|
1 |
雖
簡
約
而
義
包
群
典。
坐
不
踰
日
而
備
睹
通
|
於
上。
帝
釋
復
欣
其
所
遇。
而
致
歎
也。
此
經
言
|
曾
有
也。
肇
曰。
說
經
將
訖
舍
利
弗
已
慶
美
|
了
故
歎
未
曾
有
也。
亦
云
會
我
為
妙。
故
歎
未
|
相。
廣
散
難
尋。
此
經
略
敘
眾
經
要
義。
明
簡
易
|
來
所
見。
未
有
若
此
之
奇
也。
放
光
等
所
明
實
|
妙
喜
世
界
來
入
此
境。
及
上
來
不
思
議
事。
皆
昔
|
自
在
神
通
決
定
實
相
經
典。
什
曰。
維
摩
詰
接
|
佛
及
文
殊
師
利
聞
百
千
經
未
曾
聞
此
不
可
思
議
|
爾
時
釋
提
桓
因
於
大
眾
中
白
佛
言
世
尊
我
雖
從
|
法
供
養
品
第
十
三
|
後
秦
釋
僧
肇
選
| |
注
維
摩
詰
經
卷
第
十
| |
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
2 |
常
為
諸
佛
之
所
護
念
降
伏
外
學
摧
滅
魔
怨。
肇
|
開
諸
善
門。
肇
曰。
人
天
涅
槃
門
也。
|
斯
人
則
為
閉
眾
惡
趣。
肇
曰。
八
難
眾
趣。
|
行
者。
斯
人
之
德
自
列
於
下
也。
|
難
遇。
若
聞
能
誦
持
者
必
得
不
疑。
況
如
說
修
|
自
在
神
通
決
定
實
相
法
也。
如
我
解
佛
義
深
遠
|
何
況
如
說
修
行。
肇
曰。
是
法
即
上
不
可
思
議
|
也。
|
悟
深
者
隨
願
輒
成
之。
久
近
不
以
劫
數
為
限
|
累
深
信
薄
者。
經
涉
生
死
究
竟
必
得。
若
善
積
而
|
解
受
持
讀
誦
之
者。
必
得
是
法
不
疑。
什
曰。
若
|
如
我
解
佛
所
說
義
趣
若
有
眾
生
聞
是
經
法
信
|
也。
|
理
無
不
盡。
又
以
會
我
為
妙。
故
歎
未
曾
有
|
變。
大
乘
微
遠
之
言。
神
通
感
應
之
力。
一
時
所
遇
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
3 |
廣
說
過
去
未
來
現
在
諸
佛
不
可
思
議
阿
耨
多
羅
|
佛
言
善
哉
善
哉
天
帝
如
汝
所
說
吾
助
爾
喜
此
經
|
以
弘
其
道
矣。
|
天
帝
欣
其
所
遇
故
致
未
曾
之
歎。
兼
欲
護
養
|
信
者
當
令
生
信
其
已
信
者
當
為
作
護。
肇
曰。
|
經
處
我
亦
與
諸
眷
屬
聽
受
法
故
共
到
其
所
其
未
|
屬
供
養
給
事
所
在
聚
落
城
邑
山
林
曠
野
有
是
|
世
尊
若
有
受
持
讀
誦
如
說
修
行
者
我
當
與
諸
眷
|
佛
行。
|
履
踐
如
來
所
行
之
跡。
肇
曰。
如
說
修
行
則
同
|
今
雖
未
成。
便
為
修
治
佛
道
安
置
道
場
中。
|
安
處
道
場。
肇
曰。
在
道
場
成
佛
道
名
菩
提。
|
即
趣
菩
提
道
也。
|
修
治
菩
提。
什
曰。
梵
本
菩
提
下
有
道
字。
道
|
曰。
四
魔
怨
也。
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
4 |
下。
高
至
梵
天。
表
剎
莊
嚴。
以
一
切
華
香
瓔
珞
幢
幡
|
滅
後。
以
一
一
全
身
舍
利
起
七
寶
塔。
縱
廣
一
四
天
|
減
一
劫
恭
敬
尊
重
讚
歎
供
養
奉
諸
所
安。
至
諸
佛
|
竹
葦
稻
麻
叢
林。
若
有
善
男
子
善
女
人
或
一
劫
或
|
天
帝。
正
使
三
千
大
千
世
界
如
來
滿
中
譬
如
甘
蔗
|
日
增
於
佛
法
身。
不
亦
有
供
養
義
乎。
|
長
之
也。
若
受
持
讀
誦
此
經。
既
全
其
理。
又
使
|
汝
喜。
生
曰。
夫
以
衣
食
供
養
者
存
其
四
體
而
|
經。
若
受
持
護
養
則
為
供
養
三
世
諸
佛。
故
助
|
持
之
意
也。
三
世
菩
提
不
思
議
道。
皆
陳
在
此
|
是
經
者
則
為
供
養
去
來
今
佛。
肇
曰。
善
其
護
|
是
故
天
帝
若
善
男
子
善
女
人
受
持
讀
誦
供
養
|
有
慧。
則
是
佛
之
法
身
矣。
|
字
也。
生
曰。
經
說
佛
慧
則
慧
在
經
矣。
經
苟
|
三
藐
三
菩
提。
什
曰。
梵
本
此
菩
提
下
有
法
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
5 |
以
意
限
量
之
矣。
|
菩
提
之
相
不
可
限
量。
生
曰。
菩
提
無
相。
不
可
|
經
理。
終
成
菩
提。
故
從
中
生。
|
所
以
者
何
諸
佛
菩
提
皆
從
是
生。
生
曰。
體
此
|
其
優
劣
哉。
|
至
於
大
悟
智
慧。
而
以
相
比。
豈
可
同
年
而
語
|
得
成
佛
也。
供
養
法
身
者。
以
佛
所
體
為
懷。
|
求
理
之
法。
據
此
正
可
生
人
天
之
中。
終
不
|
成
挍。
生
曰。
衣
食
供
養
本
以
施
功
致
福。
非
|
肇
曰。
供
養
之
福。
以
方
慧
解
般
若。
諸
經
類
有
|
議
解
脫
經
典。
信
解
受
持
讀
誦
修
行。
福
多
於
彼。
|
佛
告
天
帝。
當
知
是
善
男
子
善
女
人
聞
是
不
可
思
|
多
矣
世
尊。
彼
之
福
德
若
以
百
千
億
劫
說
不
能
盡。
|
天
帝
意
云
何。
其
人
植
福
寧
