新華嚴經論卷第十四

名
知
名
性
離
故。

一
佛
名
號
品
令
信
心
者
信
佛
名
號
遍
一
切
世
間

六
法。
以
成
自
心
佛
果。
以
令
信
者
入
佛
果
故。

信。
信
自
己
心
之
是
佛
分。
於
此
一
段
之
中
約
有

從
此
品
至
賢
首
品。
是
第
三
長
科
文
中。
以
果
成

　
　
如
來
名
號
品
第
七

分。

品。
是
正
說
分。
賢
首
品
末
有
三
行
半
經。
是
流
通

爾
時
已
下
有
四
行
半
經。
是
序
分。
已
下
至
賢
首

中。
自
有
序
分
正
說
分
流
通
分。
從
第
十
二
卷
初

第
二
會
六
品
經。
明
菩
薩
信
心
門。
於
此
一
會
之

　
　
　
　
長
者
李
通
玄
撰

新
華
嚴
經
論
卷
第
十
四

▼

新華嚴經論卷第十四

五
淨
行
品。
令
信
心
者
信
菩
薩
初
發
心
時
皆
發

四
問
明
品。
令
信
心
者
信
所
信
之
法
門。

自
以
心
光
如
佛
光
明
開
覺
其
心
圓
照
法
界。

照
如
經
具
明。
不
可
作
佛
光
明
自
無
其
分。
須
當

慧
家。
為
如
來
智
慧
法
王
之
真
子。
一
如
光
明
所

以
無
作
方
便
定
印
之。
入
十
住
初
心
生
如
來
智

礙
遍
周。
同
佛
境
界。
一
一
作
意
如
是
觀
察。
然
後

十
方
十
重
倍
倍
周
迴
十
方
圓
照。
身
心
一
性。
無

東
方
十
三
千
世
界。
照
百
三
千
大
千
世
界。
如
是

初
三
千
大
千
世
界
已。
次
還
以
東
方
為
首。
光
至

等。
以
心
隨
光。
一
一
照
之。
心
境
合
一
內
外
見
亡。

一
切
無
間
無
盡
大
千
世
界
總
佛
境
界
自
亦
同

三
光
明
覺
品。
令
信
心
者
自
以
自
心
光
明
覺
照

即
聖
諦
不
別
求
故。

二
四
聖
諦
品。
令
信
心
者
自
信
一
切
世
間
苦
諦

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

所
聞
不
同
故。
此
明
佛
號
遍
周。
即
明
於
一
切
名

一
名
非
佛
名
者。
名
體
性
自
解
脫
故。
但
隨
眾
生

用
勸
修。
此
舉
佛
名
號
果
勸
修。
十
方
世
界
無
有

與
果
佛
不
異
故。
至
文
方
明。
前
之
以
成
佛
果
將

諸
佛
所
得。
此
第
二
會
以
果
成
信。
信
自
心
是
佛

以
果
成
信
門
也。
為
明
初
會
是
舉
佛
果
勸
修
信

賢
首
品
已
來
六
品
經。
是
長
科
一
部
經。
中
第
三

十
首
菩
薩。
是
修
行
信
心
者
之
身。
此
品
已
下
至

餘
智
為
用。
至
下
方
明。
文
殊
師
利
覺
首
目
首
等

等
十
智
如
來
是
自
心
之
果。
以
不
動
智
佛
為
體。

此
六
法
觀
行
相
應
名
為
信
心。
皆
以
不
動
智
佛

大
自
在
及
信
心
之
福。
信
此
六
法
名
為
賢
首。
以

六
賢
首
品。
令
信
心
者
信
佛
神
力
通
化
無
邊
得

智
海
無
生
滅
性。

大
願
為
首。
又
令
信
心
者
便
迴
無
始
妄
念
以
成

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

約
如
來
示
成
正
覺
自
德
緣
以
成
佛
號。
三
明
如

佛
號。
一
以
法
界
自
體
根
本
智
緣
以
成
佛
號。
二

二
釋
品
名
目
者。
於
此
佛
號
中。
約
有
五
緣。
以
成

光
明
殿。
約
德
成
殿。
約
殿
明
德
故。
此
品
須
來。

及
智
普
遍
法
界
蔭
機
利
物
照
俗
破
迷
故。
名
普

答
前
所
問。
便
令
後
信
者
之
心。
令
使
信
佛
名
身

智
俱
遍
周
故。
初
會
世
主
雖
問
未
有
其
答。
此
品

此
品
須
來。
前
會
明
身
智
遍
周。
此
會
明
名
身
及

生
故。
此
品
須
來。
又
為
舉
佛
果
名
令
生
信
解
故。

狹。
今
此
第
二
會
普
光
明
殿。
方
明
佛
果
名
號
攝

正
覺
之
身
及
智
攝
生。
未
明
如
來
名
號
攝
生
廣

一
釋
品
來
意
者。
明
前
之
初
會。
但
明
如
來
成
等

目。
三
隨
文
釋
意。

將
釋
此
品
略
作
三
門。
一
釋
品
來
意。
二
釋
品
名

無
所
著
故。

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

三
明
如
來
利
生
方
便
緣
約
位
進
修
以
成
佛
號
者。

種。
盧
遮
那
云
遍
照。

明
照
耀
種
種
諸
法
及
種
種
眾
生
故。
故
毘
云
種

供
正
遍
知
是。
又
毘
盧
遮
那
是
總
名。
是
大
智
光

十
方
諸
佛
示
成
正
覺。
共
同
十
號。
所
謂
如
來
應

二
約
如
來
示
成
正
覺
自
德
緣
以
成
佛
號
者。
即

頓
識
本
故。
頓
作
佛
故。

自
根
本
無
明
本
唯
如
來
根
本
大
智。
令
諸
眾
生

成
十
種
信
力。
至
位
方
明
廣
意。
大
意
令
眾
生
達

是
也。
以
此
法
界
根
本
智
上。
以
施
十
種
之
名。
以

不
動
智
佛
無
礙
智
佛
滅
闇
智
佛
如
是
十
智
佛
號

一
以
法
界
自
體
根
本
智
緣
以
成
佛
號
者。
如
下

法
界
體
用
平
等
緣
一
切
諸
法
總
名
佛
號。

來
以
一
切
眾
生
隨
根
所
樂
緣
以
成
佛
號。
五
明

來
利
生
方
便
緣
約
位
進
修
以
成
佛
號。
四
明
如

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

法。
以
成
佛
號。
安
立
五
位
五
十
箇
佛
名。
五
十
箇

為
十
住。
佛
號
為
月。
皆
是
約
修
行
之
人
所
得
之

信
心
也。
從
此
信
已
下
以
三
昧
力
契
理
會
源。
名

動
智
佛
本
來
是
一。
以
成
信
心。
心
外
見
法
不
成

中。
自
信
自
心
分
別
之
智
與
一
切
諸
佛
根
本
不

前
故。
佛
號
為
妙。
十
地
同
妙
已
上。
以
明
從
十
信

妙。
為
明
十
迴
向
位
中
菩
薩
進
修
漸
熟
妙
智
現

佛。
十
迴
向
中
以
十
箇
妙
佛
上
名
悉
同
號
之
為

號
為
眼。
以
善
知
根
性
故。
皆
是
約
得
益
立
名
為

之
為
眼。
為
明
十
行
以
智
智
眼
利
生
攝
益
故。
佛

成
佛
號。
十
行
位
中
以
十
箇
眼
