觀無量壽經義疏

欣
勝
樂
之
地。
由
是
佛
現
金
臺
示
十
方
界
淨
妙

勝
善。
是
以
思
惟。
夫
人
遇
此
惡
緣
厭
累
苦
之
世

劣
不
同。
或
現
穢
質
令
生
厭
心。
或
示
淨
處
使
修

既
有
多
種
教
亦
恒
沙
莫
算。
身
復
非
一
土
有
勝

稱。
存
淨
穢
之
教。
此
是
隨
緣
之
意
應
物
之
門。
緣

非
能
非
所。
是
穢
亦
淨。
以
不
二
而
二。
有
本
跡
之

真
虛
之
道
非
有
心
之
所
託。
亦
非
無
心
之
所
會。

之
域。
至
妙
之
門
非
百
是
所
是。
亦
非
百
非
所
非。

夫
法
身
虛
玄
非
名
相
之
形。
淨
剎
妙
遠
絕
淨
穢

　
　
　
　
胡
吉
藏
撰

　
　
無
量
壽
經
序

▼

觀無量壽經義疏

四
階。
第
一
佛
說。
第
二
觀。
第
三
無
量
壽
佛。
第

第
一
序
王
如
前。
第
二
簡
名
義。
此
經
題
目
凡
有

第
六

第
三
　
論
因
果
第
四
　
明
淨
土
第
五
　
論
緣
起

六
門
明
義
　
序
王
第
一
　
簡
名
第
二
　
辨
宗
體

觀
無
量
壽
經
義
疏

經。

壽
覺
者
經。
胡
漢
兩
存
故
云
佛
說
觀
無
量
壽
佛

耶
阿
彌
陀
佛
陀
修
多
羅。
此
云
覺
者
說
觀
無
量

經
以
不
二
為
體。
若
存
胡
音
云
佛
陀
槃
遮
阿
梨

樂。
如
來
廣
說
淨
土
依
正
勝
果
正
業
妙
因。
故
此

之
國。
令
此
今
緣
撰
取
所
樂。
夫
人
情
感
安
養
極

▲
▼

觀無量壽經義疏

般
若
論
云
法
佛
報
佛
化
佛。
就
此
三
佛
差
別
無

故
七
卷
金
光
明
經
云。
三
身
謂
法
身
報
身
應
身。

義
凡
有
三
種。
一
正
法
佛
二
修
成
佛
三
應
化
佛。

遮
此
云
說。
說
是
吐
教
彰
理
名
之
為
說。
略
論
佛

覺
他
對
二
乘。
覺
道
滿
足
對
菩
薩。
說
者
胡
云
槃

自
覺
覺
他
覺
道
滿
足
故
云
覺
者。
自
覺
對
凡
夫

故
云
佛
說。
胡
漢
具
云
佛
說。
佛
陀
此
云
覺
者。
以

三
諸
天
四
化
人
五
仙
人。
此
經
是
佛
金
口
所
吐

是
能
說
者
大
論
云。
說
法
有
五
人
一
佛
二
弟
子

無
為
法
中
明
差
別。
如
虛
空
丈
尺。
諸
餘
放
此。
佛

壽
佛
是
所
詮
理
境。
經
是
能
詮
教。
此
四
階
三
雙

理
境。
所
觀
理
境
中
能
詮
所
詮
為
第
三
雙。
無
量

觀
所
觀
為
第
二
雙。
觀
是
能
觀
無
量
下
是
所
觀

一
雙。
佛
說
是
能
說
觀
下
是
所
說。
所
說
中
能

四
經
約
此
四
階
以
三
雙
明
義。
能
說
所
說
為
第

▲
▼

觀無量壽經義疏

是
化
中
之
細
耳。
化
佛
說
者
化
是
隨
緣
之
跡。
故

法
之
報
佛
然
應
化
為
報。
非
修
成
妙
覺
之
報。
此

報
佛
是
修
成
佛
為
地
上
說
法。
二
云
為
地
上
說

耶。
而
今
云
修
成
佛
不
說
何
耶。
答
有
二
解。
一
云

化
佛
為
地
前
菩
薩
說
法。
所
云
報
佛
豈
非
修
成

相
故
云
不
說。
問
他
云
報
佛
為
地
上
菩
薩
說
法。

之。
法
修
二
佛
一
往
不
說。
何
者
二
佛
非
色
聲
之

詮
辨
之
用
故
云
化
佛
說。
開
避
無
差
別
差
別
論

是
修
成
佛
用
故
云
說。
化
佛
說
者
化
是
音
聲
有

者
即
音
聲。
故
法
佛
說。
修
成
佛
說
者
應
化
色
聲

聲
之
外
別
有
法
佛。
故
音
聲
即
不
音
聲。
不
音
聲

者
不
聲
聲。
是
法
佛
說
不
聲
即
是。
法
佛
豈
有
音

而
復
得
言
三
佛
說
法。
以
不
聲
聲
是
法
佛
說。
何

修
成
佛
無
聲
亦
無
說
義。
應
化
不
真
復
無
說
法。

差
別
有
說
不
說。
若
論
法
佛
本
無
相
何
說
不
說。

▲
▼

觀無量壽經義疏

觀
為
通
三
佛
耶
為
差
別
觀
耶。
答
總
括
始
終
通

中
化
度
眾
生。
觀
此
佛
故
名
觀
化
佛
身。
問
此
明

時
法
藏
菩
薩
發
四
十
八
願。
造
此
淨
土
佛
生
其

觀
化
者
觀
西
方
淨
土
佛
也。
此
是
昔
自
在
王
佛

行
行
滿
剋
成
妙
覺
報
佛。
故
此
經
云
是
心
作
佛。

觀
佛
亦
然。
觀
修
成
法
身
者
觀
修
成
佛。
研
修
妙

若
佛
性
不
二
正
觀
說。
故
淨
名
經
云
觀
身
實
相

為
大
事
因
緣
故
出
現
於
世
也。
所
言
大
事
者
般

品
經
云。
般
若
波
羅
蜜
為
大
事
故
起。
法
華
經
云。

故
此
經
云
是
法
界
身
入
一
切
眾
生
心
想
中。
大

相
者
體
無
二
相。
是
不
二
正
觀。
謂
平
等
境
智
義。

觀
實
相
法
身。
二
觀
修
成
法
身。
三
觀
化
身。
觀
實

觀
是
觀
見
亦
是
觀
行
亦
是
觀
察。
觀
有
三
種。
一

有
能
觀
所
觀。
為
第
二
雙。
胡
云
阿
耶
羅
此
云
觀。

察
緣
吐
教
名
為
化
說。
觀
下
是
所
說。
就
此
所
說

▲
▼

觀無量壽經義疏

生
無
量
垂
跡
何
盡。
如
大
經
十
三
願
云。
云
何
捨

虛
空
故
云
無
量
壽。
應
佛
無
量
者。
若
通
論
門
眾

彼
此
邊
量
可
度
故
強
名
無
量。
修
成
佛
壽
量
同

無
量
壽
覺
者。
以
無
量
壽
通
三
佛。
何
者
法
佛
非

之
勝
地
故
以
為
題
耳。
胡
云
阿
彌
陀
佛
陀
此
云

往
生
業
體。
今
此
三
中
舉
佛
為
題
者。
佛
是
所
憑

所
生
處。
二
觀
佛
菩
薩
是
所
依
師。
三
觀
因
行
是

經
者
能
詮
之
教。
經
中
具
明
三
義。
一
觀
國
土
是

三
雙。
即
是
能
詮
所
詮。
無
量
壽
是
所
詮
之
理
境。

悟
也。
無
量
壽
佛
者
是
所
觀。
所
觀
中
理
教
為
第

然
者。
說
教
被
緣
跡
佛
之
用。
修
習
觀
門
偏
示
不

非
二
佛
說。
而
經
中
所
說
具
有
觀
三
佛
義。
所
以

三
佛。
不
例
者
此
經
是
釋
迦
佛
說
西
方
淨
土
事。

義
應
然
耶。
答
有
例
不
例。
例
者
三
佛
通
說
亦
觀

觀
三
佛。
但
略
明
二
佛
廣
明
跡
佛
為
異
耳。
問
說

▲
▼

觀無量壽經義疏

而
廣
略
辨
異
以
雙
卷
經
廣
明
淨
土
略
顯
因
行。

然
付
此
二
部
辨
體
宗
者
以
不
二
為
體
因
果
為
宗。

第
三
辨
宗
體。
以
宗
為
體
以
體
為
宗。
宗
體
無
異。

為
題
經
義
如
常。

聖
說
名
經。
賢
人
與
弟
子
所
造
名
書。
故
以
經
義

中
佛
說
名
修
多
羅。
弟
子
所
造
名
論。
此
漢
地
中

與
七
義
訓
釋。
如
大
經
義
中
說。
以
經
代
之。
西
國

業
障
也。
經
者
能
詮
之
教。
胡
云
修
多
羅
以
五
義

名
淨
除
業
障。
從
經
功
德
得
名。
依
經
觀
行
者
除

佛
陀
云
覺
者
如
前。
此
是
所
詮
理
境
也。
又
此
經

徒
欣
樂
往
生。
壽
者
命
之
異
名
也。
色
心
不
斷
也。

者
亦
可
云
類
彼
眾
生
猶
是
無
極。
欲
令
厭
苦
之

所
化
依
正
兩
果
俱
是
無
極。
但
舉
佛
壽
表
勝
境

壽
長
遠
三
乘
凡
夫
不
能
測
量
故
云
無
量。
能
化

慈
悲
永
入
於
涅
槃。
別
論
彌
陀
者
廣
大
願
造
土。

▲
▼

觀無量壽經義疏

共
得
一
果。
別
門
者
正
因
正
果
正
是
不
二
體
無

三
十
二
相
業
得
化
身
果。
亦
可
得
云
以
三
種
因

門
以
正
法
因
得
正
法
果。
以
緣
因
得
妙
覺
果。
以

二
約
所
化
辨
因
果。
能
化
因
果
者
有
通
別
門。
通

第
四
論
因
果
門。
此
門
有
二。
一
觀
能
化
論
因
果。

因
往
生
為
宗。

生
因
行
故。
別
論
此
經
淨
土
因
果
為
體。
勸
物
修

明
三
輩
往
生
之
義。
而
總
括
此
三
大
意
唯
顯
往

六
種
觀。
此
十
六
中
初
明
淨
土。
中
論
佛
菩
薩。
後

令
生
欣
心。
次
明
三
種
勝
福
因。
終
廣
顯
因
行
十

穢
土
欣
彼
極
樂。
此
經
始
為
夫
人
示
淨
妙
國
土

人
往
生
之
義。
終
即
廣
明
七
寶
淨
土
使
物
厭
此

土
之
本。
次
明
眾
生
以
十
念
菩
提
為
業
主
三
輩

義
故。
雙
卷
經
始
明
法
藏
菩
薩
四
十
八
願
造
淨

此
經
廣
論
因
行
略
辨
淨
土。
此
是
二
經
互
明
之

▲
▼

觀無量壽經義疏

因
果
者
有
通
別
二
門。
通
論
以
三
福
十
六
種
觀。

雙
卷
云
成
佛
以
來
已
逕
十
劫
也。
二
約
所
化
論

菩
薩
世
自
在
王
佛
時
始
發
願
造
依
正
兩
果。
故

二
義
辨
其
成
佛。
不
敢
定
判。
就
跡
成
佛
者。
法
藏

地
因
滿
金
剛
後
成
佛。
今
彌
陀
佛
亦
例
然。
可
有

云
三
世
諸
佛
久
已
成
佛
現
跡
成
佛。
一
經
云
十

師
云
有
本
跡
二
意。
就
本
為
明。
二
經
不
同。
一
經

八
地
以
上
無
漏
業
為
本。
所
造
依
正
兩
報。
第
三

此
因
為
本
所
造
依
正
兩
報。
二
北
地
師
傳
云。
在

一
南
地
師
傳
云。
法
藏
菩
薩
發
願
在
破
拆
空
位。

垂
無
方
之
身
遍
濟
眾
生
也。
解
彌
陀
佛
因
不
同。

慈
悲
願
為
化
含
識
故
得
即
佛。
時
由
此
本
願
力

因
得
修
成
佛。
化
亦
無
別
因
義。
但
在
因
之
時
以

正
果。
但
以
緣
因
顯
正
法
果。
修
成
佛
者
緣
正
二

因
果
相。
但
以
悟
義
為
因
果
義。
不
得
云
正
因
得

▲
▼

觀無量壽經義疏

不
然。
何
者
以
法
藏
菩
薩
有
本
跡
二
門。
就
跡
為

謂
若
就
通
門
為
論
無
非
酬
因
可
云
報
土。
別
門

云
八
地
以
上
法
身
位
以
願
所
造
故
云
報
土。
今

性
空
位
中
以
四
十
八
願
所
造
故
也。
二
北
地
人

答
解
不
同。
一
江
南
師
云
是
報
土。
何
者
以
破
折

第
五
明
淨
土。
問
安
養
世
界
為
報
土
為
應
土
耶。

定
有
二
種。
謂
有
得
無
得
也。

答
二
義
皆
有
之。
問
以
定
為
本
不。
答
然
三
界
禪

無
