大般涅槃經疏卷第二

薩
自
說
其
名。
舉
八
十
種
法
門
明
無
盡
意
︵
云

中
此
菩

此
立
名
名
為
海
德
︵
云
云
︶
無
盡
意
者
大
集

海
慧
菩
薩。
亦
如
下
文
大
涅
槃
海
八
不
思
議。
從

列
名。
一
恒
沙
眾
但
列
二
人。
海
德
者
如
大
集
中

方
便
現
身
者
遍
下
地
法
界
化
益。
四
其
名
曰
下。

階
十
地
者
住
真
實
位。
安
住
不
動
者
本
際
常
寂。

三
人
中
之
龍
去
明
位。
人
中
龍
者
出
方
便
位。
位

　
　
序
品
下

　
　
　
　
唐
天
台
沙
門
湛
然
再
治

　
　
　
　
隋
章
安
頂
法
師
撰

大
般
涅
槃
經
疏
卷
第
二

▼

大般涅槃經疏卷第二

弘。
次
別
歎。
菩
薩
已
階
十
地
安
住
不
動
不
證
涅

其
相。
次
從
善
能
隨
順
去。
歎
下
化
德。
初
總
歎
四

諸
菩
薩
上
求
心
大
至
此
如
海。
略
舉
五
義
以
示

論。
如
下
文
中
仙
豫
行
誅
覺
德
破
陣。
即
其
義
也。

割
三
兩
未
曾
稱
苦。
即
其
義
也。
守
護
者
此
約
教

約
事
行
論。
如
下
文
云。
雪
山
八
字
不
以
為
難。
日

慧。
如
函
大
蓋
大
井
深
綆
長。
即
其
義
也。
愛
樂
者

深
解
者
此
約
智
論。
下
文
云。
能
生
菩
薩
深
廣
智

生
及
以
諸
佛
悉
皆
安
住
祕
密
藏
中。
即
其
義
也。

即
其
義
也。
安
住
者
此
約
證
論。
下
文
云
一
切
眾

云。
佛
初
成
道
觀
誰
可
敬
無
過
般
若。
我
當
敬
重。

約
理
論。
如
下
文
云
諸
佛
所
師
所
謂
法
也。
大
品

四
弘
兼
下
化。
三
結
上
求
下
化。
初
文
敬
重
者
此

其
心
皆
悉
下
歎
德。
文
為
三
先
單
歎
上
求。
次
約

云
︶
五

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二

嚴。
若
作
別
結
第
四
誓
者。
未
來
作
佛
相
好
嚴
身。

是
總
結
四
弘。
亦
是
雙
結
上
求
下
化
故
言
大
莊

上
佛
道
誓
願
成。
別
歎
第
四
誓。
三
以
大
莊
嚴
去。

三
寶
不
絕。
即
是
無
量
法
門。
於
未
來
世
去。
是
無

云。
若
知
常
住
當
知
此
家
即
為
有
佛。
以
此
而
推

般
若
云。
經
卷
所
在
即
有
佛
及
尊
重
弟
子。
下
文

寶。
事
理
和
融
名
僧
寶。
此
即
理
性
三
寶
不
絕。
小

寶
不
絕。
若
發
菩
提
心
名
佛
寶。
體
解
大
道
名
法

鑄
寶
書
修
多
羅
剃
頭
染
衣。
此
但
事
中
相
從
三

寶
種
者
是
法
門
無
量。
別
歎
第
三
誓。
若
言
刻
檀

垢
縛
得
脫
故。
言
解
未
解
者。
別
歎
第
二
誓。
紹
三

誓
已
於
過
去
持
戒。
戒
是
罪
垢
對
治。
以
對
治
故

意
也。
次
作
是
誓
言
去
別
歎。
未
度
者
度
別
歎。
初

順
起
兩
弘
誓。
以
大
慈
隨
順
起
兩
弘
誓。
即
總
歎

槃
寧
入
生
死。
憶
本
誓
願
隨
順
世
間
以
大
悲
隨

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二

之。
優
婆
塞
下
次
類
也。
舍
利
弗
毘
曇
云。
離
欲
男

類
名
歎
結。
初
二
恒
數
也。
非
世
所
知
故
以
恒
量

亦
有
數

無
數。
初
二
恒
河
文
為
三
︵
云
云
︶
初
所
召
中

為
三。
初
二
十
一
眾
增
數。
次
八
眾
同
數。
三
一
眾

列
雜
眾

順
地
動
召。
釋
如
上
︵
云
云
︶
三
二
恒
河
沙
下

及
三
障
等。
顯
發
去
奉
順
聲
召。
為
諸
眾
生
去
奉

召。
次
舉
身
毛
豎
去。
是
順
光
召。
存
身
意
略
口
善

是
別
結
下
化
四
弘
也。
次
亦
於
晨
朝
去。
是
奉
光

求
下
化
福
德
智
慧。
次
等
觀
眾
生
如
一
子
下。
即

莊
嚴。
六
成
就
下
結
又
二。
先
總
次
別。
初
總
結
上

而
為
莊
嚴。
下
文
以
六
度
福
德
十
地
智
慧
為
二

度
三
十
七
品
以
為
莊
嚴。
小
般
若
中
以
無
莊
嚴

十
力
無
畏
以
莊
嚴
心。
名
大
莊
嚴。
大
品
多
用
六

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二

足
皆
具
佛
法。
婬
舍
酒
肆
無
非
正
道。
住
佛
威
儀

在
首
楞
嚴
定
能
種
種
示
現。
遍
十
界
像。
舉
足
下

俱。
恒
與
無
常
俱。
恒
與
慈
悲
俱。
恒
與
實
相
俱。
恒

滿
分。
威
儀
具
足
者
有
威
儀
恒
與
禮
俱。
