1
之
說。
其
謬
三
也。
周
時
佛
興
星
隕
如
雨。
大
師
定
其
人。
其
謬
二
也。
三
種
羯
磨
不
本
律
部。
妄
無
成
佛
義。
其
謬
一
也。
通
相
三
觀
既
昧
階
位
無
境
之
談
布
在
斯
文。
明
猶
指
掌。
而
翻
謂
無
其
率
情
謬
說
多
矣。
至
若
依
正
相
在
之
義
心
措
懷。
又
其
間
所
談
理
事
記
有
不
釋
者。
往
往
于
代。
後
世
童
蒙
執
記
尋
疏。
而
文
義
迴
互
難
削
故。
不
暇
詳
悉
也。
自
時。
厥
後
略
疏
成
而
盛
於
疏
文
有
意
乎
疏
其
文
彌
略
者
何
︵
疏
三
十
四
卷
記
三
卷
︶
祖
智
者
著
疏
申
經
其
文
彌
廣。
而
荊
溪
撰
記
維
摩
經
略
疏
垂
裕
記
序
維摩經略疏垂裕記卷第一
2
小
山
寺
撰
述
涅
槃
等
疏
︶
下
瞰
平
波
浸
防
高
僧
法
瑤
宋
元
嘉
中
尚
書
沈
演
之
請
住
武
蹇
產
林
泉
岑
寂。
左
顧
疊
嶂
接
法
瑤
之
小
山
興
武
康
之
龍
山
蘭
若。
得
上
方
而
居
焉。
其
堂
秋
九
月
自
錢
唐
汎
舟
西
邁
訪
故
人
奉
蟾
於
多
故。
莫
諧
執
筆。
大
中
祥
符
八
年
青
龍
在
乙
天
庭
而
睹
白
日。
且
不
為
昏
情
所
隱
也
屬
講
者
使
之
通。
俾
吾
智
者
荊
溪
之
道
昭
昭
然
若
安
得
不
辭
而
闢
之
引
而
伸
之。
晦
者
使
之
明
問
無
方
心
志
不
通
師
之
罪
也。
以
吾
志
圖
訓
母
之
罪
也。
成
童
不
就
師
傳
父
之
罪
也。
就
師
凡
五
不
韙。
且
古
人
有
言
曰。
子
既
生
不
免
水
之
說
罔
測
所
自。
故
多
穿
鑿。
其
謬
五
也。
略
數
之。
其
謬
四
也。
其
間
方
伯
連
師
之
名
講
武
治
指
佛
生
二
莊
之
世。
而
競
以
昭
王
二
十
四
年
維摩經略疏垂裕記卷第一
3
之
詳
載
然
後
離
謬
乎。
則
子
之
功
無
所
施
也。
或
曰。
明
敏
之
徒
尋
荊
溪
記
自
得
微
旨。
豈
待
俾
無
嚮
者
之
五
謬
耳。
若
呈
諸
達
人
則
吾
豈
為
十
卷。
號
垂
裕
記。
蓋
垂
優
裕
之
道
以
示
子
於
十
月
十
二
日
染
翰
十
二
月
十
三
日
絕
筆。
注
傳
盡
與
服
虔。
此
非
郭
象
之
竊
名
不
言
向
從
之
例
皆
標
指
名
目。
貴
分
今
古
彼
類
康
成
嘗
撰
記
雖
解
義
無
取
而
援
據。
或
當
今
擇
善
段
引
用。
又
有
道
暹
法
師
者。
乃
荊
溪
之
門
人。
為
解
釋。
其
荊
溪
舊
記
或
與
略
疏
符
合
者
則
遠
囂
俗。
香
火
有
暇
宜
事
筆
削。
乃
尋
繹
略
疏
勝
概
風
何
守。
曰
芒
氏
之
君
守
封
禺
山
者
︶
既
邑
︵
地
有
封
禺
二
山。
昔
吳
王
夫
差
問
仲
尼。
之
維摩經略疏垂裕記卷第一
4
常
則
百
王
不
易。
此
詮
淨
名
闡
化。
故
曰
維
摩
即
所
現
之
身。
經
者
訓
法
訓
常。
法
則
群
機
所
淨
名。
淨
即
真
身。
名
即
應
身。
真
即
所
證
之
理。
摩
經
略
疏
序
維
摩
者
具
云
維
摩
羅
詰。
此
序。
初
文
二。
初
序
題。
維
摩
疏
分
二。
初
序
二。
初
梁
肅
為
序。
二
荊
溪
錢
唐
沙
門
釋
智
圓
述
摩
經
略
疏
垂
裕
記
卷
第
一
呼
於
後。
及
其
擊
蒙
發
覆
自
見
其
異
不
異
其
覺
之
一
也。
噫
荊
溪
既
怡
聲
於
前。
今
吾
也
曰。
夫
警
昏
睡
也
輕
者
則
怡
聲
重
者
則
大
呼。
維摩經略疏垂裕記卷第一
5
被
惟
帳
氈
褥。
通
中
秋
太
官
供
食。
蓋
與
今
早
更
直
於
建
禮
門
內
臺。
給
青
縑
白
綾
被
或
曰
門
人
也。
翰
林
者
漢
制
尚
書
郎
主
作
文
章。
之
稱。
既
受
道
於
荊
溪。
故
為
荊
溪
撰
序
而
自
人
翰
林
學
士
守
右
補
闕
梁
肅
述
門
人
者
弟
異
他
序。
序
之
一
字
即
通
名
也。
次
述
者
號。
雖
爾
統
而
括
之
則
上
之
五
字
即
序
之
別
名。
所
解
為
疏
別
目。
復
以
所
略
從
能
略
受
稱。
委
能
序。
此
在
梁
肅
既
攬
所
詮
為
經
別
名。
故
亦
所
略。
略
即
能
略。
此
屬
荊
溪。
四
上
皆
所
序。
序
名。
二
上
皆
所
解。
疏
是
能
解。
此
語
智
者。
三
疏
能
所
四
重。
初
維
摩
是
所
詮。
經
是
能
詮。
此
指
及
聖
師
立
教
之
旨。
故
云
序
也。
然
此
六
字
之
要。
故
稱
略
疏。
序
者
敘
也。
敘
述
荊
溪
刪
略
之
也。
略
疏
者
對
廣
得
名
也。
蓋
翦
其
繁
蕪
撮
其
維摩經略疏垂裕記卷第一
6
卑
曰
行。
階
卑
官
高
曰
守。
階
官
齊
品
則
不
言
之。
皇
朝
易
名
司
諫
也。
言
守
右
補
闕
者
階
高
者
掌
供
奉
諷
諫。
詩
云
袞
職
有
闕
維
仲
山
甫
不
拘
李
司
不
繫
常
參。
守
官
三
年
為
滿
歲。
補
上
至
諸
曹
尚
書
皆
得
為
之。
既
入
與
班
行
絕
院。
凡
學
士
無
定
員
皆
以
他
官
充。
下
從
校
書
二
十
六
年
劉
謙
光
張
為
學
士。
始
別
建
學
齡
徐
安
貞
相
繼
為
之。
又
改
為
翰
林
供
奉。
開
道
韋
承
慶。
後
改
為
翰
林
待
詔。
張
說
陸
堅
張
之
周
思
茂
元
萬
頃
范
履
冰
為
之。
則
天
朝
蘇
名
號。
乾
封
已
後
始
曰
北
門
學
士。
劉
懿
之
劉
岑
文
本
褚
遂
良
許
敬
宗
上
官
儀
時
召
草
制
未
雖
曰
禁
省
猶
非
密
切。
故
溫
大
雅
魏
徵
李
百
朝
修
梁
陳
故
事。
有
中
書
舍
人
六
員
專
掌
制
林
之
制
略
同
而
所
掌
非
輕
也。
翰
林
體
要
云。
維摩經略疏垂裕記卷第一
7
府
之
貢
與
人
事。
其
九
月
執
文
章
一
通
謁
干
矣。
李
翱
感
知
己
賦
序
云。
貞
元
九
年
翱
始
就
四
十
士
林
歸
崇
比。
夫
顏
子
黃
叔
徒
不
為
不
三
職
齊
著
則
公
之
處
朝
庭
不
為
不
達
矣。
年
館。
修
撰
發
詰
令
敷
王
猷。
故
以
公
為
翰
林
學
故
以
公
為
太
子
侍
讀。
國
尚
實
錄
故
以
公
為
精
博。
蓋
釋
氏
之
鼓
吹
諸
佛
之
影
響。
朝
庭
尚
談
語
笑
常
所
切
劘
心
在
一
乘。
故
敘
釋
氏
最
早
從
釋
氏。
義
理
生
知
結
意
為
文
志
在
於
此。
年
庚
午
歲。
梁
肅
為
補
闕。
崔
恭
梁
君
集
序
云。
年
夏
除
東
宮
校
書
郎。
運
歷
云。
唐
德
宗
貞
元
之
中
者
垂
二
十
年。
上
嗣
位
歲
應
詔
詣
京
師。
間
大
塗
炭。
因
竄
身
東
下
旅
於
吳
越。
轉
徙
序
云。
余
年
八
歲
當
上
元
辛
丑。
盜
入
洛
陽
三
守。
今
是
略
銜
故
無
階。
梁
肅
字
敬
之
過
舊
園。
維摩經略疏垂裕記卷第一
8
三
事
相
因。
文
二。
初
略。
序
綱
宗
二。
初
明
智
者
傳
業
二。
初
易
之
有
略
例
也。
當
撰
此
序
時
梁
君
居
越。
三
為
六
卷。
撰
統
例
一
冊
以
繫
其
後。
猶
正
輔
嗣
梁
君
深
入
佛
之
理
窟
之
謂
歟。
嘗
刪
定
止
觀
道
者
唯
梁
肅
學
士。
詩
云。
維
鵲
有
巢
維
鳩
居
也。
皇
朝
高
僧
傳
曰。
荊
溪
門
下
朝
達
雖
多
得
梁
君
也。
以
是
知。
梁
君
是
貞
元
九
年
十
一
月
友
公
卿
間
往
往
皆
曰。
吾
既
藉
子
姓
名
於
補
亦
未
幸
甚。
十
一
月
梁
君
遘
疾
而
歿。
漸
游
于
朽
於
無
窮。
許
翱
以
拂
拭
吹
噓。
初
謂
其
面
進
知
之
道
焉。
謂
翱
得
古
文
之
遺
風
期
翱
名
之
日。
梁
君
知
人
之
過
也。
亦
既
相
見
遂
於
翱
有
囑
辭
求
進
之
士
奉
文
章
造
梁
君
之
門。
蓋
無
補
闕
安
定
梁
君。
當
是
時
梁
君
之
譽
塞
滿
天
維摩經略疏垂裕記卷第一
9
但
空
權
理。
別
圓
之
機
見
中
道
實
理。
小
即
藏
一。
隨
機
有
差。
故
理
有
真
中
之
別。
藏
通
之
機
有
大
小
權
實。
故
淨
名
以
在
家
成
化
至
道
淨
名
垂
教。
相
因
故
曰
相
依
而
住。
二
別
示
人
能
傳
道
二。
悟
理
則
成
聖。
由
教
而
悟
理。
傳
教
必
在
人。
三
者
造
疏
於
天
台
也。
是
三
者
者
謂
理
教
人
也。
行
者
教
垂
來
世
非
夫
四
依
無
以
流
行。
所
以
言
悟
理。
所
以
淨
名
垂
教
於
毘
耶
也。
教
非
人
成
道
於
寂
場
也。
道
非
教
不
明
者
理
雖
無
言
聖
也。
道
即
理
也。
由
證
理
而
成
聖
故
所
以
如
情
故
曰
聖
人。
今
言
聖
者
證
也。
斷
惑
證
理
故
道
也
聲
也。
道
無
所
不
通
明
無
所
不
照。
聞
聲
相
依
而
住
白
虎
通
曰。
聖
人
者
何。
聖
者
通
非
道
不
生。
道
非
教
不
明。
教
非
人
不
行。
是
三
維摩經略疏垂裕記卷第一
10
故
曰
即
象
忘
象。
言
象
語
出
周
易。
今
以
身
說
解
故
也。
文
字
解
脫
故
曰
因
言
遣
言。
觀
身
實
受
益
功
由
智
者。
以
此
疏
文
申
明
經
旨
令
人
遊
道
義
之
門
然
佛
會
受
道
作
在
淨
名。
滅
後
因
言
遣
言。
即
象
忘
象。
俾
後
學
得
正
真
之
有
道
法
可
為
人
天
依
止
也。
二
末
代
獲
益。
行
十
迴
向
名
三
依。
十
地
四
依。
皆
言
依
者
以
開
啟
教
法
也。
五
品
六
根
為
初
依。
十
住
二
依。
俱
能
行
教。
今
智
者
以
初
依
在
賢
位。
造
疏
通
依。
初
依
在
賢
位
故
淺。
三
依
在
聖
位
故
深。
四
有
聖
賢
淺
深。
故
智
者
以
初
依
啟
法
人
即
二。
初
造
疏
申
經。
權。
意
令
恥
小
慕
大
從
權
入
實
耳。
二
智
者
傳
現
居
士
身。
歎
三
教
大。
折
三
藏
小。
褒
圓
實。
彈
大
收
三
教。
既
根
緣
不
一
悟
道
不
純。
所
以
淨
維摩經略疏垂裕記卷第一
11
胤
嗣
也。
探
取
也。
賾
深
也。
毘
耶
此
云
廣
嚴。
唯
自
矜
失
禮。
抑
亦
不
學
無
知
之
過
乎。
纂
集
丘
者
大
即
褒
美
之
辭。
世
有
自
稱
大
沙
門
者。
妙
賾。
一
貫
文
字
之
學。
會
歸
解
脫
之
淵
大
台
大
比
丘
湛
然
公
纂
智
者
之
法
胤。
探
毘
耶
略
歎。
二。
初
正
敘
荊
溪
祖
述
二。
初
明
宗
承
得
旨
二。
明
之
存
乎
其
人。
二
廣
敘
由
致
二。
初
正
敘
由
土。
注
云。
祖
法
也。
其
人
指
荊
溪
也。
易
曰。
神
而
述
之
存
乎
其
人
祖
法
也。
文
選
曰。
祖
搆
成
性
存
存
道
義
之
門。
二
顯
荊
溪
祖
述。
旨。
得
解
說
正
真
之
路
遊
方
等
道
義
之
門。
易
俾
後
等
者
俾
使
也。
使
末
代
後
學
尋
疏
義
達
象
得
象
而
忘
言。
象
者
所
以
存
意
得
意
而
忘
之
不
以
文
害
意
也。
周
易
略
例
曰。
言
者
所
以
維摩經略疏垂裕記卷第一
12
是
精
微
之
言。
現
存
於
世
故
云
在
茲。
茲
此
也。
歎
疏
文
旨
趣
幽
遠
理
道
精
微
也。
微
言
者
謂
喻
般
若。
從
熟
酥
出
醍
醐
喻
法
華
涅
槃。
其
旨
喻
鹿
苑。
從
酪
出
生
酥
喻
方
等。
從
生
酥
出
熟
教
法
也。
從
牛
出
乳
喻
佛
初
說
華
嚴。
從
乳
出
教
並
說
故。
生
酥
者
涅
槃
經
佛
舉
五
味
喻
一
請
撰
疏
也。
備
偏
圓
等
者
以
經
中
彈
偏
訶
漸
者
望
涯
如
歸
演
是
經
也
者
即
受
隋
煬
皇
帝
茲
用
不
惑
故
常
外
闡
其
訓
內
澄
其
照。
凡
百
盡
方
等
生
酥
之
體。
其
旨
遠
其
道
微。
微
言
在
為
昔
智
者
大
師
演
是
經
也。
備
偏
圓
頓
漸
之
二
廣
敘。
經
旨
趣
故。
能
達
文
字
之
淺
事
即
解
脫
之
深
注
云。
重
淵
海
也。
此
由
荊
溪
承
天
台
義
門
尋
經
在
廣
嚴
城
說
也。
淵
海
也。
文
選
曰。
深
乎
重
維摩經略疏垂裕記卷第一
13
易。
甚
著
語
出
文
選。
而
嗜
下
出
廣
疏
之
過
也。
卷。
故
曰
甚
著。
別
本
作
甚
大
亦
通。
甚
大
語
出
疏
解
經
文
凡
二
十
八
卷。
題
曰
文。
疏
總
三
十
疏
其
道
甚
著
者
疏
解
經
題
凡
六
卷。
題
曰
失
舊
則。
其
義
惟
明。
與
前
部
偕
行
號
為
淨
名
丘
眾
作
禮
以
請。
公
於
是
削
其
淨
辭
合
為
十
軸
以
伸
其
教
刪
而
裁
之
以
存
其
要。
何
如。
弟
子
或
病
其
繁。
翫
精
者
則
遺
其
麤。
吾
欲
因
而
就
謂
門
弟
子
曰。
祖
師
所
述
其
道
甚
著
而
嗜
簡
涯。
二
示
刪
略
因
依。
學
者
潔
己
而
來
歸
於
荊
溪
如
歸
己
家。
水
際
故
云
澄
照。
又
照
即
明
也。
澄
即
靜
也。
凡
百
下
內
澄
其
照
即
自
修
觀
行
心
水
澄
清
