
身
至
於
色
者
荊
溪

初
廣
歎
形
益
二。
初
歎
釋
色
心
用
二。
初
歎
釋
色

二
廣
歎
形
聲
兩
益
二。
初
分
科。
二
既
下
隨
釋
二。

稽
首
也。
若
用
此
已
字
已
字
向
上。
謂
導
眾
已
也。

以
釋
兩
字。
若
用
此
以
字
以
字
向
下。
謂
以
寂
故

輪
具
足。
故
知。
以
能
導
眾
必
專
於
心
故
用
二
義

依
於
心。
故
以
色
釋
色。
以
心
釋
心。
聲
從
於
口
三

上
形
益
中
兼
出
心
德
以
顯
於
形。
故
知。
聲
益
亦

淨
業。
下
句
即
導
眾
以
寂。
荊
溪
云。
示
釋
成
相。
又

自
他
相
藉
故
也。
二
上
句
下
結
釋。
上
句
即
久
積

約
自
行。
後
約
化
他。
此
句
前
約
化
他。
後
約
自
行。

字。
荊
溪
云。
重
釋
導
眾
向
者
自
行
釋。
上
句
則
前

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

二。
初
歎
心
用。
歎
佛
心
用
者
前
標
章
中
形
益
色

為
表
發
也。
故
於
答
中
便
破
他
釋。
二
歎
佛
心
用

然
此
頌
中
先
歎
於
由。
次
頌
表
發。
故
不
可
以
由

土。
何
名
為
由。
由
但
正
報
仍
分
近
遠。
答
中
意
者

非
辨
形
聲。
問
此
下
荊
溪
云。
此
既
現
土。
親
能
表

可
得
釋
成
於
色。
從
若
非
佛
去
釋
於
得
益
之
相。

佛
說
法
皆
屬
於
色。
況
復
說
法
亦
是
色
用。
是
故

須
從
化
主。
今
此
但
是
化
事
所
現。
況
復
見
佛
及

問
聞
佛
說
法
乃
是
聲
益。
何
名
形
邪。
答
形
聲
者

況
舉
說
驗
形。
其
形
方
實。
若
不
驗
說
雜
魔
外
故。

益。
何
謂
色
用。
故
荊
溪
云。
色
心
之
言
聲
亦
屬
色。

釋
成
色
用
者
若
據
經
文
諸
佛
演
法
之
言
似
明
聲

理
必
同。
依
事
似
殊
其
理
無
二。
二
釋
色
用
一
行。

以
歎
形。
答
形
必
依
土。
驗
正
知
依。
況
事
似
隔
從

趣。
以
此
神
變
有
法
身
本
故
也。
問
今
應
歎
土。
何

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

施
心
融
方
乃
可
云
施
由
心
也。
二
釋
心
用。
權
智

教
意。
應
云
施
由
心
妙
財
方
有
法。
是
知。
由
於
能

故。
故
云
通
也。
但
能
施
是
心
者
此
語
尚
通
方
便

色。
屈
曲
藉
心。
況
復
答
中
引
無
盡
意
色
即
是
心

須
破。
故
不
言
之。
為
屬
色
用
心
用
耶
者
聲
教
屬

云
聞
等
不
可
局。
故
其
實
通
四。
滅
是
所
證。
苦
集

其
實
財
通
一
切
諸
法。
亦
以
無
作
聖
財
理
通。
如

戒
聞
捨
慧
慚
愧。
荊
溪
云。
今
以
道
諦
名
聖
財
者

故
云
也。
既
出
十
界。
三
界
通
外。
七
聖
財
者
謂
信

超
過
者
三
昧
是
斷。
諦
觀
屬
智。
二
俱
超
過。
是

法
不
出
諦。
力
即
自
在。
於
諦
自
在
法
方
有
力。

王
三
昧
等
者
以
法
在
人
人
方
稱
王。
法
力
等
者

於
色
不
隔
於
心。
色
方
有
益。
益
如
前
釋。
得
三
昧

前
略
中
亦
以
心
釋
形
聲
兩
益。
一
切
諸
法
皆
趣

用。
今
云
心
者
荊
溪
云。
心
有
用。
故
色
方
有
用。
如

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

節
也。
二
結
歎
色
心
用。
二
廣
歎
聲
益
二。
初
敘
意。

溪
云。
以
情
智
言
之
者
應
如
法
華
玄
文
七
重
跨

以
凡
夫
所
解
為
隨
情。
以
聖
人
所
證
為
隨
智。
荊

俗。
故
此
方
等
具
有
五
種
三
諦
離
合。
次
又
解
下

佛
法
事
理
相
對。
通
論
二
諦
亦
得
名
為
合
真
入

文。
荊
溪
云。
但
此
開
合
亦
是
一
往。
今
應
以
一
期

理
內
三
種
方
便
皆
得
為
體。
今
意
同
前。
故
指
玄

便
但
取
圓
真
為
體。
此
經
猶
帶
通
別
方
便。
故
取

得
取
理
內
通
別
真
諦
為
體。
答
法
華
正
直
捨
方

者
玄
文
問
云。
秖
應
取
圓
教
不
思
議
真
為
體。
何

二
諦
也。
合
真
入
俗
別
圓
複
俗
二
諦
也。
已
料
簡

此
禪
眼
三
諦
具
足。
答
中
合
真
入
中
通
教
含
中

諦
等
者
如
略
歎
形
聲
仍
約
五
眼
及
九
大
禪。
故

為
第
一
義。
諸
教
淺
深
皆
名
世
諦。
問
上
多
約
三

分
別
世
諦
相
者
荊
溪
云。
此
約
跨
節。
指
一
實
理

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

欲
簡
諸
教
眾
多
雙
非
顯
圓
雙
非。
故
設
斯
問。
答

同。
答
意
如
前。
二
對
邪
小
簡。
荊
溪
云。
外
道
等
者

等
文。
智
既
照
諦。
說
必
依
智。
何
得
前
後
二
三
不

諦
簡。
荊
溪
云。
上
用
二
諦
等
者
指
上
善
能
分
別

中。
前
非
正
意。
故
得
云
多。
二
料
簡
二。
初
對
二

教
出
假。
菩
薩
多
說
中
道
者
方
等
四
教
前
二
無

法
也。
且
舉
凡
夫
二
乘
便
耳。
亦
應
更
云
異
於
三

何
者
下
更
舉
所
非
釋
出
所
說。
所
說
必
非
凡
小

法。
故
知。
能
非
即
所
說
也。
能
非
即
是
中
道
法
也。

法
下
於
所
說
法
釋
出
其
意。
不
可
說
於
所
非
之

知。
雙
非
即
是
中
道。
恐
人
不
了。
又
更
從
說。
何
等

溪
云。
說
法
不
有
等
者
文
既
雙
非。
又
云
說
法。
當

益
二。
初
釋
法
不
有
無
二。
初
總
釋
二。
初
正
解。
荊

正
表
依。
正
為
依
序。
二
不
有
下
正
釋
二。
初
釋
聲

上
現
尊
勝
等
者
先
以
形
表
聲。
形
聲
俱
正。
次
以

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

圓
著
須
破。
何
況
偏
小
及
以
凡
外。
金
鐵
二
鎖
貴

有
門
俗
諦。
兩
亦
雙
非
秖
是
中
諦
遮
照。
於
此
下

者
既
達
三
諦
互
融。
豈
有
四
門
隔
異。
空
門
真
諦。

惑
是
理。
理
具
諸
法
名
藏
圓
也。
一
門
即
四
門
等

性
者
須
簡
別
圓。
真
如
為
惑
所
覆
名
藏
別
也。
即

何
但
雙
非。
故
前
二
教
必
無
雙
非。
次
別
教
云
藏

之
有
此
滅。
故
亦
得
是
有。
但
成
有
無
尚
無
第
三。

四
門
奪
但
成
無。
故
云
非
有。
三
藏
教
去
雖
復
與

方
便
等
者
荊
溪
云。
此
約
奪
邊
但
云
非
有。
雖
有

無
二
教
非
有
之
空。
何
況
別
圓
非
無
之
中。
若
得

無
乃
至
雙
非
為
頭
亦
爾
具
足
四
也。
尚
無
下
向

複
四
也。
有
有．
有
無
有．
亦
有
亦
無
有．
非
有
非
無

也。
有
有．
有
無
乃
至
非
有
非
無
有．
非
有
非
無
無

教。
單
複
具
足
者
複
重
也。
有
無
兩
亦
雙
非
單
四

中
具
答
雙
非
不
一。
二
約
教
下
別
釋
二。
初
正
約

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

作
時
作
體
本
無。
雖
曰
本
無
業
不
敗
失。
秖
緣
本

中
正
約
作
時
無
我。
非
謂
不
作
方
名
無
我。
故
知。

但
前
二
教
約
界
內
真。
後
之
二
教
約
界
外
真。
此

作。
若
有
造
作
當
來
有
受。
故
知。
無
我
則
無
造
受。

明
三
種
至
云
云
者
荊
溪
云。
若
有
我
者
則
有
造

下
正
示
緣
生
義。
以
雙
照
故
生。
二
結
聲
益。
四
教

至
有
生
者
指
上
句
經
也。
以
雙
遮
故
不
生。
有
因

興。
皆
約
中
道
雙
非
理
也。
二
然
體
下
正
釋。
體
非

在
悟。
悟
兼
利
物。
迷
全
已
愚。
迷
乃
可
盡。
悟
必
須

因
緣。
智
能
滅
無
明。
今
亦
二
種
苦
集
是
迷。
道
滅

緣
起。
迷
即
十
二
因
緣。
無
明
為
本。
悟
即
觀
十
二

者
荊
溪
云。
如
前
歎
菩
薩
德
中
明。
有
迷
悟
二
種

釋
因
緣
法
生
二。
初
類
同
緣
起
有
二
種。
如
前
說

歎
圓
融
教
釋。
二
復
下
俱
歎
四
教
釋。
二
以
因
下

賤
雖
殊
繫
縛
一
也。
二
今
簡
下
判
經
意
二。
初
獨

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

定
之
法。
於
三
學
中
如
毘
尼
藏。
有
心
犯
重
定
為

此
禪。
知
常
無
常
等
者
常
即
定
法。
無
常
秖
是
不

入
四
禪
者
一
切
應
佛
成
道
入
滅
轉
法
輪
等
皆
在

因
立
嘉
名。
荊
溪
云。
魔
王
等
者
如
止
觀
記。
中
夜

色。
有
言
元
吉
等
者
此
本
尼
拘
陀
樹。
佛
依
得
道

二。
初
分
科。
二
隨
釋
二。
初
歎
形
益
二。
初
歎
應

荊
溪
云。
唯
佛
獨
善
唯
善
不
亡。
二
歎
劣
應
遠
由

以
明
善
惡。
唯
圓
佛
果
究
竟
之
滅
無
惡
可
論。
故

惡。
界
外
善
惡
可
以
比
說。
當
以
地
住
相
望
高
下

道
滅
則
於
界
內
名
善
以
無
明
全
在
望
界
外
仍

有
善
惡。
且
如
界
內
苦
集
總
包
六
道
三
善
三
惡。

為
惡。
道
滅
為
善。
此
就
大
綱。
若
綱
目
細
論
則
各

有
不
無。
通
別
無
明
等
者
界
內
界
外
皆
以
苦
集

而
眾
生
作
及
佛
菩
薩
作
不
敗
亡。
故
得
用
結
不

無
得
論。
約
觀
修
令
無
我。
故
約
佛
說
作
受
本
無

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

受
在
內
心。
於
內
受
中
由
受
故
行。
故
皆
有
五。
二

門
者
荊
溪
云。
秖
是
五
受
以
門
為
名。
門
從
教
立。

問
空
生。
何
故
不
受。
答
般
若
空
故
自
性
不
受。
五

受。
非
行
非
不
行
亦
不
受。
不
不
受
亦
不
受。
身
子

時
行
亦
不
受。
不
行
亦
不
受。
亦
行
亦
不
行
亦
不

第
三
行
相
品
云。
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波
羅
密。

行
者
荊
溪
云。
有
受
必
行。
無
五
見
受
行
者
大
品

故
名
集
諦。
由
有
集
故
能
招
苦
果。
大
品
五
受
五

陰
者
解
經
行
字。
無
業
故
無
集
等
者
惑
業
和
合。

苦
者
苦
受
苦
苦。
樂
受
壞
苦。
捨
受
行
苦。
行
即
行

別
耳。
倒
即
三
受
者
謂。
苦
受
樂
受
捨
受。
受
即
三

即
受
陰。
行
字
平
去
二
聲
俱
得
俱
屬
行
陰。
能
所

無
心
意
等
者
荊
溪
云。
心
意
秖
是
識
想
兩
陰。
受

即
正
報。
非
數
即
依
報。
二
歎
應
心
二。
初
正
解
義。

業
障。
名
之
為
定。
餘
戒
不
障
故
名
不
定。
眾
生
數

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

長
爪
所
計
即
屬
單
四
見
中
雙
非
見。
或
當
單
四

尊
不
彰
我
過。
不
言
是
非
心
調。
柔
軟
得
法
眼
淨。

而
生
慢
為。
長
爪
於
是
不
能
答
佛。
自
知
墮
負
世

言。
不
忍
是
見
將
何
破
他。
眾
人
無
異。
何
用
自
高

負
門
細。
無
人
知
者。
即
便
答
言。
是
見
亦
不
忍。
佛

忍
而
今
言
忍
現
見
妄
語。
若
答
言
我
見
不
忍
是

若
我
答
忍
是
負
門
麤。
眾
人
皆
知。
云
何
自
言
不

一
法
入
心。