恒
與
戒

多
分。
若
知
戒
是
法
界
攝
一
切
法
專
為
佛
道
是

兼
畏
生
死。
若
志
求
涅
槃
是
少
分。
若
為
眾
生
是

足
即
是
滿
分。
又
具
持
五
戒
近
求
人
天
即
無
分。

若
三
若
四
名
多
分。
若
具
持
五
名
滿
分。
經
言
具

直
三
歸
者
名
無
分
優
婆
塞。
若
一
若
二
名
少
分。

不
虧
而
持
五
戒
加
復
八
齋
名
善
宿
男
女。
復
次

永
斷
俗
法
則
於
佛
法
有
功
名
曰
勳
士。
若
俗
法

二
眾
者
此
是
離
欲
二
眾。
若
曾
婚
娶
今
持
五
戒

若
別
說
者
形
雖
在
俗
元
未
婚
娶
常
隨
如
來。
為

女。
或
云。
善
宿
男
女。
雖
有
多
種
通
名
在
家
二
眾。

女。
正
法
華
云。
清
信
士
女。
大
哀
經
云。
勳
士
勳

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二

分。
又
通
教
十
地
別
三
十
心
是
無
分。
別
十
地
圓

是
無
分。
十
住
是
少
分。
行
向
是
多
分。
十
地
是
滿

分。
三
地
至
九
地
是
多
分。
十
地
是
滿
分。
又
十
信

流
是
滿
分。
又
三
十
心
是
無
分。
初
地
二
地
是
少

是
少
分。
七
地
修
方
便
道
是
多
分。
八
地
道
觀
雙

是
無
分
菩
薩。
若
八
人
至
六
地
斷
惑
與
羅
漢
齊

佛
道
聲
令
一
切
聞
即
多
分
聲
聞。
若
乾
慧
性
地

明
是
滿
分。
故
法
華
云。
我
等
今
日
真
是
聲
聞。
以

沙
是
少
分。
若
斷
無
明
一
兩
品
是
多
分。
若
盡
無

滿
分。
又
此
四
分
若
於
大
乘
俱
是
無
分。
若
斷
塵

分。
聲
聞
初
果
是
少
分。
二
三
果
是
多
分。
無
學
是

未
見
名
教。
惑
者
不
信。
今
試
言
之。
四
善
根
是
無

塞
義
若
此
聲
聞
菩
薩
佛
復
云
何。
答
義
理
必
然

本
不
動
普
現
眾
跡。
是
名
具
足
戒
威
儀。
問
優
婆

乃
名
具
足。
當
知
五
戒
與
威
儀
有
本
有
跡。
能
於

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二

歎
德。
先
歎
後
結。
歎
有
上
求
下
化。
從
十
三
對
治

者。
即
其
人
也。
即
二
恒
之
上
首。
深
樂
觀
察
下。
四

詰
五
百。
即
其
人
也。
善
德
者
或
是
父
舍。
設
施
會

人。
無
垢
稱
王
者。
或
是
維
摩
羅
詰
彈
斥
八
千
訶

召
權
請
故
稱
召
請。
其
名
曰
下。
三
列
名
但
列
二

分。
如
來
所
作
是
滿
分。
是
故
得
有
權
實
之
眾。
實

住
所
作
是
少
分。
乃
至
十
地
十
住
等
所
作
是
多

權
者
言
之。
小
菩
薩
所
作
是
無
分。
蝮
蠆
初
地
初

一
惡
法
亦
應
如
是。
未
見
名
教
置
而
不
論。
且
就

蜣
蝮
蠆
義
復
云
何。
答
夫
一
善
法
即
有
四
分。
例

故。
一
一
法
門
皆
有
權
實
本
跡。
即
此
義
也。
問
蛣

二
地
已
上
是
多
分
佛。
妙
覺
是
滿
分
佛。
以
是
義

分
佛。
初
住
初
地
能
百
界
作
佛
即
少
分
佛。
二
住

是
滿
分。
一
切
眾
生
皆
有
佛
性
而
無
見
用
即
無

十
住
是
少
分。
圓
十
行
十
回
向
是
多
分。
圓
十
地

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二

游
互
為
藥
病。
病
去
藥
亡。
是
圓
對
治。
若
爾
者
佛

解
云。
藥
病
相
主
病
去
藥
存。
是
偏
對
治。
六
行
雙

者
藥
病
相
主
可
是
對
治
六
行
雙
游
豈
是
對
治。

知
佛
同
行
人
久
達
斯
觀
所
以
歎
耳。
又
料
揀
一

後
悟
無
學
向
前
歎
之。
比
丘
不
然
俗
眾
豈
爾。
當

並
云。
諸
比
丘
初
來
之
時
悉
未
是
羅
漢。
經
家
將

婆
塞
德。
此
是
經
家
取
後
大
意
向
前
而
歎。
興
皇

乃
說
之。
於
鳥
喻
中
始
明
雙
游。
不
應
以
此
歎
優

而
復
料
簡
此
六
行
觀
前
來
未
說。
至
第
二
卷
方

槃。
不
淨
者
有
為
諸
法。
淨
者。
佛
菩
薩
所
有
正
法。

我
者
如
來
法
身。
苦
者
一
切
外
道。
樂
者
謂
大
涅

即
是
生
死。
常
者
即
大
涅
槃。
無
我
者
聲
聞
緣
覺。

又
云。
此
諸
對
治
是
六
行
觀。
引
下
文
云。
無
常
者

常
等
亦
復
如
是。
今
明
此
乃
初
教
非
今
經
意。
舊

去。
是
歎
上
求。
舊
云。
以
苦
為
藥
治
於
樂
病。
常
無

