大般涅槃經疏卷第十二

足
半
片
樝。
應
為
一
果
者。
此
是
足
滿。
興
皇
解。
涅

常。
是
故
名
滿。
又
彈。
若
以
常
足
無
常
者。
一
片
梨

又
解。
昔
說
無
常
不
名
為
滿。
今
教
具
說
常
與
無

為
滿。
興
皇
彈
云。
如
樝
梨
兩
片。
是
半
邊
之
滿。
他

世
間
上
上
等
文
字。
開
密
者。
他
解。
無
常
為
半
常

上
上
滿
字。
今
品
通
論
眾
教。
若
半
若
滿。
世
間
出

半
字
義。
前
問
名
字
功
德。
正
論
此
經。
專
解
出
世

此
品
明
理
上
之
字。
答
上
問
云
何
解
滿
字
及
與

此
品
意
有
四。
一
次
第
者。
上
性
品
明
字
下
之
理。

　
　
文
字
品

　
　
　
　
唐
天
台
沙
門
湛
然
再
治

　
　
　
　
隋
章
安
頂
法
師
撰

大
般
涅
槃
經
疏
卷
第
十
二

▼

大般涅槃經疏卷第十二

是
佛
性。
佛
性
非
字
非
非
字。
而
能
字
能
非
字
故

不
假
文
字。
然
後
清
淨
佛
性
自
淨。
當
知
諸
字
悉

云。
若
解
文
字
能
令
眾
生
口
業
清
淨。
佛
性
不
爾。

說
者。
悉
是
內
道
正
法。
此
以
正
法
而
為
滿
字。
又

術
一
切
文
字。
悉
是
佛
說
非
外
道
說。
當
知
佛
所

字
是
善
法
根
本。
一
切
善
法
言
論
根
本。
異
論
咒

文
章
根
本。
又
半
字
是
煩
惱
言
說
根
本。
又
云。
滿

字
以
無
字
為
滿
字。
文
云。
半
字
是
諸
經
書
記
論

本
對
半
明
滿。
既
無
有
半。
亦
復
無
滿。
當
知
字
非

今
應
離
半
字。
隨
逐
滿
字。
於
一
切
法
無
閡
無
著。

悉
是
滿
字。
文
云。
如
來
出
世
能
滅
半
字。
是
故
汝

梨

栗
四
片
合
為
一
果。
今
依
此
品。
開
一
切
字

自
說
非
常
非
無
常。
常
無
常
為
滿
者。
此
亦
是
樝

為
滿。
今
明。
彼
家
彈
舊。
或
為
半
邊。
或
為
足
滿。

槃
佛
性
之
體。
非
常
非
無
常。
常
無
常
具
足。
故
名

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

老
子。
儒
童
為
願
回。
光
淨
為
孔
子。
若
如
前
解
佛

云。
是
佛
方
便
之
說。
如
清
淨
法
行
經
云。
迦
葉
為

長
者
去
後。
劫
掠
群
牛。
外
道
偷
之。
安
其
己
典。
二

法
之
中。
三
寶
四
諦
涅
槃
四
德。
悉
是
佛
法
名
教。

論
咒
術
皆
是
佛
說。
有
二
解。
一
云。
根
本
皆
在
佛

本。
二
廣
明
字
義。
三
領
解
述
成。
初
文
先
總
標。
異

滿。
從
此
立
名。
名
文
字
品。
文
中
為
三。
一
略
標
字

切
字。
豈
隔
半
邊。
而
非
滿
字。
是
則
名
為
開
祕
說

是。
包
一
切
字。
不
得
一
字
一
切
字。
而
具
一
字
一

種
種。
開
一
一
字
悉
是
佛
性。
法
性
法
界
亦
復
如

即
種
種。
種
種
即
一。
亦
復
非
一
非
種
種。
而
一
而

成
一
器。
而
種
種
不
失。
亦
名
種
種
亦
名
於
一。
一

爾
乃
名
滿。
譬
如
金
銀
種
種
等
寶。
同
入
爐
冶。
俱

即
字。
亦
即
非
字
非
非
字。
具
足
無
缺。
不
縱
不
橫。

稱
滿
字。
雖
有
三
義
勿
作
三
解。
即
字
無
字。
無
字

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

曇
二
字。
三
梁
武
足
涅
槃
二
字。
引
經
云。
所
言
字

師
不
能
通。
故
無
兩
音
止
有
十
二。
二
招
提
足
悉

塗。
前
四
解
禪。
後
二
解
複。
一
宗
師
云。
書
缺
二
字

音
也。
是
十
四
音
去。
是
也。
古
來
六
解。
大
為
二

音
字
所
因。
四
音
字
利
益。
初
文
音
隨
字
者。
十
四

音
隨
字
即
是
明
音。
二
以
字
隨
音
即
是
明
字。
三

滿。
三
結
得
失。
亦
是
明
無
字
之
義。
初
又
四。
一
以

四
音
下。
如
來
答
為
三。
一
通
明
諸
字。
二
別
釋
半

復
白
下。
第
二
番
騰
問
請
答。
問
如
文。
善
男
子
十

明
字
本。
凡
夫
人
下。
三
明
學
半
得
悟
滿
法。
迦
葉

重
答
為
三。
初
明
文
理
之
本。
持
諸
記
論
下。
二
別

明
字
義。
有
二
番
問
答。
初
問
如
文。
佛
言
下。
如
來

第
二
廣

皆
佛
正
法。
則
非
認
非
與
︵
云
云
︶
迦
葉
白
下。

則
認
歸。
若
如
後
解
方
便
施
與。
若
開
一
切
文
字。

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

云
槃
利
涅
隸
槃
那。
此
則
六
字。
亦
云。
般
涅
槃
那。

音
之
總
名。
豈
得
將
總
足
別。
彈
梁
武
者。
涅
槃
亦

字
猶
言
書
缺。
彈
招
提
者。
悉
曇
通
是
外
國
十
四

反
啟
問
太
子。
太
子
自
知。
今
說
涅
槃。
豈
不
安
二

解
次
第
彈
之。
初
云。
書
缺
二
字
者。
外
道
師
不
解。

三
三
相
隨
有
三。
合
成
十
四
音。
觀
師
云。
古
來
六

城
云。
前
兩
兩
相
隨
有
六。
次
五
五
相
隨
有
五。
後

一
遲
音。
魯
留
盧
樓
為
一
速
音。
是
為
十
四。
六
冶

足
前
五
成
六。
足
上
成
十
二。
取
羅
沙
娑
訶
羅。
為

五
相
隨。
又
取
後
三
三
相
對
中
四
字
耶
囉
和
賒。

樓
咽

等。
五
莊
嚴
複
解。
前
十
二
為
六
音。
後
五

為
十
四。
插
著
中
心。
謂
阿
阿
伊
伊
憂
憂
魯
留
盧

十
四
音
是
究
竟
義。
更
取
下
魯
留
盧
樓
四
音
足

字。
除
後
庵
痾。
謂
是
餘
聲
故。
經
釋
炮
音
便
云
於

者
名
曰
涅
槃。
四
開
善
云。
於
十
二
字
中
止
取
十

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

滿。
興
皇
有
半
邊
相
足。
無
牽
申
等
滿
︵
云
云
︶

梵
本
無
半
滿
之
言。
但
以
事
未
成
為
半。
成
就
為

名
滿
字。
又
以
九
部
為
半
字。
大
乘
為
滿
字。
又
云。

餘
字。
故
言
字
本。
初
半
字
者。
世
法
名
半
字。
佛
性

二
語
三
音。
因
此
字
以
為
言
論
端
首。
然
後
方
及

佉
下
是
字。
又
一
解
云。
初
十
二
字
有
三
事。
一
字

六
字
隨
世
所
用。
又
一
解
云
初
十
二
是
音。
後
迦

為
十
四。
又
梵
本
言
字
不
言
音。
今
十
二
字。
或
十

古
經
本
云
梨
樓
梨
樓。
即
是
四
字
為
二
音。
足
前

以
前
十
二
即
是。
十
二
音
取
後
四
字
合
為
二
音。

兩
異。
何
得
相
混。
莊
嚴
不
成
冶
城
亦
壞。
又
河
西

者。
經
文
現
云
十
四
音。
何
時
云
以
字
足
音。
音
字

音
者。
何
不
在
音
次
第
而
在
字
後
安
之。
彈
莊
嚴

庵
痾
兩
字。
足
魯
留
盧
樓
四
字。
若
魯
留
盧
樓
是

此
則
四
字。
何
故
止
取
兩
字
足
之。
彈
開
善
者。
除

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

滿
只
是
鳥
喻
常
無
常。
常
無
常
只
是
月
喻
隱
顯。

河
西
云。
文
字。
鳥。
月。
三
品。
同
明
真
應。
文
字
半

　
　
鳥
喻
品

後
番
領
解
述
成
如
文。

合。
何
等
名
下。
第
三
更
明
無
字
之
義
亦
是
得
失。

半
字
下。
第
二
別
釋
半
滿
為
三。
先
法。
次
譬。
三

字
之
利
益。
前
舉
字
義。
後
明
佛
性
云
不
如
是。
又

聲。
故
言
皆
因
舌
齒
差
別。
如
是
字
義
下。
第
四
明

是
舌
頭
聲。
波
頗
等
是
脣
間
聲。
遮
車
等
是
齒
間

迦
佉
等
是
舌
本
聲。
多
他
等
是
舌
上