邊
生
死
大
海
也。
問
為
有
得
因
生
無
得
因
生。

也。
畢
竟
成
佛
之
本。
故
經
云
始
發
菩
提
心
能
動

作
進
趣
之
緣。
為
淨
土
因。
故
經
云
易
往
而
無
人

眾
生
聞
佛
道
長
遠
望
崖
而
退。
故
示
淨
土
近
果

菩
提
業
非
但
生
淨
土
而
已。
終
至
佛
果
為
因。
但

為
緣。
故
雙
卷
經
云
十
念
菩
提
為
因
得
生。
此
之

皆
是
生
淨
土
因。
別
則
以
菩
提
心
為
業
主
餘
善

▲
▼

觀無量壽經義疏

解
不
同。
一
云
在
凡
夫
淺
位
所
行
因
得
故。
報
不

由
因
往
生
應
土
中
也。
問
二
死
中
攝
何
生
耶。
答

就
所
化
修
因
往
生
義
為
論。
可
為
報
土。
然
所
化

寶
為
應
土
也。
非
是
酬
因
之
報
故
為
報
土
也。
若

一
往
辨
土
體
謂
之
為
報。
於
此
報
土
示
種
種
七

應
中
開
應
報
兩
土。
非
是
異
應
別
有
報
土。
何
者

亦
是
分
段。
問
雙
卷
則
云
應
云
報
土
耶。
答
此
是

人
諸
類。
不
云
淨
土
事
因
時
預
有
也。
故
知
應
土

生
為
所
化。
又
彼
經
云。
生
天
生
人
等
皆
勝
於
天

始
生
非
如
論
師
成
佛
今
前
預
生
土
體。
其
中
眾

地
自
然
而
生。
此
乃
是
願
力
乍
應
成
佛
之
時
方

應
現
依
正
兩
報。
故
雙
卷
云
成
佛
今
時
七
寶
為

若
論
本
門
此
菩
薩
位
居
鄰
極
無
更
造
業。
唯
是

阿
難
言
成
佛
以
來
已
逕
十
劫
今
在
無
量
壽
世
界。

論
在
凡
夫
地
以
願
造
土
可
云
報
土。
故
雙
卷
對

▲
▼

觀無量壽經義疏

現
中
後
即
為
淨
乎。
且
置
遠
事
示
以
近
事。
我
先

如
言
常
在
靈
鷲
山
我
淨
土
不
毀。
豈
非
先
穢
佛

雜
會。
今
就
一
事
示
之
餘
類
可
解。
先
穢
後
淨
者

先
淨
後
穢。
三
先
後
俱
淨。
四
先
後
俱
穢。
五
先
後

穢
各
論
五
句
合
有
十
句。
何
者
一
先
穢
後
淨。
二

段
變
易。
無
量
壽
土
是
變
易
分
段。
若
就
報
應
淨

二
生
死
因
緣
不
相
離。
所
以
蓮
華
藏
世
界
是
分

易
亦
爾。
分
段
即
變
易
變
易
即
分
段。
淨
穢
因
緣

易
不
可
定
判。
何
者
穢
則
淨
淨
則
穢。
分
段
與
變

量
必
終
訖。
故
知
彼
土
分
段
生
死。
然
分
段
與
變

家。
始
發
四
十
八
願
造
此
淨
土。
又
彼
土
壽
雖
無

何
以
知
之。
世
自
在
王
佛
所
為
國
王
而
發
心
出

云
不
思
議
變
易
報
也。
今
云
此
應
是
分
段
生
死。

者
此
菩
薩
既
在
八
地
上
深
位
之
所
行
所
造
故

得
為
勝
故
是
分
段。
二
北
地
云
是
變
易
攝
故。
何

▲
▼

觀無量壽經義疏

明
三
界
者。
為
此
地
慳
貪
所
發
菩
提
業
得
生
彼

制
之
有
三
界
也。
問
彼
土
三
界
但
就
果
報
勝
劣

云
三
十
三
天
依
何
而
住。
佛
云
依
業
報
住。
以
義

生
三
界。
但
以
惑
用
為
明
之。
何
以
知
然。
雙
卷
經

明
就
方
便
生
與
實
生
為
論
可
云
有
方
便
三
界
實

品
勝
劣
制
三
界。
論
云
無
欲
者
就
現
為
論
耳。
今

者
未
斷
三
界
煩
惱
而
得
往
生
故。
以
惑
品
與
樂

有
色
故
非
無
色
界。
二
江
南
云
是
三
界
所
攝。
何

以
知
然。
論
云
無
欲
故
非
欲
界。
地
居
故
非
色
界。

三
界
攝
不。
答
解
不
同。
一
北
地
云
非
三
界
攝。
何

一
質
一
見
一
質
二
見
如
別
記。
問
無
量
壽
淨
土

處
一
質
二
處。
復
有
四
句。
二
質
二
見
二
質
一
見

次
有
四
句
明
之。
一
質
一
處
二
質
二
處
二
質
一

尋
之。
此
即
五
句
報
應
皆
具。
所
以
合
論
為
十
句。

不
云
乎。
今
此
娑
婆
彌
勒
佛
變
為
淨
土。
餘
即
是

▲
▼

觀無量壽經義疏

苦
也。

生
亦
是
無
邊。
故
經
云
雖
是
淨
土
而
或
見
光
勉

來
袈
裟
染
血。
但
以
肉
眼
不
自
覺
知。
故
住
虛。
眾

業
力
不
可
思
議
不
可
定
判。
故
舍
利
弗
飛
空
界

無
礙。
自
有
娑
婆
為
淨
復
有
安
養
為
穢
耳。
此
是

有
虛
空
為
地
馳
馬
打
刺。
自
有
大
地
為
虛
飛
行

言
一
淨
土
質
中
以
穢
業
變
為
穢
土
耶。
令
言
自

者
作
淨
土
見。
故
淨
不
妨
穢
穢
不
妨
淨。
何
故
不

云
汝
義
中
同
處
異
質
淨
土
故
以
穢
質
中
有
勝
業

彼
佛
放
光
照
於
他
方。
他
方
惡
道
使
勉
之
也。
今

彼
土
有
何
惡
道
令
勉
之
耶。
答
解
不
同。
論
師
云

終
得
生
也。
問
雙
卷
經
云
聞
聲
見
光
令
勉
三
途。

之
煩
惱
具
足
有
之。
以
此
勝
劣
業
迴
向
淨
土
命

一
時
廣
濟
之
心
為
菩
提
心。
雖
未
現
起
而
未
斷

土
不。
答
若
滯
慳
貪
所
發
勝
業
不
生
淨
土。
唯
以

▲
▼

觀無量壽經義疏

最
為
深
也。
然
尋
三
聖
意
趣
相
與
齊
等。
何
者
若

逆
罪
人
及
四
重
罪
等
滅
罪
之
緣
由
故
所
益
甚
多

眾
如
針
鋒
處
同
在
聞
法
不
相
妨
礙。
為
一
切
作

等
向
拘
尸
那
城
至
於
佛
所。
爾
時
他
方
恒
沙
大

王
以
害
父
故
生
重
悔
心。
將
摩
訶
陀
國
諸
人
民

亦
得
往
生
安
養
世
界
所
益
者
多。
可
云
深
也。
世

提
心
得
往
生
淨
土
之
記。
自
身
大
悟
無
生
法
忍。

佛
懺
悔。
正
說
經
之
主。
所
將
五
百
仕
女
令
發
菩

所
益
為
少
可
為
淺
矣。
夫
人
被
害
深
懷
厭
苦
感

子
所
禁
密
感
於
佛
作
發
經
之
緣
由
證
阿
那
含

之
殊。
論
本
意
趣
無
異
耳。
何
者
頻
婆
娑
羅
王
為

惟
夫
人
感
佛
說
經
也。
然
論
三
聖
之
跡
有
淺
深

揚
人。
今
此
經
唯
以
三
聖
發
經
之
主。
而
偏
為
思

說。
而
通
一
切
大
眾
說
耳。
故
三
界
大
眾
悉
為
對

第
六
論
緣
起。
若
雙
卷
經
者
雖
阿
難
與
彌
勒
為

▲
▼

觀無量壽經義疏

方
穢
土
釋
迦
化
西
方
淨
土
無
量
壽
化
明
十
方

化
故
是
豎
化
也。
言
無
量
壽
觀
十
方
橫
化
者。
此

化
者。
過
去
七
佛
現
在
釋
迦
未
來
彌
勒
明
三
佛

橫
化
三
世
佛
化
即
是
豎
化。
言
彌
勒
經
三
世
豎

方
佛
化。
彌
勒
經
明
三
世
佛
化。
十
方
佛
化
即
是

以
有
此
之
二
經
明
兩
種
教
化
也。
無
量
觀
辨
十

生
同
悟
一
道。
但
根
性
非
一
故
有
教
門
殊
致。
所

共
轍
萬
馬
同
案。
如
來
出
世
亦
復
如
是。
欲
使
眾

患
為
主。
統
教
意
以
開
道
為
宗。
所
以
世
言
千
車

略
無
量
壽
觀
彌
勒
二
經
說。
然
考
于
聖
心
以
息

聖
共
為
方
開
經。
故
云
三
聖
意
趣
齊
深
也。
合
商

使
沒
出
得
開
此
經。
故
宮
內
現
蒙
勝
益。
是
以
三

由。
母
若
不
以
糗
奉
王
則
不
被
所
禁。
以
何
因
緣

子
若
不
作
逆
罪
則
父
王
無
有
感
佛
發
經
之
緣

非
父
王
無
有
殺
父
之
逆。
則
無
以
接
作
逆
之
人。

▲
▼

觀無量壽經義疏

三
世
三
世。
三
世
無
三
世。
具
足
滿
半
名
了
義
也。

名
曰
半
字
不
了
義。
大
乘
具
明
三
世
無
三
世。
無

無
無
三
世。
以
但
明
三
世
無
無
三
世
義
不
具
足。

小
乘
雖
有
生
法
二
身
並
是
有
為
故
唯
明
三
世

應
二
身
故
有
三
世
無
三
世。
小
乘
但
明
三
世
者。

無
三
世
者。
應
身
有
三
世
法
身
無
三
世。
具
辨
真

乘
但
明
三
世
不
明
無
三
世
化。
大
乘
具
明
三
世

名
了
義
經
也。
又
大
乘
具
明
三
世
無
三
世
化。
小

以
大
乘
具
明
十
方
佛
及
三
世
佛
故
名
滿
字。
故

十
方
佛
但
明
三
世
佛
故
為
半
字。
故
名
不
了
義。

方
但
明
三
世
佛
故
唯
有
一
佛
也。
以
小
乘
不
明

通
也。
別
而
為
論
大
乘
具
明
二
化。
小
乘
不
辨
十

及
三
世
佛
化。
此
二
種
皆
是
大
乘
中
所
明
故
是

者
橫
化
豎
化
皆
是
大
乘。
大
乘
具
明
十
方
佛
化

佛
化。
故
是
橫
化
也。
然
此
兩
種
具
有
通
別。
言
通

▲
▼

觀無量壽經義疏

故
為
不
了
多
故
為
了
義。
又
小
乘
雖
明
有
十
方

多
小。
小
乘
小
明
十
方
佛
大
乘
多
明
十
方
佛。
小

字。
何
故
前
判
小
乘
是
半
字
不
了
義
耶。
解
云
有

問
若
小
乘
明
三
世
及
十
方
佛。
則
應
是
了
義
滿

更
別
禮
釋
迦。
以
此
而
推
知
小
乘
明
十
方
佛
也。

文。
此
即
具
明
十
方
佛。
何
者
既
前
禮
三
佛
竟。
復

歎
佛
偈
曰。
稽
首
去
來
現
在
佛。
亦
復
歸
命
釋
迦

不
知。
何
者
大
論
中
引
小
乘
經
明
毘
沙
門
天
王

何
者
龍
樹
曰。
小
乘
實
說
十
方
佛。
而
小
乘
不
覺

穢
二
土
十
方
佛
義
也。
二
者
小
乘
實
明
十
方
佛。

淨
土
我
於
彼
處
成
佛。
若
使
如
此
小
乘
亦
明
淨

滿
十
方
還
是
釋
迦
一
佛
故。
阿
含
經
曰。
我
別
有

迦
一
佛
化
於
十
方。
明
分
身
諸
佛
遍
滿
十
方。
雖

有
數
義。
一
者
小
乘
雖
不
明
十
方
佛
化。
而
明
釋

問
唯
大
乘
明
十
方
佛。
小
乘
亦
明
十
方
佛
耶。
解

▲
▼

觀無量壽經義疏

正
統
合
為
正
論。
大
乘
中
明
小
大
小
皆
此
大
乘。

論
中
明
邪
正。
邪
正
不
合
為
論。
論
中
明
邪
正。
邪

於
小
小
此
大
不。
若
大
明
於
小
小
不
是
大
乘
者。

包
大
大
包
於
小
大
包
小
故
故
名
大
乘。
問
大
明

大。
小
大
具
足
乃
名
大
乘。
何
意
爾。
大
論
云
小
不

有
小。
故
小
大
皆
是