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二

深。
文
云。
深
樂
觀
察
諸
對
治
門。
即
歎
第
三
意
也。

喻
說。
諸
優
婆
塞
具
此
德
行。
前
二
猶
淺
後
一
則

若
論
一
行
一
切
行
如
聖
行
明。
若
論
雙
游
如
鳥

病
病
去
藥
亡
病
治
俱
捨。
所
以
稱
此
為
對
治
門。

非
常
非
無
常。
圓
修
六
觀
雙
治
常
無
常。
更
互
藥

有
一
行
是
如
來
行。
具
足
常
無
常
亦
常
亦
無
常

治。
云
何
推
一
是
前
教
一
是
後
教
說
耶。
三
者
復

是
為
大
涅
槃
海。
漸
漸
轉
深。
是
即
備
有
兩
種
對

無
常。
破
二
十
五
有
得
二
十
五
三
昧。
住
大
涅
槃。

大
涅
槃
次
第
而
修。
先
修
無
常
治
常。
次
修
常
治

修
以
勝
破
劣。
即
此
義
也。
二
者
元
不
稟
前
教
以

常
住
藥
破
無
常
病。
即
是
今
教
之
所
用。
下
文
三

以
無
常
藥
對
治
常
病。
常
病
雖
去
復
執
無
常。
聞

耶。
權
引
於
實
亦
得
有
之。
如
下
文
云。
稟
前
教
者

同
行
人
久
通
六
觀
歎
則
非
疑
餘
實
行
者
復
云
何

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二

理
為
大
乘
意
也。
渴
仰
大
乘
者。
即
上
安
住
充
足。

者。
知
智
在
說
巧
智
解
深
亦
兼
下
化。
齊
此
是
以

重
大
乘
意
也。
如
海
納
流
如
空
容
色。
能
為
他
說

入
中
道。
非
藥
非
病
亡
邊
亡
中。
樂
聞
者。
即
前
敬

此
等
皆
是
二
邊
之
病
互
為
藥
病。
名
之
為
門
通

與
常
何
異。
答
不
從
因
緣
為
常。
始
終
不
異
為
恒。

涅
槃
為
苦。
乃
至
增
上
非
增
上
亦
復
如
是。
問
恒

如
是。
又
沈
空
為
苦
大
涅
槃
為
樂。
沈
空
為
樂
大

真
為
樂。
沈
真
為
苦
分
別
為
樂。
常
我
淨
等
亦
復

在
前
後
教
耶。
若
歷
句
分
別。
應
言
味
俗
為
苦
沈

權
者
實
無
所
軌。
既
歎
於
權
亦
旁
歎
實。
云
何
判

中
正
歎
權
引
於
實
若
無
實
行
權
何
所
引。
若
無

真
對
治
門
義。
亦
是
顯
發
如
來
方
便
密
教
意。
文

向
涅
槃。
得
入
涅
槃
尚
無
一
種。
況
復
三
耶。
則
是

五
十
二
眾
根
性
不
同
不
出
三
種。
權
者
同
實
引

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二

種
法
門。
從
諸
優
婆
塞
各
作
是
念
去
是
順
動
召。

寶
座
悉
皆
嚴
好。
此
表
慈
悲
弘
濟。
理
中
亦
具
種

滅
非
不
滅。
有
種
種
妙
法
食。
有
三
德
六
味。
寶
蓋

奉
聲
召。
香
木
有
種
種
莊
嚴
者。
因
滅
明
不
滅
非

食。
顯
非
食
非
不
食。
則
方
便
得
開
密
教
獲
願
是

不
滅。
顯
非
滅
非
不
滅。
辦
供
獻
食。
因
食
以
明
不

言
燒
然。
辦
香
木
者
因
然
以
顯
不
然。
寄
滅
以
明

顯
發。
此
在
家
眾
因
事
表
理。
藉
財
通
法。
闍
毘
此

發
密
教。
此
云
闍
毘
如
何
融
會。
上
出
家
眾
直
言

聞
覺
三
召。
為
欲
闍
毘
是
順
聲
召。
何
者
上
文
顯

亦
於
晨
朝
下
奉
光
召。
但
明
奉
召
之
時
即
是
見

嚴
者
結
歎
文
也。
如
上
說。
悉
能
下
五
結
如
文。
次

歎
下
化。
總
別
歎
四
弘
誓
願。
具
如
上
說。
以
大
莊

愛
樂
如
上
約
事。
守
護
如
上
約
教。
善
能
隨
順
即

餘
渴
仰
者。
意
兼
下
化。
善
能
攝
取
者。
即
上
深
解。

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二

者
弘
誓
緣
由。
現
為
女
身
者
弘
誓
所
作。
故
指
此

理。
如
上
敬
重
大
乘
乃
至
愛
樂
大
乘。
為
度
百
千

正
法
之
教。
如
上
守
護
大
乘。
持
者
持
於
正
法
事

上
求
下
化。
初
堪
任
護
持
即
略
歎
上
求。
護
者
護

是
歎
德。
歎
文
為
兩。
一
略
歎
上
求
下
化。
二
廣
歎

在
此。
舍
佉
是
三
十
二
卵
之
母。
從
悉
能
堪
任
去。

有
人
言。
德
鬘
是
勝
鬘。
勝
鬘
是
王
夫
人
類。
不
應

釋。
三
壽
德
下
列
三
人
名。
以
壽
為
德
即
常
等
也。

類
名
歎。
初
三
恒
是
數。
次
優
婆
夷
下
是
類。
如
上

謂
數

文。
次
三
恒
河
眾
文
為
三
︵
云