佛
下
名
悉
同
號

理
惑
亡
得
法
性
智
清
涼
故。
約
自
得
益
之
法。
以

創
契
法
身
本
智
心
得
清
涼。
為
明
此
位
菩
薩
契

十
箇
月
佛。
下
名
悉
同。
號
之
為
月。
以
成
十
住。
明

即
如
下
舉
十
箇
根
本
不
動
智
佛
以
成
十
信。
舉

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

法
及
名
言
皆
是
佛
號
故。
為
如
來
稱
此
一
切
法

自
體
性
離
即
法
界
性。
法
界
性
即
佛
號
故。
一
切

為
一
切
諸
法
及
以
名
言
自
體
性
離
故。
一
切
法

五
明
法
界
體
用
平
等
緣
一
切
諸
法
總
名
佛
號
者。

號
遍
周。

惡
者。
總
是
不
可
以
自
凡
情
所
測
也。
總
是
佛
名

神。
為
主。
為
仁。
為
仙。
遍
眾
生
界
令
諸
眾
生
不
作

者。
即
以
對
現
色
身
等
眾
生
界。
為
佛。
為
天。
為

四
明
如
來
以
一
切
眾
生
隨
根
所
樂
緣
以
成
佛
號

成
佛
號。

如
是。
廣
意
至
下
本
位
廣
明。
是
名
隨
位
進
修
以

信
之
法。
根
本
不
動
智
佛
以
為
諸
位
進
修。
且
約

十
重
因
果
法
門。
不
異
法
界
體。
不
異
十
信
中
所

果。
為
根
本
五
位
中
本。
有
五
因
五
果。
成
一
百
一

因。
五
十
箇
果。
為
當
位
具
因
果
故。
成
一
百
重
因

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

色
世
界
是
自
心
無
染
之
理。
文
殊
師
利
是
自
心

心
分
別
之
性。
是
法
界
性
中
根
本
不
動
智
佛。
金

根
本
智
為
信
心。
此
經
信
心
應
當
如
是。
直
信
自

與
佛
無
異。
以
是
義
故。
不
成
此
教
法
界
乘
中
以

有
不
動
智
等。
不
自
信
自
心
是
根
本
不
動
智
佛

得
佛
故。
為
直
自
認
身
及
心
總
是
凡
夫。
但
信
佛

者。
定
當
不
信。
何
以
故。
為
立
三
阿
僧
祇
劫
後
當

信
解
中
所
見
之
理
智。
如
是
三
乘
之
人
未
迴
心

擇
無
相
妙
慧。
覺
首
目
首
等
菩
薩。
即
是
自
心
隨

分
別
智
本
無
所
動。
文
殊
師
利
即
是
自
心
善
簡

此
金
色
世
界
不
動
智
佛。
令
使
直
認
是
自
心
能

亦
說
根
本
智
後
得
智。
今
欲
令
三
乘
人
迴
心。
指

經
上
下
自
相
契
會。
作
業
者
易
解
故。
如
三
乘
中。

此
教
文
弘
廣
言
煩
翳。
本
作
業
者
難
解。
但
依
此

自
性
離
之
法
以
成
佛
故。
欲
廣
引
經
文
證
義。
為

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

為
名
言
所
攝
故。
若
約
此
經
佛
號。
總
是
約
法。
約

得
呼
稱
之。
故
雖
有
德
無
德
之
異。
亦
總
屬
名。
收

稱
之
為
號。
名
即
下
人
不
得
呼
稱。
其
號
即
下
人

作
字
呼
之
為
名。
有
德
即
約
德
立
名。
其
名
可
尊。

二
同
別。
何
者
為
二。
約
父
母
所
生
幼
稚
無
德。
且

曰。
有

種
佛
名
號
不
同。
　
問
曰。
名
之
與
號
何
異。
　
答

移
改。
心
外
有
佛
不
成
信
心。
如
是
已
上
有
此
五

也。
若
立
僧
祇
定
實
身
是
凡
夫。
凡
聖
二
途
時
劫

智
海。
教
化
眾
生。
因
果
不
遷。
時
劫
不
改。
方
成
信

遷。
法
界
如
本。
不
動
智
佛
如
舊。
而
成
一
切
種

十
行
十
迴
向
十
地
十
一
地。
日
月
歲
劫
時
分
無

方
成
信
心。
從
此
信
已
以
定
慧
進
修。
經
歷
十
住

理
智
現
前。
以
信
因
中
契
諸
佛
果
法
分
毫
不
謬。

善
簡
擇
妙
慧。
覺
首
目
首
等
菩
薩
是
隨
信
心
中

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

中。
明
法
界
無
時
可
隔
故。
以
明
法
界
體
中
凡
夫

覺
果
德
之
上
起
信
心
修
行。
至
後
如
來
出
現
品

品
此
信
進
修
行
因
果
不
二
故。
又
明
此
始
成
正

之
極
也。
明
此
普
光
明
智
殿
佛
果
至
如
來
出
現

現
品。
三
十
二
品
經。
是
信
進
修
行
之
一
終
因
果

體
佛
號
不
動
智
佛。
以
成
信
修。
直
至
彼
如
來
出

行
教
化
眾
生。
四
聖
諦
法
門。
并
舉
法
界
根
本
智

界
佛
果
報
居
之
殿。
舉
佛
果
名
號。
并
舉
佛
果
所

二
品
經。
是
答
二
十
八
問。
故
以
從
普
光
明
智
法

現
品。
是
世
主
所
問。
一
終
因
果
所
答。
總
有
三
十

世
主
起
問。
二
十
八
問
已
下
直
至
向
後
如
來
出

來。
二
科
當
品
經
意。
從
此
如
來
名
號
品。
第
二
會

三
十
二
品
經
意。
第
三
禪
中
說
十
一
地
一
品
未

三
隨
文
釋
義
者。
於
此
段
中
義
分
為
二。
一
長
科

德
立
名。
不
同
世
俗
也。

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

別。
不
捨
眾
生
故。
四
攝
無
別。
四
無
量
心
無
別。

行
而
為
修
行
故。
大
悲
無
別。
常
教
化
故。
大
願
無

行
無
別。
為
從
初
發
心
不
異
十
波
羅
蜜
行
普
賢

體
故。
妙
慧
用
無
別。
不
異
文
殊
善
簡
擇
妙
慧
故。

時
別
故。
以
智
無
別
故。
無
別
為
不
異。
不
動
智
佛

為
法
界
性
無
三
世
別
故。
以
三
世
時
無
別
以
無

界
本
無
時
故。
是
故
經
言。
發
心
畢
竟
二
不
別
者。

如
來
始
成
正
覺
初
出
現
時。
為
無
情
量
依
本
法

始
發
菩
提
心。
起
行
進
修
自
行
已
滿。
畢
竟
不
離

後
故。
以
是
義
故。
如
來
始
成
正
覺
時。
如
今
凡
夫

佛
者。
而
自
身
與
彼
先
成
佛
者。
一
時
成
佛
無
先

量
劫。
及
其
以
正
信
力
便
見
十
方
無
量
劫
已
成

信
進
修
行
時。
常
謂
已
前
諸
佛
先
已
成
佛
經
無

為
進
修。
經
歷
五
位
行
門。
無
時
可
移
故。
若
未
起

妄
見