大
乘。
若
唯
大
無
小
不
名
為

土
中
唯
有
一
佛
乘
更
無
餘
乘
也。
又
大
具
有
大

是
大
也。
又
且
無
有
小
乘
之
法
故。
經
云
十
方
佛

小
乘
是
小
復
是
大。
以
說
小
故
是
小。
為
表
大
故

彌
勒
成
佛
則
是
小
乘。
雖
是
小
小
為
表
大
只
說

為
大。
若
約
為
緣
不
同
者
無
量
壽
觀
則
是
大
乘。

成
佛
有
大
乘
成
佛。
大
乘
三
世
化
故。
此
二
經
並

三
世
佛
亦
得
皆
是
大
乘。
何
者
彌
勒
亦
有
小
乘

顯
現
故
為
了
也。
今
無
量
壽
明
十
方
佛。
彌
勒
經

而
不
顯
了
大
乘
明
顯
了。
以
不
顯
故
為
不
了。
以

▲
▼

觀無量壽經義疏

不
無
餘
方。
斯
則
小
乘
人
不
了
大
乘
人
了。
以
小

一
佛
餘
方
無
佛。
大
乘
了
知
娑
婆
世
界
無
二
佛。

輪
王。
唯
有
一
佛
亦
復
如
此。
小
乘
不
了
唯
言
有

是
一
四
天
下
唯
有
一
輪
王。
餘
四
天
下
不
無
餘

王。
小
乘
便
言
一
切
四
天
下
唯
一
輪
王。
大
乘
知

下
唯
有
一
輪
王。
不
明
一
切
四
天
下
唯
有
一
輪

土
唯
有
一
佛
餘
方
國
土
不
無
餘
佛。
如
其
四
天

更
無
餘
佛。
大
乘
人
皆
說
唯
有
一
佛。
明
此
一
國

小
乘
人
皆
說
唯
有
一
佛。
便
言
十
方
唯
有
一
佛

有
一
釋
迦
佛
更
無
餘
佛。
而
大
小
乘
所
解
不
同。

明
唯
有
一
佛。
而
明
一
佛
不
同。
何
者
佛
直
說
唯

佛。
大
乘
亦
明
無
十
方
佛
不。
解
云
大
小
兩
乘
同

佛
唯
一

眾
聲
聞
應
菩
薩
︵
云
云
︶
又
問
小
乘
無
十
方

若
大
乘
中
明
小
小
此
大
乘
者。
大
乘
中
明
聲
聞

▲
▼

觀無量壽經義疏

只
是
娑
婆
都
而
有
千
佛
出
世。
故
是
一
土
多
佛。

方
佛
也。
然
此
則
是
一
土
多
佛
多
土
多
佛。
何
者

養
多
種
善
根。
三
多
具
足
故
大
乘
具
說
三
世
十

十
方
一
切
佛
令
果
皆
有
倍
生
歡
喜。
得
多
佛
供

倍
生
歡
喜。
菩
薩
發
心
之
時
即
此
念。
欲
遍
供
養

三
世
十
方
者。
說
三
世
令
修
福。
復
說
十
方
有
佛

心
為
此
小
心
之
人。
故
不
說
十
方
也。
大
乘
具
明

慢
者。
彼
若
聞
有
十
方
佛
則
言
佛
無
量
生
輕
厭

故
說
三
世
佛
為
發
修
福
也。
不
說
十
方
為
除
怠

人
聞
未
來
有
彌
勒
佛
便
修
施
戒
等
願
值
彌
勒
佛。

方
為
除
怠
慢
意。
說
三
世
為
發
修
福
心
者。
小
乘

世
不
說
十
方
者。
說
三
世
為
發
修
福
心。
不
說
十

大
乘
具
說
三
世
十
方
耶。
解
云
所
以
小
乘
說
三

為
滿
字
也。
問
何
意
小
乘
說
有
三
世
不
說
十
方。

乘
人
不
了
名
為
半
人
名
為
半
字。
大
乘
人
了
名

▲
▼

觀無量壽經義疏

乘
眾
生。
何
以
知
爾。
經
文
如
此。
彌
勒
成
佛
經
諸

說
彌
勒
成
佛
為
小
乘
眾
生。
無
量
壽
觀
經
為
大

菩
薩
現
佛
菩
薩
來
迎
接。
故
是
近
見
佛
緣
也。
又

明
一
生
修
善
或
三
輩
九
輩
臨
捨
命
時
即
見
彼
佛

故
是
遠
見
佛
緣
也。
無
量
壽
為
近
見
佛
緣
者。
經

百
億
歲
乃
成
佛。
眾
生
修
福
即
如
此
時
方
見
佛。

彌
勒
成
佛
為
遠
見
佛
緣
者。
彌
勒
五
萬
七
千
九

成
佛
經
為
遠
見
佛
緣。
無
量
壽
觀
為
近
見
佛
緣。

經
遍
用
通
眾
經
也。
次
明
兩
經
為
兩
種
緣。
彌
勒

壽
觀
即
多
土
多
佛
也。
然
是
等
諸
義
非
但
此
二

二
經
即
是
兩
句。
彌
勒
成
佛
即
一
土
多
佛。
無
量

佛
化
無
量
土。
如
舍
那
化
十
方
佛
世
界
海。
今
此

既
滅
土
即
滅。
故
是
一
土
一
佛。
一
佛
多
土
者
一

兩
句
如
前。
自
有
一
土
一
佛。
一
佛
化
一
土。
此
佛

此
方
釋
迦
西
方
無
量
壽
則
多
土
多
佛。
具
四
句。

▲
▼

觀無量壽經義疏

無
量
無
邊
無
有
穢
土
五
濁
無
劫
濁
故。
是
時
節

淨。
四
教
門
淨。
五
徒
眾
淨。
時
節
淨
者
彼
處
壽
命

五
種
清
淨
果
者
一
時
節
淨。
二
化
主
淨。
三
化
處

果
有
五
種
清
淨
之
果。
三
輩
九
輩
如
下
文
所
明。

方
無
量
壽
國
即
是
果。
然
因
有
三
輩
九
輩
之
因。

言
淨
土
因
果
為
宗。
三
輩
九
輩
即
是
淨
土
因。
西

經
者。
此
經
以
淨
土
因
果
為
宗。
能
所
境
智
標
題。

如
來
教
門
非
一
也。
雖
合
辨
二
經
前
講
無
量
壽

身
次
泥
洹
者
也。
斯
則
眾
生
福
有
淺
深
不
同。
故

清
淨
與
此
縣
殊。
樹
出
五
音
波
生
四
忍。
無
極
之

娑
婆。
地
未
具
七
珍
身
不
勉
三
患。
無
量
壽
佛
土

說
彌
勒
為
福
德
淺
薄
人
者。
明
彌
勒
佛
土
猶
是

為
福
德
淺
薄
人。
說
無
量
壽
觀
為
福
德
深
厚
人。

一
者
響
忍。
二
柔
順
忍。
三
無
生
忍
也。
說
彌
勒
經

聲
聞。
無
量
壽
佛
具
諸
菩
薩
三
忍
具
足。
三
忍
者

▲
▼

觀無量壽經義疏

經
宗。
見
無
量
壽
觀
經
則
知
此
經
明
因
果
境
智。

此
題
為
宗。
所
以
龍
樹
在
龍
宮
讀
經
看
題
則
知

一
切
經
皆
然。
今
此
經
亦
爾。
束
經
宗
為
此
題
開

開
略
題
為
廣
宗
束
廣
宗
為
略
題
如
般
若
既
然。

品
雖
九
十
皆
明
般
若。
只
束
九
十
章
為
般
若
題。

開
題
為
經
宗。
言
束
宗
為
題
者。
如
摩
訶
般
若
經。

題
為
宗。
經
中
廣
明
因
果。
束
因
果
宗
為
經
題。
亦

壽
國。
故
無
量
壽
為
果
觀
為
因。
今
對
宗
為
題
用

觀
即
是
因。
三
輩
九
輩
作
無
量
壽
觀
得
生
無
量

然
境
智
題
即
是
因
果
宗。
何
者
無
量
壽
即
是
果

境。
觀
即
是
能
觀
之
智。
能
所
雙
題
境
智
合
目
也。

也。
言
能
所
境
智
為
題
者。
無
量
壽
即
是
所
觀
之

得
彼
淨
土
果。
廣
明
此
事
故
以
淨
土
因
果
為
宗

未
知
何
者
是
淨
土
因。
今
此
經
明
三
輩
九
輩
因

淨。
所
餘
四
淨
如
常
所
明
也。
然
從
來
雖
明
淨
土

▲
▼

觀無量壽經義疏

佛
觀
耶。
解
云
不
得
稱
無
量
壽
佛
觀。
何
者
若
稱

後
也。
問
何
故
但
云
無
量
壽
觀
而
不
稱
無
量
壽

前。
以
中
發
觀
故
觀
居
後。
亦
以
觀
生
智
故
觀
在

然。
由
境
故
生
觀。
亦
如
中
觀。
何
故
觀
在
後
中
在

熱
病。
十
二
因
緣
境
亦
爾。
能
發
觀
智
今
此
經
正

明
由
境
故
發
觀。
如
大
經
所
明
譬
如
胡

能
為

不
得
稱
觀
無
量
壽
也。
又
所
以
言
無
量
壽
觀
者。

是
何
物
觀。
今
明
是
無
量
壽
觀。
故
云
無
量
壽
觀

無
量
壽
觀
此
為
釋
觀
義。
明
觀
有
無
量
觀。
未
知

義。
明
三
昧
無
量
三
昧。
今
明
是
觀
佛
海
三
昧。
如

海
無
量
壽
觀
者。
此
各
有
義。
觀
佛
海
為
釋
三
昧

既
云
觀
佛
海
亦
得
云
觀
無
量
壽。
而
今
云
觀
佛

名
觀
無
量
壽
而
云
無
量
壽
觀
耶。
解
云
通
皆
得

經
復
有
觀
佛
海
三
昧
經。
既
云
觀
佛
海
今
何
不

如
來
以
宗
為
名。
今
用
名
為
宗
也。
問
無
量
壽
觀

▲
▼

觀無量壽經義疏

此
壽
命
無
量
而
云
壽
量
品。
法
華
亦
爾。
始
不
見

云
虛
空
分
齊
尚
可
盡
邊。
無
有
能
知
釋
尊
壽
命。

壽
無
量
名
有
量
者。
如
金
光
明
及
法
華。
金
光
明

壽
有
量
依
實
稱
有
量。
故
壽
有
量
名
有
量
也。
言

實
為
名。
故
壽
無
量
名
無
量
壽。
二
者
如
來
應
身

有
量
稱
無
量
壽。
二
句
可
解
如
前。
壽
實
無
量
依

有
量
稱
有
量
壽。
三
者
壽
無
量
而
稱
量。
四
者
壽

有
量。
具
有
四
句。
一
者
壽
無
量
稱
無
量
壽。
二
壽

有
量
為
無
量
壽
耶。
解
云
題
稱
無
量
壽
然
壽
實

別
也。
問
今
云
無
量
壽。
壽
實
無
量
為
無
量
壽。
壽

經
望
今。
無
量
壽
觀
即
是
通。
於
無
量
壽
佛
經
即

壽
觀
不
得
云
無
量
壽
佛
觀。
然
復
於
無
量
壽
佛

無
量
壽
教
門。
無
量
壽
徒
眾。
為
是
故
但
稱
無
量

五
義。
無
量
壽
時
節。
無
量
壽
化
主。
無
量
壽
化
處。

無
量
壽
佛
觀
但
得
一
義。
若
云
無
量
壽
觀
則
含

▲
▼

觀無量壽經義疏

言
二
人
者
即
是
大
小
二
乘
人。
小
乘
則
生
滅
觀

觀。
此
之
二
觀
亦
得
約
二
人
作。
亦
得
唯
是
一
人。

觀
義。
然
觀
有
兩
種。
一
者
生
滅
觀。
二
者
無
生
滅

壽
命。
故
云
無
量
壽。
非
彼
佛
壽
實
無
量
也。
次
釋

稱
無
量
壽
者。
聲
聞
緣
覺
二
乘
不
能
思
量
此
佛

量
也。
又
稱
無
量
對
此
土
短
促
故
云
無
量
也。
又

水
亦
無
量。
小
分
無
量。
今
彌
陀
無
量
者
小
分
無

量
那
得
無
量
壽
耶。
解
云
恒
河
水
亦
無
量。
大
海

勢
至
補
處。
故
壽
有
量。
而
稱
無
量
壽
也。
問
壽
有

浮
提
微
塵
數
劫
滅
度。
觀
音
補
處。
觀
音
滅
度
後

陀
此
云
無
量
壽。
然
佛
壽
實
有
量。
此
佛
壽
半
閻

壽
有
量
而
稱
無
量
者
即
是
此
經。
外
國
云
阿
彌

量
始
終。
而
云
壽
量
品。
故
壽
無
量
而
稱
有
量
也。

蹤
迎
之
罔
眺
其
首。
故
經
云
是
阿
逸
多
不
知
壽

其
邊
終
不
見
其
際。
如
肇
師
所
明。
隨
之
不
得
其

▲
▼

觀無量壽經義疏

諦
則
生
滅
真
諦
無
生
滅。
二
諦
判
二
觀
通
大
小

觀
無
有
不
生
滅
觀。
若
就
二
諦
為
論
彼
亦
有。
世

小
乘
明
生
