新華嚴經論卷第十六

信
位
心
智
及
境。
悉
如
虛
空。
無
所
不
含。
皆
無

其
賢
位。
故
名
賢
首。
此
是
上
方
位
也。
意
明
此

心。
信
佛
果
德
與
自
心
體
一。
善
諳
疑
滯
通
塞
入

二
釋
菩
薩
名
者。
名
為
賢
首。
為
明
得
此
十
種
信

異。
四
明
佛
神
力
能
就
根
現
法。

皆
由
眾
生
之
心
行
異
故
隨
自
心
見
別
非
佛
之

報
之
境
非
是
行
因
方
見。
三
明
眾
生
差
別
之
事

就
根
益
物
身
土
教
儀
悉
皆
就
根。
二
明
諸
佛
自

歎
差
別
佛
土
因
本
迴
向
心
所
成。
為
明
迴
向
心

法
一
身
一
智。
已
下
八
行
頌。
於
中
大
意
有
四。
一

一
科
頌
意
者
此
十
行
頌
中
初
兩
行
歎
法
王
唯
一

　
　
　
　
長
者
李
通
玄
撰

新
華
嚴
經
論
卷
第
十
六

▼

新華嚴經論卷第十六

無
二
性
故。
方
名
初
發
心
畢
竟
心
二
種
不
別。
明

體
用
故。
使
依
本
故。
迄
至
究
竟
果
滿
與
因
不
異

生
根
本
智
之
體
用
門
與
一
切
信
心
者。
作
因
果

智
是
體
文
殊
是
用。
以
將
此
一
切
諸
佛
一
切
眾

文
殊
法
常
爾。
　
答
曰。
為
文
殊
是
諸
佛
之
慧。
不
動

末
無
二。
總
以
一
為
根
本
故。
　
問
曰。
何
故
頌
初
云

說
如
來
一
身
一
心
一
智
慧
法
門
明
契
果
會
因
始

是
果。
此
明
體
用
圓
滿
因
果
一
性。
以
是
義
故。
還

別
不
動
智
佛
為
因。
以
進
修
至
法
空
觀
察
智
佛

三
配
隨
位
因
果
者。
還
以
自
心
根
本
性
空
無
分

察
智。

門
善
能
觀
察
諸
法
皆
空
無
所
染
著。
是
故
名
觀

平
等
色。
佛
號
觀
察
智
者。
明
以
其
自
心
空
智
慧

者。
為
明
既
是
上
方
明
身
心
與
空
合
故。
世
界
名

妨
礙。
是
賢
人
之
德。
故
名
賢
首。
世
界
名
平
等
色

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

一
科
頌
意。
者
此
十
行
頌。
一
行
一
頌。
其
頌
文
答

中
三
門
如
前。

一
種
佛
境
界
已
下
十
行
頌。
是
文
殊
師
利
答。
於

第
十
爾
時
已
下。
明
諸
菩
薩
共
問
文
殊
師
利。
十

短
等
量
故。
名
為
漸
漸。

故。
而
有
漸
漸。
其
漸
漸
者。
畢
竟
無
始
終
延
促
長

頓。
但
為
無
始
無
明
慣
習
熟
卒
令
契
理
純
熟
難

漸
故。
以
十
玄
六
相
義
圓
之
法
性
理
中
無
有
漸

移
一
時。
一
法
性
一
智
慧。
無
依
住。
無
所
得
中。
漸

自
己
得。
信
猶
未
得。
何
索
神
通。
說
言
漸
漸
者。
不

脫
智
慧
明。
依
自
得
法
淺
深。
漸
當
神
通
德
用
隨

信
正
見
法
力
加
行
如
法
進
修。
分
分
無
明
薄。
解

通
道
力。
是
故
當
知
且
須
如
是
正
信。
方
始
以
正

凡
夫
何
由
可
得
是
佛
故。
設
少
分
信
者。
即
責
神

此
十
信
心
難
發
難
信
難
入。
聞
之
者
皆
云。
我
是

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

三
配
當
位
因
果
者。
妙
慧
為
因。
不
動
智
為
果。
亦

動。

形
體
可
得。
名
之
為
智。
無
可
取
捨
故。
名
為
不

有
應
境
知
法
應
器
知
根。
如
響
應
聲
無
有
處
所

智
者。
為
無
明
本
空
無
體
可
動
名
不
動
智
故。
但

切
處
文
殊
師
利。
明
無
性
淨
慧
遍
故。
佛
號
不
動

二
月
表
十
信
為
聖
胎
故。
一
切
處
金
色
世
界。
一

色
者。
明
舉
因
果
體
白
淨
無
染
法
故。
又
明
金
胎

故。
乃
至
滿
足
菩
提
一
切
願
行
海
故。
世
界
名
金

妙
生
菩
薩。
為
明
一
切
諸
佛
從
此
慧
生
十
信
解

此
妙
慧
是
震
動
發
生
十
信
心
之
始。
是
故
亦
云

明
卯
主
東
方
震
卦
震
為
雷
動
啟
蟄
生
之
始。
明

善
簡
正
邪
自
在。
故
云
妙
德。
此
是
東
方
卯
位
也。

二
釋
菩
薩
名
者。
文
殊
師
利。
此
云
妙
德。
以
妙
慧

前
所
問。
頌
文
自
具
足
不
繁
更
釋。

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

力
無
不
明
現。
如
文
可
知。
已
上
但
隨
文
殊
師
利

種
差
別。
并
都
舉
十
方
一
切
差
別。
悉
皆
以
佛
神

第
十
一
爾
時
已
下
有
八
行
經。
是
都
舉
娑
婆
九

令
悟
入。

慧
不
動
智
佛。
是
凡
聖
等
共
有
之。
佛
示
凡
夫
使

故
令
眾
生
入
佛
知
見。
佛
知
見
者。
文
殊
師
利
妙

正
覺
亦
不
離
之
故。
此
明
以
佛
智
慧
示
悟
眾
生

乃
至
信
終
亦
不
離
之
故。
迄
至
自
行
圓
滿
示
成

此
文
殊
師
利
不
動
智
佛。
初
起
信
心。
亦
從
此
起。

法
界
自
在
知
見。
非
如
世
間
因
果
比
對
可
得
故。

慧
總
非
因
果。
為
體
無
本
末
依
住
所
得
故。
是
性

總
因
總
果。
明
體
用
一
真
無
二
法
故。
亦
智
之
與

動
智
為
因。
妙
慧
文
殊
以
為
果
故。
或
智
之
與
慧

妙
慧
為
因。
不
動
智
為
果。
若
以
慧
由
智
起。
即
不

互
為
因
果。
若
以
妙
慧
善
簡
擇
法
顯
智
故。
即
以

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

一
釋
品
名
目
者。
何
故
名
為
淨
行
品。
以
無
始
諸

品
來
意。
三
釋
品
宗
趣。
四
隨
文
釋
義。

將
釋
此
品
約
作
四
門
分
別。
一
釋
品
名
目。
二
釋

　
　
淨
行
品
第
十
一

修
同
異。
如
上
已
述
可
知。

得
之
法。
五
成
其
十
信
所
行
之
行。
六
明
十
信
進

理。
三
以
佛
名
號
表
所
得
之
智。
四
以
方
隅
表
所

一
以
菩
薩
名
表
行。
二
以
世
界
之
色
表
所
得
之

佛
所
說
佛
剎。
四
諦
品
是
此
之
一
品
大
意
有
六。

來
總
是
如
來
出
現
品。
是
示
成
正
覺
佛
剎
清
淨

及
九
箇
智
佛
是
莊
嚴。
法
性
佛
剎。
及
十
地
以

色
世
界
及
不
動
智
佛
是
佛
住
佛
剎。
餘
九
世
界

果
總
