1
不
得。
第
三
觀
手
足
支
節
相
柱。
為
觀
轉
明。
第
觀
身。
有
三
十
六
佛。
第
二
移
觀。
觀
四
色
覓
案。
僧
亮
曰。
第
二
明
定
門
也。
有
八
段。
第
一
觀
白
次
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
除
去
皮
肉
聖
行
品
之
第
二
釋
四
諦
有
漏
無
漏
義
釋
八
苦
義
釋
四
諦
義
釋
三
苦
義
婆
羅
門
事
結
定
果
出
仙
豫
王
殺
釋
觀
三
十
六
物
釋
四
意
止
觀
般
涅
槃
經
集
解
卷
第
二
十
八
大般涅槃經集解卷第二十八
2
欲。
作
是
念
如
是
骨
者
︵
至
︶
二
姿
態
欲
三
細
色。
覓
我
不
得
也。
形
貌
等
三。
皆
因
色
起
也。
僧
宗
曰。
第
二
移
觀
僧
亮
曰。
伏
斷
鮮
淨
之
欲
也。
因
色
起
欲
未
盡
欲。
作
是
念
骨
色
相
異
︵
至
︶
即
得
斷
除
一
切
無
我。
有
五
段。
四
念
觀
即
四
也。
第
五
結
果。
此
下
觀
計
有
淨
也。
此
即
第
一
觀
也。
寶
亮
曰。
第
二
破
戒
也。
此
先
明
身
意
止
也。
以
人
人
多
於
身
第
七
結
堪
忍
地。
第
八
明
既
得
勝
定。
必
能
為
後
觀
心
具
三。
意
止
二。
既
已
具。
則
四
亦
具
也。
復
隱。
令
其
思
而
易
觀。
第
六
觀
心。
是
則
前
觀
見
一
切
皆
青
也。
此
觀
始
成
故。
第
五
諸
佛
現
大般涅槃經集解卷第二十八
3
作
是
念
若
識
非
我
︵
至
︶
當
於
何
處
而
生
僧
亮
曰。
第
二
心
念
處
觀。
我。
作
是
念
或
識
是
我
︵
至
︶
猶
如
流
水
亦
復
念
處
觀
也。
現
而
復
隱。
令
其
思
而
易
觀
也。
寶
亮
曰。
第
一
者。
觀
道
未
明。
不
答
而
滅
也。
僧
宗
曰。
第
五
諸
案。
僧
亮
曰。
抱
疑
來
久
見
像。
便
問。
忽
然
不
然
不
薩
於
是
一
一
諸
光
明
中
︵
至
︶
光
中
諸
佛
皆
青
也。
僧
宗
曰。
為
觀
轉
明。
是
以
第
四
觀
青。
則
一
色
光。
薩
摩
訶
薩
觀
青
骨
時
︵
至
︶
青
黃
赤
白
鴿
僧
宗
曰。
第
三
觀
也。
大般涅槃經集解卷第二十八
4
地。
薩
爾
時
作
是
觀
已
︵
至
︶
是
故
名
為
住
堪
心
自
息
也。
寶
亮
曰。
第
四
明
受
念
處
觀
也。
何
處
當
有
受
罵
辱
者。
此
明
無
我。
但
見
眾
法
但
見
生
滅
念
念
流
謝。
豈
有
一
神
常
而
不
滅
僧
宗
曰。
或
息
是
我
者。
第
六
即
是
心
意
止
觀
無
有
我
者。
得
無
我
空。
見
第
一
義。
則
見
世
諦
大
合
成
而
一
性。
非
我
和
合。
亦
無
復
作
是
念。
觀
之
直
是
風
性。
亦
復
非
我
息。
以
風
多
風。
乃
得
觀
出
入
息。
或
是
我
者。
有
息
則
生。
無
息
則
僧
亮
曰。
領
佛
不
答
之
旨。
乃
觀
識
求
我。
又
不
鬼。
被
罵
辱
復
於
何
處
︵
至
︶
則
墮
地
獄
畜
生
寶
亮
曰。
第
三
法