聲。
吒
侘
等

吸
氣
舌
根。
是
第
三
明
諸
字
所
因。
皆
有
差
別
故

字
亦
字
亦
音。
魯
留
下
之
二
字
童
蒙
所
不
習
學。

後
九
字
攝
持
諸
句。
如
守
門
人
亦
如
瓔
珞。
後
九

云。
十
二
字
喻
之
如
飯。
後
二
十
五
字
喻
之
如
羹。

河
西

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

鳥
有
二
種。
一
名
鴛
鴦。
二
名
鄰
提。
此
乃
兩
類
為

是
雙。
或
言
娑
羅
一
雙
迦
鄰
提
一
雙。
引
下
文
云。

言
娑
羅
是
一
隻。
鄰
提
是
一
隻。
此
乃
兩
類
不
得

雙。
迦
鄰
是
鳥。
然
娑
羅
翻
為
堅
固。
何
得
言
雙。
或

提。
所
喻
是
雙
流
共
行。
舊
解
不
同。
或
言
娑
羅
是

舉
鳥
以
況
於
行
以
為
答
問。
能
喻
是
娑
羅
迦
鄰

次
第。
此
品
答
云
何
共
聖
行
娑
羅
迦
鄰
提。
此
還

境
發
智
由
智
立
行。
教
轉
成
境
智
轉
成
行。
故
為

次
第。
亦
是
依
教
生
智。
智
望
於
教
教
即
成
境。
由

行
是
如
來
行。
次
文
字
之
後
明
二
鳥
共
行。
故
成

流
行
二
行。
並
觀
一
行
一
切
行。
下
文
云。
復
有
一

多
羅。
故
題
文
字
品。
次
鳥
喻
者。
依
教
立
行
即
雙

文
字
達
三
諦。
具
足
一
教
一
切
教。
欲
顯
圓
滿
修

來
常
依
二
諦
三
諦
說
法。
故
知
文
字
是
佛
教。
即

因
字
識
理
達
常
無
常
能
隱
能
顯。
今
更
次
之。
如

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

雙
游
高。
游
高
不
游
下
雙
游
不
成。
又
一
家
引
半

升
沈
碩
乖
雙
游
不
顯。
假
令
二
鳥
但
雙
游
下
不

汝
所
釋。
一
鳥
窮
下
之
生
死。
一
鳥
窮
高
之
涅
槃。

共
行。
此
不
應
爾。
與
譬
相
違。
譬
明
二
鳥
俱
游。
如

樂。
我
無
我
亦
如
是。
聖
如
是
行
凡
亦
如
是。
故
言

鋀。
但
識
鋀
不
識
金。
若
精
識
二
物
乃
是
雙
觀
苦

常
不
識
生
死
無
常。
二
解
不
明。
如
但
識
金
不
識

行。
他
解
云。
觀
生
死
無
常
不
識
涅
槃
常。
觀
涅
槃

行。
問
為
凡
與
凡
共
行。
聖
與
聖
共
行。
凡
與
聖
共

非
一
非
無
量。
而
一
而
無
量。
呼
為
雙
流
乃
名
共

雄
共
俱
飛
息
不
離。
以
況
一
中
無
量。
無
量
中
一。

然
漢
不
善
梵
音
只
增
爭
競。
意
在
況
喻
取
其
雌

鄰
提
無
翻。
或
翻
為
天
鶴。
引
六
卷
云。
雁
鶴
舍
利。

答
鴛
鴦。
類
異
義
同。
乃
以
鴛
鴦
替
於
娑
羅。
或
言

兩
雙。
或
言
娑
羅
翻
為
鴛
鴦。
問
中
問
娑
羅。
答
中

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

品。
文
為
二。
先
總。
次
別。
總
又
二。
初
略。
後
論
義。

共
行。
約
人
法
分
別
俱
成。
以
是
義
故。
故
言
鳥
喻

減。
此
中
備
有
凡
凡
共
行。
凡
聖
共
行。
非
凡
非
聖

觀
行
乃
至
究
竟
雙
游
皆
成。
橫
豎
具
足
無
有
缺

游
義
成
雌
雄
亦
成。
事
理
雙
游
其
義
既
成。
名
字

二
諦
即
中
中
即
二
諦。
非
二
中
而
二
中。
是
則
雙

爾。
在
下
在
高
雙
飛
雙
息。
即
事
而
理
即
理
而
事。

游
不
成。
今
言
雙
游
者。
生
死
具
常
無
常。
涅
槃
亦

俱
飛。
兩
無
常
起
乃
是
二
雌
並
飛。
與
譬
相
背
雙

曰
雙
游。
今
明
義
皆
不
爾。
兩
常
俱
起
乃
是
二
雄

死
涅
槃
兩
無
常
為
一
雙
半。
即
是
兩
法
共
起。
乃

亦
常
無
常。
取
生
死
涅
槃
兩
常
為
一
雙
滿。
取
生

滿。
夫
雙
游
者。
觀
生
死
中
有
常
無
常。
觀
佛
果
中

是
常。
共
為
滿
者
兩
物
各
異。
梨
柰
體
別
安
得
是

滿
約
一
法。
雙
游
約
二
法。
若
取
生
死
無
常
佛
果

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

又
二。
初
正
明
二
行。
次
結
章。
初
正
明
中
舉
五
譬。

兩
是
橫。
後
一
是
豎。
理
應
備
論。
但
文
互
現。
初
文

槃
明
無
我。
三
雙
就
生
死
涅
槃
以
明
苦
樂。
然
前

別
說
共
行
又
為
三。
一
就
生
死
明
無
常。
二
就
涅

故
是
常。
借
此
以
顯
無
常
成
常。
從
如
是
諸
種
去。

常
者
非
常
住
常。
言
華
葉
不
定
故
無
常。
果
已
定

異
成
前
異
意。
下
別
譬
中
云
華
葉
無
常
而
果。
是

法
而
說
樂。
乃
至
我
無
我
亦
如
是。
後
譬
五
穀
各

時
明
常
無
常。
只
生
死
中
有
異
法
而
說
苦。
有
異

師
言。
前
多
斥
倒
約
豎
以
論
常
與
無
常。
今
品
一

舊
云。
生
死
異
涅
槃。
涅
槃
異
生
死。
故
言
苦
樂。
觀

答
中
先
法
後
譬。
初
法
中
言
異
法
是
苦
是
樂
者。

同
是
故
互
出
具
論
應
六。
次
論
義
中
先
問
後
答。

合
文。
以
苦
無
我
合
者
但
是
略
耳。
私
謂
又
顯
義

略
中
先
譬
後
合。
初
譬
中
舉
二
鳥
譬
常
無
常
而

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

言
下。

師
呼
為
礦
音。
然
朴
字
兩
喚
︵
云
云
︶
是
故
我

音。
觀

名
礦。
礦
者
異
金
名
也
︵
云
云
︶
招
提
呼
為
朴

者
亦
名
朴。
此
有
木
邊
玉
邊
之
異。
金
未
理
者
亦

有
合。
次
譬
云
金
朴
者。
玉
未
理
者
名
璞。
金
未
理

翻
名
為
契
經。
又
是
定
藏。
故
言
諸
定。
後
四
譬
皆

豈
非
生
死
中
具
常
無
常。
契
經
諸
定
者。
修
多
羅

譬。
未
聞
是
經
皆
言
無
常。
聞
是
經
已
皆
云
是
常。

二
合

成
等
皆
可
見
︵
云
云
︶
善
男
子
雖
修
一
切
下。

如
來
常
異。
三
迦
葉
下。
領
解
又
二。
先
領
解。
次
述

中
常。
次
論
義
二。
先
問。
次
答。
答
中
明
生
死
常
與

三
領
解。
初
萌
芽
譬
生
死
中
無
常。
熟
時
譬
生
死

初
譬
又
二。
先
譬。
次
合。
譬
又
三。
一
譬。
二
論
義。

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

一
樂。
復
無
憂
悲。
有
憂
即
無
我。
無
憂
即
有
我。
若

佛
有
苦。
既
其
有
苦
即
有
憂
悲。
佛
斷
苦
因
受
第

憂
悲。
但
於
無
中
說
有。
眾
生
有
苦
未
得
脫
難。
見

子
無
想
天
下。
歎
理
甚
深。
先
譬。
次
合。
如
來
實
無

譬
作
譬。
佛
法
亦
爾
下。
以
譬
合
譬。
二
復
次
善
男

天
者
是
譬。
次
更
舉
樹
神
譬
顯
無
想
譬。
即
是
為

譬。
次
更
為
譬
作
譬。
三
還
以
譬
合
譬。
初
云
無
想

重
歎
理。
初
文
二。
先
譬。
後
合。
譬
中
三。
先
正
作

不。
佛
答
為
四。
一
釋
問。
二
歎
理。
三
重
釋
問。
四

為。
有
為
即
憂
悲。
今
問
憂
悲。
是
問
涅
槃
有
無
常

無
端
之
問。
然
佛
說
涅
槃
亦
有
無
常。
無
常
是
有

二。
先
問。
後
答。
問
為
二。
正
問。
結
問。
一
往
謂
是

我
二
行
無
憂
悲。
即
有
我
有
憂
悲。
即
無
我
文
為

明
例
爾
迦
葉
白
佛
下。
第
二
就
涅
槃
以
明
無
我。

第
二
結
章。
正
應
明
常
無
常。
而
復
結
言
無
我。
欲

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

即
是
根
度。
初
禪
