大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

空
不
成
於
假。
故
空
能
多
容。
此
二
無
二
中
道
器

故
老
子
云。
有
之
以
為
利。
無
之
以
為
用。
無

有
不
成
於
空
故。
故
因
外
假
而
內
有
所
用。

當
其
無
有
器
之
用
即
假
能
用。
即
空
能
大
無

如。
即
諦
察
法
忍。
內
空
外
假
者
埏
埴
以
為
器。

而
不
可
逾。
故
小
而
大
容。
上
通
三
忍
法
忍
同

善
友
依
報
釋。
此
下
約
表
位
釋。
忍
必
謙
卑
卑

理
名
無
違
逆。
疏
又
表
忍
必
自
卑
下。
上
直
約

疏。
第
三
具
足
優
婆
夷
寄
無
違
逆
行。
忍
順
物

　
　
　
　
唐
清
涼
山
大
華
嚴
寺
沙
門
澄
觀
述

第
八
十
七

大
方
廣
佛
華
嚴
經
隨
疏
演
義
鈔
卷

▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

不
消
也。
釋
曰。
此
乃
以
悲
熏
食
得
涅
槃
果。
以

意
者。
飯
出
大
悲
即
無
限
矣。
而
限
言
少
者
則

大
悲
力
焉。
然
則
飯
之
為
氣
大
悲
熏
也。
無
以
限

悲
所
熏
者。
使
人
得
悟
為
外
熏
義。
豈
曰
食
能

此
食
者
必
以
得
之
故。
飯
中
有
甘
露
味
焉。
大

因
以
明
食
之
為
理。
泥
洹
是
甘
露
之
法。
而
食

消
也。
生
公
釋
云。
以
其
向
念
故
教
食
也。
亦
欲

露
味
飯。
大
悲
所
熏。
無
以
限
意
食
之
使
不

語
舍
利
弗
等
諸
大
聲
聞。
仁
者。
可
食
如
來
甘

有
二
處
文。
一
香
積
品
中
取
飯
來
竟。
維
摩
詰

此
大
同
者。
謂
受
食
已
得
聖
果
等
故。
然
淨
名

者。
上
品
屬
佛
故
如
十
忍
品。
疏
淨
名
香
積
與

所
有
乳
糜。
亦
如
前
引。
約
法
餐
上
品
寂
滅
忍

事
如
受
乳
糜
者。
即
世
尊
初
成
道。
受
二
牧
牛
女

也。
疏
二
乘
雖
然
不
立
忍
名
義
如
玄
中。
疏
約

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

如
是。
滅
除
一
切
諸
煩
惱
毒
然
後
乃
消。
彼
疏

上
味。
其
有
服
者
諸
毒
滅
已
然
後
乃
消。
此
飯

有
食
此
飯
者
然
後
乃
消。
譬
如
有
藥
名
曰

意
得
無
生
忍。
已
得
無
生
忍
至
一
生
補
處。
皆

脫。
若
未
發
大
乘
之
意
至
發
意
乃
消。
已
發

得
入
正
位。
然
後
乃
消。
已
入
正
位
得
心
解

消。
又
阿
難。
若
聲
聞
人
未
入
正
位。
食
此
飯
者

久
如
當
消。
曰
此
飯
勢
力
至
于
七
日
然
後
乃

氣
住
當
久
如。
維
摩
詰
言。
至
此
飯
消。
曰
此
飯

其
從
來。
云
食
是
香
飯。
阿
難
問
淨
名
云。
是
香

孔
之
香。
身
子
亦
言。
我
等
毛
孔
亦
出
是
香。
問

香
昔
所
未
有
是
為
何
香。
佛
言。
是
彼
菩
薩
毛

因
淨
名
文
殊
禮
覲
世
尊。
阿
難
怪
問。
今
所
聞

即
食
為
涅
槃
之
理。
義
則
善
成。
二
菩
薩
行
品。

果
詺
因
為
甘
露
味。
未
言
食
即
表
於
涅
槃。
若

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

得
也。
無
生
菩
薩
及
正
位
之
人。
豈
得
假
外
方

有
二
階
進
也。
今
止
一
生
補
處
者。
顯
佛
無
因

日
之
內
必
有
所
得
矣。
然
一
食
之
悟
亦
不
得

故
云
七
日
消
者
不
過
七
日。
一
生
補
處
即
七

不
知
香
飯
以
表
法
門。
是
以
生
公
稍
近
於
理。

諸
古
德
意
並
未
愜
當。
且
約
勝
緣
以
解
香
飯。

能
斷
煩
惱。
非
是
食
體
即
能
斷
惑。
釋
曰。
此
亦

豈
有
色
法
性
能
斷
惑。
但
以
香
飯
資
發
觀
智

諸
事
亦
爾。
楷
公
云。
雖
有
此
釋
道
理
不
然。

照
法
性
冠。
著
此
冠
時
一
切
諸
法
悉
現
在
心。

況
佛
菩
薩
所
受
境
界。
如
華
手
經
說。
菩
薩
有
一

得
四
禪
玉
女。
雖
見
如
觀
佛
像
不
生
欲
心。

如
輪
王
有
一
寶
床
聖
王
居
上。
即
能
離
欲
逮

公
釋
云。
由
大
悲
香
飯
不
思
議
力
所
以
能
斷。

廣
釋
相
竟。
問
云。
香
飯
是
色
法。
云
何
斷
惑。
遠

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

故
近
得
此
五。
由
是
無
常
終
得
常
五。
並
如

由
施
於
食
益
命
益
色