云
︶
所
召
為
四。

如
文。
次
從
各
各
齎
持
去。
是
獻
供。
亦
成
順
召
之

去。
是
順
光
召。
應
蠲
三
障。
今
但
生
三
業
之
善。
並

令
其
調
伏
意
同
也。
從
是
優
婆
塞
等
皆
已
安
住

上
云。
為
諸
眾
生
調
伏
因
緣。
此
中
明
檀
攝
眾
生。

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二

是
故
名
空。
是
身
不
堅
者
是
無
我
觀。
是
身
無
常

石
假
緣
虛
立。
三
毒
惡
鬼
止
住
其
中。
外
誑
內
諂

孔
當
流
者
自
相
不
淨。
如
城
去
是
空
觀。
瓦
木
土

淨。
纏
著
無
已
故
名
欲
縛。
死
徇
者
究
竟
不
淨。
九

觀。
即
五
種
不
淨
也。
貪
欲
縛
者
薄
皮
覆
之
謂
之
為

啑。
四
大
互
殘
身
為
苦
藪。
是
身
臭
穢
者
是
不
淨

次
自
觀
己
身
下。
初
是
苦
觀。
四
大
相
害
諸
蟲
復

閉
凡
愚
之
所
保
養。
聖
賢
之
所
鄙
棄。
故
言
訶
責。

者
太
奢。
今
以
五
陰
為
家
法
果
報。
卷
局
籠
檻
繫

箕
帚
婦
禮
為
家
法
者
太
局。
若
三
界
輪
迴
為
家
法

次
出
五
門。
初
訶
責
家
法
者
即
觀
境
也。
若
只
以

論
事
觀。
次
結
成
功
德。
事
觀
為
二。
初
標
事
境。

次
下
化。
三
雙
結
上
求
下
化。
初
上
求
文
為
二。
初

化。
還
是
廣
於
護
持
之
意。
於
廣
歎
中
三。
先
上
求。

為
略
歎
之
文。
次
從
訶
責
家
法
去。
廣
歎
上
求
下

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二

門。
男
性

可
見
︵
云
云
︶
此
意
咸
是
優
婆
塞
章
對
治
之

所
為。
七
結
其
事
觀
即
是
正
觀。
能
壞
生
死。
在
文

毀
之
事
跡
也。
即
菩
薩
之
本
結
其
事
觀。
是
願
力

事
觀。
即
是
理
觀
不
動
本
地。
六
毀
訾
下
舉
其
訶

事
觀。
即
是
教
他
之
法。
五
護
持
下
舉
護
持
結
其

與
修
多
羅
合。
四
舉
能
說
結
其
上
求
不
失
下
化

其
事
觀。

薩
緣
實
相
觀
三
三
昧
︵
云
云
︶
三
舉
大
乘
結

故
所
以
無
作。
釋
論
云。
二
乘
緣
真
觀
三
三
昧。
菩

檢
不
可
得
故
空。
空
無
陰
相
亦
無
空
相。
以
無
相

事
觀。
道
理
深
微。
因
緣
者
事
觀。
即
是
內
外
推
求

事
觀。
觀
知
此
身
過
患
彌
廣。
次
舉
三
三
昧
結
其

去。
結
其
功
德。
結
其
事
觀
合
為
七。
一
舉
譬
結
其

者
是
無
常
觀。
麤
細
兩
觀
如
文。
次
從
寧
以
牛
跡

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二

楚
夏
不
同。
此
云
邊
地
主。
或
云
傳
集
國
政。
觀
師

是
國
巷
華
整
從
此
得
名。
離
車
亦
黎
昌
亦
彌
離

舍
離
翻
為
好
道。
肇
師
翻
廣
嚴。
什
師
翻
廣
博。
皆

類
歎
名。
初
四
恒
數
也。
次
毘
舍
離
城
等
類
也。
毘

。
所
召
有
數

供
敬
儀
︵
云
云
︶
次
四
恒
河
眾
為
二
︵
云
云
︶

也。
各
相
謂
言
去
是
順
召。
宜
應
者
宜
順
三
召。
獻

者
奉
召

結
上
求
下
化
也。
釋
如
上
︵
云
云
︶
亦
於
晨
朝

去。
雙

去
歎
下
化
德。
如
上
釋
︵
云
云
︶
三
以
大
莊
嚴

身
實
是
菩
薩。
是
上
安
住
大
乘。
次
從
善
能
隨
順

中
是
深
樂
大
乘。
守
護
大
乘
與
上
同
也。
雖
現
女

緣
緣
於
實
相。
即
事
而
理
是
妙
對
治。
於
菩
薩
章

剛
直
但
論
對
治。
女
性
愛
染
故
備
五
門。
五
門
同

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二

下
化
如
文。
列
名
︵
云
云
︶
從
所
設
供
具
去
是

召。
所
召
有
數
類
歎
名。
數
類
如
文。
歎
中
有
上
求

是
隨
宜
耳。
次
五
恒
大
臣
長
者。
文
為
二。
所
召
順

剛
高
不
居
物
下
佛
力
接
之
高
七
樹
也。
或
云
只

餘
可
知。
次
獻
供
敬
儀
如
文。
七
多
羅
樹
者。
王
性

何
得
有
順。
舉
順
即
知
有
奉
順
召。
但
明
順
動
召。

文。
二
如
是
等
各
相
謂
言
去。
是
順
召。
若
無
奉
召

而
兼
上
求。
次
從
皆
悉
成
就
去
結
如
文。
列
名
如

下
化。
一
戒
施。
二
折
攝。
三
聽
說
如
文。
文
似
下
化

歎
為
