1
諸
經
論
第
七
銷
此
經
文
別
第
四
明
權
實
第
五
對
觀
心
第
六
第
一
釋
四
教
名
第
二
辨
所
詮
第
三
約
位
祕
密
之
蹤
皆
無
滯
也。
今
明
此
義
略
開
七
重。
能
達
斯
旨
者。
非
但
此
經
文
義
皎
然。
漸
頓
不
略
撰
四
教。
以
暢
其
宗
用
通
毘
摩
羅
詰
之
名。
義
意
異
前
規。
故
無
言
之
理
悉
檀
赴
緣
而
巧
祕
密
之
殊。
是
以
古
今
諸
師
各
為
理
釋。
今
所
號。
但
以
眾
生
機
緣
不
同。
致
有
頓
漸
之
異
不
理
智
無
惑。
智
能
稱
理
稱
緣
故
受
淨
無
垢
稱
三
明
四
教
分
別
者。
前
明
三
觀
釋
淨
無
垢
稱
天
台
山
修
禪
寺
沙
門
智
顗
撰
摩
經
玄
疏
卷
第
三
維摩經玄疏卷第三
2
藏
者。
藏
以
含
藏
為
義。
但
解
者
不
同。
有
言
文
子
分
別
法
相。
皆
名
阿
毘
曇
也。
此
之
三
法
通
無
比
故
云
無
比
法。
若
佛
自
分
別
法
相
義。
若
曇
此
翻
言
無
比
法。
聖
人
智
慧
分
別
法
義
戒
曇
藏
者。
阿
是
八
十
誦
律
也
︵
因
從
果
得
名
也
︶
三
阿
滅。
佛
說
作
無
作
戒
滅
身
口
之
惡。
是
故
云
滅。
法
本。
即
是
四
阿
含
經
也。
二
毘
尼
藏
者。
此
翻
而
多
用
法
本
為
翻。
所
謂
出
世
言
教
之
本
故
羅
此
或
言
無
翻。
或
言
有
翻
者
亦
有
多
家
不
二
毘
尼
藏。
三
阿
毘
曇
藏。
一
修
多
羅
藏
者。
修
教
小
乘
傍
化
菩
薩。
所
言
三
藏
者。
一
修
多
羅
三
藏
教
名
者。
此
教
明
因
緣
生
滅
四
聖
諦
理。
釋
通
教
名。
三
釋
別
教
名。
四
釋
圓
教
名。
第
一
一
釋
四
教
名
者
即
為
四
意。
一
釋
三
藏
教
名。
維摩經玄疏卷第三
3
行
通
者。
見
思
無
漏
行
同
也。
位
通
者。
從
乾
慧
同
得
巧
度
一
切
智
也。
斷
通
者。
界
內
惑
斷
同
空
之
教
也。
理
通
者。
同
是
遍
真
之
理
也。
智
通
通。
七
因
通。
八
果
通。
教
通
者。
三
乘
同
稟
幻
化
教
通。
二
理
通。
三
智
通。
四
斷
通。
五
行
通。
六
當
學
般
若。
所
言
通
者
乃
有
多
塗
略
出
八
義。
兼
二
乘
故。
大
品
經
勸
學
品
明
欲
學
三
乘
悉
真
諦
理。
是
摩
訶
衍
教
之
初
門
也。
正
為
菩
薩
乘
同
稟
故
名
為
通。
此
教
明
因
緣
即
空
無
生
小
乘
三
藏
學
者。
第
二
釋
通
教
名。
通
者
同
也。
云
性
相
求
也。
此
教
的
屬
小
乘。
故
法
華
云。
貪
是
戒
藏
故
云
因
緣
求
也。
阿
毘
曇
即
是
慧
藏
藏
也。
阿
含
即
是
定
藏
故
云
次
第
求
也。
毘
尼
言
三
法
之
名
各
是
一
句。
三
名
各
含
文
理
故
含
理
故
名
為
藏。
有
言
理
能
含
文
故
名
為
藏。
維摩經玄疏卷第三
4
者
三
十
心
伏
無
明
是
賢
位
十
地
發
真
斷
無
明
行
別
者
菩
薩
歷
劫
修
自
行
化
他
之
行
也。
位
智
也。
斷
別
者
恒
沙
無
知
界
外
見
思
無
明
斷
別
者
藏
識
有
恒
沙
俗
諦
之
理
也。
智
別
者
道
名
別
教。
教
別
者
說
恒
沙
佛
法
但
為
菩
薩
也。
四
斷
別。
五
行
別。
六
位
別。
七
因
別。
八
果
別。
義
乃
多
塗
略
出
八
意。
一
教
別。
二
理
別。
三
智
量
四
聖
諦
理。
的
化
菩
薩
不
涉
二
乘。
所
言
別
但
教
菩
薩
故
名
別
教。
此
教
正
明
因
緣
假
名
名
者。
別
者
不
共
之
名
也。
此
教
不
共
二
乘
人
有
二
乘
得
道
者。
皆
同
稟
此
教
也。
第
三
釋
別
通
乃
至
成
通
果
也。
故
諸
大
乘
方
等
及
諸
般
有
八。
而
但
名
通
教
者。
若
不
因
通
教
則
不
知
也。
果
通
者。
九
解
脫
二
種
涅
槃
之
果
同
也。
通
乃
至
辟
支
佛
地
位
皆
同
也。
因
通
者。
九
無
閡
維摩經玄疏卷第三
5
圓
者
一
切
種
智
也。
斷
圓
者
五
住
圓
斷
也。
行
不
偏
也。
理
圓
者
一
實
即
法
界
海
理
不
偏
也。
圓。
七
因
圓。
八
果
圓。
教
圓
者
直
說
一
實
諦
言
教
圓。
二
理
圓。
三
智
圓。
四
斷
圓。
五
行
圓。
六
圓
教
也。
所
言
圓
教
者
義
乃
多
塗
略
說
有
八。
理
具
足
不
偏
不
別。
但
化
最
上
利
根
大
士
故
為
義。
此
教
明
不
思
議
因
緣
中
道
實
相
之
理。
雖
異
通
猶
未
圓
也。
第
四
釋
圓
教
者。
圓
以
不
二
乘
共
聞
說。
而
別
教
菩
薩
兼
欲
簡
非
圓
教
人
說。
如
不
思
議
經。
今
明
別
教
如
說
方
等
大
名。
答
曰。
大
智
論
明
大
共
般
若。
即
是
不
共
二
也。
問
曰。
何
故
不
說
為
不
共
教
而
作
別
教
者。
若
不
因
別
教
則
不
知
別
理
乃
至
得
別
脫
大
涅
槃
四
德
果
也。
別
義
有
八
而
但
名
別
聖
位
也。
因
別
者
無
閡
金
剛
因
也。
果
別
者
維摩經玄疏卷第三
6
道
場。
大
品
經
具
足
品
云。
一
心
具
萬
行。
法
華
圓
滿
修
多
羅。
此
經
明
一
念
知
一
切
法
即
是
二
乘
說。
如
此
等
經
論
豈
非
別
教
也。
華
嚴
經
智
論
云。
般
若
有
二
種。
一
者
共
二
乘
說。
二
不
摩
訶
般
若
華
嚴
海
空
宣
說
菩
薩
歷
劫
修
行。
法
實
相
有
三
種
人。
豈
非
通
教
也。
無
量
義
經
品
經
勸
學
品
勸
三
乘
同
學
般
若。
中
論
云。
得
故
我
正
欲
論
三
藏
中
實
義。
豈
非
三
藏
教
也。
法
華
經
所
明
貪
著
小
乘
三
藏
學
者。
成
實
論
曰。
四
教
散
在
諸
經
論。
無
處
而
不
明
也。
如
上
理
乃
至
得
成
圓
果
也。
問
曰。
四
教
出
何
經
論。
有
八
而
但
名
圓
教
者。
若
不
因
圓
教
則
不
知
圓
者
妙
覺
不
思
議
三
德
之
果
不
縱
不
橫
也。
圓
地
功
德
也。
因
圓
者
雙
照
二
諦
自
然
流
入
也。
者
一
行
一
切
行
也。
位
圓
者
從
初
一
地
具
足
維摩經玄疏卷第三
7
答
曰。
上
來
處
處
引
四
不
可
說
有
因
緣
故
亦
經
云。
佛
平
等
說
如
一
味
雨。
何
曾