是
前
莊
嚴
法
性。
清
淨
佛
剎
四
種
剎
中。
金

分
明。
及
以
世
界
佛
號
菩
薩
名
號。
即
知
進
修
因

所
問。
隨
位
菩
薩
答。
依
所
說
頌
取
其
意
趣。
理
自

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

中
解
故。
此
品
成
其
十
信
之
行
故。
此
品
須
來
乃

二
釋
品
來
意
者。
為
明
前
問
明
品
是
成
其
十
信

以
此
諸
見
成
大
善
根。
故
名
淨
行。

切
世
間
諸
行。
總
為
法
界
一
切
道
場。
故
名
淨
行。

普
賢
法
界
行
故。
故
名
淨
行。
以
此
大
願
莊
嚴
一

百
四
十
大
願
門。
頓
淨
其
一
切
塵
勞
行
門。
便
成

惱
即
二
乘
行。
故
設
是
菩
薩
即
生
淨
土。
以
此
一

淨
入
普
賢
行
故。
故
名
淨
行。
若
無
此
願。
設
斷
煩

便
於
生
死
海
中
見
聞
覺
知
一
切
諸
行。
悉
皆
清

成
萬
行
莊
嚴。
皆
勤
修
習
此
一
百
四
十
大
願
門。

充
法
界
行
者。
於
一
切
見
聞
覺
知
而
無
過
失。
便

故。
欲
行
長
路
非
足
不
行。
欲
行
大
悲。
入
普
賢
門。

無
相
對
治。
不
生
大
慈
大
悲。
不
能
成
就
普
賢
行

頓
翻
諸
見。
成
其
大
願。
長
大
悲
門。
若
但
以
三
空

見
無
明
貪
瞋
癡
愛。
今
已
發
菩
提
心。
信
樂
正
法

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

信
并
十
住
十
行
十
迴
向
十
地
十
一
地。
隨
位
修

願。
以
防
染
淨
二
障。
以
為
宗
趣
故。
以
六
位
上
通

故。
以
此
諸
佛
本
淨
智
妙
慧
門
說
一
百
四
十
大

心
之
中
不
令
偏
執。
以
願
防
之。
使
令
寂
用
無
礙

十
地
以
來
法
執。
習
氣
佛
地
二
愚
一
時。
於
此
信

用
淨
信
等
六
位
中
染
淨
無
明
七
地
法
執
現
行。

本
淨
智。
問
其
妙
慧。
說
其
一
百
四
十
淨
願
之
門。

迴
向
十
地
十
一
地
等。
普
賢
法
界
無
盡
行
海。
以

一
百
四
十
大
願
之
門。
以
成
十
信
十
住
十
行
十

諸
佛
根
本
智
慧
之
門。
善
自
為
問
答
之
主
伴。
說

一
切
諸
佛
善
擇
妙
慧。
以
為
說
法
之
主。
以
一
切

染
之
智。
以
為
能
問
之
人。
文
殊
師
利
菩
薩
即
是

佛
號
梵
智。
明
是
一
切
諸
佛
法
本
自
體
白
淨
無

三
釋
品
宗
趣
者。
以
智
首
是
下
方
頗
梨
色
世
界。

至
果
行
圓
滿
已
來
不
離
此
大
願
故。

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

成
修
行。
設
苦
行
精
勤
是
邪
精
進。
勤
苦
累
劫
生

佛
別
有
自
法
者。
不
成
信
心。
不
成
十
種
勝
解。
不

萬
行。
總
依
佛
有。
而
為
進
修。
不
得
別
有。
若
離

果
報
故。
由
是
義
故。
信
心
之
上
法
性
悲
智
妙
慧

無
願
故
行
乃
不
成。
即
莊
嚴
不
現。
不
感
無
盡
依

故。
又
云。
如
是
華
藏
莊
嚴
皆
從
普
賢
願
力
起。
為

招
果
因
持
果
故
因
以
願
力
堅
持
報
得
風
輪
持
剎

其
上
一
切
莊
嚴
因
大
願
風
輪
能
持
萬
行。
以
行

是
故
華
藏
世
界
有
如
須
彌
山
微
塵
數
風
輪
所
持。

心
根
本
淨
智
妙
擇
之
慧。
動
寂
俱
真
不
偏
修
故。

信
心
理
事
圓
融。
使
信
心
者
達
其
願
體。
無
虧
自

十。
為
防
此
障
一
百
四
十
願。
令
此
進
修
者
從
初

有
二
十。
共
隨
位
進
修。
染
淨
煩
惱
總
有
一
百
四

有
一
百
二
十
根
本
無
明。
皆
因
身
見
邊
見
二
見

道。
上
煩
惱
六
位
中。
一
位
上
有
二
十
故。
六
位
共

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

念
慧
等
並
是
佛
家。
非
世
間
故。
三
云
何
已
下
問

族。
二
出
世
間。
即
是
生
在
佛
家
具
佛
種
性。
色
相

具
足
中
有
二
義。
一
世
間。
即
是
生
族
姓
家
為
種

知。
二
從
云
何
生
處
具
足。
問
十
具
足
中
初
種
族

問
中。
總
有
一
百
一
十
門。
問
世
間
業
等。
如
下
可

菩
薩
已
下
從
云
何
得
無
過
失
身
語
意
業。
於
十

此
一
品
經
文
義
分
為
十
四
段。
一
從
爾
時
智
首

品
經
意。
二
隨
文
解
釋。
一
科
其
一
品
經
意
者。
於

四
隨
文
釋
義
者。
於
此
中
義
分
為
二。
一
科
其
一

願
海
具
普
賢
門。

明
宗
趣
竟。
意
明
迴
凡
所
執
心
境
差
別
業
皆
成

如
普
賢
色
像
第
一。
一
切
行
願
皆
得
具
足。
已
上

如
諸
法
相
悉
能
通
達。
斷
一
切
惡。
具
足
眾
善。
當

云。
住
去
來
今
諸
佛
之
道。
隨
眾
生
住
恒
不
捨
離。

人
天
中。
一
念
貪
瞋
一
切
焚
盡。
是
故
此
品
下
文

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

無
所
染。
緣
起
善
巧
者。
不
壞
世
十
二
緣
生。
處
纏

六
道
為
處。
禪
定
解
脫
為
非
處。
皆
不
離
其
中
而

及
三
界
法
生
而
不
染
三
界
法。
處
善
巧
者。
三
界

蘊
而
生
不
著
五
蘊
之
果。
界
善
巧
者。
同
十
八
界

下
十
問。
問
十
善
巧。
初
蘊
善
巧
者。
明
同
世
間
五

思
惟
力
者。
不
失
正
理
智
常
現
前
故。
五
云
何
已

止
後
觀。
或
即
止
即
觀。
或
即
觀
即
止。
悉
皆
自
在。

力。
觀
共
止
雙
行
二
皆
自
在。
或
先
觀
後
止。
或
先

故。
觀
察
力
者。
能
觀
力。
奢
摩
他
力。
毘
缽
舍
那

緣
不
忘
失
常
大
願
故。
根
力
者。
大
願
善
根
不
失

故。
亦
能
覺
他
省
功
不
迂
迴
故。
緣
力
者。
能
緣
所

失
故。
方
便
力
者。
以
大
願
善
自
覺
悟
不
費
功
力

能
發
大
菩
提
力。
欲
力
者。
志
樂
大
菩
提
心
無
退

下
問
十
種
力。
初
因
力
者。
所
謂
生
生
之
中
任
運

十
種
慧。
並
是
出
世
勝
慧。
如
文
可
知。
四
云
何
已

