大般涅槃經義記卷第二

進
敬
修
善
念。
下
明
比
丘
聞
說
止
悲。
初
先
法
說。

比
丘。
意
兼
大
眾。
故
下
大
眾
聞
說
止
悲。
當
勤
精

以
比
丘
正
是
所
為。
故
偏
誡
之。
此
文
雖
復
言
對

誡
勸
悲
止。
比
丘
愛
盡。
是
故
不
應
如
諸
凡
夫。
良

悲
止。
如
來
勸
中。
汝
等
比
丘
莫
如
凡
夫
諸
天
等

解
其
心。
前
中
如
來
先
勸
止
悲。
後
明
大
眾
聞
勸

故
先
抑
止。
於
中
初
先
止
其
悲
相。
為
說
偈
下
開

下
對
前
眾
請
正
為
宣
說。
以
眾
悲
哀
妨
亂
受
法。

別
有
二。
一
對
前
眾
悲
抑
止
哀
情。
二
復
次
比
丘

上
來
比
丘
哀
請
為
由。
目
下
第
二
如
來
為
說。
文

　
　
　
　
隋
淨
影
寺
沙
門
釋
慧
遠
述

涅
槃
義
記
卷
第
二

▼

大般涅槃經義記卷第二

中
初
先
舉
疑
令
問。
後
許
酬
答。
前
中
比
丘
有
疑

初
中
如
來
懼
諸
比
丘
不
堪
諮
啟。
故
舉
勸
問。
於

對
上
所
請。
許
說
違
住。
三
佛
出
世
下
正
為
宣
說。

於
中
有
三。
一
舉
疑
勸
問。
二
亦
當
為
汝
先
說
已
下

意。
受
樂
當
前
不
應
愁
苦。
自
下
第
二
對
請
為
說。

非
法。
慰
意
受
樂
勸
令
生
喜。
慰
意
當
前
汝
等
開

修
定
學。
遠
離
非
法
勸
修
戒
學。
戒
離
諸
過
名
離

慧
是
波
若
不
放
逸
根。
名
不
放
逸。
守
心
正
念
勸

治
過
名
離
非
法。
亦
可
初
句
樂
不
放
逸
勸
修
慧
學

心
正
念
教
修
定
行。
遠
離
非
法
教
修
慧
行。
慧
能

後
中
初
先
教
修
善
法。
樂
不
放
逸
教
修
戒
行。
守

苦。
正
勸
止
悲。
諸
佛
法
爾
是
故
當
默。
以
理
開
解。

悲
苦。
後
偈
依
善
勸
生
歡
喜。
前
中
開
意
不
應
愁

不
啼
哭。
下
開
其
心。
於
中
兩
偈。
前
偈
以
理
勸
捨

如
人
下
喻。
雖
裁
外
相
內
悲
難
止。
故
如
殯
子
止

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

邪
行
沈
沒
說
為
不
去。
因
果
相
對。
因
名
為
去。

去
義
亦
多
含。
邪
正
相
對。
正
行
出
離
名
之
為
去。

叵
依。
故
勝
鬘
中
說
如
來
藏
以
為
一
依。
若
去
不

寶
可
依。
外
道
非
依。
真
妄
相
對。
真
法
可
依。
妄
法

真
諦
是
常。
若
依
非
依
義
亦
多
含。
邪
正
相
對。
三

對。
生
死
無
常。
涅
槃
是
常。
二
諦
相
對。
世
諦
無
常。

藏
矣。
若
常
無
常
義
亦
多
含。
若
以
生
死
涅
槃
相

勝
鬘
中
妄
法
名
為
空
如
來
藏。
真
法
名
為
不
空

以
為
真
諦。
真
諦
不
空。
世
諦
名
空。
以
不
實
故。
故

諦。
真
諦
名
空。
世
諦
不
空。
若
說
真
實
如
來
藏
性

二
諦
相
對
以
論。
義
則
不
定。
若
說
相
空
以
為
真

者
所
謂
一
切
生
死。
言
不
空
者
謂
大
涅
槃。
若
就

涅
槃
相
對。
生
死
名
空。
涅
槃
不
空。
故
下
文
言。
空

門
以
勸
其
問。
若
空
不
空
義
有
多
含。
若
就
生
死

當
問。
是
總
勸
也。
若
空
下
別。
別
中
略
舉
十
四
種

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

有
為
無
為
同
名
為
有。
無
我
我
所
說
之
為
無。
如

有。
三
無
為
法
說
之
為
無。
若
就
二
諦
相
對
分
別。

含。
若
就
有
為
無
為
分
別。
三
有
為
法
名
之
為

生。
離
生
死
故。
餘
是
眾
生。
若
有
若
無
義
亦
多

對。
有
是
眾
生。
空
非
眾
生。
就
人
相
對。
佛
非
眾

眾
生。
假
實
相
對。
假
是
眾
生。
實
非
眾
生。
空
有
相

非
眾
生
義
亦
多
含。
內
外
相
對。
內
是
眾
生。
外
非

常。
真
妄
相
對。
妄
想
可
斷。
真
識
是
常。
若
眾
生

若
常
義
亦
多
含。
染
淨
相
對。
生
死
終
斷。
涅
槃
是

槃
是
恒。
二
諦
相
對。
真
諦
名
恒。
世
諦
非
恒。
若
斷

不
滅
曰
恒。
義
亦
多
含。
染
淨
相
對。
生
死
非
恒。
涅

常
無
常
何
別。
通
釋
是
一。
於
中
別
分。
不
生
名
常。

相
對。
因
則
有
歸。
果
則
無
歸。
若
恒
非
恒。
與
前
若

乘
趣
大
名
為
有
歸。
大
無
所
趣
說
為
不
歸。
因
果

果
則
不
去。
若
歸
不
歸
義
亦
多
含。
大
小
相
對。
小

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

說
之
為
二。
實
唯
一
大
名
為
不
二。
如
是
種
種
有

顯
故
名
不
密。
若
二
不
二。
就
乘
論
之。
權
分
大
小

名
密。
小
教
不
密。
大
乘
深
隱
故
名
為
密。
小
乘
麤

覆
實
名
之
為
密。
大
教
顯
實
故
名
不
密。
或
大
教

之。
大
小
不
定。
或
小
教
名
密。
大
教
不
密。
小
乘

相
對。
妄
法
可
滅。
真
法
不
滅。
若
密
不
密。
就
教
論

亦
多
含。
四
諦
相
對。
滅
諦
是
滅。
餘
三
非
滅。
真
妄

二
諦
相
對。
真
諦
為
真。
世
諦
不
真。
若
滅
不
滅
義

真
義
亦
多
含。
染
淨
相
對。
生
死
不
真。
涅
槃
是
真。

實。
淺
深
相
對。
三
諦
非
實。
一
實
為
實。
若
真
不

實。
佛
性
是
實。
二
諦
相
對。
世
諦
不
實。
真
諦
為

對。
一
乘
是
實。
三
乘
不
實。
真
妄
相
對。
妄
情
不

含。
染
淨
相
對。
生
死
不
實。
涅
槃
名
實。
權
實
相

涅
槃
而
無
生
死。
如
下
文
說。
若
實
不
實
義
亦
多

地
持
說。
若
就
人
論。
凡
有
生
死
而
無
涅
槃。
聖
有

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

二
得
人
身
難。
三
值
佛
出
世
難。
四
生
信
難。
五
能

前
中
初
先
法
說
明
難。
難
有
六
種。
一
佛
出
世
難。

中。
先
明
昔
來
所
得
是
難。
離
八
難
下
牒
以
奪
之。

段
中。
先
奪
昔
偽。
我
於
往
下
勸
修
今
真。
奪
昔
偽

等
雖
得
出
家
已
下。
別
奪
昔
因
勸
修
今
真。
就
初

何
莊
嚴
正
法
城
下。
別
奪
昔
果
勸
修
今
真。
三
汝

酬
上
請。
前
中
有
三。
一
雙
奪
因
果
勸
修
今
真。
二
云

二
我
今
當
令
一
切
生
下。
就
真
為
說
三
事
涅
槃。
正

三
正
為
宣
說。
於
中
有
二。
勸
捨
昔
偽
令
修
今
真。

為
說。
復
言
久
住
勿
入
涅
槃。
故
今
違
之。
自
下
第

前
比
丘
第
五
請
中。
云
言
示
我
甘
露
正
道。
故
許

望
後
取
滅
名
為
先
說。
然
後
涅
槃
違
其
請
住。
向

汝
先
說
甘
露。
是
許
說
也。
對
前
許
答
故
云
亦
當。

酬
答。
自
下
第
二
對
上
所
請
許
說
違
住。
亦
當
為

疑
今
問。
總
以
結
勸。
我
當
隨
順
為
汝
斷
者。
許
為

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

離
於
世
智
辯
聰
邪
見
之
難。
聞
法
離
於
盲
聾
等

人
身
故
離
三
塗
難。
值
佛
離
於
佛
前
佛
後。
生
信

八
中
前
三
在
下
三
趣。
次
四
在
人。
後
一
在
天。
得

後
以
為
第
六。
鬱
單
為
七。
長
壽
天
處
以
為
第
八。

聾
等
以
為
第
四。
世
智
辯
聰
以
為
第
五。
佛
前
佛

離
八
難。
故
今
舉
之。
言
八
難
者。
三
塗
為
三。
生
盲

牒
舉
向
前
六
難
所
離。
比
丘
得
向
後
五
難
時。
即

其
所
得
是
難。
自
下
第
二
牒
以
奪
之。
離
八
難
者。

事。
至
極
難
得。
如
優
曇
華。
喻
佛
出
難。
上
來
明

五
難。
求
金
於
沙
甚
難
可
得。
生
死
法
中
求
是
五

五
約
就
比
丘
辯
難。
下
喻
顯
之。
如
求
金
沙
喻
後

具
戒
是
因。
羅
漢
是
果。
六
中
初
一
就
佛
說
難。
後

法
而
能
解
知。
故
名
為
難。
六
具
禁
戒
得
羅
漢
難。

忍
可。
故
名
為
難。
亦
可
忍
者
解
之
別
稱。
於
難
解

忍
難
忍
明
聞
法
難。
忍
猶
可
也。
難
信
之
法
而
能

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

發。
涅
槃
正
法
似
世
寶
城。
法
從
喻
稱。
名
法
寶
城。

遇
下
約
真
奪
偽。
前
中
云
何
莊
嚴
法
城。
問
以
起

應
放
逸
棄
而
不
學。
別
奪
果
中。
初
辯
今
真。
汝
今

結
勸
修
習。
我
為
汝
等
求
得
如
是
無
上
果
故。
不

行。
捨
身
手
等
猶
前
苦
行。
四
是
故
下
就
己
今
果

汝
等
下
就
己
昔
因
明
修
所
為。
欲
使
眾
生
荷
恩
受

涅
槃。
不
捨
世
間。
無
礙
善
巧。
故
曰
方
便。
三
為

己
今
果。
所
成
果
德
超
過
二
乘。
故
曰
無
上。
得
大

勸
修
真。
句
別
有
四。
一
舉
己
昔
因。
二
今
得
下
舉

望
於
大
乘。
全
無
所
得。
故
曰
空
過。
上
來
奪
偽。
下

過
約
就
前
二。
奪
後
三
種。
於
小
乘
中
雖
有
信
等。

身
難
牒
前
第
一。
汝
等
遇
我
牒
前
第
二。
不
應
空

二
亦
是
大
乘
所
依。
不
須
奪
破。
故
偏
牒
之。
得
人

得
人
身
下
牒
其
所
得。
後
五
難
中
偏
牒
初
二。
初

難。
具
戒
得
果
離
於
鬱
單
長
壽
天
難。
彼
無
得
故。

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

損
催
令
速
修。
名
佛
以
為
十
力
慧
日。
佛
滅
度
後

摧
諸
結
使
教
斷
惡
法。
二
十
力
沒
下
舉
聖
滅
有

下
結
勸
修
習。
當
勤
精
進
攝
心
勇
猛。
勸
修
善
法。

和
合
僧
寶
緣
具。
法
性
不
倒
法
實
緣
具。
是
故
已

寶
緣
具
勸
令
勤
修。
我
今
現
在
佛
寶
緣
具。
大
眾

總
以
標
許。
下
別
教
之。
於
中
有
三。
一
明
現
在
三

髮。
文
顯
可
知。
勸
修
真
中。
我
今
真
實
教
敕
汝
等。

句。
一
奪
出
家。
二
奪
染
衣。
三
奪
乞
食。
四
奪
剃

因
中。
先
奪
昔
偽。
今
當
已
下
勸
修
今
真。
前
中
四

取
偽
失。
先
喻。
後
合。
汝
諸
已
下
結
勸
捨
偽。
別
奪

不
應
取
此
虛
偽
物
者。
正
勸
捨
偽。
譬
如
已
下
明

照
名
為
埤
堄。
就
下
約
真
奪
偽
之
中。
汝
今
遇
是

防
非
故
說
為
牆。
定
意
深
靜
說
之
為
塹。
慧
能
觀

顯
莊
嚴。
戒
定
智
慧
為
牆
塹
等
別
顯
莊
嚴。
戒
能

此
法
寶
城
云
何
莊
嚴。
下
對
顯
之。
具
種
種
德
總

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

部
中
所
不
說
故。
名
之
為
藏。
又
於
其
中
包
含
諸

名
祕
密。
權
教
所
覆。
故
復
名
藏。
故
下
文
言
十
一

大
般
涅
槃。
名
安
祕
藏。
大
般
涅
槃
昔
隱
不
說。
故

眾
在
家
出
家
各
分
男
女。
故
有
四
部。
同
教
令
證

菩
薩
德
堪
紹
繼。
故
說
為
子。
四
部
眾
者。
謂
聲
聞

切
生
者
凡
夫
眾
生。
及
我
子
者
菩
薩
名
子。
以
諸

三
何
等
下
顯
其
所
住
祕
藏
之
相。
初
中
當
令
一

一
許
安
眾
生
令
住
祕
藏。
二
我
亦
下
自
許
安
住。

真。
自
下
第
二
就
真
為
說
三
事
涅
槃。
文
別
有
三。

所
勸
而
為
啟
請。
宜
須
記
之。
上
奪
昔
偽
勸
修
今

為
眾
生
病
之
良
藥
明
能
滅
惡。
下
眾
因
此
所
奪

合
為
生
用。
出
生
妙
善
甘
露
法
味
明
能
生
善。
而

修。
先
喻。
後
合。
我
法
亦
爾
合
地
藥
草。
出
生
妙
等

佛
今
在
當
應
速
修。
三
譬
如
下
嘆
法
多
益
令
其
必

無
人
教
汝
斷
除
闇
障。
是
故
當
為
無
明
所
覆。
曼

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

亦
非
涅
槃。
乃
至
般
若
亦
非
涅
槃。
合
上
縱
並
不

藏
亦
復
如
是。
下
別
合
之。
先
合
不
成。
解
脫
之
法

伊
字。
此
言
不
足。
若
具
應
言。
我
之
所
得
祕
密
之

上
三
目。
立
喻
顯
喻。
合
中
初
言
我
亦
如
是。
合
初

次
舉
摩
醯
三
目
成
伊。
卻
明
別
異。
道
如
摩
醯
面

目
乃
得
成
伊。
準
合
應
爾。
但
今
文
中。
先
舉
縱
並。

成。
三
點
若
別。
亦
不
得
成。
如
摩
醯
首
羅
面
上
三

不
次。
若
正
應
言
三
點
若
並
則
不
成
伊。
縱
亦
不

乃
舉
其
胡
書
伊
字。
下
辯
喻
相。
文
有
四
句。
前
後

文
中
先
喻。
喻
中
初
言
猶
如
伊
字。
總
舉
喻
事。
此

之。
應
先
解
釋
三
事
涅
槃
然
後
釋
文。
義
如
別
章。

涅
槃。
第
三
段
中。
何
等
祕
藏
牒
問
起
發。
下
對
顯

則
久
住。
對
今
息
化
始
入
名
當。
息
化
歸
真
名
入

入
涅
槃
者。
自
許
安
住。
已
住
同
他。
是
故
言
亦。
實

德。
亦
名
為
藏。
第
二
段
中。
我
亦
復
當
安
住
是
中

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

上
來
明
其
三
事
涅
槃。
自
下
顯
其
四
法
實
義。
若

眾
聞
之
悲
啼。
如
世
伊
字
舉
喻
以
帖。
隨
法
麤
分。

為
生
名
入
涅
槃。
所
謂
入
於
化
滅
涅
槃。
故
下
大

成
涅
槃。
所
住
雖
常。
為
化
眾
生。
滅
應
歸
之。
故
言

此
乃
安
住
真
常
三
事。
亦
可
安
住
性
淨
三
事。
故

安
住
如
是
三
下。
合
如
摩
醯
首
羅
三
目
乃
得
成
伊。

攝
則
成。
如
彼
三
點
別
不
成
伊。
總
攝
則
成。
我
今

為
涅
槃
故。
三
就
性
淨
總
別
分
別。
別
分
不
成。
總

槃。
性
淨
三
事
方
成
涅
槃。
此
經
偏
明
性
淨
之
果

性
淨
方
便
分
別。
方
便
三
事
菩
提
門
收。
不
成
涅

德
三
事
方
成
涅
槃。
以
真
成
故。
今
入
其
中。
二
約

無
常
生
滅。
不
成
涅
槃。
以
不
成
故
今
須
滅
之。
真

以
三
義
釋
之。
一
就
真
應
相
對
分
別。
應
化
三
事

若
別
亦
不
成
也。
此
成
不
成
別
章
具
論。
今
此
略

得
成
伊。
三
法
各
別
亦
非
涅
槃。
合
上
文
中
三
點

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

以
修
無
我
能
得
涅
槃
故
非
空
過。
作
此
語
者。
欲

過
不
應
放
逸。
故
今
自
嘆
善
修
無
我
故
非
放
逸。

奪
比
丘
因
果
之
中
告
諸
比
丘
汝
等
遇
我
不
應
空

請
佛
住
斷。
何
故
第
三
嘆
己
有
解。
由
佛
向
前
雙

覆。
我
法
能
為
病
之
良
藥。
故
今
比
丘
舉
己
有
惑

因
中
勸
斷
結
使。
十
力
滅
已
汝
等
當
為
無
明
所

之
顯
真。
何
故
第
二
舉
惑
以
請。
由
佛
向
前
別
奪

反
嘆
昔
日
所
得
法
真
能
觀
想
勝。
欲
使
如
來
翻。

中
告
諸
比
丘
汝
等
不
應
取
虛
偽
物。
故
今
比
丘

以
請。
比
丘
何
因
嘆
昔
為
請。
由
佛
向
前
別
奪
果

丘
舉
己
有
惑
以
請。
三
如
有
人
嘆
芭
蕉
下
嘆
己。

請。
口
請
有
三。
一
嘆
昔
以
請。
二
如
帝
王
下
比

等。
明
眾
哀
泣。
稽
首
下
請。
稽
首
身
請。
白
佛
口

重
復
哀
請
為
由。
聞
佛
世
尊
定
當
涅
槃
皆
悉
憂

作
四
分
科
判
其
文。
前
二
段
竟。
自
下
第
三
比
丘

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

無
常
想
亦
如
是
者。
合
前
象
跡。
此
文
略
少。
若
具

無
我
等
觀。
象
跡
寬
大
廣
破
故
勝。
合
中
初
言
是

跡
喻
不
淨
等
五
度
門
觀。
象
跡
喻
於
無
常
苦
空

法。
第
二
段
中。
先
喻。
次
合。
後
顯
勝
相。
喻
中
生

自
己
所
得
無
常
苦
空
法
真。
使
佛
翻
之
更
顯
真

既
如
是。
昔
言
當
法。
是
以
言
快。
何
故
嘆
者。
為
顯

由
佛
今
滅。
佛
今
定
滅。
明
法
定
是
無
常
苦
空。
法

說
無
常
苦
等。
反
嘆
昔
教。
比
丘
何
因
歎
佛
昔
說。

昔
日
能
觀
想
勝。
成
前
第
二
能
觀
想
勝。
初
中
快

定
滅。
成
初
段
中
無
常
法
真。
四
如
農
夫
下
重
嘆

來
若
離
無
常
想
下。
難
破
如
來
安
住
之
義。
明
佛

生
跡
下
彰
己
昔
日
能
觀
想
勝
非
是
虛
偽。
三
如

昔
教。
彰
己
昔
日
所
得
法
真
非
是
虛
偽。
二
如
眾

別
答。
宜
須
記
知。
初
中
為
四。
一
因
佛
今
滅。
反
嘆

使
如
來
翻
己
所
解。
更
明
正
修。
下
依
此
三。
如
來

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

常
之
想。
進
退
作
難。
以
無
常
想
與
彼
波
若
同
是

且
就
波
若
難
破
住
義。
餘
類
可
知。
然
今
約
前
無

義。
明
佛
定
滅。
成
前
第
一
無
常
法
真。
於
三
事
中。

等
想。
且
說
無
常。
自
下
第
三
難
破
如
來
安
住
之

無
常
想
明
能
滅
智
證
無
餘
果。
亦
滅
苦
空
無
我

皆
能
滅
之。
亦
斷
見
惑。
文
中
舉
終。
始
則
可
知。
及

界。
得
那
含
時
已
能
斷
除。
故
略
不
論。
修
無
常
想

貪
使。
無
明
憍
慢
是
三
界
中
癡
慢
二
使。
瞋
在
欲

修
道
煩
惱
得
有
餘
果。
欲
界
欲
愛
色
無
色
愛
三
界

相。
若
有
勤
修
能
除
欲
愛
乃
至
憍
慢。
明
能
斷
除

想
中
最
第
一
者。
合
前
一
切
跡
中
為
上。
下
顯
勝

名
為
念。
此
亦
同
彼。
又
復
此
慧
取
相
名
想。
於
諸

諸
心
心
法
更
相
受
名。
如
四
念
處
體
實
是
慧
而

始
且
言
無
常。
此
實
是
慧。
以
想
名
說。
何
故
如
是。

應
言
是
無
常
苦
無
我
等
想
亦
復
如
是。
文
中
就

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

斷。
後
一
彰
己
倒
想
未
除
請
佛
住
斷。
比
丘
何
因

未
遣
請
佛
住
斷。
次
二
彰
己
四
住
未
亡
請
佛
住

二
大
段
舉
惑
請
中。
文
別
為
五。
初
二
彰
己
無
明

乘
言
便
故。
次
牒
跡
喻。
於
諸
想
下
總
合
顯
勝。
第

耕
永
盡
故
勝。
下
合
可
知。
下
牒
結
中。
先
牒
耕
喻。

結
之。
前
中
先
喻
上
說
象
跡
廣
破
故
勝。
此
說
秋

常
法
真。
第
四
重
顯
能
觀
勝
中。
初
先
正
嘆。
下
牒

皆
無
住
義。
明
佛
定
滅。
佛
定
滅
故
無
常
理
定
無

於
無
常
之
想。
何
處
安
住
而
言
不
離。
離
與
不
離

常
想
能
滅
煩
惱
及
無
常
想。
修
無
常
想。
還
能
滅

是
想
中。
此
想
便
常
不
可
斷
滅。
云
何
昔
言
修
無

可
以
安
住。
若
佛
不
離
此
無
常
想。
畢
竟
安
住
如

槃。
今
入
涅
槃。
明
佛
離
此
無
常
想
外
更
無
常
法

法
於
中
安
住。
安
住
則
不
滅。
今
則
不
應
入
於
涅

慧
故。
難
意
如
何。
如
來
若
離
此
無
常
想。
更
有
常

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

彰
己
四
住
未
斷。
後
一
顯
己
四
住
在
故
不
得
安

明
在
故。
不
得
如
來
三
事
涅
槃。
次
二
何
別。
前
一

有
何
差
別。
前
一
彰
己
無
明
未
斷。
後
一
顯
己
無

慢
貪
恚
癡
事。
故
知
倒
想
是
四
住
因。
五
中
初
二

倒
想
是
無
明
起。
即
彼
宣
說
八
種
妄
想
能
生
見

地
持
說。
如
是
如
實
凡
愚
不
知
起
八
妄
想。
故
知

是
無
明
起。
四
住
家
因。
故
別
請
斷。
云
何
得
知。
如

想
與
前
四
住
無
明
何
別。
而
別
請
斷。
解
言。
倒
想

有
細。
麤
者
久
無。
細
者
猶
在。
故
今
請
斷。
又
問
倒

丘
應
無。
今
以
何
故。
請
斷
四
住。
解
言。
四
住
有
麤

請
佛
住
斷。
問
曰。
經
說
二
乘
能
斷
四
住
煩
惱。
比

斷。
由
佛
前
言
我
法
能
為
病
之
良
藥。
故
舉
倒
想

教
斷。
由
佛
向
前
勸
摧
結
使。
故
舉
四
住
請
佛
住

滅
沒
已
汝
等
當
為
無
明
所
覆。
故
舉
無
明
請
佛

舉
斯
請
斷。
由
佛
向
前
別
奪
因
中。
云
言
十
力
既

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

羈
鎖
喻
惑。
纏
心
名
縛。
雖
有
良
師
不
能
制
者。
喻

者。
喻
佛
菩
薩
本
為
四
住
煩
惱
所
縛。
人
喻
惑
境。

未
同。
云
何
已
下
徵
請
佛
住。
喻
中
如
象
為
人
縛

乘
三
事
第
三
請
中
初
先
立
喻。
我
未
已
下
彰
己

或
復
別
異。
不
似
伊
字
今
言
如
伊。
即
顯
不
同
小

法。
大
乘
三
事
如
世
伊
字。
小
乘
三
事
或
縱
或
並。

波
若
及
與
解
脫。
等
於
法
身。
如
世
伊
字。
約
喻
別

力
除
鬼。
令
得
安
下
合
同
病
人
身
得
安
樂。
此
舉

如
來
亦
爾
合
良
咒
師。
為
聲
聞
等
求
佛
同
前
咒

差。
喻
佛
能
救。
是
中
少
一
身
得
安
樂。
下
約
求
佛。

鬼
持。
比
丘
喻
己
為
無
明
縛。
遇
良
咒
師
咒
力
除

己
未
出
徵
請
佛
住。
第
二
請
中。
初
先
立
喻。
如
人

除
滅
無
明。
如
來
今
下
約
喻
求
佛。
我
等
今
下
彰

佛。
知
終
恩
赦
獄
囚
脫
者。
喻
佛
垂
滅
應
教
眾
生。

樂。
故
有
五
別。
就
初
請
中。
初
先
立
喻。
帝
王
喻

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

遇
已
下
彰
己
未
同
所
苦
除
者。
雖
遇
如
來
病
未

殃
累
身
心。
名
多
患
苦。
見
為
邪
命。
愛
為
熱
病。
雖

是
多
諸
患
等。
明
己
同
於
向
前
病
人。
四
住
殘
結

菩
薩。
值
遇
過
佛
聞
法
除
障。
次
約
顯
己。
我
亦
如

使
在
心
未
發
如
瘧。
值
遇
良
醫
所
苦
除
者。
喻
佛

喻
中
初
言
如
人
病
瘧。
喻
佛
菩
薩
本
為
使
縛。
細

中。
亦
先
立
喻。
次
約
顯
己。
云
何
已
下
徵
請
佛
住。

中
無。
不
知
是
非。
云
何
已
下
徵
請
佛
住。
第
四
請

有
三。
除
瞋
有
餘。
義
甚
契
當。
但
佛
毘
婆
沙。
經
錄

覆
五
陰。
修
惑
有
七。
欲
界
有
四。
貪
恚
癡
慢。
上
界

有
十
八
卷。
彼
說
見
惑
有
其
五
十。
所
謂
十
使
迷

自
未
見
文。
有
人
傳
言。
出
佛
毘
婆
沙。
佛
毘
婆
沙

同。
我
未
如
是
未
同
香
象。
未
脫
五
十
七
煩
惱
者

去
者。
喻
佛
菩
薩
斷
障
出
去。
次
約
前
喻
彰
己
未

上
五
欲
及
眾
魔
等
不
能
繫
縛。
頓
絕
羈
鎖
自
恣

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

二
喻
佛
能
治
之
中。
初
治
醉
體。
還
自
已
下
除
其

喻
造
業
中。
言
語
口
業。
放
逸
身
業。
受
苦
可
知。
第

癡。
迷
荒
婬
亂
喻
起
倒
想。
想
謂
八
妄。
如
地
持
說。

境
從
妄
心
生。
名
不
識
疏。
不
識
此
等。
故
名
為

自
知。
不
知
妄
心
親
迷
真
起。
名
不
識
親。
不
知
妄

己
有
癡。
不
知
自
體
如
來
藏
性
本
寂
無
為。
名
不

煩
惱
中。
不
自
覺
知
不
識
親
疏
母
女
姊
妹。
喻

言
語
下
喻
明
造
業。
三
臥
糞
穢
下
喻
明
受
苦。
起

之
為
醉。
下
顯
醉
過。
過
有
三
種。
一
喻
起
煩
惱。
二

及
妄
根
塵
能
生
倒
想。
喻
之
如
酒。
惑
心
起
妄。
說

言
譬
如
醉
人。
舉
其
喻
事。
醉
人
喻
己。
無
明
住
地

惑。
二
時
有
良
醫
與
藥
已
下
喻
佛
能
治。
前
中
初

次
約
顯
法。
後
請
佛
住。
喻
中
有
二。
一
喻
己
迷

成。
云
何
已
下
徵
請
佛
住。
第
五
請
中。
初
先
立
喻。

瘉
者。
惡
法
未
離。
未
得
無
上
安
隱
常
樂。
淨
德
未

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

放
逸
略
而
不
合。
是
故
輪
轉
受
生
死
苦。
合
臥
糞

母
母
想
乃
至
非
生
作
眾
生
想。
合
前
迷
荒。
言
語

不
識
親
等
略
而
不
合。
貪
嗜
五
欲
合
前
婬
亂。
非

結
惑
亂
己
心。
名
情
色
醉。
下
合
醉
過。
不
自
覺
知

五
塵。
此
根
舉
塵
生
惑
之
緣。
故
說
為
酒。
依
此
生

昔
已
來
情
色
所
醉。
合
前
醉
也。
情
謂
五
根。
色
謂

中
先
合
譬
如
醉
人。
我
亦
如
是
合
前
人
也。
往

明
己
迷
惑。
二
約
後
喻。
明
佛
能
治。
請
佛
說
法。
前

略
不
翻
之。
下
約
顯
法。
於
中
還
二。
一
約
前
喻。

等。
翻
前
迷
荒
婬
亂
等
也。
言
語
放
逸
臥
糞
穢
中

與
識。
翻
前
不
識
親
疏
等
也。
心
懷
慚
愧
深
自
剋

為
自
憶。
翻
前
不
自
覺
知
言
也。
識
知
親
疏。
名
之

名
為
吐
酒。
除
醉
過
中。
悟
解
自
體
本
性
清
淨。
名

服。
受
法
修
行
名
為
服
已。
捨
離
癡
惑
不
取
妄
境。

醉
過。
治
醉
體
中。
良
師
喻
佛。
說
法
授
人
名
與
藥

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

等
合
嘆
芭
蕉
以
為
實
也。
亦
無
是
處
合
無
是
處。

是
處
責
情
顯
理。
合
中
眾
生
合
上
人
也。
若
嘆
我

為
實
者。
喻
凡
計
我。
芭