為
多
不。
釋
提
桓
因
言。
|
伎
樂
微
妙
第
一。
若
一
劫
若
減
一
劫
而
供
養
之。
於
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
6 |
等
亦
當
如
我
以
深
心
供
養
於
佛。
於
是
千
子
受
|
來。
施
諸
所
安
至
滿
五
劫。
過
五
劫
已。
告
其
千
子。
汝
|
健
能
伏
怨
敵。
爾
時
寶
蓋
與
其
眷
屬
供
養
藥
王
如
|
曰
寶
蓋。
七
寶
具
足。
王
四
天
下。
王
有
千
子
端
正
勇
|
他。
菩
薩
僧
有
十
二
億。
天
帝。
是
時
有
轉
輪
聖
王
名
|
嚴。
佛
壽
二
十
小
劫。
其
聲
聞
僧
三
十
六
億
那
由
|
無
上
士
調
御
丈
夫
天
人
師
佛
世
尊。
世
界
曰
大
莊
|
曰
藥
王
如
來
應
供
正
遍
知
明
行
足
善
逝
世
間
解
|
佛
告
天
帝。
過
去
無
量
阿
僧
祇
劫。
時
世
有
佛
號
|
福
無
盡
者
也。
|
福
福
何
可
量
也。
生
曰。
以
無
相
為
受
持
之
福。
|
以
無
相
為
相。
無
相
之
相
不
可
限
量。
因
是
生
|
因。
諸
佛
菩
提
皆
從
習
此
經
而
生。
菩
提
之
道
|
瑾
瑜
必
生
荊
岫。
所
以
無
量
之
果
必
由
無
量
之
|
以
是
因
緣
福
不
可
量。
肇
曰。
高
木
必
起
重
壤。
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
7 |
生
無
益
故
非
所
欣
也。
如
來
積
劫
本
為
眾
|
供
養。
什
曰。
若
財
供
養
則
於
佛
無
用。
於
眾
|
以
佛
神
力
空
中
有
天
曰
善
男
子
法
之
供
養
勝
諸
|
曰。
引
過
去
以
驗
供
養
法
身
為
勝
也。
|
以
暢
其
誠
心。
又
宿
緣
將
會
故
生
斯
念
也。
生
|
以
攄
其
至
到
之
情。
冀
所
珍
之
外
別
有
妙
養
|
發
斯
念
更
惟
勝
供
也。
肇
曰。
極
世
肴
珍。
無
|
上
悅
聖
心。
冀
所
珍
之
外
有
以
暢
其
誠
心。
故
|
有
過
此
慕
欲
及
之。
云
雖
盡
己
所
珍。
不
能
|
此
者。
什
曰。
冀
或
有
大
德
諸
天
殊
特
供
養。
若
|
其
王
一
子
名
曰
月
蓋
獨
坐
思
惟
寧
有
供
養
殊
過
|
焉。
|
如
來
將
成
法
供
養
義。
故
引
成
事
以
為
證
|
肇
曰。
上
以
財
供
養
受
持
即
法
供
養
也。
|
父
王
命。
供
養
藥
王
如
來
復
滿
五
劫。
一
切
施
安。
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
8 |
也。
|
經
也。
深
經
者
謂
佛
說
實
相
法。
以
為
菩
薩
道
|
明
受
持
修
行
法
供
養
義
也。
生
曰。
先
明
|
三
世
諸
佛
所
說。
盡
是
廣
歎
佛
所
說
深
經。
未
|
實
相
等。
故
得
為
深
經
也。
從
此
至
下
十
方
|
藏
菩
薩
藏
五
藏
經
也。
上
四
藏
取
中
深
義
說
|
子
法
供
養
者
諸
佛
所
說
深
經。
什
曰。
三
藏
及
雜
|
供
養
中
法
供
養
勝
云
何
名
為
法
供
養
佛
言
善
男
|
藥
王
如
來
稽
首
佛
足
卻
住
一
面
白
佛
言
世
尊
諸
|
當
廣
為
汝
說
法
之
供
養
即
時
月
蓋
王
子
行
詣
|
即
問
何
謂
法
之
供
養
天
曰
汝
可
往
問
藥
王
如
來
|
供
養
也。
|
為
空
神
而
告
之。
生
曰。
法
供
養
者
行
法
即
為
|
真
供
養
也。
肇
曰。
藥
王
如
來
知
其
將
化。
故
變
|
生。
若
奉
順
經
典
如
說
修
行。
則
稱
悅
聖
心
乃
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
9 |
云
要
用
實
智
慧。
然
後
能
了
非
分
別
取
相
所
|
等
諸
功
德。
非
但
智
慧
分
別
之
所
能
得
也。
亦
|
非
但
分
別
思
惟
之
所
能
得。
什
曰。
要
須
禪
定
|
取
故
不
得
生
垢。
若
能
見
之
垢
亦
除
也。
|
法
身
增
廣
者。
此
供
養
之
上
也。
生
曰。
無
相
可
|
養
養
四
體。
法
養
養
法
身。
若
能
護
持
斯
經。
令
|
深
經
之
旨。
諸
佛
所
說
深
經
即
佛
法
身
也。
夫
財
|
心
有
明
而
信
受
見
者。
不
亦
難
乎。
自
此
下
美
|
者
之
所
睹。
超
絕
塵
境
無
染
若
空。
欲
以
有
|
其
旨
深
玄
非
有
心
之
所
得。
微
妙
無
像
非
明
|
清
淨
無
染。
肇
曰。
深
經
謂
方
等
第
一
義
經
也。
|
微
妙
難
見。
生
曰。
妙
絕
人
心。
見
之
難
矣。
|
及
故
為
深
也。
|
深
淺
哉。
世
間
情
與
之
反。
信
受
甚
難。
非
其
所
|
一
切
世
間
難
信
難
受。
生
曰。
實
相
理
均
豈
有
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
10 |
持。
豈
是
常
人
所
能
開
發。
以
明
法
寶
深
固
難
|
藏
所
攝
所
攝
必
寶。
既
藏
以
法
藏
印
以
總
|
印。
固
非
域
中
之
道。
總
持
所
印
所
印
必
真。
法
|
薩
法
藏
之
所
攝。
故
非
小
乘
之
寶。
總
持
印
之
所
|
言
相
實
相
也。