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

行。
如
文
具
明。
十
四
最
下
佛
子
若
諸
菩
薩
有
三

所
問。
令
十
信
心
菩
薩
常
用
其
心
淨
其
身
口
意

佛
子
菩
薩
在
家
已
下
有
一
百
四
十
大
願。
答
前

文
殊
領
上
一
百
一
十
問。
及
歎
智
首
善
問。
十
三

爾
時
已
下
至
勝
妙
功
德
以
來
有
八
行
半
經。
明

問
云
何
於
眾
生
中
最
勝
最
妙。
如
文
可
知。
十
二

生
所
依
師
導。
如
文
可
知。
十
一
云
何
已
下
十
問。

而
致
招
敬。
十
云
何
已
下
十
問。
問
云
何
堪
為
眾

云
何
已
下
十
問。
問
十
王
守
護。
此
明
願
行
所
及

文
可
知。
八
云
何
已
下
問
佛
十
力。
如
文
可
知。
九

可
知。
七
云
何
已
下
十
問。
問
六
度
四
無
量
心。
如

自
在
故。
六
云
何
已
下
十
問。
問
七
覺
三
空。
如
文

未
來
劫
中。
現
在
劫
在
過
去
劫
中。
三
世
互
參
皆

無
所
著。
過
去
未
來
現
在
善
巧
者。
於
過
去
劫
在

不
污。
色
界
欲
界
無
色
界
善
巧
者。
三
界
同
事
而

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

薩
之
名
依
菩
薩
所
說
之
法
及
行。
立
之
品
名
為

一
釋
品
名
目
者。
何
故
名
為
賢
首。
為
依
行
立
菩

文
釋
義。

品
來
意。
三
明
品
之
宗
趣。
四
明
信
心
退
住。
五
隨

將
釋
此
品
約
作
五
門
分
別。
一
釋
品
名
目。
二
釋

　
　
賢
首
品
第
十
二

達
此
有
為
成
其
理
智
如
也。

生
淨
土。
無
成
佛
緣。
為
此
教
中
發
心
菩
薩。
畢
竟

所
修
解
脫
皆
成
聲
聞
獨
覺
之
行。
設
是
菩
薩
但

緣
力
之
所
能
成
故。
若
初
發
心
菩
薩
無
此
之
願。

入
位
萬
行
之
海。
皆
由
此
一
百
四
十
大
願
勝
上

成
十
住。
已
後
五
位
之
內。
理
智
大
悲
之
海。
已
後

願。
用
成
十
信
內
修
行
之
心。
雖
是
有
為
之
心
能

此
一
百
四
十
種
事
法。
頓
翻
為
一
百
四
十
種
大

行
經。
明
依
教
而
行
獲
其
勝
益。
已
上
以
世
間
有

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

四
明
信
心
退
住
者
有
二
義。
一
三
乘。
二
一
乘。
一

益
為
宗。

三
明
品
之
宗
趣
者。
明
已
生
十
信
心
已
得
福
獲

大
故
有
此
品
來
也。

此
品
明
十
信
中
所
欣
修
佛
果
所
行
行
願
功
德
廣

十
信
菩
薩
所
修
行
法
門
及
一
百
四
十
願
等
法。

二
釋
品
來
意
者。
為
第
二
會
以
來
五
品
經。
但
明

普
賢
之
果
行
成
信
者
之
初
首
故。

界
解
行
無
始
終
之
首
故
為
賢
首
品。
以
佛
文
殊

賢
行
之
賢
首。
為
信
佛
因
果
理
智
之
首
圓
滿
法

解
行
立
名。
此
賢
首
者。
乃
是
於
佛
果
海。
文
殊
普

因
果
理
智
一
時
明
現。
名
之
為
賢
首。
此
依
法
主

念
利
生。
名
之
為
賢。
創
從
凡
夫
頓
彰
法
界
諸
佛

心
行
調
柔。
順
和
正
直
深
心
正
念。
樂
集
善
根
常

賢
首
者。
以
明
信
解
如
來
因
果
普
賢
五
位
行
門。

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

識。
說
為
境
界。
而
此
證
者。
無
有
境
界。
唯
真
如

至
菩
薩
究
竟
地。
證
何
境
界。
所
謂
真
如。
以
依
轉

解
現
前。
所
修
離
相。
三
證
發
心
者。
從
淨
心
地。
乃

於
第
一
阿
僧
祇
劫。
將
欲
滿
故。
於
真
如
法
中。
深

發
心
者。
當
知
轉
勝。
以
是
菩
薩
從
初
正
信
已
來。

畢
竟
不
退。
名
住
如
來
種
中
正
因
相
應。
二
解
行

自
發
心。
如
是
信
心
成
就。
得
發
心
者
入
正
定
聚。

能
自
發
心。
或
因
正
法
欲
滅。
以
護
法
因
緣
故。
能

心
成
就
故
諸
佛
菩
薩
教
令
發
心。
或
以
大
悲
故

得
值
諸
佛。
親
承
供
養。
修
行
信
心。
經
一
萬
劫。
信

業
果
報
能
起
十
善。
厭
生
死
苦。
欲
求
無
上
菩
提。

心。
所
謂
依
不
定
聚
眾
生。
有
熏
習
善
根
力
故。
信

者。
依
何
等
人。
修
何
等
行。
得
信
成
就。
堪
能
發

心。
二
解
行
發
心。
三
證
發
心。
一
信
成
就
發
心

三
乘
者。
如
起
信
論
有
三
種
發
心。
一
信
成
就
發

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

佛。
以
愛
敬
三
寶
淳
厚
心
故
信
得
增
長。
乃
能
志

方
便。
謂
勤
供
養
禮
拜
三
寶。
讚
歎
隨
喜
勸
請
諸

長。
隨
順
法
性
離
諸
過
故。
三
者
發
起
善
根
增
長

止
方
便。
謂
慚
愧
悔
過
能
止
一
切
惡
法
不
令
增

化
眾
生
不
住
涅
槃。
以
順
法
性
無
住
故。
二
者
能

因
緣
和
合
業
果
不
失。
起
於
大
悲
修
諸
福
德。
攝

法
自
性
無
生。
離
於
妄
見
不
住
生
死。
觀
一
切
法

說
方
便。
有
四
種。
一
者
行
根
本
方
便。
謂
觀
一
切

若
人
修
行
一
切
善
法。
自
然
歸
順
真
如
法
故。
略

皆
有
得
有
證
有
捨
有
取。
總
住
退
位。
又
如
論
云。

心
者。
或
以
二
乘
人
教
令
發
心
者。
為
解
行
不
實

不
定。
或
進
或
退。
大
意
自
己
善
根
微
少
依
他
發

起
人
天
種
子
或
二
乘
種
子。
設
求
大
乘
者。
根
則

久
遠
已
來
煩
惱
深
厚。
雖
值
於
佛
亦
得
供
養。
然

智。
名
為
法
身。
又
如
論
云
若
有
眾
生
善
根
微
少。

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

無
盡。
隨
根
本
智
行
果
而
起
信
心。
信
他
諸
佛
所

始
成
正
覺
之
果。
普
賢
菩
薩
法
界
微
塵
毛
孔
重
重

如
此
經
十
信
發
心。
初
發
心
時
以
初
會
中
如
來

住
初
發
心
住
以
願
力
故
成
佛。
二
一
乘
發
心
者。

滿
入
十
住
位
已
上
是。
三
乘
發
十
信
滿
心
入
十

相
應。
廣