定
有
四
說
之
即
是
四
教
義
皆
是
四
教
之
異
名
耳。
問
曰。
法
是
四
教
之
意
也。
如
此
等
四
種
說
法
隨
機
利
破
諸
異
執。
既
說
因
緣
所
生
四
句
通
佛
四
說。
明
三
草
二
木
一
地
所
生。
即
是
四
教
意
也。
中
四
番
轉
四
諦
法
輪。
即
是
四
教
之
意
也。
法
華
種
之
說
以
化
前
緣。
即
是
四
教
也。
大
涅
槃
經
涅
槃
經
明
四
不
可
說。
有
因
緣
故
亦
可
得
說
名
目。
今
映
傍
大
乘
經
論
立
四
教
名
義
者。
如
而
未
見
一
處
經
論
聚
明。
答
曰。
雖
復
無
的
四
下。
自
當
分
明。
問
曰。
四
教
之
文
乃
當
散
在
經
得。
如
此
等
諸
經
論
豈
非
並
明
圓
教
也。
是
義
涅
槃
名
諸
佛
法
界。
大
智
論
云。
三
智
其
實
一
云。
合
掌
以
敬
心
欲
聞
具
足
道。
涅
槃
經
云。
是
維摩經玄疏卷第三
8
家
往
望
攝
佛
教
門。
猶
有
所
闕。
一
四
宗
名
義
名
作
義
似
如
不
便。
三
四
宗
名
義
雖
言
富
博。
三
妨。
一
四
宗
名
義
言
方
似
滯。
二
細
尋
研
覈。
何。
答
今
不
依
四
宗
立
四
教
者。
意
乃
多
塗
略
同
不。
答
曰。
若
人
問
言
四
諦
與
四
大
同
不
此
義
何
所
疑
哉。
問
曰。
四
教
義
與
地
論
人
四
宗
其
聽
法
者
無
聞
無
得。
若
達
此
意
四
教
點
空
解
無
說
無
解。
故
此
經
云。
其
說
法
者
無
說
無
不
同。
自
有
異
說
異
解
一
解
一
說
異
解
一
說
者。
即
是
四
根
異
解
佛
教
不
同
也。
但
諸
經
明
此
經
云。
佛
以
一
音
演
說
法。
眾
生
隨
類
各
得
明
三
草
二
木
一
地
所
生
之
譬
譬
此
四
根
也。
四
根
不
同。
致
感
四
說
四
教
之
殊。
即
是
法
華
以
眾
生
有
四
種
根
性
不
同。
所
謂
下
中
上
上
得
說。
尚
未
曾
定
有
一
說。
何
曾
定
有
四
教
耶。
維摩經玄疏卷第三
9
謂
立
四
宗
名
似
如
不
便
也。
今
言
四
教
者。
佛
是
教
童
矇。
不
應
立
宗
名
也。
如
是
覆
卻
並
決
為
通
宗
也。
又
諮
曰。
若
爾
前
因
緣
假
名
不
真。
楞
伽
經
云。
說
通
教
童
矇
宗
通
教
菩
薩。
故
以
意
無
教
而
立
宗。
宗
若
無
教
何
得
知
真
耶。
答
則
通
真
不
真。
不
真
何
得
沒
宗
而
用
教。
真
宗
諮
曰。
不
真
宗
即
是
通
教。
真
宗
即
是
通
宗
者。
生
不
滅
失
般
若
意。
豈
得
幻
化
為
不
真
宗
也。
也。
又
大
智
論
彈
方
廣
人
取
十
諭。
說
一
切
法
三
藏
教
有
三
門
得
道。
空
是
第
二
門
無
假
名
論
明
見
空
得
道。
何
不
以
空
宗
也。
且
大
智
論
是
世
諦。
見
世
諦
未
得
道。
何
得
以
假
名
為
宗。
四
宗
毘
曇
明
見
有
得
通
可
許。
因
緣
為
宗。
三
成
滯
也。
二
細
尋
研
覈
名
義
似
如
不
便
者。
彼
方
似
滯
者。
彼
不
依
四
不
可
說。
用
四
悉
檀
說
維摩經玄疏卷第三
10
相
參。
如
上
分
別。
彼
真
宗
與
此
通
教
空
門
相
也。
耆
闍
法
師
用
六
宗
明
義。
三
宗
似
與
此
三
圓
教
有
門
相
參。
四
教
猶
有
十
一
門。
彼
所
不
用
五
宗
明
義。
四
宗
如
前。
長
立
法
界
宗。
似
與
猶
有
十
二
門。
彼
四
宗
所
不
明
也。
又
護
身
法
得
與
三
教
四
門
相
參。
圓
教
四
門
彼
所
不
明。
四
教
有
門
相
參。
三
門
彼
所
不
明。
是
則
四
宗
明
義
門
相
參。
餘
三
門
彼
所
不
明。
彼
真
宗
似
與
此
空
門
也。
彼
不
真
宗
明
如
幻
化。
似
與
此
通
教
三
藏
教
有
空
二
門
相
參
猶
闕
昆
勒
門
及
非
有
十
六
宗
明
義
也。
彼
因
緣
假
名
兩
宗
似
此
所
教
義。
一
教
各
有
四
門。
四
教
合
有
十
六
門。
即
望
攝
佛
法
意。
猶
大
有
所
闕。
今
採
諸
經
論
立
也。
三
四
宗
明
義。
若
比
古
今
實
為
富
博。
一
家
初
得
道
至
大
涅
槃。
顯
示
一
切
法
門
無
非
言
維摩經玄疏卷第三
11
重
大
乘
真
佛
所
說
功
德
無
量
是
入
道
正
因。
採
經
論
通
經
意。
欲
令
後
生
知
經
富
論
貧
也。
師
多
採
經
通
論。
致
令
晚
生。
皆
謂
論
富
經
貧。
言
此
經
具
明
四
教
入
道。
故
須
知
大
意
也。
但
通
諸
經
別
有
大
本。
略
撮
其
要
通
此
經
文
者。
經。
何
得
的
用
通
此
經
也。
答
曰。
今
撰
四
教
義
師
破
義
及
立
義
意
不
同
也。
問
曰。
四
教
遍
通
諸
教
立
義。
其
尋
覽
者
則
知
與
諸
禪
師
及
三
破
諸
法
略
為
數
十
番。
次
此
下
明
四
教
所
詮
說
法
與
古
今
說
法
運
用
不
同
也。
前
明
三
觀
也。
所
以
前
明
四
悉
檀
義
者。
正
是
述
一
家
通
來
明
義
富
博。
今
家
往
望
攝
佛
教
門
猶
有
所
所
不
明
也。
故
知
四
宗
五
宗
六
宗
雖
言
古
今
此
圓
教
有
門
相
參。
此
四
教
猶
有
十
門。
彼
六
彼
常
宗
似
與
此
別
教
有
門
相
參。
彼
圓
宗
似
維摩經玄疏卷第三
12
生
四
諦。
三
無
量
四
諦。
四
無
作
四
諦。
大
意
出
詮
四
諦
理
者
有
四
種
四
諦。
一
生
滅
四
諦。
二
詮
四
諦
理。
二
明
能
詮
教。
三
明
約
經
論。
一
明
詮。
第
一
約
四
諦
明
所
詮
者
即
為
三
意。
一
明
所
詮。
三
明
二
諦
理
明
所
詮。
四
約
一
諦
理
明
為
四
意。
一
約
四
諦
理
明
所
詮。
二
約
三
諦
理
教
能
詮
理。
教
是
能
詮。
理
是
所
詮。
就
所
詮
義
所
言
理
者
即
是
諦
也。
今
約
諦
明
理。
由
理
起
能
顯
理。
是
則
教
為
能
詮
理
為
所
詮
意
在
於
字
故
約
理
而
施
教。
離
文
字
無
菩
提
故
施
教
菩
提
無
文
字。
離
文
字
無
菩
提。
以
離
菩
提
無
云。
菩
提
之
中
無
文
字。
文
字
之
中
亦
無
菩
提。
教。
即
教
非
理。
離
理
無
教。
離
教
無
理。
故
思
益
詮。
理
是
所
詮。
故
因
理
設
教。
由
教
顯
理。