蕉
喻
身。
說
我
為
實。
無
有

我
等
已
下
結
己
善
修。
喻
中
如
人
嘆
芭
蕉
樹
以

次
觀
法
離
我
明
己
善
修。
前
中
先
喻。
次
合
顯
法。

前
中。
初
一
復
次
責
情
顯
理。
彰
己
善
修。
後
二
復

三
復
次
嘆
己
善
修。
後
二
明
己
所
修
殊
勝。
復
就

比
丘
聞
讚
乘
言
起
過。
就
初
段
中
有
五
復
次。
前

己
善
修。
欲
使
如
來
翻
明
勝
修。
二
如
來
述
讚。
三

因
佛
上
言
汝
等
遇
我
不
應
放
逸
不
應
空
過。
嘆

住。
就
第
三
段
嘆
己
請
中。
文
別
有
三。
第
一
比
丘

已
吐。
而
我
未
下
彰
己
未
同
醒
悟
之
人。
徵
請
佛

同
良
師。
與
藥
服
也。
令
我
還
吐
煩
惱
酒
者。
合
服

能
治
之
喻。
請
佛
說
法。
如
來
今
當
施
我
法
藥。
請

穢。
如
彼
醉
人
舉
喻
以
帖。
自
下
第
二
約
前
良
師

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

不
但
修
無
我
想
亦
更
修
習
其
餘
想
者。
不
但
於

無
常
等
無
為
四
倒。
故
名
起
過。
比
丘
白
佛
我
等

以
佛
嘆
其
有
為
法
中
善
修
無
我。
乘
於
佛
地
起

過。
如
人
醉
下
自
是
非
他。
前
起
過
者
起
何
等
過。

能
治。
故
佛
嘆
之。
第
三
乘
言
起
過
之
中。
初
先
起

哉
嘆
辭。
汝
等
善
修
出
其
所
嘆。
於
有
為
過。
此
實

合
上
鳥
跡
現
無
是
處。
第
二
如
來
述
讚
之
中。
善

合。
修
無
我
想
合
前
空
也。
而
有
諸
見
無
是
處
者。

除
慢。
餘
類
可
知。
後
一
能
除
見
惑
故
勝。
先
喻。
後

中
引
佛
昔
說
顯
之。
貪
瞋
癡
慢
斯
皆
除
斷。
且
說

後
二
嘆
己
所
修
勝
中。
前
一
能
除
修
惑
故
勝。
於

法
無
其
我
體。
先
喻
次
合。
我
等
已
下
結
己
善
修。

陰
法
無
其
我
用。
先
喻
後
合。
後
一
復
次
觀
五
陰

我
治
勝。
所
以
偏
說。
就
後
二
中。
前
一
復
次
觀
五

我
等
以
下
結
己
善
修。
亦
能
修
習
無
常
想
等。
無

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

佛
五
陰。
妄
見
稱
視。
取
為
常
樂
我
淨
之
法。
翻

名
為
瞑
眩。
山
河
石
等
喻
凡
五
陰。
日
月
星
辰
喻

夫
及
諸
菩
薩。
癡
惑
亂
心
說
之
為
醉。
心
志
濁
悶

非
他。
後
便
自
是。
前
中
初
先
立
喻
非
他。
人
喻
凡

己
所
得
仰
類
佛
故。
就
下
自
是
非
他
之
中。
初
先

終
不
計
為
無
常
苦
等。
於
佛
身
智
具
起
倒
想。
以

丘
於
佛
所
得
數
滅
涅
槃。
其
唯
起
於
無
我
之
想。

所
得
一
切
法
中
皆
起
此
想。
有
不
起
處。
釋
云。
比

為
不
淨。
故
不
說
之。
理
實
具
有。
問
曰。
比
丘
於
佛

故
不
論
之。
又
於
如
來
無
漏
法
中。
人
多
不
取
以

於
無
常
等
倒。
以
何
義
故
不
說
不
淨。
不
淨
事
觀。

常
苦
無
我
等
想。
何
故
如
是。
若
知
無
為
終
不
起

無
常
苦
無
我
等
想。
不
得
名
為
無
為
法
中
起
無

修
無
常
苦
無
我
等
想。
然
此
正
得
名
於
佛
地
起

彼
凡
夫
陰
中
修
無
我
想。
亦
更
於
彼
佛
果
陰
中

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

丘
白
佛
如
佛
所
說
若
離
四
倒
則
得
了
知
常
樂
我

對
第
三
自
嘆
之
辭。
更
為
演
說
勝
修
之
法。
二
比

酬
上
請。
依
上
三
請。
從
後
向
前
次
第
答
之。
先

哀
請
為
由。
自
下
第
四
如
來
為
說
四
法
實
義
以

逸
流
轉
因
緣。
故
我
所
修
得
名
為
善。
上
來
比
丘

言
也。
以
不
修
習
無
常
等
想
不
名
為
聖。
多
諸
放

我
放
逸。
上
來
非
他。
以
是
因
緣
我
等
善
修。
自
是

顯
己
修
故
不
名
放
逸。
不
放
逸
故。
佛
上
不
應
言

過。
放
逸
是
因。
生
死
是
果。
道
不
修
者
是
其
放
逸。

之
人
不
名
為
聖
明
無
正
解。
多
放
逸
等
明
有
邪

舉
凡
夫
及
諸
菩
薩
為
不
修
人。
下
就
顯
非。
如
是

悉
用
為
倒。
故
名
迴
轉。
若
不
修
下
法
說
非
他。
先

轉。
喻
諸
菩
薩
計
佛
五
陰
為
常
樂
等。
聲
聞
之
人

妄
計
下
地
五
陰
為
常
樂
等。
視
日
月
等
皆
悉
迴

違
前
境
名
悉
迴
轉。
視
山
河
等
皆
悉
迴
轉。
喻
凡

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

知
文
字
不
達
義
者。
呵
以
顯
過。
所
謂
但
知
迴
轉

初
中
汝
向
所
引
醉
喻。
牒
前
比
丘
非
他
之
辭。
但

三
汝
等
比
丘
云
何
而
言
有
我
想
下
總
以
結
呵。

中
有
三。
一
牒
以
總
呵。
二
何
等
義
下
廣
顯
不
達。

猶
未
除
遣。
云
何
自
嘆
我
等
善
修
無
常
苦
等。
前

過。
明
諸
比
丘
有
為
法
中
具
足
四
倒。
有
為
四
倒

倒。
二
汝
等
若
言
我
亦
修
下。
對
上
比
丘
乘
言
起

比
丘
自
是
非
他。
明
諸
比
丘
無
為
法
中
具
足
四

我
下。
彰
彼
八
倒
依
三
倒
生。
前
中
復
二。
一
對
前

比
丘
具
足
八
倒
故
修
非
真。
二
世
間
亦
有
常
樂

無
我
者
名
生
死
下
教
其
真
修。
前
中
復
二。
一
明

為
宣
說。
說
中
有
二。
一
奪
昔
偽
修。
二
何
等
為
義

嘆
昔
之
請
教
其
甄
簡。
初
中
如
來
先
敕
諦
聽
後

知
先
所
修
習
無
常
苦
等
非
真
實
下。
對
上
第
一

下。
對
前
第
二
請
住
之
辭
明
己
不
住。
三
汝
等
當

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

此
名
比
丘
以
為
眾
生。
為
諸
煩
惱
無
明
所
覆。
合

喻
明
諸
比
丘
自
是
迴
轉。
眾
生
亦
爾
合
前
醉
人。

法
理。
所
以
偏
牒。
推
過
比
丘。
眾
生
亦
下
約
就
前

是
不
牒。
見
佛
五
陰
為
常
樂
等
名
迴
轉
者。
乖
違

計
常
樂
等
名
迴
轉
者。
正
當
道
理。
不
須
非
毀。
為

舍
喻
凡
五
陰。
日
月
星
辰
喻
佛
五
陰。
於
凡
五
陰

迴
轉。
今
此
何
故
但
舉
日
月。
釋
云。
山
河
乃
至
屋

前
比
丘
非
他
之
言。
比
丘
前
說
見
山
河
等
悉
皆

如
彼
醉
人
見
上
日
月
實
非
迴
轉
生
迴
轉
想。
牒

丘
自
是
迴
轉。
次
明
不
達。
後
以
喻
帖。
明
迴
轉
中。

文
中
所
有
之
問
辯
出
其
義。
前
中
初
先
明
諸
比

對
向
者
所
少
之
問。
明
其
未
達。
我
者
已
下
對
前

何
等
名
為
所
未
達
義。
準
答
應
爾。
下
對
顯
之。
先

義。
徵
問
起
發。
此
問
不
足。
若
具
應
言
云
何
不
達

名
字。
不
達
名
下
非
迴
轉
義。
第
二
廣
中
何
等
為

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

已
下
總
以
結
呵。
我
是
佛
義。
善
取
我
者
稱
當

治
垢
染。
故
說
為
淨。
上
來
第
二
廣
明
未
達。
汝
等

故
說
為
樂。
淨
是
法
者。
謂
三
寶
中
法
寶
之
體。
能

常。
樂
涅
槃
者。
涅
槃
是
滅。
滅
離
眾
苦
寂
樂
義
顯。

成。
性
出
自
古。
體
無
變
異。
明
常
義
顯。
故
說
為

佛
人
而
說
其
我。
常
法
身
者。
法
身
佛
體
顯
本
法

於
佛
人。
故
說
為
我。
又
復
我
者
人
之
別
稱。
故
就

餘
三
就
法。
我
是
佛
者。
自
在
名
我。
自
在
之
用
在

淨
理
實
遍
通
一
切
佛
法。
然
今
隱
顯。
我
偏
就
人。

醉
人
舉
喻
以
帖。
上
明
未
達。
下
次
辯
義。
常
樂
我

生
無
常
無
我
等
想。
不
達
常
樂
我
淨
等
義。
如
彼

不
達
所
以。
雖
生
此
想
不
達
義
者
正
明
不
達。
雖

我
乃
至
計
苦
別
明
迴
轉。
下
明
不
達。
以
為
惱
覆

倒
下
合
前
迴
轉。
生
顛
倒
心
總
明
迴
轉。
我
計
無

前
醉
體。
煩
惱
四
住。
無
明
即
是
無
明
住
地。
生
顛

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

前
三
偽
修。
故
言
三
耳。
道
己
當
說
勝
三
修
法。
即

說
勝
三
修
者。
下
說
常
樂
我
淨
四
修。
但
今
翻
對

義
故
不
明
不
淨。
義
如
上
釋。
第
二
段
中。
我
今
當

佛
常
樂
我
淨
法
中
而
修
苦
等。
故
無
實
義。
以
何

故
今
牒
之。
是
三
種
修
無
有
實
義。
以
理
呵
奪。
於

想。
亦
更
修
習
其
餘
諸
想。
謂
無
常
苦
無
我
想
等。

苦
等。
牒
其
上
言。
比
丘
上
言
我
等
不
但
修
無
我

苦
等。
就
初
段
中。
汝
等
若
言
我
亦
倒
習
無
常

明
比
丘
有
為
法
中
具
足
四
倒。
不
應
自
嘆
善
修

所
取。
二
我
今
當
下
舉
真
顯
偽。
三
苦
計
樂
下
正

比
丘
有
為
法
中
具
足
四
倒。
文
中
有
三。
一
呵
其

云
我
想。
比
丘
上
言
多
諸
放
逸。
今
名
慢
高。
下
明

名
有
我
想。
亦
應
說
言
無
常
想
等。
對
初
我
義
且

高
流
轉
生
死。
比
丘
上
言
若
有
不
修
苦
無
常
等。

佛
義。
汝
等
比
丘
云
何
而
言
有
我
想
者
憍
慢
貢

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

修。
又
亦
不
知
常
樂
我
淨
四
種
真
修。
第
三
結
倒

不
知
正
修
法
者。
不
知
無
常
苦
無
我
等
微
細
四

倒
法
者。
就
前
八
中
偏
牒
有
為
四
顛
倒
也。
是
人

故
說
八
種
悉
是
顛
倒。
第
二
段
中。
有
如
是
等
四

倒。
一
向
入
於
苦
無
常
等
四
顛
倒
中。
為
遮
此
過。

四
倒。
故
通
舉
之。
又
復
懼
人
聞
說
常
樂
我
淨
是

丘
不
但
無
為
法
中
具
足
四
倒。
有
為
法
中
亦
具

今
此
何
故
重
復
論
之。
蓋
乃
舉
前
類
後
故
爾。
比

苦。
故
是
顛
倒。
餘
三
類
爾。
前
已
宣
說
無
為
四
倒。

法
者。
生
死
實
苦。
妄
計
為
樂。
涅
槃
實
樂。
橫
計
為

如
別
章。
文
中
初
言
苦
者
計
樂
樂
者
計
苦
是
倒

屬
諸
比
丘。
初
中
應
先
解
八
倒
義
然
後
釋
文。
義

不
知
正
修。
三
汝
諸
比
丘
於
苦
法
下
結
彼
四
倒

舉
八
倒。
二
有
如
是
等
下
明
八
倒
中
有
為
四
倒

顯
比
丘
所
修
不
實。
第
三
段
中。
文
復
有
三。
一
汎

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

所
立
涅
槃
淨
法
起
無
常
等。
於
彼
三
倒
所
立
法

法
相
倒。
迷
前
所
立
生
死
染
法
建
立
常
等。
迷
前

涅
槃
法
相。
不
同
小
乘
所
說
三
倒。
八
倒
是
其
迷

乎。
是
中
三
倒
是
迷
理
倒。
迷
諸
法
如。
建
立
生
死

倒
生。
八
倒
三
倒
有
何
差
別。
而
言
依
三
生
八
倒

諸
比
丘
具
足
八
倒。
自
下
第
二
彰
彼
八
倒
從
三

云
何
自
嘆
善
修
無
常
無
我
等
乎。
上
來
第
一
明

想。
不
知
諸
法
淨
相
本
寂
故
生
淨
想。
此
想
未
除。

壞
苦
虛
集
行
苦。
故
生
樂
想。
不
知
法
空
故
起
我

不
知
法
自
性
無
常。
故
起
常
想。
不
知
諸
法
自
性

未
得
法
空。
故
於
諸
法
起
常
樂
等
四
倒
之
想。
以

樂
我
淨
等
想。
二
約
諸
法
分
齊
以
論。
諸
比
丘
等

雖
復
觀
眾
生
空
斷
除
正
使。
習
氣
未
盡。
故
起
常

淨
想
者。
解
有
二
義。
一
就
眾
生
分
齊
以
說。
比
丘

屬
比
丘
中。
汝
諸
比
丘
苦
中
生
樂
乃
至
不
淨
生

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

具
論。
下
次
明
其
無
為
四
倒
依
三
倒
生。
句
別
有

心
所
緣
執
定
分
明
名
為
見
倒。
廣
如
別
章。
此
應

為
想
倒。
重
起
心
緣
緣
前
所
想
名
為
心
倒。
於

建
立
定
實
名
為
見
倒。
亦
可
妄
想
謂
有
諸
法
名

是
其
心
倒。
妄
取
法
相
名
為
想
倒。
於
所
取
相

下
對
釋
之。
以
有
心
想
見
倒
故
爾。
七
識
心
體

倒
依
三
倒
生。
於
中
先
問
所
以
世
間
有
四
顛
倒。

無
之。
四
所
以
下
解
釋
世
間
有
倒
所
以。
正
明
四

有
常
樂
我
淨
四
倒。
不
知
真
實
常
等
正
義。
所
以

於
中
先
問。
何
故
世
間
偏
獨
無
義。
下
對
釋
之。
以

等
有
字
有
義。
三
何
以
下
解
釋
世
間
無
義
所
以。

我
淨。
二
分
虛
實。
世
間
常
等
有
字
無
義。
出
世
常

中
有
四。
一
明
世
間
及
出
世
間
並
皆
有
其
常
樂

依
三
倒
生。
以
三
倒
下
明
無
為
倒
依
三
倒
生。
前

中
而
起
八
倒。
故
說
依
生。
文
中
初
明
有
為
四
倒

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

有
為
之
法
宣
說
不
淨。
能
染
污
故。
第
二
約
義
以

人
宣
說
其
苦。
外
道
所
作
是
苦
因
故。
通
就
一
切

在
故。
就
二
乘
人
宣
說
無
常。
終
歸
滅
故。
就
外
道

今
隱
顯。
就
生
死
人
偏
說
無
我。
往
來
流
轉
不
自

法
寶
名
淨。
能
治
障
故。
苦
無
常
等
理
亦
齊
通。
但

法
身
名
常。
亦
如
上
釋。
涅
槃
名
樂。
滅
離
苦
故。

淨
理
實
齊
通。
但
今
隱
顯。
如
來
名
我。
義
同
前
解。

常
樂
我
淨
四
義。
約
對
以
辯。
通
明
苦
等。
常
樂
我

中
先
問。
云
何
為
義。
下
對
辯
釋。
是
中
正
意。
為
明

約
義
辯
修。
三
若
欲
下
就
所
修
中
簡
勝
勸
學。
初

修。
於
中
有
三。
第
一
汎
明
八
法
實
義。
二
是
名
下

來
第
一
奪
昔
偽
修。
從
此
已
下
第
二
大
段
教
其
真

但
知
無
常
苦
等
名
字。
不
知
常
樂
我
淨
正
義。
上

見
其
不
淨。
二
以
顛
倒
下
明
其
世
間
有
顛
倒
故。

二。
一
明
世
人
以
三
倒
故
樂
中
見
苦。
乃
至
淨
中

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

若
佛
已
知
常
樂
我
淨。
何
故
不
住
一
劫
半
劫
教

具
知
常
等。
三
若
已
了
知
常
樂
已
下
徵
請
佛
住。

牒
佛
前
言。
二
如
來
今
者
永
無
倒
下
明
佛
離
倒

初
比
丘
白
佛
如
佛
所
說
離
四
倒
者
則
知
常
等。

丘
乘
佛
前
言
重
請
起
發。
下
佛
答
之。
請
中
有
四。

次
答
向
前
第
二
有
惑
之
請
明
佛
不
住。
於
中
比

種
正
義。
上
來
一
段
答
上
比
丘
第
三
所
請。
自
下

當
必
厭
斷。
故
不
舉
之。
應
知
已
下
勸
知
常
等
四

淨。
故
偏
舉
之。
常
等
四
倒
非
彼
所
保。
力
雖
未
及。

離
四。
無
常
等
四
比
丘
所
保。
正
違
出
世
常
樂
我

等
四
倒。
向
說
比
丘
具
足
八
倒。
今
此
何
故
但
言

令
人
修
習。
若
欲
遠
離
四
顛
倒
者。
離
前
無
常
苦

義
而
不
迷
惑。
第
三
簡
勝
勸
學
之
中。
簡
取
常
等

不
倒。
以
不
倒
故
知
字
義
者。
知
八
法
名
知
八
法

辯
修
中。
是
名
不
倒
約
法
辯
修。
如
法
正
解
故
名

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

以
諸
菩
薩
常
能
受
持
流
布
不
絕。
所
以
偏
付。
聲

約
時
分
別。
時
有
二
種。
一
始
終
常
付。
付
諸
菩
薩。

無
上
正
法
悉
付
迦
葉。
釋
言。
付
法
分
別
有
三。
一

乘
付
諸
菩
薩
令
法
久
住
不
付
聲
聞。
今
云
何
言

下
說
一
切
聲
聞
及
大
迦
葉
悉
常
無
常。
應
以
大

有
正
法
悉
付
迦
葉。
後
明
迦
葉
作
依
同
佛。
問
曰。

明
不
住
意。
於
中
初
法。
次
喻。
後
合。
法
中
初
明
所

應
作
如
是
語。
我
住
則
修。
不
住
隨
滅。
我
今
已
下

正
法
悉
付
迦
葉
不
須
我
住。
於
中
先
呵。
汝
等
不

槃
中
去。
文
意
正
爾。
不
勞
異
解。
下
佛
答
之。
明
己

同
共
止
住
修
治
梵
行。
我
亦
隨
佛
入
於
盡
滅
涅

請。
若
佛
不
住
入
於
涅
槃。
我
等
何
能
與
是
毒
身

至
心
頂
受
修
習。
若
入
已
下
舉
彼
如
來
去
損
要

中
先
舉
住
益
要
請。
若
住
教
我
常
樂
淨
等
我
當

導
我
等
而
欲
涅
槃。
四
若
見
顧
下
要
請
佛
住。
於

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

所
持。
二
就
大
乘
淺
深
分
別。
淺
付
聲
聞。
深
付
菩

二
部
經
唯
方
廣
部
菩
薩
所
持。
餘
十
一
部
二
乘

大
小
分
別。
小
付
聲
聞。
大
付
菩
薩。
故
下
文
說
十

付
菩
薩。
義
當
第
三。
三
約
法
分
別。
義
別
有
三。
一

如
下
文
說。
今
此
文
中
言
付
迦
葉。
義
當
第
二。
下

諸
菩
薩。
如
付
法
藏
說。
三
簡
小
付
大。
唯
付
菩
薩。

臣
宰
相
四
部
眾
等。
二
簡
凡
付
聖。
唯
付
聲
聞
及

如
下
文
說。
如
來
今
以
無
上
正
法
付
囑
諸
王
大

當
前
門。
二
約
人
分
別。
義
別
有
三。
一
凡
聖
通
付。

弘
通
正
法。
所
以
付
之。
下
言
大
乘
付
諸
菩
薩。
義

葉。
義
當
後
門。
以
彼
迦
葉
佛
滅
度
後
二
十
年
中

一
時
匡
化
益
物。
故
通
付
之。
今
言
正
法
悉
付
迦

法
藏
說。
聲
聞
弟
子
雖
復
不
能
常
流
法
化。
亦
能

不
付。
二
隨
時
別
付。
通
付
聲
聞
及
諸
菩
薩。
如
付

聞
弟
子
大
迦
葉
等
悉
皆
無
常
不
能
流
通。
所
以

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

等
想
亦
非
真
實。
略
不
備
舉。
後
中
先
喻。
後
約

所
修
習
無
常
苦
想
非
真
實
者。
以
理
正
奪。
無
我

無
常
苦
空
無
我
法
真。
教
其
甄
簡。
初
中
當
知
先

以
理
呵
奪。
二
春
時
喻
下
對
前
比
丘
嘆
昔
所
解

前
中
有
二。
一
對
上
比
丘
嘆
昔
所
修
無
常
想
勝。

捨
遣
其
執
心。
比
丘
白
下
為
之
會
通
遣
其
疑
心。

大
段
對
上
初
請
教
其
甄
簡。
於
中
初
先
正
教
取

不
同。
喻
合
可
知。
汝
等
當
知
先
所
修
下。
第
三

能
流
通。
良
以
付
法
有
斯
多
義。
故
此
所
說
與
後

大
涅
槃
經。
阿
難
比
丘
所
未
聞
者。
弘
廣
菩
薩
當

聞。
義
付
菩
薩。
故
下
文
言。
今
問
阿
難
欲
令
受
持

為
深。
三
就
深
經
教
義
分
別。
論
其
教
法
通
付
聲

名
為
淺。
法
華
宣
說
聲
聞
作
佛
顯
其
有
性。
故
名

付
諸
菩
薩。
波
若
多
說
破
相
空
理
未
顯
實
義。
故

薩。
故
龍
樹
說
波
若
義
淺
付
囑
聲
聞。
法
華
義
深

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

寶
珠
猶
在
水
中。
由
理
別
故
權
實
教
分。
故
言
珠

初
喻
聞。
次
思。
後
修。
常
樂
真
理
猶
為
權
隱。
故
言

非
是
實
理。
名
知
非
真。
第
三
捨
偽
取
真
喻
中。
還

偽
非
真
喻
中。
得
旨
捨
詮。
故
言
持
出。
悟
解
苦
等

自
謂
得
琉
璃
珠。
得
法
適
心。
所
以
歡
喜。
第
二
知

證
苦
等
悉
非
真
理。
名
為
瓦
石。
取
偽
為
真
故
言

求
覓
是
寶。
下
喻
修
慧。
人
別
證
法
名
為
競
捉。
所

水。
此
喻
聞
慧。
下
次
喻
思。
思
教
求
義
名
共
入
水

常
樂
我
淨
真
法。
名
為
失
珠。
權
教
所
隱
名
沒
深

曰
乘
船。
得
法
暢
心
說
為
遊
戲。
聞
說
苦
等
迷
覆

諸
比
丘
等
依
教
除
障。
名
在
池
浴。
尋
教
起
聞
稱

世
名
為
春
時。
比
丘
非
一
說
為
諸
人。
昔
教
為
池。

喻。
前
段
喻
中。
初
喻
聞
慧。
次
思。
後
修。
佛
初
出

偽
非
真
喻。
三
是
時
寶
珠
猶
在
水
下
捨
偽
取
真

教
勸。
喻
中
有
三。
一
求
真
取
偽
喻。
二
持
出
下
知

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

真。
欲
得
如
是
修
諸
想
者
舉
其
所
求。
如
智
出
珠

倒。
約
第
二
喻
勸
知
昔
偽。
下
重
約
第
三
勸
修
今

云
處
處。
復
應
當
知
先
所
修
習
四
法
相
貌
悉
是
顛

常
樂
淨
等。
約
第
三
喻
教
修
趣
實。
生
生
恒
習
故

下
舉
喻
類
責。
汝
等
應
當
善
學
方
便
處
處
常
修

修
習
無
常
等
想
以
為
實
者。
約
喻
以
呵。
如
彼
人

昔
偽。
四
重
約
第
三
勸
取
今
真。
初
中
汝
等
不
應

其
取
偽。
二
約
第
三
教
其
取
真。
三
約
第
二
勸
知

下
約
前
喻
教
勸
比
丘。
句
別
有
四。
一
約
初
喻
呵

修
心
證
實
名
即
得
珠。

真
名
方
便
力。
依
教
審
思
名
安
徐
入。
下
喻
修
慧。

思
慧。
比
丘
眾
中
能
解
常
者
以
為
一
人。
巧
觀
求

未
即
心。
故
言
如
觀
虛
空
月
形。
此
喻
聞
慧。
次
喻

清
喻
實
教。
尋
詮
悟
旨
故
言
見
珠。
猶
在
水
下。
理

力
水
則
澄
清。
水
之
一
事
況
於
二
教。
濁
喻
權
教。

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

徒
邪
法
訓
世
名
為
醫
師。
心
不
覺
法
名
之
為
頑。

彰
其
所
化
不
別。
就
初
段
中。
富
蘭
那
等
六
師
之

人
癡。
二
所
化
不
別。
三
重
明
其
能
化
人
癡。
四
重

少
智。
有
一
醫
下
明
能
化
癡。
於
中
有
四。
一
能
化

說
為
王。
內
無
解
慧
名
為
闇
鈍。
所
知
淺
狹
故
曰

明
所
化
愚。
如
舍
利
等
在
俗
之
時
各
有
匡
領。
故

從
遠
方
下
聖
說
無
我
喻。
外
道
說
中。
如
王
闇
鈍

我
喻。
前
中
復
二。
一
外
道
說
我
喻。
二
時
有
明
醫

昔
說
無
我
喻。
二
其
後
不
久
王
復
病
下
今
說
真

次
合
顯
法。
如
大
醫
下
牒
以
結
勸。
喻
中
有
二。
一

是
義
云
何。
下
佛
答
之。
先
嘆。
後
會。
會
中
先
喻。

益
能
斷
煩
惱
得
入
涅
槃。
今
復
說
我
以
為
真
實。

會
通。
餘
類
可
知。
比
丘
先
問
昔
說
無
我
修
學
有

言
異
昔
故
須
會
通。
於
中
且
就
我
與
無
我
一
對

約
喻
以
勸。
所
謂
我
等
辯
出
所
修。
下
為
會
通。
今

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

者
喻
佛
如
來
明
識
根
藥。
何
者
八
術。
一
知
病
體。

明
醫
喻
佛
如
來。
能
宣
治
法
故
說
為
醫。
曉
八
術

喻。
三
是
時
客
醫
即
為
王
下
破
邪
通
正
喻。
初
中

來
出
現
喻。
二
是
時
舊
醫
不
知
諮
下
反
跡
同
邪

惡
論
用。
第
二
聖
說
無
我
喻
中
文
別
有
三。
一
如

不
別
是
醫
知
乳
好
醜
及
善
惡
者。
好
醜
據
體。
善

我
名
悉
服
乳。
自
下
第
四
重
復
明
其
所
化
不
別。

喻
貪。
以
燒
心
故。
煩
惱
非
一
名
一
切
病。
齊
教
計

喻
瞋。
以
躁
急
故。
冷
病
喻
癡。
以
頑
騃
故。
熱
病

不
別
藥。
風
冷
熱
病
悉
教
服
乳。
明
不
解
治。
風
病

不
知
病
等。
明
不
識
病。
雖
知
乳
藥
復
不
善
解。
明

乳。
亦
復
不
知
病
起
已
下
不
知
正
治。
於
中
初
言

人
癡。
療
治
眾
病
純
以
乳
者
不
知
廣
治。
說
我
為

以
敬
養
名
賜
俸
祿。
自
下
第
三
重
復
廣
前
能
化

口
無
正
言
說
以
為
囂。
自
下
第
二
所
化
不
別。
加

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

名
給
走
使。
要
佛
一
化
常
為
弟
子。
是
故
說
言
四

外
道
要
請
喻。
外
道
要
佛
為
己
弟
子
順
教
奉
行。

以
為
師
範。
請
其
人
也。
唯
願
宣
等
受
其
法
也。
三

者
謂
受
其
法。
下
正
請
中。
語
舊
醫
言
我
今
請
仁

明
醫
即
便
依
附
請
為
師
者
請
人
為
師。
諮
受
方

慢。
二
如
來
迂
德
示
受
邪
化
喻。
先
思。
後
請。
思
中

知
受。
謂
己
勝
佛
名
反
貢
高。
謂
佛
劣
己
名
生
輕

佛
為
師
名
不
知
諮。
不
知
從
佛
聽
聞
正
法
名
不

有
五。
一
外
道
不
識。
反
生
貢
高
喻。
外
道
不
知
請

真
現
應
名
遠
方
來。
第
二
反
跡
同
邪
喻
中
文
別

忌
如
是
食。
如
是
等
也。
善
療
知
方
八
中
差
別。
從

藥
治
如
是
病。
八
者
知
禁。
知
如
是
病
服
如
是
藥

等
也。
六
者
知
藥。
識
其
藥
體。
七
者
知
治。
知
如
此

在
支
節。
五
知
病
時。
平
旦
發
者
是
如
此
病。
如
是

二
知
病
因。
三
知
病
相。
四
知
病
處。
或
在
五
臟
或

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

得
失。
今
昔
相
濫
故
須
分
別。
此
法
如
是
可
以
治

藝
是
其
化
他
之
法。
大
王
當
知
應
善
分
別。
勸
知

伎
藝
是
其
集
善
之
法。
又
復
醫
方
是
自
行
法。
伎

法
及
餘
伎
藝。
正
為
說
法。