如
論
說。
計
其
少
分
得
見
法
身。
即
是
信

世
來
有
漏
之
業
未
能
決
斷。
隨
其
所
生
與
微
苦

益
眾
生。
然
是
菩
薩
未
名
法
身。
以
其
過
去
無
量

身。
以
見
法
身
故。
隨
其
願
力
能
現
八
相
成
道
利

寂
滅
故。
菩
薩
發
如
是
心
故。
則
得
少
分
見
於
法

廣
大。
遍
一
切
眾
生
平
等
無
二。
不
念
彼
此。
究
竟

生
使
無
有
餘。
皆
令
究
竟
無
餘
涅
槃。
以
順
法
性

願
平
等
方
便。
所
謂
發
願
盡
於
未
來
化
度
一
切
眾

障
善
根
不
退
以
隨
順
法
性
離
癡
障
故。
四
者
大

求
無
上
之
道。
又
因
佛
法
僧
力
所
護
故。
能
消
業

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

欣
佛
果
功
德
無
有
盡
極。
明
初
發
十
信
心
誦
持

成
大
悲
門。
具
普
賢
行。
此
賢
首
品。
明
十
信
心
所

淨
行
品
一
百
四
十
大
願。
十
信
心
位
所
發
大
願

信
心
菩
薩
十
種
所
行
之
法
是
自
己
所
修
之
行。

觀
之。
令
心
廣
博
如
佛
境
故。
菩
薩
問
明
品。
明
十

境
界
遍
照
法
界
無
有
盡
極。
令
發
信
心
者。
以
觀

界
隨
界
名
別。
光
明
覺
品。
即
明
如
來
智
慧
光
明

四
聖
諦
品。
即
明
三
世
諸
佛
所
說
法
門
遍
眾
生

品。
即
明
所
信
十
方
示
成
正
覺
佛
果
之
號
遍
周。

毫
不
差。
方
名
為
信
發
心。
從
此
信
心
已
佛
名
號

上
分
別
妙
慧。
與
古
今
三
世
諸
佛
同
一
體
用
分

自
心
所
信
自
心
佛
智。
文
殊
師
利。
即
明
自
心
智

明
自
覺
之
理。
不
動
智
佛
等
十
智
如
來。
即
明
是

及
行
果
而
自
信。
入
修
行
金
色
等。
十
色
世
界
即

得
之
果。
以
第
二
會
中
普
光
明
殿
如
來
報
滿
之
果

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

性
故。
以
十
方
諸
佛
無
依
住
智
幻
住
莊
嚴
門
等

不
退
為
正
信。
自
己
身
心
總
是
法
界
佛。
無
自
他

設
習
氣
未
淳
熟
者。
暫
時
念
退
信
及
住
位
一
往

發
菩
提
心。
以
是
義
故。
入
此
信
者。
皆
無
有
退
故。

有
佛
果
故
發
菩
提
心。
不
依
現
在
三
世
有
佛
果
故

如
三
乘
依
猗
物
故
發
菩
提
心。
不
依
三
祇
劫
後

無
所
依
發
菩
提
心。
但
以
一
切
智
發
菩
提
心。
不

法。
不
依
世
間
法
不
依
出
世
間
法。
而
發
其
心。
但

法。
不
依
菩
薩
不
依
菩
薩
法。
不
依
聲
聞
法
獨
覺

思
議
乘
一
切
智
乘
而
發
其
心。
不
依
佛。
不
依
佛

事
所
因
大
意
明
此
經
發
十
信
心。
但
以
法
界
不

住
位
發
心
功
德
品
中
至
位
方
明。
文
繁
不
引。
其

心
纔
發
心
時。
法
爾
身
遍
十
方
示
成
正
覺。
在
十

劫。
何
況
隨
其
解
行
而
已
修
治。
如
此
經
十
住
初

此
品
功
德
勝
過
供
養
十
佛
剎
微
塵
數
佛
經
於
一

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

所
乘
有
所
得
故。
有
取
捨
故。
未
成
信
故。
不
入
信

有
退
者。
只
為
信
心
不
成
故。
於
佛
教
法
及
如
來

乘。
一
切
智
無
依
住
乘
發
菩
提
心。
一
往
不
退。
若

住
退
位。
為
有
所
得
可
證
故。
是
故
乘
此
不
思
議

著
處
即
有
退
轉。
是
故
起
信
論
中。
證
發
心
者。
多

無
退
轉。
有
所
依
法
而
發
心
者。
放
卻
所
得
所
依

任
物
成
聲
本
無
依
住。
了
如
斯
法
而
生
信
解。
即

無
所
得。
一
切
語
言
分
別。
如
空
中
響
應
無
作
緣。

放
卻
依
處
即
有
退
失。
自
了
身
心
本
無
依
住
本

智。
住
在
何
所
退
至
何
處。
若
也
身
心
有
所
依
住。

全
心
一
切
境
界。
總
是
法
界。
一
真
法
身
體
用
理

今
信
者。
亦
如
是
知。
如
是
信
解。
云
何
有
退。
全
身

智
身
如
影
所
言
如
響。
如
是
信
解
當
得
成
佛。
我

同
自
身
故。
本
不
二
故。
體
無
差
別
故。
十
方
諸
佛

法
界
虛
空
界
法
性
恒
遍
十
方。
如
影
對
現
色
身

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

科
當
品。
二
隨
文
解
義。
一
長
科
當
品
者。
於
此
一

五
隨
文
解
義
者。
於
此
一
品
經
義
分
為
二。
一
長

佛
因。
即
是
未
信
之
人。

人
食
少
金
剛
喻。
若
以
遠
因
總
不
退。
若
以
現
成

所
說
法
門。
聞
而
不
信
亦
能
成
金
剛
智
種。
作
如

難。
又
如
此
經
普
賢
菩
薩
云。
但
聞
如
來
名
號
及

法
倍
更
難。
以
過
此
難
信
而
能。
真
信
決
定
不
退

盡
於
一
劫
空
中
住。
彼
之
所
作
未
為
難。
能
信
此

此
法
倍
更
難。
又
如
下
頌
云。
有
以
手
擎
十
佛
剎。

少。
趣
大
乘
者
甚
難
遇。
趣
大
乘
者
猶
為
易。
能
信

界
諸
群
生。
少
有
欲
求
聲
聞
乘。
求
獨
覺
者
轉
復

時
不
信
不
入。
具
如
經
說。
如
此
品
頌
云。
一
切
世

佛
華
嚴
經。
猶
名
假
名
菩
薩
不
真
菩
薩。
設
復
聞

劫
行
六
波
羅
蜜
具
六
神
通。
由
未
聞
此
大
方
廣

流。
又
此
經
云。
設
有
菩
薩
經
無
量
百
千
那
由
他

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

光
明
因
果
分。
九
如
是
等
比
光
明
門
已
下
二
十
行

勝
三
昧
名
安
樂
已
下
有
一
百
六
十
行
頌。
明
放

得
果
行
悲
教
化
眾
生
及
興
供
自
在
分。
八
從
有

勤
修
大
悲
行
已
下
一
百
五
十
一
行
頌。
明
菩
薩

下
九
十
五
行
頌。
明
增
進
修
行
獲
果
分。
七
菩
薩

頌。
明
信
三
寶
增
益
分。
六
若
常
信
奉
於
諸
佛
已

發
心
所
因
分。
五
深
心
信
解
常
清
淨
已
下
十
八
行

是。
故
四
菩
薩
發
意
求
菩
提
已
下
六
行
頌。
明
初

為
明
菩
提