即
理
經
重
論
甚
可
傷
也。
第
二
辨
所
詮
者。
夫
教
是
維摩經玄疏卷第三
13
四
沙
門
果
三
寶。
若
受
空
法。
有
如
此
等
過。
論
有
者。
即
應
無
生
無
滅。
以
無
生
滅
故
則
無
四
倒
執
諍
竟。
外
人
問
曰。
若
一
切
世
間
皆
空
無
經
可
知。
若
通
申
經
論
如
中
論
破
一
切
內
外
四
種
四
諦
理
也。
二
明
對
論
者。
若
別
通
經
論
但
說
圓
經
詮
無
作
四
諦
理。
大
涅
槃
明
四
教
摩
訶
般
若
多
明
三
教
詮
三
種
四
諦
理。
法
華
理。
大
集
方
等
及
此
經
明
四
教
詮
四
種
四
諦
種
四
諦
理。
聲
聞
經
但
明
三
藏
教
詮
生
滅
四
者。
若
華
嚴
經
多
明
別
圓
兩
教
詮
無
量
無
作
對
經
論
者
即
為
二
意。
一
對
經
二
對
論。
一
對
量
四
諦
理。
四
明
圓
教
詮
無
作
四
諦
理
也。
三
二
明
通
教
詮
無
生
四
真
諦
理。
三
明
別
教
詮
四
諦
理
也。
即
為
四。
一
三
藏
教
詮
生
滅
四
諦
涅
槃
經。
二
明
能
詮
教
者。
即
是
四
教
能
詮
四
維摩經玄疏卷第三
14
初
品
云。
問
曰。
已
知
摩
訶
衍
入
第
一
義。
今
欲
祇
用
一
偈。
作
論
之
功
妙
在
於
此。
次
後
說
兩
實
諦
四
沙
門
果
三
寶
也。
破
申
之
意
大
乘
三
偈
云
亦
名
中
道
義。
即
是
圓
教
大
乘
詮
無
作
申
別
教
大
乘
詮
無
量
四
聖
諦
四
沙
門
果
三
寶
諦
四
沙
門
果
三
寶
也。
偈
云
亦
名
為
假
名。
即
法
我
說
即
是
空。
此
偈
申
通
教
大
乘
詮
無
生
知。
答
曰。
論
主
說
偈
故
知
有
也。
偈
云。
因
緣
所
諦
三
種
四
沙
門
果
三
種
三
寶
也。
問
曰。
云
何
四
沙
門
果
三
寶
者。
即
是
申
摩
訶
衍
教
三
種
寶
也。
今
釋
此
語
論
主
破
執
見
既
盡
明
有
四
法
則
不
成。
一
切
法
成
者
有
四
諦
四
沙
門
果
有
空
義
故
則
一
切
法
得
成。
若
無
空
義
者。
一
為
眾
生
說
法。
若
不
知
二
諦
則
不
知
真
佛
法。
答
曰。
汝
今
實
不
能
知
空
空
因
緣。
諸
佛
依
二
維摩經玄疏卷第三
15
中
道
第
一
義
諦。
有
諦
者。
如
世
人
心
所
見
理
具
出
瓔
珞
仁
王
兩
經。
經
云。
一
有
諦
二
無
諦
教。
三
約
經
論。
一
明
三
諦
所
詮
理
者。
三
諦
名
者
即
為
三
意。
一
明
三
諦
所
詮
理。
二
明
能
詮
意
終
難
見
也。
第
二
約
三
諦
明
四
教
所
詮
之
解
此
義。
單
複
織
假
未
知。
若
為
通
經
四
假
通
四
諦
也。
乃
是
如
意
殊
論
非
唼
水
殊
論
也。
若
申
佛
四
教
既
明
詮
於
四
諦
之
理
已
顯
故
言
轉
鈍。
應
須
還
用
此
教。
是
則
中
論
文
略
而
義
藏
生
滅
四
諦
四
沙
門
果
三
寶
者。
以
後
世
人
三
教
三
種
四
諦
四
沙
門
果
三
寶。
後
兩
品
申
四
沙
門
果
三
寶
也。
中
論
前
申
摩
訶
衍
通
別
子
說
因
緣
生
滅
相。
生
滅
因
緣
即
是
生
滅
四
破
六
十
二
見
入
第
一
義。
即
是
為
鈍
根
聲
聞
聲
聞
經
入
第
一
義。
論
主
具
明
生
滅
十
二
因
維摩經玄疏卷第三
16
教
詮
別
三
諦
一
心。
三
藏
漸
教
詮
真
俗
二
諦。
論
者。
華
嚴
但
詮
假
名
俗
諦
中
道。
又
解
云。
華
開
佛
知
見。
自
然
流
入
薩
婆
若
海
也。
三
明
對
法
流
也。
四
圓
教
圓
詮
三
諦。
稟
教
之
流
初
心
十
心
但
成
二
觀
二
智
方
便。
登
地
方
乃
見
佛
性
果
也。
三
別
教
別
詮
三
諦
理。
所
以
稟
教
之
流
流
亦
不
聞
佛
性
常
住
涅
槃。
三
乘
猶
存
灰
斷
住
涅
槃。
二
通
教
亦
但
詮
二
諦
理。
所
以
稟
教
教
但
詮
二
諦
理。
所
以
稟
教
之
流
不
聞
佛
性
當
略
明
也。
二
明
能
詮
四
教
者
即
為
四。
一
三
菩
薩
不
有
不
無。
三
諦
義
至
釋
入
不
二
法
門
諦。
故
大
涅
槃
經
云。
凡
夫
者
有。
二
乘
者
無。
諸
菩
薩
之
所
見
理
名
中
道
第
一
義
諦。
亦
名
一
名
為
無
諦。
亦
名
真
諦。
中
道
第
一
義
諦
者。
諸
為
有
諦。
亦
名
俗
諦。
無
諦
者。
出
世
人
心
所
見
維摩經玄疏卷第三
17
二
者
相
即
二
諦
無
生
二
諦
也。
故
大
品
經
云。
外
二
諦
有
二
種。
一
者
不
即
二
諦
生
滅
二
諦
二
諦。
真
諦
即
佛
性
即
是
理
內
之
二
諦
也。
一
二
者
理
內
二
諦。
若
真
諦
非
佛
性
即
是
理
外
即
是
二
諦
理
也。
二
諦
有
二
種。
一
者
理
外
二
詮
理。
二
明
能
詮
教。
三
約
經
論。
一
明
所
詮
理
第
三
約
二
諦
明
所
詮
者
亦
為
三
意。
一
正
明
入
第
一
義。
此
即
是
別
申
三
藏。
教
詮
二
諦
理
是
申
摩
訶
衍
詮
三
諦
理。
若
下
兩
品
明
聲
聞
亦
名
中
道
義
即
詮
中
道
第
一
義
諦
也。
此
偈
是
空。
此
即
詮
真
諦。
亦
名
為
假
名
即
詮
俗
諦
經
類
之
可
知。
中
論
偈
云。
因
緣
所
生
法
我
說
諦。
涅
槃
備
詮
三
諦。
一
往
亦
同
華
嚴
也。
諸
論
亦
具
詮
三
諦。
一
往
同
華
嚴。
法
華
但
詮
一
心
等
大
乘
之
教
詮
三
諦。
一
往
同
華
嚴。
摩
訶
般
維摩經玄疏卷第三
18
中
論
偈
云。
因
緣
所
生
法
我
說
即
是
空。
此
申
詮
理
內
理
外
四
種
二
諦。
諸
論
通
經
類
之
可
二
諦。
法
華
經
但
詮
理
內
相
即
二
諦。
涅
槃
經
二
諦。
摩
訶
般
若
詮
理
外
相
即
二
諦
理
內
二
外
不
即
之
二
諦。
方
等
大
乘
詮
理
內
理
外
四
論
者。
華
嚴
經
詮
理
內
二
種
二
諦。
三
藏
教
詮
即
二
諦。
圓
教
詮
於
理
內
相
即
二
諦
也。
三
對
通
教
詮
於
理
外
相
即
二
諦。
別
教
詮
於
理
內
詮
四
教
者。
若
三
藏
教
詮
於
理
外
不
即
二
諦。
覺
所
知
也。
二
相
即
二
諦
無
作
二
諦
也。
二
明
無
量
相。
第
一
義
諦
有
無
量
相。
非
諸
聲
聞
是
無
量
二
諦。
故
大