以
實
相
為
經
標
相
也。
肇
曰。
菩
|
實
相
印
封
此
經。
則
為
深
經
也。
復
次
印
梵
本
|
總
持
之
一。
若
經
中
說
實
相。
實
相
即
是
印。
以
|
陀
羅
尼
印
印
之。
什
曰。
總
持
有
無
量。
實
相
即
|
薩
所
體。
而
物
莫
能
闚
也。
|
成
就
菩
薩。
皆
是
菩
薩
法
藏
所
攝
也。
生
曰。
是
菩
|
菩
薩
法
藏
所
攝。
什
曰。
凡
為
菩
薩
說
法
能
|
非
但
分
別
也。
生
曰。
要
積
功
德
然
後
會
矣。
|
別
之
所
能
得
得
之
者。
其
唯
無
分
別
乎。
故
曰
|
哲
孰
能
分
別。
業
之
差
別
雖
由
分
別。
然
非
分
|
能
解
也。
肇
曰。
第
一
義
經
微
遠
無
相。
自
非
明
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
11 |
以
載
菩
提
法
為
經
故
無
乖
矣。
|
別
實
相
之
義。
順
菩
提
無
相
之
法
也。
生
曰。
正
|
言
善
分
別
善
分
別
故
順
菩
提
也。
肇
曰。
善
分
|
順
菩
提
法。
什
曰。
深
經
所
說
於
理
無
差。
故
|
善
分
別
之。
|
善
分
別
義。
生
曰。
義
謂
言
中
之
理
也。
而
此
經
|
非
但
不
退
而
已。
乃
極
諸
法
邊
涯
焉。
|
大
乘。
大
乘
之
所
出
莫
不
由
斯
典
也。
生
曰。
|
度
也。
肇
曰。
不
退
所
以
至
六
度。
六
度
所
以
成
|
成
就
六
度。
什
曰。
言
此
經
能
令
人
不
退
成
六
|
至
不
退
轉。
生
曰。
理
無
退
處。
從
之
必
至。
|
果
是
印
持。
所
印
之
經
則
無
有
閡。
|
之
義。
譬
若
生
印
為
信
關
津
諸
禁。
莫
能
呵
留
|
不
失。
於
諸
天
人
魔
梵
之
中。
不
復
畏
有
不
通
|
可
闚

也。
生
曰。
陀
羅
尼
者
持
也。
若
持
實
相
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
12 |
深
經
所
說
非
有
非
無。
非
有
非
無
故
順
因
緣
|
全
無
亦
不
生
滅。
不
生
滅
則
與
因
緣
相
違。
|
順
因
緣
法。
什
曰。
若
法
定
有
則
不
生
滅。
若
法
|
若
體
此
經
則
離
之
矣。
|
正
教
既
弘
眾
邪
自
息。
生
曰。
魔
邪
皆
起
於
惑。
|
及
諸
邪
見。
肇
曰。
魔
四
魔
見
六
十
二
見
也。
|
離
眾
魔
事。
什
曰。
凡
非
法
緣
悉
魔
之
事。
|
不
達。
|
合
為
一
體
也。
生
曰。
明
見
法
理。
必
能
示
諸
|
慈
大
悲
乎。
是
以
方
等
深
經
皆
入
大
慈
大
悲。
|
經
所
以
建
慈
悲。
所
以
弘。
入
之
者。
必
以
大
|
入
大
慈
悲。
什
曰。
深
經
能
令
人
入
也。
肇
曰。
深
|
十
六
種
眾
經
之
上。
|
也。
肇
曰。
三
藏
十
二
部
方
等
為
第
一。
生
曰。
九
|
眾
經
之
上。
什
曰。
舉
其
深
者。
於
眾
經
為
上
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
13 |
能
令
眾
生
入
佛
法
藏。
肇
曰。
未
有
捨
背
深
|
生
曰。
歎
譽
法
輪。
|
聖
共
歎
深
經
也。
肇
曰。
既
有
此
能
故
有
此
譽。
|
經
能
成
佛
道
轉
法
輪。
則
天
人
蒙
度。
所
以
群
|
諸
天
龍
神
乾
闥
婆
等
所
共
歎
譽。
什
曰。
以
深
|
佛
復
能
使
人
悟
斯
法。
|
而
轉
法
輪。
肇
曰。
深
經
之
所
能
也。
生
曰。
既
成
|
十
二
因
緣。
如
此
故
得
成
佛。
|
能
令
眾
生
坐
於
道
場。
生
曰。
坐
道
場
時
思
惟
|
矣。
|
作
無
起。
此
深
經
之
所
順
也。
生
曰。
此
則
因
緣
法
|
則
無
主。
無
主
則
無
我
人
壽
命。
唯
空
無
相
無
|
肇
曰。
法
從
因
緣
生。
緣
則
無
自
性。
無
自
性
|
無
我
無
人
無
眾
生
無
壽
命
空
無
相
無
作
無
起。
|
法
也。
生
曰。
說
不
違
因
緣
理
也。
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
14 |
表
不
得
不
無
常。
而
無
無
常
相
也。
|
乃
曰
明
也。
生
曰。
依
諸
法
實
相
之
義。
則
盡
然
|
實
相
辯
四
非
常
者。
非
平
等
教
也。
依
實
相
|
明
宣
無
常
苦
空
無
我
寂
滅
之
法。
肇
曰。
不
依
|
依
於
實
相
也。
生
曰。
言
不
遠
宗
也。
|
依
於
諸
法
實
相
之
義。
什
曰。
經
說
實
相
故
經
|
薩
所
行
之
道
而
已。
|
總
攝
賢
聖
智
慧。
而
二
乘
不
盡
其
理。
唯
是
菩
|
無
方。
八
萬
眾
行
皆
陳
之
深
經
也。
生
云。
雖
曰
|
說
眾
菩
薩
所
行
之
道。
肇
曰。
菩
薩
所
行
其
道
|
悟。
故
無
不
攝。
|
無
離
深
經
也。
生
曰。
三
乘
皆
同
以
其
理
為
|
攝
諸
賢
聖
一
切
智
慧。
肇
曰。
一
切
賢
聖
之
智。
|
佛
法
藏
也。
|
經。
而
能
入
佛
法
藏
者。
生
曰。
體
此
經
者。
入
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
15 |
十
方