心
不
可
以
邊
際
量
故。
功
德
還
當
如

八
行
頌。
明
發
心
功
德
廣
大
難
量
隨
力。
少
說
分。

感
諸
佛
許
可。
三
從
初
善
哉
仁
者
應
諦
聽
已
下

行
頌。
是
賢
首
菩
薩
答。
末
後
三
行
半
經。
明
說
頌

爾
時
賢
首
菩
薩
以
偈
答
曰
已
下
有
七
百
一
十
四

行
頌。
是
文
殊
師
利
請
說
發
菩
提
心
功
德
分。
二

品
中
長
科
為
十
四
段。
一
爾
時
文
殊
師
利
已
下
兩

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

頌。
明
信
佛
智
慧
自
欲
同
智
難
信
分。
十
三
從
十

說
分。
十
二
從
第
一
智
慧
廣
大
慧
已
下
有
十
四
行

說
已
下
有
一
百
五
十
八
行
頌。
明
舉
二
十
喻
況

亦
不
能
為
大
自
在
故。
十
一
從
一
切
如
來
咸
共

智。
本
合
如
是。
為
執
繫
故。
設
得
一
分
出
世
道
果。

生。
喻
以
喻
思
之。
以
智
照
之。
執
繫
情
亡
任
真
之

喻
如
火
成
食。
喻
如
風
發
生
所
益
眾
生
長
短
壽

陽
生
草
木。
喻
如
水
養
魚
龍。
喻
如
地
所
生
草
木。

應
聲。
喻
如
水
潛
流
隨
諸
卉
木
各
滋
生。
喻
如
春

作
性。
智
隨
影
應。
無
去
來
性
而
可
取
捨。
如
響

道
自
在
故。
隨
眾
生
業
自
在
故。
然
如
來
心
無

時
自
在
者。
隨
眾
生
業
異
所
見
差
別。
諸
佛
得

此
同
異
無
礙
自
在
大
方
網
三
昧
門
入
出
隱
現
同

能
出
現
已
下
八
十
一
行
頌。
明
三
昧
自
在
分。
如

頌。
明
光
出
處
及
光
差
別
分。
十
從
有
勝
三
昧

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

一
釋
品
來
意
者。
明
前
於
普
光
明
殿
人
間
地
上

法。
三
隨
文
釋
義。

將
釋
此
品。
義
分
為
三。
一
釋
品
來
意。
二
以
處
表

功
德
品。
六
明
法
品。
如
是
六
品
共
成
十
住
法
門。

頂
上
偈
讚
品。
三
十
住
品。
四
梵
行
品。
五
初
發
心

此
十
住
位
中
有
六
品
經。
一
昇
須
彌
山
頂
品。
二

　
　
昇
須
彌
山
頂
品
第
十
三

說
分。
至
明
法
品
末
後
動
地
雨
華。
是
流
通
分。

此
一
會
昇
須
彌
山
頂
品
是
序
分。
餘
五
品
經
正

入
真
實
證。
如
下
昇
帝
釋
天
宮
說
十
住
法
門。
是

隱
難
知
者。
方
可
解
之。
已
前
總
明
以
果
成
信
竟

分。
二
隨
文
解
義
者。
文
自
具
明。
不
煩
更
釋。
幽

賢
首
菩
薩
所
說
法
門
威
感
十
方
諸
佛
摩
頂
許
可

得
福
分。
十
四
時
賢
首
菩
薩
已
下
三
行
半
經。
明

剎
塵
數
眾
生
所
已
下
有
四
行
頌。
明
信
樂
誦
持

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

飛
一
鼓
翼
萬
萬
九
千
里。
七
日
七
夜
方
至
其
頂。

千
六
萬
里。
此
經
無
文
未
知
何
教
所
說。
峻
疾
能

及
七
重
大
海。
廣
量
金
翅
鳥
兩
翼
相
去
三
十
三

在
上
莊
嚴
故。
為
妙
峰
山。
此
山
之
外
七
重
金
山。

天
作
主
故。
此
妙
峰
山
四
寶
合
成。
諸
天
寶
宮
殿

提
桓
因。
四
名
因
陀
羅。
大
意
名
能
主。
為
能
為
諸

釋
有
四
名。
一
名
天
帝
釋。
二
名
憍
尸
迦。
三
名
釋

宮
殿。
通
為
帝
釋
天。
三
十
三
天。
總
以
帝
釋
為
主。

三
十
二。
中
心
名
妙
高
頂。
天
帝
釋
在
其
上
居
寶

梨。
北
面
瑪
瑙。
上
有
四
埵。
埵
有
八
部
天
眾。
四
八

爾。
四
寶
所
成。
東
面
黃
金。
西
面
白
銀。
南
面
頗

重
大
海
之
內。
出
水
高
八
萬
四
千
由
旬。
縱
廣
亦

二
以
處
表
法
者。
明
此
山
於
七
重
金
輪
圍
山。
七

十
住
入
位
之
昇
進
故。
此
品
須
來。

成
十
信
之
心
已
終。
此
妙
峰
之
頂。
明
從
十
信
入

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

品
云。
佛
子。
菩
薩
住
處
廣
大
與
法
界
虛
空
等。
佛

盡。
唯
有
習
氣
煩
惱
漸
漸
以
法
治
之。
如
下
十
住

了。
為
生
在
如
來
智
慧
家
故。
三
界
無
明
一
時
頓

出
過
情
見。
諸
佛
所
說
解
脫
微
妙
經
典
無
不
解

得。
住
佛
妙
慧
都
無
所
依。
得
法
妙
樂
智
慧
莊
嚴。

身
合。
忽
然
妙
慧
從
此
定
生。
無
始
無
明
總
無
所

思
無
心
不
收
不
攝。
任
性
而
定。
稱
平
等
理
與
法

嚴
義。
像
此
位
菩
薩
以
方
便
三
昧
寂
然
不
動。
無

義
故。
妙
峰
山
者。
不
動
義。
諸
天
所
居
妙
樂
義
莊

十
住
住
佛
所
住
法
身
妙
智
慧
海
故。
是
出
世
高
勝

用
況
表
之。
令
後
人
倣
學。
山
者
高
勝
義
故。
此
像

思
觀
察
及
多
聞
心
想
攀
攬
所
得
故。
以
將
妙
峰
山

如
來
智
慧
之
家
為
真
佛
子。
不
可
以
有
為
生
滅
尋

手
足
攀
攬
之
所
能
蹬。
為
表
此
十
住
法
門
創
生

其
山
在
大
海
之
中。
形
如
腰
鼓。
崒
然
高
聳。
非
以

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

用
自
在
故。
無
體
可
斷
故。
無
可
伏
故。
設
修
三
昧

無
依
住
智
治
之。
還
是
本
智。
不
伏
不
斷
為
本
寂

者。
從
佛
不
動
智
而
發
菩
提
心。
設
有
餘
習
還
以

但
將
三
空
觀
且
折
伏
現
行。
於
此
經
中
發
心
之

此
十
住
位
中
能
與
如
來
同
智
慧
故。
不
同
三
乘

而
發
心
故。
以
乘
如
來
一
切
智
乘
而
發
心
故。
於

道。
為
此
經
法
教
門
依
一
切
諸
佛
根
本
不
動
智

說
地
前
三
賢
菩
薩
得
折
伏
現
行
無
明
初
地
見

現
成
佛
等。
如
文
廣
明。
不
可
同
於
三
乘
方
便
教

稱
歎。
乃
至
振
動
一
切
世
界。
及
一
切
世
界
中
示

實
智
慧。
纔
發
心
時
即
為
十
方
一
切
諸
佛
所
共

功
德
平
等。
得
如
來
一
身
無
量
身
究
竟
平
等
真

世
諸
佛
如