涅
槃
經
云。
分
別
世
諦
種。
一
不
即
二
諦。
二
相
即
二
諦。
不
即
二
諦
色
是
空
相
即
二
諦
也。
二
明
理
內
二
諦
亦
有
色
是
空
非
色
滅
空。
色
滅
方
空
是
不
即
二
諦。
維摩經玄疏卷第三
19
說
二。
實
義
不
成
故
非
諦
也。
今
以
此
一
實
諦
日
審
實
可
名
一
諦。
轉
日
不
實
何
有
二
諦。
方
人
亦
應
並
見
也。
一
諦
如
真
日。
二
諦
如
轉
日。
見。
豈
別
有
迴
轉
之
日。
若
實
有
轉
日
者。
不
醉
醉
人
見
轉。
當
知
唯
有
不
轉
之
日。
不
醉
之
人
來
方
便
為
化
眾
生
故
說
為
二。
譬
如
日
月
不
非
諦
也。
故
涅
槃
經
云。
所
言
二
諦
其
實
是
一。
皆
名
審
實。
今
明
真
俗
說
為
諦
者。
但
是
方
便
名
審
實。
審
實
之
法
即
是
不
二。
豈
是
三
諦。
二
所
詮
理
者
即
是
一
諦
理
也。
何
等
名
為
一
諦。
者
正
明
所
詮
理。
二
明
能
詮
教。
三
約
經
論。
一
諦
也。
第
四
約
一
諦
理
明
所
詮
者
亦
為
三
意。
入
第
一
義。
即
是
申
三
藏
教
詮
理
外
不
相
即
申
理
內
不
相
即
相
即
之
二
諦。
後
兩
品
明
聲
外
相
即
之
二
諦。
亦
名
為
假
名
亦
名
中
道
義。
維摩經玄疏卷第三
20
實。
正
直
捨
方
便
但
說
無
上
道。
若
涅
槃
經
同
放
光
明
助
發
實
相
義。
諸
佛
法
久
後
要
當
說
燈
明
佛。
皆
云
諸
法
實
相
義
已
為
汝
等
說。
今
一
切
即
一
實
諦
也。
故
法
華
經
說。
二
萬
億
日
覆
法
華
教
詮
一
實
諦。
無
復
不
即
之
方
便。
但
或
時
赴
緣
開
二
諦
三
諦
不
即
一
諦
之
方
便。
四
十
餘
年
未
顯
真
實。
今
謂
何
有
不
說
實
諦。
一
實
亦
同
華
嚴。
故
無
量
義
經
云。
佛
成
道
以
若
方
等
教
詮
一
實
諦
同
華
嚴。
摩
訶
般
若
教
不
即
之
方
便。
若
三
藏
教
一
向
不
詮
一
實
諦
三
對
經
論
者。
若
華
嚴
教
詮
真
俗
即
一
實
諦。
有
不
轉
日。
圓
教
詮
一
實
諦。
轉
日
即
不
轉
日
能
詮
一
實
諦
也。
若
別
教
詮
一
實
諦。
如
離
轉
正
是
煩
惱
惡
酒
未
吐。
唯
詮
轉
日
說
有
二
諦。
所
詮
之
理
也。
二
明
能
詮
之
教
者。
若
藏
教
通
維摩經玄疏卷第三
21
不
出
四
門
入
道
一
有
門
二
空
門
三
有
無
門
垢
稱
義
者。
尋
佛
三
藏
教
赴
緣
多
塗。
言
其
正
五
味
譬
以
結
成。
第
一
約
三
藏
教
明
位
釋
淨
淨
無
垢
稱
義。
四
約
圓
教
明
淨
無
垢
稱
義。
五
稱
義。
二
約
通
教
明
淨
無
垢
稱
義。
三
約
別
教
垢
稱
位
者
即
為
五
意。
一
約
三
藏
教
明
淨
無
殊
稱
歎
意
在
此
也。
第
三
約
四
教
位
分
別
淨
不
生
不
生
不
可
說
故。
淨
名
居
士
默
然
杜
口。
是
入
不
二
法
門。
又
一
實
諦
者
即
是
不
生
不
二
也。
又
云。
無
二
之
性
即
是
實
性。
無
二
之
性
名
一
實
諦
也。
故
大
涅
槃
經
云。
一
實
諦
者
則
遮
因
緣
空
邊
假
邊。
非
此
二
邊
則
非
真
俗
二
教
也。
故
青
目
釋
云。
遮
二
邊
故
名
為
中
道。
即
中
論
偈
云
亦
名
中
道
義。
此
即
是
申
一
實
諦
等
通
釋。
入
佛
性
為
異。
諸
論
隨
經
類
之
可
解。
維摩經玄疏卷第三
22
今
不
約
此
判
淨
名
位
也。
若
緣
覺
中
乘
教
門
大
智
論
說。
如
獐
在
獵
圍。
驚
怖
跳
出
都
不
顧
及
八
解
脫。
既
無
慈
悲
度
物。
現
身
而
入
涅
槃。
道。
發
真
無
漏
斷
正
使
盡。
位
登
羅
漢
具
足
三
種
智。
若
聲
聞
小
乘
教
門
苦
諦
為
初
觀
四
諦
薩
者
說
應
六
波
羅
蜜
法。
令
得
三
菩
提
成
一
槃。
為
求
辟
支
佛
者
說
應
十
二
因
緣
法。
為
求
求
聲
聞
者
說
應
四
諦
法。
度
生
老
病
死
究
竟
之
根
緣。
令
同
得
滅
諦
涅
槃
也。
故
法
華
經
云。
四
悉
檀。
約
苦
集
道
開
三
乘
教
門。
赴
三
種
行
明
開
三
乘
者。
佛
於
生
生
不
可
說
非
三
之
理
三
藏
教
辨
菩
薩
位。
三
釋
淨
無
垢
稱
名。
第
一
淨
無
垢
稱
義
即
為
三
意。
一
明
開
三
乘。
二
略
門
明
菩
薩
義
既
不
度。
豈
可
繆
論。
今
約
有
門
非
有
非
無
門。
今
正
用
毘
曇
有
門
以
判
位
也。
維摩經玄疏卷第三
23
牟
尼
佛。
供
養
彼
佛
已
即
發
菩
提
心。
願
未
來
釋
迦
牟
尼
菩
薩。
於
過
去
世
為
陶
師。
值
前
釋
兜
率
陀
天。
七
八
相
成
道。
一
明
發
菩
提
心
者。
三
十
二
相
業。
四
六
度
成
滿。
五
一
生
補
處。
六
位
者
略
為
七。
一
發
菩
提
心。
二
行
菩
薩
道。
三
故
須
約
此
判
淨
名
位
也。
第
二
明
三
藏
教
菩
於
獵
圍。
雖
遭
刀
箭
擁
群
共
出。
此
是
大
士
位
益
功
圓
方
入
涅
槃。
故
大
智
論
云。
如
大
香
象
行
六
度。
化
一
切
眾
生
共
出
三
界。
至
成
佛
果
誓
不
捨
眾
生。
為
物
心
大
教
門。
以
道
諦
為
初
今
亦
不
就
此
判
淨
名
位。
若
菩
薩
大
乘
慈
悲
如
鹿
在
獵
圍。
驚
跳
自
出
雖
顧
群
怖
不
停
不
能
度
物。
亦
於
一
世
即
入
涅
槃。
故
智
度
論
侵
除
習
氣
具
足
三
明
及
八
解
脫。
雖
有
少
慈
諦
為
初
觀
十
二
因
緣。
發
真
無
漏
斷
三
界
結
維摩經玄疏卷第三
24
雖
自
知
我
必
作
佛。
而
口
不
稱
我
當
作
佛。
今
汝
於
來
世
當
得
作
佛
名
釋
迦
牟
尼。
爾
時
菩
佛。
敷
鹿
皮
衣
布
髮
掩
泥。
時
然
燈
佛
便
授
其
阿
僧
祇
劫。
是
時
菩
薩
用
七
莖
蓮
華
供
養
然
作
佛
也。
次
明
從
罽
那
尸
棄
佛
至
然
燈
佛
為
爾
時
未
發
煖
解
位
在
外
凡。
故
不
自
知
己
身
死
心
無
怯
弱。
故
能
壞
女
人
業
常
受
男
子
身
蜜
也。
爾
時
未
發
煖
解
而
有
慈
悲
誓
願。
安
撫
五
停
心
別
相
總
相
四
念
處
觀
用
此
觀
心
修
波