益
力
益
安
益
辯
才

告
純
陀
云。
我
今
施
汝
常
命
色
力
安
無
礙
辯。

後
同
四
地。
疏
食
有
五
果
者。
即
涅
槃
第
二
如
來

教
家。
以
三
賢
十
聖
大
類
相
似。
故
前
同
四
住

懃
無
怠
退
故。
疏
同
四
住
中
生
者。
四
住
生
聖

為
淺
近。
疏
第
四
明
智
居
士
寄
無
掘
撓
行
者。

云。
得
忍
則
消。
亦
該
五
忍
之
意。
不
為
此
釋
殊

智
所
忍
是
理。
廣
說
利
他
大
悲
熏
也。
然
淨
名

位
故
表
於
忍。
忍
通
五
忍
無
法
不
攝。
能
忍
是

氣
即
表
大
悲。
從
體
起
用
熏
眾
生
故。
今
此
寄

涅
槃。
涅
槃
經
中
亦
以
涅
槃
將
喻
甘
露。
其
飯
香

淨
名
中
食
意
通
理
智
大
悲。
甘
露
味
飯
即
三
德

極。
備
有
其
義
焉。
釋
曰。
此
以
有
表
理
意
也。
然

得
進
哉。
而
今
云
爾
者。
以
明
此
飯
為
宣
理
之

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

名。
欲
言
其
無
聖
以
之
靈。
為
非
有
非
無
門。
若

亦
無
亦
非
無
門。
四
若
謂
欲
言
其
有
無
相
無

宣
真
非
真
矣。
則
雙
存
兩
亡。
則
為
亦
有
亦
非
有

門
亦
權。
故
說
妄
因
真
立
妄
無
妄
源。
真
對
妄

空
真
智
不
空。
即
亦
有
亦
空
門。
謂
有
二
體
斯

空
為
空
門。
便
權
說
非
空
門。
三
若
謂
妄
惑
本

中
有
二
矣。
二
空
者
知
法
空
寂
即
是
空
門。
以

有
門。
若
取
於
有
即
拂
有
相
名
非
有
門。
此
有

八
耳。
如
一
有
門
見
心
妙
有。
而
入
法
界
則
是

有
八
門。
則
亦
可
即
就
四
門
存
泯
不
同
以
為

行。
約
理
為
法
行。
若
準
新
經
言
面
各
二
門
故

者。
但
約
詮
旨
以
為
二
種
四
門。
亦
約
教
為
信

離
寂
名
無
癡
亂。
疏
尋
教
得
解
即
教
四
門
等

於
無
癡
亂
行
者。
以
慧
資
定
靜
無
遺
照。
動
不

迴
向
品
中
已
釋。
今
此
具
配。
疏
第
五
法
寶
髻
寄

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

二
語。
功
德
施
論
上
卷
云。
何
故
知
見
俱
說
耶。
為

或
謂
如
來
以
肉
眼
等
見。
為
防
是
故
說
知
見

悉
知
是
諸
眾
生。
若
不
說
如
來
悉
知
是
諸
眾
生。

言
如
來
悉
見
是
諸
眾
生
便
足。
何
故
復
說
如
來

如
來
以
比
智
知。
恐
生
如
是
心
故。
若
爾
但

是
諸
眾
生。
若
不
說
如
來
悉
見
是
諸
眾
生。
或
謂

來
悉
知
是
諸
眾
生
便
足。
何
故
復
說
如
來
悉
見

二。
先
別
依
法
華
論。
後
通
即
般
若
論。
論
云。
如

疏
中
先
釋
無
量。
後
知
見
下
釋
知
見。
於
中
亦

顯
發
三
諦
之
理
般
若
現
前
故。
疏
無
量
有
二
下。

門
矣。
疏
第
六
普
眼
長
者。
寄
善
現
行
者。
慧
能

非
無
門
故
有
八
門。
得
意
為
門
失
意
此
八
亦
非

成
有
無
故。
此
雙
非
言
思
亦
絕。
名
非
非
有
非

但
是
遮
為
有
所
表。
但
遮
同
無。
有
表
同
有
還

滯
雙
非
未
逃
戲
論。
故
復
拂
之
此
雙
非
門。
為

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

自
身
得
證
是
名
見。
譬
如
耳
聞
事
尚
有
疑
是
名

具
足。
復
次
如
從
人
讀
誦
分
別
籌
量
是
名
知。

攝
見。
若
說
見
則
不
攝
知。
是
故
說
知
見
則

見。
有
亦
知
亦
見
者。
餘
師
諸
慧
若
說
知
謂
不

識
相
應
知。
有
見
非
知
者。
八
忍
世
間
正
見
五
邪

有
亦
知
亦
見。
有
知
非
見
者。
盡
知
無
生
智
五

曇
所
說。
慧
有
三
種。
有
知
非
見。
有
見
非
知。

堅。
復
次
若
但
說
知
即
不
攝
一
切
慧。
如
阿
毘

言
知
言
見
事
得
牢
固
言。
如
繩
二
合
即
為

解
脫
知
見
者。
但
應
言
知。
何
以
復
言
見。
答
曰。

二
十
九。
明
十
八
不
共
法
解
脫
無
減
中。
問
曰。

遠
處
即
不
能
知。
但
隨
他
說
或
如
彼。
故
智
論

了
故
諸
相
差
別。
亦
非
如
肉
眼
見
麤
近
細
種。

然
現
覺
非
如
比
智
見
煙
知
有
火。
不
能
照

開
顯
一
切
智
故。
此
復
云
何。
貴
於
諸
境
界
耶。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