不
知
上
禪。
上
禪
能
知
下
禪。
即

知
下。
即
是
人
度。
鈍
根
不
知
中
上。
中
上
能
知
下。

人
度。
二
根
度。
三
地
度。
下
果
不
知
上
果。
上
果
能

下
人
下。
第
二
譬
說。
若
依
毘
曇
有
三
種
度
義。
一

又
四。
一
法。
二
譬。
三
合。
四
結。
此
即
法
說。
譬
如

次
譬
二
譬
合。
如
來
有
憂
及
以
無
憂
下
重
歎
理

為
譬
作
譬。
如
來
憂
悲
下
正
是
合
譬。
如
幻
師
下

亦
如
是
下。
即
為
譬
作
譬。
後
復
舉
無
想
天
壽
亦

譬。
皆
先
譬
次
合。
初
譬
中
有
二。
前
為
法
作
譬。
心

空
中
下
重
釋
問。
兩
譬。
先
舉
舍
住
譬。
次
舉
幻
師

實
非
憂
喜。
義
說
憂
悲。
此
是
不
定
之
言。
三
譬
如

問
佛
無
憂
喜。
何
以
定
云
如
來
無
憂。
我
說
如
來

如
來
實
無
憂
喜。
汝
何
以
云
如
來
實
喜。
今
亦
反

亦
應
有
苦。
如
來
心
地
不
念
眾
生
應
是
無
苦。
問

應
物
云
如
來
有
憂。
實
理
即
無。
今
問
既
示
有
悲

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

又
兼
常
無
常
我
無
我
等。
佛
言
下
第
二
如
來
答

簡
六
行。
初
番
又
二。
先
問。
次
答。
問
可
見。
此
中

三
結
成。
迦
葉
白
佛
下。
第
二
論
義。
三
番
問
答
具

覺
華。
如
來
出
世
下。
第
二
合
譬。
是
名
異
法
下。
第

然
後
隨
本
安
隱
而
游。
譬
如
來
度
訖
然
後
游
諸

足
能
離
諸
倒。
為
長
養
者
譬
令
其
解
常
無
常
理。

以
無
常
為
高
原。
即
是
非
常
非
無
常。
常
無
常
具

無
常
即
須
常
藥。
常
為
高
原。
病
常
即
無
常
為
藥。

子
譬
眾
生。
盛
夏
水
長
譬
起
倒。
選
擇
高
原
者。
病

初
釋
中
三。
謂
譬
合
結。
此
即
譬
說。
二
鳥
喻
法
身。

明
苦
樂。
即
是
豎
論。
文
中
有
二
先
釋。
後
論
義。
就

可
尋。
復
次
善
男
子
下。
第
三
雙
就
生
死
涅
槃
以

言
知。
不
能
具
足
知
故
亦
言
不
知。
三
合
譬。
四
結。

豈
有
鈍
根
不
能
知
利。
今
亦
有
少
分
故
知
亦
得

地
度。
成
論
不
爾。
互
有
知
義
明
獼
猴
尚
見
佛
心。

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

故
言
有
憂。
如
淨
名
說。
眾
生
病
故
菩
薩
亦
病。
第

故
云
如
來
無
憂。
正
是
對
治
之
義。
又
正
念
眾
生

無
喜。
云
何
復
言
升
智
慧
臺。
佛
答
以
凡
夫
有
憂

次
答。
問
中
二。
先
非
佛
說。
次
則
難。
難
意
既
無
憂

少
長
行
通
釋
二
偈。
迦
葉
白
佛
下。
第
二
番
先
問

舉
兩
偈
正
是
解
釋。
此
初
偈
明
人
後
偈
明
法。
次

精
勤
勇
進
下。
明
上
能
知
下。
以
明
於
樂
又
二。
初

處
亦
有
此
跡。
但
非
地
下
人
之
所
見。
合
如
文。
四

空
中
鳥
飛
無
行
地
跡
亦
有
毛
羽
氣
息。
當
其
飛

苦。
亦
先
譬
後
合。
初
譬
中
明
不
見
鳥
跡
者。
欲
明

偈
如
文。
三
如
人
在
地
下。
明
下
不
知
上
以
明
於

亦
爾。
可
見。
次
長
行
從
若
放
逸
者
下
具
釋
上
兩

因。
初
偈
上
半
明
涅
槃
果。
下
半
明
生
死
果。
次
偈

初
偈
明
生
死
涅
槃
二
果。
次
偈
明
生
死
涅
槃
二

又
四。
先
舉
二
偈
為
答。
次
長
行
解
釋。
初
中
又
二。

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

髀
三
靈
憲。
宣
夜
久
廢
不
傳。
諸
學
士
推
理
不
得。

便。
梁
武
敕
學
士
撰
天
地
義
有
三。
一
宣
夜。
二
周

謂
月
攝
日
星
故
月
題
品。
又
名
異
義
同
故
月
義

雖
有
少
殊
同
況
隱
顯。
在
先
答
月
故
以
標
品。
私

月
備
問
三
光。
月
取
虧
盈
日
用
長
短
星
以
吉
凶。

光
以
立
三
問。
以
月
喻
答
之。
然
其
問
中
非
獨
問

異
答
亦
不
同。
前
問
共
行
以
鳥
喻
答
之。
今
對
三

只
是
一
句
餘
之
二
句
推
文
可
解。
今
云。
其
問
既

自
有
兩
問
一
答
一
問
兩
答
一
問
一
答。
河
西
云。

是
一
真
應
意
此
乃
一
塗。
問
答
既
三
意
寧
一
耶。

是
適
宜
自
行
化
他。
復
成
次
第。
河
西
云。
三
品
皆

後。
先
橫
次
豎。
自
成
次
第。
又
俱
游
是
自
行
隱
顯。

前
鳥
喻
俱
游。
橫
論
一
時。
今
月
喻
隱
顯。
豎
論
前

　
　
月
喻
品

三
番
亦
先
問
後
答。
皆
可
尋。

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

北
高
下
亦
然。
周
圍
八
千。
又
亂
風
吹
二
寶
琉
璃

作
日。
日
天
子
所
居
城
郭
七
重。
東
西
二
千
里。
南

有
三
光。
眾
生
福
力
感
亂
風。
吹
火
精
黃
金
二
寶

精。
繞
須
彌
山
照
四
天
下。
樓
炭
第
五
云。
劫
初
未

分
琉
璃
精
二
分
白
銀
精。
星
唯
一
寶
所
成。
謂
水

所
成。
二
分
火
精
二
分
金
精。
月
為
二
寶
所
成。
二

小
者
不
減
三
由
旬
方
百
二
十
里。
日
城
為
兩
寶

十。
日
形
縱
廣
五
十
由
旬。
月
形
四
十
九
由
旬。
星

天
子
果
報
與
四
王
同
壽
五
百
歲。
舊
云。
二
百
五

日
入
濛
氾
日
月
豎
行。
長
阿
含
及
樓
炭
云。
日
月

從
土
下
入
地
東
出
繞
天
地
轉。
故
言
日
出
扶
桑

雞
子
黃。
天
如
雞
子
白。
日
從
東
出
漸
漸
西
沒。
復

靈
憲
即
是
渾
天
義
也。
張
衡
作
渾
天
圖
云。
日
如

繖。
邊
下
中
高
為
蓋
天
義。
日
月
橫
行。
同
於
佛
法。

周
髀
者
是
周
公
問
殷
齊
論
天
地
義
云。
天
如
圓

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

屬
菩
薩
品
出
經
者
誤。
招
提
云。
非
誤
只
是
歎
經

古
來
云。
品
後
明
日
出
時
眾
露
悉
除
十
行
六
字

隱
顯
易
見。
有
月
譬
文
多
從
易
從
多
以
用
題
品。

分
別。
一
者
月
在
中
從
中
題
品。
又
月
有
虧
盈
譬

與
歲
星。
既
具
答
三
光
而
以
月
喻。
當
名
者
如
向

不
受
是
故
增
滿。
此
品
正
答。
云
何
如
日
月
太
白

侍
臣
不
當
前
故
增。
三
日
所
放
六
十
光
照
月
皆

三
事
故
增。
一
月
正
行
故
增。
二
十
五
日
處
正
殿

色
在
於
月
前。
三
以
日
有
六
十
光
照
之
故
減。
有

三
事
故
缺
減。
一
者
角
行。
二
侍
臣
形
服
如
琉
璃

里。
中
者
四
百
八
十
里。
小
者
一
百
二
十
里。
月
以

持。
猶
如
浮
雲
右
轉
而
行。
大
者
周
圍
七
百
二
十

十
里。
又
亂
風
吹
水
精
作
星
天
子
所
居。
皆
大
風

百
六
十
里。
南
北
高
下
亦
然。
周
圍
七
千
八
百
四

白
銀
作
月
天
子
所
居。
其
城
七
重。
東
西
一
千
九

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

住
風。
三
動
風。
四
轉
風。
五
行
風。
世
云。
六
月
一

須
彌
山
者
為
五
風
所
吹。
自
然
運
轉。
一
持
風。
二

出
琉
璃
面。
至
三
十
日
琉
璃
全
現
白
銀
全
隱。
因

面。
至
十
五
日
銀
面
全
現
琉
璃
全
隱。
從
十
六
日

光
對
日
天。
是
故
盛
滿。
三
云。
從
月
初
一
出
白
銀

放
六
十
種
光
奪
月
故