二。
初
為
求
法
故
一
句
明
上
求。
次
三
雙
是

屬
王
類。
三
為
求
正
法
下
歎
德
為
二。
初
歎
後
結。

是
諸
離
車
皆
更
互
為
王。
即
有
皇
枝
外
戚
等
還

眷
屬
者

國
政。
罷
政
即
出
外
為
邊
地
主
︵
云
云
︶
諸
王

云。
其
國
義
讓。
五
百
長
者
遞
為
國
主
故
言
傳
集

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二

德
也。
上
求
下
化
悉
如
文。
各
相
謂
言
者
順
召
如

跡
為
女
儀。
悉
是
權
類。
列
名
如
文。
悉
皆
安
住
歎

數
類
名
歎
也。
類
中
簡
世
王。
又
出
本
是
三
三
昧

人。
此
列
寡
嬪
淑
等。
文
為
二。
所
召
順
召。
所
召
有

甘
膳
等
是
順
召。
次
七
恒
夫
人
眾。
上
列
當
世
夫

次
第
者
顯
其
無
定。
次
亦
於
晨
朝
是
奉
召。
三
持

是
諸
王
等
是
歎
德。
具
有
上
求
下
化
歎
德。
而
不

者。
此
王
在
後
列
名
如
文。
嚴
四
兵
去
即
是
順
召。

召
奉
召
順
召。
初
所
中
有
類
有
名。
類
中
簡
闍
王

一
人。
餘
者
不
須
恒
量。
故
數
不
言
耳。
文
為
三。
所

六
倍
勝。
前
應
是
六
恒。
但
王
數
可
數。
但
除
阿
闍

離
既
言

動
召。
心
懷
憂
惱
是
順
光
召
︵
云
云
︶
次
列
舍

設
具
中
因
食
開
常
是
順
聲
召。
詣
雙
樹
間
是
順

順
召。

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二

召。
供
具
如
文
︵
云
云
︶
次
二
十
恒
鳥
王
增
數

應
是
同
名。
後
列
者
是
正
四
王
仁
等
速
詣
是
順

次
十
恒
鬼
神
王
眾。
文
為
二。
所
召
有
數
類
名。
此

數
類
名。
奉
召
如
文。
設
諸
供
具
下
是
順
召。
如
文。

云
︶
所
召。
有

召。
如
文
︵
云
云
︶
次
九
恒
龍
眾
亦
為
三
︵
云

前。
亦
於
晨
朝
者
是
奉
召。
各
取
天
木
香
者
是
順

住
大
乘。
餘
如
文。
三
善
能
隨
順
下。
是
下
化。
釋
如

求
中。
欲
聞
大
乘
是
深
解
大
乘。
威
儀
具
足
是
安

下
歎
上
求。
三
善
能
下
歎
下
化。
初
如
文。
次
歎
上

言
下
歎
德
為
三。
先
歎
報
得
天
眼
所
見。
次
是
諸

四
埵
已
下
天
女
之
類。
三
列
名
如
文。
四
作
如
是

歎。
初
如
文。
次
天
女
類
也。
此
中
多
是
三
光。
已
上

數
類
名

文。
次
八
恒
天
女
眾
文
為
三
︵
云
云
︶
所
召
有

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二

後
問
何
等
是
微
細
戒。
阿
難
言
不
知。
即
訶
阿
難

滅
度
後
諸
微
細
戒
能
持
者
善。
不
能
者
捨。
迦
葉

方
持
佛
法。
佛
若
臨
滅
應
赦
細
戒。
告
阿
難
言。
我

所
顯
者
迦
葉
為
顯
不
捨
細
戒
故。
迦
葉
最
長
子

定。
定
所
持
故
不
來。
阿
難
為
魔
所
罥
故
不
來。
有

四
眾。
簡
出
二
眾
者
有
事
有
顯。
事
者
迦
葉
入
滅

一
結
前
列
後。
二
悲
近
召
遠。
結
前
者
結
前
三
十

提
是
一
邊。
無
量
世
界
是
一
邊。
其
中
間
又
為
二。

一
切
螽
王
者
是
無
數
眾。
第
二
列
中
間
眾。
閻
浮

恒
沙
仙
人
凡
五
眾
同
數。
同
數
文
竟。
閻
浮
提
中

神。
是
三
眾
同
數。
復
有
二
十
恒
沙
象
王
至
二
十

一
眾
意
從
復
有
十
萬
億
恒
河
沙
天
子
風
神
雨

已。
其
中
或
有
歎
德
皆
可
解。
是
為
增
數。
前
二
十

恒
沙
鬼
神
至
白
濕
王。
但
略
列
數
語
類
出
名
而

至
千
億

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二

諸
山
神

最
應
多。
唯
可
意
知
不
可
文
載
︵
云
云
︶
次
及

尚
來。
百
億
四
天
何
意
不
來。
若
推
中
間
之
言
眾

方
遠
國
尚
復
能
來。
東
弗
西
瞿
何
緣
不
至。
十
方

云
三
天
下
及
百
億
四
天
下
義
推
應
有。
何
者
他

之
人
天
也。
經
言
中
間。
中
間
何
所
不
收。
文
雖
不

次
山
神。
三
河
海
神。
初
文
者。
即
是
諸
四
天
上
下

根
還
令
如
故。
故
非
違
拒。
次
列
後
為
三。
初
人
天。

何
也。
答
不
然
佛
為
利
根
隨
有
利
益。
迦
葉
為
鈍

意
顯
此。
問
佛
令
捨