醫
方
是
其
治
惡
之
法。

王
下
擯
遣
邪
人。
前
中
初
言
即
為
王
說
種
種
醫

下
破
其
邪
法。
前
中
復
二。
一
為
說
正
法。
二
爾
時

三
破
邪
通
正
喻
中
先
遣
邪
人。
客
醫
作
念
欲
教
王

名
共
見
王。
上
來
五
句
合
為
第
二
反
跡
同
邪。
第

事。
此
之
謂
也。
亦
可
此
中
邪
正
兩
師
共
察
眾
機。

昔
日
從
於
阿
藍
迦
藍
等
學。
彼
後
共
佛
同
知
僧

共
匡
喻。
即
將
客
醫
共
入
見
者
徒
眾
共
知。
如
佛

專
從。
既
言
隨
我。
明
非
一
向
從
彼
要
也。
五
徒
眾

醫
受
教
我
當
如
是。
權
從
所
要。
隨
我
所
能
明
不

之
年。
是
故
但
云
四
十
八
耳。
四
如
來
權
從
喻。
明

十
八
年。
如
來
在
世
四
十
九
載。
除
後
宣
說
涅
槃

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

皆
從
聖
化
名
隨
意
求。
自
無
顧
執
名
一
切
與。
第

機
攝
道
方
便
名
為
右
臂。
一
世
所
行
名
餘
身
分。

身
分
一
切
與
者。
機
顯
聖
心。
義
說
為
答。
受
小
之

求
一
願。
第
二
段
中。
王
即
答
言
從
此
右
臂
及
餘

發
言
正
請。
物
機
順
聖
名
實
愛
念。
請
施
法
化
名

時。
內
心
思
也。
機
熟
在
今
故
云
是
時。
即
語
王
下

段
中。
先
思。
後
請。
客
醫
作
念
欲
教
王
者
今
正
是

醫
下
正
施
法
化。
四
時
王
答
下
彼
聞
奉
行。
就
初

一
請
施
法
化。
二
王
即
答
下
彼
聞
敬
從。
三
彼
客

醫
以
種
種
下
授
其
正
法。
與
前
左
右。
初
中
有
四。

敬。
破
邪
法
中
文
亦
有
二。
一
破
邪
法。
二
爾
時
客

劣
新。
所
以
擯
遣。
然
後
已
下
知
新
勝
舊。
故
加
倍

遣
邪
人。
爾
時
國
王
聞
是
語
已
方
知
舊
等。
知
舊

治
國
化
他。
所
說
醫
方
可
以
療
病。
療
病
自
行。
下

國
可
以
療
病。
嘆
勝
令
受。
所
說
伎
藝
可
以
治
國。

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

彼
聞
奉
行
喻
中。
王
答
汝
求
不
足
言
者。
明
堪
斷

明
化
意。
上
來
四
句
合
為
第
三
正
施
法
化。
第
四

不
墮
生
死。
常
受
樂
者
受
涅
槃
樂。
故
求
是
願
結

世
法
身
之
首。
第
四
句
中
斷
已
更
無
橫
死
之
者

障
道。
名
多
傷
損。
第
三
句
中
服
斬
首
者。
斷
其
出

藥
毒
害
多
傷
損
故
不
得
服
者。
著
我
之
心
招
苦

舊
醫
乳
藥。
第
二
句
中。
所
以
徵
問。
下
對
釋
之
是

心
兼。
勸
餘
眾。
故
言
願
王
宣
令
國
內
不
得
更
服

之
時
各
有
匡
領。
如
王
統
國。
佛
昔
化
之
自
斷
我

勸
斷
我。
道
今
所
求
明
不
同
後。
諸
比
丘
等
在
俗

大
機
未
熟
未
可
頓
攝。
名
不
多
求。
今
所
求
下
正

分
牒
前
所
許。
然
我
不
敢
多
有
求
者
明
化
不
頓。

無
下
明
斷
有
益。
就
初
句
中。
王
雖
許
我
一
切
身

斷
無
損。
三
若
欲
下
立
制
斷
我。
四
斷
乳
已
終
更

三
段
中
別
有
四
句。
一
直
勸
斷
我。
二
所
以
下
明

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

請
問
治
方
名
云
何
治。
第
二
段
中
醫
占
王
病
應

治。
執
見
情
深
故
云
病
重。
斷
絕
常
命
名
困
欲
死。

命
醫。
有
病
感
治。
義
言
我
今
病
重
欲
死
當
云
何

便
計
佛
以
為
無
我。
故
云
不
久。
患
機
感
聖
名
為

丘
因
學
無
我
遂
於
佛
地
起
無
我
倒。
我
心
息
已
即

下
領
解
修
行
喻。
初
中
不
久
王
復
病
者。
喻
諸
比

復
語
王
下
聖
為
會
通
喻。
五
王
聞
語
已
讚
言
已

我
喻。
三
汝
今
狂
下
初
聞
不
受
喻。
四
是
時
客
醫

別
有
五。
一
患
機
感
聖
喻。
二
醫
占
王
下
聖
說
真

用
治
眾
惑
無
不
滅
也。
第
二
今
說
真
我
喻
中
文

苦
無
我
等
味
合
之
為
治。
以
療
眾
病
無
不
差
者。

邪
義。
下
授
正
法。
以
種
種
味
和
合
藥
者。
謂
無
常

藥
斬
首
舉
過
勸
斷。
上
來
四
段
合
為
第
一
正
破

為
不
足
言。
尋
為
宣
令
一
切
國
等
順
教
斷
我。
為

我。
此
亦
是
其
根
性
中
語。
對
後
化
人。
名
初
受
小。

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

虫
喻
舊
醫。
遠
況
外
道。
推
求
治
方
名
為
食
木。
遠

下
問
答
重
顯。
然
此
文
中
以
喻
況
喻
用
之
顯
法。

食
下
廣
顯
不
應。
先
喻。
次
合。
王
言
云
何
不
解
已

舊
毀
新。
第
四
聖
為
會
通
喻
中
初
呵
不
應。
如
虫

舉
昔
徵
今。
先
醫
讚
下
舉
舊
責
新。
如
汝
言
下
讚

言。
初
先
直
呵。
而
言
服
乳
能
除
此
病。
汝
先
言
下

狂
耶
為
熱
病
乎。
呵
責
其
人。
而
言
已
下
呵
責
其

病
顯
治
令
人
信
受。
第
三
初
聞
不
受
喻
中。
初
言

若
服
者
最
能
除
病。
是
讚
今
也。
三
王
今
患
下
彰

是
彼
舊
醫
妄
語
藥
故。
彼
說
濫
真
所
以
毀
之。
今

言
以
為
妄
語。
亦
可
名
前
所
斷
乳
藥
以
為
妄
語。

斷
乳
是
妄
語
者。
是
毀
昔
也。
自
名
向
前
斷
乳
之

真
我。
二
我
於
先
下
毀
昔
讚
今
令
人
樂
受。
我
先

應
用。
尋
白
王
下
正
為
說
我。
於
中
有
三。
一
喻
授

用
乳
者
審
病
擬
藥。
無
我
之
病
非
我
不
治。
故
云

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

總
問
云
何
不
解。
客
醫
答
下
對
問
略
辯。
下
復
廣

而
不
合。
自
下
問
答
重
顯
向
前
不
解
之
相。
初
先

不
知
非
字。
好
醜
善
惡
備
如
上
辯。
智
人
見
等
略

好
之
與
善。
合
不
知
字。
不
解
乳
藥
醜
之
與
惡。
合

下
合
虫
不
解。
是
先
舊
醫
合
是
虫
也。
不
解
乳
藥

乳
藥。
合
虫
食
木。
如
彼
虫
下
舉
喻
以
帖。
是
先
舊

乳
藥
合
虫
食
木。
初
言
舊
醫
亦
爾
不
別
諸
病
悉
與

次
合
之。
然
此
文
中
以
喻
合
喻。
舉
彼
舊
醫
妄
說

遠
喻
智
者
口
不
宣
唱
外
道
解
我
心
亦
不
怪。
下

怪。
喻
世
智
者
口
不
宣
唱
舊
醫
解
藥
心
亦
不
怪。

理
非
理。
智
人
見
之
終
不
唱
言
是
虫
解
字
亦
不
驚

不
能
自
知
是
藥
非
藥。
遠
況
外
道
不
能
自
知
是

治
偶
當
真
我。
此
虫
不
知
是
字
非
字。
喻
彼
舊
醫

為
藥。
名
當
好
乳
名
為
成
字。
遠
喻
外
道
說
我
為

況
外
道
推
求
五
陰。
有
成
字
者
近
況
舊
醫
說
乳

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

言。
先
呵。
後
瞋。
文
顯
可
知。
三
王
聞
下
推
佛
免

邪
語
名
鬼
所
持。
自
生
邪
想
名
狂
顛
耶。
下
呵
其

國
人
下
始
聞
不
受。
先
呵
其
人。
初
瞋。
後
呵。
受
他

得
益
也。
就
勸
他
中
句
別
有
四。
一
勸
他
修
行。
二

自
中
王
聞
讚
言
始
知
領
解
辭
也。
即
服
病
除
修

通。
第
五
領
解
修
行
喻
中。
初
先
自
行。
後
勸
他
修。

諸
病。
是
則
下
結。
下
解
毒
藥。
文
顯
可
知。
上
來
會

依
此
證
我
堪
為
真
治。
是
故
說
言
如
是
乳
者
能
除

授
以
時
名
飲
餧
調。
適
止
觀
調
停
名
行
住
得
所。

名
不
馳
走。
遠
惡
知
識
故
言
不
與
特
牛
同
群。
教

原
亦
不
下
濕。
餐
受
正
教
名
飲
清
流。
起
行
詳
審

調
善。
遊
觀
境
界
名
放
牧
處。
離
有
離
無
名
不
高

草
喻
貪。
麥
糗
喻
瞋。
斷
名
不
食。
解
心
柔
順
名
犢

不
食
酒
糟
滑
草
麥
糗
喻
離
煩
惱。
酒
糟
喻
癡。
滑

顯
先
解
甘
露。
初
問
次
辯。
若
是
牸
牛
喻
諸
菩
薩。

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

當
知
諸
外
道
下。
懸
取
後
喻
呵
其
所
立。
是
中
未

破
邪
法。
於
中
初
言
無
我
人
等。
正
合
斷
乳。
比
丘

合
遣
邪
人。
欲
伏
外
道
故
唱
是
言
無
我
已
下。
合

之。
降
伏
一
切
外
道
邪
醫
唱
如
是
言
我
為
醫
王。

段。
一
遣
邪
人。
二
破
邪
法。
如
前
廣
辯。
今
具
合

已
下
超
合
第
三
破
邪
通
正。
於
中
喻
文
有
其
兩

醫
出
世。
合
上
第
一
復
有
明
醫
曉
八
術
也。
降
伏

中
間
不
合。
比
丘
當
知
如
來
應
等
亦
復
如
是
為

破
邪
通
正
喻。
亦
如
上
辯。
今
此
但
合
初
後
兩
段。

喻
文
有
三。
一
如
來
出
世
喻。
二
反
跡
同
邪
喻。
三

喻。
備
如
上
辯。
今
但
合
後
聖
說
無
我。
就
所
合
中。

我
喻
中
文
有
兩
段。
一
外
道
說
我
喻。
二
聖
說
無
我

為
調
生
下
合
後
今
說
真
我
之
喻。
就
前
昔
說
無

行。
上
來
立
喻。
下
次
合
之。
先
合
昔
說
無
我
之
喻。

過。
先
勸
莫
瞋。
而
下
推
佛。
非
下
免
過。
四
彼
聞
奉

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

名
知
是
藥。
亦
辯
是
毒
名
知
非
藥。
下
約
顯
法。
非

喻。
向
前
明
醫
廣
辯
其
乳
有
是
甘
露
妙
藥
之
義。

不
合。
如
彼
良
醫
善
知
於
乳
是
藥
非
藥。
牒
舉
前

王
問
下
問
答
廣
顯。
今
但
合
後
重
顯
之
文。
餘
略

然
上
文
中
初
立
如
虫
食
木
之
喻。
次
合
舊
醫。
時

緣
故
說
其
我。
如
彼
醫
下
合
第
四
段
會
通
之
文。

調
生
知
諸
比
丘
應
受
大
時。
名
為
知
時。
有
此
因

第
二
段
王
應
乳
服。
為
諸
比
丘
除
無
我
倒。
名
為

為
知
時
故
如
是
無
我
有
因
緣
故
亦
說
有
我。
合

辯。
然
今
但
合
第
二
第
四。
餘
三
不
合。
為
調
生
故

受
喻。
四
聖
為
會
通
喻。
五
領
解
修
行
喻。
備
如
上

五。
一
患
機
感
聖
喻。
二
聖
說
真
我
喻。
三
初
聞
不

無
我。
為
調
生
下
合
後
聖
說
真
我
之
喻。
喻
文
有

以
彼
外
道
所
說
之
我
如
虫
食
木
偶
成
字
故
我
言

合
食
木
之
喻。
是
故
如
來
唱
言
無
我。
結
說
所
以。

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

須
寄
佛
廣
辯
其
因
為
所
學
法。
雖
說
佛
因。
為
使

非
行
不
顯。
顯
性
之
行
必
由
學
成。
學
依
法
起。
故

為。
所
寄
是
佛。
所
為
眾
生。
所
為
眾
生
身
有
常
性。

矣。
二
就
人
分
別。
人
有
二
種。
一
是
所
寄。
二
是
所

已
下
廣
辯
行
修
成
前
果
德。
故
云
辯
修
成
德
分

解
辯
修
成
德
之
義。
上
明
果
德。
果
由
因
成。
從
此

結
勸
修
習。
第
三
辯
習
成
德
分
中
四
句
分
別。
一

等
牒
舉
前
喻。
如
來
亦
等
牒
舉
上
法。
汝
等
已
下

變
易。
是
名
下
結。
自
下
第
三
牒
以
結
勸。
如
彼
醫

之
為
主。
諸
行
所
託
故
復
名
依。
體
無
生
滅
名
不

說
之
為
真。
體
無
遷
轉
是
故
云
常。
為
眾
德
本
說

體
不
同
生
死
誑
相
虛
假。
名
之
為
實。
出
離
情
妄

非。
何
者
我
下
合
知
是
藥。
先
問。
次
辯。
涅
槃
之

說
我
差
別
種
種。
如
來
說
我
不
如
是
下
對
之
辯

如
凡
夫
所
計
我
等。
合
知
非
藥。
於
中
先
舉
外
道

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

告
之。
亦
可
乘
上
哀
嘆
章
中。
對
其
言
便。
是
以
先

初
段
中。
先
告
比
丘。
後
告
大
眾。
比
丘
所
為。
故
先

我
無
智
下
迦
葉
謙
問。
五
諦
聽
下
如
來
答
問。
就

迦
葉
請
問。
三
佛
讚
下
如
來
讚
問。
四
迦
葉
白
佛

分
有
五。
一
如
來
勸
問。
二
爾
時
會
中
有
菩
薩
下

分
有
二。
初
請。
後
答。
偈
來
是
請。
偈
後
是
答。
細

辯
修
成
德。
與
前
開
宗
顯
德
相
似。
就
初
段
中
麤

德。
陳
如
品
初。
對
其
所
為
無
常
學
人
憍
陳
如
等

有
二。
從
此
盡
後
迦
葉
品
來。
廣
對
影
響
辯
修
成

重
復
對
之
以
顯。
四
分
文
解
釋。
就
此
分
中
大
段

響
論
之。
由
前
廣
辯
所
為
之
人
便
能
悟
入。
故
後

智
解
微
劣。
分
外
常
因
不
能
諮
啟。
故
先
對
彼
影

響。
憍
陳
如
等
無
常
學
人。
是
其
所
為。
所
為
之
人

影
響。
二
是
所
為。
迦
葉
德
王
師
子
吼
等。
是
其
影

眾
生
學
之
起
行。
三
對
人
分
別。
人
有
二
種。
一
是

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

了
達。
下
佛
呵
中
莫
謂
如
來
唯
修
諸
法
本
性
空

從
緣
生
無
有
本
性。
名
性
空
寂。
解
過
始
學
名
了

何
須
更
問。
五
陰
是
其
一
切
諸
法。
比
丘
觀
法
但

寂
了
了
通
達。
比
丘
道
已
我
於
諸
法
先
已
通
達

丘
語。
故
彼
經
中
比
丘
白
佛
我
已
修
法
本
性
空

法
空
寂。
欲
令
比
丘
就
之
諮
問。
依
六
卷
經。
此
比

人
解
不
定。
有
人
釋
言。
此
是
佛
語。
如
來
道
已
知

答。
比
丘
拒
中
我
已
修
學
一
切
諸
法
本
性
空
者。

令
問。
我
當
解
說
許
為
酬
答。
令
汝
心
喜
彰
己
善

常
因
中
戒
學
為
首。
又
復
戒
律
比
丘
所
習
故
勸

初
中
佛
告
汝
於
戒
律
有
疑
問
者。
正
勸
令
問。
得

下
比
丘
自
誇
拒
勸
不
問。
汝
等
莫
下
佛
呵
令
問。

聖
意
丁
寧
故
爾。
就
初
告
中。
佛
先
勸
問。
我
已
修

一
直
告
令
問。
二
重
勸
令
問。
三
舉
益
勸
問。
良
以

告。
彼
辭
不
堪
高
推
菩
薩。
故
後
告
眾。
前
中
有
三。

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

一
人
下
喻
明
如
來
不
應
付
己。
三
是
時
老
下
喻
明

喻。
後
合。
喻
中
有
五。
一
喻
自
己
無
能
持
德。
二
有

是
故
已
下
結
己
不
堪。
第
二
明
己
無
力
持
中。
先

句
總
明
不
思。
後
二
是
別。
別
中
初
證。
後
一
是
教。

難
測。
所
演
教
誨
不
可
思
者。
明
戒
難
測。
亦
可
初

言
不
逮
稱
曰
不
議。
所
有
諸
定
不
可
思
者。
明
定

佛
智
深
廣
超
出
餘
人。
餘
心
不
及
故
名
不
思。
餘

界
不
可
思
者。
明
慧
難
測。
智
慧
分
齊
名
為
境
界。

我
等
無
智
能
問。
正
明
不
堪。
所
以
下
釋。
如
來
境

能
受
持。
三
從
我
今
無
智
已
下
結
己
不
堪。
初
中

己
無
智
不
堪
發
問。
二
譬
如
老
下
明
己
無
力
不

疑
可
問。
下
諸
比
丘
謙
己
不
堪。
於
中
有
三。
一
明

說
名
為
佛。
第
二
告
中
初
佛
勸
問。
汝
於
戒
律
有

故
經
說
言。
諸
佛
如
來
不
以
得
此
一
無
分
別
法

者。
如
來
彰
己
更
有
大
乘
不
空
之
德。
明
須
問
也。

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

病
篤。
滅
身
歸
無
稱
曰
命
終。
所
付
之
法
無
人
稟

化
弟
子
可
以
付
囑。
名
無
繼
嗣。
無
常
遷
逼
說
為

非
分
輒
受。
第
四
段
中
諸
比
丘
等
無
有
受
法
傳

我。
第
三
段
中
是
時
老
人
即
便
受
者。
比
丘
喻
己

晚
至。
是
以
言
或。
令
法
住
持
稱
佛
本
化。
義
言
還

十
年
還
二
十
年
還。
彰
還
不
定。
根
熟
早
來
不
熟

用
付
比
丘
名
付
老
人。
作
其
言
下
顯
委
付
相。
或

方。
大
乘
正
法
喻
百
斤
金。
取
重
為
況。
不
取
其
數。

喻
佛。
具
法
稱
富。
隨
感
遷
化。
故
言
緣
事
欲
至
他

力
虛
劣。
取
滅
不
遙
名
命
無
幾。
第
二
段
中
一
人

不
堪
隨
有
行
化
眾
生。
名
不
能
起。
悲
願
薄
少
名

病
喻
有
變
易。
因
果
未
除
心
好
寂
止。
名
寢
床
席。

喻
己
有
重
煩
惱。
取
老
為
喻。
不
取
其
數。
身
嬰
長

主
行
下
明
付
者
失。
初
中
如
人
年
百
二
十。
比
丘

自
已
不
應
輒
受。
四
而
是
老
下
明
受
者
失。
五
財

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

下
喻
佛
應
付。
三
有
壯
人
下
喻
菩
薩
應
受。
四
其

五。
與
前
相
似。
一
喻
菩
薩
有
能
持
德。
二
亦
有
人

下
謙
已
默
住。
初
中
先
喻。
次
合。
後
結。
喻
中
有

菩
薩。
我
等
智
慧
如
蚊
虻
下
謙
己
不
堪。
時
聲
聞

故
已
下
結
勸
所
以。
就
明
比
丘
推
菩
薩
中。
初
推

初
中
佛
告
汝
今
若
問
能
益
一
切。
舉
益
勸
問。
是

中。
初
佛
勸
問。
次
諸
比
丘
高
推
菩
薩。
後
佛
述
讚。

三
段
結
己
不
堪。
前
兩
段
中
就
初
以
結。
第
三
告

己
無
力
不
能
受
持。
我
今
無
智
當
何
所
問。
是
第

合
第
四
句。
如
彼
老
下
舉
喻
以
帖。
上
來
第
二
明

如
是
合
第
一
句。
雖
聞
已
下
合
第
三
句。
不
能
受
下

五
句
中
但
合
第
一
第
三
第
四。
我
等
聲
聞
亦
復

呵
以
顯
過。
是
故
行
下
結
以
明
失。
下
次
合
之。
前

名
為
行
還。
本
法
全
滅
名
債
索
無
所。
如
是
癡
下

行。
名
皆
散
失。
第
五
段
中
此
方
有
感
如
來
復
化。

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

亦
爾
合
前
富
人。
若
以
佛
法
付
迦
葉
等。
舉
失
顯

次
合
之。
文
中
但
合
第
二
第
四。
合
第
二
中。
世
尊

先
所
委
法
住
持
如
本。
義
言
索
物
皆
得
無
失。
下

中
智
者
善
量
喻
佛
善
付。
聖
復
本
化
名
為
行
還。

堅
持
復
聖
本
化。
義
言
來
索
悉
皆
還
之。
第
五
段

命
家
屬。
語
其
所
付
是
諸
佛
法。
名
他
所
有。
勸
令

菩
薩
於
此
感
化
已
周。
名
為
遇
病。
告
傳
法
人
名

物
如
已
有
者。
如
己
自
心
所
證
法
也。
第
四
段
中

人
下
顯
委
付
相。
義
同
上
釋。
第
三
段
中
壯
人
護

稱
亦。
有
人
喻
佛。
委
法
菩
薩
名
寄
寶
物。
語
其

維
摩
說
智
度
為
母
方
便
父
等。
第
二
段
中
類
前

具
眾
善
法
名
多
財
寶。
父
母
妻
子
眷
屬
宗
親。
如

盛。
取
少
為
喻。
不
取
其
數。
智
解
不
邪
故
曰
端
正。

者
得。
初
中
如
人
年
二
十
五。
喻
諸
菩
薩
法
身
充

人
遇
病
命
家
屬
下
明
受
者
得。
五
智
者
下
喻
付

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

付
菩
薩。
上
告
比
丘。
以
彼
自
謙
高
推
菩
薩。
故
下

付
囑
聲
聞
疾
滅
因
緣。
付
諸
菩
薩
久
住
因
緣
應

薩
能
問
能
答
二
種
因
緣。
故
應
付
之。
亦
可
曾
念

曾
念
以
此
二
緣
應
付
菩
薩
令
法
住
者。
念
諸
菩

著
吾
我
名
羅
漢
心。
我
亦
曾
下
述
上
推
他。
我
亦

阿
羅
漢
心
出
其
所
嘆。
不
自
高
舉
名
無
漏
心。
不

謙。
後
述
推
他。
前
中
善
哉
正
是
嘆
辭。
得
無
漏
心

後
默。
文
顯
可
知。
第
三
如
來
述
讚
之
中。
先
嘆
自

薩
能
問
結
推
菩
薩。
上
來
仰
推
菩
薩
能
問。
次
謙。

如
彼
壯
下
舉
喻
以
帖。
上
來
合
竟。
以
是
義
故
菩

中
明
諸
菩
薩
能
善
問
答
法
得
久
住。
言
左
右
耳。

少
異。
向
前
喻
中
明
由
付
後
財
無
損
失。
今
此
合

諸
菩
薩
善
能
問
下
合
第
四
句。
先
舉
其
法
與
前

舉
喻
類
顯。
是
故
應
下
彰
得
異
失。
正
合
應
付。
以

得。
反
合
應
付。
先
明
其
失。
何
以
下
釋。
如
彼
老
下

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

故
承。
於
中
初
先
明
佛
可
畏。
是
眾
會
下
菩
薩
可

先
彰
己
智
微
故
承。
如
來
已
下
明
其
所
對
可
畏

先
聽
其
問。
後
許
為
說。
第
五
可
知。
第
六
段
中。
初

中
從
座
起
等
身
業
方
便。
而
白
口
請。
第
四
段
中

佛
力
所
以
發
問。
舉
此
為
彰
所
問
契
當。
第
三
段

其
種
姓。
年
在
幼
稚
辯
其
老
少。
第
二
段
中
明
因

出
其
生
處。
姓
大
迦
葉
彰
其
氏
族。
婆
羅
門
種
明

中
彰
其
所
在。
有
菩
薩
下
辯
列
其
人。
本
是
多
羅

五
蒙
聽
許
問。
六
欲
問
承
力。
第
七
正
問。
初
言
眾

問
所
由。
明
由
佛
力。
三
請
佛
求
聽。
四
如
來
聽
許。

由
序。
第
二
正
請。
細
分
有
七。
一
標
列
請
人。
二
彰

至
二
三。
自
下
第
二
迦
葉
請
問。
於
中
麤
二。
一
請

若
戒
離
惡。
若
歸
集
善。
勸
之
問
也。
聖
意
慇
懃
故

因。
果
中
偏
舉
壽
命
辯
才。
餘
略
不
舉。
勸
問
因
中。

告
眾。
於
中
亦
三。
就
初
告
中
先
舉
五
果。
下
勸
問

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

此
等
共
一
云
何
便
為
一
問。
初
偈
之
中
云
何
得

至
歲
星
四
種
譬
喻。
下
皆
別
答。
何
得
為
一。
若
以

不
以
為
問。
是
故
但
云
三
十
六
矣。
彼
共
聖
行
乃

問。
眾
生
大
依
兩
足
妙
藥。
今
欲
問
陰
而
我
無
智。

所
以
言
三
十
六。
說
共
聖
行
乃
至
歲
星
合
為
一

十
六
問。
準
法
驗
答。
此
中
具
有
四
十
二
問。
人
復

門
分
別。
一
定
問
多
少。
昔
來
相
傳
云
此
偈
中
三

少
字
之
中
能
攝
多
義。
故
以
偈
請。
下
列
請
辭。
三

中
佛
前
說
偈
經
家
序
列。
何
故
偈
請。
偈
言
巧
約。

可
畏。
下
承
力
中。
初
承
佛
力。
後
承
眾
力。
第
七
問

初
明
菩
薩
皆
成
廣
德。
是
大
眾
前
豈
敢
發
問
明
其

也。
四
嘆
佛
眾
智
慧
深
廣。
就
明
菩
薩
可
畏
之
中。

佛
身。
猶
如
金
剛
明
身
堅
也。
色
如
琉
璃
明
身
淨

一
嘆
佛
德
巍
巍
高
勝。
二
嘆
佛
眾
精
純
無
雜。
三
嘆

畏。
今
當
已
下
明
己
承
力。
佛
可
畏
中
句
別
有
四。

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

行。
學
法
學
行
有
何
差
別。
而
須
別
問
汎
論
有
四。

說
是
大
涅
槃
中
所
得
功
德。
判
知
前
法
後
是
學

下
大
眾
問
品
之
末。
將
答
學
行。
迦
葉
請
云
唯
願

云
何
得
近
無
上
道
下
問
其
學
行。
此
云
何
知。
如

問
別
如
此。
三
分
文
辯
釋。
偈
判
有
二。
初
問
學
法。

蔭
我
無
智
等。
謙
己
不
堪
而
起
後
說。
故
名
謙
問。

雖
讚
而
得
為
問。
六
者
謙
問。
如
下
文
言。
今
欲
問

依
止
等。
迦
葉
欲
難。
將
奪
先
與
而
為
讚
嘆。
是
故

斷
疑
云
何
不
定
說
等。
五
者
讚
問。
如
言
眾
生
大

問。
如
言
三
乘
若
無
性
等。
四
者
責
問。
如
言
如
其

壽
等。
二
者
求
問。
如
言
願
佛
開
微
蜜
等。
三
者
難

別
有
六。
一
者
疑
問。
亦
名
請
問。
如
言
云
何
得
長

有
別
答。
何
為
非
問
多
少
如
此
二
彰
問
差
別。
問

眾
生
大
依
兩
足
妙
藥
今
欲
問
陰。
此
等
下
文
皆

壽
金
剛
不
壞。
亦
應
為
一。
彼
得
分
二。
此
別
何
疑。

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

生。
涅
槃
由
其
了
因
所
得。
故
別
為
問。
前
中
有
二。

章
中
涅
槃
之
果
以
問
其
因。
菩
提
從
於
生
因
所

菩
提
因。
云
何
復
示
現
究
竟
涅
槃
下。
對
前
哀
嘆

就
學
法
中。
初
先
對
上
純
陀
章
中
五
事
報
果。
問

來
智
慧
大
海
法
性
虛
空。
名
雖
有
異
其
義
不
殊。

名
之。
故
下
文
中
迦
葉
自
言
我
無
智
力
能
問
如

後
學
行
外
國
名
為
智
慧
大
海
分。
此
乃
依
下
經
文

修
成
分。
又
前
學
法
外
國
名
為
法
性
虛
空
分。
彼

名
為
正
法
實
義
分。
彼
後
學
行。
外
國
名
為
準
法

此
各
別。
今
此
所
論
義
當
後
門。
彼
前
學
法。
外
國

得
為
己
法。
己
家
之
行
得
為
他
法。
行
則
不
爾。
彼

不
論
餘
義。
四
自
他
分
別。
法
通
自
他。
他
人
之
行

性。
觀
三
性
法
皆
得
起
行。
行
唯
在
善。
此
說
善
行。

別。
法
通
內
外。
行
德
唯
內。
三
三
性
分
別。
法
通
三

一
理
事
分
別。
法
通
理
事。
行
唯
在
事。
二
內
外
分

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

因
緣
故
得。
復
以
何
因
得
堅
固
力。
對
上
力
果
問

因。
亦
不
問
果。
此
一
云
何
通
問
兩
事。
下
答
護
法

問
之。
餘
皆
同
爾。
道
言