無
量
劫。
如
起
信
進
修
行
者。
依
真
起
行。
以

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

品
諸
菩
薩
說。
唯
阿
僧
祇
品
隨
好
品
是
佛
自
說。

佛
與
信
位
中
不
動
智
佛
相
對
故。
　
問
曰。
何
故
諸

現
品
中
佛。
是
明
諸
菩
薩
進
修
五
位
因
果
行
終

境
界。
初
會
中
始
成
正
覺
佛。
是
舉
果
勸
修。
佛
出

可
將
情
量
度
量
作
前
後
解
故。
一
依
彌
勒
樓
閣
中

故。
明
於
法
界
根
本
佛
智
境
界
中
頓
現
眾
法。
不

故。
如
持
寶
鏡
普
臨
眾
像
頓
照
顯
現
無
前
後
時

修
行
者。
與
三
世
佛
一
時
出
現。
明
法
界
總
一
時

現。
後
三
十
二
品。
又
著
如
來
出
現。
明
始
終
信
進

此
如
今
第
二
會
及
初
會。
明
始
成
正
覺
如
來
出

修
行。
直
是
生
死
長
流
常
隨
見
網。
何
大
苦
哉。
以

是
凡
夫
者。
即
世
間
人
情
量。
是
此
乃
不
論
信
進

十
種
信
解
者
難
故。
若
心
外
信
有
他
佛
得
道
我

心
畢
竟
二
不
別。
如
是
二
心
先
心
難。
為
明
入
此

三
十
七
助
道
品
無
別。
以
此
十
種
無
別。
故
云
發

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

然。
以
法
界
大
智
用
資
其
行
令
行
無
染。
以
行
資

以
明。
此
經
十
住
即
見
道
加
行
資
糧
一
時。
何
以

上
加
行
地
前
四
資
糧
等
佛
果。
定
滿
僧
祇。
如
前

故。
三
乘
定
滿
僧
祇。
又
三
賢
十
聖
進
修
路
別。
地

明
當
念
初
心
畢
竟
心
總
盡
以
法
界
中
無
三
世

以
此
所
有
修
行
證
照
眾
法
不
同
此
經
故。
此
教

根
本
智
故。
以
此
一
乘
教
以
不
動
智
佛
為
信
心。

及
淨
土
菩
薩
斷
得
根
本
無
明。
為
不
了
無
明
是

鬘
經
說。
一
分
教
網。
二
三
乘
相
似。
唯
不
許
二
乘

方
決
此
二
迷。
是
故
無
明
住
地
佛
位
方
終。
如
勝

僧
祇
品
隨
好
品。
是
佛
位
之
內
無
明。
至
佛
位
內

薩
是。
佛
位
之
內
迷
法
無
明。
如
來
自
說。
如
此
阿

彰
次
第
法
門。
即
如
十
慧
十
林
十
幢
十
藏
等
菩

位
中
不
思
議
菩
薩
眾。
寄
成
五
位
菩
薩
當
位。
自

答
曰。
如
菩
薩
加
行。
如
五
位
煩
惱
無
明。
以
如
來

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

世
尊
已
下
有
八
行
半
經。
明
歎
德
集
眾
分。
二
時

二
科
當
品
者。
於
當
品
中
長
科
為
四。
一
從
爾
時

成
十
力。

去
無
來
亦
無
住。
如
是
了
知
三
世
事。
超
諸
方
便

體
也。
如
文
殊
師
利
頌
云。
一
念
普
觀
無
量
劫。
無

初
不
二
之
位
故。
如
大
王
路
其
法
常
爾
非
故。
新

向
十
地
十
一
地
進
修
因
果。
以
初
即
後
以
後
即

出
現
品。
總
有
三
十
二
品
經。
是
十
住
十
行
十
迴

應
真
之
心。
自
此
如
來
名
號
品
以
去。
直
至
如
來

不
促。
唯
迷
之
者
妄
作
長
短
延
促
之
解。
即
不
稱

法
界
法
門
說
之
經
無
量
劫
不
延。
說
之
一
剎
那

後
位。
但
有
菩
薩
果
非
佛
果
故。
後
至
位
廣
明。
此

果。
隨
位
慣
習
處
安
立
名。
別
三
乘
教
中
前
位
向

來
理
智
性
故。
又
此
五
位
中
修
行
位
位
各
有
佛

糧
法
界
智
體
使
慣
習
令
熟。
為
明
從
凡
創
見
如

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

光
明
殿
相
去
三
里。
在
菩
提
場
東
南。
明
菩
提
場

是
三
乘
之
說。
又
云
菩
提
場
在
熙
連
河
邊。
與
普

露
居
龍
造
普
光
明
殿。
此
意
亦
不
然。
設
有
此
事。

由
相
近
故。
故
須
重
敘
者。
經
意
不
然。
又
云
見
佛

果
本
末
無
異
故。
由
斯
道
理
故
重
敘。
古
人
釋
云。

界
報
居
所
都
故。
法
報
二
體
性
相
一
真
本
末
因

為
菩
提
場
體
是
法
界
體
故。
為
普
光
明
殿
是
法

不
異。
為
不
移
本
處
道
場
而
身
遍
坐
一
切
處
故。

分。
敘
前
初
得
菩
提
處
并
普
光
明
殿。
意
明
二
處

眾
德。
從
初
如
來
德
中。
爾
時
已
下
兩
行
經。
是
序

一
從
初
歎
德
中
二。
一
歎
如
來
德。
二
歎
菩
薩
大

殊
師
利
已
下。
至
品
末
已
來
舉
法
演
說
分。

四
十
一
行
經。
明
如
來
神
通
現
法
分。
四
爾
時
文

法
分。
三
爾
時
世
尊
知
諸
菩
薩
心
之
所
念
已
下。

諸
菩
薩
作
是
思
惟
已
下。
十
四
行
經。
是
大
眾
請

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

用
遍
周。
即
法
界
品
是
也。
以
此
五
種
諸
佛
遍
周

離
世
間
品
是
也。
五
法
界
圓
滿
無
礙
不
思
議
智

體
遍
周。
即
十
定
品
是
也。
四
普
賢
行
教
遍
周。
即

及
名
號
遍
周。
即
第
二
會
普
光
明
殿
是
也。
三
定

遍
周。
如
初
會
菩
提
場
是
也。
二
依
報
正
報
莊
嚴

及
十
方
三
世
諸
佛
住
五
種
遍
周。
一
示
成
正
覺

來
三
世
諸
佛
共
住
法
界
大
智
大
悲
故。
又
如
來

故。
達
無
相
法
取
捨
盡
故。
住
於
佛
住
者。
過
去
未

周
自
在
故。
二
行
永
絕
者。
為
有
為
無
為
二
行
盡

兩
行
半
經。
是
正
歎
佛
德
妙
悟
已
滿。
明
十
智
遍

會
已
述。
從
妙
悟
已
滿
下
至
普
見
三
世
於
中。
有

總
是
法
界
性
相
根
本
智
不
二
故。
五
度
敘
意。
前

在
者。
意
明
居
處
是
法
界
如
來
身
及
宮
殿
莊
嚴

一
部
之
經
前
後
通
法
界
品
五
度
重
有
爾
時
世
尊

是
阿
蘭
若
得
道
之
處。
普
光
明
殿
是
報
居
之
宅。