別。
答
曰。
即
是
一
體
無
有
差
別。
正
見
二
種
世

論
第
十
九
見
知
品
云。
問
曰。
正
見
正
知
有
何
差

為
緣
此
慧
名
知。
釋
曰。
爾
焰
為
所
緣
也。
成
實

色
爾
焰
影
像
為
緣
此
慧
名
見。
無
色
爾
焰
影
像

名
知。
緣
有
分
別
影
像
為
境
此
慧
名
見。
又
有

察
諸
法
此
慧
名
見。
又
緣
無
分
別
影
像
此
慧

名
見。
又
尋
求
諸
法
此
慧
名
知。
既
尋
求
已
伺

見。
又
緣
自
相
境
此
慧
名
知。
緣
共
相
境
此
慧

惱
此
慧
名
知。
斷
煩
惱
已
能
證
解
脫
此
慧
名

此
慧
名
知。
修
所
成
者
此
慧
名
見。
又
能
斷
煩

慧
名
知。
能
取
為
緣
此
慧
名
見。
又
聞
思
所
成

知。
照
現
在
境
此
慧
名
見。
又
所
取
為
緣
此

差
別。
答
照
過
去
及
以
未
來
非
現
見
境
此
慧
名

見
亦
如
是
差
別。
瑜
伽
八
十
六
云。
問
知
見
有
何

知。
親
自
目
睹
了
了
無
疑
是
名
見。
解
脫
中
知

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

二
智。
已
息
求
心
非
推
度
故。
故
不
名
見。
餘
二

見
者。
盡
無
生
智
不
名
為
見。
推
度
名
見
此
之

非
得
俱。
未
成
決
斷
故
不
名
智。
盡
無
生
非

八
忍
也。
忍
非
智
性
決
斷
名
智。
忍
起
之
時
與

有
漏
慧
也。
聖
慧
忍
非
智
者。
聖
慧
忍
謂
見
道
中

句
及
第
三
句
餘
二
字
明
無
漏
慧。
有
漏
已
下
明

無
生
非
見。
餘
二
有
漏
慧
皆
智
六
見
性。
釋
曰
初

智
耶。
為
有
智
非
見
耶。
頌
曰
聖
慧
忍
非
智。
盡

法
忍
法
智
於
後
復
說
正
見
正
知。
為
有
忍
非

二
十
六。
通
明
忍
智
見
別。
論
云
前
品
初。
說
依

觀
名
知。
達
了
名
見。
有
如
是
深
淺
等
別。
俱
舍

曰。
若
智
初
破
惑
名
知。
入
諸
位
已
名
為
見。
始

經
中
說
知
者
見
者。
則
同
漏
盡
有
何
差
別。
答

謂
能
遍
平
等
平
等。
諸
諦
正
智
亦
爾。
乃
至
問
曰。

間
出
世
間。
世
間
者。
謂
有
罪
福
等。
出
世
間
者。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