法
二
身
並
是
有
為
生
滅。
唯
有
生
滅

小
乘
有
此
二
觀
不。
解
云
小
乘
無
此
二
觀。
何
者

王
宮
不
生
雙
林
不
滅。
故
大
乘
有
此
二
觀
也。
問

滅
無
生
滅
觀。
應
身
則
王
宮
生
雙
林
滅。
法
身
則

生
滅
二
觀。
真
應
身
則
無
生
滅
觀。
應
真
身
則
生

約
何
處
作
耶。
解
云
此
就
真
應
二
身
明
生
滅
無

也。
言
一
人
者
大
乘
具
有
生
滅
無
生
滅
二
觀。
此

生
滅
小
乘
觀。
故
生
滅
無
生
滅
是
大
小
二
乘
觀

初
二
十
五
品
釋
不
生
不
滅
大
乘
觀。
後
兩
品
釋

不
滅
十
二
因
緣。
如
來
說
之
於
前。
論
主
釋
之。
於

十
二
因
緣。
次
為
久
習
行
堪
受
深
法
者
說
不
生

論
初
以
明
之
故。
論
云
前
於
聲
聞
法
中
說
生
滅

大
乘
則
無
生
觀。
此
就
何
處
辨
之
耶。
解
云
此
中

▲
▼

觀無量壽經義疏

滅
復
含。
何
者
自
有
穢
土
生
滅
無
生
滅
觀
穢
土

滅。
故
教
通
生
滅
無
生
滅
二
種
也。
然
生
滅
無
生

順
忍
無
生
忍
等。
五
音
則
是
生
滅。
四
忍
則
無
生

五
音
者
顯
無
常
苦
空
五
門
觀。
四
忍
者
音
響
柔

教
中
說
生
滅
無
生
滅。
如
樹
生
五
音
波
生
四
忍。

無
生
滅
觀
也。
然
雖
觀
此
五
種
生
滅。
就
教
復
通。

是
生
滅
觀。
若
是
無
生
滅
則
觀
五
無。
觀
五
無
為

菩
提
樹
下。
化
主
徒
眾
亦
化
生。
觀
此
五
種
故
知

一
日
一
夜。
又
彼
佛
生
異
此
生
王
宮。
彼
佛
直
生

五
種
皆
生
滅。
但
彼
劫
數
長
此
之
間
一
劫
為
彼

觀。
何
以
知
然。
今
此
中
觀
劫
長
短
化
主
徒
眾
等

滅
觀
耶。
此
觀
雖
通
生
滅
無
生
滅
觀
但
正
生
滅

觀
者
非
前
大
小
觀。
乃
是
後
大
乘
中
生
滅
無
生

此
觀
義。
今
言
觀
者
為
是
何
物
觀
耶。
解
云
今
此

乘。
二
身
判
二
觀
大
有
小
無
也。
然
此
語
者
欲
釋

▲
▼

觀無量壽經義疏

念
佛。
二
者
通
念
五
種。
謂
念
佛
念
徒
眾
國
土
時

好
光
明
等
故
也。
然
念
佛
生
身
復
二
種。
一
者
但

是
念
佛
法
身。
乃
念
佛
生
身。
何
者。
正
觀
如
來
相

好
金
密
挺
持。
名
念
佛
生
身。
今
念
無
量
壽
佛
非

法
身。
念
佛
生
身
者。
念
如
來
三
十
二
相
八
十
種

須
菩
提
在
石
室
中
端
坐
念
諸
法
實
相。
名
念
佛

一
者
念
佛
法
身。
二
者
念
佛
生
身。
念
法
身
者。
如

昧
不
耶。
解
云
得
是
念
佛
三
昧。
但
念
佛
有
二
種。

更
簡
無
量
壽
觀。
問
今
觀
無
量
壽
可
是
念
佛
三

行
而
說
為
經。
行
說
合
舉
故
云
無
量
觀
經
也。
次

此
則
如
說
而
行
如
行
而
說。
如
說
而
行
為
觀。
如

生
滅
二
觀
也。
次
言
經
者
金
口
說
觀
故
名
曰
經。

滅
真
身
無
生
滅。
今
此
觀
者
乃
是
淨
土
生
滅
無

身。
穢
土
應
身
生
滅
真
身
無
生
滅。
淨
土
應
身
生

真
應
二
身。
自
有
淨
土
生
滅
無
生
滅
觀
淨
土
二

▲
▼

觀無量壽經義疏

總
治
亦
名
遍
治。
遍
治
者
即
是
念
佛
三
昧。
大
論

等。
增
治
如
難
陀
著
欲
更
以
天
欲
治
之。
餘
可
解。

轉
治
增
治
別
治
總
治。
對
治
者
即
嗔
教
慈
悲
觀

昧
遍
一
切
故
作
此
觀
也。
所
以
治
有
五
種。
對
治

觀
五
事
也。
問
何
言
作
念
佛
觀
耶。
解
云
念
佛
三

云
無
量
壽
佛
觀
直
言
無
量
壽
觀。
直
無
量
觀
通

此
經
通
念
彼
淨
土
五
事
不
但
念
佛。
所
以
題
不

相
好
光
明
昱
曜
此
可
愛
樂。
故
但
念
於
佛
也。
今

彼
淨
土
也。
國
土
等
不
淨
不
念
唯
念
佛
身。
福
德

念。
所
以
無
量
壽
經
云。
厭
此
土
五
痛
五
燒
願
生

國
土
時
節
皆
不
可
樂。
五
濁
五
痛
五
燒
故
不
可

也。
穢
土
中
多
但
念
佛
者。
明
徒
眾
不
淨
教
叢
雜

可
念
時
節
淨
國
土
淨
徒
眾
教
門
皆
淨。
故
皆
念

作
通
念。
所
以
淨
土
中
多
作
通
念
者。
淨
土
中
皆

節
等。
此
之
二
種
穢
土
中
多
但
念
佛。
淨
土
中
多

▲
▼

觀無量壽經義疏

草
皆
啼。
呵
梨
勒
獨
歌。
何
言
爾。
餘
草
難
識
可
治

又
呵
梨
勒
遍
治
一
切
病。
所
以
耆
婆
亡
一
切
藥

生
身
遍
亦
有
以
不。
解
云
有
摩
尼
珠
遍
治
一
切。

皆
有
遍
治
也。
問
謂
眾
生
既
有
遍
治
之
藥。
治
眾

中
觀
論
是
遍
治
論。
中
道
正
觀
無
不
治
故
人
法

般
若。
何
者
是
遍
治
論。
解
云
般
若
是
遍
治
般
若。

治
也。
若
般
若
正
觀
遍
治
一
切
也。
問
何
者
遍
治

者。
五
停
心
觀
治
五
種。
無
常
治
常
倒
等。
此
是
別

蜜
觀
通
治
一
切。
亦
中
觀
論
遍
治
一
切。
法
別
治

法
可
遍
治
一
切
不
耶。
解
云
亦
有
只
般
若
波
羅

淨
土
也。
然
觀
佛
即
通
觀。
通
觀
既
遍
治
一
切。
觀

昧
治
三
毒
三
障。
故
所
以
作
此
觀
三
昧
即
生
彼

治
三
毒
遍
治
三
障。
以
此
三
昧
治
三
障。
以
此
三

或
治
業
不
治
報。
若
是
念
佛
三
昧
遍
治
一
切
遍

云
餘
三
昧
或
治
嗔
不
治
貪。
或
治
三
毒
不
治
業。

▲
▼

觀無量壽經義疏

有
淨
土
摩
訶
衍。
今
此
淨
土
摩
訶
衍
信。
信
淨
土

通。
摩
訶
衍
中
有
無
量
摩
訶
衍。
有
穢
土
摩
訶
衍

信。
信
摩
訶
衍
入
摩
訶
衍
法
也。
又
摩
訶
衍
信
復

乘
入
大
乘。
有
信
小
乘
入
小
乘。
今
此
是
摩
訶
衍

此
入
亦
遍。
就
佛
法
中
有
大
乘
有
小
乘。
有
信
大

外
道
邪
法。
通
入
佛
法
不
入
外
道
邪
法。
此
信
通

云
如
是。
如
是
信
也。
然
信
語
通。
通
信
佛
法
不
信

如
是
者
即
是
標
信。
佛
法
之
大
海
信
為
能
入
故

釋。
但
須
知
此
六
事。
前
一
句
標
信
後
五
句
證
信。

中
有
二。
謂
通
序
別
序。
通
序
有
六
事
廣
如
餘
經

此
經
例
為
三
段。
序
正
流
通。
生
起
如
前。
當
就
序

作
無
量
壽
觀。
故
云
無
量
壽
觀
也。

治
藥。
治
身
病
亦
有
遍
治
藥。
今
此
遍
治
心
病
今

切。
無
人
不
識。
是
故
獨
歌。
斯
則
治
心
病
亦
有
遍

熱
不
治
冷。
治
冷
不
治
熱。
若
是
呵
梨
勒
遍
治
一

▲
▼

觀無量壽經義疏

佛
所
住。
佛
所
住
即
是
諸
法
實
相。
住
諸
法
實
相

取
能
住
為
住。
三
住
四
住
今
是
佛
住。
佛
住
者
住

為
取
能
住
為
住。
為
取
所
住
為
住
耶。
解
云
此
中

此
聞
可
信
也。
住
者
攝
上
句
明
佛
住
也。
問
此
住

之
人
具
一
切
智。
聞
法
之
人
得
陀
羅
尼。
故
此
說

聞
非
二
乘
菩
薩
邊
聞。
從
佛
邊
聞
故
可
信。
能
說

二
時
也。
佛
在
者
即
第
四
事。
誰
邊
聞。
非
外
道
邊

山
中
阿
難
為
大
眾
說
法
時。
今
云
一
時
具
攝
此

二
山
中
時。
前
在
宮
內
為
韋
提
希
說
法
時。
後
還

時
節
故
可
信
也。
然
說
此
經
有
二
時。
一
宮
內
時

錄
應
具
出
某
年
某
月。
但
翻
經
略
之
耳。
以
聞
有

有
時
節。
阿
難
是
何
時
聞。
次
辨
某
時
聞
也。
然
實

德
八
不
思
議。
故
此
人
聞
可
信
也。
一
時
者
明
聞

此
下
五
事
證
信。
我
聞
者
即
阿
難。
其
人
具
四
功

摩
訶
衍
入
淨
土
摩
訶
衍
法。
故
云
如
是
也。
我
聞

▲
▼

觀無量壽經義疏

二
句。
第
一
明
殺
父
王
因
緣。
第
二
明
執
母
因
緣。

舍
城
下
前
通
序
竟。
今
則
第
二
別
序。
就
此
中
有

歎
德。
又
列
小
少
列
大
多。
在
文
可
尋
也。
爾
時
王

丘
及
諸
菩
薩
聞
故
可
信。
此
中
列
眾
略
列
眾
而
不

次
第。
與
大
比
丘
下
第
六
列
同
聞
眾。
復
與
大
比

兩
處
即
從
通
至
別
次
第。
兩
處
說
序
兩
處
即
前
後

王
城
處。
後
還
崛
山
說
次
序
崛
山
處。
一
處
說
序

兩
處
說
序
兩
處
者
即
此
經。
前
王
城
處
說
故
序

從
通
至
別。
直
序
王
城
即
通。
次
重
序
崛
山
處
也。

一
處
說
序
兩
處
即
大
品
法
華
等
經。
何
意
兩
處。

說。
自
有
一
處
說
序
兩
處。
自
有
兩
處
說
序
兩
處。

韋
提
希
宮
即
王
城
處
說。
後
還
山
說
即
崛
山
處

此
經
有
二
處。
一
者
王
城
處
說。
二
者
崛
山
處
說。

城
崛
山
如
餘
處
釋。
然
此
經
明
此
二
處
者。
明
說

故
云
佛
住
也。
王
舍
城
崛
山
者
此
明
住
處。
王
舍

▲
▼

觀無量壽經義疏

父
母
殺
得
二
逆。
今
父
王
是
初
果。
殺
得
何
罪
耶。

正。
其
得
須
陀
洹
果。
然
教
一
人
得
兩
罪
者。
羅
漢

顏
色
端

論
說
及
律
中
所
辨
︵
云
云
︶
頻
婆
沙
羅
此
云

熱。
則
是
阿
鼻
之
相
也。
其
人
作
三
逆
罪
廣
如
釋

也。
提
婆
達
多
此
云
天
熱。
天
熱
者
其
生
室
中
大

新
王。
世
王
即
受
其
言
即
幽
繫
父
王
頻
婆
沙
羅

越。
調
達
說
云
我
除
故
佛
作
新
佛。
王
除
故
王
作

為
其
檀
越。
頻
婆
沙
羅
為
悉
達
檀
越。
兩
佛
兩
檀

學
問
五
通。
從
有
門
出
入
自
稱
是
佛。
世
王
信
之

調
達
為
親
友
常
說
世
王。
所
以
說
者
其
就
阿
難

折
故
云
折
指
也。
隨
順
調
達
惡
友
之
教
者。
其
與

當
害
父
王。
王
於
高
樓
棄
之
於
地
不
死。
觸
一
指

怨。
又
云
折
指。
所
以
言
折
指
者。
其
生
相
師
相
云

今
則
初
言
阿