人
身。
爾
時
不
自
知
我
當
作
佛
不
作
佛。
今
謂
至
罽
那
尸
棄
佛
名
一
阿
僧
祇
劫。
從
此
常
離
三
阿
僧
祇
劫
行
六
度
也。
從
過
去
釋
迦
牟
尼
願
即
是
發
菩
提
心
也。
二
明
行
菩
薩
行
者。
即
發
菩
提
心。
答
曰。
緣
生
滅
四
諦
起
慈
悲
四
弘
作
佛
時
還
名
釋
迦。
時
佛
可
其
願
也。
問
曰。
何
維摩經玄疏卷第三
25
毘
梨
耶
波
羅
蜜
滿
者。
精
進
不
惜
身
命。
如
大
歌
利
王
割
截
心
生
慈
忍。
發
誓
身
復
名
羼
提
蜜
滿
者。
菩
薩
忍
辱
不
惜
身
命。
如
羼
提
比
丘。
實
語。
赴
鹿
足
王
就
死。
是
為
尸
羅
滿。
羼
提
波
持
戒
不
惜
身
命。
如
須
摩
提
王。
精
進
持
戒
常
身
施
鴿
心
不
悔
恨。
是
為
檀
滿。
尸
波
羅
蜜
滿
菩
薩
一
切
能
施
乃
至
不
惜
身
命。
如
尸
毘
王
成
三
十
二
相
之
業
因
也。
四
明
六
波
羅
蜜
滿
六
度
成
百
福
德。
用
百
福
德
成
一
相。
如
是
百
業
者。
今
謂
此
是
入
下
忍
之
位。
用
此
忍
智
修
波
羅
蜜
也。
三
明
過
三
阿
僧
祇
劫
種
三
十
二
於
來
世
當
得
作
佛。
今
謂
此
是
頂
法
智
慧
行
內
心
了
了
自
知
作
佛。
口
自
發
言
無
所
畏
難。
至
毘
婆
尸
佛
為
第
三
阿
僧
祇
劫
滿。
是
時
菩
得
煖
法
智
慧
修
六
波
羅
蜜
也。
次
明
從
然
燈
維摩經玄疏卷第三
26
提
報
上
生
此
天
為
諸
天
師。
在
於
彼
天
修
八
是
中
忍
之
位
也。
六
明
生
兜
率
陀
天
者。
捨
閻
行
諸
功
德。
迦
葉
佛
授
記。
次
當
作
佛。
今
謂
此
迦
菩
薩
生
迦
葉
佛
所
作
補
處
弟
子。
淨
持
禁
諸
根
滿
足
六
度
也。
五
住
一
生
補
處
者。
即
是
薩
六
波
羅
蜜
滿。
今
謂
由
是
下
忍
智
慧
能
調
聚
落
分
作
七
分。
般
若
波
羅
蜜
亦
如
是。
此
為
門
大
臣。
分
閻
浮
大
地
為
七
分。
若
干
大
城
小
若
波
羅
蜜
滿
者。
菩
薩
大
心
分
別。
如
劬
頻
婆
生
子
慈
悲
不
動。
乃
至
鳥
子
飛
出。
是
名
禪
滿。
如
尚
闍
梨
仙
人。
坐
禪
時
無
出
入
息。
鳥
於
髻
滿
者。
菩
薩
具
足
禪
定。
於
外
道
禪
定
出
入
自
珠。
困
苦
垂
命
心
無
懈
退。
名
精
進
滿。
禪
波
羅
寢
臥
盜
珠
還
海。
太
子
發
誓
抒
海
水。
為
眾
生
太
子。
為
國
民
入
海
採
寶
得
如
意
珠。
海
神
因
維摩經玄疏卷第三
27
答
曰。
龍
樹
為
欲
申
摩
訶
衍
明
菩
薩
義。
以
大
問
曰。
若
爾
智
度
論
何
意
從
始
至
終
一
一
彈
人。
採
佛
三
藏
教
意
明
菩
薩
義。
何
容
頓
乖
僻
諸
羅
漢
所
說。
云
何
可
信。
答
曰。
諸
羅
漢
既
是
作
毘
婆
沙
說
也。
問
曰。
若
是
佛
說。
此
則
可
信。
弟
子
說
耶。
答
曰。
亦
有
是
佛
說。
多
有
是
諸
羅
說
菩
薩
義。
為
是
佛
說。
為
是
佛
去
世
後
諸
聲
八
入
涅
槃
也。
問
曰。
所
明
三
藏
教
阿
毘
曇
有
三
出
生。
四
出
家。
五
降
魔。
六
成
道。
七
轉
法
所
言
八
相
成
道
者。
一
從
兜
率
陀
天
下。
二
託
生
成
道
者。
即
是
三
藏
教
明
八
相
成
菩
提
道
用
清
淨
心
修
行
六
度
令
諸
功
德
肥
也。
七
明
受
生
化
物。
菩
薩
觀
無
常
伏
結。
令
諸
煩
惱
脂
初
發
心
伏
結
而
不
斷
也。
答
曰。
若
斷
結
即
不
處。
今
謂
此
猶
是
中
忍
之
位
也。
問
曰。
菩
薩
何
維摩經玄疏卷第三
28
菩
薩。
此
是
不
思
議
之
位
行。
何
得
用
聲
聞
經
求
佛
果。
意
在
此
也。
問
曰。
維
摩
析
挫
聲
聞
彈
者
說
無
常
苦
空
無
我
不
淨
之
法。
訶
責
諸
人
云
淨
無
垢
稱
也。
是
以
方
便
品
現
疾。
為
國
王
之
理
外
稱
根
緣。
助
釋
迦
如
來
顯
三
乘
之
教。
六
蔽
垢。
故
言
無
垢。
以
相
似
解
內
稱
生
滅
四
說
淨
道
也。
維
摩
大
士
六
度
行
成。
即
是
淨
義
法
華
經
云。
又
見
佛
子
修
種
種
行
求
無
上
慧
三
種
藥
中
無
三
種
病。
六
度
是
道
諦
是
淨
義。
補
處
之
位
也。
六
度
之
道
即
是
淨
義。
所
以
者
三
約
三
藏
教
位
釋
淨
無
垢
稱
義
者。
正
在
中
後
諸
羅
漢
也。
雖
然
影
傍
猶
差
今
時
凡
夫
也。
佛
在
世
時
分
別
法
相
猶
尚
有
失。
何
況
佛
去
於
小
乘
經
有
失。
何
況
解
菩
薩
義。
答
曰。
舍
利
小。
皆
可
破
也。
問
曰。
龍
樹
訶
云。
是
迦
旃
延
弟
維摩經玄疏卷第三
29
同
稟
通
教
見
第
一
義。
第
一
義
者
即
是
無
分
稱
義。
第
一
略
明
約
通
教
開
三
乘
者。
三
乘
之
教
開
三
乘。
二
略
明
通
教
菩
薩
位。
三
釋
淨
無
今
約
空
門
以
辨
位
也。
亦
為
三
意。
一
略
明
約
必
有
淺
深。
故
須
判
位
也。
通
教
入
道
亦
具
四
教
既
詮
因
緣
即
空
之
理。
三
乘
同
稟
契
理
證
薩
也。
第
二
約
通
教
辨
位
釋
淨
無
垢
稱
位
者。
說
三
種
四
諦
以
折
聲
聞。
說
無
作
四
實
諦
訶
界
內
因
疾
已
除。
但
迷
不
思
議
三
諦
之
理。
是
未
除。
故
說
生
滅
四
諦。
此
正
是
對
治。
羅
漢
菩
摩
訶
衍
不
思
議
之
言
教。
答
曰。
凡
俗
界
內
結
而
示
三
藏
菩
薩
之
形
說
法。
訶
聲
聞
菩
薩
即
像
輔
釋
迦
而
弘
化
也。
問
曰。
何
故
化
國
王
長
能
種
種
示
現。
豈
不
能
現
聲
聞
經
所
明
菩
薩
明
菩
薩
之
位
挍
量。
答
曰。
住
不
思
議
解
脫
菩
維摩經玄疏卷第三
30
者
即
為
二
意。
一
標
名
二
略
解
釋。
一
標
名
者。
十
地。
二
簡
名
別
位
通。
一
明
三
乘
共
行
十
地
第
二
明
通
教
三
乘
位
者
即
為
二
意。
一
明
三
乘
佛
滅
後
時
世
無
佛
因
遠
離
生
智
名
辟
支
佛
名
聲
聞
乘。
若
生
大
悲
發
無
上
意
名
為
大
乘。
相
是
真
甘
露
味
也。
若
得
諸
法
實
相
滅
諸
煩
故
中