乃
云。
沙
門
瞿
曇
著
我
置
二
負
門
中。

佛
以
一
句
責
云。
汝
見
是
忍
不。
思
惟
千
久
不
得

訖
還
國
覓
甥
不
見。
往
難
佛
云。
一
切
論
可
破
等。

姊
懷
智
子
論
議
數
負。
恥
己
不
如。
因
更
游
學。
學

如
舍
利
弗
本
末
經
中
說。
其
是
舍
利
弗
母
弟。
以

切
語
可
壞。
一
切
執
可
轉。
故
無
實
法
可
信
可
敬。

道
梵
志
名
長
爪。
是
大
論
師
計
一
切
論
可
破。
一

如
佛
下
引
事
證
二。
初
正
引
大
論
第
一
云。
有
外

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

五
行
一
日。
六
甲
六
十
日。
一
年
之
中
甲
經
六
匝

包。
二
陰
三
陽
尊
者
配
天。
六
甲
者
甲
頭
也。
一
甲

陽
尊。
水
者
陰
卑。
木
者
少
陽。
金
者
少
陰。
土
者
大

也。
行
者
老
聃
云。
行
天
之
氣
也。
白
虎
通
曰。
火
者

謂
經。
說
五
戒
即
人
天
教
也。
五
行
木
火
土
金
水

二
又
恐
下
正
通
前
問。
提
謂
因
緣
如
瑞
應
及
提

謂
下
斥
古
乖
經。
以
凡
夫
時
者
即
為
太
子
時
也。

邏
學
無
所
有。
次
從
鬱
頭
藍
弗
學
非
非
想。
二
今

禪
四
空。
此
但
通
舉。
其
實
踰
城
之
後
先
從
阿
羅

敘
古
違
經
二。
初
敘
古
釋
義。
受
八
禪
定
者
謂。
四

坐
樹
下
之
日。
所
以
長
爪
卻
在
後
時。
二
答
二。
初

溪
云。
將
於
長
爪
及
以
身
子
得
道
之
時
望
佛
初

小
避
就
但
云
眾
人。
二
釋
妨
二。
初
問。
後
時
者
荊

無
見。
荊
溪
云。
眾
人
無
異
者
指
於
諸
起
見
者。
小

見
中
後
三
見
及
無
言
見。
若
言
一
切
不
受
即
似

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

生
此
四。
故
名
十
二
行
也。
大
千
者
四
大
洲．
日
月．

照
未
來。
覺
知
現
在。
秖
是
三
明
之
異
名。
三
轉
各

名
明。
驚
察
名
覺。
又
眼
總
知
三
世。
智
知
過
去。
明

類
忍
名
明。
智
名
覺。
觀
見
名
眼。
決
斷
名
智。
照
了

暹
云。
俱
舍
云。
於
見
道
中
法
忍
名
眼。
法
智
名
智。

說
三
藏
生
滅
四
諦
也。
二
釋
三
轉。
眼
智
明
覺
者

欲
說
別。
三
七
欲
說
通。
既
並
無
機。
故
受
釋
梵
請

見
三
七
停
留。
蓋
有
所
表
也。
初
七
欲
說
圓。
二
七

義
能
壞
義
也。
經
三
七
日
者
大
則
已
聞
頓
說。
小

初
句
二。
初
釋
法
輪。
文
中
以
二
義
釋。
輪
謂
可
轉

益
二。
初
分
科。
二
隨
釋
三。
初
歎
轉
法
輪
四。
初
釋

破
諸
外
道。
如
涅
槃
中
破
六
師
十
仙
也。
二
歎
聲

後
者
從
初
伏
提
謂
至
後。
後
涅
槃
時
皆
以
不
受

鹿
苑
未
度
五
人
故
指
五
人
為
當
來
僧。
從
是
已

行
三
十
六
曆
數
列
次
也。
有
當
來
僧
者
以
未
入

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

達
磨
提
那
比
丘
尼
遣
信
受
具
足
戒。
如
須
陀
耶

如
波
闍
波
提
比
丘
尼
以
八
敬
法
受
具
足
戒。
如

因
緣
得
具
足
戒。
如
憍
陳
如
見
諦
故
受
具
足
戒。

來
比
丘
自
然
已
得
具
足
戒。
如
摩
訶
迦
葉
自
誓

當
其
一
也。
故
彼
文
云。
十
種
得
戒。
如
佛
自
言
善

葉。
五
拘
利
太
子。
見
諦
得
戒
者
十
誦
明
十
受。
此

二
頞
鞞
亦
馬
星。
三
拔
提
亦
摩
訶
男。
四
十
力
迦

即
陳
如。
梵
音
楚
夏
也。
五
人
者
暹
云。
一
拘
鄰
如。

來
淨。
陳
如
但
見
小
實
理
耳。
三
釋
第
三
句。
拘
鄰

云
不
淨。
其
義
例
爾。
大
集
云
者
引
真
實
理
證
本

藥。
貪
瞋
癡
名
三
病。
理
事
相
隔。
故
藥
病
互
無。
今

如
品
文
證
今
不
淨
義
也。
不
淨
慈
心
因
緣
名
三

界。
二
釋
第
二
句。
三
種
藥
中
等
者
此
引
涅
槃
陳

千
千
倍
說
名
一
中
千。
此
中
千
千
倍
名
為
大
千

蘇
迷
盧．
欲
天．
梵
世
各
一
千
名
一
小
千
界。
此
小

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

中
佛
必
異
於
三
乘
弟
子。
三
十
四
心
無
間
斷。
故

今
無
漏
智
等
者
非
但
無
漏
過
於
世
智。
於
無
漏

人
若
從
名
定
應
同
法
華。
故
須
簡
於
名
義
異
同。

法
妙
人
天
受
益。
以
斯
妙
法
者
荊
溪
云。
今
問。
他

未
須
一
體。
二
者
以
一
體
三
消
經
文
不
便。
二
歎

不
約
一
體
者
荊
溪
云。
有
二
義
故。
一
者
漸
化
之
始

立
相
從
三。
六
師
所
說
如
涅
槃
經。
四
釋
第
四
句。

寶。
何
名
三
寶
現
世
間
耶。
先
具
此
三
然
後
依
之

四
人
非
見
諦
者
陳
如
一
人
縱
是
比
丘
不
名
僧

者
以
四
人
方
成
僧。
故
荊
溪
云。
此
破
古
也。
若
餘

中
十
人
白
四
羯
磨
受
具
足
戒。
一
人
不
名
僧
寶

人
是
第
五
律
師
如
涅
槃
記
委
明
︶
國

邊
地
第
五
律
師
受
具
足
戒
︵
於
五
人
中
須
一

具
足
戒。
如
跋
陀
羅
波
楞
伽
三
歸
受
具
足
戒。
如

沙
彌
論
議
受
具
足
戒。
如
耶
舍
比
丘
等
善
來
受

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

名
為
明。
所
言
妙
者
新
譯
云
獨
有。
茲
山
四
寶
所

此
云
安
明。
入
水
最
深。
故
名
為
安。
出
諸
山
上。
故

亦
但
舉
於
違
順。
後
文
自
列。
故
此
未
具。
須
彌
者

化
佛
耳。
文
中
但
引
女
毀
梵
讚。
第
三
略。
無
八
風

逢
毀
不
下。
於
不
毀
供
而
不
生
癡。
此
意
多
在
應

者
荊
溪
云。
一
切
諸
佛
皆
具
此
三。
謂
得
供
不
高。

如
海
之
廣
也。
三
總
結
歎。
以
大
悲
三
念
處
之
德

如
大
海
者
海
有
三
義。
深
廣
含
眾
流。
法
藥
無
量

有
盡
智。
者
則
有
退
也。
見
諦
不
退
二
論
則
同。
猶

又
復
婆
沙
約
修
道
邊。
有
漏
智
斷
即
無
無
生。
但

邊。
成
論
依
空
一
向
不
退。
兼
雙
引
之。
非
即
雙
用。

退
邊
以
證
不
退。
然
婆
沙
中
具
有
二
文。
今
舉
退

自
可
知。
案
婆
沙
及
曇
無
德。
有
退
無
退
者
取
無

經
云。
等
者
此
引
治
他
證
自
不
退。
治
他
既
爾。
驗

佛
無
退
轉。
極
更
不
起。
是
故
得
有
一
受
之
言。
大

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

故
合。
由
合
故
喜。
由
喜
故
請。
由
請
故
說。
由
說
故

後
淨
土
因
果
之
先
兆
也。
何
者
由
獻
故
受。
由
受

之
極。
豈
過
於
此。
未
達
表
旨
故
云
莫
測。
此
乃
為

百
各
各
俱
獻
微
蓋。
蓋
微
曰
小。
合
表
寂
光。
大
中

表
發
三。
初
述
歎
奉
蓋。
因
小
果
大
者
荊
溪
云。
五

有
表
發。
二
奉
微
下
隨
釋
二。
初
總
述
歎
現
瑞。
三

表
發
等
者
荊
溪
云。
前
已
破
古。
故
由
前
二
由
方

外
識
內。
二
正
述
歎
現
相
二。
初
分
科。
正
述
歎。
因

心
義
但
成
一。
今
各
明
者
欲
顯
二
相
令
後
行
者
因

色
心
具
出
二
種
三
念
相
者。
雖
即
由
境
方
具
三

子
目
連。
況
汝
癡
人
食
唾
者
乎。
一
香
塗
下
此
約

索
眾。
佛
訶
之
曰。
疑
人
無
知。
我
尚
不
以
眾
付
身

子。
語
羅
云
言。
莫
啼
莫
啼。
訶
調
達
者
調
達
從
佛

子
驅
而
安
慰
之
訶
身
子
云。
汝
何
以
輕
大
龍
之

成。
羅

三
摩
等
者
訶
慰
之
極
數
必
至
三。
因
身

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

劣。
他
皆
準
知。
二
歎
義
辨。
三
歎
樂
說
無
礙
辨。
三

國
土
一
類
而
已。
梵
尚
非
梵。
餘
何
所
論。
舉
勝
況

梵
音
等
者
荊
溪
云。
大
音
無
聲。
梵
音
秖
是
隨
於

教
身
也。
二
歎
口
密
三。
初
歎
辭
法
二
辨。
佛
尚
非

喻
報
身。
影
喻
應
身。
眾
水
喻
四
機。
或
見
下
現
四

深
位。
譬
如
一
月
等
者
月
必
依
空。
空
喻
法
身。
月

淨
心。
初
約
聞
教。
次
約
修
行。
又
初
是
淺
位。
次
是

下
隨
文
別
釋
三。
初
歎
身
密。
淨
心
者
下
二
義
釋

他
惑。
二
義
名
輪。
既
無
過
失。
不
須
防
護。
二
大
聖

初
分
科。
總
示。
即
是
三
輪
等
者
轉
自
與
他
能
摧

事
故
也。
三
述
歎
大
眾
歡
喜。
二
別
述
歎
三
密
二。

應
身
之
事
者
荊
溪
云。
之
事
兩
字
主
彼
所
說
之

從
總
說
但
云
因
果。
二
正
述
歎
合
蓋
現
瑞。
表
發

即
成
種
種
淨
土
之
行。
今
從
勝
說。
故
云
無
方。
又

聞。
由
聞
行
因。
由
因
感
果。
復
有
種
種
因
果
差
別

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

稽
首
十
力
等
者
秖
由
具
力。
方
能
外
用。
此
即
同

者
二
智
俱
圓
也。
由
內
具
智
故
外
有
用。
荊
溪
云。

智
以
歎
意
密
四。
初
約
內
外
歎
自
行。
內
智
圓
滿

掌。
二
初
一
下
隨
文
釋
義
二。
初
約
三
種
權
實
二

半
奪。
於
凡
奪
實
而
與
之
權。
此
意
甄
明
三
如
指

化
他
即
全
與。
凡
夫
亦
得
論
二
故
自
他
即
半
與

解
故。
是
知。
約
自
行
即
全
奪。
唯
聖
有
二
智
故
約

凡
名
實。
以
真
證
故。
凡
雖
照
實
對
聖
名
權。
以
情

中
所
解。
自
他
相
對
即
聖
凡
共
論。
聖
雖
照
權
對

智
者
自
行
即
聖
人
心
中
所
證。
化
他
則
凡
夫
心

辨
以
前
六
道
但
是
生
機
之
所
耳。
三
種
權
實
二

聖
別
辨
則
三
權
一
實。
今
約
對
四
教
機。
且
從
別

具
方
有
事
用。
約
十
界
通
明
則
九
權
一
實。
約
四

空
中。
故
非
權
實。
空
中
即
假
能
現
權
實。
良
由
理

歎
密
意
二。
初
敘
意
分
科。
佛
心
非
權
等
者
佛
心

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

離
之
義。
自
度
度
他
自
他
相
對
其
義
並
通。
結
上

二
句
云
結
三
權
實
者。
三
中
一
一
皆
有
能
度
永

應
云
三
種
權
實
等
也。
故
荊
溪
云。
稽
首
能
度
等

自
他
故。
若
準
荊
溪
所
釋
其
義
盡
善。
蓋
二
字
誤。

三
科
也。
以
智
斷
在
第
三
科
明
故。
以
向
釋
經
通

種
權
實
之
智
斷
者
既
云
二
種
智
斷。
即
是
結
第

實。
據
答
問
文
通
釋
為
便。
四
總
結。
是
總
結
上
二

眾
言
理
含
權
實。
或
斷
眾
結
為
權。
權
到
彼
岸
為

縛
到
岸。
其
名
既
通。
義
分
偏
圓
即
權
實
也。
況
復

命
科
也。
即
是
化
他
權
實
明
智
斷
者
荊
溪
云。
斷

其
義
皆
通。
以
對
前
二
成
三
種
故
且
取
化
他
以

名。
左
右
共
論。
故
為
二
義。
三
歎
化
他
文
有