是
見
性
故
說
名
為
見。
學
見
者
謂
學
有
漏
慧。

針
墮
泥。
云
世
俗
正
見
者。
謂
善
意
識
相
應
慧。

能
令
捨。
四
深
入
故。
謂
於
所
緣
銳
利
深
入
如

堅
執
故。
謂
於
自
境
堅
固
僻
執。
非
聖
道
觀
不

應
取
境。
二
決
定
故。
謂
能
決
定
所
應
取
境。
三

見。
答
以
四
事
故。
一
觀
視
故。
謂
能
觀
視
所

故。
四
世
現
見
故
︵
云
云
︶
問
何
故
此
五
說
名
為

四
事
故。
一
賢
聖
說
故。
二
世
俗
說
故。
三
契
經
說

見
學
無
學
見。
問
何
故
眼
根
說
名
為
見。
答
由

三
自
性
差
別。
云
何
為
見。
答
眼
根
五
見
世
俗
正

性
攝。
大
婆
沙
九
十
五
論
云。
應
具
分
別
見
智
慧

間
正
見。
如
上
聖
慧
及
有
漏
慧
皆
擇
法
故
並
通

性
攝。
於
中
唯
六
亦
是
見
性。
謂
身
見
等
五
及
世

性
故。
有
漏
慧
皆
智
六
見
性
者。
諸
有
漏
慧
皆
智

者
餘
無
漏
慧
皆
通
知
見
二
性。
已
斷
疑
故
推
度

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

表
皆
名
為
相。
除
此
餘
法
為
第
四
句
義
次
廣
前

前
相。
相
謂
所
有
所
有
若
名
若
法。
是
前
三
句
所

智
二
種
相
故。
第
三
句
攝
有
非
見
非
智
謂
除

正
見。
此
無
漏
慧
及
前
五
見。
世
俗
正
見
皆
具
見

漏
忍
及
盡
無
生
智。
餘
有
漏
慧
即
學
八
智
及
無
學

有
漏
慧。
有
見
亦
智。
謂
五
見
世
俗
正
見。
除
無

盡
無
生
智。
餘
五
見
及
世
俗
正
見。
餘
意
識
相
應

根
及
無
漏
慧。
忍
有
智
非
見。
謂
五
識
身
相
應
慧

說
諸
見
是
智
斷。
應
作
四
句。
有
見
非
智。
謂
眼

應
慧
有
三
種。
一
善
二
染
污
三
無
覆
無
記。
餘
論

識
相
應
慧
除
無
漏
慧。
餘
意
識
相
應
慧。
五
識
相

無
學
見
於
境
如
晴
晝
見
色。
云
何
為
智。
答
五

境
如
晴
夜
見
色。
有
學
見
於
境
如
陰
晝
見
色。

為
見。
五
見
為
境
如
陰
夜
見
色。
世
俗
正
見
於

無
學
見
者
謂
無
學
正
見。
此
二
俱
是
見
性
故
名

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

第
七
無
厭
足
王
寄
無
著
行
者。
方
便
涉
有
不

還
成
力
持。
十
亦
成
智
身。
後
一
總
淨
十
身。
疏

無
等。
六
顯
法
身。
七
成
化
身。
八
亦
成
願
身。
九

勢
身。
四
進
策
萬
行
故
成
菩
提。
五
禪
獲
福
德

嚴
身。
二
戒
獲
意
生
身
以
遍
至
故。
三
忍
獲
威

亦
即
菩
提
願
等
如
來
十
身。
一
施
度
即
相
好
莊

度
之
因
感
十
身
果。
疏
中
但
案
文
直
釋。
此
十

已
有
境
界。
今
有
眷
屬
文
字
通
四。
疏
別
明
十

此
具
五
城
為
實
相。
長
者
為
觀
照。
釋
無
量
中

境
界。
五
眷
屬
般
若
即
與
慧
同
時
諸
心
心
所。
今

真
境
兼
後
智
體。
今
境
界
通
事
六
塵
之
境
皆
為

三
新
說
有
五。
加
四
境
界
般
若。
實
相
唯
悟

若
即
能
證
智。
三
文
字
般
若
即
能
詮
教。
古
唯
有

般
若
有
五。
一
實
相
般
若
即
所
證
理。
二
觀
照
般

來
一
經
頻
有。
無
厭
繁
文。
疏
眷
屬
般
若
者。
然

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

善
生
等
經
校
量
最
勝
故。
謂
三
十
相
不
及
毫
相。

應
闕
無
見
頂
及
眉
間
白
毫
梵
音
廣
長
舌。
以

能
得
故。
疏
二
十
八
相
因
未
滿
者。
未
見
經
論

疏
第
八
大
光
王
寄
難
得
行
者。
無
障
礙
願
力
乃

難。
五
言
深
玄
下。
示
其
深
玄
先
標
後
證
可
知。

疑
心。
三
逆
行
下
出
其
疑
意。
四
貪
益
下
通
其
伏

疏
文
有
五。
一
總
標
令
信。
二
然
善
財
下
徵
其

見
佛
相
嚴。
十
六
不
捨
佛
智。
疏
後
行
深
玄
中。

心
使。
十
三
無
住
而
住。
十
四
稱
理
普
周。
十
五

境。
十
不
礙
起
修。
十
一
物
我
齊
均。
十
二
不
被

雙
流。
七
不
取
不
生。
八
以
德
嚴
飾。
九
不
著
萬

樂
怡
神。
四
勇
求
進
趣。
五
欣
慶
所
得。
六
悲
智

六
別。
一
淨
信
者
信
樂
聞
法。
二
下
化
上
求。
三
法

先
念
教
成
益
有
十
七
心。
初
歡
喜
為
總
餘
十

迷
於
空。
事
理
無
滯
不
捨
不
受
故
名
無
著。
疏

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

無
知
足
心。
悉
受
一
切
如
來
法
雨。
八
應
發
正

無
厭
足
心。
求
見
諸
佛
無
有
休
息。
七
應
發

無
迷
惑
心。
普
入
於
一
切
諸
趣
受
生。
六
應
發

法
門。
四
應
發
能
堪
耐
心。
救
惡
眾
生。
五
應
發

能
勝
心
破
諸
取
著。
三
應
發
無
退
怯
心
入
深

謂
應
發
不
可
壞
心
滅
諸
煩
惱。
二
應
發
無

念
何
因
得
斯
五
德。
彼
佛
便
教
發
十
種
心。
一

持
三
昧。
不
可
思
議
神
通
自
在
辯
才
無
礙。
謂
思

念
五
事。
謂
思
惟
如
來
福
德
智
慧。
皆
悉
清
淨
總

初
二
所
持
內
德
等
者。
然
此
五
法
即
下
因
中
所

人
動
成
物
軌。
思
擇
修
習
一
切
法
故。
疏
五
中

之。
疏
第
九
不
動
優
婆
夷
寄
善
法
行
說
法
授

三
十
中
一
是
梵
音
故。
長
舌
無
文
義
為
勝
爾
驗

中
所
出
梵
音
義。
合
將
二
十
九
相
以
校
白
毫。

三
十
一
不
及
烏
瑟
尼
沙。
總
合
不
及
如
來
胸

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