三
世
諸
佛
所
說。
肇
曰。
諸
佛
雖
殊
其
道
|
曰。
既
達
因
緣
法。
則
知
息
之
為
樂
矣。
|
雖
樂
識
之
者
寡。
自
非
深
經
孰
啟
其
路。
生
|
示
涅
槃
樂。
肇
曰。
生
死
雖
苦
背
之
至
難。
涅
槃
|
背
生
死
苦。
生
曰。
體
之
則
結
盡
泥
洹
也。
|
故
歎
之。
|
其
法
必
真
也。
生
曰。
唯
諸
佛
賢
聖。
得
其
為
美
|
諸
佛
賢
聖
所
共
稱
歎。
肇
曰。
諸
佛
共
稱
以
明
|
唯
大
乘
方
等
深
經
乎。
生
曰。
恐
失
其
有。
|
著
豪
姿。
小
乘
法
所
不
能
滅。
能
救
能
滅
者
其
|
禁
犯
五
逆。
小
乘
法
所
不
能
救。
眾
魔
外
道
貪
|
諸
魔
外
道
及
貪
著
者
能
使
怖
畏。
肇
曰。
毀
四
|
無
不
救
也。
生
曰。
體
之
則
出
毀
禁
罪
之
境
也。
|
罪
及
犯
四
重
禁。
則
皆
棄
而
不
救。
大
乘
深
法
則
|
能
救
一
切
毀
禁
眾
生。
什
曰。
小
乘
法
中。
五
逆
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
16 |
二
因
緣
以
下。
明
得
無
生
忍
以
實
智
慧
隨
順
|
典。
真
法
供
養
也。
如
說
修
行
通
舉
六
度
也。
十
|
又
於
諸
法
如
說
修
行。
什
曰。
上
章
明
奉
順
經
|
讀
誦
是
守
護
之
義。
故
名
法
供
養。
|
名
法
之
供
養。
養
成
法
身
也。
生
曰。
以
受
持
|
斯
經
能
信
解
護
持
宣
示
分
別。
令
大
法
增
廣
者
|
養
也。
肇
曰。
如
是
等
經
盡
諸
佛
法
身
也。
若
聞
|
上
來
讚
歎
深
經。
今
始
更
明
受
持
宣
行
行
法
供
|
顯
示
分
明。
守
護
法
故
是
名
法
之
供
養。
什
曰。
|
信
解
受
持
讀
誦
以
方
便
力
為
諸
眾
生
分
別
解
說。
|
故
言
等
也。
|
若
聞
如
是
等
經。
肇
曰。
大
乘
深
經
其
部
無
量。
|
三
世
諸
佛。
無
不
必
同
也。
|
常
一
不
差
也。
美
深
經
訖
於
是
也。
生
曰。
十
方
|
不
二。
古
今
雖
異
其
道
不
改。
以
明
第
一
義
經
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
17 |
用
之
別
稱
也。
|
如
緣
謂
之
隨
順。
明
白
有
無
謂
之
決
定。
皆
智
|
得
無
生
忍。
無
復
吾
我
眾
生
之
想
也。
見
緣
|
明
見
十
二
因
緣
根
源
所
由。
故
能
離
諸
邪
見
|
有
邪
見
之
迷
封
我
之
惑。
若
如
說
行
則
得
明
慧。
|
決
定
無
我
無
有
眾
生。
肇
曰。
不
悟
緣
起
故
|
無
生
法
忍
也。
|
得
無
生
忍。
生
曰。
順
因
緣
理
無
復
邪
見
者。
|
邪
見。
|
離
諸
邪
見。
生
曰。
既
順
因
緣
理。
則
離
有
無
諸
|
隨
順
十
二
因
緣。
生
曰。
情
不
復
乖
因
緣
理
也。
|
修
行
者
最
深
者
也。
故
別
明
之
焉。
|
法
即
深
經
所
說
六
度
諸
法
也。
生
曰。
如
經
說
而
|
為
法
養。
今
明
內
行
應
順
為
法
供
養
也。
諸
|
實
法
也。
肇
曰。
上
以
信
解
護
持
宣
示
弘
布
以
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
18 |
不
依
語
者
見
之
明
也。
生
曰。
不
復
逐
語
取
相
|
之
語
定
常
一
之
理
者
不
亦
謬
哉。
是
以
依
義
|
失
至。
且
妙
理
常
一
語
應
無
方。
而
欲
以
無
方
|
依
於
義
不
依
語。
肇
曰。
至
義
非
言
宣。
尋
言
則
|
生
曰。
亦
離
我
所。
|
今
觀
因
緣
果
報
知
無
屬
者。
故
離
我
所
見
也。
|
所
也。
上
直
觀
因
緣
知
無
造
者。
故
離
我
見。
|
能
明
見
因
緣
果
報
之
性。
順
而
無
違
則
離
諸
我
|
受
陰
身
及
家
屬
所
有
因
緣
果
報。
即
我
所
也。
若
|
離
諸
我
所。
肇
曰。
無
違
無
諍
即
隨
順
義
也。
五
|
故
無
諍
也。
|
無
違
無
諍。
什
曰。
見
法
如
法
故。
無
違。
無
違
|
也。
|
決
定
矣。
雖
無
我
無
眾
生
而
非
無
受
報
之
主
|
而
於
因
緣
果
報。
生
曰。
無
生
忍
之
為
見
也。
則
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
19 |
法
謂
經
教
也。
當
依
經
法
不
可
以
人
勝
故
|
法
可
依
止
可
信
受
也。
依
於
法
不
依
人
者
|
止
四
法
以
為
大
師。
所
謂
四
依
法
也。
明
此
四
|
依
於
法
不
依
人。
什
曰。
佛
言
我
泥
洹
後。
當
依
|
巧
辭
而
無
理
者。
為
不
了
義
也。
|
可
依
也。
生
曰。
辨
理
者
為
了
義
經
也。
雖
曰
|
時
之
經
詭
言
合
道
聖
意
難
知。
自
未
了
者
不
|
自
有
義
旨
分
明。
盡
然
易
了
者
應
依。
亦
有
應
|
依
了
義
經
不
依
不
了
義
經。
肇
曰。
佛
所
說
經
|
也。
|
為
情。
智
以
達
理
為
用。
終
不
復
從
識
乖
智
|
以
行
者
依
智
不
依
識
也。
生
曰。
若
識
以
著
|
不
能