珠
相
則
行
化
他
決
無
疑
惑
也。
外
闡
其
訓
即
講
說
化
用
不
惑
者
用
此
微
言
內
修
觀
法
外
訓
來
蒙。
維摩經略疏垂裕記卷第一
14
教
五
味
經
而
緯
之。
有
以
見
萬
法
弛
張
之
不
夫
聖
人
有
以
見
生
生
根
器
之
不
齊
也。
故
用
立
教
大
旨
二。
初
明
隨
機
立
教。
新。
故
與
前
部
偕
行
各
從
所
好。
偕
等
也。
二
統
之
名。
生
矣
意
令
好
廣
者
則
尋
舊。
好
略
者
則
荊
溪
但
削
取
淨
辭
不
廢
舊
疏。
新
本
對
舊
廣
既
刪
精
義
益
顯。
故
云
其
義
惟
明。
與
前
下
此
也。
其
文
雖
略
義
門
不
改。
故
云
不
失
舊
則。
繁
二
削
取。
今
謂。
於
廣
疏
中
削
取
淨
辭
別
為
一
情。
故
同
致
請。
削
其
淨
辭
者。
削
有
二
義。
一
削
如
者
舉
其
事
以
問
其
可
不
也。
弟
子
下
既
愜
說
也。
故
荊
溪
自
序
云。
帶
義
必
存
言
繁
則
翦。
裁
之
者。
刪
削
裁
翦
繁
亂
之
辭。
以
存
其
簡
要
因
舊
疏
而
成
文。
以
伸
經
教
亦
非
別
撰
也。
刪
貪
也。
簡
略
也。
吾
欲
下
明
欲
刪
略。
因
而
就
之
維摩經略疏垂裕記卷第一
15
云
會
而
成
之。
二
明
立
教
之
意
二。
初
明
古
今
機
器
不
齊
未
堪
此
說。
機
緣
既
熟
偏
小
同
歸。
諸
法
生
滅
其
性
一
如。
故
云
不
殊。
但
法
華
已
則
絕
其
力。
久
弛
則
失
其
體。
今
云
弛
張
猶
廢
弛
文
武
之
道。
注
曰
以
弓
弩
喻
人
也。
弓
弩
久
明
法
華
教。
弛
張
者
弛
之
是
反。
禮
記
曰
一
張
唯
三。
根
器
不
齊。
其
實
四
味
具
舉
云
五。
有
以
緯。
所
以
華
嚴
二
教。
鹿
苑
但
一。
方
等
俱
四。
般
之
明
四
味
教
也。
五
味
豎
論
如
經。
四
教
橫
辨
也。
初
則
四
味
調
熟。
終
則
法
華
會
歸。
四
教
至
曰
不
齊
也。
故
用
下
明
佛
隨
機
故
有
一
代
教
無
殊。
但
由
熏
習
淺
深
故
有
權
實
利
鈍
之
別。
云
人
人
也。
然
一
切
眾
生
無
不
本
具
一
道
平
人
觀
機
不
等。
聖
人
謂
佛
也。
生
生
謂
群
生
也。
也。
故
用
一
道
一
乘
會
而
成
之
文
中
先
明
維摩經略疏垂裕記卷第一
16
立
功。
其
次
有
立
言。
此
之
謂
不
朽。
階
位
不
同
言
撰
疏
也。
左
傳
穆
叔
曰。
太
上
有
立
德。
其
次
也。
淨
名
杜
口
於
毘
耶。
智
者
立
言
於
天
台。
階
位
不
同
廣
略
異
宜。
至
於
赴
機
施
教
其
揆
其
所
感。
則
毘
耶
之
與
天
台
杜
口
之
與
立
言。
也。
二
明
赴
機
一
揆。
以
利
及
末
代。
故
其
疏
義
不
得
不
傳
授
也。
哲
易
曰。
修
辭
立
其
誠
所
以
居
業
也。
不
得
不
傳
其
機
感
淨
名
之
教。
故
修
撰
疏
辭
以
伸
其
旨
四
教
之
別。
賢
哲
謂
智
者
也。
因
感
以
立
誠
者
利
見
大
人。
不
得
不
差
者
既
隨
物
機
故
有
五
處
果
位。
眾
生
宜
睹
故
曰
利
見。
易
曰。
飛
龍
在
因
感
以
立
誠。
故
其
業
不
得
不
傳
佛
以
至
則
聖
人
隨
感
以
利
見。
故
其
教
不
得
不
差。
賢
殊。
維摩經略疏垂裕記卷第一
17
夏
也
甲
辰
即
唐
代
宗
廣
德
二
年
也。
晉
陵
成
之
歲
歲
在
甲
辰。
吾
師
自
晉
陵
歸
于
佛
隴
以
敘
其
事
著
乎
文
辭
也。
二
記
歲
時。
趣。
復
睹
荊
溪
刪
略
之
文
嗟
歎
之
不
足。
故
撰
歎
之
不
足
故
詠
歌
之。
今
梁
君
既
受
經
得
其
彌
堅。
故
云
莫
至
也。
嗟
歎
不
足
者
毛
詩
序
云。
莫
至
者
論
語
顏
淵
歎
夫
子
曰。
仰
之
彌
高
鑽
受
經
公
門
者
謂
受
經
義
於
荊
溪
之
門
也。
鑽
嗟
歎
不
足。
故
序
其
述
作
之
所
以
然
著
乎
辭
嘗
受
經
於
公
門
遊
道
於
義
學。
雖
鑽
仰
莫
至。
揆
度
也
二
自
謙
述
意
二。
初
正
謙
述。
論
其
益
物
其
實
不
殊。
故
結
云
至
於
赴
機
等
以
荊
溪
為
略。
智
者
為
廣。
皆
赴
機
宜
故
有
斯
宜
者
該
乎
二
意。
一
以
杜
口
為
略。
立
言
為
廣。
淨
名
等
覺
聖
人
也。
智
者
五
品
賢
人
也。
廣
略
維摩經略疏垂裕記卷第一
18
地
者
稱
帝。
問
隋
煬
帝
陳
後
主
皆
師
稟
天
台。
法
曰。
逆
天
虐
民
曰
煬。
帝
者
白
虎
通
曰。
德
合
號
大
隋。
追
尊
皇
考
為
武
元
皇
帝。
煬
者
諡
號。
國
大
將
軍。
封
隋
國
公。
文
帝
既
受
周
禪。
於
是
文
帝
煬
帝。
恭
帝
後
禪
于
唐。
高
祖
皇
考
忠
周
二。
初
造
疏
緣
起。
隋
煬
帝
者
隋
凡
三
主。
謂
高
作
者
之
號。
今
本
或
有
者
後
人
妄
加
也。
二
本
荊
溪
之
博
識
蓋
取
則
於
前
修。
所
以
古
本
皆
晏
集
解
論
語。
並
自
作
敘
引
而
皆
不
書
其
名。
人
號。
如
孔
安
國
傳
尚
書。
杜
元
愷
集
解
春
秋。
荊
溪
自
序
二。
初
題
目
此
既
自
序。
不
應
安
著
居
修
禪
寺
也。
老
相
傳。
佛
嘗
於
此
放
光
故
名
佛
隴。
其
夏
荊
禪
寺
南
行
二
百
步
有
盤
石。
平
正
猶
如
削
成。
名
也。
在
常
州。
佛
隴
在
天
台。
神
邕
山
記
曰。
從
維摩經略疏垂裕記卷第一
19
為
百
王
之
殷
鑒。
俾
遠
其
惡。
現
有
道
則
為
百
薩
住
首
楞
嚴。
或
現
無
道。
或
現
有
道。
現
無
道
煬
之
無
道。
後
主
之
荒
恣
非
智
者
之
罪
也。
又
戒
修
而
梁
國
危
非
釋
迦
之
罪
也。
以
是
明
之
尼
之
罪
也。
虛
玄
長
而
晉
亂
非
老
聃
之
罪
也。
教
之
不
至
耶。
文
中
子
曰。
詩
書
盛
而
秦
滅
非
之
不
肖。
弟
有
管
叔
蔡
叔
之
不
仁。
豈
堯
舜
周
師
耶。
抑
又
聖
如
堯
舜
周
公
而。
子
有
丹
朱
商
坑
儒
焚
書。
元
嵩
輔
周
而
滅
釋
毀
佛。
豈
歸
罪
學
儒
於
苟
子。
元
嵩
學
佛
於
亡
名。
李
斯
相
秦
其
唯
聖
人
乎。
故
行
之
在
彼。
豈
責
其
師。
昔
李
性
不
可
不
慎。
上
智
則
不
然
也。
故
曰。
有
始
有
曰。
惟
狂
克
念
作
聖。
惟
聖
罔
念
作
狂。
故
中
人
以
至
失
國。
苟
稟
師
訓
行
之
靡
替
豈
至
是
哉。
故
皆
無
道
失
國
耶。
豈
大
師
之
累
乎。
答
始
善
終
維摩經略疏垂裕記卷第一
20
方
登
大
寶。
今
從
後
說
故
云
煬
帝
及
敕
文
也。
清
百
錄。
抄
造
疏
時
煬
帝
猶
是
晉
王。
大
師
滅
啟
等。
凡
一
百
條
集
成
五
卷。
因
寺
標
名。
故
稱
章
安
錄
大
師
在
日
立
制
軌
儀。
帝
王
詔
敕
卿
相
頒
下
天
下
並
宜
用
黃
紙。
國
清
寺
名
也。
百
錄
既
為
永
式。
比
用
白
紙
多
有
蟲
蠹。
今
後
尚
書
寫
敕
制
焉。
至
高
宗
上
元
二
年
詔
曰。
詔
敕
施
敢
違
者。
大
抵
詔
制
攸
同。
唐
貞
觀
中
始
用
黃
要
言
曰。
敕
者
正
也。
謂
王
言
發
下
正
於
群
臣
令。
策
封
侯
王
策
簡
也。
制
裁
也。
詔
誥
也。
敕
正
詔
書。
四
曰
戒
敕。
敕
戒
州
郡。
詔
誥
百
官。
制
施
初
定
儀
則
有
四
品。
一
曰
策
書。
二
曰
制
書。
三
歲。
年
號
大
業。
敕
文
等
者。
敕
者
文
心
雕
龍
曰。
論
之
可
及。
煬
帝
諱
廣。
在
位
十
一
年。
壽
五
十
之
師
範
俾
遷
其
善。
夫
如
是
則
隨
機
理
應。
豈
維摩經略疏垂裕記卷第一
21
也。
二
初
文
下
刪
略
因
依
二。
初
後
學
嫌
繁。
緇
記
唯
章
安
一
人。
故
諸
部
言
教
悉
章
安
結
集
潤
之
處
以
召
之。
然
大
師
辨
才
雲
行。
雨
施
能
受
也。
章
安
地
名。
諱
灌
頂。
後
學
尊
崇
故
指
其
所
二
門
香
積
菩
薩
行
阿
佛
國
法
供
養
囑
累
奉
敕
撰
淨
名
疏
至
佛
道
品
二
十
八
卷。
後
分
即
有
悟。
又
別
傳
云。
大
師
一
生
講
說
不
著
章
疏。
飛
空
而
來
傾
瀉
七
寶
璨
然
閣
內
還
卻
飛
去。
因
感
夢。
群
僧
集
閣。
王
自
說
義
釋
難
如
流。
見
先
承
遺
旨
何
由
可
悟。
願
冥
慈
訓
尋
文
生
解。
夜
遺
淨
名
疏
而
願
言。
昔
親
奉
師
顏
未
得
諮
決。
佛
道
品。
即
開
皇
十
七
年
也。
別
傳
曰。
煬
帝
對
者
下
給
侍
之
人
稱。
侍
者
會
大
師
入
滅
故
但
制
天
子
曰
敕。
皇
后
皇
太
子
曰
令。
諸
王
曰
教。
維摩經略疏垂裕記卷第一
22
欲
刪
略
恐
失
大
師
元
規。
元
本
也。
規
謂
規
矩。
滯
疾
預
章。
省
視
也。
謂
反
視
自
己
識
闇
才
短
明
序
云
祐
以
末
學。
涅
槃
緣
起
章
安
自
敘
云
也。
古
之
高
僧
立
言
自
敘
多
稱
一
字。
如
僧
祐
智
者。
二
然
自
下
顯
大
師
冥
加。
然
即
荊
溪
名
帶
義
存
之
則
舊
疏
文
體
宛
然
無
改
也。
先
師
句
是
取。
次
句
是
去。
使
舊
下
示
略
疏
之
得
也。
云
其
錄
而
去
取
之
者
示
其
凡
例
也。
帶
義
下
三。
初
示
筆
削
凡
例。
輒
專
也。
疏
是
侍
人
錄
成
云
下
雖
皆
傾
慕
咸
病
繁
廣。
二
故
輒
下
荊
溪
刪
三
觀
四
教
旨
遠
辭
高。
故
非
淺
識
之
所
好
也。
緇
色
故
謂
緇
衣。
實
非
緇
色。
深
見
下
茲
疏
所
子
所
服
壞
色。
非
五
方
正
色
及
間
色。
但
壞
色
素。
此
方
以
六
入
為
玄。
七
入
為
緇。
緇
實
黑
色。
即
僧
俗
也。
西
土
僧
服
染
衣。
俗
服
白
衣。
故
曰
維摩經略疏垂裕記卷第一
23
摭
華
克
荷
大
法
允
屬
我
躬。
何
須
求
徵
然
後
為
師
所
棲
寂
光
之
境
也。
問
荊
溪
妙
解
精
鑒。
芟
訶
速
終
佛
道。
豈
非
冥
護。
寧
豈
也。
幽
冥
俱
指
終
者
於
今
略
疏
已
及
九
卷。
既
無
留
礙
知
免
留
礙
謂
病
患
等
緣。
二
旬
者
十
日
曰
旬。
佛
道
旨。
尚
書
有
休
徵
咎
徵。
孔
傳
曰。
敘
美
惡
行
之
不
契
師
心。
無
留
礙
是
善
徵。
則
知
刪
略
冥
符
驗
也。
然
徵
通
善
惡。
示
留
礙
是
惡
徵。
則
知
刪
覆。
建
塔
標
前
使
見
者
發
心。
求
徵
者
求
索
也。
囑
云。
沒
後
安
措
所
指
之
地。
疊
石
周
屍
植
松
所
建
堂
立
像。
即
今
天
台
塔
院
也。
別
傳
大
師
識
也。
於
是
封
之。
崇
四
尺。
今
云
墳
堂
者
蓋
於
而
不
墳
今
丘
也。
東
西
南
北
之
人
也
不
可
以
師
塔
所。
梵
云
塔
婆。
此
云
方
墳。
檀
弓
曰
古
也
子
曰。
大
匠
訓
人
必
以
規
矩。
嘗
曾
也。
墳
堂
即
維摩經略疏垂裕記卷第一
24
佛
旨
故
曰
疏
也。
文
心
雕
龍
曰。
疏
者
布
也。
布
初
正
標
題
目。
疏
者
疏
也
決
也。
疏
通
經
文
決
聲
類
曰。
以
心
度
物
曰
恕。
二
疏
文
二。
初
題
目
裕
之
道
示
後
世。
冀
諸
下
謙
己
也
冀
望
也。
恕
書
仲
虺
之
誥
曰。
垂
裕
後
昆。
孔
安
國
傳
曰。
垂
爾
雅
云
洸
洸
赳
赳
武
也
致
此
謬
釋。
後
昆
者
光
謂
光
明
也。
彼
注
云
光
光
武
貌
蓋
誤
也。
但
無
繁
暗
之
弊
也。
文
選
曰。
光
光
戎
輅
耀
耀
王
此
略
疏
可
裨
補
大
師
宗
旨。
則
使
後
學
明
明
易
奈
何。
三
儻
裨
下
明
謙
己
述
意。
初
二
句
述
意。
者
非
耶。
吾
將
飾。
誠
以
請
罪。
愚
者
非
耶
吾
獨
者
非
之。
薛
收
姚
義
以
告
子。
子
喟
然
歎
曰。
使
往
非
之。
古
猶
今
也。
文
中
子
曰
王
子
續
六
經。
契
師
心
以
杜
他
謗。
良
以
筆
削
在
己
當
時
淺
識
答
有
二
意。
一
者
表
非
輕
易
用
勵
後
昆。
二
者
維摩經略疏垂裕記卷第一
25
也。
大
師
者
溫
故
知
新
曰
師。
法
言
曰。
師
者
人
菩
薩
戒。
王
既
稟
戒。
乃
依
地
持
經
號
師
為
智
蕃
邸
為
晉
王。
開
皇
九
年
平
陳
已
後
請
大
師
二
字
即
大
師
嘉
號
也。
神
邕
天
台
記
曰。
煬
帝
一。
當
斗
牛
之
分
上
應
台
星。
故
曰
天
台
也。
智
一
萬
八
千
丈。
周
迴
八
百
里。
山
有
八
重。
四
面
天
台
即
大
師
所
居
之
山。
陶
隱
居
真
誥
曰。
山
題
意
與
何
晏
同。
二
說
略
嘉
號。
初
說
人
次
略
云
論
語
第
一。
故
下
書
云
何
晏
集
解。
今
荊
溪
故
下
但
書
杜
氏
二
字。
何
晏
注
論
語
既
但
如
杜
預
注
春
秋
傳。
上
既
題
云
春
秋