細
戒
迦
葉
不
許。
師
弟
相
拒

稱
歎。
亦
復
不
使
文
殊
持
咒
解
罥。
二
眾
不
來
其

歎
付
囑
顯
神
咒
力。
阿
難
若
來
則
不
顧
問
亦
不

葉
若
來
寧
得
執
正
此
事。
阿
難
為
顯
最
後
佛
稱

外
道
所
譏。
師
所
制
戒
滅
後
皆
捨。
復
不
可
捨。
迦

云。
汝
面
受
佛
旨。
今
言
不
知。
可
捨
不
可
捨。
又
為

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二

各
解。
上
達
其
本。
下
悲
其
跡。
中
根
在
悲
達
之
間。

槃
者。
表
不
生
不
滅
而
現
生
滅。
雙
林
一
變
隨
類

非
枯。
榮
既
忽
變
則
榮
非
榮。
非
榮
非
枯
中
間
涅

應
忽
變。
枯
若
定
枯
不
應
如
鶴。
枯
既
如
鶴
則
枯

當
林
變
時
與
鶴
無
別。
此
有
所
表。
榮
若
定
榮
不

釋。
此
林
榮
茂
忽
然
變
白。
猶
如
白
鶴。
林
中
有
鶴。

悲
近
次
召
遠。
初
悲
近
者。
凡
現
三
相。
娑
羅
如
前

是
悲
近
召
遠。
已
集
者
悲
未
集
者
召。
又
為
二。
先

槃。
為
散
華
所
及。
熙
連
未
見
翻。
次
其
林
變
白
下

在
城
北。
跋
提
在
城
南
相
去
百
里。
佛
居
其
間
涅

言
不
爾。
跋
提
大
熙
連
小。
或
言
廣
四
丈
或
八
丈

亦
爾。
如
文。
熙
連
者
相
傳
云。
只
跋
提
是
熙
連。
今

而
已。
先
列
眾
山。
次
談
其
相。
後
明
詣
佛。
海
神

作
樹
形。
山
神
不
必
為
山
形
也。
直
是
神
道
附
山

下。
他
云
山
神
山
形
此
未
必
爾。
樹
神
示
半
身
不

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二

逾
世
果
故
引
兩
處
為
喻。
化
緣
將
訖
如
堂
高。
舉

明
內
除。
有
妙
蓮
華
者。
表
遵
佛
教。
即
是
修
因。
因

垢
穢。
二
除
熱
悶。
表
於
佛
教。
能
令
客
塵
外
盡
無

流
出
無
量
言
教。
猶
如
浴
池。
浴
池
有
二。
一
能
滌

間。
三
堂
下
多
有
流
泉
浴
池
者。
表
佛
身
口。
赴
下

有。
此
上
士
所
達。
下
悲
上
達
中
士
悲
達
季
孟
之

是
其
無
也。
若
有
無
事
訖
當
收
此
空
有。
歸
非
空

整
光
悅
利
益
是
其
有
也。
高
處
虛
空
無
人
受
用。

嚴
表
空
中
藏。
具
足
無
減
中
士
所
尚。
又
華
堂
嚴

堂
而
彫
文
刻
鏤
綺
飾
分
明。
不
動
不
墮
妙
麗
莊

下
士
所
悲。
又
堂
本
地
架
而
今
處
空
則
空
中
有

最
為
第
一。
今
身
緣
已
謝。
無
上
智
慧
不
復
居
御

虛
空
堂
閣
綺
飾
分
明
者。
表
佛
身
相。
天
上
天
下

殊
師
利
等。
能
知
如
來
常
住
不
變。
即
此
義
也。
次

現
病
品
云。
下
愚
凡
見
言
必
涅
槃。
唯
諸
菩
薩
文

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二

供
而
自
營
辦。
來
至
佛
所
即
順
召
也。
釋
天
但
有

言
者
奉
召。
良
由
聞
見
聲
光
即
以
天
眼
觀
他。
獻

五
章。
初
欲
界
天。
先
明
四
王。
即
是
類
也。
各
相
謂

是
召
遠。
若
從
前
開
文
即
第
三
召
上
界
眾。
凡
有

復
異
而
意
同
前。
但
再
令
開
曉。
從
四
天
王
下
即

中
會。
極
物
之
難
悟。
再
更
抵
掌
悲
近
召
遠。
相
雖

表
於
翻
倒
見
性。
今
變
林
況
鶴
使
不
滯
榮
枯
歸

下
陵
空
綺
飾
分
明
種
種
莊
嚴。
校
前
動
地
動
水

三
障
生
三
善。
令
立
行
升
進
如
今
高
堂。
迥
出
去

泉
流
出
利
益
多
人。
前
面
門
放
光
五
色
遍
照
除

前
以
大
聲
勸
問。
問
則
祕
密
教
顯
如
今
堂
下
清

悲。
具
如
前
說。
此
之
三
相
前
後
雖
異
而
意
同
前。

相
者。
一
往
是
下
士
所
見。
若
具
足
論
應
有
上
達
下

語
其
利
益
故
言
去
留。
文
云。
咸
睹
如
來
涅
槃
之

言
教
流
潤
如
清
泉
在
池。
論
其
本
體
非
去
非
留。

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二

得
為
害。
如
盜
者
伺
財
財
主
知
名。
覺
喚
其
名
盜

國
遇
寶
還
奉
國
王。
他
解。
咒
是
鬼
神
名
聞。
名
不

答
此
咒
是
先
佛
之
法
偶
爾
得
之。
譬
如
有
人
在

奉
供
佛
受
咒
不
受
供。
問
魔
既
弊
惡
寧
得
好
咒。