云
何
得
金
剛
身。
問
其
色

殺
等
行。
如
世
生
母。
前
說
施
食
其
因
未
圓。
故
復

所
謂
施
食。
如
世
養
母。
二
者
生
因。
所
謂
慈
悲
不

故
重
問
其
因。
釋
言。
壽
命
有
二
種
因。
一
者
養
因。

慈
悲
不
殺
故
得。
問
曰。
前
說
施
食
故
得。
今
以
何

長
壽
者。
對
前
長
壽
問
其
得
因。
不
問
其
果。
下
答

得
廣
大
為
眾
作
依
下
問
行
所
依。
初
言
云
何
得

問
隨
緣
造
修
行
中。
初
對
五
果
問
其
行
體。
云
何

問
其
證
實
成
果
之
行。
亦
名
證
實
起
用
之
行。
前

下
問
其
捨
相
入
證
之
行。
三
從
云
何
共
聖
行
下

復
三。
一
問
隨
緣
造
修
之
行。
二
從
云
何
諸
調
御

從
云
何
未
發
心
下
明
教
凡
夫
趣
菩
提
行。
前
中

一
教
賢
聖
趣
菩
提
行。
謂
教
聲
聞
趣
大
菩
提。
二

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

諸
佛
羅
漢。
而
能
化
益
與
佛
羅
漢
化
功
等
者。
我

問
所
依。
云
何
得
廣
大
為
眾
作
依
止。
人
雖
實
非

上
問
行
體。
下
問
所
依。
於
中
兩
偈。
初
之
一
偈
正

中
佛
開
三
事
令
菩
薩
說。
由
為
他
說
故
得
辯
才。

佛
開
微
密
菩
薩
依
此
法
廣
為
眾
生
說。
故
下
文

摩
訶
波
若。
將
彼
驗
此。
此
問
略
少。
若
具
應
言
願

答。
善
解
因
緣。
所
說
之
法
有
其
三
種。
法
身
解
脫

答
之。
能
說
之
德
有
其
四
種。
自
正。
正
他。
能
隨
問

隱。
六
卷
經
言。
菩
薩
為
眾
生
說
法
有
幾
種。
下
佛

微
密
廣
為
生
說。
問
辯
才
因。
準
六
卷
經。
此
問
稍

字
功
德。
便
得
到
之。
到
之
究
極
說
為
究
竟。
願
開

此
經
彼
岸
云
何
得
到。
下
佛
答
之。
受
持
此
經
名

果
是
經
旨
趣。
名
經
彼
岸。
到
經
彼
岸
方
得
安
樂。

到
岸。
問
安
樂
因。
此
經
宗
顯
常
樂
之
果。
常
樂
之

其
得
因。
下
文
之
中
與
身
同
答。
云
何
於
經
究
竟

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

以
為
正
善
具
成。
請
說
四
倒。
亦
可
正
善
具
成
就

須
辯
相。
正
善
具
成
演
說
四
倒。
辯
邪
歸
正。
呼
佛

辯
諦
何
為。
諦
是
法
相。
藏
是
法
實。
為
證
其
實
故

諦
隨
情
局
說。
非
盡
道
理。
不
暢
聖
意。
名
不
喜
說。

廣
辯。
何
者
是
其
不
喜
說
諦
而
言
喜
說。
有
作
四

四
諦。
說
稱
佛
心。
名
心
喜
說。
此
義
云
何。
下
佛

何
調
御
心
喜
說
諦。
尋
相
趣
實。
諸
調
是
佛
無
作

三。
一
尋
相
趣
實。
二
辯
邪
歸
正。
三
捨
相
入
證。
云

已
下
問
證
所
依。
與
前
相
似。
問
證
體
中
差
別
有

證
之
行。
於
中
先
問
入
證
行
體。
云
何
菩
薩
能
見

上
來
第
一
問
其
隨
緣
造
修
之
行。
下
問
捨
相
入

法。
邪
法
濫
正
故
問
捨
之。
下
佛
具
辯。

聖
故
問
捨
之。
佛
說
魔
說
云
何
別
知。
問
其
邪

不
依。
云
何
知
魔
為
眾
留
難。
問
其
邪
人。
邪
人
濫

等
依
之。
下
答
四
依。
是
其
人
也。
後
之
一
偈
問
所

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

下
問
所
依。
所
依
有
二。
一
明
見
性
必
由
依
經
二

答。
如
來
長
壽
故
名
大
仙。
上
來
問
其
入
證
行
體。

來
藏
可
以
趣
入。
宜
作
善
業。
唯
願
仙
說
請
佛
酬

寶
處
云
何
作
無
我
其
言
相
似。
下
佛
答
之。
有
如

不
知
所
趣
入
處
云
何
作
善。
與
下
文
中
不
知
三

在
胎
定
生
不
久。
但
當
修
善。
三
望
理
為
問。
我
今

何
作
善。
下
佛
答
之。
眾
生
有
性
當
必
得
果。
如
子

若
使
當
來
有
果
可
得。
可
須
修
善。
若
無
所
得。
云

趣
入
中
道。
如
是
修
善
便
得
菩
提。
二
對
果
為
問。

提。
此
乃
問
行
以
求
其
理。
下
佛
答
之。
捨
離
有
無

善
業
不
得
菩
提。
菩
薩
云
何
修
作
善
業
能
得
菩

云
何。
釋
有
三
義。
一
據
修
為
問。
凡
夫
二
乘
皆
作

其
第
三
捨
相
入
證。
云
何
作
善
正
是
問
辭。
問
意

令
我
捨
離
成
彼
正
善。
云
何
作
善
大
仙
今
說。
是

者。
舉
問
所
為。
我
等
欲
得
正
善
具
成
願
說
四
倒。

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

凡
趣
菩
提
行。
於
中
有
二。
一
明
法
力
得
菩
提
義。

至
此。
大
段
第
一
問
其
教
聖
趣
菩
提
行。
下
問
教

月
及
星
此
三
喻
佛
身
口
二
業。
下
皆
別
答。
偈
初

如
娑
羅
鳥
及
迦
鄰
提
遊
止
共
俱
不
相
捨
離。
日

等
類
亦
同
爾。
故
名
為
共。
此
相
云
何。
下
以
喻
顯。

涅
槃。
無
常
共
常。
常
共
無
常。
乃
至
苦
樂
我
無
我

佛
如
來
得
大
涅
槃
不
捨
世
間。
不
捨
世
間
而
入

問
佛
意
業。
名
佛
為
聖。
佛
所
成
行
名
為
聖
行。
諸

行。
於
中
明
佛
身
口
意
行。
云
何
共
聖
至
迦
鄰
提。

第
三
問
其
證
實
成
果
之
行。
亦
名
證
實
起
用
之

何
諸
調
至
此。
第
二
問
其
捨
相
入
證
之
行。
自
下

字
之
半
滿
備
有
多
義。
下
佛
為
辯。
故
令
得
解。
云

經
所
以
能
見。
云
何
解
滿
及
以
半
字。
問
後
義
也。

義
也。
性
既
難
見。
菩
薩
何
因
能
得
見
之。
下
答
依

明
解
經
必
由
解
字。
云
何
菩
薩
見
難
見
性。
問
初

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

不
污。
云
何
處
煩
惱
煩
惱
不
染
如
醫
療
病
不
為

心
菩
薩
處
此
濁
中
不
污
如
華。
下
答
由
經
故
得

濁
有
五
種。
今
此
且
論
煩
惱
見
濁。
云
何
令
向
發

成
滅
煩
惱
行。
云
何
處
濁
不
污
如
華。
就
人
為
問。

無
畏
如
金
無
過。
云
何
處
濁
不
污
已
下
明
法
資

答
依
經
懺
滅
諸
罪。
令
諸
罪
業
至
無
至
處。
故
得

獨
得
無
畏。
如
世
間
金
無
能
說
其
瑕
穢
之
過。
下

行。
一
闡
提
等
謗
法
罪
人
名
為
大
眾。
云
何
於
中

於
眾
而
得
無
畏
如
金
無
過。
明
法
資
成
滅
罪
之

滅
重
罪
故
使
發
心。
第
二
法
力
資
成
行
中。
云
何

得
為
菩
薩。
下
答
此
經
入
於
眾
生
心
毛
孔
中。
令

力
資
人
得
果。
初
問
云
何
未
發
心
人
令
使
發
心

畏
下
明
其
法
力
資
人
成
行。
三
生
死
下
明
其
法

中
有
三。
一
明
法
力
資
人
發
心。
二
於
大
眾
得
無

二
從
云
何
觀
三
寶
下
明
其
修
力
得
菩
提
義。
前

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

菩
薩
得
不
壞
下
依
解
起
行。
三
示
多
頭
下
明
依

修
力
得
菩
提
義。
於
中
亦
三。
一
明
觀
解。
二
云
何

上
來
第
一
明
其
法
力
得
菩
提
義。
自
下
第
二
明
其

死。
二
就
息
化
歸
真
以
釋
滅
應
歸
真。
如
蛇
不
死。

死。
分
別
有
二。
一
據
修
入
辨
捨
妄
契
實。
如
蛇
不

利
德。
下
答
如
來
滅
而
常
存。
故
得
如
蛇
脫
皮
不

濟
渡
為
大
船
師。
云
何
捨
生
死
如
蛇
脫
皮。
問
自

船
師
者。
問
化
他
德。
下
答
如
來
得
涅
槃
船。
故
能

故
得
不
染。
第
三
法
力
得
果
之
中。
初
問
云
何
作

污。
下
答
此
經
能
滅
眾
生
一
切
煩
惱
如
醫
差
病。

醫
道。
故
今
問
之。
云
何
是
經
處
惱
不
染
如
醫
不

污
經
力。
故
名
不
染。
如
世
醫
師
治
病
皆
差
不
污

治
病
不
差
污
其
醫
道。
　
若
能
令
人
滅
除
煩
惱
不

人
滅
除
煩
惱
污
經
勢
力。
故
名
為
染。
如
世
醫
師

病
污。
就
法
為
問。
經
法
云
何
有
染
不
染。
不
能
令

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

薩
得
不
壞
眾。
問
其
自
行。
自
行
成
就
同
諸
菩
薩

之
人
終
必
同
得
一
大
涅
槃。
次
明
起
行。
云
何
菩

一
佛
乘。
是
故
無
別
二
乘
涅
槃。
以
無
別
故
二
乘

世
若
無
佛
非
無
二
乘
得
二
涅
槃。
一
切
世
間
唯

性
更
無
別
性。
無
別
性
故
無
別
三
乘。
故
下
文
言

三
性。
故
得
說
三。
下
佛
答
之。
明
三
乘
人
同
一
佛

可
名
樂。
樂
受
生
已
方
得
名
樂。
三
乘
亦
爾
要
有

如
樂
未
生
云
何
名
樂。
約
喻
類
徵。
如
樂
未
生
不

得
別
說
三
乘。
別
說
三
乘。
明
知
三
乘
各
別
有
性。

正
難。
難
意
如
何。
三
乘
之
人
若
無
別
性。
云
何
而

何
說
等。
約
就
佛
性
明
其
觀
解。
於
中
初
先
當
法

下
佛
答
之。
化
隨
物
變
而
實
常
存。
三
乘
無
性
云

寶
隨
緣
不
定。
如
天
意
樹
隨
天
意
轉。
此
觀
云
何。

云
何
觀
三
寶
者。
約
就
三
寶
問
其
觀
解。
所
觀
三

行
得
果。
初
中
約
就
三
寶
佛
性
以
明
觀
解。
初
言

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

簡
上
菩
提
之
因。
故
須
問
之。
問
意
如
何。
如
來
今

中
七
問。
初
言
云
何
復
示
涅
槃。
標
問
其
果。
為
欲

問
菩
提
因。
自
下
對
上
涅
槃
之
果
以
問
其
因。
於

法。
後
為
說
大。
故
今
問
之。
偈
初
至
此。
對
上
五
果

其
言
後
教
正
語。
佛
亦
如
是。
先
隨
眾
生
說
小
乘

兒
初
生
十
六
月
時
言
語
不
正。
父
母
為
教
先
同

如
世
父
母
教
於
初
生
十
六
月
兒。
准
答
應
爾。
小

者
增
如
初
月。
若
具
應
言
云
何
說
者
增
長
眾
生

漸
說。
此
文
顛
倒
而
復
不
足。
若
正
應
言
云
何
說

多
頭
者。
隨
類
異
說。
云
何
說
者
增
如
目
初。
隨
機

為
盲
作
導
是
開
化
行。
下
明
得
果。
初
言
云
何
示

眾
是
攝
人
行。
由
勤
護
法
人
皆
樂
從
故
不
可
壞。

目
導。
問
利
他
行。
亦
可
此
二
同
問
利
他。
得
不
壞

進
護
法
所
得
眷
屬
不
可
破
壞。
云
何
為
盲
作
眼

不
可
乖
異。
名
不
壞
眾。
故
下
文
言
菩
薩
勤
加
精

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

權
實。
此
言
略
少。
若
具
應
言
云
何
說
密
及
不
祕

中
迦
葉
問
教
權
實。
知
之
求
果。
云
何
說
密。
問
教

離
一
切
病。
問
其
證
法
除
障
之
益。
下
問
教
行。
於

性
而
受
法
樂。
問
其
證
法
得
樂
之
益。
云
何
菩
薩

無
別。
是
其
正
道。
下
次
問
其
得
證
利
益。
云
何
知

佛
示
之。
觀
察
三
寶
常
住
同
真。
我
性
佛
性
無
二

最
精
進
故。
願
示
人
等
出
世
正
道
令
得
涅
槃。
下

梵
沙
門
等
道。
此
乃
名
佛
為
勇
進
者。
佛
大
勇
猛

文
不
足。
若
具
應
言
云
何
勇
者
示
於
人
天
及
諸
魔

問
證
行
中。
云
何
勇
進
示
人
天
道。
正
問
證
體。
此

因。
即
是
自
利。
後
三
問
其
教
道
行
因。
即
是
利
他。

此
果
以
問
其
因。
於
中
六
問。
前
三
問
其
證
道
行

於
世
間。
此
常
示
現
即
是
諸
佛
善
有
涅
槃。
下
對

下
答
如
來
終
不
畢
竟
入
於
涅
槃。
故
常
示
現
在

者
究
竟
入
於
盡
滅
涅
槃。
云
何
復
得
示
現
世
間。

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

道。
問
世
間
行。
出
世
真
德
是
無
上
道。
地
前
所
行

修
中。
五
行
世
間。
十
德
出
世。
初
言
云
何
近
無
上

法
成
行。
成
行
不
異。
所
以
合
說。
互
從
皆
得。
初
造

釋
言。
辯
法
理
須
離
廣。
理
須
委
具。
故
前
別
問。
依

中
菩
提
涅
槃
兩
因
別
因。
此
學
行
中
何
故
不
爾。

之
行。
後
一
明
佛
化
凡
夫
行。
問
曰。
向
前
學
法
之

名
證
實
起
用
之
行。
三
中
初
二
明
諸
賢
聖
所
修

之
行。
三
眾
生
大
依
下
明
其
證
實
成
果
之
行。
亦

修
之
行。
二
一
切
法
中
有
樂
性
下
明
其
捨
相
入
證

明
其
學
法。
下
明
學
行。
於
中
有
三。
一
明
隨
緣
造

故
作
不
定
說。
下
答
化
人
不
同
故
爾。
偈
初
至
此

說
意。
餘
人
有
疑。
可
不
定
說。
佛
已
斷
疑。
今
以
何

不
畢
竟。
如
其
斷
疑
云
何
不
定。
總
就
前
二
徵
責

云
何
畢
竟
及
不
畢
竟。
問
其
教
旨。
深
名
畢
竟。
淺

密。
權
教
隱
實
名
為
祕
密。
實
教
顯
了
名
不
祕
密。

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

智
等
問
佛
意
業。
亦
可
初
句
辯
明
如
來
人
為
物

佛
身
業。
兩
足
妙
藥
問
佛
口
業。
今
欲
問
陰
我
無

因
證
成
果。
證
寂
起
用。
下
次
問
之。
眾
生
大
依
問

證。
准
彼
類
此
理
亦
應
齊。
直
以
偈
迮
略
不
具
問。

性
等。
問
其
所
證。
佛
住
何
法
見
性
了
等。
問
其
能

問
能
證。
至
下
將
答。
師
子
具
問。
彼
言
云
何
為
佛

請
為
何
義。
為
欲
證
入。
然
此
文
中
單
問
所
證。
不

等。
今
旦
明
樂。
人
多
好
故。
唯
願
仙
下
請
佛
宣
說。

佛
性。
故
言
一
切
悉
有
樂
性。
亦
有
常
性
我
淨
性

有
樂
性。
舉
其
所
證。
五
陰
是
法。
凡
聖
五
陰
同
有

願
佛
說
之。
因
修
入
證。
下
次
問
之。
一
切
法
中
悉

德
契
實
名
深。
離
相
稱
妙。
十
德
非
一
名
為
諸
行。

所
為。
願
說
甚
深
微
妙
諸
佛
正
明
所
請。
地
上
真

出
世
行。
我
請
如
來
自
宣
己
心。
為
菩
薩
故
彰
請

親
成
彼
德。
故
名
為
近。
此
相
云
何。
我
今
請
下
問

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

而
起
後
說。
故
得
為
問。
令
欲
問
陰
自
宣
己
心。
下

罷。
今
欲
問
陰
我
無
智
等。
是
其
謙
問。
謙
己
不
知

妙
藥。
若
此
為
難。
難
辭
繁
廣。
不
成
偈
頌。
故
嘆
便

亦
不
得。
下
舉
二
十
一
對
諍
論。
難
佛
所
說
非
是

是
故
雖
嘆
而
名
為
問。
迦
葉
此
中
何
不
即
難。
此

說
能
為
妙
藥。
迦
葉
欲
難
將
奪
先
與。
故
先
讚
嘆。

偈
義。
故
讚
便
罷。
兩
足
妙
藥
亦
是
讚
問。
讚
佛
所

依
止。
難
辭
極
廣。
若
此
為
難。
言
則
繁
多。
不
成

言
不
得。
下
舉
善
星
難
佛
無
慈
無
大
方
便
非
物

是
故
雖
讚
而
名
為
問。
迦
葉
是
中
何
不
即
難。
釋

來
能
為
物
依。
迦
葉
欲
難
將
奪
先
與。
故
先
讚
嘆。

成
信。
初
言
眾
生
大
依
止
者。
是
其
讚
問。
讚
嘆
如

德
淵
深
所
知
獨
絕。
為
令
闡
提
於
佛
義
法
仰
推

為
令
闡
提
於
佛
教
法
捨
謗
生
信。
第
三
彰
佛
智

依。
為
令
闡
提
於
佛
生
信。
第
二
彰
佛
法
為
妙
藥。

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

嘆
中
我
坐
道
場
亦
曾
問
等。
舉
華
嚴
中
菩
薩
問

未
同
佛。
後
彰
迦
葉
問
等
如
來。
所
以
可
嘆。
第
二

三
嘆
所
問
下
益
眾
生。
就
初
嘆
中。
初
明
迦
葉
智

三。
一
嘆
所
問
上
同
如
來。
二
嘆
所
問
中
等
菩
薩。

第
三
如
來
讚
問。
善
哉
總
嘆。
下
別
嘆
之。
別
中
有

彰
法
深
唯
佛
獨
知。
令
人
仰
推
捨
謗
成
信。
自
下

牒
前
諸
陰。
獨
佛
能
知
故
曰
佛
境。
道
此
語
者。
為

間。
故
曰
精
進。
如
是
深
下
明
唯
佛
知。
如
是
等
深

地
滿
心
以
為
精
進
諸
菩
薩
也。
以
彼
學
窮
趣
佛
無

菩
薩
不
知。
迦
葉
自
身
住
第
十
地。
當
應
名
彼
十

來
隨
自
意
語。
於
中
初
明
自
己
不
知。
次
明
精
進

所
知
餘
人
不
測。
故
下
如
來
答
此
問
時。
名
為
如

因
有
果。
故
名
諸
陰。
我
無
智
下
彰
此
諸
陰
唯
佛

就
佛
性
中
有
善
不
善。
佛
果
五
陰。
法
相
陰
中
有

說
五
陰
有
其
二
種。
一
佛
性
五
陰。
二
法
相
五
陰。

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

以
是
業
因
緣
下
就
其
所
為。
明
諸
菩
薩
以
業
得

有
四。
一
就
所
寄
許
說
如
來
長
壽
之
業。
二
菩
薩

葉
白
佛
是
義
深
隱
我
未
解
下
拂
去
跡
礙。
初
中

壽
長
下
明
因
得
果。
前
中
初
先
正
辯
因
體。
二
迦

中
初
明
長
壽
之
因。
二
菩
薩
如
是
修
習
此
業
得

依
上
所
問
次
第
答
之。
盡
此
品
來
答
上
初
問。
於

合。
何
以
下
釋。
文
顯
可
知。
第
五
如
來
答
問
之
中。

方
堪。
自
力
不
能。
所
以
謙
問。
下
慕
持
中
先
喻
次

葉
所
問
契
當
法
相。
故
佛
讚
嘆。
迦
葉
忖
己
承
力

嘆
其
善
問。
迦
葉
何
故
謙
己
不
能。
各
有
所
以。
迦

海。
猶
前
學
行。
法
性
虛
空
猶
前
學
法。
如
來
向
前

慕
持。
前
中
初
法。
次
喻。
後
合。
不
能
諮
問
智
慧
大

第
四
迦
葉
謙
問
之
中。
初
謙
己
問。
譬
如
王
下
己
彰

彼
中
所
問
佛
因
佛
果
共
此
不
殊。
第
三
可
知。

也。
然
其
所
問
句
義
功
德
等
無
異
者。
彰
彼
同
此。

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

生。
名
自
迴
駕
至
其
繫
所。
下
次
合
之。
初
至
大
捨

憐
愍。
二
躬
自
下
喻
利
他
行。
身
隨
諸
有
濟
拔
眾

為
犯
罪。
沈
沒
三
有
說
為
繫
獄。
菩
薩
慈
念
名
為

喻
利
他
心。
王
喻
菩
薩。
子
喻
眾
生。
起
業
煩
惱
名

下
明
當
得
果。
前
中
先
喻。
喻
中
兩
句。
初
至
憐
愍

果
用。
第
四
段
中
初
明
現
因。
以
如
是
等
業
因
緣

人
廣
說
外
化
行
果。
又
得
菩
提
是
其
果
體。
說
是

彰
己
先
修。
下
明
所
得。
今
得
菩
提
是
自
利
果。
為

受
令
依
說
也。
第
三
段
中。
我
以
修
習
如
是
業
故。

能
為
菩
提
因
者。
應
當
誠
下
勸
為
人
說。
牒
前
聽

勸
聽
受。
若
業
能
下
重
舉
前
業。
約
果
取
業。
故
言

第
二
段
中。
初
明
菩
薩
由
業
得
壽。
是
故
已
下
結

因
當
必
得
報。
初
中
如
來
先
敕
其
聽。
後
許
說
因。

修
今
已
得
果。
四
如
王
子
下
重
就
所
為。
明
現
修

壽
勸
聽
勸
說。
三
我
以
修
下
重
就
所
寄。
明
己
先

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

緣
得
壽
命
長。
正
明
得
果。
於
慧
自
在
出
其
命
體。

現
因。
下
明
得
報。
於
中
先
明
得
出
世
果。
以
是
業

來
善
益。
安
慰
一
切
苦
惱
生
等
樂
事
饒
益。
上
明

度
未
度
者
度
生
死
果。
未
涅
槃
下
令
得
涅
槃。
上

中。
初
先
教
化
令
出
生
死。
脫
未
脫
者
脫
生
死
因。

三
塗
惡
趣
眾
生
教
修
善
法。
名
為
拔
濟。
化
二
乘

戒
十
善
化
益
人
天。
五
戒
人
法。
十
善
天
法。
下
利

勸
令
行
善。
化
凡
夫
中。
亦
當
安
正
一
切
眾
生
五

戒。
但
不
殺
戒
是
長
壽
因。
故
偏
說
之。
教
修
善
法

菩
薩
中
授
不
殺
戒
教
令
離
惡。
理
實
通
受
一
切
禁

亦
當
安
下
化
益
凡
夫。
脫
未
脫
下
化
益
二
乘。
化

益。
安
慰
已
下
樂
事
饒
益。
前
中
初
先
化
益
菩
薩。

殺
下
合
第
二
句。
明
利
他
行。
於
中
初
明
善
法
利

子
想
者
合
上
王
子。
生
大
慈
等
合
上
憐
愍。
授
不

合
上
初
句。
明
利
他
心。
菩
薩
應
護
一
切
眾
生
同

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

經
說。
是
金
剛
下
牒
以
徵
佛。
第
四
如
來
拂
跡
釋

己
實
等。
第
三
迦
葉
執
跡
難
中。
先
舉
昔
事。
事
如

云
何
當
下
結
明
難
等。
第
二
如
來
以
理
正
答
明

惡。
六
犯
一
切
威
儀
之
罪。
今
應
具
列。
略
舉
中
三。

提。
二
謗
方
等。
三
作
五
逆。
四
犯
重
禁。
五
作
十

釋。
人
有
善
惡。
何
由
可
等。
惡
有
六
階。
一
者
闡

未
解。
次
呵
如
來。
不
應
說
言
菩
薩
修
等。
所
以
下

跡
釋
通。
文
別
可
知。
初
中
迦
葉
先
牒
上
言
彰
己

以
理
正
答。
第
三
迦
葉
執
跡
為
難。
第
四
如
來
拂

跡。
前
中
有
四。
第
一
迦
葉
以
理
請
問。
第
二
如
來

所
言
則
不
等
視
同
子
想
下。
拂
去
今
日
不
等
之

疑。
於
中
有
二。
一
拂
去
昔
日
不
慈
之
跡。
二
如
佛

自
在。
壽
終
生
天
得
世
間
果。
自
下
第
二
拂
去
跡

利
目
連
須
菩
提
等
皆
名
慧
命。
佛
慧
無
礙
故
名

聖
慧
能
持
諸
德
不
壞。
故
說
為
命。
是
以
經
中
舍

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

去。
名
驅
遣
羯
磨。
呵
責
羯
磨
者。
如
律
中
說。
智
慧

波
等
在
聚
落
中
行
惡
污
家。
如
來
立
法
驅
擯
令

中
第
一
驅
遣
羯
磨。
猶
是
律
中
擯
羯
磨
也。
阿
濕

別
中
先
舉
七
羯
磨
法。
次
明
化
意。
後
總
結
歎。
初

恕。
初
言
世
尊
下
如
是
也。
總
明
不
同。
下
別
顯
之。

之
時。
人
雖
未
悔
亦
不
放
捨。
佛
則
不
爾。
有
悔
皆

報
治。
佛
則
不
爾。
為
遮
其
苦。
二
世
間
人
王
治
罪

異
凡。
異
有
二
種。
一
世
間
人
王
見
犯
罪
者
以
苦

不
放
捨。
明
凡
異
佛。
如
來
世
尊
不
如
是
下
彰
佛

我
於
是
下
明
己
慈
益。
口
中。
如
王
有
犯
誅
戮
而

身。
意
中
先
舉
四
種
惡
人。
略
無
五
逆
及
威
儀
罪。

見
下。
就
其
當
犯
明
己
慈
益。
前
中
初
意。
次
口。
後

實
犯
中。
初
就
現
犯
明
己
慈
益。
未
可
見
法
汝
欲

前
中
先
呵。
次
辯
化
事。
為
欲
驅
下
彰
己
化
意。
就

中。
初
就
化
犯
釋
去
前
難。
後
就
實
犯
彰
己
慈
益。

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

懺
罪
舉。
伏
令
滅
罪。
故
此
名
為
滅
罪
羯
磨。
不
捨

不
懺
滅。
如
來
立
法
舉
出
眾
外。
待
懺
方
解。
名
不

者。
猶
是
律
中
不
懺
罪
舉。
還
是
闡
陀
作
罪
識
知
而

外。
有
利
皆
奪。
待
見
方
解。
名
不
見
罪
舉。
滅
羯
磨

罪
舉。
闡
陀
比
丘
犯
罪
不
識。
如
來
立
法。
舉
出
眾

為
舉
罪
羯
磨。
不
可
見
羯
磨
者。
猶
是
律
中
不
見

至
白
衣
家
羯
磨。
舉
罪
示
之。
令
懺
檀
越。
故
復
名

立
法
令
懺
檀
越。
遮
抑
不
聽。
不
至
其
家。
名
遮
不

法
比
丘
譏
罵
檀
越。
檀
越
反
報
恚
恨
捨
去。
如
來

罪
羯
磨
者。
義
當
律
中
遮
不
至
白
衣
家
羯
磨。
善

故
曰
依
止。
安
置
在
於
有
德
人
邊。
名
置
羯
磨。
舉

智。
數
懺
數
犯。
不
能
自
制。
如
來
立
法
令
依
有
德。

磨
者。
猶
是
律
中
依
止
羯
磨。
僧
芻
比
丘
愚
痴
無

塵
垢。
如
來
立
法
呵
責
令
止。
名
呵
責
羯
磨。
置
羯

盧
醯
那
好
喜
鬥
諍。
口
出
刀
劍。
共
相
罵
辱。
令
僧

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

名
遇
重
病。
有
鄰
王
下
喻
能
治
人。
持
法
之
人
說

王。
多
犯
禁
戒
名
專
暴
惡。
造
惡
不
已
人
皆
厭
賤。

四
句。
一
喻
所
治。
未
來
惡
人
身
為
眾
主。
故
說
為

中
先
教
治
罰
惡
人。
當
知
已
下
明
治
有
益。
喻
中

髮
一
喻
治
自
眷
屬。
前
中
初
法。
次
喻。
後
合。
法

初
國
王
喻
教
治
眾
生。
毒
樹
一
喻
勸
治
徒
眾。
白

說。
末
代
化
儀
迦
葉
未
知。
名
未
可
見。
下
正
為
說。

明
益。
下
就
當
犯。
未
可
見
法
汝
欲
見
等。
總
標
許

至
五
種。
具
有
已
下
總
以
結
歎。
上
來
就
其
現
犯

二
若
五。
正
明
身
益。
五
色
光
中
或
放
一
二
光
乃

制
惡
防
苦
名
施
無
畏。
身
業
益
中
若
放
一
光
若

意。
此
即
不
同
世
間
人
王。
即
是
施
下
總
以
結
歎。

為
不
捨
惡
見
舉
也。
如
來
所
以
與
謗
法
下
明
己
化

欲
不
障
道。
如
來
立
法
舉
出
眾
外。
待
捨
方
解。
名

惡
見。
猶
是
律
中
不
捨
惡
見
舉。
阿
利
吒
比
丘
說

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

後
結
彰
等。
喻
中
有
三。
一
立
喻
相。
二
反
問
迦
葉。

結
以
顯
過。