兩
釋。

不
共
為
名。
以
導
物
故。
故
有
不
共。
此
從
導
物
為

首
住
於
不
共
法
者
以
不
共
故。
故
能
導
物。
此
從

體
權
實
之
體
用
也。
二
歎
自
行
化
他。
荊
溪
云。
稽

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

故
如
來
重
更
說
之。
亦
得
稱
複。
二
所
以
下
述
意。

複
也。
況
對
淨
名
彈
訶
文
殊
往
復
皆
順
佛
旨。
是

佛
初
自
說
佛
國
因
果
而
為
宗。
今
重
明
之。
故
云

佛
國
以
為
主
也。
復
宗
等
者
荊
溪
云。
復
猶
複
也。

初
分
章
命
宗
者
命
召
也。
宗
主
也。
於
此
一
經
召

二
正
說
分
二。
初
懸
談
義
旨
二。
初
分
章
述
意
二。

隨
智
二
諦。
皆
入
一
相
者
真
俗
不
二
皆
聖
證
故。

情
智。
隨
情
無
染
者
如
蓮
華
不
染
泥
水
也。
三
約

三。
初
約
隨
情
二
諦。
皆
隨
凡
心
所
解
也。
二
約
隨

別。
亦
應
歷
七
重
二
諦
各
述
三
種。
二
初
下
隨
釋

意
二。
初
標
示。
三
種
二
諦
者
例
前
權
實
與
奪
區

廣
略
二
本
並
寫
誤
也。
二
約
三
種
二
諦
結
歎
密

並
結
他
也。
廣
本
亦
作
二
字。
今
準
荊
溪
釋
義
恐

他
永
離
結
自。
即
自
他
也。
度
他
令
他
永
離
度
世

三
者
若
自
度
世。
亦
自
永
離。
結
自
行
也。
能
度
結

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

納
之。
不
刻
者
傳
而
佩
之。
夫
旌
以
專
賞。
節
以
專

節。
水
國
用
龍
節。
皆
以
金
為
之。
刻
姓
名
者
則
官

慎
出
納。
五
曰。
旌
節。
山
國
用
獸
節。
土
國
用
人

魚
符
明
貴
賤
應
徵
召。
四
曰。
木
契
所
以
重
鎮
守

易
守
長。
二
曰。
傳
符
給
郵
驛
通
制
命。
三
曰。
隨
身

其
左
班
其
右
還
以
合
之。
一
曰。
銅
魚
符
起
軍
旅

宮
中
有
從
則
請
郎
主
於
出
納
也。
凡
符
信
皆
藏

官
掌
節。
春
官
典
瑞。
即
其
任
也。
其
符
節
盡
納
於

任
也。
符
者
唐
置
符
寶
郎。
屬
門
下
省。
周
禮
地

詩
云。
仲
山
甫
出
納
王
命。
王
之
喉
舌。
並
尚
書
之

北
齊
隋
則
曰
尚
書
省。
尚
書
云。
龍
命
汝
作
納
言。

書。
尚
猶
主
也。
魏
晉
齊
並
曰
尚
書
臺。
梁
陳
後
魏

秦
代
少
府
遣
吏
四
人
在
殿
中
主
發
書。
故
號
尚

等
者
正
必
有
依
故。
尚
書
符
者
尚
書
秦
置
也。
初

次
第
述
三
科
意
皆
初
云
所
以
是
也。
成
前
普
集

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

軍
君
命
有
所
不
受。
古
語
曰。
閫
以
內
寡
人
制
之。

令
韓
稜
曰。
自
古
無
此
禮
帝
乃
止。
孫
子
曰。
將
在

天
下。
尚
書
以
下
欲
拜
之
皆
先
伏
稱
萬
歲。
尚
書

之。
位
在
三
公
上。
明
帝
以
竇
憲
為
之。
初
拜
威
震

秦
置
大
將
軍。
漢
以
韓
信
為
之。
武
帝
以
衛
世
為

說
佛
國
之
意
也。
二
世
下
舉
喻。
閫
域
也。
將
軍
者

答。
冥
會
佛
意
者
冥
暗
也。
會
合
也。
暗
合
如
來
將

命
時
近。
故
知。
訶
時
悉
在
前
也。
二
答
釋
三。
初
正

皆
云
憶
念
我
昔
曾
於。
知
是
已
前。
今
說
淨
土
去

荊
溪
云。
問
如
何
得
知
訶
皆
在
昔。
答
五
百
八
千

問
難。
已
前
彈
訶
者
謂。
訶
五
百
八
千
悉
敘
昔
事。

釋
難
顯
宗
六。
初
敘
昔
彈
訶
非
助
佛
國
難。
二
初

小
之
寇
拓
大
乘
之
境。
至
尊
天
子
也。
二
問
淨
下

訶
也。
開
境
者
謂
開
拓
土
疆
也。
以
喻
淨
名
伐
邪

殺。
奉
旨
者
奉
天
子
旨
也。
以
喻
淨
名
奉
旨
而
彈

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

中
意
者
何
必
說
於
土
名。
方
是
淨
土
因
果。
行
即

空
室
現
妙
喜
等。
蓋
少
許
耳。
二
答
釋。
荊
溪
云。
答

依
報
其
義
未
幾。
蓋
不
足
言
者
非
謂
全
無。
唯
有

應
須
處
處
盡
明
依
報。
淨
名
所
說
品
數
雖
多
若
論

若
爾
此
中
應
當
別
在
依
報。
依
報
既
是
別
意
所
為。

言。
前
云
淨
名
助
佛
揚
化
近
聞
向
來
通
助
正
報。

間
九
品
無
佛
國
義
難
二
初
問
難。
荊
溪
云。
問
意

斥
日
總
助
成
之
該
於
二
緣。
故
云
通
助。
二
釋
中

足
依
正。
又
普
集
前
諸
大
乘
經
但
多
說
正。
故
彈

尚
自
未
說。
故
使
爾
前
但
助
二
緣。
況
今
經
中
具

等
者
當
彈
訶
時
佛
國
因
果
其
言
未
興。
普
集
同
席

等
者
荊
溪
云。
對
佛
述
時
契
故
默
印。
昔
日
彈
訶

若
非
涉
情
先
行
後
奏。
彌
副
聖
懷。
三
合
結。
述
昔

書
云。
唯
聞
將
軍
之
命
不
聞
天
子
之
詔。
荊
溪
云。

閫
以
外
將
軍
制
之。
天
心
帝
心
也。
何
必
侍
詔
者
漢

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

初
引
法
華
舉
佛
自
淨
佛
土
成
就
眾
生。
成
就
眾

三。
二
如
下
別
示
三。
初
示
淨
名
符
成。
荊
溪
云。

況
淨
名
始
終
悉
成
三
義。
故
從
法
華
下
義
出
其

義。
淨
名
一
訶
具
其
三
理。
乃
至
九
品
意
亦
如
之。

釋
二。
初
總
標。
皆
有
此
義
者
荊
溪
云。
如
問
中
三

四
釋
符
成
淨
國
義
不
分
曉
難
二。
初
問
難。
二
答

亡
方
便
之
說。
故
從
此
下
乃
至
宛
然
即
其
事
也。

意
者
從
義
非
語
理
出
常
途。
豈
執
國
土
之
名
而

初
引
佛
國
文。
二
淨
名
下
以
九
品
類。
荊
溪
云。
答

說。
二
無
土
名。
而
淨
名
說
何
者
是
依。
二
答
釋
二。

猶
總
未
足
決
疑
今
九
品
中
二
義
不
成。
一
非
佛

不
足
言。
乃
由
答
中
但
以
行
因
而
為
答
問。
其
行

佛
國。
終
謂
菴
園。
前
問
猶
通
與
其
小
分。
故
云
蓋

間
九
品
無
佛
國
言
難
二。
初
問。
難
荊
溪
云。
始
即

是
因。
因
必
招
果。
即
是
其
義。
何
固
守
名。
三
釋
中

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

若
不
下
責
古
成
今。
荊
溪
云。
破
古
意
者
此
將
已

因
此
往
復
者
荊
溪
云。
往
復
乃
是
通
指
九
品。
二

此
別
酬
問
意。
即
更
通
引
顯
成
佛
國
為
宗
義
也。

下
更
顯
佛
國
為
經
宗
二。
初
引
文
立
宗。
荊
溪
云。

說
之
方
有
其
事。
故
受
折
者
皆
是
能
同。
二
又
問

跡
則
小
乘
取
滅。
如
法
下
正
答
也。
荊
溪
云。
從
本

辭
以
總
責
也。
深
求
從
本
則
小
乘
淨
國。
淺
問
從

聲
聞
淨
佛
土。
所
以
至
此
義
者
引
前
第
四
番
中
答

義
反。
何
得
引
同
菩
薩
事
耶。
二
答
釋
二。
初
正
答

爾
等
者
淨
土
之
行
必
須
願
生。
小
乘
亡
生。
生
滅

入
滅
非
淨
佛
國
難
二。
初
問
難。
荊
溪
云。
菩
薩
可

云。
弟
子
即
弟
子
品。
菩
薩
即
菩
薩
品。
五
釋
聲
聞

自
淨。
三
弟
子
下
示
弟
子
等
淨。
弟
子
菩
薩
者
荊
溪

明
淨
名
但
符
成
如
來
淨
土。
二
淨
名
下
示
淨
名

生
永
永
不
已。
化
主
既
然
以
勵
諸
下。
此
類
下
正

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

殊。
二
就
半
下
正
釋
經
文
三。
初
佛
國
半
品
明
大

為
通。
以
法
對
人
亦
復
如
是。
是
故
人
法
二
意
不

今
意
明
不
思
議
義
有
總
有
別。
總
對
一
部。
故
名

答
中
還
從
別
名
以
答。
故
不
思
議
最
顯
佛
國。
但

名
議
相
符
既
明
依
報。
則
佛
國
義
顯。
荊
溪
云。

此
經
通
名
不
思
議
解
脫
經。
中
別
品
有
不
思
議。

法
猶
濫。
故
從
法
稱
以
為
其
問。
二
答
釋。
答
意
者

乖。
荊
溪
云。
此
經
雖
即
人
法
雙
題
恐
單
人
名
表

宗
若
立
異
名
應
名
佛
國。
既
云
解
脫。
則
佛
國
義

佛
國
難
二。
初
問
難。
問
意
者
此
經
既
以
佛
國
為

空
當
知。
古
人
未
曉
經
旨。
六
釋
一
名
解
脫
非
關

意
以
十
方
三
土
亦
復
皆
空。
良
由
室
表
常
寂
光

方
佛
土
皆
空
之
文
亦
未
肯
以
宗
為
佛
國。
淨
名

以
破
古
釋
所
生
諸
品
意。
斥
古
人
雖
見
經
文
十

釋
以
難
古
非。
故
以
空
室
用
表
極
淨
之
佛
土
也。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

可
然。
何
以
不
云
觀
行
即
耶。
答
今
此
發
心
對
佛

列
菩
提。
六
即
之
中
不
列
理
即
及
究
竟
者
其
理

相
帶
來
耳。
但
發
心
至
分
真
者
荊
溪
云。
問
既
通

者
梵
云
質
多。
此
翻
心
也。
經
中
已
翻。
此
言
心
者

發
為
請。
令
得
聞
於
淨
土
心
因
果。
此
云
至
道
心

取
土
攝
生。
是
故
更
須
問
淨
土
教。
是
故
寶
積
述

中
上
求
唯
一。
下
化
猶
通
不
出
權
實。
歷
教
詮
理。

淨
土
行
教。
是
故
復
須
更
請
問
耳。
何
者
發
心
之

聞。
悉
屬
方
等
含
於
四
教
發。
豈
不
然。
但
機
宜
聞

述
歎。
或
可
具
經
上
來
諸
處。
或
再。
或
三。
但
所
見

報
人
法。
或
復
適
來
睹
佛
神
變。
或
當
聞
向
寶
積

難
定
判。
或
是
此
生
此
會
已
前。
或
普
集
見
聞
勝

荊
溪
云。
問
此
之
五
百
何
處
發
心。
疏
既
不
云
此

二。
初
寶
積
請
說
二。
初
同
類
堪
聞。
先
已
發
心
者

聖
對
機
命
宗。
說
佛
國
因
果
二。
初
分
科。
二
隨
釋

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

約
於
次
第
者
耳。
二
正
請
說
二。
初
分
科
敘
意
二。

知。
名
字
雖
有
發
義
去
無
生
遠。
兼
復
通
漫。
此
亦

欲
簡
異
耳。
如
通
教
中
相
似
初
心
尚
未
能
發。
故

故。
故
知。
爾
前
發
義
不
成。
前
已
論
竟。
今
重
問
者

可
知。
荊
溪
云。
答
中
意
者
亦
簡
無
生
及
觀
行
位

雜
小
乘
故
須
簡
示。
別
圓
二
教
約
忍
論
發
義
準

何
依
據
而
云
相
似
耶。
答
下
唯
明
通
位
者
以
人

問
下
荊
溪
云。
問
意
者
長
者
但
云
發
菩
提
心。
今

圓
十
信。
所
以
約
三
教
者
諸
長
者
子
義
通
衍
故。

約
相
似
位
判。
皆
約
內
凡
者
通
性。
地
別。
三
十
心

居
中。
名
字
無
位。
分
真
正
當
無
生
之
位。
故
須
正

言
相
下
更
從
教
簡。
於
此
三
中
但
云
相
似
者
相
似

述。
若
欲
通
收
理
何
不
可。
秖
恐
長
者
位
已
過
之。

別
教
相
似
分
證
非
無
觀
行。
從
勝
立
名。
方
稱
所

述
行。
觀
行
功
薄。
故
不
足
論。
況
觀
名
通
相
似
等。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