闍
世
者
有
兩
翻。
大
經
文
云
未
生

▲
▼

觀無量壽經義疏

事
不
改
反
受
其
亂
也。
耆
婆
及
月
光
臣
引
毘
陀

此
兒
當
殺
父。
父
欲
殺
之
故
詺
父
為
賊。
如
大
初

文。
所
以
世
王
詺
父
為
賊
者。
其
生
時
相
師
相
云。

時
阿
闍
世
問
守
門
者
下
第
二
明
執
母
因
緣。
如

法
則
解。
行
解
資
心。
為
是
因
緣
三
七
日
不
死
也。

飲
飲
食
資
身。
目
連
為
說
八
戒
則
行。
富
樓
那
說

緣
三
七
日
不
死。
夫
人
遣
糗
及
漿。
糗
則
食
漿
則

親
也。
佛
復
遣
尊
者
富
樓
那
為
王
說
法。
三
種
因

目
連
家
高
爽。
並
在
王
舍
城
住。
故
目
連
與
王
為

種
故。
論
中
云
目
連
與
身
子
周
旋。
身
子
極
智
故

受
八
戒。
言
目
連
是
親
者
目
連
是
王
舍
城
人
王

夫
人
糗
餅
塗
身
瓔
珞
盛
漿
與
王。
王
請
目
連
為

明
王
得
食
得
法
不
死
因
緣。
此
中
細
文
句
可
知。

果
得
似
逆。
殺
父
得
真
逆
故
也。
國
大
夫
人
下
此

解
云
得
似
逆。
若
爾
殺
父
重
殺
聖
其
輕。
聖
是
初

▲
▼

觀無量壽經義疏

身
放
光
明。
涅
槃
晨
朝
唱
告
面
門
放
光。
此
等
並

大
品
涅
槃
亦
爾。
大
品
自
敷
師
子
座
入
王
三
昧

雨
華
動
地
則
意
業。
放
大
光
明
則
是
身
業。
乃
至

天
雨
四
華
地
動
六
種
放
大
光
明。
此
是
能
化
事。

序。
二
者
所
化
為
別
序。
能
化
別
序
者
此
如
法
華。

眾
經
別
序
不
同。
大
可
有
二
種。
一
者
能
化
為
別

爾
者
無
由
得
說
此
一
經
也。
然
此
是
經
之
別
序。

及
無
量
壽。
此
則
是
大
利
益
事
善
權
方
便。
若
不

也。
由
繫
之
深
宮
故
得
念
佛。
念
佛
故
得
見
釋
迦

首。
今
世
王
猶
可
得
諫。
便
退
不
殺
母
繫
之
深
宮

表
泝
上
諫
諫
事
云
云。
大
初
遂
不
受
諫
便
斬
其

母。
極
成
忠
諫
也。
大
初
作
逆
亦
有
人
諫。
有
人
名

以
來
有
惡
王
一
萬
八
千
貪
國
害
父。
未
曾
聞
殺

是
世
王
庶
兄。
故
大
經
云
我
兄
耆
婆
諫
云。
劫
初

論
中
事
為
諫。
毘
陀
還
是
韋
提
此
云
明
處。
耆
婆

▲
▼

觀無量壽經義疏

後。
所
以
如
來
得
制
二
百
五
十
戒。
廣
利
現
在
未

群
比
丘
及
十
七
群
比
丘。
由
此
人
從
初
犯
戒
至

勸
說
律
則
誡。
即
誡
勸
二
門
也。
說
律
者
則
由
六

事。
說
經
多
為
在
家
人。
說
律
為
出
家
人。
說
經
則

得
開
此
一
經。
故
惡
事
為
別
序。
然
經
律
皆
有
此

序。
惡
事
為
別
序
者
則
此
經。
因
世
王
害
父
執
母

是
財
施。
因
此
財
施
得
開
淨
土。
故
是
善
事
為
別

別
序。
善
事
為
別
序
者。
即
是
長
者
獻
蓋。
獻
蓋
即

序
復
有
二
種。
一
者
善
事
為
別
序。
二
者
惡
事
為

事
故
說
西
方
淨
土
之
因
果
法
門
也。
就
所
化
別

二
序
也。
今
此
經
即
是
所
化
為
別
序。
由
世
王
此

五
章
經。
此
即
所
化
為
別
序。
一
切
眾
經
不
出
此

門。
夫
人
經
因
父
母
送
書。
因
父
母
送
書
得
說
十

經。
淨
名
經
序
寶
積
長
者
因
獻
蓋
如
來
開
淨
土
法

是
能
化
為
別
序。
所
化
別
序
者
如
淨
名
夫
人
等

▲
▼

觀無量壽經義疏

王
既
是
方
便。
父
母
復
非
實
皆
是
方
便。
此
不
須

雖
後
利
人
開
道。
有
餘
父
母
因
苦
不
是。
解
云
世

悔
故
罪
得
清
淨。
示
經
有
力
用
故
害
父
王
也。
問

聞
涅
槃
經
卻
後
七
日
當
墮
地
獄。
以
聞
大
經
懺

土
因
果。
又
欲
示
大
涅
槃
之
力
王
身
得
病。
若
不

土
法
門。
若
不
害
王
執
母
則
無
由
得
開
此
經
淨

惡
果。
此
為
誡
作
惡
之
人
故
行
斯
事。
又
欲
開
淨

至
不
久。
諸
國
王
等
莫
復
如
此
事。
作
此
事
必
得

現
身
癩
病。
當
墮
地
獄
已
受
華
報。
地
獄
果
報
當

家
利
益
利
益
在
家
人。
何
者
我
貪
國
位
殺
父
王

出
家
人
利
益
利
益
出
家
人。
若
是
今
世
王
作
在

年
良
由
戒。
故
所
以
得
至
今。
此
是
六
群
比
丘
作

令
佛
法
久
住
耶。
而
佛
法
久
住
二
千
年
乃
至
萬

則
無
戒。
何
由
得
利
益
現
在
未
來
一
切
眾
生
及

來
一
切
眾
生。
若
無
此
人
犯
戒
如
來
不
得
制
戒。

▲
▼

觀無量壽經義疏

在
別
序
之
前
也。
時
韋
提
希
下
此
文
猶
屬
別
序。

罪
得
滅。
為
如
此
因
緣
故
殺
父
執
母
也。
此
現

罪
滅
今
得
為
王。
今
世
王
亦
爾。
殺
父
王
復
懺
悔

王
耶。
解
云
彼
爾
時
雖
殺
仙
人
則
生
怖
畏。
懺
悔

王
也。
問
父
王
昔
殺
人
應
墮
地
獄。
云
何
得
為
人

橫
害
我。
我
當
無
辜
害
汝。
由
此
一
嗔
故
還
害
父

人。
則
截
仙
人
頭
首。
仙
人
死
時
生
念。
此
人
無
辜

王
遊
獵
不
得。
見
仙
人
云。
我
今
獵
不
得
正
由
此

差。
何
者
世
王
本
作
仙
人
在
山
中。
父
王
昔
作
國

土。
有
世
間
色
養
之
比
也。
所
以
害
父
者
業
定
不

故
得
念
佛。
現
見
二
佛
後
生
淨
土。
既
安
母
置
淨

若
爾
豈
非
大
利
益
耶。
又
母
得
利
益
者。
由
執
母

樓
那
說
法。
故
至
那
含。
從
初
果
逕
得
至
第
三
果。

其
父
本
得
須
陀
洹
果。
由
幽
閉
之
目
連
說
戒
富

論。
且
就
事
為
言
者
亦
於
父
母
有
大
利
益。
何
者

▲
▼

觀無量壽經義疏

有
作
應。
何
由
得
此
無
感。
由
有
應
故。
何
由
得
此

此
則
解
竟。
何
者
無
感
有
應
則
是
用
無
為
感
以

那
得
名
應。
一
家
解
云
無
感
有
應
有
感
無
應。
只

無
應。
本
待
感
故
名
應
待
應
故
名
感。
既
其
無
感

故
應。
感
應
因
緣。
何
得
見
無
感
而
有
應
有
感
而

前
兩
句
事
可
見
義
難
解。
何
者
由
應
故
感
由
感

則
亦
應
亦
感。
世
間
悠
悠
人
不
感
佛
佛
復
不
應。

空
中
現。
韋
提
希
拜
請
未
舉
頭
間
釋
迦
在
前。
此

則
無
感
有
應
也。
勝
鬘
夫
人
則
生
此
念
時
佛
於

值
五
載
參
商
則
有
感
無
應。
城
東
西
門
十
方
並
現

感。
三
亦
應
亦
感。
四
不
感
不
應。
從
來
云
砧
快
悕

感
應
義。
四
句
者
一
有
感
而
無
應。
二
有
應
而
無

子
應。
今
夫
人
祈
感。
十
方
諸
佛
應。
然
此
開
四
句

亦
有
感
有
應。
前
父
王
祈
感。
目
連
富
樓
那
聖
弟

然
前
父
王
被
幽
閉
中
有
感
有
應。
今
夫
人
被
執

▲
▼

觀無量壽經義疏

時
韋
提
希
見
佛
世
尊
下
三
段
初
章
竟。
今
則
第

故
名
有
感
無
應
也。
今
此
四
句
中
有
感
無
應
也。

解
云
取
彼
五
載
祈
感
義
名
之
為
感。
五
載
不
值

是
有
感
而
無
應。
問
其
既
五
載
不
感
佛
那
得
名
感。

多。
五
載
祈
感
如
來
不
應
生
彼
五
載
之
善。
即

者。
欲
多
生
彼
善
根
故。
若
一
念
便
應
即
善
根
不

爾。
有
無
因
緣
故。
而
復
有
所
以。
如
來
五
載
不
應

是
感
應。
何
者
由
彼
有
感
故
有
如
來
無
應。
何
意

無
感
有
應
既
然。
有
感
無
應
亦
爾。
得
是
有
無
復

為
感
以
有
為
應。
由
城
東
無
感
故
有
十
方
之
應。

緣。
此
則
四
句
中
一
無
感
有
應
句。
感
應
者
用
無

一
者
有
無
二
者
感
應。
有
無
者
無
感
有
應
有
無
因

感。
無
感
有
應
因
緣
也。
然
無
感
有
應
此
含
兩
意。

則
不
知
佛
有
應。
若
不
因
佛
有
應
則
不
知
其
無

有
應。
由
無
感
故。
如
城
東
老
妃。
若
不
由
其
無
感

▲
▼

觀無量壽經義疏

世
尊
廣
說
無
憂
怖
處
者。
前
問
穢
土
惡
因
緣。
此

人
眷
屬。
故
知
問
世
王
與
調
達
為
親
友
也。
唯
願

世
王
何
因
緣
與
調
達
為
親
友
也。
經
云
純
與
惡

達
惡
緣。
此
非
是
問
與
佛
調
達
為
親
友。
乃
是
問

惡
因
緣。
有
二。
初
問
自
有
何
罪
生
惡
子。
次
問
調

至
文
當
詺。
我
宿
何
罪
生
此
惡
子
者。
此
問
穢
土

世
尊
我
宿
何
罪
下
第
二
正
發
言
問。
此
中
數
句

苦
之
容
儀。
第
二
正
發
言
致
問。
初
如
文。
白
佛
言

第
一
段
總
問
淨
土
為
二。
第
一
經
家
序
夫
人
悲

序
別
序。
今
正
說
總
明
淨
土
別
明
淨
土
也。
今
則

段
合
成
總
別
兩
章。
對
前
序
說
前
序
說
中
有
通

亦
復
別
明
淨
土
亦
二。
先
別
問。
次
別
答。
雖
有
四

各
開
二。
先
總
明
淨
土
有
二。
初
總
問。
第
二
總
答。

一
總
明
淨
土。
第
二
別
明
淨
土。
離
為
四
者
總
別

二
正
說。
就
此
中
合
為
兩
離
為
四。
合
為
兩
者。
第

▲
▼

觀無量壽經義疏

問
也。
問
佛
普
現
十
方
淨
土。
夫
人
何
意
願
生
西

彌
陀
淨
土
故
是
別
也。
此
中
前
問
次
答。
今
則
是

土
未
的
欲
往
生
何
國。
故
是
總。
今
此
約
明
西
方

諸
佛
土
下
則
第
二
別
明
淨
土。
前
總
問
十
方
淨

聲
聞
今
色
答
也。
爾
時
韋
提
希
白
佛
言
世
尊
是

答
與
前
問
異。
前
問
則
發
言
問。
今
則
放
光
答。
前

睹
見。
令
彼
隨
意
往
生。
則
是
總
答。
答
前
問。
然
此

令
十
方
淨
土
皆
於
中
現。
使
韋
提
希
夫
人
普
皆

第
二
總
答。
所
言
總
答
者。
直
放
光
明
化
為
金
臺。

觀
於
淨
業。
此
明
生
淨
土
善
因
也。
爾
時
世