等
言
失
也。
下
佛
釋
通。
先
喻。
次
合。

人
以
刀
害
下
執
行
徵
言。
若
治
毀
禁
是
言
則
失。

徵
行。
執
前
如
來
治
罰
之
言。
徵
無
等
行。
若
有
一

葉
先
問。
如
佛
所
言
則
不
等
視
如
羅

羅。
執
言

拂
去
昔
日
不
慈
之
跡。
下
拂
現
在
不
等
之
跡。
迦

遣。
合
文
可
知。
就
下
勸
中
先
失
後
得。
上
來
第
一

白
髮
喻
眷
屬
中
造
惡
之
人。
愧
而
剪
拔
喻
教
驅

舉
得
失
勸
人
奉
行。
喻
中
壯
人
喻
持
法
者。
首
生

造
惡
之
人。
斫
喻
治
罰。
第
三
段
中
先
喻。
次
合。
後

合。
長
者
喻
於
持
法
比
丘。
眾
喻
田
宅。
生
毒
喻
於

二
句。
得
福
無
量
合
第
四
句。
第
二
段
中
但
喻
無

是
鄰
下
能
治
得
福。
合
中
持
法
亦
如
是
等
合
第

治
罰
名
規
殄
滅。
三
時
病
王
下
所
治
降
伏。
四
如

為
鄰
王。
知
惡
曰
聞。
集
善
比
丘
名
興
兵
來。
欲
往

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

於
弟
子
中
有
犯
十
惡
輕
罪
之
人
亦
須
治
罪。
名

法。
此
三
罪
人
依
法
擯
徙。
名
為
三
子
病
杖
而
死。

受
學
牒
前
所
付。
於
中
有
犯
四
重
五
逆
及
謗
正

威
儀
等
悉
令
成
就。
下
付
治
惡。
我
今
四
子
就
君

勸
教
學
人。
名
君
為
我
教
詔
諸
子。
令
成
三
學。
名

師。
而
作
言
下
顯
委
付
相。
於
中
初
先
付
令
教
善

說
一。
玄
委
當
來
傳
法
之
人
令
其
攝
化。
名
付
嚴

何
義
故
不
說
其
一。
欲
於
其
中
有
留
有
驅。
故
不

加
以
五
逆
通
前
說
三。
復
加
謗
法
通
餘
說
四。
以

說。
就
餘
四
中。
造
作
十
惡
及
犯
四
重。
說
以
為
二。

信
不
可
攝
化。
今
癈
不
論。
威
儀
過
輕。
今
此
不

不
定。
惡
人
有
六。
如
上
所
列。
於
此
六
中。
闡
提
無

為
端
正。
識
達
因
果
稱
曰
黠
慧。
若
二
三
四
多
少

名
為
諸
子。
從
佛
化
生
以
言
產
有。
道
機
不
邪
名

三
迦
葉
正
答。
初
中
王
等
喻
佛
如
來。
未
來
學
人

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

體
常
住。
即
是
自
德。
應
當
修
習
佛
法
眾
僧
而
作

上
來
明
因。
自
下
第
二
明
因
得
果。
於
中
初
明
果

寄
如
來
結
等。
是
名
已
下
就
其
所
為
菩
薩
結
等。

可
知。
上
來
合
竟。
自
下
第
三
結
以
彰
等。
先
就
所

杖
而
死。
唯
有
一
子
必
當
苦
治。
後
之
三
段
文
顯

悉
令
成
就。
若
有
不
學
乃
至
應
治
合
上
三
子
病

我
教
詔
諸
子。
令
得
增
上
戒
定
慧
下
合
威
儀
等

合
中
就
法
論
之。
左
右
言
耳。
應
當
勸
下
合
君
為

諸
王
等
合
付
嚴
師。
向
前
喻
中
舉
人
彰
付。
今
此

視
壞
法
者
等
如
一
子
合
產
諸
子。
如
來
以
法
付

四
如
來
約
之
顯
己
無
罪。
初
中
如
來
合
前
王
等。

一
合
前
喻。
二
就
所
委
反
問
迦
葉。
三
迦
葉
正
答。

中。
初
先
依
理
總
答
不
也。
何
以
下
釋。
合
中
有
四。

說
言
雖
喪
三
子
我
終
不
恨。
反
問
可
知。
迦
葉
答

餘
一
子
必
當
苦
治。
罰
惡
清
眾
當
佛
本
意。
是
故

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

之
法。
因
為
父
母。
果
為
子
故。
攝
義
就
已
名
至
家

法
之
人。
佛
說
常
果
酬
遂
常
因。
名
說
種
種
孝
真

後
合。
喻
中
有
二。
一
言
行
相
違
喻。
名
佛
以
為
知

無
已
下。
准
果
驗
因
疑
無
慈
行。
就
初
難
中。
先
喻。

中
有
二。
一
舉
因
徵
果
難
佛
無
常。
二
從
如
來
將

呵
不
應
說。
何
以
故
下
以
理
徵
責
成
前
不
應。
於

葉
執
真
難
應。
如
來
為
釋。
初
中
迦
葉
先
牒
佛
言

迦
葉
聞
常
不
解
請
佛
宣
說。
如
來
為
辯。
第
三
迦

因
徵
果
難
佛
無
常。
如
來
答
之。
明
己
是
常。
第
二

初
段
可
知。
第
二
廣
中
有
三
問
答。
第
一
迦
葉
執

問
答
廣
辯。
三
迦
葉
當
知
佛
是
常
下
結
勸
修
學。

得
壽
命
長
善
知
宿
世。
略
明
得
果。
二
迦
葉
白
下

異
彰
其
不
同。
前
中
有
三。
初
言
菩
薩
修
習
此
業

住。
二
迦
葉
白
佛
世
出
世
法
有
何
別
下。
寄
對
辯

常
下。
就
常
辯
歸
明
利
他
德。
前
中
初
明
果
體
常

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

迦
葉
先
請。
下
佛
為
解。
有
四
復
次。
前
二
復
次
明

常。
所
得
常
法
諸
常
中
最。
是
佛
法
常。
第
二
段
中

壽
下。
明
佛
體
常
對
上
初
難。
諸
壽
中
勝
是
佛
報

今
何
緣。
呵
其
難
辭
翻
上
後
難。
如
來
長
壽
於
諸

世
尊
昔
日
作
何
惡
下
明
無
善
行。
下
佛
答
之。
汝

果
驗
因
之
中。
將
無
於
生
有
怨
憎
想。
明
無
慈
心。

長
壽
合
前
嘆
因。
今
者
已
下
合
後
責
果。
第
二
舉

法
以
合。
菩
薩
修
下
合
第
二
句。
菩
薩
修
等
應
得

言
行
相
違
牒
次
前
喻。
如
來
所
言
亦
如
是
者
舉

因。
名
反
惱
害。
下
次
合
之。
先
合
初
句。
是
知
法
人

遂
之。
名
應
供
養。
下
責
今
果。
無
常
之
果
乖
違
常

多
利
益。
此
因
叵
得
名
難
遭
遇。
應
以
常
果
而
酬

舉
佛
昔
因。
得
果
所
依
名
良
福
田。
能
生
常
果
名

二
而
是
下
嘆
因
責
果
喻。
先
嘆
其
因。
如
是
父
母

中。
以
無
常
果
乖
違
常
因。
名
以
瓦
石
打
擲
父
母。

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

中
流
出
博
叉
大
河。
言
二
十
者。
如
阿
含
說。
四
河

琉
璃
馬。
口
中
流
出
悉
陀
大
河。
北
頗
梨
師
子。
口

口
出
恒
河。
南
方
銀
牛。
口
中
流
出
辛
頭
大
河。
西

於
香
山
之
頂。
於
山
四
面
有
四
獸
頭。
東
方
金
象。

言
出
二
十
大
河。
各
有
所
以。
言
出
四
者。
此
池
在

其
中
故。
出
四
河
者。
經
說
不
定。
或
云
出
八。
或
復

此
方
正
翻
名
無
熱
惱。
傍
名
清
涼。
無
熱
惱
龍
居

命
故
得
為
常。
於
中
先
喻。
阿
耨
達
池
從
主
立
稱。

如
來
壽
命
限
中。
故
說
為
入。
第
二
明
其
出
生
多

云
入。
二
約
他
以
辯。
一
切
人
天
所
有
壽
命
皆
在

天
善
業
齊
應
得
果。
今
皆
共
感
如
來
之
命。
是
以

一
就
自
行
趣
果
以
論。
佛
在
因
中
具
有
無
量
人

上
地
及
虛
空
悉
入
如
來
壽
命
海
者。
解
有
二
義。

明
其
諸
命
同
入
所
以
名
常。
先
喻。
後
合。
人
中
天

常
所
以。
後
二
復
次
顯
常
殊
勝。
就
前
二
中。
初
一

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

己
化
意。
上
來
三
番
合
為
第
二
問
答
廣
辯。

是
變
化
下
彰
滅
是
應。
先
明
是
應。
為
度
已
下
顯

尚
得
已
下
牒
劣
顯
勝。
以
是
下
結。
二
如
來
此
身

初
舉
劣
顯
勝
明
佛
實
常。
先
舉
其
劣。
如
是
五
通

一
劫
半
劫。
下
佛
答
之。
先
呵。
後
釋。
釋
中
有
二。

知。
第
三
段
中
迦
葉
先
難。
若
佛
是
常
何
不
住
世

勝
中。
前
明
法
常。
後
顯
報
常。
並
先
立
喻
後
合
可

他
以
說。
教
他
令
得
是
故
云
出。
後
二
復
次
明
常

化
用
以
論。
化
起
多
命
名
出
一
切。
二
就
如
來
化

之。
如
來
亦
爾
出
一
切
命。
解
有
兩
義。
一
就
自
己

不
知。
故
不
舉
之。
所
以
言
八。
今
但
云
四。
下
次
合

取
為
喻。
通
前
說
八。
餘
方
小
河
無
大
名
聲。
人
多

備
取
為
喻。
餘
方
大
河
有
大
名
聲
人
皆
同
知。
亦

海。
言
出
八
者。
佛
出
山
東。
東
方
五
河
人
皆
具
見

去
池
四
十
里
外
各
出
四
河。
通
本
二
十
隨
方
赴

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

求
常
不
得
喻。
六
以
醍
醐
下
妄
加
己
情
喻。
七
以

搆
喻。
四
各
相
謂
下
學
佛
求
常
喻。
五
我
等
無
下

長
者
終
下
外
道
竊
法
喻。
三
賊
得
牛
下
無
師
自

解
者
下
重
顯
之。
喻
中
七
句。
一
過
佛
說
經
喻。
二

是
義
下
結
勸
修
學。
就
初
段
中。
先
喻。
次
合。
有
難

異
正。
二
是
故
如
來
出
世
已
下
辯
正
異
邪。
三
以

故
下
釋
彼
世
常
同
於
佛
常。
佛
答
有
三。
一
明
邪

言
已
下
就
之
設
難。
先
難
如
來
同
其
世
常。
何
以

佛
言
下
難
使
無
別。
於
中
先
舉
邪
正。
二
常
若

發。
後
佛
答
之。
問
中
有
二。
一
問
佛
差
別。
二
如

如
來
何
處
住
下
不
同
菩
薩。
前
中
迦
葉
先
問
起

即
是
諸
佛
之
法
性
下
不
同
二
乘。
汝
今
不
應
思
量

異
顯
其
不
同。
於
中
初
明
不
同
凡
夫。
涅
槃
義
者

中
可
知。
上
來
第
一
明
佛
體
常。
自
下
第
二
寄
對
辯

下
勸
修
學。
初
先
勸
知。
次
勸
修
行。
後
勸
宣
說。
文

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

安
處。
外
道
唯
有
世
俗
善
機。
收
錄
彼
善。
故
言
相

法
修
善
名
為
得
乳。
無
有
道
機
錄
彼
善
行
名
無

身
無
道
機。
名
為
無
器。
此
乃
就
其
根
性
中
語。
依

常。
夫
醍
醐
下
嘆
其
所
求。
第
五
段
中
外
道
自
忖

此
牛
但
為
醍
醐。
遠
尋
聖
意。
我
等
已
下
學
佛
求

以
充
神
名
得
已
食。
第
四
段
中
彼
大
長
者
畜
養

名
無
婦
女。
出
情
圖
度
名
自
搆
將。
憶
想
作
解
用

賊
之
所
抄
掠。
第
三
段
中
彼
無
善
巧
解
釋
之
師

命
終。
諸
外
道
等
盜
佛
正
法
安
置
己
典。
名
為
群

義
充
神
名
之
為
食。
第
二
段
中
過
佛
遷
化
名
為

菩
薩
如
彼
牧
牛
之
者。
依
法
思
量
說
之
為
搆。
得

草。
為
得
涅
槃
不
期
餘
報。
名
為
醍
醐
不
求
乳
酪。

一
群。
委
修
行
者
隨
緣
習
學。
名
付
牧
人
隨
逐
水

喻
行
法。
行
門
差
別
名
色
種
種。
同
顯
一
詮
名
共

水
多
下
加
情
損
失
喻。
初
中
長
者
喻
於
如
來。
牛

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

合
第
六。
群
賊
加
水
牒
舉
前
喻。
凡
夫
亦
下
舉
法

合
漿
難
得
況
復
生
蘇。
如
彼
賊
下
舉
喻
以
帖。
次

女。
次
合
第
五。
以
是
義
故
不
能
獲
得
常
戒
定
等。

智
慧
合
賊
得
牛。
無
有
方
便
不
知
解
說
合
無
婦

彼
賊
下
舉
喻
以
帖。
次
合
第
三。
凡
夫
雖
得
戒
定

略
而
不
合。
合
第
二
中。
初
先
正
合。
何
以
下
釋。
如

失。
下
次
合
之。
前
七
句
中
但
合
五
句
第
一
第
四

失
酪。
不
得
涅
槃
名
失
醍
醐。
此
等
應
得
不
得
名

於
世
善。
名
為
失
乳。
失
於
賢
聖
所
修
道
行。
名
為

第
七
段
中
以
水
多
故
一
切
失
者。
由
加
妄
情
失

中
妄
想
建
立。
宣
說
梵
天
自
在
天
等
以
為
常
樂。

段
中
以
醍
醐
故
加
以
水
者。
為
得
常
果
於
生
死

善
叵
生
名
漿
難
得。
道
果
絕
分
名
況
生
蘇。
第
六

是
故
說
之
不
知
攢
搖。
正
觀
名
攢。
傍
推
曰
搖。
世

謂
唯
有
皮
囊
可
以
盛
之。
不
能
觀
察
破
相
求
實。

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

證
會
常
法
名
得
醍
醐。
六
醍
醐
下
得
常
廣
益
喻。

多
巧
便
者。
五
是
人
下
修
學
得
常
喻。
菩
薩
巧
修

付
人
修
學
喻。
佛
以
正
法
付
諸
菩
薩。
名
付
牧
人

牛
無
損
下
正
法
無
損
喻
四
王
以
諸
牛
付
一
牧
下

世
間
名
出
於
世。
二
福
德
力
下
外
道
退
散
喻。
三

等。
喻
中
六
句。
一
如
來
出
現
喻。
輪
王
喻
佛。
化
現

外
道
妄
說
常
樂
我
淨
法
故。
　
佛
為
正
說
常
樂
淨

故
如
來
出
世
之
後
乃
為
演
說
常
等
法
說。
是
破

自
下
第
二
辯
正
異
邪。
初
先
法
說。
次
喻。
後
合。
是

下
明
其
加
水。
文
顯
可
知。
上
來
第
一
明
邪
異
正。

先
明
所
加
之
乳。
舉
法
喻
帖。
如
是
凡
夫
實
不
知

天
善
行
如
所
加
乳。
妄
說
常
等
名
為
加
水。
文
中

自
下
第
三
重
顯
向
前
加
水
之
相。
凡
夫
所
修
人

等
一
切
俱
失。
如
彼
賊
下
舉
喻
以
帖。
上
來
合
竟。

以
合。
次
合
第
七。
實
亦
不
得
解
脫
涅
槃。
合
乳
酪

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

常。
住
是
報
常。
依
法
住
故。
二
明
修
者
隨
佛
所
行

修
學。
勸
學
有
三。
一
勸
修
學
常
住
二
字。
常
是
法

在
如
來
不
在
餘
法。
下
次
勸
之。
初
先
勸
知。
後
勸

不
在
餘
人。
此
常
法
稱
要
是
已
下。
結
明
常
名
唯

同
世
間
之
義。
如
來
常
等
結
明
常
義。
唯
在
如
來

修
學。
先
結。
後
勸。
結
中
初
言
以
是
義
者。
以
佛
不

左
右
耳。
上
來
第
二
辯
正
異
邪。
自
下
第
三
結
勸

然
上
喻
中
云
無
患
苦。
今
此
合
中
言
得
常
樂。
言

果。
法
從
喻
稱。
故
云
醍
醐。
復
令
已
下
合
第
六
句。

五
句
是
人
方
便
即
得
醍
醐。
正
應
說
言
既
得
常

眾
生
故
令
諸
菩
薩
隨
而
演
說。
菩
薩
既
得
合
第

牛
無
損
命。
為
眾
生
下
合
第
四
句
付
一
牧
人。
為

句。
先
合。
後
帖。
如
來
善
說
世
出
世
法
合
第
三
句

中
聖
王
出
現
世
時
合
上
初
句。
諸
凡
夫
下
合
第
二

以
己
所
得
化
他
同
證
令
出
生
死。
名
無
患
苦。
合

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

者
牒
佛
向
前
涅
槃
法
性。
即
是
捨
身
准
小
類
大。

求
請
佛
說。
難
中
四
句。
一
有
性
無
身
難。
夫
法
性

言
佛
法
性
者
其
義
云
何。
諮
請
佛
義。
我
今
欲
下

法。
明
異
二
乘。
第
二
段
中。
先
請。
後
難。
請
中
初

向
前
為
般
涅
槃。
即
是
諸
佛
之
法
性
者。
約
人
辯

三
如
來
辯
大
異
小。
就
初
段
中。
涅
槃
義
者
牒
佛

一
明
涅
槃
唯
是
佛
法。
第
二
迦
葉
執
小
難
大。
第

一
不
同
凡
夫。
自
下
第
二
不
同
二
乘。
於
中
有
三。

解
釋
涅
槃
之
義。
道
理
正
爾。
不
得
異
釋。
上
來
第

涅
槃
者。
大
般
涅
槃
獨
顯
其
心。
故
云
為
般。
準
下

離
相
離
性。
故
稱
為
滅。
當
知
如
來
則
於
其
人
為

者。
修
佛
常
住
為
大
涅
槃
寂
滅
之
相。
以
此
二
法

我
處。
三
明
修
者
佛
為
涅
槃。
言
修
二
字
為
滅
相

至
我
處。
又
修
報
常
名
隨
我
行。
證
會
法
常
名
至

至
佛
至
處。
修
同
如
來
名
隨
我
行。
得
果
同
佛
名

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

陰
而
無
色
想。
舉
其
喻
事。
第
四
禪
中
廣
果
天
處。

以
明。
二
乘
不
知
仰
類
佛
德。
如
無
想
天
成
就
色

其
難
辭。
夫
性
無
滅
正
顯
非
無。
第
二
段
中
就
喻

文
別
可
見。
就
初
段
中。
汝
不
應
說
滅
是
法
性
呵

明
二
乘
不
知。
三
明
佛
身
非
無。
四
明
二
乘
不
知。

不
知。
請
佛
釋
通。
佛
答
有
四。
一
明
法
性
非
無。
二

有
法
性。
法
性
是
無。
身
云
何
存。
四
我
今
下
彰
己

就
以
並
徵。
若
言
有
身
法
性
之
義
云
何
得
存。
若

者
牒
後
有
身。
有
法
性
者
牒
前
有
性。
云
何
存
者

槃。
故
無
法
性。
三
身
有
性
下
雙
牒
並
徵。
道
言
身

法
性。
難
破
有
性。
由
身
存
故
不
得
滅
身
以
為
涅

無
性
難。
身
若
存
者
縱
聽
有
身。
云
何
而
言
身
有

所
有
身
云
何
存。
執
無
難
有。
二
身
若
存
下
有
身

無
所
有。
釋
大
同
小。
同
於
小
乘
滅
無
所
有。
若
無

謂
同
小
乘
捨
身
捨
智
方
為
涅
槃。
言
捨
身
者
名

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

不
應
說
身
是
滅。
第
四
段
中
就
法
以
明
二
乘
不

身
非
無。
又
明
佛
身
非
是
無
常
遷
滅
之
法。
是
故

類
亦
同
爾。
第
三
段
中
不
應
說
言
如
來
身
滅。
明

報
唯
佛
境
界
非
二
乘
知。
故
不
應
問。
所
況
佛
德

不
應。
如
來
境
下
顯
前
不
應
問
之
所
以。
無
想
天

何
想
者
問
其
想
陰。
云
何
見
聞
問
其
識
陰。
此
皆

云
何
受
樂
問
其
受
陰。
云
何
行
者
問
其
行
陰。
云

德
非
二
乘
知
故
不
應
問。
云
何
住
者
問
其
色
陰。

應
問。
喻
明
如
來
生
死
雖
滅
真
德
常
存。
所
有
真

無
麤
想。
非
無
細
想
所
有
心
識。
二
乘
不
知。
故
不

名
無
色
想。
不
應
問
下
彰
其
難
知。
彼
無
想
天
雖

陰。
而
無
色
陰
所
依
之
想。
亦
無
依
色
攀
緣
之
想。

涅
槃。
終
入
地
獄。
佛
今
舉
之。
彼
想
滅
時
但
有
色

間
想
滅。
經
五
百
劫
命
欲
盡
時。
心
想
還
生。
便
謗

有
諸
外
道
修
無
想
定
生
於
彼
中。
初
生
有
想
中

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

100

歸。
二
迦
葉
聞
說
領
解
修
行。
三
如
來
述
讚。
初
中

二
就
常
說
歸
明
攝
他
德。
於
中
有
三。
一
就
常
辯

不
知。
上
來
第
一
明
佛
體
常
即
是
自
德。
自
下
第

佛
真
身。
種
種
方
便
是
佛
應
身。
皆
不
可
思。
故
彼

故
云
種
種。
方
便
修
生
故
名
方
便。
亦
可
法
身
是

身
是
法
性
身。
種
種
方
便
是
佛
報
身。
報
德
差
別

云
亦。
三
諸
佛
下
舉
佛
不
思。
成
前
不
知。
諸
佛
法

其
不
知。
成
前
不
應
思
量
之
義。
不
知
同
小。
是
故

一
處
在
而
無
不
在。
故
不
應
思。
二
如
是
義
下
明

此
皆
不
應。
以
佛
平
等
法
門
之
身。
妙
出
情
外。
無

者
思
佛
識
陰。
何
處
樂
者
思
佛
受
陰。
略
不
云
想。

住
者
思
佛
色
陰。
何
處
行
者
思
佛
行
陰。
何
處
見

同
菩
薩。
於
中
三
句。
一
勸
迦
葉
不
應
思
量。
何
處

非
諸
已
下
明
非
二
乘
之
所
知
也。
自
下
第
三
不

知。
如
是
滅
法
牒
前
涅
槃。
是
佛
境
界
明
唯
佛
知。

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

101

之
行。
趣
真
行
闕。
所
以
不
具。
諸
行
皆
闕。
離
惡
在

趣
向
處。
名
無
歸
處。
禁
戒
不
具
明
無
中
間
正
修

明
無
初
始
歸
趣
之
心。
清
淨
三
歸。
非
是
其
人
所

皆
得。
辯
無
異
中
於
三
修
異
請
淨
三
歸
則
無
依
處。

無
常
中
反
順
雙
舉。
解
無
變
中
唯
順
無
反。
互
從

此
三
段
中
文
有
隱
顯。
廣
無
異
中
單
反
無
順。
無

之。
先
廣
無
異。
次
廣
第
二
無
無
常
義。
後
廣
無
變。

分
段。
准
釋
應
爾。
約
此
三
門
教
除
邪
想。
下
廣
辯

非
生
滅。
不
同
變
易。
無
變
異
者
體
無
終
盡。
不
同

一
佛
體
上
隨
義
分
三。
故
無
別
異。
無
無
常
者
體

正。
前
開
門
中
言
是
三
法
無
異
想
者。
明
非
別
體。

三
門。
次
廣
辯
釋。
若
言
如
來
異
法
僧
下
破
邪
顯

勸
修
常。
餘
略
不
論。
是
三
法
下
別
教
修
學。
先
開

言
作
無
異
想
及
無
變
想。
但
今
文
中
乘
上
所
辯
但

應
修
佛
法
及
僧
而
作
常
想。
總
勸
修
學。
亦
應
說

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

102

攝
人
之
用。
故
如
因
樹
則
有
樹
影。
合
中
如
來
亦

影
喻
此
後
段
三
歸
義
常。
依
佛
常
體
開
此
三
歸

具
論。
喻
中
如
樹
喻
上
初
段
如
來
體
常。
則
有
樹

前
應
言
禁
戒
具
足
能
得
聲
聞
緣
覺
等
果。
略
不

歸
向
之
心。
常
住
三
歸
是
其
所
向。
故
有
歸
處。
准

能
於
是
不
思
修
常
想
者。
則
有
歸
處。
明
有
初
始

義。
先
順。
後
反。
順
中
初
法。
次
喻。
後
合。
法
中
若

證
得
二
乘
道
果。
若
能
於
下
解
釋
第
二
無
無
常

方
等
人
罪
過
五
逆。
人
天
之
報
尚
不
可
階。
況
能

一
體
三
歸
誹
謗
不
受。
作
別
異
想。
此
即
是
其
謗

歸
作
別
異
想。
容
得
聲
聞
緣
覺
之
果。
若
曾
聞
說

不
得
聲
聞
緣
覺。
解
言。
若
人
一
向
不
聞
一
體
三

云
不
得
聲
聞
等
果。
不
得
菩
提
義
則
可
爾。
云
何

明
無
究
竟
所
成
之
果。
三
乘
之
果
並
皆
不
成。
故

初。
故
但
云
戒。
終
不
能
得
聲
聞
緣
覺
菩
提
果
者。

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

103

中
有
三。
一
以
真
歸。
上
開
父
母。
乃
至
七
世
無
始

上
來
第
一
教
示
真
歸。
自
下
迦
葉
領
解
修
行。
於

過。
三
歸
各
別
不
即
常
性。
故
是
無
常。

能
成
三
歸
依
處
以
理
示
過。
如
汝
已
下
約
喻
顯

可
知。
若
言
如
來
異
法
僧
者。
舉
其
異
見。
則
不

下
第
三
破
邪
顯
正。
且
就
初
門
破
邪
顯
正。
餘
二

彼
闇
時。
說
言
無
常
合
不
見
影。
上
來
廣
辯。
自

明
諸
眾
生
不
見
時
節。
先
喻。
後
合。
佛
滅
度
後
合

明
如
來
恒
有
無
眼
不
具。
先
喻。
後
合。
如
彼
闇
下

變
異。
下
佛
答
之。
明
影
常
有
顯
佛
無
變。
於
中
先

無
變
異。
迦
葉
初
先
舉
闇
無
影。
欲
令
如
來
同
之

辯
過
以
非。
無
常
滅
去
誰
為
物
歸。
自
下
第
三
釋

來
是
無
常
者。
舉
彼
異
見。
則
非
世
人
所
歸
依
處。

樹
影。
非
是
無
常
總
結
為
常。
下
反
釋
之。
若
言
如

爾。
總
合。
有
常
法
故
合
前
樹
也。
則
有
歸
處
合
有

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

104

能
知
所
因
已
下
辯
其
得
因。
向
前
品
中
先
因
後

解。
四
如
來
述
讚。
就
初
段
中。
先
明
其
果。
而
未

剛。
此
品
有
四。
一
明
得
身。
二
總
結
嘆。
三
迦
葉
領

品。
不
可
並
題。
且
舉
金
剛
就
第
一
問。
偏
云
金

身
品。
下
文
之
中
具
辯
五
身。
何
故
偏
名
金
剛
身

處
答
之。
於
此
二
中。
就
始
以
標。
是
故
名
為
金
剛

得
金
剛
身。
二
答
何
因
得
堅
固
力。
此
二
因
同。
一

金
剛
身
品
者。
此
品
之
中
具
答
二
問。
一
答
云
何

善
益
人
故
曰
不
欺
下
明
得
果。

第
三
如
來
述
讚
之
中。
初
嘆
護
法。
次
嘆
益
人。
以

眾
生
直
為
廣
說。
無
信
眾
生
懼
伏
令
學。

我
今
下
中
益
己
身。
三
既
自
下
下
利
眾
生。
有
信

迦
葉
皆
往
而
為
開
化。
如
佛
昇
天
為
母
說
法。
二

捨。
可
以
攝
化。
故
說
開
之。
七
世
父
母
隨
生
何
道。

皆
開。
但
隨
世
俗
且
言
七
世。
又
七
世
來
愛
習
未

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

105

三
如
是
功
德
成
如
來
身
非
食
身
下。
就
前
所
呵

來
之
身
無
量
億
劫
堅
牢
已
下。
就
所
不
見
以
教。

遣。
故
復
舉
之。
答
中
有
四。
一
就
所
見
以
呵。
二
如

說
故。
又
以
世
人
執
見
難
捨。
欲
令
如
來
重
為
破

義
上
來
佛
數
解
釋。
迦
葉
何
故
仍
為
此
問。
為
起

翻
前
法
身。
何
以
下
釋。
以
入
涅
槃
故
非
常
等。
此

壞。
塵
翻
金
剛。
食
翻
非
食。
等
者
等
於
血
肉
之
身。

化
跡
彰
己
所
見。
先
明
所
見
無
常
壞
等。
壞
翻
不

有
二。
一
牒
佛
所
說
明
己
不
見。
二
唯
見
下
舉
佛

顯
之。
迦
葉
先
問。
如
來
次
答。
下
迦
葉
領
解。
問
中

資
成
名
非
雜
食
身。
唯
以
法
成
名
為
法
身。
下
廣

壞
之
義
如
世
金
剛。
是
故
就
喻
名
金
剛
身。
不
假

身
體
不
遷
名
常
住
身。
不
為
緣
沮
名
不
壞
身。
不

廣。
如
來
身
者
是
常
住
身
乃
至
法
身。
是
其
略
也。

果。
今
乘
前
便。
先
果
後
因。
就
明
果
中。
先
略。
後

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

106

數
明
非
異
相。
就
後
教
中。