思
議。
應
知。
思
議
即
不
思
議。
況
不
思
議
理
可
思

復
如
是。
豈
兩
難
思。
合
成
性
過。
離
二
無
別。
不
可

亦
無
性
過。
眾
生
業
力
不
可
思
議。
佛
菩
薩
應
亦

中
皆
云
不
在。
言
四
句
者
破
凡
非
聖。
凡
理
本
來

句。
土
定
在
誰。
答
秖
緣
定
屬
以
成
性
過
故。
四
句

然
土
不
在
至
已
如
前
說
者
荊
溪
云。
問
既
非
四

正
答
三。
初
標
章。
總
答
二。
初
事
釋
二。
初
總
示。

科。
二
初
文
下
隨
釋
五。
初
正
答
二。
初
答
果
二。
初

但
有
其
名
無
出
世
實。
三
受
教。
四
正
答
二。
初
分

曰。
修
身
慎
行
恐
辱
先
也。
俗
教
所
論
思
修
俱
淺。

聞
已
必
於
思
修。
儒
書
尚
云。
學
而
不
思
則
罔。
又

如
聞
思
而
修
行
之。
通
於
四
教。
應
此
方
等。
是
故

之
生
修
慧
者
荊
溪
云。
念
前
聞
思
所
依
之
境。
當

答
二。
初
分
科。
二
隨
釋
四。
初
讚
許。
二
誡
聽。
念

所
以
下
隨
文
正
釋
二。
初
請
果。
二
請
因。
二
如
來

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

同。
不
應
三
土
差
別
難。
問
意
者
所
迷
既
同
土
秖

光
也。
所
迷
理
同
者
同
迷
中
道
故。
二
釋
所
迷
既

不
應
同
是
無
為
難。
三
土
者
方
便
果
報
及
中
下
寂

緣
集
故
也。
二
約
教。
三
釋
難
三。
初
釋
三
土
既
別

句
云。
及
開
中
下
寂
光
也。
故
取
分
迷
皆
在
無
為

全
取
分
迷
即
是
果
報
及
中
下
寂
光。
是
故
文
中
上

及
以
有
餘。
若
兼
分
迷
即
指
同
居
有
餘
果
報。
若

三
土
眾
生
等
者
荊
溪
云。
若
作
都
迷
即
二。
同
居

集。
及
開
中
下
寂
光
者
合
而
言
之
在
果
報
中。
此

有
為
緣
集。
若
以
無
為
為
緣
集
者
名
無
為
之
緣

集
有
為
無
為
一
切
悉
然。
應
知。
有
為
即
緣
集
名

類
三。
初
正
明
有
為
緣
集
等
者
荊
溪
云。
諸
緣
積

二
眾
生
下
別
解
二。
初
釋
眾
生。
二
所
言
下
釋
之

寂
無
可
說
示
四
悉
示
之
隨
聞
獲
益。
餘
何
可
論。

議
耶。
若
離
若
合
皆
不
逾
理。
作
此
觀
之
諸
土
永

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

論
師
所
立。
今
家
但
用
二
名。
故
此
研
問。
荊
溪
云。

種
緣
集
者
一
有
為。
二
無
為。
三
自
體。
四
法
界。
此

故
同
稱
無
為。
三
釋
土
既
有
四。
集
亦
應
四。
難
四

後
即
十。
無
後
即
等。
雖
復
下
次
意
也。
所
迷
理
同

光
土。
寂
忍
即
寂
光
也。
分
證
既
深
別
名
寂
滅。
有

以
寂
忍
三
品
對
十
等
妙。
故
所
以
十
等
名
分
寂

中
道
也。
即
別
地
圓
住
已
上
俱
生
果
報。
若
十
下

信
已
上
俱
生
方
便
土。
及
見
下
見
不
空。
即
分
證

三
土。
斷
通
惑
者
俱
內
凡
位。
別
七
住
已
上
圓
七

七
名
如
第
二
記。
次
別
圓
下
明
別
圓
凡
聖
備
生

於
攝
論
七
死
則
屬
方
便。
開
七
合
二。
二
收
七
盡。

三
乘
也。
受
變
易
等
者
於
釋
論
二
死
則
屬
變
易。

同。
初
明
藏
通
唯
生
方
便。
五
人
者
藏
二
乘
通

故
並
號
無
為。
初
意
中
次
第
示
四
教
生
三
土
不

應
一。
答
意
者
惑
斷
深
淺
須
分
土
別。
所
迷
理
同

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

約
同
居。
滿
願
成
佛
如
法
華
經。
量
其
所
居
者
所

二
別
釋
三。
初
敘
意
分
章。
二
依
章
釋
義
五。
初
橫

觀
一
時
俱
破
二
種
緣
集。
即
約
六
即
及
緣
集
盡。

觀
相
粗
存
緣
集
未
盡
故
也。
應
須
更
論
一
心
三

集
分
明
故。
今
且
以
二
種
緣
集
次
第
以
對
三
觀。

一
無
為。
二
觀
解。
荊
溪
云。
觀
心
者
為
對
二
種
緣

直
名
無
為。
無
為
悉
是
障
中
無
明。
故
須
總
合
為

即
是
第
十
地
也。
法
界
可
對
等
覺
也。
然
實
不
及。

離
無
為
以
對
三
者
無
為
即
是
初
地
已
上。
自
體

並
在
別
圓
住
地
已
上。
故
不
以
三
對
三
眾
生。
欲

立。
若
於
無
為
義
分
三
者
容
有
是
理。
然
此
三
集

論
師。
自
體
法
界
不
殊
無
為。
名
異
義
同。
何
須
別

第
對
之。
答
中
一
往
亦
暫
許
之。
言
有
妨
者
因
斥

種
眾
生。
何
不
以
四
而
對
於
四。
有
為
生
滅
等
次

此
問
意
者
論
師
既
立
四
種
緣
集。
今
家
又
立
四

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

豎。
二
初
文
下
正
釋
二。
初
前
三
句
配
三
土。
具
縛

土
體
對
惑
增
滅
得
有
諸
土
多
少
不
同
故。
名
為

二
豎
對
四
土
二。
初
標
示。
豎
對
者
荊
溪
云。
隨
其

句
在
於
二
土
故
名
為
橫。
一
一
別
對。
故
名
為
豎。

光
明
菩
薩
化
人
佛
衣
服
等
總
十
七
事。
以
此
四

菩
薩
行
品
者
彼
品
佛
為
阿
難
廣
說
佛
土。
謂
佛

土。
以
今
文
中
亦
且
在
前
二
土
故
也。
具
如
下
文。

下
文
光
明
寂
默
仙
菩
薩
等
並
在
同
居
淨
穢
二

起
菩
薩
根
者
既
云
要
因
六
根
起
根
取
土。
當
知。

佛
慧
起
根。
四
隨
諸
下
釋
起
根
句。
意
亦
如
是。
言

句
並
後
二
句
之
方
便
也。
故
知。
教
化
調
伏
本
為

薩
調
伏
等
者
調
伏
即
次
句。
準
此
文
意
前
之
二

修
善
少
則
莊
嚴
劣
如
釋
迦。
第
三
句
中
今
明
菩

少
等
者
眾
生
修
善
多
則
莊
嚴
勝
如
彌
陀。
眾
生

居
眷
屬
多
少
也。
多
則
宅
大。
少
則
宅
小。
修
善
多

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

釋
同
居
具
四。
復
當
今
文
類
通
四
釋。
四
通
寂
光

不
通
下
因。
三
類
通
四
土。
如
前
四
義
者
指
前
橫

地。
以
上
下
位
俱
得
無
生
寂
忍
種
智。
別
則
寂
忍

與
則
寂
光
通
因
通
於
中
下。
奪
則
寂
光
別
在
極

等
者
荊
溪
云。
因
之
與
果
俱
得
無
生
寂
滅
種
智。

亦
由
三
諦
具
足
名
無
滅
修。
二
料
簡
因
果
與
奪

根
塵
了
達
三
諦
具
足
諸
法
故
得
名
佛
眼。
佛
意

下
引
證
釋
成
二。
初
引
證。
二
即
是
下
釋
成。
由
於

果。
別
相
謂
十
二
因
緣
別
明
三
世
因
果。
二
故
華

之
土。
如
聲
聞
下
引
類
也。
總
相
謂
四
諦
總
明
因

總
別
名。
根
六
慧
一
隨
宜
不
等。
非
即
有
於
總
別

釋
義
引
類。
荊
溪
云。
總
別
見
中
者
以
根
對
境
得

故
曰
難
調。
二
後
二
句
配
寂
光
二。
初
正
釋
二。
初

量
也。
能
調
難
調
者
見
思
煩
惱
凡
夫
所
不
能
調。

者
三
惑
全
在
故。
淨
穢
亦
爾
者
國
土
品
類
亦
無

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

四
句。
二
復
次
下
附
橫
成
觀。
荊
溪
云。
初
對
初
句。

二
句。
次
如
是
下
釋
第
三
句。
次
起
菩
薩
下
釋
第

及
不
次
準
例
可
知。
此
釋
初
句
也。
調
能
下
釋
第

次
空
假
中
多
少
準
說。
境
即
如
土。
或
增
或
減。
次

照。
故
云
少
也。
觀
境
稍
熟
次
心
遍
攬
即
名
為
多。

觀
心
未
敢
遍
緣
且
緣
因
緣。
於
因
緣
中
隨
對
隨

多
少
者
即
是
因
緣
及
空
假
中
對
論
多
少。
如
初

明
之。
文
為
二。
初
附
豎
成
觀。
荊
溪
云。
觀
心
中
云

橫
豎。
向
約
事
釋
有
橫
有
豎。
今
附
事
成
觀
一
一

眾
生
者
下
證
能
觀
是
眾
生
義。
二
今
因
下
別
攝

心
即
能
觀。
觀
即
眾
生
也。
境
即
所
依
猶
國
土
也。

事
成
觀
行
二。
初
總
攝
生
土。
境
是
心
之
所
依
者

約
觀
心
二。
初
正
明
觀
法。
二
初
示
行
願
二。
初
約

佛
慧
漸
深
起
根
成
就。
入
於
究
竟
常
寂
光
故。
四

等
者
荊
溪
云。
其
中
寂
光
唯
用
中
下
教
化
調
伏。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