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

十
佛
剎
微
塵
數
諸
菩
薩
俱
已
下
至
過
現
未
來。

圓
明
故。
非
三
世
中
見
三
世
中
眾
生
事
也。
從
與

自
在
非
想
思
意
議
可
度
量
故。
普
見
三
世
者。
眼

者。
歎
佛
道
滿
行
終
總
無
功
用
任
運
利
生。
以
智

於
生
死
中
皆
能
同
事
真
俗
不
礙
故。
立
不
思
議

遷
故。
又
能
轉
不
遷
之
法
也。
所
行
無
礙
者。
明
佛

無
障
處。
不
可
轉
法
者。
明
佛
常
處
生
死
不
為
業

未
出
已
入
涅
槃。
得
佛
平
等
者。
理
事
無
二
故
到

說
四
十
年
中
所
轉
法
輪
兜
率
天
猶
未
下
母
胎
猶

遍
周。
總
明
一
際
無
前
後。
於
一
剎
那
際
無
二
念。

意。
五
度
重
敘。
令
後
學
者
不
迷
其
事
故。
明
此
五

法
界
一
根
本
智
一
時
無
前
後
故。
經
文
恐
失
其

品
少
異。
明
重
重
遍
周
不
離
一
處
一
菩
提
體
一

經
安
立
五
度。
爾
時
世
尊
在
摩
竭
提
國。
唯
法
界

故。
故
名
住
佛
所
住
也。
以
此
義
故
於
此
一
部
之

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

故。
如
龍
女
善
財
等。
由
是
義
故。
為
他
方
來
皆
是

於
初
會
信
解
生
至
於
此
會
信
滿
入
位
便
成
佛

集。
為
從
前
信
佛
果
中
來
皆
是
一
生
補
處
者。
明

行
解
成
其
自
心
信
證
之
道。
名
從
他
方
而
共
來

果
勸
修
信
他
佛
果。
今
此
第
二
會
明
以
他
佛
果

舊
眾。
皆
是
不
來
而
到。
不
去
而
遍。
又
明
前
會
舉

悉
從
他
方
而
共
來
集
者。
言
他
方
共
來
集
簡
非

生。
瓔
珞
經
云。
三
賢
菩
薩
法
流
水
中
任
運
至
佛。

初
見
性
根
本
智
不
見
有
生
前
後
際
故。
名
為
一

本
業
經
說。
又
從
初
發
心
住
亦
名
一
生
菩
薩。
以

位
熟
道
滿
功
終
方
登
佛
果
故
名
一
生
也。
如
瓔
珞

者。
皆
十
地
菩
薩
故
為
十
地。
經
等
覺
位
中。
普
賢

者
同
時
而
至
無
去
來
故。
莫
不
皆
是
一
生
補
處

數
諸
菩
薩
俱
者。
明
從
眾
圓
滿
遍
法
界
海
故。
俱

於
中
可
有
四
行
經。
歎
菩
薩
德
與
十
佛
剎
微
塵

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

修
信
佛
所
得。
此
會
是
自
信
自
身
自
心
是
佛。
及

問
如
上
之
問。
　
答
曰。
前
會
是
世
主
問
舉
佛
果
勸

多
相
似。
但
廣
略
不
同。
何
故
此
第
二
會
還
復
再

是
答。
如
經
具。
　
問
曰。
初
會
中
世
主
所
問
與
此
義

佛
眼
耳
等。
如
是
三
十
二
問。
直
至
如
來
出
現
品

引
十
方
諸
佛
勸
說
已
下
有
二
十
八
問
菩
薩
住
地

一
初
有
四
問。
問
四
種
佛
剎。
二
成
就
大
菩
提
心

下
十
四
行
半
經。
於
中
有
三
十
二
問。
義
分
為
二。

第
二
大
眾
請
法
分
者。
時
諸
菩
薩
作
是
思
惟
已

經
說。

惱
業。
亦
知
菩
薩
隨
位
煩
惱
行
業
等
事
故。
餘
如

善
觀
此
三
種
世
界
無
二
性
故。
亦
知
眾
生
隨
煩

法
界
世
界
涅
槃
界
已
下
此
三
行
經。
歎
所
來
眾

也。
迷
名
他
方。
悟
名
曰
來。
普
善
觀
察
諸
眾
生
界

一
生
之
眾。
此
乃
即
是
表
入
法
之
言
從
他
方
來

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

住
佛
剎
者。
明
一
切
諸
佛
及
以
一
切
眾
生
共
所

色
世
界
表
之。
即
是
此
會
所
問。
四
種
佛
剎
中。
佛

是
理
法
性
身
也。
為
信
心
生
滅
故
言
色
也。
以
十

是
也。
明
一
切
諸
佛
眾
生
共
有
此
不
動
智。
金
色

一
切
處
金
色
世
界
一
切
處
不
動
智
佛
十
智
佛
等

會
舉
十
方
諸
佛
根
本
之
智
凡
聖
共
有
之
果。
即

及
過
去
諸
佛
已
成
道
者。
行
滿
之
果。
此
第
二

修
與
自
入
法
事
少
殊。
如
前
會。
如
來
修
行
道
滿

義
不
然。
前
後
總
是
其
請。
當
請
是
問
故。
但
為
勸

入
信
修
行
也。
古
人
說。
前
會
是
請。
此
會
是
問。
其

少
同
應
緣
差
別。
故
異
前
會
信
他
佛
得
此
會
自

當
位
菩
薩
入
定
始
說。
以
是
義
故。
前
問
雖
義
理

信
為
彰
信
心
麤
故
不
入
定
說。
十
住
已
去
始
明

此
會
即
明
文
殊
生
起
入
信
之
初。
即
明
凡
夫
始

入
位
修
行
故
須
再
問。
前
位
是
普
賢
入
定
舉
果。

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

千
大
千
世
界
住
於
空
中
經
過
一
劫。
明
其
難
信

所
信
故。
得
是
信
者
如
賢
首
品
說。
勝
以
手
擎
三

是
知。
應
如
是
信
解。
即
得
信
解
成
就
一
如
諸
佛

應
知
十
方
諸
佛。
共
此
一
道
而
得
出
生
故。
應
如

從
前
二
佛
剎
起
信
修
行
成
熟
故
得。
以
此
義
故。

剎
者。
神
通
應
現
隨
根
出
世
者
是。
明
後
二
佛
剎

者。
如
來
示
成
正
覺
轉
法
輪
是。
體
性
佛
威
德
佛

故
名
莊
嚴
佛
法
性
佛
剎。
清
淨
佛
所
說
法
佛
剎

令
成
熟
故。
以
法
身
智
身
用。
嚴
萬
行
令
行
無
著。

行
隨
位
隨
行。
諸
波
羅
蜜
莊
嚴。
以
嚴
法
身
智
身。

十
箇
佛
號
是
也。
因
此
自
心
根
本
智
起
信
進
修

如
十
住
十
行
十
迴
向
十
地
十
一
地。
隨
位
各
有

一
切
凡
夫
亦
從
此
起。
莊
嚴
佛
法
性
佛
剎
者。
即

信
自
心
是
佛
所
住
智
故。
一
切
諸
佛
從
此
信
生。

住
故。
為
一
切
凡
聖
根
本
之
智。
舉
令
一
切
眾
生

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

二
明
約
初
信
心
者。
即
此
當
一
品
及
通