之
果。
而
念
福
德
含
在
智
慧
之
中。
其
下
釋
十

可
知
故。
疏
取
下
十
句
示
因。
釋
今
所
得
五
法

無
礙
因。
今
得
第
四
照
明
一
切
法
辯
才
門。
在
文

切
法
心
無
疲
厭
三
昧
門。
五
以
後
三
示
其
辯
才

第
七
受
法
無
足
心
酬
其
三
昧。
今
得
第
五
求
一

生。
是
大
神
通
是
菩
薩
行。
四
以
第
六
求
佛
無
厭。

二
菩
薩
堅
固
受
持
行
門。
遍
生
五
趣
救
惡
眾

眾
生。
及
第
五
諸
趣
受
生
示
神
通
因。
今
得
第

得
第
三
一
切
法
平
等
總
持
門。
三
以
第
四
救
惡

次
以
第
三
無
退
怯
心。
酬
其
所
念
總
持
故。
今

脫
門。
疏
已
取
下
佛
教
以
釋
其
相。
下
四
亦
爾。

所
念
福
智
故。
今
得
第
一
難
摧
伏
智
慧
藏
解

隨
眾
生
欲
施
其
法
寶。
釋
曰。
十
中
初
二
成
其

心。
普
轉
一
切
諸
佛
法
輪。
十
應
發
廣
流
通
心。

思
惟
心。
普
生
一
切
佛
法
光
明。
九
應
發
大
住
持

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

故。
塗
香
者
以
性
淨
水
和
之
飾
法
身
故。
末
香

理
者
如
燒
香。
謂
以
智
火
發
揮
萬
行
普
周
遍

理
思
之
者。
如
一
知
香
體
異
約
事
可
知。
約

境
方
窮
橫
周
法
界
眾
生
界
故。
疏
上
四
各
有
事

住
以
立
此
名。
疏
迴
向
實
際
義
通
廣
大
者。
佛

增
上
救
護
眾
生。
大
智
無
著
離
眾
生
相。
悲
智
無

第
四。
疏
今
初
青
蓮
華
長
者
寄
救
護
等
者。
大
悲

已
圓
稱
於
二
諦。
言
行
不
虛
故
名
真
實。
大
文

總
結
堅
固。
疏
第
十
遍
行
外
道
寄
真
實
行。
智
度

故
云
光
明。
餘
皆
堅
固
受
持
行
願。
發
是
心
已
下

才。
四
求
佛
光
明。
即
是
總
持。
總
持
以
慧
為
體

法
三
昧。
二
求
佛
十
力
即
求
智
慧。
三
求
佛
辯

堅
固
者。
即
前
五
果
之
因。
一
求
佛
智
慧
即
求

下
念
五
法
不
次
顯
無
優
劣
故。
疏
正
明
發
心

法
中。
方
云
上
來
已
取
十
句
釋
五
法
門。
但
與

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

即
無
常
等
捨
憍
逸
香。
無
我
忍
辱。
不
放
逸
等。
發

著
等
唯
約
理
說。
此
即
人
天
勝
因
厭
離
有
為。

檀。
先
陀
婆
等。
即
諸
智
忍
等。
令
於
有
為
生
愛

如
有
漏
定
增
愛
味
等。
滅
煩
惱
香
如
牛
頭
旃

悅
自
他
等。
增
煩
惱
香
如
蘭
麝
等。
謂
愛
染
行

行
等。
生
歡
喜
香。
如
沈
檀
等
即
稱
根
器
行
施

香
能
辟
惡
邪。
正
見
智
慧
無
惡
不
斷。
又
十
善

治
行。
所
謂
慈
悲
不
淨
觀
等
斷
諸
惡
者。
如
安
息

諸
病
者
白
檀
治
熱。
熏
陸
治
冷
約
理
即
諸
對

約
理。
此
則
文
自
具
二。
如
厭
有
為
等
約
事。
治

然
三
知
力
用
者。
上
二
約
文
但
約
世
香
而
含

故。
亦
是
道
習
從
天
而
來
好
光
淨
等
餘
類
例。

者
香
即
習
氣
行。
天
之
因
是
天
習
氣
熏
灼
成
果

等
為
生
處
也。
如
第
二
約
類
辯
異。
言
約
理

者
以
金
剛
智
碎
令
無
實
故。
即
以
智
及
性
淨

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

願
純
淨
即
威
德。
亦
業
用
通
前
七。
疏
餘
之
九

離
惑
業
苦
即
方
便。
八
展
轉
興
慈
即
境
界。
九
志

就
五
心
所
及
下
清
淨。
六
得
法
喜
樂
即
安
隱。
七

發
心
厭
求。
三
若
一
發
下。
出
現
四
澍
法
雨。
是
成

迴。
妄
盡
無
來
去。
起
信
云。
真
如
熏
無
明
故
能

蜜
經
云。
善
惡
互
相
熏
猶
如
二
象
鬥。
弱
者
去
無

因
善
惡
相
攻
而
生。
即
同
因
龍
鬥
生
故。
六
波
羅

本
覺
真
心。
性
德
圓
備
稱
理
發
心
故
似
也。
二

心
下
二
約
法。
似
如
來
藏
即
是
形
相。
似
如
來
藏

九。
前
中
有
二。
先
就
事
釋
可
知。
後
若
就
菩
提

二
人
間
有
下
疏
文
有
二。
初
釋
象
藏。
後
釋
餘

切
菩
薩
地
位
香
者。
所
證
如
智
有
淺
深
等。
疏

一
切
菩
薩
差
別
者。
三
賢
十
地
所
修
勝
劣
等。
一

門
深
觀
行
等。
聖
所
受
用
即
觀
真
如。
無
分
別
等。

心
念
佛
香。
讚
佛
功
德
說
淨
土
行
等。
證
解
法

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

煩
惱
非
離
煩
惱。
四
不
見
生
死
為
雜
亂。
不

業
惑
以
為
所
斷。
不
見
智
慧
以
為
能
斷。
非
有

二
住
正
道
者。
則
不
分
別
是
邪
是
正。
三
不
見

非
佛
法
者。
故
金
剛
云。
是
法
平
等
無
有
高
下。

是
故
經
云。
不
見
一
法
是
佛
法
者。
不
見
一
法

不
壞
性
則
不
見
高
卑。
無
夷
險
等
一
無
高
卑。

有
多
意。
一
不
壞
相
則
五
是
可
依
五
不
可
依。
二

其
相
而
未
言
等
者。
等
於
餘
義
具
說
觀
相
乃

對。
今
經
但
有
四
對
闕
第
四
安
危。
疏
但
略
示

為
不
壞。
疏
佛
道
為
高
下。
新
譯
此
有
十
事
五

壞
迴
向
者。
得
不
壞
信
十
種
善
根
而
迴
向
故。
名

故
餘
可
思
之。
疏
第
二
婆
施
羅
船
師
至
寄
不

四
心
念
於
佛
脫
五
欲
故。
五
集
聽
法
是
知
見

定
可
知。
三
王
及
四
兵
皆
騰
空
者。
慧
證
空
故。

下。
二
釋
餘
九
言
次
五
如
次
五
分
法
身
者。
戒

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