分
別
是
非。
分
別
是
非
其
唯
正
智
乎。
是
|
依
於
智
不
依
識。
肇
曰。
六
識
識
六
塵
而
已。
|
而
昧
其
理
也。
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
20 |
也。
生
曰。
人
行
理
無
非
法
為
法
也。
苟
曰
有
法
|
有
定
楷
人
無
常。
則
所
以
行
者
依
法
不
依
人
|
肇
曰。
法
雖
由
人
弘。
而
人
不
必
盡
應
於
法。
法
|
了
義
也。
是
故
當
依
了
義
經
莫
依
不
了
義
經。
|
是
人
中
第
一。
涅
槃
是
法
中
第
一。
如
是
等
皆
名
|
無
罪
既
分
別
是
了
義
經
也。
復
次
若
佛
言
佛
|
本
故
名
父
母。
斷
其
本
則
生
死
盡。
故
言
殺
之
|
不
了
義
也。
若
言
無
明
是
父
愛
是
母。
生
死
根
|
不
了
義
經
如
佛
說
殺
父
母
無
罪
未
分
別。
是
|
所
知
義
亦
有
二
種。
一
了
義
經
二
不
了
義
經。
|
依
識
所
知
義。
為
求
智
所
知
義
故
依
智
也。
智
|
智。
能
求
實
利
棄
五
欲
故。
依
智
所
知
義
不
|
智
所
知
義。
識
則
唯
求
虛
妄
五
欲
不
求
實
利
|
法。
莫
依
語
也。
義
亦
有
二
種。
一
識
所
知
義
二
|
背
法
依
人
也。
法
有
二
種。
一
文
字
語
言
二
義
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
21 |
始
終
常
滅
不
復
更
滅。
乃
所
以
成
無
盡
滅
義
|
滅
餘
緣
亦
滅
也。
畢
竟
謂
始
終
常
滅
不
復
更
滅。
|
緣
如
實
相
也。
肇
曰。
無
明
十
二
之
根
本。
無
明
既
|
故
得
無
生
法
忍。
今
明
行
四
依
依
十
二
因
|
法
也。
上
十
二
因
緣。
明
如
說
修
行
隨
順
因
緣
|
故
老
死
亦
畢
竟
滅。
什
曰。
此
即
四
依
中
如
實
|
無
明
畢
竟
滅
故
諸
行
亦
畢
竟
滅
乃
至
生
畢
竟
滅
|
無
入
無
歸
盡
不
為
實
也。
|
歸
也。
生
曰。
復
隨
順
法
相
無
入
無
歸
之
義
也。
|
從
未
來
來。
其
無
不
歸
入
過
去。
故
曰
無
入
無
|
法
無
盡
也。
法
從
緣
而
有
從
緣
而
無。
其
有
不
|
緣
法
也。
上
順
因
緣
知
法
無
生。
今
順
因
緣
知
|
隨
順
法
相
無
所
入
無
所
歸。
肇
曰。
法
即
下
因
|
從
之。
|
不
遺
下
賤。
若
無
法
者
雖
復
極
貴
極
高。
亦
不
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
22 |
順
忍。
什
曰。
柔
謂
軟
鈍
也。
於
實
相
法
未
能
|
佛
告
天
帝
王
子
月
蓋
從
藥
王
佛
聞
如
是
法
得
柔
|
上
也。
|
生
曰。
諷
誦
讀
說
已
上
於
衣
食
供
養。
此
又
最
|
也。
上
直
明
誦
持
此
內
行
應
順。
故
言
最
上
也。
|
明
見
緣
起。
具
足
四
依
離
諸
見
者
法
養
之
上
|
是
名
最
上
法
之
供
養。
肇
曰。
若
能
順
行
深
經
|
諸
見。
今
觀
因
緣
無
盡
離
斷
滅
等
諸
見。
|
不
復
起
見。
肇
曰。
上
觀
因
緣
無
生
離
常
我
等
|
滅
無
所
滅。
滅
無
所
滅。
即
是
無
盡
義
也。
|
生
於
不
滅。
畢
竟
常
滅
則
無
不
滅。
無
不
滅
則
|
義
一。
既
曰
畢
竟
滅
而
曰
無
盡
者
何
耶。
夫
滅
|
作
如
是
觀
十
二
因
緣
無
有
盡
相。
肇
曰。
滅
盡
|
有
哉。
生
若
不
有
其
誰
有
滅
耶。
則
無
入
無
歸
也。
|
也。
生
曰。
畢
竟
滅
者
終
要
然
也。
終
既
要
滅
生
豈
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
23 |
淨
聞
佛
授
記
以
信
出
家。
什
曰。
若
俗
穢
自
纏
|
汝
於
末
後
守
護
法
城
天
帝
時
王
子
月
蓋
見
法
清
|
人
信
伏。
故
記
其
守
護
法
藏
也。
|
佛
知
其
深
心
所
念
而
記
之
曰。
什
曰。
欲
令
後
|
弘。
故
願
加
威
神
也。
|
法
供
養
欣
欲
行
之。
然
經
道
深
遠
非
己
力
所
|
魔
所
壞
不
能
降
伏。
故
請
加
威
神。
肇
曰。
聞
|
來
滅
後
月
蓋
道
力
未
具。
若
不
加
威
神
則
為
|
四
魔
合
為
三
怨。
一
煩
惱
二
天
魔
三
外
道
也。
如
|
加
哀
建
立
令
我
得
降
魔
怨
修
菩
薩
行。
什
曰。
|
來
滅
後
我
當
行
法
供
養
守
護
正
法
願
以
威
神
|
即
解
寶
衣
嚴
身
之
具
以
供
養
佛
白
佛
言
世
尊
如
|
順
忍。
|
肇
曰。
心
柔
智
順
堪
受
實
相。
未
及
無
生
名
柔
|
深
入。
軟
智
軟
信
隨
順
不
違。
故
名
柔
順
忍
也。
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
24 |
百
萬
億
人
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
立
不
退
轉。
|
月
蓋
比
丘
以
守
護
法
勤
行
精
進
即
於
此
身
化
|
曰。
分
布
法
輪。
即
弘
法
養
也。
|