念
處
觀。
欲。
大般涅槃經集解卷第二十八
5
欲
為
利
益
之
道
得
破
戒。
不
解
言
菩
薩
寧
當
人
位
也。
初
依
人
雖
復
信
根
永
立。
要
未
得
真
戒
定
之
位。
本
居
五
方
便
中
無
相
行
已
上。
是
依
人
位
也。
所
以
不
待
辨
慧
後。
而
此
中
問
者。
已。
能
隨
緣
益
物。
得
破
戒
也。
寶
亮
曰。
問
意
定
攝
取
眾
生
得
毀
戒
也。
僧
宗
曰。
第
八
明
得
深
不
動
地
者。
明
未
得。
猶
尚
不
犯。
何
況
已
得。
若
薩
護
法。
應
化
隨
緣。
二
言
相
食。
宜
項
會
也。
未
戒。
案。
僧
亮
曰。
上
浮
囊
之
譬。
輕
重
不
犯。
而
得
毀
葉
菩
薩
摩
訶
薩
白
佛
言
︵
至
︶
菩
薩
摩
訶
寶
亮
曰。
第
五
結
果。
度
成
就。
既
能
安
心
忍
理。
故
能
於
事
不
起
瞋
結
果。
謂
三
地
也。
三
地
菩
薩。
脩
十
二
門
種。
得
僧
亮
曰。
結
定
果
也。
僧
宗
曰。
堪
忍
地
者。
第
大般涅槃經集解卷第二十八
6
寄
境
以
明
慧
也。
有
四
科
明
義。
第
一
明
四
諦。
盡
八
字
五
翻。
說
四
諦
也。
僧
宗
曰。
慧
生
由
境
初
明
四
諦。
中
辨
二
諦。
後
略
明
實
諦
也。
此
僧
亮
曰。
說
慧
也。
慧
緣
真
諦。
辨
真
諦
有
三
次
迦
葉
又
有
聖
行
所
謂
四
聖
諦
苦
集
滅
道。
梵
行
中。
明
三
無
量。
當
復
廣
其
事
也。
期。
心
同
虛
空
者
乎。
寶
亮
曰。
引
本
行
為
證
也。
僧
亮
曰。
為
法
斷
命。
即
是
護
法。
況
直
爾
出
入
力。
時
佛
讚
文
殊
師
利
︵
至
︶
乃
有
如
是
無
量
案。
僧
亮
曰。
至
言
實
須
以
事
證
也。
有
是
時
文
殊
師
利
菩
薩
︵
至
︶
若
墮
阿
鼻
地
獄
破
戒
而
不
名
為
犯
也。
墮
地
獄。
不
令
眾
生
退
菩
提
心。
以
此
因
緣。
可
大般涅槃經集解卷第二十八
7
僧
亮
曰。
逼
迫
眾
生
也。
僧
宗
曰。
第
一
重
以
乘
相。
葉
苦
者
逼
迮
相
︵
至
︶
滅
者
寂
滅
相
道
者
忘
相
之
知
大
乘
道
也。
生
來
苦。
生
長
相
也。
生
死
因
盡。
寂
滅
相
也。
緣
來
逼
心。
心
則
生
惱。
謂
逼
迮
相
也。
煩
惱
結
業。
三
章。
第
一
有
五
重。
此
第
一
重。
略
辨
四
諦
也。
動
自
在。
地
上
至
金
剛
心
也。
就
四
諦
門
中。
分
第
六
明
登
初
地。
後
進
脩
二
十
五
三
昧。
進
得
就
真
俗。
第
三
就
實
諦。
第
四
遣
執。
第
五
結
慧
三
門
明
慧
也。
有
六
段。
第
一
就
四
諦
辨
慧。
第
是
可
厭
之
法。
第
四
略
會
通
二
教
也。
寶
亮
曰。
苦
門。
廣
明
苦
諦。
第
三
寄
菩
薩
觀
行。
驗
其
所
中
有
四
翻。
第
一
以
五
重
略
辨
四
諦。
第
二
就
二
明
二
諦。
第
三
明
實
諦。
第
四
歎
經
也。
就
四
大般涅槃經集解卷第二十八
8
滅
者。
據
所
除
為
論
也。
道
者。
據
除