一
部。
總

號
者
是。

之
類。
各
現
名
號
不
同。
如
下
文
殊
師
利
所
說
佛

有
隨
位
佛
果
名
號
是。
隨
一
切
國
剎
一
切
眾
生

十
種
佛
住。
十
住
十
行
十
向
十
地
十
一
地
中。
各

一
隨
類
現
法
者。
隨
五
位
之
中
菩
薩
之
類。
各
現

二。
一
明
隨
類
現
法。
二
明
約
初
信
心。

第
三
如
來
神
通
現
法
分
者。
於
此
分
中
義
分
為

是
如
來
以
神
力
舉
法
顯
答。

為
諸
菩
薩
亦
為
我
說
此
兩
句
結
請。
自
此
已
下

忍。
不
見
頂
名。
剩
其
十
忍
少
其
十
頂。
願
佛
世
尊

十
二
問
中
有
問
十
通
十
頂。
經
中
但
有
十
通
十

答。
義
隱
難
明
者
釋
之。
義
顯
者
如
文
可
知。
此
三

功
德。
不
如
如
是
信
心。
已
下
二
十
八
問
經
自
具

故。
亦
勝
供
養
十
方
世
界
塵
數
諸
佛
經
過
一
劫

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

獄
人
天。
遍
生
其
處
以
防
自
樂。
違
菩
提
心
有
所

迴
向。
加
以
大
願
大
慈
大
悲。
不
捨
一
切
惡
道
地

防
之。
以
自
求
樂
果
教
化
眾
生
不
周
廣
故。
起
十

羅
蜜
利
益
眾
生
恐
不
弘
廣
故。
以
四
攝
四
無
量
法

之。
及
十
諦
觀
及
十
十
二
緣
生
觀
防
之。
以
十
波

智
故。
以
四
念
處
觀
等
三
十
七
助
菩
提
分
法
防

悲
故。
以
一
百
四
十
大
願
防
之。
以
樂
生
死
障
真

行
第
八
迴
向
第
八
地
智
增
滯
寂。
障
真
無
作
大

智
故。
以
禪
波
羅
蜜
防
之。
以
隨
位
第
八
住
第
八

防
邪
見。
外
取
他
境
故。
以
隨
位
妄
謂
散
動
障
真

自
心
分
別
之
性
本
是
一
切
諸
佛
不
動
智
體。
用

中
先
知
五
位
進
修
通
塞。
預
以
願
行
防
之。
以
信

知
通
塞。
然
後
行
往。
喻
如
十
信。
菩
薩
於
信
心
之

行。
如
有
教
說。
譬
如
有
人
過
五
百
由
旬
嶮
道。
先

為
信
心。
總
信
五
位
中
因
果。
心
無
疑
滯
方
可
以

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

第
一
東
方
過
十
佛
剎
塵
已
下
三
十
九
行
半
經。

通
現
法。

菩
薩
已
下
一
行
半
經。
明
如
來
知
眾
所
念
以
神

一
行
經。
長
科
為
十
一
段。
第
一
爾
時
世
尊
知
諸

像
等
喻
可
知。
於
此
神
通
示
法
門
中
總
有
四
十

一
際
故。
畢
竟
佛
果
不
離
初
信
之
法。
如
依
樣
畫

位
因
果。
十
信
總
明。
時
亦
不
移。
本
末
為
信。
三
世

時
五
味
同
食。
乃
至
食
竟
其
味
不
離
五
也。
明
五

如
人
造
食
五
味
一
時
頓
熟。
方
始
食
之。
從
初
食

佛
果
門。
總
成
信
已
入
位
修
行。
方
始
不
迷
理
智。

始
名
信
心。
今
此
一
部
之
經。
頓
舉
五
位
因
果
諸

神
通
及
佛
所
行
業
行。
使
之
初
信
心
者
信
徹
故。

豈
成
信
也。
如
此
品
舉
佛
果
門。
至
賢
首
品
舉
佛

信。
若
自
信
徹
趣
求
無
法
不
達。
若
也
疑
心
不
除

得
故。
以
是
義
故。
十
信
之
心
總
通
五
位
迷
皆
成

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

之
外。
此
有
四
義。
一
明
十
為
圓
數
為
明
遠
近
無

二
舉
佛
剎
遠
近
者。
過
東
方
十
佛
剎
微
塵
數
世
界

法
故。
餘
准
此。

可
得
之
方。
一
切
處
東
方。
一
切
處
南
方。
但
取
其

法
之
義。
動
用
之
始。
非
如
世
所
見
執。
東
西
南
北

用
之
故。
先
舉
東
方
為
首
故。
方
者
法
也。
但
取
方

為
震
動。
明
法
事
作
業
動
用
之
初
故。
道
俗
通
以

春
生。
為
初
明
長
男。
為
頭
首。
為
青
龍。
為
吉
慶。

一
舉
佛
剎
方
面
者。
在
東
方。
東
方
者
為
震
卦。
為

座
之
名
目。
十
明
大
眾
昇
座
而
坐。

數。
七
明
大
眾
來
已
致
敬。
八
明
隨
方
化
座。
九
明

舉
佛
名
號。
五
舉
上
首
菩
薩
之
名。
六
明
大
眾
之

佛
剎
方
面。
二
舉
佛
剎
遠
近。
三
舉
世
界
名
色。
四

科。
於
此
十
方
菩
薩
來
眾
之
中。
義
分
為
十。
一
舉

總
明
十
方
菩
薩
來
集
十
方。
自
有
分
劑。
不
煩
更

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

無
盡。
若
一
念
覺
迷
達
相
即
淨
若
虛
空。
但
為
隨

佛。
一
切
眾
生
常
自
有
之。
若
取
相
隨
迷
即
塵
障

明
於
此
智
能
起
信
心
故。
號
之
為
來。
此
不
動
智

為
明
不
動
智
佛
是
十
方
凡
聖
共
有
根
本
之
智。

信。
故
號
為
來。
言
彼
世
界
中
有
佛
號
不
動
智
者。

言
十
佛
剎
微
塵
數
世
界
外
也。
來
者
明
從
迷
入

煩
惱。
過
於
世
界
塵
數。
莫
知
涯
際。
能
障
智
境
故。

明
中。
一
一
無
明
有
無
量
正
使
業
習
主
伴
相
熏

云
十
佛
剎
微
塵
數
世
界
之
外
來
者。
明
隔
十
無

沙
世
界
之
外。
總
是
表
法
之
數。
如
會
釋
已
述。
此

如
涅
槃
經
云。
釋
迦
淨
土
過
西
方
三
十
二
恒
河

未
達。
自
障
佛
境
界。
而
不
現
前
故。
舉
塵
表
迷
故。

未
起
信
心
者
以
十
佛
剎
塵
況
喻
處
迷。
十
無
明

三
明
佛
境
界
遍
周
如
鏡
中
像
互
參
無
礙。
四
明

盡。
二
明
令
信
心
者
知
佛
境
廣
大
令
自
心
弘
博。

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

纏。
方
能
自
覺
根
本
無
性。
眾
緣
無
性
萬
法
自
寂。

故。
隨
緣
不
覺
苦
樂
業
生。
為
智
無
性
故。
為
苦
所

生
迷
根
本
智
而
有
世
間
苦
樂
法
故。
為
智
無
性

智
故
生
其
苦
樂。
如
起
信
論
廣
明。
意
明
一
切
眾

益
故。
又
云
依