虧。
若
月
天
子
處
正
殿
後

至
十
五
日
諸
臣
都
下。
故
稍
稍
滿。
二
云。
日
天
子

日
諸
臣
併
上。
故
稍
稍
虧。
從
月
一
日
諸
臣
漸
下

十
六
日
去
黑
衣
侍
臣
初
一
日
一
兩
上
侍
至
三
十

滿
月
下
次
明
虧
盈。
亦
先
譬
後
合。
長
阿
含
云。
從

初
明
出
沒
中。
先
譬
後
合
如
文。
從
善
男
子
如
此

沒。
二
虧
盈。
三
大
小。
四
善
惡。
五
長
短。
六
樂
厭。

約
三
光
分
為
三
段。
用
答
三
問。
就
月
為
六。
一
出

師
云。
屬
前。
今
分
為
二。
先
答
問。
二
結
歎。
經
初

力
用
之
文。
興
皇
不
定。
或
屬
前
品。
或
屬
後
品。
觀

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

合。
三
時
異
者。
佛
法
無
秋
故
言
三
時。
二
云。
佛
法

見。
復
次
譬
如
日
出
去。
是
第
二
舉
日。
亦
先
譬
次

云。
月
名
不
樂
見。
如
作
盜
人
自
名
其
月
為
不
樂

解
言
兩
意。
一
云。
直
由
三
毒
眾
生
不
樂
見
月。
二

者。
為
是
眾
生
不
樂
見
月。
為
是
其
月
不
樂
見
耶。

文
云。
眾
生
若
有
貪
恚
愚
癡
則
不
得
稱
為
樂
見

月。
六
復
次
譬
如
明
月
下
是
明
樂
厭。
先
譬
次
合。

者。
此
據
四
天
王
同
見
此
月。
忉
利
身
光
不
須
日

去。
是
明
長
短。
亦
有
譬
合。
譬
中
諸
天
須
臾
見
食

重。
三
如
來
教
戒。
皆
有
譬
合。
五
復
次
如
人
見
月

去。
是
明
善
惡。
亦
明
制
戒
文
為
三。
一
制
止。
二
輕

西
謂
釜
為
鍑。
關
東
謂
鍑
為
釜。
四
復
次
如
羅

月
者
明
大
小。
先
譬
次
合。
初
譬
中
云。
鍑
口
者
關

御
故
有
此
食。
經
云。
修
羅
所
為。
三
復
次
譬
如
滿

食
者。
書
云。
正
由
運
行
相
遇
六
月
一
周
陰
陽
相

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

結
歎
如
文。
今
用
此
三
文
結
三
光
喻
歎
教
理
行。

義
深。
以
是
義
下
勸
信。
又
二。
先
勸
信。
次
勸
學。

一
歎。
二
勸
信。
三
結
歎。
又
二。
先
歎
滅
惡。
次
歎

善
男
子
譬
如
日
出
下
第
二
結
歎。
前
喻
文
為
三。

除
故
布
新
之
怪。
即
如
辟
支
佛
出
無
佛
世。
復
次

形
如
埽
帚。
世
人
或
呼
為
刁。
或
呼
為
麻。
謂
其
作

斗
星。
梁
武
翻
為
惡
相
星。
或
作
歲
音。
或
作
戍
音。

經
云。
十
六
日
至
三
十
日
名
為
黑
月。
六
卷
云。
支

合。
前
二
可
見。
第
三
譬
中
言
黑
月
者。
優
婆
塞
戒

三。
一
舉
眾
星。
二
舉
陰
暗。
三
舉
彗
星。
皆
先
譬
後

經
教
合。
可
尋。
譬
如
眾
星
者。
第
三
舉
星
喻
文
為

不
分
為
二。
合
譬
有
兩。
初
以
如
來
壽
命
合。
次
以

時
為
簡
賊
住。
今
言。
三
時
非
簡
賊
住。
為
春
秋
同

連
澍。
金
光
明
云。
三
三
本
攝
足
滿
四
時。
律
明
三

有
秋。
經
言。
秋
耕
為
上。
又
云。
過
夏
名
秋。
秋
雨

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

覺
是
後
心。
此
三
菩
薩
攝
法
不
盡。
退
不
攝
一
切

菩
薩。
從
十
信
三
十
心
是
初
心。
十
地
是
中
心。
等

佛
國
土。
餘
有
殘
習
微
煙
薄
障
是
名
後
心。
三
別

理
水
霑
神
伏
斷
見
思
名
為
中
心。
游
戲
神
通
淨

薩。
從
初
虛
信
諸
法
幻
化
未
霑
理
水
名
乾
慧
地。

修
相
名
為
中
心。
坐
菩
提
樹
名
為
後
心。
二
通
菩

釋
迦
佛
三
事
供
養
名
初
發
心。
三
阿
僧
祇
百
劫。

菩
薩。
釋
菩
薩
義
略
有
四
重。
一
三
藏
菩
薩。
從
見

明
答
十
二
問。
諸
問
不
可
備
題。
從
初
為
名
故
言

皆
答
之。
諸
師
或
言。
此
品
答
十
二
至
十
七
問。
今

佛
答
已
竟。
從
此
品
去
有
十
九
問。
問
菩
薩
事。
佛

此
品
次
第
者。
上
有
十
三
或
十
五
問。
是
問
佛
事。

　
　
菩
薩
品

歎
常
住
行。

結
日
喻
歎
常
住
教。
結
月
喻
歎
常
住
理。
結
星
喻

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

何
但
答
於
四
問
而
已。
乃
至
見
性
能
為
船
師
能

醫
療
病
不
為
病
污。
今
明
經
之
圓
意
靡
所
不
通。

佛
性。
見
佛
性
故
處
眾
無
畏。
乃
至
見
佛
性
故。
如

四
問。
同
為
一
意。
謂
未
發
心
者
因
經
發
心
得
見

宗。
從
此
題
名
故
言
菩
薩
品。
然
河
西
明
此
品
答

心
者。
問
答
之
義
炳
然
在
文。
安
作
餘
解
豈
會
經

成
名
字。
名
字
即
是
發
心
菩
薩。
理
性
即
是
未
發

而
此
理
性
為
因。
涅
槃
教
光
為
緣
從
謗
而
信
轉

就
如
來
答
中
正
答
理
性。
是
未
發
心
稱
為
菩
薩。

問
理
性。
故
從
所
問
得
名
正。
是
理
性
菩
薩
標
品。

前
三
菩
薩。
正
問
於
圓。
就
圓
菩
薩
不
問
五
位。
正

問
云。
云
何
未
發
心
而
名
為
菩
薩
者。
故
知
不
問

性
通
諸
眾
生
終
于
妙
覺。
皆
名
菩
薩。
所
以
迦
葉

菩
薩。
名
字
觀
行
相
似
分
真
究
竟。
菩
薩
始
自
理

眾
生。
進
不
攝
佛
根
性
人。
四
圓
菩
薩。
初
謂
理
性

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

槃
教
詮
理
分
明
喻
之
若
光。
闡
提
無
善
光
不
入

光
入
彼
毛
孔。
佛
即
涅
槃
名
涅
槃
光。
二
云。
以
涅

未
發
名
為
菩
薩。
涅
槃
光
者
二
解。
一
云。
佛
放
身

未
曾
發
何
名
中
忘。
若
已
曾
發
已
是
發
心
何
謂

薩。
今
不
用
此
解。
何
者
中
忘
之
前
已
曾
發
心。
若

聲
光
冥
入
其
體
方
能
發
心。
發
心
之
前
已
是
菩

菩
薩
名。
又
救
云。
先
已
聞
經
中
忘
斯
意。
今
蒙

令
得
發
心。
發
心
方
乃
名
為
菩
薩。
非
未
發
心
得

心
如
夢
羅
剎。
即
是
其
義。
若
爾
乃
是
內
因
外
緣

云。
以
涅
槃
經
力
令
未
發
心
者
發
心。
又
偪
令
發

合
問。
初
歎
經
旁
答
文
兩。
一
旁
答。
二
料
簡。
興
皇

惡。
初
答
生
善
中。
先
牒
譬
歎
經
旁
答
上
問。
次
正

自
行。
次
利
他。
初
自
行
又
二。
先
答
生
善。
次
答
滅

體
皆
通
而
少
於
眉
目。
今
就
答
十
二
問
為
兩。
先

脫
故
皮。
如
天
意
樹
等
佛
性
之
力
無
所
不
能。
舉

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

易。
既
不
解
義
焉
能
除
惑。
以
此
難
難
易。
今
明
迦

解
義。
此
即
是
難。
今
云。
經
耳
能
除
煩
惱
此
即
是

三
如
佛
言
下
即
難
易
難。
上
說
熙
連
三
恒
猶
未

四
依
出
世
正
欲
賞
罰。
若
因
光
發
心
何
用
賞
罰。

不
等
難。

何
等
異
︵
云
云
︶
次
如
來
何
故
說
四
依
義
是

若
光
入
毛
孔
皆
能
發
心
持
戒
毀
戒
修
善
作
惡
有

等
難。
三
作
難
易
難。
初
何
以
故
去。
即
持
犯
等
難。

作
難
有
三。
一
作
持
犯
等
難。
二
作
賞
善
罰
惡
不

次
領
滅
惡
之
歎。
即
前
品
之
末。
次
仰
非
如
文。
後

作
難。
初
領
旨
者。
先
領
生
善
之
歎
即
此
品
之
前。

料
簡
中。
先
問
次
答。
問
中