即
是
聖
人
者。
若
約
藏
通
斷
不
盡
者
即
三
果
六
地

皆
從
觀
心
而
起
四
土。
五
約
教
帖
文。
或
斷
不
盡

必
能
事
淨
故
也。
二
行
人
下
結
要。
從
此
而
起
者

荊
溪
云。
引
大
集
者
證
事
須
觀。
觀
成
心
淨。
心
淨

是
故
文
云
意
在
此
也。
二
引
證
結
要
二。
初
引
證。

己。
以
諸
眾
生
不
出
心
故
己
心
既
爾。
他
心
亦
然。

觀
心。
故
將
向
文
以
觀
行
者
既
云
觀
心。
須
在
於

豎
對
屬
行
橫
對
屬
願。
行
人
下
事
釋。
橫
豎
本
在

須。
荊
溪
云。
結
上
觀
中
須
必
行
願
事
理
相
資。
故

即
攝
經
四
句。
多
少
即
初
句。
二
若
但
下
結
示
相

初
觀
有
心
起
誓。
且
攝
經
初
句。
二
觀
空
心
起
誓。

二
種
緣
集
作
之。
緣
集
在
因。
最
宜
對
觀。
文
為
二。

溪
云。
約
觀
明
起
誓。
橫
取
四
土
以
對
四
心。
但
約

與
不
起
即
第
四
句。
二
深
識
下
約
觀
起
誓
願。
荊

調
與
不
調
即
第
二
句。
入
與
不
入
即
第
三
句。
起

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

說
名
為
空
者
謂。
都
無
說
是
則
失
於
四
不
可
說

隨
釋
二。
初
開
譬
二。
初
開
成
譬。
荊
溪
云。
四
不
可

違
於
先
師
之
旨。
三
結
成
二
譬
顯
二。
初
分
科。
二

釋
第
二。
第
四
釋
第
一。
下
文
雖
章
安
續
補
亦
不

闕
而
不
次
第。
第
一
釋
第
四。
第
二
釋
第
三。
第
三

倒
釋
者
荊
溪
云。
菩
薩
行
品
具
足
述
前
四
義。
不

地
前
及
教
道
耳。
三
此
釋
下
結
意
準
文。
下
文
多

中
下
耳。
又
從
有
餘
以
取
果
報
用
別
圓
者
用
別

有
別
教
者
存
教
道
耳。
至
寂
光
中
云
圓
教
者
通

中
於
一
一
句
皆
約
四
教。
各
歷
四
土
至
果
報
中。

覺
也。
為
此
所
化
取
中
下
寂
光
　
荊
溪
云。
約
教

者
上
地
無
明
猶
在
故。
無
為
將
盡
者
即
十
地
等

真
中
道
者
即
別
地
圓
住
分
證
中
道
故。
無
為
未
盡

六
住
已
還
猶
是
內
凡。
今
望
藏
通
總
云
聖
耳。
見

已
還
俱
在
聖
位。
若
約
別
圓
斷
不
盡
者
即
六
信

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

而
橫
而
豎。
又
十
方
諸
佛
以
表
於
橫。
諸
佛
說
法

橫
長
表
於
豎。
並
現
於
蓋
正
表
相
資
橫
豎
不
二

後
作
豎
說
也。
廣
長
至
表
此
者
荊
溪
云。
廣
表
於

橫
收
諸
行。
故
云
不
得
相
離。
故
前
下
前
作
橫
說。

涉
入
者
橫
歷
諸
行
皆
豎
窮
心
源。
豎
窮
心
源
亦

合
不
成
譬
空。
二
答
因
二。
初
分
料
敘
意。
互
相

通
教
菩
薩
有
淨
土
因。
然
為
遮
其
取
證
空
耳。
二

二
乘。
而
云
通
教
菩
薩
亦
何
能
淨
者
何
故
復
云

合
譬
二。
初
合
成
譬。
若
純
用
下
荊
溪
云。
此
經
斥

之
所
依。
為
生
取
土
土
成
物
益。
二
開
不
成
譬。
二

地
者
即
為
悲
願
所
依。
空
即
地
也。
言
宮
室
者
生

故
有。
無
礙
故
空。
故
云
四
不
可
說
故
名
為
空
也。

慧
起
根。
乃
於
眾
生
有
所
成
辦。
故
云
空
地。
隨
意

取
土
利
生。
能
於
空
中
以
見
不
空。
教
化
調
伏
入

旨。
故
須
依
於
四
不
可
說
有
因
緣
說。
具
足
悲
智

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

所
釋
並
是
菩
薩
行
願
本
體。
若
消
文
中
淨
土
又

此
中
等
者
荊
溪
云。
經
文
但
云
直
心
深
心。
如
前

乘
心
元
期
淨
土。
故
得
引
釋。
二
明
兼
帶
二
乘。
問

仍
未
顯。
故
引
法
華
而
通
釋
之。
雖
為
攝
物
行
二

乘
心。
菩
薩
何
以
行
二
乘
心。
答
中
雖
借
通
教
義

云。
直
心
深
心
是
菩
薩
淨
土
等。
既
此
二
心
是
二

料
簡
三。
初
明
約
小
修
大。
荊
溪
云。
此
問
意
者
經

義
三。
初
直
心。
二
深
心
二。
初
正
明
深
心。
二
通
前

二。
初
配
名。
三
種
菩
提
心
者
即
三
乘
道
心。
二
釋

釋
三。
初
約
三
心
二。
初
分
章。
二
隨
釋
四。
初
別
明

二。
初
橫
歷
諸
行
修
因
二。
初
分
科。
二
初
三
下
隨

在。
身
土
亦
然。
故
表
不
二。
二
今
先
下
隨
文
釋
義

義
帖
釋。
若
經
文
豎
辨
即
須
橫
義
帖
釋。
廣
長
相

者
所
釋
經
文
須
達
文
旨。
若
經
文
橫
論
即
須
豎

亦
可
表
豎。
並
在
蓋
中。
不
二
亦
然。
須
更
互
帖
釋

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

者
既
云
有
土
純
聲
聞
僧。
即
是
聲
聞
來
生
其
國。

通
二
乘
心
也。
通
教
尚
爾。
別
圓
灼
然。
次
引
大
論

取
證
理
在
攝
生。
修
淨
土
因
而
為
攝
法
所
攝
亦

十
地
皆
學
皆
行。
何
會
云
是
淨
土
行
耶。
答
既
不

未
消
於
大
品
之
文。
大
品
但
云。
三
乘
共
位
菩
薩

有
以
也。
故
有
諸
法
趣
二
乘
心。
問
雖
作
此
說
亦

一
切
諸
法
趣
於
諦
緣。
是
摩
訶
衍
會
法
之
言。
良

華
經
意。
問
準
望
法
華
可
有
此
理。
大
品
如
何。
答

修
二
乘
行
為
攝
生
法。
若
欲
顯
說
須
依
大
品
法

乘
顯
用
之。
元
皆
是
修
於
淨
土
之
人。
故
知。
菩
薩

此
言
冥
有
其
旨。
未
可
即
行
彰
灼
說
之。
此
座
二

含。
故
但
云
直
深
而
已。
言
準
望
者
荊
溪
云。
今
經

是
則
云
二
乘
則
妨
大。
云
菩
薩
則
妨
小。
意
既
兼

但
云
直
深。
不
云
二
乘
者
既
帶
方
便。
故
不
的
云。

無
二
乘
之
心。
乃
是
妄
加
二
乘
之
語。
答
中
意
者

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

死
即
涅
槃
無
滅
可
證。
而
此
四
法
秖
是
一
心
本

即
菩
提
無
集
可
斷。
邊
邪
皆
中
正
無
道
可
修。
生

釋
成
無
作
四
諦
者
陰
入
皆
如
無
苦
可
捨。
煩
惱

而
有
三
號。
謂
直
深
大
也。
釋
義
如
文。
二
菩
下

清
淨
心
者
即
三
千
三
諦
之
一
心
也。
此
約
一
心

通
明
二。
初
正
示
通
義
三。
初
示
義。
秖
是
一
自
性

但
照
於
同
證。
經
意
別
不
可
一
準。
三
大
乘
心。
二

之。
若
法
華
疏
釋
照
東
方。
一
切
開
者
為
引
同
故

顯
土
匆
若
時
合
移
入
他
邦。
或
用
密
教
當
土
開

此
經
文
理
須
十
方
橫
豎
消
釋。
然
雖
猶
有
未
開

文
雖
有
橫
豎
通
約
諸
土
於
中
豈
無
未
開
顯
者。
故

方
不
無
此
事。
但
聞
顯
者
多。
是
故
前
消
教
化
等

溪
云。
若
望
諸
土
道
理
合
有
未
開
顯
者。
故
云
十

引
之
人
行
也。
三
明
三
終
顯
一。
從
多
為
論
者
荊

既
有
所
引。
豈
無
能
引。
諦
緣
下
結
難
也。
即
是
能

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

利
物
因
也。
若
對
緣
集
有
為
無
為
及
以
生
死
分

俱
名
應
土。
故
今
身
土
或
四
或
三。
依
因
者
取
土

俱
名
應。
故
若
以
依
因
對
於
四
土
者
同
居
有
餘

經
但
明
正
報。
唯
說
三
身
對
於
四
教。
前
二
教
佛

普
集
等
諸
方
等
經。
今
明
等
者
荊
溪
云。
爾
前
諸

德。
理
合
各
三。
二
對
昔
顯
今。
昔
論
等
者
昔
指

名
故
對
解
脫。
即
是
初
心
住
於
三
德
者
既
對
三

深
心
即
般
若。
直
心
即
法
身。
大
乘
但
由
悲
願
得

不
可
前
後
並
別。
言
三
德
異
名
者
大
乘
即
解
脫。

明
三
德。
又
此
三
心
義
雖
通
於
別
圓
二
教
然
亦

下
結
示。
無
三
差
別
等
者
荊
溪
云。
故
約
三
心
以

教
道
實
為
惑
覆
既
不
相
即。
義
與
圓
殊。
三
今
此

融
無
外
故
名
一
實。
超
出
二
邊
故
名
一
實。
若
約

故
名
深
也。
一
實
諦
者
別
圓
證
道
同
顯
三
諦。
包

無
造
作。
故
名
無
作。
名
深
法
忍
者
三
道
即
三
德。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