本
覺
故
而
有
不
覺
故。
又
云
依
於

無
斷
絕。
隨
眾
生
根
自
然
相
應。
種
種
而
現
得
利

能
作
一
切
勝
妙
境
界。
所
謂
無
量
功
德
之。
相
常

來。
如
起
信
論
云。
不
思
議
業
相
者。
以
依
智
淨
相

智
體
能
了
迷
性
起
信
解
故。
起
彼
迷
境。
稱
之
曰

此
智
故。
一
切
眾
生
而
能
發
菩
提
心
故。
以
根
本

佛
號
不
動
智
者。
明
是
信
者
自
根
本
智
故。
由
有

從
彼
世
界
中
來
又
明
從
迷
入
悟
故
言
為
來
故
有

表。
今
致
遠
近
意。
令
初
信
心
者
心
廣
大
故。
言
其

等
障。
亦
無
去
來。
無
邊
佛
剎
不
出
毛
孔
微
塵
之

迷
稱
外
悟
處
言
來。
而
實
佛
剎
本
無
遠
近
內
外

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

箇
佛
果
十
箇
菩
薩。
明
隨
位
進
修
中
約
自
行
得
處

無
染。
行
資
法
身。
使
令
純
熟。
五
位
中
各
各
立
十

資
萬
行
悲
願
參
融。
互
為
資
熟。
法
身
資
行。
使
令

分
法。
從
初
發
心
根
本
法
身
本
不
動
智
體
上。
用

大
慈
大
悲
四
攝
四
無
量
十
波
羅
蜜
三
十
七
助
道

迴
向
十
地
十
一
地
加
行。
進
修
法
身
智
身。
大
願

動
智
佛
自
覺
之
上。
見
道
入
位。
起
十
住
十
行
十

進
修
增
勝。
法
身
隨
行
異
名
故。
從
斯
自
心
本
不

九
箇
智
佛
九
箇
菩
薩。
是
隨
自
信
解
修
行
位
上

彰
文
殊
師
利。
是
自
心
妙
擇
之
慧。
餘
九
箇
世
界

明
法
身
白
淨
無
染
頓
彰
本
智
號
不
動
智
佛。
頓

如
來
於
此
一
乘
之
經。
頓
彰
本
法
為
金
色
世
界。

根
本
智
而
倒。
因
自
心
根
本
智
而
起
以
是
義
故。

如
人
因
地
而
倒
因
地
而
起。
一
切
眾
生
因
自
心

若
不
覺
苦
時
以
無
性
故。
總
不
自
知
有
性
無
性。

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

此
智
故
隨
迷
作
眾
生
時。
於
六
道
中。
隨
天
上
人

諸
佛
一
切
眾
生
之
地。
以
此
智
故
而
作
眾
生。
以

佛
智
上
而
生
信
進
修
行
故。
此
不
動
智
是
一
切

現
品
是
修
行
位
極
之
因
果
之
相。
於
自
心
根
本

力
一
終
之
位。
明
此
品。
是
信
心
進
趣
之
果。
至
出

直
至
如
來
出
現
品。
是
五
位
勝
進
菩
薩
加
行
自

是
自
修
行
者
佛
剎
菩
薩
行
之
因
果。
從
之
已
後

盧
遮
那
佛
得
自
在
之
果。
此
第
二
會
菩
薩
所
問

在
佛
威
德
佛
剎。
是
故
前
會
世
主
所
問
是
他
毘

剎。
從
此
二
佛
剎
上。
得
示
成
正
覺
佛
剎
神
通
自

問
四
種
佛
剎
中
佛
住
佛
剎
莊
嚴
法
性
清
淨
佛

果。
共
為
一
百
一
十
城
之
法
門
故。
此
答
前
菩
薩

果
各
有
五
十。
共
為
一
百。
通
本
五
位
有
五
箇
因

而
立
其
名。
隨
智
佛
果。
隨
其
行
果。
五
位
之
上
因

佛
果
菩
薩
行
果
立
名
故。
非
他
佛
號。
非
他
菩
薩

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

緣
故
方
能
知
苦。
不
會
苦
緣
故
不
能
知
苦。
知
苦

苦
者
不
能
發
心。
知
苦
求
真
者
還
是
本
智。
會
苦

眾
苦
無
量。
以
苦
無
量
方
求
不
苦
之
道。
迷
不
知

故
名
之
為
識。
因
識
種
子
生
死
相
續。
以
生
死
故

執
業
便
起。
因
執
取
故
號
曰
末
那。
以
末
那
執
取

隨
起。
因
癡
愛
故
即
我
所
病
生。
有
我
所
故
自
他

成
音。
無
性
之
智。
但
應
緣
分
別。
以
分
別
故
癡
愛

等
法。
為
智
體
無
性。
但
隨
緣
現。
如
空
中
響
應
物

者。
為
智
無
性。
不
能
自
知。
是
智
非
智。
善
惡
苦
樂

故
隨
染。
　
答
曰。
一
切
眾
生
以
此
智
故
而
生
三
界

切
眾
生
本
有
不
動
智。
何
故
不
自
應
真
常
淨。
何

無
是
虛
空。
亦
非
眾
生。
亦
非
諸
佛
故。
　
問
曰。
一

及
法
果
圓
滿
一
乘
佛
果
依
正
妙
報。
若
無
此
智

業
麤
細
不
同。
以
此
智
故
隨
覺
悟
時。
成
就
三
乘

間
及
惡
道
中。
皆
有
隨
眾
生
依
正
之
果
報
也。
隨

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

之
有。
故
體
無
本
也。
如
空
中
響。
思
之
可
見。

無
明。
但
為
知
苦
發
心
緣。
名
之
為
智。
但
隨
緣
名

無
故
亦
更
無
滅。
但
為
隨
色
聲
香
所
取
緣。
名
為

更
無
有
滅。
若
隨
無
明
時
不
動
智
亦
不
滅。
為
本

終。
若
得
菩
提
時
無
明
不
滅。
何
以
故。
為
本
無
故

所
之
相
終
不
可
得
也。
如
此
無
明
及
智
無
有
始

中
求
人。
如
身
中
求
我。
依
住
所
在
故。
新
長
短
處

但
隨
迷
悟
立
名。
若
覓
始
終
如
空
中
求
跡。
如
影

立
其
名。
故
不
可
繫
常
繫
斷
名
也。
此
智
之
與
識

在
覺
名
智。
識
之
與
智
本
無
自
名。
但
隨
迷
悟
而

時
名
之
為
識。
正
隨
悟
時
名
之
為
智。
在
纏
名
識。

隨
悟。
是
故
如
人
因
地
而
倒
因
地
而
起。
正
隨
迷

果。
亦
能
發
心
求
無
上
道。
是
故
因
智
隨
迷
因
智

世
先
已
知
苦
發
心。
信
解
種
強
者。
雖
受
人
天
樂

緣
故。
方
能
發
心
求
無
上
道。
有
種
性
菩
薩。
以
宿

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

根
本
智
為
不
動
智。
　
答
曰。
此
問
甚
彰
道
理
如
經

何
故
東
方
為
金
色
世
界。
以
表
法
身
為
金
色。
顯

東
方
表
法
況
喻
十
信
初
首
者。
如
金
位
在
西
方。

其
體
用
故。
如
牛
王
龍
王
等
況
佛
德
也。
　
問
曰。
以

之
初
首
也。
在
方
無
方。
但
舉
其
法