先
領
歎
旨。
次
仰
非。
後

劣。
顯
涅
槃
以
為
勝。
又
今
經
當
機
勝
餘
契
經。
二

毛
孔
譬
信。
契
經
者
脩
多
羅
藏
故
舉
三
藏
以
彰

心。
四
重
五
逆
善
根
微
少
故
言
毛
孔。
光
譬
於
教。

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

騰
初
偈
十
二
問。
近
騰
品
初
之
說。
從
佛
告
下
答

問。
二
答。
初
問
正
是
騰
上
作
請。
此
有
遠
近。
遠
則

又
兩。
一

消
經
︵
云
云
︶
從
迦
葉
白
佛
下。
第
二
正
答
問

言
祕
藏
如
來
性
也。
若
無
一
家
圓
別
之
義
如
何

菩
薩
故
簡
闡
提
通
取
其
餘。
欲
明
理
性
菩
薩
故

不
簡
闡
提。
闡
提
寧
非
祕
藏
佛
性。
欲
明
名
字
等

釋
答
者。
大
福
大
事
乃
是
祕
藏。
如
來
佛
性
此
即

發
心。
然
發
心
者。
非
是
隨
宜。
乃
是
大
福
大
事。
二

取。
次
正
答。
初
中
二。
初
簡
闡
提。
次
明
其
餘
皆
能

為
兩。
一
正
答。
二
釋
答。
初
正
答
中
二。
初
明
去

佛
答
云。
大
事
大
德
即
是
圓
意。
二
佛
言
去
答。
又

就
別
為
言
積
善
方
解。
就
圓
為
語
即
理
為
解。
故

異。
云
何
得
等。
就
圓
為
論
皆
即
佛
性。
何
故
不
等。

葉
以
別
難
圓
就
別
明
義。
則
持
犯
升
沈
賞
罰
自

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

可
見。
第
二
譬
中
言
藥
樹
王
和
乳
酪
六
物
者。
舊

次
一
譬
唯
簡
闡
提。
是
故
云
別。
三
四
譬
中
初
譬

薩。
枯
木
石
山
高
原
堆
阜。
喻
於
闡
提
不
受
佛
教。

雷
雨
譬
應
身
說
法。
大
地
下
田
陂
池
譬
四
位
菩

提
取
善
根
故
言
雙
簡。
虛
空
譬
法
身。
雲
譬
報
身。

簡。
三
四
譬
重
雙
簡。
四
四
譬
重
別
簡。
初
譬
除
闡

十
譬
簡
闡
提
文
為
四。
初
一
譬
雙
簡。
次
一
譬
別

去。
舉

文
在
此
︵
云
云
︶
次
歎
經
可
解。
二
從
善
男
子

天
續
發。
即
相
似
菩
薩。
是
大
菩
薩。
即
是
分
真
明

見
羅
剎
寤
已
發
心。
即
觀
行
菩
薩。
不
墮
三
惡
人

答
其
問
略
舉
四
耳。
得
聞
涅
槃。
是
名
字
菩
薩。
夢

薩
除
前
置
後。
但
答
中
四。
何
者
其
問
菩
提
因
正

致
夢。
次
歎
經。
初
因
經
致
夢
者。
即
是
答
四
位
菩

又
二。
初
正
答
後
簡
闡
提。
初
正
答
又
二。
初
因
經

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

以
答
初
問。
前
二
偈
明
懺
悔
滅
業
障。
後
一
偈
明

處
煩
惱
煩
惱
不
能
染。
是
滅
煩
惱
障。
今
舉
三
偈

何
處
濁
世
不
污
如
蓮
華。
是
滅
報
障。
三
答
云
何

云
何
於
大
眾
而
得
無
所
畏。
是
滅
業
障。
次
答
云

開
眼
故
有
斯
問。
就
滅
惡
三
問
即
滅
三
障。
初
答

善
滅
惡
是
菩
提
要
路
得
佛
近
因。
迦
葉
為
後
世

發
心
是
生
善
之
義。
次
答
三
問
是
滅
惡
之
義。
生

前
答
未

羊
角
︵
云
云
︶
迦
葉
白
佛
下。
是
品
中
第
二
但

剛
譬。
前
第
六
金
剛
譬
中
云
白
羊
角。
釋
論
云
山

最
後
金

味。
取
皮
譬
文
言
︵
云
云
︶
開
善
但
九
譬
不
取

讀。
嗅
譬
誦。
根
譬
法
說。
葉
譬
譬
說。
取
身
譬
理

頌。
塗
創
譬
聞
慧。
熏
譬
思
慧。
塗
目
譬
修
慧。
見
譬

云
依
經
作
六
行
觀。
若
未
譬
長
行
散
說。
丸
譬
偈

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

安
不
字
者
不
須
加
之
以
上
不
字
而
冠
於
下。
次

文
明
惡
即
不
受
報。
不
如
乳
即
成
酪。
而
文
不
更

舉
非
中。
河
西
云。
天
竺
熱
停
乳
少
時
自
然
成
酪。

四
意。
初
舉
非。
次
明
是。
三
重
舉
非。
四
歎
經。
初

長
壽
不
壞
眷
屬
等。
亦
先
舉
偈
次
釋。
釋
此
偈
有

三
偈。
是
護
法
滅
業。
護
法
力
大
能
滅
業
障。
復
感

薩
所
作
善
業
即
是
舉
是。
二
作
惡
不
即
受
下
第

次
番
舉
非。
不
見
所
作
謂
一
闡
提。
後
從
若
有
菩

際
即
過
去。
至
無
至
處
即
未
來。
通
懺
三
世
業
障。

為
答。
凡
三
番
釋
偈。
初
番
見
所
作
即
現
在。
生
死

言
下。
是
約
善
以
明
懺
悔。
亦
先
舉
偈
問。
次
釋
偈

懺
悔。
先
舉
偈
問。
次
釋
偈
為
答
可
見。
二
迦
葉
復

也。
懺
中
二。
初
偈
舉
非。
次
偈
顯
是。
初
約
惡
以
明

凡
有
十
意。
謂
逆
順
各
十
如
別
記。
懺
護
是
其
二

護
法
滅
業
障。
即
是
改
惡
修
功
補
過。
通
論
懺
悔

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

障
問。
凡
十
四
譬。
初
十
二
譬
譬
所
說
教。
次
兩
譬

答
上
云
何
處
煩
惱
煩
惱
不
能
染。
是
答
滅
煩
惱

惱
正
意
在
報
可
尋。
復
次
譬
如
良
醫
下。
品
第
四

煩
惱
能
成
於
報。
如
華
生
泥
相
緣
由
故。
明
於
煩

喻
助
答
此
釋
報
障。
云
何
說
華
生
淤
泥
耶。
蓋
由

滅
報
障
之
問。
文
為
兩。
初
舉
華
喻
正
答。
次
舉
風

羅
下
是
品
第
三
答
上
云
何
處
濁
世
不
污
如
蓮
華

蓮
華
下
歎
生
善。
皆
可
見。
復
次
善
男
子
如
優
缽

更
出
前
偈。
四
是
故
當
知
下
歎
經。
先
歎
滅
惡。
如

法
合
譬
可
見。
三
善
男
子
有
一
闡
提
下。
重
舉
非

生
死。
寧
喪
身
命
不
匿
教
者。
身
輕
法
重
死
身
弘

之
人
能
護
法
利
他。
奉
命
即
傳
佛
旨。
他
國
是
入

方
便
譬
外
能
說
法。
實
智
居
懷
巧
說
外
化
如
是

合。
王
譬
佛。
使
譬
四
依。
善
談
論
譬
內
智
慧。
巧
於

譬
如
王
使
下。
明
是
正
以
護
法
滅
業
障。
先
譬
後

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

云。
一
說
不
受
再
更
為
說。
今
明
慈
悲
是
聖
人
之

服。
將
還
家
者
示
三
塗
苦
報
是
罪
樓
處
所。
興
皇

還
家。
舊
解
云
眾
生
顛
倒
憚
教
不
受
故
言
不
肯

德
譬
洗。
樂
德
譬
丸。
我
德
譬
散。
貧
愚
不
服
醫
將

我。
不
淨
譬
灌
鼻。
後
四
句
譬
今
教。
常
德
譬
熏。
淨

四
句
譬
昔
無
常。
吐
譬
苦。
下
譬
無
常。
塗
身
譬
無

持
偈
頌
為
丸。
持
長
行
為
散。
興
皇
分
此
八
句。
初

別
持
滅
惡
為
灌
鼻。
求
理
為
熏。
受
持
文
言
為
洗。

解
吐
懺
現
在
下
懺
過
去
通
生
善
滅
惡
為
塗
身。

舉
譬。
二
更
問
答
料
簡。
三
重
舉
譬。
初
譬
次
合。
舊

三
如
文。
次
第
四
譬
雙
明
生
善
滅
惡
為
三。
一
正

無
的
翻。
義
言
無
可
治。
次
良
醫
譬
今
教
可
解。
第

淨
等
五
門
因
緣
慈
悲
不
淨
觀
為
八
種。
阿
薩
闍

次
合。
初
譬
譬
昔
教。
八
種
譬
八
正。
文
云
無
常
不

譬
能
說
人。
初
譬
教
中。
初
一
譬
譬
昔
小
教。
先
譬

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

去
濕
者。
舊
云。
慢
為
乾
愛
為
濕。
興
皇
云。
二
乘
如

者
二
解。
一
云
十
使
所
覆。
二
云
十
地
行
滿。
推
乾

言
安
隱。
惑
心
既
解
還
歎