經
傳
集
題
下
但
得
書
名
而
已。
則
更
不
合
有
刪
略
等
門
某
甲
略。
故
題
中
無
略
字。
厥
或
題
為
略
疏。
已
明。
問
何
故
不
題
云
略
疏
耶。
答
題
下
既
云
物
端
撮
提
近
意
故
曰
疏
也。
區
別
能
所
釋
序
維摩經略疏垂裕記卷第一
26
建
中
三
年
二
月
五
日
云
滅
於
佛
隴
道
場。
春
天
寶
末
大
曆
初
詔
書
連
徵
並
辭
疾
不
就。
以
吳
群
晉
陵。
中
詣
五
臺。
後
居
天
台。
皆
敷
行
止
年
三
十
七
也。
遂
稟
律
於
會
稽
曇
一
律
師。
始
處
士
從
道
學
者
悅
隨。
天
寶
初
年
方
登
僧
籍。
其
教
因
以
荊
溪
為
號。
二
十
餘
受
經
於
左
溪。
姓
戚
氏。
世
居
晉
陵
之
荊
溪。
則
常
州
人
也。
人
外
諸
惡
者
圓
融
沙
門。
荊
溪
即
其
人
也。
諱
湛
第
息
界
內
外
惡
者
別
教
沙
門。
一
心
中
遍
息
善
止
息
諸
惡
故
也。
息
界
內
惡
者
藏
通
沙
門。
資
悅
悅。
次
略
者
號。
沙
門
此
云
勤
息。
謂
勤
行
說
者
文
心
雕
龍
曰。
說
者
悅
也。
兌
為
口
舌。
故
師。
知
微
而
論
可
以
為
師。
大
者
蓋
褒
美
之
稱
為
師。
耆
芥
而
信
可
以
為
師。
誦
說
不
陵
可
以
模
範
也。
孫
卿
子
曰。
師
術
有
四。
尊
嚴
而
憚
可
維摩經略疏垂裕記卷第一
27
言
譯
者
王
制
曰。
五
方
之
民
言
語
不
通
嗜
欲
稱
經。
於
今
世
則
有
六
譯。
智
者
在
隋
但
見
五
本
也。
至
唐
朝
玄
奘
三
藏
又
翻
六
卷
名
佛
說
無
羅
詰
經。
五
姚
秦
鳩
摩
羅
什
翻
三
卷
即
今
所
所
說
法
門
經。
四
西
晉
竺
叔
蘭
翻
三
卷
名
毘
議
法
門
經。
三
西
晉
竺
法
護
翻
一
卷
名
維
摩
摩
經。
二
吳
朝
支
謙
譯
兩
卷
名
維
摩
詰
說
不
譯
者。
一
後
漢
清
信
士
嚴
佛
調
譯
一
卷
名
古
經
度
不
盡
二。
初
正
明
不
盡
二。
初
簡
示
秦
譯
存
其
要
義
也。
二
本
文
二。
初
開
章。
二
隨
釋
五。
少
時
間
大
作
佛
事。
然
師
有
焉。
略
者
翦
其
繁
建
中。
以
自
證
之
心
說
未
聞
之
法。
經
不
云
乎。
盛
行
于
世。
故
皇
朝
高
僧
傳
云。
詳
其
始
天
寶
疑
開
發
後
滯。
一
家
所
傳
咸
祖
述
之。
凡
百
餘
七
十
二。
法
臘
三
十
四。
平
日
輯
纂
教
法
明
決
維摩經略疏垂裕記卷第一
28
云。
大
秦
天
王
每
尋
翫
茲
典
以
為
棲
神
之
宅。
此
經
即
弘
始
八
年
譯
也。
故
僧
肇
注
維
摩
經
部。
合
四
百
二
十
一
卷。
僧
叡
僧
肇
道
常
等
筆
深
旨。
什
以
弘
始
四
年
至
十
一
年
凡
譯
經
九
十
草
堂
寺
共
三
千
僧
手
執
舊
經。
而
參
定
之
皆
諮
受
什
旨。
秦
主
卑
萬
乘
之
心
尊
三
寶
之
教。
人。
以
姚
秦
弘
始
三
年
方
入
長
安。
敕
八
百
沙
中
一
也。
梵
云
鳩
摩
羅
什
婆
此
翻
童
壽。
本
印
俱
華
但
其
華
有
左
右
耳。
今
釋
什
本
者
即
前
五
復
加
之
以
翻
者
大
宋
僧
傳
曰。
如
翻
錦
綺
背
官
兼
善
西
語。
故
摩
騰
始
至
而
譯
四
十
二
章
經
今
通
西
言。
而
云
譯
者
蓋
漢
世
多
事
北
方。
而
其
事
類
耳。
鞮
之
言
知
也。
今
冀
部
有
言
狄
鞮
曰
狄
鞮。
北
方
曰
譯。
鄭
玄
注
曰。
皆
俗
間
之
名
同。
達
其
志
通
其
欲。
東
方
曰
寄。
南
方
曰
象。
西
維摩經略疏垂裕記卷第一
29
菩
薩
品
中
命
八
千
人
也。
不
堪
下
五
百
八
千
云。
即
時
八
千
菩
薩
五
百
聲
聞
皆
欲
隨
從。
則
但
云
諸
菩
薩。
何
得
云
八
千
耶。
答
問
疾
品
初
是
諸
菩
薩
各
各
向
佛
說
其
本
緣。
問
菩
薩
品
乃
至
八
千
者
即
菩
薩
品
命
四
人
訖
經
家
敘。
訖
經
家
敘
云。
如
是
五
百
大
弟
子
各
各
說
其
本
中
次
第
示
之。
如
是
五
百
者
即
弟
子
品
命
十
菩
薩
行
阿
佛
二
品。
此
之
五
文
辭
皆
未
盡。
弟
子
品。
二
菩
薩
品。
三
問
疾
品。
四
不
二
門
品。
示。
大
師
凡
尋
五
處
文
義
知
西
土
梵
本
猶
多。
梵
本
猶
廣
二。
初
總
標
徵
起。
二
如
命
下
引
文
法
師
重
譯
正
本。
二
尋
經
下
簡
示
廣
略
二。
初
與
義
學
沙
門
千
二
百
人
於
長
安
大
寺。
請
羅
弘
始
八
年
命
大
將
軍
常
山
公
右
將
軍
安
成
恨
支
竺
所
出
理
滯
於
文。
常
恐
玄
宗
墜
譯
人。
維摩經略疏垂裕記卷第一
30
此
云
文
物
國。
即
讚
美
此
方
是
衣
冠
文
物
之
華
嚴
翻
為
漢
地。
又
婆
沙
中
有
二
音。
一
云
指
旦
者
或
真
丹
旃
丹
指
難。
皆
梵
音
奢
切
也。
若
紙
者
意
謂。
二
品
其
文
更
廣。
二
示
此
土
宜
略。
之。
高
論
往
復
者
往
問
也。
復
答
也。
豈
容
止
有
休
命。
孔
安
國
傳
曰。
對
答
也。
答
受
美
命
而
稱
對
佛
復
宗
明
佛
國
義
也。
尚
書
曰。
對
楊
天
子
辭
耳。
詣
菴
羅
園
者
即
淨
名
掌
擎
大
眾
還
菴
羅
爰
至
下
即
菩
薩
行
阿
佛
二
品
也。
爰
曰
也。
量
之
問。
盡
述
八
千
不
二
法
門
者
何
秖
半
卷
十
二
人
而
已。
此
諸
言
談
者
謂
若
備
書
文
殊
菩
薩
隨
從
入
室
說
其
所
證。
亦
合
盡
陳
經
文
但
慇
懃
致
問
無
量。
兼
八
下
即
不
二
門
品
也。
八
也。
慇
懃
無
量
者
即
文
殊
述
佛
旨
也。
經
云
世
俱
辭
不
堪。
諒
梵
本
各
有
其
言。
又
文
下
問
疾
維摩經略疏垂裕記卷第一
31
何
起
信。
故
云
不
入
手
耳。
即
是
共
說
等
者
荊
手
也。
手
以
受
物
表
信
力
故
受
法。
二
乘
不
聞
今
師
示
義
也。
論
云
不
共
二
乘
即
同
不
入
二
今。
二
故
論
下
引
論
示
義。
文
中
先
引
論。
故
華
初
引
論
立
問。
二
答
下
據
義
釋
妨
二。
初
斥
古
萬
偈。
二
問
此
下
對
論
釋
妨
二。
初
引
論
正
問
琰
法
師
云。
此
經
來
不
盡。
西
國
有
五
百
卷。
凡
無
量
高
論
唯
存
數
紙。
斯
皆
采
其
綱
格
也。
招
五
百
八
千
綱
目
之
說。
刪
而
弗
傳。
致
問
疾
但
綱
格
者
弟
子
命
十。
菩
薩
命
四
則
綱
格
已。
整
此
土。
故
雖
五
譯
不
同
但
至
二
三
卷
而
已。
采
刪
彼
下
謂
西
來
三
藏
皆
刪
取
梵
文
要
義
翻
東
隅
其
色
如
丹。
故
云
震
旦。
真
丹
者
此
皆
訛
也。
西
域
記
翻
摩
訶
支
那
為
大
漢
國。
或
謂。
日
也。
二
云
指
難。
此
云
邊
鄙。
即
貶
此
方
非
中
維摩經略疏垂裕記卷第一
32
明
諸
師
解
釋。
什
生
謂
羅
什
道
生
也。
而
肇
下
故
此
委
破。
二
略
分
文
二。
初
開
章。
二
隨
釋
二。
解
脫。
便
謂
是
釋
論
所
引
不
思
議
經。
所
執
既
詰
所
說
經
也。
此
由
世
人
見
此
經
一
名
不
思
是
華
嚴。
若
引
下
論
中
凡
引
今
經
顯
云
毘
摩
議
經
說
謳
舍
那
等
也。
故
知。
論
云
不
思
議
經
夷
為
善
財
說
度
眾
生
數。
即
同
釋
論
所
引
不
嚴
至
之
事
者
晉
譯
華
嚴
第
四
十
明。
休
舍
優
名
名
不
思
議
也。
二
然
細
下
引
論
顯
非。
乃
是
初
例
同
反
質。
更
無
別
稱
者
何
妨
華
嚴
更
有
反
謂
釋
論
所
指
不
思
議
經
非
今
經
耶。
二
答
題
下
無
不
思
議
號。
今
經
題
下
顯
有
其
名。
何
三
人
同
學
故。
二
約
名
重
徵
二。
初
問
意
者
華
般
若
方
等
俱
有
二
乘
名
共
部
也。
通
名
共
教
云。
此
明
共
部。
非
關
共
教。
故
此
二
共
俱
共
二
維摩經略疏垂裕記卷第一
33
云
備
矣。
二
今
約
下
開
章
二。
一
正
下
依
章
示
序
既
元
序
於
正。
流
通
通
於
正
宗。
三
不
可
虧
不
等
無
失
機
之
辜。
故
得
善
始
令
終。
具
有
三
殊
源。
源
即
水
之
濫
觴。
用
譬
契
機
之
始。
雖
五
師。
夫
說
至
備
矣
者
五
時
不
同
逗
機
差
別。
故
二
師
故
也。
傍
經
故
異
諸
禪
師。
不
執
故
異
諸
依
今
顯
是。
傍
經
開
科
等
者
荊
溪
云。
意
欲
俱
意
開
章
二。
初
述
意
二。
初
對
古
斥
非
二。
今
尋
延
紛
諍
者
延
進
紛
亂
也。
二
今
家
科
判
二。
初
盛
傳
三
論。
北
地
論
師
者
即
河
比
攝
大
乘
師。
大
法
師。
三
論
者
謂
中
論
百
論
十
二
門
論。
古
寺
法
雲。
并
開
善
寺
智
藏
俱
梁
時
人
也。
時
稱
菴
園
對
佛
證
成
也。
若
莊
下
莊
嚴
寺
僧
旻。
光
即
智
藏
法
師
也。
三
證
成
者
謂。
掌
擎
大
眾
還
僧
肇
注
經
釋
一
名
不
思
議
解
脫
也。
開
善
寺
維摩經略疏垂裕記卷第一
34
故
今
通
示
序
義
唯
在
現
瑞。
堪
聞
聖
旨
者
荊
前
現
瑞
及
近
遠
二
由
而
已。
又
有
經
或
無
敘
現
瑞
敘
述。
若
論
由
藉
唯
在
現
瑞。
敘
述
秖
是
理
同
邊
無
非
一
乘。
故
曰
序
也
者
然
別
序
有
教
炳
然。
若
爾
法
華
何
故
不
以
中
為
宗
耶。
答
故
知。
今
經
現
國
表
國
三
俱
佛
國。
深
會
斯
旨
三
段
俱
中。
如
涅
槃
經
常
放
光
表
常
三
亦
並
經
數
數
放
光
如
法
華
中。
放
光
表
中
故
法
華
光
雜
色。
荊
溪
云
般
若
照
也。
故
光
表
之。
所
以
如
光
唯
照。
以
行
隨
智
眾
行
既
別
智
亦
如
之
若
照
了。
雜
表
眾
行
差
別。
以
智
導
行
咸
會
一
假
藉
現
瑞
而
得
說
法
也。
雜
色
之
光
者
光
表
行
因
以
成
則。
如
欲
下
凡
引
三
經
云
由
藉
相。
經
文
曾
無
章
節。
分
經
三
段
始
乎
道
安。
後
世
三。
初
正
開
經
二。
初
通
示
諸
經
三
段。
古
來
直
維摩經略疏垂裕記卷第一
35
妙
得
經
旨。
答
中
有
法
譬
合。
布
政
者
皇
侃
曰。
乃
成
經。
雖
題
稱
維
摩
而
義
歸
佛
國。
以
為
正
明
佛
國
因
果
為
正
說
故。
答
意
者
由
佛
印
定
二
問
下
約
名
釋
妨。
問
意
者
以
向
云
十
一
品
也。
二
今
開
下
別
約
今
文
分
節
二。
初
正
分
三
理
教
僅
存。
法
已
微
末
故
名
末
法。
斯
澤
者
澤
證。
故
名
像
法。
像
者
似
也。
似
於
正
故
修
行
既
備
足。
如
佛
在
世
故
名
正
法。
雖
有
上
三
全
無
法
像
法
各
一
千
載。
末
法
萬
年。
理
教
行
果
四
言
正
像
者
諸
佛
滅
後
法
有
三
時。
今
茲
釋
迦
事。
流
至
像
末
莫
不
霑
濡。
故
無
壅
隔
悉
如
來
先
陳。
無
壅
無
滯
者
荊
溪
云
滯
隔
內
法。
壅
遮
表
今
經。
吉
兆
預
彰
助
成
今
事。
義
既
輔
正。
理
以
也。
亦
如
斥
小
訶
大
事
在
往
時
雖
非
瑞
相
云。
故
知。
由
現
瑞
故
動
物
機
緣。
發
起
之
名
良
維摩經略疏垂裕記卷第一
36
問。
二
答
三。
初
總
斥。
二
何
者
下
正
破。
道
王
者
養
第
一。
乃
是
流
通
非
關
正
說。
三
異
靈
味
二。
義
不
然
者
法
供
品
天
帝
稱
歎
弘
經。
佛
明
法
外
室
內
出
室。
出
室
復
分
空
假
中
等。
二
異
肇
章
初
章
後。
意
也
如
文
所
分。
二
序。
三
正
正
中
家
六。
初
異
什
師
及
禪
師。
知
文
起
盡
者
荊
溪
附
近
義
當
流
通。
觀
門
亦
爾。
故
作
斯
解。
三
異
雖
次
第
意
歸
一
心。
心
心
寂
滅
者
荊
溪
云。
從
以
成
妙
觀。
文
中
且
約
次
第
三
觀
以
明
三
分。
心
如
貧
數
寶。
諸
佛
解
脫
心
行
中
求。
故
附
法
成
正
經。
人
豈
印
成
化
主。
二
約
觀
心
者
不
自
之
以
賞。
淨
名
至
方
乃
為
正
者
荊
溪
云。
法
可
勉
也。
勉
於
德
者
則
勉
之
以
官。
勉
於
功
者
則
受
賞
者
尚
書
曰。
德
懋
懋
官。
功
懋
懋
賞。
注
云。
謂
法
制。
鄭
玄
注
周
禮
云。
政
所
正
不
正
也。
而
維摩經略疏垂裕記卷第一
37
品
復
宗
說
佛
國
因
果
也。
撮
經
始
終
者
佛
國
用
下
判
流
通
非。
還
對
淨
名
至
因
果
者
即
阿
莊
嚴
諸
師
二。
初
問。
二
答
二。
初
判
序
分
非。
二
召
請
涅
槃
眾。
乃
至
第
五
折
攝
涅
槃
用
等。
五
非
同
開
善
添
足
三
分
之
名
以
為
四
也。
如
云
須
至
四。
涅
槃
經
旨
非
五
不
彰。
況
復
別
立
名
分
節
經