嚴
以
證
彼
正。
答
道
場
是
處
義
當
依
因。
亦
可
用

前
後
文
皆
云
此
經
並
約
依
因。
此
中
何
得
還
引
光

非
無
教。
但
於
教
行
更
加
悲
願
成
淨
土
因。
問
此

者
荊
溪
云。
前
普
集
經
準
教
修
行
取
法
身
果。
今

四
釋
經
三。
初
釋
直
心
二。
初
總
述。
前
約
教
明
等

乘
義
同。

初
心
後
心
別
教
初
心
義
當
空
假。
與
前
兩
教
三

二。
凡
觀
萬
境
皆
不
二
故。
若
分
圓
別
對
此
二
教

三
心
者
而
云
一
三
三
一
者。
二
未
即
中
中
必
即

假
三
心
者
藏
通
菩
薩
自
觀
諦
緣。
亦
具
三
心
中

心
亦
含
於
大。
以
通
菩
薩
亦
入
空
觀。
乃
以
諦
緣。

觀
義。
三
心
別
者
具
如
別
釋。
若
作
通
釋
空
假
三

荊
溪
云。
還
借
前
來
通
別
二
釋
至
此
文
中
共
成

二
死
各
分
二
故。
三
觀
心。
空
假
二
觀
三
心
等
者

段
變
易
國
須
分
四。
即
二
同
居
方
便
實
報
二
集

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

所
觀
境。
一
切
之
言
不
出
十
界
百
界。
咸
即
空
中。

觀
行。
知
一
切
法
等
者
知
即
能
觀
觀。
一
切
法
即

下
判
權
實
也。
二
今
圓
下
明
菩
薩
圓
修
二。
初
修

貪
瞋。
下
之
通
別
具
如
前
釋。
諺
者
俗
言
也。
此
五

直
者
但
世
間
諸
直
以
癡
為
本。
以
是
而
言
亦
具

直
應
有
多
種。
如
三
界
中
見
愛
各
別。
引
諺
云。
癡

為
豎。
然
終
是
橫。
專
對
於
橫
良
有
以
也。
一
世
間

得
名
豎。
是
則
豎
中
以
五
望
五
復
可
為
橫。
亦
名

以
望
持
戒
亦
名
為
橫。
一
一
復
通
五
種
直
等
亦

直
心
有
五
等
者
荊
溪
云。
一
往
似
豎。
如
下
布
施

釋
二。
初
正
釋
二。
初
釋
直
心
二。
初
示
五
種
直
心。

者
攝
他。
是
則
二
俱
用
彼
別
名
以
成
通
義。
二
別

直
通
緣
度。
豈
獨
諦
耶。
答
中
二
意。
一
者
從
便。
二

並
具
二
途。
問
何
故
等
者
此
還
用
前
別
釋
為
問。

表
能
依
法
身。
況
復
今
經
雙
表
依
正。
故
列
諸
行

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

觀
記
引
大
論
文
也。
故
於
五
直
亦
具
四
相
成
淨

圓
也。
收
下
三
故
四
心
之
相
闕
一
不
可。
具
如
止

切
菩
薩
具
此
四
心
方
名
大
行。
今
具
後
極
故
是

雙
用。
荊
溪
云。
圓
菩
薩
下
明
修
淨
土
行
相
者
一

歎。
四
隨
喜。
自
作
屬
雙
修。
教
他
讚
歎
隨
喜
並
屬

直
行。
此
文
凡
有
四
心。
一
自
作。
二
教
他。
三
讚

今
部
體。
若
論
用
教
不
無
其
理。
故
云
教
他
修
五

為
此
中
兩
教
二
乘。
密
但
探
用
法
華
之
意。
非

約
於
佛
世
有
顯
有
密。
顯
為
方
等
當
教
菩
薩。
密

圓
人
上
根
出
假
也。
智
者
即
其
人
乎。
然
此
雙
用

皆
在
五
品。
於
五
品
位
能
化
他
者
即
止
觀
所
明

他。
故
云
雙
用。
此
中
初
修
在
名
字
位。
修
成
雙
用

圓
教
直
是
修
實。
修
成
有
用
還
用
五
直
以
化
於

中
即
假
而
能
雙
修
雙
用。
修
前
四
直
是
修
權。
修

故
並
雙
非。
非
九
界
即
非
權。
非
佛
界
即
非
實。
空

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

去
諸
文
大
旨
悉
爾。
從
似
入
真
以
成
化
相。
分
真

今
文
正
在
菩
薩
實
行。
故
成
佛
言
必
須
通
曉。
下

故
悉
以
十
界
身
土
取
生。
或
復
古
佛
垂
跡
利
物。

妙
覺。
通
取
別
圓
地
住
已
上。
從
此
位
去
皆
八
相

之
言
乃
在
初
住。
故
荊
溪
云。
又
成
佛
之
言
不
必

薩
成
佛
時
也。
故
知。
經
云
菩
薩
正
指
住
前。
成
佛

生
其
國。
文
為
二。
初
明
分
真
成
佛。
此
即
釋
經
菩

修
於
五
直
　
若
入
初
住
八
相
成
道
則
前
所
化
來

五
直
倍
勝
於
前
二。
若
入
下
釋
來
生。
故
知。
住
前

菩
薩
下
入
相
似
位
既
從
觀
行
轉
入
相
似。
雙
用

若
任
當
教
雖
有
其
文
乃
寄
利
人
堪
被
接
者。
二

攝
而
攝
取
之。
又
復
通
人
亦
云
修
於
淨
土
行
者。

各
誘
令
入
當
教
之
實。
若
本
圓
人
但
以
同
體
之

人
以
前
二
三
而
為
權
也。
別
圓
準
說
可
以
意
得。

土
行。
道
理
雖
然
識
其
旨
故。
若
實
行
者
前
二
教

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

心。
即
四
教
大
乘
等
者
荊
溪
云。
問
前
別
釋
大
乘

豎。
通
別
兼
具。
具
於
四
種
四
土
故
也。
三
釋
大
乘

云。
通
中
存
別。
意
仍
在
通。
次
但
具
有
下
分
於
橫

事
四
理
亦
可
四
事
一
理。
緣
覺
深
心
等
者
荊
溪

門
無
量
因
緣
收
盡。
若
事
若
理
者
於
五
深
心
一

望
上
說
之。
下
去
皆
然。
亦
何
離
於
十
二
緣
者
法

二
釋
深
心
分
文
節
釋。
準
直
心
可
見。
文
或
有
闕

四。
故
曰
眾
多。
此
總
結
示
也。
豈
可
下
斥
他
解
也。

十
地
等
覺。
二
義
既
下
結
斥。
直
心
有
五。
生
國
有

為
諂。
惑
斷
名
直。
四
生
寂
光。
此
約
中
下
寂
光。
即

生
實
報。
無
二
邊
等
者
荊
溪
云。
當
地
中
惑
名
之

初
則
赴
緣
等
者
明
施
五
時
化
也。
二
生
有
餘。
三

經
不
諂
眾
生
來
生
其
國
也。
文
為
四。
初
生
同
居。

下
準
說
可
知。
二
即
現
下
示
所
化
來
生。
此
即
釋

果
中
三
土
不
同。
以
常
寂
光
無
成
佛
義。
若
開
中

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

心。
廣
即
大
乘。
二
布
施
下
正
釋
六。
初
布
施
二。

荊
溪
云。
若
無
三
心
等
者
真
實
是
直
心。
高
是
深

自
他
俱
運。
乘
義
在
斯。
二
約
自
行
二。
初
來
意。

行
填
誓
自
運
則
從
因
到
果。
運
他
則
出
凡
入
聖。

名
為
小。
各
緣
下
乘
以
運
載
為
義。
依
境
起
誓
修

大
明
矣。
二
乘
自
度。
求
化
俱
無。
包
廣
義
乖。
故

菩
薩
既
俱
上
求
佛
果
下
化
眾
生
包
含
上
下。
廣

也。
上
求
下
釋
其
名
也。
夫
大
以
包
廣
為
義。
四
教

以
藏
通
大
乘
非
二
乘
故
不
同
直
深
但
約
三
乘

釋
今
此
大
乘
望
前
二
心
全
除
世
間
分
除
餘
二。

使
疏
釋
大
乘
唯
言
四
教。
又
復
應
知。
雖
例
有
五

直
深
之
心
世
間
皆
有。
大
乘
之
稱
唯
在
出
世。
故

皆
五
釋
於
大
乘
中
復
除
世
間。
思
之
可
見。
今
謂

得
通
四。
答
前
別
此
通。
理
數
然
也。
故
通
釋
中
雖

唯
在
別
圓。
直
深
二
心
唯
在
二
乘。
今
此
文
中
何

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

仕
別
稱
居
士。
若
婆
羅
門
姓
不
出
家
者
亦
名
居

毘
舍
離
國
稱
居
士
者
皆
是
王
族。
但
以
在
家
不

此
言
居
士
或
是
婆
羅
門
姓。
或
是
剎
帝
利
姓。
如

也。
勤
身
稼
穡。
凡
茲
四
姓
婚
嫁
不
通。
飛
伏
異
路。

奕
世。
三
毘
舍
商
賈
也。
貿
遷
有
無。
四
首
陀
農
人

門
淨
行
也。
守
道
居
貞。
二
剎
帝
利
王
種
也。
君
臨

人
中
更
有
居
士
攝
在
四
姓。
言
四
姓
者
一
婆
羅

人
天
二
道
各
開
多
類。
人
開
四
姓。
天
分
三
界。
於

理
求
財。
或
施
乖
正
法
並
名
非
法。