來
境
界
平
等。
即
與
三
世
諸
佛
如
來

品
云。
應
知
此
人
即
與
三
世
諸
佛
同
等。
即
與
三

子。
菩
薩
住
三
世
諸
佛
家
故。
又
如
初
發
心
功
德

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

如
來
身
行
遍
周
等
印。
如
下
文
經
云。
十
方
一
切

三
隨
文
釋
義
中。
義
分
為
三。
一
長
科
一
品。
二
明

帝
釋
也。

也。
以
入
如
來
智
慧。
於
眾
中
堪
為
主
導
故。
非
要

例
可
知。
以
超
情
塵
之
跡。
以
山
表
之。
非
要
蹬
山

峰
山
得
憶
念
諸
佛
智
慧
光
明
門。
同
此
位
故。
准

盡
處
現
智
慧
莊
嚴
住
不
退
故。
善
財
童
子。
於
妙

天
在
妙
峰
山
半
傍
住。
非
是
可
表
昇
法
頂
至
相

何
故
不
昇
四
天
王
宮。
而
超
至
帝
釋。
　
答
曰。
為
四

羅
王
等
表
之。
處
大
海
而
不
出
不
沒
等
喻。
　
問
曰。

故。
以
心
境
一
真
無
出
沒
故。
是
故
經
中
以
阿
脩

如
佛
願
行
而
隨
事
世
間。
成
長
大
悲
不
出
不
沒

如
是
任
法
調
治
習
氣
使
稱
理
智。
令
慣
習
增
明。

設
行
分
別
任
性
智
慧
隨
事
用
為。
亦
無
取
捨
故。

任
性
淨
故。
亦
無
取
攝
亦
不
伏
捺
故。
任
自
淨
故。

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

明
如
來
處
座
而
坐
其
殿
廣
博
寬
容。
并
結
十
方

以
偈
歎
佛。
十
方
同
然。
十
爾
時
已
下
可
兩
行
經。

此。
九
如
此
世
界
中
已
下
兩
行
半
經。
都
結
此
處

下
四
句。
明
帝
釋
自
念
過
去
善
根
說
頌
歎
佛
來

行
半
經。
明
佛
神
力
樂
音
自
息。
八
即
自
憶
念
已

是
結
十
方
普
會
同
此。
七
爾
時
帝
釋
已
下
可
一

來
受
請
入
殿。
六
十
方
一
切
世
界
已
下
三
句
經。

釋
請
佛
入
殿。
五
爾
時
世
尊
已
下
三
句
經。
是
如

來
嚴
殿
敷
座。
四
曲
躬
合
掌
已
下
兩
行
經。
明
帝

宮。
三
時
天
帝
已
下
可
七
行
經。
明
帝
釋
遙
見
佛

一
行
半
經。
明
佛
不
離
菩
提
樹
下
而
昇
帝
釋
天

下
三
行
經。
明
佛
神
力
普
現
十
方。
二
爾
時
已
下

一
品
者。
於
此
品
中
長
科
為
十
段。
一
從
爾
時
已

總
見
如
來
昇
妙
峰
山
頂。
三
隨
文
釋
義。
一
長
科

諸
佛
世
界
中
悉
亦
如
是。
明
十
方
一
切
妙
峰
山

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

智
慧
光
明
之
藏。
於
一
切
法
自
在
無
畏
故。
置
此

此
十
住
位
中
法
位
也。
為
十
住
中
得
一
切
諸
佛

置
座。
二
約
帝
釋
自
德
根
堪。
一
約
位
置
座
者。
約

安
置
普
光
明
師
子
之
座
者。
亦
有
二
義。
一
約
位

一
事。
二
表
法。
其
事
可
知。
二
表
法
者。
自
加
行
也。

佛
來。
帝
釋
即
以
神
力
莊
嚴
此
殿
者。
亦
有
二
義。

言
遙
見
佛
來。
故
又
信
解
為
遙
見
自
心
入
位
為

釋
示
同
未
悟
不
見
如
來
智
身
遍
周
與
心
一
體
故

來
性
示
去
來
之
相
故
言
遙
見。
二
表
法
者。
明
帝

有
二
義。
一
事。
二
表
法。
一
事
者。
為
如
來
於
無
去

法
無
自
性
一
多
恒
圓
滿
故。
帝
釋
遙
見
佛
來
者

相
容
故。
又
心
境
無
二
相
無
中
邊
方
所
故。
又
諸

智
身
無
表
裏
體
遍
周
故。
又
法
界
非
大
小
毫
剎

提
體
無
去
來
遠
近
處
所
可
離
可
到
故。
又
如
來

同
此。
三
隨
文
釋
義
者。
云
不
離
菩
提
樹
者。
明
菩

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

出
毫
塵。
遍
諸
剎
海
其
座。
乃
至
十
迴
向
十
地
高

總
明
隨
位
昇
進
行
相。
若
也
正
入
法
智
慧
流。
不

千
層
級。
又
百
萬
層
級。
及
帝
釋
天
宮
夜
摩
天
宮。

從
空
而
立。
還
約
位
在
夜
摩
空
居
之
天。
云
座
十

功
成。
即
十
行
位
中
以
妙
用
而
化
其
座。
又
約
行

方
便
三
昧
是
安
置
故。
約
十
住
位
中
理
智
妙
慧

會
見
法
之
執。
以
此
義
故。
師
子
座
須
有
安
置。
又

明
須
彌
之
上
猶
連
地
居。
明
心
有
所
得
從
信
創

百
萬
層
級
師
子
之
座。
為
十
住
位
中
初
始
入
位。

此
十
住
中
安
置
其
座。
十
千
層
級
十
行
中
化
作

光
明
普
照
萬
法
故。
安
置
普
光
明
藏
師
子
之
座。

為
座
體。
在
此
十
住
位
中。
以
得
一
切
諸
佛
智
慧

萬
行
以
理
智
體
得
無
染
故。
以
是
義
故。
以
蓮
華

師
子
之
座。
此
約
行
位
在
一
切
生
死
具
大
悲
行。

座
故。
如
十
行
位
中。
於
夜
摩
宮
中
化
作
寶
蓮
華

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

慧
照
曜
能
破
自
他
迷
闇
長
夜
令
大
明
故。
已
上

於
行
中
智
慧
自
在
故。
十
千
光
明
照
曜
者。
明
智

千
天
子
者。
明
能
行
萬
行
之
人。
十
千
梵
王
者。
明

於
一
切
生
死
海
柔
和
善
忍
覆
育
含
生
之
果
故。
十

中
皆
有
無
盡
普
賢
身
者
是
也。
十
千
衣
服
者。
是

智
境
化
利
眾
生
無
休
息
之
果
所
得
故。
一
一
塵

可
觀
之
果
也。
十
千
珠
瓔
者。
明
萬
行
普
周
莊
嚴

行
無
盡
差
別
行
一
言
音
中
具
差
別
教。
皆
明
白

眾
生
之
果
報
所
得
故。
十
千
繒
綺
者。
以
一
行
中

十
千
種
蓋
者。
是
大
悲
義。
以
大
悲
心
覆
養
一
切

力
士
之
神
擁
護
養
育
眾
生
行
之
果
報
所
得
故。

帳
者。
明
養
育
義。
以
於
一
切
處
為
佛
為
天
為
大

約
能
以
教
行
之
網
漉
眾
生
之
果
報
故。
十
千
種

嚴
皆
十
千
者。
明
萬
行
報
得
故。
如
十
千
金
網
者。

下
嚴
飾
各
各
隨
位
不
同。
准
例
知
之。
其
座
上
莊