文
貴
顯
義
理。
此
經
三
分
其
義
已
明。
方。
若
爾
章
安
分
涅
槃
經
為
五
段。
亦
應
非
也。
通
三
分
之
名
而
更
加
證
成
以
為
四
分。
故
匪
佛
化。
三
豈
可
下
結
責。
四
異
開
善。
彼
用
序
正
佛
教
者
若
無
佛
印
不
得
名
經。
故
知。
淨
名
傍
何
折
挫
言
非
正
說。
故
云
豈
折
為
序
也。
又
淨
漏
盡。
意
解
得
小
益
也。
當
機
辨
道
為
益。
如
斯
心
得
大
益
也。
土
復
穢
時
天
人
得
法
眼
淨。
比
去
聲。
得
大
小
益
者
現
淨
土
時
五
百
得
忍
八
萬
維摩經略疏垂裕記卷第一
38
部
意
殊
而
序
正
義
等。
然
普
集
等
經
雖
無
佛
華
序
也。
彼
則
開
為
合
序。
此
則
正
為
依
序。
雖
序。
不
散
彼
會
而
說
此
經。
其
猶
無
量
義
經
為
文
中
二。
初
對
他
經
述
意。
普
集
經
正
為
今
經
一
總
下
總
明
佛
國。
荊
溪
云
總
明
者
未
分
四
既
須
明
識。
故
用
八
重
釋
之。
二
今
略
下
開
章
問
果
也。
唯
願
為
說
淨
土
之
行
問
因
也。
此
經
請
問
佛
國
因
果
者
荊
溪
云。
願
聞
得
佛
國
清
初
敘
意。
三
釋
等
者
應
云
釋
佛
國
義。
品
字
恐
佛
國
品
三
字。
三
辨
佛
國
義
二。
初
敘
意
開
章
八
千
故
也。
六
異
北
地
大
乘
師。
其
妨
同
前。
下
時
止
有
三
萬
二
千
天
子
發
心。
問
疾
品
末
但
由
他
人
發
菩
提
心。
室
內
不
思
議
品
迦
葉
哀
通。
過
乎
室
內
者
阿
品
現
妙
喜
國
時
十
四
始。
阿
是
終。
而
俱
談
依
報。
宗
旨
如
此。
豈
是
維摩經略疏垂裕記卷第一
39
豈
分
二
別
說
有
事
理
已
屬
於
事。
本
無
下
非
虛
寂
等
者
荊
溪
云。
明
有
事
之
由。
然
理
本
絕
寂
光。
二
而
至
下
雙
釋
二。
初
約
事
理
雙
釋。
至
應。
域
即
三
土。
極
智
即
自
受
用
報。
所
照
即
究
事。
事
即
應
身
等
者
他
受
用
報
及
勝
劣
應
俱
名
理
重
釋
二。
初
雙
摽。
荊
溪
云。
常
寂
屬
理。
餘
三
同。
蓋
取
莊
嚴
差
別
名
為
剎
也。
二
然
國
下
分
為
剎
者
具
云
剎
摩。
此
云
土
由
也。
既
云
萬
境
名
義
正
解
二。
初
正
解
佛
國。
二
兼
出
異
名。
亦
言
佛
下
約
品
題
正
釋
二。
初
約
題
釋
義
二。
初
捨
傍
取
正
故
云
依
耳。
下
文
諸
品
明
正
非
一。
而
已。
須
廣
明
依
者
今
經
正
談
依
果。
傍
論
正
荊
溪
云
文
雖
未
有
義
已
具
足。
今
但
重
示
其
顯
談
但
是
重
示
前
義。
非
謂
前
經
秖
有
正
報
之
文
其
實
已
具。
其
義
以
依
正
相
隨
故
也。
今
維摩經略疏垂裕記卷第一
40
云
國
是
民
有
王
住
其
中。
國
由
佛
有
者
如
云
起
定
計。
豈
知
妙
理。
四
性
本
無。
來
此
現
生
者
下
敘
他
破
執
二。
初
敘
他
人
偏
執。
各
據
一
文
名
起
眾
生
應。
示
四
種
土
名
起
國
土
應。
二
或
入
實
報
淨
穢。
分
證
究
竟
寂
光
淨
穢。
現
十
界
輕
重
同
居
淨
穢。
體
析
巧
拙
有
餘
淨
穢。
次
第
淨
穢
亦
復
如
是
者
例
同
凡
聖
有
高
下
也。
五
疆
是
現
土。
凡
聖
下
明
所
現
二
報
差
別
也。
所
現
種
種
四
土
宛
然。
應
同
凡
聖
是
現
身。
現
有
經。
則
應
下
釋
義
也。
永
寂
如
空
則
四
土
叵
得。
明。
此
言
本
跡
蓋
指
體
用。
二
故
文
下
引
證。
初
應
身
居
乎
事
土。
二
然
下
明
理
事
相
關
二。
初
成
相
待
事。
故
三
身
四
土
之
別。
真
身
棲
於
寂
之
域。
理
事
俱
無
常
冥
絕
待。
但
以
下
即
絕
待
理。
豈
有
下
非
上
事。
能
即
能
居
應
身。
所
即
所
維摩經略疏垂裕記卷第一
41
眾
珠
交
輝
互
照。
以
喻
彼
土
色
心
無
妨
諸
土
廣
列
章。
即
因
陀
羅
網
等
者。
如
華
嚴
所
明
帝
相
既
分。
故
曰
別
明
二。
初
列
章
辨
示
二。
初
施
眾
生
名
四
悉
檀。
委
如
玄
義。
二
別
明
佛
國
淨
穢
等
說。
悉
之
言
遍。
檀
翻
為
施
以
此
四
法
等
者
謂
欲
令
歡
喜
生
善
破
惡
悟
道。
故
作
自
性
已
在
玄
義。
二
當
知
下
隨
機
說。
有
悉
檀
赴
計
共
離。
豈
出
性
計。
故
云
皆
墮。
類
前
者
委
破
無
因
失。
皆
隨
性
義
者
兩
師
所
執
已
屬
自
他。
論。
從
事
者
若
云
一
向
無
有
自
他
故
使
所
計
須
破。
破
性
仍
是
從
事
以
說。
破
三
可
見
不
假
聖
一
如。
計
者
成
過
土
體
何
失。
若
計
成
過。
性
者
荊
溪
云。
計
雖
性
過
本
是
理
土
生
佛
理
具
俱
非。
眾
生
對
佛
者
合
前
兩
計
也。
無
因
而
有
是
王
有
民
居
其
中。
二
約
四
性
斥
破
二。
初
四
維摩經略疏垂裕記卷第一
42
染
淨
淨
土。
九
道
者
暹
師
云。
秖
是
九
界。
佛
為
染
淨
者
者
總
摽
也。
此
方
即
染
淨
穢
土。
安
養
初
同
居
二。
初
辨
相
二。
初
穢
土
三。
初
釋
名。
不
身。
二
言
染
下
依
章
正
釋
二。
初
歷
土
別
解
報
攝
屬
法
身。
觀
經
疏
云。
智
既
應
冥
亦
非
身
此
為
地
上
菩
薩
所
現
也。
法
身
所
居
者
自
受
暹
師
云。
是
勝
應。
故
名
亦
應。
他
受
用。
故
名
亦
優
劣
尚
隔。
二
前
二
下
約
身
辨
示。
亦
應
亦
報
人
地
住
已
前
觀
道
雖
通
未
見
理。
故
論
其
報
故
斷
界
內
惑
者
與
未
斷
者
報
不
相
收。
別
圓
攝
下
有
餘
亦
應
攝
於
同
居。
體
內
外
惑
其
相
品
寂
光。
其
義
既
通。
理
何
隔
異。
準
此
以
說。
上
攝
一
切
土。
故
得
此
界
遍
攝
下
二。
唯
不
能
攝
網
目
悉
有
珠
焉。
荊
溪
云。
即
因
陀
羅
者
既
一
攝。
因
陀
羅
此
云
帝。
帝
釋
宮
中
有
此
網
也。
一
維摩經略疏垂裕記卷第一
43
下
品
文
以
證
凡
夫
得
生
也。
但
以
下
結
名
也。
生。
凡
夫
亦
生。
故
云
未
必。
故
經
下
引
無
量
壽
釋
未
必
悉
是
得
道
人
者。
謂
非
但
三
乘
聖
人
三
是
等
下
結
名。
二
明
下
淨
土
二。
初
指
安
養。
不
謀
而
往。
故
名
應
生。
不
同
願
牽
作
意
而
生
土。
此
約
究
竟
寂
光
也。
應
生
同
居
者
如
月
現
上
名
法
身
菩
薩。
並
生
實
報。
妙
覺
極
果
居
寂
彼
轉
為
菩
薩。
故
能
願
生。
若
實
下
別
圓
地
住
三
人
捨
報
身
生
有
餘
也。
願
生
同
居
者
二
乘
者
子
縛
已
盡
果
縛
猶
存。
三
乘
至
性
身
者
即
教
菩
薩
並
指
思
惑
盡
位
與
羅
漢
齊。
報
身
猶
聞
法
界。
緣
覺
可
知。
通
教
下
菩
薩
法
界
也。
此
實。
如
文
所
說。
聖
者
下
四
果
直
指
羅
漢
也。
即
即
六
道。
聖
即
三
乘。
各
二
者
凡
開
善
惡。
聖
開
主
故
且
云
九。
二
就
染
下
示
相。
凡
聖
各
二
者
維摩經略疏垂裕記卷第一
44
於
諸
愚
智
等
以
悲
心。
於
上
中
下
眾
生
之
類
十。
於
毀
於
譽
心
無
增
減。
聞
善
聞
惡
心
無
分
往。
今
正
是
時。
汝
應
以
十
法
遊
於
彼
土。
何
等
釋
迦
牟
尼
佛
所。
奉
見
供
養
親
近
咨
受。
佛
言。
益。
住
不
退
轉
白
佛
言。
世
尊
我
欲
詣
娑
婆
世
國
名
清
潔。
佛
號
日
月
光。
有
菩
薩
梵
天
名
曰
論
者
暹
云。
論
字
恐
誤。
思
益
經
第
一
云。
東
方
同
居。
二
問
下
料
簡
二。
初
簡
所
憑
經
教。
思
止
是
第
六。
法
華
下
即
身
子
等
未
來
成
佛
悉
文
云。
有
人
言。
經
明
二
十
七
品
淨
土。
無
量
壽
雖
不
說
餘
文
說
之。
二
舉
此
下
明
所
攝
多
類。
充
滿
別
受
穢
名。
彼
土
金
寶
莊
嚴
別
受
淨
號。
名
約
依。
二
土
凡
聖
共
居
通
名
染
淨。
此
土
砂
故。
名
染
淨
淨
土。
又
可
染
淨
之
名
約
正。
淨
穢
無
四
惡
重
染。
故
得
淨
名。
其
實
猶
有
人
天
輕
維摩經略疏垂裕記卷第一
45
義。
次
解
方
便
義。
通
惑
雖
除
餘
別
惑
猶
在。
故
相
對
而
論。
二
有
餘
二。
初
辨
相。
文
中
先
解
有
同。
人
天
名
同
隨
土
義
別。
言
二
處
者
且
以
淨
是
一。
對
於
止
善
加
修
願
行。
故
使
諸
土
階
降
答
意
者
荊
溪
云。
名
同
事
同。
解
異
願
異。
如
止
果。
諸
淨
土
中
亦
有
十
善。
何
故
報
與
此
土
永
云。
其
因
既
同。
果
不
應
異。
如
穢
土
善
因
報
人
福
為
勝。
二
簡
淨
土
修
因。
問
穢
至
殊
別
者
荊
淨
修
梵
行。
不
如
彼
土
從
旦
至
食
無
瞋
礙
心
男
子
勿
作
是
語。
所
以
者
何。
於
此
國
中
百
千
佛
言。
我
得
大
利
不
生
如
是
惡
眾
生
中。
佛
言。
想。
梵
天
當
以
此
十
法
遊
彼
世
界。
時
有
菩
薩
驚
畏。
於
諸
菩
薩
生
如
來
想。
佛
出
五
濁
生
希
見
其
過。
見
種
種
乘
皆
是
一
乘。
聞
三
惡
道
亦
常
平
等。
於
輕
毀
供
養
心
無
有
二。
於
他
闕
失
維摩經略疏垂裕記卷第一
46
者
了
達
色
由
心
造
全
色
是
心。
心
性
融
通
全
無
礙
因
得
無
礙
果。
因
果
俱
無
障
礙。
修
因
無
圓
果。
此
釋
報
字
也。
色
心
下
釋
無
障
礙
義。
謂
悉
是
圓
因。
此
釋
實
字。
發
真
下
初
住
分
證
名
字
在
果。
以
觀
實
相
者
此
謂。
名
字
觀
行
相
似
名。
文
中
先
釋
實
報。
次
釋
無
障
礙。
實
字
在
因
無
障
礙。
故
此
釋
之。
應
知。
此
號
從
因
果
二
法
辨
異
名
二。
初
正
示
異
名。
以
果
報
土
亦
名
實
證
中
智
不
漏
落
二
邊
名
無
漏
業。
二
以
觀
下
明
蓮
華
藏
世
界
海。
即
此
土
相。
潤
無
漏
業
者
初
釋
義
二。
初
釋
果
報。
即
是
華
藏
者
謂
華
嚴
第
十
地。
七
無
後。
謂
金
剛
心。
二
料
簡
三
界
報
謂。
入
滅
二
乘。
五
因
緣
謂。
初
地
已
上。
六
有
後
來
謂
迷
真
之
初。
三
反
出
謂。
背
妄
之
始。
四
方
有
餘。
七
種
生
死
者
一
分
段
謂
三
界
果
報。
二
維摩經略疏垂裕記卷第一
47
事
交
融。
當
知。
體
總
依
正
及
以
自
他。
第
二
至
既
居
一
心。
一
心
豈
分
能
所。
故
得
廣
狹
互
遍
土
故。
一
切
即
一
者
三
土
即
一
土。
故
良
由
依
土
故
云
一
切
即
一。
又
一
即
一
切
者
一
土
即
同
體。
此
土
即
十
方
故
云
一
即
一
切。
十
方
即
立
七
名。
一
同
體
者
一
者
十
方
同
體。
二
者
四
故
也。
荊
溪
云。
初
地
等
有
七
淨
者
此
是
今
家
七。
俱
名
淨
者
以
體
相
用
因
果
悉
離
無
明
惑
二
略
例
圓
住。
所
證
既
齊
故
須
雙
辨。
初
別
地
故
名
藏。
二
別
教
下
顯
能
入
人
二。
初
廣
明
別
義。
藏
以
包
攝
為
名。
二
各
遍。
故
如
海。
重
重
無
釋
無
礙
二。
初
釋
無
礙
義。
此
名
下
海
以
廣
大
融
不
可
以
一
異
名
之
故
云
無
定。
二
言
無
下
心
無
礙
依
正
互
融。
荊
溪
云。
以
修
因
時
淨
穢
是
色
色
心
不
二。
定
執
何
從。
此
因
剋
果
而
能
維摩經略疏垂裕記卷第一
48
三
品
寂
光
此
語
上
品。
中
下
寂
光
攝
在
果
報。
初
示
寂
光
名
義
二。
初
指
果
略
示。
極
智
所
照
位
其
實
初
住
已
是
聖
位。
四
寂
光
二。
初
釋
義
住。
二
問
下
憑
教
借
別
名
圓。
故
云
三
賢。
若
約
因
果。
即
此
因
圓
名
為
果
滿。
二
初
住
下
略
例
許
初
地
具
於
七
淨。
還
是
初
地
望
於
地
前
以
一
往
從
便。
故
別
對
耳。
六
七
雖
云
因
圓
果
滿
相
用
應
次。
何
以
間
雜。
答
依
正
雖
復
俱
通
自
依
報
相。
二
四
屬
用。
二
利
他
用。
四
自
利
用。
若
故
令
初
體
有
相
有
用。
三
五
屬
相。
三
正
報
相。
處。
依
正
具
足
故
名
體
滿。
復
由
前
四
莊
嚴
於
就
體。
此
但
成
於
正
報
而
已。
故
須
第
五
依
報
云。
前
五
體
滿
者
體
既
居
初。
故
從
初
至
四
皆
體
二
因
三
果。
體
中
細
分
更
有
相
用
之
別。
荊
更
別
明
之
耳。
前
五
下
束
前
七
淨
以
為
三
法。
維摩經略疏垂裕記卷第一
49
識
通
達
則
是
修
習
無
分
別
智。
通
達
唯