尊
下

求
哀
懺
悔。
則
是
離
穢
離
惡
因。
唯
願
佛
日
教
我

離
穢
生
淨。
修
因
故
得
離
穢
生
淨
也。
五
體
投
地

前
明
離
穢
生
淨。
今
辨
離
穢
生
淨
之
因。
何
由
得

穢
欣
淨
願
欲
往
生
也。
今
向
世
尊
五
體
投
地
者。

問
淨
土
因
緣
欲
離
惡
也。
不
樂
閻
浮
提
下
明
厭

▲
▼

觀無量壽經義疏

含。
故
是
小
利
益
也。
夫
人
大
利
益。
夫
人
聞
說
淨

得
須
陀
洹
果。
故
本
得
初
果
今
蒙
光
照
進
得
那

時
王
則
將
八
萬
四
千
人
迎
佛。
佛
為
說
法
於
路

結
誓
云。
太
子
得
道
前
當
度
我。
受
我
請。
後
成
佛

道
時。
至
王
城
促
僮
僕
乞
飯。
無
量
人
觀
看
王。
兒

王
本
得
初
果。
何
以
知
然。
出
大
論。
太
子
踰
城
學

說
淨
土
利
益
夫
人
大
利
益。
言
父
王
小
利
益
者

法
輪
利
益
希
后。
又
前
放
光
益
父
王
小
利
益。
次

法
門。
前
放
光
神
通
輪
利
益
父
王。
次
說
淨
土
說

利
益
頻
婆
沙
羅
王。
第
二
次
為
韋
提
希
說
淨
土

則
便
微
笑
下
第
二
別
答。
別
答
中
兩。
第
一
放
光

為
是
因
緣
唯
得
往
生
西
方
淨
土
也。
爾
時
世
尊

願
往
生
耶。
解
云
始
捨
穢
入
淨
餘
淨
不
易
可
階。

品。
淨
土
西
方
彌
陀
最
是
下
品。
即
是
下
品
何
故

方
阿
彌
陀
耶。
解
云
如
華
嚴
所
辨。
百
萬
阿
僧
祇

▲
▼

觀無量壽經義疏

緣
起。
第
二
正
說
三
種
善
為
淨
土
因。
後
兩
亦
爾。

種
觀
為
淨
土
因。
此
之
二
章
復
各
有
兩
者。
第
一

為
二。
第
一
明
三
種
善
為
淨
土
因。
第
二
明
十
六

說。
初
正
運
說
法
輪。
第
二
夫
人
得
益。
就
說
法
中

下
第
二
運
說
法
輪
利
益
夫
人。
大
開
為
二
如
前

下
第
二
父
王
得
益
如
文。
爾
時
世
尊
告
韋
提
希

一
如
來
正
運
神
通
輪
也。
爾
時
大
王
雖
在
幽
閉

者
第
一
正
運
說
法
輪。
第
二
夫
人
得
益。
此
則
第

者
第
一
正
運
神
通
輪。
第
二
父
王
得
益。
後
段
二

母
當
來
利
益
也。
就
此
兩
段
各
開
二
別。
初
段
二

又
前
放
光
利
益
父
則
現
在
利
益。
次
說
法
利
益

生
忍。
藉
於
此
事
得
如
斯
利
益。
故
知
是
方
便
也。

由
得
斷
欲
界
惑
得
那
含。
母
何
由
生
淨
土
得
無

王
方
便
利
益
父
母
之
事。
若
不
執
繫
父
母。
父
何

土
法
門
得
無
生
法
忍。
故
是
大
利
益。
此
則
是
世

▲
▼

觀無量壽經義疏

至
二
百
五
十
戒
等。
此
是
佛
客
善。
小
乘
之
善
始

已
有
此
善
故
名
舊
善
也。
第
二
受
三
歸
五
戒
乃

善。
故
知
是
世
間
凡
夫
善。
亦
是
舊
善。
佛
未
生
時

二
始
明
受
三
歸
五
戒
前
直
明
孝
養
父
母
修
行
十

文
云
孝
養
父
母
修
行
十
善。
未
受
三
歸
五
戒。
第

第
三
是
大
乘
善。
所
以
第
一
是
世
間
凡
夫
善
者。

盡。
何
者
初
一
是
世
間
凡
夫
善。
第
二
是
小
乘
善。

福
則
如
文。
所
以
明
此
三
福
善。
此
三
種
攝
一
切

三
福
則
標
也。
一
者
孝
養
下
第
二
釋
三
福。
釋
三

正
說
三
種
善
為
淨
土
因
為
三。
謂
標
釋
結。
當
修

未
來
眾
生
故
也。
欲
生
彼
國
者
當
修
三
福
第
二

來
世
下
明
說
之
意。
所
以
說
者
為
欲
利
益
現
在

如
文
我
今
為
汝
廣
說
眾
譬
則
許
說
也。
亦
令
未

起。
此
中
有
二。
第
一
誡
聽。
第
二
許
說。
今
則
誡
聽。

前
緣
起。
次
正
說
十
六
觀
為
淨
土
因。
今
第
一
緣

▲
▼

觀無量壽經義疏

耶。
解
云
此
三
種
雖
同
生
一
種
淨
土。
於
此
淨
土

土
也。
問
既
有
三
種
善
因。
那
得
但
生
一
種
淨
土

種
善
生
西
方
彌
陀
淨
土。
故
知
三
種
善
生
一
種

此
中
明
三
種
善
生
一
淨
土。
何
以
知
爾。
今
明
三

品
善
生
下
品
淨
土。
自
有
三
品
善
生
一
淨
土。
今

上
品
善
生
上
品
淨
土。
中
品
善
生
中
品
淨
土。
下

一
種
淨
土
耶。
解
云
自
有
三
種
善
生
三
種
淨
土。

問
此
三
種
善
為
淨
土
因。
為
生
三
種
淨
土
亦
生

至
從
小
入
大
乘。
始
終
一
人
具
足
修
此
三
善
也。

夫
任
運
修
習
此
善。
次
入
佛
法
受
三
歸
五
戒。
乃

得
是
一
人。
三
人
者
如
向。
得
是
一
人
者
始
從
凡

切
善
盡。
故
明
此
三
種
也。
然
此
三
善
得
是
三
人。

大
乘
善。
此
之
三
種
攝
世
出
世。
攝
大
攝
小
攝
一

第
三
發
菩
提
心
信
因
果
讀
誦
大
乘
經
典。
故
是

自
受
三
歸
終
至
十
戒
善。
故
是
佛
法
小
乘
善
也。

▲
▼

觀無量壽經義疏

由
心
也。
今
此
明
三
種
淨
業
為
生
淨
土
因
也。
如

是
阿
鼻
地
獄。
其
身
縱
廣
八
萬
由
旬。
故
淨
穢
並

煩
惱
倒
惑
則
此
三
途
穢
土。
若
起
四
重
五
逆
則

云。
三
賢
十
聖
住
果
報。
唯
佛
一
人
居
淨
土。
若
起

義
名
之
為
土。
無
感
不
應
名
為
法
身。
故
仁
王
經

是
法
身。
法
身
第
一
義
土
更
無
有
異
也。
可
栖
託

若
得
第
一
義
淨
心
則
第
一
義
土。
然
第
一
義
土
則

何
者
淨
穢
皆
在
於
心。
若
心
淨
見
此
土
則
淨。
又

故
佛
土
淨
也。
若
得
此
心
只
此
則
是
西
方
淨
土。

心
皆
淨
故
得
土
亦
淨。
所
以
維
摩
云。
以
其
心
淨

心
亦
淨。
乃
至
發
菩
提
心
此
心
亦
淨。
以
此
三
種

土
耶。
解
云
此
三
種
皆
是
淨
心。
孝
養
父
母
心
此

生
彼
國
亦
爾
也。
問
修
此
三
種
因。
若
為
得
生
淨

穢
土
中
眾
生
雖
同
在
穢
土。
而
貴
賤
昇
沈
不
同。

中
果
報
不
同。
因
有
淺
深
得
果
亦
勝
劣。
如
此
間

▲
▼

觀無量壽經義疏

其
所
問
也。
又
其
問
得
近
利
現
在
復
益
未
來。
自

內
婇
女
發
菩
提
心。
復
稱
佛
心。
以
稱
佛
心
故
歎

其
問
故
現
得
無
生
忍
稱
佛
心。
又
由
其
問
故
宮

三
歎
問。
前
雙
告
今
雙
歎。
所
以
歎
韋
提
希
問
者。

一
切
眾
生
故
說
此
淨
業
也。
善
哉
韋
提
希
者
第

釋
說
淨
業
之
意。
何
意
說
此
淨
業
耶。
為
未
來
世

故
雙
告
二
人
也。
如
來
今
者
為
未
來
世
者。
第
二

令
一
心
諦
聽。
命
阿
難
使
傳
化
未
聞。
為
是
因
緣

告
韋
提
希
何
故
復
告
阿
難
耶。
解
云
告
韋
提
希

緣
起。
有
七
句
至
文
當
詺。
今
則
第
一
誡
聽
也。
問

起。
第
二
正
明
十
六
種
觀。
正
作
無
量
壽
觀。
今
則

今
第
二
明
十
六
種
觀
為
淨
土
因。
亦
二。
第
一
緣

有
二。
第
一
緣
起。
第
二
正
明
三
種
善
為
淨
土
因。

告
阿
難
及
韋
提
希
下
前
明
三
種
善
為
淨
土
因

此
三
事
名
為
淨
業
下
第
三
結
三
種
業
如
文。
佛

▲
▼

觀無量壽經義疏

九
輩
耶。
解
云
觀
無
量
壽
觀
果。
觀
九
輩
觀
因。
觀

輩
觀。
問
今
觀
無
量
壽
只
應
觀
無
量
壽。
何
故
觀

一
有
十
三
觀
作
無
量
壽
觀。
第
二
有
三
觀
作
九

中
凡
作
十
六
觀。
則
應
為
十
六
段。
今
開
為
二。
第

彼
國
也。
云
何
作
想
下
第
二
正
作
無
量
壽
觀。
此

第
七
重
告
韋
提
希。
令
專
心
作
無
量
壽
觀
得
生

得
是
五
濁。
詺
五
濁
為
五
苦
也。
佛
告
韋
提
希
下

苦
此
如
無
量
壽
經
五
痛
五
燒。
如
彼
文
出。
又
亦

後
眾
生
云
何
得
見。
為
未
來
眾
生
重
問
也。
言
五

此
問
意
者。
我
今
者
以
佛
力
故
得
見
土。
若
佛
滅

土
也。
時
韋
提
希
白
佛
言
下
第
六
韋
提
希
重
問。

重
告
韋
提
希。
明
如
來
方
便
令
韋
提
希
得
見
淨

傳
化
未
來
也。
佛
告
韋
提
希
汝
是
凡
夫
者
第
五

斯
事
也。
阿
難
汝
當
受
持
第
四
命
阿
難
受
持
令

利
并
他
現
益
及
未
來
益。
為
是
義
故
嘆
云
快
問

▲
▼

觀無量壽經義疏

自
得
淨
見
彼
國
也。
次
作
水
想。
所
以
前
作
日
想

不
住。
以
繫
心
作
想
於
日
心
則
得
住。
心
住
故
心

向
諦
觀
於
日
令
心
得
住。
若
不
繫
想
於
日
心
則

則
第
一
作
觀
方
便。
明
欲
作
無
量
壽
觀
者。
當
西

一
觀
半。
作
觀
方
便。
第
二
有
三
觀
半
正
作
觀。
今

第
六
觀
總
作
一
切
觀
也。
就
初
復
為
二。
第
一
有

六
總
觀
者
無
量
壽
國
有
無
量
事
不
可
具
觀。
故

別
觀。
第
六
一
觀
總
觀。
別
觀
者
別
作
五
種
觀。
第

前
觀
無
量
壽
國
土
中
復
有
二
意。
第
一
有
五
觀

觀
淨
土
世
間。
觀
無
量
壽
佛
觀
正
覺
世
間
也。
就

依
果。
觀
無
量
壽
佛
觀
正
果。
又
觀
無
量
壽
國
土

量
壽
佛
中
佛
與
菩
薩。
又
觀
無
量
壽
國
土
則
觀

無
量
壽
佛
身。
觀
無
量
壽
國
中
若
樹
若
池。
觀
無

二。
第
一
有
六
觀
觀
無
量
壽
國。
第
二
有
七
觀
觀

淨
土
因
果
故
開
兩
段
也。
就
初
觀
無
量
壽
復
為

▲
▼

觀無量壽經義疏

過
三
故
三
觀
後
結
也。
又
前
明
三
觀
此
明
觀
體。

結。
何
故
至
此
而
結
耶。
解
云
至
此
三
觀
竟。
事
不

未
來
也。
問
好
體
應
一
一
觀
竟
則
結。
不
爾
者
都

汝
持
佛
語
者。
前
明
三
種
觀
竟。
今
命
持
者
傳
化

種
種
莊
嚴。
如
文
所
辨
甚
可
愛
樂
也。
佛
告
阿
難

成
無
量
光
明
色
映。
乃
至
琉