若
持
十
善
去

離。
六
及
於
六
中
各
更
委
分。
非
法
財
施
者
或
非

事
施
即
六
道
施
者
荊
溪
云。
然
世
間
直
深
亦
合

二
乘。
略
標
菩
薩
耳。
二
世
間
下
釋
二。
初
世
間

為
淨
土
因。
故
離
為
五。
及
四
菩
薩
施
者
藏
通
兼

云。
布
施
有
五
者
亦
是
菩
薩
與
二
乘
所
行
施
等

初
釋
布
施
二。
初
示
五
種
布
施
二。
初
標。
荊
溪

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

稱
鴿
鴿
身
轉
重。
王
肉
轉
輕。
乃
至
盡
身。
廣
如
輔

授
與
之。
鷹
言。
令
輕
重
等
勿
見
欺
也。
王
遂
持
秤

鷹
言。
我
須
新
肉
熱
血。
王
乃
持
刀
自
割
股
肉
而

言。
我
非
一
切
耶。
而
奪
我
食。
王
言。
汝
須
何
食。

王
言。
還
我
鴿
來。
王
言。
我
發
願
度
一
切
眾
生。
鷹

入
王
腋
舉
身
戰
懼
動
目
作
聲。
鷹
在
近
樹
而
語

毘
首
羯
磨
故
往
試
之。
毘
首
作
鴿。
帝
釋
作
鷹。
鴿

命
救
護
陀
羅
尼。
視
諸
眾
生
如
母
愛
子。
帝
釋
與

代
鴿
者
大
論
云。
如
釋
迦
菩
薩
本
名
尸
毘。
得
歸

在
施
者
為
成
施。
故
施
不
得
慧
不
成
出
世。
尸
毘

下
四
菩
薩
施
擇
覺
等
者
荊
溪
云。
擇
法
屬
慧。
今

若
持
戒
轉
細
去
是
色
天
因。
無
色
可
例。
二
若
三

限
礙。
若
勝
品
下
天
施。
初
文
至
得
生
是
欲
天
因。

心
非
殷
重
曰
輕。
定
日
定
財
曰
局。
擇
人
可
施
曰

士。
文
中
備
明
施
相。
即
五
人
因
也。
若
輕
心
等
者

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

薩
王
言。
若
我
不
理
枉
殺
其
子。
若
非
次
更
差
後

如
我
今
日
天
地
曠
遠
無
所
控
告。
以
事
具
陳。
菩

慈
橫
見
瞋
怒。
即
至
菩
薩
王
所
白
言。
大
王
仁
慈。

之
曰。
誰
不
惜
命。
次
來
但
去。
母
思
惟
言。
我
王
無

死
次
屈
垂
料
理
使
生
者
不
濫
死
者
得
次。
王
怒

一
母
鹿。
白
其
主
言。
我
死
分
當
而
我
懷
子。
子
非

其
言。
於
是
二
主
各
差
次
送。
次
當
調
達
群
中
有

於
死。
君
若
以
供
饌
當
差
次
送
每
日
一
鹿。
王
喜

鹿
至
王
所
跪
白
王
言。
王
以
小
事
一
時
令
鹿
受

雨。
王
見
此
鹿
無
所
忌
憚
必
有
深
意
敕
令
勿
射。

群
黨
起
大
悲
心
直
至
王
前。
諸
人
競
射
飛
箭
如

復
有
一
王。
是
提
婆
達
多。
菩
薩
鹿
王
見
王
殺
其

各
有
一
主。
有
一
鹿
王。
身
七
寶
色
是
釋
迦
菩
薩。

昔
波
羅
奈
王
入
山
遊
獵。
見
二
鹿
群
數
各
五
百

行
第
五
引
之。
釋
迦
鹿
王
代
彼
而
死
者
大
論
云。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

有
所
乞
丐。
太
子
言。
不
於
卿
有
所
愛
惜。
我
所
有

子
好
行
惠
施
名
聞
十
方。
我
大
貧
窮。
欲
從
太
子

羅
門
食
竟
便
語
太
子
言。
拘
留
國
人
也
久
聞
太

安
汝
意。
具
如
彼
經
者
暹
云。
須
大
拏
經
云。
有
婆

我
從
今
日
始
不
食
一
切
肉。
我
以
無
畏
施
亦
可

畜
生
名
曰
鹿
頭
人。
以
理
而
為
人。
不
以
形
為
人。

而
說
偈
言。
我
實
是
畜
獸。
名
曰
人
頭
鹿。
汝
雖
是

若
人
無
慈
與
虎
狼
何
別。
王
聞
是
語
即
從
座
起

石。
是
身
不
久
必
不
免
死。
慈
救
苦
厄
其
德
無
量。

故
若
非
分
差
是
亦
不
可。
若
縱
而
不
救
無
異
木

慈
茂
無
有
盡
時。
但
彼
群
鹿
歸
告
於
我。
我
愍
之。

而
匆
自
來。
鹿
王
言。
大
王
仁
慈
人
無
犯
者。
但
有

自
來
以
事
白
王。
王
亦
怪
之。
王
問
曰。
群
鹿
盡
耶。

母
還
群。
菩
薩
鹿
王
到
其
王
門。
眾
人
見
之
怪
其

次
何
遣。
唯
我
當
代。
思
惟
既
定
即
自
送
身。
遣
鹿

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

九
種
之
施
者
暹
云。
彼
論
第
四
云。
一
自
性
施。
二

施
施
者
受
者
財
物
平
等
清
淨
如
虛
空
故。
地
持

等
心
施
無
惡
眾
生
故。
乃
至
云
三
種
圓
滿
清
淨

世
間
品
云。
菩
薩
有
十
種
施。
何
等
為
十。
所
謂
平

來
施
法．
現
在
施
法．
究
竟
施
法
如
經
廣
說。
又
離

外
施
法．
內
外
施
法．
一
切
施
法．
過
去
施
法．
未

修
十
種
施。
所
謂
修
施
法．
最
後
難
施
法．
內
施
法．

盡
藏
品
明
施
藏。
中
云
何
等
菩
薩
施
藏。
此
菩
薩

廣
如
經。
十
種
布
施
者
暹
云。
舊
華
嚴
第
十
十
無

言。
我
數
見
非
婆
羅
門
是
鬼
耳。
乃
至
兒
不
肯
去。

已
許
之。
汝
便
隨
去。
兩
兒
走
入
父
腋
下
淚
出
且

行
戲。
太
子
呼
語
兒
言。
此
婆
羅
門
遠
來
乞
汝。
我

卿
故
遠
來
欲
得
我
男
女。
奈
何
不
相
施。
時
兩
兒

兩
兒。
以
為
給
使
可
養
老
者。
如
是
至
三。
太
子
言。

盡
施
人
無
以
相
施。
婆
羅
門
言。
若
無
物
者
施
我

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

具
明
之。
四
精
進。
但
約
眾
行
者
謂。
勤
修
五
度
得

相
果。
故
得
以
為
一
切
相
本。
四
種
修
相
止
觀
記

者
荊
溪
云。
夫
忍
者
為
端
正
因。
故
出
世
忍
能
感

等
者
於
八
正
中
此
三
屬
戒。
三
忍
辱。
並
忍
為
本

若
作
別
說
則
藏
通
持
篇
聚。
別
圓
持
梵
網。
正
語

者
事
戒
無
別。
能
持
心
異
故
成
四
別。
例
施
可
知。

說
之
二。
後
成
下
釋
來
生。
二
持
戒。
四
種
持
戒
等

趣。
二
自
行
下
明
菩
薩
圓
修。
此
文
極
略。
準
直
心

趣
檀。
是
趣
不
過
檀
尚
不
可
得。
云
何
當
有
趣
非

界。
法
界
遍
攝
無
法
不
在。
故
發
趣
品
云。
一
切
法

彼
岸。
三
諦
即
彼
岸
也。
一
切
法
趣
檀
者
檀
即
法

即
法
界
故。
檀
波
羅
密
者
達
施
三
諦
法
界
名
到

生
死
後
際
者
謂。
究
竟
涅
槃
也。
如
來
檀
者
達
施

切
行
施。
七
除
惱
施。
八
此
世
他
世
施。
九
清
淨
施。

一
切
施。
三
難
施。
四
一
切
門
施。
五
善
人
施。
六
一

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

教
下
三
教
皆
言
法
緣
者
荊
溪
云。
非
謂
三
慈
中

無
量
從
境。
四
等
從
心。
境
雖
無
量
我
心
常
等。
四

成
大
行
咸
具
自
他。
二
四
無
下
隨
釋
八。
初
四
等。

今
四
無
量
非
不
自
行
法
屬
化
他。
於
今
四
六
皆

如
向
六
度
菩
薩
非
不
用
之
化
人。
但
法
屬
自
行。

三
約
化
他
二。
初
懸
示。
豈
行
六
度
等
者
荊
溪
云。

何
妨。
正
定
望
散
亦
可
通
用。

何
意
名
為
正
定
聚
耶。
答
意
者
分
別
方
異
合
說

者
後
四
正
定
位
在
內
凡。
世
禪
全
有
有
漏
凡
夫。

者
等
智
有
漏
依
根
本
禪。
若
正
定
之
言
義
通
五

度。
二
上
來
下
通
前
類
義。
二
釋
疑。
荊
溪
云。
問
意

進
也。
五
禪
定。
六
智
慧
二。
初
正
解
二。
初
正
解
智

以
此
四
并
根
力
覺
道
為
八。
此
還
就
初
義
明
精

謂
正
勤
者
勤
斷
二
惡。
勤
生
二
善。
並
屬
精
進。
故

精
進
名。
自
有
別
體
者
謂
誦
經
禮
佛
為
精
進
也。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