識
真
無
有
莊
嚴
國
土
之
事。
諸
佛
唯
有
真
實
智
慧。
云。
智
習
唯
識
通
等
天
親
釋
云。
此
明
真
土。
諸
分
諸
異。
金
剛
下
引
證
也。
暹
云。
天
親
論
上
卷
有
何
乖
背。
一
心
具
足
深
可
思
量。
無
縱
妄
情
成
佛
時
土
豈
不
成。
既
云
離
土
無
身。
言
土
成
而
往
申
之
其
理
方
盡。
今
謂。
既
云
離
身
無
土。
意。
至
下
諸
文
及
以
教
門
所
明
土
義。
皆
以
此
於
境。
二
但
真
下
顯
依
正
不
二。
荊
溪
云。
細
思
成
境
名。
以
向
所
釋
皆
通
智
境
故
今
結
境
還
此
體
方
同。
以
無
明
性
亦
境
性
故
不
思
議
去
經
下
證
同
所
以。
指
無
明
性
而
為
智
體
此
智
是
異
智
故
故
云
偏
真。
引
涅
槃
經
亦
證
同
智。
次
照
以
能
釋
所
意
欲
顯
同。
次
不
同
去
明
體
異。
簡
小
委
明。
即
是
真
寂
智
性
者
荊
溪
云。
智
是
維摩經略疏垂裕記卷第一
50
穢。
熟
則
用
淨。
次
句
即
有
餘
土。
兩
教
二
乘
三
動
散
善
惡
無
定。
菩
薩
方
便
觀
其
生
熟。
生
則
土。
初
句
即
同
居
土。
界
內
具
縛
未
見
真
理。
心
下
約
今
經
義
具。
文
云
下
四
句
經
文
次
第
對
俱
談
二。
初
問
二
答
二。
初
指
諸
教
總
斥。
二
正
極
在
究
竟。
二
問
經
下
立
問
通
簡
二。
初
約
今
出
下
憑
教。
心
淨
之
極
者
心
淨
約
修
通
於
五
非
事
莊
嚴。
是
理
莊
嚴。
故
曰
非
莊
嚴
莊
嚴。
二
如
無
漏
功
德
無
有
形
相
為
莊
嚴
也。
今
更
助
等
事
莊
嚴
也。
二
者
法
性
土
即
是
正
智
證
契
辨
二
莊
嚴。
一
者
形
相
土
即
是
淨
土
水
鳥
樹
真
實
第
一
義
理
為
淨
土
體
故。
非
莊
嚴
莊
嚴
者
此
句
明
淨
土
體。
不
自
生
滅
為
淨
土
形。
乃
菩
薩
之
人
乃
取
得
淨
土
之
果
故。
非
形
第
一
之
性
故。
如
是
取
淨
土
者
即
修
此
智
習
唯
識
維摩經略疏垂裕記卷第一
51
足
指
案
地
即
其
事
也。
縱
對
大
豎
說
於
小
解
文。
秖
於
此
土
而
睹
上
二。
故
小
被
斥
見
淨
不
通
顯
祕
二
不
定
也。
橫
解
者
如
前
所
引
法
華
以
一
音
等
者
荊
溪
云。
應
約
密
教。
一
音
異
解
生
處
故。
二
約
密
解
答
釋
二。
初
明
密
悟
生
土。
理
何
在。
以
顯
露
教
中
法
華
已
前
不
說
二
乘
密
入
二。
初
約
顯
教
立
難。
荊
溪
云。
釋
義
違
經
當
次
意。
二
對
他
經
辨
義
二。
初
對
法
華
明
今
初
以
同
居
通
名
四
句。
次
以
四
句
豎
對
四
土。
等。
名
目
雖
異
其
義
冥
符。
別
當
解
釋
者
下
疏
根
即
寂
光
土。
宛
然
相
似
者
經
有
土
名
兼
所
根
塵
了
達
三
諦。
具
足
無
減
於
如
來
常。
是
故
明
惑。
分
證
中
智
名
入
佛
慧。
四
句
即
寂
光
即
土
謂
有
餘
也。
三
句
即
果
報
土。
初
住
已
上
破
菩
薩
界
內
惑
盡
皆
名
調
伏。
既
出
三
界
即
應
維摩經略疏垂裕記卷第一
52
何
須
通
教
橫
豎
二
義
皆
云
用
通。
答
大
乘
初
無
復
優
劣。
故
名
為
橫。
問
方
便
土
中
已
無
通
別。
四
土
對
教
優
劣
多
少。
故
名
為
豎。
土
體
敵
豎
約
設
教
對
機
機
既
增
減。
不
同
致
使
教
有
者
同
居
用
四。
方
便
用
三。
實
報
用
二。
寂
光
用
居
用
藏。
方
便
用
通。
實
報
用
別。
寂
光
用
圓。
豎
準
止
觀
文
以
教。
對
土
有
橫
有
豎。
橫
對
者
四
土
故
云
措
意
難
見。
措
置
也。
言
欲
對
四
教
問
二
答。
明
十
土
等
一
往
有
經。
對
當
四
教
不
所
解
不
的
指
經。
二
問
若
下
明
對
教
須
四
二。
二。
初
問
十
種
佛
土
者。
二
答
二
十
七
品
者
引
若
下
對
華
嚴
示
四
土
義
該
二。
初
明
四
義
該
不
妨
橫
橫
不
妨
豎。
顯
密
利
物
故
云
無
礙。
二
約
豎
顯
論
實
如
所
問。
約
橫
密
入
明
二
乘
生。
橫。
準
其
正
理
不
聞
為
勝。
二
橫
豎
下
顯
佛
自
維摩經略疏垂裕記卷第一
53
正
因
以
明
依
因
者
荊
溪
云。
故
知。
直
心
乃
至
心
淨
即
一
切
功
德
淨。
而
此
橫
豎
二
番
皆
云
土
因。
即
經
云。
隨
其
直
心
則
能
發
行。
乃
至
隨
謂
從
淺
至
深。
豎
窮
心
源
有
十
三
番
相
資
成
淨
土。
乃
至
十
善
是
菩
薩
淨
土。
豎
約
十
二
者
歷
諸
行
修
因
有
十
七
法。
即
經
云。
直
心
是
菩
明。
二
依
因
下
正
示
依
因。
橫
約
十
七
者
橫
謂
三
明
修
佛
國
因
二。
初
依
經。
總
立
二。
初
指
經
又
十
地
名
下。
等
覺
名
中。
妙
覺
名
上。
具
如
下
被
究
竟。
初
住
已
上
名
下。
等
覺
名
中。
妙
覺
為
必
無。
問
寂
光
既
極
何
須
用
教。
答
教
被
中
下
人。
問
若
爾
實
報
何
須
用
別。
答
約
教
道
說。
證
法
華。
在
方
便
土
須
通
教
者
此
約
不
入
方
等
方
等
會
被
彈
斥
已
皆
習
通
門。
若
至
方
等
必
調
機
入
頓。
為
知
故
學。
非
用
斷
惑。
如
諸
聲
聞
維摩經略疏垂裕記卷第一
54
別
對
有
餘
似
如
稍
得。
若
於
土
中
辨
教
多
少
有
此
義
不
無
小
殊。
何
者
藏
通
對
於
同
居
淨
往
也。
荊
溪
云。
小
妨
者
若
四
教
因
對
於
四
土。
四
方
便
用
三
果
報
用
二
此
其
妨
也。
子
細
即
土
如
向
明
之。
二
往
窮
覈
故
有
小
妨。
以
同
居
光
法
身
異
而
常
一。
子
細
下
一
往
以
四
教
對
復
感
四
土。
所
以
其
因
不
殊
而
義
兩
別。
故
使
之
與
正
一
因
成
二。
故
云
正
因
感
四
佛
果
依
也。
四
教
至
感
於
四
土
者
荊
溪
云。
故
知。
自
行
下
約
土
別
示
三。
初
例
果
略
示。
果
即
所
取
四
化
中
分
於
兩
異
自
行
利
物
之
依
正
也。
二
國
菩
薩
行
一
因
兩
向。
上
求
為
自。
下
化
成
他。
於
機
別
說
時
不
同
耳。
故
利
物
依
因
由
加
別
願。
今
此
正
當
為
他
取
土。
自
他
相
成
土
義
方
具。
善
亦
名
正
因。
亦
曰
依
因。
依
因
二
種。
自
利
利
維摩經略疏垂裕記卷第一
55
經
總
示。
寂
光
如
寶
器
飯
色
如
三
土。
由
福
不
跡。
示
淨
土
行
以
取
眾
生。
四
見
國
不
同
二。
初
所
以
過
去
若
常
未
來
必
常。
如
從
本
果
以
垂
溪
云。
引
法
華
經
壽
量
者
引
於
實
果
以
證
權
見
國
土
淨
穢
差
品
故
云
無
有
增
減。
盡
未
下
顯
化
意。
湛
若
虛
空
者
無
復
眾
生
七
方
便
異。
失
別
教
稱。
唯
一
圓
常
以
當
土
名。
三
十
方
下
云。
依
彼
有
餘
用
教
之
時
云
別
圓
耳。
若
至
實
集
即
見
思
也。
別
圓
眾
生
至
來
生
其
國
者
荊
別
教
對
有
餘
也。
二
今
還
下
對
土
廣
釋。
界
內
乃
至
云
修
於
別
圓
兩
教
之
因。
既
不
云
通。
故
下
文
用
教
增
減
以
說。
故
下
文
云。
有
餘
土
成
前
記。
荊
溪
以
藏
通
對
同
居。
別
對
有
餘
者
且
若
準
止
觀
即
是
以
同
居
對
藏。
有
餘
對
通。
已
則
不
便。
故
更
對
土
用
教
增
減
委
悉
論
之
今。
維摩經略疏垂裕記卷第一
56
不
障。
初
四
句
中
復
更
約
障
以
辨
四
別。
若
爾
相
對
辨
四。
是
故
辨
第
二
四
句
約
有
色
質
論
三
以
為
四
句。
以
寂
光
中
色
質
永
寂
故
以
有
障
礙
對
下
二
土
質
礙
辨
異。
三
以
寂
光
對
於
以
實
報
對
於
下
二
以
立
四
句。
以
實
報
中
色
並
有
實
質
而
辨
同
異。
故
得
約
質
以
辨
有
無。
餘
攝
二
同
居。
對
二
同
居
而
立
四
句。
以
此
二
可
見
而
得
有
見。
即
是
寂
光
對
於
三
土。
先
以
云。
此
中
問
答
總
有
三
重
四
句
分
別。
既
云
於
此
不
委
論。
二
列
句
別
明
二。
初
列
句
正
解。
荊
餘。
乃
至
第
十
諸
土
非
垢
寂
光
非
淨。
下
文
備
有
見。
十
番
者
初
約
同
居
輕
重。
二
約
同
居
對
寂
光
論。
寂
光
無
相
故
三
皆
泯。
由
不
可
見
故
其
意
也。
荊
溪
云。
至
論
至
可
見
者
仍
以
三
土
見
飯
色
異。
由
機
不
同
見
三
土
異。
至
論
下
總
維摩經略疏垂裕記卷第一
57
便
且
以
二
同
居
土
共
彼
有
餘
而
為
一
見。
若
三
乘
之
人
共
稟
近
教。
故
於
有
餘
所
見
未
遠
據
三
藏
二
乘
通
教
三
乘
共
見
故
爾。
此
之
兩
共
見
有
餘
更
無
別
者。
五
人
之
中
雖
兼
別
圓。
居
必
無
異
質。
一
質
一
見
等
者
荊
溪
云。
明
五
眼
也。
此
約
身
居
此
土
以
論。
若
在
方
便
見
二
荊
溪
云。
見
土
不
應
用
餘
眼。
故
即
此
二
人
賢
句。
豈
但
一
兩
句
而
已。
別
圓
菩
薩
用
天
眼
見
耶。
為
元
有
多
色
見
有
異
耶。
準
下
答
文
既
有
結
難
也。
難
意
者
為
元
秖
是
一
種
飯
色
見
自
云。
問
經
言
去
總
問
也。
先
引
經
立
宗。
此
為
是
文
中
三。
初
約
有
餘
對
同
居
二。
初
正
明。
荊
王。
穢
質
穢
見
如
五
濁
人。
即
二
同
居
相
比
望
子
等。
淨
質
淨
見
如
安
養
人。
穢
質
淨
見
如
大
應
更
於
初
四
句
以
前
立
四
句。
淨
質
穢
見
如
維摩經略疏垂裕記卷第一
58
也。
輔
行
云。
楞
伽
既
云
八
地
是
覺
法
自
性。
通。
共
為
三
乘。
三
藏
菩
薩
既
同
人
天
非
今
所
教
菩
薩
也。
故
知。
二
乘
收
乎
兩
教。
菩
薩
止
在
羅
漢
支
佛。
下
云
三
種
意
生。
即
此
三
種
並
指
前
三
教
者。
以
通
諸
教
釋
義
故
也。
今
文
既
上
果
說
此
約
通
教
及
以
別
接。
法
華
玄
中
並
云
生
無
作
意
成
身。
謂
了
佛
證
法。
成
之
與
生
並
八
地
中
普
入
佛
剎
故
以
法
為
自
性。
三
種
類
四
五
地
心
寂
不
動
也。
二
覺
法
自
性
意
成
身。
生
三
種。
一
入
三
昧
樂
意
成
身。
亦
云
正
受。
即
意
也。
彼
經
第
四
釋
三
別
名。
初
常
無
常
品
云。
力
憶
本
願
故
生
諸
聖
中。
故
知。
經
云
憶
憶
即
義。
作
意
生
故
名
為
意
生。
故
楞
伽
云。
如
幻
三
意
生
者
出
四
卷
楞
伽
經。
通
名
意
生。
今
山
家
彼
土
發
別
圓
心
便
即
同
於
別
圓
所
見。
言
三
維摩經略疏垂裕記卷第一
59
不
得。
但
為
辨
異
故
須
此
明
言。
無
漏
至
相
同
同。
故
且
言
之。
若
指
二
同
居
人
當
土
自
見。
何
且
指
三
乘
同
見
第
一
義
諦。
此
等
本
異
今
皆
惑
與
二
乘
同。
以
其
適
從
通
中
來
故。
是
故
答
菩
薩。
但
不
得
指
利
根
見
中。
以
此
菩
薩
但
斷
前
釋
第
四
句
中
三
種
意
生。
須
指
通
教
中
利
何
必
要
須
約
有
餘
耶。
次
答
中
云
三
人
者
當
餘。
若
二
同
居
各
各
自
見
亦
得
名
為
一
質
一
溪
云。
那
約
有
餘
等
者
一
質
與
一
見
皆
云
接
者
共
結
此
位。
故
並
云
地。
二
問
那
下
釋
妨。
入
迴
向。
並
非
證
道
故
名
意
生。
仍
本
為
名
兼
入
別
十
住。
八
地
已
去
接
入
十
行。
知
佛
證
法
入
中
屬
佛
種
類
未
必
自
證。
若
接
入
別
七
地
已
即
當
入
假
位
也。
種
類
俱
生
云
了
佛
證
法。
即
初
文
雖
云
五
地
亦
兼
七
地。
即
入
空
位
也。
八
維摩經略疏垂裕記卷第一
60
名
之
為
豎
若
爾
秖
可
娑
婆
而
往
於
淨。
何
以
亦
然。
但
橫
豎
異
耳
者
二
同
居
土
橫
望
餘
二
荊
溪
云。
二
同
居
土
相
望
既
爾。
有
餘
實
報
相
云
來
生。
秖
是
彼
此
相
望
得
名
耳。
二
土
亦
然
此
間。
從
此
下
今
師
釋
二
名
也。
此
云
往
住。
大
生
此
間。
或
從
兜
率
來
生
此
間。
或
從
人
道
來
何
處。
佛
告
舍
利
弗。
是
菩
薩
或
從
他
方
佛
國
相
應
者
從
何
處
終
來
生
此
間。
從
此
間
終
當
世
尊。
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波
羅
密。
能
如
是
具
如
大
品
者
暹
云。
大
品
第
二
舍
利
弗
白
佛
往
生
二。
初
列
章。
二
隨
釋
二。
初
總
示。
亦
云
來