滿
十
小
劫
藥
王
如
來
所
轉
法
輪
隨
而
分
布。
肇
|
故
能
宣
布
遺
法
者
也。
|
失
所
聞。
辯
才
力
故
能
等
為
人
說。
有
此
三
力
|
曰。
以
神
通
力
故
能
現
變
知
心。
聞
持
力
故
不
|
於
佛
滅
後
以
其
所
得
神
通
總
持
辯
才
之
力。
什
|
不
中
斷
也。
|
無
斷
辯
才。
什
曰。
辯
才
無
盡
隨
其
說
之
久
近
|
得
陀
羅
尼。
什
曰。
是
聞
持
也。
|
曰。
明
其
無
閡。
如
通
達
佛
道
中
說
也。
|
修
集
善
法
精
進
不
久
得
五
神
通
具
菩
薩
道。
什
|
修
淨
以
弘
淨
法
矣。
|
乖
於
淨
法。
知
非
處
穢
之
所
弘
道。
故
出
家
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
25 |
付
囑
於
汝。
什
曰。
不
付
阿
難
以
其
無
有
|
曰。
言
此
經
是
菩
提
之
因。
|
阿
僧
祇
劫
所
集
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
法。
什
|
於
是
佛
告
彌
勒
菩
薩
言
彌
勒
我
今
以
是
無
量
億
|
囑
累
品
第
十
四
|
行
法
養。
即
恭
敬
佛
也。
|
是
故
天
帝
當
以
法
之
供
養
恭
敬
於
佛。
肇
曰。
|
上
矣。
|
吾
成
正
覺
由
法
供
養。
以
是
可
知
法
養
為
|
供
養
於
諸
供
養
為
上
為
最
第
一
無
比。
肇
曰。
|
月
蓋
比
丘
則
我
身
是。
如
是
天
帝。
當
知
此
要。
以
法
|
迦
羅
鳩
孫
馱
為
始
得
佛。
最
後
如
來
號
曰
樓
至。
|
號
寶
炎
如
來。
其
王
千
子
即
賢
劫
中
千
佛
是
也。
從
|
得
生
天
上。
天
帝。
時
王
寶
蓋
豈
異
人
乎。
今
現
得
佛
|
十
四
那
由
他
人
深
發
聲
聞
辟
支
佛
心。
無
量
眾
生
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
26 |
力
矣。
|
尊
則
魔
盛。
自
非
神
力
無
以
制
持。
故
勸
以
神
|
於
閻
浮
提
無
令
斷
絕。
肇
曰。
城
高
則
衛
生。
道
|
廣
宣
無
礙
矣。
|
廣
宣
流
布。
什
曰。
用
神
通
則
能
消
伏
魔
怨。
|
如
是
輩
經
於
佛
滅
後
末
世
之
中
汝
等
當
以
神
力
|
不
弘
嗣
正
之
第。
所
以
重
囑
累
之
也。
|
竹
帛。
然
群
生
薄
德
魔
事
熾
盛
吾
道
多
難。
非
汝
|
海。
勤
苦
積
集
今
始
得
就。
哀
彼
長
迷
故
垂
之
|
量
劫
不
惜
身
命
肉
施
踰
須
彌
血
施
過
江
|
佛
無
上
菩
提
之
道。
其
道
深
遠
難
可
剋
成。
吾
無
|
布
欲
成
彌
勒
功
業
故
也。
肇
曰。
不
思
議
經
即
|
彌
勒
者
以
於
此
成
佛
故
也。
佛
自
以
神
力
宣
|
菩
薩
故
不
囑
也。
文
殊
遊
無
定
方
故
不
囑。
囑
|
神
力
不
能
廣
宣
故
不
付
也。
維
摩
非
此
土
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
27 |
文
者
何
耶。
妙
旨
之
蹄
筌
耳。
而
新
學
智
淺
未
能
|
何
謂
為
二
一
者
好
於
雜
句
文
飾
之
事。
肇
曰。
|
有
異
相。
得
失
兩
陳
以
厲
護
持
法
者
也。
|
知
其
相。
故
為
辯
二
相
也。
肇
曰。
行
之
深
淺
各
|
授
之
以
文
若
好
深
法
即
誨
之
以
義。
要
宜
|
彌
勒
當
知
菩
薩
有
二
相。
什
曰。
若
好
雜
句
應
|
者
矣。
|
法
之
通
塞
損
益
若
是。
故
勸
彌
勒
頂
受
廣
說
|
頂
受
隨
諸
眾
生
所
應
得
利
而
為
廣
說。
肇
曰。
|
如
此
輩
人
聞
是
等
經
必
多
信
樂
發
希
有
心
當
以
|
善
利
也。
|
什
曰。
若
不
聞
此
經
或
墜
二
乘。
則
失
大
乘
|
提
心
樂
于
大
法
若
使
不
聞
如
是
等
經
則
失
善
利。
|
龍
鬼
神
乾
闥
婆
羅
剎
等
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
|
所
以
者
何
未
來
世
中
當
有
善
男
子
善
女
人
及
天
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
28 |
所
來
二
者
若
有
護
持
解
說
如
是
深
經
者
不
肯
親
|
不
能
隨
順
毀
謗
不
信
而
作
是
言
我
初
不
聞
從
何
|
疑
疑
則
起
謗。
|
經
聞
之
驚
怖
生
疑。
什
曰。
始
聞
則
驚。
尋
之
則
|
不
能
決
定
於
甚
深
法
何
等
為
二
一
者
所
未
聞
深
|
信
樂
深
經。
慎
新
學
之
過。
故
廣
記
新
學
過
也。
|
彌
勒
復
有
二
法
名
新
學
者。
什
曰。
將
欲
令
人
|
行
孰
能
無
畏。
|
道
行。
肇
曰。
無
染
無
著
經
之
深
者。
自
非
久
|
聞
已
心
淨
受
持
讀
誦
如
說
修
行
當
知
是
為
久
修
|
如
是
無
染
無
著
甚
深
經
典
無
有
恐
畏
能
入
其
中
|
若
好
雜
句
文
飾
事
者
當
知
是
為
新
學
菩
薩
若
於
|
微
言
反
俗。
自
非
智
勇
孰
能
深
入
耶。
|
二
者
不
畏
深
義