於
教。
故
言
奇
哉。
十
月

母
譬
經
教。
藥
譬
常
與
無
常
相
治。
病
去
解
生
故

聞
經
時
常
處
無
明。
故
言
我
本
處
胎。
與
母
藥
者

是
醫
最
良。
藥
病
不
同
故
言
善
解。
一
切
眾
生
未

意
正
觀
漸
增。
如
嬰
兒
長
大。
先
藉
教
生
解。
故
言

佛
答
亦
可
見。
三
如
彼
嬰
兒。
即
重
舉
譬
還
明
前

復
成
病。
下
雙
合
二
譬
可
見。
次
料
簡
中
先
問
次

本
生
中
觀。
觀
解
若
成
此
教
須
去。
教
若
不
去
反

者
衣
亦
須
去。
若
不
出
者
反
為
大
患。
常
無
常
教

正
觀。
衣
譬
常
無
常
兩
教。
夫
兒
衣
裹
兒。
兒
若
出

煩
惱
難
除
譬
衣
不
出。
興
皇
云。
女
譬
菩
薩。
產
譬

譬
生
善。
闍
樓
此
言
兒
衣。
兒
譬
常
解。
衣
譬
煩
惱。

家
慈
心
為
說
故
言
將
還。
女
人
產
者。
舊
云
女
人

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

人
受
記。
此
文
不
來
故
無。
三
云
此
非
人
數
乃
是

是
也。
出
經
者
誤
為
八
十。
二
云
外
國
本
有
八
十

者
三
解。
一
云
應
言
八
千。
如
持
品
中
八
千
得
記

教
如
夜
今
教
如
明。
猶
如
天
雨
是
第
八
譬。
八
十

遇
時
聞
者
必
能
斷
惑。
譬
如
闇
夜
是
第
七
譬。
昔

教。
塗
鼓
譬
著
教。
又
云
人
譬
此
經。
雖
無
心
欲
聞

有
人
以
毒
塗
鼓。
下
第
六
譬。
人
譬
佛。
毒
藥
譬
今

是
下
物
譬
不
善
心。
不
善
被
調
能
破
惡
毒。
譬
如

譬
理。
塗
屣
譬
教。
觸
毒
譬
破
謗
法
之
心。
又
云
屣

似
於
龍。
謗
似
闡
提。
龍
譬
五
逆。
蝮
譬
四
重。
良
藥

云
醫
通
譬
此
教。
子
譬
持
戒
滅
罪。
蛇
譬
謗
法。
蛇

者
不
同。
一
云
醫
譬
佛。
子
譬
菩
薩。
藥
譬
經
教。
二

重
下
合
譬
可
尋。
復
次
譬
如
良
醫
下
第
五
譬。
解

除
斷
常
諸
倒
容
受
中
道
故
言
長
養
其
身。
犯
四

乾
凡
夫
如
濕。
除
不
淨
者
舊
云
除
無
明。
興
皇
云。

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

處
生
創
者
譬
經
之
力
令
於
夢
中
見
墮
地
獄

不
肯
服
譬
諸
眾
生
不
肯
懺
悔。
以
咒
力
故
令
隱

不
見
腹
內
者
不
見
未
來。
下
藥
譬
懺
悔
昔
罪。
王

死
病
者
譬
必
入
惡
道。
王
不
信
者
譬
不
受
此
教。

譬。
譬
如
良
醫
是
第
十
二
譬。
王
譬
犯
罪
眾
生。
必

是
差
機。
若
能
詣
理
即
是
自
往。
聾
人
是
第
十
一

譬
弘
經
人
不
稱
化
緣
佛
當
自
化。
又
遲
晚
者
即

非
人
所
持
譬
被
外
誘。
卿
若
遲
晚
我
當
自
去
者。

句。
他
人
子
者
往
是
佛
子
起
逆
起
重
即
成
他
子。

譬。
醫
譬
此
經。
使
譬
弘
者。
又
言
是
滅
罪
生
福
章

譬
教。
要
因
於
教
得
收
藏
故。
聞
他
人
子
是
第
十

有
少
故
不
可
用。
秋
收
冬
藏
是
第
九
譬。
雖
非
正

陜
不
該
諸
得
記
人。
若
定
是
年
何
必
併
同
有
過

解。
後
之
兩
解
不
可
承
用。
若
定
以
八
十
為
數。
數

指
於
諸
老
聲
聞
年
已
朽
邁
於
法
華
中
方
得
信

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

脫
故
皮。
即
答
第
六
應
去
之
問。
問
云
何
捨
生
死

者。
風
及
風
王
兩
譬
並
歎
經
教
如
文。
復
次
如
蛇

度
人。
船
譬
涅
槃。
師
即
化
主。
所
度
之
人
即
受
化

答。
就
初
明
船
未
明
船
師。
後
譬
具
明
船
師
及
所

力。
文
舉
四
譬。
前
二
譬
是
正
答。
後
兩
譬
歎
經
助

有
化
他
力。
前
是
法
身
善
逝
力。
今
是
應
身
應
來

縛。
前
是
因
時
藉
經
獲
自
行
力。
今
是
果
時
藉
經

之
問。
前
答
除
障
但
自
解
縛。
今
答
船
師
能
解
他

船
去。
品
中
第
五
答
上
生
死
大
海
中
云
何
作
船
師

菩
薩
合
之。
以
是
得
知
譬
今
昔
教
主。
從
譬
如
大

教
云
八
術。
今
云
過
八。
又
下
文
中
合
譬
皆
以
佛

爾。
前
一
譬
譬
昔
教。
後
十
一
譬
譬
今
教。
初
中
昔

為
兩。
先
譬
昔
教
主。
後
譬
今
教
主。
上
十
二
譬
亦

復
次
善
男
子
下。
有
兩
譬。
是
第
二
說
教
之
人
文

︵
云
云
︶

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

興
衰
即
是
別
體。
初
佛
身
譬
又
三。
初
譬。
次
合。
三

約
因
果。
佛
是
果
人。
僧
是
因
人。
此
中
既
云
僧
有

是
僧
寶。
然
三
寶
有
兩。
一
體
多
約
果
人。
別
體
並

前
三
是
三
寶。
佛
身
是
佛
寶。
密
語
是
法
寶。
興
衰

來
密
語。
三
明
興
衰。
四
勸
立
丈
夫
志。
五
論
起
沒。

亦
應
無
在。
文
為
五。
一
明
佛
身
有
三
異。
二
明
如

其
譬
便

見
滅
雙
樹
︵
云
云
︶
人
樹
三
時
榮
枯
不
同。
取

果
長
短。
悉
隨
天
意
譬
佛
適
緣。
宜
見
生
王
宮。
宜

意
樹。
今
還
舉
人
間
樹
為
答
天
樹。
隨
天
欲
見
華

庵
羅
樹
下。
是
品
中
第
七
答
云
何
觀
三
寶
猶
如
天

復
次
如

應
去。
金
師
譬
處
處
應
來
處
處
應
去
︵
云
云
︶

前
蛇
喻
是
正
答。
次
金
師
譬
助
答。
蛇
譬
譬
一
方

如
蛇
脫
故
皮。
此
中
還
舉
蛇
喻
為
答
文
有
兩
譬。

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

合
譬

六
卷
譬
與
此
異。
三
者
劍
四
澡
槃
︵
云
云
︶
三

︵
云
云
︶

義
又
與
四
門
義
合。
有
門
乃
至
非
有
非
無
門

非
不
生
滅。
但
作
三
藏
生
滅
之
解
即
非
智
臣。
此

滅
即
不
生
滅。
即
亦
生
滅
亦
不
生
滅。
即
非
生
滅

但
作
有
解
不
名
智
臣。
此
與
四
教
義
合。
佛
說
生

意。
如
說
有
句
即
具
於
無
亦
有
亦
無
非
有
非
無。

具
四
種

意
︵
云
云
︶
今
奇
一
事
論
密
語
者。
佛
但
說
一

應
解
如
此
密
語。
大
乘
亦
爾。
雖
說
一
常
各
有
其

義
各
有
其
意。
苦
為
破
樂。
乃
至
空
為
破
有。
智
者

別
翻。
如
四
非
常。
從
大
乘
出
於
一
無
常。
即
備
四

有
四。
法
譬
合
結。
莊
嚴
云。
密
是
涅
槃
總
名
不
可

領
解
可
尋。
次
善
男
子
如
來
密
語
下。
明
法
寶
文

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

乳
初
加
二
分
者。
加
二
斗
水
成
三
斗。
又
加
六
斗

起
過
致
毀
法
僧。
先
譬
次
合。
譬
者
舊
云。
本
一
斗

衰
訛。
三
放
牧
下。
是
深
誡
弘
經
令
好
護
持。
由
人

丘
起
過
即
是
僧
衰。
由
末
世
惡
人
懈
怠
造
過
令
僧

惡
比
丘
法
即
衰
滅。
二
復
次
如
來
正
法
去。
是
比

正
法
亦
爾。
得
好
弟
子
弘
宣
此
法
能
破
顛
倒。
值

夫
藥
樹
值
雨
盡
堪
愈
病。
若
值
亢
旱
樹
死
無
力。

三
深
誡
弘
經
即
是
雙
明
二
寶。
初
文
先
譬
後
合。

初
明
經
無
威
德
即
法
衰。
次
比
丘
起
過
即
僧
衰。

三
復
次
如
波
羅
奢
樹
下。
雙
明
二
寶
衰
相
為
三。

如
四
句
只
先
陀
婆。
四
是
諸
比
丘
下
總
結
可
尋。

三
明
常
不
變。
四
佛
性。
雖
有
四
種
只