開
恩
赦
下。
三
辦
供
上
獻。
上
獻
為
兩。
一
奉
咒。
二

之
惡。
住
六
天
頂
為
欲
界
主。
文
為
三。
一
類
數
二

故
可
言
勝。
次
魔
眾
魔
名
殺
者。
波
旬
名
為
惡
中

報
劣
天
依
報
相
亞。
言
光
勝
者
此
是
大
菩
薩
光

脂
父
正

論
供
具
只
明
色
頂
︵
云
云
︶
次
列
修
羅
王
舍

此
中

料
揀
三
頂
︵
云
云
︶
前
論
佛
力
應
徹
三
種
頂。

之。
上
至
有
頂
此
應
是
色
頂。
加
列
大
梵
王
如
文。

略
不
出

所
召
順
召
︵
云
云
︶
乃
至
第
六
天
其
間
三
天

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二

羅。
若
言
尸
棄
大
梵
等
者。
更
舉
二
禪
等
收
三
四

王
者
此
意
云
何。
若
言
娑
婆
世
界
主
者。
正
是
首

地
菩
薩
跡
現
其
中。
若
法
華
中
列
世
界
主
梵
天

自
在
天
即
魔
醯
首
羅。
居
色
界
頂
主
大
千
界。
十

別
四
悉
檀
意。
前
四
別
後
一
通。
此
解
無
妨。
次
大

義
諦
為
佛
所
敕。
依
此
法
門
必
能
得
道。
又
是
通

能
破
惡
猶
如
霹
靂。
即
事
而
真
是
為
密
語。
第
一

作
法
門
解
之。
諸
煩
惱
是
鬼
名。
無
明
是
鬼
王。
善

得
悟
道
果。
今
解
不
爾。
若
一
向
解
不
能
契
道。
應

大
明
咒
無
等
等
咒。
若
是
鬼
名
等。
五
云
何
令
人

云
咒
是
佛
敕
無
敢
違
者。
有
人
彈
云。
咒
是
明
咒

不
應
則
治。
鬼
神
亦
爾。
順
況
則
護
不
順
頭
破。
五

敢
為
害。
四
云
咒
是
密
語
如
軍
中
號
相
應
即
放

其
黨
亦
不
為
害。
三
云
咒
如
霹
靂
鬼
神
畏
威
不

則
不
行。
次
云
咒
是
鬼
神
王
名。
若
喚
主
名
主
勸

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二

見
彼。
即
是
聲
瑞。
此
眾
見
彼
彼
眾
來
此。
即
動
地

此
三
相
還
是
經
初
三
種
之
瑞。
彼
佛
說
此。
此
眾

三
復
以
彼
供
奉
此
佛。
此
佛
不
受
彼
佛
之
供。
如

見。
見
彼
無
邊
身。
無
邊
身
以
不
思
議
不
來
而
來。

此
眾
見
彼
眾。
次
此
間
大
眾
以
不
思
議
不
見
而

一
方。
次
例
三
方。
東
方
為
三
雙。
初
彼
佛
說
此
佛。

此
動
召
也。
請
決
所
疑
聲
召
意
也。
文
為
二。
初
明

文
三
召
意
足。
香
飯
奉
佛
此
光
召
也。
往
彼
禮
敬

界。
乃
至
十
方
亦
復
如
是。
豈
非
光
召。
又
彼
佛
遣

自
遣
命
至
此
土。
若
依
前
文
光
遍
照
此
三
千
世

時
東
方
下
召
他
土
眾。
或
云
聲
光
不
至
彼。
彼
佛

一
與
同
類
是
所
召。
二
獻
供
是
順
召
如
文。
次
爾

大
千
之
中
得
為
大
千
之
主
降
此
不
得。
文
為
二。

小
千
而
已。
經
家
美
之
故
言
世
界
主。
私
謂
此
是

禪
梵
王
耳。
又
云。
若
言
為
世
界
主
者。
其
實
只
領

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二

一
毛
道
即
是
見
小。
容
七
萬
八
千
城
莊
嚴
巨
麗

一
一
毛
孔。
明
此
菩
薩
示
不
思
議
不
見
而
見。
明

怖
復
何
所
疑。
次
第
二
雙。
初
從
大
眾
見
無
邊
身

能
知。
此
無
邊
身
承
佛
神
力
而
現
此
瑞。
首
羅
驚

佛
力
所
作
佛
借
神
力
昆
蟲
能
知。
不
借
神
力
則
不

權。
又
十
地
位
有
上
下
品。
上
品
所
作
下
品
不
知。

是
佛
同
行
人
何
因
驚
怖。
答
今
論
實
者
意
不
在

已
彼
佛
為
此
作
涅
槃
相
是
故
唱
苦。
問
此
眾
皆

前
地
動
瑞。
見
如
鏡
之
光
還
是
前
光
瑞。
聞
見
是

當
入
於
涅
槃。
還
是
前
聲
瑞。
覺
地
動
戰
慓
還
是

見
佛
應
生
歡
喜
何
以
唱
苦。
聞
彼
佛
說
此
佛
應

一
驚
怖。
二
安
慰。
三
見
彼
眾。
四
唱
苦
哉。
然
大
眾

三
發
來。
四
現
瑞
如
文。
次
此
眾
見
彼
眾
亦
為
四。

彼
佛
說
此
佛。
文
為
四。
一
明
遠
近
二
彼
佛
說
此。

瑞。
彼
供
獻
此
此
佛
不
受。
即
是
光
瑞。
初
雙
中
初

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二

即
邊。
非
邊
非
無
邊。
邊
即
無
邊
量
同
虛
空。
無
邊

不
同
空。
今
明