論
云。
諸
佛
以
甘
露
味
教
化
眾
生。
諸
法
還
生
三
界。
遊
戲
神
通
成
就
眾
生
淨
佛
國
土
法
門。
若
見
第
一
義
斷
界
內
煩
惱。
用
誓
願
扶
相
別
相
智
慧
體
因
緣
即
空。
起
大
悲
誓
願
修
三
界
結
侵
除
習
氣
也。
三
菩
薩
乘
者。
菩
薩
修
緣
覺
利
根
能
少
別
相
體
假
入
空。
發
真
無
漏
德
利
根
生
無
佛
世。
自
然
體
假
發
真
為
異。
又
總
相
體
假
入
空。
智
慧
力
弱
但
斷
正
使。
緣
覺
之
真
諦
理。
而
分
別
說
三
乘
者。
聲
聞
從
聞
生
維摩經玄疏卷第三
31
八
倒
結
四
榮。
定
成
別
教。
四
破
八
倒
雙
結
枯
定
判
也。
二
破
八
倒
結
成
四
枯。
多
屬
通
教。
三
不
同。
一
破
八
倒
不
結
枯
榮。
是
則
通
別
圓
未
槃
耶。
答
曰。
破
八
倒
是
一
往
之
言。
分
別
有
四
應
同
破
八
倒
同
見
佛
性。
何
得
言
通
教
入
二
豈
得
不
異
也。
問
曰。
三
乘
人
同
觀
第
一
義
諦。
答
曰。
一
往
名
同。
拙
巧
兩
度
已
如
前
三
觀
分
慧
地
也。
問
曰。
若
爾
與
三
藏
教
明
三
賢
有
何
二
別
相
念
處。
三
總
相
念
處。
此
三
通
名
外
凡。
心
通
名
乾
慧
地
也。
此
是
三
賢
之
位。
一
五
停
乘
通
位
也。
二
略
解
釋
者。
乾
慧
地
即
是
三
乘
皆
行
皆
學
而
不
取
證
佛
地
亦
學
亦
證。
故
言
佛
地。
故
大
品
云。
菩
薩
從
初
乾
慧
地
至
菩
薩
離
欲
地。
七
已
辦
地。
八
辟
支
佛
地。
九
菩
薩
地。
乾
慧
地。
二
性
地。
三
八
人
地。
四
見
地。
五
薄
地。
維摩經玄疏卷第三
32
無
色
愛
即
真
發
真
無
漏。
斷
五
上
分
結
七
十
欲
界
煩
惱
也。
七
已
辨
地。
即
是
三
乘
之
人
體
乘
之
人
體
愛
假
即
真
斷
欲
界
五
下
分
結
盡。
解
脫。
欲
界
煩
惱
薄
也。
六
離
欲
地
者。
即
是
愛
假
即
真
發
六
品
無
閡。
斷
欲
界
六
品
證
第
斷
見
惑
三
結
及
八
十
八
使
盡
也。
五
薄
地
者。
者。
即
是
三
乘
同
見
第
一
義
無
生
四
諦
之
理。
在
無
間
三
昧。
十
五
心
八
忍
之
位
也。
四
明
見
人
地
者。
即
是
三
乘
信
法
二
種
行
人
巧
觀
發
皆
名
為
性
地
內
凡。
俱
伏
界
內
見
惑
也。
三
明
煖
法。
增
進
初
中
後
心
入
頂
法
忍
法
世
第
一
地
者。
若
因
總
相
念
處
初
發
善
有
漏
五
陰
名
諸
比
丘
心
得
解
脫。
一
往
屬
通
教
意
也。
二
明
三
藏
五
義
說
摩
訶
衍
五
義。
即
結
成
四
枯。
故
即
是
圓
教。
今
明
破
八
倒。
用
淨
名
訶
迦
旃
延。
維摩經玄疏卷第三
33
證
果
是
一
名
義
不
殊。
是
則
名
義
究
竟
俱
同
雖
有
異
同
是
無
學
應
供。
得
二
涅
槃
共
歸
灰
曰。
菩
薩
佛
地
名
異
二
乘。
何
得
言
通
耶。
答
曰。
炭
灰
俱
盡
亦
如
兔
馬
象
三
獸
渡
河
之
諭
也。
然
炭
盡
餘
有
灰
在。
諸
佛
智
慧
力
大
如
劫
燒
然
猶
有
炭
在。
緣
覺
智
慧
力
勝
如
大
火
燒
木。
故
智
度
論
云。
聲
聞
智
慧
力
弱
如
小
火
燒
木。
相
應
慧。
照
窮
真
俗
一
切
界
內
習
氣
究
竟
盡
將
盡
也。
十
佛
地
者。
大
功
德
力
資
智
慧
得
一
十
力
四
無
所
畏
大
慈
悲
等
一
切
佛
法。
斷
習
知。
得
法
眼
道
種
智。
遊
戲
神
通
淨
佛
國
土。
學
熟
道
觀
雙
流
深
觀
二
諦。
進
斷
習
氣
及
色
心
能
侵
除
習
也。
九
菩
薩
地
者。
從
空
入
假
觀
行
支
佛
地
者。
緣
覺
菩
薩
發
真
無
漏。
功
德
力
大
品
盡
也。
斷
三
界
惑
究
竟
故
言
已
辨
地
也。
八
維摩經玄疏卷第三
34
地
名
辨
位
也。
乾
慧
地
伏
忍
立
名。
十
信
別
名。
第
一
義
諦
之
理。
菩
薩
用
別
教
十
信
三
十
心
明
用
別
教
名
名
別
而
義
通
者。
即
是
三
乘
同
伏
忍
等
別
名
也。
分
別
其
相
具
在
四
教
大
本。
便
修
行
化
他
求
佛
果
有
異。
故
於
菩
薩
法
別
薩
法
中
別
立
伏
忍
等
別
名。
答
曰。
觀
理
雖
同。
支
佛
地
乃
至
佛
地
如
前
分
別。
問
曰。
何
意
於
遊
戲
神
通。
已
辨
地
於
聲
聞
經
說
名
為
佛
地。
於
菩
薩
法
名
離
欲
清
淨。
離
欲
地
於
菩
薩
法
生
法
名。
見
地
於
菩
薩
法
名
無
生
法
忍
果。
薄
於
菩
薩
法
名
為
順
忍。
八
人
地
於
菩
薩
法
名
大
智
論
云。
乾
慧
地
於
菩
薩
法
名
為
伏
忍。
性
通。
一
約
三
乘
共
行
十
地
為
菩
薩
別
立
忍
名
十
地
菩
薩
別
立
忍
名。
二
用
別
教
名
名
別
而
二
明
名
別
位
通
者
即
為
二
意。
一
約
前
三
乘
維摩經玄疏卷第三
35
如
薪
盡
火
滅。
八
相
成
道
如
前
說。
是
則
用
別
之
習
氣
也。
化
一
切
有
緣
眾
生
竟
入
無
餘
涅
相
應
慧
斷
一
切
習
氣
盡
者。
所
謂
煩
惱
障
法
雲
地。
當
知
如
佛。
佛
地
如
前
說。
坐
道
場
時
一
菩
薩
無
生
法
忍。
菩
薩
地
即
是
九
善
慧
地
十
地
侵
除
習
氣
也。
故
大
品
經
云。
辟
支
佛
智
斷
是
菩
薩
無
生
法
忍。
辟
支
佛
地
即
是
第
八
不
前
地
果
是
遠
行
地。
故
大
品
經
云。
阿
羅
漢
智
智
斷
是
菩
薩
無
生
法
忍。
羅
漢
地
向
果。
向
是
是
炎
地
果
即
是
難
勝
地。
故
大
品
經
云。
阿
那
智
斷
是
菩
薩
無
生
法
忍。
阿
那
含
地
向
果。
向
即
離
垢
地。
果
即
明
地
也。
故
大
品
經
云。
斯
陀
須
陀
洹
智
斷
是
菩
薩
無
生
法
忍。
薄
地
向
果。
地
即
是
得
無
生
忍
立
歡
喜
地
名。
故
大
品
經
地
柔
順
忍
立
十
住
十
行
十
迴
向
名。
八
人
地
維摩經玄疏卷第三
36
性
自
皎
然
名
之
為
淨。
界
內
二
障
正
惑
已
盡
釋
淨
無
垢
稱
義
者。
大
士
位
在
補
處。
真
諦
之
雖
一
往
小
便
終
不
可
執
也。
第
三
約
通
教
明
以
意
可
知。
既
不
可
定
依。