一
涅
槃。
亦

合
亦
四。
而
不
與
前
相
對。
初
明
不
動。
次
明
無
相。

四
種
語。
以
是
義
故
是
正
解
脫
去。
是
舉
常
教
為

中。
先
合
無
常。
後
合
於
常。
初
文
具
以
四
無
常
合

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

譬
常
境。
餘
知
見
譬
賓
客。
又
子
譬
中
觀
實
智。
婦

求
法。
為
子
納
婦
供
賓
客
者。
舊
云
子
譬
常
解。
婦

雖
復
讀
誦
下。
合
第
四
加
三
分。
第
五
譬
受
學
者

時
當
有
諸
惡
下。
合
第
三
加
二
分
也。
是
諸
惡
人

第
四
加
二
分
云
一
所
遮
則
開。
二
所
開
則
遮。
是

第
四
加
二
分
者。
前
後
著
中
中
著
前
後。
有
人
解。

詞。
第
三
加
二
分
者。
一
鈔
前
著
後。
二
鈔
後
著
前。

多
分。
第
二
加
二
分
者。
一
除
深
妙
語。
二
安
世
言

牧
女
譬
之。
初
加
二
分
者。
一
鈔
略
此
經。
二
分
為

譬
弘
經
人
不
能
亡
懷
為
法。
而
多
諂
求
利
故
以

正
譬
於
弘
法
之
人。
牧
女
譬
弘
經
者。
女
性
諂
曲

成
九。
合
譬
有
七
句
前
四
度
加
水
譬
於
添
譯。
後

二
分
成
三。
又
加
二
成
五。
又
加
二
成
七。
又
加
二

八
斛
一
斗。
又
有
解
言
此
不
應
爾。
初
本
一
斗
加

成
九
斗。
又
加
二
九
成
二
十
七
斗。
又
加
二
分
成

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

即
是
第
三
加
二
分
水。
城
中
女
人
譬
受
學
者
為
疏

譬
弘
論
之
師。
為
論。
難
解
更
作
義
疏
以
申
此
論。

波
提
舍
申
二
諦
教。
即
是
第
二
加
水。
近
城
女
人

餘
牧
女
譬
作
論
通
經
菩
薩。
為
經
難
解
更
作
優

不
可
說。
說
必
依
諦。
所
謂
二
諦
故
言
加
二
分
水。

女
譬
佛。
真
乳
譬
於
涅
槃
之
法。
佛
欲
說
此
法
法

善
男
子
下。
備
合
上
七
意
也。
天
台
大
師
釋
云。
牧

雖
無
深
旨
猶
是
大
乘。
比
於
小
典
則
勝
數
倍。
二

還
家
者。
譬
聽
已
作
觀
都
無
所
以。
猶
勝
千
倍
者。

客
急
者。
譬
聽
人
云
為
無
聽
處
而
來
於
此。
取
以

養。
七
是
人
語
言
者。
即
聽
法
人
善
別
深
淺。
值
我

講
堂
求
法。
賣
乳
者。
是
第
六
弘
經
之
人
多
求
利

請
知
解。
賓
客
譬
以
方
便
巧
用。
至
市
欲
買
譬
至

化
不
絕
師
授
於
資。
急
須
此
乳
者。
譬
求
法
人
速

譬
師
資
相
繼。
世
人
為
後
不
絕
納
婦。
譬
欲
使
其

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

答
上
三

秋
雨
︵
云
云
︶
從
爾
時
文
殊
下。
是
品
中
第
八

旱。
次
過
夏
名
秋
去。
雙
辨
起
沒。
沒
如
沒
地
盛
如

合。
惡
世
惡
人
多
弘
宣
人
少。
如
蚊
子
澤
不
能
救

起
沒
又
二。
先
沒
相。
次
雙
辨
起
沒。
初
文
先
譬
次

明
大
法

應
有
四
句
︵
云
云
︶
復
次
如
蚊
子
澤
下。
第
五

如
文。
何
以
故
下
定
判
也。
經
判
出
兩
句。
若
廣
明

解。
初
又
二。
先
毀
訾
女
身。
次
定
判
男
子。
初
訶
毀

善
男
子
去。
第
四
勸
立
丈
夫
志
為
二。
先
勸
次
領

第
二
加
水
云
隱
深
密
語
此
似
作
論
申
經。
復
次

以
所
被
緣
合。
智
者
以
能
被
緣
合。
亦
不
違
經。
合

為
緣
說
法。
緣
樂
鈔
略
為
依
二
諦
而
分
別
之。
佛

惡
世
比
丘
鈔
略
作
多
分
合
初
加
水。
不
以
如
來

難
解
更
作
記
申
釋。
即
第
四
加
二
分
水。
經
文
以

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

也。
迦
葉
所
問
懸
與
理
同。
若
三
乘
人
同
一
乘
性

今
舉
此
偈
明
差
別
無
差
別。
所
以
得
為
兼
答
問

迦
葉
三
乘
若
無
性
云
何
得
有
三
乘
差
別
之
問。

無
常。
當
知
如
來
不
得
是
常。
何
故
復
言
兼
答

菩
提。
如
此
之
常
即
本
無
今
有
已
有
還
無。
便
是

食
已
入
金
剛
三
昧。
是
食
消
已
則
見
佛
性
得
三

佛
答
中。
未
見
性
是
無
常。
見
性
是
常。
如
來
受
飯

為
友
為
騰
何
妨。
純
陀
於
何
處
生
疑。
前
設
五
難。

其
騰
疑。
二
云
聖
無
彼
我
唯
益
是
存。
況
復
二
人

響
釋
迦
即
眾
中
上
座。
恒
為
啟
發
之
主。
所
以
為

決
復
使
他
騰。
河
西
解
云。
文
殊
是
游
方
大
士
影

五
文
殊
領
解。
然
此
是
答
問
那
忽
騰
疑。
疑
何
不

陀
疑。
二
如
來
許
說。
三
文
殊
出
疑。
四
如
來
為
釋。

迦
葉
論
義
正
答
上
問。
初
文
為
五。
一
文
殊
騰
純

乘
若
無
性
問。
文
為
兩。
初
釋
偈
疑
兼
遣
上
問。
二

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

者
今
無
般
若
即
昔
日
之
今。
皆
是
金
剛
心
前
本

意。
又
解。
本
有
者
本
有
煩
惱
此
昔
日
之
本。
今
無

則
本
無
而
今
有。
此
釋
正
是
純
陀
所
疑
非
關
偈

心
未
是
常
後
心
是
常。
無
常
則
本
有
而
今
無。
常

義。
此
之
四
出
亦
為
下
品
三
根。
成
論
師
云。
金
剛

非
無
中
道
之
義。
二
十
六
為
釋
破
定
性
明
無
性

所
得
義。
二
十
五
釋
有
不
定
有。
無
不
定
無。
非
有

緣
則
異。
此
中
釋
差
無
差
別
義。
梵
行
中
釋
得
無

行。
三
出
二
十
五。
四
出
二
十
六。
大
意
是
同
而
為

更
為
騰
疑。
此
一
偈
凡
四
出。
一
出
此
中。
二
出
梵

中
根
於
迦
葉
問
中
悟。
下
根
既
未
解
悟。
今
文
殊

是
常。
時
凡
三
根
解
悟。
上
根
於
哀
歎
品
中
已
悟。

答
意
也。
然
純
陀
與
佛
論
未
見
性
是
無
常
見
性

何
說
有。
若
舉
偈
答
差
無
差
疑
一
切
皆
遣
即
兼

何
得
三
異。
若
三
乘
人
全
未
有
於
一
乘
之
性
云

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

者
還
同
地
人。
小
乘
亦
得
作
如
此
說。
惑
滅
道
存

始
得
故
言
有
始。
一
得
永
已
故
言
無
終。
作
此
釋

云。
生
死
無
始
而
有
終。
涅
槃
有
始
而
無
終。
今
時

三
藏
師

還
隱。
既
顯
已
不
隱
亦
應
隱
而
不
顯
︵
云
云
︶

惑
所
覆
後
時
方
顯。
若
爾
先
隱
後
顯
亦
應
顯
已

人
云。
常
法
非
是
始
得
本
來
體
用
具
足。
但
為
妄

本
無
今
有
三
世
所
攝。
疑
難
宛
然
何
關
偈
意。
地

汝
本
既
無
常
今
亦
無
常。
本
未
得
常
今
始
得
常。

非
世
攝。
諸
師
雖
作
眾
解
都
不
遣
純
陀
疑。
只
為

今
無
煩
惱
非
三
世
攝。
本
無
涅
槃
今
有
涅
槃
亦

故
言
三
世
有
法
無
有
是
處。
復
一
解。
本
有
煩
惱

云
上
半
不
異
前。
而
言
三
乘
人
同
入
無
餘
涅
槃。

已
後
常
住。
佛
果
非
三
世
攝
故
言
無
有
是
處。
復

有
今
無
耳。
三
世
有
法
無
有
是
處
者。
據
金
剛
心

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

差
即
差。
若
得
此
意
本
有
今
無
三
世
有
法
無
有

開
三
不
失
一。
合
一
不
失
三。
即
是
差
即
無
差
無

三。
今
明
不
爾。
昔