細
尋
智
願
高
下
永
別。
以
其
上
兼
下
故
也。
乃
至

者
布
施
愛
語
利
行
同
事。
約
所
同
邊
諸
教
似
同。

證
相
不
易
分
別
不
可
具
存。
故
並
略
列。
言
四
攝

事
故
也。
又
四
無
量
及
以
四
攝
歷
教
別
釋
修
相

回
迥
之
文
不
通
世
間
及
兩
二
乘。
彼
教
必
無
其

量。
理
通
大
小。
故
此
四
攝
及
以
大
乘
并
下
方
便

通
諸
大
乘
而
已。
今
亦
如
是。
如
前
六
度
及
四
無

不
通
小。
以
名
局
故
是
故
通
中
亦
須
別
也。
但
可

小
所
行
等
者
荊
溪
云。
如
前
三
心
直
深
通
大。
大

教
獨
當
無
緣
名
者
從
勝
說
耳。
二
四
攝
並
非
凡

緣
也。
故
知。
法
字
亦
可
通
五。
謂
凡
夫
事
法
等。
圓

中
恒
沙
佛
法
故
知。
此
云
法
緣
非
三
慈
中
之
法

法
緣
字
者
即
四
無
量
家
恒
沙
佛
法
耳。
即
三
諦

法
耳。
謂
生
滅
無
生
無
量
之
法
也。
於
無
量
中
著

法
緣
慈
也。
法
名
既
通。
故
皆
云
法。
但
是
眾
緣
之

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

具
如
止
觀
及
記
并
法
界
次
第。
非
此
可
具。
若
準

同。
生
滅
具
用
二
乘
之
法。
故
云
有
分。
三
十
七
品

諦
法
二
乘
初
心
即
須
觀
故。
況
復
四
四
各
各
不

其
旨。
四
道
品
此
法
二
乘
有
分
者
荊
溪
云。
以
四

故
但
成
二。
若
爾
何
須
重
列。
答
經
論
逗
機
各
有

有
三
名
亦
但
二
義。
破
立
二
種
通
成
自
行
教
他。

法
但
成
二。
自
他
相
對
無
別
體
故
破
立
等
三
亦

異
同
離
合
復
別。
言
義
同
者
自
行
等
三
名
雖
有
三

差
別。
答
有
同
有
異。
從
名
則
異。
從
義
故
同。
雖
有

方
便
荊
溪
云。
問
自
行
等
三
及
破
外
等
三
有
何

彈
指
合
掌
其
例
可
從。
故
今
從
於
攝
之
本
意。
三

通
世
間
之
法
菩
薩
化
人
無
不
皆
令
至
解
脫。
故

所
攝
眾
生
等
者
能
攝
則
有
四
教
之
脫。
所
化
雖

從
下
劣
凡
夫
難
化
者
說。
其
名
必
通。
理
不
可
壅。

位
位
節
級
不
同。
即
如
本
跡
高
下
四
句。
今
多
分

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

難。
暹
云。
成
論
明。
菩
薩
設
四
輪
摧
八
難。
一
生
中

迴
向
者
令
修
迴
向。
即
從
迴
向
為
名
故
也。
六
除

無
行
令
修
六
度
則
以
六
度
為
名。
若
有
六
度
無

為
愚
治。
迴
向
自
為
自
利
近
果
之
治。
所
以
有
願

導
引
所
治
各
別
得
名
又
殊。
施
為
慳
治。
乃
至
智

諸
行
存
沒
雖
異
誠
無
別
體。
何
須
別
立。
答
雖
相

於
諸
行。
諸
行
雖
皆
不
云
迴
向。
迴
向
又
亦
不
云

耶。
答
必
須
方
便
方
乃
具
足。
若
爾
迴
向
復
還
託

六
度
皆
悉
具
五。
豈
不
具
足。
何
須
別
立
此
一
門

足
福
智
乘
戒
體
用
事
理
一
切
無
闕。
若
爾
於
等

有
限。
唯
感
富
樂。
迴
向
極
果。
及
與
眾
生
令
福
具

令
來
生
至
具
足
也
者
荊
溪
云。
若
不
迴
向
施
福

漏
名
有
漏
耳。
但
外
道
法
無
念
處
名
故。
五
迴
向

外
道
所
修
行
者
亦
是
佛
法
行
者
所
修。
未
發
無

婆
沙
有
漏
道
品。
例
前
為
五
有
何
不
可。
但
凡
夫

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

第
四
句
中
不
譏
一
半。
理
亦
可
通。
由
不
自
守。
故

宜
第
三
通
用。
初
心
菩
薩
未
全
自
守。
故
不
論
之。

句
者
準
經
正
用
四
中
第
二。
是
淨
土
因。
譏
他
得

廣
雅
云。
譏
刺
也。
問
也。
說
文
誹
也。
荊
溪
云。
四

一
一
思
之。
此
非
容
易
不
可
濫
述。
七
守
戒。
譏
者

也。
是
故
結
云
約
四
土
簡
至
具
辨
者
以
向
來
意

報
中
位
位
相
望
節
節
作
之。
此
並
障
於
中
道
理

前
智
淺
如
世
辨
聰。
不
窮
中
理
如
佛
前
後。
若
實

長
壽
天。
未
有
初
地
十
種
六
根。
名
諸
根
不
具。
地

為
三
惡
道。
住
無
我
法
名
為
北
洲。
地
前
法
愛
如

約
方
便
果
報。
若
欲
略
明
則
有
餘
中
三
十
心
人

溪
云。
彼
章
亦
秖
對
於
二
乘
辨
界
外
難。
亦
不
更

聾。
四
近
善
人
輪
摧
佛
前
佛
後。
至
善
吉
等
者
荊

正
願
輪
摧
世
智
辨
聰。
三
植
善
因
輪
摧
生
盲
生

國
輪
能
摧
五
難。
謂
三
塗
北
洲
及
長
壽
天。
二
修

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

獲
此
為
果
則
眾
惡
都
息。
故
以
十
善
次
也。
總
前

知
其
闕。
莫
知
闕
則
無
犯
禁
之
名。
以
此
為
行。
故

戒
也。
欲
因
戒
以
明
不
譏。
彼
闕
不
譏
彼
闕
故
莫

解。
羅
什
注
云。
上
說
戒
度
今
復
言
戒
者
義
不
在

遠
釋。
既
云
但
見
四
機
不
謬。
還
須
依
憑
章
安
所

宜
彈
折。
故
如
一
子
要
當
苦
治。
今
文
證
戒
且
同

約
教
釋
則
前
三
被
訶
名
由
杖
死。
於
圓
起
著
亦

可
懺
悔。
有
生
善
義
故
要
當
苦
治。
章
安
疏
中
更

十
惡。
前
三
名
由
杖
而
死。
以
不
可
枚
故
十
惡
猶

佛
亦
然。
北
遠
云。
一
謗
法。
二
四
重。
三
五
逆。
四

淨
土
行
也。
假
使
三
子
等
者
長
者
凡
有
四
子。
喻

定
用
第
二
第
三
句
也。
第
二
自
行
第
三
利
他
即
是

正
雖
令
不
從。
故
第
二
句
不
令
而
行。
若
見
機
者

三
句。
故
初
句
中
既
不
自
守
譏。
何
益
耶。
其
身
不

亦
不
應。
唯
於
初
句
都
無
所
取。
次
引
大
經
證
第

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

荊
溪
云。
初
資
第
二。
乃
至
十
二
資
於
十
三。
細
尋

因
二。
初
敘
意
分
章。
十
三
番
相
資
成
淨
土
因
者

善
不
受
律
儀。
二
命
不
下
別
解。
二
豎
窮
心
源。
修

中
明
十
善。
是
約
十
善
上
更
加
持
戒。
此
單
修
十

一
人
說。
今
離
為
十
以
對
多
人。
暹
云。
前
文
持
戒

異
云
何。
同
何
假
列
別
相
如
何。
答
尸
羅
相
通
對

止
惡
義
通
從
行
願
別。
問
此
十
善
與
前
尸
羅
同

兩
惡
綺
貪
瞋
癡
明
之。
後
四
約
四
教
者
荊
溪
云。

觀
慈
忍
智
慧
名
為
善
行。
次
第
對
不
殺
盜
婬
妄

放
生
布
施
禮
敬
實
語
和
合
語
軟
語
饒
益
語
不
淨

經
文
也。
謂
不
殺
至
不
邪
見
並
是
止
前
惡
事。
若

義
息
倒
歸
真。
故
云
順
理。
此
是
止
十
善
者
正
示

行
則
勝
德
利
安。
一
切
通
稱
善
者
善
以
順
理
為

總
示。
一
止
二
行
者
止
則
但
止
前
惡
不
惱
於
他。

凡
三
釋
各
有
其
致。
學
者
去
取
之。
八
十
善
二。
初

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

教。
但
以
煩
惱
潤
業
而
生。
故
於
穢
土
成
佛。
無
爽

各
別。
成
身
子
疑
者
荊
溪
云。
三
藏
教
中
無
淨
土

大
乘
者
見
彼
說
十
方
佛。
故
而
不
知
小
乘
宗
計

然
多
分
說
無。
故
今
云
無
也。
古
人
謂。
四
分
分
通

戒
本
云。
稽
首
釋
師
子
則
不
言
諸
佛。
是
無
十
方。

乘
定
於
光
中
見
十
方
佛。
此
皆
言
有
也。
薩
婆
多

說
有
者。
如
曇
無
德
戒
本
云
稽
首
禮
諸
佛。
又
小

聞
經
中
無
十
方
佛
者
然
小
乘
宗
計
不
同。
亦
有

顯
故
須
約
三
教
釋
成
豎
行。
文
為
二。
初
簡
示。
聲

章
釋
義
三。
初
約
教。
荊
溪
云。
令
出
圓
教
窮
源
易

令
從
淺
行
直
見
深
理
方
乃
名
豎。
二
一
約
下
隨

釋
但
約
教
判
淺
深
不
同。
是
故
窮
源
研
於
心
念。

雖
豎
但
經
一
往
直
列
而
已。
終
成
橫
行。
況
雖
豎

行
相
望
故
名
為
橫。
一
一
皆
從
世
間
至
圓。
其
義

具
如
下
解
釋
中。
上
從
直
心
等
者
上
釋
諸
行。
諸

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

者
此
十
三
句
中
云
深
心
者
非
前
三
心
之
深
心

見
真。
義
當
三
人
共
位
見
真。
入
第
三
地
為
深
心

地
見
理
者
何
耶。
答
於
通
教
中
上
根
菩
薩
初
地

溪
云。
約
通
教
釋。
初
以
直
心
對
於
見
地
而
云
登

可
汎
論
以
為
較
量。
二
今
為
下
正
釋
三。
初
通
荊

良
可
信
矣。
須
汎
論
者
通
別
二
教
猶
非
正
意。
秖

云
無
行
耶。
答
從
本
則
有。
據
跡
說
無。
有
教
無
人

文
而
皆
具
五。
世
直
尚
成
菩
薩
之
行。
三
藏
何
失

既
無
果
反
成
無
行。
問
若
爾
何
故
前
釋
直
心
等

無
行
之
佛
有
教
無
人。
六
度
之
行
有
因
無
果。
行

行
無
淨
土
教。
教
無
行
缺
終
無
成
佛。
無
淨
土
因

反。
佛
無
可
以
釋
身
子
疑。
無
行
無
人
者
有
六
度

助
於
身
子
之
疑。
若
三
藏
中
立
淨
土
教
與
昔
教

依
衍
門
方
有
變
地。
故
用
按
地
以
斥
身
子。
豈
成

匆
聞
衍
門
說
有
淨
土。
故
使
身
子
由
是
致
疑。
又

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

方
諸
佛。
二
乘
云
何。
答
雖
同
一
教
大
小
義
別。
二

三
句。
問
通
教
菩
薩
有
淨
土
行
者
菩
薩
知
有
十

於
三
句。
初
之
兩
地
俱
名
為
直。
故
使
第
十
含
於

仍
成
通
義。
又
復
通
教
地
前
無
賢。
故
第
十
地
含

地
未
名
直。
故
故
可
借
別
以
名
於
通。
初
地
斷
見

登
地
已
見
真
理。
豈
可
必
用
乾
慧
等
名。
通
教
初

借
別
也。
經
文
但
云
從
初
至
後
雖
無
地
名
既
云

第
十
地
攝
後
三
句
併
結
成
地。
借
此
十
地
者
正

但
云
初
地
乃
至
十
地。
唯
此
第
九
暫
借
別
名。
至

耶。
言
善
慧
者
借
別
名
通。
故
所
列
地
不
標
地
稱。

處
別。
故
別
對
之
以
成
豎
義。
通
教
尚
爾。
況
復
圓

理
俱
行。
亦
應
合
有
教
化
調
伏
乃
至
起
根
得
名

對
十
地
皆
從
成
就
別
別
言
之。
通
教
初
心
既
事

得
名
深
耳。
第
四
去
云
事
理
俱
行
乃
至
智
慧。
以

也。
故
前
深
心
但
是
初
發
之
深
心
也。
望
聲
聞
人

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

等
覺。
但
名
照
寂。
妙
覺
一
位
方
名
寂
照。
故
瓔
珞

初
住
二。
初
正
示
諸
句。
寂
照
之
智
者
從
初
地
至

不
壅。
三
圓
二。
初
斥
別。
二
今
以
下
顯
圓
二。
初
約

局
於
義。
故
云
無
往
不
通。
故
知。
以
名
拘
義
無
處

文
者。
是
故
一
家
釋
義
以
義
消
文。
必
不
以
名
而

十
四
般
若。
然
欲
解
釋
出
其
理
者
即
如
向
來
消

十。
故
有
十
四。
疏
本
作
含
地
前
者
字
誤
耳。
若
依

者
合
三
十
心
為
三。
後
取
等
覺
成
四。
開
十
地
為

邊。
其
名
便
故
以
理
合。
故
名
通
初
後。
故
合
地
前

將
諸
句
對
地。
次
復
更
約
十
四
般
若
者
對
開
合

初
對
十
地
位。
二
對
十
四
般
若。
荊
溪
云。
初
釋
已

施
不
稱
因
行。
故
於
權
教
不
須
苦
窮。
二
別
教
二。

乃
與
取
土
義
乖。
故
知。
此
佛
無
人
有
教。
教
既
權

不
發。
永
不
求
故
又
菩
薩
雖
知
佛
猶
永
滅。
永
滅

乘
道
理
不
合
知
之。
雖
與
二
乘
同
坐
解
脫
自
鄙

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第三

維
摩
經
略
疏
垂
裕
記
卷
第
三

例
後
位。

得
化
分
寂
光。
下
二
非
正。
故
名
為
傍。
二
初
住
下

取
機
化
下
二
土。
即
是
方
便
及
以
同
居
何
妨。
亦

得
無
生。
既
斷
無
明
理
合
唯
在
果
報
土
中。
傍
為

橫
豎。
發
心
正
行
等
者
圓
人
初
心
既
在
初
住
始

以
十
萬
一
切
佛
法。
故
句
句
下
隨
其
之
言。
義
通

者
荊
溪
云。
於
十
二
句
句
句
遍
攝
前
十
七
句
及

一
字
者
大
品
四
十
二
字
以
喻
圓
位。
並
備
眾
門

名
中
品。
唯
佛
名
上。
二
當
知
下
結
顯
圓
融。
四
十

光。
今
此
乃
以
初
住
理
顯
名
下
寂
光。
二
住
已
上

分
入
寂
光
者
若
約
前
文
則
以
寂
忍
三
品
配
三
寂

在。
於
阿
字
門
具
一
切
義
故
知。
初
住
分
有
寂
照

經
云。
等
覺
照
寂
妙
覺
寂
照。
今
約
圓
義
初
後
相

▲

維摩經略疏垂裕記卷第三