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

一
切
自
在。
次
兩
行
歎
尸
棄
佛。
正
云
式
棄
那。
此

云
所
應
斷
已
斷。
次
兩
行
歎
毘
舍
浮
佛。
此
云
遍

次
兩
行
歎
迦
羅
鳩
馱。
具
云
迦
羅
鳩
村
馱
佛。
此

拘
那
者。
此
云
金
也。
牟
尼
者
佛
也。
以
金
色
為
號。

故。
次
兩
行
歎
拘
那
牟
尼
佛。
正
云
迦
那
牟
尼。
言

身
光
殊
特
能
飲
諸
天
子
及
日
月
等
光
皆
悉
不
現

葉
佛。
具
云
迦
葉
波。
此
云
飲
光。
此
是
其
姓。
亦
以

頌
中
有
二
十
行
頌。
兩
行
一
頌。
初
兩
行
頌
歎
迦

故。
已
下
十
佛
是
當
位
之
功
用
今
古
也。
於
說

以
三
昧
力
自
見
身
心
體
性
同
古
今
佛
智
慧
善
根

宿
念
力
於
過
去
佛
所
種
善
根。
說
頌
歎
佛
者。
明

受
請。
明
從
信
入
住。
如
文
可
知。
最
下
明
帝
釋
得

釋
於
如
來
致
敬。
請
佛
入
宮。
明
行
謙
行
也。
如
來

菩
薩
識
果
行
因
無
疑
惑
故。
從
曲
躬
已
下。
明
帝

皆
是
舉
此
位
之
果
德。
用
成
莊
嚴。
令
發
心
入
位

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

廣
博
普
容
諸
天
住
處。
此
明
約
如
來
無
自
他
之

已
下
明
如
來
入
殿
昇
座
而
坐。
四
明
其
殿
忽
然

此
世
界
歎
佛
功
德。
二
總
舉
十
方
同
然。
三
爾
時

忉
利
天
已
下
有
四
行
經。
於
中
義
分
為
四。
一
舉

總
會
古
今
諸
佛
同
智
慧
故。
第
九
如
此
世
界
中

處
故。
明
昇
進
者。
以
三
昧
力
身
心
不
動
如
山
王。

會
同
不
別
故。
言
吉
祥
者。
歎
此
山
頂
是
福
善
之

法
則
相。
會
明
古
佛
今
佛
法
不
異
故。
入
此
位
者。

佛
是
前
劫
之
中
佛。
以
明
創
入
十
住
之
門
古
今

燈
如
來。
前
之
三
佛
是
此
今
賢
劫
中
佛。
後
之
七

佛。
正
云
缽
特
忙。
此
云
赤
蓮
華
也。
次
兩
行
歎
然

云
底
沙。
此
云
說
法
度
人。
次
兩
行
歎
波
頭
摩
華

佛。
正
云
勁
沙。
此
云
增
盛。
次
兩
行
歎
提
舍
佛。
正

淨
觀。
或
曰
勝
觀。
或
曰
種
種
觀。
次
兩
行
歎
弗
沙

云
持
髻。
或
曰
有
髮。
次
兩
行
歎
毘
婆
尸
佛。
此
云

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

是
未
來
之
佛。
與
古
佛
道
合
故。

諸
佛
同
會
此
智
殿
悲
宮。
俱
會
古
今
之
佛。
自
身

菩
薩
倣
之
悟
入
故。
此
品
名
為
偈
讚
品。
明
古
今

當
位
隨
位
進
修
之
法。
還
自
以
偈
讚
之。
令
信
終

一
釋
品
名
目
者。
以
法
慧
等
十
箇
菩
薩。
各
以
自

義。

品
來
意。
三
都
會
此
十
住
六
品
經
意。
四
隨
文
釋

將
釋
此
品
約
作
四
門
分
別。
一
釋
品
名
目。
二
釋

　
　
須
彌
頂
上
偈
讚
品
第
十
四

不
可
但
逐
名
也。

義。
智
慧
現
前
是
佛
來
義。
一
一
如
是
會
理
修
行。

徹
是
忽
然
廣
博
義。
亦
是
普
光
明
藏
師
子
之
座

正
入
定
時
身
心
蕩
然
稱
法
界
性
無
表
裏
光
明
朗

已
上
釋
昇
須
彌
頂
品
竟。
大
約
以
明
以
三
昧
力

德
合
然
令
大
眾
得
見。
以
明
令
大
眾
入
位
同。
此

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

及
向
十
行
之
因。

進
向
十
行
之
因。
此
六
品
明
當
位
之
修
行
因
果

所
得
功
德
之
量。
六
明
法
品。
即
明
當
位
之
法
昇

之
性
戒。
五
發
心
功
德
品。
明
於
十
住
之
中
發
心

行
之
行。
四
梵
行
品。
明
總
十
住
之
中
所
持
無
相

位
之
法
勸
修
昇
進
之
理。
三
十
住
品。
明
當
位
所

明
信
終
昇
進。
二
須
彌
頂
上
偈
讚
品。
明
偈
讚
當

三
都
會
此
十
住
六
品
經
意
者。
一
昇
須
彌
頂
品。

是
未
來
佛。

是
過
去
佛。
盧
舍
那
是
現
在
佛。
修
行
始
入
位
者。

即
入
此
位
者
是
也。
是
故
經
中
不
云
未
來。
十
佛

來。
初
歎
過
去
佛。
次
歎
今
現
在
佛。
未
來
佛
者。

以
偈
讚
之。
令
信
心
者
得
入
位
故。
故
有
此
品
須

歎
佛。
此
品
明
十
住
位
當
位
菩
薩
將
當
位
法
門

二
釋
品
來
意
者。
明
前
已
創
昇
須
彌
帝
釋
以
偈

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

諸
法
無
合
散
性。
十
爾
時
無
上
慧
說
十
行
頌。
歎

不
能
及
真。
九
爾
時
真
實
慧
菩
薩
說
十
行
頌。
歎

無
二
見。
八
爾
時
智
慧
菩
薩
說
十
行
頌。
歎
言
說

善
慧
菩
薩
說
十
行
頌。
歎
無
眾
生
可
盡
法
非
有

十
行
頌。
歎
諸
法
自
體
無
見
妄
見
迷
真。
七
爾
時

頌。
明
妄
取
諸
法
真
實
之
相。
六
爾
時
精
進
慧
說

真
性。
由
人
說
之
方
了。
五
爾
時
功
德
慧
說
十
行

下。
明
勝
慧
菩
薩
說
十
行
頌。
歎
凡
夫
迷
五
蘊
之

說。
十
行
頌。
明
歎
無
相
法
為
真
實。
四
爾
時
已

佛
放
光
集
眾
分。
三
爾
時
已
下。
明
一
切
慧
承
威

承
威
說
頌
已
下。
有
十
行
頌。
是
明
法
慧
菩
薩
歎

經。
明
佛
以
神
力
令
眾
來
集
分。
二
從
法
慧
菩
薩

一
段。
一
從
爾
時
佛
神
力
故
已
下
有
十
九
行
半

二
隨
文
釋
義。
一
長
科
一
品
經
意
者。
義
分
為
十

四
隨
文
釋
義
中
復
分
為
二。
一
長
科
一
品
經
意。

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

中
放
光。
此
表
法
位
昇
進
故。
還
是
第
一
會
中
現

位
勝
進。
十
行
足
趺。
十
迴
向
膝
上。
十
地
眉
間
毫

十
信
足
輪
下
放
光。
此
十
住
中
足
指
端
放
光。
明

半
經。
佛
足
指
端
放
光
普
照
一
切
處
帝
釋
宮
殿。

十
方
世
界
菩
薩
同
然。
六
爾
時
世
尊
已
下
兩
行

化
座
而
坐。
五
如
此
世