如
實
能
入。
肇
曰。
妙
旨
幽
深
|
忘
言
求
理。
捨
本
尋
末
唯
文
飾
是
好。
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
29 |
解。
此
學
者
之
內
患
也。
|
其
所
解
而
取
相。
分
別
雖
曰
為
解。
未
合
真
|
曰
雖
不
生
慢
而
有
取
相
之
累
也。
肇
曰。
因
|
二
者
雖
解
深
法
而
取
相
分
別
是
為
二
法。
什
|
外
患
也。
|
未
為
心
用。
尊
己
慢
人
不
能
誨
益。
此
學
者
之
|
曰。
自
恃
深
解
故
生
慢
也。
肇
曰。
雖
解
深
義
|
何
等
為
二
一
者
輕
慢
新
學
菩
薩
而
不
教
誨。
什
|
行
應。
歷
明
諸
失
以
試
後
學
也。
|
上
雖
聞
深
經
不
能
信
解。
今
雖
信
解
不
能
|
深
法
猶
自
毀
傷
而
不
能
得
無
生
法
忍。
肇
曰。
|
深
法
中
調
伏
其
心
彌
勒
復
有
二
法
菩
薩
雖
信
解
|
有
此
二
法
當
知
是
新
學
菩
薩
為
自
毀
傷
不
能
於
|
毀
法
二
毀
人。
|
近
供
養
恭
敬
或
時
於
中
說
其
過
惡。
肇
曰。
一
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
30 |
得。
又
問
得
如
舍
利
弗
不。
佛
言
不
得。
如
是
|
佛
言。
我
若
出
家
智
德
名
聞
如
佛
不。
佛
言
不
|
論
議。
心
大
高
慢。
知
佛
法
尊
妙
意
欲
出
家
問
|
力。
故
佛
在
世
時
有
外
道
薩
遮
尼
犍。
大
聰
明
能
|
下
壞
亂
學
人。
今
何
因
不
來。
答
曰。
優
波
掘
恩
|
通
加
其
念
力
令
不
忘
也。
問
曰。
昔
時
魔
常
來
|
當
令
手
得
如
是
等
經
與
其
念
力。
什
曰。
以
神
|
三
菩
提
法
若
未
來
世
善
男
子
善
女
人
求
大
乘
者
|
奉
持
如
來
無
數
阿
僧
祇
劫
所
集
阿
耨
多
羅
三
藐
|
離
者
耳。
|
如
斯
之
惡
咎
聞
而
後
離
耶。
發
斯
言
者
為
未
|
我
當
遠
離
如
斯
之
惡。
肇
曰。
一
生
大
士
豈
有
|
異
相
也。
|
佛
所
說。
什
曰。
歎
佛
上
來
所
說
經
及
辯
菩
薩
|
彌
勒
菩
薩
聞
說
是
已
白
佛
言
世
尊
未
曾
有
也
如
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
31 |
威
德
與
魔
王
共
坐。
時
狗
已
臭
爛
彼
魔
心
念。
|
諸
比
丘。
又
聞
法
音
命
終
已
生
第
六
天。
有
大
|
坐
繩
床。
圍
繞
守
視
誦
經
說
法。
狗
以
善
心
視
|
分
食
而
與。
狗
遂
腹
脹
欲
死。
時
諸
比
丘
各
各
|
一
餓
狗
饑
羸
將
死。
常
減
食
與
之。
諸
比
丘
各
|
不
假
餘
物。
未
泥
洹
時
嘗
於
林
中
坐
禪。
見
|
子
數
之
積
算
滿
屋。
後
泥
洹
時
以
算
子
燒
身。
|
在
數
中。
但
取
夫
婦
俱
時
得
阿
羅
漢
者。
以
算
|
羅
漢。
除
度
夫
不
度
婦
度
婦
不
度
夫。
不
|
道
得
阿
羅
漢
有
大
名
聲。
教
化
國
人
令
得
阿
|
命
終
已。
佛
泥
洹
後
百
年
阿
育
王
時
生。
出
家
學
|
得
不。
佛
言
後
世
無
諸
大
人。
然
後
當
得。
尼
犍
|
佛。
又
不
得
如
弟
子。
何
用
出
家。
又
問
後
當
|
答
言。
不
得。
於
是
尼
犍
言。
我
出
家
既
不
得
如
|
一
一
問
五
百
弟
子。
乃
至
問
得
如
羅

羅
不。
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
32 |
波
掘
所。
求
解
臭
鬘。
優
波
掘
即
與
要
誓。
汝
從
|
能
為
解
語
言
汝
自
還
去
求
彼
比
丘。
即
至
優
|
不
受。
自
還
六
天
乃
至
梵
天
皆
悉
不
受。
無
|
以
神
力
去
之
而
不
能
得。
至
帝
釋
所
帝
釋
|
頸。
繫
已
還
成
死
狗。

脹
蛆
爛
甚
大
臭
惡。
魔
|
報
汝。
汝
可
著
之
便
以
神
力
繫
鬘
著
魔
王
|
大
嚴
飾。
語
魔
言。
汝
以
鬘
供
養
我
我
還
以
鬘
|
即
指
之
汝
是
魔
王。
即
取
死
狗
變
為
華
鬘。
極
|
臾
優
波
掘
從
定
起
覺
頭
有
華
鬘。
知
是
魔
為
|
空
閑
處
嚴
飾
如
是。
云
何
名
為
清
淨
有
德。
須
|
繫
額
上
已
廣
語
四
眾
將
共
視
之。
此
比
丘
於
|
中
坐
禪
入
滅
盡
定。
魔
即
以
天
上
嚴
飾
華
鬘
|
我
共
坐。
當
作
方
便
令
其
毀
辱。
時
優
波
掘
林
|
是
狗
即
大
瞋
恚。
是
優
波
掘
比
丘
使
是
臭
狗
與
|
何
因
有
此
大
人
與
我
共
坐。
觀
其
本
緣
乃
知
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
33 |
受
持
讀
誦
為
他
人
說
者
當
知
是
彌
勒
神
力
之
|
使
受
持
讀
誦
為
他
廣
說
世
尊
若
後
末
世
有
能
|
曰。
冥
啟
其
心
增
其
善
念
也。
|
人
不
能
如
是。
魔
不
來
因
緣
略
說
之
也。
肇
|
甚。
比
丘
言
佛
大
慈
大
悲
自
能
容
忍
我
小
乘
之
|
種
惱
佛
佛
不
報
我。