各
有
問
答。
悉
如
文。
二
略
出
下
指
廣
結
示。
五
即
因
陀
羅
網
者
實
報
土
也。
三
約
寂
光
對
三
亦
等。
故
於
真
諦
同
一
見
也。
二
約
實
報
對
二
荊
溪
云。
據
未
發
於
別
圓
之
心
論。
未
見
中
其
維摩經略疏垂裕記卷第一
61
名
不
來。
以
九
品
盡
故。
若
斷
至
八
餘
一
品
在
往
來
者
一
往
天
上
一
來
人
間
互
說
亦
爾。
三
名
二
向。
斷
六
一
來
果。
以
下
三
品
潤
一
生
故。
人
天
各
受
七
生。
故
云
七
反。
二
果
三
品
者
斷
共
潤
一
生。
下
三
品
共
潤
一
生。
故
初
果
於
欲
潤
二
生。
上
中
上
下
中
上
各
潤
一
生。
中
中
中
土
二。
初
實
生
九
品
潤
生
等
者
欲
惑
九
品。
上
三。
初
標。
二
一
染
下
釋
四。
初
染
淨
土
二。
初
逝
之
言
良
有
以
也。
如
來
之
義
信
亦
不
無。
二
又
若
義
立
不
往
而
往
上
品
亦
通。
何
但
中
下。
無
實
報
亦
無。
若
不
立
於
中
下
猶
屬
實
報
故
寂
光
文
無
往
義。
上
品
可
爾。
中
下
義
通。
若
中
人
自
捨
清
淨
業
報。
而
來
樂
此
多
怒
害
處。
唯
生。
或
可
即
能
到
彼
土
已
獲
通
故
來。
法
華
云。
淨
卻
生
此
耶。
答
下
之
八
品
不
可
來
生
上
品
維摩經略疏垂裕記卷第一
62
雖
亦
同
生
有
餘
之
土
非
為
正
意。
故
取
剋
體
向。
今
不
云
者
住
以
同
於
藏
通
五
人
十
向
修
十
行
圓
信
後
心
者
荊
溪
云。
準
理
別
教
應
云
量
壽
經
也。
二
有
餘
二。
初
實
生
二。
初
正
釋
別
彌
地
居。
一
切
皆
依
虛
空
而
住。
荊
溪
所
說
依
人
天
者。
荊
溪
云。
彼
土
具
有
欲
色
諸
天。
但
無
未
能
任
運
故
使
應
生
唯
約
二
土。
二
淨
土
來
之。
生
方
便
土
未
破
無
明
欲
化
眾
生。
須
假
願
生
方
便
願
來
者
但
在
菩
薩。
小
從
得
記
義
亦
惑
牽
生
並
同
藏
教。
故
云
並
類
三
果
可
知。
二
可
知。
五
品
見
思
全
在。
七
信
方
出
三
界。
三
教
斷
思
盡。
今
云
十
住
且
通
舉
耳。
論
其
生
數
比
生
上
二
界
別
教
十
住
初
住
斷
見。
二
住
至
七
未
盡
故。
見
地
七
反
薄
地。
一
來
離
欲
不
來
下
一
種
子。
猶
生
欲
界。
通
六
地
來
者
六
地
已
下
維摩經略疏垂裕記卷第一
63
地。
合
生
實
報。
何
故
向
解
勝
鬘
但
指
通
人
及
別
也。
二
問
下
釋
妨。
問
意
者
楞
伽
意
生
既
在
別
圓
亦
緣
修
攝。
故
荊
溪
云。
真
緣
之
義
義
通
而
生
彼
土。
初
三
昧
正
受
雖
約
通
教
入
空
接
登
住
名
真
修。
向
約
三
人
無
明
全
在。
故
俱
作
名。
未
發
真
修
者
別
圓
地
住
已
前
名
緣
修。
登
不
見
中。
則
不
見
於
諸
法
自
性。
二
皆
言
下
釋
於
無
明。
即
知
七
信
也。
所
以
別
教
云
自
性
者
言
自
性
者
別
住
同
通
應
取
十
行。
圓
教
既
云
教
三
昧
正
受。
若
約
通
教
七
地
已
上
或
至
九
聖
典
兼
示
無
執。
三
種
階
降
經
文
義
含。
為
是
初
釋
別
名。
荊
溪
云。
釋
三
意
生
皆
云
恐
者
尊
二。
問
何
下
釋
義
二。
初
正
明
二。
初
問。
二
答
可
得
生。
但
是
略
耳。
二
故
勝
下
引
證
二。
初
引
云
十
行。
而
云
圓
信
復
云
後
心
者
七
信
已
上
維摩經略疏垂裕記卷第一
64
下
寂
滅
至
一
生
者
仁
王
經
明
寂
滅
忍
唯
有
極
果
無
生。
二
若
分
下
明
分
真
生
義
二。
初
正
二
若
實
下
權
生。
三
果
報
土。
四
寂
光
土
二。
初
人
有
三
意
也。
故
今
別
更
從
通
菩
薩
而
說
之
即
是
別
教
菩
薩。
當
知。
消
於
楞
伽
經
文
即
別
即
是
二
乘
及
當
教
中
三
種
意
生
異
質
一
見
而
也。
約
通
等
者
準
此。
即
如
前
之
所
明
一
質
一
帶
教
道
挫
之
言
意。
故
云
三
種
意
生。
即
生
報
三
俱
名
意。
三
俱
入
地。
一
者
但
是
未
極
名
意。
為
何
所
主。
答
荊
溪
解
云。
若
約
別
教
則
有
二
真
修。
猶
是
作
意
耶。
別
地
既
是
真
修。
意
生
之
判
三
意
生
者。
若
爾
何
故
向
云
皆
言
意
者
未
云
應
生
報
土。
答
中
從
容
兩
向
釋
之。
約
別
十
已
如
前
記。
既
十
地
名
濫。
故
此
約
別
地
難
之。
住
已
前
生
方
便
土
耶。
然
楞
伽
十
地
約
通
示
維摩經略疏垂裕記卷第一
65
但
所
入
邊
即
是
見
真
故
云
不
生。
上
品
無
報
生。
是
故
有
邊
論
於
果
報。
約
所
入
邊
則
非
果
內。
二
簡
生
義。
有
邊
論
生
等
者
荊
溪
云。
約
報
意
者
但
欲
重
顯
從
名
消
義。
亦
約
中
下
在
果
常
寂
光
無
往
來
生。
則
應
不
合
更
有
此
問。
答
云
問
實
報
受
生
等
者
還
取
上
文
三。
土
有
生。
二
答
如
文。
二
簡
實
報
寂
光
三。
初
簡
不
生。
荊
云
以
通
見
思
難
別
見
思
見
思
既
同
捨
身
應
問
分
下
科
簡
二。
初
簡
同
居
有
餘
二。
初
問
荊
有
無
明
惑
變
易
生
死
故
也。
二
前
四
下
結
示。
但
有
下
奪
而
言
之。
寂
光
唯
是
妙
覺。
以
分
證
分
證
佛
性
皆
名
往
生
寂
光
也。
故
云
皆
有
此
從
初
住
得
無
生
忍
終
乎
等
覺
中
品
寂
忍。
既
故
別
約
中
下
以
明
生
義。
或
云
下
此
約
通
論。
品。
今
義
開
三。
上
品
即
妙
覺。
此
以
寂
忍
即
寂
維摩經略疏垂裕記卷第一
66
無
願
故
不
得
說。
不
說
不
聞。
故
來
問
也。
如
安
品
淨
土
不
須
開
漸。
故
須
因
願
乃
可
有
說。
香
漸
教
者
暹
云。
開
出
之
開。
本
願
說
者
荊
溪
云。
標。
二
一
染
下
釋
四。
初
染
淨
二。
初
穢。
二
淨。
一
分
常
故
名
為
常。
思
之
可
見。
六
明
說
教
二。
真
理
不
生。
不
生
而
生。
餘
無
明
在
名
為
不
常。
引
聖
位。
即
是
不
常
之
常
不
生
之
生
四
十
一
義
同
之
相。
究
竟
而
論
唯
名
常。
常
及
以
不
生
義
同
故
許
斯
理。
以
諾
並
辭。
何
者
下
釋
出
名
義。
似
反
故
以
反
義
以
問
勢
同。
答
中
意
者
名
從
名
作
並。
以
不
生
生
與
不
常
常
言
勢
欲
同
不
復
更
有
生
也。
三
簡
常
義。
荊
溪
云。
此
問
意
無
果
報。
義
而
言
之
亦
可
得
云
不
生
生
義。
此
亦
有
果
報
不
生
生
義。
究
竟
而
論
寂
光
唯
真。
真。
無
生
而
云
生
者
不
生
而
生。
故
果
報
中
見
維摩經略疏垂裕記卷第一
67
說
義
通
三
土
二。
初
約
實
報。
荊
溪
云。
無
作
等
尼
名
毘
盧
遮
那。
故
云
無
說
而
說。
二
若
約
下
說
處
即
法
身
說。
吾
今
此
身
即
是
法
身。
釋
迦
曰
冥
資。
即
此
冥
資
名
為
說
法。
復
次
應
知。
應
剋
示
極
果
寂
光。
法
身
冥
資
等
者
毘
盧
遍
攝。
亦
開
理
以
示
圓
中。
三
果
報
土。
四
寂
光
土
二。
是
故
引
之。
若
別
教
意
但
是
開
教
不
開
理
也。
證
一
切
開
權。
二
者
別
證
二
乘
之
漸。
皆
法
華
教
多
少
故
法
華
等
者
荊
溪
云。
此
有
二
意
一
者
二
乘
則
利。
望
別
仍
鈍。
別
圓
例
作。
二
如
來
下
通
別
圓
至
利
鈍
者
此
約
菩
薩
傳
論。
通
菩
薩
也。
斷
思
盡
位
皆
生
此
土。
菩
薩
則
利。
二
乘
則
九
人。
兩
教
二
乘
三
教
菩
薩
別
位
開
三。
故
成
二
有
餘
土
二。
初
受
報
利
鈍
皆
得
往
生
者
總
界
樹
說
苦
空
人
開
羅
漢。
既
不
云
願。
驗
土
非
維摩經略疏垂裕記卷第一
68
所
迷
境。
以
此
所
迷
為
今
所
觀。
欲
以
三
觀
收
下
示
觀
法
二。
初
依
境
修
觀。
無
明
至
所
生
法
四
諦。
故
云
多
顛
倒
等。
此
則
通
明
起
由。
二
無
而
眾
下
明
迷
寂
光
而
見
三
土。
或
失
一
諦
而
心
性
至
空
寂
者
荊
溪
云。
先
立
心
性
為
理
寂
故
託
事
成
觀。
令
無
昧
造
修。
文
為
二。
初
明
心
者
廣
談
四
土
封
著
易
生。
不
明
觀
心
去
道
彌
漸
減。
例
之
可
見。
若
兼
體
同
一
切
皆
四。
七
觀
報
例
之
亦
應
可
見。
然
約
橫
論
同
居
具
四。
餘
故
有
餘
中
若
說
一
實
即
有
餘
中
寂
光
說
法。
餘
中
亦
說
無
量
以
對
一
實。
或
說。
通
以
對
一
此
可
知
者
有
餘
同
居
俱
得
橫
論
即
寂
光
土。
若
於
寂
光
說
法。
二
下
兩
下
例
下
二
土。
荊
溪
云。
果
報
中
分
論
寂
光
須
從
理
說。
故
唯
實
諦
義
亦
有
果
報
邊
須
云
苦
集。
以
有
苦
集
須
具
四
諦。
維摩經略疏垂裕記卷第一
69
無
方
現
三
千
界
表
說
應
土。
現
我
者
為
我
現
者
徵
之
言
小。
因
小
果
大
表
不
思
議
大
果。
淨
釋
經
二。
初
標
列。
二
解
釋
三。
初
通
序
分。
奉
微
二
故
文
下
引
證
佛
言
若
此
豈
不
觀
心。
八
用
了
至
礙
土
者
因
果
無
殊。
始
終
理
一
名
無
礙
此
理
名
因。
終
顯
此
理
名
果。
故
云
而
因
而
果。
非
果
而
因
而
果
者
中
理
非
事
故
非
因
果。
而
始
境
以
攝
同
居。
次
以
三
觀
配
攝
三
土
可
見。
非
全
理
成
事
故
云
中
是
因
緣
善
惡
之
境。
故
以
融
方
名
妙
觀。
二
中
是
下
以
觀
配
土
二。
初
配
故
空。
理
具
三
千
故
假。
心
性
不
動
故
中。
三
一
觀。
今
觀
善
惡
悉
由
心
起。
即
空
假
中。
一
念
叵
也。
又
可
十
界
傳
論
善
惡。
則
事
造
十
界
為
今
前
文
一
惡
眾
生
即
四
趣
也。
二
善
眾
生
即
人
三
土
故
此
迷
境
且
指
六
界
三
善
三
惡。
故
云
善
維摩經略疏垂裕記卷第一
70
與
無
明
異
耶
同
耶。
答
同
也。
但
以
初
住
所
斷
問
進
斷
別
惑
生
果
報
令
斷
無
明
生
寂
光。
別
者
從
所
至
說。
從
實
教
說
界
外
緣
集
即
別
惑
生
至
彼
但
稟
二
教。
菩
薩
品
中
但
云
一
種
來
以
三
教
訶。
故
亦
但
有
三
教
來
生。
是
則
三
教
教
故
復
亦
但
二
教
斷
盡
來
生
其
土。
弟
子
品
有
為
緣
集
之
人
故
作
是
說。
以
方
便
品
但
用
斷。
二
種
眾
生
來
生
者
荊
溪
云。
從
方
便
品
及
斷
生
同
居
淨
者
荊
溪
云。
但
未
斷
得
生
非
全
下
正
說
玄
旨
在
茲。
二
次
通
下
通
三
品。
結
業
此
一
品
文
義
兼
序
正。
序
中
表
發
入
正
宛
然。
見
復
土
而
得
小
益。
此
品
之
玄
旨
也
者
荊
溪
品。
復
土
至
小
乘
益
者
適
淨
今
穢。
因
悟
無
常
三。
初
通
室
外
二。
初
標。
二
寶
積
下
釋
二。
初
通
千
界
也。
二
通
正
說
二。
初
標
示。
二
一
通
下
解
維摩經略疏垂裕記卷第一
71
別
名。
二
問
下
釋
疑
二。
初
釋
疑
二。
初
正
難
二。
解
品
名
二。
初
正
解
二。
初
釋
通
名。
二
但
此
下
等
文
何
由
可
識。
三
通
流
通。
四
釋
品
目
二。
初
但
云
菩
薩
淨
土
及
眾
生
來
生
并
淨
土
行。
如
精
解
等
者
荊
溪
云。
若
不
始
未
解
佛
國
義。
此
得
不
修
因
人
果
人
皆
悉
爾
也。
三
通
出
室
若
從
橫
說。
引
淨
名
偈
者
證
初
住
去
淨
土
之
行
而
現
於
淨。
具
如
釋
所
化
意
是
也。
然
於
此
中
同
住
寂
光。
不
取
十
二
通
佛
道
品
者
即
於
不
云
皆
顯
等
也。
天
女
下
荊
溪
云。
正
引
住
文
以
心
性
無
外
納
芥
何
疑。
須
彌
大
海
俱
屬
依
報。
由
依
正
唯
心。
三
千
本
具。
此
理
分
顯
則
有
大
極
果
故。
二
通
室
內
皆
顯
佛
國
依
報
自
在
者。
無
明。
故
云
則
生
寂
光
也。
以
四
土
區
分
寂
光
與
小
共
故
名
別
惑。
等
覺
所
斷
最
後
元
品
故
維摩經略疏垂裕記卷第一
72
此
品
並
非
二
塗。
信
是
譯
人
準
義
立
名
也。
如
經
家
云
說
是
妙
音
來
往
品
時。
準
彼
經
文
以
王
菩
薩
本
事
品。
結
集
人
安
者
如
妙
音
品
末。
制
者
如
法
華
藥
王
品。
佛
自
唱
言。
若
有
聞
是
譯
人
命
題
或
異。
故
今
誡
云。
不
足
定
執。
若
佛
二
戴
禮
經
各
別。
況
東
西
遼
敻
華
梵
音
殊。
隨
洎
沒
後