離。
有
住
為
逆。
又
有
住
則
順
生
死
流。
無
住
反

約
外
境
世
之
八
風。
此
約
正
修
無
住
為
順
出

堅
等
七
地
已
說。
疏
又
謂
修
行
有
住
無
住
者。
上

相
皆
識
心
定
故
為
心
識
相
也。
疏
有
方
便
為

數
等
身
量
則
初
禪
最
淺
上
上
漸
深。
未
有
無

八
萬
劫
為
深。
二
萬
即
為
淺。
色
無
晝
夜
殊。
劫

寂
即
漩
澓
義。
無
色
初
二
萬
後
後
二
二
增。
非
想

疏
色
無
色
等
依
識
心
定。
劫
數
淺
深
者。
沈
空
滯

準
下
推
勝
乃
有
多
海。
略
舉
其
二
餘
例
可
知。

具
觀
一
具
一
切
方
真
觀
矣。
疏
若
佛
法
海
者。

即
三
觀
意。
四
者
以
無
所
得
而
為
方
便。
一
時

高
卑。
無
高
無
卑
為
真
高
等。
一
一
契
中
上
三

故
三
性
及
相
雙
俱
不
壞。
則
雖
無
高
下
不
壞

安
危。
五
無
大
小
三
乘
及
一
乘。
非
乘
我
所
說

見
涅
槃
為
寂
靜。
生
死
涅
槃
二
際
無
差
故
無

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

其
善
根。
所
成
供
等
遍
一
切
故。
疏
一
無
漏

疏
第
四
至
一
切
處
善
友
者。
謂
以
大
願
力
令

悅
樂。
離
諸
憂
惱
身
心
柔
軟。
諸
根
清
涼
是
也。

愛
憎。
心
得
自
在
無
諸
過
失。
廣
大
清
淨
歡
喜

道
時
見
一
切
色
乃
至
觸
法。
若
美
若
惡
不
生

諸
佛
不
見
美
惡
者。
彼
經
云。
如
是
修
學
迴
向

此
約
得
法
釋
等。
於
下
約
寄
位
釋。
疏
由
等

來
能
迴
向
道
所
迴
向
善
故。
以
得
勝
通
下
釋
名。

者
寄
等
一
切
佛
迴
向
者。
謂
等
同
三
世
一
切
如

止。
雖
是
總
結
義
當
一
故。
疏
第
三
無
上
勝
長

九。
如
是
已
下
總
結
為
十。
可
行
則
行
可
止
則

三
風
之
逆
順。
此
二
各
三
為
六
并
其
餘
三
為

一
知
其
船
鐵
木
堅
脆
機
關
澀
滑。
二
水
之
大
小。

澓
淺
深。
二
波
濤
遠
近。
三
水
色
好
惡。
五
中
三
者。

此。
疏
若
開
第
三
第
五
各
三
者。
三
中
三
者。
一
漩

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

海。
謂
若
百
川
歸
大
海
故。
又
云
有
人
言。
王
三

八
一
切
三
昧
皆
入
中
者。
論
有
喻
云。
譬
如
大

十
障
已
摧
十
度
已
滿
三
祇
已
圓
故。
疏
智
論
第

偏
增。
具
足
辯
才
演
一
切
法
為
莊
嚴
故。
十
地

入
法
流
故。
九
地
以
無
所
得
而
為
方
便
力
度

生
忍。
於
三
世
間
皆
悉
自
在。
得
忍
如
空
念
念

修
習
一
切
菩
提
分
故
名
普
莊
嚴。
八
地
得
無

地
般
若
現
前
遍
照
普
得
故。
七
地
有
中
殊
勝
行。

故
四
地
無
行
無
生
行
慧
光
故。
五
地
如
疏。
六

今
當
略
釋
二
地
三
聚
圓
滿
故。
三
地
修
八
禪

也。
疏
初
地
證
發
心
者。
疏
中
隨
難
但
釋
二
句。

垢
人
等。
疏
此
云
水
天
者。
總
持
教
中
有
此
天

解
之
浴
池
定
水
湛
然
滿。
布
以
七
淨
華
浴
此
無

苑
無
漏
法
林
樹。
覺
意
淨
妙
華
解
脫
智
慧
果。
八

林
樹
等
者。
多
是
淨
名
佛
道
品
偈
云。
總
持
之
園

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

如。
謂
此
約
無
願
觀
以
顯
圓
成。
無
涅
槃
佛
故

淨。
有
二
偈
半。
大
雲
解
云。
初
一
偈
令
了
一

寂
靜
觀
是
則
遠
離
生。
是
名
為
不
取
今
世
後
世

遠
離
覺
所
覺。
若
有
若
無
有
是
二
悉
俱
離。
牟
尼

云
一
切
無
涅
槃
無
有
涅
槃
佛。
無
有
佛
涅
槃。

生
滅
等。
十
忍
品
已
引。
今
此
即
歎
具
於
圓
成。

三
身。
初
有
四
偈。
明
了
遍
計
依
他。
謂
世
間
離

即
是
經
初。
大
慧
讚
於
如
來
具
知
三
性
以
成

皆
入
等
理
故。
疏
楞
伽
云。
無
有
涅
槃
佛
等
者。

六
入
一
切
平
等
善
根
迴
向
善
友
者。
事
理
無
違

德
藏
由
迴
向
力
能
成
無
盡
功
德
藏
故。
疏
第

切
三
昧。
釋
曰。
此
但
歎
勝
耳。
疏
第
五
無
盡
功

唯
佛
能
知。
佛
神
足
持
戒
尚
不
可
知。
況
復
一

知
相。
一
切
佛
法
一
相
無
相
無
量
無
數
不
可
知

昧
者。
在
第
四
禪
故。
有
人
云。
佛
三
昧
誰
能

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

是
無。
皆
成
見
過
義
須
離
之。
故
云
是
二
悉
俱

相
是
無。
涅
槃
及
佛
此
則
是
有。
離
覺
所
覺
此
則

不
著。
初
句
人
法
是
有
無
我
是
無。
二
障
是
有
無

二
見。
正
顯
圓
成
遠
離
見
過。
前
偈
破
執
此
顯

無
即
空
義。
同
一
如
矣。
次
若
有
下
兩
句
明
不
生

合。
第
四
句
總
結
所
由。
由
離
能
所
故
皆
無
矣。

證
涅
槃。
次
句
遣
能
證
之
佛。
第
三
句
無
能
所
契

解。
理
則
盡
矣。
而
消
文
未
妙。
今
謂
初
句
遣
所

有
得
佛。
離
覺
所
覺
混
同
一
如。
釋
曰。
然
上
所

四
句
中
所
覺
如
故
無
有
涅
槃。
能
覺
如
故
無

則
名
為
壞
佛
法
者。
煩
惱
與
佛
性
寂
滅
故。
三

有
佛。
故
下
經
云。
見
斷
煩
惱
而
得
成
佛。
此

滅
法
是
斷。
證
得
是
常。
次
二
句
既
無
涅
槃
云
何

以
一
切
法
本
性
如
故。
若
得
涅
槃。
是
斷
常
見。

無
願
矣。
初
句
謂
色
心
等
一
切
法
中
無
得
涅
槃。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