菩
薩
不
思
議
色
即
邊
無
邊。
無
邊

量
同
虛
空。
虛
空
豈
有
少
分
多
分。
既
言
少
分
則

邊。
舊
云。
少
分
無
邊
故
有
來
去。
此
不
應
爾。
既
言

此
邊。
此
間
大
眾
見
從
彼
來。
即
是
此
邊
見
於
彼

在
毛
端。
那
忽
從
彼
以
來
於
此。
是
即
彼
邊
而
來

例
餘
三
方
悉
如
文。
問
身
既
無
邊
此
土
他
土
俱

來
而
來。
次
第
三
雙
中
初
供
佛。
次
不
受
如
文。
次

菩
薩
與
無
量
菩
薩。
是
彼
菩
薩
以
不
可
思
議
不

佛
入
般
涅
槃
亦
不
可
思
議。
次
從
爾
時
無
邊
身

非
樂
不
相
障
閡。
菩
薩
所
以
現
此
事
者。
表
於
今

言
苦
哉
之
聲。
復
聞
純
說
大
乘
之
聲。
即
是
非
苦

不
闊
城
亦
不
小。
復
聞
歡
娛
受
樂
之
聲。
復
聞
唱

可
說。
盡
而
復
不
妨
從
彼
而
來。
巨
細
相
容
毛
孔

即
是
見
大。
然
其
身
量
同
等
虛
空。
空
非
大
小
安

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二

議。
次
人
為
四。
初
從
十
方
下
結
他
方
眾
集
在
鍼

眷
屬。
供
具
人
無
障
閡
具
無
損
傷。
此
是
處
不
思

況
受
四
方
十
方
微
塵
無
邊
身
菩
薩。
復
有
幾
許

供
具
無
傷。
又
鍼
鋒
微
塵
容
無
邊
身
已
不
思
議。

十
二
由
旬
能
容
五
十
二
眾
長
旛
大
蓋
人
無
妨
閡

處
不
可
思
議。
次
明
其
人
不
可
思
議。
初
文
者
三

亦
隨
竟。
故
須
兩
結。
初
結
眾
集
又
為
二。
先
明
其

初
結
眾
集。
次
結
瑞
相。
瑞
本
集
眾。
眾
既
已
集
瑞

情
取。
從
娑
羅
雙
樹
去。
大
段
第
三
結
召
請
中
二。

影
現
水。
頑
閡
之
色
尚
復
難
思。
況
不
思
議
寧
以

非
裏。
非
裏
而
裏。
又
如
日
不
下
池
水
不
上
升
而

能
見
能
不
見。
譬
如
帶
鏡
身
邊
身
在
鏡
裏。
裏
而

非
不
思
議。
例
如
丈
六
梵
不
見
頂。
非
見
非
不
見。

無
邊。
而
能
邊
無
邊
故
稱
不
可
思
議。
若
有
定
者

即
邊
自
彼
之
此
此
見
彼
來。
雖
邊
無
邊
非
邊
非

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二

然
者。
聲
光
及
風
皆
從
口
出。
若
收
光
入
口
風
聲

前
至
此
總
有
九
瑞。
共
成
三
意。
但
作
一
收。
所
以

是
結
眾
集
竟。
次
從
如
來
面
門
下
結
瑞
相
竟。
從

尚
不
思
議。
況
復
如
來
示
生
示
滅
寧
可
思
議。
此

以
眾
集
故
致
此
利
益。
不
集
處
不
集
眾
不
發
心

處。
等
皆
嚴
淨
如
極
樂
土。
故
言
十
方
亦
復
如
是。

下
重
明
處。
三
千
是
眾
集
處。
十
方
世
界
是
不
集

慈
者
皆
不
思
議。
從
爾
時
三
千
世
界
以
佛
力
故

除
慈
不
慈。
不
慈
者
一
闡
提
是
不
生
慈
心。
慈
不

婆
神
者
是
集
眾。
三
千
大
千
眾
生
是
不
集
眾。
又
揀

不
集
眾
等
起
慈
心。
集
不
集
處
等
皆
嚴
淨。
羅
那

此
明
集
不
集
俱
不
可
思
議。
三
明
眾
集
利
益。
謂
集

迦
葉
等
三
眾。
不
應
集
毒
蟲
惡
人
惡
鬼
等
三
眾。

可
思
議。
二
簡
應
集
不
集
不
應
集
而
集。
應
集
即

鋒
及
閻
浮
者。
結
此
土
眾
集
在
雙
樹。
此
是
人
不

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二

大
般
涅
槃
經
疏
卷
第
二
︵
終
︶

悲
戀
乃
至
於
此。

嗚
呼
是
意
慟。
號
哭
是
口
哀。
戰
動
是
身
苦。
三
業

明
此
岸
度
到
涅
槃
彼
岸。
三
種
之
哭。
哭
主
親
師。

入
口
知
必
失
親。
是
故
哭
言
法
船
沈
沒
誰
破
無

日
光
從
今
永
滅。
三
障
誰
除
三
善
誰
發。
見
收
風

法
食
見
收
光
入
口
知
必
失
主。
是
故
哭
言
聖
慧

呼
而
哭
唱
言
不
受
人
天
供
養
此
哭
失。
由
悲
無

眾
見
一
解
三
見
收
聲
入
口
知
必
失
師。
是
故
嗚

收
風
則
息
神
變
顛
倒
無
由
得
轉
此
表
親
去。
大

則
息
照
三
障
闇
於
道
三
業
善
不。
生
此
表
主
去。

例
然。
收
聲
則
息
教。
疑
者
問
誰
此
表
師
去。
收
光

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大般涅槃經疏卷第二