言
教
何
有
齊
魯
兩
論
分
章
不
同。
大
蓋
譯
人
所
置
耳。
嘗
試
論
之。
且
仲
尼
生
乎
此
文。
若
謂
結
集
所
安
品
中
亦
無
的
據。
二
者
俱
非
佛
阿
難
者
若
謂
佛
制
品
號。
而
經
無
自
唱
之
序
與
正
同
品。
二
此
既
下
誡
勸。
晚
人
即
譯
序
題
名。
二
釋。
荊
溪
云。
答
意
者
引
金
光
明
由
初
徵。
荊
溪
云。
若
爾
者
何
以
不
同
彼
大
品
經
二。
初
引
例。
二
若
不
下
例
並。
二
若
爾
下
重
徵
疑
難。
二
答
下
釋
通
二。
初
總
斥。
二
今
解
下
正
維摩經略疏垂裕記卷第一
73
經
初
即
入
正
宗
者。
略
般
若
是
也。
此
亦
譯
人
或
一
者
次
序
不
可
闕
也。
今
謂。
亦
有
三
序
俱
眾
經。
或
二
或
一
者
暹
云。
或
二
者
但
次
由
二
亦
具
諸。
二
今
經
下
配
對
經
文。
二
料
簡
二。
初
化
佛
示
跡。
化
佛
亦
復
通
於
因
果
難
測
其
本。
子
者
荊
溪
云。
如
歎
寶
積
神
智
高
明。
況
復
或
正
釋
二。
初
列
釋
三
義。
靡
知
猶
不
知
也。
高
位
義
下
正
釋
二。
初
標
列。
二
隨
釋
三。
初
略
釋
二。
人
添
也。
二
此
經
下
懸
釋
序
義
二。
初
來
意。
二
者
加
也。
準
知
諸
經
非
佛
自
唱
及
以
集
者。
即
又
開
如
來
性
品
以
為
十
品。
斯
非
譯
人。
但
修
此
壽
命
以
為
四
品。
謂
序
品
純
陀
哀
歎
長
壽
壽
命
品
耳。
至
南
朝
修
定
謝
公
準
六
卷
泥
洹
之
成
九
十
品。
又
如
大
經
本
無
序
品。
最
初
但
品
經
結
集
之
家
本
唯
三
品。
羅
什
譯
訖
以
類
維摩經略疏垂裕記卷第一
74
因
於
經
字
得
有
如
是
我
聞
等
言。
及
約
行
理
如
因
維
摩
不
思
議
名
得
有
合
蓋
等
不
思
議
因
下
示
序
因
名
立。
因
別
名
有
別
序
者
荊
溪
初
明
束
三
為
二。
二
眾
經
下
釋
二
序
名
義。
三
序。
既
可
互
訓
隨
便
用
耳。
二
通
別
二。
初
正
釋
序。
郭
云。
別
內
外
也。
而
佛
學
之
家
或
以
次
敘
也。
郭
璞
注
云。
皆
謂
次
敘。
釋
宮
云。
東
西
牆
謂
據
爾
雅
訓
次
者
應
作
敘。
故
釋
詁
云。
舒
業
順
應
無
爽。
豈
可
定
執
字
書
耶。
故
云
依
義
等
也。
下
引
證
佛
令
依
義
故
於
次
序
語
下
而
申
三
義
由
述
之
三
意。
今
古
諸
家
共
用
次
序
題
字。
依
餘
二
義
耶。
答
意
者
雖
書
次
序
之
字
而
經
具
之
敘。
何
得
諸
經
初
品
並
作
次
序
字。
書
而
會
義
應
作
絲
緒
之
緒。
若
以
談
述
為
義
應
作
言
之
耳。
二
簡
字
訓。
問
序
訓
不
同
者
若
以
端
由
維摩經略疏垂裕記卷第一
75
所
觀
故
別
分
三
種。
故
此
即
二
序。
因
觀
證
理。
通
觀
即
是
別
者
心
一
觀
三。
故
心
通
觀
別。
通
觀
心
二。
初
正
明
序
義
二。
初
正
示
觀
心。
心
即
事
者
已
談
文
理
及
有
阿
難
能
聞
之
人
等
也。
通
序。
臨
滅
付
囑
故。
二
若
爾
下
簡
佛
世。
已
有
經
前
是
別
序。
在
正
說
前
為
發
起
故。
經
後
序
佛
說
前
後
必
先
別
後
通。
二
經
前
下
益
分
現
囑
令
安
故。
向
據
結
集
宣
唱
必
先
通
後
別。
今
順
前
問。
義
匪
通
方
故
曰
一
塗。
方
說
此
語
者
其
事
故。
二
復
次
下
順
問
答
二。
初
正
示
前
後
為
顯
能
詮
故。
為
序
之
便
等
者
先
唱
我
聞
後
答
二。
初
違
問
答。
立
名
之
便
等
者
先
舉
所
疏
記。
二
問
若
下
料
簡
二。
初
簡
滅
後
二。
初
問。
說。
故
一
切
經
皆
具
此
三
及
以
通
別。
具
如
法
別
者
若
無
行
理
何
須
此
教。
況
無
此
三
事
同
維摩經略疏垂裕記卷第一
76
二
種
者
則
攝
彼
法
相
事
相
歸
乎
三
諦
淨
心。
三
諦
己
他
互
遍。
三
無
差
別
名
約
行
觀
心
也。
附
法。
三
者
附
事。
如
止
觀
所
明
直
觀
陰
心
即
數
寶。
夫
一
家
明
觀
統
唯
三
種。
一
者
約
行。
二
觀
行
者
若
事
若
法
攬
入
自
心。
如
是
弘
經
豈
亂
等
者
恐
非
消
文
之
要
也。
二
答
下
顯
益。
觸
何
爽。
二
問
玄
下
立
疑
顯
益
二。
初
立
疑。
將
不
觀
故
也。
然
亦
且
順
此
土
之
言。
若
從
西
方
心
例
通
別
二
序。
答
意
者
準
世
名
便
不
可
即
云
云。
心
通
觀
別
今
云。
觀
心
乃
別
前
通
後。
如
何
端
由
在
此。
二
問
若
下
簡
名
前
後。
問
意
者
荊
證
及
究
竟
也。
因
觀
入
道。
故
觀
如
門
初
心
修
法
悉
由
觀
心
而
成。
即
是
下
示
由
藉
義。
道
謂
義
闕
而
不
論。
成
就
一
切
法
者
謂。
自
他
因
果
如
正
說。
因
此
下
更
於
觀
心
別
序
辨
由
義
也。
維摩經略疏垂裕記卷第一
77
得
念
道
力
者
內
觀
真
空。
故
云
念
道。
能
棑
憂
貧。
或
翻
如
意。
諮
決
者
左
傳
曰。
訪
問
於
善
為
阿
樓
馱
或
阿
泥
樓
豆
梵
音
楚
夏
也。
此
翻
已
證
三
果
未
斷
殘
思。
故
有
愛
結。
阿
泥
樓
馱
二。
初
通
引
論
文。
親
屬
愛
結
者
阿
難
是
佛
堂
入
道
相。
二
大
論
下
引
論
廣
釋
二。
初
委
引
論
初
標
示
大
旨。
說
入
佛
法
之
相
者
六
事
證
信
二。
初
通
序
二。
初
列
章。
二
解
釋
二。
初
總
釋
正
入
經
文
三。
初
半
品
序
分
二。
初
分
科。
二
隨
令
文
義
冷
然。
亦
令
覽
文
成
觀
慧
解
分
明
矣。
一
失
其
源
巧
喻
滋
甚。
巧
說
得
宜
者
暹
云。
非
之。
後
學
至
此
彌
須
留
意。
一
家
宗
極
其
在
茲
一
揆。
恐
著
外
聞
內
忘
約
行。
故
須
二
種
指
而
法
也。
下
明
菴
園
即
附
事
也。
然
類
雖
有
三
要
事
達
理
名
為
附
事。
附
法
亦
然。
今
明
三
分
即
維摩經略疏垂裕記卷第一
78
為
法
久
住。
暫
時
權
制
不
應
於
此
而
求
實
理。
還
引
大
論
以
答
之
也。
不
應
求
實
者
為
異
外
實。
既
非
第
一
義
實。
云
何
保
得
真
解
脫
也。
答
遮
非
時
食
等。
論
云。
是
世
界
中
實
非
第
一
義
解
脫。
二
問
下
簡
執
誡
惡。
多
非
正
義
者
謂。
時
經
為
師
二。
初
華
梵
翻
名
處
處
解
脫。
或
云
別
壇
法
治。
自
恃
王
種
者
車
匿
亦
釋
種
也。
三
釋
具
如
百
論
者
法
華
疏
記
第
一
備
引
之。
二
釋
是
故。
是
謂
吉
相
者
初
標
吉
相
以
表
經
中
皆
為
能
度。
不
信
言
是
事
不
如
是。
信
者
言
是
事
聞
三
疑
皆
遣。
故
云
斷
疑。
勸
信
者
信
為
能
入
釋
尊
重
出
或
他
方
佛
來
或
阿
難
成
佛。
若
唱
勸
信
者
結
集
時。
阿
難
登
高。
而
形
相
似
佛。
眾
二。
初
徵
起。
二
答
釋
四。
初
釋
經
初
六
事。
為
斷
名
之
為
力。
二
故
知
下
別
結
六
義。
二
徵
釋
四
維摩經略疏垂裕記卷第一
79
即
識
陰。
法
念
即
想
行
陰。
若
離
下
出
三
教
外
陰
無
境
可
觀。
身
念
即
色
陰。
受
念
即
受
陰。
心
悉
觀
念
處
得
道
也。
念
處
秖
是
觀
五
陰。
若
離
二
明
大
小
通
有。
答
三。
初
明
大
有
念
處。
後
三
執
小
有
大
無
難
謂。
小
乘
有
念
處。
大
乘
則
無
別
圓
破
界
外
四
例。
二
問
下
簡
大
小
二。
色。
若
修
下
顯
修
念
處
之
益。
藏
通
破
界
內
四
但
在
生
死。
隨
禪
受
生
四
禪
生
色
界。
四
定
生
示
離
念
處
之
過。
以
念
處
是
出
世
慧
故
無
出
世
四
釋
念
處
修
道
二。
初
示
過
顯
益。
若
離
至
世
禮
樂
也。
圓
頂
者
棄
而
蔑
之。
不
亦
禽
貉
之
謂
釋
氏
禮
樂
︵
礙
限
︶
無
則
禽。
異
則
貉
子。
謂
戒
律
戒
律。
楊
子
法。
言
曰。
聖
人
之
治
天
下
也
礙
諸
時
下
大
師
因
引
釋
論
久
住
之
言
遂
斥
時
人
不
維摩經略疏垂裕記卷第一
80
示。
三
此
六
下
結
意
二。
初
正
結
意。
二
如
是
下
也。
二
別
釋
二。
初
懸
示
三。
初
標
簡。
二
一
如
下
為
不
孝
子。
一
家
止
觀
唯
觀
陰
境。
即
無
作
念
大
小
半
滿
不
出
念
處。
故
佛
下
不
依
慈
父
囑
見
性。
三
出
念
下
顯
念
處
該
攝。
出
念
至
道
法
照
故
大
小
枯
榮
悉
涅
槃
之
用。
即
用
是
體
中
佛
性
非
半
非
滿
雙
照
半
滿。
即
照
而
遮
即
遮
者
佛
於
四
枯
四
榮
樹
間
而
入
涅
槃。
正
表
涅
如
來
以
此
喻
大
小
乘。
如
涅
槃
經
說。
枯
榮
中
大
小
融
通。
不
出
半
滿
者
半
字
滿
字
俗
典
之
不
修
念
處。
如
是
之
人
去
道
踰
遠。
二
但
佛
下
之
名
義
自
謂
大
乘
者。
一
何
謬
耶。
又
執
律
名
處
通
被
一
切。
豈
簡
大
小。
嗚
呼
世
有
不
知
念
計。
何
關
大
乘。
況
涅
槃
遺
囑
滅
後
比
丘
令
依
別
大
乘。
既
三
教
俱
修
念
處。
若
謂
不
須
定
屬
維摩經略疏垂裕記卷第一
81
去
釋
經
文
文
合
爾。
或
闕
或
略。
文
不
累
書。
貴
意
消
文
唯
闕
本
跡。
以
今
經
未
明
遠
本
故
也。
後
生
可
畏。
尋
之
自
曉
然。
此
三
意
若
望
法
華
安
於
彼
疏
文
特
指
止
觀。
諸
文
多
爾。
豈
待
委
乘
未
辨
十
境
未
明
若
欲
造
修
致
遠
恐
沈。
故
光
明
疏
釋
空
品。
第
若
比
餘
文
觀
門
甚
廣。
以
疏
凡
至
行
門
悉
指
彼
部。
如
法
華
疏
釋
安
樂
收。
不
可
纔
見
觀
心
便
謂
不
須
止
觀。
故
一
家
通
為
一
切
大
教
行
門
故
也。
四
種
三
昧
何
經
必
不
封
教。
若
欲
修
證
當
依
止
觀。
以
十
境
十
期。
故
止
觀
云。
觀
與
經
合
非
數
他
寶。
於
此
略
功。
何
以
為
佛
國
行
本。
故
須
入
心
成
觀
分
果
無
次
意
不
辨
偏
小。
若
無
第
三
何
以
辨
能
詮
因
緣。
二
約
教。
三
觀
心。
若
無
初
意
不
殊
外
計。
端
首。
二
初
如
下
貼
釋
六。
初
明
勸
信
之
端
三。
維摩經略疏垂裕記卷第一
82
謂
二
經
部
全
在
假。
彼
多
說
故。
故
借
用
之。
若
以
證
假
名
者
荊
溪
云。
且
從
歷
劫
以
證
假
名。
空
無
常
無
我
寂
滅
也。
引
無
量
義
明
般
若
華
人
故
云
等
也。
法
眼
淨
即
初
果。
明
五
義
者
即
不
可
說。
二
一
因
下
釋。
俱
鄰
即
陳
如
也。
并
餘
寂
理
隨
機
分
四。
就
當
教
辨
理
俱
無
說。
故
云
之。
二
約
教
二。
初
正
解
二。
初
約
教
三。
初
標
本
雖
持
戒
行
人
不
脫
地
獄
苦。
斯
言
有
徵。
學
者
同
外
道。
大
論
偈
云。
自
法
愛
染
故
毀
訾
他
人
不
循
正
理
報
在
燒
煮。
不
亦
宜
乎。
釋
子
或
然
又
古
來
去
是
第
一
義。
現
世
鬥
諍
者
是
己
非
是
世
界。
又
如
是
去
是
為
人。
又
大
論
去
是
對
此
中
指
一
兩
節
使
下
比
決
則
易
可
知。
今
文
具
四
悉。
少
標
名
目。
準
法
華
疏
比
之
可
見。
今
得
意。
初
因
緣
荊
溪
云。
自
此
已
下
釋
通
序
文
維摩經略疏垂裕記卷第一
83
一
家
深
符
圓
旨。
永
無
眾
過。
暗
禪
者
多
增
上
聖
在
佛
而
無
上
慢
以
生
自
大。
此
六
即
義
起
在
佛。
是
故
始
凡
理
具
而
不
疑
無
趣
取
無
怯。
釋
疑。
六
即
分
別
者
即
故
凡
亦
必
具。
六
故
聖
故
觀
如
理
有
四
種
異。
若
了
三
觀
于
何
不
收。
也。
三
觀
心
即
具
四
理
者
由
心
本
具
外
境
能
一
塵
喻
生
心
經
卷
喻
佛
心。
心
具
三
千
即
佛
二
門
云。
三
千
同
在
心
地。
與
佛
心
地
三
千
不
佛
心
但
觀
生
心。
如
欲
識
水
觀
波
可
知。
故
十
蛇
喻
意
可
識。
生
佛
理
等
真
妄
一
如。
是
故
欲
真
生
心
唯
妄。
迷
真
成
妄。
了
妄
即
真。
波
水
二。
初
正
解
三。
初
標
示。
二
華
嚴
下
引
證。
佛
心
味。
二
此
經
下
別
顯
今
經。
二
問
下
釋
疑。
三
觀
結。
通
指
四
教
名
為
佛
法。
二
約
味
二。
初
通
示
薩
下
見
佛
性
開
佛
知
見
悉
在
初
住。
三
佛
法
維摩經略疏垂裕記卷第一
84
所
蔽
者
即
於
婆
羅
林
外
為
六
十
億
魔
現
佛
身
前
後
釋
疑
二。
初
疑。
自
爾
之
前
者
爾
此
也。
為
九
緣
生。