般
涅
槃
時
不
般
涅
槃。

法
等
彰
其
離
相。
除
一
法
相
明
非
一
相。
不
可
算

身
是
身
牒
前
所
辯。
不
可
宣
說
明
其
出
言。
除
一

不
可
碎
分。
非
身
是
身。
不
可
說
下
牒
以
結
嘆。
非

身。
辯
德
之
辭
顯
上
是
身。
唯
可
如
是
總
相
麤
判。

滅
下
廣
以
顯
之。
於
中
所
有
遣
相
之
言。
成
前
非

過
皆
捨
名
為
非
身。
有
德
斯
備
稱
為
是
身。
不
生

舉
本
顯
今。
現
中
初
言
非
身
是
身
開
列
章
門。
有

下
就
後
以
教。
初
言
如
來
無
量
億
劫
堅
牢
難
壞。

來
非
身
是
身
已
下
就
現
以
教。
般
涅
槃
時
不
般
已

明
前
迦
葉
不
見
所
以。
初
中
先
約
過
去
以
教。
如

皆
悉
成
下
總
以
結
嘆。
三
唯
有
如
來
乃
知
已
下。

二
教
中
文
別
有
三。
一
辯
德
廣
教。
二
如
來
法
身

剛
下。
就
前
所
教
以
勸。
初
中
莫
謂
是
呵
辭
也。
第

以
破。
亦
名
為
釋。
四
汝
今
當
知
如
來
之
身
即
金

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

107

金
剛
非
是
食
身。
後
勸
令
說。
說
佛
法
身。
上
來
第

勸
令
知
如
來
之
身
即
是
金
剛。
次
勸
令
思。
思
佛

破
壞
身
等。
自
下
第
四
就
上
第
二
所
教
以
勸。
先

中
明
佛
為
生
示
現
病
苦。
故
令
迦
葉
見
佛
無
常

之
身。
言
無
危
等
即
是
顯
佛
堅
固
力
也。
第
三
句

何
復
得
諸
疾
苦
等。
破
前
迦
葉
所
見
無
常
破
壞

破
前
迦
葉
唯
見
食
身。
如
來
真
身
功
德
如
是
云

見。
前
兩
句
中。
如
是
功
德
成
如
來
身
非
是
雜
食。

真
德
破
其
所
見。
後
之
一
句
舉
佛
應
病
釋
其
所

前
第
一
所
呵
以
破。
於
中
三
句。
前
之
兩
句
舉
佛

釋
其
不
見。
上
來
第
二
如
來
教
竟。
自
下
第
三
就

故。
迦
葉
不
見。
迦
葉
示
同
二
乘
不
見。
故
今
舉
此

所
以。
良
以
佛
身
唯
如
來
知。
非
諸
聲
聞
緣
覺
知

二
總
結。
唯
如
來
下
是
第
三
段
釋
前
迦
葉
不
見

明
實
不
滅。
上
來
廣
教。
如
來
法
身
皆
悉
成
下
第

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

108

比
丘
離
於
守
護
是
真
比
丘
取
中
為
上。
若
隨
守

葉
白
下
出
家
護
法。
初
先
迦
葉
反
問
起
發。
若
有

不
得
護
法。
為
是
不
受。
應
持
刀
等
教
其
習
大。
迦

儀
勸
其
捨
小。
小
乘
法
中
善
優
婆
塞
不
畜
刀
杖。

三
段
中
初
明
在
家
俗
人
護
法
不
受
五
戒
不
修
威

身
因。
四
過
去
已
下
廣
引
已
為
證。
初
二
可
知。
第

已
為
證。
三
護
持
法
者
不
受
戒
下
廣
明
護
法
以
為

一
略
明
護
法
以
為
身
因。
二
我
於
往
昔
下
略
引

等
應
執
刀
下
明
護
法
人
德
行
相
貌。
前
中
有
四。

二。
一
明
護
法
以
為
身
因。
二
是
故
護
法
優
婆
塞

不
壞。
是
領
前
也。
而
未
能
下
是
問
後
也。
佛
答
有

葉
初
先
領
前
問
後。
以
為
起
發。
唯
然
法
身
金
剛

後
受
佛
勸。
彰
己
宣
說。
上
來
明
果。
下
次
辯
因。
迦

領
佛
前
言
彰
己
解
知。
次
受
佛
前
勸。
彰
己
常
思。

二
如
來
廣
答。
自
下
第
三
迦
葉
領
解。
於
中
初
先

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

109

就
上
品
中。
初
彰
其
失。
次
辯
其
得。
後
勸
修
學。
失

中。
結
以
顯
過。
雖
能
持
下
就
前
得
中
結
以
顯
過。

過
中。
如
是
比
丘
不
能
自
利
及
利
眾
生。
就
前
失

能
行
違
攝
化
惡
人。
是
故
不
能
降
伏
非
法。
下
結

不
能
大
乘
善
法
攝
人。
是
故
不
為
師
子
圍
繞。
不

法。
不
為
師
子
之
所
圍
繞。
不
能
流
通
大
乘
行
法。

如
是
然
故
不
能
作
師
子
吼。
不
能
宣
說
大
乘
教

誦
經
等
有
修
善
行。
利
他
可
知。
下
次
明
失。
雖
能

明
利
他
得。
自
中
初
言
供
身
趣
足。
有
節
量
行。
讀

失。
後
結
顯
過。
得
中
初
明
自
行
之
得。
有
來
問
下

品。
後
顯
下
品。
明
中
品
中。
先
彰
其
得。
次
辯
其

比
丘
為
禿
居
士。
下
正
為
辯。
先
明
中
品。
次
明
上

故
說
之
為
禿
居
士。
下
佛
先
呵。
莫
說
如
是
上
品

比
丘
不
得
為
之
說
法。
今
有
隨
者
犯
戒
無
行。
是

護
是
禿
居
士
取
上
作
下。
戒
中
宣
說。
持
刀
杖
者

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

110

法
淺
易
諮
故
無
自
說。
未
辯
廣
理
故
無
方
廣。
大

九。
小
乘
之
中
未
說
行
因
作
佛
之
義。
故
無
授
記。

法
中
略
無
受
記
無
問
自
說
及
與
方
廣。
故
但
有

所
持。
或
大
乘
小
乘
各
說
九
部。
如
法
華
說。
小
乘

下
文
言
十
一
部
經
二
乘
所
持。
方
廣
一
部
菩
薩

是
菩
薩
藏。
餘
十
一
部
是
聲
聞
藏。
此
經
亦
爾。
故

顯
方
廣
理
故。
故
地
持
云。
十
二
部
中
唯
方
廣
部

未
說
方
廣
理
故。
大
乘
經
法
合
為
方
廣。
大
乘
為

為
十
二。
小
乘
法
中
宣
說
十
一。
略
無
方
廣。
小
乘

但
言
九
部。
釋
言。
諸
經
辯
義
不
定。
或
時
大
小
合

護。
前
中
初
總。
修
多
下
別。
經
有
十
二。
以
何
義
故

行
大
乘
行
法。
三
若
有
比
丘
能
如
是
下
勸
人
防

三。
一
能
宣
通
大
乘
教
法。
二
利
益
安
下
明
能
流

持
戒
是
自
利
德。
能
師
子
下
是
利
他
德。
於
中
有

中
供
身
亦
常
足
者
無
節
量
行。
就
明
得
中
復
能

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

111

也。
覺
德
生
彼
作
第
二
弟
子
者。
是
四
果
中
第
二

作
第
一
弟
子
者。
所
謂
聲
聞
四
果
之
中
第
一
人

中
文
別
有
四。
一
舉
往
事。
有
德
國
王
生
阿

國

戒
者
得
是
名
字。
簡
上
異
下。
就
第
四
段
廣
引
證

居
士
者。
名
前
破
戒
害
法
師
人
為
禿
居
士。
非
持

顯
可
知。
就
明
下
品
比
丘
之
中。
如
是
破
戒
名
禿

以
是
緣
下
勸
人
防
護。
上
來
辯
得
第
三
結
勸
文

來
留
難
之
事。
是
說
法
者
設
命
終
下
彰
益
勸
為。

證
成。
明
合
治
罰。
就
第
三
段
勸
人
護
中。
初
舉
未

法
治
罪。
於
中
初
先
如
法
治
罰。
如
來
先
下
引
說

第
二
段
中
初
依
經
唱
制。
若
有
比
丘
畜
如
是
下
依

二。
今
據
一
門
且
說
九
部。
以
如
是
下
總
以
結
之。

解。
是
以
略
無。
或
隨
義
具
論
大
乘
小
乘
皆
有
十

眾
生
利
根
易
悟。
不
假
因
緣
譬
喻
論
義。
方
始
悟

乘
法
中
略
無
因
緣
譬
喻
論
義。
故
但
有
九。
大
乘

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

112

於
爾
時
云
何
行
化。
三
如
來
答。
為
是
我
聽
持
法

下
釋
有
四。
一
舉
未
來
留
難
之
事。
二
迦
葉
請。
當

問
明
有
師
德。
前
中
先
呵。
莫
謂
是
等
為
破
戒
人。

答
之。
先
對
後
問。
明
持
非
犯。
謂
具
正
下
對
其
初

是
持
戒
為
是
破
戒。
問
持
法
人
師
行
持
犯。
下
佛

為
有
師
耶
為
無
師
乎。
問
持
法
人
師
德
有
無。
為

乘。
下
總
結
勸。
就
明
出
家
德
行
相
中。
初
迦
葉
問。

法
人。
不
名
大
乘。
不
受
五
戒
持
杖
護
法。
乃
名
大

明
護
法
德
行
相
貌。
受
小
五
戒
不
持
刀
杖
護
說

有
大
果
故。
應
持
刀
杖
護
持
法
人。
若
受
已
下
正

言
是
故
護
法
優
婆
塞
等。
乘
前
以
勸。
是
護
法
者

相
貌。
先
明
在
家
德
行
相
貌。
後
論
出
家。
前
中
初

所
成。
四
結
勸
護
法。
自
下
第
二
明
護
法
人
德
行

正
法
者
得
如
是
下
嘆
因
成
果。
迦
葉
白
下
述
嘆

人
也。
二
結
勸
護
法。
三
會
通
古
今。
初
先
會
通。
護

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

113

淨
淨
他
名
清
淨
僧。
次
辯
優
劣。
破
戒
雜
僧
為
利

見
己
弟
子
有
犯
教
悔。
他
犯
捨
置。
名
愚
癡
僧。
自

與
破
戒
者
和
雜
一
處。
名
犯
戒
雜
僧。
自
身
無
犯。

知。
明
師
能
中
先
舉
三
眾。
次
列
三
名。
身
雖
不
犯。

已
下
結
前
自
利。
能
為
生
下
結
上
利
他。
舉
惡
可

不
捉
下
身
業
善
也。
摧
伏
已
下
明
能
利
他。
是
名

謂
具
正
見
意
業
善
也。
能
廣
宣
下
口
業
善
也。
終

丘
以
利
養
下
舉
惡
顯
善。
明
有
行
中
先
明
自
行。

化
儀。
具
有
師
德。
就
初
段
中
先
明
有
行。
若
有
比

有
師
能。
亦
名
師
益。
善
持
律
下
通
經
達
律。
體
聖

三
業
善
正
具
有
師
行。
眾
有
三
下
善
攝
徒
眾。
具

人
第
一
持
戒。
就
答
初
問
明
有
德
中。
初
明
其
人

王
等
雖
持
刀
杖
是
持
非
犯。
次
勸
莫
殺。
後
結
其

諸
國
下
乘
明
能
護
俗
人
無
犯。
於
中
初
明
諸
國

比
丘
隨
俗
通
化。
此
即
明
其
比
丘
無
犯。
四
若

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

114

是
如
是
誠
如
聖
教。
領
前
廣
說
佛
法
不
思。
如
來

迦
葉
白
下。
大
段
第
三
領
解
奉
行。
初
先
領
解。
如

嘆。
佛
法
不
思
結
嘆
前
因。
如
來
不
思
結
嘆
上
果。

不
證。
上
來
第
一
明
因
得
果。
自
下
第
二
總
以
結

便。
第
二
知
淺。
第
三
知
深。
四
是
經
應
證。
五
非
經

是
者。
亦
同
知
律。
且
有
五
門。
一
知
菩
薩
權
行
方

中
善
解
一
字
義
者
解
一
律
字。
善
持
契
經
亦
如

是
其
第
四。
是
律
便
證
是
其
第
五。
廣
釋
可
知。
結

便
行
非
通
道。
若
輕
第
二。
若
重
第
三。
非
律
不
證

調
伏
利
眾
生
故。
是
第
一
門。
所
謂
菩
薩
權
化
方

開
門
中。
善
持
律
者
總
以
標
舉。
下
列
五
名。
為
欲

明
善
經。
就
知
律
中。
先
開
五
門。
次
釋。
後
結。
前

雖
辯
前
二。
意
顯
第
三。
明
師
德
中。
初
明
知
律。
後

必
為
利
同
犯。
又
不
能
異。
故
癈
不
論。
下
廣
辯
釋。

同
犯。
故
易
可
壞。
淨
僧
不
爾。
故
不
可
壞。
癡
僧
未

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

115

章
句
所
有
德
者。
此
經
名
中
說
大
涅
槃
所
有
功

即
明
得
出
世
安
樂。
就
初
段
中
汝
應
受
持
經
名

間
安
樂。
三
所
得
功
德
我
今
說
下
辯
德
教
持。
此

二
聞
是
經
名
生
四
趣
下
彰
益
勸
持。
此
即
明
得
世

解。
前
中
復
三。
第
一
總
舉
經
名
功
德
勸
令
受
持。

一
辯
經
名
德
勸
人
受
持
使
到
經
岸。
二
迦
葉
領

道。
終
得
究
竟
常
樂
之
果。
名
得
安
樂。
文
中
有
二。

經
岸。
此
乃
明
其
安
樂
之
因。
持
經
名
德。
近
離
惡

竟
到
岸。
辯
經
名
德。
令
人
奉
持
窮
經
旨
趣。
名
到

故
云
名
字
功
德
品
也。
此
品
答
上
云
何
於
經
究

法。
攝
旨
從
詮。
是
故
說
為
名
字
功
德。
廣
辯
此
義。

名
字
功
德
品
者。
此
經
名
中
說
大
涅
槃
功
德
之

次
勸
正
學。
後
明
學
益。

行。
後
為
他
說。
自
下
第
四
如
來
述
讚。
先
總
嘆
善。

亦
爾
領
後
結
嘆。
故
知
已
下
彰
己
奉
行。
先
許
自

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

116

下
佛
答
之。
此
經
名
為
大
般
涅
槃。
答
其
初
問。
上

義。
當
於
何
義
而
名
此
經。
云
何
持
者
問
奉
持
儀。

葉
請。
當
何
名
經
問
經
名
字。
此
經
之
中
具
說
多

標
許
說。
謂
彼
諸
佛
所
得
功
德
今
當
說
矣。
次
迦

是
四
惡
趣。
第
三
段
中
所
得
功
德
我
今
說
者。
總

經
無
量
諸
佛
所
修
習
故。
聞
之
不
生
三
塗
修
羅

上
品。
故
生
四
趣
無
是
處
也。
何
以
下
釋。
良
以
此

為
未
來
出
離
因
緣。
非
即
不
生。
今
此
所
論
是
其

非
永
不
入。
三
者
下
品。
微
末
善
心
聽
受
此
經。
遠

力。
二
者
中
品。
雖
未
離
相
善
心
聽
受。
暫
時
不
生

不
取
一
切
法
相。
是
人
畢
竟
不
生
四
趣。
除
悲
願

作
聞
相
不
作
聲
相
不
作
字
相
不
作
句
相。
乃
至

舉
聞
益。
聞
有
三
品。
一
者
上
品。
稱
經
而
聞。
不

故
應
受
持。
第
二
段
中
聞
生
四
趣
無
是
處
者。
正

德。
攝
旨
從
詮。
故
曰
名
字。
所
有
功
德
持
之
得
樂

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

117

總
敕
聽
許
為
宣
說。
上
已
許
說。
迦
葉
遂
請。
不
得

故
勸
奉
持。
自
下
第
三
辯
經
名
德
令
人
樂
持。
先

備
彰
其
因
圓。
寶
藏
無
缺
明
其
果
滿。
經
有
此
勝

梵
行
明
其
行
圓。
寶
藏
無
缺
彰
其
理
圓。
亦
可
純

辭
才
巧
不
增
不
減。
故
曰
文
善。
第
四
句
中。
純
具

得
種
種
味。
其
義
相
似。
第
三
句
中
其
文
善
者。
言

味
故
名
為
味。
與
下
文
中
譬
如
甘
蔗
數
數
煎
煮

餘
處
名
字
為
味。
義
能
津
心
令
人
愛
樂
如
世
美

名
為
善。
第
二
句
中
義
味
深
者
名
義
為
味。
不
同

初
中
後
別
為
上
中
下。
合
法
稱
機
能
生
行
心。
故

深。
三
嘆
文
善。
四
嘆
義
備。
嘆
教
善
中
隨
其
經
文。

學
常
名
為
奉
持。
初
中
有
四。
一
嘆
教
善。
二
嘆
義

若
欲
於
此
大
般
涅
槃
而
涅
槃
下
正
教
奉
持。
依
經

人
敬
持。
二
汝
今
聽
下
辯
經
名
德
令
人
樂
持。
三

語
善
等
答
其
後
問。
於
中
有
二。
一
嘆
經
殊
勝
令

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

118

三
義
中
初
二
義
體。
後
一
義
用。
體
中
前
一
滅
惡

次
喻
後
合。
後
一
復
次
永
盡
故
勝。
先
喻
後
合。
後

合。
後
二
教
勝。
於
中
前
一
廣
破
故
勝。
初
先
法
說。

教
中
初
一
教
圓。
先
喻
後
合。
次
一
教
極。
先
喻
後

妄
可
在。
是
故
云
捨。
名
大
涅
槃
總
以
結
之。
次
四

大
般
涅
槃
放
捨
身
命。
證
實
捨
相
證
實
除
妄。
無

惱
離
煩
惱
魔。
及
諸
魔
性
滅
餘
三
魔。
然
後
要
於

趣
寂。
此
經
所
辯
同
前
八
河。
故
曰
如
是。
降
伏
煩

此
經
如
是
降
伏
一
切
諸
結
煩
惱
及
諸
魔
性。
破
相

之。
如
八
河
下
依
涅
槃
名
辯
涅
槃
德。
先
喻
後
合。

具
有
六
義
釋
大。
已
如
上
辯。
今
此
且
以
常
義
顯

中
大
者
名
之
為
常。
依
於
大
名
辯
其
大
德。
此
經

後
三
彰
其
經
義
功
德。
教
為
此
岸。
義
為
彼
岸。
初

次。
初
一
正
出
經
名
功
德。
次
四
明
其
經
教
功
德。

即
說。
故
今
重
敕
許
為
宣
說。
下
正
說
中
有
八
復

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

119

有
我
不
下
一
段
經
文
辯
如
來
性。
今
從
彼
文
以

如
來
性
品
者。
此
品
之
中。
備
論
多
法。
二
十
五
有

後
彰
不
學。
有
其
過
損。

思
領
前
嘆
勝
辯
經
名
德。
下
勸
他
學。
先
明
學
益。

法
僧
不
可
思
者。
領
向
末
後
三
寶
常
義。
涅
槃
不

來
答
問。
自
下
迦
葉
領
解
勸
學。
先
自
領
解。
如
來

自
下
第
三
教
奉
持
儀。
依
經
學
常
名。
為
奉
持。
上

薩
說。
佛
則
可
知。
名
德
如
是
應
善
奉
持。

曰
快
樂。
下
總
結
之。
下
一
復
次
明
義
用
中
就
菩

離
煩
惱
果。
斷
諸
惡
業
名
為
無
垢。
離
惡
業
果
故

怖
故
名
為
安。
離
煩
惱
熱
名
為
清
涼。
不
老
不
死

顯
法。
初
總
次
別。
不
生
名
常。
不
滅
曰
恒。
永
絕
危

甘。
二
不
酢
名
甘。
三
不
辛
名
甘。
是
名
三
也。
下
約

者。
就
六
味
中
分
甘
為
三。
故
有
八
味。
一
不
苦
名

故
勝。
先
喻
後
合。
後
一
備
善。
初
先
立
喻。
八
味
具

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

120

寄。
初
番
四
相
是
其
如
來
能
開
之
德。
故
下
文
中

之
佛
即
是
能
教。
所
為
菩
薩
即
是
所
教。
若
就
所

是
所
寄。
二
是
所
為。
所
寄
是
佛。
所
為
菩
薩。
所
寄

大
涅
槃
下
明
所
開
法。
次
就
人
定。
人
有
二
種。
一

一
明
四
相
能
開
之
德。
二
復
次
自
正
所
謂
得
是

三
隨
文
解
釋。
科
判
如
何。
四
相
一
章
文
別
有
二。

此
品
中
三
門
分
別。
一
科
判
經
文。
二
就
人
辯
定。

無
礙
辯
才
由
為
眾
生
說
法
故
得。
故
此
辯
之。
就

說。
以
答
上
問。
此
明
何
義。
今
此
為
顯
無
礙
辯
因。

文
中
佛
就
涅
槃
微
密
藏
中
開
三
事
義。
令
菩
薩

言
願
佛
開
於
微
密
菩
薩
依
之
為
眾
生
說。
故
此

廣
為
生
說。
准
六
卷
經。
前
問
略
少。
若
具
為
問。
應

中
備
答
多
問。
四
相
一
章
答
前
問
中
願
開
微
密

佛
因
名
如
來
性。
廣
辯
斯
義
名
如
來
性。
於
此
品

題
品
目。
蓋
乃
攝
廣
從
略
名
矣。
如
來
之
藏
能
為

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

121

涅
槃
有
四
相
者。
就
所
教
人
明
能
開
德。
所
教
菩

列
四
名。
三
廣
辯
釋。
第
四
總
結。
初
中
菩
薩
開
示

次
隨
文
釋。
能
開
德
中
文
別
有
四。
一
總
標
舉。
二

緣
得
壽
命
長。
金
剛
身
品
所
明
亦
爾。
就
人
如
是。

如
來
長
壽
之
業。
彼
就
所
為。
說
言
菩
薩
以
是
業

與
向
前
長
壽
品
中
辯
義
相
似。
彼
就
所
寄。
名
為

是
其
菩
薩
所
說
之
法。
依
佛
所
開
為
他
說
故。
此

生
說
大
涅
槃。
復
次
自
正
所
謂
得
是
大
涅
槃
下。

此
說。
故
彼
經
言。
菩
薩
具
足
四
種
相
義。
能
為
眾

別
開
示
大
般
涅
槃
有
四
相
義。
六
卷
經
中
亦
同

開
示
涅
槃
有
四
相
義。
下
復
結
言
菩
薩
如
是
分

薩
能
說
之
德。
故
此
經
中
創
始
標
宗。
云
言
菩
薩

三
事
名
開
微
密。
若
就
所
為。
初
番
四
相
是
其
菩

其
如
來
所
開
之
法。
如
來
就
於
大
涅
槃
中
開
示

就
佛
釋
之。
復
次
自
正
所
謂
得
是
大
涅
槃
下。
是

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

122

丘。
汝
寧
抱
是
熾
然
火
聚。
寧
說
如
來
十
二
部
經

之
言。
佛
於
一
時
見
大
火
聚
熾
然
因
緣。
便
告
比

若
佛
如
來
見
佛
因
緣
而
有
說
者。
假
舉
如
來
驗
誡

下。
約
就
常
義
以
明
自
正。
前
中
假
就
比
丘
說
之。

二。
一
約
教
法
以
明
自
正。
二
若
言
如
來
法
僧
已

中
先
解
自
正。
初
問。
次
釋。
後
牒
總
結。
釋
中
有

根
性。
善
知
隨
機
授
化
因
緣。
名
解
因
緣。
第
三
釋

法
自
在
隨
問
巧
答。
名
隨
問
答。
善
解
因
緣
識
達

化
他
行
體。
後
二
化
德
能
隨
問
答。
明
知
法
藥。
於

他。
正
化
眾
生
令
離
邪
過。
故
名
正
他。
此
一
正
是

分
別。
前
一
自
利。
自
行
非
邪
故
云
自
正。
後
三
利

問
後
列。
此
四
通
論
皆
是
利
他。
是
說
德
故。
於
中

四
種
相
義。
能
為
眾
生
說
大
涅
槃。
次
列
四
名。
先

開
示
涅
槃
有
四
相
義。
故
六
卷
經
云。
菩
薩
具
足

薩
具
足
四
德
方
能
為
人
說
大
涅
槃。
故
云
菩
薩

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

123

菩
薩
自
觀
己
身
猶
如
比
丘
寧
抱
大
火。
是
名
結

如
火
聚。
是
牒
前
也。
前
二
段
中
就
初
以
牒。
此
明

上
來
釋
竟。
自
觀
已
下
牒
以
總
結。
自
觀
己
身
猶

無
量
苦
故。
五
如
來
法
僧
不
可
思
下
以
理
自
遮。

下
聞
說
不
受。
四
於
此
下
見
說
生
憐。
憐
彼
當
受

舌
不
說
無
常。
與
前
抱
火
其
事
相
似。
三
若
聞
他

他
名
為
欺
人。
二
寧
以
刀
下
自
制
不
為。
寧
刀
斷

無
常
有
大
衰
損。
自
侵
損
己。
欺
人
損
他。
邪
法
教

不
說。
後
自
正
中
句
別
有
五。
一
知
他
宣
說
三
寶

復
抱
火
但
壞
肉
身。
謗
法
之
罪
能
壞
法
身。
為
是

欲
明
抱
火
但
壞
一
身。
謗
法
能
壞
無
量
世
身。
又

堅。
故
寧
抱
火
不
敢
說
此
為
波
旬
說。
何
故
而
然。

自
正。
故
云
譬
如
十
二
小
教。
祕
藏
大
教。
自
正
心

如
已
下
對
問
以
明
比
丘
自
正。
舉
彼
類
顯
菩
薩

及
祕
密
藏
云
波
旬
說。
名
見
因
緣
而
有
所
說。
譬

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

124

言
心
大
踊
躍。
聞
消
故
喜。
復
作
言
下
慶
實
故
喜。

辯。
汝
兒
所
食
即
消
增
壽。
五
女
聞
歡
喜。
於
中
初

來
教
示
多
少。
後
請
如
來
說
消
不
消。
四
如
來
為

二。
三
女
聞
請
佛。
於
中
初
先
嘆
佛
知
心。
次
請
如

消
不
消
類
顯
自
己
能
量
眾
生
堪
與
不
堪。
此
是
第

善
授
兒
蘇。
約
之
明
佛
善
能
授
法。
三
欲
對
之
說

有
三
意。
一
欲
令
女
人
安
心
聽
法。
二
欲
彰
女
人

佛
知
故
問
汝
含
兒
酥
不
知
消
不。
佛
為
此
問。
具

多
含
兒
酥。
來
至
佛
會。
顧
念
其
子。
不
知
消
不。
二

大。
初
中
六
句。
一
明
如
來
當
說
法
時。
有
一
女
人。

人
養
子
之
儀。
大
須
與
食。
四
約
之
顯
化
終
須
授

始
必
與
蘇。
二
約
之
顯
化
始
須
授
小。
三
復
明
女

下
後
時
善
付。
前
中
有
四。
一
明
女
人
養
子
之
儀。

二。
一
明
如
來
當
時
善
授。
二
復
告
女
人
汝
有
緣

也。
就
正
他
中。
初
問。
次
辯。
第
三
總
結。
辯
中
有

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

125

德
已
備
堪
修
大
乘
為
說
六
味。
如
兒
長
大
能
消

功
德
備
下
明
今
異
昔。
於
中
四
句。
一
明
弟
子
功

兒
不
消
常
住
先
說
苦
等。
舉
昔
顯
今。
若
我
弟
子

說
大。
於
中
初
言
我
之
所
有
聲
聞
弟
子
如
汝
嬰

之
所
有
聲
聞
已
下。
是
第
四
段
約
之
顯
化
明
終

復
明
女
人
養
子
之
儀。
大
須
與
食。
文
顯
可
知。
我

大。
便
言
此
法
與
外
道
同。
即
便
捨
去。
自
下
第
三

說
大。
良
以
昔
日
凡
情
未
遣
故
不
得
說。
若
為
說

云
亦
說。
若
佛
世
尊
先
說
常
下。
彰
其
昔
日
不
得

始
與
兒
蘇。
是
故
言
亦。
亦
可
同
前
說
消
不
消。
故

法
無
我
無
常。
明
其
昔
日
唯
得
說
小。
亦
同
女
人

六
句
合
為
第
一。
自
下
第
二
約
之
顯
化。
亦
說
諸

有
人
言
是
佛
自
嘆。
當
應
是
其
集
經
者
嘆。
上
來

說
消
不
消。
此
誰
結
嘆。
有
人
釋
言
女
人
嘆
佛。
復

六
結
嘆
如
來。
世
尊
如
是
為
調
眾
生
善
能
分
別

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

126

是
義
下
總
以
結
嘆。
初
中
如
來
先
教
女
人
行
驅

以
下
釋
菩
薩
知
常。
二
乘
弟
子
謂
佛
滅
故。
三
以

中
有
三。
一
明
大
乘
應
付
菩
薩
不
付
聲
聞。
二
何

上
來
第
一
當
時
善
授。
自
下
第
二
明
後
善
付。
於

中
簡
勝
勸
學。
令
諸
弟
子
甘
嗜
涅
槃
常
樂
我
味。

樂
下
就
彼
涅
槃
列
出
三
昧。
四
令
諸
下
就
六
味

焚
惑
薪
故
成
涅
槃。
法
從
喻
稱
說
之
為
飯。
謂
常

名
之
為
薪。
智
焚
惑
薪
故
復
名
火。
相
因
得
名。
以

世。
於
中
先
明
成
涅
槃
飯。
煩
惱
為
彼
智
火
所
焚。

種
味。
總
以
標
舉。
謂
無
常
等
列
其
名
字。
下
明
出

是
世
間。
三
是
出
世。
先
明
世
間。
彼
世
間
中
有
三

不
論
也。
下
還
說
有。
三
彼
世
間
下
分
定
優
劣。
三

約
世
六
味
但
說
六
種。
以
淨
不
淨
二
義
麤
顯
故

稱。
故
云
六
味。
二
云
何
下
列
其
六
名。
具
應
有
八。

難
消
應
當
與
食。
所
化
如
是。
應
授