今
用
義
推
作
此
對
定
執。
前
後
兩
果
經
論
明
義
既
不
定。
其
間
二
六
地
斷
結
羅
漢
齊。
或
云
七
地
名
阿
羅
漢。
此
別
惑
不
若
二
乘。
如
此
明
義
或
當
有
之。
又
或
地
斷
見
乃
至
三
地
或
云
四
地
也。
若
別
教
明
本
是
無
間
之
道
不
出
觀
證
須
陀
洹。
豈
得
從
四
地
併
對
見
地。
此
則
難
可
定
依。
但
通
教
見
此
如
今
所
用。
或
取
三
地
併
對
見
地。
仁
王
經
當
亦
多
殊
異。
所
以
然
者。
或
云
見
地
止
對
初
諸
經
論
非
不
對
當。
但
高
下
不
同。
古
今
法
師
問
曰。
從
初
地
至
七
地
對
四
果
出
何
經
論。
答
名
辨
位。
名
異
而
義
同。
猶
屬
通
教。
明
菩
薩
位
維摩經玄疏卷第三
37
者
見
空
及
與
不
空。
聲
聞
辟
支
佛
但
見
於
空
位
也。
如
大
涅
槃
經
云。
第
一
義
空
名
為
佛
性。
此
別
教
入
道
亦
有
四
門。
今
但
約
空
有
門
明
須
明
菩
薩
稟
此
教
門
修
︵
行
得
︶
證。
從
淺
至
深
稱
義
者。
此
教
通
詮
假
名
如
如
來
藏
佛
性
之
通
教
意
釋
此
經
耳。
第
三
約
別
教
明
位
釋
無
位。
厝
意
高
下
雖
小
不
同。
今
家
往
望
皆
併
是
同
用
此
意。
梁
陳
諸
大
法
師
講
此
經
文
判
菩
守
拙
度
之
迷
僻
也。
若
尋
什
師
生
肇
注
維
摩
如
夢
幻
之
法
勸
求
菩
提。
又
破
三
藏
教
三
乘
菩
薩
之
像
者。
用
此
形
聲
託
疾。
為
國
王
長
者
通
教
大
士
受
淨
無
垢
稱
之
名。
所
以
須
示
現
稱
三
乘
根
性。
神
通
說
法。
故
云
稱
也。
是
則
略
氣
微
薄。
故
名
無
垢。
智
慧
內
與
真
諦
相
應。
外
維摩經玄疏卷第三
38
故
爾。
二
明
斷
伏
高
下
不
同
者。
二
十
心
斷
界
心
十
地
也。
諸
論
明
地
位
多
小
不
同。
悉
是
約
心。
大
涅
槃
經
明
五
行
十
功
德
義。
推
以
開
三
天
王
般
若
及
大
品
經
但
明
十
地
佛
地
不
開
三
十
二
位。
仁
王
經
明
五
十
一
位。
新
翻
金
光
明
心
十
地
佛
地
但
有
四
十
一
位。
瓔
珞
經
明
有
不
同。
一
諸
經
明
位
數
不
同
者。
如
華
嚴
經。
三
經
明
位
數
不
同。
二
斷
伏
高
下
不
同。
三
對
法
四
德
涅
槃。
今
明
別
位
不
同
略
為
三
意。
一
者
行
斷
恒
沙
無
知
別
見
思
惑。
欲
見
佛
性
求
常
如
佛
性
之
理。
菩
薩
稟
此
教
觀
三
諦
理。
歷
劫
不
同
者。
尋
別
教
正
明
因
緣
假
名
恒
沙
佛
法
教
釋
淨
無
垢
稱
義。
第
一
經
論
辨
別
教
菩
薩
明
經
論
辨
別
教
不
同。
二
略
明
別
教
位。
三
約
見
不
空。
不
空
者
即
佛
性
也。
就
此
即
為
三
意。
維摩經玄疏卷第三
39
生
滅
四
諦
慧
聖
行
伏
界
內
見
惑。
即
是
十
信
若
望
涅
槃
經
明
五
行。
即
是
戒
聖
行
定
聖
行。
弘
誓
願。
天
魔
外
道
二
乘
所
不
能
阻。
名
為
信
佛
性
常
住
三
寶。
知
無
量
無
作
四
諦。
起
慈
悲
十
信
名
義
具
在
大
本。
今
明
別
教
菩
薩
信
因
五
十
地。
六
等
覺
地。
七
妙
覺
地。
一
十
信
位
有
七
種
位。
一
十
信。
二
十
住。
三
十
行。
四
十
迴
也。
第
二
略
明
別
教
菩
薩
位
者。
今
約
瓔
珞
經
對
諸
法
門
悉
檀
方
便
隨
機
接
引。
是
以
多
不
不
同
耶。
答
曰。
別
教
約
界
外
辨
十
地
位
行
斷
同
也。
問
曰。
何
意
別
教
明
位
經
論
辨
數
對
法
蜜
對
十
地。
如
此
等
諸
經
約
位
對
諸
法
門
多
十
波
羅
蜜
對
十
行。
新
翻
金
光
明
經
用
十
波
具
在
四
教
大
本。
三
明
法
門
有
異
者。
如
華
嚴
結
高
下
不
同。
十
地
斷
界
外
見
思
對
位
有
異
維摩經玄疏卷第三
40
使
已
盡。
相
似
中
道
之
解
漸
更
分
明。
即
是
別
入
假
觀。
斷
恒
沙
無
知
得
道
種
智
法
眼。
界
內
經。
即
是
修
無
量
四
諦
觀
門。
今
明
十
行
修
從
從
理
起
行
學
十
波
羅
蜜
故
名
十
行。
望
大
涅
行
位
者
即
是
性
種
性。
前
明
十
住
既
得
入
理。
相
似
中
道
之
解。
即
是
別
教
煖
法
位
也。
三
明
發
偏
真
之
慧。
斷
界
內
見
思
得
一
切
智
慧
眼。
四
真
諦
觀。
今
明
此
十
住
皆
是
修
體
假
入
空
似
入
圓
真
理
也。
若
望
大
涅
槃
經。
正
是
修
無
也。
入
理
般
若
名
為
住。
所
言
入
理
者。
直
入
偏
調
心
也。
二
明
十
住
位
者。
即
是
習
種
性
十
解
惱
障
重。
必
須
前
斷
此
惑。
故
先
修
生
滅
四
諦
薩
初
心
雖
信
無
量
無
作
四
諦
之
理。
而
界
內
菩
提
心。
何
故
修
生
滅
四
諦
觀
也。
答
曰。
別
教
位
也。
問
曰。
別
教
菩
薩
既
緣
無
量
無
作
四
諦
維摩經玄疏卷第三
41
次
第
成
十
功
德
入
十
地。
多
恐
意
在
此
也。
今
之
理
得
二
十
五
三
昧。
名
諸
三
昧
王。
五
行
具
名
為
地。
若
望
大
涅
槃
經。
應
是
分
證
無
作
四
住
持
出
生
諸
佛
功
德。
堪
能
荷
負
一
切
眾
生
從
入
初
地
即
發
真。
明
見
佛
性
平
等
法
界
自
可
即
求
決
也。
五
明
十
地
位
者
即
是
聖
種
性
觀
門。
答
曰。
此
義
交
加
關
涉
不
易。
具
在
大
本。
也。
問
曰。
此
既
是
別
教
菩
薩。
何
得
修
無
作
四
教
十
地
既
對
四
果
三
十
心
位。
豈
不
對
煖
頂
曰。
既
明
別
教
之
位。
何
用
對
煖
頂
忍
乎。
答
曰。
相
似
一
切
種
智
佛
眼。
即
是
別
教
忍
法
位
也。
中
道
正
觀。
中
道
似
解
轉
更
增
明
能
伏
無
明。
涅
槃
經。
應
是
修
無
作
四
諦
觀。
今
明
此
菩
薩
行
心
合
迴
因
向
果
順
入
法
界
故
名
迴
向。
望
頂
法
位
也。
四
明
十
迴
向
位
者
即
是
道
種
性。
維摩經玄疏卷第三
42
明
別
見。
訶
諸
菩
薩
意
或
在
此
也。
二
從
二
地
信
三
十
心
雖
伏
此
惑
既
未
能
斷。