曰
實
相。
以
是
義
故
如
來
實
不
畢
竟
涅
槃。
釋

所
障
礙
是
名
虛
空。
如
如
常
住
無
有
變
易
名

如
來
身
心
智
慧。
遍
滿
無
量
無
邊
阿
僧
祇
土。
無

如
來。
非
是
凡
夫
聲
聞
緣
覺
菩
薩
是
名
佛
性

不
起
是
名
涅
槃。
所
有
智
慧
於
法
無
礙
是
為

涅
槃。
不
生
煩
惱
乃
名
涅
槃。
諸
佛
如
來
煩
惱

涅
槃
二
十
三
云。
又
善
男
子。
斷
煩
惱
者
不
名

佛
種
無
盡
之
言。
其
即
是
常
身
法
身
亦
涅
槃
文。

古
有
二
釋。
並
如
前
引。
今
引
生
公。
正
順
經
中

佛
緣
理
生
者。
上
句
是
法
華
經。
下
句
是
生
公
釋。

引
二
句
足
證
不
般
涅
槃
耳。
疏
佛
種
從
緣
起

取
亦
無
可
捨。
非
染
非
淨
故
二
世
淨。
今
初
但

者。
生
見
既
亡
不
生。
豈
有
無
生
無
滅。
故
無
可

德。
了
一
切
法
本
來
寂
靜。
無
有
一
法
而
是
生

離。
後
一
偈
明
牟
尼
正
觀。
此
歎
世
尊
寂
靜
功

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

世
音
菩
薩。
一
心
稱
名。
觀
世
音
菩
薩。
即
時
觀

有
無
量
百
千
萬
億
眾
生
受
諸
苦
惱。
聞
是
觀

彼
經
最
初。
答
無
盡
意。
佛
告
無
盡
意
菩
薩。
若

輕
重
分
成
二
名。
二
而
法
華
下
成
觀
音
義。
即

釋
二
名。
三
隨
字
別
釋。
二
中
有
五。
一
以
梵
言

下。
三
廣
釋
中
三。
初
雙
標
二
名
二。
梵
云
下
雙

並
如
下
經。
由
此
下
釋
寄
位
名。
疏
又
觀
自
在

可
度。
漏
盡
令
其
解
脫。
攝
謂
攝
受。
利
謂
利
樂。

天
耳
遙
聞。
他
心
遙
知。
神
足
速
赴。
宿
命
知
其

歸
向。
如
下
別
中
六
通
赴
緣
者。
謂
天
眼
遙
觀。

在
下
廣
釋
友
名。
四
文
中
下
釋
文。
今
初。
三
業

一
略
釋
名。
二
在
補
怛
下
略
釋
處。
三
又
觀
自

謂
以
善
根
等
心
順
益
諸
眾
生
故。
疏
文
有
四。

涅
槃
矣。
疏
第
七
等
隨
順
一
切
眾
生
善
根
者。

曰。
此
皆
明
無
永
滅
之
涅
槃
與
是
常
住
真
實

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

執
刀
杖。
尋
段
段
壞
︵
其
四
︶
下
取
意
引
上。
一

有
人
臨
當
被
害。
稱
觀
世
音
菩
薩
名
者。
彼
所

若
復

脫
羅
剎
之
難。
以
是
因
緣
名
觀
世
音
︵
其
三
︶

人。
稱
觀
世
音
菩
薩
名
者。
是
諸
人
等。
皆
得
解

其
船
舫。
漂
墮
羅
剎
鬼
國。
其
中
若
有
乃
至
一

珊
瑚
琥
珀
真
珠
等
寶。
入
於
大
海。
假
使
黑
風
吹

有
百
千
萬
億
眾
生。
為
求
金
銀
琉
璃
硨
磲
碼
瑙

為
大
水
所
漂。
稱
其
名
號。
即
得
淺
處
︵
其
二
︶
若

若

大
火
火
不
能
燒。
由
是
菩
薩
威
神
力
故
︵
其
一
︶

者。
經
云。
若
有
持
是
觀
世
音
菩
薩
名
者。
設
入

故。
彼
經
下
出
三
業
相。
初
一
語
業。
稱
名
除
七
災

語。
三
若
具
三
業
下
成
自
在
義。
亦
彼
經
文
初
標

其
音
聲。
皆
得
解
脫。
釋
曰。
上
即
總
意
亦
兼
心

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

相
而
無
所
著。
徹
見
體
性
空
無
障
礙。
一
切
種

今
取
意
釋。
謂
三
業
歸
依
觀
通
心
眼
了
見
諸

屬
菩
薩。
通
一
切
觀
者。
即
智
者
意。
然
彼
繁
博。

觀
即
下。
第
三
隨
字
別
釋。
言
觀
即
能
觀
者
顯

觀
音
也。
今
取
下
結
成
自
在。
上
通
相
釋。
疏
然

多
應
時
權
救
斯
為
自
在。
四
而
今
多
下。
結
成

也。
彼
經
略
舉。
若
準
下
經
及
彼
偈
文。
危
苦
眾
生

若
多
嗔
恚
多
癡
准
例
上
貪。
斯
即
三
業
歸
向

於
婬
欲。
常
念
恭
敬
觀
世
音
菩
薩。
便
得
離
欲。

之
女。
三
意
業。
存
念
淨
三
毒
者。
若
有
眾
生
多

福
德
智
慧
之
男。
設
欲
求
女。
便
生
端
正
有
相

二
身
業。
禮
拜
滿
二
願
者。
謂
設
欲
求
男。
便
生

壞。
五
惡
鬼
莫
視。
六
枷
鎖
離
身。
七
怨
賊
解
脫。

能
燒。
二
水
不
能
漂。
三
惡
風
不
吹。
四
刀
杖
段

火
不

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

濟
無
遺
故
者。
以
普
門
字
釋
經
行
門
普
門
之

佛
即
是
彌
陀
故。
疏
又
門
即
普
門
普
門
示
現
曲

彌
陀
故。
念
誦
者
令
先
稱
本
師
之
名。
頂
上
化

真
觀
矣。
疏
又
令
歸
向
本
所
事
者。
本
事
即
阿

二
不
壞
能
所。
一
觀
一
切
觀。
無
觀
無
不
觀。
為

觀
必
有
所
觀。
不
爾
於
何
而
得
自
在。
能
所
無

寬
直。
就
名
言
自
在
卻
局
闕
所
觀
故。
然
有
能

覺
世
間。
從
若
云
自
在
下。
案
文
就
義
自
在
則

有
眾
生。
常
在
一
切
諸
如
來
所。
即
是
觀
察
智
正

世
間
也。
無
量
眾
生
即
眾
生
世
間。
亦
觀
佛
會
所

謂
三
世
間。
若
山
若
水
懸
崖
邃
谷
畏
難
之
處
器

觀
義。
言
世