六
法。
法
從
喻

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

127

若
有
人
來
假
舉
問
人。
問
佛
以
下
假
舉
問
辭。
施

就
布
施
一
門
明
隨
問
答。
餘
類
可
知。
於
中
先
問。

前
問。
次
釋。
後
結。
下
因
其
言
乘
唱
肉
制。
釋
中
且

於
其
家
則
為
有
佛。
是
名
下
結。
能
隨
問
中
初
牒

菩
薩
知
常。
若
知
佛
常。
佛
於
其
人
常
存
不
滅。
故

故
祕
藏
應
付。
若
有
眾
生
謂
佛
常
下。
嘆
後
段
中

祕
藏
付
於
菩
薩。
結
上
初
段。
以
是
菩
薩
如
善
子

如
汝
下
舉
喻
類
顯。
第
三
段
中。
以
是
義
故
無
上

二
如
汝
下
舉
事
類
顯。
三
明
菩
薩
說
佛
不
滅。
四

四。
一
明
聲
聞
謂
佛
滅
度
我
實
不
滅。
舉
理
顯
非。

起
發。
驅
惡
違
等。
故
問
何
故。
下
對
釋
之。
句
別
有

當
付。
下
合
付
善
子。
如
汝
下
帖。
第
二
釋
中
先
問

無
上
佛
法
不
與
聲
聞
合
驅
惡
子。
如
汝
下
帖
要

來
約
之
顯
化。
我
涅
槃
時
合
前
女
人
欲
至
他
處。

惡
子
寶
示
善
子。
女
人
白
下
印
可
佛
語。
姊
下
如

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

128

下
明
食
肉
過。
七
我
涅
槃
後
無
量
歲
下
辯
食
肉

下
汎
明
一
切
立
制
之
意。
六
我
從
今
日
制
弟
子

制
不
食
肉
下
明
制
分
齊。
五
如
來
所
制
各
有
異

何
故
先
聽
食
下
會
通
昔
言。
四
迦
葉
言
如
來
若

何
如
來
不
聽
食
下
明
斷
肉
意。
三
迦
葉
言
如
來

有
九。
一
因
迦
葉
請
正
宣
肉
制。
二
迦
葉
白
佛
云

酒
肉
者
施
酒
肉
言。
故
從
此
下
乘
唱
斷
肉。
文
別

財
寶
不
失
結
成
不
損。
是
名
下
結。
下
因
向
前
斷

受。
得
顯
此
經
遮
制
之
義。
因
財
通
法。
故
名
大
施。

顯
之。
所
捨
寬
多
故
名
大
施。
又
因
捨
故
前
人
不

以
結
之。
施
名
流
布
遍
至
他
方。
結
成
大
施
寄
名

顯
此
經
中
不
淨
物
等
悉
不
應
受。
如
是
施
下
總

就。
故
得
名
施。
前
人
不
受。
故
財
不
損。
舉
此
即
欲

隨
答。
於
中
初
先
五
句
別
答。
良
以
此
等
捨
心
成

是
捨
財。
不
捨
錢
財
成
施
至
難。
故
舉
問
之。
下
明

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

129

馬
驢
狗
師
子
豬
狐
獼
猴。
是
其
十
也。
於
此
十
中

清
淨
而
復
不
聽。
十
種
不
淨
下
文
自
數。
人
蛇
象

聽
比
丘
食
三
淨
肉。
何
緣
於
中
十
種
不
淨
九
種

漸
斷
故
爾。
言
聽
食
淨
為
斷
不
淨。
二
問
如
來
已

食
三
淨
肉。
不
見
聞
疑
是
三
淨
也。
佛
答
隨
事

答。
初
問
食
肉
斷
大
慈
種
云
何
如
來
先
聽
比
丘

上
大
慈
地
前
名
種。
第
三
會
通
昔
言
之
中
有
三
問

云
何
不
聽。
下
佛
答
之。
斷
大
慈
種
是
以
不
聽。
地

制
小
乘
故
也。
自
下
第
二
明
斷
肉
意。
迦
葉
先
問

弟
子
不
聽
食
肉。
菩
薩
先
制
如
楞
伽
說。
是
中
但

唱
斷
肉。
後
舉
餘
食
況
肉
不
應。
何
故
偏
言
聲
聞

應
施
肉。
以
理
直
請。
何
以
下
釋。
下
佛
先
嘆。
次

能
隨
問
答。
初
中
迦
葉
先
問
起
發。
食
肉
之
人
不

九
若
我
廣
下
總
結
肉
制。
此
亦
即
是
持
戒
門
中

人。
八
迦
葉
白
諸
比
丘
等
因
他
活
下
辯
開
遮
儀。

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

130

斷
十
種
者。
想
猶
意
也。
為
欲
於
彼
三
種
淨
中
以

食
三
種
淨
肉。
心
與
言
別。
故
云
異
意。
言
異
想
故

意
故
聽
食
三
者。
意
為
斷
卻
餘
不
淨
肉。
言
中
聽

切
立
制
各
有
異
意
總
以
標
舉。
下
別
顯
之。
言
異

不
應
同
彼
尼
乾
所
見。
第
五
汎
明
立
制
意
中。
一

肉。
五
種
牛
味
胡
麻
油
等。
佛
亦
應
斷。
下
佛
呵
之。

三
竟。
第
四
立
制
分
齊
之
中
迦
葉
先
請。
若
制
食

二。
一
明
嘆
餘
食。
二
舉
衣
況
食
成
己
不
嘆。
此
第

如
來
隨
事
漸
制。
何
故
昔
日
讚
肉
為
美。
佛
答
有

前
為
九。
下
佛
答
之。
此
亦
是
我
隨
事
漸
制。
三
問

通
前
為
七。
不
期
偶
得
及
他
自
殺
請
已
而
食。
通

疑
及
不
為
已
即
以
為
四。
先
乾
自
死
及
與
鳥
殘

釋
之。
前
十
種
外
餘
眾
生
中
不
見
他
殺。
亦
無
聞

世
機
嫌
故
名
不
淨。
九
種
清
淨
自
未
見
文。
人
傳

不
見
聞
疑
他
為
己
殺。
是
故
攝
入
三
種
淨
中。
生

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

131

假
舉
問
人。
來
問
我
下
假
舉
問
辭。
辭
中
有
二。
一

緣。
反
責
如
來
經
不
頓
說
律
不
頓
制。
如
有
四
眾

四
通。
就
初
問
中。
為
彰
如
來
善
解
隨
機
漸
化
因

次
釋。
第
三
總
結。
釋
中
有
四。
一
問。
二
答。
三
難。

可
解。
第
九
結
制。
文
顯
可
知。
解
因
緣
中。
先
問。

遮
之
中
迦
葉
先
請。
乞
食
雜
肉
云
何
得
食。
佛
教

外
善
內
惡。
爾
時
復
下
內
外
俱
惡。
第
八
廣
明
開

如
是
已
下
舉
淨
顯
穢。
第
七
辯
明
食
肉
人
中。
初

義。
於
中
初
明
菩
薩
不
食。
為
度
已
下
拂
權
顯
實。

法
說。
次
喻。
後
合。
是
故
已
下
結
明
菩
薩
不
食
肉

舉
前
制。
從
今
不
得
食
一
切
肉。
下
廣
辯
過。
初
先

漸
斷
之
想。
故
復
稱
異。
第
六
廣
明
食
肉
過
中
先

外
一
切
悉
斷。
故
今
宣
唱
九
淨
亦
斷。
此
乃
異
前

異
想。
言
異
想
故
一
切
斷
者。
為
欲
於
彼
十
種
之

漸
遮
斷。
是
故
且
言
斷
十
不
淨。
此
異
前
意。
名
為

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

132

為
墮。
律
及
木
叉
問
其
能
防。
能
防
教
法
說
之
為

其
所
防。
所
防
之
罪
能
隨
地
獄
畜
生
鬼
等。
故
名

待
佛
解
竟。
至
後
難
中。
責
相
方
顯。
云
何
墮
者
問

中
直
舉
三
名
請
佛
解
釋
以
為
責
本。
責
相
未
顯。

制
戒
名
之
為
犯。
云
何
隨
下
責
不
先
制。
然
此
文

其
漸
制。
如
來
初
出
未
廣
制
戒
名
為
不
犯。
後
廣

以
之
為
深。
下
就
律
中。
或
名
為
犯
或
名
不
犯
呵

說。
昔
為
波
斯
說
佛
無
常
名
之
為
淺。
今
日
說
常

對
之
責
不
頓
說。
或
時
說
深
或
時
說
淺。
呵
其
漸

為
開
解。
說
佛
緣
覺
及
弟
子
眾
皆
悉
無
常。
故
今

佛
初
出
時
波
斯
匿
王
其
母
命
終。
王
甚
憂
惱。
佛

出
何
不
即
為
波
斯
匿
王
說
是
深
義。
責
不
頓
說。

漸
說。
責
不
頓
中。
如
是
義
者
謂
佛
常
義。
如
來
初

不
頓
制。
經
中
初
先
責
不
頓
說。
或
說
深
下
呵
其

責
如
來
經
不
頓
說。
二
或
名
犯
下
呵
責
如
來
律

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

133

明
能
防
行。
二
解
墮
義
彰
所
防
罪。
三
重
釋
木
叉

律
不
得
頓
制
制
則
頓
犯。
前
中
有
四。
一
釋
木
叉

戒
下。
對
上
問
中
或
名
為
犯
或
名
不
犯。
明
其
戒

上
問
中
云
何
墮
等
釋
顯
其
義。
二
或
有
人
盡
破

頓
制
故
破
戒
之
人
堅
覆
不
悔。
初
中
有
二。
一
對

輕
重
之
罪
皆
悉
覆
下。
重
就
戒
律
明
頓
制
過。
由

由
頓
說
故
能
謗
之
人
自
言
聰
明
不
肯
改
悔。
四

三
如
是
等
人
自
言
聰
下。
重
就
經
法
明
頓
說
過。

法
不
得
頓
說。
若
當
頓
說。
有
人
便
謗
一
切
諸
法。

破
一
切
禁
戒。
二
或
復
有
人
誹
謗
已
下。
明
其
經

有
四。
一
明
戒
律
不
得
頓
制。
若
當
頓
制。
有
人
便

名
波
羅
提
木
叉
也。
此
相
云
何。
下
佛
答
之。
文
別

故
名
解
脫。
遺
教
亦
云。
戒
是
正
順
解
脫
之
本
故

能
防
行
法。
說
為
木
叉。
此
云
解
脫。
解
脫
業
非

律。
律
者
是
其
詮
量
為
義。
詮
量
輕
重
持
犯
得
失

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

134

持
戒
不
犯
威
儀。
修
離
過
行。
不
犯
性
罪
名
堅
持

報
無
間。
故
過
暴
雨。
聞
者
已
下
明
說
墮
意。
聞
者

阿
鼻
最
下。
故
曰
乃
至。
生
阿
鼻
者
其
業
必
重。
趣

鼻
論
其
遲
速
過
於
暴
雨。
正
解
墮
義。
八
大
獄
中

為
墮。
後
一
偏
對
地
獄
以
釋。
墮
於
地
獄
乃
至
阿

之
為
墮。
此
則
不
爾。
犯
五
篇
戒
墮
四
惡
趣
通
名

初
一
通
對
四
趣
以
論。
依
如
律
中
唯
第
三
篇
名

其
受
報
以
解。
後
一
就
其
造
因
以
釋。
就
前
二
中

方
制。
就
解
墮
中
先
釋
後
結。
釋
中
三
番。
前
二
就

使
木
叉
有
如
是
義。
何
不
先
制。
待
諸
比
丘
犯
竟

亦
名
淨
命
轉
名
顯
示。
解
此
義
竟。
前
責
即
顯。
若

足
轉
名
顯
示。
成
就
威
儀
無
所
受
畜
正
辯
其
相。

木
叉。
初
中
佛
言
提
木
叉
者
牒
舉
所
問。
名
為
知

叉
何
別。
前
約
遮
過
以
解
木
叉。
後
約
性
罪
以
釋

明
所
詮
行。
四
解
律
義
彰
能
詮
教。
兩
處
解
釋
木

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

135

或
名
為
犯
或
名
不
犯。
明
其
不
得
頓
制
所
以。
若

一
釋
前
問
中
云
何
墮
等。
或
有
人
下
對
上
問
中

此
義
何
不
先
制。
待
諸
比
丘
犯
竟
方
制。
上
來
第

前
入
戒
威
儀
之
相。
辯
此
義
竟。
前
責
亦
顯。
律
有

及
不
淨
緣。
顯
入
深
經
善
義
之
相。
亦
遮
重
等
顯

義
明
順
經
法。
前
一
入
字
貫
通
此
句。
遮
受
一
切

重
罪
名
為
入
戒。
遮
離
輕
過
名
入
威
儀。
深
經
善

解
律
中
入
戒
威
儀。
明
順
戒
法。
入
猶
順
也。
制
斷

木
叉
如
是。
何
不
先
制。
待
諸
比
丘
犯
竟
方
制。
就

意
不
善
邪
業
明
離
性
罪。
辯
此
義
竟。
前
責
即
顯。

眾
生
犯
竟
方
制。
第
三
重
解
木
叉
之
中。
離
身
口

此
墮
竟。
前
責
即
顯。
墮
有
是
義。
何
不
先
說。
待
諸

長
養
地
獄
畜
生
餓
鬼。
以
是
義
下
總
以
結
之。
釋

淨。
修
離
著
行。
下
就
造
因
以
釋
墮
義。
由
造
因
故

戒。
遮
過
亦
離
名
不
犯
威
儀。
修
習
知
足
不
受
不

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

136

長。
是
故
下
結。
上
來
第
二
如
來
答
竟。
第
三
難
中

比
丘
所
犯
不
發
牒
前
覆
藏。
所
犯
滋
蔓
牒
前
增

罪
增
長。
是
諸
已
下
牒
以
結
成
不
得
頓
制。
是
諸

犯
罪
覆
藏。
先
法。
後
喻。
如
是
已
下
明
由
不
悔
令

段
重
明
向
前
破
戒
之
人
覆
藏
不
悔。
於
中
初
明

深
義。
故
執
不
捨。
輕
重
之
罪
皆
悉
覆
下。
是
第
四

明
向
前
謗
經
之
人
堅
執
難
捨。
自
謂
聰
明
能
解

為
是
不
得。
如
是
等
人
自
言
我
聰。
是
第
三
段
重

義。
盡
謗
真
諦
一
切
法
相。
無
世
因
緣
成
一
闡
提。

成
就
盡
一
切
相
無
因
緣
者。
聞
說
大
乘
甚
深
空

深
經
法。
聞
說
常
義
謗
同
外
道。
及
一
闡
提
具
足

彰
其
經
法
不
得
頓
說。
於
中
初
言
或
有
誹
謗
甚

律
不
得
頓
制。
或
復
有
人
誹
謗
已
下。
第
二
大
段

不
得。
云
何
已
下
辯
其
所
破。
上
來
第
一
明
其
戒

當
頓
制。
有
人
聞
戒
廣
多
難
持。
破
一
切
戒。
為
是

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

137

及
其
義
味
是
其
理
法。
是
故
下
結。
是
佛
能
知
及

善
是
止
善
法。
增
上
功
德
是
作
善
法。
此
二
行
法。

知
也。
唯
有
如
來
能
說
十
善。
是
能
說
也。
能
說
十

來
能
知
及
能
說
故。
如
來
正
覺
知
見
正
道。
是
能

釋
中
先
徵。
我
以
何
故
徵
責
如
來
應
先
為
說。
如

說。
總
明
應
說。
敕
諸
比
丘
此
是
犯
等。
別
明
應
說。

初
先
以
理
徵
佛。
次
釋。
後
結。
徵
中
如
來
應
先
為

喻。
後
合。
如
來
應
下
徵
責
如
來
不
為
先
說。
於
中

眾
生
入
獄。
就
後
難
中。
初
明
世
人
迷
謬
無
知。
先

事。
何
不
先
制
使
諸
眾
生
犯
竟
方
制。
將
無
欲
令

先
制
責
咎
如
來。
如
來
久
知
犯
罪
墮
於
惡
道
之

來
久
知
如
是
事
者。
明
佛
先
知
向
前
墮
義。
何
不

前
中
爾
時
男
子
女
人
假
舉
問
人。
自
下
難
辭。
如

二
如
多
人
下
對
上
解
律
及
解
木
叉
責
不
先
制。

文
別
有
二。
一
對
前
如
來
解
釋
墮
義
責
不
先
制。

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

138

來。
補
衣
之
人
名
衲
衣
者。
衣
喻
眾
生。
見
生
造
過

中
初
言
如
王
國
內
喻
三
千
界。
有
納
衣
者
喻
佛
如

如
輪
王
下
行
法
次
第。
化
次
第
中
先
喻
後
合。
喻

之。
後
一
拂
權
顯
實
以
釋。
前
中
初
明
化
人
次
第。

獄。
釋
後
難
中
有
三
復
次。
前
二
起
化
漸
次
以
釋

慈
下。
明
己
內
心
慈
益
眾
生
是
故
不
欲
令
生
入

住
益
物
是
故
不
欲
令
生
入
獄。
我
於
眾
生
有
大

令
生
入
獄。
我
見
一
人
墮
阿
鼻
下。
明
己
身
業
久

獄
牒
前
問
辭。
明
己
口
業
利
益
眾
生。
是
故
不
欲

鼻

則
視
生
如
羅

羅
云
何
難
言
將
無
令
生
入
阿

前
中
約
就
三
業
釋
之。
若
言
如
來
能
說
十
善
是

過。
如
王
已
下
對
向
後
難。
明
為
眾
生
不
得
先
制。

兩
釋。
先
對
初
段
將
無
令
生
入
阿
鼻
獄
而
自
免

能
說
故。
我
清
先
制。
第
四
通
中。
對
前
兩
難
還
有

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

139

上
來
第
三
廣
釋
四
相。
自
下
第
四
釋
已
總
結。
菩

定
責。
是
名
下
結。

是
不
思
解
脫
菩
薩。
示
為
起
教。
不
可
執
此
以
為

說
者
是
佛。
聞
者
所
謂
六
群
比
丘
須
題
那
等。
皆

者
及
聞
法
者
不
可
思
者。
明
其
佛
僧
權
德
不
思。

法
僧
不
可
思
者。
明
其
三
寶
實
德
不
思。
能
說
法

王
之
法。
就
後
拂
權
顯
實
之
中
先
喻
後
合。
如
來

合
後
惡
者
隨
事
漸
斷。
樂
法
生
下
合
後
自
行
聖

是
合
前
轉
王。
雖
有
所
說
合
說
十
善。
不
得
先
下

諸
眾
生
漸
行
聖
王
所
說
善
法。
合
中
初
言
我
亦
如

喻
中
明
王
先
說
十
善。
次
有
惡
者
墮
過
漸
斷。
後

補
合
上
方
補。
第
二
行
法
次
第
之
中
先
喻
後
合。

眾
生
合
前
見
衣。
有
入
阿
鼻
合
衣
有
孔。
即
以
戒

之
為
衣。
一
向
非
是。
合
中
如
來
合
納
衣
者。
見
諸

名
衣
有
孔。
制
戒
防
禁
名
後
方
補。
人
言
略
教
以

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

140

可
知
因
緣
標
舉。
下
釋
其
相。
先
舉
二
乘
不
解
因

為
比
丘
說
常
不
變。
釋
顯
其
相
隨
問
標
舉。
下
釋

自
正
標
舉。
謂
得
涅
槃
釋
顯
其
相
正
他
標
舉。
我

相
是
所
開
法。
是
故
結
之
以
屬
涅
槃。
就
初
段
中

所
辯
是
能
開
德。
是
故
結
之
以
屬
菩
薩。
自
下
四

使
有
人
作
是
言
下。
結
彼
四
相
即
大
涅
槃。
上
來

就
涅
槃
中
開
出
解
脫。
前
中
初
明
波
若
四
相。
假

出
法
身。
三
迦
葉
白
佛
如
佛
昔
說
無
所
積
聚
下。

子
女
人
作
如
是
言
如
來
無
常
下。
就
涅
槃
中
開

有
三。
一
就
涅
槃
微
妙
義
中
開
出
般
若。
二
若
男

來
明
其
能
開
之
德。
自
下
第
二
明
所
開
法。
於
中

理
應
具
結。
解
緣
在
後。
故
偏
結
之。
餘
三
略
也。
上

也。
就
法
別
結。
涅
槃
經
中
說
是
四
相。
故
就
結
之。

之
德。
故
就
結
之。
是
名
大
乘
大
涅
槃
中
因
緣
義

薩
如
是
開
示
四
相。
就
人
總
結。
此
四
菩
薩
能
開

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

141

來
斷
盡
故
名
為
常。
第
二
迦
葉
乘
言
重
難。
如
彼

難。
佛
無
常。
下
佛
答
之。
生
死
因
果
是
無
常
法。
如

成。
就
初
段
中
有
三
問
答。
初
執
昔
日
事
盡
之
無

義。
前
中
初
先
問
答
辯
常。
二
迦
葉
領
解。
三
佛
述

佛
言
曰
我
已
久
渡
煩
惱
海
下。
拂
去
跡
疑
成
其
常

故
得
為
一。
明
法
身
中
初
明
如
來
法
身
體
常。
如

答。
自
正
已
下
約
之
顯
法。
明
自
正
等
皆
即
涅
槃

起
發。
次
就
譬
喻
反
質
問
者。
不
也
已
下
問
者
正

佛
善
解
為
之
開
示。
就
結
四
相。
即
涅
槃
中
初
問

諸
德
同
體
皆
相
集
成。
互
舉
皆
得。
我
今
已
下
明

脫
涅
槃
波
若。
成
祕
密
藏。
何
故
不
同。
大
涅
槃
中

文
中
宣
說
法
身
解
脫
波
若
成
祕
密
藏。
此
說
解

聞
解
脫
涅
槃
波
若。
成
祕
密
藏。
不
聞
今
法。
然
上

不
解
所
由。
由
其
不
聞。
不
聞
伊
字。
不
聞
今
喻。
不

緣
不
解
深
義
正
明
不
解。
不
聞
已
下
彰
彼
二
乘

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

142

中。
初
法。
次
喻。
後
合。
云
何
已
下
約
之
結
難
難
破

無
餘
二
滅
難
佛
無
常。
初
中
先
舉
如
來
昔
言
於

昔
日
有
餘
之
滅
難
佛
無
常。
下
一
復
次
雙
舉
有
餘

佛
昔
說
無
餘
之
滅
難
佛
無
常。
次
二
復
次
重
舉

舉
佛
昔
說
有
餘
之
滅。
難
佛
無
常。
第
二
復
次
舉

下
廣
顯
無
常。
先
問
後
辯
辯。
中
有
五。
初
一
復
次

言
下
假
舉
問
辭。
如
來
無
常
是
總
難
也。
云
何
知

得
為
常。
就
初
難
中。
若
有
男
女
假
舉
問
人。
作
是

如
來
亦
爾。
煩
惱
滅
已
法
身
常
存
更
不
生
結。
故

生
顯
有
常
義。
如
彼
燃
木
滅
已
有
灰
更
不
作
木。

滅
已
應
還
生
結。
不
得
為
常。
佛
下
轉
喻
釋
成
不

鐵
冷
已
還
置
火
中
赤
色
復
生。
如
來
若
爾。
煩
惱

故
得
名
常。
第
三
迦
葉
難
破
如
來
不
重
生
義。
如

有。
說
何
為
常。
下
佛
答
之。
所
斷
煩
惱
更
不
重
生。

迸
鐵
熱
與
赤
色
滅
已
無
有。
如
來
亦
爾。
滅
已
無

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

143

煩
惱
不
集
名
為
星
流。
後
更
不
續
名
散
已
滅。
苦

理
喻
之
於
鍖。
觀
解
如
槌。
觀
理
破
結
說
之
為
打。

之
熱
喻
煩
惱
性。
赤
色
喻
於
煩
惱
之
相。
所
觀
之

而
窮
之。
真
心
為
鐵。
鐵
外
之
火
喻
煩
惱
境。
即
鐵

於
中
初
偈
立
喻
顯
法。
隨
相
論
之。
假
人
為
鐵。
究

人
實
犯
以
不。
佛
為
清
之。
故
說
此
偈。
今
舉
徵
佛。

慈
地
比
丘
尼
謗
遂
入
涅
槃。
有
人
猶
疑
不
知
其

來
昔
因
陀
驃
比
丘
宣
說
此
偈。
彼
知
僧
事。
為
其

云
何
已
下
就
之
結
難。
前
舉
偈
中
如
佛
言
者
如

滅。
後
約
結
難。
文
中
可
知。
第
五
難
中
先
舉
昔
偈。

已
下
執
昔
徵
今。
次
二
之
中
皆
先
舉
昔
有
餘
之

餘
涅
槃。
是
涅
槃
中
無
有
諸
有。
證
寂
離
相。
云
何

又
復
二
十
五
有
之
果
亦
名
諸
有。
離
之
名
為
無

有
名
涅
槃
者
捨
相
趣
寂。
三
有
果
報
名
為
諸
有。

無
常。
第
二
難
中
先
舉
昔
說
無
餘
之
滅。
言
離
諸

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

144

何
以
下
釋。
先
問
後
解。
所
斷
煩
惱
永
畢
竟
故。
不

常。
言
滅
煩
惱
不
名
物
者。
不
得
名
為
無
常
之
物。

有
三。
一
明
如
來
所
斷
煩
惱
畢
竟
永
盡。
故
非
無

三
第
四
同
初
難
故
略
而
不
釋。
釋
初
難
中
句
別

釋
難
不
盡。
前
五
句
中
但
釋
初
二
及
解
第
五。
第

師
所
謂
法
下。
辯
明
如
來
證
常
故
常。
當
問
解
中

正
解。
明
佛
永
斷
無
常
之
法
故
得
為
常。
諸
佛
所

葉
汝
亦
不
應
已
下
兼
誡
迦
葉。
釋
中
初
先
當
問

名
為
邪
難。
對
於
向
前
假
問
之
人
而
為
呵
責。
迦

今。
下
佛
答
中
先
呵
後
釋。
呵
中
若
人
作
如
是
難。

所
至。
合
後
莫
知
所
在
言
也。
云
何
為
常
執
昔
徵

已
尋
滅
為
清
陀
驃。
偏
言
渡
婬。
得
無
動
處
不
知

已
渡
下
別。
已
渡
婬
欲
諸
有
淤
泥
合
打
星
流。
散

所
在。
得
正
合。
得
正
解
脫
亦
復
如
是。
總
以
合
之。

報
永
亡
六
道
之
中
更
無
生
處。
以
是
義
故
莫
知

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

145

無
常。
星
流
舉
偈。
謂
煩
惱
者
被
破
煩
惱。
散
已
滅

云
亦
爾。
釋
第
五
中
文
別
有
二。
一
解
前
喻
明
非

涅
槃
常
矣。
如
來
亦
爾。
明
法
身
常。
常
同
涅
槃。
故

之。
是
故
涅
槃
名
曰
常
住。
明
涅
槃
常。
是
不
退
故

常
也。
所
斷
生
死
更
不
重
起。
故
常
不
退。
下
別
顯

左
右
言。
三
常
住
下
結
成
常
義。
常
住
不
退
總
明

由
離
惑
染。
故
曰
鮮
白。
前
彰
寂
靜。
此
云
鮮
白。
亦

言
左
右
耳。
二
是
句
鮮
白
難
以
顯
勝。
生
死
報
亡

相
所
斷
窮
盡。
故
曰
無
餘。
前
言
畢
竟。
此
云
無
餘。

無
常。
滅
盡
諸
相
無
有
餘
者。
謂
滅
三
界
生
死
諸

前
不
次。
初
明
如
來
所
斷
生
死
畢
竟
永
盡。
故
非

二
乘
近
學。
故
無
有
上。
釋
第
二
中
亦
有
三
句。
與

故
不
復
驅
馳
生
死
往
來。
故
云
寂
靜。
超
過
凡
夫

句
下
嘆
以
顯
勝。
所
謂
是
此
滅
煩
惱
句。
煩
惱
滅

得
名
為
無
常
物
矣。
二
是
故
下
結
成
常
義。
三
是

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

146

佛
果
滅。
是
故
如
來
無
常
住
處。
結
破
佛
常。
二
迸

非
鐵
外
火。
約
喻
名
法
名
煩
惱
火。
如
來
亦
滅
明

滅
明
佛
因
亡。
斯
乃
名
彼
即
鐵
之
熱
以
之
為
火。

後
句。
難
辭
有
三
一
就
熱
滅
為
難。
若
煩
惱
火

二
對
中
迦
葉
先
難。
就
佛
所
釋
三
句
之
中
偏
難

法
性
緣
起
成
佛
報
果。
法
性
常
故
報
佛
亦
常。
第

德
說
為
供
養。
以
法
常
故
諸
佛
亦
常。
證
實
成
德。

因
中
所
修
諸
行
內
順
真
性
名
為
恭
敬。
熏
真
成

敬
供
養
明
能
證
行。
是
佛
師
故
如
來
敬
養。
佛
本

如
來
藏
性
成
德
所
依
故
名
佛
師。
是
故
如
來
恭

佛
證
常
故
常。
諸
佛
所
師
所
謂
法
者
舉
所
證
法。

第
一
當
問
正
解。
明
斷
無
常
故
得
為
常。
自
下
明

成
常
義。
是
佛
惑
滅
不
在
五
趣。
故
得
為
常。
上
來

不
在
五
趣。
合
向
偈
中
莫
知
所
在。
二
是
故
下
結

等
牒
舉
偈
文。
謂
諸
如
來
煩
惱
滅
已
合
散
已
滅

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

147

異
凡。
以
不
重
生
故
得
名
常。
第
三
對
中
迦
葉
初

已
復
生。
故
名
無
常。
釋
凡
同
喻。
如
來
不
下
辯
聖

不
恒
之
鐵
以
同
凡
夫。
凡
夫
之
人
雖
滅
煩
惱。
滅

其
數
冷
數
熱
難
佛
無
常。
故
今
推
彼
數
冷
數
熱

之
鐵
冷
熱
不
恒。
佛
前
取
其
少
分
為
喻。
懼
人
取

言
鐵
者
名
諸
凡
夫。
推
喻
屬
凡。
何
故
須
推。
世
間

以
不
重
生
釋
成
常
義。
於
中
初
先
簡
凡
異
聖。
所

滅
便
入
涅
槃
即
是
無
常。
合
前
熱
滅。
下
佛
答
之。

同
喻。
如
來
亦
爾
滅
已
無
常
合
前
赤
滅。
煩
惱
火

與
赤
色
滅
已
無
有。
舉
喻
類
法。
如
來
亦
下
辯
法

又
如
鐵
下
雙
就
熱
赤
二
滅
設
難。
又
如
彼
鐵
熱

合
赤
色
滅。
滅
無
所
至。
還
合
向
前
莫
知
所
至。
三

至
喻
佛
報
滅。
下
約
顯
法。
如
來
煩
惱
亦
復
如
是。

現
起
煩
惱
因
滅。
赤
色
喻
於
煩
惱
之
相。
莫