猶
是
成
就
外
道
一
手
作
諸
勞
侶
意
在
此
也。
乃
至
別
教
人
也。
以
大
士
訶
須
菩
提。
大
師
是
汝
之
師。
天
則
三
藏
通
教
三
乘
之
人
皆
未
見
此
理
故
名
邪
者。
大
涅
槃
經
云。
自
此
已
前
皆
名
邪
見
人
也。
九
種
功
德
或
可
對
九
地。
所
言
破
無
明
別
見
也。
初
地
菩
薩
五
行
具
足。
恐
是
初
地
功
德
也。
言。
二
地
至
七
地
名
修
道。
八
地
已
去
名
無
學
六
地
名
修
道。
從
七
地
已
去
名
無
學
道。
地
論
明。
但
以
位
約
分
為
三
道。
初
地
名
見
道。
二
地
身
十
方
行
化
也。
始
從
初
地
乃
至
十
地
皆
斷
斷
無
明
住
地
分
得
種
智
佛
眼。
得
如
來
真
應
雙
照
二
諦
心
心
寂
滅。
自
然
流
入
薩
婆
若
海。
此
十
地
菩
薩
若
登
初
地
即
證
真
中
道
第
一
義
維摩經玄疏卷第三
43
果
經
論
多
不
同。
諸
大
乘
法
師
所
用
亦
異。
地
此
對
四
果
出
何
經
論。
答
曰。
別
教
明
斷
伏
對
斷
別
色
無
色
愛
盡。
故
從
此
名
無
學
道
也。
問
別
色
無
色
愛
也。
七
遠
行
地
即
別
教
阿
羅
漢
愛
欲
盡
也。
六
現
前
地
即
是
別
教
阿
羅
漢
向。
那
含
向。
五
難
勝
地
即
是
別
教
阿
那
含
果。
斷
地
即
是
別
教
斯
陀
含
果。
四
炎
地
即
是
別
教
離
垢
地
即
侵
斷
別
教
欲
愛
名
斯
陀
含
向。
三
至
六
地
通
名
修
道
斷
此
別
惑
也。
今
以
義
推。
岸。
入
於
八
難
不
得
無
難
意
在
此
也。
故
從
二
是。
此
經
大
士
訶
須
菩
提
云。
同
於
煩
惱
不
到
欲。
故
於
是
事
不
能
自
安。
例
色
無
色
愛
亦
復
五
欲
我
已
斷
竟。
此
是
菩
薩
淨
妙
功
德
所
生
迦
葉
聞
甄
迦
羅
琴
聲
不
能
自
安。
迦
葉
云。
三
六
地
名
修
道
者。
斷
別
惑
三
界
愛。
如
大
智
論
維摩經玄疏卷第三
44
心
自
然
斷
法
界
無
明
惑
色
習
盡
也。
九
善
慧
八
地
得
無
生
忍。
寂
而
常
用
用
而
無
相。
無
功
師
云。
從
此
明
無
學
道。
未
知
的
出
何
經
論。
不
如
前
釋。
八
不
動
地
即
是
別
教
辟
支
佛
地。
地
不
須
苟
執
也。
問
曰。
何
故
解
釋
不
定。
答
曰。
此
對
四
果
也。
一
往
似
便
既
無
的
文。
佛
意
難
漢。
如
是
等
異
說
不
同
難
可
定
依。
今
以
義
推
五
地
名
斯
陀
含。
六
地
名
阿
那
含。
七
地
名
阿
那
含。
六
地
名
阿
羅
漢。
有
用
仁
王
經
四
地
斷
師
有
言
三
地
斷
見。
四
地
名
斯
陀
含。
五
地
名
三
依
法
師
十
地
等
覺
名
阿
羅
漢。
是
第
四
依
陀
含。
第
二
依
法
師
七
地
至
九
地
名
阿
那
含。
用
三
地
斷
見
名
須
陀
洹。
從
四
地
至
六
地
名
斷
色
愛。
四
地
斷
無
色
愛。
地
論
師
通
宗
判
位。
師
通
教
判
位
云。
初
地
斷
見。
二
地
斷
欲
愛。
三
維摩經玄疏卷第三
45
以
得
知。
後
心
菩
薩
無
功
用
道
其
疾
甚
風。
一
大
地。
若
爾
雖
說
一
品
無
明。
而
實
不
可
說
品。
雲
十
地
功
德
智
慧。
用
此
於
佛。
如
爪
上
土
方
更
立
等
覺
未
定
為
礙。
所
以
然
者。
華
嚴
經
明
地
行
滿
便
成
佛
果。
南
北
法
師
諍
此
紛
紜。
答
法
雲。
之
後
更
有
金
剛
等
覺。
自
有
經
論
止
明
開
法
雲
出
等
覺。
問
曰。
別
教
經
論
何
故
有
處
不
辨
等
覺
佛
耶。
答
曰。
界
內
習
氣
易
盡。
故
不
一
品
死
魔
在
斷
無
明
習
也。
問
曰。
前
通
教
何
剛
心
菩
薩。
亦
名
無
垢
地
菩
薩。
三
魔
已
盡
餘
入
重
玄
門。
若
望
法
雲
名
之
為
佛。
望
妙
覺
名
斷
十
品
無
明
也。
六
等
覺
地
者。
即
是
邊
際
智
切
皆
雨
法
雨。
慧
雲
能
持
十
方
諸
佛
所
說
法
十
法
雲
地
慈
悲
智
慧
猶
若
大
雲。
慈
悲
普
洽
無
明
稍
薄
斷
心
習
盡。
慧
轉
分
明
善
入
實
相
維摩經玄疏卷第三
46
名
為
眼
見。
雖
見
佛
性
而
不
了
了。
以
無
礙
道
何。
涅
槃
經
云。
九
住
菩
薩
名
為
聞
見。
十
住
菩
用
別
接
通。
十
地
等
覺
即
是
佛
菩
提
智。
所
以
地
其
力
最
大
佛
菩
提
智
之
所
能
斷
耶。
答
曰。
斷
者
名
無
上
士。
問
曰。
何
故
勝
鬘
經
云
無
明
耶。
答
曰。
涅
槃
經
云。
有
所
斷
者
名
有
上
士。
無
曰。
為
定
用
金
剛
智
斷
無
明。
為
用
妙
覺
斷
無
一
切
佛
法
名
菩
提
果。
四
德
涅
槃
名
為
果
果。
然
無
累
寂
而
常
照
名
妙
覺
地。
常
住
佛
果
具
後
心
朗
然
大
覺
妙
智
窮
源
無
明
習
盡
名
解
脫。
智
即
盡。
復
何
須
開
出
等
覺
地。
妙
覺
地
者。
金
失。
若
知
一
品
有
無
量
品
無
明。
用
法
雲
無
礙
是
故
開
法
雲
地
更
立
金
剛
心
等
覺
佛。
於
理
等
覺
地
於
百
千
萬
億
劫
入
重
玄
門
倒
修
凡
夫
之
間
能
破
無
量
品
無
明
障
惑。
何
況
瓔
珞
經
維摩經玄疏卷第三
47
摩
經
玄
疏
卷
第
三
受
別
教
大
乘
菩
薩
也。
教
跡
現
同
補
處
位
者。
為
訶
三
藏
通
教
三
乘
也。
豈
可
同
彼
三
藏
通
教
辨
淨
無
垢
稱
義。
所
界
平
等
赴
緣
行
化。
故
名
為
稱。
故
云
淨
無
垢
故
名
無
垢。
邊
際
智
滿
內
稱
深
理
外
用
無
方。
惑
正
習
俱
盡。
無
明
餘
習
譬
若
微
煙。
雖
有
如
心。
無
垢
菩
薩
之
位
也。
佛
性
理
顯
故
名
為
淨。
既
是
一
生
補
處
大
士。
即
是
法
身
居
等
覺
金
斷
盡。
第
三
約
別
教
位
釋
淨
無
垢
稱
名
者。
維
得
佛
菩
提
智
斷
初
品
無
明。
乃
至
等
覺
後
心
方
後
心
方
乃
斷
盡。
若
圓
教
明
義。
即
是
初
發
心
歡
喜
即
用
佛
菩
提
智
斷
初
品
無
明。
乃
至
等
解
脫
蕭
然
累
外
故
了
了
也。
若
別
教
明
義。
從
惑
共
住
故
不
了
了。
諸
佛
如
來
了
了
見
者。
即
維摩經玄疏卷第三