為
論
也。
知。
為
現
相
也。
因
謝
果
起。
轉
因
得
果。
轉
相
之
義。
猶
集
諦
攝
也。
寶
亮
曰。
第
二
重
也。
麤
著
雖
是
伏
除。
未
是
永
斷。
亦
相
從
為
道。
取
其
感
惡。
謂
之
除
也。
無
漏
之
體
性。
能
除
戒
五
方
行
人。
受
六
道
苦
果。
轉
相
也。
圓
果
之
體。
除
一
第
二
重
謂
法
顯
現
者
也。
眾
之
為
力。
能
案。
僧
亮
曰。
現
惱
切
故。
言
現
相
也。
僧
宗
能
除
次
善
男
子
苦
者
現
相
︵
至
︶
滅
者
除
相
道
破
彼
三
因。
以
大
乘
常
住
之
因
為
道。
滅
處
為
滅。
圓
教
以
常
住
之
體
絕
眾
相。
為
滅
緣。
以
能
生
長
未
來
故。
故
名
集
也。
偏
教
以
三
為
緣
所
逼。
故
言
逼
迫
相
也。
十
惡
為
因。
無
明
四
種
色
是
苦
具。
心
為
苦
體。
言
不
起
則
已。
起
大般涅槃經集解卷第二十八
9
僧
亮
曰。
有
為
是
苦
諦。
無
為
是
滅
諦。
有
漏
為
道。
次
善
男
子
有
漏
法
者
︵
至
︶
無
漏
因
者
則
諦。
十
五
有。
因
為
集
諦。
果
為
滅
諦。
脩
戒
定
慧
為
壞
苦
也。
通
前
二
心。
行
緣
動
求。
名
為
行
苦
也
苦。
以
果
來
壞
因。
明
樂
受
之
體。
即
是
苦
故。
稱
教
門。
次
以
三
苦。
點
壞
三
受
也。
苦
之
重
者。
為
能
集
也。
寶
亮
曰。
第
三
重
也。
昔
化
下
愚。
開
三
中
也。
集
謂
二
十
五
有
者。
此
乃
舉
於
所
集。
以
生。
苦
為
壞
苦
也。
僧
宗
曰。
第
三
重
釋
苦
義。
具
苦
也。
不
苦
不
樂
以
求。
須
為
行
苦
也。
樂
受
滅
僧
亮
曰。
三
相
者。
苦
受
性
苦。
能
苦
眾
生。
謂
慧。
次
善
男
子
苦
者
有
三
相
︵
至
︶
道
者
脩
戒
大般涅槃經集解卷第二十八
10
五
盛
男
子
生
者
出
相
所
謂
五
種
︵
至
︶
是
故
名
壞
苦
攝
也。
苦
也。
怨
憎
求
不
得。
亦
苦
苦
攝。
其
餘
五
苦。
悉
出
生
之
生。
則
有
苦
苦。
心
即
苦
體。
墮
地
獄。
為
生
之
愛
從
樂
受
而
來。
因
中
說
果。
即
壞
苦
也。
為
八
苦
也。
生
苦
具
二。
謂
苦
苦
及
壞
苦
也。
以
道
之
義。
故
假
稱
道
也。
寶
亮
曰。
第
五
重
廣
三
悲
為
道
者。
金
剛
心
為
無
礙。
佛
心
為
解
脫。
有
案。
僧
宗
曰。
第
五
重
明
四
諦
也。
十
力
乃
至
名
為
次
善
男
子
八
相
名
苦
︵
至
︶
三
念
處
大
悲
也。
指
就
雨
廂
易
見
也。
明
有
漏
因
果
者。
義
與
毘
曇
相
應
也。
寶
亮
曰。
為
苦
因。
天
漏
業
為
道
因
也。
僧
宗
曰。
第
四
大般涅槃經集解卷第二十八
11
般
涅
槃
經
集
解
卷
第
二
十
八
此
第
二
就
八
苦
門。
廣
明
苦
諦
也。
人
謂
七
苦
異
陰
而
有。
今
說
即
陰
是
也。
僧
宗
苦。
案。
僧
亮
曰。
所
以
總
七
苦。
更
作
一
苦
名
大般涅槃經集解卷第二十八