是
所
觀。
通
一
切
世
者。
世
略
有
三。

日
破
諸
暗。
能
伏
災
風
火。
普
明
照
世
間。
皆
是

觀。
悲
觀
及
慈
觀。
常
願
常
瞻
仰。
無
垢
清
淨
光。
慧

智
圓
頓
觀
察。
故
經
云。
真
觀
清
淨
觀。
廣
大
智
慧

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

聲
聞
身。
四
梵
王。
五
帝
釋。
六
自
在
天
王。
七
大

得
度
者。
即
現
佛
身
而
為
說
法。
二
辟
支
佛。
三

何。
佛
告
無
盡
意。
若
有
國
土
眾
生。
應
以
佛
身

世
界。
云
何
而
為
眾
生
說
法。
方
便
之
力
其
事
云

即
無
盡
意
問
云。
觀
世
音
菩
薩
云
何
遊
此
娑
婆

山
王
佛。
亦
跡
門
爾。
疏
方
法
華
經
三
十
五
應
者。

經
繼
無
量
壽
當
得
作
佛。
號
普
光
功
德

成
正
覺
者。
即
千
手
千
眼
陀
羅
尼
經。
依
無
量
壽

之
中
略
列
十
一
門
即
十
一
普
也。
疏
然
大
聖
久

諸
佛
普。
此
十
一
一
稱
實
普
周。
今
經
下
文
業
用

七
方
便
普。
八
說
法
普。
九
成
就
眾
生
普。
十
供
養

三
修
行
普。
四
離
惑
普。
五
入
法
門
普。
六
神
通
普。

天
台
智
者
說
有
十
普。
一
慈
悲
普。
二
弘
誓
普。

具
云。
曲
濟
無
遺
謂
之
普。
從
悟
通
神
謂
之
門。

名。
即
法
華
經
觀
音
品
目
曲
濟
無
遺。
是
生
公
釋

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

輪
王
及
菩
薩
身。
又
加
地
獄
餓
鬼
畜
生
及
諸
難

婦
女
身。
明
知
四
類
有
四
婦
女。
況
妙
音
中
有
轉

居
士
婦
女
身。
或
現
宰
官
婦
女
身。
或
現
婆
羅
門

理
實
四
類。
各
各
不
同
故。
妙
音
中
云
或
現
長
者

現
婦
女
身
而
為
說
法
故
人
謂
之
三
十
二
應。

次
第
義
加。
以
長
者
居
士
宰
官
婆
羅
門。
共
一
即

人。
三
十
四
非
人。
三
十
五
執
金
剛
神。
皆
如
初
句

羅。
三
十
一
緊
那
羅。
三
十
二
摩

羅
迦。
三
十
三

叉。
二
十
八
乾
闥
婆。
二
十
九
阿
修
羅。
三
十
迦
樓

二
十
四
童
女。
二
十
五
天。
二
十
六
龍。
二
十
七
夜

宰
官
婦
女。
二
十
二
婆
羅
門
婦
女。
二
十
三
童
男。

婆
夷。
十
九
長
者
婦
女。
二
十
居
士
婦
女。
二
十
一

十
五
比
丘。
十
六
比
丘
尼。
十
七
優
婆
塞。
十
八
優

十
一
長
者。
十
二
居
士。
十
三
宰
官。
十
四
婆
羅
門。

自
在
天
王。
八
天
大
將
軍。
九
毘
沙
門。
十
小
王。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

熱
惱
有
三。
一
失
財
熱
惱。
不
活
畏
攝。
二
處
眾

即
不
活
及
死
畏
攝。
若
惡
道
因
為
險
即
是
邪
智。

此
十
八
有
通
因
者
然
險
道
有
二。
若
世
險
道

因。
二
善
根
微
少
即
大
眾
威
德
及
惡
道
畏
因。
今

邪
智
妄
取
我
見
愛
著
故
即
不
活
惡
名
死
畏
之

引。
今
略
明
五
攝
然
五
多
約
果
略
由
二
因。
一

怖。
法
華
觀
音
偈
中
亦
不
離
此
怖。
恐
繁
不

畏
故。
若
是
新
經
下
文
有
頌
一
一
具
頌
此
十
八

疏
皆
五
怖
畏
中
事
者。
準
十
地
論
五
畏
攝
諸

而
為
說
法。
具
如
初
一。
明
知
通
是
此
二
義
耳。

身
及
說
法
耳
者。
以
三
十
五
應
皆
云
即
現
其
身

能
萬
類
之
化
皆
略
舉
耳。
疏
但
是
此
中
或
現
色

則
此
已
有
三
十
九
矣。
明
知
觀
音
諸
大
菩
薩。
各

盡。
若
開
四
婦
女
各
成
二
人
以
妻
女
別
故。

處。
皆
能
救
濟
豈
無
彼
身。
則
三
十
五
亦
未
為

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

者。
等
以
法
界
善
根
迴
向
法
界
故。

著。
作
用
自
在
故
名
解
脫。
第
十
入
法
界
無
量

第
九
無
縛
無
著
者。
謂
不
為
相
縛
不
為
見

真
如
相
善
友
者。
謂
善
根
合
如
成
迴
向
故。

即
無
我
我
所
及
邪
智
故。
第
八
正
趣
菩
薩
寄

三
業
歸
依
我
之
三
業。
能
令
解
脫
令
住
正
念。

不
活
二
畏
之
相。
亦
通
餘
三。
疏
即
能
離
因
者。
謂

迫
心
怖
大
眾
威
德
及
惡
名
攝。
其
憂
悲
怖
死
及

正
唯
惡
道。
亦
兼
不
活
逼
迫
身
怖
死
及
不
活。
逼

攝。
愛
別
離
怖
正
唯
死
畏
兼
及
不
活
怨
憎
會
怖。

移
皆
不
活
攝。
惡
趣
黑
暗
三
塗
遷
移
即
惡
道
畏

畏
攝。
殺
害
死
攝。
黑
暗
遷
移
乃
有
二
意。
現
暗
遷

活
畏
攝。
若
心
迷
惑。
大
眾
畏
因
繫
縛。
亦
是
不
活

因。
迷
惑
有
二。
若
迷
惑
方
隅
等。
即
眾
熱
惱
不

熱
惱。
即
大
眾
惡
名
畏
攝。
三
毒
熱
惱。
即
是
畏

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七

大
方
廣
佛
華
嚴
經
隨
疏
演
義
鈔
卷
第
八
十
七

▲

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十七