以
況
其
理。
表

物
發
生
震
動
之
首
故。
故
取
之
表
法。
況
喻
十
信

色
心
也。
舉
東
方
為
首
者。
明
東
方
是
初。
明
為
萬

身
白
淨
本
來
無
染。
為
信
是
生
滅
有
漏
心
故。
是

世
界
者。
明
信
心
之
位。
雖
信
自
身
心
是
法
身
智

有
賢
行。
經
云。
應
真
菩
薩
皆
真
金
色。
又
明
金
色

許
父
云。
五
色
之
中
黃
色
為
最。
人
面
如
黃
瓜。
內

薩
內
契
白
法
外
現
黃
相。
黃
色
者。
是
應
真
之
氣。

世
間
西
方
金
為
白
色
也。
體
白
色
黃。
明
應
真
菩

淨
無
染。
舉
之
況
喻
法
身
無
性
體
無
垢
染
故。
如

三
舉
世
界
名
色
者。
世
界
名
金
色。
為
明
金
體
白

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

如
是
知
如
是
信
解
也。
明
金
色
世
界
是
信
心
者。

眾
生
身
心
故。
總
不
動
智
佛
總
文
殊
師
利
故。
應

動
智
佛。
一
切
處
文
殊
師
利
者。
明
法
身
遍
一
切

成
信
也。
又
經
云。
一
切
處
金
色
世
界
一
切
處
不

若
無
網
者。
亦
不
可
得
魚
故。
以
義
思
之。
至
理
方

此
方
隅
以
表
法
故。
當
知
藉
網
求
魚
魚
非
網
也。

知
見
而
為
說
法。
後
諸
學
者。
以
能
觀
察。
皆
是
說

論
方
便
及
地
位
等
而
得
成
就。
亦
令
眾
生
如
是

品
文
殊
師
利
云。
世
尊
昔
為
菩
薩
時。
以
種
種
談

心
修
進
增
勝
故。
以
託
事
況
之。
令
易
解
故。
如
此

方
金
胎
表
之。
以
次
南
西
北
四
維
上
下。
表
十
信

帶
於
未
七
月
相
八
月
王。
明
十
信
如
胎
故。
以
東

胎
三
月
成
形
四
月
生
於
已
五
月
養
於
午
六
月
冠

今
以
東
方
為
金
色
世
界
者。
明
金
正
月
胞
二
月

所
說。
以
信
心
為
胎。
至
十
住
之
位
名
初
生
佛
家。

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

成
正
覺
佛
剎
及
佛
威
德。
佛
剎
者。
如
來
神
通
是

此
名
號
之
跡。
而
起
信
進
修
行。
經
歷
五
位
得
示

動
智
上。
進
修
之
名
非
是
他
有。
十
方
諸
佛。
皆
同

答
前
佛
住
佛
剎
餘
九
箇
智
佛
總
是
從
此
根
本
不

切
眾
生
根
本
智
體。
今
先
舉
之
以
成
初
信。
此
明

四
舉
佛
名
號
不
動
智
佛
者。
此
明
一
切
諸
佛
一

法
門。

不
動
智
等
十
箇
智
佛
是。
十
箇
世
界
是
所
修
之

菩
薩
是
修
行
之
因。
因
中
得
益。
即
因
中
之
果。
即

果
者。
十
智
佛
是。
十
因
者。
文
殊
師
利
覺
首
等
十

十
信
進
修
之
勝
用
故。
此
中
有
十
因
十
果
故。
十

因。
如
南
方
妙
色
世
界
西
方
蓮
華
色
世
界
等。
是

色
世
界
是
其
義。
如
金
色
世
界
此
是
舉
十
信
初

當
報
得
所
生
無
染。
所
居
無
著。
即
如
西
方
蓮
華

所
信
之
理
以
為
世
界
之
名。
亦
是
因
此
信
故。
還

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

頂
上
示
入
涅
槃。
此
是
三
乘
教
說。
此
經
云。
一
切

文
殊
師
利
猶
在
世
間。
後
當
化
緣
以
畢
於
香
山

而
初
生
佛
家
故。
故
號
為
童
子
菩
薩。
如
來
去
世。

男
為
童
子。
明
一
切
諸
佛
從
此
妙
慧
善
知
正
法

乘
無
上
乘
而
成
正
覺
故。
亦
號
文
殊
師
利
為
小

而
成
正
覺
故。
號
為
乘
如
來
乘
不
思
議
乘
最
勝

心
上
而
經
歷
五
位。
不
離
不
動
智
佛
文
殊
妙
慧。

此
不
動
智
體。
文
殊
妙
慧
法
身
妙
理
大
智。
從
信

淨
土
菩
薩。
非
是
乘
如
來
乘
而
成
正
覺。
是
故
乘

妙
慧
生
故。
若
無
此
慧
設
修
解
脫。
但
得
二
乘
及

一
切
諸
佛
之
師。
亦
云
佛
母。
明
一
切
諸
佛
從
此

此
慧
簡
擇
正
邪
而
成
正
覺
故。
號
文
殊
為
十
方

方
諸
佛
無
性
之
中
擇
法
妙
慧。
一
切
諸
佛
皆
從

五
舉
上
首
菩
薩
之
名
者。
名
文
殊
師
利。
即
是
十

也。
餘
意
如
前
已
述。

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

二
門
可
知。
第
三
隨
方
顯
法
者。
明
東
北
方
者
取

薩
常
住
世
間。
三
明
隨
方
顯
法
示
法
易
解
故。
前

令
此
界
一
切
眾
生
忻
心
有
趣
善
根
不
絕。
二
菩

文
殊
師
利
并
一
萬
菩
薩
於
中
住
者
有
三
義。
一

行。
以
為
常
範。
今
於
教
中
推
在
東
北
方
清
涼
山。

發
心
之
者。
皆
悉
同
修。
皆
悉
自
有
自
利
利
他
之

立
其
名
號。
現
身
成
化
以
利
眾
生
故。
一
切
眾
生

是
一
切
諸
佛
理
智
妙
用
萬
行
之
門。
依
其
法
門

為
問
答
之
首
者。
皆
妙
智
之
萬
行
體
用。
如
二
士。

為
問
答
之
首
者。
皆
明
法
身
妙
慧
之
門。
以
普
賢

性。
如
大
王
路。
法
則
常
然。
但
是
諸
經
但
有
文
殊

諸
佛
及
以
眾
生
根
本
妙
慧
凡
聖
等
有。
更
無
異

心
妙
擇
之
慧
一
同
於
此
不
移
古
跡。
此
是
一
切

於
此
經
信
心
之
首
舉
其
名
號
明
信
心
者。
信
自

處
文
殊
師
利。
即
明
一
切
處
眾
生
等
共
有
之。
今

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

行
遍
故。
一
佛
剎
塵
尚
自
周
遍。
何
況
十
佛
剎
塵。

六
明
大
眾
之
數
者。
有
十
佛
剎
微
塵
數。
為
明
身

明
德
而
治
故。

利
生
故。
是
故
為
北
方
為
君
為
師
尊
者
所
居。
以

子
為
師
位。
以
坎
卦
為
君。
為
師
處
愚
立
範
制。
法

進
修。
午
為
中
道。
未
申
酉
戌
亥
以
為
同
事
利
生。

以
丑
如
初
信。
以
寅
如
初
證
見
道
故。
卯
辰
已
為

正
信
者
創
信