璃
地
上
黃
金
雜
廁

樂
者。
受
名
不
同
也。
此
幢
八
方
有
無
量
眾
寶
所

西
方
世
界
金
剛
幢
擎
世
界。
而
名
安
樂
或
名
極

華
藏。
以
寶
蓮
華
擎
世
界。
故
名
蓮
華
藏
世
界。
今

七
寶
幢
擎
地
者。
此
與
蓮
華
藏
相
似。
何
故
名
蓮

以
前
見
地
者
地
為
其
本
故
前
明
地。
下
有
金
剛

璃
之
地。
見
琉
璃
地
一
切
映
徹
無
所
不
見
也。
所

二
正
作
於
觀。
以
作
水
想
及
琉
璃
想。
則
見
彼
琉

徹
無
所
不
見
故
今
作
水
想
也。
心
想
成
已
下
第

今
作
水
想
者。
日
光
明
淨
故
前
作
日
想。
水
則
清

▲
▼

觀無量壽經義疏

妙
清
淨
如
夢
如
幻。
只
依
不
異
正
正
不
異
依。
依

傳
語
往
來。
況
無
量
壽
佛
依
果
耶。
此
之
地
水
微

柔
軟
微
妙
不
如
此
間
地
水。
何
者
天
上
寶
物
尚

樹。
地
水
佛
地
水。
念
佛
地
水
則
是
念
佛。
此
地
水

解
云
此
是
佛
依
果。
佛
無
漏
業
所
起。
此
樹
是
佛

果
可
得
滅
罪。
今
念
地
水
依
果。
云
何
得
滅
罪
耶。

念
佛
無
量
功
德
故
得
滅
無
量
罪
也。
問
念
佛
正

因
能
得
滅
如
此
多
罪
耶。
解
云
佛
有
無
量
功
德

通
念
依
正
名
通
念
佛
三
昧
也。
問
念
佛
三
昧
何

名
別
念
佛
三
昧。
念
佛
國
土
樹
木
乃
至
念
佛
等。

三
昧。
然
念
佛
三
昧
有
二
種。
一
通
二
別。
但
念
佛

懺
悔
何
因
緣
滅
如
此
罪
耶。
解
云
此
中
作
念
佛

問
何
故
觀
地
水
等
而
能
滅
除
多
許
罪
耶。
復
不

能
除
八
十
億
劫
生
死
之
罪。
捨
身
得
生
淨
國
也。

今
辨
觀
力
用。
作
此
觀
有
何
物
力
用。
是
故
今
明

▲
▼

觀無量壽經義疏

淨
土。
二
壽
量
品
時
眾
見
燒
盡。
吾
淨
土
不
毀。
并

異
者。
法
華
兩
處
明
淨
土。
一
見
寶
塔
品
變
穢
為

觀。
此
文
可
解。
此
經
明
淨
土。
與
法
華
中
明
淨
土

也。
佛
告
阿
難
下
前
明
三
觀
竟。
今
第
四
作
寶
樹

如
夢
如
幻
為
所
有。
如
夢
如
幻
有
故
得
無
生
忍

何
斷
惑
得
無
生
耶。
今
所
明
者
如
向
觀
此
地
水

得
無
生
忍。
又
見
空
故
斷
煩
惱。
今
觀
地
水
等
云

人。
今
觀
地
水
等
何
故
得
無
生
忍。
汝
會
真
諦
境

名
為
正
觀。
以
他
觀
者
名
為
邪
觀
也。
問
成
實
論

心。
以
觀
地
不
地
故
得
滅
罪。
故
文
云
以
此
觀
者

法
忍
也。
若
但
作
琉
璃
地
觀。
見
好
淨
地
則
生
貪

法
忍。
以
識
依
正
不
依
正
識
假
悟
中
故。
得
無
生

文
云。
依
此
觀
時
則
得
無
生
法
忍。
何
意
得
無
生

不
依
正。
識
假
則
識
中。
若
爾
豈
不
滅
罪
耶。
所
以

正
不
正
正
依
不
依。
依
正
不
依
正。
識
依
正
即
識

▲
▼

觀無量壽經義疏

燒。
眾
僧
在
中
不
被
燒。
淨
穢
兩
眾
只
在
靈
鷲
山

俱
出
靈
鷲
山。
眾
僧
善
人
餘
眾
穢
人。
餘
眾
自
被

三
句
者
二
質
一
處
者。
則
法
華
云
我
及
諸
眾
僧

有
此
三
句
人
亦
有
此
三
句
不。
解
云
亦
有
言
人

方
處
穢
質
在
東
土
處。
故
是
二
質
二
處
也。
土
既

處
者。
西
方
之
淨
東
土
穢。
東
西
二
質。
淨
質
在
西

此
一
處。
故
是
一
質
一
處。
此
文
明
淨
土
二
質
二

石
變
為
金
玉
土
亦
爾。
向
機
今
變
為
淨
穢。
只
在

質
變
為
淨
質。
如
變
石
為
玉
變
土
為
金。
只
向
土

二
質
一
處
也。
變
穢
為
淨
一
質
一
處
者。
只
是
穢

此
穢
淨
不
相
礙。
而
穢
質
被
燒
淨
質
不
毀。
故
是

土
不
毀
二
質
一
處
者。
只
淨
崛
山
在
穢
崛
山
處。

一
質
一
處。
今
文
明
淨
土
則
二
質
二
處。
言
吾
淨

盡。
吾
淨
土
不
毀。
則
二
質
一
處。
變
穢
為
淨
土
則

今
西
方
淨
土
此
三
文
則
是
三
句
義。
時
眾
見
燒

▲
▼

觀無量壽經義疏

三
種
觀
體
次
明
三
觀
用。
今
亦
爾。
前
明
三
觀
體

重
惡
業
者。
前
明
觀
體
今
明
觀
用。
六
觀
兩
類。
前

既
不
盡
論
今
總
觀
之
也。
若
見
此
者
除
無
量
劫

一
一
界
上
下
前
來
別
觀。
今
則
第
二
總
觀。
別
觀

莊
嚴。
水
出
五
音
鳥
讚
三
寶。
如
文
也。
眾
寶
國
土

地
觀
樹
觀
水。
今
觀
彼
池
水
八
功
德
具
足
眾
寶

復
觀
水
耶。
解
云
前
觀
水
則
方
便。
於
水
想
中
觀

水
第
五
作
水
觀。
問
前
已
作
水
觀
竟。
今
以
何
故

成
菩
薩
只
在
此
處。
故
是
一
質
一
處
也。
次
當
想

聞
人
變
為
菩
薩。
向
併
是
聲
聞。
今
會
歸
大
乘。
變

處
者。
還
如
云
變
穢
土
為
淨
土
一
質
一
處。
今
聲

淨
處
穢
人
在
穢
處。
故
是
二
質
二
處
也。
一
質
一

也。
二
質
二
處
者
則
移
諸
天
人
置
他
土。
淨
人
在

二
人
亦
爾
同
在
一
處
不
相
礙。
故
是
二
質
一
處

處
不
相
妨
礙。
如
首
陀
天
子
穢
不
礙
彼
淨。
淨
穢

▲
▼

觀無量壽經義疏

提
希
下
第
二
正
明
觀
體。
就
文
為
二。
第
一
別
觀

生
而
作
無
量
壽
佛
及
二
菩
薩
之
觀
也。
佛
告
韋

第
四
韋
提
希
因
見
佛
及
二
菩
薩。
故
為
未
來
眾

薩
現
其
人
前
作
觀
之
境
界
也。
時
韋
提
希
見
下

欲
作
無
量
壽
佛
及
二
菩
薩
觀。
是
故
佛
及
二
菩

前。
所
以
佛
菩
薩
現
其
人
前
者
為
觀
之
境。
彼
將

立
空
中
下
第
三
無
量
壽
佛
及
二
菩
薩
現
韋
提
希

第
二
命
傳
化
未
來
也。
說
是
語
時
無
量
壽
佛
住

為
四。
今
即
第
一
誡
聽
許
說
如
文。
汝
等
憶
持
下

明
觀
方
便。
第
二
辨
觀
正
體。
今
則
初
觀
方
便
復

一
觀
方
便
二
觀
正
體。
今
正
果
體
觀
亦
二。
第
一

果
竟。
今
此
下
去
第
二
觀
正
果。
前
依
果
觀
有
兩。

也。
佛
告
阿
難
下
正
作
果
觀
中
為
二。
第
一
觀
依

死
之
罪。
今
觀
轉
深。
能
滅
無
量
億
劫
極
重
惡
罪

次
明
三
觀
用。
前
三
觀
猶
淺。
但
滅
八
十
億
劫
生

▲
▼

觀無量壽經義疏

想
像
彼
佛
并
二
菩
薩。
就
想
像
華
臺
中
有
三。
第

初
想
像
觀
中
為
二。
第
一
想
像
彼
佛
華
臺。
第
二

此
詺
不
便。
但
前
作
想
像
觀
後
作
真
實
觀
也。
就

前
想
像
觀
為
跡。
亦
後
真
觀
為
本
亦
得。
雖
然
作

作
真
觀
可
得
是
本
跡
不。
解
云
欲
作
此
道
亦
得

想
觀
故
次
作
佛
身
真
觀
也。
問
初
作
想
像
觀
次

六
身
觀。
次
百
丈
身
觀。
名
為
像
想
觀。
以
前
作
像

像
猶
若
處
空
不
可
作。
故
前
作
想
像
觀。
前
作
丈

所
以
前
作
想
像
觀
者。
無
量
身
身
相
不
可
思
議。

觀
中
復
為
二。
第
一
作
想
像
觀。
第
二
作
真
實
觀。

觀
無
量
壽
二
菩
薩
無
量
身
為
總
觀
也。
就
初
別

為
別
觀。
無
量
壽
有
不
可
思
議
身。
二
菩
薩
亦
爾。

此
言
總
別
者
觀
無
量
壽
一
身。
觀
二
菩
薩
一
身

總
觀。
今
正
果
觀
亦
爾。
第
一
別
觀
第
二
總
觀。

第
二
總
觀。
前
依
果
觀
中
有
二。
第
一
別
觀
第
二

▲
▼

觀無量壽經義疏

佛
耶。
答
云
是
心
即
佛
此
是
真
諦
者
不
然。
真
諦

數
論
師。
若
為
言
是
心
佛
即
三
十
二
相
是
心
即

佛
即
是
法
身。
是
心
作
佛
即
明
二
身
因
也。
且
問

義
足
是
心
即
是。
三
十
二
相
即
是
應
身。
是
心
是

心
是
佛。
凡
有
三
是。
所
以
明
三
是
者。
明
此
三
是

是
心
即
是
三
十
二
相
八
十
種
好。
是
心
作
佛
是

是
法
界
一
切
皆
是
法
身。
故
前
作
此
想
也。
次
云

佛
者
文
云
如
來
是
法
界
身。
即
是
法
身。
一
切
皆

佛。
第
二
想
應
身
佛。
今
即
第
一
想
法
身
佛。
法
身

難
下
第
二
想
像
佛
菩
薩
復
為
二。
第
一
想
法
身

者
滅
除
下
第
三
明
假
想
觀
功
用
如
文。
佛
告
阿

丘
本
願
力
所
成。
即
是
明
臺
之
本
因
也。
此
想
成

華
臺
下
第
二
明
華
臺
之
因。
此
華
臺
是
法
藏
比

觀
功
用。
今
即
第
一
正
想
華
臺
如
文
也。
阿
難
此

一
正
想
華
臺。
第
二
明
華
臺
之
因。
第
三
明
假
想

▲
▼

觀無量壽經義疏

者
未
曾
佛
未
曾
心。
由
心
故
佛。
心
既
不
可
得。
佛

此
觀
也。
然
自
有
時
雙
除。
自
有
時
明
即
是。
雙
除

於
鈍
根
者
是
成
非。
今
還
令
識
非
者。
是
故
須
作

佛
觀
若
成
不
須
更
作
此
觀。
何
者
心
即
是
佛
但

故
應
當
一
心
下
第
二
想
應
身
佛。
前
作
心
即
是

應
身
即
成。
故
心
是
三
十
二
相
是
即
是
佛
也。
是

只
佛
即
是
心。
此
心
若
成
法
身
則
成。
法
身
既
成

觀
身
實
相
觀
佛
亦
然。
今
亦
爾。
只
心
即
是
佛。

相。
中
論
云
生
死
及
涅
槃
無
毫
釐
差
別。
淨
名
云

即
是
佛。
故
華
嚴
經
云
心
佛
及
眾
生
是
三
無
異

世
諦
即
不
得
即。
兩
句
不
得
解
也。
爾
時
無
礙
心

即
真
者
亦
不
然。
即
真
無
心
無
色
無
論
即。
若
是

心
是
心
三
十
二
相
是
色。
心
心
復
何
得
即
耶。
若

佛。
又
真
諦
無
心
無
佛。
復
何
得
言
心
是
真
耶。
又

是
頑
境
無
知。
云
何
是
佛。
佛
名
為
覺
故
真
諦
非

▲
▼

觀無量壽經義疏

觀
前
想
像
觀
應
身。
今
真
觀
應
身。
則
是
觀
無
量

今
則
第
二
作
真
觀。