如
名
數
家
說。
二
問
下
釋
疑
二。
初
約
緣。
和
合
兼
之
非
餘
闕
緣。
故
能
生
識。
新
云。
耳
四
緣
生。
一
根
二
塵
三
空
四
作
意。
文
中
唯
闕
金
易
銅
世
無
嫌
怪。
耳
根
不
壞
等
者
舊
明。
耳
我
執
故
不
乖
真
實。
人
無
怪
也
者
聖
人
稱
我
時
已
是
無
學
人。
隨
俗
稱
我
故
不
乖
物
宜。
內
無
學
即
第
四
果。
阿
難
為
侍
者
是
學
人。
至
結
略
解。
二
引
論
廣
釋。
學
無
學
人
者
學
即
前
三
一
總
下
正
解
三。
初
總
釋
二。
初
正
解
二。
初
約
修
行
多
聞
亦
如
是。
二
親
承
音
旨
二。
初
標
示。
如
貧
窮
人
終
日
數
他
寶
自
無
半
錢
分。
於
法
字
位
人
依
經
修
觀
免
同
數
寶。
晉
譯
華
嚴
云。
文
字
者
推
功
上
人
並
由
不
曉
六
而
復
即。
今
維摩經略疏垂裕記卷第一
85
毘
舍
離
獼
猴
池
最
初
為
跋
耆
子
說
阿
毘
曇
藏。
初
為
須
那
提
說
毘
尼
藏。
滅
後
波
離
結
集。
佛
人
說
契
經
藏。
滅
後
阿
難
結
集。
佛
在
羅
閱
耆
次
下
明
律
論
稱
我
聞。
佛
在
波
羅
奈。
最
初
為
即
出
入
無
時。
與
報
恩
異。
故
云
三
如
涅
槃。
二
第
四
願
如
疏。
大
經
亦
明。
阿
難
求
四
願。
其
第
故
衣。
二
不
受
別
請。
三
不
同
諸
比
丘。
須
見
即
六
云。
佛
求
其
為
侍
者
許
已
仍
求
四
願。
一
不
力
為
持
佛
法
故。
二
又
報
下
佛
重
說。
報
恩
經
佛
覺
三
昧。
已
證
非
從
他
聞。
故
云
自
能。
用
本
展
轉
也。
言
佛
覺
者
秖
是
佛
加
覺
力
如
佛。
故
似
從
他
聞。
次
引
舍
利
弗
問
經
乃
定
力
自
聞
初
明
集
經
藏
稱
我
聞
二。
初
展
轉
聞
初
依
大
於
是
得
還。
委
如
大
經
陳
如
品
說。
二
答
下
釋
說
法
門
以
惑
阿
難。
佛
令
文
殊
宣
咒
索
之。
阿
維摩經略疏垂裕記卷第一
86
下
解
義
二。
初
我
二。
初
約
教
二。
初
正
明
我。
在
教
理
實
故
總
為
一。
二
別
釋
三。
初
標
章。
二
我
疏
更
依
阿
含
加
典
藏
持
別。
海
唯
持
圓。
今
據
物。
不
共
即
別
圓
也。
持
中
道
教
如
海
含
容。
法
以
四
教
助
釋
之。
阿
難
持
者
任
持
大
乘
如
地
廣。
二
今
謂
下
今
助
釋
他
人。
引
文
既
當。
故
今
多
種。
不
可
共
持
一
小
乘
藏。
故
小
多
名
密
擬
種
之
文。
非
謂
小
乘
所
明
阿
難
能
持
大
小。
既
引
大
乘
經
論
證。
今
云
正
法
念
者
且
據
跡
中
教。
三
兼
集
不
共
二。
初
敘
他
解。
荊
溪
云。
據
此
二。
初
疑。
二
答
下
釋
三。
初
但
集
小
乘。
二
亦
集
藏
亦
有
稱
我
聞
義。
二
問
阿
下
約
法
大
小
釋
藏
不
獨
滅
後
也。
若
爾
三
藏
既
俱
佛
說。
故
知。
故
且
名
經。
後
廣
集
法
相。
乃
名
為
論。
故
知。
後
五
百
羅
漢
結
集
為
相
續
解
脫
經。
是
佛
自
維摩經略疏垂裕記卷第一
87
言
依
止。
譬
如
執
我
為
塵
此
塵
實
無
所
有。
以
變
異
明
了。
故
言
顯
現。
此
顯
現
以
他
性
為
因
為
六
識
緣
緣。
故
言
虛
妄。
塵
我
識
生
住
滅
等
他
性
相。
釋
曰。
定
無
所
有
故
言
非
有。
非
有
物
者
暹
曰。
論
云。
非
有
虛
妄
塵
顯
現
依
止
是
名
智
知
法
眼
見
也。
應
病
與
藥
故
無
罣
礙。
似
我
說
故
云
自
在。
善
於
知
見
者
出
假
利
他
以
道
諸
部
釋
我
等
義。
但
非
正
意
故
不
別
云。
今
從
破
外
外
道
也。
別
教
者
荊
溪
云。
然
別
所
明
非
等
者
謂
上
三
部
也。
悉
破
外
人
者
犢
子
附
佛
無
為
法
為
四
句。
名
我
為
第
五
不
可
說
藏
也。
中
有
我。
我
中
有
色。
餘
四
陰
亦
然。
或
云。
三
世
五。
言
四
句
者
外
道
計
色
即
是
我。
離
色
是
我。
利
弗
毘
曇。
自
制
別
義
言。
我
在
四
句
外。
故
言
五
藏
者
犢
子
是
附
佛
法
外
道。
自
以
聰
明
讀
維摩經略疏垂裕記卷第一
88
一
有
能。
謂
本
四
相
及
隨
四
相
為
八。
大
相
名
釋。
小
生
生
大
生
者
俱
舍
云。
此
有
生
生
等。
於
引
經
總
立。
二
藏
下
配
教
釋
義
四。
初
藏
二。
初
別
聞。
二
用
教
下
約
味。
二
明
聞
二。
初
約
教
二。
是
聞
者。
能
聞
所
聞
皆
法
界
故。
故
使
我
外
更
心
雖
證
從
教
不
得
名
永
自
在。
圓
教
明
我
我
別
雖
自
在
望
圓
仍
俗。
別
教
地
前
未
觀
不
二。
名
及
以
不
二。
答
中
意
者
三
教
隨
情
從
多
屬
說
我
四
教
並
應
我
是
世
俗。
何
得
更
立
自
在
權
實。
二
問
下
釋
疑
妨。
荊
溪
云。
此
問
意
者
隨
而
中。
故
即
偏
而
圓
故。
二
前
三
下
判
釋
二。
初
有
佛
性。
即
是
我
義。
無
我
法
中
有
真
我
者
即
者
涅
槃
云。
我
者
即
是
如
來
藏
義。
一
切
眾
生
塵
顯
現。
此
事
故
言
似
我
也。
中
道
佛
性
即
我
非
有
故
由
心
變
異。
顯
現
似
我。
故
說
非
有
虛
維摩經略疏垂裕記卷第一
89
通
用。
於
經
本
文
皆
不
爾
也。
並
是
隨
義
故
得
教
與
今
文
相
有
迴
互
者
何
耶。
以
義
互
通
故
教
不
聞
聞
別
教
聞
不
聞
者。
若
準
諸
文
二
句
持
者
得
道
種
智
遍
學
四
教
四
門
也。
荊
溪
云。
明
為
世
諦
死。
今
約
破
塵
砂
也。
而
生
聞
持
至
行
有
妨。
二
通
三
別。
世
諦
死
時
者
止
觀
以
破
世
俗
故。
二
答
二。
初
明
去
行
取
教。
二
但
下
示
二。
初
問。
荊
溪
云。
生
生
至
不
斷
者
以
生
生
法
下
以
生
例
聞。
以
三
藏
實
有
故
存
大
小。
二
料
起。
并
一
本
法
故
云
於
八。
餘
三
大
相
亦
爾。
今
能。
謂
一
大
相
起
時
必
與
三
大
相
及
四
小
相
能
者。
小
相
於
一
有
能
能
相
大
相。
大
相
於
八
住
住
大
住
小
異
異
大
異
小
滅
滅
大
滅
於
八
一
生
生
者
謂
小
生
生
大
生。
等
謂
等
餘
三
相。
謂
小
相
名
隨。
以
此
八
故
令
一
切
法
成
有
為
相。
維摩經略疏垂裕記卷第一
90
本
無
說
示。
能
如
是
知
方
曰
多
聞。
故
若
知
之
爾。
況
分
聖
耶。
三
故
大
下
引
證
聞
相。
妙
理
湛
示
過。
二
如
法
下
以
凡
況
聖。
相
似
內
凡
聞
法
相
似
聞。
若
究
竟
盡
能
究
竟
聞。
二
釋
三。
初
反
二
死
聞
盡
自
在
聞
生。
是
故
答
中
若
相
似
盡
聞
與
聞
相
違。
故
須
問
之
以
生
後
答。
此
意
欲
云。
恐
不
了
者
見
不
聞
不
聞。
復
云
相
盡。
謂
永
故
云
不
聞
不
聞。
二
徵
釋
二。
初
徵。
問
意
者
荊
名
何
益。
四
圓
二。
初
正
解。
聞
相
盡
者
二
邊
亡
聞
不
聞
者
如
空
種
樹。
雖
種
而
空。
二
義
俱
通。
者
色
即
是
空。
若
作
別
釋
不
聞
聞
者
從
空
出
通
者
何
以
通
教
作
不
聞
聞。
雖
空
而
色。
聞
不
生
生
生
不
生
不
生。
是
故
從
義
迴
互
無
在。
言
以
至
釋
生
亦
復
如
是。
故
大
經
云。
生
不
生
不
論。
以
大
經
中
生
等
釋
聞。
生
句
與
聞
次
第
亦
維摩經略疏垂裕記卷第一
91
立
其
宗。
方
便
教
中
三
藏
已
多。
況
復
三
權
權
實
諸
說
以
酬
難
者
佛
法
無
我
故。
知。
任
彼
知。
不
可
無
也。
雖
然
許
有
不
可
定
一
意。
欲
並
破
立。
顯
我
不
無。
及
後
三
教
並
明
有
我。
是
故
藏
教
中
尚
有
三
文
以
明
於
我
假
實
不
同。
更
佛
法
諸
教
正
義。
當
於
不
信
之
人
所
不
信
境。
失。
以
不
信
者
不
信
佛
有
逗
機
眾
教。
今
還
不
對
實
則
有
四
種。
二
者
增
於
不
信
之
人
破
正
荊
溪
云。
則
有
二
失。
一
者
壞
佛
方
便
教
失。
方
若
定
無
者
亦
不
應
四。
二
若
其
下
示
執
無
之
初
明
法
無
定
性。
荊
溪
云。
若
定
有
者
不
應
有
中
更
論
於
有。
即
違
問
也。
若
爾
下
結
難。
二
釋
流
布
有
何
真
我。
今
問
應
合
一
切
俱
無
何
得
二。
初
疑。
荊
溪
云。
問
大
論
等
者
前
問
俱
應
名
通
於
似
真。
知
者
照
也。
二
用
四
下
約
味。
三
釋
維摩經略疏垂裕記卷第一
92
不
出
觀
無
聞
法
義。
藉
於
前
聞
得
入
見
諦。
此
四
月。
二
若
約
下
釋
得
道。
如
苦
忍
一
剎
那
者
有
序。
春
分
四
月
以
佛
法
無
秋
但
分
三
時
故
累
名
一
期
也。
戒
序
者
荊
溪
云。
古
梵
網
經
經
名
汎
解
二。
初
釋
感
教。
一
期
教
者
始
佛
國
終
牒
名
釋
義
二。
初
牒
名。
二
若
通
下
釋
義
二。
初
說
一
時。
無
咎。
義
如
向
解。
不
通
餘
說。
二
言
四
不
攝
故
何
以
言
一
時。
答
雖
實
無
一
時
隨
世
第
二
云。
問
佛
法
中
數
時
等
法
實
無。
陰
界
入
所
不
攝
也。
隨
下
真
空
雖
無
隨
俗
說
有。
故
大
無
者
真
空
法
中
實
無
時
數。
故
陰
等
三
科
妄
解
釋
三。
初
總
釋
二。
初
引
論
總
立。
數
即
一
也。
意
時
方
者
方
即
處
所
如
毘
耶
離
等。
二
一
總
有
無
無
非
佛
法。
三
觀
心。
三
感
教
之
時
二。
初
實
相
對
其
名
不
一。
何
得
一
向
云
無
我
耶。
故
維摩經略疏垂裕記卷第一
93
分
熏
習
種
子
生。
釋
曰。
身
識
謂
眼
等
五
界。
身
我
見
熏
習
種
子
生。
十
一
善
惡
兩
道
生
死
識
因
等
識
因
言
說
熏
習
種
子
生。
十
自
他
差
別
識
受
識。
六
世
識。
七
數
識。
八
處
識。
九
言
說
識。
一
身
識。
二
身
者
識。
三
受
者
識。
四
應
受
識。
五
十
一
識。
本
識
即
是
十
一
識
種
子。
言
十
一
識
大
乘
下
暹
云。
彼
論
第
五
曰。
由
本
識
能
變
異
破
時
顛
倒
者
入
空
也。
能
分
別
等
者
出
假
也。
約
教。
荊
溪
云。
法
無
別
時
必
約
實
法
以
論
一
所
未
聞
經
佛
為
重
說
也。
二
二
約
下
別
釋
二。
門
皆
具
四
悉。
唯
第
四
門
獨
論
時
也。
又
解
下
間
善
其
心
雜
故。
下
之
三
門
亦
復
如
是。
故
前
同
苦
忍
一
剎
那
故。
以
有
漏
心
時
節
長
故。
以
發
者
世
善
人
天
善
也。
即
是
多
時
者
荊
溪
云。
剎
那
而
為
一
時。
二
今
約
下
正
示
今
意。
世
善
維摩經略疏垂裕記卷第一
94
有
妄
加
以
分
別。
事
廣
即
別
教
義。
故
明
一
時
乘
復
少
圓
義。
故
此
世
數
必
屬
於
別。
今
謂。
離
識
者
數
世
事
廣。
故
屬
別
教。
況
攝
論
中
不
明
虛
妄
為
果。
荊
溪
云。
若
從
分
別
數
之
與
世
以
說
識
攝
一
切
言
說。
此
十
一
識
皆
以
分
別
為
言
說
作
事
言
說
與
見
等
更
互
相
顯
示
故
須
立
言
說
識
謂
見
聞
覺
知
各
有
多
種。
因
此
有
無
人
天
惡
道
有
無
量
差
別
故
須
立
處
識
攝
一
切
數。
處
識
謂
器
世
界。
釋
曰。
為
明
眾
生
所
居
如
四
界
六
界
十
八
界
等
故。
須
立
數
識
攝
一
僧
祇。
釋
曰。
為
明
眾
生
果
報
有
諸
界
多
少
不
相
續
不
斷
故
須
立
世
識。
數
識
謂
從
一
乃
至
斷。
釋
曰。
為
明
眾
生
果
報
無
始
以
來
三
世
生
六
外
界。
正
受
識
謂
六
識。
世
識
謂
生
死
相
續
識
謂
染
污
識。
受
者
識
謂
意
界。
應
受
識
謂
色
維摩經略疏垂裕記卷第一
95
摩
經
略
疏
垂
裕
記
卷
第
一
如
文。
義。
二
二
下
約
味。
三
觀
心
約
三
觀。
攝
四
教
一
十
意
在
第
六
以
證
一
時。
既
理
事
融
通。
故
屬
暫
息
是
為
一
切
諸
佛
巧
妙
方
便。
今
謂。
疏
通
至
云
非
時
不
離
時
而
於
無
量
時
轉
法
輪。
未
平
等
正
法。
而
一
切
時
皆
所
不
攝。
非
晝
非
夜
諸
佛
能
於
一
時
皆
悉
分
別
知
一
切
時
不
捨
離
切
諸
佛
有
十
種
巧
妙
方
便。
第
六
方
便
云。
一
嚴
十
一
切
者
暹
云。
舊
經
第
二
十
五
云。
佛
子
剎
那
三
世
九
世
具
足。
況
復
七
日
對
一
劫
耶。
等
者
長
短
唯
心。
故
能
相
入。
荊
溪
云。
具
如
華
彼
數
世。
一
即
是
數。
時
即
是
世。
一
時
入
一
切
維摩經略疏垂裕記卷第一