諸
法
空
故。
能
信
法
空
妙
慧
生
故。

生
故。
又
如
蹬
山
之
頂
至
相
盡
處
故。
明
如
初
入

發
起
凡
夫
入
正
信
及
初
見
道
之
童
蒙
令
妙
慧
明

寅
之
間
是
初
明
故。
像
文
殊
師
利
菩
薩。
常
以

也。
表
法
明
東
北
是
艮
卦
艮
為
小
男
為
童
蒙。
丑

多
所
思
慮
多
所
計
度
故。
以
立
其
名。
即
是
漢
國

震
旦
國。
亦
曰
支
提
那
國。
此
云
思
惟。
以
其
國
人

此
閻
浮
一
境。
東
北
方
此
清
涼
山
是
也。
經
推
在

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

怖
畏
等
如
師
子。

死
無
畏。
又
以
正
智
光
明
辯
才
無
畏
乃
至
無
五

名
也。
為
以
法
性
大
智
無
生
滅
身
處
世
利
人
生

一
切
多
功
德。
名
之
為
藏。
三
名
師
子
者。
依
主
得

明
以
法
身
理
智
處
世
隨
行
利
生
普
含
法
界
饒
益

之
華
感
招
此
報。
蓮
華
為
座。
二
藏
者
含
藏
義。
為

明
開
敷
菡
萏
莊
嚴
事
法
有
可
觀
故。
以
此
法
行

理
智
之
果
轉
明
淨
故。
明
因
果
相
資
令
純
熟
故。

報
得
也。
以
法
身
之
行
性
無
染
世
間
故。
能
開
敷

分
中
義
分
為
三。
一
蓮
華
是
無
染
義。
此
依
行
之

九
明
座
之
名
目
者。
名
蓮
華
藏
師
子
之
座。
於
此

八
明
隨
方
化
座
者
還
在
於
東
方
故。

儀。

七
明
大
眾
來
已
致
敬
者。
明
師
弟
法
則
敬
順
之

明
身
無
盡
重
重
之
遍
故。

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

名
色。
四
舉
佛
名
號。
五
舉
上
首
菩
薩
之
名。
六
明

十。
一
舉
佛
剎
方
面。
二
舉
佛
剎
遠
近。
三
舉
世
界

第
二
南
方
已
下
可
四
行
經。
於
此
段
中
義
分
為

十
波
羅
蜜。

安
靜
不
動
威
儀
之
相
故。
此
位
主
檀
波
羅
蜜
中

以
一
法
而
稱
多
緣。
名
之
為
跏。
及
跏
趺
坐
者。
是

跏
趺
坐。
以
會
世
間
眾
緣
為
一
法
界。
名
之
為
結。

體
以
為
座
體
故。
二
明
菩
薩
如
何
安
坐
者。
云
結

含
法
界
等。
如
文
具
明。
大
意
以
心
性
無
依
定
亂

坐。
一
明
座
廣
狹
者。
如
法
界
品
云。
其
師
子
座
包

段
中
復
為
二。
一
明
座
廣
狹。
二
明
菩
薩
云
何
安

信
佛
果
以
為
自
行
所
行
法
故。
方
成
信
也。
於
此

故。
此
是
一
切
十
方
諸
佛
果
座
也。
明
初
信
心
頓

以
從
凡
契
法
界
體
故。
以
為
信
進
修
行
方
成
信

十
明
大
眾
昇
座
而
坐
其
座
以
法
界
為
座
體。
明

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

如
是
知
見。
而
為
說
法。
具
如
經
說。
又
南
無
者。
為

語
言。
乃
至
種
種
信
解
等
而
得
成
就。
亦
令
眾
生

品
下
文
云。
世
尊
為
菩
薩
時。
以
種
種
談
論
種
種

方
所。
化
蒙
生
解
起
信。
不
爾
即
法
性
難
明。
如
此

是
故
四
諦。
東
西
配
苦
集。
南
北
配
滅
道。
然
法
無

處
南
方。
但
創
首
生
信。
即
是
一
切
處
東
方
義
也。

方
虛
無
也。
但
虛
無
之
理。
是
南
方
之
義。
是
一
切

為
明
為
虛
無
之
理。
是
故
禮
佛
皆
云
南
無。
明
南

入
道
進
修。
即
南
巡
諸
友。
表
其
南
方
為
正
為
日

殊
覺
母
啟
蒙
令
信。
即
逐
根。
於
覺
城
之
東
善
財

緣
十
信
進
修
了
諸
法
虛
無
漸
增
明
也。
是
故
文

為
正。
為
日
為
明。
為
虛
無。
為
离
中
虛
故。
即
明
為

一
舉
佛
剎
方
面
者。
如
經
云。
南
方
表
法。
中
南
者

座。
九
明
座
之
名
目。
十
明
大
眾
昇
座
而
坐。

大
眾
之
數。
七
明
大
眾
來
已
致
敬。
八
明
隨
方
化

▲
▼

新華嚴經論卷第十四

色
世
界
是。
二
覺
自
身
心
分
別
之
性
本
無
能
所

三。
一
覺
自
身
心
本
是
法
界
白
淨
無
染。
如
前
金

他
故。
此
位
菩
薩
所
覺
何
法。
於
此
位
中
其
覺
為

妙
慧
善
簡
正
邪
能
自
覺
故。
亦
於
自
所
覺
法
覺

五
舉
上
首
菩
薩
之
名
者。
為
覺
首。
為
明
以
文
殊

法
界
一
智
慧
始
成
信
故。

他
佛
故。
佛
心
眾
生
心
自
心。
總
為
一
心
一
性
一

心
增。
明
智
即
無
礙。
總
明
自
心
信
位
之
佛
也。
非

四
舉
佛
號
無
礙
智
者。
明
以
不
動
智
體
進
修
信

故。
勝
前
信
心
故。
為
達
法
虛
無
即
法
自
妙
故。

三
舉
世
界
名
色
者。
名
妙
色。
為
第
二
信。
漸
增
妙

釋。
迷
云
外
入
法
云
來。

二
舉
佛
剎
遠
近
者。
云
十
佛
剎
微
塵
數
義
如
前

即
是
了
虛
無
之
智
人。
故
稱
南
無
某
甲
佛。

明
正
順。
正
順
虛
無
之
理
故
號
南
無。
某
甲
佛
者。

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▼

新華嚴經論卷第十四

新
華
嚴
經
論
卷
第
十
四

波
羅
蜜
為
主。
餘
九
為
伴。

十
明
大
眾
昇
座
而
坐
者。
義
如
前
釋。
此
位
主
戒

之
中
能
無
畏
故。
依
主
得
故。
餘
義
如
前。

九
明
座
之
名
目
者。
為
明
入
信
成
就
得
於
生
死

八
明
隨
方
化
座
者
如
前
可
知。

七
明
大
眾
來
已
致
敬
者。
如
前
可
知。

六
明
大
眾
之
數
者。
有
十
佛
剎
塵
義
如
初
釋。

信
他
而
有
自
無
其
分
不
名
信
故。

菩
薩。
總
須
自
悟
是
自
所
行
之
法
門
方
成
信
故。

覺
首。
即
明
是
信
心
之
中
善
覺
之
行
名
為
覺
首

慧
是
文
殊
師
利。
於
信
心
之
初
覺
此
三
法。
名
為

本
來
是
不
動
智
佛。
三
覺
自
心
善
簡
擇
正
邪
妙

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新華嚴經論卷第十四