而
今
比
丘
見
報
如
是
之
|
於
是
臭
鬘
自
然
得
解。
魔
言
佛
真
大
慈
悲。
我
種
|
要
而
向
我
禮。
優
波
掘
言
我
自
作
佛
意
禮
耳。
|
歡
喜
踴
躍
忘
其
要
誓
即
為
作
禮。
魔
言
云
何
違
|
如
舍
利
弗
等。
大
眾
圍
繞
從
林
間
來。
優
波
掘
|
為
佛
身
相
好
具
足
放
大
光
明。
作
諸
弟
子
皆
|
比
丘
言。
我
作
佛
時
莫
向
我
禮。
於
大
林
中
變
|
形。
若
能
如
是
當
解
汝
鬘。
魔
即
受
其
誓
便
語
|
雖
見
佛
法
身
不
見
色
身。
汝
今
為
我
變
作
佛
|
今
日
乃
至
法
盡。
莫
復
來
下
壞
亂
學
人。
又
我
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
34 |
眾。
聞
佛
所
說。
皆
大
歡
喜。
|
師
利。
舍
利
弗。
阿
難
等
及
諸
天
人
阿
修
羅
一
切
大
|
法
門。
如
是
受
持。
佛
說
是
經
已。
長
者
維
摩
詰。
文
殊
|
難。
是
經
名
為
維
摩
詰
所
說。
亦
名
不
可
思
議
解
脫
|
唯
然
我
已
受
持
要
者。
世
尊。
當
何
名
斯
經。
佛
言。
阿
|
者。
是
時
佛
告
阿
難
受
持
是
經
廣
宣
流
布。
阿
難
言。
|
詣
其
所
擁
護
其
人
面
百
由
旬
令
無
伺
求
得
其
便
|
經
卷
讀
誦
解
說
者。
我
當
率
諸
官
屬
為
聽
法
故
往
|
佛
言。
世
尊。
在
在
處
處
城
邑
聚
落
山
林
曠
野
有
是
|
復
當
開
導
諸
說
法
者。
令
得
是
經。
爾
時
四
天
王
白
|
十
方
國
土
廣
宣
流
布
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
|
是
一
切
菩
薩
合
掌
白
佛
言。
我
等
亦
於
如
來
滅
後
|
佛
言。
善
哉
善
哉。
彌
勒。
如
汝
所
說。
佛
助
爾
喜。
於
|
卻。
|
所
建
立。
肇
曰。
定
己
功
於
未
然。
息
眾
魔
之
候
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
35 |
累
世
水
居
︵
南
中
有
居
牌
筏
舟
船
之
上
號
名
|
十
許。
衣
服
狀
貌
類
于
漁
者。
拜
于
岸。
次
自
陳。
|
九
日。
泊
于
湖
口
之
側
將
夕。
有
一
人
年
可
五
|
使
詔
還
聚
族。
乘
舟
順
流
而
下。
時
十
月
|
壬
午
歲
冬
首。
余
自
右
補
闕
直
史
館
江
南
轉
運
|
賢
述
|
一
千
七
百
戶
食
實
封
肆
伯
戶
張
齊
|
食
邑
|
尚
書
左
丞
上
柱
國
清
河
郡
開
國
侯
|
夫
行
|
推
誠
保
德
翊
戴
功
臣
金
紫
光
祿
大
| |
新
彫
維
摩
經
後
序
| |
注
維
摩
詰
經
卷
第
十
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
36 |
聖
宋
淳
化
四
年
八
月
十
五
日
道
德
里
序
|
貴
廣
傳
布。
用
標
靈
異。
直
紀
歲
時。
|
深
可
悲
矣。
因
擇
工
人
俾
之
彫
刻。
志
願
散
施
|
其
昭
昭
乎。
其
昭
昭
乎。
愚
冥
之
徒
不
能
起
信。
|
金
文
玉
偈
之
殊
勝
海
藏
龍
宮
之
守
護
功
德
之
力。
|
一
經
函。
發
而
視
之
即
維
摩
經
一
部
十
卷。
懿
夫
|
卷
者。
咸
曰
無
之。
不
數
月
余
於
所
親
處
睹
|
不
亦
幸
乎。
屆
于
京
師。
遍
令
求
訪
維
摩
經
十
|
水
之
日。
夢
中
稱
曰
江
饒。
舉
家
脫
魚
腹
之
葬。
|
起。
船
將
覆
沒
者
數
四。
僅
而
獲
全。
即
先
言
風
|
而
異
之。
十
四
日
果
於
荻
港
之
上
遇
大
風
暴
|
中
出
其
半
身。
自
稱
江
饒
要
維
摩
經
十
卷。
覺
|
事。
備
錄
異
記。
又
數
日
晝
夢。
一
人
衣
皁
衣
水
|
出
水
行
圖
子。
以
獻
且
言。
十
四
日
當
有
大
風
|
水
居
︶
預
知
風
水。
袖
中
|
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
37 |
師
兼
侍
中
行
徐
州
大
都
督
府
長
史
判
河
陽
|
同
三
司
檢
校
太
|
軍
節
度
徐
州
管
內
觀
察
處
置
等
使
開
府
儀
|
翊
戴
功
臣
武
寧
|
皇
祐
三
年
月
日
推
誠
保
順
同
德
崇
仁
守
正
|
仁
等
書。
|
賜
緋
魚
袋
趙
安
|
郎
守
祕
書
省
著
作
佐
郎
直
集
賢
院
武
騎
尉
|
張
用
和
承
奉
|
奉
郎
守
少
府
監
丞
御
書
院
祗
候
賜
緋
魚
袋
|
翰
林
待
詔
承
|
郎
守
大
理
評
事
權
大
理
寺
丞
公
事
張
致
用
|
重
勘
宣
德
|
東
京
左
街
萬
歲
西
院
講
維
摩
經
沙
門
守
賢
| |
▲
▼ |
|
注維摩詰經卷第十 |
|
38 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
戶
夏
辣
重
較。
|
實
封
肆
阡
玖
佰
|
事
上
柱
國
鄭
國
公
食
邑
一
萬
三
千
七
百
食
|
州
巡
檢
兵
甲
公
|
河
堤
勸
農
使
馬
步
軍
都
部
署
提
舉
鄭
滑
等
|
軍
州
事。
兼
管
內
|
▲ |
|
注維摩詰經卷第十 |