三
猶
是
今
一。
今
一
猶
是
昔
三。

差
則
失
差。
開
一
為
三
則
失
一。
合
三
為
一
則
失

別。
有
一
可
一
便
成
無
差。
若
差
則
失
無
差。
若
無

本
即
下
半
意。
又
彈
他
解
云。
有
三
可
三
便
成
差

來
斯
乃
上
半
意
也。
至
論
佛
性
何
關
有
無
及
以
今

來
彌
勒
即
是
本
無
今
有。
亦
是
現
在
過
去
現
在
未

今
有。
例
如
過
去
燈
王
多
寶
此
是
本
有
今
無。
未

來
未
悟
則
本
有
而
今
無。
今
時
始
悟
則
本
無
而

可
三
乘。
前
來
無
性
而
今
方
有
但
隨
緣
異
辨。
前

三
乘
只
一
佛
性。
昔
於
一
為
三。
今
只
三
為
一
豈

何
同
一
佛
性。
同
一
佛
性
亦
應
同
一
佛
乘。
佛
答

陀
之
難。
興
皇
云。
迦
葉
難
意。
三
乘
各
得
涅
槃
云

本
無
今
有
悉
是
無
常。
作
此
說
者
準
舊
不
免
純

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

亦
是
無
常
即
常
常
即
無
常。
即
非
常
非
無
常
釋

差。
非
差
非
無
差。
是
則
遣
迦
葉
之
難
豁
無
遺
餘。

如
是
展
轉
不
得
相
離。
乃
是
差
即
無
差
無
差
即

即
三
一
而
非
三
一
故。
言
三
世
有
法
無
有
是
處。

諦
即
三
諦
故
言
本
有。
三
諦
即
一
諦
故
言
今
無。

今
則
不
爾
只
約
一
句。
差
即
無
差
無
差
即
差。
一

為
差
別
無
差
別
義。
斯
乃
分
文
兩
派
義
不
相
關。

為
今
無
釋
上
半。
佛
性
非
今
非
本
釋
下
半。
指
此

有。
始
悟

復
如
是
︵
云
云
︶
然
興
皇
以
同
一
佛
性
為
本

是
無。
無
有
是
處。
是
非
有
非
無。
例
本
無
今
有
亦

今
不
無
只
是
非
有
非
無。
又
云。
上
半
是
有
下
半

是。
又
云。
本
有
只
是
有
今
無
只
是
無。
又
本
不
有

處。
無
常
常
境
智
非
境
智
因
果
非
因
果。
例
皆
如

是
處。
亦
應
例
言。
本
無
今
有
三
世
有
法
斯
有
是

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

此
無
可
令
有。
此
有
不
有
故
非
有。
此
無
不
無
故

二
云。
本
有
即
不
有
此
有
可
令
無。
本
無
即
不
無

句
出
所
非
除
性
有
性
無。
後
一
句
結
無
有
是
處。

一
四
相
即
乃
遣
難
釋
疑。
觀
師
三
釋。
一
云
上
三

有
法。
無
有
是
處。
即
非
有
非
無
句
非
有
非
無
門。

亦
無
差
別。
即
亦
有
亦
無
句。
亦
有
亦
無
門
三
世

有
門。
今
無
即
無
句
無
門。
聲
聞
緣
覺
亦
有
差
別。

皆
遣
皆
釋。
是
則
物
機
咸
融
悉
會。
本
有
即
有
句

悉
即
具
四
悉。
乃
遣
難
釋
疑。
私
謂
若
二
人
疑
難

為
人。
三
世
有
法
無
有
是
處
即
第
一
義。
今
此
一

切
無
即
是
對
治。
合
此
有
無
一
切
亦
有
亦
無
即

有
者。
一
有
一
切
有
即
是
世
界。
今
無
者
一
無
一

有
是
處。
此
則
何
難
不
遣
何
疑
不
除。
如
是
則
本

本
有。
悟
三
即
一
名
今
無。
悟
三
一
非
三
一
名
無

純
陀
之
疑。
雲
消
冰
冶
智
悟
亦
然。
悟
一
即
三
名

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

一
人
守
護
譬
有
信
心。
又
云
譬
弘
經
菩
薩
令
教

譬
六
道
不
同。
種
種
色
者
譬
於
六
道
差
別
萬
品。

悟。
長
者
有
二
解。
一
云
譬
佛。
二
云
譬
眾
生。
諸
牛

為
三。
初
譬
眾
生
同
有
佛
性。
次
譬
致
疑。
三
譬
解

見。
後
譬
分
明
證
見。
初
譬
中
二。
先
譬
次
合。
譬
中

別。
初
有
問
答。
問
如
文。
答
有
兩
譬。
前
譬
聞
經
信

差
別。
二
論
有
差
別。
三
雙
領
二
義。
四
重
論
有
差

之。
迦
葉
白
下。
第
二
正
答
上
問
又
為
四。
一
論
無

非
本
之
今。
故
非
世
攝。
此
解
大
意
可
見
不
復
具

本。
本
無
今
有
即
是
無
本
之
今
此
今
非
本
即
是

有
今
無
即
是
無
今
之
本
此
本
非
今
即
是
非
今
之

差
別。
約
緣
故
有
三
乘
之
異
差
別
不
同。
又
釋
本

一
者
當
體。
二
者
為
緣。
當
體
即
法
身
本
地
故
無

差
別
而
差
別。
下
半
差
別
而
無
差
別。
釋
此
為
二。

非
無。
非
有
非
無
故
言
三
世
不
攝。
三
云
上
半
無

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

涅
槃。
世
若
無
佛
者
假
設
之
言
而
實
不
爾。
是
故

佛
答
意。
為
懈
怠
者
說
有
三
乘。
實
同
如
來
一
般

者
同
證
常
住。
不
般
者
常
住
不
變
何
曾
證
入。
次

云
不
同。
如
來
涅
槃
不
般
涅
槃。
此
二
並
得
同
般

三
別
異。
文
云
不
同
如
來
涅
槃
而
般
涅
槃。
有
文

一
佛
性
者。
應
同
如
來
常
住
涅
槃。
不
應
灰
斷
令

白
下。
第
二
明
有
差
別
兩
番
問
答。
初
問
三
乘
同

次
如
金

下
譬
於
證
見。
先
譬
後
合
可
見。
迦
葉

諸
眾
生
下
合
致
疑。
是
諸
眾
生
久
後
下
合
解
悟。

道。
次
合
譬
中
還
合
上
三。
初
合
同
一
佛
性。
次
而

業
報
今
乳
色
一。
知
是
眾
生
正
因
之
性
即
一
中

既
殊
佛
性
豈
一。
三
是
人
思
惟
下
譬
解
悟。
眾
生

尋
便
驚
怪
下。
譬
一
往
生
疑
譏
迦
葉
之
問。
眾
生

器。
觀
諸
眾
生
同
中
道
性。
白
色
者
譬
理
性
淨。
次

化
之。
為
祠
祀
者。
譬
弘
經
者
能
報
佛
恩。
盡

一

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

覓
即
無。
從
復
次
善
男
子
下
答
生
盲。
盲
故
即
是

之
味
名
為
口
爽。
口
爽
即
是
生
盲。
若
計
定
有
撿

口
爽。
次
答
生
盲。
初
云
口
爽
者。
不
知
三
寶
常
住

目
導。
先
騰
脣
口
乾
焦
即
生
盲
義。
佛
答
中
先
答

緣
下。
是
品
中
第
十
答
上
云
何
為
生
盲
而
作
眼

為
請。
次
佛
答
中
還
以
護
法
為
答。
迦
葉
白
佛
何

答
上
云
何
諸
菩
薩
而
得
不
壞
眾。
迦
葉
更
牒
問

願
者
即
速
與
記。
從
迦
葉
復
白
下。
是
品
中
第
九

記
作
佛。
佛
答
意
者。
不
以
佛
性
故
前
作
佛。
有
速

問
意
者。
既
言
聲
聞
佛
性
勝
者。
那
忽
凡
夫
前
得

佛
仍
無
差
別
中
作
差
別
答。
第
三
迦
葉
復
言
下。

何
性
差
別。
即
第
四
重
論
差
別
有
三。
初
二
問
答

答
如
文。
迦
葉
言
下。
第
三
雙
領
兩
義。
迦
葉
言
云

槃。
佛
若
出
世
並
同
如
來
得
一
涅
槃。
第
二
番
問

實
無
二
乘
涅
槃。
佛
不
出
世
即
有
二
乘
得
二
涅

▲
▼

大般涅槃經疏卷第十二

大
般
涅
槃
經
疏
卷
第
十
二

經
十
六
月
即
是
過
周
四
月。
在
文
可
見。

月
者
二
解。
一
云
十
箇
六
月
即
是
五
歲。
二
解
始

前
舉
月
問
佛。
今
約
生
子
悉
有
增
長
答
之。
十
六

第
十
二
答
上
云
何
說
法
者
增
長。
如
月
初
之
問。

是
品
中

種
法
即
是
多
舌
︵
云
云
︶
復
次
如
人
生
子
下。

頭
之
問。
佛
答
如
來
示
種
種
身
即
是
多
頭。
說
種

如
來
常
為
下。
是
品
中
第
十
一
答
上
云
何
示
多

不
識。
不
識
手
足
者。
不
識
身
內
之
佛
性
也。
復
次

▲

大般涅槃經疏卷第十二