此
並
就
應
身
中
作
如
此。
二

正
果
別
觀
中
本
為
二。
第
一
想
像
觀。
此
文
已
竟。

用
轉
重
也。
佛
告
阿
難
此
想
成
已
次
當
下
前
開

此
觀
者
下
第
三
明
觀
之
功
用。
在
觀
漸
深
故
功

故
佛
土
第
一
淨。
故
云
唯
佛
一
人
居
淨
土
也。
作

淨。
百
萬
品
心
故
有
百
萬
品
淨
土。
佛
心
第
一
淨

淨。
佛
土
者
只
由
心。
心
垢
故
佛
土
垢。
心
淨
佛
土

二
菩
薩
如
文。
然
此
想
者
令
心
淨。
心
淨
即
佛
土

復
當
更
作
下
第
二
想
二
菩
薩
前
想
兩
華
座
次
想

明
觀
力
用。
此
則
是
第
一
想
彼
佛
身
如
文
所
辨。

也。
就
後
為
三。
第
一
想
佛。
第
二
想
二
菩
薩。
第
三

亦
爾。
此
二
觀
並
未
堪
故
所
以
更
令
作
應
身
觀

也。
作
即
是
觀
者
明
只
心
即
佛。
觀
心
既
然
觀
佛

亦
不
可
得。
此
非
真
諦。
雖
非
心
非
佛
始
是
大
智

▲
▼

觀無量壽經義疏

第
三
觀
大
勢
至
菩
薩
身。
此
之
二
觀
各
有
正
體

及
韋
提
希
者。
第
二
觀
觀
世
音
菩
薩
身
如
文。
次

得
無
生。
況
今
觀
佛
身
不
得
無
生
耶。
佛
告
阿
難

必
更
須
會
真
諦
境
耶。
所
以
大
峰
律
師
聞
狗
吠

前
已
釋。
今
更
作
一
種
解。
明
只
此
則
是
無
生。
何

生
忍
者。
今
觀
佛
身
相
好
云
何
得
無
生
法
忍
耶。

不
同
者。
皆
為
適
緣
所
見
故
也。
作
此
觀
者
得
無

滿
虛
空。
所
有
徒
眾
亦
遍
滿
虛
空。
所
以
有
如
此

白
毫
右
旋
如
五
須
彌
山
也。
然
復
有
佛
身
相
遍

佛
長
丈
五
者。
申
長
丈
五。
放
則
卷
成
貝
螺。
彼
佛

有
八
萬
四
千
好。
釋
迦
太
子
時
白
毫
長
五
尺。
成

相
八
十
種
好。
彼
佛
有
八
萬
四
千
相。
一
一
相
各

量
壽
佛
身。
此
中
文
句
可
解。
然
釋
迦
有
三
十
二

二
觀
觀
世
音。
第
三
觀
大
勢
至。
今
則
第
一
觀
無

壽
佛
真
身
也。
就
此
為
三。
第
一
觀
無
量
壽
佛。
第

▲
▼

觀無量壽經義疏

也。
無
量
壽
佛
經
但
明
三
輩。
此
中
開
三
輩
為
九

今
觀
察
生
淨
土
之
因
有
其
上
中
下。
故
名
為
觀

生
若
為
是
觀
耶。
解
云
此
三
輩
是
生
淨
土
之
因。

二
果。
故
云
觀
果。
觀
因
者
則
三
輩
往
生。
三
輩
往

觀
果
竟。
今
則
觀
因。
觀
果
者
觀
無
量
壽
佛
依
正

二
段。
第
一
有
十
三
觀
觀
果。
第
二
有
三
觀
觀
因

佛
告
阿
難
及
韋
提
希
上
品
下
十
六
品
觀
本
大
為

普
觀。
如
文
無
量
壽
佛
化
身
下
第
二
雜
觀
也。

佛
菩
薩
一
切
身
一
切
教
故
云
雜
觀。
今
則
第
一

現
身
或
大
身
或
小
身
及
二
菩
薩
一
切
身。
雜
觀

普
觀
也。
言
雜
觀
者
或
觀
無
量
壽
具
足
身
或
變

言
普
觀
者
總
觀
無
量
壽
佛
身
及
徒
眾
教
門
故
云

二
總
觀。
就
此
文
有
兩
觀。
第
一
普
觀。
第
二
雜
觀。

西
方
下
觀
正
果。
中
本
為
二。
第
一
別
觀
竟。
今
第

及
功
用。
如
文
可
知。
見
此
事
時
當
起
自
心
生
於

▲
▼

觀無量壽經義疏

國
即
得
往
生
彼
國
七
寶
池
中
大
寶
華
中。
經
一

解
義
理
深
信
因
果
不
謗
大
乘。
此
功
德
願
生
彼

第
二
明
上
品
中
生
人。
不
必
讀
誦
大
乘
經。
但
善

釋
迦
超
彌
勒
成
佛。
故
不
可
知
也。
上
品
中
生
者

佛
聞
法
則
得
七
地
無
生
也。
又
且
有
超
行
人。
如

事
難
知。
若
約
位
而
為
論
者
此
是
六
地
菩
薩。
見

無
量
壽
佛
身。
聞
彼
佛
法
則
得
無
生
耶。
解
云
此

大
乘
論
明
一
地
三
阿
僧
祇
劫
行。
今
是
何
地
見

下
品
既
得
歡
喜。
當
知
此
是
七
地
無
生
也。
問
攝

以
得
知
耶。
解
云
下
品
生
百
法
明
門
得
歡
喜
地。

問
此
是
何
地
無
生
耶。
解
云
此
是
七
地
無
生。
何

生
彼
國
見
彼
佛
身。
聞
說
妙
法
則
悟
無
生
法
忍。

也。
前
明
上
品
上
生。
發
菩
提
心
修
行
經
七
日
則

中
下
亦
三
故
成
九
輩
也。
今
則
第
一
上
品
中
三

輩。
三
輩
者
謂
上
中
下
也。
九
輩
者
於
上
品
有
三。

▲
▼

觀無量壽經義疏

持
一
日
一
夜
八
戒
一
日
一
夜
沙
彌
戒
及
具
足
戒。

五
戒
八
戒
具
足
戒
得
阿
羅
漢
果
也。
中
品
中
生

此
中
三
輩
往
生
並
得
小
乘
果
也。
中
品
上
生
持

生。
為
是
故
明
二
無
生
也。
次
明
中
品
三
輩
往
生。

無
生
者
無
生
有
二
處。
一
初
地
無
生。
二
七
地
無

無
生。
故
知
前
上
品
是
七
地
無
生。
所
以
明
此
二

小
劫
得
百
法
明
門。
住
歡
喜
地。
今
下
品
得
初
地

不
謗
大
乘。
彼
國
華
中
一
日
一
夜
乃
開。
復
經
三

品
下
生
者
第
三
明
上
品
下
生。
此
人
亦
信
因
果

法
則
得
無
生。
今
中
品
經
一
小
劫
得
無
生
也。
上

無
量
劫
也。
此
亦
是
七
地
無
生。
前
上
品
見
佛
聞

法
忍。
彼
一
日
一
夜
當
此
一
劫。
彼
一
劫
當
此
間

也。
經
七
日
則
不
退
三
菩
提。
經
一
小
劫
得
無
生

一
夜
敵
閻
浮
提
一
劫。
經
一
宿
則
敵
此
間
半
劫

宿
則
開
也。
然
彼
一
宿
亦
大
長
遠。
何
者
彼
一
日

▲
▼

觀無量壽經義疏

往
生
者
正
就
現
因
為
論。
不
約
得
果。
現
因
有
三

耶。
解
云
得
果
在
後
應
須
著
於
前。
又
今
明
三
輩

匆
前
明
大
乘。
次
明
小
乘。
明
小
乘
竟
更
明
大
乘

應
如
此。
何
意
不
大
乘
併
在
一
處
小
乘
在
後。
而

漢
果。
下
品
倒
得
初
地
大
乘
果
也。
二
者
次
第
不

得
小
乘
果。
下
品
三
人
得
大
乘
果
耶。
中
品
得
羅

大
乘
果。
此
事
不
疑。
疑
後
兩
品
何
意。
中
品
三
人

此
三
品
大
難
解。
略
有
兩
疑。
一
者
上
品
三
人
得

得
初
地。
次
品
發
菩
提
心。
下
品
亦
菩
提
心
也。
然

羅
漢
也。
次
明
下
品
三
輩
往
生。
並
是
大
乘。
初
品

故
云
一
日
一
夜
也。
中
品
下
生
經
一
小
劫
得
成
阿

夜
持
沙
彌
戒
及
具
足
戒。
但
受
一
日
一
夜
便
死。

夜
耶。
解
云
此
言
一
日
一
夜
者。
非
是
唯
一
日
一

戒
可
一
日
一
夜。
沙
彌
戒
及
具
足
戒
云
何
一
日
一

初
得
須
陀
洹
果。
經
半
劫
成
阿
羅
漢
果
也。
問
八

▲
▼

觀無量壽經義疏

十
惡
四
重
五
逆
並
得
生
西
方。
若
是
謗
法
闡
提

後
明
作
五
逆
不
明
謗
法
闡
提。
故
明
惡
不
盡。

三
品
明
惡
有
三
人。
初
明
作
十
惡。
次
明
作
四
重。

善
義
盡
也。
問
明
善
既
盡
明
惡
盡
以
不。
解
云
第

乘
善。
孝
養
父
母
行
世
仁
善
則
人
天
善。
此
則
明

聞
人
天
善。
前
持
八
戒
沙
彌
戒
具
足
戒
等
則
三

前
明
善
則
五
乘
善。
上
品
則
大
乘
善。
中
品
則
聲

後
明
惡。
就
善
中
前
明
大
乘
善
後
明
小
乘
善
也。

大
乘
善
次
明
小
乘
善
後
明
有
惡
無
善。
前
明
善

答。
不
就
得
果
為
次
第。
但
約
修
論
前
後
耳。
前
明

雜
明
不
大
乘
併
在
一
處。
小
乘
一
處
者
亦
如
向

生
為
下
品。
約
此
以
判
三
品
也。
次
問
何
意
大
小

大
乘
善
為
上
品。
小
乘
善
為
中
品。
作
惡
無
善
眾

小
乘
善
亦
不
作
惡。
第
三
品
不
修
善
而
作
惡。
以

品
勝
劣。
第
一
品
修
大
乘
善
不
作
惡。
第
二
品
修

▲
▼

觀無量壽經義疏

善
強
果
弱
者。
修
行
禁
戒
世
間
等
善
而
得
小
乘

大
乘
善
得
大
乘
果
也。
善
強
果
亦
強
也。
中
品
人

品
人
善
強
果
弱。
下
品
人
善
弱
果
強。
上
品
人
修

聞
大
乘
故
得
大
乘
果
也。
上
品
人
善
強
果
強。
中

善。
但
彼
臨
終
時
遇
善
知
識
為
說
大
乘
妙
法。
以

得
小
乘
果。
下
品
現
在
雖
不
修
大
乘
善
及
小
乘

乘
因
故
所
以
得
大
乘
果。
中
品
修
小
乘
因
故
還

耶。
解
云
遂
彼
修
因
故
得
果
有
大
小。
上
品
修
大

品
得
大
乘
果。
中
品
得
小
乘
果。
下
品
得
大
乘
果

意。
然
因
有
淺
深
雖
彰
得
果
差
別
未
顯
何
意。
上

有
勝
劣
故
言
三
品
不
同
也。
問
修
如
此
得
果
何

有
十
方
佛
不
信。
故
不
得
往
生
也。
以
現
修
因

故
不
得
往
生。
又
謗
法
亦
爾。
如
小
乘
人
聞
說

不
信
法。
臨
終
雖
為
說
有
無
量
壽
佛
彼
終
不
信。

不
得
生
也。
所
以
謗
法
闡
提
不
得
生
者。
闡
提

▲
▼

觀無量壽經義疏

觀
無
量
壽
經
義
疏
︵
終
︶

通。
第
二
佛
還
崛
山
阿
難
重
說
流
通
也。

文
句
可
知。
此
中
應
有
二
句。
第
一
宮
內
付
屬
流

爾
時
阿
難
即
從
座
起
下
大
段
第
三
流
通。
此
中

眷
屬
得
益。
正
說
竟
今
即
第
二
夫
人
得
益
如
文。

夫
人
亦
二。
第
一
正
為
夫
人
說
法
第
二
夫
人
及

一
放
光
照
父
王。
第
二
父
王
得
益。
說
法
輪
利
益

說
法
輪
利
益
夫
人。
神
通
輪
利
益
父
王
中
二。
第

下
正
說
中
為
二。
第
一
神
通
輪
利
益
父
王。
第
二

經
發
心。
今
聞
大
乘
復
得
發
心
等
也。
說
是
語
時

所
以
得
大
果
者。
明
彼
現
在
雖
不
修
善
過
去
或

都
不
修
善
而
得
大
果。
故
善
弱
果
強
也。
又
下
品

果。
故
善
強
果
弱
也。
下
品
善
弱
果
強
者。
下
品
人

▲

觀無量壽經義疏