界
中
已
下
兩
行
經。
明
結

是
諸
菩
薩
至
佛
所
已
下
兩
行
經。
明
菩
薩
來
已

佛
所
淨
修
梵
行
已
下
三
行
經。
明
本
所
事
佛。
四

土
已
下
三
行
半
經。
明
菩
薩
世
界
之
名。
三
各
於

佛
神
力
故
五
行
半
經
明
菩
薩
來
集。
二
所
從
來

集
分
中。
十
九
行
半
經
復
分
為
七
段。
一
從
爾
時

無
所
依。
離
於
偏
執
住
佛
所
住。
又
從
初
菩
薩
來

薩
各
說
十
行
頌。
和
會
入
位
法
令
身
心
諸
計
皆

慧
說
十
行
頌。
歎
佛
大
悲
出
興
利
益。
已
上
十
菩

佛
所
得
法
體
無
分
別
不
屬
名
數。
十
一
爾
時
堅

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

剎
微
塵
數
同
名
法
慧
菩
薩
俱
者。
明
智
慧
解
行

華
能
開
敷
自
他
智
慧
果
故。
經
云
一
一
各
與
佛

名
能
主。
以
能
示
現
主
導
一
切
眾
生
故。
以
其
行

薩。
即
能
十
方
一
切
世
界
中
示
現
成
佛
故。
世
界

華
者
是
開
敷
感
果
義
為。
此
十
住
中
初
發
心
菩

中
約
法
所
修
之
果。
云
因
陀
羅
者。
此
云
能
主
也。

羅
華。
是
所
修
之
法。
殊
特
月
佛
是
初
發
心
住
位

行
之
人。
約
所
得
如
來
智
慧
立
名。
世
界
名
因
陀

可
得
見
其
意
況。
從
法
慧
菩
薩。
是
此
位
中
所
修

并
本
所
事
佛。
總
都
會
配
當
行
及
法
門
因
果。
始

文
之
意
即
悉
其
意。
如
初
菩
薩
來
集
共
世
界
名

明
法
慧
菩
薩
說
頌
歎
佛。
餘
義
隨
文
可
知。
約
科

之
初
故
是
指
端
放
光
也。
七
爾
時
已
下
一
行
經。

指
光
者。
明
入
此
住
位
身
心
智
慧
宮
殿。
表
入
聖

相
品
所
放
眉
間
之
光。
以
果
成
信。
入
位
之
光。
足

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

名。
佛
世
界
名。
各
各
隨
位
差
別。
十
行
中
佛
果
名

佛
果
之
名。
以
次
十
行
十
迴
向
隨
位
進
昇。
菩
薩

位
菩
薩
創
始
入
真
以
能
破
煩
惱
惑
熱
處
立
自
己

頓
滅。
唯
有
如
來
智
慧
朗
然
清
涼
如
月
故。
明
此

智
慧
家
時
無
始
無
明
煩
惱
炎
熱
惡
道
熾
然
一
時

也。
月
者
清
涼
也。
明
入
此
位
菩
薩
此
生
住
如
來

是
其
義
也。
佛
號
殊
特
月
者。
殊
者
勝
也。
特
者
奇

有
三
千
大
千
世
界
量
等
經
卷
內
小
眾
生
身
中。

無
明
相
似。
但
只
隔
迷
悟
故。
是
故
此
經
下
文
云

之
解
行
廣
多
故
亦
比
之。
如
世
界
之
塵
智
慧
與

但
以
迷
無
明
闇
障
廣
多。
以
比
之
世
界
塵
數。
悟

外
諸
世
界
中
來
者。
明
迷
云
國
土
之
外
解
云
來。

迷
解
故。
智
慧
遍
故。
云
從
百
佛
剎
微
塵
數
國
土

一
迷
一
切
迷。
一
悟
一
切
悟。
此
明
唯
應
度
者。
自

了
悟
遍
知
是
境
界
故。
以
達
自
心
一
切
總
爾
故。

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

日
初
出
東
方
能
破
闇
故。
以
智
慧
明
能
破
自
他

菩
薩
是
東
方
之
位。
明
入
位
之
首
破
闇
之
初。
如

方
各
化
作
毘
盧
遮
那
藏
師
子
之
座
者。
此
法
慧

煩
惱
無
所
染
污。
便
即
名
之
殊
特
月
佛。
隨
所
來

之
定
而
自
顯
發
自
心
無
性
佛
智
慧
門。
即
能
於

發
心
之
士。
應
當
如
是
以
方
便
無
作
無
思
任
性

明
以
體
無
生
滅
處
以
標
自
心
佛
果
故。
是
故
有

自
淨
故。
為
法
性
智
慧
任
法
運
為
體
無
生
滅
故。

梵
者
淨
也。
以
明
此
位
菩
薩
妙
慧
現
前
諸
行
體

煩
惱
清
涼
如
月
處。
名
為
各
於
佛
所
淨
修
梵
行。

所
淨
修
梵
行
者。
明
各
於
自
心
法
身
智
慧
能
淨

明。
又
云
十
方
諸
來
法
慧
等
十
菩
薩
眾
各
於
佛

為
於
生
死
中
利
眾
生
之
妙
用
自
在
故。
至
位
方

名。
十
迴
向
中
佛
果
名
號
上
名
悉
同
名
之
為
妙。

號
下
名
悉
同
名
之
為
眼
為
知。
根
利
眾
生
處
立

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

入
法
而
勸
修。
以
明
一
一
皆
同
佛
知
見。
第
二
會

人
難
解
了
故。
以
是
義
故。
初
會
舉
佛
果
神
天。
示

令
後
學
者
令
易
解
故。
但
說
其
教
不
著
能
行
之

菩
薩。
以
明
初
發
信
心。
以
此
經
中
圓
會
教
行
使

雲
比
丘
下
至
慈
行
童
女
法
門。
相
似
文
殊
師
利

於
妙
峰
山
頂
上。
初
入
信
之
後。
入
十
住
之
初。
德

趺
坐。
此
十
住
位
中。
十
箇
菩
薩。
同
於
善
財
童
子。

跏
趺
坐
者。
會
妄
想
而
為
真
智
慧
故。
故
為
結
跏

脫
之
門。
師
子
者。
得
無
畏
也。
已
上
總
依
主
釋。
結

慧
光
明
藏。
遍
照
一
切
心
境。
化
成
法
界
自
在
解

明
遍
坐
無
始
一
切
無
明
煩
惱
以
化
作
一
切
大
智

者。
是
佛
果
座
也。
明
毘
盧
者
光
也。
遮
那
者
遍
也。

華。
其
化
所
作
之
座
名
毘
盧
遮
那
藏
師
子
之
座

佛。
以
初
發
心
已
為
天
人
師。
以
是
世
界
名
能
主

無
始
長
夜
之
迷
闇
故。
是
故
佛
果
名
之
殊
特
月

▲
▼

新華嚴經論卷第十六

新
華
嚴
經
論
卷
第
十
六

生
為
長
故。
人
生
十
子
以
初
生
為
長。

十
地
十
一
地
為
正
覺
之
果
故。
如
人
百
歲。
以
初

故。
此
十
住
入
真
見
道
之
初
心。
與
後
十
行
十
向

教
行
人
士
一
一
具
彰
也。
令
修
道
者
倣
學
不
謬

法
在
行
由
迷。
是
故
於
此
一
部
之
經
因
果
理
智

者。
以
教
行
具
彰
令
易
解
故。
若
不
如
是。
雖
見
教

法
門。
法
界
品
末
舉
善
財
童
子。
是
能
行
五
位
行

進
修
之
教。
則
十
住
十
行
十
迴
向
十
地
十
一
地

勸
生
信
解
以
不
動
智
佛。
以
成
信
門。
次
說
入
位

▲

新華嚴經論卷第十六