知
所

鐵
下
就
赤
滅
為
難。
先
舉
前
喻。
如
赤
色
滅
喻
佛

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

148

以
彼
鐵
少
分
似
法。
故
前
為
喻。
非
為
全
同。
故
今

釋
去
其
難。
如
鐵
冷
已
可
使
還
熱
辯
喻
異
法。
良

衣
下
更
以
多
喻
顯
成
常
義。
下
復
就
彼
燒
鐵
之
喻

有
真
實
常
樂
涅
槃。
如
彼
灰
矣。
為
牢
其
義
故。
壞

故
得
為
常。
煩
惱
滅
已
便
有
涅
槃。
約
喻
顯
法。
謂

法。
燃
木
有
灰
喻
有
常
體。
灰
不
為
木
喻
結
不
生

是
其
說
後
喻
也。
彼
彼
燃
木
滅
已
有
灰。
立
喻
顯

鐵
已
下
復
喻
解
難。
前
中
初
喻
次
合
後
喻。
此
則

能
斷
他
結
故
得
為
常。
自
中
初
先
轉
喻
顯
常。
如

成。
於
中
初
明
自
結
永
斷
故
得
為
常。
無
量
生
下

常。
先
問
後
辯。
如
來
是
常
總
立
常
義。
下
廣
釋

初
先
呵
其
難
辭
明
非
無
常。
何
以
故
下
明
佛
是

佛
同
喻。
下
佛
轉
喻
釋
不
重
生
成
前
常
義。
於
中

赤
色
復
生。
辯
喻
類
法。
如
來
若
爾
應
還
生
結。
徵

先
難
破
如
來
不
重
生
義。
如
鐵
滅
已
還
置
火
中

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

149

於
中
初
明
得
涅
槃
樂。
遊
諸
覺
下
得
菩
提
樂。
上

之。
出
無
量
惱
明
其
所
離。
入
涅
槃
等
彰
其
所
得。

槃
者
合
遊
後
園。
不
名
無
常
合
不
命
終。
下
重
顯

不
現
於
閻
浮
提
界。
超
合
不
在
諸
婇
女
中。
入
涅

次
合
顯
法。
如
來
亦
爾。
合
前
聖
王
素
在
後
宮。
雖

在
眾
生
化
中。
亦
不
得
言
聖
王
命
終
喻
佛
常
存。

息
化
入
大
涅
槃。
王
雖
不
在
諸
婇
女
中
喻
佛
不

在
後
宮
喻
在
閻
浮。
或
時
遊
觀
在
後
園
者
喻
佛

佛
言
已
下
第
三
述
成。
於
中
初
喻。
聖
王
喻
佛。
素

一
問
答
廣
明
如
來
身
常。
善
哉
已
下
第
二
領
解

慧
下
明
己
能
滅。
如
火
燒
木
永
更
不
生。
上
來
第

他
結
中。
初
明
無
量
眾
生
如
鐵
冷
而
復
熱。
我
以

已
生
惑
亡
煩
惱
熾
火
更
不
復
生。
當
結
不
起。
斷

異。
斷
煩
惱
等
別
明
其
異。
斷
煩
惱
已
畢
竟
清
涼。

彰
異。
如
來
不
爾。
彰
法
異
喻。
如
來
不
爾
總
明
其

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

150

別
有
四。
一
舉
菩
薩
住
大
涅
槃
能
建
大
義
仰
願

於
中
初
先
敕
聽
勸
說
誡
莫
生
疑。
下
為
說
之。
文

能
起
大
用。
用
相
非
一。
名
建
大
義。
下
廣
辯
之。

義
總
舉
類
答。
義
猶
用
也。
建
猶
起
也。
大
般
涅
槃

涅
槃
所
起
德
用
類
以
釋
之。
大
般
涅
槃
能
建
大

大
涅
槃
所
起
德
用。
非
實
煩
惱。
釋
相
如
何。
汎
舉

能
建
下
釋。
釋
意
如
何。
明
昔
納
妃
生
子
之
事。
是

實。
唯
願
已
下
請
佛
釋
通。
下
佛
答
之。
先
呵
難
辭。

陀
羅
舉
實
徵
跡。
以
是
因
緣
當
知
未
渡
執
跡
疑

佛
已
下
執
跡
為
難。
若
佛
已
渡
何
緣
復
共
邪
輪

牒
佛
前
言
名
前
出
於
無
量
煩
惱
為
久
渡
也。
若

中
迦
葉
先
問。
如
佛
言
曰
我
已
久
渡
煩
惱
大
海。

復
言
如
來
云
何
名
常
住
下
拂
去
言
跡。
拂
形
跡

濫
真。
故
須
拂
遣。
於
中
初
先
拂
去
形
跡。
二
迦
葉

來
明
佛
法
身
體
常。
自
下
第
二
拂
去
跡
疑。
化
跡

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

151

嚴。
何
者
是
其
二
十
五
有。
如
下
文
說。
欲
界
十
四。

餘
方
及
三
千
界。
下
舉
二
十
五
有
之
義
指
首
楞

用
歸
體。
廣
顯
化
中
初
明
如
來
閻
浮
現
化。
次
類

於
此
三
千
大
千
界
下
廣
顯
化
相。
以
是
故
下
結

佛
能
建
義
中。
初
明
如
來
住
大
涅
槃
種
種
現
化。

能
雨
一
切
寶
物。
下
舉
菩
薩
類
佛
可
知。
第
二
明

然
能
現
無
障
礙
化。
如
如
意
珠
無
心
分
別
自
然

作
用
之
法。
是
故
入
中
無
心
現
化。
三
昧
法
力
自

槃
隨
分
剋
證。
故
名
為
住。
所
住
涅
槃
性
是
緣
起

別
論。
後
一
總
結。
道
言
菩
薩
住
涅
槃
者。
於
大
涅

下
況
上
明
佛
無
欲。
前
中
合
有
八
復
次
文。
初
七

所
菩
薩
證
實
起
犯。
二
菩
薩
所
可
示
現
已
下
以

是
緣
下
就
前
第
二
結
答
上
問。
初
中
有
二。
一
明

大
義。
三
若
有
菩
薩
安
住
已
下
結
前
第
一。
四
以

如
來。
二
我
已
久
住
是
涅
槃
下。
正
就
如
來
明
建

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

152

常。
如
燈
滅
已
無
有
方
所。
舉
佛
昔
言。
如
來
亦
爾

如
來
云
何
名
常。
呵
佛
說
常。
如
佛
言
下
難
破
佛

來
述
可。
前
中
迦
葉
先
問
起
發。
後
佛
答
之。
問
中

三。
一
拂
去
滅
跡
明
佛
善
有。
二
迦
葉
領
解。
三
如

世
尊
無
所
祕
下。
拂
去
昔
日
無
常
言
跡。
前
中
有

中
先
拂
盡
滅
言
跡。
迦
葉
復
言
我
今
定
知
如
來

上
來
第
一
拂
去
形
跡。
自
下
第
二
拂
去
言
跡。
於

羅
實
是
佛
子。
何
以
下
釋。
久
離
煩
惱
常
不
變
故。

種
化。
示
現
納
妃
生
子
因
緣。
故
汝
不
應
言
羅

前
第
二
結
答
上
問。
以
是
如
來
住
大
涅
槃
起
種

故
指
彼
經。
第
三
重
結
菩
薩
可
知。
以
是
緣
下
就

嚴。
明
佛
二
十
五
有
之
中
斯
皆
現
化。
不
能
具
列。

空
處。
通
前
合
為
二
十
五
有。
何
因
舉
此
指
首
楞

四
禪
處
中
間
梵
王
無
想
淨
居。
無
色
有
四。
謂
四

謂
四
惡
趣
四
天
下
人
及
六
欲
天。
色
界
有
七。
謂

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

153

心
如
油
起
明。
本
存
末
隨。
故
言
油
在
其
明
猶
存。

遍
覆
名
滿
中
油。
依
無
明
地
生
於
四
住。
妄
分
別

與
燈
爐。
真
隨
妄
轉。
隨
妄
廣
狹
故
云
大
小。
無
明

依
真
起
惑。
名
燃
燈
時。
如
來
藏
性
為
妄
所
依。
說

句。
第
一
依
真
起
惑
之
喻。
男
女
喻
於
起
惑
之
人

先
喻。
次
合
顯
法。
下
問
迦
葉。
迦
葉
後
答。
喻
中
兩

不
應
言
燈
滅
無
有
如
來
亦
爾。
下
為
辯
釋。
釋
中

雖
不
俱
下
辯
明
如
來
有
而
是
常。
前
中
先
呵。
汝

釋
會
昔
言。
前
中
有
二。
一
明
如
來
常
而
是
有。
二

是
有
非
無。
言
燈
滅
者
是
羅
漢
下。
推
滅
屬
小

有。
與
前
意
別。
故
復
問
之。
下
佛
答
中
先
明
如
來

非
常。
佛
答
明
常。
迦
葉
是
中
難
佛
非
有。
佛
答
明

佛
常。
昔
言
未
遣
故
此
重
問。
又
復
向
前
難
佛

難
同
上
何
勞
更
為。
前
者
難
佛。
如
來
對
問
直
解

滅
無
所
有。
推
佛
同
喻。
滅
已
無
有
說
何
為
常。
此

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

154

切
法
下
明
佛
報
常。
前
中
初
言
如
世
間
器
如
來

先
呵
難
詞。
下
為
辯
釋。
釋
中
初
明
法
身
體
常。
一

法
難
佛
無
常。
下
佛
答
之。
簡
法
異
喻
明
佛
是
常。

可
知。
雖
不
俱
下
明
有
是
常。
迦
葉
初
先
執
喻
同

身
常
存
寧
同
燈
滅
一
向
是
無。
反
問
反
答
文
顯

如
來
亦
爾
煩
惱
雖
滅
法
身
常
存。
辯
法
同
喻。
法

下
合
顯
真
喻。
明
雖
滅
盡
燈
爐
猶
在。
舉
喻
顯
法。

教
中
唯
說
燈
滅。
不
說
油
滅。
故
略
不
合。
明
雖
滅

少
不
足。
若
具
應
言
其
油
盡
者
喻
無
明
滅。
但
昔

顯
真
之
喻。
其
明
滅
者
喻
煩
惱
滅。
合
滅
惑
喻。
文

有。
下
次
合
之。
起
惑
之
喻
今
略
不
合。
但
合
滅
惑

應
言
明
雖
滅
盡
燈
爐
猶
存。
喻
中
雖
無。
合
中
具

住
隨
亡
名
明
俱
盡。
顯
真
之
喻。
文
中
略
無。
若
具

明
亦
俱
盡。
是
滅
惑
喻。
斷
無
明
地
名
油
盡
亡。
四

二
若
油
盡
下
是
其
滅
惑
顯
真
之
喻。
若
油
盡
已

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

155

下
對
有
彰
滅。
是
阿
那
含
有
貪
未
盡。
羅
漢
斷
故。

界
中
貪
痴
慢
在。
貪
過
重
故
所
以
偏
說。
是
故
我

有
貪
故
不
同
燈
滅。
舉
有
顯
滅。
阿
那
含
人
上
二

釋
成
滅
義。
第
二
段
中
阿
那
含
者
名
曰
有
貪。
以

滅。
即
是
羅
漢
所
證
涅
槃。
正
會
昔
言
以
滅
貪
等

還
義。
第
四
舉
彼
阿
含
有
還
顯
前
不
還。
初
言
燈

未
盡
顯
羅
漢
滅。
三
因
言
即
釋。
阿
那
含
人
為
不

得
涅
槃
同
於
燈
滅。
第
二
舉
彼
阿
那
含
人
有
障

燈
滅
涅
槃
是
小
非
大。
於
中
有
四。
一
明
羅
漢
所

常。
自
下
第
二
推
滅
屬
小
釋
會
昔
言。
彰
昔
所
說

性
淨
涅
槃
法
常。
如
來
體
之
名
為
常
者。
名
為
報

報
常
中
一
切
法
中
涅
槃
法
常。
舉
本
顯
末。
所
謂

而
器
無
常
非
如
來
也。
辯
法
異
喻。
異
故
是
常。
明

依。
容
受
妄
想。
故
名
法
器。
是
故
前
以
燈
爐
為
譬。

世
尊
無
上
法
器。
約
喻
顯
法。
如
來
法
身
本
為
妄

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

156

顯
大。
故
無
祕
藏。
於
中
初
明
如
來
無
藏。
何
以
下

葉
領
解。
領
解
如
來
無
祕
藏
義
說
滅
彰
小。
論
有

上
來
第
一
拂
去
滅
跡
明
佛。
善
有
自
下
第
二
迦

含。
無
去
來
者
名
阿
那
含。
顯
前
兩
句。

身
者
名
阿
那
含。
顯
向
後
句
有
去
來
者
名
為
那

陀
含
人
以
為
那
含。
若
更
受
身
名
為
那
含。
不
受

兩
番
舉
彼
那
含
有
還。
顯
前
不
還。
此
名
須
陀
斯

釋。
更
不
受
於
臭
虫
身
等。
故
名
不
還。
第
四
段
中

生
處
更
不
重
生。
故
名
不
還。
下
一
復
次
就
報
以

色
界
釋。
阿
那
含
人
於
彼
二
十
五
有
之
中。
隨
所

故
名
不
還。
又
不
還
來
二
十
五
有。
通
就
色
界
無

釋。
非
數
數
來。
就
欲
界
釋。
於
欲
界
中
不
數
數
來。

復
次。
解
阿
那
含
為
不
還
義。
於
中
初
二
就
處
辯

大
涅
槃
同
於
燈
滅
彰
滅
分
齊。
第
三
段
中
有
三

我
昔
說
之
同
於
燈
滅。
說
小
隱
大
故
云
覆
相。
非

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

157

顯
不
同。
佛
本
發
心
許
教
眾
生
出
世
之
法。
彼
猶

為
是
不
負。
雖
負
已
下
對
畏
債
主
隱
不
欲
現
以

債
以
顯
不
同。
佛
本
發
心
不
欲
許
將
世
法
授
人。

不
同。
不
負
世
下
別
明
不
同。
不
負
世
者
對
前
負

四
門
中
先
立
藏
喻。
後
明
不
同。
如
來
不
爾
總
明

以
辯
是
非。
次
二
之
中
皆
先
立
喻。
後
明
佛
無。
第

潤
故
無
祕
藏。
初
復
次
中
先
喻
次
合。
下
約
愚
智

故
無
祕
藏。
八
量
化
以
宜
故
無
祕
藏。
九
法
雨
等

無
祕
藏。
六
惡
根
永
盡
故
無
祕
藏。
七
言
無
過
失

祕
藏。
四
無
所
貪
惜
故
無
祕
藏。
五
慈
愛
深
重
故

藏。
二
心
無
慳
吝
故
無
祕
藏。
三
法
無
缺
少
故
無

下
釋。
有
九
復
次。
一
明
如
來
言
無
隱
覆
故
無
祕

佛
述
讚。
善
哉
讚
也。
如
來
無
藏
是
述
可
也。
何
以

故
無
祕
藏。
如
幻
已
下
舉
世
祕
藏
彰
佛
不
同。
下

釋。
如
來
昔
日
說
小
隱
大
故
有
密
語。
心
無
吝
惜

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

158

何
以
下
釋。
釋
中
初
明
長
者
無
祕。
先
問
後
解。
者

答。
後
就
能
教
反
問
迦
葉。
迦
葉
正
答。
不
也
總
答。

答
中
有
二
問
答。
初
就
所
教
反
問
迦
葉。
迦
葉
正

言
不
教
毘
伽
羅
論。
何
以
下
釋。
第
二
反
問
迦
葉

名
尋
將
還。
勤
教
學
小
名
教
半
字。
未
授
以
大
故

師
欲
令
受
學。
慮
彼
賒
晚
名
懼
不
速。
攝
之
從
己

以
其
大
機
未
熟。
懸
委
當
佛
教
化
開
導。
名
將
詣

教
聲
聞
名
為
一
子。
聖
意
愍
念
名
常
憐
愛。
如
來

嘆
其
言。
四
約
之
顯
法。
初
中
長
者
喻
佛
如
來。
所

四。
一
立
喻
顯
法。
二
反
問
迦
葉。
迦
葉
正
答。
三
佛

長
者
子
既
大
下
隨
機
授
大
故
無
祕
藏。
前
中
有

宜
之
中
初
明
如
來
量
宜
授
小
故
無
祕
藏。
如
彼

皆
先
立
其
祕
藏
之
喻。
後
明
佛
無。
第
八
量
化
以

釋。
第
五
門
中
先
喻
後
合。
第
六
第
七
二
復
次
中。

未
得
是
故
名
負。
心
恒
欲
與
故
無
祕
藏。
何
以
下

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

159

下
辯
釋
今
常。
前
中
我
為
聲
聞
教
半
而
說
是
偈。

今
常。
下
問
云
何。
佛
答
之
中
先
會
昔
言。
我
今
為

來
上
言
直
非
不
然。
何
以
下
釋。
先
舉
昔
偈。
次
舉

是
領
前
也。
如
佛
說
等
是
問
後
也。
於
中
先
牒
如

先
領
前
問
後
以
為
起
發。
我
今
定
知
如
來
無
藏

復
言
我
今
定
下
拂
去
昔
日
無
常
言
跡。
迦
葉
初

益
不
同。
非
龍
咎
等
喻
佛
無
過。
下
合
可
知。
迦
葉

夏
月
注
雨
喻
佛
等
說。
令
農
夫
等
喻
明
眾
生
得

喻。
後
合
可
知。
第
九
法
雨
等
潤
之
中。
初
先
立
喻。

明
藏。
先
喻
後
合。
如
來
不
下
順
明
不
藏。
初
法。
次

故
已
下
合
不
教
誨。
下
次
明
其
授
大
無
藏。
初
反

毘
伽
羅
論。
先
合
毘
伽。
以
聲
聞
下
合
力
未
堪。
是

言。
第
四
約
喻
顯
法
之
中。
初
合
教
半。
下
合
不
教

是
藏。
下
明
佛
無。
第
三
嘆
中。
善
哉
總
嘆。
下
述
其

何
已
下
明
佛
無
藏。
先
問
後
釋。
釋
中
初
明
妒
吝

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

160

略
而
不
舉。
此
偈
意
趣
後
半
為
大
涅
槃
解
脫
之

尋。
略
舉
此
三。
中
間
寂
靜
精
進
正
念
禪
定
智
慧

法
性。
證
實
離
相
難
以
相
求。
如
鳥
飛
空
跡
不
可

不
可
得。
是
其
第
八
不
戲
論
行。
鳥
喻
賢
聖。
空
喻

於
食
知
足。
即
知
足
行。
已
得
節
量。
如
鳥
飛
空
跡

問。
無
所
積
聚。
是
八
覺
中
少
欲
之
行。
未
得
不
求

辯
釋
涅
槃
之
相。
前
中
先
問。
問
中
初
先
舉
偈
總

涅
槃
為
解
脫
處。
二
所
言
大
者
其
性
廣
下。
就
處

中
有
二。
一
舉
昔
偈
請
佛
解
釋。
欲
於
其
中
辯
出

顯
勝。
第
四
迦
葉
領
解。
第
五
如
來
結
勸
修
學。
初

開
出
解
脫
之
德。
三
是
故
解
脫
成
無
量
下
結
嘆

槃
為
解
脫
處。
二
迦
葉
言
何
等
名
涅
槃
下。
就
處

人
下
誡
捨
無
常。
下
明
解
脫。
文
別
有
五。
一
明
涅

為
下
結。
辯
今
常
中
初
先
約
人
明
說
今
常。
若
有

略
舉
昔
言。
波
斯
匿
下
廣
明
昔
日
起
說
所
由。
我

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

161

尋。
知
足
不
論。
無
積
聚
中
句
別
有
三。
一
舉
下
況

至。
三
迦
葉
因
前
領
解
無
為。
於
中
但
明
無
積
難

佛
道。
是
人
雖
去
無
所
至
者。
滅
身
歸
寂
故
無
所

舉
偈
文。
謂
近
無
上
菩
提
道
者。
二
乘
所
證
漸
近

初
先
正
辯。
若
有
貪
下
舉
過
顯
德。
跡
難
尋
者
牒

積。
初
先
正
辯。
若
有
說
下
非
邪
顯
正。
次
明
知
足。

有
為
明
無
積
等。
先
定
其
人。
下
就
辯
德。
先
明
無

無
常
故
名
有
為。
大
乘
行
常
故
曰
無
為。
二
佛
就

法
積
中
文
別
有
三。
一
辯
二
僧
舉
數
列
名。
小
乘

生
滅
有
為。
大
乘
善
行
常
故
無
為。
下
就
人
論。
惡

寶。
積
有
二
下
就
人
別
分。
先
舉
次
列。
小
乘
善
行

聚
者
名
曰
財
寶。
總
明
積
聚。
善
法
是
其
賢
聖
財

有
二
下
惡
法
積
聚
賢
聖
所
無。
前
中
初
言
夫
積

下
佛
為
釋。
於
中
初
明
善
法
積
聚
賢
聖
所
有。
僧

處。
是
義
云
何
請
佛
釋
之。
誰
得
已
下
就
人
別
問。

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

162

三。
一
釋
向
前
大
涅
槃
義。
二
彰
此
涅
槃
是
解
脫

脫
處。
自
下
第
二
就
處
辯
其
涅
槃
之
相。
文
別
有

今
至
此
而
般
涅
槃。
上
解
昔
偈
辯
出
涅
槃
為
解

說
為
處。
四
明
佛
趣
入。
以
是
涅
槃
是
如
來
處。
故

是
如
來
處。
常
存
不
變。
欲
就
此
處
開
解
脫
德。
故

下
明
難
尋
相。
離
一
切
相
故
不
可
尋。
三
彰
涅
槃

句。
一
直
辯
出
難
尋
法
體。
所
謂
涅
槃。
二
無
日
月

非
是。
下
次
就
佛
辯
跡
難
尋。
先
舉
偈
文。
釋
有
四

無
積
聚。
人
謂
此
言
解
上
無
藏。
故
判
屬
前。
一
向

對
過
辯
無。
所
說
無
吝。
云
何
名
藏。
以
無
藏
匿
名

積。
先
明
積
過。
吝
法
不
說
名
為
藏
匿。
是
故
已
下

世
間
資
生
之
物。
夫
積
聚
下
就
佛
外
化
以
明
無

來
云
何
當
有
積
聚。
就
佛
自
行
明
無
積
聚。
不
積

無
為
僧
體
即
是
如
來。
三
就
如
來
釋
無
積
義。
如

上。
有
為
之
僧
尚
無
積
聚。
況
無
為
僧。
第
二
辯
出

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

163

名
多
受
苦。
逢
佛
聖
師
名
遇
良
醫。
佛
教
斷
惑
名

彼
閻
浮
眾
生。
起
惑
切
己
名
毒
箭
射。
流
轉
生
死

先
喻
後
合。
喻
中
有
二。
一
閻
浮
施
化
喻。
如
人
喻

漏。
自
無
諸
漏
故
名
涅
槃。
譬
如
人
下
化
他
以
釋。

涅
槃。
言
涅
槃
者
名
無
瘡
疣。
自
利
以
釋。
瘡
疣
是

人
是
佛。
佛
備
八
德。
故
名
為
勝。
勝
故
名
大。
次
釋

在
多
人。
若
一
人
具
八
則
為
勝
者
就
成
顯
勝。
一

就
人
分
別。
為
一
人
有
成
在
一
人。
為
多
人
有
修

說
八
大
人
覺。
舉
餘
經
中
所
說
八
覺。
為
一
人
下

中
勝。
住
正
故
勝。
如
我
說
下
備
德
故
勝。
如
我
所

勝
釋
大。
勝
有
二
種。
初
言
是
人
若
住
正
法
名
人

上
文
中
所
言
大
者
名
之
為
常。
其
義
相
似。
三
以

以
廣
釋
大。
二
如
人
下
以
常
釋
大。
但
喻
無
合。
與

中
先
解
大
義。
三
義
釋
之。
初
言
大
者
其
性
廣
博。

處。
三
於
前
文
中
有
難
解
者
問
答
重
顯。
就
初
段

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

164

是
真
下
結
用
顯
體。
寂
而
常
用
名
甚
深
義。
不
同

得
大
涅
槃
能
現
此
用。
故
名
涅
槃
為
解
脫
處。
以

處
於
中
示
現
明
體
起
用。
用
即
是
其
解
脫
德
也。

脫
處。
大
般
涅
槃
名
解
脫
處。
正
辯
其
相。
隨
有
生

名
大
般
總
以
結
之。
自
下
第
二
彰
此
涅
槃
是
解

瘡
疣
之
處。
作
佛
為
治
合
往
其
所
為
療
眾
苦。
故

喻。
復
至
他
方
合
遊
城
等。
諸
有
毒
處
合
上
隨
有

毒
箭
令
離
苦
等
略
而
不
合。
療
治
此
下
合
其
後

大
苦
切
合
多
受
苦。
為
說
大
乘
合
傅
妙
藥。
為
拔

苦
惱
眾
生
合
如
有
人。
被
婬
怒
等
合
前
箭
射。
受

喻。
如
來
亦
爾
為
大
醫
王
合
前
良
醫。
見
閻
浮
提

隨
有
瘡
疣
之
處
即
往
療
治。
下
次
合
之。
先
合
初

方
感
盡
餘
方
現
化
名
遊
城
聚。
有
惑
斯
救。
故
言

離
苦。
得
大
涅
槃
名
受
安
樂。
二
餘
方
現
化
喻。
此

為
拔
箭。
勸
修
道
法
名
傅
妙
藥。
令
出
生
死
名
為

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

165

脫
為
色
非
色。
亦
應
問
言。
是
心
非
心。
就
色
以
辯。

解
脫。
第
二
段
中
有
二
問
答。
迦
葉
初
問
所
言
解

問
起
發。
何
等
涅
槃
徵
體
起
用。
下
佛
答
之。
名
為

言
不
生
不
滅
為
解
脫
下
拂
遣
詮
況。
初
中
迦
葉
先

體。
三
唯
願
哀
愍
重
垂
廣
下
彰
解
脫
相。
四
迦
葉

解
脫
德。
二
迦
葉
言
解
脫
為
色
為
非
色
下
明
解
脫

自
下
第
二
開
解
脫
德。
於
中
有
四。
一
就
涅
槃
開

治
結
成
涅
槃
無
瘡
疣
義。
從
偈
至
此
明
解
脫
處。

其
人
明
治
不
治。
除
一
闡
下
簡
去
不
治。
就
其
所

至
他
方。
佛
答
不
定。
先
舉
二
人。
次
列
其
名。
後
就

得
涅
槃
者。
若
未
悉
得。
云
何
上
言
療
治
此
已
欲

難。
先
牒
佛
語。
下
就
設
難。
若
言
治
已。
云
何
有
未

問。
世
醫
悉
治
一
切
瘡
不。
佛
答
不
定。
後
就
法
為

顯。
顯
前
令
他
無
瘡
疣
義。
有
兩
問
答。
初
就
喻
為

小
乘
名
大
涅
槃。
自
下
第
三
有
難
解
者
問
答
重

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

166

為
聲
聞
說
為
非
色。
第
二
迦
葉
就
小
徵
問。
二
乘

聲
聞
已
下
會
通
昔
言。
諸
佛
解
脫
雖
復
是
色。
昔

說
辨
菩
提
無
量
無
有
邊。
是
故
下
結。
如
來
為
諸

及
與
虛
妄
法。
於
一
佛
身
中。
一
切
悉
顯
現。
是
故

嚴
云。
三
世
一
切
劫。
及
與
諸
佛
剎。
諸
根
心
心
法。

佛
剎
土
莫
不
皆
是。
一
眼
中
現。
餘
亦
如
是。
如
華

彼
此
別
異。
以
同
體
故
用
眼
為
門。
諸
根
相
好
及

是。
諸
根
相
好
皆
遍
法
界
同
體
義
分。
不
如
應
化

之
身。
是
義
云
何。
如
海
十
相
同
體
義
分。
佛
亦
如

是
諸
佛
共
世
間
身。
真
身
常
住
即
是
諸
佛
法
門

及
隨
化
緣
現
種
種
形。
故
名
為
色。
隨
化
所
現
即

佛
化
用
之
色。
故
名
非
色。
諸
佛
解
脫
真
身
常
住。

斷
結
數
滅
無
為。
未
得
諸
佛
常
住
真
色。
又
未
得

色
非
色
開
列
二
門。
次
顯
其
相。
二
乘
解
脫
唯
是

心
則
可
知。
故
略
不
問。
下
佛
答
中
對
小
辯
大。
或

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

167

義
云
何。
二
乘
之
人
入
涅
槃
時
雖
滅
事
識。
妄
心

及
其
根
塵
一
切
皆
在。
故
云
亦
色
及
與
亦
想。
是

塵
一
切
皆
滅
故
說
非
色。
及
與
非
想
妄
識
真
識

亦
想。
而
復
言
非。
釋
言。
二
乘
入
涅
槃
時
事
識
根

上
初
句。
問
曰
聲
聞
緣
覺
解
脫
云
何
亦
色。
云
何

亦
色
非
色
說
為
非
色
亦
想
非
想
說
為
非
想。
合

辯。
是
佛
境
界
非
二
乘
知。
下
合
顯
法。
解
脫
亦
爾

側
立。
此
云
亦
色
與
彼
相
似。
二
如
是
下
就
人
正

春
細
雨。
波
闍
波
提
般
涅
槃
時。
色
無
色
天
佛
前

說
舍
利
弗
般
涅
槃
時。
色
無
色
天
空
中
淚
下
如

說
菩
薩
鼻
根
聞
無
色
界
宮
殿
之
香。
阿
含
經
中

非
色。
佛
說
非
色。
四
空
有
色
諸
經
大
同。
華
嚴
宣

二
乘
得
住。
於
中
先
喻。
中
有
二。
一
明
非
想
亦
色

何。
彰
彼
二
乘
所
得
解
脫
亦
色
非
色。
以
是
色
故

解
脫
若
非
是
色
云
何
得
住。
下
佛
答
之。
答
意
如

▲
▼

大般涅槃經義記卷第二

168

　
　
　
　
　
　
　
　
法
印
權
大
僧
正
　
賢
寶

　
應
永
三
年
五
月
二
十
四
日
加
修
補
書
失
字
了。

涅
槃
義
記
卷
第
二

下
合
上
後
句。
唯
佛
境
界
非
二
乘
知。

此
義。
是
故
說
為
亦
色
非
色
亦
想
非
想。
如
是
義

四
諦
實
即
是
如
來。
聲
聞
緣
覺
解
脫
之
中
具
有

以
佛
法
身
共
眾
生
性
無
別
體
故。
故
下
文
中
說

色。
故
經
說
言
眾
生
身
中
有
如
來
眼
如
來
耳
等。

法
身。
是
法
身
中
具
佛
眼
耳
鼻
舌
等
性。
名
為
亦

為
亦
想。
二
乘
之
實
是
如
來
藏。
如
來
之
藏
是
佛

根
塵
不
滅。
又
二
乘
人
入
涅
槃
時
真
心
不
滅。
名

塵
亦
在
不
亡。
說
為
亦
色。
如
睡
未
寤
夢
心
所
起

猶
在。
說
為
亦
想。
以
心
在
故
妄
心
所
現
妄
想
根

▲

大般涅槃經義記卷第二